高祖本紀(jì)讀后感

高祖本紀(jì)讀后感。

沒(méi)有書(shū)籍就像沒(méi)有陽(yáng)光一樣，如今越來(lái)越多的人開(kāi)始涉獵這本作品，讀過(guò)之后令人難以忘懷。每本書(shū)都能喚起讀者不同的情感和反應(yīng)，想必您一定在努力撰寫(xiě)自己的讀后感吧？在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了關(guān)于“高祖本紀(jì)讀后感”的相關(guān)資訊，希望這篇文章能幫您解決困惑。感謝您的閱讀！

高祖本紀(jì)讀后感【篇1】

前段時(shí)間**了電影《王的盛宴》，并重新閱讀了《史記》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《高祖本紀(jì)》，以下幾點(diǎn)感受頗深，與各位分享。

一是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，為政治服務(wù)，這是完全正確的。例如《史記》對(duì)項(xiàng)羽、劉邦的描寫(xiě)：

（1）出身。除身世外，對(duì)劉邦的出身提了一些神話(huà)色彩的描述“是時(shí)雷電晦明，太公往視之，則見(jiàn)蛟龍于其身上；已而有身，遂產(chǎn)高祖”。根據(jù)目前的科學(xué)，這些顯然是荒謬的。

（2）外貌。項(xiàng)羽“長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，雖吳中子弟皆已憚”，劉邦“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子；仁而愛(ài)人，喜施，意豁如也?！鼻擅畹赝怀隽藘蓚€(gè)人的長(zhǎng)相和性格特點(diǎn)。

（3）看到秦始皇的場(chǎng)景。項(xiàng)羽“彼可取而代也”，劉邦“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也”。對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽更具霸氣，而劉邦則更具霸氣。

但歷史應(yīng)該是什么樣的呢？或者真實(shí)的歷史是什么樣子的？我認(rèn)為，歷史最起碼應(yīng)該具有真實(shí)性、科學(xué)性，讓人讀了可以信服，而這一點(diǎn)是不可以也不應(yīng)該為政治所左右的，是需要我們用良心去堅(jiān)守的。

二是對(duì)成功的認(rèn)識(shí)。做成一番大事業(yè)可以認(rèn)為是成功。除了當(dāng)（領(lǐng)導(dǎo)）的特點(diǎn)外，集體力量尤為重要。

而集體的力量如何發(fā)揮？組織尤其重要。組織的關(guān)鍵在于資源的利用，而最重要的資源是人才。如何用人是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。那怎么用人呢？

劉邦和項(xiàng)羽就是很好的例子。劉邦的個(gè)人能力是不能和項(xiàng)羽相比的，在與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的過(guò)程中，一開(kāi)始只要項(xiàng)羽親臨戰(zhàn)斗則每戰(zhàn)必勝，劉邦臨戰(zhàn)則必?cái)?，但結(jié)果卻是項(xiàng)羽自刎烏江。更可悲的是，項(xiàng)羽至到死了才明白自己為什么會(huì)失敗。最后，他說(shuō)：

“此天亡我也，非戰(zhàn)之罪也?！标P(guān)于項(xiàng)羽這個(gè)問(wèn)題劉邦給出了一個(gè)答案：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良）；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。

三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為吾擒也?！眲铍m然（個(gè)人）能力、才氣不強(qiáng)但他能很好地使用好比他能力、才氣強(qiáng)的人，能讓他的團(tuán)隊(duì)效率最大化，而項(xiàng)羽所致命的就是這一點(diǎn)他沒(méi)有做好。

正所謂：用師者王，用友者霸，用徒者亡。

對(duì)人的純粹認(rèn)識(shí)。人在出生前，周?chē)沫h(huán)境是無(wú)法選擇的，無(wú)論是當(dāng)下的“富二代”，還是“窮二代”，無(wú)論是“高富帥”，還是“矮窮挫”。人在這個(gè)環(huán)境中的經(jīng)歷造就了一個(gè)人太多的東西，這些東西還將在你未來(lái)的生活中留下印跡，就像某些天生的東西一樣。

所以，對(duì)待自己，對(duì)待人生，我們應(yīng)拋出周?chē)沫h(huán)境，純粹地看，人應(yīng)該都是相同的、平等的。但對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的自己，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的人生，我們不能忽視客觀(guān)環(huán)境的影響，也就是對(duì)周?chē)h(huán)境的經(jīng)歷以及這些經(jīng)歷給我們帶來(lái)的影響。既然我們不能忽視它，我們?cè)撛趺崔k？

劉邦和項(xiàng)羽的故事值得學(xué)習(xí)。項(xiàng)羽出身貴族，沒(méi)有體會(huì)顛沛流離，不明白生存的珍貴，劉邦出身草莽，于血雨腥風(fēng)中穿梭，非常明白生存的重要，他為了生存，不得不經(jīng)歷一次次的“鴻門(mén)宴”，最終取得成功。因此，我們應(yīng)該跳進(jìn)環(huán)境中，單純地看待自己，不僅是為了自信，更是為了了解什么是最珍貴的東西。

明白這些之后，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害，在現(xiàn)有環(huán)境中順勢(shì)而為，終有一番作為。

高祖本紀(jì)讀后感【篇2】

看《高祖本紀(jì)》時(shí)有一處令我印象深刻，當(dāng)陳勝吳廣起義的風(fēng)波席卷到沛縣時(shí)，蕭何曹參都因?yàn)榕缕鹆x失敗，秦軍會(huì)殺害自己的家庭，而并沒(méi)有自告奮勇去領(lǐng)導(dǎo)大家，這是劉邦卻站了出來(lái)，并且和沛縣的諸多百姓闡明局勢(shì)，號(hào)召他們共同殺了沛縣的官吏起來(lái)謀反，從此有越來(lái)越多的人來(lái)投奔他，形成了屬于自己的一股勢(shì)力。

蕭何何曹深都是很有才華的人，但由于在關(guān)鍵時(shí)刻畏縮不前，沒(méi)有達(dá)到劉邦的水平。但是，分析當(dāng)時(shí)的情況，他們的做法也是合理的。在動(dòng)蕩的局勢(shì)下，沒(méi)有人能說(shuō)起義會(huì)不會(huì)勝利。

沛縣的父老鄉(xiāng)親們面臨起義被秦軍鎮(zhèn)壓，不起義被陳勝吳廣的軍隊(duì)攻擊的危險(xiǎn)，估計(jì)蕭何和曹參也不是沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)首領(lǐng)，但是考慮到自己家人的安全問(wèn)題，于是就順?biāo)浦鄣耐平o了劉邦。劉邦也不是沒(méi)有家屬，并且以多年后劉邦與呂后對(duì)于丞相人選的討論中可以看到劉邦不是一般的聰明，所以說(shuō)他肯定不是沒(méi)有想到同樣的問(wèn)題，他估計(jì)有兩種想法，一種像其他人一樣不確定，但是他毅然選擇了自己的前途，另外一種就是他對(duì)自己具有足夠的自信，相信自己終究會(huì)會(huì)成為不平凡的人，相信自己一定會(huì)帶領(lǐng)大家走出水深火熱。其實(shí)，這種主動(dòng)性和自信正是我們生活中很多人所缺乏的一種精神品質(zhì)。

劉邦當(dāng)初與一群人在夜晚行走，有人向他報(bào)告說(shuō)有一條大蛇擋住了，當(dāng)別人都建議繞道而走的時(shí)候，劉邦卻說(shuō)“壯士只有向前而已，有什么可怕的？”，之后斬殺了白蛇。劉邦絕對(duì)不是個(gè)魯莽的人。沒(méi)有充分的信心，他不能做這種事。

他殺死了白蛇，讓周?chē)娜擞眯碌难酃饪此?，更加相信他?/p>

后來(lái)在劉邦帶兵打仗的過(guò)程中，智者酈食其去為劉邦獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他說(shuō)：領(lǐng)兵的將軍們，經(jīng)過(guò)此地的有很多。

我看只有沛公是一位大人物，有仁厚長(zhǎng)者的氣度。這里他所表達(dá)的沛公應(yīng)該具有兩種他所看重的品質(zhì)，一種是寬厚大義得民心，另外一種我想就是沛公具有充足的自信而散發(fā)出來(lái)的一種氣質(zhì)，既不是簡(jiǎn)單而魯莽的用事，也不是關(guān)鍵時(shí)刻的畏畏縮縮，即使是遭遇失敗也會(huì)依然向前，這也許就是眾多有才華的人，張良，蕭何，韓信，曹參，陳平，周勃，臣服于他的足下，甘愿聽(tīng)他指揮而少有謀反之心的原因吧。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，重要的不在于他自身具有多少特長(zhǎng)和才華，而在于自身散發(fā)出一種氣質(zhì)，能把這些有才華的人糾集起來(lái)，（或許這就是老大說(shuō)我的領(lǐng)袖氣質(zhì)吧）。自信也是一個(gè)很重要的因素，以前和我關(guān)系最好的老師在上高中之前對(duì)我說(shuō)“其實(shí)你各個(gè)方面做的都不錯(cuò)，只是缺一點(diǎn)自信”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有很在意。今天讀完，一邊思考一邊意識(shí)到，如果想成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者連自己都對(duì)自己的想法沒(méi)有充分的自信，連第一個(gè)提出來(lái)的勇氣都沒(méi)有，底氣都不足，還怎么讓別人對(duì)你的想法充滿(mǎn)信心？

有了自信，你就會(huì)像劉邦一樣散發(fā)出領(lǐng)袖氣質(zhì)。因此，要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，首先要培養(yǎng)自信。

這就是《高祖本紀(jì)》帶給我的思考。

高祖本紀(jì)讀后感（二）

本學(xué)期參加了司保鋒老師的《史記導(dǎo)讀》小司同學(xué)的講課果然不同一般，頗有大學(xué)教授的風(fēng)范，可講得生動(dòng)有趣，甚至有時(shí)候講到精彩處自己也忍不住笑起來(lái)，課上的內(nèi)容很豐富，吸引了很多同學(xué)。（雖然睡覺(jué)的人比較多）

都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢？

司馬遷從三個(gè)方面提出了劉邦稱(chēng)帝的依據(jù)。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。

劉邦有識(shí)人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問(wèn)：‘陛下百歲后，蕭相國(guó)即死，令誰(shuí)代之？

’上曰：‘曹參可?！瘑?wèn)其次，上曰：

‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。

’”這也應(yīng)算是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)才能。項(xiàng)羽聽(tīng)不懂人的話(huà)，陳平和韓信就跑了。

劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極性。另外又能把握兵權(quán)和人事權(quán)以防止喧賓奪主，不致失去對(duì)人才的控制，像韓信所言：

“陛下不能將兵，而善將將?！本褪沁@個(gè)道理。

劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話(huà)說(shuō)就是“面厚心黑”。

劉邦有急智。在被項(xiàng)羽圍困在滎陽(yáng)時(shí)，韓信不但不及時(shí)救援，反而趁機(jī)要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！

’”經(jīng)張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復(fù)罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。

”，在與項(xiàng)羽對(duì)決時(shí)，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。

在鴻門(mén)宴前夜項(xiàng)伯來(lái)通風(fēng)報(bào)信的時(shí)候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關(guān)鍵時(shí)候逃過(guò)一劫。很多事例都表現(xiàn)了劉邦的急智，按現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)叫“危機(jī)處理能力”，這也是一項(xiàng)重要能力。如果反映遲鈍，而且朝廷是三五成群，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，劉邦只怕自己的性命得不償失，更別說(shuō)國(guó)王的偉大事業(yè)了。

社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人，而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處，因此他成功了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他的成功就是性格上的成功。

高祖本紀(jì)讀后感（三）

《史記·高祖本紀(jì)》既沒(méi)有把漢高祖作為一個(gè)南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下，“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的英雄來(lái)歌頌，也沒(méi)有從一國(guó)之主榮歸故里的角度純客觀(guān)地描述那種熱烈壯觀(guān)的場(chǎng)景，而是通過(guò)一個(gè)生活在社會(huì)底層農(nóng)民，勾勒了成為天子過(guò)程的一幅幅畫(huà)面。

高祖從出生的那時(shí)刻，文中就開(kāi)端就預(yù)示著天子的降生，“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見(jiàn)蛟龍於其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。

”文中描寫(xiě)龍與母親劉母融合。不管是真實(shí)假，都能證明他不平凡。也許是后人對(duì)他的尊重和對(duì)他的尊重的神話(huà)。

但從后來(lái)的高祖案可以證明，這并不是主要的。

正是因?yàn)樗麃?lái)自人民，學(xué)會(huì)了民心民意。正因?yàn)樗恰靶×髅ァ眳s有了野心，有了影響力。所以他有最基本的基礎(chǔ)，也是最有野心的。

正是應(yīng)為他是平民出生，正因?yàn)樗髅ネ甑纳睿驗(yàn)樗臒o(wú)所事事。讓他了解國(guó)家，讓他從社會(huì)底層和上層的關(guān)系。讓他了解自己的立場(chǎng)，逐漸形成自己的性格。

明白自己所需要的。也使得他有了偉大的志向。

高祖擁有一切成功的早期條件后，開(kāi)始了他的偉大事業(yè)。用張良計(jì)，派說(shuō)客利誘的“破之”。巧設(shè)疑兵，施仁愛(ài)，收買(mǎi)人心的“因大破之”。

乘勝追擊，取得完勝的“遂破之”。善于用人、買(mǎi)人心，使劉邦每天都在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。不殺秦王子?jì)?，封存秦重寶?cái)物府庫(kù)，還軍霸上，與秦父老約法三章，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯。

這些措施無(wú)疑起到了安撫民心的重要作用，從“秦人喜”“ 秦人大喜”“人又益喜”便可見(jiàn)一斑，這也為日后劉邦稱(chēng)帝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從反面來(lái)講，項(xiàng)羽的作為，“聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黔布等攻破函谷關(guān)……項(xiàng)羽遂西，屠燒秦咸陽(yáng)宮室，所過(guò)無(wú)不殘破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳?！保ā陡咦姹炯o(jì)》） 不善于克制自己，不分析不考察形勢(shì)（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，**暴虐。他不僅不善于勸說(shuō)別人，而且經(jīng)常把別人推到自己敵對(duì)的一邊。

劉邦從這面相對(duì)比都能看出他民間的基礎(chǔ)作用，他知民心?！坝箤m休舍，樊噲、張良諫，乃止，還軍霸上。召諸老豪桀曰：

“父老苦秦苛法久矣……吾與諸侯曰，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳……余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。

吾所以來(lái)，為父老除害……”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人。

”人又益喜，唯恐沛公不為秦王?！保ā陡咦姹炯o(jì)》） 善于包裝自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，克制自己的欲望 ，善于籠絡(luò)人心。當(dāng)然社會(huì)的反應(yīng)卻是剛剛相反，“唯恐沛公不為秦王”與“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。

所有這些都反應(yīng)了民眾基礎(chǔ)的重要性。

鴻門(mén)謝罪，項(xiàng)羽入關(guān)，稱(chēng)霸分封，決策東進(jìn)，追擊項(xiàng)羽，決勝垓下。后世一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)都越發(fā)明白了劉邦成功的原因，對(duì)盟友下屬，劉邦“與天下同利”，而項(xiàng)羽“妒賢嫉能”，不與人共享利益；對(duì)人才，劉邦知人善用，虛懷若谷，項(xiàng)羽則不能善用，剛愎自用。

劉邦出生于平民，能屈能伸不拘小節(jié)，處事圓滑果斷，善于用人用計(jì)，沒(méi)有大的勇氣卻有才能，為人心狠手辣，志向遠(yuǎn)大，冷靜沉著。

項(xiàng)羽出生于貴族。 他寧愿呆板，優(yōu)柔寡斷，勇敢無(wú)知。 他對(duì)孩子和女兒的愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)已成為大事。他因氣質(zhì)狹窄和失誤而損失了很多。 重要的是他沒(méi)有人民的基礎(chǔ)。

在定都之后，他們的舉動(dòng)也能看出才能的趨向，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方？”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。

”（《高祖本紀(jì)》）劉邦衣錦還鄉(xiāng)的自得，創(chuàng)業(yè)艱難的慨嘆，希望求得人才安邦定國(guó)的感慨。注重才干，**遠(yuǎn)矚，不因勝利而失去意識(shí)。項(xiàng)羽卻縱橫一世卻連一美人一名馬都無(wú)法保全的傷感、不解、不平與怨憤。

眼中只有自己，卻又不能清醒地認(rèn)識(shí)自己，不正視自身的弱點(diǎn)，即便是處于英雄末路的情形之下也是如此。

劉邦成功的路線(xiàn)成為后世的典范，“自古以來(lái)，皇帝需要是民眾的支持才能長(zhǎng)久?！倍鴿h高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛澤東。都是從民眾開(kāi)始抓。

總的來(lái)說(shuō)都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢？

社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人。以及需要能夠組織好上下級(jí)之間的關(guān)系才能取得成功，但一直組織不起來(lái)的人都是下層人。都值得我們現(xiàn)在人深深的思考。

感謝閱讀，希望能幫助您！

高祖本紀(jì)讀后感【篇3】

一、小時(shí)未必了了，胸中卻懷有遠(yuǎn)大志向。

項(xiàng)羽：小時(shí)候，項(xiàng)梁請(qǐng)人教他書(shū)法和詩(shī)歌。他很長(zhǎng)一段時(shí)間都厭倦了從書(shū)本上學(xué)習(xí)。后來(lái)，他請(qǐng)人教他武術(shù)。他沒(méi)學(xué)多久。梁大怒！籍曰：

“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！”于是梁便教授他兵法。秦始皇游歷浙江（今錢(qián)塘江）時(shí)，項(xiàng)羽見(jiàn)車(chē)馬威嚴(yán)，便脫口而出：

“彼可取而代之”

劉邦：年少時(shí)性格豪爽，不太喜歡讀書(shū)，也不喜歡下地勞動(dòng)，常被父親訓(xùn)斥為“無(wú)賴(lài)”，但對(duì)人很寬容，我行我素。在一次送服役的人去咸陽(yáng)的路上，碰到秦始皇大隊(duì)人馬出巡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車(chē)上威風(fēng)八面，羨慕得他脫口而出：

“大丈夫就應(yīng)該像這樣啊！”

個(gè)人見(jiàn)解：雨果說(shuō)得好：“人類(lèi)心靈需要理想，甚過(guò)于需要物質(zhì)。

”每個(gè)人都有一定的理想和志向，這種理想或志向決定著他的努力和判斷的方向，而理想的高度更是決定人生的高度。正如故事中項(xiàng)羽和劉邦年少時(shí)都已經(jīng)懷有遠(yuǎn)大志向，建立做“領(lǐng)導(dǎo)者”的理想，并開(kāi)始為這個(gè)美好目標(biāo)而奮斗。

2、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)和創(chuàng)業(yè)精神，奠定領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，決定領(lǐng)導(dǎo)地位。

項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，大獲全勝。

當(dāng)時(shí)，陰雨連綿，起義軍缺衣少糧，處于困境之中。項(xiàng)羽一劍殺了宋義，逼迫楚懷王任命他為將軍

軍，并命他立即揮師北上救趙，后渡過(guò)一條通往趙國(guó)的漳河，但由于寡不敵眾，士氣低落，項(xiàng)羽遂命令軍事鑿沉渡江用的船只,打破吃飯用的鐵鍋，身上只帶三天干糧,軍士們個(gè)個(gè)以命相抵，大破秦軍。

劉邦：沛公起兵

在公元前209年，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，這時(shí)，沛縣的縣令也想響應(yīng)來(lái)繼續(xù)掌握沛縣的政權(quán)，便讓劉邦的摯友樊噲把劉邦找回來(lái)，劉邦便帶人往回趕。這邊的縣令卻又后悔了，怕引狼入室。所以，他命令將城門(mén)關(guān)閉，還準(zhǔn)備捉拿蕭何和曹參。

蕭何和曹參聞?dòng)嵹s忙逃到了城外，劉邦將信射進(jìn)城中，鼓動(dòng)城中的百姓起來(lái)殺掉出爾反爾的縣令，大家一起保衛(wèi)家鄉(xiāng)。百姓對(duì)平時(shí)就不太體恤他們的縣令很不滿(mǎn)，殺了縣令后開(kāi)城門(mén)迎進(jìn)劉邦。劉邦順應(yīng)民意，立了一座祭壇，自稱(chēng)紅皇之子，帶領(lǐng)人民高舉反秦旗幟。

個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：敢于冒險(xiǎn)，不敢冷靜地冒險(xiǎn)，在風(fēng)險(xiǎn)中取勝，這將決定一個(gè)人在特定情況下一生的前途甚至事業(yè)發(fā)展。只有循規(guī)蹈矩，無(wú)所作為，我們才會(huì)失去更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

敢于冒險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的人，不會(huì)因?yàn)楹ε聦?duì)身體和生命的威脅而放棄追求，而是會(huì)接受挑戰(zhàn)，面對(duì)危險(xiǎn)和困難，滿(mǎn)懷信心地前進(jìn)。凡有所作為的政治家、企業(yè)家、科學(xué)家、藝術(shù)家乃至三教九流中的佼佼者，哪一個(gè)可以匱缺冒險(xiǎn)精神、奮斗性格和承受毅力呢？可以說(shuō)，那些想在歷史上留下一頁(yè)一行，哪怕是幾句話(huà)的人，都應(yīng)該有敢于冒險(xiǎn)的勇氣！

領(lǐng)導(dǎo)者要高度重視自我管理，不斷鍛煉不屈不撓的精神，敢于冒險(xiǎn)，勇于承擔(dān)責(zé)任，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。本尼斯說(shuō)：“善于學(xué)***期盼失敗與錯(cuò)誤，最糟糕的莫過(guò)于成功過(guò)早，因?yàn)樗チ嗽诶Ь澈褪≈袑W(xué)***會(huì)?！?/p>

高祖本紀(jì)讀后感【篇4】

《史記·高祖本紀(jì)》既沒(méi)有把漢高祖作為一個(gè)南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下，“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)&rd

文章《史記高祖本紀(jì)讀后感》正文開(kāi)始》

---《史記·高祖本紀(jì)》既沒(méi)有把漢高祖作為一個(gè)南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下，“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的英雄來(lái)歌頌，也沒(méi)有從一國(guó)之主榮歸故里的角度純客觀(guān)地描述那種熱烈壯觀(guān)的場(chǎng)景，而是通過(guò)一個(gè)生活在社會(huì)底層農(nóng)民，勾勒了成為天子過(guò)程的一幅幅畫(huà)面。

高祖從出生的那時(shí)刻，文中就開(kāi)端就預(yù)示著天子的降生，“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見(jiàn)蛟龍於其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。

”文中描寫(xiě)龍與母親劉母融合。不管是真實(shí)假，都能證明他不平凡。也許是后人對(duì)他的尊重和對(duì)他的尊重的神話(huà)。

但從后來(lái)的高祖案可以證明，這并不是主要的。

正因?yàn)樗莵?lái)之民間，得知民心，得知民-意。正因?yàn)樗恰靶×髅ァ眳s有了野心，有了影響力。所以他有最基本的基礎(chǔ)，也是最有野心的。

正是應(yīng)為他是平民出生，正因?yàn)樗髅ネ甑纳?，正因?yàn)樗臒o(wú)所事事。讓他了解國(guó)家，讓他從社會(huì)底層和上層的關(guān)系。讓他了解自己的立場(chǎng)，逐漸形成自己的性格。

明白自己所需要的。也使得他有了偉大的志向。

高祖擁有一切成功的早期條件后，開(kāi)始了他的偉大事業(yè)。用張良計(jì)，派說(shuō)客利誘的“破之”。巧設(shè)疑兵，施仁愛(ài)，收買(mǎi)人心的“因大破之”。

乘勝追擊，取得完勝的“遂破之”。善于用人、買(mǎi)人心，使劉邦每天都在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝。不殺秦王子?jì)?，封存秦重寶?cái)物府庫(kù)，還軍霸上，與秦父老約法三章，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯。

這些措施無(wú)疑起到了安撫民心的重要作用，從“秦人喜”“ 秦人大喜”“人又益喜”便可見(jiàn)一斑，這也為日后劉邦稱(chēng)帝奠定了堅(jiān)實(shí)的基矗

從反面來(lái)講，項(xiàng)羽的作為，“聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黔布等攻破函谷關(guān)……項(xiàng)羽遂西，屠燒秦咸陽(yáng)宮室，所過(guò)無(wú)不殘破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳?！?《高祖本紀(jì)》) 不善于克制自己，不分析不考察形勢(shì)(苦秦久矣，人心思定)，自恃勇武，**暴虐。他不僅不善于勸說(shuō)別人，而且經(jīng)常把別人推到自己敵對(duì)的一邊。

劉邦從這面相對(duì)比都能看出他民間的基礎(chǔ)作用，他知民心?！坝箤m休舍，樊噲、張良諫，乃止，還軍霸上。召諸老豪桀曰：

“父老苦秦苛法久矣……吾與諸侯曰，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳……余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。

吾所以來(lái)，為父老除害……”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人。

”人又益喜，唯恐沛公不為秦王?！?《高祖本紀(jì)》) 善于包裝自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，克制自己的欲望 ，善于籠絡(luò)人心。當(dāng)然社會(huì)的反應(yīng)卻是剛剛相反，“唯恐沛公不為秦王”與“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。

所有這些都反應(yīng)了民眾基礎(chǔ)的重要性。

鴻門(mén)謝罪，項(xiàng)羽入關(guān)，稱(chēng)霸分封，決策東進(jìn)，追擊項(xiàng)羽，決勝垓下。后世一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)都越發(fā)明白了劉邦成功的原因，對(duì)盟友下屬，劉邦“與天下同利”，而項(xiàng)羽“妒賢嫉能”，不與人共享利益;對(duì)人才，劉邦知人善用，虛懷若谷，項(xiàng)羽則不能善用，剛愎自用。

劉邦出生于平民，能屈能伸不拘小節(jié)，處事圓滑果斷，善于用人用計(jì)，沒(méi)有大的勇氣卻有才能，為人心狠手辣，志向遠(yuǎn)大，冷靜沉著。

項(xiàng)羽出生于貴族。 他寧愿呆板，優(yōu)柔寡斷，勇敢無(wú)知。 他對(duì)孩子和女兒的愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)已成為大事。氣量狹窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是沒(méi)有民眾的基矗

在定都之后，他們的舉動(dòng)也能看出才能的趨向，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。

”(《高祖本紀(jì)》)劉邦衣錦還鄉(xiāng)的自得，創(chuàng)業(yè)艱難的慨嘆，希望求得人才安邦定國(guó)的感慨。注重才干，**遠(yuǎn)矚，不因勝利而失去意識(shí)。項(xiàng)羽卻縱橫一世卻連一美人一名馬都無(wú)法保全的傷感、不解、不平與怨憤。

眼中只有自己，卻又不能清醒地認(rèn)識(shí)自己，不正視自身的弱點(diǎn)，即便是處于英雄末路的情形之下也是如此。

劉邦成功的路線(xiàn)成為后世的典范，“自古以來(lái)，皇帝需要是民眾的支持才能長(zhǎng)久?！倍鴿h高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛澤東。都是從民眾開(kāi)始抓。

總的來(lái)說(shuō)都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢?

社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人。以及需要能夠組織好上下級(jí)之間的關(guān)系才能取得成功，但一直組織不起來(lái)的人都是下層人。都值得我們現(xiàn)在人深深的思考。

高祖本紀(jì)讀后感【篇5】

史記高祖本紀(jì)讀后感 （一）

《史記》是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，原名《太史公記》。該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”。

在我沒(méi)看《高祖本紀(jì)》之前，我只知道劉邦就是漢高祖。 但是在看完《高祖本紀(jì)》之后，我對(duì)劉邦這位漢代開(kāi)國(guó)皇帝有了更深的了解。

劉邦性格油滑，很難看出有什么雄才大略，可他卻做了皇帝，這使我很不理解，但我把《高祖本紀(jì)》看完后發(fā)現(xiàn)劉邦雖然性格油滑，但他有識(shí)人的能力，知道誰(shuí)有才華，也可以說(shuō)劉邦是個(gè)伯樂(lè)，他找到了張良、韓信、彭越、蕭何、曹參、陳平等這些千里馬，幫助他打天下，終于建立了漢朝。

項(xiàng)羽沒(méi)有統(tǒng)一天下是因?yàn)樗湴磷源螅?jīng)常不聽(tīng)取范蠡的建議，不知道良藥苦口利于病的道理，更不知道將有才華的人為己所用，最終導(dǎo)致了他的失敗。

劉邦也有很多缺點(diǎn)，比如虛偽，因?yàn)樗h朝后，把韓信、彭越等開(kāi)國(guó)功勛都?xì)⒘?。這說(shuō)明他是一個(gè)只能同甘共苦，卻不能與他同甘共苦的人。

史記高祖本紀(jì)讀后感 （二）

看《高祖本紀(jì)》時(shí)有一處令我印象深刻，當(dāng)陳勝吳廣起義的風(fēng)波席卷到沛縣時(shí)，蕭何曹參都因?yàn)榕缕鹆x失敗，秦軍會(huì)殺害自己的家庭，而并沒(méi)有自告奮勇去領(lǐng)導(dǎo)大家，這是劉邦卻站了出來(lái)，并且和沛縣的諸多百姓闡明局勢(shì)，號(hào)召他們共同殺了沛縣的官吏起來(lái)謀反，從此有越來(lái)越多的人來(lái)投奔他，形成了屬于自己的一股勢(shì)力。

蕭何何曹深都是很有才華的人，但由于在關(guān)鍵時(shí)刻畏縮不前，他沒(méi)有達(dá)到劉邦的水平。但是，分析當(dāng)時(shí)的情況，他們的做法也是合理的。在動(dòng)蕩的局勢(shì)下，沒(méi)有人能說(shuō)起義會(huì)不會(huì)勝利。

沛縣的父老鄉(xiāng)親們面臨起義被秦軍鎮(zhèn)壓，不起義被陳勝吳廣的軍隊(duì)攻擊的危險(xiǎn)，估計(jì)蕭何和曹參也不是沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)首領(lǐng)，但是考慮到自己家人的安全問(wèn)題，于是就順?biāo)浦鄣耐平o了劉邦。劉邦也不是沒(méi)有家屬，并且以多年后劉邦與呂后對(duì)于丞相人選的討論中可以看到劉邦不是一般的聰明，所以說(shuō)他肯定不是沒(méi)有想到同樣的問(wèn)題，他估計(jì)有兩種想法，一種像其他人一樣不確定，但是他毅然選擇了自己的前途，另外一種就是他對(duì)自己具有足夠的自信 ，相信自己終究會(huì)會(huì)成為不平凡的人，相信自己一定會(huì)帶領(lǐng)大家走出水深火熱。其實(shí)，這種主動(dòng)性和自信，是很多人在生活中缺乏的一種精神品質(zhì)。

高祖本紀(jì)讀后感【篇6】

《史記高祖本紀(jì)》既沒(méi)有把漢高祖作為一個(gè)南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)的英雄來(lái)歌頌，也沒(méi)有從一國(guó)之主榮歸故里的角度純客觀(guān)地描述那種熱烈壯觀(guān)的場(chǎng)景，而是通過(guò)一個(gè)生活在社會(huì)底層農(nóng)民，勾勒了成為天子過(guò)程的一幅幅畫(huà)面。

高祖從出生的那時(shí)刻，文中就開(kāi)端就預(yù)示著天子的降生，其先劉媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見(jiàn)蛟龍於其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。文中描寫(xiě)龍與母親劉母融合。無(wú)論是不是真實(shí)的，都能證明他不是一般人?；蛟S是后人對(duì)他的尊敬對(duì)他的敬仰而神話(huà)了。但是從高祖后續(xù)的事例都能證明這不是主要的。

正因?yàn)樗莵?lái)之民間，得知民心，得知民意。正因?yàn)樗切×髅s有了野心，有了影響力。所以他有了最基層的基礎(chǔ)，也有了最浩遠(yuǎn)的抱負(fù)。

正是應(yīng)為他是平民出生，正因?yàn)樗髅ネ甑纳?，正因?yàn)樗臒o(wú)所事事。讓他明白了這個(gè)國(guó)家，讓他從社會(huì)的底層與社會(huì)高層的關(guān)系。讓他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了偉大的志向。

成就的前期條件高祖都具有后開(kāi)始了他的大業(yè)。用張良計(jì)，派說(shuō)客利誘的破之。巧設(shè)疑兵，施仁愛(ài)，收買(mǎi)人心的因大破之。乘勝追擊，取得完勝的遂破之。善于用人用計(jì)，收買(mǎi)人心都使得劉邦節(jié)節(jié)交戰(zhàn)的勝利。不殺秦王子?jì)耄獯媲刂貙氊?cái)物府庫(kù)，還軍霸上，與秦父老約法三章，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯。這些措施無(wú)疑起到了安撫民心的重要作用，從秦人喜秦人大喜人又益喜便可見(jiàn)一斑，這也為日后劉邦稱(chēng)帝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從反面來(lái)講，項(xiàng)羽的作為，聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黔布等攻破函谷關(guān)項(xiàng)羽遂西，屠燒秦咸陽(yáng)宮室，所過(guò)無(wú)不殘破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。（《高祖本紀(jì)》）不善于克制自己，不分析不考察形勢(shì)（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，兇殘暴虐。不但不善于籠絡(luò)人心，而且常常把別人推到自己的敵對(duì)面去。劉邦從這面相對(duì)比都能看出他民間的基礎(chǔ)作用，他知民心。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃止，還軍霸上。召諸老豪桀曰：父老苦秦苛法久矣吾與諸侯曰，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。吾所以來(lái)，為父老除害乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)人。人又益喜，唯恐沛公不為秦王。（《高祖本紀(jì)》）善于包裝自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，克制自己的欲望，善于籠絡(luò)人心。當(dāng)然社會(huì)的反應(yīng)卻是剛剛相反，唯恐沛公不為秦王與秦人大失望，然恐，不敢不服耳。這些都能反應(yīng)民眾基礎(chǔ)的重要性。

鴻門(mén)謝罪，項(xiàng)羽入關(guān)，稱(chēng)霸分封，決策東進(jìn)，追擊項(xiàng)羽，決勝垓下。后世一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)都越發(fā)明白了劉邦成功的原因，對(duì)盟友下屬，劉邦與天下同利，而項(xiàng)羽妒賢嫉能，不與人共享利益；對(duì)人才，劉邦知人善用，虛懷若谷，項(xiàng)羽則不能善用，剛愎自用。

劉邦出生于平民，能屈能伸不拘小節(jié)，處事圓滑果斷，善于用人用計(jì)，沒(méi)有大的勇氣卻有才能，為人心狠手辣，志向遠(yuǎn)大，冷靜沉著。

項(xiàng)羽出生于貴族，寧折不彎，優(yōu)柔寡斷，有勇無(wú)謀，兒女情長(zhǎng)都成為他成不了大事。氣量狹窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是沒(méi)有民眾的基礎(chǔ)。

在定都之后，他們的舉動(dòng)也能看出才能的趨向，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方？令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。（《高祖本紀(jì)》）劉邦衣錦還鄉(xiāng)的自得，創(chuàng)業(yè)艱難的慨嘆，希望求得人才安邦定國(guó)的感慨。重視人才，視角高遠(yuǎn)，不因勝利而失去清醒。項(xiàng)羽卻縱橫一世卻連一美人一名馬都無(wú)法保全的傷感、不解、不平與怨憤。眼中只有自己，卻又不能清醒地認(rèn)識(shí)自己，不正視自身的弱點(diǎn)，即便是處于英雄末路的情形之下也是如此。

劉邦成功的路線(xiàn)成為后世的典范，自古以來(lái)，皇帝需要是民眾的支持才能長(zhǎng)久。而漢高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛澤東。都是從民眾開(kāi)始抓。

總的來(lái)說(shuō)都說(shuō)劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來(lái)率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國(guó)的呢？

社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人。以及需要能組織上層與下層的關(guān)系才能成功，而歷來(lái)的人士往往不能組織的卻是下層民眾。都值得我們現(xiàn)在人深深的思考。

高祖本紀(jì)讀后感【篇7】

者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，

所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予

人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如

子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餽馕，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此

三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！笨梢?jiàn)高祖

知道自己的缺點(diǎn)，知道別人的長(zhǎng)處。用他們的力量為他掃蕩世界，最終贏得世界。用人不疑，疑人不用，并且

“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，會(huì)安撫人。所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極

性，為他賣(mài)命。而項(xiàng)羽“則有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利”失天下，算是意料

之內(nèi)。 所用總結(jié)下來(lái)高祖劉邦就是憑借以上的優(yōu)點(diǎn)一掃天下。

高祖本紀(jì)讀后感【篇8】

社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人，而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處，因此他成功了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他的成功是性格上的成功。以下內(nèi)容是小編為您精心安排的高祖原著閱讀。歡迎參考！

高祖看了這本書(shū)后說(shuō)，劉邦出身寒門(mén)，性格圓滑。他看不出有什么了不起的才能。他靠什么帶領(lǐng)一批英雄推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽，建立漢帝國(guó)？

司馬遷從三個(gè)方面提出了劉邦稱(chēng)帝的依據(jù)。首先是君命天授。二是善于用人。三是撫百姓。

劉邦有識(shí)人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史記》曰：“呂后問(wèn)：‘陛下百歲后，蕭相國(guó)即死，令誰(shuí)代之？

’上曰：‘曹參可?！瘑?wèn)其次，上曰：

‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。

’”這也應(yīng)算是一項(xiàng)重要的領(lǐng)導(dǎo)才能。項(xiàng)羽就不行，不能識(shí)人，所以陳平和韓信之類(lèi)就全部跑掉了。

劉邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！弊屓擞信晤^，所以能夠調(diào)動(dòng)大家的積極性。另外又能把握兵權(quán)和人事權(quán)以防止喧賓奪主，不致失去對(duì)人才的控制，像韓信所言：

“陛下不能將兵，而善將將?！本褪沁@個(gè)道理。

劉邦能屈能伸，果敢能決。按李宗吾的話(huà)說(shuō)就是“面厚心黑”。

劉邦有急智。在被項(xiàng)羽圍困在滎陽(yáng)時(shí)，韓信不但不及時(shí)救援，反而趁機(jī)要封，“漢王大怒，罵曰：‘吾困于此，量暮望若來(lái)佐我，乃欲自立為王！

’”經(jīng)張良、陳平暗示后，“漢王也悟，因復(fù)罵曰：‘大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！’乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。

”，在與項(xiàng)羽對(duì)決時(shí)，劉邦曾被伏弩射中，“漢王傷胸，乃捫足曰：‘虜中吾指！”以定軍心。

在鴻門(mén)宴前夜項(xiàng)伯來(lái)通風(fēng)報(bào)信的時(shí)候，劉邦緊緊抓住這根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒為壽，約為婚姻”在關(guān)鍵時(shí)候逃過(guò)一劫。很多事例都表現(xiàn)了劉邦的急智，按現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)叫“危機(jī)處理能力”，這也是一項(xiàng)重要能力。如果反映遲鈍，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，劉邦害怕自己的生命將難以保護(hù)，更不用說(shuō)國(guó)王的霸權(quán)了。

社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來(lái)的人，而劉邦恰好具有這一長(zhǎng)處，因此他成功了。從這個(gè)意義上說(shuō)，他的成功是性格上的成功。

讀了《高祖本紀(jì)》后，從一個(gè)平民到真正的龍王，從一個(gè)醉漢到萬(wàn)人之首，高祖不得不佩服。仔細(xì)讀讀高祖本紀(jì)感受頗深。

在史料中，高祖的誕生是用神話(huà)色彩來(lái)描述的。高祖的誕生與龍相結(jié)合，臉上也寫(xiě)著非凡得神韻。即使嫁給呂后，雖然封建，但也展現(xiàn)了劉邦的傳奇人生。他的功德毋庸置疑。尤其他的為人處事我覺(jué)得即使現(xiàn)在仍然有值得學(xué)***方。

由于高祖生性豪爽,對(duì)人寬容,作亭長(zhǎng)時(shí)就和縣里的官吏們混得很熟,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)他有很強(qiáng)的交際能力，小有人脈。而在當(dāng)今社會(huì)信息化越來(lái)越強(qiáng)，各種信息紛繁復(fù)雜，更新速度快得驚人的時(shí)候，人與人的溝通交流也越來(lái)越重要，如何更好地?cái)U(kuò)大交際范圍，獲得更多信息渠道，對(duì)于新世紀(jì)的我們也提出了更高的要求。高祖的成功似乎提醒了我們溝通和進(jìn)一步合作的重要性。

在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，平民出身的劉邦能夠順從民意，鼓動(dòng)百姓殺掉出爾反爾，不體恤民情的沛的縣令，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，從而得民心，被舉為沛公，領(lǐng)導(dǎo)人們舉起反秦大旗。在立足關(guān)中之時(shí)，劉邦在灞上召集當(dāng)?shù)孛浚退麄兗s法三章：殺人者死，傷人及盜抵罪，其他秦朝苛刻法制一律廢除，使他又得民心。

廢除秦朝苛法的同時(shí)，他豁免其徭役減輕人民負(fù)擔(dān)，又釋放奴婢，凡民以饑餓自賣(mài)為奴婢者，皆免為庶人，解放生產(chǎn)力，“兵皆罷歸家”“以功勞行田宅”讓士兵復(fù)原回家，給予他們土地及住宅，使他們從事生產(chǎn)勞作，安居樂(lè)業(yè)，再得民心······得民心，與天下人共享利益是他成功的重要原因之一。對(duì)比到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，寬厚待人，學(xué)會(huì)分享，多為他人著想，關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)獲得他人的支持和擁護(hù)，為自己的事業(yè)添磚加瓦，同時(shí)也為自己為他人創(chuàng)造了美好和諧的生活環(huán)境，何樂(lè)而不為呢？

說(shuō)劉邦的成功，不得不提的是他自己對(duì)取勝原因的總結(jié)：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓**糧草，我又不如蕭何；論領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信，讀后感《讀后感》?？墒?，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲颉?/p>

至于項(xiàng)羽，只有范曾能利用他，但他對(duì)他很懷疑，這也是他最后失敗的原因?！靡粋€(gè)詞概括來(lái)說(shuō)就是知人善用，我認(rèn)為也可以說(shuō)是正確的領(lǐng)導(dǎo)加誠(chéng)摯的合作。善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是劉邦成功的另一個(gè)重要因素。

劉邦入侵咸陽(yáng)市時(shí)，聽(tīng)取了范逵、張良的意見(jiàn)，總隊(duì)回到灞上躲避議論。在后來(lái)的鴻門(mén)宴上，除了他自身的沉著與冷靜，更重要的是張良，項(xiàng)伯，樊噲的力保，劉邦憑借眾人的支持，采納張良的計(jì)策，與張良，項(xiàng)伯等人的積極配合，通力合作，才能夠全身而退。在之后的會(huì)戰(zhàn)項(xiàng)羽，初戰(zhàn)彭城，爭(zhēng)奪成皋，濰水之戰(zhàn)，垓下之戰(zhàn)等等眾多戰(zhàn)役中，充分發(fā)揮韓信，張良，蕭何等才將的作用，分工明確，緊密配合才能夠在屢次被困屢次脫險(xiǎn)，最終迫得項(xiàng)羽霸王別姬，烏江自刎，而后建立漢朝，統(tǒng)一天下。

在平定天下之后又命蕭何次律令，韓信申軍法，張蒼定章程，叔孫通制禮儀，陸賈造《新語(yǔ)》。又與功臣剖符作誓，丹書(shū)鐵契，金匱石室，藏之宗廟。在鄰近駕崩，呂后問(wèn)他死后人事的安排：

“蕭相國(guó)死后，由誰(shuí)來(lái)接替呢？”劉邦說(shuō)曹參。呂后問(wèn)曹參之后是誰(shuí)，劉邦說(shuō)：

“王陵可以在曹參之后接任，但王陵智謀不足，可以由陳平輔佐。陳平雖然有智謀，但不能決斷大事。周勃雖然不擅言談，但為人忠厚，日后安定劉氏江山肯定是他，用他做太尉吧。

”這些都充分顯示劉邦知人善任的才能，充分體現(xiàn)了他的正確領(lǐng)導(dǎo)和合作精神。

總之，劉邦的樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，寬容仁義，知人善任，是他把四分五裂的中國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把分崩離析的民心聚集起來(lái)，促成漢代雍容大度文化基礎(chǔ)的不可或缺的因素，這樣才出現(xiàn)了后來(lái)的“文景之治”，才促成了大漢長(zhǎng)達(dá)四百余年的統(tǒng)治，成為中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的統(tǒng)一王朝。那么，作為新世紀(jì)，我們是否也應(yīng)該學(xué)習(xí)一些東西呢？

隨文贈(zèng)言：這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。Yjs21.com

高祖本紀(jì)讀后感【篇9】

《史記》是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，原名《太史公記》。該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)前四史。

在我沒(méi)看《高祖本紀(jì)》之前，我只知道劉邦就是漢高祖。 但是在看完《高祖本紀(jì)》之后，我對(duì)劉邦這位漢代開(kāi)國(guó)皇帝有了更深的了解。

劉邦性格油滑，很難看出有什么雄才大略，可他卻做了皇帝，這使我很不理解，但我把《高祖本紀(jì)》看完后發(fā)現(xiàn)劉邦雖然性格油滑，但他有識(shí)人的能力，知道誰(shuí)有才華，也可以說(shuō)劉邦是個(gè)伯樂(lè)，他找到了張良、韓信、彭越、蕭何、曹參、陳平等這些千里馬，幫助他打天下，終于建立了漢朝。

項(xiàng)羽沒(méi)有統(tǒng)一天下是因?yàn)樗湴磷源?，?jīng)常不聽(tīng)取范蠡的建議，不知道良藥苦口利于病的道理，更不知道將有才華的人為己所用，最終導(dǎo)致了他的失敗。

劉邦也有不少缺點(diǎn)，比如說(shuō)他假仁假義，因?yàn)樗⒘藵h朝之后就把韓信、彭越等開(kāi)國(guó)功勛全部殺死了。說(shuō)明他是個(gè)只能共患難，不能同享樂(lè)的人。

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史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感

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史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇1】

多少年繁華過(guò)往，白云蒼狗，歷史如煙。多少英雄垂淚殺場(chǎng)，又有多少的英雄氣短，兒女情長(zhǎng)？提及項(xiàng)羽，腦海中浮現(xiàn)的是千年古戰(zhàn)場(chǎng)上獵獵作響的旌旌戰(zhàn)旗，是霸王“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，是金戈鐵馬背后的尺寸柔情！快意恩仇身死烏江，他是歷史的巨人，為歷史注入了最有氣勢(shì)的磅礴簡(jiǎn)章！

讀項(xiàng)羽本紀(jì)我心中不時(shí)涌起一陣陣的感慨。項(xiàng)羽，在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代用一份屬于自己的豪情成為了叱咤風(fēng)云的英雄人物，在那個(gè)風(fēng)雨交接的歷史時(shí)代演繹了一段英雄本就該有的豪邁。

他，豪情沖天，愛(ài)江山，愛(ài)美人，痛惜英雄，重情仗義。他是一個(gè)足矣讓人快意的英雄！

項(xiàng)羽二十四歲便舉兵反秦，年幼時(shí)就跟隨叔父學(xué)兵法不學(xué)劍術(shù)的大志，從來(lái)就不曾停歇成為一代英雄的步伐。

鹿之戰(zhàn)時(shí)，面對(duì)比自己多出數(shù)倍的大秦雄師，他選擇了破釜沉舟，背水一戰(zhàn)。他的勇氣與無(wú)畏注定了他以少勝多的戰(zhàn)局，注定了各路諸侯“膝行而前，莫敢仰視”的精彩瞬間。他可以以少勝多，一生70余戰(zhàn)，戰(zhàn)無(wú)不勝，盡顯了兒時(shí)就曾積淀的軍事才華。

也許司馬遷認(rèn)為霸王的性格太過(guò)完美，也或者是項(xiàng)羽的義氣和婦人之仁造就了“鴻門(mén)宴”這一場(chǎng)讓后世不絕惋惜的歷史。優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，范增放走劉邦，曹無(wú)傷性命生死，這一切雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。如果故事不是這樣發(fā)展，如果劉邦身死鴻門(mén)宴，那么何患楚漢相爭(zhēng)，哪來(lái)四面楚歌？然而，歷史就是歷史，沒(méi)有如果亦沒(méi)有是想，歷史的結(jié)論從來(lái)都是肯定的。

誰(shuí)能說(shuō)，劉邦小人建立大漢江山是悲劇，誰(shuí)就是對(duì)歷史的不尊。試問(wèn)，沒(méi)有大漢王朝的建立，何來(lái)張賽捧回的那束天山的雪蓮？

英雄不一定就可以無(wú)限的推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展，小人也不一定就不當(dāng)華夏的天下。至少歷史告訴我們，漢朝的建立是正確的歷史抉擇。

四面楚歌，天不待我，英雄悲倉(cāng)。

當(dāng)項(xiàng)羽帶著800隨從，死別虞姬，沖出重圍，看著身后的十幾人時(shí)，我想，他的心是在悲鳴的，后面是不盡的追兵，前面是滾滾的烏江，江后是他情愫中的江東父老。這時(shí)，我們昔日的英雄似乎已經(jīng)累了，想起虞姬的死，想起死去的萬(wàn)千將士，霸王東山再起的豪情似乎已經(jīng)全無(wú)。

當(dāng)他一人斬殺一百余人于馬下，看到他手下一個(gè)將士也在追殺他的隊(duì)伍中，于是他大呼“汝非我賈人人乎，拿我頭顱去！”于是拔劍自刎死于烏江畔。寶馬贈(zèng)亭長(zhǎng)，頭顱送故人“他死的何其瀟灑？

蕭蕭英雄路，茫茫馬逐鹿。一代英雄就這樣，將遺憾留給后人，也許別人會(huì)覺(jué)得他的自刎是懦夫的行徑，但是我讀項(xiàng)羽本紀(jì)始終認(rèn)為他是不折不扣的英雄。

項(xiàng)羽本紀(jì)猶如一幅逼真?zhèn)魃竦挠⑿坌は癞?huà)，色彩鮮明。通過(guò)項(xiàng)羽悲壯的人生告訴我們一個(gè)深刻的道理：只有智勇雙全的人才才能立于不敗之地。

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇2】

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》讀后感600字：

項(xiàng)籍，子羽。自刎烏江而死，項(xiàng)籍出生于將門(mén)貴族。

項(xiàng)羽善戰(zhàn)，憑借自己的武力打下一片天地，但缺乏謀略，只可謂“有勇無(wú)謀”。他太過(guò)信任自己的武力，并沒(méi)有軍事謀略的天賦——說(shuō)到這里，還能回想起一個(gè)細(xì)節(jié)：項(xiàng)籍小時(shí)候?qū)W書(shū)學(xué)劍都因“不能敵萬(wàn)人”而不用心；后又習(xí)兵法，卻也只略知其意就罷了。過(guò)于自滿(mǎn)，缺乏耐性，從小胸懷大志的項(xiàng)籍，也在此時(shí)注定了失敗。

籍做事風(fēng)格粗暴，甚至殘忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不體恤民情，沒(méi)有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，贏了戰(zhàn)場(chǎng)，卻輸了人心。

但他仍是一個(gè)英雄，勇猛，豪爽，有著不凡的氣概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后為了不拖累項(xiàng)王而自刎；駿馬烏騅隨項(xiàng)王一生，項(xiàng)王死后跳入江中不知所往。他值得被追隨，但他終是敗了。

籍?dāng)∮谯蛳?，?tīng)四面楚歌，以為漢已取得楚地，失了決心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重圍，迷路之時(shí)又被路邊老農(nóng)指入死路。

“吾起兵至今八歲矣，身七十馀戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！?/p>

烏江邊，心愛(ài)之人離他而去，又中了韓信的“四面楚歌”。無(wú)法容忍自己的兵敗，這位氣概不凡的英雄，決定死在自己手下。

許多人對(duì)這位英雄感到惋惜，但這也許是項(xiàng)王最好的選擇——若項(xiàng)王不能改變自己的性格，那么他也同樣無(wú)法改變結(jié)局。這是歷史的選擇，是項(xiàng)羽性格的注定。他是一位英雄，卻敗給了自己。

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇3】

這個(gè)暑假，我和媽媽一起參加了一個(gè)家庭歷史學(xué)習(xí)小組，在網(wǎng)上和幾組家庭一起學(xué)習(xí)《少年讀史記帝王之路》這本書(shū)。我覺(jué)得收獲非常多。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以我為主持人展開(kāi)學(xué)習(xí)的《鴻門(mén)宴》給我留下深刻印象：這場(chǎng)讓項(xiàng)羽失去天下的宴會(huì)令我充滿(mǎn)了好奇心，在我的心目中，項(xiàng)羽是一位神勇無(wú)比的大英雄，怎么會(huì)落到如此地步呢？李清照在《夏日絕句》中寫(xiě)道：至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東為什么他難以見(jiàn)江東父老呢？為什么他留不住人，八千子弟兵沒(méi)有了，項(xiàng)伯也投靠他人，連范增也被氣走？我的心里疑問(wèn)重重。

在準(zhǔn)備《鴻門(mén)宴》課件的過(guò)程中，我開(kāi)始認(rèn)真閱讀《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》的內(nèi)容，了解了很多項(xiàng)羽的生平事跡：小時(shí)候，叔父讓他學(xué)寫(xiě)字和劍術(shù)，他略通一二后就不學(xué)了，叔父項(xiàng)梁說(shuō)他，他卻辯解道：學(xué)劍術(shù)只能殺一人，學(xué)寫(xiě)字無(wú)非為了會(huì)寫(xiě)自己的名字。要學(xué)就學(xué)能夠打敗萬(wàn)人的。于是，項(xiàng)梁教他兵法，但他也半途而廢。由此可以看出項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大，但做事也容易淺嘗輒止，輕言放棄，學(xué)什么都三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，這給他之后的失敗埋下了伏筆。

在鴻門(mén)宴會(huì)上，雖然項(xiàng)羽清楚除掉劉邦對(duì)他意味著什么，然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的態(tài)度和言語(yǔ)所迷惑，錯(cuò)過(guò)了奪得天下的最佳時(shí)機(jī)。這讓我想起了我們的語(yǔ)文課文《狐貍與烏鴉》。項(xiàng)羽就像那只愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的烏鴉，讓劉邦?yuàn)Z走了觸手可及的一塊大肥肉！巨鹿之戰(zhàn)使項(xiàng)羽變得驕傲，他當(dāng)時(shí)肯定很享受威震天下的感覺(jué)！勇而驕，勇而無(wú)謀這句話(huà)形象地描寫(xiě)了的項(xiàng)羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終，卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。

但是，項(xiàng)羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我記憶深刻！垓下之戰(zhàn)中，雖然他窮途末路，卻沒(méi)有向敵人屈服，保留了死前最后的尊嚴(yán)。這是一個(gè)英雄的失敗之路，他的失敗讓我明白：一個(gè)人的性格會(huì)對(duì)他的未來(lái)產(chǎn)生巨大影響，與其說(shuō)是鴻門(mén)宴讓項(xiàng)羽失去未來(lái)，不如說(shuō)是他從小養(yǎng)成的性格注定了他的失??！

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇4】

項(xiàng)王的軍隊(duì)駐扎在垓下，人數(shù)少，糧食也吃完了，漢軍和諸侯軍隊(duì)把他們重重包圍起來(lái)。夜里，聽(tīng)到四面的漢軍都唱起楚國(guó)的歌，項(xiàng)王于是大驚，說(shuō)：“漢軍已經(jīng)全部占領(lǐng)楚地嗎?為什么他們中的楚人這么多呢?”項(xiàng)王就在夜里起來(lái)，在帳中飲酒。有一個(gè)美人名叫虞，很受寵愛(ài)，常跟隨在身邊;有一匹駿馬名叫騅，時(shí)常騎著它作戰(zhàn)。于是，項(xiàng)王就悲壯激昂地唱起來(lái)，是他自己作的歌：“力量能夠拔山啊，壯氣蓋過(guò)全世;時(shí)運(yùn)不濟(jì)啊，騅馬也不奔馳。騅馬不奔馳啊，可怎么辦?虞啊，虞啊，我該怎樣把你安置!”項(xiàng)王唱了幾遍，虞也應(yīng)和著。項(xiàng)王禁不住流下幾行淚。

于是項(xiàng)王跨上馬，部下壯士騎馬跟隨他的有八百多人。趁著夜里，突破包圍圈，馬不停蹄地向南方而去。到了天明，漢軍才發(fā)現(xiàn)，派騎兵將領(lǐng)灌嬰帶五千騎兵追趕。項(xiàng)王渡過(guò)淮河，能夠跟上的騎兵只有一百余人了。項(xiàng)王到了陰陵，迷失道路，問(wèn)一個(gè)老農(nóng)。老農(nóng)欺騙他說(shuō)：“向左走?！表?xiàng)王和部下向左走，就陷進(jìn)一片沼澤地。因此漢軍追上了他們。項(xiàng)王又引兵向東走，到了東城，才有二十八個(gè)騎兵。追趕的漢軍騎兵有幾千人。項(xiàng)王自己估計(jì)不能脫身，就對(duì)他的騎兵說(shuō)：“我從起兵到現(xiàn)在八年了，親身經(jīng)歷的戰(zhàn)役有七十多次，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，從來(lái)沒(méi)有打敗仗，因此做了天下的霸主?？墒墙裉煸谶@里走到了絕路，這是老天要滅亡我，并不是我戰(zhàn)不過(guò)別人啊!”于是項(xiàng)王把部下分為四隊(duì)，令他們向四方?jīng)_殺下去，約定在山的東面分三處會(huì)合。于是項(xiàng)王大叫著沖下去，漢軍人馬潰散，項(xiàng)王斬殺漢軍一個(gè)將領(lǐng)。這時(shí)候，漢軍騎兵將領(lǐng)楊喜追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王回頭睜大眼睛，喝叫一聲，嚇得楊喜連人帶馬倒退了幾里。項(xiàng)王沖向漢軍，又?jǐn)氐節(jié)h軍一個(gè)都尉，殺死近百人。部下重新會(huì)合在一起，才損失了兩名騎兵。

在當(dāng)時(shí)項(xiàng)王想在烏江渡江回江東。烏江亭長(zhǎng)準(zhǔn)備一條船靠在岸邊，等待項(xiàng)王上船。他對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然不大，方圓有一千多里，壯丁有幾十萬(wàn)人，也足以立國(guó)稱(chēng)王啊。請(qǐng)大王趕快渡江吧!”項(xiàng)王笑笑說(shuō)：“老天要我滅亡，我渡江去干什么呢!況且當(dāng)初我與江東子弟八千人渡江西上，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)回去，即使江東的父兄們憐惜我，奉我為王，我還有什么面目見(jiàn)他們!”又對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō)：“我騎這匹馬已經(jīng)五年了，每戰(zhàn)必勝。我不忍心讓它同歸于盡，就把它送給你吧。”項(xiàng)王于是命令壯士們都下馬步行，拿短兵器與漢軍作戰(zhàn)。單是項(xiàng)王自己就殺死敵人幾百名，他身上也受十幾處傷。項(xiàng)王回頭看見(jiàn)漢軍的騎司馬呂馬童，就說(shuō)：“你不是我的老朋友嗎?”呂馬童不敢面對(duì)項(xiàng)王，指著他對(duì)王翳說(shuō)：“這就是項(xiàng)王?！表?xiàng)王就說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)漢王懸重賞，能得到我的腦袋的，賞賜千金，封萬(wàn)戶(hù)侯?，F(xiàn)在我給你些好處吧?！闭f(shuō)完，就自殺了。

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇5】

讀史，本是為了修身養(yǎng)性，但若是為了雜念則萬(wàn)萬(wàn)達(dá)不到這樣的效果，放假了，我終于有機(jī)會(huì)與書(shū)為伴，在史書(shū)中尋找另一片天地。題記

夢(mèng)得一江春水向東流，不求醉生夢(mèng)死。

我一身素衣立于帳前，見(jiàn)你佇立在烏江亭邊，你在想什么呢？長(zhǎng)袍掩不住你的魁梧，話(huà)語(yǔ)訴不盡你的憂(yōu)傷，如此方顯你男兒本色。但，你在擔(dān)心什么呢？秦始皇帝游覽會(huì)稽時(shí)，你不是豪言壯語(yǔ)道：彼可取而代之！嗎？

是啊，現(xiàn)在不比從前，如今你已被困在漢軍的十面埋伏中，又豈是當(dāng)年的情形呢？烏江的水滾滾向東流去，宛如白綾轉(zhuǎn)身，回過(guò)頭，四目相觸的那一霎，我明白，外表平靜的你，此刻必定心如刀割。

于是，亭邊孤獨(dú)的影子又多了一個(gè)，沉默良久，轉(zhuǎn)身回帳，再出來(lái)時(shí)，手上竟多了一卷書(shū)。你轉(zhuǎn)身，微怔片刻，又點(diǎn)點(diǎn)頭，烏江亭畔，響起了你響徹蒼穹的聲音，居然是《項(xiàng)羽本紀(jì)》，這，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不過(guò)，這就夠了。

朗朗書(shū)聲中，我聽(tīng)出了你對(duì)生與死的無(wú)奈，感受到了你的困惑與無(wú)助，體會(huì)到了你的悲哀與絕望！你不懂，是暴虐坑殺十萬(wàn)秦兵導(dǎo)致你人心盡失，還是鴻門(mén)宴上的優(yōu)柔寡斷使你將天下拱手相讓。你困惑，為什么縱有蓋世武功，卻連最心愛(ài)的人也保護(hù)不了？你憤怒，拼搏一生，卻為小人所害。這聲音雖然洪亮，但卻透著一種凄涼與無(wú)助，隱隱中，有著一絲絕望。你漠然起身，在你轉(zhuǎn)過(guò)頭的那一刻，我的淚，決堤而下。

閃著銀光的劍，在夜里更冰涼，你興起于民間，帶著吳中八千子弟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)天下，只用了三年時(shí)間就率領(lǐng)諸侯滅掉了秦朝，自號(hào)霸王，如此豐功偉績(jī)，近古以來(lái)誰(shuí)曾辦到？但人無(wú)完人，弱水三千，只取一瓢飲。愛(ài)過(guò)一次，心如止水，從此便可笑看紅塵散場(chǎng)，縱使一切結(jié)束，項(xiàng)王，你也一定要在心里疼惜那個(gè)人兒，不要讓這個(gè)因風(fēng)而瘦的名字，打濕千年風(fēng)月無(wú)力拯救的凄美，如此，便好。去戰(zhàn)吧，只希望在多年后一個(gè)無(wú)法言說(shuō)的意境中與彼此那盞燈隔空隔水地望著

垓下，漢軍已經(jīng)會(huì)師，今天怕是闖不出去了吧！既然如此，那便痛痛快快的殺一場(chǎng)吧！讓天下人之都知道，是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。

劍起，人亡，寂寞的烏江亭邊，盛開(kāi)一朵潔白的梨花，恍惚中，聽(tīng)到項(xiàng)王那響徹天穹的怒喊，同時(shí)聽(tīng)到的，仿佛還有書(shū)聲，那寄托無(wú)限情與語(yǔ)的聲音，那應(yīng)該是項(xiàng)王讀給虞姬的吧！，我打了個(gè)激靈，沒(méi)錯(cuò)，就是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！力拔山兮聲音越來(lái)越弱，最終，消散在了天地間。

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇6】

“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！焙芟矚g李清照的這首詩(shī)，因?yàn)樗莱隽藢?duì)一代西楚霸王烏江自刎的無(wú)奈與惋惜。也道出了對(duì)這位血性男兒兵敗烏江，不肯茍活的敬佩之情！

我一直對(duì)項(xiàng)羽很崇拜，記得他的破釜沉舟，使得百二秦關(guān)終屬楚；進(jìn)經(jīng)咸陽(yáng)，火燒阿房；天下之兵莫不屈膝仰視，天下之土莫不盡攬于懷。那份英勇無(wú)懼的霸氣一直為我所向往，亂世出的英雄總渴慕建立霸業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下。可惜一朝兵敗垓下，自謝于江東父老。使我對(duì)他的敬仰之情銳減。

記得高三時(shí)我第一次讀到《史記--項(xiàng)羽本紀(jì)》也是想到了李清照的這首詩(shī)。那時(shí)習(xí)作上稍稍得意，所以在考評(píng)改的語(yǔ)文考試時(shí)，寫(xiě)了一篇名為《我若為王》的高分作文。全文措辭激昂，在惋惜他烏江自刎的同時(shí)，更多的是對(duì)他這種做法的一種批判，至今還清楚的記得那文我這樣寫(xiě)著：“你肩負(fù)的乃是江東父老殷切的厚望，英勇赴死易，可拂了眾多期盼的心。江東自古多才俊，臥薪嘗膽，卷土重來(lái)未必不無(wú)可能。我若為你，定拿出多于自刎千倍萬(wàn)倍的勇氣來(lái)正面失敗。謀臣鐵騎，良將勇士，再來(lái)尋覓，待他朝，重奪霸業(yè)！”到底那時(shí)年少氣盛，總將事情想的很簡(jiǎn)單，以為一腔熱血與志向一定能支起頹敗的陣勢(shì)，那么贏得天下何難？而今重讀《史記》依舊是《項(xiàng)羽本紀(jì)》這里，我卻駐目徘徊了，對(duì)那篇文章中偏頗的見(jiàn)解不肯釋?xiě)眩?/p>

脫離歷史而解歷史，本來(lái)就如無(wú)源之水，縱使激起一兩朵水花，也是空有其勢(shì)。那一年或許我看到的只是他烏江自刎的懦弱，卻不曾看到他無(wú)扭轉(zhuǎn)乾坤之力的無(wú)奈。我只是把他生硬的用歷史道路中的興起與頹落來(lái)解讀，而并沒(méi)有從人性的角度去看他。

驕傲如斯的西楚霸王，不屑于一切小人小智，坦蕩于懷，是不肯像劉邦那樣攻略謀術(shù)，倘若當(dāng)初“四面楚歌”的是劉邦，劉邦是斷然不會(huì)刎頸自殺的，那么或許如今的歷史越王勾踐就不會(huì)是唯一一個(gè)以臥薪嘗膽換回國(guó)家并傳為佳話(huà)的王者。其實(shí)歷史存在很多必然性，項(xiàng)羽垓下大敗，歷史使然。而他刎頸自殺，性格使然！較之劉邦，他缺的是一定得謀略和識(shí)人用人的能力，且性格暴躁，奪城屠城，早已失了民心，天不時(shí)，地不利，人不和，那么失敗是注定了。這位二十四歲領(lǐng)兵打仗，身經(jīng)幾十起大小戰(zhàn)爭(zhēng)，聲名遠(yuǎn)播的西楚霸王，怎么會(huì)接受敗寇命運(yùn)！你我于今天縱覽歷史，興衰評(píng)定各有己見(jiàn)，卻不肯原諒這么個(gè)血性男兒保留尊嚴(yán)的方式。稱(chēng)其為楚漢之爭(zhēng)意料之外的笑料，對(duì)項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)未免有失公允。

烏江岸邊，這個(gè)正氣的漢子失去的何止是渴慕建立的霸業(yè)希望，還有那忠心不二的烏騅馬，心愛(ài)的女人。倘若退而求其次，他可以保護(hù)心愛(ài)之人不受傷害，保護(hù)鐘愛(ài)之物不受損毀，那么或許他能健全能屈能伸的王者之氣。還赴江東再圖霸業(yè)也不是沒(méi)有可能。這個(gè)中辛酸與無(wú)奈，豈是我們說(shuō)說(shuō)作罷！

重讀《史記》依舊是這個(gè)被歷史蒙上悲情色彩的人物，一次次給我震撼。讓我不忍偏頗，不忍去用理性審度那看似有些輕率與魯莽的行為，甘愿用感性的視角如此見(jiàn)地一般的為他說(shuō)話(huà)，為我的那篇幼稚狂妄的《我若為王》深深道歉！

讀史可以明理，但有些歷史不適合用理性解讀。讀項(xiàng)羽，我于這里還他一份敬意！

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇7】

《大學(xué)語(yǔ)文》課程論文

題目:

學(xué)生姓名劉躍學(xué)號(hào)年級(jí)專(zhuān)業(yè)13英語(yǔ)任課教師

提交日期成績(jī)?cè)u(píng)定

中國(guó)計(jì)量學(xué)院人文學(xué)院

讀《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》有感

13英語(yǔ)1班劉躍

摘要：司馬遷的《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》全面記載了項(xiàng)羽生平事業(yè)的興盛衰亡歷程，它從項(xiàng)羽少年、巨鹿之戰(zhàn)、垓下之圍、史官論贊四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)項(xiàng)羽胸懷大志、勇敢善戰(zhàn)、兒女情長(zhǎng)、義重如山但又剛愎自用、目光短淺的性格特點(diǎn)。司馬遷用自己流暢、細(xì)致的文筆刻畫(huà)了一個(gè)頂天立地的真英雄，展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特、有人格魅力的項(xiàng)羽。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)羽；《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》；性格；人生

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！比绻f(shuō)李清照的《夏日絕句》打開(kāi)了我通向項(xiàng)羽國(guó)度的大門(mén)，那么《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》才是真正帶我走入了項(xiàng)羽的內(nèi)心世界，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的真項(xiàng)羽。有人說(shuō)，他既是一個(gè)力拔山氣蓋世、“近古以來(lái)未嘗有”的英雄，又是一個(gè)剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、只知用武不諳機(jī)謀的匹夫。然而，無(wú)論后人如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的功過(guò)得失，都不能否認(rèn)他是一個(gè)頂天立地的真英雄，至少在我心里，我深深地敬佩這個(gè)兩千多年前在歷史長(zhǎng)河中抹上濃重一筆的項(xiàng)家英雄。

一、少年有志

《史記》中有記載:“秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀(guān)。籍曰：‘彼可取而代也?！盵1]項(xiàng)羽無(wú)論是長(zhǎng)相還是性格，都有他與眾不同的地方。固然一個(gè)人的相貌特征會(huì)對(duì)一個(gè)人的一生產(chǎn)生一定的影響，但是項(xiàng)羽能在短短三年內(nèi)滅掉強(qiáng)大的秦國(guó)，并且成為號(hào)令天下的西楚霸王，與他從小立下宏圖壯志密不可分。有人說(shuō)項(xiàng)羽性情暴戾，我并不否認(rèn)這一點(diǎn)，但正是他的暴戾造就了他的勇猛和不可抵擋的力量，而這股力量的根源在于家仇國(guó)恨。項(xiàng)羽的祖父項(xiàng)燕死的時(shí)候，項(xiàng)羽才十歲，而他起兵的時(shí)候已經(jīng)二十四歲了。正是這個(gè)矢志不渝的理想，支撐著項(xiàng)羽在漫長(zhǎng)的等待中度過(guò)了十四年的光陰。這不禁令我想起了一部追了多年的動(dòng)畫(huà)片《秦時(shí)明月》，里面的項(xiàng)羽小小年紀(jì)，就得背負(fù)家仇國(guó)恨的包袱，他機(jī)智得令人不得不折服，堅(jiān)強(qiáng)得令人心疼。就是這個(gè)十來(lái)歲的少年吧，從小立下了與自己年齡格格不入的志向，經(jīng)歷了平常人無(wú)法想象的童年。他唯一的選擇只是忍耐并且期待。他堅(jiān)信自己一定會(huì)有成功的一天，這就是理想的力量。反觀(guān)當(dāng)今社會(huì)的小孩子，父母愛(ài)護(hù)有加，嘴里含著怕化了，手里捧著怕摔了，十幾歲的孩子還不會(huì)自己洗衣服，獨(dú)立生活能力差，沒(méi)有為之堅(jiān)定不移的人生的奮斗目標(biāo)。環(huán)境塑造性格，性格決定命運(yùn)說(shuō)的就是如此。

二、破釜沉舟

古典名著《聊齋志異》的作者蒲松齡曾作了一副對(duì)聯(lián)：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

其中上聯(lián)贊揚(yáng)的就是項(xiàng)羽這個(gè)創(chuàng)造了以四萬(wàn)軍隊(duì)打敗擁有三十萬(wàn)兵力的強(qiáng)秦的奇跡的一舉成為名震天下的西楚霸王。面對(duì)實(shí)力如此強(qiáng)大的對(duì)手，項(xiàng)羽的第一反應(yīng)不是退縮，而是破釜沉舟，背水一戰(zhàn)。俗話(huà)說(shuō)得好，“陷之死地然后生”，所有[1]司馬遷著,來(lái)新夏主編.《史記選.項(xiàng)羽本紀(jì)》.中華書(shū)局，20xx.58.

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的楚軍將士都清楚的意識(shí)到，自己已經(jīng)完全沒(méi)有退路了，唯有勝利才是生存下去的唯一希望。除了擁有非同尋常的勇氣之外，項(xiàng)羽還懂得如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)的力量。在日常生活中，我們常常會(huì)遇到許多挫折甚至災(zāi)難，每當(dāng)我們感覺(jué)快要堅(jiān)持不下去的時(shí)候，一定要保持一種迎難而上的精神。正所謂“狹路相逢勇者勝”，只有勇敢的人才能渡過(guò)生活的難關(guān)，駛向勝利的彼岸。還有一點(diǎn)不可忽視，那就是團(tuán)結(jié)的力量。我認(rèn)為，團(tuán)結(jié)一心才是最重要的，項(xiàng)羽就是巧妙的利用了這一點(diǎn)，才使此次的巨鹿之戰(zhàn)獲得了巨大的勝利。當(dāng)今社會(huì)，我們也越來(lái)越注重團(tuán)隊(duì)精神，因此，我們更需要團(tuán)結(jié)，更需要友愛(ài)，更需要這股強(qiáng)大的力量。

三、霸王別姬

項(xiàng)王曾悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝

兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”[2]項(xiàng)羽反復(fù)吟唱，虞姬灑淚相和：“漢軍已略地，

四面楚歌聲。君王意氣盡，賤妾何聊生。”虞姬唱罷，拔劍自刎。面對(duì)此情此景，這位鐵骨錚錚的西楚霸王也不禁淚如泉涌。虞姬的堅(jiān)貞品格固然令人敬仰，但是項(xiàng)羽的行為又何嘗沒(méi)有體現(xiàn)了他的男兒柔情呢？項(xiàng)羽和虞姬的英雄美人事跡傳頌千古，留下許多佳話(huà)，令人歆羨不已。我總是喜歡這些凄美的愛(ài)情故事，即使男女主角的歷史地位不高或者贊賞不多，也沒(méi)關(guān)系，我所關(guān)注的只是他們之間純粹的感情，與政治、經(jīng)濟(jì)等一些繁華的外象無(wú)關(guān)。動(dòng)人的故事總是凄美的，因?yàn)楸瘋慕Y(jié)局令人更加印象深刻，回味無(wú)窮。生活不是拍喜劇片，它擁有人生的百態(tài)，包含了我們生活中的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。感情也不是都一帆風(fēng)順、幸福到底的。我們總是高估了愛(ài)情的重量，所以才會(huì)有一系列的矛盾和爭(zhēng)吵，美好的愛(ài)情總是讓人仰望的，因?yàn)槲覀兒茈y抵達(dá)，所以我們才會(huì)更加為項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情感到惋惜和震撼。

四、烏江自刎

我一直覺(jué)得很疑惑，即使四面楚歌，愛(ài)姬自刎身亡，百萬(wàn)雄師只剩下了八百人，但是按照項(xiàng)羽的性格，應(yīng)該是不會(huì)這么輕易認(rèn)輸?shù)?。?dāng)亭長(zhǎng)冒著生命危險(xiǎn)保證項(xiàng)羽安全過(guò)江時(shí)，項(xiàng)羽為什么不答應(yīng)忍辱負(fù)重，茍且偷生，待日后重整旗鼓，卷土重來(lái)呢？后來(lái)，我從一本書(shū)上看到這樣一段話(huà)：“他之所以選擇死，是因?yàn)樗幌胍砸粋€(gè)失敗者的形象踏上故鄉(xiāng)的土地，他的血管中流淌著貴族的鮮血，而這種貴不是權(quán)貴，不是盛氣凌人，這種貴包含著責(zé)任、尊嚴(yán)與榮譽(yù)，這是我們中華民族血統(tǒng)中最寶貴的東西?！蔽一腥淮笪?。是啊，生命的意義不在于其長(zhǎng)短，而在于它本身的價(jià)值，它對(duì)社會(huì)做了多大的貢獻(xiàn)。項(xiàng)羽的個(gè)人魅力不僅表現(xiàn)在他的生，更表現(xiàn)在他的死。他的死并沒(méi)有留下失敗或悲傷，只有悲壯。我們敬佩他有這樣的勇氣，敢愛(ài)敢恨，拿得起放得下。而有些人卻截然相反，即使他們?cè)谀惚澈笳f(shuō)了不知多少你的壞話(huà)，表面上還是可以戴上虛偽的面具和你談笑風(fēng)生，演繹一出精彩的戲碼。相比而言，我更喜歡項(xiàng)羽的直率、真實(shí)。那正是我們?nèi)鄙俚尿湴?，因?yàn)槿瞬荒苡邪翚?，但不可無(wú)傲骨。

當(dāng)然，人無(wú)完人。項(xiàng)羽的缺點(diǎn)與弱點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的。他缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)和謀略，并且剛愎自用，不聽(tīng)忠臣范增的勸告，還要自恃其高，愛(ài)慕虛榮。在鴻門(mén)宴上放走劉邦，釀成大錯(cuò)。我想倘若人生能夠重來(lái)一次，項(xiàng)羽一定會(huì)在鴻門(mén)宴上殺了劉邦，改寫(xiě)中國(guó)兩千多年的歷史，但是生命不相信如果。作為一個(gè)歷史的繼承者，我們無(wú)法正確的評(píng)價(jià)英雄的得與失，但我堅(jiān)信，項(xiàng)羽是一個(gè)頂天立地的大英雄，[1]司馬遷著,來(lái)新夏主編.《史記選.項(xiàng)羽本紀(jì)》.中華書(shū)局，20xx.79.

就憑他少年時(shí)立志圖秦的正氣，破釜沉舟時(shí)銳不可當(dāng)?shù)膭?shì)氣，痛別虞姬時(shí)表現(xiàn)了真愛(ài)的勇氣，烏江自刎時(shí)書(shū)寫(xiě)了壯士的豪氣，就足以令成千上萬(wàn)的人敬佩不已。

不同的選擇決定不同的人生，項(xiàng)羽的人生是一個(gè)傳奇，我們不一定要擁有像他那樣的人生，但我們可以選擇自己想要的人生。向英雄項(xiàng)羽學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并且為之矢志不渝地奮斗，做一個(gè)勇敢、真實(shí)的人，在合法的范圍內(nèi)，按照自己的意愿生活，做最好的自己。沒(méi)有人能十全十美，對(duì)自己的不要太過(guò)苛求，你將收獲到一個(gè)圓滿(mǎn)的人生！也真心地希望后人能夠了解真實(shí)的項(xiàng)羽，讓英雄的美名流傳千古。

參考文獻(xiàn):

[1]司馬遷著,來(lái)新夏主編.《史記選.項(xiàng)羽本紀(jì)》.中華書(shū)局，20xx.

[2]李清泉解讀.《英雄項(xiàng)羽》.江西人民出版社，20xx.

[3]程步薦.《真項(xiàng)羽.勿錯(cuò)如此》.青島出版社，20xx.

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇8】

性格決定命運(yùn)，態(tài)度決定高度——《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感600字：

《鴻門(mén)宴》選自《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)》，其敘述的主要是在鴻門(mén)宴會(huì)上，劉邦赴宴，而項(xiàng)羽沒(méi)把握住機(jī)會(huì)而導(dǎo)致劉邦逃脫的故事。自此，楚漢相爭(zhēng)便開(kāi)始了，最終也是以項(xiàng)羽的失敗為結(jié)局，而項(xiàng)羽也在江邊以死謝罪。

那么為什么堂堂西楚霸王竟一敗涂地呢？項(xiàng)羽自殺前說(shuō)：“天之亡我，非吾用兵之罪也?！币簿褪钦f(shuō)項(xiàng)羽認(rèn)為他的失敗是命運(yùn)不濟(jì)：也有人說(shuō)，項(xiàng)羽的失敗是應(yīng)為他的性格缺陷和他對(duì)待手下的態(tài)度。對(duì)于這兩種觀(guān)點(diǎn)，我更同意后者。

的確，不得不肯定的是項(xiàng)羽是破秦的中堅(jiān)力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提剛愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失敗。

項(xiàng)羽一生之中最嚴(yán)重的失誤毫無(wú)疑問(wèn)就是在鴻門(mén)宴上沒(méi)用聽(tīng)從謀士范增之言，導(dǎo)致劉邦最終逃走，這無(wú)異于放虎歸山。宴會(huì)之前，項(xiàng)羽通過(guò)曹無(wú)傷了解到劉邦欲稱(chēng)王的消息，便勃然大怒，這種喜怒形于色而不會(huì)隱藏的性格讓她容易被人透析，怒罷，便集結(jié)兵力欲取劉，而此時(shí)的得知即將要面臨強(qiáng)敵的劉邦并沒(méi)有選擇也項(xiàng)羽正面硬剛，而是以柔克剛，籠絡(luò)項(xiàng)伯，以他來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)自己對(duì)項(xiàng)羽的敬意，謳歌項(xiàng)羽，以致在鴻門(mén)宴上，項(xiàng)羽數(shù)次將范增的數(shù)目置之不理，而導(dǎo)致劉邦逃脫。

項(xiàng)羽對(duì)待手下唯一的謀士范增可以說(shuō)是不以為意，與劉邦對(duì)于張良的重用形成巨大反差，可謂是天壤之別，這兩種對(duì)待賢士的態(tài)度也為其兵敗自刎埋下伏筆，劉邦的善問(wèn)，善用對(duì)于項(xiàng)羽的剛愎自用，有勇無(wú)謀是巨大的優(yōu)勢(shì)，幫主一句話(huà)就將其手下的臥底忠臣曹無(wú)傷置于死地，而對(duì)于樊噲的理論，他就無(wú)言以對(duì)。

無(wú)論是相遇的失敗抑或是劉邦的成功，一切皆取決于性格和態(tài)度。

史記項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感【篇9】

3項(xiàng)羽在歷史上一直以殘暴,霸氣的一面為世人所認(rèn)識(shí)，然而我認(rèn)為，項(xiàng)羽的個(gè)性是中國(guó)歷史上最特殊的。他剛愎自用，卻又優(yōu)柔寡斷；他能容忍樊噲的頂撞，卻不能容忍儒生言他沐猴而冠；他寡恩薄情，放逐范增，卻能寬恕呂馬童的背叛，寶馬送長(zhǎng)亭，割頭送故人。

項(xiàng)羽在年少時(shí)項(xiàng)梁曾經(jīng)請(qǐng)人教他書(shū)法詩(shī)歌，他學(xué)了沒(méi)多久便厭倦了，于是項(xiàng)梁又請(qǐng)人教他舞劍，沒(méi)多久又不學(xué)了，項(xiàng)梁很生氣，項(xiàng)羽卻說(shuō)：“書(shū)足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵”，于是項(xiàng)梁教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，一開(kāi)始項(xiàng)羽學(xué)的很開(kāi)心，可是沒(méi)多久項(xiàng)羽又厭煩了。這一次又一次的放棄沒(méi)耐心也為之后項(xiàng)羽的失敗做下了鋪墊。

項(xiàng)羽的一生，是一個(gè)“人”的一生，他不靠顯赫的家世，不憑異端祥兆，只憑著自己的雄才偉略，寫(xiě)下了一個(gè)大寫(xiě)的“人”字！項(xiàng)羽，他也從來(lái)不掩飾自己，他有著的征服欲和表現(xiàn)欲，他敢于在秦王朝最強(qiáng)大的時(shí)期宣稱(chēng)：“彼將取而代之”！這是何等的氣魄！何等的風(fēng)流！他有勇而少謀，他在政治上太幼稚，他只不過(guò)是一個(gè)初出茅廬的青年。他有的是青年人的朝氣，卻缺乏一個(gè)成年人的圓滑，他生平戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)英雄，最后卻敗了，實(shí)乃悲??！

鴻門(mén)宴，他敗給了劉邦，他太"任“，太輕信！封漢王，他再敗給了劉邦，他太低估了劉邦！至于四面楚歌，他已經(jīng)一敗涂地。

別虞姬，自刎烏江，項(xiàng)羽完成了他一生最后的塑造。寧為玉碎，不為瓦全！驚天地，泣鬼神！

項(xiàng)羽是一個(gè)失敗了的英雄，他的一生，也是英雄的一生！

本紀(jì)讀后感(精品10篇)

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本紀(jì)讀后感(篇1)

漢文帝是司馬遷眼中儒家仁政的典范。他認(rèn)為，漢文帝時(shí)期是漢朝統(tǒng)治者道德品行達(dá)到的最高峰。

在漢武帝遺詔中表現(xiàn)得最淋漓盡致。不像秦始皇、埃及法老那樣一心只想著自己，死了恨不得日月星辰都帶走。甚至還想著勸慰子民，不要過(guò)于傷心，不要因?yàn)榉睆?fù)的喪葬禮節(jié)而傷了身體，該吃吃、該樂(lè)樂(lè)，該婚喪嫁娶的該辦辦。就連山川陵墓，都不要破壞了原來(lái)的樣子。自己都要死了，想的都是別人，讀來(lái)讓人感動(dòng)得想流淚。

文中幾乎沒(méi)有處罰的記載，對(duì)下屬多以賞賜為主，幫助文帝登上王位的有功之臣，無(wú)論是正確進(jìn)言的、陪同前往的、奪下呂黨兵權(quán)的，一一論功行賞。封太子、皇后的時(shí)候，恩澤天下，對(duì)天下普通百姓都有細(xì)心考慮的賞賜。讓讀者不禁向往生活在漢武帝時(shí)的生活。

漢武帝動(dòng)輒誅人九族，大搞巫蠱案。漢文帝反對(duì)一人犯法就牽連家人，廢除殘忍的肉刑，還專(zhuān)門(mén)用一段闡述了對(duì)巫蠱的態(tài)度，說(shuō)巫蠱只是小民的愚昧，以后再犯這樣罪的，就不要追究了吧。

漢文帝的這些做法，即使按照今天的法治理念，都是非常先進(jìn)的。

總而言之，漢文帝即是倡行仁政的杰出統(tǒng)治者，也是道德極高的一個(gè)人，他謙虛、節(jié)儉、先人后己，有大智慧。

對(duì)下屬只有賞賜和愛(ài)護(hù)，能成為一個(gè)杰出的管理者嗎？更何況是在勾心斗角的政治領(lǐng)域，漢武帝如此仁德，能威懾住一個(gè)國(guó)家嗎？

管理中仁德和威懾的平衡，值得每個(gè)管理者思考。

本紀(jì)讀后感(篇2)

呂后名雉，字娥姁，是中國(guó)歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個(gè)殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象，詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過(guò)程：從呂后在劉邦死后培植呂氏勢(shì)力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑，到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)，到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊，呂后是中國(guó)歷史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家??！想一想有幾個(gè)女人能有他這么牛?。∫仓挥兴o武則天和慈禧做組了榜樣??！可你們?cè)脒^(guò)沒(méi)想國(guó)另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實(shí)了！

想當(dāng)年是誰(shuí)給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計(jì)的？是誰(shuí)幫呂稚之子保太子之位的？又是誰(shuí)幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她，就是她，一位被劉邦?lèi)?ài)過(guò)、上過(guò)戰(zhàn)嘗幫過(guò)張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追！呂后地位不保，劉邦要廢太子時(shí)，是她獻(xiàn)一計(jì)，救回了呂后和太子的地位，“商山四皓”誰(shuí)都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可誰(shuí)也請(qǐng)不動(dòng)，她知道張良能，但張良也不知道自己能，最后張良不是請(qǐng)動(dòng)了嗎？為什么她可以啊，因?yàn)樗栕x軍書(shū)，了解天下事……最后，呂后叛逆倒行，剛開(kāi)始誰(shuí)拿呂后也沒(méi)辦法，就是因?yàn)槌写蟪紓兊牟缓停惼胶椭懿[僵了，張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己來(lái)！常說(shuō)韓信：成也蕭何，敗也蕭何。那呂稚就是：成也辛追，敗也辛追??！

是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的，也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來(lái)的！女人上戰(zhàn)場(chǎng)那也只有辛追可以了，還有誰(shuí)呢？丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng)，兒子也戰(zhàn)死沙場(chǎng)！最后自己一個(gè)女人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，并且運(yùn)籌帷幄，戰(zhàn)無(wú)不勝，太牛了！象這樣的女人有幾個(gè)??！不一般??！想說(shuō)的太多了，一切的欽佩都在無(wú)言中。這個(gè)女人不一般！不愧為大漢巾幗??！

在史記及以后的各史之中，記述帝王生平才能稱(chēng)為本紀(jì)，但呂稚太后的傳記也被稱(chēng)為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也，”如武則天，為實(shí)際上的統(tǒng)治者。

呂太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代單父縣（今山東省單縣）人，漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時(shí)，劉邦還很寒微，為泗水亭長(zhǎng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長(zhǎng)吧。是呂后的父親慧眼識(shí)珠，力排眾議，果斷把女兒嫁給了劉邦?；楹?，生活貧寒，劉邦表現(xiàn)流氓無(wú)賴(lài)。呂氏賢惠，不但相夫教子，孝敬公婆，還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織，自食其力，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的本色。

劉邦斬蛇起義后，呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢，歷經(jīng)磨難，性格更加堅(jiān)毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，顛沛流離，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，艱苦卓絕，崎嶇曲折，同時(shí)大大增長(zhǎng)了政治軍事知識(shí)，迅速成長(zhǎng)。呂雉曾被項(xiàng)羽俘獲，作為人質(zhì)挾制劉邦，但劉邦并不以為然，稱(chēng)殺剮悉聽(tīng)尊便，表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項(xiàng)羽扣為人質(zhì)兩年多，她為成就劉邦的大業(yè)，忍辱負(fù)重，受盡了折磨和凌-辱，掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒，心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān)，尚有待探討。

公元前202年，劉邦稱(chēng)帝后，呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政，獻(xiàn)策施計(jì)，機(jī)智權(quán)變，能謀善斷，為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?！皡魏鬄槿藙傄?，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”。

第一次宮內(nèi)斗爭(zhēng)是廢立太子事件。劉邦寵愛(ài)貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意，他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運(yùn)用高超的政治手腕，成功的離間對(duì)手的智囊張良，為太子請(qǐng)名師，拉攏朝堂大臣正面反對(duì)劉邦等等，于是，其子太子劉盈安然無(wú)恙。之后，在殺韓信，誅彭越等事件中起到一錘定音的作用，客觀(guān)上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時(shí)，百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需安定。

劉邦去世后，她被封為太后。呂后雖實(shí)際掌握大權(quán)，但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參、王陵、陳平為相，同時(shí)重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨，以無(wú)為而治，從民之欲，從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時(shí)期，政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展，這是值得肯定的根本方面。

本紀(jì)讀后感(篇3)

筆者初讀史書(shū)，對(duì)于本篇的理解上難免出現(xiàn)偏差疏漏，甚至可能錯(cuò)誤連篇。好在愿意開(kāi)始，愿我們共同進(jìn)步。寫(xiě)這篇文章的時(shí)候我改了一些地方，都是寫(xiě)的時(shí)候才想清楚?？磥?lái)這篇還是得再讀。

結(jié)構(gòu)介紹：

《五帝本紀(jì)》是按照時(shí)間的順序?qū)懗傻模陂喿x時(shí)我畫(huà)下了黃帝族譜。(這思維導(dǎo)圖軟件不太會(huì)用，就沒(méi)把母親的一邊加進(jìn)去。)

這樣的族譜畫(huà)完，故事基本脈絡(luò)就出來(lái)了。太史公把重點(diǎn)放在堯的禪讓和舜的道德，才干，功業(yè)上。這部分后面會(huì)有詳細(xì)描述。這樣設(shè)置可能是因?yàn)橘Y料的缺失，也體現(xiàn)出作者對(duì)于堯舜的重視。

《五帝本紀(jì)》末段太史公提到自己的這篇文章參考自之前各家記載，筆者在查閱資料的過(guò)程中也確實(shí)發(fā)現(xiàn)其中許多語(yǔ)句似是對(duì)前人之言的挑選，修改。以這樣的一篇作為整本《史記》的開(kāi)篇，是對(duì)前輩先賢的致敬，也足夠聲勢(shì)不俗，開(kāi)篇有力。

本紀(jì)讀后感(篇4)

摘要：康熙帝是清朝的圣人，是一位杰出的政治家和軍事家。他頭腦清醒，文武兼?zhèn)洹Ｋ詫W(xué)成才，對(duì)**勤勉謹(jǐn)慎。它能更好地處理民族關(guān)系，從而創(chuàng)造康乾盛世，促進(jìn)清初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建立中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的疆域。

關(guān)鍵詞：圣祖仁簡(jiǎn)介、圣祖仁武功、圣祖仁評(píng)價(jià)

一、簡(jiǎn)述圣祖仁皇帝

清圣祖仁皇帝康熙，名字叫玄燁，是清世祖順治帝的第三子。他8歲繼承王位，14歲掌權(quán)61年。69歲時(shí)，他是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。

康熙是中國(guó)歷史上自秦始皇以來(lái)兩千年來(lái)偉大的君主和政治家?？滴跞〉昧藗ゴ蟮臍v史成就。他的先民從外到內(nèi)騎馬，建立了清朝，但各地反清勢(shì)力和**活動(dòng)猖獗，國(guó)家不統(tǒng)一?？滴?歲時(shí)就在這種情況下登基即位。

這位少年皇帝，14歲時(shí)親政，16歲時(shí)就除掉了結(jié)黨營(yíng)私、欺凌幼主的輔政大臣鰲拜、削弱了八旗旗主的權(quán)勢(shì)。20歲時(shí)即迎戰(zhàn)以吳三桂為首的三藩，經(jīng)過(guò)8年奮戰(zhàn)，一舉平定了戰(zhàn)亂，維護(hù)了統(tǒng)一。

康熙的父親是順治，祖母是孝莊太后，祖父是太極皇帝，曾祖父是努爾哈赤，兒子是雍正，孫子是乾隆。他在清朝前期這六個(gè)皇帝當(dāng)中，從入關(guān)來(lái)說(shuō)是第二個(gè)皇帝，從整個(gè)清朝來(lái)說(shuō)，他就是第四個(gè)皇帝，他處在一個(gè)承上啟下這么一個(gè)很特殊的地位。

二、圣祖仁皇帝的文治武功

康熙61年，為中國(guó)歷史和世界文明史的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

第一，就是削平三藩，鞏固統(tǒng)一?？滴跏?，吳三桂等三個(gè)藩王發(fā)動(dòng)叛亂。三藩叛亂時(shí)康熙僅是一個(gè)年僅20歲的年輕皇帝，但是他在困難面前不畏懼，下令討伐，歷時(shí)八年，平定了三藩之亂，鞏固了清朝對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)一，康熙平定三藩之亂之后，就著手解決臺(tái)灣問(wèn)題。

第二，統(tǒng)一臺(tái)灣，開(kāi)府設(shè)縣。臺(tái)灣自古就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。鄭氏后人實(shí)行反清反清政策，封鎖了海疆，中斷了臺(tái)灣與大陸的交流。

面對(duì)這種行為，從康熙二年到康熙二十年，康熙多次安撫臺(tái)灣，但鄭氏后人始終堅(jiān)持**的立場(chǎng)。經(jīng)過(guò)18年的失敗，康熙下令武力收復(fù)臺(tái)灣。1683年6月，清軍占領(lǐng)澎湖36個(gè)島嶼，迫使鄭家返回。

臺(tái)灣回歸后，康熙決定在臺(tái)灣開(kāi)府設(shè)縣，并宣布鄭成功不是叛徒和小偷。他為他的子孫和他們的各級(jí)將領(lǐng)安排了住所，并將住所授予了**。由于采取了一系列有效措施，民心安逸，促進(jìn)了臺(tái)灣和東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一與和平。

第三，反擊侵略，簽訂條約。努爾哈赤、皇太極在東北時(shí)，黑龍江流域完全依附于清朝。因?yàn)榍遘娺M(jìn)入八旗以南，沙皇趁機(jī)入侵黑龍江河谷。臺(tái)灣統(tǒng)一后，康熙決定反擊入侵俄羅斯?？滴跖缮巢茧S軍到雅克薩。兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。

康熙28年，與沙俄簽訂《中俄尼布楚條約》，條約規(guī)定了額爾古納河、格爾比齊河和外興安嶺以南的土地完全歸清朝，里面包括烏蘇里江以東，庫(kù)頁(yè)島以南的廣大地區(qū)?！赌岵伎茥l約》劃定了中俄東部邊界，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)與外國(guó)簽訂的平等條約。當(dāng)時(shí)，康熙指定的中國(guó)領(lǐng)土為中國(guó)北部的領(lǐng)圖奠定了基礎(chǔ)，一直延續(xù)到今天。

第四，親征朔漠，和善蒙古。蒙古曾經(jīng)分為三個(gè)大部，就是漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古，努爾哈赤和皇太極經(jīng)過(guò)兩代人的努力，完全臣服了漠南蒙古（內(nèi)蒙古），漠西蒙古（準(zhǔn)噶爾蒙古），準(zhǔn)噶爾的噶爾丹率領(lǐng)軍隊(duì)南進(jìn)威脅到**王朝，康熙決定親征，打敗了噶爾丹。漠北蒙古，康熙通過(guò)一系列籠絡(luò)的措施完全解決了喀爾喀蒙古（外蒙古），喀爾喀蒙古變成了清朝的堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)形的牢固的長(zhǎng)城。

從秦漢匈奴到明朝蒙古人，這一歷史問(wèn)題兩千年來(lái)一直沒(méi)有得到解決?？滴踅鉀Q了這個(gè)問(wèn)題，這是一個(gè)偉大的歷史貢獻(xiàn)。

第五，重農(nóng)治河，興修水利。明末清初經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，康熙采取了一系列措施，恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他下令停止圈地，下令蠲免田賦，他六次下江南，巡察黃河和水利，修黃河、淮河、永定河，康熙的重農(nóng)治河，興修水利，取得了前無(wú)古人的成就。

第七，興文重教，編纂典籍?？滴踔匾曃幕?，也重視教育，親自主持編纂了許多重要的典籍，比如說(shuō)《康熙字典》、《佩文韻府》、《清文鑒》、《康熙全覽圖》，還有特別重要的一萬(wàn)卷的《古今圖書(shū)集成》?？滴踔鞒志幮薜牡浼辛喾N，大約有兩萬(wàn)卷，是中華民族文化中的重要的精神財(cái)富。

三、對(duì)圣祖仁皇帝的評(píng)價(jià)

康熙年間，中國(guó)人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，國(guó)土遼闊，國(guó)力強(qiáng)大?？滴鯐r(shí)候清朝的疆域東起大海、西到蔥嶺，南自曾母暗沙，北跨外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫(kù)頁(yè)島，總的面積大約有一千三百萬(wàn)平方公里，康熙是中國(guó)歷史上秦始皇以來(lái)兩千年間一位偉大的君主，一位偉大的政治家。

但是，在經(jīng)濟(jì)上，他強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)，嚴(yán)格限制作坊手工業(yè)的發(fā)展；在科技上，他掌握了大量的知識(shí)和技術(shù)，卻不肯推廣；在教育上，他成立了**，傷害了大量的學(xué)者。

本紀(jì)讀后感(篇5)

仿佛穿越了時(shí)空的界限，項(xiàng)羽的身影、模樣，他的每一句話(huà)，每一言語(yǔ)，都清晰地浮現(xiàn)在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了烏江水面上倒映的那輪似血?dú)堦?yáng)。

雖然本該成為一代王儲(chǔ)的他，卻無(wú)法成為真正的霸王了。他有太多太多的遺憾，在這個(gè)王字面前，江山或是沒(méi)人，他一樣也沒(méi)有得到，哪怕他心愛(ài)的寶馬烏騅也沒(méi)有留住，到最后，幾十萬(wàn)劉軍的面前，他能握住的只是一把劍，還是送上自己生命的一把劍。一代英豪到最后，擁有了什么？而他卻被這烏江的山山水水的擁有了，他那力拔山兮氣蓋世的霸氣，他那年輕時(shí)不羈的夢(mèng)想，他那付與虞姬和愛(ài)馬的愛(ài)，都飄散在這山林之中，雨露之下，可是烏江自刎后，誰(shuí)還能了解這一切？

當(dāng)我剛剛在字字扉頁(yè)中觸碰到他時(shí)，我就覺(jué)得此時(shí)他是一介英豪，今后也一定是一位王上，可惜事與愿違，他那當(dāng)初震撼我的豪氣漸漸淹沒(méi)了，而那洶涌而來(lái)的潮水卻也出自他自身，他哪些英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，傲慢與自負(fù)都將他緩緩?fù)迫胧〉纳顪Y。而作為要成天子之氣的他，剛愎自用，在關(guān)鍵的時(shí)刻婦人之仁，優(yōu)柔寡斷，喪失了一次又一次的良機(jī)，盡管身邊有范曾這樣的雄才為他謀算，但是歷史決定了他只能是個(gè)失敗的英雄。

做事我們不要面面俱到，要理智，不能讓情感控制自己的行動(dòng)。項(xiàng)羽是我們成長(zhǎng)中一個(gè)鮮明而有特色的例子?？晌覀円傻氖潜人€好的英雄。他雖失敗，卻也死得雄壯，他那對(duì)虞姬的愛(ài)，仍在感動(dòng)著我們。他仍是我們心目中的英雄，因?yàn)樗姓嫘郧?，他是個(gè)真男子！他那寧為玉碎，不為瓦全的豪氣仍回蕩在這山谷之中。

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？這首歌蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，歌中，我們聽(tīng)懂了很多或許項(xiàng)羽矣成為千百年來(lái)的歷史，他的靈魂只能存在卷卷書(shū)簡(jiǎn)，在我們這個(gè)年代這種社會(huì)這個(gè)角度來(lái)看待他似乎太不真切，太不完整。

從書(shū)本里看他，是個(gè)精彩絕倫的角色；在現(xiàn)實(shí)里看他，是個(gè)真男兒，只是于他，并沒(méi)有得到好的結(jié)果。他的性情，對(duì)于我們的成長(zhǎng)，最值得肯定的是給我們的啟迪。每個(gè)人的一生都是一條蜿蜒的曲線(xiàn)，磕磕絆絆。一路上，我們走走停停，會(huì)有絢爛的彩虹，爛漫的鮮花，有趣的人有趣的事，但我們只需要平平淡淡，持有一顆沉靜的心，有自信，有歡樂(lè)，有力量，那么，當(dāng)我們回首成立時(shí)的人生是，我們婉然是一個(gè)成功的英雄。

本紀(jì)讀后感(篇6)

是誰(shuí)剎破這黯黯的黑夜，吹響了江東的號(hào)角？是誰(shuí)破釜沉舟的決心，砸碎了秦關(guān)的城門(mén)？又是誰(shuí)在烏江末路的悲壯中，演繹了一場(chǎng)千年絕美的霸王別姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長(zhǎng)，你彈劍做歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王別姬》，唱斷了多少人的柔腸？你就像一顆亮得刺眼的流星，劃過(guò)歷史的天空，在極度輝煌過(guò)后，是毀滅。異于尋常的流星，你的毀滅是驚天動(dòng)地的，留給后人的，是一聲聲的嘆息。

項(xiàng)羽，一個(gè)貴族世家的后裔，一個(gè)英勇善戰(zhàn)的英雄，率軍攻秦，盡顯男兒本色。劉邦，一個(gè)平庸之輩，好酒色，無(wú)膽略，然而卻在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了你。結(jié)果是這么得令人出乎意料，讓人不得不回首深思。其實(shí)劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，就好像一對(duì)瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄，但你卻無(wú)法冷靜地面對(duì)挫折，亂殺無(wú)辜。劉邦有著過(guò)人的肚量，但他卻不能率兵打仗。一個(gè)兄弟情義，一個(gè)背信離義。

在歷史的舞臺(tái)上，不同的抉擇決定了不同的命運(yùn)。誰(shuí)能夠在確定的時(shí)間，做出正確的選擇，誰(shuí)就能避免失敗，從而取得成功。一場(chǎng)千年的等待，是你打破了這暗世的哀鳴，是你揚(yáng)起楚江東的旗幟，多少江東子弟為你出生入死，為了你謳歌傳頌，殺殷通太守，是你揮就的號(hào)角，定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕，但你又絕不言棄，力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤(pán)虎戟，披上你烏金的鎧甲，沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)。在那個(gè)時(shí)代，你是神話(huà)般的英雄！你那異于常人的雙瞳，你那驚破敵膽的怒喝，你的烏騅，你的霸王槍當(dāng)劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時(shí)，劉邦聽(tīng)從大臣的建議，不殺子?jì)?、約法三章，不受搞賞、秋毫無(wú)犯，而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽(tīng)善言，殺子?jì)?、燒宮室、屠咸陽(yáng)，曹無(wú)傷被誅，讓人不禁為你嘆息，試問(wèn)天下誰(shuí)敢助項(xiàng)羽的楚國(guó)？可你也是一個(gè)有著矛盾并非完美的一個(gè)人，你可以屠城，可以殺人不眨眼，卻在鴻門(mén)宴上下不了殺手，即使范增暗示了無(wú)數(shù)遍。如果說(shuō)你的濫殺無(wú)辜使你失去了人心，那么在鴻門(mén)宴放走了劉邦就是你不明是非，不分?jǐn)澄叶赶碌挠忠恢卮箦e(cuò)誤。還記得在你受?chē)r(shí)，你在面對(duì)正在追擊你的故人呂馬童時(shí)，竟最終自刎以給呂馬童一個(gè)人情。在我看來(lái)，你的這一刎，的確彰顯了你過(guò)人的豪氣，讓后人更是為之而敬仰，但我們也從中看到了你的無(wú)奈和不自信。當(dāng)然做人應(yīng)當(dāng)講義氣，但義氣不能代替原則！作為一個(gè)君王，一個(gè)領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)以大局為重，以國(guó)家的利益為重，不能失去應(yīng)有的立場(chǎng)和堅(jiān)定果斷的明辨能力。與之相比，劉邦雖然也好不到哪去，但我要說(shuō)劉邦卻正好好在你的通達(dá)和靈動(dòng)的智慧上他雖然沒(méi)有過(guò)人的武藝，卻能充分利用別人的能力，以最終做到在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇。你的敗，在于你不懂權(quán)謀，太重承諾，太重義氣，太崇尚暴力！

你也是幸運(yùn)的，你有著一批忠心追隨的部下，為你死戰(zhàn)到底，與你共生死；你有著一個(gè)真正愛(ài)你，真正懂你的女人，在彭城之戰(zhàn)中，她陪著你度過(guò)不眠的夜晚，在四面楚歌里，她為你擔(dān)憂(yōu)，然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水，留下了你的遺憾，也讓我有了復(fù)雜微妙的感受，不知道是感動(dòng)多于惋惜，亦或是惋惜多于感動(dòng)，總覺(jué)得他不該如此消亡。

歷史在交替中消逝長(zhǎng)流，金戈鐵馬，一曲終了。掩卷而思，不覺(jué)悠然神往。

本紀(jì)讀后感(篇7)

中華民族的汗青源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翻開(kāi)司馬遷著述的《史記》,它顫動(dòng)著我的心靈。 項(xiàng)羽是中國(guó)古往今來(lái)第一將。他并不是智勇雙全,光看巨鹿大戰(zhàn),彭城大戰(zhàn),足以顯示這位霸王的韜略。力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可若何怎樣,虞兮虞兮奈若何!這首詩(shī)就是項(xiàng)羽的絕句了。

他的一生真的是充滿(mǎn)了傳奇色彩。只不外他走上了馭人之路,而他應(yīng)該是被駕馭的人。他的失敗就是過(guò)于幼稚。而他的精神值得我們學(xué)習(xí)。反觀(guān)劉邦,此人甚為陰險(xiǎn),能忍人所不克不及之忍。從一個(gè)無(wú)賴(lài)到一代帝王。這一路上他基本用的滿(mǎn)是假面目。到打敗項(xiàng)羽后,方見(jiàn)此人真面目。

狡兔死,走狗烹。韓信就是這個(gè)倒霉鬼,他笑項(xiàng)羽婦人之仁,可他又何嘗不是呢。死在婦人之手。如果韓信當(dāng)年獨(dú)立,可能三國(guó)就不是曹劉孫來(lái)主演了。我各人還是比力喜歡項(xiàng)羽的'。力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可若何怎樣,虞兮虞兮奈若何!

此中《項(xiàng)羽本紀(jì)》更令我對(duì)項(xiàng)羽有了很深的感觸。

武功蓋世,風(fēng)云際會(huì),一鳴驚人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。從笑傲天下,碑睨諸侯,短短四年,被迫自刎烏江,項(xiàng)羽不愧為悲情英雄。泥土旅行記讀后感

項(xiàng)羽,字子羽,出生在一個(gè)世代將門(mén)的貴族家庭,他不愿念書(shū),不學(xué)習(xí)擊劍,更不愿學(xué)識(shí)字,只學(xué)能指揮千軍萬(wàn)馬的兵書(shū),這為他能成為統(tǒng)帥,完成他滅秦的夙愿成了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。年僅二十四歲,擁有如此的雄心壯志,如此遠(yuǎn)大的抱負(fù),豈非不值得我們學(xué)習(xí)嗎?沒(méi)有理想沒(méi)有抱負(fù)的人往往不克不及樂(lè)成。這不得不引起我們的共鳴。

武功蓋世,風(fēng)云際會(huì),一鳴驚人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。從笑傲天下,碑睨諸侯,短短四年,被迫自刎烏江,項(xiàng)羽不愧為悲情英雄。項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感

秦二世二年,一個(gè)眼色,立刻拔劍殺死了殷通?；鞈?zhàn)中,以一殺百。他的堅(jiān)定,他的驍勇不得不使我震驚?！傲耗苏俟仕览?諭以為所為起大事”他出色的體如今司馬遷眼中也失掉了充實(shí)的肯定。這位灼爍磊落的千古義士令我顫動(dòng)。

愛(ài)山河,他才南征北伐,迷戀于西楚霸王的寶座;愛(ài)美人,他才隨身不離虞姬。許多人覺(jué)得項(xiàng)羽不應(yīng)該由于美色而在八方受敵時(shí),不開(kāi)個(gè)例會(huì),但試問(wèn),面對(duì)存亡一另外邊緣,誰(shuí)不愛(ài)惜與愛(ài)人共度的時(shí)光?

本紀(jì)讀后感(篇8)

劉邦本紀(jì)讀后感

《史記》中的“劉邦本紀(jì)”是一篇令人震撼的歷史故事，記錄了漢朝創(chuàng)立者劉邦的崛起和建立帝國(guó)的壯舉。通過(guò)閱讀這篇文章，我對(duì)劉邦這位偉大的領(lǐng)袖有了更深入的了解，并對(duì)他的智慧、勇氣和膽識(shí)感到十分敬佩。

劉邦本紀(jì)從劉邦的出身開(kāi)始講述，他生在一個(gè)貧窮的家庭，從小就過(guò)著艱苦的生活。盡管如此，他卻一直保持著樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，并且懷揣改變命運(yùn)的夢(mèng)想。劉邦的故事告訴我們，無(wú)論出身如何，都可以通過(guò)努力和智慧去改變自己的命運(yùn)。

劉邦作為農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者的故事也是本紀(jì)的重要部分。在這一過(guò)程中，劉邦展現(xiàn)了非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能和軍事智慧。他善于團(tuán)結(jié)群眾，激勵(lì)士氣，并且總能在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決策。無(wú)論是在軍事戰(zhàn)略上，還是在政治策略上，劉邦都展現(xiàn)了卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。他在眾多挑戰(zhàn)和困難面前從不退縮，始終保持信心和冷靜，最終成功地?fù)魯×藬橙?，建立了自己的統(tǒng)治。

劉邦的謀略和智慧也是他能夠成功的重要原因。他善于利用敵人的弱點(diǎn)，將敵人之間互相對(duì)立，從而削弱了他們的力量。同時(shí)，劉邦也懂得如何利用外交手段，與各個(gè)小國(guó)家建立聯(lián)系，形成對(duì)敵人的圍剿。他的智慧和策略使得他在戰(zhàn)場(chǎng)上屢獲勝利，并最終在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中奪取了最終的勝利。劉邦的故事告訴我們，智慧和謀略在領(lǐng)導(dǎo)者身上起著至關(guān)重要的作用。

然而，最讓我敬佩的是劉邦的智慧和膽識(shí)。他不僅有超凡的軍事才能，還有著過(guò)人的政治智慧。劉邦對(duì)于治國(guó)的理念和策略的制定展現(xiàn)了非凡的見(jiàn)識(shí)。他深知人心所向，并能夠根據(jù)不同的情況做出明智的決策，為國(guó)家?guī)?lái)長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮。而他建立皇帝制度的決策更是展現(xiàn)了他的膽識(shí)。他堅(jiān)信通過(guò)集權(quán)統(tǒng)治和廢除分封制度可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，并為后世奠定了漢朝的基石。

總結(jié)而言，劉邦本紀(jì)是一篇令人敬佩和震撼的歷史故事。閱讀這篇文章讓我對(duì)劉邦這位偉大的領(lǐng)袖有了更深入的了解。他的智慧、勇氣和膽識(shí)給我們帶來(lái)了極大的啟示。無(wú)論出身如何，只要擁有夢(mèng)想、努力和智慧，就可以改變自己的命運(yùn)。這個(gè)故事也告訴我們，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，要始終保持信心和冷靜，以智慧和勇氣去應(yīng)對(duì)。劉邦的故事給了我們很多啟示和教訓(xùn)，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)，為自己的人生奮斗。

本紀(jì)讀后感(篇9)

讀羽紀(jì)，我們都會(huì)感嘆太史公“不以成敗論英雄”的歷史觀(guān)。但是在歷史長(zhǎng)河中，成（功）了也不見(jiàn)得英雄，（失）敗了也不見(jiàn)得就是小丑、懦夫或敗類(lèi)。所以英雄不英雄，除了言辭之外，還要看品行，對(duì)歷史的作用和存在的意義。不要忘記，《項(xiàng)羽本紀(jì)》的傳主本姓項(xiàng)名籍，字羽，題目卻定為“項(xiàng)羽本紀(jì)”。這已經(jīng)看出太史公對(duì)于項(xiàng)羽本人歷史功績(jī)的褒揚(yáng)了，要知道漢高祖早就下令不許稱(chēng)項(xiàng)羽，只準(zhǔn)稱(chēng)“項(xiàng)籍”，違背之人都會(huì)受到懲罰（詳情參看《史記?汲鄭列傳》）。所以，成敗論英雄放在史學(xué)里就不夠?qū)I(yè)，放在文學(xué)里也說(shuō)不通。我們還是來(lái)看看項(xiàng)羽都做了什么吧。

剛才說(shuō)，英雄不英雄，要看品行。太史公對(duì)于品行簡(jiǎn)直太看重了（詳情參考要離不能入選《史記?刺客列傳》的理由）。在羽紀(jì)里，太史公記錄了兩大事件，讓本可以縱橫天下，占據(jù)道德制高點(diǎn)的項(xiàng)王一下子崩塌了人設(shè)。我總結(jié)是巨鹿受降章邯忘親，長(zhǎng)江弒殺懷王背國(guó)，封建社會(huì)，頂上無(wú)父無(wú)君的罪名，什么樣人也架不住這么轟啊。

羽紀(jì)開(kāi)篇并沒(méi)有把項(xiàng)羽放到傳主的位置，而是細(xì)致地記錄了項(xiàng)梁的活動(dòng)。項(xiàng)梁是項(xiàng)羽的叔叔，一手培養(yǎng)了項(xiàng)羽，本該寫(xiě)一寫(xiě)，但是羽紀(jì)那段似乎有些喧賓奪主了。其實(shí)不然，項(xiàng)梁的事實(shí)則都是為了表現(xiàn)項(xiàng)羽而服務(wù)的。寫(xiě)項(xiàng)梁，自然而然的就把項(xiàng)氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相當(dāng)于交代清楚了項(xiàng)羽所處的時(shí)代背景和成長(zhǎng)環(huán)境吧。

項(xiàng)梁因?yàn)楂@罪被囚禁在會(huì)稽監(jiān)獄中，司馬欣對(duì)項(xiàng)梁卻照顧有加，曹咎和董翳也都是那個(gè)時(shí)候在監(jiān)獄中照顧過(guò)項(xiàng)梁之人。到了后來(lái)，就因?yàn)檫@件事，項(xiàng)羽分封天下的時(shí)候，將司馬欣封為“三秦”之一的塞王，曹咎和董翳也都封王了?？梢?jiàn)，項(xiàng)羽這個(gè)人很懂得感恩和報(bào)答?？墒恰叭亍敝羞€有一位雍王章邯呢。你說(shuō)對(duì)司馬欣等人是感恩，那么對(duì)章邯是不是就是忘親呢？

章邯何許人也？章邯的部將王離是滅楚的功臣，章邯更是在定陶大敗項(xiàng)梁的秦軍指揮官，而這定陶之?dāng)【捅频庙?xiàng)梁自刎而死。章邯和項(xiàng)羽真乃“一天二地仇，三江四海恨”啊，巨鹿之戰(zhàn)，就連章邯也真是被逼走投無(wú)路，才抱著必死的決心投奔項(xiàng)羽的，章邯看到項(xiàng)羽時(shí)“……終遲疑不決……雖降，猶見(jiàn)羽流涕，作乞憐狀”可是項(xiàng)羽卻輕松赦免了章邯。估計(jì)章邯的嘴都會(huì)笑歪掉。這件事，天下的元芳們，你們?cè)趺纯矗?/p>

因?yàn)檎潞顷P(guān)中人，受降章邯，無(wú)非是在示好秦人，想要用章邯為前鋒，快點(diǎn)打進(jìn)關(guān)中，在關(guān)中稱(chēng)王。貪天下的心思，一看即明了。

巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽矯命殺了卿子冠軍宋義。進(jìn)了關(guān)中后，公然自封西楚霸王，置楚懷王于何處？楚南公曾言“楚雖三戶(hù)能亡秦”，楚懷王畢竟還是有個(gè)名號(hào)的，當(dāng)初楚人能隨著項(xiàng)羽南征北戰(zhàn)，也正是因?yàn)轫?xiàng)氏是楚之舊臣。項(xiàng)梁用了楚懷王的名號(hào)號(hào)令天下的?，F(xiàn)在暴秦滅亡，按照當(dāng)初的約定就該各安職分，可是項(xiàng)羽非要政由己出，殺掉楚懷王，分封封得有失公允，弒君還是那樣的肆無(wú)忌憚。楚地的元芳們，你們?cè)趺纯矗?/p>

項(xiàng)羽看到秦始皇都想取而代之，楚懷王更不會(huì)放在眼中，一朝權(quán)力在手，天下收歸我有。貪天下的心思，一看即明了。

當(dāng)初讀巨鹿之戰(zhàn)，佩服項(xiàng)羽破釜沉舟的勇氣，今日再讀，感慨項(xiàng)羽的短視。當(dāng)初讀截江弒君，奇怪項(xiàng)羽兇相畢露的行動(dòng)，今日再讀，感慨項(xiàng)羽的短視。

夜深至此，戛然而止，改天再續(xù)。

本紀(jì)讀后感(篇10)

孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為！上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲爲(wèi)省，毋煩民。

這是從昨天讀的《史記孝文本紀(jì)》中摘錄的一段。這段文本說(shuō)了三件事情。第一件是孝文帝想建造一個(gè)露臺(tái)，于是找人來(lái)尋價(jià)，聽(tīng)說(shuō)需要百金。他覺(jué)得貴于是就不造了。第二件事是他衣著簡(jiǎn)單，平時(shí)就穿綈（t）做的衣服。并且要求他寵幸的妃子也要衣著樸素，物用從簡(jiǎn)。第三件事是說(shuō)他死后安葬在霸陵，墓里面都用瓦器，沒(méi)使用金銀銅錫等貴重金屬做陪葬品。素聞漢室崇尚敦樸節(jié)儉，與民休息，孝文皇帝生死以效，才成就了漢孝武皇帝時(shí)的繁榮。

這段文字在今天也有很大的借鑑意義。我覺(jué)得，做官的、經(jīng)商的有時(shí)閒有還是都看看《史記》，哪怕僅僅借鑑一點(diǎn)點(diǎn)，我們的社會(huì)都會(huì)更加有效率。這恐怕也就是讀歷史最現(xiàn)實(shí)的意義，司馬光用四個(gè)字概括了這點(diǎn)，叫資治通鑒。