羅曼羅蘭傳讀后感
發(fā)布時間:2023-11-01 羅曼羅蘭傳讀后感羅曼羅蘭傳讀后感。
讀書提高了我們的文化水平素質(zhì),增長了我們的社會閱歷,讀完作者寫的作品后,大家的收獲一定都不少。我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙。我在教育網(wǎng)站上看到一篇關(guān)于“羅曼羅蘭傳讀后感”的文章內(nèi)容翔實,請根據(jù)自己的判斷和需要選擇性地運用這些信息!
羅曼羅蘭傳讀后感【篇1】
痛苦與磨難造就的偉人。
自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣的痛苦、掙扎與矛盾。題記
羅曼羅蘭是20世紀(jì)上半頁法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個躁動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會,更是一個需要偉人精神的社會。面對這些種種社會弊端,他有感而發(fā)的寫出了自己心目中真正的偉人與他們的為人處事、心理變化。這就是《名人傳》,敘述了貝多芬、米開朗琪羅與列夫托爾斯泰經(jīng)歷過的坎坷與苦難的一生,熱情的贊美了他們的高尚品格與不向命運低頭的奮斗精神。
從幾千年前的古希臘神話開始,但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗,但羅曼羅蘭卻告訴我們,英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄,而在于他們的心靈與人格。羅曼羅蘭認(rèn)為,只有在真正的苦難之下,才能更好的去磨練出真正的堅強(qiáng)的意志,讓人們真正的去抬起頭面對現(xiàn)實與人生;只有勇敢的站起來,與苦難去搏斗,才能使人變得堅強(qiáng),這正所謂是逆境出人才。
羅曼羅蘭說,一個遭受了家庭生活中的不幸與社會生活排斥的人要么在生活的痛苦與心靈中的孤獨中死亡,要么就堅強(qiáng)地不屈不撓與命運抗衡;書中的三位偉人都無一例外的屬于后者:貝多芬在雙耳失聰?shù)纳哪┤杖詧猿肿V寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅每日都堅持不懈的站著塑像,終于為后世留下了一個個傳世杰作;列夫托爾斯泰在進(jìn)退兩難的抉擇時刻,終于毅然下定了擺脫富貴生活的決心。由此可見,他們都是在經(jīng)歷了超乎想象的磨難過后才成為受后人景仰的偉人的。我國偉大的先哲孟子所說的:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨所講的也是一樣的道理。其實,羅曼羅蘭也同他所贊頌的偉人們一樣堅忍不拔。羅蘭這種博大的胸襟正如他在《約翰克里斯多夫》中所描寫的那樣他不知道自己滿腔的熱愛在四周發(fā)射出光芒,而便是在這個時候,他自以為永遠(yuǎn)孤獨的時候,他所得到的愛比世界上最幸福的人還要豐富。
羅曼羅蘭留給我們后世的《名人傳》不僅僅是一部文學(xué)巨著。更是給予了我們戰(zhàn)勝挫折的力量,讓我們面對理想與現(xiàn)實的雙重境地帶來了打開人生大門的一把金鑰匙。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇2】
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼?羅蘭是20百年法國聞名作家,他的作品是許多人堅強(qiáng)雄厚的神魂支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米豁朗基羅和托爾斯泰的故事,它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒有向命數(shù)屈撓,在性命的最終一秒仍不屈不撓的對抗著,最后變成了偉人。這也奉告了我們一個道理:困難和艱難困苦是對命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火普通的殷勤,先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀,飽含了夢想。但災(zāi)殃仍然無情的來到到達(dá)他的頭上,在1802年,他認(rèn)識到自個兒的聽力絆腳石已經(jīng)沒有辦法治愈,況且會很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對抗,這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對生存對命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰,讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運的,兒時的一場大病,讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲響,也沒有辦法表現(xiàn)自個兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯過期望,她迫切地盼望理解一切,于是她加倍的盡力盡量,最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭,但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生,社會形態(tài)的競爭更加的緊張,我們的課業(yè)越來越多,學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多,面臨幢幢的艱難與壓力,我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問題時,在學(xué)習(xí)績效減退時,讓我們“借著貝多芬的光焰,再一次擦亮我們的眼球?!庇脠远ǖ男拍钊ッ媾R艱難困苦,用頑強(qiáng)的毅力去成功實現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇3】
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂,人生來不是為了吃苦的,但是人在一生中難免會遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉,是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了,讀讀《名人傳》或許會讓我們對生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者,他們的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”,我們從中感受到:
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念,真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實稍微妥協(xié)的態(tài)度,就會極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作,卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交,使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過,想到深林里去修行,這些做法是不是自討苦吃?
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓(xùn):古之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉人的一生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,我們的時代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇。
我們渴望成功,但我們卻不想奮斗,我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列,因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒些。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇4】
《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。
有人說:“貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰,他們都是天才人物,但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨、或由于悲慘的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交加于一身,這種深重的苦惱,幾乎窒息了他們的呼吸,毀滅了他們的理智,但是他們憑著對人類的愛,對人類的信心,他們堅持著艱苦的里程,貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的**,米開朗琪羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作,托爾斯泰相信‘當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才有幸福的存在?!?/p>
而我覺得這個世界始終不乏具有成為貝多芬或者托爾斯泰那般天資的人,然后百年之后,并沒有第二個貝多芬或者托爾斯泰出現(xiàn)。我認(rèn)為,正是當(dāng)今時代的人們逐漸沉浸在舒適的生活中,失去了戰(zhàn)勝一切厄運和困難的毅力。他們大多還未碰上真正的厄運就已經(jīng)被被厄運這兩個字嚇到了,再何談戰(zhàn)勝厄運,成為時代的英雄?
羅曼羅蘭以一種尊重和同情的方式介紹了三位英雄。他們的不幸,他們的斗爭,他們的無助和最后的榮耀。他的語氣有時激昂,有時悲傷,但最后他總是為他們不朽的成就而歌唱。然而高歌之余你又總能領(lǐng)略一絲傷感,他是在嘆息的。
他是在為英雄的離去而嘆息,是在嘆息他不是在英雄的時代出生的,還是在嘆息沒有人能和英雄一起出現(xiàn)?
羅曼羅蘭筆下的偉人褪去了世人所給予他們的光環(huán),重新變回真實的個體。他們不是神,但他們也有普通人的缺點,甚至別人也沒有。正是這種還原偉人本來面貌,客觀公正,不帶粉飾與隱藏的文字最給予我感觸和啟發(fā)。
例如他筆下的貝多芬,脆弱而驕傲。在他的聽力剛剛開始減弱時,為了不讓別人發(fā)覺,他竟不敢和周圍的人講話。后來,他逐漸開始遠(yuǎn)離人群,因為他無法忍受別人對他大喊大叫。
因而人們都覺得他孤傲又難以相處。他真的很驕傲,但他又害羞又內(nèi)向。他甚至不敢追求他所愛的人。命運對他的不公他全然不管,他只用終身的工作作為不屈的抗?fàn)帯?/p>
他很少回復(fù)友人的信件,全身心的投入**的創(chuàng)作,在**中成為一直桀驁的雄獅。又如羅曼羅蘭筆下的米開朗琪羅。他亦是一個矛盾的人,他軟弱,卻又堅強(qiáng)。
他起先寄人籬下,靠給人作畫為生。然而生性崇尚完美的他總會因這樣或者那樣的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都被人民、教皇、貴族、他的父親和失敗者的兄弟所支配。
他總是想逃避無法改變的現(xiàn)實,命運總是讓他回到起點。他太優(yōu)柔寡斷,把很多時間花在準(zhǔn)備上。他正在準(zhǔn)備的是一項偉大的工作。然而,現(xiàn)實總是太快?!皶r不我待”想必最能形容他一生的心情。
然而,他一直在創(chuàng)作,他雕刻了世界上令人驚嘆的大衛(wèi),但在他一生的工作中,他卻勞累過度,脊柱彎曲。他用一生的雕琢,留給了后世最美的米開朗琪羅。還有托爾斯泰,身為貴族的他卻有著一顆質(zhì)樸向善的心。
他用筆在黑暗的社會上空劃開了一道口子,讓正義和愛的光芒能夠照在大地上。如果說貝多芬和米開朗基羅是在對抗現(xiàn)實,托爾斯泰則是在對抗自己的內(nèi)心。貴族的墮落無能和農(nóng)奴的悲慘命運,使他無法過上和平的貴族生活。他痛恨妻兒的奢侈生活,終于在晚年離家出走,與豪門分道揚鑣,最后死于流浪之路上。
然而,托爾斯泰對于生活的困惑和不斷探索促發(fā)他寫下了《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》這樣不朽的名篇,他晚年創(chuàng)作的《復(fù)活》為他的終身探索劃上了句號,也使他攀上了19世紀(jì)歐洲現(xiàn)實主義文學(xué)的最高峰。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄和真正的偉大是那些與痛苦、孤獨和脆弱相矛盾的內(nèi)心自我斗爭,并最終戰(zhàn)勝它們的人。
這本真書告訴我們一個真理:苦難和挫折是命運和生命的最佳磨練!
《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成,它們均寫于二十世紀(jì)初,無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三本傳記中,作者描述了一個**家庭,一個雕塑家和一個作家。羅曼羅蘭是這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點,并著重描述了他們追求真善美的長期苦難過程。
雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們尋求真理和正義,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦書寫了與生命的抗?fàn)?,為后人留下了無盡的精神食糧;米羅·安杰羅用畢生的努力創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰在他的**中描繪了無限渺小而偉大的生命。
路德維希范貝多芬是德國古典主義中最偉大的**徒,他是一個不幸而堅強(qiáng)的人,年輕時就開始失聰。對于一個以**為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍,把最美的**賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞**的權(quán)利,他聽不到自己的**,人們都在盡情享受他的**帶來的歡愉的同時,他卻必須獨自忍受無聲的折磨!
米開朗基羅有這樣的缺點。盡管他未能實現(xiàn)自己的偉大計劃,但誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上,我們可以看到人類的理想、尊嚴(yán)和意志;從摩西和奴隸身上,我們可以看到人類與命運的斗爭
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——列夫托爾斯泰。
托爾斯泰的處境大不相同。他出身高貴,地位優(yōu)越,身體健康,婚姻美滿,文學(xué)天賦高,每部作品都廣受好評??傊?,他是一個一般人看來什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
他改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起,他在自己的莊園里實行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行“愛的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說過:“生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來,
生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的,在孤獨中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗?!弊髡邔懙倪@三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人,也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人,而且還是不屈服于命運對他們的挑戰(zhàn)和考驗。
打開窗戶!讓自由的空氣再次進(jìn)來!讓我們呼吸一下英雄的氣息?!薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語開宗明義的一句話。或許,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后,羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們,任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗,現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句,作為本文的結(jié)尾。
“不幸的人們啊,切勿過分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營養(yǎng)吧!”
“他們(指這些名人)的偉大固然來自堅強(qiáng)的毅力,同時也來自所經(jīng)歷的憂患?!?/p>
“生活是嚴(yán)酷的,對那些不安于平庸的人來說,生活是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸??裳缘?,在孤獨中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗?!?/p>
“人啊!靠你自己吧!”(貝多芬語)。
一本好書,會讓我們受益終生。對于我來說,這本書,就是《名人傳》。
《名人傳》是由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書。羅曼?
羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著**與個人的行動。
社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!
呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希?馮?
貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。
父親急于想開發(fā)他的**天分,使用暴力迫使貝多芬練***樂器。當(dāng)他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。
我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:
只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。
后來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。
但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。
在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。
在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的荒原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“——羅曼?羅蘭。
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣,有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書。
然而我相信,每一個接觸到它的人,都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情,那種對于生命的豐滿和崇高的追求。
在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書在陪伴著你,心情沮喪的時候,面對挫折的時候,懷疑自己失去了生活的方向的時候,就找出來翻讀一下,它會安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。對于我,這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇5】
一個不幸的人,一個饑寒交迫而又善良高貴的人,一個用音樂橇動整個世界的真正英雄,一個至今無人能夠逾越的音樂巨人貝多芬!
你前面的路徑,似乎已經(jīng)走到盡頭。死神,猶如黑色的幽靈,盤旋在生命的懸崖絕壁。命運這樣張牙舞爪,狂妄乖戾,折磨和嘲笑一個不幸者的靈魂。
交械吧,你已束手就擒,插翅難逃!淫威的風(fēng),肆無忌憚,不可一世,挾裹無處不在的疾病、貧窮、孤獨苦寂,突如其來的災(zāi)難,給你致命一擊,即將扼住你曾經(jīng)咆哮世界的咽喉!
你還在靜臥病榻,病痛的折磨,遭遇的悲慘,內(nèi)心的惶惑矛盾,交疊于一身,深重的苦惱,幾乎窒息你的呼吸,毀滅你的理智。死神的腳步總是來去匆匆,死死糾纏你最后的呼吸與吶喊。你的雙耳、你的軀體,對自己、對他人來說,也許已經(jīng)成為一種擺設(shè)。
不,你不能這么沉默下去,這么無聲無息地消亡!你不能倒下,因為心還在沸騰,并沒有麻木僵死。音樂正在復(fù)活,翻江倒海一般。就連那不屈的雙目、沖冠的怒發(fā),都化為咆哮奔騰的烏云,迎接即將洶涌的暴風(fēng)驟雨。為此,你向世人宣告:我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
正如羅曼羅蘭所譽(yù):我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。這里所稱謂的英雄,不是通常所稱道的英雄人物。他們是人類的忠仆,具有偉大的品格;他們之所以偉大,是因為能傾心為公眾服務(wù)。主要是成為偉大,而非顯得偉大。
我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服!能把人生活上千百次,真是多美!應(yīng)該感謝那場雷電,那無與倫比的偉大的交響樂!是它們喚醒了你的欲望、你的靈感和你的高貴。
一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦而造成的偉人,世界不給你歡樂,你卻創(chuàng)造了歡樂,并饋贈于整個世界!你用超常的毅力、超凡的才華,戰(zhàn)勝了人類的平庸,戰(zhàn)勝了自己的命運,更戰(zhàn)勝了你的痛苦和災(zāi)難。你將苦難鑄成歡樂,并用自己的行為壯舉,成為一切英雄者心靈的箴言用痛苦換來歡樂!
于是,你又在掙扎,并頑強(qiáng)地挺立,緊緊擁抱自己癡情的音樂,如同永不放棄自己不朽的情侶。為了心靈要抵達(dá)那個輝煌的瞬間,你重新站起,選擇了奮斗和犧牲,選擇了無休止的創(chuàng)作、瘋狂、挫折和不被他人理解和同情的孤獨。
一個夜晚,他在大風(fēng)雨中,大風(fēng)雪中,一聲響雷中,咽下了最后一口氣。一只陌生的手替他闔上了眼睛。
世界上只有一種英雄主義:便是注視世界的真面目并且愛著這個世界。我一直相信,即使整個世界死了,而貝多芬將永垂不朽!由他創(chuàng)造的音樂王國,將是高山仰止,熠熠生輝。
親王,您之為您,是靠了偶然的出身;我之為我,是靠了我自己。親王現(xiàn)在有的是,將來也有的是。至于貝多芬,卻只有一個。這是貝多芬的人生告白,不是狂人癡語,而是屬于一個藝術(shù)家、一個高貴者的人格宣言!洪鐘大呂,一言千鈞!
人生是艱苦的。對貝多芬這樣不甘于平庸凡俗的人,更是一場無日無止的斗爭,其過程往往是悲慘的,沒有光華,沒有幸福,在孤獨與靜寂中展開抗?fàn)?。貧窮,日常的煩慮,沉重與愚蠢的勞作,壓在他的身上,消耗著他的精力,沒有希望,沒有一道歡樂之光,與大多數(shù)親朋還彼此隔離著,不知道彼此的存在,他只能依靠自己。
羅曼羅蘭這樣寫道我們更當(dāng)注意,貝多芬在此把字句放在次要地位;他的用意要使器樂和人聲打成一片,而這人聲既是他的,又是我們大眾的,使音樂從此和我們的心融和為一,好似血肉一般不可分離。
這就是貝多芬奉獻(xiàn)給人類的寶貴財富《第五交響曲》(也稱《命運交響曲》)。命運便是這樣來扣門的。在命運連續(xù)呼召之下,回答的永遠(yuǎn)是幽咽的問號。人掙扎著,抱著一腔的希望和毅力。但命運的口吻愈來愈威嚴(yán),可憐的造物主似乎戰(zhàn)敗了,只有悲嘆之聲。從深遠(yuǎn)的夢境內(nèi)傳來一支和平的旋律。勝利的主題出現(xiàn)了三次。接著行軍的節(jié)奏,清楚而又堅定,掃蕩了一切矛盾。希望抬頭了,屈服的人恢復(fù)了自信。命運雖再呼喊,不過如惡夢的回憶,片刻即逝。勝利之歌再接再厲的響亮。意志之歌切實宣告了終篇。
不朽的交響樂如同橇動地球的杠桿,震撼著世界,超越著世界,并以穿云破霧般的氣勢傳遍世界的每一個角落,從此,人類永遠(yuǎn)記住一個偉大不朽者的名字貝多芬!
他終于跳出了萬劫,生命融入輝煌。雖然生命已經(jīng)告終,但靈魂已經(jīng)贏得不朽!這才是歡樂,這才是屬于貝多芬的歡樂!
受辱、抗?fàn)帯樯?,酷似一個圣徒的追求。他用自己的天賦和奮斗,為人類創(chuàng)造財富。奉獻(xiàn)、同情、憐憫、自由;隱忍、舍棄、歡樂。對苦難、命運,極力去反抗、征服;對人類、音樂,又極力去鼓勵、熱愛。代卑微的人類呼吁,為受難者歌唱。
評論家這樣驚嘆貝多芬的《第五交響曲》:在全部交響樂中,這是結(jié)構(gòu)最謹(jǐn)嚴(yán),部分最均衡,內(nèi)容最凝煉的一闕。
批評家這樣褒贊《第五交響曲》:從未有人以這么少的材料表達(dá)過這么多的意思。
由此可見,一個世紀(jì)的事業(yè),都是由一個人撒下種子的。在時代轉(zhuǎn)折之際,同時開下這許多道路,為后人樹立這許多路標(biāo)的,的確除貝多芬外無第二人。
這是貝多芬留給后人類的最后箴言最美的事,莫過于接近神明而把它的光芒撒播于人間。
但愿不幸的人,看到一個與他同樣不幸的遭難者、不顧自然的阻隘,竭盡所能的成為一個不愧為人的人,而能藉以自慰。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇6】
《名人傳》的作者羅曼。羅蘭給我們留下的并非只是一部普通的書,這部書不僅使那個時代的人,而且使我們、使以后的人都能夠感受到人類精神的偉大。在這部作品的感染下,人類也正沿著巨人們的腳步,堅定地向前挺進(jìn)。
書中共分為三個部分,一個部分就為我們訴說了一個英雄的故事,這三個英雄分別是十九世紀(jì)偉大的音樂家貝多芬,天才藝術(shù)家米開朗琪羅和偉大作家托爾斯泰。勿庸置疑,他們?nèi)齻€都是家喻戶曉的英雄,他們都堪稱巨人。但是,相信在讀這本書的時候,讀者會質(zhì)疑:為什么在眾多偉人中只選擇他們3個?這是一個問題。也許這三個偉人是代表之類的,要得到這個問題的答案,就得要剖析這三位英雄的性格等各方面的。
首先是貝多芬,貝多芬他是一個英雄,這是不可否認(rèn)的,他的全部生命,凝結(jié)成了一個力的象征。力,體格的力,道德的力,意志的力,使他的音樂呈現(xiàn)出暴風(fēng)雨似的熱情,不但如此,貝多芬的力,竟要與命運搏斗,與上帝抗衡他是一個音樂家,是寫音樂的,一般人都知道,音樂創(chuàng)作是離不開敏銳的聽覺,可是,對貝多芬來說,他很不幸,失去了最不該失去的東西聽覺。可是,他在巨大的磨難面前,沒有失去生活的勇氣,在痛苦和磨難之中,高聲歡唱人類的歡樂。創(chuàng)造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》如此偉大的作品。更重要的是他這種巨大無比的力,沒有使他走向野蠻、丑陋、殘暴,而是推動他對道德兢兢業(yè)業(yè),并把自己獻(xiàn)給了大眾,在音樂的世界中解放了人類,擴(kuò)大了整個人類,精神達(dá)到了不朽。
其次是米開朗琪羅。首先他是一個天才。然而,他自己無法駕馭自己的天賦,他缺乏意志,性格懦弱。當(dāng)他被過分的天賦所驅(qū)使而不停地工作時,他感到極其痛苦。以現(xiàn)在的話說,就是工作狂,的確,他給這個世界留下了許多偉大的作品,可是他又在不斷的工作中,質(zhì)疑了周圍的所有人,使自己陷入了孤獨,直到死,都在工作??梢院敛豢鋸埖恼f,工作和痛苦伴隨了他一生。也許作者選擇他,不僅為了告訴人們他的功績,還警示了我們不要為工作和天賦所駕馭。
托爾斯泰,他是最后一個了,他所代表的,是另一類型的英雄。為了追尋生命的意義,一生之中都在苦苦地跋涉,他用理智和信仰為自己創(chuàng)建了愛的宗教,他讓愛成為生命的火焰。他的文章很能彰顯他的價值,這也是他入選的原因,他對生命的苦苦追尋也讓作者對他垂青,他多次出走,僅為了了解生命的意義。
三個英雄,三個代表,也許這只是作者為這三個人寫傳記的原因的一部分,但至少有一點可以肯定,就是讓我們從這部書中學(xué)習(xí)巨人。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇7】
羅曼羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記,記三位英雄是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬,文藝復(fù)興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事,貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他16歲的時候就去世了,他的父親也從此變成了一個酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上,在他心中刻下了深深的刻痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒有因此而沉論,他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福中時,不幸的事情又發(fā)生了他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說,最重要莫過于自己的耳朵,特別是像貝多芬這樣視音樂為生命的大音樂家。聾了耳朵是常人難以接受的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的。但他那種頑強(qiáng)地與命運抗?fàn)幍木瘢幌蚧蕶?quán)低頭的品質(zhì),不被金錢收買的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量,使貝多芬越過了人生中無數(shù)個艱難險阻。
羅曼羅蘭寫的《名人傳》是對名人的贊揚,是對高尚品質(zhì)的歌頌。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇8】
《名人傳》這本享譽(yù)全球的傳體小說由法國著名作家羅曼·羅蘭(Rolland.R.)編著。本書由《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》三大人物傳記組成。
這三部傳記都很精彩。三位主人公都?xì)v盡了種種苦難。他們或由病痛的折磨;或由遭遇的悲慘;或由內(nèi)心的惶恐和矛盾;或三者交疊加于一身。深重的苦惱幾乎窒息了呼吸。毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。但是讓我情有獨鐘的只有《貝多芬傳》。
大概是在課文中接觸過的并且對貝多芬這位偉人有所了解的緣故,對《貝多芬傳》更覺親切。因為以前了解不多,所以《名人傳》又給了我一些補(bǔ)充……
貝多芬雖然是一個音樂家,但在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,卻獻(xiàn)出了畢生的精力……
文章中說道:一七九六至一八00年,耳聾已經(jīng)開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨;聽覺愈來愈衰退。在好幾年中,他瞞著家人,連對最心愛的朋友也不說;他避免與人見面,使他的殘廢不至使人發(fā)現(xiàn);他獨自守著這個可怕的秘密。在我看來,貝多芬的脾氣有點兒古怪,性格孤僻,然而,我深入閱讀才了解到貝多芬的心意,他不愿別人同情他,也不屑接受他人的憐憫……
這就是我的暑假讀物《名人傳》。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇9】
傳記里的三人,雖然一是雕塑家和畫家,一是小說家,一是音樂家,但各有個的施展舞臺和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘,有的內(nèi)心矛盾,有的被病痛折磨,沉重的苦惱,幾乎窒息了,幾乎被毀滅了理智。
然而,他們卻憑借著對人類的愛與信心,堅持著自己艱苦的歷程。
孟子道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”米開朗琪羅,托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。
貝多芬曾經(jīng)說過:“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!彼龅搅?,他用自己的一生去證明了這句話。
在翡冷翠的國家美術(shù)館中,由一座為米開朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像,這個折了翅翼的勝利之神,在米開朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?!仁敲组_朗琪羅自己。既是他全生涯的象征。
托爾斯泰在他的小說中描述了萬千生靈的渺小與偉大,描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧。在播種愛的同時,也闡述了自己的信仰:“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在?!痹诹_曼羅蘭的筆下,他們的偉大是因為能為公眾服務(wù)。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇10】
最近,我讀了《名人傳》。作者羅曼·羅蘭把三位名人刻畫得非常出色,貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰等三位名人的靈魂仿佛融入了書中。我是學(xué)鋼琴的,自然對貝多芬很熟悉,我就講我讀貝多芬傳的體會吧。
貝多芬是人類音樂史上真正稱得上偉大的人。他父親是一位男高音歌手,非常愛酗酒,他的母親是女仆。他的一生是窮困的,常為生活而發(fā)愁。他耳朵聾了,卻堅持創(chuàng)作。他的一生是非常不幸的,但他心里有一種不屈的力,時刻與命運抗?fàn)帯J沁@種條件和因素造就了他。我們試想一下,如果貝多芬生活在現(xiàn)代會怎樣?首先,他是一個極具音樂天才的人。他的家庭不會那樣貧窮,他的父母不會強(qiáng)迫他學(xué)習(xí),他的一生不會為生計發(fā)愁,反之,他也不會瘋狂地創(chuàng)作、練習(xí),他內(nèi)心對社會的怨恨和內(nèi)心不屈不撓的抗?fàn)幥榫w,也會隨之消亡?,F(xiàn)代社會不像以前了,貴族與平民森嚴(yán)的等級區(qū)分早已腐朽,自然不存在公侯伯子男,他的女友也不會放棄他而嫁給一個所謂的伯爵,他會成家,過上幸福的生活,而他的作品,也只不過是風(fēng)靡一時,隨著時光的流逝而被掩埋。他不再是人類音樂史上偉大的人。
同一個人,不同的時代,竟會有如此差別。為什么那個動蕩的年代造就了貝多芬呢?顯然是那個獨特的年代磨練了他的性格,使之成為一個偉大的音樂家。而如今我們早已衣食無憂,不可能像貝多芬那樣努力,但我們不能縱情享樂,要時刻提醒自己必須懷著艱苦奮斗的努力做好自己能做到的一切。我們不能空懷著這種精神,必須付之于實踐之中去運用,這樣才不會枉費一腔熱血而無處努力。我們要把精神變?yōu)閷嵺`的動力,找準(zhǔn)目標(biāo),為達(dá)成自己的理想而奮斗。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇11】
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是法國200多年的著名作家。他的作品是許多人堅強(qiáng)的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬,米豁朗基羅和托爾斯泰的故事,它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒有向命數(shù)屈撓,在性命的最終一秒仍不屈不撓的對抗著,最后變成了偉人。這也告訴我們一個道理:艱難困苦是人生和人民生活的最好磨練!
在三位偉人中,貝多芬給我印象最深。他對**有火普通的殷勤,先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀,飽含了夢想。
但災(zāi)難仍然無情地降臨到他的頭上。1802年,他意識到自己的聽力絆腳石沒辦法站起來,很快就會惡化。這意味著他可能無法再創(chuàng)造了!多么嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓!
但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對抗,這或許是他后期能開具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對生存對命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰,讓生存有了期望。
讀貝多芬的故事,讓我想起海倫·凱勒——一個一志堅強(qiáng)的人。她的生存一樣是很不幸運的,兒時的一場大病,讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有顏色,沒有聲音,沒有辦法表達(dá)自己的想法。
但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯過期望,她迫切地盼望理解一切,于是她加倍的盡力盡量,最后變成十九百年最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭,但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生,社會形態(tài)的競爭更加的緊張,我們的課業(yè)越來越多,學(xué)***艱難也隨之增多,面臨幢幢的艱難與壓力,我們是不是也需求這種神魂呢?
是!在碰到困難的問題時,在學(xué)***減退時,讓我們“借著貝多芬的光焰,再一次擦亮我們的眼球?!庇脠远ǖ男拍钊ッ媾R艱難困苦,用頑強(qiáng)的毅力去成功實現(xiàn)理想。
羅曼羅蘭名人傳讀后感二
羅曼·羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記,記三位英雄是19世紀(jì)德國偉大**家貝多芬,文藝復(fù)興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅、**文壇巨子托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事,貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他16歲的時候就去世了,他的父親也從此變成了一個酒鬼。這些不幸的事情一起壓在貝多芬的身上,在他心中刻下了深深的印記,這也導(dǎo)致了他脾氣暴躁和古怪。但貝多芬的精神并沒有沉入其中。他把全部精力都獻(xiàn)給了他熱愛的事業(yè)。
由于他的天分和勤奮,很快就成名了。當(dāng)他沉浸在共產(chǎn)黨帶給他的幸福中時,不幸的事情又發(fā)生了——他的耳朵聾了。對于一個**家庭來說,最重要的是他們的耳朵,特別是像貝多芬這樣的大**家庭。
聾了耳朵是常人難以接受的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的。但他不屈不撓的抗命精神、不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)、不被金錢收買的決心和忍住喉嚨的勇氣令人欽佩。正是憑借這些非凡的精神力量,貝多芬克服了生活中無數(shù)的困難和危險。
羅曼·羅蘭寫的《名人傳》是對名人的贊揚,是對高尚品質(zhì)的歌頌。羅曼羅蘭名人傳讀后感三
《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿贊美他們的作品,也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以改變肺部的呼吸和靜脈的血液流動。
在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代在變化,充滿機(jī)遇。我們渴望成功,但不想掙扎。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能使我們?nèi)〉枚虝旱某删停覀兘^不能成為人類的不朽者。
因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
羅曼羅蘭傳讀后感【篇12】
關(guān)于羅曼·羅蘭的一生為爭取人類自由、民主與光明進(jìn)行不屈的斗爭,他積極投身進(jìn)步的政治活動,聲援西班牙人民的反法西斯斗爭,并出席巴黎保衛(wèi)和平大會,對人類進(jìn)步事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn)。下面,我想和大家分享一下羅蘭傳奇名人傳記的作文,歡迎大家參考。
羅曼羅蘭名人傳讀后感作文一《名人傳》是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿贊美他們的作品,也不愿感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以在肺部呼吸和血管中的血流之間切換。
在那里,他們會感覺更接近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對我們這個時代來說,這實金石。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代在變化,充滿了機(jī)遇。我們想成功,但我們不想掙扎。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
羅曼羅蘭名人傳讀后感作文二《名人傳》是由羅曼羅蘭的《米開朗琪羅傳》,《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成的。
傳記里的三人,雖然一是雕塑家和畫家,一是**家,一是**家,但各有個的施展舞臺和園地。三部傳記都著重記錄了偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們有的遭遇悲慘,有的內(nèi)心矛盾,有的被病痛折磨,沉重的苦惱,幾乎窒息了,幾乎被毀滅了理智。
然而,他們懷著對人類的熱愛和信心,堅持著艱苦卓絕的征程。
孟子道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!泵组_朗琪羅,托爾斯泰和貝多芬就是最好的證明。
貝多芬曾經(jīng)說過:“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!彼龅搅耍米约旱囊簧プC明了這句話。
在翡冷翠的國家美術(shù)館中,由一座為米開朗琪羅成為《勝利者》的百石雕像。這幅英雄的惶惑之像,這個折了翅翼的勝利之神,在米開朗琪羅全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品?!仁敲组_朗琪羅自己。
既是他全生涯的象征。
托爾斯泰在演講中描述了成千上萬生物的渺小與偉大,描述了他們在痛苦中的痛苦與和諧。在播種愛的同時,也闡述了自己的信仰:“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候,塵世才能有幸福存在?!?/p>
在羅曼羅蘭的作品中,他們之所以偉大,是因為他們可以為公眾服務(wù)。
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米開朗琪羅傳讀后感
想要了解“米開朗琪羅傳讀后感”的原理或者相關(guān)技巧考慮看看這篇文章,作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。讀后感應(yīng)該是你看書后思考的收獲的提煉總結(jié),但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助!
米開朗琪羅傳讀后感 篇1
晴朗的宮殿,矗立著高尚的塔尖如長矛普通,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、穩(wěn)定如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是民主的,生存是那么溫馨,可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央,升起過一輪紅熱的太陽,明麗,扎眼。他從沒有落過,隨著工夫的推移,不斷懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永久。
他,就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他觀賞本人,贊嘆本人,他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他以為,天才這個詞都不配于他。
天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā),一種駭人的.生命,為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?!八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚,這苦楚逼迫他舉動,不息地舉動,以小時也不得勞動?!彼麑懙溃弧拔覟榱巳蝿?wù)而筋疲力盡,從沒有一個體像我這樣地任務(wù),我除了披星戴月地任務(wù)之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來,不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務(wù),而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊,建筑搬運石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度,然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然,他的安康狀況每日愈下,他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”沒有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊(yùn)含在這失望的呼聲,這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是敬仰,又是畏懼。他孤獨地生存著,他孤獨地思考著,他孤獨地任務(wù)著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志,又思想,有謀求。
興許,孤獨可能讓人靜靜地掃視本人,掃視世界,它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。興許,孤獨讓咱們更能堅決本人的意志,讓咱們變得更堅強(qiáng),好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者,孤獨創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
米開朗琪羅傳讀后感 篇2
在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,不僅因為他一生那些偉大的作品,還有他在文藝復(fù)興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時,用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼?羅蘭所說:“我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運!”
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的'發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的ròu tǐ與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
米開朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五時。享年90歲。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
米開朗琪羅傳讀后感 篇3
米開朗琪羅是意大利偉大的繪畫家和雕塑家。他從小就有機(jī)會接觸一些古代的書籍,被古代的大師深邃的思想吸引,夢想著將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。
米開朗琪羅在一所雕塑學(xué)校學(xué)會了雕塑,之后家庭的全部負(fù)擔(dān)都壓在他一個人身上。他的健康受到了嚴(yán)重的影響。
隨后他一次又一次不斷地遇到難以想象的各種困難、打擊、誣告,而米開朗琪羅是一個胸懷寬廣的人,在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下,他沒有消沉,沒有后退。專心一意地搞藝術(shù)創(chuàng)作。病弱的身體折磨著他,他只沉浸在藝術(shù)創(chuàng)作的激動中。他除了夜以繼日地工作外,什么都不想。父親勸告他不要太勞累,他卻根本不顧及自己的生活,只以極少的面包和酒來度日。但是他卻感覺這樣才是快樂。跟貝多芬一樣,貝多芬說:“歡樂由痛苦獲得?!泵组_朗琪羅說:“越使我痛苦的就越讓我喜歡。”
故事里還說:“米開朗琪羅終其一生總是從一個磨難轉(zhuǎn)到另一個磨難,從一個主人手下轉(zhuǎn)到另一個主人手下,就這樣不停地消磨著他那天才的生命。”米開朗琪羅依然能夠堅持下來,絕不后退。他沒有向命運屈服,直到他生命的最后仍在抗?fàn)帯K麆倮?。他給世界留下了許多珍貴、不朽的繪畫和雕塑作品。
讀過《米開朗琪羅傳》后,我懂得了,不管做什么都必須具有吃苦耐勞的精神,必須具有不怕困難和挫折的精神,才能最后取得成功。我也明白了,艱苦、困難和挫折是對每個人最好的鍛煉,只要努力堅持,總會成功。
米開朗琪羅傳讀后感 篇4
晴朗的宮殿,矗立著高尚的塔尖如長矛普通,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、穩(wěn)定如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是民主的,生存是那么溫馨,可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央,升起過一輪紅熱的太陽,明麗,扎眼。他從沒有落過,隨著工夫的推移,不斷懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永久。
他,就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他觀賞本人,贊嘆本人,他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他以為,天才這個詞都不配于他。
天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的。“他在持續(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚,這苦楚逼迫他舉動,不息地舉動,以小時也不得勞動。”他寫道;“我為了任務(wù)而筋疲力盡,從沒有一個體像我這樣地任務(wù),我除了披星戴月地任務(wù)之外,什么都不想。”這種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來,不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務(wù),而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊,建筑搬運石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度,然而勸說也不起影響。自然,他的安康狀況每日愈下,他的肉體因他苦難的'生存也極度樂觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀?!睕]有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊(yùn)含在這失望的呼聲,這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的?!奕耍凰啾蝗撕?。他愛人;他不被人愛。人們對他又是敬仰,又是畏懼。他孤獨地生存著,他孤獨地思考著,他孤獨地任務(wù)著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志,又思想,有謀求。
興許,孤獨可能讓人靜靜地掃視本人,掃視世界,它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。興許,孤獨讓咱們更能堅決本人的意志,讓咱們變得更堅強(qiáng),好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者,孤獨創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
米開朗琪羅傳讀后感 篇5
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭的傳世之作,他因此書而獲得了1915年的諾貝爾文學(xué)獎。而我最近剛將此書讀完,感受頗多。
我最喜歡其中的《米開朗琪羅》,米開朗基羅在我心中是個偉大的人物,他與達(dá)芬奇,拉斐爾合稱為意大利文藝復(fù)興三杰,而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲,而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭,他的父親和兄弟都靠他養(yǎng)活,而他的兄弟卻認(rèn)為這是應(yīng)該的,他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢,誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦,他覺得當(dāng)自己的`兄弟向他借錢時,自己就應(yīng)竭盡所能的幫助,但從不為自己考慮,所以他經(jīng)常為了給自己兄弟錢而負(fù)債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務(wù)卻從不考慮他的想法,所以米開朗基羅經(jīng)常與教皇鬧不和,但結(jié)果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人,卻整日被這種侮辱所籠罩,這會使他尊嚴(yán)受到多么大的傷害,而這種痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比身體上所受的要難受得多!
當(dāng)時米開朗基羅與拉斐爾是對手,教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾,卻把所有的“粗活”,“累活”都給了米開朗基羅,拉斐爾因此時常難為米開朗基羅,并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人,但生活卻使他不得不放棄,他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石,準(zhǔn)備將自己以前的愿望實現(xiàn),但結(jié)果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創(chuàng)造了許多傳世之作,他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳?shù)碾x世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊,卻無人問津!
米開朗基羅是偉大的,是堅強(qiáng)的,他在黑暗中頑強(qiáng)的屹立著,終被所有人所尊敬,這是必然的!
米開朗琪羅傳讀后感 篇6
題目:《米開朗琪羅傳》
米開朗琪羅,一個天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。
在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀,他的為之嫉妒。
一年后,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里√餑浚后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,不過在不斷地交流中,米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。
他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。
他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒有因為教皇的壓迫而反抗,而是把他內(nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點一滴,是他對未來的渴望,是他對現(xiàn)實的諷刺,他是個想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運卻讓他在輾轉(zhuǎn)中、老去,他沒有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。
米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道享受著艱辛帶給他們的。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓都贊嘆的雕塑。
我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)擊倒,做一棵屹立在風(fēng)中的柏松!
米開朗琪羅傳讀后感 篇7
米開朗琪羅,一個杰出的雕塑家,而教皇于勒二世卻讓米開朗琪羅為西斯延教堂畫頂部壁畫??墒牵组_朗琪羅對壁畫技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅持一定要他來做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個工作用的架臺,還為他召來了幾個壁畫家來幫助他。米開朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個架臺和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來,他把架臺拆了重建一個,把壁畫家們都趕了回去,只留了幾個工人在身邊。
“如果面對這樣的困難就畏縮不前的話,米開朗琪羅絕對稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對困難,面對對手們的侮辱,他不僅沒有退縮,反而把原來的計劃擴(kuò)大了,他不僅要畫教堂頂部的壁畫,還要畫四周的壁畫。”
讓我們從現(xiàn)在起,養(yǎng)成遇到困難永不退縮、畏懼,樂觀接受的習(xí)慣。相信吧,陽光總在風(fēng)雨后!
米開朗琪羅傳讀后感 篇8
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。米開朗琪羅,一個杰出的雕塑家,而教皇于勒二世卻讓米開朗琪羅為西斯延教堂畫頂部壁畫??墒?,米開朗琪羅對壁畫技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅持一定要他來做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個工作用的架臺,還為他召來了幾個壁畫家來幫助他。米開朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個架臺和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來。他把架臺拆了重建一個,把壁畫家們都趕了回去,只留了幾個工人在身邊。
如果面對這樣的困難就畏縮不前的話,米開朗琪羅絕對稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對困難,面對對手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒有退縮,反而把原來的計劃擴(kuò)大了,他不僅要畫教堂頂部的壁畫,還要畫四周的壁畫。
米開朗琪羅他為何給自己找來這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒有推掉?因為他那永不言敗、勇往直前的精神!這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?有些同學(xué),一聽說有困難,便嚇的退了又退,更別說硬加給他別的困難了。有點困難與挫折,便被壓地再也不起。
讓我們從現(xiàn)在起,養(yǎng)成遇到困難永不退縮、畏懼,樂觀接受的習(xí)慣。相信吧,陽光總在風(fēng)雨后!
華羅庚讀后感
寫好一篇讀后感應(yīng)當(dāng)從哪方面開始入手呢?讀了作品感受到了一個人的思想文化修養(yǎng)。?撰寫讀后感時要有針對性,針對文章的核心思想深入剖析,幼兒教師教育網(wǎng)以您的需求為指引制作了這份實用的“華羅庚讀后感”,感謝您的到來歡迎您查看本文!
華羅庚讀后感 篇1
《華羅庚自傳》讀后感
《華羅庚自傳》是一本關(guān)于華羅庚先生生平和思想經(jīng)歷的書籍。這本書讓我了解了一個偉大數(shù)學(xué)家的成長歷程,他在不斷探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域的過程中不斷戰(zhàn)勝困難,最終獲得了自己心中的成功和榮耀。這本書讓我深刻地感受到了奮斗和努力的力量,也讓我明白了在追尋夢想的道路上所需要的勇氣和毅力。
華羅庚先生出生于一個貧苦的農(nóng)村家庭,但他天生的聰明才智讓他在學(xué)習(xí)中超越了同齡人。盡管他家庭貧困,但是他對學(xué)習(xí)的熱愛讓他在學(xué)校里脫穎而出,并最終考取了清華大學(xué)的數(shù)學(xué)系。華羅庚的數(shù)學(xué)天賦超出了常人,但是在數(shù)學(xué)研究的道路上他也經(jīng)歷了艱辛和挫折。他曾在創(chuàng)新數(shù)學(xué)理論時花費了數(shù)年的時間,但最終一無所獲,這時的他感到了巨大的失落和沮喪。但他并沒有放棄,他繼續(xù)深入研究,堅定地相信自己的努力必將有所回報。多年后,華羅庚創(chuàng)建了一種全新的代數(shù)學(xué),他的成就讓人驚嘆,也讓他成為了一位不朽的數(shù)學(xué)家。
華羅庚先生的故事深深地觸動了我。在追尋夢想的過程中,我們都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但華羅庚先生告訴我們,只要我們堅定自己的方向,保持努力和毅力,就能超越種種困難,獲得自己的成功和榮耀。我想,正是因為這種信念的支撐,華羅庚先生才能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域不斷創(chuàng)造奇跡。他的故事告訴我們,只有在迎難而上的過程中,才能成為真正的英雄。
此外,讀完華羅庚先生的自傳,我也深受他的為人處世之道影響。他待人謙和,不斷自我反省和慎思,也深刻地理解人性。他堅持以真理為導(dǎo)向,而不是因人際關(guān)系或權(quán)力背景而做決定。這些都是我們在生活中可以借鑒和學(xué)習(xí)的品質(zhì),也是我們在成長中需要不斷培養(yǎng)的能力。
總之,《華羅庚自傳》是一本充滿智慧和感動的書籍。它讓我們了解到一個不折不扣的數(shù)學(xué)家的生平故事,也讓我們學(xué)習(xí)到了年少成才、堅韌不拔和為人處世的真諦。它告訴我們,只有不斷探索和前行,才能讓生命更加有價值和意義。我相信,每個人只要認(rèn)真地讀這本書,都會從中受到啟發(fā)和感動,成為更好的自己。
華羅庚讀后感 篇2
堅持,讓沙石頂住大海殘忍的蹂躪,化作璀璨美麗的珍珠;堅持,讓天空忍受住雨水的肆虐,終于看見那一道曇花一現(xiàn)的彩虹;堅持,更讓泉水忘記流進(jìn)山谷時崎嶇的歷程,最終流入那蔚藍(lán)無垠的大?!谶|闊的中華大地上,有一位科學(xué)家通過自己的不懈努力走向了人生巔峰,他就是——華羅庚。
《中國科學(xué)家華羅庚》講述了生活貧困的華羅庚從小勤奮好學(xué),卻因為思維不同于常人而成為老師眼中的“壞學(xué)生”。在上高中時,因家庭困難而輟學(xué)回家,但他并沒有放棄,繼續(xù)刻苦鉆研數(shù)學(xué)。后來,華羅庚成為了舉世聞名的數(shù)學(xué)家,并將數(shù)學(xué)融入進(jìn)生活,為人民服務(wù),也應(yīng)邀在全球各所大學(xué)作報告,一直奮斗到生命的最后一刻。華羅庚用畢生精力追求的事業(yè),正如滾滾潮水一般奔流不息。
每當(dāng)我看到《中國科學(xué)家華羅庚》這本書時,那件事又在我的腦海中回蕩……記得那一次,我正在參觀美術(shù)館,那一幅幅畫都是那么惟妙惟肖,讓我不禁拍手叫絕!我不禁心血來潮,央求媽媽送我去學(xué)畫畫。一開始,我以為畫畫很簡單,只要涂涂抹抹就能畫出優(yōu)美的畫卷。但是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)畫畫并不如想象中那么簡單,想要畫好一個物體并非易事,更不用提畫人了,容不得一絲一毫的敗筆,有時僅僅一筆就毀了一幅畫,成了“四不像”。我心里漸漸打起了退堂鼓,心想:這也太難了!我還是放棄吧!這時,我看到了一旁的《中國科學(xué)家華羅庚》,它正巧翻到了華羅庚輟學(xué)后,一邊幫父親看店,一邊刻苦鉆研數(shù)學(xué),全然不顧周圍人的反對,一頭扎進(jìn)數(shù)學(xué)的海洋……看到這里,我不禁感嘆道:華羅庚如此好學(xué),即使是家境的困難,面對著家人的不解與阻止,也不能阻擋他對數(shù)學(xué)的熱愛與追求。他并沒有現(xiàn)在這樣優(yōu)越的環(huán)境,卻依然憑著自己不懈的堅持與努力走向人生的巔峰。生活如此幸福的我們又有什么資格不去努力呢?想到這,我不禁重燃信心之火,繼續(xù)練習(xí)畫畫。終于,那一幅幅栩栩如生的畫也誕生在我的畫筆之下,我心里比吃了蜜還甜。
通過《中國科學(xué)家華羅庚》這本書,我明白了:我們要堅持不懈的努力,待到成功之時,你就會明白其實你最終得到的,遠(yuǎn)比你付出的要多。
華羅庚讀后感 篇3
之前,我就知道華羅庚是中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家,是新中國數(shù)學(xué)研究事業(yè)的創(chuàng)始人,他在全世界的影響也是非常大的。但是對他少年時的經(jīng)歷卻一無所知。星期二,我們初一就到劇院去觀賞了音樂劇《少年華羅庚》。
華羅庚在他初中畢業(yè)后就因家境貧困而失學(xué),在這些日子里,愛看書的他依舊捧著那本書,貪婪地、如饑似渴地讀著,遇到不懂的題目,他就冥思苦想,直到破解難題為止。后來,華羅庚得了一次病,留下了后遺癥,一只腳殘廢了,但他不自卑,自學(xué)成才。他深入研究,提出了蘇教授的代數(shù)五次方程解法是不能成立的,應(yīng)而使他的老師生氣了,可他堅持正確的意見,最終被清華大學(xué)錄取了,成為了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。
劇終,掌聲如雷,所有人都若有所悟。華羅庚執(zhí)著研究的精神令我感動,他可以為了研究一道題連看店都顧不上,用包裝紙打草稿。再想想我自己,終于明白為什么我總是考不過別人了。在遇到難的問題時,我坐著抓耳撓腮一陣,也不用草稿紙,想不出來就把試卷隨手一扔,賭氣似的不再去理睬。華羅庚的成功不是空想出來的,是通過千千萬萬遍嘗試出來的。我卻只憑腦子想,手都不動,走怎能成功。想到這兒,我的臉不禁瞬間變成紅蘋果。
華羅庚曾說過“聰明出于勤奮,天才在于積累”,我一定要學(xué)習(xí)華羅庚這種精神,以后不管遇到誰么難題,都要迎難而上,勤于思考,當(dāng)然是一邊打草稿一邊思考,這樣,不論什么難題都會迎刃而解了。
華羅庚讀后感 篇4
《華羅庚讀后感》
《華羅庚傳》是一部關(guān)于數(shù)學(xué)家華羅庚生平及其數(shù)學(xué)成就的傳記。本書既向讀者展示了華羅庚卓越的數(shù)學(xué)才華,也向讀者展示了他艱辛的求學(xué)之路和堅韌不拔的品質(zhì)。本書引人入勝,激勵讀者追求自己的夢想,不斷超越自我。
華羅庚是中國著名數(shù)學(xué)家之一,被譽(yù)為“中國的歐拉”。他是一個少年天才,能在兒童時期解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題,也是一個革命烈士,他參加過中國的抗日戰(zhàn)爭。他的著作有普及性和專業(yè)性兩種,著名的有《九章算術(shù)注證》和《數(shù)量分析》。華羅庚作為一位數(shù)學(xué)家,追求的不僅是數(shù)學(xué)的理論發(fā)現(xiàn),還關(guān)注數(shù)學(xué)對生產(chǎn)和社會的貢獻(xiàn)。他的追求不僅是科學(xué),更是對國家和民族的責(zé)任,他開創(chuàng)了中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的先河。本書通過華羅庚的生平故事,展現(xiàn)了華羅庚對數(shù)學(xué)的熱愛和對祖國的摯愛。
本書中,華羅庚的求學(xué)之路充滿坎坷,甚至有過被處死的危險。然而,因為他的努力和才華,他最終成為了中國數(shù)學(xué)界的巨匠。他經(jīng)歷了許多磨難,但是從不放棄他對數(shù)學(xué)的理想和信念。他的故事告訴我們,在生活中,我們可能會面臨很多挑戰(zhàn)和困難,但堅持自己的理想和信念,不屈不撓地追求自己的夢想,最終將會成功。
在華羅庚的生平中,還有一個讓人難以忘懷的情節(jié)。在華羅庚十四歲的時候,他利用自己的數(shù)學(xué)才能向母親妙解一道算術(shù)題,讓母親感到驚異和喜悅,也打開了他的數(shù)學(xué)之路。這個情節(jié)告訴我們,只要我們嘗試用心去理解問題,哪怕在平凡的日常生活中,也可以有不凡的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。數(shù)學(xué)不僅是理論性的知識,還存在于我們生活的各個角落中。所以,我們要像華羅庚一樣,保持求知的好奇心與熱情,以及對于生活和自然科學(xué)的敏感性,不斷地研究、實踐和發(fā)現(xiàn)。
總之,《華羅庚傳》是一部值得我們用心閱讀,在讀完后,不僅是對華羅庚生平的關(guān)注和理解,更是對于數(shù)學(xué)、科學(xué)、思考、創(chuàng)新和追求自我的啟示。作為一位中國數(shù)學(xué)家,華羅庚完美地詮釋了“知行合一”的思想,他的故事告訴我們,在追求科學(xué)與技術(shù)進(jìn)步的同時,也要關(guān)注國家和民族的發(fā)展,努力為社會的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
華羅庚讀后感 篇5
《華羅庚科普著作選》是一部適合中學(xué)生閱讀的數(shù)學(xué)課外讀物,它集合了華羅庚幾十年的數(shù)學(xué)研究成果的精華。雖然我在讀這本書時,有一些難以理解的知識,或者說是我所學(xué)過的知識所不能及的篇章,我都做上了標(biāo)記,以便今后學(xué)習(xí)了相關(guān)的基礎(chǔ)知識后,能夠重新理解那深奧的理論。
《從楊輝三角形談起》中最核心的理論便是楊輝三角形基本性質(zhì),從中衍生出的二項式定理是非常重要的。而它的兩個特例也讓我大為驚嘆(2和0的變形)。之后的級數(shù)也是圍繞這個定理展開的?!稄淖鏇_之的圓周率談起》給我留下深刻印象。華羅庚從祖沖之圓周率的約率7/22和密率355/113開始,介紹了輾轉(zhuǎn)相除法和連分?jǐn)?shù),由此解釋了約率和密率的由來。奧數(shù)老師曾講過用輾轉(zhuǎn)相除法求出兩數(shù)的最大公約數(shù),而華教授能進(jìn)一步用連分?jǐn)?shù)相加求出原兩數(shù)之比的既約分?jǐn)?shù)。從這小小的一點就能反映出華教授的刻苦鉆研精神。之后談到的有關(guān)天文和歷法的科普知識,又讓我大開眼界。
《從孫子的“神機(jī)妙算”談起》中,我掌握了一種用輾轉(zhuǎn)相除法解決一類同余問題,以及用這種方法來解二元一次方程。多項式的輾轉(zhuǎn)相除法可幫助我們解決多項式的類似問題。
《數(shù)學(xué)歸納法》中,我沒有過多的心得體會,因為胥老師已經(jīng)介紹得比較全面了,但我也多學(xué)習(xí)到了一些解題。
《談?wù)勁c蜂房結(jié)構(gòu)有關(guān)的數(shù)學(xué)問題》中最讓我長見識的是蜂房底部居然是由三個菱形構(gòu)成的,其中一致的規(guī)律:鈍角等于109°28′,銳角等于70°32′。蜜蜂計算這一角度比科學(xué)家還要準(zhǔn)確,真是令人佩服。蜂房結(jié)構(gòu)使得它利用的材料最少,體積最大,更是令人折服?!短觳排c鍛煉》使我懂得了天才不是天生的,而是后天鍛煉出來的結(jié)果。
在書的第二部分華教授為我們展現(xiàn)了中國數(shù)學(xué)史輝煌的一頁,還與我們探討了學(xué)習(xí)科學(xué)的方法,比如:學(xué)科學(xué)需要熱誠,更需要持久的熱誠;學(xué)科學(xué)要有雄心,但不能越級而進(jìn),更不能鉆牛角尖;學(xué)科學(xué)要能創(chuàng)造,但也要善于接受已有的成果;自修是能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,毅力和耐心是成功的保證等等。
在書的第三部分華教授講述了數(shù)學(xué)應(yīng)用方面的知識,其中令我記憶猶新的是“統(tǒng)籌法”和“優(yōu)選法”。學(xué)會了“統(tǒng)籌法”就能使一件事乃至一項工程,以最高效率完成。學(xué)會了“優(yōu)選法”就能在最少的時間里選出最佳的方案。
讀完了這本書使我在數(shù)學(xué)殿堂里又見到了許多新奇的東西,讓我大開眼界,讓我受益匪淺。雖然這本書我沒有完全讀透,但在以后我掌握了更多的基礎(chǔ)知識后,我一定會將未讀懂的部分再次研讀。
華羅庚讀后感 篇6
華羅庚自傳讀后感
《華羅庚自傳》是一部介紹華羅庚的自傳性作品,它詳細(xì)、生動地記錄了華羅庚橫跨數(shù)學(xué)、教育、科技三大領(lǐng)域的成長歷程。本文將從以下幾個方面闡述這部自傳對我的影響和感悟。
首先,《華羅庚自傳》深刻地揭示出一個成功者的真實面貌。以華羅庚為例,他的成就并非源于天賦或偶然,而是靠他扎實的基礎(chǔ)、不斷的鉆研、立身正道和不屈不撓的精神支持。他曾說:“我常常覺得自己是一個小學(xué)生,無論怎樣的成績都不足以使我滿足?!边@種謙虛堅韌的態(tài)度,使華羅庚不斷充實自己,開創(chuàng)了一個又一個奇跡。而這樣的人生經(jīng)歷,極富啟發(fā)性。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他勇于向前、不斷追求進(jìn)步的精神,以此激勵我們在生活和事業(yè)中始終保持高昂的斗志。
其次,《華羅庚自傳》引領(lǐng)我們探究科學(xué)的本質(zhì),深悟數(shù)理思維的妙處。華羅庚是中國數(shù)學(xué)界的巨擘,他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出了令人驚嘆的成就。華羅庚回憶說,我小時候?qū)π臄?shù)(數(shù)學(xué))的興趣則從家鄉(xiāng)學(xué)堂里的《三字經(jīng)》中引發(fā)。在讀書時,華羅庚舍棄游戲,專注數(shù)學(xué),通過不斷學(xué)習(xí),扎實基礎(chǔ),獨立思考,進(jìn)一步發(fā)掘數(shù)學(xué)的神奇世界。華羅庚不僅僅是一個數(shù)學(xué)家,他獲得眾多榮譽(yù)和獎項,這反映了華羅庚豐富的思想和勤奮學(xué)習(xí)的精神,同時也表明科學(xué)家的成就離不開對科學(xué)本質(zhì)的細(xì)致思考和深刻探究。
最后,《華羅庚自傳》以深邃、通俗的語言,為我們呈現(xiàn)了一個時代的風(fēng)貌。 書中所描述的是華羅庚所在的那個時代,這個時代特別艱難,但是,正是那個時代,華羅庚才更加奮斗了解他。同時,那個時代特別開放和思想解放,華羅庚作為推動時代前進(jìn)的人中之一,抓住了機(jī)會和時機(jī),勤奮學(xué)習(xí),拼盡一切僅憑自己的努力,最后成為了世界數(shù)學(xué)的巨擘。這一時期是中國數(shù)學(xué)、科技發(fā)展的關(guān)鍵時期, 方方面面都面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。而通過讀華羅庚自傳,我發(fā)現(xiàn)歷史會告訴我們過去、現(xiàn)在和未來,它鼓舞我們勇往直前并努力跟上時代發(fā)展。
總之,在讀完《華羅庚自傳》后,我更加感悟到了一個人的努力和奮斗是最珍貴、最寶貴的。也加深了我對于科學(xué)和學(xué)習(xí)的熱愛,讓我更有信心迎接人生的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我相信這部自傳不僅僅是對華羅庚生平的介紹,更是對華羅庚思想和奮斗精神的呈現(xiàn),對我們今天的啟迪作用是巨大的,借此對于在努力的人們表示鼓勵和祝福。
米開朗琪羅傳讀后感錦集
根據(jù)您提出的需求我為您搜集了以下內(nèi)容:“米開朗琪羅傳讀后感”,在閱讀作者寫的作品的過程中,偶然出現(xiàn)產(chǎn)生感悟的情況。 通過讀后感展現(xiàn)您對書籍的不同尋常的理解和認(rèn)識,寫好讀后感的關(guān)鍵是什么?希望這篇文章能夠讓您對某個問題有更深入的理解!
米開朗琪羅傳讀后感 篇1
在《名人傳》中,我介紹了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三位偉人。米開朗基羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅,他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng),就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。但他一生都任憑別人擺布,在各種紛爭中掙扎。
盡管在繪畫和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來說,他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實踐,身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都是草草收尾,這對一個追求完美的藝術(shù)家來說,無疑就是一種失敗。米開朗基羅的一生可以說是一個充滿屈辱和矛盾的一生,但他相信,只要他的靈魂能夠忍受,而不是因為屈辱而沉沒,它就會沖破精神的枷鎖。
米開朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇讓米開朗基羅為自己的愿望而建造。
但卻不給他一分錢,迫使他無法 ,家庭破裂,父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財產(chǎn)全部分給
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候,耐心是最好的選擇。有時候,堅持自己的方向,你就會成功。
米開朗琪羅傳讀后感 篇2
米開朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開郞羅琪一生圣神,因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂,只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨,脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個偉大的靈魂!
他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻(xiàn)給工作,他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折,然而總是沒有什么能將他打到。我們的挫折,在他眼里只是一粒沙子,小沙子比大石頭還重,還有什么?不值得一提。
我相信,只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難,就一定能收獲成功的果實,而不會像米開朗琪羅那樣直到死后才“從可怕的風(fēng)暴中回到甜美的寧靜之中?!庇赂页薪哟煺?。人不怕跌倒,就怕站不起來。
但要勇敢地接受挫折,就要有堅定的信念。堅信自己一定能成功一定能越過挫折的考驗!米開朗琪羅絕望過,但他總能在絕望中找到信仰。我們怎能不行?
米開朗琪羅是為痛苦而生,為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦,我們是為換了而生,我們完全能以天天開心的狀態(tài)度過一生啊!只要我們承受住了那一點點的磨難,生活中不就處處春暖花開了嗎?我們的生命多么美好!
以堅定的信念,勇于承擔(dān)挫折,以快樂的態(tài)度面對生活,才能綻放生命之花!
米開朗基羅是一位杰出的雕塑家,教皇朱利葉二世要求他為西提安教堂繪制頂部壁畫??墒?,米開朗琪羅對壁畫技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅持一定要他來做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個工作用的架臺,還為他召來了幾個壁畫家來幫助他。
米開朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個架臺和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來。他拆除了腳手架,重建了一個。他把所有的壁畫家都趕回去了,只留下幾個工人。
“如果面對這樣的困難就畏縮不前的話,米開朗琪羅絕對稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對困難,面對對手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒有退縮,反而把原來的計劃擴(kuò)大了,他不僅要畫教堂頂部的壁畫,還要畫四周的壁畫。”
米開朗琪羅他為何給自己找來這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒有推掉?因為他那永不言敗、勇往直前的精神!這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?
有些同學(xué),一聽說有困難,便嚇的退了又退,更別說硬加給他別的困難了。有點困難與挫折,便被壓地再也不起。
從現(xiàn)在起,讓我們養(yǎng)成面對困難時從不退縮、害怕和接受的習(xí)慣。相信吧,陽光總在風(fēng)雨后!
在這個假期里,我懷著好奇的心態(tài)讀完了這本《米開朗琪羅傳》。
這本書的主人公是一位偉大的藝術(shù)家。他的生活是如此悲慘和艱難,但他不屈服于現(xiàn)實,并獻(xiàn)身于藝術(shù)。他是那樣的堅強(qiáng),他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
被米開朗琪羅稱為《勝利者》的白石雕塑存放在福羅倫薩國家美術(shù)館里。雕塑是一個赤裸的年輕人,他有一個苗條而美麗的身體,卷曲的頭發(fā)輕輕地遮住他的前額。他站得很高,膝蓋靠在一個留胡子的囚犯的背上。
囚人彎著身子。腦袋前伸,仿佛一頭負(fù)重前行的牛。但是勝利者卻根本不理他。
他放下了就要伸出去的拳頭,將充滿遲疑和沉郁的眼睛和嘴巴移向別的地方。向后傾,把你的手臂轉(zhuǎn)向你的肩膀-他討厭贏?!秳倮摺分皇潜姸嘧髌分械囊粋€,也是我最喜歡的一個。
也許米開朗基羅的化身和他一生的象征應(yīng)該是,他的辦公室里只有一件作品——一個折斷翅膀的勝利者,一個驚惶失措的英雄。
米開朗基羅的痛苦有各種形式,數(shù)不勝數(shù)。也可以說,正是因為物質(zhì)上的困難和人們的誹謗這些深深地埋在了他的心里。他無法挽回,又無法使人憐惜。
畢竟我們無法左右自己的命運。但他有著強(qiáng)大的生命力,生來就是一個斗士、征服者,他的夢想實現(xiàn)了。但是,他沒有成功,這幾乎是莎士比亞的哈姆雷特悲??!
他沒有樹立一個高尚的英雄榜樣。他討厭不能被攻擊的理想主義。
任何不能擁抱快樂與痛楚的人,將沒有快樂,也沒有痛楚。只有通過體驗它們,我們才能理解生命的真正價值和告別這個世界的快樂。
米開朗基羅只是一個雕塑家,但他的一生告訴我們,我們應(yīng)該面對現(xiàn)實并與之抗?fàn)帯?/p>
米開朗琪羅傳讀后感 篇3
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭的傳世之作,他因此書而獲得了1915年的諾貝爾文學(xué)獎。而我最近剛將此書讀完,感受頗多。
我最喜歡其中的《米開朗琪羅》,米開朗基羅在我心中是個偉大的人物,他與達(dá)芬奇,拉斐爾合稱為意大利文藝復(fù)興三杰,而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲,而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭,他的父親和兄弟都靠他養(yǎng)活,而他的兄弟卻認(rèn)為這是應(yīng)該的,他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢,誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦,他覺得當(dāng)自己的`兄弟向他借錢時,自己就應(yīng)竭盡所能的幫助,但從不為自己考慮,所以他經(jīng)常為了給自己兄弟錢而負(fù)債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務(wù)卻從不考慮他的想法,所以米開朗基羅經(jīng)常與教皇鬧不和,但結(jié)果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人,卻整日被這種侮辱所籠罩,這會使他尊嚴(yán)受到多么大的傷害,而這種痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比身體上所受的要難受得多!
當(dāng)時米開朗基羅與拉斐爾是對手,教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾,卻把所有的“粗活”,“累活”都給了米開朗基羅,拉斐爾因此時常難為米開朗基羅,并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人,但生活卻使他不得不放棄,他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石,準(zhǔn)備將自己以前的愿望實現(xiàn),但結(jié)果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創(chuàng)造了許多傳世之作,他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳?shù)碾x世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊,卻無人問津!
米開朗基羅是偉大的,是堅強(qiáng)的,他在黑暗中頑強(qiáng)的屹立著,終被所有人所尊敬,這是必然的!
米開朗琪羅傳讀后感 篇4
米開朗琪羅的一生是神圣而悲劇的,我們應(yīng)當(dāng)看到的是他所受到的痛苦,而非他的英雄成分。雖然我們將嗅到的氣息是苦澀的,可也是純潔的。米開朗琪羅相信痛苦是與幸福并存的,我們只有正視痛苦,心中才能永遠(yuǎn)充滿戰(zhàn)斗的氣息。
書的開頭講了在翡冷翠國家美術(shù)館中米開朗琪羅的《勝利者》雕像,這是一個美麗的青年,距曲在一個胡髭滿面的囚人背上。青年是勝利者,但他亦被勝利征服了。在他拳頭將要擊下去的一剎那,他停住了。勝利使他厭惡,他不再要勝利。在他目光轉(zhuǎn)向別處的那一刻,他思考的是痛苦?!词敲组_朗琪羅自己,他全生涯的象征。
不可否認(rèn)米開朗琪羅是一個天才級的雕刻家,他為后人遺留下了很多珍貴的文化珍寶。然而創(chuàng)作這些的過程并不容易,而且充滿了磨難。在作西斯廷教堂的天頂畫時,米開朗琪羅幾乎是被它毀了。因為他成年累月地仰著頭畫天頂,以至于以后讀一封信必須把它放在頭頂才看得清楚。不僅如此長時間的堅持,他每一天也都是廢寢忘食的工作,吃得很少,睡得很少,受盡了痛苦?!啊业钠と?,在前身拉長了,在背后縮短了,仿佛是一張敘利亞的弓?!彼约哼@么取笑道。而像他那樣的人,比任何人都更愛慕肉體的美的人,丑是一種侮辱。他的犧牲精神,他面對苦難的精神,他寧忍受屈辱而創(chuàng)作的精神,讓我十分震撼。他所受的悲苦尤其深刻,而他似乎從未獲得回報?;蛟S我們應(yīng)當(dāng)堅信,受盡磨難的生命才是美麗的,面對勝利而思考著痛苦的人,才是有價值的。
為何說他的一生又是悲劇的,因為他不僅為事業(yè)所迫,還為家庭、為衣食、為友情、為疾病所迫。但當(dāng)他面對這一切時,他卻說:“愈使我受苦的我愈歡喜。”“我的歡樂是悲哀。”“千萬的歡樂不值一單獨的苦惱。”他是有多尊敬痛苦,多喜歡痛苦啊!我們視他為可憐蟲,為他一生的悲劇所同情。而其實,他活得快活,他感到磨難就是幸福,體味痛苦的人,方懂得人生的價值與離開人生時的甜蜜。
這一場悲劇的生涯,米開朗琪羅卻將它活得十分精彩。我們也應(yīng)當(dāng)正視痛苦,方才能使我們的生命真正綻放光彩。
米開朗琪羅傳讀后感 篇5
歡迎參考xx讀后感范文。
米開朗基羅出生在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利佛羅倫薩。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
無論是傅雷先生傳神的翻譯,還是羅曼·羅蘭先生對大師生平詳實的了解與精神世界深刻的領(lǐng)會,對大師生平經(jīng)歷的全面再現(xiàn),這都是令人贊嘆的。在書中,我們看到了一個活生生的生活。在這里米開朗基羅是真實和容易,但他真的是非同尋常。
他無與倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力都致力于藝術(shù)。他在追求藝術(shù)真善美的表達(dá)上的執(zhí)著和忠誠更是感人。是的,米開朗基羅無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號。他正面臨那個時代。
文藝復(fù)興是一個潮流澎湃、人才濟(jì)集的時代。米開朗基羅,萊昂納多,拉斐爾,但丁令人敬畏的一對一,需要仰望閃閃發(fā)光的可觀名字。他們站在那里,就如人世間的一座座高山,而米開朗琪羅就是其中的一座。
米開朗基羅出生在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利佛羅倫薩。當(dāng)時,在那個城市,他是狂熱的對象。他也愛他們,但他對他們很殘忍。
他的英雄天才鄙視他們?nèi)后w的藝術(shù)、矯揉造作的藝術(shù)精神和平凡的現(xiàn)實主義。他是一個精神上的貴族,是個天才的囚徒。他被他的天才的力量完全征服了。
這是一種可怕的生活,一次猛烈的爆發(fā),使他的身體和靈魂都無力承受。這是羅蘭先生對他的描寫。
對于這個偉大的外形的大創(chuàng)造家,同時又是有信仰的人,在他的眼里, 一個美的軀體是神明般的,是蒙著肉的外衣的神的顯示。作為一位偉大的藝術(shù)創(chuàng)作者,米凱利斯一生創(chuàng)作了許多令人驚嘆的杰作。但是他認(rèn)為自已只是把上帝賦于自已的創(chuàng)造力發(fā)揮出來而已,是他在接近神時的創(chuàng)造。
那創(chuàng)造美妙外形的創(chuàng)造家受人們的尊敬,那么那創(chuàng)造了有血有肉,活生生的生命的創(chuàng)造者,那創(chuàng)造了創(chuàng)造家的造物主豈不更令人們敬仰。他說:好畫,接近神與神的結(jié)合,它只是神的完美手稿,神的畫筆的影子,神的**,神的旋律。
因此,一個畫家不足以成為一個偉大而巧妙的大師。我認(rèn)為他的生活應(yīng)該是純潔圣潔的,以便眾神得精神可以統(tǒng)治他的思想。
在創(chuàng)造的不斷沖動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他孤獨,他愛,但他不被愛。人們只害怕他,甚至有敵意和懷疑。
他一生沒有享受到愛情,友誼于他也只如明星照亮了一剎那。他周圍是黑夜,只有他的思想像流星一樣在黑暗中猛烈地旋轉(zhuǎn)。沒有享受到一點溫柔,一生沒有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,然而他一生九十年巨大勞作,卻不能實現(xiàn)他宏偉計劃的萬一,俗務(wù)的糾纏,瑣碎工作的牽扯,人間社會的風(fēng)云變幻,使他的計劃往往落空。他自已認(rèn)為重要的作品沒有一件是完成的,有許多珍貴的作品在他生前就被毀滅,作為一個偉大的人物,為了實現(xiàn)他的藝術(shù)夢想,他曾被迫在物質(zhì)的暴力面前低首,為此他曾為使徒彼得建造一座超人的紀(jì)念物,因為他和彼得一樣曾在聽到雞鳴而痛哭。一些卑鄙的人用他們骯臟的心靈創(chuàng)造了米開朗基羅。
但是在今天,這些大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。大師生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五時。日落時分是他塵世生命的末日,和平天國的首日。
終于他回歸了上帝之國。大師享年90 歲。這就是大師,他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過,無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,最終他走完了自已充滿坎坷的一生。
最終,他用自己的精神和生命為人類留下了無限的寶貴財富。
我們以羅曼·羅蘭德先生結(jié)束。"偉大的心魂有如崇山竣嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它。但當(dāng)人們在那里呼吸時,他們比其他地方更加自由和強(qiáng)大。
純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁,而當(dāng)云翳破散的進(jìn)候,它威臨著人類。這樣,巍峨的山峰矗立在文藝復(fù)興時期的意大利。從遠(yuǎn)處,我們可以看到它險峻的輪廓消失在無邊的藍(lán)天上。我不說普通的人類都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里,他們可以改變肺部的呼吸和靜脈的血液流動。在那里他們會感覺更接近永恒。后來,當(dāng)他們回到廣原,他們充滿了戰(zhàn)斗的勇氣。
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米開朗琪羅傳讀后感 篇6
我最喜歡其中的《米開朗基羅傳》,米開朗基羅在我心中是個偉大的人物,他與達(dá)芬奇,拉斐爾合稱為意大利文藝復(fù)興三杰,而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲,而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭,他的父親和兄弟都靠他養(yǎng)活,而他的兄弟卻認(rèn)為這是應(yīng)該的,他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢,誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦,他覺得當(dāng)自己的兄弟向他借錢時,自己就應(yīng)竭盡所能的幫助,但從不為自己考慮,所以他經(jīng)常為了給自己兄弟錢而負(fù)債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務(wù)卻從不考慮他的想法,所以米開朗基羅經(jīng)常與教皇鬧不和,但結(jié)果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人,卻整日被這種侮辱所籠罩,這會使他尊嚴(yán)受到多么大的傷害,而這種痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比身體上所受的要難受得多!
當(dāng)時米開朗基羅與拉斐爾是對手,教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾,卻把所有的“粗活”,“累活”都給了米開朗基羅,拉斐爾因此時常難為米開朗基羅,并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人,但生活卻使他不得不放棄,他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石,準(zhǔn)備將自己以前的愿望實現(xiàn),但結(jié)果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創(chuàng)造了許多傳世之作,他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳?shù)碾x世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊,卻無人問津!
米開朗琪羅傳讀后感 篇7
米開朗基羅是一位杰出的雕塑家,教皇朱利葉二世要求他為西提安教堂繪制頂部壁畫??墒牵组_朗琪羅對壁畫技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅持一定要他來做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個工作用的架臺,還為他召來了幾個壁畫家來幫助他。
米開朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個架臺和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來。他拆除了腳手架,重建了一個。他把所有的壁畫家都趕回去了,只留下幾個工人。
“如果面對這樣的困難就畏縮不前的話,米開朗琪羅絕對稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對困難,面對對手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒有退縮,反而把原來的計劃擴(kuò)大了,他不僅要畫教堂頂部的壁畫,還要畫四周的壁畫?!?/p>
米開朗琪羅他為何給自己找來這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒有推掉?因為他那永不言敗、勇往直前的精神!這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?
有些同學(xué),一聽說有困難,便嚇的退了又退,更別說硬加給他別的困難了。有點困難與挫折,便被壓地再也不起。
從現(xiàn)在起,讓我們養(yǎng)成面對困難時從不退縮、害怕和接受的習(xí)慣。相信吧,陽光總在風(fēng)雨后!
他中等身材,肩膀?qū)掗?,骨骼和肌肉?qiáng)壯。因為勞作過度,身材變了形,走路時,頭往上仰著,背佝僂著。這是米開朗基羅的倒影,站著,穿著黑色的衣服;肩上戴著一頂軟帽子,圓圓的頭,方方的額頭,滿是皺紋,十分寬闊。
黑色的頭發(fā)亂蓬蓬的結(jié)著。眼睛很小,悲哀而又強(qiáng)烈的光黑的常在變化,或是黃的或是藍(lán)的。鼻子很寬很直,曾托里賈尼的拳頭打破。
雖然米開朗基羅很平庸,但他是一位頂級雕塑家。世界巨作”大衛(wèi)”就在他的汗水的澆灌下完成了。
米開朗琪羅傳讀后感 篇8
在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,不僅因為他一生那些偉大的作品,還有他在文藝復(fù)興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時,用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼?羅蘭所說:“我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運!”
“大衛(wèi)用他的彈弓,
這是一句意蘊(yùn)深長的話,語句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市,米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
他很有錢,非常富有,但他卻說自己貧窮,用這種臆想的貧窮來折磨自己。
《米開朗琪羅傳》讀后感4篇
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《米開朗琪羅傳》讀后感 篇1
米開朗琪羅又何嘗不是呢?他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了他不要勝利。那不是他所企望的。他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
對于米開朗基羅的成功有很多的原因:首先是他經(jīng)歷了苦難。苦難對于人來說是一種認(rèn)識自身、發(fā)展自身的過程??嚯y讓我們更清楚的認(rèn)識自己,激勵我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來找出解決的辦法和途徑,讓我們學(xué)會了堅持與堅強(qiáng),【我們有時自身的發(fā)展就是消滅苦難的過程。比如我們有一次考試不理想,這就可以比作是一次苦難,這種苦難讓我們查漏補(bǔ)缺,讓我們努力些的去學(xué)習(xí),最終消滅了苦難,也就是考出了理想的成績。(考試好的一方面原因O(_)O)】同時,對于苦難我們有時不能改變,但是可以轉(zhuǎn)變對它的態(tài)度,用積極樂觀的態(tài)度去迎接苦難,接受苦難,消滅苦難!(但是米開朗基羅在磨難中并不是樂觀的對待,而是一種悲觀的態(tài)度,估計他有他獨自消滅苦難的方法不過我們一定要積極的面對人生!)米開朗基羅也正是經(jīng)過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實,雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理,做什么事都腳踏實地,從不去想有什么捷徑,其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的,所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘,結(jié)果也就是屬于自己的一分收獲,而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力,沒有任何人可以代勞!
《米開朗琪羅傳》讀后感 篇2
幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝了。--題記
如果把貝多芬和米開朗琪羅放在一起相比,兩人截然不同;貝多芬本人開朗快樂,但由于社會,他變得悲憤;米開朗琪羅生性孤僻,缺乏意志,性格懦弱,他在高處看別人,別人在低處看他。他曾說過一句話:我的歡樂是悲哀。
恐懼,常常讓他感到羞恥,以至于病倒了,但是,人本能的強(qiáng)烈的求生欲望,把他從死神手里拉了回來。
米開朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說著心中的痛苦,這痛苦源于社會和自己膽怯的性格。
米開朗琪為藝術(shù)做了很多,但就在希望即將破滅的時候,另一種希望出現(xiàn)了愛。
米開朗琪羅與維多利亞的愛并沒有持續(xù)很長時間。1547年2月25日,維多利亞去世了,米開朗琪羅看著她死去,悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后,愛就離米開朗琪羅遠(yuǎn)去。
他的兄弟相繼死去,撫養(yǎng)子女事情就落在了米開朗琪羅身上。和貝多芬相似,米開朗琪羅也撫養(yǎng)著一個侄子,但是卻沒有另米開朗琪羅感到欣慰,甚至打聽米開朗琪羅會給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于,死神來了。甚至在他臨死的時候,他還在說:我把靈魂獻(xiàn)給上帝,把肉體還給塵土。
讀完這個悲劇故事,我不禁感慨:米開朗琪羅用鮮血鑄就了后人仰視可見的劇作。那么,微不足道的我們又該做些什么呢?
《米開朗琪羅傳》讀后感 篇3
我用兩個小時的時間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍,它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦?,可米開朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷,從中我也學(xué)到了不少,從他的博學(xué),他的憂傷,他的寬容,他的為別人著想,他的不為小事斤斤計較,他的所有一切好的品格。但他的弱點:軟弱,多疑,優(yōu)柔寡斷,做事常有始無終,不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)……即使他有這么多的弱點,但我想這些也是值得謹(jǐn)記的,提醒自己不要再犯他的這類錯誤。
米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)大師,和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才,既是雕塑家、畫家、詩人還是建筑家,難道這樣一個偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己,他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個詞來形容自己,他認(rèn)為天才這個詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負(fù),但沒有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒有努力的目標(biāo),這真是一種無法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時遇到了困難總是不屈服的以堅強(qiáng)的意志克服,可在面對貴族或教皇的無理要求下,總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中,米開朗琪羅一件作品也沒完成。因為自己的膽怯,米開朗琪羅感到羞愧,并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞,他只好將全部身心和精力都投入到工作中,不分晝夜的創(chuàng)作。
米開朗琪羅這樣一個天才的藝術(shù)大師,他竟是孤獨的。黑夜,對他來說是最好的朋友;生活,在他看來也演變成了他痛苦的來源,他越來越憧憬死亡。死亡對他來說是一種解脫,可以不用想起別人去到他想象中的寧靜世界。米開朗琪羅他無法將自己的思想對他人說出,只能體現(xiàn)在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性,令人害怕,使人不由自主的遠(yuǎn)離他,作者想說的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是,猶如米開朗琪羅說的“憂傷是我的享受?!币苍S,懷有淡淡的憂傷,也是生活的一種神秘的美吧。--他恨人,也遭人恨。他愛人,但無人愛他。能做到像米開朗琪羅這樣,別人不愛他,他亦照舊愛著別人,實在是不容易。
命運對偉大的英雄來說總是折磨的,命運將英雄打倒,又幫助他們站起,一次又一次的磨練出英雄堅強(qiáng)的意志?,F(xiàn)在命運總是優(yōu)待著我們這群孩子的,21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒有吃過苦的,所以才會碌碌無為,而對于以前大人們所吃的苦表示出不信,總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中,藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn),使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點一點被淡化,除去那些特別有名的藝術(shù)家以外,能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因為每個藝術(shù)家身上都有我們沒有的優(yōu)秀品質(zhì),所以要去了解每個藝術(shù)家的經(jīng)歷,這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!
《米開朗琪羅傳》讀后感 篇4
米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見過拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!
我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié),是那么無暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
讀過了羅蔓、羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后,我對米開朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識。
他,是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比,對于藝術(shù)有主見,有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的,但他卻在生活上十分軟弱無能,是個生活的弱者。當(dāng)危難來臨的時候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來解決,從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說他在生活中,尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。
總之,“人無完人”。我要學(xué)習(xí)米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時也要懂得樂觀地面對生活,面對考驗!
斗羅大陸讀后感
常言道“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,許多人都被作品這本書所深深折服?,F(xiàn)在你是否對作品讀后感一籌莫展呢?您需要的相關(guān)信息幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)為您整理好了:“斗羅大陸讀后感”。
斗羅大陸讀后感 篇1
唐三敲開地板后,發(fā)現(xiàn)地板下有通往殺戮之都的通道,這就是爸爸讓他去的地方。他跳了下去,突然出現(xiàn)了幻影,比比東說:“歡迎來到殺戮之都。”就消失了,接著又來了好幾個女人,說完話后都消失不見了。他直徑往前走,看到了殺戮之都的大門。一名騎士攔住了他,說:“你違反了規(guī)矩,你只要擊敗我,你就可以進(jìn)去了?!碧迫靼祝瑲⒙局祭锸遣荒苁褂没昙嫉?。于是唐三開了武魂,(就是他的昊天錘)。他一下子就擊敗了那個騎士。騎士說:“你過關(guān)了?!比缓蠼o了唐三一個令牌。
唐三走了進(jìn)去,門口有一位女士在迎接他,她對唐三說:“我是您的解說員,您在12個時辰內(nèi)為新人,12個時辰后,您就正式成為殺戮之都的一員了。不過我還要提醒您一句,殺戮之都只能進(jìn),不能出。”唐三問:“那如何才能出去?”“只有一個辦法,那就是在殺戮之場中連戰(zhàn)百場,就可以沖過去,沖出去的人會被譽(yù)為一個叫殺神的稱號,殺戮之都內(nèi)城是沒有規(guī)矩的地方。外城里的人就會被一個叫殺戮之王的人保護(hù)。您現(xiàn)在處于的地方是外城?!薄拔乙⒙局畧觥!薄澳_定?”“我確定。”
斗羅大陸讀后感 篇2
從小到大,不論是什么書,書中都有令我敬佩的人。而去年,《斗羅大陸》這本書在學(xué)校火熱流傳。當(dāng)時,很多同學(xué)都有這種書,也很喜歡看這種書。我也不例外。在書中,我敬佩一個人物。他就是海神閣的閣主——穆老。
他是出現(xiàn)在《斗羅大陸第二部絕世唐門》中的一個人物。十一集是穆老出現(xiàn)的時候,當(dāng)時穆老在主持霍雨浩應(yīng)該在那一系中學(xué)習(xí)。最后通過穆老的總結(jié),霍雨浩在兩個學(xué)系中雙修。由此可見,穆老多么地聰明。如此法力無邊、聰明絕頂?shù)娜宋镌跄懿蛔屓司磁??大約是在十幾集的時候,霍雨浩和王冬拜他為師,跟他學(xué)習(xí)。
但是穆老始終是一個跑龍?zhí)椎模吕显诙腿ナ懒?,他總共活了兩百多歲。他臨死前透露了兩個秘密——貝貝是他的后代。還有穆老的名字叫穆恩。并且還露出了穆老的魂力級別——99級駕月境。
在恩師穆老走后,霍雨浩就去了日月帝國。在那里,他認(rèn)識了一個叫橘子的大姐姐。并且成功地進(jìn)入了明德堂學(xué)習(xí)。
我喜歡穆老,我對他的敬意,是永遠(yuǎn)不變的!
斗羅大陸讀后感 篇3
1.武魂、魂力、魂獸、魂環(huán)、魂師等級設(shè)定、武魂殿制度(補(bǔ)助金、機(jī)構(gòu)設(shè)置)有意思。
2.大斗魂場、泛大陸高級魂師比賽,斗智斗勇,打斗場面很燃很熱血。
3.男主角唐三很完美。前世為唐門兩百年來最出色的天才(雖然為外門弟子);今生擁有雙生武魂,并攜帶前世記憶,因此也練就斗羅大陸絕無僅有的唐門絕學(xué)。智慧與實力并存、打怪升級、一路開掛、我爸是昊天(斗羅)!
4.男主角唐三成神之后,整個故事也開始神話。擁有了海神之力的唐三,之前的雙生武魂優(yōu)勢和各種強(qiáng)大魂技變成了雞肋,也失去了之前提升魂力打怪進(jìn)階的熱血快意。
5.故事最后,史萊克七怪都榮升為封號斗羅,其中有四位被神祇選中擁有百級成神的機(jī)遇。要知道在此之前,想達(dá)到九十七級很多高手要花費至少兩三百年時間,史萊克七怪平均年齡才25歲就達(dá)到封號斗羅的境界;一下冒出四個神祇,感覺神也太不值錢了。
6.男主角(海神)唐三被羅剎神掏去心臟還能復(fù)活;大結(jié)局的最后一戰(zhàn),男主角唐三同時擁有海神和修羅神雙神的神力加持,太魔幻了。
7.感覺強(qiáng)大之后的男主角唐三太優(yōu)柔寡斷了,殺戮之都的霸氣哪去了,不是要踩碎對手的頭顱才停手嗎!放過九十九級的比比東,還有只剩一成實力的天使之神千紉雪是唐三最大意的事,否則后面唐三也不會被成為羅剎神的比比東殺死。感覺是作者故意要體現(xiàn)史萊克七怪其他人的力量才讓唐三戰(zhàn)死的,不死怎么借助同伴的力量復(fù)活?!唐三:老子一路就沒輸過,居然在成神之后栽了跟頭,我不服!
8.總體來說,故事不錯,語言略平淡匱乏,感情描寫很尬不忍卒聽。攻敵所必救、妙到毫巔、癡了,同名動漫很好看,等不及更新故來補(bǔ)原著。
斗羅大陸讀后感 篇4
這個暑假,我讀完一本名叫《斗羅大陸》的小說,看完心中感觸頗多?!抖妨_大陸》小說描寫的是外門弟子唐三精彩的一生。
唐三,本是唐門一位普通的外門弟子。但他不甘屈服于平淡的人生,為了證明自己存在的價值。他偷取并修煉了內(nèi)門弟子才能修煉的秘籍,不想成功研制出威力巨大的唐門暗器佛怒唐蓮。他深知自己犯了唐門門規(guī),于是便跳下懸崖,以死明志,并把自己嘔心瀝血耗費一生精力研制出的佛怒唐蓮獻(xiàn)給宗門,視對唐門養(yǎng)育之恩感激。他死了,靈魂重生在斗羅大陸。
重生后,唐三在史萊克學(xué)院上學(xué),在史萊克學(xué)院中,結(jié)識了一群好伙伴,有小舞、戴沐白、朱竹清、寧榮榮、奧斯卡和馬紅俊 。他們七人曾經(jīng)出生入死,共同進(jìn)退,結(jié)下了很深厚的友誼。
后來他們一起報名參加高級魂師大賽,在面對實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己的強(qiáng)敵時。他們心中從沒有過緊張,只有一腔的狂熱與戰(zhàn)意。彼此選擇不離不棄。因為他們心里清楚,這不僅是為了他們自己而戰(zhàn),為了團(tuán)隊而戰(zhàn),更是為了史萊克的榮耀而戰(zhàn)!
皇天不負(fù)苦心人。史萊克贏了,在斗魂高級魂師大賽得到了第一名,這樣的榮耀給那些曾經(jīng)看不起史萊克的人一個漂亮的反擊。
五年后,小舞的獻(xiàn)祭、武魂殿的追殺、父親的殘肢、母親的復(fù)活,唐門的建立。這些重大的任務(wù)都落在了唐三這個二十多歲青年身上。背著這些任務(wù),他和伙伴們又經(jīng)歷了海上的無數(shù)艱難險阻,最終成了海神。
我認(rèn)為,唐三之所以成功是因為他努力了,他堅持了。他從不放棄希望,只要有一絲的希望,他都會努力爭取。并且他注重團(tuán)結(jié)。他深知個人的力量非常的微小,團(tuán)結(jié)的力量才是巨大的。
《斗羅大陸》這本書,雖然是網(wǎng)絡(luò)小說,但是它也讓我明白了許多的道理。我會多加向唐三學(xué)習(xí),努力擁有像唐三一樣優(yōu)秀的品格。
斗羅大陸讀后感 篇5
每個人都有自己喜歡的動漫,比如我就喜歡看“斗羅大陸”,里面有唐三、小舞、朱清、戴沐白、奧斯卡、寧榮榮還有一個大家都叫他胖子的.男人??墒俏腋矚g唐三,因為唐山機(jī)智、勇敢、奮不顧身的品格。
每次一有危險,唐三總是機(jī)智地把他的隊友就出來或想出辦法。小舞是一個可愛、勇敢的女人,朱清是一個安靜、機(jī)靈的女人。戴沐白大家都叫他“戴老大”,奧斯卡和胖子都是一個勇敢和愛裝帥的男人。寧榮榮雖然是一個嬌氣的公主,但是也很勇敢??!
今天我看了《斗羅大陸》,看出了唐三奮不顧身的救人,很勇敢的挺住了他大伯的一拳。我心想:“他大伯可是王啊,唐三竟能撐得住,真是太牛了!”唐三還勇于面對大伯的訓(xùn)斥,可是唐三一點兒也沒有生氣。就像什么事都沒發(fā)生的一樣。
看完之后,覺得以后要更勇敢一點,不要退縮,我以后就要像唐三一樣勇敢,不再弱小、害怕了,加油!你們是不是和我想的一樣呢?
斗羅大陸讀后感 篇6
每個人都有自己喜歡的動漫,比如我就喜歡看“斗羅大陸”,里面有唐三、小舞、朱清、戴沐白、奧斯卡、寧榮榮還有一個大家都叫他胖子的男人??墒俏腋矚g唐三,因為唐山機(jī)智、勇敢、奮不顧身的品格。
每次一有危險,唐三總是機(jī)智地把他的隊友就出來或想出辦法。小舞是一個可愛、勇敢的女人,朱清是一個安靜、機(jī)靈的女人。戴沐白大家都叫他“戴老大”,奧斯卡和胖子都是一個勇敢和愛裝帥的男人。寧榮榮雖然是一個嬌氣的公主,但是也很勇敢?。?/p>
今天我看了《斗羅大陸》,看出了唐三奮不顧身的救人,很勇敢的挺住了他大伯的一拳。我心想:“他大伯可是王啊,唐三竟能撐得住,真是太牛了!”唐三還勇于面對大伯的訓(xùn)斥,可是唐三一點兒也沒有生氣。就像什么事都沒發(fā)生的一樣。
看完之后,覺得以后要更勇敢一點,不要退縮,我以后就要像唐三一樣勇敢,不再弱小、害怕了,加油!你們是不是和我想的一樣呢?
斗羅大陸讀后感 篇7
斗羅大陸讀后感(一):
《斗羅大陸》是一套玄幻類的長篇**。講的是是唐門外門**唐三,因偷學(xué)了內(nèi)門絕學(xué)所不容。跳崖明志時卻來到了另一個世界。
當(dāng)他醒來,他發(fā)現(xiàn)自己在一個小身體,所謂的靈魂交叉。這個世界叫做斗羅大陸。那里沒有魔法,沒有斗氣,卻有神奇的武魂。
在這個世界上,唐三有著他從未有過的友誼、感情、親情和仇恨。他的承諾,他的雄心壯志,將改變這個斗羅大陸
這是一套非常吸引人的**,當(dāng)我讀完第一本時,我迫不及待地想繼續(xù)讀下去。作者以優(yōu)美的筆觸寫出了引人入勝的故事。有比《山楂樹之戀》更純潔完美的感情;有比《英雄本色》更深的友誼;還有比《世上只有媽媽好》更令人感動的親情。
有時候這些故事讓我心跳,有時候讓我滿臉淚水。這是我第一次因為情感和書之間的巨大差距而欽佩作者。唐三的志向:
在斗羅大陸再創(chuàng)唐門輝煌;他的承諾:會守護(hù)她一輩子。經(jīng)歷了無數(shù)的起起落落,生死離別;經(jīng)歷了許多的艱辛和別人不懂的艱辛。
父親與家族的恩怨、母親與愛人的仇,都是他解決的。他的力量,他的毅力,他的承諾,他對過去的堅定信念,他每一次的死往,塑造了他成為一代奇跡在斗羅。
讀完這篇三百萬字的文章,我明白了很多。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能看見彩虹這是他在海神島的經(jīng)歷;只要有堅定地信念,有這份心,就能活下去這是他在與比比東交戰(zhàn)時的想法還有很多。我們被他的經(jīng)歷所感動,讓學(xué)星的完美明天和偉大成功不是憑空而來的。它就像一塊需要打磨的石頭。
只有打磨,才能讓它變得圓滑。然而,在拋光的過程中,需要雄心、毅力、承諾、信心和汗水的支撐。它可以綻放它應(yīng)有的光彩!
斗羅大陸讀后感(二):
過同學(xué)的推薦,看了一本**《斗羅大陸》。這本書是唐家三少寫的。
開始一個《異界唐三》的章節(jié)便吸引了我。資料講的是唐門有一名外門**偷學(xué)圖紙,造出了排行榜第一暗器佛怒唐蓮后,就被長老追東至鬼見愁,他跳崖而死。之后,我來到了不同的世界,但過去的記憶仍然存在。
在那里,唐三多有一個父親叫唐昊,是95級的斗羅。有緣的是唐三的父親為了紀(jì)念唐三的母親,給他取名為唐三。說實話,真的是機(jī)緣巧合嗎
當(dāng)中我最佩服的人物就屬唐三了。他不僅武功高強(qiáng),而且足智多謀。他的座右銘是“玉碎不如玉碎”。當(dāng)他處于危險之中時,他一點也不怕敵人,這樣他才能一次又一次地渡過難關(guān)。
唐三的第一戰(zhàn)是與實力比自己高出一大截的王圣對打,他運籌帷幄,決勝千里,以前世的招數(shù)打敗了王圣。唐三的最后一戰(zhàn)是人物小舞合為一體,成為了法力最高強(qiáng)的修羅神,擊敗了天使神和羅剎神,是硝煙不斷的斗羅大陸重歸和平。這也使他們成為斗羅大陸最強(qiáng)大的戰(zhàn)神。沒有人能打敗他們。
雖然這只是虛幻的一部分,但我欣賞其中的人物。角色和他們的搭檔之間的友誼讓我感動,也讓我受益匪淺。
斗羅大陸讀后感(三):
讀《斗羅大陸》讀后感
三少寫過了很多書,都十分的好,但我一向認(rèn)為,《斗羅大陸》這本書是最成功的一本。
故事中,唐三是一名唐門外門**,為證明自己的存在價值,偷了內(nèi)門的秘籍,不想成功的研制了2xx年來沒人做出的佛怒唐蓮,最后被發(fā)現(xiàn),以死明志,縱身跳下鬼見愁,靈魂重生在斗羅大陸。
唐三在斗羅大陸里的史萊克學(xué)院里上學(xué),結(jié)識了一群出生入死的朋友,還在父親離家時認(rèn)識了小舞。憑著天生雙武魂,先天滿魂力、唐門的一切和伙伴在斗羅這個世界里不停地創(chuàng)造出一個又一個輝煌。七個人無與倫比的才華和斗志,讓奇跡時刻在他們身上發(fā)生。他們稱史萊克為七怪,在斗羅的世界里一個接一個地創(chuàng)造輝煌。
在全大陸高級魂師學(xué)院精英大賽上,他們有一次拿出了彼此的實力、默契,贏得了冠軍,領(lǐng)獎后,眾人竟被得知――小舞不是一個人,而是一個十萬年的魂獸(魂獸是一種動物,只但是死后,會產(chǎn)生魂環(huán),而魂師每升十級就需要一個魂環(huán),所以魂獸會被魂師所宰殺。),小舞正等著接受不同眼神的**,但其他六個妖怪卻毅然擋在她面前。
六年已過,唐三去找小舞,卻見到了武魂殿的人,不僅僅沒和小舞團(tuán)聚,還因?qū)嵙Σ粔驈?qiáng)大,而導(dǎo)致小舞為他獻(xiàn)祭。
小舞終于得救了,但她的靈魂在唐三的靈魂骨里。在**的推薦下,史萊克人來到海神島修行。唐三繼承了海神的神諭,在嘉峪關(guān)打敗了教皇比頓,最終站上了大陸的頂峰。唐三所生的圣靈村,改為圣靈村。
唐三和他的伙伴們一齊戰(zhàn)斗,一齊快樂,分擔(dān)彼此的壓力,分享彼此的勞動成果,永遠(yuǎn)在一齊,互相幫助,互相信任。那不是合伙人嗎?是能分擔(dān)一切的伙伴!
唐三雖知小舞是一個魂獸,卻仍真心相待,把她當(dāng)做妹妹,當(dāng)做親人,給予關(guān)心,共擔(dān)風(fēng)雨。這就是親情,不是嗎?
這是一本十分成功的書,甚至?xí){(diào)動你的感情,當(dāng)看見唐三和朋友們并肩作戰(zhàn)時心里充滿愉悅,當(dāng)看到小舞獻(xiàn)祭時心里又像打翻了五味瓶,有說不出的悲傷,眼淚就像決堤了一般,嘩嘩的就淌了下來,看到最后小舞復(fù)活、唐三一家團(tuán)聚,忍不住歡呼雀躍起來,唐三那種急切、悲痛的情緒身為讀者的我能感受到,這是這本書的成功之處,唐三的所作所為令我們佩服,更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),還有史萊克七怪的這種執(zhí)著,堅定的心,這些不正是我們學(xué)***樣?
做什么事都要就應(yīng)持之以恒永不放下,應(yīng)對困難,要勇于應(yīng)對,對于伙伴要誠、還要信。我們要記住這種精神,記住我們的伙伴,記住戰(zhàn)斗!
斗羅大陸讀后感(四):
最近一向在看《絕世唐門》這類書啊,**啊,漫畫啊什么的。這本書其實就是是《斗羅大陸2》。由于還沒更新完,所以我就來寫《斗羅大陸》這本書咯!
初遇我為什么會明白《斗羅大陸》這本書呢(其實有14本,每本幾個章節(jié),每本幾個章節(jié)。后面統(tǒng)稱《斗羅大陸》)?其實,是我的同學(xué)王憲政買了一本漫畫,借給我看了一下,然后我覺得十分的好看,于是就在百度上搜索,于是便明白了《斗羅大陸》原先有文字版的。
資料我先看了一下文章的開頭,大概就是唐門外門**唐三,因偷學(xué)內(nèi)門絕學(xué)為唐門所不容,跳崖明志時卻發(fā)現(xiàn)沒有死,反而以另外一個身份來到了另一個世界,一個屬于武魂的世界,名叫斗羅大陸。沒有魔法,沒有斗志,沒有武術(shù),但有神奇的精神。那里的每個人,六歲的時候,都會在武魂宮喚醒武魂。
武魂有動物,有植物,有器物,其中分廢武魂和普通武魂。武魂能夠輔助人們的日常生活。而其中一些個性出色的武魂卻能夠用來修煉并進(jìn)行戰(zhàn)斗,這個職業(yè),是斗羅大陸上最為強(qiáng)大也是最重要的職業(yè)魂師!
然后呢,唐三,我們的主角小三經(jīng)過不懈的努力,經(jīng)歷千難萬險,最終成為,大陸最強(qiáng):神!
感受就說到這了,總之,里面人物的精神很值得我們學(xué)習(xí),那種堅韌不拔,那種毫無畏懼,是我們應(yīng)有的!雖然故事情節(jié)有點。。對吧。。但是還是很好看的一本書。
斗羅大陸讀后感(五):
《斗羅大陸》讀后感
記得最開始接觸**,看的是武俠;之后上了高中,學(xué)會文靜了,也明白感情了,開始看言情,當(dāng)然武俠也在看。上大學(xué)后竟然迷上了玄幻。都說那是男孩喜歡的,呵呵。。
但是我就是喜歡。這些網(wǎng)文隨便一個寫的還不錯的,都上百萬字。可憐我的眼睛,越看越小,都快約等于無了。
最近一兩周,看的是起點某大神一部并不很神的作品。因為在我包月的三元書包里,不用另花錢,所以看了。越看越上癮,于是看完了。
一般來說,類似的,我就看個開頭,看個結(jié)尾,也就完了。這篇**是從頭到尾的看了一遍,200多萬字,還**,都是占用睡覺時間看的,好累的。
讀后肯定有感言,否則就不會看完。此書名為《斗羅大陸》,講的是修煉魂力魂環(huán)的玄幻故事。其實說白了,就是某男的奮斗史,從人到神從弱到強(qiáng)的故事。
讀后感言一:想變強(qiáng),務(wù)必自己努力。書中主角唐三,是一個有毅力且堅忍的小伙子。
從六歲開始,一向到全書結(jié)束的不到三十歲,每一天都在努力,每一分鐘都不浪費。于是,我在想,不說別個,哪怕我有那個毅力把一身的肥肉減了也好哇。
讀后感言二:一般來說,我看到比較好一些的書,會搜這個作者還有什么作品,以及作者的相關(guān)狀況。雖說我總覺得吃雞蛋不用管那只下蛋的雞,但畢竟吃到好的雞蛋還是想明白那只雞的,以便下回還能吃到它的蛋。
于是,我發(fā)現(xiàn),主角唐三的原型就是作者唐家少爺咩。這位大神,從開始在起點更文,一天不曾落過。如果沒記錯,是六年如一日。
從未婚到已婚,到有了自己的孩子。這是何等的毅力?不管他的文到底有多好,至少這種精神,不是一般人具有的。
不怪讀者稱其為寫作界的舒馬赫,真的太有速度太有毅力了。
讀后感言三:雖說這部**,是我看到的類似**中比較好的。但或許是因為作者速度上來,質(zhì)量上便無法做到盡善盡美,所以真的不會是一部多經(jīng)典的作品。
作者的將近十部作品中,這部也確實不是巔峰之作。但就是這種其實很小白很在人意料之中的文,也讓他寫出了精彩來,也讓我看了進(jìn)去。是我太無聊,還是作者水平太高呢?
我明白必須會有很多人對我很不理解,畢竟女孩看這種書的太少了,但是。說真的這書真的不錯,值得一看,雖然字?jǐn)?shù)太多,但是道理是十分明確的:要成功就務(wù)必努力,實力加機(jī)遇才會創(chuàng)造最大的成功。
2、“精神的虐殺的這一幕”具體指什么?為什么說是“精神”的“虐殺”?
這是課堂研討的核心部分,宜逐步展開。
⑴ 緊承上一問題的**,得出結(jié)論:“精神的虐殺的這一幕”指二十年前“我”粗暴地阻止弟弟制作和放飛風(fēng)箏,具體內(nèi)容指文章的第
三、四自然段。放聲朗讀第四自然段,體會作者以一種怎樣的心情回憶當(dāng)年的這一幕。
明確:懺悔自責(zé)。
⑵ 為什么把這一幕稱為“精神的虐殺”?不就是毀掉一個風(fēng)箏嗎?從哪些詞可以感受到“我”實施的“虐殺”之“虐”?哪些詞可以感受到“小兄弟”遭受到的無情的“虐殺”?
讀書、圈點,師生討論明確:遭到粗暴踐踏的不只是一只風(fēng)箏,更重要的是人的精神。“我”:折斷、擲、踏扁、傲然;“小兄弟”:驚惶地站、失了色瑟縮著、絕望。
⑶ 根據(jù)文中提供的材料,發(fā)揮你的想象,如果小兄弟的那只風(fēng)箏能完工,那將是怎樣的一件工藝品?請你描繪一番。
(意在通過想象,進(jìn)一步體驗這種精神虐殺的殘酷。)
⑷ 你自己有沒有這種虐殺他人精神或遭受他人精神虐殺的經(jīng)歷?請描述一番。
(打開“文本語文”與“生活語文”的通道,使它們互相豐富和支持。)
以上四步不應(yīng)機(jī)械進(jìn)行,宜視具體情況而定。
3、既然弟弟已全然忘卻那件事,“我”的心為什么依然沉重?對弟弟的“全然忘卻”,“我”究竟持怎樣的態(tài)度?
這個問題有一定難度,可讓學(xué)生充分討論,允許發(fā)表不同觀點。不過,依照本文的具體語境,及魯迅先生一以貫之的觀念(國人的劣性──精神的健忘及其可怕的遺傳)來看,“我”的悲哀顯然是典型的“魯迅式的悲哀”,這種“悲哀”既是為當(dāng)年的“精神的虐殺”而悲哀,更是為**殺者的健忘而深深地悲哀?!八拿嬗置髅魇菄?yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣”,給“我”寒威和冷氣的不僅是“嚴(yán)冬”,更是那種可怕的精神健忘,那種難以拔除的集體無意識。
教學(xué)時應(yīng)相機(jī)闡發(fā),不可硬性灌輸。
斗羅大陸讀后感 篇8
記得最開始接觸小說,看的是武俠;之后上了高中,學(xué)會文靜了,也明白感情了,開始看言情,當(dāng)然武俠也在看。上大學(xué)后竟然迷上了玄幻。都說那是男孩喜歡的,呵呵。但是我就是喜歡。這些網(wǎng)文隨便一個寫的還不錯的,都上百萬字??蓱z我的眼睛,越看越小,都快約等于無了。
最近一兩周,看的是起點某大神一部并不很神的作品。因為在我包月的三元書包里,不用另花錢,所以看了。越看越上癮,于是看完了。一般來說,類似的,我就看個開頭,看個結(jié)尾,也就完了。這篇小說是從頭到尾的看了一遍,200多萬字,還連載,都是占用睡覺時間看的,好累的。
讀后肯定有感言,否則就不會看完。此書名為《斗羅大陸》,講的是修煉魂力魂環(huán)的玄幻故事。其實說白了,就是某男的奮斗史,從人到神從弱到強(qiáng)的故事。
讀后感言一:想變強(qiáng),務(wù)必自己努力。書中主角唐三,是一個有毅力且堅忍的小伙子。從六歲開始,一向到全書結(jié)束的不到三十歲,每一天都在努力,每一分鐘都不浪費。于是,我在想,不說別個,哪怕我有那個毅力把一身的肥肉減了也好哇。
讀后感言二:一般來說,我看到比較好一些的書,會搜這個作者還有什么作品,以及作者的相關(guān)狀況。雖說我總覺得吃雞蛋不用管那只下蛋的雞,但畢竟吃到好的雞蛋還是想明白那只雞的,以便下回還能吃到它的蛋。于是,我發(fā)現(xiàn),主角唐三的原型就是作者唐家少爺咩。這位大神,從開始在起點更文,一天不曾落過。如果沒記錯,是六年如一日。從未婚到已婚,到有了自己的孩子。這是何等的毅力?不管他的文到底有多好,至少這種精神,不是一般人具有的。不怪讀者稱其為寫作界的“舒馬赫”,真的太有速度太有毅力了。
讀后感言三:雖說這部小說,是我看到的類似小說中比較好的。但或許是因為作者速度上來,質(zhì)量上便無法做到盡善盡美,所以真的不會是一部多經(jīng)典的作品。作者的將近十部作品中,這部也確實不是巔峰之作。但就是這種其實很小白很在人意料之中的文,也讓他寫出了精彩來,也讓我看了進(jìn)去。是我太無聊,還是作者水平太高呢?
我明白必須會有很多人對我很不理解,畢竟女孩看這種書的太少了,但是。說真的這書真的不錯,值得一看,雖然字?jǐn)?shù)太多,但是道理是十分明確的:要成功就務(wù)必努力,實力加機(jī)遇才會創(chuàng)造最大的成功。
最新羅斯福讀后感
探索“羅斯福讀后感”這個主題的奧秘讓我們一起去揭開它們,在閱讀完作品這本書之后,作者的文筆讓我折服。其實我們常??梢酝ㄟ^書寫讀后感來更好的記錄我們閱讀作品的感悟,你是否對寫一篇作品讀后感不知從哪里入手?如果這篇文章對您有所幫助請分享給您的朋友讓他們也能夠受益!
羅斯福讀后感 篇1
回顧羅斯福的一生,到處都是傳奇,很多地方都值得學(xué)習(xí)。他的生活也為我們教育工作者指明了出路。
羅斯福的成功主要在于以下幾點:
1.良好的外界環(huán)境的影響。正如他小時候的家庭教師所說:
“羅斯福是在一個美好的環(huán)境下長大的。”他成年之后能夠擁有自信而內(nèi)斂的性格,和這種優(yōu)越的成長環(huán)境有著直接的關(guān)系。除了父母的影響外,皮博迪博士在格羅頓的四年對羅斯福的影響也是巨大的。
在皮博迪博士80歲生日聚會上,他高度評價羅斯福是一位真正的勇士和一位自豪的朋友。他的贊許增加了羅斯福的個人魅力,為后來的運動奠定了一定的群眾基礎(chǔ)。還有一個人是羅斯福的堂叔西奧多,可以說正是他的偶像作用引領(lǐng)羅斯福走向了白宮。
羅斯福的最大夢想就是按照堂叔走過的腳步一步步走向**之路,而他確實也是這樣做的。可以說,沒有他的堂兄,羅斯福的獨立之路將很難準(zhǔn)備。這可能只是他一輩子的夢想。
2.把握機(jī)會的能力??梢哉f,正是羅斯福抓住了一個難得得機(jī)會,使他的民主之路成為可能。
“希恩事件”羅斯福抓住的機(jī)會。利用這一事件,他成功地讓人們記住了這位新的政治實習(xí)生,成為了一位得到公眾認(rèn)可的政治人物。通過這次政治訓(xùn)練,羅斯福學(xué)會了如何耍花招,如何平衡復(fù)雜的政治關(guān)系,并開始利用新聞為自己造勢。
同時,他也遇到了郝,一個影響他一生的伙伴和朋友。正是像這次事件一樣,羅斯福緊緊的抓住了以后的每次機(jī)會,是他的政治人生平步青云。
3.獨特的人格魅力。羅斯福的人格魅力是獨一無二的。
在競選期間,羅斯福以其個人魅力征服了無數(shù)選民。這就是他經(jīng)常以絕對優(yōu)勢獲勝的原因之一。正是他獨特的人格魅力吸引了眾多優(yōu)秀人士的終身支持。
豪伊和法利的單親支持(豪伊甚至死于勞累過度的疾病)、萊汗德小姐的終身護(hù)理等等,可以說完全被羅斯福的人格魅力所吸引。
4.敏銳的洞察。從最初的超越黨的政治政策確立到后來的三次連任,羅斯福表現(xiàn)出敏銳的洞察力,使他對當(dāng)前形勢有了清醒的認(rèn)識,同時做出了最有利、最合理的選擇。
這些選擇幫助他避免了許多不必要的麻煩,為自己鋪平了道路。
5.超強(qiáng)的人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力。從事政治很大一部分是在處理協(xié)調(diào)人際。
羅斯福就是這方面的一個天才。從最開始的協(xié)調(diào)妻子與母親的關(guān)系到后來的“左右手”,再到后來三巨頭的會晤,羅斯福展示了高超的協(xié)調(diào)藝術(shù)。我記得有一次羅斯福和他的老朋友摩根索談?wù)撝袊伯a(chǎn)黨部長之間的一些爭端。他對摩根索說:
“切記,永遠(yuǎn)不要讓你的左手知道你的右手在做什么?!本褪?,羅斯福的左右手原則。他利用這一原則控制內(nèi)閣,操縱共產(chǎn)黨,使之保持秩序。
正是這種智慧讓許多人樂于為他工作,并將他推上歷史的頂峰。
6.雄辯的口才。不管競選什么,都要到各州各地做許許多多的演講來為自己拉選票。
作為一個成功的政治家,口才是必要的。憑借雄辯的口才和豐富的演講技巧,羅斯福在各州贏得了無數(shù)寶貴選票,樹立了自己的良好形象。這也是他政治成功的關(guān)鍵之一。
7.堅毅頑強(qiáng)的性格?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
”可以說羅斯福的前半生風(fēng)平浪靜,水波不驚。但一次意外差點毀了他的一生。小兒麻痹癥使他的雙腿癱瘓,一個政客被判死刑。
但羅斯福并沒有放棄。他選擇了面對困難,用自己的努力與命運抗?fàn)?。最后,他做到了。他在兒子的支持下宣誓就職。他克服了命運的阻礙,創(chuàng)造了一個不可戰(zhàn)勝的奇跡。
8.勇于打破傳統(tǒng)的勇氣。羅斯福的偉大不僅在于他卓越的政治成就,還在于他四屆任期的奇跡。
無論是新政還是連任,都體現(xiàn)了羅斯福率先垂范、擺脫傳統(tǒng)束縛、勇于創(chuàng)新的勇氣。沒有這種勇氣,美國可能不會再這么短的時間內(nèi)走出經(jīng)濟(jì)蕭條的陰影。如果沒有這種勇氣,當(dāng)羅斯福第二次任期屆滿時,美國可能會進(jìn)入一個更加混亂的局面??梢哉f,美國今天的實力與羅斯福的政績有很大關(guān)系。
羅斯福用勇氣打破傳統(tǒng),創(chuàng)造了美國傳奇。
9 激情。羅斯福的一生都對自己的事業(yè)充滿了激情。這種激情變成了生活的動力,促使羅斯福不斷努力,不斷接近自己的夢想。
即使在人生最困難的時候,他也不會用沮喪來打發(fā)時間。他與生俱來的熱情迫使他不斷讀書,以豐富自己的經(jīng)驗,使他回來后成為小兒麻痹癥理論專家。激情就是羅斯福永遠(yuǎn)充滿活力的真正原因。
羅斯福讀后感 篇2
這篇文章寫了美國總統(tǒng)羅斯福因為小兒麻痹癥導(dǎo)致輕度殘疾。在他自己都想要放棄的時候,他的父親在一次植樹活動中給予了他信心:他父親知道他不會去管那棵小樹苗,便暗中幫他照料那棵小樹,想使他充滿信心。當(dāng)羅斯福發(fā)現(xiàn)自己的小樹苗茁壯成長時便充滿信心,去照料小樹苗。
在一天夜里羅斯福睡不著,想去看看小樹苗。他發(fā)現(xiàn)身影在施肥,那就是他父親,這一刻他心里充滿感動。正是這次他知道有人關(guān)心他,他便充滿信心,當(dāng)上了美國總統(tǒng)。
生命的養(yǎng)料是什么,是無私的愛澆灌了那棵不幸的小樹,是小樹,使兒子從不幸陰影中走出來,像其他人一樣沐浴在溫暖的陽光下成長。正是父親這樣偉大的愛,最終走上了總統(tǒng)的寶座。
雖然不是每個人每個人都可以成為總統(tǒng),但是每個人都可以在感恩中成長,在感恩中成長的人,也應(yīng)該給予別人幫助。
羅斯福讀后感 篇3
今天,我看了一本書《羅斯?!?。這本書講述了羅斯福的一生,有快樂,有痛苦;有成功,有失敗
羅斯福的全名為富蘭克林德拉諾羅斯福,他生于美國紐約赫德遜河畔的一個荷蘭裔家族,從小生活條件就很好,富裕的生活使他自小就受到了良好的教育,長期隨父母在歐洲旅游使他從小就見多識廣。加上他天資聰穎,學(xué)生時期就顯得卓而不群。長大以后,他如愿考進(jìn)了舉世聞名的哈佛大學(xué),高質(zhì)量的教育給他以后的前進(jìn)道路起了非常大的作用。畢業(yè)后,他就涉足政壇,由議員做到助理海軍部長,紐約州長,直至美國總統(tǒng),可謂一帆風(fēng)順。在羅斯福上任之前美國經(jīng)濟(jì)正陷于崩潰的邊緣,人民在呼喚:我們需要新政。羅斯福一上任,就迅速調(diào)整政策,施展手段,短短的兩個星期,美國就大變樣了,人們看到了未來。
二戰(zhàn)爆發(fā)后,羅斯福又走向了世界。他率領(lǐng)美國人民和軍隊,同殘暴的法蘭斯政權(quán)展開了搏斗,為戰(zhàn)爭的勝利增加了一個巨大的砝碼。人類和平與正義的勝利,美國和羅斯福功不可沒最后,羅斯福死于嚴(yán)重的腦溢血。
看完了這本書,我仿佛看到了羅斯福那偉大的一生。羅斯福是一個公平而又堅定的人物,他用自己的努力,為美國百姓建立了不朽的功績。羅斯福已經(jīng)去世半個世紀(jì)了,他一直被世人所認(rèn)為是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,也成為美國歷史上唯一的四連任總統(tǒng),他那無以倫比的膽略和智慧,會被人們所銘記的。
羅斯福讀后感 篇4
美國第32任總統(tǒng)富蘭克林·d·羅斯福是美國歷史上唯一一位連任四屆的總統(tǒng),他拯救了美國人民,拯救了美國經(jīng)濟(jì),使美國成為二戰(zhàn)世界大聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者……他的成就如漫天的星斗,每一項都璀璨奪目,光耀千秋。
羅斯福的輝煌不是命中注定的,也不是靠運氣獲得的`,更不是用陰謀取得的,他的輝煌成就離不開他人的鼎力相助。最令我敬佩并值得我借鑒的便是羅斯福善于舉賢任能、懂得協(xié)調(diào)各方面關(guān)系的能力,在這方面羅斯福不愧為大師!
羅斯福出身名門望族,影響和財力首屈一指。但羅斯福卻沒有富家紈绔子弟的驕奢淫逸和自負(fù),他從不恃才傲物,他為人謙遜,從小就顯示出政治家的潛質(zhì)。他在中學(xué)時期就知道如何處理和他人的關(guān)系,如何取悅于人。他始終保持著紳士特有的風(fēng)度,這些都為他步入政壇夯實了基礎(chǔ)。
步入政壇的羅斯福能用各種方式協(xié)調(diào)各方關(guān)系,始終保持著關(guān)系鏈條的正常運轉(zhuǎn)。豪就是受到羅斯福的感染,誓死追隨羅斯福,在關(guān)鍵時刻總能給羅斯福最大援助的人之一。羅斯福也非常感激豪,在重大決策前總要和豪商議,倆人形影不離,其親密程度堪比三國時期的劉關(guān)張。
我也很想搞好人際關(guān)系,但是有時候我的做法欠妥,結(jié)果總是事與愿違,有時候,同學(xué)問我問題,如果在我看來是很幼稚甚至是很無聊的問題,我就時常表現(xiàn)出不耐煩,或以厭煩的態(tài)度敷衍了事,長此以往,使得一些朋友認(rèn)為我不合群,或是認(rèn)為我心高氣傲,不大愿意和我交往了。這不能不說是一種失敗。
讀完《羅斯福傳》以后,我有了很大的收獲。
人是群居的動物,大家在一起生活,就不可避免要和他人交往。交什么樣的朋友?如何擇友?如何對待不同的朋友?如何維持人際關(guān)系鏈條的正常運轉(zhuǎn)?……這些問題都需要我們認(rèn)真思考、正確解決。尤其是在自己的地位提升或影響力增大時,處理人際關(guān)系的能力就更顯出它獨特的作用和魅力。
羅斯福通過自己的努力和智囊團(tuán)的鼎力相助,成功當(dāng)選為美國總統(tǒng)。但是羅斯福并沒有因自己的地位的改變而對他的朋友有任何改變,相反,他第一次成功當(dāng)選美國總統(tǒng)后,第一件事情就是感謝他的伙伴相助并和他們共同慶祝。他組建了新的內(nèi)閣,成員基本上都是先前追隨他的“智囊團(tuán)”成員,而且羅斯福還能將每一個人放在最適合自己的位置。羅斯福的一位好友,少年時期的伙伴因為經(jīng)營并擔(dān)任過地方的農(nóng)業(yè)局長,才能和智慧首屈一指,很快被羅斯福任命為農(nóng)業(yè)部長。事實證明,羅斯福沒看錯人。這位朋友在位期間,通過頒布一系列的條令以及刺激舉措,使美國農(nóng)業(yè)安然度過了經(jīng)濟(jì)大蕭條。這使得許多人對羅斯福更加欣賞,認(rèn)為自己沒有跟錯人,從而更加努力地投入到工作中去,為羅斯福,為全美國人民著想。以至于在他去世時,英國等數(shù)個國家為羅斯福降半旗致哀。整個美國為偉人的離去而落淚。
羅斯福作為一個人是成功的,是偉大的。
處理人際關(guān)系是一門藝術(shù),是一種能力,是一種技巧。處理人際關(guān)系的能力不是一舉就能掌握的。它需要我們在日常的交往中,通過不同的交往總結(jié)經(jīng)驗,它是一種積累。人際關(guān)系就是一個改錯本,他記錄著我們交往時的瑕疵以及正確的答案,以防我們重蹈覆轍;它又是一種修養(yǎng),在它的下面,個人魅力盡情地得以展現(xiàn)。
學(xué)會交往吧,它是每個人的必修課;學(xué)會交往吧,在彼此的交流中,我們會有意想不到的收獲;學(xué)會交往吧,它會助你走向成功;學(xué)會交往吧,它會使你一路與快樂相伴。
最后,送大家一句話:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
羅斯福讀后感 篇5
樹立共同目標(biāo)
有句話叫做“領(lǐng)導(dǎo)者的價值在于有愿景”,在羅斯福競選州長、**、連任**期間,豪等團(tuán)隊成員對他的跟隨就如同一個企業(yè)在雛形管理、繼后管理變革中樹立的共同愿景和目標(biāo),是企業(yè)的主要任務(wù)之一,也是對企業(yè)管理能力的一種特殊的挑戰(zhàn)。他畢生致力于激發(fā)目標(biāo)的原則和愿景,讓每個團(tuán)隊成員都相信并愿意為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。
具有爭議的領(lǐng)導(dǎo)人影響力
敏銳的洞察力:對于州長、**競選、連選、各種決策通過國會,羅斯福都會對當(dāng)前的形式有很清晰的認(rèn)識,從而做出最有利于自己、也作為當(dāng)下時局里最合理的抉擇;
超強(qiáng)的人際關(guān)系:羅斯福和老朋友摩根索聊天,談到**各部長之間的一些糾紛,他對摩根索這樣說道:“切記,永遠(yuǎn)不要讓你的左手知道你的右手在做什么。
”這就是羅斯福的左右手原則。他利用這一原則控制內(nèi)閣,操縱共產(chǎn)黨,使之保持秩序。正是這種智慧讓許多人樂于為他工作,并將他推上歷史的頂峰。
堅毅頑強(qiáng)的性格:“天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!笨梢哉f羅斯福的前半生風(fēng)平浪靜,水波不驚。
但一次意外差點毀了他的一生。小兒麻痹癥使他的雙腿癱瘓,一個政客被判死刑。但羅斯福并沒有放棄。他選擇了面對困難,用自己的努力與命運抗?fàn)帯?/p>
最后,他做到了。他得到兒子的支持,走上宣誓的講臺。他克服了命運的阻礙,創(chuàng)造了一個不可戰(zhàn)勝的奇跡
激情:羅斯福一生都對他的事業(yè)充滿激情。這種激情變成了生活的動力,促使羅斯福不斷努力,不斷接近自己的夢想。
即使在人生最困難的時候,他也不會用沮喪來打發(fā)時間。他與生俱來的熱情迫使他讀書以豐富自己的經(jīng)驗,所以當(dāng)他回來時就成了小兒麻痹癥理論家。熱情是羅斯福一直活著的真正原因。
我想單靠這些簡單、淺薄的文字遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法抒寫這位偉人對世人、對美國在國際地位上的時局的影響。
讀完這本書我尤為感謝前輩當(dāng)時一定要將此書同我分享的良苦用意,非常感謝您。這本書也將成為我良好工作和工作的教科書。
xx201x年x月x日
羅斯福讀后感 篇6
內(nèi)容簡介:《羅斯福(最新版修訂本)》是公認(rèn)的有關(guān)羅斯福傳記作品中的權(quán)威之作,除了政治與社會生活以外。還詳盡論述了羅斯福的個人生活,因為工作把這位偉大政治家的一切都無情地卷入它的漩渦。其中也包括他的家庭?!读_斯福(最新版修訂本)》以洗練生動的筆觸勾勒出羅斯福通權(quán)達(dá)變、折沖樽俎的一生。關(guān)于羅斯福的性格和成就。至今猶有激烈爭論。一方面。在時代背景的襯托下審視羅斯福。他勇敢、樂觀、朝氣蓬勃、充滿信心:另一方面。在偉大的才能中羅斯福也交織著各種弱點和缺陷,他變幻無常、翻云覆雨的手段,時常表現(xiàn)得像一只“狐貍”。所有這一切。在這本傳記中都有著充分而精彩的演繹。羅斯福是美國第32任總統(tǒng)。1933年就職后實施“羅斯福新政”,帶領(lǐng)美國渡過大蕭條引發(fā)的嚴(yán)重危機(jī)。此后連續(xù)三次當(dāng)選。打破美國有史以來總統(tǒng)不得連任三次的傳統(tǒng)。在執(zhí)政期間,羅斯福對于美國內(nèi)政、第二次世界大戰(zhàn)反法西斯斗爭都發(fā)揮了重要作用,被譽(yù)為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
羅斯福:獅子與狐貍的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:世界上最經(jīng)典的羅斯福傳記版本,普利策獎獲得者、歷史學(xué)家伯恩斯代表作。我們所不得不畏懼的唯一東西,就是畏懼本身,這種難以名狀、失去理智和毫無道理的恐懼,麻痹人的意志,使人們不去進(jìn)行必要的努力,從而將退卻變成前進(jìn)。
羅斯福:獅子與狐貍的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:幸福并不僅僅取決于擁有多少錢財,而在于成功的喜悅和創(chuàng)造活動所帶來的心靈震顫……單純坐而論道是完全于事無補(bǔ)的,我們必須行動起來,而且必須迅速行動起來。
羅斯福讀后感 篇7
利用假期的時間,我讀完了《羅斯福傳》這本書。富蘭克林·羅斯福的事跡不僅令我驚嘆,也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了參考。
羅斯福是美國歷史上惟一連任4屆的**,在1933年3月至1945年4月長達(dá)12年的任期中,他使美國擺脫了大蕭條的陰影,使瀕臨絕境的美國經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇;在第二次世界大戰(zhàn)中,他又使美國放下孤立閉關(guān)的觀念,投入到反法西斯戰(zhàn)爭的洪流之中,并最終贏得了勝利,通過戰(zhàn)爭的勝利,以及聯(lián)合國的建立,都確立了美國在世界上的影響力??梢哉f,沒有羅斯福,美國就沒有今天的國際地位。
49歲那年,小兒麻痹癥險些斷送了他的政治生命,他是怎么重新“站立”起來的?堅強(qiáng),勇敢,樂觀,不屈不撓
我最欣賞他的不屈不撓和勇敢的精神。如果說失敗是成功之母,那么羅斯福在他的官場生涯中經(jīng)歷了坎坷,最終走向了輝煌。這說明失敗并不可怕,甚至沒有價值。
他幾經(jīng)競選美國**,都沒有被選上,競選失敗后,羅斯福掩飾住內(nèi)心的失落感,興致勃勃的為自己的競選班子開了一個別開生面的“慶功會”,還命人特地為每人做一條金制的項鏈。上面分別刻著自己的名字和受贈人的名字,以示永遠(yuǎn)記住這次的失敗,后人戲稱這是一個“項鏈俱樂部”。后來他退隱了,經(jīng)過幾年的準(zhǔn)備和努力,他東山再起,一邊與病魔抗?fàn)?,一邊忍著病痛用微笑面對大家演講,終于,他得到了民眾的信賴與支持,當(dāng)上了美國**。
通過羅斯福競選**的這件事,我明白了,失敗并不可怕,可怕的是自己一蹶不振,被一時的困難嚇昏了頭,連爭取的勇氣都沒有了。
我們的生活中有許多困難。最接近我們生活的是我們在學(xué)習(xí)中遇到的困難。有的同學(xué)只不過是一次期中考試沒有考好,就整天愁眉苦臉,放棄自己,無心繼續(xù)學(xué)習(xí),以至于期末考試也沒有考好,這使自己更加難過,便更不想學(xué)了,成了惡性循環(huán)。還有一些高中生也是這樣,高考沒有考好,就想用自殺來尋求解脫,李白說的好“天生我材必有用”,上大學(xué)不過是為自己走向社會多了一條出路,只要品德好,肯吃苦,到社會上去,還是能闖出一片屬于自己的天地。
所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)羅斯福的精神,永不放棄,永不說死。
這本書讓我欣賞了偉人的風(fēng)采,也讓我學(xué)習(xí)了偉人的精神,讓我受益匪淺。我將在它的激勵下繼續(xù)努力,實現(xiàn)我的理想。
羅斯福讀后感 篇8
今天,我讀了一本書——羅斯福。這本書講述了羅斯福幸福和痛苦的一生。有成功也有失敗...羅斯福的全名是富蘭克林·德拉諾·羅斯福。
他出生在美國紐約哈德遜河的一個荷蘭家庭。從小生活條件就很好。他的豐富生活從小就給他良好的教育。他和父母在歐洲的長期旅行使他從小就消息靈通。除了天賦和智慧,他在學(xué)生時代也很出色。長大后,他如愿以償?shù)乇皇澜缰墓鸫髮W(xué)錄取了。高質(zhì)量的教育在他未來的進(jìn)步中起了非常重要的作用。
畢業(yè)后,他涉足政壇,從國會議員到助理海軍部長、紐約州長,再到美國總統(tǒng),一切都一帆風(fēng)順。羅斯福就職前,美國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰,人們呼吁“我們需要一項新的協(xié)議”羅斯福一上任,就迅速調(diào)整了政策,運用了自己的方法。在短短兩周內(nèi),美國發(fā)生了巨大變化,人們看到了未來。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,羅斯福再次走向世界。
他領(lǐng)導(dǎo)美國人民和軍隊與殘暴的法國政權(quán)作戰(zhàn),為戰(zhàn)爭的勝利增添了巨大的分量。美國和羅斯福為人類和平與正義的勝利做出了貢獻(xiàn)...最后,羅斯福死于嚴(yán)重的腦出血。讀完這本書后,我似乎看到了羅斯福的偉大生活。羅斯福是一個公正而堅定的人物,他用自己的努力為美國人民做出了不朽的貢獻(xiàn)。羅斯福已經(jīng)去世半個世紀(jì)了。他被認(rèn)為是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,也是美國歷史上唯一的四任總統(tǒng)。
他無與倫比的勇氣和智慧將被人們銘記。
羅斯福讀后感 篇9
長垣縣東關(guān)小學(xué)
四年級(2)班
劉鵬振
輔導(dǎo)老師:翟鳳君
我讀了《羅斯福集郵》這一課后,獲得了很多集郵的知識,它讓我懂得了集郵的價值。原來,集郵是一種友誼的文化活動,它集思想性、知識性、價值性和娛樂性于一體,能增長知識,培養(yǎng)情趣。
羅斯福是從八歲開始集郵的。通過集郵讓他不僅記住了一些難記的國家的名字,也了解了那些國家的地理位置、風(fēng)土人情以及郵票中所涉及的種種歷史事件和偉人事跡。尤其值得一提的是,從集郵中,他也了解了中國這個文明的古國。就像他說的“集郵是要付出代價,但收獲卻比付出更多,因為它帶來的是歡樂和獲得了知識”。
雖然身為國家總統(tǒng),但他并沒有因為繁忙而放棄集郵。相反,在稍有閑暇的時刻里,他便會拿出那珍貴的集郵簿,在那些包羅萬象、趣味無窮的郵票中,去放松自己愉悅自己。
他用幾乎一生的時間來堅持自己的業(yè)余愛好,這種堅持不懈的精神,這種堅韌不拔的毅力深深打動了我。我想如果課下我能堅持寫作,明年,后年,……我也會碩果累累。
浪漫鼠佩羅讀后感
寫一篇好作文對學(xué)生來說非常重要,通過寫作文可以鍛煉我們的思維能力,寫好作文要的就是多訓(xùn)練多思考。寫作文應(yīng)該從哪些方面入手?小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的浪漫鼠佩羅讀后感,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
浪漫鼠佩羅讀后感(篇1)
一位名人說過:一本好書可以影響人的一生,我讀了《浪漫鼠德佩羅》這本書,深刻體會到了這名話的含義。
書中的主人公是一只看似普通的小老鼠,他的名字叫德佩羅。締林。德佩羅是家里年齡最小的一只老鼠,他生下來的時侯眼睛就是睜開的,這在老鼠家族里可是聞所未聞的新鮮事,他個頭小得可憐,可耳朵卻大得令人討厭,而且還體弱多病??删褪沁@么一只讓人覺得不屑一顧的小老鼠,卻不喜歡成為一只普普通通的老鼠,通常老鼠們做的一些事他都不喜歡做,而是特別喜歡音樂和閱讀,并在這其中樹立了自己人生的偉大理想:披著閃閃發(fā)光的盔甲,做一個勇敢的騎士。而更讓人不敢相信的是,德佩羅竟然愛上了一位美麗的`人類公主---豌豆,這件事讓他的親人和朋友們十分的氣憤,因為此事,德佩羅被他爸爸關(guān)進(jìn)了黑暗并且恐怖的地牢。更讓人覺得不可思議的是,雖然他已經(jīng)千方百計地從地牢里逃了出來,但是為了救出因為受人陷害而也被關(guān)進(jìn)地牢的豌豆公主,他又義無反顧地再次孤軍深入地牢,單槍匹馬奮不顧身地把公主也救了出來,成為了一個勇敢的騎士,實現(xiàn)了自己的理想!
當(dāng)我讀到:“他精神抖擻地往下走,忘卻了那地牢究竟有多黑暗,也忘記了耗子的惡臭和那受罪的滋味?!边@一段時,我不由地感到很羞愧,因為我很怕黑,不敢一個人去有燈的地下車庫,大白天一個人在家時不敢走動,老是胡思亂想,自己嚇自己??傻屡辶_是這樣的勇敢,樹立信心,面對困難,毫不猶豫,勇往直前,使不可能變?yōu)榭赡?,終于成為了一個勇敢的騎士。我決定要樹立自己人生的理想和目標(biāo),改變自己懦弱的性格,把理想變?yōu)樾袆?,做一個像德佩羅一樣勇敢的人。
讀了這本書,讓我認(rèn)識到了自己的不足,樹立了人生的理想和目標(biāo),讀了這本書,讓我認(rèn)識到音樂和閱讀可以給我們智慧和力量,能讓我們成為有理想,有信念,有勇氣的人,而一個人只要有理想,有信念,有勇氣,并且能夠積極地為理想而去不懈奮斗,那就算他再普通,再平凡,再渺小,也一定可以讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實!《浪漫鼠德佩羅》這本書使我受益匪淺,可真是一本影響人的一生的好書啊!
浪漫鼠佩羅讀后感(篇2)
這是一個關(guān)于愛情的故事,是一部關(guān)于“英雄救美”的浪漫劇——《浪漫老鼠德佩羅》
德佩羅狄林是一只小老鼠,出生時是個“怪胎”:他生來就有大耳朵和睜開的眼睛。他從小就體弱多病。它學(xué)會了閱讀,也喜歡閱讀,尤其是那些“英雄救美”的故事。有一天,它愛上了一位名叫“豌豆”的公主,而公主也愛上了這只可愛的小老鼠??蓱z的公主因為奴隸的實質(zhì)和壞老鼠的仇恨,被他們關(guān)進(jìn)了黑暗的地牢。德佩羅上前,單槍匹馬將公主從危險中救了出來。上演了一出“英雄救美”的愛情劇。
故事中的德佩羅勇敢堅強(qiáng),最終與公主幸福地生活在一起;如果我們也能忍受挫折,學(xué)會在生活中堅持下去,就會有好的回報。
德佩羅的行動告訴我們:只要有愛,一切皆有可能!
這本書讓我和我的孩子們感受到了愛的力量,我們在生活中也應(yīng)該愛人。如果你付出,你就會得到回報。愛別人等于愛自己。
浪漫鼠佩羅讀后感(篇3)
在暑假里,我讀了一本令我受益匪淺的國際金獎**—《浪漫鼠佩德羅》,它告訴了我,只要有愛,一切皆有可能…
德佩羅·締林是一只小老鼠,他從就小體弱多病,好不容易才長大,跟哥哥姐姐們吃書度日。他們學(xué)會了認(rèn)字,而且熱愛閱讀,尤其是那些“英雄救美”的故事。
有一天,他愛上了一位叫做“豌豆”的公主,公主也喜歡上了這只可愛的小老鼠。由于女仆的嫉妒和壞老鼠的仇恨,可憐的公主被他們帶進(jìn)了陰暗可怕的地牢。佩德羅上前去救公主脫離危險。
佩德羅不但上演了一場浪漫劇,而且證明了:“只要有愛,一切皆有可能?!痹谖易x到結(jié)尾的時候,老鼠與公主做了永遠(yuǎn)的好朋友,老鼠與人做朋友簡直是天方夜譚,但事實勝于雄辯,有了愛,沒有不可能。
因為愛是偉大的、光明的、充滿魔力的?,F(xiàn)實生活也是一樣的。
舟曲發(fā)生了特大泥石流災(zāi)害,很多人在生死邊緣掙扎,很多人幸存下來,因為他想念親人,想念親人,用愛心支持他們。
讀完這本書,我很驚訝。小老鼠佩德羅告訴我,因為愛,世界是陽光和溫暖的。只要你心中有一個目標(biāo),全心全意去做,那么你就會發(fā)現(xiàn),只要你心中有愛,一切皆有可能。
浪漫鼠佩羅讀后感(篇4)
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我就像一位尋寶家,在茫茫書海中尋找朋友,挖掘?qū)毜V,如饑似渴。在書中,我學(xué)到了課堂內(nèi)沒學(xué)過的知識;在書中,我們懂得了許多的人生哲理;在書中,我找到了無窮的樂趣。因此,現(xiàn)代著名詩人臧克家說:“讀過一本書,像交了一位益友?!?/p>
從惟妙惟肖的繪畫本,到五顏六色的拼音讀本,再到密密麻麻寫滿字的書,讓我印象最深的是暑假里讀的《浪漫鼠德佩羅》。
以前每當(dāng)我看見老鼠在家里東竄竄西竄竄,是總嚇得直哆嗦,害怕地躲在媽媽身后。晚上,當(dāng)我躺在床上準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)時,天花板上面突然傳來的一陣吱吱聲,不知是幾只小老鼠在吵架還是在爭著吃奶,吵得人難以入睡。因此,我對老鼠是恨之入骨,怒目圓睜,只想逮到它扒了它的皮,抽了它的筋。但看了美國作家凱特·迪卡米洛的《浪漫鼠德佩羅》后,我對老鼠有了不一樣的看法。
故事中,德佩羅·帝林是一只從小體弱多病的老鼠,。他熱愛閱讀,最愛在圖書館里看英雄救美的故事。一天,他愛上了一位叫“豌豆”的公主,公主也喜歡他。一位嫉妒公主的女仆和曾讓王后死掉的耗子把公主脅持進(jìn)了黑暗的地牢。小老鼠奮不顧身地闖進(jìn)地牢救公主。為此,他失去了尾巴,同時也上演了一場英雄救美的故事。
勇敢浪漫的德佩羅讓我感受到愛的力量是多么偉大。忽然,我想起來了去年暑假,我參加了一次勸募活動。那天,我們幾個朋友組成一個小組,去億嘉廣場勸募。在這次活動中,大多人非常支持我們,但也有人非常懷疑我們,覺得我們是來騙錢的。看著這些人懷疑的目光,我的心都涼了,但正當(dāng)我想把勸募箱放到地上垂頭喪氣地放棄時,德佩羅那勇敢的精神、驚人的故事在我腦海中浮現(xiàn)。于是,我又拿起勸募箱,繼續(xù)用我們的行動證明我們的愛能給農(nóng)村的孩子帶來幫助。
德佩羅非常愛公主,就像書中的騎士愛美女一樣,德佩羅救公主,也像書中的騎士救美女一樣。我想,他如果,沒看這些書,就不會做出這么偉大的事情。是書,使我們明白了做人的道理。
書,使我對老鼠不再那么害怕,不再那么可惡,反而還有那么一點好感和喜歡,喜歡它的勇敢堅強(qiáng)和愛心。在生活當(dāng)中也一樣,我們會碰到很多學(xué)習(xí)上的困難和挫折,如果我們有一顆勇敢堅強(qiáng)不怕艱難險阻,最終再大的難題都會迎刃而解。
浪漫鼠佩羅讀后感(篇5)
這幾天我看了一本獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎金獎的書《浪漫鼠得佩羅》。這本書的主人公是一只名叫得佩羅的老鼠。它從小體弱多病,和哥哥姐姐們生活在一起,它喜歡讀《英雄救美》的故事。
一天,他愛上了一個名叫豌豆的公主,公主也愛上了他。因為女傭討厭老鼠,可憐的公主被他們騙到了一個黑暗的地牢里,佩羅一個人救了公主,公主脫離了危險,上演了英雄救美的故事。
讀這個故事讓我明白,只要有愛,一切皆有可能。因為愛是偉大的,光明的和強(qiáng)大的。在我們生活中也同樣
前一段時間,我國玉樹地區(qū)遭受了很多犯罪。許多人被壓在沉重的水泥或鋼板和磚塊下面。沒有水喝,也沒有食物吃??墒呛枚嗳诉€是活了下來!因為他們心中有愛,所以他們想活著見到親人。
這就是愛的力量。它支持他們,給他們生活的信念。
所以,愛,就像每個人都會說的,既簡單又復(fù)雜。朋友之間的愛,親戚之間的愛讓我們用自己的方式去理解這種簡單而復(fù)雜的愛!
關(guān)于羅生門讀后感
我們的作文里記載了自己的思想感情,作文可以讓我們更好地去表達(dá)某些情感。拿到作文題,不要急于下筆要細(xì)細(xì)思考題目要求和寫作思路。怎么將自己的心情整理成文字寫進(jìn)作文呢?下面由小編幫大家編輯的《關(guān)于羅生門讀后感》,歡迎學(xué)習(xí)和參考,希望對你有幫助。
羅生門讀后感(篇1)
芥川龍之介的《羅生門》有好多個版本,大都收錄了他的一些中短篇作品,內(nèi)容不盡相同。我讀的這本來自北京聯(lián)合出版社,包含了《羅生門》、《竹林中》、《地獄變》、《鼻子》、《山藥粥》、《河童》與《侏儒的話》七篇文章。之所以選擇這個版本,在于它只有短短的220頁,而我是個懶人,但讀完后才發(fā)覺意猶未盡,今后還會閱讀更多的版本,當(dāng)然,這都是后話了。
關(guān)于日本文學(xué)大師芥川龍之介,之前多有耳聞,但從未想要去嘗試閱讀他的作品。我對日本文學(xué)的認(rèn)知起于川端康成、村上春樹,高中時對于日本文化中的“物哀”以及生死觀不能完全理解,只感覺牽強(qiáng)甚至矯揉造作,這讓我在一定程度上對日本文學(xué)退避三舍,只愿意去讀一些純文學(xué)之外的推理或者玄幻。
讀《羅生門》是因為“羅生門”這個詞,自從黑澤明的電影《羅生門》推出后,這個詞語就賦予了特殊的含義,以至于在日常生活中總是能看見“XXX陷入羅生門”的字眼。出于好奇心,我本能的想要弄清楚來龍去脈,也出于長時間以來對日本文學(xué)的看法,我選擇了一本并不是很厚的書,這就是我閱讀本書的動機(jī)。
七篇文章,先后花了三天時間,幾乎每一篇讀完后都會讓我大為感概。芥川龍之介無愧于日本文學(xué)界的鬼才,他的文章短小而富有深意,充滿了壓抑、諷刺以及社會黑暗。這位英年早逝的作家用鮮明的敘事風(fēng)格描繪出了一幅幅人間地獄景象,故事中無不透露著他對人性、生死以及宗教的種種觀念,讀者只覺如鯁在喉,什么都能理解,但卻什么也說不出。
本書前六篇文章均為小說,最后一篇《侏儒的話》是他的隨筆評論集,闡述了他對藝術(shù)、人生與社會現(xiàn)象的看法。就小說而言,他的每一篇故事,初看下來有點摸不著頭腦,但細(xì)細(xì)品味卻含義深遠(yuǎn)。
《羅生門》講述了天災(zāi)人禍時期導(dǎo)致尸橫遍野,落魄的家將(有版本會譯作農(nóng)夫或武士等)在城門下避雨,偶然看見一位老婦人在拔尸體上的頭發(fā),他立刻義憤填膺地上前阻止,誰料老婦人說道:“我拔頭發(fā)的女子生前將蛇肉曬成干當(dāng)成魚干賣給別人,這是因為她不做這個營生就會餓死,而我拔尸體的頭發(fā)做假發(fā)固然有錯,可如果我不做也會餓死。”家將瞬間像是頓悟了一般,將老婦人的衣服扒下?lián)屪撸徽f了一句:“如果我不這樣,我也會餓死”,就消失在黑夜之中。
乍看之下,這故事的確讓人匪夷所思,作者并不是想要表達(dá)“以其人之道還治其人之身”,而是在沒落的亂世之中每個人為了自己的利益編造謊言,家將一直奉行“餓死事小,失節(jié)事大”的理念,縱然落魄卻不敢做壞事,而老婦人的所作所為激起了他心中的邪念,導(dǎo)致他最后接受了這種利己主義,選擇將老婦人的衣服搶走。
羅生門在日本文化中有著“位于人間與地獄之間的城門”的含義,小說表達(dá)了人人為了生存而編造謊言做惡的場景。然而這并不是我們?nèi)缃窨吹降年P(guān)于“羅生門”一詞的解釋,黑澤明的影片《羅生門》故事取材于芥川龍之介的小說《竹林中》,現(xiàn)今的大多數(shù)含義也與這部電影中的故事相關(guān)。
《竹林中》講述了一個非常簡單的故事,一名武士帶著妻子真砂經(jīng)過竹林時遇到了大盜多襄丸,武士被綁,妻子被多襄丸侮辱,最后武士死去,多襄丸被抓,故事以公堂審訊時每個人的口供展開。作者描述了7個人的口供,分別為發(fā)現(xiàn)尸體的樵夫、與被害人有著一面之緣的云游僧、抓到多襄丸的捕快、真砂的母親、多襄丸、真砂本人與借巫婆之口的武士亡靈。奇怪的是每個人的口供都不相同,多襄丸和真砂全都承認(rèn)兇手是自己,而武士的亡靈卻說自己是自殺,每個人的口供看似十分嚴(yán)密,卻又互相矛盾,案情最后陷入僵局。
這也是目前“羅生門”一詞的解釋,可以簡單看作:各說各話,真相不明,事實撲朔迷離。而芥川龍之介的小說偉大之處就在于,縱然如此,每個讀者在看完故事后卻都有著不同的理解,你可以說“真相不可得、真理不存在”,也可以說“立場不同說法也不同”,或者延伸為作者的懷疑主義,甚至可以體現(xiàn)故事人物的絕望狀態(tài)。
《地獄變》可以說是本書中最為黑暗的故事,講述了堀川大人府上桀驁不馴的畫師良秀為了畫《地獄變》屏風(fēng)而不惜讓其助手演出各種地獄場景,良秀有個非常疼愛的女兒,同時也受到了堀川大人的喜愛。一天良秀為地獄變最后一個關(guān)鍵部分的創(chuàng)作找到堀川大人,希望他為其制造一場火災(zāi),要求焚燒一輛坐著雍容典雅的女性的車子,堀川接受了他的請求,并在幾天之后安排了這個場景。
正當(dāng)良秀準(zhǔn)備根據(jù)火災(zāi)作畫時,卻赫然發(fā)現(xiàn)即將焚燒的車子里坐著他的女兒,隨著熊熊大火的燃燒,女兒在火中痛苦掙扎,良秀的表情從最初的焦急竟然變成了愉悅。火災(zāi)之后,良秀順利完成了畫作,并在第二天懸梁自盡。
而小說《鼻子》和《山藥粥》表達(dá)了欲望達(dá)成后的空虛感。以《鼻子》為例,德高望重的高僧禪智一直有個煩惱,他有一只耷拉到下頜的長鼻子,為了這個鼻子,他一直飽受苦惱,但身為高僧,卻礙于五蘊(yùn)皆空,不能時時表現(xiàn)出來。一天他得知一個能夠使鼻子縮小的方法,并親自嘗試了一番,結(jié)果他的鼻子真的縮小了,但接下來他卻發(fā)現(xiàn),沒有了長鼻子的自己開始被各種人嘲笑,他感到憤怒,并且后悔。直到一晚,他覺得鼻子奇癢無比,一覺睡醒后發(fā)現(xiàn)鼻子又回到了從前的長度,他感到由衷的高興,仿佛失而復(fù)得。
最后的一篇文章《河童》虛構(gòu)了一個不存在的河童國,身為主角的“我”偶然間進(jìn)入了這個國家,并接觸了其中的人物、職業(yè)、信仰、社會。這是芥川龍之介的晚期作品,小說通過了河童國描寫了社會制度的種種黑暗,堪稱對現(xiàn)實世界的辛辣嘲諷,而主人公在河童國居住了一段時間后再回到現(xiàn)實世界卻呈現(xiàn)出了種種厭惡情緒,最后被當(dāng)成了神經(jīng)病。
就是這幾組看似簡答但卻含義深刻的小故事構(gòu)成了芥川龍之介的這本書,他的作品大多取材于歷史傳說,針砭時弊地反映了現(xiàn)實與人性,語言簡潔的同時卻有著極強(qiáng)的畫面感,而別具一格的寫作風(fēng)格也開創(chuàng)了日本近代文學(xué)的先河。毫不猶豫地說,這位在20世紀(jì)早期活躍于文壇之上的偉大作家直到如今還潛移默化地影響著一批又一批的人,個人覺得,在乙一的小說中多多少少就能看出一些影子。
如前文所說,這本只有7篇文章的薄薄小書的確讓我意猶未盡,而今后我也一定會繼續(xù)拜讀他更多的作品,到時的收獲也將會遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這篇讀后感所寫的內(nèi)容。
羅生門讀后感(篇2)
“羅生門是指每個人為了自己的利益而編造自己的謊言”
《羅生門》這篇小說講的是社會的落敗使得人為了生存下去只得不擇手段地過活的故事。羅生門下這方法是搶走死者的衣物,將蛇肉當(dāng)魚肉賣維持生計,拉扯掉死者的頭發(fā)換錢,也可以是強(qiáng)壯有力的年輕人掠奪老嫗的衣裳取暖。
謊言呀——謊言呢!我本身并不討厭謊言,因為沒有理由和勇氣去厭惡它。我也曾有著謊言啊,而形形色色的人類又有多少受到利益驅(qū)使制造羅生門的呢?芥川龍之介真的是在批判羅生門嗎?還是我們的臆想批判呢?但,我們有資格批判嗎?無論定義如何,至少人的求生本能這點是不容置疑的。活下去——活下去是正確的,那么為了活下去而點綴的謊言就是錯誤的嗎么?嘛,誰又知道呢。奇妙的芥川羅生門喲。也許我們跨入它的那一天會才會找到答案。
“就持續(xù)性以痛苦為樂而言,唯有心理分析和與哲學(xué)媲美”
《地獄變》這篇文章用了多層次的伏筆來突出人的心理活動,層層基情的疊加更是讓人驚嘆不已。當(dāng)我讀到《地獄變》的時候,我的痛楚感是淋漓盡致的。這印象比羅生門深刻太多。芥川深入的解剖人的想法,貫穿全文,這是無比痛苦的寫作手段啊。而這種持續(xù)性痛苦的寫作對芥川來說又是快樂呢,因為相對的精神上獲得的力量也是無比強(qiáng)大的。
《地獄變》這篇小說讓讓音樂感受到了芥川是個嗜血入迷的大人物呢。我能夠想象寫出帶著如此劇烈痛楚感的文章是多么折磨自己的心理,而精神上又會獲得多大的滿足。
芥川,你讓我滿足了。還記得地獄變里良秀的異變性,那定然是讓我與芥川都痛楚又快樂的.。無良知的人也好,有良心的人也罷。芥川筆下的人物切割了我的人生觀然后再進(jìn)行重塑。我不得不說在我的人生觀被分割流淌出慧明的汁液時,我有一種被扭曲的快感。體內(nèi)的思想蠕動變換著,思想微笑著狂熱著:“殺掉這一秒的自己,下一秒,你,就贏了”。正確:扭曲并不意味著打破。打破并不意味著破壞。而破壞也有可能是沖擊束縛最有力的方式。芥川,就讓你的文章把我破壞掉,束縛出吧。
羅生門讀后感(篇3)
羅生門,本是一座廟。廟是看世間的一只眼,廟破落了,世道就破落了,世道破落了,人心就破落了。破落的羅生門里,佛像和供品被打碎,涂著朱漆、金箔的木頭被人堆在路旁當(dāng)柴出售,狐貍來棲,盜賊入住,無主尸體也紛紛扔到這里任由鴉群啄食。
陰冷,潮濕,散發(fā)著腐尸味的羅生門,在芥川的筆下變成文字,變成故事,變成一只尖鋒利刃的手術(shù)刀,從皮到肉一點點剖開,直剖至人性深處。
亂世中,最先墮落的,恐怕就是人性。人性是什么?不過是善與惡的相互糾纏和相互較量。世間沒有純粹的善,也沒有純粹的惡,只有純粹的利己主義。尤其在一個地震、火災(zāi)、臺風(fēng)、饑荒災(zāi)連禍接的年代,在一個只要餓倒在路旁,就會像野狗一樣被丟棄的年代,僅生計和吃飽,就能夠收買人性,使它成為惡的傀儡。
惡的誕生也不是一蹴而就,畢竟,還有善的反擊和壓制。起初,當(dāng)走投無路的家丁坐在羅生門坍塌的石階上避雨時,在餓死還是當(dāng)強(qiáng)盜的妄想中,就是因為不能認(rèn)同"強(qiáng)盜"而委決不下。尤其是看到小老太殘忍地褻瀆死者時,善本能的驅(qū)動,使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的正義感,那一刻,在餓死和強(qiáng)盜之間,他毫不含糊地選擇了餓死。
然而,正義是善變的,因為,走投無路更容易使人的內(nèi)心充滿沮喪和憎恨。生,是世間所有的生物本能的欲望和共同衛(wèi)護(hù)的底線,當(dāng)這條底線被碰觸,一切行為都能夠成為冠冕堂皇的理由。為了生,雇主解雇了家丁,家丁剝走了小老太的衣服,小老太拔掉了死人的頭發(fā)。人欺人,欺不了活人的,便去褻瀆死人。為了生,一切罪惡都變得理直氣壯。小老太拔去女尸頭發(fā)時,是以懲惡的名義在作惡,因為那個女尸生前曾不斷地賣假魚干去欺騙士兵。家丁剝走小老太的衣服時,也是以懲惡的名義在作惡,因為小老太喪盡天良,竟然連死人也不放過。
家丁本是被趨善的,卻在小老太的陳詞下,最終不知不覺步入惡途。如果引導(dǎo)他走向惡途的是小老太,那么引導(dǎo)小老太作惡的又是誰?引導(dǎo)女人生前作惡的又是誰?
是心做娑婆,是心是娑婆。
讀《羅生門》就是在讀人性的本來面目??鬃诱f性本善,我贊同。奧古斯丁的原罪說,我也贊同。善與惡本就是一個陰陽共生體,只是善更容易被惡牽引,猶如墻頭草,性隨境轉(zhuǎn)。
"如果你是那個家丁,在羅生門的境遇下,你是選擇餓死還是當(dāng)強(qiáng)盜?"每讀羅生門,我都會這樣問自己。但我始終沒有勇氣回答。
現(xiàn)世說,"當(dāng)強(qiáng)盜還能生,不當(dāng)就得死。"
佛陀說,"現(xiàn)在的你,是過去的你所造;未來的你,是現(xiàn)在的你所造。"蓮花生大士進(jìn)一步說,"如果你想知道你的過去世,看一看你現(xiàn)在的情況;如果你想知道你的未來世,看看你目前的行為。"
一念天堂,一念地獄。
人這一生,要做的事情并沒有那么多。我只想做好那一念的修持,好讓我在羅生門的境遇下,能夠有勇氣選擇餓死。
羅生門讀后感(篇4)
今天終于看了這部久違的黑色電影,果然很有意思。
羅生門揭露了人性最大的弱點 —— 自私和虛偽,在危難的時候,面臨生死的考驗的時候,即使是平時恩愛的夫妻,也可以反目成仇,互相傷害。事情過后,雙方又各有一套說辭來為自己辯護(hù),犯錯的永遠(yuǎn)是別人,自己是多么無辜啊。
但從這部片子我們還可以看出,男人永遠(yuǎn)都比女人更自私、更虛偽。男人可以自私到為了保全自己唾棄自己的結(jié)發(fā)之妻,也可以虛偽到死到臨頭還要說謊來美化自己。你可能會說,片中的妻子也自私,她挑撥自己的丈夫和強(qiáng)盜決斗;她也說了謊,謊稱自己暈倒了不知道丈夫是怎么死的。但她的自私,她的虛偽,是在當(dāng)時那種絕境之下多么無奈的一種選擇。她在和強(qiáng)盜搏斗未果被玷污后,不想死,也不想和強(qiáng)盜走,想讓自己的丈夫和強(qiáng)盜決斗來保護(hù)自己,這實在不能說是非常過分的要求。她的謊言就更容易理解了,顯然,她是為了自保,為了博得大家的同情,為了讓自己更好的活下去。她總不能跳出來說,是我挑撥他們兩個決斗的。在這個時候,還原事情的真相沒有任何意義,她懦弱的丈夫?qū)幙烧f自己是自殺也不愿意承認(rèn)是被強(qiáng)盜殺死的,死不足惜。
當(dāng)然,這部片子放大了人性中陰暗的一面,普通人可能永遠(yuǎn)也不會面臨那么極端的情況,大多數(shù)人還是在不傷害別人的前提下更多的考慮自己的利益,然后談起的時候有選擇性的忽略那些不光彩的細(xì)節(jié),同時夸大那些對自己有利的細(xì)節(jié)。如果說自私是人動物性的本能,那虛偽就是人社會性的本能,是普遍和客觀存在的。
最重要的,這個故事告訴我們,我們生活的這個世界不是黑白分明的,沒有絕對的是非對錯,善惡美丑,每個人都有自己的弱點和陰暗面,我們與其失望和批判,不如多一點寬容和理解。
羅生門讀后感(篇5)
《羅生門》是芥川龍之介的代表作之一。
我看的是一本以《羅生門》為名的小說集,小說第一篇即名為《羅生門》。這不同于電影《羅生門》,電影《羅生門》實際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇小說《叢林中》拍攝。
據(jù)說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經(jīng)里面的故事。講的是在戰(zhàn)爭年代,一個破產(chǎn)的農(nóng)民因迫于生計,拿起屠刀,決心作強(qiáng)盜。但是或許是因為他人心本善,抑或是膽子太小,總之一直沒狠下心來動手。一天,他來到一個剛剛經(jīng)歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘垣斷壁,且尸橫遍野,一片蕭索絕望的情景,他希冀能在此尋到一些財物。結(jié)果在一處廢棄的門樓里他發(fā)現(xiàn)有一個衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去怒斥道:你這個沒人性的,竟然對死尸也不放過!老太婆說她只是想用這些頭發(fā)做個頭套賣錢謀生罷了,而且,你以為她生前是個善人嗎?她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚來賣。我這么做完全是為了生存??!。這一番話讓強(qiáng)盜完卻放下了最后的一點善心了,既然是為了生存,還有什么是不可以的?丟棄了僅存的良知后,他就搶走老太婆的衣服,揚長而去。
初讀《羅生門》時,不太能懂其中的深層含義。其實即使現(xiàn)在,我也不確定自己理解是否正確。不過,不可否認(rèn)的是,每一次讀《羅生門》都會有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場即描述了一個地獄一樣的場景:日落黃昏,陰霾密布,淫雨綿綿,杳無人煙的街道,斷壁殘垣的廢墟,頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉,腳下重疊著無人認(rèn)領(lǐng)的尸體總之是滿目瘡痍。據(jù)說為了描寫尸體,作者芥川龍之介曾專程到醫(yī)科大學(xué)的解剖室去取經(jīng)。真是佩服他,為了完成這篇小說對著恐怖的尸體看上幾個小時,還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描寫及小說人物的為了謀生的舉動讓人感受到那個戰(zhàn)火紛飛的年代人們的苦難。
其實無論是那個不積陰德的老婦,還是那個由樸實農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍,為了生計,這是一切犯罪的借口,也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時候什么都干得出來,這樣推理下去,人的基本生存需要得不到滿足時,作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國歷史,違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有廉者不受嗟來之食不為五斗米折腰貧賤不能移等等說法,就正好論證了這個世界上還有比生存更重要的事人的尊嚴(yán)。
羅生門讀后感(篇6)
要道德、良知,還是要生存、活命?
羅生門位于城正中,它不僅是城內(nèi)與城外的分界線,還是秩序與混亂,善與惡,生與死,正義與非正義的分界線。
在戰(zhàn)爭年代,一個被主人趕出來的家仆,思想上正在進(jìn)行掙扎——到底是做強(qiáng)盜還是被餓死。這時候他正巧來到羅生門,一個堆滿死尸的地方,本想進(jìn)去找一些財物,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)有一個衣衫襤褸的老婦人正在從一個年輕女子的死尸上拔頭發(fā)。一瞬間,正義感填滿了家仆的心臟,他沖上去指責(zé)老婦人連尸體都不放過,仿佛剛剛自己進(jìn)來的目的與之不同。老婦解釋說她只是想做個假發(fā)用以謀生罷了,并且說死去的這個女人,用蛇肉曬干當(dāng)成魚干來賣,都是一樣為了生存。家仆恍然大悟,既然都是生存,有什么事不能做呢?在一種“雖然我做惡事,但我作惡的對象也是惡人,所以我的惡是可以被原諒的”心理驅(qū)使下,家仆搶走了老婦的衣服逃走了,從此再無音訊。
這個戲劇化的結(jié)尾,讓人產(chǎn)生一種矛盾的情感,即好笑與郁結(jié)的碰撞。明明是令人發(fā)笑的結(jié)局,卻又不得不令人感受到內(nèi)心對于生存與良知的拷問。
《羅生門》的作者是日本文學(xué)界的鬼才芥川龍之介,他在創(chuàng)作這部小說時,正經(jīng)歷著失戀。他愛上一個社會地位極低的女人,這段感情被所有人嘲諷,不被支持,最后她還是另嫁他人。為了抒發(fā)心中的憤懣,他寫下這篇環(huán)繞著陰冷黑暗氛圍的小說來宣泄郁結(jié)。《羅生門》給人的感受就是“在陽光面下犯罪”,什么道德,什么底線,為了生,又有什么不能做呢?這種充滿了壓抑、絕望、無助色調(diào)的世界,正是芥川龍之介內(nèi)心真實的寫照,是他無法傾訴的苦悶反應(yīng)。
《羅生門》中的家仆,其實尚存善良,猶疑不定,他本就是做了一番思想掙扎后才進(jìn)羅生門的,但等到看見老嫗拔死人頭發(fā)的一瞬,他內(nèi)心的正義感達(dá)到最高值,以指責(zé)老婦的方式滿溢出來。但老婦的解釋又使家仆的心境發(fā)生了改變,認(rèn)為這些人不過是罪有應(yīng)得,所以,一種利己思維模式逐漸占據(jù)了他的內(nèi)心,讓他最終變成為了生存而放棄道德的那類人。
而老嫗則只有身體特征的描寫,與其說作者將其人物形象寫得豐滿而生動,倒不如說他是用大量動物的比喻將這個怪異丑陋的老太婆融入了荒涼恐怖的外部環(huán)境中,從而對整個作品的陰森氛圍起到了烘托作用。正是因為老嫗外表與內(nèi)心的丑惡,對家仆的改變起了巨大作用,讓我們見證了一個本來心存善良的人轉(zhuǎn)而成為“強(qiáng)盜”的心路歷程。
這部作品雖然篇幅不長,卻將一種心理揭露得淋漓盡致:那就是利己主義。在利己主義影響的基礎(chǔ)上,無論是違反道德還是損害別人利益,都是利己主義者達(dá)到自己愿望的腳踏石。但是,利己主義者又不同于一般的惡人,因為他們通常會為了自尊,把過錯的責(zé)任都推到別人身上或外部環(huán)境上,就像作品中的家仆一樣,由善變惡,也顯示出在利己主義面前,人的價值觀是多么脆弱。因此,如果被利己主義侵蝕,那么當(dāng)然會認(rèn)為他人的利益,只是滿足自身物質(zhì)與精神的工具。所以,人類的惡行,大部分都可以說成是以什么理由為基礎(chǔ)的利己主義。
人性到底本是善抑或本是惡?誰也不能斷言。說到底,人就是一個復(fù)雜與矛盾的存在體。特別是掙扎于生存的人與人之間,真誠無跡可尋。
一個普通人,在陰森潮濕的羅生門前,在利己主義的驅(qū)使下,逐步走向墮落,與自己的良心相剝離。人們在感嘆利己主義可怕性的同時,更應(yīng)該透過現(xiàn)象反思自身。
面對人性的殘忍與冷酷,我們不禁要拷問自己:“要道德、良知,還是要生存、活命?
米開朗琪羅傳讀后感實用13篇
說起作文,相信大家都不陌生。寫作,其實是自己與自己內(nèi)心靈魂的對話。寫出一篇優(yōu)質(zhì)作文是值得欽佩的,您為寫作文煩惱過嗎?你可以讀一下小編整理的米開朗琪羅傳讀后感實用13篇,有需要的朋友就來看看吧!
米開朗琪羅傳讀后感(篇1)
米開朗琪羅是痛苦的,因為無休無止的工作,使他陷入了一種迷茫的狀態(tài),一切都使他不安,他猜疑所有人。
他自稱“憂愁與瘋狂的人”。這足以證明他的痛苦,他是孤獨的,亦是絕望的。他竟從痛苦中覓得一種悲哀的樂趣。
社會上的所有人都為米開朗琪羅的天才所嘆服。但這只使他更痛苦―――因為嫉妒而疏遠(yuǎn)。因為利用而憤怒。
米開朗琪羅曾座名為《勝利者》的石像,勝利者已征服了,但他又被征服了。這不就象征著米開朗琪羅自己嗎!這種孤寂和痛苦是英雄式的天才所共有的。
羅曼。羅蘭在逢場作戲米開朗琪羅并為其痛苦憐惜的同時,不也暗暗隱含了自己對人生的感慨嗎?
首先,他在撕碎米開朗琪羅被王公貴州所欺騙的情景時,就表達(dá)了自己對社會的不滿和對當(dāng)權(quán)者的憤怒。
其次,他在描寫米開朗琪羅的死亡時,對他的解脫是欣喜的―――米開朗琪羅終于休息了。
羅曼羅蘭評價其一生是:這便是神圣的痛苦的生涯。朱開朗琪羅自己所說:多么想望而來得多么遲緩的死―――對于不幸的人,死是懶惰的?!?/p>
米開朗琪羅傳讀后感(篇2)
羅曼;羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬千。
在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
米開朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五六四年二月十八日下午五時。享年90歲。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
米開朗琪羅傳讀后感(篇3)
米開朗琪羅,一個杰出的雕塑家,而教皇于勒二世卻讓米開朗琪羅為西斯延教堂畫頂部壁畫。可是,米開朗琪羅對壁畫技術(shù)一竅不通,但教皇卻不依不饒,堅持一定要他來做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個工作用的架臺,還為他召來了幾個壁畫家來幫助他。米開朗琪羅為此苦惱不已,他一看到那個架臺和那幫所謂的助手們,氣就不打一處來。他把架臺拆了重建一個,把壁畫家們都趕了回去,只留了幾個工人在身邊。
“如果面對這樣的困難就畏縮不前的話,米開朗琪羅絕對稱不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家,面對困難,面對對手們的挑戰(zhàn)和侮辱,他不僅沒有退縮,反而把原來的計劃擴(kuò)大了,他不僅要畫教堂頂部的壁畫,還要畫四周的壁畫?!?/p>
米開朗琪羅他為何給自己找來這么大的困難,他完全可以推脫掉的,但為什么他沒有推掉?因為他那永不言敗、勇往直前的精神!這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?有些同學(xué),一聽說有困難,便嚇的退了又退,更別說硬加給他別的困難了。有點困難與挫折,便被壓地再也不起。
讓我們從現(xiàn)在起,養(yǎng)成遇到困難永不退縮、畏懼,樂觀接受的習(xí)慣。相信吧,陽光總在風(fēng)雨后!
米開朗琪羅傳讀后感(篇4)
“他中等個子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達(dá)。由于過度勞累,背有點駝,走路的時候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子,”“從面貌上看,他始終充滿憂傷和懷疑?!?/p>
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦,他是一位孤獨的英雄。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級偏見,他甚至說:“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞?!彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。“我疲憊不堪,從來不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作?!痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨,他無奈,他痛苦。因為人無法選擇自己的存在,他承載著與生俱來的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自己。他說:“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的?!彼缹τ谒麃碚f是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:“我愛死亡,我的生命就在其中。”他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們再回到人生的平地上來,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時,他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅定地走下去。
米開朗琪羅傳讀后感(篇5)
在灰暗的宮殿里,高聳的尖頂像長矛一樣矗立著,柔和而苦澀的山丘在天空中微妙地反射著。山丘上,冷杉樹的圓頂狀山峰搖擺不定,橄欖林閃閃發(fā)光,波動如水波;
火辣,驕傲,神經(jīng)質(zhì),容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會狂潮聳動,每個人都是自由的,每個人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。
在這個天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽,明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發(fā)光,發(fā)光,直到永恒。
他就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個詞不適合他。
天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是;甚至可以說,他的精神,他的內(nèi)心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發(fā),一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的?!八钤诓粩嗟呐d奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動起來,繼續(xù)行動,幾個小時不休息?!彼麑懙?;“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作,我什么都不想。”這種病態(tài)的需求活動并沒有讓他的事業(yè)天天積累,也沒有讓他接受自己無法實現(xiàn)的工作,也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的時候,他會在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。
他父親也勸他不要過度勞累,但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨。他甚至說:“我的快樂就是悲傷?!睕]有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
他也很孤獨。他討厭人;他也很討厭。他愛人;他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活,一個人思考,一個人工作,一個人看世界,一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志,有思想,有追求。
也許,孤獨可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧靜的森林。也許,孤獨可以堅定我們的意志,讓我們變得更強(qiáng)大,讓我們在苦海中尋找救命稻草。
也許,孤獨造就意志,而意志造就英雄!
米開朗琪羅傳讀后感(篇6)
晴朗的宮殿,矗立著高尚的塔尖如長矛普通,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、穩(wěn)定如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是民主的,生存是那么溫馨,可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央,升起過一輪紅熱的太陽,明麗,扎眼。他從沒有落過,隨著工夫的推移,不斷懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永久。
他,就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他觀賞本人,贊嘆本人,他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他以為,天才這個詞都不配于他。
天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā),一種駭人的.生命,為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?!八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚,這苦楚逼迫他舉動,不息地舉動,以小時也不得勞動?!彼麑懙?;“我為了任務(wù)而筋疲力盡,從沒有一個體像我這樣地任務(wù),我除了披星戴月地任務(wù)之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來,不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務(wù),而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊,建筑搬運石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度,然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然,他的安康狀況每日愈下,他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀?!睕]有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊(yùn)含在這失望的呼聲,這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的?!奕?;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是敬仰,又是畏懼。他孤獨地生存著,他孤獨地思考著,他孤獨地任務(wù)著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志,又思想,有謀求。
興許,孤獨可能讓人靜靜地掃視本人,掃視世界,它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。興許,孤獨讓咱們更能堅決本人的意志,讓咱們變得更堅強(qiáng),好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者,孤獨創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
米開朗琪羅傳讀后感(篇7)
此時,我覺得手中的筆十分沉重,就像鋼筆里有一罐鉛,這是怎么回事?
以前我總以為名人在家里很幸福,受過良好的教育??擅组_朗琪羅就不一樣了!母親早逝,父親十分暴躁,對一個孩子來說多可悲呀。
米開朗琪羅進(jìn)入學(xué)校一心一意練素描,父親叔叔都看不起他,經(jīng)常打他。后來哥哥又加入多明派,這使米開朗琪羅十分害怕。
長大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓,他為這驕傲的構(gòu)思而激動。可尤里烏斯二世又讓他重建圣彼得大寺,米開朗琪羅被累倒了,他整天工作只能睡幾個小時,幾乎不吃不喝,這樣工作直到去世。
他一生有許多敵人,也有許多朋友,這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切,使他重病使他絕望使他覺得自己馬上就要去世,他太累了。
但他對藝術(shù)的追求是不變的,這使他成為了一位偉大的藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么,但我明白一個人要有自己的理想,要向米開朗琪羅那樣執(zhí)著就會沒什么做不到的。
米開朗琪羅傳讀后感(篇8)
羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬千。
在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
大衛(wèi)用他的彈弓,
我用我的弓箭。
----米開朗琪羅
這是一句意蘊(yùn)深長的話,語句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市,米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴,但他愛他們。他是一個感情豐富的人,他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心,米開朗琪羅把他的天才歸于家鄉(xiāng)那純潔的空氣。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪。他不允許別人把他看做藝術(shù)家:我不是雕塑家米開朗琪羅,我是米開朗琪羅博納羅蒂。
米開朗琪羅是精神上的貴族,由他的話可見;從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。
他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個人,這就使他的健康成了大問題。
他很有錢,非常富有,但他卻說自己貧窮,用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜,只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性,他在自己的周圍造成了一片空虛。
我愛死亡,生命就在其中。
米開朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后,一種新的生活出現(xiàn)了,仿佛鮮花盛開的春天,燃起了明亮的愛的火焰。
親愛的主啊,我的太陽,消除了我無謂的盲目煩惱。
但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來,安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后,再沒有任何偉大的感情照亮他的生命,愛已離他而去。
愛的火焰沒有在我的心中停留,
我已折斷靈魂的翅膀,
巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷。
在二月的一個星期五,約下午五點鐘,正式日落時分,我們偉大的米開朗琪羅從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜。
他終于安靜了,他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時間。
就像幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!
親愛的米開朗琪羅,愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!!
米開朗琪羅傳讀后感(篇9)
我讀完《名人傳》的.《米開朗琪羅傳》后我才認(rèn)識米開朗琪羅,而且還了解他的故事。
米開朗琪羅就是一個從小就愛藝術(shù)的人。小時候很愛素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因為他們都很憎恨藝術(shù)家這個職業(yè)。即使就是這樣他的爸爸還就是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學(xué)習(xí)。他的成績很好,但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識他,還讓他住在自己的宮殿里。因為米開朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖,接觸到了古希臘,接觸到了整個文藝復(fù)興的氣息,所以他的夢想就就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實現(xiàn)了自己的夢想,但實現(xiàn)夢想之后的路很坎坷,壓力也很大,即使就是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想,而就是堅持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí),還有我還懂得一個道理就就是:自己有一個偉大的夢想,就要堅持不懈的去實現(xiàn)自己的夢想,不管那個夢想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就就是堅持不懈的去克服重重困難。
米開朗琪羅傳讀后感(篇10)
名人傳中,介紹了三位偉人,分別就是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅,他就是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng),就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布,在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來說,他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實踐,身外之事總就是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都就是草草收尾,這對一個追求完美的藝術(shù)家來說,無疑就就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說就是屈辱和矛盾的一生,但就是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍,不因屈辱而沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅一生就是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢,迫使他無法,家庭破裂,父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財產(chǎn)全部分給
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅持、忍耐的精神就是我們所需要的。有時候,忍耐就是最好的選擇,有時候堅持你自己的方向,也會成功。
米開朗琪羅傳讀后感(篇11)
陰沉的宮殿,矗立著崇高的塔尖如長矛一般,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,但是那里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方,升起過一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時刻的推移,一向懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
他,就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自我,贊賞自我,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的性命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息?!彼麑懙溃弧拔覟榱斯ぷ鞫钇AΡM,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來,不特使他理解他所不能實現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不好勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的性命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的愉悅是悲哀。”沒有一個人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的。——他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自我。死對于他來說是一種解脫,一種愉悅,但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志,又思想,有追求。
也許,孤獨能夠讓人靜靜地審視自我,審視世界,它幫忙咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。也許,孤獨讓咱們更能堅定自我的意志,讓咱們變得更堅強(qiáng),好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。
米開朗琪羅傳讀后感(篇12)
名人傳中,介紹了三位偉人,分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
他中等個子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達(dá)。由于過度勞累,背有點駝,走路的時候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子,從面貌上看,他始終充滿憂傷和懷疑。
這是羅曼;羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦,他是一位孤獨的英雄。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級偏見,他甚至說:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞。他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。我疲憊不堪,從來不曾有人像我一樣不停地工作,我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作。在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨,他無奈,他痛苦。因為人無法選擇自己的存在,他承載著與生俱來的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自己。他說:叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。死對于他來說是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:我愛死亡,我的生命就在其中。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼;羅蘭說,偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們再回到人生的平地上來,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時,他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅定地走下去。
米開朗琪羅傳讀后感(篇13)
幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝了。--題記
如果把貝多芬和米開朗琪羅放在一起相比,兩人截然不同;貝多芬本人開朗快樂,但由于社會,他變得悲憤;米開朗琪羅生性孤僻,缺乏意志,性格懦弱,他在高處看別人,別人在低處看他。他曾說過一句話:我的歡樂是悲哀。
恐懼,常常讓他感到羞恥,以至于病倒了,但是,人本能的強(qiáng)烈的求生欲望,把他從死神手里拉了回來。
米開朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說著心中的痛苦,這痛苦源于社會和自己膽怯的性格。
米開朗琪為藝術(shù)做了很多,但就在希望即將破滅的時候,另一種希望出現(xiàn)了愛。
米開朗琪羅與維多利亞的愛并沒有持續(xù)很長時間。1547年2月25日,維多利亞去世了,米開朗琪羅看著她死去,悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后,愛就離米開朗琪羅遠(yuǎn)去。
他的兄弟相繼死去,撫養(yǎng)子女事情就落在了米開朗琪羅身上。和貝多芬相似,米開朗琪羅也撫養(yǎng)著一個侄子,但是卻沒有另米開朗琪羅感到欣慰,甚至打聽米開朗琪羅會給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于,死神來了。甚至在他臨死的時候,他還在說:我把靈魂獻(xiàn)給上帝,把肉體還給塵土。
讀完這個悲劇故事,我不禁感慨:米開朗琪羅用鮮血鑄就了后人仰視可見的劇作。那么,微不足道的我們又該做些什么呢?
米開朗琪羅傳讀后感優(yōu)選7篇
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米開朗琪羅傳讀后感 篇1
米開朗琪羅,一個天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進(jìn)入多梅尼科;吉蘭達(dá)約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,不過在不斷地交流中,米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗,而是把他內(nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點一滴,是他對未來的渴望,是他對現(xiàn)實的諷刺,他是個想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長、老去,他沒有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。
米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
米開朗琪羅傳讀后感 篇2
羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬千。
在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
大衛(wèi)用他的彈弓,
我用我的弓箭。
----米開朗琪羅
這是一句意蘊(yùn)深長的話,語句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市,米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴,但他愛他們。他是一個感情豐富的人,他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心,米開朗琪羅把他的天才歸于家鄉(xiāng)那純潔的空氣。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪。他不允許別人把他看做藝術(shù)家:我不是雕塑家米開朗琪羅,我是米開朗琪羅博納羅蒂。
米開朗琪羅是精神上的貴族,由他的話可見;從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。
他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個人,這就使他的健康成了大問題。
他很有錢,非常富有,但他卻說自己貧窮,用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜,只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性,他在自己的周圍造成了一片空虛。
我愛死亡,生命就在其中。
米開朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后,一種新的生活出現(xiàn)了,仿佛鮮花盛開的春天,燃起了明亮的愛的火焰。
親愛的主啊,我的太陽,消除了我無謂的盲目煩惱。
但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來,安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后,再沒有任何偉大的感情照亮他的生命,愛已離他而去。
愛的火焰沒有在我的心中停留,
我已折斷靈魂的翅膀,
巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷。
在二月的一個星期五,約下午五點鐘,正式日落時分,我們偉大的米開朗琪羅從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜。
他終于安靜了,他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時間。
就像幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!
親愛的米開朗琪羅,愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!!
米開朗琪羅傳讀后感 篇3
寒假馬上就要過去了,寒假的點點滴滴讓我很難忘,在這個寒假里,我有很多收獲,有很多感悟……
在生活上,我經(jīng)過千辛萬苦的努力,終于克服了一些缺點,比如,吃飯時看電視,打電腦打的太長,不愛到外面玩,不愛做家務(wù),晚睡晚起等等的壞習(xí)慣。這些習(xí)慣不是說改就能改,樣樣都用了九牛二虎之力。就像大人們經(jīng)常對我們說的那樣:過了一年長大了一歲,應(yīng)該比以前更懂事了。并且,我的生活起居很有規(guī)律,每天下午跑跑步,把身體鍛煉的棒棒的,為開學(xué)后的繁重學(xué)習(xí)提供健康的身體。
在學(xué)習(xí)方面。我把上學(xué)期學(xué)過的知識又重新溫習(xí)了一遍,對那些以前掌握的不是很扎實的知識點做了深入的學(xué)習(xí)。雖然在假期里,爸爸媽媽都勸我要多休息,但是,我覺得學(xué)習(xí)是一件很令人高興的事情,我做出了以前沒有搞懂的題目,感覺很舒服。如果我每天不學(xué)習(xí)幾個小時,我都會感覺到空虛。有時我會看看電視,上上網(wǎng),玩玩游戲。網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在發(fā)展很迅速,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)做很多以前不容易做到的事情。
這個寒假里的收獲讓我覺得很充實,我一定會繼續(xù)充實自己,爭取在新學(xué)期開始的時候讓大家看到一個不一樣的我!
在爆竹聲中,我們即將迎來了中國最盛大的節(jié)日——春節(jié),家家都喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯(lián),忙忙碌碌……
再過幾天就是除夕了,所以我們準(zhǔn)備今天去買年貨。我和媽媽寫了張購物單,一盤算,我們要買的東西可真多,什么干果,飲料,煙酒,糖果,魚肉……一樣也不能少,我和媽媽便拿著長長地購物單來到了超市買年貨。
平時超市里的人并不多但是這幾天可不同,超市里的商品競相打折降價,搞得商店里都擠滿了人,連氣都透不過來。你瞧結(jié)帳的隊伍排得好長好長,每一個人的手推車都塞滿了東西。我們正想拿購物車,可是卻發(fā)現(xiàn)放購物車的地方已是空空如也,我和媽媽便等買完年貨的人出來我們再拿。這時,一個工作人員推來一些購物車,買東西的人蜂擁而上,一個人拿一輛,幾下子就沒了。貨架上的東西也是琳瑯滿目,各色食品比平時更顯鮮艷,我來到糖果專賣區(qū),我挑了好多,平時不讓買,今天可要多買點!我想……“哎呀!”一聲喊叫把我從思緒中帶出來。我不小心踩到了一位阿姨的腳,因為超市里人太多走都走不動,而且我精力不集中……我連忙說:“對不起,對不起,我不是故意的!”幸虧那個阿姨脾氣好,說:“沒事,下次注意!”我們買了好多東西回到了家里。
我懷著愉快的心情迎接春節(jié)的到來。
米開朗琪羅傳讀后感 篇4
我讀完《名人傳》的.《米開朗琪羅傳》后我才認(rèn)識米開朗琪羅,而且還了解他的故事。
米開朗琪羅就是一個從小就愛藝術(shù)的人。小時候很愛素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因為他們都很憎恨藝術(shù)家這個職業(yè)。即使就是這樣他的爸爸還就是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學(xué)習(xí)。他的成績很好,但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識他,還讓他住在自己的宮殿里。因為米開朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖,接觸到了古希臘,接觸到了整個文藝復(fù)興的氣息,所以他的夢想就就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實現(xiàn)了自己的夢想,但實現(xiàn)夢想之后的路很坎坷,壓力也很大,即使就是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想,而就是堅持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí),還有我還懂得一個道理就就是:自己有一個偉大的夢想,就要堅持不懈的去實現(xiàn)自己的夢想,不管那個夢想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就就是堅持不懈的去克服重重困難。
米開朗琪羅傳讀后感 篇5
米開朗琪羅是文藝復(fù)興的巨匠,他的作品帶著磅礴的氣勢和人類的悲壯,具有戲劇般的效果。
四十年前,菲冷茲大寺組委會曾雕刻了一個先知像,但那作品動工不久便終止了,一向沒有人敢上手的那塊巨大的白石,現(xiàn)在由米開朗琪羅得回來,交托到他的手上。相傳,當(dāng)這座雕像完工時菲冷茲的行政長官去看這座雕像,為表示他的高見,提出了批評:先知的鼻子太高了。米開朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上石架,輕輕的把剪刀動了幾下,手中慢慢撒下若干粉屑,但他沒有改動鼻子。于是,他轉(zhuǎn)身問道:“現(xiàn)在請看——”“現(xiàn)在”,長官說,我更喜歡他了,你把他改的有生氣了。”于是,米開朗琪羅走下臺架,開始暗暗的發(fā)笑。
在生活中,我們不能像那個長官不懂裝懂,我們要實事求是,為此我更加佩服米開朗琪羅了,他的作品體現(xiàn)了“想飆風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力。”
米開朗琪羅傳讀后感 篇6
米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)雨擊倒,做一棵屹立在風(fēng)雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見過拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!
我細(xì)細(xì)品味斟酌照片中的細(xì)節(jié),是那么無暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。
讀過了羅蔓、羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后,我對米開朗琪羅又有了別樣的認(rèn)識。
他,是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比,對于藝術(shù)有主見,有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的,但他卻在生活上十分軟弱無能,是個生活的弱者。當(dāng)危難來臨的時候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來解決,從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說他在生活中,尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。
總之,“人無完人”。我要學(xué)習(xí)米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時也要懂得樂觀地面對生活,面對考驗!
米開朗琪羅傳讀后感 篇7
米開朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開郞羅琪一生圣神,因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂,只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨,脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個偉大的靈魂!
他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻(xiàn)給工作,他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折,然而總是沒有什么能將他打到。我們的挫折,在他眼里不過是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石,還算得了什么?根本不值一提。我相信,只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難,就一定能收獲成功的果實,而不會像米開朗琪羅那樣直到死后才從可怕的風(fēng)暴中回到甜美的寧靜之中。勇敢承接挫折。人不怕跌倒,就怕站不起來。
但要想勇敢地承接挫折,還要有堅定的信念。堅信自己一定能成功一定能越過挫折的考驗!米開朗琪羅絕望過,但他總能在絕望中找到信仰。我們怎能不行?
米開朗琪羅是為痛苦而生,為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦,我們是為換了而生,我們完全能以天天開心的狀態(tài)度過一生啊!只要我們承受住了那一點點的磨難,生活中不就處處春暖花開了嗎?我們的生命多么美好!