邪教觀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-12-15 邪教觀后感邪教觀后感8篇。
我們應(yīng)該如何撰寫觀后感呢?觀后感的品質(zhì)可以反映觀眾對(duì)作品的感性了解和理性評(píng)價(jià)。在寫作品名觀后感時(shí),我們可以采取哪些方法呢?小編精心策劃了這篇“邪教觀后感”,為您提供最佳閱讀體驗(yàn)。請(qǐng)注意,所提供的信息僅供參考,實(shí)際情況需以專業(yè)人士意見為準(zhǔn)!
邪教觀后感 篇1
在這個(gè)世界上,原本應(yīng)是一片和平的土地,沒有驚濤駭浪,沒有狂風(fēng)驟雨。但是,罪惡的邪教組織,卻使得這一片美麗的土地洶涌澎湃。因此,我們要高舉科學(xué)的旗幟,把這罪惡從世界上消滅。
反對(duì)邪教的原因何在?我想這是多數(shù)無知的人所關(guān)心的問題。自我看了反邪教記錄片以后,基本了解了邪教的為人。
所謂邪教,就是冒用氣功、宗教的組織,神話首要分子,世上罪惡的根源。他們甚至使用各種科學(xué)手段蒙騙他人,使自己能賺到更多的錢。這是黑錢,沾滿了血腥而又違背了良心的黑錢!
都說醫(yī)生大公無私,被人們親切地稱為白衣天使。但是,邪教去做醫(yī)生,卻玷污了白衣天使純潔無暇的心靈。他們不擇手段,口頭上是說為病人治好了病,可是,有多少病人因病期拖延而喪生??!他們都是無辜的啊!
與其贊美他們是天使,大大不如罵他們是魔鬼!不!他們比魔鬼還要可怕,還要兇狠!
他們?cè)诖蠼稚?,眾目睽睽之下給人們算命,或者表演自己所謂的氣功。當(dāng)然,相信科學(xué)的人們是不會(huì)上當(dāng)受騙的,而那些年幼無知的小輩,或是上了年紀(jì)的老人可就會(huì)被蒙在里頭了。他們故意招引你看他們的表演,看完了表演還威脅你付錢我相信,那時(shí)候,無知的人終歸是無知的。看到這些神奇的表演,還以為是神仙下凡,趕緊上去拜拜呢。
然而,只有科學(xué)才能戰(zhàn)勝邪教,鏟除罪惡的根源。因此,我們要從現(xiàn)在開始,好好學(xué)習(xí),將邪教從這光明的土地上驅(qū)趕出去!
邪教觀后感 篇2
為進(jìn)一步提高轄區(qū)群眾識(shí)別邪教,防范和抵制邪教的能力。近日,中昌社區(qū)學(xué)校組織轄區(qū)老年人及社區(qū)干部、網(wǎng)格員共同觀看了反邪教教育警示片,并學(xué)習(xí)反邪教相關(guān)知識(shí)。
活動(dòng)中,大家認(rèn)真觀看,對(duì)警示片的內(nèi)容產(chǎn)生了極大的興趣。期間,大家對(duì)警示片發(fā)表了自己的觀后感,向工作人員主動(dòng)索要反邪教宣傳資料,表示將自發(fā)向身邊的親朋好友進(jìn)行宣傳教育?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),不少老年群眾認(rèn)為邪教問題即是社會(huì)問題又是民生問題,要多開展相關(guān)的主題教育,正確引導(dǎo)群眾科學(xué)生活,健康生活,豐富群眾的業(yè)余生活才能更好的去抵制邪教。
此次反邪教專題警示教育活動(dòng),使社區(qū)工作人員和轄區(qū)居民對(duì)當(dāng)前反邪教工作形勢(shì)有了更深刻的了解,進(jìn)一步認(rèn)清邪教組織的反動(dòng)本質(zhì)及社會(huì)危害,有效激發(fā)了社區(qū)工作人員和轄區(qū)群眾參與反邪教斗爭(zhēng)的積極性的熱情。大家紛紛表示要遠(yuǎn)離邪教,抵制邪教,為建設(shè)和諧社區(qū)貢獻(xiàn)自己一份力量。
上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的反邪教警示教育片觀后感心得體會(huì)精選3篇,希望對(duì)大家有所幫助!
邪教觀后感 篇3
12月30日下午,我們觀看反邪教警示教育片,影片以鮮活生動(dòng)的例子專題片以生動(dòng)案例,確鑿的數(shù)據(jù),深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì),使大家進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段,深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析,個(gè)性是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動(dòng)了大家的內(nèi)心。
透過觀看警示教育片,進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織,是地地道道的邪教組織,表示要堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教,樹立科學(xué)的人生觀和世界觀,讓我們提高了辨析、抵制非法邪教的潛力。同時(shí)也要求師生員工將反邪教警示教育向家庭,向社會(huì)延伸,構(gòu)成輻射效應(yīng),促進(jìn)社會(huì)、學(xué)校的和-諧。這次觀看入學(xué)教育影片活動(dòng),對(duì)我們起到了良好的指引與教育作用。
宗教與邪教有著根本的區(qū)別,邪教不僅僅不是宗教,而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別:傳統(tǒng)宗教有自我的經(jīng)典、哲學(xué)理論基儲(chǔ)教理教義思想及神學(xué)體系,有自我成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀,且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷適應(yīng)時(shí)代;而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲,并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。
反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、禮貌與封建愚昧、正義與邪-惡的斗爭(zhēng),也是長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。在社會(huì)各界的呼聲中,人民從沉淪中蘇醒,深陷囹圄中再也不是那些以前不幸的人們的處境。在共產(chǎn)黨及全國(guó)人民的努力下,撕去了他們假仁義的外衣,讓那些罪惡的操縱者暴露在光天化日下。各地已經(jīng)加強(qiáng)了教育,各級(jí)部門也加大了打擊的力度,使無數(shù)的人從深淵中獲得了重生。人們不在懼怕邪教的恐嚇,而是更加全面的了解了科學(xué),更加堅(jiān)定了信念,學(xué)會(huì)了用科學(xué)知識(shí)來武裝頭腦。
這個(gè)世上根本就沒有所謂的救世主,即使有,那也是知識(shí)的化身。透過觀看專題片,我對(duì)邪教有了清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)反邪教活動(dòng)的好處更加明確,在思想上有了本質(zhì)的提高,作為教師,我們更加有職責(zé)來抵制邪教的侵虐,在看完后均表示要努力提高思想覺悟,明辨正邪,還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立崇尚科學(xué)的觀念,自覺抵制邪教,為建設(shè)社會(huì)主義和-諧社會(huì)、為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!
邪教觀后感 篇4
近日,中央電視臺(tái)播出12集普法欄目劇《懺悔之門》,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。該劇主人公李冬梅是一個(gè)善良的農(nóng)村婦女,為給丈夫治病,找尋丟失多年的兒子,誤入邪教。受邪教“神跡、永生”之說蒙蔽被精神控制,導(dǎo)致延誤丈夫醫(yī)療而死。當(dāng)她知道自己發(fā)展的邪教信徒陳巖竟然是自己失散多年的兒子,而且陳巖為了保護(hù)自己而死的情況后,李冬梅陷入了深深的懺悔。李冬梅懺悔什么?我們從劇中李冬梅的悲慘經(jīng)歷就能找到答案。
李冬梅是善良的。當(dāng)她遭遇一連串的不幸時(shí),一度精神是空虛的。這個(gè)時(shí)候,邪教分子乘虛而入,給予小恩小惠,讓她有一絲安慰,接下來步步為營(yíng),使她走上了邪路。這是所有邪教的慣用伎倆,很多不明真相的人們就是這樣陷入他們精心設(shè)計(jì)的圈套,最終難以自拔。之所以邪教在農(nóng)村有滋生的土壤,特別是那些弱勢(shì)群體更是邪教的“易感人群”。一是受教育程度低;二是因貧無錢治病;三是他們?nèi)鄙訇P(guān)懷。像李冬梅這樣的人,就會(huì)輕易上當(dāng)受諞。因此,在農(nóng)村開展防范邪教宣傳教育刻不容緩。
邪教的主要目的是騙取錢財(cái)。邪教頭子刑海濤假用,說什么世界末日來臨等等來迷惑李冬梅。利用老百姓不了解的物理、化學(xué)現(xiàn)象謊稱“神跡”,來神化邪教所謂的“超能力”。李冬梅的悲劇是遞進(jìn)式發(fā)展的。開始由輕信到深信,最終無法控制自己。為了對(duì)邪教表“忠心”,她不顧丈夫生前好友、身為警察的張軍勸阻,變賣所有家當(dāng)放棄一切奉獻(xiàn)給邪教組織。她的精神完全被邪教所控制??梢哉f,所有的邪教都是利用各種謊言來達(dá)到不可告的目的。要么是斂財(cái),要么是騙色。李冬梅們可悲地上當(dāng)受騙,最后只落得一無所有。這樣的下場(chǎng)就是邪教信徒最終的下場(chǎng)。
邪教是文明社會(huì)的精神毒瘤,它以各種異端邪說控制人的精神,毒害人的心靈。種毒越深傷害越大,李冬梅就是一個(gè)種毒很深的人。因?yàn)檎`入邪教死了丈夫,為了發(fā)展信徒失了家。令她萬萬沒想到的是,自己發(fā)展的唯一青年信徒竟然是自己失散的親兒子。為了不讓邪教分子欲殘害李冬梅,陳巖為救李冬梅被邪教分子刺死,張軍率領(lǐng)警察趕到現(xiàn)場(chǎng),告訴李冬梅,陳巖就是她丟失多年的兒子。警方根據(jù)李冬梅的供述一舉抓獲了邪教組織所有成員,正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡。李冬梅懺悔了,醒悟了??上н@份遲到的懺悔讓她付出了沉重的代價(jià)。她后悔,她痛恨。后悔自己不該相信邪教,痛恨邪教讓她傾家蕩產(chǎn),家破人亡。
《懺悔之門》是一部防范邪教的好教材。李冬梅的悲慘命運(yùn),控訴了邪教組織謀財(cái)害命的違法犯罪行為。這是首次以連續(xù)劇的形式形象生動(dòng)地揭穿了邪教組織精神控制、聚斂錢財(cái)、害人奪命、危害家庭和社會(huì)的邪惡本質(zhì)??戳恕稇曰谥T》,越來越多的人看清了邪教的丑惡面目。大力提倡“珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教”,是全社會(huì)的共同呼聲。讓李冬梅的悲劇不再重演!
邪教觀后感 篇5
邪教,像幾滴烏黑的墨水,融入到潔凈的清水當(dāng)中,開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會(huì),幾滴墨水的融入,就會(huì)把整個(gè)社會(huì)攪渾,然后在其中慢慢地發(fā)展,逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個(gè)社會(huì)的平衡失去協(xié)調(diào),秩序無法維持正常,這個(gè)社會(huì)就會(huì)慢慢走向墮落和毀滅。
邪教,也像一把犀利的劍,外表招搖而充滿誘惑,一旦刺中人的心,便無一生還。這把劍中帶著迷信,誘騙的成份。如果一個(gè)人沒有一點(diǎn)科學(xué)知識(shí),不懂一點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀,只知道企求上天和神佛的恩賜,貪圖微薄的利益,那他就會(huì)很容易地被這把劍刺中心臟,在污濁中毀滅。也有人頭腦簡(jiǎn)單,輕信別人的話,那他就很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉(zhuǎn)向,迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走,不知悔改,他要把原本純凈的心靈染黑,也是如此的輕而易舉。
我曾在報(bào)導(dǎo)上也看過邪教危害人類的事件:
一對(duì)夫妻有個(gè)兒子剛滿周歲,他倆就去外地做服裝生意,把兒子給祖母撫養(yǎng)。之后,他們賺了大筆的錢,足足可以給他們建兩間三層樓的.房,但他們沒有建,繼續(xù)做生意想賺到更多的錢。可是,好景不長(zhǎng),男子迷上了邪功。他放棄工作,整天坐在房間里,口中念念有詞,房間里到處是書,可全是邪教的書。兒子七歲了,上小學(xué)了。那天,正要上學(xué)時(shí),祖母囑咐孩子要注意安全,可男子卻說不對(duì),祖母問哪兒不對(duì),男子說:“如果兒子被車撞死了,我會(huì)哈哈大笑。因?yàn)閮鹤尤缢懒?,就比我們?cè)缟?,早點(diǎn)過上天堂的幸福生活?!倍嗝椿?唐,多么可笑啊!后來,老婆跟他離婚了,兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟,還想飛上天,從二樓跳下來骨折了鮮血流一地,也不去醫(yī),勉強(qiáng)醫(yī)了,但還是殘廢了。啊,這是一件多么可怕的事,是邪教使無辜的人家破人亡。
當(dāng)代人類社會(huì)的發(fā)展,不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且是社會(huì)的全面進(jìn)步,改革開放以來,黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是黨的十六大提出本世紀(jì)頭xx“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo),是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟,是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國(guó)達(dá)到政治清明、文化繁榮、社會(huì)安寧的基礎(chǔ)工程。
人們通常認(rèn)為,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)越來越深入,迷信會(huì)越來越失去立足之地。然而,在過去的20世紀(jì)里,一方面是科學(xué)昌盛猛進(jìn);另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑,科學(xué)是破除迷信、反對(duì)邪教最有力的武器。
科學(xué)的進(jìn)展,新科技的萌發(fā),都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。所以,我們應(yīng)該崇尚科學(xué),反對(duì)邪教。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”,用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ),學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技,用科學(xué)來把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得更美好。
邪教觀后感 篇6
這天,黨支部組織觀看了反邪教的視頻,我覺得很感人。我的腦海里浮想著當(dāng)時(shí)的悲慘畫面,覺得難以忍受。難以想象邪教組織對(duì)人們心靈的侵蝕和對(duì)社會(huì)的危害。
所謂的“邪教組織”,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。邪教組織往往都是以拯救人類為幌子,散布迷信邪說,都有一個(gè)自稱超自然力量的教主,作為信徒頂禮膜拜的偶像,都是以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾,都不擇手段地?cái)咳″X財(cái)。
當(dāng)前的社會(huì)中還是秘密存在著一些這樣的組織。它會(huì)散布一些心理誘導(dǎo),導(dǎo)致教徒們的思想、意志、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,變得孤僻、偏狹、敵意、不易親近,對(duì)家庭和生活也逐漸失去職責(zé)心、信心。甚至做出一些危害社會(huì)公共安全、違法亂紀(jì)的行為。
當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這些邪教時(shí),要拒絕理解他們的宣傳并及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。(lz13)在自己周圍有親戚或朋友加入邪教組織時(shí),要用心勸阻他們,多與他們進(jìn)行交流,幫忙他們擺脫邪教的精神控制。最關(guān)鍵的就在于要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦,不能被邪教的幌子蒙蔽,要科學(xué)的分析問題。
在平時(shí)的生活中,我們要做到以下幾點(diǎn):1、堅(jiān)信科學(xué),遇到疾病找醫(yī)生,親友鄰里要用心鼓勵(lì),相互幫忙,寬容體諒,共克難關(guān),決不堅(jiān)信迷信和依靠邪教。
2、科學(xué)健身,用心參加文化娛樂活動(dòng),用心參與全民健身活動(dòng),選取貼合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的戶外方式,如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
3、精神充實(shí),靠科學(xué)致富,物質(zhì)生活富足了,精神生活也要豐富,以文化知識(shí)充實(shí)頭腦,以科技信息發(fā)財(cái)致富,以多彩生活享受人生。
4、平時(shí)多看看新聞報(bào)紙,用心了解身邊發(fā)生的大事,關(guān)心時(shí)事政治。
作為當(dāng)代大學(xué)生,尤其是學(xué)生黨員,我們有職責(zé)有義務(wù)反對(duì)邪教組織,勇敢同邪惡力量作斗爭(zhēng),并及時(shí)引導(dǎo)身邊誤入歧途的人改邪歸正。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),崇尚科學(xué),嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,講科學(xué),講禮貌,樹新風(fēng),用心參加健康禮貌的文體活動(dòng),自覺抵制邪教的侵蝕。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,要堅(jiān)決與偽科學(xué)作斗爭(zhēng),增強(qiáng)遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)、熱愛生活、珍惜生命、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光做一個(gè)社會(huì)有用的人。
邪教觀后感 篇7
堅(jiān)定信念崇尚科學(xué)旗幟鮮明反對(duì)邪教
最近我看了《較量正在進(jìn)行時(shí)》,內(nèi)心深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員和一名國(guó)有企業(yè)經(jīng)理,我深知我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化勝利來之不易。但是,邪教組織傷害群眾、破壞生物、危害社會(huì),千方百計(jì)侵害黨和國(guó)家的身體,以達(dá)到其隱蔽目的。反邪教斗爭(zhēng)是正義與邪惡、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量,是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。
邪教的危害及其巨大,蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì),反對(duì)政府,危害社會(huì),甚至帶有政治野心,鼓吹、煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度;邪教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng),危害社會(huì),破壞正常的生產(chǎn)生活秩序,危害群眾身心健康和生命財(cái)產(chǎn)安全;邪教傳播、鼓吹歪理邪說,致使一些群眾受騙上當(dāng),整天忙于信“教”、傳“教”,荒廢學(xué)業(yè)和工作而沉浸于迷途之中。作為共產(chǎn)黨員,我認(rèn)為與異端的較量,實(shí)際上是無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。
作為一個(gè)有堅(jiān)定信念的共產(chǎn)黨員,我認(rèn)為科學(xué)是反對(duì)迷信和異端的最有力武器。我將積極運(yùn)用“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”,用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ),學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技,用科學(xué)來武裝大腦;加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和信仰,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)持唯物主義思想,同邪教作堅(jiān)決的斗爭(zhēng);在工作上,科學(xué)管理,不斷推進(jìn)企業(yè)發(fā)展,為****事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
**集團(tuán):
二〇一四年一月十四日
邪教觀后感 篇8
相信科學(xué),還是相信邪教,不僅關(guān)系到一個(gè)人的人生態(tài)度,家庭幸福,還關(guān)系到社會(huì)風(fēng)尚。
要知道邪教是充滿欺騙的組織;邪教是泯滅人性的組織;邪教是害人害己的組織;邪教是扼殺生命的組織。邪教沒有四季,它像瘟疫一樣的可怕,它讓人們忘記科學(xué)帶給人們的力量。而科學(xué)是一個(gè)富有真理的一個(gè)組織;科學(xué)是一個(gè)研究發(fā)展的組織;科學(xué)是腳踏實(shí)地的組織;科學(xué)是反對(duì)邪教的組織。為了推翻邪教,你們知道他們付出了多少心血和汗水嗎?自從科學(xué)的出現(xiàn),邪教便稀少起來,難道我們不應(yīng)該發(fā)揚(yáng)科學(xué),推翻邪教嗎?很明確科學(xué)是打倒邪教的利器。
但是在這21世紀(jì)還是有這些迷信的人。
比如:在每年的中考、高考中,很多考生家長(zhǎng)“望子成龍”心切,在錄取未定之前,總要帶著孩子或是瞞著孩子到街頭巷尾、鄉(xiāng)間角落找一些所謂的巫婆、神漢、算命先生,想為自己的孩子“算”出一個(gè)好前途來。但是考試成績(jī)和前途是“算命”先生們所能夠左右的嗎?它是決定于考生的努力和自信??忌嘈琶\(yùn)就掌握在自己的手中,要堅(jiān)信通過自己幾年的艱苦努力,一定會(huì)取得滿意的成績(jī)。考生家長(zhǎng)也要相信自己的孩子,正確引導(dǎo)孩子沉著應(yīng)試,而不能用“算命”來誤導(dǎo)孩子的前途。
近幾年來有些地方的農(nóng)村“興廟宇,請(qǐng)菩薩”之風(fēng)越刮越濃,甚至出現(xiàn)“村村建廟宇,人人敬菩薩”的現(xiàn)象。部分農(nóng)民群眾由于自身的文化素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)的相對(duì)局限對(duì)當(dāng)前發(fā)展迅速的社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的一些現(xiàn)象不能進(jìn)行科學(xué)、合理的解釋,只好相信一個(gè)虛無縹緲的超自然力量的神,來尋求解釋。希望“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”榮辱觀的倡行,能讓農(nóng)民走近科學(xué),感受科學(xué),相信科學(xué),真正走上“科學(xué)致富”之路。
邪教就是如此一個(gè)集體,人人都希望科學(xué),部分人愚昧無知,浪費(fèi)血汗錢,雖然都是為了孩子和家庭幸福,但是相信邪教總會(huì)沒有好果子吃??茖W(xué)的進(jìn)展,新科技的萌發(fā),都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”,用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ),學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技,用科學(xué)來把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得更美好!
延伸閱讀
反邪教觀后感錦集九篇
我們根據(jù)您的實(shí)際需求編輯了“反邪教觀后感”,看完一部經(jīng)典作品以后,在觀看時(shí)我們會(huì)多多少少產(chǎn)生自己的想法。?應(yīng)該盡快把看完作品后的感受撰寫成一篇觀后感,觀后感要善于總結(jié)零碎和模糊的思想,找到其中具有突出性的進(jìn)行描寫。你是否正為寫觀后感而發(fā)愁呢?
反邪教觀后感(篇1)
今天上午第四節(jié)課,李老師給我們看了一部動(dòng)畫片名字叫《反邪教宣傳動(dòng)畫》。
這部動(dòng)畫片主要是講:魏小法和張科科連續(xù)幫助了那些輕信歪理邪說的人,大膽的指明邪教的陰謀的故事。
里面有個(gè)場(chǎng)景令我記憶猶新:小法看科科幾天沒來上學(xué),便去他家找他,小法讓科科盡快去上學(xué),而科科不肯小法只好回家。小法在新聞里看到原來是邪教的鼓吹,急忙去找科科。他和科科剛好碰到,正因此事找對(duì)方商量,科科說他爸爸下午還要去參加聚會(huì),小法便有了主意。下午,邪教在那和他的合伙人一起在那演戲,突然小法和科科帶著李阿婆來到了這,李阿婆講述了李大爺?shù)脑庥?,大人們認(rèn)識(shí)到了邪教的真面目,改過了錯(cuò)誤。
我覺得小法和科科實(shí)在是太勇敢了,對(duì)比一下我們,同樣的年齡而勇氣的差別分明是天壤之別,他們的勇氣猶如巨石,而我的勇氣卻小如一粒沙子!小法和科科面對(duì)邪教毫不退縮的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的,同時(shí)他們告訴我們面對(duì)邪教應(yīng)該大膽的揭穿他們的陰謀而不是膽小的回避。
反邪教觀后感(篇2)
一、大學(xué)生成為邪教易感人群的原因
(1)大學(xué)生人群的心理特征。大學(xué)生作為青年群體,在思想上具有理想主義色彩,情緒和行為上也具有易于極端化傾向,冷靜理性不足。這使得大學(xué)生一旦面對(duì)邪教滲透影響時(shí),容易為邪教的形式美好的宣傳所蠱惑,對(duì)邪教極端行為方式相認(rèn)同,這就造成了大學(xué)生的邪教免疫力不足。
(2)大學(xué)生管理的自由與放松。與小學(xué)、初中、高中那種嚴(yán)格到吃飯、走路和睡覺的學(xué)校管理相比,大學(xué)的學(xué)校管理要自由得多,主要實(shí)行學(xué)生自治式的管理。加上,大學(xué)一般與家庭相隔距離遠(yuǎn),父母的監(jiān)管是心有余而力不足,致使大學(xué)生處于家庭教育管理的真空之下。如此兩相作用,使得大學(xué)生面對(duì)邪教影響主要靠自身的警惕與抵制。而大學(xué)生思想單純,社會(huì)生活參與不足,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,對(duì)邪教的危害性認(rèn)識(shí)不足,恰恰又警惕性不高,因此很容易被邪教的宣傳所迷惑。
(3)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)不寬裕。目前,我國(guó)大學(xué)教育負(fù)擔(dān)在家庭,每名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)在大學(xué)自費(fèi)而獎(jiǎng)學(xué)金又不足的情勢(shì)下,對(duì)家庭來說都是一筆沉重的負(fù)擔(dān),尤其是對(duì)來自農(nóng)村的農(nóng)村大學(xué)生來說更是如此。因此,大學(xué)生有相當(dāng)部分都處于經(jīng)濟(jì)不寬裕狀態(tài),在個(gè)人開銷花費(fèi)上都處于緊張狀態(tài),邪教分子往往利用這一點(diǎn),以勤工儉學(xué)為名,通過提供經(jīng)濟(jì)利益誘使在校大學(xué)生幫助和參與到邪教宣傳當(dāng)中來,如:發(fā)放光盤、張貼宣傳單等等。更有甚者,利用當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難的情況,以高工資、高待遇為名,誘使大學(xué)畢業(yè)生參加邪教組織,并加以人身控制。
二、目前大學(xué)反邪教教育現(xiàn)狀
總體來說,大學(xué)對(duì)反邪教教育重視程度不高,思想認(rèn)識(shí)上原因有三:一是大學(xué)管理層認(rèn)為認(rèn)為大學(xué)為學(xué)習(xí)研究機(jī)構(gòu),反邪教教育作為一項(xiàng)政治任務(wù),與大學(xué)的目標(biāo)宗旨不相符,是大學(xué)的一項(xiàng)“業(yè)余”工作任務(wù)。二是對(duì)大學(xué)生為知識(shí)青年盲目自信,認(rèn)為大學(xué)生文化素質(zhì)高,對(duì)科學(xué)的理解認(rèn)知都具有相當(dāng)高的水平,對(duì)邪教具有很強(qiáng)的免疫力,無需在教育上繼續(xù)加強(qiáng)。三是認(rèn)為“邪教”侵害的主要社會(huì)管理秩序,挑戰(zhàn)的是政府的權(quán)威,是政治范疇,大學(xué)作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的象牙塔,不是邪教的侵害主要目標(biāo)和對(duì)象,無需加強(qiáng)對(duì)邪教防范。
與大學(xué)管理層思想上對(duì)反邪教任務(wù)重要性低估相應(yīng)的是,實(shí)踐上大學(xué)的反邪教的教育主要有以下幾個(gè)薄弱:一是只在政治思想教育上,泛泛而談,在理論上蜻蜓點(diǎn)水地作一介紹,既缺乏實(shí)踐的結(jié)合,又沒有很好地針對(duì)大學(xué)生的思想狀況加強(qiáng)教育,更缺乏常態(tài)化、系統(tǒng)化的規(guī)劃。二是缺乏專門性教育人才,往往當(dāng)做一項(xiàng)次要工作,安排班主任、輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生提一提、講一講,學(xué)生會(huì)干部貼貼宣傳畫,宣傳宣傳。三是在學(xué)生干部的選任,黨員的政審以及學(xué)生、研究生的錄取上,將反邪教這一硬性指標(biāo)定義為只要不參與邪教組織,沒有公開的邪教言行即可,放低了反邪教這一門檻。
三、改進(jìn)大學(xué)反邪教教育的方向與方法
在大學(xué)加強(qiáng)反邪教教育對(duì)于維護(hù)大學(xué)教育管理秩序,保障大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)具有重要的意義,結(jié)合大學(xué)自身特點(diǎn)和大學(xué)生的青年心理習(xí)慣,要加強(qiáng)大學(xué)反邪教教育必須做到以下三點(diǎn):
一是日常教育與專題性教育相結(jié)合??蓪⒎葱敖探逃谌氪髮W(xué)思想政治教育當(dāng)中,對(duì)政治導(dǎo)師進(jìn)行反邪教的專門化培訓(xùn),形成常規(guī)化的反邪教宣傳教育師資隊(duì)伍,并將反邪教教育納入到常規(guī)化的教學(xué)目標(biāo)中進(jìn)行考核,實(shí)現(xiàn)反邪教教育日?;?、常態(tài)化,使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)邪教的性質(zhì)與危害性,腦中始終繃緊對(duì)抵制邪教的思想弦。同時(shí),要針對(duì)性開展專題性反邪教教育,通過老師指導(dǎo),學(xué)生參與,案例教學(xué),現(xiàn)身說法等方式,對(duì)大一新生和大四畢業(yè)生,組織開展集中化的反邪教教育,強(qiáng)化敏感期與敏感人群對(duì)邪教的特殊免疫力。
二是思想引導(dǎo)教育和反面警戒教育相結(jié)合。正面引導(dǎo)教育可以通過專業(yè)性老師和非專業(yè)老師共同協(xié)調(diào)開展,幫助青年大學(xué)生樹立健康向上的人生價(jià)值觀和人生信仰,及時(shí)開導(dǎo)大學(xué)生的心理障礙,并可通過學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等組織,由學(xué)生之間互幫互助,在思想上交流溝通,堅(jiān)定政治信仰和價(jià)值理念,不給邪教思想滲透的空間。同時(shí)還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的案例,組織觀看記實(shí)性記錄片,并在條件可能下組織曾參加邪教而又悔改的相關(guān)人員現(xiàn)身說法,讓大學(xué)生切身感受到邪教的危害性和違法性,接受警戒,保持對(duì)邪教的高度警惕。
三是預(yù)防性教育和救治性教育相結(jié)合。在一般性反邪教教育上,應(yīng)著重于預(yù)防層面,通過理論授課,幫助青年大學(xué)生澄清思想認(rèn)識(shí),提升大學(xué)生應(yīng)對(duì)抵制邪教滲透的能力。另外,由于青年大學(xué)生心理還未成熟定型,可塑性強(qiáng),因此對(duì)那些已經(jīng)被邪教影響和控制的問題學(xué)生要以救治性教育為主,而避免以罰為主,慎用通報(bào)批評(píng)、開除、留校查看等處置措施,而要著重在人性化的角度上,建立起能夠動(dòng)員家人、親友、同學(xué)多元化教育機(jī)制,在一種面對(duì)面、手拉手、心連心的近距離教育氛圍中,對(duì)問題大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重塑,使其重新回歸健康社會(huì)。
反邪教觀后感(篇3)
作為一名人民教師,我們要主動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等方式進(jìn)行反邪教的學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到:邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。異端是偽科學(xué)和反科學(xué)。它永遠(yuǎn)改變不了其騙和傷害人民的本質(zhì)。
在今后的教育教學(xué)工作中,我將繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高科學(xué)人文素質(zhì),培養(yǎng)科學(xué)精神,邪教利用未成年人識(shí)別能力較低的弱點(diǎn),極力在未成年人中發(fā)展成員,給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解邪教的危害,讓學(xué)生和家長(zhǎng)清楚地了解邪教組織反科學(xué)的本質(zhì)和意圖**,讓每一位家長(zhǎng)自覺地抵質(zhì)和反對(duì)邪教。此外,要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)價(jià)值觀,為兒童的發(fā)展服務(wù)。
堅(jiān)決支持黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上和行動(dòng)上與黨保持同步。不斷提高自己的覺悟,不斷提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,影響和帶動(dòng)周圍的人不信邪教,拒絕邪教;多讀好書,多學(xué)科學(xué)知識(shí),大力弘揚(yáng)科學(xué)精神,帶頭實(shí)行文明健康的生活方式,積極參加健康向上的文體活動(dòng)。要用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,用實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)科學(xué),倡導(dǎo)文明,抵制邪教。
作為21世紀(jì)知識(shí)的傳播者,科學(xué)是在這個(gè)和諧社會(huì)中戰(zhàn)勝異端的最強(qiáng)大的力量。我們認(rèn)為科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成就。我們應(yīng)該尊重科學(xué),相信科學(xué),用科學(xué)來解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題。面對(duì)未來,我們應(yīng)該百倍自信。我們要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,反對(duì)異端。
要樹立正確的人生觀和無神論思想,讓我們用科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽,用生命控訴罪行,用知識(shí)揭示愚昧,用行動(dòng)實(shí)踐文明,用科學(xué)揭批***、***、反科學(xué)的邪教本質(zhì),讓邪教組織毀于一旦。社會(huì)才能進(jìn)步,人類才有希望。
反邪教觀后感(篇4)
反邪教警示片《懺悔之門》觀后心得
**我國(guó)首部反邪教涉案題材電視欄目劇《懺悔之門》,我深深地為邪教將罪惡之手伸向?qū)W校的學(xué)生------聰明活潑的陳巖和青春靚麗的小可而感覺憤慨,同時(shí)也為陳巖小可的結(jié)局感覺深深地悲哀。
陳巖和小可,就像兩朵盛開的花,應(yīng)該在生命的春天綻放。不幸的是,他們遇到了邪教,一個(gè)吃人不吐骨頭的魔鬼。更可悲的是,他們本人沒有一絲覺醒,一步步走向這青春的“地獄之門”,讓美麗的青春在這里無情的凋謝。
我們都知道生命中最珍貴的是青春和溫暖的感情。作為未成年人的陳巖和小可,他們應(yīng)該有美好的未來,但是邪教讓他們的青春萬劫不復(fù),讓他們的溫馨的親情受到無可挽回地深深傷害。這些不可逆轉(zhuǎn)的傷害,真是欲哭無淚、“懺悔無門”了。
如果說“懺悔有門”的話,對(duì)于我們這些主人公之外的人是有驚醒和警示作用的,而邪教對(duì)于死去的小可和受傷害的陳巖們簡(jiǎn)直是萬劫不復(fù)的“地獄之門”。
陳巖有一個(gè)愛她的母親。雖然她不是自己的母親,但她愛她的母親就像愛自己的母親一樣。然而青春叛逆的他卻因?yàn)閷?duì)家庭教育的叛逆,對(duì)小可的好感受到粗**涉而得不到及時(shí)正確的引導(dǎo),加上看上去善解人意的小可媽媽的蠱惑下,他一步步走向邪教的深淵,最后走向犯罪之路,傷害了自己,也傷害了愛自己的媽媽。這一切都不能用一句無知和幼稚的話來解釋清楚。
尤其看到陳巖的親生媽媽將所謂的“圣水”倒入自己兒子口中,我內(nèi)心有一種說不出的憤怒。我們應(yīng)該恨陳巖的生母還是恨陳燕?
這仿佛都不對(duì)。是邪教這一惡魔讓他們迷失了愛的天性。迷失在可怕的深淵中,他們既可悲又可恨。
而所有這些的根源都是天理不容、法理不容、人情不容的邪教。
我們譴責(zé)的不僅僅是邪教的可憎,同時(shí)也應(yīng)該反思我們的未成年人教育,家庭、社會(huì)在未成年人教育上所承擔(dān)的責(zé)任。如果陳巖的母親能夠利用學(xué)校和社會(huì)的力量,陳巖就不會(huì)在邪教的道路上越走越遠(yuǎn)。
作為涉世未深的小可,有一個(gè)癡迷邪教的媽媽,加上她的單純和無知,把自己的青春消糜在邪教的深淵,最后一步步滑向犯罪深淵,人生的花朵過早地凋謝了,讓人欲哭無淚,實(shí)屬可憐和可悲。小可的死,應(yīng)該由誰來負(fù)責(zé)?是她的媽媽?
還是陳巖?都不是,是什么迷失了他們的本性,是邪教,他們的瘋狂人生被邪教這只無形的魔掌操控,可憐可悲的結(jié)局自然無法挽回了。
其實(shí)作為邪教頭目“守望主”,借助邪教斂財(cái)偏色的手段十分低劣,稍微有點(diǎn)社會(huì)知識(shí)的人都可以識(shí)破他們的伎倆。意志薄弱,缺乏精神信仰的人,一旦被邪教組織盯上,很難抵制他們披著溫情外衣的“關(guān)愛”。起初,他們用虛假的溫暖來贏得勝利。當(dāng)溫情卡失效時(shí),他們會(huì)使用恐嚇和欺騙的手段。如果沒有,他們將使用極端的犯罪手段進(jìn)行武力。
一旦就范,他們本來面目就會(huì)暴露出來,讓參與邪教者深陷其中不能自拔。而那些所謂的“神跡”,都是迷失在邪教中的人的一種自我暗示。
但愿**《懺悔之門》能讓更多的邪教分子迷途知返,也能讓我們更加清醒認(rèn)清邪教的面目,遠(yuǎn)離邪教,珍愛家人、珍愛生命,自覺抵制邪教。
讓那些陳巖小可們找到“懺悔之門”,不要等到“懺悔無門”時(shí)才知道邪教是一條人生的不歸路!
反邪教觀后感(篇5)
這天,黨支部組織觀看了反邪教的視頻,我覺得很感人。我的腦海里浮想著當(dāng)時(shí)的悲慘畫面,覺得難以忍受。難以想象邪教組織對(duì)人們心靈的侵蝕和對(duì)社會(huì)的危害。
所謂的“邪教組織”,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。邪教組織往往都是以拯救人類為幌子,散布迷信邪說,都有一個(gè)自稱超自然力量的教主,作為信徒頂禮膜拜的偶像,都是以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾,都不擇手段地?cái)咳″X財(cái)。
當(dāng)前的社會(huì)中還是秘密存在著一些這樣的組織。它會(huì)散布一些心理誘導(dǎo),導(dǎo)致教徒們的思想、意志、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,變得孤僻、偏狹、敵意、不易親近,對(duì)家庭和生活也逐漸失去職責(zé)心、信心。甚至做出一些危害社會(huì)公共安全、違法亂紀(jì)的行為。
當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這些邪教時(shí),要拒絕理解他們的宣傳并及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。(lz13)在自己周圍有親戚或朋友加入邪教組織時(shí),要用心勸阻他們,多與他們進(jìn)行交流,幫忙他們擺脫邪教的精神控制。最關(guān)鍵的就在于要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦,不能被邪教的幌子蒙蔽,要科學(xué)的分析問題。
在平時(shí)的生活中,我們要做到以下幾點(diǎn):1、堅(jiān)信科學(xué),遇到疾病找醫(yī)生,親友鄰里要用心鼓勵(lì),相互幫忙,寬容體諒,共克難關(guān),決不堅(jiān)信迷信和依靠邪教。
2、科學(xué)健身,用心參加文化娛樂活動(dòng),用心參與全民健身活動(dòng),選取貼合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的戶外方式,如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
3、精神充實(shí),靠科學(xué)致富,物質(zhì)生活富足了,精神生活也要豐富,以文化知識(shí)充實(shí)頭腦,以科技信息發(fā)財(cái)致富,以多彩生活享受人生。
4、平時(shí)多看看新聞報(bào)紙,用心了解身邊發(fā)生的大事,關(guān)心時(shí)事政治。
作為當(dāng)代大學(xué)生,尤其是學(xué)生黨員,我們有職責(zé)有義務(wù)反對(duì)邪教組織,勇敢同邪惡力量作斗爭(zhēng),并及時(shí)引導(dǎo)身邊誤入歧途的人改邪歸正。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),崇尚科學(xué),嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,講科學(xué),講禮貌,樹新風(fēng),用心參加健康禮貌的文體活動(dòng),自覺抵制邪教的侵蝕。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,要堅(jiān)決與偽科學(xué)作斗爭(zhēng),增強(qiáng)遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)、熱愛生活、珍惜生命、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光做一個(gè)社會(huì)有用的人。
反邪教觀后感(篇6)
反邪教電視劇《懺悔之門》觀后感
近日,學(xué)校組織全體師生利用休息時(shí)間**了《懺悔之門》12集反邪教教育片。通過**,我對(duì)邪教的極端行為感到震驚,同時(shí),我也意識(shí)到作為一名光榮的人民教師,應(yīng)該堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng),拒絕邪教的重大政治意義。
對(duì)于邪教,我的認(rèn)識(shí)就是指那些利用宗教來傳播宣揚(yáng)甚至是神化某些首要分子,進(jìn)而利用他們的言行、理論去影響控制一些人,以達(dá)到他們不可告人的目的??梢哉f,這種宗教有著嚴(yán)格的組織原則和組織形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰,但已成為一個(gè)充滿少數(shù)人欲望和野心的組織。他們的行為往往只考慮自己的利益,不考慮對(duì)社會(huì)的危害,甚至更直接地?fù)p害我們的社會(huì)、人民和國(guó)家。
邪教的危害主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是破壞了原本完整的家庭。邪教組織教唆煽動(dòng)其成員拋家棄子,提供經(jīng)費(fèi),甚至有人聽信了邪教說的自己家人是如何如何對(duì)自己不利,竟然對(duì)家人痛下殺手。
當(dāng)然,更多的家庭卻因此而**。其次,是榨取錢財(cái)。利用各種幌子,散布所謂的世界末日,讓人們將錢財(cái)交給他們進(jìn)行保管,還說交出去會(huì)得到神的護(hù)佑等等,好些人因此傾家蕩產(chǎn)。
再有,邪教殘害生命。聲稱“信教能治病”,甚至“信主可免災(zāi),可治病”,不讓患者去醫(yī)院就醫(yī),而偏偏這些信徒就是不去就診,結(jié)果一命嗚呼。最后,破壞生產(chǎn),擾亂社會(huì)秩序。
邪教組織的信徒進(jìn)行不同目的的活動(dòng),甚至**,干擾國(guó)家行政,制造社會(huì)混亂和恐怖等。
既然邪教對(duì)我們危害那么大,我覺得作為一名中華人民共和國(guó)公民,尤其是作為一名光榮的人民教師,應(yīng)該增強(qiáng)自己的辨別真?zhèn)蔚哪芰吞岣咦约旱目茖W(xué)素養(yǎng),不輕易迷信,不上當(dāng)受騙,時(shí)刻保持清醒的頭腦。我們應(yīng)該抵制**組織。反惡組織斗爭(zhēng)是正義與正義、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和政治穩(wěn)定的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”,自覺抵制邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。
對(duì)于這些我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:
1、 我們應(yīng)該提高警惕,不要輕易相信,尤其是那些荒謬的言論。我們不應(yīng)該關(guān)注他們,而應(yīng)該批評(píng)他們。同時(shí),要防止同伴、親友加入邪教。
2、 我們必須提高我們的科學(xué)素養(yǎng),這樣我們才能認(rèn)識(shí)到異端的本質(zhì)。
3、 對(duì)違法行為和宣傳邪教的,要及時(shí)制止,如實(shí)向上級(jí)黨組織或者當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告。
4、 我們應(yīng)該依靠自己的勞動(dòng)來創(chuàng)造自己更好的生活。我們不應(yīng)該把希望寄托在虛幻的事物上。我們應(yīng)該依靠科學(xué)和努力。
5、 作為教師,要樹立堅(jiān)定的政治觀念,對(duì)邪教宣傳活動(dòng)更加敏感,堅(jiān)決抵制邪教活動(dòng)。
總之,邪教危害無窮,遺患無止,除了國(guó)家和社會(huì)的努力,我們每個(gè)人也可以做出自己的貢獻(xiàn)。我們要繃緊反異端的弦,堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論,用正確的思想武裝我們,為人民教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量!
反邪教觀后感(篇7)
5月21日下午,市委、市政府組織觀看了反邪教話劇《魂歸何處》。人不能沒有信仰,沒有信仰,靈魂將失去歸宿。什么才是我們應(yīng)有的信仰,這是一個(gè)值得深刻思考的問題。這部話劇深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì),進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段,深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析,觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地震撼了我的內(nèi)心。
影片講述了中學(xué)教師張敬儒因?qū)ぷ鞑粷M,誤入“天門教”而深陷其中,女兒張小英因病休學(xué),張敬儒和妻子劉云借十萬高利貸貢獻(xiàn)教主“祈?!?,將女兒拘禁家中以所謂“教法”治病,致其生命垂危。社區(qū)主任徐麗曾是張敬儒的學(xué)生,在她強(qiáng)力干預(yù)下張小英被送進(jìn)醫(yī)院搶救。劉云得知女兒生命無望后悲痛欲絕,跳樓自盡。張敬儒不思悔過,仍寄希望“天門教”能救女兒,最終在得知女兒死訊后徹底崩潰,但此時(shí)痛悔,為時(shí)已晚。這提醒我們不要盲目地輕信別人,要堅(jiān)定自我的信念,排斥不良信息,提升自我保護(hù)潛力,加強(qiáng)辨別好壞的意識(shí)。
透過觀看警示教育片,我進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織,而且邪教善于蠱惑人們的信仰與心靈。中國(guó)有句成語叫做無欲則剛,貪婪的人總是想要太多東西,想要健康,要幸福,要金錢,要名譽(yù),而邪教就是抓住了人們的貪婪的思想,蠱惑人心,讓人們相信,只要信仰他們就會(huì)得到任何想要的:不治之癥能夠痊愈、即將破裂的家庭能夠重新幸福美滿……誰都有過這樣的想法,但是理智的人懂得適可而止,懂得透過不懈努力將這些完美的想象變成現(xiàn)實(shí),但是總有些人守株待兔,以逸待勞,邪教自然容易侵入這些人的心靈。因此,我們必須堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教,樹立科學(xué)的人生觀和世界觀,提高自身辨析、抵制非法邪教的能力。
作為一名反邪教的工作者,我們應(yīng)該認(rèn)清邪教的本質(zhì)特征,崇尚科學(xué),遠(yuǎn)離邪教,維護(hù)群眾和國(guó)家的利益;堅(jiān)定信仰,正確樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以辯證唯物主義和共產(chǎn)主義思想武裝頭腦,堅(jiān)決抵制與揭發(fā)與邪教相關(guān)的一切事件。同時(shí),盡自我的一份力量,用心做好遠(yuǎn)離邪教宣傳,為反邪教出一份力,盡一份心!
反邪教觀后感(篇8)
單位組織觀看《懺悔之門》,看后心情久久不能平靜,女主人公李冬梅為了治愈身患重病的丈夫,不惜用“圣水”驅(qū)逐一切“邪靈”,以至于丈夫慘死。遭遇丈夫病逝、兒子丟失的雙重打擊,李冬梅內(nèi)心的痛苦可想而知,“我要追隨主神的腳步”,言語堅(jiān)定的背后更多的是無助。故事情節(jié)跌宕起伏,人物命運(yùn)悲慘離奇,看過之后令人發(fā)指。
“讓小可在學(xué)生中廣傳福音,她的美貌是神給的,她要用神賜給她的優(yōu)勢(shì)去廣傳福音,拯救更多的靈魂,舍去一切才能獲得永生。”“當(dāng)年我走丟了,媽媽好不容易通過主神的‘恩典’和‘神跡’才找到我”“我走丟了,‘守望主’就祈禱‘主神’找到我”……可怕的邪教組織竟然把魔掌伸向了青少年,在母親、梅姨的影響下,陳可的精神被控制后,又向陳巖灌輸著“神無所不能”的謬論。
面對(duì)陳可帶回的陳巖,李冬梅曾有過母愛的閃念,無奈此時(shí)的李冬梅被邪教侵害很深,不惜變賣家當(dāng),一心追隨“主神”、發(fā)展信徒。從短片中不難看出邪教的主要目的是詐取錢財(cái),什么“大能”、“神化”、“世界末日”……都是毫無科學(xué)根據(jù)的歪理邪說?!笆赝鳌闭强闯隼疃穼ぷ有那校诶疃纷钔纯?、最無助的時(shí)候利用其感情弱點(diǎn),打出情感牌,用一些所謂的“神跡”蒙騙她,將她一步步引誘至邪教組織精心布置的陷阱中,被洗腦后的李冬梅精神完全被控制。
看到李冬梅的悲慘遭遇不由得讓我想起多年前的一位同事,曾從事過幾年的醫(yī)療工作。自從參加祭祀活動(dòng)后,每每忙碌于募捐、籌款、聚會(huì)、傳教、布道中,名目繁多的活動(dòng)讓她無暇顧忌家庭、孩子,甚至連工作也放棄了,她的努力和奉獻(xiàn)也換回了一個(gè)教會(huì)組織者的頭銜。入會(huì)兩年后,換上了乳腺癌,按理說有著醫(yī)療工作者的便利加上平時(shí)耳濡目染了解的一些醫(yī)學(xué)常識(shí),患病后應(yīng)該及時(shí)就醫(yī)、治療,而她卻選擇了“神”的意向,每天禱告、傳教,拒絕問醫(yī)、吃藥,后來干脆吃住在教會(huì),連家人都不見了。據(jù)說到最后,她受的皮包骨頭,最后在教會(huì)“壽終正寢”,享年38歲,聊及此事不少人感到惋惜,可這條路是她自己的選擇,殊不知在她生命的最后時(shí)刻是否覺醒。
進(jìn)入天國(guó),得享永生,邪教讓人迷失心智、走入歧途,邪教引發(fā)了一處處悲劇。單位之所以組織收看,旨在引導(dǎo)大家從思想上筑起一道反邪教的防火墻,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其實(shí)回過頭仔細(xì)想一想,不難發(fā)現(xiàn)宗教和邪教的不同之處,就像主持人所言:邪教和宗教有著本質(zhì)的不同——對(duì)社會(huì)的態(tài)度不同、崇拜的對(duì)象不同、理論學(xué)說不同、活動(dòng)方式不同、立教目的不同,只要你相信科學(xué),遠(yuǎn)離迷信,用心辨別,總能及時(shí)辨別。
反邪教觀后感(篇9)
5月4日上午,支部組織**了反邪教警示教育片,影片以鮮活生動(dòng)的案例,以確鑿的數(shù)據(jù),深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì),使廣大稅干進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段,影片深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析,特別是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動(dòng)了大家的內(nèi)心。
“天上不會(huì)掉餡餅,只是地上有陷阱”,此部錄像提醒我們不要盲目地輕信別人,要堅(jiān)定自己的信念,排斥不良信息,提升自我保護(hù)能力,加強(qiáng)辨別好壞的意識(shí)。通過**警示教育片,進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織,是地地道道的邪教組織,我們要堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教,樹立科學(xué)的人生觀和世界觀,提高自己辨析、抵制非法邪教的能力。同時(shí),作為國(guó)家工作人員,要把反邪教警示教育延伸到家庭和社會(huì),形成輻射效應(yīng),促進(jìn)社會(huì)和諧。
這次**影片,對(duì)廣大稅務(wù)干部起到了良好的指引與教育作用。
宗教與異端有著根本的區(qū)別。異端不僅是宗教,而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別:傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)教理教義思想及神學(xué)體系,有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀,且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷適應(yīng)時(shí)代;而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲,并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。
反邪教斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建主義、正義與民主的斗爭(zhēng),也是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而艱巨的政治任務(wù)。在社會(huì)各界的呼聲中,人們從沉淪中醒來,那些深陷囹圄的人已經(jīng)不再是那些不幸的人了。在全國(guó)人民的努力下,他們撕掉了虛偽的仁義,在光天化日之下暴露了**的操縱者。
現(xiàn)在全國(guó)各地加強(qiáng)了教育,各級(jí)各部門加大了打擊力度,使無數(shù)人從深淵中重生。人們不再害怕異端的威脅,而是更加全面地理解科學(xué),更加堅(jiān)定信念,學(xué)會(huì)用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦。
世界上沒有所謂的救世主。即使有,也是知識(shí)的體現(xiàn)。通過**專題片,我對(duì)邪教有了清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)反邪教活動(dòng)的意義更加明確,在思想上有了本質(zhì)的提高,作為國(guó)家公務(wù)人員,我們更加有責(zé)任來抵制邪教的侵虐,努力提高思想覺悟,明辨正邪,還要努力學(xué)***文化知識(shí),樹立崇尚科學(xué)的觀念,自覺抵制邪教,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!
邪教觀后感(范本11篇)
為了更好地為您服務(wù)我們編輯了“邪教觀后感”。觀看完一部作品之后,在欣賞過程中,我們對(duì)影視的劇情會(huì)有獨(dú)特的見解。觀后感可以體現(xiàn)作品在文學(xué)藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)和影響力,觀后感有利于我們深入體驗(yàn)影視作品中的劇情和人物的感情。你會(huì)為寫觀后感而感到困惑嗎?這個(gè)問題的解決方案僅供參考請(qǐng)您結(jié)合實(shí)際情況做出決策!
邪教觀后感(篇1)
[邪教讀后感]邪教讀后感什么是“邪教組織”?就是冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織,邪教讀后感。
什么是邪教?——讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教;宣傳“世界末日”到了,只有加入他們的組織才能得救的是邪教。有些邪教打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說,他們打著《圣經(jīng)》的旗號(hào)反《圣經(jīng)》,利用“傳福音”的手法發(fā)展成員,具有極大的欺騙性;有些邪教還建立地下組織,進(jìn)行非法活動(dòng)。
他們活動(dòng)時(shí)大都偷偷摸摸,暗地里進(jìn)行,行為十分詭秘;有些邪教不擇手段騙斂錢財(cái),他們雖然使用的騙術(shù)不同,但有一個(gè)共同目的就是斂財(cái)。
)邪教對(duì)人類危害有多大呢?它會(huì)破壞人們的家庭,它騙取眾的錢財(cái),它破壞生產(chǎn),它殘害生命……許多人上過當(dāng),也有許多事例。比如:
某市的中學(xué)有兩個(gè)學(xué)習(xí)是名列前茅的三好生,一個(gè)跟隨家人參與邪教活動(dòng),而另一個(gè)卻沒有,那個(gè)參與者按照邪教的規(guī)矩每日三餐必須禱告5次,結(jié)果整日神志恍惚,學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈直至退學(xué)。而另一個(gè)努力學(xué)習(xí),成績(jī)不斷提高,還考了重點(diǎn)中學(xué)。上面的例子告訴我們世界上沒有鬼神。
為獲得不正當(dāng)財(cái)富而彌補(bǔ)的鬼神都是騙人的把戲。依靠科學(xué)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是我們過上更好生活的保證。
參加邪教,就是要傷害老百姓,擾亂社會(huì)秩序,危害國(guó)家、家庭、安全保障,已經(jīng)成為一種社會(huì)危害。參與邪教活動(dòng)是違法亂紀(jì),國(guó)法不容的行為,必將受到法律的制裁。
了解了什么是邪教,認(rèn)識(shí)了邪教的危害,那么如何防范和抵制邪教呢?我們只要做到以下五點(diǎn)就能自學(xué)防范和抵制邪教了。第
一、不聽邪教、不信邪教、不傳邪教;第
二、檢舉揭發(fā)邪教的活動(dòng);第
3、 破除迷信正確對(duì)待生老病死
4、 正確處理人生的起起落落,增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心
5、 樹立科學(xué)致富、勤儉致富的思想,用自己的雙手創(chuàng)造美好生活。
大家是否還記得2002年“法-輪-功”分子在臺(tái)北地區(qū)發(fā)射非法電視信號(hào)干擾大陸鑫諾衛(wèi)星的事件被新聞界披露后,引來了各界人士的譴責(zé),特別是臺(tái)灣民眾十分震驚也十分氣憤。一些民眾向記者表示,他們認(rèn)為于法于理都是不允許的,他們不希望“法-輪-功”分子在不平靜的兩-岸-關(guān)-系上再添變數(shù)。
社會(huì)上的一些封建迷信活動(dòng)經(jīng)常在缺乏科學(xué)知識(shí)的人群中傳播,給人們的生命財(cái)產(chǎn)帶來極大的危害。我們應(yīng)該相信世界上沒有神靈,封建迷信愚弄了人們。
學(xué)習(xí)辯證唯物主義,我們不能相信異端。
我們要積極響應(yīng)黨**的號(hào)召,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),認(rèn)清李-洪-志其人其事,以及邪教“法-輪-功”組織的反科學(xué)、反-人-類、反-社-會(huì)、反-政-府的本質(zhì)及其所犯下的滔天罪行,堅(jiān)決擁護(hù)**對(duì)“法-輪-功”邪教組織的取締政策,提倡科學(xué),反對(duì)封建迷信,從我做起,遠(yuǎn)離“法-輪-功”,拒絕邪教進(jìn)入校園。【擴(kuò)展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議**,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺、有新意的好的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?
讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議**,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。
如果它是一個(gè)敘事,就必須找出它的主要情節(jié),幾個(gè)人物,他們的關(guān)系是什么,故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)
只要我們仔細(xì)閱讀原著,一篇文章可以寫在許多方面。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn),所以不能簡(jiǎn)明扼要。
簡(jiǎn)潔并不是說字?jǐn)?shù)越少越好,而是簡(jiǎn)單性越明顯。
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感
格式一、格式和寫法
閱讀后的寫作通常有三種方式:一種是對(duì)內(nèi)容大綱進(jìn)行縮寫,一種是寫出閱讀后的感受,一種是提取好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題,讀后感《邪教讀后感》。
2、 選擇你覺得寫得最深的東西,這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
8、 閱讀后的感受應(yīng)該從對(duì)閱讀作品內(nèi)容的簡(jiǎn)要介紹開始,然后寫出體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。在書的結(jié)尾,我回到我讀過的作品。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
9,要合理,寫出真實(shí)的感受。
寫讀后感的注意事項(xiàng)
①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③ 寫出獨(dú)特的新鮮感,力求有新的思想來吸引或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn)引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。
既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇最深的感覺,請(qǐng)用簡(jiǎn)單的句子清楚地表達(dá)出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!耙朁c(diǎn)句”在語篇中的位置可以是靈活的,可以是在語篇的開頭,也可以是在語篇的結(jié)尾或語篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。一般來說,它往往使閱讀后的感覺缺乏針對(duì)性和震撼性。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。
既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議**的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是閱讀后寫作的基本思路,但并非一成不變,應(yīng)善于變通。比如,“原文簡(jiǎn)要說明”一般是在“亮點(diǎn)”之前,但也可以將兩者的順序互換。再者,如果第三步提出的事實(shí)是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,則無需寫第四部分。
一、先要重視感
我們應(yīng)該多讀少讀,善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果第三步提出的事實(shí)是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,則無需寫第四部分。
二、要重視"讀"
在“閱讀”與“感覺”的關(guān)系中,閱讀是“感覺”的前提和基礎(chǔ),“感覺”是“閱讀”的延伸或結(jié)果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡",認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。
4、 敘事作品不能大量復(fù)述原文
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
邪教觀后感(篇2)
5月4日上午,支部組織**了反邪教警示教育片,影片以鮮活生動(dòng)的案例,以確鑿的數(shù)據(jù),深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì),使廣大稅干進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段,影片深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析,特別是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動(dòng)了大家的內(nèi)心。
“天上不會(huì)掉餡餅,只是地上有陷阱”,此部錄像提醒我們不要盲目地輕信別人,要堅(jiān)定自己的信念,排斥不良信息,提升自我保護(hù)能力,加強(qiáng)辨別好壞的意識(shí)。通過**警示教育片,進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織,是地地道道的邪教組織,我們要堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教,樹立科學(xué)的人生觀和世界觀,提高自己辨析、抵制非法邪教的能力。同時(shí),作為國(guó)家工作人員,要把反邪教警示教育延伸到家庭和社會(huì),形成輻射效應(yīng),促進(jìn)社會(huì)和諧。
這次**影片,對(duì)廣大稅務(wù)干部起到了良好的指引與教育作用。
宗教與異端有著根本的區(qū)別。異端不僅是宗教,而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別:傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)教理教義思想及神學(xué)體系,有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀,且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷適應(yīng)時(shí)代;而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲,并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。
反邪教斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建主義、正義與民主的斗爭(zhēng),也是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而艱巨的政治任務(wù)。在社會(huì)各界的呼聲中,人們從沉淪中醒來,那些深陷囹圄的人已經(jīng)不再是那些不幸的人了。在全國(guó)人民的努力下,他們撕掉了虛偽的仁義,在光天化日之下暴露了**的操縱者。
現(xiàn)在全國(guó)各地加強(qiáng)了教育,各級(jí)各部門加大了打擊力度,使無數(shù)人從深淵中重生。人們不再害怕異端的威脅,而是更加全面地理解科學(xué),更加堅(jiān)定信念,學(xué)會(huì)用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦。
世界上沒有所謂的救世主。即使有,也是知識(shí)的體現(xiàn)。通過**專題片,我對(duì)邪教有了清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)反邪教活動(dòng)的意義更加明確,在思想上有了本質(zhì)的提高,作為國(guó)家公務(wù)人員,我們更加有責(zé)任來抵制邪教的侵虐,努力提高思想覺悟,明辨正邪,還要努力學(xué)***文化知識(shí),樹立崇尚科學(xué)的觀念,自覺抵制邪教,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!
邪教觀后感(篇3)
近日,中央電視臺(tái)播出12集普法欄目劇《懺悔之門》,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。該劇主人公李冬梅是一個(gè)善良的農(nóng)村婦女,為給丈夫治病,找尋丟失多年的兒子,誤入邪教。受邪教“神跡、永生”之說蒙蔽被精神控制,導(dǎo)致延誤丈夫醫(yī)療而死。當(dāng)她知道自己發(fā)展的邪教信徒陳巖竟然是自己失散多年的兒子,而且陳巖為了保護(hù)自己而死的情況后,李冬梅陷入了深深的懺悔。李冬梅懺悔什么?我們從劇中李冬梅的悲慘經(jīng)歷就能找到答案。
李冬梅是善良的。當(dāng)她遭遇一連串的不幸時(shí),一度精神是空虛的。這個(gè)時(shí)候,邪教分子乘虛而入,給予小恩小惠,讓她有一絲安慰,接下來步步為營(yíng),使她走上了邪路。這是所有邪教的慣用伎倆,很多不明真相的人們就是這樣陷入他們精心設(shè)計(jì)的圈套,最終難以自拔。之所以邪教在農(nóng)村有滋生的土壤,特別是那些弱勢(shì)群體更是邪教的“易感人群”。一是受教育程度低;二是因貧無錢治病;三是他們?nèi)鄙訇P(guān)懷。像李冬梅這樣的人,就會(huì)輕易上當(dāng)受諞。因此,在農(nóng)村開展防范邪教宣傳教育刻不容緩。
邪教的主要目的是騙取錢財(cái)。邪教頭子刑海濤假用,說什么世界末日來臨等等來迷惑李冬梅。利用老百姓不了解的物理、化學(xué)現(xiàn)象謊稱“神跡”,來神化邪教所謂的“超能力”。李冬梅的悲劇是遞進(jìn)式發(fā)展的。開始由輕信到深信,最終無法控制自己。為了對(duì)邪教表“忠心”,她不顧丈夫生前好友、身為警察的張軍勸阻,變賣所有家當(dāng)放棄一切奉獻(xiàn)給邪教組織。她的精神完全被邪教所控制??梢哉f,所有的邪教都是利用各種謊言來達(dá)到不可告的目的。要么是斂財(cái),要么是騙色。李冬梅們可悲地上當(dāng)受騙,最后只落得一無所有。這樣的下場(chǎng)就是邪教信徒最終的下場(chǎng)。
邪教是文明社會(huì)的精神毒瘤,它以各種異端邪說控制人的精神,毒害人的心靈。種毒越深傷害越大,李冬梅就是一個(gè)種毒很深的人。因?yàn)檎`入邪教死了丈夫,為了發(fā)展信徒失了家。令她萬萬沒想到的是,自己發(fā)展的唯一青年信徒竟然是自己失散的親兒子。為了不讓邪教分子欲殘害李冬梅,陳巖為救李冬梅被邪教分子刺死,張軍率領(lǐng)警察趕到現(xiàn)場(chǎng),告訴李冬梅,陳巖就是她丟失多年的兒子。警方根據(jù)李冬梅的供述一舉抓獲了邪教組織所有成員,正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡。李冬梅懺悔了,醒悟了??上н@份遲到的懺悔讓她付出了沉重的代價(jià)。她后悔,她痛恨。后悔自己不該相信邪教,痛恨邪教讓她傾家蕩產(chǎn),家破人亡。
《懺悔之門》是一部防范邪教的好教材。李冬梅的悲慘命運(yùn),控訴了邪教組織謀財(cái)害命的違法犯罪行為。這是首次以連續(xù)劇的形式形象生動(dòng)地揭穿了邪教組織精神控制、聚斂錢財(cái)、害人奪命、危害家庭和社會(huì)的邪惡本質(zhì)??戳恕稇曰谥T》,越來越多的人看清了邪教的丑惡面目。大力提倡“珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教”,是全社會(huì)的共同呼聲。讓李冬梅的悲劇不再重演!
邪教觀后感(篇4)
邪教總是要詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類還有未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué),所以那么多善良的人們就被邪教的包裝:“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑,需要提高科學(xué)素質(zhì),用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。
科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果??茖W(xué)與迷信相對(duì)立。只有尊重科學(xué),相信科學(xué),用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,社會(huì)才能進(jìn)步,人類才能有期待??茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的**。
對(duì)于邪教的本質(zhì)和危害,用“****”重要思想作為理論**來觀察、解剖、認(rèn)識(shí)會(huì)很深刻。首先,邪教極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行;其次,邪教的歪理邪說宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化,最后邪教組織騙奪群眾的錢財(cái),破壞家庭和睦,危害人民健康,甚至殘害生命,嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此,深刻認(rèn)識(shí)并堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)是貫穿落實(shí)“****”重要思想的必然思想為指針,是不斷奪取反邪教斗爭(zhēng)勝利的根本保證。
這就警示我們,在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育,普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭(zhēng),是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。
科學(xué)是我們克服一切錯(cuò)誤和迷信的堅(jiān)強(qiáng)意志。要掌握和運(yùn)用這一思想,科學(xué)必須能夠克服迷信,理性的力量必須能夠克服盲目的服從,人類的理解必須能夠走出必然的自由。共產(chǎn)黨人和所有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人,都將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟,在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大實(shí)踐中,不斷推動(dòng)人類和社會(huì)的全面進(jìn)步!
生命屬于個(gè)人和社會(huì),生命是一種財(cái)富和責(zé)任。珍惜生命,反對(duì)邪教,努力學(xué)習(xí)知識(shí),從科學(xué)精神和態(tài)度上把握生命。
“崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信、珍愛生命、反對(duì)邪教”是黨**的號(hào)召,也是全國(guó)人民的共同心愿。作為一名社區(qū)干部,要帶頭宣傳,教育學(xué)生和周圍群眾,相信科學(xué),揭穿邪教組織的本質(zhì),使每位學(xué)生和群眾相信科學(xué),不信迷信,使每個(gè)人都能珍惜自我寶貴生命,堅(jiān)決和邪教作斗爭(zhēng)。
邪教觀后感(篇5)
反邪教電視劇《懺悔之門》觀后感
近日,學(xué)校組織全體師生利用休息時(shí)間**了《懺悔之門》12集反邪教教育片。通過**,我對(duì)邪教的極端行為感到震驚,同時(shí),我也意識(shí)到作為一名光榮的人民教師,應(yīng)該堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng),拒絕邪教的重大政治意義。
對(duì)于邪教,我的認(rèn)識(shí)就是指那些利用宗教來傳播宣揚(yáng)甚至是神化某些首要分子,進(jìn)而利用他們的言行、理論去影響控制一些人,以達(dá)到他們不可告人的目的。可以說,這種宗教有著嚴(yán)格的組織原則和組織形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰,但已成為一個(gè)充滿少數(shù)人欲望和野心的組織。他們的行為往往只考慮自己的利益,不考慮對(duì)社會(huì)的危害,甚至更直接地?fù)p害我們的社會(huì)、人民和國(guó)家。
邪教的危害主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是破壞了原本完整的家庭。邪教組織教唆煽動(dòng)其成員拋家棄子,提供經(jīng)費(fèi),甚至有人聽信了邪教說的自己家人是如何如何對(duì)自己不利,竟然對(duì)家人痛下殺手。
當(dāng)然,更多的家庭卻因此而**。其次,是榨取錢財(cái)。利用各種幌子,散布所謂的世界末日,讓人們將錢財(cái)交給他們進(jìn)行保管,還說交出去會(huì)得到神的護(hù)佑等等,好些人因此傾家蕩產(chǎn)。
再有,邪教殘害生命。聲稱“信教能治病”,甚至“信主可免災(zāi),可治病”,不讓患者去醫(yī)院就醫(yī),而偏偏這些信徒就是不去就診,結(jié)果一命嗚呼。最后,破壞生產(chǎn),擾亂社會(huì)秩序。
邪教組織的信徒進(jìn)行不同目的的活動(dòng),甚至**,干擾國(guó)家行政,制造社會(huì)混亂和恐怖等。
既然邪教對(duì)我們危害那么大,我覺得作為一名中華人民共和國(guó)公民,尤其是作為一名光榮的人民教師,應(yīng)該增強(qiáng)自己的辨別真?zhèn)蔚哪芰吞岣咦约旱目茖W(xué)素養(yǎng),不輕易迷信,不上當(dāng)受騙,時(shí)刻保持清醒的頭腦。我們應(yīng)該抵制**組織。反惡組織斗爭(zhēng)是正義與正義、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和政治穩(wěn)定的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”,自覺抵制邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。
對(duì)于這些我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力:
1、 我們應(yīng)該提高警惕,不要輕易相信,尤其是那些荒謬的言論。我們不應(yīng)該關(guān)注他們,而應(yīng)該批評(píng)他們。同時(shí),要防止同伴、親友加入邪教。
2、 我們必須提高我們的科學(xué)素養(yǎng),這樣我們才能認(rèn)識(shí)到異端的本質(zhì)。
3、 對(duì)違法行為和宣傳邪教的,要及時(shí)制止,如實(shí)向上級(jí)黨組織或者當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告。
4、 我們應(yīng)該依靠自己的勞動(dòng)來創(chuàng)造自己更好的生活。我們不應(yīng)該把希望寄托在虛幻的事物上。我們應(yīng)該依靠科學(xué)和努力。
5、 作為教師,要樹立堅(jiān)定的政治觀念,對(duì)邪教宣傳活動(dòng)更加敏感,堅(jiān)決抵制邪教活動(dòng)。
總之,邪教危害無窮,遺患無止,除了國(guó)家和社會(huì)的努力,我們每個(gè)人也可以做出自己的貢獻(xiàn)。我們要繃緊反異端的弦,堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論,用正確的思想武裝我們,為人民教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量!
邪教觀后感(篇6)
看邪教對(duì)社會(huì)的危害感
——看反邪教宣傳本讀后感
柯益慧麗水反邪
在當(dāng)今社會(huì),有很多邪教組織,你看不到在我們身邊宣傳和誤導(dǎo)我們。一些警惕性低的人如果不注意,就會(huì)被帶進(jìn)邪教組織。他們會(huì)參與擾亂社會(huì),影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定和家庭的和諧。
邪教是什么組織呢?它就是冒用宗教或者是氣功等等的名義組織而建立的非法團(tuán)體。在我們身邊散布迷信。
糊說亂編的手段來蒙騙咱們。如有思想覺悟較低的人們就會(huì)被他們發(fā)展為邪教組織成員,對(duì)有些所謂頭腦“聰明”的人還會(huì)給予封職。并進(jìn)一步危害社會(huì),擴(kuò)大其非法組織。
一但進(jìn)入這個(gè)組織之后,就會(huì)使你六親不認(rèn),不務(wù)正業(yè),農(nóng)民不種地,把田給荒了,有家庭的拋家棄子,妻離子散,上班族把工作給丟了。
讀書的學(xué)生離校而去,統(tǒng)統(tǒng)去相信所謂“神”的邪教。去宣傳什么“世界未日到了。地球要**了,”等等……他們告訴大家“只有加入他們的邪教組織才能拯救地球”,這就是邪教。
我們要大聲的告訴一切邪教組織者,“我們中國(guó)共產(chǎn)黨的江山是最強(qiáng)大的,我們的人民更是團(tuán)結(jié)的?!?你們永遠(yuǎn)都不可能把共產(chǎn)黨的江山扳倒的。別再瞎想,而做白日夢(mèng)!
他們多數(shù)是打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說和用“傳送福音”的手段去發(fā)展成員。他們打著《圣經(jīng)》的旗號(hào)去反《圣經(jīng)》。它有很強(qiáng)的欺騙性。一些邪教組織還成立地下組織進(jìn)行非法活動(dòng)。
反黨***,他們的活動(dòng)偷偷摸摸的,見不得陽(yáng)光,都在暗地里進(jìn)行,行為十分詭秘。他們會(huì)不擇手段地騙取一些無知的人的錢。他們的伎倆多種多樣,但共同的目的是騙錢。
有好多人上過當(dāng),也有許多人受過罪。許多人幸福的家庭被摧毀,許多人失去了工作,有些人醒來時(shí)覺得想不起來。在校學(xué)***優(yōu)異的同學(xué)也離校
而不知去向了,這些例子舉不勝舉。反正參與邪教者都必須按他們的規(guī)矩。一日三餐都必須禱告5次,說:
“這是上帝賜予他們吃的?!狈駝t上帝會(huì)懲罰的。一個(gè)接一個(gè),他一整天都在幌惚中。他被迷住了。人不象人,鬼不象鬼。
我們要知道,這世界上哪有什么鬼、神的。騙取不義之財(cái)?shù)闹e言都是騙人的伎倆。只有依靠科學(xué),努力工作,努力學(xué)習(xí),我們才能過上幸福的生活。
然而,社會(huì)上的一些迷信活動(dòng)往往欺騙缺乏科學(xué)知識(shí)的人,甚至幫助他們傳播科學(xué)知識(shí),給我們的生命財(cái)產(chǎn)帶來極大的危害,也影響到社會(huì)的和諧與安全。影響了下一代的健康成長(zhǎng)。
為了更多地了解什么是異端以及異端的危害。那么我們就要努力抵制和防范邪教的宣傳。首先我們要做到不聽邪教、不輕信邪教。
破除迷信,正確對(duì)待生、老、死,正確對(duì)待人生的起起落落。發(fā)現(xiàn)邪教活動(dòng),要及時(shí)報(bào)告,增強(qiáng)追求美好生活的信心,樹立科學(xué)致富、勤勞致富的理念,親手創(chuàng)造美好幸福的生活。
為此,我們要積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的文化知識(shí),承認(rèn)反科學(xué)、**、**組織的一切活動(dòng)。堅(jiān)持擁護(hù)**對(duì)“”邪教組織的取締政策。提倡科學(xué),反對(duì)封建迷信。
從我做起,從自己身邊做起,遠(yuǎn)離“”,拒絕邪教活動(dòng)。只有這樣,我們的社會(huì)才能和諧、安全、幸福、健康。
邪教觀后感(篇7)
9月17日下午,在公司紀(jì)委的安排下,我們集體觀看了警示教育片《墮落與懺悔》,深刻認(rèn)識(shí)到在黨員干部中深入開展反腐倡廉警示教育的必要性。這對(duì)于廣大黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè),嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng),都具有重要意義。
片中人物都曾是在中煤集團(tuán)發(fā)展進(jìn)程中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀管理人員,為集團(tuán)的輝煌貢獻(xiàn)過青春熱血。但是隨著權(quán)力的增大,他們逐漸忘記了曾經(jīng)的理想抱負(fù),喪失了共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則,把官職當(dāng)成自己撈取利益的資本,將個(gè)人身份和職責(zé)棄之一邊,利欲熏心,肆無忌憚,最終付出了慘痛的代價(jià)。
面對(duì)他們悔恨的淚水,帶給我們的教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的。這也提醒我們,作為一名黨員干部,在大是大非面前、在利益面前一定要保持清醒的頭腦,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)守底線,按章辦事,始終繃緊紀(jì)律這根弦,不越雷池,不亂許諾,持續(xù)深入的開展反腐敗斗爭(zhēng)。
從個(gè)人而言,一是要注重加強(qiáng)思想政治素質(zhì)修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,用科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念不動(dòng)搖,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,筑牢拒腐防變的思想道德防線,時(shí)刻警醒自己,做到以德為先,修身養(yǎng)性,提高自己的廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí),時(shí)刻牢記黨員的身份和干部的職責(zé)。
二是要牢固樹立法治觀念。要堅(jiān)持清正廉潔,模范遵紀(jì)守法,警鐘長(zhǎng)鳴,自覺接受監(jiān)督。
三是要自覺凈化自己的朋友圈。正所謂“近朱者赤近墨者黑”,要自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈,要做到與智者交,與德者學(xué),與賢者游,從而提升自身素質(zhì)能力;要做到與群眾交、聽群眾言,才能不脫離群眾,做好群眾的領(lǐng)頭羊、勤務(wù)兵。
從組織而言,開展形式多樣的廉政教育,以身邊的反面案例警示所有人員,筑牢思想防線,營(yíng)造基層廉政文化教育氛圍,把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,讓黨員干部心存敬畏、行有所止。
通過此次警示教育,讓我們更加深刻地感受到了堅(jiān)持防微杜漸,廉潔自律和開展反腐倡廉教育的必要性與重要性??傊?,《墮落與懺悔》觀看后,我覺得用身邊事教育自己非常好,可以作為自己很好的一面鏡子,引以為戒,守住自己的底線,努力為企業(yè)和國(guó)家的發(fā)展多做貢獻(xiàn),做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的共產(chǎn)黨員。
邪教觀后感(篇8)
在今天的班會(huì)課中,老師給我們看了反對(duì)邪教的宣傳片??戳诉@部片子,我有了很多收獲,也懂得了許多道理,更加明白了邪教對(duì)人類的危害!
在影片里,讓我印象最為深刻的的是:一位老爺爺?shù)睦习樯×?,老爺爺不允許她吃飯,去醫(yī)院看病,反而帶著老伴、孫女每天跑去xxx組織里練功。過了幾個(gè)月,老伴因病情加重而死去。而孫女則因?yàn)榫毚蠓ㄗ呋鹑肽?dǎo)致精神失常,最后跳樓死了。影片的另一個(gè)主人物科科的爸爸因聽信邪教的洗耳“不讀書只需練大法,把錢誠(chéng)心交給教主便能保你變成億萬富翁”而不讓科科上學(xué),還把自己的家產(chǎn)變賣為錢給教主。最后,這兩位主人物認(rèn)清邪教的真面目,后悔不已。
這些例子給我?guī)砬f萬的感受。不讀書難道真的能成為億萬富翁嗎?不吃飯不去醫(yī)院看病真的能治好病嗎?不讀書只會(huì)讓人愚不可及,這個(gè)社會(huì)就會(huì)落后。不吃飯只會(huì)讓人饑腸轆轆,精疲力竭,沒辦法做其他事情。生病了,不去醫(yī)院只會(huì)讓病情加重,一步步走向死亡的深淵。我們不能夠聽信讒言。作為小學(xué)生,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),鍛煉好身體,做好一個(gè)三好學(xué)生!
拒絕邪教,撐起一片蔚藍(lán)的科學(xué)天空!
上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的《反邪教警示宣傳片》觀后感精選4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
邪教觀后感(篇9)
同學(xué)們,在當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時(shí)代的主流。然而,近些年來,邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)蔓延,成為一國(guó)際公害,也成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流。他們大搞教主崇拜,編造歪理邪說,褻瀆科學(xué)真理,蠱惑善良民眾,危害社會(huì)穩(wěn)定,從而實(shí)現(xiàn)反科學(xué)、反社會(huì)、反人類的邪惡目的。很多青少年也成為了他們的犧牲品。讀了《陽(yáng)光蓓蕾》后我知道了許多反邪教的知識(shí),同時(shí)也明白了只有科學(xué)才值得我們崇尚。
在書中,我看到了這樣一個(gè)例子。劉思影是河南開封蘋果園中路小學(xué)的一名學(xué)生。小思影在學(xué)校里很有名氣,能歌善舞,被稱為“開心果”??墒亲詮男∷加暗膵寢屆詰偕狭?后,每天給小思影說“-大法”,小思影在媽媽的引導(dǎo)下開始練-,最終,她自焚了。當(dāng)小思影的噩耗傳來時(shí),學(xué)校的師生都不相信,昔日活潑可愛的“開心果”怎么被燒得面目全非了呢。
同學(xué)們,血的教訓(xùn)擺在我們眼前,邪教是虛偽的,是殘忍的,是罪大惡極的。我們何必為了進(jìn)入那所謂的“天國(guó)”而去相信那些編織出來的漏洞百出的謊言,相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛呢?要知道在鑄造和諧美好家園的過程中,科學(xué)功不可沒??茖W(xué),幫助我們選擇正確的道路,解決我們的生存困境,幫助我們治愈疾病。我們要用自己理性的目光,遠(yuǎn)離邪教的誘惑,更多的接觸科學(xué)
同學(xué)們,或許你們認(rèn)為邪教不這么殘忍,我們有時(shí)會(huì)沒有危險(xiǎn)。你們錯(cuò)了,邪教沒有春天,它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它教唆人們?nèi)ネ浛茖W(xué)帶給我們生活的力量,忽視愛與感激這樣最美好的東西。生命的權(quán)利被邪教里那些興風(fēng)作浪別有用心的人剝奪了,深陷其中的人離幸福越來越遠(yuǎn)。在邪教的恐嚇和詐騙下,我們老實(shí)的農(nóng)民兄弟把辛辛苦苦掙的錢送給所謂的邪教教主,只為了他們?cè)S諾給自己健康;那些平凡善良的人們甚至可以獻(xiàn)出最珍貴的生命。在邪教-自焚的癡迷者當(dāng)中,有風(fēng)華正茂的女大學(xué)生和像我們一樣的天真可愛的小學(xué)生。在一張張小臉上,已看不到昔日那天真燦爛的笑顏;正當(dāng)生命潮的女大學(xué)生,已經(jīng)失去了昨天的歡聲笑語,留給家人的是無限的遺憾和痛苦。
對(duì)于我們而言,這個(gè)世界上最美好的東西,是幸福,是愛。邪教所鼓吹的圓滿其實(shí)來自我們自己內(nèi)心的充實(shí)。幸福是科學(xué)的力量。即使生活再艱辛,有家,有愛,有感激,就足以幸福了。
同學(xué)們,反邪教是一項(xiàng)科學(xué)對(duì)邪教的斗爭(zhēng),我們必須認(rèn)識(shí)它的重要意義。在邪教勢(shì)力不斷向校園擴(kuò)張的今天,我們作為校園的主體,必須采取堅(jiān)決、有力的措施,加強(qiáng)對(duì)邪教的打擊與防范,讓邪教遠(yuǎn)離我們。我們從現(xiàn)在開始就必須牢牢記?。撼缟锌茖W(xué),反對(duì)邪教,拒絕邪教!
邪教觀后感(篇10)
反邪教讀后感
龍山小學(xué)六年1班游晶
科學(xué)是人世間的真理,它給人們帶來了許多歡樂,許多方便,但是有些人不相信科學(xué)的真理,聽從邪教的指揮,去做一些既傷害自己,又傷害他人利益的事情,成為被人唾罵的千古罪人。
這學(xué)期,學(xué)校**了關(guān)于邪教騙人的的方法,其中使我印象最深刻的要數(shù)“包治百脖的妖言惑眾之說了。在**的慫恿下,許多病人花了上千的醫(yī)療費(fèi)請(qǐng)**看病。**說病人體內(nèi)有腫瘤需要切除,病人同意了。手術(shù)時(shí),**裝作用手將病人的肚子切開,另外一只手偷偷將一個(gè)塑料包拿出來,里面都是事先準(zhǔn)備好的血漿和“腫瘤”,**把血漿涂在病人身上,把切除的“腫瘤”拿給病人看,使人以為是真的從肚子里取出了“腫瘤”。
**是多么狡猾啊!這樣的騙術(shù)還有很多種,都是利用人們不懂科學(xué),相信迷信的心理,使人受騙上當(dāng)。
對(duì)于我們的小學(xué)生來說,要防止上當(dāng)受騙,就必須努力學(xué)習(xí),用科學(xué)知識(shí)來解釋周圍的現(xiàn)象,戰(zhàn)勝邪教欺騙。同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的花朵?,F(xiàn)在我們有了學(xué)校組織的反邪教教育宣傳片。我感受到邪教的**,引誘我們靈魂中的邪靈。這是一把鋒利的劍,充滿了**和迷惑。一旦刺傷了人們的心,它就死了。
這中間帶著迷信、誘騙。它欺騙著人們,這只是為了貪圖利益。而那些不靠自己努力,只知道乞求上天和神佛恩賜的人很容易被騙得神魂顛倒,暈頭轉(zhuǎn)向,迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走,不知悔改。
心靈被染黑,也是如此的輕而易舉,還慫恿自己的親人,最終害人害己。
邪教組織向人們傳播。人們生病時(shí)不需要看醫(yī)生的謬論不知道有多少人喪生。他們不知破壞了多少幸福美滿的家庭??伤麄儏s自由自在地住在豪華的大房子里,開著高級(jí)的車子——最后受益的全是他們。
我們不應(yīng)該相信異端。這是不科學(xué)的。這是我們社會(huì)的一個(gè)禍害。
如果說邪教是一顆能讓人失去生命的火星,那科學(xué)就是一根強(qiáng)有力的支柱;如果說邪教是一個(gè)到處作案的慣偷,那科學(xué)就是一個(gè)個(gè)英勇的警士;如果說邪教是一個(gè)危害人類健康的病毒,那科學(xué)就是一支支有效的藥劑;如果說邪教是一個(gè)傳播細(xì)菌的蒼蠅,那科學(xué)就是一只勤勞的蜜蜂。
當(dāng)今社會(huì),我們要遠(yuǎn)離邪教,崇尚科學(xué)。
邪教觀后感(篇11)
為進(jìn)一步提高轄區(qū)群眾識(shí)別邪教,防范和抵制邪教的能力。近日,中昌社區(qū)學(xué)校組織轄區(qū)老年人及社區(qū)干部、網(wǎng)格員共同觀看了反邪教教育警示片,并學(xué)習(xí)反邪教相關(guān)知識(shí)。
活動(dòng)中,大家認(rèn)真觀看,對(duì)警示片的內(nèi)容產(chǎn)生了極大的興趣。期間,大家對(duì)警示片發(fā)表了自己的觀后感,向工作人員主動(dòng)索要反邪教宣傳資料,表示將自發(fā)向身邊的親朋好友進(jìn)行宣傳教育?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),不少老年群眾認(rèn)為邪教問題即是社會(huì)問題又是民生問題,要多開展相關(guān)的主題教育,正確引導(dǎo)群眾科學(xué)生活,健康生活,豐富群眾的業(yè)余生活才能更好的去抵制邪教。
此次反邪教專題警示教育活動(dòng),使社區(qū)工作人員和轄區(qū)居民對(duì)當(dāng)前反邪教工作形勢(shì)有了更深刻的了解,進(jìn)一步認(rèn)清邪教組織的反動(dòng)本質(zhì)及社會(huì)危害,有效激發(fā)了社區(qū)工作人員和轄區(qū)群眾參與反邪教斗爭(zhēng)的積極性的熱情。大家紛紛表示要遠(yuǎn)離邪教,抵制邪教,為建設(shè)和諧社區(qū)貢獻(xiàn)自己一份力量。
上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的反邪教警示教育片觀后感心得體會(huì)精選3篇,希望對(duì)大家有所幫助!
東邪西毒觀后感十篇
我希望我的“東邪西毒觀后感”能夠成為您的最佳選擇,到底應(yīng)如何寫觀后感呢?好的作品可以給人們帶來無限的遐想。觀后感可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己內(nèi)心的情感和感受,觀后感可以很好的鍛煉我們的總結(jié)能力和思維能力,希望這篇文章對(duì)你有所幫助歡迎訪問!
東邪西毒觀后感【篇1】
看完了這個(gè)影片,我的想法是無奈,真的感到的真是無奈,也許真是的生活就是這樣的。還有其他的哀嘆,為了生命,為了自己的欲望而傷害另一個(gè)人,誰是誰的生命,誰是誰的搶劫?我們對(duì)自己的生活無法得知,曾經(jīng)真的能忘記嗎,不能擁有只能把它牢牢記在心里,牢牢的記住回憶,有些愛是不能忘記的,其實(shí)你是否真的忘記了呢?
你也許會(huì)說是的,可是再不經(jīng)意間,一個(gè)景物,一個(gè)場(chǎng)景,一首歌,別人的一句話都會(huì)使你曾經(jīng)以為忘記的就如潮水般涌進(jìn)你的回憶里,那時(shí)你才清楚你一直沒有忘記,你只是不愿想起,或許你認(rèn)為他沒有價(jià)值,認(rèn)為他太讓你傷痛了,或許他太珍貴了,讓你不敢碰觸,是的你那時(shí)你才明白,我們只是在自欺欺人自己欺騙自己。
可是,我很欣賞影片里的景色,大氣廣闊,悲愴……卻那么與影片相協(xié)調(diào),現(xiàn)在才明白每一個(gè)人都有每一個(gè)人的江湖,無論大或者小,自己江湖自己闖,結(jié)果怎么不用想,自己的選擇自己承擔(dān)。
東邪西毒觀后感【篇2】
昨天晚上陪室友重溫了那部經(jīng)典片《東邪西毒》,感覺依舊是那種淡淡的憂傷不時(shí)得從心頭涌上……感受片中不同種角色所展示的不同的人生履歷和那背后的蕩氣回腸!
那我從一個(gè)不專業(yè)、卻愛好電影的角度來談?wù)勎业挠^感吧……劇情:元末明初,少年俠客“西毒”歐陽(yáng)鋒打遍天下無敵手,后遇“東邪”黃藥師,二人旗鼓相當(dāng),從此兩大高手成了好朋友。西毒回到白鴕鳥山,發(fā)現(xiàn)心愛的桃花女娶了哥哥。于是,他離開白鴕鳥山,在沙漠離開了一家旅館,尋找**,為他人報(bào)仇。
之前的、之后的醉生夢(mèng)死之曲折情長(zhǎng)……當(dāng)然該片演員我就不多說什么了,巨星云集,演技可為登峰造極!帥氣老成的國(guó)榮依然是那么的勾人記憶,優(yōu)雅美態(tài)的林青霞,哈哈,喜歡。還有我們永遠(yuǎn)不變的美女芙蓉——張曼玉……該片整體是通過幾個(gè)看似很不和諧卻實(shí)則是真銜接的短片拼湊而成的。
人物情節(jié)其實(shí)是絲絲入扣。雖然沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒有男女主人公的豪情,但卻是從細(xì)節(jié)上講的真相。影片中最感人的是張曼玉靠窗跳海說的話:
“直到有一天看著鏡子,才知道自己輸了,在我最好的時(shí)候,自己最喜歡的人卻不在我身邊,人生要可以重新開始該多好……”是啊,多簡(jiǎn)單卻質(zhì)樸的語言,可是卻證明了一個(gè)女人固執(zhí)地選擇之后的后悔與無奈。一開始你為什么這么固執(zhí)?明明喜歡對(duì)方卻因?yàn)閷?duì)方的固執(zhí)而失去了對(duì)方,紅線的另一端是一個(gè)男人的另一種悲傷,歐陽(yáng)鋒,是影片從頭到尾的關(guān)鍵線索人物。
他說:“從小我就懂得保護(hù)自己,我知道要想不被人拒絕,最好的方法是先拒絕別人,因?yàn)檫@個(gè)原因,我再也沒有回去,其實(shí)那邊也不錯(cuò),可惜巳經(jīng)不能回頭?!边@種自我保護(hù),讓他總是拼命地離開,不停地拒絕。
好像真的是孤星入命,和誰都不能在一起多久。其實(shí)不是不想,只是太悲觀。怕被拒絕,怕受傷悲觀,絕望到了這個(gè)階段,有什么不在乎的,山后面是什么?
沙漠后面是什么?在他看來早已并不重要,因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)定山后面也不過如此,不過是一片沙漠而已,沙漠后面也不過是一片沙漠,那么,還有什么可以去爭(zhēng)取的呢?孤星入命就孤星入命吧,因?yàn)閻鄣氖‘a(chǎn)生了沒有人性的悔恨與絕望。
東邪西毒觀后感【篇3】
《東邪西毒終極版》在一片喧囂聲中終于上映了,這個(gè)片子去年在上海國(guó)際電影節(jié)放映過一次,弄得一票難求,當(dāng)時(shí)我在上海工作,對(duì)此片得沸沸揚(yáng)揚(yáng)感受較深,但是沒去湊那個(gè)熱鬧。后來看過的人都說,就是拿原來的片子修了一下,膠片儲(chǔ)介嘛,那個(gè)時(shí)候技術(shù)也不行,時(shí)間長(zhǎng)了,就修一下,本來也不是什么大不了的事情。國(guó)外有專門的機(jī)構(gòu)用數(shù)碼技術(shù)重新修復(fù)老電影,作用就是存?zhèn)€檔。但是換了王家衛(wèi),就可以拿修復(fù)一下的東西出來賣。先是到幾大電影節(jié)兜一圈,做做特別放映,現(xiàn)在干脆享受了新拍大片的待遇一本正經(jīng)到院線上映了,還說怎么著也應(yīng)該比當(dāng)年創(chuàng)下更好的票房紀(jì)錄,為了這個(gè)目標(biāo),這個(gè)老片子,也照樣高調(diào)的辦起了新聞發(fā)布會(huì)、首映式,劉嘉玲、梁朝偉、杜可風(fēng),且打上了紀(jì)念張國(guó)榮的旗號(hào)。以王家衛(wèi)的面子,還有馮小剛、趙本山等角兒的捧場(chǎng)。
怎么說呢,煞有介事。
不過這么多花招還是瞞不過一些明眼人的,發(fā)布會(huì)的時(shí)候,有的記者毫不客氣的點(diǎn)穿了皇帝的新裝,直接就問王家衛(wèi),你這不是炒冷飯嗎?是不是自己一直沒新片子,又不甘心沒聲音,就琢磨出這么個(gè)招來?更不客氣的就直指王家衛(wèi)江郎才盡了。聽說王家衛(wèi)導(dǎo)演還非常的不高興,認(rèn)為記者的說法很不負(fù)責(zé)任。
為此,我特地去影院看了趟終極版。看完后,實(shí)在不理解,王家衛(wèi)憑什么生氣?
電影就是原封不動(dòng)的老片子。所謂的修復(fù)也就是調(diào)整了點(diǎn)色彩,說真的,調(diào)的真差。為了追求所謂的濃墨重彩的效果,弄的很多畫面都失真了,效果糟糕到影響你進(jìn)入劇情。沙漠中的片段,一顆顆閃點(diǎn),像什么呀?還有音樂,找了馬友友來重新配的部分,也不出彩。說實(shí)在的,原來那版挺好的,早就固定在觀眾心里自成一格了,不見得什么大師來了,就顯出技高一籌了,馬友友到底比陳勛奇強(qiáng)在哪兒,就這片子我是沒聽出來。起碼老音樂一起,我還心潮澎湃一下,新的就木木然的存在著,提醒你,完了,這兒也換了,而已。
至于什么這邊的天上加了個(gè)月亮、那邊少了個(gè)房子,多兩個(gè)桃花的鏡頭,定格在張國(guó)榮這塊之類的,除了證明王家衛(wèi)的極度自戀以外,沒看出什么所以然來。尤為可恨的是拿張國(guó)榮做幌子,你要出來提示一下自己的存在,你要出來?yè)Q點(diǎn)錢花,但求求你別冠冕堂皇的說是為了紀(jì)念。為了紀(jì)念,你可以公益???電影票,榮迷們不會(huì)是免費(fèi)的吧?
其實(shí)王導(dǎo)演也蠻可憐。隔幾年才拍得出一部片子。又不像明星,忙里偷閑出去混兩天弄個(gè)廣告代言也可以造勢(shì)。新人輩出的年代,不能五十多歲就讓人緬懷經(jīng)典了吧?最可怕是話語權(quán)啊,再不出來露露臉,就全沒了。
可這個(gè)行業(yè)好歹是有標(biāo)準(zhǔn)的,榜樣的示范作用不知道對(duì)我們的大導(dǎo)演們有沒有啟發(fā)?看看人家克林特伊斯特伍德,老牛仔都八十歲了,去年還拍了部《調(diào)包嬰兒》,直指奧斯卡。從大鏢客系列,到《廊橋遺夢(mèng)》、《百萬美元寶貝》、《調(diào)包嬰兒》,你能看出一個(gè)導(dǎo)演不斷求新求變的勇氣,這種精神在,電影才會(huì)永生。還有丹尼博伊爾,很多憤青會(huì)傷感,這個(gè)拍《猜火車》的人怎么弄出了《貧民窟的百萬富翁》,你別忘了,在這之前,他還拍了《海灘》、《驚變28天》、《太陽(yáng)浩劫》,被人家罵了多少遍江郎才盡,也沒想著要把《猜火車》弄個(gè)最終剪接版再出來兜一圈。順便說一句,王家衛(wèi)58年生的,丹尼博伊爾56年生的,人家還比他大兩歲呢。
被媒體和觀眾捧也罷、毀也罷,都不是大事,但自己得有清醒的認(rèn)識(shí)??孔髌氛f話,這是硬道理。與其在這兒跟指出異議的大家不高興,不如用用心拍一些新的作品出來證明自己。不要到了明年此時(shí),再弄部《阿飛正傳》導(dǎo)演剪輯版來充場(chǎng)面,成了再一個(gè)愚人節(jié)的笑話。
東邪西毒觀后感【篇4】
村姑想聘殺手為弟弟報(bào)仇,卻遭到歐陽(yáng)鋒的堅(jiān)決拒絕。初出江湖的洪七是一名連草鞋都買不起的刀客。他答應(yīng)了村里阿姨的要求。他殺死了太尉府所有的劍客,失去了右手食指。
他的報(bào)酬只是村姑的一只雞蛋。
歐陽(yáng)鋒的嫂子當(dāng)年因?yàn)闊o法忍受他的驕傲而故意嫁給他的哥哥。如今,韶華已逝的她即將不久于人世,她終于領(lǐng)悟道:我以為我贏了,其實(shí)我輸了。
最終,黃藥師隱居桃花島,綽號(hào)東邪。洪七接管丐幫,是為北丐。慕容燕/慕容嫣改頭換面,練成一代劍俠獨(dú)孤求敗。
歐陽(yáng)鋒火燒了小店,返回故鄉(xiāng),人稱西毒?!肮适碌那楣?jié)就是這樣,其實(shí)本片的重點(diǎn)不在故事情節(jié),導(dǎo)演已完全脫離了情節(jié)的舒服,著重捕捉了每個(gè)人物內(nèi)心的感受,并以獨(dú)白的形勢(shì)表現(xiàn)出來。以至于東邪西毒的對(duì)白都成了影迷心中的經(jīng)典。
影片的每一個(gè)畫面都可以拿來欣賞,《東》片的畫面形式感很強(qiáng),杜可風(fēng)雖然是個(gè)老外,但在營(yíng)造東方美學(xué)意境上的造詣?lì)H深,其攝影效果在本來就強(qiáng)調(diào)畫面的新武俠電影中也算最為出色的,簡(jiǎn)直有直追意大利斯特拉羅的趨勢(shì)。光影的微妙處理,光影對(duì)故事和人物心理的暗示,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他新武俠電影攝影師的視野。這個(gè)暗示可以幫助演員們展現(xiàn)自己獨(dú)特的性格,讓觀眾感動(dòng)。
東邪西毒觀后感【篇5】
當(dāng)孤獨(dú)用傷痛來詮釋的時(shí)候,那么這個(gè)詞語就不存在任何的神圣,反而是狼狽和無聊的象征,無數(shù)的人為了一種高傲的孤獨(dú)而努力向上攀登著,結(jié)果他們最終根本不知道自己攀登的是什么,也不知道自己所尋求的孤獨(dú)到底是不是真的孤獨(dú)。世俗的孤獨(dú)說得直白一些,僅僅是大家在一起喧鬧的理由罷了,而這個(gè)詞所表達(dá)的真實(shí)意思,卻是沒有人能夠承受的。當(dāng)金庸先生為我們創(chuàng)造了無數(shù)可供幻想的武俠形象的時(shí)候,他也是在用五光十色的裱糊紙遮蓋住了每個(gè)角色背后,所應(yīng)該承受的痛苦和悲哀。當(dāng)人們用今天的眼光去看待這些,曾經(jīng)令他們充滿幻想的童年伴侶的時(shí)候,他們最引以為樂的就是將他們的再虛構(gòu)背景和偽心理狀態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。“俠”這個(gè)字在今天如同一個(gè)五顏六色的石棺,而再創(chuàng)造者則是提著馬燈,撬開石棺,將里面供人敬仰的尸體吊起來鞭尸,然后將其金銀首飾拿出散落一地的野蠻的考古學(xué)家。這么說來,或許是對(duì)王家衛(wèi)導(dǎo)演的不敬,然以理想主義者的眼光,他卻能當(dāng)此考古學(xué)家之頭把交椅,比起只挖掘淺層含義的歐美英雄電影,他的層次已無人可敵了。
后現(xiàn)代表現(xiàn)手法如同它所表現(xiàn)別物的方式一樣,沒有任何理由可供人責(zé)難。我們既不能將現(xiàn)代社會(huì)劃定為絕對(duì)的進(jìn)步,也不能將身處之后現(xiàn)代劃定為人類生活的消極狀態(tài),因?yàn)樵V說某種現(xiàn)象的無善無惡,已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代普遍被人接受的方式。而將善惡劃分的分明而規(guī)則,尤其是在東方社會(huì),只能變異成為對(duì)無辜者的踐踏,而決不會(huì)出現(xiàn)什么像樣的激進(jìn)的變革。當(dāng)去掉“俠客”化身的人物出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們?cè)谛睦砩弦欢〞?huì)有一種因落差而產(chǎn)生的失望出現(xiàn),不知這是否是導(dǎo)演考慮范圍之內(nèi)的,然而其真身的處境和身世仍帶有些許玄學(xué)色彩,這或許是東方式的后現(xiàn)代表達(dá)方式的一種突破。植根于儒家文化的土壤,是否曾經(jīng)歷過現(xiàn)代社會(huì)亦未可知,然而其文明演進(jìn)的被動(dòng)性令本來就性格內(nèi)向的華人群體,更加找不到自身的位置,如果連存在在什么地方,這個(gè)地方對(duì)他們有什么用,他們對(duì)這地方又有什么用都不知道的話,那么還談什么現(xiàn)代與否?或許道家玄學(xué)正是對(duì)這種缺陷的填補(bǔ),或者說是劇本在尋不到思辨哲學(xué)時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。
影評(píng)或簡(jiǎn)介大多說《東邪西毒》為借古諷今,然而若其真如此的話,那么這部影片的價(jià)值則真的會(huì)一落千丈。的確,它是在用一個(gè)說不清的古老時(shí)代來詮釋今天的世界觀,但若說它是諷刺的話,那么王家衛(wèi)的思路也就不會(huì)這么開闊了。假如以畫面的表現(xiàn)手法看,其光怪陸離的場(chǎng)景切換,然以冷色作襯底,這樣的諷刺也只能是極少數(shù)的被刺中者才能看得出來。事實(shí)上,人心不用諷刺,自古誅心之言數(shù)不勝數(shù),人心不古亦非一二百年,自古有人便有不古之人心,也就會(huì)隨之出現(xiàn)極端的言語攻擊當(dāng)世之人,然越相擊,世道越會(huì)更加墮落,因?yàn)閴櫬浔旧砭褪翘摕o的。如今的人們似乎很多已經(jīng)看明這世界的樣子,他若想要詮釋他的哀痛,絕不會(huì)作低級(jí)的辱罵,就如這電影般的敘事,實(shí)在是一種無批判風(fēng)格。無批判,無立場(chǎng),殺人越貨,無俠無義,無悲無喜,不哀不憤,其形象到底幾何,看官自會(huì)各有論斷,這便是后現(xiàn)代主義的真正意義。
當(dāng)我們看不出他想要告訴我們什么的時(shí)候,實(shí)際上我們已經(jīng)看到了他的意思,俠客的獨(dú)行緣于甘愿孤獨(dú),而甘愿孤獨(dú)又緣于麻木,而麻木卻又緣于對(duì)情感的糾葛。我們看不到大是大非,卻能看到刀光血影,孤獨(dú)無對(duì)無錯(cuò),心理糾葛亦只能通過發(fā)泄去解決,而無法解決的人,陪葬他的將是更多的性命,這是不是武者自古以來的形象,我們根本不得而知,然而利用當(dāng)代人的心理去思考他們的話,多數(shù)人會(huì)用自己的心率同他們歡慶。當(dāng)我們?cè)僖淮瓮瑐b客們行在被濾光鏡照出的沙漠的時(shí)候,我們的心靈深處或許正是有這樣一個(gè)地方,更有一種經(jīng)歷是同樣的,一種經(jīng)驗(yàn)也是同樣的。這個(gè)時(shí)候,正如那句話,“當(dāng)你不能再擁有,你唯一可以做的就是令自己不要忘記?!眰b客們本身的狼狽就是我們的狼狽,俠客們的孤獨(dú)也就是我們的孤獨(dú),甚至分不出到底哪一個(gè)才是真的自己,而哪一個(gè)又是虛幻的俠骨。
一碗“醉生夢(mèng)死”,可忘掉過去一切的煩惱。你可曾問過自己,你是否需要這樣一種酒,在夢(mèng)醒時(shí)繼續(xù)孤獨(dú),但不曾知道“繼續(xù)”為何?
東邪西毒觀后感【篇6】
九年以前,當(dāng)舍友向我推薦《東邪西毒》的時(shí)候,我實(shí)在想象不到這部片子會(huì)帶給我怎樣的影響;九年之后,我已經(jīng)無可救藥地喜歡上了這部片子;九年之中,每看一遍,我都感覺像喝陳年老酒一樣,越喝越醇。
香港電影大佬杜琪峰曾說過:“如果說王家衛(wèi)只拍了一部電影的話,那應(yīng)該是《東邪西毒》?!边@也許是因?yàn)槎喷鞣鍙耐跫倚l(wèi)的影片中看出人在情感面前的無可奈何,對(duì)時(shí)間流逝的無所適從,這兩個(gè)主題也是人類自古以來都在面對(duì)或思考的。這部片子的英文名是Ashesof Time,意為時(shí)間的灰燼,的確,整部影片自始至終都在表現(xiàn)時(shí)間的流逝,以及在這流逝的時(shí)間里人在情感面前越來越無奈,以至于只能以桃花寄托哀思與愁怨。
這部影片以虛構(gòu)的東邪西毒的故事來講述,歐陽(yáng)鋒(張國(guó)榮飾)因自己喜歡的女人賭氣嫁給了自己的哥哥,他一氣之下離開白駝山,到大漠之中做起生意,專門介紹殺手去殺人,因?yàn)樗安幌雱e人比自己過得更快樂”。歐陽(yáng)鋒的朋友黃藥師(梁家輝飾),每次
來到大漠看過他之后都要去白駝山向西毒嫂子(張曼玉飾)說明西毒的近況,他“喜歡這個(gè)女人,但并不說出來”,因?yàn)樗乐挥械貌坏降臇|西才是最好的”。因此,黃藥師為了嘗嘗被別人喜歡的滋味,不斷傷害其他人。一次,在他好朋友盲劍客(梁朝偉飾)結(jié)婚的時(shí)候,他去參加了好朋友的婚禮,朋友的妻子在結(jié)婚當(dāng)天喜歡上了他,朋友只好離家出走。另一次,在姑蘇城外的桃花林,他又無意間得罪了大燕國(guó)的公主慕容燕(林青霞飾),致使慕容燕人格分裂,時(shí)而為慕容燕,時(shí)而為慕容嫣。
在影片中,情感的糾葛似乎都與桃花有關(guān),盲劍客唯一的愿望是在眼睛失明以前看看家鄉(xiāng)的桃花,其實(shí)桃花就是他妻子的名字;黃藥師同樣曾經(jīng)喜歡并且傷害過這個(gè)叫桃花的女人;而且黃藥師與慕容燕的相遇也是在姑蘇城外的桃花林;最重要的是黃藥師在喝了醉生夢(mèng)死之后,所有的事情都忘記了,只記得自己喜歡桃花,那是因?yàn)椤耙驗(yàn)檫@個(gè)女人(西毒嫂子)才喜歡桃花,每年桃花開的時(shí)候我都能看見她?!笨吹狡腥宋飳?duì)于桃花的喜愛,會(huì)使人想起中國(guó)文學(xué)史上自古就有將桃花比喻為美貌女子的象征,從《詩(shī)經(jīng)·桃夭》的“桃之夭夭,灼灼其華”到唐人崔護(hù)的“人面桃花相映紅”再到宋人蘇軾的“面自桃紅花自美”無
不牽引著千古文人的心。因?yàn)樘一ǖ膵擅琅c纖細(xì),總是惹人愛憐;桃花的絢爛與多姿,總是讓人眩暈;桃花的豐腴與詩(shī)意,總是催人陶醉;桃花的怒放與凋零,總是叫人無奈,暗自神傷。影片中幾位女子的命運(yùn)也如同桃花一般,嬌美、絢爛、豐腴、凋零,情感的凋零使她們無法再擁有嬌美的面容、絢爛的青春和豐腴的身姿,也使她們無法再擁有愛人。
影片中的西毒好幾天總是做同樣的夢(mèng),夢(mèng)見自己回到白駝山,夢(mèng)到家鄉(xiāng)的桃花開了,結(jié)果等來的是嫂子的去世,只能坐在門外看著天空在不斷地變化,喝下醉生夢(mèng)死后讓自己永遠(yuǎn)不要忘記曾經(jīng)擁有的;盲劍客為了回去看桃花,必須殺馬賊拿到盤纏,然而花什么時(shí)候開是有季節(jié)的,馬賊什么時(shí)候卻沒有人知道,最終無奈地聽著自己的血從傷口像風(fēng)聲一樣噴出來,在臨死前的一霎那明白了家鄉(xiāng)的桃花一直為他而開;黃藥師,在欲愛不能的情況下,為了品嘗被人愛的滋味,到處留情,卻傷害了無數(shù)愛他的人,最后只能寄情桃花,守著桃花,與桃花為友,是故,人稱其桃花島主。
桃花會(huì)落了又開,時(shí)間卻不會(huì)回頭,人的惆悵卻只能像一江春水一樣不斷向東流去。王家衛(wèi)在片中多處用了時(shí)間標(biāo)記,來反映時(shí)間的變化,如“初六日,
驚蟄”、“初四,立春,東風(fēng)解凍。就是說一個(gè)新的開始?!睍r(shí)間的變化說明人物對(duì)新的可能的期盼,然而,也會(huì)是對(duì)舊的重復(fù),時(shí)間在這里卻無以復(fù)加地成為人物心頭的痛苦與無奈。當(dāng)歐陽(yáng)鋒說“我忽然間想起,原來我已經(jīng)有很多年沒回去白駝山了”的時(shí)候,當(dāng)盲劍客說“每年的春天,鄉(xiāng)下的桃花都會(huì)開得很燦爛”的時(shí)候,當(dāng)西毒嫂子說“在我最美好的時(shí)候,我最喜歡的人都不在我身邊,如果能重新開始那該多好啊”的時(shí)候,觀眾就會(huì)明白時(shí)間帶給片中人物的是怎樣的折磨與摧殘,就會(huì)明白似水年華的逝去意味著什么,從而去思考李白的“棄我去者,昨日之日不可留”和李煜的“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”包含了作者怎樣的惆悵與無奈!
當(dāng)然,故事若只有以上部分內(nèi)容就顯得極為悲觀,因此王家衛(wèi)塑造了另外兩個(gè)人物,這就是憑借一籃雞蛋和一只驢子為弟弟報(bào)仇的報(bào)仇女(楊采妮飾)和認(rèn)準(zhǔn)了的事就去做的快意恩仇的洪七(張學(xué)友飾)。報(bào)仇女通過堅(jiān)韌地等待,終于為自己的弟弟報(bào)了仇,她的堅(jiān)守得到的是完好的結(jié)局,不同于西毒嫂子、桃花三娘和慕容燕/慕容嫣。洪七帶著自己的老婆闖蕩江湖,快意恩仇,認(rèn)為對(duì)的事情就去做,闖出了一番天地,也讓歐陽(yáng)鋒對(duì)自己以前的行為追悔莫及。
這部影片把人情感與時(shí)間的思考,以及人在情感與時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)的淋漓盡致,揭示了人的存在狀態(tài)的焦慮與荒誕,也在提醒人們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這種焦慮與無奈,避免感傷與無奈的出現(xiàn)。正如至尊寶所說的,我們需要給愛一個(gè)一萬年的期限,同時(shí)我們也需要給情感與時(shí)間多一份理解與珍惜。
東邪西毒觀后感【篇7】
在人百無聊賴的一生中,總會(huì)有幾個(gè)時(shí)刻令你刻骨銘心,總會(huì)遇到幾個(gè)人令你怦然心動(dòng),讓你覺得即使用盡一生的漫長(zhǎng)都無法遺忘。
很多年后,總有些事情,你想說卻不知從何說起,總有些人,你想見卻又無處找尋,瑣碎生活與時(shí)間倦怠的逐步侵蝕,感覺日益趨于遲鈍,心也由得滿不在乎,只是記憶不由得你,或閑庭信步的觸景傷情,或夢(mèng)醒時(shí)分的黯自惆悵,或只是某個(gè)漫不經(jīng)心的調(diào)侃后,那昔日的情景乍然浮現(xiàn)心間,遙遠(yuǎn)得恍若海市蜃樓。
其實(shí)人的記性真沒那么好,并不需借助“醉生夢(mèng)死”,當(dāng)你越想問自己是否還記得時(shí),你才發(fā)現(xiàn),無論是與否,你都被自己騙了。
我不知道《東邪西毒》當(dāng)年無可名狀打動(dòng)我的是什么,如臨淵窺魚,如中宵驚電,一時(shí)罔識(shí)東西,直到自己多年后喜歡上這么一個(gè)姑娘。
姑娘文靜俊俏,說話慢條斯理,生氣的時(shí)候會(huì)說哎喲喂,你覺得世間只有你能明白她的好,人群中只有你能一眼找到她的身影,她笑你也笑,她愁你就心中慌張,一晚大雨傾盆,你和她被困在學(xué)校門前,談天說地,那是你一生中難得的美好,你兩次撥動(dòng)她的電話,話說得磕磕絆絆,最終想說的還是沒有說。
佛云:不可說。黃藥師說得不到的永遠(yuǎn)是最好的。也許是他們對(duì),而于我,只是借口的一種懦弱。
小時(shí)候,總覺得自己能如何不一樣,如何大有作為,多年后才發(fā)現(xiàn),自己既當(dāng)不了馳名遠(yuǎn)洋的俠客,也成不了臭名昭著的惡棍,充其量只是那個(gè)不自量力剛舉刀就被對(duì)方結(jié)果了性命的無名群演,拋尸荒野風(fēng)吹日曬重歸塵土,最多趁還未腐爛前給路過陌人當(dāng)個(gè)前車之鑒。
電影里我一直都不喜歡洪七這個(gè)人,倒不是因?yàn)槲颐鼤幸灿小坝燃善邤?shù),是以命終”的忌言,我只是覺得這個(gè)人簡(jiǎn)單到無情,無情到無聊,很多年后,我才發(fā)現(xiàn)自己竟也將要成為這么一個(gè)無聊人,找一個(gè)自己還算看得順眼的姑娘,能死心塌地為自己洗衣做飯,再找個(gè)地方,拼搏,掙錢,買好房,開好車,朝九晚五,西服革履,爭(zhēng)取在自己賴以為生的領(lǐng)域闖出個(gè)名堂,然后老死一方,那無關(guān)愛,無關(guān)情,甚至無關(guān)自己,這很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到只需遵循功名利祿的世俗規(guī)則,只是決不想死又不知所終的一世輾轉(zhuǎn)。
每個(gè)人都要經(jīng)過這個(gè)階段,看見一座山,就想知道山的后面是什么。而人生的悲哀或許僅在于,翻過山就不能回頭,不能回頭卻又頻頻回首,執(zhí)迷不悟卻又自以為百般看透,所謂看透,也只不過是另一種欺騙自己的方式罷了。
我不知道自己是真的想要懷念,還是無事可干,一部電影看太多遍,說話看事潛移默化總會(huì)受些影響,這么些年,我又喜歡了很多不同的姑娘,只是有些話再不會(huì)說,有些情再不會(huì)有。
佛云:有情來下種,因地果還生,無情亦無種,無性也無生。
白駒過隙,浮云流水,日出潮起,花開雨落,月明風(fēng)高,風(fēng)在吹,旗也在動(dòng),心動(dòng),萬物皆生情,心滅,天地歸永寂,情或無情,生與不生,或許都已不重要了,我已記不起那一晚在校門口我們都說了些什么,只記得那惝恍的美好,而所有美好,或許也只是一時(shí)錯(cuò)覺,只是記憶和我開的一個(gè)玩笑。
現(xiàn)在的我工作,走路,寫字,見人,發(fā)呆,上網(wǎng),談笑,睡覺,于心已經(jīng)滿足,或許我只是矯情,只是想給自己找個(gè)理由,找個(gè)地方坐上兩天兩夜,去看天空的不斷變化,直到今生今世的海市蜃樓,化作冥冥茫茫的無盡虛無。
東邪西毒觀后感【篇8】
昨天晚上陪室友重溫了那部經(jīng)典片《東邪西毒》,感覺依舊是那種淡淡的憂傷不時(shí)得從心頭涌上……感受片中不同種角色所展示的不同的人生履歷和那背后的蕩氣回腸!
那我從一個(gè)不專業(yè)、卻愛好電影的角度來談?wù)勎业挠^感吧……劇情:元末明初,少年俠客“西毒”歐陽(yáng)鋒打遍天下無敵手,后遇“東邪”黃藥師,二人旗鼓相當(dāng),從此兩大高手成了好朋友。西毒回到家鄉(xiāng)白鴕山,發(fā)覺心愛的女人桃花已嫁給自己的兄長(zhǎng),于是,他離開白鴕山,在沙漠開了一家旅店,為他人尋找殺手,代客報(bào)仇。之前的、之后的醉生夢(mèng)死之曲折情長(zhǎng)……當(dāng)然該片演員我就不多說什么了,巨星云集,演技可為登峰造極!帥氣老成的國(guó)榮依然是那么的勾人記憶,優(yōu)雅美態(tài)的林青霞,哈哈,喜歡。還有我們永遠(yuǎn)不變的美女芙蓉——張曼玉……該片整體是通過幾個(gè)看似很不和諧卻實(shí)則是真銜接的短片拼湊而成的。
人物情節(jié)其實(shí)是絲絲入扣。雖然沒有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié),也沒有男女主人公山盟海誓的轟轟烈烈的戀情,卻是從細(xì)微中見真情。片中最感人的是張曼玉靠在窗戶邊眼跳大海說的那幾句話:“直到有一天看著鏡子,才知道自己輸了,在我最好的時(shí)候,自己最喜歡的人卻不在我身邊,人生要可以重新開始該多好……”是啊,多簡(jiǎn)單卻質(zhì)樸的語言,可是卻證明了一個(gè)女人固執(zhí)地選擇之后的后悔與無奈。當(dāng)初為什么要那么固執(zhí)?明明互相喜歡卻因?yàn)楣虉?zhí)而失去了彼此……而轉(zhuǎn)折的紅線那頭是一個(gè)男人的另一份悲傷——?dú)W陽(yáng)鋒,從片頭一直走到片尾的一個(gè)關(guān)鍵線索人物。他說:“從小我就懂得保護(hù)自己,我知道要想不被人拒絕,最好的方法是先拒絕別人,因?yàn)檫@個(gè)原因,我再也沒有回去,其實(shí)那邊也不錯(cuò),可惜巳經(jīng)不能回頭?!边@種自我保護(hù),讓他總是拼命地離開,不停地拒絕。好像真的是孤星入命,和誰都不能在一起多久。其實(shí)不是不想,只是太悲觀。怕被拒絕,怕受傷……悲觀,絕望到這步境界,什么都已經(jīng)不用去在乎,山后面是什么?沙漠后面是什么?在他看來早已并不重要,因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)定山后面也不過如此,不過是一片沙漠而已,沙漠后面也不過是一片沙漠,那么,還有什么可以去爭(zhēng)取的呢?孤星入命就孤星入命吧,因?yàn)閻鄣氖‘a(chǎn)生了沒有人性的悔恨與絕望。
“當(dāng)你愛的人離你而去,你唯一能做的,就是不要讓自己忘記。”“如果有一天我忍不住問你,你一定要騙我。就算你心里多不情愿,也千萬別告訴我你最愛的人不是我?!鼻嘞硷椦荨?/p>
林青霞飾演的慕容嫣愛黃藥師,死去活來,幾乎算是一個(gè)瘋子。幻想了自己有個(gè)哥哥愛自己也愛得要命,而自己死活不讓他得到自己,終于有個(gè)人可以讓他報(bào)仇,讓人嘗嘗得不到一個(gè)人的滋味。同時(shí),慕容燕也是慕容嫣對(duì)男人的幻想,她希望一個(gè)男人可以如她自己一樣死心塌地地愛她,極度地渴望得到她。
……美好的悲劇,讓人落淚??!
說到這里不得不提起片中核心人物黃藥師。他在片中是屬于暗戀?gòu)埪襁@個(gè)角色。他說:“雖然我很喜歡她,但是我不想讓她知道,因?yàn)槲颐靼椎貌坏降臇|西永遠(yuǎn)是最好的。每次她凝望著那小孩子,我知道她心里其實(shí)在想另一個(gè)人。我很妒忌歐陽(yáng)峰,我很想知道被人喜歡的感覺是怎么樣子的,結(jié)果我傷害了很多人。”
黃藥師就是好自私的角色。他自己膽小害怕,和他自己那可怕但讓人恥笑的自尊,從不去大膽承認(rèn)自己的愛。希望對(duì)方得不到自己因而把對(duì)自己的愛永遠(yuǎn)留住,永遠(yuǎn)懷念自己。他總是通過這樣的方式去感受被愛的感覺,想找到自己在別人心目中的地位。他愛了這些人,或許他誰也不愛。他愛上的,可能也許永遠(yuǎn)是自己的孤單的影子和可恥的幻想。也許因?yàn)樗哪懶〔旁斐桑骸白砩鷫?mèng)死”對(duì)他這種人有效,他才可以忘得掉。他日日醉生夢(mèng)死,又何嘗快樂過呢?
東邪西毒觀后感【篇9】
1994年王家衛(wèi)拍攝了《東邪西毒》,我個(gè)人認(rèn)為這部電影是王家衛(wèi)的顛峰作品。盡管這部電影在當(dāng)年的十四屆香港金像獎(jiǎng)上和五十一屆威尼斯電影節(jié)上只獲得一些技術(shù)性獎(jiǎng)項(xiàng),金馬上還算有些收獲,并被評(píng)為當(dāng)年的十大華語電影,而后來〈重慶森林〉,《春光乍泄》,〈花樣年華〉才給他帶來大師的聲譽(yù)。但是我個(gè)人比較喜歡這部電影。如果真的如杜琪峰所說,其實(shí)王家衛(wèi)只拍了一部電影的話,那應(yīng)該是《東邪西毒》。這部電影中有王家衛(wèi)最經(jīng)典的傷感的臺(tái)詞,有著一貫的頹廢美,有著王家衛(wèi)對(duì)現(xiàn)代人的內(nèi)心所做的最全面的洞悉,之后的影片中都或多或少的承襲著一主題,但是這部中探討的最為深刻。
故事發(fā)生在沙漠,而沙漠的意象代表城市,現(xiàn)代文明使得城市呈現(xiàn)出一片荒蕪和缺乏生機(jī)。故事探討了現(xiàn)代都市中各色人等的精神困頓,撫慰都市人的情感傷疤。影片中的每個(gè)人都代表了不同的意象。
洪七——他來自鄉(xiāng)下,沒有穿鞋的外表,“不會(huì)留下駱駝不管”,“認(rèn)為對(duì)就去做”,這些表明了他是個(gè)淳樸率真的人,代表了純真的自我。洪七為了一個(gè)雞蛋去殺太尉府的刀客,當(dāng)歐陽(yáng)峰問及緣由時(shí),他說,“我的刀沒以前快了”,“和你在一起我發(fā)現(xiàn)沒有了自己”。雖然為一個(gè)雞蛋殺人不值得,但是“我覺得痛快”。這里洪七和歐陽(yáng)峰分別意指?jìng)鹘y(tǒng)文明和現(xiàn)代文明。一個(gè)淳樸善良但是瀕于餓死,另一個(gè)冷漠無情但是小有富足。歐陽(yáng)峰在勸他做一個(gè)殺手時(shí)說,“考慮一下,不過要快嗷,因?yàn)槎亲雍芸煊逐I了”。這就是現(xiàn)代文明以物質(zhì)對(duì)傳統(tǒng)文明所作的脅迫。傳統(tǒng)肯定情意(洪七的義舉),現(xiàn)代則強(qiáng)調(diào)追逐利益(歐陽(yáng)峰不會(huì)為一個(gè)雞蛋而殺人)。當(dāng)洪七發(fā)現(xiàn)沒有自己時(shí),代表現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文明的閹割。而洪七發(fā)現(xiàn)沒有了自己于是為一個(gè)雞蛋而殺人則代表了傳統(tǒng)文明對(duì)現(xiàn)代文明的反抗。但是下場(chǎng)是斷指,這里喻指洪七的勝利只是美好愿望,或者是王家衛(wèi)的主取向。王家衛(wèi)以此來引導(dǎo)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的思索。洪七問山的那邊是什么,歐陽(yáng)峰告訴他是另一片沙漠,但他“一定要親自去看看”,以及后來他帶著老婆去闖蕩江湖,代表了他勇于開拓,之后終于成就霸業(yè),足見王家衛(wèi)對(duì)他的肯定,也可以說對(duì)他所代表的意象的肯定。張學(xué)友將這個(gè)小人物演得非常到位。
慕容焉(燕)——她是一個(gè)愛與恨的聯(lián)合體,她對(duì)東邪癡心一片,但是東邪僅僅因?yàn)椤爸辣蝗藧鄣淖涛妒鞘裁礃拥摹?,所以傷害了她。為此她?duì)東邪因愛生恨,同時(shí)又難以割舍對(duì)他的癡心。她一方面要?dú)⑺罇|邪最愛的女人,又不甘心自己不是,所以另一方面又認(rèn)定自己為東邪最愛的女人。一方面她要?dú)⑺罇|邪,另一方面又要?dú)⑺雷约喝ケWo(hù)東邪。她懇求歐陽(yáng)峰(誤認(rèn)為東邪)一定要騙她,即使他不矮她,又潛入歐陽(yáng)峰的房間把他當(dāng)作東邪來?yè)崮?。?dāng)她被棄時(shí)(東邪失約),她發(fā)出了原始的獸性的撕心裂肺的痛苦的吼叫。此時(shí)的背景樂是怪異恐怖的梵語,意為詛咒和仇恨。表現(xiàn)了現(xiàn)代人在愛與不愛之間的傷痛,他的雙重性別身份意指人格分裂,同時(shí)意指自我愛憐(哥哥要為妹妹殺掉東邪)和自我仇恨(妹妹要?dú)⒏绺?的并存。最終她對(duì)著影子練劍而成名。這其實(shí)一種顧影自憐的變相,暗示著現(xiàn)代人只能與自己戀愛的可悲結(jié)局。她渴望著但孤獨(dú)著。林青霞成功的讓我們體會(huì)到愛與恨糾纏的苦楚。
陌生女人——由楊采妮飾演的這個(gè)陌生女人一直在歐陽(yáng)峰的客店門前等人給弟弟報(bào)仇她代表了執(zhí)著。“她的執(zhí)著在別人看來是浪費(fèi)時(shí)間,但對(duì)她來說卻很重要?!蔽鞫疽恢毕胍纳眢w,意思是占有和同化。“你說你不會(huì)為別人犧牲自己,我看你這次會(huì)不會(huì)說的出做的到?!边@里又一次體現(xiàn)了粗暴野蠻的現(xiàn)代文明的優(yōu)勢(shì)地位。她一直固執(zhí)下去,最終等到了洪七為她報(bào)仇。這可以說是王家衛(wèi)對(duì)傳統(tǒng)道德的肯定吧。
盲武士——因?yàn)槠拮訍凵狭撕糜褨|邪,而憤然離家出走。最終有放不下愛,又想回去看她。這個(gè)人物較為悲情,自己的妻子愛上好友,三十歲失明,最終戰(zhàn)死?!耙郧奥犝f如果刀快的話,血流出的聲音就像風(fēng)聲一樣好聽,想不到第一次聽竟然是自己流的血”。實(shí)在是可憐。在出戰(zhàn)前他強(qiáng)吻了那個(gè)陌生女人,實(shí)際上對(duì)妻子的最后的告別。“我走之后,那個(gè)女人的眼淚在我臉上慢慢干去,不知道那個(gè)女人會(huì)不會(huì)為我流淚”。最后他讓歐陽(yáng)峰告訴東邪,他的妻子在等他。不禁讓人為他扼腕!一邊是愛情,一邊是友情,他難以解開這個(gè)心結(jié),也放不下,最終他以戰(zhàn)死逃避感情糾葛。梁朝偉內(nèi)斂的性格將這個(gè)人物的悲情表演的較為到位。
盲武士妻子——她因?yàn)閻凵蠔|邪,致使丈夫離家出走,得知丈夫死后,又失聲痛哭。她既沒有得到只為了知道“被人愛的滋味是什么樣的”東邪,也失去了丈夫。她也是感情受傷者。有一場(chǎng)她在馬背上撫愛駿馬的戲。這里高大雄偉的馬充當(dāng)了異性的符號(hào)。她對(duì)馬的愛撫實(shí)際上是借此寬慰久久等待的心,至于她等的是誰,恐怕只有王家衛(wèi)知道了。劉嘉琳自然的孤獨(dú)等待。
東邪——她暗戀西毒大嫂一直沒有說出來,為了每年見她一次而去見西毒。為了知道人愛的滋味而傷害了很多人,而他自己也是一個(gè)受傷者,因?yàn)榈牟坏阶约核鶒鄣娜耸且患芡纯嗟氖??!皬囊婚_始我就輸了”,對(duì)于這種傷痛,他選擇了忘記,“人家說一個(gè)人有煩惱是因?yàn)橛浶蕴谩?,他喝了那半壇醉生?mèng)死,唯一記得的只有喜歡桃花(去看西毒大嫂的時(shí)節(jié)),以此祭奠自己的情感。梁家輝不露痕跡的表演依然讓人感覺到這個(gè)人物的傷痛。
西毒大嫂——這是一個(gè)孤寂凄婉的形象,紅衣濃唇,那空洞的眼神,顯得冷艷而又孤獨(dú)可憐,滿腹怨恨。因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)她嫁給了西毒的哥哥,偏又倔強(qiáng)固執(zhí)的拒絕和西毒一起出走。為此,她飽嘗苦果,因?yàn)樗類畚鞫荆瑢?duì)愛情看得過于美好,看得過重。“有些事說出來就是一生一世。”“我覺得那句話很重要。”這是現(xiàn)代人的禁忌,情義極不確定又如何死守?終于西毒沒有說出來?!艾F(xiàn)在想想,其實(shí)說不說也并不重要,有些事是會(huì)變的?!碑?dāng)她后悔的時(shí)候已經(jīng)遲了?!爱?dāng)我照鏡子的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)我輸了。在我最好的時(shí)光最愛的人卻不在身邊?!睆哪嵌蜗灎T被摔碎之后,就是她感情傷痛的開始。她對(duì)西毒的愛使她孤獨(dú)一生,憔悴不已。她從東邪處探聽西毒的消息,一方面不讓東邪告訴西毒自己的`住處,另一方面又期盼東泄說出來。在愛面前,這個(gè)癡情的女子又一次的矛盾,因?yàn)樗纳矸?,她已?jīng)沒有機(jī)會(huì)在愛了,最終病逝。她癡癡的看著兒子的那場(chǎng)戲絕妙的表現(xiàn)了她的孤獨(dú)。“看著他一天天的長(zhǎng)大,我知道他總有一天回離開我。”說明她對(duì)孤獨(dú)的恐懼,但是她本來就是孤獨(dú)的。她癡癡的看著兒子的背影實(shí)際上是對(duì)西毒的愛的變相。在對(duì)這個(gè)孩子的描述中“明明想要卻又不說,非要拿到他跟前,他才會(huì)要”,我們知道這個(gè)孩子在這里已經(jīng)代表西毒(西毒對(duì)愛情不言而欲)。而這個(gè)兒子很可能是西毒的。張漫玉恰到好處的表現(xiàn)了這個(gè)冷艷孤獨(dú)而又楚楚可憐的女子
西毒——“著四十多年來,總有些時(shí)你不想在提,有些人你不想在見,因?yàn)樗麄儗?duì)不起你……..”其實(shí)這里所說的是他自己的事。因?yàn)樽杂讍矢?,與哥哥相依為命,“從小就懂得保護(hù)自己”,這是一個(gè)在感情旋渦中極易受傷的形象。他的現(xiàn)代文明的能指身份我不在多說。因?yàn)樗麑?duì)情義沒有信心(因?yàn)槎啻问軅?,所以沒有對(duì)大嫂說那句話。致使大嫂一氣之下嫁給了哥哥,使兩個(gè)人痛苦一輩子。他也為此而自閉“要想不被人拒絕。最好的方法就是先拒絕別人?!敝彩歉星榈囊环N自衛(wèi)盡管他出世來到冷清的沙漠,但是他心中難以忘卻,對(duì)著陌生女人的背影,不由得想到大嫂,對(duì)于慕容焉的撫摩,的撫摩,他將之視為大嫂,在夢(mèng)中也不斷的夢(mèng)到大嫂。和大嫂一樣,“越是越是想知道自己是否忘記,反而會(huì)記得越清楚”這段傷痛反復(fù)折磨他,所以他變的冷漠,變的狠毒?!叭魏稳硕伎梢宰兊暮荻?,只要他嘗到什么是嫉妒”。他對(duì)哥哥嫉妒,對(duì)洪七幸福的帶著老婆闖蕩江湖嫉妒?!拔以?jīng)也有這樣的機(jī)會(huì)。這種嫉妒轉(zhuǎn)為對(duì)世人的冷漠和報(bào)復(fù)。這里體現(xiàn)了都市人的冷漠的形象,似乎在接讀這種冷漠提供一種模式。他不會(huì)為一個(gè)雞蛋而得罪太尉府的刀客,又想要輕薄陌生女人,因?yàn)楹槠卟宦犓脑?,他不?huì)為他請(qǐng)大夫(這里代表了他對(duì)正統(tǒng)價(jià)值的憤恨,因?yàn)樗麤]有得到正統(tǒng)價(jià)值所肯定的真愛)。冷漠背后是一顆已經(jīng)受傷害怕再次受傷的心,都市社會(huì)中他不能相信天長(zhǎng)地久(傳統(tǒng)道德)。“每個(gè)人都要經(jīng)歷這樣的階段,看到一座山,就想知道山后面是什么,我已經(jīng)不想知道了?!笨梢娝研幕乙饫?。但同時(shí)他又說,“回過頭看,發(fā)現(xiàn)這邊會(huì)更好,但是我已經(jīng)不能回頭了。”又表現(xiàn)他對(duì)出走沙漠的悔意。這里“不想知道山那邊是什么”,也代表他對(duì)已經(jīng)已經(jīng)擁有的珍惜,可惜沒有機(jī)會(huì)了。當(dāng)洪七帶著妻子闖蕩江湖時(shí),他的價(jià)值觀開始震動(dòng),“曾經(jīng)我也有這樣的機(jī)會(huì)”,羨慕同時(shí)也是肯定。當(dāng)后來嫂嫂病勢(shì),他決定“當(dāng)一個(gè)人不能再擁有,唯一可以做的就是令自己不要忘記”。他的價(jià)值觀開始變動(dòng)。直至他撿器地上的雞蛋(喻指對(duì)洪七和陌生女人的肯定),放火燒了客棧,返回白駝山,成就了霸業(yè)從逃避現(xiàn)實(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí),從出世到入世,顯示了一種歸位,也是王家衛(wèi)的一種暗示吧。張國(guó)容身上特有的頹廢氣質(zhì)在這里表現(xiàn)的非常完美。因此,他在忘家衛(wèi)的電影中一貫飾演這種頹廢的人物
本片中每一個(gè)人的臺(tái)詞都十分經(jīng)典,悲切之極,道盡了都市人的感傷的內(nèi)心獨(dú)白。王家衛(wèi)列舉了現(xiàn)代人的各種受傷的方式,表明現(xiàn)代人極易受傷的特點(diǎn)?,F(xiàn)代文明到來后,人成為物質(zhì)的奴隸,情義被淡忘,溝通的缺失,心靈的淪陷,感情變的極不確定,又極其復(fù)雜。而從一而終的古典情義被遺忘后,讓許多人受了傷,他們渴望情感又害怕受傷。在物質(zhì)面前,感情基礎(chǔ)不牢靠了,終于出現(xiàn)了感情的沙漠。這也是港人的精神沙漠。
這不是一部簡(jiǎn)單的武俠電影,沒有高低起伏的矛盾沖突分別敘述了幾個(gè)人的段落故事,形成了西毒的主角和配角的換位影片注重渲染一種頹廢末日的情緒。影片加入了意識(shí)流手法,最為突出是慕容焉潛入西毒房間,撫摩他的那段戲。西毒將她視為嫂嫂,而而她將西毒視為東邪。這種潛意識(shí)換位,絕妙的表現(xiàn)了兩人的孤獨(dú)和渴望。
影片中反復(fù)用皇歷解說事宜,“驛馬動(dòng),火逼金行,大利西方”,“室空當(dāng)值,大利北方”,“尤忌七數(shù),是以命終”,“初十日,立秋,晴,涼風(fēng)至,宜出行訪友,忌新船下水”,“夫妻工,太陽(yáng)化極,婚姻有實(shí)無名”。這么準(zhǔn)確是否是一種宿命呢?
影片中較多的使用了冷色調(diào),以古樸的藍(lán),黃為基調(diào)。大部分服裝顏色為灰色,象征著心靈的疲憊,對(duì)世事的倦怠,或者精神上的桎梏。即使慕容焉和大嫂身上的紅色也是冷艷與孤獨(dú)的化身。
本片使用放大膠片微粒的方法,使一望無垠的沙漠充滿荒涼感,場(chǎng)景轉(zhuǎn)換時(shí)使用美麗的空鏡頭。有時(shí)用平靜的水面倒影拍攝,代表著死寂,慕容焉練劍時(shí),激起的萬丈浪花,其實(shí)是憤怒的外化,之后緩慢蕩漾的水面,代表了一種倦怠的心境。使用慢鏡頭拍攝盲武士最后應(yīng)戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景,呈現(xiàn)出一種悲壯?;臎龅纳衬婆f不堪的小店,粗布衫衣,呈現(xiàn)出頹敗與荒蕪。
在拍攝打斗時(shí),晃動(dòng)的影象,鳥籠因?yàn)椴粩噢D(zhuǎn)動(dòng)而使得呈現(xiàn)在人物臉上的光影不斷變化,以及水面回蕩,光點(diǎn)在盲武士妻子臉上不斷閃爍,水面蕩漾時(shí)呈現(xiàn)的扭曲變形的天空,一再闡述了人世不可知的哲學(xué)命題。甚至西毒直接說出:“我這才發(fā)現(xiàn),我到這里這么久,卻沒有看清這里的天?!?/p>
影片中蒙太奇的運(yùn)用十分到位,西毒得知大嫂死后,畫面轉(zhuǎn)為一陣飛鳥掠過,劃破寂靜的天空,代表了西毒的內(nèi)心的震動(dòng)。盲武士說“不知道哪個(gè)女人會(huì)不會(huì)為我流淚”,閃回妻子的畫面,表明他是在和妻子作別。他死后,也有一陣飛鳥掠過,給了觀眾的內(nèi)心震動(dòng),跳接到他妻子的畫面,也說出了婦人為他擔(dān)驚受怕。盲武士最后說出東邪與妻子的關(guān)系,倒敘出東邪因?yàn)槭Ъs而受慕容的劍傷,也是蒙太奇的運(yùn)用。
正如片頭所說:佛典有云,旌未動(dòng),風(fēng)也未吹,是人的心在動(dòng)。但是身處塵世之中,又豈能心如止水?
東邪西毒觀后感【篇10】
令狐云不想糾纏,一劍劃倒了許西。許西撲翻在地,白白的頸部鮮血直涌。他脖子上的紅領(lǐng)巾被劍割破了。這是程青去年給許西的15歲生日禮物。
程青看到許西被令狐云殺死了。他成了一個(gè)亡命之徒,他的新敵人在舊的鴻溝。一招招一劍劍,只是搶攻令狐云的要害,毫無守勢(shì)。十招之后,令狐云見程青的破綻,將程青踢暈。
(3) 第二天晚上,程青醒了,轉(zhuǎn)過身來,又冷又餓。許西的尸體不見了,只留下一片血跡。程青不知道令狐云為什么不自殺,也不知道許西的尸體**為什么去了。他沒有多想,只是很痛苦。
第二天,他在許西倒下的地方為許西建了一座墳?zāi)?,并在上面放了一塊木板,上面寫著許西師妹的墳?zāi)埂?/p>
程青在墓前呆坐了一天。到了晚上,沙漠上空有一片火云,程青就燒了自己的木屋,拿著劍向北走去。
沙漠以北仍是沙漠。程青一心只練劍。日復(fù)一日,年復(fù)一年,程青每天聽到雞叫,跳舞,想著為**和她妹妹報(bào)仇。
傍晚,當(dāng)太陽(yáng)落在紅色的沙漠里時(shí),程青會(huì)想起許曦。
二十年后,程青的劍法成了天下第一。于是,他開始復(fù)仇。
程青先是在漠北到處尋找令狐云,然后又去了中原。程青一邊搜尋令狐云的消息,一邊重振師門。一場(chǎng)武林的腥風(fēng)血雨再所難免。與令狐云有關(guān)的無關(guān)的武林人士,不知有多少死在程青的劍下。
那天他走在集市上,看到了有賣紅絲巾的。許西16歲生日的紅領(lǐng)巾還在。人去物在,程青大感悲慟:從那里離開已經(jīng)二十五年了!
第二天,他決定放棄復(fù)仇,獨(dú)自回到沙漠。
(四)三個(gè)月后,程青到了那里,正好是春天。不過,一切全變了。
一條小河流過它,一片白楊林郁郁蔥蔥,有鳥兒在叫,木棚已經(jīng)不在了,它是石屋,好幾間。周圍開著紅花。程青覺得不可思議。怎么會(huì)有人在這里定居?
許西的墓呢?他一個(gè)箭步就縱到石屋前面。許西的墓已經(jīng)沒有了。
程青心中又傷又怒,喊道,
什么人住在這里?快給我出來!
這時(shí),一位中年婦女從石屋里出來,頭上戴著一條紅絲巾。天氣不冷,然而脖子卻也圍著紅絲巾。
程青不敢相信,她竟然是師妹許西。許西還是那么漂亮,還是圍著紅絲巾。
這位大俠是?許西并沒有認(rèn)出程青來。25年的滄桑幾乎磨掉了程青臉上幾乎所有的痕跡。
許西,我是你師哥程青啊。你難道不認(rèn)識(shí)我了嗎?程青忍不住要哭了。他萬萬沒想到竟然還能看到許西。
西西,什么人???石屋里突然傳出一個(gè)男人的聲音。話音剛落,那人就走出來了。是令狐云。程青一眼就認(rèn)出是令狐云!他幾乎還是老樣子,從三十歲到五十五歲,只是添了些白發(fā)。
許西,你還活著???還有,令狐云這魔頭是怎么回事!?程青突然拔出劍,指著令狐云。他想直接出擊,奪走令狐云的性命。
我&&許西突然見到二十五年未曾見到的程青,看起來那么陌生,又覺得那么親切,不知道該怎么把自己這二十五年來的往事跟他說,只是盈盈地流起了眼淚。
你倒是說?。〕糖嗪苤?。他不知道是從令狐云開始,還是問許西過去25年發(fā)生了什么。他清晰地看到了令狐云和許西,聽到令狐云叫許西。
二十五年前他都沒這么親昵地叫過許西。以前他對(duì)許西始終持師門兄妹之禮。雖然喜歡,但未曾稍加放肆。
師哥,真的是你嗎?這二十五年&&我也不知道該怎么跟你說。許西哭出了聲。
可惜那些年我饒了你一命。這么多年后,你來到這里。十五年前,西西就是我的過門妻子了。這次你來了,我還是不會(huì)殺你。
你走吧。西西跟我在一起很幸福。令狐云伸手把許西擁在身旁。
許西在令狐云的懷里只是在哭,說不出話。
那一刻,程青一個(gè)寒顫,從頭涼到了腳。悲痛之劇,仿佛要把他壓倒在地。程青大聲喊道,劍光一閃,令狐云倒在地上。
許西撲倒在令狐云身上,哭的更厲害了。
我這二十五年沒怎么用劍。當(dāng)他拔劍從鞘里拔出來時(shí),我知道我不再是他的對(duì)手了。我殺了他**,又從他手里把你奪過來。
今日死在他的劍下,也不可惜&&我覺得我這輩子活的很值,我四十歲的時(shí)候得到你的心&&西西,在這蒼茫的大漠&&我和你相廝相守十五年,種樹養(yǎng)花&&活到今日,夫復(fù)何求,夫復(fù)何求呢!令狐云深說,傷口在流血,不好看。
云哥,你不要這樣說。你還可以&&xu xi用手捂住令狐云的傷口,非常傷心。
但是,在未來的日子里,我不能在你身邊守護(hù)你。你和你師兄還沒說完,令狐云就死了。
(5) 程青殺了令狐云后,許西也死了。那天傍晚,程青把石屋全部毀掉,把樹全部砍倒,把花也全部踐踏了。他把令狐云的尸體扔進(jìn)黃河,二十五年前把許西葬在這里,還做了一塊木板,上面寫著許西師妹的墓。
從那天起,他再也沒拔過劍。每天他都坐在那里,等待黃昏,夕陽(yáng),血跡斑斑的沙漠。他覺得好像看見許西在他身邊。
又一個(gè)二十五年。程青七十歲那天,他回首往事:
18歲的時(shí)候,我告訴程青,你應(yīng)該好好練劍,一個(gè)偉大的教派!
十九歲那年,令狐云對(duì)師妹許西一見傾心。為了追求許西,把程青的**打死了。
二十歲的時(shí)候,令狐云追許西到大漠。他把許西刺傷之后,許西并沒有死。他救了許西,一直在等她。他送她一條紅絲帶纏在脖子上,遮住刀傷的傷疤。
那天令狐云為了許西,饒過了程青。程青在燒掉木棚之后,到了漠北。
二十一歲那年,許西對(duì)令狐云說,她想回到一年前的木棚處。于是,令狐云帶她回到了那里。木棚沒有了,只有自己的墓。許西那天哭了一個(gè)晚上。之后二人就在那里住下了。
三十歲那年,許西再也沒等到程青。她嫁給了令狐云。
四十五歲時(shí),許西和令狐云在一起打斗。她覺得很幸福。程青卻突然出現(xiàn)了。
許西自殺在令狐云身畔的時(shí)候,她告訴了程青那二十五年到底發(fā)生了什么。她還說,她為程青感到難過,因?yàn)樗谀?5年里所愛的是令狐云。
(6) 那一天以后,程青燒了木棚,扔掉了劍,把紅領(lǐng)埋在許西墓里,50年前去了漠北。
他記得有一位老人說過,有人的地方,就有恩怨,就有江湖。你怎么能辭職?
他記得有人說,當(dāng)你不能再擁有它時(shí),你唯一能做的就是讓自己記住。七十歲那年來到漠北,他沒有了恩怨,也不再愛恨,于是忘掉了一切,退出了江湖,然后生活了十年。
電教片觀后感8篇
一說到作文,相信大家都不陌生吧,寫作文可以培養(yǎng)我們的一些邏輯思維,寫作是一件一心一意的事情,要找個(gè)安靜的地集中注意力去寫。作文的難點(diǎn)在哪里?下面是小編幫大家整理的電教片觀后感8篇,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容!
電教片觀后感(篇1)
觀后感近日,鎮(zhèn)黨委組織全體機(jī)關(guān)干部收看了《特殊黨費(fèi)》和《讓黨旗更加鮮紅——抗震救災(zāi)中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》兩部電教片。讓我深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大,感受到廣大基層黨員干部對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)群眾優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)懷。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這決定了我們黨是中把為人民服務(wù)作為宗旨。2008年四川汶川特大**災(zāi)害發(fā)生后,全國(guó)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,緊急動(dòng)員、迅速行動(dòng),積極投身到抗震救災(zāi)的大潮中,全國(guó)黨員,各級(jí)黨組織和廣大共產(chǎn)黨員踴躍交納“特殊黨費(fèi)”支援災(zāi)區(qū),充分發(fā)揮了黨員干部的先鋒模范作用。在這次抗震救災(zāi)的斗爭(zhēng)中,許許多多共產(chǎn)黨員,發(fā)揮著不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的奮斗精神,在祖國(guó)最需要的時(shí)刻,在災(zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候,廣大黨員干部成了人民群眾心中的中流砥柱。
我以為奉獻(xiàn)是一種純潔高尚的精神境界。在抗震救災(zāi)中,黨員是一個(gè)群體的代名詞,代表著一種堅(jiān)不可摧的信念,一股不可戰(zhàn)勝的力量!廣大黨員自愿交納“特殊黨費(fèi)”用于支援抗震救災(zāi)工作,表達(dá)對(duì)祖國(guó)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)心和對(duì)黨的熱愛。
我認(rèn)為,這是對(duì)黨的宗旨和黨員意識(shí)最直接、最現(xiàn)實(shí)的詮釋,是對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的生動(dòng)詮釋。
都說共產(chǎn)黨員是用特殊材料做的。如果不是用特殊材料做的,在祖國(guó)最需要的時(shí)候,他們?cè)趺茨苷酒饋??如果不是用特殊材料做的,在?zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候,怎么能毫無保留地把所有的東西都給他們呢?
如果不是特殊材料錘煉而成的,如果不是抱著對(duì)黨的無限忠誠(chéng)、對(duì)人民的無比熱愛,他們又怎能在生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,把生的希望先讓給別人、讓給群眾、讓給村民、讓給學(xué)生、讓給孩子,把死的危險(xiǎn)留給自己呢?
今天,共產(chǎn)黨人仍然保持著先進(jìn)性和服務(wù)性,不怕犧牲,不怕困難。我們堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。**有危難,**就有共產(chǎn)黨人的身影,這既是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn),也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn),更是我們黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn),讓我們深切地感受著溫暖,感受著力量,更讓我們清楚地看到了黨的未來和希望,看到了黨和黨員在人民心中的所在地位和崇高形象。
做為一名共產(chǎn)黨員,我深深地體會(huì)到,做為一名黨員,這不僅是一種榮譽(yù)和自豪,更是一種責(zé)任。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡,一直影響著我,也影響著我。他們是我的模特。
和他們一樣,我想用自己的實(shí)際行動(dòng)來展示一個(gè)共產(chǎn)黨員的生命價(jià)值。
電教片觀后感(篇2)
反腐電教片《責(zé)任與共》觀后感
中衛(wèi)市第九小學(xué)王玉春
觀看《責(zé)任與共》電教片后,感到深受教育,主要體會(huì)有以下四點(diǎn)。
一要防微杜漸。我們每一位教師都經(jīng)過了多年的黨的培養(yǎng)和教育,政治覺悟高,思想素質(zhì)好。但是,也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上了腐敗的道路,沒有上下糖衣炮彈的攻擊。當(dāng)前廉文思廉政。
要注重理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合,在張口的時(shí)候要想一想該不該吃,在邁腿的時(shí)候要想一想該不該去,在伸手的時(shí)候要想一想該不該拿。千萬不要以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤,潰于蟻穴,事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的過程。
所以,要放眼遠(yuǎn)看,算好政治賬,不要辜負(fù)黨的培養(yǎng)。
二要知足常樂?,F(xiàn)在教師都有一份穩(wěn)定的收入,從工作考慮組織上還給予了許多必要的待遇,比上不足,比下有余,我們應(yīng)該做到知足長(zhǎng)樂。細(xì)算起來,付出與得到相比,得到的已經(jīng)很多了。
如果利用職權(quán)撈取不義之財(cái),違紀(jì)違法,不僅心理上要擔(dān)驚受怕,而且一旦暴露,就會(huì)受到法律治,可能連現(xiàn)在的工作機(jī)會(huì)和待遇都要失去,情節(jié)嚴(yán)重的還要受牢獄之苦,值得嗎?所以,要屈指細(xì)數(shù),算好經(jīng)濟(jì)賬,做個(gè)清正廉潔的教師。
三要牢記宗旨。黨培養(yǎng)一個(gè)教育者很不容易,理應(yīng)為人民群眾服務(wù)。那些違反法律和紀(jì)律的人在法庭上非常后悔。他們通常放松學(xué)習(xí),放松世界觀的轉(zhuǎn)變,忘記自己是老師。他們經(jīng)常廉潔學(xué)習(xí),承諾說假話,搞形式。他們分辨是非的能力越來越差。
結(jié)果,我打敗了自己。我怎么能負(fù)擔(dān)得起黨、國(guó)家和人民?很遺憾,我組織了多年的教育培訓(xùn),群眾的信任,親人的關(guān)心?!彼粌H辜負(fù)了組織上多年的教育培養(yǎng),而且影響了黨和政府在群眾中的形象,也失去了自己的人品,同時(shí)拋棄了黨性、良心、家庭和事業(yè),成為千古罪人。
四要珍惜幸福。人生苦短。在短暫的一生中,自由是最寶貴的,幸福是最昂貴的。一個(gè)人工作進(jìn)步,事業(yè)有成,家人團(tuán)圓,上賢下孝,既有事業(yè)成功的欣慰,又可盡享天倫之樂,其心坦坦、其樂融融,這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。
人有七情六欲。他們有親情、愛情、友情、鄉(xiāng)土情懷,仁義無價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人,無論男女,都是家庭的主心骨、頂梁柱,上有父母,下有兒女,一個(gè)家庭缺少了男主人或女主人,就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣,就會(huì)倒下來,變得支離破碎。那些違法違紀(jì)者不僅是個(gè)人的前途和自由,而且給他的家人和親人帶來了痛苦,造成父母臉面無光,家屬暗自落淚,人力憔悴,慘淡凄涼。
我們每一個(gè)黨員干部都要牢記宗旨,珍惜自由和幸福。只有想清楚了,才能真正行使人民賦予的權(quán)力。要按照市委的要求,為安丘經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展而努力,同時(shí)要筑牢思想防線,防止腐敗。要廉潔自律,管牢自己,做到五個(gè)“管妝:
即管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,帶頭堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,始終保持公仆本色,帶頭遵紀(jì)守法,樂于接受方方面面的監(jiān)督。
電教片觀后感(篇3)
近日,鎮(zhèn)黨委組織全體機(jī)關(guān)干部收看了《特殊黨費(fèi)》和《讓黨旗更加鮮紅--抗震救災(zāi)中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》兩部電教片。讓我深深的感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和廣大基層黨員干部一心向黨,關(guān)心群眾的優(yōu)秀品質(zhì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這就決定了我黨始終始終以為人民服務(wù)為宗旨。20xx年四川汶川特大地震災(zāi)害發(fā)生后,全國(guó)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,緊急動(dòng)員、迅速行動(dòng),積極投身到抗震救災(zāi)的大潮中,全國(guó)黨員,各級(jí)黨組織和廣大共產(chǎn)黨員踴躍交納"特殊黨費(fèi)"支援災(zāi)區(qū),充分發(fā)揮了黨員干部的先鋒模范作用。在這次抗震救災(zāi)的斗爭(zhēng)中,許許多多共產(chǎn)黨員,發(fā)揮著不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的奮斗精神,在祖國(guó)最需要的時(shí)刻,在災(zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候,廣大黨員干部成了人民群眾心中的中流砥柱。
我以為奉獻(xiàn)是一種純潔高尚的精神境界。在抗震救災(zāi)中,黨員是一個(gè)群體的代名詞,代表著一種牢不可破的信念,一種戰(zhàn)無不勝的力量!廣大黨員自愿交納"特殊黨費(fèi)"用于支援抗震救災(zāi)工作,表達(dá)對(duì)祖國(guó)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)心和對(duì)黨的熱愛。我想,這是對(duì)黨的宗旨、黨員意識(shí)的最直接、最現(xiàn)實(shí)的解讀,也是對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一種生動(dòng)詮釋。
都說共產(chǎn)黨員是用特殊材料做的。如果不是特殊材料做成的,在祖國(guó)最需要的時(shí)刻,他們?cè)跄芡ι矶?如果不是特殊材料打造的,他們?cè)跒?zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候,又怎能毫不保留地奉獻(xiàn)出自己的所有?如果不是特殊材料錘煉而成的,如果不是抱著對(duì)黨的無限忠誠(chéng)、對(duì)人民的無比熱愛,他們又怎能在生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,把生的希望先讓給別人、讓給群眾、讓給村民、讓給學(xué)生、讓給孩子,把死的危險(xiǎn)留給自己呢?
在今天,共產(chǎn)黨員仍然保持他的先進(jìn)性和服務(wù)性,不怕犧牲,迎難而上。我們堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。哪里有危難,哪里就有共產(chǎn)黨人的身影,這既是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn),也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn),更是我們黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn),讓我們深切地感受著溫暖,感受著力量,更讓我們清楚地看到了黨的未來和希望,看到了黨和黨員在人民心中的所在地位和崇高形象。
做為一名共產(chǎn)黨員,我深深地明白:作為一名黨員,不僅僅是一種榮譽(yù)和自豪,更是一種責(zé)任。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡時(shí)刻感染著我、影響著我,他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要像他們一樣用自己的實(shí)際行動(dòng)來展現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。
電教片觀后感(篇4)
今天由農(nóng)場(chǎng)黨委組織**了“王懷忠腐敗”案件警示教育,看后深有感觸。
王懷忠,解放前(1946年)生于安徽亳州,1964年參加工作,1966年入黨。從大隊(duì)記工員干起,歷任阜陽(yáng)地委副書記、行署專員、阜陽(yáng)市委書記、人大常委會(huì)主任,1999年10月任安徽省副省長(zhǎng)、省9屆人大代表,從孤兒到省長(zhǎng),王懷忠的一生是具有“傳奇色彩”的一生;從省長(zhǎng)到死囚,王懷忠的一生是富有戲劇性的一生。
自新中國(guó)成立以來第三位被處極刑的省部級(jí)干部,王懷忠不僅政治蛻變,經(jīng)濟(jì)腐敗,生活墮落,思想道德敗壞,作風(fēng)專橫跋扈,而且是一個(gè)官官相衛(wèi)、鞏固政治地位,***結(jié)、侵吞國(guó)有資產(chǎn)的典型,還是一個(gè)搞“一言堂”、“家長(zhǎng)制”、缺乏自律、又缺乏監(jiān)督的腐敗典型。
王懷忠自幼父母雙亡,成為孤兒,是鄉(xiāng)親們把他撫養(yǎng)**,是黨和**把他從一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的記工員開始一步步培養(yǎng)成黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,照理說王懷忠應(yīng)該成為為官清正,廉潔奉公,克己敬業(yè),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答黨和人民的好干部、好公仆。然而,隨著生活條件的改善和環(huán)境的優(yōu)越性,職務(wù)晉升也逐漸腐敗。經(jīng)最高人民法院批準(zhǔn),王懷忠于2004年2月12日被執(zhí)行死刑。
一、從孤兒到省長(zhǎng)王懷忠的一生可謂具有“傳奇色彩”。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣使他的仕途順利而進(jìn)步,他被提拔為阜陽(yáng)市委書記。
縱觀王懷忠的成長(zhǎng)史,我們不難看出其成長(zhǎng)的歷史是黨和**對(duì)他培養(yǎng)的歷史,其官位升遷的歷史是黨和人民對(duì)其重用的歷史,究竟是什么原因,王懷忠能在仕途一帆風(fēng)順,遙遙直上呢?其原因是王懷忠沒有把黨和人民對(duì)他的培養(yǎng)看成是對(duì)他的提拔重用,而是看做是一種投機(jī)取巧、升官斂財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。
王懷忠年輕是在艱苦的環(huán)境中長(zhǎng)大。他的一位鄉(xiāng)親說王懷忠年輕的時(shí)候很能干,處處表現(xiàn)很積極,總能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情辦好,很能得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、信任和重用。當(dāng)時(shí),王懷忠確是是一位能干靈活的基層干部。他的仕途一帆風(fēng)順,幾乎沒有挫折。然而,在這種有利的形勢(shì)下,隨著他的地位的提升和權(quán)利的增加,他的思想逐漸發(fā)生了變化。
好大喜功,虛報(bào)浮夸是王懷忠向領(lǐng)導(dǎo)邀功請(qǐng)賞的手段,他文化不高,但頭腦靈活好用,擅長(zhǎng)做表面文章,在擔(dān)任阜陽(yáng)市主要領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,為了出政績(jī),大肆舉債,搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋诓磺泻蠈?shí)際的情況下,不考慮本地的基本國(guó)情,不從全局出發(fā),使一些工程急急上馬,成為畸形,不但勞民傷財(cái),使阜陽(yáng)財(cái)政赤字不斷增大,而且在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中形成浮夸風(fēng)氣。他經(jīng)常在不同場(chǎng)合講:“數(shù)字報(bào)大一點(diǎn)無關(guān)緊要,又不交稅,數(shù)字能鼓舞干勁”,對(duì)實(shí)事求是的干部卻橫加指責(zé),進(jìn)行不同程度的打擊報(bào)復(fù),對(duì)隱瞞事實(shí),虛報(bào)浮夸的干部進(jìn)行提拔重用,從此使浮夸之風(fēng)盛行,很多干部爭(zhēng)之效仿,嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。
“一言堂”“家長(zhǎng)制”作風(fēng)嚴(yán)重,干部工作積極性降低,王懷忠在阜陽(yáng)為官幾十年,很多時(shí)間都是在重要的領(lǐng)導(dǎo)位置,他沒有把黨和人民賦予他的權(quán)利用在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),改善人民群眾生活水平的道路上來,而是利用手中職權(quán)為所欲為,打擊報(bào)復(fù)別人,網(wǎng)羅親信,排除異己,對(duì)不聽使喚,不按其意圖辦事的干部頻繁調(diào)動(dòng),免職降職等,即使對(duì)班子里正常的不同意見也視為對(duì)自己的不恭不敬,進(jìn)行冷落孤立,打擊報(bào)復(fù),在其主政阜陽(yáng)期間,他的權(quán)利達(dá)到了頂峰,欲望極度膨脹,幾乎到了為所欲為,無所不能的地步,在重要的建設(shè)項(xiàng)目的安排和資金的使用方面,常由個(gè)人說的算,由此給地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成嚴(yán)重的后果。
狂妄自大,利欲熏心,無視黨紀(jì)國(guó)法,大搞錢權(quán)交易,使他的靈魂嚴(yán)重扭曲,行為嚴(yán)重腐敗,阜陽(yáng)地處皖西北,是個(gè)貧困落后的地區(qū),面對(duì)現(xiàn)實(shí),王作為主要領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期以來沒有根據(jù)實(shí)際情況發(fā)展經(jīng)濟(jì),而是自吹自擂,按地區(qū)面積和人口數(shù)量,自己是世界第58位**,甚至把自己看做一世梟雄,封建君主,有人為他送的條幅“穎亳兩州一圣王”就是投其所好,吹捧奉承的真實(shí)寫照。王在任期間大搞錢權(quán)交易,利用權(quán)利進(jìn)行買官賣官,收**賂,瘋狂斂財(cái),從不放過任何一次機(jī)會(huì),損害國(guó)家和人民的利益和財(cái)產(chǎn),中飽私囊,其很多所謂政績(jī)工程,還未運(yùn)行,便已推拿還,使大量的國(guó)有流入個(gè)人腰包,為以后的升官發(fā)財(cái)打下基礎(chǔ),鋪平道路。
電教片觀后感(篇5)
三一文庫(kù)(心得體會(huì)范文/工作心得體會(huì)
電教片反腐戰(zhàn)線觀后感-防微杜漸警鐘常鳴
電教片反腐戰(zhàn)線觀后感-防微杜漸警鐘常鳴
防微杜漸、警鐘常鳴——電教片《反腐戰(zhàn)線》觀后感
電教片《反腐戰(zhàn)線》剖析了近年來北京市圍繞教育、制度、監(jiān)督三方面所做的工作和取得的成果外,一個(gè)重要的方面就是對(duì)北京市近年來查處的多個(gè)典型案例的剖析,包括***案。廣大干部和看完電教片《反腐戰(zhàn)線》后,既受到了深刻教育,又增強(qiáng)了反腐敗的決心和信心。事實(shí)證明,做好警示教育工作,對(duì)黨員干部、黨組織和社會(huì)都是分重要。
首先,良好的電化教育可以促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和守法意識(shí)。***他們之所以墮落成腐敗分子,一個(gè)重要的原因就是不注意自身思想的轉(zhuǎn)變,不注意廉潔自律,以至思想墮落,搞權(quán)錢交易,最后落在金錢和美貌上。凡是看過腐敗分子的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的,無不感到震驚和惋惜,無不在心靈深處受到觸動(dòng)。
前事不忘,后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有向別人學(xué)習(xí),向自己要求更多,才能避免重蹈覆轍,永遠(yuǎn)成為黨和人民的好干部。
其次,搞好電化教育,可以促進(jìn)黨組織進(jìn)一步嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部。腐敗分子之所以走上違法違紀(jì)的道路,除了自身的原因外,監(jiān)督體制機(jī)制的不健全也是一個(gè)重要方面。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部管理中的薄弱環(huán)節(jié),要盡快研究制定解決辦法。
信任并不能代替監(jiān)督。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,一要加強(qiáng)和改進(jìn)事前、事中、事后的監(jiān)督,二要發(fā)現(xiàn)苗頭問題及時(shí)批評(píng)教育。對(duì)不聽的人要及時(shí)采取組織措施,這也是干部的愛。
第三,抓好電教片教育,能夠促使“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過對(duì)警示教育典型案例的分析,可以看出,腐敗分子的違法違紀(jì)行為不僅使其名譽(yù)掃地,而且給黨和人民群眾造成了不可估量的損失。腐敗可恥,**可恨。
從古到今,凡是**,沒有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為人民廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的從政者,永遠(yuǎn)為世人所傳頌。
電教片觀后感(篇6)
學(xué)習(xí)了張雅琴同志的先進(jìn)事跡后,我深有感觸,張雅琴同志作為一名基層黨支部書記,能在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。這體現(xiàn)了張雅琴同志是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是當(dāng)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)者的楷模。
張雅琴同志自上任金橋村黨支部書記以來,她團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)支部一班人,迎難而上,發(fā)奮進(jìn)取,積極引導(dǎo)黨員群眾創(chuàng)業(yè)致富,發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì),推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)了金橋村的跨越發(fā)展。在短短幾年時(shí)間,金橋村就從負(fù)債20多萬元的經(jīng)濟(jì)薄弱村,變?yōu)榧w年收入超540萬元的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村,人均收入從5000多元上升到15400元,村容村貌發(fā)生了歷史性的巨變,綜合實(shí)力躋身全市前列,成為遠(yuǎn)近聞名的小康村和文明村,而她本人也先后榮獲全國(guó)“雙學(xué)雙比”女能手、省十佳農(nóng)村新女性、省“三八”紅旗手、鎮(zhèn)江市勞動(dòng)模范、丹陽(yáng)市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)。張雅琴同志是新時(shí)期農(nóng)村支部書記的優(yōu)秀代表,在她的身上也集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。
同時(shí),作為一名村基層黨員女干部,張雅琴卻能時(shí)刻讓村民打心眼里嘆服并時(shí)常念叨著,不容易;讓百姓含淚感慨,贊為“好人”、“好帶頭人”、“群眾的貼心人”,更不容易。這樣的口碑,對(duì)一個(gè)男同志也難做到,可張雅琴同志她做到了。在擔(dān)任村黨組織書記的XX年間,她帶領(lǐng)干部黨員和群眾,艱苦奮斗,嘔心瀝血,跨越趕超,硬是在3個(gè)合并的貧困村上崛起一個(gè)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的新金橋,她以對(duì)黨性的忠誠(chéng)堅(jiān)守、對(duì)村民的深厚感情、對(duì)新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造,不僅生動(dòng)書寫了一名優(yōu)秀村黨組織書記的先進(jìn)事跡,更集中展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人的時(shí)代風(fēng)范。
在張雅琴同志先進(jìn)事跡中,特別感人的是張雅琴同志在生命的最后時(shí)刻,躺在病床上卻依然放心不下村里的工作。每次有人去看她,她總要詢問村里的情況:新農(nóng)村建設(shè)推進(jìn)得怎樣了,利用老廠房改造建設(shè)的創(chuàng)業(yè)園進(jìn)展如何……有時(shí),忽然想起一件事情,就拿起手機(jī)就和其他村干部聯(lián)系。丈夫陸榮華實(shí)在“看”不過去了,就將她的手機(jī)“沒收”。沒了手機(jī),張雅琴就把想到的事情寫在紙上,有人來時(shí)就帶回去。從上?;氐り?yáng)治療時(shí),張雅琴首先叫丈夫開車帶她到村里村外四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)看到其他村新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,張雅琴坐立不安,責(zé)怪疾病來的不是時(shí)候,“只要兩年,再給我兩年時(shí)間,金橋村的新農(nóng)村建設(shè)就更好看了?!蔽蚁?,很多人看到這里都會(huì)感動(dòng)。
張雅琴同志在村黨支部書記的崗位上,帶領(lǐng)群眾謀求發(fā)展之路、探索致富之門,譜寫了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新篇章,實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)濟(jì)薄弱村向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村的跨越發(fā)展,同時(shí)她的行動(dòng)也帶動(dòng)身邊的村干部、黨員一起向先進(jìn)學(xué)習(xí)。在今后的工作中我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)張雅琴同志的優(yōu)秀品質(zhì)與精神,要努力學(xué)習(xí)她堅(jiān)定理想信念,牢記黨的宗旨,不計(jì)得失,奮力作為,自我加壓,開拓進(jìn)取,銳意創(chuàng)新的革命精神,學(xué)習(xí)她忍辱負(fù)重,埋頭苦干,以身作則,忘我奉獻(xiàn)的高尚情操和扎根基層、服務(wù)農(nóng)村的奉獻(xiàn)精神,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,勤勤懇懇、忘我工作,繼續(xù)為社區(qū)的發(fā)展做出成績(jī),同時(shí)還要學(xué)習(xí)她心系百姓、一心為民愛民的公仆精神。與全社區(qū)的黨員和群眾同呼吸共命運(yùn),把赤誠(chéng)的心捧給群眾,把無限的愛獻(xiàn)給百姓。視群眾為親人,把自己當(dāng)公仆,一心想著群眾,一切為了群眾,盡心竭力為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。并且我還要使自己始終產(chǎn)生一種重任在肩的使命感,保持一種昂揚(yáng)向上的精氣神,克服工作中的種種困難,盡職盡責(zé),辛勤耕耘;始終堅(jiān)定自覺地站在時(shí)代的前列,把思想集中到開發(fā)區(qū)跨越發(fā)展的要求上來,把精力凝聚到開發(fā)區(qū)的跨越發(fā)展的行動(dòng)上來,把共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性體現(xiàn)到開發(fā)區(qū)的跨越發(fā)展的成效上來,為開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面跨越而奮斗。
電教片觀后感(篇7)
《算清五筆帳,走好人生路》和《巨貪楊光亮的多面人生》電教片觀后感2010年 8 月 4 日上午,我?guī)е林氐男那?,?*大劇院**了由省紀(jì)委拍攝的黨風(fēng)廉政教育專題片《算清五筆帳,走好人生路》和《巨貪楊光亮的多面人生》。電教片中幾名服刑人員懺悔的感言,發(fā)自內(nèi)心深處,他們?cè)兄苋俗鹁摧x煌的過去,也有著飽受煎熬囹圄的今天。楊光亮等案件也有同樣的情況:他們的理想信念動(dòng)搖,無視黨的紀(jì)律和國(guó)家法律,喪失了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,背叛了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,最后投石問路。
俗話說:手摸伸,伸手必被捉。**前我們也有的同志認(rèn)為:
我們只是基層領(lǐng)導(dǎo)干部。我們有些人沒有關(guān)鍵崗位,沒有權(quán)力和機(jī)會(huì)搞腐敗。我也有這種錯(cuò)誤的理解。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,除了那些身居高位的人,還有許多普通工作人員利用工作之便,走上了腐敗之路。事實(shí)證明,腐敗墮落并非身居高位,如果一個(gè)人喪失了自我約束能力,不注重世界觀改造,同樣會(huì)走向罪惡的深淵。
因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)警示教育,在生活中筑起反腐敗的屏障。開展廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),就是要嚴(yán)懲極少數(shù)腐敗分子,使他們?cè)邳h內(nèi)沒有藏身之地;對(duì)廣大黨員干部來說,就是要教育于防。通過這次警示教育,我深受教育,深感震驚。
這些人走上犯罪的道路,給我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
電教片觀后感(篇8)
近日,按照農(nóng)場(chǎng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排,單位先后組織全體黨員觀看了《四風(fēng)之害》、《廉政準(zhǔn)則》和《生命線》電教片,看完電教片我思緒良久,感觸頗深。
《四風(fēng)之害》用一系列真實(shí)的數(shù)字和案例深刻揭露了“四風(fēng)”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),挖掘了“四風(fēng)”問題的思想根源和嚴(yán)重危害。當(dāng)前,在社會(huì)發(fā)生深刻變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起的大潮中,密切聯(lián)系群眾,一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去的馬克思主義群眾觀點(diǎn)在一些黨員干部心中逐漸淡化,與之相反的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這些違背黨性宗旨的“四風(fēng)”問題,卻呈現(xiàn)出蔓延滋長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)?!八娘L(fēng)”問題已經(jīng)成為侵蝕黨的肌體的“毒瘤”和損害黨群干部關(guān)系的問題根源,“此弊不革、欲成善政,終不可得”。
黨的十八大,**領(lǐng)導(dǎo)集體高屋建瓴,作出了在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大部署,突出作風(fēng)建設(shè),切中時(shí)弊,重拳整治“四風(fēng)”問題。通過看視聽片,我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的這一重大部署有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
作為一名共產(chǎn)黨員,我充分認(rèn)識(shí)到,“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,是迫在眉睫、飛解決不可的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源,只有徹底解決“四風(fēng)”問題,才能密切黨群干群關(guān)系,保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果允許它長(zhǎng)期存在和蔓延,就會(huì)嚴(yán)重腐蝕黨的身體,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位,對(duì)黨造成致命的傷害,也會(huì)影響中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。通過觀看電教片是我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名共產(chǎn)黨員不僅應(yīng)具有較強(qiáng)的廉政意識(shí),更要注重在工作和生活中時(shí)刻反省,處處嚴(yán)格要求自己,通過照鏡子認(rèn)清自己,正衣冠找準(zhǔn)不足,洗洗澡剖析問題,治治病對(duì)癥下藥。
一位偉人曾形象的說明了一個(gè)道理:“掃帚不到,灰塵照例不會(huì)自己跑掉?!比欢?,掃帚到了,灰塵就一定會(huì)統(tǒng)統(tǒng)跑掉嗎?
其實(shí)未必。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)是黨內(nèi)的四股“歪風(fēng)”“邪風(fēng)”,是黨內(nèi)的四大片灰塵。此風(fēng)不剎,此塵不除,黨危、國(guó)危。
在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除,做到自我完善、自我革新、自我提高,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),改進(jìn)工作,從自身崗位做起,要求別人做到的自己先要做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,時(shí)刻與**和省委保持一致,貫徹落實(shí)**提出的“”做“勤儉節(jié)約、制止奢侈浪費(fèi)”的表率,積極查找和立即整改自身在“四風(fēng)”方面存在的問題,勇于正視自己的缺點(diǎn)和不足,遵守黨的紀(jì)律,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺的把黨性修養(yǎng)擺在第一位,嚴(yán)格履行一名共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù),嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,時(shí)刻保持一名共產(chǎn)黨人在人民群眾中的良好形象,糾正存在的錯(cuò)誤思想作風(fēng)和工作方式方法,不僅讓自己“五官端正”,更要養(yǎng)成“一身正氣”。
在今后的實(shí)際工作中我會(huì)結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足,抵制“四風(fēng)”,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),做群眾擁護(hù),為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員。