教案

教案(范例十一篇)。

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教案【篇1】

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品。

1、理解課文中詩人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情：

課文首章開篇就寫道：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！本渲械摹疤ⅰ币鉃椤皣@息”;“掩涕”意為“掩面擦淚”;“哀”屬形容詞的為動(dòng)用法，意為“為……哀傷”，全句意為“長聲嘆息而掩面流淚啊，哀傷人民生活多災(zāi)多難”。詩人開篇就抒發(fā)自己的哀傷，著一“哀”字，與前句中的“長太息”、“掩涕”相呼應(yīng)，把概括敘述與具體描寫結(jié)合起來，有形有聲，有因有果，引人深思。這里抒發(fā)的哀傷之情，盡管包含著詩人被疏廢棄的傷痛，但又絲毫不夾雜個(gè)人的榮辱得失，這是詩人熱愛祖國、關(guān)心民生、革新政治、救亡圖存的遠(yuǎn)大理想難實(shí)現(xiàn)時(shí)自然而然的情緒反映，其核心是詩人的愛國愛民的精神。在簡述了自己被疏廢棄的經(jīng)歷后，詩人接著抒發(fā)自己的怨恨之情。從詩中看，詩人怨的是“靈修之浩蕩”、“終不察民心”，恨的是奸佞小人的嫉妒謠諑以及“工巧”的時(shí)俗。這里詩人用簡潔的筆墨，為我們描繪當(dāng)時(shí)楚國君王昏庸，奸佞當(dāng)?shù)?，群邪蔽賢，忠臣被逐，黑白顛倒，是非混淆的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正是這種現(xiàn)狀導(dǎo)致詩人被疏廢棄，壯志難酬。在揭露了楚國腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)自己不與邪惡勢(shì)力同流合污的志向后，詩人在第八章寫自己的悔：“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”這句意謂“后悔自己當(dāng)初選擇道路時(shí)沒有看清，我久久佇立而想返回”。這里的“相道”顯然指詩人選擇實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大政治理想的道路。在經(jīng)歷了被疏廢棄的痛苦遭遇后，詩人終于認(rèn)清了形勢(shì)，明白了自己理想難實(shí)現(xiàn)的原因，于是他決定固守節(jié)操，特立獨(dú)行。節(jié)選部分所抒發(fā)的這三種感情，連貫而一致，對(duì)民生多艱的哀，對(duì)君王荒唐的怨，對(duì)楚國善于投機(jī)逢迎的時(shí)俗的恨，對(duì)自己相道的悔，其實(shí)都源于自己理想的難以實(shí)現(xiàn)。但值得注意的是，詩人用“靈修”喻指君心，表現(xiàn)了他對(duì)君王的依托之恨。這反映了詩人時(shí)代和階級(jí)的局限，他看不到人民的力量，只把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想的希望寄托在君王身上，這就使詩人的“哀”、“怨”、“悔”不免顯得孤獨(dú)和清高，也注定了他悲劇性的必然命運(yùn)。

2、體味《離騷》的比興手法及其表達(dá)效果：

比興手法在《離騷》中廣泛運(yùn)用。它“依詩取興、引興比喻”，而且還把比興與要表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，具有了象征意義。比如通篇以香草象征詩人的高潔品質(zhì)就是這種情況。

《離騷》中的比興，不像《詩經(jīng)》那樣只是一個(gè)片斷，而是系統(tǒng)的、一個(gè)接一個(gè)的，充分表現(xiàn)了所要表達(dá)的內(nèi)容。詩中詩人以女子比賢者，由此出發(fā)，又以男女關(guān)系比君臣關(guān)系;以眾女妒美比群小妒賢，如課文中的“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。以求媒比通楚王的人;以婚約比君臣遇合。這樣一來，使所用的比喻形成了一個(gè)完整的體系，全詩也就因此而顯得生動(dòng)形象，豐富多彩。

屈原是詩國的一顆巨星，遠(yuǎn)在眾星之前，它出現(xiàn)在我國詩歌史上，成為無數(shù)后繼者所仰慕的風(fēng)范。他的不朽之作──《離騷》，震古爍今，千百年來深深地震撼著人們的心靈，成為我國詩歌史以至世界詩史上，最為激動(dòng)人心而具有“永久的魅力”的篇章。

偉大、優(yōu)秀的藝術(shù)，自有其永恒的生命力，自是美的無盡藏。歌德說：“優(yōu)秀的作品無論你怎樣探測(cè)它，都是探不到底的?！笔堑?，多少年來人們讀《離騷》，人們認(rèn)識(shí)它，分析它，開掘它，只要是一個(gè)態(tài)度嚴(yán)肅者，真正的渴求者，似乎都不曾空手而返過。它給人以“真”的啟迪，“善”的激勵(lì)，“美”的享受。它是那樣完美而豐富，古老而常新，“逸響偉辭，卓絕一世”，“衣被詞人，非一代也。”

“離騷者，猶離憂也”，這是司馬遷對(duì)《離騷》題義的解釋?！扒街鳌峨x騷》，蓋自怨生也?！边@是他對(duì)詩篇?jiǎng)?chuàng)作動(dòng)力的說明，也是對(duì)長詩《離騷》感情基調(diào)的詮釋。屈原為了振興邦國，實(shí)行“美政”，“竭忠盡智，以事其君”，但卻“信而見疑，忠而被謗”，遭讒遠(yuǎn)逝。他滿懷“存君興國”之志，卻喚不醒昏庸之主，眼看楚國兵挫地削，危亡無日，自己卻竟被疏失位，救國無門。這對(duì)于一位憂國憂民的愛國志士來說，能無怨乎?詩中有云：“余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化”，又云：“曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng);攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪”，最后說：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”《離騷》正是詩人蘊(yùn)藏著滿腔愛國激情，飽含著血淚寫成的一首悲傷怨憤之歌，讀之令人摧肝裂膽，撼人心魄。

《離騷》一詩素稱難讀，這除了南楚的方言、歷史、神話、風(fēng)物帶來的某些理解上的障礙之外，主要由于全詩感情回環(huán)激蕩，反反復(fù)復(fù)，脈絡(luò)不易掌握。誠然，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的長詩，凡二千四百七十七言，三百七十三句(從洪氏說刪去“曰黃昏以為期，恙中道而改路”二句)，它既是一首自敘傳性的長篇政治抒情詩，而又帶有某些神話色彩和事件敘寫以及情節(jié)因素。因此，對(duì)于《離騷》一詩，我們只有首先從整體上進(jìn)行把握，才有可能深入到它的思想、藝術(shù)深處，發(fā)掘出它深邃的思想和偉大的藝術(shù)創(chuàng)造。

長詩《離騷》，敘寫了詩人自己的某些生平經(jīng)歷，從而說它帶有自敘傳的性質(zhì)，但它又具有大量的超現(xiàn)實(shí)的描寫，在自我形象中滲入了濃重的神話因素。詩中的構(gòu)思，具有某些情節(jié)性，但也并非是客觀的、真實(shí)生活經(jīng)歷的敘寫，而完全是主觀想象的飛騰。這一切都說明長詩《離騷》是一篇浪漫主義的抒情之作，而不像有人所理解的那樣是一篇自傳體的敘事詩。也就是說我們讀長詩《離騷》，特別應(yīng)該把握的是它的 “情”，是詩人內(nèi)心世界活動(dòng)的起伏，以至由此而展開的全部豐富性和貫穿于全詩的藝術(shù)特質(zhì)。

貫穿于《離騷》長詩中的“情”，即司馬遷所說的“怨”情，更確切地說就是一股忠怨之情。詩人身處戰(zhàn)國時(shí)期新舊交替的激烈變化時(shí)代，他的父母之邦，他所熱愛的祖國，原本是一個(gè)強(qiáng)大富庶的國家，在群雄并峙之中，曾居于盟主地位，有著統(tǒng)一天下的諸多條件。但自楚悼王變法失敗以后，國政受舊貴族的把持，日非一日。至屈原所生活的懷王時(shí)期，由于內(nèi)政不修，外有強(qiáng)秦壓境，已處于岌岌可危的地步。屈原是一位“博聞強(qiáng)志，明于治亂”的政治家，是一位有理想、有遠(yuǎn)見和剛正不阿的愛國志士。他出于對(duì)祖國命運(yùn)的擔(dān)憂，滿懷忠貞之志，企圖革新政治，振興楚國。但他的一片赤忠之心，卻得不到理解。最初他曾一度受到楚王的信任，擔(dān)任左徒要職，推行新政;誰料正當(dāng)他忠心耿耿，報(bào)效祖國之際，卻因?yàn)橛|犯了舊貴族的利益，而謠諑蜂起。“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”。群小逞技，而楚王不察，竟遭讒見疏。他怨忿楚王之“數(shù)化”，“不寤”;怨忿“黨人”之“貪婪”、“工巧”，怨忿“眾芳”之“蕪穢”、變節(jié)、墮落。最使他感到哀傷怨忿的，是他目睹祖國的日趨危亡，而自己卻被剝奪了報(bào)效祖國的機(jī)會(huì)，“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭保伴|中既已邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤”。做為一個(gè)“忠而被謗”，愛國獲罪，眼看祖國瀕臨險(xiǎn)境而又“救國無門”的人，該是有怎樣的一種激怨之情啊!于是詩人的感情猶如火山爆發(fā)，迸射而出，鑄就這篇積忿幽深、摧人肝膽的長篇詩作──《離騷》。

忠怨之情是長詩《離騷》的一條主線，而從全詩結(jié)構(gòu)上看，則可以分為兩大層次，即從開篇到“豈余心之可懲”，可以視為詩篇的前半部分，這一部分主要寫詩人矢志報(bào)國，高潔自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表現(xiàn)了抒情主人公與楚國黑暗現(xiàn)實(shí)的沖突;從女媭的責(zé)難至篇末，則主要寫詩人遭到迫害以后，繼續(xù)求索的精神和所引動(dòng)起來的內(nèi)心沖突，以至于最后的抉擇。從藝術(shù)手法來說，前半部分雖然也有藝術(shù)夸張，并運(yùn)用了許多象征手法，但基本上是詩人現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷，是實(shí)寫;而后半部分，則主要把熾烈的感情化為超現(xiàn)實(shí)的想象，表現(xiàn)了詩人的心路歷程，表現(xiàn)了一個(gè)苦悶的靈魂，上天下地的求索精神，是虛寫。

掌握了長詩《離騷》這一結(jié)構(gòu)層次，我們?cè)賮砭唧w分析一下它的內(nèi)在邏輯，亦即詩篇中抒情主人公的思想感情軌跡，以及起伏于全詩中的細(xì)微的心理描寫。

長詩《離騷》的開端就是很奇特的。詩人首先以十分莊重而自矜的口吻，自敘了高貴的出身，奇異的生日，以及由于父親對(duì)自己莫大期望而賜予的“美名”。前人分析說：“首溯其本及始生之月日而命名命字，鄭重之體也。”(清顧天成《離騷解》)誠然，開篇起始的八句，感情是很肅穆的，含蘊(yùn)是深邃的。他強(qiáng)調(diào)自己與楚王同宗共祖(“帝高陽之苗裔”)，意在表明自己對(duì)楚國的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任，同時(shí)也為他的至死不能去國埋下了伏線。他自道奇異的生辰，美好的名字，也正是在表現(xiàn)他的尊貴不凡和具有崇高的理想。“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則，正道直行，嚴(yán)于律己;靈均，稟賦良善，公平均一。這是親人對(duì)他的期望，也是他一生所恪守的信條?？傊?，這起始的八句，就為他一生的自尊自重自愛(“忽馳騖以追逐兮，非余心之所急”，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常”)定下了基調(diào)。接著詩人表白了自己的品德、才能和理想，并以萬分急迫的心情表達(dá)了自己獻(xiàn)身君國的愿望。

“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！?/p>

這是對(duì)自己的。他擔(dān)心時(shí)光飛逝，自己為國家做不成事業(yè)。因此他不滿足于先天的“內(nèi)美”，還“重之以修能”，朝夕充實(shí)、提高自己，以便奉獻(xiàn)于祖國。

“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！边@是對(duì)楚王(“美人”)。他擔(dān)心楚王不能及時(shí)奮進(jìn)，耽誤了楚國的前途。兩個(gè)“恐”字，充分表達(dá)了詩人對(duì)國事的危機(jī)感，特別是詩人為祖國的前途而焦慮，為祖國的命運(yùn)而擔(dān)憂的急迫心情。他寄希望于楚王，他勸導(dǎo)楚王“撫壯而棄穢”，愿為楚王“導(dǎo)夫先路”，希望日益衰敗的楚國，重新振興，恢復(fù)到開國盛世的那種局面：

“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?。忽奔走以先后兮，及前王之踵武?！钡娙说倪@一片赤忠之心，卻并沒有得到應(yīng)有的理解和支持。相反的卻因觸犯了守舊貴族的利益，而招來了重重的打擊和迫害。詩篇展現(xiàn)了楚國社會(huì)的一片令人窒息，令人憤慨的圖景。楚王昏庸不察，信讒多變(“荃不察余之中情兮，反信讒而怒”，“初既與余成言兮，后悔遁而有他”);“群芳”(培植的人才)隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，墮落變質(zhì)(“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”);朝廷群小“貪婪”、“嫉妒”，蔽美稱惡，無所不為。黑暗的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了“歷史的必然要求”與詩人的愛國理想 “不可能實(shí)現(xiàn)”的悲劇性的沖突。詩人于是感到苦悶、孤獨(dú)、憤懣，以至強(qiáng)烈的失望。但詩人是堅(jiān)決不屈服的，在詩篇中他反復(fù)申說了對(duì)自己的理想、信念和人格操守至死而不悔的決心：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常;雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。詩人是要誓死堅(jiān)持自己的理想和信仰，誓死保持自己人格的清白的。

但長詩并未就此結(jié)束，黑暗的現(xiàn)實(shí)，巨大的苦悶，迫使詩人由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻境?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，從而全詩轉(zhuǎn)入了第二部分。

堅(jiān)貞的靈魂需要戰(zhàn)勝誘惑。與常人一樣，在失敗的極端痛苦中，詩人的內(nèi)心矛盾也是激烈的。在自己的理想不被理解，而且慘遭迫害的情況下，還應(yīng)不應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和永無反悔的`態(tài)度?在不被自己的祖國所容的情況下，應(yīng)不應(yīng)出走遠(yuǎn)逝，到他國尋求知音，展示自己的才能抱負(fù)?詩人通過女媭、巫咸、靈氛這些虛構(gòu)的人物，以及他們的勸說，把自己的內(nèi)心沖突和抉擇形象化了，從而向我們展示出了一顆經(jīng)過煉獄的考驗(yàn)，而更加潔白無疵的偉大的靈魂。

女媭用“婞直以亡身”的歷史悲劇來規(guī)勸他，勸他放棄執(zhí)守，與世浮沉。這與詩人“依前圣以執(zhí)中”的堅(jiān)持真理的態(tài)度是矛盾的，實(shí)際也是對(duì)詩人既往斗爭(zhēng)生活的否定。這一內(nèi)心沖突是激烈的。這個(gè)矛盾怎樣解決呢?他需要?dú)v史的反思，需要公平的仲裁。于是他借“就重華而陳詞”，重溫了夏、商、周歷代的興亡史，并以壯烈的心情回顧了前朝那些為正義而斗爭(zhēng)者的命運(yùn)。這種再認(rèn)識(shí)不僅增強(qiáng)了他原有的信仰和信念，同時(shí)更激發(fā)起他繼續(xù)奮斗的勇氣和寧死不悔的壯烈胸懷：

“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢?！?/p>

教案【篇2】

1引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。

2指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩歌的方法，提高審美情趣。

3、品位詩歌語言，感悟徐志摩詩的獨(dú)特風(fēng)格。

1、從誦讀加深理解，通過理解提高誦讀能力。

迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無敵人”的豪邁，也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》。領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情?。ò鍟涸賱e康橋）

：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

2?、徐志摩（1897-1931）現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19畢業(yè)赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。19赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。其間，深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義，唯美派詩人的影響。隨后開始創(chuàng)作新詩，在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。

①感情：可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情濃還是淡呢?(濃)

②全詩的高潮在第幾節(jié)？（第五節(jié)）因此全詩的感情是起伏跌宕的。

河畔（pàn）???青荇（xìng）???長篙（gāo）???笙（shēng）簫??????漫溯（sù）

先齊讀課文回答：

1、就結(jié)構(gòu)而主，這首詩最鮮明的特點(diǎn)是什么？

2、讀詩歌的開關(guān)和結(jié)尾兩段，詩歌所流露出來的感情用事什么？

3、這樣的情感緣于康橋的離別，那我們一起來看看作者怎么來表達(dá)的。

明確：在第一節(jié)離作者連用三個(gè)“輕輕的”就寫出了那種難分難舍，體現(xiàn)出了詩人對(duì)康河的愛，輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使使是“揮手”也沒有一點(diǎn)點(diǎn)的喧嘩，這樣營造出的是一種寧靜和諧，這也是康橋給詩人最美麗的印象；最后作者用兩個(gè)“悄悄”。是對(duì)康橋的無限的受和無限依戀，“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康橋的漫溯后，對(duì)康橋的愛和眷戀的一種升華。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的韻律與依依離別的情緒最為完美地圓融于一體。

4、讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象？

明確：（美麗），可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩時(shí)說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫?！比缌钗覀兛谖吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。（板書，繪畫美）

5、詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？

明確；云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝。這些事物是柔美而抒情的事物。它們已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的現(xiàn)象。

6、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然的屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

7、你喜歡哪種意象，能否把你喜歡的這一意象所在的詩節(jié)描繪成一幅畫？（課后作業(yè)）

8、這些意象，可以說有一個(gè)共同點(diǎn)，請(qǐng)概括。

9、融合在詩人筆下的這些意象中的情感又是怎樣的呢？

10、面對(duì)這樣的一種至美，詩人“在星輝斑斕里放歌”也是一種必然可是接下來的詩意卻徒然一轉(zhuǎn)：“但我不能放歌”，想想這又是為什么？又隱含了詩人怎樣的情感？

明確：因?yàn)榇藭r(shí)的康河是夜色，星光，輕波，還有彩虹揉進(jìn)的夢(mèng)，一切是那樣寧靜而和諧，惟有“悄悄”才能全然融入這樣的境界，因此靜默和無語才是一曲深情的別離的歌，是對(duì)康橋的最美的告別。隱含了詩人的無奈和凄涼。

有人說《再別康橋》象一首歌，不，歌太鏗鏘了：有人說《再別康橋》象一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了：有人說《再別康橋》象一座彩虹，不，彩虹太斑斕了：也有人說《再別康橋》象一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太飄渺。那它到底象什么呢？我只能說他美的讓我無法形容怎么讀都讀不透，欣賞不透。

教案【篇3】

【教學(xué)目標(biāo)】【基礎(chǔ)知識(shí)積累】1.學(xué)會(huì)12個(gè)生字。正確讀寫“舒適、擱板、勉強(qiáng)、抱怨、傾聽、掀起、魁梧、撕破、倒霉、嚴(yán)肅、憂慮、濕淋淋、心驚肉跳、自言自語、自作自受、縫縫補(bǔ)補(bǔ)”等詞語。

2.抄寫描寫環(huán)境的句子。

【方法與能力】默讀課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者通過環(huán)境和人物對(duì)話、心理的描寫，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

【情感與思想】感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良，學(xué)習(xí)他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德。

【拓展與延伸】續(xù)寫《窮人》。

【重、難點(diǎn)突破】從環(huán)境和人物的心理、對(duì)話的描寫中體會(huì)人物的美好心靈。

【教學(xué)手段】本課采用多媒體flash課件進(jìn)行教學(xué)。

一、導(dǎo)入新課從題目看，我們知道這是一篇寫人的文章，可作者卻是以一類人的總稱“窮人”為題目，這有什么深刻的寓意呢？文中的“窮人”窮到了什么樣的程度，然而除了窮他們還有什么特別的地方呢？下面，我們就來一起學(xué)習(xí)世界大文豪——托爾斯泰的《窮人》板書：窮人

教學(xué)提示：從表面上看，這是三個(gè)問題。實(shí)際上，后兩個(gè)問題是對(duì)前一個(gè)問題的分解，這樣可以降低問題的難度，引導(dǎo)學(xué)生較順利地理解課文內(nèi)容和作者的寫作意圖。

二、初讀課文，了解課文內(nèi)容。

課文圍繞“窮人”寫了那些內(nèi)容，你從這些內(nèi)容中能夠回答老師開始時(shí)提出的三個(gè)問題嗎？教學(xué)提示：這個(gè)問題的目的在于讓學(xué)生在整體上感知課文，所以并不要求學(xué)生回答多么得精準(zhǔn)，只要他們能夠通過閱讀與理解，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，對(duì)以上問題有一個(gè)初步的了解即可。教學(xué)參考：課文記敘了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜與漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事，真實(shí)地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活，贊美了桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)。具體內(nèi)容：等待漁夫、探望西蒙、抱回孩子、漁夫歸來其余的問題可以讓學(xué)生交流補(bǔ)充，對(duì)課文的內(nèi)容與思想有一個(gè)初步的了解，為下面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

三、按內(nèi)容逐層學(xué)習(xí)課文，提示學(xué)生一定要緊緊圍繞“窮人”來理解課文，要多問幾個(gè)為什么，注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

教學(xué)提示：之所以把問題提得如此籠統(tǒng)，目的是希望通過自己的觀察與理解，體會(huì)文字的真正含義，更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)該發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)：事情發(fā)生的季節(jié)與當(dāng)時(shí)的天氣；家境的貧困、生活的艱難；主人勤勞與小屋的舒適；主人善良。一定要以具體的語句加以理解。要通過學(xué)生的讀來體會(huì)，在深一層理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，重點(diǎn)體會(huì)主人的勤勞與小屋的舒適。注意：第一自然段鐘響的句子所用的標(biāo)點(diǎn)是為了突出時(shí)間過得漫長，從而突出了桑娜對(duì)丈夫的關(guān)心，應(yīng)該以質(zhì)疑的方式提出并讓學(xué)生解答。

2、學(xué)生自由讀“探望西蒙”一層，思考：西蒙是什么人？她的家境怎樣？你從這件事中又體會(huì)到了什么？教學(xué)提示：這一段主要要求學(xué)生理解兩個(gè)方面：一是西蒙的家境非常貧窮；二是“窮人”的富有同情心，熱心助人的善良美德。要求抓住細(xì)節(jié)和關(guān)鍵語句加以理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與主動(dòng)性。重點(diǎn)體會(huì)有兩點(diǎn)：一是通過桑娜由看燈塔轉(zhuǎn)而想起看望西蒙和

“寡婦的日子真難啊”來體會(huì)桑娜的善良；一是通過對(duì)西家中的情景，尤其是對(duì)西蒙母子情狀描寫，體會(huì)“窮人”的善良。教師要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文中，進(jìn)入到角色中進(jìn)行有感情地朗讀。

3、指名讀“抱回孩子”一段，思考：從這一段的描寫中我們又可以體會(huì)到什么？教學(xué)提示：本層的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生通過“讀”來體會(huì)桑娜的心理，感受到她的善良美德。并且要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)抓住人物心理、神態(tài)、語言、動(dòng)作等方面來體會(huì)人物特點(diǎn)的方法。

教學(xué)參考：對(duì)課文重點(diǎn)句子的理解。①她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可。“這樣做”是指收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒，把他們扶養(yǎng)成人。桑娜探望西蒙，意外地發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)病故，留下兩個(gè)年幼的孩子──一個(gè)還不會(huì)說話，另一個(gè)剛會(huì)爬。面對(duì)西蒙的悲慘遭遇，桑娜本能地把兩個(gè)孤兒抱回了自己的家?！安恢罏槭裁匆@樣做”與“但是覺得非這樣做不可”看似矛盾，實(shí)際上反映了桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)

。②她忐忑不安地想：“他會(huì)說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來！……為什么把他們抱過來??？……他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”“忐忑”是指心神不定?！办话病毙稳菪纳癫话捕?。桑娜抱回孤兒后，面對(duì)自己的五個(gè)孩子，想想生死未卜的丈夫，她緊張、擔(dān)憂，她不知道丈夫會(huì)說什么，覺得自己這樣做給丈夫增加了負(fù)擔(dān)，覺得對(duì)不起他；她擔(dān)心丈夫突然回來，不知道怎么告訴丈夫自己把孤兒抱回家的事。但是她寧可讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)孤兒。課文真實(shí)地展現(xiàn)了桑娜此時(shí)的心理活動(dòng)。透過桑娜的心理活動(dòng)，讀者能充分感受到生活給桑娜帶來的壓力，感受到桑娜熱愛丈夫，同情孤兒，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好的心靈。激起讀者對(duì)桑娜今后命運(yùn)的關(guān)心。補(bǔ)充：省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用，表明桑娜當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)，逼真地寫出了桑娜不安的心理。4、學(xué)習(xí)最后一層。齊聲朗讀通過兩人的對(duì)話和漁夫的表現(xiàn)，你又體會(huì)到了什么？教學(xué)提示：一定要抓住人物的心理與語言、神態(tài)加以理解，對(duì)理解人物的方法進(jìn)一步加深。③……桑娜沉默了?！俺聊笔遣蛔雎暤囊馑?。桑娜與漁夫?qū)υ挄r(shí)先后兩次“沉默”。第一次是桑娜與漁夫同時(shí)沉默。漁夫回家了，漁網(wǎng)也撕破了，面對(duì)剛剛從死亡線上掙扎回來的丈夫，桑娜不知道如何告訴丈夫收養(yǎng)孤兒的事，所以選擇了沉默。而漁夫還沉浸在與海浪搏斗的恐怖中，心里尚存余悸，看到桑娜沉默了，所以也不說話了。第二次是桑娜把西蒙死去的消息告訴了丈夫，她在等待丈夫的決定，所以又沉默了。桑娜的兩次沉默，都反映了桑娜善良的心地。④漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮?！班?，是個(gè)問題！”他搔搔后腦勺說，“嗯，你看怎么辦？得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！快去！別等他們醒來?！薄鞍櫰鹈肌薄澳樧兊脟?yán)肅、憂慮”說明漁夫感到問題很難辦?！吧ι竽X勺”說明他正在認(rèn)真考慮，形象地說明漁夫覺得問題嚴(yán)重?！班牛憧丛趺崔k？”這是漁夫在征求妻子的意見。“得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定?！芭?，我們，我們總能熬過去的！”“熬”，是忍受（疼痛或艱苦的生活）的意思。說明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子，準(zhǔn)備過更艱苦的日子，準(zhǔn)備付出更多的辛勞?！翱烊?！別等他們醒來?！睗O夫怕孩子醒來受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程，說明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。⑤但桑娜坐著一動(dòng)不動(dòng)?！澳阍趺蠢?？不愿意嗎？你怎么啦，桑娜？”“你瞧，他們?cè)谶@里啦。”桑娜拉開了帳子。文章的懸念終于消除，讀者懸著的心也終于放下了。丈夫的理解，使桑娜沉浸在激動(dòng)、興奮和快慰中。這“一動(dòng)不動(dòng)”的動(dòng)作恰如其分地表達(dá)了她當(dāng)時(shí)的心情，收到了似平靜又不平靜的效果，讀來給人以回味的余地，顯示出作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

四、你們能從課文的內(nèi)容、寫法、情感的表達(dá)上來綜合地介紹一下這篇課文嗎？教學(xué)提示：這個(gè)問題的重點(diǎn)在于訓(xùn)練學(xué)生對(duì)寫作方法的理解，加深認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)以后的習(xí)作練習(xí)，學(xué)

生可聯(lián)系相關(guān)知識(shí)進(jìn)行解答，應(yīng)該是比較簡單的。

五、作業(yè)：續(xù)寫《窮人》：桑娜一家有五個(gè)孩子，他們拼命地勞作才能勉強(qiáng)吃飽，如果再增添兩個(gè)孩子，他們今后的生活會(huì)怎樣呢？請(qǐng)你為《窮人》續(xù)寫一個(gè)結(jié)尾吧。

教學(xué)反思：這節(jié)課結(jié)束之后，我想了很多很多。平時(shí)，每節(jié)課教師都是主人，串講串問，有時(shí)學(xué)生脫離軌道馬上拉回來，生怕浪費(fèi)一點(diǎn)教學(xué)時(shí)間，完成不了教學(xué)任務(wù)；有時(shí)又害怕學(xué)生造成尷尬的場(chǎng)面，自己下不了臺(tái)，每次涉及質(zhì)疑問題，都是“蜻蜓點(diǎn)水”，有時(shí)甚至牽著他們走?？山裉爝@課堂，反而使我感到了教學(xué)的輕松，學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。真正讓我體會(huì)到了“學(xué)生不是有待灌滿的容器，而是等待被激活的精靈?！?、在教學(xué)本課時(shí)，學(xué)生能與教師積極互動(dòng)，課堂氣氛活躍，較好地體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的參與率高，課堂收效明顯。最值得欣慰的是，在引導(dǎo)學(xué)生想象“孩子們?cè)鯓印尽^艱難貧窮的日子”這一環(huán)節(jié)時(shí)，問題剛一提出，同學(xué)們的小手便紛紛舉起。等叫到王仙意同學(xué)時(shí)，他站起來，堅(jiān)定地說：“他們會(huì)靠著勤勞的雙手，一天天長大，去跟著列寧推翻沙皇統(tǒng)治?！蔽衣犃撕眉?dòng)，立刻評(píng)價(jià)說：“你真了不起！是的，這是一條能徹底改變窮人命運(yùn)的出路。事實(shí)正是這樣，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，推翻了沙皇的剝削統(tǒng)治，使俄國所有窮人過上了幸福的生活。”王仙意同學(xué)能結(jié)合時(shí)代背景，能把社會(huì)課上學(xué)到的知識(shí)與本課內(nèi)容聯(lián)系起來想象，實(shí)在難得。我心里確實(shí)為學(xué)生這一合理而富有創(chuàng)造力的想象而高興。仔細(xì)想一想，學(xué)生之所以能出現(xiàn)如此精彩的發(fā)言，正是因?yàn)檫@一問題觸動(dòng)了學(xué)生情感的琴弦，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性，激發(fā)了學(xué)生想象的愿望，因此，我深深地感到：只要教師提問開放靈活學(xué)生在課堂上就會(huì)有精彩的智慧生成。2、《窮人》的教學(xué)片斷中，我努力創(chuàng)設(shè)了一個(gè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感情色彩。教學(xué)中充分讓學(xué)生自說，自讀，自評(píng)，通過自己的情感體驗(yàn)，說出感受，讀出感受。有的說怕丈夫回來，要讀得非常緊張；有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心；有的甚至說因?yàn)樯Ｄ葥?dān)心要讀得慢，而有爭(zhēng)議的說因?yàn)樯Ｄ染o張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅讓學(xué)生“解讀”，更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”，甚至允許“誤讀”。而從另一個(gè)角度，學(xué)生們從讀中也體會(huì)到了桑娜的善良，達(dá)到情感陶冶。教師在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解，體現(xiàn)了審美價(jià)值的個(gè)性化。我再一次深刻體會(huì)到尊重個(gè)性就是尊重生命。在閱讀教學(xué)中，要逐步培養(yǎng)學(xué)生情感性朗讀，探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度，有創(chuàng)意的閱讀，構(gòu)建富有個(gè)性化的閱讀教學(xué)，使學(xué)生在廣闊的空間里自由飛揚(yáng)。

教案【篇4】

1、能把握關(guān)鍵語句，概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。

2、了解課文結(jié)構(gòu)安排和景物描寫的特點(diǎn)。

1、《風(fēng)景談》談的內(nèi)容（政治意義、美學(xué)意義）；

2、談的方法（對(duì)照、烘托的手法；寫景和寫人相結(jié)合，遞進(jìn)式精辟議論貫穿六幅畫面，使散文的“形”“神”達(dá)到完美統(tǒng)一的寫法）

1、本文的構(gòu)思，作者如何巧妙地“把政治寓于風(fēng)景之中”。

2、從美學(xué)意義方面理解文章描寫的幾幅“風(fēng)景”。

1、文章的美學(xué)意義，教學(xué)的難點(diǎn)最好能通過訴諸形象（多媒體情境教學(xué)）的方法讓學(xué)生感悟。

【本課教學(xué)要點(diǎn)】：

提綱挈領(lǐng)，明確《風(fēng)景談》的談鋒所及，分析作者如何“把政治寓于風(fēng)景之中”。

初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過茅盾的散文《白楊禮贊》，那篇散文曾以它崇高的境界和強(qiáng)烈的感情激動(dòng)過我們的心。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇和它并稱為姊妹篇的作品《風(fēng)景談》（板書）。這篇文章的寫作背景和《白楊禮贊》相同，哪位同學(xué)能說說它的背景是怎樣的？

（一）通讀全文，簡要概括本文談了哪幾幅風(fēng)景？試給每幅風(fēng)景各擬一個(gè)小標(biāo)題。

第1幅“沙漠駝鈴”第2幅“高原歸耕”第3幅“延河夕照”

第4幅“石洞雨景”第5幅“桃林小憩”第6幅“北國晨號(hào)”

（二）提綱挈領(lǐng)：標(biāo)題是文章的眼睛，散文多采用含蓄的標(biāo)題，間接地揭示中心。《白楊禮贊》借白楊樹不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)持抗日的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，屬于托物言志?！讹L(fēng)景談》談的是什么？屬于什么表達(dá)方式？（學(xué)生速讀課文，討論。指名回答。）

明確：（1）題目“風(fēng)景談”，照字面理解就是談風(fēng)景，但是作者是“把政治寓于風(fēng)景之中”的，實(shí)際上就是借“談風(fēng)景”來“談?wù)巍保潛P(yáng)延安兒女所表現(xiàn)的向上、堅(jiān)毅的民族精神，屬于借景抒情。這就要求我們通過風(fēng)景來理解風(fēng)景中所包含的政治的內(nèi)容。

1、第1幅“沙漠駝鈴”――寫猩猩峽外沙漠的“風(fēng)景”，說明人類比自然更偉大。

2、第2、3幅“高原歸耕”、“延河夕照”――寫延安兒女的勞動(dòng)生活，說明充滿崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。

3、第4、5幅“石洞雨景”與“桃林小憩”――寫延安青年的學(xué)習(xí)和休息，說明人類高貴的精神填補(bǔ)了自然的貧乏。

4、第6幅“北國晨號(hào)”――寫清晨山峰上兩名戰(zhàn)士的雄姿，說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍人是民族精神的化身，是偉大中之最偉大者。

（2）但這只是一個(gè)方面――它的政治意義。還有一個(gè)更深刻的方面，大家想想是什么呢？

學(xué)生討論后，教師進(jìn)行“啟發(fā)式教學(xué)”（最好能通過PowerPornt中的幻燈片瀏覽模式演示兩組照片：一組是純風(fēng)景，另一組是在此風(fēng)景的背景上加上一些人的活動(dòng)，要求學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)思考：哪組照片更好，更有意義？）否則，只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)每一幅畫面的構(gòu)成要素有哪些，是什么使得平凡的環(huán)境構(gòu)成了生動(dòng)美麗的風(fēng)景。

明確：《風(fēng)景談》這篇課文向我們揭示的一個(gè)真諦：人的精神境界的美賦于自然風(fēng)光的美以生機(jī)，這也就是作者在文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“自然是偉大的，然而人類更偉大”所蘊(yùn)含的意思。這是《風(fēng)景談》談出的第二個(gè)方面――它的美學(xué)意義。

課文中把寫景與寫人的活動(dòng)結(jié)合起來，那一幅幅美妙的畫面是靜穆的自然和充滿活力的人組成，“人的活動(dòng)”作為“風(fēng)景”的組成部分，是風(fēng)景不可分割的有機(jī)體；“風(fēng)景”作為人的活動(dòng)的環(huán)境，是襯托人的崇高精神的背景。落筆于繪景，著眼于寫人，以景物突出人物，借風(fēng)景來表現(xiàn)人的精神，“把政治寓于風(fēng)景之中”，構(gòu)思十分巧妙。

三、探究式討論：

1、本文的六幅風(fēng)景畫面是按怎樣的順序組織起來的？

明確：是按作者對(duì)人類與自然的關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐步深化的順序組織起來的。作者在寫景的過程中運(yùn)用嚴(yán)密的語言，進(jìn)行一些簡短的議論。這些議論都寫了自然與人的關(guān)系，猛然看起來似乎差別不大，但仔細(xì)玩味，就可體會(huì)到其揭示的含義是逐步深化的（請(qǐng)看每幅畫面后面的議論語言）。

2、五段議論性文字在文章的思想表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織上起了什么作用？

明確：五處議論，連綴了六幅內(nèi)容不同的風(fēng)景畫，形成了一個(gè)整體，成為了一幅歷史長卷。五處議論是貫穿全文的主線，揭示了各幅“風(fēng)景畫”的畫旨，又層層深入地表現(xiàn)了文章的中心，是統(tǒng)帥全文思想內(nèi)容的“神”。五處議論，如同樂曲中的`主旋律，間隔出現(xiàn)，使文章具有鮮明的節(jié)奏感和清晰的層次，增強(qiáng)了音樂美。

【本課教學(xué)要點(diǎn)】分析寫作特點(diǎn)（對(duì)照和烘托），解決難點(diǎn)。

1、課文為什么不直接標(biāo)明主旨，而是借談風(fēng)景含蓄地談?wù)?？而且第一幅畫面并不是在解放區(qū)，那為什么要寫？

明確：上節(jié)課上我們已經(jīng)知道，作者把篇名定為《風(fēng)景談》，是“把政治寓于風(fēng)景之中”；再想想寫作背景，我們可以體會(huì)到這么寫有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)與國民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要；另外通過對(duì)沙漠的描繪，形象地告訴人們：即使是最單調(diào)、最平板的荒涼貧脊的沙漠地帶，只要有了人的活動(dòng)，面貌就會(huì)大大地改觀，自然而然地引出了本文的文眼，它是層層深入地表現(xiàn)主題的第一臺(tái)階，是一曲交響曲中的“序曲”。

2、既然說到文眼，那么請(qǐng)回憶一下，這篇文章的文眼是什么呢？

學(xué)生：“自然是偉大的，然而人類更偉大”及貫穿全文的五處議論。這五處議論逐層深入，象一條紅線把六幅畫面串聯(lián)起來，使它們成為一個(gè)有機(jī)的整體，這也就構(gòu)成了文章的線索！

3、啟發(fā)思考：文眼是作者對(duì)自然與人的關(guān)系的五處議論，那么文章在寫作時(shí)運(yùn)用了什么手法？

明確：運(yùn)用對(duì)照和烘托的手法，使主題更加鮮明。如沙漠中“純?nèi)灰簧焙嫱小靶杉t大旗”；沙漠中形、聲、色與駝隊(duì)出現(xiàn)的形、聲、色的對(duì)比；石洞中的一對(duì)與公園里一對(duì)兒的對(duì)照；靜穆的大自然與彌漫著生命力的人的對(duì)照……把事物表現(xiàn)得鮮明醒目，強(qiáng)化了主題。

二、解決難點(diǎn)：

（一）教師范讀（突出重點(diǎn)詞語、句子，用不同的語調(diào)強(qiáng)化感情，聲情并茂，以情感人），在讀完每一部分后，依次分別討論、明確下列四個(gè)難點(diǎn)問題。

（1）文章從看《塞上風(fēng)云》預(yù)告片入筆有什么作用？（在討論前，有條件的話，可通過投影儀播放一段《塞上風(fēng)云》的電影剪輯。）

明確：《塞上風(fēng)云》是反映抗戰(zhàn)時(shí)期各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛國影片。作者在延安時(shí)期觀看后，深受觸動(dòng)，回重慶寫此文時(shí)，憶起在延安的所見所聞所感，自然激起感情的浪花，觸動(dòng)了記憶的閘門，這樣開始下筆，就交代了寫作的緣起，起到了領(lǐng)挈全文的作用。這與學(xué)過的《故鄉(xiāng)的榕樹》、《土地》兩篇文章的開頭的作用是相同的。

（2）“多少曾調(diào)朱弄粉的手兒”指誰的手？

明確：茅盾同志在病危之際，曾囑托他的兒子韋韜說明：“（調(diào)朱弄粉的手兒）應(yīng)指魯藝的一些做文藝工作的女同志?！?/p>

（3）“更有兩位虎頭虎腦的青年，他們走過‘天下最難走的路’”一句中，“天下最難走的路”是指什么路？

明確：

A、他們年紀(jì)雖輕，但在他們這一代革命青年人來說，經(jīng)歷了諸多生活磨難，走過了曲折的人生道路。

B、當(dāng)時(shí)的國民黨反動(dòng)派阻止全國各地奔赴革命圣地延安的愛國青年和文藝工作者，設(shè)置了重重關(guān)卡，因此愛國青年等人要冒著生命危險(xiǎn)，克服自然的、人為的許多困難。

（在進(jìn)行這一步時(shí)，可用投影儀播放一些各地青年克服困難，奔赴革命圣地延安的電影或歷史資料片斷）

（4）第六幅畫面寫小號(hào)兵時(shí)，為什么又加入了白天所見到的一張照片這個(gè)材料？[可用疊加的辦法放映一幅山崗上小號(hào)兵

（左上、遠(yuǎn)景）和照片上小號(hào)兵（右下、近景）的幻燈片]

明確：這是因?yàn)樯綅徤系男√?hào)兵離得遠(yuǎn)，只能做粗線條的勾勒，照片上的號(hào)兵就在眼前，可以做細(xì)致的刻畫，這里運(yùn)用襯托的手法，使兩者形象結(jié)合在一起，就使山崗上號(hào)兵的形象更加豐滿，更加清晰了。

提問：學(xué)了課文，你覺得與姊妹篇《白楊禮贊》作比較，各有什么特色？

明確：《白楊禮贊》先寫白楊樹（實(shí)寫），描繪和贊美黃土高原上的白楊樹，鋪墊后升華，篇末點(diǎn)明主題，贊美了北方農(nóng)民，贊美了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。立意比《風(fēng)景談》更明確，全文用了象征手法；《風(fēng)景談》在語言上比《白楊禮贊》更富有打上時(shí)代烙印的含蓄性。

教案【篇5】

導(dǎo)入：徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩風(fēng)靡一時(shí)。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，尤其在英國康橋大學(xué)留學(xué)期間，形成了他詩歌創(chuàng)作的暴發(fā)期。那么是什么激發(fā)了他的創(chuàng)作欲望呢？徐志摩曾滿懷深情的說過：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！闭强岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命?？梢哉f康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年詩人故地重游昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即詩人是內(nèi)心又有怎樣的波瀾呢？他對(duì)康橋到底懷有怎樣的情感呢？下面我們就來看這首《再別康橋》體會(huì)詩人濃得化不開的康橋之情。

本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）?沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是這些自然景物，給讀者一種清新之感，也會(huì)引起讀者的好奇，詩人是怎樣看待這些景物的，這些景物又浸透著詩人怎樣的情感？那么我們就來分析這些意象。

我們先來看詩的第一小節(jié)，作者首先作別的是西天的云彩。我們可以看到詩人連用三個(gè)“輕輕的”使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；像母親深怕吵醒熟睡的孩子一樣小心翼翼。我們可以感受到其中的柔情與情絲全都在輕輕二字上盡情的體現(xiàn)。在輕輕的招手與作別西天的云彩之中我們可以看到詩人看似灑脫實(shí)則是無奈與惆悵：詩人知道，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。詩人在這里便定下了全詩的情感基調(diào)。

第二節(jié)寫了岸邊的柳樹，金柳是夕陽中的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，作者把她比喻成美麗的新娘，既喻出它形態(tài)的美好，又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀的感情，誰能舍得離開美麗的新婚妻子呢？她的艷影，蕩漾在我的心頭，讓我不舍，讓我眷戀。物我合一，情景交融，抒發(fā)了作者對(duì)康橋濃烈的愛戀。

第三節(jié)，寫了康河里的水草隨波起伏。?“油油的”讓人感到水草的鮮活、厚實(shí)。“招搖”擬人的方法，寫它仿佛在向人招手。愜意平靜。在這仙境的地方，詩人受到感染。甚至詩人“甘心做一條水草”，表達(dá)了詩人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，生于斯?，長于斯。?第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠(yuǎn)，正如詩人那淡淡的`卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間，詩人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念。情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。

如果說詩的前四節(jié)描寫的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩人禁不住也要放歌了--至此詩人的感情達(dá)到了高潮，他想放歌想要追尋他的理想他的夢(mèng)。

但詩人不能放歌，他從幻想回到了現(xiàn)實(shí)，他要離別，離別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。詩人吹奏了離別的笙簫。無聲卻哀傷。夏蟲也為我沉默，唯有沉默才是今晚的康橋。詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了。詩人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感?！拜p輕地，我走了“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個(gè)較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠(yuǎn)定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。

詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷--逐漸升華--高漲瞬間--回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。

下面我們就來重讀這首詩感受詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

教案【篇6】

師：同學(xué)們，這篇課文老師讀了很多遍，除了題目之外，文中一個(gè)“窮”字也沒有，讓我們來試著找一找，哪些地方寫出了“窮”的特點(diǎn)。

N老師可以為大家提供兩種表達(dá)觀點(diǎn)的方式：第一，默讀課文，找到能證明你觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞語和句子，談?wù)勛约旱睦斫?；第二，朗讀課文，抓住最能證明你觀點(diǎn)的句段，展開想象，讀好這些句段。

二、學(xué)生自學(xué)課文──探究窮人“窮”在哪里。

在小組內(nèi)交流自己的觀點(diǎn)。

三、交流探究成果，多角度感悟窮人的“窮”。

學(xué)生或談看法，或朗讀，充分體會(huì)窮人的“窮”。交流的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理，把握下面幾個(gè)要點(diǎn)：

（1）從“屋內(nèi)裝飾”看出“窮”。

相關(guān)句子：

古老的鐘發(fā)啞地敲了十下，十一下……

屋子里沒有生爐子，又潮濕又陰冷。

（2）從“吃、穿”看出“窮”。

孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去；吃的是黑面包，菜只有魚。

（3）從桑娜和漁夫的忙碌看出“窮”。

丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒有回來。桑娜聽著波濤的.轟鳴和狂風(fēng)的怒吼，感到心驚肉跳。

她自己也從早到晚地干活，還只能勉強(qiáng)填飽肚子。

“糟糕，真糟糕！什么也沒有打到，還把網(wǎng)給撕破了。倒霉，倒霉！天氣可真厲害！我簡直記不起幾時(shí)有過這樣的夜晚了，還談得上什么打魚！謝謝上帝，總算活著回來啦?！也辉冢阍诩依镒鲂┦裁茨?？”

相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀描寫惡劣環(huán)境的句子，反復(fù)品讀夫妻的對(duì)話。

四、體悟那四處流溢的“富有”

1、師：這些窮人，真的很窮嗎？老師一遍遍地讀著文章，分析在字里行間感受到了他們的富有。（學(xué)生討論）

2、請(qǐng)大家再次讀課文，課文哪些內(nèi)容體現(xiàn)了他們的富有？

3、學(xué)生自由讀全文，尋找窮人精神上的“富有”。

4、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句反復(fù)品味朗讀，感悟窮人的美好品質(zhì)。

（2）桑娜關(guān)心生病的女鄰居。

（3）夫妻不顧生活困難收養(yǎng)孤兒。

作者用“窮人”做題目，你認(rèn)為有道理嗎？說一說你的理由。

如果不用“窮人”做題目，還可以用什么作題目。說出自己的理由。

教案【篇7】

列夫?托爾斯泰 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、掌握本文創(chuàng)作的特點(diǎn)，把握作者描繪的列夫?托爾斯泰眼睛的特點(diǎn)； 2、學(xué)習(xí)細(xì)膩而夸張的人物外貌描寫的方法。 3、了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求。 教學(xué)過程 一、? 導(dǎo)入： 同學(xué)們，以累累巨著在俄國文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國革命的鏡子”。列夫托爾斯泰是世界文豪，他長相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。 二、測(cè)測(cè)你的預(yù)習(xí)情況： 1．給加點(diǎn)的字注音 胡髭(? ) 長髯(? ) 鬈(? ) 發(fā)黝(? ) 禁錮(? )? 锃(? )亮? 甲胄(? )? 粲(? )然? 盎( )然 犀(? )利 2．解釋詞語 鶴立雞群： 正襟危坐： 廣袤無垠： 誠惶誠恐： 頷首低眉： 3、交流搜集到的有關(guān)列夫托爾斯泰及其作品的相關(guān)知識(shí)，補(bǔ)充歸納? ? 三、自主探究： （一）默讀1-5段，勾畫出對(duì)托爾斯泰的肖像描寫，請(qǐng)用課文原句說說課文的第一部分具體刻畫了托爾斯泰怎樣的外貌特征？找出用了哪些修辭手法？ 須發(fā)特點(diǎn)：“他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地”； 面部輪廓：“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙”； 面容表情：“憂郁面孔上籠罩消沉陰影，滯留著愚鈍壓抑”，“沒有一點(diǎn)光彩可言”，“不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢”；“蒙昧陰沉，郁郁寡歡，丑陋可憎。” 穿戴方面：“對(duì)他來說，穿這件大衣，還是那件大衣，帶這頂帽子，還是那頂帽子，都沒有什么不合適”； 文中用了哪些修辭： 描寫眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。 描寫須發(fā)：一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。 描寫皮膚：皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。 描寫鼻子：一直寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。 比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用，不僅使“畫面”氣韻生動(dòng)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。 總之，托爾斯泰長相粗鄙，他多毛，濃胡須，身材矮小，他擁有一張俄國普通大眾的會(huì)令拜訪者感到失望。 （二）課文第二部分是從哪幾個(gè)方面描寫托爾斯泰的眼睛的？ 寫托爾斯泰犀利的目光； 寫托爾斯泰眼睛里蘊(yùn)含著豐富的感情； 寫托爾斯泰眼睛的威力； 贊美托爾斯泰犀利的目光，同時(shí)揭示他人生的不幸。 2、課文通過描寫眼睛，還寫出了什么？請(qǐng)用原文回答 “這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害”-----目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力； “在人類面部最富感情的一對(duì)感情，可以抒發(fā)各種各樣的感情”------眼睛里透出豐富的感情； “這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波……”-------寫出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。 3、在寫法上，與寫外貌時(shí)是否相同？為什么？ 相同點(diǎn)使比喻夸張聯(lián)袂運(yùn)用； 不同點(diǎn)是前者多用抑筆，寫托爾斯泰的外貌，突出兩個(gè)特點(diǎn)，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來；后者高度贊美，用粗鄙的外表來保護(hù)精美的珠寶，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫-----這是欲揚(yáng)先抑的手法的藝術(shù)效果。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。 四，合作交流： 欣賞了作者對(duì)托爾斯泰的肖像描寫，你覺得人物肖像描寫時(shí)應(yīng)注意什么問題呢？ 總結(jié)并明確：肖像描寫應(yīng)抓住人物的特征去寫，修辭手法的恰當(dāng)使用使文章更幽默生動(dòng)，也使人物的形象更豐滿。 總結(jié)有關(guān)人物肖像描寫的方法：肖像即外貌，人物的外貌就是人物的外形特征，包括容貌、衣著、姿態(tài)、神情等等。外貌描寫必須從文章中心思想的需要出發(fā)，抓住人物的本質(zhì)特征，有選擇、有重點(diǎn)地描寫。而“要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！热舢嬃巳康念^發(fā)，即使畫得逼真，也毫無意思?！保斞刚Z） “眼睛是心靈的窗戶”，人的喜怒哀樂等情緒變化和內(nèi)心活動(dòng)，總是通過各種眼神表現(xiàn)出來，所以，通過刻畫人物的眼睛來反映其內(nèi)心活動(dòng)，抓住眼睛神態(tài)變化來寫人的心理狀態(tài)，是表現(xiàn)人物性格的一條最有效的`捷徑， 五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)： 1.托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品，其中____________、____________、____________三部長篇小說，代表了他的藝術(shù)高峰。 2. 根據(jù)拼音寫漢字。 yǒu( )黑? xuān ( )昂? xī( )利 侏rú (? )? 酒sì(? ) chì( )熱? càn ( )然 長rán( )? hàn( )首低眉 廣mào(? )無垠 àn(? )然失色 3.找出下面詞語中的錯(cuò)別字并加以改正。 粗制爛造? 鶴立雞群? 正經(jīng)危坐 誠皇誠恐? 無可置凝? 郁郁寡歡 引人注目? 藏污納溝 4、揣摩品味語言 （1）、托爾斯泰眼睛里有一百只眼珠。 ? 高爾基的這句話運(yùn)用夸張的修辭，恰當(dāng)?shù)?、很好的道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。他的作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。 （2）……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 ? 這句話寫出了作為思想家、藝術(shù)家托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。 （3）、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。 這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義作家”，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。 ? 六、課后延伸： 都說眼睛是心靈的窗戶，那讓我們擦亮我們的窗戶，用傳神的語言去描寫傳神的眼睛。提示：以我們都認(rèn)識(shí)的人為模特，寫一段肖像描寫，用上至少2種修辭手法。去猜猜他是誰。 ? 板書： 胡須 肖像描寫〔? 頭發(fā) 〕抓住人物的特征 五官 非同尋常的眼睛： 犀利的目光 巨大的威力 ? 蘊(yùn)涵豐富的感情〔不幸的人生〕 ?

教案【篇8】

教 學(xué) 工 作 計(jì) 劃 要 點(diǎn) （-上學(xué)期） 本學(xué)期教學(xué)工作將根據(jù)學(xué)?？傮w工作部署要求，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以課改工作為重點(diǎn)，開展以校為本的研修活動(dòng)，務(wù)實(shí)抓好教育科研課題工作，逐步體現(xiàn)辦學(xué)特色，為青年教師的專業(yè)成長提供平臺(tái)。 一、明確教學(xué)質(zhì)量提高目標(biāo)，狠抓語數(shù)主科的教學(xué)質(zhì)量。 幾年來，由于我校各年級(jí)一直是單班，沒有平行班。失去了比較，也就失去競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，同時(shí)也使得學(xué)校在對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)上陷入困局。既沒有競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，也沒有有效的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，使得學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量失去了制度保障。因此，近年來我校教學(xué)質(zhì)量在學(xué)生成績的體現(xiàn)上一直沒有體現(xiàn)出較高的水平。如今，學(xué)校生源問題逐漸加劇，家長對(duì)學(xué)校辦學(xué)的評(píng)價(jià)也越來越苛刻，我們僅以正常的辦學(xué)水平已難獲家長好評(píng)。我們必須展現(xiàn)出超高水平的辦學(xué)質(zhì)量才能讓家長不說三道四，特別是在學(xué)生成績的體現(xiàn)上，這個(gè)家長感受最直觀。快速、全面提高學(xué)生成績是本學(xué)期最突出，最首要的教學(xué)任務(wù)。 為此，必須建立強(qiáng)有力的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，明確教師個(gè)人成績目標(biāo)，實(shí)施與個(gè)人經(jīng)濟(jì)掛鉤的獎(jiǎng)罰制度，加強(qiáng)課堂教學(xué)常態(tài)的監(jiān)管等綜合措施，根本促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。 二、規(guī)范教師授課行為，規(guī)范科任課教學(xué)。 規(guī)范教師授課行為，既是提高教學(xué)質(zhì)量的需要，同時(shí)也是提升教師群體形象和改善教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的要求。兩年前劉校長提出“外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”的號(hào)召，學(xué)校教師隊(duì)伍整體形象確實(shí)明顯改善，但仍存在一些問題。僅在課堂教學(xué)方面，就有曠課、上課遲到、脫堂、課堂接打手機(jī)、吸煙、坐堂、無教學(xué)準(zhǔn)備、著裝隨意等現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校雖定制度，提要求，但少數(shù)教師顯然還不能從思想上重視自身行為規(guī)范問題。本學(xué)期，學(xué)校將通過加大考察頻率，狠抓制度落實(shí)兩方面解決授課行為規(guī)范問題。在家長和社會(huì)上樹立我校教師良好的正面形象。 科任課授課不規(guī)范也一直是老大難問題，原來農(nóng)村學(xué)校普遍存在的專任教師師資不足問題到本學(xué)期為止，在本校已不復(fù)存在，基本所有學(xué)科均有專業(yè)教師或本專業(yè)任教經(jīng)歷十年以上教師任教。因此，學(xué)校有必要提高對(duì)科任課的質(zhì)量要求和教學(xué)效果要求。科學(xué)課必須保證實(shí)驗(yàn)完成率100%，演示實(shí)驗(yàn)要操作規(guī)范，學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)或觀察要做好方法指導(dǎo)。體育課要有適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使學(xué)生掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能和健身方法，培養(yǎng)學(xué)生鍛煉習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，同時(shí)提高學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中的安全防范能力。美術(shù)課要引導(dǎo)組織學(xué)生參加各種美術(shù)活動(dòng)，通過手工、繪畫等教學(xué)發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。要注意積累學(xué)生的美術(shù)作品，在教師的指導(dǎo)下經(jīng)常創(chuàng)作出高質(zhì)量的美術(shù)作品，展示學(xué)校藝術(shù)教育成果。音樂課要把音樂基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和基本技能學(xué)習(xí)相結(jié)合，要把歌唱、樂器和舞蹈作為教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的表演能力。要逐漸使每個(gè)班級(jí)都能積累一定數(shù)量的表演節(jié)目。 三、積極、務(wù)實(shí)推進(jìn)課程改革工作。 在全區(qū)推進(jìn)課改工作的洪流中，我校必須力爭(zhēng)上游。推進(jìn)課改必須以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以學(xué)生成績是否提高為最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 我校課改在充分吸收了依龍、海格經(jīng)驗(yàn)后，又不斷學(xué)習(xí)，研讀名校課改經(jīng)驗(yàn)精華，確定以洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式為學(xué)習(xí)范本，嘗試建立以“學(xué)、測(cè)、評(píng)”三要素為基本框架的較為開放的'教學(xué)模式，希望能像洋思一樣做到“堂堂清”，從而提高課堂教學(xué)效率。 學(xué)校首批確定黃海波、李娜、閆立生為實(shí)驗(yàn)教師，在二年數(shù)學(xué)、六年語、數(shù)中率先開展課改實(shí)驗(yàn)。 圍繞課改工作，學(xué)校將開展相關(guān)研修、評(píng)比和展示活動(dòng)。 四、教育科研課題工作。 我校已通過區(qū)教育學(xué)會(huì)申報(bào)十二五課題立項(xiàng)，選擇的題目是“當(dāng)堂訓(xùn)練的研究與實(shí)施”，緊密結(jié)合學(xué)校當(dāng)前的課改工作，使課題研究服務(wù)于課改工作，課改成為課題研究的載體。如此項(xiàng)課題未能獲得省級(jí)立項(xiàng)，降格到市、區(qū)級(jí)，我們也會(huì)開展此課題的研究工作。 五、青年教師培養(yǎng)工作。 學(xué)校本學(xué)期新分配四名教師，加上前幾年進(jìn)入的，教齡在三年以內(nèi)的青年教師已達(dá)7人。加速青年教師培養(yǎng)和成長，成為學(xué)校的一項(xiàng)重要和緊迫工作。學(xué)校將通過多種途徑做好此項(xiàng)工作。 1、拜師結(jié)對(duì)子。 2、開展青年教師之間的業(yè)務(wù)大比拼活動(dòng)，通過競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)業(yè)務(wù)提高。 3、聽評(píng)課。通過領(lǐng)導(dǎo)跟蹤聽課，巡回聽課，教研組研討課等各種聽評(píng)課反復(fù)對(duì)青年教師進(jìn)行打磨。 六、做好以網(wǎng)絡(luò)教研為特色的校本研修工作。 1、利用博客平臺(tái)，把網(wǎng)絡(luò)教研常態(tài)化。 2、利用教研組平臺(tái)，開展有針對(duì)性的、小主題的教研活動(dòng)，教研組活動(dòng)要以評(píng)課、研課為主要活動(dòng)形式。 3、利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間做好校本培訓(xùn)。 4、充分利用和開展多媒體教學(xué)。 5、把教師間相互聽評(píng)課做為重要的研修途徑。要求：教學(xué)主任學(xué)期內(nèi)聽課100節(jié)以上。非班主任中層以上領(lǐng)導(dǎo)，聽課50節(jié)以上。教研組長，黃海波聽課50節(jié)以上，王曉歐40節(jié)以上。青年教師董茹靜、栗巍聽課50節(jié)以上，王欣聽課40節(jié)以上。小學(xué)部其他教師聽課30節(jié)以上。幼兒園聽課要求由幼兒園制定。聽課節(jié)數(shù)不完成或聽課筆記做假，均視為教學(xué)事故，根據(jù)情節(jié)處警告或記過處分。 七、學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)工作。 本學(xué)期學(xué)校擬開設(shè)“課堂超市”，使廣大學(xué)生有機(jī)會(huì)自主選擇喜愛的課程進(jìn)行修習(xí)。 首批擬開設(shè)的課程和任教教師是： 黃海波――書法 張清軍――乒乓球 關(guān)敬鄂――繪畫 栗? 巍――豎笛 岳? 嵩――舞蹈 閆立生――手工 ? ? 富拉爾基區(qū)前庫勒小學(xué) 3月1日

教案【篇9】

1、通過對(duì)人物語言、動(dòng)作描寫的分析，感知人物的性格特點(diǎn)，概括人物形象。

2、感知項(xiàng)羽的悲情英雄形象，評(píng)價(jià)其性格與命運(yùn)。

同學(xué)們，我們?cè)诟咭簧蠈W(xué)期學(xué)過一篇節(jié)選自《史記》的文章——《鴻門宴》，在這篇文章中司馬遷塑造了一個(gè)鐵骨錚錚的熱血男兒——項(xiàng)羽，他給我們留下了深刻的印象，請(qǐng)大家思考：項(xiàng)羽是一個(gè)怎樣的人？（用成語概括）

驍勇善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜、不可一世、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁?！俄?xiàng)羽之死》選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，記敘了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后一戰(zhàn)——垓下之圍的全過程以及項(xiàng)羽生命的最后時(shí)刻。上一節(jié)課，我們對(duì)文章進(jìn)行了文字疏通，這節(jié)課我們將跟隨司馬遷的筆觸繼續(xù)勾畫、描摹自己心目中的項(xiàng)羽形象。

第一部分（第1自然段）垓下之圍。

第二部分（第2、3自然段）東城快戰(zhàn)。

第三部分（第4自然段）烏江自刎。

多維透視法，即多側(cè)面、多角度地展示人物形象，“不虛美、不隱惡”，使人物顯露多方面的性格特征，血肉俱全，豐滿立體。

項(xiàng)羽被圍垓下，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世！時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”展現(xiàn)了他悲情英雄的一面。同美人、寶馬的訣別，顯示其多愁善感的性格。項(xiàng)羽自封“西楚霸王”，力能扛鼎、能征善戰(zhàn)、曾號(hào)令天下，現(xiàn)如今卻四面楚歌、窮途末路。人生的境遇變化之快，讓他始料未及。此時(shí)最能表現(xiàn)他這種復(fù)雜心境的動(dòng)詞是什么？“泣”，極其傳神地寫出了項(xiàng)羽內(nèi)心難以言表的情感。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，更何況是西楚霸王？“泣數(shù)行下”，這是司馬遷筆下霸王的唯一一次落淚、最后一次落淚，渲染出英雄末路的悲涼，也寫盡了霸王的悲慘處境。

在“東城快戰(zhàn)”中，司馬遷圍繞“項(xiàng)羽”一共寫了三個(gè)事件：潰圍南出、誤信田父、三戰(zhàn)三勝。

（1）潰圍南出，“項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳”，而“漢王令騎將灌嬰以五千騎追之”。兵力反差極大，透視出項(xiàng)羽的身處絕境。

（2）誤信田父，田父為何故意給項(xiàng)羽指錯(cuò)路？

“秦二世元年，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦。攻襄城，襄城堅(jiān)守不下。已拔，皆坑之?！?/p>

“秦二世二年，巨鹿之戰(zhàn)后，項(xiàng)羽因疑秦降卒思?xì)w，坑秦卒二十余萬人?！?/p>

“漢元年，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅?！?/p>

“漢三年四月，項(xiàng)羽大破漢軍，殺漢卒十余萬人?！?/p>

水能載舟亦能覆舟，失民心者失天下。司馬遷委婉地表達(dá)了項(xiàng)羽失敗的根本原因——失去了民心。

（3）快戰(zhàn)中的“突圍、斬將、刈旗”，這三者在古時(shí)的交戰(zhàn)中都是難以做到的事情，你從中看到項(xiàng)羽是怎樣的人？仿佛看到一個(gè)英姿颯爽、驍勇善戰(zhàn)、逞匹夫之勇的赳赳武夫形象。

那為什么在文中項(xiàng)羽又?jǐn)?shù)次強(qiáng)調(diào)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，這反映了他怎樣的復(fù)雜心理？死，并不可怕；承認(rèn)失敗，那才可怕。這句話暗示了項(xiàng)羽的自負(fù)和不醒悟，他從沒有真正意識(shí)到自己失敗的原因，也暗含著司馬遷的批評(píng)態(tài)度。

那你認(rèn)為是什么造成了項(xiàng)羽的失?。浚ㄕZ文教案 ）性格缺陷：優(yōu)柔寡斷，匹夫之勇，殘暴兇狠；政治錯(cuò)誤：不懂籠絡(luò)人心；軍事失敗：分封天下，養(yǎng)虎為患；命運(yùn)的捉弄：鴻門宴錯(cuò)失良機(jī)，誤信田父走錯(cuò)路。

項(xiàng)羽在烏江邊拒渡、賜馬、贈(zèng)頭，表現(xiàn)了他的哪些性格特點(diǎn)？表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊，亭長勸項(xiàng)羽趕快登船，來日尚可東山再起，項(xiàng)羽說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”這番話發(fā)自肺腑，表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格，賜馬給亭長又表現(xiàn)了他心地仁善。項(xiàng)羽進(jìn)行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷，此時(shí)看到了背楚投漢的故人呂馬童，于是贈(zèng)頭給他，自刎而死，這個(gè)情節(jié)再次表現(xiàn)了項(xiàng)羽的視死如歸。

性格決定命運(yùn)。有什么樣的性格，就有什么樣的人生。

（1）軍事力量垓下之戰(zhàn)前，項(xiàng)羽的十萬大軍受到三十萬漢聯(lián)軍的長期圍困，而漢軍布下的十面埋伏使楚霸王的軍隊(duì)受到了重創(chuàng)，幾乎全軍覆滅，楚霸王已經(jīng)失去了東山再起的基礎(chǔ)與條件，正所謂“槍桿子里面出政權(quán)”，沒有強(qiáng)大的軍事力量作后盾，即使項(xiàng)羽力能拔山也無濟(jì)于事。

（2）政治形勢(shì)。漢王劉邦進(jìn)入關(guān)中后，廢除了秦朝人人痛恨的苛刑酷法，與關(guān)中父老約法三章，贏得民心。而楚霸王卻缺乏政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)與深謀遠(yuǎn)略。

（3）起義的環(huán)境與條件。即使他能過江回到家鄉(xiāng)，形勢(shì)也與起義前大相徑庭。當(dāng)時(shí)之所以能夠揭竿而起，一呼百應(yīng)，是因?yàn)閺?qiáng)秦剛滅六國，人心不穩(wěn)，而又焚書坑儒，修筑長城，實(shí)施酷刑厲法，傷民過多過重，可以說是，所以，不管是陳勝吳廣也好，還是劉邦項(xiàng)羽也好，只要義旗一豎，便如星星之火，綿延不絕。而經(jīng)過連年戰(zhàn)亂后，人心思定，當(dāng)時(shí)已經(jīng)不再具備項(xiàng)羽東山再起的政治環(huán)境。

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

（4）生存機(jī)會(huì)。劉邦從安天下的角度出發(fā)，不會(huì)給項(xiàng)羽留活路的。楚霸王即使有幸過江，漢軍也會(huì)繼續(xù)追殺，不除掉這個(gè)眼中釘，劉邦是不能安然入睡的。從以后除掉韓信、英布等做法看，項(xiàng)羽也沒有任何活下去的機(jī)會(huì)和可能性。

1、李清照：為項(xiàng)羽大唱贊歌，認(rèn)為好男兒就應(yīng)該生為人杰，死為鬼雄，項(xiàng)羽不肯后退，寧肯一死，死得好！

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

2、易中天：項(xiàng)羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢(shì)磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項(xiàng)羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

3、王立群：項(xiàng)羽雖然最后失敗，但我們承認(rèn)，項(xiàng)羽是英雄，項(xiàng)羽叫本色英雄。他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色，他沒有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗地把它表現(xiàn)出來，因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中，項(xiàng)羽依然能得到人們的憑吊和同情。

假如項(xiàng)羽被活捉，寫一段項(xiàng)羽在押解途中的心理活動(dòng)。字?jǐn)?shù)：300字左右。

教案【篇10】

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．有感情地朗誦這首詩，能讀出內(nèi)心的自豪，讀出對(duì)祖國的一片深情。

2、通過獨(dú)立思考和小組合作，理解課文內(nèi)容，通過分角色朗誦、表演朗誦，加深對(duì)這首詩的體會(huì)。

3．全力以赴，激情參與，明白作者通過一些意象凝聚詩人獨(dú)特感受，使情感具體化。

使用說明與學(xué)法指導(dǎo)

1、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫、批注及編寫文段序號(hào)。

2、學(xué)習(xí)本詩，重在朗讀，學(xué)生自由朗誦，也可以是分角色朗誦，還可以是表演朗誦。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)詩人表達(dá)的情感。

3、認(rèn)真研究學(xué)案，獨(dú)立思考，限時(shí)30分鐘完成；規(guī)范書寫，運(yùn)用好雙色筆；小組合作探究，答疑解惑。

內(nèi)容導(dǎo)航

祖國是人世間最純潔最博大的情感，本詩作者以新時(shí)代中華少年的視角激情贊美了祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。

知識(shí)鏈接

李少白筆名少白。1939年生，湖南寧鄉(xiāng)縣人，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有兒童詩集《小小蝌蚪會(huì)唱歌》《少先隊(duì)活動(dòng)朗誦詩》《淡綠的月亮》，童話集《大尾巴奇遇記》《傻熊多多的故事》等。

雪蓮多年生草本植物，生長在新疆、青海、西藏、云南等高山中，花可入藥。

山丹丹多年生草本植物，多在黃土高原的陰坡上與雜草伴生。因其花色鮮紅、生命力極強(qiáng)受到人們的喜愛。

女媧是中國神話中一位古老的神。她的主要功績：一是煉石補(bǔ)天，二是創(chuàng)造人類。

大禹大禹姓姒（念sì），名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，是夏代第一個(gè)君主。

敖包蒙古族人做路標(biāo)和界標(biāo)的堆子，用石頭、土、草等堆成。舊時(shí)曾把敖包當(dāng)作神靈的住地來祭祀。

哈達(dá)獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。

自主學(xué)習(xí)

1、我會(huì)讀。

翱翔莽莽水滸女媧大禹縈繞蹣跚學(xué)步

敖包銘記焊接璀璨蘆笙嗩吶競(jìng)相開放

2、給下列加橫線的字選擇正確的讀音，并用“____”標(biāo)出。

剛勁（jìnjìnɡ）哈達(dá)（hāhǎ）纖夫(qiānqiàn）露出(lùlòu）滋養(yǎng)（zīcī）雛鷹(chúzhòu)

3、填字組詞

()學(xué)語()學(xué)步()圓月()昆侖

翱翔的(）純潔的(）璀璨的(）嶄新的()

合作探究。

問題一：詩歌共有幾個(gè)小節(jié)？請(qǐng)把每小節(jié)的主要意思寫下來。

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

問題二：你能從詩句中感受到中華少年的愛國熱情嗎？摘抄幾句寫在下面。

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

練練測(cè)測(cè)

1、給多音字組詞。

勁jìn(）jìng(）哈hā(）hǎ()

纖qiàn(）xiān(）卷juǎn(）juàn()

2、讀下面的詩句，體會(huì)詩句表達(dá)的感情

a東方之美滋養(yǎng)著龍的傳人，/五千年文化植根在我們心田。

這兩句的意思是___________________________。朗誦時(shí)應(yīng)充滿__之情。

b黃河纖夫拉不直問號(hào)般的身軀，/長城的古磚擋不住洋炮的彈片。

這兩句寫出了____________。朗誦時(shí)語調(diào)要_________。

c要做旗艦去長風(fēng)破浪，/要做火箭去推動(dòng)飛船，/要像利劍把貧窮斬?cái)啵?要用愛心把世界相連。

這四個(gè)排比句表達(dá)出了__________，朗誦時(shí)語調(diào)要___________。

3、閱讀拓展。

祖國是什么？

有一天，孩子仰起花一般好看的臉，問白鴿。

白鴿從天邊飛回，從四面八方銜來了答案。

太陽回答：是迎風(fēng)招展的五星紅旗！

松濤回答：是飛越群山的巍峨的長城！

稻穗回答：是等待開鐮的金色豐收。

曉風(fēng)回答：是邊防戰(zhàn)士挺拔的身影。

浪花回答：是乘風(fēng)破浪競(jìng)渡的龍舟。

星星回答：是中秋佳節(jié)團(tuán)圓的月餅！

青松回答：是精神抖擻開屏的孔雀。

大?；卮穑菏谴捣鞔蟮販嘏拇猴L(fēng)！

孩子笑了，他撫摸著白鴿，用他的心說了一句：

“祖國是開著花的希望！祖國是唱著歌的黎明！”

白鴿撲棱撲棱翅膀，銜著孩子的心愿飛走了，

顯然，它將把一個(gè)最美的答案寫上藍(lán)天。

（1）本文綜合運(yùn)用了那些修辭手法？

（2）結(jié)合上下文，分析下列各句加橫線的詞語能否去掉，并簡要說明理由。

a孩子仰起花一般好看的笑臉。

b從四面八方銜來了答案。

（3）白鴿要寫上藍(lán)天的“最美的答案”是什么？

（4）請(qǐng)你也用一句形象的話來說說祖國是什么。

教案【篇11】

1、積累“亡”、“壁”等文言字詞，提高文言文閱讀能力。

2、梳理情節(jié)，通過對(duì)人物語言、動(dòng)作描寫的分析，準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

3、學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】梳理情節(jié)，通過對(duì)人物語言、動(dòng)作描寫的分析，準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

1、 認(rèn)真閱讀課本，結(jié)合注釋，疏通文意，用紅筆勾畫出不懂的字、詞、句。

2、 用紅筆勾畫出描寫項(xiàng)羽語言、動(dòng)作的句子，概括項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

3、結(jié)合文本的故事情節(jié)及描寫人物的語句，客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

1、獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分，并對(duì)合作探究部分獨(dú)立思考，積極嘗試，用紅筆做好筆記。

2、學(xué)科班長收集并記錄學(xué)案完成過程中存在的問題，隨學(xué)案一起上交老師。

3、課后及時(shí)改正完善導(dǎo)學(xué)案，把自己的疑難問題和解題方法總結(jié)到典題本上。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

1、翻譯下列句子。

（1）夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。

（2）于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。

（3）然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。

（4）江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。

（5）天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？

2、在垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎這三個(gè)場(chǎng)景中，你最喜歡哪一個(gè)？從中你讀出了項(xiàng)羽的什么性格特點(diǎn)？

要求：

（1）明確場(chǎng)景，有感情地誦讀相關(guān)語句。

（2）結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)、語言或心理分析項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

回顧我們學(xué)過的《鴻門宴》，其中表現(xiàn)了項(xiàng)羽性格中的哪些特點(diǎn)？《鴻門宴》和本文對(duì)項(xiàng)羽的寫法有什么不同？

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長恨歌教案范例十一篇

對(duì)于“長恨歌教案”這個(gè)話題我們會(huì)為您詳細(xì)講解相關(guān)內(nèi)容，熱烈歡迎你參考這些資料愿你在工作和學(xué)習(xí)中走向更高的峰巔。學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂也是離不開老師提前備好教案課件，大家可以開始寫自己課堂教案課件了。教案是課堂教學(xué)的重要組成部分。

長恨歌教案【篇1】

1．學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪N《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。

他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。

白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí)。后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。

白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊官鴻臚卿，楊F官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！碧鞂毢笃?，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。（李肇《國史補(bǔ)》）

本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創(chuàng)作于元和元年，當(dāng)時(shí)詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對(duì)史詩有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。

回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣鈿（diàn）千乘（shèng）釵擘（bò）馬嵬（wéi）闌干（lán）綽約（chuò）

問題：這首詩歌的題目是《長恨歌》，恨是什么意思，長恨歌應(yīng)作何解釋？

明確：長恨歌，就是歌長恨，長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的'沉重。長恨就是長久的遺憾。

明確：是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

問題：李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪N《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對(duì)這一題材如此忠愛，可見它非常有價(jià)值。誰能給大家講一講李、楊的愛情故事。

問題：原來李隆基與楊貴妃的愛情這么曲折，但是最終他們是以悲劇收?qǐng)?，詩人的題目就定為長恨，那么詩歌是不是一開始就在寫長恨呢？

明確：不是。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且極寫貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國”。

問題：除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩歌還寫到什么？

明確：還有李隆基返回長安后對(duì)楊貴妃思念的種種表現(xiàn)。

明確：還有李隆基讓道士去尋找楊貴妃的亡魂，以及在仙界與貴妃見面的情景。

明確：第一部分，自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，寫李回返長安后對(duì)楊的無窮思念。

第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對(duì)李思念不已。

問題：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

明確：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。

明確：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

明確：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

明確：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。

明確：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。

（2）愛情說。

（3）雙重主題說。

六、《長恨歌》的藝術(shù)特點(diǎn)：

這首詩最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？

1．本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對(duì)偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。后人稱之為“長慶體”。

①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合，使長詩富有傳奇和浪漫色彩。

②運(yùn)用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化。

結(jié)合詩歌二、三節(jié)自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”分析詩歌情與景的特點(diǎn)。

這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力?！堕L恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。

長恨歌教案【篇2】

教學(xué)目的：

1．學(xué)會(huì)用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。

復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。

白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。

貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個(gè)湖堤命名為“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。

白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)。他特別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動(dòng)人，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。

2、橫向比較：文學(xué)史上以李、楊愛情為題材的文學(xué)作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。

元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。

2．在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。

第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的眷戀寵幸。

第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，寫李回返長安后對(duì)楊的無窮思念。

第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對(duì)李思念不已。

六、分析賞讀課文：

1、詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？

“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。

2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當(dāng)然沒有見過楊玉環(huán)，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個(gè)人是誰呢？（李白）

出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。

長恨歌教案【篇3】

白居易寫的《長恨歌》，取材于唐玄宗和楊貴妃的故事，當(dāng)時(shí)長安妓以“我誦得白學(xué)士《長恨歌》”而自夸，并因此身價(jià)倍增。

教學(xué)目的：

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解《長恨歌》的主題。

2、讓學(xué)生獲得一種學(xué)術(shù)眼光，對(duì)眾說紛紜的觀點(diǎn)做出自己的判斷。

內(nèi)容概要：

1、《長恨歌》主題何以成為一種千余年來的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。

2、關(guān)于其主題，主要有哪些學(xué)說。

3、今天我們應(yīng)用何種方法來判定《長恨歌》的主題。

4、出現(xiàn)雙重主題——諷喻與同情的深層原因。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

本課不在于給學(xué)生介紹千余年來的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，重在讓學(xué)生掌握一種尺度，如何用正確的方法去評(píng)判這些爭(zhēng)論。

上節(jié)課，我們《長恨歌》這一長詩進(jìn)行了串講與品讀，我們簡單回顧一下它的內(nèi)容。課后，我給大家布置了作業(yè)，你認(rèn)為這一課的主題是什么?現(xiàn)在請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)發(fā)言。(學(xué)生答，時(shí)間2分鐘)

二、老師介紹專有術(shù)語。

“主題”一詞源于德國，最初是一個(gè)音樂術(shù)語，指樂曲中最具特征并處于優(yōu)越地位的那一段旋律——主旋律。它表現(xiàn)一個(gè)完整的音樂思想，是樂曲的核心。后來這個(gè)術(shù)語才被廣泛用于一切文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作之中。日本將這個(gè)概念譯為“主題”，我國從日本翻譯它時(shí)就借用了過來。我國古代對(duì)主題的稱呼是“意”、“主意”、“立意”、“旨”、“主旨”、“主腦”等。主題是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)、分析、研究以及對(duì)材料的處理、提煉而得出的思想結(jié)晶。它既包含所反映的現(xiàn)實(shí)生活本身所蘊(yùn)含的客觀意義，又集中體現(xiàn)了作者對(duì)客觀事物的主觀認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。

三、講解主題何以成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

原因之一是白居易的態(tài)度是矛盾的。陳鴻的《長恨歌傳》說“此譏明皇之迷于色而不悟也，以女寵幾于誤國，應(yīng)知從前之謬戾矣”。“樂天因?yàn)椤堕L恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來”這一段確以諷喻為中心，也是“諷喻說”立論的根據(jù)。

白居易曾在《編集拙詩成一十五卷因題卷末戲贈(zèng)元九李二十》一詩中寫道:“一篇《長恨》有風(fēng)情,十首《秦吟》近正聲?！謿獯盅哉Z大,新排十五卷詩成?！薄帮L(fēng)情”就是纏綿悱惻的戀情，這里指帝妃間繾綣浪漫的癡情、真情。

原因之二是當(dāng)時(shí)及后世的作者堅(jiān)信他們的判斷。于是產(chǎn)生了不同的說法。

“不過述明皇追愴貴妃始末,無他激揚(yáng)”。

“風(fēng)情說”, “以詠李隆基楊玉環(huán)愛情為主,充滿傷感情調(diào)的‘風(fēng)情’詩”;

“雙重主題說”,認(rèn)為該詩的主題具有雙重性,既有諷刺,又有同情。

自傷身世說，論者從白居易的個(gè)人情感經(jīng)歷和創(chuàng)作心理的角度,認(rèn)為該詩與白居易早年和少女湘靈的愛情悲劇有關(guān)。

四、如何正確地把握主題：

關(guān)鍵是方法的采用，這關(guān)系著你得出的結(jié)論是否經(jīng)得起推敲，能否站得住腳。我們經(jīng)常說，正確的方法才能達(dá)成正確的認(rèn)識(shí)就是這個(gè)道理。

對(duì)于主題的'理解，我提出了三個(gè)尺度：一個(gè)尺度是不要全看作者怎么說，而應(yīng)主要看作品怎么寫和寫了什么。作者說的只能作為參考，而不能作為全部。道理在兩方面：一是言不盡意，這是莊子這一派人說的。二是語言有一種隱蔽功能。所以說，我們探析作品主題，不是回到作者，而是探析作品所呈現(xiàn)出的意義和內(nèi)涵。西方的哲學(xué)闡釋說就有兩種路徑，一種是探析作者原意，一是讀者從作品中讀出了什么。事實(shí)上，通過以上的分析，我們知道第一種路子實(shí)際上是行不通的。

明確了這一點(diǎn)，我們不妨看一看作品。以貴妃之死為界，它很明顯地可以分兩個(gè)部分。

后部分作者的感情又明顯發(fā)生了變化：

第二個(gè)尺度就要看相對(duì)歷史，文學(xué)作品作了哪些處理，這樣的處理也是作者匠心所在，最能見作者立意。

歷史：玄宗“詔高力士潛搜外宮,得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸”。

第三個(gè)尺度就是將同類作品進(jìn)行比較，看看它們的同中之異。

洪升：《長生殿》“占了情場(chǎng)，廢了朝綱”，又加入人仙情未了情節(jié)，最后二人同登仙界。

通過以上三個(gè)方面的分析，我們認(rèn)為最合理的解釋應(yīng)為雙重主題：此詩一方面對(duì)李、楊兩人的生活荒淫、招致禍亂作了明顯的諷刺，另一方面對(duì)楊貴妃的死和兩人誠篤的相思賦予很大的同情。

五、出現(xiàn)雙重主題的深層原因：

一是作者將愛情放在政治的背景下描寫，造成了角色的錯(cuò)位，角色的錯(cuò)位造成了悲劇。紅樓夢(mèng)的作者曹雪芹獨(dú)具慧眼，在紅樓夢(mèng)的第二回，他通過賈雨村的口對(duì)天下人物進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，其中，他將唐明皇與陳后主、李后主、宋徽宗放在一類。這一類人的特征有兩個(gè)，一是身上有藝術(shù)氣質(zhì)，二是為愛不顧一切。愛情本身沒有錯(cuò)，專一的愛情更是值得歌頌，但作為一個(gè)政治人物，他必須要斬?cái)嗨角?。所以有藝術(shù)家氣質(zhì)的唐明皇最終成了一個(gè)失敗的政治人物。所以，李商隱也如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁

二是作者自身的體驗(yàn)。文學(xué)創(chuàng)作是一種表現(xiàn)出強(qiáng)烈主觀性、獨(dú)創(chuàng)性的客體主體化過程。這也就是說,作家從選取題材開始,就以自己的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)/為過濾器,篩選著與內(nèi)心情感合拍的最能打動(dòng)他自己的情事。白居易創(chuàng)作《長恨歌》前的情感世界、心理定勢(shì)怎樣呢?倘若能讀懂他的內(nèi)心世界,我們也就能窺測(cè)《長恨歌》的主題走向。

從現(xiàn)存詩歌推斷,大約19歲時(shí),白居易與15歲的湘靈姑娘產(chǎn)生了愛意。貞元十六年(800)以后,白居易與湘靈的戀情陷于苦痛境地。白居易曾為此寫下多首飽含熱的詩,傾訴內(nèi)心的苦悶。如《生離別》一詩:“食蘗不易食梅難,蘗能苦兮梅能酸。未如生別之為難,苦在心兮酸在肝。晨雞再鳴殘?jiān)聸],征馬連嘶行人出。回看骨肉哭一聲,梅酸蘗苦甘如蜜。黃河水白黃云秋,行人河邊相對(duì)愁。天寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼。生離別,生離別,憂從中來無斷絕。憂極心勞血?dú)馑?未年三十生白發(fā)!”詩中酸梅苦蘗對(duì)愛戀感受的變調(diào)性襯托,恰切地展現(xiàn)了白居易酸甜參半、苦樂交加的痛苦心境。再如貞元二十年(804)所寫的《潛別離》一詩:“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥,利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日,烏頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別,彼此甘心無后期。”低回的痛楚與無奈的悲哀,直可摧肝折肺。

元和元年，白居易創(chuàng)作《長恨歌》，元和三年(808),時(shí)年已37歲的白居易才與同僚楊虞卿的堂妹結(jié)了婚。應(yīng)該說，這一長詩有自已的自傷身世有關(guān)并非空穴來風(fēng)。

本詩有顯主題與隱主題。

長恨歌教案【篇4】

《陋室銘》課堂實(shí)錄

【故事導(dǎo)入】

師：同學(xué)們喜歡聽故事嗎?

生：(齊答)喜歡。

師：老師先給大家講個(gè)故事：在大唐歷史上，有一位倔強(qiáng)的詩人，因參加王叔文的政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣故意刁難，安排他在城南面江而居，此人毫無怨言，隨手寫下一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣，把他的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。他仍不計(jì)較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?/p>

那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的斗室。此人終于大怒，憤然提筆寫下千古銘文，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。

師：此人何許人也?

生：劉禹錫。

師：劉禹錫何許人也?

生：唐代詩人、文學(xué)家。(師補(bǔ)充)有“詩豪”之稱。劉禹錫的說理精辟，詞鋒犀利，有《劉夢(mèng)得文集》。

師：這篇超凡脫俗的千古銘文是?

生：(齊答)《陋室銘》(師板書)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

師：今天老師就和同學(xué)們一起來品千古銘文，悟萬世雅人。

【解題深入】

師：同學(xué)們請(qǐng)看黑板，什么是陋室?

生：簡陋的房子。

師：什么是銘?

生：銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

師：能告訴大家，你是從哪里得到的這個(gè)信息?

生：課文底下的注釋。

師：這個(gè)同學(xué)的回答告訴我們，課文底下的注釋能夠幫助我們學(xué)習(xí)文言文。銘就是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，常見的有座右銘和墓志銘。那么劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的呢?讓我們一起走進(jìn)文本。

【品千古銘文】

【美文美讀】

1.讀準(zhǔn)字音。

師：首先請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，能夠借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。

學(xué)生自由朗讀課文。

師：同學(xué)們剛才讀得真認(rèn)真。有沒有不認(rèn)識(shí)的生字呀?

生：儒，“談笑有鴻儒”的“儒”。

師：這個(gè)字念rú，二聲。請(qǐng)同學(xué)讀一下。rú，rú。

師：還有沒有?好，那老師考查一下你們。[辨音識(shí)字]你們能準(zhǔn)確地讀出紅色字體的讀音嗎?橫著讀。誰來試一下?

生讀：德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo

師：真棒。剛才這些字音里有一個(gè)老師要強(qiáng)調(diào)的，就是最后這一個(gè)，“調(diào)tiáo素琴”的“調(diào)”是一個(gè)多音字，還念“diào”，同學(xué)們組個(gè)詞。

生：小調(diào)，音調(diào)，調(diào)查。

師：咱們一起把這些字齊讀一下。

生齊讀。

師：那你能說出下列加點(diǎn)紅字的意思嗎?可以搶答的喲。

生1：斯是陋室：斯，這。

生2：惟吾德馨：惟，只是;德馨，品德高尚。

生3：鴻儒：指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻，大。

生4：白丁：無官職的平民。這里指缺乏文化的人。

師：這個(gè)我得講一下啊，在唐朝，穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍(lán)綠次之，黑褐為低下，白色是沒地位的，所以，“白丁”指平民百姓。

生5：素琴：不加裝飾的琴。

生6：金經(jīng)：指佛經(jīng)。

生7：絲竹：絲，指弦樂器;竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。

生8：案牘：指官府的文書。

生9：何陋之有：有什么簡陋的呢?

師：字詞的意思我們了解了，誰愿意把這篇銘文給大家讀讀聽聽呀?

生讀。

師：這名同學(xué)老師認(rèn)為字音已經(jīng)非常準(zhǔn)確了，但是老師還是很遺憾地告訴你，老師從你的朗讀里沒有聽到一點(diǎn)美的意思。想知道原因嗎?我們一起來看。

2.讀出韻律。

師：這是一篇美文，它美在韻律。剛才我們說了“銘”這種文體一般都是用韻的，什么是用韻呢?

用韻：詩詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美?！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！弊詈竽莻€(gè)字有什么特點(diǎn)?

生：韻母都是相同的。

師：我們來看一下這篇銘文，你能找到韻母相同或相近的嗎?來讀一讀試試。

生讀課文。

師：剛才這名同學(xué)非常棒地在讀的時(shí)候在文中圈劃了一些字，來告訴大家你圈劃的是什么?把這些字讀出來。

生：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

師：剛才這名同學(xué)讀的這些字和老師屏幕上這些紅字是相同的。老師屏幕展示的內(nèi)容也藏著同學(xué)們需要學(xué)習(xí)的無窮奧秘。大家上課要注意觀察，認(rèn)真傾聽。那這些字就是老師剛才說的用了相同或相近的韻母。用了什么韻啊?

生：ing。

師：我們就把這些字稱為韻腳。在書上做一下筆記。腳，腳步的腳。

[朗讀指導(dǎo)]

師：那像用韻的文章我們?cè)诶首x的時(shí)候，用韻的字語氣要加重，聲音要拖長。老師示范一下：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！蓖槭菍W(xué)習(xí)的最佳搭檔，下面大家同桌之間你上一句我下一句，把我們的韻味讀出來好不好?

同桌互讀。

師：好，同學(xué)們誰愿意展示給大家聽聽?

同桌展示。

師：哎呀，掌聲在哪里呀?

同學(xué)鼓掌。

師：我真得覺得韻味出來了。但老師又聽出問題來了。剛才這名女生讀到“無案牘之勞形”，“案牘”是什么意思?

生：官府文書。

師：案牘放在一起是官府文書，是一個(gè)詞，讀的時(shí)候能斷開嗎?

生：不能。

師：這名女聲讀的時(shí)候斷開的原因在于，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。

3.讀出節(jié)奏。

師：這篇美文還美在它的節(jié)奏呀。節(jié)奏就是我們平時(shí)所說的停頓，老師已經(jīng)把這篇銘文的節(jié)奏給同學(xué)們標(biāo)出來了，請(qǐng)同學(xué)們快速在書上也做好標(biāo)記，然后用停頓的方式再次朗讀銘文。

學(xué)生標(biāo)記節(jié)奏。

師：同學(xué)們標(biāo)注得很認(rèn)真，我們一齊根據(jù)節(jié)奏齊讀銘文。

生齊讀：山|不在高，有仙|則名。

水|不在深，有龍|則靈。

斯是|陋室，惟吾|德馨。

苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。

談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁。

可以|調(diào)|素琴，閱|金經(jīng)。

長恨歌教案【篇5】

一、提問背誦第一部分重點(diǎn)語句

從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來入夢(mèng)”

1、自由朗讀這部分內(nèi)容，理解詩句意思。

“千乘萬騎”：成千上萬的兵車和騎兵；西南：向西南

宛轉(zhuǎn):輕而柔的起落。蛾眉:蠶蛾觸須細(xì)長而彎曲，因以借代女子美麗的眉毛。。委：卸落。旌旗：旗幟的總稱，借指軍隊(duì)的旗幟。回：使動(dòng)用法，使??回轉(zhuǎn)。信：隨意、聽?wèi){。 對(duì)此如何不淚垂！翡翠衾寒誰與共？：賓語前置句

2、第二部分內(nèi)容：實(shí)寫馬嵬驛兵變，楊貴妃被殺以及從此以后唐明皇對(duì)楊貴妃的朝思暮想，深情不移?！熬跹诿婢炔坏谩?/p>

二、品味語言，體會(huì)情感。

（一）討論問題：玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來的？

明確：通過景物描寫去渲染及烘托人物的情感。

（二）找出描寫景物的語句，分析這些語句的內(nèi)涵和作用。

1、 蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。

明確：蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，這是透過美景來寫哀情（反襯），使感情又深入一層。

2、行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

明確：行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，月，寄托著情人的思念，鈴，代表著遠(yuǎn)方的音信，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。 （觸景生情）

3、歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂！

明確：城池、宮殿尚在，清澈的太液池，盛開的芙蓉花，搖曳的未央柳，曾經(jīng)熟悉的場(chǎng)景再回眼前。作者用了反襯的手法，襯托下文中玄宗的傷感！唐明皇在楊貴妃被賜死馬嵬坡之后回到宮中，觸景生情，想起數(shù)年恩愛、朝夕相伴的楊貴妃，如今物是人非，怎不傷心落淚？

三、熟讀此部分

四、課堂小結(jié)

長恨歌教案【篇6】

教學(xué)目標(biāo)：

聆聽《漁陽鼙鼓動(dòng)地來》及《山在虛無縹緲間》，感受、體驗(yàn)其音樂情緒，理解其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、教學(xué)的重點(diǎn)宜在聆聽、體驗(yàn)、分析歌曲。

2、歌曲分析時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解作品的時(shí)代背景，適當(dāng)分析其社會(huì)價(jià)值。

教具準(zhǔn)備：

多媒體課件、音響資料。

教學(xué)過程：

背景音樂：《大唐歌飛》。

一、激情導(dǎo)入：

1、欣賞歌曲《新貴妃醉酒》。

這是一首通俗與戲曲相結(jié)合的歌曲，仔細(xì)聽辨歌曲中有什么樣的人物?(楊貴妃，唐玄宗。)

有關(guān)楊貴妃和唐玄宗的音樂作品，今天老師就帶來一部大型音樂作品——我國第一部清唱?jiǎng)　堕L恨歌》。

2、清唱?jiǎng)　堕L恨歌》故事內(nèi)容：

公元755年，唐玄宗沉迷酒色，終日與楊貴妃尋歡作樂，不理朝政，以致使楊國忠專權(quán)誤國。在內(nèi)地兵力空虛的時(shí)候，范陽節(jié)度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發(fā)動(dòng)叛亂。安祿山起兵漁陽，很快就占領(lǐng)洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去，途經(jīng)馬嵬坡，士兵憤慨，埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠，致使百姓家散人亡，遂奮起殺死楊國忠。同時(shí)唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結(jié)局是悲劇性的。

3、《長恨歌》的十個(gè)樂章：每個(gè)樂章都是用白居易的一句詩作標(biāo)題。

第一樂章：《山樂風(fēng)飄處處聞》。

第二樂章：《七月七日長生殿》。

第三樂章：《漁陽鼙鼓動(dòng)地來》。

第四樂章：《驚破霓裳羽衣舞》。

第五樂章：《六軍不發(fā)無奈何》。

第六樂章：《宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死》。

第七樂章：《夜雨聞鈴腸斷生》。

第八樂章：《山在虛無縹緲間》。

第九樂章：《灑宮南內(nèi)多秋草》。

第十樂章：《此恨綿綿無絕期》。

二、新授課：

1、《漁陽鼙鼓動(dòng)地來》

聆聽初感音樂：

帶問題欣賞。

A、《漁陽鼙鼓動(dòng)地來》的演唱形式?(男聲四部合唱。)

B、它是一首什么體裁的作品?(進(jìn)行曲。)

C、作品表現(xiàn)的內(nèi)容?(邊關(guān)告急，權(quán)臣造反，在政治危機(jī)的關(guān)頭，統(tǒng)治者卻依然處在歌舞升平的環(huán)境中，士兵們對(duì)君主“重色思傾國”、“只愛美人醇酒，不愛江山”的昏庸?fàn)顟B(tài)不僅不滿，而且極為憤慨的情緒。)

2、《山在虛無縹緲間》

初聽作品：

帶問題欣賞。

A、歌曲的意境?(勾畫了“蓬萊仙境“那種虛幻神秘的意境。)

B、歌曲的風(fēng)格 ?(清新、幽靜、清淡、典雅。)

三、小結(jié)：

今天我們欣賞了我國第一部清唱?jiǎng)　堕L恨歌》，詞作者是韋翰章，曲作者是黃自。這是一部愛國的作品，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)效果是積極的。從藝術(shù)上看，它當(dāng)屬我國現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的珍品

長恨歌教案【篇7】

一、內(nèi)容與解析(一)內(nèi)容 白居易長恨歌(二)解析“一篇《長恨》別有情!”白居易如是說?？梢娨皇住堕L恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)及解析(一)教學(xué)目標(biāo)1、了解白居易詩文及其在中國古代文學(xué)史上的地位。2、學(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá)技巧。(二)解析1、運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊(yùn)美和情感美。2、欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。3、體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情。

三、問題診斷分析了解長恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格;把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題;品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)?！堕L恨歌》的主題及寫作方法是本文教學(xué)的學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

四、教學(xué)支持條件分析借助多媒體，大量引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，使他們品嘗成功的喜悅。五、教學(xué)過程教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。第一課時(shí) 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)多媒體顯示： 吊白居易童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當(dāng)互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時(shí)還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳;一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個(gè)“情”字?！耙黄堕L恨》別有情!”白居易如是說?？梢娨皇住堕L恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn)。

二、詩人介紹1、學(xué)生回憶并介紹作者。

2、教師提示：白居易(772～846)唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用。他青少年時(shí)代特別刻苦。后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝(zhī)?！睋?jù)說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。詩歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！卑l(fā)起新樂府詩歌運(yùn)動(dòng)。貞元十八年(802)，與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”。白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。

他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時(shí)。后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》;也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作品，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等;另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。三、誦讀訓(xùn)練1、出示投影，給下列詞語中加點(diǎn)字注音回眸(móu)粉黛(dài)驪宮(lí)霓裳(ní)(cháng)臨邛(qióng)鼙鼓(pí)仙袂(mèi)衣鈿(diàn)千乘(shèng)釵擘(bò)馬嵬(wéi)闌干(lán)綽約(chuò)2、多媒體播放配樂朗讀，學(xué)生聽讀正音。

3、學(xué)生自由誦讀、整體感知1、學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。

教師提示：

①重點(diǎn)字詞句可憐光彩生門戶：可愛，可羨。椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏。耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。雪膚花貌參差是：差不多。玉容寂寞淚闌干：縱橫。

②名句回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。學(xué)生復(fù)述詩歌故事情節(jié)、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的眷戀寵幸。第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，寫李回返長安后對(duì)楊的無窮思念。第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對(duì)李思念不已。 第二課時(shí)五、寫作背景唐

玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪升《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機(jī)。

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。

如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！碧鞂毢笃?，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補(bǔ)》)創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉。

這年冬天，他與友人陳鴻、王質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離奇特出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳。于是他鼓勵(lì)白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑?。樂天深于詩，多于情者也，試為歌之。如?’樂天因?yàn)椤堕L恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也?！?/p>

六、主題探究1、通過分析長恨，討論詩歌的主題。長恨歌，恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?有人認(rèn)為：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。有人認(rèn)為：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。有人認(rèn)為：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。有人認(rèn)為：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。有人認(rèn)為：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。明確：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。--恨之內(nèi)因“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流?！睏钆?。--恨之直因(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣?！敝痢坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)?！痹娙俗プ×巳宋?-皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。--漢皇之長恨“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄?！敝痢敖痍I西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成?！钡朗繋椭收业綏钆?。--過渡，浪漫主義手法“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚?！敝痢霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。--楊女之長恨“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”

--點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因?！伴L恨”二字是本詩的情感的核心。長和恨缺一不可，唯有如此，詩歌才有動(dòng)人的魅力。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。全詩就是圍繞這兩個(gè)字展開。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。開頭寫愛得不顧一切，實(shí)際上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的?①漢皇之長恨“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系?/p>

路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。

“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦兀鎸?duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。

行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢?月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。--借景抒情“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋日轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在?--敘事見情“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。”回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。

及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢?--觸景生情“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)?！敝苯用枘h皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。

--敘事見情從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。②楊女之長恨“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑?！皦?mèng)魂”，使者是什么時(shí)候來的，何以在夢(mèng)，是相思不可見，渴望夢(mèng)中見吧?“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！憋@示出她的焦急與迫切--以行寫情，敘事見情“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！?/p>

傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。--以形寫情，描寫見情作者以形寫神，通過人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人?！昂槟x君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧?！薄拔⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見?！薄芭R別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！卑选扳毢薪疴O寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報(bào)德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。--敘事見情3、詩歌塑造了怎樣的人物形象?透過這兩個(gè)人物形象，

你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么?

漢皇：荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?楊女：禍國殃民的紅顏?忠貞愛情的癡心女?

4、《長恨歌》的主題《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。

較有代表性的有以下三種意見：

(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對(duì)綿綿長恨的描繪，也不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個(gè)皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。

(2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中，對(duì)李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對(duì)李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。

三種說法中，你怎么看?為什么?分析：丁毅、方超在《(長恨歌)評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離;不得語，暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。

文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對(duì)歷史的記錄與評(píng)價(jià)?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實(shí)和社會(huì)意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對(duì)李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細(xì)膩，情真意切，賦予無窮的藝術(shù)魅力。

長恨歌教案【篇8】

《長恨歌》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版選修《古代詩歌散文鑒賞》第一單元第一篇課文。選修課注重閱讀積累、閱讀興趣、閱讀方法和文化視野，必修課注重整體把握、閱讀鑒賞、評(píng)價(jià)作品的能力。他們的共同性：鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的解讀，對(duì)文本有獨(dú)到的感受和理解。

“一首長恨有風(fēng)情”，《長恨歌》被稱為藝術(shù)全璧，共120句，白居易用至諷至情的筆墨演繹政治悲劇和愛情悲劇，抒發(fā)唐玄宗和楊貴妃生生死死永無盡頭的愛情，寄相思于人間天上，托遺恨于地久天長，也含而不露的揭露唐玄宗荒淫誤國的歷史現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)這篇文章，可以利用古今視界差異，激發(fā)學(xué)生讀出自己的感受和見解;從文本出發(fā)，審視優(yōu)美的詩歌語言，探究情景交融的字字句句、品味言近旨遠(yuǎn)的深情、評(píng)價(jià)眾說紛紜的主旨。并在放手讓學(xué)生研討、評(píng)價(jià)學(xué)生鑒賞研討、開闊學(xué)生文化文學(xué)視野方面做出一些有益的探索。

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程”。本文一個(gè)大段落，篇幅長，這需要教師，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解白居易的作品分類、寫作背景和情感經(jīng)歷，了解主人公唐玄宗五十年太平天子、開創(chuàng)開元盛世的成就和重色傾國、孤獨(dú)度余生的政治悲劇，了解楊貴妃的嬌媚動(dòng)人和多情忠貞的宛轉(zhuǎn)纏綿。還需要教師吃透學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生需要的不是教師的步步引領(lǐng)，牽著鼻子走，而是借助必修五文化隨筆中朱光潛先生的《咬文嚼字》和錢鐘書的《談中國詩》的鑒賞方法和文化視野，大膽進(jìn)行獨(dú)立探索，自主研究，思考質(zhì)疑，審美鑒賞，創(chuàng)造性的解讀文本。這樣對(duì)教師的要求更高。備學(xué)生可能質(zhì)疑的問題，可能回答的深度，可能發(fā)生的無法預(yù)測(cè)的情況。廣泛查找資料，反復(fù)研讀重難點(diǎn)問題，以備不時(shí)之需。這個(gè)過程可以讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂趣，可以讓為師者體驗(yàn)備課時(shí)為自己答疑解惑的充實(shí)，借積淀點(diǎn)撥、提升學(xué)生見解的合作、共贏的成就感和一起學(xué)習(xí)的快樂和幸福。

2、提高學(xué)生在內(nèi)容和寫作特色方面鑒賞古代詩文的能力。

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通過含英咀華、質(zhì)疑探究的閱讀方法，品味作品的語言藝術(shù)、寫作技巧和忠貞執(zhí)著的愛情魅力。

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1、充分認(rèn)識(shí)到唐玄宗重色傾國的政治悲劇、愛情悲劇2、一代君王政治責(zé)任和家國觀念。3、歷史真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí)，立足文本，探究閱讀

五、教學(xué)難點(diǎn)：在 “主旨三說”的眾說紛紜的聲音中，學(xué)生有自己的 “觀點(diǎn)”“焦點(diǎn)”“亮點(diǎn) ”

六、教學(xué)方法：自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，“我的地盤我做主”;討論法，點(diǎn)撥法，評(píng)價(jià)法。

白居易 (772--846)，字樂天，號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西)晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。詩分四類：閑適詩、感傷詩、諷喻詩、雜律詩。白居易將《長恨歌》歸為感傷詩，后人將之歸為諷喻詩。16歲，因“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”千古名句而名揚(yáng)天下。

元和元年(8)，充任周至尉的樂天與文士王質(zhì)夫、陳鴻過馬嵬坡，感念50年前楊妃自縊事，相約寫詩記之。陳鴻寫了唐傳奇《長恨歌傳》?！霸驮甓?，太原白樂天，自校書郎尉于周至，鴻與瑯铘王質(zhì)夫家于是，暇日相攜，游仙游寺，話及此詩，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰：‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑馈诽焐钣谠?，多于情者也。試為歌之，如?’樂天因?yàn)殚L歌。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。 ”

白居易和湘靈的青梅竹馬和愛情悲劇，本詩里應(yīng)該有白居易對(duì)愛情的理解。今人丁毅、方超在《(長恨歌)評(píng)價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對(duì)歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離;不得語，暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個(gè)月，詩人為失去與湘靈相會(huì)之可能而痛苦?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。

唐玄宗(685—762)，李隆基，大唐皇帝(712—756)，27歲登基，做了44年皇帝，71歲做太上皇，號(hào)稱50年太平天子。是中國歷史上統(tǒng)治世界最長的皇帝之一。風(fēng)流英武，雄才大略，統(tǒng)治中國近半個(gè)世紀(jì)，親手締造大唐也是中國古代歷史上的黃金時(shí)代——開元盛世。中國歷史上有三大盛世：漢武盛世、開元盛世、康乾盛世。然而誰能想到他親手創(chuàng)建的這個(gè)聲名顯赫的偉大帝國，卻遭遇了唐代歷史上最大的一次劫難——安史之亂。從此以后大唐王朝江河日下，一蹶不振。一生前期勵(lì)精圖治，英明有為，開創(chuàng)開元盛世;后期縱欲荒政，昏庸誤國。歷代帝王中頗有爭(zhēng)議的人物。

事業(yè)風(fēng)流：

①任用姚崇、宋璟做宰相。千秋忠義之士高力士(中立而不倚，得君而不驕，順而不諛，諫兒不犯)。君明臣賢。

②彪炳史冊(cè)的典章制度。中國最古老的行政法典，中國最完備的禮儀規(guī)章。

③崇高的國際地位。長安是世界的中心。有朝貢關(guān)系的國家70國?！熬盘扉嬯H開宮闕，萬國衣冠拜冕旒。”

④國富民強(qiáng)。杜甫“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！?/p>

⑤人才輩出。李白、王維、孟浩然、王之渙、王昌齡、岑參、張九齡生活在唐玄宗時(shí)代。

情趣風(fēng)流：

①唐玄宗詩歌是唯一入選《唐詩三百首》的皇帝詩歌。

③打羯鼓?！拔娜缜嗌椒澹秩绨子挈c(diǎn)。”(頭像山峰紋絲不動(dòng)，手像暴雨點(diǎn)敲椽。)李龜年是當(dāng)時(shí)樂工，打羯鼓有名。光鼓槌打壞了50根。唐玄宗“你才打壞50根，我打壞了四柜子。”

④梨園鼻祖，創(chuàng)辦專業(yè)機(jī)構(gòu)——梨園。而且在鼻子上抹一道白，丑角的鼻祖。地位最高。

⑤打馬球。與吐蕃人比賽，落花流水。

晚年凄涼：《傀儡吟》“刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。須臾舞罷渾無事，還似人生一夢(mèng)中?！睆堘贰叭藷o癖，不可與交，以其無深情也;人無疵，不可與交，以其無真氣也?！?/p>

看透人間冷暖。生前轟轟烈烈，死后冷冷清清。兒子30人，女兒29人，陪葬只有一個(gè)高力士(684—762)。而高力士當(dāng)時(shí)流放巫州，77歲，絕食而死。

楊貴妃：(719—756)開元23年，735年12月24日，16歲的楊玉環(huán)被冊(cè)封為壽王(李瑁，唐玄宗第28子)妃，740年，進(jìn)入道院，出家做道士，割斷紅塵。天寶四載(745年)，26歲的楊玉環(huán)被唐玄宗冊(cè)封為貴妃，756年，38歲被縊死。

愛情傳奇：

李楊愛情是那個(gè)夢(mèng)幻時(shí)代的夢(mèng)幻傳奇。它是歷代無數(shù)文人墨客抒情的對(duì)象，也是歷代市井小民八卦的話題。為尊者諱，也為歌頌愛情的主題需要，白居易用文學(xué)筆法處理這一敏感的問題。歷史真實(shí)，并不等于藝術(shù)真實(shí)。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身離奇曲折，又極富傳奇色彩。正是因?yàn)橐煌樯畹奶泼骰释厣珒A國的唐明皇是對(duì)立的統(tǒng)一體，所以，白居易把這個(gè)故事用生花的妙筆寫成了一個(gè)愛情悲劇。

姊妹弟兄皆列土：

堂兄楊國忠原名楊釗，玄宗賜名國忠，位居右丞相(天寶十一載752年)

從兄楊铦封鴻臚卿(從三品，掌賓官及兇儀之事);

楊锜雖只封了一個(gè)從六品下階的侍御史(掌糾舉百僚、推鞠獄訟)，

叔父楊玄珪封光祿卿(從三品，掌邦國酒醴、膳羞之事)。

杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。······炙手可熱勢(shì)絕倫， 慎莫近前丞相嗔!”(寫于天寶十二載753年春，諷刺楊家的驕奢淫逸)

安史之亂和馬嵬之變：唐玄宗天寶十四載(755年)至唐代宗(762年)，前后達(dá)八年之久。唐由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唐玄宗天寶十四載十一月初九(755年12月16日)，安祿山率20萬兵于范陽起兵，十二月洛陽被攻破，天寶十五載正月初一，安祿山在洛陽稱大燕皇帝，改元圣武。潼關(guān)很快被攻破，長安震驚，失陷在即。六月十三日凌晨，逃出長安，到馬嵬坡(陜西興平)，途中將士饑疲，六軍不發(fā)，龍武大將陳玄禮請(qǐng)殺楊國忠父子和楊貴妃，楊國忠被亂刀砍死，玄宗命高力士縊死楊貴妃，兵分兩路，玄宗入蜀。馬嵬驛嘩變，表面看來是士兵嘩變，實(shí)由太子李亨、宦官李輔國、高力士策劃的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。

“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?《自京赴奉先縣詠懷五百字》)作于天寶十四載(755年)十月十一月間。十月李楊在驪山華清宮避寒，，十一月安祿山造反。

杜甫《春望》“國破山河在， 城春草木深。感時(shí)花濺淚， 恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短， 渾欲不勝簪。 ”

唐肅宗至德元載(756)六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在鄜州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁?！洞和穼懹诖文耆?。憂國憂民的杜甫在詩史中，寫盡安史之亂時(shí)期百姓的悲苦和國家不幸。

班級(jí)四個(gè)大組經(jīng)過小組的先分后合的討論篩選后，精選出四個(gè)問題。學(xué)生自愿選擇保守秘密，不向大家公布。但是為避免出現(xiàn)問題重復(fù)現(xiàn)象，組長要有一個(gè)良好溝通。課堂上，每一個(gè)小組長代表組員向下一個(gè)小組質(zhì)疑發(fā)難。該小組經(jīng)過討論后，推出代表要積極發(fā)言，組員做好隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)充的工作。課堂上學(xué)生共生成四個(gè)問題：

1、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這兩句話在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起什么作用?

2、“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)?！北磉_(dá)唐玄宗怎樣的感情?

3、唐玄宗和楊貴妃有沒有真正的愛情?

4、白居易寫《長恨歌》的寫作意圖是什么?

四個(gè)問題應(yīng)該說很有討論價(jià)值。

第一個(gè)問題，涉及詩歌的愛情悲歌的主題和浪漫神奇的傳奇色彩。有一個(gè)學(xué)生講了比翼鳥的神奇?zhèn)髡f，鳥有一目一翼，當(dāng)兩只并飛時(shí)，才能夠翩翩起舞。歌頌美好的愛情。

第二個(gè)問題，涉及該詩歌的情景交融的寫法。一個(gè)學(xué)生做出獨(dú)特解讀。聯(lián)系咬文嚼字的方法和詩歌語言暗示性的`特點(diǎn)。認(rèn)為不寫“春風(fēng)桃李花開日”而寫“夜”更能寫出人物在美好時(shí)光中的孤寂，因而產(chǎn)生思念。糾正：是先有思念，才生寂寞。

第三個(gè)問題，涉及作者對(duì)史實(shí)剪裁和主題理解的問題。涉及歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的問題。第一部分寫漢皇重色思傾國，結(jié)果真的傾國。但是為尊者諱和主題表達(dá)需要，美化李楊故事，比如“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，“一朝選在君王側(cè)”。第二部分，重大歷史事件，作者藝術(shù)處理，淡化變亂，突出李楊的生死決別和無可奈何。使詩歌沿著愛情主題發(fā)展。第三部分寫唐玄宗對(duì)貴妃的思念，物是人非，刻骨銘心。恨不入夢(mèng)，遺憾異常，上天入地的尋找。第四部分寫楊貴妃對(duì)唐玄宗的思念?！奥劦罎h家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚”，“梨花一支春帶雨”。贈(zèng)送信物，以表衷腸。重托誓言，哀傷纏綿。

第四個(gè)問題，涉及對(duì)本文主旨的理解，不能以偏概全，要辯證的分析。編者認(rèn)為是諷喻詩，作者認(rèn)為是感傷詩。其實(shí)，第一部分諷喻唐玄宗朝的政治現(xiàn)實(shí)，后三部分是感傷凄美愛情。

教師事先不知道學(xué)生質(zhì)疑的問題，可做以下準(zhǔn)備充分想到學(xué)生可能會(huì)問什么問題，如果討論出現(xiàn)狀況，可以借助以下的準(zhǔn)備，未雨綢繆。

云想衣裳花想容， 春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見， 會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。

名花傾國兩相歡， 長得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無限恨， 沉香亭北倚闌干。

文中描寫楊貴妃的美的句子有哪些?

1、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

6、玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。

可見，楊貴妃的美是寫出神韻，風(fēng)采;劉蘭芝的美是寫出精致、形象;楊貴妃的寫法是對(duì)比和比喻，劉蘭芝的寫法是比喻;楊貴妃寫出天生麗質(zhì)、雍容華貴、楚楚動(dòng)人，劉蘭芝寫出堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)、小家碧玉。白居易寫人的筆法可見高超，自古“由來意態(tài)畫不成” 。白居易“畫”楊妃是大美無形的。

問題二：作者用怎樣的筆墨處理“安史之亂”這一史實(shí)的，為什么?

作者沒有濃墨重彩、揮墨如潑的敘述、描寫和抒情，而是惜墨如金，以“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，五十六個(gè)字交代。這樣詳略處理是源于作者的寫作意圖。不僅是抨擊君王好色傾國，而且是回到唐玄宗和楊貴妃的愛情故事這條線索和中心上來。

問題三 作者為了渲染唐玄宗、楊妃的對(duì)愛情的堅(jiān)貞和執(zhí)著之情，怎樣用“有盡之語”抒發(fā)“無窮之意”的?

方法：從詩句內(nèi)容和運(yùn)用手法入手。分七個(gè)層次層層渲染。

二、行宮感懷：見月傷心，遇雨作《雨霖鈴》曲寄托離愁別恨。

四、宮中思念：咬文嚼字，咀嚼情感。抓住語言的暗示性，分析以樂景襯托的哀情、物是人非的痛苦，分析因思念而生的寂寞，分析因思念而希望入夢(mèng)的絕望。

五、仙境傳說：楊妃對(duì)玄宗的思念。分析“夢(mèng)魂驚”“衣冠不整下堂來”“梨花一支春帶雨”和送“鈿”“合”的寓意。

①舉例：

春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。

自古文人心意相通。注重詩人對(duì)詩歌意象的偏愛和語言的暗示性的解讀。

(四)問題四：白居易將《長恨歌》歸入感傷詩，課文編者將之歸為諷喻詩，你認(rèn)為是政治悲劇，還是愛情悲劇?

既是政治悲劇又是愛情悲劇。既是諷喻詩，又是感傷詩。愛情是千百年來，世世代代永恒歌詠的主題，李楊的愛情更是古典詩歌和愛情故事中的經(jīng)典傳奇。它奇在兩個(gè)人的特殊身份，一個(gè)是開創(chuàng)開元盛世的做了五十年太平天子的唐玄宗，一個(gè)是“一顧傾人城，再顧傾人國”的國色天香的楊貴妃;它還奇在悲劇主人公，也是悲劇的制造者;它更奇在既是一個(gè)紅塵故事，也是一個(gè)仙境傳說。白居易將愛情悲劇和政治悲劇水乳交融在一起，愛情悲劇纏綿悱惻、動(dòng)人心腸;政治悲劇寥寥數(shù)語卻諷喻深廣。白居易既諷喻了唐玄宗的重色傾國不思重賢思治國，也贊揚(yáng)了唐玄宗和楊貴妃對(duì)愛情的堅(jiān)貞。這種對(duì)政治的諷喻和對(duì)愛情的歌詠將綿綿無絕期。

長恨歌教案【篇9】

1．了解白居易的生平和詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)。

2．了解《長恨歌》本事及其在文學(xué)史上的重大影響。

3．分析李、楊感情杯具的深刻歷史教訓(xùn)。

《長恨歌》就是歌“長恨”。“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是透過筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去感受。

本篇是白居易根據(jù)唐玄宗和楊妃的感情杯具所創(chuàng)作的長篇敘事詩，與陳鴻的傳奇小說《長恨歌傳》互相映襯，各具特色。

詩篇可分為四個(gè)層次：（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國；（2）馬嵬生離死別，蜀中悲哀斷腸；（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思；（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

詩篇既有對(duì)李、楊真摯感情的歌頌，也有對(duì)明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧，適于反復(fù)吟誦。

白居易（772—846），字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。

白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也個(gè)性刻苦。他出生的年代是“中唐”時(shí)期，以前集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國，已逐步滑坡。

白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。

貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭(zhēng)中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。之后曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個(gè)湖堤命名為“白堤”。

從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。

白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了超多政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)。他個(gè)性強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動(dòng)人，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。

《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年（816）秋，時(shí)白居易45歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國將不國。白居易這種主張本來是對(duì)的，但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯(cuò)，但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去理解監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。

《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在那里，詩人把一個(gè)娼女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。

這首詩創(chuàng)作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩人正在T縣（今陜西周至）任縣尉。陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個(gè)故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅僅在于對(duì)史事有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。

“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得?！?/p>

譯文：漢家的皇上看重傾城傾國的容貌，想找一位絕代佳人。可惜在位多少年來一向沒有找到。

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就就應(yīng)從那里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的杯具因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。

“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)?！炝钐煜赂改感?，不重生男重生女?！?/p>

譯文：楊家有位剛剛長成的姑娘，養(yǎng)在深閨里，沒人見過她的容顏。與生俱來的美麗是難以埋沒的，她最后被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時(shí)呈現(xiàn)出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都黯然失色。春寒時(shí)節(jié)，皇上恩賜她到華清池洗浴，溫暖的泉水沖洗著她潔白細(xì)膩的肌膚。侍女扶她出浴，正嬌懶無力，初次承恩就在這時(shí)。花一般的容貌、云一樣的鬢發(fā)，金步搖在頭上顫動(dòng)。完美的春宵啊，可惜太短了！太陽已經(jīng)高高升起，皇上才睜開眼，從此再也不早早去上朝。追陪歡樂，伺候宴席，她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。春天隨從春游，夜晚也是她獨(dú)占。后宮美人三千人，皇上把對(duì)三千人的寵愛都集中在她自己身上。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君。春天她去玉樓赴宴，喝得醉眼微醺。她的姐姐和弟兄都得到了分封，真是令人羨慕啊，一家的門戶都綻放出光彩。于是，天下的父母都覺得生男兒還不如生個(gè)女郎。

緊之后上一層，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，最后得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描述了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。

“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！?/p>

譯文：避暑的驪宮高插云霄。宮中仙樂飄飄，人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞，徐徐地彈琴，慢慢地吹簫?；噬险炜?，總也看不飽。誰明白漁陽反叛的戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！

所有這些，就釀成了安史之亂。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是杯具故事的基礎(chǔ)。詩人透過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子；還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一杯具的根源。

“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行?！跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流。”

譯文：皇家城闕煙塵滾滾，天子帶著大隊(duì)的車馬逃往西南。天子的旌旗飄飄搖搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進(jìn)，怎樣辦？美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹，她的金雀，她的玉搔頭?；噬涎谥槪瑹o法相救，回頭看看，眼淚和血一齊流下來。

這一節(jié)，詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，個(gè)性是在這一**中唐玄宗和楊貴妃感情的毀滅。“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是激憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中是個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的感情才成為一場(chǎng)杯具。

“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣?！袑m見月悲哀色，夜雨聞鈴腸斷聲?！?/p>

譯文：棧道插云，彎彎曲曲上劍閣，風(fēng)刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒有多少行人，天子的旌旗也沒了光彩，陽光是那樣淡薄。蜀江水這么碧綠，蜀山這么青翠，皇上日日夜夜思念著心愛的人，情思難斷絕。在離宮里看見月光是悲哀的顏色，夜里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息。

這一節(jié)，寫楊貴妃死后，唐玄宗的思念之情。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷。

“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。……悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)?！?/p>

譯文：總算有一天，天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城，又走到那里──叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下的泥土中已經(jīng)空無痕跡，美人當(dāng)年白白死去的那塊地方已經(jīng)無法尋覓。君臣面面相對(duì)，眼淚灑滿衣襟，向東望望，信馬由韁回京城?；貋砜纯磳m苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉，那柳葉多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚？這春風(fēng)吹開桃李花的日子，這秋雨敲打梧桐落葉的時(shí)辰（都浸染著相思）！太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔，樹葉落滿了臺(tái)階也無人掃。當(dāng)年的梨園弟子，如今已生出白發(fā)。女官和宮女們也都已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不見你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)境。

這一節(jié)仍是寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的刻骨思念。此“恨”經(jīng)年，可謂長矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休，感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。……天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！?/p>

譯文：京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠招來亡魂。他感動(dòng)于皇上輾轉(zhuǎn)懷念的深情，于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃。方士御氣排云，像一道電光一樣飛行，天上地下都找了個(gè)遍。上了九天，又下了黃泉，但是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山，那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣精致玲瓏，似朵朵彩云，有許多曼妙的仙子出沒其間。其中有一位叫太真，雪樣肌膚、花樣容貌，聽來好像是要找的人。方士到了仙宮，叩西廂的門，報(bào)捎息的是仙人小玉和雙成。她聽說漢家天子派來了使臣，不由得從九華帳的夢(mèng)中驚醒。推開枕頭、穿好衣服、下得床來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她剛剛睡醒，頭上云髻半偏，花冠還沒整好便走下堂來。風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉，還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞，眼淚縱橫，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝目，感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長！俯瞰人間，只看見云霧，看不見長安。只有用舊物表達(dá)我的深情，把金釵鈿盒兩樣?xùn)|西帶回。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們倆各分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅(jiān)牢，雖然遠(yuǎn)隔天上與人間，總還能相見！臨走叮嚀還有一句要緊的話，這句誓言只有他和我明白。七月七日長生殿，半夜里

沒人我們兩個(gè)說的悄悄話：在天上我們但愿永做比翼鳥，在地上我們但愿永做連理枝。天長地久也有一天會(huì)終結(jié)，這恨啊，亙久不斷，永不會(huì)有消逝的那一朝。

這一段寫道士幫忙唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。之后，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“開長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。

《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，像是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的杯具，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最后成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在那里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲哀的回憶；

回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄期望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此結(jié)束似乎也能夠。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的.抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一齊，構(gòu)成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，透過人物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，應(yīng)對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人悲哀，大自然的美就應(yīng)有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)悲哀、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由悲哀淚下。敘事中，又增加了一層痛苦

的回憶?；亻L安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達(dá)了高潮。詩人正是透過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。

《長恨歌》是白居易的最著名的感傷詩之一，因它描述了唐玄宗與愛妃楊玉環(huán)的故事，千百年來，人們吟詠不絕，并憑據(jù)它所帶給的情節(jié)改編為說唱、雜劇、傳奇、電影、電視等等。然而這首長歌的作者想要表達(dá)什么樣的思想，卻眾說紛紜。自50年代中期以后，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索。歸納起來，主要有三說。

認(rèn)為：作者白居易透過對(duì)唐明皇和楊貴妃感情杯具的描述，對(duì)他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。持此說的理由是：

①李、楊是統(tǒng)治者階級(jí)中的最高層人物，不可能有真正的感情。他們引用了恩格斯在《家庭·私有制和國家的起源》中的論述：“現(xiàn)代好處上的感情關(guān)系，在古代只是官方社會(huì)以外才有?！薄爱?dāng)事人雙方的相互愛慕應(yīng)當(dāng)高于其它一切而成為婚煙基礎(chǔ)的事情，在統(tǒng)治階級(jí)的實(shí)踐中是自古以來都沒有的?！卑讞髟凇丁撮L恨歌〉的思想性》一文中明確地說：李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會(huì)地位。李對(duì)楊是“重色”，不是“重情”；楊對(duì)李是“趨勢(shì)”，也談不上感情。白文舉例證明自己的觀點(diǎn)：楊玉環(huán)入宮五年以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時(shí)期，李隆基又“推恩分愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以“禍水”之罪賜楊妃自縊。

②長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對(duì)象和資料，點(diǎn)出此詩創(chuàng)作的主旨。

③從白居易一貫的政治觀點(diǎn)看，他對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。白居易在寫《長恨歌》的前幾個(gè)月，在準(zhǔn)備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本?！薄叭粢凰疗湫?，而事有以階于亂?！睉延羞@樣的政治觀點(diǎn)，對(duì)以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。

④白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因?yàn)椤堕L恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也?！边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。

⑤白居易其它一些作品對(duì)楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：

天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊(cè)作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。

《古冢狐》中說：

……女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。

又《李夫人》云：

悲哀不獨(dú)漢武帝，自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃?？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。

對(duì)楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會(huì)去同情、歌頌她？

⑥再從白居易創(chuàng)作《長恨歌》的背景來看，白居易作此詩之目的是勸諫憲宗不要重蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線期望，但他驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。

對(duì)諷諭說的論證，許多學(xué)者提出了不同意見：①我們就應(yīng)承認(rèn)，封建統(tǒng)治者夫婦之間也會(huì)產(chǎn)生感情，完全抹殺是無視客觀存在。唐玄宗在粉黛三千中獨(dú)愛楊妃一人，楊妃死后又那么追念，就應(yīng)說是一種感情的體現(xiàn)。②《長恨歌傳》末尾的評(píng)論是陳鴻的推測(cè)之語，不能代表白居易的本間。事實(shí)上《傳》與《歌》在形象與主題表現(xiàn)上，存在著很大的分歧。③《李夫人》雖然指出玄宗對(duì)楊妃之死引為長恨，但詩的末尾說：“人非木石皆有情，不如不遇傾城色。”不是嚴(yán)厲譴責(zé)玄宗沉湎于女色，而是肯定這種感情的合理性。只是用“不如不遇”來表示惋惜。④白居易寫這首詩時(shí)，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法還沒有成為他的寫詩方法，直至兇和三年，他才有意識(shí)地以詩為諫，我們不能將他之后的創(chuàng)作方法套用到他以前的作品上，以此來說明他創(chuàng)作《長恨歌》的目的是詩諫。⑤歷史能夠幫忙人們了解詩歌所寫之事，詩也能夠幫忙我們?nèi)チ私鈿v史，但詩與歷史之間畢竟有距離，我們能夠?qū)v史上的李楊比照藝術(shù)上的李楊，但卻不能說藝術(shù)上的李楊即是歷史上李楊，從而得出諷諭的結(jié)論。⑥白居易把《長恨歌》歸于感傷詩。他指出：“事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者……謂之感傷詩。”（《與元九書》）可見，他本人并沒有將《長恨歌》劃入到“諷諭詩

該說認(rèn)為，長詩透過對(duì)李楊杯具的描述，歌頌了他們真摯和專一的感情。其理由主要有六點(diǎn)：

①從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩資料的是李楊的感情。詩的前半部是對(duì)楊妃生前與明皇相愛的描述，后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對(duì)感情的堅(jiān)貞和追求。從詩歌整體資料上考察，表現(xiàn)的是感情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對(duì)婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的結(jié)合、分離與懷念。

②長詩為了突出李楊感情，使讀者感受到感情的美質(zhì)，有意識(shí)地剔除了那些歷史現(xiàn)實(shí)材料中荒淫的、愛而不純的東西，選取和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠和專一的感情情節(jié)，如楊妃曾為壽王妃，為玄宗看中，先轉(zhuǎn)為女道士，后再入宮，詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識(shí)的天生麗質(zhì)的少女；楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān)系，因忌妒兩次被遣出宮，玄宗在專寵楊妃的同時(shí)又私召梅妃。詩歌對(duì)這些材料也都棄而不用。

③詩的前半部分的有些資料，雖然內(nèi)含諷刺或譴責(zé)的意思，但這僅是為了交待李楊感情杯具發(fā)生時(shí)的的情形，以顯示杯具結(jié)局的必然性。所以，這種諷刺或譴責(zé)的含意，表現(xiàn)得不顯著，客觀效果很微弱，它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向，即對(duì)李楊遭遇的同情和對(duì)他們感情的歌頌。

④白居易對(duì)歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評(píng)。他在元和二年四月應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科對(duì)策時(shí)曾說：“太宗以神武之姿，撥天下之亂。玄宗以圣文之德，致天下之肥。當(dāng)二宗之時(shí)，利無不興，弊無不革，遠(yuǎn)無不服，近無不和?！憋@然，對(duì)玄宗是歌傾的、肯定的。當(dāng)然，他對(duì)玄宗后期的政治也有批評(píng)，但不是主要的。白居易的許多詩歌如《上陽白發(fā)人》等表現(xiàn)了對(duì)婦女不幸命運(yùn)的同情，他不可能對(duì)楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。

⑤白居易生活的中唐時(shí)代，民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事，“白頭宮女在，閑坐說玄宗”（元稹《行宮》）“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時(shí)燈影里，玄宗潛伴太真游?！保ㄔ　稛粲啊罚┒耖g對(duì)于李楊的感情杯具是同情的。白居易寫作《長恨歌》的地點(diǎn)在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的感情傳說，那么，白居易也必須受到民間傳說傾向的影響。

⑥由《唐書》中的《玄宗本紀(jì)》、《楊妃傳》，唐鄭處誨的《明皇雜錄補(bǔ)遺》、五代王仁?！堕_元天寶遺事》等史書、筆記來看，李楊的感情是有基礎(chǔ)的。楊玉楊不僅僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。

不同意“感情”說者，對(duì)于上述論證提出了批評(píng)，他們說，把李楊的戀愛及其感情同它的社會(huì)聯(lián)系和影響割裂開來，把安史之亂的職責(zé)和李楊感情生活之間的關(guān)系割裂開來，是不貼合事實(shí)的作法。美化帝妃之間的感情生活，實(shí)際上是一種用超階級(jí)的人性論的觀點(diǎn)來分析這一現(xiàn)象，把最高統(tǒng)治者的感情與人民大眾的感情等同了起來。

所謂“雙重主題”說，意為《長恨歌》對(duì)李楊感情杯具的描述，既有諷刺批判，又有同情歌傾。此說的理由是：

①《長恨歌》的資料側(cè)重于兩個(gè)方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對(duì)李楊感情及其杯具賦予了很大的同情，同時(shí)對(duì)釀成杯具的原因作了嚴(yán)肅的批判。詩歌將同情與批判集中在玄宗一人身上。

②對(duì)李楊感情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的感情特點(diǎn)所決定的。其特點(diǎn)有兩個(gè)，既政治性與殘酷性。客觀上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動(dòng)機(jī)，玄宗過愛楊妃，也不是把婦女當(dāng)作玩物。然則，李楊溺于情愛之中，必然會(huì)荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會(huì)給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個(gè)干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團(tuán)，加速了政治的危機(jī)。白居易既歌頌他們感情的熱烈、真摯，也批判他們的感情所帶來的誤國害民的后果。

白居易到底想透過《長恨歌》來表達(dá)一種什么樣的思想，學(xué)界仍在苦苦地探索著。當(dāng)然，這個(gè)問題不必得出答案，也沒有唯一的答案。這種探索的過程正是《長恨歌》得以長存的生命力。

（1）下列稱呼不是指稱白居易的是（B）。

（2）李、楊感情杯具的時(shí)代背景是（B）。

（3）以下不是中唐“新樂府運(yùn)動(dòng)”代表作家的是（A）。

（4）《長恨歌》的詩歌體裁屬（C）。

（1）與白居易并稱“元白”的詩人是（元稹）。

（3）漁陽鼙鼓動(dòng)地來，（驚破《霓裳羽衣曲》）。

（4）夕殿螢飛思悄然，（孤燈挑盡未成眠）。

（5）行宮見月悲哀色，（夜雨聞鈴腸斷聲）。

（6）春風(fēng)桃李花開夜，（秋雨梧桐葉落時(shí)）。

（7）玉容寂寞淚闌干，（梨花一枝春帶雨）。

（8）在天愿為比翼鳥，（在地愿為連理枝）。

（1）《長恨歌》以“長恨”命題，你怎樣理解詩篇的結(jié)句“此恨綿綿無絕期”？

答：恨，就是遺憾，遺恨。詩中的最后一節(jié)，在鋪寫了李、楊二人生死隔離，思而不能相見，愛而不能復(fù)聚的狀況以后，于是詩人用“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”這樣兩句情深意長的詩句，結(jié)束了全篇。在詩人看來，一對(duì)彼此刻骨思念的情人，遭遇到這樣的不幸，正是一個(gè)令人哀憐的杯具，這對(duì)于這對(duì)情侶來說，以至對(duì)于后人來說，都只能為之遺恨千古，悲嘆莫置。

（2）《長恨歌》在敘事中插入多處景物描述，移情入景，情景交融，試作具體分析。

答：舉例：唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，應(yīng)對(duì)著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人悲哀，大自然的美就應(yīng)有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。

（1）九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。

答：皇家城闕煙塵滾滾，天子帶著大隊(duì)的車馬逃往西南。天子的旌旗飄飄搖搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進(jìn)，怎樣辦？美麗的楊貴妃死在皇上馬蹄前。

（2）夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。

答：晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重，房上鴛鴦瓦這么冷，翠被冰涼，有誰同擁？你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不見你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)境。

1．詩人對(duì)唐玄宗和楊貴妃的感情杯具持何種態(tài)度？這首詩深深打動(dòng)你的是哪幾句？

答：參見課本第二段，詩人以宣揚(yáng)至情至性與美感為主旨，其它理解諸如“麗色誤國”等均是次要的，更多后人渲染的成分。這首詩打動(dòng)人，能夠千古流傳的原因也在此。

2．試結(jié)合詩中第三段對(duì)景物的描述，分析它們是怎樣和表達(dá)情感結(jié)合起來的。

答：文中極力鋪寫美景與蕭條相映襯，透過兩者穿插起來構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，以烘托極度的悲傷。如“春風(fēng)桃季”與“秋風(fēng)梧桐”。另外，透過當(dāng)下的孤零的回憶昔日的歡愉，同樣構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，如“池苑依舊”、“落葉不掃”。第三，透過孤景的直接抒發(fā)與聯(lián)想，如“螢飛”、“孤燈”。突出一點(diǎn)：一切景語皆情語。

3．課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主題有什么不同。

答：（1）由單線描摹到宏大的歷史?。唬?）由重景物描述到以人物演唱為主；（3）更加大了對(duì)李、楊感情的同情與抒寫；（4）后半出有長段的唐明皇個(gè)人內(nèi)心獨(dú)白。（可觀賞昆曲《長生殿·驚變》、《迎像·哭像》兩折。）

長恨歌教案【篇10】

一、 導(dǎo)課：

歷史上傾國傾城的美女不計(jì)其數(shù)，但最著名的卻只有四位，這四位是(西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)。)為什么只有這四位美得這樣深入人心而名垂青史呢?大概是因?yàn)樗齻兩砩隙寄哿藵鉂獾恼伪樯?。西施為越國忍辱?fù)重，乃忠義之女;昭君為和平遠(yuǎn)嫁匈奴，乃大義之女;貂蟬為除董卓巧計(jì)離間，乃正義之女;這三位雖身為巾幗卻做出了不讓須眉的歷史貢獻(xiàn)，人生可謂悲壯!而楊貴妃楊玉環(huán)呢，她簡單而多情，結(jié)局悲慘，一場(chǎng)傾國戀，一曲長恨歌，留給人們的是無盡的憂傷和纏綿。都說人生長恨水長流，這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)著名詩人白居易的千古名作——《長恨歌》。

長恨歌以唐玄宗和楊貴妃的故事為題材，向我們講述了一個(gè)纏綿悱惻的愛情悲劇，哪位同學(xué)能給我們講述一下你所知道的唐玄宗和楊貴妃的故事呢?

(楊玉環(huán)16歲嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃.后為李隆基看中.李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴.李隆基早先勵(lì)精圖治,晚年逐漸松弛.得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政.朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對(duì)楊家的偏幸,更促進(jìn)了矛盾的激化.范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏,以清君側(cè)的幌子,發(fā)動(dòng)了叛亂,兵臨長安.李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川.至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下.迫于情勢(shì),李隆基只得如請(qǐng),”命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下“.) 師：非常好!白居易在長恨歌中也正表現(xiàn)了唐玄宗和楊貴妃在他們的愛情人生中的所感所思!回顧唐玄宗好楊貴妃的愛情故事，我們可以想象在楊貴妃受寵時(shí)，兩人的心情如何? (樂)

安史之亂爆發(fā)，最終使得楊貴妃慘死是，唐玄宗是何心情?(悲) 悲傷之中又對(duì)楊貴妃產(chǎn)生了濃濃的思念。(思念)

樂極生悲，悲后苦思，思中余恨，哪一種感情貫穿了全詩呢? (生答：恨!)大屏幕顯示“恨”字

“恨”在此為何意?是仇恨、怨恨嗎? (生答：是遺憾、是悔、是痛)

天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。寫恨、歌恨、悟恨，全詩表現(xiàn)了幾個(gè)人的恨? (三個(gè)人的恨，分別時(shí)唐玄宗、楊貴妃、白居易的恨。)

三個(gè)人的恨，必有不同的感受，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文找到表現(xiàn)唐玄宗“恨”的詩句。互相交流朗讀。請(qǐng)學(xué)生讀。

師：一景一物皆能勾起往日的回憶.一草一木,一花一樹,風(fēng)來了,雨過了,花開了,葉落了,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絲絲縷縷,都是麗人的影子.可見唐玄宗既恨君王不能保紅顏，又恨晚年孤苦無知己呀!

活著的人對(duì)死去的人有思念有遺憾之痛，那么死去的楊貴妃呢?詩人用大膽的聯(lián)想、想象表現(xiàn)了楊貴妃之恨，同樣請(qǐng)同學(xué)們找到相應(yīng)詩句并互相交流朗讀。 師：通過這些詩句我們可以看到楊貴妃百感交集，楊貴妃在聞道漢家天子使后都有哪些心情呢?

是啊，悲哀,凄傷,酸楚,痛苦,委屈，期待交融著，才會(huì)說出“但令心似金??會(huì)相見”的話，這比說愛你一萬年有味道多了吧?也說出了“七月七日長生殿?私語時(shí)”的約定!

從這一系列詩句中,我們感受到了楊貴妃既恨天生麗質(zhì)終被棄又恨天人相隔兩渺茫.

師:面對(duì)這樣兩位遺恨終身的主人公,白居易也產(chǎn)生了長長的恨!請(qǐng)找出表現(xiàn)白居易長恨的詩句來。 (“漢皇”“日高起、”“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”、“在天??無絕期”) 師：從這些詩句中我們看出了白居易既恨大唐江山好色誤又恨有情人難成眷屬。 看看大屏幕，我們可以從誰的身上得出長恨歌的主題? (白居易) 從恨大唐江山好色誤這個(gè)角度來看，本詩的主題是什么? (諷喻)

白居易《長恨歌》的主題之說歷來不統(tǒng)一，大體有三種意見：

(1)愛情說，作品主要描寫了李隆基和楊貴妃的愛情悲劇，歌頌他們的愛情;

(2)諷喻批判說，白居易通過這個(gè)愛情悲劇批判唐玄宗好色誤國。

(3)雙重主題，在詩歌的前半部分批判的意味比較明顯，后半部分中詩人對(duì)李、楊愛情悲劇的同情、對(duì)他們愛情的歌頌和惋惜遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批判。

備課的時(shí)候我只是預(yù)設(shè)了一個(gè)大問題，讓同學(xué)們自主探討這首詩的主題，或者你更贊成哪一種主題說。

上課時(shí)，我把問題布置下去了，小組也即將進(jìn)入研討狀態(tài)，可我突然就感覺這個(gè)問題怎么那么大而無當(dāng)啊!同學(xué)們從哪下手去研討呢?研討的過程是不是會(huì)因?yàn)槎嘧吡藦澛范寡杏懠壤速M(fèi)時(shí)間又收效甚微?這是不是我們常說的“偽探討”或“無效探討”?這是我個(gè)人備課時(shí)沒想到的。

想到這，我一拍桌子說：在同學(xué)們還沒探討之前，我先問你們幾個(gè)問題。

課堂實(shí)錄概況：

師：如果說有，馬嵬坡事件怎么解釋?如果說沒有，楊死后李的相思如何解釋?

生B：我認(rèn)為有真情。李之所以三千寵愛在一身，就是因?yàn)樗麑?duì)楊是真心的，馬嵬坡事件他也左右不了，他都自身難保，還怎么保護(hù)楊呢?

生C：我認(rèn)為沒有真情。完全出于政治上的需要，否則馬嵬坡事件當(dāng)中，李就應(yīng)該為楊殉情，可他沒有，一是他舍不得死，二是對(duì)楊的感情還是不夠深。至于楊死后，李的一系列相思之舉，也是心靈空虛的一種表現(xiàn)，與真情并無多大關(guān)系。

生B：你怎么那么功利呢?他們之間是存在真愛的，否則李怎么會(huì)那些想念楊? 師：那么你覺得什么才是愛情?

師：我站在李、楊之間有真情的立場(chǎng)，再提一個(gè)問題，他們之間的愛情是否值得同情 生D：不值得同情。作為帝王，應(yīng)該以國事為重，怎么能因兒女私情而不理朝政呢? 師：這是理智型的。(學(xué)生笑)

生E：值得同情。如果李不是帝王，楊也不是妃子，都是普通人，那他們完全可以按照自己的意愿過自己恩恩愛愛的小日子?？上У氖撬诹说弁跫摇?師：如此，我就是你的'絕代佳人，你就是我的如意郎君了。(學(xué)生笑) 師：從人性的角度，他們之間的愛情值不值得歌頌? 我認(rèn)為不值得歌頌。作為一個(gè)帝王，怎么能為愛而誤國呢?他應(yīng)該清楚自己肩負(fù)的責(zé)任。 師：呵呵，還是那么理智，你很有做帝王的潛質(zhì)。(學(xué)生笑) 生E：我覺得值得歌頌。我們不能因?yàn)樗麄兊奶厥馍矸萏厥庠庥鼍头裾J(rèn)了人間真情的存在啊。 師：說的好!很人性。(學(xué)生又笑，鼓掌)

師：古人講，女人是禍水。比如妲己，褒姒，包括楊貴妃，這些女人在歷史上名聲都不大好，今人也有這種偏見。你是怎么看的? 生C：我覺得女人是不是禍水全在男人掌控。作為帝王，你的責(zé)任是治理好國家，女色固然不可缺少，但也不能讓她達(dá)到誤國的程度。 師：你一直立場(chǎng)堅(jiān)定，非常好!(同學(xué)們又為他鼓掌) 生G：我覺得女人是禍水(女同學(xué)都嘩然)。作為一個(gè)男人，有幾個(gè)能抵制得住女色的誘惑?(同學(xué)們笑)何況皇宮里佳麗三千，妃嬪無數(shù)。古代那些帝王大多如此，只不過這幾個(gè)比較突出而已。 師：這是個(gè)性情中人。(同學(xué)們又笑)

教師總結(jié)：詩人運(yùn)用多種手法表現(xiàn)三個(gè)人不同的恨，充分他們之間是否有真愛呢?(學(xué)生討論回答)

二、教師點(diǎn)撥：同學(xué)們各抒己見，觀點(diǎn)不一，生活在中唐的詩人白居易，秉承著“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！边@樣的白居易他渴望重現(xiàn)大唐開元盛世的輝煌，希望后世統(tǒng)治者能以重色輕國為戒;

作為一位多情善感的文人，他更關(guān)注人性與個(gè)體生命，對(duì)于真愛無法相守的遺憾長嘆不已! 詩人的立場(chǎng)鮮明，態(tài)度一分為二，面對(duì)這場(chǎng)又真愛又誤國的傾國之戀，詩人的情感糾結(jié)萬狀，有批判諷刺警戒憤慨，有贊揚(yáng)同情惋惜傷感無奈，最后只歸結(jié)為一個(gè)字：恨!長恨! 有感情的朗讀經(jīng)典結(jié)尾。 師：“長恨”點(diǎn)透了千百年來人們渴求真愛而不得的普遍心結(jié)，每當(dāng)讀起總會(huì)觸發(fā)我們內(nèi)心深處最溫柔、最纏綿的情感。最后請(qǐng)同學(xué)們思考：都說人生長恨水長東，那怎樣去愛，人生才不會(huì)留有長恨? 請(qǐng)?jiān)试S老師用舒婷的詩《致橡樹》來表達(dá)我們對(duì)愛情的理性認(rèn)識(shí)： 我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂; 我們共享霧藹、流嵐、虹霓， 仿佛永遠(yuǎn)分離， 卻又終身相依。 這才是偉大的愛情， 堅(jiān)貞就在這里∶ 愛—— 不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地。

三、課堂結(jié)語:

我們學(xué)習(xí)《長恨歌》是為了喚醒我們的個(gè)體理性意識(shí)，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)在于喚醒，語文教學(xué)的終極目標(biāo)是為了“立人”，它要求我們關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，以一種認(rèn)真的生活態(tài)度擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，懂得理性和邏輯，不能以詩意的美化遮蔽復(fù)雜的矛盾的人生。讓我們把目光投向平凡、多彩的生活，理性感悟，這將是是我們語文教學(xué)的必由之路，也是我們同學(xué)閱讀和寫作的必由之路。 發(fā)揮敘事,抒情,寫景三者的長處,使它們既各盡其責(zé),又互相配合協(xié)調(diào),共同為表現(xiàn)長恨,刻劃人物服務(wù)。面對(duì)唐玄宗和楊玉環(huán)，

長恨歌教案【篇11】

一、說教材

《長恨歌》是唐代詩人白居易的詩篇，詩中通過李楊的愛情悲劇來表達(dá)作者對(duì)國家巨變，以及對(duì)美好愛情的深深遺憾。王安憶的《長恨歌》卻是通過一個(gè)女人王琦瑤的故事來表達(dá)一個(gè)城市的傳奇與命運(yùn)，并寄寓了自己對(duì)這種滄桑嬗變的哀傷。

本文《圍爐夜話》，是其茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品《長恨歌》的第一章，給我們展現(xiàn)了故事發(fā)生的背景環(huán)境。這篇文章的語言頗有自己的特色：1．純敘述性的語言格調(diào)。面對(duì)紛繁蕪雜的日常生活，王安憶采取了一種具有概括力的理性敘述，避免造成嘮叨反復(fù)的文字堆砌，顯示了其成熟的文字功力。2.陌生化語言的智慧。使那些現(xiàn)實(shí)生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種具有新的意義、新的生命力的語言感覺。

基于以上分析，我把本文的教學(xué)目標(biāo)定為了兩大塊：

1.感受小說的語言特色。

2.理解小說中對(duì)于“日常”與“歷史”的看法，通過“日?！眮肀憩F(xiàn)歷史的寫法。

二、說教法與學(xué)法

本課我擬采用的教法是點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法是涵詠法、批注法。

課堂教學(xué)中我們一直在提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注意確保學(xué)生的主體地位，“授人以魚，不如授人以漁”。讓學(xué)生獨(dú)自去感悟文章內(nèi)容，品味文章語言是實(shí)現(xiàn)任何教學(xué)目標(biāo)必不可少的手段。只有反復(fù)涵詠才能品出其中滋味。批注法是中國最古老的學(xué)習(xí)方法，但也是最有效的方法，它能及時(shí)記錄讀者在閱讀過程中的思維火花、點(diǎn)滴感受，促進(jìn)思維。而點(diǎn)撥法則體現(xiàn)了教師在課堂中的主導(dǎo)作用。

只有把以上兩種學(xué)法和一種教法科學(xué)地結(jié)合融匯起來，把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才會(huì)通過閱讀悟出來真正屬于學(xué)生自己的東西，這樣的教法和學(xué)法才是最有效的。

三、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入、示標(biāo)

以《長恨歌》這個(gè)題目導(dǎo)入，分別從白居易和王安憶的不同主題出發(fā)，明確這兩篇文章的截然不同。從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且，出示本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）學(xué)習(xí)過程

1.學(xué)生自讀。給定時(shí)間八分鐘，邊閱讀，邊做初步的圈點(diǎn)批注。

2.涵詠品味。給時(shí)間十五分鐘。

教師大屏幕展示如下兩個(gè)問題：

（1）、這屋子里的人們，總是在重復(fù)著這樣的生活，從文中劃出一些細(xì)節(jié)，分析表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳鏍顟B(tài)？又表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)在意義？

（2）、閱讀全文，你覺得本文的語言有怎樣的特點(diǎn)？哪些句子給你留下了深刻的印象？

其中，前一個(gè)是針對(duì)第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)來的，后一個(gè)是針對(duì)語言特色來的。

要回答好這兩個(gè)問題，必須在自己充分閱讀的基礎(chǔ)上，初讀時(shí)的圈點(diǎn)批注起了很重要的作用。同時(shí)，這也是在訓(xùn)練學(xué)生閱讀文章必須具備的兩個(gè)能力——篩選信息的能力和分析概括的能力。

3．交流提高。給學(xué)生五分鐘時(shí)間。

針對(duì)以上教師設(shè)計(jì)的問題，或者自己在閱讀中發(fā)現(xiàn)而沒有解決的問題，學(xué)生們可以以小組形式進(jìn)行討論?；ハ嘟獯?，互相提高。

此環(huán)節(jié)為交流階段，教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織，但注意不能搶占學(xué)生時(shí)間，還是以學(xué)生交流為主。

重要的是，教師要在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生共性的問題，或者比較有代表性的問題，記下來，以便于點(diǎn)撥補(bǔ)充。

4.點(diǎn)撥指導(dǎo)。時(shí)間不超過十分鐘。

教師針對(duì)學(xué)生解決不了的問題或者回答不完善的問題予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，歸納總結(jié)。目的是讓學(xué)生的疑問變成知識(shí)或者能力。

5.課堂練習(xí)。五分鐘。

目的是鞏固本節(jié)課的內(nèi)容?？蛇x用本課練習(xí)冊(cè)上的兩道題。

當(dāng)堂練，當(dāng)堂指導(dǎo)。

6.本課小結(jié)。兩分鐘。

把這節(jié)課的所有內(nèi)容回歸到教學(xué)目標(biāo)上。讓學(xué)生再次理順?biāo)悸?，明確重點(diǎn)，知曉收獲。

7.作業(yè)：

（1）遷移寫作，讓學(xué)生閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合，關(guān)注一下上海的文化特色，進(jìn)行模仿寫作。

（2）練習(xí)冊(cè)本課練習(xí)。

老山界教案范例十一篇

如果您想讀一些好文章不妨看看“老山界教案”。教案課件是老師工作中的一部分，老師還沒有寫的話現(xiàn)在也來的及。教學(xué)大綱是教師進(jìn)行有序教學(xué)的重要指導(dǎo)。期待這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槟愕娜粘９ぷ鲙硖岣撸?/p>

老山界教案【篇1】

2、領(lǐng)悟課文寫景的精妙，提高描寫的能力。

3、理解并學(xué)習(xí)課文按空間順序記敘事件。過程和方法方面：

1、通過合作與交流，探討寫景的妙處。

2、反復(fù)朗讀課文，理清層次。情感態(tài)度和價(jià)值觀方面：

通過對(duì)紅軍長征翻越老山界過程的了解，初步感悟紅軍戰(zhàn)士不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)生活的困難和挫折。

1、領(lǐng)悟課文寫景的精妙，提高描寫的能力。

2、理解并學(xué)習(xí)課文按空間順序記敘事件。

體會(huì)重點(diǎn)詞句的含義，從而理解文章的主旨。

《老山界》一文真實(shí)、生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過程，寫出了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。課文在寫作手法上采取順敘的方法，按時(shí)間變化和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移安排層次，其次本文雖然說是一篇記敘文，但是也不乏很多寫景之處，更是優(yōu)美的抒情之作?？傊?，本文的語言樸實(shí)、優(yōu)美、凝練、細(xì)膩、情真、雋永，是一篇值得反復(fù)誦讀體味的佳作。學(xué)生容易了解文章所敘之事，但是對(duì)于語言方面的特色，以及兩處寫景的背后所蘊(yùn)涵的紅軍的優(yōu)良革命傳統(tǒng)難以感悟，因此在教學(xué)時(shí)必須借助信息技術(shù)的魅力，通過圖片、音樂和視頻的手段，以勾起學(xué)生的豐富想象和聯(lián)想，再緊扣一些精彩的語句和片段揣摩紅軍高昂的斗志、樂觀的精神。

本文字里行間處處蘊(yùn)涵紅軍長征途中的高昂斗志、樂觀的精神，但是這種精神的理解只有學(xué)生在深刻地掌握了文章的內(nèi)容之后，方能水到渠成，因此在教學(xué)中本人嘗試運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助課件的優(yōu)勢(shì)：圖片可以繪情，音樂可以陶情，視頻可以傳情，如此種種信息技術(shù)的手段，綜合巧妙的運(yùn)用可以最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有知識(shí)去想象和聯(lián)想，從而生成新的收獲。

在播放歌曲時(shí)，要求學(xué)生帶著一個(gè)問題用心聆聽：這首歌能讓你感受到一種

怎樣的精神和力量？

2、用自己的話簡單復(fù)述課文內(nèi)容。

【媒體運(yùn)用策略、教學(xué)效果評(píng)價(jià)：

音樂是聽的藝術(shù)，也是情感的一種流露。歌曲《映山紅》是影片《閃閃的紅星》的插曲，那優(yōu)美的旋律，那深情的歌詞，表達(dá)了人們對(duì)紅軍的熱愛，對(duì)英雄的崇敬。歌詞中處處體現(xiàn)出紅軍的不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和長征勝利的來之不易。上課伊始，通過音樂營造一種長征的情境，定會(huì)讓學(xué)生提前進(jìn)入課文所展現(xiàn)的紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)的之中并受到熏陶，同時(shí)也起到了激發(fā)學(xué)生興趣的作用，這絕對(duì)是一種整體感知紅軍長征精神的有效途徑。】

1、作者描寫紅軍夜里翻越老山界的`情景，有兩處景物描寫，找出來讀一讀。

（1）第13――19節(jié)（2）第23節(jié)

2、聯(lián)系課文、影視，充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想的能力，組織好自己的語言大致描述兩幅圖的內(nèi)容。

4、學(xué)生自讀，男女生讀，全班讀的多種方法朗讀這兩處景物描寫。

（1）作者說：“這是我生平?jīng)]見過的奇觀”，“奇”在哪里？

（2）這段景物描寫之中，運(yùn)用了什么感官角度，觀察的視角又是什么？組織小組討論并總結(jié)：

6、作者除了從視覺方面寫所見到的景，還從聽覺方面寫了所聽的各種聲響。用了哪些比喻？

像春蠶在咀嚼桑葉，細(xì)切而極近的聽覺，不可捉摸的聲響，像山泉在嗚咽

1）文中修辭方法除了比喻，你還能發(fā)現(xiàn)哪些？

2）調(diào)動(dòng)你得記憶，能從你學(xué)過的文章中舉出一些例子來嗎？

3）幻燈片出示一些代表性的句子，反復(fù)朗讀這些語言，你覺得美嗎？

舉例之后再歸納比較，學(xué)生就可以感知到要想使文章的語言生動(dòng)形象可以采用修辭方法，使文章的語言達(dá)到詩一樣的完美，如：比喻、排比、擬人、白描、對(duì)比等等。

7、文章除了寫到了這兩處，還寫到了哪些地點(diǎn)？是按什么順序?qū)懙哪兀?/p>

【明確：課文采用順序的方法，按時(shí)間變化結(jié)合地點(diǎn)轉(zhuǎn)移為順序。

時(shí)間變化：“下午才動(dòng)身”，“天色晚了”，“天色黑了才到山腳”，“滿天都是星光”，“半夜里”，“黎明的時(shí)候”，“已經(jīng)是下午2點(diǎn)多鐘”，“一直到宿營地”。

從第一天下午動(dòng)身，到第二天下午2點(diǎn)以后才下山，整整一天時(shí)間。地點(diǎn)轉(zhuǎn)移：上山（從山腳到山頂），半山腰，雷公巖，山頂，下山?！?/p>

1、值此建黨90周年之際，回憶一下，目前你知道的慶祝黨的生日的方式有哪些？

2、不知你有沒關(guān)注到電視上最近什么題材的節(jié)目最多？

3、在學(xué)生匯報(bào)交流的基礎(chǔ)上，播放《長征》電影的片段：

4、放眼整篇文章，哪些地方可見紅軍的這種精神？組織小組討論并總結(jié)：

A、這是一家瑤民，住著母女二人；男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

這里的“照著習(xí)慣”，反映了瑤民長期受到軍閥的欺壓，每有軍閥部隊(duì)通過，就人丁被抓、財(cái)產(chǎn)被搶，因而男人們不得不“躲起來”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。

B、我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。

C、我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

D、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)，為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯身手呢？

朗讀全文，熟讀、感悟、背誦兩處景物描寫的段落。

老山界教案【篇2】

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解課文的思想內(nèi)容，熱愛長征的革命傳統(tǒng)。

2、理解一些詞語的含義，賞析精彩的語段。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]

1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事件、安排層次的方法。

2、難點(diǎn)：理解生動(dòng)描寫對(duì)表達(dá)中心的意思的作用。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]

三課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、介紹作者

陸定一，生于1906年，江蘇無錫市人。曾任八屆中央政治局候補(bǔ)委員、中共中央宣傳部部長、國務(wù)院副總理。中央顧問委員會(huì)常委。長征時(shí)，在紅軍第一方面軍“紅章”縱隊(duì)政治部宣傳部工作。

2、導(dǎo)語

二萬五千里長征，歷時(shí)一年，震驚中外。英勇的紅軍戰(zhàn)士克服了重重困難，越過了萬水千山，勝利到達(dá)陜北。同學(xué)們，你們知道紅軍翻過的第一座難走的山是哪一座嗎?那就是老山界。這座山高三十里，懸崖峭壁，十分險(xiǎn)峻，可我們的紅軍戰(zhàn)士卻勇敢地翻過去了。大家想聽聽這段故事嗎?那就請(qǐng)親身經(jīng)歷過這次翻山戰(zhàn)斗的一位老紅軍給我們講述吧。

二、放朗讀錄音，學(xué)生速讀課文，整體感知文章，要求用一句話概括故事內(nèi)容。

討論、明確：紅軍長征途中翻越老山界。

三、探究學(xué)習(xí)

㈠明確順序安排

1、寫文章首先得有條有理、順序清楚。本文以什么為順序呢?(時(shí)間變化、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移)

2、要求學(xué)生在文中找出表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞句。

㈡了解事件經(jīng)過。填表說明紅軍翻越老山界的經(jīng)過。

時(shí)間地點(diǎn)人物活動(dòng)

第一天上午

傍晚

天黑

夜黑

半夜

第二天黎明以后

下午

㈢理清結(jié)構(gòu)層次。

1、提問：記敘一件事，文章結(jié)構(gòu)一般如何安排?交代起因，記敘經(jīng)過，說明結(jié)局。

2、本文是不是這樣安排的呢?

大致如此。分三部分：交代決定翻越老山界(第一自然段);記敘翻越老山界的經(jīng)過(2—33段);說明老山界比起其它“小得很”(34段)。

四、布置作業(yè)

課后練習(xí)四。

第二教時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了作者以時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移為順序記敘了紅軍翻越老山界的經(jīng)過。同時(shí)我們也了解了老山界是一座難翻的山。其“難”表現(xiàn)在哪些方面呢?

㈠引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，全面思考。

走路難、睡覺難、吃飯難、處境難

㈡對(duì)于這些困難，課文是怎樣描述的?(要求學(xué)生跳讀、勾劃、概括)。

走路難：懸崖峭壁、山高路險(xiǎn)。睡覺難：路窄石硬、寒氣逼人

吃飯難：糧食奇缺、肚子饑餓。處境難：敵人追擊、槍聲密集。

㈢面對(duì)這般重重困難，我們的紅軍戰(zhàn)士是如何對(duì)待的呢?

打趣逗笑、奮勇登山。酣然入夢(mèng)、觀賞夜景。

鼓著勇氣、繼續(xù)前進(jìn)。毫不畏懼、嘲笑敵機(jī)

㈣這些描述表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士怎樣的思想性格?

頑強(qiáng)的意志、樂觀的精神

㈤首尾兩段的作用。

1、文章主要記敘翻山的艱難，首尾兩段說了這個(gè)意思沒有呢?

2、研讀首段：

⑴首段交代了些什么?

高度(三十里高)名稱(土名叫老山界)

⑵交代高度起什么作用?

說明山難翻(暗示中心意思)。

⑶文題為何用土名“老山界”?(聯(lián)系與瑤民攀談一段)

通俗親切：暗示紅軍是人民的軍隊(duì)。

3、研讀尾段。

抓住“第一座”、“小得很”細(xì)加體會(huì)。

三、布置作業(yè)

課后練習(xí)二。

第三教時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，揣摩生動(dòng)描寫

1、 本文把紅軍戰(zhàn)士的頑強(qiáng)意志和樂觀刻畫得具體形象，靠的是什么?

生動(dòng)的描寫。

2、作者是從哪些方面描寫的?

行動(dòng)、語言、場(chǎng)面、景物

3、揣摩行動(dòng)描寫

行動(dòng)描寫貫穿全篇，只要求學(xué)生抓住幾個(gè)典型細(xì)節(jié)加以領(lǐng)會(huì)。

4、揣摩語言描寫

細(xì)讀文中的語言描寫，表現(xiàn)了紅軍的什么精神?

如“別掉隊(duì)、做烏龜、頂著天、哈哈笑”等，表現(xiàn)了相互鼓勵(lì)，豪邁樂觀。

5、揣摩場(chǎng)面描寫

⑴找出最典型的場(chǎng)面描寫。 “之”字奇觀

⑵作者是怎樣描繪這一奇觀的?

著重于觀察的立足點(diǎn)和角度的理解，想象場(chǎng)面的雄奇壯觀。

⑶這樣描寫表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的什么精神?

烘托出紅軍英勇豪邁的英雄氣魄。

6、揣摩景物描寫

⑴找出最精彩的一段。

半夜醒來觀賞夜景(所見所聞)

⑵“見”主要寫了哪些景物?以什么為序?用了哪些修辭手法?

星星、山峰、山谷;自上而下;比喻、排比

⑶所“見”景象給人什么感受?“聞”突出了什么特點(diǎn)?

莊嚴(yán)、奇?zhèn)?。寂靜

⑷可作者描寫的卻是各種“聲響”，這不是自相矛盾嗎?

不矛盾。以動(dòng)寫靜，角度巧，效果好。(進(jìn)一步要求學(xué)生談?wù)勛陨砀惺?

⑸這些聲音有何特點(diǎn)?采用什么方法寫出?

遠(yuǎn)、近、大、細(xì);比喻、擬人(山泉嗚咽)

⑹這段景物描寫對(duì)表現(xiàn)中心意思有何作用?

寒氣逼人、刺入肌骨，渾身打顫，而紅軍戰(zhàn)士卻能平心靜氣地欣賞眼前景、細(xì)聽耳邊聲，可見紅軍戰(zhàn)士的鎮(zhèn)定與豪邁。這是革命英雄主義和革命樂觀主義的形象刻畫。

三、小結(jié)

本文真實(shí)、生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過程，寫出了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

四、布置作業(yè)

老山界教案【篇3】

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)和掌握按時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事情的方法，以及用生動(dòng)的描述，貼切的比喻表達(dá)中心的寫作手法

2、學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、按時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事情的方法

2、用生動(dòng)的描述，貼切的比喻表達(dá)中心的寫作手法

教學(xué)方法：自學(xué)式

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

預(yù)習(xí)提示

中央紅軍長征，從1934年10月開始，到1935年IO月結(jié)束，是為了突破國民黨“圍剿”，爭(zhēng)取北上抗日而進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。這篇課文寫的是紅軍于1934年冬翻越長征途中第一座難爬的高山——“老山界”的情景。老山界，位于廣西東北和湖南新寧邊境。

一、學(xué)生通讀全文

閱讀這篇課文，注意課文的記事順序，劃出描述山勢(shì)險(xiǎn)峻和表現(xiàn)作者在山上過夜的細(xì)膩感受的一些生動(dòng)句子，想想文章為什么這樣寫。并注意學(xué)習(xí)紅軍的革命英雄主義精神。

二、查工具書，掌握下邊加點(diǎn)的字的讀音：

驚惶、欺侮、嗚咽、咀嚼、酣然入夢(mèng)、矗立、蜷、陡、落得很遠(yuǎn)、苛捐雜稅。綴。

三、 填表說明紅軍翻越老山界的經(jīng)過。

時(shí)間 地點(diǎn) 人物 所做的事情

第一天 下午

傍晚

天黑

上半夜

半夜

第二天 黎明

下午

四、指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述紅軍翻越老山界的經(jīng)過

第二課時(shí)

一、 分析文章結(jié)構(gòu)：

第一部分(1)點(diǎn)題，概括介紹老山界。

第二部分(2—32)敘述翻山的經(jīng)過。

第三部分(33)指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。

二、 分析文章的寫作特點(diǎn)：

1、 抓住事物的特點(diǎn)，寫得具體、逼真、動(dòng)人。

2、 在寫法上，前面埋下伏筆，作好鋪墊，后面處處呼應(yīng)，層層相連。

3、 圍繞中心，多方面描寫景物，使中心思想突出、深刻。

三、課堂練習(xí)(解決難點(diǎn))

1、判斷下列加點(diǎn)字注音的正誤。

驚惶(huāng) 繳(jiǎo)租 欺侮(fu) 嗚咽(wūyiè)

咀嚼(zǔjiáo) 骨碌(gūlu) 渾身打著顫 (chàn)

2、紅軍翻山遇到的許多艱難險(xiǎn)阻，可以分為哪幾個(gè)方面?是怎樣對(duì)待的?

3、寫寂靜，可以以靜寫靜，也可以以聲寫靜。這篇課文既說“寂靜”，又說“耳朵里有不可捉摸的聲響”，正是以聲寫靜。恰恰因?yàn)殪o極了，才聽到一般聽不到的聲音;恰恰因?yàn)槁牭搅艘话懵牪坏降穆曇簦耪f明實(shí)在是靜極了。你在生活中曾有這樣的感受嗎?試用一二百字寫出來，練習(xí)用比喻。

4、描寫景物要注意觀察景物的立足點(diǎn)和角度。課文第一次寫火把，立足點(diǎn)在，——觀察角度是仰視;第二次寫火把，立足點(diǎn)在，——觀察角度是既有( )視，又有( )視。找出你最喜歡的一張照片，說說攝影者是站在什么位置，從什么角度照的。

5、聯(lián)系上下文理解下列語句，回答問題。

(1).她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。

(如果把“生怕”改成“怕”，把“不準(zhǔn)”改成“不要”，行嗎?為什么?)

(2).遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

(飛機(jī)會(huì)“嘆息”嗎?這里為什么用“嘆息”?)

(3).難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。

(“笨重”在這里是什么意思?)

(4).我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

(這“意志”指什么?)

(5).男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

(刪去“照著習(xí)慣”行不行?為什么?)

四、布置作業(yè)：背誦“半夜里……不知什么時(shí)候又睡著了”。

八年級(jí)語文學(xué)習(xí)方法

多讀

就是反復(fù)讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

強(qiáng)記

就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。

古詩文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。

勤寫

不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。

八年級(jí)語文學(xué)習(xí)技巧

課文預(yù)讀“兩步法”

學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。有人作過這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。

老山界教案【篇4】

一、分析文章結(jié)構(gòu)：

第一部分（1）點(diǎn)題，概括介紹老山界。

第二部分（2—32）敘述翻山的經(jīng)過。

第三部分（33）指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。

二、分析文章的.寫作特點(diǎn)：

1、抓住事物的特點(diǎn)，寫得具體、逼真、動(dòng)人。

2、在寫法上，前面埋下伏筆，作好鋪墊，后面處處呼應(yīng)，層層相連。

3、圍繞中心，多方面描寫景物，使中心思想突出、深刻。

三、課堂練習(xí)（解決難點(diǎn)）

1、判斷下列加點(diǎn)字注音的正誤。

驚惶(ｈｕ?。睿?繳(ｊｉǎｏ)租欺侮(ｆｕ)嗚咽(ｗūｙｉè)

咀嚼(ｚǔｊｉáｏ)骨碌(ｇūｌｕ)渾身打著顫(ｃｈàｎ)

2、紅軍翻山遇到的許多艱難險(xiǎn)阻，可以分為哪幾個(gè)方面？是怎樣對(duì)待的？

3、寫寂靜，可以以靜寫靜，也可以以聲寫靜。這篇課文既說“寂靜”，又說“耳朵里有不可捉摸的聲響”，正是以聲寫靜。恰恰因?yàn)殪o極了，才聽到一般聽不到的聲音；恰恰因?yàn)槁牭搅艘话懵牪坏降穆曇?，才說明實(shí)在是靜極了。你在生活中曾有這樣的`感受嗎？試用一二百字寫出來，練習(xí)用比喻。

4、描寫景物要注意觀察景物的立足點(diǎn)和角度。課文第一次寫火把，立足點(diǎn)在，——觀察角度是仰視；第二次寫火把，立足點(diǎn)在，——觀察角度是既有（）視，又有（）視。找出你最喜歡的一張照片，說說攝影者是站在什么位置，從什么角度照的。

5、聯(lián)系上下文理解下列語句，回答問題。

（1）．她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。

（如果把“生怕”改成“怕”，把“不準(zhǔn)”改成“不要”，行嗎？為什么？）

（2）．遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢？

（飛機(jī)會(huì)“嘆息”嗎？這里為什么用“嘆息”？）

（3）．難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。

（“笨重”在這里是什么意思？）

（4）．我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

（這“意志”指什么？）

（5）．男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

（刪去“照著習(xí)慣”行不行？為什么？）

四、布置作業(yè)：

背誦“半夜里……不知什么時(shí)候又睡著了”。

老山界教案【篇5】

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)：

1.按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移安排文章的層次（重點(diǎn)）

2.生動(dòng)的描寫對(duì)表達(dá)中心意思的作用（難點(diǎn)）

3.長征的x傳統(tǒng)及紅x的x英雄主義精神和x樂觀主義精神

4.理解一些詞語的含義，賞析精x的語段

二、導(dǎo)學(xué)過程：

（一）整體感知，理清思路

1.閱讀課文，圈劃出文中表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語，并概括紅x的相應(yīng)活動(dòng)，完成下表。時(shí)間地點(diǎn)活動(dòng)

2.以上表理出文章層次思路，想想這是什么記敘順序？作者以這樣的'寫法有什么樣的好處呢？

3.再讀課文，找出老山界難走，究竟“難”在哪些地方有感情地朗讀，并進(jìn)行扼要的概括想想這體現(xiàn)了紅x什么樣的精神？

（二）體會(huì)文章精x描寫

1.重點(diǎn)讀23段，對(duì)于半夜醒來的描寫，試著從描寫的順序及運(yùn)用的修辭方面來加以舉例分析，寫在下面。

2.找出文中其它地方體現(xiàn)樸實(shí)而優(yōu)美，凝練而細(xì)膩的語言的語句，并注意體會(huì)其中的感情。

（三）揣摩特定語境中詞語含義、作用

1.思考“探究練習(xí)”二、三題，體會(huì)詞語作用含義。

2.體會(huì)下面幾句加點(diǎn)詞語含義。像泉在嗚咽。搶了一碗就吃。那些小山都成了“矮子”。

3.理解下列句子中加點(diǎn)詞語的作用。照我們一路上的經(jīng)驗(yàn)，不論是誰，不論他們開始怎樣怕我們，只要我們對(duì)他們說清楚了紅x是什么，沒有不變憂為喜，同我們十分親熱起來的。我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)。但是我們走過了……，才覺得老山界的，比起這些地方來，還是小得很。

（四）賞析文章個(gè)x寫法

1.既然文章是寫紅x翻越老山界的過程，那么再寫與瑤民攀談是不是有點(diǎn)畫蛇添足，沖淡主旨了？

2.文章中恰當(dāng)運(yùn)用了伏筆與補(bǔ)筆，前后歸照應(yīng)使文章渾然一體，試從文中找出幾處來，寫在下面。

3.對(duì)于整個(gè)登山過程，文章也并非是平均用墨，而是有說有略，將你的見解寫在下面。

（五）讀以致用

運(yùn)用你的“妙筆”將你所觀察到的一處景物，試著從多種角度、用多種修辭方法，盡量細(xì)膩而準(zhǔn)確地寫出來，看看能否“生花”？

老山界教案【篇6】

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)和掌握按時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事情的方法，以及用生動(dòng)的描述，貼切的比喻表達(dá)中心的寫作手法

2、學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、按時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事情的方法

2、用生動(dòng)的描述，貼切的比喻表達(dá)中心的寫作手法

教學(xué)方法：自學(xué)式

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

預(yù)習(xí)提示

中央紅軍長征，從1934年10月開始，到1935年IO月結(jié)束，是為了突破國民黨“圍剿”，爭(zhēng)取北上抗日而進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。這篇課文寫的是紅軍于1934年冬翻越長征途中第一座難爬的高山——“老山界”的情景。老山界，位于廣西東北和湖南新寧邊境。

一、學(xué)生通讀全文

閱讀這篇課文，注意課文的記事順序，劃出描述山勢(shì)險(xiǎn)峻和表現(xiàn)作者在山上過夜的細(xì)膩感受的一些生動(dòng)句子，想想文章為什么這樣寫。并注意學(xué)習(xí)紅軍的革命英雄主義精神。

二、查工具書，掌握下邊加點(diǎn)的字的讀音：

驚惶、欺侮、嗚咽、咀嚼、酣然入夢(mèng)、矗立、蜷、陡、落得很遠(yuǎn)、苛捐雜稅。綴。

三、 填表說明紅軍翻越老山界的經(jīng)過。

時(shí)間 地點(diǎn) 人物 所做的事情

第一天 下午

傍晚

天黑

上半夜

半夜

第二天 黎明

下午

四、指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述紅軍翻越老山界的經(jīng)過

第二課時(shí)

一、 分析文章結(jié)構(gòu)：

第一部分(1)點(diǎn)題，概括介紹老山界。

第二部分(2—32)敘述翻山的經(jīng)過。

第三部分(33)指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。

二、 分析文章的寫作特點(diǎn)：

1、 抓住事物的特點(diǎn)，寫得具體、逼真、動(dòng)人。

2、 在寫法上，前面埋下伏筆，作好鋪墊，后面處處呼應(yīng)，層層相連。

3、 圍繞中心，多方面描寫景物，使中心思想突出、深刻。

三、課堂練習(xí)(解決難點(diǎn))

1、判斷下列加點(diǎn)字注音的正誤。

驚惶(huāng) 繳(jiǎo)租 欺侮(fu) 嗚咽(wūyiè)

咀嚼(zǔjiáo) 骨碌(gūlu) 渾身打著顫 (chàn)

2、紅軍翻山遇到的許多艱難險(xiǎn)阻，可以分為哪幾個(gè)方面?是怎樣對(duì)待的?

3、寫寂靜，可以以靜寫靜，也可以以聲寫靜。這篇課文既說“寂靜”，又說“耳朵里有不可捉摸的'聲響”，正是以聲寫靜。恰恰因?yàn)殪o極了，才聽到一般聽不到的聲音;恰恰因?yàn)槁牭搅艘话懵牪坏降穆曇?，才說明實(shí)在是靜極了。你在生活中曾有這樣的感受嗎?試用一二百字寫出來，練習(xí)用比喻。

4、描寫景物要注意觀察景物的立足點(diǎn)和角度。課文第一次寫火把，立足點(diǎn)在，——觀察角度是仰視;第二次寫火把，立足點(diǎn)在，——觀察角度是既有( )視，又有( )視。找出你最喜歡的一張照片，說說攝影者是站在什么位置，從什么角度照的。

5、聯(lián)系上下文理解下列語句，回答問題。

(1).她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。

(如果把“生怕”改成“怕”，把“不準(zhǔn)”改成“不要”，行嗎?為什么?)

(2).遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

(飛機(jī)會(huì)“嘆息”嗎?這里為什么用“嘆息”?)

(3).難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。

(“笨重”在這里是什么意思?)

(4).我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

(這“意志”指什么?)

(5).男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

(刪去“照著習(xí)慣”行不行?為什么?)

四、布置作業(yè)：背誦“半夜里……不知什么時(shí)候又睡著了”。

八年級(jí)語文學(xué)習(xí)方法

多讀

就是反復(fù)讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。

強(qiáng)記

就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。

古詩文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。

勤寫

不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。

八年級(jí)語文學(xué)習(xí)技巧

課文預(yù)讀“兩步法”

學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。有人作過這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。

老山界教案【篇7】

教學(xué)目標(biāo)：

1、對(duì)應(yīng)生活學(xué)習(xí)理解生字生詞和含義深刻的語句。

2、閱讀課文，感悟生活，認(rèn)識(shí)紅軍翻越老山界的戰(zhàn)斗生活情景，學(xué)習(xí)紅軍勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

3、探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)作者觀察生活認(rèn)識(shí)生活的方法，運(yùn)用作者按時(shí)間順序反映生活的方法表現(xiàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的能力。

4、品味生活，品味語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用課文樸實(shí)、優(yōu)美、凝煉的語言反映生活，提高自己的語言表達(dá)水平。

教學(xué)重點(diǎn)：

閱讀課文，感悟生活，認(rèn)識(shí)紅軍翻越老山界的戰(zhàn)斗生活情景，學(xué)習(xí)紅軍勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)作者觀察生活認(rèn)識(shí)生活的方法，運(yùn)用作者按時(shí)間順序反映生活的方法表現(xiàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的能力。

課時(shí)安排：

二課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，多媒體揭示本課目標(biāo)，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（1分鐘）

長征途中有許多可歌可泣的人物故事。同學(xué)們都知道一些，可你們知道紅軍翻過的第一座難走的山是哪一座嗎？那就是老山界。這座山高三十里，懸崖峭壁，十分險(xiǎn)峻，可我們的紅軍戰(zhàn)士卻勇敢地翻過去了。大家想聽聽這段故事嗎？今天，我們學(xué)習(xí)《老山界》，了解了解這個(gè)故事。

2、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1分鐘）

1）、對(duì)應(yīng)生活學(xué)習(xí)生字生詞，理解生字生詞反映的生活情景。

2）、閱讀課文，感悟生活，認(rèn)識(shí)紅軍翻越老山界的戰(zhàn)斗生活情景，學(xué)習(xí)紅軍勇于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，感悟生活。多媒體顯示下列內(nèi)容。（2分鐘）

1、正確流利有感情地朗讀課文，感悟生活，注意節(jié)奏和停頓。

2、出示小黑板或多媒體展示生字生詞，自學(xué)自讀2分鐘，對(duì)應(yīng)生活再現(xiàn)詞語反映的生活情景，對(duì)照解釋換一種方式表達(dá)詞語反映的生活情景，理解生詞。

3、閱讀課文，感悟生活，自主探究“課文反映什么生活”的問題，并用自己的語言表達(dá)課文反映的生活，初步理解課文內(nèi)容和作者思想感情，準(zhǔn)備交流。

4、探究問題，進(jìn)一步感悟生活，理解課文內(nèi)容和作者思想感情

1）紅軍翻越老山界有哪些困難？2）文章寫我們和瑤民攀談，維護(hù)瑤民利益有什么深意？3）行軍途中，“我”還做了哪些工作？

三、學(xué)生自讀、自主感悟生活，老師巡視、督促，鼓勵(lì)學(xué)生多問，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)多問的習(xí)慣。（10分鐘）

學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自讀課文、自讀注釋、了解作者和寫作背景、感悟生活、質(zhì)疑提問，老師指導(dǎo)答疑，準(zhǔn)備對(duì)話交流，但關(guān)于作者和寫作背景就不交流了，提供材料（材料附后）讓學(xué)生自讀一下就行，不要不放心學(xué)生。

四、和諧交流，共同提高。（30分鐘）

1、檢查朗讀，學(xué)習(xí)朗讀。先品聽朗讀錄音，后指名學(xué)生朗讀，并點(diǎn)評(píng)。

2、交流學(xué)習(xí)生字生詞，對(duì)應(yīng)生活理解生字生詞。

1）多媒體或小黑板顯示生字，指名學(xué)生讀準(zhǔn)生字，并糾正錯(cuò)誤讀音。

驚惶(ｈｕ?。睿?繳(ｊｉǎｏ)租

嗚咽(ｗūｙè)咀嚼(ｚǔｊｉáｏ)

骨碌(ｇūｌｕ)渾身打著顫(zｈàｎ)

2）、多媒體顯示生詞和解釋，讓學(xué)生對(duì)照解釋盡量用自己的語言，配合動(dòng)作表情說說生詞反映的生活情景，檢查學(xué)生理解詞語情況。

苛捐雜稅：指繁重的捐稅。

生平：有生以來；平生。

峭壁：陡直的山崖。

矗立：聳立，高高的直立。

澎湃：形容波浪互相撞擊。

酣然入夢(mèng)：甜美、暢快地入睡。

絕壁：極陡峭不能攀援的山崖。

身手：本領(lǐng)。

3共同感悟生活，解決“課文反映什么生活”的問題，讓學(xué)生說說課文反映的生活，說說自己的認(rèn)識(shí)和感悟，同時(shí)老師追問。學(xué)生發(fā)言和老師追問略。師生對(duì)話，思想交鋒后，根據(jù)預(yù)設(shè)要點(diǎn)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)要點(diǎn)如下：（思想交鋒后，多媒體顯示內(nèi)容要點(diǎn)）

課文反映紅軍克服重重困難翻越老山界的情景，反映紅軍有組織有紀(jì)律維護(hù)老百姓利益的情景，重點(diǎn)反映紅軍星夜翻山和露宿山腰的情景，反映紅軍的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。為了促進(jìn)學(xué)生思考，追問：紅軍部隊(duì)翻越老山界和你個(gè)人翻越老山界有什么異同？大家發(fā)言，共同探究，思想交鋒略。

4、共同探究自讀問題：1）紅軍翻越老山界有哪些困難？2）文章寫我們和瑤民攀談，維護(hù)瑤民利益有什么深意？3）行軍途中，“我”還做了哪些工作？共同探究，思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)要點(diǎn)如下：（同樣，思想交鋒后，多媒體顯示預(yù)設(shè)要點(diǎn)）

1）紅軍翻越老山界的困難有：山高路險(xiǎn)，懸崖峭壁走，路難；夜宿山腰，寒氣逼人，睡覺難；糧食奇缺，肚子饑餓，吃飯難；槍聲密集，敵人追擊，處境難。

2）文章寫我們與瑤民攀談，是為了消除瑤民對(duì)我軍的誤解，為了證明紅軍和國民黨軍隊(duì)有本質(zhì)的不同，是為了發(fā)動(dòng)群眾，宣傳群眾，依靠群眾，是為人民群眾謀利益，為人民群眾而戰(zhàn)斗的思想境界的表現(xiàn)。這是紅軍戰(zhàn)斗的宗旨。紅軍長征的深遠(yuǎn)意義就在于長征途中紅軍宣傳了自己，讓人民群眾相信紅軍，支持紅軍，贏得民心。這是紅軍長征的最大收獲。

3）“我”不僅要和大部隊(duì)一樣翻山越嶺，而且和瑤民攀談，聯(lián)絡(luò)群眾，打探路程，爭(zhēng)取民心，還一路寫標(biāo)語，宣傳鼓動(dòng)，維護(hù)軍隊(duì)紀(jì)律，維護(hù)行軍秩序，督促部隊(duì)前進(jìn)，喊口號(hào)，演說，幫助病員和運(yùn)輸員等?？梢姡拔摇钡氖抡娌簧?，功勞真不小。

五、結(jié)語，布置作業(yè)。（1分鐘）

1、抄寫生字生詞。

2、熟讀課文。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，多媒體揭示本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（2分鐘）

1、感悟生活，探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)理解課文反映生活的方法。

2、探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)作者觀察生活認(rèn)識(shí)生活的方法，運(yùn)用作者按時(shí)間順序反映生活的方法表現(xiàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的能力。

3、品味生活，品味語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用課文樸實(shí)、優(yōu)美、凝煉的語言反映生活，提高自己的語言表達(dá)水平。

二、自學(xué)指導(dǎo)，多媒體顯示以下內(nèi)容，讓學(xué)生自學(xué)起來任務(wù)明確。（2分鐘）

1、探究問題：課文是怎樣反映生活的？理解課文反映生活的方法。

2、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)遷移運(yùn)用，運(yùn)用課文按時(shí)間順序反映生活的方法表現(xiàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活表現(xiàn)生活的能力。

3、品味下列語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用課文樸實(shí)、優(yōu)美、凝煉的語言反映生活，提高自己的語言表達(dá)水平。

（1）向上看，火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空；向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下。

（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢？

（3）我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

（4）難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。

三、學(xué)生自學(xué)、自主感悟生活，解決“課文怎樣反映生活”的問題，老師巡視、督促，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)多問的習(xí)慣。（10分鐘）

學(xué)生自讀、感悟、提問，老師指導(dǎo)答疑，師生準(zhǔn)備交流。

四、和諧交流，共同提高。交流后，多媒體顯示預(yù)設(shè)要點(diǎn)。（30分鐘）

1、共同探究課文反映生活的方法，發(fā)動(dòng)學(xué)生說說課文反映生活的方法進(jìn)行交流。學(xué)生發(fā)言，老師追問，思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)要點(diǎn)如下：

1）本文按時(shí)間順序反映紅軍翻越老山界的情景，反映一天半時(shí)間發(fā)生的事情。課文反映的是一個(gè)部隊(duì)翻越高山的情況，不是一個(gè)人的爬山情況，因此情況比較復(fù)雜，如不按時(shí)間順序反映生活是很難把紅軍翻越老山界的情景反映清楚的。但文章并沒有平鋪直敘，而是懸念疊生，前后呼應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合，張弛交錯(cuò)，妙趣橫生。如下午才動(dòng)身，沿著山溝向上走的時(shí)候，不知道前面為什么走不動(dòng)，使人疑惑不解，頓生懸念；第10段里說“打聽前面的路程……我們現(xiàn)在還沒到山腳下呢?！边@里筆鋒一轉(zhuǎn)，懸念產(chǎn)生。第28段里又說“我以為30里的山就那么一點(diǎn)”，其實(shí)“還有20多里很陡的山”，這樣形成懸念，突出老山界陡峭。懸念的產(chǎn)生使文章趣味良多，突出了文章主旨。

文章前后呼應(yīng)主要有兩處。一是“我”在瑤家了解到雷公巖上山30里，下山15里，夜里翻山時(shí)發(fā)現(xiàn)“簡直是絕壁”，第二天看到雷公巖“果然陡極了，幾乎是90度的垂直的石梯，只有一尺來寬”。文章這樣多次點(diǎn)明雷公巖的陡峭，前后呼應(yīng)，突出雷公巖的陡峭，突出紅軍勇于戰(zhàn)勝困難的精神。二是文章多次提到饑餓，沒吃飽，也前后呼應(yīng)，突出翻越老山界的艱難和紅軍的頑強(qiáng)意志。

文章張弛交錯(cuò)，紅軍過雷公巖一段是緊張的，特別是星夜翻山和露宿山腰的情景濃墨重彩，而和瑤民攀談那一段卻是溫馨的，飛跑下山那一段卻是輕松的?？梢娢恼码m然按時(shí)間順序反映生活，但筆法十分靈活。

2）文章用第一人稱的寫法，通過“我”的見聞和言行貫穿全文，把“我”作為線索，反映頭緒繁多的生活情景。文章開始寫道部隊(duì)走不動(dòng)，“我們”趁機(jī)和瑤民攀談，消除瑤民對(duì)咱軍隊(duì)的誤解，打聽路程，寫標(biāo)語，砍竹子做火把，接著重點(diǎn)描寫夜里行軍的情景和半夜醒來的情景，黎明準(zhǔn)備出發(fā)，督促部隊(duì)前進(jìn)，寫標(biāo)語，喊口號(hào)，演說，幫助病員和運(yùn)輸員。不多久到了雷公巖，驗(yàn)證了瑤民的話?？斓缴巾?，我已經(jīng)落得很遠(yuǎn)了，因?yàn)橐宦范家獙憳?biāo)語等。這時(shí)又交代后衛(wèi)部隊(duì)正在和敵人開火，聽到敵機(jī)的“嘆息”，點(diǎn)明紅軍翻越老山界是在敵人圍追堵截的情況下進(jìn)行的，更突出翻越老山界的艱難。到山頂已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多鐘。下山時(shí)，我們一氣兒跑下去。這些情景都是通過“我們”來貫穿全文，把復(fù)雜的戰(zhàn)斗生活情景反映出來的。

2）文章不僅通過平實(shí)的敘事，而且通過生動(dòng)的描寫來反映生活。如星夜爬山的場(chǎng)面描寫得有聲有色，十分生動(dòng)，把紅軍戰(zhàn)士高昂的斗志、樂觀的精神渲染得極為感人，使人深深地感到紅軍確實(shí)是一支無高不可攀的英雄部隊(duì)。露宿山腰的場(chǎng)景巧妙運(yùn)用多種修辭手法，如明喻、對(duì)偶、博喻、排比等，具有很強(qiáng)的感染力。

2、品味語言，學(xué)習(xí)理解蘊(yùn)含豐富的語句。品味語言的方法是把語言反映的生活情景想象再現(xiàn)出來進(jìn)行感悟和玩味，并說說語言反映生活的巧妙之處。這種方法和理解字詞、課文的方法是一脈相承的。重點(diǎn)品味下面四句話的含義：

（1）向上看，火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空；向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下。

（追問：假使你在現(xiàn)場(chǎng)，向上看，向下看后感覺如何？思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：火把“排到天空”，“就在腳底下”，必然使人感覺山太陡峭了，感覺紅軍太高大了，但如果不設(shè)身處地替紅軍想想，是感覺不到的。）

（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢？

（追問：敵機(jī)怎么會(huì)嘆息呢？思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：說明敵機(jī)沒有用武之地，既不能奈何紅軍，又不能上前線抗日，表明國民黨士兵對(duì)打內(nèi)戰(zhàn)的極端不滿。

（3）我們完成了任務(wù)，把一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志灌輸?shù)秸麄€(gè)縱隊(duì)每個(gè)人心中，饑餓、疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

（追問：翻越老山界的意義何在？思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：翻越老山界的意義不在翻越老山界本身，在于通過翻越老山界，培養(yǎng)了紅軍戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志；在于通過翻越老山界，紅軍排除萬難北上抗日的意志更加堅(jiān)定了。此句妙在把紅軍翻越老山界的意義深刻地揭示出來了。）

（4）難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了

（追問：“笨重的隊(duì)伍”怎么理解？思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：作為一個(gè)隊(duì)伍，必然有一些裝備，思想要統(tǒng)一，行為要一致。行軍中要督促部隊(duì)前進(jìn)，寫標(biāo)語，喊口號(hào)，演說，幫助病員和運(yùn)輸員等，還要聯(lián)絡(luò)群眾，擺脫敵人等。部隊(duì)的事務(wù)太繁多了，簡直可以說是太“笨重”了。）

3、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)遷移運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的能力。

這篇課文按時(shí)間順序以“我”的見聞言行貫穿全文的反映生活的方法很值得大家學(xué)習(xí)。今天我們就以《春游》為題仿照課文的寫法寫一篇文章反映班級(jí)組織的一次集體春游活動(dòng)。文章要把春游繁雜的情景反映清楚，必須有主有次，虛實(shí)結(jié)合，張弛交錯(cuò)，敘事描寫結(jié)合。春游雖然沒有紅軍翻越老山界艱難，但如何克服來自自身和自然方面的各種困難，如何培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，如何培養(yǎng)不怕困難，團(tuán)結(jié)合作的精神，如何發(fā)揮春游的作用，如何體驗(yàn)紅軍的艱難戰(zhàn)斗生活等，寫作時(shí)應(yīng)認(rèn)真考慮，認(rèn)真構(gòu)思，合理巧妙地安排文章的結(jié)構(gòu)層次。

五、結(jié)語，布置作業(yè)。（1分鐘）

1、背誦課文“半夜里……不知什么時(shí)候又睡著了”一段和第13-19段，揣摩生動(dòng)的描寫。

2、完成點(diǎn)對(duì)點(diǎn)遷移運(yùn)用作文《春游》。

3、課后自由閱讀有關(guān)長征作品一篇，做好筆記，準(zhǔn)備交流。

附：

介紹作者

陸定一，生于1906年，江蘇無錫市人。曾任八屆中央政治局候補(bǔ)委員、中共中央宣傳部部長、國務(wù)院副總理。中央顧問委員會(huì)常委。長征時(shí)，在紅軍第一方面軍“紅章”縱隊(duì)政治部宣傳部工作。

老山界教案【篇8】

預(yù)習(xí)提示

中央紅軍長征，從1934年10月開始，到1935年10月結(jié)束，是為了突破“圍剿”，爭(zhēng)取北上抗日而進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。這篇課文寫的是紅軍于1934年冬翻越長征途中第一座難爬的高山——“老山界”的情景。老山界，位于廣西東北和湖南新寧邊境。

一、學(xué)生通讀全文

閱讀這篇課文，注意課文的記事順序，劃出描述山勢(shì)險(xiǎn)峻和表現(xiàn)作者在山上過夜的細(xì)膩感受的一些生動(dòng)句子，想想文章為什么這樣寫。并注意學(xué)習(xí)紅軍的革命英雄主義精神。

二、查工具書，掌握下邊加點(diǎn)的字的讀音：

驚惶、欺侮、嗚咽、咀嚼、酣然入夢(mèng)、矗立、蜷、陡、落得很遠(yuǎn)、苛捐雜稅、綴。

三、填表說明紅軍翻越老山界的`經(jīng)過。

時(shí)間地點(diǎn)人物所做的事情

第一天下午

傍晚

天黑

上半夜

半夜

第二天黎明

下午

四、指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述紅軍翻越老山界的經(jīng)過

老山界教案【篇9】

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解課文的思想內(nèi)容，熱愛長征的革命傳統(tǒng)。

2、理解一些詞語的含義，賞析精彩的語段。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]

1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事件、安排層次的方法。

2、難點(diǎn)：理解生動(dòng)描寫對(duì)表達(dá)中心的意思的作用。

[教學(xué)時(shí)數(shù)] 三課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、介紹作者

陸定一，生于19，江蘇無錫市人。曾任八屆中央政治局候補(bǔ)委員、中央宣傳部部長、國務(wù)院副總理。中央顧問委員會(huì)常委。長征時(shí)，在紅軍第一方面軍“紅章”縱隊(duì)政治部宣傳部工作。

2、導(dǎo)語

二萬五千里長征，歷時(shí)一年，震驚中外。英勇的紅軍戰(zhàn)士克服了重重困難，越過了萬水千山，勝利到達(dá)陜北。同學(xué)們，你們知道紅軍翻過的第一座難走的山是哪一座嗎?那就是老山界。這座山高三十里，懸崖峭壁，十分險(xiǎn)峻，可我們的紅軍戰(zhàn)士卻勇敢地翻過去了。大家想聽聽這段故事嗎?那就請(qǐng)親身經(jīng)歷過這次翻山戰(zhàn)斗的一位老紅軍給我們講述吧。

二、放朗讀錄音，學(xué)生速讀課文，整體感知文章，要求用一句話概括故事內(nèi)容。

討論、明確：紅軍長征途中翻越老山界。

三、探究學(xué)習(xí)

㈠明確順序安排

1、寫文章首先得有條有理、順序清楚。以什么為順序呢?(時(shí)間變化、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移)

2、要求學(xué)生在文中找出表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞句。

㈡了解事件經(jīng)過。填表說明紅軍翻越老山界的經(jīng)過。

時(shí)間 地點(diǎn) 人物 活動(dòng)

第一天 上 午

傍 晚

天 黑

夜 黑

半 夜

第二天 黎明以后

下 午

㈢理清結(jié)構(gòu)層次。

1、提問：記敘一件事，文章結(jié)構(gòu)一般如何安排?交代起因，記敘經(jīng)過，說明結(jié)局。

2、是不是這樣安排的呢?

大致如此。分三部分：交代決定翻越老山界(第一自然段);記敘翻越老山界的經(jīng)過(2—33段);說明老山界比起其它“小得很”(34段)。

四、布置作業(yè)

課后練習(xí)四。

第二教時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了作者以時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移為順序記敘了紅軍翻越老山界的經(jīng)過。同時(shí)我們也了解了老山界是一座難翻的山。其“難”表現(xiàn)在哪些方面呢?

㈠引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，全面思考。

走路難、睡覺難、吃飯難、處境難

㈡對(duì)于這些困難，課文是怎樣描述的?(要求學(xué)生跳讀、勾劃、概括)。

走路難：懸崖峭壁、山高路險(xiǎn)。 睡覺難：路窄石硬、寒氣逼人

吃飯難：糧食奇缺、肚子饑餓。 處境難：敵人追擊、槍聲密集。

㈢面對(duì)這般重重困難，我們的紅軍戰(zhàn)士是如何對(duì)待的呢?

打趣逗笑、奮勇登山。 酣然入夢(mèng)、觀賞夜景。

鼓著勇氣、繼續(xù)前進(jìn)。 毫不畏懼、嘲笑敵機(jī)

㈣這些描述表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士怎樣的思想性格?

頑強(qiáng)的意志、樂觀的精神

㈤首尾兩段的作用。

1、文章主要記敘翻山的艱難，首尾兩段說了這個(gè)意思沒有呢?

2、研讀首段：

⑴首段交代了些什么?

高度(三十里高) 名稱(土名叫老山界)

⑵交代高度起什么作用?

說明山難翻(暗示中心意思)。

⑶文題為何用土名“老山界”?(聯(lián)系與瑤民攀談一段)

通俗親切：暗示紅軍是人民的軍隊(duì)。

3、研讀尾段。

抓住“第一座”、“小得很”細(xì)加體會(huì)。

三、布置作業(yè)

課后練習(xí)二。

第三教時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，揣摩生動(dòng)描寫

1、把紅軍戰(zhàn)士的頑強(qiáng)意志和樂觀刻畫得具體形象，靠的是什么?

生動(dòng)的描寫。

2、作者是從哪些方面描寫的?

行動(dòng)、語言、場(chǎng)面、景物

3、揣摩行動(dòng)描寫

行動(dòng)描寫貫穿全篇，只要求學(xué)生抓住幾個(gè)典型細(xì)節(jié)加以領(lǐng)會(huì)。

4、揣摩語言描寫

細(xì)讀文中的語言描寫，表現(xiàn)了紅軍的什么精神?

如“別掉隊(duì)、做烏龜、頂著天、哈哈笑”等，表現(xiàn)了相互鼓勵(lì)，豪邁樂觀。

5、揣摩場(chǎng)面描寫

⑴找出最典型的場(chǎng)面描寫。 “之”字奇觀

⑵作者是怎樣描繪這一奇觀的?

著重于觀察的立足點(diǎn)和角度的理解，想象場(chǎng)面的雄奇壯觀。

⑶這樣描寫表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的什么精神?

烘托出紅軍英勇豪邁的英雄氣魄。

6、揣摩景物描寫

⑴找出最精彩的一段。

半夜醒來觀賞夜景(所見所聞)

⑵“見”主要寫了哪些景物?以什么為序?用了哪些修辭手法?

星星、山峰、山谷;自上而下;比喻、排比

⑶所“見”景象給人什么感受?“聞”突出了什么特點(diǎn)?

莊嚴(yán)、奇?zhèn)ァ?寂靜

⑷可作者描寫的卻是各種“聲響”，這不是自相矛盾嗎?

不矛盾。以動(dòng)寫靜，角度巧，效果好。(進(jìn)一步要求學(xué)生談?wù)勛陨砀惺?

⑸這些聲音有何特點(diǎn)?采用什么方法寫出?

遠(yuǎn)、近、大、細(xì); 比喻、擬人(山泉嗚咽)

⑹這段景物描寫對(duì)表現(xiàn)中心意思有何作用?

寒氣逼人、刺入肌骨，渾身打顫，而紅軍戰(zhàn)士卻能平心靜氣地欣賞眼前景、細(xì)聽耳邊聲，可見紅軍戰(zhàn)士的鎮(zhèn)定與豪邁。這是革命英雄主義和革命樂觀主義的形象刻畫。

【教學(xué)總結(jié)】

老山界是陸定一的一篇回憶錄，在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)第一單元中，圍繞長征這個(gè)主題，主要以時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移為順序記敘了紅軍翻山的經(jīng)過，表現(xiàn)紅軍的英雄主義和樂觀主義。文中較好地采用了以聲襯靜的手法，寫景文字優(yōu)美吸引人，值得學(xué)生借鑒賞析。

上完這節(jié)課，本人作了如下回顧反思。

一、時(shí)間順序和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移引導(dǎo)得當(dāng)。

如何知道文章的寫作順序，可以恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。我讓學(xué)生在文中找出表示時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的詞句，據(jù)此看用了哪種記敘順序，用了多長時(shí)間，從哪里開始翻山，直到哪里結(jié)束。通過指導(dǎo)，學(xué)生既對(duì)紅軍翻上過程有了大致了解，而且掌握了了解記敘順序的方法，為今后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

二、列表了解經(jīng)歷的困難，直觀形象。

如何表現(xiàn)紅軍的英雄主義和樂觀主義精神，主要要了解課文情節(jié)，從文中概括困難所在。于是，我列了一張表格，讓學(xué)生從文中找到相關(guān)語句，然后概括遇到的困難。最后分析這些困難主要表現(xiàn)了紅軍的哪種精神。學(xué)生在書上圈點(diǎn)勾畫，然后同桌討論，全班交流。重點(diǎn)難點(diǎn)在對(duì)課文的熟悉了解和表格的填寫概括中，得到了很好的落實(shí)。

三、以聲襯靜的手法的賞析摹寫。

引導(dǎo)學(xué)生賞析“半夜醒來”這段文字，看主要采用了什么手法來寫景。學(xué)生從文中看出是用了以聲襯靜的手法，并說出了這種手法的妙處。然后再引導(dǎo)學(xué)生回顧之前課文中遇到用這種手法的語段，從中概括如何用這種手法來寫片斷。最后讓學(xué)生進(jìn)行片段練習(xí)，全班交流點(diǎn)評(píng)。

這節(jié)課上完，感覺還有一些字詞學(xué)生掌握的不是很好，尤其是語境中的含義，在以后的課堂上，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和練習(xí)。

老山界教案【篇10】

教學(xué)目標(biāo)：

地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事件、安排結(jié)構(gòu)的方法。

2、以及用生動(dòng)的描述，貼切的比喻表達(dá)中心的寫作手法

2、學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

地點(diǎn)轉(zhuǎn)移記敘事情的方法

2、用生動(dòng)的描述，貼切的比喻表達(dá)中心的寫作手法

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、長征PPT

毛澤東

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，

萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，

烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡橫橋鐵索寒。

更喜岷山千里雪，

三軍過后盡開顏。

2、簡介長征：PPT

3、二萬五千里長征，歷時(shí)一年，震驚中外。英勇的紅軍戰(zhàn)士克服了重重困難，越過了萬水千山，勝利到達(dá)陜北。同學(xué)們，你們知道紅軍翻過的第一座難走的山是哪一座嗎？那就是老山界。這座山高三十里，懸崖峭壁，十分險(xiǎn)峻，可我們的紅軍戰(zhàn)士卻勇敢地翻過去了。大家想聽聽這段故事嗎？那就請(qǐng)親身經(jīng)歷過這次翻山戰(zhàn)斗的一位老紅軍給我們講述吧。

共青團(tuán)駐少共國際代表。總政治部副主任。

二、自主學(xué)習(xí)展示

1、字詞

驚惶jīnɡhuánɡ欺侮wǔ嗚咽yè咀嚼jǔjué酣然入夢(mèng)hān

矗立chù蜷quán陡dǒu落得很遠(yuǎn)là苛捐雜稅kē綴zhuì、

2、合作交流

三、學(xué)生通讀全文

1．分析文章結(jié)構(gòu)：

第一部分（1）點(diǎn)題，概括介紹老山界。

第二部分（敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過。

第三部分（指出老山界是紅軍長征中所走過的第一座難走的山。

并注意學(xué)習(xí)紅軍的革命英雄主義精神。

四、學(xué)習(xí)課文，合作探究（解決難點(diǎn)）

1、文末一句話“老山界是我們長征中所過的第一座難走的山”，那么，紅軍在翻越老山界時(shí)遇到的許多艱難險(xiǎn)阻，可以分為哪幾個(gè)方面？是怎樣對(duì)待的？

（1）指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述紅軍翻越老山界的經(jīng)過并說說他們遇到了哪些困難。

（走路難、睡覺難、吃飯難、處境難）PPT

（2）面對(duì)這般重重困難，我們的紅軍戰(zhàn)士是如何對(duì)待的呢？

打趣逗笑、奮勇登山。

酣然入夢(mèng)、觀賞夜景。

鼓著勇氣、繼續(xù)前進(jìn)。

毫不畏懼、嘲笑敵機(jī)PPT

（3）這些描述表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士怎樣的思想性格？

頑強(qiáng)的意志、樂觀的精神 PPT

語言、場(chǎng)面、景物

(揣摩行動(dòng)描寫行動(dòng)描寫貫穿全篇，只要求學(xué)生抓住幾個(gè)典型細(xì)節(jié)加以領(lǐng)會(huì)。

(揣摩語言描寫細(xì)讀文中的語言描寫，表現(xiàn)了紅軍的什么精神？

如“別掉隊(duì)、做烏龜、頂著天、哈哈笑”等，表現(xiàn)了相互鼓勵(lì)，豪邁樂觀。

(揣摩場(chǎng)面描寫

⑴找出最典型的場(chǎng)面描寫。 “之”字奇觀12 18

⑵作者是怎樣描繪這一奇觀的？

著重于觀察的立足點(diǎn)和角度的理解，想象場(chǎng)面的雄奇壯觀。

第18節(jié)，思考:奇觀奇在哪里寫出山路，山勢(shì)的什么特點(diǎn)表達(dá)作者何種精神

答案：這兩段星夜爬山的場(chǎng)面描寫得有聲有色，十分生動(dòng)，把紅軍戰(zhàn)士高昂的斗志、樂觀的精神渲染得極為感人，使人深深地感到紅軍確實(shí)是一支無高不可攀的英雄部隊(duì)。

作者從多方面描寫景物來表達(dá)中心意思。從不同的視角方位，描繪出老山界山勢(shì)的特點(diǎn)。如：寫“之”字路上的火把，先寫從山下向山上望的情景，寫出山的曲折；寫到只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光接起來，分不出是火把還是星星，突出了山的險(xiǎn)峻；再寫走到“之”字拐的路上向下看的情景，“簡直是絕壁，火把照著人的.臉，就在腳底下”，以俯視再現(xiàn)山的陡峭。

⑶這樣描寫表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的什么精神？烘托出紅軍英勇豪邁的英雄氣魄。

(4)揣摩景物描寫

⑴找出最精彩的一段。半夜醒來觀賞夜景（所見所聞）

⑵“見”主要寫了哪些景物？以什么為序？用了

(奇?zhèn)?。寂靜⑷可作者描寫的卻是各種“聲響”，這不是自相矛盾嗎？

不矛盾。以動(dòng)寫靜，角度巧，效果好。（進(jìn)一步要求學(xué)生談?wù)勛陨砀惺埽?/p>

⑸這些聲音有何特點(diǎn)？采用什么方法寫出？遠(yuǎn)、近、大、細(xì)；比喻、擬人（山泉嗚咽）⑹這段景物描寫對(duì)表現(xiàn)中心意思有何作用？寒氣逼人、刺入肌骨，渾身打顫，而紅軍戰(zhàn)士卻能平心靜氣地欣賞眼前景、細(xì)聽耳邊聲，可見紅軍戰(zhàn)士的鎮(zhèn)定與豪邁。這是革命英雄主義和革命樂觀主義的形象刻畫。

五、小結(jié)

本文真實(shí)、生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過程，寫出了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

視，又有（）視。找出你最喜歡的一張照片，說說攝影者是站在什么位置，從什么角度照的。

4、聯(lián)系上下文理解下列語句，回答問題。

（1）她的房子和籬笆都是枯竹編成的，我們生怕有人拆下來當(dāng)火把點(diǎn)，就寫了幾條標(biāo)語，用米湯貼在外面顯眼的地方，告知我們的部隊(duì)不準(zhǔn)拆籬笆當(dāng)火把。

（如果把“生怕”改成“怕”，把“不準(zhǔn)”改成“不要”，行嗎？為什么？）

（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢？

（飛機(jī)會(huì)“嘆息”嗎？這里為什么用“嘆息”？）

（3）難翻的老山界被我們這樣笨重的隊(duì)伍戰(zhàn)勝了。

（“笨重”在這里是什么意思？）

（疲勞甚至受傷的痛苦都被這個(gè)意志克服了。

（這“意志”指什么？）

（5）男人大概是因?yàn)槁牭竭^隊(duì)伍，照著習(xí)慣，到什么地方去躲起來了。

（刪去“照著習(xí)慣”行不行？為什么？）

六、總結(jié)

板書設(shè)計(jì)：

老山界陸定一

決定翻山

時(shí)走路難

間翻山經(jīng)過睡覺難不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志順吃飯難革命樂觀主義精神

老山界教案【篇11】

一、教學(xué)目標(biāo)：

1。理解課文的思想內(nèi)容，感受紅軍的革命傳統(tǒng)

2。了解課文按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移安排材料的特點(diǎn)

3。體會(huì)重要語句的含義，賞析精彩的片段

二、教學(xué)設(shè)想：

（一）、預(yù)習(xí)要求：

1．掌握生字詞，積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)

2．劃出文中表示時(shí)間和地點(diǎn)的詞語，多讀課文

（二）、教法學(xué)法：

教法：教學(xué)過程中，首先應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)理清教學(xué)思路，本文第一課時(shí)重在解決目標(biāo)1和2，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，讓學(xué)生從對(duì)課文的熟讀過程當(dāng)中理解課文的思想感情，完成對(duì)學(xué)生的情感教育，同時(shí)又理清文章寫作思路，學(xué)習(xí)一種常見的寫作方法；而第二課時(shí)則重在引導(dǎo)學(xué)生研讀和賞析精彩片段，學(xué)習(xí)生動(dòng)形象的語言，理解其對(duì)表達(dá)中心的作用。教學(xué)過程中，注意啟發(fā)性，給以方法，讓學(xué)生來解決問題。

學(xué)法：動(dòng)腦思，分析理解;動(dòng)口說，組織語言;動(dòng)手寫，整理明確。

（三）、課時(shí)安排：兩課時(shí)

（四）、準(zhǔn)備教具：錄音機(jī)朗誦帶投影

教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解課文按時(shí)間和地點(diǎn)變化轉(zhuǎn)移材料的特點(diǎn)

2、理解課文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)紅軍不怕困難的革命樂觀主義精神

一、導(dǎo)入新課

毛主席的詩《七律長征》中，講到了雄偉險(xiǎn)峻的五嶺山，這里面有一座山嶺叫越城嶺，是五嶺中最險(xiǎn)的一座山，它也被稱為老山界，紅軍戰(zhàn)士是怎樣翻越這樣一座被稱為長征途中最“難”翻越的一座山的呢？

師板書：老山界難

二、自主學(xué)習(xí)

1、放錄音，聽朗讀帶

引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)口，動(dòng)手

A、這是一篇什么體裁的文章？

（生回答后出示投影，引導(dǎo)生繼續(xù)思考）明確記敘了什么事？記敘文有哪些要素？

記敘這件事用了哪種順序？以什么為線索？

B、劃出表示時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的詞（自主完成表格）

思考：這樣有什么作用？（可采用投影的方式，稍作提示）

引導(dǎo)學(xué)生理清文章寫作思路

2、師述：從毛主席的詩中我們已經(jīng)可以看出五嶺是綿延雄偉。在詩中，詩人筆下的紅軍戰(zhàn)士以一種大無畏的精神來面對(duì)困難，那么實(shí)際情況究竟如何？

生速讀課文

同桌討論：翻越老山界過程當(dāng)中，紅軍遇到了哪些困難？

生歸納整理，師板書

3、提問：面對(duì)這些困難，紅軍戰(zhàn)士的態(tài)度是怎樣的？

生再讀課文，找出文中相關(guān)的句子

4、小結(jié)：生速讀課文，歸納中心，明確文章主題

5、要求學(xué)生組織好語言，在筆記本上作記錄

并點(diǎn)名上黑板歸納，師檢查其句子語言是否組織的完整通順，當(dāng)堂批改

三、感悟、延伸

1、點(diǎn)名作小結(jié)：你從課文的學(xué)習(xí)中又增添了哪些知識(shí)？哪些將來可以被我們利用到？師作簡單板書

2、課堂活動(dòng)、討論：你從紅軍戰(zhàn)士的身上學(xué)到了什么？你怎樣具體的將這種精神運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)和生活中來？

學(xué)生自由發(fā)言

四、布置作業(yè)

1、繼續(xù)搜集有關(guān)長征的資料

2、將學(xué)習(xí)紅軍的行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，做出行動(dòng)，在這一單元結(jié)束后全班交流

3、思考：你覺得文中哪些語言寫得比較好？找出來，多讀一讀

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1。體會(huì)重要語句的含義

2。賞析精彩的片段，學(xué)習(xí)生動(dòng)的語言描寫，體會(huì)生動(dòng)的語言對(duì)表達(dá)中心的作用

教學(xué)重點(diǎn)：賞析精彩的段落，學(xué)習(xí)生動(dòng)的語言描寫

課前準(zhǔn)備：要求學(xué)生找出文中自己覺得描寫精彩的句子，多讀

教學(xué)過程：

一、自主展示

鼓勵(lì)學(xué)生用多種方式展示搜集的資料。

二、自主精讀，賞析語言

（一）賞析重要語句

1、提問：在讀過課文以后，你覺得哪些語句能表現(xiàn)老山界的“難”？哪些語句能表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不怕困難的堅(jiān)強(qiáng)意志和樂觀精神？

2、生分小組討論，交流課前所劃出的文中語句，交流心得

3、師引導(dǎo)，點(diǎn)名學(xué)生作分析

（二）賞析精彩片段1

生齊讀

師投影出示思考題，幫助學(xué)生分析賞析

1、描寫“之”字路的奇觀有什么作用？

2、有幾次寫火把？分別以什么為立足點(diǎn)？從什么觀察角度進(jìn)行觀察的？

3、分析紅軍戰(zhàn)士的語言，思考語言描寫對(duì)表現(xiàn)人物精神有什么作用？

生自由朗讀，賞析體會(huì)

（三）賞析精彩片段2

生根據(jù)思考題，自由朗讀

1、賞析文中的修辭，你最喜歡這一片段中的哪一個(gè)修辭？說出理由。

2、閱讀文中寫聲音的句子，思考：

文中既說“寂靜”，又說“有許多不可捉摸的聲響”，這樣矛盾嗎？

生討論問題

師針對(duì)具體情況作補(bǔ)充

3、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮想象

描繪“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”所營造的意境，（投影出相應(yīng)畫面）

4、生齊讀

三、小結(jié)鞏固

小結(jié)語言特色，學(xué)習(xí)文章生動(dòng)而凝練的語言：

樸實(shí)而優(yōu)美的語言，使讀者如身臨其境，引起了多方面的聯(lián)想，同時(shí)也飽含著真摯而強(qiáng)烈的感情，渲染出了紅軍戰(zhàn)士高昂的斗志，樂觀的精神。

自由朗讀精彩片段

四、布置作業(yè)

1、背誦“半夜里……不知什么時(shí)候又睡著了”

2、運(yùn)用修辭和生動(dòng)的語言來描繪一段景物，寫出感受

丹頂鶴教案范例十一篇

古人云，工欲善其事，必先利其器。作為人民教師，我們會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)每一堂課做好準(zhǔn)備，最好的解決辦法就是準(zhǔn)備好教案來加強(qiáng)學(xué)習(xí)效率，。有了教案的支持可以讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。您知道幼兒園教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？或許你正在查找類似"丹頂鶴教案范例十一篇"這樣的內(nèi)容，僅供參考，大家一起來看看吧。

丹頂鶴教案【篇1】

教材分析：

教科版語文第二冊(cè)第八單元以“可愛的動(dòng)物”為主題，編選了《小壁虎借尾巴》、《美麗的丹頂鶴》兩篇主體課文《大熊貓》、《畫雞》兩篇擴(kuò)展閱讀課文，使學(xué)生懂得關(guān)愛動(dòng)物，人與自然和諧相處的道理。

《美麗的丹頂鶴》是本單元第二篇主體課文。題目表明本文是寫丹頂鶴的。以“美麗”來界定丹頂鶴，表明文章內(nèi)容一定著眼于描寫丹頂鶴的美。本文有生理特點(diǎn)、生活習(xí)性及故鄉(xiāng)。告訴我們保護(hù)珍稀動(dòng)物，人與自然和諧相處的重要性。

這篇文章既概括又很形象地介紹了丹頂鶴，是我們對(duì)丹頂鶴有了基本的了解，并認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。本文寫作特點(diǎn)是：

1、對(duì)丹頂鶴的介紹既全面又重點(diǎn)突出。

描寫、說明綜合運(yùn)用。

教學(xué)理念：

新課標(biāo)要求教師在教學(xué)過程中要充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。但低年級(jí)的學(xué)生自我意識(shí)水平低，自我調(diào)空能力較差。因此，教學(xué)活動(dòng)更多地要著眼于學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣等個(gè)性傾向，讓學(xué)生產(chǎn)生想學(xué)、愛學(xué)的心理需要。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心、自信心、自覺性，讓孩子們大膽地學(xué)，充滿自信地學(xué)，放飛學(xué)生的個(gè)性。

教學(xué)目標(biāo)：

。

流利、有感情地朗讀課文，背誦課文二、三自然段。

3、了解丹頂鶴的樣子和為什么要保護(hù)丹頂鶴；結(jié)合課外對(duì)“扎龍自然保護(hù)區(qū)”的了解，懂得保護(hù)珍稀動(dòng)物，人與自然的和諧相處的重要性。

教學(xué)重點(diǎn)：

識(shí)字、寫字；正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文二、三自然段。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解、想象重點(diǎn)詞句，背誦二、三自然段。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件、丹頂鶴圖片。

教學(xué)課時(shí)： 兩課時(shí)

教學(xué)流程：

一、創(chuàng)設(shè)情境、揭題導(dǎo)入

小朋友，今天動(dòng)物王國來了一群可愛的動(dòng)物，他們是誰呢？瞧！他們來了。

（學(xué)生觀看多媒體課件）

師敘述：春天來了，一群群美麗的丹頂鶴唱著嘹亮的歌從南方飛來。

師：你能用幾句話說說你看到的畫面嗎？

生：我看到了一群群潔白的丹頂鶴。

生：我看到了丹頂鶴排著整齊的隊(duì)伍在空中飛。

生：……

師：大家的眼睛真亮，一眼就發(fā)現(xiàn)體形較大的像鳥的動(dòng)物是丹頂鶴。那么你們想了解丹頂鶴嗎？今天這群丹頂鶴給我們帶來了一篇很美的課文，題目是：16美麗的丹頂鶴。

（板書課題）

生：齊讀課題。

過渡：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。讓我們趕快走進(jìn)課文去看看

吧！

二．初讀課文

1．生自由讀課文：

師：根據(jù)同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，怎樣才能把課文讀正確，讀通順呢？教師給你們1分鐘時(shí)間在小組內(nèi)互相交流自己的方法。

師：現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式把課文讀正確，讀通順吧。

2．開展“我讀對(duì)了嗎”小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)互讀課文

3．再讀課文

師：同學(xué)們?cè)囈辉?，不看拼音你能把課文讀正確，讀通順。

4．分段指名讀

師：好！我們合作把課文讀正確，讀通順好嗎？一個(gè)小朋友在讀的時(shí)候，其他小朋友也別閑著，我們要學(xué)會(huì)傾聽。別人比你讀得好，你向他學(xué)。別人不如你，呆會(huì)你和他比一比，開始吧！

（第一自然段）：哪位同學(xué)大膽地告訴大家“我想讀”

評(píng)：萬事開頭難，第一段讀正確，讀通順了，老師相信小朋友一定能把下面的自然段讀正確，讀通順的。

（第二自然段）：請(qǐng)你的好朋友來接著讀好嗎？

（第三自然段）：老師也想讀，不過這幾天老師感冒了，誰能幫老師 讀一讀呢？

（第四自然段）：大家都急著讀了，這樣吧，喜歡最后一自然段

的同學(xué)就請(qǐng)你主動(dòng)站起來讀一讀吧。

三．互動(dòng)識(shí)字，鞏固字形

1．課文中還藏著許多字寶寶呢，快把它們請(qǐng)出來吧。

（出示生字、生詞卡片）

師：請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)小教官，點(diǎn)點(diǎn)字寶寶的名字。

2．自主合作，記憶字形。

師：你有什么好辦法記住這些生字，說給你的同桌聽一聽。

師：同桌教你學(xué)會(huì)了哪幾個(gè)字？還有哪些字學(xué)起來遇到了困難？

3．指導(dǎo)書寫，感受漢字之美

1）觀察書上田字格里的字，你認(rèn)為哪些字最難寫？

2）多媒體演示難字的筆順，學(xué)生跟著書空。

3）余下的字，指名說筆順，多媒體演示。

第二課時(shí)

一．游戲?qū)?，激發(fā)興趣。

1。出示本課生字

師：同學(xué)們，這些字寶寶你們還認(rèn)識(shí)嗎？

師：聽了你們的回答，字寶寶非常高興，想與大家一起玩?zhèn)€游戲，你們高興嗎？

生：（做識(shí)字游戲）

師：板書，丹頂鶴

師：你們覺得這群新朋友怎么樣？

師：在丹頂鶴前板書，美麗的

二．感悟想象，品讀課文

（一）學(xué)習(xí)第二自然段

過渡：是??！多美麗的丹頂鶴呀！那么課文中是怎樣寫的呢？

我們來看看課文的第二自然段。

1．自由讀一讀，想一想這一段寫了丹頂鶴的什么美？想一

想，哪個(gè)詞或哪句話寫出了丹頂鶴的美，你能美美的讀一讀嗎？

師：哪位小朋友能告訴老師丹頂鶴有哪些顏色？

師：丹頂鶴的外衣多美麗??！你能把手中的.丹頂鶴變得

更漂亮嗎？讓我們用手中的彩筆給丹頂鶴空上美麗的外衣吧。

生：給丹頂鶴涂顏色。

3．哪位同學(xué)愿意將你的作品向大家展示一下！

師：哦，你為什么要涂這些顏色？能用書中的句子說一說嗎？

4．小朋友怎么讀才能讓那些沒見過丹頂鶴的人也能感受到丹頂鶴的美麗呢？自由讀，我們比一比誰讀的美！

5．欣賞：讓我們一起欣賞同學(xué)們富有感情的朗讀吧！

（抽讀，小組讀，挑戰(zhàn)讀）

6．感受：欣賞了丹頂鶴的美，分享了小朋友們聲情并茂的 朗讀，教師的心情和同學(xué)們的一樣是美滋滋的，這就是閱讀給我們帶來的快樂。

（二）學(xué)習(xí)第三自然段

過渡：丹頂鶴不光顏色漂亮，引人注目，還有許多逗人喜愛的地方呢！

1．小組合作學(xué)習(xí)

師：書上第三自然段為我們做了介紹，自己讀一讀，找一找，再在你的學(xué)習(xí)小組里說一說，丹頂鶴還有哪些地方美麗。

2．學(xué)生分四人小組邊讀邊想邊體會(huì)。

3．交流體會(huì)

1）。脖子長，腿長，嘴長

師：從這可以看出丹頂鶴的什么美？（板書：體形美）

（出示圖片觀賞）

師：你們知道丹頂鶴這三長與它的生活方式有什么關(guān)系嗎？

師：因?yàn)樗钤谒?，要涉水，要吃水中的食物所以形成了這樣的特點(diǎn)，并且這種特點(diǎn)也使得丹頂鶴自有一種獨(dú)特的美感，讓人喜愛。

師：凡頂鶴的身材多像芭蕾舞演員，你能把它的美讀出

來嗎？

2）。匯報(bào)第二句

師：指圖（引吭高歌）你們看這只丹頂鶴在干什么？這

只丹頂鶴放開喉嚨高聲的叫，課文用了一個(gè)什么詞？

誰找到了？

師：指圖（展翅飛翔）這只丹頂鶴在干什么？誰能用文中的話說一說？

師：這里說了丹頂鶴的什么美？（板書：姿態(tài)美）

能把你的感受讀出來嗎？

師：這千姿百態(tài)，體形優(yōu)雅的丹頂鶴真逗人喜愛呀！它還有一個(gè)很好聽的名字呢？你知道它怎么由來的嗎？

3）匯報(bào)第三句

生：介紹丹頂鶴的名字。（師板書：傳說美）

師：丹頂鶴不僅形體美，姿態(tài)美，就連傳說也是這么美，丹頂鶴純潔，高雅，舞姿優(yōu)美。讓我們一起再來欣賞它的那份美麗吧。（放錄像）

4．多美的丹頂鶴呀！你們想不想再美美地夸夸這群美麗的丹頂鶴呢？請(qǐng)拿起書，齊讀二，三自然段。

（三）學(xué)習(xí)一，四自然段。

過渡：這群美麗的丹頂鶴從哪來，生活在哪呀？你們想不想知道？自由讀課文一，四自然段，看看你讀懂了什么？還有哪些不懂的地方可以問問你的學(xué)習(xí)伙伴也可以和全班同學(xué)交流。

1．你讀懂了什么？還有哪些問題沒有解決？

2．隨生匯報(bào)，師介紹。

1）。丹頂鶴喜歡群居，它是候鳥，叫聲洪亮。

3）。丹頂鶴是候鳥，春夏生活在扎龍第一故鄉(xiāng)，天氣冷了，就飛到南方過冬。

3。為什么要為丹頂鶴建保護(hù)區(qū)呢？

4。你還有什么保護(hù)丹頂鶴的好辦法？

三．拓展延伸，深入體驗(yàn)

師：假如你是扎龍丹頂鶴保護(hù)區(qū)的一名小導(dǎo)游，你將怎樣把這群美麗的丹頂鶴介紹給游客呢？

（播放錄像，小導(dǎo)游介紹）

四．總結(jié)課文，升華情感

師：同學(xué)們，美麗的丹頂鶴是人類的朋友，它們和人類一樣，同是地球上的生靈，我們應(yīng)該善待它們。（放錄像歌曲，〈丹頂鶴的故事〉

敘述：就在十幾年前有這樣一個(gè)可愛的女大學(xué)生為了挽救一只受傷的丹頂鶴，自己卻掉進(jìn)了沼澤地里，獻(xiàn)出了年僅二十二歲的生命。人們懷念她，敬愛她，就連一群群美麗的丹頂鶴也常在她的墓碑前縈繞，鳴唱……

師：同學(xué)們，現(xiàn)在全世界野生丹頂鶴僅剩1200余只，我們要努力保護(hù)它們，做它們的好朋友，讓美麗的丹頂鶴永遠(yuǎn)飛翔在大自然的懷抱中。

板書設(shè)計(jì)：

16 美麗的丹頂鶴

顏色美 姿態(tài)美

體形美 傳說美

丹頂鶴教案【篇2】

教學(xué)要求：

1、通過朗讀體會(huì)丹頂鶴的美麗，懂得要保護(hù)丹頂鶴。

三自然段。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

有感情地朗讀課文第二、三自然段、感受丹頂鶴的美麗。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體、錄音、頭飾等

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課，揭示目標(biāo)。

昨天我們已經(jīng)初步讀了課文《美麗的丹頂鶴》，通過昨天的學(xué)習(xí)，你們知道些什么？今天這堂語文課，你們還想學(xué)些什么呢？

（丹頂鶴到底美在哪兒呢？丹頂鶴在黃海之濱是這樣生活的？我想把課文讀得很好聽；我還先把課文背下來……）

教師相機(jī)揭示本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。

二、一讀課文，整體感知。

三自然段讀一讀，邊讀邊想：從哪些語句可以看出丹頂鶴很美麗？用“——”畫出來。

2、學(xué)生讀后回答。

三、二讀課文，讀中感悟。

三自然段，要求人人讀，人人品，讀出丹頂鶴的美麗，讀后派代表讀給大家聽。

2、指名讀句子，讀中感悟。

（1）“羽毛美”部分。

a、指名讀，品讀。

b、你覺得這一段話寫出了丹頂鶴的什么美麗？板書：羽毛美

c、師板貼“丹頂鶴”圖，誰能上臺(tái)來指著圖把丹頂鶴美麗的羽毛說一說？（丹頂鶴穿著一件潔白的連衣裙，脖子和翅膀邊上還鑲著一道道黑邊，頭上戴著一頂小紅帽，真美呀?。?/p>

多媒體顯示比喻句，齊讀。

d、學(xué)到這里你知道丹頂鶴的“丹”是什么意思了嗎？我們丹陽的“丹”是什么意思？

有感情地齊讀第二自然段一、二兩句。

（2）“體形美”部分。

指名讀、加動(dòng)作朗讀突出“三長”，齊讀。板書：體形美

（3）“姿態(tài)美”部分。

a、指名讀、品讀、齊讀。板書：姿態(tài)美

b、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)，看圖說說哪只丹頂鶴在引吭高歌？哪只在展翅飛翔？并動(dòng)作演示。

指圖引說：你看，丹頂鶴不論是在地上——引吭高歌，還是在天上——展翅飛翔，都顯得那么——高雅。

c、想象說話練習(xí)：丹頂鶴會(huì)飛向哪里？會(huì)唱些什么呢？

d、學(xué)生練習(xí)動(dòng)作朗讀。

（4）“傳說美”部分。

師：丹頂鶴還有一個(gè)美麗的傳說呢！

a、齊讀，板書：傳說美

b、學(xué)生說說所見所聞中丹頂鶴和神仙在一起的情景。

師：你們看，丹頂鶴圍繞在神仙的周圍……所以它又有一個(gè)好聽的名字叫“丹頂鶴”。

四、多種形式，指導(dǎo)背誦請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。

1、學(xué)生借助圖和動(dòng)作先自己練習(xí)背誦。

3、生戴頭飾齊背誦。

五、觀看錄像，練習(xí)說話。

姿態(tài)美、體形美、傳說美外，它們的生活也很美。播放丹頂鶴生活情景的錄像資料。

2、學(xué)生看完錄像后練習(xí)用“有的————有的————還有的————真是————”說話。

六、故事激情，總結(jié)延伸。

師：學(xué)到這里老師不禁想起了這樣一個(gè)故事。有這樣一個(gè)可敬的女大學(xué)生，她為了挽救一只受傷的丹頂鶴，自己卻掉進(jìn)沼澤地里獻(xiàn)出了年僅二十幾歲是生命，人們懷念她，敬愛她，就連一群群美麗的丹頂鶴也常常在她的墓碑前縈繞、鳴唱……

（多媒體播放錄像：丹頂鶴在墓碑前自由飛翔的情景并配唱歌曲《丹頂鶴的故事》）

師：這么美的丹頂鶴，這么美的課文，還有這么美的故事，你們想不想回家說給你們的爸爸、媽媽聽？這就是老師留給你們的作業(yè)。

[自我評(píng)價(jià)]

本課時(shí)我采用了讀中感悟的辦法來進(jìn)行教學(xué)，效果較好。

1、自讀。新授開始我就讓學(xué)生自由地進(jìn)行朗讀，使學(xué)生邊讀邊想，在讀中感受丹頂鶴的美麗。

補(bǔ)充，為他們創(chuàng)造了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他們?cè)谥鲃?dòng)感知、愉快獲取中體味到成功的愉悅。

讀思結(jié)合，使學(xué)生在讀中悟、悟中品、品中讀的環(huán)節(jié)中受益。這節(jié)課中大致有兩中品讀方法：一是四人小組讀中品，二是指名學(xué)生讀時(shí)品。

在整個(gè)讀的過程中我都注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來讀、來感悟。每一個(gè)讀的環(huán)節(jié)都是先啟發(fā)學(xué)生自讀匯報(bào)，教師點(diǎn)撥激勵(lì)后再讀，個(gè)別讀后再引導(dǎo)齊讀，并注意調(diào)動(dòng)全體學(xué)生讀書的積極性。從自讀體會(huì)，到齊讀感悟、從感知到理解到內(nèi)化，指導(dǎo)學(xué)生由讀懂到讀出感情，一步一步實(shí)施目標(biāo)，學(xué)生主題、教師主導(dǎo)作用在訓(xùn)練過程中都得到了較好的發(fā)揮。

丹頂鶴教案【篇3】

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過觀察、欣賞和動(dòng)作模仿等方式，感知丹頂鶴的優(yōu)美和外形特征。

2、嘗試用水粉畫表現(xiàn)幾種不同姿勢(shì)的丹頂鶴在一起時(shí)快樂的情趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、課件

2、每人有底色的水粉紙，黑色、紅色、白色、黃色水粉顏料，水粉筆若干。

活動(dòng)過程：

一、欣賞課件，整體感受丹頂鶴的體態(tài)美。

1、圖片導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣

2、利用圖片幫助幼兒整理經(jīng)驗(yàn)。

師：丹頂鶴是什么樣子的？有什么感覺？

二、欣賞丹頂鶴的不同姿態(tài)

師：這些丹頂鶴在干什么？脖子是什么樣的？頭在哪兒里？像什么？我們一起來學(xué)一學(xué)。

小結(jié)：丹頂鶴在做不同事情的時(shí)候姿態(tài)都不一樣，時(shí)而會(huì)低下頭彎著脖子捕魚，時(shí)而仰起頭脖子伸的直直的對(duì)著天空高歌，時(shí)而邁著步子慢慢的散步。

三、幼兒進(jìn)行繪畫，教師巡回指導(dǎo)。

1、欣賞繪畫作品。

2、討論繪畫方法，提出繪畫要求

師：丹頂鶴怎么畫？先畫哪里？你想畫幾只呢？它們?cè)诟墒裁矗?/p>

3、幼兒繪畫，教師巡回指導(dǎo)。

四、展示作品、評(píng)價(jià)

1、師：你畫的一群丹頂鶴，它們?cè)诟墒裁茨兀?/p>

2、幼兒相互欣賞、相互交流。

丹頂鶴教案【篇4】

教學(xué)重點(diǎn)

1. 學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，有感情地朗讀課文，知道丹頂鶴是一種美麗的珍禽，初步樹立保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)。

“高雅”等詞語的意思，通過多種語文實(shí)踐活動(dòng)提高語文素養(yǎng)。

教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入

小朋友，上一課我們認(rèn)識(shí)了丹頂鶴，你們想再一次走進(jìn)丹頂鶴的世界嗎？那就讓我們一起去看看吧。

師敘述（課件播放丹頂鶴邊飛邊歌錄像）：冬天快要到了，一群群美麗的丹頂鶴唱著嘹亮的歌兒從遙遠(yuǎn)的北方飛來。

二、學(xué)習(xí)第一自然段

提問：1、小朋友，剛才你們看到了什么？聽到了什么？

2、歌聲怎么樣？“嘹亮”一詞可用哪一個(gè)詞來換一換？

3、剛才你們不只是聽到了丹頂鶴的歌聲，還聽到了老師的朗讀，你能模仿老師讀一讀這一自然段嗎？

4、指名讀。

5、理解“遙遠(yuǎn)的北方”。

師介紹（課件展示黑龍江扎龍丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)的圖片）：這是黑龍江扎龍保護(hù)區(qū)，這里冬天非常寒冷，每到深秋的時(shí)候丹頂鶴就要遷徙到南方去過冬，第二年春天再回來。

三、學(xué)習(xí)第二自然段

過渡：在天空中飛翔的丹頂鶴很美，但離我們太遠(yuǎn)了，讓我們走近看。

（一）、 學(xué)習(xí)第一句。

1、課件出示丹頂鶴羽毛特寫以及句子：丹頂鶴有一身潔白的羽毛，脖子和翅膀邊兒卻是黑的。

齊讀。

2、提問：你感覺到丹頂鶴的羽毛怎么樣？像什么一樣白?脖子和翅膀邊兒呢？

3、這一白一黑互相映襯，多美呀！你能用最動(dòng)聽的聲音讀出這美嗎？

提示：注意讀好“潔白”和“黑的”這兩個(gè)詞。

4、指名讀。表揚(yáng)讀得好的。

（二）、學(xué)習(xí)第二句。

過渡：丹頂鶴的羽毛美，但最美的還是它的頭頂。

1、課件出示丹頂鶴頭部特寫和紅寶石圖片以及句子：它像嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的，怪不得人們都叫它丹頂鶴。

齊讀句子。

2、把紅寶石和丹頂鶴頭頂對(duì)比并理解“嵌”字。

“鮮紅鮮紅的”。

4、指名讀。

齊讀第二自然段。

（三）、打扮丹頂鶴。

過渡：小朋友，老師課前發(fā)下去的丹頂鶴的剪圖上少了點(diǎn)什么？讓我們拿起水彩筆，給它打扮打扮。

學(xué)生涂色，老師指導(dǎo)。

涂好后，每個(gè)學(xué)習(xí)小組選一個(gè)涂得最好的，展示在畫好白云、綠草、清水的黑板上。

四、學(xué)習(xí)第三自然段。

過渡：看，它們回到了清清的湖水邊，飛到了藍(lán)藍(lán)的天空中，多悠閑自在呀！你們覺得丹頂鶴的姿態(tài)美嗎？

“展翅飛翔”的丹頂鶴。

2、課件出示丹頂鶴引吭高歌和展翅飛翔的丹頂鶴圖片以及句子：丹頂鶴無論在地上引吭高歌，還是在天上展翅飛翔，都顯得那么高雅。

3、自由讀句子，找出不理解的詞語。

4、學(xué)生提問。

5、共同討論解決。

6、教師利用課件幫助理解“高雅”一詞。

7、指導(dǎo)朗讀這句話。

8、學(xué)生自由練讀，指名讀，齊讀。

指導(dǎo)讀出其特點(diǎn)“長”。

齊讀。

讓我們用最美的聲音大聲地讀出丹頂鶴那高雅的姿態(tài)，逗人喜愛的模樣，讓它的美深深地印在大家腦海中。

齊讀第三節(jié)。

五、教學(xué)第四自然段

（1）你們喜歡丹頂鶴嗎？黃海之濱的人們也很喜歡，他們?cè)缭鐬榈ろ旡Q準(zhǔn)備好了家。

（2）江蘇省的鹽城沿海灘涂珍禽自然保護(hù)區(qū)是丹頂鶴的第二故鄉(xiāng)，這兒有水有草，高高的蘆葦叢使它們相當(dāng)快活要在這兒居住整整一個(gè)冬天。如果你想去看一看的話，坐汽車沿204國道往北里兩三個(gè)小時(shí)就可以到了。

（瞧它們?cè)诘诙枢l(xiāng)生活得多好呀，它們（點(diǎn)：三五成群、無憂無慮）誰能讀好這兩個(gè)詞。 （一起讀好這一自然段。

六、總結(jié)

1、學(xué)到這兒，丹頂鶴給你留下什么印象？

2、讓我們一起把課文完整地讀讀邊讀邊想像丹頂鶴那高雅的姿態(tài)，美麗的樣子。齊讀。

七、延伸

1、今天我們看到了丹頂鶴美麗的外形，優(yōu)雅的姿態(tài)，可是這么美的丹頂鶴全世界只有1200多只了。我們?cè)撛趺崔k呢？

聽歌曲。

愛護(hù)丹頂鶴，在大家的努力下丹頂鶴一定會(huì)生活得越來越好。

4、老師這里有一些丹頂鶴的資料大家可以看看，上面還出了一些知識(shí)問答，大家課后可以上網(wǎng)或查閱圖書來解決這些問題，進(jìn)一步了解丹頂鶴。

丹頂鶴教案【篇5】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、今天我們接著學(xué)習(xí)美麗的丹頂鶴，讓我們齊讀課題

2、上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了一些生字詞，誰來讀讀的？

3、你知道丹頂鶴的哪些知識(shí)呢?除了課上學(xué)到的，課后你還了解了丹頂鶴的哪些知識(shí)呢？

二、講授新知

過渡：這一節(jié)課就讓我們來丹頂鶴進(jìn)一步地來了解丹頂鶴。

1、精讀課文第二段：

1）師：翻開課本，自由讀第二小節(jié)，想想丹頂鶴美在哪？邊讀邊用橫線劃出寫丹頂鶴美麗的句子。（學(xué)生自由學(xué)習(xí)）

師：你找到了哪些句子？

a、生：我找到了：丹頂鶴有一身潔白的羽毛，而脖子和翅膀邊卻是黑的。

師：丹頂鶴的羽毛白的是那么純潔，黑的是那么高雅，這兩種色彩搭配在一起，多和諧，多美麗啊！誰再來讀讀這句話。

師：真美??！我仿佛看到了這些美麗的丹頂鶴。你還找到了哪一句呢？

b、生：我找到了：它的頭頂就像嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的，怪不得人們叫它丹頂鶴。

師:鮮紅鮮紅是一種怎樣的色彩呢？紅彤彤的、紅得似火的、紅得就像老師戴的圍巾的顏色……

師：誰再來讀讀這一句。真美?。?/p>

師：（生讀后）我覺得讀這句話時(shí)，要把“鮮紅鮮紅”這個(gè)詞讀好，誰再來試試！

2）師：（生讀后）經(jīng)過你這么一讀，我們發(fā)現(xiàn)丹頂鶴全身的顏色真美。（揭示板書顏色美）這么美的丹頂鶴，你喜歡嗎？讓我們一起美美地來讀這一段。

3）師：小朋友有沒有真正讀懂了，請(qǐng)出身邊的“丹頂鶴”給它打扮打扮。（生興高采烈地涂色）

師：（指黑板）丹頂鶴們請(qǐng)飛到沼澤地里來吧，這兒有你們愛吃的魚蝦，（指彩圖）快快飛到美麗的江南水鄉(xiāng)吧，這兒有如畫的風(fēng)光和喜歡你們的人兒。

（生歡叫著紛紛上黑板貼）

師：老師發(fā)現(xiàn)，有些丹頂鶴飛上來的時(shí)候叫得可歡了，肯定是在向別人介紹自己的美麗，下面請(qǐng)同學(xué)把自己當(dāng)成丹頂鶴來練著說說，介紹的時(shí)候，你可以運(yùn)用課文中的語言加上自己的想象，或結(jié)合剛才看到的畫面.2、精讀第三段：

過渡師：丹頂鶴還有一個(gè)名字呢，知道嗎?第三小節(jié)的最后一句話就告訴我們了

1）師：這一小節(jié)一共幾句話？找出你最喜歡的一句讀讀，想想丹頂鶴美在哪。

a、生：腿長，脖子長，嘴巴也長。

b、生：丹頂鶴不論是在天上引吭高歌，還是在地上展翅飛翔，都顯得那么高雅！

師：丹頂鶴“引吭高歌”、“展翅飛翔”時(shí)是什么樣子呢？小朋友們看插圖，找找哪只丹頂鶴在引吭高歌。

師：丹頂鶴除了引吭高歌，除了展翅飛翔，還在干什么？

師：你能用上“這些丹頂鶴有的。有的。還有的?！钡木涫絹碚f一說嗎？

師：如果讓你用書上的句式你還會(huì)嗎？：丹頂鶴不論是（），還是（），都顯得那么（）。

2）師：學(xué)習(xí)第二小節(jié)時(shí)，我們看畫面記住了丹頂鶴的顏色美。怎樣記住第三小節(jié)呢？教你一招，邊做動(dòng)作邊記課文。

師：孩子們，老師教你們的這一招怎樣啊？靈不靈??？

3)師：這么美麗的丹頂鶴全世界僅剩1200多只，可喜的是其中有800多只生活在我國，被列為國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，聽到這兒，你還想問什么呢？

生：它們的日子過得怎么樣？

生：它們生活在我國的什么地方呀？……

3、學(xué)習(xí)第四段：

師：這些問題書中第四段告訴我們了，誰來讀。

1)師：（生讀后）黃海之濱：指黃海邊，就在咱們江蘇鹽城市，那兒有很多灘涂，人們?cè)谀抢锝⒘说ろ旡Q自然保護(hù)區(qū)，所以——

生：丹頂鶴帶著自己的孩子來到這里，它們?nèi)宄扇?，無憂無慮地生活著，要在這度過整整一個(gè)冬天。

2)師：（看教材上的插圖）它們?cè)诟墒裁茨?？?qǐng)你用“有的……有的……還有的……”句式練習(xí)說話。

3)師：這樣的生活真是無憂無慮?。∈裁词菬o憂無慮呢？（板書）

師：對(duì)了，“慮”就是擔(dān)心、煩心啊。它是一個(gè)生字，上方是個(gè)虎字頭，我們一起來書空……下方是個(gè)心字底。

4)師：丹頂鶴是人類的朋友，人們非常愛護(hù)它。在遼闊的黃海之濱，有一個(gè)美麗的地方——這就是丹頂鶴的家園。

走進(jìn)這個(gè)綠色家園，緊緊吸引我們視線的，是一座高高聳立的大理石雕像：年輕的徐秀娟阿姨亭亭玉立，兩只丹頂鶴歡快地飛舞著，親密地圍繞著她！凝視著人鶴共舞的雕像，不禁想起那個(gè)美麗傳故事：十幾年前，徐秀娟離鄉(xiāng)背井，從千里之外的黑龍江，來到這荒漠的綠色灘涂。春去秋來，她跟丹頂鶴同食同眠，形影不離，點(diǎn)點(diǎn)心血灑遍每寸土地。一天，有只受傷的丹頂鶴迷失了！她丟了魂似地，從早到晚傻傻地看著茫茫蘆葦林！夜晚，她再也忍受不了思念的痛苦，獨(dú)自出外尋覓。夜茫茫，霧蒙蒙，一失足，可怕的沼澤像惡魔一樣，無聲無息地把她吞噬了！在生命最后一刻，她伸出長長的臂膀呼喚心愛的寶貝，獻(xiàn)出了自己22歲的年輕生命……從那天起，一群群丹頂鶴在她落水的地方，久久地盤旋著，鳴叫著！在人們心靈深處，尊貴美麗的丹頂鶴就是她的化身！下面讓我們靜靜欣賞根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作的歌曲。

播放《一個(gè)真實(shí)的故事》

師：（小結(jié)）正是有這樣一群用生命來呵護(hù)丹頂鶴的人，所以它們才能生活得如此“無憂無慮”?。ㄖ笜?biāo)語）是呀，保護(hù)動(dòng)物就等于保護(hù)我們?nèi)祟愖约?，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建丹頂鶴的美麗家園，為保護(hù)野生動(dòng)物作出我們的貢獻(xiàn)吧！孩子們，友愛動(dòng)物、愛護(hù)自然是我們這個(gè)世界永遠(yuǎn)時(shí)尚的話題！

三：總結(jié)升華

師：學(xué)了課文，聽了歌曲，你想說些什么呢？請(qǐng)把我們的感受寫在有丹頂鶴圖案的賀卡上，再由老師組織一起寄給正在黃海之濱過冬的丹頂鶴，作為我們送給它們的新年禮物，好不好？（學(xué)生包含熱淚，書寫賀語）

師：（小結(jié)）希望丹頂鶴美麗的影子永遠(yuǎn)留在我們心間。

丹頂鶴教案【篇6】

教學(xué)設(shè)計(jì)說明：

一、對(duì)教材的把握

課文寫了丹頂鶴的美麗外形及它們每年到黃海之濱越冬的遷徙習(xí)性。本文文字優(yōu)美，將丹頂鶴寫得栩栩如生，仿佛呼之欲出，引起讀者對(duì)丹頂鶴的喜愛，適合朗讀、欣賞。文章將保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)滲透于丹頂鶴的描繪介紹之中，有利于學(xué)生潛移默化地受到自覺保護(hù)野生動(dòng)物的教育。

二、對(duì)教材的整合

1、讓學(xué)生找出文中描寫丹頂鶴的外形美、姿態(tài)美的語句與指導(dǎo)學(xué)生讀書進(jìn)行整合，讀中感悟，體會(huì)丹頂鶴的美麗與高雅。

2、對(duì)課文的文本語言和審美的愉悅性進(jìn)行整合，建立美麗的丹頂鶴的形象，滲透從人文性、思想性上入手，讓學(xué)生對(duì)文本語言充分理解，把握后產(chǎn)生自覺保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)的理念

1、教學(xué)時(shí)把教材作為訓(xùn)練寫生的載體，緊扣題目中的“美麗”，以學(xué)生到丹頂鶴的第二故鄉(xiāng)去游玩貫穿教學(xué)始終，讓兒童用自己喜歡的方式去發(fā)現(xiàn)丹頂鶴的美，重視學(xué)生自主的情感體驗(yàn)。讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，讀中有所悟，在讀中受到感情的熏陶。

2、根據(jù)兒童學(xué)習(xí)書面語言的規(guī)律，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，將朗讀復(fù)述、背誦課文等吸收積累語言的訓(xùn)練放在首要位置，將吸收和積累范文語言作為主要教學(xué)目標(biāo)，將知識(shí)、活動(dòng)和審美融為一體。

3、以學(xué)生為本，用兒童化的方式教育兒童，教學(xué)中設(shè)計(jì)智力競(jìng)賽一個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展丹頂鶴的知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與活動(dòng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)課文2—4自然段，能正確、流利、有感情地讀課文，能背誦部分語句。

2、借助圖，結(jié)合朗讀課文理解丹頂鶴的美，能夠想象美、感受美。

3、知道丹頂鶴是一種美麗的珍禽，初步樹立保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)。

重點(diǎn)：

正確、流利、有感情地朗讀課文。

難點(diǎn)：

對(duì)課文形象、思想、情感的自我感受、體驗(yàn)。

教具：

貼圖、頭飾、智力題、音樂

教學(xué)過程：

指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“引吭高歌”，說說想高歌什么，展翅飛翔到哪兒。想象和神仙一起飛翔的情景。

朗讀、表演

說一說自己想歌唱什么，想飛到哪兒，看圖理解丹頂鶴的姿態(tài)美，想象情景。

激勵(lì)學(xué)生朗讀與表演，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語的理解，體會(huì)能力，讓文中所描繪的圖象，逐步明晰。

引讀2、3段，指導(dǎo)背一背喜愛的語句

嘗試背一背，在師引導(dǎo)下讀2、3段

整體感受丹頂鶴的外表與姿態(tài)美。注重積累，把讀、背、說作為生練習(xí)的基本點(diǎn)。

最后一段用表演來幫助理解，師指導(dǎo)生看圖說說圖上的丹頂鶴在干什么？

生看圖，自由說，如果自己是丹頂鶴會(huì)說些什么？在頭腦中建立美麗的丹頂鶴形象。

指導(dǎo)學(xué)生感悟語言，進(jìn)入角色，體會(huì)情感，想象場(chǎng)景，帶入情境，感受丹項(xiàng)鶴自由、安逸、舒適的生活。

整體讀文

正確、流利、有感情地讀全文。

從讀通階段的整體到讀懂階段的部分回到整體，將各個(gè)部分聯(lián)系起來，融合貫通，進(jìn)一步“入境悟情”，感悟會(huì)之于心，誦讀出之于口，心口相應(yīng)，增強(qiáng)閱讀效果。

丹頂鶴教案【篇7】

一、情境導(dǎo)入，激趣引情

1、同學(xué)們，冬天快要到了，一群群美麗的丹頂鶴，唱著嘹亮的歌兒從遙遠(yuǎn)的北方飛來

2、復(fù)習(xí)生字詞語。

二、自讀自悟，欣賞體會(huì)

（一）感受丹頂鶴的顏色美

1、讀文觀察：一邊讀句子，一邊看圖，想一想丹頂鶴美在哪里？

2、自由發(fā)言，感受羽毛美。

3、通過比較、畫圖理解詞句（一邊讀課文，一邊給丹頂鶴涂上顏色）。

4、根據(jù)自己的理解體會(huì)讀好課文。

5、回歸課題，表達(dá)感受：當(dāng)你看到這樣的丹頂鶴，你會(huì)說什么？

（二）、感受丹頂鶴的姿態(tài)美

1、讀文品句。（你覺得哪些句子寫得好？為什么？）

2、交流。

3、抓住重點(diǎn)詞語長、引吭高歌、展翅飛翔等感受丹頂鶴高雅的姿態(tài)。

4、指導(dǎo)朗讀。

a、試讀。b、評(píng)價(jià)讀。c、想象讀。d、齊讀。

5、多種形式，指導(dǎo)背誦。

a、借助圖和動(dòng)作自己先背誦。

b、指名背誦。

（三）、感悟人與自然的和諧美。

1、感受丹頂鶴在第二故鄉(xiāng)，無憂無慮的生活，滲透保護(hù)野生動(dòng)物的教育。（丹頂鶴除了羽毛美、姿態(tài)美外，它們的生活更美。）

2、隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生書寫慮字。

a、觀察慮字在田字格中的位置。

b、師范寫。

c、提示寫字姿態(tài)勢(shì)。（頭正肩平背直足安）

d、學(xué)生練寫。

e、評(píng)議。

三、回歸整體，抒發(fā)情感

四、布置實(shí)踐，提升體驗(yàn)

丹頂鶴教案【篇8】

教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)書寫課文中的生字。

2、指導(dǎo)背誦課文。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、 復(fù)習(xí)提問

1聽寫詞語

遙遠(yuǎn) 潔白 不論 第二故鄉(xiāng)

顯得 傳說 所以 三五成群

2根據(jù)第二段的描寫畫一只仙鶴，并涂上顏色。

二、 寫字指導(dǎo)

1須按筆順描紅的生字。

卻：共七筆。左右結(jié)構(gòu)。須注意的是：左寬右窄，左高右低。“去”字的第三筆“橫”從橫中線上起筆，至豎中線止。右邊是單耳旁，不是雙耳旁。筆順為橫折鉤、豎。

所：共八筆。左右結(jié)構(gòu)。第三、四筆分別為橫折、橫。第一、五筆均為平撇，第二、六筆均為直撇。

慮：共十筆。半包圍結(jié)構(gòu)。第一筆為豎，在豎中線上。第五筆為短撇，第六筆為豎彎鉤。

遙：共十三筆。半包圍結(jié)構(gòu)。右上是爪字頭，右下是“缶”，須逐筆書空。

2其他要描紅的生字。

之：共三筆。獨(dú)體字。筆畫少，不易寫好。須著重指導(dǎo)。第一筆點(diǎn)在豎中線上落筆，第二筆橫撇的橫、撇都較長，橫在左上格橫中線上方起筆，微微上斜，至橫中線右上格接近中部處轉(zhuǎn)折寫撇，穿過田字格的中心向左下方順勢(shì)撇去。撇與捺的收筆處相接。

引：共四筆。左右結(jié)構(gòu)。指導(dǎo)時(shí)須注意兩點(diǎn)：左邊部分的筆順是：橫折、橫、豎折折鉤；右邊的的一豎，與“弓”字要保持適當(dāng)距離，切忌靠得太近。

論：共六筆。左右結(jié)構(gòu)。左窄右寬。第二筆為橫折提，一筆寫成。右下是“匕”，先寫撇，/article/不出頭。

顯：共九筆。上下結(jié)構(gòu)?！霸弧痹跈M中線上方，“業(yè)”在橫中線下方。“曰”略小而“業(yè)”顯得扁而寬，穩(wěn)穩(wěn)托住上方的“曰”字。

3描紅練習(xí)。

三、 背誦指導(dǎo)

1指名背誦第一自然段。

2第二自然段有幾句話？（兩句）

各寫的什么？

指名試背。

3默讀第三自然段，思考自然段內(nèi)幾句話的層次。

齊讀第一句。

問：丹頂鶴有哪三“長”？

為什么說它處處顯得高雅？

人們?yōu)槭裁从纸械ろ旡Q是“仙鶴”？

試背第三自然段。

4指名填空。

我國的—————————是丹頂鶴的——————。丹頂鶴帶著自己的孩子來到這里，它們————————，——————地生活著，要在這兒度過——————————。

5分段試背，然后背誦全文。

四、 課堂作業(yè)

1填空。

（1） 丹頂鶴有一身————羽毛，而脖子和翅膀邊兒卻是————的。它的頭頂，就象嵌著一顆————，所以人們叫它丹頂鶴。

（2） 丹頂鶴的樣子很逗人————，它的——、——和——都又細(xì)又長，不論在地上————，還是在天上————，都顯得那么高雅。

丹頂鶴教案【篇9】

我初讀《美麗的丹頂鶴》，第一感覺就是這篇課文的語言很優(yōu)美，字里行間流露出丹頂鶴外形和姿態(tài)的美，但是，我作為老師也從來沒有親眼見到過丹頂鶴，很難有真實(shí)的感受，還是認(rèn)為對(duì)丹頂鶴喜愛得比較牽強(qiáng)，老師都覺得比較難，要讓學(xué)生僅通過讀書就能領(lǐng)略到丹頂鶴的美麗、高雅就更困難了。后來，我不斷地鉆研教材，并通過各種渠道查找有關(guān)丹頂鶴的知識(shí)、圖片、音像資料等。在此過程中，我越來越深切地感受到了丹頂鶴的美麗和高雅，出現(xiàn)在我眼前的丹頂鶴就像一個(gè)個(gè)紳士或是淑女，顯得很有氣質(zhì)。當(dāng)我拿起書來再讀課文的時(shí)候，應(yīng)該說我是情不自禁地將這種對(duì)丹頂鶴的喜愛、欣賞融入課文的字里行間。我想，我的教學(xué)就應(yīng)該和孩子們一起進(jìn)入這種情境。

我所上的第二課時(shí)里，第二和第三段是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第二段主要描寫了丹頂鶴的色彩美，鮮艷的紅、黑、白交織在一起，色彩分明，簡單卻又引人注目。在學(xué)習(xí)時(shí)，我先讓學(xué)生自由朗讀，找出你覺得具體描寫丹頂鶴美麗的句子交流；然后出示學(xué)生找出的句子，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語及一個(gè)貼切的比喻反復(fù)朗讀體會(huì)色彩之美；接著，再次播放錄象，學(xué)生在獲得語言信息的同時(shí)，接收活生生的丹頂鶴的圖象，獲得更為豐富的體驗(yàn)，從而加深對(duì)語言文字的理解，尤其是將頭頂比作紅寶石的這個(gè)比喻；為了檢驗(yàn)學(xué)生是否真的記住課文內(nèi)容，我又設(shè)計(jì)了讓學(xué)生動(dòng)手為丹頂鶴涂色這一環(huán)節(jié)，這是學(xué)生將課文中的知識(shí)內(nèi)化的一個(gè)過程，教材只不過是教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的憑借，我們應(yīng)該把視野放得更開闊些，語文課的課外延伸是學(xué)生的語文生活的重要組成部分，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是為了開放課堂，想課外延伸，加強(qiáng)學(xué)科間的綜合，提高學(xué)生自主實(shí)踐的機(jī)會(huì)，把學(xué)生引向更開闊的天地，它既基于課堂又比課堂豐富靈活，富有選擇性和個(gè)性特征；最后，讓學(xué)生帶上自己涂好色的畫在投影儀上展示，并運(yùn)用課文中的句子說一說，以起到復(fù)述課文的作用。

第三段共有四句話，具體寫丹頂鶴的形體美、姿態(tài)美。這也是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。其中2、3兩句又是這一段的重點(diǎn)。第二句話用陳述的語言寫了丹頂鶴什么地方都長，突出他體形修長的特點(diǎn)，學(xué)生光靠讀書，是很難想象出丹頂鶴高雅的體態(tài)的，必須借助一定的外界條件給學(xué)生一個(gè)比較鮮明的表象；第三句中引吭高歌、展翅飛翔、高雅等描寫丹頂鶴姿態(tài)的詞語學(xué)生理解起來都有困難，尤其是高雅這個(gè)詞語很抽象，學(xué)生必須通過對(duì)丹頂鶴引吭高歌、展翅飛翔的情態(tài)的體驗(yàn)來感悟，所以，在這里我應(yīng)該充分借助電教媒體等輔助手段再現(xiàn)丹頂鶴動(dòng)態(tài)的美，從而讓學(xué)生悟出高雅一詞的豐富的內(nèi)涵。[

根據(jù)我對(duì)教材這樣的理解和把握，第三段我是這樣處理的：首先讓學(xué)生初讀第三段，從整體上感受丹頂鶴的姿態(tài)的美、逗人喜愛，然后尊重學(xué)生的意愿，把自己感興趣的地方努力地讀好。在讀的過程中，我運(yùn)用不同的形式、手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)，同時(shí)我也參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，讓學(xué)生在一種愉悅的心境下，積極地積累形象和語言，并聲情并茂地把丹頂鶴介紹給大家。

第四自然段的內(nèi)容，我把它作為次要內(nèi)容處理。主要是讓學(xué)生了解黃海之濱是丹頂鶴的第二故鄉(xiāng)，在這里它們過著無憂無慮的生活。這一段的處理，我主要是讓學(xué)生讀一讀，讀出丹頂鶴生活的無憂無慮；看一看，欣賞一組優(yōu)美的丹頂鶴生活的圖片；說一說，聯(lián)系畫面，充分發(fā)揮想象，用口頭填空的形式讓學(xué)生說說怎樣的生活是無憂無慮的。

在回歸全文讓學(xué)生整體回憶了丹頂鶴的美麗和高雅的形象之后，我還適當(dāng)滲透了愛護(hù)珍奇動(dòng)物的意識(shí)。讓學(xué)生知道正是由于人們自覺的保護(hù)行為，為丹頂鶴的到來作了許多準(zhǔn)備，它們才能在這里五憂無慮地生活。我還簡單講述了23歲女孩徐秀娟為救丹頂鶴而犧牲的動(dòng)人故事，初步樹立保護(hù)珍稀野生動(dòng)物的意識(shí)。當(dāng)學(xué)生在頭腦中確立了這一概念后，我又讓學(xué)生以我想對(duì)那些捕獵者說為話題練習(xí)說話，增強(qiáng)是非觀念，進(jìn)一步鞏固學(xué)生保護(hù)珍稀動(dòng)物的意識(shí)。

丹頂鶴教案【篇10】

一、以情導(dǎo)入激發(fā)情感

上課伊始，我播放丹頂鶴展翅高飛的畫面，同時(shí)，順勢(shì)引導(dǎo)：春天到了，一群美麗的鳥兒，唱著嘹亮的歌兒從南方飛回來了，誰知道這種鳥叫什么？進(jìn)而引出課題并引導(dǎo)：看到課題你還能提出哪些問題？此時(shí)，學(xué)生定會(huì)圍繞課題紛紛質(zhì)疑。 這樣，通過直觀形象的畫面以及對(duì)課題的質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，引起他們的讀書欲望。

二、初讀課文整體感知

接下來進(jìn)入初讀課文這一環(huán)節(jié)，我有層次的設(shè)計(jì)了自由讀、難讀的句子多讀幾遍、指名分段讀、邊讀邊想：通過讀文，你都知道了什么？引導(dǎo)學(xué)生概括出課文的主要內(nèi)容， 為順利進(jìn)行精讀奠定基礎(chǔ)。

三、以情析文體驗(yàn)情感

言為心聲。我充分挖掘文中優(yōu)美的語句，精彩的片段引導(dǎo)學(xué)生入情地感悟，入境地誦讀，讓文章所抒發(fā)的情感溢于學(xué)生之言表，從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴。

丹頂鶴教案【篇11】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、今天我們請(qǐng)來了一位客人，看——（出示丹頂鶴）

2 你能用一個(gè)詞來形容一下我們這位尊貴的客人嗎？

3是呀，這真是一只美麗的丹頂鶴。板書：美。

出示課題，齊讀2遍

4、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了一些生字詞，誰來認(rèn)一認(rèn)我們的老朋友？

二、略學(xué)課文一 四自然段：

1 同學(xué)們，冬天快要到了，看——

（出示課文第一小節(jié)：冬天快要到了，一群群美麗的丹頂鶴，唱著嘹亮的歌兒從遙遠(yuǎn)的北方飛來。）

2 飛來，是飛到哪兒？

3 出示：我國的黃海之濱是丹頂鶴的第二故鄉(xiāng)。丹頂鶴帶著自己的孩子來到這里，它們?nèi)宄扇?，無憂無慮地生活著，要在這兒度過整整一個(gè)冬天。

理解“第二故鄉(xiāng)”（除自己的故鄉(xiāng)外生活的時(shí)間比較長的地方）

理解黃海之濱指的就是黃海邊，在課文里指的是我們江蘇鹽城的丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)。

（出示地圖，簡介保護(hù)區(qū)的知識(shí)）

4 丹頂鶴們住在這兒感覺怎么樣？你從哪兒知道的？

5什么是無憂無慮呢？（點(diǎn)擊變紅）

對(duì)了，“慮”就是擔(dān)心、煩心啊。無憂無慮就是——（引說）沒有憂愁，沒有擔(dān)心。這說明丹頂鶴在這兒生活的非常的舒服快樂。

所以，每年冬天——（引讀）

第二句話

6 指導(dǎo)書寫“慮”。

三、精讀第三自然段

1看，這就是冬天在鹽城自然保護(hù)區(qū)的丹頂鶴。

（出示丹頂鶴的圖）

2 說說你看到了一只什么樣的丹頂鶴？

3我們來填一填。

自己先試一試。

出示：這是一只美麗的丹頂鶴。它有一身 的羽毛，而脖子和翅膀邊兒卻是 的。它的頭頂就像嵌著一顆 寶石，的，真讓人喜愛。

從你們的回答中老師知道了你們回家預(yù)習(xí)的非常充分。這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要好好保持哦。

剛剛我們說的就是我們課文的第二小節(jié)的大概內(nèi)容。

出示課文第二小節(jié)

4說說這一小節(jié)寫了丹頂鶴的什么？

生總結(jié)顏色美，師板書。

你真善于總結(jié)。

5丹頂鶴的顏色怎么個(gè)美法呢？

你找到了哪些句子？（點(diǎn)哪句出現(xiàn)哪句）

如果生說：丹頂鶴有一身潔白的羽毛，而脖子和翅膀邊卻是黑的。

師：丹頂鶴的羽毛白的`是那么純潔，黑的是那么高雅，它把這兩種最經(jīng)典的色彩搭配在一起，多和諧，多美麗??！誰再來讀讀這句話。

師：真美??！我仿佛看到了這些美麗的丹頂鶴。你還找到了哪一句呢？

如果生說：它的頭頂就像嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的，怪不得人們叫它丹頂鶴。

（1）理解“嵌”（點(diǎn)擊變紅）

張老師今天戴的這枚戒指上就嵌著一顆鉆石

張老師嵌的是白色的鉆石，而丹頂鶴頭上就像嵌著鮮紅鮮紅的寶石。

（2）理解“鮮紅鮮紅”（點(diǎn)擊變紅）

鮮紅鮮紅是一種怎樣的色彩呢？紅彤彤的、紅得似火的、紅得就像老師戴的圍巾的顏色……

現(xiàn)在你知道為什么人們叫它丹頂鶴了嗎？

黑色，白色，紅色這幾種經(jīng)典又美麗的顏色集中到了這一只鳥的身上，它該多么的美呀。這么美的丹頂鶴，你喜歡嗎？讀讀看。

6小朋友有沒有真正讀懂了，請(qǐng)出身邊的“丹頂鶴”給它打扮打扮。（生興高采烈地涂色）

師課堂巡視，找涂得正確的給全班看。

四、精讀第三自然段

1 同學(xué)們，你們手中美麗的丹頂鶴還有一個(gè)名字呢，知道嗎?

從哪兒找到的？找出來讀讀。

2 這句話出現(xiàn)在第三小節(jié)。

出示第三小節(jié)：丹頂鶴很逗人喜愛。它的腿長，脖子長，嘴巴也長。丹頂鶴不論是在地上引吭高歌，還是在天上展翅飛翔，都顯得那么高雅。傳說丹頂鶴是神仙的旅伴，所以人們又叫它“仙鶴”。

一起讀一讀這句話

原來神話故事里的仙鶴就使我們的丹頂鶴呀！

3 這一小節(jié)一共幾句話？

挑你喜歡的讀給我們聽聽。

如果有學(xué)生說到：它的腿長，脖子長，嘴巴也長。（出示幻燈片配課文內(nèi)容）

體現(xiàn)丹頂鶴的形體美

（板書：形體美）

如果有學(xué)生說到：丹頂鶴不論是在地上引吭高歌，還是在天上展翅飛翔，都顯得那么高雅。

出示第二句幻燈片并配有適合的圖片。

體現(xiàn)了丹頂鶴的姿態(tài)美

（板書：姿態(tài)美）

是呀，這些腿長，脖子長，嘴巴長的精靈們真是惹人喜愛。老師讀了這篇課文后，對(duì)丹頂鶴也是喜歡的不得了。所以，就在網(wǎng)絡(luò)上找了一些圖片來和大家一起分享，想看嗎？

但是你們可不能白看，一定要仔細(xì)看，我一會(huì)兒可是有問題要問的。

4 出示圖片，自動(dòng)播放

5 剛剛我聽到驚訝聲，贊嘆聲，現(xiàn)在把你的贊美驚訝全部轉(zhuǎn)化為句子說出來吧。

出示：“這些丹頂鶴有的……有的……還有的……”

你能用這樣的句式說一說嗎？

師出示幾個(gè)比較有代表性的句子，并讓學(xué)生抄寫一句。

出示：a：這些丹頂鶴有的低頭沉思，有的結(jié)伴游玩，還有的獨(dú)自散步。

b：這些丹頂鶴有的在水里嬉戲，有的在水里梳洗羽毛，還有的在水里抓魚吃。

c：這些丹頂鶴有的在草地上跑步，有的在草地上翩翩起舞，還有的在草地上聊天。

挑一句你最喜歡的，把它記下來。

如果讓你用書上的句式你還會(huì)嗎？把你記住的句子換成這樣的句式再來說一說：丹頂鶴不論是（），還是（），都顯得那么（）。

五、鞏固二三小節(jié)

1 好美的丹頂鶴，好聰明的孩子們呀。我們?cè)谝黄饋眢w會(huì)體會(huì)丹頂鶴的美麗。

齊讀二三小節(jié)

真是一群美麗的精靈啊，怎能讓我們不喜歡呢？

齊讀

六、拓展

有這樣一位阿姨，她和我們一樣喜愛著這群精靈。我們輕輕記住她的名字。

出示：徐秀娟阿姨

師講述（背景音樂為《一個(gè)真實(shí)的故事》，丹頂鶴的圖片滾動(dòng)播出）：十幾年前，徐秀娟阿姨從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的黑龍江，來到鹽城。春去秋來，她跟丹頂鶴一起吃一起住，形影不離。一天，有只受傷的丹頂鶴迷路了，沒有回家！徐秀娟阿姨就像丟了魂似地，從早到晚傻傻地看著茫茫蘆葦林！夜晚，她再也忍受不了思念的痛苦，獨(dú)自出外尋找。夜茫茫，霧蒙蒙，一不小心，徐秀娟阿姨掉到沼澤地里，失去了22歲的年輕生命……我們這會(huì)聽到的這首歌寫的徐秀娟阿姨。我們靜靜的聽完，好嗎？

播放《一個(gè)真實(shí)的故事》

師小結(jié) ：正是有這樣一群用生命來呵護(hù)丹頂鶴的人，所以它們才能生活得如此“無憂無慮”！

同學(xué)們，學(xué)到這兒，你們想說點(diǎn)什么嗎？

其實(shí)不僅僅是丹頂鶴，我們還有很多的珍稀動(dòng)物需要我們保護(hù)，珍惜。所以，我們一起來記住這些標(biāo)語吧，然后告訴你的家人，朋友，讓所有的人都記住

——（引讀標(biāo)語）

保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)

野生動(dòng)物是人類的朋友！

關(guān)愛野生動(dòng)物，保護(hù)美好家園

保護(hù)野生動(dòng)物，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處！

下課以后，摘抄一句在你的丹頂鶴上，然后送給你的家人或朋友，好嗎？

下課！

新文化運(yùn)動(dòng)教案范例十一篇

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，撰寫教案課件是每位老師都要做的事。教案是促進(jìn)學(xué)校質(zhì)量提升的重要推手，課件教案應(yīng)該怎么做？歡迎大家來看我寫的一篇關(guān)于“新文化運(yùn)動(dòng)教案”的文章，希望這篇文章能夠?yàn)槟峁?shí)用的建議和方法！

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇1

主題：新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

文章：

隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，幼兒園作為兒童的第一所學(xué)校，已經(jīng)成為了逐漸受到社會(huì)認(rèn)可和重視的教育機(jī)構(gòu)。因此，為了更好地貫徹國家教育政策和提高幼兒教育質(zhì)量，幼兒教育也在不斷地進(jìn)行改革和發(fā)展。其中，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)幼兒園的教育思想和實(shí)踐來說，是一次重大的變革和啟示。

新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)在20世紀(jì)初期興起的思想文化革命，其目的是要倡導(dǎo)新思想、新文化和新生活。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，以胡適等知名文化人士為代表的文化思想，宣揚(yáng)學(xué)習(xí)與解放、進(jìn)步與創(chuàng)新等理念，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的影響。而這些理念，在幼兒園教育中同樣具有良好的借鑒價(jià)值和實(shí)踐意義。

首先，新文化運(yùn)動(dòng)提倡“學(xué)習(xí)與解放”，這對(duì)于幼兒園教育的實(shí)踐來說，意味著幼兒要學(xué)會(huì)自主、自信、自我管理、自我教育等能力。在幼兒教育中，我們可以通過開展主題教育、游戲活動(dòng)、繪本閱讀等多種形式，引導(dǎo)幼兒自由探索、自我認(rèn)知、自我表達(dá)，從而達(dá)到充分發(fā)揮幼兒主體性、積極性和創(chuàng)造性的目的。

其次，新文化運(yùn)動(dòng)提倡“進(jìn)步與創(chuàng)新”，這在幼兒園教育中，則意味著教育要站在前沿、探索未來、不斷創(chuàng)新。在幼兒教育中，我們可以通過建設(shè)多媒體教室、啟用智能教具、開展科技創(chuàng)新活動(dòng)、引入國際化課程等方式，不斷推進(jìn)幼兒教育的現(xiàn)代化、科技化和國際化，使幼兒能夠跟上時(shí)代的步伐，更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。

最后，新文化運(yùn)動(dòng)提倡“新思想、新文化和新生活”，這則意味著幼兒教育應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的變化和幼兒的成長需求，打造更加優(yōu)質(zhì)、多元、創(chuàng)新的教育環(huán)境和體驗(yàn)。在幼兒教育中，我們可以通過開設(shè)專業(yè)課程、推廣親子教育、建立家園共育機(jī)制等方式，讓幼兒更好地融入社會(huì)、學(xué)會(huì)表達(dá)、享受生活，從而實(shí)現(xiàn)全面教育、全面成長、全面發(fā)展。

總的來說，新文化運(yùn)動(dòng)為幼兒園教育提供了多方面的借鑒和啟示，無論是教育理念、教育方法還是教育手段，都可以從中尋找突破口和創(chuàng)新點(diǎn)。因此，幼兒教育工作者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展、借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、探索新的路徑，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓幼兒園教育更具創(chuàng)新性、科技性和適應(yīng)性，為幼兒的成長和未來的社會(huì)發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇2

青年如初春，如朝陽，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。新陳代謝，陳腐朽敗者，無時(shí)不在天然淘汰之途，與新鮮活潑者以空間之位置及時(shí)間之生命。人身遵新陳代謝之道則健康，陳腐朽敗之細(xì)胞充塞人身則人身亡；社會(huì)遵新陳代謝之道隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會(huì)則社會(huì)亡。

……

……欲救此病，非太息咨嗟之所能濟(jì)，是在一二敏于自覺、勇于奮斗之青年，發(fā)揮人間固有之智能，決擇人間種種之思想，--孰為新鮮活潑而適于今世之爭(zhēng)存，孰為陳腐朽敗而不容留置于腦里，--利刃斷鐵，快刀理麻，決不作牽就依違之想，自度度人，社會(huì)庶幾有清寧之日也。青年乎！其有以此自任者乎？若夫明其是非，以供抉擇，謹(jǐn)陳六義，幸平心察之。

今日莊嚴(yán)燦爛之歐洲，何自而來乎？曰，革命之賜也。歐語所謂革命者，為革故更新之義，與中土所謂朝代鼎革，絕不相類。故自文藝復(fù)興以來，政治界有革命，宗教界亦有革命，倫理道德亦有革命，文學(xué)藝術(shù)，亦莫不有革命，莫不因革命而新興而進(jìn)化。近代歐洲文明史，宜可謂之革命史?！?/p>

吾茍偷庸懦之國民，畏革命如蛇蝎，故政治界雖經(jīng)三次革命，而黑暗未嘗稍減。其原因之小部分，則為三次革命，皆虎頭蛇尾，未能充分以鮮血洗凈舊污。其大部分，則為盤踞吾人精神根深底固之倫理道德文學(xué)藝術(shù)諸端，莫不黑幕層張，垢污深積，并此虎頭蛇尾之革命而未有焉。此單獨(dú)政治革命所以于吾之社會(huì)，不生若何變化，不收若何效果也。推其總因，乃在吾人疾視革命，不知其為開發(fā)文明之利器故。

……文學(xué)革命之氣運(yùn)，醞釀已非一日。其首舉之旗之急先鋒，則為吾友胡適。余甘冒全國學(xué)究之?dāng)常邚垺拔膶W(xué)革命軍”大旗，以為吾友之聲援。旗上大書特書吾革命軍三大主義：曰，推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；曰，推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)。

……

……今日中國之文學(xué)，委瑣陳腐，遠(yuǎn)不能與歐洲比肩，此妖魔為何？即明之前后七子及八家文派之歸方劉姚是也。此十八妖魔輩，尊古蔑今，咬文嚼字，稱霸文壇，反使蓋代文豪若馬東籬，若施耐庵，若曹雪芹諸人之姓名，幾不為國人所識(shí)。若夫七子之詩，刻意模古，直謂之抄襲可也。歸方劉姚之文，或希榮慕譽(yù)，或無病而呻，滿紙之乎者也矣焉哉。每有長篇大作，搖頭擺尾，說來說去，不知道說些什么。此等文學(xué)，作者既非創(chuàng)造才，胸中又無物，其伎倆惟在仿古欺人，直無一字有存在之價(jià)值。雖著作等身，其與時(shí)之社會(huì)文明進(jìn)化無絲毫關(guān)系。

今日吾國文學(xué)，悉承前代之敝中。所謂“桐城派”者，八家與八股之混合體也；所謂駢體文者，思綺堂與隨園之四六也；所謂“江西派”者，山谷之偶象也。夫求目無古人，赤裸裸的抒情寫世，所謂代表時(shí)代之文豪者，不獨(dú)全國無其人，而且舉世無此想?！?/p>

際茲文學(xué)革新之時(shí)代，凡屬貴族文學(xué)，古典文學(xué)，山林文學(xué)，均在排斥之列。以何理由而排斥此三種文學(xué)耶？曰，貴族文學(xué)，藻飾依他，失獨(dú)立自尊之氣象也；古典文學(xué)，鋪張堆砌，失抒情寫世之旨也；山林文學(xué)，深晦艱澀，自以為名山著述，于其群之在多數(shù)無所裨益也。其形體則陳陳相因，有肉無骨，有形無神，乃裝飾品而非實(shí)用品。其內(nèi)容則目光不越帝王權(quán)貴，神仙鬼怪，乃其個(gè)人之窮通利達(dá)。所謂宇宙，所謂人生，所謂社會(huì)，舉非其構(gòu)思所及：此三種文學(xué)公同之缺點(diǎn)也。此種文學(xué)蓋與阿諛夸張虎偽迂闊之國民性，互為因果。今欲革新政治，勢(shì)不得不革新盤踞于運(yùn)用此政治者精神界之文學(xué)。使吾人不張目以觀世界社會(huì)文學(xué)之趨勢(shì)及時(shí)代之精神，日夜埋頭故紙堆中，所目注心營者，不越帝王權(quán)貴，鬼怪神仙，與夫個(gè)人之窮通利達(dá)，以此而求革新文學(xué)，革新政治，是縛手足而敵孟賁也。

歐洲文化，受賜于政治科學(xué)者固多，受賜于文學(xué)者亦不少。予愛盧梭、巴士特之法蘭西，予尤愛虞哥、左喇之法蘭西；予愛康德、赫克爾之德意志，予尤愛桂特、郝卜特曼之德意志；予愛培根、達(dá)爾文之英吉利，予尤愛狄鏗士、王爾德之英吉利。吾國文學(xué)界豪杰之士，有自負(fù)為中國之虞哥、左喇、桂特、郝卜特曼、狄鏗士、王爾德者乎？有不顧迂儒之毀譽(yù)，明目張膽以與十八妖魔宣戰(zhàn)者乎？予愿拖四十二生的大炮，為之前驅(qū)！

今之談文學(xué)改良者眾矣，記者末學(xué)不文，何足以言此。然年來頗于此事再四研思，輔以友朋辯論，其結(jié)果所得，頗不無討論之價(jià)值。因綜括所懷見解，列為八事，分別言之，以與當(dāng)世之留意文學(xué)改良者一研究之。

吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？

一曰，須言之有物。

二曰，不摹仿古人。

三曰，須講求文法。

四曰，不作無病之呻吟。

五曰，務(wù)去爛調(diào)套語。

六曰，不用典。

七曰，不講對(duì)仗。

八曰，不避俗字俗語。

……

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇3

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案主題范文：課堂中的游戲與創(chuàng)造

一、引言

新文化運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域引發(fā)了一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱潮。本次教案以“課堂中的游戲與創(chuàng)造”為主題，旨在通過游戲與創(chuàng)造的方式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，幫助他們?cè)诳鞓返姆諊蟹e極參與到學(xué)習(xí)中。

二、教學(xué)目標(biāo)

1. 培養(yǎng)幼兒的觀察能力和想象力；

2. 培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神；

3. 培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力和創(chuàng)作能力；

4. 培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問題的能力。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1. 培養(yǎng)幼兒的觀察能力和想象力；

2. 培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

四、課程安排

第一堂課：觀察與表達(dá)

教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒的觀察能力和表達(dá)能力。

教學(xué)步驟：

1. 通過觀察圖片、物品等，引導(dǎo)幼兒用自己的話描述。

2. 給幼兒展示一系列的圖片，要求他們根據(jù)圖片進(jìn)行創(chuàng)作。例如，看到一張描繪冬天的圖片，鼓勵(lì)幼兒畫出自己理想中的冬天。

3. 分組讓幼兒和同伴交流并分享自己的作品，培養(yǎng)合作意識(shí)。

第二堂課：游戲與創(chuàng)造

教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和創(chuàng)造能力。

教學(xué)步驟：

1. 安排小組游戲，例如拼圖游戲、積木游戲等，鼓勵(lì)幼兒團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)。

2. 給幼兒提供一系列的材料，要求幼兒自由創(chuàng)作一件物品。

3. 讓幼兒分享自己的創(chuàng)作過程和成果，鼓勵(lì)他們相互學(xué)習(xí)和欣賞。

第三堂課：動(dòng)手實(shí)踐與問題解決

教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問題的能力。

教學(xué)步驟：

1. 給每個(gè)小組分發(fā)一道小實(shí)驗(yàn)題目，要求幼兒通過實(shí)際操作進(jìn)行解答。

2. 引導(dǎo)幼兒用自己的話總結(jié)實(shí)驗(yàn)中的規(guī)律和問題解決過程。

3. 分享小組間的實(shí)驗(yàn)成果，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行思考和交流。

五、教學(xué)反思

通過本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)，幼兒積極參與了觀察、表達(dá)、游戲、創(chuàng)造、動(dòng)手實(shí)踐和問題解決等環(huán)節(jié)。他們?cè)诳鞓返姆諊畜w驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)了觀察力、想象力、合作意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí)，通過教師的引導(dǎo)和組織，幼兒們?cè)谟螒蚝蛣?chuàng)造中獲得了滿足感和自信心，激發(fā)了他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

六、教學(xué)延伸

為了進(jìn)一步延伸幼兒的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力，我們可以組織一次小小的創(chuàng)意展覽，讓幼兒們將自己的創(chuàng)作作品展示給其他同學(xué)和家長，并組織評(píng)選出優(yōu)秀作品。同時(shí)，我們還可以邀請(qǐng)一位藝術(shù)家或文化愛好者來幼兒園進(jìn)行一次講座或工作坊，與幼兒們分享他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和心得，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。

以上是關(guān)于“課堂中的游戲與創(chuàng)造”主題的新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案范文，希望能對(duì)您有所幫助。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇4

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

教學(xué)目標(biāo)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響，提高他們對(duì)中國近代歷史的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)他們的國家意識(shí)和愛國情感。

教學(xué)內(nèi)容：

一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義

1、大清帝國的國內(nèi)和國際形勢(shì)

2、新近代的啟蒙思想和文化

3、新文化運(yùn)動(dòng)的誕生與目標(biāo)

二、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1、政治領(lǐng)域上的變革

2、文化領(lǐng)域上的變革

3、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的影響和意義

教學(xué)方法：

通過講解、PPT演示和互動(dòng)式討論的方式，讓幼兒更好地理解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義。

2、讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國歷史和文化的重要影響。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、如何讓幼兒理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國近代史和文化的重要意義。

2、如何讓幼兒形成愛國意識(shí)和國家意識(shí)。

教學(xué)過程：

一、引入

初步了解孩子對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，然后教師介紹今天的話題：新文化運(yùn)動(dòng)。讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)是什么，它是在什么時(shí)候出現(xiàn)的，它對(duì)中國的歷史和文化產(chǎn)生了怎樣的影響。

二、講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義

1、教師用簡明易懂的語言向幼兒介紹大清帝國的國內(nèi)和國際形勢(shì)，以及新近代的啟蒙思想和文化。

2、教師向幼兒介紹新文化運(yùn)動(dòng)的誕生和目標(biāo)，讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)是什么，它的目標(biāo)是什么，為什么它非常重要。

三、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1、政治領(lǐng)域上的變革

教師通過圖片、PPT等方式向幼兒展示新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)政治領(lǐng)域產(chǎn)生的影響，讓幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有更深的認(rèn)識(shí)。

2、文化領(lǐng)域上的變革

教師通過圖片、PPT等方式向幼兒展示新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)文化領(lǐng)域的變革，讓幼兒了解到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國文化產(chǎn)生的影響，并培養(yǎng)幼兒對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識(shí)。

3、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的影響和意義

教師通過簡單易懂的語言，向幼兒解釋新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的深遠(yuǎn)影響，并引導(dǎo)幼兒思考如何繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)的精神。

四、課堂小結(jié)

教師對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并詢問幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知和收獲。

五、課后作業(yè)

1、讓幼兒回家向家長介紹今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并表達(dá)自己對(duì)中國文化的熱愛和保護(hù)意識(shí)。

2、要求幼兒背誦《炎黃新生》中的名句。

教學(xué)反思：

本節(jié)課使用了多種教學(xué)方法，如教師講解、PPT演示和互動(dòng)式討論等。通過直觀的圖片和簡明易懂的語言，讓幼兒快速了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響。在交流過程中，教師引導(dǎo)幼兒動(dòng)手操作，以此將之前學(xué)到的知識(shí)更好地應(yīng)用到實(shí)踐中。最后，通過對(duì)本節(jié)課的總結(jié)和課后作業(yè)的要求來評(píng)價(jià)幼兒的學(xué)習(xí)效果。整個(gè)教學(xué)過程充分鍛煉了幼兒的思維和口語表述能力，也提高了他們的國家意識(shí)和愛國情感。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇5

【幼兒園教案】

主題: 新文化運(yùn)動(dòng)

一、引言

新文化運(yùn)動(dòng)是中國現(xiàn)代文化史上的重要事件，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。為了讓幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有初步了解，并培養(yǎng)他們對(duì)現(xiàn)代文化的敏感性和創(chuàng)造性思維，本教案以新文化運(yùn)動(dòng)為主題展開。

二、教學(xué)目標(biāo)

1. 讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的起因和發(fā)展過程。

2. 培養(yǎng)幼兒對(duì)人權(quán)、平等、科學(xué)精神等現(xiàn)代價(jià)值觀的認(rèn)知。

3. 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。

三、教學(xué)內(nèi)容

1. 新文化運(yùn)動(dòng)的起因和背景

2. 新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展過程

3. 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國社會(huì)的影響

4. 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力

四、教學(xué)方法與過程

1. 創(chuàng)設(shè)情境: 通過幼兒園“新文化運(yùn)動(dòng)研討會(huì)”，引導(dǎo)幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景與起因。

2. 課堂講授: 在教師的指導(dǎo)下，介紹新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展過程，并配以圖片和視頻素材，以便幼兒更好地理解和記憶。

3. 游戲互動(dòng): 設(shè)計(jì)相關(guān)游戲或角色扮演活動(dòng)，使幼兒能夠在參與中深入體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)的思潮和理念。

4. 討論分享: 在小組內(nèi)讓幼兒就新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行討論和分享，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的看法和意見。

5. 創(chuàng)作表達(dá): 鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和感悟，通過繪畫、手工制作或表演等形式，創(chuàng)作表達(dá)自己的想法和情感。

五、評(píng)價(jià)方法

1. 觀察評(píng)價(jià): 教師觀察幼兒的參與度、表達(dá)能力以及對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解程度。

2. 書面評(píng)價(jià): 鼓勵(lì)幼兒寫一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的短文或給自己制作的作品配上簡短的說明，以展示他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和創(chuàng)造能力。

六、活動(dòng)安排與時(shí)間分配

活動(dòng)一: 新文化運(yùn)動(dòng)研討會(huì)

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)二: 課堂講授

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)三: 游戲互動(dòng)

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)四: 討論分享

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)五: 創(chuàng)作表達(dá)

時(shí)間: 30分鐘

七、教學(xué)資源

1. 圖書: 《新文化運(yùn)動(dòng)簡史》、《新文化運(yùn)動(dòng)漫話》等

2. 視頻素材: 新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)紀(jì)錄片片段

3. 圖片素材: 新文化運(yùn)動(dòng)的照片和漫畫插圖

八、教學(xué)效果預(yù)期

經(jīng)過這個(gè)教學(xué)過程，幼兒將對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有初步了解，理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國社會(huì)的影響，并能夠通過創(chuàng)作表達(dá)自己的意見和想法。同時(shí)，通過這個(gè)主題的學(xué)習(xí)，幼兒也將接觸到現(xiàn)代的人權(quán)、平等、科學(xué)精神等現(xiàn)代價(jià)值觀，培養(yǎng)他們對(duì)現(xiàn)代文化的敏感性和創(chuàng)造性思維。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇6

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本概念和背景。

2. 掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

3. 加深對(duì)中國現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的重要意義。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1. 了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本概念和背景。

2. 掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1. 加深對(duì)中國現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的重要意義。

2. 學(xué)會(huì)從思想史視角分析新文化運(yùn)動(dòng)。

四、教學(xué)方法：

1.講授法：講述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景、主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

2.討論法：讓幼兒們一起討論新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。

3.實(shí)物展示法：通過一些實(shí)物展示，讓幼兒們更加直觀地了解新文化運(yùn)動(dòng)。

五、教學(xué)內(nèi)容：

1.新文化運(yùn)動(dòng)的背景和基本概念。

2.主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

3.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。

六、教學(xué)過程：

第一步：導(dǎo)入新課

通過展示一些新文化運(yùn)動(dòng)期間的實(shí)物和圖片，引導(dǎo)幼兒們了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和基本概念。

第二步：講授新課

1. 背景和基本概念

新文化運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在20世紀(jì)初的一場(chǎng)思想文化革命運(yùn)動(dòng)。它起源于清朝晚期，經(jīng)過了辛亥革命以后，逐漸形成和發(fā)展。新文化運(yùn)動(dòng)的主要口號(hào)是“民主與科學(xué)”，其最終目標(biāo)是通過現(xiàn)代化和民主化，讓中國強(qiáng)大起來。新文化運(yùn)動(dòng)最大的貢獻(xiàn)是提高了人們的思想覺悟和國家意識(shí)，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的自由和權(quán)利，也為中國現(xiàn)代化進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2. 主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程

新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容包括解放思想、推崇科學(xué)、提倡民主、反對(duì)封建主義。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程較為復(fù)雜，但它的一個(gè)重要事件是《新青年》雜志的創(chuàng)辦。這份雜志成為了新文化運(yùn)動(dòng)思想的載體，也為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了重要的平臺(tái)。同時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)也催生了很多偉大的文化人物，如胡適、魯迅、陳獨(dú)秀等。

3. 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響

新文化運(yùn)動(dòng)讓人們認(rèn)識(shí)到了科學(xué)的重要性，提高了人們的思想素質(zhì)，推動(dòng)了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的加速。新文化運(yùn)動(dòng)也著重強(qiáng)調(diào)了民主和個(gè)人的權(quán)利，為中國民主化進(jìn)程提供了思想基礎(chǔ)。

第三步：討論新課

通過小組討論的形式，讓幼兒們分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響，并討論這些影響的具體表現(xiàn)。

第四步：展示實(shí)物

通過展示一些新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的實(shí)物，如《新青年》雜志、胡適的論文等，讓幼兒們更加直觀地了解新文化運(yùn)動(dòng)。

第五步：布置作業(yè)

要求幼兒們寫一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響的小文章。

七、教學(xué)評(píng)價(jià)

通過幼兒們的小文章，可以了解到幼兒們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和掌握程度，看到他們?cè)谒枷肷系某砷L和進(jìn)步。同時(shí)，也可以通過互評(píng)等形式，促進(jìn)幼兒們的合作和競(jìng)爭(zhēng)互動(dòng)，提高他們的知識(shí)水平。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇7

新文化運(yùn)動(dòng)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.掌握新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容（重點(diǎn)）、經(jīng)歷哪幾個(gè)階段；

2.了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用（難點(diǎn)）；

3.列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品，了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。

教學(xué)方法：講授法、問題探究法、綜合啟發(fā)法

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

通過了解本課相關(guān)背景，即當(dāng)時(shí)啟蒙思想的傳入和袁世凱篡奪果實(shí)稱帝的背景?！凹偃缒闵钤谶@個(gè)時(shí)代，面對(duì)這種情況，你該怎樣做?！币龑?dǎo)學(xué)生思考導(dǎo)入到今天的新課—新文化運(yùn)動(dòng)。

二.講授新課

（一）出示自學(xué)指導(dǎo)時(shí)間：3分鐘，要求：快速瀏覽課本第一部分內(nèi)容—新文化運(yùn)動(dòng)的興起，獨(dú)立思考并回答下面問題。

1.新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志、口號(hào)

2.新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物、主要內(nèi)容

3.新文化運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中心

學(xué)生瀏覽課本，師巡視，然后由學(xué)生回答相關(guān)問題。師生互動(dòng)解答，師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。師生共同學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容

新文化運(yùn)動(dòng)的興起

1.新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》

2.新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)民主與科學(xué)

3.代表人物陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適

4.主要內(nèi)容：即四個(gè)提倡四個(gè)反對(duì)，具體內(nèi)容課本有詳細(xì)說明，引導(dǎo)學(xué)生具體分析并理解掌握

5.活動(dòng)中心北京大學(xué)

（二）出示自學(xué)指導(dǎo)時(shí)間2分鐘，要求：快速瀏覽課本第二部分內(nèi)容—新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展，獨(dú)立思考并回答下面問題

1.后期新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間

2.后期主要內(nèi)容

3.新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)，歷史意義

學(xué)生瀏覽課本，師巡視，然后由學(xué)生回答相關(guān)問題。師生互動(dòng)解答，師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。師生共同學(xué)習(xí)第二部分內(nèi)容

新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展

1.后期時(shí)間十月革命以后1917-1919

2.后期主要內(nèi)容：宣傳介紹馬克思主義

3.新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)：前期、后期性質(zhì)，兩者概括起來的新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)

4.歷史意義：讓學(xué)生進(jìn)行歸納師再點(diǎn)評(píng)注意引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面考慮。

三、拓展與延伸

學(xué)生討論：新文化運(yùn)動(dòng)提出“*孔家店”的口號(hào)，你認(rèn)為對(duì)嗎？說說自己的理由。

四.課堂小結(jié)

通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，我們了解了新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，了解了新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用，以及陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品，了解了他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)，課下請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真回味一下牢記知識(shí)要點(diǎn)。

五.布置作業(yè)完成課后練習(xí)題預(yù)習(xí)第9課內(nèi)容

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇8

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案的主題范文（不低于1000字）

尊重個(gè)體，培養(yǎng)創(chuàng)造力

在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中，我們致力于培養(yǎng)幼兒的個(gè)體意識(shí)和創(chuàng)造力。在過去，孩子們往往只是被動(dòng)地接受教育，缺乏自主性和創(chuàng)造性。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中，我們鼓勵(lì)幼兒思考和表達(dá)自己的主意，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和個(gè)體意識(shí)。

首先，我們注重幼兒的人格發(fā)展，尊重他們的個(gè)體差異。每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的個(gè)體，有著不同的興趣、愛好和才能。我們尊重幼兒的選擇權(quán)，讓他們根據(jù)自己的興趣選擇活動(dòng)。例如，在繪畫活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)幼兒自由發(fā)揮，用自己的方式表達(dá)內(nèi)心世界。在音樂活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的音樂天賦，通過唱歌和舞蹈表達(dá)自己的情感。通過這樣的活動(dòng)，我們不僅培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，還尊重他們的個(gè)體差異。

其次，我們注重培養(yǎng)幼兒的思考能力和問題解決能力。在過去，教育往往注重記憶和機(jī)械的學(xué)習(xí)，忽視了幼兒的思考能力。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中，我們鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)思考和解決問題。在游戲活動(dòng)中，我們?cè)O(shè)計(jì)一些挑戰(zhàn)性的游戲，讓幼兒面對(duì)問題并尋找解決辦法。例如，在建構(gòu)玩具的活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)玩具并解決制作過程中遇到的問題。通過這樣的活動(dòng)，幼兒可以培養(yǎng)解決問題的能力，提高思考和創(chuàng)造能力。

第三，我們注重培養(yǎng)幼兒的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在過去，教育往往強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，忽視了合作的重要性。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中，我們鼓勵(lì)幼兒通過合作解決問題，培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。例如，在小組活動(dòng)中，我們?cè)O(shè)計(jì)一些需要合作完成的任務(wù)，鼓勵(lì)幼兒相互幫助和合作。通過這樣的活動(dòng)，幼兒可以學(xué)會(huì)與他人合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。

綜上所述，在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中，我們致力于培養(yǎng)幼兒的個(gè)體意識(shí)和創(chuàng)造力。通過尊重個(gè)體、培養(yǎng)思考能力和問題解決能力以及培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，我們可以幫助幼兒成長為有創(chuàng)造力和個(gè)性的人才。我們相信，每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的，他們都有潛力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們一起為幼兒的成長而努力吧！

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇9

新文化運(yùn)動(dòng)是一次宣傳西方思想的文化運(yùn)動(dòng)，它宣傳的就是科學(xué)和民主的思想，這一次運(yùn)動(dòng)改變了眾多的知識(shí)分子。新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人就是陳獨(dú)秀、李大釗。而李大釗也是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人，五四運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代史上的兩次重要改革，它們都在必須程度上影響了中國歷史的走向。那么，這兩次運(yùn)動(dòng)之間有沒有什么關(guān)系，有沒有相同的地方呢？

五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)之間存在緊密的關(guān)系。它們都是由同一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人所發(fā)起的。能夠說，新文化運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，就是在新文化運(yùn)動(dòng)的作用下，才會(huì)有如此多的年輕人開始追求民主和科學(xué)，有這么多的知識(shí)分子開始關(guān)心國家的命運(yùn)，才會(huì)有人參與到五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去。因此能夠說新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動(dòng)開啟了中國的近代民主之路，而五四運(yùn)動(dòng)則將這種民主思想化為行動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)之間也有很多相似的地方。五四運(yùn)動(dòng)是一次流血的革命，而新文化運(yùn)動(dòng)是一次思想改革運(yùn)動(dòng)，它們都發(fā)生在國家存亡之際，它們的目的都是救國。

新文化運(yùn)動(dòng)吹響了五四運(yùn)動(dòng)的前奏，而五四運(yùn)動(dòng)則升華了新文化運(yùn)動(dòng)，將新文化運(yùn)動(dòng)所宣傳的民主思想帶入了中國，這兩次運(yùn)動(dòng)都是中國近代的民主運(yùn)動(dòng)。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇10

眾所周知，在我國近代史，經(jīng)歷了一系列黑暗的歷史事件。而這一系列的屈辱和壓迫，也促使了人們的反抗和斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)就是在這樣的歷史大背景下轟轟烈烈的展開的。說起新文化運(yùn)動(dòng)，肯定都不會(huì)陌生。那么，對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間又了解多少呢？

據(jù)悉，新文化運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間是比較長的，所以新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間也分了兩個(gè)時(shí)期，分為前期和后期。前期時(shí)間是從19到1919年。當(dāng)時(shí)的中國，人們?cè)馐鼙毖筌婇y的黑暗統(tǒng)治，同時(shí)還遭受了外來侵略的壓迫。另外很重要的一點(diǎn)，隨著外國侵略者的進(jìn)一步入侵，也帶來了許多國外的思想文化，人們?cè)絹碓狡谕軌虺缟锌茖W(xué)，反對(duì)迷信。新文化運(yùn)動(dòng)前期就是在這樣的歷史背景下開始的。新文化運(yùn)動(dòng)后期時(shí)間是從1919年到1923年。新文化運(yùn)動(dòng)最大的貢獻(xiàn)，就是對(duì)中國傳統(tǒng)的封建文化進(jìn)行了抨擊，同時(shí)提出了一系列反對(duì)迷信崇尚科學(xué)的口號(hào)。在新文化運(yùn)動(dòng)之前，辛亥革命之后，袁世凱稱帝，同時(shí)大肆宣傳孔子的封建學(xué)說，從而期望透過這種文化，鞏固自我的統(tǒng)治。受此影響，新文化運(yùn)動(dòng)很重要的一點(diǎn)便是反對(duì)孔子。

當(dāng)時(shí)很多人模糊了封建和傳統(tǒng)文化的概念，認(rèn)為舊的通通都是不好的，所以將很多傳統(tǒng)文化的物質(zhì)的東西全部銷毀，十分遺憾。所以新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間是中國歷史上一個(gè)十分重要的節(jié)點(diǎn)。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇11

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

【導(dǎo)語】新文化運(yùn)動(dòng)是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中一個(gè)重要的歷史時(shí)期，它對(duì)于中國社會(huì)和文化的變革起到了至關(guān)重要的作用。作為幼兒教育工作者，我們應(yīng)該將新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容融入到幼兒園教案中，幫助幼兒認(rèn)識(shí)并了解這段歷史。本文以“新文化運(yùn)動(dòng)”為主題，設(shè)計(jì)了一節(jié)幼兒園教案，以幫助幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響。

【教學(xué)目標(biāo)】通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，幼兒將能夠：

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和歷史意義；

2.認(rèn)識(shí)并了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容；

3.了解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國社會(huì)和文化的影響。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1.PPT或相應(yīng)的教學(xué)資料；

2.圖片、書籍等有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)的素材；

3.音樂或音頻素材，如《義勇軍進(jìn)行曲》；

4.相關(guān)繪畫和手工材料。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入（5分鐘）

1.播放《義勇軍進(jìn)行曲》。

2.教師介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景和歷史意義，并激發(fā)幼兒對(duì)此的興趣。

二、新知學(xué)習(xí)（20分鐘）

1.教師利用圖片、書籍等素材，向幼兒介紹新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，包括其中的思想文化、教育改革等方面。

2.通過問題互動(dòng)的形式，引導(dǎo)幼兒積極參與，了解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國社會(huì)和文化的影響。

三、互動(dòng)探究（15分鐘）

1.教師組織幼兒進(jìn)行小組活動(dòng)，要求每個(gè)小組選擇一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物或事件，進(jìn)行深入探究，了解其貢獻(xiàn)和影響。

2.幼兒通過小組展示的形式，分享他們所了解的內(nèi)容，并相互交流討論。

四、創(chuàng)作表達(dá)（15分鐘）

1.教師提供繪畫和手工材料，讓幼兒自由創(chuàng)作，可以選擇繪制新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的圖片，或制作與之相關(guān)的手工制品。

2.鼓勵(lì)幼兒用自己的方式表達(dá)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的想法和感受。

五、小結(jié)（5分鐘）

1.教師帶領(lǐng)幼兒回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的重要性和影響。

2.鼓勵(lì)幼兒通過繪畫、手工制作等形式，將對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和感受展示出來。

【教學(xué)延伸】

1.教師可以組織幼兒進(jìn)行角色扮演，模擬新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物和事件，幫助幼兒更好地理解和體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)。

2.在家庭作業(yè)中，鼓勵(lì)幼兒與家人一起，進(jìn)一步了解和探究新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料，擴(kuò)展對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)評(píng)估】

1.觀察幼兒在學(xué)習(xí)過程中的參與度和積極性；

2.評(píng)估幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和認(rèn)知程度；

3.評(píng)估幼兒在創(chuàng)作和表達(dá)環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)和思維能力。

【教學(xué)反思】

通過本節(jié)課的設(shè)計(jì)，幼兒能夠通過多種形式了解和認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響。同時(shí)，通過互動(dòng)探究和創(chuàng)作表達(dá)的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了幼兒的思辨能力和創(chuàng)造力。+

（以上所寫內(nèi)容僅供參考，具體教案可根據(jù)幼兒園教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整）