鬼磨坊讀后感

鬼磨坊讀后感(經(jīng)典3篇)。

如若您渴望享受一篇優(yōu)秀之作，或許值得觀賞“鬼磨坊讀后感”。浸淫于作者墨香之后，您將深感折服于其卓越寫作才華。一旦擬寫讀后感，我們便能更深刻領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，將此篇珍品納入收藏，供日后輕松矚目！

鬼磨坊讀后感(篇1)

《鬼磨坊》是一本讀起來(lái)非要一口氣讀完的書(shū)，很恐怖!很有趣!12只烏鴉，12個(gè)學(xué)生，一個(gè)可怕的《鬼磨坊》，一個(gè)殘暴的魔法老師，主宰著12個(gè)學(xué)生的生死自由。每年除夕要死掉一個(gè)同伴善良的佟達(dá)、米切爾一個(gè)個(gè)死去。最后聰明的克拉克德和假裝傻瓜的尤達(dá)，用愛(ài)和善戰(zhàn)勝了邪惡的魔法師傅。

我非常喜歡《鬼磨坊》中的傻瓜佟達(dá)，包辦了磨坊里所有的家務(wù)勞動(dòng)，在師傅的眼里像一錢不值的狗屎，同伴們的嘲弄他不當(dāng)一回事，其實(shí)他并不傻，是裝傻。他利用打掃師傅房間的機(jī)會(huì)，從魔書(shū)上偷學(xué)到了不少的本領(lǐng)，他是那樣的善良，解救了村民的災(zāi)難，還多次救了好朋友的命。今后我如果能找到像佟達(dá)那樣朋友，有一個(gè)就夠了!

《鬼磨坊》中，魔法學(xué)校，尖帽子與師傅的斗法，用魔法變馬賺錢等，我曾在不少的童書(shū)和VCD中看過(guò)情節(jié)。讓我以后編故事講給同學(xué)們聽(tīng)吧!

《鬼磨坊》告訴了我面對(duì)邪惡的勢(shì)力，逃跑是沒(méi)用的，克拉巴德逃跑過(guò)三次，逃不出惡勢(shì)力的范圍。求死也不行，梅爾騰上吊求死，落下了歪脖子后遺癥。

《鬼磨坊》告訴了我挑戰(zhàn)邪惡的勢(shì)力，靠一個(gè)人的力量是沒(méi)用的，正如書(shū)中佟達(dá)所說(shuō)的：一個(gè)人不能成功的事，兩個(gè)人聯(lián)手興許就能成?？死偷略谂笥奄∵_(dá)的幫助下，吸取了前人失敗的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)忍不拔地磨練心靈的力量，最后和烏爾蘇娜一起用真誠(chéng)的愛(ài)情力量，用心靈的感應(yīng)，擊敗了強(qiáng)大的惡魔師傅。正如作者所說(shuō)：心靈的力量，情感的力量，它是難以測(cè)量的。

學(xué)習(xí)克拉巴德，做一個(gè)有善良的人，做一個(gè)真誠(chéng)的人，學(xué)習(xí)佟達(dá)做一個(gè)堅(jiān)忍的人，做一個(gè)有愛(ài)心的人。

《鬼磨坊》人生的學(xué)校!

鬼磨坊讀后感(篇2)

我讀了一篇德國(guó)作家普魯斯勒的文章，名字叫做《鬼磨坊》，這篇文章講述的是一個(gè)叫克拉巴德孩子的故事。

克拉巴德有一天晚上，他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)十一只烏鴉蹲在一根長(zhǎng)桿上，奇怪的是，連續(xù)三天都做著奇怪的夢(mèng)，好奇心驅(qū)使著他找到了那個(gè)夢(mèng)中的磨坊，他進(jìn)去了，這個(gè)磨坊的主人，他讓所有的伙計(jì)們變成了烏鴉，欄桿上一共停著十一只烏鴉，正跟他的夢(mèng)做的一模一樣，磨坊主人把他也變成了一只烏鴉，并給他講了許多奇妙的法術(shù)，企圖讓克拉巴德變成他的工具，他準(zhǔn)備讓克拉巴德當(dāng)繼承人，克拉巴德不干。后來(lái)克拉巴德碰到了一位美麗的的姑娘，他們用計(jì)策和勇敢獲得了自由，并且把所有的伙計(jì)都解放了，磨房主人的末日也到了。

通過(guò)閱讀我感覺(jué)那位姑娘可真勇敢，她面對(duì)困難毫不退縮，又能的一遍又一遍的耐心辨認(rèn)，還非常有信心，明知道辨認(rèn)不對(duì)就會(huì)死，明知道這里風(fēng)險(xiǎn)重重，但是她不放棄，不拋棄，還是勇敢地去面對(duì)，去爭(zhēng)取，用行動(dòng)來(lái)解救大家。而克拉巴德更是在利益面前不動(dòng)心，他面對(duì)磨房主人的誘惑，毫不動(dòng)心，非常的堅(jiān)定，面對(duì)師傅的恐嚇，他臨危不懼，機(jī)智英勇的面對(duì)，還有他的那些伙計(jì)朋友，互相幫忙，一起推到了師傅那個(gè)大魔頭，真是眾人同心，其利斷金。

如果我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)勇敢一些，堅(jiān)強(qiáng)一些，那么我們的世界將會(huì)變得更加美好，更加和諧!要是全世界的人都能像克拉巴德一樣，面對(duì)財(cái)富，面對(duì)權(quán)力毫不心動(dòng)，那么我們的世界就會(huì)永遠(yuǎn)處于和平當(dāng)中，我們的世界就會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)!

鬼磨坊讀后感(篇3)

這幾天，我一直在讀一本書(shū)叫《鬼磨坊》的書(shū)，我讀的非常認(rèn)真，有別人叫我出去玩我都沒(méi)去。大家想不想看一看這本書(shū)的封面

大家看在這本書(shū)的封面的最上面有大幻想文學(xué)精品譯叢?？磥?lái)這是一本講魔幻的小說(shuō)，但是它有是一本文學(xué)的精品。再看書(shū)的下面有中文的拼音。GUI MO FANG。下面是幾只烏鴉，烏鴉是不吉利的，雖然托出了鬼字下面是一把椅子，椅子上坐了一個(gè)人，那人很兇，還是獨(dú)眼腳下還站著五個(gè)人，而且每個(gè)人臉色都很白，像雪一樣的白。

故事的大概是這樣的，在18世紀(jì)中葉，少年克拉巴德是牧羊人的兒子，14歲時(shí)父母雙亡，后來(lái)被一位牧師收養(yǎng)。但后來(lái)以為不適合牧師的太多要求逃了。到了鬼磨坊，在這一段時(shí)間里克拉巴德感到有非常多稀奇古怪的事情，最古怪的是他兩個(gè)好朋友的死(米切爾和佟達(dá))。最后他從一個(gè)旁觀者變成一個(gè)自覺(jué)的斗士。相信大家已經(jīng)知道了結(jié)果，邪永遠(yuǎn)不能勝正。大家肯定想到克拉巴德和他的師傅大戰(zhàn)了幾天幾夜就像孫悟空大鬧天宮一樣吧，終于克拉巴德戰(zhàn)勝了師傅，取得了勝利。錯(cuò)了，大家都錯(cuò)了。其實(shí)，師傅只用了一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試克拉巴德通過(guò)感情的力量通過(guò)了測(cè)試，克拉巴德終于戰(zhàn)勝了師傅。[工作總結(jié)之家 DG15.cOm]

這一本書(shū)非常好看，我推薦給大家看。

小編推薦

大數(shù)投資讀后感(經(jīng)典3篇)

今天我們分享了一篇網(wǎng)絡(luò)上選出的“大數(shù)投資讀后感”文章，閱讀完作者寫的作品以后，其實(shí)我的內(nèi)心五味雜陳。讀后感在記錄內(nèi)心感動(dòng)的同時(shí)可以加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解，您是否感覺(jué)讀后感難以駕馭呢？以下資源僅供參考希望大家關(guān)注！

大數(shù)投資讀后感 篇1

長(zhǎng)期持有是指杜絕頻繁交易，從而降低交易成本和獲得外生價(jià)值。對(duì)于持有時(shí)間長(zhǎng)短，作者給出的答案是越長(zhǎng)越好，當(dāng)然，在長(zhǎng)期持有的過(guò)程中，作者運(yùn)用又一交易法則“永續(xù)投資法則”，即進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整策略，上漲到一定幅度即減倉(cāng)，比如1.5倍PB買入標(biāo)的，上漲100%減半賣出。但賣出后，如果再漲怎么辦，作者沒(méi)提，但依據(jù)“長(zhǎng)期投資法則”，應(yīng)該是長(zhǎng)期持有，過(guò)高估值除外。

把資金配置到不同的行業(yè)滬深上市公司中，不僅僅是根據(jù)上市公司的資產(chǎn)價(jià)格和資產(chǎn)質(zhì)量有關(guān)，更重要的跟資產(chǎn)背后強(qiáng)大的國(guó)家有關(guān)，投資滬深上市公司意味著相信中國(guó)擁有強(qiáng)大的實(shí)力，中國(guó)實(shí)力越強(qiáng)大，投資就有支撐。我們要以滬深股市上市公司的資產(chǎn)價(jià)格來(lái)判斷當(dāng)下的投資布局，從長(zhǎng)期來(lái)看，更要以中國(guó)力量為底氣做戰(zhàn)略性投資布局。投資正當(dāng)時(shí)，明天會(huì)更好。

大數(shù)投資讀后感 篇2

《大數(shù)投資》主要講述了通過(guò)分層抽樣構(gòu)建投資組合的方法以及避險(xiǎn)策略。大數(shù)投資的.根本思想是投資上市公司的資產(chǎn)并長(zhǎng)期持有，從而在上市公司發(fā)展壯大過(guò)程中分享收益。大數(shù)投資的三個(gè)基本原則：組合投資，低估值買入，長(zhǎng)期持有。四個(gè)交易法則：降低投資成本法則、永續(xù)投資法則、長(zhǎng)期持有法則。

第一個(gè)原則：組合投資

組合投資是指將資金配置到不同行業(yè)的企業(yè)。在大數(shù)投資中，專業(yè)的話講就是通過(guò)隨機(jī)抽取樣本，再分層抽樣，將抽取的樣本加在一起，作為一個(gè)整體，通過(guò)少數(shù)的抽樣樣本，能夠代表整體。在中國(guó)，上市公司作為優(yōu)秀公司的代表，把資金配置到不同行業(yè)。把不同行業(yè)的企業(yè)放在一起，那么它是有代表性的。正如我們選代表，不同行業(yè)、不同地區(qū)、不同年齡，這樣選出的是具有代表性的，與大數(shù)投資的方法異曲同工。在滬深上市公司中30個(gè)行業(yè)均勻配置資產(chǎn)來(lái)購(gòu)買股票，對(duì)于配置資金的數(shù)量，根據(jù)交易法則之一“2/3上限法則”，將資金的2/3用于買股票，1/3作為現(xiàn)金保留，然后一直做動(dòng)態(tài)平衡。

第二個(gè)原則：低估值買入

在第一個(gè)原則的選擇下，如何在行業(yè)里面選公司，大數(shù)投資中，主要從成本的角度，以低估值的公司進(jìn)行選擇，像選先進(jìn)、三好學(xué)生一樣選擇行業(yè)內(nèi)的公司，估值通常用市盈率和市凈率加以衡量，市盈率是每股股價(jià)對(duì)每股一年盈利的比值，其數(shù)值標(biāo)明投資回收年限的長(zhǎng)短，市凈率是指每股股價(jià)對(duì)每股凈資產(chǎn)的比值，其數(shù)值標(biāo)明股票價(jià)格與其凈資產(chǎn)相比有多大的泡沫成分。

低估值買入是在市凈率低于市盈率最低的股票開(kāi)始買入，越跌越買，這正是投資組合需要的，也是大數(shù)投資的交易法則之一“降低成本法則”。對(duì)于如何在眾多達(dá)到PB、PE標(biāo)準(zhǔn)的公司再挑選2-3家公司進(jìn)行投資，在大數(shù)投資中，給出了具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，比如2倍的PB，得0分，因?yàn)橛?倍的泡沫；1倍的PE，得100分；投資回收期為10-20年，得分分別100分-0分。通過(guò)計(jì)分的方法，選出“三好學(xué)生”的公司，放進(jìn)投資組合，但此種方法可以在底部各個(gè)位置買，但不要試圖一定買到最低點(diǎn)。

第三個(gè)原則：長(zhǎng)期持有

長(zhǎng)期持有是指杜絕頻繁交易，從而降低交易成本和獲得外生價(jià)值。對(duì)于持有時(shí)間長(zhǎng)短，作者給出的答案是越長(zhǎng)越好，當(dāng)然，在長(zhǎng)期持有的過(guò)程中，作者運(yùn)用又一交易法則“永續(xù)投資法則”，即進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整策略，上漲到一定幅度即減倉(cāng)，比如1.5倍PB買入標(biāo)的，上漲100%減半賣出。但賣出后，如果再漲怎么辦，作者沒(méi)提，但依據(jù)“長(zhǎng)期投資法則”，應(yīng)該是長(zhǎng)期持有，過(guò)高估值除外。

把資金配置到不同的行業(yè)滬深上市公司中，不僅僅是根據(jù)上市公司的資產(chǎn)價(jià)格和資產(chǎn)質(zhì)量有關(guān)，更重要的跟資產(chǎn)背后強(qiáng)大的國(guó)家有關(guān)，投資滬深上市公司意味著相信中國(guó)擁有強(qiáng)大的實(shí)力，中國(guó)實(shí)力越強(qiáng)大，投資就有支撐。我們要以滬深股市上市公司的資產(chǎn)價(jià)格來(lái)判斷當(dāng)下的投資布局，從長(zhǎng)期來(lái)看，更要以中國(guó)力量為底氣做戰(zhàn)略性投資布局。投資正當(dāng)時(shí)，明天會(huì)更好。

大數(shù)投資讀后感 篇3

在第一個(gè)原則的選擇下，如何在行業(yè)里面選公司，大數(shù)投資中，主要從成本的角度，以低估值的公司進(jìn)行選擇，像選先進(jìn)、三好學(xué)生一樣選擇行業(yè)內(nèi)的公司，估值通常用市盈率和市凈率加以衡量，市盈率是每股股價(jià)對(duì)每股一年盈利的比值，其數(shù)值標(biāo)明投資回收年限的長(zhǎng)短，市凈率是指每股股價(jià)對(duì)每股凈資產(chǎn)的比值，其數(shù)值標(biāo)明股票價(jià)格與其凈資產(chǎn)相比有多大的泡沫成分。

低估值買入是在市凈率低于2、市盈率低于20時(shí)開(kāi)始買入，以市凈率為標(biāo)準(zhǔn)，估值越低越好，以市盈率為標(biāo)準(zhǔn)，投資回收年限越短越好，選擇行業(yè)市凈率、市盈率最低的股票開(kāi)始買入，越跌越買，這正是投資組合需要的，也是大數(shù)投資的交易法則之一“降低成本法則”。對(duì)于如何在眾多達(dá)到PB、PE標(biāo)準(zhǔn)的公司再挑選2-3家公司進(jìn)行投資，在大數(shù)投資中，給出了具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，比如2倍的PB，得0分，因?yàn)橛?倍的泡沫；1倍的PE，得100分；投資回收期為10-20年，得分分別100分-0分。通過(guò)計(jì)分的方法，選出“三好學(xué)生”的公司，放進(jìn)投資組合，但此種方法可以在底部各個(gè)位置買，但不要試圖一定買到最低點(diǎn)。

山海經(jīng)密碼3讀后感(經(jīng)典5篇)

根據(jù)您的需求，我找到了如下內(nèi)容：“山海經(jīng)密碼3讀后感”。建議您將此頁(yè)面加入書(shū)簽，以便隨時(shí)學(xué)習(xí)。這本書(shū)中描繪了許多不同的人物，講述了他們的生活和故事。讀完作者的作品后，相信您會(huì)產(chǎn)生許多感悟。閱讀之后，總結(jié)是一種特殊的方法，將自己的思維過(guò)程轉(zhuǎn)化為文字。

山海經(jīng)密碼3讀后感 篇1

《山海經(jīng)密碼3》是一本耐人尋味的書(shū)籍，它展現(xiàn)了中國(guó)神話與傳說(shuō)的無(wú)盡魅力。我讀完這本書(shū)之后，深深地被它所展現(xiàn)的形形色色的故事和神秘的密碼迷住了。

首先，這本書(shū)展現(xiàn)了中國(guó)古代人對(duì)自然的敬畏和崇拜。在《山海經(jīng)密碼3》中，許多魔幻故事中都出現(xiàn)了與自然相關(guān)的元素，比如說(shuō)龍、鳳凰、楓樹(shù)等等。這些元素被古人們視為神圣而神秘的存在，他們認(rèn)為自然的力量無(wú)窮無(wú)盡，因此對(duì)其充滿了敬畏和崇拜。我特別喜歡書(shū)中所描述的鳳凰，它被賦予了超凡的能力和不朽的生命，它的出現(xiàn)總是意味著好兆頭。這些故事教我們珍視自然和生命，同時(shí)也表達(dá)了我國(guó)古代文化和哲學(xué)的精髓。

其次，這本書(shū)有很多引人入勝的故事情節(jié)。尤其是每章的謎題，讓我非常感興趣。作者巧妙地設(shè)計(jì)了各種謎題，需要仔細(xì)閱讀和思考才能解答。我記得有一個(gè)特別難解的謎題，要求讀者在一堆看似毫無(wú)規(guī)律的符號(hào)中找到一個(gè)密碼，這個(gè)密碼才是謎題的關(guān)鍵。我吃了好久的飯，一直在琢磨這個(gè)謎題。最終，我終于找到了密碼，心里感到特別興奮和滿足。這些謎題不僅鍛煉了我的思維能力，也讓我更加深入地了解了中國(guó)古代神話和傳說(shuō)。

最后，這本書(shū)的語(yǔ)言和文字也非常優(yōu)美。作者選用了詩(shī)歌化的語(yǔ)言風(fēng)格，妙筆生花、優(yōu)美動(dòng)人。這種語(yǔ)言風(fēng)格讓人感受到古代文學(xué)的魅力，它濃縮了中華文化的博大精深和燦爛輝煌。同時(shí)，這本書(shū)的文字也非常有藝術(shù)感，章節(jié)劃分清晰明了，讓人看起來(lái)非常舒服。整本書(shū)的排版美觀大方，給人一種靜心聽(tīng)故事的感覺(jué)。

總之，《山海經(jīng)密碼3》是一本非常出色的書(shū)。它不僅展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，也展現(xiàn)了中國(guó)古代人的智慧和才能。通過(guò)這本書(shū)，我深入了解了中國(guó)神話和傳說(shuō)，也鍛煉了我閱讀和思考的能力。我相信，這本書(shū)對(duì)每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，都會(huì)帶來(lái)難忘的閱讀體驗(yàn)和難以忘懷的思考收獲。

山海經(jīng)密碼3讀后感 篇2

《山海經(jīng)密碼3》是一本非常有趣的書(shū)，讓讀者有著全新的閱讀體驗(yàn)。它不僅有著精彩的神話故事，還融入了一些密碼及謎題元素，讓讀者感受到探險(xiǎn)的快感，雖然在讀書(shū)的過(guò)程中，我有時(shí)候還需要花費(fèi)一些時(shí)間來(lái)解決謎題，但這也是我的樂(lè)趣之一，我深深地沉迷其中，一直讀下去。

在這本書(shū)中，我學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于中國(guó)神話的故事，這些故事在很多文化的歷史中都能找到原型。作者以一種非常獨(dú)特而生動(dòng)的方式來(lái)詮釋這些故事，它似乎有著一定程度的啟發(fā)作用，讓我了解到一些我之前未曾知曉的神話故事。同時(shí)，書(shū)中還提供了一些有趣的圖畫(huà)，這些圖畫(huà)更是讓讀者和書(shū)中的人物及場(chǎng)景產(chǎn)生了聯(lián)系，感受到了書(shū)中故事的真實(shí)性。

另一方面，書(shū)中的密碼與謎題元素也豐富了閱讀的樂(lè)趣。它能夠讓人們更深入地理解書(shū)中的故事，并且激發(fā)了我的探險(xiǎn)欲望。我像一個(gè)小偵探一樣，通過(guò)破解各種密碼與謎題來(lái)探究這個(gè)神秘的世界，我感到非常興奮，這種感覺(jué)讓我對(duì)這本書(shū)的印象更加深刻。

總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為《山海經(jīng)密碼3》是一本非常值得閱讀的書(shū)。它有著精彩的神話故事，添加了令人驚喜的密碼與謎題元素，更有著生動(dòng)的畫(huà)面讓人感受到故事中真實(shí)的感覺(jué)。雖然閱讀過(guò)程中有時(shí)候需要花費(fèi)一些時(shí)間來(lái)破解密碼與謎題，但這也是一個(gè)非常有趣的體驗(yàn)。我喜歡這本書(shū)，以及書(shū)中帶給我的奇妙體驗(yàn)。

山海經(jīng)密碼3讀后感 篇3

《山海經(jīng)密碼3》讀后感

《山海經(jīng)密碼3》是一本引人入勝的書(shū)，書(shū)中充滿著神秘而又奇特的故事、眾多的傳說(shuō)和神話，讓人沉迷其中。這本書(shū)中挖掘了很多古老的傳說(shuō)和神話，并通過(guò)其中的密碼解謎和探險(xiǎn)的形式，以其新奇有趣的形式，將讀者帶入了一個(gè)充滿神秘和未知的世界中。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以了解到很多古代中國(guó)的傳說(shuō)和故事，了解到很多有趣而又神秘的文化和知識(shí)。書(shū)中的故事不僅豐富多彩，而且富有獨(dú)特的文化氛圍和知識(shí)內(nèi)涵。它像一座珍寶庫(kù)，讓人無(wú)法抵擋它的魅力與誘惑。

同時(shí)，書(shū)中也呈現(xiàn)出了探險(xiǎn)的精神。在尋求真相的道路上，主人公們必須克服各種艱難險(xiǎn)阻、并進(jìn)行各種智力斗爭(zhēng)。他們不僅需要經(jīng)歷很多風(fēng)險(xiǎn)和困難，還需要像偵探一樣持續(xù)思考、尋找線索，深入研究密碼和線路，尋找開(kāi)啟謎題的鑰匙。整個(gè)過(guò)程充滿了挑戰(zhàn)和刺激，讓人精神為之一振。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我收獲了很多。首先，由于書(shū)中內(nèi)容獨(dú)特而有趣，許多傳說(shuō)和故事也讓我對(duì)古代中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次，通過(guò)閱讀本書(shū)，不僅了解到古代中國(guó)的文化和知識(shí)，還培養(yǎng)了我思維敏捷、智力斗爭(zhēng)，鍛煉了我的探索精神，幫助我更好地理解和掌握信息。

總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為《山海經(jīng)密碼3》是一本很棒的書(shū)，它不僅富有深度和內(nèi)涵，也非常生動(dòng)有趣。值得一讀。

山海經(jīng)密碼3讀后感 篇4

內(nèi)容簡(jiǎn)介：中國(guó)歷史上的第一場(chǎng)暴力革命終于正式爆發(fā)了——夏商兩個(gè)王朝正式開(kāi)戰(zhàn)。商王成湯的大軍勢(shì)如破竹，長(zhǎng)驅(qū)直入，直逼夏都陽(yáng)城（今天的河南開(kāi)封）。暴君夏桀在驚恐中推開(kāi)懷里的千古第一狐貍精妺（mò）喜娘娘，派人從天山劫回江離，委以國(guó)師大任。在這驚天地、泣鬼神的千古第一戰(zhàn)中，對(duì)立雙方——夏王朝的國(guó)師江離和商王國(guó)的王孫有莘不破，他們?cè)菙y手闖蕩天下的生死摯友，在友情和家國(guó)大義面前，他們將做出怎樣的抉擇？敬請(qǐng)關(guān)注《山海經(jīng)密碼3》。

山海經(jīng)密碼3讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：本書(shū)將帶您重返那個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)，和那些古老的英雄（他們?nèi)缃褚咽巧裨捜宋铮┮黄穑螝v《山海經(jīng)》中的蠻荒世界，您將遇到后羿的子孫、祝融的后代、看到女?huà)z補(bǔ)天缺掉的那塊巨石、您將經(jīng)過(guò)怪獸橫行的雷澤（今天的江蘇太湖）、戰(zhàn)火紛飛的巴國(guó)（今天的重慶），直至遭遇中華文明蒙昧?xí)r代最原始、最神秘的信仰。

山海經(jīng)密碼3讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：希望能繼續(xù)保持第一本的水準(zhǔn)和風(fēng)格，個(gè)人感覺(jué)第二部的前半部分寫的有點(diǎn)脫了，后面重新找回水準(zhǔn)還不錯(cuò)，究竟作者能不能有進(jìn)一步的提升和突破，拭目以待啦。蠻有趣的一本書(shū)，只是希望不要寫得像>那么長(zhǎng)，不然恐怕情節(jié)沒(méi)那么緊湊，而且也沒(méi)耐心等了。

山海經(jīng)密碼3讀后感 篇5

作為一名工作多年的歷史學(xué)家，我讀完了《山海經(jīng)密碼3》這本書(shū)后，深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值。這本書(shū)作為一部關(guān)于山海經(jīng)的探究研究作品，成功地揭示了其中的謎團(tuán)和秘密，同時(shí)也為我們了解中國(guó)古代文化和歷史背景提供了重要的參考。

首先，我要說(shuō)的是這本書(shū)的深度研究和探究?！渡胶＝?jīng)密碼3》不僅深入研究了山海經(jīng)中的內(nèi)容，而且還通過(guò)對(duì)其中的字句、圖案和商榷等方面的研究，找到了其中的種種密碼、蘊(yùn)藏著的奧秘。這些發(fā)現(xiàn)，不僅打破了山海經(jīng)敘事的表面，還為我們展示了其中更深的內(nèi)涵和歷史價(jià)值。總之，這本書(shū)是通過(guò)深度思考和研究的成果，為我們揭示了山海經(jīng)的真正面貌。

其次，我要說(shuō)的是這本書(shū)對(duì)于中國(guó)古代文化和歷史的重要性。山海經(jīng)作為中國(guó)古代文化和文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，一直以來(lái)都備受人們的關(guān)注。而這本書(shū)作為對(duì)山海經(jīng)的研究和探究，更是為我們揭示和理解古代中國(guó)文化和歷史背景提供了重要的參考。書(shū)中的內(nèi)容包括了諸多的傳說(shuō)、神話、神獸、怪物等等，這些都可以為我們了解古代中國(guó)的信仰、文化和社會(huì)等提供多樣化的視角。

最后，我要說(shuō)的是這本書(shū)對(duì)于學(xué)術(shù)研究和知識(shí)傳播的意義。作為一位歷史學(xué)家，我深知一個(gè)人的知識(shí)和能力是需要不斷學(xué)習(xí)和分享的。這本《山海經(jīng)密碼3》不僅為我們提供了一種全新的思考方式和研究角度，同樣也為我們創(chuàng)造了一個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以廣泛交流和討論。眾所周知，學(xué)術(shù)研究和知識(shí)傳播是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要組成部分，而這本書(shū)則為這一領(lǐng)域的發(fā)展和推廣做出了巨大的貢獻(xiàn)。

總之，《山海經(jīng)密碼3》是一本有價(jià)值的書(shū)，通過(guò)深度研究和探究山海經(jīng)的內(nèi)容，揭示了其中的秘密和內(nèi)涵，同時(shí)也為我們了解中國(guó)古代文化和歷史背景提供了重要的參考。作為一名歷史學(xué)家，我深信這本書(shū)對(duì)于學(xué)術(shù)研究和知識(shí)傳播的意義尤為重要，也期待更多的人能夠閱讀這本書(shū)，從中獲取到更多的知識(shí)和啟發(fā)。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感(必備7篇)

看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫7篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇1

我先前看過(guò)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，這次在推薦書(shū)目中又見(jiàn)到這本書(shū)，于是又重新看了一遍，發(fā)現(xiàn)里面還是有一些不同的感受。我覺(jué)得這本書(shū)值得一看，并期待大家讀完后，在面對(duì)一些問(wèn)題時(shí)，能從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，找出科學(xué)合理的答案，盡管有時(shí)答案不盡完美，但一些個(gè)維度去思考也不錯(cuò)。這本書(shū)的案例和結(jié)論都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來(lái)展開(kāi)的，我們可以看下身邊常見(jiàn)現(xiàn)象和事物的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。正如此書(shū)的標(biāo)題《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，牛奶方盒、可樂(lè)圓罐等司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中都體現(xiàn)了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

為什么有不少學(xué)校要求學(xué)生穿校服？因?yàn)榇┬７囊螅拗屏藢W(xué)生們自我表達(dá)的能力。但它的優(yōu)點(diǎn)則是減少了學(xué)生們?cè)谝轮?jìng)爭(zhēng)上所投入的貨幣及情感成本。為什么官僚們喜歡使用語(yǔ)焉不詳?shù)木渥?？是因?yàn)槟硞€(gè)官僚可能會(huì)出于個(gè)人利益，把文字寫得稍微模糊一些，從而削弱自己在限制他人行為中所要承擔(dān)的責(zé)任。出于同樣原因，其他官僚也會(huì)這么做，于是言辭模糊曖昧的'標(biāo)準(zhǔn)就發(fā)生了變化。隨著時(shí)間的逐漸推移，完全叫人看不懂的官僚語(yǔ)言最終又成了主流。為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂？捕鯨人無(wú)法從自我限制中獲益。而世界上大多數(shù)的雞都是有主人的。雞和鯨魚(yú)都有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們對(duì)雞能享有可靠的所有權(quán)，但對(duì)鯨魚(yú)卻不能。

書(shū)中類似上述有趣的舉例非常多，綜合看來(lái)，基本上都是依據(jù)成本收益原則來(lái)衡量，從機(jī)會(huì)成本、沉沒(méi)成本、邊際效益遞減、個(gè)人利益與集體利益等角度的思考，來(lái)判斷我們的經(jīng)濟(jì)行為是否符合收益最大原則，對(duì)于一些行為有指導(dǎo)意義。

唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做，我們的業(yè)務(wù)推動(dòng)方案其實(shí)也是如此，只有為大家安裝了足夠驅(qū)動(dòng)力才能有好的業(yè)績(jī)表現(xiàn)。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有權(quán)利是對(duì)等的，如實(shí)告知、保費(fèi)、保險(xiǎn)保障的關(guān)系也是如此。不管是過(guò)去，還是未來(lái)，賺取真正財(cái)富的唯一方式，仍然是天賦、勤儉、幸運(yùn)，再加上艱苦的勞動(dòng)，我們必須通過(guò)不斷努力才能獲得屬于自己的財(cái)富。

而只有多提問(wèn)、多思考才能多收獲。如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最基本的功能，又要滿足低成本競(jìng)爭(zhēng)的需求?？吹脚Ｄ炭蓸?lè)容器差距，自然地多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就可能會(huì)減少我們的經(jīng)營(yíng)成本，提高收益?！盀槭裁丛诰瓢珊人X，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道的時(shí)候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)是相當(dāng)可觀的，這才是花生免費(fèi)背后的真相。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律無(wú)所不在，要活學(xué)會(huì)用。

從問(wèn)題開(kāi)始，引發(fā)讀者思考，然后給予解釋，再找出普遍規(guī)律，讓我們收獲知識(shí)的同時(shí)激發(fā)我們延伸思考，還有那些事物是這樣思考并按此規(guī)律去運(yùn)作的？整本書(shū)讀完之后會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，知道如何用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋更多的現(xiàn)象，同時(shí)讓我們對(duì)周邊事物重新又充滿了探索好奇，用經(jīng)濟(jì)視界去看待這個(gè)世界。就如同當(dāng)初在中學(xué)時(shí)掌握了一些粗淺的物理定律，就處處留心觀察，努力在身邊去尋求這個(gè)定律的運(yùn)用一樣。

愿大家在閱讀本書(shū)后都成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)粉”，了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，提升認(rèn)知世界的能力、增加感受世界的維度，使策劃和決策更理性、更科學(xué)、更符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇2

當(dāng)我聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，還再三和同學(xué)確認(rèn)，懷疑是不是自己聽(tīng)錯(cuò)了，“牛奶可樂(lè)”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。

就舉個(gè)例子：

你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開(kāi)演唱會(huì)，門票是40美元，當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看，可你的心理承受價(jià)格是50美元。換言之，如果迪倫的票價(jià)高過(guò)50美元，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無(wú)其他成本。試問(wèn)：你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少？

作者是這樣解釋的：

去看克萊普頓的演唱會(huì)，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會(huì)，你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50美元的表演。但同時(shí)，你也省下了買迪倫演唱會(huì)門票所需支付的40美元。所以，你不去看迪倫的.演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50－40＝10（美元）。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。

這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，可還是有很多人認(rèn)為是40或50美元。倘若學(xué)生沒(méi)花足夠的時(shí)間在上面，沒(méi)在不同的例子里反復(fù)演練，也就無(wú)法真正理解它。

通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇3

我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書(shū)館一樓。新書(shū)介紹上是這樣介紹《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的問(wèn)題吸引住了，當(dāng)時(shí)我就借了一本來(lái)閱讀。

我閱讀時(shí)感覺(jué)這本書(shū)寫的'很平易近人，以簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)案例來(lái)分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，給人代入感很強(qiáng)。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋，很適合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書(shū)當(dāng)作故事書(shū)來(lái)閱讀，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)大概了解以美國(guó)為主的經(jīng)濟(jì)。

我最喜歡書(shū)中的“一切為了您的閱讀價(jià)值”和推薦序：經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋生活。這兩段開(kāi)頭真的很引人入勝，看完開(kāi)頭就忍不住的想往下閱讀。

其中這個(gè)案例個(gè)人覺(jué)得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森·張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營(yíng)養(yǎng)中心的研究，不管是雞蛋的味道還是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，都跟蛋殼的顏色毫無(wú)關(guān)系。那為什么會(huì)出現(xiàn)這種價(jià)格差異呢？

紅殼蛋更討買家喜歡，所以他們?cè)敢飧陡邇r(jià)，這么解釋倒很簡(jiǎn)單。但這個(gè)說(shuō)法無(wú)法令人滿意，因?yàn)樗坪醢凳景讱さ百u家有錢不去賺。如果賣紅殼蛋利潤(rùn)更高，他們?yōu)槭裁催€要繼續(xù)賣白殼蛋呢？

紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個(gè)理由說(shuō)得過(guò)去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說(shuō)，白來(lái)航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個(gè)頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個(gè)頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣得更貴，還必須考慮需求方的一個(gè)重要因素。正是因?yàn)橛邢M(fèi)者偏愛(ài)紅殼蛋并愿意為此多出錢，市場(chǎng)上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒(méi)人會(huì)賣這種成本更高的蛋。

這本書(shū)中很少提及令人難以理解的原理，公式，計(jì)算方法。它以一種白話的形式來(lái)闡述，讓人一眼就能看明白。

我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書(shū)。還有牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)2、3，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)計(jì)民生版。我有一種購(gòu)買的沖動(dòng)了。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇4

這本書(shū)主要是講如何用魔鬼式思考問(wèn)題，即用反常思維解決問(wèn)題。什么是魔鬼式的思考方式？那就是在思考時(shí)，需要拋棄好惡、盲目的樂(lè)觀、或刻薄的懷疑，用換一個(gè)角度、一個(gè)系列機(jī)制去思考問(wèn)題。本書(shū)有四個(gè)基本的共識(shí)：動(dòng)機(jī)是現(xiàn)在生活的基礎(chǔ)；懂得要衡量什么、如何去衡量，能夠使復(fù)雜的世界變得簡(jiǎn)單；傳統(tǒng)認(rèn)知常常是錯(cuò)誤的；相關(guān)并不等于因果。

其實(shí)魔鬼式思維方式是可以很容易去實(shí)施的，但為什么實(shí)踐的人少之又少呢？首先是人們很容易被政治、知識(shí)等偏見(jiàn)蒙住雙眼，也就是人們習(xí)慣與尋找能肯定自己觀點(diǎn)的證據(jù)，而不是去發(fā)現(xiàn)看清事實(shí)的新信息；村、其次，人是一個(gè)群居動(dòng)物，人習(xí)慣于從眾，人容易為了自己在群體中的存在感、認(rèn)同感，去爭(zhēng)取、吸取別人的建議，與群體做相似的行為；最后一個(gè)阻礙魔鬼式思考的障礙是：人思考的時(shí)間太少了，一方面是人有思考惰性，二是人們的生活節(jié)奏太快了，留給自己靜下心來(lái)思考的時(shí)間太少。當(dāng)然魔鬼式思考不一定都是好的，也會(huì)帶負(fù)面效應(yīng)，這很容易理解，因?yàn)槟悛?dú)特的思考方式會(huì)產(chǎn)生不一樣的見(jiàn)解、觀點(diǎn)，這樣會(huì)是你與主流觀點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)，違反社會(huì)規(guī)范，要承受一定的情感壓力。

人是很難“承認(rèn)自己不知”，你要成為一個(gè)魔鬼式思考的人，首先要認(rèn)清自己哪些不知道，哪些知識(shí)，勇于承認(rèn)自己的不知道，為什么人很難承認(rèn)“自己不知道”。首先是承認(rèn)自己不知道會(huì)造成認(rèn)知失調(diào)：追求本質(zhì)是魔鬼式思考的核心，而追求本質(zhì)需要不斷獲得看清事實(shí)的新信息，但這新信息會(huì)打破自己的認(rèn)知，造成認(rèn)知失調(diào)，這種感覺(jué)不好受；第二是人喜歡武斷，在自己以為擅長(zhǎng)的領(lǐng)域武斷，常常高估了自己 的能力、對(duì)事情的把控。如何尋找答案：在科學(xué)領(lǐng)域，隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)室是千百年來(lái)獲得知識(shí)的黃金準(zhǔn)則。

竟然想要解決問(wèn)題，那么首先要定義問(wèn)題是什么，了解問(wèn)題是解決問(wèn)題的第一步。文中是通過(guò)講一個(gè)日本小伙子小尾參加競(jìng)爭(zhēng)大胃王比賽的故事，為我們解剖如何定義問(wèn)題。從中我們可以學(xué)到兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)：不斷地優(yōu)化策略；關(guān)于我們接受或拒絕接受的極限的態(tài)度。

人們常常在尋找答案時(shí)傾向于最接近、最顯而易見(jiàn)的原因；很多現(xiàn)在行為的根本原因可以追溯至幾個(gè)世紀(jì)前。如果我們找到了問(wèn)題，那怎么找問(wèn)題背后的原因呢，作者告訴我們可以想孩子一樣思考，為什么作者要推薦我們要像孩子一樣去思考問(wèn)題呢：首先淺顯的思考，孩子，愛(ài)提問(wèn)題，不怕分享他們最瘋狂的想法。問(wèn)小問(wèn)題比問(wèn)大問(wèn)題要好很多，小問(wèn)題因?yàn)槠湫再|(zhì)，可能更少被提及；大問(wèn)題往往由錯(cuò)綜復(fù)雜的小問(wèn)題構(gòu)成，從一個(gè)小處著手比揣測(cè)宏觀答案更容易帶來(lái)進(jìn)展；小問(wèn)題帶來(lái)改變的可能性比大問(wèn)題大；想的太大，意味著缺乏準(zhǔn)確性， 甚至是猜測(cè)。其次孩子不畏懼明顯，我們長(zhǎng)大了，似乎懂的東西更多了，越來(lái)越不愿意承認(rèn)我不知道，那些顯而易見(jiàn)的問(wèn)題，我們往往自以為我們知道了原因，而沒(méi)有進(jìn)行深刻的思考，最后一個(gè)就是尋找原因的興趣好奇心。所以想成為一個(gè)魔鬼式思考的人， 你需要保持好奇心，淺顯思考、不畏懼慣俗。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的原因之后，那么怎么去解決問(wèn)題呢。作者提到一個(gè)真言：人們對(duì)誘因做出反應(yīng)。了解一個(gè)情形中針對(duì)每個(gè)當(dāng)事人湊效的原因，是解決問(wèn)題的根本。誘因一般分為這四種：經(jīng)濟(jì)誘因、道德誘因、社會(huì)誘因、從眾心理誘因，從眾心理誘因是我之前沒(méi)有了解的，從眾心理誘因往往會(huì)比其他三種誘因效果更好，很容易理解，前面也已經(jīng)說(shuō)過(guò)人類是一個(gè)群居動(dòng)物，為了體現(xiàn)自己是群體中的一部分，往往會(huì)做出與群體相似的行為。作者還介紹一個(gè)關(guān)系框架的概念，我們會(huì)在不同框架中產(chǎn)生不同的行為，有時(shí)候框架的改變會(huì)帶來(lái)翻天覆地的變化像中美初期建交的“乒乓球來(lái)了”，用“交流、互相學(xué)習(xí)”的框架打開(kāi)了中美合作的`大門。有時(shí)候有些誘因會(huì)起到糟糕的反作用，盡管我們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)，是好心，聰明的，之所以會(huì)起到反作用的原因有如下幾個(gè)：1.人喜歡想辦法鉆空子；我們很容易想象思維方式相同的人會(huì)做出我們期待的行為，其實(shí)他們不一樣思維方式相同；3我們傾向于臆斷人們當(dāng)前的行為是不會(huì)改變的，但規(guī)則改變了，人的行為也隨之改變；4.沒(méi)有人喜歡縱的感覺(jué)。所以設(shè)計(jì)正確的誘因機(jī)制固然不易，但作者總結(jié)了幾個(gè)簡(jiǎn)單法則，通常能把我們指向正確的方向：

1.找到人們真正關(guān)心什么，而非口頭說(shuō)關(guān)心什么

2.選用對(duì)對(duì)方來(lái)講有價(jià)值，而對(duì)你來(lái)講開(kāi)支小的誘因

3.注意人們的反應(yīng)，從中學(xué)習(xí)并嘗試不同的方法

4.盡可能地制造化敵為友的轉(zhuǎn)換框架

5.永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要臆測(cè)人們會(huì)因‘這樣做正確’而去做一件事

6.總會(huì)有一些人想盡一切辦法和你的系統(tǒng)做游戲，用你無(wú)法想象的方式打敗你，要為此喝彩

不同的人對(duì)誘因會(huì)產(chǎn)生不用的行為，魔鬼式思考者要善于利用這里一點(diǎn)。如：所羅門王利用“說(shuō)謊的人往往對(duì)誘因做出常人不同的反應(yīng)”判斷了哪位婦女是活嬰的母親；范海倫樂(lè)隊(duì)要求主辦方準(zhǔn)備場(chǎng)地要有“不帶棕色的MM豆”來(lái)判斷主辦方是否準(zhǔn)備充分；騙子利用很容易開(kāi)出來(lái)是騙人的信息來(lái)找到那些易輕信他人的人，減少假陽(yáng)性錯(cuò)誤。善于利用誘因，能夠幫助你找到事實(shí)的真相，目標(biāo)用戶。

本書(shū)的最后還講述了“如何說(shuō)服不想被說(shuō)服的人”以及“放棄的好處”，這些魔鬼式思考的人與常人的做法也有所不同，由于這兩文章講述的內(nèi)容我們已經(jīng)聽(tīng)到了，就不再記錄了。

對(duì)自己的啟示：我作為一名pm，其中的一個(gè)使命就是解決問(wèn)題。這本書(shū)給我?guī)?lái)的啟示太多了，首先我是比較偏向直覺(jué)性思考的人，有思考惰性，本書(shū)提供一套發(fā)現(xiàn)問(wèn)題---定義問(wèn)題---制作誘因--解決問(wèn)題的方法論，自己要帶著魔鬼式的思考去生活，給自己多一點(diǎn)思考時(shí)間，每做一個(gè)決定想問(wèn)問(wèn)自己：你真的明白了嗎？你的依據(jù)是什么，別自以為知識(shí)，想清楚你怎么下決定的，不要被那些顯而易見(jiàn)的問(wèn)題、現(xiàn)象、原因所蒙騙，追求本質(zhì)。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇5

《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》動(dòng)機(jī)是人類社會(huì)的基石，主要來(lái)源有三：經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)動(dòng)機(jī)和道德動(dòng)機(jī)；欺騙無(wú)處不在，越是高層，越是懂得如何欺騙；父母對(duì)孩子影響，不在于你對(duì)孩子做什么，而在于你本身是什么；信息是一種資源，掌握更多的信息，你能有更高的社會(huì)地位、更大的影響力；普通民眾并不會(huì)理性的'考慮概率的問(wèn)題，人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)公式：風(fēng)險(xiǎn)=危險(xiǎn)+憤怒；人們更加害怕失去而不是得到，害怕未知而非已知，往往夸大自己對(duì)事物發(fā)展的控制力；事情不能想當(dāng)然，一些似乎很合乎傳統(tǒng)邏輯的，傳統(tǒng)智慧的東西，不一定正確。下結(jié)論是需要謹(jǐn)慎，需要深思熟慮。因果關(guān)系的確定，往往需要大量的數(shù)據(jù)來(lái)證明和內(nèi)在的聯(lián)系或解釋來(lái)說(shuō)明；混雜因素?zé)o處不在，偏倚在各個(gè)學(xué)科中要做專門的考慮。

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇6

為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣？

對(duì)于這本書(shū)的招牌問(wèn)題，書(shū)中是這樣解釋的：方形容器能比圓形容器更經(jīng)濟(jì)地利用貨架空間。像可樂(lè)這樣的軟性飲料的生產(chǎn)商堅(jiān)持使用圓形容器的原因，其中之一就是軟性飲料大多是就著容器直接喝的，所以由于圓形容器更稱手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本。而牛奶卻不是。牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比軟性飲料一例來(lái)得更劃算。超市里大多數(shù)軟飲料都是放在開(kāi)放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本；但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。冰柜里的.存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。所以就算是大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，它們?nèi)圆淮罂赡苎b在圓形容器里賣。

解釋上述現(xiàn)象用到了成本效益原則，即：唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這是準(zhǔn)則之一，之二是機(jī)會(huì)成本原則：從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。

經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來(lái)權(quán)衡自己的行為。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)涵著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。這本書(shū)正是讓經(jīng)濟(jì)學(xué)徹底融入生活，它讓我覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣實(shí)際，打破了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)只是枯燥無(wú)味的理論與圖表的認(rèn)識(shí)；它教會(huì)我用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。

做一個(gè)理性的人，做一個(gè)善于思考的人，做一個(gè)把知識(shí)變?yōu)橹腔鄣娜恕?/p>

魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 篇7

當(dāng)我聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，還再三和同學(xué)確認(rèn)，懷疑是不是自己聽(tīng)錯(cuò)了，“牛奶可樂(lè)”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。

就舉個(gè)例子：你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開(kāi)演唱會(huì)，門票是40＄，當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看，可你的心理承受價(jià)格是50＄。換言之，如果迪倫的票價(jià)高過(guò)50＄，你就不想看了。除此之外，看兩人的.演出并無(wú)其他成本。試問(wèn)：你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少？

作者是這樣解釋的：去看克萊普頓的演唱會(huì)，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會(huì)，你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50＄的表演。但同時(shí)，你也省下了買迪倫演唱會(huì)門票所需支付的40＄。所以，你不去看迪倫的演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50－40＝10（美元）。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10$，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。

這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，可還是有很多人認(rèn)為是40或50＄。倘若學(xué)生沒(méi)花足夠的時(shí)間在上面，沒(méi)在不同的例子里反復(fù)演練，也就無(wú)法真正理解它。

通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！

鬼吹燈讀后感

書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，作品這一本書(shū)，給了我許多回味，讓我嘆服作者的神奇。?通過(guò)讀后感分享您在閱讀過(guò)程中所獲得的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，怎樣寫出優(yōu)秀的讀后感？您所尋找的“鬼吹燈讀后感”已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，感謝你閱讀希望信息對(duì)你有所幫助！

鬼吹燈讀后感(篇1)

平時(shí)總是在網(wǎng)上找一些各式各樣的小說(shuō)看著，各種題材的都有，可是很多都是每天在等更新，有的時(shí)候我連著看幾本小說(shuō)，每天都只有三四章節(jié)，讓人等著有點(diǎn)鬧心，于是我總會(huì)找一些比較寫完全的書(shū)看，前幾天剛把一本書(shū)看完，于是就琢磨著重新找一本，最后在書(shū)海中挑來(lái)挑去就挑到了鬼吹燈，一直都有聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)比較好看，而且連游戲都有出了，但是一直以來(lái)我的潛意識(shí)就告訴我關(guān)于這類宛如鬼片之類的小說(shuō)我還不如去看電影來(lái)得實(shí)在，但是就在我仔細(xì)的開(kāi)始讀這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)我以前錯(cuò)了，而且大錯(cuò)特錯(cuò)，這不是我想象中的就如聊齋之類那般小說(shuō)純屬寫鬼怪之類的題材，雖然我只是看到了第一卷，但是確實(shí)這本書(shū)讓我震撼，全書(shū)構(gòu)思新穎，而且所富含的知識(shí)面之廣闊讓我對(duì)作者之敬佩猶如長(zhǎng)江之水滔滔不絕，所囊括的層面讓我大為驚嘆，里面所提到的人文，自然，地理，歷史，考古，文物，槍械，宗教，周易八卦等等方面都是我從未涉及過(guò)或許了解過(guò)的，更別說(shuō)一些地域文化更是聞所未聞，或許我曾知道過(guò)樓蘭，但是我絕不曾知道還有精絕，還有西夜古城，還有黑沙漠，特別是關(guān)于我國(guó)富有很強(qiáng)烈神秘色彩的風(fēng)水相術(shù)這方面更是引起我強(qiáng)烈的好奇，為此我還曾在百度上仔細(xì)的搜尋一番，而這更讓我對(duì)作者如此博大精深的知識(shí)面打心里佩服。此書(shū)還有就是文筆幽默，或許談不上幽默，但是很多地方有點(diǎn)搞怪的意味在里面，特別是偶爾還會(huì)弄一些毛主席語(yǔ)錄，或者是一些俗話之類，使得本書(shū)看起來(lái)韻味十足。

鬼吹燈讀后感(篇2)

好友推薦了一部恐怖驚悚小說(shuō)鬼吹燈，從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)恐怖小說(shuō)的我也嘗試了一把，剛開(kāi)始還真是只感在白天讀，后來(lái)故事實(shí)在引人入勝，尤其是驚厥古城進(jìn)入先知墓室的章節(jié)如果要是放下書(shū)不知道結(jié)局簡(jiǎn)直到了根本無(wú)法睡覺(jué)的地步，所以一直從晚上7點(diǎn)一直看到2點(diǎn)才看完，剛剛讀完覺(jué)得有很多感觸，所以想盡快寫下來(lái)。

1、恐怖

個(gè)人覺(jué)得這部小說(shuō)之所以引人入勝就是抓住四個(gè)字：魔由心生,嘗試什么叫真正的恐怖。 最恐怖的并不是尸體和怪物如何嚇人，最恐怖的事情是知道危險(xiǎn)就在身邊卻沒(méi)有答案，而驚厥古城先知墓穴的章節(jié)把這一恐怖做到登峰造極的地步：探險(xiǎn)隊(duì)一行進(jìn)入驚厥古城的山洞，被毒花魔亂心智，幻覺(jué)制造萬(wàn)條毒蛇把4個(gè)幸存者逼入先知墓室，而卻沒(méi)有想到探險(xiǎn)隊(duì)的種種遭遇和4個(gè)幸存者在這個(gè)墓室的種種情況，最重要的是4個(gè)幸存者如何最后逃生，都被一個(gè)早在幾千年死去的先知用圖畫(huà)的方式在墓穴的石匣上描述的淋漓盡致，試想在一個(gè)千年的墓穴中竟然畫(huà)到了自己，這種活人和死人的對(duì)話，而且活人竟然要依賴死人求生路的情景真是把恐怖發(fā)揮到了極致。

2、花

古城山洞有一種花，這種花是古墓的守護(hù)神，這種花的可怕之處不是放毒，而是攻心，利用你人心里的猜忌和自私來(lái)讓來(lái)對(duì)驚動(dòng)古墓的人自相殘殺。舉一個(gè)我感觸非常深的例子：這里又提到先知墓穴的那個(gè)石匣，石匣一共有兩層，都是圖畫(huà)，第一層前3幅大概意思是這里是一個(gè)1千年前陷落的古國(guó)先知的墓穴，看到第四幅這是讓人倒吸一口涼氣：屋子里正好四個(gè)人有胖有瘦，有男有女，其中有一個(gè)人正在打開(kāi)這個(gè)石匣子當(dāng)下這4個(gè)人已經(jīng)走投無(wú)路，除了打開(kāi)匣子求逃生之法別無(wú)選擇。

正當(dāng)4人對(duì)先知的預(yù)言深信不疑之后，他們打開(kāi)了石匣的第一層，第二層還是一個(gè)石匣，上面也有圖畫(huà)，上面還是4個(gè)人，但有一個(gè)人是惡鬼，這4個(gè)人的選擇要么在打開(kāi)第二層石匣之前殺掉其中的惡鬼，否則一旦打開(kāi)第二層惡鬼就會(huì)殺掉所有人。這時(shí)候這4個(gè)人開(kāi)始互相猜疑，甚至即將達(dá)到互相殘殺的地步

讀到這里已經(jīng)12點(diǎn)多了，但現(xiàn)在如果不讓我馬上知道4個(gè)人之中誰(shuí)是那簡(jiǎn)直還不如把我殺了，呵呵。結(jié)果卻讓人大吃一驚：其實(shí)第二層本沒(méi)有圖畫(huà)，是毒花刺激人腦帶來(lái)的幻像，目的就是讓探險(xiǎn)者互相殘殺，最后結(jié)果是大部分人被殺死，而沒(méi)有被殺死的人在打開(kāi)第二層石匣真相大白的時(shí)候也會(huì)因?yàn)闅⑺劳槎偟?，真是太狠毒了?/p>

這不免讓我看到人性的弱點(diǎn)，多疑，恐懼。小小的一幅圖畫(huà)竟然能使人喪心病狂的殺死最要好得同伴。現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的毒花，想想36計(jì)最歹毒的計(jì)策：反間計(jì)。明末幾個(gè)清兵的談話被太監(jiān)傳到崇禎皇帝耳朵里，竟然會(huì)把一代抗清英雄袁崇煥凌遲處死。

這種情況在自己的身上又何嘗不存在：因?yàn)閷?duì)老師同學(xué)的猜忌和多疑，有時(shí)候會(huì)對(duì)對(duì)方的舉動(dòng)做出很錯(cuò)誤的判斷，其實(shí)完全是空穴來(lái)風(fēng)。

結(jié)合主人公胡八一放蕩不羈，內(nèi)心沉著冷靜，滿口毛澤東語(yǔ)錄的憤青形象，造就了這么一部堪稱最為經(jīng)典的盜墓小說(shuō)。

鬼吹燈讀后感(篇3)

因?yàn)槲覍?duì)神秘的事物總是很感興趣。所以自從接觸《鬼吹燈》以來(lái)，我的癡迷程度一直很高。直到今天，我終于把這部書(shū)看完啦！

總的來(lái)說(shuō)，感覺(jué)這是象是一部很精彩的大片。（真的應(yīng)該拍成電影）對(duì)于喜歡冒險(xiǎn)的人尤為合適，無(wú)論是里面描寫的唯巍壯觀的群山、古墓，迷人的湖泊，KB驚險(xiǎn)的粽子（僵尸）、妖怪、野獸。還是令人費(fèi)解的圖騰、迷咒、文字。都是引人入勝，讓人欲罷不能。

作者天下霸唱曾很謙虛的表示，自己的文化水平不高。但是小說(shuō)里涉及到的歷史、宗教文化知識(shí)，甚至人物之間的對(duì)白都很能揭示出一定的真實(shí)文化背景。

總之，這是一部充滿了神秘色彩的好書(shū)，作為課外讀物，尤其適合喜歡獵奇的年輕人。

如果你看過(guò)《鬼吹燈》，現(xiàn)在看一看下面的圖畫(huà)，然后帶上耳機(jī)，閉上眼睛，是否已經(jīng)到了那云南獻(xiàn)王的古墓前?

鬼吹燈讀后感(篇4)

依稀還記得當(dāng)時(shí)買到鬼吹燈第一部精絕古城的時(shí)候，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)讀完第一章，作者的口氣讓人有種想笑、想一直看下去的沖動(dòng)，新奇加點(diǎn)兒逗趣，又滿足我的獵奇心理，附頁(yè)的地圖也是我一開(kāi)始超愛(ài)這本書(shū)的原因。接下去，一個(gè)恐怖離奇、充滿死亡、暴力、血腥的世界展現(xiàn)在我的面前，各種從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的古怪工具和術(shù)語(yǔ)，玄學(xué)易經(jīng)種種神秘的理念，還有摸金校尉的各種規(guī)矩對(duì)我來(lái)說(shuō)都有種說(shuō)不清道不明的吸引力。三個(gè)主角胡八一、胖子和shirley楊的對(duì)話，動(dòng)作，像是電影畫(huà)面般的在我腦海浮現(xiàn)，陪著他們看精絕古城的獨(dú)眼雕塑，精絕女王棺墓，爬秦嶺神樹(shù)，斗詭異面具蟲(chóng)，在蟲(chóng)谷盜獻(xiàn)王墓，去龍陵迷窟歷險(xiǎn)，上大雪山闖鬼門關(guān)…他們失去戰(zhàn)友的悲傷、找到財(cái)寶的喜悅，仿佛都能感受得到，他們的激情永遠(yuǎn)讓我佩服。鬼吹燈I寫完后我愛(ài)上了鬼吹燈，成為了一個(gè)徹徹底底的燈迷。

其實(shí)我看的玄幻小說(shuō)并不少，但是頭一次這么喜歡一個(gè)系列的故事，喜歡盜墓主題的書(shū)。之后，我還覺(jué)得不過(guò)癮，看了盜墓之王，看了盜墓筆記，但是總覺(jué)得和鬼吹燈有點(diǎn)兒差距、隨著盜墓筆記越寫越多，漸漸被吳邪和小哥這兩位主角吸引，小哥的身世之迷直到最后都沒(méi)有揭曉，感覺(jué)寫的太大有點(diǎn)兒收不住的感覺(jué)。不拿盜墓筆記與鬼吹燈做比較，都很喜歡。

隨后，看了鬼吹燈II第一本黃皮子墳、倒退到之前，感覺(jué)好幼稚，而且探險(xiǎn)也遠(yuǎn)沒(méi)有昆侖神宮那么驚險(xiǎn)，只是處處透著詭異，停滯了好長(zhǎng)一段時(shí)間。其實(shí)II感覺(jué)寫的有點(diǎn)兒不像之前的風(fēng)格，讓我頗為失望。不過(guò)本著看完的信念，看了南海歸墟和怒晴湘西，感覺(jué)還是不錯(cuò)的。巫峽棺山是胡八一探險(xiǎn)的最后一部，真有點(diǎn)兒舍不得看下去，待看完了再來(lái)寫個(gè)結(jié)尾。

鬼吹燈終于是看完了，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)有太多的記憶，一直舍不得讀完。所有八本讀的跨度大概要從2007年到至今了八年了吧。各種驚悚恐怖的探險(xiǎn)，各種稀奇古怪的生物，還有因?yàn)檫@本書(shū)認(rèn)識(shí)的人，真的很感謝上天讓我遇到這本書(shū)，感謝冥冥之中有一種力量讓我體會(huì)到也許是我這輩子都感受不到的世界。

到底是因?yàn)槲覑?ài)探險(xiǎn)冒險(xiǎn)的內(nèi)心讓我這么愛(ài)這本書(shū)，還是因?yàn)檫@本書(shū)而讓我喜歡探險(xiǎn)類的各種影視資料，無(wú)論是書(shū)、電影、電視劇等，到現(xiàn)在都有點(diǎn)兒分不清了。記得在這本書(shū)之前是非常愛(ài)看玄幻的小說(shuō)，但是大都是各個(gè)作者幻想出的異世，這么有年代感的現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)，那個(gè)時(shí)候的讀完的感覺(jué)大概用驚為天人來(lái)形容都不為過(guò)。

鬼吹燈2最后一部巫峽棺山是點(diǎn)睛之作，比前三部寫的都要精彩。印象特別深的包括過(guò)燕子橋、神筆畫(huà)門，棺材山移山和尸仙出世的場(chǎng)面尤為讓人印象深刻，還有一路同行的孫教授和老猿也讓人覺(jué)得詭異異常。結(jié)尾還是一貫鬼吹燈的風(fēng)格，總要有人死才罷休。最后胡八一刀山火海闖過(guò)后和miss楊海外逍遙還是很HE的。

人點(diǎn)燭，鬼吹燈，堪輿倒斗覓星峰； 水銀斑，養(yǎng)明器，龍樓寶殿去無(wú)數(shù)； 窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。

鬼吹燈讀后感(篇5)

很偶然間的機(jī)會(huì)，路過(guò)一個(gè)小書(shū)攤，看到這本書(shū)，因?yàn)槠綍r(shí)老是身邊有人念叨著這本書(shū)如何如何的精辟，于是我順手就買了下來(lái)，回到宿舍，一打開(kāi)，我就完全甩不掉了，仿佛有種魔力在深深的吸引著我，讓我不停的讀下去，主人翁(胡八一)彪悍的人生經(jīng)歷一次次的碰撞著我的心門，我完全被這本書(shū)吸引住了，那包羅萬(wàn)象的知識(shí)面，囊括了關(guān)于天文，地理，歷史，考古，文物，宗教，生物，槍械，神話傳說(shuō)，周易八卦等等方面真可謂無(wú)所不有，無(wú)所不談，這讓我的知識(shí)層面猛然間就來(lái)了一個(gè)質(zhì)的飛躍，太強(qiáng)悍了，終于發(fā)覺(jué)自己的知識(shí)面跟作者之比較真乃十萬(wàn)八千里啊，于是我覺(jué)得明天開(kāi)始我每天泡在圖書(shū)館，需要把握每天的每分每秒充實(shí)自己。

開(kāi)胃小菜，實(shí)屬虛構(gòu)，好像很久沒(méi)有寫關(guān)于讀后感之類的東西了，都已經(jīng)忘了所謂的格式之類的，而下面所寫也就是說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這本書(shū)的一些感受而已，因?yàn)檫@本書(shū)確實(shí)跟我的震撼很大，畢竟看了這么多的小說(shuō)，印象深刻的卻是沒(méi)有基本，而且讓我看了有寫讀后感沖動(dòng)的好像這還是第一次，胡亂寫寫。

鬼吹燈讀后感(篇6)

《鬼吹燈》是一部懸疑、恐怖驚悚的盜墓歷險(xiǎn)的小說(shuō)，作者在整部書(shū)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處設(shè)置懸念的寫作手法，使故事高潮迭起、引人入勝。且其架構(gòu)比較宏大，想象非常豐富，描寫十分生動(dòng)，劇情也很曲折。《鬼吹燈》不僅充斥著驚悚，神秘，探險(xiǎn)，盜墓等元素，還講述了70年代的中國(guó)，可謂是反應(yīng)了一代民風(fēng)。

書(shū)中并沒(méi)有向讀者敘述那種老套路的鬼故事，可以說(shuō)書(shū)中基本就沒(méi)出現(xiàn)過(guò)鬼魂，當(dāng)然除了胡八一祖父胡國(guó)華遇到的那個(gè)女鬼之外，而大多是古靈精怪的描寫，作者天下霸唱的文筆很是讓人欣賞，他把氣氛渲染得很詭異，讓人覺(jué)得只不過(guò)是些怪物在作祟沒(méi)什么新奇的。

全書(shū)以三位當(dāng)代“摸金校尉”（盜墓賊）——“胡八一”和“胖子”還有那個(gè)“Shirley楊”為主角，人物個(gè)性生動(dòng)鮮明，描寫了他們利用胡八一家祖?zhèn)鞯娘L(fēng)水秘術(shù)，解讀天下大山大川的脈搏，尋找那些失落在大地上的一處處龍樓寶殿的離奇經(jīng)歷。

作者天馬行空般的想象力，實(shí)在是讓人折服，昆侖山大冰川下的九層妖塔，中蒙邊境野人溝中的關(guān)東軍秘密要塞，消失在塔克拉瑪干黑沙漠中的精絕古城，神山無(wú)底洞中的尸香魔芋花，云南叢林中的蟲(chóng)谷妖棺，西藏喀喇昆侖山中的古格王朝無(wú)頭洞，陜西的龍嶺迷窟……這些種種絕難見(jiàn)到的離奇事物，在書(shū)中主角足跡遍布沙漠、雪山、森林、峽谷、急流、草原等等時(shí)一一呈現(xiàn)了出來(lái)。因此，可以說(shuō)，全書(shū)構(gòu)思新穎，題材獨(dú)特，涉及內(nèi)容包羅萬(wàn)象，天文，地理，歷史，考古，文物，宗教，生物，槍械，神話傳說(shuō)，周易八卦等等方面。

西域文化，古滇文化，西藏宗教的知識(shí)都是深不可測(cè)的，可想而知作者的知識(shí)面，閱讀面得有多么廣，也算是作者文化背景的一種顯示吧。這倒是可以作為我們多讀書(shū)，讀好書(shū)的一種激勵(lì)，想想只有知識(shí)面廣才能或者說(shuō)有可能“吹得起來(lái)”，亦或者說(shuō)為“吹”提供一種可能性。

鬼吹燈讀后感(篇7)

剛剛看過(guò)了《鬼吹燈》作者天下霸唱，對(duì)這部書(shū)的兩部作品做了經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，指出了寫作中的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，突然感覺(jué)鬼吹燈最終的結(jié)局《巫峽棺山》結(jié)束以后，好像生活中缺少了探險(xiǎn)的沖動(dòng)，很是失落，卻并不惋惜沒(méi)有作品了，只是卻又重新用新的人物去打造他們的驚險(xiǎn)世界。

《鬼吹燈》第一部有四本，分為：《鬼吹燈之精絕古城》，《鬼吹燈之龍嶺迷窟》，《鬼吹燈之云南蟲(chóng)谷》，《鬼吹燈之昆侖神宮》。

從去年的時(shí)候偶然看到電子書(shū)里面點(diǎn)擊率最高的《鬼吹燈》，那時(shí)候作者還沒(méi)有寫第二部，而是連載的方式，開(kāi)始看《鬼吹燈之精絕古城》的時(shí)候，感覺(jué)很好奇，仿佛作者已經(jīng)兩鬢斑白的筆鋒創(chuàng)作了歷史背景，深知如作者是80后的話，可能真的是位奇人吧，結(jié)果確實(shí)80后一代。越看越深入人心，了解了從未知道的風(fēng)水知識(shí)，或許那些都是捏造的，但是卻讓人深信不疑，有種很想去一起探險(xiǎn)的沖動(dòng)。

每次看過(guò)一篇以后，就會(huì)期待下面故事的延續(xù)，幾篇看下來(lái)，從歷史書(shū)中不想去記憶的歷史，這里卻歷歷在目，關(guān)東軍，日寇在東北的地下軍.火庫(kù)，日軍用中國(guó)人體做試驗(yàn)等等，一切心痛的歷史，都記憶猶新，并正面的去剖析，挖掘，打破傳統(tǒng)觀念，用故事中的正面人物克服一切困難搗毀讀者心中的痛。而且在文章中經(jīng)常出現(xiàn)一些像“龜”這樣的生僻字，卻讓我狠長(zhǎng)了一次識(shí)字的能力和歷史知識(shí)，這個(gè)“龜”是讀作“QIU”，在文中有個(gè)古城域名為此。

文章的內(nèi)容讓我覺(jué)得很真的不僅是這些歷史遺跡，而且在刻畫(huà)人物上，也是生動(dòng)與新鮮的，在鬼吹燈第二部也為四本，分為：《鬼吹燈之一黃皮子墳》，《鬼吹燈之二南海歸墟》，《鬼吹燈之三怒晴湘西》，《鬼吹燈之四巫峽棺山》中，感受到科幻大片的力量，如果我是導(dǎo)演，制片，會(huì)沖動(dòng)去用電影的方式刻畫(huà)，塑造人物，讓大家看到中國(guó)也有這樣的科幻片，甚至比那些機(jī)器人還要神秘詭異，因?yàn)槲覀?，有歷史，有文化，有古墓，有亡靈。文中“僵尸”與“行尸”區(qū)別也做了詳細(xì)說(shuō)明，很多不知的知識(shí)，讓我們懂得了世界上并非有鬼魂，卻有很多科學(xué)難以理解的事情，但是那些卻可以用大自然的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行剖析得出結(jié)論。例如“詐尸”確實(shí)很容易出現(xiàn)的事情，那是因?yàn)橛龅阶匀唤缈諝膺M(jìn)入或是遇到人體陽(yáng)氣，使得尸體皮膚收緊，陰氣減弱，彈跳的作用。

非常喜歡《鬼吹燈》全集的作品，每本書(shū)都各有千秋，希望大家去看看，真的是很棒的驚悚小說(shuō)。

我現(xiàn)在還在繼續(xù)看著《鬼吹燈2之三怒晴湘西》（有的卻叫做湘西尸王），與刻畫(huà)著的摸金校尉一起探險(xiǎn)各大陵墓亡穴的驚險(xiǎn)旅程。

鬼吹燈讀后感(篇8)

今天看完了鬼吹燈的第一部，第二部就不想看了。

精絕古城和云南蟲(chóng)谷寫的是最好的，其中云南蟲(chóng)谷的最后階段最為恐怖，印象最為深刻。

龍嶺迷窟感覺(jué)著實(shí)有點(diǎn)胡扯，昆侖神宮太過(guò)壓抑，只有其中的惡羅海城寫的可以，其余就很一般了

其實(shí)看完后也覺(jué)得大部分東西都有東拼西湊以及胡扯的成分，畢竟這也只是一個(gè)人玩玩才寫的。

加上有中國(guó)特色的文化氣韻，使得整體還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

人物性格的塑造還算可以，Shirley楊算是一個(gè)智勇雙全的完美女人了，幾乎沒(méi)有看出什么缺點(diǎn)，這一點(diǎn)和

金庸傳統(tǒng)武俠小說(shuō)里的人物還是有一段差距。

看后想起來(lái)，小說(shuō)中有相當(dāng)程度的重復(fù)程度，有些東西還有照搬其他文段的嫌疑，在情節(jié)設(shè)置上。

總是在莫名奇妙的時(shí)刻出現(xiàn)一個(gè)人影，或者一個(gè)像人一樣的東西來(lái)嚇人，通過(guò)一段段的分析才弄明白不是人。

算是把讀者糊弄了，如果純粹是消遣的話也是無(wú)所謂了，但多了未免有點(diǎn)膩。

小說(shuō)中有大量的封建迷信的成分，但是如果不把它當(dāng)真的話也是無(wú)所謂，其中的有關(guān)風(fēng)水的內(nèi)容看得就相當(dāng)?shù)纳?/p>

基本略過(guò)，也無(wú)暇看，當(dāng)然也是看不懂，所以作者扯了一堆基本也就忘記了。

本以為本書(shū)的作者天下霸唱起碼也有個(gè)4-5十歲的人，并且可能還真有一點(diǎn)這方面的經(jīng)歷，跟著胡八一還真有點(diǎn)恐怖，

但一看作者的本人，才那么28歲。記者采訪時(shí)還躲躲藏藏，語(yǔ)中含糊，問(wèn)到關(guān)鍵時(shí)要么說(shuō)忘了，要么說(shuō)是自己編的。

我覺(jué)得這中間肯定有問(wèn)題，至少不會(huì)是那么簡(jiǎn)單。

艾寶良的音頻版的確不錯(cuò)，如果在晚上聽(tīng)的話，真的會(huì)很嚇人。云南蟲(chóng)谷中有一段都讓人睡不著覺(jué)了。還好沒(méi)做噩夢(mèng)

吝嗇鬼讀后感

作文本質(zhì)上就是一種傳遞思想感情的文章，經(jīng)常寫作文能夠鞏固我們的學(xué)習(xí)成果。寫作文的時(shí)候最重要的是學(xué)會(huì)確立中心，列好提綱。相信你此時(shí)在為寫作文而犯愁了吧！以下是由小編為大家整理的“吝嗇鬼讀后感”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

吝嗇鬼讀后感【篇1】

莫里哀的名作《吝嗇鬼》，充滿了辛辣的諷刺與無(wú)情的嘲笑，書(shū)中的主人公阿巴貢是一切笑料的來(lái)源，也是無(wú)數(shù)批評(píng)矛頭的指向。因?yàn)樗牧邌?，讓生活在他圈子里的人痛苦無(wú)比，他是這些人生活矛盾的糾結(jié)點(diǎn)，也是他們追求新生的絆腳石。

全劇有兩個(gè)高潮：苛刻地借出貸款，結(jié)果發(fā)現(xiàn)借者是自己的兒子;昂賽爾默認(rèn)子女圓滿大結(jié)局。 在第一個(gè)高潮，阿爾巴貢發(fā)現(xiàn)兒子向他借貸款，他嚴(yán)責(zé)兩句就平淡無(wú)事了，“我對(duì)這事并不難過(guò);這對(duì)我倒是一個(gè)警告：他的一舉一動(dòng)，以后我都要各位注意。“oh,這個(gè)財(cái)迷心竅的人呀，他的世界像從錢孔望出去那樣小，望見(jiàn)的卻還只是錢?！睆拇怂c兒子的矛盾升華，有了激烈的爭(zhēng)吵。在第二個(gè)高潮，本是很高興，我以為昂賽爾默會(huì)想什么巧妙的辦法來(lái)整一整吝嗇鬼的，可是，他可能太激動(dòng)了，急急地幫兒女搞婚禮，還省了吝嗇鬼地嫁妝和聘禮錢，而吝嗇鬼似乎以后也少了兒子，女兒這兩個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)的累贅(他不像奧爾貢，他可是真的不在乎兒女，從第一個(gè)高潮看出)。

我覺(jué)得金錢與物質(zhì)雖然扭曲了阿巴貢的人生，但是他的人性并沒(méi)有完全泯滅。他也追求愛(ài)情，也追求名譽(yù)，也想做一個(gè)體面的，讓人喜愛(ài)的人。為此他想娶妻，與兒子之間發(fā)生了沖突，形成了故事的高潮。為此他想方設(shè)法精心著裝，期望得到到未婚妻的喜愛(ài)，結(jié)果弄巧成拙，手上的鉆戒還被兒子奪去送人。為此他請(qǐng)客吃飯卻又舍不得花錢，結(jié)果上演了一出鬧劇……像阿巴貢這樣的人只要滿足了他對(duì)金錢的渴望，對(duì)金錢的占有欲，他就還能算是一個(gè)正常的人。

但是看完這部作品后，我卻認(rèn)為阿巴貢吝嗇得不徹底，不完全。他將錢財(cái)看得比親情、友情、愛(ài)情更重要，但卻沒(méi)有因錢財(cái)而完全喪失親情、友情、愛(ài)情。他精于算計(jì)，盡力刮錢，努力省錢，卻沒(méi)有達(dá)到徹徹底底的地步。他的吝嗇僅限于他一個(gè)人，也沒(méi)有超出道德的底線，他無(wú)情卻不是無(wú)惡不作，他冷酷卻不是殘暴殘忍。然而，正是因?yàn)檫@些，才有了一切圍繞他而產(chǎn)生的笑料。 阿巴貢雖然吝嗇，卻沒(méi)有將兒女變?yōu)橘嶅X的機(jī)器

吝嗇鬼讀后感【篇2】

外國(guó)文學(xué)的人物畫(huà)廊中，一般認(rèn)為有著名的四大吝嗇鬼，他們是英國(guó)戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克、法國(guó)戲劇家莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴貢、法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、俄國(guó)作家果戈理長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》中的潑留希金。這四大吝嗇鬼所作所為令人啼笑皆非，但又有所不同，現(xiàn)作簡(jiǎn)要分析如下：

1.夏洛克

他是貪婪、殘忍的高利貸者的形象，貪婪吝嗇、冷酷自私、兇狠殘忍。可是夏洛克又是一個(gè)_社會(huì)里的猶太人，受到_徒的歧視和欺侮。莎士比亞從人文主義出發(fā)，又同情夏洛克所受的種族和宗教歧視。這樣，莎士比亞并沒(méi)有把他寫成一個(gè)簡(jiǎn)單的惡棍，而是塑造成一個(gè)鮮明的典型形象。

2.阿巴貢

他也是靠一個(gè)放高利貸發(fā)財(cái)?shù)纳倘耍瑸榱藷o(wú)限制地貪求金錢，他變得極度貪婪和吝嗇。劇本中有他許多嗜錢如命近乎荒誕的情節(jié)，如在女兒、兒子都有意中人的情況下，為了省下嫁妝和婚禮，要女兒嫁給有錢的爵爺老頭，要兒子娶有錢的寡婦，自己想不花錢娶一個(gè)年輕姑娘，這個(gè)姑娘正是兒子的情人。他放債心狠手辣，不僅要收極高的利息，還要搭部分破銅爛鐵的實(shí)物充當(dāng)現(xiàn)款等等。莫里哀成功地塑造了阿巴貢這個(gè)極端貪婪吝嗇的守財(cái)奴形象。通過(guò)這個(gè)形象，作者不僅揭露了高利貸者的丑惡本質(zhì)，而且突出地反映了金錢對(duì)人的腐蝕作用，它啟示人們：當(dāng)對(duì)金錢的貪求成為極端的欲望時(shí)，人們正常的感情和理智會(huì)受到多么可怕的危害。莫里哀對(duì)他的揭露，比起莎士比亞對(duì)夏洛克的批判，程度上要深得多。

3.葛朗臺(tái)

他千方百計(jì)地聚斂錢財(cái)，是一個(gè)典型的投機(jī)商。在發(fā)財(cái)致富方面要比夏洛克、阿巴貢這些高利貸者要“高明”一些。商業(yè)投機(jī)和高利盤剝是他的主要手段，他還參加證券交易，已懂得在流通中求得資本的增值。但他惜錢如命，與阿巴貢很相似，對(duì)他人對(duì)自己都十分苛刻。他用錢來(lái)衡量一切，把金錢看成是人生的目的和幸福所在，看到金子眼就放光，臨死前還企圖抓住為他作臨終祈禱的神父的鍍金十字架，并對(duì)女兒說(shuō)：“把一切照顧得好好的，到那邊來(lái)向我交賬。”他除了金錢以外，看不到任何東西;除了發(fā)財(cái)?shù)目鞓?lè)以外，體驗(yàn)不到任何幸福。作者就是通過(guò)其日常生活以及女兒、侄兒、妻子、仆人及周圍人的關(guān)系寫了這個(gè)畸形人物的吝嗇變態(tài)。小說(shuō)揭露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)家史，憤怒地控訴了資本主義世界道德的墮落。

4.潑留希金

他是一個(gè)貪財(cái)省儉的地主，擁有上千個(gè)農(nóng)奴，但卻過(guò)著乞丐般的生活。對(duì)農(nóng)奴敲骨吸髓，甚至偷揀路旁井畔什物，但卻讓它們?cè)趥}(cāng)庫(kù)里發(fā)霉腐爛，可謂是對(duì)物質(zhì)財(cái)富糟蹋毀壞。從這里可看出，他的“經(jīng)營(yíng)頭腦”與葛朗臺(tái)是不能比的，連阿巴貢也比他略勝一籌(阿巴貢放債還搭部分破銅爛鐵充當(dāng)現(xiàn)款)。

他穿著破爛不堪的女人長(zhǎng)衫，吃著兩口稀飯加一碗菜湯的粗劣飲食，住在積塵盈寸，形如地窖的屋子里，從不拜訪別人，也拒絕別人(包括親生女兒)造訪。當(dāng)乞乞科夫(《死魂靈》中的中心人物)愿意購(gòu)買他的死魂靈，并付給他二十盧布的價(jià)錢時(shí)，他竟把乞乞科夫稱為“救命恩人”，顫抖的雙手抓住鈔票，“仿佛手里捧著液體，每一瞬間都怕它流出一樣”。這樣可笑的細(xì)節(jié)描寫折射出吝嗇鬼的共同特點(diǎn)。

吝嗇鬼讀后感【篇3】

暑假，我讀了一本諷刺封建制度的小說(shuō)，那就是在清代吳敬梓的《儒林外史》。

《儒林外史》這本書(shū)塑造了很多生動(dòng)的故事和人物，如王冕、杜少卿、周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生寫了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在這本書(shū)中讓我印象最深的就是吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人，家財(cái)萬(wàn)貫，仆人眾多，卻格外節(jié)約。家里一斤肉都不買，有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了，就拿來(lái)一兩錢買熟肉，來(lái)給孩子解饞。有時(shí)候，今天的菜能留到明天，甚至到后天才吃完。他還格外克扣工人們的工資。有一次，他的弟弟嚴(yán)貢生因犯罪被追捕，當(dāng)巡捕來(lái)到嚴(yán)監(jiān)生家里來(lái)搜查的時(shí)候，他才十分心疼地拿出一小串錢交給巡捕搪塞過(guò)去。他的正妻王氏死的時(shí)候他也十分心疼，心疼他少了一位精打細(xì)算的人。又恰逢他結(jié)婚，有幾個(gè)人就乘著時(shí)機(jī)把他的金銀首飾都偷了個(gè)精光。在他臨死前，他還從被窩里伸出兩個(gè)手指頭，死死不放，為的是那燈盞里的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最后，趙氏挑掉了其中一斤燈草，他才閉上眼睛一命嗚呼了。從以上幾件小事上充分反應(yīng)了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、愛(ài)財(cái)如命。

我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而在生活中，也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最后和嚴(yán)監(jiān)生一樣下場(chǎng)。

比如一個(gè)貪官，平時(shí)穿著樸素，吃得簡(jiǎn)單，在大家的口碑中相當(dāng)好，都認(rèn)為他是一位清正廉明的好官。據(jù)說(shuō)他的母親要養(yǎng)老錢，他從家里把一元的硬幣都找出來(lái)，說(shuō)家里實(shí)在沒(méi)錢。母親雖然沒(méi)有要到多少錢，但很高興，因?yàn)閮鹤訛楣?，為人民辦實(shí)事，家里清貧。可東窗事發(fā)，家里現(xiàn)金幾千萬(wàn)，名車幾輛，房產(chǎn)十幾套，讓人大跌眼鏡。他對(duì)母親都如此吝嗇，自己確裝窮，裝廉潔，實(shí)在可恥可恨。最后的下場(chǎng)，可想而知，把牢底坐穿!

在我的身旁，也有一些吝嗇鬼。我有次忘記帶橡皮，寫作業(yè)的時(shí)候?qū)戝e(cuò)了，想用橡皮擦掉，可翻遍文具盒，也沒(méi)有找到，原來(lái)是昨晚在家做作業(yè)，沒(méi)有收到文具盒里。嘿，同桌小螃蟹的橡皮就在桌上，我有禮貌地說(shuō)：小螃蟹，把橡皮借我用一下，好嗎?哎呀，我正急著用呢，不好意思呀!他極其難為情地說(shuō)。說(shuō)完，他拿起橡皮裝模作樣地擦起來(lái)，而且攥在手心，根本沒(méi)有借給我的意思。哎，他平時(shí)什么，我都熱情地借給他，沒(méi)想到如此絕情，如此吝嗇。

《儒林外史》這本書(shū)教會(huì)了我們?yōu)槿艘蠓?，尤其要?duì)待同學(xué)和朋友。吝嗇會(huì)讓人看不起。

吝嗇鬼讀后感【篇4】

莫里哀的名作《吝嗇鬼》，充滿了辛辣的諷刺與無(wú)情的嘲笑，書(shū)中的主人公阿巴貢是一切笑料的來(lái)源，也是無(wú)數(shù)批評(píng)矛頭的指向。因?yàn)樗牧邌?，讓生活在他圈子里的人痛苦無(wú)比，他是這些人生活矛盾的糾結(jié)點(diǎn)，也是他們追求新生的絆腳石。但是看完這部作品后，我卻認(rèn)為阿巴貢吝嗇得不徹底，不完全。他將錢財(cái)看得比親情、友情、愛(ài)情更重要，但卻沒(méi)有因錢財(cái)而完全喪失親情、友情、愛(ài)情。他精于算計(jì)，盡力刮錢，努力省錢，卻沒(méi)有達(dá)到徹徹底底的地步。他的吝嗇僅限于他一個(gè)人，也沒(méi)有超出道德的底線，他無(wú)情卻不是無(wú)惡不作，他冷酷卻不是殘暴殘忍。然而，正是因?yàn)檫@些，才有了一切圍繞他而產(chǎn)生的笑料。 阿巴貢雖然吝嗇，卻沒(méi)有將兒女變?yōu)橘嶅X的機(jī)器。他的女兒艾麗絲溫柔大方，對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞，對(duì)新的生活充滿渴望。他的兒子克萊昂特，大膽奔放，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，敢于與阿巴貢正面抗?fàn)帲肛?zé)父親的不光彩的高利貸行為。這些都表明了阿巴貢雖然不是一個(gè)好父親，但也沒(méi)有因金錢物質(zhì)而無(wú)情到將兒子女兒變?yōu)榻疱X的奴隸，他的一雙兒女，有自己的想法，有自己的追求，這也為作品的發(fā)展提供了一個(gè)廣闊的空間。

我覺(jué)得金錢與物質(zhì)雖然扭曲了阿巴貢的人生，但是他的人性并沒(méi)有完全泯滅。他也追求愛(ài)情，也追求名譽(yù)，也想做一個(gè)體面的，讓人喜愛(ài)的人。為此他想娶妻，與兒子之間發(fā)生了沖突，形成了故事的高潮。為此他想方設(shè)法精心著裝，期望得到到未婚妻的喜愛(ài)，結(jié)果弄巧成拙，手上的鉆戒還被兒子奪去送人。為此他請(qǐng)客吃飯卻又舍不得花錢，結(jié)果上演了一出鬧劇……像阿巴貢這樣的人只要滿足了他對(duì)金錢的渴望，對(duì)金錢的占有欲，他就還能算是一個(gè)正常的人。比如，只要兒女的婚禮他不用出一分錢，他也就無(wú)所畏誰(shuí)娶誰(shuí)，誰(shuí)嫁誰(shuí)；只要給他免費(fèi)做一套新衣服，他就能高高興興的參加婚禮。我想這樣的事是不可發(fā)生在葛朗臺(tái)身上的，他比阿巴貢比起來(lái)更多的是悲劇而不是喜劇。

吝嗇鬼讀后感【篇5】

葛朗臺(tái)是法國(guó)最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫的**《歐也妮.葛朗臺(tái)》中的一個(gè)主人公，這部**被認(rèn)為是巴爾扎克“最完美的繪畫(huà)之一”

格蘭德住在一所陰暗的老房子里。門的頂部長(zhǎng)滿了雜草。門板到處都裂了。樓梯彎了。他幾乎讓人翻筋斗。即便如此，他還是不愿意花錢裝修。

平時(shí)，他親自分發(fā)他每天點(diǎn)的蠟燭，甚至連每頓飯的面包，都應(yīng)該由他切，而不是更多。他女兒過(guò)生日時(shí)，他決定讓客廳“大放光明”——-小心翼翼點(diǎn)上兩支蠟燭?？捎众s緊到廚房去讓傭人把那里點(diǎn)的一根蠟燭熄滅。

他從不給妻子零用錢。即使她病了，臥床不起，即使客人說(shuō)該叫醫(yī)生了，他也不會(huì)叫醫(yī)生，怕浪費(fèi)錢

他沒(méi)有錢嗎？不！他是這座孤獨(dú)的城市里最富有的人。在他心目中，金錢高于一切。他活著就是為了賺錢。

當(dāng)他知道女兒會(huì)繼承他妻子的遺產(chǎn)時(shí)，他用甜美的聲音和她和解，這實(shí)際上是為了奪取她的財(cái)產(chǎn)。這個(gè)**有點(diǎn)做父親的味道。

死前，還要把鍍金的十字架送到他唇邊，他看到的只有金子，手握著十字架，最后囑咐女兒的話：“把一切照顧得好好的！到那邊向我來(lái)交賬！”臨死前還不忘了錢，還想把錢帶到他的“天堂”里去

**它成功塑造了這個(gè)奸詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶大佬的典型形象，深刻揭露了金錢統(tǒng)治下的各種犯罪。在人們的生活中，每當(dāng)我們提到葛蘭特，我們立刻想到貪婪、背叛和吝嗇的惡習(xí)。他成了這樣一個(gè)惡毒的人。

高郵城北中學(xué)二 （七）cape

吝嗇鬼讀后感【篇6】

《吝嗇鬼》卻沒(méi)有那么開(kāi)心了，里面自由戀愛(ài)是全劇的線索，這沒(méi)什么。主要是吝嗇鬼好像沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰，讓人有些不甘心。全劇的兩個(gè)高潮：苛刻地借出貸款，結(jié)果發(fā)現(xiàn)借者是自己的兒子;昂賽爾默認(rèn)子女圓滿大結(jié)局。

在第一個(gè)高潮，阿爾巴貢發(fā)現(xiàn)兒子借貸款，嚴(yán)責(zé)兩句就平淡無(wú)事了，“對(duì)這事并不難過(guò);這倒是一個(gè)警告：一舉一動(dòng)，以后都要各位注意?！眔h，這個(gè)財(cái)迷心竅的人呀，“的世界像從錢孔望出去那樣小，望見(jiàn)的卻還只是錢?！睆拇伺c兒子的矛盾升華，有了激烈的爭(zhēng)吵。最為氣憤的與劇情無(wú)關(guān)，而是盧梭的一句話：“父親固然不像父親，兒子卻不可以不像兒子”，認(rèn)為這是喜劇的傷風(fēng)敗俗。相反，最喜歡的倒是這部分，而且這也是盧梭在心目中的形象大打折扣。原來(lái)他是一個(gè)那樣封建迂腐的人，那句話是毫無(wú)道理的，還用那句話來(lái)罵喜劇，讓人可氣又可笑。

在第二個(gè)高潮，本是很高興，以為昂賽爾默會(huì)想什么巧妙的辦法來(lái)整一整吝嗇鬼的，可是，可能太激動(dòng)了，急急地幫兒女搞婚禮，還省了吝嗇鬼地嫁妝和聘禮錢，而吝嗇鬼似乎以后也少了兒子，女兒這兩個(gè)來(lái)說(shuō)的`累贅(不像奧爾貢，可是真的不在乎兒女，從第一個(gè)高潮看出)。

總之，這兩部劇還是很有趣的。另外，對(duì)于莫里哀的某些做法，深感敬佩?？梢詾榱藨騽。矏?ài)而在當(dāng)時(shí)被視作“賤”業(yè)的東西，放棄繼承權(quán)去流浪。而且，能在失敗中理智認(rèn)識(shí)到，自己只有成為貴族，才能獲得嘲笑貴族的權(quán)力，然后又收回繼承權(quán)，把喜劇事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大呀。

吝嗇鬼讀后感【篇7】

我們身邊不乏有吝嗇鬼出現(xiàn)，而在古今中外，更有許多聞名世界的吝嗇鬼。清代小說(shuō)家吳敬梓的《儒林外史》中，就有這樣的一個(gè)吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生。

最使人覺(jué)得嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的便是他臨死前的舉動(dòng)，嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上前道：爺，別人說(shuō)的都不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的吝嗇。 雖說(shuō)他是吝嗇的，但他也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。

他雖說(shuō)很有錢，但對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠?jī)煞N方式：一是靠剝削來(lái)占有；二是靠慘淡經(jīng)營(yíng)，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來(lái)減少開(kāi)支。寧可自己生活得不夠好，也要讓這些錢變多。雖然，他富有了，但他生活得并不幸福，連帶著一家大小生活都要精打細(xì)算，還不如普通人家過(guò)的閑適。并且由于他沒(méi)有家族優(yōu)勢(shì)，至死也怕嚴(yán)老大，他活得卑微，死得窩囊。 正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，伏著靈床子又哭了一場(chǎng)，這不是做戲的眼淚，誠(chéng)如閑齋老人的評(píng)語(yǔ)：此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。這里寫出了他具有人情的一面。換作任何一個(gè)吝嗇鬼，就算家人得了絕癥，也不會(huì)在瀕死之人身上下重金。

綜合這三種面貌，可以看出嚴(yán)監(jiān)生其實(shí)也沒(méi)那么吝嗇，只不過(guò)是人們不了解他的地位或是看問(wèn)題太過(guò)于主觀罷了。

吝嗇鬼讀后感【篇8】

《吝嗇鬼》卻沒(méi)有那么開(kāi)心了，里面自由戀愛(ài)是全劇的線索，這沒(méi)什么。主要是吝嗇鬼好像沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰，讓人有些不甘心。全劇的兩個(gè)高潮：苛刻地借出高利息貸款，結(jié)果發(fā)現(xiàn)借者是自己的兒子;昂賽爾默認(rèn)子女圓滿大結(jié)局。

在第一個(gè)高潮，阿爾巴貢發(fā)現(xiàn)兒子借高利息貸款，嚴(yán)責(zé)兩句就平淡無(wú)事了，“對(duì)這事并不難過(guò);這倒是一個(gè)警告：一舉一動(dòng)，以后都要各位注意?！眔h，這個(gè)財(cái)迷心竅的人呀，“的世界像從錢孔望出去那樣小，望見(jiàn)的卻還只是錢。”從此與兒子的矛盾升華，有了激烈的爭(zhēng)吵。最為氣憤的與劇情無(wú)關(guān)，而是盧梭的一句話：“父親固然不像父親，兒子卻不可以不像兒子”，認(rèn)為這是喜劇的傷風(fēng)敗俗。相反，最喜歡的倒是這部分，而且這也是盧梭在心目中的形象大打折扣。原來(lái)他是一個(gè)那樣封建迂腐的人，那句話是毫無(wú)道理的，還用那句話來(lái)罵喜劇，讓人可氣又可笑。

在第二個(gè)高潮，本是很高興，以為昂賽爾默會(huì)想什么巧妙的辦法來(lái)整一整吝嗇鬼的，可是，可能太激動(dòng)了，急急地幫兒女搞婚禮，還省了吝嗇鬼地嫁妝和聘禮錢，而吝嗇鬼似乎以后也少了兒子，女兒這兩個(gè)來(lái)說(shuō)的累贅(不像奧爾貢，可是真的不在乎兒女，從第一個(gè)高潮看出)。

總之，這兩部劇還是很有趣的。另外，對(duì)于莫里哀的某些做法，深感敬佩?？梢詾榱藨騽?，喜愛(ài)而在當(dāng)時(shí)被視作“賤”業(yè)的東西，放棄繼承權(quán)去流浪。而且，能在失敗中理智認(rèn)識(shí)到，自己只有成為貴族，才能獲得嘲笑貴族的權(quán)力，然后又收回繼承權(quán)，把喜劇事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大呀。

吝嗇鬼讀后感【篇9】

《吝嗇鬼》卻沒(méi)有那么開(kāi)心了，里面自由戀愛(ài)是全劇的線索，這沒(méi)什么。主要是吝嗇鬼好像沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰，讓人有些不甘心。全劇的兩個(gè)高潮:苛刻地借出高利貸，結(jié)果發(fā)現(xiàn)借者是自己的兒子;昂賽爾默認(rèn)子女圓滿大結(jié)局。 在第一個(gè)高潮，阿爾巴貢發(fā)現(xiàn)兒子向他借高利貸，他嚴(yán)責(zé)兩句就平淡無(wú)事了，“我對(duì)這事并不難過(guò);這對(duì)我倒是一個(gè)警告:他的一舉一動(dòng)，以后我都要各位注意。”oh，這個(gè)財(cái)迷心竅的人呀，“他的世界像從錢孔望出去那樣小，望見(jiàn)的卻還只是錢?！?/p>

從此他與兒子的矛盾升華，有了激烈的爭(zhēng)吵。我最為氣憤的與劇情無(wú)關(guān)，而是盧梭的一句話:“父親固然不像父親，兒子卻不可以不像兒子”，他認(rèn)為這是喜劇的傷風(fēng)敗俗。相反，我最喜歡的倒是這部分，而且這也是盧梭在我心目中的形象大打折扣。原來(lái)他是一個(gè)那樣封建迂腐的人，他的那句話是毫無(wú)道理的，他還用那句話來(lái)罵喜劇，讓人可氣又可笑。 在第二個(gè)高潮，本是很高興，我以為昂賽爾默會(huì)想什么巧妙的辦法來(lái)整一整吝嗇鬼的，可是，他可能太激動(dòng)了，急急地幫兒女搞婚禮，還省了吝嗇鬼地嫁妝和聘禮錢，而吝嗇鬼似乎以后也少了兒子，女兒這兩個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)的累贅(他不像奧爾貢，他可是真的不在乎兒女，從第一個(gè)高潮看出)。

總之，這兩部劇還是很有趣的。另外，我對(duì)于莫里哀的某些做法，深感敬佩。他可以為了戲劇，他喜愛(ài)而在當(dāng)時(shí)被視作“賤”業(yè)的東西，放棄繼承權(quán)去流浪。而且，他能在失敗中理智認(rèn)識(shí)到，自己只有成為貴族，才能獲得嘲笑貴族的權(quán)力，然后又收回繼承權(quán)，把喜劇事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大呀。