讀后感學(xué)前教育

讀后感學(xué)前教育合集(11篇)。

為了盡快滿足您的需求我整理了以下信息：“讀后感學(xué)前教育”，作品這本書當(dāng)中的文風(fēng)質(zhì)樸無華，但是真實的故事讓人感動。?在讀后感里分享您關(guān)于書籍的獨特見解，有需要的人馬上就可以前來獲取信息！

讀后感學(xué)前教育 篇1

一天中午剛吃完飯，2歲的小男孩偉偉就把明明的手咬了。明明大哭著，偉偉滿臉歉意和恐懼，語無倫次的為自己辯解，說是為了一個玩具吵了起來，然后就用牙齒咬了明明。

我覺得有點奇怪。偉偉是一個很乖巧、語言表達能力很強的孩子，平時沒發(fā)現(xiàn)他有侵犯性行為，為什么會要小朋友呢？解決了他們之間的矛盾后，我突然想起，前幾天發(fā)現(xiàn)偉偉在用嘴巴啃桌子，很是“津津有味”當(dāng)時我還以為他是無聊，就提醒他去工作?，F(xiàn)在想來，偉偉可能是在用舌頭和牙齒感知物體，探索環(huán)境。

第二天剛吃完加餐，幾個孩子爬欄桿玩，偉偉也在其中。老師在旁邊看著他，以防再次出現(xiàn)意外。偉偉正和洋洋跳墊子，只見他突然抱住洋洋在洋洋臉上咬了一口，速度之快讓老師猝不及防！

老師抱起洋洋，她的臉上有了一圈牙印，而偉偉似乎沒有意識到自己做了什么，愣愣的看著洋洋，不知所措。下午偉偉的媽媽來接他時，老師跟她談了這件事，媽媽很生氣，說偉偉在家也咬爸爸的手。

讀后感學(xué)前教育 篇2

最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來了實習(xí)老師》，使我想到了我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯栴}呢？

回想我剛進入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的和我打招呼。

在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當(dāng)孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認(rèn)真傾聽每個孩子的每一句話。

讀后感學(xué)前教育 篇3

今年暑假，我有幸拜讀了《學(xué)前教育改革與研究》論文集，它是由我的母校浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院編著的，里面收集了全院老師的優(yōu)秀論文。全書分成了學(xué)校教育、教改探索、課題研究、師資培訓(xùn)和幼兒園教育等五大方面的論文，是老師們循著幼教事業(yè)改革與發(fā)展的軌跡，在實踐和理論兩個層面所作的研究與探索的結(jié)晶。

在幼兒園教育部分，其中有一篇是章紅老師寫的——幼兒的主動學(xué)習(xí)與幼兒園建構(gòu)式課程的設(shè)計，給我的教育教學(xué)帶來了新的啟示。

啟示一：強調(diào)兒童是課程的主體。以前教師只重視集體教學(xué)，而幼兒園建構(gòu)式課程既重視集體教學(xué)，也注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域活動，家園共育和日?；顒?，并且把它們列為課程不可分割的一部分。因為幼兒的學(xué)習(xí)是通過多種活動進行的，是在有形和無形的環(huán)境中誘發(fā)的，是在家園的互相合作過程影響下發(fā)展起來的。所以，兒童作為課程主體，在幼兒園生活學(xué)習(xí)獲得自身發(fā)展，他既受到同伴、環(huán)境和社會文化的影響，又主動地與這一切發(fā)生著互動，這是一個交互作用的過程，也是建構(gòu)發(fā)展的過程。

啟示二：強調(diào)課程內(nèi)容的生活化。設(shè)計主題的時候，應(yīng)考慮到幼兒的方方面面：如幼兒自身的'年齡特點、幼兒的興趣、幼兒的原有認(rèn)識水平，與幼兒生活關(guān)系的密切程度、幼兒所處的人文地域等狀況，尤其強調(diào)了課程內(nèi)容的生活化。縱觀小中大班三個年齡段，我們發(fā)現(xiàn)了諸多讓幼兒感興趣，切合幼兒實際，生動活潑，又切實可行的生活化的主題。“生活就是課堂，課堂就是生活”。生活中有取之不盡的教學(xué)素材，使幼兒已有的淺顯的生活經(jīng)驗?zāi)艿玫礁玫乇憩F(xiàn)。同時要注重幼兒動手、動腦與生活經(jīng)驗相結(jié)合。

啟示三：強調(diào)選材的適宜性和挑戰(zhàn)性并存。我們在選材時，既要選擇適合幼兒原有的經(jīng)驗，又要照顧其現(xiàn)有的水平，同時又要選擇帶有一定挑戰(zhàn)性的教材。那是最適宜的，也是較難的。主要體現(xiàn)在整個主題里活動前后的安排和在某一具體活動的設(shè)計安排的兩大方面。

啟示四：強調(diào)以幼兒為主體的主動學(xué)習(xí)。幼兒園建構(gòu)式課程的基本原則是：選擇對兒童發(fā)展有利的、適合幼兒學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容，充分地讓幼兒主動建構(gòu)”。它強調(diào)是主動建構(gòu)，沖擊傳統(tǒng)的灌輸教育。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)讓幼兒通過感受、體驗、理解、反思、領(lǐng)悟，自然而然地獲取了與之緊密相關(guān)聯(lián)的知識，并啟迪自身的智慧。

啟示五：強調(diào)-教師教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變。一是教學(xué)的方法、手段的巧妙使用。無論是教學(xué)活動還是日常活動，都非常注重肢體語言的運用。動靜交替，既體現(xiàn)了快樂學(xué)習(xí)，又鍛煉了身體;在教學(xué)具的選用上強調(diào)實在，充分利用廢舊物品，一物多用等。二是在幼兒學(xué)習(xí)過程中教師的指導(dǎo)策略。我們應(yīng)“授之以漁”，而不是“授之以魚”。新形勢下幼兒教師已不再只是“傳道、授業(yè)、解惑”者，應(yīng)成為幼兒主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幼兒游戲的合作者、幼兒活動的支持者、幼兒各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。

通過讀此書，不僅給幼兒教師的教育教學(xué)的各方面帶來啟示，還對教師在攥寫論文和課題研究等方面都有所幫助，建議老師們都來拜讀這本優(yōu)秀的論文集。

讀后感學(xué)前教育 篇4

我一直認(rèn)為，教育不是抽象空洞的說教，只有知識淵博的教師才能有道德情趣。這段時間，我看了《學(xué)前教育學(xué)》，我學(xué)到了許多學(xué)前教育的相關(guān)知識，頗有感受。

通過學(xué)習(xí)，我知道了學(xué)前教育的實施形式和各種實施形式的特點，學(xué)前教育理論發(fā)展的過程，知道幼兒教師應(yīng)具備的基本學(xué)前教育觀有兒童觀、教育觀、教師觀，對學(xué)前教育目標(biāo)、學(xué)前兒童身心發(fā)展的特征與教育要求有了更深的了解，明白了學(xué)前兒童全面發(fā)展教育的內(nèi)容和要求，也學(xué)到了怎樣去實現(xiàn)這些目標(biāo)的方法，知道怎樣進行幼兒園的教育活動、怎樣做好幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，還學(xué)會了學(xué)前教育評價的基本原理和實施。

通過對我班孩子的觀察，讓我了解更多的孩子：中大班的孩子比小班的孩子更活躍，更熟悉周圍的生活環(huán)境，能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了，他們不但愛玩，而且會玩了，會自己玩，也會和幾個小朋友一起玩，在游戲中會出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。

中、大班的孩子都有特定的形象思維，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們在活動中了解很多事情。中大班的孩子可以聽進**向他提出的要求，聽懂一些道理，能完成**交給的一些任務(wù)了，有意性行為開始發(fā)展了，他們能有意的注意，有意的記憶，有意的想象了。

針對中、大班幼兒的這些特點，我可以在日常教育教學(xué)中采取更有效的方法來培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的各種能力。如：春天到，帶孩子觀察大自然說說春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來放風(fēng)箏了……感受春天的美麗，萬物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周圍環(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等，說說自己的感受，說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)等。

總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益非淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為幼兒教育事業(yè)貢獻自己的全部力量！

《學(xué)前教育學(xué)》讀后感范文二我是一名新老師，在自己的崗位上一直勤勤懇懇。通過閱讀和學(xué)習(xí)，使我對《學(xué)前教育》有了初步的了解，學(xué)前教育是幼教?？频囊婚T專業(yè)基礎(chǔ)理論課，學(xué)***它，對我們做幼教老師的教育工作有著重要的意義。

通過閱讀，我們知道學(xué)前教育可以使學(xué)前教育工作者系統(tǒng)地掌握馬克思主義教育思想和理論，有助于樹立正確的學(xué)前教育觀，更加熱愛學(xué)前教育。學(xué)***究學(xué)前教育有助于幼兒教育工作者認(rèn)識學(xué)前教育的客觀規(guī)律，掌握學(xué)前教育的基礎(chǔ)知識和基本理論，為自己從事的學(xué)前教育工作提供科學(xué)理論依據(jù)，從而增強學(xué)前教育工作的自覺性、科學(xué)性，克服盲目性，不斷提高學(xué)前教育工作的質(zhì)量和水平，促進我的學(xué)前教育發(fā)展。

通過閱讀教育，我意識到作為一名現(xiàn)代社會的幼兒園教師，他必須具備廣泛的文化科學(xué)知識、七項技能和技能，以及以下能力：

1、觀察和了解兒童的能力。

2、組織兒童教育活動的能力。

3、向兒童進行教育的能力。

4、語言表達，藝術(shù)表達能力。

5、思維力、想像力和創(chuàng)造力。

6、自我調(diào)節(jié)，控制能力。

7、組織管理，教育評價能力。

8、科學(xué)研究，自學(xué)能力。

不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，更新自我、完善自我，工作中勇于創(chuàng)新實踐，善于總結(jié)反思，只有這樣才能使自己不落后，樹立正確的終生學(xué)習(xí)觀，不斷進步、不斷成長，理論結(jié)合實踐，在過程中總結(jié)經(jīng)驗，反思記錄，這樣才會在工作中做到穩(wěn)扎穩(wěn)長的目的。

通過學(xué)***教育，讓我深刻知道在幼兒教育上要堅持以體、智、德、美諸方面的教育互相滲透的有機結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展，面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段交互作用，為幼兒創(chuàng)新與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的與條件，以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中，重視家庭教育，只有我們帶動家長，使兩者同步進步，才能促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子才能健康快樂地成長。

學(xué)***教育為自己從事的教育和教學(xué)等各項工作奠定良好的基礎(chǔ)。

讀后感學(xué)前教育 篇5

假期里里，我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書，這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價值的論文集，是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實踐手冊，是提升每個家庭的教育水平的指路燈，也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果，有些內(nèi)容確實講得十分有理。

一、卡爾威特的教育理念。

1、高尚的情操：樂于助人和行善，有同情心，與人為善，活潑開朗，講文明，講禮貌;端莊，見聞各種高中低場合;

2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證，用事半功倍的辦法，快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平，有知識，不過我更鼓勵跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。

3、加強體質(zhì)：第一，健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ)，在這里，卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食，否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生，自不必多說了;

4、高雅文化熏陶：聲樂和美術(shù)教育，鑄成一個高尚情趣的人;

5、勞動光榮：珍惜勞動成果，并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲，不能不勞而獲;(同時也要說明：付出了，不是絕對就有收獲。)

卡爾的做法比較簡單：表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲，也要體驗勞動的艱辛。

二、卡爾威特的教育原則。

1、“成人化”教育：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。

2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。

3、“快樂化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反對他來說，學(xué)習(xí)是一種快樂。

4、“個性化”教育：教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教，不僅如此，因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

讀后感學(xué)前教育 篇6

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。

啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍啊!所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

讀后感學(xué)前教育 篇7

假期里，讀了朱家雄教授主編的《國際視野下的學(xué)前教育》，這本書匯集了當(dāng)今國際上居于與學(xué)前教育有關(guān)領(lǐng)域最前沿的專家學(xué)者的論述，這些專家學(xué)者來自美國、歐洲、澳洲、日韓等不同國家、不同文化背景，所發(fā)出的聲音雖然不盡相同，卻能讓我聆聽到精彩的、高質(zhì)量的、大師級的對話，在一口氣讀完這些文章以后，給我?guī)淼挠兴伎?、有?lián)想，有享受，《國際視野下的學(xué)前教育》讀后感。其中，最深的感受就是課堂教學(xué)。

在實際工作中，我認(rèn)為首先要注重課堂教學(xué)，在問題、情景、合作中優(yōu)化教育行為：

一。圍繞集體教學(xué)活動的質(zhì)量和效率，開展了課堂教學(xué)實踐研究。在實踐研究的基礎(chǔ)上，繼續(xù)找尋課堂教學(xué)實踐中的重點與難點問題，如“讓幼兒有效地學(xué)習(xí)”等，使幼兒在集體教學(xué)活動中能獲得多種經(jīng)驗的提升；使教師們在實踐、研究、反思中做到集體活動的價值更本質(zhì)、互動更靈活、細節(jié)更精心。

2、以教研組為載體，積極開展教學(xué)研討。營造開放互動的教研氛圍，讓每位教師成為教研的主人，促教師在課改的“問題情景”中，分析與解決問題的能力、反思與調(diào)整的能力得到不斷提高。繼續(xù)開展形式多樣的教研活動，以“案例分析、錄像觀摩、骨干教師專題引領(lǐng)、網(wǎng)上教研、教師自主式輪流組織教研、實踐反思式教研”等形式，積極開展有針對性的教育教學(xué)研究；以“好課共享”、“一課多研”、等教學(xué)研討活動，從活動的設(shè)計、組織等方面拓展教師使用新教材的思路，改變教師傳統(tǒng)的思維方式，形成團結(jié)合作的研究氛圍，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)生動活潑、豐富多彩的新局面。

讀后感學(xué)前教育 篇8

最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來了實習(xí)老師》，使我想到了我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯栴}呢？

回想我剛進入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的.和我打招呼。

在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當(dāng)孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認(rèn)真傾聽每個孩子的每一句話。

學(xué)前教育讀后感2

無意中在查找資料時，翻開了《學(xué)前教育》，里面的內(nèi)容觸動了我的心靈，深深的吸引著我，它讓我在數(shù)年教學(xué)中的迷茫、不知所措中，尋找到了救星，我不厭其煩的一遍一遍斟酌著每一句話的含義，用心的去體會書中的樂趣。

它讓我更深入的認(rèn)識我身邊的孩子，更深刻的審視自己教育行為和自身榜樣作用;它教會我如何與孩子相處，如何看待和解決孩子們之間發(fā)生的問題;它指引我們用賞識的眼光去觀察孩子，用平等的關(guān)系去走進孩子，用真摯的愛心去呵護孩子，用規(guī)范的行為去影響孩子，用科學(xué)的教態(tài)去啟迪孩子，它是我們的良師益友。

我相信只要以它為友，我會成為一名合格的幼兒園教師。

讀后感學(xué)前教育 篇9

在我看來，《講臺上下的啟蒙》這本書并不能完全算作是學(xué)術(shù)類的書籍，它還有很多細節(jié)在里面，可見作者在寫作時是真的投入感情的`。書中還詳細描寫了作者的父親和母親，雖然都是些不起眼的瑣事，我想作者想要表達的可能就是“愛”在教育中的作用吧。

人在不同的年齡段，追求也不一樣。剛剛畢業(yè)時，我們的追求就是能夠順利就業(yè)，找到一個可心的工作。因為剛剛畢業(yè)，僅僅掌握一些專業(yè)知識，缺少社會經(jīng)驗與企業(yè)所需要的實際工作能力，所以，我們第一次就業(yè)相當(dāng)于進入了人生的第二所大學(xué)。幾年之后，我們有了一定的工作能力與社會經(jīng)驗，我們工作的目的不再僅僅是為了養(yǎng)活自己，我們希望有更高層次的生活。經(jīng)過多年的磨煉以后，我們的人后追求更加明確，個人愛好與特長會逐漸清晰。在日資企業(yè)的社會經(jīng)驗與工作能力，將成為我這一生中最寶貴的財富。經(jīng)過了在日資企業(yè)的磨煉，到了我這個年齡段，我終于找到了一份我喜歡做，擅長做，而且是我覺得我自己應(yīng)該做的工作。我覺得自己好幸福哦!

訣竅4，用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話：“我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說：“你玩的很開心，對不對?”這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

作為一位專業(yè)的幼兒園教師，要真切地?zé)釔塾變航逃@份光榮的職業(yè)。既然當(dāng)初選擇了這份陽光下神圣的職業(yè)，我們就要努力認(rèn)真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲，他們純潔、可愛、天真、活潑，他們小腦袋里有著諸多的“為什么”，他們的習(xí)慣各不相同，他們的能力高高低低，他們的發(fā)展有快有慢。當(dāng)他們第一次踏入幼兒園的大門，他們會害怕、茫然、哭鬧、又對你似乎有一份依戀。因此，我們要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度，耐心傾聽、關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)，把愛滲透到日常生活中的每一個細小的環(huán)節(jié)，用我們的愛心、耐心和細心去呵護我們孩子、教育我們的孩子，把最美好的東西奉獻給我們孩子。

曾經(jīng)，在我的腦海中無數(shù)次閃過這樣的想法：幼兒教師是個辛苦而又不被人理解的職業(yè)：每天早上七八點到幼兒園開始忙碌，接待家長、組織活動、開會、學(xué)習(xí)、看午睡……一直忙到了下午四五點鐘，有時還要加班布置環(huán)境，晚上還要做一些文案工作，做得很苦，做得很累，卻有時得不到家長的認(rèn)同和理解。有些家長甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好。

天下的愛有許多種，但周弘老師的愛是執(zhí)著的與眾不同，是我們許多人所無法克服的。

今天我看了周弘老師《賞識你的孩子》雖然只看了第一覺醒。我感到周弘老師這樣的父親是值得我們?nèi)バ蕾p他、贊美他的。文章中講到他有一個雙耳全聾的女兒，但他沒有灰心，不壘氣，不怕挫折，不怕世人閑俗，堅定信心。帶孩子?xùn)|奔起跑的求醫(yī)問藥，對自己的孩子進行賞識教育。終于功夫不負有心人女兒在他的努力下，以在90分貝的聽力下終于開口了，他嘗到了人間的甜蜜“爸爸、”

在此我也佩服他的勇氣與信心為了女兒傾家蕩產(chǎn)，一次次的失敗，一次次的不放棄。其實像我們這里也有這樣的孩子。但是作為孩子的父母，他們選擇的是放棄或拋棄。他們害怕不可想象的結(jié)果，認(rèn)為這樣的孩子長大了是一種負擔(dān)。沒有選擇去如何的教育他、培養(yǎng)他，而是把他拋棄到某個城市的地方。其實在孩子的心中，他們也渴望自己是健全的。他們也是父母身上掉下來的一塊肉，也要父母的疼愛。然而事宜愿違，他們害怕這個責(zé)任，寧愿選擇拋棄沒有勇氣承擔(dān)責(zé)任，作為這樣的父母缺少的就是道德與人性。難道不會受到良心的譴責(zé)嗎?如果周弘老師也這樣，那么今天我就沒有品嘗到《賞識你的孩子》這本書!也不能體會到周弘老師那堅韌不拔的精神的品質(zhì)。作為父母都要用不同的愛去關(guān)心、呵護自己的孩子。同時我也祝愿天下的父母都要認(rèn)真的去賞識自己的孩子，讓他們茁壯成長!

“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當(dāng)然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。

在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。

讀后感學(xué)前教育 篇10

今天閱讀了《學(xué)前教育》里的三篇有關(guān)于節(jié)約教育的文章，感觸頗多。

隨著時代的發(fā)展，節(jié)約富含了更多的內(nèi)容，節(jié)約是一種美德，從大的方面說，節(jié)約表現(xiàn)在對他人、對社會的尊重，有利于增進人與人之間、人與社會之間的和諧。地球資源總量是有限的，我們現(xiàn)在必須依賴的煤炭石油等均是不可再生資源;因此，就必須合理地節(jié)儉的使用。在資源日漸緊張的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。

在我們現(xiàn)在所處的這樣一個消費時代，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，父母對孩子的要求大多都是有求必應(yīng)。孩子要什么，都會盡量滿足。他們很容易就會得到想要的東西，因而不太懂得珍惜。如何正確理解節(jié)約，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣是一個重要的課題。節(jié)約在我們生活中是無處不在的，所以要從一點一滴的小事做起。譬如教育孩子節(jié)約用水用電，節(jié)約糧食，愛惜圖書玩具。同時老師也要做榜樣，給孩子進行潛移默化的教育。這樣孩子就不會理解吃力，同時也是孩子喜聞樂見的方式方法，寓教于樂，才能使孩子真正養(yǎng)成好習(xí)慣。

自古以來，我們一直以崇尚節(jié)儉作為值得弘揚的美德。我們應(yīng)該讓孩子知道節(jié)約各種寶貴的資源，避免奢侈浪費是一種良好的生活方式，能夠讓孩子在節(jié)約的同時感到快樂，感到有成就。

讀后感學(xué)前教育 篇11

我是一名新老師，在自己的崗位上一直勤勤懇懇。通過閱讀和學(xué)習(xí)，使我對《學(xué)前教育》有了初步的了解，學(xué)前教育是幼教?？频囊婚T專業(yè)基礎(chǔ)理論課，學(xué)習(xí)掌握它，對我們做幼教老師的教育工作有著重要的意義。

通過閱讀學(xué)習(xí)使我知道學(xué)前教育可以使幼兒教育工作者比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義的教育思想和理論，有助于樹立正確的學(xué)前教育觀，更加熱愛學(xué)前教育事業(yè)。學(xué)習(xí)和研究學(xué)前教育有助于幼兒教育工作者認(rèn)識學(xué)前教育的客觀規(guī)律，掌握學(xué)前教育的基礎(chǔ)知識和基本理論，為自己從事的學(xué)前教育工作提供科學(xué)理論依據(jù)，從而增強學(xué)前教育工作的自覺性、科學(xué)性，克服盲目性，不斷提高學(xué)前教育工作的質(zhì)量和水平，促進我的學(xué)前教育發(fā)展。

通過閱讀學(xué)習(xí)學(xué)前教育使我認(rèn)識到作為一個現(xiàn)代社會的幼兒教師，必須具備廣博的文化科學(xué)知識，七大技能技巧，還必須具備以下幾種能力：

1、觀察和了解兒童的能力。

2、組織兒童教育活動的能力。

3、向兒童進行教育的能力。

4、語言表達，藝術(shù)表達能力。

5、思維力、想像力和創(chuàng)造力。

6、自我調(diào)節(jié)，控制能力。

7、組織管理，教育評價能力。

8、科學(xué)研究，自學(xué)能力。

不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，更新自我、完善自我，工作中勇于創(chuàng)新實踐，善于總結(jié)反思，只有這樣才能使自己不落后，樹立正確的終生學(xué)習(xí)觀，不斷進步、不斷成長，理論結(jié)合實踐，在過程中總結(jié)經(jīng)驗，反思記錄，這樣才會在工作中做到穩(wěn)扎穩(wěn)長的目的。

通過學(xué)習(xí)學(xué)前教育，讓我深刻知道在幼兒教育上要堅持以體、智、德、美諸方面的教育互相滲透的有機結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展，面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段交互作用，為幼兒創(chuàng)新與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的與條件，以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中，重視家庭教育，只有我們帶動家長，使兩者同步進步，才能促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子才能健康快樂地成長。

學(xué)習(xí)學(xué)前教育為自己從事的教育和教學(xué)等各項工作奠定良好的基礎(chǔ)。

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讀后感學(xué)前教育9篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了最新的“讀后感學(xué)前教育”相關(guān)內(nèi)容請閱讀。讀書的目的是使人精明而文明、開明而高明、清明而英明，仔細閱讀作者的作品，您一定可以從中得到一些啟示。這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。讓我們相信這篇文章對您會有所幫助！

讀后感學(xué)前教育【篇1】

一天中午剛吃完飯，2歲的小男孩偉偉就把明明的手咬了。明明大哭著，偉偉滿臉歉意和恐懼，語無倫次的為自己辯解，說是為了一個玩具吵了起來，然后就用牙齒咬了明明。

我覺得有點奇怪。偉偉是一個很乖巧、語言表達能力很強的孩子，平時沒發(fā)現(xiàn)他有侵犯性行為，為什么會要小朋友呢？解決了他們之間的矛盾后，我突然想起，前幾天發(fā)現(xiàn)偉偉在用嘴巴啃桌子，很是“津津有味”當(dāng)時我還以為他是無聊，就提醒他去工作。現(xiàn)在想來，偉偉可能是在用舌頭和牙齒感知物體，探索環(huán)境。

第二天剛吃完加餐，幾個孩子爬欄桿玩，偉偉也在其中。老師在旁邊看著他，以防再次出現(xiàn)意外。偉偉正和洋洋跳墊子，只見他突然抱住洋洋在洋洋臉上咬了一口，速度之快讓老師猝不及防！

老師抱起洋洋，她的臉上有了一圈牙印，而偉偉似乎沒有意識到自己做了什么，愣愣的看著洋洋，不知所措。下午偉偉的媽媽來接他時，老師跟她談了這件事，媽媽很生氣，說偉偉在家也咬爸爸的手。

讀后感學(xué)前教育【篇2】

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。

啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍?。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

讀后感學(xué)前教育【篇3】

今天閱讀了《學(xué)前教育》里的三篇有關(guān)于節(jié)約教育的文章，感觸頗多。

隨著時代的發(fā)展，節(jié)約富含了更多的內(nèi)容，節(jié)約是一種美德，從大的方面說，節(jié)約表現(xiàn)在對他人、對社會的尊重，有利于增進人與人之間、人與社會之間的和諧。地球資源總量是有限的，我們現(xiàn)在必須依賴的煤炭石油等均是不可再生資源;因此，就必須合理地節(jié)儉的使用。在資源日漸緊張的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。

在我們現(xiàn)在所處的這樣一個消費時代，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，父母對孩子的要求大多都是有求必應(yīng)。孩子要什么，都會盡量滿足。他們很容易就會得到想要的東西，因而不太懂得珍惜。如何正確理解節(jié)約，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣是一個重要的課題。節(jié)約在我們生活中是無處不在的，所以要從一點一滴的小事做起。譬如教育孩子節(jié)約用水用電，節(jié)約糧食，愛惜圖書玩具。同時老師也要做榜樣，給孩子進行潛移默化的教育。這樣孩子就不會理解吃力，同時也是孩子喜聞樂見的方式方法，寓教于樂，才能使孩子真正養(yǎng)成好習(xí)慣。

自古以來，我們一直以崇尚節(jié)儉作為值得弘揚的美德。我們應(yīng)該讓孩子知道節(jié)約各種寶貴的資源，避免奢侈浪費是一種良好的生活方式，能夠讓孩子在節(jié)約的同時感到快樂，感到有成就。

讀后感學(xué)前教育【篇4】

最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來了實習(xí)老師》，使我想到了我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯栴}呢？

回想我剛進入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的.和我打招呼。

在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當(dāng)孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認(rèn)真傾聽每個孩子的每一句話。

學(xué)前教育讀后感2

無意中在查找資料時，翻開了《學(xué)前教育》，里面的內(nèi)容觸動了我的心靈，深深的吸引著我，它讓我在數(shù)年教學(xué)中的迷茫、不知所措中，尋找到了救星，我不厭其煩的一遍一遍斟酌著每一句話的含義，用心的去體會書中的樂趣。

它讓我更深入的認(rèn)識我身邊的孩子，更深刻的審視自己教育行為和自身榜樣作用;它教會我如何與孩子相處，如何看待和解決孩子們之間發(fā)生的問題;它指引我們用賞識的眼光去觀察孩子，用平等的關(guān)系去走進孩子，用真摯的愛心去呵護孩子，用規(guī)范的行為去影響孩子，用科學(xué)的教態(tài)去啟迪孩子，它是我們的良師益友。

我相信只要以它為友，我會成為一名合格的幼兒園教師。

讀后感學(xué)前教育【篇5】

學(xué)前教育是一門綜合性非常強的學(xué)科。要進入學(xué)前兒童教育的領(lǐng)域，你必須經(jīng)歷書本和實踐的雙重歷練，技術(shù)與藝術(shù)的雙重修習(xí)，思想和體驗的雙重積淀。你要以哲學(xué)和心理學(xué)、人體生理解剖學(xué)和腦科學(xué)作為學(xué)前教育的敲門磚，再學(xué)習(xí)關(guān)于兒童發(fā)展和兒童教育的基本理念，從而進入一個更為具體的層次，學(xué)習(xí)如何針對兒童在語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)、身體等方面的特點因循其規(guī)律來實施教育，你還需要學(xué)習(xí)兒童游戲、兒童文學(xué)等課程。如果你希望將來成為一個幼教機構(gòu)的管理者，或者課程研發(fā)人員，也有相應(yīng)的選修課程來支持你。在理論學(xué)習(xí)的同時，我們非常重視實踐性教學(xué)，從藝術(shù)實踐到科研方法的訓(xùn)練，從教學(xué)實習(xí)到科研實習(xí)，都有著較為嚴(yán)謹(jǐn)和完善的管理。

在學(xué)前教育的內(nèi)容中用心體會，在實踐中靈活掌握。

本門課程是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，是全國高等師范院校小學(xué)教育(本科)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程。它以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律作為自己的研究對象，以教育與社會發(fā)展、教育與人的發(fā)展這兩個基本問題為主線，從基本原理的層面，對教育自身的有關(guān)理論作以全面的闡說，基本要求是使學(xué)生領(lǐng)會和掌握從事中小學(xué)教育管理工作最必需的教育基本知識、基本理論和基本方法;提高他們學(xué)習(xí)和研究教育科學(xué)理論及從事教育管理的能力;增強他們熱愛教育的事業(yè)心和責(zé)任感。所以我要在實踐中靈活掌握它。而在這個都是教育引導(dǎo)極其重要的時代，這無疑給我提動了很好的學(xué)習(xí)機會。

結(jié)合自身實際情況有效的進行學(xué)習(xí)。

學(xué)前教育階段是非常重要的，孩子在這期間養(yǎng)成的習(xí)慣會直接影響到他的一生。學(xué)前教育要避免錯誤的想法：重知識的培養(yǎng)，讓孩子認(rèn)讀多少的漢字，學(xué)會幾百、幾千乃至幾萬的加減法。在學(xué)前教育階段最重要的就是能力的培養(yǎng)，包括:

1、自理能力如能夠獨立的進餐就寢、穿脫衣服、整理自己的物品等等。

2、交往能力，學(xué)會與人分享、懂得輪流等待、能夠主動大方的魚陌生人打招呼等。

3、分辨是非的能力，要具有一定的分辨能力，分清好與壞、丑與美、善與惡。

4、語言表達能力。能夠用連貫準(zhǔn)確的語言表達出自己想要說出的事情，我良好的傾聽習(xí)慣。

我們可以根據(jù)寶寶的能力發(fā)展設(shè)計一些游戲，但0～3歲嬰幼兒對外界事物的反應(yīng)是有著他們自己的興趣點，我們更多的是要提供豐富有益的材料，讓寶寶在各中刺激中接受信息，讓寶寶在自己的探索中獲得發(fā)展。維果斯基也曾說過：三歲以前的兒童是按照他們自己的大綱學(xué)習(xí)的。我們在和這一年齡段寶寶做游戲時，不能刻意的追求一個什么目標(biāo)，以自身的想法去束縛和限制孩子，要求他們學(xué)這學(xué)那，對三歲以前的孩子來說，他們愛怎么玩，就讓他們怎么玩，這對培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、想象力和自主能力，都是非常有效的。

將實踐與理論相結(jié)合，從“新”開始。

學(xué)前教育重要的是有顆心!因為它接觸的是特殊人群,所以其實學(xué)前教育方面的知識是用來補充和完善自身教育能力的,愛心、耐心、細心, 學(xué)前教育是很關(guān)鍵的，這個時候一定要讓孩子在很愉快的環(huán)境中接觸教育，使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣，加強孩子品德方面的教育，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這些是很關(guān)鍵的。只要是這樣做了，孩子以后就會很好的去學(xué)習(xí)，去生活。

讀后感學(xué)前教育【篇6】

今年暑假，我有幸拜讀了《學(xué)前教育改革與研究》論文集，它是由我的母校浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院編著的，里面收集了全院老師的優(yōu)秀論文。全書分成了學(xué)校教育、教改探索、課題研究、師資培訓(xùn)和幼兒園教育等五大方面的論文，是老師們循著幼教事業(yè)改革與發(fā)展的軌跡，在實踐和理論兩個層面所作的研究與探索的結(jié)晶。

在幼兒園教育部分，其中有一篇是章紅老師寫的——幼兒的主動學(xué)習(xí)與幼兒園建構(gòu)式課程的設(shè)計，給我的教育教學(xué)帶來了新的啟示。

啟示一：強調(diào)兒童是課程的主體。以前教師只重視集體教學(xué)，而幼兒園建構(gòu)式課程既重視集體教學(xué)，也注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域活動，家園共育和日?；顒?，并且把它們列為課程不可分割的一部分。因為幼兒的學(xué)習(xí)是通過多種活動進行的，是在有形和無形的環(huán)境中誘發(fā)的，是在家園的互相合作過程影響下發(fā)展起來的。所以，兒童作為課程主體，在幼兒園生活學(xué)習(xí)獲得自身發(fā)展，他既受到同伴、環(huán)境和社會文化的影響，又主動地與這一切發(fā)生著互動，這是一個交互作用的過程，也是建構(gòu)發(fā)展的過程。

啟示二：強調(diào)課程內(nèi)容的生活化。設(shè)計主題的時候，應(yīng)考慮到幼兒的方方面面：如幼兒自身的'年齡特點、幼兒的興趣、幼兒的原有認(rèn)識水平，與幼兒生活關(guān)系的密切程度、幼兒所處的人文地域等狀況，尤其強調(diào)了課程內(nèi)容的生活化?？v觀小中大班三個年齡段，我們發(fā)現(xiàn)了諸多讓幼兒感興趣，切合幼兒實際，生動活潑，又切實可行的生活化的主題?！吧罹褪钦n堂，課堂就是生活”。生活中有取之不盡的教學(xué)素材，使幼兒已有的淺顯的生活經(jīng)驗?zāi)艿玫礁玫乇憩F(xiàn)。同時要注重幼兒動手、動腦與生活經(jīng)驗相結(jié)合。

啟示三：強調(diào)選材的適宜性和挑戰(zhàn)性并存。我們在選材時，既要選擇適合幼兒原有的經(jīng)驗，又要照顧其現(xiàn)有的水平，同時又要選擇帶有一定挑戰(zhàn)性的教材。那是最適宜的，也是較難的。主要體現(xiàn)在整個主題里活動前后的安排和在某一具體活動的設(shè)計安排的兩大方面。

啟示四：強調(diào)以幼兒為主體的主動學(xué)習(xí)。幼兒園建構(gòu)式課程的基本原則是：選擇對兒童發(fā)展有利的、適合幼兒學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容，充分地讓幼兒主動建構(gòu)”。它強調(diào)是主動建構(gòu)，沖擊傳統(tǒng)的灌輸教育。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)讓幼兒通過感受、體驗、理解、反思、領(lǐng)悟，自然而然地獲取了與之緊密相關(guān)聯(lián)的知識，并啟迪自身的智慧。

啟示五：強調(diào)-教師教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變。一是教學(xué)的方法、手段的巧妙使用。無論是教學(xué)活動還是日?；顒?，都非常注重肢體語言的運用。動靜交替，既體現(xiàn)了快樂學(xué)習(xí)，又鍛煉了身體;在教學(xué)具的選用上強調(diào)實在，充分利用廢舊物品，一物多用等。二是在幼兒學(xué)習(xí)過程中教師的指導(dǎo)策略。我們應(yīng)“授之以漁”，而不是“授之以魚”。新形勢下幼兒教師已不再只是“傳道、授業(yè)、解惑”者，應(yīng)成為幼兒主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幼兒游戲的合作者、幼兒活動的支持者、幼兒各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。

通過讀此書，不僅給幼兒教師的教育教學(xué)的各方面帶來啟示，還對教師在攥寫論文和課題研究等方面都有所幫助，建議老師們都來拜讀這本優(yōu)秀的論文集。

讀后感學(xué)前教育【篇7】

睡覺——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡，可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了?？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《上床睡覺》的故事。這么簡單的故事怎樣教幼兒呢?其實這個故事表面上是很簡單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢?讀了這本書，孩子能夠?qū)W會什么呢?其實在《上床睡覺》這個故事中，巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比，動物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。

從動物們上床睡覺到動物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動物都上床睡覺了，哪床將會發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動物們的表情等等。

讀后感學(xué)前教育【篇8】

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。

啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍啊!所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

讀后感學(xué)前教育【篇9】

近期閱讀了《學(xué)前教育學(xué)》一書，書中先進正確的教育思想和觀念進一步豐富了我的知識經(jīng)驗?！秾W(xué)前教育學(xué)》一書從多個方面論述了學(xué)前教育發(fā)展。首先論述了學(xué)前教育的歷史發(fā)展以及價值，明確了學(xué)前教育理論了發(fā)展和形成。

通過學(xué)習(xí)，我對有關(guān)游戲理論有所了解，明白了學(xué)前兒童游戲的功能和類型，讓我們能科學(xué)指導(dǎo)兒童的游戲，有利于兒童健康的游戲內(nèi)容。

虞永平教授根據(jù)學(xué)前教育游戲的內(nèi)涵，具體提出了游戲的指導(dǎo)，主要分為兩大類，角色游戲和結(jié)構(gòu)游戲，孩子們角色游戲的關(guān)鍵性要素就是角色扮演，幼兒一開始感興趣的只是他人的行為，并無明確的角色意識。隨著幼兒的發(fā)展，幼兒能清楚意識到不同于自己的他人的存在以及自己要充當(dāng)這個人，幼兒知道自己所扮演的這一角色應(yīng)是怎樣的裝束，應(yīng)吃哪些材料，應(yīng)從事什么活動，這一角色與其他角色應(yīng)保持怎樣的關(guān)系。在實際扮演中，兒童還有創(chuàng)新、有所發(fā)展。從小班下學(xué)期的孩子來說，他們已經(jīng)逐漸從剛開始的模仿轉(zhuǎn)化為對游戲角色有一定的認(rèn)識，并逐漸產(chǎn)生勝任角色的意識。這對于我們平時指導(dǎo)孩子游戲有一定參考。

另外，幼兒游戲的材料很重要，在給游戲區(qū)域提供材料時，小班我們主要考慮材料的形象、色彩、以及數(shù)量等，隨著孩子發(fā)展，我們將在游戲中為孩子提供一些半成品和廢舊品，因為書中提到，幼兒游戲中使用形象逼真的模擬實物的玩具和使用半成品、廢舊品的心理過程是不同的，后者比前者多了一個想象替代的過程。關(guān)于幼兒角色游戲指導(dǎo)可以引發(fā)幼兒開發(fā)游戲主題，使幼兒學(xué)會分配和扮演角色，小班孩子往往對角色的行為動作以及與角色相關(guān)的物品有較大興趣，而對于扮演什么角色不是很在意。

作為教師，我們可以向幼兒介紹角色，讓幼兒自行選擇，當(dāng)一個角色幼兒過多，可以建議孩子更換角色。對于小班幼兒，重點在于使幼兒記得自己的角色，提醒幼兒表現(xiàn)角色行為。對結(jié)構(gòu)游戲來說，要有意識的豐富幼兒對最后建構(gòu)物的實體的感性經(jīng)驗，提供豐富多樣建構(gòu)材料并注意培養(yǎng)幼兒從事建構(gòu)活動的基本技能。

游戲是幼兒重要的學(xué)習(xí)方式，孩子們通過多種形式的游戲活動以及區(qū)角活動，不斷的嘗試、思考、進步。而教師的職責(zé)就是通過游戲引導(dǎo)幼兒有效的學(xué)習(xí)。

洞讀后感(合集11篇)

學(xué)生需要在短時間內(nèi)掌握寫一篇合格作文的技巧，寫作文很大程度上鍛煉了我們的文筆。寫作文要首先進行構(gòu)思，保證有一定的思路和想法再去寫。高質(zhì)量的作文是什么樣子的呢？我們的小編特意搜集并整理了洞讀后感(合集11篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

洞讀后感 篇1

《洞屋里的小火車》是一部讓人既感動又驚嘆的故事。本故事通過一個小男孩的視角講述了一場充滿魔幻、溫情和勇氣的奇幻之旅。它深入人心地體現(xiàn)了人性中的美好與善良，被譽為孩子們必讀的閃亮之作。

故事的開頭就引人入勝。小男孩湯姆從自己的房間里發(fā)現(xiàn)了一個通往洞屋的秘密廚柜，他毫不猶豫地爬了進去。在洞屋里他發(fā)現(xiàn)了一個被放棄的玩具小火車，這輛小火車居然還能開動，于是它和小男孩開始了一段驚險而神奇的旅程。

故事的核心就是小火車，它的出現(xiàn)和發(fā)光十分神奇，不但能安靜地殺魔鬼，還能夠變?yōu)槠胶饽镜刃螤钸M行大展身手，每一個環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)都展現(xiàn)出了它的靈動和美好。曾經(jīng)放棄的小火車，如今以驚人的心力和內(nèi)在力量，成為一種流傳甚廣的記憶，讓孩子們感到有力與希望。

小男孩作為這個故事的主角之一，也給人留下了深刻的印象。他與小火車一起闖過了重重關(guān)卡，勇敢地面對了各種危險和挑戰(zhàn)，不屈不撓，從不放棄。他所展現(xiàn)的堅韌和勇氣，讓孩子們看到了自己也可以這樣，用勇氣和堅韌成就自己的夢想。

在這個故事里，邪惡的魔鬼是一個重要的角色，這個角色的描繪達到了完美。它咆哮、吼叫，充滿了恐怖和詭異感。他代表了邪惡的一面，而小火車則代表了正義的一面。在這個物理零度的故事里，魔鬼和小火車的對抗最終以正義的戰(zhàn)勝邪惡結(jié)束，深刻地揭示出我們?nèi)祟惖牡赖潞土贾?/p>

最后，故事的結(jié)尾很好點題，給人留下了極大的思考和啟發(fā)。小男孩被小火車帶回家，發(fā)現(xiàn)廚柜的門已經(jīng)鎖住了，他以身作則的告訴我們：有一種東西是我們一直擁有，卻經(jīng)常遺落在一旁，那就是愛！小火車是因為有小男孩的愛才得以起死回生，正是溫情的力量，才點燃了小火車回到家的火熱奔跑，在人類世界尋找自己的新生命。愛無處不在，它會呈現(xiàn)出神奇的力量，鼓舞我們前行。

通過《洞屋里的小火車》，我們不僅僅看到了一個絕妙而異想天開的故事，更是映射出了我們?nèi)诵缘娜崦篮陀職?。它告訴我們，人類的內(nèi)在力量和潛能是無窮無盡的，面對困境只要堅定信念，相信自己，充分發(fā)揮自己的潛能和愛，總能夠克服萬難，創(chuàng)造新的奇跡。最重要的是，我們要銘記于心，用愛去改變我們的生命和世界。

洞讀后感 篇2

觀《盲洞·迷途》有感

如果生命中最大的快樂是活著，那么生命中最痛苦的不是自然死亡，而是無辜的受害者。在世界的某個角落，有時一股煙升起，奪走了生命。死亡，對他們來說有一天是必然要面臨的，但他們卻不應(yīng)該就這么早的就提前離開了人世。

2013年11月22日凌晨3時，位于青島市黃島區(qū)秦皇島路與齋堂島交叉口的中石化儲運公司濰坊分公司輸油管道發(fā)生斷裂。事故發(fā)生后，齋堂島街約1000平方米的路面被原油污染。部分原油沿雨水管道進入膠州灣，海面面積約3000平方米。當(dāng)日上午10時30分許，黃島區(qū)沿海河路與齋堂島路交叉口發(fā)生爆燃。同時，入?？谑苁臀廴镜暮Ｃ姘l(fā)生爆燃，造成巨大損失。

山東省青島市“11·22”中石化東黃輸油管道泄漏**特別重大事故認(rèn)定為責(zé)任事故，事故共造成62人遇難，136人受傷，直接經(jīng)濟損失7.5億元。

而另一家大型國企也事故不斷。2013年6月2日14時20分，中國石油大連石化分公司發(fā)生一起渣油儲罐**事故，造成至少2人失蹤，2人受傷。據(jù)公開報道和統(tǒng)計，4年來，中石油在大連的企業(yè)共發(fā)生5起事故，造成8起**。

每一次事故都伴隨著鮮血和淚水，每一次事故都彌漫著悲傷和痛苦。面對突如其來的事故，生命顯得那么不堪一擊，一切的美好都在剎那間化為烏有。一幕幕白發(fā)人送黑發(fā)人，妻兒撕心裂肺的呼喊，應(yīng)該讓我們警醒“安全”的重要性。

雖然事后查明了事故原因并追究了事故責(zé)任，但這些無辜的生命終究無法挽救。

安全知識的貧乏和安全意識的淡薄，總是讓我們看到、聽到一幕幕血的教訓(xùn)，“前車之簽、后車之師”，安全工作只有起點，沒有終點。一個安全良好的秩序，是我們企業(yè)發(fā)展和員工生活水平不斷提高的最集中體現(xiàn)?！肮ぷ鲿r注意安全”父母總是在臨行時語重心長地囑咐， “安全責(zé)任重于泰山”這是我們每天上班所格守的信念。

在人生的旅途上，安全伴我同行，從我們一出生，到蹣跚學(xué)步，到離開母親的挽扶，搖搖晃晃地行走在人生的道路上，我們一直依賴著“安全”這個拐杖，沒有它，我們會摔倒，可能會走不完風(fēng)風(fēng)雨雨，更不可能到達人生輝煌的頂峰。然而，我們往往忽略了它的存在，在事故發(fā)生后才發(fā)現(xiàn)它的重要性。

安全對于我們的生產(chǎn)車間來說，其意義在于安全生產(chǎn)中的操作過程，在保證每一個員工的生命安全的同時，也在保障國家財產(chǎn)的安全。有一套完整的安全規(guī)章制度是非常重要的。所謂“無規(guī)矩，無圈子”。只有嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，才能保證安全工作的落實。作為一名工作人員，無論身在何處，無論周圍環(huán)境多么危險，他都應(yīng)該保持警惕，注意安全。

一個錯誤、一個缺陷，甚至是一個小小的疏忽，都可能會在工作中危及生命。

俗語說“安全”是福。我們的幸?？课镔|(zhì)基礎(chǔ)和精神享受，物質(zhì)基礎(chǔ)和精神享受靠安全。我們的財富是由工作和服務(wù)場所提供的。確保它的安全就是確保我們自己的安全。

為了杜絕隱患保證安全，我們得有危險意識，危險意識由隱患意識而生。這就要求我們在日常工作和生活中學(xué)習(xí)更多的安全知識，增強防范意識。多一點細心謹(jǐn)慎少一點莽撞大意，多一份責(zé)擔(dān)當(dāng)任少一些借口理由，多一點觀察留意少一點麻痹疏忽，把隱患的根苗杜絕在萌芽形態(tài)。

需要安全、渴求平安是我們每個人的權(quán)利，為保障安全而努力也是我們每個人的義務(wù)，為自己或為他人的安全付出一份力，我們會收獲一份真實的喜悅和真誠的感激。只有確保了安全，我們才能在炎炎夏日坐在涼爽的房間里，喝茶聊天，在寒冷的冬雪之夜與家人圍著火爐，為生活而奮斗，實現(xiàn)夢想，為自己的幸福生活而努力，同時享受幸福生活。

安全就是那盞幸福的明燈，這盞明燈能讓我們的命運不會迷失無助，生活充滿光明。

洞讀后感 篇3

《原力覺醒》國內(nèi)上畫首周末已經(jīng)結(jié)束，真心想看的人想必已經(jīng)看完，像筆者已經(jīng)順利完成了72小時三刷成就。因此，本文不再忌諱劇透，而是沒有客觀地表達出一種星球大戰(zhàn)迷以自我為中心的情感。

作為一部電影系列片的最新作而且是《星球大戰(zhàn)》的最新作，tfa不僅要承前還要啟后，壓力絕非一般獨立作品或者reboot作品可比。無論你是否原生星戰(zhàn)迷，肯定都有自己的觀影感受。我可能不同意你的看法，但我并不追求你的贊同，只是簡單地陳述我自己的一些想法。

不少人看完后說tfa過于討好老粉，照搬了ep4 anh新的希望的劇情。筆者并不太認(rèn)同《機動戰(zhàn)士高達seed》之于《0079》那樣的才叫照搬，但也沒能阻止其成為新一代高達迷認(rèn)可的經(jīng)典。tfa的不少橋段的確可以拿來和anh對比，但絕對配不上照搬這個帽子。

而且我們可以明確地感覺到tfa以及后續(xù)的新三部曲與正傳三部曲所要表述的主題之間的不同：正傳傾向于傳統(tǒng)的正義戰(zhàn)勝**的價值觀，非常符合影片上映的上世紀(jì)70年代末80年代初的時代，而tfa表現(xiàn)出來的更多是光明與黑暗之間的糾葛、以及更多的親情。從這個角度看，新三部曲可能更接近前傳，但方向不一樣。

畢竟，我們知道前傳上映前的最后結(jié)局，新三部曲是在一塊相隔近15年的空白畫布上創(chuàng)造一個新的世界（1999年ep1 tpm幻影危機上映），整個社會價值觀已經(jīng)不一樣了。

關(guān)于價值觀的問題，如果要展開去說篇幅實在太大。我們先來分析一下影片本身吧。

part 1 原力覺醒前究竟發(fā)生了什么？

tfa發(fā)生在rotj絕地歸來三十年后。關(guān)于這三十年間所發(fā)生的事，影片本身并未作詳細交代。一方面是為后續(xù)作品（電影、小說等）留白，另一方面是為tfa情節(jié)本身制造懸念。

盧克·天行者是誰？這是導(dǎo)演j.j.

艾布拉姆斯在加入tfa項目后在創(chuàng)意大會上提出的兩個問題之一。在影片中，盧克·天行者和絕地武士已經(jīng)成為銀河系的傳奇人物。底層的普通人甚至不認(rèn)為盧克是真的，而是**帝國戰(zhàn)敗的象征。同理，漢·索洛和千年隼也是一個傳說。

在韓自己承認(rèn)之前，雷甚至認(rèn)為獵鷹是垃圾。這里有個細節(jié)：rey認(rèn)可的漢·索洛是后無來者的走私者，而不是義軍將軍，但出身自帝國殘余第一軍團的finn卻明確地了解漢與盧克一起戰(zhàn)斗過。

看完電影后我們知道了關(guān)于這三十年的部分信息。下面我們來羅列一下：

★盧克在訓(xùn)練新一代的絕地武士【漢·索洛語】

★漢和萊婭生了兒子本·索洛

本·索洛很像維德，所以萊婭決定送他去盧克訓(xùn)練

我把他送走的那天，我失去了他（本）和你（韓）[leia]

我離開是因為我怕你看到他時會想起他

一個男孩，盧克的徒弟背叛了盧克，摧毀了盧克創(chuàng)造的一切

★本·索洛被**克勾引，陷入黑暗面[萊婭語]，成為倫騎士

★盧克沒能把本·索洛從黑暗面救出來[漢·索洛]

盧克覺得他應(yīng)該對一切負責(zé)，所以他選擇了消失[漢·索洛]

★最親近、熟悉盧克的人相信他去尋找最初的絕地神殿了【漢·索洛語】

在盧克失蹤期間，第一團起立了

★萊婭成立抵抗組織監(jiān)視第一軍團【開場前情字幕】

成為凱洛·隆德的本·索洛接受了**格拉姆的命令，找到并消滅最后一個絕地武士盧克

當(dāng)萊婭得知雅庫島上的老盟友知道盧克的位置時，她派最優(yōu)秀的抵抗戰(zhàn)士波達梅隆去拜訪

你認(rèn)為他就像一個你從未有過的父親。你可能會失望

他和他父親一樣軟弱無能，所以我殺了他

請注意，作者只是列出了一些有確鑿證據(jù)的事實，但沒有說它們是按時間順序排列的。星戰(zhàn)的劇情高潮往往都是通過大量信息誤導(dǎo)來產(chǎn)生的。包括ep5 tesb帝國反擊戰(zhàn)中的我才是你爸爸，就是因為有ep4一整部關(guān)于維德殺死了你爸爸的誤導(dǎo)才有的效果。

ep1也花了將近一半的時間誤導(dǎo)觀眾帕德梅是女王的隨從。所以，tfa中會不會也存在這樣的誤導(dǎo)？當(dāng)國外上映tfa后滿屏劇透凱洛·倫是漢的兒子，他殺死了自己的爸爸到來時，筆者本來以為這也是誤導(dǎo)手段之一。

但結(jié)果發(fā)現(xiàn)從影片開場部分這就不是一個誤導(dǎo)，而且很早的階段大boss就直接對凱洛·倫說出你必須殺死你的爸爸漢·索羅這樣的話。

那么到底tfa里面有沒有誤導(dǎo)要素？以下僅為筆者自己的觀點（所以很有可能是bull****）是有的！

讓我們再往上回顧一些前面羅列的事實，研究一下時間順序。可以肯定的是，盧克訓(xùn)練了新絕地→盧克的一個學(xué)徒背叛了他，摧毀了新絕地→盧克覺得他應(yīng)該負起責(zé)任，所以他選擇了消失→第一軍的崛起→抵抗組織的建立→過渡聯(lián)邦軍的電影。

為什么作者沒有在關(guān)于本·索洛的事實中加入這個明確的事間線？因為這當(dāng)中存在著很大的疑點：

1、究竟是什么情況使得漢和萊婭覺得本很像維德？為什么本對漢有著異常的仇恨？

2。通過影片的表現(xiàn)，我們可以確認(rèn)韓漢和萊婭都確信，俊克把本引誘到了黑暗的一面。但是我們無法確認(rèn)，這個引誘的時間點是在本被送去盧克那里接受訓(xùn)練前還是之后可能性比較大的是之后。

3、如果本是在接受盧克訓(xùn)練后才受到**克**的，那么**克是以何種形式達成的。從漢漢和萊婭的話來看，**k對他們來說是一個像帕爾·帕廷那樣的真人，而不是像達斯·西迪拉斯那樣的幕后玩家。

4、盧克覺得應(yīng)該對一切負責(zé)，而選擇了消失。究竟要對什么負責(zé)？新絕地武士團的毀滅，沒能從黑暗面中救回本？亦或是**克的存在所導(dǎo)致的一切？

所以，我對tfa前所發(fā)生的一系列事情的理論是：

一。本·索洛從小就崇拜他的祖父阿納金/維德。那時，他應(yīng)該是一個善良而有愛心的孩子，偶爾會表現(xiàn)出一個對力量敏感的人的特點；

2。因為一次事故，一個與這段關(guān)系非常親密的人失去了生命，而導(dǎo)致這一結(jié)果的一個重要因素可能與漢索洛有關(guān)；

三。由于這次事故，本恨他的父親，顯示出原力的黑暗面，這可能直接導(dǎo)致他的精神不穩(wěn)定；

四。萊婭擔(dān)心兒子會重蹈維德德覆轍，把本送到盧克那里接受絕地訓(xùn)練；

5、覺得自己造成了兒子的一切，漢選擇了離開萊婭，重新去做走私者的老本行；

6。**克作為學(xué)徒潛伏在盧克身邊，打算摧毀新的絕地武士團，但本的到來讓他看到了更好的材料（光明面和黑暗面的結(jié)合）；

7、**克進一步**本，而盧克沒能察覺到這一點；

8、在本的幫助下，**克摧毀了武士團；

9、盧克與**克進行了一次激戰(zhàn)，重創(chuàng)了**克，但是因為本的存在而沒能將其徹底消滅；

10、察覺到黑暗面將會更加強大的盧克，選擇了尋找最初的絕地神殿，探尋光明面的更深層秘密。

至于**k，官方此前否認(rèn)了他與帕爾帕廷的關(guān)系。關(guān)于他的存在，我流理論是：**克其實是二人法則之外另一支古代西斯后裔。

新正史設(shè)定里，科洛桑絕地神殿是在一個西斯圣祠上建立起來的。而tfa中的諸多表現(xiàn)也證明新三部曲將講述更多關(guān)于原力的故事、光明面和黑暗面的對立與平衡。也許正因為**克是古代西斯的后裔，盧克才需要去尋找絕地的本源。

否則無法解釋甩手隱遁這種不合理的做法，就連尤達大師也是先去挑戰(zhàn)了一把帕爾帕廷后才決定自我放逐的。而如果按照tfa表面所顯示的，是本的背叛導(dǎo)致了整個新絕地武士團的毀滅，那也太夸大一個訓(xùn)練中的原力學(xué)徒的力量了。帕爾帕廷摧毀舊絕地花了十幾年的準(zhǔn)備時間，新絕地雖然本身根基不穩(wěn)，也必須是由**克這樣的角色來破壞才合情合理。

本在當(dāng)中的角色，就相當(dāng)于阿納金之于帕爾帕廷，不是絕地毀滅的決定要素，但卻是最后一根稻草。

之所以推測盧克和**克曾經(jīng)有一場惡戰(zhàn)，并且一度重創(chuàng)對手，是因為在與電影同步推出的設(shè)定原畫集中提到了j.j.關(guān)于**克這個角色的創(chuàng)作思路。

2014年10月最終設(shè)計思路才得以確定（之前還一度設(shè)定為女性角色），比起帕爾帕廷在正傳中干癟衰老的造型，**克被設(shè)定為更加年輕、皮膚因為黑暗面的侵蝕而顯得蒼白且光滑。雖然tfa中以全息投影出現(xiàn)**克一直以逆光出現(xiàn)，讓人很難看清其真面目，但仔細觀察就不難發(fā)現(xiàn)其顱骨真中有一道類似傷痕的溝壑，左臉也有非常嚴(yán)重的傷疤。

另一個關(guān)于**克為古代西斯后裔的推測依據(jù)，則是凱洛·倫所使用的十字光劍。按照設(shè)定，這種光劍是凱洛·倫依據(jù)古法新造的。這古法顯然不是絕地流傳的，似乎和帕爾帕廷系西斯也有所不同，那么很顯然只有其黑暗面導(dǎo)師**克才能夠教他了。

part 2 rey的父親到底是誰？

tfa中還有另一個誤導(dǎo)點，那就是rey的身世。最早幾個pv里引述了盧克在ep6 rotj中的經(jīng)典臺詞，暗示rey是天行者家的后人。但接下來又故意展示了finn點亮光劍的畫面來干擾玩家的思路。

到了電影正片又遮遮掩掩，看完一整部也分析不出到底誰是rey的爹。

支持rey為天行者家族的證據(jù)是很明顯的：阿納金和盧克用過的光劍在召喚rey，rey不僅擁有強大的原力還擁有機械修理和飛行天賦。但反過來，表明rey和天行者家族（盧克和萊婭）沒有關(guān)系的證據(jù)也很多：

rey很顯然有自己的家人、而且他們不是盧克兄妹（盧克對她來說是一個傳說）；rey雖然對漢·索洛有父親的感覺，但明顯漢和萊婭都不認(rèn)為rey是自己的女兒。

那么rey的爹究竟是誰？可阿納金的爹又是誰呢？按照eu小說《darth plagueis》的說法，帕爾帕廷的師傅達斯·普雷格斯醉心于研究用原力創(chuàng)造生命。

很可能正是他的一次試驗導(dǎo)致了阿納金的母親原力受孕，生下了這個預(yù)言中的天選者。那么rey有沒有可能是也是以類似的形式誕生的？han solo&you feel like hes the father you never had.

當(dāng)凱洛·倫用原力讀心術(shù)探索rey的內(nèi)心時這么說過。同時，凱洛·倫還感知到rey的腦海中看見了一片海和一座孤島也就是片尾盧克和絕地神殿的所在地。這究竟是rey的原力預(yù)視，還是暗示她可能原本就是從那里來的？

在現(xiàn)階段，繼續(xù)往下深入是沒有意義的，因為官方留給我們的信息實在太少了。rey毫無疑問是新一代絕地的繼承者和新三部曲的絕對主角，她的命運究竟如何，如今我們尚未可知！

洞讀后感 篇4

暑假的時候，我讀了一本楊紅櫻寫的書，名字叫《小貓出生在秘密洞》我買的時候，是好奇出生在秘密洞的小貓是什么樣的？可當(dāng)我讀完，我哭了。這是一個非常感人的故事。

虎皮貓和笑貓住在秘密洞里，后虎皮貓懷孕了，它順利地生下了前三個孩子。人們常說：“貓生四子好?！彼鼈兎浅ＯＭ谒闹恍∝埖慕瞪Ｈ缢鼈兯?，第四只貓出生了，但這只貓和前幾只貓有些不同。它瘦得皮包骨似的，而且遲遲睜不開眼睛。

在虎皮貓精心地照料下，幾天后，第四只貓終于睜開了它的雙眼。虎皮貓分別給他們?nèi)∶校号诸^、二丫、三寶和小可憐。小可憐睜開眼后，還是非常虛弱，連站都站不穩(wěn)。哥哥姐姐們每天都為小可憐祈禱，虎皮貓也對小可憐寵愛有加，每天都抱著小可憐睡覺。

冬天到的時候，小可憐的身體更加虛弱了。于是，他的哥哥姐姐們四處尋找藥物，打聽照顧他的好方法。它們聽說圍著梅花樹旁邊的墻角走八十圈，可以幫助病人擺脫疾病。在大雪紛飛的日子里，他們堅持為小可憐走墻角。寒風(fēng)刺骨，他們的身體都快凍僵了，但他們?nèi)匀粓猿值淖咧榱俗屝】蓱z開心，每天哥哥姐姐都陪她玩耍。

在春季的一天，小可憐漸漸恢復(fù)了正常，它可以獨自走路了。于是，虎皮貓就讓小可憐跟哥哥姐姐一起睡覺。暴風(fēng)雨臨的一天夜晚，小可憐呼吸急促，不久，便死去了?；⑵へ埍е】蓱z不肯放下，哥哥姐姐也一直在痛哭?？尚】蓱z卻沒有再醒。

我為小可憐悲慘的命運所傷心，也被小可憐的哥哥姐姐真誠的親情所打動，更被虎皮貓這種偉大的母愛深深地感動了。

也讓我想到了，在我發(fā)燒生病時，媽媽一直在床邊守護我，用濕毛巾幫我降溫，給我做可口的飯菜，還給我讀故事聽。在一班這個大家庭中，盧老師是我們的好媽媽，她好幾次都是帶病陪伴我們。有一次，她咳嗽得特別厲害，一聲接一聲的，嗓子都已經(jīng)變啞了，但還堅持為我們上。還有一次，她正在領(lǐng)我們練字，突然，她跑去洗手間。后才知道她吐了。但她從洗手間回時，還繼續(xù)領(lǐng)我們練字。

我喜歡《小貓出生在秘密洞》這本書，也愛我的媽媽和盧老師！

洞讀后感 篇5

雖然是一部主旋律影片，但是《十八洞》一點也沒有主旋律電影那直露的宣教、生硬的演繹、膚淺的表達，而是讓作品聚焦于人性、人情、人心，通過生動敘述刻畫豐滿的人物，使得故事具有很強的藝術(shù)性與觀賞性。

影片首先在攝影上超級棒。航拍下的霧靄蒸騰、群山隱現(xiàn)、層疊梯田、百態(tài)草木，畢現(xiàn)奇特的湘西風(fēng)光美景，看起來來令人悅目。而山間村落人們的稻田耕種、起食飲居等生活日常，被中近景加以細膩呈現(xiàn)，來顯露淳樸苗寨濃郁的人文風(fēng)情。自然美景與人文貯藏，兩者相輔相成構(gòu)造出天然親切的畫面，瞬間讓看客忘掉城市的喧囂與紛擾。詩意化的鏡頭語言帶出影片大樸無華的質(zhì)感，也引導(dǎo)觀眾走進山民豐富多彩的內(nèi)心世界。

誰能夠想到類似田園牧歌般的絕美意境中，竟蘊含強烈的現(xiàn)實主義筆觸。青壯勞力紛紛出外務(wù)工，留下的村民經(jīng)濟狀況不佳。帶著眼鏡的志愿者小王前來進行扶貧工作，他與幫扶脫貧的對象們發(fā)生了一系列故事。他猶如闖入者般到來，催化著山民們思想觀念和生活方式發(fā)生的改變，也間接折射出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維的碰撞與融合。

雄雞報曉的鏡頭在片中多次出現(xiàn)，起到對劇情的間隔斬分的作用。沿著動靜相宜的敘事節(jié)奏，人的情緒則被刻畫得如此飽滿自然。片子可貴之處在于人物沒有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，讓人感覺到可親、可近、可感，沒讓作品顯得空乏與蒼白。不幾個被幫扶脫貧的對象各有生活煩惱。楊英連年老孤獨，有著語言障礙，憤懣于女兒小薇嫁給與全村絕交人家的子弟施又成;楊英欄光棍一條，外出采礦失敗，終日在村中游手好閑，為找不到老婆而犯愁;楊金三靠著媳婦外出打工吃軟飯，家有四千金卻一心想要兒子。幾個面對貧困現(xiàn)狀雖心態(tài)各異，但是都期盼著對命運的改變。而影片依靠情節(jié)沖突的遞進來鋪排著劇情。楊英連追打女兒女婿的段落，楊英欄抗拒修路對自己土地占用的橋段都有著很強的戲劇張力。

相比于這幾個同宗，被動地承受著安貧知命，作為片里中心人物的楊英俊，無疑顯得光彩照人。這個退伍老兵家有殘疾孫女，卻對命運誓不低頭。他人硬、骨頭硬、脾氣硬，當(dāng)?shù)弥约罕涣腥敕鲐殞ο笾畷r，強烈的自尊心驅(qū)使他采取決然拒絕的態(tài)度。直至扶貧員小龍離去之后，方才贏來意識的覺醒，于是帶領(lǐng)同宗兄弟打響脫貧的攻堅戰(zhàn)。楊家兄弟那“愚公移山”似的填土造田，看起來尤為震撼，完成的不只是物質(zhì)上的脫貧，還有精神上的超越，凸顯不畏艱險的立志立身立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王學(xué)圻和陳瑾兩個老戲骨的表演，支撐著耐看的故事。前者演繹出楊英俊堅忍不拔的性格，面對困難心硬如鐵，不服輸、不認(rèn)命，在自立自強中，陳瑾則顯示出妻子麻妹的善良天性與淳樸心靈，腌制起咸魚有模有樣，對孫女更是愛軟似綿。

故事所蘊含的絕非只是“扶貧”這個單一主題，引發(fā)的也不是怎樣才是真正脫貧的深度思考。其實還有更為豐富的內(nèi)涵。施又成被全村人接納，顯露著對放下昔日恩怨的和解。楊英欄臥倒在被礦物的土地上痛哭，體現(xiàn)著環(huán)境破壞的反思、對土地的熱愛與依戀;而楊金三媳婦的歸來，以及那載著座椅的車輛回鄉(xiāng)路，都在彰顯著外出這對精神家園的回歸?？偠灾?，影片在弘揚自強不息的正能量之下，做到了思想性和藝術(shù)性的珠聯(lián)璧合、相得益彰。

洞讀后感 篇6

一本書翻完，心中自是思緒萬千，74封信中，我對一封頗為贊同。

所謂“為學(xué)要如金字塔，要能高大要能博”，學(xué)習(xí)不可能只專注于一門學(xué)科，舉個例子，“文史不分家”，語文里有歷史，歷史里摻了語文。在一門學(xué)科上造詣高深固然重要，但只精卻不博學(xué)，也是萬萬不可的，諾貝爾獎得主幾乎每一個都至少有一個跟本職無關(guān)的愛好，而AAAS的人呢，只好科學(xué)，成名者寥寥無幾；至于博而不精，眾所周知，那是不行的。

如果要舉個例子的話，諸葛亮應(yīng)該不用說，那就舉“人類天花板”吧。他是誰？列奧納多·迪卡普里奧？不是他。列奧納多·斐波那契？也不是他。他是和拉斐爾·桑西、米開朗基羅·博那羅蒂并稱“文藝復(fù)興后三杰”的列奧納多·達·芬奇。他是藝術(shù)界的巨人，也是科學(xué)界的泰斗，他的傳世名作《蒙娜麗莎》的背景，是通過觀察自然界的山脈才得以畫出，還因此創(chuàng)造了兩種繪畫方法。而《哈默手稿》之所以能被復(fù)原，是得益于他出神入化的畫功。作為藝術(shù)家，自然不用多說，而作為科學(xué)家，成功的作品數(shù)不勝數(shù)，而只存于幻想中的也頗為出名。他的成功是有天賦的成分，但也來自于他的好奇心與豐富的知識儲備。

金字塔尖是精益求精，塔底是廣博的學(xué)識，是厚積薄發(fā)。沒有東西沒有人，能只依靠自己而立于世，俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，還有一句話“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，可能你會在一個問題上花費許久，但可能一個敲旁側(cè)擊就通了。生活不也是一樣的嗎？一個人做不到的事，幾個人就行了，人多力量大。有人善于動手，有人善于動腦，有人天生就是領(lǐng)導(dǎo)，只有幾個人合力，才能干一番事業(yè)，團結(jié)就是力量嗎！

一遍遍的學(xué)習(xí)，一遍遍的讀書，一遍遍的積累。知識總是多多益善，人不也是如此。

洞讀后感 篇7

晚飯過后，又是我最喜歡的時候——閱讀時間了！

我剛關(guān)上門，它就“吱”的一聲開了。是誰？肯定是媽媽！一轉(zhuǎn)頭，映入眼簾的果然是媽媽如春風(fēng)般的笑臉?！斑@本書看完沒？”媽媽手里正是我前些天才讀完的一本書：《洞》。“當(dāng)然了！”自從我看完這本由美國的著名兒童文學(xué)家路易斯·薩奇爾所寫的書之后，就一直回味著它曲折而有趣的情節(jié)。

不等媽媽再次開口，我便侃侃而談?！八侵v的是一個名為斯坦利的小男孩的故事。因為他的臭屁偷豬賊曾曾祖父，所以他的曾祖父、祖父、父親，包括他，就沒順過。斯坦利因為偷一雙臭球鞋的罪名，被送進了‘翠湖營’，開始了每天挖洞的生活。管理員大人說這是為了改變品格，”我突然停住了，想看看媽媽是什么反應(yīng)。只見媽媽一副饒有興致的樣子，好像在聽我講一個神奇的傳說?！翱墒?，在挖到半截有著‘K·B’口紅管后，斯坦利明白了管理員大人要他們挖洞，不是為了改變品質(zhì)，而是在尋找某樣?xùn)|西。后來，其中一名成員——零蛋，出走。斯坦利把他找回來后，挖了最后一個洞，找到了管理員大人在找的東西——‘死亡之吻’凱特·巴洛的寶箱。”我停了下來?！熬瓦@些？我看的可不止這些。”原來媽媽已經(jīng)看過了！我頓了頓，又補充道：“這本書在寫現(xiàn)在發(fā)生的事，還穿插了一些在一百多年前發(fā)生的一些事……”

突然，一個問題油然而生?！肮适吕镎f，在一百一十年前發(fā)生了那件事情之后——就是薩姆死后，為什么再也沒有下過雨呢？老天到底懲罰了誰呢？”“你覺得呢？”媽媽又把這個皮球丟給了我。“嗯?！蔽彝嶂^想了好一會兒，才答道，“我覺得，老天懲罰了那個警官還有鎮(zhèn)上的其他人?！薄盀槭裁矗俊薄耙驗椤驗樗麄冇X得黑人和白人是有區(qū)別的，他們歧視黑人?！眿寢寷]有對我的言論做出什么評價，而是問：“你喜歡哪個人物？”“斯坦利和凱瑟琳（就是凱特）?！薄盀槭裁茨?？”“首先，斯坦利身上有堅韌不拔、勇于探索的精神。無論挖洞有多困難，有多累，他還是會完成‘任務(wù)’。他還會根據(jù)‘線索’去‘推理’出‘真相’。凱瑟琳不歧視其他種族，敢愛敢恨。”“那么，你有哪些收獲？”媽媽一字一頓?！拔覀円P(guān)心、關(guān)愛所有人，不能歧視某些種族或人?！蔽肄D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，“還有，我們不管在做什么都要堅持，只有堅持才可能獲得成功。當(dāng)然，我們也要誠信。”

“哈哈，你說的很好?！眿寢尩哪樕下冻隽藸N爛的笑容，“走，咱們?nèi)ベI書去！”“噢耶！出發(fā)！”

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洞讀后感 篇8

每當(dāng)看到書架上那本不起眼的《洞》，我就不禁想起書中變化頗大的主人公——斯坦利。

說起斯坦利，真是令人驚訝，原來他也跟我一樣膽小怕事，因為肥胖而煩惱。他雖然沒有我幸運，生在了一個幸福的家庭，可是他卻慢慢地超越了我。

他在最開始的時候被迫挖洞，他挖得很慢，但很快他便習(xí)慣了。在挖洞的過程中，他變得剛強了起來，他敢和x光說謊，讓自己有機會探尋真相;他敢搶走送水的車子，哪怕自己不會開車也要去尋找零蛋;他在背著伙伴來到“大拇指”之后還敢回翠湖營繼續(xù)探明真相……終于，他收獲了，收獲了父親的成功，收獲了自己的成長。他應(yīng)該感謝困難，是困難促進了他的成長，他才有了這樣的成就。

說說我吧，我跟他簡直就是反向而行。因為肥胖我跑不快，我就盡我所能躲避跑步;因為肥胖我做不了引體向上，我便以各種理由推辭好友們的友好之約;因為肥胖我就不再運動，天天看書……我這是在逃避呀!

我與他一比，心中像打翻了五個罐子，五味雜陳，慚愧無比。換位思考一下，發(fā)現(xiàn)如果是我去了翠湖營，我很可能只會畏畏縮縮，任勞任怨，而不會像“斯坦利”一樣，在沙漠中“乘風(fēng)破浪”，懲治壞人，解救好友。

再想一下這次疫情，它是大自然給人類設(shè)置的大困難，但他讓中國更加的團結(jié)一心，讓其他國家知道中國的仁德，也讓每個中國人得到了一次成長。

是呀，困難是成長的必經(jīng)之路，大至國家，小到個人，無不如此。

洞讀后感 篇9

主旋律電影是用來教育人的，不是拿來享受的;這是大多數(shù)人的看法，我亦然。懷著這種觀點我去觀看了《十八洞村》——一部被標(biāo)記為“主旋律”的電影，卻感受到了視覺和精神雙重享受，也受到了比預(yù)期更多的教育。

故事發(fā)生在湘西大山深處。古樸苗寨的綠水青山令人神往，大山里人的耿直憨厚讓人感動，連那屢屢出境的墻頭大公雞都是那么的神氣威武;然而這里卻又是被貧困頑疾纏身的一片沃土，村主任屋里高掛寄存的被褥顯示著外出務(wù)工人的艱辛，也折射出山村深處的窮苦;年過70的老戲骨王學(xué)圻扮演退伍老兵楊英俊擁有硬朗的身板筆挺的腰桿，硬氣的他不愿意被戴上貧困的帽子，奮而擼起袖子、敢叫日月?lián)Q新天的勁頭讓人欽佩，而更能觸動內(nèi)心的是臨近片尾他與扶貧干部促膝長談中的那句“種一片田，守一方土”，八個字，言簡意賅卻擲地有聲，發(fā)人深省。

俗話說，將喜歡的事做到極致，便是成功。片中的老楊放棄了部隊轉(zhuǎn)業(yè)時去工廠工作的機會，回到山村種田，節(jié)衣縮食省下的家底本已捉襟見肘，必定難逃孫女患病帶來的沖擊。在扶貧干事小王的開導(dǎo)下，他痛定思痛后決心填土擴田改種老稻谷。改種預(yù)計會帶來不錯的經(jīng)濟收益，這便是老楊的成功。然而，生活中如何將喜歡做到極致而獲得成功，卻是大有學(xué)問。

成功，需要我們堅守。堅守既定目標(biāo)才能樹立正確的標(biāo)的，才有衡量奮斗成功的標(biāo)準(zhǔn)?！笆濉笔侨娼ǔ尚】瞪鐣臎Q戰(zhàn)決勝階段，脫貧攻堅是多地全面建成小康社會“短板”中的“短板”。改革開放以來，特別是“十二五”以來，湖南脫貧攻堅取得了重大成效，但仍有465萬人口待脫貧。-強調(diào)，“脫貧攻堅任務(wù)重的地區(qū)黨委和政府要把脫貧攻堅作為‘十三五’期間頭等大事和第一民生工程來抓，堅持以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局?！苯窈蠛荛L一段時間內(nèi)貧困將存在，根除這一頑疾并非易事，客觀現(xiàn)實要求我們堅持以解決和改善民生問題為目標(biāo)，打好扶貧攻堅這場硬仗。思想上，堅守既定目標(biāo)才能守住底線，摒棄急功近利的思想和浮躁的作風(fēng)，才能避免半途而廢，才能保證不犯錯誤。

然而，堅守并不是意味著墨守成規(guī)甚至重蹈覆轍，而是要求注重方法實現(xiàn)既定的目標(biāo)。成功，需要我們堅守中實現(xiàn)創(chuàng)新。扶貧干事小王打感情牌拉近距離消除疑慮，這是創(chuàng)新;楊家班揮鍬填土擴大耕地面積，這是創(chuàng)新;相比通過節(jié)衣縮食來節(jié)流，增加收入更能實現(xiàn)生活質(zhì)的飛躍，這是創(chuàng)新;薇薇將網(wǎng)店開在大山深處將酸魚銷往山外的世界，這也是種創(chuàng)新。影片通過一連串的事例揭示亙古不變的真理：創(chuàng)新需貫穿工作的始終。只有這樣，才能找到新思路新方法去解決問題根治頑疾;只有這樣，才能激發(fā)人的主觀能動性，提高積極性;只有這樣，才能讓各行各業(yè)活力迸發(fā)，最終達成實現(xiàn)偉大中國夢這一宏偉目標(biāo)。

電影散場，觀眾漸遠;片中一幕幕眼前揮之不去，不光是景，更是精氣神。某種意義上說，每個人都在種一片田，最難守住的是自己內(nèi)心的一方土。而堅守的同時如何更好地種好田，同樣引人深思。是為記，與諸君共勉。

洞讀后感 篇10

精準(zhǔn)扶貧先要精神扶貧，只有在精神上脫貧，才有機會去做后面的物質(zhì)扶貧。

以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因，被定義為精準(zhǔn)扶貧對象，但是楊英俊不同，他只是踏踏實實種地，但沒有更加有效的途徑致富，并沒有懶惰，但有的人是只想要得到國家的扶貧政策幫扶，并不想自己努力過上好日子，并以此為榮，幫扶小隊通過深入農(nóng)戶家庭，與他們心交心，了解他們的思想，激發(fā)他們主動想要脫貧的愿望，來達到讓十八洞村村民脫貧的目標(biāo)。

在這其中，我也感受到了家庭的溫暖，小南瓜由于腦膜炎致殘，但是她的祖父母都很愛她，想要一輩子陪在她身邊，我在想，對于殘疾孩子的家長來說那是最殘酷的事情，接受事實很困難，本該因為新生命的降臨而充滿希望與歡喜，但是他們要承擔(dān)的卻是無盡的痛苦和巨大的心理負擔(dān)。

我也在重新思考我自己，不應(yīng)該責(zé)怪我的家長，在我小時候沒有把我送進醫(yī)院進行治療，導(dǎo)致我的左腿行動不便，我也開始慢慢化解內(nèi)心的堅冰。

再者是要想使現(xiàn)狀得到改變，就要有愚公移山的精神。

當(dāng)面對煤礦開采導(dǎo)致的大片荒地的時候，幫幫扶小隊看到了希望，沒有人會覺得那可以用來種地，但即使知道那能作為耕地的時候，也很少有人愿意去利用它，一望無際的荒地很容易讓人感到失去希望，但是楊家班的人做到了，不僅看到了機會，還有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，還造福了其他村民，吸引外出務(wù)工人員回家。

我認(rèn)為，不管是困難戶還是我們?nèi)魏我粋€人，首先要重視的是精神脫貧，永遠不能自己就應(yīng)該是貧窮的，沒有誰生下來就要不如別人，不要放棄向上的希望，不要忘記愛人、愛自己。

要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠志氣高昂，我們的中國也就會因為我們每一個人出彩而出彩。

洞讀后感 篇11

隨著山洞的涼爽，山洞里的導(dǎo)游告訴我們一個好消息。石花洞已被證實有八層，通常只有三層對外開發(fā)。今天，我們很幸運能參觀四樓。本來已經(jīng)歡喜的我們，聽她這么一說，個個都樂顛了。都說景色美不美，全靠導(dǎo)游一張嘴。

但是，石花洞一定是個例外，因為她的奇觀和美麗一定不是我們聽到的，而是我們看到的。洞內(nèi)處處有驚奇，處處是美景，其中最讓人難忘的肯定是那六大奇觀。如果進入第一層“蓬萊仙境”看見的“瑤池石蓮”已經(jīng)讓我們覺得神奇的話，那么第二層“神州勝景”，絕對讓我們只能張大嘴驚嘆了，因為我們看見了她——銀旗漫卷。

查看大圖只見長兩米多，兩邊向內(nèi)有些卷的石旗懸掛在洞內(nèi)石林般的長型大廳上空，我們沿著環(huán)形“之”字“樓梯”行走，似乎在圍著她轉(zhuǎn)。不同的姿勢，有時候我覺得她就像這個大廳的吊燈，有時候我覺得她就像一只巨大的乳白色海螺，有時候我覺得她就像一只停在午睡的白蝴蝶，哦！我再也見不到她了。她用她的美麗吞噬了我們的想象力。

告別魔石旗，再一次震撼了我們的心一定是她——黃河瀑布。只見黃河石奶從下游十幾米高處，真是黃河瀑布！再往下走，當(dāng)我們感覺到我們在**大廳時，我們會看到最難忘的石窟景觀——龍宮豎琴。

那長約十米，寬十幾米，由五百多片石幔組成的景觀，我只能想到**廳，只能想到豎琴，只能感覺到壯觀，只能停步不前，久久的看著她，真的不想離去啊！當(dāng)我醒來時，旅游團不見了，所以我匆忙離開了追趕隊。查看大圖穿過豎琴旁的洞門，見腳下出現(xiàn)一個像《西游記》中的龍宮一樣的大廳。

據(jù)導(dǎo)游介紹，這是洞龍宮的第五大奇觀。它是

1、 二樓最深處離地垂直高度78米。大廳里，兩個厚度均勻的大柱子似乎支撐著整個大廳。小心的沿著石梯到達廳底，仰頭望去，那大柱子真是頂天立地般?。≡谕伦?，期盼的第六奇觀——菠蘿寶燈，讓我茫然了一番，因為她不像之前的景觀那么張揚，那么讓人顯而易見。

她是一個小石筍，上面有三個不同的小石筍。在導(dǎo)游的手電筒下，我們發(fā)現(xiàn)她一個是完全不透明的，一個是半透明的，另一個是精致透明的，有黃色柔和的燈光，所以叫鳳梨燈。據(jù)說，像石花洞這樣的奇石隨處可見，只要找到就行。進入第三層，精彩繽紛的石花琳瑯滿目??！

什么“龍女繡花臺”、“石花滿掛”等景觀，只會給你一個感覺，你不是在陸地上，也不是在洞穴里，而是如有了神力般，拋開了浮力、重力，在海底珊瑚帶行走。如果不是這些可愛的石花長出來，被玻璃隔開，我很想吻她們。但在幾厘米內(nèi)看到她們是非常令人滿意的，因為她們是如此美麗，多彩和神奇。

據(jù)導(dǎo)游說，石花洞已探明的洞層有七層，第七層為地下暗河，因為技術(shù)因素及洞體的保護，石花洞對外開放一至四層，近期才開發(fā)出第四層的一部分給游人觀賞。我們一群人抓住這個難得的機會進入了四樓。她確實只是一部分，很小，但很精彩。

正在生長的石花呈現(xiàn)出一種純白，看上去那么嫩，白，美！溶洞探密到此也要告一段落了，沿著去的方向，我們從二層的出口走出了洞穴?？粗绾蟮年柟?，感受著洞外異樣的溫度！

不禁有種失落感，感覺是我闖進了仙境，被她的神奇、壯麗、詭異吸引得無可救藥時，被轟了出來，拋回了塵世間。洞內(nèi)的美景久久的在我腦中、夢中回響，可慶幸的是，她不是陶淵明的桃花源，她是我的石花洞，她是有跡可尋的。

是教出來讀后感(集合11篇)

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道，長期而大量的閱讀是寫好作文最好的積累。我們寫作文要具體有內(nèi)容，不要空泛。你一般寫作文都是從什么地方寫起的呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上是教出來讀后感(集合11篇)，希望能為你提供更多的參考。

是教出來讀后感 篇1

近些年，和教育相關(guān)的、我們聽得最多的一個詞就是素質(zhì)教育。什么是素質(zhì)教育？怎樣做才算是讓孩子素質(zhì)教育了一把呢？這些問題緊緊纏繞著我們老師，尤其是資歷較淺的青年教師更是有種暈頭轉(zhuǎn)向的感覺。對于外來的教育信息，有人贊成并效仿，有人批判并抗拒，當(dāng)然也有“去其糟粕，取其精華”的。但不管如何，大多數(shù)人總是認(rèn)為，各國國情不同，因此別人的教育方式不一定適合本國的孩子（至少在沒看《優(yōu)秀是教出來的》之前我是這么想的）。翻完本書之后，感同身受，里面大部分的事情都曾經(jīng)在自己身上發(fā)生過，原來不管你身處何地，教育仍然是共通的。除此之外，從這55個細枝末節(jié)中，能感受到這位教師對待自己的工作的細致，以及所花費的心血。

回答問題要完整，這是每個教師都知道的，在課堂上我們也要求孩子能根據(jù)問題把話說完整?？戳诉@本書后，我才知道這位老師想的要比我們深遠。僅僅是說一句完整的話，對于孩子來說根本起不到任何訓(xùn)練的效果，必須要有下面的第二、第三步，就是教孩子說出支持自己觀點的理由，還有也是我們特別容易忽視的“綜上所述”。觀點—闡述—總結(jié)，這三步是體現(xiàn)孩子思路的好途徑，通過這樣的方式訓(xùn)練孩子，長此以往，孩子遇事必定會在腦中有一個縝密、清晰的思考過程。

以上只是舉了其中的一個例子，但確實能看出這個老師真正是個有心人。什么是素質(zhì)教育？去掉一些個不實，去掉一些個浮華，一起來看看這本書，一起來找找答案。

是教出來讀后感 篇2

《優(yōu)秀是教出來的》讓我受益的內(nèi)容首先就是克拉克先生提出的被人們忽視的55個細節(jié)，正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長并快樂著，那么，即使是令人頭痛的問題學(xué)生也會成長為舉止得體、品行高尚的好孩子。書中所敘述的教育問題不是艱深的理論，而是簡單易學(xué)、操作性極強的方法。

然而定規(guī)矩容易，執(zhí)行規(guī)矩難，這些規(guī)矩我們平常也曾經(jīng)制定過，不過基本上都是有始無終，《優(yōu)秀是教出來》這本書后另一個讓我受益匪淺的就是克拉克先生對信念的堅持和主張的品質(zhì)。我覺得克拉克先生是個立場堅定、堅持信念的人，他的這種對信念的堅持正是我最缺少的?？死讼壬f：有時候，堅持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個人持有這種信念的時候，你會感到更加孤獨。我只希望我能為我的學(xué)生們樹立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢想而努力。是呀，堅守信念是很困難的，想要讓學(xué)生做到這55個細節(jié)，需要信念的堅持和時間。雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關(guān)注每一件小事，關(guān)注每一個細節(jié)，把小事做好，做細，總會有一天會成功的。

是教出來讀后感 篇3

《優(yōu)秀是教出來的》讀后感800字：

第一次看到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我就對這本書充滿了渴望。閱讀這本書，結(jié)果出乎意料的是：我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次靜下心讀的時候，我不得不佩服作者對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。

對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感·書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。

看完這本書之后，我感觸頗多，書中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營造出更多的樂趣。

是教出來讀后感 篇4

路漫漫其修遠兮

——讀《優(yōu)秀是教出來的》有感

黃秀開

清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯（見到病句必挑），好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨取一瓢”。

絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心（不可隨風(fēng)逝去）：“我感到很幸運，因為我能為孩子們工作，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個樣子。他們是我兒時成長經(jīng)歷的一種延伸，同時加進了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。

細細品味羅恩先生撰寫的十幾則小故事后，更讓我覺得自己的教育事業(yè)路漫漫其修遠兮。優(yōu)秀在不同時期的定義，難道不都是在強調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力嗎？

尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了！這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。

寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。

賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴(yán)格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師；于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。

這本書，為我?guī)碓S多啟發(fā)，我要學(xué)習(xí)羅恩先生“克服一切阻力，孜孜不倦的堅持，盡管再不情愿也堅持，盡管再困難也堅持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣”的精神！為了我們祖國美麗的花朵，為了孩子們的精彩人生，我會悉心教育，就像羅恩所說的：“只要你能投入，轉(zhuǎn)機總會出現(xiàn)，成功就回在眼前。”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！有感》

是教出來讀后感 篇5

《優(yōu)秀是教出來的》讀后感600字：

《優(yōu)秀是教出來的》讓我受益的內(nèi)容首先就是克拉克先生提出的“被人們忽視的55個細節(jié)”，正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長的方方面面，它告訴我們，每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺到自己確實是被人需要、被人愛著的，只要讓他們成長并快樂著，那么，即使是令人頭痛的問題學(xué)生也會成長為舉止得體、品行高尚的好孩子。

書中所敘述的教育問題不是艱深的理論，而是簡單易學(xué)、操作性極強的方法。

然而定規(guī)矩容易，執(zhí)行規(guī)矩難，這些規(guī)矩我們平常也曾經(jīng)制定過，不過基本上都是有始無終，《優(yōu)秀是教出來》這本書后另一個讓我受益匪淺的就是克拉克先生對信念的堅持和主張的品質(zhì)。我覺得克拉克先生是個立場堅定、堅持信念的人，他的這種對信念的堅持正是我最缺少的。

克拉克先生說：“有時候，堅持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個人持有這種信念的時候，你會感到更加孤獨。

我只希望我能為我的學(xué)生們樹立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢想而努力?！笔茄?，堅守信念是很困難的，想要讓學(xué)生做到這55個細節(jié)，需要信念的堅持和時間。

雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關(guān)注每一件小事，關(guān)注每一個細節(jié)，把小事做好，做細，總會有一天會成功的。

是教出來讀后感 篇6

一：說話要講禮貌

回答問題時要用“好的，老師”或者“不，先生”這樣的尊稱，如果只是用點頭或者其他的方式表達是或者不是，那是不可取的。

我們培養(yǎng)學(xué)生不僅要成才，更要成人；不僅要智商高，還要情商高。要讓我們的孩子情商更高，其實就是說話得體，說話得體的前提就是要有禮貌。從上海培訓(xùn)回來，上海特級教師的情商訓(xùn)練課令我印象深刻，感慨我們也要對高中生的情商進行訓(xùn)練。那么就從說話有禮貌開始吧！

二：眼神溝通很重要

當(dāng)有人和你說話時，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時，你的身體和臉要正對著他。當(dāng)發(fā)表自己的觀點時，眼睛要注視著對方會獲得更多對方的關(guān)注。用眼睛注視對方，不僅表明你很自信，同時表明你很尊敬對方。

當(dāng)上課時，如果用眼睛緊盯著老師，會大大提高課堂的效率。這讓我想起了自己上高中時，眼睛總是時刻注視著老師，關(guān)注老師的一言一行，聽課效率很高。

三：真誠祝賀獲勝者

當(dāng)班級某個同學(xué)獲得進步時，其他同學(xué)應(yīng)該給予真誠的鼓勵。鼓勵會讓進步者感受到自己的價值。班級形成相互鼓勵的氛圍，在高中這條枯燥的道路上多了許多優(yōu)美的風(fēng)景。但是同時也要注意對學(xué)生的鼓掌進行訓(xùn)練——鼓掌至少保持三分鐘，同時確保兩個手掌充分接觸，以便掌聲足夠響亮！

是教出來讀后感 篇7

寒假里讀了一本書《優(yōu)秀是教出來的》，我覺得作者克拉克先生確實是位了不起的好老師，他的許多做法都給我?guī)韱l(fā)，值得我去學(xué)習(xí)，其中感受最深的有兩點：

一、關(guān)注細節(jié)，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和教養(yǎng)。

平時我們也會關(guān)注孩子的習(xí)慣培養(yǎng)，但我們關(guān)心的主要是孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，而克拉克先生關(guān)注到了更多的細節(jié)，比如“說話險要講禮貌”、“眼神溝通很重要”、“真誠溝通很重要”、“主動詢問表示關(guān)心”、“謝謝傳遞好心情”“人在窘境莫旁觀”等，并把這些作為要求去訓(xùn)練，所以他的學(xué)生無論走到哪里都彬彬有禮，受人歡迎。他的這種做法給我很大的啟發(fā)，因為這些為人處事的細節(jié)往往能體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)，同時這樣的訓(xùn)練就是潛移默化地教孩子學(xué)會如何真誠友善地與人交往，而這些正是現(xiàn)在的孩子們比較缺乏的。克拉克先生這樣的做法值得我們學(xué)習(xí)，在關(guān)注他們行為、學(xué)習(xí)的同時，培養(yǎng)他們得體的舉止，高尚的品格。

二、真誠地對待學(xué)生，“嚴(yán)慈相濟”。

克拉克先生對學(xué)生的關(guān)愛是發(fā)自內(nèi)心真誠的關(guān)愛。他帶孩子們參加各種各樣的活動，連夜為孩子們趕制巧克力蛋糕作為獎品，他給孩子不斷地帶來驚喜和快樂，換來了學(xué)生對他的尊敬和熱愛。因為學(xué)生們喜歡他，喜歡他的課、樂于執(zhí)行他定下的規(guī)矩，甚至心甘情愿接受他的“懲罰”。同時，他對孩子的要求也是嚴(yán)格的，定下的規(guī)矩堅持讓孩子做到，這種“言出必行”使他在孩子面前樹立了威嚴(yán)，并借助集體的力量去影響哪些比較“頑固”的學(xué)生。我覺得這樣的治班方法非常有效，“嚴(yán)慈相濟”也正是克拉克先生教育的秘訣之一吧。

其實，克拉克對學(xué)生的很多要求和我們平時對孩子的要求是相同的，但同樣的要求不一樣的做法也會帶來不同的教育效果。讀了這本書，我感覺到優(yōu)秀確實是教出來的，而如何教出優(yōu)秀來，也是我們平時要學(xué)習(xí)、要努力的方向，不僅要做一個“認(rèn)真”的教師，更要做一個“智慧”的教師，這智慧源自教師內(nèi)心對孩子的關(guān)愛，源自教育實踐中的探索與思考。

是教出來讀后感 篇8

最近我閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書，細細品位 羅恩先生撰寫的十幾則小故事之后 , 猶如一股清泉涌入我心。整本書并沒有很多的理論分析，取而代之的則是這十幾則敘述著羅恩先生自己真實經(jīng)歷的小故事，但就是這樸實的十幾則小故事卻讓我深深感受到了教書育人所需的人文精神 那就是 細心、愛心和耐心 。

一、教書育人需細心

我們教師面對的是一群幼小的兒童，他們正在汲汲可求的了解外面的世界，同時也在學(xué)習(xí)如何在這個繁雜的社會中生存。他們的各種良好習(xí)慣其實都是在學(xué)生時代，特別是小學(xué)階段養(yǎng)成，這就要求我們教師，必須注重學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的每一個細節(jié)，做到細心的糾正和培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣。也許有些教師總不屑一顧事物的細節(jié)，太自信 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來 ，殊不知，育人工作就是從學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起。認(rèn)真對待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時間、自覺學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，學(xué)生才能一步一步地走向社會，走向成功。

打開書的第一面，我們會看到羅恩先生提到的〈說話先要講禮貌〉。聯(lián)想平時自己在學(xué)校的日子，我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，我們的孩子如果是自己班上的，他會主動的與你打招呼，而非本班的學(xué)生機率就小了很多，學(xué)生對老師尚且如此，更何況對學(xué)校的后勤工作人員又會怎樣呢？這其實就是我們常常忽視的眾多細節(jié)的一個縮影。如果我們平時也能細心地觀察到這點，及時地教育自己的學(xué)生，告訴學(xué)生對別人尊敬一分，別人也會回敬你一分。懂禮貌是做人的最基本的一點。那么在我們校園中一定會出現(xiàn)很多很多的笑臉。學(xué)生們也能體會到互相尊重所帶來的愉悅。

二、教書育人需有愛心

愛是一種責(zé)任，愛更是一種力量，一種化腐朽為神奇的力量！教育根植于愛。一個人心中有愛，才會有工作的深情和熱忱，才會真誠地呵護學(xué)生，才會對學(xué)生有一份發(fā)自天性的牽掛。書中風(fēng)趣幽默的 麻辣 老師 不僅用愛 征服 了一群又一群調(diào)皮搗蛋的 問題學(xué)生 ，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。他在對孩子嚴(yán)格施教的同時，也用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴?？粗_恩記錄下的感人故事，我想了很久，發(fā)現(xiàn)每每寫年度工作總結(jié)時，我都會來上一句： 我關(guān)愛班中的每一位學(xué)生。 但我真做到了嗎？其實我做的遠遠不夠。在《改正錯誤經(jīng)歷》一篇中，羅恩根據(jù)孩子的年齡特征，給予了學(xué)生的無限的愛心，羅恩他才真正做到了 我關(guān)愛班中的每一位學(xué)生 。

我想下學(xué)期我也要多與學(xué)生走在一起，從以培養(yǎng)師生感情為重點，讓我贏得學(xué)生的更多信任，走進學(xué)生的情感世界，為了我的教育工作能成功，也為了能讓自己嘗到被學(xué)生愛的喜悅與激動。

三、教書育人需有耐心

在看了《優(yōu)秀是教出來的》這本書后，我認(rèn)識到了我的耐心還不夠。羅恩這些年轉(zhuǎn)化后進生所用的耐心，我想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生 , 他們時常令我火冒三丈 , 對比羅恩先生這又算什么呢？通過自己的悉心教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣一定會有改變的。就像羅恩所說的： 只要你能投入，轉(zhuǎn)機總會出現(xiàn)，成功就回在眼前。 路漫漫其修遠兮，我想我應(yīng)該耐心的繼續(xù)努力。

合攏了《優(yōu)秀是教出來》一書，閉眼回想著，一個個感人至深的故事歷歷在目。敬佩羅恩對學(xué)生付出的的細心、愛心和耐心，羨慕羅恩得到了那么多學(xué)生愛的回報。我會把我所學(xué)到的這 三心 用在我今后的教學(xué)教育中。

是教出來讀后感 篇9

進入教育工作領(lǐng)域已經(jīng)有兩年多了，孩子們的天真可愛給我留下深刻的印象。如何將這些討人喜歡的孩子們培育成為真正的社會梁柱，還需要我們在教育過程中不斷吸取和積累教育經(jīng)驗。面對形形色色的教育書籍，作為教師的我們需要有“拿來主義”的意識，不能一味地死搬教條。

在今年寒假我潛心拜讀了美國當(dāng)代著名優(yōu)秀教師克拉克先生的著作《優(yōu)秀是教出來的》。書中給我們介紹了55個成功的教育細節(jié)。由于中美差異，有的我覺得不適合使用。這里我挑選出適合于提升我今后教育工作的三個細節(jié)，與您探討。

誠心

書中第3個細節(jié)提出“真誠祝賀獲勝者”的觀點。我認(rèn)為這是對孩子最好的一種鼓勵方式。孩子在求學(xué)的過程中特別需要別人的肯定。這時作為孩子的教育者要懂得在適當(dāng)?shù)臅r機給予孩子最真誠的鼓勵。哪怕是一個獎品，一句表揚，一個微笑……都會成為孩子積極向上的動力。同時教育者也要引導(dǎo)孩子們之間能夠發(fā)現(xiàn)對方的成功與優(yōu)點，給他們最真誠的祝賀。

關(guān)心

書中第35個和第9個細節(jié)分別介紹了與人交際中的禮節(jié)問題。一個是要主動去幫助別人（“主動幫人撿東西”），另一個是在得到別人幫助后的禮貌問題（“謝謝傳遞好心情”）。我認(rèn)為這兩個方面是一個人必不可少的素質(zhì)，而這種素質(zhì)在人的孩提時期必須養(yǎng)成。無論何時何地如果有人掉了東西，你主動去撿起來遞還給人家，也許他距離物品比你近，但出于禮貌，你還是做出彎腰的的姿勢，別人都會感謝并記住你的。人是感性的動物，當(dāng)你遇到困難時，別人也會真摯地給予幫助。當(dāng)你得到別人的幫助時，要用“謝謝”傳達你的謝意。嘴邊常掛“謝謝”，對你來說是一件極其容易的事，但對于幫助你的人來說，是一種情感回報，能產(chǎn)生愉悅的心情。何樂而不為呢？

愛心

在當(dāng)今經(jīng)濟社會里，為了成功，你必須讓別人在任何時間能夠聯(lián)系到你?？死讼壬堰@種做法帶進班級中。他在書中提出“遇到困難找老師”，把自己的電話告訴學(xué)生。我非常贊同這種做法。這樣會讓學(xué)生感覺很好，因為他們知道自己在需要你的時候，就能找到你。這給了他們一種安全感，同時也向他們表明，在你們需要我的時候，我愿意把我的私人時間奉獻給你們。一個被老師關(guān)心的學(xué)生是快樂的學(xué)生；一個被學(xué)生需要的老師更是幸福的老師。

讓教育從你我的心中開始……

是教出來讀后感 篇10

讀完羅恩·克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書，給我留下最深印象的是這樣一句話――――“我可不想我的學(xué)生成為這樣一個人”。在現(xiàn)在的學(xué)校教育中，老師們往往更關(guān)注于學(xué)生成績的好壞、能力的強弱，同時也忽視了最重要的一點：如何使孩子們成為一個真正優(yōu)秀的“人”。我始終覺得教育最重要的是教會孩子做人。在教育學(xué)生如何做人，如何做一個高尚的人，做一個有修養(yǎng)的人——這一過程，最重要的是從最最平常的生活入手，將生活中一些鮮活的德育素材，滲透到德育課堂中去——重視感染，而不僅僅只有說服；重視抒情，而不僅僅只需明理；重視延伸，而不僅僅限于教材。通過一個個生活中的人，一件件生活中的事，一個個生活中的片段，將美好的情感與正直的理念直接訴諸孩子的內(nèi)心世界。讓生活本身作為一個老師來教育孩子們。那樣的話，必定將更好地在潛移默化中鑄造孩子高尚的靈魂。

羅恩·克拉克先生在教育孩子們的過程中，抓住了生活中的點滴，訓(xùn)練孩子們懂得尊重、創(chuàng)新、感恩、誠實、禮貌……這些品質(zhì)對于一個人的成長來說太重要了，比會做一道題、會寫一篇文章重要千倍。老師要成為學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者，優(yōu)秀的人需要老師去教，我們要向羅恩·克拉克先生學(xué)習(xí)，處處留心生活、時時提醒孩子、牢牢捕捉那些鮮活的鏡頭，引導(dǎo)孩子們在生活中學(xué)會做人，做一個高尚的人，一個有修養(yǎng)的人！

值得一提的是，如果你我們想教育出一個優(yōu)秀的人，教會他們理解、尊重、互助等品質(zhì)，首先自己就得具備這些良好的修養(yǎng)。這也就意味著我們在生活中也要約束自己、鍛煉自己，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，才能教出更多優(yōu)秀的人！

是教出來讀后感 篇11

??假期里利用空暇時間，我拜讀了美國一位非常著名、非?！疤貏e”的教師——克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》這本書，由衷地覺得，并非是他“特別”在他發(fā)現(xiàn)了“教育奇跡的55個細節(jié)”，而是特別在他細心、耐心、肯動腦，有魄力，抓住了教育中的55個細節(jié)，并且將這55個在日常教育中值得重視且他已落實的細節(jié)通通整理了出來，從而澤育他人，這才是他真正的特別之處。

??其實，這些細節(jié)我也在日常教學(xué)中，也是感同身受的。但是，我又很慚愧，同樣是教師，卻沒有能像克拉克先生這般把每一個細節(jié)的小問題教育到位。也許是平時的工作太忙碌，無暇顧及這些小問題；又或許是缺乏克拉克先生這種教育敏感，疏于發(fā)現(xiàn)這些雖細微卻又很重要的小問題。因為我們的忽略，所以常感到教育工作的乏力。

??或許，我不能苛求自己也成為像他這樣一位“特別”而成功的教師，但是我愿意嘗試，用他對待問題、處理問題的方式及態(tài)度，哪怕是“沾染”一點點皮毛，也許就能有效的改善原有的教育方式。

??我愿意嘗試。

教育心理學(xué)的讀后感合集

越來越多的人在讀書中收獲了簡單而純粹的快樂，作品這本書帶給我深深地震撼。讀后感是對閱讀作品后，寫出最真實的想法，您想學(xué)習(xí)怎樣寫好一篇讀后感嗎？大家好幼兒教師教育網(wǎng)小編今天要介紹一下“教育心理學(xué)的讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，如果您對這個話題有所興趣請跟進我們的網(wǎng)站！

教育心理學(xué)的讀后感(篇1)

作為教師，常常會遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問題，顯露出自私、不為別人著想的特點；還有的竟敢與老師頂撞，毫無尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費了很大的勁兒，收效卻甚微。

《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到，“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣?guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題。”人的成熟是一個社會化的過程，這個過程就是人通過社會實踐，得到了許多不同體驗的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實社會過度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。

記得有一個叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯的。個人的自理能力很差，不會擦桌子，不會系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對于這類學(xué)生，他其實本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識和合作能力。教師在原則問題上決不讓步，必要時嚴(yán)格執(zhí)行，強化認(rèn)識，讓社會規(guī)范入腦入心。

還有一類學(xué)生與之相反，不是被寵溺過度，而是被隔離過度。孩子在成長過程中，家庭教育過于嚴(yán)格，與社會接觸較少，對周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個動作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。記得有個學(xué)生叫小可，家教很嚴(yán)，在家寫完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來自己家，如果出去玩，就會招來家長的辱罵。有一次上課時，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問原因，他說是因為他被人嘲笑了。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂τ谶@類學(xué)生，不要指望短時間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變，創(chuàng)設(shè)一個安全有愛的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會卸下很多防備。在學(xué)校里，要進行規(guī)范化要求，讓他們在合作交往中獲得成功的體驗，繼而總結(jié)經(jīng)驗，改變之前的錯誤做法。

對于“不懂事”的學(xué)生，有時真得很上火，也很無奈，但終須要面對的，無論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗，理解學(xué)生獨特行為和背后的原因，找到解決方法，才會守得云開見月明。

教育心理學(xué)的讀后感(篇2)

首先，我班學(xué)生對字謎接觸較多也比較感興趣。因此，在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，我先讓學(xué)生猜謎語，然后讓學(xué)生編謎語。這樣，學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)更加有趣，同時，效果也更加明顯。

因為，當(dāng)他要編字謎時，首先要認(rèn)真觀察這個字的字形，自然也就記住了。在學(xué)習(xí)《葡萄溝》這篇課文時，有學(xué)生對我講“杏”這個字，他通過觀察發(fā)現(xiàn)，“木下有口就是杏，口上木下就是發(fā)呆”。看著這名學(xué)生因發(fā)現(xiàn)而興奮的紅臉，我的心也綻放出喜悅。

因此，在我的語文課上，總是有學(xué)生自己編的謎語，不僅豐富了識字教學(xué)的形式，而且鍛煉了學(xué)生的思維，一舉兩得。

其次，當(dāng)我閱讀學(xué)生日記時，我發(fā)現(xiàn)班上許多學(xué)生對國際象棋很感興趣。因此，我模仿電視上的漢字書寫比賽，并結(jié)合五子棋組織正規(guī)的漢字書寫小pk。這個游戲前期先進行初賽，成績突出者選為棋手。

在比賽中執(zhí)子，代表本組學(xué)生進行五子棋的較量。而小組中的其他學(xué)生則隨機按順序?qū)懗隼蠋焾蟾娴膯卧~，寫出正確的小組，并失去出錯的機會。最終按五子棋的輸贏為準(zhǔn)。

同時，學(xué)生記錄自己的準(zhǔn)確度，最終選出優(yōu)勝者組和漢字之王。

三，巧設(shè)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)研究表明，在心理詞典的存儲過程中，使用頻率越高，即常用詞越容易被識別和識別，即使用頻率越高，越容易被提取。因此，在識字教學(xué)中，我十分重視復(fù)習(xí)。

根據(jù)我班學(xué)生的心理特點，設(shè)計了全面的復(fù)習(xí)思路和實際操作，取得了顯著的效果。

首先，在課堂復(fù)習(xí)中，初中生的有意注意時間是極其有限的，所以在復(fù)習(xí)時，我通常會設(shè)計更多有趣的有戲來激發(fā)學(xué)生的興趣，比如蘋果采摘游戲。在黑板上預(yù)先畫上蘋果樹，由學(xué)生來做生字蘋果并且貼在黑板上，分小組來認(rèn)讀蘋果上的生字，獨對了記下相應(yīng)的分?jǐn)?shù)來代表摘得的蘋果。

又比如：青蛙跳傘，在課件中設(shè)計出小青蛙跳傘的情境，降落傘上標(biāo)注上生字，由學(xué)生來認(rèn)讀并跳下。這些新游戲符合二年級孩子的興趣，有很好的效果。

其次，作業(yè)中體現(xiàn)生字的復(fù)習(xí)并側(cè)重應(yīng)用。

再次，重視每周的生字匯總和復(fù)習(xí)。

總之，學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》這本書，于我的工作不無裨益。它使我認(rèn)識到學(xué)生的識字心理。同時，根據(jù)學(xué)生心理規(guī)律和漢字特點，科學(xué)合理地組織識字教學(xué)。感謝這本書的編者，為我的工作提供了理論上的指導(dǎo)，讓我能夠有的放矢，較為高效地進行自己的教學(xué)工作。

教育心理學(xué)的讀后感(篇3)

雖然我們在學(xué)校也學(xué)過教育心理學(xué)，但我們對理論知識的理解并不深。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)可教材《教育心理學(xué)》感覺受益匪淺。

最讓我收益匪淺的是《教學(xué)心理學(xué)》第四章中的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，它讓我對每節(jié)課都要展示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識。第一，教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)確定后，教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方法。

第二教學(xué)目標(biāo)是我們進行教學(xué)評價的依據(jù)。第三，教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)***用。在教學(xué)開始時，教師明確地告訴學(xué)生教學(xué)目標(biāo)，有助于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的注意力集中在要實現(xiàn)的學(xué)習(xí)上。

其中，布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類法有助于我們從多角度、多層次、多層次地思考學(xué)校教育和教學(xué)目標(biāo)問題。它提醒每一位教師，讓學(xué)生獲得知識或簡單地回憶我們所教的內(nèi)容，遠遠不是教學(xué)的最終目標(biāo)，我們必須努力幫助學(xué)生實現(xiàn)更高層次的認(rèn)知目標(biāo)。

其次，它讓我意識到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，不像我以前想的那么簡單。比如，如何處理學(xué)生個性與共性的關(guān)系，如何從個性中提煉共性，如何在共性總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)***優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學(xué)方法，如此等等。

在書中，我介紹了許多不同時代的著名學(xué)者的觀點，各有利弊，值得我深思。讀了這些之后，我逐漸意識到教育心理學(xué)是一門很有價值和廣泛研究的學(xué)科。不僅理論上，書中很多地方都提到了如何把理論應(yīng)用到實踐中，這對教學(xué)實踐活動有著非常直接的現(xiàn)實意義。

書中有很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)生活中許多看似平常的事情其實都是教育心理學(xué)研究的結(jié)果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。事實上，我對這些問題早就有了一些想法。讀了《教育心理學(xué)》之后，這些原本模糊不清的想法漸漸清晰起來，我真的感觸良多。

還有，我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識：我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一，是因為我們要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)***心理學(xué)。本書所強調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，才能知道作為一名人民教師必須具備哪些優(yōu)秀的心理素質(zhì)，從而有意識地培養(yǎng)這些心理素質(zhì)。

二是要學(xué)習(xí)心理學(xué)，提高教育事業(yè)水平。本書對此作了比較簡單的歸納和總結(jié)，可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。只有學(xué)習(xí)心理學(xué)，教師才能系統(tǒng)、全面地掌握學(xué)生認(rèn)知過程的規(guī)律和年齡特點，選擇合適的教材，采取相應(yīng)的措施，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。

研究心理學(xué)的教師能夠在各種因素的影響下，掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律和心理特點。有針對性地因材施教，科學(xué)總結(jié)教育經(jīng)驗。我認(rèn)為這也是第一點的基礎(chǔ)，也就是為提高教學(xué)質(zhì)量做好準(zhǔn)備。

書中的許多想法讓我開始反思我們的教育方式。確實，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題。解決教育問題，必須解決人的問題。

我們的老師是教育過程中的重要人物。為了提高我們的教育質(zhì)量，我們需要提高教師的專業(yè)地位。教師的專業(yè)地位知識學(xué)科知識嗎？我認(rèn)為教師的專業(yè)地位更多地體現(xiàn)在對教育心理學(xué)知識的理解和運用上。所以從現(xiàn)在起，我不僅要加強學(xué)科知識的宣傳，還要加強教育心理知識的學(xué)習(xí)，這樣我才能成為一名真正的好老師。

恐怕任何一個教師，沒有多年的經(jīng)驗積累，很難把理論知識和教學(xué)實踐經(jīng)驗結(jié)合起來，用學(xué)到的知識解決教學(xué)中的問題，這也是我們教育的一大缺陷。

在書的最后一章，老師的專業(yè)心理健康對我?guī)椭艽?。教師是一種特殊的職業(yè)，其工作對象是未成年學(xué)生。教師情緒的變化將直接影響學(xué)生的情緒和心理。

這就要求教師具有較強的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對待每一個學(xué)生，就會損傷學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒，學(xué)生也會模仿教師的作風(fēng)，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來，由于對重視教育缺乏應(yīng)有的重視，繼續(xù)教育缺乏心理訓(xùn)練，學(xué)校對教師的專業(yè)評價大多局限于傳授的專業(yè)知識。

歷史和現(xiàn)實的諸多原因，致使我們許多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識，既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析學(xué)生心理，解決心理問題。只是這還不夠，我們要加強對全體教師的心理訓(xùn)練，使教師的心理修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力得到普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生，就是創(chuàng)造未來。

閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)***心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際，且針對性強實用性強，便于自學(xué)。在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

在我的書中，我沒有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義。相反，我介紹了教育心理學(xué)的教學(xué)過程，并通過與周邊學(xué)科的比較，向我們展示了教育心理學(xué)的性質(zhì)、功能和意義。

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進入到了我們的教學(xué)過程。

教育心理學(xué)、一般心理學(xué)與兒童心理學(xué)的關(guān)系十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)***和學(xué)***進行設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。

在通讀這本書后，我對教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學(xué)的對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程，而且教師在這種活動中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。

不同社會制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點和不同點，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學(xué)的發(fā)展。

由此可見，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點，以解決教育實踐中的心理學(xué)問題為目的的。

讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我認(rèn)識到了教育不僅僅是教學(xué)，教學(xué)過程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的。

教師學(xué)***心理學(xué)，是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點，選擇適當(dāng)?shù)慕谭?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說的：

“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，僅僅一兩個月，奇跡就會這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過老師的鼓勵和表揚，那位受鼓勵和表揚的同學(xué)將帶著這個信念，去不斷的努力，總有一天他會真正成功的。

我也會永遠帶著這個信念：“好孩子都是夸出來的！”去關(guān)愛我的學(xué)生，最后我要說的是：

賞識你的學(xué)生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)***樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學(xué)生、后進生都會變成好學(xué)生！

教師為什么必須學(xué)***心理學(xué)呢？

第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)***心理學(xué)，本書所強調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，才能知道作為一名人民教師必須具備哪些優(yōu)秀的心理素質(zhì)，從而有意識地培養(yǎng)這些心理素質(zhì)。

第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)***心理學(xué)，這本書對此作了比較精簡的歸納和概括：1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。

但只有學(xué)習(xí)心理學(xué)，教師才能系統(tǒng)、全面地掌握學(xué)生認(rèn)知過程的規(guī)律和年齡特點，選擇合適的教材，采取相應(yīng)的措施，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)***育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點，按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人。

3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。。也就是說，教師了解了不同時期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長學(xué)生的優(yōu)點，矯正學(xué)生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點，克服學(xué)生的缺點。

4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

通過讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P等正面引導(dǎo)的外因作動機的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

教育心理學(xué)的讀后感(篇4)

徐茜茜讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我已經(jīng)認(rèn)識到，教育不僅是教學(xué)，更是教學(xué)過程中的心理輔導(dǎo)。

教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的是系統(tǒng)、全面地把握學(xué)生認(rèn)知過程的規(guī)律和年齡特點，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點，選擇合適的教學(xué)方法和采取相應(yīng)的措施，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。你可能會認(rèn)為這是一句隨便的話，但在學(xué)生的眼里，分量有多重，甚至影響到他們的生活。有句話是這么說的：

"好孩子都是夸出來的！“教師的表揚和鼓勵是對他們的欣賞和認(rèn)可，可以給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個月，只有一兩個月，奇跡就會出現(xiàn)。經(jīng)過老師的鼓勵和表揚，受到鼓勵和表揚的同學(xué)會以此信念不斷努力，總有一天他會真正成功的。

我也會永遠帶著這個信念："好孩子都是夸出來的！"去關(guān)愛我的學(xué)生，最后我要說的是：

欣賞你的學(xué)生，相信每個孩子都是天才，欣賞他們的長處，肯定他們每一個微小的進步，讓他們體驗成功的喜悅，在學(xué)習(xí)中找到快樂和信心，真誠地幫助他們，那么奇跡就會發(fā)生，差生和后進生就會成為好學(xué)生！

教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？

首先，教師必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能形成良好的心理素質(zhì)。本書所強調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為人民教師必須具備什么樣的優(yōu)秀心理素質(zhì)，從而有意識地培養(yǎng)這些心理素質(zhì)。

二是教師要提高教育專業(yè)水平，必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。這本書作了一個相對簡單的歸納和總結(jié)：1。它能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過程中，心理學(xué)問題比比皆是。

然而，教師只有學(xué)會了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)、全面地掌握學(xué)生認(rèn)知過程的規(guī)律和年齡特點，選擇合適的教材，采取相應(yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師能夠掌握學(xué)生道德形成的規(guī)律和各種因素影響下形成的心理特征，根據(jù)共產(chǎn)主義的面貌塑造新一代。

3、可以更有針對性地對學(xué)生因材施教。也就是說，教師了解不同年齡、不同時期學(xué)生的心理

能助長學(xué)生的優(yōu)點，矯正學(xué)生的缺點。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點，克服學(xué)生的缺點。四。我們可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗。我認(rèn)為這也是第一點的基礎(chǔ)，這是為提高教學(xué)質(zhì)量做好準(zhǔn)備的。

通過讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P等正面引導(dǎo)的外因作動機的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進取的人格特征。讓我們在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而提高學(xué)生的人格和道德修養(yǎng)。

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教育心理學(xué)的讀后感(篇5)

心理學(xué)對于我來說是一個熟悉又陌生的詞語。說它熟悉，因為在上師范時就已經(jīng)接觸過這門學(xué)科，而且感覺在工作中也一直用著它。說它陌生，雖然一直在用，但又覺得掌握的不透徹。這個學(xué)期再次重溫了《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，讓我再次體會到特級教師張興華的教學(xué)魅力。張興華，著名特級教師。他長期從事小學(xué)教學(xué)實踐，并在實踐中進行數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究，逐步形成了基于兒童學(xué)習(xí)心理的數(shù)學(xué)教學(xué)流派。

很多人認(rèn)為，小學(xué)的數(shù)學(xué)嘛，應(yīng)該沒有什么高深的理論，也沒有多大的科學(xué)道理可依，真正進行了數(shù)學(xué)教學(xué)之后我才發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)并不如他人想象中那么簡單，而真正要教好數(shù)學(xué)更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學(xué)習(xí)心理學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，現(xiàn)在我進一步感到“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)”是一門專業(yè)性很強的學(xué)科，其中有太多的專業(yè)知識值得我們學(xué)習(xí)、鉆研，有時覺得很簡單的事物越是值得我們?nèi)パ芯浚?/p>

這本書張老師從知識的形成和習(xí)慣、知識的鞏固和深化、技能的形成與培養(yǎng)、智能的發(fā)展、解決問題、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)和培養(yǎng)，六個方面進行闡述，每一章節(jié)張老師都結(jié)合了具體生動的課堂教學(xué)案例，細致分析了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，并對如何改進教學(xué)和提高教學(xué)效率，給出了切實可行的建議，讀后收獲良多。

劉墉先生在《中國學(xué)生的通病》一文里面提到：中國學(xué)生“好奇但不愛發(fā)問”“有問題往往拿去問同學(xué)，卻不去問老師，因為他們怕自己的問題幼稚，惹得同學(xué)笑話；又怕問的東西簡單，顯得自己淺薄；還怕問得太多，讓人覺得愛表現(xiàn)”。想想說得還很有道理，學(xué)生比較喜歡“老師發(fā)問他思考”。在高年級，甚至有個別學(xué)生喜歡“別人發(fā)問，別人思考，別人回答，我聽聽”的情況。那這些學(xué)生沒有主動思考的習(xí)慣，喜歡被別人牽著走。在《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》中，張老師說“發(fā)現(xiàn)問題更重要”。因為對“開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維，推動實施實施教育起著積極的作用”。

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是課堂教學(xué)的一項重要任務(wù)。問題的提出是求知者調(diào)動自己原有的知識儲蓄，主動地、新穎的、獨特的、個性感知的展示。美國衡量教育標(biāo)準(zhǔn)之一：把“沒有問題”的學(xué)生教的“有問題”。若把老師問住就算成功。布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是新信息的被動接受者，而是知識獲取過程中的主動參與者?！睈垡蛩固挂舱J(rèn)為：提出問題比解決問題更重要。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。

學(xué)生從會發(fā)現(xiàn)問題到發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問題是一個逐步前行的過程，是需要進行長期指導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練的。

1、提供發(fā)現(xiàn)問題的示范。

學(xué)生是從模仿開始的，如果教師善于提認(rèn)知水平高的問題，學(xué)生會以教師為榜樣，發(fā)現(xiàn)的問題質(zhì)量也較高。因此，教師要言傳身教，不僅要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，還要站在學(xué)生的角度，為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題做出示范。長此以往，在教師的熏陶下，學(xué)生潛移默化，發(fā)現(xiàn)的問題自然不會表面化、膚淺化。

2、要發(fā)現(xiàn)得有價值。

問題的發(fā)現(xiàn)要“準(zhǔn)”、要“精”。對認(rèn)真思考能解決的問題就不需要提問，要鼓勵學(xué)生對一些查閱資料也未能解決的問題進行多提問。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了有價值的問題時，教師不僅要及時的表揚，還要讓學(xué)生將發(fā)現(xiàn)問題的過程與其他同學(xué)分享，讓更多是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)有價值的問題。

3、教師要起到好的指導(dǎo)作用。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題可能在表述上不夠準(zhǔn)確，在把握上可能也不夠精準(zhǔn)。此時，教師要進行適時地點撥，指導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵。在學(xué)生閃爍思維火花，卻是“霧里看花”時，教師的啟發(fā)會帶來令人意想不到的效果。課堂中，教師要善于捕捉學(xué)生思維中閃亮的火花，積極引導(dǎo)，把這些有價值的問題應(yīng)用于課堂教學(xué)，為促進課堂更精彩的生成服務(wù)。

書好似讀完、看完，但我仍有意猶未盡的感覺。書中談到的每一個知識點都值得我們再次回味，再次思考。惟有反復(fù)不斷的閱讀，細細體會，用理論聯(lián)系實際，用理論指導(dǎo)實踐，才能更多地理解兒童，走近兒童，走進兒童的心理。

教育心理學(xué)的讀后感(篇6)

合上書，難免有些思緒萬千，真的，這是一種實實在在的感覺。想一想畢業(yè)已經(jīng)二十多年了，當(dāng)重拾《教育心理學(xué)》時，我突然發(fā)現(xiàn)自己對教育心理學(xué)的掌握竟是那樣的薄弱，似乎都有些陌生了，不僅僅是從量上掌握不足，從質(zhì)的提高上更是難以提起。再加上我們學(xué)校正在進行課堂教學(xué)改革——靈動課堂教學(xué)模式的實施，更加讓我感覺到自己能量上的不足。的.確，加強教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，彌補這么多年的不足，是提高修養(yǎng)的捷徑之一。

總的來說，這本書用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，似乎有些枯燥乏味，但往后閱讀就會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容還是緊密結(jié)合了中小學(xué)實際，不僅解決了學(xué)生的心理，實際上也解決了老師的部分心理問題；不光是解決了教育教學(xué)問題，教育思想，教育方法，似乎也涉及到了一定生活問題、道德修養(yǎng)。

寫至此，我不得不說一些題外話，說一說自己的從教之路：

一是以前我講究的是如何教好，如何上好，于是，才能往往發(fā)揮到極限，又是唱又是跳，又是畫畫又是講故事，聲情并茂，聲淚俱下。愣是靠自己的表演吸引著學(xué)生的目光。問題是表演一旦不被認(rèn)可，那麻煩可就大了去了。

二是我怎么講已經(jīng)編寫好了教案，設(shè)計好了計劃，一切都按部就班，學(xué)生就這般讓老師牽著鼻子，認(rèn)真的走完四十分鐘。問題是人人都愿意被牽著鼻子嗎？一旦有走神兒的出現(xiàn)，我的威嚴(yán)就會發(fā)揮得淋漓盡致，往往許多人就會被逼上梁山，說是我要學(xué)，實際往往會變成要我學(xué)。

三是《教育學(xué)》上講究的是學(xué)生為主體，老師為引導(dǎo)，實際上學(xué)生心中有多少疑問，他們的層次如何，我很少去備學(xué)生，一堂課下來，主體到底動了多少？到底調(diào)動了他們多少積極性？仔細體會其中之味 ，似乎有點皇上不急太監(jiān)急的味道。

四是很是辛苦。課堂上疲憊不堪，課后大量習(xí)題伺候，學(xué)生寫的是人困馬乏，我也改的筋疲力盡。提高是提高了，但靠的是加班加點，靠的是犧牲自己和學(xué)生休息鍛煉的時間，是以知識為本位，分?jǐn)?shù)為本位的“高污染，高消耗”的教育。這種情況下，并沒有考慮我和學(xué)生的身心健康。

通過本次的讀書學(xué)習(xí)，針對自己在教學(xué)中的弊病，我深深地明白了，心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進個性發(fā)展的教育，是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。作為教師不僅僅是要傳道、授業(yè)、解惑，不僅僅是將幾道題，寫幾個字，更要注重學(xué)生心理方面的發(fā)展變化，深入學(xué)生內(nèi)心深處，與學(xué)生交朋友，仔仔細細地全面的了解學(xué)生，這樣才能做學(xué)生的貼心人，才能不怨天尤人，自己的教學(xué)思想才能在學(xué)生的內(nèi)心深處發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，才能全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施，才能使“老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”“因材施教”“處理好共性與個性”等教育理論落在實處，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量，正正經(jīng)經(jīng)地達到事半功倍的效果！

同時我也明白了，心理的發(fā)展變化往往會影響學(xué)生的情緒，也會影響教師自己的情緒。尤其是面對后進生的時候，我們的心里往往會失衡，我們的語言往往會表達的尖酸刻薄。先拋開自己這方面的修養(yǎng)不說，作為教師要明白自己情緒背后有沒有過度的期待，如果有，必然會影響自己在教學(xué)中的表現(xiàn)。俗話說：“欲速而不達”就是這個理。因此，老師必須耐心的想一想，自己的所想所作是否有利于是想自己的教學(xué)思想，是否有利于知識的傳授，如果自己的心理并不健康，我們就得努力使自己走出精神的牢獄，做傷痛的終結(jié)者。要不然，自己心里的問題都沒有得到很好地解決，又如何去面對心理并不成熟的孩子呢？這就使我不由得想起了趙本山所表演的那個小品，諷刺一些人自己心里就有病，反而給別人看心理，裝模作樣的去做心理醫(yī)生，結(jié)果，沒把別人的病看好，反而使自己昏厥于地，讓人貽笑大方。

因此，在以后的日子里，我一定要在處理班級事務(wù)時，做到時不走極端，情緒上不大起大落，不在個人的利益上斤斤計較，從而使自己心態(tài)平和，使自己懂法知法，進而就會高高興興上班去，快快樂樂回家來。在人與人之間創(chuàng)造一個寬松和諧的氛圍。我一定要用心去聽孩子的苦衷，去接納孩子的感受，不輕易去否定孩子的感受，絕不輕易的下結(jié)論，俯下身子，去理解和明確孩子的感受，注意自己的言行，協(xié)助孩子表達內(nèi)心的感受，幫助孩子疏導(dǎo)不良情緒。使每一個孩子充滿快樂、充滿激情、充滿陽光、進一步提高自己教學(xué)的主導(dǎo)性、針對性，主動而科學(xué)地駕馭教學(xué)方法和教學(xué)手段，進一步豐富教學(xué)藝術(shù)。有一句話說得好：用你的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，你就會發(fā)現(xiàn)許多。話又說回來，如果你用眼睛去發(fā)現(xiàn)丑，那么你的心靈就會被灰塵蒙蔽。

當(dāng)然，學(xué)生的心理變化更是千變?nèi)f化，百人百性。由于他們的天真、敏感、好奇、心智不成熟，他們還不會找到合適的途徑來調(diào)節(jié)自己的心理，還找不到合適的途徑來發(fā)泄自己由心理所產(chǎn)生的負面情緒，所以更需要來自老師的關(guān)心，更需要合理的疏導(dǎo)。否則，他們由心理所產(chǎn)生的負面情緒往往會影響到他們的學(xué)習(xí)、生活、交友一系列息息相關(guān)的事情。孩子就算是沒有影響他們的學(xué)習(xí)，但心理上的情緒久而久之也會結(jié)成一定的疙瘩，造成這樣那樣的心理疾病，就算是重點大學(xué)畢業(yè)畢業(yè)，但心理上的陰影也會伴其一生，從這一點上來說，能算是一個合格的學(xué)生嗎？

事實證明，自從讀了這本書后，我在靈動課堂的實踐中也有不少的收獲，對我校在靈動課堂所實施的一些新的做法找到了一定的理論依據(jù)。就拿最近的一件事來說吧：我班有一位學(xué)生叫王宇豪，學(xué)習(xí)的積極性并不高，即使要到講臺做展示，也總是哼哼唧唧，詞不達意。以前我總是與其家長聯(lián)系，夾七夾八地訴說一通。然而就在最近的一次打飯時，我與孩子們一起排隊，唯有王宇豪同學(xué)將勺子遞到我的手上，讓我先打。對于他的這種做法，我在與家長聯(lián)系時，反復(fù)地肯定孩子懂事，有禮貌。就這么簡單的一句話，沒想到王宇豪變了。從此，他總是積極地參與班級的一些事務(wù)，包括發(fā)言，幫助同學(xué)。他的成績也是一路飆升。究其因，我想這應(yīng)該是孩子心理上起了變化，我的一句簡單的話與往日對他的否定形成了鮮明的對比！我的肯定觸動了他心里那一塊溫柔，開啟了他追求進步之門，讓孩子由被動走向了主動?？梢姡痪湓捘馨讶苏f笑，一句話能把人說跳就是這個理！學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，掌握孩子心理真的如同我們中醫(yī)上的治病，痛在頭上，也許病因在腳上；痛在腳上，也許病因在腰?。?/p>

總的來說，在以后的日子里，我還要繼續(xù)閱讀不同版本的教育心理學(xué)，努力提高自己的心理品質(zhì)，進一步深入學(xué)生，掌握孩子品德形成的規(guī)律以及在各種因素影響下形成的心理特點，正確把握適當(dāng)有效的評價，不斷健全孩子的人格，促進他們的心智發(fā)展，為我校在靈動課堂教學(xué)的模式中發(fā)揮出自己應(yīng)有的力量！

教育心理學(xué)的讀后感(篇7)

一、桑代克及其學(xué)習(xí)定律

愛德華·桑代克( edward l. thorndike, 1874——1949) , 美國心理學(xué)家, 動物心理實驗首創(chuàng)者, 教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)末, 桑代克通過著名的“ 迷箱實驗”, 觀察到動物是通過嘗試錯誤而偶然獲得成功的, 因而他認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是在情境刺激與反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié), 即“學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的形成和鞏固”。

20世紀(jì)20、30年代, 桑代克又研究了人類的學(xué)習(xí), 并根據(jù)實驗的結(jié)果提出了人類學(xué)習(xí)的三大定律: 準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。

1. 準(zhǔn)備律

準(zhǔn)備規(guī)律是指學(xué)習(xí)初期的準(zhǔn)備潛能。在桑德克的拼圖盒子實驗中，他把一只饑餓的貓放進拼圖盒子里，把食物放在盒子外面作為逃跑的獎勵。箱內(nèi)設(shè)有一種打開門閂的裝置。

最初, 當(dāng)貓去碰、去嗅以及從各個方向去抓食物時, 它表現(xiàn)出一種平常的、隨機的、很有點紊亂的行為。最后，貓碰巧做了正確的事，門開了。在第一次嘗試時，正確的行為十相當(dāng)偶然的。

在后來的嘗試中，隨機無序的行為出現(xiàn)的更少。在一天結(jié)束的時候，當(dāng)學(xué)習(xí)完成后，只要把貓放進盒子里，它就會表現(xiàn)得很好。桑代克觀察到，在他的實驗中，為了保證學(xué)習(xí)，貓一定餓了。

如果貓吃飽了，在把它放進拼圖盒后，它可能不會表現(xiàn)出任何學(xué)習(xí)從拼圖盒中逃出的行為。相反，它會蜷縮起來睡在那里。因此，對學(xué)習(xí)的解釋必須包含一些動機原則。這就是所謂的準(zhǔn)備律。

在這里, 桑代克講的準(zhǔn)備不是指學(xué)習(xí)前的知識準(zhǔn)備或成熟方面的準(zhǔn)備( 后來的研究表明這也是必須的) , 而是指學(xué)習(xí)者在開始學(xué)習(xí)時動機的準(zhǔn)備。

2. 練習(xí)律

練習(xí)律是指學(xué)習(xí)需要經(jīng)過重復(fù)才能完成, 由使用律和失用律構(gòu)成。桑代克認(rèn)為, 一個聯(lián)結(jié)的使用( 練習(xí))會增強這個聯(lián)結(jié)的力量; 一個聯(lián)結(jié)的失用( 不練習(xí)) 則會導(dǎo)致這一聯(lián)結(jié)的減弱或遺忘。也就是說，刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)系通過使用而加強，而通過不使用而削弱。

隨后，桑代克多次指出，大量的過度運動并不能無條件地增強刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的強度。比如，他讓一些大學(xué)生捂住眼睛，畫一條3英寸的線，讓他們試上千次。結(jié)果，受試者從第一次嘗試到最后一次嘗試沒有任何進展。

一般說來, 只有當(dāng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)重復(fù)練習(xí)能獲得滿意的效果時, 練習(xí)才會有助于學(xué)習(xí), 沒有強化的練習(xí)是沒有意義的。

3. 效果律

效果律是指凡在一定情境中引起滿意之感的動作就會和該情境發(fā)生聯(lián)系, 結(jié)果是再遇到此情境時, 這一動作會比以前更容易出現(xiàn)。相反，在特定情況下導(dǎo)致不愉快感覺的動作將與該情況分開。 當(dāng)情況再次出現(xiàn)時，該動作很難重復(fù)。也即凡是導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為會被加強, 而帶來煩惱的行為則會被削弱或淘汰。

在他的實驗中，桑代克發(fā)現(xiàn)，為了保證學(xué)習(xí)的發(fā)生，除了貓一定要餓，食物也是必需的。如果貓從盒子里逃出來后得到的是懲罰而不是獎勵，那么貓就不會再試圖從盒子里逃出來了。這就是著名的效果律( 用桑代克自己的話來說, “ 滿意或不舒適的程度越高, 刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)就越加強或越減弱”) , 這也是桑代克最主要的學(xué)習(xí)定律。

二、桑代克學(xué)習(xí)定律的啟示

一。激發(fā)動機，幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣

“動機是直接推動人去活動的內(nèi)在動因或動力?！眲訖C具有引起個體活動的始動功能, 指引活動方向的指向功能以及增強活動力量的強化功能。學(xué)習(xí)中的動機和興趣如同化學(xué)反應(yīng)中的催化劑, 能促使學(xué)生集中精力, 積極主動, 不斷探索, 不斷進取, 加快達到學(xué)習(xí)目標(biāo)的速度。

桑迪克的準(zhǔn)備定律告訴我們：當(dāng)學(xué)習(xí)者準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)，即動機準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)就可以發(fā)生；如果學(xué)習(xí)者沒有準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)就不會發(fā)生或效率低下。因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)準(zhǔn)備心理，應(yīng)成為教育的首要任務(wù)。

教師不僅要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機作為一種教育手段，而且要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機作為教育的目標(biāo)之一。而實際上不少時候我們往往忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機, 一味“死教”, 那是一種強迫學(xué)生學(xué)習(xí)的教育。強迫學(xué)習(xí)，學(xué)生是被動的，他會感到痛苦，在這種情況下很難取得好的學(xué)習(xí)效果。

只有從學(xué)生的個性特點入手, 想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的興趣, 變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”, 學(xué)習(xí)效果才會大大改觀。

2。適當(dāng)練習(xí)，幫助學(xué)生鞏固知識

學(xué)習(xí)必須經(jīng)過實踐才能有效，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)遷移。這就是桑迪克的實踐規(guī)律所揭示的。兩千多年前, 孔子也說過“學(xué)而時習(xí)之”, 方能“溫故而知新”。

可見，重復(fù)是學(xué)習(xí)的唯一途徑。作為課堂結(jié)構(gòu)的重要組成部分，實踐是學(xué)生能力形成的重要階段。在這一階段, 學(xué)生在教師的指導(dǎo)下, 把在講授階段已經(jīng)理解和記憶的新知識, 通過獨立作業(yè)轉(zhuǎn)化為技能技巧。

對于這一重要的實踐作用，教育界早就形成了共識。不僅如此, 不少時候還片面夸大了這一作用, 因此出現(xiàn)了“題?！薄ⅰ熬砗！薄ⅰ傲P抄”等現(xiàn)代漢語中的新名詞。

其實, 桑代克的研究早已證明, 企圖通過加重練習(xí)使兒童大腦“皺褶增深”的想法是事與愿違的。學(xué)習(xí)某知識以后, 通過適量的練習(xí)使之達到熟練, 對能力的影響是重要的。但是, 簡單重復(fù)的或過量的練習(xí)并不能使學(xué)習(xí)效果增強, 有時侯反而會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 把學(xué)生推進呆讀死記的苦海。

因此, 不能把練習(xí)當(dāng)作懲罰, 不加思考的練習(xí)毫無意義和價值。

三。及時表揚幫助學(xué)生成功

桑代克曾寫道, 一種反應(yīng)傾向是“ 打上印痕”還是“ 抹掉印痕”, 這要看它產(chǎn)生有利的還是不利的結(jié)果而定。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得了滿意的成績，就可以促進未來的學(xué)習(xí)，否則就會阻礙未來的學(xué)習(xí)。其實，這個原則很簡單。在生活中，不要談?wù)摵⒆樱?*也更愿意聽到別人的贊美。

心理學(xué)家赫洛克曾做過一個實驗, 他對106 名四年級、五年級的學(xué)生做了難度相同的加法練習(xí), 分為四組, 一組為控制組, 只練習(xí)不予評論; 其余三組, 甲組為受表揚組, 每天由主試宣布受表揚兒童的名字; 乙組為受訓(xùn)組; 丙組為受忽視組, 只讓他們聽其他兩組的表揚和訓(xùn)斥。結(jié)果表明: 受表揚組的成績有明顯提高, 受訓(xùn)斥組其次, 受忽視組成績不僅沒有提高, 反而有所下降。

這就要求我們在教學(xué)中要及時對學(xué)生的表現(xiàn)作出積極的評價, 使學(xué)生及時了解學(xué)習(xí)的結(jié)果, 看到自己的進步, 看到成功的希望。我們常說“失敗是成功之母”, 而實際上, “成功更是成功之母”。對于孩子尤其是學(xué)習(xí)困難的孩子, 成功的積極意義要遠遠大于失敗, 因為新的失敗往往不能成為他們成功之母, 恰恰成為他們更大的失敗之母。

教育的本質(zhì)是幫助孩子成功。能力的轉(zhuǎn)化是在成功的過程中實現(xiàn)的。

桑代克作為先驅(qū)者對人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)的研究在心理學(xué)史上是屬于最偉大的研究者之列的。盡管在他的研究工作之后，出現(xiàn)了一些新的學(xué)習(xí)理論和模式，但他的貢獻仍然是毋庸置疑的。有啟示他的三條學(xué)習(xí)規(guī)律，至今仍對我們有啟示。

在教育教學(xué)過程中合理運用這些規(guī)律，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕學(xué)生的負擔(dān)，幫助學(xué)生取得成功具有重要意義。

教育心理學(xué)的讀后感(篇8)

在“全名閱讀”與“書香校園”活動的感召下，我也主動地參與的活動之中，捧起了久違的書籍，思緒萬千，書是人類的朋友，讀書使人聰慧，使人明理，使人進步，我經(jīng)歷月余的時間，記下百余頁的筆記，把劉國政主編的一部《小學(xué)教育心理學(xué)》終于讀完了。去閱讀與學(xué)習(xí)的過程，感悟頗深。

《小學(xué)教育心理學(xué)》一書作者用通俗易懂的語言，突出了小學(xué)教育教學(xué)的特點，理論聯(lián)系實際詳細，具體地從學(xué)習(xí)動機，知識技能學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)策略到讓教育和品法形成等學(xué)習(xí)心理學(xué)理論，也闡述了教育心理學(xué)群體心理學(xué)，差異心理學(xué)理論知識，書中例舉大量小學(xué)教育，教學(xué)案例和實驗數(shù)據(jù)，使閱讀者更加具有針對性和實用性，特別是引用了大量古今中外許多著名的教育家的理論和觀念點，讀起來讓人耳目一新，也使我們對小學(xué)教育教學(xué)的理念，從中真可謂受益匪淺，其樂無窮。

此書共十二章四十四小節(jié)詳細具體的闡述了小學(xué)教育教學(xué)的基本心理活動規(guī)律對提交我們從教技能，指明了方向，擴展了教育教學(xué)思路，也為廣大教師避免走彎路開闊視野，提交自身的教育教學(xué)水平積淀無窮的動力。

讓我們共同攜手，以書為伴以書為友，讓閱讀成為生活中不可或缺的旋律，感受閱讀的樂趣。

教育心理學(xué)的讀后感(篇9)

《外語教育心理學(xué)讀后感》

外語教育一直是教育領(lǐng)域的重要組成部分，而心理學(xué)則是研究人類行為和心理狀態(tài)的一門科學(xué)?！锻庹Z教育心理學(xué)》這本書，將這兩個領(lǐng)域結(jié)合起來，探討了外語學(xué)習(xí)的心理過程和教學(xué)方法。通過閱讀這本書，我對外語教育心理學(xué)有了更深刻的理解，也受益匪淺。

首先，本書詳細介紹了外語學(xué)習(xí)的心理過程。對于學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)一門新的外語是一個挑戰(zhàn)。本書通過心理學(xué)的視角，深入探討了外語學(xué)習(xí)者的心理發(fā)展和心理特征。例如，作者提到了外語學(xué)習(xí)者的情感因素對學(xué)習(xí)的影響，如學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)焦慮。我意識到了情感因素在外語學(xué)習(xí)過程中的重要性，同時也明確了如何調(diào)節(jié)情感因素，促進學(xué)習(xí)者的情感積極性。

其次，本書還介紹了外語教學(xué)中的心理學(xué)原理和方法。外語教學(xué)不僅僅涉及到語言知識的傳授，更要關(guān)注學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)策略。作者詳細解釋了認(rèn)知心理學(xué)在外語教育中的應(yīng)用，并提出了一系列教學(xué)方法和策略。例如，針對語言焦慮的問題，可以通過積極的心理暗示和情感調(diào)節(jié)來緩解學(xué)習(xí)者的壓力；對于學(xué)習(xí)者的注意力和記憶力，可以采用多媒體輔助教學(xué)和記憶技巧等。我在閱讀中學(xué)到了許多實用的教學(xué)方法，這對我今后的教學(xué)實踐有很大的幫助。

此外，本書還結(jié)合了實際案例和研究成果，讓讀者對外語教育心理學(xué)有了更加直觀的認(rèn)識。作者通過引用學(xué)者的研究成果和教師的教學(xué)實踐，深入探討了外語教育中存在的問題和挑戰(zhàn)。在我閱讀這些案例時，我深刻感受到了外語教育中心理因素的重要性。通過這些案例，我了解到教師在教學(xué)中應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生的情感，提高他們的學(xué)習(xí)動機和興趣。

總之，《外語教育心理學(xué)》這本書讓我對外語教育有了全新的認(rèn)識。在過去，我只注重語言知識的傳授，對于學(xué)生的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)策略關(guān)注度不夠。通過閱讀這本書，我認(rèn)識到了外語學(xué)習(xí)的心理過程和教學(xué)中的心理原理。這對我今后的教學(xué)實踐有很大的啟示。我會更加注重學(xué)生的情感發(fā)展和心理健康，通過科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，并幫助他們更好地掌握外語知識。

總結(jié)起來，這本書內(nèi)容詳實生動，通過結(jié)合實際案例和研究成果，全面展示了外語教育心理學(xué)的重要性和應(yīng)用價值。對于外語教育工作者來說，本書提供了寶貴的參考和指導(dǎo)，讓我們更加了解學(xué)生的內(nèi)心世界，提高教學(xué)質(zhì)量。希望這本書能夠得到更多人的關(guān)注和研究，為外語教育事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。

教育心理學(xué)的讀后感(篇10)

《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門課程，工作之后，再次拿起這本書，細細品讀，別是一般感覺。

一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細說，又說不清楚。專業(yè)規(guī)定：教育心理學(xué)是研究中學(xué)的基本心理規(guī)律和學(xué)校情境教學(xué)的科學(xué)。教育心理學(xué)研究對教育實踐具有描述、解釋、**和控制的功能。

在年前幾個難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書，第一感覺是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書里，我最感興趣的是“學(xué)***本理論”這一章節(jié)。

前人對教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因為他們要把我們平常司空見慣的心理活動外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。

在“學(xué)***本理論”這一章里，對“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個。廣義上講，學(xué)習(xí)和動物的行為或行為潛能是有經(jīng)驗產(chǎn)生的，是生命過程中相對持久的變化；狹義上講，學(xué)習(xí)是人類的學(xué)習(xí)。緊接著，對于學(xué)***么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)***論。

桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)***歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)***，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)***蘇伯爾的有意義的接受學(xué)***歸納為認(rèn)知學(xué)***，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)***。縱觀近代，“學(xué)”的理論可謂百花齊放、百花齊放。

當(dāng)然，在這些理論的背后有許多鮮為人知的悲傷故事。他們的理論研究日復(fù)一日、年復(fù)一年地進行了數(shù)百項實驗，其中大部分是動物實驗。桑代克為了其學(xué)說的成立，整天與兔子為伴；苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說，孤獨地與大猩猩共處……面對著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說得到世人的認(rèn)可，就為了能為教育心理學(xué)貢獻自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實踐服務(wù)。

讀完這本書，我不禁想起自己，不時想起自己的抱怨。與這些大師的奉獻相比，實在微不足道。

教師是學(xué)生的心理導(dǎo)師。每個學(xué)習(xí)主體只能經(jīng)歷一次心理成長和發(fā)展的過程，教師對其的影響是終身的。因此，我認(rèn)識到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)***特點，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)***，并在上課過程中多加思考，適時改進教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。教育影響未來。在新課程改革的背景下，我們必須認(rèn)真貫徹新的教學(xué)理念，以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，以新的教學(xué)態(tài)度迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心健康發(fā)展。

我想這也許就是每個老師的心聲。

教育心理學(xué)的讀后感(篇11)

根據(jù)學(xué)校的要求，我在暑假里閱讀了《每天學(xué)點教育心理學(xué)》?，F(xiàn)在身邊越來越多的人開始談?wù)撋踔裂芯拷逃睦韺W(xué)，每次師德培訓(xùn)時也總是少不了“心理學(xué)”這三個字，它在我們的教學(xué)工作中也日漸深入。本書從用教育心理學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，同時用教育心理學(xué)塑造自己和打造日常教學(xué)亮點，從而能夠全方面的培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)。在本書中，作者從一個個經(jīng)典而真實的小故事、小案例入手，以簡明而深刻的手法對學(xué)生進行心理學(xué)分的分析，從多角度、多方面總結(jié)教師怎樣在日常教學(xué)中運用教育心理學(xué)的知識使學(xué)生能夠做到高效率高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，同時教師也能利用教育心理學(xué)能夠高效率高質(zhì)量地進行教育教學(xué)活動。因此，作為新時代的教師，不僅要了解學(xué)生的心理，更加要了解自己的心理，才能成為新教育的開拓者。

對于教師來說，教育心理學(xué)是一塊很好的敲門磚，可以敲開學(xué)生的心的大門，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤每一位學(xué)生的心田。這主要表現(xiàn)在通過教育心理學(xué)我們可以去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

學(xué)生身上都是有閃光點的。為了學(xué)生的進步，我們需要用教育心理學(xué)來尋找學(xué)生的這些閃光點。人們常說：千里馬常有，而伯樂卻不常有；美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)的角度。書上的例子用的很好：每一個學(xué)生都是一顆奪目的‘珍珠’，只是有些學(xué)生的優(yōu)點直接露在了海灘的表面，而有些‘珍珠’不幸被埋在了下面。而我們教師要做的就是去掉這些“珍珠”上面的沙土，讓他們像別的珍珠一樣光彩奪目。而美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納也強調(diào)：人與人的差別主要在于人與人所具有的不同智力組合，我們必須承認(rèn)并開發(fā)各式各樣的智力和智力組合，必須對每個學(xué)生的認(rèn)知特點都給予充分的理解并使之得到最好的發(fā)展。因此，作為教師。我們不能總盯住學(xué)生的缺點和不足，而是應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“亮點”。人的內(nèi)心都有被別人欣賞的渴望。寸有所長，尺有所短，任何學(xué)生都值得我們教師用欣賞的眼光去看待。這樣我們才能成為一個合格的發(fā)現(xiàn)者和挖掘者，小學(xué)階段是他們心理慢慢成長的階段，這關(guān)系著他們的身心是否健康。學(xué)生畢竟還是孩子，他們的心理是不成熟的，他們就像風(fēng)雨中的小草，是易受傷的。作為教師，我們要為學(xué)生們營造一個更好的外部環(huán)境，從而更好地呵護他們脆弱的心靈。教師除了人生閱歷、知識、年齡等之外，與學(xué)生沒有多少區(qū)別。為了醋精學(xué)生心理健康發(fā)展，教師必須重視學(xué)生的心理問題，盡量減少自己的教育行為對學(xué)生心理的傷害?！岸紫律韥砜纯春⒆拥氖澜??！蔽覀円鹬孛恳晃粚W(xué)生，以共情心理去看待學(xué)生；同時教師的批評也要把握住學(xué)生的心理，以最平和的心態(tài)和最寬容的心胸面對學(xué)生，慢慢地將學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)進行到底。

教師在教育教學(xué)中應(yīng)貫徹以激勵為主的原則。教師外在的激勵，會對學(xué)生起到積極地催化作用，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐漸發(fā)展。教師一定要對學(xué)生采取信任的態(tài)度，利用信任的力量使孩子的潛力得到最大限度的發(fā)揮。作為一名教師，要合理而充分地運用贊賞的藝術(shù)，讓師生之間的關(guān)系更加緊密，在日常教學(xué)中啟發(fā)和喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和道德良心，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)、道德理想，領(lǐng)悟人生意義。另外，教師應(yīng)該對學(xué)生充滿期待，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身上的閃光點，幫助他們發(fā)揚優(yōu)點和長處，改正缺點和錯誤，從而讓學(xué)生明白老師對每一位學(xué)生都充滿了期待。而這種期待，往往是讓學(xué)生夢想成真的基石之一。也許我們對其有了期待，很奇怪，期待往往會變成了現(xiàn)實。當(dāng)學(xué)生遇到很困難的事情而教師也無能為力的時候，我們要給他們以安慰，讓他們要保持著一個勇敢自信的態(tài)度。當(dāng)他們有了一定的成功體驗時，我們要給予他們一定的獎勵，但是在這期間，我們要合理利用變化的間隔強化方法，給學(xué)生們喜歡的不同種類的獎勵。

學(xué)生的成長需要教師的引導(dǎo)。教師的言行對于學(xué)生具有權(quán)威性，學(xué)生會不加選擇的對其進行模仿。因此，教師在儀表、語言、行為等各方面都要為學(xué)生做好一個好的榜樣。教師要發(fā)揮好這個作用，這樣將會使教學(xué)事半功倍，會使學(xué)生的學(xué)校生活多彩而規(guī)律。其次，我們要用良好的環(huán)境對學(xué)生進行引導(dǎo)。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高，而且能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上，促使學(xué)生全面發(fā)展，健康成長。再次，教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于面對困境的勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心。文化知識可以讓學(xué)生變得不再無知，而挫折教育卻能教給學(xué)生怎樣在以后的社會中面對困難和挫折，使他們具備基本的'生存技能。教育就是要讓學(xué)生具備應(yīng)對挫折的正確態(tài)度，這比教給他們無數(shù)的文化知識更加重要。另外，教育工作應(yīng)變“灌”為“誘”，變“堵”為“疏”，遍限制型為引導(dǎo)型。教師在教育中只有變堵為疏，才能避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，收到事半功倍的教育效果，才能更好地實現(xiàn)教育的目的。作為教師，我們還要引導(dǎo)學(xué)生進行合理的心理宣泄，化解他們的學(xué)習(xí)壓力。像這樣能夠多方面地去把握學(xué)生，從多角度地去引導(dǎo)學(xué)生。

學(xué)生需要教師各方面的引導(dǎo)，因此教師本身應(yīng)該要具備良好的心理狀態(tài)，要避免在教學(xué)過程中出現(xiàn)錯誤的心理，要把握好各種教學(xué)因素的度。首先，教師在面對全體學(xué)生時，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，多方面地評價學(xué)生，要采取恰當(dāng)?shù)姆绞胶侠淼卣疹檶W(xué)生的自尊，千萬不要戴上“有色眼鏡”來對待學(xué)生。其次，教師要注意調(diào)整自己的狀態(tài)，因為教學(xué)并不是簡單地重復(fù)，教師要教給學(xué)生獲得知識的能力、解決問題的能力、創(chuàng)造能力，促進學(xué)生的綜合發(fā)展。然后，教師要擺正自己的心態(tài)，做一個善于傾聽的教師，要克服偏袒心理，要避免權(quán)威心理，更不要刻意去雕刻學(xué)生，要把握好教育中的各種“度”，以平常心對待教育教學(xué)，這樣才能使使教育真正成為“以學(xué)生為本”的教育。最后，為了使日常教學(xué)不再使學(xué)生覺得枯燥乏味，教師還要運用多種教育心理學(xué)知識打造出更多更好的教學(xué)新亮點，來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在了解了學(xué)生的心理，又了解了自己的心理后，教師要利用教育心理學(xué)知識培養(yǎng)學(xué)生健康的競爭心理、合作心理、集體心理、責(zé)任心理，并讓學(xué)生克服依賴心理、遠離嫉妒心理、戰(zhàn)勝自卑心理和受挫心理、正確處理戀愛心理，從而多角度地把握學(xué)生的心理，把五星的教育化為有形的表現(xiàn)。

《飛鳥集》讀后感集合11篇

通過仔細思考，筆者為您整合了“《飛鳥集》讀后感”，誠摯歡迎您與朋友分享。以讀書為學(xué)習(xí)主要途徑，每次拜讀不同的著作，就相當(dāng)于與作者進行心靈對話。撰寫讀后感并非簡單的抄襲，更需認(rèn)真理解書籍內(nèi)容。

《飛鳥集》讀后感【篇1】

《飛鳥集》收錄了印度著名詩人泰戈爾的325首小詩，這些詩并沒有題目，而是作者對于生活和社會現(xiàn)象、景物的觀察和思考，很多詩只有一兩句，卻表達了深刻的哲理和和作者的思想，對于我們讀者來說，需要慢慢品味和解讀。

飛鳥集描寫了很多自然景物，這里面充滿了對自然的崇拜，對自由、平等和博愛的歌頌，是充滿了正能量的詩集，值得每個人從中獲得思想的升華。

作者寫道“世界以痛吻我，要我報之以歌?！边@句詩表達了“以德報怨”的博愛精神，為人處世要胸懷寬廣，只有我們自身懂得化解仇怨，才會讓自己得到真正的快樂，這樣的人會一直抱著希望生活，崇尚美好的未來。

當(dāng)我讀到了“縱然傷心，也不要愁眉不展，因為你不知是誰會愛上你的笑容?！苯o我?guī)砹松羁痰乃伎迹喝松y免會有苦痛，但我們要時刻保持微笑和樂觀的精神，這樣的心態(tài)會影響到身邊人，也讓他人感受到快樂，同時也會得到被人的喜愛。讀后感.很多人遇到困難和挫折的時候，往往消極頹廢的應(yīng)對，要實現(xiàn)理想也就難上艱難了。

泰戈爾也寫道“鳥翼系上了黃金，這鳥兒便永遠不能再在天上翱翔了?！边@句話雖然是寫小動物的，但實際上是在給人們發(fā)出警示，告誡我們不要為了身外之物而放棄自己最珍貴的東西，例如親情、愛情、友情，都是彌足珍貴的，需要我們珍惜和愛護，失去了這些，即便是家財萬貫也并不能使自己得到真正的快樂和幸福。

以上幾句小詩是讓我比較有感觸的，作為身處和平時代的人，應(yīng)該更加珍惜自然的美，堅守內(nèi)心深處的凈土！

《飛鳥集》讀后感【篇2】

《飛鳥集》，它是著名詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者；從沒有經(jīng)驗的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者；從平凡但是的小草，到美麗妖艷的小花；從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。這本書的第一頁就寫道：秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。

這本書的詩句里面，有描述一片美景的，有描述一段對話的，還有憑著對生活感悟?qū)懗龅木栏裱?。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，時刻如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了?！边@句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時刻，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷進步。

泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以明白，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的感情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類能夠體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚感情，他毫不吝惜地運用了超多比喻來贊美感情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我堅信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！彼褠叟c真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

《飛鳥集》讀后感【篇3】

泰戈爾說：“讓我想象一下，在群星之中，有一顆心指引著我的生命穿越未知的黑暗?！边@顆最亮的星一定是這個泰戈爾《飛鳥集》！

沒有華麗的句子，沒有跌宕起伏，以大自然為背景，泰戈爾獨特的洞察力和非凡的智慧造就了這個經(jīng)久不衰、輕盈灑脫的《飛鳥集》。

從前，我不喜歡讀詩集。我覺得沒有精彩生動的童話，沒有抒情的散文。那些話空洞又無聊。

但是《飛鳥集》給我的感覺不一樣：“如果你因為失去了太陽而流淚，你也會失去星星。

”他告訴我們?nèi)松械帽赜惺В冒盐諜C會;生如夏花般燦爛，死如秋葉般靜美。告訴我們?nèi)松故竞推床?，這樣當(dāng)生命逝去時才能毫無遺憾;“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我?！备莱隽巳松袏^斗目標(biāo)，應(yīng)時刻準(zhǔn)備著，因為最好的機會是留給最有準(zhǔn)備的人……

短短的幾句，道出了人生的真諦。樸實的語言，表達出對自然的愛，對人生的愛。

《飛鳥集》中有這么一句話，弓要在射出之前，低聲對劍說：“你的自由就是我的自由?！笔前。藗兌伎释杂?，不希望被束縛。弓和箭，在一起時互相束縛，并不能實現(xiàn)彼此的價值。只有把劍射出的一剎那，放手，兩者才能獲得自由，擁有自己的一片天。

我常聽到同學(xué)在耳中抱怨：成績一時的下降，父母就緊張，復(fù)習(xí)題排山倒海地襲來，常常復(fù)習(xí)到深夜，第二天上課又沒精神，成績自然一落千丈。甚至報了許多補習(xí)班，整個周末，安排得滿滿的，別說玩了，連學(xué)校布置的作業(yè)也沒時間做。

何嘗不是這樣呢?父母累，我們也辛苦，就像弓和箭，不僅沒有實現(xiàn)價值，反而使我們厭倦學(xué)習(xí)，成績越來越糟糕。倒不如放手，讓我們自由拼搏，自由創(chuàng)造，反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。

放手吧，就像弓與箭的組合，弓拉得再緊，箭終究在弦上，束縛著自由;只有放了手，箭才能自由地沖向天空，擺脫弓的糾結(jié)，直沖天空，如同一只翱翔的飛鳥!

在那一刻，我仿佛穿越了時空聽到了詩人的吟唱。

也許，這就是《飛鳥集》的真諦吧!

《飛鳥集》讀后感【篇4】

當(dāng)我看到這本書的時候，就被里面的文字深深吸引，其有其幽默性也有其諷刺性。

是泰戈爾，是他的《飛鳥集》陪著我度過了每一個傷心失落的'日子。雖然這本書都是由兩三句簡短的話而成，但恰恰就是這樣的言語向我們表達了人間的美好，可以讓我們找到對人生的思考，找到對生活的熱愛與對于愛的認(rèn)識。面對痛苦失落，我不再抱怨氣憤，而是以積極向上的心態(tài)面對生活所帶來的磨。

泰戈爾的愛如清晨的露水一樣，滋潤著我們每個人的心靈，我們每個人的思想隨著這些閃耀的露珠而發(fā)光，我們的心靈也似陽光一樣散發(fā)著溫暖。泰戈爾與他的飛鳥向我們贊頌了世界的美好，我們還有什么理由不去熱愛生活不去熱愛世界?

“天空沒有留下痕跡，但我已飛過”我也愿做一只泰戈爾筆下這樣一只來無影去無蹤的鳥兒，不求影響這個世界什么，只求可以在這個溫暖的人間留下一絲我的溫暖。

讀泰戈爾的飛鳥集，我感受到了一種在世俗中脫胎換骨的超然，我慶幸可以在這樣一個喧鬧的世界里可以找尋到一片寧靜。在這個世界上生存，有誰不曾失魂落魄過，但《飛鳥集》會給予我們對于生命的珍惜與渴望，無論這個世界有多么殘忍，都會讓我們相信愛。

當(dāng)一個人的欲望越多，他的痛苦就會越多，人生多半的痛苦都是自找的。而泰戈爾讓我懂得了知足常樂，懂得了生命的可貴。生活要做的就是滿足，心靈上的精神，遠比財富要貴重的多。

讀完《飛鳥集》，我感受到了一種前所未有的振奮，他讓我對新生活充滿向往，泰戈爾的文學(xué)氣息，徹徹底底的影響了我，喚起了我對這個社會，自然的所有愛心。

我慶幸在有生之年可以讀到這本書，可以和偉大的詩人有一次心靈上的交流，可以感受到時間美好。

《飛鳥集》讀后感【篇5】

《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾筆下。

第一遍讀這本書時，我這是懷著一種完成任務(wù)的心態(tài)，心不在焉的讀了一遍。讀完后，便對媽媽說：“《飛鳥集》到底講了什么?。繛槭裁纯催@個和看文言文一樣，云里霧里的?！?/p>

“泰戈爾可是大文豪、諾貝爾文學(xué)獎獲得者?！眿寢屄犃宋业脑捄髮ξ艺f道，“要是這么好理解，那你們老師為什么讓你們讀？你再認(rèn)認(rèn)真真讀一遍，不懂得問我?！贝笪暮溃恐Z貝爾文學(xué)獎？這兩個頭銜安在泰戈爾頭上，這讓我對《飛鳥集》這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

深藍的封面，白色的“飛鳥集”三個字剛勁又端莊。金色花邊，圍繞著這三個字。這本書收入了飛《飛鳥集》、《吉檀迦利》、《園丁集》、《泰戈爾詩選》。就像序言中寫的，泰戈爾的散文詩集“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的?！碑?dāng)初我不理解這句話，直到讀完了這本書，泰戈爾的詩不管是散文詩或是詩選，給人的感覺總是不同。

回味著一首首耐人尋味的詩歌，想象著一幅幅美麗動人的.畫面。泰戈爾的詩，給了我一種脫胎換骨的感覺。泰戈爾讓我對詩歌產(chǎn)生了濃厚的興趣。我準(zhǔn)備再好好地讀讀這本詩集。用心去感受它的意境吧！

《飛鳥集》讀后感【篇6】

捧一本詩集，品一杯香茗，在戈爾泰的詩中，總能體味到不一樣的清新味道，如滴滴雨后的青青草香，又如絲絲海風(fēng)的清爽?？偰芙o人以沐浴于陽光下的溫暖與安然。如此純粹簡單而又美好的詩句，總能給人無形的力量。

如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將失去星。在遇到困難挫折，或者遭遇失利時，這句話就成為最激勵我的力量，人生那么長，怎么可能所有事情都一帆風(fēng)順呢？有時候我們盡了最大努力去做一件事，結(jié)果卻不一定會如愿。可如果失利后我們只顧著為失敗而憂傷，帶著消極的情緒得過且過，那么我們就會因為錯過太陽的悲傷而錯過了群星?？v然失利了，我們還有其他機會，人生中的不順意，我們無法改變，但我們可以改變和掌控自己的情緒，讓自己整裝待發(fā)，相信美麗的群星會比陽光更加閃爍耀眼。

謝謝火焰給你光明，但是不要忘了執(zhí)燈的人，他是堅忍地站在黑暗當(dāng)中呢。在這個世界中，我們有親愛的家人和朋友，在我們受傷難受時，他們總是第一個站在我們的身邊，為我們遮風(fēng)擋雨，成為我們最堅實的依靠。我們感激他們給我們帶來的溫暖，給我們帶來的所有便利，但我們總是容易記得事情，而忘記了那個人。要記得，給你感動的雖是那件事情，但是，若沒有背后的那個人，這一切都不會成立，這讓我時時刻刻學(xué)會感恩，記住在困境時對我好的人，不到絕境，我們很難發(fā)現(xiàn)誰才是真正對我們好，一旦發(fā)現(xiàn)了，就要用心去珍惜那些人，要知道，這個世界沒有人有義務(wù)一直對你好，包括父母。所有人的愛，都值得我們的回報。

采到了花瓣，卻得不到花的美麗。世界上很少有兩全其美的東西。我們不可能采集到新鮮的花瓣，又擁有一支美麗完整的花朵。世事也是如此，我們的生活中存在著機會成本，我們要完成一件事，就必須犧牲做另一件事情的時間。時間有如此之多的抉擇，每一個選擇都需要放棄一些東西，所以我們也不必太過于執(zhí)著丟失的東西，好好把握已經(jīng)擁有的美好，并且好好珍惜，就已經(jīng)足夠了。

只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續(xù)開放的。世間上有許多美好是稍縱即逝的，我們無法保存下所有美好的瞬間，但是我們要知道，美好的事物遠遠不止一樣，將來也會有很多美好會在我們的身邊出現(xiàn)，我們沒有必要一直回顧著過去的美好，人生應(yīng)該是向前看的，一步一步往前走，縱使沒有把握住每一次美好，也要堅定地相信，一定會有美好在未來的某處等待著我們。所以便不必拘泥與過去，好好把握我們的未來。

詩中也有靈魂，戈爾泰的詩就是那自由自在的飛鳥的靈魂，帶著我們在詩意中翱翔，簡單的句子，卻蘊藏著大大的道理，簡單又美好。一字一句，無不訴說著世間的深刻道理，每次細細閱讀都能得到新的收獲，洗滌紛雜的心靈，留下一個純凈自由的靈魂。

《飛鳥集》讀后感【篇7】

飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。

《飛鳥集》中的語言優(yōu)美，有許多飽含著理性的話語。其中便有一段：“權(quán)威對世界說道：‘你是我的。’世界便把權(quán)威囚禁在她的寶座下面。愛情對世界說道；‘我是你的?！澜绫憬o予愛情以在她屋內(nèi)來往的自由?！边@段話用語言描寫與擬人的修辭手法，生動地詮釋了深刻的人生哲理，可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。

這部詩集以“飛鳥”的名字命名，因為這部詩集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點、終點。這部詩集想告訴我們，每一個人心中都應(yīng)有一個信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進，正如天空中不停飛翔的飛鳥。

整部詩集由325段小詩組成，每段小詩都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復(fù)地閱讀；可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學(xué)識淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能完全讀懂。雖說如此，但這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻給后人，其實是給予了后人無限的精神財富?！讹w鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。

人也應(yīng)該像飛鳥一樣，不放棄自己一生的追求。

《飛鳥集》讀后感【篇8】

《飛鳥集》，它是詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者；從沒有經(jīng)驗的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者；從平凡可是的小草，到美麗妖艷的小花；從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自我的歡樂與痛苦。這本書的第一頁就寫道：秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。

這本書的詩句里面，有描述一片美景的，有描述一段對話的，還有憑著對生活感悟?qū)懗龅木栏裱浴Ｆ渲杏幸痪?，叫：“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了?！边@句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷提高。

泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，所以也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的感情，*間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情……一切人類能夠體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚感情，他毫不吝惜地運用了很多比喻來贊美感情的偉大與永恒，就像他寫的那樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最終的話吧?！彼褠叟c真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。

生活的天平——愛與智慧；生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂，但我們都能從中悟出一樣的道理：愛是人生的基礎(chǔ)，愛是人生的全部?。〔环谅犞p音樂，捧著《飛鳥集》，想想自我是一只飛鳥，在無盡的藍天中自由的翱翔……

《飛鳥集》讀后感【篇9】

不知是從什么時候開始，喜歡上了泰戈爾的詩，便也不知從什么時候開始喜歡上了《飛鳥集》。

泰戈爾，我是并不熟悉的，人的一生只能用“生如夏花之絢爛”來形容，富裕的家庭，無憂的生活，而他的腦袋里，他的詩里卻充滿了反叛，充滿了掙脫束縛的決心。而《飛鳥集》中，泰戈爾又以引人遐思的畫面，給我們看永恒如何淹沒了易逝的萬物。

“心哪/請聆聽天地對你的窸窣細語/它說的是/它愛你”

聲音，天天在我們周邊，我們習(xí)以為常，不以為意。但是，松林的滴雨，拍岸的濤聲，潺潺的溪水，驟雨的問訊，遠方的悶雷，卷簾的清風(fēng)，或是鳥叫蟲鳴，請你細細體會，如果這不愛你，怎么會對你說出這么多的輕聲細語?

“死神/給生命蓋上一個戳記/讓生命產(chǎn)生幣值/得以購取人生中/珍貴的事務(wù)”

生命如果沒有死亡，生命不值一文錢，因為任何事物都不值得爭取。也就是說，不急著以“無限”去追逐“有限”。“無限”反而變成一無價值。有了“死亡”對“生命”的挾持，人民才會珍惜有限的人生，來追求最珍貴的事物，生命才變得有意義。也就是“死亡”給了“生命”的價值，這才是死亡的真諦。

“摘下的花瓣/拼不出花兒的美麗。"

美麗，只存在于原地原樣和原時。采下的花瓣，不可能組成原來的美麗。美麗，是渾然天成的，打造的美麗總嫌虛假。不要妄想把美麗永恒收藏，你所收藏的不過是你可悲的想法。

《飛鳥集》里的詩很短，甚至有時會讓你還沒來得及體味出詩的內(nèi)在便戛然而止，便也就將每一首詩罩上了面紗。而我卻恰好喜歡這份朦朧的感覺，喜歡一遍又一遍地讀去細細品味這份美好。

《飛鳥集》讀后感【篇10】

即使是一朵小花，也可以點綴滿山的綠色；即使是一顆星星，也可以點亮深沉的夜幕；即使是一只小鳥，也可以擁抱自由的天空。讀了泰戈爾的《飛鳥集》，仿佛站在燦爛的陽光下，新鮮空氣撲面而來，接受一場心靈的洗禮……

《飛鳥集》精選了印度作家泰戈爾的105首詩歌，每首詩歌雖然只有兩三句話，但細細品味，每首詩都如甘醇的美酒，帶來深切而回味無窮的感受。翻開這本書，我馬上就被它優(yōu)美的語言所吸引，不自覺地朗讀起來，朗朗上口的句子就如花朵綻放在書頁上，通篇都是愛與美的交織，是人生的真諦，是至善至真的箴言。

泰戈爾以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思考，給了我許多的人生啟示：

——“如果你把所有錯誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了?！卞e誤是不可避免的，真理往往存在錯誤的身后，等待你把它識破。當(dāng)然，錯誤的面容或許不忍直視，如果你想逃避它，那么你逃避的將不是錯誤，而是最真實的自己。泰戈爾告訴我們，要勇于面對錯誤，從錯誤中領(lǐng)悟到自己的不足，來完善自己。

——“樹根給予樹枝果實，卻不求回報”，這句話讓我想到了我的父母，父母就是那“樹根”，而我就是“樹枝果實”，他們每天認(rèn)真負責(zé)地敬業(yè)工作，耐心細致地照顧長輩，對我和弟弟無微不至的關(guān)懷。但是父母卻不求回報只一味的付出。每每想到這些，我都很感動，總想多幫他們分擔(dān)一些，但他們卻總說“你開心成長，就是我們最欣慰的事了”，就像“樹根”一樣永遠在地面以下，默默無聞卻永遠是樹枝最堅強的依靠。

書里的精彩詩句可以說是不勝枚舉，就像一座龐大繁華的花園，我也只僅僅觀賞了其中一角。通過這段時間的閱讀，我感悟到了詩人心中對人類、對世界的“大愛”，每個人都需要感悟自己所擁有的、感恩自己所擁有的，每個人都要為這個世界貢獻愛和善良。正如《飛鳥集》的結(jié)尾：我相信你的愛。是的，成長的煩惱，阻擋不住人們對愛的追求；歲月的更替，更消磨不掉人們對愛的贊美。

“天空沒有留下痕跡，但我已飛過”，我想做泰戈爾筆下自由的飛鳥，用我的愛去邂逅和勾勒屬于我的美麗世界。

《飛鳥集》讀后感【篇11】

飛鳥在廣闊的藍天下飛翔時顯得極其渺小。

這些渺小的飛鳥飛呀飛，飛過一片被風(fēng)吹得簌簌響的樹林。清晨的太陽，暖洋洋地灑在葉間，一些被樹葉擋著，另一些則細細碎碎地灑在地面上，也灑在它們的羽毛上，照得發(fā)光。在這片樹林里，鳥兒們，與晨光與綠葉游戲,沒有任何顧忌。

這些渺小的飛鳥飛呀飛，飛過一個瀑布，與一條有瀑布匯成的小溪，嘩啦啦沖擊而下的瀑布，實在是氣勢磅礴，雖然沒有飛流直下三千尺的程度，但那情景也足以讓人驚嘆。瀑布飛瀉而下，水花在熱辣的午日艷陽下熠熠生輝，最終也隨著重力落入小溪，只有那喧囂的水聲與飛鳥的聲音對話，仿佛在和鳥兒們傾訴著喧鬧的原因——得到自由便有歌聲了。

這些渺小的飛鳥飛呀飛，飛過一片沙灘，來到大海邊，看著落日余暉，蔚藍色的海水染成金黃色，波光粼粼的海面涌動著，翻滾著，真有點浮光躍金的氣氛。隨著月亮漸漸升起，浪也越來越大，鳥兒們在海上飛翔，玩得不亦樂乎。飛累了，便棲在海邊的樹上，靜靜聽著海潮奏響的樂聲。

這些渺小的飛鳥飛啊飛，飛過樹林，飛過小溪，飛過海灘，飛過人間的白天與黑夜，飛過一切美好的景色。

跟著泰戈爾的腳步，我就像那只飛鳥一樣，走進詩人的內(nèi)心想法。在詩人眼中，整個世界都是清新而恬靜的。他的世界里有可愛的小草，廣闊的沙漠，博大的海洋。他有許多奇思妙想，哪怕有時他會看到許多不夠和諧的事情，有許多不夠積極樂觀的想法，轉(zhuǎn)化為白紙上的黑字后，都可以變成常人無法窺見的美好的角落。

畢竟可以寫出“生如夏花之絢爛，秋葉之靜美”這樣的話的人，不管怎樣，也是對生活與自由充滿了無限向往的人吧。

這本書將我?guī)胫溜w鳥這個角色，與它一起經(jīng)歷世間的悲歡喜樂，在生命哲學(xué)里發(fā)現(xiàn)夏花的絢爛和秋葉的靜美，發(fā)現(xiàn)很多自己看不了的景色，發(fā)現(xiàn)生命的渺小與偉大。

魁拔讀后感(集合11篇)

最近你是否有寫讀后感的念頭呢？閱讀完作者的作品后，我們對其中豐富的故事情節(jié)贊不絕口。我們可以用文字來記錄自己的思考和感悟。如果想要閱讀一篇精彩的文章，您可以考慮看看“魁拔讀后感”。如果想要了解更多相關(guān)的信息，請您繼續(xù)閱讀下面的內(nèi)容！

魁拔讀后感 篇1

今天一個人第一次只懷著滿腔熱血背上包包就奔向了影院，連早飯都沒有吃，一路上顛簸的我想吐卻吐不出東西

嘛，影院整體來說就很冷清，可能也不是《魁拔》的問題，大家可能都在等待著變3的到來

總共268個座位，大概開場后算上一個小毛孩，也只有6個人。

那個抱著小孩的夫人和我坐的很近，就在我的斜后方，所以時不時能聽到他們的聲音。

觀看的觀眾都還是很給力的，都是很入戲地看著整部片子，直到最后。

本來看電影前，后排的一對小情侶還在玩游戲機，而且聲音還很大，不過開場后就沒聽到什么除了說話外的聲音了，真的很讓人欣慰。

這部片子肯定是有缺點的，而且還真的不少讓我在想如果旁邊坐著人的話，我就會一直吐槽到底了

但是這里，我真的不想說什么了，缺點什么的，大家見仁見智，貼吧里大家也寫了不少意見。

我現(xiàn)在真的只想說說這部片子的成功之處。

整體的感覺還是很恢弘的，真的讓人覺得這完全不是那部坑爹的完全2D的《*羊與*狼》低齡動畫可以相提并論的，現(xiàn)在讓我說國產(chǎn)動畫，提起那個就讓人覺得掉檔次。

《魁拔》的3D效果也還是很給力的啊，各個打斗場景切換的也還算是很流暢的，沒有什么僵硬的感覺。

BGM這塊，啊啊啊?。∫魳氛娴暮芎冒。?！很有代入感，雖然聽著覺得感覺很熟悉，但是還是很好的！

沒有因為它是動畫，就只顧著畫面，插曲也很盡心，林宥嘉的演繹還是不錯的。

再說配音這塊！配音好給力！這絕對是我第一次這么用心聽中文配音的片子！

幾個主角的配音都很好，沒有什么違和感，和角色融入得還是很好的，那些什么有了日配就完全可以忽視中配的人全都去屎吧??！日文是很好聽，但是那是日本的片子。

本來我是沖著日本的CV的吹替去的~但是真正看了后覺得，中國配音絕對進步很大??！而且和日本差距并沒有想象的那么大，只不過是市場沒有給足發(fā)展空間而已。

不過說個細節(jié)，cast表是在最后的最后才放的清潔阿姨都進來了，看了一下整個場只有我了。

不好意思了，只好迅速看了一眼就走了

我覺得這還是對配音演員的工作不夠重視的表現(xiàn)

一般日本動畫最先出現(xiàn)的就是cv表，雖然也有放最后的，但都是很少的，至少也該放在腳本什么的后面。

配音演員是整部片子的靈魂??！

最后再說下腳本什么的

導(dǎo)演的想法還是很好的，但是可能時間有限的問題，90分鐘其實還是短了點。。。看了后意猶未盡?。?！

世界觀設(shè)定也還是不錯的，讓魁拔打魁拔，雖然有點老調(diào)子的感覺，其實還是很值得發(fā)揮的。

對于種族設(shè)定，我真的是不想說什么了制片方，您讓我上吧？

我可以免費提供我初中的構(gòu)思，不收您一分錢

真的

ps：那個銀頭發(fā)的魁拔部下是誰??？那個聲音好好聽，被瞬間秒殺到了??！還有那個龍族的也很好。

啊啊啊，最愛的就是蠻大人了啊！王凱大人！您太萌了?。?！請受多年不聽中配的小女子一拜！您把我拉回了中國的廣大市場！

請大家無論如何，也一定要去影院看看《魁拔》！再不看，可能真的沒有機會了，而且音效啊，什么的，還是只有在影院才能感受到的！

魁拔讀后感 篇2

國產(chǎn)動畫影片似乎在經(jīng)歷了《寶蓮燈》之后，就沒有什么體面而又有點水準(zhǔn)的大作品了，《喜羊羊》系列的成功原因復(fù)雜，制作又過于粗糙?！讹L(fēng)云決、》《魔比斯環(huán)》、《藏獒多吉》等電影亦沒能做到口碑票房的豐收，2011年的《魁拔》上映，倒是以耳目一新的制作風(fēng)格和故事給了國產(chǎn)動畫迷們一個好的口碑，但因為各種各樣的原因，《魁拔》當(dāng)年在市場上的表現(xiàn)也并不亮眼。但《喜羊羊》系列告訴我們一個顯著的事實，國產(chǎn)影市需要一定比例的國產(chǎn)動畫來迎合孩子們的觀影需求，所以，在這個六一的檔口，有《魁拔2》、《潛艇總動員3》、《辛巴達歷險記》等動畫電影針對性的上映，不管是對市場還是對過節(jié)的孩子，都是件好事。

在這幾部作品中，《魁拔2》可能是唯一一部既迎合了孩子們對樂趣和奇觀享受和成人對故事和敘事要求的電影。很明顯的是，這一點好萊塢動畫往往做的很好，在老少咸宜、全家歡上有所考量。相對而言，國產(chǎn)動畫往往顯得過于低齡和幼稚，所以，經(jīng)過了前期市場調(diào)研才確定故事和主角形象的魁拔系列，顯然就更加成熟和電影化。這一點，從《魁拔》和《魁拔2》中都可見一斑，兩部作品前后相續(xù)，以孫悟空形象的蠻吉為主角，講述了關(guān)于命運、抗?fàn)帯⒎e極、勇氣的熱血兒童的故事，而且在故事中嵌入了一些正面能量的傳達，更具動畫的教育意義。

《魁拔》系列第一部在上映之初，被很多人指出影片名字太難以記憶，損失了部分傳播效果，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這是個客觀存在的事實。但考慮到《魁拔》在立項之初是考慮到要做成一個系列，那么經(jīng)歷過第一部的打開知名度，到《魁拔2》的時候，這個掣肘便不復(fù)存在了?！犊?》以一個較為高端、精致的國產(chǎn)動畫品牌出現(xiàn)，便已經(jīng)是一種成功。

回到《魁拔2》動畫本身，影片以3D形式上映，迎合了目前3D熱潮，盡管效果見仁見智，但經(jīng)驗的積累卻也是某個角度的好事，但的確希望在《魁拔3》的時候，3D效果能有大幅度的水準(zhǔn)提升?！犊?》的故事延續(xù)前作，蠻吉和蠻大人乘上了曲境一號開始了又一段冒險之旅，結(jié)局自然是邪不勝正。但創(chuàng)作者為這部作品設(shè)置了6個花樣不同各有特色的場景，似公路片一樣的冒險過程，讓觀影過程充滿了新奇感。同時，蠻吉這個2貨式英雄，在影片中帶來不少的樂趣，小狀況迭出不僅讓角色最后的勝利和成長顯得有力度，而且也讓觀眾為這個角色傾注了不少的關(guān)注和喜愛。

此外，《魁拔2》倒是融入了不少中華傳統(tǒng)的武術(shù)元素，配合上影片一場很具科技感的打斗償，其實《魁拔2》很好的實踐了中國夢，不是么？《魁拔》系列作品看的出很有誠意，畫面精良，故事成熟，雖然不完美，但絕對足以改變我們對近年國產(chǎn)動畫電影的印象。盡管將其放在更成熟的好萊塢或者日本動畫的等級上比較會顯得不成熟，但對于起步和成長之中的國產(chǎn)動畫電影來說，是需要更多《魁拔》式動畫出現(xiàn)的。用心，當(dāng)應(yīng)有回報。當(dāng)然，《魁拔2》及后續(xù)作品還有一個需要解決的問題：怎樣講一個更加清晰、簡化而又不顯得低齡化的故事。《魁拔2》整體故事就顯得稍顯繁瑣和凌亂，對于一個低年齡階段的兒童來說，就不太容易理解。

題外話，蠻吉這個苦逼的孩子，絕對是一個值得開發(fā)的形象。大大咧咧、勇敢、孫悟空式的行為方式等等，很能夠在關(guān)鍵時刻起到窩心和賣萌的效果，如果可以開發(fā)出系列的衍生品，與動畫相互促進會形成一個很好的循環(huán)。

魁拔讀后感 篇3

國產(chǎn)動漫影片在這個夏天開始萌芽，雖然在日系、歐美系等所在的動漫國度里，算是后輩、青年，但《魁拔》、《潛艇總動員系列》和《秦時明月》等作品，讓我們致青春以良好祝愿！前晚看了《魁拔2》，總的來說，作品對得起兩個小時的花費，看到了有不錯的進步，以下是一些感想：

1、確保相互摧毀的歧途

片中延續(xù)了人類的一些歷史殘念或歧念，即以斗爭的視角來思考人生和發(fā)展，互相糾纏，以敵人的存在來試圖反證自己的存在意義。歷史上有著很多的還記憶尤新的教訓(xùn)了，如一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、階級斗爭下的*****，不是生靈涂炭便是歷史文化的斷裂，可愚蠢的人類仍難以走出思想的籠牢，仍在可能步入新一輪的災(zāi)難的歧途上... ...

片中一開始便是回顧多次對抗和災(zāi)難，但也只是停留在回顧上，思想上沒有革新，可圈可點的是確保相互摧毀的意圖——魁拔與天界都在把對方當(dāng)做自己賴以存在的意義所在，仿佛除了對抗，生來便無其他意義了... ...

2、膚淺有種表現(xiàn)顯式為標(biāo)簽化

片中仍然反映了現(xiàn)實人世的一些缺陷，看的過程中，讓人想起金庸筆下多部作品中的正派和邪派之爭，有不少人說過這里面感覺是在反映某些歷史，其實更確切地說，是反映了人性的暗面或缺點。

膚淺源于懶于思考和閱讀，而標(biāo)簽化是其必然的結(jié)果，因為首先標(biāo)簽化可以大概地省事地略過細究，這符合少思考和夸夸其談的需要；其次標(biāo)簽化可以成為一種偽裝，比如金庸筆下的一些自我標(biāo)榜正派人士的實則做著不少連邪派都所不齒的惡行。

《魁拔》有較多的筆墨在**標(biāo)簽化這件事，通過對以紋章有無和等級來分三教九等的思考和故事，得出了人不應(yīng)如此膚淺地自縛于玩具般的標(biāo)識物上，完全可以從更廣闊的視野上去看待人和事情。個人覺得這是《魁拔》的主要思想內(nèi)涵之一，是個很不錯的進步。正如“創(chuàng)新是民族之魂”，積極廣闊的思想是作品的靈魂和光輝所在。

三。為了道德或做人的一些原則，有時我們會失控

《魁拔》中的窩窩村村長，是片中最贊賞的角色之一。第一，善心，年邁仍在鼓勵年輕人，與乳臭未干的小娃兒連續(xù)煉了一百多回合，在村民抱怨兩外來災(zāi)星時仍中立地為兩人說公道話；第二，在面對雪倫等強盜的群毆下，仍一人奮戰(zhàn)力圖護衛(wèi)整村的經(jīng)濟命脈銀莊，堅持了他的做人原則和身為村長的責(zé)任所在，即使看來有些不自量力。

而師徒兩人在看到雪倫團伙對村子的襲擊后，在沒有勝算的情況下，也毅然加入到抗擊強盜的義舉中，也是堅守了自己心中的道義和原則。社會的正氣需要每個人自己身體力行地去落實，即使一點一點的，即使有時看來杯水車薪或不自量力，但“星星之火可以燎原”。

4、共識的力量和意義是無可限量的

片中個人尤其欣賞的一點是對“諧脈陣”的刻畫，精神上有共鳴，才有物化上的調(diào)諧共振，眾人拾柴火焰高。

魁拔讀后感 篇4

[果子好吃賣得失敗——《魁拔》電影觀后感]既然和同城一直在組織魁拔組團的那位小姐說過看了以后一定會寫點東西，也和一位參加了魁拔首映場體驗的菇?jīng)稣f過，我是一定會去影院看的，因為如果我沒有支持過它的票房，那么我說啥也都是站著說話不腰疼，果子好吃賣得失敗——《魁拔》電影觀后感。

所以還是寫吧！雖然因為自己家的幼貓在我看完電影回家之后忽然發(fā)作癲癇去世的事情而內(nèi)心情緒低落，但魁拔是值得敲打鍵盤的，這一點毫無疑問。

柯伊伯是一個動畫，但這并不意味著我會按照動畫的標(biāo)準(zhǔn)來對待它。世界是殘酷的，商業(yè)是殘酷的，電影院里的競爭也是殘酷的。所以我要說的不是從動畫師的角度，即使我以前在動畫公司工作。我也沒有興趣去了解青青樹背后的制作故事，我想作為一個尋常的走入電影院的消費者，我最關(guān)注的是《魁拔》作為一部電影給我?guī)淼挠^影體驗本身而非它幕后的一二三四，so，即便我曾經(jīng)轉(zhuǎn)過青青樹3d部門前員工的一些話，但這并不是我這次想**的點。

首先，我覺得必須要承認(rèn)的是《魁拔》對本身質(zhì)素的肯定。作為一部電影，如果它能讓人們在一個半小時內(nèi)哭笑不得，覺得錢是值得的，那就是成功。所以我想說魁北克在自身的質(zhì)量上是成功的。

無論是3d還是2d，還是真人還是動畫，這都是電影最基本的品質(zhì)。就這個角度上看，魁拔比很多我在周二半價入場還覺得劃不來的電影實在是要有價值得多。因此很多在動畫意義上面的缺陷，諸如動畫動作的違和感，主角配色的過于突出，對“電影”意義上的魁拔來說，都不是太過嚴(yán)重的問題。

這一點可以證明的是《魁拔》作為一個電影產(chǎn)品的質(zhì)素是值得肯定的。

我的朋友是被我拖著過去的，她基本上不知道魁拔是個什么東西，即便是在我的介紹下也只知道是個中國人做的動畫電影，她對國產(chǎn)動畫可以說一無所知，但是這也同樣表示她才是一個真正的電影消費的普羅大眾式的代表，和有心支持國產(chǎn)動畫的我比較，她給出的反饋更加直接和有效。

在**過程中她可以說從頭到尾都有笑點和淚點以及看完之后尚且意猶未盡，并且關(guān)注了片尾的**制作和世界觀制作的名錄，那么我想作為一部電影，魁拔給普羅大眾的“觀后感”是過了及格線并且比《唐伯虎2》或《xx江湖》、《風(fēng)云2》之類的東西拿分要高得多。

和她一樣，這也就是我的看法——作為電影產(chǎn)品，《魁拔》雖然尚有一些故事上的組織不足，在作為單獨作品看有一定的完整性缺失，以至于有“只是一個tv的第一集開頭”這樣的評價，但是它的質(zhì)量并沒有根本上的出現(xiàn)問題。

我所在的廳雖然小但是上座率還是有將近一半，年齡差不多都是十幾歲到二十幾歲，可以說都是看動漫成長起來的一代人，給予的現(xiàn)場反饋（笑點淚點）和評價都可以說是很高的，這些都應(yīng)該是給《魁拔》質(zhì)量素質(zhì)的一些客觀并且可靠的證明。

但是，作為電影產(chǎn)品的基本質(zhì)素的合格甚至可以說小優(yōu)秀并不表示《魁拔》作為就一切ok，相反，作為一部電影，《魁拔》有著一些致命的缺陷。這是我想說的第二點——柯伊伯作為電影產(chǎn)品在商業(yè)推廣上的失敗。

現(xiàn)在是一個信息時代**，酒香不怕巷子深不適合現(xiàn)在的社會交際環(huán)境。

作為一部辛苦制作的全國人化的電影，對于一個相當(dāng)關(guān)注動畫的宅屬性的我而言，竟然可以到上映前一個周左右才在微薄上看見相關(guān)的片花和宣傳，這是怎樣的一種營銷失敗？這是我接受到關(guān)于魁拔的宣傳信息的第一直接觀感。

我當(dāng)時想的就是這家電影的營銷團隊是否沒有人或者即便有人也等于沒有人。一部電影，即便是一部爛到看都不想看的**，也不至于到了上映前一個禮拜的時候，才讓自己的直接受眾群了解到自己的存在。

且讓我大概的猜想一下，魁拔的主要宣傳范圍在于“中國動漫觀眾”并且還是“比較了解動畫并且真心支持”的范圍類型，否則我無從解釋為何在偌大的一個新浪微博范疇內(nèi)，我所關(guān)注的將近八百來號社會各種從業(yè)人員中，只有宅腐屬性的好**有相應(yīng)的一些支持和**，而里面有三分之二是關(guān)于魁拔的同人而非官方消息。

注意我說的是宣傳范圍而不是“觀眾范圍”，。但實際結(jié)果則是，我所在的場內(nèi)只有十六七八到二十多三十歲這個范疇內(nèi)的人，而且一看都是動漫愛好者宅腐屬性。

這部電影宣傳的偏差到了什么程度？作為暑期檔，少年動畫，有小孩子有可愛的窩窩村的造型，有有趣的世界觀，居然連一個十四歲以下小盆宇都沒有辦法拉進場。我說這電影宣傳沒有問題，你信嗎？

魁拔的宣傳是給力的嗎？魁拔的宣傳團隊是給力的嗎？有的東西我都懶得把數(shù)字拿出來說明，不過將近60萬條的搜索結(jié)果，作為一部電影，這個數(shù)字拿出手來，最后得到的票房結(jié)果，不是完全與之匹配的嗎？

一部動畫片，由一家公司完成，2010年5月與**跑戛納，光是無聲制作就夠了嗎？青青樹？

為什么我坐在這里寫這些，因為我承認(rèn)并欣賞這部電影的質(zhì)量，但我看不出它有商業(yè)營銷支持來匹配它。

好果子在地里腐爛的心情，不僅是農(nóng)民的心痛，也是知道好果子的人的心痛。于是青青樹公司，為什么你們總覺得會有人冷聲指責(zé)，請反思任何事情的發(fā)生都有其必然的因素，而一個巴掌拍不響才是真相，至少，在商業(yè)營銷上的失敗，你們不能遮眼不見，觀后感《果子好吃賣得失敗——《魁拔》電影觀后感》。 ◆分享好文◆

有人跟我說就當(dāng)這部**交學(xué)費了，反正票房失利已經(jīng)板上釘釘。我不認(rèn)可這個“交學(xué)費”的看法。作為一家公司，不想賺錢是一種犯罪，而且對員工的利益也是極不負責(zé)任的。

一個產(chǎn)品的研發(fā)如果完全沒有想過賺錢（包括現(xiàn)在而今眼目下的以及長遠的對公司的利益回饋，有形以及無形資產(chǎn)的增長），那么它就比雞肋都不如。

簡而言之，我不相信青青樹根本就沒有打算用《魁拔》來賺錢，因為這完全違背了資本投入的根本目的。

我無意于去了解青青樹的長遠發(fā)展戰(zhàn)略，因為畢竟是動畫公司的內(nèi)部事務(wù)，但是從《魁拔》作為一個公司產(chǎn)品立項甚至在討論階段開始，“如何賺錢”難道不是一個公司應(yīng)有的最根本的商業(yè)思維和這個團隊策劃中最基礎(chǔ)的問答所在嗎？

不論當(dāng)初是作為tv開發(fā)還是作為電影開發(fā)，這貨能不能賣出去和怎么賣，最根本的將之作為“商業(yè)產(chǎn)品”的策劃方向在**？執(zhí)行的人又在**？

為什么我轉(zhuǎn)了那篇3d前部門的文章，因為最后有關(guān)于魁拔宣傳團隊是一灘糊涂的說法。

柯伊伯作為一部電影，必須具備產(chǎn)品質(zhì)量的商業(yè)品質(zhì)和商業(yè)營銷的基礎(chǔ)。

電影不是什么純藝術(shù)，當(dāng)然你用五千塊搞個dv拍一段也可以嘴花花叫電影，但魁拔是有著實打?qū)嵧度氲?，這個投入，有人跟我說公司沒有指望過國內(nèi)票房，那么在實際的院線排片時間場次不足的情況下，圍脖上的各種苦逼宣傳和組團又是為的什么?

對于電影，票房決定一切。

在商業(yè)性宣傳完全不靠譜的情況下，青青樹失去了從最初立項成立開始的長久的宣傳時間的有利點，無法制造一個有利的宣傳大勢，這也就決定了魁拔原本可以十分具備感染力的世界觀和所有工作人員的勞累辛苦努力都無濟于事。

你以為那些“造型太日本”或者“世界觀是抄襲來的”評價是針對魁拔的不良言論嗎？不是因為魁北克沒有給你的觀眾足夠的時間去理解和支持。

你怎么想的不要緊，重點是有沒有將之傳遞出來，如果青青樹感覺電影宣傳即是發(fā)海報請明星，那么你們真的太過幼稚了。

一部電影的文學(xué)意義，社會學(xué)意義，甚至是人類學(xué)意義都是可以做文章的地方，你有沒有傳播出來，并且引領(lǐng)你的觀眾，以至于他們能夠形成一個觀念并且走入電影院進行消費，所有的“營銷”，不管它是和**支持有關(guān)還是關(guān)系到一個角色的心理層面剖析，但凡能夠達到這個目的的都是營銷，而不是一種表面上看起來的“明星或鋪天蓋地”的攻勢。

柯伊伯的世界觀人物競相設(shè)置，連看電影的人都陷入了混亂。在去看電影之前，你讓人們了解你了嗎？你們給過你們的觀眾這個機會嗎？

甚至是，你們真的有找對你們的觀眾群嗎？

你的消費者是誰，不是你的產(chǎn)品這個年齡的人看了就喜歡就可以，而得讓他們了解你“有此產(chǎn)品”，你的產(chǎn)品到底是個啥你的消費者都不知道，你賣什么別人都不明白，你指望誰從荷包里面掏錢出來買票走進電影院？

營銷為零，這是魁拔。

而第三，你們還在繼續(xù)失敗的是——止損。

于是你就可以責(zé)怪影院嗎？你就可以指責(zé)觀眾的審美嗎？你能說看動畫片的中國人盲目支持外國動畫片嗎？

而，這就是青青樹的宣傳團隊做了并且還在繼續(xù)做的事。

我可以告訴青青樹，直接的結(jié)果是我的一些朋友拒絕看這部電影，因為他們認(rèn)為魁拔的宣傳團隊給看動畫片的中國觀眾造成了感情上的傷害。也有朋友打算不再購買接下來推出的***，我有動畫業(yè)從業(yè)的友人，感覺受到了青青樹的同業(yè)歧視，因為戴著鐐銬跳舞的，難道只有你們？在這個動漫市場上，吃力的不僅僅是你的家人。

我不管這個宣傳團隊要怎么去解釋，但是就算舌燦蓮花也無法改變的是你們的推銷竟然讓這樣一部合格的電影產(chǎn)品在消費者中產(chǎn)生了反感情緒，這又是多么大的營銷的本質(zhì)性失誤？

你做不到合格的市場營銷也罷了，傷害既有市場破壞同行業(yè)公司之間的氣氛又是為哪般？

你們讓卡拉肖克·潘的官方圍脖求大家去影院求情，讓影院不要太快下片，你們真的覺得這是一個好辦法？是讓他具備了嬌嗔系的屬性還是讓冷酷槽系的長臉大哥哥的形象跌至于渣？你們的宣傳團隊平時吃的是什么？

豆渣？所以要把自己家的角色都黑一道？連做到配合角色個性的“求票房”都做不到？

魁拔的人物設(shè)定已經(jīng)到了被人說太日本的程度，不管它好壞，但這個程度的人物設(shè)定你們知道某些動畫公司辛苦了接近十年脖子等到長得像美人蛇才得到廣電的審查通過嗎？

這個世界觀，這些暴力戰(zhàn)斗的內(nèi)容，能夠?qū)忂^并且公映，有多少動畫公司在羨慕嫉妒恨你們可知道？而，你們的宣傳團隊還在埋怨，并且是通過官方的圍脖和票房新聞的方式。

你們不僅埋怨中國的動畫大環(huán)境，你們還埋怨了動畫片的觀眾，你們覺得他們的審美有問題，但是你們有沒有真的哪怕有一秒鐘想過，你們的受眾根本就不應(yīng)該僅僅是這些對動漫審美已經(jīng)成型的觀眾，還應(yīng)囊括類似和我一起進電影院的這位動畫路人甲小姐？

魁拔是一部電影，不管它用3d還是2d作為載體，它都是一部電影，它的失利與其去爭論是否動畫上的失利，為何不討論它作為電影產(chǎn)品的失利？

魁拔讀后感 篇5

今兒一下子上了三部國產(chǎn)動畫，站在售票大廳內(nèi)猶豫了一下下，還是選擇了《魁拔2》。第一部上映的時候，我大概只看了五六分鐘就煩了沒見過這么羅嗦的編劇恨不得把所有有關(guān)魁拔的前身后事和相關(guān)素材都要交待出來。后來當(dāng)然明白了，這個團隊是想要把線埋得深一些，再深一些就像今兒在片末看到《魁拔3》的預(yù)告那樣。

不過看完這第二部，確實多少有些欣慰。最大的亮點在于，我們?nèi)A語動畫電影好像學(xué)會講故事了（我是說，按照好萊塢一般商業(yè)類片的規(guī)律來講述）；其次就是故事內(nèi)含的的價值觀絕對的正能量，不僅在于其跨地域跨文化的普世意義，也是在于它拚棄了死板的說教方式。它潛在的意義在于，它有可能被無障礙的輸送到其它國家和地區(qū)。

但是影片《魁拔2》在第一部里沒能解決的制作水平相對粗糙的問題，在第二部里同樣存在，當(dāng)然，程度略輕。要知道，觀眾的潛在標(biāo)準(zhǔn)可都是《功夫熊貓》、《汽車總動員》這一級別的，你跟人家講什么三維二維沒任何意義，大家掏出去的錢都是一樣的，因而要求看到絕對精美生動的畫面也實在不過分。

在《魁拔1》中，我印象最深的就是影片整個色彩系統(tǒng)，或者更嚴(yán)謹(jǐn)點說是整個光線設(shè)計上的不統(tǒng)一很多場景中，我們分辨不出故事發(fā)生的時間，當(dāng)然也就難以體會故事內(nèi)在的情緒了。當(dāng)然這也是大部分華語動畫電影的通病故事只發(fā)生在畫面中而非某個規(guī)定情境中！

通常，導(dǎo)演或視覺總監(jiān)會利用某個有相對統(tǒng)一傾向的色彩和色調(diào)作為故事講述的基礎(chǔ)，因為色彩在我們習(xí)以為常的視覺文化中都有固定指向，創(chuàng)作者不去利用這一點無疑是不明智的。我們回想一下《辛德勒的名單》會想到什么？黑白影調(diào)，還有小姑娘身上那一點紅；想到《鬼子來了》會有什么反應(yīng)？還是黑白影調(diào)和殺頭噴濺出的那一抹鮮紅；而想到《瘋狂原始人》，則是泛著金光的黃褐色；想到《汽車總動員》，則是明亮的、高調(diào)的、色彩純度和飽和度都極高的影像所有這些，就是一部影片總的色調(diào)，也就是影片最終要傳達給觀眾的情緒傾向。它不見得至始至終都要統(tǒng)一，但是在最重要的場景和全片的基調(diào)上肯定都是統(tǒng)一的。

而《魁拔》少的就是這一點，我明顯覺得很多場景中只需要加上一點點、一點點的光線就堪稱完美了，而少了那一點，影片的情緒感染力則大大降低。其實，在我看來，它已經(jīng)做的夠好了就差一哆嗦了，偷懶了！但眾所周知，好東西其實都是在細節(jié)上說話的。好在，它有一個非常棒的故事，一個在俗套之內(nèi)還能講得很生動的故事這對編劇而言幾乎已經(jīng)是最好的褒獎了！

其實，當(dāng)我看到小小蠻吉一次次要沖向那頭魁拔的脈沖怪獸時，胸口確實一陣涌動弱者與強者間完全不成比例的對決永遠是最具效力的情感誘發(fā)劑。還有，作為天神的鏡心與作為地妖的蠻吉間的對話，也遠遠超出故事本身的負荷，使我不得不一次次的檢討自己的價值觀。往深里說，那是一次哲學(xué)演練；往淺里說，又好像僅僅是兩個小人之間一本正經(jīng)的較量；這其中難的是對平衡的把握，《魁拔2》做到了。

我相信繼續(xù)這么做下去，蠻吉一定會走入觀眾的心里，甚至能和觀眾一起成長，面對人生的種種困境，作出更加艱難的抉擇。因為這個小子身上真的有某種吸引人的特質(zhì)，影院中時不時傳來的會心一笑就是角色認(rèn)同和共鳴的證據(jù)。他有著電影中英雄塑造慣例的各種潛質(zhì)，譬如小毛病、小技倆、小自私、小沖動什么的，但是他骨子里卻有著另一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任、有一種超出個人的大愛與舍我其誰的勇氣。他是那種你愿意在自己的生命中能夠一路同行的朋友。

我想，蠻吉會不會是新世紀(jì)以來第一個真正具有可持續(xù)性的動漫衍生產(chǎn)品的原型呢（我從來不會把《喜洋洋與灰太郎》算進去，即便它賣瘋了也罷）！還有，他的那句總是不識時務(wù)、不甘失敗的口頭語且慢！一定會在學(xué)生們中間風(fēng)行起來。果如其是的話，那正是我們天天喊叫的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心所在。對了，傳說中片尾的治愈系神曲《鏡心之歌》還真的不錯，值得陶醉一下下。

魁拔讀后感 篇6

昨天去看了《魁拔2》的試片會，原本是十點半的場子，十點看到了消息，搖搖頭，錯過了。以后想想，還是買票看，支持國產(chǎn)動畫。可是事不湊巧，十點半的場子改成了下午一點，于是打點行裝，和蠻吉小兄弟一起踏上了新的行程。

《魁拔2》總體來說不是一部非常優(yōu)秀的國產(chǎn)動漫，2d轉(zhuǎn)3d效果并不是很好，很多時候都沒看出是3d效果，除此之外，二延續(xù)了第一部敘事節(jié)奏很慢的特點，晃晃悠悠一個半小時，講了一個有點不痛不癢的故事，在很多層面上都沒有細致下去，深挖下去。在故事這個層面上，魁拔2還是有很多空間發(fā)展，例如鏡心母親的故事，例如幽冥狂的故事，例如蠻小滿的故事，這些穿插在主線之中，但是沒有起到很好的作用，僅僅是蜻蜓點水，讓人頗為遺憾，不過這也讓我們看到魁拔系列未來還有很多空間。它重塑了時空，創(chuàng)造了史詩般的背景，追溯過去，想想未來。魁拔有一條寬闊的路。

在《魁拔2》上映之前很多人給它安了很多帽子，例如國產(chǎn)動漫的希望之類的，我想它只是一束微光吧，但是即使這一束微光還是讓人淚流滿面的。魁拔的優(yōu)秀不在于本身，而在于大環(huán)境的映襯，就像當(dāng)年的《失戀三十三天》一樣，大家都在跳過生活講著高檔時尚圈的男歡女愛，突然有一部電影講著小市民的失戀與悲傷，這樣接地氣的電影頓時引發(fā)了觀影了狂潮。在左手喜羊羊，右手灰太狼的年代里，我們很難得看到這樣一只執(zhí)拗的小猴子，他喜歡說著“哇咔咔”的口頭禪，他很崇拜很崇拜他的蠻大人，他如此個性化的存在當(dāng)今的動漫市場。

魁拔的優(yōu)秀在于區(qū)別當(dāng)下的低齡化動漫，它在講很多大人要看的故事。

家中有很多小朋友，因此也看了很多中國動漫，例如喜羊羊之類的，貌似還有什么熊出沒，印象不是太深。這些動漫有一個很大的優(yōu)點，那就是定位很精準(zhǔn)，它們覺得市場就是孩子，因此他們的劇情設(shè)置一直是孩童水平，大人一看就覺得這故事傻了吧唧的，但在孩子眼中還是完美無缺的。除了情節(jié)，畫面只是臨時的，沒有個性，沒有系統(tǒng)，只是給人看。

其實這一點也反映了中國動漫一個很大的局限性，它過于狹窄的定位限制了它的發(fā)展，除了帶孩子的家長外，很大一部分**市場被排除在外，而這些人才是掌握消費權(quán)的人，孩子是要哭哭鬧鬧才能買個喜羊羊書包的，而他們只要心情夠好，喜愛夠深，多少喜羊羊書包都是愿意買的。在看魁拔2時，我就在想什么時候搞個蠻吉的手辦，這樣一個執(zhí)拗到有點傻氣的小猴子絕對是人生摯友，激勵你向前。只是不知道柯伊伯什么時候能開發(fā)周邊產(chǎn)品，這是中國動畫發(fā)展的另一個層面。

最后我想起我看到過的一部動漫，類型模仿的是日本冒險片，主人公有把很牛的劍，可是在打怪物時總會失敗，這時候就有人提醒說你要有勇氣，主人公大喊一聲勇氣，就把怪物殺死了。下一集時，同樣的狀況再次發(fā)生，只不過這次的勇氣換成了決心，理所當(dāng)然地怪物死了，令人稱贊的怪物死時的哀怨眼神是一模一樣的，不用多想，以后的劇集也是這樣子模式的，這不用心的編劇太為國人著想了，不浪費一點點腦細胞。在我較為偏激的觀點里，看不懂的動漫就是好動漫，迄今為止我的電腦里存著一部《蟲師》，我看了兩遍才悟出點邊，里面的大慧讓人稱贊。

國人把教化的作用強加到了動漫身上，但是編劇們你用點心啊，不能看了一就知道二三四五，即使不起正面作用，也別瞎了祖國的花朵啊，突然想起了模仿灰太狼燒同伴的那些小朋友，你們到底看的是哪集啊。

《魁拔2》看完了，有點意猶未盡，等了一年多吧，當(dāng)年在西安準(zhǔn)備看第一部的時候，發(fā)現(xiàn)只有很偏遠的小影院排了檔，不知道第二部的命運如何，挑了兒童節(jié)，希望有所益處，畢竟這束微光，如此難得。

魁拔讀后感 篇7

六一假期里，媽媽答應(yīng)帶我去看電影《魁拔2》，我們?nèi)缙趤淼搅穗娪霸?，果然沒有讓人失望的電影啊！

說說這部《魁拔2》電影的臺詞，這部中鏡心妹紙占了很大的篇幅，從一個不食人間煙火的天神到被少年感動的少女，她的形象已經(jīng)豐滿了，但是偏偏創(chuàng)作者讓鏡心變成了話嘮解說員，她的聲音真的蠻好聽的`，聽多了也還可以，直到蠻吉說不要再跟我說話了，快點觀察，我才想，啊，原來連呆萌熱血少年都發(fā)現(xiàn)了呀。

從這部電影宏大龐雜的世界觀設(shè)定上來看，的確需要些解說才能看懂，但是過多的解說就完全沒有給觀眾留下任何想象的地方了，一個新東西出現(xiàn)，還沒反應(yīng)過來就被你說完了，只能哦，原來是這樣，好吧，繼續(xù)吧在鏡心從不理解母親到與母親感同身受的時候，各種中小學(xué)語文分析課文似的臺詞開始如滔滔江河，連綿不絕，其實，那幾個畫面穿插在一起觀眾基本就懂了，稍微幾句臺詞就可以，鏡心妹紙突然間分析得這么具體深刻讓人好像看到了語文老師重現(xiàn)。

大人們可能覺得好的電影臺詞是需要留空間的，而不是直白的，可是這對于我們正好是一個很明確的引導(dǎo)，讓我們直白的了解到電影想要表達的意思了，喜歡你，《魁拔2》！

魁拔讀后感 篇8

動畫片對于大人們來說就是無聊，可在我們小孩子的眼中就是海洛因就是尼古丁，一旦看了準(zhǔn)會上癮。我至今都還在迷戀動畫動作電影，我覺得這些似毒品的動畫片，帶來的效果不一定只有壞處，每一個動畫片都講了一個道理，這些道理看似簡單，要實踐起來卻需要很大的勇氣，所以《熊出沒》才會一遍遍的演，因為在這個世界砍伐樹木的現(xiàn)象太多了；所以《喜羊羊與灰太狼》才會一遍遍的演，因為這個世界膽怯的人太多了。

我最喜歡的動畫動作電影就是《魁拔》，當(dāng)我看完后，爸爸就問我看懂了什么，我沒有直面回答，因為我知道爸爸討厭動畫片，即使我心里清楚講了什么，可最終我還是沒說。講得很簡單嘛，蠻吉在根本不知道自己身份的情況下，跟著養(yǎng)父蠻小滿一起去打魁拔，即使他們的力量都是飄渺之力，可他們還在堅持。這不是可笑的自不量力，而是為了夢想的堅持，是可貴的堅持。

最讓我感動的一段，就是蠻吉為了登船而和軍官打斗的那一段，他一遍遍的向?qū)κ謭笞约旱拿?，是因為他尊重對手，他也希望對手也尊重他，即使他是一個孩子，但他們倆現(xiàn)在是對手關(guān)系。就這短短的畫面讓我想到了許多，多少人為夢想而放棄過，有多少人尊重過身邊的每一個人。記得我的第一個夢想，就是當(dāng)宇航員，因為我迷戀太空和喜歡未知，可當(dāng)我知道宇航員是要抗暈的時候，我放棄了，因為我受不了眩暈?，F(xiàn)在想想，我連一個動畫人物都不如，我還有何臉面談?wù)搲粝搿?/p>

其實，一部動畫片只要你深層的去理解它，你就會受益匪淺，因為一部動畫片遠遠比一部電視劇講述的道理多，就像《魁拔》這部動畫電影，他雖然只講述了一個普普通通的堅持，但這個堅持告訴了我，任何事只要還有百分之零點一的希望，我就不會放棄，因為我沒有理由放棄，我沒有理由向命運低頭。

生活就像一粒米，當(dāng)你經(jīng)過了水的沸騰，就能變得美味；只要我們堅持熬過困難，成功也只是一步之遙。相信堅持就是相信夢想。

魁拔讀后感 篇9

《魁拔》的不屈服的精神網(wǎng)一陳傳祥

說到動畫，我想大多數(shù)人很快就會想到日本。事實上，日本動畫在世界上的地位是其它國家無法比擬的。獨特的二次元世界牢牢的吸引著全球大多數(shù)青少年的眼球。雖然動畫并不是一個真正的角色在屏幕上的活動，但它絲毫不影響人們對它的追求和喜愛。優(yōu)美的繪畫風(fēng)格和優(yōu)美的聲音賦予了動畫的內(nèi)在靈魂。

《魁拔》是最近中國出的一部優(yōu)秀的動漫作品，第一次讓人們擺脫了中國專屬的小貓小兔開口說幼稚動畫的印象，讓我們看到中國動漫的巨大的變化。影片簡述的是一個人們討伐魁拔的故事，魁拔是天地的錯誤，宇宙的漏洞，魁拔每333年出現(xiàn)一次。魁拔的出現(xiàn)會給地界和天界造成巨大威脅，每一次魁拔的出現(xiàn)都會被地界人們討伐，許多人討伐魁拔不僅僅為了單純的打到魁拔，更多地是為了在戰(zhàn)爭中獲取功名。

成為受萬人矚目的偉大妖俠。

本片的開場是簡述的是天界感受到了第六代魁拔的復(fù)活，組織地界人類討伐魁拔的故事。剛剛誕生的魁拔還很弱小，幻化著人得模樣，在一個河邊被一個叫做蠻小滿的人收養(yǎng)，取名叫蠻吉，蠻小滿在當(dāng)時只是個脈術(shù)極差名不經(jīng)傳的小人物，他極強的自尊心，使得他即使打敗仗也不服輸，他不喜歡蠻吉叫他爸爸，而要叫他“蠻大人”蠻吉在他的教育下也變成和他一樣喜歡不服輸?shù)男愿?，蠻吉一心想著練好脈術(shù)后和蠻大人一起討伐魁拔。成為一個偉大的惡魔人，帶著這樣的夢想開始了魁北克之路的戰(zhàn)斗。

當(dāng)時，人們通過佩戴不同的紋身被分為不同的等級。紋身是幾千年前天神賜予地球邊界各國的，是能量增長和身份認(rèn)同的象征，也是世界生產(chǎn)的必要工具。在討伐魁拔的一次旅途中，蠻小滿帶著蠻吉準(zhǔn)備在一家旅館住宿，卻被店老板告知所剩的房間已經(jīng)被一個持有將紋耀的貴族公子卡拉肖克潘一個人包了，為此蠻吉的去找他理論，希望他讓出一間房，卡拉肖克潘卻給出“充足”的理由，連自己的衣服和寶劍也要單獨住兩間房，這些話激怒了蠻小滿，“是不是你身上的每個虱子也要住一間房”準(zhǔn)備和卡拉肖克潘單挑，卡拉肖克潘在看了蠻小滿的紋耀后并不理睬根本看不起他們，這樣也更加激怒蠻吉和蠻小滿，蠻小滿即使知道自己打不過卡拉肖克潘，也不得不為了榮譽而戰(zhàn)了，可想而知，在最后敗給了卡拉肖克潘，即使敗了，他仍然不屈服，一直帶給觀眾一種震撼感。他可以為了尊嚴(yán)不惜自己的生命，在他們到達魁拔所在的島時，天神要求兩個脈術(shù)高超不怕死的人站出來吸引住魁拔的注意力，而使天神可以趁機消滅掉魁拔，在船上比蠻小滿和蠻吉脈術(shù)高許多的人大有人在，此時的他們都畏怯了，而此時他兩卻貌不猶豫的站出來，再一次讓我們被他們的行為所感動。

電影就在這里，接下來的故事將在下一集中展開。電影從頭到尾都傳遞著一種力量，一種驅(qū)使人們不怕失敗、不怕困難、敢于戰(zhàn)斗的積極力量。

魁拔讀后感 篇10

一直都在期待這電影《魁拔2》上映，終于在這個六一兒童節(jié)我等來了，很早就和爸爸約定好了，要去看《魁拔2》，我的心一直不能平靜，可是看完電影后，我的心依然不能平靜，電影《魁拔2》給了我很多的感受。

關(guān)于影片要表達的主題精神，《魁拔1》的精神主要圍繞父子倆的堅持到底，而《魁拔2》開始走情感線，鏡心對母親的理解，蠻吉和鏡心的發(fā)展，蠻小滿和雪倫之間亦敵亦友浮想聯(lián)翩的關(guān)系幽彌狂如何成為上一代魁拔的手下，感情線眾多，以至于最后大戰(zhàn)元泱界一共就6個人初聽大戰(zhàn)元泱界，瞬間想到的是孫悟空大鬧天宮，以一敵多。

而這次是兩個正派對一個反派，分成兩組，分別進行，然后兩組互換反派，繼續(xù)分別進行這只能是孤島驚魂吧，請問，說好的大戰(zhàn)呢。說到底，還是電影和電視劇有些界限模糊的問題，電視劇其中一集可以這樣，但是電影只有這程度的大戰(zhàn)有些大題小做了，畢竟，不是隔幾天就能看到的。

最后我希望我們中國的動漫越來越好看，超越日美，加油吧！

魁拔讀后感 篇11

"前天發(fā)哥偶然問我是否看動畫片，讓我有點詫異，原來他正如自己說的，心態(tài)很年輕。相比之下，我感覺比他老多了，雖然也看動畫片，但都在吃些陳米。還在看宮崎駿。而他竟然關(guān)注其國產(chǎn)的動漫來了。對于國產(chǎn)動畫的印象，我的評價是幼稚、無趣、浮淺，簡直就是專為兒童制作的。比較上乘，能與日本動畫抗衡的，我所熟知的僅僅是《秦時明月》，就畫面效果和劇情來講。

而今天要說的《魁拔》又讓我看到國產(chǎn)動漫的進步。畫面制作比較精細，有日本動漫的風(fēng)格。還有比較滿意的是配音。里面的幾個角色配音都很對味，比如艦長大人，一個睿智而又悶騷的女人，總是一副滿不在乎、慵懶的樣子，她的話就是那種有氣無力的的樣子，但在緊要關(guān)頭確鏗鏘有力，而蠻小滿那種眼高手低，粗心馬虎，確在感情和原則方面很執(zhí)著的人，說話就給人不著調(diào)，傻乎乎，但是有激情飽滿。

下面重點要說的是劇情。起初我以為這部動漫是大鬧天宮的翻版，因為在蠻吉身上看到了孫悟空的影子，也是一個宇宙天然怪物確又要遭受天界誅殺的角色。然后又看到《火影》元素，蠻吉跟鳴人一樣，都是超能力怪物的化身。在看完電影后，仔細回味，頓然覺得大有不同。大鬧天宮主要是講述與權(quán)威作對的故事。而《魁拔》我認(rèn)為是講述不同那個角色的夢想和內(nèi)心深處的追尋。蠻大人的夢想是成為世界上最牛叉的妖俠，鱗妖所追尋的是與感動自己的另一半長相思守，幽彌狂所想得到的是同伴的榮耀能夠得到認(rèn)可。這些地界生物的價值觀在天界看來是“非理性的”，通過天界的“理性”形成強烈對比，贊頌夢想的偉大以及內(nèi)心真實的情感力量的強大。而這些所有的價值觀與人生觀都是通過蠻吉這個角色來表述的，蠻吉就像是張白紙，他所遇見的每一個生物，都在這張白紙上寫下自己內(nèi)心深處的自白。他從蠻大人學(xué)到了堅持不懈，不輕易認(rèn)輸?shù)钠焚|(zhì)，從海問香身上學(xué)到友善，從靜心天神身上學(xué)到了保護戰(zhàn)友的責(zé)任感，從幽彌狂身上學(xué)到了與敵人作斗爭視死如歸的精神。蠻吉作為這種品質(zhì)精神的化身，他有著自己的敵人，就是他自己-魁拔。而他卻一無所知，他一直要去決斗的敵人是他自己。作者應(yīng)該是向我們闡述人最大的敵人是自己這個道理，只有戰(zhàn)神心魔，才能釋然，得到升華。

教育故事讀后感集合

你是否在尋找值得借鑒的范文呢？每個人在工作中都會不斷接觸不同的文檔，借助范文在寫作中可以起到事半功倍的效果。對范文的學(xué)習(xí)可以重點抓住他的文章思路，我們編輯了“教育故事讀后感”以配合您的需求，希望本文能為您的工作和生活提供助力！

教育故事讀后感【篇1】

在一個雨夜，開始拜讀陶先生的教育小故事，聆聽著雨聲，浸潤著心靈……后來，讀了越來越多關(guān)于陶先生的文章，越來越覺得有這樣一位教育先行者作為我們教育的引路人，實則我們的幸運。

陶行知，一位務(wù)實的人民教育家?！芭踔活w心來，不帶半根草去”是他的名言，反映了他獻身教育事業(yè)的偉大精神。

陶行知出生在一個農(nóng)民家庭，生活比較艱難，他很懂事，小小年紀(jì)就能主動幫助媽媽做許多事情。中午媽媽給他一個紅薯吃，他總要再硬塞一半到媽媽嘴里。他真是一個有孝心的孩子。在現(xiàn)在的生活里，許多獨生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”，衣來伸手、飯開張口，不知道報答父母。這些人和陶行知比一比，難道不感覺慚愧嗎?等他再大一些時，父母送他去當(dāng)?shù)孛麕焻菭枌捘抢镒x書。他刻苦學(xué)習(xí)，不懂就問，知識面不斷擴大。14歲那年，他寫下了“我是一個中國人，要為中國做出一些貢獻”的座右銘，表明了他有遠大的志向和偉大的愛國精神。

前蘇聯(lián)教育家馬可連柯用“沒有愛，就沒有教育”這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，就產(chǎn)生教育效果。

在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，個性多面化的學(xué)生有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細心，耐心和愛心，但效果不是很好，我又該怎樣做才能做到因材施教呢?我千萬遍地質(zhì)問自己。后來，我靜下來仔細一想，終于悟出一個道理：從一開始我就沒有耐心，給予他的愛也微不足道，怎能要求他會隨我所愿，成為一名好學(xué)生呢?我從來都沒有站在一個孩子的角度上去思考問題，總是盯著問題、缺點以及背后的苛求，改變，統(tǒng)統(tǒng)把缺點掃除，以便適應(yīng)我的眼光，我的標(biāo)準(zhǔn)，我的高度?，F(xiàn)在想實在是羞愧難當(dāng)，但是，我已經(jīng)有了期待的信心：愛的教育一定能夠使這一些粗糙的小草變成一棵香草，香氣怡人，芬芳撲鼻。

把每個孩子都當(dāng)成一塊可雕琢的璞玉或是深埋沙礫中的金子，把“指責(zé)、批評、抱怨”，努力換成“啟發(fā)、賞識、激勵”，那展現(xiàn)在我們眼前的將是一片充滿生機、充滿真誠和愛意的美好天地。

愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界;而要走進學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。當(dāng)走進校門，看到這些天真爛漫的孩子，頓時感覺很放松，因為他們對我來說就象顏料盒里那五彩繽紛的顏色，象畫紙上那美麗的風(fēng)景。我也因他們的精彩而精彩。愿我們的愛像陽光一樣灑滿孩子的心靈，讓他們一點一滴的成長……

教育故事讀后感【篇2】

我很慶幸有這樣的一個機會陪孩子一起讀完了這本書，令我感觸很深。這本書生動而有哲理，每篇故事都以精辟的文字道出了最深刻的道理，有助于孩子們對故事進行理解和吸收，從中悟出事物深層次的蘊意與人生命運的真諦。

在這本書里，一個簡單的故事，足以給孩子意味深長的人生啟示。有些人之所以取得成功，并不是因為他們多聰慧，只是因為他們對一切都敏感好奇，凡事愛探個究竟，愛多看幾眼罷了。在這奧妙無窮的世界里，在一些看似尋常的事物和現(xiàn)象后面，其實也暗藏著自然的玄機和科學(xué)的道理。吊燈在風(fēng)中擺動，滿教堂的人沒有誰注意到，只有伽利略被它吸引。他發(fā)現(xiàn)每次擺動的時間相同，并據(jù)此制成了擺鐘；被打破的瓷瓶碎屑撒了一地，一般人就會趕快掃走，一位美國人卻細心地多看了幾眼，發(fā)現(xiàn)每塊碎片都能找到同樣大小的另一塊，據(jù)此他找到了修復(fù)殘缺瓷器的辦法；企鵝走路一搖一擺，很多人沒有覺出什么，有人卻多看了幾眼，研究發(fā)現(xiàn)這樣走路是最節(jié)省能量的方式，據(jù)此設(shè)計出了適合病人的走步器。而我們大多數(shù)人之所以庸庸碌碌，并不是因為我們有多愚笨，只是因為我們太麻木，不肯多看幾眼。在現(xiàn)實中，我們做事之所以會半途而廢，這其中的原因，往往不是因為難度較大，而是覺得成功離我們較遠。如果我們稍微具有一點山田本一的智慧，一生中也許就會減少許多懊悔和惋惜。我們的孩子如果在生活中能多一份耐心、細心，多一份堅持，學(xué)習(xí)中遇到問題能多看幾眼，朝著目標(biāo)一路向前，那么就一定能夠收獲成功的喜悅！

對于孩子而言，與閱讀那些枯燥單調(diào)的理論相比，一些蘊涵哲理的小故事更易于理解和接受。相信此書一定會為孩子健康成長帶來無窮的快樂，并伴隨他們走過快樂的童年時光，獲得有益于自己成長的人生道理。

教育故事讀后感【篇3】

我讀了張忻《我的教育故事》，深有感觸。教師是人類靈魂的工程師，肩負的重任顯得尤為重要。而在如今的珠三角地區(qū)，經(jīng)濟較為發(fā)達，學(xué)生的心理問題更為突出。在對學(xué)生的實際教育中，我既體味到成功的喜悅，又充滿著很多限的困惑。以下是我的一些心得體會：

一、以人為本，用贊美表達對學(xué)生的愛與尊重

現(xiàn)代社會，孩子的各方面的壓力較大，甚至是成年人所無法理解的，再加上他們表達的途徑較少，心理壓抑嚴(yán)重。在此前提下，愛是一種極為重要的教育因素，是事關(guān)教育成敗的心理基礎(chǔ)。教師對學(xué)生經(jīng)常表示好感，學(xué)生就會在學(xué)業(yè)、品德方面表現(xiàn)進步。教師如果對學(xué)生失望，學(xué)生心理就產(chǎn)生負效應(yīng)，表現(xiàn)為退步。

所以，在教學(xué)過程中教師要采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學(xué)生；多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的.優(yōu)點和長處，給予鼓勵和表揚。這樣會收到更好的效果。

反思在我自己的教育、教學(xué)過程中，我也經(jīng)常會嘗過贊美的甜頭。有一個麥姓學(xué)生轉(zhuǎn)入了我的班級。曾經(jīng)在初一的時候，他上課心散，行為舉止差，甚至做事比較沖動，有過打架的經(jīng)歷。上課不愛發(fā)言，對學(xué)習(xí)缺乏信心，對父母親、老師有逆反心理。于是我找他談心，推心置腹，表示明白他的處境，贏得他的信任。他終于愿意說話了，人也自信多了，跟同學(xué)相處和諧了。在學(xué)習(xí)上，我也幫他樹立信心，提高成績，終于，經(jīng)過一個學(xué)期的努力，他的性格開朗了，在很多方面均取得進步。

當(dāng)然贊美也不等于不批評。一味的表揚甚至無原則的表揚不利于學(xué)生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。批評是為了讓學(xué)生懂真正的真、善、美。只不過要掌握得適當(dāng)罷了。在學(xué)生的缺點甚至是錯誤擺在我們面前時，我們不能美化他們的缺點和錯誤，而是不斷地提高自身的道德修養(yǎng)，才能冷靜地、設(shè)身處地從學(xué)生的角度去考慮問題。當(dāng)然，我們必須負起對學(xué)生的思想品德教育的責(zé)任。

二、教師要以德育人，以自己的人格去感化學(xué)生，提高學(xué)生

社會、家長、學(xué)校都希望培養(yǎng)出來的學(xué)生是一個有道德、有文化、守紀(jì)律、的四有人才，而在此同時，一味的說教可能會造成學(xué)生的厭煩，甚至逆反心理，教師只有樹立好良好的道德觀，對學(xué)生的教育應(yīng)該是“曉之以理，動之以情，采用多種方法教育學(xué)生講道德、講文明，培養(yǎng)他們樹立良好的道德觀；學(xué)會尊重他人，愛護他人，才能教出德才兼?zhèn)涞娜瞬?。老師必須時時處處，以身作則，從平常的日常小事做起，以自己的一點一滴行動去感化他們，才能培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展的高品質(zhì)人才，為社會做出相應(yīng)的貢獻。

以上是我假期讀書的一點體會，我也希望，在今后的教學(xué)中能不斷多讀書，不斷完善自己，做一個合格的優(yōu)秀的人民教師。

教育故事讀后感【篇4】

寒冷的冬天是難熬的，但今年的寒假卻因為一本書，讓我的心一直很溫暖，這本書叫《感動教師心靈的教育故事》。從書名不難看出，這是一本會觸動人的內(nèi)心的書籍，它講述了很多教育過程中感動的故事，對我來說，也產(chǎn)生了不小的震撼。

平時很少能夠仔細地閱讀某一本書，因為工作忙碌，也因為對長篇大論沒有耐心好好品味，而這本書卻用一個個平凡的故事將一個個不平凡的教育思想深入淺出地表達出來。沒有豪言壯語，沒有虛偽的說教，用最平實的故事，用最貼近教學(xué)的故事，把我這個年輕教師的心真正的感動了。用心靈感動心靈，用真心體味教育的意義，把自己的心交給教育，用自己的心去教育，用自己的心去感動孩子們的心靈。

其中有一篇文章，講的是一位老師剛擔(dān)任一個班級的班主任，她為全班每個學(xué)生都取了一個綽號，但與以往帶有批評、諷刺意味的綽號不同，她取得綽號都是根據(jù)每個學(xué)生的特長、有點而取的，很受學(xué)生歡迎。比如唱歌好的叫“百靈鳥”，喜歡畫畫的叫“小畫家”，愛講故事的叫“故事大王”，跑得快的叫“小劉翔”……這些綽號把每個學(xué)生的主要特點都描述了出來，都滲透著老師對學(xué)生的肯定與賞識，不僅學(xué)生受到了激勵，獲得了自信，而且還使他們體會到了老師對他們的尊重與肯定。每個人在社會上都希望得到認(rèn)可，學(xué)生也不例外，教師作為學(xué)生心靈的導(dǎo)師，不僅要努力塑造好學(xué)生的美好心靈，同時也要懂得欣賞每個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。用鼓勵代替批評，用心靈感動心靈，這樣，學(xué)生才能更好地發(fā)展自身的優(yōu)點，長大成為社會有用的人才。

其實很多故事的背景都是平時工作中經(jīng)常能遇到的，但最終的效果卻很少能像書里說的那樣，原因就在于教育的過程不同。教育絕對不等于批評，而批評，也是需要潛心學(xué)習(xí)的藝術(shù)。面對尚未成年，處在心靈發(fā)育關(guān)鍵時期的學(xué)生們，自制力差，不懂事等問題確實存在，如何更好地引導(dǎo)，將犯錯的孩子引上正確的人生道路，是老師們平時應(yīng)該思考的問題。《咱班沒有小偷》中一個學(xué)生的錢不翼而飛，老師沒有把做錯事的孩子的行為公諸于眾，而是在他進步的時候鼓勵他，給了他更多的機會。這樣的教育，才能讓孩子從心靈的最深處感受的老師美好的心靈，并對他漫長的人生道路產(chǎn)生積極的影響。

教育的魅力就在于，它能夠讓一雙雙純凈清澈的眼睛，不僅看到歪在的繽紛世界，更能窺測到內(nèi)在的復(fù)雜靈魂。而能夠讓一個孩子自覺、自省，并進而消除心中的塵埃與晦暗。我們老師要懂得如何在傳授知識的過程中，巧妙地融入開啟心靈的智慧。一句溫暖的問候，一抹明亮的微笑，一次誠摯的夸贊，都可以成為那帆船，引領(lǐng)著學(xué)生的心靈，渡過湍急的河道，駛抵那平穩(wěn)開闊的海洋。

教育故事讀后感【篇5】

學(xué)習(xí)了《安全教育讀本》收獲很多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題，感觸很深。

我覺得學(xué)校安全，首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了，就能增強做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。而責(zé)任感、緊迫感、使命感有時做好一切工作的前提。

其次，學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時，一定要嚴(yán)肅、認(rèn)真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練的，并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。

第三，教師要以身作則。老師在安全教育時，不能光要求學(xué)生怎么樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣，不能說一套做一套。

總之，學(xué)校安全無小事，處處都存在安全隱患?！栋踩逃x本》為廣大學(xué)生提供了一個可以操作的安全教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)。人人樹立安全意識，采取安全措施，嚴(yán)加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。

教育故事讀后感【篇6】

心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代禮貌病。這一組數(shù)據(jù)，不僅僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當(dāng)今的社會問題。能夠說，如何讓自我浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自我，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。

一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動機

在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟體制中構(gòu)成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，本事，經(jīng)驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

偶然得知，徐清照教師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不一樣的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。經(jīng)過徐清照教師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不一樣的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉??！?/p>

二：心理學(xué)中的“人格”

所謂人格是指一個人的整體精神面貌，是具有必須傾向性，穩(wěn)定性的心理特點的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和本事等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些資料呢?

1.心理相對健康

心理咨詢師是經(jīng)過自我的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣期望得到愛，期望被理解，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有本事在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會主角的任務(wù)，不致引起主角緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他能夠堅持相對的心理平衡，并且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)本事的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自我必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。

2.樂于助人僅有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，理解來訪者各種正性和負性的情緒，從而進入來訪者的內(nèi)心世界?！皹酚谥恕闭f起來容易，但并非任何人時刻都能夠做到。那些只關(guān)心自我，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。

3.職責(zé)心強

心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感

到自我被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負職責(zé)在咨詢工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下構(gòu)成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就能夠獲得的。所以，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自我的人格條件。

三.完善的知識機構(gòu)

做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫忙來訪者，使他們認(rèn)識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。

僅有將理論知識與實踐本事結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣構(gòu)成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進人格成長。

四、熟練的咨詢技巧

心理咨詢的理論知識和技巧是能夠?qū)W到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上頭所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。

教育故事讀后感【篇7】

學(xué)習(xí)這次課程之后，我對心理學(xué)有了必須的了解，以前覺得很神秘的一些心理現(xiàn)象雖不能透徹理解，但也不會像以前一樣感到茫然;培訓(xùn)過程中我最喜歡的一句話就是“聽他想說的，說他所想的”。

經(jīng)過這次培訓(xùn)，使我進一步學(xué)會了更好的審視自我、審視身邊人，更好的去觀察身邊人的情緒，了解身邊人的心理，理解身邊人的需求;心理學(xué)不但讓人更好的學(xué)會應(yīng)對自我，也讓人更好的學(xué)會與別人相處;人無遠慮必有近憂，身處這個信息高速發(fā)展的時代，工作環(huán)境變遷、身邊人員流動變得習(xí)以為常，為了更好的工作，更好的與別人相處，這就要求我們必須更好的適應(yīng)環(huán)境變化，了解身邊不斷變換的人的心理，學(xué)會更好的方式與身邊人交流;人與人相處、溝通，理解是融洽相處的前提?？墒沁@些知識從前無論生活中還是工作中都被自我有意無意的忽視了，經(jīng)過幾次培訓(xùn)中教師深入淺出的講解，對我的幫忙和觸動十分大。不僅僅對此刻，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的知識和感觸也會深遠的影響到我的今后生活和工作。

今日的生活是昨日的延續(xù)，在今后的生活和工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)心理學(xué)的文章和書籍必將成為我生活中的一部分，知識的積累、前人成功經(jīng)驗的總結(jié)、失敗經(jīng)驗的教訓(xùn)的反思，都會更有助于我們更好的生活。

人生學(xué)無止境，經(jīng)過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，幾位教師的精彩講解，不但對自我是個提升，對以后的生活和工作也是很好的幫忙，感激公司為我們供給這樣的培訓(xùn)機會!

教育故事讀后感【篇8】

陶行知是我國近代人民教育家。他有一句名言：?人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。?他非常重視國民教育，認(rèn)為?教育是共和國的保障?，因此，他把畢生精力都投入到?教育?這一大事中來。

1923年，他組織了平民教育促進會，編寫《平民千字課》，奔波于全國十幾個省市，致力于平民教育。他把《平民千字課》作為教材，送到平民百姓家里，勸家家戶戶都要識字讀書。他活動的經(jīng)費多數(shù)都是自己寫書得的稿費。

一次，他得到了1萬多元稿費，拿回家鎖在柜子里，承擔(dān)著所有家務(wù)的妹妹看見了，問他：?家里有老有小，錢也不多，能不能留1/4給家里用??陶行知想了想，溫和地說：?我要去南京勞山腳下辦曉莊師范，這錢要作為辦學(xué)的經(jīng)費。我們家雖窮，粗茶淡飯還能維持。中國34000萬農(nóng)民非但沒有飯吃，更沒有文化。用這錢去辦學(xué)校，是為農(nóng)民燒心香，是盡我們的綿薄之力去幫助他們。你在家里省著點用，算是幫我去辦大事吧!?妹妹理解了他，默默地點了點頭。

1927年，陶行知辦起了曉莊師范學(xué)校，開展鄉(xiāng)村教育活動。1930年4月，國民黨反動政府武力封閉了這所學(xué)校，還通緝陶行知。 1932年，陶行知在上海先后創(chuàng)辦了?山海工學(xué)團?、?晨更工學(xué)團?、?勞工幼兒園?，繼續(xù)推行中華普及教育運動。

有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。

陶先生忙問怎么回事。朋友夫人指著一塊被拆的亂七八糟的手表，氣呼呼地說：“陶先生，這塊表是才買的，竟被我兒子拆成這樣。您說可氣不可氣?“

陶先生聽了笑了笑，說：“壞了，恐怕中國的一個愛迪生被你槍斃了?！?/p>

夫人有點愕然，“為什么呢?難道這樣做不對嗎?”

陶先生搖搖頭，夫人又接著問：“陶先生，您是大教育家，您說對這樣的孩子該怎么辦呢?” 陶先生把孩子攙起來，摟在懷里，笑嘻嘻地問：“你為什么要把媽媽的新表拆壞呢? 孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說：“我聽見表了有滴答的聲音，想拆開看看是什么在響……”

陶先生說：”你很好奇，這沒有錯，但你要跟大人說一聲，不能自作主張，來，跟我一起到鐘表店去好嗎?“

孩子問：“去店里干什么?” 陶先生說：“去看師傅修表啊!看他怎么拆，又去怎么修，怎么裝配，你不喜歡嗎?“

陶先生跟朋友夫人大了聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到了一家鐘表店。 修表師傅看了看壞表，說：“要1元6角修理費。陶先生說：”價錢依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長長見識?！皫煾低饬?。

陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表?？此鯓硬痖_，把零件一個個浸在藥水里。又看他加油后，把一個個零件裝起來。從頭到尾，整整看了一個多小時。

全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來:“響了，響了，表修好了!“

陶先生臨走又花了一元錢買了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說：“謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好!”

教育故事讀后感【篇9】

著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！彼Ｍ约旱膶W(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進步，還要多學(xué)本領(lǐng)，追求真理，成為國家需要的人才。無論在學(xué)校還是在家里，他都以身作則教育孩子：“寧為真白丁，不做假秀才”。為人處世，不假、不虛、不滑，做個“真人”，做個“實人”，將“誠信”作為立身之本。誠信既是無形的力量，也是無形的財富。誠信是人生永遠最美好的品格。

在一個小鎮(zhèn)上，有個鎖匠，修鎖技藝高超，并且價格公道，童叟無欺，大家都喜歡到他店里修鎖。每次他修完鎖都會說：“我修過的鎖，若是不滿意或有任何問題，隨時等候你們來換。”他的正直和誠信贏得了人們的敬重。

鎖匠經(jīng)營的小店規(guī)模越來越大，鎖匠也漸漸老了。為了把自己的修鎖技藝傳下去，他培養(yǎng)了兩個徒弟。

兩個徒弟性格各異，大徒弟性格外向，腦子也很靈活，老鎖匠教給他的技巧，他一學(xué)就會。小徒弟呢，平時不喜歡說話，有時候，反應(yīng)也有些慢，不過師傅教給他的知識，他一直很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

老鎖匠有些為難了，兩個徒弟，他都很喜歡，但是只有一個人能得到真?zhèn)?。后來，他想到一個辦法，準(zhǔn)備對他們進行一次考驗。 老鎖匠在兩個房間各放了一個加鎖的箱子，讓兩個徒弟去開鎖。很快，大徒弟把鎖打開了，小徒弟卻用了半個小時，大家都以為大徒弟是勝利者。老鎖匠問大徒弟：“箱子里有什么?”頓時，大徒弟眼

睛中放出了光亮，“師傅，里面有很多錢啊。”老師傅轉(zhuǎn)向小徒弟，小徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒注意里面有什么。”

片刻之后，老鎖匠鄭重宣布，小徒弟為他的惟一接班人。大徒弟很不服氣，老鎖匠微微一笑說：“做我們這一行，要講究一個信字。我收徒弟，不僅僅是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，還要有高超的職業(yè)道德——誠信。”

老鎖匠接著說：“一個成功的鎖匠，必須做到心無私念，對錢財視而不見，心中裝的只有鎖。否則，一念之差，用修鎖的技法去打開門鎖易如反掌，最終只能害人害己?！?/p>

誠信，是人生的一大考題。在考試中，我們能否拒絕作弊，撿到錢財，我們能否堅持還給失主┉┉

而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?

近年來，很多人失去了誠信。欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣也泛濫了。但是我們要堅信，社會中還是有誠信，在你我他身上都可以看到誠信的影子。畢竟，人之初，性本善。我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良的正直的人在一起。呼喚誠信，讓我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更美好。

人生，漫長路遠，面對的誘惑也很多，在人生的考卷面前，擁有誠信，做最真誠的自己。

沒有信，沒有德，惟有能力，是修不成正果的，還極有可能誤入歧途。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，心中才能有一把永遠打不開的鎖。

教育故事讀后感【篇10】

我們幼兒園為我們教師訂閱了《幼兒教育》一書。我很喜歡，它很貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí)，從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。其中書中的“卷首”部分，讓我體味深刻，因這里有很多的小故事，大道理，給了我心靈上的啟迪，精神上的滿足，知識上的提高與視野上的開闊。

今天，我趁看幼兒午睡的空間，又一次翻開了《幼兒教育》一書，卷首中的“鐵杵磨成針”幾個大字映入我的眼簾。大家也都知道這個故事一直被成人作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例，希望孩子能領(lǐng)悟其中的道理，用老奶奶“鐵杵磨成針”的恒心與毅力去解決問題，克服困難。一直以來，這個故事收到了很好的教育效果。難道書中的“鐵杵磨成針”又有什么新釋嗎？帶著疑問，我一口氣就讀完了它。讀完后，我進入了思考。書中沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲，而是說她太笨了，用那么多時間，為何不去買一根針呢？過去我們都知道“鐵杵磨成針”故事的寓意，就是看準(zhǔn)目標(biāo)就要堅持到底。但是，現(xiàn)在的社會，變通則顯得尤為重要。文中說到：變是生命的一般規(guī)律，“適者生存”，想要“適”就要“變”，如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境？而不適應(yīng)又怎能生存？這個實例本身并沒有錯，錯在我們運用它進行教育的視角與方法。教育只有注入時代的信息，才會煥發(fā)出活力，出現(xiàn)新面貌。

十分感謝《幼兒教育》，讓我的心靈得到啟迪。也由感而發(fā)：無論什么事，我們教師應(yīng)從多個角度多思考，換一種方位，換一種角度，才會對我們有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師，多方位教育我們的孩子，讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上，同時適應(yīng)時代的發(fā)展，試一試，我們會懂得更多，收獲更多，體驗更多。

教育故事讀后感【篇11】

今年寒假，《輕風(fēng)掠過心靈——99個感人的教育故事》是我閱讀的精神食糧。這本書講了發(fā)生在校園里的99個平凡而感人至深的師生故事。99個教育故事并不是99種教育的解決之道，而是99次對教育生命的審問、感懷和確認(rèn)。讀著書中的一個個故事，由衷的感到親切，因為書中的許多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊，那些發(fā)自內(nèi)心的感悟，一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴，書中所有的故事都有著一個共同點，那就是每一位老師都有著一顆滾燙的、熱愛孩子的、真誠的心！

《長大了想當(dāng)新娘子》是這本書的第1個故事，那是一位年輕教師唐佩蘭的回憶錄。文中這樣寫到：那是一個清朗的夏日，老師像往常一樣面帶微笑地走進教室，不一樣的是在黑板上寫下了幾個大字：長大了想干什么同學(xué)們頓時像炸了鍋似的大聲嚷嚷，使勁地把小手舉得高高的。老師一個個地問，同學(xué)們一個挨一個地回答：科學(xué)家、老師、醫(yī)生、解放軍每個同學(xué)回答后，老師都會給他一句鼓勵的話。輪到我了，我激動地大聲說：“老師，我長大了想當(dāng)新娘子?！蓖瑢W(xué)們都哈哈大笑起來，我一下子愣在那里。新娘子在小小的我的心目中是美麗、圣潔的化身，我不知道想當(dāng)新娘子有什么錯，只好委屈地站著。老師一下子看出了我的心思，笑著對我大聲說：“老師希望你長大了當(dāng)一位美麗的新娘子。”接著帶頭鼓掌，同學(xué)們也跟著鼓起掌來，我就在掌聲中洋洋自得地坐下了。讀到這里，我真的被女教師的博大的愛震撼了。這句話，傾注了一位老師對一個無邪孩子博大的愛，維護了一個無知孩子可貴的自尊。試想，如果沒有教師的愛，如果老師沒有說“老師希望你長大了當(dāng)一位美麗的新娘子”并帶頭鼓掌，孩子的委屈就不再是委屈了，可能自尊也受到傷害，她也不可能“在掌聲中洋洋自得地坐下了”。正是因為老師的愛，才造就了一位充滿愛心的老師。

書中，作者這樣寫道，要用愛去感染學(xué)生，而不是暴力。有時候或許我們不該把這只當(dāng)成一份普通工作，我們面對的不是一般的工作那樣是一堆文件，一份材料，而是一群活生生的孩子！我們應(yīng)當(dāng)用愛去對學(xué)生，上課所面對的也是一群孩子，而不是機械地講解。

是的，和孩子們在一起，雖然有時候會讓人頭疼，但畢竟孩子們擁有一顆最純真的心，他們時常能讓人溫暖而感動。作為一個班主任，不可避免學(xué)生們有時會讓人頭疼，幾乎每天都會有，比如不遵守紀(jì)律，上課走神的。我們的老師，由于各種壓力，所以在管理時有時候會無法控制自己的情緒，對學(xué)生發(fā)火，到最后的結(jié)果是傷人又傷己。其實，孩子們是無辜的。我們都曾有過這樣的經(jīng)歷：你剛把學(xué)生批評得眼淚鼻涕的，可孩子們過一會就又忘記了，他們?nèi)詴袄蠋熇蠋煛钡慕?，很好地對老師。孩子們這么的天真無邪。往往這時，我會覺得自己很過分，我想作為任何一個人都會不舍的，何況是一個教師。孩子們都在用自己的真心對老師，我們何嘗不能寬容他們偶爾的錯誤呢，畢竟他們只是孩子，人非圣賢，孰能無過？

小孩子的思想是最具有創(chuàng)造性的，他不受任何約束，當(dāng)一個人成年后他會有很多顧慮，因此他反映的東西有時候并不是本質(zhì)的，所以我們要重視和尊重小孩子的想法，這些想法沒有對錯之分，我們要做的就是尊重和正確引導(dǎo)。教育本質(zhì)是一種心靈的溝通，是教師與學(xué)生的兩個大腦系統(tǒng)的對話，是教師與學(xué)生共同成長的過程，前提條件是我們要對自己的學(xué)生及家庭背景有充分的、正確的、認(rèn)識和了解，但是要完全做到這一點，的確需要很多的時間和付出，我們愿為之努力！

閱讀完這本書，我體會到：生活在這個世界上，無論你從事的是何種職業(yè)，都應(yīng)該具有一顆“愛”心！閱讀完這本書，我深深的感謝書中的每一位同行，因為是他們使我對自己所從事的教育工作有了更進一步的認(rèn)識；閱讀完這本書，我也要感謝我的每一位學(xué)生，因為有了他們，我的生活才會這樣的多姿多彩，因為有了他們，我的工作才會那樣的快樂無限。

戀人讀后感(合集11篇)

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫作可以豐富我們的內(nèi)心世界，日積月累，寫作總有一天會給自己帶來財富價值。我們需要認(rèn)真對待作文的寫作！小編特意收集和整理了戀人讀后感(合集11篇)，僅供參考，大家一起來看看吧。

戀人讀后感【篇1】

作為《半熟戀人》中最同命相連的兩位，周錦舜堪稱“戀綜”最慘男嘉賓，全程沒有被一位女生看中，盡管拼盡全力追求羅穎，最終也沒逃過被發(fā)好人牌。相比較之下，周楠先后在與俞悅、王雨城約會，卻總是在約會后被放棄，遭遇讓人心疼。

平心而論，無論是顏值還是事業(yè)，又或者是性格，周楠、周錦舜都不比其他人差，尤其是性格方面，更是溫柔到不行，相當(dāng)貼心。但就是如此好的兩個人，卻在節(jié)目中頻頻受挫，但看到周錦舜堅持送羅穎禮物以及周楠自我懷疑沒魅力時，大批觀眾發(fā)聲安慰他們。

但就在不久前，周楠在發(fā)微博時，不僅提到了朋友和家人，還提到了戀人，疑似已經(jīng)脫單了。值得注意的是，就在周楠的評論區(qū)，周錦舜高位評論到表示雪后大，戀人互動中透露出絲絲曖昧，被不少網(wǎng)友懷疑他們兩人私下已經(jīng)走到一起了。

一直追《半熟戀人》的觀眾都知道，引導(dǎo)觀眾嗑CP一直是節(jié)目組放預(yù)告的準(zhǔn)則，像周楠、周錦舜以及楊夢婧這種沒有CP線的嘉賓，一度鏡頭少得可憐。但令人意外的是，在最新一波預(yù)熱中，節(jié)目組沒有放羅拉王能能以及羅穎黃瑞恩的高甜互動，反而放了一段周錦舜評價周楠的花絮。

通過片段可以看到，周錦舜當(dāng)著王能能等其他幾位男嘉賓的面，公開夸贊周楠是一位溫柔且堅強的人，力證她是一位非常優(yōu)秀的女孩。不得不說，如今節(jié)目已經(jīng)收官，觀眾最為關(guān)心的無疑是最終告白是啥樣的，哪些CP真正在一起了，節(jié)目組放出這段預(yù)告沒有多大吸引力。

以至于部分觀眾吐槽到“節(jié)目組放了預(yù)告，又好像沒放”，但常言道“事出反常，必有因”，也有網(wǎng)友猜測節(jié)目組之所以放出這段花絮，是為周楠周錦舜這對新CP預(yù)熱吧，難道說他們兩人真的在一起了，這是在為其做鋪墊吧！你們對此怎么看？

戀人讀后感【篇2】

影片中李小璐與立威廉的純愛主線浪漫唯美，非常賺人眼淚。蘇琳穿越到民國時期與孫志揚一起完成了刺殺、竊密、飆車、槍戰(zhàn)等一系列危險的特工任務(wù)，九死一生不離不棄。當(dāng)蘇琳穿著婚紗走進牢房，當(dāng)她努力地試圖扭轉(zhuǎn)歷史的印跡，這種勇敢純愛的正能量又是如此動人。片中李小璐的造型唯美百變，無論是清新的學(xué)生裝、娜的旗袍裝，還是美輪美奐的婚紗，無不洋溢著純愛之美，而立威廉更為觀眾再現(xiàn)了出身名門的優(yōu)雅熱血青年形象，使他們的戀情在時代背景中變得更為厚重、感人。

作為影片的另一條愛情副線，舞女孟馨怡（伊能靜飾）與國民黨特務(wù)頭子薛鵬飛（方中信飾）之間的虐戀更充滿了暗黑的味道。兩人的隱秘身份注定了這是一場水火不容的戀情，但他們在大時代背景下的掙扎與抗?fàn)幫瑯映錆M了愛情的動人。片中伊能靜的表演極盡妖嬈之美與絕代風(fēng)情，與方中信的表演互相呼應(yīng)，形成一種別樣的味道。這份勇敢之愛同樣是影片的一大亮點。

相比《小時代》《致青春》等愛情影片，《時光戀人》借助扣人心弦的諜戰(zhàn)元素表現(xiàn)愛情，這種另類的手法同樣非常出彩。尤其是影片中蘇琳模仿《碟中諜》竊密等橋段更為劇情帶來幾分緊張刺激的視覺感受，同時也使影片在懷舊中融入了一份時尚氣息，更符合當(dāng)代觀眾的審美口味。此外，90后大學(xué)生蘇琳的奔放個性也成為影片的一大亮點，勇闖男生浴室等戲份精彩紛呈，使影片的風(fēng)格更為鮮活靈動，引人入勝。

李小璐說：這個浮躁的社會讓原本純凈的愛情被摻進了一些雜質(zhì)，我們不能盲目去愛，去追逐，還是要有信仰，要知道你心里想要什么，定下目標(biāo)就要勇敢去追尋?！稌r光戀人》就是這樣一部披著諜戰(zhàn)外衣的純愛大戲，無論是蘇琳與孫志揚的純白之戀，還是孟馨怡與薛鵬飛的暗黑之戀，都散發(fā)著純愛的芬芳，帶我們一起勇敢追愛。對于資深影迷而言，《時光戀人》或許并未達到心中的期望值，但僅從可視性而言，它已經(jīng)足夠吸引我們走進電影院?！稌r光戀人》不失為一部值得一看的好片，因為它極好地詮釋了勇敢愛你的另類逆襲涵義，對于觀眾來說，這，已足夠了。

戀人讀后感【篇3】

“最銘心的愛戀往往波瀾不驚，最刻骨的思念往往深藏于心。”

一張舊照，一片大海，這是趙成俊七年來的所有執(zhí)著。七年前，毛麗尚是個囂張跋扈特立獨行的小姑娘，但她驚艷之美卻同時吸引了趙成俊和章見飛兩兄弟。當(dāng)時的趙成俊寄人籬下，后又被趕出章家流落街頭受盡苦楚，只能眼睜睜地看著自己最要好的朋友去追求自己最喜歡的姑娘。

七年后，毛麗與章見飛三年爭吵混亂的婚姻走到了盡頭，趙成俊功成名就，卻患上了癌癥，一次次與病魔抗?fàn)幵谏肋吘?。?dāng)醫(yī)生宣布他只有兩年生命的時候，他終于鼓起勇氣去接近毛麗，與她轟轟烈烈地愛一場，然后這段愛又將走向怎樣的結(jié)局？我驚詫于趙成俊七年來不曾改變，且愈加濃烈的愛。徐佳瑩在《不難》中唱到：“時間終究會比愛強悍，忘記什么都不難?！逼鋵嵾@世界還有一種愛，是必須經(jīng)過時間的打磨才愈加精致完美，如一壇埋藏久遠的老酒，開啟的那刻才能醇香彌遠。

我想起一個故事：財富、快樂和愛被困在一個島上，財富和快樂租船離開時都不肯帶走愛，最后是一個擺渡的老者救了愛。后來愛想感謝這位老者，就去問智慧這位老者的姓名。智慧說：“那位老者叫時間。只有時間才能證明愛的存在?！?/p>

這世上哪有那么多對戀人能夠走到永遠，但只要證明“我珍惜自己，只為與你相逢，說一句我愛你”，那所有深刻的愛也算有了自己的歸宿。我們或許我們不能夠決定愛多久，但至少可以選擇相信多久。

戀人讀后感【篇4】

天氣漸漸暖和起來，春的氣息在暖陽中延伸，喜歡午后的陽光，我的心里也亮亮暖暖的。

《迷戀人的成長》一書是由張文質(zhì)老師主編、華東師范大學(xué)出版的，我有幸拜讀了它。這本書是由20位教師一個個案例（或者叫故事）組成的。但用樸素真切的文字，糅雜了經(jīng)歷、感悟、智慧與激情，記下了人生某些精彩的體驗：那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激我們的課堂其實是我們生命的一部分。一篇篇生動的文章，20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)頓時展現(xiàn)在我眼前。他們有的介紹自己的成功經(jīng)驗，有的抒寫自己從事教學(xué)的困惑，有的暢談生命化教育給自己帶來的震撼。合上書本，再次回味書中的內(nèi)容，一篇篇文章記錄著他們成長中的酸甜苦辣，使我仿佛也被置身其中，與他們同呼吸、共成長，回想自己教育生涯中的蒙昧和無知，同時也在填補著我因貧乏而造成的精神空缺！那活潑的課堂、生動的笑臉、深刻的見解讓我走進了原本遙不可及的問題：教育，應(yīng)該關(guān)注生命的體驗。

生命是鮮活的，特別是對于小學(xué)低年級的學(xué)生來說更是鮮活的，他們有一百個想法，一百個個性。而我現(xiàn)在的教育是死的，是千篇一律的。雖然我的心是真誠的，但學(xué)生的個性是被壓抑和摧殘的。《迷戀人的成長》正是從生命化教育的角度詮釋教育的`生命化，以20位教師的親身實踐證實了教育的生命化的重要性和必要性，猶如一把釋惑的鑰匙，讓我走出迷茫和彷徨，重新看到教育改革的希望。

“世上沒有兩片完全相同的葉子”一樣，生命是豐富多彩且極富個性的。因此，追求個性化是生命生長的本然回歸。假如每個人的個性都趨于一個模式，那么這美好的世界便走向死寂，每個個體的存在也將索然無味。然而在我們的教學(xué)中，面對一個個鮮活的生命，為了自身的生存，我們常常不得不用同樣的教材、同樣的方法、同樣的節(jié)奏去對待他們。結(jié)果在很多時候，我們不斷的通過格式化的“教育”，培養(yǎng)出一個個差生，然后又毫不留情的把他們推向遠方。盡管我們都清楚：沒有差生、只有差異，但仍然“樂”此不疲。很多時候，我們習(xí)慣于把極富個性的生命“模具化”、共性化、統(tǒng)一化。反思我們的教育，關(guān)注生命，是否應(yīng)該方位更加全面呢？換個角度感悟，其實我們常常會發(fā)現(xiàn)柳暗花明，仔細聆聽，每個孩子每一方面的健康成長都是如此美妙的旋律！

戀人讀后感【篇5】

《時光戀人》是那種典型的穿越到過去來拯救未來的電影，盡管此題材影視劇，對于如何穿越過去，各有描述，科學(xué)也好，神怪也罷，但都無法逃脫穿越過去之后，對未來的改變，無論是因果規(guī)律，還是蝴蝶效應(yīng)，甚至多米諾效應(yīng)，總之，理論上來講，過去有任何的小小偏差，就將影響大大的未來，其實這個話題的爭議，早已超越了科學(xué)可以解釋的范疇，有講在改變過去之后，再回到現(xiàn)在，一定物是人非，也有講，宇宙存在多個平行空間，改變了那個，再回到自己的世界，依然是井井有條，沒有任何觸動?！稌r光戀人》中，導(dǎo)演沈東同樣會面臨這樣一個問題，因為由李小璐扮演的蘇琳，將在過去營救由立威廉扮演的特工孫志揚，而孫在蘇琳的本尊時代，依然是犧牲了的烈士。歷史能不能被重寫，現(xiàn)在又會不會被改變？是《時光戀人》故事最懸念的結(jié)局。

再說回穿越時空的愛情，常言到，三年一代溝，這蘇琳和孫志揚近百年的歷史隔膜，又如何能達到心心相映的異性相吸的？這是影片最有意思的地方，從人生觀而言，差異巨大，一個充滿對未來對革命對新世界的理想，一個卻早已掌握之后百年的事實，在人生經(jīng)驗上，兩人并不對等。而促使兩個人能相戀的，是愛，人類共同的語言，這是能跨越種族，跨越國界，跨越性別，跨越時空的偉大共鳴。

當(dāng)然，除了李小璐和立威廉一對時空愛戀之外，影片也為我們展示了另一對苦命鴛鴦，那就是方中信和伊能靜的虐戀，相對于前面青春的一對，這對情人則完全是歷史時代愛情的呈現(xiàn)。但毫無例外的，他們的愛情，同樣有讓現(xiàn)代穿越過去的李小璐所佩服的地方，他們單純，直接，敢愛敢恨，忠貞幟熱，同樣是這個現(xiàn)實社會所缺少的寶貴元素。勿論李小璐穿越過去，會愛上已故之人，如果他們某人穿越過來，相信也同樣會成為大家瘋搶的目標(biāo)，我們都追求做一個完美的，惹人愛的人，但我們卻日漸一日，成為了自己所討厭的人，且并不自知，跟隨電影穿越一次，尋找自己心目中千百次或許夢到的那個TA，或者尋找自己夢想成為的那個TA吧。

比較爺們的歌手臧天朔曾經(jīng)唱過這樣一首歌，摘幾句和大家共勉：多讀讀毛主席他老人家的書,大事辦起來絕不會糊涂，再看看三國也看看水滸，感覺一下祖先怎么當(dāng)丈夫。影片是戲說的，追求確實真實需要的，咱們是不是要以《時光戀人》為鑒，從今天開始改變呢？

戀人讀后感【篇6】

你相信命運嗎？星座書、占卜命理、周易推算……都可以讓你獲得一些關(guān)于命運的線索。它們告訴你，你會怎么樣，你不會怎么樣，你即將怎么樣，你曾經(jīng)怎么樣?？墒?，那些所謂的引領(lǐng)和啟示，真的就是最終的結(jié)局嗎？——引自

很多年前，最早的一部穿越劇《穿越時空的愛戀》火得一塌糊涂那會，知乎上有一個熱門話題：“如果上天賦予你一項超能力，你會選擇什么？”相信有不少人會如劇中嬌俏可人的小丸子一般希望擁有錯亂時空的能力。

《吞噬時間的戀人》這本小說的題材大致也是如此，它是青春暢銷作家王宇昆“時間戀人”三部曲中的第二部，作者以天馬行空的想象力，更為宏大的世界觀構(gòu)造了一場跨越族群、橫跨三重時空的奇幻愛情，是一部寫在紙上的既甜蜜又悲傷的浪漫奇幻劇。

書中分為兩條情節(jié)主線，其一是來自古老的昆崳時代的捕時者邱若識和現(xiàn)代女大學(xué)生崔允舟。另一條則來自兩千年后、本擁有千年壽命的“實驗品”王珂和美女老板吉星月的故事。一個過去，一個未來，兩個錯亂時代的男人就這么在同一屋檐下的現(xiàn)代時空產(chǎn)生了一系列始料未及的交集……

“捕時者，以時間為供養(yǎng)自己生命資源的特殊族群，具體可分為“素食捕時者”與“肉食捕時者”。二者通過不同的生命載體轉(zhuǎn)移時間以供養(yǎng)自身，與人類有著相似的屬性和生命體征，但擁有人類所不具備的多種能力，例如奔跑的速度、超強的力量、異常發(fā)達的聽覺與視覺神經(jīng)……”

書中男主邱若識就是這么一個來自古老時代的“素食捕時者”，與“肉食捕時者”以攫取人類年齡、迅速致人衰老不同的是，“素食捕時者”只需從植物、素食之類攝入養(yǎng)分以補充時間。邱若識在那個古老時代的戀人嫣然是一名如花木蘭一樣替兄從戎、馳騁沙場的女將軍。同漫畫書上的設(shè)定一樣，穿到現(xiàn)代社會時掉落在一只垃圾桶旁邊撿到了酷似嫣然的、年少時的崔允舟被奶奶扔掉的漫畫書。正是這本自帶光環(huán)的漫畫書，冥冥中牽引著二人在七年后發(fā)生了一系列常人看來匪夷所思又暖心溫情的故事。

與邱若識不同，作為“偷渡者”的王珂來自兩千年后一個叫C108的科技高度發(fā)達的時代。在那個時代，國家數(shù)量驟減，很多文化和語言失傳，科技發(fā)展突破了時間和空間的界限。為了解決人口出生率陷入低谷的難題，時代中僅存的幾個國家聯(lián)手制定了“B608千歲計劃”，而王珂正是憑著一枚神奇戒指偷渡到現(xiàn)代時空，這批計劃中的“實驗品”之一。

作為一本定義為青春文學(xué)的作品，美編在小說的外封上無疑是很用心的，左上角的半個時鐘仿佛能讓人感覺到時間在滴答滴答一點點流逝，卻讓人抓不住、摸不著、無能為力，這就與小說的名字——《吞噬時間的戀人》完美呼應(yīng)。作文主題圖片是兩個頗具青春氣息的少男少女被間隔開來，在憑借兩只聽筒或傳遞，或傾聽彼此內(nèi)心的情感，這似乎也與書中作為捕時者的邱若識身具“千里耳”的特殊技能有些某些異曲同工之妙。

小說的內(nèi)頁附有一紙大大的海報和一張小小的明信片，明信片上是顏值爆表的年輕作者，還是一個高學(xué)歷的學(xué)霸型小哥哥，老夫的少女心居然就那么小小花癡了一下。把它放在書桌上時不時瞅一下，真是一種賞心悅目的視覺愉悅！

戀人讀后感【篇7】

木村大神和志玲大姐的《月の戀人》演完了，雖說木村的確顯得老了，可木村的演技我還是很欣賞的。不多說演員了，我想談的是關(guān)于月之戀人的結(jié)局跟我的感受。

蓮介最后沒能和秀美在一起，沒能和第一次讓他動心的女人在一起，沒能和第一個讓他說出我們結(jié)婚吧的對象結(jié)婚。我心里替他們感到遺憾，尤其是當(dāng)我看到蓮介在機場送秀美時的場景，我更是替他們難過。可能很多觀眾跟我的感覺不同，但我真的深刻的感受到，蓮介依然愛著秀美，雖然不說，雖然不能說，但心里的痛苦從的含淚的雙眼就能看出來。還有，秀美最后一次去看蓮介，秀美走后，柚月說這屋都是那個人的味道，打開窗透透氣吧蓮介：不要開，就這么保持著吧，一會好嗎。雖然蓮介在機場并沒有對秀美說你不要走對從蓮介看秀美的眼神可以很清楚的看出，他依然愛著她。

曾經(jīng)真愛過怎么可能這么快就不再愛了，不要說我幼稚，我相信感覺，更相信愛一個人表露出的神情?？吹阶詈?，耳邊不禁響起了奶茶的那首歌很愛很愛你，所以愿意舍得讓你向更多幸福的地方飛去兩個人的生存方式不同，所以還是不牽絆彼此為好，所以蓮介選擇了放棄秀美，他希望秀美找到能真正給她幸福的人。

本來相愛的人也不一定都能在一起，王子和灰姑娘幸福地生活在一起本來也是童話故事里的情景。我只能說那些相愛的，并且克服生活的種種阻撓，堅持不懈地走下去即使不同的生存方式的戀人們，你們令人佩服，我祝福你們。但最重要的是，不要勉強自己，勉強對方，真正為你愛的那個人考慮吧。不是不愛了，但就是不能在一起了，這就是生活，很現(xiàn)實的生活。

戀人讀后感【篇8】

戀愛綜藝《半熟戀人》開播以后就迅速火遍全網(wǎng)，該節(jié)目也被稱為“戀綜天花板”，因為這里的男男女女處理感情問題，以及為人處世都相當(dāng)?shù)某墒?，為年輕人做了一個很好的榜樣。

《半熟戀人》的素人嘉賓年紀(jì)有點大，其他戀愛綜藝的嘉賓都是20歲出頭的年輕人，而《半熟戀人》的十位嘉賓平均年紀(jì)超過了30歲，本以為這群“中年人”的戀愛會比較沉悶枯燥，但過程卻恰恰相反，成年人的戀愛太精彩了。

表面上看大家已經(jīng)過了激情四射怦然心動的年紀(jì)，但是這群嘉賓教會我們愛情是不分年齡的，幾位嘉賓之間的感情爭奪戰(zhàn)非常激烈，可同時大家又很理智，愛而不得的人懂得及時收手給彼此足夠的體面，甜甜蜜蜜的人也懂得給別人尊重，不會過分秀恩愛。

所以這十位嘉賓在愛情面前是競爭的關(guān)系，但是并沒有因為感情而撕破臉面，大家彼此之間的關(guān)系非常融洽。

別看在《半熟戀人》收官的時候只有兩組嘉賓牽手成功，其余六人只能孤身離開，但其中有九位嘉賓都是收獲滿滿，只有一個人不僅什么都沒有收獲，反而讓自己的口碑變得很差。

戀人讀后感【篇9】

“我越是逃離，就越是靠近你，我越是轉(zhuǎn)過臉，越是看見你。我是一座孤島，處在相思之水中，四面八方，隔絕我通向你。一千零一面鏡子，轉(zhuǎn)映著你的容顏，我從你開始，我從你結(jié)束?！?/p>

毛麗始終是幸福的，在趙成俊家清理東西的時候，她陡然發(fā)現(xiàn)是他為她設(shè)計婚房，發(fā)現(xiàn)他藏了七年的她的照片，他手機上每年她生日時發(fā)的祝福，他一筆一劃寫下的思念，他留下的一封信······一切的一切都證明他的愛。而那時的他，正在毛麗上班地方對面的影樓里照遺照，他麻煩老板把他的照片貼在窗口，讓他永遠都可以看到他最愛的毛麗。

其實這世界上哪有那么多永遠呢？照片會泛黃，處所會改建，唯有如大海一般深沉的感情會一直在，一直在。這個故事里趙成俊的妹妹趙玫，她如愿地嫁給了章見飛后，卻發(fā)現(xiàn)章見飛仍愛著毛麗，哥哥趙成俊也向著毛麗。最后，她在和丈夫離婚以及和哥哥斷絕關(guān)系的壓力下，將車開向相擁的毛麗和趙成俊。生死關(guān)頭，毛麗推開了趙成俊，自己卻重傷被送進醫(yī)院。

這一刻，她突然發(fā)現(xiàn)她是愛著趙成俊的，卻一直不敢相信愛。相信愛而無法愛可能是遺憾，但愛著卻不相信愛則是可悲。她活著，帶著沒有說出口的“我愛你”；而趙成俊去到了北海邊——故事開始的地方，任憑海水慢慢將他淹沒，他寧愿自己背負著所有的秘密安靜地離開。

因為毛麗，他停止了對章家的恨，放棄了對章家的報復(fù)。愛可以撫平恨，恨卻無法成全愛。趙成俊已無力給毛麗關(guān)于相愛的答案，蒼茫的大海容不下所有相愛的人，總該容得相思吧·······正如作者在最后說的一段話：“這世上總有一個地方是我們最后的歸宿，所有的愛恨退居幕后，還原生命最本色的樣子，褪盡繁華，獲得安寧。這不是拋棄，不是避世，而是一種重生。生命不息，愛就不滅。”

其實我們都是存在于這個世界的塵埃，我們渺小，我們卑微，我們甚至無法留住愛人的生命。但是，請留住愛。

戀人讀后感【篇10】

無數(shù)次說過今年幾乎成為了大銀幕愛情年。從年初周星馳的《西游降魔轉(zhuǎn)》里癡癡的愛到《北京遇上西雅圖》里三觀有待探討的愛，《中國合伙人》里成東青成長為留學(xué)教父也難擺脫其中有愛情激勵的因素，《致青春》讓70后、80后一起回憶了從大學(xué)時代無憂無慮的愛情到走進社會的殘酷現(xiàn)實，《小時代》讓更多人一起觀摩瞻仰所謂富人世界里的黑色愛情故事......當(dāng)這些或樸實或奢華的愛情一頁一頁鋪開在觀眾眼前時，感動過，歡笑過。但人的貪心就是這樣的，總希望可以看到更不一樣的愛情故事，如飛蛾撲火，如時光交錯。于是當(dāng)李小璐跟立威廉的《時光戀人》出現(xiàn)在觀眾眼前時，先是眼前一亮，之后是為情癡狂。

之所以說《時光戀人》跟今年之前上映的所有愛情片都不一樣，是因為這部影片有一個十分搶眼的標(biāo)簽：穿越。這幾年的電視熒屏可謂沒少穿越，無論是洛晴川還是若曦，都從現(xiàn)代回到清宮后院，并且想要通過自己的力量改變歷史，當(dāng)然所有的結(jié)局都一樣，即使改變故事，但史詩已成事實，無人能變。這回終于輪到大銀幕的穿越?！稌r光戀人》講述的是90后女大學(xué)生蘇琳（李小璐飾）在一個參觀歷史博物館后的夜晚，突然穿越到了1949年，并在那里邂逅了白天被其人物畫像深深吸引的革命者孫志陽（立威廉飾）。影片中，蘇琳與心目中的偶像一同經(jīng)歷了多個危險的特工任務(wù)，同時倆人也產(chǎn)生了深厚的感情。當(dāng)身著婚紗走進監(jiān)獄，當(dāng)看著愛人要一步步走向死亡，明知是火卻不得不撲。為了愛人的性命，蘇琳想要通過自己的努力改變歷史，那么她究竟能不能成功，是影片給觀眾的一大懸念。

想象一下，若讓你從現(xiàn)代穿越會炮火連天的解放戰(zhàn)爭年代，在那里你會遇到這一生都不會有的愛情和伴侶，然而這場愛情卻注定是要消失的。你會怎么選？是只為一刻雋永而不顧一切，還是只求平淡而無動于衷，我想很多人都難以抉擇，因為這對于任何人來講都是個殘酷的選擇。然而當(dāng)蘇琳真正被送回到那個年代時，她滿心里的卻只有愛人和如何拯救愛人，時光是殘忍的，現(xiàn)實也是殘忍的，她或許沒有足夠強大的能力能夠改變自己和愛人的命運，但是起碼她為觀眾奉獻了一場刻骨民心的愛情。更重要的是，在她的內(nèi)心里，有那么一顆愛情的種子早已經(jīng)生根發(fā)芽，即使愛人已斯，愛卻永恒。

至今猶記得影片開機發(fā)布會上，李小璐一身勁酷黑色皮衣，坐著摩托賽車駛進發(fā)布會現(xiàn)場的情形。只不過彼時的影片名叫《勇敢游戲》，而沈東導(dǎo)演初次在發(fā)布會現(xiàn)場講出該影片的概念和人設(shè)時，就引起現(xiàn)場的媒體和觀眾的驚嘆聲。沒想到如今上映，趕上了中國愛情電影的盛世之時，有凄美愛情內(nèi)核和足夠吸引人的愛情方式，相信又會有很多人將為之瘋狂。

戀人讀后感【篇11】

零度寫作：寫作實際上是語言符號學(xué)的問題，它是不及物的活動，它不指向現(xiàn)實人生，它不是表現(xiàn)某種觀念的工具，它只指向自己。作家不再是寫什么東西的人，而是絕對寫作的人，受語言符號結(jié)構(gòu)支配的人。

寫作對于主體的遮蔽，即寫作過程中，總是有一個超越寫作者個體的結(jié)構(gòu)凌駕于其上，符號的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)不管作家個人是什么傾向和風(fēng)格，無形的控制著寫作。因此，只有中性寫作，毫不動心地純潔的寫作，才符合這一超越個人的符號結(jié)構(gòu)的要求。這一思想，具有結(jié)構(gòu)主義的典型特點。

巴特爾提出的寫作的零度，是針對著薩特的“寫作意味著介入”的理論的，他認(rèn)為作家做出的政治承諾，作品表達的思想內(nèi)容，對于寫作并不起決定性作用，其作用的是“他對語言所做的改變”，是由語言決定的結(jié)構(gòu)。其實寫作的零度是理想的寫作狀態(tài)，實際上不存在，作家確實可以零度介入，但實際上他的寫作總是在整個以語言符號為工具的寫作系統(tǒng)中被無形地整合從而非零度化了。

教育學(xué)觀后感育11篇

如何讓作品名的觀后感寫起來更加真實呢？?讓感動深深銘記，就要用心寫一份觀后感，在寫作時，可簡單列舉一些親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事，敘議結(jié)合，為了讓您滿意幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心設(shè)計了這篇“教育學(xué)觀后感育”請您欣賞，本文內(nèi)容深入淺出收藏可幫助日后復(fù)習(xí)！

教育學(xué)觀后感育 篇1

星期五，學(xué)校組織我們到科技館參觀?？萍拣^有什么高科技玩意兒呢？我懷著這個問題坐上了大巴車。

一路上，我們嘰嘰喳喳，歡歌笑語。經(jīng)過一個小時顛簸，我們來到了科技館。

首先，我們參觀了一樓大廳。“哇！這些高科技如此吸引人，人類的智慧確實是無窮的。

”我忍不住贊嘆道。同學(xué)們隨著解散聲跑進了展廳，有的在玩“噪音小屋”，有的在玩“鏡光反射”，有的在玩“***”，我也抑制不住自己心中的喜悅和急切，我沖向了“魔球”。我把手放在球上，球里面的“線條”隨著我的手?jǐn)[動起來。

接著，我們又來到了二樓。最引人注目就先數(shù)“釘床”了?！搬敶病笔且粋€布滿釘子的長方形，它的上方有柔軟的“枕頭”——按鈕，按著按鈕，釘子像聽到了命令似的，往上升，向下降。

長方形的“釘床”共有八千三百多個釘子，可為什么人躺在上面不疼呢？那是因為：當(dāng)人們躺在上面時，他們的體重由所有的指甲支撐。人給釘子的重量越輕，釘子對人的傷害就越小。

所以，我們才沒有受到傷害。

科技館隱藏著深奧的、無窮的智慧。這次參觀科技館深深地印在我的腦海里。

教育學(xué)觀后感育 篇2

除了更新自己的教育教學(xué)理念外，還需要結(jié)合個人情況、教學(xué)環(huán)境和特點來實施和應(yīng)用好。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。除了要客觀地看待過去，我們還需要一種持久的激情，一種對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰和追求！

有人說，老師是春蠶、蠟燭、烽火和航海家。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。

為了達到這個目標(biāo)，我一直是一個好學(xué)生。多年來，在教學(xué)中，我積極學(xué)****的教育教學(xué)理念。新課改的春風(fēng)過后，我感覺更像是水中的魚。我反復(fù)閱讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，了解其本質(zhì)，并在教學(xué)實踐中不斷反思。

學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。 教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?？嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的天性。

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程，讓我有一個向三人行學(xué)習(xí)的方向，一定要有我的嚴(yán)老師的道理。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。

在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!

如此種種，我在做好學(xué)生的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做好學(xué)生是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)?？傊?，繼續(xù)教育的成就是非常豐富的，這使我思考得更多，獲得了很多知識。

然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

總之，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰(zhàn)，學(xué)***自身提高政治思想素質(zhì)、補充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學(xué)***領(lǐng)自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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教育學(xué)觀后感育 篇3

2。除了教師數(shù)量不足外，農(nóng)村教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)也不合理。也就是說，一所學(xué)校的教師相對過剩，但在某一學(xué)科缺缺乏專業(yè)對口教師。

在農(nóng)村里，除英語以外的文科教師較多，而理科教師較為欠缺。這種情形，學(xué)校一般把專業(yè)對口教學(xué)的教師安排之后，剩下的教師在其專業(yè)不對口的情況下也去“勝任”非專業(yè)的欠缺科目教師教學(xué)。這是教育教學(xué)部的張冠李。因此，這些老師只能敷衍教學(xué)。

三。教師的失重地位不僅包括教師的精神體系，更包括社會全體成員對教師價值的真正肯定。但是，教師目前存在來自這些實實在在的可感壓力：

學(xué)生的人權(quán)保障壓力、家長不切實際的高期望壓力、行政領(lǐng)導(dǎo)的績效壓力等。這些因素阻礙了教師教育教學(xué)的積極性，師教師流于形式，甚至厭學(xué)于教學(xué)，產(chǎn)生跳槽和轉(zhuǎn)行的念頭，對教學(xué)感到不安，不愿教學(xué)。這些也是導(dǎo)致教師流失的因素之一。

4.教師待遇的不公“學(xué)高為師，德高為范”是教師的原則，但在市場經(jīng)濟大環(huán)境里，特別是知識就是力量下，只要求教師精神食糧的富足，已經(jīng)有點不切實際。除了教師專業(yè)等行業(yè)工資低外，最嚴(yán)重的問題是同一地區(qū)教師待遇不公，影響了農(nóng)村教師的稀缺性。

因此，要保證教師快樂地在農(nóng)村教書、生活在農(nóng)村教育中，就必須從待遇上彰顯農(nóng)村教師的優(yōu)勢，至少從這方面來補償他們的心理失衡。

（3）學(xué)生配置不均衡

一。聚教育非聚焦目前，教育中存在著聚教育非聚焦的人為設(shè)置，學(xué)校分為重點學(xué)校和普通學(xué)校，學(xué)校分為重點班和非重點班，從而促進了教育中兩極教育的惡性循環(huán)和良性循環(huán)。相對而言，重點大多是優(yōu)秀的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)基本上沒有大的障礙，可以自己完成。他們彼此都很好。

非重點則是后進生的集中處，他們難以消化課本上的基本知識，特別是無法形成學(xué)習(xí)互動，更談不上取長補短，結(jié)果是破罐破扔，也殃及任課老師的積極性。

2。我國招生制度在招生規(guī)模比例上存在問題，因為在招生方面，有優(yōu)惠政策：教育服務(wù)半徑大，高校招生地域比例大。

教育服務(wù)半徑是指最近一所具有戶口的學(xué)校的教育管理制度。如果不在服務(wù)范圍內(nèi)，就要支付一定數(shù)額的借讀費，從而妨礙教育公平分擔(dān)。

解決農(nóng)村教育不公平的建議

（1）強化**責(zé)任，加強**間財政轉(zhuǎn)移支付力度在基本實現(xiàn)“普九”的現(xiàn)狀下，**應(yīng)由過去的非均衡發(fā)展教育策略轉(zhuǎn)移到均衡發(fā)展策略上來，處理好教育的快速發(fā)展和教育公平之間的統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)。

**各級**通過財政轉(zhuǎn)移支付和專項資金，自上而下承擔(dān)義務(wù)教育公共經(jīng)費的責(zé)任。這有利于建立合理的義務(wù)教育財政責(zé)任分擔(dān)機制，保證義務(wù)教育經(jīng)費的穩(wěn)定供給，有效保障國家義務(wù)教育乃至基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。

（2）加大對新《義務(wù)教育法》的宣傳力度，形**人學(xué)法、懂法、貫徹法的氛圍新《義務(wù)教育法》的制定，把城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為根本指導(dǎo)思想。

我們必須加大宣傳新《義務(wù)教育法》的力度，形成全民學(xué)法的新風(fēng)尚，學(xué)會用法律保護自身的權(quán)利，尤其是在農(nóng)村偏遠、貧困地區(qū)。同時，要加大對**執(zhí)行新《義務(wù)教育法》情況的監(jiān)督，形成從上而下和從下而上的雙向監(jiān)督機制，從而真正保證新《義務(wù)教育法》落到實處，成為惠及農(nóng)村義務(wù)教育的強心劑和穩(wěn)定劑。

（3）區(qū)域內(nèi)教育資源的共享也是實現(xiàn)教育公平的有效途徑“在基礎(chǔ)教育尤其是義務(wù)教育的管理上，應(yīng)該實現(xiàn)區(qū)域的資源共享，促進教育資源在區(qū)域內(nèi)的流動?！边@是普及義務(wù)教育的一條有益經(jīng)驗，要注重教師的合理流動，這有利于促進區(qū)域內(nèi)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展。

要采取措施對優(yōu)勢教育資源或優(yōu)秀教師進行輪換和定期培訓(xùn)；要對各校的校長和骨干教師進行統(tǒng)籌調(diào)配，執(zhí)行按照一定的比例和年限相互輪崗的制度，同時要徹底打破重點學(xué)校和非重點學(xué)校、重點班和非重點班之分，把義務(wù)教育納入到實施素質(zhì)教育的軌道上來。**通過財政轉(zhuǎn)移支付或?qū)ｍ棑芸?，大力支持西部地區(qū)、貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)發(fā)展信息技術(shù)教育和遠程教育。此外，為促進本地區(qū)教育資源共享，除了教師資源和信息資源共享外，本地區(qū)還應(yīng)在一定程度上共享一些辦學(xué)所需的基礎(chǔ)設(shè)施，最大限度地發(fā)揮這些設(shè)施的作用和效益。

（4）建立平等接受義務(wù)教育的觀念新《義務(wù)教育法》進一步強調(diào)了保障適齡兒童接受義務(wù)教育的平等權(quán)利，無論是在經(jīng)費保障上，還是在接受義務(wù)教育的平等權(quán)利上都作了一些新的規(guī)定和措施，我們必須認(rèn)真貫徹實施。隨著人們對新《義務(wù)教育法》認(rèn)識能力的加強，農(nóng)村義務(wù)教育的免費措施的實施，經(jīng)費保障機制的執(zhí)行，平等接受義務(wù)教育觀念的建立等等，農(nóng)村教育的輟學(xué)率將有所降低，升學(xué)率有望攀升。即使是農(nóng)民工子女入學(xué)問題和流動人口子女的入學(xué)問題都在法律層面上予以體現(xiàn)，確定了流動人口子女居住地人民**要為他們提供平等接受義務(wù)教育的條件，這將會對城市化進程的平穩(wěn)推進起到關(guān)鍵作用。

在當(dāng)代社會，教育是改變民族運動、家庭運動和個人命運的根本途徑，也是實現(xiàn)社會公平與和諧的途徑。因此，建立完善的教育保障體系，不僅有利于促進基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，保障教育公平，進而保障社會公平，而且對穩(wěn)定社會、維護人心、構(gòu)建和諧社會具有不可替代的作用。因此，在當(dāng)前良好的環(huán)境下，促進農(nóng)村教育公平發(fā)展不是奢望，而是成為可能，農(nóng)村教育的發(fā)展前景將越來越好。

教育學(xué)觀后感育 篇4

在《士兵突擊》之前，軍旅題材的影視劇在國內(nèi)絕對是鳳毛麟角，當(dāng)然那些所謂的“抗日神劇”不在此列。當(dāng)年，許三多的“不拋棄、不放棄”，鼓舞了多少人，燃起了多少人心中的軍人夢。

當(dāng)然，我今天想說的不是“傻根”王寶強，而是另一位武打影星**人——吳京。提到功夫巨星，不得不提成龍和李連杰，但是一部《功夫之王》，讓我們暗嘆歲月無情，當(dāng)年的醉拳少年和少林小武僧都已年過半百，兩鬢泛白?？v觀影視圈，能登上功夫電影旗幟的只有吳京和甄子丹。

作為80后一代，可以說見證了吳京在影視行業(yè)的逐步成長。第一次認(rèn)識吳京，是從《太極宗師》里的楊昱乾開始的，那個功夫少年陽光、開朗，臉上帶著一絲調(diào)皮的壞笑。再到后來的電影《狼牙》中的冷面殺手，吳京的演藝之路其實并不平坦，甚至有些曲折。

但《戰(zhàn)狼》這部由吳京自編自導(dǎo)自演的軍旅大戲，算得上是他演藝人生的一個巔峰。

其實一開始讓我看《戰(zhàn)狼》，我是拒絕的。因為看膩了國產(chǎn)戰(zhàn)爭片的各種同仇敵愾視死如歸的高大全英雄以各種違反科學(xué)常識的殺敵技能，再加上一些五毛錢的特效上去，場景duang的一下看起來很激烈很熱鬧，但是有一種不忍直視的感覺。認(rèn)同《戰(zhàn)狼》，完全是因為吳京。

影片開篇就是一個特警與販毒分子緊張對峙的場面。雖然吳京飾演的狙擊手冷鋒不服從命令，但他還是根據(jù)自己的判斷殺死了罪犯?？绍婈犉鋵嵔^對是磨滅個性的地方，它需要的是個體的令行禁止與絕對服從，這也是痞性十足的冷鋒被部隊開除的根本原因，即使你再有本事也不行，對于普通部隊的士兵來說，服從才是第一天職。

但對于戰(zhàn)狼中隊這樣一支特種部隊中的特種部隊來說，自然有收服刺頭的本領(lǐng)，因為這支部隊里本身個個都不是善茬，既有個高智商、高情商的女上司，還有同樣身手不凡孤傲冷峻的副隊長，惺惺相惜也好，志同道合也罷，當(dāng)這些“怪咖”聚集在一起時，相同的磁場便產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

《戰(zhàn)狼》便以此巧妙的將角色個性特點合理放大，讓原本在現(xiàn)實中不太可能存在的角色形象落地生根，成為有血有肉的存在，完成了對于角色人性的完整塑造，避免了過往戰(zhàn)爭片中主角過于光輝高大而腳下無根脫離現(xiàn)實的弊病。

在解決角色真實感的前提下，《戰(zhàn)狼》同時滿足了戰(zhàn)爭迷軍事迷們對于真正戰(zhàn)場還原度的苛求。畢竟，這樣一部硬漢電影的主要觀眾自然是男性觀眾，尤其是喜歡戰(zhàn)爭場面的軍迷。

對于這部分觀眾來說，技術(shù)細節(jié)的專業(yè)性是影響他們口碑的關(guān)鍵因素。比如，有網(wǎng)友指出，電影中的**沒有使用js7.62的狙擊槍，戰(zhàn)爭中沒有煙霧彈，沒有戰(zhàn)術(shù)無人機等專業(yè)缺陷。

但客觀的來說，《戰(zhàn)狼》中還是動用了堪比好萊塢戰(zhàn)爭大片般豪華的**庫，包括5.8毫米10式銅殼彈、美軍制式的m136at4火箭筒、m25狙擊步槍，以及殲-10戰(zhàn)斗機、直9，武直-10等等共200多架次軍用飛機和32臺現(xiàn)役坦克，在國內(nèi)現(xiàn)有的戰(zhàn)爭片中幾乎已經(jīng)是顛覆式的。雖然有點遺憾，但對于眼光敏銳的觀眾來說，已經(jīng)是物有所值的票價了。

雖然在鏡頭語言的藝術(shù)感、情節(jié)和故事的流暢性和完整性上都存在一些缺陷，但這是一部有點情趣和火花的硬漢電影，仍然無法改變。尤其是劇中那句“犯我中華者，雖遠必誅”，更是中**人乃至中華兒女心中不變的信念。

在所謂的“小鮮肉”與“男神”風(fēng)靡的當(dāng)下，功夫明星絕對是極度稀缺的資源。吳京在接過功夫片大旗的同時，也完成了自己“狼”的蛻變，由《狼牙》到《殺破狼》，再到這部《戰(zhàn)狼》，吳京的“狼性”展露無遺，亦是他演藝生涯的巨大升華。

教育學(xué)觀后感育 篇5

《小孩不笨》這部電影從教育學(xué)的角度來看，是一部非常有價值的作品。這部電影通過展示孩子們在學(xué)習(xí)和成長中的故事，向觀眾傳遞了許多關(guān)于教育的重要信息。

首先，這部電影強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。孩子們在成長過程中需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，他們才能不斷提高自己的知識和技能。電影中的主人公們雖然在某些方面的表現(xiàn)不如其他孩子，但他們通過努力學(xué)習(xí)，最終成功地克服了自己的難題。

其次，這部電影強調(diào)了父母的角色。父母在孩子的成長中扮演著非常重要的角色，他們需要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)興趣，給予他們足夠的支持和鼓勵。電影中的父母雖然一開始沒有注意到孩子們的問題，但他們通過不斷地努力和溝通，最終幫助孩子們克服了困難。

最后，這部電影強調(diào)了教育的多樣性。教育不應(yīng)該只局限于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，而應(yīng)該采用多種教學(xué)方法，讓孩子們能夠在不同的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。電影中的主人公們通過參加各種課程和活動，獲得了不同的經(jīng)驗和知識，這啟示我們在日常生活中應(yīng)該鼓勵孩子參加各種活動，讓他們能夠發(fā)掘自己的潛力。

《小孩不笨》這部電影從多個角度展示了教育的重要性和多樣性，它向我們傳達了一個非常有價值的信息，即教育應(yīng)該是一個全面的過程，需要關(guān)注孩子的興趣和需求，采用多種教學(xué)方法，讓孩子們能夠在不同的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。

教育學(xué)觀后感育 篇6

一部以女性視角來拍攝的電影《北京遇上西雅圖》，給我留下特別深刻的印象。

故事發(fā)生在美國的西雅圖，嫌貧愛富的拜金女文佳佳（湯唯扮演）挺著大肚子從中國北京來到了西雅圖待產(chǎn)，打算生一個美國籍的小寶寶，她在月子中心結(jié)識了落魄暖男大叔frank（吳秀波扮演）和脾氣古怪的孕婦周逸（海清扮演）。

由于文佳佳是被有錢人包養(yǎng)的，所以她花錢如流水，在圣誕前夜，她得知包養(yǎng)她的男人不能來西雅圖看她時，她悲痛欲絕，瘋狂的花錢消費，最終那個男人斷絕了她的經(jīng)濟，封了她的信用卡，這對于她更是雪上加霜，她一個人孤獨的住在西雅圖，正當(dāng)她背井離鄉(xiāng)無依無靠時，frank向她伸出了援手，他們互相了解后，文佳佳才知道frank在北京時是個心血管外科醫(yī)生，為了妻子他們一家三口移居到了美國，后來又因為種種原因，他的妻子離開了他，他和女兒相依為命，生活艱難，他去各處打零工，來貼補家用。在弗蘭克耐心的勸說下，文佳佳放棄了輕生的念頭，重新站了起來。他們慢慢地建立了關(guān)系，并做了微妙的改變，就像一個家庭。

在暖男大叔frank的細致入微的照顧下，拜金女文佳佳慢慢轉(zhuǎn)變了自己的想法，不再是當(dāng)初那個金錢至上的物質(zhì)女了，她意識到感情比金錢更重要，愛情不是只建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，還有像frank的這種好男人，不是很多金，但有一顆真誠的心，死心塌地的對她好，無怨無悔，不求回報。這么好的男人感動了她。她找到了她生命中合適的男人。雖然弗蘭克在她眼里并不那么完美，但他的真誠深深地打動了她，讓她找到了那份久違的愛情。

女導(dǎo)演薛曉路以她細膩獨特的眼光，在異國他鄉(xiāng)演繹了一段令人震驚的愛情故事。情節(jié)感人，展現(xiàn)了她的真情，表達了她對愛情的理解。

我覺得我們在尋找自己的愛情時，也應(yīng)該像導(dǎo)演給我們傳達出的愛情理念一樣，在愛情面前，不要把物質(zhì)條件放在第一位，要想找到自己的真愛，還要多了解對方，看對方的脾氣秉性是否和自己合拍，匹配程度雙方是否滿意。不要太過于追求完美，天底下沒有十全十美的人，要允許對方有缺點，只要對方的缺點你還能接受，就不用太計較了，要學(xué)得寬容些，多包容對方的缺點。

我還覺得兩個人相愛容易，相處難，戀愛不單單是兩個人的事兒，也關(guān)系到兩個家庭，對方家長是否對你好也很重要，沒有家長祝福的婚姻，不會是好婚姻的，只有得到了雙方家長的認(rèn)可，兩個人今后的婚姻才會幸福美滿。

相信看過這部電影的觀眾可以對婚姻有一個新的認(rèn)識，也可以在以后的愛情中避免走彎路，盡快找到自己理想的伴侶。

教育學(xué)觀后感育 篇7

我終于預(yù)料到國慶節(jié)了。那天我起得很早。我很興奮。我希望閱兵式很快就來。如果不是因為我腿不好，我真的很想去現(xiàn)場看我叔叔。

隨著時間的臨近，我的心情越來越激動。終于盼到了閱兵儀式的到來。我國主要領(lǐng)導(dǎo)人在胡爺爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，紛紛出來向人民揮手致意。

人群沸騰了。過了一會兒，聲音漸漸平息，主持人宣布了升旗儀式，每個人的臉上都有莊嚴(yán)的表情。我艱難的從椅子上站了起來，雙眼緊盯著電視上的國旗，行注目禮，嘴里唱著《義勇軍進行曲》隨著國旗冉冉升起，我埋藏心底的自豪心情，也不斷的升騰。

我看電視，聽胡爺爺?shù)拿恳痪湓?。胡爺爺宣布檢閱儀式開始。

在我們的新中國，海陸空三軍儀仗隊邁著雄偉的步伐，喊著響亮的口號，走過講臺，展示了中國國防事業(yè)的發(fā)展。由于國防力量需要科技、財力來支撐，這也反映了我們經(jīng)濟力量和科技力量的強大。

因此，我要努力學(xué)習(xí)，成為我們國家的棟梁，為我們國家奉獻力量，為我們國家的奮斗增添光彩！

教育學(xué)觀后感育 篇8

教學(xué)中要有溫情

——觀《放牛班的春天》有感

看了法國電影《放牛班的春天》，最深的感觸就是真切。作為一部很好的教育題材的電影，對將來要成為教師的我們有很大的作用。

故事講述的是在**上失敗、跌入人生谷底的馬修，被調(diào)入一所名為“池塘之底”的學(xué)校，這所學(xué)校是一所充滿問題的學(xué)校，這里的校長和老師信奉“行動——反應(yīng)”的教學(xué)“理念”，如果有孩子犯了錯誤，全校師生都會因此牽連，肇事者將會受到暴力的懲罰；在這里禁止娛樂活動；就像監(jiān)獄一樣，就連家長的探訪都有嚴(yán)格的規(guī)定。在這所學(xué)校里，我們看到了孩子們冷酷的規(guī)則和堅定的眼神。他們受到的侮辱和鞭打只會使他們越來越叛逆。而教師似乎也認(rèn)為孩子們無可救藥，似乎做什么都是錯的，和學(xué)生沒有感情上的交流，只是用鞭子和體罰進行管制。

孩子們和教師似乎是對立的仇敵一樣，時時刻刻在互相防范。

但是“池塘之底”的孩子迎來了陽光的照耀，那就是馬修的出現(xiàn)，馬修的到來給學(xué)校帶來一些溫暖的變化。

在馬修剛出現(xiàn)時，孩子們因為他的禿頭而發(fā)出嘲笑的聲音，在課堂上唱一些歪調(diào)來嘲諷他、哄搶他的皮包、在骷髏嘴里叼上香煙、畫肖像來嘲弄他，面對這些孩子們的惡作劇，馬修覺得委屈而又不可思議，但是他只是用幽默和溫和、人性化的方式將其化解，而不是憤怒地進行懲罰。面對校長的質(zhì)疑，馬修也放棄了“行動——反應(yīng)”的原則，而是本能地或有意識地用謊言寬容了這些孩子，這使得孩子們開始思考馬修的不同，兩者開始了心靈上的互通，馬修從此漸漸用行動走進孩子們的心里。

這些孩子的自卑和惡作劇并不意味著他們沒有一顆善良的童心。也許正是因為他們年輕視的輕浮和不被重視的感覺，他們才能做這些事情，讓自己被關(guān)注，發(fā)泄內(nèi)心的不滿。即使他們在別人看來是無藥可救，沒有希望了，但是馬修卻讓他們寫下自己的名字、年齡和夢想，這群孩子突然開始安靜下來，大家開始想著自己長時間沒有想過的理想，重新審視自己的心靈和內(nèi)心的真實想法，用心的寫下自己的夢想，仿佛看到了池塘之底的一縷陽光。作為教師，我們不僅要看到孩子們的反叛，更要看到他們內(nèi)心的渴望。也許他們需要的是一種關(guān)懷和關(guān)注，從而溫暖他們流浪的心靈，激發(fā)他們的夢想。

馬修看到了孩子們各式各樣的夢想，他從這些夢想中看到了自己的夢想，也看到這些孩子們乖戾囂張的行為和粗鄙的語言下的柔軟的一面，而馬修作為一個被主流社會拋棄的對夢想抱有懷疑的教師，他們的相似性，使得她似乎此刻也開始慢慢理解這些孩子，更能感悟關(guān)心和寬容對這些孩子的重要性，因此走進孩子的心里也更加容易。這些使我們理解、關(guān)心和寬容教學(xué)的重要性。

在學(xué)生的叛逆行為中，要用真摯的愛和真摯的感情，深刻理解這些行為的原因和解決辦法，用適當(dāng)?shù)姆椒ü膭詈图m正學(xué)生，真正了解孩子的內(nèi)心思想。我從不認(rèn)為體罰可以讓一個叛逆的孩子變得溫順，而是要通過心靈的感化、用心與他們溝通，讓學(xué)生用自身的方式來來感受到自己的錯誤或是感受到自己真正要的是什么，這樣才能讓學(xué)生真正從叛逆轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髩粝搿?/p>

夏丐尊曾說過“教育沒有了愛，就成了無水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個虛空?！苯逃钜o的地方就在于用真情實愛去理解和寬容，這樣才能打動學(xué)生，使學(xué)生真正從心底感受到溫暖，愿意把他們真實的一面展示給自我和他人，獲得進步和生命的轉(zhuǎn)向。我們教師在進行文化知識的教學(xué)時，也要用愛和理解去感化學(xué)生的心靈，使學(xué)生能夠看到生活中積極的一面，從學(xué)習(xí)、生活中感受到自身和事物存在的價值和意義，學(xué)會尊重自己和他人。

孩子們在宿舍任意高歌以抒發(fā)內(nèi)心的憤懣，即使跑調(diào)又無技巧，馬修還是用**家對**的敏感和直覺發(fā)現(xiàn)了孩子們在**方面的優(yōu)點，因此就連一個學(xué)生用唱歌的方式來嘲笑他時，依然能夠壓抑怒火而“念念不忘那首歌，唱得很差，畢竟還在唱”。對于一個失敗的**家而言能夠創(chuàng)作和唱歌是多么美好的事情，如果能夠從**的魅力中讓孩子們改變，讓孩子們在池塘之底看到希望和熱情，他甚至認(rèn)為：他的**創(chuàng)作將和孩子們生命一起迎來新生。

馬修讓**走進他們的生活，成立了學(xué)生合唱團，讓孩子們在水底聆聽他們的歌聲，從此**走進了他們的世界和靈魂，在單調(diào)的大學(xué)里看到了不同的光芒和熱情。孩子們開始顯現(xiàn)出內(nèi)心的真誠的一面。在合唱團中最吸引人眼球的非屬莫杭治不可了，學(xué)校的老師形容他是“天使的面孔，魔鬼的心靈”，一向叛逆、敏感的莫杭治在**方面有突出的才能，但是他孤僻，只有在一個人時才會認(rèn)真的唱歌，馬修聽到他美妙的歌喉之后感到很激動，“確信無疑，他的嗓子是個奇跡，預(yù)示著一種異乎尋常的音色”。

莫杭治在合唱團中受到了馬修的重視，他開始變得自信起來，但是馬修并沒有因為莫杭治有著卓越的**天分而縱容他，當(dāng)莫杭治看到馬修與母親在一起是將墨水倒向馬修的頭上，因此馬修懲罰了他——取消了他的獨唱部分，莫杭治開始感到被集體孤立的無助，也從心里開始反思。當(dāng)我們看到莫杭治帶著充滿抱歉、內(nèi)疚和期盼的眼神看著合唱團演出時，我們感到了教育的一種潛移默化的影響力，莫杭治似乎明白了美好的東西失去時的痛楚，想要被原諒的渴盼。馬修此時并沒有吝惜他的寬容，將指揮朝向他，還給他屬于他的獨唱部分，兩人配合得無比默契，莫杭治在高亢完美、沁人心脾的歌聲中也得到了一種被諒解后的感動和對自己才能的自豪，懂得了感激的重要性。

此時，教育也顯示出他的獨特魅力。在正確的時間，用正確的方法，學(xué)生可以感受，批評和塑造他們的個性。孩子們的激情演出也給了馬修以滿足感，學(xué)生與教師之間的互動使得我們看到了雙方的變化，教師在其中也體現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的教學(xué)品質(zhì)，潛移默化改造孩子的過程也是一種對自我的肯定和改造。

此時教育的感染力也得到更加深刻的體現(xiàn)，教育首先是因為能給人帶來快樂和享受才能體現(xiàn)他的魅力，我們看到當(dāng)莫杭治丟了墨水瓶在馬修的頭上，同學(xué)們因此而將他孤立；校長也加入了足球隊，就連刻板的數(shù)學(xué)老師也加入了合唱團，學(xué)校從之前的死氣沉沉終于變得活潑開來，孩子們被馬修的**所感動，臉上的憂愁和郁悶逐漸消失，代之以美好的笑容，內(nèi)心變得開朗起來。 教育的感染力不僅使學(xué)生的心靈發(fā)生了變化，更主要的改變了學(xué)校的那鐘冰冷的氛圍，這些對教育來說無疑是一種有利的環(huán)境，這樣溫馨的環(huán)境自然會培養(yǎng)出善良、內(nèi)心柔軟而充實的學(xué)生。

馬修通過學(xué)生的敏感性發(fā)展他們的潛能。作為一名教師，我們應(yīng)該有適當(dāng)?shù)拿舾卸热グl(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和潛力，讓學(xué)生對自己、學(xué)習(xí)和生活充滿信心和熱情。

但是我們在影片中也看到了教育的另一面，那就是某些教師只關(guān)心自己的升遷，只關(guān)心資金，在教育面前這樣的“行動——反應(yīng)”使得教育的本來面目變得猙獰而使學(xué)生感到害怕，從來不會用愛心和情感來感化學(xué)生，甚至為了自己的利益，占用他人的辛勤勞動，為了逃避責(zé)任而將學(xué)生推入火坑。影片里的校長便是這樣的一個例子，他為了爭取經(jīng)費，為了升級，在合唱團得到重視時，竊取了馬修的努力，為了逃避責(zé)任，將蒙丹推入了監(jiān)獄，將馬修開除；在他眼里，只有權(quán)威才能讓學(xué)生聽話。

但是教育的積極作用已經(jīng)產(chǎn)生了，當(dāng)馬修要離開時，孩子們害怕被校長懲罰而不敢去送馬修，這對馬修這樣一位愛學(xué)生的老師來說是非常痛苦的，但是當(dāng)馬修獨自一人經(jīng)過教室的窗戶時，飛出一只只寫著孩子們美好祝福的紙飛機，作為老師馬修感到非常的欣慰。很明顯，孩子們的心受到了馬太的洗禮，他們學(xué)會了如何表達自己的不情愿和感激。這是馬太教育的成功之處，也是學(xué)習(xí)的地方。最后當(dāng)那個佩皮諾提著行李箱，想要讓馬修帶走他時，馬修猶豫了，但是最終還是帶走了小佩皮諾，這也許是出于法國電影的溫情，但是這也許是因為馬修想要拯救這個小孩子，但是無疑馬修的教育對這些小孩子產(chǎn)生了一生受用的影響。

這也告訴我們，在教育過程中，最重要的是愛和寬容。只有通過心與心的溝通和理解，我們才能真正感動自己和他人。充滿愛的教學(xué)才是真正的教學(xué)。在關(guān)心學(xué)生的同時發(fā)現(xiàn)自己真正的能力，開發(fā)自己的潛能。在互動教學(xué)中感受學(xué)生與自身的成長。在充滿善意和鼓勵的語言和行為下，讓學(xué)生感受到教育的魅力和感染力，最終找到學(xué)習(xí)的樂趣，對自己和生活充滿熱情和信心。

教育學(xué)觀后感育 篇9

每年的《開學(xué)第一課》我都會看，而今年的，是我感受最深的一次。從今年的《開學(xué)第一課》里，我看到了中國漢字的博大精深，更看到了為弘揚中國文化而執(zhí)著的人們。

在這個節(jié)目中，理查德·西爾斯對古代漢字如此著迷，以至于花了幾十年時間研究它們。為了讓更多的人了解古漢字，他幾乎用盡了所有的財產(chǎn)才創(chuàng)造了一個**。為了弘揚漢字文化，他花費了無數(shù)的時間、精力和金錢。這種精神真是可敬。

著名的翻譯家許淵沖，如今已經(jīng)96歲高齡，在翻譯的崗位上一站就70多年，他將中國的古詩詞翻譯成英文、法文，為的是讓更多人看到這優(yōu)美的詩句。節(jié)目中，當(dāng)主持人董卿問徐老“昨天晚上到什么時候睡的”時，許淵沖爺爺樂呵呵地回答說“凌晨三點?！绷璩咳c！

每當(dāng)這個時候，我們大家睡得正香，而許淵沖爺爺這位已過“耄耋之年”的老者還可能在燈下捧著書翻譯！這樣的場景，實在是太難以想象了。

“我要像常老師和楊媽媽一樣教漢語，我要教漢語，教到我的最后一口氣?！边@句話，可能是最催人淚下的。這句話，出自巴基斯坦的米斯巴之口。

這不是英雄，但無疑是感人的——一個巴基斯坦人愿意終生教授漢語來弘揚中國文化。

這些人，是多么讓人敬佩！當(dāng)我長大后，我也必須發(fā)揚中國文化，讓更多的人能夠理解漢字，學(xué)習(xí)漢語。無論成績有多大，有多小，哪怕只是一個人，對漢語的普及也是一個小小的貢獻。

教育學(xué)觀后感育 篇10

根據(jù)組織上的部署要求，我們認(rèn)真的進行了反腐倡廉學(xué)***，并學(xué)***關(guān)的法律法規(guī)，同時學(xué)***關(guān)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，運作等方面有了很大提高。警示教育活動，使靈魂受到洗禮，受到震撼。接下來，我將結(jié)合平時的工作和學(xué)習(xí)，談?wù)勎以诰窘逃顒又械皿w會：

一、權(quán)力需要監(jiān)督。檢察官手中的權(quán)力是用來滿足需要的。權(quán)力觀念上，自覺理順與人的關(guān)系，時刻提醒手中的權(quán)力是給人的，利益的利場上，以飽滿的熱情和精神對待，在崗位上為利益著想。

現(xiàn)在，被查辦的違紀(jì)的干部、被關(guān)押在看守所、**農(nóng)場里的人，剛工作時也能夠擺正位置，親和，只是后來私欲膨脹，漠視監(jiān)督，才濫用權(quán)力，走向了犯罪的深淵。在社會轉(zhuǎn)型和制度轉(zhuǎn)型時期，人們的經(jīng)濟意識、自主意識和競爭意識都是巨大的，但文化思潮與價值趨向的磨擦、碰撞和碰撞。，每一名檢察人員要在筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的種種**，監(jiān)督意識，防微杜漸，“警鐘長鳴”，地為黨和掌好權(quán)、用好權(quán)。

我組織查辦的許杰**賄賂系列案典型的例子，許杰長期擔(dān)任工作，但他的覺悟卻并職務(wù)的而，相反，卻肆意放縱的欲望，濫用的權(quán)力，幾年的“享受”，換來下半生的牢獄之災(zāi)，為所不齒，足以讓黨員干部時時警惕。

二、作風(fēng)需要務(wù)實。隊伍里有人滋長了不良風(fēng)氣：講排場，比待遇，工作談條件，生活圖安逸，對指手畫腳，服務(wù)意識、責(zé)任意識不強，創(chuàng)新精神，得過且過，作風(fēng)浮夸，的甚至追求個人私欲，貪贓枉法，走上犯法違紀(jì)的道路。

警示教育活動中，我意識到應(yīng)該從自己身上找到差距，向他人學(xué)習(xí)。世界觀的改造是需要磨練的過程。個人思想境界的，也要地學(xué)***省。

的問題，要看到一點，修正一點，一點。黨紀(jì)國法是對每一個工作人員的要求，是如何得到的，是如何體現(xiàn)黨的和諧與行動的。干實事，就要在行動上體現(xiàn)。

我覺得，黨風(fēng)廉政宣傳教育活動，不但個人要參加和，還要和周圍的同事，知榮恥、樹新風(fēng)、促，為民、務(wù)實、清廉，力求在思想認(rèn)識上新的，在紀(jì)律、改進作風(fēng)、工作上新的，真正勤政為民，作風(fēng)實在。

三、潔身需要自律。自覺轉(zhuǎn)變的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。在世界觀，要有堅定的理想信念，社會公民、工作和家庭三個定位;在人生觀，要有堅定的人生和追求，好工作內(nèi)8小時與工作外8小時的關(guān)系，不要自毀人生;在價值，要體現(xiàn)人的社會價值，牢記“取一文則官不值一文”的道理。

，自覺警醒，在權(quán)、錢、色不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足，失其有”。善于與家庭、后代的關(guān)系，記住林則徐祠的對聯(lián)“子孫若如我，留錢做?

賢而多財則損其志;子孫不如我，留錢做?愚而多財則增其過”。，自覺，有的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。

善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細細思量我不如，回頭看見推車漢，比上下有余”，時時平衡的心態(tài)，在名譽、職位、報酬、個人利益等知足常樂。善于服務(wù)社會服務(wù)他人，“敬能懾身，勤無廢事，謙以養(yǎng)德，儉以濟人”。

從警示教育活動中，我深刻認(rèn)識到，不同的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，如何對待權(quán)力、地位和利益，決定著人們的命運和未來。正人先要正己，一名在反腐戰(zhàn)線前沿的戰(zhàn)士，應(yīng)當(dāng)也一身正氣。一名檢察官，要時刻銘記是利益的保護神，而決是特權(quán)利益的擁有者;要從、更要從行動上做勤政為民、廉潔自律的模范。

要以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求，時刻牢記：修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵，不懈地思想改造和道德修煉，淡泊明志，固守節(jié)操，潔身自好，經(jīng)得住**，耐得住清貧，警句長鳴，永葆檢察官清正廉潔的本色。

教育學(xué)觀后感育 篇11

今天，面對涼爽的秋風(fēng)，我們來到實驗小學(xué)科技館參觀。

“哎！你說能不能有機器人，還有智能汽車……”同學(xué)們互相議論著，當(dāng)然，這肯定少不了我，我的心早已被科技館勾走了”

進入科技館大門，我們可以看到機器人。雖然機器人很小，但它包含了許多老農(nóng)民的結(jié)晶。就像古人說的，麻雀雖小，五臟俱全?？?！

同學(xué)們喊道，它跳起舞來了，隨著**，它的動作越來越高難，竟然還會下叉、后空翻。演出結(jié)束后，學(xué)生們的掌聲震耳欲聾，百里之外似乎都能聽到。

表演結(jié)束，同學(xué)們參觀旁邊的小儀器。最讓我深刻的是，你可以通過反射來展示你的骨骼。開始我想：

怎么可能?就這個？直到同學(xué)跟我說，真的！

好神奇呀。我聽后心里面就長草了，我趁同學(xué)不注意，躡手躡腳的走到儀器旁。我一把手放在上面，大屏幕就顯示出我的骨頭。當(dāng)我問老師時，我知道這是一種新技術(shù)的s射線掃描儀。

看來，如今的科技真是不可估量??！

我以后要好好學(xué)習(xí)，天天向上！長大后好研究科學(xué)的奧秘。