《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感十篇。

見(jiàn)字如面，所有情感都能在作文里體現(xiàn)，寫(xiě)作文就是需要真情實(shí)感的表達(dá)內(nèi)心的想法。提高作文水平的秘訣就是：多觀(guān)察、多閱讀、多練筆。網(wǎng)上有哪些作文值得推薦？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上《苦難輝煌》讀后感十篇，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《苦難輝煌》讀后感【篇1】

作為一個(gè)年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，繼承傳統(tǒng)，堅(jiān)定信念，一直是我不懈的追求。古語(yǔ)云：“溫故而知新”、“以史為鑒，可以知興替”。

今年恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。閱讀一些革命史書(shū)籍，有助于我們更好地了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的人民、事件和歷史。

20xx年清明節(jié)前夕，我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書(shū)，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前，讓我感受到信仰的無(wú)窮力量。

如果把這本書(shū)比作一幅畫(huà)，那么在我看來(lái)，這本書(shū)應(yīng)該算是一副現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)卷，作者運(yùn)用高超嫻熟的寫(xiě)作技巧，展示了一幅中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)、奮斗、苦難、挫折、最后走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，而把中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展放在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的大背景中，放在與國(guó)民黨的對(duì)照中，放在日本帝國(guó)主義法西斯侵略史中來(lái)描繪，這無(wú)疑是第一次。

這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是客觀(guān)、真實(shí)、全面。這本書(shū)告訴我們歷史是一個(gè)復(fù)雜的多面體，史是不是想象。偉人其實(shí)也很普通，沒(méi)有神的智慧與力量。

他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗，也會(huì)罵人。這本書(shū)的運(yùn)用寫(xiě)實(shí)主義手法，以普通人的視角，從細(xì)微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿(mǎn)、生動(dòng)和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書(shū)中，長(zhǎng)征在剛開(kāi)始時(shí)根本不知未來(lái)的方向，曾經(jīng)遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部和主要領(lǐng)導(dǎo)人差一點(diǎn)被敵人圍殲；毛澤東主席也打過(guò)敗戰(zhàn)，并曾經(jīng)在公開(kāi)的場(chǎng)合坦承自己的指揮失誤；“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時(shí)也曾經(jīng)表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。

引刀成一快，不負(fù)少年頭”的為革命獻(xiàn)身的壯志豪情。我想，這就是“實(shí)錄精神”所折射出的進(jìn)步意義。

在此書(shū)中，金一南教授不僅明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？”這個(gè)問(wèn)題，更全面細(xì)致地用大量事實(shí)闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀(guān)全書(shū)，我覺(jué)得有以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：

一是實(shí)事求是，是從苦到榮的思想保證。是實(shí)求是是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。

”這就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際情況的革命之路，而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。

任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展道路從來(lái)就不光明、不平坦，但必須充滿(mǎn)坎坷，這就要求我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、摸索前進(jìn)。現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，特別是改革開(kāi)放30年，中國(guó)既面臨著前所未有的機(jī)遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展機(jī)遇？

歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保母镩_(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，把中?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”，即建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。這說(shuō)明實(shí)事求是是做好各項(xiàng)工作的思想保證。只有實(shí)事求是，才能保證方針路線(xiàn)的正確性和最后的勝利。

近年來(lái)，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，中華民族的復(fù)興是一個(gè)非常熱門(mén)的話(huà)題。對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀(guān)者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和眾說(shuō)紛紜的國(guó)際**，我們尤其需要保持一顆平常心，以實(shí)事求是為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。

二是群眾路線(xiàn)是廣大人民從苦難走向光榮的堅(jiān)強(qiáng)依靠，是歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國(guó)民黨，獲得國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利和國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗絕不是偶然的。

與其說(shuō)是歷史選擇的結(jié)果，不如說(shuō)是人們選擇的結(jié)果。因?yàn)槿耸莿?chuàng)造、推動(dòng)和書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。

是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂(lè)觀(guān)的精神，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。

無(wú)論是一個(gè)政權(quán)還是一個(gè)政黨，其存在和發(fā)展都取決于人民的愿望。如果得不到大多數(shù)人民的支持，就必然垮臺(tái)。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生

俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們?nèi)匀幻媾R人民的選擇！執(zhí)政黨要繼續(xù)保持執(zhí)政地位，就必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，必須將“緊密聯(lián)系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線(xiàn)一直貫徹執(zhí)行到底。

特別是在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)人民群眾的不斷變化的利益訴求，共產(chǎn)黨人應(yīng)該繼續(xù)沿著革命時(shí)期制定的群眾路線(xiàn)，相信群眾、聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅(jiān)實(shí)靠山。三是堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力堅(jiān)定的信仰來(lái)自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)革命的勝利不是上天給的機(jī)會(huì)，而是億萬(wàn)人民的英勇奉獻(xiàn)。

人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的情況下展現(xiàn)出來(lái)的。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。

他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的作風(fēng)，是相互依存、內(nèi)在統(tǒng)一的。毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：

“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！庇秩鐣?shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與**。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：

這就是長(zhǎng)征所表現(xiàn)出來(lái)的不朽精神和非凡精神?！惫耪Z(yǔ)云，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”、在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記 “憂(yōu)勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀(guān)主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。

四是開(kāi)拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素 《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史環(huán)境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機(jī)轟炸的情況下，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的魄力，不運(yùn)用超常規(guī)的軍事方法不僅無(wú)法取勝，甚至連保全自身都存在問(wèn)題。然而，正是因?yàn)橐悦珴蓶|為首的革命領(lǐng)導(dǎo)集體能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)游擊戰(zhàn)、開(kāi)辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實(shí)際的攻守策略，不僅壯大了自身實(shí)力，更奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山若等閑”，回首當(dāng)年，長(zhǎng)征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復(fù)興的思想燈塔，長(zhǎng)征精神中的開(kāi)拓創(chuàng)新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期，從干革命到干工作，為國(guó)家為民族奉獻(xiàn)著自己聰明才智。特別是在新中國(guó)成立之初，正是因?yàn)橛兄鵁o(wú)數(shù)為了社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老的國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。

在這個(gè)物欲與信仰并存的時(shí)代，什么能打動(dòng)我們？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？

我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？

我的答案是：行動(dòng)就是最好的緬懷。就我而言，我將繼續(xù)以革命烈士的革命精神為指導(dǎo)，把革命烈士的革命精神融入我的具體行動(dòng)中，成為以革真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

具體來(lái)說(shuō)，就是在政治上追求進(jìn)步，在工作和工作上下功夫，在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取，在生活上奉獻(xiàn)愛(ài)心，使信念成為動(dòng)力，優(yōu)秀成為習(xí)慣。從《苦難輝煌》這本書(shū)中不難得知：五星紅旗的紅色，是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，我們今天的幸福美好生活，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的。

我們不僅應(yīng)該銘記，更應(yīng)該珍惜。此時(shí)此刻，全國(guó)新一輪發(fā)展振興大會(huì)吹響，宏偉的發(fā)展藍(lán)圖展現(xiàn)在全國(guó)人民面前?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！

”就讓我們?nèi)w中國(guó)人，在以總書(shū)記為總書(shū)記的黨**的帶領(lǐng)下，凝心聚力、奮發(fā)有為，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的使命感，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國(guó)家的燦爛明天和我們自己的美好未來(lái)共同努力奮斗吧！

《苦難輝煌》讀后感【篇2】

以前，曾在“百家講壇”欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，給我留下了深刻的印象。這次總行集中黨課“苦難輝煌：對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的思索”又給我們提供了一次聆聽(tīng)歷史、感悟歷史的機(jī)會(huì)，非常難得。

聽(tīng)了這個(gè)講座，結(jié)合金一南教授的相關(guān)資料，我大致有兩個(gè)體會(huì)：

一、客觀(guān)。金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。

強(qiáng)烈的責(zé)任感，讓我必須寫(xiě)出這些真實(shí)的人。他們不愛(ài)錢(qián)，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫(xiě)這批真人。

他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國(guó)家的真正骨干?！薄犊嚯y輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時(shí)，張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的

大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者、反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持，改變了中華民族的命運(yùn)。這讓我更加尊重歷史偉人，更加珍惜和平生活。

二、精神。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金教授自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。

正如周恩來(lái)總理年輕時(shí)說(shuō)過(guò)的一段話(huà)：“欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無(wú)從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。

是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國(guó)之事定矣。”

我認(rèn)為，每一個(gè)共產(chǎn)黨員在日常工作和學(xué)習(xí)中都要體現(xiàn)這種勤勉、盡責(zé)、持之以恒的精神，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人共同進(jìn)步，立足本職崗位。我們要腳踏實(shí)地，把思想、智慧和力量運(yùn)用到學(xué)習(xí)知識(shí)、實(shí)踐技能、工作和比較貢獻(xiàn)上，在工作中勤勉敬業(yè)。要認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)管理制度，堅(jiān)持合規(guī)管理和合規(guī)管理，以做好員工為榮。只有大家把自己的工作做好，才能共同支持農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行的建設(shè)。

要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)技能，樹(shù)立敢于全力以赴、率先垂范的意識(shí)和勇氣。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，要切實(shí)增強(qiáng)危機(jī)感和使命感，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，以時(shí)不我待、事?tīng)?zhēng)一流的精神和干勁，以咬定青山不放松、不出成績(jī)不罷休的勁頭和決心，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，力求使各項(xiàng)工作取得新的突破。我們要有謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)優(yōu)秀員工的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊視野，開(kāi)闊思路。

要增強(qiáng)壓力感，不斷挖掘潛力，體驗(yàn)工作技能，提高內(nèi)在素質(zhì)，充分發(fā)揮工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，用智慧和汗水譜寫(xiě)一首無(wú)愧于偉大時(shí)代的青春之歌。

人類(lèi)有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國(guó)強(qiáng)民的道路上繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌，希望中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行的事業(yè)在每一位員工的共同努力下繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌！

《苦難輝煌》讀后感【篇3】

工商管理系楊璐

近日讀了《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺，感慨良多。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此。從孩提時(shí)代的嘮叨到社會(huì)公民能夠管好自己的事情，這條路永遠(yuǎn)不會(huì)平坦，甚至遇到很多挫折。

然而，正如書(shū)中所描述的一樣，1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小，被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完**類(lèi)歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國(guó)人民的希望，正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來(lái)，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國(guó)才能揚(yáng)眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國(guó)早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，贏(yíng)得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)的強(qiáng)大國(guó)家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國(guó)。

這些都是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力、艱苦奮斗的偉大成就。就像書(shū)中說(shuō)的，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕?tīng)奚⒂芦I(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。共產(chǎn)黨人的光輝，不是說(shuō)他們能夠不斷地勝利，證明自己的力量，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在中國(guó)革命的前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念。

即使被敵人俘虜，即使在國(guó)民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，喚醒了一個(gè)深陷災(zāi)難的民族的自尊、自信和自強(qiáng)，支持了一個(gè)歷史悠久的貧困國(guó)家的持續(xù)繁榮發(fā)展。

我們不能忘記生活在今天的歷史，我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出了無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩。正是他們的存在造就了今天的我們。

記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車(chē)輪。正如書(shū)中所說(shuō)，如果沒(méi)有國(guó)民黨的第五次反圍剿，就沒(méi)有長(zhǎng)征；如果沒(méi)有長(zhǎng)征，就沒(méi)有西安事變；如果沒(méi)有西安事變，就沒(méi)有國(guó)共聯(lián)合革命；但是，如果沒(méi)有歷史，歷史就是歷史。書(shū)中常有假設(shè)，例如，如果有什么，歷史就會(huì)改變。

但歷史的秘密在于它可以包含無(wú)盡的假設(shè)，但這些假設(shè)永遠(yuǎn)只是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。蔣介石背叛共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：

“他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想?！惫伯a(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。

書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。” 正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書(shū)本上得來(lái)的，往往是從別人那里得來(lái)的，卻很少有自己實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的。

我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。我們應(yīng)該用辯證唯物主義來(lái)看待事物，而不僅僅是事物的一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因?yàn)樗麄兡軌驈闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循和堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。

他們始終堅(jiān)持走適合中國(guó)國(guó)情的道路。他們總是從全面的唯物辯證的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題，而不僅僅是以個(gè)觀(guān)點(diǎn)。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，他們不唯上也不唯書(shū)，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天，我們總是有無(wú)數(shù)美好的夢(mèng)想和偉大的理想，但當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，我們往往會(huì)被困住。

今天，我們要向革命前輩學(xué)習(xí)，不要怕困難，要堅(jiān)持理想，要為此而不懈努力。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族的偉大復(fù)興道路，通過(guò)實(shí)踐證明了馬克思主義的真理，也向全世界證明了馬克思主義的真理。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：

“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們享受著今天的物質(zhì)帶給我們的豐富生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史，看看是否能充實(shí)我們?nèi)找婵仗摰男撵`，緬懷那些為我們今天的美好生活付出生命的革命先烈。正是苦難的歷史創(chuàng)造了今天的輝煌，為我們創(chuàng)造了更美好的生活。

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。它激勵(lì)了無(wú)數(shù)中國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢(qián)，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。

縱觀(guān)書(shū)中描寫(xiě)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄事跡，不僅激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也鼓舞了各族人民奮勇向前，為祖國(guó)創(chuàng)造了更加美好的家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量。

歷史就像一條連綿不斷的河流，滋養(yǎng)著她身邊的孩子們。也許她不會(huì)在任何時(shí)候給你想要的一切，甚至不會(huì)報(bào)復(fù)你任性的任性，但她會(huì)一直在你身邊流淌，看著你。歷史銘記著滄桑，苦難鑄就輝煌，一段時(shí)期的苦難凝聚著血淚，一頁(yè)一頁(yè)地凝聚著中國(guó)人民的不懈奮斗，戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的希望交織成屬于我們和中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人，苦難的波折最終鑄就了一個(gè)輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。

硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

《苦難輝煌》讀后感【篇4】

三、開(kāi)拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的必備條件

面對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建的大國(guó)，一個(gè)農(nóng)業(yè)人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于工業(yè)人口的國(guó)家，蘇聯(lián)老大哥的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用了。我們?cè)撛趺崔k？

在二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征中，面對(duì)前方的封鎖、后方的追擊、空中的飛機(jī)轟炸，傳統(tǒng)的戰(zhàn)斗方式不亞于接到死亡通知。我們?cè)撛趺崔k？

這些都需要我們的共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，用新的理論去解決我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。只有這樣我們才能真正贏(yíng)。

在當(dāng)代也是如此，因循守舊，固步自封，在這個(gè)日新月異的世界，就意味著你離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，唯有創(chuàng)新，才能讓我們的黨和國(guó)家永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列，使我們的國(guó)家屹立于世界民族之林，使我們的事業(yè)從勝利走向勝利。

讀完《苦難輝煌》一書(shū)，我思忖良多，聽(tīng)到過(guò)這樣一句話(huà)，忘記歷史的民族注定沒(méi)有美好的未來(lái)，擁有英雄而不懂得去尊敬的民族注定是可悲的。我想，當(dāng)我們每天享受著先烈們用鮮血換來(lái)的美好生活時(shí)，我們真的應(yīng)該用自己的行動(dòng)去想他們致敬，在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在學(xué)***極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。

《苦難輝煌》讀后感【篇5】

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來(lái)等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。

這本書(shū)的客觀(guān)性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些史書(shū)，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀(guān)色彩。雖然讀起來(lái)容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來(lái)形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂危珰v史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時(shí)，張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話(huà)語(yǔ)當(dāng)作指示，“一句頂一萬(wàn)句”？

如果不抓住這一點(diǎn)，就不能引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命的具體實(shí)踐，也不需要事實(shí)向他們證明他們的一些事情與中國(guó)的實(shí)際不符。因此，他們將限制他們本應(yīng)發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是“泊來(lái)品”，是洋玩意，需要洋為中用，無(wú)論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語(yǔ)，不能照搬照抄，要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國(guó)的國(guó)情，無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進(jìn)和發(fā)展國(guó)際認(rèn)證和認(rèn)可活動(dòng)。

金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金教授自己也說(shuō)，沒(méi)有什么天經(jīng)地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛(ài)生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅(jiān)持，只要用別人的打牌和看電視來(lái)研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個(gè)小時(shí)之外。

通過(guò)他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬(wàn)字，來(lái)自于他多年來(lái)積累的兩百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記，以及他多年來(lái)獨(dú)立而細(xì)致的思考。因此，我認(rèn)為，做一個(gè)有愛(ài)心的人，要工做出成績(jī)，不能半途而廢；要工做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見(jiàn)異思遷，不要說(shuō)的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。

人類(lèi)有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國(guó)強(qiáng)民道路上再創(chuàng)輝煌。

中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國(guó)共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，在斗爭(zhēng)、挫折和再斗爭(zhēng)中，開(kāi)辟一條勝利之路？坦率地說(shuō)，對(duì)于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問(wèn)題，長(zhǎng)久以來(lái)我們相當(dāng)一部分同志若明若暗。

在中央黨校學(xué)習(xí)的課余時(shí)間，仔細(xì)閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書(shū)，感慨良多，獲益匪淺。該書(shū)鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實(shí)公允，史料小中見(jiàn)大、新中求實(shí)，文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀(jì)20年代至30年代中國(guó)革命史的全景，這場(chǎng)革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

閱后掩卷長(zhǎng)思，心緒不能自已。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實(shí)事求是實(shí)事我們黨的思想路線(xiàn)，也是我們黨一切理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。

”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)？

不言而喻，他們都來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐！對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>

歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路，從來(lái)不是一條鋪滿(mǎn)鮮花、荊棘叢生、暗流涌動(dòng)的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，特別是改革開(kāi)放30年，中國(guó)正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，把機(jī)遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。

歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，把中?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國(guó)的崛起是一個(gè)十分熱門(mén)的世界性話(huà)題。對(duì)中國(guó)當(dāng)前的國(guó)力和未來(lái)的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀(guān)者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信不足100人的黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望？

其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。

在群眾的幫助下，國(guó)民黨反動(dòng)派的飛機(jī)和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍隊(duì)是徒勞的，馬是徒勞的。

最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。

因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀(guān)積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。

古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏(yíng)得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！

我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏(yíng)得人民的選擇。除此之外，別無(wú)他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺(jué)。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力

金一南教授在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫(xiě)就《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō)，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。

”曾經(jīng)通過(guò)《阿q正傳》等著作“畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類(lèi)的將來(lái)?！睕](méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。

一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫(huà)卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。

堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。

”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：

那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。

遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門(mén)興衰，隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒(méi)寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”、“憂(yōu)勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

《苦難輝煌》讀后感【篇6】

信仰的力量

華寧縣農(nóng)機(jī)管理站王紅偉

時(shí)代造就英雄、英雄創(chuàng)造時(shí)代，在辛亥革命百年的這個(gè)夏天，我利用休息時(shí)間閱讀了金一南將軍的力作《苦難輝煌》。讀這套書(shū)是源于妻子的推薦，翻開(kāi)第一頁(yè)就被那平實(shí)的筆墨所吸引，它不同于以往的傳記文學(xué)，也沒(méi)有高大全的人物形象，歷史人物各個(gè)豐滿(mǎn)、歷史事件脈絡(luò)清晰、二十世紀(jì)初那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代躍然紙上，讀后感受頗多。這本厚重的歷史書(shū)，承載了對(duì)我們這個(gè)有著九十年歷史的政黨、對(duì)我們國(guó)家歷經(jīng)磨難的近代史的回顧，視角獨(dú)特、滿(mǎn)紙情懷，每位共產(chǎn)黨人都應(yīng)該停下腳步仔細(xì)研讀，做到以史為鑒、以人為鑒、以己為鑒，撫卷長(zhǎng)思，以后的路才能走得更踏實(shí)、更堅(jiān)定。

該書(shū)洋洋灑灑的五十萬(wàn)言，詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，深動(dòng)細(xì)致地描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，諸如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、張國(guó)燾、蔣介石等等。讓我在感喟長(zhǎng)嘆之時(shí)，重新追尋了人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終取得革命勝利的歷史軌跡。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立。但是，有多少人相信這個(gè)小黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)？很少有人認(rèn)為，這支小米加步槍的隊(duì)伍，橫跨山川草原，承載著一個(gè)民族的希望。

書(shū)中說(shuō)，長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨從不成熟到成熟的一個(gè)里程碑。此語(yǔ)真是一語(yǔ)中的。當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨還不成熟，但有一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)人。

歷史選擇了毛澤東。而支撐他一切的，就是百折不撓的永恒的信念。同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。

掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；面臨險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)，但他們走出來(lái)了，我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，是信仰的力量！

這本書(shū)呼喚的是重拾信仰，呼喚的是奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，感謝那些為了民族自由獨(dú)立富強(qiáng)而奮斗過(guò)的先輩，他們是我們民族永遠(yuǎn)的驕傲，我們要珍惜得之不易的幸福生活，勇挑建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任，讓信仰、熱情、忠誠(chéng)、英雄情懷重回我心，做一個(gè)高尚的人、偉大的人、不屈服的人。

歷史再一次告訴我們，真正的英雄是人民，英雄的代表是共產(chǎn)黨，他從白色恐怖和五次圍剿中走來(lái)，新生的政黨損失了百萬(wàn)優(yōu)秀成員被殺害，被迫開(kāi)始熱血長(zhǎng)征，縱橫十一省，一路硝煙、一路炮火地走來(lái)，是信仰支撐著千千萬(wàn)萬(wàn)的人不撓抗?fàn)?，不屈獻(xiàn)身，輝煌與苦難相伴，光芒在困境和黑暗里才更加奪目。

書(shū)中在描述一些戰(zhàn)役時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些假設(shè)，比如說(shuō)假如怎樣歷史就會(huì)更改。但是歷史的秘密在于它可以包含無(wú)盡的假設(shè)，但是歷史的冷酷在于它總是把假設(shè)放在假設(shè)的前面。時(shí)間不會(huì)重來(lái)，機(jī)遇只有一次。

書(shū)中常有一句話(huà)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨多年來(lái)一直遵循的原則。

這也是中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的根源。

縱觀(guān)書(shū)中描寫(xiě)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄事跡，不僅激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也鼓舞了各族人民奮勇向前，為祖國(guó)創(chuàng)造了更加美好的家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

歷史就像一條連綿不斷的河流，滋養(yǎng)著她身邊的孩子們。也許她不會(huì)在任何時(shí)候給你想要的一切，甚至不會(huì)報(bào)復(fù)你任性的任性，但她會(huì)一直在你身邊流淌，看著你。歷史銘記著滄桑，苦難鑄就輝煌，一段時(shí)期的苦難凝聚著血淚，一頁(yè)一頁(yè)地凝聚著中國(guó)人民的不懈奮斗，戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的希望交織成屬于我們和中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人，苦難的波折最終鑄就了一個(gè)輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。

硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

人類(lèi)有許多苦難，但并非所有苦難都能創(chuàng)造輝煌。但走向輝煌，一定是經(jīng)歷過(guò)磨難的。誠(chéng)如作者在后記中敘述：

在有影響力的人物消失之后，歷史已經(jīng)成為一個(gè)巨大的遺產(chǎn)，留給我們的是完整的。不是每個(gè)人都能用短暫的生命反映出悠久的歷史。歷史是興衰，也是命運(yùn)。

只希望飽受苦難的中華民族在未來(lái)的強(qiáng)國(guó)富民道路上創(chuàng)造自己的輝煌。

二○一一年八月八日

《苦難輝煌》讀后感【篇7】

打開(kāi)沉甸甸的書(shū)本，一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)代畫(huà)卷便在我們眼前徐徐展開(kāi)了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長(zhǎng)久平靜。中國(guó)歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過(guò)程，也是從苦難到光榮的過(guò)程。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展道路從來(lái)就不是平坦光明的，但必須充滿(mǎn)坎坷。這就要求我們實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，一步一步地探索、前進(jìn)、探索、前進(jìn)。一個(gè)真正的強(qiáng)者決不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄他的事業(yè)。

《苦難輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認(rèn)識(shí)的偉人，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國(guó)燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫(xiě)了許許多多迄今默默無(wú)聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。

偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。雖然他們?cè)诟锩缆飞弦宦返沧?，但從未放棄，最后走向勝利！因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。

尤其是書(shū)中金一南教授所提到的“當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿(mǎn)了錢(qián)，你就能自立于世界民族之林了。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的時(shí)代，什么能打動(dòng)我們？什么值得我們尊敬？

有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。

在這個(gè)信息技術(shù)時(shí)代，一切都可以復(fù)制，甚至成功也可以復(fù)制，只有革命前輩的精神永遠(yuǎn)不能復(fù)制。

我們現(xiàn)在出生在和平年代，成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食住行?？诖绣X(qián)，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過(guò)去。

我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?

契科夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無(wú)數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無(wú)窮力量。

而許許多多作為今天的80后90后，就如生長(zhǎng)在溫室中的花草，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光、風(fēng)雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個(gè)科技和信息飛速發(fā)展的時(shí)代，我們要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念，堅(jiān)持黨的路線(xiàn)方針政策。

大中國(guó)正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無(wú)反顧地接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上，要積極要求進(jìn)步；在工作上，要敬業(yè)愛(ài)崗；在學(xué)習(xí)上，要進(jìn)?。辉谏钌?，要充滿(mǎn)愛(ài)心，讓信念成為一切進(jìn)步的動(dòng)力！

《苦難輝煌》讀后感【篇8】

一、 作者簡(jiǎn)介

金一南，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，戰(zhàn)略學(xué)博士生導(dǎo)師，少將軍銜，全軍首屆“杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)?，連續(xù)三屆國(guó)防大學(xué)“杰出教授”。他先后赴美國(guó)國(guó)防大學(xué)和皇家軍事科學(xué)院深造，并代表中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)在美國(guó)國(guó)防大學(xué)任教。現(xiàn)為中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校的兼職教授，中國(guó)科學(xué)院中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)研究會(huì)國(guó)防戰(zhàn)略委員會(huì)專(zhuān)家委員，軍隊(duì)外事工作專(zhuān)家咨詢(xún)小組成員，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作者，中央人民廣播電臺(tái)《一南軍事論壇》節(jié)目主持人。

二、 我的一些感悟

《苦難輝煌》講述20世紀(jì)中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成之初，國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國(guó)際和日本軍閥集團(tuán)四大勢(shì)力在中國(guó)舞臺(tái)上激烈碰撞。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。

于我而言，感悟有以下幾點(diǎn)：

1. 本書(shū)在敘述整個(gè)中共早期歷史時(shí)，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，將整個(gè)發(fā)展的過(guò)程放在國(guó)際大背景下，這讓我能在一個(gè)全新的角度思考問(wèn)題，得到更多獨(dú)特的想法，更深次的理解一些歷史事件。

2。這本書(shū)以大量的歷史事件，展示了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的條件下建立紅色政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的艱辛和偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，飛奪瀘定橋戰(zhàn)役中，擔(dān)任敢死突擊的是紅二軍團(tuán)四團(tuán)一營(yíng)二連，這是紅軍中著名的英雄連隊(duì)，是主力中的主力，22名勇士沖在最前面冒著槍林彈雨，掩護(hù)著后面的戰(zhàn)士鋪橋，最后的勝利屬于這些勇士們，但他們恰恰沒(méi)有活到勝利，而且只有3個(gè)人留下了姓名。

這些革命先烈依靠一種無(wú)畏的精神，為中國(guó)革命的勝利付出了自己的一切。

三。對(duì)許多重大事件做了獨(dú)特的解讀和分析，加深了人們對(duì)中國(guó)革命艱巨性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)。書(shū)中有說(shuō)道：

有人說(shuō)是國(guó)民黨軍閥之間的矛盾拯救了紅軍。比如，前面提及的湘江戰(zhàn)役就是例子。這確是是當(dāng)時(shí)紅軍利用的一個(gè)重要條件，但遺憾的是紅軍沒(méi)有充分利用這一矛盾。

問(wèn)題是，國(guó)民黨為什么就存在這種不可調(diào)和的矛盾？甚至這種內(nèi)部矛盾比階級(jí)矛盾還要嚴(yán)重。蔣介石一輩子解決不了這個(gè)矛盾，相反，他大部分時(shí)間都在激化這個(gè)矛盾。

蔣介石總是希望一舉多得，結(jié)果總是事與愿違，長(zhǎng)征中的紅軍外無(wú)援助，內(nèi)無(wú)救兵，反而修成正果。國(guó)民黨戰(zhàn)將如云，大多數(shù)都接受過(guò)正統(tǒng)的軍事教育，武器裝備也都是國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的，從來(lái)不存在供給中斷，從來(lái)不存在饑寒交迫。但是他們?nèi)鄙僦挥袆倮拍軗Q取生存的信念，他們?nèi)鄙僭趪范陆?、忍饑挨餓中所激發(fā)出的抗?fàn)幒颓笊灸埽麄內(nèi)鄙賹?duì)這個(gè)萬(wàn)惡的舊世界刻骨銘心的仇恨，他們?nèi)鄙俚臇|西太多，他們看似富有，實(shí)則貧窮。

每位紅軍將士除了當(dāng)天的口糧，再無(wú)可以牽掛和惦念的了。在充滿(mǎn)敵人的無(wú)盡征程中，除了服從指揮、緊密團(tuán)結(jié)、英勇戰(zhàn)斗外，他們還能看到什么樣的人生希望？統(tǒng)帥離不開(kāi)將士，將士也離不開(kāi)統(tǒng)帥，彼此都格外珍惜。

把生命的希望留給別人，以換取死亡的榮耀。在這種特殊的條件下，這種極其高尚的人格被一次又一次地表現(xiàn)出來(lái)。

三、 其它讀者對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)

1. 人人網(wǎng)——楊奎松認(rèn)為，金一南自己的這本書(shū)是文學(xué)性，可到后來(lái)演變成了史實(shí)性的了，到處去講“黨史研究”，儼然變成一個(gè)中共黨史的研究專(zhuān)家了，這是對(duì)歷史的不尊重，學(xué)術(shù)上的不嚴(yán)謹(jǐn)。楊奎松：

“讀過(guò)金書(shū)的部分篇章即可發(fā)現(xiàn)，作者從對(duì)歷史幾乎沒(méi)有什么研究，不過(guò)是借助于近現(xiàn)代史或中共黨史學(xué)界同行的研究成果。金書(shū)其實(shí)是作者根據(jù)自己的觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作意圖，把學(xué)界同人各種研究著述按其需求剪切拼接，加工“串燒”，再結(jié)合上自己隨性發(fā)揮的文學(xué)性語(yǔ)言，而打造出來(lái)的一種速成品?！?/p>

2. 人民日?qǐng)?bào)——李忠杰認(rèn)為：“通過(guò)仔細(xì)閱讀可以看出，該書(shū)具有大視野、新思路，生動(dòng)展示了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷程，深刻揭示了中國(guó)革命勝利的必然性，讀完讓人升騰起英雄主義的激情?！?/p>

《苦難輝煌》讀后感【篇9】

重溫歷史著眼未來(lái)

很多人說(shuō)，讀一本好書(shū)不僅是和作者在交流，最重要的是和歷史在交流，在與作者和歷史的交流過(guò)程中得到自己的感悟，那么這本書(shū)對(duì)于你來(lái)說(shuō)就是無(wú)價(jià)之寶，近來(lái)在昆明市開(kāi)展的“讀好書(shū)，求新知”的氛圍中，加上自己對(duì)書(shū)籍的愛(ài)好，我閱讀了戰(zhàn)略問(wèn)題專(zhuān)家金一南的新著《苦難輝煌》，自己印象最深刻的是這么一段“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。不知不覺(jué)中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問(wèn)津……”

不能深刻感觸過(guò)去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細(xì)研讀了這本書(shū)，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅槃，重獲新生。

《中國(guó)革命史》是一幅立體畫(huà)，凝視其中的一些畫(huà)面，不可能看到它的原貌。

20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)的形成過(guò)程中，國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國(guó)際和日本軍閥集團(tuán)四大勢(shì)力在中國(guó)舞臺(tái)上激烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍橫渡千山萬(wàn)水。我們不僅要擺脫對(duì)數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的追擊，還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論和妥協(xié)，架起橋梁，分道揚(yáng)鑣。

正是通過(guò)長(zhǎng)征、中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄、嚴(yán)酷圍攻形成的地獄之火、無(wú)盡跋涉、驚人犧牲和大量背叛，中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代廣度，最終完成了中國(guó)歷史上最史詩(shī)般的壯舉。支持和引導(dǎo)共產(chǎn)黨人走過(guò)這么艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利和光榮，最終要的因素是他們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和民族復(fù)興的偉大理想。

作為我自己，我從這本書(shū)中看到的是堅(jiān)定的理想和信念對(duì)于做好我的工作的重要性。現(xiàn)在有一部分人認(rèn)為所謂的理想信念是無(wú)足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導(dǎo)致行為準(zhǔn)則上的迷失，他們不知道自己在這個(gè)崗位上的根本職責(zé)是什么，被一些不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒(méi)有其他的東西，這無(wú)疑是非常危險(xiǎn)的。

今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽(tīng)生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。

在國(guó)家建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民生等方面，有許多重大問(wèn)題需要我們通過(guò)研究來(lái)發(fā)現(xiàn)、思考、解決。只有不斷發(fā)問(wèn)，才能激活思想，只有解放思想，才能不斷進(jìn)步。在做基層工作時(shí)，既要看到問(wèn)題的表面，也要看到問(wèn)題的本質(zhì)。問(wèn)題不爆發(fā)的時(shí)候，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)隱患，把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。

出現(xiàn)問(wèn)題，要認(rèn)真查找原因，學(xué)會(huì)從根本上解決矛盾，及時(shí)建立預(yù)防和制約機(jī)制。只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會(huì)導(dǎo)致失敗和落后。

時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在進(jìn)步。干部的思想觀(guān)念、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新和創(chuàng)新。為了適應(yīng)朝代的潮流和社會(huì)的發(fā)展，我們必須更加主動(dòng)，更加努力。

我們之所以快樂(lè)，是因?yàn)槲覀兠刻於冀】迪蛏系厣?，是因?yàn)槲覀兂錾诤推降臅r(shí)代，是因?yàn)槲覀兛梢匀スぷ鳎推降厣?。我們的大環(huán)境很好，我們沒(méi)有理由不努力。

《苦難輝煌》讀后感【篇10】

先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，不正是我們所缺少的嗎？在和平發(fā)展成為主旋律的今天，我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題層出不窮，我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路，所有的未來(lái)都還需要我們?nèi)?chuàng)造，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。

因此，通過(guò)閱讀《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利，只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)。

在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的新的歷史條件下，我們只能堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

我反省那常常自以為是的我，活在別人的眼里，為了獲得別人的認(rèn)可，證明自己的存在，證明自己的價(jià)值，不斷奮斗，但我心中只有一個(gè)聲音：我不能自卑于別人。表面上看我很要強(qiáng)，很倔強(qiáng)、強(qiáng)勢(shì)，有時(shí)甚至是自傲，但其實(shí)是骨子里面深深的自卑感，內(nèi)心的脆弱，而且沒(méi)有力量反省自己。

這是一種扭曲，一種對(duì)人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的扭曲。

當(dāng)我那顆躁動(dòng)的心平靜下來(lái)時(shí)，我思考我從事的化工分析工作是一個(gè)技術(shù)要求很強(qiáng)的工作，一方面服從公司安排，及時(shí)有效提供各種分析數(shù)據(jù)；另一方面為公司服務(wù)，為基層服務(wù)、解決工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。我正在做一份非常有價(jià)值的工作，所以我也需要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和堅(jiān)定的信念，做好自己的工作，為公司貢獻(xiàn)自己的力量！

2016.10.23

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苦難輝煌讀后感10篇

看完這篇作品，或許會(huì)有一些情節(jié)讓我們感到迷惑。之后，若有了一些心得，我們可以動(dòng)筆撰寫(xiě)自己獨(dú)特的讀后感，這篇關(guān)于“苦難輝煌讀后感”的讀后感也許能給大家?guī)?lái)不少啟示，僅供參考，歡迎閱讀！

苦難輝煌讀后感 篇1

《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，同時(shí)這也是一段中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。走進(jìn)那段歷史去真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國(guó)政權(quán)；一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬(wàn)雄師過(guò)大江。

共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，頑強(qiáng)而堅(jiān)韌地翻雪山、過(guò)草地，無(wú)不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭(zhēng)，恰似泣血杜鵑，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈土鮮血奮然前行，最終贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。這段苦難是中華民族走向輝煌的里程碑，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。

這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空永遠(yuǎn)記住了他們，這本書(shū)帶給我們青年黨員的是一種精神洗禮，這種精神洗禮不會(huì)白費(fèi)。今天不論是全面建設(shè)小康社會(huì)還是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們?nèi)匀恍枰慌c當(dāng)年那樣為了胸中的正義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗，以追求真理為已任的共產(chǎn)黨人。

苦難輝煌讀后感 篇2

黨的十九大勝利召開(kāi)，全國(guó)上下歡欣鼓舞!中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。誠(chéng)如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個(gè)真理：沒(méi)有精神的崛起，沒(méi)有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!

多難興邦，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代救亡圖存的力量之源

透過(guò)戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。

天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬(wàn)雄師過(guò)大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過(guò)草地，無(wú)不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭(zhēng)，恰似泣血杜鵑，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國(guó)的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來(lái)的，而支撐無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動(dòng)力就是信仰。

艱難困苦，玉汝于成。中國(guó)革命的閃光之處正在于這個(gè)黨有著純粹的信仰，這個(gè)精英政治團(tuán)體有著義無(wú)反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說(shuō)真話(huà)、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢(qián)、不怕苦、不怕死，中國(guó)革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。

掩卷沉思，一個(gè)民族，沒(méi)有苦難，就沒(méi)有堅(jiān)忍;一個(gè)民族，沒(méi)有勝利，就沒(méi)有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開(kāi)來(lái)。瞿秋白《多余的話(huà)》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對(duì)中國(guó)命運(yùn)的思考，更是他們個(gè)人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺(jué)，強(qiáng)烈要求國(guó)家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國(guó)家民族的開(kāi)路先鋒。信仰，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國(guó)革命成功的力量之源。

以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石

滿(mǎn)紙錚錚言，一腔赤誠(chéng)情。都言作者癡，誰(shuí)解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個(gè)缺少社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個(gè)有著8000多萬(wàn)黨員的大黨，能經(jīng)受起長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問(wèn)題時(shí)，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋?zhuān)盒叛鍪侵喂伯a(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國(guó)家的根本所在!

苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說(shuō)“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹(shù)常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開(kāi)荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無(wú)反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對(duì)黨的事業(yè)會(huì)發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。

“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個(gè)中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，開(kāi)啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國(guó)共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會(huì)更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會(huì)更加鞏固。

繼往開(kāi)來(lái)，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷的靈魂和旗幟

歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒(méi)有信仰，近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步將會(huì)更加艱難、更加痛苦。

歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見(jiàn)金。近代中國(guó)政治精英集團(tuán)都有自己的社會(huì)主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國(guó)民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國(guó)近現(xiàn)代史，如果沒(méi)有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個(gè)特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國(guó)人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒(méi)。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國(guó)社會(huì)變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。

“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說(shuō)十月革命為我們送來(lái)了馬克思主義、五四運(yùn)動(dòng)吹響了新民主主義革命的號(hào)角，那么當(dāng)年誰(shuí)也不會(huì)想到一個(gè)只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢(shì)，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開(kāi)拓未來(lái)不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過(guò)去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動(dòng)，這就是信仰的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，誠(chéng)如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o(wú)數(shù)為國(guó)家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。

歷史沒(méi)有割斷，也不可能割斷。沒(méi)有信仰，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就意味著崩潰。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，正是中國(guó)社會(huì)變遷的延續(xù)。我們沒(méi)有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動(dòng)，使得這個(gè)精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國(guó)富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!

光來(lái)自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火

歷史無(wú)聲走，潮流滾滾來(lái)。1840年以前，世界上還沒(méi)有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過(guò)中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過(guò)如此多的苦難!誠(chéng)然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱(chēng)奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個(gè)真理：一個(gè)擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!

中華民族的歷史長(zhǎng)河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價(jià)值觀(guān)作為一種精神世代相傳?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂(yōu)患，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動(dòng)態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國(guó)的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國(guó)人的追求，幾百萬(wàn)優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來(lái)了新中國(guó)成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號(hào)音。從某種意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命的勝利，不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)艱苦卓絕斗爭(zhēng)獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長(zhǎng)期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來(lái)的精神洗禮，是任何財(cái)富都無(wú)法比擬的。

改革開(kāi)放39年，國(guó)稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國(guó)的崛起舉世公認(rèn)，與此同時(shí)商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國(guó)人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁?jiǎn)⒊v過(guò)，過(guò)去中國(guó)失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個(gè)民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來(lái)看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊(cè)的事件已經(jīng)教會(huì)了善良的中華民族如何在這樣一個(gè)叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國(guó)執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!

春秋花自開(kāi)，時(shí)代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來(lái)?！眰€(gè)人如此，民族國(guó)家亦如是。沒(méi)有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒(méi)有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時(shí)代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國(guó)為民者，才堪稱(chēng)“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒(méi)有經(jīng)歷太多的苦難、沒(méi)有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺(jué)，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動(dòng)。

苦難輝煌讀后感 篇3

二十世紀(jì)史學(xué)大師呂西安·費(fèi)弗爾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“在動(dòng)蕩不定的當(dāng)今世界，唯有歷史能使我們面對(duì)生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！?/p>

歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！秉h中央在全黨部署開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，非常必要。在這種原動(dòng)力驅(qū)使下，認(rèn)真研讀當(dāng)代軍事戰(zhàn)略專(zhuān)家金一南先生創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)《苦難輝煌》，這是一本大書(shū)，也是一本有溫度的書(shū)，一本會(huì)燃燒的書(shū)。讀之讓人心潮澎湃、感悟頗深。

我們回首過(guò)去，傳承紅色基因?？嚯y可以造就輝煌，歷史的車(chē)輪總是在不斷地向前碾軋。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一段苦難與輝煌相伴的歷程。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在黑暗動(dòng)蕩的革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各方力量，抗擊外來(lái)侵略者、推翻壓迫剝削的舊社會(huì)。書(shū)中寫(xiě)到，“世界上其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從偉大領(lǐng)袖到普通戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。”而正是無(wú)數(shù)平凡而偉大的共產(chǎn)黨人，面對(duì)艱難困苦，拋頭顱、灑熱血，以大義凌然的英雄氣概譜寫(xiě)可歌可泣的贊歌。才有了現(xiàn)在的我們，可以生活在和平美好的年代，沒(méi)有炮火硝煙、沒(méi)有槍林彈雨。試想，如果沒(méi)有艱苦卓絕的五次反“圍剿”，沒(méi)有驚天動(dòng)地的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，我們的今天又會(huì)是什么樣的？當(dāng)下，我們學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、觀(guān)看紅色影視作品，追尋共產(chǎn)黨員和中華兒女不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?，勇?lián)葒?guó)使命，最終取得勝利建立新中國(guó)的光輝事跡，心靈受到了極大的震撼和洗禮。這種革命獻(xiàn)身精神，應(yīng)成為中華民族特有的精神烙印而延續(xù)。

我們感悟黨恩，倍感驕傲自豪。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民走上繁榮富強(qiáng)發(fā)展的道路，經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)奮斗，黨團(tuán)結(jié)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性重要決策，勇敢打開(kāi)對(duì)外開(kāi)放大門(mén)。黨的十三屆四中全會(huì)以后，我們黨堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜嚴(yán)峻的情況下，堅(jiān)決捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，把中國(guó)特色社會(huì)主義成功推向新世紀(jì)。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。回顧一百年來(lái)黨的奮斗歷程，感悟祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)，我們倍感驕傲和自豪。

我們展望未來(lái)，堅(jiān)定信心決心。“以史為鑒可以知興替”。我們學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地向前看，是為了走向更加美好的未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)一百年，她沿途留下了一個(gè)又一個(gè)的精神坐標(biāo)。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等，這種奮斗狀態(tài)，我想任何時(shí)代都需要。當(dāng)前，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家事業(yè)、人民生活都取得了偉大的歷史性成就，中華民族偉大復(fù)興邁上了新臺(tái)階，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，有效化解了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)比重達(dá)到了17%左右，穩(wěn)居世界第二，脫貧攻堅(jiān)取得重大勝利，人民生活水平顯著提高，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力。特別是在抗擊新冠肺炎疫情中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，眾志成城，交出了一份讓人民滿(mǎn)意、讓世界矚目，足以載入史冊(cè)的完美答卷。

作者在書(shū)中告訴我們，苦難不僅僅是震撼，而更是警醒。如果摒棄苦難的歷史，那我們仿佛是無(wú)根之木、無(wú)本之源，丟掉了屬于自己的寶藏。那些崢嶸歲月是何等曲折艱辛，為新中國(guó)的誕生與強(qiáng)大而奉獻(xiàn)了青春與熱血的民族脊梁，正是苦難至輝煌的歷史，是我們前進(jìn)的精神源泉和不竭動(dòng)力，帶著歷史沉重的積淀而更加堅(jiān)定的邁向遠(yuǎn)方。

苦難輝煌讀后感 篇4

在“學(xué)百年黨史談?wù)嬷埔?jiàn)”主題黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我閱讀了由金一南教授創(chuàng)作的《苦難輝煌》一書(shū)，下面匯報(bào)與分享我的學(xué)習(xí)成果。

《苦難輝煌》的歷史紀(jì)實(shí)，讓我看到了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的悲壯畫(huà)卷，聽(tīng)到了中華民族從東亞病夫到東方巨龍的吶喊，感受到了中國(guó)從百年沉淪到百年復(fù)興歷史命運(yùn)的大落大起。從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)，從“五四”運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強(qiáng)地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國(guó)最挺拔的脊梁，給中國(guó)命運(yùn)翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。

不忘初心，砥礪奮斗?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！闭缌?xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，如果說(shuō)我們現(xiàn)在整體上處于國(guó)與民大步向前的狀態(tài)，更不能忘記往昔的“苦難”，也是“輝煌”。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗”、“民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起”，習(xí)近平總書(shū)記給我們的青春寄語(yǔ)，清晰標(biāo)定了青年對(duì)于國(guó)家民族的分量，激勵(lì)當(dāng)著我們繼承發(fā)揚(yáng)永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的時(shí)代重任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造自己的精彩人生。

不怕?tīng)奚?，勇?lián)姑?。突如其?lái)的磨難，青年人也能扛起重?fù)?dān)。2020新年伊始，新型冠狀病毒肺炎疫情以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、英勇奮戰(zhàn)，疫情防控工作取得階段性勝利。當(dāng)前，疫情防控處于常態(tài)化防控階段，我們既要立足當(dāng)前，又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，牢牢把握構(gòu)筑人民生命健康堅(jiān)固防線(xiàn)這個(gè)根本，加大疫情防控“力度”“深度”和“溫度”，不斷提升防控能力和治理能力。

于今日再看2020年2月習(xí)近平總書(shū)記在統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上的講話(huà)，領(lǐng)悟到的便不僅僅是疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)工作部署，多了些許與青年相關(guān)的整體性情感。疫情爆發(fā)，明知山有虎、偏向虎山行，是我青年作風(fēng)。青年突擊隊(duì)、黨員突擊隊(duì)、青年志愿者隊(duì)伍中，救死扶傷的病房和手術(shù)室里，雷神山、火神山醫(yī)院的建設(shè)工地上，機(jī)場(chǎng)、地鐵、高速公路保障交通運(yùn)輸正常的第一線(xiàn)，都有青年主力軍的身影，在每一個(gè)我們看得到、看不到，想得到、想不到的地方，維持著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。拼盡自己的力量，守衛(wèi)自己的祖國(guó)，守衛(wèi)自己的人民，守衛(wèi)自己曾經(jīng)或許熟悉到厭煩但此時(shí)想來(lái)卻格外親切的一切。

不負(fù)韶華，共譜華章。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人舍生忘死，一座座中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神豐碑巍峨矗立，光照千秋，永不褪色。國(guó)家的發(fā)展需要青年，社會(huì)的發(fā)展需要青年。隨著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。作為一名中共黨員、作為中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的擁護(hù)者、更作為一名愛(ài)國(guó)青年，我們有責(zé)任將歲月流淌下的民族大義與漸漸凝實(shí)的個(gè)人擔(dān)當(dāng)化為行動(dòng)，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，不忘初心，砥礪前行。

在今后的日子里，我們要堅(jiān)定理想信念，把握正確的政治方向；刻苦學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，努力提高自身素質(zhì)，要嚴(yán)格要求自己的一言一行。有一份光，發(fā)一分熱；只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的時(shí)代重任，將青春之夢(mèng)想融入偉大中國(guó)夢(mèng)，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。

苦難輝煌讀后感 篇5

去年就聽(tīng)過(guò)此書(shū)的介紹，后來(lái)一度脫銷(xiāo)，沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀。上月逛書(shū)店，居然發(fā)現(xiàn)了此書(shū)，就趕緊買(mǎi)來(lái)拜讀。

此書(shū)比較真實(shí)客觀(guān)地再現(xiàn)了歷史，比我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)的教科書(shū)和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書(shū)不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭(zhēng)、無(wú)情的事實(shí)、英雄的沒(méi)落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來(lái)的，不是小說(shuō)故事里的橫空出世、一落地一出場(chǎng)就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國(guó)的。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡(jiǎn)單的`回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛(ài)我們的黨、國(guó)家和人民，為了國(guó)家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，怎樣確定怎樣的世界觀(guān)和人生觀(guān)、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的國(guó)家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國(guó)際潮流、怎樣看到國(guó)內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，流血拼命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代已經(jīng)過(guò)去了，在新的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對(duì)新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性。現(xiàn)在的確是形勢(shì)變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們?cè)撛趺崔k?走向何方?也許，從這本書(shū)中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

苦難輝煌讀后感 篇6

時(shí)光如梭，歲月如潮，歷史的車(chē)輪滾滾向前從未停下，近百年來(lái)，中華民族從腐朽的“東亞病夫”成長(zhǎng)為如今的“東方巨龍”，取得了舉世矚目的輝煌成就，書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

一百多年以來(lái)，中華民族的滄桑巨變，復(fù)興崛起離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，作為一名檢察人，值此建黨一百周年之際，我拜讀了金一南教授的《苦難輝煌》，這本書(shū)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)奔走高呼，犧牲奉獻(xiàn)的英雄史詩(shī)，敘述了建黨、反圍剿、長(zhǎng)征等歷史故事，內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)扣人心弦，引人入勝。讀完此書(shū)，雖無(wú)入木三分之理解，但亦有囫圇吞棗之淺觸，一言以蔽之，就是“中華民族從戰(zhàn)火中探索到了民族出路，堅(jiān)定不移的跟著共產(chǎn)黨走”，因?yàn)檫@條路是無(wú)數(shù)的革命先烈和仁人志士用鮮血和生命換來(lái)的，才鑄就了今天我們偉大的中國(guó)。

金一南教授從不同的視角，用豐富的史實(shí)給我們講述黨的輝煌歷史，也為當(dāng)代黨史研究學(xué)習(xí)做出了極大的貢獻(xiàn)，正如他所說(shuō)，寫(xiě)這本書(shū)的初衷就是想提醒世人，讓我們知道曾經(jīng)有一批頂天立地的英雄，他們不為錢(qián)、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰，而我覺(jué)得這個(gè)初衷正是當(dāng)代的我們應(yīng)推崇、銘記和學(xué)習(xí)的。

忘記歷史就等于背叛，通過(guò)閱讀《苦難輝煌》讓自己的心靈接受了一次洗禮，尤其在建黨之初，面對(duì)外部的圍剿堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與迷茫，有背叛、有退縮、有失誤、有幼稚，讀到此處，內(nèi)心感慨不已，是什么樣的力量，讓小小的星星之火發(fā)展成燎原之勢(shì)，繼而奪取了全國(guó)的勝利。通讀之后，我找到了答案，那就是“信仰”，共產(chǎn)黨人的信仰，這信仰中有對(duì)黨的忠誠(chéng)，有對(duì)人民的熱愛(ài)，有對(duì)道路的堅(jiān)信，無(wú)數(shù)英雄兒女用鮮血、汗水、淚水、勇氣和智慧鑄就了一部百年的黨史，而這百年黨史正如曲青山教授而言，“苦難中鑄就輝煌，探索中收獲成功，失敗后撥亂反正，奮斗后贏(yíng)得未來(lái)”。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中華民族從苦難中走向輝煌，這里面也離不開(kāi)另一種能力，那就是學(xué)習(xí)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)學(xué)習(xí)，發(fā)展壯大，最終實(shí)現(xiàn)救國(guó)興國(guó)的夙愿。

學(xué)黨史、知黨情、感黨恩、跟黨走，讀史明理、讀史力行，作為當(dāng)代青年，在今后的工作中想怎么做，應(yīng)該怎么做，如何去做，我覺(jué)得這是我讀完這本書(shū)后應(yīng)該思考的，我將以時(shí)不我待的工作勁頭投入到檢察工作中去，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，在平凡的崗位上為檢察工作增光添彩。

苦難輝煌讀后感 篇7

經(jīng)過(guò)六天時(shí)間《苦難輝煌》紀(jì)錄片的觀(guān)看和討論，使我感觸頗深。本不喜歡看紀(jì)錄片的我每天跟大家在培訓(xùn)室里將這部紀(jì)錄片從頭到尾一集不落的看完，看完后內(nèi)心久久不能平靜?！犊嚯y輝煌》這部紀(jì)錄片以寬廣縱深的角度，把中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對(duì)它未來(lái)的可能命運(yùn)放在世界歷史的長(zhǎng)河中去審視，去觀(guān)察。

這部紀(jì)錄片生動(dòng)的紀(jì)錄了從1911年辛亥革命爆發(fā)后，近代中國(guó)所涌現(xiàn)出的一批革命同仁為了探索中國(guó)新的出路作出了巨大犧牲。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，沒(méi)有人敢相信，僅有50多人的小小政黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)，尤其是共產(chǎn)黨員們是怎樣從國(guó)民黨的包圍和封鎖中突圍出來(lái)，通過(guò)長(zhǎng)征扭轉(zhuǎn)敗勢(shì)，建立起陜北革命根據(jù)地，與國(guó)民黨反動(dòng)派展開(kāi)斗爭(zhēng)，最后取得革命的勝利，建立起了新中國(guó)。對(duì)這段歷史我們其實(shí)并不陌生，從小在課本上就學(xué)到了許多有關(guān)于革命烈士的課文，還有小時(shí)候觀(guān)看的一些抗戰(zhàn)電視劇上，都對(duì)這段時(shí)期的事跡有了一些了解。但是也許是年紀(jì)小，那時(shí)的我根本無(wú)法深刻理解那時(shí)人們的苦難以及面對(duì)苦難所表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神，不知在這表象背后所蘊(yùn)藏的巨大精神力量。印象中只是記住了老師的教誨，我們今天的生活是共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。時(shí)至今日，在看到《苦難輝煌》這部紀(jì)錄片后，共產(chǎn)黨員的那種感人肺腑的事跡才真正的引起我內(nèi)心的轟鳴。

記得學(xué)過(guò)毛主席的一篇文章《長(zhǎng)征》，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑……”，書(shū)寫(xiě)了紅軍在長(zhǎng)征過(guò)程中所表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神與豪邁萬(wàn)丈的氣概。長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，是宣言書(shū)，是播種機(jī)，長(zhǎng)征是共產(chǎn)黨人用鮮血書(shū)寫(xiě)的一部可歌可泣壯麗的詩(shī)篇。這部詩(shī)篇值得我們永遠(yuǎn)為他們歌頌，長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)存在我們的心中。在長(zhǎng)征的路上多少革命同志倒下了，但是他們倒下后其他人依然會(huì)繼續(xù)前行，并且越來(lái)越多的人加入到他們的行列中，這只隊(duì)伍也越來(lái)越壯大，最終走向勝利，走向成功。

反觀(guān)那段歷史，再看看現(xiàn)在，在和平歲月里，我們過(guò)著安逸的生活，可是很多人卻并不滿(mǎn)足，整日抱怨自己的生活很艱苦，工作不如意、學(xué)習(xí)壓力大、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、掙錢(qián)不容易、當(dāng)不上官……很多人時(shí)常感到寂寞、空虛、無(wú)聊，有的人甚至做出一些極端行為報(bào)復(fù)社會(huì)。和革命先烈們相比，我們現(xiàn)在的所謂的“苦難”何足掛齒，簡(jiǎn)直是天壤之別，我們有什么理由抱怨先烈們用鮮血給我們鑄就的新中國(guó)，我們現(xiàn)在的生活是他們渴望而不可及的，我們?yōu)槭裁床徽湎В?/p>

革命先輩不變的信仰始終留在我們的心中，鼓勵(lì)著我們沿著革命的道路不斷前行。作為新世紀(jì)的接班人，我們將秉承先輩們的遺志發(fā)揚(yáng)不怕吃苦受累，不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持把人民群眾的利益放在第一位的工作精神。努力拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，用真正的信仰書(shū)寫(xiě)自己生命的里程碑！

苦難輝煌讀后感 篇8

理想信念

——中國(guó)共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動(dòng)力

讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無(wú)法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景，我們也無(wú)法想象徒步二萬(wàn)五千里，翻過(guò)皚皚雪山，趟過(guò)滔滔急流，走過(guò)茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒(méi)有一種堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無(wú)法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來(lái)?

該書(shū)的作者金一南教授在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿(mǎn)補(bǔ)丁的'衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛(ài)的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇9

去圖書(shū)館借書(shū)，金一南將軍的《苦難輝煌》吸引了我。書(shū)本以翔實(shí)的史實(shí)、散文的筆法，將上世紀(jì)二十年代中國(guó)革命的雄渾壯闊、艱苦卓絕呈現(xiàn)在我面前。

書(shū)中講述了上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，各種國(guó)際勢(shì)力在中國(guó)傾軋?jiān)斐闪酥袊?guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治局勢(shì)。在那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，毛澤東、周恩來(lái)、朱德、李立三、蔣介石等等，每個(gè)人都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，更有一些無(wú)名英雄，他們?cè)谥袊?guó)革命進(jìn)程中奉獻(xiàn)了自己血肉。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨人，將革命的火種引燃在這塊劫難纏身的土地上，他們不斷的探索，歷經(jīng)煉獄之火，硬是將積貧積弱的舊中國(guó)帶領(lǐng)導(dǎo)到世界的大舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)了從困難走向輝煌的華麗轉(zhuǎn)身。

《苦難輝煌》重點(diǎn)詳實(shí)、生動(dòng)的描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，記錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)中許多偉大的歷史人物，在中國(guó)歷史緊要關(guān)頭，他們對(duì)真理的追求，對(duì)中國(guó)之路的探索、也記錄了他們的失敗和在失敗中奮進(jìn)崛起。書(shū)中，毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)紅軍，既要擺脫國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截，又要面對(duì)黨內(nèi)爭(zhēng)論、妥協(xié)、分裂、彌合。正是通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征這一艱苦卓絕的歷程，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、漫漫的跋涉、慘痛的犧牲、錐心的背叛形成的考驗(yàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人完成了史詩(shī)一般的偉大壯舉。如同毛主席所說(shuō)：長(zhǎng)征就是播種機(jī)、長(zhǎng)征就是宣傳隊(duì)、長(zhǎng)征是宣言書(shū)。而支持中國(guó)共產(chǎn)黨人走過(guò)這艱苦卓絕歲月的并最終走向輝煌的原因，就是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的不息追求。

忘記歷史，就等于背叛。那段歷史已然過(guò)去，但是共產(chǎn)黨人追求的民族復(fù)興理念沒(méi)變、為人民謀福祉理念沒(méi)有變。新時(shí)代下，我們一部分人漸漸放松了對(duì)自己的要求，耽于享樂(lè)，忘記了黨和祖國(guó)賦予自己的使命。習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚，以法規(guī)治國(guó)，以黨章治黨，不斷發(fā)聲要求每一名共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命。作為一名普通職工，我們要不斷夯實(shí)自己的政治素養(yǎng)，提升自己的政治覺(jué)悟，時(shí)刻牢記，我們能夠享受現(xiàn)在的歲月靜好，是無(wú)數(shù)的革命先烈斗爭(zhēng)而來(lái)的，是無(wú)數(shù)的建設(shè)者奮斗而來(lái)的。在這個(gè)偉大的新時(shí)代，我們要堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在自己的崗位上拼搏奮斗，用自己的汗水再續(xù)寫(xiě)祖國(guó)的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇10

近日讀了《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好地共響。列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念、艱苦奮斗的精神去面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本的特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說(shuō)話(huà)，讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前。滄海橫流，方顯英雄本色，苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者以“重新思考”的姿態(tài)不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書(shū)成功的根本原因。

我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏(yíng)得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女前仆后繼、舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗、自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。

《苦難輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始，將以肯定結(jié)束；從肯定開(kāi)始，將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法：不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題?！犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問(wèn)題，給自己、給別人不斷地提出問(wèn)題，才能激活我們的思想，才能做好我們的工作，才能為社會(huì)主義事業(yè)多做貢獻(xiàn)。

《苦難輝煌》這本書(shū)的客觀(guān)性讓我油然生出一股敬意。書(shū)中詳細(xì)生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的歷史人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷等，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多默默無(wú)聞的英雄，這讓我更加敬重每一個(gè)為革命奮斗的人，也更加珍惜和平的生活。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，在艱苦中不懈奮斗，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概！歷史的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生時(shí)是那么地平凡無(wú)奇甚至平庸，“不是每個(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護(hù)我們平凡無(wú)奇的偉大。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷。要樹(shù)立起崇高的理想，把自己有限的生命融入到永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是辯證的。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史，我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感11篇

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧！如果沒(méi)人傾訴的時(shí)候，寫(xiě)作就是你的療愈者。一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當(dāng)時(shí)的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題。急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“苦難輝煌讀后感11篇”，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

苦難輝煌讀后感【篇1】

感悟歷史思考未來(lái)

去年曾**過(guò)北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目：英達(dá)采訪(fǎng)《苦難輝煌》作者金一南教授，一直想看看這部書(shū)，今年終于有時(shí)間去書(shū)店買(mǎi)到了這部書(shū)，打開(kāi)粗略地瀏覽了幾眼，很快我就被其中的內(nèi)容所吸引。歷史在我面前重現(xiàn)，洋洋灑灑五十萬(wàn)字，詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，生動(dòng)細(xì)致地刻畫(huà)出了一系列我們熟知的人物，諸如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 蔣介石等，讓我遺憾地感嘆，在肩負(fù)救國(guó)、突出圍剿、殺戮血路、最終取得革命勝利的重大歷史關(guān)頭，追溯人民軍隊(duì)的歷史軌跡?，F(xiàn)將自己的一些感想與大家分享一下。

幾乎沒(méi)有人，甚至包括中國(guó)共產(chǎn)黨自己，在其成立時(shí)相信，這個(gè)小小的政黨竟能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但不屈不撓已經(jīng)顯示出他們光明的前途和未來(lái)。僅僅60年前，新中國(guó)還屹立在世界的東方。正如書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)革命的勝利不是上天給的機(jī)會(huì)，而是億萬(wàn)人民的英勇奉獻(xiàn)。

給我留下深刻印象的是，在共產(chǎn)黨人一個(gè)接一個(gè)取得最輝煌勝利的時(shí)候，這些光芒并沒(méi)有迸發(fā)出來(lái)，但在共產(chǎn)黨人最困難、最黑暗的是候，共產(chǎn)黨人仍然堅(jiān)持自己的信念。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們還能做些什么呢？我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？

中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族不斷趕上時(shí)代的發(fā)展潮流。今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。

正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽(tīng)生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。

站在歷史的制高點(diǎn)，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)筋疲力盡，偉大時(shí)代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去是相對(duì)于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對(duì)于未來(lái)的歷史。

作為后來(lái)者，我們繼續(xù)寫(xiě)歷史。我們要接過(guò)先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。孫玉珍

苦難輝煌讀后感【篇2】

2012-2013 年度第一學(xué)期

從小學(xué)到初中，從初中到高中，再到本科，我們總是像以前一樣學(xué)習(xí)歷史和政治。當(dāng)時(shí)，課本上教給我的只是一些重要?dú)v史事件發(fā)生的時(shí)間和意義，這些都是為我們的考試準(zhǔn)備的。我們看到的只是概念，沒(méi)有情感，沒(méi)有痛苦，也沒(méi)有來(lái)自輝煌的困難。在讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》后，更加深刻地了解了歷史，更加透徹的看清了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立，這一路走來(lái)的艱辛，從而體會(huì)到了信念的力量。

正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人相信社會(huì)主義，相信馬克思列寧，才使他們無(wú)論遭受多大的苦難，都繼續(xù)前進(jìn)。

《苦難輝煌》這本書(shū)，它的客觀(guān)性給我的印象很深，不由讓我對(duì)金一南先生油然生出一股敬意。在他以前讀過(guò)的一些史書(shū)中，他往往給歷史事件和歷史人物以片面或單一的主觀(guān)色彩。許多書(shū)沒(méi)有客觀(guān)真實(shí)地反應(yīng)歷史事件和歷史人物。他把自己的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加在這篇文章上，讀者無(wú)法辨別。而這本書(shū)的作者金一南認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體。

《苦難輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時(shí)，張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)征路上危險(xiǎn)的人文環(huán)境遭到數(shù)十架飛機(jī)的轟炸。幾十萬(wàn)敵人在追擊和阻擊，需要隨時(shí)做出抉定，隨時(shí)可能導(dǎo)致軍隊(duì)全殲，身心始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信這個(gè)小黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)。很少有人認(rèn)為，山河草原長(zhǎng)征中的弱隊(duì)承載著世界第一大國(guó)和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽(tīng)生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。

事實(shí)上，沒(méi)有上帝。中國(guó)工農(nóng)紅軍，從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是鮮活生動(dòng)的人物。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢(shì)，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀(guān)結(jié)合。

紅軍長(zhǎng)征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線(xiàn)戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在這一次一次的磨難中贏(yíng)得重生，也正是這一次次的苦難把中國(guó)共產(chǎn)黨歷練成一個(gè)強(qiáng)有力的隊(duì)伍，也正是這支演繹了鳳凰涅槃的故事的隊(duì)伍，帶領(lǐng)我們，所有群眾，一起踏上了輝煌，富裕，幸福之路。

讀完這幅如長(zhǎng)鏡般明亮的的歷史畫(huà)卷，我百感交集。在這百感交集之外，從內(nèi)心深處感知到了幸福感，感知到了幸運(yùn)。我們是幸運(yùn)的，出生在和平祥和的年代。

我們有這樣的生活，要感激先輩們，他們拼盡了所有換來(lái)了今天。因而，我們要繼承好這一交接棒，跑好屬于我們的一程，苦難還會(huì)有，輝煌仍繼續(xù)！

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》是金一南所著，是中國(guó)歷最偉大的名著之一，該書(shū)以空前復(fù)雜的歷史變局為背景，以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線(xiàn)，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?/p>

《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書(shū)的感慨。

開(kāi)卷伊始，我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書(shū)確使人有欲罷不能的感覺(jué)。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書(shū)的，看這本書(shū)，上班之路感覺(jué)不再漫長(zhǎng)。

這本書(shū)主要描寫(xiě)了歷國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿(mǎn)了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過(guò)來(lái)，逐步走向了輝煌。

有人說(shuō)，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書(shū)，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。

我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了，中國(guó)真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。

亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)絕對(duì)混亂無(wú)序，而是國(guó)家沒(méi)有了絕對(duì)權(quán)力，社會(huì)失去了絕對(duì)。也正因?yàn)槿绱?，社?huì)環(huán)境才相對(duì)寬松，言論相對(duì)自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機(jī)會(huì)。春秋、戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)與民國(guó)初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場(chǎng)，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺(tái)大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠(yuǎn)。國(guó)共兩黨里面不缺這樣的人杰。

中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)是國(guó)共兩黨的共同目標(biāo)，中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是國(guó)共兩黨的.共同期望。兩黨的精英們都是在以中國(guó)知識(shí)分子入世的特質(zhì)自覺(jué)承擔(dān)著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的歷史重任。如果兩黨和睦共處，兩黨內(nèi)的精英們，有多少是同學(xué)，有多少是老鄉(xiāng)，有多少是師生，他們可以團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗。但只是因?yàn)閮牲h在具體實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學(xué)、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚(yáng)鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。當(dāng)年你死我活爭(zhēng)斗的英雄們現(xiàn)在都不在了，還是那一片河山，現(xiàn)在在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下努力實(shí)現(xiàn)著英雄們當(dāng)年的夢(mèng)想。人們生活安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家實(shí)力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設(shè)當(dāng)年的英雄們都醒來(lái)看一看，是否會(huì)相逢一笑泯恩仇呢?

歷史沒(méi)有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國(guó)共長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài)，客觀(guān)上為日寇侵華制造了可乘之機(jī)，也使得中國(guó)抗戰(zhàn)付出了慘重的代價(jià)?！都t樓夢(mèng)》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”熟讀古書(shū)的毛澤東不會(huì)不知道這個(gè)道理。但是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時(shí)形勢(shì)上共產(chǎn)黨又絕對(duì)不能讓步，只能被迫做針?shù)h相對(duì)的軍事斗爭(zhēng)以圖存。更何況大形勢(shì)非是一個(gè)人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，這實(shí)際是很無(wú)奈的一件事。

歷史的教訓(xùn)告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓(xùn)。當(dāng)前，中國(guó)仍處于_，國(guó)共是否可以接受歷史教訓(xùn)，拋棄前嫌，_遠(yuǎn)矚，以大智慧促成第三次合作，實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，打破島鏈封鎖，進(jìn)而對(duì)覬覦侵占我_、南沙等國(guó)土的國(guó)家采取一致行動(dòng)，共同維護(hù)我中華民族長(zhǎng)久利益，而不致使某些國(guó)家坐收漁人之利呢?

苦難輝煌讀后感【篇4】

《苦難輝煌》用大量的歷史文件——宣言、記錄、講話(huà)、回憶等講述了：在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，工業(yè)力量太小、無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量微弱，不可能發(fā)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人為了自身安全考慮，在中國(guó)尋找、培養(yǎng)親蘇力量，他們先是找了軍閥吳佩浮，后來(lái)找了孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨政權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨不是蘇聯(lián)重點(diǎn)扶持對(duì)象，但蘇聯(lián)還是給予剛成立的中國(guó)共產(chǎn)黨大力支持。

剛成立的中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)費(fèi)上嚴(yán)重不足，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)、搞宣傳，專(zhuān)職黨務(wù)工作人員的生存等需要經(jīng)費(fèi)，但中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，僅靠黨員交納的黨費(fèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足，是否接受由蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際提供的經(jīng)費(fèi)，是剛成立的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人討論的重大問(wèn)題，總書(shū)記陳獨(dú)秀堅(jiān)持不接受，理由是收了別人的錢(qián)財(cái)，就得聽(tīng)人指揮，但沒(méi)錢(qián)辦不成事。

當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀在租界被巡捕抓進(jìn)監(jiān)獄，是共產(chǎn)國(guó)際出錢(qián)打通關(guān)系把陳救出來(lái)后，陳只能被動(dòng)同意接受經(jīng)費(fèi)，幼小的中國(guó)共產(chǎn)黨不得已接收了共產(chǎn)國(guó)際的援助，接受援助的中國(guó)共產(chǎn)黨也不得不接受共產(chǎn)國(guó)際的指示，成為其在遠(yuǎn)東的一個(gè)支部。

中國(guó)共產(chǎn)黨人最早日本傳來(lái)的《共產(chǎn)黨宣言》認(rèn)識(shí)了馬克思主義，從俄國(guó)革命找到了推翻剝削階級(jí)建立人民當(dāng)家作主政權(quán)的方法，幼稚的中共既無(wú)理論又無(wú)經(jīng)驗(yàn)，早期的領(lǐng)導(dǎo)人把共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)人的指示當(dāng)成經(jīng)典，把蘇聯(lián)的模式照搬，中國(guó)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國(guó)際的指示下，自己、聽(tīng)從別人指揮犯了許多左傾、右傾錯(cuò)誤。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨太小，由于不相信中國(guó)共產(chǎn)黨的能力會(huì)取得成功，共產(chǎn)國(guó)際要求中國(guó)共產(chǎn)黨全面聽(tīng)從、服從、忍讓國(guó)民黨，讓中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)放棄槍桿子，導(dǎo)致了大革命的失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨人被殺害了33.7萬(wàn)人；中國(guó)共產(chǎn)黨最嚴(yán)重的錯(cuò)誤結(jié)果是在第五次反圍剿中采取錯(cuò)誤路線(xiàn)導(dǎo)致重大失敗，30多萬(wàn)中央紅軍打得只剩8萬(wàn)人，中央蘇區(qū)大部被敵人占領(lǐng)，紅軍只得被迫長(zhǎng)征，當(dāng)長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)紅軍只剩不到7000人。

苦難輝煌讀后感【篇5】

文學(xué)名著作為人類(lèi)思想的精華，歷來(lái)是大家學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的典范。也是文化傳承的必修課。閱讀后的感受與其說(shuō)是一種作業(yè)，不如說(shuō)是一種于原作者的思想交流與碰撞。

看完了《苦難輝煌》一書(shū)。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國(guó)今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國(guó)*人用一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)換來(lái)的。

我們最終贏(yíng)了。我們嘲笑最后的人。當(dāng)然，我們?yōu)樗麄兏冻隽司薮蟮拇鷥r(jià)。我們生活在一個(gè)和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒(méi)有理由不努力進(jìn)取。我們的祖國(guó)不再需要我們流血、流汗甚至犧牲，只需要我們盡可能多地做出自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，看得時(shí)候都好緊張，不由萬(wàn)分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。

書(shū)中有句話(huà)叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時(shí)候我們不在意看起來(lái)很小的事情，其實(shí)正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。

當(dāng)在書(shū)中描述一些戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有一些假設(shè)，例如，如果有什么，歷史將會(huì)改變。但歷史的秘密在于它可以包含無(wú)盡的假設(shè)，而歷史的冷漠在于它總是把假設(shè)放在假設(shè)中。時(shí)間不會(huì)重來(lái)，機(jī)遇只有一次。

抓不住便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石開(kāi)始反抗蘇聯(lián)共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)，他們不是反抗自己的階級(jí)，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

共產(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實(shí)斯大林黨派作風(fēng)本身就存在問(wèn)題。羊毛出在羊身上。

聽(tīng)是非，信是自己，錯(cuò)是別人的壞作風(fēng)，注定是其短期路徑。所以正確的目標(biāo)至關(guān)重要。書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句話(huà)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

光說(shuō)不練，注定失敗。*人們之所以獲勝，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持這一原則。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。

*也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)*人的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有足夠的資本，但是*說(shuō)，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。

目標(biāo)總是與風(fēng)險(xiǎn)成正比的。目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)就越大。但是*人沒(méi)有懼怕，沒(méi)有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大意愿的巨大力量。

100%的成功=100%的意志，中國(guó)人已經(jīng)做到了。我們也能做到。

巴斯德說(shuō)機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。我們的工作和生活似乎大致相同。我們下班回家。但個(gè)人的努力會(huì)逐漸改變個(gè)人的命運(yùn)。

有句話(huà)說(shuō)學(xué)***命運(yùn)。只有不斷進(jìn)步，才會(huì)得到機(jī)會(huì)的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和*的共同點(diǎn)，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細(xì)致周全，迅速行動(dòng)能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無(wú)巨細(xì)，親力親為的工作風(fēng)格。

作者也總結(jié)出四點(diǎn)原因，與黨為敵，與國(guó)為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當(dāng)時(shí)朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。

兩個(gè)簡(jiǎn)單的詞，卻為*最后的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。裘德獲勝的原因是他設(shè)定的目標(biāo)是正確的，因?yàn)樗麍?jiān)持到底，從未放棄。*給小學(xué)同學(xué)林春芳寫(xiě)的對(duì)聯(lián)很有趣，“讀書(shū)處處有個(gè)我在，行事樁樁少對(duì)人言”。

*善于思考，善于戰(zhàn)斗，勇往直前，個(gè)人守則就是要摸清上級(jí)的真實(shí)意圖，調(diào)查研究，多思考問(wèn)題，及時(shí)下決心，團(tuán)結(jié)一致，保持良好的戰(zhàn)斗作風(fēng)，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學(xué)習(xí)。

書(shū)中還簡(jiǎn)要提到了日本。最讓我印象深刻的是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口：這是別人的錯(cuò)！沒(méi)有任何借口，胳膊擰不動(dòng)大腿，日本戰(zhàn)敗在所難免，弄巧成拙的后果非常嚴(yán)重。

但是日本人有他們值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，那就是堅(jiān)韌不拔和努力工作。蔣介石雖然最后失敗了，但他非常善于抓住和利用機(jī)會(huì)，有著周密而完整的追剿計(jì)劃。他對(duì)紅軍長(zhǎng)征的長(zhǎng)期追求，也給紅軍造成了巨大損失。只有那些總想一石二鳥(niǎo)的人注定要失敗。

人貴在有自知之明。

在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，也有很多人叛變，不是從國(guó)民黨叛變到國(guó)民黨，就是從國(guó)民黨叛變到國(guó)民黨做間諜。何健中學(xué)幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“**到幾何”，之后專(zhuān)心鉆研佛學(xué)。

我認(rèn)為他的可貴之處就是他在還活著的時(shí)候就認(rèn)識(shí)到了自己之前的道路是錯(cuò)誤的，他在努力去彌補(bǔ)，雖然這種戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的入黨也很令人震撼。國(guó)防大學(xué)教育副部長(zhǎng)譚恩晉入黨時(shí)，黨員問(wèn)他“怕不怕死”，他說(shuō)“不怕”，然后就成為了*員，雖很簡(jiǎn)單，卻很?chē)?yán)酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗(yàn)更大的考驗(yàn)?zāi)?精神值得我們學(xué)習(xí)，我們不用再去面對(duì)死亡的考驗(yàn)，我們只需面對(duì)我們應(yīng)該做好的工作和應(yīng)該安排好的生活。

*爭(zhēng)取的遵義會(huì)議，決定一支軍隊(duì)的命運(yùn)，進(jìn)而是一個(gè)黨的命運(yùn)，最終是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，14年的努力，中國(guó)人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，看到這里的時(shí)候，熱血沸騰，我無(wú)法知道當(dāng)時(shí)他們付出了多少血汗，但我知道他們的強(qiáng)大勝利意愿無(wú)可阻擋。長(zhǎng)征是紅軍勝利的重要一筆。*長(zhǎng)征是宣言，是宣傳隊(duì)，是播種機(jī)。

長(zhǎng)征中有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長(zhǎng)征中有不屈不撓的人。長(zhǎng)征是一項(xiàng)不屈不撓的解放事業(yè)。除了我們自己的努力，長(zhǎng)征的最后勝利，也導(dǎo)致了蔣介石的錯(cuò)誤。國(guó)民黨軍閥防蔣勝于防共，蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是*在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實(shí)。

*找到了蔣介石的要害。*四次失敗后，我得出結(jié)論：沒(méi)有一句話(huà)是真的，只有一步一步實(shí)事求是。所以1949年他還能站在觀(guān)禮臺(tái)。

*它不是萬(wàn)無(wú)一失的上帝，而是一個(gè)務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的人，隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，改正錯(cuò)誤。*的偉大和偉大不在于充滿(mǎn)佛光精神的神化計(jì)劃或預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的，百折不回的實(shí)踐。這是*人最為鮮活的靈魂。

紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是人物的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和指揮技巧，更是中國(guó)工農(nóng)紅軍空前頑強(qiáng)戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥(niǎo)，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時(shí)，劉伯承六只小船開(kāi)道，最終完成看起來(lái)根本不可能完成的任務(wù)，所以說(shuō)成功一定有方法，沒(méi)有不可能!書(shū)結(jié)尾，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)蒼然而淚下。

蘇東坡說(shuō)，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

*說(shuō)，國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀(jì)狂飆突進(jìn)，狂飆中充滿(mǎn)英雄，但伽利略說(shuō)，需要英雄的國(guó)家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說(shuō)，歷史蒼白的國(guó)家是幸福的。我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪?，因?yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏驗(yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕睢?/p>

我們的大環(huán)境很好，我們沒(méi)有理由不努力。努力吧!

苦難輝煌讀后感【篇6】

莎士比亞說(shuō)過(guò)“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像生活沒(méi)有陽(yáng)光”，近日有幸拜讀了國(guó)防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國(guó)革命史的紀(jì)實(shí)文學(xué)巨制，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書(shū)“已史為鑒”在新形勢(shì)下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。

其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫(xiě)道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過(guò)。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠迅速及時(shí)糾正的人。

從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計(jì)劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭?xiàng)罱ㄗh改取川滇黔邊境,皆可見(jiàn)工農(nóng)紅軍“打得贏(yíng)就打，打不贏(yíng)就走”的機(jī)動(dòng)靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路，實(shí)事求是這是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進(jìn)的理論，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到理論，從而找到了一條中國(guó)革命成功的道路。

讀了這本書(shū)讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫(huà)，是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的。作為后來(lái)人，我們沒(méi)有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣?、牢記使命”在政治上追求進(jìn)步、在學(xué)習(xí)上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

苦難輝煌讀后感【篇7】

《苦難輝煌》展現(xiàn)了在那黑暗動(dòng)蕩的年代以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們“把推翻壓迫、剝削的就社會(huì)，為受困難的勞苦大眾翻身的解放，建設(shè)民主、平等，富強(qiáng)的新中國(guó)”作為奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰，為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，勇往直前。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)革命英雄的的奉獻(xiàn)，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏(yíng)得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇8】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)間撰寫(xiě)形成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？……?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他選自.高中作文 們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以?huà)仐壱磺?，只為中?guó)的未來(lái)。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀(guān)景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。

我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌讀后感【篇9】

有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)叫做“非主流”，寓意相對(duì)于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時(shí)刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。

然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀(jì)初的中國(guó)，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學(xué)生演講中以不容置疑的口吻說(shuō)到，試問(wèn)有誰(shuí)能想出一個(gè)主義來(lái)救中國(guó)?除了國(guó)民黨的三民主義之外，還有第二個(gè)主義可以救中國(guó)嗎?若是沒(méi)有這個(gè)三民主義，我們中國(guó)的危險(xiǎn)究竟怎樣解除，我們的國(guó)家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想，并且自認(rèn)為能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的蔣介石，估計(jì)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到，早在三年前的1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開(kāi)中共第一次代表大會(huì)，而在未來(lái)，這個(gè)政黨發(fā)展成為了擁有八千萬(wàn)黨員的世界第一大黨。

這支隊(duì)伍，跨越萬(wàn)水千山，走過(guò)了九十多年的風(fēng)雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開(kāi)的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復(fù)興的道路上。

我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場(chǎng)絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂(lè)于聽(tīng)普通人走上人生巔峰的勵(lì)志故事。當(dāng)我通過(guò)此書(shū)回想起中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個(gè)草根逆襲的傳奇所深深吸引。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這比任何一本熱血漫畫(huà)還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭(zhēng)電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩(shī)還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過(guò)作者這力透紙背的筆觸去感受這些。

我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的`不平等條約，血書(shū)中華民族百年歷史的。但是!無(wú)法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤(pán)俠”：隔著電腦屏幕，對(duì)歷史黨史進(jìn)行歪曲、抹黑，大肆宣揚(yáng)外國(guó)的月亮比中國(guó)圓,圖一時(shí)嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。本書(shū)作者如是寫(xiě)到,若除去個(gè)人富足便不再為其他事物感動(dòng)，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。

法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾寫(xiě)到：“世界上只有一種英雄主義，是在認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛(ài)它?！痹凇犊嚯y輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個(gè)問(wèn)題：“我們沒(méi)有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢(qián)包鼓起來(lái)就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無(wú)數(shù)革命先烈所奉獻(xiàn)出的最寶貴的東西、所熱愛(ài)的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因?yàn)樗麄冎荒懿ハ孪Ｍ姆N子，卻親自無(wú)法收獲。對(duì)于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。

雖千萬(wàn)人，吾往矣!在苦難面前，英雄們前仆后繼，用他們的血肉，筑成我們的新長(zhǎng)城，而我們，又靠什么成為民族的脊梁?

苦難輝煌讀后感【篇10】

苦難與輝煌讀后感（一）

苦難的歷程，造就耀眼的輝煌。金一南教授波瀾壯闊、曲折曲折的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史，給了那些急功近利、急躁不安的人民太多的思考和啟迪。任何事情的成功沒(méi)有捷徑可走，國(guó)學(xué)大師南懷瑾的有求皆苦，無(wú)欲則剛則可以作為歷經(jīng)苦難而取得輝煌的最好詮釋。

道路源自實(shí)情。晚清政治的腐敗和民眾生活的苦難催生了社會(huì)變革的思想，一批站在時(shí)代前列的社會(huì)精英為富民強(qiáng)國(guó)而苦苦探索和不懈追求，他們一往無(wú)前，前赴后繼，多少仁人志士都?xì)⑸沓扇?，舍生取義。但在中國(guó)共產(chǎn)黨成立和成熟之前，所有的改革和挽救都以失敗告終。

這是因?yàn)楦母镎吆透锩叨疾涣私庵袊?guó)的國(guó)情和**，改革和革命的基礎(chǔ)薄弱，很難找到符合中國(guó)實(shí)際情況的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，也缺乏對(duì)世界潮流和中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的研究和認(rèn)識(shí)，在道路選擇上接連犯下錯(cuò)誤。黨和紅軍損失慘重，甚至一次又一次差點(diǎn)毀掉中國(guó)革命。以毛澤東同志為首的一批共產(chǎn)黨員深入研究了中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)和階級(jí)現(xiàn)狀。在革命實(shí)踐中，他們終于走出了符合中國(guó)民族特色的革命道路，星星之火終于形成了燎原之火。

反觀(guān)現(xiàn)在，工作中生搬硬套、人云亦云、坐而論道、脫離實(shí)際的做法又何嘗不是比比皆是呢？

信念決定行動(dòng)。沒(méi)有理想的人是行尸走肉。一個(gè)沒(méi)有理想和信仰的人會(huì)變得懦弱和投機(jī)。那些有想法和信念卻不付諸行動(dòng)的人只是空談?wù)?。中?guó)共產(chǎn)黨能取得革命的勝利，是由于她是由中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)有堅(jiān)定信念、勇于同一切反動(dòng)勢(shì)力戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人組成的堅(jiān)強(qiáng)集體，這個(gè)集體在革命面臨重大挫折的緊要關(guān)頭總會(huì)涌現(xiàn)出一大批砍頭不要緊，只要主義真為理想信念不惜犧牲自己生命的黨之忠魂，這個(gè)集體在決定中國(guó)革命命運(yùn)緊要關(guān)頭的千萬(wàn)次戰(zhàn)斗中總是共產(chǎn)黨員沖鋒在前慷慨赴死。

因?yàn)樾拍睿麄兊男袆?dòng)雷霆萬(wàn)里、勢(shì)不可擋，因?yàn)樾拍睿麄兊臍v史彪炳千秋、蕩氣回腸。人的思想是最強(qiáng)大的，一個(gè)黨、一支軍隊(duì)只有具備思想信念，才最具戰(zhàn)斗力，只有這樣，才打不爛、拖不跨、困不死。生活在新社會(huì)，享受新生活，只有樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，才有意義。難道不需要改變只為利潤(rùn)而忙碌的態(tài)度嗎？

苦難輝煌讀后感【篇11】

平心而論，該片以“記錄”形式表現(xiàn)，有些牽強(qiáng)，但仔細(xì)想想，除了以此樣式外又能以何種形式表現(xiàn)?編者在音樂(lè)、視覺(jué)、撰稿、配音等傾注了心血，尤其是解說(shuō)辭。12集今晚結(jié)束，給人的感覺(jué)：感動(dòng);缺憾;意猶未盡。

感動(dòng)：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，前赴后繼、敢于犧牲、英勇奮戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定信念而勇往向前的奮斗精神，驚天地、泣鬼神!精神不死，思想永存，光耀千秋!

缺憾：任何一個(gè)用心看完全集的，哪怕對(duì)歷史不甚了然，稍加思考，就有感覺(jué)：革命道路曲折艱難，甚至瀕臨絕境，是誰(shuí)一次又一次力挽狂瀾，挽救紅軍、挽救黨、挽救革命事業(yè)，并帶領(lǐng)隊(duì)伍不斷走向勝利，最終成就中華人民共和國(guó)?他為之付出了一切，他為此得到什么?以今天站在歷史的高度看，所有一切都能客觀(guān)評(píng)說(shuō)、理性包容，唯獨(dú)沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)毛澤東應(yīng)有的足夠的肯定和頌揚(yáng)。其二，歷史畫(huà)面不夠厚重，大量采用影視作品畫(huà)面，不是不可以，至少也要認(rèn)真細(xì)致的甄選!今天拍攝的一些東西，跟上世紀(jì)五六十年代還是無(wú)法比的，除了科技提高之外。

總而言之：內(nèi)容不夠翔實(shí)(水上飄)，畫(huà)面不夠厚重(難以和波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷匹配)，加之，時(shí)不時(shí)穿插廣告，就像一個(gè)手頭緊，臨時(shí)出來(lái)說(shuō)書(shū)以撈取一些應(yīng)急餐費(fèi)一般輕薄!盡管解說(shuō)詞和配音方面是下了功夫。

不知道高人有何見(jiàn)教。

苦難輝煌讀后感八篇

圖書(shū)是年輕人生活中必不可少的伴侶和指導(dǎo)者。讀完一本書(shū)后，心中常有許多感觸，總想用文字來(lái)表達(dá)出來(lái)。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該真實(shí)地表達(dá)自己的想法，并從心底出發(fā)。這里我們特別為您推薦了“苦難輝煌讀后感”，希望它能給您帶來(lái)驚喜。同時(shí)，希望這篇文章能夠?yàn)槟鷰?lái)更好的成果，提供更多的幫助方案！

苦難輝煌讀后感【篇1】

打開(kāi)沉甸甸的書(shū)本，一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)代畫(huà)卷便在我們眼前徐徐展開(kāi)了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長(zhǎng)久平靜。中國(guó)歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過(guò)程，也是從苦難到光榮的過(guò)程。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展道路從來(lái)就不是平坦光明的，但必須充滿(mǎn)坎坷。這就要求我們實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，一步一步地探索、前進(jìn)、探索、前進(jìn)。一個(gè)真正的強(qiáng)者決不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄他的事業(yè)。

《苦難輝煌》詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認(rèn)識(shí)的偉人，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國(guó)燾、蔣介石等等。同時(shí)也描寫(xiě)了許許多多迄今默默無(wú)聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動(dòng)地描繪出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。

偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。雖然他們?cè)诟锩缆飞弦宦返沧?，但從未放棄，最后走向勝利！因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。

尤其是書(shū)中金一南教授所提到的“當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿(mǎn)了錢(qián)，你就能自立于世界民族之林了。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的時(shí)代，什么能打動(dòng)我們？什么值得我們尊敬？

有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，再?zèng)]有拋頭顱灑熱血的機(jī)會(huì)，但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。

在這個(gè)信息技術(shù)時(shí)代，一切都可以復(fù)制，甚至成功也可以復(fù)制，只有革命前輩的精神永遠(yuǎn)不能復(fù)制。

我們現(xiàn)在出生在和平年代，成長(zhǎng)在改革開(kāi)放的環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食住行?？诖绣X(qián)，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過(guò)去。

我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?

契科夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無(wú)數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無(wú)窮力量。

而許許多多作為今天的80后90后，就如生長(zhǎng)在溫室中的花草，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光、風(fēng)雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個(gè)科技和信息飛速發(fā)展的時(shí)代，我們要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念，堅(jiān)持黨的路線(xiàn)方針政策。

大中國(guó)正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無(wú)反顧地接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上，要積極要求進(jìn)步；在工作上，要敬業(yè)愛(ài)崗；在學(xué)習(xí)上，要進(jìn)??；在生活上，要充滿(mǎn)愛(ài)心，讓信念成為一切進(jìn)步的動(dòng)力！

苦難輝煌讀后感【篇2】

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來(lái)等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。

這本書(shū)的客觀(guān)性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些史書(shū)，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀(guān)色彩。雖然讀起來(lái)容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來(lái)形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂?，但歷史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時(shí)，張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話(huà)語(yǔ)當(dāng)作指示，“一句頂一萬(wàn)句”？

如果不抓住這一點(diǎn)，就不能引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命的具體實(shí)踐，也不需要事實(shí)向他們證明他們的一些事情與中國(guó)的實(shí)際不符。因此，他們將限制他們本應(yīng)發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是“泊來(lái)品”，是洋玩意，需要洋為中用，無(wú)論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語(yǔ)，不能照搬照抄，要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國(guó)的國(guó)情，無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進(jìn)和發(fā)展國(guó)際認(rèn)證和認(rèn)可活動(dòng)。

金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金教授自己也說(shuō)，沒(méi)有什么天經(jīng)地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛(ài)生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅(jiān)持，只要用別人的打牌和看電視來(lái)研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個(gè)小時(shí)之外。

通過(guò)他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬(wàn)字，來(lái)自于他多年來(lái)積累的兩百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記，以及他多年來(lái)獨(dú)立而細(xì)致的思考。因此，我認(rèn)為，做一個(gè)有愛(ài)心的人，要工做出成績(jī)，不能半途而廢；要工做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見(jiàn)異思遷，不要說(shuō)的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。

人類(lèi)有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國(guó)強(qiáng)民道路上再創(chuàng)輝煌。

中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國(guó)共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，在斗爭(zhēng)、挫折和再斗爭(zhēng)中，開(kāi)辟一條勝利之路？坦率地說(shuō)，對(duì)于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問(wèn)題，長(zhǎng)久以來(lái)我們相當(dāng)一部分同志若明若暗。

在中央黨校學(xué)習(xí)的課余時(shí)間，仔細(xì)閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書(shū)，感慨良多，獲益匪淺。該書(shū)鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實(shí)公允，史料小中見(jiàn)大、新中求實(shí)，文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀(jì)20年代至30年代中國(guó)革命史的全景，這場(chǎng)革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

閱后掩卷長(zhǎng)思，心緒不能自已。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實(shí)事求是實(shí)事我們黨的思想路線(xiàn)，也是我們黨一切理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。

”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)？

不言而喻，他們都來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐！對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”

歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路，從來(lái)不是一條鋪滿(mǎn)鮮花、荊棘叢生、暗流涌動(dòng)的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?，F(xiàn)在，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，特別是改革開(kāi)放30年，中國(guó)正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，把機(jī)遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。

歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保阎袊?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國(guó)的崛起是一個(gè)十分熱門(mén)的世界性話(huà)題。對(duì)中國(guó)當(dāng)前的國(guó)力和未來(lái)的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀(guān)者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難比任何其他政治團(tuán)體和政黨都多。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信不足100人的黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望？

其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。

在群眾的幫助下，國(guó)民黨反動(dòng)派的飛機(jī)和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍隊(duì)是徒勞的，馬是徒勞的。

最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。

因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰；是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀(guān)積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。

古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏(yíng)得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！

我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏(yíng)得人民的選擇。除此之外，別無(wú)他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺(jué)。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力

金一南教授在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫(xiě)就《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō)，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。

”曾經(jīng)通過(guò)《阿q正傳》等著作“畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類(lèi)的將來(lái)。”沒(méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。

一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫(huà)卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。

堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。

”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：

那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。

遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門(mén)興衰，隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒(méi)寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”、“憂(yōu)勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

苦難輝煌讀后感【篇3】

兩個(gè)人也有不同之處，歷史上評(píng)價(jià)蔣介石是一個(gè)獨(dú)裁者，他實(shí)行法西斯專(zhuān)政，獨(dú)斷專(zhuān)行，手下的人對(duì)他十分懼怕，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，唯命是從，提著腦袋辦事，這樣不得軍心的隊(duì)伍輸?shù)糁皇菚r(shí)間問(wèn)題，在這一點(diǎn)上曹操做的就好多了，他廣泛聽(tīng)取謀士意見(jiàn)，愛(ài)財(cái)如命是人盡皆知的。在注重民心上，蔣也不如曹。曹操為取得民心，曾經(jīng)下令“毀壞麥田者，斬！

”的命令，而自己由于戰(zhàn)馬受驚而踏壞麥田，為了懲罰自己，曾留下“割發(fā)代首”的美名：蔣介石則濫殺無(wú)辜，使他徹底失掉了民心，注定了他的悲劇結(jié)局。

說(shuō)到蔣介石就不得不聯(lián)想到與他亦敵亦友的中華人民共和國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛主席了，毛主席具有極大的智慧與堅(jiān)韌的品格，他曾作詩(shī)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！比绱说暮罋夥且话闳怂芾斫?，在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期也發(fā)生了許多家喻戶(hù)曉的故事。如“朱德的扁擔(dān)”、“倔強(qiáng)的小紅軍”都令生活在安康的年代的我們十分敬佩。

在那個(gè)動(dòng)蕩、黑暗的年代。毛主席就像那閃閃的紅星，帶領(lǐng)著受苦受難的勞動(dòng)人民翻身得解放，堅(jiān)定目標(biāo)，建設(shè)“民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”把實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)作為畢生的奮斗目標(biāo)和堅(jiān)定信仰。他們堅(jiān)信“殺了夏明翰，自有后來(lái)人”他們不惜拋頭顱、灑熱血，前面的人倒下了后面的人沖上來(lái)，紅軍勇渡黃河的時(shí)候，后面的人踩著前人的尸體繼續(xù)奮戰(zhàn)，流血了顧不上痛隊(duì)友犧牲了顧不上流淚，繼續(xù)為了心中的目標(biāo)、信仰二勇往直前。

合上書(shū)我進(jìn)行了深深的沉思，一幅幅紅軍戰(zhàn)士抗?fàn)幍漠?huà)面還浮現(xiàn)在我的眼前，我覺(jué)得生活在今天真的是極大地榮幸感謝那些革命先輩們，感謝那些個(gè)有名無(wú)名的英雄們。作為結(jié)果歷史的接力棒生活在新時(shí)代的我們應(yīng)該同樣扛過(guò)前輩們的信仰與堅(jiān)定目標(biāo)，為了建設(shè)祖國(guó)而奮斗。如果這學(xué)期我有幸成為上級(jí)老師批準(zhǔn)的共產(chǎn)黨員，我會(huì)感到更加光榮，肩上的擔(dān)子也會(huì)更加沉重。

苦難輝煌讀后感【篇4】

假如沒(méi)有國(guó)民黨五次圍剿，就不會(huì)有紅軍長(zhǎng)征；假如沒(méi)有二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的淬煉，沒(méi)有遵義會(huì)議的召開(kāi)，就不會(huì)有一個(gè)成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨；假如沒(méi)有一個(gè)成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨，就不會(huì)有抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，不會(huì)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，不會(huì)有新中國(guó)的誕生。然而，歷史并沒(méi)有一個(gè)假設(shè)。歷史就是歷史。一開(kāi)始，它充滿(mǎn)了機(jī)會(huì)，然后又包含了必要性。從金沙江安順場(chǎng)17勇士、大渡河瀘定橋22勇士忘卻生死的拼殺中我們看見(jiàn)了這種必然；從天心圩軍人大會(huì)上朱德“共產(chǎn)主義必然勝利”的鏗鏘話(huà)語(yǔ)中我們聽(tīng)到了這種必然；從井岡山上的“星星之火可以燎原”的論斷中我們感受到了這種必然。

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。這不僅是一首兒時(shí)的抒情詩(shī)，更是一個(gè)民族對(duì)歷史的思考和回答。當(dāng)世界追根溯源到20世紀(jì)中國(guó)之謎的由來(lái)時(shí)，不禁要問(wèn)，為什么中國(guó)的紅色政權(quán)能夠存在？

中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？這既是《苦難輝煌》的開(kāi)篇之問(wèn)，更是全書(shū)的核心所在。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，世界各方都給出了自己的答案：

國(guó)民黨中央政治會(huì)議主席汪精衛(wèi)認(rèn)為，原因在于中國(guó)農(nóng)業(yè)破產(chǎn)，“農(nóng)村崩潰，失業(yè)人數(shù)遂以激增，而野心家因以施其操縱”。

蔣介石列舉了五個(gè)原因：多年來(lái)軍閥的兵變；紅色帝國(guó)主義（蘇俄）的毒計(jì)；白色帝國(guó)主義（英、美、日）的經(jīng)濟(jì)侵略；過(guò)去糟糕的教育制度；中國(guó)社會(huì)組織的松散。

美國(guó)作家布萊恩·克羅齊給出了他的最終答案——運(yùn)氣。

是的，歷史曾給予了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生和成長(zhǎng)的機(jī)遇：辛亥革命的成功讓中國(guó)的革命形勢(shì)一浪高過(guò)一浪，第一次國(guó)共合給予中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的建黨和革命的經(jīng)驗(yàn)；十月革命的勝利讓共產(chǎn)主義由深?yuàn)W的理論成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，共產(chǎn)國(guó)際的成立為年幼的中國(guó)共產(chǎn)黨送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)；連年的軍閥混戰(zhàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了重要的戰(zhàn)略發(fā)展空間。那么這些就是中國(guó)紅色政權(quán)存在原因嗎？

是，又都不是。

“四·一二”政變讓共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)殘酷的血腥洗禮，最終看清了“黨內(nèi)合作”的結(jié)局；斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東，蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際最初甚至將絕大部分援助給予了國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于共產(chǎn)國(guó)際的經(jīng)費(fèi)援助卻伴隨著“依賴(lài)”和“服從”；軍閥割據(jù)為紅軍長(zhǎng)征讓出了通粵之道、打開(kāi)了湘江之門(mén)，卻也讓紅軍無(wú)立足之地，苦苦尋找根據(jù)地而輾轉(zhuǎn)一年之久，從長(zhǎng)征之初的八萬(wàn)多人銳減至幾千人。

對(duì)于這個(gè)謎題，毛澤東在1928年撰寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中也列出了五點(diǎn)理由：白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)；民主革命影響下的工農(nóng)群眾基礎(chǔ)；不斷向前發(fā)展的中國(guó)革命形勢(shì)；相當(dāng)力量的正式紅軍的存在；共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。

十月革命一聲炮響，為我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)部分經(jīng)費(fèi)，但是沒(méi)有送來(lái)工農(nóng)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子出政權(quán)，沒(méi)有送來(lái)“星星之火可以燎原”。始終將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將馬克思主義不斷地中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，才使得中國(guó)共產(chǎn)黨不僅看到了中國(guó)革命勝利的必然性，更尋找到了通向勝利的路徑，在民族存亡的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)把握住了機(jī)遇。這不僅是毛澤東個(gè)人的偉大，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。

1978年，當(dāng)當(dāng)前的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)徐徐到來(lái)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨又一次展現(xiàn)了偉大，重新確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，把時(shí)代主題從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)，從斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向發(fā)展?！皬膩?lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝”，中國(guó)共產(chǎn)黨就是通過(guò)自身不斷的思考、實(shí)踐、堅(jiān)持，才一次次地創(chuàng)造了奇跡，真正實(shí)現(xiàn)了從苦難到輝煌的涅槃。

歷史在發(fā)展，也在創(chuàng)造新的問(wèn)題。從問(wèn)題開(kāi)始，它將以肯定結(jié)束；從肯定開(kāi)始，它將以問(wèn)題結(jié)束。對(duì)于歷史的思索，蘊(yùn)含著對(duì)未來(lái)的解答。

新世紀(jì)給我們帶來(lái)了太多的新挑戰(zhàn)。我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的肩膀上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富的肩膀上。一個(gè)世紀(jì)的硝煙已然散去，對(duì)于中華民族而言，偉大的事業(yè)依然在繼續(xù)。對(duì)于我們而言，重新追尋這段苦難的歲月，我們才能更加清晰地感受肩頭偉大的使命和身后厚實(shí)的精神支持，才能更好地續(xù)寫(xiě)未來(lái)的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇5】

辦公室李生勇

如果沒(méi)有蔣介石“四一二”反革命中向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，就不會(huì)有八一南昌起義，以及起義中涌現(xiàn)出的紅軍六個(gè)元帥八個(gè)將軍；如果沒(méi)有國(guó)民黨五次圍剿，就不會(huì)有二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，以及長(zhǎng)征過(guò)后留下那可以燎原的星星之火；如果沒(méi)有上海無(wú)線(xiàn)電臺(tái)被繳，就不會(huì)有獨(dú)立召開(kāi)的遵義會(huì)議，以及關(guān)系共產(chǎn)黨生死存亡新領(lǐng)導(dǎo)集體的形成……如果沒(méi)有苦難，可有輝煌？

近些時(shí)間，有幸拜讀金一南先生的傾心巨作《苦難輝煌》。該書(shū)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言和深入淺出的分析，給我們介紹了長(zhǎng)征前后關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨生死存亡的重大事件，簡(jiǎn)述了日本軍國(guó)主義肇始到盛行的歷史蹤跡，以及蘇俄（蘇聯(lián)）對(duì)該時(shí)期國(guó)共兩黨的深刻影響。這本書(shū)以生動(dòng)的人物為引子，生動(dòng)地描寫(xiě)了中國(guó)近代史上波瀾壯闊的歷史，使我的反思、震撼和崇拜情緒跌宕起伏。

成就事業(yè)的基本條件是自信。第一次共國(guó)合作前，蘇聯(lián)副外交人民委員越飛同孫中山簽署《孫文越飛宣言》，在第一條明確指出，兩人皆認(rèn)為中國(guó)不存在馬列主義發(fā)展的土壤，兩人皆認(rèn)為中國(guó)不存在建立蘇維埃政權(quán)的條件。蘇聯(lián)顧問(wèn)鮑羅廷一手安排的第一次國(guó)共合作背景下，蘇聯(lián)把90%的援助給了國(guó)民黨，共產(chǎn)黨所獲不過(guò)十分有一。

即使是像蘇聯(lián)這樣的社會(huì)主義國(guó)家也不樂(lè)觀(guān)。世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家和組織會(huì)認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得任何成就。但是中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的第一天起，就自覺(jué)的肩負(fù)起救人民于水火，救國(guó)家于危難的歷史重任，自信的承擔(dān)起國(guó)家富強(qiáng)民族振興的擔(dān)子?；谶@樣的自信，中國(guó)共產(chǎn)黨不能懼怕流血，在最困難的環(huán)境中仍然保持最樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。長(zhǎng)征以后，掀起了轟轟烈烈的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)人民走向了光明的未來(lái)。

經(jīng)濟(jì)自主是革命自主的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這是一個(gè)牢不可破的真理。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期的絆腳石，都與共產(chǎn)國(guó)際的干涉有關(guān)。中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有忽視這種干涉，但由于經(jīng)濟(jì)受制與共產(chǎn)國(guó)際，因此沒(méi)有革命自主權(quán)。

在中共黨史上，有三位中共領(lǐng)導(dǎo)人物（陳獨(dú)秀、李立

三、毛澤東）皆著力于中共獨(dú)立于共產(chǎn)國(guó)際。然而，南昌起義前，共產(chǎn)國(guó)際提供給中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)費(fèi)甚至占中國(guó)共產(chǎn)黨總支出的95%。沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)支持，中國(guó)共產(chǎn)黨就不可能獨(dú)立，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的任命需要共產(chǎn)國(guó)際的同意；二是中國(guó)共產(chǎn)黨必須執(zhí)行的共產(chǎn)國(guó)際的指示。

正因?yàn)槿绱?，共產(chǎn)國(guó)際許多背離中國(guó)國(guó)情的錯(cuò)誤指示，被中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)條件地執(zhí)行了。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期發(fā)展沒(méi)有明確的方向，走了許多彎路。南昌起義后，工農(nóng)紅軍進(jìn)駐井岡山，蘇區(qū)有獨(dú)立的工商稅收入，共產(chǎn)黨開(kāi)始逐步擺脫共產(chǎn)國(guó)際的束縛。然而，真正實(shí)現(xiàn)革命自治是在遵義會(huì)議之后。也就是說(shuō)，遵義會(huì)議后，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成熟，革命事業(yè)翻開(kāi)了新的篇章。

艱難困苦，玉汝于成。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)數(shù)險(xiǎn)途。1927年9月9日，毛主席在張家坊被清鄉(xiāng)隊(duì)抓住，險(xiǎn)遭不測(cè)；1935年9月9日，工農(nóng)紅軍內(nèi)部分裂，毛主席險(xiǎn)遭張國(guó)燾算計(jì)，毛主席“三個(gè)九月九”中的前兩個(gè)就是中共早期險(xiǎn)象環(huán)生的真實(shí)寫(xiě)照。

南昌起義后龔楚叛變革命，差點(diǎn)使陳毅項(xiàng)英落入敵網(wǎng)；周恩來(lái)長(zhǎng)征時(shí)突患惡疾，被彭德懷陳賡抬出雪山草地；更有飛奪瀘定橋22勇士，冒著槍林彈雨，沖過(guò)冰冷刺骨的鐵索橋……個(gè)人如此，集體的命運(yùn)又何嘗不是：國(guó)民黨五次對(duì)蘇區(qū)的圍剿，意圖把工農(nóng)紅軍全部一鍋端下；蔣介石的中央軍，加上劉建緒、陳濟(jì)棠、白崇禧、王家烈、劉湘等諸路軍閥設(shè)下十面埋伏，工農(nóng)紅軍突圍湘江、四渡赤水、飛奪瀘定橋一次次的突破了敵人的防線(xiàn)。正式靠著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)貞信仰和大無(wú)畏的犧牲精神，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以在艱苦卓絕的環(huán)境中頑強(qiáng)的生存下來(lái)，成為中國(guó)人民獨(dú)立自主和中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)路人。

試玉要燒三日滿(mǎn)，辯才還待十年期。中國(guó)共產(chǎn)黨正是通過(guò)層層考驗(yàn)，成為了人民的主心骨。他的能力是無(wú)可爭(zhēng)議的，他的功勞是永記史冊(cè)的。

作為一名共產(chǎn)黨員，今天我們不必拋頭顱灑熱血，但作為一名黨員，我必須堅(jiān)持修養(yǎng)。我要注重傳承。繼承老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的革命精神和犧牲精神，在工作中隨時(shí)準(zhǔn)備為人民服務(wù)、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)；繼承老一輩社會(huì)主義建設(shè)者的研究精神和進(jìn)取精神，在工作中不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高經(jīng)商能力和為民服務(wù)能力。

要注重學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，可以了解我們黨的苦難和光榮，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，做好工作，使我們的工作更加務(wù)實(shí)、更加堅(jiān)強(qiáng)。要注重感恩。

感謝黨和政府創(chuàng)造的發(fā)展環(huán)境，感謝父母，感謝身邊所有人的關(guān)心和幫助。只有這樣，才對(duì)得起這片希望的土地和可愛(ài)的人民。

苦難輝煌讀后感【篇6】

銘記苦難感悟輝煌思考未來(lái)

——讀《苦難輝煌》有感

歷史是興衰，也是命運(yùn)。

國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍用15年時(shí)間傾情著寫(xiě)的《苦難輝煌》，為我們?cè)佻F(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景。在這本書(shū)中，金一南教授以嶄新的視角、鮮活的語(yǔ)言、激昂的精神和深刻的思想，生動(dòng)地展現(xiàn)了眼前紛繁、博大精神、波瀾壯闊的歷史。讓我們?cè)跁秤挝淖趾Ｑ蟮耐瑫r(shí)感悟那一份厚重，一份悲壯，一種精神，一種輝煌。

“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。不知不覺(jué)中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問(wèn)津。

……”每次讀到這一段，心底都會(huì)產(chǎn)生一股共鳴，體會(huì)一種心酸。不歷苦難與磨礪，哪有輝煌；未經(jīng)奮斗與挫折，難得勝利。

縱觀(guān)全書(shū)，我們可以感覺(jué)到，中國(guó)革命的勝利不是上帝給的機(jī)會(huì)，而是上萬(wàn)人的英勇奉獻(xiàn)。書(shū)中最讓我印象深刻的是，在我們黨最困難、最黑暗的時(shí)候，革命先鋒隊(duì)仍然堅(jiān)持的那種信念。正是這樣一種信仰匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題，我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻，甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。作為一名軍人，我們要牢記革命前輩的教誨，繼承他們不怕?tīng)奚木?，繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

站在歷史的制高點(diǎn)，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)筋疲力盡，偉大時(shí)代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去是相對(duì)于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對(duì)于未來(lái)的歷史。

作為后來(lái)者，我們繼續(xù)寫(xiě)歷史。我們要接過(guò)先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感【篇7】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。這本書(shū)是國(guó)防大學(xué)金一南教授寫(xiě)的。金教授廣泛閱讀書(shū)目500余篇，整理筆記200多萬(wàn)字，10年著述52萬(wàn)余字。這是第一本從國(guó)際背景解讀中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史的書(shū)，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識(shí)評(píng)論歷史的書(shū)。

該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

最讓我印象深刻的是毛主席對(duì)長(zhǎng)征的評(píng)價(jià)：“談長(zhǎng)征有什么意義？我們說(shuō)長(zhǎng)征是歷史上第一次。這是一個(gè)宣言，一個(gè)宣傳隊(duì)和一個(gè)播種機(jī)。

自從盤(pán)古開(kāi)天辟地，三帝五帝來(lái)到今天，我們歷史上有過(guò)這樣的長(zhǎng)征嗎？... 總而言之，長(zhǎng)征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o(wú)畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。

金一南說(shuō)：'先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫(xiě)出這批真人。

他們不愛(ài)錢(qián)，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國(guó)家的真正骨干。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則就不能把北伐當(dāng)作一場(chǎng)浩劫。

“我認(rèn)為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國(guó)的未來(lái)可以放棄一切。

在我看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)人最缺乏的就是這種信仰。國(guó)民黨人失敗的原因，是他們沒(méi)有很好地發(fā)揚(yáng)自己的信念，在困難和機(jī)遇面前猶豫不決，錯(cuò)過(guò)了良機(jī)。共產(chǎn)黨人珍惜一切來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為自己的學(xué)說(shuō)舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀(guān)景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過(guò)了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢(shì)，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀(guān)結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線(xiàn)戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。

馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀(guān)規(guī)律，堅(jiān)持靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成了少勝多、弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)局面。

我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來(lái)等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。

這本書(shū)的客觀(guān)性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些史書(shū)，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀(guān)色彩。雖然讀起來(lái)容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來(lái)形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂危珰v史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時(shí)，張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們了解中國(guó)的國(guó)情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作神，把他們的話(huà)當(dāng)作指示，“一句話(huà)抵萬(wàn)句”？

不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國(guó)實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來(lái)應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是'泊來(lái)品',是洋玩意，需要洋為中用，無(wú)論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語(yǔ)，不能照搬照抄，要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國(guó)的國(guó)情，無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國(guó)際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。

金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為'天生就是個(gè)好工人',他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為'天生就是個(gè)好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為'天生就是個(gè)教書(shū)的料'.金教授自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。

通過(guò)他的這些話(huà)，我明白了這本幾十萬(wàn)字的巨著來(lái)源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見(jiàn)異思遷，不要說(shuō)的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇8】

《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。

應(yīng)該說(shuō)，一路走來(lái)，我們黨和軍隊(duì)經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。為什么金一南選擇了這段歷史？他想解釋什么問(wèn)題？我覺(jué)得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，具有里程碑意義，值得大書(shū)特書(shū)，最能回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問(wèn)題。

但僅僅是這樣嗎？我覺(jué)得還不盡然。這本書(shū)似乎談?wù)摎v史，但實(shí)際上它談?wù)摻裉?；它似乎?xún)問(wèn)過(guò)去，但實(shí)際上它詢(xún)問(wèn)未來(lái)。

目前，我國(guó)綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模合國(guó)際影響力日益增強(qiáng)，但理想信念、精神追求、道德文化等軟實(shí)力仍存在較大差距。在一定程度上，國(guó)家和民族的發(fā)展必然會(huì)與到精神上的東西。當(dāng)物質(zhì)豐富的時(shí)候，我們的信仰和精神在哪里？

社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國(guó)家、民族走向未來(lái)無(wú)法回避的重大命題。梁?jiǎn)⒊v過(guò)，過(guò)去中國(guó)失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。

金一南同志的書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史問(wèn)題，顯示了他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的寶貴認(rèn)識(shí)。從一開(kāi)始，它將以肯定結(jié)束；從一開(kāi)始，它將以問(wèn)題結(jié)束。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是表達(dá)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的時(shí)代聲音。

有一種說(shuō)法：不滿(mǎn)現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的開(kāi)始。

牛頓的問(wèn)題意識(shí)很強(qiáng)。蘋(píng)果在他面前從樹(shù)上掉了多少年？只有當(dāng)牛頓把它看作一個(gè)問(wèn)題時(shí)，他才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)長(zhǎng)征是歷史上第一次。這是一個(gè)宣言，一個(gè)宣傳隊(duì)和一個(gè)播種機(jī)。

自從盤(pán)古開(kāi)天辟地，三帝五帝來(lái)到今天，我們歷史上有過(guò)這樣的長(zhǎng)征嗎？……。總而言之，長(zhǎng)征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。

”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫(xiě)出這批真人。

他們不愛(ài)錢(qián)，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天，有些人可能覺(jué)得職業(yè)和教義已經(jīng)失去了吸引力。但是，那時(shí)候的共產(chǎn)黨人為了自己心中的教條，總是抱著同樣的信念，所以我要特別寫(xiě)這些真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國(guó)家的真正骨干。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則就不能把北伐當(dāng)作一場(chǎng)浩劫。

”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以?huà)仐壱磺校粸橹袊?guó)的未來(lái)。

在我看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)人最缺乏的就是這種信仰。國(guó)民黨人失敗的原因，是他們沒(méi)有很好地發(fā)揚(yáng)自己的信念，在困難和機(jī)遇面前猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)。共產(chǎn)黨人珍惜一切來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為自己的學(xué)說(shuō)舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀(guān)景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過(guò)了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢(shì)，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀(guān)結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線(xiàn)戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。

馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀(guān)規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀(guān)。

我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌讀后感集合

幼兒教師教育網(wǎng)小編非常用心制作了這份“苦難輝煌讀后感”希望能夠讓您滿(mǎn)意，作者寫(xiě)的作品在我們的心里留下了很深的印象。?讀后感可以幫助我們從不同角度、不同方面去分析所讀文章，如果這些想法和技巧能夠在您的生活或工作中派上用場(chǎng)那就太好了！

苦難輝煌讀后感【篇1】

《苦難輝煌》一書(shū)系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書(shū)，讓我獲益良多。

一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過(guò)一些歷史書(shū)籍、看過(guò)一些影視作品，但大多帶有主觀(guān)色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。

《苦難輝煌》從一個(gè)客觀(guān)、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無(wú)名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?！疤K俄在中國(guó)最早看好的`是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大，而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來(lái)”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬(wàn)以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣(mài)都沒(méi)能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，中國(guó)就不會(huì)有今天的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇2】

《苦難輝煌》是一本令人心潮澎湃的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以深刻體會(huì)到苦難與輝煌之間的關(guān)系，感受到在最困難的時(shí)刻，人類(lèi)能夠發(fā)掘出內(nèi)在的力量，迸發(fā)出耀眼的光芒。

這本書(shū)主要講述了作者自己的親身經(jīng)歷，他是一個(gè)年輕的士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了雙腿。這個(gè)事故給他的生活帶來(lái)了巨大的改變，他不得不習(xí)慣用輪椅代替雙腿行走。許多人可能認(rèn)為這樣的事故會(huì)使他的生活變得無(wú)望，但事實(shí)上，他沒(méi)有放棄。相反，他通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，戰(zhàn)勝了身體的局限，找到了屬于他的輝煌。

在書(shū)中，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了他在失去雙腿后的心理困惑和無(wú)助。他感到自卑，甚至失去了對(duì)生活的希望。然而，他并沒(méi)有沉淪在自憐中，而是通過(guò)積極的思考和自我激勵(lì)，慢慢找回了對(duì)生活的熱情。他開(kāi)始參加體育運(yùn)動(dòng)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，逐漸成為了一名出色的輪椅籃球運(yùn)動(dòng)員。他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了即使身體受到限制，精神依然可以迸發(fā)出耀眼的光芒。

在這本書(shū)中，我們還能看到作者對(duì)于生活的熱愛(ài)和無(wú)畏的勇氣。在恢復(fù)行動(dòng)能力后，他沒(méi)有選擇逃避，而是毅然決然地選擇了參軍。盡管戰(zhàn)爭(zhēng)給予了他致命的打擊，但他并沒(méi)有退縮。他用自己的真實(shí)經(jīng)歷告訴我們，面對(duì)苦難，我們不能選擇逃避，而是要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。

通過(guò)閱讀《苦難輝煌》，我深深被作者的堅(jiān)韌和樂(lè)觀(guān)所感動(dòng)。他給予了我們勇氣和希望，告訴我們，無(wú)論遇到什么困難，只要堅(jiān)持下去，就一定能夠找到屬于自己的輝煌。這本書(shū)讓我相信，每個(gè)人都擁有無(wú)限的潛力，只要敢于去發(fā)掘，就能創(chuàng)造奇跡。

綜上所述，《苦難輝煌》是一本充滿(mǎn)力量和溫暖的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以看到，在苦難的背后，有著人類(lèi)驚人的韌性和潛能。作者的親身經(jīng)歷不僅讓我們深刻認(rèn)識(shí)到生命的脆弱，更讓我們明白，只要心懷希望和憧憬，人類(lèi)就能夠在最黑暗的時(shí)刻迸發(fā)出最耀眼的光芒。因此，《苦難輝煌》是一本值得每個(gè)人閱讀的書(shū)籍，它將給你帶來(lái)深深的感動(dòng)和啟示，讓你意識(shí)到自己所擁有的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)限的潛力。

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。這本書(shū)是國(guó)防大學(xué)金一南教授寫(xiě)的。金教授廣泛閱讀書(shū)目500余篇，整理筆記200多萬(wàn)字，10年著述52萬(wàn)余字。這是第一本從國(guó)際背景解讀中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史的書(shū)，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識(shí)評(píng)論歷史的書(shū)。

該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程；全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。

最讓我印象深刻的是毛主席對(duì)長(zhǎng)征的評(píng)價(jià)：“談長(zhǎng)征有什么意義？我們說(shuō)長(zhǎng)征是歷史上第一次。這是一個(gè)宣言，一個(gè)宣傳隊(duì)和一個(gè)播種機(jī)。

自從盤(pán)古開(kāi)天辟地，三帝五帝來(lái)到今天，我們歷史上有過(guò)這樣的長(zhǎng)征嗎？... 總而言之，長(zhǎng)征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o(wú)畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。

金一南說(shuō)：'先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫(xiě)出這批真人。

他們不愛(ài)錢(qián)，不做官吏，不怕死，只為這個(gè)事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊(duì)、我們黨和我們國(guó)家的真正骨干。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則就不能把北伐當(dāng)作一場(chǎng)浩劫。

“我認(rèn)為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國(guó)的未來(lái)可以放棄一切。

在我看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)人最缺乏的就是這種信仰。國(guó)民黨人失敗的原因，是他們沒(méi)有很好地發(fā)揚(yáng)自己的信念，在困難和機(jī)遇面前猶豫不決，錯(cuò)過(guò)了良機(jī)。共產(chǎn)黨人珍惜一切來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為自己的學(xué)說(shuō)舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀(guān)景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過(guò)了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸?duì)黨內(nèi)外的形勢(shì)，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀(guān)結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是用是實(shí)求是的思想路線(xiàn)戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的理解往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次重復(fù)。

馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀(guān)規(guī)律，堅(jiān)持靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成了少勝多、弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)局面。

我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽(tīng)過(guò)國(guó)防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來(lái)等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書(shū)的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū)，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū)。這本書(shū)一定要仔細(xì)閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因?yàn)樽掷镄虚g的信息量太大，人物之間的關(guān)系復(fù)雜，歷史事件縱橫交錯(cuò)，是非曲直。

這本書(shū)的客觀(guān)性讓我油然生出一股敬意。以前讀過(guò)的一些史書(shū)，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀(guān)色彩。雖然讀起來(lái)容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認(rèn)為，歷史的真相可能不清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來(lái)形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費(fèi)解或?qū)擂?，但歷史是一個(gè)復(fù)雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時(shí)，張國(guó)燾和蔣介石也描寫(xiě)了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無(wú)數(shù)次歷史長(zhǎng)河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無(wú)論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅(jiān)持下去，改變了中華民族的命運(yùn)。這本書(shū)使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書(shū)里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意地幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們了解中國(guó)的國(guó)情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作神，把他們的話(huà)當(dāng)作指示，“一句話(huà)抵萬(wàn)句”？

不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國(guó)革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國(guó)實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來(lái)應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是'泊來(lái)品',是洋玩意，需要洋為中用，無(wú)論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語(yǔ)，不能照搬照抄，要結(jié)合中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國(guó)人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當(dāng)初我們引入iso9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國(guó)的國(guó)情，無(wú)論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來(lái)主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國(guó)際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。

金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為'天生就是個(gè)好工人',他曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為'天生就是個(gè)好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為'天生就是個(gè)教書(shū)的料'.金教授自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。

通過(guò)他的這些話(huà)，我明白了這本幾十萬(wàn)字的巨著來(lái)源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬(wàn)字的讀書(shū)筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見(jiàn)異思遷，不要說(shuō)的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國(guó)強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇4】

不滅的火種

————讀《苦難輝煌》有感

“歷史是興衰，也是命運(yùn)”。

《苦難輝煌》講述的是那個(gè)時(shí)代的人們?yōu)榱藗ゴ蟮闹袊?guó)革命所遭受的苦難與他們的輝煌。它還原了那個(gè)時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)和困境，讓讀者跳出課本，貼近人物內(nèi)心。感受中國(guó)大地上各種力量的激烈碰撞。

在短短幾十年的時(shí)間里，為偉大的中國(guó)革命，一個(gè)個(gè)強(qiáng)大的人物放射出耀眼的光芒，進(jìn)行了偉大的壯舉。歷史的光陰消散，歷史的興衰，人物在歷史循環(huán)中的沉浮，這是他們的命運(yùn)，也是歷史的命運(yùn)。但在光明的照耀下，我們將把他們的革命烈火世代相傳。

《苦難輝煌》寫(xiě)的是一個(gè)個(gè)人物的交鋒，**的是中國(guó)共產(chǎn)黨如何在亂世中崛起并帶領(lǐng)中華民族取得革命的勝利。這本書(shū)從十月革命到中國(guó)革命的勝利。期間，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國(guó)際和昭和日本軍閥集團(tuán)相互交織、角力。

各種力量都充滿(mǎn)了妥協(xié)、競(jìng)爭(zhēng)和**。共產(chǎn)黨人以其不屈的信念和不朽的共產(chǎn)主義信念，從最薄弱的力量成長(zhǎng)為革命的領(lǐng)導(dǎo)者。一個(gè)共產(chǎn)黨員負(fù)擔(dān)很重，付出了無(wú)數(shù)的鮮血。

在這個(gè)過(guò)程中，有人退出了，但更多的人投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。還有一股不容忽視的力量——人民。

《苦難輝煌》中回憶白色恐怖時(shí)提到，紅色政權(quán)之所以能夠存在的原因在于毛澤東認(rèn)識(shí)到了人民的力量，在白色恐怖的年代，他為共產(chǎn)黨找到了最廣闊的發(fā)展空間。正是由于人民的支持，中國(guó)共產(chǎn)黨才能擺脫共產(chǎn)國(guó)際的影響。使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獨(dú)立發(fā)展，有自己的革命道路。

雖然在后面的發(fā)展過(guò)程中博古、王明等人的左傾思想依舊給共產(chǎn)黨的發(fā)展帶來(lái)了巨大的破壞，但共產(chǎn)黨的革命火種沒(méi)有熄滅。兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，使延安的革命之火冉冉升起，形成了堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的精神風(fēng)貌。革命的火種不曾熄滅，共產(chǎn)黨人與人民攜手呵護(hù)它，它必將席卷中華大地。

《苦難輝煌》是一本思想史。我們能看到各種思想的交鋒，對(duì)于中國(guó)革命的未來(lái)，不同的階級(jí)、不同的人物，不同的政黨都有自己的思想，無(wú)論是孫中山先生的三民主義與新三民主義、蔣介石為代表的國(guó)民黨右派思想、共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義以及各民主黨派對(duì)于中國(guó)革命前途的設(shè)想，思想的交鋒帶來(lái)混亂與戰(zhàn)爭(zhēng)。日本軍國(guó)主義的入侵暫時(shí)緩和了意識(shí)形態(tài)上的對(duì)抗，但隨之而來(lái)的是更猛烈的沖擊。

蘇聯(lián)和美國(guó)的干預(yù)使它更加混亂。正如《苦難輝煌》中建國(guó)后毛澤東與斯大林會(huì)面時(shí)說(shuō)“我是長(zhǎng)期受打擊排擠的人，有話(huà)無(wú)處說(shuō)”，斯大林呼應(yīng)到“勝利者是不受指責(zé)的，這是一般公理”。被斯大林看好的蔣介石失敗了，實(shí)踐證明毛澤東是對(duì)的。

中國(guó)革命是艱難的，共產(chǎn)黨人的道路是曲折的，但真理不怕挑戰(zhàn)。革命的火種是不滅的。

《苦難輝煌》講訴了一群人在艱難的環(huán)境中堅(jiān)持著信仰，守護(hù)著弱小的火種，慢慢的壯大它，直到它的光芒能夠照亮中華大陸的每一個(gè)角落。我們青年，在它的照耀下成長(zhǎng)，總有一天會(huì)繼承先人的遺志，扛起這把不朽的火，照亮中華民族的未來(lái)。

苦難輝煌讀后感【篇5】

去年就聽(tīng)過(guò)此書(shū)的介紹，后來(lái)一度脫銷(xiāo)，沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀。上月逛書(shū)店，居然發(fā)現(xiàn)了此書(shū)，就趕緊買(mǎi)來(lái)拜讀。

此書(shū)比較真實(shí)客觀(guān)地再現(xiàn)了歷史，比我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)的教科書(shū)和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書(shū)不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭(zhēng)、無(wú)情的事實(shí)、英雄的沒(méi)落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來(lái)的，不是小說(shuō)故事里的橫空出世、一落地一出場(chǎng)就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國(guó)的。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡(jiǎn)單的`回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛(ài)我們的黨、國(guó)家和人民，為了國(guó)家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，怎樣確定怎樣的世界觀(guān)和人生觀(guān)、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的國(guó)家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國(guó)際潮流、怎樣看到國(guó)內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，流血拼命的戰(zhàn)爭(zhēng)年代已經(jīng)過(guò)去了，在新的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對(duì)新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性?，F(xiàn)在的確是形勢(shì)變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們?cè)撛趺崔k?走向何方?也許，從這本書(shū)中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

苦難輝煌讀后感【篇6】

近日讀了金一南先生編著的《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺，感慨良多。作家的筆墨使我回到了人民軍隊(duì)勇于承擔(dān)救國(guó)使命、重圍、殺戮血路的時(shí)代，最終贏(yíng)得了建設(shè)新中國(guó)的勝利，給中華民族帶來(lái)了新希望。

回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？

我們是新時(shí)代的共產(chǎn)黨人。在和諧和平的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。我們不能忘記過(guò)去的苦難，面對(duì)困難，用更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造新的輝煌。

打開(kāi)這本沉甸甸的書(shū)，一個(gè)偉大的時(shí)代畫(huà)卷便在我們眼前徐徐展開(kāi)了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國(guó)救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗之后，我們?nèi)匀挥赂业叵蚯白?，讀完這本書(shū)后永不放棄，我久久不能平靜下來(lái)。中國(guó)歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，而是從失敗到勝利，從苦難到光榮。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展道路從來(lái)就不光明不平坦，但必須充滿(mǎn)挫折。我們要實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，摸索前進(jìn)。強(qiáng)者永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄對(duì)事業(yè)的追求。

《苦難輝煌》這本書(shū)，詳細(xì)、生動(dòng)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認(rèn)識(shí)的偉人，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國(guó)燾、蔣介石等等。同時(shí)，它也描寫(xiě)了許多至今不為人所知的英雄。作者用真實(shí)的筆觸生動(dòng)地刻畫(huà)了生動(dòng)的人物。

偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。有什么力量支持他們?cè)诟锩缆飞弦宦返沧?，但永不放棄，最終走向勝利？---是信仰的無(wú)窮力量！

因?yàn)樗麄兪冀K認(rèn)為，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此。從孩提時(shí)代的嘮叨到社會(huì)公民能夠管好自己的事情，這條路永遠(yuǎn)不會(huì)平坦，甚至遇到很多挫折。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因?yàn)樗麄兡軌驈闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循和堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。

只有堅(jiān)持不懈地努力奮斗、自主創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)我們偉大祖國(guó)今天的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽(tīng)生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。所以，不要因?yàn)榧亦l(xiāng)不為人知而傷心，而要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把自己極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。

《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車(chē)輪。正如書(shū)中所說(shuō)，如果沒(méi)有國(guó)民黨的第五次反圍剿，就沒(méi)有長(zhǎng)征；如果沒(méi)有長(zhǎng)征，就沒(méi)有西安事變；如果沒(méi)有西安事變，就沒(méi)有國(guó)共聯(lián)合革命；但是，如果沒(méi)有歷史，歷史就是歷史。

金一南教授說(shuō)：當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿(mǎn)了錢(qián)，你就能自立于世界民族之林了。在這個(gè)物欲與信仰并存的時(shí)代，我們能被什么感動(dòng)？

有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？答案是：

革命先烈的革命精神！在我們這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有流血的機(jī)會(huì)，但我們可以在平凡的工作中成為平凡的英雄。在這個(gè)信息技術(shù)時(shí)代，一切都可以復(fù)制，甚至成功也可以復(fù)制，但革命前輩的精神是不能復(fù)制的。革命時(shí)代雖已過(guò)去，但革命精神不可喪失。

生活在新時(shí)代的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑荒，少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀(jì)太小，只記得當(dāng)時(shí)被老師要求，要讀出感情，要抱著無(wú)比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過(guò)當(dāng)時(shí)的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長(zhǎng)，人生閱歷的增加，知識(shí)的豐富，我可以學(xué)到更多，對(duì)那段歷史有更多的體會(huì)。

并能為自己的人生道路指明方向，幫助我樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題，我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻。甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。

這就要求像列寧、毛澤東、鄧小平這樣的人，善于動(dòng)腦，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于瞄準(zhǔn)客觀(guān)實(shí)際。大到建設(shè)好國(guó)家，小到做好個(gè)人工作都離不開(kāi)實(shí)事求是的精神，改革開(kāi)放以來(lái)，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī)，先烈們用生命為我們開(kāi)創(chuàng)了新的天地，我們作為后來(lái)人，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

苦難輝煌讀后感【篇7】

苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書(shū)中看到的。這本書(shū)是一部歷史類(lèi)的著作，講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書(shū)，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。

第一段：苦難是歷史的必然。

苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中，苦難更是隨處可見(jiàn)。看著書(shū)中那一段段草菅人命的歷史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國(guó)被列強(qiáng)欺凌，國(guó)土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。

第二段：苦難是人民的磨難。

苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵](méi)有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。

第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。

在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例，那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒(méi)有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。

第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。

歷史總是激蕩人心的.。這么多年過(guò)去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來(lái)。

第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。

歷史是長(zhǎng)河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類(lèi)文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！

苦難輝煌讀后感【篇8】

傳承歷史，開(kāi)拓未來(lái)

值此建黨90周年之際，我認(rèn)真研讀辦黨支部下發(fā)的《苦難輝煌》一書(shū)，精辟深刻，受益匪淺。該書(shū)是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū)，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，作者金一南以獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，講述了我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東、周恩來(lái)等，在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前夕的思想斗爭(zhēng)和長(zhǎng)征的深遠(yuǎn)意義。

讀書(shū)使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國(guó)人民軍隊(duì)承擔(dān)救國(guó)使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆：

在各種危機(jī)中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層選擇了毛澤東，而毛澤東往往采納了領(lǐng)導(dǎo)層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來(lái)說(shuō)，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，善于提出建議，也善于采納建議。

毛澤東不是一個(gè)萬(wàn)無(wú)一失的不朽者，而是一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于他的神化預(yù)言，而在于他的實(shí)踐，不屈不撓的不懈實(shí)踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)次的波濤，留給人們鋼鐵般的意志和體魄。最后，只有幾千人堅(jiān)持了下來(lái)。這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。

這本書(shū)使我更加關(guān)注歷史偉人和和平時(shí)代的生活。

書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。

他們能夠堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益。他們敢于起來(lái)戰(zhàn)斗。他們不追求自己的個(gè)人利益。他們甚至可以犧牲一切來(lái)追求偉大的理想。更重要的是，他們已經(jīng)這樣做了。

中國(guó)革命的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理。中國(guó)革命的實(shí)際成就，激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前，也激勵(lì)了各族人民奮勇向前，創(chuàng)造了更加美好的家園。作為我們松江區(qū)人防辦通過(guò)不懈的努力和務(wù)實(shí)的精神，從單一的人防體系向綜合的人防體系和防災(zāi)體系轉(zhuǎn)變。在松江人防辦公室，共產(chǎn)黨員是最好的群體，黨組織是最優(yōu)效、最吸引人的堡壘。

松江人防事一支具有號(hào)召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、理想、勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)精神、吃苦耐勞的戰(zhàn)斗隊(duì)伍。他們無(wú)怨無(wú)悔地站在防空防災(zāi)和戰(zhàn)備保障事業(yè)的前列，齊心協(xié)力，銳意進(jìn)取，譜寫(xiě)了一首壯麗的松江民防詩(shī)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，在區(qū)委區(qū)府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，民防人堅(jiān)定信念，激昂奮進(jìn)，于2005年、2010年連續(xù)兩次榮獲“全國(guó)人民防空先進(jìn)單位”、期間又獲上海市“2006—2010年上海市法制宣傳教育工作先進(jìn)集體”等榮譽(yù)， 為松江發(fā)展注入了不竭的動(dòng)力。

書(shū)中偉大人物的鋼鐵意志和對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神激勵(lì)我在誘惑的世界中找到自己的位置。作為后人，我必須接過(guò)前輩的接力棒，走自己的路，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。作為一名民防人員，必須堅(jiān)定信念，恪盡職守，忠于職守，樹(shù)立責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，更好地投身民防事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須嚴(yán)于律己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷服務(wù)，勇于奉獻(xiàn)，勇于進(jìn)取，為美好未來(lái)而奮斗！

《苦難輝煌》，一部中國(guó)的革命史詩(shī)。

苦難輝煌讀后感【篇9】

然而，在當(dāng)代社會(huì)，我們最缺乏的是這種信仰。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們還能做些什么呢？當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)了，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益，雖然中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，但是面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中我們更應(yīng)該堅(jiān)守我們振興中華民族的信仰，為國(guó)家和人民謀福利，不斷強(qiáng)大我們的祖國(guó)。

作為共產(chǎn)黨人我們要堅(jiān)守理想信念?？倳?shū)記指出：“堅(jiān)定的理想信念，能讓黨員堅(jiān)持正確政治方向，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

”十八大以來(lái)，從黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，再到全面開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)***，一次次理想信念的集中“補(bǔ)鈣”，為的就是扶正祛邪，強(qiáng)筋壯骨，確保我們肌體健康、生機(jī)勃勃。對(duì)于我們的黨員來(lái)說(shuō)，要牢固樹(shù)立信念，補(bǔ)充精神上的鈣，穩(wěn)定思想的舵，就必須堅(jiān)定不移地加強(qiáng)理論武裝力量，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)黨性教育，堅(jiān)持真理、正確的道路、原則和規(guī)則。

作為共產(chǎn)黨人必須進(jìn)一步堅(jiān)定信念、錘煉作風(fēng)，做到特別能吃苦、吃得“三種苦”，即思想上艱苦、工作上刻苦、生活上清苦。淡泊名利，敬業(yè)奉獻(xiàn);作為一名合格的共產(chǎn)黨員切實(shí)增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和緊迫意識(shí)，始終保持清醒頭腦，時(shí)刻牢記自己身份，真正做到：自重、自省、自警、自勵(lì)，慎言、慎行、慎玩、慎交，固守節(jié)操，潔身自好，增強(qiáng)自身黨的意識(shí)，牢記黨員的身份，永葆清正廉潔的政治本色。

苦難輝煌讀后感【篇10】

生活在21世紀(jì)的我們，不受饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)的牽絆，接受著正統(tǒng)的教育，享受著父母的呵護(hù)以及良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜.諾維茨教授說(shuō)：

“沒(méi)有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺(jué)醒來(lái)，他們就不知道自己是誰(shuí)了?！蔽覀兪切聲r(shí)期黨的接班人，在享受這一切的同時(shí)，我們應(yīng)該回顧歷史，吸取教訓(xùn)，在舉世矚目的成就面前，時(shí)刻謹(jǐn)記祖國(guó)之榮辱，以清醒的腦袋去面對(duì)未來(lái)的困難挫折，為新中國(guó)的榮譽(yù)而戰(zhàn)，為自己而戰(zhàn)。

輝煌往往與苦難相伴，歷經(jīng)艱辛才會(huì)迎來(lái)成功。我們今天的好生活是先輩烈士用鮮血用汗水用毅力得來(lái)的。《苦難輝煌》這一紀(jì)錄片讓歷史從書(shū)本演到我們面前，讓我們了解到了很多我們?cè)跁?shū)本中學(xué)不到的知識(shí)，以及許多那些年不為人知的內(nèi)幕。

這部極寫(xiě)實(shí)的紀(jì)錄片描述了中國(guó)共產(chǎn)黨在成立到最終成功過(guò)程中的艱辛與苦難。用史實(shí)說(shuō)話(huà)，把真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前，不掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的不成熟，也不掩飾在這個(gè)過(guò)程中有許多人叛變退縮的事實(shí)，但失敗是成功之母，這一切都是成長(zhǎng)的必經(jīng)的過(guò)程。他們不成熟做錯(cuò)了許多事，但他們又盡力想了許多方法彌補(bǔ)，在不斷地自我檢討，自我反省中不斷完善策略，不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，讓黨更加成熟地面對(duì)世界，在紛亂的社會(huì)中被廣大人民群眾所認(rèn)可和接受；在這艱辛的旅途中，許多人因?yàn)榭謶稚?，不忍受苦或是貪念之心而退縮或背叛，但總有那么一群人留了下來(lái)，他們英勇無(wú)懼，不畏艱險(xiǎn)，艱苦奮斗，抱著執(zhí)著的信念誓死追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的腳步，與蔣介石一派人作斗爭(zhēng)，與那些欺負(fù)我們祖國(guó)的帝國(guó)主義國(guó)家作斗爭(zhēng)，與中國(guó)所有的人民站在一起，為新中國(guó)而戰(zhàn)，為人民的和平生活而戰(zhàn)。

在記錄片中有請(qǐng)到了幾位幸存活下來(lái)的紅軍老戰(zhàn)士，他們揮淚說(shuō)著那些風(fēng)風(fēng)雨雨，跋山涉水，千里迢迢，歷經(jīng)艱辛的日子，生動(dòng)地描繪著中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的故事。他們互相扶持，從戰(zhàn)友們的尸體堆旁走過(guò)，在沒(méi)有糧食供應(yīng)的情況下，他們什么都吃，皮帶、鞋子、老鼠等等，隨時(shí)都有死亡的可能，但是他們還是成功了，付出的代價(jià)是幾萬(wàn)人最后只剩下兩千多人。他們的紅軍精神值得我們傳承下去，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)不妨想想這些前輩，他們受著死亡的威脅，而我們呢，一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就要倒下了嗎？

《苦難輝煌》這部紀(jì)錄片還為我們介紹了許多婦孺皆知的名人將士或者是默默無(wú)聞壯烈犧牲的士兵。如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、蔣介石、王明、陳獨(dú)秀等。讓我印象最深刻的是周恩來(lái)總理，他無(wú)私無(wú)畏為人民做事，他去世時(shí)，世界為他下半旗默哀以表尊敬，中國(guó)人民無(wú)不落淚送之，他將自己化為灰灑向中國(guó)的各個(gè)角落，見(jiàn)證中國(guó)崛起的每一個(gè)過(guò)程，這讓我對(duì)他心生敬重，并更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活。

歷史已是過(guò)去，我們要銘記過(guò)去，立足現(xiàn)在，展望未來(lái)。《苦難輝煌》用短短的紀(jì)錄片的形式告訴我們什么才是正確的方向，什么才是正確的領(lǐng)導(dǎo)方法，什么才是值得敬重佩服的人，什么才是我們應(yīng)該傳承的精神。作為中學(xué)生，讓我們?cè)邳h的光輝下，吸取前人之教訓(xùn)，在這些壯烈故事中，找到為人之道，確定自己今后的努力方向，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，把國(guó)家的命運(yùn)與自己聯(lián)系在一起，投身到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中去，為祖國(guó)繁榮昌盛的未來(lái)貢獻(xiàn)出自己的一份力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做合格的中華民族接班人！

苦難輝煌讀后感【篇11】

一部《苦難輝煌》向我們展開(kāi)了一幅偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷，對(duì)上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，同時(shí)讓我再次感悟到了我們黨用堅(jiān)定的信仰和頑強(qiáng)的韌性帶領(lǐng)革命將士奪取了最后的偉大勝利。

書(shū)中描寫(xiě)的穿越赤水、金沙江、大渡河、瀘定橋等革命戰(zhàn)爭(zhēng)故事，不僅激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著我們奮勇向前，創(chuàng)造更加美好幸福的生活?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在的輝煌是，革命的前輩們經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，就像火中的鳳凰，只有涅槃?wù)Q生。前一段時(shí)間一幅配文為“那年亂世如麻，愿你們來(lái)世擁有錦繡年華”的漫畫(huà)作品出現(xiàn)在了很多人的朋友圈，漫畫(huà)中兩名分別來(lái)自1937年和2017年的女孩隔空相對(duì)，一人身邊戰(zhàn)火紛飛，一人身處和平現(xiàn)代。

這幅漫畫(huà)再次提醒人們，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的殘酷和現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。同時(shí)，讓我再次認(rèn)識(shí)到，今天的世界世安全與和平的，這是我們祖先艱苦奮斗、不懈追求、負(fù)重的結(jié)果。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，記住歷史，記住祖先的光輝形象。

可是就像書(shū)中說(shuō)的幸福起來(lái)的人們不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄，今天的幸福生活讓一些人淡忘了過(guò)去。總有一些庸俗的人在網(wǎng)上戲弄?dú)v史人物和紅色經(jīng)典，隨意取笑英雄形象，顛覆民族精神，誹謗英雄烈士，踐踏人們心中最珍貴的東西。我認(rèn)為這些人只是忽視了歷史、信仰、正確的歷史觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，忘記了我們的祖先為我們做出的犧牲。

所以在生活中，我們要勇于譴責(zé)這種現(xiàn)象，樹(shù)立正確的信仰和價(jià)值觀(guān)，不辜負(fù)先輩的鮮血，開(kāi)拓進(jìn)取，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

文中一段描述到“突圍——是苦難也是輝煌”，因?yàn)橥粐倪^(guò)程承載著沉重的苦難，但是正是因?yàn)檫@些史詩(shī)般的壯舉與突圍，扭轉(zhuǎn)了中共歷史局面，為最后耀眼的輝煌邁出了關(guān)鍵的步伐?；仡?/p>

八、九十年代，環(huán)衛(wèi)工人們一直靠著掃把、架子車(chē)開(kāi)展人工傳統(tǒng)作業(yè)，一直讓人們覺(jué)得這是一份又臟又累且不夠體面的工作。但在這些困難面前永不放棄，無(wú)論白天黑夜，始終堅(jiān)守在城市的大街小巷。還涌現(xiàn)了很多先進(jìn)人物，不僅在崗位上以苦為樂(lè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，，不僅節(jié)約了成本，更有效的提升了管理水平。

正是這些先輩在艱難困苦時(shí)期的奮斗與努力，勇于突破，為今天的現(xiàn)代化、智能化和規(guī)范化打下了良好的基礎(chǔ)。在工作中遇到困難，要像革命前輩和先進(jìn)同事一樣學(xué)習(xí)，在困難面前用堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣前進(jìn)，敢于突破和解決當(dāng)前的困難，走向生命的光輝。

作為一個(gè)年輕人，雖然他生活在和平時(shí)代，但他不需要在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱和鮮血。但是作為單位的一份子和預(yù)備黨員，要堅(jiān)守自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出力量。

一、不忘初心，牢記城管使命。作為一名基層工作者，無(wú)論時(shí)代如何變遷，我們更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承不怕苦、不怕累，不計(jì)得失，默默無(wú)聞，為人們創(chuàng)造潔凈舒適的生活環(huán)境，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，走好管理道路，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。

二、創(chuàng)新務(wù)實(shí)做好工作?！捌埲招?，日日新，又日新”。 商湯王用于自勉的箴言說(shuō)”如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。

”足以說(shuō)明了創(chuàng)新在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的重要性。作為一個(gè)新時(shí)代，我們需要加強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，以適應(yīng)新時(shí)代的工作需要。結(jié)合我們的當(dāng)前工作，我認(rèn)為做好“互聯(lián)網(wǎng)+工作”，利用互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的智能化、便捷化，能提高工作的精細(xì)化管理程度，提升工作效率，更科學(xué)地做好工作。

三、盡好責(zé)、勇?lián)?dāng)做好工作。

當(dāng)前管理工作錯(cuò)綜復(fù)雜，不乏市民對(duì)工作缺少理解、信任，因而面對(duì)管理工作的困難與挑戰(zhàn)，我們要做管理的戰(zhàn)士，勇于擔(dān)當(dāng)，抱著一顆不放棄、不拋棄的奮斗精神，在實(shí)際工作中秉持文明管理，多種方式并用，堅(jiān)持不同問(wèn)題不同對(duì)待，這樣才能讓環(huán)境秩序更加有序，管理工作更加和諧。

苦難輝煌讀后感【篇12】

讀這本書(shū)的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫(xiě)現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書(shū)是輕松的.，因?yàn)樗皇菤v史，只不過(guò)是以歷史為原材料的小說(shuō)，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀(jì)實(shí)文學(xué)，遂想起于媽說(shuō)自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實(shí)的歷史，覺(jué)得出版商還算守住了學(xué)術(shù)的底線(xiàn)。可是多數(shù)讀者不會(huì)明白“歷史”與“紀(jì)實(shí)文學(xué)”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書(shū)中非A即B的簡(jiǎn)單邏輯，歷史著作也不能是價(jià)值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問(wèn)題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實(shí)政治的木偶。書(shū)中扭曲史料的對(duì)領(lǐng)袖進(jìn)行個(gè)人崇拜，對(duì)國(guó)民黨的同情或理解更是追上了如今國(guó)共融洽的潮流，可是這樣無(wú)視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學(xué)告訴給我說(shuō)團(tuán)委要求各部門(mén)都對(duì)這本書(shū)研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時(shí)下流行的語(yǔ)言重寫(xiě)的教材。

如果抱著讀小說(shuō)的心態(tài)，看看無(wú)妨，如果是想讀歷史，請(qǐng)別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。