新疆觀后感

新疆觀后感匯集。

優(yōu)秀的影視作品雖然不少，但真正觸動我們的觀后感卻相當珍貴。在觀影過程中，會激起我們的諸多思考。當我們欣賞完一部作品后，常常有許多新的體會，要想好好寫下觀后感，就需要結合實際，深入展開，將自己的情感描繪得淋漓盡致。本文主題將緊切圍繞"新疆觀后感"展開，希望閱讀本文后能對你有所啟發(fā)，帶領你開啟新的思考模式！

新疆觀后感(篇1)

新疆自治區(qū)成立60周年慶祝晚會在**電視臺三個綜藝頻道播出。三坪農(nóng)場的工人和群眾共同**舉行了晚會并發(fā)表了意見。

《美麗新疆亞克西》《我們的祖國是花園》《灑滿愛的大地》《連心橋》……晚會上，一首首耳熟能詳?shù)母枨?，讓人仿佛置身于新疆波瀾壯闊的滄桑巨變；一曲曲熱情歡快的民族舞蹈，反映了新疆各族干部群眾團結奮進、開創(chuàng)美好未來的堅強決心。

在青年連的多**大廳，輪班休息的戰(zhàn)士們坐在一起，在**晚會的同時，表達了自己的心聲。[筆稿范文網(wǎng) WWW.Gx86.CoM]

三坪農(nóng)場青年連戰(zhàn)士蔣洪濤說：'今天晚上，我們**了《新疆禮贊》文藝晚會，晚會內(nèi)容非常精彩，充分展現(xiàn)了新疆的美和新疆的風情，各民族同胞其樂融融。作為一名年輕的連隊戰(zhàn)士，我愿意為新疆的發(fā)展貢獻自己的光和熱，我將堅守這一美麗。

“在社區(qū)里，留守人員坐在一起，通過網(wǎng)絡直播了解黨的盛況。

' 今天通過看新疆成立60周年文藝晚會，節(jié)目內(nèi)容非常豐富，比如里面的《連心橋》《援疆紀事》等節(jié)目，體現(xiàn)的就是基層干部的光輝事跡，看了這臺晚會之后，我深受感動，我們要向就是為新疆建設付出貢獻的老同志們學習，他們是我們學習的榜樣' 三坪農(nóng)場八社區(qū)副書記馬建龍說。

新疆禮贊觀后感（二）

10月1日，＊鎮(zhèn)組織干部群眾收聽自治區(qū)成立60周年重要慶?；顒蝇F(xiàn)場直播。

新疆60周年大慶國慶升旗儀式、輝煌60年、慶祝中華人民共和國成立66周年暨新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年大會現(xiàn)場直播，為我們展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨領導下，新疆各族人民團結奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，以極大的熱情投身于改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐，經(jīng)濟建設和各項社會事業(yè)取得了令人矚目的輝煌成就。

特別是2010年3月底，**決定開展新一輪對口援疆以來，全國19個省市從人才、技術、管理、資金等全方位對口支援新疆，著力幫助各族群眾解決就業(yè)、教育、住房等基本民生問題，有力支持了新疆特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓新疆各族人民備感溫暖，深受鼓舞。在**的過程中，大家提到的“驕傲”最多。**慶典的聯(lián)防軍官阿克蘇木興奮地說：

“今年的國慶節(jié)和過去在家看電視不一樣。和大家一起在值班室**慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年系列活動，意義重大?？粗y幕上展示的新疆維吾爾自治區(qū)60年來日新月異的變化，我們都感到十分激動。

我代表全體干部，祝新疆明天更加繁榮富強！“通過**這部電影，我們激發(fā)了干部職工和群眾更加愛國愛疆、更加團結進步的感情。他們表示愿意為建設一個更加美好的新疆而奮斗終生。對新疆的繁榮富強更加自豪，各民族的感情更加貼心，更加堅定了各工作自崗位上努力工作、為新疆美好的明天而努力的信心。

新疆禮贊觀后感（三）

自治區(qū)成立60周年大型文藝晚會《新疆禮贊》分別在**電視臺綜藝頻道和新疆電視臺播出，晚會充分反應了自治區(qū)成立60年來，尤其是**新疆工作座談會以來，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展和各項事業(yè)取得的輝煌成就，展示出全疆各族人民建設美麗新疆，共圓祖國夢想的良好精神風貌，贏得我縣各族群眾的紛紛點贊。

文藝晚會《新疆禮贊》分為《光輝歲月》、《春天綻放》、《絲路彩虹》三個篇章。1200多名表演者以創(chuàng)新的舞臺理念和先進的技術手段，氣勢恢宏、情懷細膩地代表了新疆各族人民的光輝歷程和成就。

居民王江：60年來，新疆發(fā)生了巨大變化。有高樓大廈和樹木。我希望新疆越建越漂亮。'居民張笑：

'節(jié)目很精彩，而且這個節(jié)目在**電視臺播出，作為一名新疆人，我也感到非常驕傲；作為一位村里的宣傳員，我以后會把更多的惠民政策宣傳給我們的村民，讓我們的村民越過越好，為建設我們的大美新疆貢獻自己的一份力量。'

新疆禮贊觀后感（四）

為隆重慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年，新疆組織排練了大型綜合文藝晚會《新疆禮贊》，目前各項準備工作已經(jīng)就緒。

《新疆禮贊》是自治區(qū)成立60周年系列慶?；顒拥闹匾獌?nèi)容。今年以來，晚會的籌備工作已經(jīng)啟動。8個月來，主創(chuàng)團隊精心組織排練，以創(chuàng)作“國標、新疆特色”美術作品為目標，開展各類精品活動。

《新疆禮贊》是目前為止新疆少有的大型綜合文藝晚會，參演人員達到1200余人。晚會分為歡樂大地、光輝歲月、春天綻放、絲路彩虹、共圓夢想5個部分，全面展示自治區(qū)成立60年來，尤其是**新疆工作座談會以來，新疆各項事業(yè)取得的巨大成就和百姓生活的巨大變化，抒發(fā)對黨**親切關懷和全國人民無私援助的感恩之情，激勵各族人民增強'五個認同',合力建設美麗新疆，共圓祖國夢想。

晚會總導演曾健介紹說，《新疆禮贊》總結以往重大晚會的經(jīng)驗，標準高、立意新、要求嚴，是目前新疆最高水準的綜合性主題晚會。黨的主題鮮明、時代性強、地域性和民族性突出，努力實現(xiàn)政治性、藝術性和觀賞性的有機統(tǒng)一。

據(jù)悉，《新疆禮贊》運用了大量高科技手段和創(chuàng)新理念，在敘事手法、藝術形式、舞臺效果等方面呈現(xiàn)出不少突破性亮點。整場晚會氣氛熱烈、思想厚重、觀賞性強。許多國內(nèi)著名藝術家和有關專家參加了黨的工作。

新疆觀后感(篇2)

用一生去愛你

讀《先父》有感

那個說“雪落在那些年落過的地方，我們已經(jīng)不注意它們了”的劉亮程，似乎還只是停留在我最初的高中課本上的那篇《寒風吹徹》。他曾說過：“從那個夜晚我懂得隱藏溫暖——在凜冽的寒風中，身體那點溫暖正一步步退守到一個隱秘的有時連我自己都難以找到的深遠處。

我的親人們總說我是個很冷的人，不是的，我把僅有的溫暖全部給了你們……”

我不懂他為什么隱藏溫暖，在看了他的《先父》之后，確實真真切切的體悟到溫暖的可貴?？少F到，只能珍藏。

“我比年少時更需要一個父親，他住在我隔壁，夜里我聽他打呼嚕，費勁的喘氣……”，劉亮程的父親在他八歲的時候去世，那樣的突然，似乎完全也從來沒有給劉亮程一絲絲的準備。他過早的失去父愛，于是只能在回憶中深切的懷念。他說：

“你死后我所有的童年夢都破滅了。只剩下生存。”在新疆，五個兒女，劉亮程是過早的背負起父親的重擔，他說他從來沒有意識到自己是多么的年輕，即使只有十三四歲，那些壘砌起來比他人還要高的柴火，他需要一步一步的將它們背回。

生活是痛苦的，但我認為沒有失去父親那么痛苦。他只能在母親的描述，親戚朋友的描述中記憶父親。然而，隨著歲月的流逝，蒼涼撫平了皺紋，父親的聲音和容貌，以及粗糙而布滿老繭的手，終于夾雜著劉亮程的淚水，慢慢逝去

“我將在黑暗中孤獨的走下去，沒有你引路”“沒有一個叫父親的人，白發(fā)飄飄，把我引向老年，我不知道老是什么樣子。我的腿不告訴我疼痛，我的腰不告訴我彎曲，我的**不告訴我皺紋。我不知道我什么時候老了，就像我年輕的時候，我不知道我是個孩子。

”劉亮程是恨的，恨著自己的父親不能在他左右，伴他成長。但是劉亮程又是愛的，并且愛的深刻，愛的感人肺腑，那種深刻到骨髓里面的對父親的愛，那種默默的在心理面留在血淚的愛，天地也為之哭泣。

史鐵生曾說過：“死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>

我總是這樣想著，想著自己如果面對親人的離去可以這般豁達這般安慰自己，但是讀了劉亮程的《先父》之后，看到他對于父親的那種深刻的愛，我又不禁明白：一個人的死去只是一瞬間的事情，他的離開或許會隨著時間淡去，但那留下來的懷念卻是那樣不可抑制的令人心痛！

我的父親，平凡到?jīng)]入人海中就絕對無法找到的那種，對于任何一個其他的人來說也是平凡的無關緊要的存在，但是對我而言，他卻是永遠不可替代的值得我用一生去愛的人。

“父親，我現(xiàn)在多么想你在身邊，喊我的名字，說一句話…如今我多么希望你讓我做一件事情，哪怕讓我倒杯水……父親，我如今多想聽你說一些道理，哪怕是老掉牙的，我會畢恭畢敬的傾聽，頻頻的點頭……父親，我渴求的不過是你說過千遍的老話……”

樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。不要等到你珍惜的人離開你才開始后悔，珍惜永遠不會回來的時光，珍惜永遠不再年輕的父親。那張臉上的皺紋是為誰長的，白發(fā)是如何長出來的。

父親，我希望用一生去愛你。

新疆觀后感(篇3)

我在新疆這片古老蒼茫的土地上生活了14年，度過了我人生的十分之一，也許我見到的很少，但是我想把我見到的都寫出來，讓更多的人知道不一樣的新疆，改變對新疆的看法，像我們新疆人一樣愛上這個地方。 ——題記

新疆，一個美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽全國的長絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!

假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅強，只要你站在這片土地上，我相信你會感受到一種力量，會讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅強和迷人的風光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來到這里的理由:喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。

可能在許多人的腦海里，新疆是一個只有著無邊無際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說新疆也會發(fā)展，也會進步，但是那也只是一部分新疆人，有些時候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來看待事物，所以希望對新疆和新疆人有意見的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛來看待新疆。

我認為我的家鄉(xiāng)是最美的地方，連綿的雪山優(yōu)美的草場，草場的下面是城市和村莊，這里的人們無論是漢族人、維吾爾人、哈薩克人都很團結，我們都為著我們的家鄉(xiāng)更美好更繁榮而勤勞、努力的工作著，身在外地工作的新疆人也剪短不了對家鄉(xiāng)的渴望，每當他們疲倦的時候，我想他們就會看見挺拔的白楊樹站在他們身旁，它們賜予的力量讓他們怎能不堅強?

這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。

我相信，堅強的生命就算是在孤獨的荒漠中也能開出絢麗的花朵。如果說拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛我的家鄉(xiāng)!

新疆觀后感(篇4)

今天準備去新疆自治區(qū)博物館。起初我并不清楚有這么一個地方，老爸向我強烈推薦的，從這一點能夠看出老爸對歷史文化還是比較關注的。我和媽媽坐車到達博物館，不久爸爸也到來了。博物館從外觀上看氣勢磅礴，造型優(yōu)美。據(jù)說現(xiàn)在所看到的博物館是在原老博物館基礎上新近改造的，這從博物館前面諾大的廣場以及一些新種植的樹木上也可看出來。

由于到達的時間較晚，上午參觀時間已經(jīng)結束。下午開放的時間是3點鐘?，F(xiàn)在時間是中午1點左右，沒有辦法，我們只有先去吃午飯。旁邊就有飯店一條街，于是我們走進一家民族餐廳，爸爸要了一份抓飯，我則要了一份過油肉拌面。以前沒有吃過拌面，這也是新疆的飲食特色之一，既然好不容易到新疆來了，當然要不失時機的品嘗一下。端上來了，一份菜，一份面，自己動手拌。嘗了一口，味道不是想象中的好，也許是我對面條本身并不感興趣的緣故吧。

吃完飯，就將近3點鐘了。大約還有20分鐘的時候，人們就開始排隊等候。據(jù)說，人群會分批進去，前一批和后一批之間相隔半個小時呢。我們排在了比較靠前，想必能夠第一批進入。時間一到，我們就進入博物館了。需要安檢，這是我能夠想象得出的。一樓中間大廳央有新疆的地形全貌圖，讓人對新疆的地理有了最為直觀的印象。博物館展廳里不允許拍照，但在這里許多人都在留影，因此地形全貌圖周圍擠了不少有可。有專門的講解員進行講解，但是人非常的多，很難講的仔細，聽也難以聽得認真，看也不易看的真切。

參觀新疆自治區(qū)博物館

我們主要參觀了如下幾項陳列：一是“新疆古代歷史文物陳列”。反映新疆歷史發(fā)展的概貌和豐富的內(nèi)涵，同時對新疆民族特點、地方特色和“絲綢之路”作了應有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色澤艷麗的織物，舉世罕見的簡牘，種類繁多的石器，銅器，鐵器，以及1000多件輔助展品，充分反映了新疆各個歷史時期、發(fā)展時期的進程。二是“新疆民族民俗陳列”。通過居住在新疆的12個少數(shù)民族的建筑藝術,生產(chǎn)工具，服飾，生活及文化用品等，形象地表現(xiàn)了新疆各民族的民俗民風。三是“新疆古尸陳列”。陳列的古尸達21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“樓蘭美女”、具有歐羅巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、體形健美的且末男尸，身著艷麗服飾的且末女尸，舉世罕見的且末嬰尸;2500年前的蘇貝希干尸的及唐高昌左衛(wèi)將軍張雄干尸等。同時還對新疆具有代表性的古墓葬進行了復原展出。四是“新疆革命文物史料展覽”。展示了為新疆和平解放而英勇獻身的革命志士可歌可泣的英勇事跡。

跟著講解員走馬觀花了一遍，有許多地方都忽略或者沒有認真觀賞。鑒于此，我便獨自又走了一遍，媽媽由于太累而坐在樓下休息了。像我這樣再次參觀的游客并不在少數(shù)，我因此還認識了幾位女學生。這些新疆的發(fā)展歷史、民族風情、考古發(fā)掘、地毯等等的展示，就如同一本立體的濃縮的教科書，生動而富有韻味，很讓人震撼，讓我瞬間融入到新疆的歷史風情之中。

從陳列館出來，再次回到一樓大廳的新疆地形全貌模型圖旁。我注意到，有一位中年男子，一邊指著地形沙盤圖，一邊對幾個中學生模樣的青少年在講述。我非常感興趣，于是湊上耳朵去聽。顯然，他對整個新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都親自去過。我對他非常佩服，但同時我也注意到他有一句話講的并不正確。他說：額爾齊斯河是我國境內(nèi)唯一一條向西流的河流。就我掌握的地理知識來看，大河向西流的并不僅僅是額爾齊斯河，更加著名的應該是伊犁河。在2006年第11期的《中國國家地理》雜志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。發(fā)源于天山山脈的三大支流喀什河、鞏乃斯河和特克斯河在伊寧市之前匯流成為伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我國境內(nèi)長442公里)，在察布查爾錫伯自治縣北部出境，流經(jīng)哈薩克斯坦的薩雷耶西克阿特勞沙漠注入巴爾喀什湖。不過，與伊犁河是一條國際性內(nèi)陸河不同，額爾齊斯河是一條的外流河，是我國唯一一條最終流入北冰洋的河流。

作為業(yè)余地理愛好者，我似乎有責任來糾正這知識上的錯誤。我鼓起勇氣和這位中年男子聊了起來，在方式上，我采取了先褒揚再指正的策略。當然，對于我的指正，他本能的和我辯白了幾句。但是在我充分的證據(jù)面前他啞口無言了。我們進行了一些地理上的探討，顯然我在這方面明顯表現(xiàn)出很深厚的造詣。原來他在部隊呆了很長的時間，幾乎走遍新疆的各個角落?，F(xiàn)在退役后在當老師。顯然，他為我專業(yè)性的地理知識所折服，在最后帶領學生走的時候，還特意握著我的手向我道：小兄弟，你很厲害哦!我笑了笑。

走出博物館，在門口旁的碑牌上，我注意到：烏魯木齊新十景——新疆博物館。是的，要想了解新疆，新疆博物館不可不來。

新疆觀后感(篇5)

石河子大學思想政治理論課教學科研部實踐教學

教學錄像觀后感

觀后感題目：林則徐進獻新疆視頻觀后感p>

小組代表人：董軍亮p>

院系專業(yè)班級：信工院電子信息工程專業(yè)二班p>

聯(lián)系電話：137p>

指導教師：龍開義p>

填表日期：2011.5.10p>

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程組制

2010年2月26日

林則徐進獻新建

通過這學期對新疆歷史和民族宗教理論與政策課的學習，以及在課堂上觀看視頻，我對新疆的認識發(fā)生了很大的變化。我將重點介紹林則徐在新疆的貢獻。林則徐是我國近代著名的禁煙英雄和反外侮的民族英雄。鴉片戰(zhàn)爭前夕和鴉片戰(zhàn)爭過程中，他充分表明了中華民族反對西方列強侵略中國的決心。

但是事與愿違，鴉片戰(zhàn)爭中林則徐卻被奸臣所害，讓昏君革職查辦、發(fā)配邊疆。在現(xiàn)行中學歷史教材中對“林則徐禁煙”、“林則徐備戰(zhàn)與抗戰(zhàn)”均有清晰的敘述，但對林則徐被發(fā)配新疆后的情況卻只字未提，有的師生就在追問：林則徐是否從此消沉、老死邊疆？

其實不然，林則徐在新疆的幾年歲月雖然艱辛，但他并未意志消沉，而是有一番作為的。他為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、民族團結和國防鞏固作出了重大貢獻。

一、初到新疆，實地勘查，體恤民情。

1839年6月3日，時任欽差大臣、兩廣總督的林則徐在虎門海灘上當眾銷毀從英國商人手里收繳的全部鴉片約110多萬千克，震撼世界；林則徐招募水勇，督造戰(zhàn)船，組織兵勇操練，防備英軍入侵。1840年，林則徐在廣東前線打敗入侵的英軍，聲名鵲起。抗敵有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。

” 林則徐于1841年踏上戍途，臨行高歌“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，表達滿腔憂國憂民的激情。

1841年11月9日，林則徐來到新疆，考查新疆的荒地。他不分年齡，徒步旅行2萬多英里，花了多年的時間實地考察庫車、烏什、阿克蘇、和田、莎車、喀什、喀喇什、吐魯番、哈密等地，足跡遍布天山南北。

林則徐對各族人民的疾苦十分關心。他在奏折中寫道，維吾爾民眾受高利貸者盤剝，官員敲詐勒索，“生計多屬艱難，沿途未見炊煙，僅以冷餅，兩三枚便度一日。遇有桑葚、瓜果成熟，便取充饑。

其衣服襤褸者多，率皆赤足奔走，無論寒暑?！?。他還賦詩感嘆道：

“桑葚才肥杏又黃，甜瓜沙棗亦糇糧。村村絕少炊煙起，冷餅盈懷喚作馕。對各族民眾野果瓜菜充饑的艱苦生活充滿同情。

二、倡導水利，開墾屯田，發(fā)展經(jīng)濟。

僅僅是同情還不足為貴。林則徐還積極幫助當?shù)厝嗣癜l(fā)展經(jīng)濟，改善生活條件。林則徐在勘查中，發(fā)現(xiàn)伊犁之水甚為豐富，卻未曾好好利用。

回民雖挖渠縱橫，卻各自成段，互不相連，且沼滔伊犁水白白流掉，僅靠山上積雪，總有雪消水竭之時，終不是長久之計。他向布彥泰獻策，修惶渠龍口的導源疏淤工程。1844年，林則徐解囊捐資，親率錫伯營兵丁和民工數(shù)百人前往阿勒卜斯龍口工地，歷時4個月，用工10萬有余。

當龍口竣工時，渠水奔騰，水流阡陌，兵民皆手舞足蹈。如今湟渠(現(xiàn)改名為人民渠)，從伊寧縣經(jīng)伊寧市流至霍城、惠遠一帶綿綿數(shù)百里，沿途田野綠油油一片。伊犁人民怎能忘記當年林公的膽識與作為。

林則徐還會同辦事大臣全慶經(jīng)辦新疆開墾事宜。他先后到過庫車、阿克蘇、烏什、喀什噶爾、葉爾羌、和田、庫爾勒、托克遜等地，負責開墾屯田，挖渠引水，并傳授種棉紡織技藝；親歷巴爾楚克、伊拉里克、吐魯番、塔爾納沁、哈密等城，縱橫3萬余里，察水源，辟溝渠，教民耕作，開辟了各路屯田69萬余畝。他還建議，土地由回族人耕種，實行軍農(nóng)結合，控制重點城鎮(zhèn)，鞏固邊防。

在吐魯番，林則徐倡導推廣地下水灌溉坎兒井工程，并在內(nèi)地推廣紡織技術。他在新疆各族人民中間撒下中原文化的種子。這些措施惠民，對新疆經(jīng)濟發(fā)展起到了重要作用。

三、繪制邊疆地圖，警惕沙俄威脅。

1845年10月，林則徐接旨獲釋，以四五品京堂候補，離開生活了近4年的邊陲，他感到無限眷戀：“格登山色伊江水，回首依依勒馬看”，一片熱愛新疆山山水水、熱愛勤勞勇敢的各族人民的赤誠之心躍然紙上。但他更加擔心的還是祖國和新疆的命運。

1840年，沙俄入侵巴爾喀什湖以東以南地區(qū)。新疆正被沙俄吃掉。在廣州譯輯《四洲志》時，林則徐曾對沙俄的歷史、地理和政治、經(jīng)濟、文化作過一定的研究。在新疆的4年中，他又悉心研究西域史地，對原屬中華故土的卡外之地也十分關注，繪制了邊疆地圖，并提出了改屯兵為操防、加強西陲防務的重要建議。

在全國專注于英、法、美等列強對我東南沿海侵略時，林則徐發(fā)出了“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當見之”的警告，這是十分難能可貴的，表現(xiàn)了林則徐非同尋常的洞察力。

歷史證明，林則徐的預見一點沒錯。就在林則徐去世一年后，沙俄逼迫清政府簽訂了不平等條約《中俄伊塔通商章程》，強行在伊犁和塔爾巴哈臺設立領事館，攫取了免稅通商權和領事裁判權。1871年出兵強占伊犁地區(qū)達10年之久。

1881年，它切斷了霍爾果斯河以西7萬多平方公里的土地，后來違反了占領帕米爾2萬多平方公里領土的合同。對此，清政府多次提出抗議和談判，但尚未得到承認?；叵肫饋?，這位英雄的遺言是何等的正確?。?/p>

1846年正月，林則徐離開新疆，先后任陜甘滇總督。一代在邊疆反毒、反侵略、反掃蕩的民族英雄離開了我們，他的功績永遠留在各族人民心中。

看到這里，我心潮起伏，環(huán)視著周圍的人，他們也默默地站在那里，但可以看出都非常激動，難以平靜。是啊，當時的條件那么艱苦，人們?yōu)槭裁磿畹媚敲礃酚^，那么繁重的勞動，人們卻絲毫沒有被嚇倒，是什么在支撐著他們那樣的生活？除了時代的因素，我覺得更多的是一種激情，一種愛，一種信念和人生的抱負！

主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，和熱愛祖國無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取的兵團精神。軍墾博物館是激勵一代代兵團人秉承使命，不懈奮斗的價值取向，用青春熱血和生命凝結成了愛國主義為核心的兵團精神一個很好的展現(xiàn)，也是悼念兵團拓荒先烈，緬懷他們的英雄事跡，追述他們的動人故事教育平臺。通過觀看了“軍墾序曲”、“艱苦創(chuàng)業(yè)、屯墾戍邊”、“荒原巨變、千秋偉業(yè)”、“奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌”、“親切關懷”等，將大家?guī)нM了，那個無私奉獻、艱苦奮斗。

在大約40分鐘的觀看時間里，沿著父母留下的足跡，我上了一堂生動的黨課，使我對新疆生產(chǎn)建設兵團的發(fā)展歷史有了更加全面深刻的了解。他們沒有抱怨，他們的青春將奉獻給浩瀚的戈壁，這里的每一個細節(jié)都深深印在我的心里。這將激勵我軍第二代在這片充滿活力的熱土上學習、工作、奮斗。我們要繼承和發(fā)揚兵團精神和一般修養(yǎng)精神。

新疆觀后感(篇6)

沙漠里的文明曙光

——讀《眾神棲落新疆——中西方文明的偉大相遇與融合》有感

曾幾何時，突然覺得在一個地方呆了好長時間，對她了解甚少，離開了確是件憾事，特別像我們這些被“關在籠子里的人”，突然有一天要卷起鋪蓋離開時，才意識到這個地方我僅僅是來過。一座古城，就是歌謠，回蕩著悠悠歲月的風華絕貌；就是故事，訴說著多少王朝的興衰成?。痪褪菬羲?，吸引著無數(shù)學者的前赴后繼。但我從不停歇，就像一根羽毛，隨風來去，不去觸摸她美麗的肌膚，不去深呼吸她樸素的氣息，不去用心感受她美妙的美麗。

這難道不算是一種遺憾嗎？！

我似乎是吸取了點教訓，試圖有點改變。雖然不能行萬里路，但可以讀萬卷書??！于是，就在網(wǎng)上淘關于新疆的書了。

說起來和這本書還真有點緣分，剛開始是看中了《新疆歷史與現(xiàn)狀》這本書，因為史地介紹的比較全面，不巧這本書正好沒貨，一時心血來潮，焦急地也耐不住等待，看這本書銷量也不錯，就買下了。畢竟我不是個很能堅持的人，更何況是一時的心血來潮呢。當我收到包裹，興奮地打開時，翻了幾頁，讀了一本關于新疆考古發(fā)現(xiàn)的書，就失去了興趣，把它放在書架上。

直到有一天，它真的很無聊，周圍沒有書可看。她又打開她仔細地讀了一遍。我很快就被作者優(yōu)美的語言所吸引，被考古學家的神奇發(fā)現(xiàn)所震驚。

我就是這樣和她結緣的！

我們駐地就在天山南麓，塔克拉瑪干沙漠的北緣。如果您是一位初到新疆的旅行者，可能對高低起伏一望無際的沙漠充滿了好奇，但對我們這些住在沙漠邊緣的人，沙漠的荒涼讓人悲傷，狂風的嘶鳴令人驚懼，漫天的飛沙使人窒息，我們更渴望綠色和流水，那些代表了生命和希望。人類的偉大在于，只要有一線希望，就可以在鬼斧神工的建筑工地上重建一個園林城邦，小橋流水，園林亭臺樓閣，寬闊美麗的街道，裝飾精美的建筑，惡劣的環(huán)境，不能阻擋人類的生存欲望。

新疆，古代的西域，常人心中的蠻夷之地，文化荒原。直到有一天，我對她有所了解，我為自己的無知感到羞愧。在這片土地上，建立了多少王國，生活了多少民族，文明有多燦爛，我們無法完全理解。

然而，偶爾的考古發(fā)現(xiàn)也會震驚世界，這是一個是事。沙漠無情地埋葬了文明，也以最好的方式保存了文明。古人的墳墓，現(xiàn)代文明的曙光。

現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)告訴我們，白種人和黃種人曾經(jīng)生活在一起，東西方文明相互融合，許多信仰同時存在。這是連接東西方絲綢之路和東西方黃金之路的紐帶。這不僅是一條物質(zhì)之路，更是一條文明文化之路。這里是世界上最大的地下博物館，一座古墓，留下的不僅是幾具木乃伊，還有鮮為人知的歷史和人類藝術的高度。

這里有馳名中外的樓蘭古城，一座古城的出現(xiàn)和消失，令多少學者“為伊消得人憔悴”。在廣袤的沙漠上，任何生命都能被沙漠迅速吞噬，被風侵蝕，但沙漠下卻埋藏著無數(shù)的奇跡。沿著留下的一些痕跡，你可能會發(fā)現(xiàn)一座古墓，一座古城，揭開一段悠久的塵封歷史，并為揭開新疆之謎提供一些證據(jù)。

也許是對她的忽視讓我們現(xiàn)在看不到她的真面目。100多年前，隨著世界列強對中國領土的瓜分，這里的文物像敦煌莫高窟一樣，一次次被西方人搜刮?，F(xiàn)在官方的考古似乎總是落后于盜墓賊的腳步，只能一次次的去撿“破爛”。

金杯車正快速穿越沙漠公路，似乎在試圖盡快逃離死亡之山。眼前是一望無際的荒涼的沙漠，稀疏挺立的胡楊樹做著最后的抗爭，這里曾經(jīng)是多少文明的集聚地，現(xiàn)在變成了文明的墓場?，F(xiàn)代人的腳步幾乎遍布世界的每個角落，但這里的人卻寥寥無幾，這讓人望而卻步。

我不能自主地感慨，熱愛我們腳下的每一寸土地，因為她再貧瘠也不吝惜用最后的血液營養(yǎng)我們，可是她一旦死亡，便是人類的墓場；熱愛我們簡單平凡的生活，只要用心去聽，每個地方都有曲轉回腸的旋律和永遠說不完的故事，更何況我們短短不足百年的生命后是永遠的沉寂！

2013年8月28日于宿舍

新疆觀后感(篇7)

暑假中觀看了一部電影叫《廣州來了新疆娃》，講述的是：一個5歲多的小男孩阿布多，在新疆←→廣州的火車上因故與哥哥分開后一人到廣州，被兩小偷拐回家，小偷叫他偷東西。萬般無奈之下，他逃了出來，在饑寒交迫的情況下，好心的老婆婆收養(yǎng)了他。在社會各方面的幫助下，他回到了新疆。

看完后，我和許多人一樣，心中充滿了同情和感動。其中阿布多冒著挨餓挨打的危險，把小偷偷來的錢包還給了失主，對一個5歲的小孩來說，能分清是非、善惡，這是多么不容易，也表現(xiàn)出阿布多善良的心地。在我們生活中有的人不辨是非，拾到的東西也不歸還失主。在影片中，我也找到了人類共同追求、需要的東西——愛。不是嗎？如果沒有愛，自己本來就不富有的老太太根本就不理會流浪在街頭的可憐的阿不多；如果沒有愛，報社就不會千心萬苦地為阿不多尋找親人，讓他重新回到母親溫暖的懷抱；如果沒有愛阿不多也不會在大熱的天用拾廢品換來的錢買西瓜送給幫助他的人們。愛是一種崇高的精神，高尚的美德。它如和煦的陽光，溫暖著每個人的心靈。

在我們生活中這樣的事情也是屢見不鮮的。今年暑假德陽電視臺組織的《背著愛出發(fā)》活動讓我感覺到愛就在身邊。當哥哥姐姐們冒著酷暑千辛萬苦來到貧困山區(qū)把愛心送到小弟弟小妹妹們手里的時候，我看見他們臉上陽光一樣的笑容，我心里也充盈著感動。

新疆觀后感(篇8)

和眾多觀眾一樣我是流著眼淚**完這部電影的。我們應該給這部電影熱烈的掌聲。這是一部拯救靈魂和感人的電影。影片主題鮮明，愛與被愛的場景非常真實感人。影片傳遞著愛意，傳遞著人們對大愛的尊重和渴望。

‘回歸‘被人間美好的情感包圍著，被美好生活感動著。

《愛在旅途》這部電影講的就是這樣一個故事,故事中的主人公木拉提，在他三歲時，被以阿合曼為首的犯罪團伙犯罪分子拐賣到內(nèi)地，將他安置在西安一個破舊的出租屋內(nèi)，和一群被拐兒童住在一起，一個兇神惡煞的壯漢在訓斥一幫孩子，教他們扒竊的技術。教他們?nèi)绾畏婪毒?，并警告他們，如果他們逃跑，將面臨被迫偷竊的后果。但木拉蒂一直想逃跑，但很快就被蛇頭抓住，再次落入魔鬼的魔掌。

此時蛇頭將木拉提打死，新疆政法、警民分為多個，緊急跨省，千里聯(lián)手開始綁架。經(jīng)過幾番周折，所有兒童都被解救了，大多孩子都被父母領走了，但木拉提沒有，他在焦躁和不安中情緒多變，壞***次反復，后來在警官亞力坤一家人為他尋親的感召下，逐漸變化。

在電影中，有幾處地方讓我很感動。一個是木拉提兩歲時被拐，什么也不記得，只依稀記得家鄉(xiāng)和一張**上的畫面很像，在尋親途中，有好幾次誤會，見到了幾對失去孩子的父母，他們所遭遇的創(chuàng)傷是無法用語言表達的，有的父母傾家蕩產(chǎn)，有的母親因此發(fā)瘋，有的父親背上了自責的包袱，一個完整的家，就讓這萬惡的人販子破壞了。木拉蒂被毒打。木拉蒂和爺爺?shù)慕涣?，以及找到父母的艱辛，都把我的心拉到了一起。

身為孩子我是幸福的，我有疼我的爸爸、媽媽，愛我的爺爺奶奶，細心呵護我的老師，我才可以健康陽光的生活。當然，我希望看過這部電影的家長能引以為戒，做好對孩子的預防和教育工作，讓他們知道如何分辨是非和黑白。他們不是木拉蒂的父母，所以木拉蒂最終沒有見到他的父母，因為他們在找到木拉蒂的路上出了事故，兩人都死了。

這也讓人對萬惡的人販子恨之入骨，他們利用孩子的天真單純和善良，利用新疆地廣人稀的情況，用糖果、飲料等手段誘騙、拐賣了多少孩子，使得無數(shù)家庭陷入了無盡的悲痛中，這才導致悲慘局面的發(fā)生。電影結尾，每周從福利院來到亞警官家的木拉提來到陽臺上，給小弟弟取衣褲，忽然聽到空中的鳥叫，他仰起頭，澄澈的藍天上，一群大雁正排**字形飛過……

根據(jù)影片的副標題，僅2013年，新疆**就救出了數(shù)千名新疆流浪兒童。觸目驚心的數(shù)字令人發(fā)指，當我們痛恨那些小孩子做小偷，肆無忌憚的扒竊時，很少會想到他們或許也是受害者，被定了一天偷三萬元的任務，否則將被毒打或禁食?？赐赀@部電影后，我改變了主意。我誤解了被綁架的孩子，他們很可憐。

今天的我們生活多美好，應好好珍惜。盡量不要讓家長生氣，努力學習，減少玩游戲和上網(wǎng)的時間。外面的世界真的很復雜。千萬不要一氣之下離家出走。不管發(fā)生什么事，父母永遠都是最愛我們的。

從解救到回歸，引導他們誤入歧途的過程，不僅是為了挽救他們的生命，更是為了拯救他們的靈魂，讓他們接受現(xiàn)代教育，得到愛，真正忘記過去的痛苦。

影片展現(xiàn)了新疆的自然景觀，反映了新疆的自然之美。新疆警察的勇敢與智慧讓我對少數(shù)民族多了幾分敬意與了解。今后，無論何時何地，我都要平等對待少數(shù)民族，發(fā)揚中華民族團結互助的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我希望這個世界上不再有流浪兒童，我希望這個世界充滿愛和被愛

《愛在旅途》的導演嚴高山對記者說：“觀眾的掌聲是獻給‘愛’的。其實，拍這部電影的過程就是我們被感動的過程。

有很多人把熱烈的掌聲獻給這部電影。事實上，我當時的感覺就是今天的觀眾。掌聲傳遞著愛和人們對偉大愛的尊重和渴望。

”我相信只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好人間。嚴高山還說，影片喚起了人們對愛的付出和認識。每個人心中都有愛。通常，每個人都忙于工作或生活，常常忽視愛和被愛的體驗。

今天，只有一個聲音告訴人們愛。是這部電影。正是這部電影為我們提供了一個相聚的機會，一個傾聽和感受愛的過程。人們的參與過程是與電影溝通的過程，是與電影溝通或精神碰撞的過程，所以我們在認真地看電影，給予熱烈的掌聲。

編輯推薦

新疆觀后感(收藏七篇)

作文是我們對生活的還原和升華。通過寫作文可以幫助我們記住一些事、物和人。因此寫作文不僅需要好的文筆還需要清晰的思路，值得考察借鑒的作文模板有哪些？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《新疆觀后感(收藏七篇)》，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

新疆觀后感【篇1】

“灰路”和“水泥路”成了寬闊的柏油路，碉堡和土坯房成了高樓，驢車成了好車新疆！祖國好?。?10月7日晚上，第二師二十二團獲新疆生產(chǎn)建設兵團首次'弘揚兵團精神模范個人'的勞模周大紅和家人坐在電視機前**慶祝自治區(qū)成立60周年大型文藝晚會《新疆禮贊》，看到一幅幅美麗的畫面后勾起了對新疆60年發(fā)展變化的回憶。

連日來，該團萬余名群眾**了**電視臺和新疆電視臺轉播的晚會，紛紛禮贊新疆。

該團駐八連的師市訪惠聚工作組和連隊班子組織了全連100余名居民集體收看了節(jié)目，工作組干部向江霞告訴筆者：'通過**，我們對訪惠聚工作有了更深的體會，決心全心全意地工作，為新疆的社會穩(wěn)定和長治久安做出自己的貢獻，給新疆添彩。''**新疆工作座談會以來，新疆發(fā)展更加快速，我也通過種地和農(nóng)機入股發(fā)家致富，現(xiàn)在住上了新樓房、開上了小汽車' 該團八連職工李新華在目睹今天新疆各族人民火熱的生活時感同身受，'感謝新疆的好政策。

集團公司副連長李峰看到新疆在新時期、新階段發(fā)生的巨大變化和取得的巨大成就，深情地說：我是一名湖南大學生，在新疆扎根20年。新疆是個好地方，我深深地愛上了這片土地。''經(jīng)過多年的努力，我們連從昔日的鹽堿灘變成了如今的生態(tài)文明小康連隊，我為自己是新疆人自豪'該團六連職工劉艷麗邊看電視邊感概地說，'老一輩建設新疆不容易，作為兵團第三代，我們更要學習好生產(chǎn)技能和軍事技能，為新疆美好的明天努力。

'新疆禮贊觀后感（二）

9月30日21時，裝修一新的新疆人民會堂里，慶祝自治區(qū)成立60周年文藝晚會《新疆禮贊》盛大上演。六十年滄桑巨變，一甲子春華秋實。新疆人的幸福與驕傲，石榴籽一樣緊緊抱在一起的各民族兄弟姐妹情深，都濃縮在了這臺精彩的晚會里。

歌曲《光榮的使命》講述一代代屯墾戍邊的兵團人建設新疆的>故事。歌舞表演《戈壁灘上蓋花園》，則講述了如何從風沙漫天的戈壁灘上，拔地而起一座花園式的城市——克拉瑪依。

這兩個節(jié)目都勾起了劉健老人長長的回憶。1965年，20出頭的劉健從天津調(diào)到新疆工作。那時的劉健正值妙齡，如今整整50年過去了，70多歲的她已是花白了頭發(fā)。

為了發(fā)展和建設新疆，我們從天津來到新疆。就像節(jié)目中演的一樣，修路、架橋、種樹，從戈壁灘上建起一座座城市?？纯唇裉斓男陆?，那里有很多高樓大廈和交通工具。這座現(xiàn)代化的城市令人眼花繚亂。

我們都是新疆變化發(fā)展的見證者，新疆的明天會更好。'精神矍鑠的劉健老人語氣鏗鏘有力。

以自治區(qū)'訪惠聚'活動為背景創(chuàng)作的**劇《連心橋》，講述住村工作組給村里修建一座'連心橋'的感人故事。'過去木橋常常斷，今天大橋立眼前',村里的群眾贊譽住村工作組：'講解政策，解決困難，家家人心暖；同吃同住，同甘共苦，咱的貼心人；解決民生，百姓受惠，致富道路寬。

你就像一只快樂的小鳥，從遠方飛來，把黨的關懷和溫暖帶到我們的心里。'新疆師范大學大一學生娜菲莎汗？阿麗馬斯是塔什庫爾干的塔吉克女孩。

**劇《連心橋》深深打動了她，一邊看節(jié)目一邊偷偷抹眼淚。她說，回鶻工作組在南疆寫下了許多溫心感人的故事。

劇中工作組為了不驚擾村民，起了大早準備離開，沒想到村民們早早就等候在村口為他們送行了，一位老媽媽和孫女還送來熱騰騰的馕。特別是孫女聲記得村里建橋前，老書記為了送孩子上學而犧牲的故事，我的眼淚模糊了雙眼。就像劇中唱的那樣，工作組就像遠方飛來的幸福鳥，給我們南疆老百姓帶來幸福。

'由100多名小學生用維漢雙語表演唱的《我們的祖國是花園》贏得陣陣掌聲。這個反映新疆雙語教育成果的節(jié)目獲得眾多觀眾的點贊。

“我也是一名舞蹈演員，從專業(yè)的角度來看，孩子們做得很好，雙語能力也很強。我們從**了解到，截至2014年底，新疆學前和中小學雙語學生已超過200萬人，雙語教育取得了顯著成績。學好雙語，非常重要。

'觀眾穆拉丁為這個節(jié)目豎起了大拇指。

?音詩畫《援疆紀事》邀請了援疆干部用詩歌的方式講述援疆故事。她是新疆的一名女教師，她是一名無私的“南餅醫(yī)生”他們來自山東、山西、湖南、廣東、遼寧？

一個個感人的援疆故事讓帕提古麗？吾甫爾為之動容。直到整臺晚會結束，帕提古麗？

吾甫爾還是不能平復自己激動的心情。她把手放在胸前對記者說：“我非常激動和感動。我心里有成千上萬的話，但我無法用語言表達出來。

我來自新疆。看到這么多來自省市的兄弟姐妹來援疆、建設新疆，我由衷地感謝他們。'唱起來，舞起來，共圓祖國夢想。晚會結束，觀眾以持久的掌聲報以傾情演出的每一名演員，報以為新疆穩(wěn)定發(fā)展無私奉獻的每一分子。

走出新疆人民會堂，打出租車回家。我一上車，司機就問：‘是不是要看大慶60周年文藝晚會？

我在收音機里聽了一些。聚會很精彩。我明天再看一次?！按巴?，烏魯木齊，燈火通明，人們?nèi)齼蓛傻刈咴诼窡粝?/p>

新疆觀后感【篇2】

寄給新疆朋友的一封信

我校在上個學期舉行了一年一度的體藝節(jié)，當天我們表演了很多節(jié)目給爸爸、媽媽們看，還舉行了親子活動。你們的學校有舉行這樣的活動嗎？在親子活動中，我和父親在比賽中獲得一等獎，學校還頒發(fā)了一枚金牌！

在藝術展覽中，我的作品《美好時光》得了一等獎。有機會的話我一定會拿給你看看。

我從書中知道，你新疆在祖國的西部，是祖國領圖上的一塊神奇的土地！西部，世界歷史上溝通東西方文明的橋梁！現(xiàn)在，西部大開發(fā)的號角已經(jīng)吹響。在建設者辛勤勞動的汗水下，西部又煥發(fā)出勃勃生機！

那里實在太美了！高原，冰冷的雪山，一碧千里的草原，茫茫的戈壁在建設者的澆灌下將會變成一座座高大的樓房，一條條彎彎曲曲寬闊的大路，一列列火車，一個個寬敞的汽車站，還有大型的飛機場。到時候，我就可以乘坐飛機到你們那邊去玩了，可你要來接我啊，你要當我的導游?。?/p>

我還想去你家騎一匹駿馬和一頭牛，還想吃美味的手摘羊肉、奶茶、牛奶豆腐和干葡萄干。，嘩，想著想著口水都流出來了。老實說，事實上，我羨慕那邊的小女孩。你有漂亮的頭發(fā)，長長的辮子和尖尖的帽子。那表情真可愛！

放學后，你可以到廣闊的草原上放牛玩耍。你真高興！如果我在那里，我一定會畫出這幅美麗的畫。哦，我忘了告訴你我的專長是繪畫。我喜歡把一切都畫下來。我的理想是長大后成為一名著名的畫家或美術老師。

你呢？你的理想是什么？

我們都生活在祖國的偉大土地上。雖然我們生活在不同的地方，相距如此之遠，但我認為我們的心是如此之近。讓我們成為好朋友，互相鼓勵，為理想而奮斗！可以嗎？希望你能回信給我，介紹一下你的家鄉(xiāng)。

祝：身體健康！

學業(yè)進步！

楊綺婷同學上

新疆觀后感【篇3】

和眾多觀眾一樣我是流著眼淚**完這部電影的。我們應該給這部電影熱烈的掌聲。這是一部拯救靈魂和感人的電影。影片主題鮮明，愛與被愛的場景非常真實感人。影片傳遞著愛意，傳遞著人們對大愛的尊重和渴望。

‘回歸‘被人間美好的情感包圍著，被美好生活感動著。

《愛在旅途》這部電影講的就是這樣一個故事,故事中的主人公木拉提，在他三歲時，被以阿合曼為首的犯罪團伙犯罪分子拐賣到內(nèi)地，將他安置在西安一個破舊的出租屋內(nèi)，和一群被拐兒童住在一起，一個兇神惡煞的壯漢在訓斥一幫孩子，教他們扒竊的技術。教他們?nèi)绾畏婪毒?，并警告他們，如果他們逃跑，將面臨被迫偷竊的后果。但木拉蒂一直想逃跑，但很快就被蛇頭抓住，再次落入魔鬼的魔掌。

此時蛇頭將木拉提打死，新疆政法、警民分為多個，緊急跨省，千里聯(lián)手開始綁架。經(jīng)過幾番周折，所有兒童都被解救了，大多孩子都被父母領走了，但木拉提沒有，他在焦躁和不安中情緒多變，壞***次反復，后來在警官亞力坤一家人為他尋親的感召下，逐漸變化。

在電影中，有幾處地方讓我很感動。一個是木拉提兩歲時被拐，什么也不記得，只依稀記得家鄉(xiāng)和一張**上的畫面很像，在尋親途中，有好幾次誤會，見到了幾對失去孩子的父母，他們所遭遇的創(chuàng)傷是無法用語言表達的，有的父母傾家蕩產(chǎn)，有的母親因此發(fā)瘋，有的父親背上了自責的包袱，一個完整的家，就讓這萬惡的人販子破壞了。木拉蒂被毒打。木拉蒂和爺爺?shù)慕涣?，以及找到父母的艱辛，都把我的心拉到了一起。

身為孩子我是幸福的，我有疼我的爸爸、媽媽，愛我的爺爺奶奶，細心呵護我的老師，我才可以健康陽光的生活。當然，我希望看過這部電影的家長能引以為戒，做好對孩子的預防和教育工作，讓他們知道如何分辨是非和黑白。他們不是木拉蒂的父母，所以木拉蒂最終沒有見到他的父母，因為他們在找到木拉蒂的路上出了事故，兩人都死了。

這也讓人對萬惡的人販子恨之入骨，他們利用孩子的天真單純和善良，利用新疆地廣人稀的情況，用糖果、飲料等手段誘騙、拐賣了多少孩子，使得無數(shù)家庭陷入了無盡的悲痛中，這才導致悲慘局面的發(fā)生。電影結尾，每周從福利院來到亞警官家的木拉提來到陽臺上，給小弟弟取衣褲，忽然聽到空中的鳥叫，他仰起頭，澄澈的藍天上，一群大雁正排**字形飛過……

根據(jù)影片的副標題，僅2013年，新疆**就救出了數(shù)千名新疆流浪兒童。觸目驚心的數(shù)字令人發(fā)指，當我們痛恨那些小孩子做小偷，肆無忌憚的扒竊時，很少會想到他們或許也是受害者，被定了一天偷三萬元的任務，否則將被毒打或禁食?？赐赀@部電影后，我改變了主意。我誤解了被綁架的孩子，他們很可憐。

今天的我們生活多美好，應好好珍惜。盡量不要讓家長生氣，努力學習，減少玩游戲和上網(wǎng)的時間。外面的世界真的很復雜。千萬不要一氣之下離家出走。不管發(fā)生什么事，父母永遠都是最愛我們的。

從解救到回歸，引導他們誤入歧途的過程，不僅是為了挽救他們的生命，更是為了拯救他們的靈魂，讓他們接受現(xiàn)代教育，得到愛，真正忘記過去的痛苦。

影片展現(xiàn)了新疆的自然景觀，反映了新疆的自然之美。新疆警察的勇敢與智慧讓我對少數(shù)民族多了幾分敬意與了解。今后，無論何時何地，我都要平等對待少數(shù)民族，發(fā)揚中華民族團結互助的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我希望這個世界上不再有流浪兒童，我希望這個世界充滿愛和被愛

《愛在旅途》的導演嚴高山對記者說：“觀眾的掌聲是獻給‘愛’的。其實，拍這部電影的過程就是我們被感動的過程。

有很多人把熱烈的掌聲獻給這部電影。事實上，我當時的感覺就是今天的觀眾。掌聲傳遞著愛和人們對偉大愛的尊重和渴望。

”我相信只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好人間。嚴高山還說，影片喚起了人們對愛的付出和認識。每個人心中都有愛。通常，每個人都忙于工作或生活，常常忽視愛和被愛的體驗。

今天，只有一個聲音告訴人們愛。是這部電影。正是這部電影為我們提供了一個相聚的機會，一個傾聽和感受愛的過程。人們的參與過程是與電影溝通的過程，是與電影溝通或精神碰撞的過程，所以我們在認真地看電影，給予熱烈的掌聲。

新疆觀后感【篇4】

《新疆作家藝術家告世界書》讀后感

新疆作家藝術家的《中國新疆作家、藝術家告世界書》，句句血聲聲淚聲討了７.５打砸搶燒暴力犯罪事件，讓我這個遠方的人清楚地知道這場暴力事件的本來面目極其罪惡，讓人知道了這場暴力事件給新疆各族人民造成的殘害，讓人知道了這場暴力事件的罪惡目的極其背景。

7月5日發(fā)生在烏魯木齊的嚴重暴力犯罪事件，引起了眾多無辜市民的投票，給每個人的心靈投下了痛苦的陰影。這場偉大的悲劇傷害了維吾爾族人民和中國乃至世界所有善良人民的心。當我們從電視里網(wǎng)絡里聽聞到這一重大事件時，作為一個生活在祖國內(nèi)地的居民，看到新疆同胞遭受到的打砸搶燒暴力事件的襲擊，他們的生命無端受到殘殺，他們的財產(chǎn)無端受到毀壞，人的心也流血了。

這伙狂熱**，喪心病狂，把人們的美好安寧的生活毀壞。這伙暴力****，喪失了最基本的人性和理智，是罪惡的化身，魔鬼的行徑。這些濫殺無辜的**，他們真的是全體維吾爾人的敵人，真的是新疆各民族人民的敵人，真的是我們中國人民的敵人，真的是我們?nèi)祟惖臄橙恕?/p>

新疆作家藝術家用自己的親歷和見證揭露了整個殘酷的打砸搶燒殺事件過程，控訴了***和“世維會”的罪惡行徑，讓世人見識了事情的本來真相。在這里，我們真誠的感謝新疆的作家藝術家，并對您們的正義行動表示敬意。

我們中國的絲綢之路，從古到今走來已有幾千年的歷史。絲綢之路的文明史，就是中華民族的文明史，這個文明，是由中華各族人民共同譜寫的。新中國成立60年來，在中國共產(chǎn)黨領導下，在祖國大家庭中，新疆各族人民在社會主義道路上奮勇前進，譜寫了新的歷史篇章，使絲綢之路文明得到進一步發(fā)展。

***和“世維會”暴力****，冒天下之大不韙，公然在光天化日之下搞打砸搶燒殺，破壞我們安寧和諧的生活。他們真是新疆人民的敵人，中國人民的敵人。他們的所作所為，我們必須堅決反對。

試想，如果我們的身邊發(fā)生這樣的打砸搶燒殺，我們的生活能安寧嗎？這我們會答應嗎？我們必須堅決反對。

中華民族自古以來就是一個多民族和睦的大家庭。幾千年來，為了實現(xiàn)共同富裕，對付共同敵人，各族人民寫下了壯麗的鬼神詩。

今天，那個跳梁小丑企圖挑撥離間、破壞民心，達到中華民族敵人夢寐以求的目的，試圖讓我們的中華民族回到被八國聯(lián)軍欺負的時代。這是每個當代中國人都不會同意的。

《中國新疆作家、藝術家告世界書》讓人十分感動，作家藝術家們用自己親身經(jīng)歷與見證，述說，聲討，讓善良的人們了解了事情的真相，可以說，他們?yōu)槲覀冎腥A民族做了一件大好事。作為當今時代的中國人，我們沒有理由不珍惜自己和平美好的生活。因此，我們衷心感謝新疆文藝工作者的崇高精神。

新疆觀后感【篇5】

我的家鄉(xiāng)新疆是個美麗的地方。那兒有無邊無際的大草原，有遼闊無垠的沙漠，有各種美味的水果……讓我來向你介紹這塊神奇的土地吧!

先說說水果。新疆的水果又大又甜，大的有冬瓜那么大，咬一口，汁水豐富，甜得像蜜，滿嘴芳香。那里還盛產(chǎn)堅果，有紙皮核桃，無需用鉗子鉗，手指一捏就能碎;有杏仁，脆脆的，十分可口;還有葡萄干，超級甜;還有各種美味的干果……真是幾天幾夜也說不完。你若來我的家鄉(xiāng)新疆，就可以大飽口福了!

新疆有美麗獨特的風景。天鵝湖就是一道奇麗的風景。天鵝湖如同一塊淡綠色的綢緞，湖水清澈見底，站在湖邊，可以看見水中的小魚小蝦在玩耍。天鵝湖的主角當然是天鵝了，我特別喜歡來這兒看天鵝，它們是那么的漂亮、可愛、高貴。有些天鵝是白色的，有些是灰色的。它們喜歡在水上梳理羽毛，姿勢優(yōu)雅、高貴，我常常看得出神。有些天鵝還挺有脾氣的呢，有一次我和小伙伴到湖邊游泳，正游得開心，突然來了幾只美麗的天鵝，我們都看呆了。有個調(diào)皮的男孩游過去，想要追趕它們，卻不料被一只大大的天鵝調(diào)轉過頭來追趕，最后男孩的胳膊被這只大天鵝的嘴巴鉗了好幾下，那狼狽樣惹得我們哈哈大笑。

沙漠也是新疆的一道風景線。那里的沙十分柔軟十分細膩，光著腳丫踩上去，和走在沙發(fā)上沒什么區(qū)別。沙子暖暖的，那是太陽長時間照射的結果。沙漠上還有許多仙人掌，你看它們?nèi)硎谴?，和刺猬一個樣，你可別去動它，小心被扎破手。有時在沙漠上你會見到幾座山峰，你會想，沙漠上也有山嗎?不，那不是山，而是駱駝。別看駱駝個頭大，其實性子可溫順了。

草原是我介紹的最后一道風景了。新疆的草原無邊無際，地上的草綠油油的，野馬在草原上飛馳，羊和牛在悠然安祥地吃草，鳥兒在天空歌唱。草原上還有白色的蒙古包，主人可熱情了。他們會讓你品嘗新疆的特產(chǎn)——奶茶和手抓羊肉，那味道美極了!

因為日出日落的差異，新疆人的作息與祖國內(nèi)地的也有所不同，人們從晚上睡到次日中午十一、二點才起床。早飯和中飯一起吃，一般是在下午三、四點。新疆的天黑得也很晚，晚上八點天才有點黑，到九點才完全黑，所以晚飯也是在九點吃?？?奇怪吧!因為太陽日照的時間比較長，所以新疆的水果才特別甜。因為有足夠的陽光，新疆的棉花做成的棉被，蓋起來才特別暖。新疆的歌舞十分好看，這兒人人能歌善舞，姑娘特別漂亮，小伙特別帥氣!

在我心目中，家鄉(xiāng)新疆就是人間天堂，風景美、美食美、人更美。歡迎你們來新疆做客!

新疆觀后感【篇6】

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！闭驹诩t山頂上林則徐的雕像前，看著他蕩氣回腸的愛國詩句，思緒穿越時空，去感知百余年前那位滿腹才情的民族英雄的內(nèi)心世界，我們不由地肅然起敬。林則徐被流放新疆，是他一生中最痛苦、最憤慨、最艱苦的一天，也是他和新疆各族人民同甘共苦的一天。

在新疆的三年里，他為新疆各族人民作出了不可磨滅的貢獻。

關注新疆邊防并付諸實踐林則徐認識到新疆在國家整體安全戰(zhàn)略中的重要地位，針對當時國際國內(nèi)形勢，提出了許多具有現(xiàn)實意義的國家防務觀點。提出警惕**的重要觀點。林則徐來新疆前，沙俄軍隊已越過巴爾喀什湖，挺進中國；中亞的浩罕甚至向伊犁西部地區(qū)派遣了軍隊。在新疆，發(fā)生了與卓氏后裔的**。

在送伊犁將軍領隊大臣開明阿的詩中，他明確指出新疆駐軍的職責是“靜可以綏中原，動可以御外辱”。即平時護衛(wèi)內(nèi)地，戰(zhàn)時抵御外侮。林則徐潛心研究新疆史地，努力講求籌邊之策，他敏銳地覺察到來自沙俄的侵略隱患。

他大聲說，新疆未來的安全威脅來自**。在林則徐的文稿當中，記載“余觀**勢力強大，多規(guī)畫布置，志實不小。英夷由海道犯中國實難，但善守?？?，則無如我何！

俄夷則包我邊疆，南可由滇入，陸路相通，防不勝防，將來必有大患”?！敖K為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等見之”。

第二次鴉片戰(zhàn)爭，**趁火打劫，通過《中俄北京條約》以及后來的《中俄勘分西北界約記》割占了我國西北70多萬平方公里的土地，充分印證了林則徐的預言。建議撤銷西安鎮(zhèn)長，保留伊犁鎮(zhèn)長。鴉片戰(zhàn)爭后，清**為了加強天津的軍事力量，準備裁撤伊犁鎮(zhèn)總兵，移至天津，并征求伊犁將軍意見，下令伊犁將軍布彥泰十天后拿出結果。

這件關系到邊防建設的大事，引起了伊犁將軍、參贊大臣、總兵和四位領隊大臣的極大關注，也引起了被流放到新疆的鄧廷楨的關注，林則徐到達新疆后自然成為處理這件大事的中心人物。林則徐從加強新疆邊防的大局著眼，與各位大臣反復商量，之后，他起草奏折，由布彥泰上奏，決定保留伊犁鎮(zhèn)總兵，裁撤西安鎮(zhèn)總兵，添置天津。清**經(jīng)過四個月的反復權衡，最后批準了布彥泰的上奏，伊犁鎮(zhèn)總兵終于保留，這對鞏固受沙俄侵略威脅的西北邊防，有著重要的意義。

針對新疆邊防形勢提出改屯兵為操防。加強新疆防御，必須提高邊防軍事事力。林則徐提出，取消駐軍，讓種地的士兵回營房進行專項訓練，把土地交給維吾爾族人耕種。

南疆有三個駐軍：喀喇沁、烏什和阿克蘇。1844年烏什召民戶耕種兵屯之地。

屯地給農(nóng)戶耕種后，每年交糧5100余石，除支付官兵口糧，還剩余2000石左右，可折銀抵充經(jīng)費?；貭I屯兵專事操防，充實了戰(zhàn)斗兵員，特別是邊境地區(qū)，加強了巡防查界，提高了防御外來侵擾的能力。林則徐離開新疆后，還想著新疆邊防。

1850年，林則徐返鄉(xiāng)途經(jīng)長沙時，召后起之秀左宗棠到湘江舟中徹夜長談，談及西域事務時，林則徐說，西域屯政不修，地利未盡，以致沃饒之區(qū)，不能富強，余頗以未竟其事為憾。林則徐和左宗棠的談話激發(fā)了左宗棠治理西北的決心。

開墾荒地，開墾農(nóng)田，修建水利，鞏固新疆邊防，漢代開墾農(nóng)田，唐代發(fā)展，清代成熟。乾隆皇帝統(tǒng)一新疆后，主要在伊犁、北疆、南疆阿克蘇等地設立駐軍。那里有士兵、返回者、調(diào)度員和平民的駐軍。道光年間，張格爾起義，開墾農(nóng)田一度停止。

叛亂平息后，喀什、巴爾丘克等地恢復了土地復墾。林則徐到達伊犁后，立即協(xié)助伊犁布彥泰將軍進行土地復墾和勘探。伊犁墾田擴大耕種面積。伊犁將軍布彥泰一向敬重林則徐，他得知林則徐將抵達伊犁邊界時，曾兩次派遣兵丁前去迎接，還破例委以林則徐實務——執(zhí)掌糧餉。

軍餉和糧食是伊犁衛(wèi)戍區(qū)的重要保障。林則徐深深感受到布坎泰的信任，承擔了伊犁的土地復墾。1843~1844年間，林則徐在伊犁倡導開墾了惠遠城東的阿齊烏蘇廢地三棵樹、紅柳灣一帶3.3萬多畝和阿勒卜斯l6.

1萬多畝田地。安置戶571戶，漢族500戶。今天阿齊烏蘇的荒地在伊寧市巴彥臺地區(qū)。

伊犁開墾土地取得巨大成功，布坎泰被授予王儲稱號。不辭勞苦南疆勘田。伊犁墾荒成效顯著，帶動了南疆墾荒熱潮。

道光皇帝命令林則徐到南疆去勘探皇帝。道光二十五年（1845年）初，林則徐奉旨赴南疆，在大半年的時間里，先后勘查了庫車、烏什、阿克蘇、和闐（今和田）、葉爾羌（今莎車）、喀什噶爾和喀喇沙爾（今焉耆）七城墾地，中經(jīng)英吉沙，遍歷南疆八大城，勘地60余萬畝；九月間在吐魯番所轄托克遜之伊拉里克（今伊拉湖）勘地l1萬畝，十月間在哈密以東塔爾納沁（今納沁城）勘地6000畝。林則徐南疆勘田的主要任務，除了解墾地的實際情況，更是為清廷制定南疆墾荒政策提供了真實的依據(jù)。

林則徐扶病奔波于天山南北各地，克服了重重困難，完成了此次荒地勘察任務。他因地制宜，或從內(nèi)地招收移民來培養(yǎng)，或讓當?shù)厣贁?shù)民族來培養(yǎng)。林則徐的上述活動不僅豐富了邊疆，而且達到了鞏固邊疆的目的。

1845年林則徐寫給汝舟的信中明確指出：“夫田畝欲招民戶者，為邊防計耳?！币晾缧耷旄０傩?。

要屯田，就要有水源。阿齊烏蘇的荒原原本是八旗兵守備農(nóng)田的地方，由于缺水而被廢棄。重墾阿齊烏蘇廢地，必須引伊犁河支流哈什河之水，工程規(guī)模巨大，花費甚多。

林則徐和布彥泰反復計劃確定施工方案。他本人拖著衰弱之軀，以極大熱忱，主動向布彥泰提出分段承修、出資認捐阿齊烏蘇墾地的要求。林則徐率先捐資修復了龍口通往哈市河最重要、最困難的工程。在哈市河老龍口附近考察了龍口工程的具體位置。

龍口工程正好是六里長，是整個引水工程的關鍵部分。道光二十四年（1844年）五月興工，九月完成，費時四個多月，用工二十萬有零，平均每日有760人。工程之艱巨，“非親臨其境者，不得而知”。

林則徐還在新疆的其他地方修建了很多水利工程，把新疆勞動人民使用的“坎兒井”加以改進推廣。

關心百姓疾苦團結各族人民新疆是多民族居住的地區(qū)，林則徐在新疆的三年時間，始終心系各族人民，關心民眾疾苦，十分注意協(xié)調(diào)各民族間的關系，幫助解決實際問題，化解矛盾與糾紛，緩和民族關系，以達到維護社會穩(wěn)定、鞏固邊防的目的。心系百姓疾苦。在新疆，林則徐看到邊疆兄弟民族的生活同內(nèi)地一樣貧困，不禁滿懷同情地慨嘆“窮邊鴻雁倍堪憐”。

林則徐在奏稿里也有類似這樣的具體描述：“南路八城回子（指維吾爾族）生計多屬艱難，沿途未見炊煙，僅以冷餅兩三枚便度一日，遇有桑葚瓜果成熟，即取以充饑。其衣服襤縷者多，無論寒暑，率皆赤足奔走。

”為了改變這種貧窮落后的狀況，林則徐踏勘南疆，行程二萬里，贏得了各族人民的愛戴。妥善解決農(nóng)牧矛盾。林則徐在南疆勘察土地的時候，十分注意協(xié)調(diào)各民族間的關系，幫助他們解決實際問題，化解矛盾與糾紛，緩和民族關系，以達到維護社會穩(wěn)定、鞏固邊防的目的。

在半農(nóng)半牧地區(qū)開荒的時候，林則徐注意到該地的“西南北三面，俱系大山，沿山一帶，留為蒙古出入經(jīng)由之路，本不開墾”。經(jīng)他們查實“喀喇沙爾蒙古游牧在山之西，伊拉里克引水灌田在山之東，本不相涉。道光二十一年曾經(jīng)奏定章程，寬留該蒙古**牲畜行走通路，并禁止戶民進山偷掘樹株”。

此次籌議開墾，也要定出管理制度，劃清農(nóng)牧區(qū)的界址。這樣，既能保證農(nóng)業(yè)增收，又不影響牧民生活，妥善解決農(nóng)牧矛盾。因地制宜調(diào)整措施，或從內(nèi)地招收移民接受種植，或讓當?shù)厣贁?shù)民族種植，避免民族糾紛，影響社會穩(wěn)定。

處理扎薩克縣國王伯錫爾侵占人民土地的問題。在林則徐看完塔科納爾沁荒地，返回哈密的途中，突然間“有百余人環(huán)跪遞呈”，控告哈密王伯錫爾侵占公田、魚肉百姓的非法行為。這個呈文接還是不接，處理不處理，怎樣處理，對林則徐來說都是十分棘手的問題。

哈密王不僅祖輩深得康熙帝以來歷代皇帝的寵信，而且他本人也多次得到道光皇帝的嘉獎。林則徐把國家利益、軍民利益放在首位，決定受理此案。他置個人安危于不顧，暗中調(diào)查了伯錫爾侵占民田的情況，了解到了伯錫爾侵占民田、苛捐雜稅、敲詐勒索的惡行，最終迫使伯錫爾郡王退出所霸田地萬余畝，招民耕種。

經(jīng)買安泰同意，將處理情況寫進通知單，刻在石頭上，公之于眾，留傳后世。布彥泰上奏皇帝，皇帝贊同。哈密群眾高聲稱頌：

“林公活我?！绷謩t徐留給我們更為寶貴的是他的精神財富：偉大的愛國主義情懷，拳拳的愛民之心，樂觀曠達的胸懷。

他在落難之際能如此奮發(fā)有為，更能顯示其英雄本色。魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎？》一文中說：

“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁！”林則徐正是中國的脊梁!他為新疆各族人民作出的貢獻使各族人民長思久仰，永遠不能忘懷!

新疆觀后感【篇7】

石河子大學思想政治理論課教學科研部實踐教學

教學錄像觀后感

觀后感題目：林則徐進獻新疆視頻觀后感p>

小組代表人：董軍亮p>

院系專業(yè)班級：信工院電子信息工程專業(yè)二班p>

聯(lián)系電話：137p>

指導教師：龍開義p>

填表日期：2011.5.10p>

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程組制

2010年2月26日

林則徐進獻新建

通過這學期對新疆歷史和民族宗教理論與政策課的學習，以及在課堂上觀看視頻，我對新疆的認識發(fā)生了很大的變化。我將重點介紹林則徐在新疆的貢獻。林則徐是我國近代著名的禁煙英雄和反外侮的民族英雄。鴉片戰(zhàn)爭前夕和鴉片戰(zhàn)爭過程中，他充分表明了中華民族反對西方列強侵略中國的決心。

但是事與愿違，鴉片戰(zhàn)爭中林則徐卻被奸臣所害，讓昏君革職查辦、發(fā)配邊疆。在現(xiàn)行中學歷史教材中對“林則徐禁煙”、“林則徐備戰(zhàn)與抗戰(zhàn)”均有清晰的敘述，但對林則徐被發(fā)配新疆后的情況卻只字未提，有的師生就在追問：林則徐是否從此消沉、老死邊疆？

其實不然，林則徐在新疆的幾年歲月雖然艱辛，但他并未意志消沉，而是有一番作為的。他為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、民族團結和國防鞏固作出了重大貢獻。

一、初到新疆，實地勘查，體恤民情。

1839年6月3日，時任欽差大臣、兩廣總督的林則徐在虎門海灘上當眾銷毀從英國商人手里收繳的全部鴉片約110多萬千克，震撼世界；林則徐招募水勇，督造戰(zhàn)船，組織兵勇操練，防備英軍入侵。1840年，林則徐在廣東前線打敗入侵的英軍，聲名鵲起。抗敵有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。

” 林則徐于1841年踏上戍途，臨行高歌“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，表達滿腔憂國憂民的激情。

1841年11月9日，林則徐來到新疆，考查新疆的荒地。他不分年齡，徒步旅行2萬多英里，花了多年的時間實地考察庫車、烏什、阿克蘇、和田、莎車、喀什、喀喇什、吐魯番、哈密等地，足跡遍布天山南北。

林則徐對各族人民的疾苦十分關心。他在奏折中寫道，維吾爾民眾受高利貸者盤剝，官員敲詐勒索，“生計多屬艱難，沿途未見炊煙，僅以冷餅，兩三枚便度一日。遇有桑葚、瓜果成熟，便取充饑。

其衣服襤褸者多，率皆赤足奔走，無論寒暑?！薄Ｋ€賦詩感嘆道：

“桑葚才肥杏又黃，甜瓜沙棗亦糇糧。村村絕少炊煙起，冷餅盈懷喚作馕。對各族民眾野果瓜菜充饑的艱苦生活充滿同情。

二、倡導水利，開墾屯田，發(fā)展經(jīng)濟。

僅僅是同情還不足為貴。林則徐還積極幫助當?shù)厝嗣癜l(fā)展經(jīng)濟，改善生活條件。林則徐在勘查中，發(fā)現(xiàn)伊犁之水甚為豐富，卻未曾好好利用。

回民雖挖渠縱橫，卻各自成段，互不相連，且沼滔伊犁水白白流掉，僅靠山上積雪，總有雪消水竭之時，終不是長久之計。他向布彥泰獻策，修惶渠龍口的導源疏淤工程。1844年，林則徐解囊捐資，親率錫伯營兵丁和民工數(shù)百人前往阿勒卜斯龍口工地，歷時4個月，用工10萬有余。

當龍口竣工時，渠水奔騰，水流阡陌，兵民皆手舞足蹈。如今湟渠(現(xiàn)改名為人民渠)，從伊寧縣經(jīng)伊寧市流至霍城、惠遠一帶綿綿數(shù)百里，沿途田野綠油油一片。伊犁人民怎能忘記當年林公的膽識與作為。

林則徐還會同辦事大臣全慶經(jīng)辦新疆開墾事宜。他先后到過庫車、阿克蘇、烏什、喀什噶爾、葉爾羌、和田、庫爾勒、托克遜等地，負責開墾屯田，挖渠引水，并傳授種棉紡織技藝；親歷巴爾楚克、伊拉里克、吐魯番、塔爾納沁、哈密等城，縱橫3萬余里，察水源，辟溝渠，教民耕作，開辟了各路屯田69萬余畝。他還建議，土地由回族人耕種，實行軍農(nóng)結合，控制重點城鎮(zhèn)，鞏固邊防。

在吐魯番，林則徐倡導推廣地下水灌溉坎兒井工程，并在內(nèi)地推廣紡織技術。他在新疆各族人民中間撒下中原文化的種子。這些措施惠民，對新疆經(jīng)濟發(fā)展起到了重要作用。

三、繪制邊疆地圖，警惕沙俄威脅。

1845年10月，林則徐接旨獲釋，以四五品京堂候補，離開生活了近4年的邊陲，他感到無限眷戀：“格登山色伊江水，回首依依勒馬看”，一片熱愛新疆山山水水、熱愛勤勞勇敢的各族人民的赤誠之心躍然紙上。但他更加擔心的還是祖國和新疆的命運。

1840年，沙俄入侵巴爾喀什湖以東以南地區(qū)。新疆正被沙俄吃掉。在廣州譯輯《四洲志》時，林則徐曾對沙俄的歷史、地理和政治、經(jīng)濟、文化作過一定的研究。在新疆的4年中，他又悉心研究西域史地，對原屬中華故土的卡外之地也十分關注，繪制了邊疆地圖，并提出了改屯兵為操防、加強西陲防務的重要建議。

在全國專注于英、法、美等列強對我東南沿海侵略時，林則徐發(fā)出了“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當見之”的警告，這是十分難能可貴的，表現(xiàn)了林則徐非同尋常的洞察力。

歷史證明，林則徐的預見一點沒錯。就在林則徐去世一年后，沙俄逼迫清政府簽訂了不平等條約《中俄伊塔通商章程》，強行在伊犁和塔爾巴哈臺設立領事館，攫取了免稅通商權和領事裁判權。1871年出兵強占伊犁地區(qū)達10年之久。

1881年，它切斷了霍爾果斯河以西7萬多平方公里的土地，后來違反了占領帕米爾2萬多平方公里領土的合同。對此，清政府多次提出抗議和談判，但尚未得到承認?；叵肫饋?，這位英雄的遺言是何等的正確?。?/p>

1846年正月，林則徐離開新疆，先后任陜甘滇總督。一代在邊疆反毒、反侵略、反掃蕩的民族英雄離開了我們，他的功績永遠留在各族人民心中。

看到這里，我心潮起伏，環(huán)視著周圍的人，他們也默默地站在那里，但可以看出都非常激動，難以平靜。是啊，當時的條件那么艱苦，人們?yōu)槭裁磿畹媚敲礃酚^，那么繁重的勞動，人們卻絲毫沒有被嚇倒，是什么在支撐著他們那樣的生活？除了時代的因素，我覺得更多的是一種激情，一種愛，一種信念和人生的抱負！

主要宗旨是大力弘揚新疆兵團幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，和熱愛祖國無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取的兵團精神。軍墾博物館是激勵一代代兵團人秉承使命，不懈奮斗的價值取向，用青春熱血和生命凝結成了愛國主義為核心的兵團精神一個很好的展現(xiàn)，也是悼念兵團拓荒先烈，緬懷他們的英雄事跡，追述他們的動人故事教育平臺。通過觀看了“軍墾序曲”、“艱苦創(chuàng)業(yè)、屯墾戍邊”、“荒原巨變、千秋偉業(yè)”、“奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團輝煌”、“親切關懷”等，將大家?guī)нM了，那個無私奉獻、艱苦奮斗。

在大約40分鐘的觀看時間里，沿著父母留下的足跡，我上了一堂生動的黨課，使我對新疆生產(chǎn)建設兵團的發(fā)展歷史有了更加全面深刻的了解。他們沒有抱怨，他們的青春將奉獻給浩瀚的戈壁，這里的每一個細節(jié)都深深印在我的心里。這將激勵我軍第二代在這片充滿活力的熱土上學習、工作、奮斗。我們要繼承和發(fā)揚兵團精神和一般修養(yǎng)精神。

新疆觀后感收藏七篇

大家學習中總是少不了寫作文吧。作文，沒有固定的內(nèi)容，都是每個人有感而發(fā)。寫好作文就是要貼近生活，反復實踐練習?；蛟S，你正在為寫作而發(fā)愁吧？你也許需要"新疆觀后感收藏七篇"這樣的內(nèi)容，請收藏好，以便下次再讀！

新疆觀后感 篇1

植物記：從新疆到海南的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：看見別人的評論，有好的有不好的，果真看書也像做菜一樣，眾口難調(diào)。對于這本書，個人很推薦，適合在公交車上看，讀起來比較快，間或還能看見一點心情小感悟，人生小心得什么的，剛剛好契合了自己的氣場吧。所以覺得很好。有圖片，雖然有人講圖片文不對題，太粗糙，太少，不專業(yè)。。。但是圖片對于這本書而言，只是鑲鑲色的吧，本來這本書就是作者很個人的東西，她想和我們分享的是她看見的東西，感受到的東西，何必上綱上線非要有個子丑寅卯來呢？的確剛買這本書的時候，也是因為逛了一圈書店，什么書也買不到，實在不甘心，隨手帶了一本，放置在家很久才開始翻看，結果每天上下班看看，竟很快就讀完了。也許有人講這樣快速的不過腦子的讀法證明書寫的很爛，但其實這么無聊的世界里，能夠讓人讀很快，讀的過程中又很愉悅的書不是很好么？閱讀這件事情，本來就是你情我愿，不要過于追求高深晦澀，這樣只會把自己的人生搞的灰暗無比……

新疆觀后感 篇2

我的家鄉(xiāng)非常的美，這里風景迷人，尤其是在秋天的早晨，那美麗的景色更使人陶醉，令人流連忘返，你們想知道這里是哪嗎?那我就告訴你們吧!我的家鄉(xiāng)、我的成長沃土，就是古城子——新疆奇臺。

奇臺是一個歷史悠久的古城子，俗稱“金古城”，我的家鄉(xiāng)奇臺還有著“酒都”、“糧都”、“龍都”、“麗都”、“煤都”五都之稱的美譽。

說起我的家鄉(xiāng)，人們最津津樂道我的應該就是這里的水果了，新疆因為晝夜溫差大，使得這里的果子糖分充足，格外的香甜。夏天的地頭，人們吃上一口水桶里冰鎮(zhèn)的西瓜，瞬間神清氣爽，精神百倍;有客人遠道而來，家鄉(xiāng)的人們便擺上最甜的哈密瓜，和客人們高興地聊天。而這里的秋天一到，果子的芳香撲鼻而來，醉人心脾。黃橙橙的梨子壓著樹枝，紅紅的蘋果像小燈籠掛滿枝頭，葡萄葉下有大片瑪瑙般大的葡萄，一個個晶瑩透亮，好像在說：“想不想嘗嘗我那晶瑩的果實呀?”小山棗也成熟了，快活極了，放聲大叫：“在秋天，我是最紅紅火的!家鄉(xiāng)果園里的果子們真快活!

我們家鄉(xiāng)的山上就更不用說了，著名的江布拉克景區(qū)使人流連忘返，放眼望去，一望無際的草地就像是大自然親手鋪在地上的綠色的毯子，青松像是一排排大自然的放哨兵，身姿颯爽;山坡上是五彩斑斕，樹葉被秋風一吹，就離開了枝條，就像一只花蝴蝶在人叢中飄落，只有松樹，柏樹，冬青還是那樣綠，那一棵高大的白楊就像一把鋒利的劍，直插云霄。

我的家鄉(xiāng)，有最有特色的風景，有最香甜的水果，有最醉人的美酒，更有最樸實的人民，各族人民相親相愛，生活在同一片沃土上，學校里各民族小朋友手拉手，享受著無盡的快樂。

我的家鄉(xiāng)——古城子奇臺，儲存了我快樂的時光，給我留下了深刻的成長印象，給了我健康美好的環(huán)境和樸實的伙伴，教會我感恩，培養(yǎng)出我的善良和踏實，讓我在快樂中成長，在快樂中追求自己的夢想。媽媽也經(jīng)常會教導我：“你是新疆娃，你是奇臺娃，這么好的地方，你要珍惜，要實在，要好好學習，要過得快樂，也要給別人帶去歡樂……”生活在這樣美麗的家鄉(xiāng)，有這么好的成長沃土，難道我還能不愛她嗎?

新疆觀后感 篇3

我的家鄉(xiāng)在新疆，這里有許多美麗的地方其中最美麗最神秘的地方就是喀納斯了。去年暑假我和媽媽一起來到了我日思夜想的人間凈土——喀納斯。

我們隨著人群排著隊踏入喀納斯的大門，坐上了旅游觀光車。汽車沿著蜿蜒起伏的公路往喀納斯景區(qū)的深處開去。途中和藹可親的導游阿姨為我們講解著這美麗的風景的名稱，首先來到了臥龍灣。神奇秀麗的臥龍灣真是風景如畫，四周的樹木非常茂密，綠草如茵。向湖面放眼望去，平靜的湖水碧綠清澈泛著點點銀光。湖中央有座美麗的小島像一條戲水的蛟龍。聽導游阿姨說這里還有個傳說故事。龍王最小的兒子比較淘氣喜歡四處游玩。有一年秋天，他飛到了喀納斯，覺得這個地方風景非常美麗，就在湖中盡情的玩耍。不料天氣忽然驟變，天空下起了大雪，湖面頃刻間就凍住了，小龍就被困在這里，他的身體化作了一個龍形的淺灘。后來就被人們稱作為“臥龍灣”。

接著我們又乘車來到景區(qū)的另一個經(jīng)典風景——月亮灣，它是臥龍灣的延伸部分，美麗的月亮灣會隨著喀納斯的湖水的變化而變化，是鑲嵌在喀納斯河上的一顆明珠。月亮灣夾在東西兩山之間，河道隨著山勢迂回，恰如恰如一道初升的彎月，所以故稱月亮灣。更為奇妙的是在這月亮灣上還有兩個像大腳印的小島，并且連五個腳趾都有相傳，說這是當年一代天驕成吉思汗在追擊敵人時健步如風留下的腳印。

欣賞完美麗的月亮灣之后，我們又來到了被人們賦予美麗名字的珍珠灘的神仙灣。為什么叫珍珠灘呢?是因為湖面背光看去在陽光的照射下閃著細碎的光，仿佛無數(shù)顆珍珠任意灑落。由此也稱它為“珍珠灘”。加上常有云霧繚繞，山景，湖水，樹木相映，如仙境一般，綠色的白樺林，湛藍的喀納斯，紅色的小木屋，超凡脫俗，如夢如幻，也被稱作神仙灣。領略了三灣的美景過后，我們終于抵達了喀納斯湖畔。無數(shù)的山環(huán)繞著喀納斯湖，我們乘坐快艇在湖面上行駛，碧綠的湖水，蔚藍的天空使得神奇美麗的喀納斯湖又錦上添花。

我喜歡這神仙的“自留地”它不僅美麗而且神秘!期盼下一次的到來!

新疆觀后感 篇4

我在新疆這片古老蒼茫的土地上生活了xx，度過了我人生的十分之一，也許我見到的很少，但是我想把我見到的都寫出來，讓更多的人知道不一樣的新疆，改變對新疆的看法，像我們新疆人一樣愛上這個地方?！}記

新疆，一個美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽全國的長絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!

假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅強，只要你站在這片土地上，我相信你會感受到一種力量，會讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅強和迷人的風光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來到這里的理由:喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。

可能在許多人的腦海里，新疆是一個只有著無邊無際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說新疆也會發(fā)展，也會進步，但是那也只是一部分新疆人，有些時候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來看待事物，所以希望對新疆和新疆人有意見的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛來看待新疆。

我認為我的家鄉(xiāng)是最美的地方，連綿的雪山優(yōu)美的草場，草場的下面是城市和村莊，這里的人們無論是漢族人、維吾爾人、哈薩克人都很團結，我們都為著我們的家鄉(xiāng)更美好更繁榮而勤勞、努力的工作著，身在外地工作的新疆人也剪短不了對家鄉(xiāng)的渴望，每當他們疲倦的時候，我想他們就會看見挺拔的白楊樹站在他們身旁，它們賜予的力量讓他們怎能不堅強?

這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。

我相信，堅強的生命就算是在孤獨的荒漠中也能開出絢麗的花朵。如果說拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛我的家鄉(xiāng)!

新疆觀后感 篇5

西域顧名思義就是新疆。在這個十一小長假里我就去了大好河山的新疆。

去新疆的前一天晚上，我在床上一直也睡不著，因為我太興奮了，終于我進入了夢鄉(xiāng)。第二天到了，我早早地起了床。我們可可蘇里、伊雷木湖、額爾齊斯大峽谷組成。集優(yōu)美峽谷河源風光、沼澤濕地景觀、寒極湖泊、地址礦產(chǎn)資源等自然景色為一體。

第二天，我們?nèi)チ丝{斯禾木，轄區(qū)有兩個村：哈納斯村和禾木村，居民主要是圖瓦蒙古族和哈薩克族，位于阿勒泰山脈中麓，準格爾盆地北緣，東與蒙古國接壤，南接沖乎爾鎮(zhèn)，北部與哈薩克斯坦和俄羅斯接壤，西與哈巴河縣相鄰。中國最美的六大古鎮(zhèn)古村之一。

接著我們來到了克拉瑪依世界魔鬼城。這個地區(qū)之所以叫“魔鬼城”是因為那里的風聲像魔鬼在喊叫。科學家推測那里一億年也就是白堊紀時代那里曾是也片海洋。在咨詢大廳里我看見了恐龍的骨骼和恐龍蛋。

這就是西域的風土人情，西域也是中國最與眾不同的省市，長大以后我還會來新疆的！

新疆觀后感 篇6

美麗的花兒，在草原上奔跑的馬兒，清澈見底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散發(fā)在空中，讓我久久難以忘懷!

天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戲的小魚，還有那靜靜躺在水里的鵝卵石……這不，旁邊正有漁民在捕魚呢!我渴了，捧起一點溪水，“咕嚕咕?！钡睾认氯ィ@里的水真甜啊!真好喝!

小溪旁有個無邊無際的大草原，時不時總有一兩匹馬或羊跑過來，這些奔跑的馬兒、羊兒給草原增添了一道靚麗的風景。牧民也忙著趕牛放羊，沒有人是閑著的。最讓我羨慕的是，這里的孩子都有著一匹屬于自己的馬。來到騎馬場后，看著這些騎著馬到處飛奔的人，我也迫不及待地騎上去，騎在馬上果然可以望得更高，更遠。馬兒奔跑的速度可真快，感覺都要被甩出去了!再加上迎面而來的涼絲絲的風，我更加享受這里了。

騎完馬兒，我們都累了，我鋪了張?zhí)鹤犹闪讼聛?，躺在軟綿綿的草地上，聞著遠處飄來的花香，這真舒服呀!我從來沒有看到過如此藍的天空，再看那藍天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再灑點晚霞的余暉，那味道一定好吃極了。

順著花香，我又來到了一片花的海洋，沒想到，這里還會時不時地跑來幾只小動物，有羊，有鹿，有兔子……我感受著陽光的溫暖，聞著花的香氣，看著活潑的動物，仿佛來到了人間仙境一樣美!

新疆的天山真美呀!當我站在草原上吹著涼絲絲的風時，我感受到了大自然的神奇，感受著人與自然和諧相處的美好。我知道，我愛上了新疆，愛上了它花草的香味，愛上了在那草原上奔跑的馬兒……

什么時候，才能再去一次美麗的天山呢?

新疆觀后感 篇7

我心中的那片綠地來上海七年有余，風俗民情、生活習性，乃至膚質(zhì)身材都有所改變，已然活脫脫得像個南方姑娘。以致于每次介紹說自己來自那片“風吹草低見牛羊”的廣博綠地——新疆之時，無人不驚訝。在我的心中，故鄉(xiāng)新疆是片富饒的綠地，瓜果飄香。長久以來我一直覺得在那里生活，是神的賜福。

于是，我是新疆人總能自豪的說出。但在別人驚訝的眼神中我仿佛看見了另外一種復雜的情緒。我明白，這是因為新疆人這三個字眼勾起了他們某些不好的回憶。我也曾不只一次聽到有人說起對新疆人的映像，在他們的思想中新疆人無非兩種：一種是賣羊肉串的。第二種就是小偷。大家都會在發(fā)現(xiàn)丟東西的時候張口就大聲咒罵新疆人，尤記得老師也跟我們講：“出門要躲著新疆人點！”每每這時，我的心都會一顫，“小偷”這兩個字仿佛是對我的一種評判。我想上前去反駁，想告訴他們我心中的那片綠地是那樣的郁郁蔥蔥，而生活在其中的人也是善良而美好的。

我也有維吾爾族的朋友，他們比起漢人反而更加熱情，更講義氣。而他們所說的"小偷"只是很小的一部分人，也許那只是居住在這個面積占中國土地四分之一的居民的一個零頭。何況很多人認為長著高鼻子、高額頭的少數(shù)民族相貌的人就是新疆人。而事實上，新疆絕大多數(shù)都是漢族人。他們也被包括在新疆人之列。而這樣的以偏概全傷害了其他更多的善良人的心。