霜冷長(zhǎng)河讀后感

霜冷長(zhǎng)河讀后感(優(yōu)選8篇)。

我們不遺余力地制作出了這份讓您滿意的“霜冷長(zhǎng)河讀后感”，不管你需要什么信息這篇文章里都有。生活中讀書(shū)是為了陶冶情操，工作中讀書(shū)是為了鍛煉自己，讀完作者寫(xiě)的作品后，里面情節(jié)總是扣人心弦。讀了好的作品以后，不光要有內(nèi)心的感悟，這時(shí)候也可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)進(jìn)行記錄。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇1

一條大河，一個(gè)人，他坐在河邊，望著滔滔江水駛向大海，心中好像若有所思。這就是余秋雨記憶中的一幅場(chǎng)景。他說(shuō)這條河是黑龍江，那個(gè)人他沒(méi)有明說(shuō)，但我感覺(jué)其實(shí)坐在河邊的人就是他自己，而那條河遠(yuǎn)非黑龍江這般簡(jiǎn)單，恐怕應(yīng)該是歷史之河，人生之河。（BmRbh.Com 筆墨評(píng)語(yǔ)網(wǎng)）

整本書(shū)都是他的思考的產(chǎn)物，但讀起來(lái)卻更像是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)人生閱歷的滄桑之人給那些沒(méi)有閱歷的青年人或者還沒(méi)有找到人生目標(biāo)的成人的勸告。從嫉妒到善良，從每個(gè)年齡段該做的事情到人生的真正價(jià)值所在，這本書(shū)都給出了他自己的見(jiàn)解。我不敢說(shuō)余秋雨老先生寫(xiě)的東西都對(duì)，但從他那呼喚回歸善良，回歸人性的吶喊中覺(jué)得好像確實(shí)得這樣。浮躁的社會(huì)讓我們的腳步日益飛速，靜下心來(lái)思考的時(shí)間也越來(lái)越少了，友情，嫉妒，善良，謠言，這些小時(shí)候就懂的東西如今真真切切的站在我們面前，如果沒(méi)有正確的態(tài)度，那將會(huì)是一件可悲的事情。書(shū)中引用了一些名言，如畫(huà)龍點(diǎn)睛般鑲嵌在每一個(gè)最合適出現(xiàn)的地方。

從這本中終于明白為什么余秋雨對(duì)那些謠言和中傷不予理會(huì)，雖然他如今的作品已不如當(dāng)年，但他的態(tài)度卻一直沒(méi)變。我從網(wǎng)絡(luò)中或者從母親口中也得知不少關(guān)于他的負(fù)面消息，當(dāng)時(shí)自己難知真假或者難知這點(diǎn)小事該不該引起如此多人對(duì)他的攻擊。看的出來(lái)，他選擇了置之不理是對(duì)的，不需要辯解，讓時(shí)間撫平一切，然后謠言誤會(huì)就都消失了。這是一種佛家的思想么？以不動(dòng)應(yīng)萬(wàn)變，于無(wú)形之中化解對(duì)手。我想余秋雨是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)人出名了以后，攻擊自然就到了，只要問(wèn)心無(wú)愧，那什么也不用擔(dān)心，聯(lián)想到現(xiàn)在的唐駿，突然感到一絲苦澀，時(shí)間能撫平一切，同時(shí)也能揭露一切。

我想看過(guò)這本書(shū)的人應(yīng)該多少會(huì)有些切身的感觸，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)告誡我們這些青年人應(yīng)該杜絕自高自大，認(rèn)為自己什么都行，對(duì)自己過(guò)高估計(jì)的錯(cuò)誤思想。雖然社會(huì)一直承認(rèn)我們是未來(lái)的希望，但我們有時(shí)沒(méi)有把這種希望當(dāng)成壓力，反而當(dāng)成了自己驕傲的資本。初生牛犢不怕虎，這用在我們身上一點(diǎn)也不為過(guò)，可惜這樣下去初生的牛犢是不是仍然被老虎吃掉呢？剛上大學(xué)那會(huì)大家都在提低調(diào)，好像抱著一種我什么也不懂，什么也不會(huì)的態(tài)度就能應(yīng)付的了各種局面似的。其實(shí)青年人更提倡的不是低調(diào)，而是虛心罷了，自己其實(shí)真的沒(méi)什么，自己畢業(yè)前的99%可以說(shuō)都是父母給的，并沒(méi)有太多好夸耀的地方。等到了社會(huì)上，方知自己當(dāng)年所學(xué)甚少，于是開(kāi)始后悔，只有知識(shí)和后天養(yǎng)成的人品是父母給不了的，所以還是虛心多學(xué)點(diǎn)東西為妙。

如今在學(xué)?？吹揭慌忠慌耐瑢W(xué)去實(shí)習(xí)，心中總感覺(jué)一絲凄涼。不知是為自己落后他們一步而感傷還是因?yàn)榭吹剿麄儸F(xiàn)在一只腳已經(jīng)邁入了社會(huì)，自己在不久的將來(lái)也會(huì)和他們一樣而嘆息。良鄉(xiāng)的學(xué)子就要搬到中關(guān)村了，他們的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)半，相信他們初到的心情肯定和我去年的今日差不了太多，七分的激動(dòng)，剩下的三分是看到校園里大大小小的招聘考研廣告而感到的一種對(duì)未來(lái)的緊張。這緊張將會(huì)伴隨著他們一直走到大三畢業(yè)，然后一切又變得淡然了，此時(shí)連那七分的激動(dòng)也消失不見(jiàn)了，只剩下十分的淡，正像那條大河在靜靜的流淌，一直延伸到遠(yuǎn)方。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇2

幾年前從《文化苦旅》開(kāi)始‘認(rèn)識(shí)’余秋雨先生，被他的睿智和才識(shí)深深折服，一口氣讀了他許多作品，當(dāng)時(shí)只是感概秋雨先生平實(shí)的文筆、獨(dú)特的文化觀點(diǎn)和厚實(shí)的文化功底。今年在電視上看到了作為新歌賽文化素質(zhì)評(píng)委的的先生，不禁感嘆先生怎么還是那么年輕，這是已經(jīng)長(zhǎng)河霜冷的先生嗎？感嘆之余，我又拿起《霜冷長(zhǎng)河》，虔誠(chéng)地再拜讀了一遍。 羅素有一個(gè)天才的比喻：生命是一條江，發(fā)源于遠(yuǎn)處，蜿蜓于大地，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代。余秋雨的霜冷長(zhǎng)河，是一條已經(jīng)承載太多的情感、感悟和記憶的長(zhǎng)河?！端溟L(zhǎng)河》一書(shū)，除了鴻遠(yuǎn)的歷史事件之外，還有許多短篇小故事，在每一則故事的背后，都有一個(gè)主題背景在，舉凡人、物、文化、友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒等等。每一個(gè)主題都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。這些生活哲理和我產(chǎn)生了絲絲共鳴，我不禁誠(chéng)恐，難道我也開(kāi)始長(zhǎng)河霜冷了嗎？

友情是一種能比肩于親情的感情，古今中外對(duì)它的贊譽(yù)的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和鐘子期的友情達(dá)到了登峰造極，成為了中國(guó)文化中強(qiáng)烈而縹緲的共同期待。但幾千年的現(xiàn)實(shí)卻可悲地告訴我們：‘人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代’。對(duì)此先生有不同的看法：‘孩童的友情只是愉快的嬉戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)，友情的真正意義產(chǎn)生于成年’。是啊，在我的童年也積淀著許多關(guān)于友情的故事，但在時(shí)間的長(zhǎng)河中，很多都已消散，童年的朋友現(xiàn)在大多成了見(jiàn)面點(diǎn)點(diǎn)頭的對(duì)象。也許當(dāng)年的那份心思就是童真吧，童年時(shí)候只是追逐歡愉，就因?yàn)橹皇侨绱瞬鸥裢怙@得單純，顯得以心相待簡(jiǎn)單明了，而沒(méi)有太多的猜忌。但隨著年歲漸增，離孩提時(shí)期越來(lái)越遠(yuǎn)，對(duì)這世界了解越多，失望越大，便開(kāi)始回憶從前，便想起那份純真的心思，這也是成年后的可悲之處。

貧在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親，這句千古名諺也能昭示在友情中充滿虛偽和背叛，使很多人不再相信友情。就在這迷茫、彷徨時(shí)，先生當(dāng)頭棒喝：‘這不是真正的友情，這是友情的錯(cuò)位，是我們自身的混亂’。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，人們習(xí)慣用功利和商業(yè)思維來(lái)判斷友情的實(shí)用和交換原則，他們說(shuō)，患難見(jiàn)知己，烈火煉真金，似乎友情應(yīng)在危難之際及時(shí)出現(xiàn)，這是對(duì)友情的苛求，友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備，朋友不是用來(lái)考驗(yàn)的，功利和交換帶不來(lái)真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生說(shuō)：‘真正的友情是無(wú)所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事業(yè)、福禍和身份，不依靠經(jīng)歷和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕契約和歸屬，它是獨(dú)立人格之間的相互呼應(yīng)和確認(rèn)’。英國(guó)詩(shī)人赫巴德也說(shuō)：‘一個(gè)不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友’。一旦有所求，‘求’就成為了目的，友情卻轉(zhuǎn)化成一種精美的外包裝了。 一個(gè)人終其一生能夠?qū)ひ挼秸嫘呐笥?，哪怕是一個(gè)，也是一種幸運(yùn)，人生得一知已，足矣。

‘真正的友情既純凈又脆弱，世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過(guò)友情，只是不知鑒別和維護(hù)，一一破碎了’。古人對(duì)維持友情的方法有很多，一個(gè)常用的方法是桃園結(jié)義、喝血盟誓。先生認(rèn)為這是對(duì)友情穩(wěn)固性的不信任，因此要用血誓來(lái)重罰來(lái)杜絕背離。友情一旦背離，這種捆扎又有什么用呢？歷史上有多少今天信誓旦旦，明天刀刃相見(jiàn)的史實(shí)?！€有一種比較軟的方法就是淡化友情，同樣是對(duì)友情穩(wěn)固性的不信任，只能用稀釋溶度來(lái)求得延長(zhǎng)’。‘君子之交淡如水’這種說(shuō)法包含一種機(jī)智地?zé)o奈，怕無(wú)法延續(xù)，于是微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間，這樣雖然體現(xiàn)了神秘的東方美，但這樣的友情和相識(shí)有什么區(qū)別。先生認(rèn)為真正的友情不要刻意的去維護(hù)，不要添加太多的雜質(zhì)，如同花開(kāi)花落，一切隨自然。

最后，先生說(shuō)：‘來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話———學(xué)會(huì)珍惜’。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇3

這本書(shū)是著名作家余秋雨所寫(xiě)，第一次讀是我高三那年，那時(shí)只覺(jué)得其中的故事有感染力吸引力，其他的沒(méi)有多想，前幾天再讀的時(shí)候使我聯(lián)想到了許多，讀到入情處，頓時(shí)有了一種相見(jiàn)恨晚，似曾相識(shí)的感覺(jué)。

書(shū)中不僅為人生各個(gè)課題作了個(gè)人的注解，還引領(lǐng)我們走進(jìn)自己的內(nèi)在去看、去問(wèn)、去聆聽(tīng)、去與自我做對(duì)話，思索為什麼生命是這樣的，而我們所認(rèn)定的是絕對(duì)的嗎？不，這沒(méi)有一定的答案，也沒(méi)有任何人可以給我們解答。這是完全個(gè)人的，必須自己去會(huì)驗(yàn)、感受和探索，唯有通過(guò)自己真正的經(jīng)歷，投入、付出和感覺(jué)些什麼，那才是純粹自己的。就如同我當(dāng)初為什么選擇行政管理這個(gè)專業(yè)，這種選擇經(jīng)過(guò)了自我對(duì)話，深入思考，誠(chéng)然，選擇只是一個(gè)方向，能否到達(dá)自己想去的彼岸在于那份堅(jiān)定不移奮斗不止的信念。

在有限的個(gè)人生命中，我們都在找尋自我，探尋生命、發(fā)現(xiàn)事理、終其一生我們可能發(fā)展事業(yè)、成就志業(yè)、結(jié)交知友、嫁娶育兒、投入志工等等，也可能隨波逐流、蹉跎時(shí)光、一事無(wú)成、積累債業(yè)，所以我們必須去參與生活而且是積極的參與，去學(xué)會(huì)我們各自的人生體驗(yàn)要教導(dǎo)我們的種種深刻意義，然后往內(nèi)在精神提升，去自我領(lǐng)悟，通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

書(shū)中的一段話對(duì)我有重要的現(xiàn)實(shí)意義，來(lái)自余秋雨老師回讀者信的一段話，因?yàn)樽x完可以讓我內(nèi)心釋然，時(shí)而浮躁的心平靜下來(lái)，下面的文字不要對(duì)號(hào)入座，看到必須向你指出的是，你的問(wèn)題出現(xiàn)在一個(gè)根本的觀念上，你很看不起普通人的生活，認(rèn)為那種生活是一無(wú)所有，讓你與普通人一樣，你覺(jué)得是不公的命運(yùn)，請(qǐng)你到大街上看看，再注意一下長(zhǎng)輩親屬，隔壁鄰居，究竟多少人兼有秀美的容顏，聰穎的天資，出眾的才華，驕人的學(xué)業(yè)，難道命運(yùn)對(duì)他們都不公，那么命運(yùn)對(duì)誰(shuí)公平了，把別人都沒(méi)有的東西集中在一個(gè)人身上算公平嗎，你如此地看不起周圍的普通人，卻希望他們來(lái)真正關(guān)心你，這公平嗎。讀完時(shí)，我感覺(jué)很親切，是一位長(zhǎng)者對(duì)晚輩的發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)導(dǎo)，通過(guò)這段文字，我隱約感覺(jué)到余秋雨老師內(nèi)心希望這位讀者可以領(lǐng)悟很多，希望他好好的，我讀完也是開(kāi)始感慨萬(wàn)千，聯(lián)想很多，尤其是那些處境還沒(méi)有我好的朋友和那些生活在貧困地區(qū)的朋友，我更應(yīng)該珍惜我所擁有的，有朝一日也可以為這個(gè)社會(huì)盡一份微乎其微的力量，然后會(huì)變得釋然平靜，于是想起王維的行到水窮處 坐看云起時(shí)，范仲淹的不以物喜 ，不以己悲，洪應(yīng)明的寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。

文中也談到了愛(ài)，愛(ài)，也是老教授終其一生的信仰，盡管他的形體正日漸消隕，他那熾烈明亮的精神靈性仍使我感動(dòng)不已；尤其震憾的是他對(duì)人性純潔的信諾與他那對(duì)生命活潑的熱情。對(duì)於生命他以自身如燭蠟消融般的身軀向我們揭示了生命的終極意義，愛(ài)，正是生命最豐厚的禮物。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇4

第一次讀《霜冷長(zhǎng)河》的時(shí)候我正是十八歲花一樣的年紀(jì)還有著孔雀一樣的驕傲和純凈。翻看這本書(shū)，一種厚重的蒼涼感便撲面而來(lái)，也許因?yàn)樗狐S的書(shū)紙也有可能是它冷冰冰的書(shū)名，但是在看筆者的序言后我就更加確定了我的判斷。“我愿意以霜冷長(zhǎng)河的圖景為背景，來(lái)談?wù)勅松貏e是談?wù)勔蚪?jīng)霜而冷峻了的中年人生?！惫P者窮盡一生尋找到了這條和夢(mèng)里一樣的河流，他在等候那個(gè)季節(jié)，那個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)。

那次讀它的時(shí)候是在一次噩夢(mèng)后，周圍一切都是靜悄悄的，這本書(shū)讓我猶如經(jīng)歷了很多人的人生，那些磨難，那些痛苦，那些醍醐灌頂?shù)淖l責(zé)與嘆息，是當(dāng)時(shí)一切安好的我無(wú)法接受的信息量。第一次讀它，是不喜歡的，筆者字里行間無(wú)法抑制的無(wú)可奈何是讓人窒息的。但這樣的窒息對(duì)那時(shí)白紙一樣的我而言由比危險(xiǎn)對(duì)于冒險(xiǎn)家一樣，那是無(wú)法用文字贅述的上癮。

當(dāng)時(shí)那本書(shū)是一位長(zhǎng)者，我聽(tīng)著他的低吟淺誦，想象著自己有著同樣的感慨同時(shí)更加珍惜著自己的所得與所有。當(dāng)時(shí)那本書(shū)是一個(gè)隨記本，我只是簡(jiǎn)單的在上面勾勾畫(huà)畫(huà)，寫(xiě)寫(xiě)自己由于高三的高壓而忿忿不平的感慨。當(dāng)時(shí)那本書(shū)也只是一本普通的說(shuō)教書(shū)，我不懂里面說(shuō)的“壯士”“名譽(yù)”“嫉妒”“心中的惡狼”……

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇5

一條大河，一個(gè)人，他坐在河邊，望著滔滔江水駛向大海，心中好像若有所思。這是余秋雨記憶中的一幅場(chǎng)景。也許它不僅僅是浩浩蕩蕩的黑龍江，也是歷史之河，人生之河。

人生是條長(zhǎng)河，生命是條長(zhǎng)河，情感又是條長(zhǎng)河，說(shuō)到人生，也許有的人認(rèn)為一個(gè)人最重要的是名譽(yù)。當(dāng)名譽(yù)受傷害，他們?yōu)榱嗣u(yù)的純潔寧可選擇死。從這本書(shū)中，我也進(jìn)一步了解到我國(guó)宋代詞人、詩(shī)人李清照還有許多原來(lái)我不知道的人生經(jīng)歷。余秋雨對(duì)名譽(yù)引用了十七世紀(jì)英國(guó)政治家哈利法克斯的話："從被追求的那一刻開(kāi)始，名譽(yù)就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必強(qiáng)求的東西，才能成為一種美德。"

同時(shí)，這本書(shū)著重描寫(xiě)了一些人生的感悟。我很喜歡其中的第二輯"關(guān)于友情"。寫(xiě)的很精彩，人人都需要友情，友情要經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨，經(jīng)受考驗(yàn)，我們最重要的是珍惜友情。"人生在世，可以沒(méi)有功業(yè)，卻不可以沒(méi)有友情。關(guān)于友情，余秋雨說(shuō)：一生走過(guò)了無(wú)數(shù)的城市，平時(shí)想起一座城市，最先總是想起這座城市的風(fēng)景，到最后，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個(gè)城市的親疏。我非常同意他的結(jié)論。人們時(shí)常說(shuō)，乘著年輕去奮斗和追求自己的事業(yè)吧，但人在總是在為朋友們活著。

各種宏大的目標(biāo)也許會(huì)一一消退，而友情的目標(biāo)則越來(lái)越堅(jiān)毅。報(bào)答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不后悔與自己做朋友，其實(shí)無(wú)非是在意朋友們的肯定和笑聲……因?yàn)榕笥咽俏覀冞h(yuǎn)行千里的鼓勵(lì)者，我們經(jīng)由朋友的橋梁，向"億萬(wàn)眾生"走去……但是"以友情助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友情則友情亡，兩者不可顛倒。"

《霜冷長(zhǎng)河》中也一直在揚(yáng)"善"，我們每個(gè)人釋放的有限熱量雖然不能融化寒冰，但至少能留下一道白色的氣息，讓同樣在寒冷中的人看到希望！所以不論如何，我們都應(yīng)該做自己力所能及的小事，也可以為這個(gè)社會(huì)做出小小的貢獻(xiàn)。讓我們用自己微小的薄力去溫暖這個(gè)世界吧！

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇6

春節(jié)剛過(guò)，元宵節(jié)的燈輝還在心頭閃爍，就接到要去北京開(kāi)會(huì)的緊急通知。因?yàn)榭指?，總不愿意乘飛機(jī)，于是周末提前買了64次軟臥，就踏上了征途。這次旅途陪伴我的依舊是余秋雨的《霜冷長(zhǎng)河》。

情人節(jié)那夜，當(dāng)萬(wàn)家燈火輝煌、浪漫的人們還沉浸在燭光、干紅、玫瑰的祝福聲中，我卻安座在自己的車廂中，泡一杯清茶，靜靜地品味余秋雨教授的智慧。

以前讀過(guò)不少先生的散文、游記，特別喜歡先生厚重的文化底蘊(yùn)。這次我有幸領(lǐng)教先生關(guān)于人生的精彩論述，是第二次精讀。這些論文據(jù)先生自己說(shuō)，系統(tǒng)、深入地研究了六、七年，并且結(jié)合自己的切身體驗(yàn)，自感有發(fā)言權(quán)了，因此，它深深地吸引了我。在這個(gè)集子里，總共收錄了先生的五、六篇論文，其中《關(guān)于友情》、《關(guān)于名譽(yù)》、《關(guān)于謠言》、《關(guān)于嫉妒》我反復(fù)閱讀與思考了很多。記得以前我曾寫(xiě)過(guò)一篇”關(guān)于友情的讀后感“，這次我想對(duì)先生的”關(guān)于嫉妒“發(fā)表一點(diǎn)自己的思索與感想。

”嫉妒“一詞，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古往今來(lái)諸多文藝作品中，都有正反兩方面人物關(guān)于嫉妒的例子，奧賽羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神化中的那些頂天立地的天神也在嫉妒呢，我們也無(wú)法斷然宣稱自己是一個(gè)從不嫉妒的人，面對(duì)嫉妒誰(shuí)也難以充當(dāng)一個(gè)居高臨下的醫(yī)生。

先生說(shuō)：嫉妒的起點(diǎn)，是人們對(duì)自身脆弱與不服的心理失落。有些人在自己的人生際遇中，往往會(huì)碰到不同的對(duì)手，如果這個(gè)對(duì)手，在很多方面與自己勢(shì)均力敵或超過(guò)自己一籌，而此人老是在自己眼前晃動(dòng)，偶爾勝出，定眼一看，喝彩的還是對(duì)手，于是內(nèi)心深處總有不平。而實(shí)質(zhì)上，嫉妒的對(duì)象可能正是自己羨慕的對(duì)象，因?yàn)?，自己最想做的事情，居然有人已?jīng)做了而且做得那么好、或者自己想要達(dá)到的目標(biāo)，居然有人已經(jīng)達(dá)到而且有目共睹，于是就忍不住要心里的不平衡。這樣，嫉妒就產(chǎn)生了。高明的嫉妒者都不會(huì)明火執(zhí)仗地承認(rèn)這種心理，只能通過(guò)各種委婉、含蓄的方式表現(xiàn)出不屑一顧，其實(shí)這就是嫉妒的證據(jù)。先生列舉了諸多嫉妒的表現(xiàn)形態(tài)，還列舉了無(wú)數(shù)表達(dá)嫉妒的渠道、方式。我感受最深的一句是：救助弱小、同情感慨是嫉妒者一個(gè)無(wú)可非議的仁慈口號(hào)！這種表達(dá)方式與傳播途徑對(duì)被嫉妒者最具殺傷力。因此，中國(guó)古代一些所謂的處世圣賢，因?yàn)椴辉冈舛剩Z守”木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之“這樣的警世格言，總喜歡在行為上一味謙謙讓讓、避避退退、觀之望之、哼之哈之……其目的都是千萬(wàn)別讓嫉妒在自己身上聚焦。

說(shuō)到底，對(duì)于嫉妒這樣的人類通病，我們很難混雜到用人品等級(jí)來(lái)討論?！奔壬?，何生亮“，我們能說(shuō)周公的人品低劣嗎？我到是覺(jué)得：寧肯承受君子的嫉妒，也不愿面對(duì)小人的擁戴。問(wèn)題是只要你不用非常卑鄙、下流、誣陷、欺騙的手段，你的嫉妒就可能成為激發(fā)上進(jìn)和進(jìn)取的動(dòng)力。最好只把嫉妒深藏于心，偶爾流露一下，也不要太累和苦了自己。先生最后說(shuō)：”人類多一點(diǎn)奧賽羅的嫉妒、林黛玉的嫉妒、周公瑾的嫉妒怕什么？怕只怕那個(gè)迷惑而不知深淺的謊言的泥潭！“

不知對(duì)此，我們?cè)撟鲈鯓拥姆词『透形蚰兀?/p>

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇7

仰望星漢燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河，大江大河的影子隨處可見(jiàn)，文人墨客競(jìng)相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“”孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流“，江河是何等的蕩氣回腸；在劉禹錫的筆下，”湖光秋月兩相知，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨“，江河又成了如此的”和風(fēng)細(xì)雨“；在蘇軾的筆下，”大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物“，江河閃現(xiàn)的是——?dú)鈩?shì)磅礴！然而，在余秋雨的筆下，《霜冷長(zhǎng)河》中的江河卻是與眾不同的。

許是一種深沉的思念，遙遠(yuǎn)的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅(jiān)決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)而又流長(zhǎng)。他說(shuō)”我更傾心的，則是秋風(fēng)初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因?yàn)橹挥心莻€(gè)時(shí)候，春天的激情早已減退，夏天實(shí)用也已終結(jié)，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳?shù)谋倔w。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長(zhǎng)長(zhǎng)的寧?kù)o，給燥熱的人間一個(gè)久久的寒噤。“秋雨先生正是想要通過(guò)這種意象的闡釋，把握并揭示自己體驗(yàn)到生命形態(tài)的另一側(cè)面：經(jīng)歷過(guò)幾番風(fēng)雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開(kāi)始了一種更為深沉的積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗(yàn)與認(rèn)知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊(yùn)，因此愈發(fā)的透徹、厚重。經(jīng)過(guò)生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關(guān)于江河的冥想猶如陳年老酒愈發(fā)顯現(xiàn)出芬芳誘人。類似夢(mèng)囈的話語(yǔ)亦似遙遠(yuǎn)的回響，冥冥之中的似曾相識(shí)牽動(dòng)著秋雨先生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事情懷。寧?kù)o而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開(kāi)了如飛的思緒，”難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？“這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。秋雨先生的體驗(yàn)在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。

秋雨先生在《霜冷長(zhǎng)河》中開(kāi)始了人生之旅的更加深入的探尋，《文化苦旅》讓我有想長(zhǎng)大親自到各地看個(gè)究竟的沖動(dòng)，《山居筆記》讓我有以后老年也想隱秘在山林間過(guò)日子寫(xiě)文章的意念，但是《霜冷長(zhǎng)河》影響我卻最深：沒(méi)有尖銳批判與嚴(yán)峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長(zhǎng)河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。

其中讓我十分有感觸的，是有關(guān)名譽(yù)的問(wèn)題，。雖然幾乎每個(gè)名人都會(huì)說(shuō)他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說(shuō)：世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國(guó)古代第一女詩(shī)人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產(chǎn)，付出如此巨大的代價(jià)，但是最終名譽(yù)追回來(lái)了沒(méi)有？真是天知道了！

走筆至此，相信《霜冷長(zhǎng)河》這條人生之河已經(jīng)讓我們看到了生命的沉淀。當(dāng)然這本書(shū)的內(nèi)容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認(rèn)識(shí)生命，建議去買一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳?shù)拈L(zhǎng)河上緩緩行舟去。

霜冷長(zhǎng)河讀后感 篇8

我第一次接觸余秋雨的作品。說(shuō)實(shí)話，初看并無(wú)什么的感想，只覺(jué)得這書(shū)充其量就是一些故事的“集合”，實(shí)在是難以讓人產(chǎn)生興趣。但是，細(xì)細(xì)地揣摩，又似乎懂得了一些什么。

在這本書(shū)的第二輯中，余秋雨主要闡述了友情、名譽(yù)、謠言以及嫉妒，進(jìn)而探討生命。

現(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)樘嗟睦妗⒄T惑，大多數(shù)人的友情早已變質(zhì)，不再純真，是建立在功利之上，為人所利用的另類“工具”。友情的錯(cuò)位，警示著我們重新審視自己和他人，審視人與人之間關(guān)系?！皩W(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼”這是余秋雨給我們提供的建議。浮生若夢(mèng)，能有真心的朋友為伴，實(shí)乃人生一大幸事。

所謂的名譽(yù)，大抵就是外界對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)、認(rèn)知。追求名譽(yù)，無(wú)可厚非。但過(guò)分執(zhí)著于它，就難免有沽名釣譽(yù)之嫌。名譽(yù)就像是一個(gè)人的外包裝，易破難存?？雌七@一層，就能減少名譽(yù)對(duì)自身的侵?jǐn)_，獲得心靈的解放。

有人的地方就有謠言。余秋雨認(rèn)為謠言的傳播是因?yàn)槿藗兦笳娴男枰?。置身于社?huì)中，人們難免對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生茫然、迷惘的心情，因而迸發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心。一件事情，經(jīng)由少數(shù)人傳遞，也許還能保留原樣；但一旦被多數(shù)人所接觸，就一定會(huì)面目全非。面對(duì)這樣的情況，我們難以阻止，也無(wú)法免除，能做的也只有忽視它，保持一顆淡然的心。

只要是人便有欲望。當(dāng)自己還在起跑線上掙扎，而別人早已遙遙領(lǐng)先時(shí)，我們會(huì)感到嫉妒。這是一種本能，也是人性的體現(xiàn)。余秋雨在書(shū)中將嫉妒分為兩種：高貴的和卑下的。所謂高貴，就是化嫉妒為動(dòng)力，以嫉妒的對(duì)象為目標(biāo)，不斷地努力，直至超越對(duì)方。所謂卑下，就是表面上無(wú)動(dòng)于衷，心里卻怨恨對(duì)方，在暗地里用不正當(dāng)?shù)氖侄文ê?、傷害他人。顯而易見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高貴的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目標(biāo)。

友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒，這些生活中無(wú)時(shí)不刻的存在，我們無(wú)法回避，便只能接受。但愿我們能在生命的長(zhǎng)河上平靜而又安祥地緩緩行舟。

小編推薦

露讀后感(優(yōu)選8篇)

你有記錄下自己閱讀作品時(shí)的心態(tài)來(lái)寫(xiě)作作品嘛？讀后感書(shū)名讓所有人都印象深刻，它使所有人都明白了曾經(jīng)不知道的知識(shí)。是時(shí)候?qū)懗鲆环蒿柡媲閷?shí)感的讀后感了，今天我們將為您詳細(xì)介紹有關(guān)“露讀后感”的相關(guān)信息，請(qǐng)您關(guān)注我們的網(wǎng)站我們會(huì)不斷努力提供更好的服務(wù)！

露讀后感(篇1)

總的來(lái)說(shuō)，其實(shí)真的挺不錯(cuò)~不過(guò)和過(guò)往的那個(gè)湯淺大叔不太一樣，和四疊半神話大系完全不是一種風(fēng)格。除了片頭曲能夠感覺(jué)到那種快旋律。 故事其實(shí)有點(diǎn)稀松平常。日無(wú)小鎮(zhèn)——一個(gè)靠漁業(yè)維生的小鎮(zhèn)，三個(gè)少年少女，各有追求。男主海，有點(diǎn)喜歡他的當(dāng)?shù)馗欢⒑＠厦禺a(chǎn)家的少女游步，以及神宮的兒子圓夫（暗戀游步）。男主喜歡獨(dú)自玩弄音樂(lè)，不善言語(yǔ)，總是一副什么都不感興趣的樣子。

讓我不禁又想起了《你的名字》中的系守鎮(zhèn)和三葉，同樣對(duì)于小鎮(zhèn)的生活多少感到無(wú)趣，同樣渴望外邊的世界。故事中的少女游步，希望的就是能夠因?yàn)樗麄兊娜蓸?lè)隊(duì)的成功而走向外邊的世界。在片子一開(kāi)頭的地方，三個(gè)人一塊走在上學(xué)的路上，海一副無(wú)精打采的樣子。而到了片尾，他們?cè)僖淮我粔K走在上學(xué)的路上，此時(shí)少年們都獲得了成長(zhǎng)——是的，游步打算去東京上學(xué)，海也要去外邊念書(shū)，他還主動(dòng)和長(zhǎng)久未聯(lián)系的母親聯(lián)系見(jiàn)面，以后希望回來(lái)做個(gè)船員，環(huán)游大海，說(shuō)不定還能遇到人魚(yú)，而園夫也要為了成為神宮的負(fù)責(zé)人而努力。 故事的核心仍然是一個(gè)關(guān)于少年成長(zhǎng)的故事。 沒(méi)錯(cuò)，故事的確還涉及到了諸如環(huán)保、人與自然的和諧相處等等的主題。整個(gè)鎮(zhèn)確實(shí)因?yàn)檎`解傷害人魚(yú)而被降下了災(zāi)難，而后反而被善良的人魚(yú)們所拯救。但是，這更多的只是一個(gè)附加的主題。片名其實(shí)已經(jīng)預(yù)示了一切——露（故事的女主角），人魚(yú)，擁有著美妙的歌聲，她總是隨著音樂(lè)而跳起舞來(lái)，元?dú)鉂M滿。故事以少年他們組建樂(lè)隊(duì)開(kāi)始，最后以最后一次樂(lè)隊(duì)活動(dòng)而結(jié)束。她給海們帶來(lái)的，就是懂得相互理解，走出那種自我封閉的狀態(tài)（尤其聯(lián)想到今天的平成廢柴，都處在孤獨(dú)不愿與人交流的狀態(tài)，這個(gè)更明顯了）。雖然露本身不能在陽(yáng)光之下出現(xiàn)，否則會(huì)被燒死（因?yàn)樵臼俏淼脑O(shè)定，另一點(diǎn)是被人魚(yú)所咬就會(huì)變成人魚(yú)），但是每當(dāng)她離開(kāi)的時(shí)候，就是黎明的到來(lái)——而后就是陽(yáng)光，她在黑夜里驅(qū)除少年們的孤獨(dú)、寂寞，給予愛(ài)和溫暖，教會(huì)他們主動(dòng)去理解別人、主動(dòng)去和別人交流——因?yàn)槲覀兪桥笥?，不是嗎?唱歌并不難——其隱含的意思是：主動(dòng)去和這個(gè)世界交流也不難。世界，沒(méi)有那么不近人情。 當(dāng)你看到海學(xué)會(huì)笑了，學(xué)會(huì)認(rèn)真和游步道歉并鼓勵(lì)她，學(xué)會(huì)向一直關(guān)心著自己的父親表達(dá)謝意，學(xué)會(huì)不再憎恨自己的母親——這條線貫穿了整個(gè)故事，這就是少年成長(zhǎng)的故事。片尾特意強(qiáng)調(diào)的陽(yáng)光，其實(shí)正代表著少年的成長(zhǎng)階段的完成。 這才是露出現(xiàn)的最大的意義。這個(gè)唱著歌、有著神明一般的魔力的人魚(yú)少女，意味著某種非現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)契機(jī)。 怎么，是不是感覺(jué)一整個(gè)小鎮(zhèn)用一場(chǎng)危機(jī)迎接幾個(gè)少年的成長(zhǎng)的故事很熟悉？《你的名字》其實(shí)某種程度就是這樣。這種類似于世界系的故事模式其實(shí)很多。

所以，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何表現(xiàn)——說(shuō)到底，電影和一樣，最重要的是如何說(shuō)，而不是說(shuō)了什么。 對(duì)于而言，可能是敘事模式；對(duì)于電影而言，大概是分鏡、色彩、音樂(lè)這些東西。作為門外漢，除了感覺(jué)到音樂(lè)的旋律和歌詞很適合這個(gè)故事以外，還有的大概就是回憶的部分的分鏡（爺爺也是彌補(bǔ)過(guò)往的成長(zhǎng)，這段其實(shí)才是全片最讓我感動(dòng)的），簡(jiǎn)直炸裂，從類似于超現(xiàn)實(shí)主義的大塊顏色和粗線條（代表過(guò)去）到回歸現(xiàn)實(shí)的細(xì)膩的色彩柔和線條，一氣呵成，無(wú)比流暢。你只有在大銀幕上才能感到這種沖擊力——當(dāng)我今天在大光明看的時(shí)候，那種視覺(jué)上的沖擊感太強(qiáng)烈了。感謝這次Stiff，我才有機(jī)會(huì)看到這樣一個(gè)不一樣的湯淺大叔。 最后，還是感慨一句，今天又被喂了一波狗糧。人魚(yú)和少年，總是要來(lái)點(diǎn)愛(ài)情故事。

露讀后感(篇2)

記得從小學(xué)就被老師要求看了許多當(dāng)時(shí)無(wú)法理解的書(shū)，《紅巖》就是其中一本。最近想起，便將《紅巖》又看了一遍，才驟然明白了以前沒(méi)有看懂的地方。

《紅巖》的作者是羅廣斌、楊益言。主要講述解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕地下黨員與敵人的斗爭(zhēng)。其中，社會(huì)斗爭(zhēng)和集中營(yíng)斗爭(zhēng)塑造了許云峰、劉思翔、余新江、陳松林、江雪琴、成崗等頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的英雄戰(zhàn)士，表達(dá)了他們對(duì)祖國(guó)解放的熱情。

在以前看的時(shí)候，常常理解不了他們所說(shuō)的話語(yǔ)?，F(xiàn)在我學(xué)了現(xiàn)代史，明白了這是一種敢于犧牲、無(wú)所畏懼的革命精神。

這本書(shū)中印象最深的人是宋振中，他是楊虎城總書(shū)記宋綺云的兒子，也被稱為小蘿卜頭。蘿卜出生在監(jiān)獄，童年不完整，痛苦。但他也很好學(xué)。他每天都要準(zhǔn)時(shí)去黃以聲將軍那里學(xué)習(xí)。

在他們被泄露了關(guān)押的地方要轉(zhuǎn)押貴州的前一天晚上，小蘿卜頭做了一個(gè)噩夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)了他從未去過(guò)的城鎮(zhèn)的模樣。卻是與白公館相似的場(chǎng)景：墻很高，還有兩扇厚實(shí)的鐵簽子門，街上排列著特務(wù)，人也穿著白公館的囚服，天上長(zhǎng)了翅膀的看守長(zhǎng)像極了鷹，撲在街道上抓人……一切都叫小蘿卜頭恐懼，他從噩夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)了。

臨走前，小蘿卜頭給成崗畫(huà)了一幅關(guān)于黎明的亮色水彩。他們?cè)陂_(kāi)玩笑，小蘿泊頭答應(yīng)再見(jiàn)面時(shí)給他畫(huà)。但是這樣一個(gè)可愛(ài)的孩子再也不會(huì)畫(huà)畫(huà)了。

《紅巖》為我樹(shù)立了榜樣，也為廣大青少年樹(shù)立了榜樣。他將會(huì)使我們對(duì)人生價(jià)值有嶄新的理解。它將使我們成為真正的、勇敢的、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人！

八年級(jí)十六班張露

露讀后感(篇3)

本學(xué)期的課程，與其說(shuō)是從《比較政治制度研究》開(kāi)始的，不如說(shuō)是從《道德經(jīng)》開(kāi)始的?！踅鹚淌谠谑谡n過(guò)程中多次援引道家經(jīng)典《道德經(jīng)》中的名句，從文化的深層淵源來(lái)解釋東西方政治制度的演進(jìn)，并列舉了諸葛亮、范蠡、韓信等歷史名人的典故，與同學(xué)們**做人做事的學(xué)問(wèn)，讓吾輩受益良多。印象最深的，是王教授從《道德經(jīng)》中提煉的四字精髓——藏鋒露拙。

藏鋒露拙與鋒芒畢露，是兩種截然相反的處世方式。應(yīng)該說(shuō)，有才干本是好事，“樹(shù)大招風(fēng)，槍打出頭鳥(niǎo)?！薄獣r(shí)時(shí)處處顯露才華而不知避諱就容易得罪人，得罪人就容易導(dǎo)致事業(yè)的失敗，這并不是智者所為。

所謂藏鋒露拙，并不是要埋沒(méi)自己的才能，而是要保護(hù)自己，不招致禍患，從而在必要的時(shí)候更好的展現(xiàn)自己，打開(kāi)成功的大門。

老子曰：“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！甭斆鞯娜艘迷谧钋‘?dāng)?shù)臅r(shí)候示弱隱強(qiáng)，做出暫時(shí)的退讓。

這是一種自我保護(hù)和自我實(shí)現(xiàn)的方式。明代洪應(yīng)明在其著名的《菜根譚》一書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一段話：“鷹立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段處。

故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量?！币馑际牵盒埴椇兔突⑹亲顑疵偷膬煞N動(dòng)物，它們一旦出擊捕食，幾乎從不會(huì)空手而歸。

有趣的是，在準(zhǔn)備捕食前，雄鷹站在那兒就好象在打盹，猛虎走起路來(lái)則似乎生了病——這其實(shí)只是它們故意示弱的一種障眼法，既可避免因鋒芒過(guò)露而遭到攻擊，又可麻痹對(duì)手。因此，一個(gè)紳士只有善于隱藏自己的智慧和才華，才能肩負(fù)起重任，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

建安二十一年，曹操成為魏王。曹丕、曹植為太子而戰(zhàn)，進(jìn)入決戰(zhàn)階段。曹子建“才高八斗”，深得曹操青睞。曹丕深知父親對(duì)弟弟的喜愛(ài)遠(yuǎn)甚于自己，在這次奪位大戰(zhàn)中，已經(jīng)先輸了弟弟一大截。

于是，他越發(fā)規(guī)正自己的行為，對(duì)父親越發(fā)恭敬孝順，對(duì)外謙虛謹(jǐn)慎，廣交良友，贏得自己在曹操和眾大臣心中的好感度。有一次，曹操率領(lǐng)部隊(duì)參加戰(zhàn)斗。曹植當(dāng)場(chǎng)朗誦了一篇文章，祝曹操凱旋歸來(lái)。曹丕出汗了一會(huì)兒。幸運(yùn)的是，他的助手吳質(zhì)提醒他假裝哭。于是曹丕哭著向父王拜別，囑咐曹操保重身體，曹操看曹丕如此孝心可嘉，感動(dòng)得不行。

在場(chǎng)的大臣們都認(rèn)為曹丕雖不如曹植文雅，但他那顆真誠(chéng)的心卻更加感人。

露讀后感(篇4)

《無(wú)問(wèn)西東》是純凈的，純凈而無(wú)一點(diǎn)雜質(zhì)。電影美得眩目。濃郁的人文精神貫穿始終。

這是我**過(guò)程中越來(lái)越強(qiáng)烈的感受。因此，我為朋友推薦這部電影。我更決定寫(xiě)出我**后的感想。

電影中的插曲有著感人至深的精神力量

電影中的插曲，感人至深。我在聆聽(tīng)《無(wú)問(wèn)西東》中幾首美妙的歌曲之時(shí)，感受到了這些歌曲中傳達(dá)出來(lái)的巨大的精神力量。

電影中，無(wú)腿的傳教士領(lǐng)著一群無(wú)家可歸的孩子們唱巜奇異恩典》。饑餓折磨著這些孩子。年輕的心靈沒(méi)有任何自由的精神力量來(lái)對(duì)抗世界的苦難。孩子們需要關(guān)心，需要愛(ài)，需要靈魂的引導(dǎo)。

這個(gè)鏡頭無(wú)比感人，催人淚下。我在這里感受到了一種溫暖、一種力量。電影中隱藏的宗教情感是電影感人力量的一部分。

歌詞如下：奇異的風(fēng)度，入心、入日、入月、入山、入河，一見(jiàn)如故，曾氣餒、屢試不爽、信心引領(lǐng)、奮進(jìn)。歷經(jīng)困頓，跨過(guò)艱險(xiǎn)，總會(huì)再見(jiàn)，晴天，你的恩典，鋪滿天邊，有些人看得見(jiàn)。

陳鵬家鄉(xiāng)云南建水縣的村民們所唱的歌曲，和小朋友合唱的歌曲，來(lái)自海涅作詞、舒曼作曲的著名合唱曲目《茨岡》，應(yīng)該也是傳教士教他們唱的，但歌詞作了改編，旋律歡快。我特別喜歡這一段歌詞。看電影的時(shí)候，我想起來(lái)了上世紀(jì)八十年代中期曾經(jīng)讀過(guò)的云南詩(shī)人于堅(jiān)發(fā)表在《飛天》的早期詩(shī)歌作品。

這是生活中至美場(chǎng)景的語(yǔ)言展現(xiàn)。這是一個(gè)人一生中所經(jīng)歷的最好的時(shí)刻。歌詞中描寫(xiě)的場(chǎng)景自然有一種醉人的浪漫，但也有一種堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)，那就是殘酷無(wú)情的浪漫之美。

在青綠的草地上，圍繞在火旁，男人們奔跑著勇敢健壯，婦女們都正在準(zhǔn)備做晚餐，把古老的酒杯全斟滿了酒，黑眼睛的姑娘全都跳起舞，那紅色的火花也一起歡舞，那吉他的聲音多么引誘人，那跳舞的人們?cè)絹?lái)越歡騰，當(dāng)他們疲倦了才肯去休息，那樹(shù)葉的響聲陪她們?nèi)胨ｋx開(kāi)家鄉(xiāng)的人也在夢(mèng)中看到了幸福的家鄉(xiāng)。電影中這首主題曲的歌詞堪稱一首絕妙的詩(shī)。

我很高興看到這樣一首詩(shī)被編成一首曲子，作為電影的主題曲。誰(shuí)的手總是緊握著我的手，不回頭在人群中徘徊。這種語(yǔ)言很有基礎(chǔ)。這是一種只有飽受愛(ài)情折磨的人才能體會(huì)和唱出的語(yǔ)言。

質(zhì)樸而厚重，有著沉鐘般的力量。這樣一首很有力量的歌曲，我們應(yīng)該多加領(lǐng)略。其歌詞如下：

我仔細(xì)回憶，這幾乎是我第一次在電影中看到我熟悉的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的真實(shí)事件。這些文化事件在以往電影藝術(shù)作品中鮮有反映，經(jīng)過(guò)多年沉淀，終于以獨(dú)特的方式進(jìn)入了電影，進(jìn)入了觀眾的視野，這必然會(huì)對(duì)今天的觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神沖擊。

泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)發(fā)表了演講。我在腦海中多次想象這一歷史事件的情景。梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳思成、林徽因、徐志摩等陪同泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)發(fā)表演講，這真是一次大師文化盛會(huì)！泰戈?duì)柺且晃徽J(rèn)識(shí)到生命奧秘的詩(shī)人。他的演講一定不是為了傳達(dá)知識(shí)，爾是為了傳達(dá)對(duì)生命奧秘的理解。

當(dāng)作家準(zhǔn)備表達(dá)這一歷史事件時(shí)，他并沒(méi)有把這一歷史事件僅僅當(dāng)作一個(gè)背景，而是與主人公的精神史緊密相連。

影片主教務(wù)嶺瀾被時(shí)任清華大學(xué)院長(zhǎng)（后任清華大學(xué)校長(zhǎng)）的梅貽琦問(wèn)到，他為什么學(xué)科學(xué)（真科學(xué)）。吳說(shuō)：“因?yàn)槌煽?jī)最好的學(xué)生都學(xué)的是真正的科學(xué)?！斑@個(gè)***含了隨波逐流的態(tài)度和缺乏真實(shí)的自我。

因此，梅貽琦告訴他要找到＂真實(shí)＂。吳嶺瀾問(wèn)：什么是真實(shí)？

梅貽琦回答：你看什么，聽(tīng)什么，做什么，和誰(shuí)在一起，有一種平和和和的快樂(lè)，從心底涌出，沒(méi)有一憾和羞恥。這場(chǎng)對(duì)話是一場(chǎng)純正的人文對(duì)話，老師之問(wèn)，是對(duì)生命的一種真誠(chéng)的追問(wèn)。

吳嶺瀾的問(wèn)題是如何更真實(shí)地面對(duì)自己，如何找到自己真正的自我。這不是一個(gè)可以輕而易舉就能解決的問(wèn)題。后來(lái)，吳嶺瀾聽(tīng)了泰戈?duì)柕难葜v，因?yàn)檫@個(gè)演講，她突然意識(shí)到人生的真諦，做出了自己的人生選擇。

泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)的演講對(duì)主人公的成長(zhǎng)起到了重要作用。這是一個(gè)非常重要的筆觸，詩(shī)歌和詩(shī)人的力量就體現(xiàn)在這個(gè)情節(jié)上。這位偉大詩(shī)人在中國(guó)的演講對(duì)中國(guó)學(xué)生的影響在這里得到了生動(dòng)的表達(dá)。

這一情節(jié)凸顯了20世紀(jì)20年代中國(guó)知識(shí)分子的求真精神。我們的人生也經(jīng)常面對(duì)這樣的問(wèn)題。如何找到真實(shí)的自我，這也是我們今天每一個(gè)人都面臨的問(wèn)題，需要＂上下求索＂才能真正得以解決。

（清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦）

弦歌不輟的西南聯(lián)大

電影中非常感人的一刻深深地打動(dòng)了我的心。雨聲好大，干擾了老師上課的聲音。老師簡(jiǎn)單地在黑板上寫(xiě)下“靜坐聽(tīng)雨”幾個(gè)字，讓學(xué)生聽(tīng)雨。

這一幕，讓我感受到了唐代詩(shī)人的境界。電影中的另一個(gè)主角沈光耀，只是打開(kāi)窗戶，在大雨中看世界。大雨之中，一個(gè)漁父淡定地在在河中網(wǎng)魚(yú)。

這幅詩(shī)意的畫(huà)面讓我想起了柳宗元的絕句《孤舟寒江雪中釣魚(yú)》。短短的畫(huà)面中，傳達(dá)了唐詩(shī)的氣韻。

看《無(wú)問(wèn)西東》的時(shí)候，我就想到了二十世紀(jì)杰出的詩(shī)人穆旦，他從北平步行到昆明成了西南聯(lián)大的一名學(xué)生。這長(zhǎng)達(dá)半年的步行，使年輕的穆旦看到了中國(guó)大地上人民的苦難，也看到了苦難中人民所擁有的力量，他隨后寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇巜贊美》。他在西南聯(lián)大聽(tīng)了聞一多、朱自清、沈從文等大師的講座。

這些人對(duì)他的成長(zhǎng)產(chǎn)生了巨大的影響。穆旦的詩(shī)歌將西歐現(xiàn)代主義與中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。詩(shī)風(fēng)中充滿了象征性和精神性的思辨。其詩(shī)風(fēng)的形成與西南聯(lián)大的整體精神追求密切相關(guān)。

在我心中，穆旦是中國(guó)百年來(lái)最偉大的詩(shī)人。1977年，穆旦死于心臟病發(fā)作，享年59歲。穆旦去世前寫(xiě)在稿紙上沒(méi)有發(fā)表的詩(shī)，是份量重如泰山的詩(shī)。

讓我們來(lái)看一看穆旦死前寫(xiě)出的新詩(shī)《冥想》：……

但如今，突然面對(duì)著墳?zāi)?，我冷眼向過(guò)去稍稍回顧，只見(jiàn)它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力不過(guò)完成了普通的生活。這么一所在戰(zhàn)火中倉(cāng)促成立連校舍都建不起的學(xué)校，卻在建校這8年間培養(yǎng)出2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，4位國(guó)家高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，8位兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者，171位兩院院士及100多位人文大師。如此偉大的成績(jī)是如何取得的？

西南聯(lián)大有什么值得我們景仰和承繼的地方？我思考的答案是：聯(lián)大有精神：

獨(dú)立情懷、自由追求、社會(huì)承擔(dān)、學(xué)術(shù)抱負(fù)、遠(yuǎn)大志向。戰(zhàn)火紛飛中，中國(guó)的大學(xué)頑強(qiáng)地生存、抗?fàn)帯l(fā)展，其中蘊(yùn)含著一種讓我們這些后來(lái)人肅然起敬的神秘的力量?？箲?zhàn)中，西南聯(lián)大存在的意義怎么說(shuō)都不過(guò)分：

保存學(xué)術(shù)實(shí)力，延續(xù)文化命脈，培育急需人才，開(kāi)拓內(nèi)陸空間，更重要的是，表達(dá)了一種民族精神以及抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。西南聯(lián)大，既是世界教育史上的一段異彩紛呈的華章，也是中華民族復(fù)興路上的一座昂然屹立的豐碑。

露讀后感(篇5)

第一次寫(xiě)影評(píng)，有點(diǎn)小緊張，電影擼完就來(lái)寫(xiě)了，純屬抒發(fā)內(nèi)心的感想，也正新鮮。

買電影票剛好看到20屆上海電影節(jié)趕緊進(jìn)去搶票，悲哀地發(fā)現(xiàn)很多電影已經(jīng)售罄，比如拿了奧斯卡的月光男孩，還有我們的明月幾時(shí)有和烽火芳菲，明月是許鞍華的作品，之前看過(guò)天水圍系列，還不錯(cuò)，烽火是劉亦菲主演的，很想看看她演戰(zhàn)爭(zhēng)片，也期待天仙演技有所突破。

貌似扯遠(yuǎn)了。

作為一條日語(yǔ)狗當(dāng)然不能放過(guò)動(dòng)畫(huà)片系列，更何況是關(guān)于音樂(lè)的故事呢。第一波選了宣告黎明的露之歌，第二波是跑調(diào)歌手，日后再表。

片頭交代了男主海是個(gè)玩音樂(lè)的咖，這段有點(diǎn)快，沒(méi)有看過(guò)來(lái)，但和后面的劇情是有連接的，這段音樂(lè)也非常帶感，我要找出來(lái)！接著男主的同學(xué)游步和國(guó)父夫邀請(qǐng)男主加入他們的樂(lè)隊(duì)，男主表示不加入但還是參加了在人魚(yú)島上的排練。此前男主在海邊的小屋放音樂(lè)已與小人魚(yú)有過(guò)。。算是接觸吧，在島上的排練更是以音樂(lè)為媒介，加深了海與小人魚(yú)露的聯(lián)系，也讓海意識(shí)到露在音樂(lè)方面很有天賦。后面的海與露的正式見(jiàn)面也是歸功于音樂(lè)。又一次的排練露也正式在樂(lè)隊(duì)面前亮相。三人一魚(yú)的感情也漸漸深刻起來(lái)。在小鎮(zhèn)的燈籠會(huì)上，露無(wú)意中用她的歌聲和舞蹈帶動(dòng)大家一起快樂(lè)地舞動(dòng)，群眾們紛紛表示這個(gè)"小姑娘"很可愛(ài)。但是露的暴露引來(lái)海的擔(dān)心，著急忙慌地要把露送回海里。這一切被游步的爺爺看在眼里，發(fā)現(xiàn)露是一個(gè)商機(jī)，能讓人魚(yú)樂(lè)園恢復(fù)生機(jī)。于是他費(fèi)勁唇舌說(shuō)服想要出道的游步和國(guó)夫在開(kāi)業(yè)時(shí)帶著露表演。善良單純的露答應(yīng)表演，但海始終不愿再和樂(lè)隊(duì)一起，他擔(dān)心人魚(yú)出現(xiàn)會(huì)引來(lái)群眾的恐慌和騷亂，但游步和國(guó)夫并不知道這些。

樂(lè)隊(duì)的表演確實(shí)取得了一定成果，但一個(gè)小意外游步發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)表演最關(guān)鍵的是露而不是自己，她傷心的離開(kāi)了表演并任性的在網(wǎng)上發(fā)布被人魚(yú)咬請(qǐng)求大家求助的信息并將手機(jī)扔進(jìn)海里。與此同時(shí)露也暴露了自己的身份。游步的爸爸看到游步在網(wǎng)上發(fā)布的信息并且已經(jīng)聯(lián)絡(luò)不上愛(ài)女，怒不可遏的抓住露，并用人魚(yú)最害怕的光線進(jìn)行拷問(wèn)，露的一聲慘叫引來(lái)露爸爸的心急救援，游步爸爸運(yùn)來(lái)釜將他們關(guān)在里面并繼續(xù)用光線刺激以至于人魚(yú)們無(wú)法再進(jìn)行對(duì)抗。此時(shí)島上開(kāi)始有海水倒灌，群眾趕緊避難。危難時(shí)刻，海出現(xiàn)，用尤克里里彈起音樂(lè)，人魚(yú)們也恢復(fù)了斗志。在人魚(yú)的幫助下海水被激退，小島恢復(fù)了平靜。最后海向露表白自己喜歡她，但露還是不能接觸陽(yáng)光，在一片晨光中，露回到了海里。

擼完電影，發(fā)現(xiàn)它比想象中好看。萌萌的人魚(yú)形象，以往所見(jiàn)的人魚(yú)無(wú)不美艷動(dòng)人敢于為愛(ài)犧牲，但露走的是萌蠢路線，圓圓的臉，小小的身體，頭發(fā)是淺綠色，果凍狀，還可以養(yǎng)小魚(yú)，身穿海藻，魚(yú)尾只有在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)才會(huì)自動(dòng)分離成腿的樣子，看到情侶接吻食欲大開(kāi)以為是在吃東西，走路的樣子就像一只笨拙的企鵝。什么都不懂，只是單純的想要大家喜歡，和大家建立良好的關(guān)系。方言看一下現(xiàn)在的人，有多少只是因?yàn)閱渭兿矚g才做朋友的呢。

另外還有它的音樂(lè)，無(wú)論是主題曲還是插曲都很好聽(tīng)，相信之后都會(huì)被找來(lái)傳唱吧。還有無(wú)時(shí)不在的日式小幽默，總是引人發(fā)笑。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)幾位人的角色。男主海，很多時(shí)候心里都是有明確想法的，但就是不主動(dòng)表達(dá)給身邊的人聽(tīng)，總是勾著背低著頭，真讓人著急。游步，看似大大咧咧總是自我安慰，她是喜歡海的但這只是單戀罷了。有所有女生的小心思，嫉妒露的才能，氣憤海那樣否定自己，一心想要出道并且抓住一切機(jī)會(huì)提高曝光度。最后還是承認(rèn)了自己的能力并不適合唱歌搞樂(lè)隊(duì)。這樣也很好，有時(shí)候早點(diǎn)認(rèn)清自己的能力，免得徒勞一場(chǎng)。

最后的最后，電影徹底播放完之后，觀眾廳不約而同響起了掌聲，在這之前，從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣的。其實(shí)無(wú)所謂尊重不尊重，正片放完之后，觀眾可以選擇離開(kāi)，畢竟看的是電影劇情本身，不在于關(guān)注有多少個(gè)演員，多少個(gè)彩蛋，但我總習(xí)慣呆到最后，直到大屏幕全部黑掉，這也讓我有點(diǎn)尷尬，所有人都走了只有保潔的工作人員盯著我。所以響起掌聲的時(shí)候我是驚訝的，也是感動(dòng)的。

看電影還是需要儀式感的吧。在沒(méi)有電影院沒(méi)有富余的錢之前，電影都是放映員走街串巷放映，普通老百姓如果提前知道了這個(gè)消息，都會(huì)廣而告知一下，那天，大家都早早吃了晚飯，搬著板凳手持蒲扇期待著，中間萬(wàn)一停了電也依舊等著，哪怕電影只有黑白的，心里也是滿足的，就是這么純粹的感受。

影片放映完的時(shí)候瞥到前排小哥掏出手機(jī)打開(kāi)豆瓣看露之歌的影評(píng)，當(dāng)時(shí)我笑了，想一定要貢獻(xiàn)一篇，于是有了以上內(nèi)容。能得到豆友們的共鳴是我的榮幸，如有不贊同之處，歡迎討論，哈哈哈哈。

露讀后感(篇6)

IFF 第一刷，看的時(shí)候想了些東西，先記一下。

比如講小鎮(zhèn)青少年的故事，《你的名字》中三葉毫不掩飾對(duì)家鄉(xiāng)的嫌惡和對(duì)東京的向往，《宣告黎明》的三個(gè)少年少女亦是如此。從古至今，小鎮(zhèn)青年「赴京上學(xué)」一直是一個(gè)完成階級(jí)流動(dòng)的重要途徑，無(wú)數(shù)彷徨與掙扎在無(wú)數(shù)小鎮(zhèn)里上演，之前和有類似背景的朋友聊天，原生家庭對(duì)人的影響是不可估量的，深以為然。

又比如講人魚(yú)的故事，不免會(huì)牽扯到環(huán)保和人性的貪婪，純潔神秘的人魚(yú)總是貪婪的人類的正反面，人類對(duì)似人或半人的東西總是情有獨(dú)鐘。不過(guò)環(huán)保故事不容易說(shuō)好，結(jié)局似乎總是會(huì)落入俗套，比如今敏的第一本短篇《海帰線》，過(guò)于寫(xiě)實(shí)穩(wěn)重的畫(huà)風(fēng)和平庸的設(shè)定以及結(jié)局讓人哈欠連連。與之相比，高橋留美子的《人魚(yú)之森》倒是表現(xiàn)更出色，她善于運(yùn)用細(xì)膩延宕的情感，只記得當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候被感動(dòng)落淚了好幾次。相比強(qiáng)行讓故事有個(gè)過(guò)度完滿或者過(guò)度悲傷的結(jié)局，像《蟲(chóng)師》那樣選擇一種「不干涉」的態(tài)度，或許更能給人悵然繼而深刻的感覺(jué)。

最后贊美一下斉藤和義和 YUI 的出場(chǎng)，齋藤和義于日本人而言或許是和 Dylan 一樣的存在，無(wú)數(shù)影視劇里引用他真誠(chéng)而直白的歌聲，無(wú)數(shù)人向他致敬，真是聽(tīng)到的一瞬間就激動(dòng)起來(lái)，回家的地鐵上不斷單曲循環(huán)。

露讀后感(篇7)

從我懂事到現(xiàn)在，讓我感動(dòng)的話非常多，其中，最讓我印象深刻的一句話是幫助他人，看的不是錢，而是心。

我曾看過(guò)一本書(shū)，書(shū)名是《露西的零錢罐》。故事是這樣的：從前，有一個(gè)村莊，她們舉行一場(chǎng)慈善晚宴，目的是為貧困的兒童辦募捐活動(dòng)，只有比較有地位、有錢的人才會(huì)受到邀請(qǐng)。有一個(gè)小女孩，她叫做露西，她一知道了這個(gè)消息，很想要參加，雖然她沒(méi)有受到邀請(qǐng)，但是她硬要叫爺爺帶她去那里。露西帶著她的零錢罐，一老一小的就出門了。到了那邊，警衛(wèi)攔住了他們，他說(shuō)：很抱歉，沒(méi)有請(qǐng)?zhí)?，你們不能進(jìn)去。爺爺問(wèn)警衛(wèi)說(shuō)：這不是慈善晚宴嗎？雖然我們沒(méi)有請(qǐng)?zhí)?？但我們是?lái)表示我們心意的，為什么不可以進(jìn)去呢？

一直保持沉默的露西，突然開(kāi)口了。她說(shuō)：叔叔，要幫助那些有困難的人，最重要的不是錢，是心，對(duì)嗎？我知道受到邀請(qǐng)的都可以捐出很多錢，雖然我沒(méi)不是有錢人，但這是我所有的錢啊！如果我真的不能進(jìn)去，請(qǐng)幫我把這個(gè)零錢罐帶進(jìn)去吧！這時(shí)，突然地產(chǎn)大亨比爾先生從他們旁邊走來(lái)，他說(shuō)：孩子，你說(shuō)的對(duì)，幫助他人，看的不是錢，是心！你可以進(jìn)去，所有有愛(ài)心的人都可以進(jìn)去。他拿出一份請(qǐng)?zhí)o露西，并帶她進(jìn)去。

這個(gè)故事讓我了解到，要幫助別人，最重要的不是錢，而是在于你有沒(méi)有那顆真誠(chéng)的心。露西講的這句話，讓我非常感動(dòng)，也讓我留下非常深刻的印象。更讓我下定決心，要成為一個(gè)像露西一樣的女孩。永遠(yuǎn)有一顆樂(lè)于助人的心，不受限于自己有沒(méi)有錢。我要永遠(yuǎn)愛(ài)人、助人。

露讀后感(篇8)

《露西的零錢罐》讀后感

《露西的零錢罐》是美國(guó)作家波林·古特曼于1960年出版的一部?jī)和膶W(xué)作品。這本書(shū)講述了一個(gè)小女孩露西通過(guò)節(jié)約零用錢實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事。讀完這本書(shū)，我被露西的勇氣、智慧和奉獻(xiàn)精神所打動(dòng)。

露西是一個(gè)普通的小女孩，她擁有一個(gè)自己的零錢罐。零錢罐是她從媽媽那里獲得的生日禮物，她被告知只有通過(guò)節(jié)約零用錢，了解金錢的價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。于是，露西開(kāi)始了她的儲(chǔ)蓄之旅。

這本書(shū)以一種親切、幽默的方式呈現(xiàn)了節(jié)約的重要性。露西時(shí)常在遇到矛盾時(shí)變得糾結(jié)，比如她想買新漫畫(huà)或者零食，但又想為自己夢(mèng)想的玩具儲(chǔ)蓄。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和經(jīng)驗(yàn)的積累，露西逐漸明白了節(jié)約的意義。她體會(huì)到，通過(guò)節(jié)約，不僅能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，還可以幫助別人。比如她利用自己積攢的零用錢幫助了一個(gè)生病的孩子，并對(duì)所有需要幫助的人伸出了援助之手。這種奉獻(xiàn)精神和善良的心靈讓我深深敬佩。

故事中還有一位非常關(guān)鍵的角色，露西的父親。父親是一個(gè)喜歡玩笑和逗樂(lè)的人，但他也是一個(gè)明智的理財(cái)者。他鼓勵(lì)露西儲(chǔ)蓄，并給她提供指導(dǎo)和支持。父親與露西分享他的經(jīng)驗(yàn)和故事，告訴她金錢是如何工作的。父親對(duì)露西的教育非常著重，他希望通過(guò)這個(gè)過(guò)程教會(huì)女兒一些重要的價(jià)值觀，比如節(jié)約、果斷和慷慨。

通過(guò)這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基本原則。比如，金錢是稀缺資源，節(jié)約是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄，合理規(guī)劃我們的財(cái)務(wù)狀況，以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。此外，書(shū)中還告訴我們，通過(guò)把積蓄用于慈善事業(yè)，我們可以幫助那些需要幫助的人，傳播善良和正能量。

《露西的零錢罐》的作者波林·古特曼用簡(jiǎn)單、生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了鮮明的角色形象，以及他們的思維方式和決策過(guò)程。讀者不僅可以跟隨露西的成長(zhǎng)過(guò)程，還能感受到她的喜怒哀樂(lè)。故事情節(jié)緊湊有趣，引人入勝。

在這本書(shū)的過(guò)程中，我不僅獲得了與文學(xué)作品相伴而生的愉悅，還從中學(xué)到了一些重要的人生哲學(xué)。這本書(shū)告訴了我儲(chǔ)蓄的重要性，教會(huì)我如何理智地花錢，并鼓勵(lì)我在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，幫助他人。我相信這些道理將對(duì)我今后的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

通過(guò)《露西的零錢罐》，我學(xué)會(huì)了儲(chǔ)蓄、節(jié)約和奉獻(xiàn)。這本書(shū)生動(dòng)地向我展示了金錢的魔力和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)方式。讀完之后，我決定從現(xiàn)在開(kāi)始養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣，合理規(guī)劃我的財(cái)務(wù)，用自己的力量幫助他人。

總的來(lái)說(shuō)，《露西的零錢罐》是一本引人入勝的兒童文學(xué)作品，它不僅傳達(dá)了一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧，還教會(huì)了我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)并有追求的人。我相信通過(guò)閱讀這本書(shū)，你會(huì)被露西的勇氣和智慧所打動(dòng)，并在生活中找到一些有價(jià)值的啟示。這本書(shū)是一部讓人歡笑，感動(dòng)和思考的作品，值得一讀。

河岸讀后感(匯集8篇)

作文相信大家都寫(xiě)過(guò)吧，寫(xiě)作也是一個(gè)抓緊挖掘問(wèn)題的獨(dú)特過(guò)程，寫(xiě)一篇好作文需要很長(zhǎng)時(shí)間的積累。對(duì)如何寫(xiě)作文感到棘手？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的河岸讀后感(匯集8篇)，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

河岸讀后感【篇1】

風(fēng)語(yǔ)河岸柳

《風(fēng)語(yǔ)河岸柳》的作者是英國(guó)作家肯尼斯﹒格拉姆。這本書(shū)是一本兒童讀物。最初只是作者講給他綽號(hào)小老鼠的小兒子阿拉斯特聽(tīng)的床邊小故事，在1908年出版后，成為最著名的兒童讀物之一。

故事是圍繞著河邊的幾只小動(dòng)物展開(kāi)的，一只鼴鼠在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天遇上了一只和藹、見(jiàn)多識(shí)廣的水鼠，水鼠邀請(qǐng)鼴鼠到河上劃船游玩。從此，鼴鼠在他的朋友身邊體驗(yàn)到了一種新的生活。在河邊，在漫長(zhǎng)的金色夏天，風(fēng)吹過(guò)柳樹(shù)時(shí)，在輕輕低語(yǔ)著它的秘密。生活充滿了興奮和冒險(xiǎn)，還有新的朋友：水獺和獾，當(dāng)然少不了蛤蟆先生著名的、聰明的、了不起的癩蛤蟆先生……當(dāng)然，這只的蛤蟆先生自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，他的朋友們可不以為然，當(dāng)他瘋狂的迷上駕車時(shí)，他變成了一只極愚蠢、極危險(xiǎn)的癩蛤…當(dāng)然，在經(jīng)歷了那么多的磨練后，最終，在朋友們的幫助下，鼴鼠學(xué)到了很多知識(shí)，癩蛤蟆也變成了一只成熟、穩(wěn)重、謙虛的蛤

這本書(shū)語(yǔ)言輕松、優(yōu)美、流暢，以生活中孩子們經(jīng)常見(jiàn)到的或很熟悉的小動(dòng)物入手，從動(dòng)物的眼光來(lái)看帶世界，把孩子帶入了風(fēng)景如畫(huà)般的小河邊：動(dòng)物們見(jiàn)面后互相問(wèn)候，彼此友好；在朋友遇到困難后，積極幫助，盡自己所有給朋友提供便利；通過(guò)自己的努力，幫助朋友改掉缺點(diǎn)……這些都是孩子們能從書(shū)中學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)。書(shū)中對(duì)景物的描寫(xiě)也使人身臨其境，感受到大自然四季景色的神奇。

河岸讀后感【篇2】

讀了《河水與河岸》這篇寓言，我受到了很大啟發(fā)。河水之所以能匯成湖海，是靠著默默無(wú)聞的河岸來(lái)限制它。然而，寓言中愚昧的河水卻不懂，認(rèn)為河岸羈絆住了它。它不聽(tīng)河岸的勸告，沖垮了河岸，淹沒(méi)了莊稼，漫野橫流。結(jié)果，河水不但給人們帶來(lái)了巨大的損失，也無(wú)謂地毀滅了自己。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，類似的事情不也常有發(fā)生嗎？

有的青少年，把紀(jì)律和法制看成是對(duì)自己的束縛，把家長(zhǎng)、老師的勸告當(dāng)作耳邊風(fēng)，以致做出一些違法的事，結(jié)果走上了犯罪的道路，白白浪費(fèi)了自己的青春。本來(lái)，他們可以成為祖國(guó)的棟梁之材，為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。但是，他們?yōu)榱俗非笏^的“自由”生活，像那愚昧的河水一樣，走上了自我毀滅的道路。

唉！這是多美令人痛心的事?。?/p>

這些人由于無(wú)知，造成了極其嚴(yán)重的后果。國(guó)家損失了一個(gè)人才，少了一個(gè)可以為民出力的人，卻增添了一個(gè)破壞社會(huì)、毀滅自己的可悲可恥的人……

我，一個(gè)少先隊(duì)員，希望所有的青少年，都能以那愚昧的河水為戒，永遠(yuǎn)循著那堅(jiān)實(shí)的“河岸”，不停地向前，做一個(gè)遵紀(jì)守法、對(duì)祖國(guó)有用的人。

河岸讀后感【篇3】

一個(gè)很惡俗的套路式happyending的故事，可是冬天就喜歡讀這樣的故事。我是真的不喜歡冬天，不喜歡穿的臃腫不堪，做起事情來(lái)束手束腳的，每天從被窩里爬出來(lái)就已經(jīng)消耗掉我一天一半的熱情了。這個(gè)時(shí)候就想要讀一個(gè)像烤紅薯一樣熱氣騰騰香甜香甜的故事，冬天就是需要補(bǔ)充能量啊。這本書(shū)讀起來(lái)挺輕松的，雖說(shuō)要走出自己的閱讀舒適區(qū)，可偶爾也能放縱一下自己，對(duì)吧。

喜久子這個(gè)角色偶爾會(huì)讓我有些代入感，不過(guò)我跟她并不像，只是有些時(shí)刻人和人的情感總會(huì)有些相通之處罷了。里面有一個(gè)場(chǎng)景是，放學(xué)的時(shí)候下雨了，很大的雨，肉子沒(méi)有來(lái)接她，她冒雨跑回家，肉子還在睡覺(jué)，房間里面陰沉沉的，世界是冷色調(diào)的，雨水敲打著窗戶，她突然很想哭?？吹竭@，我也很想哭。記憶中有很多這種畫(huà)面，小時(shí)候沒(méi)什么玩具，也沒(méi)什么玩伴，家里有的只是書(shū)，下雨的時(shí)候我就搬個(gè)小板凳，坐在門前看著雨從門檐上一滴一滴地飄下來(lái)，感覺(jué)，很寂寞。不過(guò)那會(huì)還小，不知道自己內(nèi)心的情緒該怎么稱呼，只是覺(jué)得內(nèi)心像一片荒蕪的草原，有風(fēng)嗚嗚地吹著。從小就喪，偶爾開(kāi)心一下轉(zhuǎn)瞬就能自己把自己高興的火苗掐滅了?，F(xiàn)在好些了，調(diào)節(jié)情緒的能力提高了，也可能是跟負(fù)面情緒相處久了，習(xí)慣了。

所以我一點(diǎn)都不討厭肉子，我很羨慕她，因?yàn)槲抑雷约河肋h(yuǎn)也不可能成為這樣的人，她不會(huì)回頭看，也不會(huì)擔(dān)心未來(lái)，而我永遠(yuǎn)在瞻前顧后。我希望我身邊有這樣一個(gè)存在，我希望有這樣一個(gè)人來(lái)愛(ài)我。

我最近一直在想是不是遙遠(yuǎn)的某一天我能變成一個(gè)成熟穩(wěn)重的人，可是這本書(shū)某種程度上戳破了我的這個(gè)夢(mèng)想——沒(méi)有一個(gè)大人是真的成熟而完整的。不過(guò)想想也是，小時(shí)候總覺(jué)得二十多歲的時(shí)候已經(jīng)算一個(gè)大人了，可是現(xiàn)在的我覺(jué)得自己明明還是個(gè)小孩。大概成熟就是一條漸近線吧，我們只能做到比以前的自己更成熟。

河岸讀后感【篇4】

《風(fēng)語(yǔ)河岸柳》的作者是英國(guó)作家肯尼斯﹒格拉姆。這本書(shū)是一本兒童讀物。最初只是作者講給他綽號(hào)小老鼠的小兒子阿拉斯特聽(tīng)的床邊小故事，在1908年出版后，成為最著名的兒童讀物之一。

故事是圍繞著河邊的幾只小動(dòng)物展開(kāi)的，一只鼴鼠在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天遇上了一只和藹、見(jiàn)多識(shí)廣的水鼠，水鼠邀請(qǐng)鼴鼠到河上劃船游玩。從此，鼴鼠在他的朋友身邊體驗(yàn)到了一種新的生活。在河邊，在漫長(zhǎng)的金色夏天，風(fēng)吹過(guò)柳樹(shù)時(shí)，在輕輕低語(yǔ)著它的秘密。生活充滿了興奮和冒險(xiǎn)，還有新的朋友：水獺和獾，當(dāng)然少不了蛤-蟆先生-----著名的、聰明的、了不起的癩蛤-蟆先生當(dāng)然，這只的蛤-蟆先生自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，他的朋友們可不以為然，當(dāng)他瘋狂的迷上駕車時(shí)，他變成了一只極愚蠢、極危險(xiǎn)的癩蛤當(dāng)然，在經(jīng)歷了那么多的磨練后，最終，在朋友們的幫助下，鼴鼠學(xué)到了很多知識(shí)，癩蛤-蟆也變成了一只成熟、穩(wěn)重、謙虛的蛤

這本書(shū)語(yǔ)言輕松、優(yōu)美、流暢，以生活中孩子們經(jīng)常見(jiàn)到的或很熟悉的小動(dòng)物入手，從動(dòng)物的眼光來(lái)看帶世界，把孩子帶入了風(fēng)景如畫(huà)般的小河邊：動(dòng)物們見(jiàn)面后互相問(wèn)候，彼此友好；在朋友遇到困難后，積極幫助，盡自己所有給朋友提供便利；通過(guò)自己的努力，幫助朋友改掉缺點(diǎn)這些都是孩子們能從書(shū)中學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)。書(shū)中對(duì)景物的描寫(xiě)也使人身臨其境，感受到大自然四季景色的神奇。

這是本值得向孩子推薦的好書(shū)。

河岸讀后感【篇5】

今天，我讀完了《梅溪河岸》這本書(shū)，使我感受頗深。

這本書(shū)的作者是羅拉·英格斯·懷德，這本書(shū)講述了她小時(shí)候跟隨父母搬遷到梅溪河岸生活的故事。他們來(lái)到梅溪河岸的時(shí)候，他一開(kāi)始住的是地洞，后來(lái)，又自己建了一個(gè)很漂亮的小木屋。羅拉覺(jué)得那里就是天堂，到處都充滿了生機(jī)，每天都很開(kāi)心。她的爸媽每天也在辛勤的。照顧田里的小麥，羅拉和姐姐瑪麗也上學(xué)了，雖然會(huì)受到別的同學(xué)的欺辱，但她們還是真誠(chéng)地對(duì)待每一位同學(xué)，這種精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)校，可能因?yàn)橐患∈露c別人吵架，我們應(yīng)該寬容大度一點(diǎn)，不那么斤斤計(jì)較。

然而，一年以后，就在收獲小麥的前夕蝗災(zāi)襲來(lái)，小麥絕收。爸媽一年付出的心血全都白費(fèi)了，一家人都很失落，但羅拉的爸爸沒(méi)有灰心，為了養(yǎng)活全家，他只好只身去了千里之外打工，非常辛苦。羅拉好想好想爸爸，每天都在盼著他早點(diǎn)回家。

讀完這本書(shū)，我深刻的體會(huì)到了拓荒者家庭的辛苦，好不容易小麥要成熟了，卻被蝗蟲(chóng)給吃了，我想，如果是我的話，可能早就失望放棄了，但他們還是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的生活著，這使我十分感動(dòng)。雖然生活多么艱苦，但他們一家還是和睦的生活著，不像我和妹妹遇到一點(diǎn)事都會(huì)吵起來(lái)，兒羅拉與瑪麗相親相愛(ài)，一起玩耍，這點(diǎn)我和妹妹應(yīng)該向她們學(xué)習(xí)。

我建議大家也來(lái)讀一讀這本書(shū)，真的很讓人感動(dòng)哦！

河岸讀后感【篇6】

“Wind in the willows”其意為風(fēng)語(yǔ)河岸柳，即《柳林風(fēng)聲》。這是一個(gè)爸爸寫(xiě)給兒子的童話，是適合大家圍坐在初夏時(shí)節(jié)的樹(shù)陰下，伴著徐徐微風(fēng)共同傾聽(tīng)的故事。

膽小怕事又生性喜歡冒險(xiǎn)的鼴鼠；熱情好客、充滿浪漫詩(shī)趣的河鼠；具有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范的老獾；愛(ài)吹牛、追求時(shí)髦的蛤蟆。這是《柳林風(fēng)聲》中塑造的非?？蓯?ài)的動(dòng)物形象。故事主要講述了蛤蟆靠祖?zhèn)骷覙I(yè)揮霍浪費(fèi)，且不斷追求新奇玩意兒，上當(dāng)受騙入監(jiān)獄，差點(diǎn)連命都搭上。幸虧他忠實(shí)的朋友們把他救了出來(lái)。他們都曾經(jīng)在追求新鮮、刺激、冒險(xiǎn)的心態(tài)下遠(yuǎn)離家園，但最終都在家的召喚下回歸了家園，找回自我。

文中的獾曾說(shuō)：“很久以前，就在這片野林覆蓋的地面上，有過(guò)一座人類的城池！他們就在我們腳下的這個(gè)地方居住，走路，睡覺(jué)，辦事……他們是個(gè)強(qiáng)大的民族，很富有，很擅長(zhǎng)建筑！他們蓋的房子經(jīng)久耐用，因?yàn)樗麄冏哉J(rèn)為，他們的城市是永存不滅的……但是人類來(lái)了，在這兒住了一陣，繁衍生息，建造房屋，然后又離開(kāi)了?？墒俏覀兪冀K留下不走，守護(hù)著自己的家園?！笔前?！人們離開(kāi)家園四處奔波，尋找新的世界。但是他們卻在金錢、權(quán)利、美色的誘惑下，忘記了自己的家園，忘記了那熟悉的地方，忘記了自己的初心。說(shuō)只是出去看看，卻不見(jiàn)那熟悉的身影歸來(lái)。但家才是人們的港灣，它讓你依賴，那兒的一切都溫馨美好。

你建造的家園，是你永遠(yuǎn)的歸宿，家的大門始終向你敞開(kāi)，等待著你那熟悉的腳步。我是六年級(jí)四班的張熙雯，讓我們一起翻開(kāi)《柳林風(fēng)聲》，去品味人間百態(tài)和家的溫暖吧。

河岸讀后感【篇7】

剛看完另一個(gè)不是親生女兒套路的故事，所以本書(shū)的結(jié)尾部分并沒(méi)有引起我很大的共鳴。但依舊不影響這個(gè)溫暖的小鎮(zhèn)里溫暖的人們讓我熱淚盈眶啊。

前半部分里，比起小喜久的完美無(wú)缺，年少懂事，我更喜歡美里亞那小女生特有的小性子，真實(shí)可愛(ài)。到后半部分，女生分裂得到解決，小喜久在二宮面前的那場(chǎng)坦白局讓人物形象更加飽滿，到她終于正視自己的問(wèn)題之后的描寫(xiě)，都讓我漸漸喜歡上這個(gè)偽成熟（再怎么懂事也還是孩子呀）的女孩。最讓我抓不住的是二宮的人物形象，有點(diǎn)懸著的感覺(jué)。

肉子真的有那么丑嗎？從頭到尾一直被提醒她的各種丑態(tài)。感覺(jué)有點(diǎn)刻意與她陽(yáng)光開(kāi)朗（可以說(shuō)天然或少根筋嗎）的性格形成鮮明對(duì)比?？桃舛嗔司筒荒敲醋匀涣鲿沉?。不過(guò)，老好人的角色在生活中確實(shí)總是備受挫折呢。

小鎮(zhèn)其他人的性格特點(diǎn)也比較單維度。就都是溫暖純良（貌似最近這個(gè)詞挺流行）的人啊。

河岸讀后感【篇8】

第一次讀蘇童，便是《河岸》。故事講述的是70年代的殘酷青春，講述了庫(kù)文軒、庫(kù)東亮父子的荒誕命運(yùn)，展現(xiàn)了生命的卑微卻頑強(qiáng)，青春成長(zhǎng)的煩惱和歷史的荒誕不經(jīng)。

哈佛大學(xué)教授王德威說(shuō)：“蘇童的世界令人感到不能承受之輕，那樣工整精妙，卻是從骨子里就掏空了的?！碧涂樟说那啻?，掏空了的對(duì)幸福的渴望。

父親一夜間從書(shū)記變成疑犯，從正直清白變成背叛下流，從岸上走向船上；母親的指責(zé)，怒罵，不恥；周圍人的嘲諷與踐踏；美好瞬間崩塌，剩下的是扭曲的世界。就是這扭曲造成了東亮畸形而扭曲的青春，“空屁”隨著童年的嘲諷一直伴隨著東亮?！翱掌ā钡降资鞘裁矗渴强帐幨幍那啻?，是受盡侮辱的青春，是不敢寂寞的無(wú)謂掙扎…..

河與岸的距離那么近，又那么遠(yuǎn)。身份不明的庫(kù)文軒，他人生一下子黑暗了，離開(kāi)岸上的他一直堅(jiān)信自己還是烈屬。但是，相信他的人又有多少呢？他開(kāi)始暈岸，懼怕岸上的一切，怕那堅(jiān)實(shí)的大地。但他一如既往地以兒子的身份祭拜烈士，一如既往地堅(jiān)持著自己的信仰。東亮的青春是尋找的過(guò)程，他不斷東碰西撞，不斷尋找，不斷摸索。他的青春在哪？他的精彩在哪里？他不想和父親一樣變成一條“魚(yú)”，可是他又被岸上拋棄了。他思考：河，還是岸？他該往哪里走？幸福呢？哪里才有幸福？最后，他似乎知道幸福在哪里，可是他到不了?！拔迕X，到幸福那里去。那么好的地方，那么便宜，可惜我去不了?！?/p>

庫(kù)文軒在生命的最后時(shí)刻，赫然發(fā)現(xiàn)一生賴以生存的徽征已經(jīng)不復(fù)存在，信仰瞬間崩塌。那一條魚(yú)去了哪里？慌張，不安，緊張一股腦兒地出現(xiàn)，他們的徽征比他們的一切都更重要。他把它強(qiáng)行地烙在自己的腦里，靈魂里。最后，在夕陽(yáng)的照耀下，那一刻?hào)|亮恍惚了，身負(fù)烈士石碑的父親在水 下一聲聲地召喚“下來(lái)吧，下來(lái)吧”的呼喚中，找到解脫，又重新找到信仰。東亮覺(jué)得耀眼。

東亮的離開(kāi)岸邊的卑微生命，只能記錄在本子上的卑微愛(ài)情，“空屁”一樣被踐踏的尊嚴(yán)。一張張的警告牌，讓他措手不及，讓他無(wú)處躲藏。直面無(wú)處申訴，無(wú)處選擇的悲哀。當(dāng)一個(gè)人的生命里再也沒(méi)有了選擇，妄圖借助“愛(ài)”來(lái)繼續(xù)生存的人，卻永生驅(qū)逐。

東亮的青春，在河？在岸？

以后的河岸又會(huì)發(fā)生怎樣的故事？青春凌亂的步履又在哪里？沒(méi)有人知道。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感精選

每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，我們寫(xiě)讀后感梳理感悟的過(guò)程，也是加深我們對(duì)作品理解的過(guò)程。怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢？編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇1】

《呼蘭河傳》描寫(xiě)的是舊時(shí)代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時(shí)候生活的地方。蕭紅寫(xiě)的非常生動(dòng)，我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一條小路的旁邊卻有一個(gè)好大的泥坑，那里每年都會(huì)淹死牲畜和小孩，人們卻想不出辦法，有人說(shuō)要種樹(shù)，有人說(shuō)要拆墻，雖然把坑填平很簡(jiǎn)單，卻沒(méi)有一個(gè)人想起，我感覺(jué)那里的人很愚笨。

書(shū)里的語(yǔ)言非常的奇怪，好像很不通順，上句不搭下句，但是又非常的好懂。書(shū)里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各式各樣，五花八門，這里的民俗很豐盛，讓我見(jiàn)識(shí)了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難，沒(méi)有一點(diǎn)兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信，活著就是活著，死了也就死了，他們感覺(jué)死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他們也要觀看一番，就好像是沒(méi)見(jiàn)過(guò)死人似的，哪怕每年都有人被嚇?biāo)馈?/p>

《呼蘭河傳》讓我了解了舊時(shí)代的人們的生活，極其平淡無(wú)味，封建無(wú)知，我們不能像他們那樣，一定要學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)，不做那些愚昧無(wú)知的人。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇2】

在一個(gè)午后，享受著慵懶的陽(yáng)光，品著一杯果汁，看著手中的書(shū)——《呼蘭河傳》。

“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情，也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)中，“我”是個(gè)不諳世事、天真無(wú)邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說(shuō)的開(kāi)端。在這小小的縣城里，有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風(fēng)味。

作者描寫(xiě)了童年時(shí)最愛(ài)的花園，我特別喜歡那一段。童話般的意境，詩(shī)般的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單又活潑，寫(xiě)得多好！這也不由得使我想到了自己。

現(xiàn)在，我們的生活多么幸福！然而，我們卻不曾想到，在家中長(zhǎng)輩的那一個(gè)年代，是那么貧苦。記得小時(shí)候，在我吃晚飯時(shí)，總愛(ài)是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒(méi)吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時(shí)，媽媽便像唐僧一樣的來(lái)教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時(shí)候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時(shí)候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點(diǎn)食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時(shí)，你可曾想到，在那個(gè)年代，被說(shuō)新鮮可口的水果了，就是爛的都沒(méi)有。冬天，在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時(shí)，那時(shí)候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。

而我們的童年是幸福的，像一首詩(shī)，像一幅畫(huà)，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。

但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個(gè)和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久，就被婆婆折磨。在她做錯(cuò)事情時(shí)，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時(shí)，婆家人給她用開(kāi)水洗澡。當(dāng)時(shí)的人們因?yàn)橄嘈琶孕?、土方法，竟都跑?lái)看熱鬧?？粗谒锿纯嗟貟暝?，沒(méi)有人來(lái)救她。當(dāng)她昏死過(guò)去時(shí)，人們才跑過(guò)去，有人還留下了眼淚。也許是因?yàn)橛廾恋拇迕癫欢每茖W(xué)，只懂得用封建迷信的方法來(lái)“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒。可最終，她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里，我總會(huì)義憤鷹填的久久不能自已。

平復(fù)了心情，合上書(shū)本，天邊已燃起了火燒云，我閉上雙眼，細(xì)細(xì)地回憶著書(shū)中的每一個(gè)字眼兒。整篇小說(shuō)既樸素又流暢，讀著它，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫(huà)，令人讀后掩卷長(zhǎng)思，滿口余香，回味無(wú)窮……

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇3】

著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。

當(dāng)我讀到 “ 嚴(yán)冬一封了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口，從南到北，從東到西”我便領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會(huì)、人情風(fēng)。之后，我又順著作者的筆觸進(jìn)入呼蘭河人們的精神世界。那全身無(wú)處不哆嗦的大神，跳到半夜時(shí)分，那鼓打得分外地響；擁?yè)頂D擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ； 野臺(tái)子的戲牽動(dòng)著小鎮(zhèn)所有的人們，釀造許多或許歡樂(lè)或許不幸的故事；四月十八的娘娘廟會(huì)，沒(méi)有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡；人們圍擁著爭(zhēng)著看倒翁的表演 …… 后來(lái)，我又看到了童年的作者在其祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然意的任性的成長(zhǎng)。

作者又以這種自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾的手法，讓我感到齋要一個(gè)完整的情節(jié)和中心的人物。當(dāng)我看到后面的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂(lè)，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團(tuán)圓媳婦被折磨死，周圍鄰居的評(píng)頭品足，又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。直至最后作者寫(xiě)到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情，他們居然沖破封建 樊籬 ，在窮苦、中傷中生活得恩愛(ài)、興旺，才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢，為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

作者蕭紅不僅以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)布丑《呼蘭河傳》的篇章，以從容平實(shí)的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉(xiāng)土生活，風(fēng)情習(xí)慣，同時(shí)又為我們創(chuàng)造出詩(shī)一般的意境，童話般的情調(diào)。

作者童年的回憶是一個(gè)童話的王國(guó)，雖然語(yǔ)言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機(jī)躍動(dòng)，彩蝶飛舞，金光閃耀。而你也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ，組成了作者童年的快樂(lè)，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。

讓我們一起贊揚(yáng)她吧！

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇4】

它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土，一串凄婉的歌謠。

——矛盾

與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇自傳。書(shū)中那零零碎碎，并無(wú)干系的一則則故事，我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩；看見(jiàn)了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒(méi)有大肆的鋪張渲染，但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個(gè)愛(ài)蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時(shí)的游樂(lè)場(chǎng)。那里沒(méi)有糾紛，沒(méi)有爭(zhēng)吵，樂(lè)趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時(shí)分，五六歲孩童的臉上全然不見(jiàn)了白白凈凈，唯見(jiàn)“關(guān)公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法;秋天，那充滿樂(lè)趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂(lè)趣，一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。

走出這片自由自在的樂(lè)土，《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。

他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法，拿出200吊錢，也不愿花個(gè)一二十吊錢請(qǐng)個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦，便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽(tīng)話”便對(duì)她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù)，或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。

那里的人是孤寂的。他們不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)看熱鬧的機(jī)會(huì)，絕對(duì)抓住呆板枯燥的生活中任何一個(gè)精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會(huì)引起一群人的圍觀，生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場(chǎng)唇齒間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們似乎永遠(yuǎn)過(guò)著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。

蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫(xiě)作技巧，穩(wěn)重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺(jué)得“文品即人品”，通過(guò)文字，從書(shū)中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇5】

暑假，我讀了一本好書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，我在這里與大家分享一下我的讀后感受。

《呼蘭河傳》主要講了作者蕭紅有趣的童年，她的童年是歡樂(lè)的，她的祖父對(duì)她很好，常常喜歡逗蕭紅笑，所以蕭紅很喜歡他的祖父。但她不太喜歡自己的祖母，因?yàn)樽婺改冕樤^(guò)她。蕭紅很喜歡祖父的后花園，經(jīng)常跟隨祖父去院子里玩。

蕭紅的童年很快樂(lè)，她很享受自己的童年。但有些小孩，覺(jué)得童年是一個(gè)無(wú)知的階段，什么事都做不了，還總是被批評(píng)，被大人罵。所以便想快點(diǎn)長(zhǎng)大，這樣的孩子，會(huì)在長(zhǎng)大后后悔，自己沒(méi)有好好享受童年的樂(lè)趣?？墒?，后悔也沒(méi)有用，童年已經(jīng)過(guò)了，一去不復(fù)返了。

童年很短暫，如果小時(shí)候不珍惜，長(zhǎng)大了就會(huì)后悔，童年是快樂(lè)的，自由自在的。請(qǐng)珍惜那無(wú)憂無(wú)慮的童年吧！童年不會(huì)等你，只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的隨著時(shí)間流逝。

就像我看過(guò)的一則故事的主人公一樣，他從小就夢(mèng)想著快點(diǎn)長(zhǎng)大，幾十年后，他長(zhǎng)大了，但他的童年也因?yàn)樗牟徽湎Ф魇帕恕?/p>

童年是珍貴的，請(qǐng)不要讓他溜走。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇6】

今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說(shuō)來(lái)挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因?yàn)榻F(xiàn)代的文章太過(guò)沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國(guó)家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個(gè)年代的文章大多是真實(shí)的，鮮血淋漓的，作為一個(gè)生活在新時(shí)代的人，真的不想看。

本來(lái)人生就未必是陽(yáng)光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過(guò)沉重而悲哀的東西有時(shí)候還真未必感覺(jué)得到，讀起來(lái)也是相對(duì)枯燥和晦澀。

有人說(shuō)，《呼蘭河傳》描寫(xiě)的都是悲劇，但我覺(jué)得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因?yàn)榛钪陀猩离x別，就有“人生不如意，十之有八九”，就有生活困苦的可憐人。

這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個(gè)人身上，用樂(lè)觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營(yíng)營(yíng)就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實(shí)，給過(guò)去的困苦生活打上階級(jí)標(biāo)簽在我看來(lái)是牽強(qiáng)附會(huì)的，在那個(gè)時(shí)代，生產(chǎn)力就是如此，社會(huì)制度就是如此，真要說(shuō)誰(shuí)壓迫誰(shuí)，自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺(jué)得，這些東西與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說(shuō)是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒(méi)有積極有效的社會(huì)制度來(lái)規(guī)范保障之下，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)自然產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)果。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇7】

呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書(shū)一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。

第一個(gè)畫(huà)面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說(shuō)拆墻，種樹(shù)，卻沒(méi)有想到了最直接的方法!

暗淡灰色的社會(huì)的畫(huà)面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書(shū)從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書(shū)我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書(shū)的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重!在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，他們只是因?yàn)榛钪钪?，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。

這本書(shū)也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來(lái)說(shuō)吧，和書(shū)里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開(kāi)，這是因?yàn)樗X(jué)得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們，這說(shuō)明他還是十分有自尊的。

其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲，但也說(shuō)明了他的無(wú)奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來(lái)跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說(shuō)明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢!

這本書(shū)不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。

回憶童年不但使自己得到久違的快樂(lè)，也是眾多的讀者得到快樂(lè)。

"一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書(shū)寫(xiě)的總結(jié)。

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其實(shí)它更是蕭紅的代表作。全書(shū)概括地寫(xiě)明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。

真的，當(dāng)我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書(shū)中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味，但是，唯獨(dú)這么一句話，寫(xiě)在尾聲的那句話，卻永遠(yuǎn)地留在了我的腦海里——

"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"

合上書(shū)本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷，也許早就沒(méi)有了;蕭紅祖父園子里的花鳥(niǎo)蝶蟲(chóng)，也許還年年地長(zhǎng)著，飛著，也許現(xiàn)在更本沒(méi)有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團(tuán)圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……

蕭紅將它童年的回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說(shuō)不完的。那一行行跳動(dòng)著的文字，為我們譜寫(xiě)了那動(dòng)蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。

一切都會(huì)漸漸地變老，童年總會(huì)離我們遠(yuǎn)去?！逗籼m河傳》我現(xiàn)在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……

[最新]呼蘭河讀后感8篇

好的作品的讀后感模板是什么樣的呢？閱讀作者寫(xiě)的作品以后，感受到了作者的筆下生花，如櫞巨筆。讀后感的聯(lián)想要注意形式，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意搜集并整理了呼蘭河讀后感，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

呼蘭河讀后感 篇1

暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《呼蘭河傳》，讀著讀著，我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河，仿佛看到了胡家無(wú)緣無(wú)故地打小團(tuán)圓媳婦，仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢，仿佛看到了跳 大神的人在那兒瞎擺弄，又仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的！比如說(shuō)街中的大坑吧！

人們和家畜不管在晴天還是雨天都會(huì)遭殃，這個(gè)坑淹死過(guò)豬，淹死過(guò)貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進(jìn)里面也很難出來(lái)。遇到這種情況，大家的第一個(gè)想法肯定就是：把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦，種樹(shù)攀爬啦，但就是沒(méi)有想到這個(gè)最簡(jiǎn)便、最直接的方法！

茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“呼蘭河傳里的人物都像最低級(jí)的植物似的，只要極少的水分、土壤和陽(yáng)光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他?！边@本書(shū)不但形象生動(dòng)，還有一定的諷刺意義，希望你有時(shí)間也去看看。

呼蘭河讀后感 篇2

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創(chuàng)做這篇小說(shuō)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是寫(xiě)下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說(shuō)讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整個(gè)天和地都是灰色的，這里經(jīng)常發(fā)生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有兩個(gè)學(xué)徒為了一個(gè)婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。

蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時(shí)，我去老家玩，那是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請(qǐng)她到我家玩，她答應(yīng)了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹(shù)摘果子吃，還比誰(shuí)摘得多呢！那時(shí)候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我們感覺(jué)差不多了，就從樹(shù)上慢慢的走下來(lái)然后便一邊倚著樹(shù)根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹(shù)上摘下的果子，那感覺(jué)可爽了?？晌腋矚g和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應(yīng)，可是呦不過(guò)我這個(gè)有點(diǎn)小可惡的表妹，于是便和我一起來(lái)到我家的田地，我先問(wèn)爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺?shù)哪前呀o了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來(lái)到菜地上種地，我還是不太會(huì)這些東西，于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎著高舉過(guò)頭，然后往下一揮，看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放進(jìn)土壤里，然后把剛剛挖出來(lái)的土壤放到他原來(lái)的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味，于是也照著萍萍姐姐照做了?？墒蔷瓦@么一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當(dāng)時(shí)我急的啊都想哭了，我心想誰(shuí)這么好笑呀。把我心愛(ài)的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時(shí)感到臉黏黏糊糊的，于是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個(gè)小花貓，呵呵！

怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無(wú)間隙，在溫柔地愛(ài)他們的孩子時(shí)，同時(shí)維持著堅(jiān)固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對(duì)一視同仁的平等態(tài)度。法國(guó)安德烈·莫羅阿：《人生五大問(wèn)題》舉杯祝賀那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的黃金般的孩提時(shí)代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露。

呼蘭河讀后感 篇3

開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我利用課余時(shí)間看了小紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。

豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說(shuō)明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過(guò)，連一塊豆腐都買不起。

舊社會(huì)的女性生活可以說(shuō)是非常悲慘的。廟會(huì)上，老廟里的人都很虔誠(chéng)，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。

書(shū)里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實(shí)很委屈。她想回家，可是人家說(shuō)她身體里有鬼，說(shuō)她要驅(qū)鬼，說(shuō)沒(méi)有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。

看完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。這三篇短篇小說(shuō)只是書(shū)中的一個(gè)縮影，卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英，但很多女性都過(guò)得很辛苦。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強(qiáng)不息，讓自己變得更強(qiáng)大。

呼蘭河讀后感 篇4

早就知道民國(guó)四大才女之一的蕭紅，看過(guò)她的傳記片。前幾天與在濟(jì)南上初三的外甥聊天，他說(shuō)老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國(guó)演義》，還要求寫(xiě)讀后感與書(shū)評(píng)。

星期六和兒子到書(shū)店，一眼就瞥見(jiàn)了印刷精美的《呼蘭河傳》，毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況，冷的出奇的冬天，賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的，還有各種小店，拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死，人物換了一茬兒又一茬兒，但小城依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

同是描繪城市風(fēng)情，呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華，不似《城南舊事》中老北京的婉約，更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情，似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無(wú)情。

直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn)，才打破了這冷寂。溫暖的后花園，小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花，香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨，藏寶洞似的儲(chǔ)藏室，好脾氣的爺爺、潔癖嚴(yán)厲的奶奶，小孩子喜歡誰(shuí)一目了然。換位思考，我立即明白了孩子的心理……

眨眼就翻了小半本，蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)，還有東二道街上泥濘不堪、無(wú)人管理、總是吞沒(méi)牲畜的大泥坑，重要的悲劇人物小團(tuán)圓媳婦還未出場(chǎng)，兒子便提議要走，我遏制住購(gòu)書(shū)的欲望，把書(shū)輕輕地放回原處。

星期天依舊下雨，和兒子來(lái)到書(shū)店再次拿起《呼蘭河傳》，直接看《小團(tuán)圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了，為那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)、任人擺布的小童養(yǎng)媳，12歲的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只雞、一條狗、一件家俱，婆婆認(rèn)為只有這個(gè)媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病，各種土方、偏方、雜方，各路巫婆、神漢、道士紛紛出場(chǎng)，打著“治病”的旗號(hào)，花樣百出的摧殘這條生命，其實(shí)最有效的藥是“愛(ài)”，但沒(méi)人給她!最恐怖、最悲催的是那么大個(gè)兒的姑娘被剝光了衣服用開(kāi)水“燙”澡!眾目睽睽，指指點(diǎn)點(diǎn)，暈過(guò)去再潑醒，反反復(fù)復(fù)，滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心，滿足了愚昧人們無(wú)知無(wú)情的試驗(yàn)!當(dāng)晚，她便如風(fēng)卷落葉，了無(wú)痕跡的去了!

在有二伯身上，仿佛窺見(jiàn)了阿Q的影子，也仿佛窺見(jiàn)了魯迅先生冷竣的目光……揭示國(guó)民的劣根性，探究生命的意義，蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)書(shū)更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。

呼蘭河讀后感 篇5

今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。

我記得有一段異常趣味，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父十分幽默，十分疼愛(ài)我。

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，應(yīng)對(duì)他們好比應(yīng)對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？

蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞洝?/p>

比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。

書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都明白，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在作者的描述中，她的童年是歡樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊，童年充滿了歡樂(lè)。

文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

?。∥艺嫦胗谰玫赝Ａ粼谕辏墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時(shí)光吧！

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河讀后感 篇6

寒假，我讀了《呼蘭河傳》，無(wú)比向往作者蕭紅的童年。

這本書(shū)記述了作者的故鄉(xiāng)——呼蘭城中的事。童年的蕭紅，可以在房頂上吃黃瓜，在后院追蜻蜓，采了野花丟進(jìn)自己的“百寶箱”里……就這樣，祖父、后院成了蕭紅童年中必不可少的回憶。

蕭紅的童年是自由的，“想做什么，就做什么”。她最喜歡在后院里呆著，在地里挖個(gè)洞，在樹(shù)上搖落葉，再在跳進(jìn)河里捉鴨子……無(wú)拘無(wú)束，無(wú)論她怎樣搗蛋調(diào)皮，都無(wú)人怪她，管她。她作品中天馬行空的想象就源于此吧。

蕭紅的童年是快樂(lè)的，經(jīng)常和祖父一起仰天大笑。跑去田里摘了一束玫瑰花，插在祖父的草帽上，看著祖父滑稽的樣子，蕭紅笑得在炕上打滾，祖父也沒(méi)有因?yàn)槭捈t的“惡作劇”而生她的氣，反而被蕭紅的天真逗笑了。她開(kāi)朗樂(lè)觀的性格便源于此吧。

蕭紅的童年，也讓我聯(lián)想到了自己。上個(gè)月的周末，有同學(xué)請(qǐng)我出去一起玩，可是我一整天都有課，只能拒絕了她的邀請(qǐng)。我心里很不是滋味，我的周末被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模挠惺裁磿r(shí)間出去玩？我要是能像蕭紅小時(shí)候那樣自由就好了！

多希望，我能有更多自由支配的時(shí)間；多希望，能少一些束縛人的條條框框；多希望，我也能隨時(shí)親近大自然，像童年的蕭紅一樣。

呼蘭河讀后感 篇7

我最近在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的，我覺(jué)得她的文筆非常大氣。看完以后，我深受啟發(fā)!

書(shū)中，蕭紅用快樂(lè)且無(wú)奈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次寫(xiě)到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩依锩?，只有祖父最關(guān)心她，一直陪伴著她，但是其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節(jié)令我記憶猶新：“蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：”這季節(jié)的玫瑰真香啊!“蕭紅在旁邊哈哈大笑。”我覺(jué)得，蕭紅的祖父也是很富有童趣的。其中，我最感動(dòng)的一個(gè)篇章，是第四篇《王阿嫂的死》。這一篇講的是王大哥被張地主克扣一年的工錢后，人像瘋了一樣，見(jiàn)人就打，所以被張地主活活燒死了。王阿嫂當(dāng)時(shí)有孕在身，經(jīng)受不住這樣的打擊，整天哭哭啼啼的。張地主嫌她干活不利索，一腳踢在她的肚子上。正是這一腳，讓她與她丈夫相見(jiàn)。她收養(yǎng)的地主丫鬟小環(huán)，在她墳前哭得傷心極了……我倍受感動(dòng)，這樣寫(xiě)可以從側(cè)面反映了王阿嫂超越個(gè)人苦難和對(duì)受傷心靈的母愛(ài)救助。我一口氣讀完了，餐巾紙卻整整用掉了一包。我合上書(shū)本，心里久久不能平靜……

呼蘭河讀后感 篇8

“我將與藍(lán)天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了?！薄鞍肷M遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”——蕭紅

自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》評(píng)價(jià)是“一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”

呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。

當(dāng)我翻完最后一頁(yè)，《呼蘭河傳》也就看完了，不過(guò)我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的……這樣的敘述，這樣灰色的畫(huà)面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。

呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這樣一個(gè)看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來(lái)形容。在這里，苦難不是別人強(qiáng)加的，而是由于人們的愚昧與無(wú)知，從而引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個(gè)個(gè)悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應(yīng)社會(huì)，只有順應(yīng)天命。他們不知道為什么那么“順?lè)?，但他們不得不順?lè)?，這不得不就是他們的悲哀的根源。

金礦讀后感(優(yōu)選8篇)

當(dāng)下的社會(huì)必須要擁有一定的寫(xiě)作能力，通過(guò)寫(xiě)作文可以展示我們的文學(xué)才華和能力，優(yōu)質(zhì)的作文是作者神與物游才能的出的最終結(jié)果。我們?cè)趺礃硬拍軐?xiě)好一篇作文呢？小編特地花時(shí)間為你收集并編輯了金礦讀后感(優(yōu)選8篇)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

金礦讀后感 篇1

《金礦2》讀后感與項(xiàng)目組工作結(jié)合感悟

金礦2一書(shū)以主角佛頓工廠廠長(zhǎng)沃德為避免工廠被關(guān)，而不斷改善工廠的故事。本書(shū)運(yùn)用小說(shuō)的體裁和主人公的親身經(jīng)歷，為您提供了很多精益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其一直也在告訴讀者“tps”是一個(gè)活的系統(tǒng)，而非只是一個(gè)工具箱或路線圖，必須把它變活才能真正理解它，因?yàn)樗粩嗟匕l(fā)展演化。

總的來(lái)說(shuō)，整本書(shū)時(shí)終在提醒以客戶為中心、現(xiàn)場(chǎng)、持續(xù)改進(jìn)的重點(diǎn)。我們必須認(rèn)為，tps是一個(gè)長(zhǎng)期項(xiàng)目，一個(gè)長(zhǎng)期項(xiàng)目，是一個(gè)概念。

這一點(diǎn)也加深了，我對(duì)項(xiàng)目本身的理解。

當(dāng)初，進(jìn)tpos項(xiàng)目組是因?yàn)榭戳私鸬V2，受里面的一個(gè)句話所影響（精益的理念的是在保證產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上降低成本提高利潤(rùn)），這種新鮮的思維使我對(duì)這種思想產(chǎn)生了興趣，今天再次讀了這本書(shū)，讓我對(duì)精益又有了新的認(rèn)識(shí)。精益不僅僅是一個(gè)項(xiàng)目或一個(gè)改進(jìn)，它是一個(gè)改念，一個(gè)自律和自我激進(jìn)的概念。項(xiàng)目不僅要解決某個(gè)子項(xiàng)目或具體的事情，而且要通過(guò)解決這些事情來(lái)調(diào)動(dòng)全體員工的積極性和自覺(jué)性，把精益理念貫穿于整個(gè)公司。

并且，書(shū)中強(qiáng)調(diào)的到現(xiàn)場(chǎng)去，其實(shí)也是問(wèn)題改善的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，在我的理解，到現(xiàn)場(chǎng)去不只是去車間一線，各主要是總結(jié)出了一個(gè)理念，要解決某樣問(wèn)題，就一定要腳踏實(shí)地的去問(wèn)題發(fā)生地去研究觀察找原因，不能憑空瞎找，解決問(wèn)題要解決到實(shí)處。

同時(shí)，要想把精益做好，客戶本位的思想也是必然關(guān)鍵的，在生產(chǎn)時(shí)要做到時(shí)時(shí)刻刻的去客戶考慮，才能發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的各個(gè)問(wèn)題點(diǎn)，才能漸漸去解決它。才能把我們經(jīng)常忽視的問(wèn)題給暴露出來(lái)。

結(jié)合我最近的診斷報(bào)告，我也從金礦得到了一些見(jiàn)解。數(shù)據(jù)要保持真實(shí)可靠，要來(lái)源于實(shí)際。精益項(xiàng)目就是要實(shí)在的去解決問(wèn)題。

改善必須要親力親為，去現(xiàn)場(chǎng)去觀察，去聽(tīng)取一線工人的意見(jiàn)，去和生產(chǎn)班長(zhǎng)多交流，從實(shí)際結(jié)合對(duì)自己診斷的判斷。相信自己的數(shù)據(jù)，也要相信現(xiàn)實(shí)中班長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。要兩者結(jié)合的去看待問(wèn)題。

在下一步的工作中，我需要有沃德那種學(xué)習(xí)能力、自我完善能力，不斷彌補(bǔ)自我思考的缺陷，把精益改進(jìn)作為一個(gè)理念放在心里繼續(xù)培養(yǎng)。

金礦讀后感 篇2

金礦讀后感

也許是文化差異，對(duì)于外國(guó)人的著作，我看得過(guò)程中都感到云里霧里，但是《金礦》這本書(shū)，我卻認(rèn)真讀了一遍，對(duì)某些方面進(jìn)行了一些思索，現(xiàn)把這些思索記錄下來(lái)，與大家共享。

產(chǎn)生思索的原因，主要是我所在的公司，正在推行精益生產(chǎn)，我身處其中，協(xié)調(diào)推進(jìn)，需要掌握不同的思潮和對(duì)精益的不同理解，并在有些地方對(duì)公司的現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，在對(duì)照的過(guò)程中，產(chǎn)生碰撞，然后，產(chǎn)生了思考，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

一、對(duì)人的思索

如果沒(méi)有員工，企業(yè)就會(huì)有一些空止的樓房和靜止的機(jī)器，沒(méi)有辦法投入，沒(méi)有產(chǎn)出，當(dāng)然沒(méi)有利潤(rùn)，企業(yè)就不會(huì)是企業(yè)；

員工的精神風(fēng)貌，投入工作的狀態(tài)，直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強(qiáng)，向心力大，則是集團(tuán)軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個(gè)人力量的疊加，而是以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，就是1+1要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于2;如果離散力占據(jù)了主導(dǎo)地位，則易使員工缺乏歸屬感，產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的念頭，甚至做一天和尚撞一天鐘，缺乏動(dòng)力，缺乏創(chuàng)新力，對(duì)工作本身不會(huì)帶來(lái)任何有益的地方，管理成本會(huì)大大增加，充當(dāng)滅火隊(duì)的管理人員也會(huì)大大增加。

如何提高員工的凝聚力，應(yīng)該從問(wèn)題入手，找到解決辦法，營(yíng)造積極的文化氛圍，積極發(fā)揮員工的智慧，而不是只為員工的雙手付出。經(jīng)過(guò)思考，對(duì)于如何留住員工的心，我有以下幾點(diǎn)想法：

1、以公平利益吸引人

企業(yè)的工資水平?jīng)Q定了企業(yè)留住核心員工的能力。管子說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

”工資過(guò)低，員工“食無(wú)魚(yú)”、“出無(wú)輿”、“無(wú)以為家”，只能彈鋏高歌“長(zhǎng)鋏歸來(lái)兮”，企業(yè)又如何能留住人才?薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況和員工業(yè)績(jī)決定的報(bào)酬絕對(duì)數(shù)量，也取決于報(bào)酬的相對(duì)數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時(shí)候，企業(yè)過(guò)分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報(bào)酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。

因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績(jī)?yōu)橛⑿?，按貢獻(xiàn)付費(fèi)，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)提高效率。

2、給員工搭建一個(gè)展示自己的舞臺(tái)

企業(yè)的員工，無(wú)論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛(ài)惜人才，創(chuàng)造一個(gè)人盡其才的環(huán)境。

2.1委之以責(zé)，授之以權(quán)

英國(guó)卡德伯里爵士認(rèn)為：“真正的領(lǐng)導(dǎo)者鼓勵(lì)下屬發(fā)揮他們的才能，并且不斷進(jìn)步。失敗的管理者不給下屬做決定的權(quán)力，奴役他人，阻止他人取得成功。

區(qū)別很簡(jiǎn)單：好的領(lǐng)導(dǎo)者使人成長(zhǎng)，壞的領(lǐng)導(dǎo)者阻礙他們成長(zhǎng)；好的領(lǐng)導(dǎo)者為下屬服務(wù)，壞的領(lǐng)導(dǎo)者奴役下屬?！迸囵B(yǎng)員工，最有效的方式是根據(jù)員工的才能、潛力委派任務(wù)，再適時(shí)加以指導(dǎo)和引導(dǎo)。

松下幸之助就很重視企業(yè)人才的培養(yǎng)，他常對(duì)工作成就感比較強(qiáng)的

年輕人說(shuō)：“我對(duì)這事沒(méi)有自信，但我相信你一定能勝任，所以就交給你辦吧”。對(duì)于這類員工，領(lǐng)導(dǎo)者越是信任，越是壓擔(dān)子，他們的工作熱情就越高，事情自然就辦成了。

2.2用人之長(zhǎng)，容人之短

曹操的用人思想是“人無(wú)完人，慎無(wú)苛求，才重一技，用其所長(zhǎng)”，沖破了東漢末年重視出身、門第的迂腐標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)今天仍有借鑒意義。管理者應(yīng)該對(duì)失敗采取積極的態(tài)度，允許員工犯錯(cuò)。杰克·韋爾奇認(rèn)為：

懲罰失敗的后果是，沒(méi)有人會(huì)勇于嘗試。容人之短不易，容人之長(zhǎng)更難。許多人由于嫉妒而不能容忍才能在自己之上者，千方百計(jì)除之而后快。

美國(guó)福特汽車公司（ford motor ***pany）董事長(zhǎng)亨利·福特（henry ford）不能讓李柯卡黯然失色，把他趕走。此后，李柯卡接任瀕臨破產(chǎn)的克萊斯勒汽車公司總裁。克萊斯勒不僅將自己重組為美國(guó)三大汽車公司之一，而且成為福特的有力競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

3、給普通員工成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)讓很多管理者根本不擔(dān)心普通員工的辭職。實(shí)際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動(dòng)搖了，大廈焉能長(zhǎng)久?況且，培養(yǎng)一個(gè)同崗位的新人所需的費(fèi)用是老員工所需費(fèi)用的十倍之多。

普通員工的工作態(tài)度、勞動(dòng)技能和價(jià)值觀影響整體績(jī)效水平和企業(yè)文化的演進(jìn)。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者決不會(huì)放過(guò)普通員工。把普通員工當(dāng)成優(yōu)秀員工，關(guān)注每一個(gè)員工的成長(zhǎng)和發(fā)展，那么普通員工也可以創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工同樣的業(yè)績(jī)。聯(lián)合訊號(hào)ceo拉里·博西蒂上任頭一年就讓全公司86000名員工參加一項(xiàng)發(fā)展計(jì)劃，并且和其中的15000人談過(guò)話，進(jìn)行直接溝通。

由此，博西蒂在三年間把公司市值增長(zhǎng)了四倍。從某種意義上說(shuō)，員工的成長(zhǎng)也是企業(yè)的成長(zhǎng)。

許多跨國(guó)公司都有完善的員工培訓(xùn)計(jì)劃，有助于提高員工的素質(zhì)和就業(yè)能力，吸引一流人才加入競(jìng)爭(zhēng)。愛(ài)德?tīng)柭P(guān)系部認(rèn)為，員工在椅子上不是被綁在腿上，而是要給他們插上翅膀。自1988年以來(lái)，愛(ài)德?tīng)柭恢痹谑紝?shí)其全球培訓(xùn)計(jì)劃，即成立愛(ài)德?tīng)柭髮W(xué)。

愛(ài)德曼大學(xué)為高級(jí)管理人員、業(yè)務(wù)主管、后勤保障人員、新員工和建興設(shè)置了不同的必修課，并根據(jù)公司辦公所在地區(qū)的不同情況設(shè)置了專業(yè)選修課。

二、對(duì)技術(shù)的思索

管理，有人說(shuō)是對(duì)人，有人說(shuō)是對(duì)事;有人說(shuō)是技術(shù)，也有人說(shuō)是藝術(shù);有人說(shuō)是通過(guò)理事而管人，….非常多，孰對(duì)孰非，不加評(píng)論，這些言論都有其正確的方面，都對(duì)，但都不全面。通過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到，管理無(wú)定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。

那是否就無(wú)跡可尋了呢?不是!

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，近年來(lái)，西方一些管理理論逐漸進(jìn)入我國(guó)，有一種管理學(xué)的說(shuō)法，管理就是科學(xué)，管理就是技術(shù)。

管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。

精益生產(chǎn)的技術(shù)體現(xiàn)在**?

其中一項(xiàng)技術(shù)是系統(tǒng)管理，它從系統(tǒng)的角度審視整個(gè)企業(yè)，不斷優(yōu)化流程，優(yōu)化整個(gè)價(jià)值鏈，產(chǎn)生增值。

技術(shù)之二就是ie，通過(guò)ie的七大手法，不斷消除過(guò)程中的浪費(fèi)，核心是區(qū)分增值何不增值的過(guò)程。

這兩項(xiàng)技術(shù)是精益管理的核心，也是精益管理的核心內(nèi)容。由于牽扯到許多方面，在這里就不再敘述。

我的理解如下：

有了一個(gè)積極的員工團(tuán)隊(duì)和適當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法，這兩個(gè)支柱可以創(chuàng)造奇跡，完成不可能完成的任務(wù)。

這本書(shū)還有許多其他的要點(diǎn)，這里沒(méi)有一一介紹。此外，如果本書(shū)能結(jié)合中國(guó)企業(yè)的現(xiàn)狀，結(jié)合中國(guó)文化進(jìn)行再翻譯，將起到更大的作用。

金礦讀后感 篇3

內(nèi)容簡(jiǎn)介：激發(fā)心靈潛力，發(fā)現(xiàn)自己肯定自己超越自己。你就是一座金礦，世界因你而不同。將一張足夠大的紙重復(fù)對(duì)折51次，它的厚度將會(huì)是多少？如果我們不經(jīng)過(guò)計(jì)算，而是運(yùn)用自己的想象力想象一下，至多說(shuō)它會(huì)很厚。現(xiàn)在讓我們來(lái)計(jì)算一下，以一張普通的紙厚約0.075毫米計(jì)算，將它對(duì)折51次，也就是乘以2的51次方，就會(huì)得出一個(gè)令人吃驚的結(jié)果：168884986公里。翻開(kāi)地理詞典，我們會(huì)看到地球距太陽(yáng)的平均距離大約為149600000公里——將一張紙對(duì)折51次之后的厚度，竟然比這個(gè)距離還要遙遠(yuǎn)！如果我們將自己的人生折疊51次，不也同樣能達(dá)到一個(gè)“成功的厚度”嗎？我們每個(gè)人身上隱藏著種種內(nèi)在的潛力，這種潛力只要能喚起一點(diǎn)點(diǎn)，就會(huì)從失敗走向成功！

自己就是一座金礦的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：羅蘭說(shuō)過(guò)，每個(gè)人生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真地去追求，那就叫做立志。的確，任何一個(gè)人，無(wú)論他是普普通通的勞動(dòng)者，還是一個(gè)殘疾人，他自己本身就是一座金礦，只要去挖掘，就能發(fā)現(xiàn)其中的無(wú)價(jià)之寶。這座“金礦”，是由千百萬(wàn)年來(lái)人類進(jìn)化所賦予每個(gè)人的特定素質(zhì)構(gòu)成的，在后天開(kāi)掘性的塑造中，它將各自煥發(fā)出獨(dú)特的光澤和能量。之所以是“金礦”，并不是標(biāo)志著“礦物含量”的“品位”，而是指每個(gè)個(gè)體的人所能給予世界的獨(dú)特的奉獻(xiàn)——哪怕發(fā)出的只是區(qū)區(qū)嚶聲，也確實(shí)蘊(yùn)含著自身獨(dú)特的音韻。明代莊元臣就在他的《叔苴子·內(nèi)篇》中說(shuō)過(guò)：“禽蟲(chóng)之鳴，亦有專能，烏之啞啞，鵲之唶唶，蟬之嘒嘒，蟲(chóng)之唧唧，動(dòng)于天者，人雖欲效之而不能似也。若鸚鵡鴝鵒，失其真而慕為人言，則人固得而勝之矣?！贝笾率钦f(shuō)，各種蟲(chóng)鳥(niǎo)，能嗚叫出各自獨(dú)特的聲音最好，而不必像鸚鵡、鴝鵒那樣，因師法人言之巧而喪失心聲。

自己就是一座金礦的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：成功是一種生活方式，成功的定義就是：每天在各方面持續(xù)不斷地進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。世界頂尖成功者自我激勵(lì)的六大成功法則和誓言：1．決定你必須成為最棒的；2．向最頂尖的人學(xué)習(xí)；3．與最棒的人交朋友；4．接近最頂尖的人；5．必須做最頂尖的人做的事情；6．你一定會(huì)成為最棒的。每個(gè)人都是優(yōu)秀的，成與敗、強(qiáng)與弱的差別只在于如何認(rèn)識(shí)自己，如何發(fā)覺(jué)和重用自己。

金礦讀后感 篇4

《金礦》這本書(shū)，真的是一本好書(shū)。它講的一個(gè)快破產(chǎn)的企業(yè)，如何通過(guò)一系列的精益管理轉(zhuǎn)虧為盈的故事。我讀這本書(shū)的時(shí)候，就像看一場(chǎng)電影一樣，把整個(gè)故事映入我的腦海，讓人容易理解，印象深刻。

書(shū)中很具體的描述了主人翁是如何操作改善的，還有大量的數(shù)據(jù)、公式和圖表分析。讀完后好像自己也親身參與了這場(chǎng)改革。什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說(shuō)白了就是通過(guò)持續(xù)的改善讓企業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)?？偟哪康氖菧p少浪費(fèi)，提高利潤(rùn)。回顧我們公司，中煙摩迪一直都推行5S和合理化建議持續(xù)的改善不也是為了減少浪費(fèi)，提高利潤(rùn)嗎？和書(shū)中所說(shuō)的真的是不謀而合。這里所說(shuō)的浪費(fèi)，不但指的是耗材的浪費(fèi)，而且還含概了：生產(chǎn)有缺陷的產(chǎn)品或提供不滿意的服務(wù)的浪費(fèi)；多余的庫(kù)存的浪費(fèi)；過(guò)度加工的浪費(fèi)；多余搬運(yùn)的浪費(fèi)；等候的浪費(fèi)；多余的運(yùn)動(dòng)的浪費(fèi)；提供顧客并不需要的服務(wù)和產(chǎn)品的過(guò)程浪費(fèi)。努力消除這些浪費(fèi)現(xiàn)象是精益管理的最重要的內(nèi)容。而這本書(shū)就是教我們?nèi)绾尾僮鞴芾?，?lái)消除這些浪費(fèi)現(xiàn)象的。例如，書(shū)中第3章說(shuō)到生產(chǎn)節(jié)拍時(shí)間，是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過(guò)節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)，從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時(shí)，生產(chǎn)能力相應(yīng)過(guò)剩；如果按照實(shí)際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會(huì)造成生產(chǎn)過(guò)剩，導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫(kù)存成本上升、場(chǎng)地使用緊張等問(wèn)題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會(huì)導(dǎo)致設(shè)備閑置，勞動(dòng)力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費(fèi)。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲(chǔ)存加大等問(wèn)題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會(huì)對(duì)生產(chǎn)造成不良影響。第4章的標(biāo)準(zhǔn)化操作和我們公司做ISO標(biāo)準(zhǔn)一樣目的，對(duì)作業(yè)流程、作業(yè)方法、作業(yè)條件加以規(guī)定并貫徹執(zhí)行，使之標(biāo)準(zhǔn)化，使生產(chǎn)出品質(zhì)均勻、符合規(guī)格的產(chǎn)品，減少生產(chǎn)波動(dòng)，提高產(chǎn)品合格率。還有第7章所說(shuō)的看板系統(tǒng)和我們公司的KPI看板、待維修項(xiàng)目看板和其它信息展示板是同一道理。就是目視化管理，一目了然，大家都能夠看得見(jiàn)以公開(kāi)化，透明化的基本原則，盡可能的將管理者的要求和意圖讓大家看得見(jiàn)，借以推動(dòng)自主管理或叫自主控制。現(xiàn)場(chǎng)的作業(yè)人員可以通過(guò)目視的方式將自己的建議、成果、感想展示出來(lái)，與領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行相互交流。提高工作效率，減少遺漏出錯(cuò)。最后第10章是持續(xù)改善，書(shū)中講到豐田公司如何通過(guò)改善，來(lái)達(dá)到零缺陷。我公司不是也正向著這個(gè)方向邁進(jìn)嗎？現(xiàn)在中煙摩迪個(gè)個(gè)員工都是改善高手，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也善于解決問(wèn)題。每個(gè)月的合理化建議和一點(diǎn)課數(shù)量都據(jù)高不下，證明了大家的改善熱情異常高漲。還有我們的5S，基本能達(dá)到90分的5S標(biāo)準(zhǔn)了。加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)管理，持續(xù)改善是核心?，F(xiàn)場(chǎng)管理是制造型企業(yè)的基礎(chǔ)，正所為眼睛盯市場(chǎng)，工夫下在現(xiàn)場(chǎng)。只有現(xiàn)場(chǎng)管理好了，企業(yè)才有基本競(jìng)爭(zhēng)力，基本競(jìng)爭(zhēng)力+核心競(jìng)爭(zhēng)力才是企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，要有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展。所以中煙摩迪正走在正確的道路上，向著我們的目標(biāo)前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)

金礦讀后感 篇5

斧頭雖小,但多劈幾次,就能將堅(jiān)硬的樹(shù)木伐倒。"阿拉斯加的金礦大王約翰遜接受記者訪問(wèn)時(shí)，說(shuō)出這句莎士比亞的名言。

"請(qǐng)問(wèn)你致富的秘訣是什么？"記者問(wèn)。

"我想，是一種運(yùn)氣吧！"

"運(yùn)氣？"記者疑惑著。

約翰遜笑著說(shuō)："記得當(dāng)時(shí)，我無(wú)意間在荒廢的.礦區(qū)發(fā)現(xiàn)一把生銹的十字鎬插在泥土中。我只是用力把十字鎬搖動(dòng)幾下，然后拔起，沒(méi)想到十字鎬下有許多爭(zhēng)名金礦，因此發(fā)現(xiàn)了礦床。"

約翰遜強(qiáng)調(diào)說(shuō)："假如，地個(gè)十字鎬的主人，能夠再稍微堅(jiān)持一下，揮動(dòng)一下十字鎬，那么，如今的金礦大王，或許就是這個(gè)人了。"

有時(shí),成功的機(jī)會(huì)就在我們身邊，但是卻時(shí)常被我們忽略，與之失之交臂，有時(shí)，一個(gè)不起眼的小細(xì)節(jié)就能使我們獲得成功，把握機(jī)會(huì)，堅(jiān)持不謝，我們就離成功越來(lái)越近，機(jī)會(huì)其實(shí)就掌握在我們的手中。窮人和富人兩類人之間的區(qū)別就是：一類人能成功的把握機(jī)會(huì)；另一類人只會(huì)期盼機(jī)會(huì)，當(dāng)機(jī)遇真正到來(lái)時(shí)，卻與之擦肩而過(guò)。

金礦讀后感 篇6

對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)精益生產(chǎn)模式建立——《金礦》讀后感600字：

《金礦》一書(shū)的第四章節(jié)，標(biāo)題名為“標(biāo)準(zhǔn)化操作”。顧名思義，就是要講各種管理方法，各種改善成果固化下來(lái)，形成標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)用到生產(chǎn)線上就是“標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)”。俗話說(shuō)：“熟能生巧，巧干才快”。標(biāo)準(zhǔn)化的作業(yè)正是遵循了這個(gè)原則，但是面對(duì)多個(gè)品種的產(chǎn)品，規(guī)格樣式都不一樣，如何能保證每個(gè)員工都能熟練的操作同樣一個(gè)動(dòng)作/工序。

書(shū)中給我們帶來(lái)了三個(gè)步驟：1.避免工人在生產(chǎn)時(shí)采用不同的程序/動(dòng)作；2.減少變速，消除那些不增值以及擾亂生產(chǎn)程序/動(dòng)作/節(jié)奏的動(dòng)作；3.形成一個(gè)作業(yè)順序循環(huán)，即我們所說(shuō)的“標(biāo)準(zhǔn)化操作”。這種單件流成功的秘訣就在于第一步的實(shí)現(xiàn)，即避免出現(xiàn)各種不同的操作程序/動(dòng)作。

隨后我們會(huì)導(dǎo)入一些精益工具：產(chǎn)品族劃分概念，生產(chǎn)線平準(zhǔn)化生產(chǎn)概念，都是為了歸納和總結(jié)一些相類似的產(chǎn)品，將之放在一個(gè)生產(chǎn)線上進(jìn)行生產(chǎn)，這時(shí)因?yàn)樗麄兊漠a(chǎn)品結(jié)構(gòu)和工藝過(guò)程類似，所以它們的作業(yè)動(dòng)作/程序就非常類似，為避免不同動(dòng)作/程序的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

隨后我們會(huì)導(dǎo)入標(biāo)準(zhǔn)化物料配送和定時(shí)定量定點(diǎn)的小箱配送模式，來(lái)避免線內(nèi)員工無(wú)必要的走動(dòng)和搬運(yùn)浪費(fèi)，讓他們?cè)谧鳂I(yè)單元內(nèi)，形成一個(gè)作業(yè)循環(huán)走動(dòng)，減少異常動(dòng)作。

書(shū)中將5S導(dǎo)入其中：整理、整頓、清掃、清潔、紀(jì)律；這個(gè)被稱之為小精益，因?yàn)樗那叭齻€(gè)理念適應(yīng)于各個(gè)生產(chǎn)管理環(huán)節(jié)。其中的X-Y邏輯理論也給我們一個(gè)循環(huán)關(guān)聯(lián)的邏輯理念和辨別異常能力；

書(shū)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)5S其實(shí)也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化改善的一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)改善工具，利用好這個(gè)工具非常重要，所以書(shū)中才建議現(xiàn)場(chǎng)管理者都要堅(jiān)持的將這個(gè)工具應(yīng)用到現(xiàn)場(chǎng)管理工作中，努力做到底，而且要做扎實(shí)。文稿：谷良

金礦讀后感 篇7

在外人看來(lái)，一個(gè)綽號(hào)叫斯帕奇的小男孩在學(xué)校里的日子應(yīng)該是難以忍受的。他讀小學(xué)時(shí)各門功課常常亮紅燈。到了中學(xué)，他的物理成績(jī)通常都是零分，他成了所在學(xué)校有史以來(lái)物理成績(jī)最糟糕的學(xué)生。斯帕奇在拉丁語(yǔ)、代數(shù)以及英語(yǔ)等科目上的表現(xiàn)同樣慘不忍睹，體育也不見(jiàn)得好多少。雖然他參加了學(xué)校的高爾夫球隊(duì)，但在賽季唯一依次重要的比賽中，他輸?shù)酶纱嗬洹＜词故窃谒鬄槭≌吲e行的安慰賽中，他的表現(xiàn)也是一塌糊涂。在自己的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程時(shí)期，斯帕奇苯嘴挫舌，社交場(chǎng)合從來(lái)就不見(jiàn)他的人影。這并不是說(shuō)，其他人都不喜歡他或討厭他。事實(shí)上是，在人家眼里，他這個(gè)人壓根兒就不存在。如果有哪位同學(xué)在學(xué)校外主動(dòng)向他問(wèn)候一聲，他會(huì)受寵若驚并感到不已。他跟女孩子約會(huì)時(shí)會(huì)是怎樣的情形，大概只有天曉得。因?yàn)樗古疗娉鰜?lái)沒(méi)有邀請(qǐng)過(guò)哪個(gè)女孩子一起出去玩過(guò)，他太害羞了，生怕被人拒絕。斯帕奇真是個(gè)無(wú)可救藥的失敗者。每個(gè)認(rèn)識(shí)他的人都知道這一點(diǎn)，他本人也清清楚楚，然而他對(duì)自己的表現(xiàn)并并不在乎。從小到大，他只在乎一件事情——畫(huà)畫(huà)。他深信自己擁有不凡的畫(huà)畫(huà)才能，并為自己的作品深感自豪。但是，除了他本人以外，他的那些涂鴉之作出來(lái)沒(méi)有其他人看得上眼。上中學(xué)時(shí)，他向畢業(yè)年刊的編輯提交了幾幅漫畫(huà)，但最終一幅也沒(méi)被采納。盡管有多次被退稿的痛苦經(jīng)歷，斯帕奇從未對(duì)自己的畫(huà)畫(huà)才能失去信心，他決心今后成為一名職業(yè)的漫畫(huà)家。到了中學(xué)畢業(yè)那年，斯帕奇向當(dāng)時(shí)的沃爾特迪斯尼公司寫(xiě)了一封自薦信。該公司讓他把自己的漫畫(huà)作品寄來(lái)看看，同時(shí)規(guī)定了漫畫(huà)的主題。于是，斯帕奇開(kāi)始為自己的前途奮斗。他投入了巨大的精力與非常多的時(shí)間，以一絲不茍的態(tài)度完成了許多幅漫畫(huà)。然而，漫畫(huà)作品寄出后卻如石沉大海，最終迪斯尼公司沒(méi)有錄用他——失敗者再一次遭遇了失敗。生活對(duì)斯帕奇來(lái)說(shuō)只有黑夜。走投無(wú)路之際，他嘗試著用畫(huà)筆來(lái)描繪自己平淡無(wú)奇的人生經(jīng)歷。他以漫畫(huà)語(yǔ)言講述了自己灰暗的童年、不爭(zhēng)氣的青少年時(shí)光——一個(gè)學(xué)業(yè)糟糕上午不及格生、一個(gè)屢遭退稿的所謂藝術(shù)家、一個(gè)沒(méi)人注意的失敗者。他的畫(huà)也融入了自己多年來(lái)對(duì)畫(huà)畫(huà)的執(zhí)著追求和對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。連他自己都沒(méi)想到，他塑造的漫畫(huà)角色一炮走紅，連環(huán)漫畫(huà)《花生》很快就風(fēng)靡全世界。從他的畫(huà)筆下走出了一個(gè)名叫查理﹒布郎的小男孩，這也是一名失敗者：他的風(fēng)箏從來(lái)就沒(méi)有飛起來(lái)過(guò)，他也從來(lái)沒(méi)踢好過(guò)一場(chǎng)足球，他的朋友一向叫他“木頭腦袋”。熟悉小男孩斯帕奇的人都知道，這正是漫畫(huà)作者本人——日后成為大名鼎鼎漫畫(huà)家的斯帕奇﹒舒爾茨——早年平庸生活的真實(shí)寫(xiě)照。斯帕奇﹒舒爾茨——一個(gè)在漫畫(huà)界聞名于世的名字。他的早年是平庸的，可是他卻給我們創(chuàng)作了許多不朽的漫畫(huà)作品。他創(chuàng)作的作品不僅在大受日本漫畫(huà)迷的歡迎，而且在世界漫畫(huà)界椰油很大的影響。當(dāng)我們現(xiàn)在欣賞這位大名鼎鼎漫畫(huà)家的作品時(shí)，可別忘了他是怎樣一步一步走過(guò)來(lái)而成名的。一個(gè)人一生是否成材，不能光看他作出了多少偉大的業(yè)績(jī)，人能有所成就，關(guān)鍵是看他個(gè)人的主觀努力。就象斯帕奇，在他早年的成長(zhǎng)過(guò)程中，他遭受了許多的失敗和挫折，就象文章中所說(shuō)的“斯帕奇真是個(gè)無(wú)可救藥的失敗者”，換作別人，許多人都會(huì)選擇退縮，選擇屈服于現(xiàn)實(shí)?？墒撬古疗娌](méi)有這樣做，他的精神始終沒(méi)有被擊退。在他遭遇了那么多的失敗和挫折后，他的意志始終沒(méi)有衰退；在他身心俱乏的時(shí)候，他對(duì)漫畫(huà)創(chuàng)作仍然懷著強(qiáng)烈的熱情。最后，他勝利了，至少他在精神上是一個(gè)強(qiáng)者。于是在人生的道路上他便是成功者。雖然斯帕奇早年屢次遭受失敗，但早年的逆境所帶給他的苦楚，絲毫也影響不了他對(duì)漫畫(huà)創(chuàng)作的急切心情，恰恰相反，這反而成了他漫畫(huà)創(chuàng)作的動(dòng)力和支柱。羞辱、困苦天天折磨著斯帕奇，但他卻用他自己創(chuàng)作的漫畫(huà)喚醒了他矢志不移的崇高的理想。但愿斯帕奇這種不屈不撓、勇往直前的成功者的精神，象雨后天空出現(xiàn)的彩虹一樣，永遠(yuǎn)綻放出美麗的色彩，把更多的人吸引到這樣的精神規(guī)范中來(lái)。

金礦讀后感 篇8

金礦2 讀后感----善待員工

人不是機(jī)器。人有思想，有感情，需要休息。它們是可以創(chuàng)造價(jià)值的可變資本。因此，我們不能把員工訓(xùn)練成機(jī)器。

每一個(gè)工人經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和操作，都是自己狹隘領(lǐng)域的專家。我們要做的事信任他們并與他們充分溝通，而不是簡(jiǎn)單地命令他們做事。尤其是在改革中，讓他們參與進(jìn)來(lái)，讓他們明白，他們每一個(gè)人都在創(chuàng)造價(jià)值，每一件成品都離不開(kāi)他們的努力。

“一個(gè)船長(zhǎng)所做的事就是讓每一船員堅(jiān)守好自己的崗位，如果有些設(shè)備不合用，就想辦法換掉或者找出解決的辦法，讓船員積極參與，同時(shí)每個(gè)人承擔(dān)自己的義務(wù)，確保航行中的操作萬(wàn)無(wú)一失?！?/p>

管理、溝通和激勵(lì)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的話題。它們也是每個(gè)管理者都需要深入思考的問(wèn)題。

標(biāo)準(zhǔn)化操作

“起關(guān)鍵性作用的不是工作，而是流程”，父親強(qiáng)調(diào)說(shuō)。當(dāng)我們有了一套行之有效的流程，讓員工執(zhí)行，如何保持改善的效果?一個(gè)很重要的就是標(biāo)準(zhǔn)化操作，剔除不要的無(wú)序的動(dòng)作，讓員工按著標(biāo)準(zhǔn)的流程去做，無(wú)疑是保持效果的最佳方式。

這也就是ie部門要寫(xiě)工作指導(dǎo)書(shū)，各個(gè)部門要有sop一樣。

對(duì)于我們的新員工來(lái)說(shuō)，提高效率和記住流程的最好方法是采用標(biāo)準(zhǔn)化操作。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)實(shí)施的是培訓(xùn)員工掌握標(biāo)準(zhǔn)化操作，并通過(guò)工作許可證考試來(lái)檢驗(yàn)掌握程度。

這也要求我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)暴露出來(lái)的不良問(wèn)題并找出解決問(wèn)題的辦法后，盡快修改標(biāo)準(zhǔn)化程序，讓員工按照新標(biāo)準(zhǔn)操作，形成習(xí)慣，這樣同樣的問(wèn)題就不會(huì)再次發(fā)生。

持續(xù)改善

形成標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，確定是否存在浪費(fèi)，找出如何消除浪費(fèi)，形成新的標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，這是一個(gè)持續(xù)改進(jìn)的循環(huán)。這就像我們一直強(qiáng)調(diào)的pdca循環(huán)。只有不斷提升和完善，才能鞏固勝利成果，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)，創(chuàng)造新價(jià)值。

而持續(xù)改善正是精益思想的內(nèi)涵。

一切都有兩面性。我們要做的是在這兩個(gè)矛盾之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。還有很多事情需要我去思考，比如按需生產(chǎn)與提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的矛盾，標(biāo)準(zhǔn)化操作與員工主觀能動(dòng)性的矛盾等等，管理總是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。

公司現(xiàn)在正在推行“cost down”,可成本降低靠的不僅僅是跟供應(yīng)商討價(jià)還價(jià)，不僅僅是降低物品的使用量，更重要的還是減少浪費(fèi)，疏清流程，通過(guò)流程的改善真正實(shí)現(xiàn)“cost down”。

從這方面說(shuō)，我們要勇做淘金者!

梁家河讀后感心得體會(huì)精選8篇

在對(duì)于相同的事情有不同的看法的時(shí)候，此時(shí)，我們可以將想法隨筆記錄。多多進(jìn)行心得體會(huì)的描寫(xiě)對(duì)我們是有益處的。這份“梁家河讀后感心得體會(huì)”是我用心準(zhǔn)備的期待您能夠滿意，感謝你的閱讀希望我的作品能夠給你帶來(lái)一些啟示！

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇1

汲取精神營(yíng)養(yǎng)練就扎實(shí)功底——《梁家河》讀后感心得體會(huì)1000字：

近日，有幸捧讀了陜西人民出版社編輯的紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，感受頗深，總結(jié)共勉。

《梁家河》全書(shū)分四章。第一章“樹(shù)高千尺忘不了根”，生動(dòng)記載了習(xí)近平總書(shū)記兩次回梁家河的情形和多年?duì)繏?；第二章“窯洞了長(zhǎng)滿了故事”，講述了習(xí)近平總書(shū)記插隊(duì)當(dāng)知青，被選為村支部書(shū)記后帶領(lǐng)大家打壩造田、修沼氣池、建立代銷點(diǎn)等生產(chǎn)活動(dòng)；第三章“一聲聲喊我小名”，通過(guò)當(dāng)年小伙伴們的深情回憶，展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的性格形成和人格魅力；第四章“我們走在陽(yáng)光路上”，以小小的梁家河改革開(kāi)放特別是十八大以來(lái)翻天覆地的變化，折射出中國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的偉大成就。

《梁家河》是習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的生動(dòng)回放，是他勤勉學(xué)習(xí)、修身立命、埋頭苦干、頑強(qiáng)精神、不懈追求的精彩記錄。通過(guò)本書(shū)，感受到了黃土高原的蒼茫，中國(guó)政治生態(tài)的變化，改革開(kāi)放的成果以及十八大以來(lái)的成就。結(jié)合自身工作，有以下感受。

不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，把努力學(xué)習(xí)作為工作的基本前提。黑暗的窯洞，搖曳的燈火，盤腿坐在炕桌旁，捧書(shū)夜讀，知青習(xí)近平如是對(duì)待學(xué)習(xí)。讀后感.我們面對(duì)新環(huán)境、新崗位、新要求，工作怎么開(kāi)展？關(guān)系怎么處理？原則怎么堅(jiān)守？個(gè)人認(rèn)為，簡(jiǎn)單高效的方法就是學(xué)習(xí)，總結(jié)崗位特點(diǎn)，理清工作事項(xiàng)，學(xué)習(xí)前任亮點(diǎn)，躬身請(qǐng)教，分類施策，精細(xì)管理，歸納經(jīng)驗(yàn)，才能快速融入，提高能力。

錘煉黨性，堅(jiān)定意志，把理想信念的養(yǎng)成作為遠(yuǎn)大目標(biāo)。貧瘠的黃土溝峁，漫長(zhǎng)的知青歲月，一次次申請(qǐng)入團(tuán)，一次次申請(qǐng)入黨，信念執(zhí)著。個(gè)人感受，不同階段的人生目標(biāo)一旦確立，就應(yīng)該不斷磨煉，接受工作、生活的考驗(yàn)，把個(gè)人的進(jìn)步與單位的發(fā)展融為一體，堅(jiān)定信念，不負(fù)春光，努力前行。

撲下身子，埋頭苦干，把不懈追求作為人生動(dòng)力。干旱的黃土地，貧苦的老鄉(xiāng)，年輕的黨支部書(shū)記，帶領(lǐng)大家打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社，發(fā)展生產(chǎn)。個(gè)人感悟，對(duì)待工作，要腳踏實(shí)地，不馳于空想，要做細(xì)做實(shí)，不騖于虛聲，干一行愛(ài)一行專一行，才能提升自己，體現(xiàn)人生價(jià)值。

樹(shù)高千尺忘不了根，走多遠(yuǎn)都不能忘來(lái)時(shí)的路。常懷感恩之意，常有戒懼之心，始終把人民群眾的需求放在心上，這就是共產(chǎn)黨員的初心和遵循。

學(xué)思踐悟，通過(guò)本書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)很多……

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇2

《梁家河》讀后感心得體會(huì)1000字：

多年以前，這本是一個(gè)籍籍無(wú)名的村落，貧窮與落后是他的代名詞，一不通公路二不通電，人們過(guò)著日出而作，日落而息的日子。1969年，一幫北京知青的到來(lái)打破了村子原有的靜謐，他們搭乘知青專列穿越黃土高原上千丘萬(wàn)壑，來(lái)到延安而被分配到各縣，鎮(zhèn)，村這些知青就有習(xí)近平，習(xí)近平插隊(duì)的地方叫梁家河。我沒(méi)有去過(guò)梁家河，在此之前對(duì)于梁家河也是知之甚少，直到讀了《梁家河》，跟隨著習(xí)近平總書(shū)記的足跡來(lái)到了這里，才真切的感到了此處的與眾不同。

我人生在第一步所學(xué)到的都是在梁家河，不要小看梁家河這里是有大學(xué)問(wèn)的地方看著書(shū)本封面上習(xí)近平總書(shū)記與當(dāng)年的相親談笑風(fēng)生，我不禁陷入沉思，一個(gè)荒涼的農(nóng)村有何大學(xué)問(wèn)帶著這個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)始了我的閱讀。

1969年不滿16歲的習(xí)近平踏上了知青專列，一路顛簸來(lái)到了革命圣地延安，在這個(gè)荒蕪貧瘠的土地上，開(kāi)始了他七年的知青歲月。習(xí)近平一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐，一面在書(shū)中汲取的精神，思想上的營(yíng)養(yǎng)，歷日經(jīng)年水滴石穿，持之以恒，功果自見(jiàn)。讀后感·在梁家河人的記憶中習(xí)近平?？匆粔K磚頭一樣厚的書(shū)，吃飯時(shí)在看，上山放羊時(shí)手中還不忘拿書(shū)閱讀。

古人云：艱難困苦，玉汝于成，對(duì)青年習(xí)近平而言，梁家河就是一所學(xué)校，交給他克服困難的信心與決心。正如習(xí)近平而言，梁家河的艱難生活，對(duì)我的鍛煉很大，一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處事不驚，知難而進(jìn)。

的確，奮斗的青春最美麗，就像雄鷹勇于搏擊，才更豐滿有力，青松歷經(jīng)風(fēng)雨才能堅(jiān)韌挺拔，習(xí)近平在最貧瘠的地方頂著黑幫子弟的帽子經(jīng)歷了艱難困苦的考驗(yàn)，入團(tuán)、入黨、大學(xué)都不是一帆風(fēng)順，特別是當(dāng)?shù)仄渌嚓懤m(xù)返鄉(xiāng)，獨(dú)留一人，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志就會(huì)被擊垮退縮，但是我們看到逆境中他始終沒(méi)有放棄理想和信念到了大學(xué)問(wèn)，使她的思想和精神境界得到了升華，也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

草木不經(jīng)霜雪，則生意不固，吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成，細(xì)細(xì)品讀《梁家河》，我汲取到了一種積極向上的力量，一種奮斗擔(dān)當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金，環(huán)境越是艱苦越是能夠磨練一個(gè)人的意志，堅(jiān)定一個(gè)人的志氣，造就一個(gè)人的信仰。整潔的農(nóng)家小院在綠樹(shù)叢中伸出瓦房一角，構(gòu)成了一副美麗的畫(huà)卷，讓人留戀。文字：崔淼淼

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇3

一口氣讀完《梁家河》，輕輕的合上書(shū)頁(yè)，青年習(xí)近平在梁家河“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練深深地震撼了我。聯(lián)想起剛剛結(jié)束的18個(gè)月駐村經(jīng)歷，既為自己追隨人民領(lǐng)袖的足跡而感到自豪，又為自己的無(wú)所作為深感慚愧。有無(wú)數(shù)的感慨欲噴薄而出，俱化為扉頁(yè)上的一句話

“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方?！?/p>

梁家河學(xué)問(wèn)之大在于他根植于馬列主義、毛澤東思想，發(fā)源于習(xí)仲勛紅色革命傳統(tǒng)嚴(yán)格的家教。習(xí)近平在前往梁家河時(shí)，隨身攜帶著兩大箱書(shū)，是村民們可以眼見(jiàn)的，而帶來(lái)的融于血液中紅色革命傳統(tǒng)是村民們不可眼見(jiàn)的。

在七年知青歲月中，青年習(xí)近平在昏暗的油燈下，如饑似渴的學(xué)習(xí)，在艱苦繁重的勞作中歷練，一面在書(shū)中汲取著精神思想上的營(yíng)養(yǎng)，一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐。

在生活中“從不抱怨、不訴苦、很堅(jiān)強(qiáng)，見(jiàn)識(shí)多廣，性格隨和，說(shuō)話不偏激也不保守，為人很實(shí)在?！崩碚撋系恼J(rèn)知，指導(dǎo)著習(xí)近平在知青歲月中開(kāi)拓創(chuàng)新、快速成長(zhǎng)，立下為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉志向，繼而在持續(xù)的實(shí)踐中又進(jìn)一步將理論認(rèn)知愈來(lái)愈趨于完美，與梁家河的工作生活融為一體，密不可分。

這種理論認(rèn)知，實(shí)踐于一村，便為全村人民服務(wù)，可使一村欣欣向榮;實(shí)踐于一縣，便為全縣人民服務(wù)，使一縣飛速發(fā)展;實(shí)踐于一國(guó)，便與全國(guó)人民血脈相連，全心全意服務(wù)于人民，最終帶領(lǐng)全國(guó)人民走向中華民族偉大復(fù)興，結(jié)出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐碩成果，并為建立人類命運(yùn)共同體提供有力的智慧支持。

梁家河學(xué)問(wèn)之大在于是一肩挑起全心全意為人民服務(wù)這一偉大事業(yè)。這一偉大事業(yè)不是一句口號(hào)，也不是一種空想，是要通過(guò)堅(jiān)韌不拔的真抓實(shí)干來(lái)達(dá)成并必然可以達(dá)成。

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇4

梁家河讀后感心得體會(huì)1300字：

我們黨支部這個(gè)月開(kāi)展了梁家河精神學(xué)習(xí)活動(dòng)，讀《梁家河》后我也獲益匪淺，感觸頗深。書(shū)的封面醒目的印著：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”我覺(jué)得梁家河精神概括起來(lái)就是：崇高遠(yuǎn)大的理想，是堅(jiān)定不移的信念，是大公無(wú)私的奉獻(xiàn)。

梁家河，這個(gè)坐落于陜北黃土高原上普普通通的偏遠(yuǎn)貧困村，因習(xí)近平同志曾經(jīng)在那里生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)七年而成為了梁家河故事的發(fā)祥地。在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)和指引下，通過(guò)不懈的努力奮斗，發(fā)展成為人均年收入過(guò)萬(wàn)元的致富村，成為中國(guó)農(nóng)村改革和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。習(xí)近平說(shuō)：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事！無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子。我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”

他有無(wú)比堅(jiān)定的黨性信仰，在梁家河實(shí)現(xiàn)了從普通知識(shí)青年到共產(chǎn)黨員的身份轉(zhuǎn)換。后來(lái)因習(xí)近平同志表現(xiàn)突出，為鄉(xiāng)親們辦了不少好事，1974年1月，組織終于批準(zhǔn)他入了黨。黨性信仰是一名共產(chǎn)黨員的根基。身為一名黨員，我會(huì)不斷提高我的綜合素質(zhì)和綜合能力，一直以來(lái)也嚴(yán)格要求自己，勵(lì)志成為一個(gè)要成為有理想信仰，有醫(yī)術(shù)醫(yī)德，有仁愛(ài)之心的人。

“梁家河”是一種作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)苦干的作風(fēng)。在梁家河打淤地壩的時(shí)候，在抽水泵出水口鏟土是最苦的差事，一是速度要快，勞動(dòng)強(qiáng)度大；二是水會(huì)濺濕褲子，很冷。習(xí)近平總是主動(dòng)去水溝旁鏟土。打夯、搬石頭，這些苦活、重活，他都是搶著干。在他的帶動(dòng)下，鄉(xiāng)親們也拿出了沖天干勁，終于把淤地壩打成了，直到現(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它是習(xí)近平給梁家河留下的一筆豐厚的財(cái)富。知難而進(jìn)，永不妥協(xié)。梁家河生活之苦、自然環(huán)境之苦，是苦中之苦。但是習(xí)近平同志以苦為榮，無(wú)私奉獻(xiàn)。

苦難對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一筆千金不換的財(cái)富。當(dāng)經(jīng)歷了苦難，才會(huì)覺(jué)得生活可以如此甘甜，只有經(jīng)歷了苦難，才會(huì)加倍珍惜來(lái)之不易的幸福生活，苦難是我們的成長(zhǎng)路上的禮物，也是苦難點(diǎn)綴了我們的成長(zhǎng)之路。“人的一生只有一次青春?，F(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)青春是用來(lái)回憶的……青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲。選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路……只有進(jìn)行了激情奮斗的青春。只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶。當(dāng)選第一年的國(guó)家主席對(duì)廣大青年的五四講話,也是自己的青春總結(jié)。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一部最好的勵(lì)志教科書(shū)。必將激勵(lì)無(wú)數(shù)的年輕人自強(qiáng)不息、激情報(bào)國(guó)。自強(qiáng)不息也是貫穿在習(xí)近平同志整個(gè)生活中最可貴的品質(zhì)。自強(qiáng)不息，厚德載物。

以上就是我個(gè)人通過(guò)對(duì)梁家河精神的學(xué)習(xí)后的收獲。圍繞梁家河精神所傳播的梁家河故事是真實(shí)的、生動(dòng)的、鮮活的，也是感人至深的。習(xí)近平在梁家河的奮斗經(jīng)歷鼓舞和激勵(lì)著我們：無(wú)論一個(gè)人身處什么樣的逆境當(dāng)中，只要能積極地面對(duì)生活，無(wú)私地為他人奉獻(xiàn)，無(wú)論你將來(lái)從事什么樣的職位，都能全心全意為人民服務(wù)，都能發(fā)揮自己的光和熱。梁家河精神需要理念傳播，需要內(nèi)心感悟，更需要實(shí)踐傳播，我會(huì)踐行我感悟，將感悟落實(shí)在行動(dòng)上，從生活和工作的點(diǎn)滴做起。切切實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)和踐行梁家河精神！

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇5

“寶塔山自有其根基，延河水自有其源泉，所有的長(zhǎng)征路都有它的起點(diǎn)......,最近由中央黨校理論網(wǎng)采編、新時(shí)代作家、廣東省企業(yè)聯(lián)合會(huì)及廣東省企業(yè)家協(xié)會(huì)特邀主持及企業(yè)家采編程冠軍先生撰寫(xiě)的《你從梁家河走來(lái)》網(wǎng)紅了，作為一個(gè)出生在中國(guó)這片紅色熱土上的60后代表，當(dāng)然也是其中的閱讀者之一，我最關(guān)心的是當(dāng)今“物質(zhì)需求膨脹”的年代這樣的精神佳作到底吸引著哪些人群在閱讀？紅在了那些職業(yè)領(lǐng)域呢？

自從黨的“十八大”召開(kāi)以來(lái)，更加強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)文明與精神文明即“兩個(gè)文明建設(shè)”的重要性，讀罷《你從梁家河走來(lái)》讓我們更有感觸，更加清晰地認(rèn)識(shí)到人生不同的價(jià)值觀和世界觀.....,或許真有人認(rèn)為“這是為作秀”，假如真有這種看法的人，你真是欠缺學(xué)習(xí)了，這段樸素而真實(shí)的人生歷程與那個(gè)時(shí)期有思想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人沒(méi)啥兩樣——這就是一種文化，值得當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)的樸實(shí)文化，值得這個(gè)時(shí)代的年輕人傳承與弘揚(yáng)的中國(guó)精神文化......什么是文化？或許你從現(xiàn)在起要學(xué)會(huì)換位思考了，俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)”，或許你曾經(jīng)聽(tīng)爺爺奶奶講過(guò)那段歷史故事……

無(wú)論你今天是貧窮亦富貴，從小處來(lái)說(shuō)，你作為本家族的后代，你有責(zé)任和義務(wù)來(lái)傳承祖宗的美德與家規(guī)……從中處來(lái)說(shuō)，如果你是企業(yè)一分子，你同樣有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)企業(yè)自身的利益和聲譽(yù)，共圓安居樂(lè)業(yè)夢(mèng)……從大處來(lái)說(shuō)，你生長(zhǎng)在這片紅色國(guó)土上、是國(guó)家之良民，更加有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)國(guó)家榮耀與尊嚴(yán)，周游世界也可挺直腰桿……這都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)與傳承的文化！

以銅為鑒可正衣冠，以人為鑒可明得失！以史為鑒可知興替！

一首歌曲，一個(gè)故事，一部電影，一篇文章，一集電視，一段歷史，一種情懷……濃縮成為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法詒，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善“中國(guó)精神文化之精髓——這乃是中華民族寶貴精神文明財(cái)富的一個(gè)縮影，只有努力去將這些寶貴精神文明財(cái)富轉(zhuǎn)換成為生產(chǎn)力，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，企業(yè)才能發(fā)展久遠(yuǎn)，個(gè)人才能安居樂(lè)業(yè)……如果你還在“兩耳不聞窗外事“，如果你還在淡化著精神文明建設(shè)而膨脹著物質(zhì)文明的建設(shè)，那么從現(xiàn)在開(kāi)始要警覺(jué)了，要學(xué)習(xí)了，要改變了……否則你將遲早會(huì)被當(dāng)代社會(huì)或企業(yè)淘汰……

工作之余還是讀讀《你從梁家河走來(lái)》這本書(shū)吧，翻翻那段歷史，增強(qiáng)紅色記憶，培養(yǎng)感恩之情，緊跟時(shí)代步伐，傳承精神美德，那是我們這代人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！

因工作繁忙之緣故，好一段日子沒(méi)有與網(wǎng)友們閑聊了，不知是否還記得南粵耕耘這個(gè)微圈綽號(hào)，或許對(duì)這個(gè)微圈綽號(hào)還存有一絲絲茫然的遐想與眷念？似乎也隱藏著一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵，就隨著歲月的沉淀而慢慢地解密吧......

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇6

讀《梁家河》讀后感心得體會(huì)1000字：

無(wú)意中的一次閱讀，我便對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣。翻開(kāi)《梁家河》第一頁(yè)，便看到了習(xí)近平總書(shū)記的這樣一句話：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方?！北е鴮?duì)這本書(shū)所講述內(nèi)容的好奇，抱著“有什么大學(xué)問(wèn)”的疑惑，我跟著梁家河走進(jìn)習(xí)近平總書(shū)記的知青生活。

樹(shù)高千尺忘不了根，在離開(kāi)了梁家河40年后，習(xí)近平總書(shū)記卻依舊能叫出村民的名字，清楚的記得每個(gè)村民家里的情況，每位村民的小名。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“陜北高原給了我一個(gè)信念，也可以說(shuō)注定了我人生過(guò)后的軌跡。經(jīng)過(guò)了陜北這一人生課堂，就注定了我今后要做什么，他教了我做什么。”習(xí)近平親切地和“小伙伴們”拉著家常：“靠什么收入，平時(shí)吃什么，日子過(guò)得怎樣？”“小伙伴們”告訴習(xí)近平：“現(xiàn)在光景好了，平時(shí)吃的都是白面，大米和肉想什么時(shí)候吃就什么時(shí)候吃?！绷?xí)近平聽(tīng)后露出舒心的笑容，放下了心。

在梁家河的7年中，習(xí)近平帶領(lǐng)著村民建鐵業(yè)社，挖沼氣，帶領(lǐng)村民們過(guò)上了好日子。而村民們也用他們敦厚樸實(shí)的品質(zhì)影響著習(xí)近平，熏陶著他的心靈。在習(xí)近平的心里，梁家河是揮之不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，是他把為民做事的信念以及將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)緊緊交織起來(lái)的綿綿深情。

窯洞里長(zhǎng)滿了故事，這是習(xí)近平的知青歲月，使習(xí)近平實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長(zhǎng)，并觸摸到了一片真實(shí)的鄉(xiāng)土。正如習(xí)近平所說(shuō)的“現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，也是在延安形成的”。

陜北的農(nóng)民醒的早，清晨里6點(diǎn)就上山勞動(dòng)，這樣的工作強(qiáng)度讓初到梁家河的習(xí)近平感到震撼。習(xí)近平干活從不“撒奸兒”，社員梁新榮回憶起習(xí)近平在基建隊(duì)干活的情景仍然記憶猶新：“他是真能干呢，穿一件藍(lán)色的舊棉襖，腰里系一根點(diǎn)炮時(shí)用過(guò)的導(dǎo)火索，沒(méi)有一點(diǎn)兒書(shū)生架子。”讀后感·鄉(xiāng)村社會(huì)是淳樸的，農(nóng)民們能吃苦，不“撒奸兒”，人實(shí)在，在這樣的環(huán)境里習(xí)近平被熏陶了7年的時(shí)間，脫胎換骨成為一個(gè)實(shí)在的梁家河人。

我們走在陽(yáng)光路上，這陽(yáng)光之路是梁家河人在改革開(kāi)放之后靠自己拼搏出的繁榮之路——家家戶戶都過(guò)上了好日子，不再為吃穿而發(fā)愁，家家戶戶都能有余糧。山綠了，水也清了，天更藍(lán)了。偉大的時(shí)代孕育著偉大的夢(mèng)想。梁家河正破浪揚(yáng)帆，駛向更美好的未來(lái)！

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇7

陜西人民出版社出版的紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》在全國(guó)熱銷。在陜西，廣大基層黨員干部隊(duì)伍中也掀起了一股學(xué)習(xí)《梁家河》的熱潮。近期陜西美鑫產(chǎn)業(yè)投資有限公司黨政號(hào)召公司全體黨員干部及廣大職工，積極火熱開(kāi)展閱讀《梁家河》的活動(dòng)。我讀《梁家河》感受頗深，也談一點(diǎn)體會(huì)。

讀《梁家河》，從中汲取人民至上的初心動(dòng)力?！瓣儽备咴o了我一個(gè)信念，也可以說(shuō)是注定了我人生過(guò)后的軌跡。經(jīng)過(guò)了陜北這一人生課堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么?！边@是話語(yǔ)。在梁家河插隊(duì)的七年，青年在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想。也鑄就他從縣委書(shū)記到黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終保持心系人民的不改初心。不忘初心，砥礪前行?！傲杭液右皇亲屛叶昧耸裁唇袑?shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！备挥写判缘穆曇簦坪蹙驮诙?。不忘初心，多次回陜北回梁家河考察和看望鄉(xiāng)親們，時(shí)刻惦記著家鄉(xiāng)的建設(shè)和鄉(xiāng)親們的生活。始終將自己看做是黃土地的兒子，正是從農(nóng)民中來(lái)，從艱苦的地方來(lái)，才能始終感知人民的需求;始終感知人民的智慧和學(xué)問(wèn);始終為了人民的幸福而奮斗。

讀《梁家河》，體會(huì)從小做起腳踏實(shí)地的干勁。青年在陜北農(nóng)村當(dāng)村支書(shū)時(shí)，帶領(lǐng)群眾建鐵業(yè)社、縫衣社、代銷社、磨坊，修沼氣池，打淤地壩，就是這樣一步一個(gè)腳印做出來(lái)的。而今，已是我黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的，他在十九大報(bào)告中，對(duì)青年提出了“志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地”的諄諄教誨。這是在用實(shí)踐告訴我們廣大青年，要堅(jiān)定理想信念，立志成才，踏踏實(shí)實(shí)的去干好每一件小事，久久為功，最終會(huì)順利到達(dá)目的地。想想當(dāng)年，在陜北那艱苦的歲月里，青年從一個(gè)十五六歲的不諳世事的少年，逐步成長(zhǎng)為一名沉穩(wěn)自信、奮發(fā)有為的共產(chǎn)黨員和大隊(duì)支部書(shū)記，梁家河的知青歲月是成長(zhǎng)的力量源泉?；鶎邮谴笪枧_(tái)、大課堂，群眾是好老師。用自己青年時(shí)代在基層的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，在基層錘煉，就要做到心隨黨旗在基層，情系群眾共生長(zhǎng)，為民服務(wù)敢干事，在基層磨煉中不斷升華精神、檢驗(yàn)作風(fēng)、提高能力。對(duì)于想有作為的青年干部而言，基層的廣闊天地是奮發(fā)有為、增長(zhǎng)本領(lǐng)、干事成才的好地方，我們要勇于扎根基層這片沃土，在基層中汲取養(yǎng)分，努力干事創(chuàng)業(yè)，打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才能成長(zhǎng)為遮風(fēng)避雨的“大樹(shù)”。

讀《梁家河》，從中汲取敢于擔(dān)當(dāng)模范表率作用。_20歲出頭就擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰(shuí)都不愿干的苦差事，每次總是主動(dòng)去水溝旁鏟土。修筑梯田過(guò)程中，鄉(xiāng)親們都怕冷不想下水，每次都是帶頭赤腳站在冰中鑿冰清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。時(shí)時(shí)刻刻記住自己是一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，真真正正做到吃苦在前享受在后的黨員本色。

讀《梁家河》，從中汲取攻堅(jiān)克難的奮斗精神?？啵瞧吣曛鄽q月的底色。面對(duì)艱難困苦，他沒(méi)有怨言，而是與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。“從十五歲到二十二歲，在這個(gè)小村莊里，實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長(zhǎng)，并觸摸到了一個(gè)真實(shí)的鄉(xiāng)土中國(guó)?！备邚?qiáng)度的勞動(dòng)，高干家庭出身的卻不以為苦，反而認(rèn)為艱難困苦能夠磨練一個(gè)人的意志。春初的陜北大地與冬天無(wú)異，他卷起褲管，光著腳，站在刺骨的冰水里干活…。提起那個(gè)時(shí)候，現(xiàn)在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)梁新榮感嘆：“他是真干呢!穿一件藍(lán)色的舊棉襖，腰里系一根點(diǎn)炮時(shí)用過(guò)的導(dǎo)火索，沒(méi)有一點(diǎn)兒書(shū)生架子?！薄昂煤笊?”當(dāng)年帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社……說(shuō)：“后來(lái)不管遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候在那樣困難的條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干?你再難都沒(méi)有難到那個(gè)程度。一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)!”知青歲月造就了處事哲理，無(wú)事不成，處事不驚，克難而進(jìn)。

我閱讀《梁家河》后感覺(jué)，作為美鑫公司一名企業(yè)基層黨員干部，就必須像在梁家河那樣，工作中時(shí)刻提醒自己，干事，要具有吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)意志;勇于攻堅(jiān)克難的奮斗精神;樹(shù)立從小事做起腳踏實(shí)地的干勁;敢于擔(dān)當(dāng)、敢為人先的模范表率作用;不忘初心，牢記使命，矢志不渝!《梁家河》值得一讀，多讀加深理解，不僅自己要讀，還要推薦給親戚朋友讀，讓孩子們?nèi)フJ(rèn)真閱讀…。我們大家一起閱讀、學(xué)習(xí)、交流，共同去感悟時(shí)代偉人的力量吧，讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以為核心的黨中央周圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

梁家河讀后感心得體會(huì) 篇8

《梁家河》讀后感心得體會(huì)：

手捧《梁家河》這本紀(jì)實(shí)文學(xué)書(shū)，感受到了它沉甸甸的分量。認(rèn)真閱讀，細(xì)心品味，深刻領(lǐng)悟后，更感慨萬(wàn)千。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”

沿著總書(shū)記青年時(shí)的足跡，認(rèn)識(shí)了陜北高原的這個(gè)小山村，了解了一代領(lǐng)袖的成長(zhǎng)歷程和堅(jiān)定意志?？梢哉f(shuō)，從《梁家河》一書(shū)中，我們可以探尋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的情感起點(diǎn)和實(shí)踐起點(diǎn)，也激勵(lì)我們從梁家河的大學(xué)問(wèn)中感受到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、信念、奮進(jìn)的偉大力量。

在習(xí)近平心里，梁家河是他認(rèn)識(shí)升華、精神升華的起點(diǎn)。初到梁家河時(shí)，習(xí)近平也有過(guò)迷茫、彷徨，但他很快就轉(zhuǎn)變了觀念，團(tuán)結(jié)群眾、融入群眾、融入鄉(xiāng)村、扎根人民，真正成了一個(gè)“村里娃”，成了名副其實(shí)的農(nóng)民。

融入農(nóng)村，對(duì)于習(xí)近平這樣一個(gè)生于大城市、長(zhǎng)于大城市的人來(lái)說(shuō)，可想而知的艱辛：梁家河的虱子、吃的、住的，甚至上廁所，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都很不習(xí)慣，但習(xí)近平接受艱苦生活的磨練，過(guò)了“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)”。掏地、挑糞、耕種、鋤地、收割、擔(dān)糧，別人怎么做，他就跟著學(xué)，熟悉了所有農(nóng)活，成了種地的好把式，甚至還學(xué)會(huì)了捻毛線、補(bǔ)衣服、縫被子。“最重要的，我學(xué)到了農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神。”他曾在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)：“我就是一個(gè)農(nóng)民?！?/p>

他踏實(shí)肯干，打壩那么重的活，從來(lái)不“撒奸兒”，手上磨出了老繭，磨破流血，但他還是拼命干，甚至挽起褲管、光腳站到剛?cè)诨难┧锔苫睢｀l(xiāng)親們很快就從心底接納了這個(gè)北京娃。他也成了鄉(xiāng)親們了解外部世界的一個(gè)通道、一雙眼睛。漸漸地，習(xí)近平住的地方成了梁家河村的中心，人們到那里聽(tīng)他講故事、講外面的新鮮事，給梁家河人以未來(lái)的憧憬。

他的群眾情結(jié)在十幾歲就表現(xiàn)出來(lái)。三個(gè)月不知肉味，但把隊(duì)里犒勞的一點(diǎn)白面饃饃分給婦女，自己餓了一頓。他謙讓靈娃，卷好的煙一次次被靈娃搶過(guò)去揉碎扔掉，但從來(lái)不惱火。1993年，習(xí)近平回梁家河看望鄉(xiāng)親的時(shí)候，還專門問(wèn)起了靈娃，得知他父母相繼去世，靈娃進(jìn)了養(yǎng)老院時(shí)，還拿出500元錢讓轉(zhuǎn)交給靈娃，這是他的一片心、一份惦念。用鄉(xiāng)親們的話說(shuō)，“在習(xí)近平眼里，沒(méi)有高高低低，沒(méi)有看得起誰(shuí)，看不起誰(shuí)。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣?！?/p>

他不僅是梁家河人思想上的主心骨，也成了肯干實(shí)干的致富帶頭人。他給村里修大淤地壩?！爸钡浆F(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它是習(xí)近平當(dāng)大隊(duì)黨支部書(shū)記時(shí)給梁家河留下的一筆豐厚的財(cái)富。”他還克服一切困難和阻礙辦沼氣，建成了延川縣、也是陜西省第一口沼氣池，解決了老百姓的燒柴、點(diǎn)燈問(wèn)題。他還注重發(fā)揮村民所長(zhǎng)，成立鐵業(yè)社，辦起了代銷店、縫紉社、磨坊、菜園，打甜水井，辦掃盲班，一處處舊址、一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)故事，無(wú)不訴說(shuō)著七年知青生活的艱辛和成果。若干年后，在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年提出了“志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地”的諄諄教誨，他是在用實(shí)踐告訴我們，要堅(jiān)定理想信念，踏踏實(shí)實(shí)去干好每一件小事，以實(shí)干精神實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的跨越。

為了追求進(jìn)步、追求夢(mèng)想，他積極向黨組織靠攏，先后寫(xiě)了八份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，最終獲批成為共青團(tuán)員。入黨申請(qǐng)一直寫(xiě)到第十份才獲得批準(zhǔn)。這種對(duì)夢(mèng)想、對(duì)信念的執(zhí)著追求是何等得堅(jiān)定，何等讓人佩服。

書(shū)中記述的這些感人至深的經(jīng)歷，處處都傳遞著青年習(xí)近平與老百姓的血肉聯(lián)系，對(duì)人民群眾的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神。1975年10月，習(xí)近平帶著對(duì)梁家河深深的牽掛，離開(kāi)了這個(gè)他生活勞動(dòng)了七年的地方。但之后的時(shí)間里，他一直惦念這片土地，兩次踏上歸鄉(xiāng)路。他說(shuō)“我人走了，但我把心留在了這里”。他還說(shuō)“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事。”

可以說(shuō)，梁家河七年的知青歲月，是習(xí)近平與人民群眾同甘共苦、辛勤勞作、開(kāi)拓創(chuàng)造的過(guò)程，是他生發(fā)對(duì)老百姓熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神的過(guò)程，也是他“以人民為中心”的價(jià)值觀和治國(guó)理政思想形成的過(guò)程。

《梁家河》這本書(shū)也告訴我們，任何時(shí)候都要不自棄、不放棄，要不怕苦、不怕累，把握當(dāng)下，珍惜每一分寶貴時(shí)間，積累知識(shí)、錘煉能力；要不忘初心、堅(jiān)守夢(mèng)想，修身養(yǎng)性，并把自己的理想抱負(fù)同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，為人民幸福和中華民族偉大復(fù)興而努力。這本書(shū)不僅需要我們認(rèn)真閱讀，更需要我們用心去感受、用實(shí)際行動(dòng)去踐行，腳踏實(shí)地地走好人生的每一步！