邪教觀后感

邪教觀后感8篇。

我們應(yīng)該如何撰寫觀后感呢？觀后感的品質(zhì)可以反映觀眾對(duì)作品的感性了解和理性評(píng)價(jià)。在寫作品名觀后感時(shí)，我們可以采取哪些方法呢？小編精心策劃了這篇“邪教觀后感”，為您提供最佳閱讀體驗(yàn)。請(qǐng)注意，所提供的信息僅供參考，實(shí)際情況需以專業(yè)人士意見為準(zhǔn)！

邪教觀后感 篇1

在這個(gè)世界上，原本應(yīng)是一片和平的土地，沒有驚濤駭浪，沒有狂風(fēng)驟雨。但是，罪惡的邪教組織，卻使得這一片美麗的土地洶涌澎湃。因此，我們要高舉科學(xué)的旗幟，把這罪惡從世界上消滅。

反對(duì)邪教的原因何在？我想這是多數(shù)無知的人所關(guān)心的問題。自我看了反邪教記錄片以后，基本了解了邪教的為人。

所謂邪教，就是冒用氣功、宗教的組織，神話首要分子，世上罪惡的根源。他們甚至使用各種科學(xué)手段蒙騙他人，使自己能賺到更多的錢。這是黑錢，沾滿了血腥而又違背了良心的黑錢！

都說醫(yī)生大公無私，被人們親切地稱為白衣天使。但是，邪教去做醫(yī)生，卻玷污了白衣天使純潔無暇的心靈。他們不擇手段，口頭上是說為病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而喪生??！他們都是無辜的啊！

與其贊美他們是天使，大大不如罵他們是魔鬼！不！他們比魔鬼還要可怕，還要兇狠！

他們?cè)诖蠼稚?，眾目睽睽之下給人們算命，或者表演自己所謂的氣功。當(dāng)然，相信科學(xué)的人們是不會(huì)上當(dāng)受騙的，而那些年幼無知的小輩，或是上了年紀(jì)的老人可就會(huì)被蒙在里頭了。他們故意招引你看他們的表演，看完了表演還威脅你付錢我相信，那時(shí)候，無知的人終歸是無知的。看到這些神奇的表演，還以為是神仙下凡，趕緊上去拜拜呢。

然而，只有科學(xué)才能戰(zhàn)勝邪教，鏟除罪惡的根源。因此，我們要從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，將邪教從這光明的土地上驅(qū)趕出去！

邪教觀后感 篇2

為進(jìn)一步提高轄區(qū)群眾識(shí)別邪教，防范和抵制邪教的能力。近日，中昌社區(qū)學(xué)校組織轄區(qū)老年人及社區(qū)干部、網(wǎng)格員共同觀看了反邪教教育警示片，并學(xué)習(xí)反邪教相關(guān)知識(shí)。

活動(dòng)中，大家認(rèn)真觀看，對(duì)警示片的內(nèi)容產(chǎn)生了極大的興趣。期間，大家對(duì)警示片發(fā)表了自己的觀后感，向工作人員主動(dòng)索要反邪教宣傳資料，表示將自發(fā)向身邊的親朋好友進(jìn)行宣傳教育?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，不少老年群眾認(rèn)為邪教問題即是社會(huì)問題又是民生問題，要多開展相關(guān)的主題教育，正確引導(dǎo)群眾科學(xué)生活，健康生活，豐富群眾的業(yè)余生活才能更好的去抵制邪教。

此次反邪教專題警示教育活動(dòng)，使社區(qū)工作人員和轄區(qū)居民對(duì)當(dāng)前反邪教工作形勢(shì)有了更深刻的了解，進(jìn)一步認(rèn)清邪教組織的反動(dòng)本質(zhì)及社會(huì)危害，有效激發(fā)了社區(qū)工作人員和轄區(qū)群眾參與反邪教斗爭(zhēng)的積極性的熱情。大家紛紛表示要遠(yuǎn)離邪教，抵制邪教，為建設(shè)和諧社區(qū)貢獻(xiàn)自己一份力量。

上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的反邪教警示教育片觀后感心得體會(huì)精選3篇，希望對(duì)大家有所幫助！

邪教觀后感 篇3

12月30日下午，我們觀看反邪教警示教育片，影片以鮮活生動(dòng)的例子專題片以生動(dòng)案例，確鑿的數(shù)據(jù)，深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì)，使大家進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段，深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析，個(gè)性是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動(dòng)了大家的內(nèi)心。

透過觀看警示教育片，進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織，是地地道道的邪教組織，表示要堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教，樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，讓我們提高了辨析、抵制非法邪教的潛力。同時(shí)也要求師生員工將反邪教警示教育向家庭，向社會(huì)延伸，構(gòu)成輻射效應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)、學(xué)校的和-諧。這次觀看入學(xué)教育影片活動(dòng)，對(duì)我們起到了良好的指引與教育作用。

宗教與邪教有著根本的區(qū)別，邪教不僅僅不是宗教，而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別：傳統(tǒng)宗教有自我的經(jīng)典、哲學(xué)理論基儲(chǔ)教理教義思想及神學(xué)體系，有自我成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷適應(yīng)時(shí)代;而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。

反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、禮貌與封建愚昧、正義與邪-惡的斗爭(zhēng)，也是長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。在社會(huì)各界的呼聲中，人民從沉淪中蘇醒，深陷囹圄中再也不是那些以前不幸的人們的處境。在共產(chǎn)黨及全國(guó)人民的努力下，撕去了他們假仁義的外衣，讓那些罪惡的操縱者暴露在光天化日下。各地已經(jīng)加強(qiáng)了教育，各級(jí)部門也加大了打擊的力度，使無數(shù)的人從深淵中獲得了重生。人們不在懼怕邪教的恐嚇，而是更加全面的了解了科學(xué)，更加堅(jiān)定了信念，學(xué)會(huì)了用科學(xué)知識(shí)來武裝頭腦。

這個(gè)世上根本就沒有所謂的救世主，即使有，那也是知識(shí)的化身。透過觀看專題片，我對(duì)邪教有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)反邪教活動(dòng)的好處更加明確，在思想上有了本質(zhì)的提高，作為教師，我們更加有職責(zé)來抵制邪教的侵虐，在看完后均表示要努力提高思想覺悟，明辨正邪，還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹立崇尚科學(xué)的觀念，自覺抵制邪教，為建設(shè)社會(huì)主義和-諧社會(huì)、為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!

邪教觀后感 篇4

近日，中央電視臺(tái)播出12集普法欄目劇《懺悔之門》，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。該劇主人公李冬梅是一個(gè)善良的農(nóng)村婦女，為給丈夫治病，找尋丟失多年的兒子，誤入邪教。受邪教“神跡、永生”之說蒙蔽被精神控制，導(dǎo)致延誤丈夫醫(yī)療而死。當(dāng)她知道自己發(fā)展的邪教信徒陳巖竟然是自己失散多年的兒子，而且陳巖為了保護(hù)自己而死的情況后，李冬梅陷入了深深的懺悔。李冬梅懺悔什么?我們從劇中李冬梅的悲慘經(jīng)歷就能找到答案。

李冬梅是善良的。當(dāng)她遭遇一連串的不幸時(shí)，一度精神是空虛的。這個(gè)時(shí)候，邪教分子乘虛而入，給予小恩小惠，讓她有一絲安慰，接下來步步為營(yíng)，使她走上了邪路。這是所有邪教的慣用伎倆，很多不明真相的人們就是這樣陷入他們精心設(shè)計(jì)的圈套，最終難以自拔。之所以邪教在農(nóng)村有滋生的土壤，特別是那些弱勢(shì)群體更是邪教的“易感人群”。一是受教育程度低;二是因貧無錢治病;三是他們?nèi)鄙訇P(guān)懷。像李冬梅這樣的人，就會(huì)輕易上當(dāng)受諞。因此，在農(nóng)村開展防范邪教宣傳教育刻不容緩。

邪教的主要目的是騙取錢財(cái)。邪教頭子刑海濤假用，說什么世界末日來臨等等來迷惑李冬梅。利用老百姓不了解的物理、化學(xué)現(xiàn)象謊稱“神跡”，來神化邪教所謂的“超能力”。李冬梅的悲劇是遞進(jìn)式發(fā)展的。開始由輕信到深信，最終無法控制自己。為了對(duì)邪教表“忠心”，她不顧丈夫生前好友、身為警察的張軍勸阻，變賣所有家當(dāng)放棄一切奉獻(xiàn)給邪教組織。她的精神完全被邪教所控制?？梢哉f，所有的邪教都是利用各種謊言來達(dá)到不可告的目的。要么是斂財(cái)，要么是騙色。李冬梅們可悲地上當(dāng)受騙，最后只落得一無所有。這樣的下場(chǎng)就是邪教信徒最終的下場(chǎng)。

邪教是文明社會(huì)的精神毒瘤,它以各種異端邪說控制人的精神,毒害人的心靈。種毒越深傷害越大，李冬梅就是一個(gè)種毒很深的人。因?yàn)檎`入邪教死了丈夫，為了發(fā)展信徒失了家。令她萬萬沒想到的是，自己發(fā)展的唯一青年信徒竟然是自己失散的親兒子。為了不讓邪教分子欲殘害李冬梅，陳巖為救李冬梅被邪教分子刺死，張軍率領(lǐng)警察趕到現(xiàn)場(chǎng)，告訴李冬梅，陳巖就是她丟失多年的兒子。警方根據(jù)李冬梅的供述一舉抓獲了邪教組織所有成員，正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡。李冬梅懺悔了，醒悟了?？上н@份遲到的懺悔讓她付出了沉重的代價(jià)。她后悔，她痛恨。后悔自己不該相信邪教，痛恨邪教讓她傾家蕩產(chǎn)，家破人亡。

《懺悔之門》是一部防范邪教的好教材。李冬梅的悲慘命運(yùn)，控訴了邪教組織謀財(cái)害命的違法犯罪行為。這是首次以連續(xù)劇的形式形象生動(dòng)地揭穿了邪教組織精神控制、聚斂錢財(cái)、害人奪命、危害家庭和社會(huì)的邪惡本質(zhì)?？戳恕稇曰谥T》,越來越多的人看清了邪教的丑惡面目。大力提倡“珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教”,是全社會(huì)的共同呼聲。讓李冬梅的悲劇不再重演!

邪教觀后感 篇5

邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當(dāng)中，開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會(huì)，幾滴墨水的融入，就會(huì)把整個(gè)社會(huì)攪渾，然后在其中慢慢地發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個(gè)社會(huì)的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無法維持正常，這個(gè)社會(huì)就會(huì)慢慢走向墮落和毀滅。

邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦刺中人的心，便無一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。如果一個(gè)人沒有一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，不懂一點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會(huì)很容易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡(jiǎn)單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。

我曾在報(bào)導(dǎo)上也看過邪教危害人類的事件：

一對(duì)夫妻有個(gè)兒子剛滿周歲，他倆就去外地做服裝生意，把兒子給祖母撫養(yǎng)。之后，他們賺了大筆的錢，足足可以給他們建兩間三層樓的.房，但他們沒有建，繼續(xù)做生意想賺到更多的錢。可是，好景不長(zhǎng)，男子迷上了邪功。他放棄工作，整天坐在房間里，口中念念有詞，房間里到處是書，可全是邪教的書。兒子七歲了，上小學(xué)了。那天，正要上學(xué)時(shí)，祖母囑咐孩子要注意安全，可男子卻說不對(duì)，祖母問哪兒不對(duì)，男子說：“如果兒子被車撞死了，我會(huì)哈哈大笑。因?yàn)閮鹤尤缢懒?，就比我們?cè)缟?，早點(diǎn)過上天堂的幸福生活?！倍嗝椿?唐，多么可笑啊!后來，老婆跟他離婚了，兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟，還想飛上天，從二樓跳下來骨折了鮮血流一地，也不去醫(yī)，勉強(qiáng)醫(yī)了，但還是殘廢了。啊，這是一件多么可怕的事，是邪教使無辜的人家破人亡。

當(dāng)代人類社會(huì)的發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是社會(huì)的全面進(jìn)步，改革開放以來，黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是黨的十六大提出本世紀(jì)頭xx“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟，是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國(guó)達(dá)到政治清明、文化繁榮、社會(huì)安寧的基礎(chǔ)工程。

人們通常認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)越來越深入，迷信會(huì)越來越失去立足之地。然而，在過去的20世紀(jì)里，一方面是科學(xué)昌盛猛進(jìn);另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑，科學(xué)是破除迷信、反對(duì)邪教最有力的武器。

科學(xué)的進(jìn)展，新科技的萌發(fā)，都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。所以，我們應(yīng)該崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”，用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技，用科學(xué)來把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得更美好。

邪教觀后感 篇6

這天，黨支部組織觀看了反邪教的視頻，我覺得很感人。我的腦海里浮想著當(dāng)時(shí)的悲慘畫面，覺得難以忍受。難以想象邪教組織對(duì)人們心靈的侵蝕和對(duì)社會(huì)的危害。

所謂的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教組織往往都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說，都有一個(gè)自稱超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像，都是以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，都不擇手段地?cái)咳″X財(cái)。

當(dāng)前的社會(huì)中還是秘密存在著一些這樣的組織。它會(huì)散布一些心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒們的思想、意志、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，變得孤僻、偏狹、敵意、不易親近，對(duì)家庭和生活也逐漸失去職責(zé)心、信心。甚至做出一些危害社會(huì)公共安全、違法亂紀(jì)的行為。

當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這些邪教時(shí)，要拒絕理解他們的宣傳并及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。(lz13)在自己周圍有親戚或朋友加入邪教組織時(shí)，要用心勸阻他們，多與他們進(jìn)行交流，幫忙他們擺脫邪教的精神控制。最關(guān)鍵的就在于要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，不能被邪教的幌子蒙蔽，要科學(xué)的分析問題。

在平時(shí)的生活中，我們要做到以下幾點(diǎn)：1、堅(jiān)信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，親友鄰里要用心鼓勵(lì)，相互幫忙，寬容體諒，共克難關(guān)，決不堅(jiān)信迷信和依靠邪教。

2、科學(xué)健身，用心參加文化娛樂活動(dòng)，用心參與全民健身活動(dòng)，選取貼合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的戶外方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。

3、精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。

4、平時(shí)多看看新聞報(bào)紙，用心了解身邊發(fā)生的大事，關(guān)心時(shí)事政治。

作為當(dāng)代大學(xué)生，尤其是學(xué)生黨員，我們有職責(zé)有義務(wù)反對(duì)邪教組織，勇敢同邪惡力量作斗爭(zhēng)，并及時(shí)引導(dǎo)身邊誤入歧途的人改邪歸正。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，崇尚科學(xué)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學(xué)，講禮貌，樹新風(fēng)，用心參加健康禮貌的文體活動(dòng)，自覺抵制邪教的侵蝕。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要堅(jiān)決與偽科學(xué)作斗爭(zhēng)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)、熱愛生活、珍惜生命、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光做一個(gè)社會(huì)有用的人。

邪教觀后感 篇7

堅(jiān)定信念崇尚科學(xué)旗幟鮮明反對(duì)邪教

最近我看了《較量正在進(jìn)行時(shí)》，內(nèi)心深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員和一名國(guó)有企業(yè)經(jīng)理，我深知我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化勝利來之不易。但是，邪教組織傷害群眾、破壞生物、危害社會(huì)，千方百計(jì)侵害黨和國(guó)家的身體，以達(dá)到其隱蔽目的。反邪教斗爭(zhēng)是正義與邪惡、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量，是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。

邪教的危害及其巨大，蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì)，反對(duì)政府，危害社會(huì)，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度；邪教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)，破壞正常的生產(chǎn)生活秩序，危害群眾身心健康和生命財(cái)產(chǎn)安全；邪教傳播、鼓吹歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，荒廢學(xué)業(yè)和工作而沉浸于迷途之中。作為共產(chǎn)黨員，我認(rèn)為與異端的較量，實(shí)際上是無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。

作為一個(gè)有堅(jiān)定信念的共產(chǎn)黨員，我認(rèn)為科學(xué)是反對(duì)迷信和異端的最有力武器。我將積極運(yùn)用“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”，用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技，用科學(xué)來武裝大腦；加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持唯物主義思想，同邪教作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；在工作上，科學(xué)管理，不斷推進(jìn)企業(yè)發(fā)展，為****事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

**集團(tuán)：

二〇一四年一月十四日

邪教觀后感 篇8

相信科學(xué)，還是相信邪教，不僅關(guān)系到一個(gè)人的人生態(tài)度，家庭幸福，還關(guān)系到社會(huì)風(fēng)尚。

要知道邪教是充滿欺騙的組織;邪教是泯滅人性的組織;邪教是害人害己的組織;邪教是扼殺生命的組織。邪教沒有四季，它像瘟疫一樣的可怕，它讓人們忘記科學(xué)帶給人們的力量。而科學(xué)是一個(gè)富有真理的一個(gè)組織;科學(xué)是一個(gè)研究發(fā)展的組織;科學(xué)是腳踏實(shí)地的組織;科學(xué)是反對(duì)邪教的組織。為了推翻邪教，你們知道他們付出了多少心血和汗水嗎?自從科學(xué)的出現(xiàn)，邪教便稀少起來，難道我們不應(yīng)該發(fā)揚(yáng)科學(xué)，推翻邪教嗎?很明確科學(xué)是打倒邪教的利器。

但是在這21世紀(jì)還是有這些迷信的人。

比如：在每年的中考、高考中，很多考生家長(zhǎng)“望子成龍”心切，在錄取未定之前，總要帶著孩子或是瞞著孩子到街頭巷尾、鄉(xiāng)間角落找一些所謂的巫婆、神漢、算命先生，想為自己的孩子“算”出一個(gè)好前途來。但是考試成績(jī)和前途是“算命”先生們所能夠左右的嗎?它是決定于考生的努力和自信?？忌嘈琶\(yùn)就掌握在自己的手中，要堅(jiān)信通過自己幾年的艱苦努力，一定會(huì)取得滿意的成績(jī)。考生家長(zhǎng)也要相信自己的孩子，正確引導(dǎo)孩子沉著應(yīng)試，而不能用“算命”來誤導(dǎo)孩子的前途。

近幾年來有些地方的農(nóng)村“興廟宇，請(qǐng)菩薩”之風(fēng)越刮越濃，甚至出現(xiàn)“村村建廟宇，人人敬菩薩”的現(xiàn)象。部分農(nóng)民群眾由于自身的文化素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)的相對(duì)局限對(duì)當(dāng)前發(fā)展迅速的社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生的一些現(xiàn)象不能進(jìn)行科學(xué)、合理的解釋，只好相信一個(gè)虛無縹緲的超自然力量的神，來尋求解釋。希望“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”榮辱觀的倡行，能讓農(nóng)民走近科學(xué)，感受科學(xué)，相信科學(xué)，真正走上“科學(xué)致富”之路。

邪教就是如此一個(gè)集體，人人都希望科學(xué)，部分人愚昧無知，浪費(fèi)血汗錢，雖然都是為了孩子和家庭幸福，但是相信邪教總會(huì)沒有好果子吃?？茖W(xué)的進(jìn)展，新科技的萌發(fā)，都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”，用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技，用科學(xué)來把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得更美好!

延伸閱讀

反邪教觀后感錦集九篇

我們根據(jù)您的實(shí)際需求編輯了“反邪教觀后感”，看完一部經(jīng)典作品以后，在觀看時(shí)我們會(huì)多多少少產(chǎn)生自己的想法。?應(yīng)該盡快把看完作品后的感受撰寫成一篇觀后感，觀后感要善于總結(jié)零碎和模糊的思想，找到其中具有突出性的進(jìn)行描寫。你是否正為寫觀后感而發(fā)愁呢？

反邪教觀后感(篇1)

今天上午第四節(jié)課，李老師給我們看了一部動(dòng)畫片名字叫《反邪教宣傳動(dòng)畫》。

這部動(dòng)畫片主要是講：魏小法和張科科連續(xù)幫助了那些輕信歪理邪說的人，大膽的指明邪教的陰謀的故事。

里面有個(gè)場(chǎng)景令我記憶猶新：小法看科科幾天沒來上學(xué)，便去他家找他，小法讓科科盡快去上學(xué)，而科科不肯小法只好回家。小法在新聞里看到原來是邪教的鼓吹，急忙去找科科。他和科科剛好碰到，正因此事找對(duì)方商量，科科說他爸爸下午還要去參加聚會(huì)，小法便有了主意。下午，邪教在那和他的合伙人一起在那演戲，突然小法和科科帶著李阿婆來到了這，李阿婆講述了李大爺?shù)脑庥?，大人們認(rèn)識(shí)到了邪教的真面目，改過了錯(cuò)誤。

我覺得小法和科科實(shí)在是太勇敢了，對(duì)比一下我們，同樣的年齡而勇氣的差別分明是天壤之別，他們的勇氣猶如巨石，而我的勇氣卻小如一粒沙子！小法和科科面對(duì)邪教毫不退縮的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的，同時(shí)他們告訴我們面對(duì)邪教應(yīng)該大膽的揭穿他們的陰謀而不是膽小的回避。

反邪教觀后感(篇2)

一、大學(xué)生成為邪教易感人群的原因

（1）大學(xué)生人群的心理特征。大學(xué)生作為青年群體，在思想上具有理想主義色彩，情緒和行為上也具有易于極端化傾向，冷靜理性不足。這使得大學(xué)生一旦面對(duì)邪教滲透影響時(shí)，容易為邪教的形式美好的宣傳所蠱惑，對(duì)邪教極端行為方式相認(rèn)同，這就造成了大學(xué)生的邪教免疫力不足。

（2）大學(xué)生管理的自由與放松。與小學(xué)、初中、高中那種嚴(yán)格到吃飯、走路和睡覺的學(xué)校管理相比，大學(xué)的學(xué)校管理要自由得多，主要實(shí)行學(xué)生自治式的管理。加上，大學(xué)一般與家庭相隔距離遠(yuǎn)，父母的監(jiān)管是心有余而力不足，致使大學(xué)生處于家庭教育管理的真空之下。如此兩相作用，使得大學(xué)生面對(duì)邪教影響主要靠自身的警惕與抵制。而大學(xué)生思想單純，社會(huì)生活參與不足，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)邪教的危害性認(rèn)識(shí)不足，恰恰又警惕性不高，因此很容易被邪教的宣傳所迷惑。

（3）大學(xué)生經(jīng)濟(jì)不寬裕。目前，我國(guó)大學(xué)教育負(fù)擔(dān)在家庭，每名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)在大學(xué)自費(fèi)而獎(jiǎng)學(xué)金又不足的情勢(shì)下，對(duì)家庭來說都是一筆沉重的負(fù)擔(dān)，尤其是對(duì)來自農(nóng)村的農(nóng)村大學(xué)生來說更是如此。因此，大學(xué)生有相當(dāng)部分都處于經(jīng)濟(jì)不寬裕狀態(tài)，在個(gè)人開銷花費(fèi)上都處于緊張狀態(tài)，邪教分子往往利用這一點(diǎn)，以勤工儉學(xué)為名，通過提供經(jīng)濟(jì)利益誘使在校大學(xué)生幫助和參與到邪教宣傳當(dāng)中來，如：發(fā)放光盤、張貼宣傳單等等。更有甚者，利用當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困難的情況，以高工資、高待遇為名，誘使大學(xué)畢業(yè)生參加邪教組織，并加以人身控制。

二、目前大學(xué)反邪教教育現(xiàn)狀

總體來說，大學(xué)對(duì)反邪教教育重視程度不高，思想認(rèn)識(shí)上原因有三：一是大學(xué)管理層認(rèn)為認(rèn)為大學(xué)為學(xué)習(xí)研究機(jī)構(gòu)，反邪教教育作為一項(xiàng)政治任務(wù)，與大學(xué)的目標(biāo)宗旨不相符，是大學(xué)的一項(xiàng)“業(yè)余”工作任務(wù)。二是對(duì)大學(xué)生為知識(shí)青年盲目自信，認(rèn)為大學(xué)生文化素質(zhì)高，對(duì)科學(xué)的理解認(rèn)知都具有相當(dāng)高的水平，對(duì)邪教具有很強(qiáng)的免疫力，無需在教育上繼續(xù)加強(qiáng)。三是認(rèn)為“邪教”侵害的主要社會(huì)管理秩序，挑戰(zhàn)的是政府的權(quán)威，是政治范疇，大學(xué)作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的象牙塔，不是邪教的侵害主要目標(biāo)和對(duì)象，無需加強(qiáng)對(duì)邪教防范。

與大學(xué)管理層思想上對(duì)反邪教任務(wù)重要性低估相應(yīng)的是，實(shí)踐上大學(xué)的反邪教的教育主要有以下幾個(gè)薄弱：一是只在政治思想教育上，泛泛而談，在理論上蜻蜓點(diǎn)水地作一介紹，既缺乏實(shí)踐的結(jié)合，又沒有很好地針對(duì)大學(xué)生的思想狀況加強(qiáng)教育，更缺乏常態(tài)化、系統(tǒng)化的規(guī)劃。二是缺乏專門性教育人才，往往當(dāng)做一項(xiàng)次要工作，安排班主任、輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生提一提、講一講，學(xué)生會(huì)干部貼貼宣傳畫，宣傳宣傳。三是在學(xué)生干部的選任，黨員的政審以及學(xué)生、研究生的錄取上，將反邪教這一硬性指標(biāo)定義為只要不參與邪教組織，沒有公開的邪教言行即可，放低了反邪教這一門檻。

三、改進(jìn)大學(xué)反邪教教育的方向與方法

在大學(xué)加強(qiáng)反邪教教育對(duì)于維護(hù)大學(xué)教育管理秩序，保障大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)具有重要的意義，結(jié)合大學(xué)自身特點(diǎn)和大學(xué)生的青年心理習(xí)慣，要加強(qiáng)大學(xué)反邪教教育必須做到以下三點(diǎn)：

一是日常教育與專題性教育相結(jié)合?？蓪⒎葱敖探逃谌氪髮W(xué)思想政治教育當(dāng)中，對(duì)政治導(dǎo)師進(jìn)行反邪教的專門化培訓(xùn)，形成常規(guī)化的反邪教宣傳教育師資隊(duì)伍，并將反邪教教育納入到常規(guī)化的教學(xué)目標(biāo)中進(jìn)行考核，實(shí)現(xiàn)反邪教教育日?；?、常態(tài)化，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)邪教的性質(zhì)與危害性，腦中始終繃緊對(duì)抵制邪教的思想弦。同時(shí)，要針對(duì)性開展專題性反邪教教育，通過老師指導(dǎo)，學(xué)生參與，案例教學(xué)，現(xiàn)身說法等方式，對(duì)大一新生和大四畢業(yè)生，組織開展集中化的反邪教教育，強(qiáng)化敏感期與敏感人群對(duì)邪教的特殊免疫力。

二是思想引導(dǎo)教育和反面警戒教育相結(jié)合。正面引導(dǎo)教育可以通過專業(yè)性老師和非專業(yè)老師共同協(xié)調(diào)開展，幫助青年大學(xué)生樹立健康向上的人生價(jià)值觀和人生信仰，及時(shí)開導(dǎo)大學(xué)生的心理障礙，并可通過學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等組織，由學(xué)生之間互幫互助，在思想上交流溝通，堅(jiān)定政治信仰和價(jià)值理念，不給邪教思想滲透的空間。同時(shí)還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的案例，組織觀看記實(shí)性記錄片，并在條件可能下組織曾參加邪教而又悔改的相關(guān)人員現(xiàn)身說法，讓大學(xué)生切身感受到邪教的危害性和違法性，接受警戒，保持對(duì)邪教的高度警惕。

三是預(yù)防性教育和救治性教育相結(jié)合。在一般性反邪教教育上，應(yīng)著重于預(yù)防層面，通過理論授課，幫助青年大學(xué)生澄清思想認(rèn)識(shí)，提升大學(xué)生應(yīng)對(duì)抵制邪教滲透的能力。另外，由于青年大學(xué)生心理還未成熟定型，可塑性強(qiáng)，因此對(duì)那些已經(jīng)被邪教影響和控制的問題學(xué)生要以救治性教育為主，而避免以罰為主，慎用通報(bào)批評(píng)、開除、留校查看等處置措施，而要著重在人性化的角度上，建立起能夠動(dòng)員家人、親友、同學(xué)多元化教育機(jī)制，在一種面對(duì)面、手拉手、心連心的近距離教育氛圍中，對(duì)問題大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重塑，使其重新回歸健康社會(huì)。

反邪教觀后感(篇3)

作為一名人民教師，我們要主動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等方式進(jìn)行反邪教的學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到：邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。異端是偽科學(xué)和反科學(xué)。它永遠(yuǎn)改變不了其騙和傷害人民的本質(zhì)。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高科學(xué)人文素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)精神，邪教利用未成年人識(shí)別能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解邪教的危害，讓學(xué)生和家長(zhǎng)清楚地了解邪教組織反科學(xué)的本質(zhì)和意圖**，讓每一位家長(zhǎng)自覺地抵質(zhì)和反對(duì)邪教。此外，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)價(jià)值觀，為兒童的發(fā)展服務(wù)。

堅(jiān)決支持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在思想上和行動(dòng)上與黨保持同步。不斷提高自己的覺悟，不斷提高自己的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力，影響和帶動(dòng)周圍的人不信邪教，拒絕邪教;多讀好書，多學(xué)科學(xué)知識(shí)，大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，帶頭實(shí)行文明健康的生活方式，積極參加健康向上的文體活動(dòng)。要用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，用實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)科學(xué)，倡導(dǎo)文明，抵制邪教。

作為21世紀(jì)知識(shí)的傳播者，科學(xué)是在這個(gè)和諧社會(huì)中戰(zhàn)勝異端的最強(qiáng)大的力量。我們認(rèn)為科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成就。我們應(yīng)該尊重科學(xué)，相信科學(xué)，用科學(xué)來解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題。面對(duì)未來，我們應(yīng)該百倍自信。我們要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，反對(duì)異端。

要樹立正確的人生觀和無神論思想，讓我們用科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽，用生命控訴罪行，用知識(shí)揭示愚昧，用行動(dòng)實(shí)踐文明，用科學(xué)揭批***、***、反科學(xué)的邪教本質(zhì)，讓邪教組織毀于一旦。社會(huì)才能進(jìn)步，人類才有希望。

反邪教觀后感(篇4)

反邪教警示片《懺悔之門》觀后心得

**我國(guó)首部反邪教涉案題材電視欄目劇《懺悔之門》，我深深地為邪教將罪惡之手伸向?qū)W校的學(xué)生------聰明活潑的陳巖和青春靚麗的小可而感覺憤慨，同時(shí)也為陳巖小可的結(jié)局感覺深深地悲哀。

陳巖和小可，就像兩朵盛開的花，應(yīng)該在生命的春天綻放。不幸的是，他們遇到了邪教，一個(gè)吃人不吐骨頭的魔鬼。更可悲的是，他們本人沒有一絲覺醒，一步步走向這青春的“地獄之門”，讓美麗的青春在這里無情的凋謝。

我們都知道生命中最珍貴的是青春和溫暖的感情。作為未成年人的陳巖和小可，他們應(yīng)該有美好的未來，但是邪教讓他們的青春萬劫不復(fù)，讓他們的溫馨的親情受到無可挽回地深深傷害。這些不可逆轉(zhuǎn)的傷害，真是欲哭無淚、“懺悔無門”了。

如果說“懺悔有門”的話，對(duì)于我們這些主人公之外的人是有驚醒和警示作用的，而邪教對(duì)于死去的小可和受傷害的陳巖們簡(jiǎn)直是萬劫不復(fù)的“地獄之門”。

陳巖有一個(gè)愛她的母親。雖然她不是自己的母親，但她愛她的母親就像愛自己的母親一樣。然而青春叛逆的他卻因?yàn)閷?duì)家庭教育的叛逆，對(duì)小可的好感受到粗**涉而得不到及時(shí)正確的引導(dǎo)，加上看上去善解人意的小可媽媽的蠱惑下，他一步步走向邪教的深淵，最后走向犯罪之路，傷害了自己，也傷害了愛自己的媽媽。這一切都不能用一句無知和幼稚的話來解釋清楚。

尤其看到陳巖的親生媽媽將所謂的“圣水”倒入自己兒子口中，我內(nèi)心有一種說不出的憤怒。我們應(yīng)該恨陳巖的生母還是恨陳燕？

這仿佛都不對(duì)。是邪教這一惡魔讓他們迷失了愛的天性。迷失在可怕的深淵中，他們既可悲又可恨。

而所有這些的根源都是天理不容、法理不容、人情不容的邪教。

我們譴責(zé)的不僅僅是邪教的可憎，同時(shí)也應(yīng)該反思我們的未成年人教育，家庭、社會(huì)在未成年人教育上所承擔(dān)的責(zé)任。如果陳巖的母親能夠利用學(xué)校和社會(huì)的力量，陳巖就不會(huì)在邪教的道路上越走越遠(yuǎn)。

作為涉世未深的小可，有一個(gè)癡迷邪教的媽媽，加上她的單純和無知，把自己的青春消糜在邪教的深淵，最后一步步滑向犯罪深淵，人生的花朵過早地凋謝了，讓人欲哭無淚，實(shí)屬可憐和可悲。小可的死，應(yīng)該由誰來負(fù)責(zé)?是她的媽媽?

還是陳巖?都不是，是什么迷失了他們的本性，是邪教，他們的瘋狂人生被邪教這只無形的魔掌操控，可憐可悲的結(jié)局自然無法挽回了。

其實(shí)作為邪教頭目“守望主”，借助邪教斂財(cái)偏色的手段十分低劣，稍微有點(diǎn)社會(huì)知識(shí)的人都可以識(shí)破他們的伎倆。意志薄弱，缺乏精神信仰的人，一旦被邪教組織盯上，很難抵制他們披著溫情外衣的“關(guān)愛”。起初，他們用虛假的溫暖來贏得勝利。當(dāng)溫情卡失效時(shí)，他們會(huì)使用恐嚇和欺騙的手段。如果沒有，他們將使用極端的犯罪手段進(jìn)行武力。

一旦就范，他們本來面目就會(huì)暴露出來，讓參與邪教者深陷其中不能自拔。而那些所謂的“神跡”，都是迷失在邪教中的人的一種自我暗示。

但愿**《懺悔之門》能讓更多的邪教分子迷途知返，也能讓我們更加清醒認(rèn)清邪教的面目，遠(yuǎn)離邪教，珍愛家人、珍愛生命，自覺抵制邪教。

讓那些陳巖小可們找到“懺悔之門”，不要等到“懺悔無門”時(shí)才知道邪教是一條人生的不歸路!

反邪教觀后感(篇5)

這天，黨支部組織觀看了反邪教的視頻，我覺得很感人。我的腦海里浮想著當(dāng)時(shí)的悲慘畫面，覺得難以忍受。難以想象邪教組織對(duì)人們心靈的侵蝕和對(duì)社會(huì)的危害。

所謂的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教組織往往都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說，都有一個(gè)自稱超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像，都是以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，都不擇手段地?cái)咳″X財(cái)。

當(dāng)前的社會(huì)中還是秘密存在著一些這樣的組織。它會(huì)散布一些心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒們的思想、意志、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，變得孤僻、偏狹、敵意、不易親近，對(duì)家庭和生活也逐漸失去職責(zé)心、信心。甚至做出一些危害社會(huì)公共安全、違法亂紀(jì)的行為。

當(dāng)我們應(yīng)對(duì)這些邪教時(shí)，要拒絕理解他們的宣傳并及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。(lz13)在自己周圍有親戚或朋友加入邪教組織時(shí)，要用心勸阻他們，多與他們進(jìn)行交流，幫忙他們擺脫邪教的精神控制。最關(guān)鍵的就在于要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，不能被邪教的幌子蒙蔽，要科學(xué)的分析問題。

在平時(shí)的生活中，我們要做到以下幾點(diǎn)：1、堅(jiān)信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，親友鄰里要用心鼓勵(lì)，相互幫忙，寬容體諒，共克難關(guān)，決不堅(jiān)信迷信和依靠邪教。

2、科學(xué)健身，用心參加文化娛樂活動(dòng)，用心參與全民健身活動(dòng)，選取貼合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的戶外方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。

3、精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。

4、平時(shí)多看看新聞報(bào)紙，用心了解身邊發(fā)生的大事，關(guān)心時(shí)事政治。

作為當(dāng)代大學(xué)生，尤其是學(xué)生黨員，我們有職責(zé)有義務(wù)反對(duì)邪教組織，勇敢同邪惡力量作斗爭(zhēng)，并及時(shí)引導(dǎo)身邊誤入歧途的人改邪歸正。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，崇尚科學(xué)，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學(xué)，講禮貌，樹新風(fēng)，用心參加健康禮貌的文體活動(dòng)，自覺抵制邪教的侵蝕。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要堅(jiān)決與偽科學(xué)作斗爭(zhēng)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、崇尚科學(xué)、熱愛生活、珍惜生命、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光做一個(gè)社會(huì)有用的人。

反邪教觀后感(篇6)

反邪教電視劇《懺悔之門》觀后感

近日，學(xué)校組織全體師生利用休息時(shí)間**了《懺悔之門》12集反邪教教育片。通過**，我對(duì)邪教的極端行為感到震驚，同時(shí)，我也意識(shí)到作為一名光榮的人民教師，應(yīng)該堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，拒絕邪教的重大政治意義。

對(duì)于邪教，我的認(rèn)識(shí)就是指那些利用宗教來傳播宣揚(yáng)甚至是神化某些首要分子，進(jìn)而利用他們的言行、理論去影響控制一些人，以達(dá)到他們不可告人的目的?？梢哉f，這種宗教有著嚴(yán)格的組織原則和組織形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰，但已成為一個(gè)充滿少數(shù)人欲望和野心的組織。他們的行為往往只考慮自己的利益，不考慮對(duì)社會(huì)的危害，甚至更直接地?fù)p害我們的社會(huì)、人民和國(guó)家。

邪教的危害主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是破壞了原本完整的家庭。邪教組織教唆煽動(dòng)其成員拋家棄子，提供經(jīng)費(fèi)，甚至有人聽信了邪教說的自己家人是如何如何對(duì)自己不利，竟然對(duì)家人痛下殺手。

當(dāng)然，更多的家庭卻因此而**。其次，是榨取錢財(cái)。利用各種幌子，散布所謂的世界末日，讓人們將錢財(cái)交給他們進(jìn)行保管，還說交出去會(huì)得到神的護(hù)佑等等，好些人因此傾家蕩產(chǎn)。

再有，邪教殘害生命。聲稱“信教能治病”，甚至“信主可免災(zāi)，可治病”，不讓患者去醫(yī)院就醫(yī)，而偏偏這些信徒就是不去就診，結(jié)果一命嗚呼。最后，破壞生產(chǎn)，擾亂社會(huì)秩序。

邪教組織的信徒進(jìn)行不同目的的活動(dòng)，甚至**，干擾國(guó)家行政，制造社會(huì)混亂和恐怖等。

既然邪教對(duì)我們危害那么大，我覺得作為一名中華人民共和國(guó)公民，尤其是作為一名光榮的人民教師，應(yīng)該增強(qiáng)自己的辨別真?zhèn)蔚哪芰吞岣咦约旱目茖W(xué)素養(yǎng)，不輕易迷信，不上當(dāng)受騙，時(shí)刻保持清醒的頭腦。我們應(yīng)該抵制**組織。反惡組織斗爭(zhēng)是正義與正義、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和政治穩(wěn)定的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”，自覺抵制邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。

對(duì)于這些我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力：

1、 我們應(yīng)該提高警惕，不要輕易相信，尤其是那些荒謬的言論。我們不應(yīng)該關(guān)注他們，而應(yīng)該批評(píng)他們。同時(shí)，要防止同伴、親友加入邪教。

2、 我們必須提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，這樣我們才能認(rèn)識(shí)到異端的本質(zhì)。

3、 對(duì)違法行為和宣傳邪教的，要及時(shí)制止，如實(shí)向上級(jí)黨組織或者當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告。

4、 我們應(yīng)該依靠自己的勞動(dòng)來創(chuàng)造自己更好的生活。我們不應(yīng)該把希望寄托在虛幻的事物上。我們應(yīng)該依靠科學(xué)和努力。

5、 作為教師，要樹立堅(jiān)定的政治觀念，對(duì)邪教宣傳活動(dòng)更加敏感，堅(jiān)決抵制邪教活動(dòng)。

總之，邪教危害無窮，遺患無止，除了國(guó)家和社會(huì)的努力，我們每個(gè)人也可以做出自己的貢獻(xiàn)。我們要繃緊反異端的弦，堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論，用正確的思想武裝我們，為人民教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量！

反邪教觀后感(篇7)

5月21日下午，市委、市政府組織觀看了反邪教話劇《魂歸何處》。人不能沒有信仰，沒有信仰，靈魂將失去歸宿。什么才是我們應(yīng)有的信仰，這是一個(gè)值得深刻思考的問題。這部話劇深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì)，進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段，深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析，觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地震撼了我的內(nèi)心。

影片講述了中學(xué)教師張敬儒因?qū)ぷ鞑粷M，誤入“天門教”而深陷其中，女兒張小英因病休學(xué)，張敬儒和妻子劉云借十萬高利貸貢獻(xiàn)教主“祈?！?，將女兒拘禁家中以所謂“教法”治病，致其生命垂危。社區(qū)主任徐麗曾是張敬儒的學(xué)生，在她強(qiáng)力干預(yù)下張小英被送進(jìn)醫(yī)院搶救。劉云得知女兒生命無望后悲痛欲絕，跳樓自盡。張敬儒不思悔過，仍寄希望“天門教”能救女兒，最終在得知女兒死訊后徹底崩潰，但此時(shí)痛悔，為時(shí)已晚。這提醒我們不要盲目地輕信別人，要堅(jiān)定自我的信念，排斥不良信息，提升自我保護(hù)潛力，加強(qiáng)辨別好壞的意識(shí)。

透過觀看警示教育片，我進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織，而且邪教善于蠱惑人們的信仰與心靈。中國(guó)有句成語叫做無欲則剛，貪婪的人總是想要太多東西，想要健康，要幸福，要金錢，要名譽(yù)，而邪教就是抓住了人們的貪婪的思想，蠱惑人心，讓人們相信，只要信仰他們就會(huì)得到任何想要的：不治之癥能夠痊愈、即將破裂的家庭能夠重新幸福美滿……誰都有過這樣的想法，但是理智的人懂得適可而止，懂得透過不懈努力將這些完美的想象變成現(xiàn)實(shí)，但是總有些人守株待兔，以逸待勞，邪教自然容易侵入這些人的心靈。因此，我們必須堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教，樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，提高自身辨析、抵制非法邪教的能力。

作為一名反邪教的工作者，我們應(yīng)該認(rèn)清邪教的本質(zhì)特征，崇尚科學(xué)，遠(yuǎn)離邪教，維護(hù)群眾和國(guó)家的利益；堅(jiān)定信仰，正確樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以辯證唯物主義和共產(chǎn)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)決抵制與揭發(fā)與邪教相關(guān)的一切事件。同時(shí)，盡自我的一份力量，用心做好遠(yuǎn)離邪教宣傳，為反邪教出一份力，盡一份心！

反邪教觀后感(篇8)

單位組織觀看《懺悔之門》，看后心情久久不能平靜，女主人公李冬梅為了治愈身患重病的丈夫，不惜用“圣水”驅(qū)逐一切“邪靈”，以至于丈夫慘死。遭遇丈夫病逝、兒子丟失的雙重打擊，李冬梅內(nèi)心的痛苦可想而知，“我要追隨主神的腳步”，言語堅(jiān)定的背后更多的是無助。故事情節(jié)跌宕起伏，人物命運(yùn)悲慘離奇，看過之后令人發(fā)指。

“讓小可在學(xué)生中廣傳福音，她的美貌是神給的，她要用神賜給她的優(yōu)勢(shì)去廣傳福音，拯救更多的靈魂，舍去一切才能獲得永生。”“當(dāng)年我走丟了，媽媽好不容易通過主神的‘恩典’和‘神跡’才找到我”“我走丟了，‘守望主’就祈禱‘主神’找到我”……可怕的邪教組織竟然把魔掌伸向了青少年，在母親、梅姨的影響下，陳可的精神被控制后，又向陳巖灌輸著“神無所不能”的謬論。

面對(duì)陳可帶回的陳巖，李冬梅曾有過母愛的閃念，無奈此時(shí)的李冬梅被邪教侵害很深，不惜變賣家當(dāng)，一心追隨“主神”、發(fā)展信徒。從短片中不難看出邪教的主要目的是詐取錢財(cái)，什么“大能”、“神化”、“世界末日”……都是毫無科學(xué)根據(jù)的歪理邪說?！笆赝鳌闭强闯隼疃穼ぷ有那校诶疃纷钔纯?、最無助的時(shí)候利用其感情弱點(diǎn)，打出情感牌，用一些所謂的“神跡”蒙騙她，將她一步步引誘至邪教組織精心布置的陷阱中，被洗腦后的李冬梅精神完全被控制。

看到李冬梅的悲慘遭遇不由得讓我想起多年前的一位同事，曾從事過幾年的醫(yī)療工作。自從參加祭祀活動(dòng)后，每每忙碌于募捐、籌款、聚會(huì)、傳教、布道中，名目繁多的活動(dòng)讓她無暇顧忌家庭、孩子，甚至連工作也放棄了，她的努力和奉獻(xiàn)也換回了一個(gè)教會(huì)組織者的頭銜。入會(huì)兩年后，換上了乳腺癌，按理說有著醫(yī)療工作者的便利加上平時(shí)耳濡目染了解的一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，患病后應(yīng)該及時(shí)就醫(yī)、治療，而她卻選擇了“神”的意向，每天禱告、傳教，拒絕問醫(yī)、吃藥，后來干脆吃住在教會(huì)，連家人都不見了。據(jù)說到最后，她受的皮包骨頭，最后在教會(huì)“壽終正寢”，享年38歲，聊及此事不少人感到惋惜，可這條路是她自己的選擇，殊不知在她生命的最后時(shí)刻是否覺醒。

進(jìn)入天國(guó)，得享永生，邪教讓人迷失心智、走入歧途，邪教引發(fā)了一處處悲劇。單位之所以組織收看，旨在引導(dǎo)大家從思想上筑起一道反邪教的防火墻，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其實(shí)回過頭仔細(xì)想一想，不難發(fā)現(xiàn)宗教和邪教的不同之處，就像主持人所言：邪教和宗教有著本質(zhì)的不同——對(duì)社會(huì)的態(tài)度不同、崇拜的對(duì)象不同、理論學(xué)說不同、活動(dòng)方式不同、立教目的不同，只要你相信科學(xué)，遠(yuǎn)離迷信，用心辨別，總能及時(shí)辨別。

反邪教觀后感(篇9)

5月4日上午，支部組織**了反邪教警示教育片，影片以鮮活生動(dòng)的案例，以確鑿的數(shù)據(jù)，深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì)，使廣大稅干進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段，影片深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析，特別是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動(dòng)了大家的內(nèi)心。

“天上不會(huì)掉餡餅，只是地上有陷阱”，此部錄像提醒我們不要盲目地輕信別人，要堅(jiān)定自己的信念，排斥不良信息，提升自我保護(hù)能力，加強(qiáng)辨別好壞的意識(shí)。通過**警示教育片，進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織，是地地道道的邪教組織，我們要堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教，樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，提高自己辨析、抵制非法邪教的能力。同時(shí)，作為國(guó)家工作人員，要把反邪教警示教育延伸到家庭和社會(huì)，形成輻射效應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

這次**影片，對(duì)廣大稅務(wù)干部起到了良好的指引與教育作用。

宗教與異端有著根本的區(qū)別。異端不僅是宗教，而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別：傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)教理教義思想及神學(xué)體系，有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷適應(yīng)時(shí)代;而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。

反邪教斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建主義、正義與民主的斗爭(zhēng)，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而艱巨的政治任務(wù)。在社會(huì)各界的呼聲中，人們從沉淪中醒來，那些深陷囹圄的人已經(jīng)不再是那些不幸的人了。在全國(guó)人民的努力下，他們撕掉了虛偽的仁義，在光天化日之下暴露了**的操縱者。

現(xiàn)在全國(guó)各地加強(qiáng)了教育，各級(jí)各部門加大了打擊力度，使無數(shù)人從深淵中重生。人們不再害怕異端的威脅，而是更加全面地理解科學(xué)，更加堅(jiān)定信念，學(xué)會(huì)用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦。

世界上沒有所謂的救世主。即使有，也是知識(shí)的體現(xiàn)。通過**專題片，我對(duì)邪教有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)反邪教活動(dòng)的意義更加明確，在思想上有了本質(zhì)的提高，作為國(guó)家公務(wù)人員，我們更加有責(zé)任來抵制邪教的侵虐，努力提高思想覺悟，明辨正邪，還要努力學(xué)***文化知識(shí)，樹立崇尚科學(xué)的觀念，自覺抵制邪教，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!

邪教觀后感(范本11篇)

為了更好地為您服務(wù)我們編輯了“邪教觀后感”。觀看完一部作品之后，在欣賞過程中，我們對(duì)影視的劇情會(huì)有獨(dú)特的見解。觀后感可以體現(xiàn)作品在文學(xué)藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)和影響力，觀后感有利于我們深入體驗(yàn)影視作品中的劇情和人物的感情。你會(huì)為寫觀后感而感到困惑嗎？這個(gè)問題的解決方案僅供參考請(qǐng)您結(jié)合實(shí)際情況做出決策！

邪教觀后感(篇1)

[邪教讀后感]邪教讀后感什么是“邪教組織”?就是冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織，邪教讀后感。

什么是邪教?——讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教;宣傳“世界末日”到了，只有加入他們的組織才能得救的是邪教。有些邪教打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說，他們打著《圣經(jīng)》的旗號(hào)反《圣經(jīng)》，利用“傳福音”的手法發(fā)展成員，具有極大的欺騙性;有些邪教還建立地下組織，進(jìn)行非法活動(dòng)。

他們活動(dòng)時(shí)大都偷偷摸摸，暗地里進(jìn)行，行為十分詭秘;有些邪教不擇手段騙斂錢財(cái)，他們雖然使用的騙術(shù)不同，但有一個(gè)共同目的就是斂財(cái)。

)邪教對(duì)人類危害有多大呢?它會(huì)破壞人們的家庭，它騙取眾的錢財(cái)，它破壞生產(chǎn)，它殘害生命……許多人上過當(dāng)，也有許多事例。比如：

某市的中學(xué)有兩個(gè)學(xué)習(xí)是名列前茅的三好生，一個(gè)跟隨家人參與邪教活動(dòng)，而另一個(gè)卻沒有，那個(gè)參與者按照邪教的規(guī)矩每日三餐必須禱告5次，結(jié)果整日神志恍惚，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈直至退學(xué)。而另一個(gè)努力學(xué)習(xí)，成績(jī)不斷提高，還考了重點(diǎn)中學(xué)。上面的例子告訴我們世界上沒有鬼神。

為獲得不正當(dāng)財(cái)富而彌補(bǔ)的鬼神都是騙人的把戲。依靠科學(xué)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是我們過上更好生活的保證。

參加邪教，就是要傷害老百姓，擾亂社會(huì)秩序，危害國(guó)家、家庭、安全保障，已經(jīng)成為一種社會(huì)危害。參與邪教活動(dòng)是違法亂紀(jì)，國(guó)法不容的行為，必將受到法律的制裁。

了解了什么是邪教，認(rèn)識(shí)了邪教的危害，那么如何防范和抵制邪教呢?我們只要做到以下五點(diǎn)就能自學(xué)防范和抵制邪教了。第

一、不聽邪教、不信邪教、不傳邪教;第

二、檢舉揭發(fā)邪教的活動(dòng);第

3、 破除迷信正確對(duì)待生老病死

4、 正確處理人生的起起落落，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心

5、 樹立科學(xué)致富、勤儉致富的思想，用自己的雙手創(chuàng)造美好生活。

大家是否還記得2002年“法-輪-功”分子在臺(tái)北地區(qū)發(fā)射非法電視信號(hào)干擾大陸鑫諾衛(wèi)星的事件被新聞界披露后，引來了各界人士的譴責(zé)，特別是臺(tái)灣民眾十分震驚也十分氣憤。一些民眾向記者表示，他們認(rèn)為于法于理都是不允許的，他們不希望“法-輪-功”分子在不平靜的兩-岸-關(guān)-系上再添變數(shù)。

社會(huì)上的一些封建迷信活動(dòng)經(jīng)常在缺乏科學(xué)知識(shí)的人群中傳播，給人們的生命財(cái)產(chǎn)帶來極大的危害。我們應(yīng)該相信世界上沒有神靈，封建迷信愚弄了人們。

學(xué)習(xí)辯證唯物主義，我們不能相信異端。

我們要積極響應(yīng)黨**的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，認(rèn)清李-洪-志其人其事，以及邪教“法-輪-功”組織的反科學(xué)、反-人-類、反-社-會(huì)、反-政-府的本質(zhì)及其所犯下的滔天罪行，堅(jiān)決擁護(hù)**對(duì)“法-輪-功”邪教組織的取締政策，提倡科學(xué)，反對(duì)封建迷信，從我做起，遠(yuǎn)離“法-輪-功”，拒絕邪教進(jìn)入校園。【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議**，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?

讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果它是一個(gè)敘事，就必須找出它的主要情節(jié)，幾個(gè)人物，他們的關(guān)系是什么，故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要我們仔細(xì)閱讀原著，一篇文章可以寫在許多方面。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。

記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn)，所以不能簡(jiǎn)明扼要。

簡(jiǎn)潔并不是說字?jǐn)?shù)越少越好，而是簡(jiǎn)單性越明顯。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式一、格式和寫法

閱讀后的寫作通常有三種方式：一種是對(duì)內(nèi)容大綱進(jìn)行縮寫，一種是寫出閱讀后的感受，一種是提取好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題，讀后感《邪教讀后感》。

2、 選擇你覺得寫得最深的東西，這是閱讀后寫得好的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

8、 閱讀后的感受應(yīng)該從對(duì)閱讀作品內(nèi)容的簡(jiǎn)要介紹開始，然后寫出體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。在書的結(jié)尾，我回到我讀過的作品。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

9，要合理，寫出真實(shí)的感受。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③ 寫出獨(dú)特的新鮮感，力求有新的思想來吸引或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn)引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇最深的感覺，請(qǐng)用簡(jiǎn)單的句子清楚地表達(dá)出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！耙朁c(diǎn)句”在語篇中的位置可以是靈活的，可以是在語篇的開頭，也可以是在語篇的結(jié)尾或語篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。一般來說，它往往使閱讀后的感覺缺乏針對(duì)性和震撼性。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議**的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是閱讀后寫作的基本思路，但并非一成不變，應(yīng)善于變通。比如，“原文簡(jiǎn)要說明”一般是在“亮點(diǎn)”之前，但也可以將兩者的順序互換。再者，如果第三步提出的事實(shí)是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，則無需寫第四部分。

一、先要重視感

我們應(yīng)該多讀少讀，善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果第三步提出的事實(shí)是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，則無需寫第四部分。

二、要重視"讀"

在“閱讀”與“感覺”的關(guān)系中，閱讀是“感覺”的前提和基礎(chǔ)，“感覺”是“閱讀”的延伸或結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

4、 敘事作品不能大量復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

邪教觀后感(篇2)

5月4日上午，支部組織**了反邪教警示教育片，影片以鮮活生動(dòng)的案例，以確鑿的數(shù)據(jù)，深刻地揭露了邪教騙錢害人、禍國(guó)殃民的本質(zhì)，使廣大稅干進(jìn)一步了解了邪教的特點(diǎn)、危害和欺騙手段，影片深入淺出地對(duì)邪教的危害進(jìn)行了剖析，特別是觸目驚心的案例和慘痛的教訓(xùn)深深地觸動(dòng)了大家的內(nèi)心。

“天上不會(huì)掉餡餅，只是地上有陷阱”，此部錄像提醒我們不要盲目地輕信別人，要堅(jiān)定自己的信念，排斥不良信息，提升自我保護(hù)能力，加強(qiáng)辨別好壞的意識(shí)。通過**警示教育片，進(jìn)一步認(rèn)清了“非法邪教”是一個(gè)打著宗教、文化傳播等名義的非法組織，是地地道道的邪教組織，我們要堅(jiān)決遠(yuǎn)離邪教，樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，提高自己辨析、抵制非法邪教的能力。同時(shí)，作為國(guó)家工作人員，要把反邪教警示教育延伸到家庭和社會(huì)，形成輻射效應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

這次**影片，對(duì)廣大稅務(wù)干部起到了良好的指引與教育作用。

宗教與異端有著根本的區(qū)別。異端不僅是宗教，而且是反宗教的。二者有著本質(zhì)的區(qū)別：傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)教理教義思想及神學(xué)體系，有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷適應(yīng)時(shí)代;而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽的妄語拼裝而成的大雜燴。

反邪教斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建主義、正義與民主的斗爭(zhēng)，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而艱巨的政治任務(wù)。在社會(huì)各界的呼聲中，人們從沉淪中醒來，那些深陷囹圄的人已經(jīng)不再是那些不幸的人了。在全國(guó)人民的努力下，他們撕掉了虛偽的仁義，在光天化日之下暴露了**的操縱者。

現(xiàn)在全國(guó)各地加強(qiáng)了教育，各級(jí)各部門加大了打擊力度，使無數(shù)人從深淵中重生。人們不再害怕異端的威脅，而是更加全面地理解科學(xué)，更加堅(jiān)定信念，學(xué)會(huì)用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦。

世界上沒有所謂的救世主。即使有，也是知識(shí)的體現(xiàn)。通過**專題片，我對(duì)邪教有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)反邪教活動(dòng)的意義更加明確，在思想上有了本質(zhì)的提高，作為國(guó)家公務(wù)人員，我們更加有責(zé)任來抵制邪教的侵虐，努力提高思想覺悟，明辨正邪，還要努力學(xué)***文化知識(shí)，樹立崇尚科學(xué)的觀念，自覺抵制邪教，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!

邪教觀后感(篇3)

近日，中央電視臺(tái)播出12集普法欄目劇《懺悔之門》，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。該劇主人公李冬梅是一個(gè)善良的農(nóng)村婦女，為給丈夫治病，找尋丟失多年的兒子，誤入邪教。受邪教“神跡、永生”之說蒙蔽被精神控制，導(dǎo)致延誤丈夫醫(yī)療而死。當(dāng)她知道自己發(fā)展的邪教信徒陳巖竟然是自己失散多年的兒子，而且陳巖為了保護(hù)自己而死的情況后，李冬梅陷入了深深的懺悔。李冬梅懺悔什么?我們從劇中李冬梅的悲慘經(jīng)歷就能找到答案。

李冬梅是善良的。當(dāng)她遭遇一連串的不幸時(shí)，一度精神是空虛的。這個(gè)時(shí)候，邪教分子乘虛而入，給予小恩小惠，讓她有一絲安慰，接下來步步為營(yíng)，使她走上了邪路。這是所有邪教的慣用伎倆，很多不明真相的人們就是這樣陷入他們精心設(shè)計(jì)的圈套，最終難以自拔。之所以邪教在農(nóng)村有滋生的土壤，特別是那些弱勢(shì)群體更是邪教的“易感人群”。一是受教育程度低;二是因貧無錢治病;三是他們?nèi)鄙訇P(guān)懷。像李冬梅這樣的人，就會(huì)輕易上當(dāng)受諞。因此，在農(nóng)村開展防范邪教宣傳教育刻不容緩。

邪教的主要目的是騙取錢財(cái)。邪教頭子刑海濤假用，說什么世界末日來臨等等來迷惑李冬梅。利用老百姓不了解的物理、化學(xué)現(xiàn)象謊稱“神跡”，來神化邪教所謂的“超能力”。李冬梅的悲劇是遞進(jìn)式發(fā)展的。開始由輕信到深信，最終無法控制自己。為了對(duì)邪教表“忠心”，她不顧丈夫生前好友、身為警察的張軍勸阻，變賣所有家當(dāng)放棄一切奉獻(xiàn)給邪教組織。她的精神完全被邪教所控制?？梢哉f，所有的邪教都是利用各種謊言來達(dá)到不可告的目的。要么是斂財(cái)，要么是騙色。李冬梅們可悲地上當(dāng)受騙，最后只落得一無所有。這樣的下場(chǎng)就是邪教信徒最終的下場(chǎng)。

邪教是文明社會(huì)的精神毒瘤,它以各種異端邪說控制人的精神,毒害人的心靈。種毒越深傷害越大，李冬梅就是一個(gè)種毒很深的人。因?yàn)檎`入邪教死了丈夫，為了發(fā)展信徒失了家。令她萬萬沒想到的是，自己發(fā)展的唯一青年信徒竟然是自己失散的親兒子。為了不讓邪教分子欲殘害李冬梅，陳巖為救李冬梅被邪教分子刺死，張軍率領(lǐng)警察趕到現(xiàn)場(chǎng)，告訴李冬梅，陳巖就是她丟失多年的兒子。警方根據(jù)李冬梅的供述一舉抓獲了邪教組織所有成員，正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡。李冬梅懺悔了，醒悟了?？上н@份遲到的懺悔讓她付出了沉重的代價(jià)。她后悔，她痛恨。后悔自己不該相信邪教，痛恨邪教讓她傾家蕩產(chǎn)，家破人亡。

《懺悔之門》是一部防范邪教的好教材。李冬梅的悲慘命運(yùn)，控訴了邪教組織謀財(cái)害命的違法犯罪行為。這是首次以連續(xù)劇的形式形象生動(dòng)地揭穿了邪教組織精神控制、聚斂錢財(cái)、害人奪命、危害家庭和社會(huì)的邪惡本質(zhì)?？戳恕稇曰谥T》,越來越多的人看清了邪教的丑惡面目。大力提倡“珍愛生命,遠(yuǎn)離邪教”,是全社會(huì)的共同呼聲。讓李冬梅的悲劇不再重演!

邪教觀后感(篇4)

邪教總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)，所以那么多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。

科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對(duì)立。只有尊重科學(xué)，相信科學(xué)，用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，社會(huì)才能進(jìn)步，人類才能有期待?？茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的**。

對(duì)于邪教的本質(zhì)和危害，用“****”重要思想作為理論**來觀察、解剖、認(rèn)識(shí)會(huì)很深刻。首先，邪教極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行；其次，邪教的歪理邪說宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化，最后邪教組織騙奪群眾的錢財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識(shí)并堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)是貫穿落實(shí)“****”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭(zhēng)勝利的根本保證。

這就警示我們，在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭(zhēng)，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

科學(xué)是我們克服一切錯(cuò)誤和迷信的堅(jiān)強(qiáng)意志。要掌握和運(yùn)用這一思想，科學(xué)必須能夠克服迷信，理性的力量必須能夠克服盲目的服從，人類的理解必須能夠走出必然的自由。共產(chǎn)黨人和所有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人，都將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大實(shí)踐中，不斷推動(dòng)人類和社會(huì)的全面進(jìn)步！

生命屬于個(gè)人和社會(huì)，生命是一種財(cái)富和責(zé)任。珍惜生命，反對(duì)邪教，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，從科學(xué)精神和態(tài)度上把握生命。

“崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信、珍愛生命、反對(duì)邪教”是黨**的號(hào)召，也是全國(guó)人民的共同心愿。作為一名社區(qū)干部，要帶頭宣傳，教育學(xué)生和周圍群眾，相信科學(xué)，揭穿邪教組織的本質(zhì)，使每位學(xué)生和群眾相信科學(xué)，不信迷信，使每個(gè)人都能珍惜自我寶貴生命，堅(jiān)決和邪教作斗爭(zhēng)。

邪教觀后感(篇5)

反邪教電視劇《懺悔之門》觀后感

近日，學(xué)校組織全體師生利用休息時(shí)間**了《懺悔之門》12集反邪教教育片。通過**，我對(duì)邪教的極端行為感到震驚，同時(shí)，我也意識(shí)到作為一名光榮的人民教師，應(yīng)該堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，拒絕邪教的重大政治意義。

對(duì)于邪教，我的認(rèn)識(shí)就是指那些利用宗教來傳播宣揚(yáng)甚至是神化某些首要分子，進(jìn)而利用他們的言行、理論去影響控制一些人，以達(dá)到他們不可告人的目的。可以說，這種宗教有著嚴(yán)格的組織原則和組織形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰，但已成為一個(gè)充滿少數(shù)人欲望和野心的組織。他們的行為往往只考慮自己的利益，不考慮對(duì)社會(huì)的危害，甚至更直接地?fù)p害我們的社會(huì)、人民和國(guó)家。

邪教的危害主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是破壞了原本完整的家庭。邪教組織教唆煽動(dòng)其成員拋家棄子，提供經(jīng)費(fèi)，甚至有人聽信了邪教說的自己家人是如何如何對(duì)自己不利，竟然對(duì)家人痛下殺手。

當(dāng)然，更多的家庭卻因此而**。其次，是榨取錢財(cái)。利用各種幌子，散布所謂的世界末日，讓人們將錢財(cái)交給他們進(jìn)行保管，還說交出去會(huì)得到神的護(hù)佑等等，好些人因此傾家蕩產(chǎn)。

再有，邪教殘害生命。聲稱“信教能治病”，甚至“信主可免災(zāi)，可治病”，不讓患者去醫(yī)院就醫(yī)，而偏偏這些信徒就是不去就診，結(jié)果一命嗚呼。最后，破壞生產(chǎn)，擾亂社會(huì)秩序。

邪教組織的信徒進(jìn)行不同目的的活動(dòng)，甚至**，干擾國(guó)家行政，制造社會(huì)混亂和恐怖等。

既然邪教對(duì)我們危害那么大，我覺得作為一名中華人民共和國(guó)公民，尤其是作為一名光榮的人民教師，應(yīng)該增強(qiáng)自己的辨別真?zhèn)蔚哪芰吞岣咦约旱目茖W(xué)素養(yǎng)，不輕易迷信，不上當(dāng)受騙，時(shí)刻保持清醒的頭腦。我們應(yīng)該抵制**組織。反惡組織斗爭(zhēng)是正義與正義、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和政治穩(wěn)定的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”，自覺抵制邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。

對(duì)于這些我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力：

1、 我們應(yīng)該提高警惕，不要輕易相信，尤其是那些荒謬的言論。我們不應(yīng)該關(guān)注他們，而應(yīng)該批評(píng)他們。同時(shí)，要防止同伴、親友加入邪教。

2、 我們必須提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，這樣我們才能認(rèn)識(shí)到異端的本質(zhì)。

3、 對(duì)違法行為和宣傳邪教的，要及時(shí)制止，如實(shí)向上級(jí)黨組織或者當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告。

4、 我們應(yīng)該依靠自己的勞動(dòng)來創(chuàng)造自己更好的生活。我們不應(yīng)該把希望寄托在虛幻的事物上。我們應(yīng)該依靠科學(xué)和努力。

5、 作為教師，要樹立堅(jiān)定的政治觀念，對(duì)邪教宣傳活動(dòng)更加敏感，堅(jiān)決抵制邪教活動(dòng)。

總之，邪教危害無窮，遺患無止，除了國(guó)家和社會(huì)的努力，我們每個(gè)人也可以做出自己的貢獻(xiàn)。我們要繃緊反異端的弦，堅(jiān)持學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論，用正確的思想武裝我們，為人民教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量！

邪教觀后感(篇6)

看邪教對(duì)社會(huì)的危害感

——看反邪教宣傳本讀后感

柯益慧麗水反邪

在當(dāng)今社會(huì)，有很多邪教組織，你看不到在我們身邊宣傳和誤導(dǎo)我們。一些警惕性低的人如果不注意，就會(huì)被帶進(jìn)邪教組織。他們會(huì)參與擾亂社會(huì)，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定和家庭的和諧。

邪教是什么組織呢？它就是冒用宗教或者是氣功等等的名義組織而建立的非法團(tuán)體。在我們身邊散布迷信。

糊說亂編的手段來蒙騙咱們。如有思想覺悟較低的人們就會(huì)被他們發(fā)展為邪教組織成員，對(duì)有些所謂頭腦“聰明”的人還會(huì)給予封職。并進(jìn)一步危害社會(huì)，擴(kuò)大其非法組織。

一但進(jìn)入這個(gè)組織之后，就會(huì)使你六親不認(rèn)，不務(wù)正業(yè)，農(nóng)民不種地，把田給荒了，有家庭的拋家棄子，妻離子散，上班族把工作給丟了。

讀書的學(xué)生離校而去，統(tǒng)統(tǒng)去相信所謂“神”的邪教。去宣傳什么“世界未日到了。地球要**了，”等等……他們告訴大家“只有加入他們的邪教組織才能拯救地球”，這就是邪教。

我們要大聲的告訴一切邪教組織者，“我們中國(guó)共產(chǎn)黨的江山是最強(qiáng)大的，我們的人民更是團(tuán)結(jié)的?！?你們永遠(yuǎn)都不可能把共產(chǎn)黨的江山扳倒的。別再瞎想，而做白日夢(mèng)！

他們多數(shù)是打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說和用“傳送福音”的手段去發(fā)展成員。他們打著《圣經(jīng)》的旗號(hào)去反《圣經(jīng)》。它有很強(qiáng)的欺騙性。一些邪教組織還成立地下組織進(jìn)行非法活動(dòng)。

反黨***，他們的活動(dòng)偷偷摸摸的，見不得陽(yáng)光，都在暗地里進(jìn)行，行為十分詭秘。他們會(huì)不擇手段地騙取一些無知的人的錢。他們的伎倆多種多樣，但共同的目的是騙錢。

有好多人上過當(dāng)，也有許多人受過罪。許多人幸福的家庭被摧毀，許多人失去了工作，有些人醒來時(shí)覺得想不起來。在校學(xué)***優(yōu)異的同學(xué)也離校

而不知去向了，這些例子舉不勝舉。反正參與邪教者都必須按他們的規(guī)矩。一日三餐都必須禱告5次，說：

“這是上帝賜予他們吃的?！狈駝t上帝會(huì)懲罰的。一個(gè)接一個(gè)，他一整天都在幌惚中。他被迷住了。人不象人，鬼不象鬼。

我們要知道，這世界上哪有什么鬼、神的。騙取不義之財(cái)?shù)闹e言都是騙人的伎倆。只有依靠科學(xué)，努力工作，努力學(xué)習(xí)，我們才能過上幸福的生活。

然而，社會(huì)上的一些迷信活動(dòng)往往欺騙缺乏科學(xué)知識(shí)的人，甚至幫助他們傳播科學(xué)知識(shí)，給我們的生命財(cái)產(chǎn)帶來極大的危害，也影響到社會(huì)的和諧與安全。影響了下一代的健康成長(zhǎng)。

為了更多地了解什么是異端以及異端的危害。那么我們就要努力抵制和防范邪教的宣傳。首先我們要做到不聽邪教、不輕信邪教。

破除迷信，正確對(duì)待生、老、死，正確對(duì)待人生的起起落落。發(fā)現(xiàn)邪教活動(dòng)，要及時(shí)報(bào)告，增強(qiáng)追求美好生活的信心，樹立科學(xué)致富、勤勞致富的理念，親手創(chuàng)造美好幸福的生活。

為此，我們要積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的文化知識(shí)，承認(rèn)反科學(xué)、**、**組織的一切活動(dòng)。堅(jiān)持擁護(hù)**對(duì)“”邪教組織的取締政策。提倡科學(xué)，反對(duì)封建迷信。

從我做起，從自己身邊做起，遠(yuǎn)離“”，拒絕邪教活動(dòng)。只有這樣，我們的社會(huì)才能和諧、安全、幸福、健康。

邪教觀后感(篇7)

9月17日下午，在公司紀(jì)委的安排下，我們集體觀看了警示教育片《墮落與懺悔》，深刻認(rèn)識(shí)到在黨員干部中深入開展反腐倡廉警示教育的必要性。這對(duì)于廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)，都具有重要意義。

片中人物都曾是在中煤集團(tuán)發(fā)展進(jìn)程中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀管理人員，為集團(tuán)的輝煌貢獻(xiàn)過青春熱血。但是隨著權(quán)力的增大，他們逐漸忘記了曾經(jīng)的理想抱負(fù)，喪失了共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則，把官職當(dāng)成自己撈取利益的資本，將個(gè)人身份和職責(zé)棄之一邊，利欲熏心，肆無忌憚，最終付出了慘痛的代價(jià)。

面對(duì)他們悔恨的淚水，帶給我們的教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的。這也提醒我們，作為一名黨員干部，在大是大非面前、在利益面前一定要保持清醒的頭腦，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)守底線，按章辦事，始終繃緊紀(jì)律這根弦，不越雷池，不亂許諾，持續(xù)深入的開展反腐敗斗爭(zhēng)。

從個(gè)人而言，一是要注重加強(qiáng)思想政治素質(zhì)修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，用科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念不動(dòng)搖，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，時(shí)刻警醒自己，做到以德為先，修身養(yǎng)性，提高自己的廉潔自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻牢記黨員的身份和干部的職責(zé)。

二是要牢固樹立法治觀念。要堅(jiān)持清正廉潔，模范遵紀(jì)守法，警鐘長(zhǎng)鳴，自覺接受監(jiān)督。

三是要自覺凈化自己的朋友圈。正所謂“近朱者赤近墨者黑”，要自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，要做到與智者交，與德者學(xué)，與賢者游，從而提升自身素質(zhì)能力；要做到與群眾交、聽群眾言，才能不脫離群眾，做好群眾的領(lǐng)頭羊、勤務(wù)兵。

從組織而言，開展形式多樣的廉政教育，以身邊的反面案例警示所有人員，筑牢思想防線，營(yíng)造基層廉政文化教育氛圍，把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，讓黨員干部心存敬畏、行有所止。

通過此次警示教育，讓我們更加深刻地感受到了堅(jiān)持防微杜漸，廉潔自律和開展反腐倡廉教育的必要性與重要性?？傊?，《墮落與懺悔》觀看后，我覺得用身邊事教育自己非常好，可以作為自己很好的一面鏡子，引以為戒，守住自己的底線，努力為企業(yè)和國(guó)家的發(fā)展多做貢獻(xiàn)，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的共產(chǎn)黨員。

邪教觀后感(篇8)

在今天的班會(huì)課中，老師給我們看了反對(duì)邪教的宣傳片?？戳诉@部片子，我有了很多收獲，也懂得了許多道理，更加明白了邪教對(duì)人類的危害！

在影片里，讓我印象最為深刻的的是：一位老爺爺?shù)睦习樯×?，老爺爺不允許她吃飯，去醫(yī)院看病，反而帶著老伴、孫女每天跑去xxx組織里練功。過了幾個(gè)月，老伴因病情加重而死去。而孫女則因?yàn)榫毚蠓ㄗ呋鹑肽?dǎo)致精神失常，最后跳樓死了。影片的另一個(gè)主人物科科的爸爸因聽信邪教的洗耳“不讀書只需練大法，把錢誠(chéng)心交給教主便能保你變成億萬富翁”而不讓科科上學(xué)，還把自己的家產(chǎn)變賣為錢給教主。最后，這兩位主人物認(rèn)清邪教的真面目，后悔不已。

這些例子給我?guī)砬f萬的感受。不讀書難道真的能成為億萬富翁嗎？不吃飯不去醫(yī)院看病真的能治好病嗎？不讀書只會(huì)讓人愚不可及，這個(gè)社會(huì)就會(huì)落后。不吃飯只會(huì)讓人饑腸轆轆，精疲力竭，沒辦法做其他事情。生病了，不去醫(yī)院只會(huì)讓病情加重，一步步走向死亡的深淵。我們不能夠聽信讒言。作為小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉好身體，做好一個(gè)三好學(xué)生！

拒絕邪教，撐起一片蔚藍(lán)的科學(xué)天空！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的《反邪教警示宣傳片》觀后感精選4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

邪教觀后感(篇9)

同學(xué)們，在當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是時(shí)代的主流。然而，近些年來，邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)蔓延，成為一國(guó)際公害，也成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流。他們大搞教主崇拜，編造歪理邪說，褻瀆科學(xué)真理，蠱惑善良民眾，危害社會(huì)穩(wěn)定，從而實(shí)現(xiàn)反科學(xué)、反社會(huì)、反人類的邪惡目的。很多青少年也成為了他們的犧牲品。讀了《陽(yáng)光蓓蕾》后我知道了許多反邪教的知識(shí)，同時(shí)也明白了只有科學(xué)才值得我們崇尚。

在書中，我看到了這樣一個(gè)例子。劉思影是河南開封蘋果園中路小學(xué)的一名學(xué)生。小思影在學(xué)校里很有名氣，能歌善舞，被稱為“開心果”?？墒亲詮男∷加暗膵寢屆詰偕狭?后，每天給小思影說“-大法”，小思影在媽媽的引導(dǎo)下開始練-，最終，她自焚了。當(dāng)小思影的噩耗傳來時(shí)，學(xué)校的師生都不相信，昔日活潑可愛的“開心果”怎么被燒得面目全非了呢。

同學(xué)們，血的教訓(xùn)擺在我們眼前，邪教是虛偽的，是殘忍的，是罪大惡極的。我們何必為了進(jìn)入那所謂的“天國(guó)”而去相信那些編織出來的漏洞百出的謊言，相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛呢?要知道在鑄造和諧美好家園的過程中，科學(xué)功不可沒?？茖W(xué)，幫助我們選擇正確的道路，解決我們的生存困境，幫助我們治愈疾病。我們要用自己理性的目光，遠(yuǎn)離邪教的誘惑，更多的接觸科學(xué)

同學(xué)們，或許你們認(rèn)為邪教不這么殘忍，我們有時(shí)會(huì)沒有危險(xiǎn)。你們錯(cuò)了，邪教沒有春天，它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它教唆人們?nèi)ネ浛茖W(xué)帶給我們生活的力量，忽視愛與感激這樣最美好的東西。生命的權(quán)利被邪教里那些興風(fēng)作浪別有用心的人剝奪了，深陷其中的人離幸福越來越遠(yuǎn)。在邪教的恐嚇和詐騙下，我們老實(shí)的農(nóng)民兄弟把辛辛苦苦掙的錢送給所謂的邪教教主，只為了他們?cè)S諾給自己健康;那些平凡善良的人們甚至可以獻(xiàn)出最珍貴的生命。在邪教-自焚的癡迷者當(dāng)中，有風(fēng)華正茂的女大學(xué)生和像我們一樣的天真可愛的小學(xué)生。在一張張小臉上，已看不到昔日那天真燦爛的笑顏;正當(dāng)生命潮的女大學(xué)生，已經(jīng)失去了昨天的歡聲笑語，留給家人的是無限的遺憾和痛苦。

對(duì)于我們而言，這個(gè)世界上最美好的東西，是幸福，是愛。邪教所鼓吹的圓滿其實(shí)來自我們自己內(nèi)心的充實(shí)。幸福是科學(xué)的力量。即使生活再艱辛，有家，有愛，有感激，就足以幸福了。

同學(xué)們，反邪教是一項(xiàng)科學(xué)對(duì)邪教的斗爭(zhēng)，我們必須認(rèn)識(shí)它的重要意義。在邪教勢(shì)力不斷向校園擴(kuò)張的今天，我們作為校園的主體，必須采取堅(jiān)決、有力的措施，加強(qiáng)對(duì)邪教的打擊與防范，讓邪教遠(yuǎn)離我們。我們從現(xiàn)在開始就必須牢牢記?。撼缟锌茖W(xué)，反對(duì)邪教，拒絕邪教!

邪教觀后感(篇10)

反邪教讀后感

龍山小學(xué)六年1班游晶

科學(xué)是人世間的真理，它給人們帶來了許多歡樂，許多方便，但是有些人不相信科學(xué)的真理，聽從邪教的指揮，去做一些既傷害自己，又傷害他人利益的事情，成為被人唾罵的千古罪人。

這學(xué)期，學(xué)校**了關(guān)于邪教騙人的的方法，其中使我印象最深刻的要數(shù)“包治百脖的妖言惑眾之說了。在**的慫恿下，許多病人花了上千的醫(yī)療費(fèi)請(qǐng)**看病。**說病人體內(nèi)有腫瘤需要切除，病人同意了。手術(shù)時(shí)，**裝作用手將病人的肚子切開，另外一只手偷偷將一個(gè)塑料包拿出來，里面都是事先準(zhǔn)備好的血漿和“腫瘤”，**把血漿涂在病人身上，把切除的“腫瘤”拿給病人看，使人以為是真的從肚子里取出了“腫瘤”。

**是多么狡猾啊!這樣的騙術(shù)還有很多種，都是利用人們不懂科學(xué)，相信迷信的心理，使人受騙上當(dāng)。

對(duì)于我們的小學(xué)生來說，要防止上當(dāng)受騙，就必須努力學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識(shí)來解釋周圍的現(xiàn)象，戰(zhàn)勝邪教欺騙。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的花朵?，F(xiàn)在我們有了學(xué)校組織的反邪教教育宣傳片。我感受到邪教的**，引誘我們靈魂中的邪靈。這是一把鋒利的劍，充滿了**和迷惑。一旦刺傷了人們的心，它就死了。

這中間帶著迷信、誘騙。它欺騙著人們，這只是為了貪圖利益。而那些不靠自己努力，只知道乞求上天和神佛恩賜的人很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走，不知悔改。

心靈被染黑，也是如此的輕而易舉，還慫恿自己的親人，最終害人害己。

邪教組織向人們傳播。人們生病時(shí)不需要看醫(yī)生的謬論不知道有多少人喪生。他們不知破壞了多少幸福美滿的家庭?？伤麄儏s自由自在地住在豪華的大房子里，開著高級(jí)的車子——最后受益的全是他們。

我們不應(yīng)該相信異端。這是不科學(xué)的。這是我們社會(huì)的一個(gè)禍害。

如果說邪教是一顆能讓人失去生命的火星，那科學(xué)就是一根強(qiáng)有力的支柱;如果說邪教是一個(gè)到處作案的慣偷，那科學(xué)就是一個(gè)個(gè)英勇的警士;如果說邪教是一個(gè)危害人類健康的病毒，那科學(xué)就是一支支有效的藥劑;如果說邪教是一個(gè)傳播細(xì)菌的蒼蠅，那科學(xué)就是一只勤勞的蜜蜂。

當(dāng)今社會(huì)，我們要遠(yuǎn)離邪教，崇尚科學(xué)。

邪教觀后感(篇11)

為進(jìn)一步提高轄區(qū)群眾識(shí)別邪教，防范和抵制邪教的能力。近日，中昌社區(qū)學(xué)校組織轄區(qū)老年人及社區(qū)干部、網(wǎng)格員共同觀看了反邪教教育警示片，并學(xué)習(xí)反邪教相關(guān)知識(shí)。

活動(dòng)中，大家認(rèn)真觀看，對(duì)警示片的內(nèi)容產(chǎn)生了極大的興趣。期間，大家對(duì)警示片發(fā)表了自己的觀后感，向工作人員主動(dòng)索要反邪教宣傳資料，表示將自發(fā)向身邊的親朋好友進(jìn)行宣傳教育?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，不少老年群眾認(rèn)為邪教問題即是社會(huì)問題又是民生問題，要多開展相關(guān)的主題教育，正確引導(dǎo)群眾科學(xué)生活，健康生活，豐富群眾的業(yè)余生活才能更好的去抵制邪教。

此次反邪教專題警示教育活動(dòng)，使社區(qū)工作人員和轄區(qū)居民對(duì)當(dāng)前反邪教工作形勢(shì)有了更深刻的了解，進(jìn)一步認(rèn)清邪教組織的反動(dòng)本質(zhì)及社會(huì)危害，有效激發(fā)了社區(qū)工作人員和轄區(qū)群眾參與反邪教斗爭(zhēng)的積極性的熱情。大家紛紛表示要遠(yuǎn)離邪教，抵制邪教，為建設(shè)和諧社區(qū)貢獻(xiàn)自己一份力量。

上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的反邪教警示教育片觀后感心得體會(huì)精選3篇，希望對(duì)大家有所幫助！

東邪西毒觀后感十篇

我希望我的“東邪西毒觀后感”能夠成為您的最佳選擇，到底應(yīng)如何寫觀后感呢？好的作品可以給人們帶來無限的遐想。觀后感可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己內(nèi)心的情感和感受，觀后感可以很好的鍛煉我們的總結(jié)能力和思維能力，希望這篇文章對(duì)你有所幫助歡迎訪問！

東邪西毒觀后感【篇1】

看完了這個(gè)影片，我的想法是無奈，真的感到的真是無奈，也許真是的生活就是這樣的。還有其他的哀嘆，為了生命，為了自己的欲望而傷害另一個(gè)人，誰是誰的生命，誰是誰的搶劫？我們對(duì)自己的生活無法得知，曾經(jīng)真的能忘記嗎，不能擁有只能把它牢牢記在心里，牢牢的記住回憶，有些愛是不能忘記的，其實(shí)你是否真的忘記了呢？

你也許會(huì)說是的，可是再不經(jīng)意間，一個(gè)景物，一個(gè)場(chǎng)景，一首歌，別人的一句話都會(huì)使你曾經(jīng)以為忘記的就如潮水般涌進(jìn)你的回憶里，那時(shí)你才清楚你一直沒有忘記，你只是不愿想起，或許你認(rèn)為他沒有價(jià)值，認(rèn)為他太讓你傷痛了，或許他太珍貴了，讓你不敢碰觸，是的你那時(shí)你才明白，我們只是在自欺欺人自己欺騙自己。

可是，我很欣賞影片里的景色，大氣廣闊，悲愴……卻那么與影片相協(xié)調(diào)，現(xiàn)在才明白每一個(gè)人都有每一個(gè)人的江湖，無論大或者小，自己江湖自己闖，結(jié)果怎么不用想，自己的選擇自己承擔(dān)。

東邪西毒觀后感【篇2】

昨天晚上陪室友重溫了那部經(jīng)典片《東邪西毒》，感覺依舊是那種淡淡的憂傷不時(shí)得從心頭涌上……感受片中不同種角色所展示的不同的人生履歷和那背后的蕩氣回腸!

那我從一個(gè)不專業(yè)、卻愛好電影的角度來談?wù)勎业挠^感吧……劇情：元末明初，少年俠客“西毒”歐陽(yáng)鋒打遍天下無敵手，后遇“東邪”黃藥師，二人旗鼓相當(dāng)，從此兩大高手成了好朋友。西毒回到白鴕鳥山，發(fā)現(xiàn)心愛的桃花女娶了哥哥。于是，他離開白鴕鳥山，在沙漠離開了一家旅館，尋找**，為他人報(bào)仇。

之前的、之后的醉生夢(mèng)死之曲折情長(zhǎng)……當(dāng)然該片演員我就不多說什么了，巨星云集，演技可為登峰造極!帥氣老成的國(guó)榮依然是那么的勾人記憶，優(yōu)雅美態(tài)的林青霞，哈哈，喜歡。還有我們永遠(yuǎn)不變的美女芙蓉——張曼玉……該片整體是通過幾個(gè)看似很不和諧卻實(shí)則是真銜接的短片拼湊而成的。

人物情節(jié)其實(shí)是絲絲入扣。雖然沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有男女主人公的豪情，但卻是從細(xì)節(jié)上講的真相。影片中最感人的是張曼玉靠窗跳海說的話：

“直到有一天看著鏡子，才知道自己輸了，在我最好的時(shí)候，自己最喜歡的人卻不在我身邊，人生要可以重新開始該多好……”是啊，多簡(jiǎn)單卻質(zhì)樸的語言，可是卻證明了一個(gè)女人固執(zhí)地選擇之后的后悔與無奈。一開始你為什么這么固執(zhí)？明明喜歡對(duì)方卻因?yàn)閷?duì)方的固執(zhí)而失去了對(duì)方，紅線的另一端是一個(gè)男人的另一種悲傷，歐陽(yáng)鋒，是影片從頭到尾的關(guān)鍵線索人物。

他說：“從小我就懂得保護(hù)自己，我知道要想不被人拒絕，最好的方法是先拒絕別人，因?yàn)檫@個(gè)原因，我再也沒有回去，其實(shí)那邊也不錯(cuò)，可惜巳經(jīng)不能回頭?！边@種自我保護(hù)，讓他總是拼命地離開，不停地拒絕。

好像真的是孤星入命，和誰都不能在一起多久。其實(shí)不是不想，只是太悲觀。怕被拒絕，怕受傷悲觀，絕望到了這個(gè)階段，有什么不在乎的，山后面是什么？

沙漠后面是什么?在他看來早已并不重要，因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)定山后面也不過如此，不過是一片沙漠而已，沙漠后面也不過是一片沙漠，那么，還有什么可以去爭(zhēng)取的呢?孤星入命就孤星入命吧，因?yàn)閻鄣氖‘a(chǎn)生了沒有人性的悔恨與絕望。

東邪西毒觀后感【篇3】

《東邪西毒終極版》在一片喧囂聲中終于上映了，這個(gè)片子去年在上海國(guó)際電影節(jié)放映過一次，弄得一票難求，當(dāng)時(shí)我在上海工作，對(duì)此片得沸沸揚(yáng)揚(yáng)感受較深，但是沒去湊那個(gè)熱鬧。后來看過的人都說，就是拿原來的片子修了一下，膠片儲(chǔ)介嘛，那個(gè)時(shí)候技術(shù)也不行，時(shí)間長(zhǎng)了，就修一下，本來也不是什么大不了的事情。國(guó)外有專門的機(jī)構(gòu)用數(shù)碼技術(shù)重新修復(fù)老電影，作用就是存?zhèn)€檔。但是換了王家衛(wèi)，就可以拿修復(fù)一下的東西出來賣。先是到幾大電影節(jié)兜一圈，做做特別放映，現(xiàn)在干脆享受了新拍大片的待遇一本正經(jīng)到院線上映了，還說怎么著也應(yīng)該比當(dāng)年創(chuàng)下更好的票房紀(jì)錄，為了這個(gè)目標(biāo)，這個(gè)老片子，也照樣高調(diào)的辦起了新聞發(fā)布會(huì)、首映式，劉嘉玲、梁朝偉、杜可風(fēng)，且打上了紀(jì)念張國(guó)榮的旗號(hào)。以王家衛(wèi)的面子，還有馮小剛、趙本山等角兒的捧場(chǎng)。

怎么說呢，煞有介事。

不過這么多花招還是瞞不過一些明眼人的，發(fā)布會(huì)的時(shí)候，有的記者毫不客氣的點(diǎn)穿了皇帝的新裝，直接就問王家衛(wèi)，你這不是炒冷飯嗎？是不是自己一直沒新片子，又不甘心沒聲音，就琢磨出這么個(gè)招來？更不客氣的就直指王家衛(wèi)江郎才盡了。聽說王家衛(wèi)導(dǎo)演還非常的不高興，認(rèn)為記者的說法很不負(fù)責(zé)任。

為此，我特地去影院看了趟終極版。看完后，實(shí)在不理解，王家衛(wèi)憑什么生氣？

電影就是原封不動(dòng)的老片子。所謂的修復(fù)也就是調(diào)整了點(diǎn)色彩，說真的，調(diào)的真差。為了追求所謂的濃墨重彩的效果，弄的很多畫面都失真了，效果糟糕到影響你進(jìn)入劇情。沙漠中的片段，一顆顆閃點(diǎn)，像什么呀？還有音樂，找了馬友友來重新配的部分，也不出彩。說實(shí)在的，原來那版挺好的，早就固定在觀眾心里自成一格了，不見得什么大師來了，就顯出技高一籌了，馬友友到底比陳勛奇強(qiáng)在哪兒，就這片子我是沒聽出來。起碼老音樂一起，我還心潮澎湃一下，新的就木木然的存在著，提醒你，完了，這兒也換了，而已。

至于什么這邊的天上加了個(gè)月亮、那邊少了個(gè)房子，多兩個(gè)桃花的鏡頭，定格在張國(guó)榮這塊之類的，除了證明王家衛(wèi)的極度自戀以外，沒看出什么所以然來。尤為可恨的是拿張國(guó)榮做幌子，你要出來提示一下自己的存在，你要出來?yè)Q點(diǎn)錢花，但求求你別冠冕堂皇的說是為了紀(jì)念。為了紀(jì)念，你可以公益??？電影票，榮迷們不會(huì)是免費(fèi)的吧？

其實(shí)王導(dǎo)演也蠻可憐。隔幾年才拍得出一部片子。又不像明星，忙里偷閑出去混兩天弄個(gè)廣告代言也可以造勢(shì)。新人輩出的年代，不能五十多歲就讓人緬懷經(jīng)典了吧？最可怕是話語權(quán)啊，再不出來露露臉，就全沒了。

可這個(gè)行業(yè)好歹是有標(biāo)準(zhǔn)的，榜樣的示范作用不知道對(duì)我們的大導(dǎo)演們有沒有啟發(fā)？看看人家克林特伊斯特伍德，老牛仔都八十歲了，去年還拍了部《調(diào)包嬰兒》，直指奧斯卡。從大鏢客系列，到《廊橋遺夢(mèng)》、《百萬美元寶貝》、《調(diào)包嬰兒》，你能看出一個(gè)導(dǎo)演不斷求新求變的勇氣，這種精神在，電影才會(huì)永生。還有丹尼博伊爾，很多憤青會(huì)傷感，這個(gè)拍《猜火車》的人怎么弄出了《貧民窟的百萬富翁》，你別忘了，在這之前，他還拍了《海灘》、《驚變28天》、《太陽(yáng)浩劫》，被人家罵了多少遍江郎才盡，也沒想著要把《猜火車》弄個(gè)最終剪接版再出來兜一圈。順便說一句，王家衛(wèi)58年生的，丹尼博伊爾56年生的，人家還比他大兩歲呢。

被媒體和觀眾捧也罷、毀也罷，都不是大事，但自己得有清醒的認(rèn)識(shí)?？孔髌氛f話，這是硬道理。與其在這兒跟指出異議的大家不高興，不如用用心拍一些新的作品出來證明自己。不要到了明年此時(shí)，再弄部《阿飛正傳》導(dǎo)演剪輯版來充場(chǎng)面，成了再一個(gè)愚人節(jié)的笑話。

東邪西毒觀后感【篇4】

村姑想聘殺手為弟弟報(bào)仇，卻遭到歐陽(yáng)鋒的堅(jiān)決拒絕。初出江湖的洪七是一名連草鞋都買不起的刀客。他答應(yīng)了村里阿姨的要求。他殺死了太尉府所有的劍客，失去了右手食指。

他的報(bào)酬只是村姑的一只雞蛋。

歐陽(yáng)鋒的嫂子當(dāng)年因?yàn)闊o法忍受他的驕傲而故意嫁給他的哥哥。如今，韶華已逝的她即將不久于人世，她終于領(lǐng)悟道：我以為我贏了，其實(shí)我輸了。

最終，黃藥師隱居桃花島，綽號(hào)東邪。洪七接管丐幫，是為北丐。慕容燕/慕容嫣改頭換面，練成一代劍俠獨(dú)孤求敗。

歐陽(yáng)鋒火燒了小店，返回故鄉(xiāng)，人稱西毒?！肮适碌那楣?jié)就是這樣，其實(shí)本片的重點(diǎn)不在故事情節(jié)，導(dǎo)演已完全脫離了情節(jié)的舒服，著重捕捉了每個(gè)人物內(nèi)心的感受，并以獨(dú)白的形勢(shì)表現(xiàn)出來。以至于東邪西毒的對(duì)白都成了影迷心中的經(jīng)典。

影片的每一個(gè)畫面都可以拿來欣賞，《東》片的畫面形式感很強(qiáng)，杜可風(fēng)雖然是個(gè)老外，但在營(yíng)造東方美學(xué)意境上的造詣?lì)H深，其攝影效果在本來就強(qiáng)調(diào)畫面的新武俠電影中也算最為出色的，簡(jiǎn)直有直追意大利斯特拉羅的趨勢(shì)。光影的微妙處理，光影對(duì)故事和人物心理的暗示，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其他新武俠電影攝影師的視野。這個(gè)暗示可以幫助演員們展現(xiàn)自己獨(dú)特的性格，讓觀眾感動(dòng)。

東邪西毒觀后感【篇5】

當(dāng)孤獨(dú)用傷痛來詮釋的時(shí)候，那么這個(gè)詞語就不存在任何的神圣，反而是狼狽和無聊的象征，無數(shù)的人為了一種高傲的孤獨(dú)而努力向上攀登著，結(jié)果他們最終根本不知道自己攀登的是什么，也不知道自己所尋求的孤獨(dú)到底是不是真的孤獨(dú)。世俗的孤獨(dú)說得直白一些，僅僅是大家在一起喧鬧的理由罷了，而這個(gè)詞所表達(dá)的真實(shí)意思，卻是沒有人能夠承受的。當(dāng)金庸先生為我們創(chuàng)造了無數(shù)可供幻想的武俠形象的時(shí)候，他也是在用五光十色的裱糊紙遮蓋住了每個(gè)角色背后，所應(yīng)該承受的痛苦和悲哀。當(dāng)人們用今天的眼光去看待這些，曾經(jīng)令他們充滿幻想的童年伴侶的時(shí)候，他們最引以為樂的就是將他們的再虛構(gòu)背景和偽心理狀態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。“俠”這個(gè)字在今天如同一個(gè)五顏六色的石棺，而再創(chuàng)造者則是提著馬燈，撬開石棺，將里面供人敬仰的尸體吊起來鞭尸，然后將其金銀首飾拿出散落一地的野蠻的考古學(xué)家。這么說來，或許是對(duì)王家衛(wèi)導(dǎo)演的不敬，然以理想主義者的眼光，他卻能當(dāng)此考古學(xué)家之頭把交椅，比起只挖掘淺層含義的歐美英雄電影，他的層次已無人可敵了。

后現(xiàn)代表現(xiàn)手法如同它所表現(xiàn)別物的方式一樣，沒有任何理由可供人責(zé)難。我們既不能將現(xiàn)代社會(huì)劃定為絕對(duì)的進(jìn)步，也不能將身處之后現(xiàn)代劃定為人類生活的消極狀態(tài)，因?yàn)樵V說某種現(xiàn)象的無善無惡，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代普遍被人接受的方式。而將善惡劃分的分明而規(guī)則，尤其是在東方社會(huì)，只能變異成為對(duì)無辜者的踐踏，而決不會(huì)出現(xiàn)什么像樣的激進(jìn)的變革。當(dāng)去掉“俠客”化身的人物出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們?cè)谛睦砩弦欢〞?huì)有一種因落差而產(chǎn)生的失望出現(xiàn)，不知這是否是導(dǎo)演考慮范圍之內(nèi)的，然而其真身的處境和身世仍帶有些許玄學(xué)色彩，這或許是東方式的后現(xiàn)代表達(dá)方式的一種突破。植根于儒家文化的土壤，是否曾經(jīng)歷過現(xiàn)代社會(huì)亦未可知，然而其文明演進(jìn)的被動(dòng)性令本來就性格內(nèi)向的華人群體，更加找不到自身的位置，如果連存在在什么地方，這個(gè)地方對(duì)他們有什么用，他們對(duì)這地方又有什么用都不知道的話，那么還談什么現(xiàn)代與否?或許道家玄學(xué)正是對(duì)這種缺陷的填補(bǔ)，或者說是劇本在尋不到思辨哲學(xué)時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。

影評(píng)或簡(jiǎn)介大多說《東邪西毒》為借古諷今，然而若其真如此的話，那么這部影片的價(jià)值則真的會(huì)一落千丈。的確，它是在用一個(gè)說不清的古老時(shí)代來詮釋今天的世界觀，但若說它是諷刺的話，那么王家衛(wèi)的思路也就不會(huì)這么開闊了。假如以畫面的表現(xiàn)手法看，其光怪陸離的場(chǎng)景切換，然以冷色作襯底，這樣的諷刺也只能是極少數(shù)的被刺中者才能看得出來。事實(shí)上，人心不用諷刺，自古誅心之言數(shù)不勝數(shù)，人心不古亦非一二百年，自古有人便有不古之人心，也就會(huì)隨之出現(xiàn)極端的言語攻擊當(dāng)世之人，然越相擊，世道越會(huì)更加墮落，因?yàn)閴櫬浔旧砭褪翘摕o的。如今的人們似乎很多已經(jīng)看明這世界的樣子，他若想要詮釋他的哀痛，絕不會(huì)作低級(jí)的辱罵，就如這電影般的敘事，實(shí)在是一種無批判風(fēng)格。無批判，無立場(chǎng)，殺人越貨，無俠無義，無悲無喜，不哀不憤，其形象到底幾何，看官自會(huì)各有論斷，這便是后現(xiàn)代主義的真正意義。

當(dāng)我們看不出他想要告訴我們什么的時(shí)候，實(shí)際上我們已經(jīng)看到了他的意思，俠客的獨(dú)行緣于甘愿孤獨(dú)，而甘愿孤獨(dú)又緣于麻木，而麻木卻又緣于對(duì)情感的糾葛。我們看不到大是大非，卻能看到刀光血影，孤獨(dú)無對(duì)無錯(cuò)，心理糾葛亦只能通過發(fā)泄去解決，而無法解決的人，陪葬他的將是更多的性命，這是不是武者自古以來的形象，我們根本不得而知，然而利用當(dāng)代人的心理去思考他們的話，多數(shù)人會(huì)用自己的心率同他們歡慶。當(dāng)我們?cè)僖淮瓮瑐b客們行在被濾光鏡照出的沙漠的時(shí)候，我們的心靈深處或許正是有這樣一個(gè)地方，更有一種經(jīng)歷是同樣的，一種經(jīng)驗(yàn)也是同樣的。這個(gè)時(shí)候，正如那句話，“當(dāng)你不能再擁有，你唯一可以做的就是令自己不要忘記?！眰b客們本身的狼狽就是我們的狼狽，俠客們的孤獨(dú)也就是我們的孤獨(dú)，甚至分不出到底哪一個(gè)才是真的自己，而哪一個(gè)又是虛幻的俠骨。

一碗“醉生夢(mèng)死”，可忘掉過去一切的煩惱。你可曾問過自己，你是否需要這樣一種酒，在夢(mèng)醒時(shí)繼續(xù)孤獨(dú)，但不曾知道“繼續(xù)”為何?

東邪西毒觀后感【篇6】

九年以前，當(dāng)舍友向我推薦《東邪西毒》的時(shí)候，我實(shí)在想象不到這部片子會(huì)帶給我怎樣的影響;九年之后，我已經(jīng)無可救藥地喜歡上了這部片子;九年之中，每看一遍，我都感覺像喝陳年老酒一樣，越喝越醇。

香港電影大佬杜琪峰曾說過：“如果說王家衛(wèi)只拍了一部電影的話，那應(yīng)該是《東邪西毒》?！边@也許是因?yàn)槎喷鞣鍙耐跫倚l(wèi)的影片中看出人在情感面前的無可奈何，對(duì)時(shí)間流逝的無所適從，這兩個(gè)主題也是人類自古以來都在面對(duì)或思考的。這部片子的英文名是Ashesof Time，意為時(shí)間的灰燼，的確，整部影片自始至終都在表現(xiàn)時(shí)間的流逝，以及在這流逝的時(shí)間里人在情感面前越來越無奈，以至于只能以桃花寄托哀思與愁怨。

這部影片以虛構(gòu)的東邪西毒的故事來講述，歐陽(yáng)鋒(張國(guó)榮飾)因自己喜歡的女人賭氣嫁給了自己的哥哥，他一氣之下離開白駝山，到大漠之中做起生意，專門介紹殺手去殺人，因?yàn)樗安幌雱e人比自己過得更快樂”。歐陽(yáng)鋒的朋友黃藥師(梁家輝飾)，每次

來到大漠看過他之后都要去白駝山向西毒嫂子(張曼玉飾)說明西毒的近況，他“喜歡這個(gè)女人，但并不說出來”，因?yàn)樗乐挥械貌坏降臇|西才是最好的”。因此，黃藥師為了嘗嘗被別人喜歡的滋味，不斷傷害其他人。一次，在他好朋友盲劍客(梁朝偉飾)結(jié)婚的時(shí)候，他去參加了好朋友的婚禮，朋友的妻子在結(jié)婚當(dāng)天喜歡上了他，朋友只好離家出走。另一次，在姑蘇城外的桃花林，他又無意間得罪了大燕國(guó)的公主慕容燕(林青霞飾)，致使慕容燕人格分裂，時(shí)而為慕容燕，時(shí)而為慕容嫣。

在影片中，情感的糾葛似乎都與桃花有關(guān)，盲劍客唯一的愿望是在眼睛失明以前看看家鄉(xiāng)的桃花，其實(shí)桃花就是他妻子的名字;黃藥師同樣曾經(jīng)喜歡并且傷害過這個(gè)叫桃花的女人;而且黃藥師與慕容燕的相遇也是在姑蘇城外的桃花林;最重要的是黃藥師在喝了醉生夢(mèng)死之后，所有的事情都忘記了，只記得自己喜歡桃花，那是因?yàn)椤耙驗(yàn)檫@個(gè)女人(西毒嫂子)才喜歡桃花，每年桃花開的時(shí)候我都能看見她?！笨吹狡腥宋飳?duì)于桃花的喜愛，會(huì)使人想起中國(guó)文學(xué)史上自古就有將桃花比喻為美貌女子的象征，從《詩(shī)經(jīng)·桃夭》的“桃之夭夭，灼灼其華”到唐人崔護(hù)的“人面桃花相映紅”再到宋人蘇軾的“面自桃紅花自美”無

不牽引著千古文人的心。因?yàn)樘一ǖ膵擅琅c纖細(xì)，總是惹人愛憐;桃花的絢爛與多姿，總是讓人眩暈;桃花的豐腴與詩(shī)意，總是催人陶醉;桃花的怒放與凋零，總是叫人無奈，暗自神傷。影片中幾位女子的命運(yùn)也如同桃花一般，嬌美、絢爛、豐腴、凋零，情感的凋零使她們無法再擁有嬌美的面容、絢爛的青春和豐腴的身姿，也使她們無法再擁有愛人。

影片中的西毒好幾天總是做同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見自己回到白駝山，夢(mèng)到家鄉(xiāng)的桃花開了，結(jié)果等來的是嫂子的去世，只能坐在門外看著天空在不斷地變化，喝下醉生夢(mèng)死后讓自己永遠(yuǎn)不要忘記曾經(jīng)擁有的;盲劍客為了回去看桃花，必須殺馬賊拿到盤纏，然而花什么時(shí)候開是有季節(jié)的，馬賊什么時(shí)候卻沒有人知道，最終無奈地聽著自己的血從傷口像風(fēng)聲一樣噴出來，在臨死前的一霎那明白了家鄉(xiāng)的桃花一直為他而開;黃藥師，在欲愛不能的情況下，為了品嘗被人愛的滋味，到處留情，卻傷害了無數(shù)愛他的人，最后只能寄情桃花，守著桃花，與桃花為友，是故，人稱其桃花島主。

桃花會(huì)落了又開，時(shí)間卻不會(huì)回頭，人的惆悵卻只能像一江春水一樣不斷向東流去。王家衛(wèi)在片中多處用了時(shí)間標(biāo)記，來反映時(shí)間的變化，如“初六日，

驚蟄”、“初四，立春，東風(fēng)解凍。就是說一個(gè)新的開始?！睍r(shí)間的變化說明人物對(duì)新的可能的期盼，然而，也會(huì)是對(duì)舊的重復(fù)，時(shí)間在這里卻無以復(fù)加地成為人物心頭的痛苦與無奈。當(dāng)歐陽(yáng)鋒說“我忽然間想起，原來我已經(jīng)有很多年沒回去白駝山了”的時(shí)候，當(dāng)盲劍客說“每年的春天，鄉(xiāng)下的桃花都會(huì)開得很燦爛”的時(shí)候，當(dāng)西毒嫂子說“在我最美好的時(shí)候，我最喜歡的人都不在我身邊，如果能重新開始那該多好啊”的時(shí)候，觀眾就會(huì)明白時(shí)間帶給片中人物的是怎樣的折磨與摧殘，就會(huì)明白似水年華的逝去意味著什么，從而去思考李白的“棄我去者，昨日之日不可留”和李煜的“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”包含了作者怎樣的惆悵與無奈!

當(dāng)然，故事若只有以上部分內(nèi)容就顯得極為悲觀，因此王家衛(wèi)塑造了另外兩個(gè)人物，這就是憑借一籃雞蛋和一只驢子為弟弟報(bào)仇的報(bào)仇女(楊采妮飾)和認(rèn)準(zhǔn)了的事就去做的快意恩仇的洪七(張學(xué)友飾)。報(bào)仇女通過堅(jiān)韌地等待，終于為自己的弟弟報(bào)了仇，她的堅(jiān)守得到的是完好的結(jié)局，不同于西毒嫂子、桃花三娘和慕容燕/慕容嫣。洪七帶著自己的老婆闖蕩江湖，快意恩仇，認(rèn)為對(duì)的事情就去做，闖出了一番天地，也讓歐陽(yáng)鋒對(duì)自己以前的行為追悔莫及。

這部影片把人情感與時(shí)間的思考，以及人在情感與時(shí)間面前的無奈表現(xiàn)的淋漓盡致，揭示了人的存在狀態(tài)的焦慮與荒誕，也在提醒人們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這種焦慮與無奈，避免感傷與無奈的出現(xiàn)。正如至尊寶所說的，我們需要給愛一個(gè)一萬年的期限，同時(shí)我們也需要給情感與時(shí)間多一份理解與珍惜。

東邪西毒觀后感【篇7】

在人百無聊賴的一生中，總會(huì)有幾個(gè)時(shí)刻令你刻骨銘心，總會(huì)遇到幾個(gè)人令你怦然心動(dòng)，讓你覺得即使用盡一生的漫長(zhǎng)都無法遺忘。

很多年后，總有些事情，你想說卻不知從何說起，總有些人，你想見卻又無處找尋，瑣碎生活與時(shí)間倦怠的逐步侵蝕，感覺日益趨于遲鈍，心也由得滿不在乎，只是記憶不由得你，或閑庭信步的觸景傷情，或夢(mèng)醒時(shí)分的黯自惆悵，或只是某個(gè)漫不經(jīng)心的調(diào)侃后，那昔日的情景乍然浮現(xiàn)心間，遙遠(yuǎn)得恍若海市蜃樓。

其實(shí)人的記性真沒那么好，并不需借助“醉生夢(mèng)死”，當(dāng)你越想問自己是否還記得時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)，無論是與否，你都被自己騙了。

我不知道《東邪西毒》當(dāng)年無可名狀打動(dòng)我的是什么，如臨淵窺魚，如中宵驚電，一時(shí)罔識(shí)東西，直到自己多年后喜歡上這么一個(gè)姑娘。

姑娘文靜俊俏，說話慢條斯理，生氣的時(shí)候會(huì)說哎喲喂，你覺得世間只有你能明白她的好，人群中只有你能一眼找到她的身影，她笑你也笑，她愁你就心中慌張，一晚大雨傾盆，你和她被困在學(xué)校門前，談天說地，那是你一生中難得的美好，你兩次撥動(dòng)她的電話，話說得磕磕絆絆，最終想說的還是沒有說。

佛云：不可說。黃藥師說得不到的永遠(yuǎn)是最好的。也許是他們對(duì)，而于我，只是借口的一種懦弱。

小時(shí)候，總覺得自己能如何不一樣，如何大有作為，多年后才發(fā)現(xiàn)，自己既當(dāng)不了馳名遠(yuǎn)洋的俠客，也成不了臭名昭著的惡棍，充其量只是那個(gè)不自量力剛舉刀就被對(duì)方結(jié)果了性命的無名群演，拋尸荒野風(fēng)吹日曬重歸塵土，最多趁還未腐爛前給路過陌人當(dāng)個(gè)前車之鑒。

電影里我一直都不喜歡洪七這個(gè)人，倒不是因?yàn)槲颐鼤幸灿小坝燃善邤?shù)，是以命終”的忌言，我只是覺得這個(gè)人簡(jiǎn)單到無情，無情到無聊，很多年后，我才發(fā)現(xiàn)自己竟也將要成為這么一個(gè)無聊人，找一個(gè)自己還算看得順眼的姑娘，能死心塌地為自己洗衣做飯，再找個(gè)地方，拼搏，掙錢，買好房，開好車，朝九晚五，西服革履，爭(zhēng)取在自己賴以為生的領(lǐng)域闖出個(gè)名堂，然后老死一方，那無關(guān)愛，無關(guān)情，甚至無關(guān)自己，這很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只需遵循功名利祿的世俗規(guī)則，只是決不想死又不知所終的一世輾轉(zhuǎn)。

每個(gè)人都要經(jīng)過這個(gè)階段，看見一座山，就想知道山的后面是什么。而人生的悲哀或許僅在于，翻過山就不能回頭，不能回頭卻又頻頻回首，執(zhí)迷不悟卻又自以為百般看透，所謂看透，也只不過是另一種欺騙自己的方式罷了。

我不知道自己是真的想要懷念，還是無事可干，一部電影看太多遍，說話看事潛移默化總會(huì)受些影響，這么些年，我又喜歡了很多不同的姑娘，只是有些話再不會(huì)說，有些情再不會(huì)有。

佛云：有情來下種，因地果還生，無情亦無種，無性也無生。

白駒過隙，浮云流水，日出潮起，花開雨落，月明風(fēng)高，風(fēng)在吹，旗也在動(dòng)，心動(dòng)，萬物皆生情，心滅，天地歸永寂，情或無情，生與不生，或許都已不重要了，我已記不起那一晚在校門口我們都說了些什么，只記得那惝恍的美好，而所有美好，或許也只是一時(shí)錯(cuò)覺，只是記憶和我開的一個(gè)玩笑。

現(xiàn)在的我工作，走路，寫字，見人，發(fā)呆，上網(wǎng)，談笑，睡覺，于心已經(jīng)滿足，或許我只是矯情，只是想給自己找個(gè)理由，找個(gè)地方坐上兩天兩夜，去看天空的不斷變化，直到今生今世的海市蜃樓，化作冥冥茫茫的無盡虛無。

東邪西毒觀后感【篇8】

昨天晚上陪室友重溫了那部經(jīng)典片《東邪西毒》，感覺依舊是那種淡淡的憂傷不時(shí)得從心頭涌上……感受片中不同種角色所展示的不同的人生履歷和那背后的蕩氣回腸！

那我從一個(gè)不專業(yè)、卻愛好電影的角度來談?wù)勎业挠^感吧……劇情：元末明初，少年俠客“西毒”歐陽(yáng)鋒打遍天下無敵手，后遇“東邪”黃藥師，二人旗鼓相當(dāng)，從此兩大高手成了好朋友。西毒回到家鄉(xiāng)白鴕山，發(fā)覺心愛的女人桃花已嫁給自己的兄長(zhǎng)，于是，他離開白鴕山，在沙漠開了一家旅店，為他人尋找殺手，代客報(bào)仇。之前的、之后的醉生夢(mèng)死之曲折情長(zhǎng)……當(dāng)然該片演員我就不多說什么了，巨星云集，演技可為登峰造極！帥氣老成的國(guó)榮依然是那么的勾人記憶，優(yōu)雅美態(tài)的林青霞，哈哈，喜歡。還有我們永遠(yuǎn)不變的美女芙蓉——張曼玉……該片整體是通過幾個(gè)看似很不和諧卻實(shí)則是真銜接的短片拼湊而成的。

人物情節(jié)其實(shí)是絲絲入扣。雖然沒有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，也沒有男女主人公山盟海誓的轟轟烈烈的戀情，卻是從細(xì)微中見真情。片中最感人的是張曼玉靠在窗戶邊眼跳大海說的那幾句話：“直到有一天看著鏡子，才知道自己輸了，在我最好的時(shí)候，自己最喜歡的人卻不在我身邊，人生要可以重新開始該多好……”是啊，多簡(jiǎn)單卻質(zhì)樸的語言，可是卻證明了一個(gè)女人固執(zhí)地選擇之后的后悔與無奈。當(dāng)初為什么要那么固執(zhí)？明明互相喜歡卻因?yàn)楣虉?zhí)而失去了彼此……而轉(zhuǎn)折的紅線那頭是一個(gè)男人的另一份悲傷——?dú)W陽(yáng)鋒，從片頭一直走到片尾的一個(gè)關(guān)鍵線索人物。他說：“從小我就懂得保護(hù)自己，我知道要想不被人拒絕，最好的方法是先拒絕別人，因?yàn)檫@個(gè)原因，我再也沒有回去，其實(shí)那邊也不錯(cuò)，可惜巳經(jīng)不能回頭?！边@種自我保護(hù)，讓他總是拼命地離開，不停地拒絕。好像真的是孤星入命，和誰都不能在一起多久。其實(shí)不是不想，只是太悲觀。怕被拒絕，怕受傷……悲觀，絕望到這步境界，什么都已經(jīng)不用去在乎，山后面是什么？沙漠后面是什么？在他看來早已并不重要，因?yàn)橐呀?jīng)認(rèn)定山后面也不過如此，不過是一片沙漠而已，沙漠后面也不過是一片沙漠，那么，還有什么可以去爭(zhēng)取的呢？孤星入命就孤星入命吧，因?yàn)閻鄣氖‘a(chǎn)生了沒有人性的悔恨與絕望。

“當(dāng)你愛的人離你而去，你唯一能做的，就是不要讓自己忘記。”“如果有一天我忍不住問你，你一定要騙我。就算你心里多不情愿，也千萬別告訴我你最愛的人不是我?！鼻嘞硷椦荨?/p>

林青霞飾演的慕容嫣愛黃藥師，死去活來，幾乎算是一個(gè)瘋子。幻想了自己有個(gè)哥哥愛自己也愛得要命，而自己死活不讓他得到自己，終于有個(gè)人可以讓他報(bào)仇，讓人嘗嘗得不到一個(gè)人的滋味。同時(shí)，慕容燕也是慕容嫣對(duì)男人的幻想，她希望一個(gè)男人可以如她自己一樣死心塌地地愛她，極度地渴望得到她。

……美好的悲劇，讓人落淚??！

說到這里不得不提起片中核心人物黃藥師。他在片中是屬于暗戀?gòu)埪襁@個(gè)角色。他說：“雖然我很喜歡她，但是我不想讓她知道，因?yàn)槲颐靼椎貌坏降臇|西永遠(yuǎn)是最好的。每次她凝望著那小孩子，我知道她心里其實(shí)在想另一個(gè)人。我很妒忌歐陽(yáng)峰，我很想知道被人喜歡的感覺是怎么樣子的，結(jié)果我傷害了很多人。”

黃藥師就是好自私的角色。他自己膽小害怕，和他自己那可怕但讓人恥笑的自尊，從不去大膽承認(rèn)自己的愛。希望對(duì)方得不到自己因而把對(duì)自己的愛永遠(yuǎn)留住，永遠(yuǎn)懷念自己。他總是通過這樣的方式去感受被愛的感覺，想找到自己在別人心目中的地位。他愛了這些人，或許他誰也不愛。他愛上的，可能也許永遠(yuǎn)是自己的孤單的影子和可恥的幻想。也許因?yàn)樗哪懶〔旁斐桑骸白砩鷫?mèng)死”對(duì)他這種人有效，他才可以忘得掉。他日日醉生夢(mèng)死，又何嘗快樂過呢？

東邪西毒觀后感【篇9】

1994年王家衛(wèi)拍攝了《東邪西毒》，我個(gè)人認(rèn)為這部電影是王家衛(wèi)的顛峰作品。盡管這部電影在當(dāng)年的十四屆香港金像獎(jiǎng)上和五十一屆威尼斯電影節(jié)上只獲得一些技術(shù)性獎(jiǎng)項(xiàng)，金馬上還算有些收獲，并被評(píng)為當(dāng)年的十大華語電影，而后來〈重慶森林〉，《春光乍泄》，〈花樣年華〉才給他帶來大師的聲譽(yù)。但是我個(gè)人比較喜歡這部電影。如果真的如杜琪峰所說，其實(shí)王家衛(wèi)只拍了一部電影的話，那應(yīng)該是《東邪西毒》。這部電影中有王家衛(wèi)最經(jīng)典的傷感的臺(tái)詞，有著一貫的頹廢美，有著王家衛(wèi)對(duì)現(xiàn)代人的內(nèi)心所做的最全面的洞悉，之后的影片中都或多或少的承襲著一主題，但是這部中探討的最為深刻。

故事發(fā)生在沙漠，而沙漠的意象代表城市，現(xiàn)代文明使得城市呈現(xiàn)出一片荒蕪和缺乏生機(jī)。故事探討了現(xiàn)代都市中各色人等的精神困頓，撫慰都市人的情感傷疤。影片中的每個(gè)人都代表了不同的意象。

洪七——他來自鄉(xiāng)下，沒有穿鞋的外表，“不會(huì)留下駱駝不管”，“認(rèn)為對(duì)就去做”，這些表明了他是個(gè)淳樸率真的人，代表了純真的自我。洪七為了一個(gè)雞蛋去殺太尉府的刀客，當(dāng)歐陽(yáng)峰問及緣由時(shí)，他說，“我的刀沒以前快了”，“和你在一起我發(fā)現(xiàn)沒有了自己”。雖然為一個(gè)雞蛋殺人不值得，但是“我覺得痛快”。這里洪七和歐陽(yáng)峰分別意指?jìng)鹘y(tǒng)文明和現(xiàn)代文明。一個(gè)淳樸善良但是瀕于餓死，另一個(gè)冷漠無情但是小有富足。歐陽(yáng)峰在勸他做一個(gè)殺手時(shí)說，“考慮一下，不過要快嗷，因?yàn)槎亲雍芸煊逐I了”。這就是現(xiàn)代文明以物質(zhì)對(duì)傳統(tǒng)文明所作的脅迫。傳統(tǒng)肯定情意(洪七的義舉)，現(xiàn)代則強(qiáng)調(diào)追逐利益(歐陽(yáng)峰不會(huì)為一個(gè)雞蛋而殺人)。當(dāng)洪七發(fā)現(xiàn)沒有自己時(shí)，代表現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文明的閹割。而洪七發(fā)現(xiàn)沒有了自己于是為一個(gè)雞蛋而殺人則代表了傳統(tǒng)文明對(duì)現(xiàn)代文明的反抗。但是下場(chǎng)是斷指，這里喻指洪七的勝利只是美好愿望，或者是王家衛(wèi)的主取向。王家衛(wèi)以此來引導(dǎo)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的思索。洪七問山的那邊是什么，歐陽(yáng)峰告訴他是另一片沙漠，但他“一定要親自去看看”，以及后來他帶著老婆去闖蕩江湖，代表了他勇于開拓，之后終于成就霸業(yè)，足見王家衛(wèi)對(duì)他的肯定，也可以說對(duì)他所代表的意象的肯定。張學(xué)友將這個(gè)小人物演得非常到位。

慕容焉(燕)——她是一個(gè)愛與恨的聯(lián)合體，她對(duì)東邪癡心一片，但是東邪僅僅因?yàn)椤爸辣蝗藧鄣淖涛妒鞘裁礃拥摹?，所以傷害了她。為此她?duì)東邪因愛生恨，同時(shí)又難以割舍對(duì)他的癡心。她一方面要?dú)⑺罇|邪最愛的女人，又不甘心自己不是，所以另一方面又認(rèn)定自己為東邪最愛的女人。一方面她要?dú)⑺罇|邪，另一方面又要?dú)⑺雷约喝ケＷo(hù)東邪。她懇求歐陽(yáng)峰(誤認(rèn)為東邪)一定要騙她，即使他不矮她，又潛入歐陽(yáng)峰的房間把他當(dāng)作東邪來?yè)崮?。?dāng)她被棄時(shí)(東邪失約)，她發(fā)出了原始的獸性的撕心裂肺的痛苦的吼叫。此時(shí)的背景樂是怪異恐怖的梵語，意為詛咒和仇恨。表現(xiàn)了現(xiàn)代人在愛與不愛之間的傷痛，他的雙重性別身份意指人格分裂，同時(shí)意指自我愛憐(哥哥要為妹妹殺掉東邪)和自我仇恨(妹妹要?dú)⒏绺?的并存。最終她對(duì)著影子練劍而成名。這其實(shí)一種顧影自憐的變相，暗示著現(xiàn)代人只能與自己戀愛的可悲結(jié)局。她渴望著但孤獨(dú)著。林青霞成功的讓我們體會(huì)到愛與恨糾纏的苦楚。

陌生女人——由楊采妮飾演的這個(gè)陌生女人一直在歐陽(yáng)峰的客店門前等人給弟弟報(bào)仇她代表了執(zhí)著。“她的執(zhí)著在別人看來是浪費(fèi)時(shí)間，但對(duì)她來說卻很重要?！蔽鞫疽恢毕胍纳眢w，意思是占有和同化。“你說你不會(huì)為別人犧牲自己，我看你這次會(huì)不會(huì)說的出做的到?！边@里又一次體現(xiàn)了粗暴野蠻的現(xiàn)代文明的優(yōu)勢(shì)地位。她一直固執(zhí)下去，最終等到了洪七為她報(bào)仇。這可以說是王家衛(wèi)對(duì)傳統(tǒng)道德的肯定吧。

盲武士——因?yàn)槠拮訍凵狭撕糜褨|邪，而憤然離家出走。最終有放不下愛，又想回去看她。這個(gè)人物較為悲情，自己的妻子愛上好友，三十歲失明，最終戰(zhàn)死?！耙郧奥犝f如果刀快的話，血流出的聲音就像風(fēng)聲一樣好聽，想不到第一次聽竟然是自己流的血”。實(shí)在是可憐。在出戰(zhàn)前他強(qiáng)吻了那個(gè)陌生女人，實(shí)際上對(duì)妻子的最后的告別。“我走之后，那個(gè)女人的眼淚在我臉上慢慢干去，不知道那個(gè)女人會(huì)不會(huì)為我流淚”。最后他讓歐陽(yáng)峰告訴東邪，他的妻子在等他。不禁讓人為他扼腕!一邊是愛情，一邊是友情，他難以解開這個(gè)心結(jié)，也放不下，最終他以戰(zhàn)死逃避感情糾葛。梁朝偉內(nèi)斂的性格將這個(gè)人物的悲情表演的較為到位。

盲武士妻子——她因?yàn)閻凵蠔|邪，致使丈夫離家出走，得知丈夫死后，又失聲痛哭。她既沒有得到只為了知道“被人愛的滋味是什么樣的”東邪，也失去了丈夫。她也是感情受傷者。有一場(chǎng)她在馬背上撫愛駿馬的戲。這里高大雄偉的馬充當(dāng)了異性的符號(hào)。她對(duì)馬的愛撫實(shí)際上是借此寬慰久久等待的心，至于她等的是誰，恐怕只有王家衛(wèi)知道了。劉嘉琳自然的孤獨(dú)等待。

東邪——她暗戀西毒大嫂一直沒有說出來，為了每年見她一次而去見西毒。為了知道人愛的滋味而傷害了很多人，而他自己也是一個(gè)受傷者，因?yàn)榈牟坏阶约核鶒鄣娜耸且患芡纯嗟氖??！皬囊婚_始我就輸了”，對(duì)于這種傷痛，他選擇了忘記，“人家說一個(gè)人有煩惱是因?yàn)橛浶蕴谩?，他喝了那半壇醉生?mèng)死，唯一記得的只有喜歡桃花(去看西毒大嫂的時(shí)節(jié))，以此祭奠自己的情感。梁家輝不露痕跡的表演依然讓人感覺到這個(gè)人物的傷痛。

西毒大嫂——這是一個(gè)孤寂凄婉的形象，紅衣濃唇，那空洞的眼神，顯得冷艷而又孤獨(dú)可憐，滿腹怨恨。因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)她嫁給了西毒的哥哥，偏又倔強(qiáng)固執(zhí)的拒絕和西毒一起出走。為此，她飽嘗苦果，因?yàn)樗類畚鞫荆瑢?duì)愛情看得過于美好，看得過重。“有些事說出來就是一生一世。”“我覺得那句話很重要。”這是現(xiàn)代人的禁忌，情義極不確定又如何死守?終于西毒沒有說出來?！艾F(xiàn)在想想，其實(shí)說不說也并不重要，有些事是會(huì)變的?！碑?dāng)她后悔的時(shí)候已經(jīng)遲了?！爱?dāng)我照鏡子的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)我輸了。在我最好的時(shí)光最愛的人卻不在身邊?！睆哪嵌蜗灎T被摔碎之后，就是她感情傷痛的開始。她對(duì)西毒的愛使她孤獨(dú)一生，憔悴不已。她從東邪處探聽西毒的消息，一方面不讓東邪告訴西毒自己的`住處，另一方面又期盼東泄說出來。在愛面前，這個(gè)癡情的女子又一次的矛盾，因?yàn)樗纳矸?，她已?jīng)沒有機(jī)會(huì)在愛了，最終病逝。她癡癡的看著兒子的那場(chǎng)戲絕妙的表現(xiàn)了她的孤獨(dú)。“看著他一天天的長(zhǎng)大，我知道他總有一天回離開我。”說明她對(duì)孤獨(dú)的恐懼，但是她本來就是孤獨(dú)的。她癡癡的看著兒子的背影實(shí)際上是對(duì)西毒的愛的變相。在對(duì)這個(gè)孩子的描述中“明明想要卻又不說，非要拿到他跟前，他才會(huì)要”，我們知道這個(gè)孩子在這里已經(jīng)代表西毒(西毒對(duì)愛情不言而欲)。而這個(gè)兒子很可能是西毒的。張漫玉恰到好處的表現(xiàn)了這個(gè)冷艷孤獨(dú)而又楚楚可憐的女子

西毒——“著四十多年來，總有些時(shí)你不想在提，有些人你不想在見，因?yàn)樗麄儗?duì)不起你……..”其實(shí)這里所說的是他自己的事。因?yàn)樽杂讍矢?，與哥哥相依為命，“從小就懂得保護(hù)自己”，這是一個(gè)在感情旋渦中極易受傷的形象。他的現(xiàn)代文明的能指身份我不在多說。因?yàn)樗麑?duì)情義沒有信心(因?yàn)槎啻问軅?，所以沒有對(duì)大嫂說那句話。致使大嫂一氣之下嫁給了哥哥，使兩個(gè)人痛苦一輩子。他也為此而自閉“要想不被人拒絕。最好的方法就是先拒絕別人?！敝彩歉星榈囊环N自衛(wèi)盡管他出世來到冷清的沙漠，但是他心中難以忘卻，對(duì)著陌生女人的背影，不由得想到大嫂，對(duì)于慕容焉的撫摩，的撫摩，他將之視為大嫂，在夢(mèng)中也不斷的夢(mèng)到大嫂。和大嫂一樣，“越是越是想知道自己是否忘記，反而會(huì)記得越清楚”這段傷痛反復(fù)折磨他，所以他變的冷漠，變的狠毒?！叭魏稳硕伎梢宰兊暮荻?，只要他嘗到什么是嫉妒”。他對(duì)哥哥嫉妒，對(duì)洪七幸福的帶著老婆闖蕩江湖嫉妒?！拔以?jīng)也有這樣的機(jī)會(huì)。這種嫉妒轉(zhuǎn)為對(duì)世人的冷漠和報(bào)復(fù)。這里體現(xiàn)了都市人的冷漠的形象，似乎在接讀這種冷漠提供一種模式。他不會(huì)為一個(gè)雞蛋而得罪太尉府的刀客，又想要輕薄陌生女人，因?yàn)楹槠卟宦犓脑?，他不?huì)為他請(qǐng)大夫(這里代表了他對(duì)正統(tǒng)價(jià)值的憤恨，因?yàn)樗麤]有得到正統(tǒng)價(jià)值所肯定的真愛)。冷漠背后是一顆已經(jīng)受傷害怕再次受傷的心，都市社會(huì)中他不能相信天長(zhǎng)地久(傳統(tǒng)道德)。“每個(gè)人都要經(jīng)歷這樣的階段，看到一座山，就想知道山后面是什么，我已經(jīng)不想知道了?！笨梢娝研幕乙饫?。但同時(shí)他又說，“回過頭看，發(fā)現(xiàn)這邊會(huì)更好，但是我已經(jīng)不能回頭了。”又表現(xiàn)他對(duì)出走沙漠的悔意。這里“不想知道山那邊是什么”，也代表他對(duì)已經(jīng)已經(jīng)擁有的珍惜，可惜沒有機(jī)會(huì)了。當(dāng)洪七帶著妻子闖蕩江湖時(shí)，他的價(jià)值觀開始震動(dòng)，“曾經(jīng)我也有這樣的機(jī)會(huì)”，羨慕同時(shí)也是肯定。當(dāng)后來嫂嫂病勢(shì)，他決定“當(dāng)一個(gè)人不能再擁有，唯一可以做的就是令自己不要忘記”。他的價(jià)值觀開始變動(dòng)。直至他撿器地上的雞蛋(喻指對(duì)洪七和陌生女人的肯定)，放火燒了客棧，返回白駝山，成就了霸業(yè)從逃避現(xiàn)實(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從出世到入世，顯示了一種歸位，也是王家衛(wèi)的一種暗示吧。張國(guó)容身上特有的頹廢氣質(zhì)在這里表現(xiàn)的非常完美。因此，他在忘家衛(wèi)的電影中一貫飾演這種頹廢的人物

本片中每一個(gè)人的臺(tái)詞都十分經(jīng)典，悲切之極，道盡了都市人的感傷的內(nèi)心獨(dú)白。王家衛(wèi)列舉了現(xiàn)代人的各種受傷的方式，表明現(xiàn)代人極易受傷的特點(diǎn)?，F(xiàn)代文明到來后，人成為物質(zhì)的奴隸，情義被淡忘，溝通的缺失，心靈的淪陷，感情變的極不確定，又極其復(fù)雜。而從一而終的古典情義被遺忘后，讓許多人受了傷，他們渴望情感又害怕受傷。在物質(zhì)面前，感情基礎(chǔ)不牢靠了，終于出現(xiàn)了感情的沙漠。這也是港人的精神沙漠。

這不是一部簡(jiǎn)單的武俠電影，沒有高低起伏的矛盾沖突分別敘述了幾個(gè)人的段落故事，形成了西毒的主角和配角的換位影片注重渲染一種頹廢末日的情緒。影片加入了意識(shí)流手法，最為突出是慕容焉潛入西毒房間，撫摩他的那段戲。西毒將她視為嫂嫂，而而她將西毒視為東邪。這種潛意識(shí)換位，絕妙的表現(xiàn)了兩人的孤獨(dú)和渴望。

影片中反復(fù)用皇歷解說事宜，“驛馬動(dòng)，火逼金行，大利西方”，“室空當(dāng)值，大利北方”，“尤忌七數(shù)，是以命終”，“初十日，立秋，晴，涼風(fēng)至，宜出行訪友，忌新船下水”，“夫妻工，太陽(yáng)化極，婚姻有實(shí)無名”。這么準(zhǔn)確是否是一種宿命呢?

影片中較多的使用了冷色調(diào)，以古樸的藍(lán)，黃為基調(diào)。大部分服裝顏色為灰色，象征著心靈的疲憊，對(duì)世事的倦怠，或者精神上的桎梏。即使慕容焉和大嫂身上的紅色也是冷艷與孤獨(dú)的化身。

本片使用放大膠片微粒的方法，使一望無垠的沙漠充滿荒涼感，場(chǎng)景轉(zhuǎn)換時(shí)使用美麗的空鏡頭。有時(shí)用平靜的水面倒影拍攝，代表著死寂，慕容焉練劍時(shí)，激起的萬丈浪花，其實(shí)是憤怒的外化，之后緩慢蕩漾的水面，代表了一種倦怠的心境。使用慢鏡頭拍攝盲武士最后應(yīng)戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景，呈現(xiàn)出一種悲壯?；臎龅纳衬婆f不堪的小店，粗布衫衣，呈現(xiàn)出頹敗與荒蕪。

在拍攝打斗時(shí)，晃動(dòng)的影象，鳥籠因?yàn)椴粩噢D(zhuǎn)動(dòng)而使得呈現(xiàn)在人物臉上的光影不斷變化，以及水面回蕩，光點(diǎn)在盲武士妻子臉上不斷閃爍，水面蕩漾時(shí)呈現(xiàn)的扭曲變形的天空，一再闡述了人世不可知的哲學(xué)命題。甚至西毒直接說出：“我這才發(fā)現(xiàn)，我到這里這么久，卻沒有看清這里的天?！?/p>

影片中蒙太奇的運(yùn)用十分到位，西毒得知大嫂死后，畫面轉(zhuǎn)為一陣飛鳥掠過，劃破寂靜的天空，代表了西毒的內(nèi)心的震動(dòng)。盲武士說“不知道哪個(gè)女人會(huì)不會(huì)為我流淚”，閃回妻子的畫面，表明他是在和妻子作別。他死后，也有一陣飛鳥掠過，給了觀眾的內(nèi)心震動(dòng)，跳接到他妻子的畫面，也說出了婦人為他擔(dān)驚受怕。盲武士最后說出東邪與妻子的關(guān)系，倒敘出東邪因?yàn)槭Ъs而受慕容的劍傷，也是蒙太奇的運(yùn)用。

正如片頭所說：佛典有云，旌未動(dòng)，風(fēng)也未吹，是人的心在動(dòng)。但是身處塵世之中，又豈能心如止水?

東邪西毒觀后感【篇10】

令狐云不想糾纏，一劍劃倒了許西。許西撲翻在地，白白的頸部鮮血直涌。他脖子上的紅領(lǐng)巾被劍割破了。這是程青去年給許西的15歲生日禮物。

程青看到許西被令狐云殺死了。他成了一個(gè)亡命之徒，他的新敵人在舊的鴻溝。一招招一劍劍，只是搶攻令狐云的要害，毫無守勢(shì)。十招之后，令狐云見程青的破綻，將程青踢暈。

（3） 第二天晚上，程青醒了，轉(zhuǎn)過身來，又冷又餓。許西的尸體不見了，只留下一片血跡。程青不知道令狐云為什么不自殺，也不知道許西的尸體**為什么去了。他沒有多想，只是很痛苦。

第二天，他在許西倒下的地方為許西建了一座墳?zāi)?，并在上面放了一塊木板，上面寫著許西師妹的墳?zāi)埂?/p>

程青在墓前呆坐了一天。到了晚上，沙漠上空有一片火云，程青就燒了自己的木屋，拿著劍向北走去。

沙漠以北仍是沙漠。程青一心只練劍。日復(fù)一日，年復(fù)一年，程青每天聽到雞叫，跳舞，想著為**和她妹妹報(bào)仇。

傍晚，當(dāng)太陽(yáng)落在紅色的沙漠里時(shí)，程青會(huì)想起許曦。

二十年后，程青的劍法成了天下第一。于是，他開始復(fù)仇。

程青先是在漠北到處尋找令狐云，然后又去了中原。程青一邊搜尋令狐云的消息，一邊重振師門。一場(chǎng)武林的腥風(fēng)血雨再所難免。與令狐云有關(guān)的無關(guān)的武林人士，不知有多少死在程青的劍下。

那天他走在集市上，看到了有賣紅絲巾的。許西16歲生日的紅領(lǐng)巾還在。人去物在，程青大感悲慟：從那里離開已經(jīng)二十五年了！

第二天，他決定放棄復(fù)仇，獨(dú)自回到沙漠。

（四）三個(gè)月后，程青到了那里，正好是春天。不過，一切全變了。

一條小河流過它，一片白楊林郁郁蔥蔥，有鳥兒在叫，木棚已經(jīng)不在了，它是石屋，好幾間。周圍開著紅花。程青覺得不可思議。怎么會(huì)有人在這里定居？

許西的墓呢？他一個(gè)箭步就縱到石屋前面。許西的墓已經(jīng)沒有了。

程青心中又傷又怒，喊道，

什么人住在這里？快給我出來！

這時(shí)，一位中年婦女從石屋里出來，頭上戴著一條紅絲巾。天氣不冷，然而脖子卻也圍著紅絲巾。

程青不敢相信，她竟然是師妹許西。許西還是那么漂亮，還是圍著紅絲巾。

這位大俠是？許西并沒有認(rèn)出程青來。25年的滄桑幾乎磨掉了程青臉上幾乎所有的痕跡。

許西，我是你師哥程青啊。你難道不認(rèn)識(shí)我了嗎？程青忍不住要哭了。他萬萬沒想到竟然還能看到許西。

西西，什么人??？石屋里突然傳出一個(gè)男人的聲音。話音剛落，那人就走出來了。是令狐云。程青一眼就認(rèn)出是令狐云！他幾乎還是老樣子，從三十歲到五十五歲，只是添了些白發(fā)。

許西，你還活著??？還有，令狐云這魔頭是怎么回事！？程青突然拔出劍，指著令狐云。他想直接出擊，奪走令狐云的性命。

我&&許西突然見到二十五年未曾見到的程青，看起來那么陌生，又覺得那么親切，不知道該怎么把自己這二十五年來的往事跟他說，只是盈盈地流起了眼淚。

你倒是說?。〕糖嗪苤?。他不知道是從令狐云開始，還是問許西過去25年發(fā)生了什么。他清晰地看到了令狐云和許西，聽到令狐云叫許西。

二十五年前他都沒這么親昵地叫過許西。以前他對(duì)許西始終持師門兄妹之禮。雖然喜歡，但未曾稍加放肆。

師哥，真的是你嗎？這二十五年&&我也不知道該怎么跟你說。許西哭出了聲。

可惜那些年我饒了你一命。這么多年后，你來到這里。十五年前，西西就是我的過門妻子了。這次你來了，我還是不會(huì)殺你。

你走吧。西西跟我在一起很幸福。令狐云伸手把許西擁在身旁。

許西在令狐云的懷里只是在哭，說不出話。

那一刻，程青一個(gè)寒顫，從頭涼到了腳。悲痛之劇，仿佛要把他壓倒在地。程青大聲喊道，劍光一閃，令狐云倒在地上。

許西撲倒在令狐云身上，哭的更厲害了。

我這二十五年沒怎么用劍。當(dāng)他拔劍從鞘里拔出來時(shí)，我知道我不再是他的對(duì)手了。我殺了他**，又從他手里把你奪過來。

今日死在他的劍下，也不可惜&&我覺得我這輩子活的很值，我四十歲的時(shí)候得到你的心&&西西，在這蒼茫的大漠&&我和你相廝相守十五年，種樹養(yǎng)花&&活到今日，夫復(fù)何求，夫復(fù)何求呢！令狐云深說，傷口在流血，不好看。

云哥，你不要這樣說。你還可以&&xu xi用手捂住令狐云的傷口，非常傷心。

但是，在未來的日子里，我不能在你身邊守護(hù)你。你和你師兄還沒說完，令狐云就死了。

（5） 程青殺了令狐云后，許西也死了。那天傍晚，程青把石屋全部毀掉，把樹全部砍倒，把花也全部踐踏了。他把令狐云的尸體扔進(jìn)黃河，二十五年前把許西葬在這里，還做了一塊木板，上面寫著許西師妹的墓。

從那天起，他再也沒拔過劍。每天他都坐在那里，等待黃昏，夕陽(yáng)，血跡斑斑的沙漠。他覺得好像看見許西在他身邊。

又一個(gè)二十五年。程青七十歲那天，他回首往事：

18歲的時(shí)候，我告訴程青，你應(yīng)該好好練劍，一個(gè)偉大的教派！

十九歲那年，令狐云對(duì)師妹許西一見傾心。為了追求許西，把程青的**打死了。

二十歲的時(shí)候，令狐云追許西到大漠。他把許西刺傷之后，許西并沒有死。他救了許西，一直在等她。他送她一條紅絲帶纏在脖子上，遮住刀傷的傷疤。

那天令狐云為了許西，饒過了程青。程青在燒掉木棚之后，到了漠北。

二十一歲那年，許西對(duì)令狐云說，她想回到一年前的木棚處。于是，令狐云帶她回到了那里。木棚沒有了，只有自己的墓。許西那天哭了一個(gè)晚上。之后二人就在那里住下了。

三十歲那年，許西再也沒等到程青。她嫁給了令狐云。

四十五歲時(shí)，許西和令狐云在一起打斗。她覺得很幸福。程青卻突然出現(xiàn)了。

許西自殺在令狐云身畔的時(shí)候，她告訴了程青那二十五年到底發(fā)生了什么。她還說，她為程青感到難過，因?yàn)樗谀?5年里所愛的是令狐云。

（6） 那一天以后，程青燒了木棚，扔掉了劍，把紅領(lǐng)埋在許西墓里，50年前去了漠北。

他記得有一位老人說過，有人的地方，就有恩怨，就有江湖。你怎么能辭職？

他記得有人說，當(dāng)你不能再擁有它時(shí)，你唯一能做的就是讓自己記住。七十歲那年來到漠北，他沒有了恩怨，也不再愛恨，于是忘掉了一切，退出了江湖，然后生活了十年。

電教片觀后感8篇

一說到作文，相信大家都不陌生吧，寫作文可以培養(yǎng)我們的一些邏輯思維，寫作是一件一心一意的事情，要找個(gè)安靜的地集中注意力去寫。作文的難點(diǎn)在哪里？下面是小編幫大家整理的電教片觀后感8篇,請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

電教片觀后感(篇1)

觀后感近日，鎮(zhèn)黨委組織全體機(jī)關(guān)干部收看了《特殊黨費(fèi)》和《讓黨旗更加鮮紅——抗震救災(zāi)中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》兩部電教片。讓我深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，感受到廣大基層黨員干部對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)群眾優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)懷。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這決定了我們黨是中把為人民服務(wù)作為宗旨。2008年四川汶川特大**災(zāi)害發(fā)生后，全國(guó)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，緊急動(dòng)員、迅速行動(dòng)，積極投身到抗震救災(zāi)的大潮中，全國(guó)黨員，各級(jí)黨組織和廣大共產(chǎn)黨員踴躍交納“特殊黨費(fèi)”支援災(zāi)區(qū)，充分發(fā)揮了黨員干部的先鋒模范作用。在這次抗震救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，許許多多共產(chǎn)黨員，發(fā)揮著不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的奮斗精神，在祖國(guó)最需要的時(shí)刻，在災(zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候，廣大黨員干部成了人民群眾心中的中流砥柱。

我以為奉獻(xiàn)是一種純潔高尚的精神境界。在抗震救災(zāi)中，黨員是一個(gè)群體的代名詞，代表著一種堅(jiān)不可摧的信念，一股不可戰(zhàn)勝的力量！廣大黨員自愿交納“特殊黨費(fèi)”用于支援抗震救災(zāi)工作，表達(dá)對(duì)祖國(guó)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)心和對(duì)黨的熱愛。

我認(rèn)為，這是對(duì)黨的宗旨和黨員意識(shí)最直接、最現(xiàn)實(shí)的詮釋，是對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的生動(dòng)詮釋。

都說共產(chǎn)黨員是用特殊材料做的。如果不是用特殊材料做的，在祖國(guó)最需要的時(shí)候，他們?cè)趺茨苷酒饋?？如果不是用特殊材料做的，在?zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候，怎么能毫無保留地把所有的東西都給他們呢？

如果不是特殊材料錘煉而成的，如果不是抱著對(duì)黨的無限忠誠(chéng)、對(duì)人民的無比熱愛，他們又怎能在生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，把生的希望先讓給別人、讓給群眾、讓給村民、讓給學(xué)生、讓給孩子，把死的危險(xiǎn)留給自己呢？

今天，共產(chǎn)黨人仍然保持著先進(jìn)性和服務(wù)性，不怕犧牲，不怕困難。我們堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。**有危難，**就有共產(chǎn)黨人的身影，這既是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，更是我們黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn)，讓我們深切地感受著溫暖，感受著力量，更讓我們清楚地看到了黨的未來和希望，看到了黨和黨員在人民心中的所在地位和崇高形象。

做為一名共產(chǎn)黨員，我深深地體會(huì)到，做為一名黨員，這不僅是一種榮譽(yù)和自豪，更是一種責(zé)任。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，一直影響著我，也影響著我。他們是我的模特。

和他們一樣，我想用自己的實(shí)際行動(dòng)來展示一個(gè)共產(chǎn)黨員的生命價(jià)值。

電教片觀后感(篇2)

反腐電教片《責(zé)任與共》觀后感

中衛(wèi)市第九小學(xué)王玉春

觀看《責(zé)任與共》電教片后，感到深受教育，主要體會(huì)有以下四點(diǎn)。

一要防微杜漸。我們每一位教師都經(jīng)過了多年的黨的培養(yǎng)和教育，政治覺悟高，思想素質(zhì)好。但是，也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上了腐敗的道路，沒有上下糖衣炮彈的攻擊。當(dāng)前廉文思廉政。

要注重理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合，在張口的時(shí)候要想一想該不該吃，在邁腿的時(shí)候要想一想該不該去，在伸手的時(shí)候要想一想該不該拿。千萬不要以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤，潰于蟻穴，事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的過程。

所以，要放眼遠(yuǎn)看，算好政治賬，不要辜負(fù)黨的培養(yǎng)。

二要知足常樂?，F(xiàn)在教師都有一份穩(wěn)定的收入，從工作考慮組織上還給予了許多必要的待遇，比上不足，比下有余，我們應(yīng)該做到知足長(zhǎng)樂。細(xì)算起來，付出與得到相比，得到的已經(jīng)很多了。

如果利用職權(quán)撈取不義之財(cái)，違紀(jì)違法，不僅心理上要擔(dān)驚受怕，而且一旦暴露，就會(huì)受到法律治，可能連現(xiàn)在的工作機(jī)會(huì)和待遇都要失去，情節(jié)嚴(yán)重的還要受牢獄之苦，值得嗎?所以，要屈指細(xì)數(shù)，算好經(jīng)濟(jì)賬，做個(gè)清正廉潔的教師。

三要牢記宗旨。黨培養(yǎng)一個(gè)教育者很不容易，理應(yīng)為人民群眾服務(wù)。那些違反法律和紀(jì)律的人在法庭上非常后悔。他們通常放松學(xué)習(xí)，放松世界觀的轉(zhuǎn)變，忘記自己是老師。他們經(jīng)常廉潔學(xué)習(xí)，承諾說假話，搞形式。他們分辨是非的能力越來越差。

結(jié)果，我打敗了自己。我怎么能負(fù)擔(dān)得起黨、國(guó)家和人民？很遺憾，我組織了多年的教育培訓(xùn)，群眾的信任，親人的關(guān)心?！彼粌H辜負(fù)了組織上多年的教育培養(yǎng)，而且影響了黨和政府在群眾中的形象，也失去了自己的人品，同時(shí)拋棄了黨性、良心、家庭和事業(yè)，成為千古罪人。

四要珍惜幸福。人生苦短。在短暫的一生中，自由是最寶貴的，幸福是最昂貴的。一個(gè)人工作進(jìn)步，事業(yè)有成，家人團(tuán)圓，上賢下孝，既有事業(yè)成功的欣慰，又可盡享天倫之樂，其心坦坦、其樂融融，這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。

人有七情六欲。他們有親情、愛情、友情、鄉(xiāng)土情懷，仁義無價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人，無論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個(gè)家庭缺少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會(huì)倒下來，變得支離破碎。那些違法違紀(jì)者不僅是個(gè)人的前途和自由，而且給他的家人和親人帶來了痛苦，造成父母臉面無光，家屬暗自落淚，人力憔悴，慘淡凄涼。

我們每一個(gè)黨員干部都要牢記宗旨，珍惜自由和幸福。只有想清楚了，才能真正行使人民賦予的權(quán)力。要按照市委的要求，為安丘經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展而努力，同時(shí)要筑牢思想防線，防止腐敗。要廉潔自律，管牢自己，做到五個(gè)“管妝：

即管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn)，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，帶頭堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持公仆本色，帶頭遵紀(jì)守法，樂于接受方方面面的監(jiān)督。

電教片觀后感(篇3)

近日，鎮(zhèn)黨委組織全體機(jī)關(guān)干部收看了《特殊黨費(fèi)》和《讓黨旗更加鮮紅--抗震救災(zāi)中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》兩部電教片。讓我深深的感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和廣大基層黨員干部一心向黨，關(guān)心群眾的優(yōu)秀品質(zhì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這就決定了我黨始終始終以為人民服務(wù)為宗旨。20xx年四川汶川特大地震災(zāi)害發(fā)生后，全國(guó)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部，緊急動(dòng)員、迅速行動(dòng)，積極投身到抗震救災(zāi)的大潮中，全國(guó)黨員，各級(jí)黨組織和廣大共產(chǎn)黨員踴躍交納"特殊黨費(fèi)"支援災(zāi)區(qū)，充分發(fā)揮了黨員干部的先鋒模范作用。在這次抗震救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，許許多多共產(chǎn)黨員，發(fā)揮著不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的奮斗精神，在祖國(guó)最需要的時(shí)刻，在災(zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候，廣大黨員干部成了人民群眾心中的中流砥柱。

我以為奉獻(xiàn)是一種純潔高尚的精神境界。在抗震救災(zāi)中，黨員是一個(gè)群體的代名詞，代表著一種牢不可破的信念，一種戰(zhàn)無不勝的力量!廣大黨員自愿交納"特殊黨費(fèi)"用于支援抗震救災(zāi)工作，表達(dá)對(duì)祖國(guó)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)心和對(duì)黨的熱愛。我想，這是對(duì)黨的宗旨、黨員意識(shí)的最直接、最現(xiàn)實(shí)的解讀，也是對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一種生動(dòng)詮釋。

都說共產(chǎn)黨員是用特殊材料做的。如果不是特殊材料做成的，在祖國(guó)最需要的時(shí)刻，他們?cè)跄芡ι矶?如果不是特殊材料打造的，他們?cè)跒?zāi)區(qū)人民最困難的時(shí)候，又怎能毫不保留地奉獻(xiàn)出自己的所有?如果不是特殊材料錘煉而成的，如果不是抱著對(duì)黨的無限忠誠(chéng)、對(duì)人民的無比熱愛，他們又怎能在生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，把生的希望先讓給別人、讓給群眾、讓給村民、讓給學(xué)生、讓給孩子，把死的危險(xiǎn)留給自己呢?

在今天，共產(chǎn)黨員仍然保持他的先進(jìn)性和服務(wù)性，不怕犧牲，迎難而上。我們堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。哪里有危難，哪里就有共產(chǎn)黨人的身影，這既是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，更是我們黨的全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的體現(xiàn)，讓我們深切地感受著溫暖，感受著力量，更讓我們清楚地看到了黨的未來和希望，看到了黨和黨員在人民心中的所在地位和崇高形象。

做為一名共產(chǎn)黨員，我深深地明白：作為一名黨員，不僅僅是一種榮譽(yù)和自豪，更是一種責(zé)任。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡時(shí)刻感染著我、影響著我，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要像他們一樣用自己的實(shí)際行動(dòng)來展現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。

電教片觀后感(篇4)

今天由農(nóng)場(chǎng)黨委組織**了“王懷忠腐敗”案件警示教育，看后深有感觸。

王懷忠，解放前（1946年）生于安徽亳州，1964年參加工作，1966年入黨。從大隊(duì)記工員干起，歷任阜陽(yáng)地委副書記、行署專員、阜陽(yáng)市委書記、人大常委會(huì)主任，1999年10月任安徽省副省長(zhǎng)、省9屆人大代表，從孤兒到省長(zhǎng)，王懷忠的一生是具有“傳奇色彩”的一生；從省長(zhǎng)到死囚，王懷忠的一生是富有戲劇性的一生。

自新中國(guó)成立以來第三位被處極刑的省部級(jí)干部，王懷忠不僅政治蛻變，經(jīng)濟(jì)腐敗，生活墮落，思想道德敗壞，作風(fēng)專橫跋扈，而且是一個(gè)官官相衛(wèi)、鞏固政治地位，***結(jié)、侵吞國(guó)有資產(chǎn)的典型，還是一個(gè)搞“一言堂”、“家長(zhǎng)制”、缺乏自律、又缺乏監(jiān)督的腐敗典型。

王懷忠自幼父母雙亡，成為孤兒，是鄉(xiāng)親們把他撫養(yǎng)**，是黨和**把他從一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的記工員開始一步步培養(yǎng)成黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，照理說王懷忠應(yīng)該成為為官清正，廉潔奉公，克己敬業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答黨和人民的好干部、好公仆。然而，隨著生活條件的改善和環(huán)境的優(yōu)越性，職務(wù)晉升也逐漸腐敗。經(jīng)最高人民法院批準(zhǔn)，王懷忠于2004年2月12日被執(zhí)行死刑。

一、從孤兒到省長(zhǎng)王懷忠的一生可謂具有“傳奇色彩”。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和風(fēng)氣使他的仕途順利而進(jìn)步，他被提拔為阜陽(yáng)市委書記。

縱觀王懷忠的成長(zhǎng)史，我們不難看出其成長(zhǎng)的歷史是黨和**對(duì)他培養(yǎng)的歷史，其官位升遷的歷史是黨和人民對(duì)其重用的歷史，究竟是什么原因，王懷忠能在仕途一帆風(fēng)順，遙遙直上呢？其原因是王懷忠沒有把黨和人民對(duì)他的培養(yǎng)看成是對(duì)他的提拔重用，而是看做是一種投機(jī)取巧、升官斂財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。

王懷忠年輕是在艱苦的環(huán)境中長(zhǎng)大。他的一位鄉(xiāng)親說王懷忠年輕的時(shí)候很能干，處處表現(xiàn)很積極，總能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情辦好，很能得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、信任和重用。當(dāng)時(shí)，王懷忠確是是一位能干靈活的基層干部。他的仕途一帆風(fēng)順，幾乎沒有挫折。然而，在這種有利的形勢(shì)下，隨著他的地位的提升和權(quán)利的增加，他的思想逐漸發(fā)生了變化。

好大喜功，虛報(bào)浮夸是王懷忠向領(lǐng)導(dǎo)邀功請(qǐng)賞的手段，他文化不高，但頭腦靈活好用，擅長(zhǎng)做表面文章，在擔(dān)任阜陽(yáng)市主要領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，為了出政績(jī)，大肆舉債，搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋诓磺泻蠈?shí)際的情況下，不考慮本地的基本國(guó)情，不從全局出發(fā)，使一些工程急急上馬，成為畸形，不但勞民傷財(cái)，使阜陽(yáng)財(cái)政赤字不斷增大，而且在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中形成浮夸風(fēng)氣。他經(jīng)常在不同場(chǎng)合講：“數(shù)字報(bào)大一點(diǎn)無關(guān)緊要，又不交稅，數(shù)字能鼓舞干勁”，對(duì)實(shí)事求是的干部卻橫加指責(zé)，進(jìn)行不同程度的打擊報(bào)復(fù)，對(duì)隱瞞事實(shí)，虛報(bào)浮夸的干部進(jìn)行提拔重用，從此使浮夸之風(fēng)盛行，很多干部爭(zhēng)之效仿，嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。

“一言堂”“家長(zhǎng)制”作風(fēng)嚴(yán)重，干部工作積極性降低，王懷忠在阜陽(yáng)為官幾十年，很多時(shí)間都是在重要的領(lǐng)導(dǎo)位置，他沒有把黨和人民賦予他的權(quán)利用在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，改善人民群眾生活水平的道路上來，而是利用手中職權(quán)為所欲為，打擊報(bào)復(fù)別人，網(wǎng)羅親信，排除異己，對(duì)不聽使喚，不按其意圖辦事的干部頻繁調(diào)動(dòng)，免職降職等，即使對(duì)班子里正常的不同意見也視為對(duì)自己的不恭不敬，進(jìn)行冷落孤立，打擊報(bào)復(fù)，在其主政阜陽(yáng)期間，他的權(quán)利達(dá)到了頂峰，欲望極度膨脹，幾乎到了為所欲為，無所不能的地步，在重要的建設(shè)項(xiàng)目的安排和資金的使用方面，常由個(gè)人說的算，由此給地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造成嚴(yán)重的后果。

狂妄自大，利欲熏心，無視黨紀(jì)國(guó)法，大搞錢權(quán)交易，使他的靈魂嚴(yán)重扭曲，行為嚴(yán)重腐敗，阜陽(yáng)地處皖西北，是個(gè)貧困落后的地區(qū)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，王作為主要領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期以來沒有根據(jù)實(shí)際情況發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而是自吹自擂，按地區(qū)面積和人口數(shù)量，自己是世界第58位**，甚至把自己看做一世梟雄，封建君主，有人為他送的條幅“穎亳兩州一圣王”就是投其所好，吹捧奉承的真實(shí)寫照。王在任期間大搞錢權(quán)交易，利用權(quán)利進(jìn)行買官賣官，收**賂，瘋狂斂財(cái)，從不放過任何一次機(jī)會(huì)，損害國(guó)家和人民的利益和財(cái)產(chǎn)，中飽私囊，其很多所謂政績(jī)工程，還未運(yùn)行，便已推拿還，使大量的國(guó)有流入個(gè)人腰包，為以后的升官發(fā)財(cái)打下基礎(chǔ)，鋪平道路。

電教片觀后感(篇5)

三一文庫(kù)（心得體會(huì)范文/工作心得體會(huì)

電教片反腐戰(zhàn)線觀后感-防微杜漸警鐘常鳴

電教片反腐戰(zhàn)線觀后感-防微杜漸警鐘常鳴

防微杜漸、警鐘常鳴——電教片《反腐戰(zhàn)線》觀后感

電教片《反腐戰(zhàn)線》剖析了近年來北京市圍繞教育、制度、監(jiān)督三方面所做的工作和取得的成果外，一個(gè)重要的方面就是對(duì)北京市近年來查處的多個(gè)典型案例的剖析，包括***案。廣大干部和看完電教片《反腐戰(zhàn)線》后，既受到了深刻教育，又增強(qiáng)了反腐敗的決心和信心。事實(shí)證明，做好警示教育工作，對(duì)黨員干部、黨組織和社會(huì)都是分重要。

首先，良好的電化教育可以促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和守法意識(shí)。***他們之所以墮落成腐敗分子，一個(gè)重要的原因就是不注意自身思想的轉(zhuǎn)變，不注意廉潔自律，以至思想墮落，搞權(quán)錢交易，最后落在金錢和美貌上。凡是看過腐敗分子的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的，無不感到震驚和惋惜，無不在心靈深處受到觸動(dòng)。

前事不忘，后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有向別人學(xué)習(xí)，向自己要求更多，才能避免重蹈覆轍，永遠(yuǎn)成為黨和人民的好干部。

其次，搞好電化教育，可以促進(jìn)黨組織進(jìn)一步嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部。腐敗分子之所以走上違法違紀(jì)的道路，除了自身的原因外，監(jiān)督體制機(jī)制的不健全也是一個(gè)重要方面。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部管理中的薄弱環(huán)節(jié)，要盡快研究制定解決辦法。

信任并不能代替監(jiān)督。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，一要加強(qiáng)和改進(jìn)事前、事中、事后的監(jiān)督，二要發(fā)現(xiàn)苗頭問題及時(shí)批評(píng)教育。對(duì)不聽的人要及時(shí)采取組織措施，這也是干部的愛。

第三，抓好電教片教育，能夠促使“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過對(duì)警示教育典型案例的分析，可以看出，腐敗分子的違法違紀(jì)行為不僅使其名譽(yù)掃地，而且給黨和人民群眾造成了不可估量的損失。腐敗可恥，**可恨。

從古到今，凡是**，沒有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為人民廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的從政者，永遠(yuǎn)為世人所傳頌。

電教片觀后感(篇6)

學(xué)習(xí)了張雅琴同志的先進(jìn)事跡后，我深有感觸，張雅琴同志作為一名基層黨支部書記，能在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。這體現(xiàn)了張雅琴同志是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是當(dāng)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)者的楷模。

張雅琴同志自上任金橋村黨支部書記以來，她團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)支部一班人，迎難而上，發(fā)奮進(jìn)取,積極引導(dǎo)黨員群眾創(chuàng)業(yè)致富，發(fā)展壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了金橋村的跨越發(fā)展。在短短幾年時(shí)間，金橋村就從負(fù)債20多萬元的經(jīng)濟(jì)薄弱村，變?yōu)榧w年收入超540萬元的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村，人均收入從5000多元上升到15400元，村容村貌發(fā)生了歷史性的巨變，綜合實(shí)力躋身全市前列，成為遠(yuǎn)近聞名的小康村和文明村，而她本人也先后榮獲全國(guó)“雙學(xué)雙比”女能手、省十佳農(nóng)村新女性、省“三八”紅旗手、鎮(zhèn)江市勞動(dòng)模范、丹陽(yáng)市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào)。張雅琴同志是新時(shí)期農(nóng)村支部書記的優(yōu)秀代表，在她的身上也集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。

同時(shí)，作為一名村基層黨員女干部，張雅琴卻能時(shí)刻讓村民打心眼里嘆服并時(shí)常念叨著，不容易；讓百姓含淚感慨，贊為“好人”、“好帶頭人”、“群眾的貼心人”，更不容易。這樣的口碑，對(duì)一個(gè)男同志也難做到，可張雅琴同志她做到了。在擔(dān)任村黨組織書記的XX年間，她帶領(lǐng)干部黨員和群眾，艱苦奮斗，嘔心瀝血，跨越趕超，硬是在3個(gè)合并的貧困村上崛起一個(gè)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的新金橋，她以對(duì)黨性的忠誠(chéng)堅(jiān)守、對(duì)村民的深厚感情、對(duì)新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)造，不僅生動(dòng)書寫了一名優(yōu)秀村黨組織書記的先進(jìn)事跡，更集中展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨人的時(shí)代風(fēng)范。

在張雅琴同志先進(jìn)事跡中，特別感人的是張雅琴同志在生命的最后時(shí)刻，躺在病床上卻依然放心不下村里的工作。每次有人去看她，她總要詢問村里的情況：新農(nóng)村建設(shè)推進(jìn)得怎樣了，利用老廠房改造建設(shè)的創(chuàng)業(yè)園進(jìn)展如何……有時(shí)，忽然想起一件事情，就拿起手機(jī)就和其他村干部聯(lián)系。丈夫陸榮華實(shí)在“看”不過去了，就將她的手機(jī)“沒收”。沒了手機(jī)，張雅琴就把想到的事情寫在紙上，有人來時(shí)就帶回去。從上?；氐り?yáng)治療時(shí)，張雅琴首先叫丈夫開車帶她到村里村外四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)看到其他村新農(nóng)村建設(shè)如火如荼，張雅琴坐立不安，責(zé)怪疾病來的不是時(shí)候，“只要兩年，再給我兩年時(shí)間，金橋村的新農(nóng)村建設(shè)就更好看了?！蔽蚁?，很多人看到這里都會(huì)感動(dòng)。

張雅琴同志在村黨支部書記的崗位上，帶領(lǐng)群眾謀求發(fā)展之路、探索致富之門，譜寫了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新篇章，實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)濟(jì)薄弱村向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村的跨越發(fā)展，同時(shí)她的行動(dòng)也帶動(dòng)身邊的村干部、黨員一起向先進(jìn)學(xué)習(xí)。在今后的工作中我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)張雅琴同志的優(yōu)秀品質(zhì)與精神，要努力學(xué)習(xí)她堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，不計(jì)得失，奮力作為，自我加壓，開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新的革命精神，學(xué)習(xí)她忍辱負(fù)重，埋頭苦干，以身作則，忘我奉獻(xiàn)的高尚情操和扎根基層、服務(wù)農(nóng)村的奉獻(xiàn)精神，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，勤勤懇懇、忘我工作，繼續(xù)為社區(qū)的發(fā)展做出成績(jī)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)她心系百姓、一心為民愛民的公仆精神。與全社區(qū)的黨員和群眾同呼吸共命運(yùn)，把赤誠(chéng)的心捧給群眾，把無限的愛獻(xiàn)給百姓。視群眾為親人，把自己當(dāng)公仆，一心想著群眾，一切為了群眾，盡心竭力為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。并且我還要使自己始終產(chǎn)生一種重任在肩的使命感，保持一種昂揚(yáng)向上的精氣神，克服工作中的種種困難，盡職盡責(zé)，辛勤耕耘；始終堅(jiān)定自覺地站在時(shí)代的前列，把思想集中到開發(fā)區(qū)跨越發(fā)展的要求上來，把精力凝聚到開發(fā)區(qū)的跨越發(fā)展的行動(dòng)上來，把共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性體現(xiàn)到開發(fā)區(qū)的跨越發(fā)展的成效上來，為開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面跨越而奮斗。

電教片觀后感(篇7)

《算清五筆帳，走好人生路》和《巨貪楊光亮的多面人生》電教片觀后感2010年 8 月 4 日上午，我?guī)е林氐男那?，?*大劇院**了由省紀(jì)委拍攝的黨風(fēng)廉政教育專題片《算清五筆帳，走好人生路》和《巨貪楊光亮的多面人生》。電教片中幾名服刑人員懺悔的感言，發(fā)自內(nèi)心深處，他們?cè)兄苋俗鹁摧x煌的過去，也有著飽受煎熬囹圄的今天。楊光亮等案件也有同樣的情況：他們的理想信念動(dòng)搖，無視黨的紀(jì)律和國(guó)家法律，喪失了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，背叛了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，最后投石問路。

俗話說：手摸伸，伸手必被捉。**前我們也有的同志認(rèn)為：

我們只是基層領(lǐng)導(dǎo)干部。我們有些人沒有關(guān)鍵崗位，沒有權(quán)力和機(jī)會(huì)搞腐敗。我也有這種錯(cuò)誤的理解。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，除了那些身居高位的人，還有許多普通工作人員利用工作之便，走上了腐敗之路。事實(shí)證明，腐敗墮落并非身居高位，如果一個(gè)人喪失了自我約束能力，不注重世界觀改造，同樣會(huì)走向罪惡的深淵。

因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)警示教育，在生活中筑起反腐敗的屏障。開展廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，就是要嚴(yán)懲極少數(shù)腐敗分子，使他們?cè)邳h內(nèi)沒有藏身之地；對(duì)廣大黨員干部來說，就是要教育于防。通過這次警示教育，我深受教育，深感震驚。

這些人走上犯罪的道路，給我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

電教片觀后感(篇8)

近日，按照農(nóng)場(chǎng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排，單位先后組織全體黨員觀看了《四風(fēng)之害》、《廉政準(zhǔn)則》和《生命線》電教片，看完電教片我思緒良久，感觸頗深。

《四風(fēng)之害》用一系列真實(shí)的數(shù)字和案例深刻揭露了“四風(fēng)”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，挖掘了“四風(fēng)”問題的思想根源和嚴(yán)重危害。當(dāng)前，在社會(huì)發(fā)生深刻變革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興起的大潮中，密切聯(lián)系群眾，一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去的馬克思主義群眾觀點(diǎn)在一些黨員干部心中逐漸淡化，與之相反的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這些違背黨性宗旨的“四風(fēng)”問題，卻呈現(xiàn)出蔓延滋長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)?！八娘L(fēng)”問題已經(jīng)成為侵蝕黨的肌體的“毒瘤”和損害黨群干部關(guān)系的問題根源，“此弊不革、欲成善政，終不可得”。

黨的十八大，**領(lǐng)導(dǎo)集體高屋建瓴，作出了在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大部署，突出作風(fēng)建設(shè)，切中時(shí)弊，重拳整治“四風(fēng)”問題。通過看視聽片，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的這一重大部署有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

作為一名共產(chǎn)黨員，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、飛解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果允許它長(zhǎng)期存在和蔓延，就會(huì)嚴(yán)重腐蝕黨的身體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位，對(duì)黨造成致命的傷害，也會(huì)影響中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。通過觀看電教片是我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名共產(chǎn)黨員不僅應(yīng)具有較強(qiáng)的廉政意識(shí)，更要注重在工作和生活中時(shí)刻反省，處處嚴(yán)格要求自己，通過照鏡子認(rèn)清自己，正衣冠找準(zhǔn)不足，洗洗澡剖析問題，治治病對(duì)癥下藥。

一位偉人曾形象的說明了一個(gè)道理：“掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉?！比欢?，掃帚到了，灰塵就一定會(huì)統(tǒng)統(tǒng)跑掉嗎？

其實(shí)未必。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)是黨內(nèi)的四股“歪風(fēng)”“邪風(fēng)”，是黨內(nèi)的四大片灰塵。此風(fēng)不剎，此塵不除，黨危、國(guó)危。

在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對(duì)自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，從自身崗位做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，時(shí)刻與**和省委保持一致，貫徹落實(shí)**提出的“”做“勤儉節(jié)約、制止奢侈浪費(fèi)”的表率，積極查找和立即整改自身在“四風(fēng)”方面存在的問題，勇于正視自己的缺點(diǎn)和不足，遵守黨的紀(jì)律，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺的把黨性修養(yǎng)擺在第一位，嚴(yán)格履行一名共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，時(shí)刻保持一名共產(chǎn)黨人在人民群眾中的良好形象，糾正存在的錯(cuò)誤思想作風(fēng)和工作方式方法，不僅讓自己“五官端正”，更要養(yǎng)成“一身正氣”。

在今后的實(shí)際工作中我會(huì)結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)，為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員。