儒家經(jīng)典名言有哪些

儒家經(jīng)典名言有哪些74條。

“天下之事，不進(jìn)則退，無(wú)一定之理。 《近思錄.治體類(lèi)》?！痹谄饺盏膶W(xué)習(xí)、工作和生活里，名人格言經(jīng)常出現(xiàn)在大眾的視野，名人格言可以幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。那么語(yǔ)句優(yōu)美的名人格言有哪些呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)精心為你整理的“儒家經(jīng)典名言有哪些”，這些句子供你參考，希望能幫到你！

1、文章是治國(guó)安邦的偉大事業(yè)，是傳之不朽的大事。

2、三個(gè)人同行，一定會(huì)有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，看出他們的缺點(diǎn)反思自己去改正。

3、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

4、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國(guó)治民，都把教育放在首位。

5、所謂詩(shī)，所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

6、學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。

7、前進(jìn)之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

8、雨澤過(guò)潤(rùn)，萬(wàn)物之滅也；情愛(ài)過(guò)義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》

9、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--春秋 孔子《論語(yǔ)》

10、我本無(wú)心求富貴，誰(shuí)知富貴迫人來(lái)。--隋煬帝

11、事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

12、愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

13、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

14、無(wú)小而不大，無(wú)邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來(lái)成道記》

15、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

16、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》

17、有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》

18、富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

19、歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

20、自然界的常規(guī)，是一陰一陽(yáng)。陽(yáng)是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

21、君子心和，然其所見(jiàn)各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭(zhēng)利，故曰不和。

22、所謂詩(shī)歌文章，實(shí)際上都與國(guó)事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

23、天下之事，不進(jìn)則退，無(wú)一定之理。 《近思錄.治體類(lèi)》

24、溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲，便可以做老師了。

25、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

26、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

27、萬(wàn)卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩(shī)品．博習(xí)

28、不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。

29、一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

30、膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

31、自從踏著涅磐門(mén)，一枕清風(fēng)幾萬(wàn)年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰(shuí)將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個(gè)泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

32、坐在井底看天，說(shuō)天是小的 ，其實(shí)并不是天真的小呢。

33、少說(shuō)空話(huà)，多辦實(shí)事。

34、積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

35、天下的事情，不前進(jìn)就會(huì)后退，沒(méi)有靜止不動(dòng)的道理。

36、月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

37、貧窮來(lái)自富有，脆弱來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)，混亂來(lái)自太平，兇險(xiǎn)來(lái)自安全。

38、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》

39、天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生，陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。

40、道是文章的根，文是道的枝和葉。

41、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》

42、自滿(mǎn)會(huì)招致?lián)p害，謙虛能得到益處。

43、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗

44、看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。

45、觀(guān)其文可以知其人。 清．袁牧《讀書(shū)

46、公正產(chǎn)生明察，偏見(jiàn)產(chǎn)生昏暗。

47、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治。 《荀子.天論

48、貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

49、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國(guó)維《人間詞話(huà)》

50、同類(lèi)的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

51、沒(méi)有細(xì)小就無(wú)所謂巨大，沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。

52、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

53、雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災(zāi)害，寵愛(ài)過(guò)頭，這是子孫的災(zāi)難。

54、物極則反。 唐.孔穎達(dá)《周易.乾》疏

55、學(xué)無(wú)早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》

56、今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

57、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

58、只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲，只空想而不讀書(shū)，也只會(huì)疲憊不堪。

59、千畝良田丘丘水，十房妻妾個(gè)個(gè)美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。

60、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》

61、只有積累豐厚學(xué)問(wèn)，才能寫(xiě)出一首好詩(shī)。

62、天道之常，一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽(yáng)義》

63、不要只聽(tīng)他說(shuō)的,還要看他做的。

64、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

65、不過(guò)分的偏愛(ài)自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

66、意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

67、愚笨的人只要勤于思考，也會(huì)有對(duì)的時(shí)候。成語(yǔ)“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

68、不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，就不會(huì)說(shuō)話(huà)。

69、進(jìn)有退之義，存有亡之機(jī)，得有喪之理。 《貞觀(guān)政要.征伐》

70、天有四時(shí)，地有資材，人有治理自然與社會(huì)的能力。

71、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

72、世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。

73、人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。

74、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》

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儒家經(jīng)典名言66句

歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。~~我想你現(xiàn)在正在整理類(lèi)似的句子吧？以下“儒家經(jīng)典名言66句”由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

儒家經(jīng)典名言(1--22條)

1、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

2、溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲，便可以做老師了。

3、徒有虛名而無(wú)實(shí)際，其名聲不會(huì)傳之久遠(yuǎn)；有實(shí)際而不加以播揚(yáng)，實(shí)際也會(huì)萎失消亡。

4、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》

5、道是文章的根，文是道的枝和葉。

6、富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

7、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂(lè)廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來(lái)鼓吹一池蛙。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)重重夢(mèng)，家外忘家處處家。--元?jiǎng)囊?/p>

8、學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。

9、意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

10、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

11、自從踏著涅磐門(mén)，一枕清風(fēng)幾萬(wàn)年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰(shuí)將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個(gè)泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

12、天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生，陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。

13、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

14、雨澤過(guò)潤(rùn)，萬(wàn)物之滅也；情愛(ài)過(guò)義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》

15、學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。

16、所謂詩(shī)歌文章，實(shí)際上都與國(guó)事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

17、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

18、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

19、自然的運(yùn)行是強(qiáng)健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

20、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》

21、雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災(zāi)害，寵愛(ài)過(guò)頭，這是子孫的災(zāi)難。

22、君子心和，然其所見(jiàn)各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭(zhēng)利，故曰不和。

儒家經(jīng)典名言(23--44條)

23、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國(guó)治民，都把教育放在首位。

24、貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

25、觀(guān)其文可以知其人。 清．袁牧《讀書(shū)

26、自然界的常規(guī)，是一陰一陽(yáng)。陽(yáng)是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

27、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

28、事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

29、積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

30、我本無(wú)心求富貴，誰(shuí)知富貴迫人來(lái)。--隋煬帝

31、人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。

32、不要只聽(tīng)他說(shuō)的,還要看他做的。

33、今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

34、詩(shī)表達(dá)志向，歌抒發(fā)情懷。

35、同類(lèi)的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

36、沒(méi)有細(xì)小就無(wú)所謂巨大，沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。

37、一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

38、萬(wàn)卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩(shī)品．博習(xí)

39、有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》

40、文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。 三國(guó)．魏．曹丕《典論．論文》

41、不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。

42、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

43、月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

44、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

儒家經(jīng)典名言(45--66條)

45、所謂詩(shī)，所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

46、坐在井底看天，說(shuō)天是小的 ，其實(shí)并不是天真的小呢。

47、愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

48、只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲，只空想而不讀書(shū)，也只會(huì)疲憊不堪。

49、少說(shuō)空話(huà)，多辦實(shí)事。

50、千畝良田丘丘水，十房妻妾個(gè)個(gè)美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。

51、學(xué)無(wú)早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》

52、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》

53、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--春秋 孔子《論語(yǔ)》

54、世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。

55、愚笨的人只要勤于思考，也會(huì)有對(duì)的時(shí)候。成語(yǔ)“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

56、不過(guò)分的偏愛(ài)自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

57、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》

58、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

59、看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。

60、前進(jìn)之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

61、進(jìn)有退之義，存有亡之機(jī)，得有喪之理。 《貞觀(guān)政要.征伐》

62、物極則反。 唐.孔穎達(dá)《周易.乾》疏

63、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗

64、天下的事情，不前進(jìn)就會(huì)后退，沒(méi)有靜止不動(dòng)的道理。

65、歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

儒家經(jīng)典名言72句

松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在生活中，大家應(yīng)該對(duì)名人格言都不陌生吧名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的"儒家經(jīng)典名言", 相信能對(duì)大家有所幫助。

儒家經(jīng)典名言【篇1】

1、觀(guān)其文可以知其人。 清．袁牧《讀書(shū)

2、一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

3、物極則反。 唐.孔穎達(dá)《周易.乾》疏

4、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》

5、萬(wàn)卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩(shī)品．博習(xí)

6、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

7、坐在井底看天，說(shuō)天是小的 ，其實(shí)并不是天真的小呢。

8、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》

9、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

10、雨澤過(guò)潤(rùn)，萬(wàn)物之滅也；情愛(ài)過(guò)義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》

11、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

12、君子心和，然其所見(jiàn)各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭(zhēng)利，故曰不和。

13、意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

14、貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

15、學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。

16、不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。

17、富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

18、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂(lè)廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來(lái)鼓吹一池蛙。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)重重夢(mèng)，家外忘家處處家。--元?jiǎng)囊?/p>

儒家經(jīng)典名言【篇2】

19、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

20、自然界的常規(guī)，是一陰一陽(yáng)。陽(yáng)是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

21、只有積累豐厚學(xué)問(wèn)，才能寫(xiě)出一首好詩(shī)。

22、天道之常，一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽(yáng)義》

23、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

24、人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。

25、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》

26、看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。

27、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國(guó)維《人間詞話(huà)》

28、事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

29、徒有虛名而無(wú)實(shí)際，其名聲不會(huì)傳之久遠(yuǎn)；有實(shí)際而不加以播揚(yáng)，實(shí)際也會(huì)萎失消亡。

30、愚笨的人只要勤于思考，也會(huì)有對(duì)的時(shí)候。成語(yǔ)“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

31、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治。 《荀子.天論

32、只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲，只空想而不讀書(shū)，也只會(huì)疲憊不堪。

33、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

34、月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

35、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》

36、自然的運(yùn)行是強(qiáng)健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

儒家經(jīng)典名言【篇3】

37、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國(guó)治民，都把教育放在首位。

38、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

39、同類(lèi)的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

40、自從踏著涅磐門(mén)，一枕清風(fēng)幾萬(wàn)年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰(shuí)將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個(gè)泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

41、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

42、進(jìn)有退之義，存有亡之機(jī)，得有喪之理。 《貞觀(guān)政要.征伐》

43、自滿(mǎn)會(huì)招致?lián)p害，謙虛能得到益處。

44、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗

45、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》

46、詩(shī)表達(dá)志向，歌抒發(fā)情懷。

47、文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。 三國(guó)．魏．曹丕《典論．論文》

48、沒(méi)有細(xì)小就無(wú)所謂巨大，沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。

49、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--春秋 孔子《論語(yǔ)》

50、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

51、學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。

52、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

53、有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》

54、天有四時(shí)，地有資材，人有治理自然與社會(huì)的能力。

儒家經(jīng)典名言【篇4】

55、無(wú)小而不大，無(wú)邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來(lái)成道記》

56、膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

57、我本無(wú)心求富貴，誰(shuí)知富貴迫人來(lái)。--隋煬帝

58、歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

59、不過(guò)分的偏愛(ài)自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

60、天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生，陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。

61、積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

62、公正產(chǎn)生明察，偏見(jiàn)產(chǎn)生昏暗。

63、所謂詩(shī)歌文章，實(shí)際上都與國(guó)事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

64、貧窮來(lái)自富有，脆弱來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)，混亂來(lái)自太平，兇險(xiǎn)來(lái)自安全。

65、道是文章的根，文是道的枝和葉。

66、所謂詩(shī)，所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

67、文章是治國(guó)安邦的偉大事業(yè)，是傳之不朽的大事。

68、知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問(wèn)為恥的人常常自滿(mǎn)。

69、不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，就不會(huì)說(shuō)話(huà)。

70、前進(jìn)之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

71、不要只聽(tīng)他說(shuō)的,還要看他做的。

72、世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。

關(guān)于禮貌的名言有哪些精選74條

不要用禮物購(gòu)取朋友，因?yàn)楫?dāng)你停止給予，友情就會(huì)消失了。 ——富勒。名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰，名人格言可以鼓舞我們邁出踏實(shí)的一步，你知道有哪些經(jīng)典的名人格言呢？經(jīng)過(guò)搜索的結(jié)果編輯整理了一些與關(guān)于禮貌的名言有哪些相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)！

關(guān)于禮貌的名言有哪些(篇1)

1、是不是能對(duì)粗暴者維持細(xì)心，這也是檢測(cè)優(yōu)良禮貌的規(guī)范。——特摩斯伊本加比洛夫

2、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r

3、紳士忍受他所不能忍受的，容忍他所不能容忍的，處理他所不能做的。

4、Etiquette(lǐyí):Etiquetteandceremony.Suchasgoodmannersanddiplomaticetiquette.

5、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

6、與其等顧客叫自己解決問(wèn)題，不如先主動(dòng)解決問(wèn)題，這樣還能幫助服務(wù)員更好地安排后續(xù)的工作，而不至于忙亂。

7、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。——霍夫曼斯塔爾

8、要想令女人滿(mǎn)足，還可以考慮贈(zèng)送毫無(wú)用處的禮物，一些看似毫無(wú)價(jià)值，毫無(wú)用處的東西也能令女人樂(lè)不可支。 ——櫻井秀勛

9、禮貌是歡樂(lè)地做事情的方法?！?美國(guó)作家)愛(ài)默生

10、真正的禮貌是自我克制，是努力讓你周?chē)娜硕枷衲阋粯永潇o的藝術(shù)。

11、謙遜有禮并不想要紅包金錢(qián)。——?dú)W洲地區(qū)

12、不要用禮物購(gòu)取朋友，因?yàn)楫?dāng)你停止給予，友情就會(huì)消失了。 ——富勒

13、是善良的；你應(yīng)該坦誠(chéng)，你應(yīng)該規(guī)矩，你應(yīng)該有禮貌。

14、年輕人不應(yīng)該受到傷害，他們應(yīng)該給每個(gè)人他們所得到的，他們應(yīng)該避免謊言和欺騙，他們應(yīng)該是真誠(chéng)的和令人愉快的，從而學(xué)會(huì)正直。

15、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

16、德厚者流光，德薄者流卑。

17、禮貌比恥辱更近。尊重不是侮辱。

18、一個(gè)人的禮貌是一面照出來(lái)它的畫(huà)像的浴室鏡子?！┨貏谒?/p>

19、當(dāng)文明突飛猛進(jìn)時(shí)，國(guó)家會(huì)變得更富有。

關(guān)于禮貌的名言有哪些(篇2)

20、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

21、浮華不過(guò)是恥辱。來(lái)自普通話(huà)和晉方言。

22、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。——約翰洛克

23、彎彎的根會(huì)長(zhǎng)出彎彎的芽。

24、我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥，服與不服，非醫(yī)咎也。又如善導(dǎo)，導(dǎo)人善道，聞之不行，非導(dǎo)過(guò)也。鳩摩羅什

25、禮儀是一件精致的東西，它對(duì)于人們的溝通是必不可少的，但也不能過(guò)于繁瑣。

26、你在這個(gè)學(xué)期里學(xué)習(xí)積極進(jìn)取，對(duì)老師同學(xué)都非常講文明有禮貌，希望你繼續(xù)努力繼續(xù)發(fā)揚(yáng)

27、真誠(chéng)到永遠(yuǎn)。海爾公司

28、真理的修持是堅(jiān)固的，并且通向所有的人。源自（明）呂坤（**語(yǔ)之誠(chéng)）。

29、麻煩您再說(shuō)一遍，我沒(méi)聽(tīng)清楚。

30、不要責(zé)備別人，要責(zé)備你自己。

31、珍惜新時(shí)代的衣服，珍惜年輕時(shí)代的聲譽(yù)。

32、禮貌來(lái)自?xún)?nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，其精神和本質(zhì)就會(huì)消失。

33、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕?！迂?/p>

34、無(wú)論你是男人還是女人，是善良和慷慨使你配得上紳士的稱(chēng)號(hào)。一個(gè)人真正的勇氣絕不等于用拳頭阻止別人說(shuō)話(huà)。

35、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生

36、滿(mǎn)招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。——陳毅

37、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人?！焯亓?/p>

38、人們很有禮貌，粗魯是危險(xiǎn)的。 —— “筆記”

關(guān)于禮貌的名言有哪些(篇3)

39、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的情感?！防锩?/p>

40、請(qǐng)?jiān)试S我向您表示最誠(chéng)摯的敬意和感激之情。

41、孩子能夠尊重教師，對(duì)孩子健康成長(zhǎng)很有益處。他能夠懂得尊重別人的道理，所以一定能夠尊重更多的人。

42、我們的習(xí)慣是無(wú)拘無(wú)束的，當(dāng)我們年輕而充滿(mǎn)活力時(shí)，我們不會(huì)立即顯示其影響力。但它逐漸消耗這種能量，到了老齡化時(shí)，我們必須結(jié)算賬戶(hù)并償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。 ——泰戈?duì)?8，精致優(yōu)雅，是簡(jiǎn)單人的必然力量，使他的談話(huà)在他的身上更加耐人尋味，不亞于主教的修辭。 ——巴爾扎克

43、您真是一位令人敬佩的人，您的善良和寬容讓我產(chǎn)生了深深的敬意。

44、社會(huì)交往的原因是人們生活的單調(diào)和空虛。社會(huì)的需要使他們走到了一起，但他們各自的許多惡劣品質(zhì)卻使他們彼此疏遠(yuǎn)。最后，他們找到了彼此容忍的適當(dāng)距離：禮貌。

45、德之主也，讓之謂懿德?！蹲髠鳌?/p>

46、天地有很大勇士，倏然臨之而不驚，不故加上而不怒。——蘇東坡

47、⊙、誠(chéng)信不動(dòng)，修身是身，治理是理。引自（宋）楊石（二程辭道精華）。

48、滿(mǎn)招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 陳毅 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的'藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 羅曼羅蘭

49、禮貌是一封給所有人的推薦信。西班牙伊麗莎白女王

50、針對(duì)他人的失禮的一種深情的爭(zhēng)議和責(zé)怪，而這類(lèi)譏諷是使誰(shuí)都是會(huì)感受到躁動(dòng)不安的?！蹇?/p>

51、禮貌往往可以取代最高貴的感情。mdash;mdash;梅里美

52、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——名言警句出自于：顏元

53、慷慨，特別是謙虛，會(huì)讓人感覺(jué)良好。 ——歌德

54、以上名言和詩(shī)句，讓我們不僅更好地理解了禮的內(nèi)涵和價(jià)值，也給我們提供了在日常生活中實(shí)踐禮的靈感和方向。

55、總有某種痛苦和快樂(lè)是愿意和不情愿的，知道和不知道，清醒和誤解。但如果內(nèi)心有虔誠(chéng)的感覺(jué)，那么痛苦就會(huì)平靜。否則，你只能生氣，仇恨和仇恨。 ——泰戈?duì)?/p>

56、禮貌常常可以替代最大貴的情感

57、感情的歡樂(lè)雖然是甜美無(wú)比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。古爾內(nèi)爾御龍?jiān)谔烀?/p>

關(guān)于禮貌的名言有哪些(篇4)

58、它們?cè)趲缀跛袊?guó)家，甚至在一個(gè)地區(qū)都不相同；每一個(gè)明智的人都模仿并匹配他所在地區(qū)的良好教養(yǎng)。切斯特菲爾德。

59、社交媒體的原因取決于大家日常生活的單一和苦悶。社交媒體的必須迫使她們趕到一起，但分別具備的很多讓人厭憎的品性又迫使她們分離。總算，她們找到能彼此之間忍受的適度間距，那便是禮貌?！灞救A

60、一個(gè)人如果在街上注意觀(guān)察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。——喬·斯威夫特

61、你好，那個(gè)路怎么走，謝謝

62、這十句只是基本的，但其實(shí)在服務(wù)的過(guò)程中，還有許多需要注意的地方。而且一個(gè)店鋪良好的服務(wù)態(tài)度，并不只是指禮貌用語(yǔ)，還涉及其他方方面面。

63、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

64、請(qǐng)?jiān)徫抑暗拿胺感袨?，我?huì)從中吸取教訓(xùn)，改正自己的錯(cuò)誤。

65、關(guān)于禮貌的諺語(yǔ) 禮貌諺語(yǔ)

66、一個(gè)人的禮貌可能會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。

67、儒釋道回，宗教互通。小則修身，平衡身心。大則治世，定國(guó)安邦。萬(wàn)教之宗，道德修養(yǎng)。佛講心性，道守?zé)o為。佛講心凈，道求心靜。其宗為空，其旨為無(wú)。不妄不念，萬(wàn)念不生。心凈無(wú)染，感化眾生。物我兩忘，大徹大悟。殊途同歸，教人向善。大善大德，成圣成仙。

68、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

69、和平有兩種強(qiáng)大的力量：法律和文明。

70、粗魯是弱者用來(lái)使自己顯得強(qiáng)大的一種手段。埃里克（美國(guó)）。

71、禮貌和教養(yǎng)重來(lái)都是用來(lái)約束自己，而非要求他人。

72、⑦李耳舊藏周典禮，蕭何元得漢圖書(shū)。

73、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

74、它不僅適用于古代社會(huì)，也適用于當(dāng)今社會(huì)，更是人類(lèi)共同的精神財(cái)富。

儒家經(jīng)典的名言52句

天有四時(shí)，地有資材，人有治理自然與社會(huì)的能力。在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)名人格言吧，優(yōu)秀的名人格言能夠引起人生的共鳴。有請(qǐng)你閱讀編輯為你推薦的《儒家經(jīng)典的名言》，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

儒家經(jīng)典的名言(篇1)

1、事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

2、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

3、公正產(chǎn)生明察，偏見(jiàn)產(chǎn)生昏暗。

4、意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

5、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

6、徒有虛名而無(wú)實(shí)際，其名聲不會(huì)傳之久遠(yuǎn)；有實(shí)際而不加以播揚(yáng)，實(shí)際也會(huì)萎失消亡。

7、天有四時(shí)，地有資材，人有治理自然與社會(huì)的能力。

8、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--春秋 孔子《論語(yǔ)》

9、學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。

10、富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

11、不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，就不會(huì)說(shuō)話(huà)。

12、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治。 《荀子.天論

13、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

14、自然的運(yùn)行是強(qiáng)健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

15、所謂詩(shī)，所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

16、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

17、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》

儒家經(jīng)典的名言(篇2)

18、問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》

19、愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

20、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗

21、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

22、我本無(wú)心求富貴，誰(shuí)知富貴迫人來(lái)。--隋煬帝

23、學(xué)無(wú)早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》

24、自然界的常規(guī)，是一陰一陽(yáng)。陽(yáng)是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

25、天道之常，一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽(yáng)義》

26、月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

27、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國(guó)維《人間詞話(huà)》

28、積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

29、物極則反。 唐.孔穎達(dá)《周易.乾》疏

30、同類(lèi)的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

31、膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

32、不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。

33、世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)就能成功的人。

34、看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。

儒家經(jīng)典的名言(篇3)

35、天下之事，不進(jìn)則退，無(wú)一定之理。 《近思錄.治體類(lèi)》

36、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國(guó)治民，都把教育放在首位。

37、萬(wàn)卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩(shī)品．博習(xí)

38、自滿(mǎn)會(huì)招致?lián)p害，謙虛能得到益處。

39、不要只聽(tīng)他說(shuō)的,還要看他做的。

40、天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生，陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。

41、道是文章的根，文是道的枝和葉。

42、觀(guān)其文可以知其人。 清．袁牧《讀書(shū)

43、貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

44、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè)》

45、歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

46、前進(jìn)之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

47、知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問(wèn)為恥的人常常自滿(mǎn)。

48、溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲，便可以做老師了。

49、有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》

50、沒(méi)有細(xì)小就無(wú)所謂巨大，沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。

51、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

52、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂(lè)廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來(lái)鼓吹一池蛙。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)重重夢(mèng)，家外忘家處處家。--元?jiǎng)囊?/p>

儒家經(jīng)典名言集錦集合58條

學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。隨著現(xiàn)代科技水平的不斷進(jìn)步，名人格言的傳播也非常的普遍，優(yōu)秀的名人格言可以幫助我們擺脫人生的困境，有哪些讓你印象深刻的名人格言呢？為此，編輯花時(shí)間整理了儒家經(jīng)典名言集錦， 更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

儒家經(jīng)典名言集錦(1--19條)

1、所謂詩(shī)歌文章，實(shí)際上都與國(guó)事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

2、雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災(zāi)害，寵愛(ài)過(guò)頭，這是子孫的災(zāi)難。

3、坐在井底看天，說(shuō)天是小的 ，其實(shí)并不是天真的小呢。

4、千畝良田丘丘水，十房妻妾個(gè)個(gè)美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。

5、同類(lèi)的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

6、只有積累豐厚學(xué)問(wèn)，才能寫(xiě)出一首好詩(shī)。

7、富貴尤如天上浮云，光陰才是無(wú)價(jià)之寶。

8、天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生，陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。

9、月兒彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個(gè)漂流在外頭。

10、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

11、貧窮來(lái)自富有，脆弱來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)，混亂來(lái)自太平，兇險(xiǎn)來(lái)自安全。

12、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

13、物極則反。 唐.孔穎達(dá)《周易.乾》疏

14、意謂時(shí)光易逝，當(dāng)自強(qiáng)不息。

15、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。--唐太宗

16、溫習(xí)舊知識(shí)能有新收獲，便可以做老師了。

17、少說(shuō)空話(huà)，多辦實(shí)事。

18、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治。 《荀子.天論

19、歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識(shí)、解答疑難。

儒家經(jīng)典名言集錦(20--38條)

20、學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，不學(xué)就不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，不問(wèn)就不能增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。

21、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》

22、天下之事，不進(jìn)則退，無(wú)一定之理。 《近思錄.治體類(lèi)》

23、積聚萬(wàn)貫家財(cái)，抵不上讀書(shū)有益。

24、看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。

25、徒有虛名而無(wú)實(shí)際，其名聲不會(huì)傳之久遠(yuǎn)；有實(shí)際而不加以播揚(yáng)，實(shí)際也會(huì)萎失消亡。

26、文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。 三國(guó)．魏．曹丕《典論．論文》

27、不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，就不會(huì)說(shuō)話(huà)。

28、事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

29、膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

30、天道之常，一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽(yáng)義》

31、天下的事情，不前進(jìn)就會(huì)后退，沒(méi)有靜止不動(dòng)的道理。

32、貧生于富，弱生于強(qiáng)，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

33、人們對(duì)于文化知識(shí)，要象雕磨玉石那樣精益求精。

34、一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就一定會(huì)遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

35、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

36、愚笨的人只要勤于思考，也會(huì)有對(duì)的時(shí)候。成語(yǔ)“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

37、只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲，只空想而不讀書(shū)，也只會(huì)疲憊不堪。

38、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國(guó)維《人間詞話(huà)》

儒家經(jīng)典名言集錦(39--57條)

39、萬(wàn)卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩(shī)品．博習(xí)

40、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》

41、學(xué)無(wú)早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》

42、沒(méi)有細(xì)小就無(wú)所謂巨大，沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。

43、自從踏著涅磐門(mén)，一枕清風(fēng)幾萬(wàn)年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰(shuí)將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個(gè)泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

44、不過(guò)分的偏愛(ài)自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

45、有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》

46、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

47、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂(lè)廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來(lái)鼓吹一池蛙。夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)重重夢(mèng)，家外忘家處處家。--元?jiǎng)囊?/p>

48、自然的運(yùn)行是強(qiáng)健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

49、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

50、愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

51、觀(guān)其文可以知其人。 清．袁牧《讀書(shū)

52、所謂詩(shī)，所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

53、詩(shī)表達(dá)志向，歌抒發(fā)情懷。

54、無(wú)小而不大，無(wú)邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來(lái)成道記》

55、學(xué)習(xí)無(wú)早晚，只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。

56、天有四時(shí)，地有資材，人有治理自然與社會(huì)的能力。

57、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。