創(chuàng)造讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-11-22 創(chuàng)造讀后感創(chuàng)造讀后感。
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創(chuàng)造讀后感【篇1】
前言:請**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《《你的價(jià)值,自己創(chuàng)造》讀后感》這篇文章能幫到您同行業(yè)的一位資深朋友贈送了一本李佳蓉即將出版的書《你的價(jià)值.自己創(chuàng)造》如獲至寶,因?yàn)橹鞍葑x過她所著的《好主管是學(xué)***》,受益匪淺。
趁春節(jié)長假的時(shí)間,我一口氣讀完,感嘆“書中自有**屋,書中自有顏如玉”佳蓉姐的許多觀念改變了我的想法,現(xiàn)把我感受至深的體會分享給大家。
一、把自己當(dāng)董事長處處高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自己,給自己定位,是一位優(yōu)雅、專業(yè)、善解人意的人,不做影響董事長形象的事情,對孩子教育也是一樣,從小要求他養(yǎng)成良好的習(xí)慣,給自己定位是一個(gè)成功的人。
2、 挫折訓(xùn)練,注重收獲而不注重感覺,接受結(jié)果,努力放下這是一個(gè)競爭激烈的社會。對于挫折,我們要用心去想,分析失敗的原因,不要陷入失敗后的心理感受。它會挫傷一個(gè)人的意志,使你越來越不安全,對未來失去希望,不相信你的潛力,放開你的感情,正確面對,積極地回來。
3、 有一個(gè)目標(biāo)可以改善格局,體驗(yàn)美麗,這是好事,但我們?nèi)匀恍枰幸粋€(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo),站得高,看得遠(yuǎn)。格局非常重要,每年的世界保險(xiǎn)華人大會一定要參加。向您優(yōu)秀的保險(xiǎn)前輩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)理念和方法,展望未來。mdrt會議還將舉行,體驗(yàn)世界頂級壽險(xiǎn)規(guī)劃師的風(fēng)采和遠(yuǎn)見,并跟隨獲勝者的腳步。
體驗(yàn)美,就是盡自己最大的努力,參與體驗(yàn)高品質(zhì)的生活,熱愛生活,憧憬美好的生活,并告訴自己一定會達(dá)到這種狀態(tài),鼓勵(lì)自己向前邁進(jìn),有信心和勇氣。
四、看見每個(gè)人的價(jià)值像我們這種以業(yè)務(wù)業(yè)績?yōu)樵u估的單位,在眾多的同事中做到保費(fèi)、保額、件數(shù)、傭金第一,冠軍只有那么幾項(xiàng),但難道不是第一的同事就不優(yōu)秀嗎?我們需要在團(tuán)隊(duì)中創(chuàng)造平臺和機(jī)會,喚醒每個(gè)人心中的巨人。讓他們最發(fā)光的特質(zhì)展現(xiàn)出來,讓他們感到自己也是最棒的,在團(tuán)隊(duì)中不可缺少,產(chǎn)生價(jià)值感,讓團(tuán)隊(duì)不同特質(zhì)的人相互協(xié)作,共同發(fā)展。
五、將自己視為公司資產(chǎn),維持高貢獻(xiàn)度只要有了這種觀點(diǎn),每個(gè)人才會認(rèn)為多做貢獻(xiàn)是自己理應(yīng)所當(dāng)?shù)?,?dāng)公司利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),我們作出一些犧牲,雖然沒有讓自己的利益最大化,卻平衡了公司的發(fā)展,讓公司的利益最大化。我認(rèn)為這是值得的。因?yàn)槲乙彩枪镜墓蓶|,公司越好,我們越好,提高了個(gè)人對公司的忠誠度。
六、無懼外界流言,提升自己的高度你身上有流言,表明大家很關(guān)注你,你還不是一個(gè)庸人,但你不能重別人的計(jì),放下前進(jìn)的腳步,我們還是要向前走。但別忘了你的總結(jié)和思考。你是最棒的。你可以放手,推開絆腳石,讓自己走得更遠(yuǎn)。
七、總經(jīng)理是從餐桌上吃出來的一位高雅的人士,一定要全方法學(xué)***,各方面的舉手投足之間,均能體現(xiàn)你的品味,趕快找資料學(xué)習(xí),練***成習(xí)慣,伯樂隨時(shí)在你旁邊,關(guān)鍵是你準(zhǔn)備好了嗎?
八、每件事都要?jiǎng)澫峦昝谰潼c(diǎn)針對不能逆轉(zhuǎn),不能處理的事情,我們要保持一種觀點(diǎn),盡量把它處理好,不要以為反正都成不了,想怎樣就怎樣。人生就是輪回,給別人留下最好最禮貌的印象,你會得到越來越多的人。俗話說,朋友多了好辦事,少了一個(gè)敵人,多了一個(gè)朋友,大家認(rèn)真地積累自己的人脈圈吧!
九、聽演講、學(xué)演講,讓價(jià)值迅速增值我重視每一場演講,認(rèn)真筆記,適合自己的風(fēng)格就盡量發(fā)揮,尋找機(jī)會,自己爭取演講,你會發(fā)現(xiàn)你演講得越來越好,把你的知名度、品牌效應(yīng)迅速擴(kuò)散,影響到更多的人,也讓別人認(rèn)識你,給你更多的介紹。前言:請**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《《你的價(jià)值,自己創(chuàng)造》讀后感》這篇文章能幫到您
十、做別人的事,練自己的功這是我原來不曾認(rèn)識到的,做別人的事,不是為了自己又沒有什么好處,但現(xiàn)在我完全變了,做別人的事,你會獲得更多的收獲,能力漸漸增強(qiáng)。自找麻煩,讓你有助人的價(jià)值,秉持這一理念,我會不顧一切地幫助別人,你的影響力會越來越強(qiáng),慈善的力量會陪伴我們一輩子,會留下生命的痕跡。
創(chuàng)造讀后感【篇2】
如何在課堂上教會、教好學(xué)生是每個(gè)教師的必修課。馮恩洪教授在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中提出一種教育方法:在課堂上創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,讓授課由教授走向合作,使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。
這種合作課堂要求老師做到以下幾點(diǎn):
1、讓學(xué)生成為課堂的主人
在課堂教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,即實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人、教學(xué)的主體。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提問交流;讓學(xué)生各抒己見,讓小組合作,小組競爭。采用小組捆綁評價(jià),因?yàn)檫@樣可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,比如有同學(xué)給本組扣分了,其他同學(xué)都能積極主動(dòng)回答問題,課堂氣氛也就不那么死板、沉悶,而且也能讓失分的同學(xué)積極改正錯(cuò)誤,提高了班級凝聚力。
2、讓學(xué)生主動(dòng)而富有個(gè)性的學(xué)習(xí)
課堂的教學(xué)效果取決于教師能否創(chuàng)造有效的問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此,在課堂上,教師的首要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有這樣,才能很好地完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3、讓課堂真正“活動(dòng)”起來
合作學(xué)習(xí)是充分發(fā)揮學(xué)生的集體智慧,而不是四個(gè)人的簡單表象。所討論的問題要具有思辯性,討論時(shí)要帶動(dòng)其他同學(xué)共同學(xué)習(xí),討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會,一找就到的問題拿來討論。
如果我們討論能真正表達(dá)學(xué)生不同意見的問題,學(xué)生們討論后的回答將是各抒己見,百花齊放。這樣,比較鑒定,統(tǒng)一認(rèn)識鑒定才是真正有意義的。但這種討論需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n,了解學(xué)生的實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)才能完成。
4、讓學(xué)生表達(dá)自己的問題
在課堂上,對于教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的講解和提問,必須考慮學(xué)生的不同層次和不同的實(shí)際情況。對于疑難問題,不能只是找舉手的同學(xué)來回答。教師也需要考慮到其他層次的學(xué)生,給他們表達(dá)懷疑的機(jī)會。
了解他們的問題所在,讓大家?guī)椭治?、解決。這樣,才能做到真正面向全體,才能讓全體都學(xué)習(xí),并且力求做到全部都學(xué)會。
5、讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性
所謂創(chuàng)造性學(xué)習(xí),是指學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考、提問、發(fā)表不同意見,然后討論、解決問題的過程。如果僅僅按照教師的思維作出預(yù)先確定的答案,不足以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力;只局限于課本中的只是,也難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。
教師要尊重學(xué)生,信任學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,創(chuàng)造條件讓學(xué)生自由發(fā)揮,讓學(xué)生插上想象的翅膀。做到了這一點(diǎn),課堂就是學(xué)生展示才華的天地。培養(yǎng)的學(xué)生不僅是知識的主人,而且是一代具有獨(dú)立見解和創(chuàng)造性的優(yōu)秀人才。
創(chuàng)造合作課堂必須在課堂教學(xué)中以學(xué)生為本,讓學(xué)生心系課堂,成為課堂的主人。
創(chuàng)造讀后感【篇3】
——南澗縣示范小學(xué)羅應(yīng)凱
在學(xué)校的統(tǒng)領(lǐng)下,近幾天我認(rèn)真閱讀了馮恩洪先生的專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書,讀了這本書之后讓我再次回想起了當(dāng)代教育的主旋律——全面推行素質(zhì)教育,積極實(shí)施因材施教。創(chuàng)建適合學(xué)生的教育,在理論上與當(dāng)代教育的主旋律相契合,在實(shí)踐上更具時(shí)代性和可操作性。不管怎么說《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書是一本優(yōu)秀的教育理論專箸。
聯(lián)系本人十五年來的教育生活,也有一些感悟。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書從九個(gè)方面闡述了創(chuàng)造適合學(xué)生教育的理論和教育實(shí)踐,使我感受頗深的是主題1至主題5,讓我更加清醒的體會了教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,重新認(rèn)識了自己從事的職業(yè),主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
主題1、探尋教育的真諦——重新認(rèn)識教育的目的,讓每個(gè)學(xué)生感動(dòng)的教育就是讓學(xué)生享受的教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,在教育教學(xué)實(shí)踐中教育要注意受教育者的差異、要尊重學(xué)生的情感、要釋放學(xué)生的潛能,教育的出發(fā)點(diǎn)是反自然人打造成社會的人,這也是教育的最終歸宿。
教育的真諦是什么?教會學(xué)生做人的道理和知識,讓他們具備學(xué)習(xí)能力和工作技能等;學(xué)生是否喜歡學(xué)習(xí)似乎不是我們想的,因?yàn)殚喿x枯燥乏味,每個(gè)人都需要勤奮。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:
教育的目的是讓學(xué)生享受教育。教育的最高境界是讓學(xué)生享受適合自己的教育。教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,而且要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育。因此,教育要注意受教育者的差異。教育者不應(yīng)埋怨學(xué)生的差異,而應(yīng)研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感,激勵(lì)學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步
了”,創(chuàng)建和諧的師生情感,讓教育的感覺不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。因此,教育要讓學(xué)生充分發(fā)揮潛能,讓他們生動(dòng)活潑地發(fā)展。
話題二:撬動(dòng)教育質(zhì)量——課堂改革與課程建設(shè)。撬動(dòng)課堂教育質(zhì)量的課堂改革,在于走出教學(xué),走向合作或差異發(fā)展,釋放學(xué)生的潛能。
課堂是自然人轉(zhuǎn)化為社會人的主要途徑。課堂承擔(dān)著個(gè)體社會化的首要責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。
在合作課堂中,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,啟動(dòng)機(jī)器,成為課堂的主人,學(xué)習(xí)和理解知識,提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育,就是不固定班級,按照層次開展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
主題3、育人的第三課堂——建設(shè)積極的教育環(huán)境,積極的教育環(huán)境是使人掌心悅目的,它是使人誘發(fā)積極情感的,使人進(jìn)入期間,置身期間得到暗示,得到啟迪,環(huán)境直接或間接地影響一個(gè)人成長。我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。
目前,由于課堂改革不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,課程建設(shè)滯后,我國大多數(shù)課堂都在限制學(xué)生潛能,收縮學(xué)生潛能,而不是釋放學(xué)生潛能。因此,學(xué)習(xí)的不快樂成為許多學(xué)生的痛苦
感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
主題4、為幸福人生奠基——實(shí)施實(shí)效德育,以德育為先,是再響亮不過的口號了,德育是社會發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,合適的德育、合適的方法可以給我們帶來幸福人生。把道德教育作為幸福生活的基礎(chǔ),理由很簡單,就是重新認(rèn)識道德教育的價(jià)值。道德教育既是社會發(fā)展的需要,也是積極生活的需要。
主題5。專業(yè)與選擇:個(gè)性專業(yè)和諧發(fā)展,直木梁、彎木犁,讓所有學(xué)生各得其所,各顯所長。因此,在合格的時(shí)候,不要忘記引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢,在強(qiáng)調(diào)規(guī)范的時(shí)候,不要忘記用選擇來幫助學(xué)生支持自己的優(yōu)勢的發(fā)展。個(gè)性化教育的關(guān)鍵是適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與專業(yè)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格的專業(yè)人才是我國社會發(fā)展的需要。
而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說了算,而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“一個(gè)學(xué)生將來用特長跟社會發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對這個(gè)學(xué)生來說,工作就是享受了”。(WeI508.CoM 實(shí)用文書網(wǎng))
相反,只有合格,沒有專業(yè),走向社會,才能快樂地享受工作?
“創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷?!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育必須與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合,教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在成長過程中的自主性。
選擇性、傾向性還給學(xué)生??傊m合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。
總之,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育我們原來做、現(xiàn)在做、將來更需要做,但實(shí)實(shí)在在地要把創(chuàng)造適合學(xué)生的教育貫穿于教育教學(xué)的的始終,卻是一件不簡單的事,這切實(shí)需要所有教育工作者付諸于行動(dòng),付出代價(jià)。教育的明天才會更加美好。
南澗縣示范小學(xué)
羅應(yīng)凱二〇一三年五月十五日
創(chuàng)造讀后感【篇4】
發(fā)現(xiàn)自己,創(chuàng)造自己,超越自己,接受自己,做快樂的自己。題記
《生命是創(chuàng)造自己的過程》講的是:這本書會引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)不同文化的人生,如果細(xì)細(xì)品味,會發(fā)現(xiàn)這書不僅給我們美的享受,更給我們深?yuàn)W的人生啟迪。在午后,或者是夜晚,一邊品嘗杯中的濃濃的茶味,一邊欣賞這本書的美文,會感到一陣心曠神怡、寧靜淡遠(yuǎn)的感覺就會油然而生。
生命是創(chuàng)造自己的過程,不錯(cuò)的。今天,在我們的社會里,有些人是殘廢的,但是他們的意志仍然存在,創(chuàng)造了一個(gè)普通人無法創(chuàng)造的過程;有些人不是殘廢的,但是他們的意志被自己摧毀了,他們一天天生活在無知中
有一天,當(dāng)我看到一些人,我知道這句話的真正含義
海倫.凱勒原本在我的印象中是空白的,但偶然聽到老師在講她的事跡,我不禁佩服這位女中豪杰。
在19個(gè)月的時(shí)候她發(fā)了一次高燒,在這次高燒中不但耳聾,而且還失明了。一開始,她因自己遇到這種不幸的遭遇而感到憤怒、生氣。自從一個(gè)叫安妮.
莎莉文老師的出現(xiàn)改變了她原來的生活態(tài)度。此后,她為了不負(fù)老師、家人的期望,頑強(qiáng)不屈、自強(qiáng)不息長大后寫了許多的名著:《假如給我三天光明》、《我的老師》她死后,因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)感動(dòng)了全世界,因此馬克.
吐溫說:在19世紀(jì),有兩個(gè)偉大的人物:拿破侖和海倫凱勒。
她用自己的生命創(chuàng)造了一個(gè)全世界人民都?xì)J佩的自我!
霍金偶爾聽說過這件事,但他認(rèn)為這只是以個(gè)普通人,不太在意。直到,看到有關(guān)他的故事,我就認(rèn)為當(dāng)時(shí)自己的智商怎么那么低。
霍金因進(jìn)行性運(yùn)動(dòng)綜合征癱瘓,只有一根手指可以動(dòng)。但他制定了黑洞的面積原則,并受到英國爵士和皇家學(xué)會休斯的表彰。他坐在輪椅上,只用一根手指說話,也被稱為“宇宙奇觀”。
他用自己的生命創(chuàng)造了自己的輪椅演講!
與他們相比,我認(rèn)為雖然我可能不是名人,但我可以在我的生活中做得很好。
生活中的我,不喜歡互動(dòng),內(nèi)向性格。說到比賽,我的第一句話不是我想?yún)⒓?,而是我不想,不要問我。但是在一次的被迫之下,無奈的參加了一次鋼琴比賽。
創(chuàng)造讀后感【篇5】
暑假里,我再一次讀了《魯濱孫漂流記》這本書,它如夏日里的清泉甜甜地流入我的心頭??雌疬@本書,就令我愛不釋手,它使我心里涌起了一股堅(jiān)定的信念,那就是永不放棄。
魯濱孫出生在一個(gè)幸福的家庭,但他厭倦了家里那種恬靜的生活,不顧父母的反對,決意成為一名航海家,便開始了他的夢想之旅。在波濤洶涌的大海中風(fēng)暴海嘯向他襲去,真正的生存挑戰(zhàn)才剛開始。他被無情的大海沖到了一個(gè)荒涼的孤島上,與朋友失去了聯(lián)絡(luò),就這樣,魯濱孫開始了27年的奮斗。在孤島上,他用自己的雙手建造房屋,制作衣服,養(yǎng)殖牧場,學(xué)會了種植谷物,就這樣風(fēng)風(fēng)雨雨的過了27年,終于憑著他那永不放棄的信念,智慧的腦袋,勤勞的雙手,離開了那富饒的孤島,那真是奇跡?。?/p>
魯濱孫說:神賜給眾生同一種能力,有的人不怕苦,不怕累,創(chuàng)造出奇跡,而有的人則相信天命,不肯去開創(chuàng)自己的生活,他們認(rèn)為奇跡是上天安排的,其實(shí)只要去創(chuàng)造,奇跡就會出現(xiàn)!我認(rèn)為魯濱孫說的非常好,他永不放棄的信念激勵(lì)著我上進(jìn)。在我的周圍就有這樣一位創(chuàng)造奇跡的英雄,他就是飛達(dá)電腦學(xué)校的創(chuàng)造者---駱潤法,他身殘志不殘,他不能行走,但他比任何人走的快,他在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)還未忘那些需要幫助的人,他為他們捐款,為他們安排工作,他做了自己認(rèn)為有價(jià)值的事業(yè)!想想自己有時(shí)真的慚愧,我苦練了5年的鋼琴差點(diǎn)要被我放棄了,我已考出了全國八級,難道我真的要放手?是魯濱孫的話激勵(lì)著我,是他讓我堅(jiān)定信念,永不放棄,他讓我明白做人不能半途而廢,只有去創(chuàng)造才可能出現(xiàn)奇跡!
永不放棄,創(chuàng)造奇跡,讓我仰望天空,把世界的美麗盡收眼底!
創(chuàng)造讀后感【篇6】
只有創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,才能更好地完成教師的歷史使命。教育不是按設(shè)定的`同一個(gè)模子對所有人進(jìn)行塑造,不是把一些知識灌進(jìn)孩子稚嫩的頭腦。教育是通過某種方式激發(fā)學(xué)生的潛能,讓學(xué)生感悟到真理,而不是把所謂的真理強(qiáng)加給他們。我們就應(yīng)該讓他們受到真正的教育,而不應(yīng)僅僅是對他們進(jìn)行說教。教育過程是一個(gè)培養(yǎng)人、開發(fā)人的過程。“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”,并不是對學(xué)生作無原則的遷就和迎合,它是由教育自身的規(guī)律和時(shí)代發(fā)展到今天的需要所決定的。就教育自身的規(guī)律來說,如果我們的教育不能適合學(xué)生的需要,不能滿足學(xué)生的興趣,不能讓學(xué)生的自我價(jià)值在學(xué)習(xí)的過程中得到一步一步的開掘和充分的體現(xiàn),那么,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),就會成為一樁差事,成為一種負(fù)擔(dān),厭棄學(xué)習(xí),厭棄老師。
我們不能埋怨教育的差異,應(yīng)該研究差異。學(xué)生存在差異是必然的,學(xué)生是有情感的,有心理需求,有尊重的需要,我們要尊重學(xué)生的情感。工作中一直以來,我時(shí)刻提醒自己要平等對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生的情感關(guān)鍵是在課堂上,如臨春風(fēng)的課堂是學(xué)生喜歡的課堂。只要學(xué)生喜歡還愁紀(jì)律學(xué)習(xí)上不去,的確我們不能埋怨學(xué)生的差異,要反思自己的教育。教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。
從理論上梳理,全世界的教法分三類:第一類是講授課堂,用教師的一講到底來完成知識傳授。第二類為合作課堂,即學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)以后,學(xué)生仍然存疑的,這個(gè)時(shí)候才讓教師發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。第三類課堂,對于相同年齡的人,因?yàn)樗麄冎橇ι系牟町惒皇墙o他一模一樣的教育,而是給他合適的教育,這種提高質(zhì)量的教學(xué)方法叫做差異教學(xué)或者說差異課堂。
結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐,我在小組活動(dòng)中,雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與,調(diào)動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限,心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助,加強(qiáng)小組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量,師生形成合力,共同進(jìn)步提高。
創(chuàng)造讀后感【篇7】
當(dāng)我們溝通的時(shí)候,無論他是總統(tǒng),還是小職員;他是老人,還是小孩;既然要達(dá)到雙贏的溝通,就一定要先尊重對方。
我覺得溝通必須你認(rèn)為對方是你溝通的對象,可是,如果你想創(chuàng)造雙贏的機(jī)會,那就要有四個(gè)條件,第一點(diǎn)是我剛才說的,要先尊重對方,第二點(diǎn),要認(rèn)可對方可以和你交流,第三點(diǎn),如果你看不起對方,就不要和他溝通,第四點(diǎn),想溝通,必須要和對方平起平坐,如果你是他的上司,就直接命令他就得了。
第一快講完了,現(xiàn)在開始講第二塊,想創(chuàng)造雙贏的溝通,還要認(rèn)清目標(biāo)和底線。
溝通就像爬山,你先要設(shè)定目標(biāo),然后向著目標(biāo)走。有人走大路,有人爬小路無論你從哪一條上去,都不能忘了方向、忘了目標(biāo)。如果目標(biāo)沒弄清楚,溝通就會出問題。
雙項(xiàng)的溝通,就像討價(jià)還價(jià)。你不可能讓他全部得逞,他也不可能對你完全讓步,雙方都有讓步,也都有斬獲的情況下,才能叫做雙贏的溝通。
近日,閱讀了旅美作家劉墉所著的《創(chuàng)造雙贏的溝通》一書,此書以最淺近的文字和最生動(dòng)的故事,讓大家領(lǐng)會溝通的妙處??梢哉f,溝通是生活,也是一門大學(xué)問。
人與人的交往,無疑是一門藝術(shù)。相處得好,會出現(xiàn)雙贏的局面,形成一個(gè)良性的循環(huán),而相處不好,則會造成彼此之間的冷漠,拉開距離,從而產(chǎn)生隔閡。作為人與人之間交往的紐帶,我想,溝通、理解與傾聽起到了至關(guān)重要的作用,是創(chuàng)造良好交往關(guān)系的不二法門。
日常生活中難免出現(xiàn)矛盾,彼此之間的相處是人社會屬性很重要的一部分。對事件的看法不同,行事方式的差異都可能引起一些摩擦。出現(xiàn)這種情況時(shí),唯有以心換心,換位思考,拿出寬容理解、真誠溝通、樂于傾聽的姿態(tài),才能有效地把誤會與不解轉(zhuǎn)化為交往中的潤滑劑。無論是對親人,還是對朋友,在相處時(shí)都適用此道。
每個(gè)人都生活在社會這個(gè)大環(huán)境中,人與人的交往基于溝通,來達(dá)到了解對方;通過傾聽,達(dá)到欣賞對方;通過理解,達(dá)到包容對方。過程恐怕有些轉(zhuǎn)彎和阻礙,但相信只要抱著理解、溝通、傾聽的心情,一定可以獲得和-諧融洽的關(guān)系。
有點(diǎn)及面,從小看大。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,取得了舉世矚目的成就,但在發(fā)展過程中難免會出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音,也伴隨著懷疑與不解。但唯有不同的聲音出現(xiàn),才能推動(dòng)每一次小小的進(jìn)步,唯有敢于樂于傾聽不同的聲音,才能奏出美妙的樂章。合情合理的質(zhì)疑,有助于走上通向完美的康莊大道,讓奮斗的歷程顯得更為可貴難得;無情無理的聲音,也同樣可以砥礪著把每件事做得更趨向完善,見證著過程中不懈地努力。
人我的相處,以真誠寬容為自然;語言的溝通,以體諒平和為雅量;事務(wù)的交流,以公理正義為原則。從某種程度上說,人與人,人與社會的和-諧也就在傾聽、理解、溝通中得到了升華。
創(chuàng)造讀后感【篇8】
讀《優(yōu)秀是教出來的》有感
2017.11.15學(xué)校發(fā)了一本《優(yōu)秀是教出來的》
一位年僅28歲的年輕教師,獲得“美國最佳教師獎(jiǎng)”,三次受到時(shí)任**克林頓的接見,創(chuàng)造了無數(shù)的教育奇跡。這是一個(gè)需要為教師積累的職業(yè)。羅恩·克拉克先生已經(jīng)證明了年輕也可以是完美的。
我們完全有理由相信,在多元化意識形態(tài)和社會問題眾多下的美國,要管好每一個(gè)學(xué)生、成為一名優(yōu)秀的教師,是非常艱難的。同時(shí),我們也很難想象,在大洋彼岸,我們從未經(jīng)歷過類似于我國教師道德教育的美國教師。我們怎么能有這么大的動(dòng)力,這么大德教育智慧,這么深的愛學(xué)生。
到底他是怎樣一步一步做到的,我?guī)е闷嫘?,讀完了這本羅恩·克拉克老師寫的《優(yōu)秀是教出來的——?jiǎng)?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》。仔細(xì)閱讀后,我深深地感到,他付出了普通人無法堅(jiān)持的努力,而成功真的屬于他。
該書通過對55個(gè)教育細(xì)節(jié)的闡述,讓我們了解到學(xué)生的優(yōu)秀不是自然形成的,需要老師的精心培養(yǎng)。這位美國年輕教師的心思,能做到如此縝密,是讓人感到震驚的。但他做到了,他讓人們意識到教育需要這樣一絲不茍的人。
讓我們來看一下,他所提出的其中一條。
他提出,排列隊(duì)伍要“快、靜、齊”,這個(gè)要求和我們中國教師的要求并沒有什么差別,但是他做得比我們好。我班也一直在定期訓(xùn)練排隊(duì),但效果總是不盡如人意。學(xué)生總有一種排斥感,不認(rèn)真安排道路,很麻煩。
羅恩·克拉克老師關(guān)于學(xué)生排隊(duì)的說法是,排隊(duì)對一個(gè)班級來說是一件非常重要的事情,它直接關(guān)系到整個(gè)班級的精神。一開始訓(xùn)練排長是很困難的,這就需要老師們的耐心和毅力才能第一時(shí)間掌握。羅恩·克拉克先生曾經(jīng)遇到過一個(gè)非常困惑的班級。他開始訓(xùn)練學(xué)生走短道隊(duì)。
在訓(xùn)練的過程中,如果有人走不好,老師會讓學(xué)生們停下來,并經(jīng)過好幾次。為此,他花了45分鐘,所以學(xué)校的食堂就關(guān)閉了。雖然第一次很艱苦,但是一旦訓(xùn)練成功了,學(xué)生紛紛以走好路隊(duì)而感到光榮。
這給了我們中國教師很多的啟示,我們作為教師,我們都在忙些什么。為什么我們要培養(yǎng)只懂考試卻很難成功的學(xué)生?我想答案就在這里。我們忽視了道德品質(zhì)和意志品質(zhì)的培養(yǎng),這使我們付出了沉重的代價(jià)。
美國好萊塢拍攝了一部以羅恩·克拉克老師為原型電影,名叫《熱血教師》。電影里講述了羅恩·克拉克老師帶著滿腔的熱忱,運(yùn)用教育的智慧,全心全意為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事。生動(dòng)的故事和真誠的師生情誼打動(dòng)了我和學(xué)生的心。
大家一下子明白了,原來好老師是這樣的。遠(yuǎn)隔千山萬水,素不相識,但是我和學(xué)生們深深地迷戀著這位優(yōu)秀的美國教師,這就是一個(gè)優(yōu)秀教師的魅力。
我們中國正處在一個(gè)變化和發(fā)展的時(shí)期,我們也受到各種思潮的嚴(yán)重影響。當(dāng)我們的語文教師感到困難的時(shí)候,一定要看看美國優(yōu)秀教師的表現(xiàn),這會給我們一些啟發(fā),讓我們在現(xiàn)實(shí)中有所改變。
朗克拉克先生不僅來自美國,他應(yīng)該屬于全人類;時(shí)代呼喚更多的教師,而不僅僅是來自美國。
創(chuàng)造讀后感【篇9】
同行業(yè)的一位資深朋友贈送了一本李佳蓉即將出版的書《你的價(jià)值.自己創(chuàng)造》如獲至寶,因?yàn)橹鞍葑x過她所著的《好主管是學(xué)習(xí)來的》,受益匪淺。趁春節(jié)長假的時(shí)間,我一口氣讀完,感嘆“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”佳蓉姐的許多觀念改變了我的想法,現(xiàn)把我感受至深的體會分享給大家。
一、把自己當(dāng)董事長
處處高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格自己,給自己定位,是一位優(yōu)雅、專業(yè)、善解人意的人,不做影響董事長形象的事情,對孩子教育也是一樣,從小要求他養(yǎng)成良好的習(xí)慣,給自己定位是一個(gè)成功的人。
二、挫折訓(xùn)練,重收獲不重感受,接受結(jié)果,盡力放下
這是一個(gè)競爭激烈的社會,對于挫折,我們應(yīng)該擺出良好的態(tài)度,分析失敗的原因,而不是沉溺于失敗后的心理感受。它會挫傷一個(gè)人的意志,使你越來越不安全,對未來失去希望,不相信你的潛力,放開你的感情,正確面對,積極地回來。
三、提升格局、體驗(yàn)美好
一個(gè)人有目標(biāo)是件好事,但他應(yīng)該有一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo),站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn)。格局非常重要,每年的世界保險(xiǎn)華人大會一定要參加。向您優(yōu)秀的保險(xiǎn)前輩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)理念和方法,展望未來。mdrt會議還將舉行,體驗(yàn)世界頂級壽險(xiǎn)規(guī)劃師的風(fēng)采和遠(yuǎn)見,并跟隨獲勝者的腳步。
體驗(yàn)美,就是盡自己最大的努力,參與體驗(yàn)高品質(zhì)的生活,熱愛生活,憧憬美好的生活,并告訴自己一定會達(dá)到這種狀態(tài),鼓勵(lì)自己向前邁進(jìn),有信心和勇氣。
四、看見每個(gè)人的價(jià)值
我們以經(jīng)營業(yè)績?yōu)樵u價(jià)單位,在眾多同行中,我們把保費(fèi)、保險(xiǎn)金額、件數(shù)和傭金列為第一位。只有幾個(gè)冠軍,但第一批同事不是很優(yōu)秀嗎?我們需要在團(tuán)隊(duì)中創(chuàng)造平臺和機(jī)會,喚醒每個(gè)人心中的巨人。讓他們最發(fā)光的特質(zhì)展現(xiàn)出來,讓他們感到自己也是最棒的,在團(tuán)隊(duì)中不可缺少,產(chǎn)生價(jià)值感,讓團(tuán)隊(duì)不同特質(zhì)的人相互協(xié)作,共同發(fā)展。
五、將自己視為公司資產(chǎn),維持高貢獻(xiàn)度
只要有這樣的觀點(diǎn),每個(gè)人才都會認(rèn)為,自己有權(quán)作出更多的貢獻(xiàn)。當(dāng)公司利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),我們會作出一些犧牲。雖然我們沒有實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化,但我們平衡了公司的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了公司利益的最大化。我認(rèn)為這是值得的。因?yàn)槲乙彩枪镜墓蓶|,公司越好,我們越好,提高了個(gè)人對公司的忠誠度。
創(chuàng)造讀后感【篇10】
《創(chuàng)造力的本質(zhì)》是一本非常啟發(fā)性的書,作者Julia Cameron通過她自己的經(jīng)驗(yàn)和深入研究,呈現(xiàn)出創(chuàng)造力的許多有趣之處。在閱讀這本書后,我深感啟發(fā),并意識到創(chuàng)造力對于一個(gè)人或一種文化的發(fā)展至關(guān)重要。
本書主要探討了創(chuàng)造力的本質(zhì),如何激發(fā)創(chuàng)造力,并如何保持在一個(gè)創(chuàng)造性狀態(tài)下。作者認(rèn)為,創(chuàng)造力在我們的生活中表現(xiàn)為許多不同形式的表現(xiàn),并提供了幾個(gè)例子,如寫作、繪畫、音樂創(chuàng)作等等。但創(chuàng)造力不僅僅局限于這些形式。它還出現(xiàn)在我們的生活方式、談話方式、設(shè)計(jì)方式、咖啡桌上的布置等等方面。
接下來,作者講述了如何激發(fā)創(chuàng)造力。她建議讓自己接觸新的事物,如學(xué)習(xí)新技能、去不同的城市旅行等等。此外,她還建議花時(shí)間沉浸在自己的愛好中,并堅(jiān)持鍛煉身體。這些活動(dòng)可以幫助我們尋找創(chuàng)造性的靈感,并把它們轉(zhuǎn)化成具體的作品。
最后,《創(chuàng)造力的本質(zhì)》還提供了保持在一個(gè)創(chuàng)造性狀態(tài)下的方法。這其中最重要的一點(diǎn)是堅(jiān)定自己對創(chuàng)作的承諾,不放棄,堅(jiān)持不懈。同時(shí)可以通過一些小技巧來保持創(chuàng)造力。例如,在需要尋找創(chuàng)意的時(shí)候,最好保持一個(gè)不受干擾的環(huán)境,盡可能刪掉多余的信息來源。此外,你也可以為自己創(chuàng)造一個(gè)有創(chuàng)造性的環(huán)境,讓自己保持專注。
總之,《創(chuàng)造力的本質(zhì)》對我的啟發(fā)非常大。我意識到創(chuàng)造力可以存在于我們的生活的方方面面。通過探索和嘗試新事物,我們可以啟發(fā)自己的創(chuàng)造性天賦,并通過堅(jiān)持不懈的努力保持在一個(gè)創(chuàng)造性狀態(tài)下。因此,我很愿意推薦這本書給那些希望激發(fā)創(chuàng)造力,同時(shí)保持積極心態(tài)的人。
創(chuàng)造讀后感【篇11】
《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》讀后感
一直以來,我都像學(xué)生一樣,對媒體印象深刻,不管是電視、報(bào)紙還是雜志。美國是一個(gè)崇尚自由,民主的社會。它更注重個(gè)人成就,而不是集體規(guī)范。個(gè)人自由高于一切。
也許,在校園里美國的孩子是最自由的??墒钱?dāng)我讀了《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》這本書后,卻發(fā)現(xiàn)原來自己大錯(cuò)特錯(cuò)了。
作者羅恩·克拉克,這位從未想過會走上教師這個(gè)崗位,渴望去發(fā)掘埃及法老的墓穴,渴望成為一名滿世界亂飛的戰(zhàn)地記者,渴望成為一名在外國執(zhí)行秘密任務(wù)的間諜的年青人,自從在一個(gè)偶然的機(jī)會成為一名小學(xué)教師來,就抱著堅(jiān)定的信念去影響每一個(gè)學(xué)生。在他的努力下,逐漸形成了自己的教育風(fēng)格,并獲得2001年度美國優(yōu)秀教師獎(jiǎng),被稱為“創(chuàng)造奇跡的男人”。克拉克先生的經(jīng)驗(yàn)就濃縮在這本《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》中。
“說話先要講禮貌;眼神溝通過很重要;相互支持創(chuàng)奇跡;“謝謝”傳遞好心情;完成作業(yè)不拖延;行動(dòng)迅速效率高;改正錯(cuò)誤長經(jīng)驗(yàn);誠實(shí)品質(zhì)最可貴……”這55個(gè)細(xì)節(jié),涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面,小到餐桌禮儀,大到積極心態(tài)的培養(yǎng),并針對這些細(xì)節(jié)提出了自己獨(dú)特的教育方法。事實(shí)上,作為一名教師,我們并不陌生這些生活和學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié),我們也知道它們的重要性。但為什么我們在自己的教育和教學(xué)方面沒有取得克拉克先生那樣的成就呢?我想,也許是我們老師每天忙忙碌碌,急著去解決問題,到處充當(dāng)救火隊(duì)員,哪里著火了急著滅哪里,解決問題也只是停留在表面,做的工作大量是重復(fù)性的。
而沒有靜下心來,防范于未然。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。在這本書中,筆者可以說是站在教師的角度,滿懷信心地與我們探討教學(xué)管理中經(jīng)常遇到的問題,并細(xì)心地幫助每一位讀者從問題的角度分析平時(shí)的管理。
通過一次又一次的閱讀,我們似乎也在經(jīng)歷一個(gè)重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實(shí)。
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大家可能都有過為寫作文而頭疼的時(shí)候,通過寫作可以幫助取得長期性的進(jìn)步,為了寫好作文,我們應(yīng)該多讀別人的優(yōu)秀作文。你是不是正在為寫作文感到迷惑?以下是小編收集整理的“創(chuàng)造讀后感(精選6篇)”,如果對這個(gè)話題感興趣的話,請關(guān)注本站。
創(chuàng)造讀后感(篇1)
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感1500字:面對書柜中的眾多教育讀物,我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作,就要對教育有著正確的認(rèn)識,探尋教育的真諦,其次,是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善,作為教師,不能固守著一灘死水,這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的,還有這本書的教育事例和敘述口吻,是口語化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場景,活靈活現(xiàn),源于實(shí)際生活,卻從中折射出不一樣的深刻體會。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪,他致力于中國基礎(chǔ)教育改革,注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對教育的不同要求,主張人的社會化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展,主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化,在實(shí)踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中,馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師從心中有書走到胸中有書,目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦,重新認(rèn)識教育的目的。在教育的過程中,要注意學(xué)生的差異,以及尊重學(xué)生的情感,釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境,改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段,傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主,講述教學(xué)有好處,他的知識有系統(tǒng)性,它的邏輯性組織的很嚴(yán)密,但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書中有一個(gè)令人深刻的例子,就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查,其中一道題目是“初中語文老師不講,你自己能看懂多少?”最后取出的平均值是:初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個(gè)實(shí)際例子,很明顯的是想告訴大家,初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中,要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校,課堂上為什么老師們講的少,學(xué)生們做的多了,初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,只要老師善于引導(dǎo),學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且得到深刻理解。
再者,德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要,德育更是積極人生的需要,預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的德育工作,要尋求適合他們的才是最好的,重視談話的可接受性,同時(shí)也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到,在豐華學(xué)校總會給學(xué)生們布置德育作業(yè),要求幫父母做一件事,是通過一次次的實(shí)踐,從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛,從而孝順父母,體諒父母。
想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育,教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識,對課程的研究和對學(xué)生的研究,還有更重要的一點(diǎn)是,教師要學(xué)會享受講臺,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展,不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,需要智慧,需要激情,更需要責(zé)任。
第一,要熱愛講臺,享受講臺。每一個(gè)老師都想上出自己最滿意的好課,上出這樣的課,其首要條件是熱愛講臺,享受講臺,關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺,享受講臺,那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我,不斷的發(fā)展自我,改變自我,才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二,要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮,老師三尺講臺上的事情頻繁,具體,瑣碎,但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。往下再看,站在三尺講臺,面對的是幾十個(gè)家庭的希望,是幾十個(gè)孩子的未來。作為老師,要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三,要學(xué)會自我提高,自我完善。說到底就是知識的補(bǔ)充,經(jīng)驗(yàn)的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書,經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣,享受讀書樂趣,在每一節(jié)課后,能夠積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)會反思,同時(shí),不忘合作教學(xué),實(shí)現(xiàn)共贏。
這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享,雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)累積,但在實(shí)際的教學(xué)過程中,還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中,我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后,借用馮恩洪先生的話來和大家共勉:做最好的自己,讓生命因三尺講臺而精彩!
創(chuàng)造讀后感(篇2)
家庭是人生的奠基石,家庭環(huán)境對孩子的心里素質(zhì)的形成和發(fā)展影響是長遠(yuǎn)和深刻的。家長與孩子在心靈的溝通,對教育孩子具有非常重要的意義。孩子與父母平等交流,不僅是互愛的體現(xiàn),而且能夠幫助孩子樹立信心,明辨是非,豐富想象力和創(chuàng)造力,每個(gè)做父母的,都希望自己的孩子是最優(yōu)秀的,但其實(shí),我們的孩子到頭來大部分是因?yàn)樗麄儽旧聿荒軆?yōu)秀,而且被父母耽誤了。
因此要培養(yǎng)的優(yōu)秀的孩子,當(dāng)父母的首先要無條件的愛當(dāng)一個(gè)被無條件愛著的時(shí)候,他們的自信心就會大增,自己尊重自己,進(jìn)而尊重別人。
鼓勵(lì)每位家長都應(yīng)牢記,孩子的勇氣和自信是被鼓勵(lì)出來的,而鼓勵(lì)是需要每天做的事情。
表揚(yáng)當(dāng)孩子的一個(gè)行為做對了,我們及時(shí)的表揚(yáng),才能使孩子的行為固定下來,才能使他下次接著做對。
確認(rèn)要知道,孩子不會自動(dòng)的知道什么是對,什么是錯(cuò)的,所以,家長要幫助孩子分清是非善惡,樹立正確價(jià)值觀。
理解家長要所孩子當(dāng)成平等的人來對待,這樣才能真正理解孩子。
陪伴孩子需要家長的陪伴,通過陪伴了解孩子,通過陪伴來消除孩子的恐懼感。
批評批評是在針對行為本身才可能起的作用,使用這個(gè)工具的前提是家長和孩子之間相互理解,相互支持,相互關(guān)愛、關(guān)系穩(wěn)定,這樣批評才有作用,反之,批評只會起反作用。
嚴(yán)格對孩子要嚴(yán)格,但不能嚴(yán)厲,要寬嚴(yán)適度,在孩子犯錯(cuò)誤時(shí),父母打罵或者體罰,是不能取得很好效果的,父母不能以法官的面孔對待孩子。而要多聽孩子的心聲,民主化,平等對待他們做到溫情明理既嚴(yán)又親。
我開始深信任何優(yōu)秀都不足無緣無故的,孩子某方面或者全方位的優(yōu)秀一定和父母的教育有關(guān),更確切地說一定和父母的教育有關(guān),讀過這本書,我最大的收獲就是,改變自己比單純地督導(dǎo)孩子更重要,看似不教育的教育更有效,身教永遠(yuǎn)大于言教。
創(chuàng)造讀后感(篇3)
童話故事里,惡毒的后母,善良的公主更我們留下深刻的印象,讓我們第一次有意識的明白了什么是善惡。
其中,起著推波助瀾的魔鏡,讓當(dāng)時(shí)的好奇的我著實(shí)震驚,也羨慕不已,在多少個(gè)夢里,也一遍遍地問:“魔鏡,魔鏡你告訴我,天為什么是藍(lán)的?”“小朋友為什么不喜歡和我一起玩?!薄苷鎸?shí)的反映這個(gè)世界,它視野的廣闊,勇敢無謂,準(zhǔn)確通透也給如今身為人師的我些許啟發(fā)。冥冥之中,一直在尋尋覓覓,一面能指導(dǎo)我的教育實(shí)踐,擺脫困頓狹隘觀念束縛,引導(dǎo)我不斷展望未來,亦師亦友的“魔鏡”。
“當(dāng)老師就要當(dāng)中國最好的老師?!边@是馮恩洪校長自己的人生目標(biāo)也是勉勵(lì)年輕教師的一句話。聽著訪談中的這句話,它每個(gè)字著著實(shí)實(shí)的落進(jìn)了我的心里,我不禁抬頭把他自信的臉龐收進(jìn)眼里,忖度著:是什么力量,讓他如此的自信,是什么思想,讓他的光芒如此耀眼?偶然的機(jī)會,有幸捧起了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本專著,翻開細(xì)細(xì)品味,合上慢慢回味,閉眼字字體會:他的嘔心瀝血、成就他人,發(fā)展自己的崗位愛;他的張弛有度、亦師亦友,“處心積慮”卻潤物無聲的學(xué)生愛;他的先行者般的披荊斬棘的不斷開辟中國教育的新天地,他的英雄般的毫不畏懼的為此實(shí)踐著這一教育理想,對了!這就是那面最值得擁有的“魔鏡”。
創(chuàng)造讀后感(篇4)
當(dāng)我們溝通的時(shí)候,無論他是總統(tǒng),還是小職員;他是老人,還是小孩;既然要達(dá)到雙贏的溝通,就一定要先尊重對方。
我覺得溝通必須你認(rèn)為對方是你溝通的對象,可是,如果你想創(chuàng)造雙贏的機(jī)會,那就要有四個(gè)條件,第一點(diǎn)是我剛才說的,要先尊重對方,第二點(diǎn),要認(rèn)可對方可以和你交流,第三點(diǎn),如果你看不起對方,就不要和他溝通,第四點(diǎn),想溝通,必須要和對方平起平坐,如果你是他的上司,就直接命令他就得了。
第一快講完了,現(xiàn)在開始講第二塊,想創(chuàng)造雙贏的溝通,還要認(rèn)清目標(biāo)和底線。
溝通就像爬山,你先要設(shè)定目標(biāo),然后向著目標(biāo)走。有人走大路,有人爬小路無論你從哪一條上去,都不能忘了方向、忘了目標(biāo)。如果目標(biāo)沒弄清楚,溝通就會出問題。
雙項(xiàng)的溝通,就像討價(jià)還價(jià)。你不可能讓他全部得逞,他也不可能對你完全讓步,雙方都有讓步,也都有斬獲的情況下,才能叫做雙贏的溝通。
近日,閱讀了旅美作家劉墉所著的《創(chuàng)造雙贏的溝通》一書,此書以最淺近的文字和最生動(dòng)的故事,讓大家領(lǐng)會溝通的妙處??梢哉f,溝通是生活,也是一門大學(xué)問。
人與人的交往,無疑是一門藝術(shù)。相處得好,會出現(xiàn)雙贏的局面,形成一個(gè)良性的循環(huán),而相處不好,則會造成彼此之間的冷漠,拉開距離,從而產(chǎn)生隔閡。作為人與人之間交往的紐帶,我想,溝通、理解與傾聽起到了至關(guān)重要的作用,是創(chuàng)造良好交往關(guān)系的不二法門。
日常生活中難免出現(xiàn)矛盾,彼此之間的相處是人社會屬性很重要的一部分。對事件的看法不同,行事方式的差異都可能引起一些摩擦。出現(xiàn)這種情況時(shí),唯有以心換心,換位思考,拿出寬容理解、真誠溝通、樂于傾聽的姿態(tài),才能有效地把誤會與不解轉(zhuǎn)化為交往中的潤滑劑。無論是對親人,還是對朋友,在相處時(shí)都適用此道。
每個(gè)人都生活在社會這個(gè)大環(huán)境中,人與人的交往基于溝通,來達(dá)到了解對方;通過傾聽,達(dá)到欣賞對方;通過理解,達(dá)到包容對方。過程恐怕有些轉(zhuǎn)彎和阻礙,但相信只要抱著理解、溝通、傾聽的心情,一定可以獲得和-諧融洽的關(guān)系。
有點(diǎn)及面,從小看大。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,取得了舉世矚目的成就,但在發(fā)展過程中難免會出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音,也伴隨著懷疑與不解。但唯有不同的聲音出現(xiàn),才能推動(dòng)每一次小小的進(jìn)步,唯有敢于樂于傾聽不同的聲音,才能奏出美妙的樂章。合情合理的質(zhì)疑,有助于走上通向完美的康莊大道,讓奮斗的歷程顯得更為可貴難得;無情無理的聲音,也同樣可以砥礪著把每件事做得更趨向完善,見證著過程中不懈地努力。
人我的相處,以真誠寬容為自然;語言的溝通,以體諒平和為雅量;事務(wù)的交流,以公理正義為原則。從某種程度上說,人與人,人與社會的和-諧也就在傾聽、理解、溝通中得到了升華。
創(chuàng)造讀后感(篇5)
內(nèi)容簡介:設(shè)計(jì)不僅僅是把產(chǎn)品的外觀做得好看!人們想的很膚淺,遞給設(shè)計(jì)師一個(gè)東西,然后跟他說“把它弄得好看!”這根本就不是設(shè)計(jì)!設(shè)計(jì)不僅是外觀和感覺,而是整個(gè)用戶體驗(yàn),關(guān)鍵在于用起來怎么樣。書中講述了8家公司的經(jīng)典案例,即保時(shí)捷、耐克、樂高、OXO、REI、克里夫能量條、艾斯酒店和維珍集團(tuán)。也許,他們并不是在設(shè)計(jì)方面做得最好的,但他們確是在設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)思維上運(yùn)用方面的典范。他們的規(guī)模不一樣,經(jīng)營范圍也不同,往往是不同領(lǐng)域的代表。有的公司歷史悠久,有的公司歷史并不長,有上市公司,也有中小型公司,但它們之中的任何一家都是能借助設(shè)計(jì)獲得成功的公司!能夠貫徹“設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造一種絕佳的用戶體驗(yàn)”這個(gè)理念的公司,勢必將在21世紀(jì)獲得蓬勃發(fā)展!
設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:在全球化的時(shí)代,當(dāng)傳統(tǒng)產(chǎn)品的優(yōu)勢在商品化的過程中越來越不明顯,設(shè)計(jì)思維提供了其中最吸引人的希望,即創(chuàng)造可持續(xù)的競爭優(yōu)勢,不是把設(shè)計(jì)貼到產(chǎn)品之上,而是將設(shè)計(jì)植入到產(chǎn)品之中。設(shè)計(jì)在這個(gè)新的領(lǐng)域必須是深思熟慮的、被尊重的、深入到社區(qū)的,作者在本書中為我們展示了所有實(shí)現(xiàn)此事的經(jīng)典案例。設(shè)計(jì)不僅是它如何運(yùn)作,而是我們?nèi)绾喂ぷ鳌?/p>
設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:杰伊·格林抓住了設(shè)計(jì)的本質(zhì)。設(shè)計(jì)不僅關(guān)乎外觀,而關(guān)乎事物是如何使用的。通過他對世界上最重要的、以設(shè)計(jì)為主導(dǎo)的公司的精彩描繪,我們得以明白他們是如何使設(shè)計(jì)成為他們努力的中心。本書給那些想要?jiǎng)?chuàng)建新型企業(yè)的人們一些創(chuàng)意和靈感。
創(chuàng)造讀后感(篇6)
前段時(shí)間看了一部電視劇《家門的榮光》,有一個(gè)情節(jié)讓我思考頗深。何家人每天都會早早的起床,穿戴莊重的行祭祀禮儀。祭祀完畢后大家一起吃早餐,一一道別出門上班。剛開始的時(shí)候我覺得這樣是不是太累了,想睡個(gè)懶覺都不行,連家里的小孩子都要跟著五六點(diǎn)就早起,太沒有愛了。慢慢的,我喜歡上了這樣的家庭儀式,甚至有時(shí)候在想,正是這樣的早起、祭祀、吃早餐的習(xí)慣讓家人有時(shí)間一起相聚,一起聊天,一起形成了一個(gè)家的文化。
企業(yè)有企業(yè)文化,為什么家庭不能有家的文化呢?那么我的小疽該形成一個(gè)什么樣的文化呢?要想有一個(gè)家庭文化我應(yīng)該如何去做呢?我邊看劇邊想著這些問題,當(dāng)時(shí)的心情是激動(dòng)而澎湃的,有一種要去做一個(gè)大項(xiàng)目的感覺。
第一步,對小疽進(jìn)行剖析。
我們剛剛組成家庭,確實(shí)沒什么家庭文化。金先生和我平時(shí)都忙于工作,吃飯也是在外面解決,偶爾周末在家一起做個(gè)飯。而且,由于他工作比較忙,常常加班到很晚,見面說話的機(jī)會也比一般家庭要少,遇到出差,也是一個(gè)多月不見面。
如果非要找出什么堅(jiān)持去做的事情,可能就是每天一起下樓去上班吧。仔細(xì)想想,這件不知道算不算是家庭文化的小行為確實(shí)對我產(chǎn)生過影響。有一段時(shí)間工作特別不順心,每天都在想要不要辭職換工作,但又貪戀每天一起下樓上班的感覺。一起收拾垃圾、一起關(guān)門、一起下樓梯、一起遇見清晨的陽光、一起加油打氣,然后告別前往自己要去的方向。試想一下,如果我失業(yè)在家,每天他起床離開的時(shí)候我還在酣睡,該失去多少生活的樂趣和幸福啊。這種害怕失去的心理在是否離職的糾結(jié)中做了絆腳石,也或多或少說明家庭的文化行為對人的影響。
第二步,為小疽找一個(gè)合適的家庭文化。
什么樣的家庭文化是健康的且好去形成的呢?思前想后,想了很多。比如去晨跑啊、早起看書啊最終都被自己一一否定了,原因只有一個(gè)堅(jiān)持不下來,我還是有點(diǎn)自知之明的。后來,一位朋友無意中和我分享了她早上和老公一起吃早餐的事情。饅頭蘸雞蛋汁煎脆,搭配牛奶和粥,健康又美味。我突然想到,給家里來一個(gè)早餐文化也是非常不錯(cuò)的啊。畢竟,每天都要吃早餐,比跑步來得容易多。而且,每天在外面買早餐,花費(fèi)也不小,在家吃經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。最關(guān)鍵的是,平時(shí)工作忙,好好的在家吃一頓早餐可以為身體健康加分。最后,兩個(gè)人還能邊吃邊聊,增進(jìn)彼此之間的感情哦。
經(jīng)過我全面的分析后,認(rèn)為家庭文化之早餐文化是有益且可執(zhí)行的。當(dāng)下就和金先生溝通打造這個(gè)早餐文化,并說了下自己的思路。首先,以后每天我們都自己在家做早餐吃,可以不做午餐便當(dāng)帶去公司但一定要做早餐。其次,除特殊原因外,任何人不得缺席家里的早餐。第三,早餐的配置基本上是牛奶+雞蛋+水果+主食。最后,分工合作,早餐責(zé)任制,一人做一周。一拍即合,他也覺得這是一個(gè)可以舉雙手贊成的好主意。
第三步,執(zhí)行家庭文化。
任何的文化不是說說而已,都需要形成制度且長期執(zhí)行才能影響他人。說到做到,家庭早餐文化第二天就開始執(zhí)行。
牛奶和水果很好辦,家樓下的超市就可以采購。當(dāng)天晚上我就去超市買好了純牛奶和香蕉,嗯,剛好牛奶打折,棒極了。雞蛋也好說,家里有一個(gè)蒸鍋,早起蒸個(gè)帶殼的雞蛋,So easy。主食吃什么呢?不如來個(gè)土豆吧,蒸土豆,減肥又營養(yǎng)。
第二天比平時(shí)早起了十分鐘,鍋里裝上水,分別把兩個(gè)土豆、兩個(gè)雞蛋還有兩個(gè)紅棗(家里剛好有一盒)放到了蒸架上,蓋上鍋蓋,打開火呼呼的蒸起來啦。洗臉?biāo)⒀雷杂勺栽?,并沒以前做早餐的麻煩心情。梳洗完畢,早餐也熟了,用精致的盤子分別盛好食物。裝上牛奶,擺好水果,開吃啦!由于是第一次這么隆重的吃如此豐富的早餐,兩個(gè)人的心情還夾雜著一些興奮和好奇。邊吃邊聊,好像早餐的營養(yǎng)已經(jīng)滲透到精神中來,覺得神清氣爽,心情也營養(yǎng)健康起來了。
早餐畢,一起下樓上班去咯。沐浴在初夏的陽光里,感覺自己即將遇見美好的一天。明天早餐吃什么呢?偶爾想起這個(gè)話題,多了一點(diǎn)點(diǎn)生活的期待。
第四步,打造可持續(xù)的家庭文化。
好的想法和初步的執(zhí)行并不難,難的是長期的堅(jiān)持。未來,也許會遇到賴床的日子,也許會遇到嫌麻煩的日子深知,打造一種文化會遇到很多阻礙和難題。但,已經(jīng)開始了第一步,第二步還會遠(yuǎn)嗎?我們來看看,這個(gè)由電視劇引發(fā)的大項(xiàng)目到底可以持續(xù)多久?
嘿,親愛的你,美好的家需要持續(xù)的思考和用心的經(jīng)營,不如我們從開始一個(gè)家庭文化做起吧,祝好運(yùn)。
創(chuàng)造高收益讀后感(范本6篇)
書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉,相信您閱讀完作者寫的作品以后,一定有許多想法。通過自己對于閱讀作品后的感覺,我們可以撰寫一篇讀后感。為了更好地為您服務(wù)我們編輯了“創(chuàng)造高收益讀后感”,我們相信閱讀本文會為您帶來更加深刻和系統(tǒng)的思考能力!
創(chuàng)造高收益讀后感 篇1
有幸讀到《創(chuàng)造高收益》這本書??此坪芊ξ兜臅?,實(shí)則是一本很通情很實(shí)用的經(jīng)營寶典,不但對于事業(yè)上,乃至對于處理人生和社會的事情都是有很大幫助的,實(shí)在是引人入勝!
稻盛和夫,被稱為日本的經(jīng)營之圣、人生之師,作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
稻盛和夫先生并不是畢業(yè)于名牌大學(xué),創(chuàng)業(yè)之初也沒有任何優(yōu)勢,甚至缺乏基本的資金。但他掌握了正確的經(jīng)營理念,并在實(shí)踐中加以應(yīng)用、總結(jié)、推廣和創(chuàng)新。最后,他成為了巨型跨國企業(yè)的創(chuàng)始人、領(lǐng)導(dǎo)者和世界企業(yè)家的典范和教師。
假如我們沒有強(qiáng)烈的愿望,那么無論做任何事情都很難取得成功。我們對那些連我們自己都不認(rèn)為非做不可的事情是不可能全身心地投入進(jìn)去的。
心懷強(qiáng)烈愿望,期盼如愿遂行,這是保證我們想要做的事情能夠獲得成功的原動(dòng)力。
有了這個(gè)愿望,我們也要積極地付諸行動(dòng),能夠忍受長期的苦難,不驕不驕,不餒不輸,堅(jiān)持不懈,最終實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功。
愿望,其實(shí)就是樂觀的目標(biāo)。
這本書中有許多有價(jià)值得觀點(diǎn)可供分享,例如:
稻盛和夫先生確立了自己的經(jīng)營理念,在追求全體員工身心幸福的同時(shí),為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他說,經(jīng)營企業(yè)的真正目的不是實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想,而是要照顧好員工和家人的生活。(說到這里,我想起了我在公司雜志上讀到的一句話:
讓工作人員得到了體面的收入,這句話在第一時(shí)間深深打動(dòng)了我,并一直鼓勵(lì)著我。)
正是明確了要為全體員工謀求幸福的這個(gè)大義名分,他才能夠無所顧慮、堂堂正正地統(tǒng)帥和管理手下的員工,()并且員工都心甘情愿地緊密團(tuán)結(jié)到一起,共同努力,將京瓷公司由7個(gè)人的小公司做成了龐大的國際集團(tuán),世界500強(qiáng)企業(yè)。這正是因?yàn)閱T工可以為公眾做出貢獻(xiàn),并盡最大努力減少長途**費(fèi)用。這個(gè)大義名分所激勵(lì),使得他在1984年創(chuàng)辦的第二電電(kddi)用很短的時(shí)間就成為了日本的第二大電信運(yùn)營商,世界500強(qiáng)企業(yè)。
創(chuàng)造高收益讀后感 篇2
有幸讀到《創(chuàng)造高收益》這本書,使我受益匪淺,三本書有各自的獨(dú)特之處,這是三本很通情很實(shí)用的經(jīng)營寶典,對我在處理公司事務(wù)上有很大的幫助?,F(xiàn)我將《創(chuàng)造高收益》三本書的讀后感與大家分享如下:
——企業(yè)經(jīng)營的16個(gè)重要問題
企業(yè)管理是企業(yè)盈利和長期生存的核心和關(guān)鍵。稻盛和夫先生在管理問題上給了我們很多啟發(fā):
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)管理者,首先要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的道德情操;首先要學(xué)會做人,然后才能做正確的事。比如確立“大家庭主義”的勞資關(guān)系,基于和合伙人的用人理念,讓企業(yè)能夠和家庭一樣,經(jīng)營者和員工之間不再是對立關(guān)系,而是像父子兄弟一般,相互鼓勵(lì),同甘共苦。已從感情上和道德上贏得先機(jī);其次應(yīng)有“敬天愛人”、“以心經(jīng)營”的思想,只有在珍惜重視手下員工的基礎(chǔ)上,才能成就大善。
珍惜人才,有效利用人才,設(shè)身處地為員工思考問題,幫助員工解決問題,構(gòu)建一個(gè)有責(zé)任感、使命感、凝聚力和向心力的團(tuán)隊(duì)。充分發(fā)揮有效人力資源的最大潛能;此外,管理者要抓住工作要點(diǎn),充分認(rèn)識工作內(nèi)容、工作內(nèi)容、成本等,才能有助于實(shí)現(xiàn)核心領(lǐng)導(dǎo)。能夠**遠(yuǎn)矚,站在一個(gè)比較高的嫉妒去思考企業(yè)問題,展開企業(yè)的經(jīng)營思路,一方面從人財(cái)物各個(gè)方面去節(jié)省成本,另一方面不斷進(jìn)行良性改革,多元化經(jīng)營,以增加利潤。
——或用人才的16個(gè)重要問題
稻盛在其著作 《創(chuàng)造高收益》第二本書中專門談到“如何讓公司經(jīng)營者的新戰(zhàn)略方針獲得員工們的普遍認(rèn)同”。其中第一條就是培養(yǎng)“傳教士”,即要培養(yǎng)能夠?qū)ψ约旱乃枷肜砟町a(chǎn)生共鳴和認(rèn)同,并能夠讓這些思想理念在員工中進(jìn)行傳播的干部。橫田惠三郎表示,稻盛上任后,經(jīng)常召開干部會議,灌輸他的哲學(xué)思想,這種純粹“務(wù)虛”的會議以前是從來沒有過的。
但稻盛并不僅僅是坐在一旁,他認(rèn)為,做正確的事情無非是純粹的動(dòng)力、強(qiáng)烈的愿望,而不斷的努力也不亞于任何人。曹岫云認(rèn)為稻盛和夫是“一個(gè)純粹的理想主義者和一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者”。在向員工傳達(dá)他的哲學(xué)時(shí),他首先強(qiáng)調(diào)樹立榜樣。
如果你所做的一切都是為了你自己,那你就沒有說服力。
稻盛會長是一個(gè)成功人士,他的哲學(xué)肯定是非常好的,作為管理者來說,我們會盡量去接受去理解他的哲學(xué),也許人人都能夠理解到某個(gè)層次,但是人人都在學(xué),都努力去理解。稻盛先生當(dāng)會長以后,不是在具體的經(jīng)營方針上做指導(dǎo),而是用他的稻盛哲學(xué)在高層面上,意識形態(tài)方面,讓大家明白,事情怎么會變成這樣,或者是發(fā)生這樣的事情誰來負(fù)責(zé)。結(jié)果我們不是很清楚。他用他的哲學(xué)讓我們對精神層面有了新的認(rèn)識。
--在34個(gè)實(shí)際商務(wù)問答中體現(xiàn)商務(wù)哲學(xué)的精髓
稻盛和夫的創(chuàng)造高收益經(jīng)營學(xué)在第三本書中呈現(xiàn)了一個(gè)更原始、更細(xì)微、更親切的長者之風(fēng),這本書描述的是盛和塾塾生向塾長提問書信往來的精華,這些熟生們是富二代**人,經(jīng)營的企業(yè)規(guī)模都比較小,大都幾十號人,有時(shí)提的問題也非常現(xiàn)實(shí),是比較難以回答的,看到這么多針對性很強(qiáng)的問題,我甚至?xí)榈臼⒑头蚰笠话押?,但稻盛和夫給出的答案卻很生動(dòng)、很合理,不是避實(shí)就虛,而是既有理念上的引導(dǎo),也是實(shí)際操作上的建議,無愧于經(jīng)營之圣的美譽(yù)。
本書中盛和塾塾長的一句話給我感觸很大,他認(rèn)為不管做什么事情,都必須先設(shè)定具體的目標(biāo),然后根據(jù)目標(biāo)找出達(dá)成此目標(biāo)的正確方法。但最讓我印象深刻的是稻盛和夫的妙語:作為一名解現(xiàn)員,你必須比任何人都更了解現(xiàn)場。
接著要強(qiáng)調(diào)的是,身為經(jīng)營者,應(yīng)該工作比任何人都多,比任何人都嚴(yán)格要求自己才行。因?yàn)楣緝?nèi)只有經(jīng)營者可以為公司注入生命力。無論是什么工作,都要全力以赴專心一意去做,事成之后,就會產(chǎn)生極大的成就感和自信心。
這正是我們每個(gè)經(jīng)營者都需要具備的。
創(chuàng)造高收益讀后感 篇3
有幸讀到《創(chuàng)造高收益》這本書??此坪芊ξ兜臅?,實(shí)則是一本很通情很實(shí)用的經(jīng)營寶典,不但對于事業(yè)上,乃至對于處理人生和社會的事情都是有很大幫助的,實(shí)在是引人入勝!
稻盛和夫,被稱為日本的“經(jīng)營之圣、人生之師”,作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
稻盛和夫先生并不是畢業(yè)于名牌大學(xué),創(chuàng)業(yè)之初也沒有任何優(yōu)勢,甚至缺乏基本的資金。但是他掌握了正確的經(jīng)營哲學(xué)并在實(shí)際中運(yùn)用、總結(jié)、提升和創(chuàng)新,終于成為了跨國企業(yè)巨頭的創(chuàng)建者和領(lǐng)袖,成為世界企業(yè)家學(xué)習(xí)的楷模、老師。
假如我們沒有強(qiáng)烈的愿望,那么無論做任何事情都很難取得成功。我們對那些連我們自己都不認(rèn)為非做不可的事情是不可能全身心地投入進(jìn)去的。
心懷強(qiáng)烈愿望,期盼如愿遂行,這是保證我們想要做的事情能夠獲得成功的原動(dòng)力。
有了愿望,還必須積極地付諸行動(dòng),并且能夠忍受長期的煎熬,勝不驕,敗不餒,堅(jiān)持努力,最終獲得事業(yè)的成功。
愿望,其實(shí)就是樂觀的目標(biāo)。
在這本書里還有很多寶貴的理念值得分享,例如:
稻盛和夫先生將他的企業(yè)經(jīng)營理念確立為“在追求所有員工獲得身心兩方面幸福的同時(shí),為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。他說經(jīng)營企業(yè)的真正目的不是為了實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)企業(yè)家的夢想,而是要照料好企業(yè)員工與他們家人的生活。(說到這里,我想起在公司刊物上看到的一句話:“讓員工獲得有尊嚴(yán)的收入”,這句話在第一時(shí)間就深深地感動(dòng)了我,并一直鼓舞著我。)
正是明確了要為全體員工謀求幸福的這個(gè)大義名分,他才能夠無所顧慮、堂堂正正地統(tǒng)帥和管理手下的員工,并且員工都心甘情愿地緊密團(tuán)結(jié)到一起,共同努力,將京瓷公司由7個(gè)人的小公司做成了龐大的國際集團(tuán),世界500強(qiáng)企業(yè)。正是因?yàn)閱T工能夠被“要為社會大眾做貢獻(xiàn),盡一切可能降低長途電話費(fèi)用?!边@個(gè)大義名分所激勵(lì),使得他在1984年創(chuàng)辦的第二電電(kddi)用很短的時(shí)間就成為了日本的第二大電信運(yùn)營商,世界500強(qiáng)企業(yè)。
樹立一個(gè)崇高的目標(biāo),往往會獲得更加璀璨的成果!
稻盛和夫先生非常注重企業(yè)成員之間的信賴關(guān)系,主張家庭似的人際氛圍,并且通過舉辦聯(lián)歡會的形式,加深了領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的私人情誼,通過輕松愉快的氛圍加強(qiáng)了溝通和理解、支持。
因?yàn)槌蓡T之間有了信賴,任何時(shí)候都能夠同心協(xié)力,榮辱與共。所以稻盛和夫先生能夠解決凍結(jié)員工一年工資,企業(yè)卻在這一年取得了更好的效益的問題。
以未來時(shí)態(tài)對待自身的能力。居安思危,在公司狀況還算良好時(shí)推動(dòng)新產(chǎn)品的研制開發(fā),而且非常重要的一點(diǎn)是要讓員工都感受到危機(jī)。
創(chuàng)新都會面臨風(fēng)險(xiǎn),但是如果不愿意承擔(dān)這種風(fēng)險(xiǎn)的話,我們的能力就不可能得到提升。
人的能力是能夠隨著時(shí)間的遷移而不斷增長的。現(xiàn)在認(rèn)為是不可能的事情,或許半年以后就會成為可能。如果只基于現(xiàn)有能力進(jìn)行判斷,那么創(chuàng)新就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)。
在這本書里還學(xué)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是實(shí)現(xiàn)10%以上的稅前利潤。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),就是將銷售額做到最大化,將費(fèi)用做到最小化,用最短的時(shí)間。只要朝這三個(gè)方向無窮努力,就能實(shí)現(xiàn)高收益!
【篇二:《創(chuàng)造高收益》讀后感作文】
閱讀稻盛和夫《發(fā)明高收益》一書,收獲頗豐,稻盛和夫創(chuàng)立了“京都陶瓷”公司(現(xiàn)為“京瓷”)和電信公司“第二電電(英文縮寫為DDI)?,F(xiàn)以京都陶瓷公司聲譽(yù)董事長掌舵破產(chǎn)維護(hù)企業(yè)日航,被稱為日本的“運(yùn)營之圣、人生之師”,作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,他用40年工夫創(chuàng)立了兩門第界500強(qiáng)企業(yè)。稻盛和夫運(yùn)營之道以為企業(yè)最主要的在于三個(gè)要素:專業(yè)人才、金錢、技能,只需有這三項(xiàng)要素,就有運(yùn)營。他的運(yùn)營理念是“正人喜歡財(cái),取之有道。”“正人散財(cái),[6]行之有道?!钡臼⒑头蛘f:“這是利他之心的報(bào)答,為對方著想似乎損傷了本人好處,但卻帶來意想不到的`效果。”
稻盛和夫的釋義涵蓋了生涯立場、哲學(xué)、思維、倫理觀等要素人格,他憐惜戰(zhàn)后的日本以選擇伶俐才辯型的人做指導(dǎo)為潮水,疏忽了品德標(biāo)準(zhǔn)和倫理規(guī)范,招致近年來官場、商界丑聞?lì)l發(fā)。他建議指導(dǎo)者的選拔規(guī)范是德要高于才,也就是居人上者,人格第一,勇氣第二,才能第三。他指出酷愛是點(diǎn)著任務(wù)熱情的火炬,無論什么任務(wù),只需竭盡全力去做就能發(fā)生很大的成就感和自傲心,并且會發(fā)生向下一個(gè)目的應(yīng)戰(zhàn)的積極性,成功的人往往都是那些陶醉于所干事的人。除了熱情,運(yùn)營者還必需擁有超出常人的立異理念和勤勞起勁,還要擁有異于常人的靈敏覺得,可以找到發(fā)現(xiàn)新思緒、新辦法,然后發(fā)明出簇新的技能和發(fā)賣伎倆的才能。
稻盛以為,中國在將來的繼續(xù)開展進(jìn)程中,急需培育出一批優(yōu)異的人才,基于這一主意而展開的“中國少年友愛交流訪日團(tuán)”運(yùn)動(dòng)以及興辦“稻盛京瓷西部開拓獎(jiǎng)學(xué)基金”,目標(biāo)都是但愿可以在培育人才方面為中國盡一些菲薄之力。稻盛和夫的名言是:
一、人生?任務(wù)的后果=考慮方法×熱情×才能。所謂才能,是指才干或智能等先天分的天資;所謂“熱情”,是指起勁的志愿或熱心等后天的起勁;考慮方法是指哲學(xué)、思維、倫理觀等生涯的姿勢等人格要素。關(guān)于我來說,最主要的是考慮方法,由于才能和熱情只要0分到100分,然則考慮方法可以從負(fù)100分到正100分為止。
二、自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人。這里所謂的“燃性”,是指對事物的熱情。自燃性的人是指,最先對事物開端接納舉動(dòng),將其生機(jī)和能量分給四周人的人。可燃性的人,是指遭到自燃性的人或其他已活潑起來的人的影響,可以活潑起來的人。不燃性的人是指,即便從四周遭到影響,但也不為所動(dòng),反而襲擊四周人熱情或志愿的人。
假設(shè)我們沒有激烈的愿望,那么無論做任何工作都很難獲得成功,我們對那些連我們本人都不以為非做不成的工作是不成能全身心腸投入進(jìn)去的。心胸激烈愿望,期盼如愿遂行,這是包管我們想要做的工作可以取得成功的原動(dòng)力。有了愿望,還必需積極地付諸舉動(dòng),而且可以忍耐長時(shí)間的煎熬,勝不驕,敗不餒,對峙起勁,最終取得事業(yè)的成功。愿望,其實(shí)就是樂觀的目的。在這本書里有良多珍貴的理念值得分享,歸結(jié)如下:
稻盛和夫以為企業(yè)運(yùn)營理念或許說企業(yè)存在的目標(biāo)確立為“在追求一切員工取得身心兩方面幸福的還,為人類社會的提高和開展做出奉獻(xiàn)”。他說運(yùn)營企業(yè)的真正目標(biāo)不是為了完成本人作為一個(gè)企業(yè)家的胡想,而是要照顧好企業(yè)員工與他們家人的生涯。即“讓員工取得有莊嚴(yán)的收入”。恰是明白了要為全體員工追求幸福的這個(gè)大義名分,他才干夠無所顧忌、堂堂正正地統(tǒng)帥和治理手下的員工,而且員工都毫不勉強(qiáng)地嚴(yán)密連合到一同,通力合作,將京瓷公司由7小我的小公司做成了重大的國際集稻團(tuán),世界500強(qiáng)企業(yè)。恰是由于員工可以被“要為社會群眾做奉獻(xiàn),盡一切能夠降低遠(yuǎn)程德律風(fēng)費(fèi)用。”這個(gè)大義名分所鼓勵(lì),使得他在1984年興辦的第二電電(KDDI)用很短的工夫就成為了日本的第二大電信運(yùn)營商,世界500強(qiáng)企業(yè)。樹立一個(gè)高尚的目的,往往會取得愈加燦爛的效果!盛和夫以為企業(yè)治理者,起首該當(dāng)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧龊透叱潭鹊钠返虑椴?,要先學(xué)會做人,才干做準(zhǔn)確的工作;其次,應(yīng)有“敬天喜歡人”、“以心運(yùn)營”的思維,只要在顧惜注重手下員工的根底上,才干成就大善;再次,作為企業(yè)治理者要掌握任務(wù)要點(diǎn),完全調(diào)查從任務(wù)營業(yè)內(nèi)容到本錢的一切方面之后,才具有完成中心指導(dǎo)力的根底。
稻盛和夫創(chuàng)立“阿米巴”理論與“單元工夫核算準(zhǔn)則”?!鞍⒚装汀睖?zhǔn)則的目標(biāo)首要有三:一是盡量削減冗員,有用應(yīng)對情況轉(zhuǎn)變;二是經(jīng)過扁平的組織,增強(qiáng)溝通,削減權(quán)要主義,進(jìn)步員工能動(dòng)性;三是培育“地頭力”人才。
鑄就高收益基盤,確立高收益體質(zhì)。稻盛和夫以為,要想運(yùn)營一項(xiàng)事業(yè),假如無法完成最低10%的稅前利潤率,那就等于還沒有進(jìn)入運(yùn)營治理的大門,所所謂高收益,至少指15%-20%的利潤率。運(yùn)營準(zhǔn)則:“發(fā)賣額最大化,費(fèi)用最小化”。經(jīng)商的竅門在于,找到可以獲得客戶認(rèn)同、毫不勉強(qiáng)付錢購置的最高價(jià)錢,訂價(jià)是關(guān)系企業(yè)死活生死的主要決議計(jì)劃,要由企業(yè)運(yùn)營者來進(jìn)行判別,稱為“訂價(jià)就等于運(yùn)營”。
稻盛和夫以為獎(jiǎng)金和工資不克不及與績效直接掛鉤,績效決議員工獎(jiǎng)金數(shù)額的做法,會讓業(yè)績低的部分員工損失斗志。可以對做得好的部分成果進(jìn)行公開表揚(yáng),讓他們?nèi)〉镁ι系穆曌u(yù)。稻盛和夫以為,大善似無情,在企業(yè)開展受挫時(shí)要向員工坦誠窘境,重振信任關(guān)系。只需裁人不是出于老板的私心,那也是沒有方法的事,問題在于不解顧任何一名員工,讓企業(yè)破產(chǎn),全體員工賦閑,照樣經(jīng)過削減少量員工,讓企業(yè)生活而保住大都員工。所認(rèn)為了公司的存續(xù),就算被呵斥為“無情無義”,也要拿出裁人的勇氣。
稻盛和夫以為要掌握員工的特性與忠實(shí)心,對公司毫無情緒和敬意,僅僅是為薪水而任務(wù),對公司沒有歸屬感的人,假如任務(wù)志愿和立場都很低沉,就應(yīng)該思索讓其分開公司。然則對不論任務(wù)才能若何,任何可以酷愛企業(yè),起勁任務(wù)的員工都應(yīng)該獲得運(yùn)營者的注重和顧惜。日本自古就有“用報(bào)酬墻,用報(bào)酬城”之說,由于石墻裂縫中閃光的小碎石也相同主要。
稻盛和夫以為運(yùn)營者假如不懂財(cái)政,也就缺乏以治理企業(yè),特殊是企業(yè)的管帳分為財(cái)政管帳和治理管帳,完成高收益的來由是要強(qiáng)化企業(yè)的財(cái)政實(shí)力,正如俗話說“銀行只會在好天時(shí)才借給你雨傘,真要到下雨時(shí)銀行就要把雨傘回收去?!币M能夠應(yīng)用手頭的資金購入本身企業(yè)的股票,拉高股票,提拔企業(yè)股票的實(shí)踐價(jià)值,為股東完成更多的本錢增益。就如松下幸之助倡導(dǎo)的“水庫式運(yùn)營”,企業(yè)運(yùn)營就象在河道中建筑水庫,老是在水庫中蓄滿水一樣包管自有資金的足夠。
稻盛和夫以為企業(yè)要注重企業(yè)文明建立,企業(yè)文明要害在于企業(yè)的運(yùn)營理念和運(yùn)營哲學(xué)能否會惹起員工發(fā)自心里的共識,由于企業(yè)員工的自動(dòng)性和積極性才是企業(yè)開展的原動(dòng)力。優(yōu)異的企業(yè)文明是中小企業(yè)取得開展的主要根底,所以企業(yè)的指導(dǎo)者,應(yīng)該將最大的存眷點(diǎn)放到若何確立企業(yè)的任務(wù)和目的、發(fā)明優(yōu)異的企業(yè)文明上,并力爭與企業(yè)員工在思維和看法上獲得一致。要培育可以對本人的思維理念發(fā)生共識與認(rèn)同,并可以將本人的這些思維理念在員工中進(jìn)行傳達(dá)的干部。即要發(fā)揚(yáng)你行之有效的指導(dǎo)力,培育可以充沛了解你的公司運(yùn)營理念的干部人才,培育可以“為公司復(fù)興誠心誠意”的情投意合者。
稻盛和夫以為企業(yè)界部審核難度極大,企業(yè)指導(dǎo)者不該只依靠各項(xiàng)規(guī)章準(zhǔn)則,還應(yīng)傾瀉心血,親力督導(dǎo)手下員工。效果主義無助于企業(yè)的活文明,對分歧的部分可以經(jīng)過治理管帳來權(quán)衡各自的實(shí)踐業(yè)績。企業(yè)運(yùn)營者必需是一流的心思學(xué)家,但凡不克不及夠讀懂手下員工心思運(yùn)動(dòng)的人,基本就算不上一名及格的運(yùn)營者。運(yùn)營者必需扎扎實(shí)實(shí)地傾瀉心血,親身去督導(dǎo)手下的員工。在進(jìn)行人事審核時(shí),要害不在于好的規(guī)章準(zhǔn)則,而完全在于運(yùn)營治理者在一起日常任務(wù)傍邊“對本人手下的員工究竟可以存眷到什么樣的水平。”
稻盛和夫以為運(yùn)營者若不親臨底層就不成能塑造出優(yōu)越的企業(yè)文明,由于利潤出自實(shí)踐出產(chǎn)一線。為此要緊密掌控出產(chǎn)一線的實(shí)踐狀況,通曉企業(yè)的各項(xiàng)營業(yè),身先士卒親身融入到底層中去。對企業(yè)而言,出產(chǎn)一線是至關(guān)主要的存在。作為運(yùn)營者,要可以發(fā)明利潤,就必需天天都深化底層,讓本人在營業(yè)上成為一個(gè)無所不曉的專家。企業(yè)的運(yùn)營必需永遠(yuǎn)要比手下的治理干部們更起勁,一但調(diào)查把握底層的實(shí)踐狀況,計(jì)劃要施行各項(xiàng)嚴(yán)厲監(jiān)視時(shí),必定會與底層員工發(fā)生摩擦和不好諧的景象,員工會呈現(xiàn)“我們曾經(jīng)十分起勁任務(wù)了,沒需要這么嚴(yán)峻”之類的埋怨,然則運(yùn)營者毫不可因而心軟,不然企業(yè)運(yùn)營就無法維系,并進(jìn)而招致企業(yè)利潤的降低。這是企業(yè)運(yùn)營理念和企業(yè)文明的需求,要讓員工清楚,恰是為了員工的幸福,才會嚴(yán)峻呵斥那些不仔細(xì)任務(wù)的員工。企業(yè)的指導(dǎo)者假如不起首做到深化底層,進(jìn)行嚴(yán)厲督導(dǎo),而同心專心想依托企業(yè)文明和運(yùn)營理念發(fā)生效果的主意是沒有任何意義的,只要當(dāng)企業(yè)的運(yùn)營者本人可以到出產(chǎn)一線身先士卒,起勁任務(wù),才會催生出積極向上的企業(yè)文明。
稻盛和夫一向秉持“與員工一道志同道合”的理念制訂企業(yè)的運(yùn)營方針,他以為對中小型企業(yè)而言主,在進(jìn)行運(yùn)營治理運(yùn)動(dòng)時(shí),要害還在于企業(yè)的員工。中小企業(yè)普通難以接收優(yōu)異人才,假如運(yùn)營者無法顧惜注重員工的小我情緒,那么也就無法將企業(yè)的一切成員連合到一同,發(fā)生凝集力。運(yùn)營者必需獲得員工的尊敬,要具有注重員工優(yōu)先于注重本人的心態(tài),只要在顧惜注重手下員工的根底上,才干成就“大善”。反之,也不克不及縱容嬌慣員工,“小善如大惡”,假如一味嬌慣縱容,必定會招致手下員工庸碌無為。假如企業(yè)的運(yùn)營者想要培育優(yōu)異的員工,就必需對其進(jìn)行嚴(yán)厲的要求,這才是真正的“大善”,“玉不琢,不成器”。真正的善,在通俗人眼里會顯得無情無義,作為指導(dǎo)者,假如沒有勇氣展現(xiàn)這種無情無義,就算不上一名及格的指導(dǎo)者。
稻盛和夫以為要想企業(yè)繼續(xù)開展,就必需培育一起運(yùn)營者,在企業(yè)界部的員工中培育出契合企業(yè)開展需求的治理干部。對企業(yè)而言,可否在本身內(nèi)部培育出可謂企業(yè)治理干部的人才,恰是決議了一家企業(yè)能否可以取得長足開展的分水嶺。一個(gè)企業(yè)的生長,取決于企業(yè)指導(dǎo)者的度量與氣量氣度,假如企業(yè)指導(dǎo)者氣量氣度狹小的話,那么企業(yè)也決不成能取得開展強(qiáng)大,由于企業(yè)最終照樣需求經(jīng)過運(yùn)營者本身的生長和提高來接收這類人才。
稻盛和夫認(rèn)企業(yè)運(yùn)營者不是向部屬下放權(quán)利,而是讓他們擔(dān)擔(dān)任任?!坝萌瞬灰伞?,但不克不及“聽任不論”,一但部屬在運(yùn)營運(yùn)動(dòng)中犯下錯(cuò)誤,運(yùn)營者天經(jīng)地義應(yīng)該立刻予以改正。假如放松對出產(chǎn)一線的嚴(yán)厲督導(dǎo),就會招致公司一切員工被動(dòng)等候的場面,只要嚴(yán)厲督導(dǎo)出產(chǎn)一線,才干培育出堪以擔(dān)負(fù)企業(yè)運(yùn)營責(zé)任的干部人才。運(yùn)營者還要擅長進(jìn)修祖先的教導(dǎo),一小我要想讓本人在人格長進(jìn)一步成熟起來,就必需進(jìn)修把握作為一個(gè)及格的人所應(yīng)具有的立場和理念,進(jìn)步本身的思維看法。要對峙進(jìn)修治理常識,直至哲學(xué)、宗教,還要把學(xué)到的器械作為日常運(yùn)營運(yùn)動(dòng)和生涯中的目的,鍥而不舍地予以追求。以無私襟懷執(zhí)掌權(quán)利,日本有名政治家西鄉(xiāng)隆盛說過:“喜歡己乃不善之首”。進(jìn)步人格境界的兩種辦法,一是進(jìn)修祖先的教導(dǎo);二是工“積德”,做“利他之事”。企業(yè)的指導(dǎo)者應(yīng)該將本人的悉數(shù)身心都交給企業(yè),指導(dǎo)者只要做到領(lǐng)先垂范,成為公司上下最勤勞和辛勤的人,才干推進(jìn)公司員工的生長。中國古話講:“一人興邦,一人喪邦。”所以指導(dǎo)者要負(fù)出超于常人的起勁,具有剛強(qiáng)的意志,出色的人格,不論碰到任何堅(jiān)苦也不拋棄,不時(shí)鼓勵(lì)部屬的士氣,永遠(yuǎn)堅(jiān)持發(fā)明性,才干最終引領(lǐng)企業(yè)走向一次又一次成功。
創(chuàng)造高收益讀后感 篇4
有幸讀到《創(chuàng)造高收益》這本書??此坪芊ξ兜臅瑢?shí)則是一本很通情很實(shí)用的經(jīng)營寶典,不但對于事業(yè)上,乃至對于處理人生和社會的事情都是有很大幫助的,實(shí)在是引人入勝!
稻盛和夫,被稱為日本的經(jīng)營之圣、人生之師,作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。
稻盛和夫先生并不是畢業(yè)于名牌大學(xué),創(chuàng)業(yè)之初也沒有任何優(yōu)勢,甚至缺乏基本的資金。但是他掌握了正確的經(jīng)營哲學(xué)并在實(shí)際中運(yùn)用、總結(jié)、提升和創(chuàng)新,終于成為了跨國企業(yè)巨頭的創(chuàng)建者和領(lǐng)袖,成為世界企業(yè)家學(xué)習(xí)的楷模、老師。
假如我們沒有強(qiáng)烈的愿望,那么無論做任何事情都很難取得成功。我們對那些連我們自己都不認(rèn)為非做不可的事情是不可能全身心地投入進(jìn)去的。
心懷強(qiáng)烈愿望,期盼如愿遂行,這是保證我們想要做的事情能夠獲得成功的原動(dòng)力。
有了愿望,還必須積極地付諸行動(dòng),并且能夠忍受長期的煎熬,勝不驕,敗不餒,堅(jiān)持努力,最終獲得事業(yè)的成功。
愿望,其實(shí)就是樂觀的目標(biāo)。
在這本書里還有很多寶貴的理念值得分享,例如:
稻盛和夫先生將他的企業(yè)經(jīng)營理念確立為在追求所有員工獲得身心兩方面幸福的同時(shí),為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他說經(jīng)營企業(yè)的真正目的不是為了實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)企業(yè)家的夢想,而是要照料好企業(yè)員工與他們家人的生活。(說到這里,我想起在公司刊物上看到的一句話:讓員工獲得有尊嚴(yán)的收入,這句話在第一時(shí)間就深深地感動(dòng)了我,并一直鼓舞著我。)
正是明確了要為全體員工謀求幸福的這個(gè)大義名分,他才能夠無所顧慮、堂堂正正地統(tǒng)帥和管理手下的員工,并且員工都心甘情愿地緊密團(tuán)結(jié)到一起,共同努力,將京瓷公司由7個(gè)人的小公司做成了龐大的國際集團(tuán),世界500強(qiáng)企業(yè)。正是因?yàn)閱T工能夠被要為社會大眾做貢獻(xiàn),盡一切可能降低長途電話費(fèi)用。這個(gè)大義名分所激勵(lì),使得他在1984年創(chuàng)辦的第二電電(KDDI)用很短的時(shí)間就成為了日本的第二大電信運(yùn)營商,世界500強(qiáng)企業(yè)。
樹立一個(gè)崇高的目標(biāo),往往會獲得更加璀璨的成果!
稻盛和夫先生非常注重企業(yè)成員之間的信賴關(guān)系,主張家庭似的人際氛圍,并且通過舉辦聯(lián)歡會的形式,加深了領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與員工之間的私人情誼,通過輕松愉快的氛圍加強(qiáng)了溝通和理解、支持。
因?yàn)槌蓡T之間有了信賴,任何時(shí)候都能夠同心協(xié)力,榮辱與共。所以稻盛和夫先生能夠解決凍結(jié)員工一年工資,企業(yè)卻在這一年取得了更好的效益的問題。
以未來時(shí)態(tài)對待自身的能力。居安思危,在公司狀況還算良好時(shí)推動(dòng)新產(chǎn)品的研制開發(fā),而且非常重要的一點(diǎn)是要讓員工都感受到危機(jī)。
創(chuàng)新都會面臨風(fēng)險(xiǎn),但是如果不愿意承擔(dān)這種風(fēng)險(xiǎn)的話,我們的能力就不可能得到提升。
人的能力是能夠隨著時(shí)間的遷移而不斷增長的。現(xiàn)在認(rèn)為是不可能的事情,或許半年以后就會成為可能。如果只基于現(xiàn)有能力進(jìn)行判斷,那么創(chuàng)新就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)。
在這本書里還學(xué)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是實(shí)現(xiàn)10%以上的稅前利潤。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),就是將銷售額做到最大化,將費(fèi)用做到最小化,用最短的時(shí)間。只要朝這三個(gè)方向無窮努力,就能實(shí)現(xiàn)高收益!
創(chuàng)造高收益讀后感 篇5
這是本非常接地氣的書。以一問一答的形式,既道出了經(jīng)營管理的迷惑,又給出了具體解決方案。深?yuàn)W艱澀的經(jīng)營管理理論,在稻盛和夫的筆下成了簡單明了的指導(dǎo)書。這里的簡單是指理解簡單,并不是實(shí)踐簡單。比如,稻盛和夫一直提倡總經(jīng)理要懂得會計(jì)知識,能夠看懂公司的賬目報(bào)表、損益表、資產(chǎn)負(fù)債表等。真正掌握會計(jì)知識,則需要深入的專業(yè)學(xué)習(xí),稻盛和夫給出了方向,努力則留給了管理者們。和任何一本知識類的書藉一樣,書中給了方法,更多則需要讀者的實(shí)踐。
作為公司的管理者,總經(jīng)理不僅是一個(gè)職位,更是責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)者。我曾在一家大型經(jīng)營公司任職,許多人爭當(dāng)分布在各地的分公司總經(jīng)理,他們把總經(jīng)理當(dāng)成權(quán)力和榮耀的代名詞??上攵?,報(bào)有這樣心態(tài)的人干了總經(jīng)理,公司的經(jīng)營最終會成什么樣,那家公司很快因管理不善而一落千丈。
而稻盛和夫以樸素的情懷回歸管理的本質(zhì),明確了總經(jīng)理的職責(zé)和管理要點(diǎn)。他明確指出,總經(jīng)理必須嚴(yán)格做到公私分明,尤其在人事管理方面。人事問題一直公司管理的要害。首要考慮照顧方方面面的關(guān)系,直接影響的是公司士氣,人人都爭著找關(guān)系,把主要精力放在了關(guān)系的維護(hù),把勝任工作放到了次要位置。因此稻盛和夫強(qiáng)調(diào),再小的不公平也不能存在。能做到這樣的公司,其發(fā)展的潛力則也會如日中天。
他還說,總經(jīng)理擔(dān)負(fù)著無限大的責(zé)任??偨?jīng)理是什么樣,企業(yè)就是什么樣。一個(gè)公司的風(fēng)氣透著總經(jīng)理的影子,認(rèn)真的總經(jīng)理,其管理的公司也不會馬虎行事,肯定把敷衍當(dāng)成大忌。如果總經(jīng)理善聽讒言,那整個(gè)企業(yè)也在欺上瞞下。所以,在一定層面上說,總經(jīng)理決定著公司的管理風(fēng)格。
稻盛和夫眼中的總經(jīng)理還要承擔(dān)社會責(zé)任,他認(rèn)為總經(jīng)理要為員工物質(zhì)和精神生活的幸福著想,因此也要付出比旁人更多的努力。如果有這樣胸大志的總經(jīng)理,員工的幸福指數(shù)則要高得多。
最后,稻盛和夫?qū)偨?jīng)理的品格提出要求,要得到員工的尊重。不受員工尊重的總經(jīng)理不是好的總經(jīng)理——并不是所有經(jīng)理都有樣的視野和胸懷,他們更愿意享受來自員工的尊重,并把這種尊重享用得理所當(dāng)然。
一個(gè)企業(yè)長青,與總經(jīng)理的經(jīng)營管理是分不開的。現(xiàn)在許多人把做人看得比做事更重要,疏不知,企業(yè)的發(fā)展與一個(gè)認(rèn)真做事的總經(jīng)理是相輔相承的。
這樣一本類似指導(dǎo)手冊的書,是稻盛和夫多年的經(jīng)營體會和感悟,非常具有指導(dǎo)實(shí)踐功能。讀過書的管理者如果能在實(shí)際中落實(shí)和實(shí)踐,那么長青的、受人愛戴的、能帶給員工幸福感的企業(yè)則要多得多。
創(chuàng)造高收益讀后感 篇6
讀完《創(chuàng)造高收益壹》、《創(chuàng)造高收益貳》之后,我又緊鑼密鼓地開始了《創(chuàng)造高收益叁》的閱讀,很久沒有這么渴望地去吸取知識了。雖然這幾本書中,很多問題都挺類似的,但每本書都帶給我很多收獲。每個(gè)案例,即使跟前面出現(xiàn)過的例子很類似,也都能讓我如獲新知一般不厭其煩地反復(fù)溫習(xí)經(jīng)營之要點(diǎn)。已經(jīng)取得如此輝煌成就的稻盛和夫,尚且在書中對這些問題不敢怠慢,每一個(gè)都給予深入的思考和詳細(xì)的解答,作為初學(xué)者的我們,又豈敢托大呢?這些案例,我想若是再反復(fù)閱讀幾遍,也依然會有收獲的吧。
論形式,這本書跟前兩本一模一樣,都是以書面問答的方式,由稻盛和夫?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營者們回答他們所提出的關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理方面的.重大問題,只不過此書中共有34則案例,比前兩本都要多。這本書中的問題,大概分為幾大類:
1.作為一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者,應(yīng)該具備的水準(zhǔn)是什么;
2.為了擴(kuò)大企業(yè)業(yè)務(wù)和營收,應(yīng)該注意哪些問題;
3.如何才能凝聚下屬,打造員工跟公司協(xié)力奮斗的氛圍;
4.第二代經(jīng)營者,應(yīng)該如何處理所面對的各種問題;
5.開展多元化經(jīng)營時(shí),應(yīng)該注意哪些問題;
從上述分類中不難看出,如果真的把這些問題都能很妥善地處理好了,那么企業(yè)的發(fā)展壯大就是自然而然的事情了。雖說這些問題都是由處于不同行業(yè)的人在不同情況下提出的,然而通觀稻盛和夫的解答,你會發(fā)現(xiàn)似乎有一種共通的東西在里面,細(xì)細(xì)想來,這個(gè)共通的東西,恐怕就是稻盛和夫前輩稱之為經(jīng)營哲學(xué)的那個(gè)東西吧。說它高深,似乎它又并不是那么難以捕捉難以理解的東西,說它簡淺吧,人們又不能輕易就把它總結(jié)出來,很多人惶惶終日不可得。呵呵,世間的真理難道都是這樣的么?
雖然前路艱辛,世道難測,我們還是應(yīng)該向稻盛和夫?qū)W習(xí),做一個(gè)勤奮努力,不斷上進(jìn),對他人對社會有助益的人。在此感謝稻盛和夫給我的啟發(fā)和力量。