六項精進讀后感

最新六項精進讀后感(推薦12篇)。

每個人都有過的是寫作文的學(xué)習(xí)過程，寫作文很大程度上鍛煉了我們的文筆。寫出優(yōu)秀的作文，辭藻不需要太過華麗。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？小編特意為大家收集整理了“最新六項精進讀后感(推薦12篇)”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

六項精進讀后感 篇1

很久沒有好好讀書了，前兩天項目組組織學(xué)習(xí)了稻盛和夫的《六項精進》，六項精進讀后感。稻盛和夫此人，其實我并不知道，可能他所在行業(yè)離我們比較遠。所以我百度了一下他的資料，稻盛和夫確實很厲害，27歲開始創(chuàng)業(yè)，40年間創(chuàng)辦了兩家世界500強企業(yè)京都陶瓷株式會社、KDDI(第二電電)。

六項精進主要有六條：

一、付出不亞于任何人的努力。

二、要謙虛，不要驕傲。

三、每天要反省。

四、活著，就要感謝。

五、積善行，思利他。

六、不要有感性的煩惱。

第一點，付出不亞于任何人的努力。努力一詞，解釋是：用盡你的全部力量去做你認為有意義的事。這使我想起大學(xué)時看的一部電視劇《士兵突擊》中的許三多經(jīng)常說的一句話：好好活就是要做有意義的事，有意義的事就是好好活著。現(xiàn)在對我來說，什么事情是有意義的事呢?其實對于一個普通的我來說，無非就是在工作中更出色的完成需要我做的那一部分任務(wù)，努力工作讓我和我愛的人生活得更好?？赡苁蔷炖习謱ξ业挠绊懓?，我喜歡看軍事題材的電視劇和電影，我國早期的軍事題材電影和電視劇中，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)布置出作戰(zhàn)任務(wù)時，男主角必須的對白就是：堅決完成任務(wù)!而每一個電視劇塑造的英雄都是輕傷不下火線;有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件也要上，堅決完成任務(wù)的。每當(dāng)我接到任務(wù)時，我心里也會想起這句話，我必須堅決完成任務(wù)!把我所畫的原畫畫得更好，那一句廣告詞怎么說來的?沒有最好，只有更好!做的更好并不是嘴上說完了就可以的，還必須付諸行動，吃不得苦中苦，難為人上人。有時的我也會埋怨自己的命運，可是我不會郁悶家境不好，哀嘆自己沒有好的平臺，而任由沉淪。其實，成功的路就在自己的腳下，只要能邁出第一步，成功就會慢慢靠近自己。青龍偃月刀不是生來就是那么鋒利，它也是由一塊好鐵料經(jīng)過千錘百煉才能成為所向彼靡的青龍偃月刀。

許多人注重的是結(jié)果。其實我覺得，一個好的過程比結(jié)果更重要，如果沒有一個認真細致的過程，何來一個滿意的結(jié)果呢?我們做任何事情，都要以嚴格的要求和努力的態(tài)度去面對我們所做的各種事情。舉個簡單的例子，每個人早晨都要起床上班，很多人都說自己起不來，為什么會遲到?原因很簡單，并不是鬧鐘沒有響，而是自己對自己太寬容了，腦子里只有再睡一會兒吧，反正有時間，5分鐘，就5分鐘，再睡一會兒，讀后感《六項精進讀后感》?？墒囚[鐘準(zhǔn)時響了，你現(xiàn)在起不來，你5分鐘后真的能起床嗎?對于起床，我有個很簡單的辦法把自己的被子掀了。當(dāng)我把被子掀起來的時候，一陣冷風(fēng)吹過，不想起床也必須起床了。我很喜歡那句話：男人，就是要對自己狠一點!

第二點，要謙虛，不要驕傲。這句話很簡單，就只有7個字，可是又有多少人能做到呢?小時候老師經(jīng)常教我們的一句話，謙虛使人進步，驕傲使人落后。不知有多少人記得。老實而言，我做不到，只是盡量的讓自己做到而已。和我熟識的人都知道，我以前是個跆拳道教練，在跆拳道的修煉過程中，其實我也學(xué)到了很多，我們都知道，全世界無數(shù)的格斗技中，泰拳算是公認殺傷力最強的一門格斗技。泰拳高手也不只一次的和中國散打?qū)Q，比賽結(jié)果各有輸贏。而有一些泰拳王鄙視中國的散打，其實這就是一種不謙虛的表現(xiàn)。經(jīng)常有人問我，某某拳術(shù)和某某拳術(shù)對比，哪個更好?我的答案是，沒有最好的拳術(shù)，只有最好的拳手。我對泰拳也不甚了解，但單從比賽和電影資料中來看，泰拳擅長膝法和肘擊，并不擅長摔法。而摔法是我國散打的強項，在比賽中泰拳手失分基本都是在摔法上。在此泰拳就可以學(xué)習(xí)散打中的摔法，來完善自己。而我所學(xué)的跆拳道中，拳法和關(guān)節(jié)技是比較薄弱的，我就自己學(xué)習(xí)了拳擊和合氣道，進而增強自己的功夫。一個拳手，如果非常驕傲，看不起他人，那是非常危險的，因為對手在不停的學(xué)習(xí)更新自己的招數(shù)，而自己永遠在原地不動，被打敗只是時間問題。在工作和生活中，也是一樣，只有善于與別人溝通和交流，才能學(xué)到別人的長處和優(yōu)點。我記得有一句話是這樣說的，要感謝你的對手!因為你的對手讓你不停地成長!

第三點，每天要反省。這點我做了，但還需要再接再厲。每天晚上睡覺前，我都會問問自己，我今天做了些什么?學(xué)到了什么?還有那些沒做好?或者可以做得更好。反省就是一面鏡子，折射出我的不足，讓我能看見自己的不足之處，讓我能不斷的完善自己。

第四點，活著，就要感謝;第五點，積善行、思利他。其實都是再說同一個意思，如果一個人沒有感恩的心，他將沒有激情，沒有動力。我自認為是一個善良的人。這個社會，我覺得太需要這兩點了，如果人人都懷著一顆感恩的心，人人行善，都想著他人。那這個社會，就真正是達到了先賢們夢中的世界大同了。就再無我爸是李剛、杭州的飚車撞人事件、彭宇案之類的悲劇發(fā)生。

第六點， 不要有感性的煩惱。煩惱，這個世界有不煩惱的人嗎?很肯定的說，沒有!既然煩惱一直都是客觀存在的，那為何不用好的心態(tài)去面對呢?記得當(dāng)年學(xué)跆拳道時，第一次上實戰(zhàn)課的時候，師父就告訴我，格斗時不可以背對你的對手。其實放到平時的生活和工作中，煩惱和困難就是我的對手，唯有直面對手，才有機會認識他并擊倒他!

在未來的生活和工作中，我想我可以將這六點作為我的行為準(zhǔn)則來實踐，就像我一直以來實踐的跆拳道精神一樣。不斷的完善自己，讓自己成為一個純粹的人，高尚的人，脫離了低級趣味的人。

六項精進讀后感 篇2

讀完六項精進之后感覺這本書是指引你當(dāng)下生活的一本書，人活著怎么去正確生活，每個環(huán)節(jié)都深深觸動了我的內(nèi)心，想不到原來生活的正確的方式就是這樣的，特別是作為凡夫俗子的我們，怎么才能得到靈魂的升華，只有努力去工作，拼命地工作才能得到升華，也是做為人的基本和必須的條件。

只有努力去投入到工作中才能和你所進行的工作得到溝通，才能和他對話，才能干好工作。

保持一顆謙虛的心去學(xué)習(xí)工作才能成長和進步，我發(fā)現(xiàn)在生活中工作中好多人覺得懂一點就覺得自己比別人懂很多了，不知道去學(xué)習(xí)，只是懂或了解一點點，沒能精通，凡事都要向身邊的人學(xué)習(xí)，我們每個人都有視覺的盲區(qū)，沒有誰百分之百的完美。

六項里面第三條就是每天要反省自己，子曰：吾日三省吾身，反省自己工作中哪些還沒做好，哪些還沒做到位，哪些能做得更好，繼續(xù)保持，或下次做更好，不斷做到更好才能不斷完善自己，提升自己。

是啊我們“活著，就是感謝”很多時候我們應(yīng)該感謝活著，活著才能去感知這個美麗的世界，去遇見美麗的人和自己。稻盛和夫他每天都在感謝身邊每個人遇見的人和事，只有不斷地去感謝才能讓自己成長。

同時也要把感謝的話說出來，才能影響到身邊的人，讓身邊的人得到愉快，自己也得到愉快，才能更好地去干好工作。我挺感謝身邊人和事的，感謝每個出現(xiàn)在我身邊的人，都是我老師，使我成長。

第五項我們要精進的是“積善行，思利他”多做善事，我們常說積善之家必有余慶，行善才能積德，只有為他人去做一件事才能體現(xiàn)自己的價值，提升自己的人格，完善自己。

“不要感性煩惱”今天這件事情沒有做好就愛糾結(jié)，我平時就是這樣的，每當(dāng)我某件事沒干好的時候就好放在心上，現(xiàn)在我慢慢學(xué)著去調(diào)整自己，不糾結(jié)，爭取下次做好。

我相信我們每個人都學(xué)著《六項精進》的六項要求去做，每天去精進自己，一定會提高自己，把自己變得完美，自己的人格和靈魂也會得到提升。（原心）

六項精進讀后感1500字

日本是個特別神奇的國家，也是個島國，對資源非常珍惜，常年發(fā)生地震。日本人就把生活看成他們的國花櫻花一樣，瞬間開放，瞬間凋落。稻盛先生經(jīng)歷了日本經(jīng)濟從戰(zhàn)后恢復(fù)到創(chuàng)造奇跡，再到泡沫破裂的過程。所以造就了他們的國民性格，崇尚極簡主義，人生短暫，生活追求極致性。

稻盛先生的哲學(xué)思想體系根植于佛教的商業(yè)道德，把東方禪學(xué)思想當(dāng)成信仰。以布道之心宣傳他的“天人合一，敬天愛人”的企業(yè)哲學(xué)。他崇尚的價值觀：能夠抽象出對一個生命，對產(chǎn)品，對企業(yè)負責(zé)的那個理念。他的信條—“作為人何為正確”這種哲學(xué)，即王陽明所謂“良知”，要求我們每天不斷自問自答，來提高心性。作為日本當(dāng)時最最杰出的四大經(jīng)營之圣之一，他鍥而不舍，拼命工作，精神迸發(fā)綻放，創(chuàng)造奇跡。只要心懷純粹，拼命工作，付出不亞于任何人的努力，貫徹“精進”的理念，就一定會獲得老天的眷顧。之所以這樣說是因為，心靈純潔的人做事總是氣定神閑，他們總是以更加明確，更強有力的目標(biāo)，來引導(dǎo)自己能量發(fā)揮的方向。

滿招損，謙受益，驕傲?xí)墒軗p失，謙虛將能帶來利益。這樣的教誨絕不是陳腐所謂的故事格言，而是在昭示正確的處世真理，也是日常生活中要遵循的行為規(guī)范。這也讓我想到了我們的《易經(jīng)》里有一句話：“積善之家，必有余慶”，意思也就是說積德行善之家，世世代代都會獲得幸福。積善行，思利他，用同情的、和善的、慈悲的心去待人接物，砥礪心智。給別人以關(guān)懷體諒，給他人以盡力之為，會使得自己獲得超越自己的偉大力量，好報也就一定會降臨到自己身上。所以要有清晰、超然，而有規(guī)劃的生命觀。我周日偶爾有時間會到市場上買點活魚、活蝦等，去河邊放生，準(zhǔn)備放生之前，我在腦海里面還會簡單的'祈福一下，今天被放的這些眾生，希望它們被放以后可以前往西方極樂世界，獲盡天年。堅持放生的經(jīng)歷漸漸讓我認識到，這樣的行為在凈化我的心靈，我想這也是在做善事，將來讓自己的德行可以配得上天命。

凈化、深化、純化的靈魂，也就是靈魂的本質(zhì)—真我。惡念造惡業(yè)，如果動了邪念，就會造業(yè)。哪怕只是思考并沒有行動，這個思考也會浸入你的靈魂，而這沉浸在靈魂里的思想會作為現(xiàn)象呈現(xiàn)出來。實行利他行為能夠把你寄托在靈魂里的惡業(yè)現(xiàn)象于呈現(xiàn)之前消除。在這里，利他行為起到消除惡業(yè)的作用。我比較有感慨，周日跑步時看到外面的風(fēng)景，心情非常放松，愉悅，清晨當(dāng)肌膚，細胞接觸到大自然中的空氣和水，這時內(nèi)心對萬事萬物的看法就發(fā)生了質(zhì)的改變。天地之靈氣可以把心中的惡業(yè)沖刷干凈，從而使我對待身邊的人和事，心懷一片誠意，跑步時大腦分泌的多巴胺，可以讓我一整天心情愉悅，甚至延續(xù)兩天的好心情，這種狀態(tài)對我的生活來說也是正面的。

稻盛和夫還告訴我們，活著就要感謝，感謝我擁有這份工作，感謝領(lǐng)導(dǎo)們，感謝這么多同事的互動，要多說“謝謝你”、“感謝你”這些話，因為這些話威力很大，它能將自己帶進一個高尚的境界，也能給周圍的人帶來好心情。

讀了稻盛先生的這本哲學(xué)家隨筆錄后，對我的工作和生活帶來啟迪?！巴昝乐髁x，持續(xù)精進，極度認真，不用心的努力是在褻瀆生命”！就像曾國藩說過家族興旺就是要早起讀經(jīng)，做家務(wù)。做家務(wù)也是修行，洗碗打掃衛(wèi)生，這些皆是修行，這些新銳的理念刷新了我的思想。工作中要讓自己忙起來，燃燒自己。全力投入工作會產(chǎn)生創(chuàng)意，工作現(xiàn)場有神靈，也就是可以獲得神靈的提示及天地、大自然的幫助。堅持完美主義心態(tài)，從而在黑暗的隧道中尋找一束生命的微光。這樣的一種完美主義心態(tài)，未嘗不可以體現(xiàn)在日常生活中，去年的交通法規(guī)更新，其中有一條比較實用，我們開車在高速，高架上變道時，打開轉(zhuǎn)向燈三秒后，也就是聽到轉(zhuǎn)彎燈第三聲滴嗒聲后再開始變道，這樣后面的車就算車速快，三秒鐘后也是能夠反應(yīng)到你車要變道，這樣比較安全。另外三秒鐘變道就算被電子監(jiān)控拍到也是不屬于交通違法，這是一個比較良好的駕駛習(xí)慣。

此外，像稻盛和夫這樣優(yōu)秀的人無一例外的都愛學(xué)習(xí)，好讀書！當(dāng)我們接觸到一本書時，相當(dāng)于你走到一個十字路口，書會指引你往哪個方向，然后會改變你未來工作的可能性。讀書可以接受時代發(fā)展的最新信息，能使我們在與時俱進的工作中得勢。持久的學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，也是和世界共存的唯一途徑，信念堅定則是永恒的人生態(tài)度，兩者兼?zhèn)鋸亩岣咦约旱暮诵乃仞B(yǎng)，把知識轉(zhuǎn)變成能力，把理論運用實踐。希望我們繼續(xù)相互促進，共同學(xué)習(xí)！最后我用漢朝劉向的話來結(jié)束今天的分享：少兒好學(xué)如日出之陽，壯兒好學(xué)如日中之光，一個人可以跑的更快，但是一群人可以跑的更遠！（韓永建）

六項精進讀后感 篇3

綜觀六項精進的六條，語言質(zhì)樸，內(nèi)涵深刻，給我們傳遞了一種向上與向善的正能量。

在物欲橫流、金錢至上被人們稱為“道德真空”的當(dāng)下，“六項精進”給我們吹來一股清新的風(fēng)。人為什么要活著？何為正確？當(dāng)你一天活在爾虞我詐、追名逐利的漩渦中而苦惱而勞累不堪的時候，你有沒有反思人究竟為什么而活著？當(dāng)你為偶爾的.一次投機取巧而沾沾自喜時，有沒有靜下心來想一想，我還會不會一如既往持續(xù)這樣的好運氣？

我們不能為生活而生活，為做事而做事。人活著做人與做事相輔相成。我們要謙虛，我們要努力，一步一個腳印。不斷提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)，提升自己的意志品質(zhì)。

做一個真誠的人，對家庭忠誠，對企業(yè)負責(zé)、對同事禮貌、對朋友友善、大家就會對你信賴。這是不能與金錢相提并論的東西，日益精進，無形中你身上就增添了許多魅力的元素。

國家發(fā)展五年一個規(guī)劃，我們個人也可以結(jié)合自己的實際情況給自己制定計劃，一旦計劃定下來就得努力去實現(xiàn)，這樣我們的生活才不會盲目，生活才會過得充實而有意義。我們要全身心的投入，要細化實施步驟，要每天反省，摒棄雜念，凈化心靈。要始終保持謙虛學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的精神。要向一切優(yōu)秀的東西學(xué)習(xí)，要看到身邊每一個人身上閃光的東西。

單槍匹馬是無法干成事業(yè)的，我們要善于團結(jié)身邊的人，用自己的人格魅力影響周圍的人。我們要有博大的胸襟，常懷一顆感恩的心，感謝鼓勵你的人讓你自覺地精益求精、不知疲倦；感謝傷害過你的人，讓你更加堅強；感謝一切善意或惡意的批評，讓你養(yǎng)成時時反省自己的習(xí)慣。

生活中出現(xiàn)了一些不如意的事情，我們要靜下心來思考解決的辦法，不要動不動就怨氣沖天、牢騷滿腹，更不能讓這種感性的煩惱在自己心中生根發(fā)芽。

稻盛和夫的“六項精進”在生活中能給大家很多啟示，認真閱讀深刻領(lǐng)悟會凈化我們的心靈，持續(xù)地踐行“六項精進”，我相信，會讓我們每一個人變得更美麗、更高尚、更出色。

六項精進讀后感 篇4

看到了稻盛和夫先生所著的《六項精進》一書。閱讀此書，猶如一次精神洗禮，無論是稻盛先生的工作經(jīng)歷還是他從實踐中得出的至理名言都讓我受益匪淺。

稻盛和夫的《六項精進》，其實是真正的“心之道”：

1、付出不亞于任何人的努力，即是“用心”；

2、要謙虛，不要驕傲，則是“虛心”；

3、要每一天反省，則是“問心”；

4、活著就要感謝，則是“感恩之心”；

5、積善行思利他，無疑是“善心”；

6、不要有感性的煩惱，實質(zhì)是不“亂心”。

每一天都“竭盡全力、拼命工作”，是企業(yè)經(jīng)營中最重要的事情。想擁有美好人生，想成功地經(jīng)營企業(yè)，前提條件就是要“付出不亞于任何人的努力”。自然界中的動植物，它們都在竭盡全力、拼命地求生存。所以每天每日認真地、極其認真地、努力地工作，應(yīng)該是我們做人最基本的、必要的條件，也可以說是這個世界上所有生物都要承擔(dān)的、理所當(dāng)然的義務(wù)。只要你喜歡自己的工作，再努力也不覺其苦。當(dāng)你每天都聚精會神、全身心投入工作的時候，低效的、漫不經(jīng)心的現(xiàn)象就會消失。古話說“小人閑居不為善”，但如果忙忙碌碌、專注于工作，就不會有非分之想，沒有時間考慮多余的東西。所以全神貫注于自己的工作，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，造就純粹而優(yōu)秀的人格。

謙虛是最重要的人格要素，如果說那個人的人格很高尚，那個人的人格中肯定具備了謙虛的美德。當(dāng)一個人產(chǎn)生了自滿的情緒就會失去前進的動力。感覺自己好一點了就驕傲了，殊不知驕傲正是墮落的開始。很多公司在情況好一點的時候就開始自滿，放棄了努力，往往最終破產(chǎn)。古話說：“惟謙受?！?，不謙虛就不能得到幸福，能得到幸福的人都很謙虛。謙虛之心喚來幸福，同時還能凈化靈魂。謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質(zhì)。

在人的心里，“自我”與“真我”同在，“自我”是邪惡、貪欲、利己。而高尚的利他心、美麗的慈悲心、溫柔的同情心就是“真我”。所以必須要抑制自己的邪惡之心、無恥的貪婪之心，讓良心占領(lǐng)思想陣地?；仡櫧裉煲惶欤胂朊俺隽硕嗌佟白晕摇保种七@種“自我”，讓“真我”也就是利他心活躍，這樣的作業(yè)過程就是“反省”。所謂反省就是耕耘、整理自己心靈的庭園。自己的言行中，如果有值得反省之處，哪怕只有一點點，也要改正。只有通過反省，抑制自我，我們就可以磨練自己的靈魂，自己的心志，從而給我們帶來無限的幸福。

感謝非常重要，我們要感謝周圍的一切，我們每個人都在周圍環(huán)境的支持下才能生存。不要牢騷滿腹，對現(xiàn)狀要無條件地表示感謝。用語言將自己內(nèi)心的感激之情表達出來，聽的人也會心情舒暢，這樣就形造出一種和諧快樂的氣氛。牢騷滿腹、將周圍的氣氛搞得很郁悶、很尷尬這只會給自己和別人帶來不幸。所以不管多么微不足道的事，我們都要表示感謝，“感謝您”，這樣的話威力很大，它能將自己帶進一個高尚的境界，也能給周圍的人帶來好心情?！爸x謝”這個詞是萬能藥，我們要在“道謝”聲中度過自己的每一天。因此懂得感謝，對生活、對自己活著表示感謝非常重要。

中國有句古語，叫做“積善之家有余慶”，意思是多行善、多做好事就會有好報。不僅當(dāng)事人，就連家人、親戚也會有好報。一人行善，惠及全家以至親朋好友。這個世界上存在著因果報應(yīng)的法則，也就是多做好事，善事，產(chǎn)生好報會貫穿你的一生，同時也能使命運朝著好的方向轉(zhuǎn)變。為他人、為社會竭盡全力，就是使人生、也是使經(jīng)營朝著更好的方向轉(zhuǎn)變的唯一的方法。

擔(dān)心、煩惱、失敗等是人生的常事，但是覆水難收，總為曾經(jīng)的失敗而悔恨毫無意義。老是悶悶不樂還會引起心病同時引發(fā)身體的毛病，最終給人生帶來不幸。不要讓已經(jīng)過去的事再困擾自己，心里要想新的事情，新的想法要轉(zhuǎn)移到新的行動上去。要對過去的事進行深刻的反省，但不要在感情和感性的層面上傷害自己，加重自己的心理負擔(dān)。要運用理性來思考問題，迅速地將精力集中到新的思考和新的行動中去，這樣做就能開創(chuàng)人生的新局面。

“六項精進”是搞好企業(yè)經(jīng)營所必須最基本的條件，它也是我們度過美好人生必須遵守的最基本的條件。如果我們每天每日都能持續(xù)實踐“六項精進”，我們?nèi)松貙⒏用篮?，美好的程度將超出我們自己的能力和想象?/p>

六項精進讀后感 篇5

綜觀六項精進的六條，語言質(zhì)樸，內(nèi)涵深刻，給我們傳遞了一種向上與向善的正能量。

在物欲橫流、金錢至上被人們稱為“道德真空”的當(dāng)下，“六項精進”給我們吹來一股清新的風(fēng)。人為什么要活著？何為正確？當(dāng)你一天活在爾虞我詐、追名逐利的漩渦中而苦惱而勞累不堪的時候，你有沒有反思人究竟為什么而活著？當(dāng)你為偶爾的一次投機取巧而沾沾自喜時，有沒有靜下心來想一想，我還會不會一如既往持續(xù)這樣的好運氣？

我們不能為生活而生活，為做事而做事。人活著做人與做事相輔相成。我們要謙虛，我們要努力，一步一個腳印。不斷提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)，提升自己的意志品質(zhì)。

做一個真誠的人，對家庭忠誠，對企業(yè)負責(zé)、對同事禮貌、對朋友友善、大家就會對你信賴。這是不能與金錢相提并論的東西，日益精進，無形中你身上就增添了許多魅力的元素。

國家發(fā)展五年一個規(guī)劃，我們個人也可以結(jié)合自己的實際情況給自己制定計劃，一旦計劃定下來就得努力去實現(xiàn)，這樣我們的生活才不會盲目，生活才會過得充實而有意義。我們要全身心的投入，要細化實施步驟，要每天反省，摒棄雜念，凈化心靈。要始終保持謙虛學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的精神。要向一切優(yōu)秀的東西學(xué)習(xí)，要看到身邊每一個人身上閃光的東西。

單槍匹馬是無法干成事業(yè)的，我們要善于團結(jié)身邊的人，用自己的人格魅力影響周圍的人。我們要有博大的胸襟，常懷一顆感恩的心，感謝鼓勵你的人讓你自覺地精益求精、不知疲倦；感謝傷害過你的人，讓你更加堅強；感謝一切善意或惡意的批評，讓你養(yǎng)成時時反省自己的習(xí)慣。

生活中出現(xiàn)了一些不如意的事情，我們要靜下心來思考解決的辦法，不要動不動就怨氣沖天、牢騷滿腹，更不能讓這種感性的煩惱在自己心中生根發(fā)芽。

稻盛和夫的“六項精進”在生活中能給大家很多啟示，認真閱讀深刻領(lǐng)悟會凈化我們的心靈，持續(xù)地踐行“六項精進”，我相信，會讓我們每一個人變得更美麗、更高尚、更出色。

六項精進讀后感 篇6

前幾天，集團公司組織觀看了稻盛和夫的一段視頻?？赐曛蟾杏|頗多，這幾天來也一直在回味。有鑒于此，我認為有必要寫下我的印象，總結(jié)和消化其中的思想，希望在今后的工作中能有所提高

首先來說一下稻盛和夫的“六項精進”吧。視頻中接受采訪的是位一頭銀發(fā)的老人，如果不是在接下來的解說中得知，幾乎不敢相信這就是大名鼎鼎的稻盛和夫。隨著視頻的不斷播放，我深深地被這位老人簡單樸實的語言感染了，更讓我感到震撼的是這位外表看似文弱的老人，向我展示出的超強的意志力，視頻中給我留下最深印象的就是他不斷重復(fù)的一句話“拼命地工作”，在這位老人面前，我真的感覺慚愧，自嘆不如。

“六項精進”的具體內(nèi)容是指：1、付出不亞于任何人的努力。2、要謙虛，不要驕傲。3、要每天反省。4、活著就要感謝。5、積善行，思利他。6、忘卻感性的煩惱。

其中，第一個讓我感覺最深刻的是，我會付出不低于任何人的努力。在視頻中，稻盛和夫回憶起他小時候看到叔叔推著摩托車做生意。他舅舅每天都特別辛苦，別人也瞧不起他，但是他舅舅還是日復(fù)一日的努力工作，并且最終獲得了成功。

緊著著有回憶了自己剛剛大學(xué)畢業(yè)的時候，去學(xué)習(xí)制造陶瓷，由于當(dāng)時他自己對陶瓷毫無興趣，導(dǎo)致工作做不好，生活態(tài)度也很差，后來，他立志要強迫自己愛上自己的職業(yè)，并付出了超人的努力，同樣的他也收獲了一個接一個的成功。我認為這是一個非常好的選擇，特別是對于像我們這樣剛從校園進入公司的大學(xué)生來說。在生活態(tài)度，工作態(tài)度上，對我們很有益處。

首先，我們應(yīng)該對我們的行業(yè)充滿熱情。不管我們以前學(xué)過什么專業(yè)，成績都是好是壞。加入工作后，我們將是一個新的起點。我們要做到敬業(yè)，只有這樣，我們才有可能愛上自己的職業(yè)，才能全身心地投入到工作當(dāng)中，才能實現(xiàn)自己的價值。

另外，對工作不光要投入熱情，更要投入比他人更多的汗水。沒有付出就沒有回報。剛踏上工作崗位，我們多少有些迷茫，有些不盡如人意。

但是我們不能安于現(xiàn)狀，更不能怨天尤人。我們應(yīng)該在靜下來的時候多想一想，“我努力了么，我付出的比別人多么”？在通往成功的路上，即使是一步又一步，我相信努力會有回報的！

還有一條我覺得值得我們思考的就是“活著，就要感恩”。人真的就是這樣，應(yīng)當(dāng)常懷感恩之心。我們能夠長大**，能夠接受良好的教育，就應(yīng)該感謝我們的父母，感謝他們不計成本的付出，就應(yīng)該感謝我們的老師，感謝他們把只是毫無保留的教給了我們，就要感謝所有那些帶給我們成長的人。

如今，我們走上了工作崗位，更要時時刻刻常懷感恩之心。作為新人，我們應(yīng)該虛心請教。對作坊里的師傅來說，首先要尊重他們。我們應(yīng)該感謝他們的默默奉獻，讓我們擁有今天海力叉車的輝煌。我們要感謝他們的關(guān)心，這樣我們才能更好更快地適應(yīng)我們的崗位。

六項精進讀后感 篇7

>>“作為人，何謂正確？”堅持把作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底。

>>我的經(jīng)營哲學(xué)還有另外一個側(cè)面。那就是：立足于宇宙的本源以及人心的本源來展開經(jīng)營活動。

◆推薦序正確思考的力量

>>據(jù)說西方有人對“哲學(xué)”的定義是：“對人的本質(zhì)進行思考這種行為本身就是哲學(xué)?！?/p>

>>佛教的精髓“六波羅蜜”即布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧

◆一、付出不亞于任何人的努力

>>古話說“小人閑居不為善”，人這種動物，一旦有了閑暇，就會動不正經(jīng)的念頭，干不正經(jīng)的事。

◆二、要謙虛，不要驕傲

>>惟謙受福”

◆三、要每天反省

>>詹姆斯·埃倫的《原因和結(jié)果的法則》一書，我不禁拍案叫絕，就是這個道理！所謂反省就是耕耘并整理自己的精神家院。

>>在人的心里，“自我”與“真我”同在，“自我”是邪惡、貪欲、利己。而高尚的利他心、美麗的慈悲心、溫柔的同情心，就是“真我”。

◆主持人日經(jīng)BP總編輯佐藤吉哉：

>>中國有句話叫“陽光底下修屋頂”，就是說屋頂必須在晴天認真修好，等到下雨時再修就為時過晚了。

◆第二節(jié)稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)探源

>>陽明哲學(xué)的核心思想是四句話：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。也稱為“四句教”。

1、無善無惡心之體：開悟后的陽明先生與釋迦牟尼一樣，他發(fā)現(xiàn)，吾心即天理。

“人的良知，就是草木瓦石的良知。風(fēng)雨露雷、日月星辰、禽獸草木、山川土石，與人原只一體。故五谷禽獸之類皆可以養(yǎng)人；藥石之類皆可以療疾：只為同此一氣，故能相通耳?！?/p>

心之本體也就是天地之心。道、天理、良知及萬物之理本來就是一碼事，所謂“心外無理，心外無物”。

良知、天理、心之本體本來就是如如不動、無善無惡、非善非惡。正如六祖慧能所說：菩提本非樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃！

2、有善有惡意之動：天理與良知雖是無善無惡，但是觸景生情之后的喜怒哀樂，卻有善惡之分。

“如見孺子入井，則生惻隱之心，此謂心之應(yīng)事，而發(fā)為具體之善；見鄰有妙齡處子，生殺其親而逾墻摟抱之心，此謂之心應(yīng)事，而發(fā)為具體之惡?！?/p>

“如好好色，如惡惡臭。見好色屬知，好好色屬行。只見那好色時已自好了，不是見了后又立個心去好。聞臭惡屬知，惡惡臭屬行。只聞那臭惡時已自惡了，不是聞了后別立個心去惡?！?/p>

3、知善知惡是良知：意念有善有惡，良知則像24小時工作的雷達隨時偵測意念的動向。

陽明先生說：“良知在人，隨你如何不能泯滅，雖盜賊亦自知不當(dāng)為盜，喚尥怍，他還忸怩?！钡茏訉υ唬骸爸皇俏镉诒危毫夹脑趦?nèi)，自不會失，如云自蔽日，日何嘗失了?！?/p>

“自己良知原與圣人一般，若體認得自己良知明白，即圣人氣象不在圣人而在我矣。”所以他說，滿街都是圣人。既然每個人都有圣人的良知，那么每個人也就具有了判斷是非的道德權(quán)力。你的任何一個念頭，只要一出現(xiàn)，良知便會知道，善就是善，惡就是惡，它看得清清楚楚，瞞不過它，所以你最好是按照良知的啟示，去惡為善。

陽明先生的良知說，真是石破天驚。對于那些長期被八股理學(xué)禁錮的學(xué)者，其震撼力遠遠超過李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。

4、為善去惡是格物：致良知，就是“致吾心之良知于事事物物”，就是知行合一。

作為世俗凡人，我們整天都是雜念紛飛，一會兒想偷個懶，一會兒想占個便宜。幸好，有良知和天理隨時站崗放哨。致良知，就是“去惡為善”，就是“存天理、滅人欲”。滅人欲不是將人變?yōu)椴菽?，而是要控制人的私心雜念，使得事事合乎天理。

陽明先生的一位朋友說：“私意萌時，分明自心知得，只是不能使他即去?！逼鋵?，私心雜念一出現(xiàn)，我的良知就偵查到了，可總是不能將這些私欲去除。

陽明先生回答說：“你萌時，這一知處便是你的命根，當(dāng)下即去消磨，便是立命工夫。”所謂修身齊家，就是要抓住那個私意萌動的時候，雜念一出來，就將其滅掉，這才是人生立命的真功夫。

陽明先生總結(jié)說：“致良知是學(xué)問大頭腦，是圣人教人第一義。致良知三字，真圣門正法眼藏。吾平生講學(xué)，只是致良知三字。”

天理即良知，故天人合一。陽明先生一語破的，在中國哲學(xué)史上第一次明白無誤地闡明了“天人合一”的東方哲學(xué)思想。

天理即良知，依良知而行，即是循天理而動；循天理而動，必得天助，天理是天地間最根本的規(guī)律，順之者昌，逆之者亡。天理即良知，這是44年來我得到的最珍貴的啟示，也是我準(zhǔn)備將來作為墓志銘刻在自己墓碑上的五個字。

>>稻盛先生說：“如果有人問人活著的目的是什么，我會毫不含糊地回答，人生的唯一目的就是修煉靈魂，使其在謝幕之時比開幕之初高尚一點點。我認為這就是人生的目的，除此之外，人生再無別的目的?！?/p>

>>才能亦屬天賜，不可獨為己謀利。這是迄今為止我聽到的最震撼人心的對成功的詮釋。

>>同仁堂創(chuàng)立于康熙八年，歷代同仁堂人一直恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的傳統(tǒng)古訓(xùn)，樹立“修合無人見，存心有天知”的自律意識，三百多年從沒有動搖過。

>>自利則生，利他則久。

>>在最困難的時候，唯一能給我們力量的就是那份天理，那份良知。天理即良知。依良知而行，即是循天理而動；循天理而動，必得天助。

>>毛主席說過，人定勝天。這里的“定”不是“一定”的“定”，而是“鎮(zhèn)定”的“定”。一旦我們鎮(zhèn)定鎮(zhèn)靜下來，就可以發(fā)現(xiàn)被隱藏在現(xiàn)象背后的真相，就能發(fā)現(xiàn)故事背后的故事，就能發(fā)現(xiàn)天理和天道，就能奉天道而行。

>>1501年，在陽明先生龍場悟道之前的7年，米開朗基羅的雕塑作品《大衛(wèi)》驚艷問世，26歲的米開朗基羅講了一句富有禪意的話。他說，大衛(wèi)原本就在石頭里，我只是把非大衛(wèi)的部分鑿掉。

六項精進讀后感 篇8

春節(jié)期間，我學(xué)習(xí)了稻盛和夫“六項精進”。這些理論深深地影響了我。他們簡單明了的話語讓我受益匪淺。

1.付出不亞于任何人的努力；

2.要謙虛，不要驕傲；

3.每天要反省；

4.活著，就要感謝；

5.積善行、思利他；

6.不要有感性的煩惱。

我記得當(dāng)我第一次進入模具行業(yè)時，我是個學(xué)徒。當(dāng)其他人打盹的時候，我在瀏覽材料，忘記了背痛和身體的疲勞。日日夜夜，不眠不休，每天第一個到車間，最后一個上班。加班加點已成為習(xí)慣。

在我的工作和生活中，我總是喜歡與人溝通，思考如何對他們好。所以我能夠坦坦蕩蕩，利人者利己。正是這位好心的同事和朋友很高興和我分享。我虛心學(xué)習(xí)，不恥下問。

因為只要你覺得自己不夠，你就能從別人那里學(xué)到很多。所以我一直將“三人行，必有我?guī)熝伞弊鳛樽约旱淖毅?，“謙受益，滿招損”也是同樣道理。

每天我有個習(xí)慣，晚上加班回宿舍后，不是隨大伙外出逛街，也不是三五成群看電視玩牌，第一件事就是列出一天完成的事情做總結(jié)并反省，得到理論和實踐的結(jié)合。懷著無比的興趣和追求，看書查資料寫讀書筆記。做到每天反省并進步一點點。

也許是自己的努力付出，有了回應(yīng)。三個月后，他得到了領(lǐng)導(dǎo)的認可，晉升為技術(shù)員。讓自己收獲了成功的喜悅和成就感！

從精英制模到德仕科技，三年時間，晉升為主管。這一路走來歷盡艱辛，但是不覺得累，因為我始終懷著一顆感恩的心；對上天，對父母，對企業(yè)，對所有關(guān)心我和幫助我的人。因為人有一顆感恩的心，有激情，有動力，能感受到溫暖。

每一次他們的援助之手和關(guān)心都會讓我倍感溫暖，在心里我都充滿無限感激，所以每一句發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”，他將帶來人與人之間最溫暖的感情。感謝我的父母，我的親人，我的同事，我的朋友。是你們鑄就了今天的我。

謝謝你們！

沒錯，路是自己走出來的，我心中始終有一份信念；天道酬勤；沒有付出就不會有回報。我不能沉迷于現(xiàn)狀，而沒有了努力的念頭，如果這樣不思進取的生活工作著。那么看到別人取得的成績，心里會產(chǎn)生妒忌，沒有行動的舉止。

甚至?xí)固煊热?，或是埋怨自己的命運。唉嘆自己沒有好的出身。事實上，通往成功的道路就在你自己的腳下。只要你能邁出努力的第一步，成功就會慢慢靠近你。

只要你付出自己的努力，或多或少，或輕微或顯著，你最終會得到相應(yīng)的成功。同時也磨練了自己的心性與心智。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！

那么我就必須付出不亞于任何人的努力，才能超越自己，實現(xiàn)夢想。

其實，一個企業(yè)也是如此，沒有努力，何來成功？細節(jié)決定成敗。如果我們也用嚴格的要求，努力轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，面對工作的細節(jié)，相信我們離成功不會太遠。有很多員工滿足于生活的舒適，麻醉了他們的上進心，“依葫蘆畫瓢”“數(shù)日子工作”。

作為管理者，不能靠嘴，要以身作則，無私付出。只有全體員共共同努力，腳踏實地，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能取得成效。真正掌握技術(shù)不是紙的問題。需要現(xiàn)場實踐和實際操作。

沒有精湛的技能，怎能在競爭激烈的行業(yè)上獨占鰲頭；沒有真正的學(xué)識，又怎能立足于本行，怎能做好工作，完成任務(wù)；沒有超越別人的努力，就會被激烈競爭的浪花掩蓋，甚至被擱淺，自己的夢想也隨之消散。讓我們一起以百米沖刺的速度來跑人生的馬拉松吧！

對于稻盛和夫的六項精進，我思緒萬千，收獲頗豐。反省可以凈化心靈，所以我要繼續(xù)學(xué)習(xí)稻盛的人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)。感謝企業(yè)為我們提供了學(xué)習(xí)得繼會。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我會做到，每天反省，努力工作！

六項精進讀后感 篇9

《六項精進》這本書是稻盛和夫老師總結(jié)自己成功經(jīng)驗的方法及理論，他簡單的語言卻孕育著企業(yè)經(jīng)營、人生經(jīng)營的大道理。讀過該書之后，對我的產(chǎn)生了很大的影響。

一、付出不亞于任何人的努力

這對我們這些剛畢業(yè)的年輕人特別有用。時代的發(fā)展似乎讓年輕一代缺乏一些吃苦耐勞的精神，更缺乏追求卓越的不懈努力。這本書告訴我們，想要獲得成功，就要付出不亞于任何人的努力，當(dāng)別人看電腦玩手機的時候，你要抓住時間好好學(xué)習(xí)，當(dāng)別人遇到困難退縮的時候，你要咬緊牙關(guān)，努力向前。

任何一種成功的獲得都要付出努力。

二、要謙虛，不要驕傲

生活中真正有大成就的人，總是那些能夠更多的看到別人的優(yōu)點，自己的不足，然后取長補短，完善自己，讓自己的心境，能力，知識更上一層樓的人。在現(xiàn)代社會，你必須每天學(xué)習(xí)新的知識和技能，以跟上時代的發(fā)展。否則，你將被淘汰！學(xué)習(xí)和工作如逆水行舟，不進則退。

謙虛是一種態(tài)度，學(xué)習(xí)是一種常態(tài)！

三、每天要反省

所謂反省就是耕耘、整理心靈的庭院。工作中，我們每天和不同思想的人交往，也需要把不好的思想去除，學(xué)習(xí)好的思想。有一句話說：

反省一次，你就進步一次。反省就是自己從內(nèi)心，從良心的角度看到自己的優(yōu)點與缺點，并加以完善，提升自我！別人給自己指出的錯誤與不足我們有時可能很難接受，而自己反省出來的我們卻能安然接受，然后本能的去改變。

進步的前提就是學(xué)會自我反??！

四、活著就要感謝

每個人都需要從別人那里得到一些東西。無論在生活、工作還是情感上，在別人的幫助下，我們都要懂得感恩。在工作中，我們不需要每一滴水的優(yōu)雅，但一句贊美和一句感謝就能讓別人有一個好心情！當(dāng)你心懷感恩的心去工作，去生活的時候，你會發(fā)現(xiàn)你活的很自在，很幸福。感謝不是得到幫助時才說“謝謝”，而是一種感恩之心，一種對生活的滿足感！

五、積善行、思利他

稻盛和夫的經(jīng)歷表明，對人性的追求與對物質(zhì)的追求并不矛盾。如果你在利他精神的前提下追求物質(zhì)，你會得到意想不到的結(jié)果。幫助別人美夢成真，你自己就會心想事成！

六、不要有感性的煩惱

過去不等同于未來，人生沒有過不去的河，也沒有過不去的坎，只要我們以學(xué)會寬容對待，學(xué)會放下，一切煩惱都困擾不了你，都阻止不了你前進的步伐。

六項精進讀后感 篇10

第一條， 付出不亞于任何人的努力，咋一看起來覺得挺苛刻，也很辛苦，反正我的第一感覺就是好辛苦啊，心情立刻有點晴轉(zhuǎn)陰了，仔細讀讀，人家這么說是有前提的，前提就是必須喜歡自己的工作，書中講到，只要喜歡你的工作，再努力也不覺得苦，就像人談戀愛一樣，愛她，跨越千山萬水去找她，那能叫苦嗎？呵呵。我好像已經(jīng)具備這種狀態(tài)了，工作嘛，是因為喜歡所以需要，就像魚兒離不開水一樣，更何況，我們的工作經(jīng)稻盛先生這么點悟后，似乎有了靈魂，更鮮活，讓我們像愛自己的戀人一樣愛他吧！

第二和第三，要謙虛，不要驕傲，每天反省自己。根據(jù)過去的經(jīng)驗，似乎越成功的人越謙虛?？傊乙郧耙娺^的人都是這樣的。每天，我都在反思自己。我最感興趣的是人的兩面，**的自我和善良的自我。

真的每個人都有自己的兩面性，如果不能經(jīng)常反省自己，很容易迷失，甚至被**或自私的一面所戰(zhàn)勝，我以前都常常被懶惰的自我戰(zhàn)勝，呵呵，我努力，一定要讓勤奮戰(zhàn)勝懶惰。

第四條、第五條，活著，就要感謝，積善行，思利他，其實講的也是我們大家經(jīng)常說的感恩，要有一顆感恩的心。我發(fā)現(xiàn)，好的東西是全世界通用的，中國人自古都教育子孫：勿以惡心而為之，勿以善小而不為，大道至簡，真理全世界通用啊，哈哈。

第六條，不要有感性的煩惱，呵呵，感性的煩惱，似乎我們的煩惱大多都是感性的。既然無力改變，煩惱又有什么用呢？不要因為過去的錯誤而懲罰自己。放手。學(xué)會放手。其實，這是稻盛先生想表達的。

第二章超越經(jīng)濟變動，實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展

第三章忍受蕭條，伺機出手

馬云正是瞄準(zhǔn)這一理念，不斷開拓新業(yè)務(wù)，研發(fā)新產(chǎn)品。稻盛先生在文章中提到，只有把自己的靈魂注入語言，才能發(fā)揮語言的力量。我認為他每一次演講都傾注了強烈的使命感。最后，馬云先生提到，從稻盛的管理哲學(xué)來看，他對人性的理解有了進一步的提高。我人為，不管每個人都應(yīng)該有一個清晰的人生觀，為什么人們要活著？

六項精進讀后感 篇11

（一）轉(zhuǎn)眼間，參加工作已接近半年，步入社會時的激情飛揚和斑斕夢想也隨著工作的熱情漸漸高漲，但在工作中也遇到過很多問題，深刻的體會到"書到用時方恨少"這句話是真理，工作的這段時間，深刻體會到剛剛踏入社會參加工作時的無力感，由此我的情緒很消極懈怠，對工作也提不上勁兒，后來，在學(xué)?？吹搅说臼⒑头蛳壬摹读椌M》一書。閱讀這本書，猶如一次精神洗禮，無論是稻盛先生的工作經(jīng)歷還是他從實踐中得出的至理名言都讓我受益匪淺。稻盛先生在《六項精進》一書中，闡述了人生價值、人生意義，工作的目的、方法和境界；如何通過工作提升自己的心志，磨練自己的意志；如何享受工作的快樂，獲得事業(yè)的成功，人格的精進，從而實現(xiàn)人生價值、享受人生快樂。

他提出了人生的“六大改善”，其中，我最深刻的體會是“付出不低于任何人的努力！”！“付出不低于任何人的努力，視工作為一件快樂的事，視工作為一項事業(yè)去做，讓每一天的生活都充滿價值，在工作中體驗樂趣。日復(fù)一日的工作可以鍛煉頭腦，改善人性，磨礪人們的思維。

全身貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，自己的命運一定會向好的方面轉(zhuǎn)變。把不亞于任何人的努力投入到工作中，就要改變心態(tài)，要喜歡并愛上自己的工作，不管工作差異、職位高低，都必須喜歡，當(dāng)工作遇到困難時，一定不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都歸零了；當(dāng)工作進展順利時，就要直率地表達出工作中所獲得的歡樂，激勵自己繼續(xù)努力來獲得更多快樂；當(dāng)工作做到有人褒獎時，就要誠心的表示感謝，把這種快樂和感動當(dāng)做前進路上的精神食量，然后繼續(xù)全心聲地投入到下一項工作中去。不要把工作當(dāng)成一種苦差事，一心去想怎樣工作，自然就會有好的收獲，一定能做出成績，有了成績就會獲得身邊人的好評，你就會更加愛上自己的工作，良性循環(huán)也就開始了。

對身邊的每一件大事都充滿熱情。只要信仰還在，夢想就在那里?；钤诋?dāng)下，付出不低于任何人的努力，堅持每天都有一點進步，即使每天的進步微不足道，但如果通過沉淀的積累，它也會孕育出巨大的變化?！读椌M》不僅僅是一本優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)營指導(dǎo)叢書，()更是磨練我們心智的超級寶典。

我堅信，如果我們堅持“六個提高”的做法，每天付出不低于任何人的努力，那么我們的生活就會更好。（二）最近，公司部門推薦學(xué)習(xí)稻盛和夫的《六項精進》，讀后感觸頗深。稻盛和夫1932年出生于日本鹿兒島，畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工程系。

27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)名京瓷kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（原名ddi,現(xiàn)名kddi,目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。六項精進即"1.付出不亞于任何人的努力；2.

要謙虛，不要驕傲；3.要每天反?。?.活著，就要感謝；5.

積善行、思利他；6.忘卻感性的煩惱".稻盛和夫先生以人為本，從每個人都能做到的小處著手，將提升心性、自我升華的要訣歸納為《六項精進》，文章采用了哲學(xué)、宗教又兼具淺顯易懂的表達手法，深入淺出地闡述了企業(yè)經(jīng)營以及做人、做事的道理，對每個人的工作、生活都具有指導(dǎo)意義。

管理企業(yè)是稻盛和夫的根本理念，是每個經(jīng)營者必須牢記和貫徹的方針，是他一生中最重要的修養(yǎng)。以下是本人學(xué)習(xí)《六項精進》的幾點體會：

一、"付出不亞于任何人的努力",這是企業(yè)經(jīng)營中最重要的一條"六項精進"中率先登場的就是"付出不亞于任何人的努力".世界給每個人的機會是均等的，"只有付出不亞于任何人的努力",你才能"先人一步，不被社會所淘汰","每一天都竭盡全力、拼命工作，是企業(yè)經(jīng)營中最重要的事情".我深深體會其中的道理，做不到這一點，企業(yè)經(jīng)營的成功、人生的成功，都是空中樓閣。

我認為，干什么事，最重要的是付諸于行動，每個人都有干好工作、取得成功的愿望，而干什么事只有想法，這只是成功的1%,再多的想法不去做都等于零，只有付諸于行動，才能達到成功的彼岸，這是一個不變的真理?！爸灰覀兣ぷ鳎覀兙湍茼樌ぷ??！边@個世界不支持懶惰的人。如果不努力，總有一天會被企業(yè)淘汰，被同事超越。我們在日常工作中會遇到很多困難和挫折。我們只需要腳踏實地地做好工作，持之以恒，在工作中不斷磨練和克服困難，在工作中不斷創(chuàng)新，盡力而為。只要我們付出，我們一定會得到一些東西。

2、 “謙虛是一種態(tài)度”，我們不能改變別人，但我們必須在工作和生活中堅定自己的態(tài)度。我們應(yīng)該提高修養(yǎng)，磨練意志品質(zhì)，謙虛是非常重要的。謙虛是一種美德，一種罕見的美德，是我們工作和學(xué)習(xí)的源泉。自古以來，人們在這方面就有許多格言，如“謙虛有益，全損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通、研究全了。"生命有限，知識無窮",任何一門學(xué)問都是無窮的海洋，都是無際的天空......保持謙虛能讓我們正確處事，熱情關(guān)心別人的利益；謙虛促使我們更有自知之明，讓我們能以誠待人；謙虛意味著不為個人的欲望所動，堅持做正確的事；謙虛意味著不吹噓，不驕傲，不貶低別人抬高自己。

謙虛是尊重的基礎(chǔ)。它使我們努力相互支持而不諂媚，表達自己的觀點而不傷害他人，鼓勵對方而不屈尊。謙虛還能培養(yǎng)慷慨、忍讓和寬容。謙虛的人還擁有一個不可忽略的特點：

真心尊重他人，踏踏實實做事，誠心誠意為他人辦事。謙虛、待人真誠的人，是一個可以值得信賴的人。

3、 “活著，感謝”是非常重要的，“活著，感謝”。稻盛和夫的這句話感人而溫暖。我認為，我們從呱呱墜地那天開始，就應(yīng)當(dāng)感謝身邊所有的一切，感謝父母給了自己生命，感謝老師教會我們知識，感謝同事領(lǐng)導(dǎo)和朋友對自己的幫助，感謝我們的客戶，感謝公司給我們提供施展才能的平臺，感謝國家的好政策......

只要我們健康地活著，每個人都應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心，對待社會、對待工作、對待家人同事，有了感恩之心，我們就會心情愉悅、開朗，就能感受到人生的幸福和快樂。

4、 “行善、思利他”六項中的第五項是“行善、思利他”。稻盛和夫提出“多做好事，多做有益于他人的事”，這是做人的根本原則。我們生活在這個世界上，不僅僅是為了自己，也為了別人。我們應(yīng)該有一個陽光，樂觀，積極的態(tài)度，更重要的是，要善良和耐心。

想一想，人生如爬山，很不容易，當(dāng)你扶他人上一把，拉他人一把，一同到達山的最高峰時，自己也會收獲成功和快樂。積善，要不斷積累，積善才能成德。在生活中，心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是對待人，善良的人我們要善待他，與他真誠平和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到別人成功，不要嫉妒，要祝賀；看到別人做善事，祝愿別人積功累德；看到別人落魄潦倒，不要冷嘲熱諷，而是盼望別人苦盡甘來。

在我看來，在生活中，我們應(yīng)該善待家人和朋友，在工作中，我們應(yīng)該善待同事，這樣才能使我們的生活朝著好的方向發(fā)展，使一切朝朝好的方向發(fā)展?！吧啤笔侨说谋拘浴Ｖ挥行牡厣屏迹男亻_闊，我們才能幸?？鞓?。稻盛和夫的六大精髓是企業(yè)管理最重要的財富，是我們度過美好生活必須遵守的基本條件，是每個人生活中最重要的修養(yǎng)，是塑造成功人生的基石。稻盛和夫的哲學(xué)和哲學(xué)，如露水、陽光和力量，會給更多人深刻的啟迪。

六項精進讀后感 篇12

20xx年6月初，高振興總經(jīng)理從日本游學(xué)歸來給公司主管級以上領(lǐng)導(dǎo)每人贈送兩本稻盛和夫所著的《干法》、《活法》并重點推薦了稻盛君的“六項精進”，受其影響，我潛心閱讀了上述著作，感觸頗深，受益良多。

稻盛君1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)，27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)名現(xiàn)名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng)辦第二電電（現(xiàn)名現(xiàn)名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家公司均為世界500強企業(yè)。20xx年2月1日，78歲高齡的稻盛君退休13年之后，東山再起執(zhí)掌日航，令瀕臨破產(chǎn)的日航迅速扭虧為盈。稻盛君的經(jīng)營哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為經(jīng)營圣典，是企業(yè)經(jīng)營的最大法寶。

“以人為本、敬天愛人、努力者自有天助”是稻盛君80余年人生不變的信條。“六項精進”高度濃縮了稻盛君經(jīng)營企業(yè)的根本哲學(xué)理念，對我們每個人的工作和生活都有著極強的指導(dǎo)意義。

“六項精進”即：1、付出不亞于任何人的努力；2、要謙虛，不要驕傲；3、要每天反??；4、活著就要感謝；5、積善行思利他；6、不要有感性的煩惱。

綜觀六項精進的六條，語言質(zhì)樸，內(nèi)涵深刻，給我們傳遞了一種向上與向善的正能量。

在物欲橫流、金錢至上被人們稱為“道德真空”的當(dāng)下，“六項精進”給我們吹來一股清新的風(fēng)。人為什么要活著？何為正確？當(dāng)你一天活在爾虞我詐、追名逐利的漩渦中而苦惱而勞累不堪的時候，你有沒有反思人究竟為什么而活著？當(dāng)你為偶爾的一次投機取巧而沾沾自喜時，有沒有靜下心來想一想，我還會不會一如既往持續(xù)這樣的好運氣？！我們不能為生活而生活，為做事而做事。

人活著做人與做事相輔相成。我們要謙虛，我們要努力，一步一個腳印。不斷提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)，提升自己的意志品質(zhì)。做一個真誠的人，對家庭忠誠，對企業(yè)負責(zé)、對同事禮貌、對朋友友善、大家就會對你信賴。這是不能與金錢相提并論的東西，日益精進，無形中你身上就增添了許多魅力的元素。

國家發(fā)展五年一個規(guī)劃，我們個人也可以結(jié)合自己的實際情況給自己制定計劃，一旦計劃定下來就得努力去實現(xiàn)，這樣我們的生活才不會盲目，生活才會過得充實而有意義。我們要全身心的投入，要細化實施步驟，要每天反省，摒棄雜念，凈化心靈。要始終保持謙虛學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的精神。要向一切優(yōu)秀的東西學(xué)習(xí)，要看到身邊每一個人身上閃光的東西。單槍匹馬是無法干成事業(yè)的，我們要善于團結(jié)身邊的人，用自己的人格魅力影響周圍的人。

我們要有博大的胸襟，常懷一顆感恩的心，感謝鼓勵你的人讓你自覺地精益求精、不知疲倦；感謝傷害過你的人，讓你更加堅強；感謝一切善意或惡意的批評，讓你養(yǎng)成時時反省自己的習(xí)慣。生活中出現(xiàn)了一些不如意的事情，我們要靜下心來思考解決的辦法，不要動不動就怨氣沖天、牢騷滿腹，更不能讓這種感性的煩惱在自己心中生根發(fā)芽。

稻盛和夫的“六項精進”在生活中能給大家很多啟示，認真閱讀深刻領(lǐng)悟會凈化我們的心靈，持續(xù)地踐行“六項精進”，我相信，會讓我們每一個人變得更美麗、更高尚、更出色。

擴展閱讀

項鏈讀后感推薦

寫讀后感時，要寫出動人的內(nèi)容，首先我們需要對作者的作品有深入的理解和思考。在閱讀完作品后，我們可以回顧自己在閱讀過程中的感受和思考，以及對作品的理解和解讀。我們可以思考作者的寫作手法、主題和情感表達等方面，分析其中的亮點和感人之處。同時，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、觀點和感受，與作品進行對比和引申，展示個人的獨特觀點和體驗。通過用心思考和細致描寫，我們可以讓讀后感更富有感染力和觸動力。最后，我們還要注重語言的表達和修辭的運用，運用生動的形容詞、比喻、排比等修辭手法，增強文章的藝術(shù)感和表達力。總之，寫讀后感要從理解、回顧、結(jié)合個人經(jīng)歷、獨特觀點和修辭手法等方面入手，才能寫出動人的內(nèi)容。

項鏈讀后感 篇1

《項鏈》這篇文章只是寫了當(dāng)時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現(xiàn)實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導(dǎo)致負債破產(chǎn)的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！

”徹底反映了當(dāng)時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產(chǎn)階級生活的艱難，命運不穩(wěn)定。

其實情節(jié)并不復(fù)雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪?shù)贍柨上Я耍椅倚闹幸伯a(chǎn)生另一種構(gòu)思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發(fā)生？為何貴婦人要借條假的給別人？然而，這部作品因此增加了諷刺，另人難忘。

項鏈讀后感 篇2

讀完莫泊桑寫的短篇**《項鏈》，我的心靈受到了極大的觸動。

**我們的女主角是一個出身貧寒的漂亮女孩。絕望中，她嫁給了一個小職員——她現(xiàn)在的丈夫。他的丈夫非常愛她，但她對現(xiàn)狀不滿意。

有一次她丈夫帶了一份請柬回來，那是他們科長的聚會。她為了在聚會上風(fēng)光，買了一件漂亮衣服，又向朋友借了條項鏈，她果然在聚會上艷壓群芳?？删蹠Y(jié)束后，項鏈卻不見了。

這個貧寒的家庭到處借錢，買了一條一模一樣的項鏈還給朋友。但為了還債，他們早起貪圖黑暗。她的美貌在分娩中逐漸褪去，她和普通的女人沒有什么不同。一次她在街上遇到她的朋友，她把真相告訴了她的朋友，朋友很震驚。事實上，向她借的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

整個故事讓我感慨萬千，腦海中浮現(xiàn)出那個虛榮的女主角的形象。我開始反省我自己，我總是一味地追求名牌的東西，不管**多么昂貴，其實，我真有點像《項鏈》中的女主人公。跟媽媽去買衣服，那些普通的、便宜的我全都瞧不上，總是買那些昂貴卻華而不實的，想起媽媽付完錢后皺起的眉頭，我心里真是慚愧極了。

事實上，亮麗的外表有什么用？那只是虛榮心的體現(xiàn)罷了。我們應(yīng)該知道如何滿足，而不是去追求那些虛榮的東西。

《項鏈》讓我清醒地認識到了這一點。

我們應(yīng)該克制自己不虛榮。因為虛榮的人終將失去一切。

六年級:郭佳綺

項鏈讀后感 篇3

讀《愛心項鏈》有感

紀(jì)昕妤人生最需要的是什么？無論是刻苦求學(xué)道路上的學(xué)生們；還是辛勤工作、奮斗在成功路上的大人們；亦或是安享晚年走在黃昏路上的老人們，都需要這樣一種關(guān)懷，這樣一種幫助，這便是愛。（議論式開頭，文章顯得大氣，引出下文。

）一位改變中國命運的偉人曾經(jīng)說過:“人是要有幫助的！”荷花雖好，也要綠葉扶持。

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。朋友們，當(dāng)你享受別人給你的無私的愛時，請不要吝嗇于愛，也不要忘記給你的愛。（引用+評論，過渡，使文章顯得內(nèi)涵豐富，值得借鑒。

）愛是需要互相傳遞的。在一個風(fēng)雪交加的夜晚，克雷斯被困野外，得到了騎馬少年的幫助。當(dāng)他用美元感謝年輕人時，年輕人鄭重地說：

“我不需要回報，但我要你給我一個承諾，當(dāng)別人有困難之際，你要盡力而為地去幫他?！睆哪且院?，克雷斯幫助了許多人，并同樣轉(zhuǎn)述了那耐人尋味的話。幾年后，他被困在一個孤島上，一個年輕人冒著生命危險救了他。當(dāng)他說同樣的話時，一股暖流涌上心頭。

正所謂“贈人玫瑰，手有余香”，克雷斯的愛猶如一根接力棒，在人間傳遞著。（舉例論證，典型有代表性，值得借鑒?。?/p>

（本段應(yīng)輔以必要的理由論證或隱喻論證，使文章能更好地突出主題?。?/p>

愛是無私的。有這樣一個寓言: 上帝想要考驗自己的臣民是否心中有愛，便贈給窮人們一大鍋熱湯。

但卻發(fā)給每人一個勺柄非常長的湯匙。開始，窮人們望“鍋”興嘆，因為他們根本無法用勺子使自己喝到鮮湯。突然，一個窮人用勺子盛了一匙湯，卻把湯喂給了另一個人。

眾人一見，紛紛效仿，一鍋熱湯便下了肚。當(dāng)?shù)谝粋€人用勺子喂湯時，他不想要人喝回報。所以，愛是無私的。

）一個人不能總是以“自我”為中心，人的精神生活和物質(zhì)生活都有賴于與他人互惠互存。人生需要什么？正如歌中唱的那樣:

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”（引用結(jié)尾，畫龍點睛，升華文章主題?。?/p>

項鏈讀后感 篇4

《項鏈》是莫泊桑短篇**中的精品，也集中代表了莫泊桑短篇**的藝術(shù)特點：精于選材，善于開掘，巧于構(gòu)思。 **通過寫瑪?shù)俚陆桧楁?、丟項鏈、賠項鏈的小故事，寫出了當(dāng)時社會的上、中、下三等人的生活狀況，從資本主義社會貧富分化的現(xiàn)狀，從三個不同等級的人們的不同生活的對比，從對上層人士浮華生活的虛偽和毫無價值的批判的高度，描寫和諷刺瑪?shù)贍柕碌奶搨涡模@出了作品的深度。

《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇**精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生在諾曼底沿海一個衰落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。

莫泊桑的文章充滿悲觀情緒，這與他的健康和歷史背景密切相關(guān)。

本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當(dāng)她戴著項鏈出現(xiàn)在晚會上時，引起了全場觀眾的敬佩和奉承，她的虛榮心大為滿足。不幸的是，在回家的路上，項鏈丟了。

為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負了重債。在那之后，她直到十年節(jié)儉才償清債務(wù)。諷刺的是，她被告知丟失的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭。

“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會捉弄人?！蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝?。

當(dāng)再次回味起那篇文章時，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會耗費如此大的代價嗎?虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。

虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心很強的人，往往表現(xiàn)為自夸、炫耀，通過自夸、隱瞞等欺騙手段來表現(xiàn)自己。虛榮心強的人，常常有嫉妒沖動，看到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。

甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

法國哲學(xué)家柏格森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！碧摷俚臉s譽是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽來。

項鏈讀后感 篇5

學(xué)了項鏈這篇文章，給我們的感觸很多，作者經(jīng)過情節(jié)的發(fā)展反映了資產(chǎn)階級的現(xiàn)實，接露了資產(chǎn)階級的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義。同時這篇文章還能夠用這么一個世俗哲學(xué)來概括：“人生是多么奇怪，多么變幻無常，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成就你。”

班里同學(xué)對于這篇文章的.主題討論的很激烈，大概分為兩派：一種是認為這篇小說尖銳的諷刺了小資產(chǎn)階級的虛榮心和追求享樂的思想；另外一種認為作者無意對人物作明確的價值確定他所要反映的主題是發(fā)生在人物身上的這種戲劇性的變化一齊的心靈的震撼與深思，使人自身對這種變化的無能為力。

我的看法是：《項鏈》寫的是一個小公務(wù)員的妻子馬蒂爾德以十年的辛苦去賠償一條借來的假項鏈的杯具故事。作者對女主人公雖然有完美的姿色卻無力打扮自我的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鏈差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鏈的誠實品德和奮斗精神進行了充分肯定。小說作者也對女主人公的虛榮心進行了批評。同時，作者還對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的拜金主義的生活方式作了暴露和批判。也給我們敲了深刻的警鐘：讓我們意識到了生活當(dāng)中的一些方式。

這篇文章對于人物的心理描述也值得我們借鑒：作者用極其細膩、深刻的方法來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。例如“她一向就想望著得人歡心，被人羨慕，具有誘惑力而被人追求”，這些都表現(xiàn)了馬蒂爾德想極力擺脫那種寒酸、暗淡、頹廢、平庸的生活方式，而處在上流社會，成為受人奉承的高貴夫人、以自我為中心的夢想。又如“她陶醉于自我的美貌勝過一切女賓”，表現(xiàn)她自我感覺好，對跳出平庸家庭和爬進上流社會十分有信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當(dāng)成玩物的要求造成的，這預(yù)示了馬蒂爾德的杯具的必然性。

項鏈讀后感 篇6

當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的項鏈英文讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

The women is like money and beauty ,because she want other people and friends to admare her,she want to other people think she is a rich women.but her husband isn't rich and just a normel worker in the locel garwenment.there was a dancing party she can take part in,but she didn't has good dress and necklace,so she borrowed a necklace from one of her friends,but she lost it,she and her husband borrowed money and bought another necklace that looks like just the one she borrowed.it's very expensive,for repaying the money she and her husband worked very hard for many years.and she looked older than before after these years.but she learned at last that the necklace she borrowed is a fame!

[薦]最新《項鏈》讀后感合集

讀書能增強我們的文化底蘊。每次開始閱讀作者寫的作品，對于書中的情節(jié)都會有不一樣的看法，亮點是讀后感的基本觀點，要分析材料，提練感點。你知道寫讀后感應(yīng)該重點注意什么嗎？于是，我們?yōu)槟闶占砹俗钚隆俄楁湣纷x后感。歡迎大家參考閱讀。

最新《項鏈》讀后感(篇1)

《項鏈》是十九世紀(jì)著名的作家莫泊桑的作品，故事主人公瑪?shù)贍柕鲁錾谝粋€小職員家庭，長大后被父母安排給一個小科員洛瓦塞爾，過上了普通人的生活，而瑪?shù)贍柕孪蛲^上富貴生活，可以穿漂亮衣服，戴漂亮首飾，住漂亮房子，現(xiàn)實確實殘酷的，洛瓦塞爾為了討瑪?shù)贍柕職g心，給她弄來了一張晚宴請?zhí)咏箲]，因為沒有一件華麗的衣服可以去撐場面。洛瓦塞爾拿出幾個月積贊的400法郎讓瑪?shù)贍柕氯ベI漂亮衣服參加晚宴。

買完衣服她還是發(fā)愁，她沒有首飾佩戴，洛瓦塞爾說可以戴朵花，瑪?shù)贍柕庐?dāng)場拒絕，她說戴花會顯得窮酸，于是建議她去好友弗萊絲蒂埃太太那里借點首飾，于是瑪?shù)贍柕峦饬恕５搅烁トR絲蒂埃太太家里，看到一個黒緞子化妝盒包裹的一串珍珠項鏈，非常璀璨，瞬間征服了瑪?shù)贍柕隆Ｓ谑峭硌缟?，瑪?shù)贍柕嘛L(fēng)光無限，她的雅致蓋過全場，洛瓦塞爾的同事都和她來跳舞，洛瓦塞爾的上司也注意到了她。

第二天早上四點瑪?shù)贍柕虏艔奈钑凶叱鰜?，上了一輛就馬車離開，當(dāng)她脫掉外套，欣賞自己的美貌的時候，發(fā)現(xiàn)項鏈不見了。這可是借來的東西，弄丟了之后他們寢食難安，四處找尋各種珠寶店，想找到同款，但是36000法郎的售價，他們怎么能夠支付，如果有這么多錢就不用去借了，現(xiàn)實告訴我們，如果沒有足夠的錢來支付就不要去借別人的東西，弄壞了還要賠償，不如自己買來心安理得。他們現(xiàn)在的存款只有18000法郎。于是四處去借錢。為此，洛瓦塞爾簽了不少借據(jù)，訂了不少傾家蕩產(chǎn)的契約，還了項鏈，他倆辭退了女傭，搬去一間頂樓的陋室，瑪?shù)贍柕麻_始穿粗布衣裳，做家務(wù)，買便宜水果，到處比對價格。

瑪?shù)贍柕碌募贡池E了，面容蒼老了，指甲磨損了，洛瓦塞爾直到深夜還在做著兼職為了多賺些錢。倆人省吃儉用，窮困潦倒的生活度過了十年，還清了債務(wù)，瑪?shù)贍柕峦ㄟ^這件事認清了自己，認清了生活，變的踏實，不再抱怨，勇敢接受現(xiàn)實。

瑪?shù)贍柕孪褡兞艘粋€人，晚年的她偶爾會坐在窗前，重溫那晚舞會的場景，命運改變了她。還好的是，她是一個可以重新認識自己的人，沒有沉迷，沒有墮落，很負責(zé)任的還清了所有的債務(wù)，并且積極面對困難，可以克服困難。

最新《項鏈》讀后感(篇2)

今天，我讀了一篇叫做《戴著美玉項鏈的小乞丐》的文章。這篇文章主要講述了一個女孩戴著美玉項鏈乞討的事情。

那是一位衣著素凈得體，面龐紅潤，眼睛像一汪水的小乞丐。她不像其他乞丐那樣跪著乞討，而是端端正正地坐著。她不會堵前截后地糾纏你，說一些含混不清追討的話。最特別的是——她的脖子上竟戴著一塊用玉制作的精美的項鏈！它屬于當(dāng)?shù)氐莫毶接瘢毮伡儍?、光澤鮮艷、宛如翡翠，價值不菲！

這時有人問她為什么乞討。原來，她的弟弟患了重病，需要昂貴的藥費。只要需要，她就出來乞討。有人問及她的美玉項鏈。小姑娘說：“這是祖?zhèn)鹘o弟弟的東西，也是家里最吉祥的護身符，不能賣。弟弟讓我戴上，保佑我平安無事。每次戴上它，都感覺家人在陪著我，我們共度難關(guān)。想到這里，我就不那么悲傷、絕望了。”

看完這篇文章，使我想了很多：小姑娘本來可以把項鏈賣掉，可是她及她的家人沒這么做，他們是在儲存一份希望。是啊，人世間處處需要希望?。∫粋€人，一個家如果沒有了希望，那將意味著毀滅啊。

最新《項鏈》讀后感(篇3)

人為什么會犯錯誤呢？亞里斯多德說：“人的錯誤是因為人性的弱點?！倍诵缘娜觞c是那樣的普遍，就像瑪?shù)贍柕碌奶摌s，是那樣普遍地存在于茫茫人海中，尤其是在美貌的女人中間。

客觀地說，虛榮也是為了某種價值的實現(xiàn)。瑪?shù)贍柕職w根結(jié)底也是為了使自己的價值得到承認，得到實現(xiàn)。而嫁給小公務(wù)員路瓦栽，她感到自己的價值（美貌）遠遠沒有實現(xiàn)，她認為自己的價值被埋沒了。

瑪?shù)贍柕聸]有其他實現(xiàn)價值的途徑嗎？應(yīng)該有，可她認為沒有。

她對自己的漂亮和聰明認識太多，認識太深，以至于把自己定位于一個美貌女人的位置。正是這一價值定位，使她失去了進行其他追求的可能。

可是，以容貌事人，怎么能夠長久呢？瑪?shù)贍柕聽N爛的青春又能保持幾時呢？即使她憑著美貌獲得了她所渴望的一切，可一旦年老色衰，美人遲暮，被冷落的遭遇依然可能發(fā)生，另一種悲劇還將上演。所以，瑪?shù)贍柕碌谋瘎乃龑ψ约哼M行價值定位之后就幾乎已經(jīng)注定了。這是所有進行如此定位的女人的普遍命運。這實質(zhì)是女人為了滿足物欲而自甘甚至追求被玩弄地位的悲劇。

后來，瑪?shù)贍柕旅鎸ΜF(xiàn)實（從前一直不愿面對現(xiàn)實），痛苦地調(diào)整自我，價值定位為一個家庭婦女，一個普通勞動者，盡管艱辛，但終于獲得了踏實，內(nèi)心變得平和平靜，可以說是陣痛后的新生。

可是，新生后的瑪?shù)贍柕?，命運卻又和她開了一個玩笑。原來自己當(dāng)年錯誤的后果沒有那樣巨大，沒有那樣深重，甚至是很小。和自己付出的代價反差那樣巨大。

頓時，10年的艱辛付出顯得荒謬，顯得可笑?；蛘哌@樣說，項鏈之假，使瑪?shù)贍柕?0年的艱辛在瞬間失去了價值。任何艱辛，當(dāng)我們認為它有價值的時候，我們能夠接受，能夠面對，我們甚至?xí)械揭环N生命的充實。可是，當(dāng)艱辛的付出忽然失去了價值的時候，只能使人產(chǎn)生悔恨。付出的艱辛越多，悔恨就越深。而悔恨是心靈中最可怕的情緒之一。有位哲人說：只有心懷悔恨的人才會畏懼死亡。因為悔恨是對人生價值的消解，使人對生命不能重來的遺憾體會更深切，更痛切。悔恨是因為做錯了，最要命的是錯誤的后果已經(jīng)造成，也就是不應(yīng)該出現(xiàn)的后果已經(jīng)出現(xiàn)，已經(jīng)不可挽回，或者至少有一部分已經(jīng)不可挽回。比如已經(jīng)逝去的青春。

為什么真相偏偏在10年后才姍姍而來？為什么偏偏要來這樣一個真相？已經(jīng)平靜的瑪?shù)贍柕聦o法再平靜。10年前的不平靜是因為無法得到，而10年后的不平靜卻是因為已經(jīng)失去。

哦，可憐的瑪?shù)贍柕隆?/p>

項鏈讀后感推薦10篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為各位收集并分享了“項鏈讀后感”，我們會在網(wǎng)站上發(fā)布更多信息請持續(xù)關(guān)注。"，優(yōu)秀的書籍通常能夠讓我們學(xué)習(xí)到很多新知識。我們不妨嘗試將內(nèi)心所想用文字體現(xiàn)出來。

項鏈讀后感 篇1

洗磨，早已變得平滑無犄?？墒甑臅r光，十年的青春，十年的努力，并沒有因為項鏈的丟失而白費，而是成就了一個更好的自己。

《項鏈》這本書是大文學(xué)家莫泊桑所寫，他所述了虛榮的羅塞瓦德夫人，為了在一次貴族宴會上出風(fēng)頭，特意從富有的女友那里借來一根金剛石項鏈。當(dāng)她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足?？蓸窐O生悲，在回家的路上，項鏈意外丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金剛石項鏈，羅塞瓦德夫人花了整整七年的節(jié)衣縮食才還清了這筆巨債?？杀瘎〉氖悄菞l項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

法國哲學(xué)家柏可森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！睆倪@篇小說中，我們學(xué)到了不應(yīng)該盲目追求虛假的東西，而要腳踏實地，通過自己的努力和智慧，去努力創(chuàng)造屬于自己的榮譽來。

項鏈讀后感 篇2

看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產(chǎn)階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調(diào)刺著主人公：瑪?shù)贍柕碌膼勰教摌s。

沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪?shù)贍柕乱彩且粯?。她美麗動人，本不?yīng)該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產(chǎn)階級婦女一樣，經(jīng)營起了自己的的家庭。但事實上，在瑪?shù)贍柕鲁蔀槁吠咻d夫人后，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

小說的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風(fēng)雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又愿意忍受貧困與丑陋呢？瑪?shù)贍柕隆懊利悺?、“豐韻”、“嬌媚”，正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由于當(dāng)時法國現(xiàn)實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地沖擊著人們的心靈，生活和婚姻。于是，瑪?shù)贍柕虏辉该鎸ΜF(xiàn)實，而把理想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪?shù)贍柕乱淹耆惶摌s心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對于過不上自己滿意生活的瑪?shù)贍柕聛碚f，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權(quán)沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現(xiàn)實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。

當(dāng)我讀完“失項鏈”部分，我不禁想：“為會么她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明“真相”。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面?！盎蛘哌€可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務(wù)”。在當(dāng)時法國確實有不少的女子愿意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質(zhì)消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽“決然”說：“要還！”，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起唇齒相依地走過風(fēng)，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天?，?shù)贍柕孪匆路呻s活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節(jié)省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭發(fā)，歪著系著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從云端拉回切切實實的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個新生的瑪?shù)贍柕?。這時我不禁地為瑪?shù)贍柕潞炔省?/p>

項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪?shù)贍柕卤粡娏业目膳碌奶摌s心所俘虜，后來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后，當(dāng)她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當(dāng)她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)。

小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花?，?shù)贍柕率遣恍业?，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。

項鏈讀后感 篇3

文章的主人公瑪?shù)贍柕绿錾砥接?，渴望躋身上流社會。好不容易得到參加舞會的機會，大出風(fēng)頭后丟掉了向友人借的珍珠項鏈。我認為有向往美好生活的心理合乎常理，不算愛慕虛榮，但她僅僅只會做夢。

她幻想富麗堂皇的殿堂，燙金渡邊的尖頂教堂，印著大幅壁畫的房頂、墻壁，中世紀(jì)的藝術(shù)產(chǎn)物與婦女裙沿的蕾絲花邊。還有舞會開場前木質(zhì)大鐘莊嚴的叩擊，金色的燭臺搖曳著金色的光，銀餐盤中躺著鮮嫩的鱒魚肉。

每個人都愛做夢，女人尤其。然而，做夢的意義在于睜眼實現(xiàn)。

莫泊桑一生仰慕愛情，文中流露出盧瓦爾澤對夫人小脾氣的包容。如果瑪?shù)贍柕绿奄F族光鮮亮麗的生活當(dāng)成動力，靠自己的努力與丈夫全心的愛爭取，結(jié)果或許有所不同?？赡苓@樣的劇情在當(dāng)時奢靡成風(fēng)的法國頗有戲劇色彩，但畢竟生活不是公式定理能夠測算的。

夢不分貴賤高低，盼望有仆人服侍不是難以啟齒的愿望，不見得“變得富?！北取盀槿嗣穹?wù)”難堪。有夢比沒夢好。下床實現(xiàn)夢想比閉眼繼續(xù)做夢好。

借來的項鏈丟了，瑪?shù)贍柕率曜蠲赖臅r光丟了，美貌、優(yōu)雅、嫵媚丟了。全當(dāng)是生活對只會做夢的人一點玩笑吧。

項鏈讀后感 篇4

今天，我讀了一篇文章《最貴的項鏈》，對我很有感受。

這篇文章講的是：店主看見一個小女孩走進了店里出神地盯著一條藍寶石項鏈看。她說她要買給照顧她的姐姐，因為小女孩的媽媽去世了，只有姐姐還像媽媽一樣管著她，她還說，她姐姐的眼睛是藍色的，所以要給小女孩的姐姐買這個藍寶石項鏈。

店主問她：“你有多少錢？”小女孩從口袋里掏出一個手帕，小心翼翼的解開所有的結(jié)，然后攤開在柜臺上，那只是幾枚硬幣而已，小女孩興奮的說：“這些可以嗎？”

店主竟然給了小女孩那條項鏈，還給她精致的用盒子包好。

后來，店里來了一位美麗的藍眼睛姑娘，她說：“這條項鏈多少錢？”店主說：“本店的價格是買主和顧客之間的秘密?！?/p>

姑娘說：“這條項鏈?zhǔn)秦浾鎯r實的，她買不起?！钡曛骶谷恢匦陆o姑娘把項鏈重新包好，說：“你妹妹給出了比任何人都高的價格，她付出了她所擁有的一切！”

項鏈讀后感 篇5

《項鏈》講的是一個出生在小職員家庭的美麗女子馬帝爾德一直幻想著可以擁有豪華而奢侈的生活，嫁給一個知名的有錢人，讓所有人羨慕，可是最后卻嫁給了一個小職員。她把朋友在舞會上借給他的項鏈弄丟了，于是她到處借錢買了一條項鏈還給了朋友。在那之后，她花了十年的時間還清債務(wù)，但是她年紀(jì)很大。 當(dāng)她再次見到朋友時，他告訴她項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

莫泊桑成功塑造了馬帝爾德這個崇尚金錢、虛榮、喜樂、自尊心強的人的形象。很多人都覺得是馬帝爾德的愛慕虛榮釀成了她最后的悲劇，甚至在許多教科書中多是這樣認為的，但我并不這樣想。她雖然因為愛慕虛榮和強烈的自尊心而付出了慘重的代價，付出了她的美貌與青春，但是正是因為這樣她成為了一個幸運的人。

殘酷的現(xiàn)實讓她清醒了，生活不僅僅是浮云中的幻想，更是腳踏實地，步步緊逼。如果想到好日子是一種罪惡，你會嘲笑現(xiàn)在的生活嗎？我想你不會。

難道你沒有想過“致富”，“奔小康”嗎？那你現(xiàn)在拼命追求的是什么？難道是一種精神嗎？

就連圣人都不可能脫離物質(zhì)去談精神，何況是你。追求幸福不應(yīng)該建立在正確認識人性的基礎(chǔ)上嗎？為什么我們要作繭自縛呢？

我們現(xiàn)在的幸福生活真的是因為一種精神嗎？不，如果我們沒有對生活的渴望和對物質(zhì)的渴望，我們就沒有今天燦爛的文明。 **發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。

莫泊桑是我最喜歡的作家之一，他是19世紀(jì)后半期法國最優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義**家，曾拜法國著名作家福樓拜為師，一生創(chuàng)作了許多**，是著名的“短篇**之王”，《項鏈》就是我看他的第一篇**。

項鏈讀后感 篇6

項鏈讀后感作文三篇

《項鏈》讀后感一

無意中，在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時間的態(tài)度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項鏈》。

《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕?，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意?；丶液?，她換衣服時發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務(wù)。

故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娏伺眩谡勗捴兴弥严惹敖杞o她的項鏈竟是件贗品。

讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測！一串項鏈?zhǔn)顾讲角嘣疲矓嗨土怂囊簧?。是不是瑪?shù)贍柕碌奶摌s心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對于不滿意自己生活的瑪?shù)贍柕聛碚f，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權(quán)沒錢的小婦人來說。

瑪?shù)贍柕虑娜粓詻Q的`選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風(fēng)，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面，現(xiàn)在出現(xiàn)的是一個新生的瑪?shù)贍柕隆?/p>

雖然瑪?shù)贍柕率遣恍业模牟恍以谟谒貌坏阶约合胍臇|西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒。

看完這篇小說更讓我覺得：生活不是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實地的一步步走過。

《項鏈》讀后感二

莫泊桑《項鏈》的這篇文章，以豐富的故事情節(jié)向我們敘述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀(jì)巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。

文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內(nèi)心虛榮與現(xiàn)實的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述著那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函后，一時沒有名貴的氣派穿著成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣著。洛賽爾這樣的奢侈，這樣的顧及自我的虛榮，這樣的與現(xiàn)實脫離。但這僅是一個小節(jié)。她之后又再一次的從別人那借來了名貴項鏈，在社交圈中想要迅速成名。然而最后卻將項鏈丟失，不忍告訴朋友，卻獨自走上十年還債之路。我覺得，首先平民進入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強烈虛榮心有著密不可分的關(guān)系。她想要稱心的名牌衣著和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描寫中也可以看出，也許應(yīng)付生活，洛賽爾也可能已經(jīng)捉襟見肘。

那又是什么讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢？我們仔細想一想，在19世紀(jì)的巴黎，什么樣的人才是最名貴的呢？王室貴族。他們擁有一切的權(quán)力和金錢。將財富籠絡(luò)于金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒有人想愿意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自己的出類拔萃，洛賽爾也是如此。我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友，而自己默默的完成還債，到最后卻發(fā)現(xiàn)丟的是假項鏈，賠的是真項鏈?；蛟S這很好笑，世界上哪會有這么愚蠢的人，或許這又是作者刻意安排。但無論怎么樣，我們都可以感受到洛賽爾對虛榮的高要求，這種高要求已經(jīng)高出了她現(xiàn)實所能承受的能力。毫不夸張的說貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想，這就是現(xiàn)實，這是殘酷的現(xiàn)實。在貴族制度烙印深刻的社會中，像洛賽爾這樣，為了社會名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能茍延殘喘。

《項鏈》寫的是悲慘的小角色，而讓我看到的卻是19世紀(jì)社會勞苦人民的縮影。他們忙于奔波，終日沒有吃飽飯；他們漫無目的，每日辛勤勞作；他們沒有夢想，終究生活在痛苦的社會中。

《項鏈》讀后感三

莫泊桑與美國的歐·亨利，俄國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說《項鏈》后，深有感觸，下面來與大家分享一下我的感受。

故事主要敘述的是天生麗質(zhì)的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到，一個好人家，最后嫁給了教育部的一個小職員。后來為了在一個部門舞會上彰顯風(fēng)姿，瑪?shù)贍柕聫呐笥涯莾航枇艘粭l鉆石項鏈?？墒?，誤會回來后卻發(fā)現(xiàn)項鏈兒不見了。于是，為了贖回那條項鏈，瑪?shù)贍柕赂冻隽耸甑那啻汉托难?，可是，最后才知道那條項鏈兒居然是假的……

可憐的瑪?shù)贍柕?！僅僅是為了一條鉆石項鏈，她付出了她十年的青春歲月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項鏈，不惜犧牲自己的青春。其實，換個角度說，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導(dǎo)致了她必須要品嘗命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪?shù)贍柕庐吘乖谄D辛中走了過來，走向了成熟。

可是，那條她用十年的青春贖回的項鏈，會不會還是假的呢？我突然想到了這個問題。會的，真的有可能。在當(dāng)時那個弄虛作假的社會，這種情況真的有可能發(fā)生?，?shù)贍柕驴隙]有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈，而且，換來的項鏈還是假的，她會怎么樣？精神崩潰？郁郁而終？都有可能。但是，這就是她虛榮的后果?。?/p>

《項鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢？曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時，就有一種痛苦的風(fēng)度，長大后才可能是強者?！笔堑?。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時間我們又怎么面對？可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會是這樣的嗎？所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來！

所以，在生活中，我們應(yīng)做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學(xué)會在逆境中成長，學(xué)會沉著和冷靜！

項鏈讀后感 篇7

我很喜歡法國的作家與作品，小學(xué)時我就看過小仲馬寫的《茶花女》，中學(xué)時又拜讀了大仲馬的《基度山伯爵》。后來又因為對自然科學(xué)的熱此文來源于文墨星河，少不了對法布爾的《昆蟲記》又有幾分推崇，但對于法國最負盛名的中短篇小說作家莫泊桑卻知之甚少。

無意中，在書架上發(fā)現(xiàn)了莫泊桑小說集，抱著一中消磨時間的態(tài)度輕松地看完了其中一篇短篇小說《項鏈》。

《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻此文來源于文墨星河瑪?shù)贍柕?，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙，又向女友伏來士潔借了一串鉆石項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓都望著她出神、部長也注意她。她覺得這是一種成功，十分滿意?；丶液螅?衣時突然發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償。在首飾行里，他們找到了一串一模一樣的項鏈，價值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕，面對這一筆大數(shù)目，他們不得不到處借債，最后買了一串真的鉆石項鏈還給物主。但此后，他們整整花了十年工夫，才還清了債務(wù)。后來的一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娕逊鼇硎繚?，在言談中知道先前借給她的項鏈?zhǔn)羌I品，而她卻賠了真的項鏈。

上網(wǎng)看了許多對于《項鏈》的評價，大都是講小說辛辣地嘲諷了小資產(chǎn)者圖虛榮，此文來源于文墨星河幻想，好鉆營的劣根性。

讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這么古怪，這么變幻莫測!一串項鏈?zhǔn)顾讲角嘣?，也可以斷送她的一生。但我并不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鏈?zhǔn)且粋€錯的決定。誰不此文來源于文墨星河美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行為是圖虛榮，那么我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會，但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。此文來源于文墨星河幻想?此文來源于文墨星河幻想也是一種錯誤嗎?誰不曾幻想?不會幻想的人就沒有思想。好鉆營?的確，她的確好鉆營，有了衣裙好不滿意，還要飾品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，難道對于美的追求也是一種錯誤嗎?

小說中的一個小情節(jié)也給我留下了特別深刻的印象，文中是這么寫的每當(dāng)她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務(wù)時，總勾起她的傷心和惱恨，并使她想入非非。當(dāng)時她還是個小職員的妻此文來源于文墨星河，從中不難看出她對于生活的不滿足?？僧?dāng)她負債累累，家里的粗事，廚房里的骯臟活兒都由她自己干時，她又開始對于過往的日此文來源于文墨星河深深懷念。人總是如此吧!對于身邊擁有的總不放在眼里，認為理所當(dāng)然，看做微不足道，可當(dāng)他們忽然失去時，才開始想要珍惜，想再次去擁有，可那又有什么用，失去就是失去，永遠也無法回到往昔。這不禁又令我聯(lián)想到了自己，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過漫長了，沒事干，生活地很沒意義，天天有空閑的時間玩、睡覺、休息?？繉W(xué)了，學(xué)習(xí)的緊張，繁重的作業(yè)，壓得人喘不過氣，放學(xué)后總希望有一段充足的時間讓自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足，反畢竟這種愿望已成了一種奢侈盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中，一個羨慕的眼神會使我們神舒心悅，一句大而無當(dāng)?shù)墓ЬS會使我們眉開眼笑，一句言過其實的贊譽會使我們沾沾自喜，一個毫無實質(zhì)意義的頭銜會使我們引以為榮許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設(shè)法謀取虛榮：有的人每有客來便要出示他與名人的合影;有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐;有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚總之，那些人若是靠自己的品質(zhì)和業(yè)績無法贏得榮譽，便要借那些碰巧和自己有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴，以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是，毛姆曾云：靠著能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀，只能證明你自己是無足輕重的。看來，借他人之光雖然可以贏得一點虛榮，卻并不能因此增加自己的分量。

《項鏈》這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要么努力奮斗，開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。

項鏈讀后感 篇8

莫泊桑短篇**《項鏈》中的故事讓我有說不出的感受。

顧名思義，《項鏈》全文就是圍繞著一條項鏈展開的：馬蒂爾德是個出生在小職員家中的愛美姑娘，她為了參加一個晚會而向朋友借了條項鏈，舞會上，她是那麼美麗，那麼讓人傾倒?？珊髞眄楁渽s丟失了!

馬蒂爾德為了不被誤會，于是欠債買了一樣的項鏈還給朋友。直至十年后，朋友問起她家這些年為什么這么窮，她才忍不住說出了真相，朋友驚呼：“哦，其實我的那條項鏈?zhǔn)羌俚?

”讀完全書，馬蒂爾德給我的第一覺，就是她愛美。做一件新衣服，借一條項鏈，不是她愛美的具體表現(xiàn)嗎？回家后，她卸妝前說：

“趁著榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，真是愛美達到了戀戀不舍的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，可她愛美愛到無怨無悔!但同時她也是個單純的人，在接到項鏈后，又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫一個單純女子，宛若一位天真爛漫的少女。

十年后，**中寫到：“她帶著天真得意的神情笑了?！笔堑模龕勖溃撬矄渭?。

我不認為莫泊桑是一個諷刺窮人的作家。在他的世界觀中，即使女主角是虛榮的，十年的懲罰也足夠了。作者諷刺的不是她，而是故事中的小資產(chǎn)階級。

我相信，沒有一個女性不愛美，但真的要做到馬蒂爾德那樣單純，那樣勇毅，那種面對殘酷的困境不氣餒，不悲觀的程度，也許我們真的做不到。

我很佩服她，她教會我在困難面前要堅強，要靠自己的意志、精神和力量，要靠自己的雙手去戰(zhàn)斗、去戰(zhàn)斗、去開拓。

項鏈讀后感左右(二)

馬蒂爾德是個漂亮的女孩，但沒有人欣賞她。她只能呆在家里，坐在鏡子前。愛思特凡13馬蒂爾德被壓抑，但她的虛榮心完全爆發(fā)了，她為了虛榮心向朋友借了一條鉆石項鏈。

馬蒂爾德的悲劇人生與蘇歸相似。她丟了鉆石項鏈，但不敢告訴她的朋友。她只是賺錢默默地還債。十年之后，她還請債務(wù)后，覺得一身輕松，把真相告訴朋友。這時，她的朋友告訴她，這只是一個假鉆石項目，根本不值錢。

當(dāng)我讀到這篇文章時，我也為馬蒂爾德的悲劇感到心痛和遺憾。她能和朋友說實話，但虛榮使他保持沉默。是虛榮心傷害了她。

其實每個人或多或少的虛榮心，我也有。我喜歡穿漂亮的衣服和玩時髦的玩具。我想只有這樣，我才能在同學(xué)面前昂首挺胸，我的朋友才會抬頭看我。

我全然不顧昂貴的**，每次都央求爸爸媽媽買，爸爸媽媽依著我，寧愿自己省吃儉用把辛苦賺到的錢幫我買新衣服，新玩具。其實那些都不是必要的，只是我的虛榮心，我只是想在同學(xué)朋友面前炫耀。

這些衣服仍然很新，但款式不是最時髦的。我不想穿。玩過玩具后，我覺得無聊，就把它們?nèi)拥揭贿?。這是極大的浪費。

從現(xiàn)在開始，我覺得我應(yīng)該控制自己的虛榮心，不要因為虛榮心而浪費金錢，也不要讓父母過上艱苦的生活。

項鏈讀后感左右(三)

《項鏈》是法國19世紀(jì)作家莫泊桑的代表作之一。本文以項鏈本身為線索，借用項鏈、扔項鏈、還項鏈等線索，引導(dǎo)讀者走進女主人公的生活和內(nèi)心世界。故事中的女主角瑪?shù)贍柕率且粋€美麗的女人。她丈夫是個普通的職員。

她雖然地位低下，但虛榮，追求高雅甚至奢華的生活，但她的家境只能讓她活在夢中。為了出席一個舞會，瑪?shù)贍柕掳颜煞蚍e攢下來的錢拿去買了漂亮的衣裙，并向朋友伏來士潔夫人借了一串鉆石項鏈。晚會上她出盡風(fēng)頭，但卻樂極生悲，不小心將借來的鉆石項鏈丟失了。

但她卻不敢告訴朋友，她得借錢買一串項鏈。

為了償還購買項鏈所欠下的債務(wù)，夫婦倆含辛茹苦地勞作了十年?，?shù)贍柕伦兂闪艘粋€粗壯耐勞的民間婦女，路遇伏來士潔夫人時，老友竟認不出她了，瑪?shù)贍柕轮v出了項鏈丟失的事和十年來的經(jīng)歷，伏來士潔夫人感動極了，卻出人意料地告訴她，借給她的那串項鏈?zhǔn)亲疃嘀滴灏俜ɡ傻募巽@石項鏈。莫泊桑借此諷刺那些愛慕虛榮的女人。

因此，雖然瑪?shù)贍柕嘛柺茏约旱奶摌s心之苦，但她堅強的靈魂卻震撼了我。

項鏈讀后感 篇9

《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。

莫泊桑的文章充滿悲觀情緒，這與他的健康和歷史背景密切相關(guān)。

本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當(dāng)她戴著項鏈出現(xiàn)在晚會上時，引起了全場觀眾的敬佩和奉承，她的虛榮心大為滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。

為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)。諷刺的是，她被告知丟失的項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭。

“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運真會捉弄人。”那是我看完文章后的第一。

當(dāng)再次回味起那篇文章時，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會耗費如此大的代價嗎？虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。

虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心很強的人，往往表現(xiàn)為自夸、炫耀，通過自夸、隱瞞等欺騙手段來表現(xiàn)自己。虛榮心強的人，往往有嫉妒的沖動，看到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己漂亮，感覺不舒服，不快樂。

甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

法國哲學(xué)家柏格森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！碧摷俚臉s譽是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西；而要腳踏實地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽來。

鶴飛秋草黃?！标P(guān)天濤回答：“三點鐘冷雨敲著閑置的窗戶”

項鏈讀后感 篇10

莫泊桑與美國的歐亨利，俄國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說《項鏈》后，深有感觸，下頭來與大家分享一下我的感受。

故事主要敘述的是天生麗質(zhì)的馬蒂爾德卻因為貧窮而嫁不到，一個好人家，最終嫁給了教育部的一個小職員。之后為了在一個部門舞會上彰顯風(fēng)姿，瑪?shù)贍柕聫呐笥涯莾航枇艘粭l鉆石項鏈?？墒?，誤會回來后卻發(fā)現(xiàn)項鏈兒不見了。于是，為了贖回那條項鏈，瑪?shù)贍柕赂冻隽耸甑那啻汉托难?，可是，最終才明白那條項鏈兒居然是假的……

可憐的瑪?shù)贍柕?！僅僅是為了一條鉆石項鏈，她付出了她十年的青春歲月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項鏈，不惜犧牲自我的青春。其實，換個角度說，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導(dǎo)致了她必須要品嘗命運的苦果?？墒侵档眯牢康氖乾?shù)贍柕庐吘乖谄D辛中走了過來，走向了成熟。

可是，那條她用十年的青春贖回的項鏈，會不會還是假的呢？我突然想到了這個問題。會的，真的有可能。在當(dāng)時那個弄虛作假的社會，這種情景真的有可能發(fā)生?，?shù)贍柕驴隙]有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈，并且，換來的項鏈還是假的，她會怎樣樣？精神崩潰？郁郁而終？都有可能?？墒?，這就是她虛榮的后果??！

《項鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今日，我們是否反思過呢？曹文軒以往說過：“年少時，就有一種痛苦的風(fēng)度，長大后才可能是強者?！笔堑?。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時間我們又怎樣應(yīng)對？可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脫依靠心理，那么結(jié)局還會是這樣的嗎？所以，不必須條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是應(yīng)對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來！

所以，在生活中，我們應(yīng)做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學(xué)會在逆境中成長，學(xué)會沉著和冷靜！

最新《傅雷家書》讀后感推薦12篇

每個人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗，生活中值得紀(jì)念的事可以通過作文記錄下來。一篇優(yōu)秀的作文通常都是主題集中思想明確的。怎樣才能寫出一篇有內(nèi)涵的好作文？為此，小編花時間整理了最新《傅雷家書》讀后感推薦12篇，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《傅雷家書》讀后感【篇1】

1955年1月26日這封信中，傅雷評價了傅聰?shù)囊魳窌?，他雖然沒有親臨會場，但他為孩子的成就感到驕傲。

“成就的大小、高低，是不在我們掌控之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們要想獲得學(xué)業(yè)的成功，要想成就一番事業(yè)，必須有堅韌不拔的毅力和頑強的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。

“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”藝術(shù)要想表現(xiàn)的動人，必須要做到心無雜念，全身心投入，只有這樣才能真正理解作品，打動聽眾的心。

對于人生中的矛盾，傅雷認為“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。傅雷鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決的過程中趨向完美。在我們的學(xué)習(xí)生活中，不要被內(nèi)心的煩惱左右，解決一個問題，解決一個矛盾，便每天可以進步一點。

平凡的家書，不凡的感悟。一封封家書中，傅雷和傅聰暢談人生、交流感悟，字里行間可見傅雷對兒子的關(guān)愛和期望，我被他們父子二人的深厚感情所感動。

《傅雷家書》讀后感【篇2】

《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

孩子離開父母獨自外出打拼，最擔(dān)憂的莫過于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書信表達他們的愛意。

這186封書信不為發(fā)表而作，都是發(fā)自內(nèi)心的性情文字，全面展示傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)傅聰成長的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見大，展現(xiàn)了傅雷家風(fēng)。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實，perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境?！比藗円恢痹谧非笸昝?，可是世上并無完美之事，但追求的過程是令人感動的。

書中的這樣一句話也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫。”當(dāng)我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永久銘記。

看《傅雷家書》，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，就像傅雷說的，也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想，不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在有意義的事情上，一定會得到進步和滿足。

《傅雷家書》讀后感【篇3】

即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關(guān)愛和責(zé)任，就是以這種方式傳達的?！}記

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰?？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。

傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

《傅雷家書》讀后感【篇4】

我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的，僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學(xué)期才讀兩本書，看來我的確很喜歡這樣的書。

我讀《傅雷家書》時很是開心，沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的書信，就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中，付雷提出的問題，我也會自我檢討一番。

付雷說過這樣的一番話：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常對你說，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！?/p>

看到這句話時，突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺，話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實際行動來證明，人的心意如何，也應(yīng)該通過行動證明給別人看。

付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西?？戳烁独椎臅?，倒有些沖動學(xué)鋼琴了。

大多家庭是父嚴母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營養(yǎng)，告訴兒子家里的事，不讓孩子過多擔(dān)心。

付雷與付聰一寫信就是十二年，每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。

那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。

《傅雷家書》讀后感【篇5】

翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達出對他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導(dǎo)教育。

”先為人，次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴?！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶。

在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達的今天，這個習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。

《傅雷家書》讀后感【篇6】

如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。

細細品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。

傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。

我看來，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。

合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會感恩，教我們做人的道理。

我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。

《傅雷家書》讀后感【篇7】

《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中，我們可以看到一位嚴厲，盡責(zé)的父親對于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹叟c期望。

在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費光陰，而要抓緊時間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時候，更多的，是讓他注重精神方面的問題。

在書的前幾章中，傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時，也寫出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點苦，從中也可以看出他對于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對兒子想說的那些話，可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對他的愛與關(guān)心。而這一方面，正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對兒子的愛，蘊含著真理。

傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻，為了讓他的貢獻不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻。

這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山，我們應(yīng)該更加的孝順父親！

《傅雷家書》讀后感【篇8】

在閱讀了接下來《傅雷家書》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。

為了實現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿比什么都重要?！边@句話寫明了不要過度勞累，藝術(shù)的道路很長要進行自我調(diào)整。又從“多少夜沒有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰?shù)钠诖?/p>

閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點啟發(fā)。在孩子臨近比賽時勸導(dǎo)按時休息，為的是長遠的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對孩子的關(guān)心與期待。

我有類似的經(jīng)歷，去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營。有一點規(guī)定是：家長可以寫信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營時，信件如潮水般涌來，問：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語。我將那些信都收下了，一直到離開，那些信是我堅實的后盾。

由此我感受到了父母對遠在家門外的孩子默默給予支持，是孩子們堅實的后盾。

《傅雷家書》讀后感【篇9】

“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。”這是出自《傅雷家書》中的一句話，讓我感觸很深，使我受益匪淺。

這句話的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大，家教也很嚴，整本書都在激勵著傅聰成為最好的自己，充滿了對兒子和祖國的愛。從中我明白了，我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。

成就最好的自己不是一句簡單的空話，得付之行動。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺得首先要有明確的目標(biāo)。

在生活中，大多數(shù)人都沒有目標(biāo)，沒有堅定的信念，因此他們通常都碌碌無為而沒有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標(biāo)，有理想的人，大都實現(xiàn)了自己的目標(biāo)，不是因為他們聰明，而是他們有了目標(biāo)，就有動力努力讓自己變得更優(yōu)秀。

我自己也是一個例子，在剛上初中的時候，我沒有什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，整天漫無目的，懶懶散散，導(dǎo)致我的成績在班上一直不是很優(yōu)秀。直到七年級下學(xué)期的時候，媽媽為我分析了成績差的原因，而我也意識到了這一點，因此暗自下定決心，一定要進入班級前10名。此后，為了努力讓自己變得更優(yōu)秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學(xué)習(xí)。終于，在七年級下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績。

許多著名的人物也都是因為有了目標(biāo)，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個更好的自己，最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。

傅雷的這句話也讓我明白，只要有了目標(biāo)，就有了行動的動力。讓我們從現(xiàn)在開始，樹立目標(biāo)，通過努力來成就更好的自己吧！

《傅雷家書》讀后感【篇10】

在這個寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發(fā)現(xiàn)這本書寫的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的應(yīng)對方法。

讀完這本書后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛，雖然對兒子嚴格要求，但在字里行間無處不體現(xiàn)出他對兒子的愛。他對兒子的愛大到人生哲理，小到為人處世。

當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時，因一封信未及時到達而萬分焦急時，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。

讀完這本書，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

《傅雷家書》讀后感【篇11】

讀完《傅雷家書》，我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書，感受到了親情的偉大與溫暖~

《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信，每一封信都充滿了濃濃的愛意，父子之間談遠大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的愛就好，更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書，同樣可以學(xué)到很多，也可以開拓我們的眼界，《傅雷家書》就是個不錯的選擇。

我讀完此書感嘆這偉大的愛，父子之間完全沒有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時，每篇書信依然寫的那么專注，絲毫沒有半點敷衍，更多的是那深沉的父愛和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求，在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國有名的'音樂，談各位音樂家，讓我也了解到了音樂文化的美妙，更深入了解了其中的知識。

最讓我感動的是傅雷先生生著重病，依然堅持給兒子寫信，怕兒子擔(dān)心，同時也算是給兒子一個堅強的后盾！這是父親對兒子最真摯的愛??！

一封信，表達了父親和兒子之間的愛，家書雖然無聲，但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意！

《傅雷家書》讀后感【篇12】

疲困的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無意發(fā)現(xiàn)，杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。

一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學(xué)。從此，無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。

在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對自己過去的過錯進行檢討，對初出茅廬的兒子生活的囑咐，對兒子道德品質(zhì)的教育，與兒子藝術(shù)的交流及母親對

兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。

父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)研究上的知音，父親以自己資深的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的心跳，預(yù)想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。

家書的文字質(zhì)樸，如山間潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父愛從家書中與兒子論說藝術(shù)，激發(fā)兒子的感情，訓(xùn)練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來，目的就是希望兒子能成長，報效祖國。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終于有所成就的時候，傅雷卻還來不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。

迂闊的草原上，一只風(fēng)箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時候，不能放棄，他飛高的時候，不能驕傲，他掉下來的時候不能頹廢，他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。

確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話，一個為兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對話的欲望吧！

最新紅色文化讀后感推薦12篇

下面是我們?yōu)槟峁┑挠嘘P(guān)“紅色文化讀后感”的重要資訊，大家也許正在讀作品，會為作者的精妙的文筆所贊嘆。?讀后感是您表達與書籍互動的途徑，你知道在書寫讀后感的時候要考慮到哪些內(nèi)容嗎？請留下本文同時也建議將其珍藏！

紅色文化讀后感【篇1】

今天在夾金山干部學(xué)院四天三夜的培訓(xùn)結(jié)束了，這三天半學(xué)院通過現(xiàn)場教學(xué)、移動課堂、專題教學(xué)、體驗式教學(xué)、社會實踐教學(xué)、音像教學(xué)等多種手段，讓我們深刻體驗到了紅軍長征的堅定信念、革命前輩的心中信仰，我們此次培訓(xùn)收獲頗豐，是一次補鈣之旅。

今天的小組發(fā)言我作為代表上臺講話，從四個方面展示這幾天的學(xué)習(xí)成果。（p.s：感謝組里的哥哥姐姐把發(fā)言機會給我）

剛進校，學(xué)校墻上的紅色標(biāo)語、學(xué)校廣播循環(huán)播放的紅色軍旅歌曲再加上發(fā)給我們的紅軍服裝，讓我們彷佛一下子回到那個革命年代，看著自己身著的這身紅裝讓我們感到親切和自豪。

在這三天的活動里，我們組站隊積極，唱歌響亮，在排練節(jié)目時積極參與，表演節(jié)目時賣力表現(xiàn)，小組討論發(fā)言深刻，這些均體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生積極向上朝氣蓬勃的正能量，而且組員團結(jié)友愛、互幫互助，在這次活動中收獲了志同道合的友情。

夾金山是中央紅軍和紅四方面軍會師必須翻越的第一座雪山，在抵達雪山之前，我們對雪山的天氣和情況是毫無概念的，剛到雪山時，突然下起了雪，本來穿著雨衣整裝待發(fā)的我們還沒有開始爬山就被嚴峻的天氣困住了，于是乎只能坐車到埡口，到了埡口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能見度很低，而且是很刺眼的我們只是站在山頂沒有向前行進都感到身體不適眼睛刺痛，想來紅軍當(dāng)時是克服了多大的身體不適一直往前走啊，回程路上和晚上的視頻教學(xué)更讓我們感觸深刻，視頻里的故事情節(jié)讓我們禁不住落淚，紅軍前輩的理想信念實在讓我們感動和敬佩。

作為黨員干部，我們要把挑戰(zhàn)極限、不勝不休的夾金山精神帶回去并廣為傳揚。在這幾天的學(xué)習(xí)里，我們認識到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，只有這支紀(jì)律嚴明、信念堅定的紅軍才能數(shù)次翻越雪山，才能完成長征這一人類史上的偉大壯舉。在平常學(xué)生黨支部活動中，我們也要像本次活動一樣，充實完善教學(xué)內(nèi)容和形式，以身作則，既把紀(jì)律擺在明處，也要用溫情感染支部成員，把黨支部鍛煉成為一支信念堅定、紀(jì)律嚴明的隊伍。

最后，我們會不忘初心，牢記共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，當(dāng)好新時代的共產(chǎn)黨員，走好新時代的長征路。

紅色文化讀后感【篇2】

國無德不興，人無德不立。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須傳承中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揮其在建設(shè)社會主義先進文化中的重要作用。同志強調(diào)，社會主義文化建設(shè)的一個基礎(chǔ)性工作，就是加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，全面提高公民道德素質(zhì)。這就要求我們努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，切實加強思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。

激發(fā)人們積極向善的道德意愿。道德是社會關(guān)系的基石，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。崇德向善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和生生不息的強大動力。新的時代條件下，全面推進中國特色社會主義事業(yè)更需要崇高的道德理想作為精神支撐。應(yīng)緊密結(jié)合改革發(fā)展的實際，廣泛開展多種形式的道德教育，激發(fā)人們積極向上的道德意愿和情感，營造良好的道德風(fēng)尚。就山東而言，應(yīng)充分挖掘齊魯優(yōu)秀道德資源，大力弘揚山東黨政軍民共同創(chuàng)造的沂蒙精神，進一步培育新時期山東精神，努力在公民道德建設(shè)方面走在全國前列。

培育正確的道德判斷。道德判斷深刻影響著人們對基本道德規(guī)范的認同與遵循。我國古代形成了以“仁愛”思想為核心的一整套傳統(tǒng)美德規(guī)范，儒家倡導(dǎo)的“君子坦蕩蕩”的人格品質(zhì)，“己所不欲，勿施于人”的處事原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷等，都是中華傳統(tǒng)道德規(guī)范的生動寫照。應(yīng)堅持“古為今用、推陳出新”的原則，在繼承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，大力倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，引導(dǎo)人們科學(xué)判斷是非優(yōu)劣、美丑善惡，以強烈的道德責(zé)任維護社會主義道德的尊嚴，提高公民道德實踐能力。踐行道德規(guī)范，維護道德秩序，既靠他律，也靠自律。崇德明德、向上向善，不僅需要每個人的高度自覺，更需要全社會的共同努力。推進社會主義思想道德建設(shè)，應(yīng)在注重個人修身養(yǎng)性、激發(fā)公民道德自律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、單位、社會各個方面的作用，堅決抵制誠信缺失、道德失范等不良現(xiàn)象，通過生動具體的道德實踐，推動整個社會道德水平的提升。近年來，在弘揚傳統(tǒng)美德、開展道德實踐方面，山東省充分利用豐厚的道德資源，深入推進美德山東、文明山東、誠信山東建設(shè)，扎實開展“四德”工程建設(shè)和“學(xué)雷鋒，做山東好人”以及志愿服務(wù)等道德實踐活動，弘揚良好社會道德風(fēng)尚，為建設(shè)經(jīng)濟文化強省提供了堅實思想道德支撐。

紅色文化讀后感【篇3】

每當(dāng)我拿到一本紅色經(jīng)典，有關(guān)革命的書時，都會感到悲傷與憤怒。悲傷是因為那些英勇的戰(zhàn)士就這樣犧牲了，憤怒是因為國民黨與日軍始終無惡不作。

想想我們現(xiàn)在的美好生活，當(dāng)時的戰(zhàn)士是多么英勇啊!他們雖然死了，但是他們死的英勇、死的壯烈，他們?yōu)榱它h死，為了我們自己的祖國——中國而死。

有很多英雄用自己的鮮血來灌溉祖國的大地，用自己的肉身來保護祖國的大地使祖國像今天這樣繁榮、昌盛。

英雄們用自己的生命換回了成千上萬條生命。有些英雄只不過是小小的孩子，都把年輕的生命犧牲在了敵人的刀、槍、炮上，你會非常氣憤，但是他們要為了祖國，為了黨不顧一切的去奮斗、去奉獻。

黨和祖國為了我們?nèi)嗣窀冻隽四敲炊啵瑳]有黨，就沒有我們新中國，也沒有我們?nèi)嗣窳?。我們都?yīng)該為了黨去奮斗、去奉獻。

讓我們?yōu)槟切蚜覡奚挠⑿勰砀０?比起我們現(xiàn)在的美好生活，那些環(huán)境是多么惡劣，硝煙滾滾、彈片紛飛，一個又一個的傷員被臺進手術(shù)室，一個又一個的傷員被臺出手術(shù)室，一滴又一滴的鮮血灑在了戰(zhàn)場上，一個又一個的戰(zhàn)士倒下了，一堆又一堆的武器被搬上戰(zhàn)場，霎時間塵土飛揚，又是一陣槍林彈雨……

一本本紅色經(jīng)典總是訴說著一個個革命先烈的故事。這一個個故事教導(dǎo)我們，要為我們的黨付出一切，要為我們的祖國付出一切。也告誡我們，在危急時刻要不顧一切的為了光明與正義去犧牲、去付出、去奉獻。

同學(xué)們，讓我們把革命烈士和他們的故事永記心中，讓這些革命烈士的故事去照亮你們的人生吧!

紅色文化讀后感【篇4】

灑淚祭豪杰，揚眉劍出鞘——題記

清明節(jié)，是祭掃陵墓、緬懷故人的節(jié)日。也許我還小，我沒有失去親人的悲傷，可是英雄們重于泰山的犧牲卻讓我的敬佩之情油然而生。清明節(jié)，不只是對已逝親人的懷戀，更是對熱血戰(zhàn)士的紀(jì)念與贊美。

今年正值中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，抗日戰(zhàn)爭中捍衛(wèi)國家尊嚴、英勇殺敵的中華兒女們激起我們的愛國心。

沒有人愿意在青春大好的年華就與世長辭，唯獨勇敢頑強的戰(zhàn)士們，為了這白色鴿子的夢，為了祖國的繁榮富強，為了中華人民的解放，在槍林彈雨的戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血，進行艱苦卓絕的斗爭，他們堅毅執(zhí)著的面孔已經(jīng)成為永恒的標(biāo)記。他們?yōu)榱藝业莫毩⑴c尊嚴獻上了年輕寶貴的生命，他們的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，他們?yōu)閲鴳?zhàn)的思想連成了堅固的橋，他們的愛國主義精神和滿腔熱血灑遍中華大地，他們的行動證實了中國人站起來了!

不管是狼牙山五壯士的甘灑熱血，還是秋收起義的豪邁壯舉;不管是井岡山的激烈征戰(zhàn)，還是抗日戰(zhàn)爭的隆隆炮聲。前面的戰(zhàn)士倒下了，后面的無數(shù)戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)沖向前;希望破滅了，無數(shù)希望又重新燃起來。這都顯示了中華兒女的斗志昂揚!不僅僅是董存瑞、劉胡蘭、邱少云，堅強的中華兒女還有很多很多，這些人終其一生為了祖國的尊嚴而戰(zhàn)，也許他們沒有了父母，但他們是中華民族優(yōu)秀的兒子，也許他們沒有子孫，我們就是他們愛國精神的繼承者，我們將世代以他們?yōu)闃s。

最終，_上中華人民的五星紅旗升起來了!熱血奏響英雄的贊歌、染紅鮮艷的旗幟!長眠的英雄啊，藍天白云、黃河長江都是你們英魂的棲息地。如今陽光下的我們，將是中華文明的傳播者，將是您們壯志豪情的實現(xiàn)者。

充實美好的生活來之不易。我們不需要什么驚人壯舉，我們只應(yīng)愛國愛黨，為中國更美好的明天奠定基礎(chǔ)，努力學(xué)習(xí)，將中華民族的使命進行到底。要文明禮貌，堅毅勇敢，探索新知，發(fā)明創(chuàng)造。我們要做祖國的棟梁，我們是祖國的未來、祖國的明天，我們是共產(chǎn)主義的接班人!

清明節(jié)，河邊的老柳歪歪斜斜著，不是悲涼，而是剛毅堅強。

清明節(jié)，蒙蒙細雨，不是凄慘，而是精神感動。清明節(jié)，鳥叫蟲鳴，不是哀啼，而是壯烈凱歌。清明節(jié)，杜鵑花，不是安撫，而是生命的怒放。我覺得，清明節(jié)不只是憂愁，更是英魂愛國精神的贊揚。

星星之火可以燎原，從現(xiàn)在開始，以夢為馬，革命精神永不滅!我們要讓紅旗更艷紅，五星更明亮。

紅色文化讀后感【篇5】

起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城……

隨著耳畔的國歌，那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽緩緩升起，我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無比自豪：

這就是我的祖國，偉大的中華人民共和國！

說起現(xiàn)在的新中國，就不得不談起共產(chǎn)黨。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！边@句話說得很對。共產(chǎn)黨成立于197月，在召開全國第二次代表大會時，黨的任務(wù)是打到軍閥，推翻帝國主義的壓迫，建立明主共和國。黨為此目標(biāo)努力奮斗，最后真的成功了。他們推翻了帝國主義，建立了現(xiàn)在的新中國。

當(dāng)然，不是隨便定定目標(biāo)就可以實現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負了這些老英雄對我們的期盼。

毛主席有一首詩叫做《長征》，其中有一句是這樣的：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

那大雪山，沼澤地真的就像一個小泥丸嗎？答案并非那樣。四川西部的大雪山，高入云霄，終年積雪，山上空氣稀薄，呼吸都很困難，但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪，迎著狂風(fēng)頑強的翻過了一座又一座雪山，過了大雪山，又是一望無際的草地，草地上有很多死水潭，看上去是草地，一踏上去人就陷下去了，糧食又短缺，只能吃些野菜來填填肚子。不過，功夫不負有心人。1936年10月，紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束了。

歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后，1949年10月1日，中華人民共和國成立了。中國結(jié)束了一百多年來被侵略，奴役的屈辱歷史，中國人民從此站起來了。

東方沉睡的雄獅被喚醒，它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國正在前進著，一步步的腳印無不見證著新中國的成長經(jīng)歷。

一九六幾年我國第一課原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆成功，1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，今年的天宮一號也圓滿完成任務(wù)。

新中國正在前進，新中國的未來必定會是一片蔚藍的天空！我們一定要熱愛祖國勤奮學(xué)習(xí)，用自己的雙手來繪畫出這篇蔚藍的天空！

紅色文化讀后感【篇6】

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。

風(fēng)，拂過臉頰;雨露，滋潤萬物;花草，點綴世界;烈士們的鮮血，染紅了大地。想了又想，念了又念，卻依舊無法表達出我們的哀思。

歷史不會把你們忘記，那飄揚著的五星紅旗，就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑，正是用你們的頭顱堆砌的。立足今天，放眼未來，讓我們一同來學(xué)習(xí)革命先烈的愛國精神和英雄氣概，在人生道路上，克服重重艱難險阻，邁向光明，邁向未來。

憶往昔，我看見你們置自己的生死于度外，拋頭顱灑熱血。為了國家和人民，甘愿付出自己寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。

我靜靜地呼吸著每一口的空氣，輕輕閉上眼睛，感受著心臟一次又一次有力地撞擊著胸腔。血液從指尖流遍全身，我思考，現(xiàn)在的我能這樣幸?？鞓返厣钤谶@片土地上，能感受這片土地上的一草一木，一花一露，正是曾經(jīng)的你們，用你們堅強的身軀為我們鋪設(shè)的道路。戰(zhàn)火中，你們出生入死;堅牢中，你們堅貞不屈;面對敵人的屠刀，你們大義凜然。透過淚水審視這個世界，高聳如云的紀(jì)念碑蒼勁有力的行道樹，波濤洶涌除了淚水，還有微笑;除了哀愁，還有敬仰的滾滾長河，一望無際的藍天白云，我的心里，早已心潮澎湃。;除了思念，還有感激;除了遺憾，還有欣慰;

革命烈士們，你們看到了嗎?看到了今天這美麗富饒的祖國，看到了這廣闊肥沃的土地，看到了這自由飛翔的白鴿嗎?我想你們也會欣慰吧!“紅花無情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨?！备锩攘覀?，你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥?，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。

紅色文化讀后感【篇7】

師生們來到革命烈士紀(jì)念碑下，向革命先烈門獻上自己親手做的小白花。我們聽著老紅軍激昂的話語，了解了許許多多為祖國犧牲的烈士們的事跡，感動不已。

在宣誓儀式上，學(xué)生代表--白夢璐同學(xué)說出了我們的心聲，老師和同學(xué)們紛紛表示：要繼承先烈們的遺志，高舉旗幟，沿著他們沒有走完的路奮勇向前，讓星星火炬代代相傳。

練好本領(lǐng)，增強素質(zhì)，為祖國的富強和民族的強盛做出自己的貢獻!隨后，我們又參觀了烈士紀(jì)念館，進一步了解了關(guān)于革命先烈的英雄事跡，接受愛國主義教育，我想到：

我們今天的幸福(美好)生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的;于是，我的心中起了一個念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。

3點多，掃墓活動結(jié)束了，同學(xué)們緩緩的回到學(xué)校。雖然，一路的步行很勞累，但大家依然斗志昂昂。在路上，許多同學(xué)都在討論著如何繼承老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。

紅色文化讀后感【篇8】

《紅色文化讀后感》

近年來，隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，中國傳統(tǒng)文化逐漸被冷落，因而也使我們重視起了其他的文化，如近年來被人們所熟知的西方文化等等。但是，忽視了中國傳統(tǒng)文化就是一種損失，并不是說我們要頑固不化地

繼承傳統(tǒng)而是在以古為鑒，適應(yīng)新時代，使得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中有一定的地位和作用，只有這樣才是對發(fā)揚傳統(tǒng)文化的肯定與實踐。

《紅色文化讀后感》這本書給了我們這樣的啟示：紅色文化一直是我們民族的象征與血液，紅色文化也是我們社會主義事業(yè)奠基的強力 support者，可以說，“紅色文化”是中國民族文化發(fā)展進程中十分關(guān)鍵的一脈。

書中關(guān)于“紅色文化”方方面面的闡述深入淺出，生動而貼切，其中概括重慶的“兩山”理論給我留下了非常深刻的印象：那一年重慶市綠化方案中提出了“重慶即是山城，山城也是重慶”的概念。該市依托山水自然資源，將兩江、六山、一水分法自然園區(qū)、濱江公園等進行整合，較好地實現(xiàn)了景觀 化與人居完美結(jié)合，將人文與自然完美融合，有較高的教育價值和學(xué)習(xí)意義。這一理論深刻地指明了我們對城市發(fā)展的方向性，重慶成為國際旅游城市的成功，雖然具體實施方面存在差異，但“兩山”理論為我們提供了一個參考意義。

在讀這本書的時候，懷著尊敬與感慨的心情，我讀出了紅色文化里面對于價值的追求，對于困難的克服精神，對于愛國主義以及革命精神的表達等等，這些都是中國的傳統(tǒng)文化的精髓與品質(zhì)所在，也許我們短期內(nèi)難以落地這些精華，但在現(xiàn)今經(jīng)濟、社會與文化建設(shè)進程中，我們要學(xué)會將國粹與現(xiàn)代科技等等事物相結(jié)合，讓它們在現(xiàn)代生活中發(fā)揮更大的作用，以此達到發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，摒棄之外文化的依賴心態(tài)。

這本書不僅僅是對于中國紅色文化的尊重與倡導(dǎo)，也是對青少年思想教育方面的成功探索，此書所附之音頻、視頻使得我們能夠更加深刻地理解文化的內(nèi)涵?？偠灾?，希望在以后的發(fā)展中我們能夠?qū)W以致用，將所學(xué)化為實際效力。

紅色文化讀后感【篇9】

為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立96周年，銘記黨的光輝歷程，開展全員“緬懷革命先烈，弘揚革命精神，促進廉政建設(shè)”愛國主義教育活動，12月20日我平頂山教育學(xué)院黨務(wù)工作者一行來到桐柏革命紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，接受愛國主義教育及廉政教育。

沿著革命先輩踏過的足跡，同志們一行瞻仰了桐柏英雄紀(jì)念碑，聆聽了革命先烈們在歷史風(fēng)雨中追求真理的傾情呼喚；參觀了李先念、王震、王樹聲等革命先輩曾經(jīng)工作的辦公室，簡樸的陳設(shè)訴說著昨日的艱難。紀(jì)念館設(shè)有“淮源星火”、“紅旗漫卷”、“抗日烽火”、“中原偉業(yè)”、“桐柏霞光”等5個專題展廳，大量的珍貴史料、**和實物讓大家深深地受到心靈的震撼與思想的洗滌，重溫昔日革命歷程，深入了解抗日、解放戰(zhàn)爭波瀾壯闊的革命歷史，無不為共產(chǎn)黨人為追求真理、為勞苦大眾的翻身解放所進行的艱苦卓絕斗爭和不屈不撓、一往無前的大無畏精神所感動，感嘆中國革命勝利來之不易。

“擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠……”。參觀桐柏革命紀(jì)念館后，桐柏縣人民英雄紀(jì)念碑前的同志們，面對鮮紅的黨旗，緊握右手，盯著黨旗莊嚴宣誓。

“我也得緊緊跟隨黨的腳步，牢記自身使命，這次重溫入黨宣誓意義深遠，內(nèi)心深受教育和鼓舞?。≡诮窈蟮墓ぷ髦?，一定要牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，始終嚴格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以實際行動扎實工作，創(chuàng)先爭優(yōu)?！蔽以趦?nèi)心深處對自己說。

12月21日，在參觀桐柏革命紀(jì)念館后，我們教育學(xué)院和我們一行來到河南省駐馬店確山市竹溝革命紀(jì)念館。

紀(jì)念館基本陳列為“竹溝革命斗爭史陳列”，比較全面、準(zhǔn)確地反映了竹溝革命根據(jù)地形成的過程和抗戰(zhàn)時期中共**中原局在竹溝領(lǐng)導(dǎo)中原人民發(fā)揮的重要歷史作用。內(nèi)容豐富、翔實，共分六大部分：第一部分為“早期革命活動”；第二部分是“開辟豫南桐柏山區(qū)根據(jù)地”；第三部分是“河南抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)中心”；第四部分為“中原抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支撐點”；第五部分是“竹溝**”；第六部分為“奪取抗戰(zhàn)的最后勝利”。

全部陳列展出實物、**、繪畫、文字內(nèi)容等共計400余件，繪制場景4處，大型雕塑作品四件；真實、形象、生動地再現(xiàn)了劉少奇、李先念、彭雪楓、王國華、周駿鳴等老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝業(yè)績，再現(xiàn)了抗日軍民在我黨領(lǐng)導(dǎo)下，奔赴前線以及與國民黨反動勢力斗爭的場面。

在紀(jì)念館，*實物展覽，了解竹溝革命根據(jù)地的形成過程和中共中原局在革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮的重要歷史作用，是一門生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育課。

通過參觀學(xué)習(xí)，深刻感受了先輩們在血與火的艱難歲月里鑄就的敢于犧牲、無私奉獻的革命精神，大家紛紛表示要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神與升級轉(zhuǎn)制工作結(jié)合起來，進一步開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，提升黨員干部綜合素質(zhì)，為職教事業(yè)發(fā)展做出積極的貢獻。

紅色文化讀后感【篇10】

改革開放之前，我們這中國是處在水深火熱之中，而一個個年輕的小戰(zhàn)士們卻站了起來，為祖國獻身，為人民犧牲。像視死如歸的劉胡蘭，大義凜然的劉文學(xué)，勇敢機智的王二小，舍己救人的韓余娟……他們熱愛祖國的崇高品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？正在思考這些的我，突然又被映入眼簾的故事所感動。

一天海子山著火了。“山上有3500畝珍貴的森林和電視衛(wèi)星接收站，這是國家的重要財產(chǎn)呀！”說完他像離弦的箭沖上山，他不顧人們勸阻，強行沖上山，在火勢最猛的地方，他為挽救一棵小松樹被肆虐的火蛇吞噬，又一個英雄——賴寧離我們而去。

讀完這個故事，我的心情久久不能平靜。我的耳邊一直縈繞著賴寧說的一句話：“那是國家的重要財產(chǎn)呀！”我的眼前仿佛又浮現(xiàn)出賴寧為祖國利益而犧牲的場景，浮現(xiàn)出賴寧披著衣服沖進大火里那讓為祖國奉獻的精神。這是個令人熱淚盈眶的故事，它包含的不僅僅是一個戰(zhàn)士壯烈犧牲的故事，更重要的是它反映了賴寧有著為祖國著想、甘為奉獻的精神。

再想想我們，簡直像是被父母親捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。我們連替別人換位思考，將心比心都做不到，更別提為祖國著想，為他人犧牲了！

記得有一次，我放學(xué)回到家中，因肚子咕咕叫，便到處找零食吃，可媽媽今天一直都待在家中打掃衛(wèi)生，不曾出門，也就沒買什么吃的?？僧?dāng)時的我對媽媽大發(fā)脾氣，吵吵鬧鬧，一直嚷著：“媽，你給我做好吃的，我就要吃。”干了一整天家務(wù)的媽媽，現(xiàn)在已經(jīng)累得精疲力盡，可還是被吵著要媽媽做好吃的我，而感到無奈。

是呀！我一點都不為媽媽著想，想起這個故事，我不禁慚愧。有多少個戰(zhàn)士為祖國而犧牲，他們一個個倒下，卻又有一大批戰(zhàn)士站了起來。讓我們這些祖國的花朵綻放，為祖國添加色彩，使祖國更加絢麗！

紅色文化讀后感【篇11】

作為中國特色文化的代表之一，紅色文化是中國人民長期革命斗爭的結(jié)晶，凝聚了偉大的中華民族的智慧和勇氣，在繁榮發(fā)展中國文化的進程中具有深遠的歷史價值和文化價值。閱讀關(guān)于紅色文化的相關(guān)內(nèi)容，我深感紅色文化的獨特魅力和深刻內(nèi)涵，下面是我的讀后感。

紅色文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它源遠流長、博大精深，具有鮮明的時代特征和本土特色。從內(nèi)容上看，紅色文化包括偉大的革命歷史、革命精神、革命風(fēng)范和革命文化。這些都是在中國革命和建設(shè)的偉大實踐中得出的寶貴經(jīng)驗，是我們傳承和弘揚紅色文化的重要遺產(chǎn)和源泉。

閱讀有關(guān)紅色文化的內(nèi)容時，我深刻體會到，紅色文化具有鮮明的思想性、理論性和時代性。紅色文化的思想性和理論性，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中總結(jié)的治國理政、軍事文化、運動方法等眾多的經(jīng)驗和思考。紅色文化的時代性，則體現(xiàn)了中國革命和建設(shè)的歷史背景和時代特征，具有深刻的歷史文化內(nèi)涵，反映了戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造歷史和贏得勝利的偉大精神和風(fēng)范。

在紅色文化中，最值得我深思的是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的長征精神。長征精神包括頑強意志的堅韌和頑強拼搏的品質(zhì)，反映了中國共產(chǎn)黨在遭受失敗和挫折面前所表現(xiàn)的持久戰(zhàn)的艱苦奮斗精神。長征精神讓我深刻感受到了堅韌和拼搏的力量，讓我明白了只有具備這種精神，才能在面對困難和挫折時一往無前。

紅色文化的魅力在于它的深層次文化內(nèi)涵，它不僅是革命的激勵，也是現(xiàn)代社會推動科技、文化、藝術(shù)等跨越式發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。我深信，在新時代，我們要繼承和發(fā)揚紅色文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強文化自信和歷史自信，推進中國特色社會主義文化事業(yè)的實現(xiàn)，在全社會營造弘揚紅色文化的濃厚氛圍，激勵人民拼搏，推動中國特色文化走向世界。

總之，紅色文化是中國特色文化的重要組成部分，是向世界展現(xiàn)中國文化內(nèi)涵和精神風(fēng)貌的一個豐富而獨特的方面。我們要珍視紅色文化，傳承紅色基因，發(fā)掘文化優(yōu)勢，用紅色文化喚起民族精神，激勵奮進，開創(chuàng)新時代的美好明天。

紅色文化讀后感【篇12】

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”這是老師們常說的一句話，然而，打仗打得多了，革命圣地也就多了。像井岡山，西柏坡這些革命圣地是眾所周知的吧。井岡山是一個陽光明媚，空氣清新的好地方。

毛秉華老師曾經(jīng)說過一句話：井岡山紅色文化的形成得益于他的光榮歷史。秋收起義失敗后，毛主席分析了當(dāng)時的形勢，決定放棄攻打湖南中西長沙的原定計劃，改向敵人力量相對薄弱的農(nóng)村進軍，放棄了城市包圍農(nóng)村的戰(zhàn)略，改走農(nóng)村包圍城市的道路。

1927年10月，毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，建立起中國第一個農(nóng)村根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。西柏坡是一個不驕，不躁，艱苦奮斗的地方，他的這些優(yōu)點都值得我們學(xué)習(xí)。西柏坡在中國歷史上有著獨特的貢獻，這里被譽為“革命圣地旅游家境”。西柏坡是河北省石家莊市平山市的一個普通山村，1948年5月，毛主席率領(lǐng)中共中央，中國人民解放軍總部移駐西柏坡，1949年3月23日，毛主席和黨和黨中央離開西柏坡前往北京，這一段時間，毛澤東在這個最后一個農(nóng)村指揮所里演繹了精彩非凡的戰(zhàn)爭樂章?！皼]有共產(chǎn)黨就，沒有新中國”。這句話永遠蕩漾在我心中。

為了祖國美好的明天，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了為祖國出一份力。

假如有人問你：“看到紅領(lǐng)巾，你會想到什么?”你們會是怎樣回答?假如有人這樣問我，我一定會說：“我會想到革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血的情景，會想到革命先輩們那種寧死不屈的偉大精神，會想到……”

然而，在現(xiàn)實生活中，什么拋頭顱、灑熱血是不可能再現(xiàn)了的，那么，去哪兒感受這些呢?對了!那就是書了!俗話說：“書中自有黃金屋?！庇性S多寫革命先輩們英勇事跡的書籍，如：“《紅巖》、《永遠的豐碑》等。因為我熱愛紅領(lǐng)巾，所以我也就愛上了這些紅色經(jīng)典書籍，與它們結(jié)下了不解之緣。

記得《永遠的豐碑》中的趙一曼烈士所受得刑法，慘不忍睹，什么：老虎凳啊、電擊呀、灌辣椒湯啊等等、等等。但是這些并沒有使她屈服，她寧愿付出自己的生命也不泄露半點機密，時刻將黨的利益、人民的利益放在第一位，把個人的利益置之度外，她那寧死不屈的精神，人們永遠銘記在心，不會忘記她為我們付出的一點一滴，她的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)，這種精神是不會朽的。

雖然像她這樣的事跡是不會再發(fā)生在現(xiàn)在這樣的和平年代中了，可是在生活中這樣的精神還是存在的。就像在這次汶川大地震中那些武警官兵、醫(yī)務(wù)人員們，他們奮力戰(zhàn)斗在生命戰(zhàn)爭的第一線，奮不顧身，為國家、為人民做貢獻。他們也是時刻將國家的利益、人民的利益放在第一位，把個人的利益丟在一邊，奮力搶救災(zāi)區(qū)人民，在多少次的余震中，他們不怕困難，不怕危險，搶救了多少人民，從死神的手中拉回了多少條生命。不管而自己受了多少傷，不管肚子多么餓了，也還要去搶救別人。不耽誤一分一秒、只為多救一個人。寧愿用自己的生命去換別人的生命，這種精神是不朽的，會永遠刻在人們心中，會繼續(xù)發(fā)揚光大會變得更美、更加燦爛。