離婚讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-10-09 離婚讀后感最新離婚讀后感通用五篇。
那么，一篇表現(xiàn)出色的讀后感應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢？這部作品以最立體的故事為我們帶來(lái)了教誨。讀后感的書(shū)寫(xiě)能夠激勵(lì)我們對(duì)這個(gè)作品的探討與領(lǐng)悟，如果你想閱讀一篇精彩的文章，可以嘗試閱讀“離婚讀后感”，想要進(jìn)一步了解有關(guān)的信息，就請(qǐng)繼續(xù)瀏覽下文吧！
離婚讀后感【篇1】
《離婚》讀后感 ――淺談老李的“詩(shī)意”與“浪漫” 老舍的《離婚》講述了清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。 老李大學(xué)畢業(yè)，做了財(cái)政所科員，過(guò)著衙門(mén)里無(wú)聊的生活，然而他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。 他的人生悲劇是值得我們同情的。 老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的.，不怨她”。 于是一系列悲劇就此產(chǎn)生。 在衙門(mén)里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家唐痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門(mén)。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。 生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎迹闯鲐?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢(qián)票與油膩的銅錢(qián)！” 他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷?！?。 同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于 “馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子――天真――被抓以后，在衙門(mén)里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。 “詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著；為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。 ?究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡？首先，清末民初，一夫多妻制剛剛廢除，各種新舊文化相互激蕩，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。 老舍筆下的人物總是活靈活現(xiàn)的，“藝術(shù)源于生活”，老李的人物形象也不是憑空產(chǎn)生的。老舍曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專(zhuān)業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓?zhuān)卜质丶旱剡^(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。 “可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧！他還能忘了北平？” ?
離婚讀后感【篇2】
長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》是老舍幽默風(fēng)格走向成熟的標(biāo)志，我看的時(shí)候幾乎是一口氣看完的，在《離婚》中可以強(qiáng)烈的感受到老舍在文字運(yùn)用上的成熟和精妙，小說(shuō)的開(kāi)頭詳細(xì)的刻畫(huà)了張大哥這個(gè)人物，我是很不喜歡這個(gè)人物的，張大哥一個(gè)男人，卻偏偏喜歡做別人的媒人，愛(ài)請(qǐng)客，特別愛(ài)管別人的閑事，這個(gè)“愛(ài)管閑事”并不能體現(xiàn)他有多好，他有多仗義，當(dāng)別人真有難處有求于他，但自己也有煩心的事兒時(shí)，他的小氣與虛偽便在我們面前顯露無(wú)疑了，老舍離婚讀后感。
給別人做媒的張大哥只是為了彰顯他大哥的“氣派”罷了，他自以為自己做媒有多成功，沒(méi)結(jié)婚的人都會(huì)去求他，他做媒成功結(jié)婚的.人都應(yīng)該去感謝他，特別有自我的成就感。張大哥尋求的是一種平衡感的生活，不管是在做媒和交際上都是這樣，而這一切必須是在封建禮教的基礎(chǔ)上的，他讓有近視的男子和臉上有麻子的女子相配，這樣就完美了，反正那個(gè)有近視的男子也看不清,他愛(ài)請(qǐng)客也不是因?yàn)樗卸嗫犊?，多大方。只是為了敷衍表面的人際關(guān)系罷了，當(dāng)他真有求于這些場(chǎng)面上的朋友時(shí)，原來(lái)是一個(gè)也靠不住，他喜歡在別人面前下表面功夫，人家當(dāng)然也不會(huì)真心待他。
老李是小說(shuō)中的一個(gè)核心人物，小說(shuō)的發(fā)展是以老李想離婚來(lái)展開(kāi)的，老李不想被家里包辦的婚姻禁錮自己，他想離婚，卻沒(méi)有勇氣去實(shí)現(xiàn)。像張大哥這樣人的眼里是容不得別人離婚的，老李的妻子確實(shí)是個(gè)好人，她嫁給老李可能也不是自愿的，但既然已經(jīng)嫁給了老李，但老李如果把她休了，那么她也只能是死路一條，在這其中老李和他太太談不上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。之所以造成這種想離婚而不行的結(jié)果，在于這種吃人的制度。在小說(shuō)中我們可以看到老李和衙門(mén)里的人所產(chǎn)生的沖突，完全就是格格不入的，老李身上雖有許多的缺點(diǎn)，但比起那些衙門(mén)里的人卻是完完全全的正面的人物。人們都認(rèn)為老李在衙門(mén)當(dāng)科員很體面，可他看不慣他的同事，他和他們完全就是兩個(gè)世界的人，老李來(lái)自農(nóng)村，以前沒(méi)在這種環(huán)境中呆過(guò)，因此抗腐蝕的能力也變得很強(qiáng)，他的同事都是些好吃懶做，一事無(wú)成，道德淪喪的人，可就這樣素質(zhì)的人卻能當(dāng)衙門(mén)的科員，如果衙門(mén)都是這樣人當(dāng)官，那么中國(guó)還有希望嗎？老舍顯然是持著消極的看法的，老李不想被這些人腐蝕同化，也只能是離開(kāi)衙門(mén)這種地方。
趙有亮是奴才相的代表，中國(guó)的奴才是一面在主子面前裝作忠誠(chéng)，好像是甘愿當(dāng)奴才似的，但背地卻是極其陰險(xiǎn)毒辣的人，利用張大哥兒子被抓的事敲詐張大哥和老李，一心想把老李搞下臺(tái)，喜歡戲弄?jiǎng)e人看別人的笑話(huà)。穿著西裝便覺(jué)得自己多體面，多像人似的，給自己穿個(gè)馬甲就能掩蓋兇殘“奴才”的本性？
在《離婚》中老舍深刻的剖析了社會(huì)，衙門(mén)中所存在的一系列的問(wèn)題，一部非常好的文學(xué)作品。
離婚讀后感【篇3】
首先這個(gè)故事應(yīng)該是把生活藝術(shù)化，所謂的藝術(shù)來(lái)源于生活且高于生活的注解罷。人物刻畫(huà)的鮮明，各有特色，語(yǔ)言生動(dòng)。故事的情節(jié)輾轉(zhuǎn)起伏，很是有趣。
林小楓，其實(shí)這人的樣我身邊也有，她的偏執(zhí)，她的歇斯底里，其實(shí)都因?yàn)樗膶?duì)宋的愛(ài)，不大得法。而且她的愛(ài)，占有的成分居多。而且，她遺忘了自己。還是我的那句老話(huà)，她犯了一個(gè)在戀愛(ài)和婚姻中，女人通常都會(huì)犯的錯(cuò)誤，把對(duì)方看作是自己的整片天空。
我其實(shí)挺能理解這個(gè)人物，（她的一些想法我也曾經(jīng)有過(guò)，也曾經(jīng)有過(guò)和LG吵架，恨不得殺了他的沖動(dòng)，西西，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這樣的想法，很多女人都有。）她就是愛(ài)的太用力了。其實(shí)大可不必。愛(ài)一個(gè)人其實(shí)是要給對(duì)方空間，而自己，也需要不斷的成長(zhǎng)。
人世間，其實(shí)男女之愛(ài)是最為功利的一種感情，施方總會(huì)希望受方能夠投桃報(bào)李，可是愛(ài)情里面，根本沒(méi)有公平二字可言。所以，廣東人有句俗話(huà)：“吃的咸魚(yú)抵得渴?！币馑际?，如果一切都是自己選擇的，那就該為其后果負(fù)起責(zé)任。誰(shuí)也別怪，誰(shuí)也別怨。
出現(xiàn)問(wèn)題，多從自己身上找原因，就好。否則，就算再離N次婚，再結(jié)N次婚。問(wèn)題也還是解決不了。
宋建平，在我看來(lái)，其實(shí)是個(gè)好男人了。換了我是林小楓，也知足了：）其實(shí)，小楓的作，宋自己也要負(fù)起一部分的責(zé)任。小楓其實(shí)是那種刀子嘴豆腐心的人。夫妻間應(yīng)該有良性的溝通。溝通是打開(kāi)讓彼此打開(kāi)心扉的最佳途徑之一。
顧莉：其實(shí)挺佩服她的，雖然有點(diǎn)工于心計(jì)。這個(gè)社會(huì)其實(shí)就是這樣，人們并不會(huì)因?yàn)槟闶侨跽叨槟?，惟有自己變得?qiáng)大，盡管：“在夜里，睡在一米八的大床上，她還是會(huì)感覺(jué)荒涼。”
可是她還是能把父親能帶給的榮耀和母親能給的溫暖都賦予了她唯一的女兒。能夠把這兩點(diǎn)都做到的.女人，確實(shí)不多。最叫我感動(dòng)的是，她唱著：“ONLY YOU?！焙逯芰诵∨笥哑圬?fù)的女兒睡覺(jué)的這一幕，真叫我感動(dòng)。顧莉，應(yīng)該是那種被受傷害后，看通世情的那種女子吧。
我覺(jué)得中國(guó)人講究熟不拘禮。不管是男人女人，婚后很容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是一勞永逸。幾年下來(lái)，男人會(huì)埋怨女人漸漸變成羅羅嗦嗦的老媽子，女人會(huì)怪男人越來(lái)越不在乎她。其實(shí)，在乎自己就是對(duì)對(duì)方的最大在乎。
而且，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，對(duì)于感情和婚姻，其實(shí)一樣適用。男女雙方普遍會(huì)犯的錯(cuò)誤是把對(duì)方對(duì)自己的付出，熟視無(wú)睹，認(rèn)為是理所當(dāng)然。其實(shí)甜言蜜語(yǔ)誰(shuí)都愛(ài)聽(tīng)，試想想，我們出門(mén)在外，面對(duì)著我們的客戶(hù)，領(lǐng)導(dǎo)，同事，上司，下屬，因?yàn)殛P(guān)乎了我們的前途飯碗命運(yùn)尚且彬彬有禮。
可是家里的另一半呢？大多男人為了一家老少吃好穿好在外努力辛苦打拼，而大多女人生兒育女，操持家務(wù)，含辛茹苦。是不是，更應(yīng)該得到贊美和感謝？
當(dāng)然，家庭是個(gè)可以放松的港灣，可我還是感覺(jué)，應(yīng)該松而不懈。周總理說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！被橐鲆矐?yīng)該是這樣。學(xué)習(xí)怎么去愛(ài)一個(gè)人，以便讓自己具有愛(ài)人的能力，和被人愛(ài)的能力。為了家庭的幸福和安定團(tuán)結(jié)，希望大家都不要患了“愛(ài)無(wú)能。”
離婚讀后感【篇4】
愛(ài)情之于生命，究竟如伊甸園中的甜美禁果，還是維納斯遺棄的斷臂？
看過(guò)太多愛(ài)情故事，寫(xiě)過(guò)很多論愛(ài)的字，逃不過(guò)的，離不開(kāi)的，往往都是那些痛苦的心情。所以有人說(shuō)：太陽(yáng)是不可直視的，同樣不可直視的還有人類(lèi)的歷史和愛(ài)情。但是我們總是喜歡神秘的事物，所以《一九四二》可以大張旗鼓的展現(xiàn)苦大仇深，所以《離婚前規(guī)則》也根本不怕成為《裸婚時(shí)代》的糟糕山寨。
剛剛畢業(yè)的男女，愛(ài)得純凈且自我，或許可以成就一則閃婚童話(huà)，可惜這部劇一開(kāi)始就給了我們一個(gè)大跌眼鏡的試愛(ài)橋段——過(guò)山車(chē)遇險(xiǎn)。經(jīng)歷了所謂的生死考驗(yàn)，堅(jiān)信你我可以克服一切困難，先把婚結(jié)了再算！說(shuō)是沖動(dòng)也罷，說(shuō)無(wú)厘頭也好，愛(ài)情里的我們本身就是盲目的。然而，用你儂我儂填飽肚子的日子經(jīng)不起一點(diǎn)波浪，李小璐老公總是一副帥窩囊?guī)浉C囊的摸樣。愛(ài)情中充滿(mǎn)了許多偶然和誤解，再加上惡婆婆的設(shè)定，靠嬌嗔混飯吃的白百何完全就不夠個(gè)兒。你可能盡了最大努力，但是依然會(huì)犯錯(cuò)受傷，婚姻里的愛(ài)情從來(lái)就是這樣。慶幸的是始亂終棄不能作為榜樣，經(jīng)歷了分分合合，吵吵鬧鬧，愛(ài)情還是最堅(jiān)挺的一方。
花花公子總是有趣的愛(ài)人，他們太懂得愛(ài)情的美好，也更容易發(fā)現(xiàn)美。善解風(fēng)情是一種天賦，賞心悅目。但是要在他們心里尋求真愛(ài)，就如同在茫茫沙漠中找水，找到了彌足珍貴，找不到，便渴死在路上。這條法則你我都懂，所以黎昕選擇了張小凡。小凡小凡，小小的單純，這樣唯唯諾諾的姑娘自然hold不住那樣風(fēng)花雪月的黎昕，這段愛(ài)情從一開(kāi)始就是加入了太多不簡(jiǎn)單的元素。只是容忍也有極限，付出也需要底線(xiàn)，嘟嘟妹也可以成長(zhǎng)為冷冷姐，所以真到了那一天，找不到沙漠中的水，也許不一定非要渴死在路上。
強(qiáng)硬的女人往往更加需要一見(jiàn)鐘情，白骨精與文藝男這種混搭組合往往更容易擦出火花。不可救藥的夢(mèng)想家絕不是分不清臆造的生活與現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)別，而是毫不猶豫地堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)是虛幻的，而你還必須向他頭腦中的生活妥協(xié)，精明強(qiáng)干如亞彤，自然做不了這樣的女人。于是，這段本就倉(cāng)促的婚姻似乎也沒(méi)有了繼續(xù)的必要。只是，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)一個(gè)人，和恨一個(gè)人可能是因?yàn)橄嗤氖虑椤?/p>
三對(duì)年輕人的愛(ài)情故事，都逃不開(kāi)離婚的前規(guī)則。就像亞彤說(shuō)的，這究竟是年代的問(wèn)題，還是男人一直有問(wèn)題，抑或是愛(ài)情本身就不靠譜呢？事實(shí)上，我并不認(rèn)為愛(ài)情有了什么改變，要說(shuō)變，只是愛(ài)情的風(fēng)尚被所謂的年代改變了。電視，雜志，媒體都在告訴我們要如何對(duì)付男人，如何與婆婆相處，如何需要一套房子，如何做一個(gè)愛(ài)情中的你我。然而，當(dāng)我們忙于了解風(fēng)尚時(shí)，或許忘記了如何打破這個(gè)規(guī)則，也根本不記得其實(shí)愛(ài)情是沒(méi)有規(guī)則的。愛(ài)情不能永遠(yuǎn)帶給你幸福，如果你要求一直幸福，那必然會(huì)失望，它只是讓你在難過(guò)與快樂(lè)的兩極來(lái)來(lái)回回，但是一旦你可以勇敢地說(shuō)出“和你在一起，是我做過(guò)最好的事”，那些痛苦，那些誤解，那些受過(guò)的傷，那些所謂的規(guī)則，也都會(huì)一一破解，這時(shí)，剩下的，就只有快樂(lè)了。
因?yàn)?，從始至終，愛(ài)，才是婚姻真正的潛規(guī)則。 觀后感》
離婚讀后感【篇5】
要深深的愛(ài)，不要淡淡的喜歡。
《離婚前后》講的是蘇言與夏晚庭的愛(ài)情，他們彼此深深地相愛(ài)。愛(ài)情還沒(méi)有來(lái)臨的時(shí)候，我們常常會(huì)有這樣的一個(gè)疑問(wèn)，我們要找一個(gè)自己愛(ài)的還是愛(ài)自己的。好多人的答案都是，當(dāng)然是相愛(ài)的。但是愛(ài)情里面總有你覺(jué)得你愛(ài)他多一點(diǎn)或是他愛(ài)你多一點(diǎn)的時(shí)候。如果只有淡淡的喜歡，我們好像不必要計(jì)較這么許多，簡(jiǎn)單地在一起，簡(jiǎn)單地分開(kāi)。但如果我們深深?lèi)?ài)著彼此，我們必然想要確定愛(ài)的那個(gè)人也是否在愛(ài)著自己。淡淡的喜歡總讓人覺(jué)得心里有一塊地方是空的，而深深的愛(ài)讓我們感到充實(shí)而滿(mǎn)足。
每個(gè)人的愛(ài)情觀不同，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是我還是不要淡淡的喜歡，想要深深的愛(ài)，想要一牽手就是一輩子。Until death do we part。生活是很艱難的，就像蘇言的夢(mèng)，在走廊的兩邊走來(lái)走去，去到哪一邊都是黑暗的。也有時(shí)候感覺(jué)把牙咬碎了吞下去了生活才能繼續(xù)下去。有人說(shuō)愛(ài)情是生活的調(diào)味品，也有人把愛(ài)情當(dāng)成了避風(fēng)的港灣。但這些都不是我們拒絕成長(zhǎng)的理由，兩個(gè)成熟的人才更能共擔(dān)風(fēng)雨。愛(ài)情不能讓我們免去生活的苦難，但愛(ài)情讓我們更有勇氣面對(duì)生活的不幸。因?yàn)閻?ài)情讓我們有了家，有了依靠。
愛(ài)情可以讓我們坦然地接受一些生活的真相。蘇言的愛(ài)彌補(bǔ)了夏晚庭對(duì)親情的缺失，接受了自己的親生母親不愛(ài)自己的事實(shí)。無(wú)論是愛(ài)情或是親情，只要你知道這世上有個(gè)人無(wú)私且自私地愛(ài)你，你便有勇氣接受其他的不幸。愛(ài)情不僅是愛(ài)別人，也是愛(ài)自己，是真實(shí)地接受不完美的自己。
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最新琦君散文讀后感（通用五篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《琦君散文》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
琦君散文讀后感 篇1
《琦君散文精選》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱(chēng)。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō):但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
琦君的文章不夸大，不煽情，只是把童年以及情感一一展現(xiàn)出來(lái)，她的文章可以給我留下很深的印象，真切又動(dòng)人，讓我也融入那個(gè)童年歡快，融入屬于琦君的快樂(lè)生活……
琦君散文讀后感 篇2
雪的可愛(ài)，是它的悄然無(wú)聲，默默地累積起。"這是作者對(duì)于雪的贊美，但這冬季里有著作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限的情懷。春節(jié)尾聲，對(duì)于小春（作者幼時(shí)小名）說(shuō)還是有許多的樂(lè)趣。例如：點(diǎn)喜燈、迎燈廟會(huì)、燈節(jié)、喝春酒、端陽(yáng)節(jié)。這些一幕幕的情景總會(huì)在我的腦海里游蕩，這也許是孩子般的小春眼里最爽的時(shí)候。就像是我一樣，每年過(guò)年的時(shí)候，一家人圍坐在一起吃著年夜飯，之后最晚的那一對(duì)蠟燭總點(diǎn)的旺旺的。大概這就是小春媽媽說(shuō)的"風(fēng)水燭"吧！
我想故鄉(xiāng)如此令長(zhǎng)大的小春如此的懷念，也是因?yàn)橛兄约旱挠H人。小春的爸爸是一位有名的將軍，在外打仗很少在家。而媽媽、阿榮伯、阿標(biāo)叔、外公、哥哥便是最好的幼時(shí)親人。也許在小春心里爸爸永遠(yuǎn)是那個(gè)威武的大將軍，令人不敢靠近，但是媽媽的關(guān)愛(ài)卻是那時(shí)最好的慰藉。書(shū)中的每篇尾都會(huì)透露出一種濃濃的傷感和思念。小春會(huì)想著媽媽做的八寶酒，包的灰湯粽，還有那越陳越香的桂花鹵和桂花茶，這些個(gè)美味的故鄉(xiāng)食物里像年輪齒一般，輪進(jìn)了幽幽的母愛(ài)。也就是這樣的媽媽?zhuān)〈涸谀莻€(gè)人荒馬亂的時(shí)代能夠茁壯成長(zhǎng)，安心學(xué)習(xí)，最后有著自己的幸福家庭。不過(guò)這種愛(ài)還是不能延續(xù)很久，在小春遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)求學(xué)時(shí)與世長(zhǎng)辭。這樣的愛(ài)卻不能回報(bào)，讓長(zhǎng)大了的小春愧疚不已。這是一個(gè)女兒對(duì)母親的愛(ài)的傷痛。
還有太多太多的物讓小春懷念，故鄉(xiāng)的泉水，母親的金手表，哥哥的小鬧鐘，父親的旱煙筒……不過(guò)還有的是一位恩師。
小春的啟蒙師是一個(gè)半輩子已經(jīng)跨進(jìn)佛堂的人，他教小春背古和詩(shī)，習(xí)大字，念佛。十幾年下，由舊社會(huì)轉(zhuǎn)型到新社會(huì)期間的小姑娘有了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。也許小春早已將這位啟蒙師當(dāng)父親那樣看待，可惜終將會(huì)逝去，在小春考取了中學(xué)之后他便離去了。
中學(xué)的韋先生是將小春帶進(jìn)了另一種語(yǔ)言，她一位英語(yǔ)老師。那時(shí)候要住校，且小春年紀(jì)又小。在韋先生的教導(dǎo)和指導(dǎo)下，小春的英語(yǔ)越越好，教會(huì)了小春什么是"誠(chéng)實(shí)"記得中寫(xiě)了一個(gè)半工半讀的"露西"為了不讓公費(fèi)取消而在英語(yǔ)考試的時(shí)候偷看了一道題目，當(dāng)時(shí)韋先生在大家面前特意表?yè)P(yáng)了露西的成績(jī)。讓露西的內(nèi)心充滿(mǎn)著恐懼和悔恨，最終她向韋先生承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。中有一段是寫(xiě)從韋先生辦公室出的一段話(huà)"微風(fēng)細(xì)雨吹拂著我們熱烘烘的臉，我們都如釋重負(fù)似的深深呼吸了一口清涼的夜氣，心頭感到難以言喻的安慰。"韋先生就好像是小春的另一位母親一般，在小春生病的時(shí)候會(huì)陪在床邊安慰鼓勵(lì)她，在品德上給予幫助和教育，讓小春一天天變得懂事、刻苦、勤勞。韋先生也將基督教的`好的思想傳授給小春，韋先生曾跟小春說(shuō)過(guò)"在大風(fēng)浪里飄著孤舟，我們的禱告不是祈求浪潮的平息，乃是要有更多的勇氣與毅力去克服這大風(fēng)險(xiǎn)。"之后，韋先生在大家的禱告之下去了天堂，可她跟碧黛麗絲（韋先生為小春取得英名）說(shuō)："不要憂(yōu)愁，不要抱怨，要挺起胸膛向前走！"
之后初三的物理老師梁先生，最形象的是他那一襲褪色淡青湖縐綢長(zhǎng)衫，還有那顆金牙。小春物理不好，但也要通過(guò)考試。所以她第一次見(jiàn)到這位梁老師不怎么喜歡，一他滑稽的形象，他的藍(lán)布長(zhǎng)衫不符合他的身材，似是高高的掛在竹竿上。二他是物理老師，但他上的很有趣，就連班上給梁老師取外號(hào)"土牙"的沈琪也很喜歡上他的。例如他解釋"功"與"能"的分別時(shí)，說(shuō)："你有能力拿著這本書(shū)，但一往前走產(chǎn)生了運(yùn)送的效果，就是功。平常都說(shuō)功能、功能，其實(shí)是兩個(gè)步驟。要產(chǎn)生功，必先有能，但只有能而不利用就沒(méi)有功。"他又說(shuō)："你們一個(gè)個(gè)都有能，所以要用功。當(dāng)然，這只是個(gè)比喻啦！"不過(guò)之后那惡作劇的事，卻讓每個(gè)同學(xué)都后悔不已。那是一張紙引發(fā)的一場(chǎng)"血案"，上面是想暑假去梁老師家補(bǔ)簽名的地方?？墒遣恢罏槭裁慈堑昧豪蠋熢谖锢砜荚嚨臅r(shí)候很生氣，大家都舉起了手，聲色俱厲地問(wèn)："是誰(shuí)做的？"最后佩玲占了起承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。不過(guò)，后沈琪終于站起告訴老師是自己做的。原沈琪在那張紙上寫(xiě)了"土牙"兩個(gè)字，可是忘記擦掉了，也難怪梁老師生氣不已。不過(guò)這場(chǎng)"案子"還是很圓滿(mǎn)的，佩玲沒(méi)有得零分，梁老師原諒了沈琪。要說(shuō)圓滿(mǎn)，之后牽引到安靜記錄表被打叉叉的事。在大家因?yàn)?案子的圓滿(mǎn)"感到興奮的時(shí)候，被隔壁初二的導(dǎo)師看到吵嚷的樣子，咬牙切齒地打了一個(gè)大叉叉，導(dǎo)致安靜獎(jiǎng)沒(méi)有了。不過(guò)后拿講義的梁老師知道了這事說(shuō)："旁人給你們做記錄算什么？你們都這么大了，都會(huì)自己管理自己。獎(jiǎng)牌、銀盾都是形式，校長(zhǎng)給的獎(jiǎng)也是被動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)自己給自己獎(jiǎng)才是。"之后，大家終于都已數(shù)理甲等升到了高一，可惜梁老師因?yàn)閯诶圻^(guò)度，肺病復(fù)發(fā)吐血住進(jìn)了醫(yī)院。那就好像是要面臨死亡，梁老師一生都沒(méi)有娶妻，躺在病床上也沒(méi)有人照料，死前孤獨(dú)。因?yàn)榱豪蠋煘榱烁改赣H做墳（梁老師的母親早喪，父親因肺病去世），一身為娶妻，衣服也不舍得買(mǎi)，那褪色淡青湖縐綢長(zhǎng)衫是他父親的遺物。他的兩只袖口已磨破，因沒(méi)人為他補(bǔ)，所以每次穿時(shí)都把袖口折上去。
鄉(xiāng)情和一位位恩師和恩師身上的某種品質(zhì)，讓小春從兒時(shí)、少年、青少年有了不一樣的感受和體味，我想粽子里的鄉(xiāng)愁，"鄉(xiāng)"字是家鄉(xiāng)的味道，"愁"字大概就是無(wú)法釋?xiě)涯切┠昴切┤说碾x去吧！
琦君散文讀后感 篇3
第一次讀琦君的散文，有種沒(méi)看夠的感覺(jué)，好久沒(méi)有看到這么好的散文了。對(duì)琦君其實(shí)很陌生，當(dāng)初之所以買(mǎi)她的書(shū)，一是看到她的作品被選到初中教材里，二是這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版的，想來(lái)應(yīng)該不錯(cuò)就買(mǎi)了?，F(xiàn)在看來(lái)我的判斷是正確的，琦君的散文值得一讀，我還打算再買(mǎi)她的書(shū)來(lái)讀，她的散文就像涓涓細(xì)流，能滋潤(rùn)人的心田。
《母親的金手表》這本散文集主要是一些關(guān)于母親、親人、老師、家鄉(xiāng)以及琦君自己的生活的散文，寫(xiě)的質(zhì)樸、真摯，尤其是她寫(xiě)自己的母親，勤勞善良，總為別人著想，就連自己離開(kāi)人世也不愿打擾外出求學(xué)的女兒，不禁讓我想起了自己的姥姥。好久沒(méi)見(jiàn)姥姥了，真的很想她，元旦的時(shí)候要不是多多長(zhǎng)病，我是一定要回去看看她的。姥姥也是辛苦了一輩子，勤勞了一輩子，從來(lái)沒(méi)有為自己活過(guò)。姥爺去世后，就在三個(gè)兒女家輪著住，沒(méi)有自己固定的窩，工資也早早被舅舅收走了，沒(méi)什么心可操，也沒(méi)什么人說(shuō)話(huà)，于是早早就得了老年癡呆，再加上前兩年在舅舅家摔了一跤，又癱瘓?jiān)诖?，所以現(xiàn)在生活得一點(diǎn)兒質(zhì)量都沒(méi)有，就是吃了睡、睡了吃，讓我特別心疼。有時(shí)候我甚至在想，如果姥姥沒(méi)糊涂，沒(méi)摔那一跤，我真希望姥姥跟我在一起生活，有一次我印象特別深刻，中午睡覺(jué)前媽媽把我罵哭了，我心里委屈的很，躺在床上睡不著，是姥姥陪在我身邊一邊安慰我，一邊給我挖耳朵，我竟然忘記煩惱很快就睡著了。我真的很想您，姥姥，原諒我這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)去看您，我愛(ài)您，永遠(yuǎn)愛(ài)您，在我的心里您比媽媽還重，希望能早日見(jiàn)到您。
琦君散文讀后感 篇4
手中一接到這本《琦君散文》，我就不禁被它的美麗所吸引。這種美來(lái)自于它的封面。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我再次被它的美吸引，這種美來(lái)自琦君筆下的文字。
輕輕撫過(guò)它的封面，只覺(jué)這封面有一種素雅的美。輕柔的.粉色與淺淡的藍(lán)色相互映襯著，幾朵不知名的花正開(kāi)放，幾只小鳥(niǎo)在花叢中跳躍鳴叫。樸素而優(yōu)雅，這是我給他的評(píng)價(jià)。翻開(kāi)書(shū)，細(xì)嚼文字中的韻味。琦君用了最質(zhì)樸的文字，來(lái)描述她幼時(shí)純樸的生活，或許這便是為什么她的文章看起來(lái)那么真誠(chéng)動(dòng)人?！剁⑽摹返拿溃粌H美在外表，更美在它質(zhì)樸的字里行間。
《琦君散文》擁有著一種動(dòng)人的美，那就是它暗含在文字之中溫暖的親情。一支久久未上發(fā)條的母親金手表，它柔和的嘀嗒聲，在已失去母親的琦君耳里，仿佛是母親一聲聲的叮嚀。琦君對(duì)母親的思念，藏在了手表的齒輪里，藏在了文章的字詞里；一個(gè)小小的盒子里，沉封的卻是琦君與她哥哥兒時(shí)互相陪伴的美好記憶。弟弟補(bǔ)好了琦君破損的金盒子，但上天卻又奪去了弟弟的生命，只把琦君痛悼哥哥與幼弟的心，鎖在了這只金盒子中，鎖在了文章的語(yǔ)句中。一個(gè)春節(jié)，勾起的不是琦君的愉悅之情，而是一股濃稠的思鄉(xiāng)之情。于是琦君把她對(duì)故鄉(xiāng)的懷念封在了記憶中，封在了文章的段落里。琦君把她的情揉碎了，注入到了文字之中。正因如此，《琦君散文》才能引起讀者的共鳴，勾起他們的回憶。這種感動(dòng)人的美，是我從未見(jiàn)過(guò)的。
《琦君散文》不只是一本書(shū)，更是一封美麗的給親人與故鄉(xiāng)的告白信。它里面記錄著琦君太多美好的回憶，它向我們拼命訴說(shuō)她對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的思念，讓人們也順著思念的小船，漂入夢(mèng)中，漂回家鄉(xiāng)。這本能勾起人思念之情的《琦君散文》，是一本好書(shū)，一本美書(shū)。
琦君散文讀后感 篇5
曾經(jīng)讀過(guò)一本散文，書(shū)名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語(yǔ)言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的`文學(xué)作品，他們寫(xiě)的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒(méi)能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開(kāi)始搞這個(gè)研究性課題時(shí)，我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來(lái)的對(duì)母親的愛(ài)深深地感動(dòng)了，于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
在課題研究過(guò)程中，我們實(shí)地采訪(fǎng)了許多同鄉(xiāng)人，問(wèn)了許多有關(guān)于琦君的過(guò)去。從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng)，還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。
我們小組在去某中學(xué)問(wèn)卷調(diào)查時(shí)，一開(kāi)始雖被他們拒之于門(mén)外，但后來(lái)他們還是十分認(rèn)真地填好了卷子。每到一處，我們小組都會(huì)帶上筆，一遇到問(wèn)題總會(huì)把它記錄下來(lái)。雖說(shuō)一路過(guò)來(lái)很辛苦，也很繁忙，但為了更好地完成這一課題的研究，為了更好地體驗(yàn)琦君散文中鄉(xiāng)土風(fēng)情及人情美，為了……應(yīng)該是值得的。那不像征虛無(wú)緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。
酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過(guò)程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里，我們感到金錢(qián)正在迷惑大家的雙眼。人們?cè)诮疱X(qián)的世界里任意飛翔，卻逐漸失去了人性。朋友們，讓我們換用另一種眼光去看世界，借琦君的雙眼去看世界吧！相信，我們會(huì)看到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的世界？一個(gè)真、善、美的世界！
最新紅日讀后感通用
你有閱讀過(guò)一篇優(yōu)質(zhì)的作品嘛？不同的人在閱讀作品之時(shí)，可能會(huì)對(duì)這個(gè)作品有不同的感悟，讀后感要擁有新意才能吸引他人，下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“最新紅日讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最新紅日讀后感 篇1
我曾是個(gè)軍人，所以對(duì)軍事題材的電視很感興趣，前些日子電視劇《紅日》深深地吸引了我，可妻子非要看哭哭啼啼的韓劇，我好男不和女斗，從單位圖書(shū)室借來(lái)小說(shuō)《紅日》看起來(lái)，看過(guò)之后，我對(duì)《紅日》的贊譽(yù)之情無(wú)以言表，我既被故事情節(jié)所吸引，更被書(shū)中所表達(dá)的主題思想所折服，從中我悟出許多值得今天我們學(xué)習(xí)的東西。
一是人要有理想目標(biāo)。書(shū)中我軍戰(zhàn)士胸懷打敗XXX、解放全中國(guó)，建立新中國(guó)，當(dāng)家作主，過(guò)上幸福生活的美好理想和目標(biāo)，不怕?tīng)奚?，不?jì)較個(gè)人的得失，朝著理想的方向前進(jìn)。今天的我們，做任何事情都要確立好自己的理想目標(biāo)，不能腳踏西瓜皮，做一天和尚撞一天鐘，而是要認(rèn)真規(guī)劃好自己的發(fā)展方向和目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。
二是人要有"狹路相逢勇者勝"的精神。書(shū)中處處閃爍著革命英雄主義思想，在敵我力量對(duì)比極為懸殊的情況下，以軍長(zhǎng)沈振新和營(yíng)長(zhǎng)石東根為代表的我軍戰(zhàn)士正是靠不怕流血犧牲、大無(wú)畏的革命精神克服了重重困難，取得了最終的勝利。今天，我們?cè)诠ぷ髦胁豢赡軟](méi)有點(diǎn)滴困難，在困難面前我們不該退宿，要拿出書(shū)中軍人的勇氣和膽識(shí)戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)信沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，辦法總比困難多。
三是要講大局聽(tīng)指揮。書(shū)中軍長(zhǎng)沈振新和營(yíng)長(zhǎng)石冬根為報(bào)漣水失敗的恥辱拒不執(zhí)行上級(jí)要求快速撤離臨沂城的決定，和敵人展開(kāi)激戰(zhàn)，一方面造成大量犧牲，另一方面延誤了部隊(duì)轉(zhuǎn)移的時(shí)機(jī)差點(diǎn)造成全軍覆沒(méi)。類(lèi)似的情況還有多起......今天，我們做工作都要按上級(jí)的要求、規(guī)章制度和操作規(guī)程辦理，樹(shù)立大局意識(shí)，安全意識(shí)，要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，否則，集體就形同散沙，失去戰(zhàn)斗力，甚至?xí)劤煽喙?/p>
四是要講團(tuán)結(jié)合作。書(shū)中軍隊(duì)裝備精良，訓(xùn)練有素，許多高級(jí)將領(lǐng)出身黃埔軍校，但派系林立，互相猜疑，勾心斗角，如果說(shuō)XXX的軍隊(duì)是被我軍打敗的倒不如說(shuō)是被他們內(nèi)部自己打敗的。的軍隊(duì)是清一色的美式裝備，而我們只有小米加步槍?zhuān)覀兩砗笥袔装偃f(wàn)人民群眾的支持，民心所向的軍隊(duì)最終必定是勝利的軍隊(duì)。今天，我們大家能在一起工作、學(xué)習(xí)本身是一種緣分，但這之間不可能沒(méi)有摩擦和矛盾，關(guān)鍵是我們要做到心中無(wú)私，講究合作，善于化解矛盾，堅(jiān)信團(tuán)結(jié)出力量，合作出智慧，才能使我們央行的事業(yè)更好美好。
最新紅日讀后感 篇2
有一位名人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：讀一本好書(shū)，就像是在和一位高尚的人談話(huà)。的確，人的一生中讀書(shū)是十分重要的，我們只有從書(shū)中才能了解歷史，才會(huì)思考人與自然、社會(huì)之間的關(guān)系，才會(huì)懂得一個(gè)個(gè)富有哲學(xué)的道理……，書(shū)帶給我們的實(shí)在太多太多。這幾天我正在閱讀一本名叫《紅日》的經(jīng)典著作。
《紅日》這本書(shū)講的是中國(guó)的那段不朽的革命歷史，描寫(xiě)的是孟良崮戰(zhàn)役的同志們?cè)鯓佑⒂碌嘏c國(guó)民黨反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，最終取得勝利的故事。該書(shū)描寫(xiě)生動(dòng)有趣，栩栩如生，字字透露真情，句句感悟道理。作者通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致刻畫(huà)，讓我體會(huì)到每個(gè)人獨(dú)特的形象，真可謂是一本經(jīng)典的歷史記載，讀完令人回味無(wú)窮。
本書(shū)共分十六個(gè)篇章，在這么多的章節(jié)中，我最喜歡第二章節(jié)，它主要描寫(xiě)軍長(zhǎng)沈振新，通過(guò)對(duì)這個(gè)的人物塑造，我眼前頓時(shí)浮現(xiàn)出一位做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的軍長(zhǎng)，看到了一個(gè)為他人著想，和藹可親的領(lǐng)導(dǎo)人物。軍長(zhǎng)沈振新通過(guò)對(duì)俘虜?shù)膶弳?wèn)，對(duì)工作人員的親切慰問(wèn)，以及對(duì)死去戰(zhàn)友的懷念，通過(guò)這些可以看出他的軍長(zhǎng)人格。相比之下，他與其他官員大不一樣，其他官員自以為是，而他身先士卒，時(shí)時(shí)照顧奔波在一線(xiàn)的戰(zhàn)友，對(duì)戰(zhàn)友無(wú)微不至的關(guān)懷，讓?xiě)?zhàn)士感到心中一股暖流溫暖著全身。他是一位頂天立地，擁有獨(dú)特人格魅力的男子漢，我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，學(xué)習(xí)他具備的黨員的閃光點(diǎn)，對(duì)人和藹的態(tài)度，更加學(xué)習(xí)他的舍己救人，舍生忘死的高尚品質(zhì)！這種品質(zhì)將激勵(lì)著我走得更遠(yuǎn)，更久！
聯(lián)系我們的生活實(shí)際，想想以前的紅軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員、孟良崮戰(zhàn)役的戰(zhàn)士們的無(wú)私奉獻(xiàn)，他們用鮮血染紅一面面五星紅旗，喚醒了廣大人民，喚起了沉睡千年的東方雄獅！終于，中國(guó)重新屹立在了世界的東方。此時(shí)，我們這些少先隊(duì)員們是不是應(yīng)該更加堅(jiān)定地沿著他們的足跡走下去?是的，目標(biāo)就在自己的腳下，勝利就在不遠(yuǎn)的前方。紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，正是有了確切的奮斗目標(biāo)和持久以恒的精神才取得成功的！我們更加應(yīng)該站起來(lái)，舉起拳頭，高聲大喊：“奮斗吧！中國(guó)男兒！”，我們更加應(yīng)該用100%的自信與辛勤的汗水，建設(shè)更美好的中國(guó)。我相信，未來(lái)屬于我們！
高山在腳下，紅日在前方，向著勝利的目標(biāo)前進(jìn)吧！我想，在紅日萬(wàn)丈光芒的照耀下，中國(guó)人民一定會(huì)煥發(fā)出更加奪目和耀眼的光輝！
最新紅日讀后感 篇3
作為主旋律電影，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)能夠撇開(kāi)就慈善說(shuō)慈善，以一條并非驚心動(dòng)魄卻溫馨暖心的故事線(xiàn)與觀眾進(jìn)行對(duì)話(huà)，以詩(shī)化品格傳遞慈善之美\人生之味，《紅日亭》不僅技高一籌，更是別具深蘊(yùn)。
一盞馬燈，一碗熱粥，流逝的是歲月，積淀下的是一顆慈心。女主高春梅因在困難時(shí)期得益于紅日亭孫婆婆的一碗熱粥，心中埋藏下了永難割舍的慈心。這成為高春梅退休后放棄去國(guó)外和女兒歡聚，堅(jiān)守紅日亭做慈善的理由，也成就了高春梅能在眾人皆反對(duì)，甚至家人也不理解的情勢(shì)下，毅然收留智障青年阿國(guó)，并堅(jiān)信能憑借自己的感化力量救贖阿國(guó)的執(zhí)著信念。綱舉則目張。影片正因?yàn)槿绱?，故事便變得清爽而明晰，女主高春梅的戲份也就顯得水到渠成。慈善是一場(chǎng)修行。從孫婆婆，到金阿婆，再到高春梅，流淌的是不變的情懷。盡我綿薄之力，渡人渡己。
一位老人，一個(gè)青年，回首的是背影，牽連起的是一路善行。《紅日亭》劇本曾幾易其稿，歷時(shí)八年，終于功德圓滿(mǎn)。筆者不是參與人，不知道其間經(jīng)歷過(guò)多少曲折，但可以想見(jiàn)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為了能夠更加確切地定位紅日亭，為了能夠把這部凝聚溫州人精神根脈的電影拍好，付出過(guò)多少心血。可喜的是影片不負(fù)眾望，以小視角讀出了大境界。由吳彥姝主演的金阿婆盡管戲份不多，卻成為劇中舉足輕重的人物，和女主高春梅相為表里。她像是《白鹿原》中的朱先生，豐厚的人生閱歷給了她智者的說(shuō)服力。在大家都為阿國(guó)拿走自己的積蓄而再次質(zhì)疑阿國(guó)和高春梅的時(shí)候，老人扶住了高春梅的手，像是定盤(pán)的星，打消了她的猶疑，賦予了她強(qiáng)大的內(nèi)心力量。金阿婆帶著無(wú)悔無(wú)憾的微笑離開(kāi)了這個(gè)世間，阿國(guó)迎著大家的歡笑走進(jìn)了紅日亭，成為一名正式的志愿者。影片透露出一種強(qiáng)烈的希望，那是一種對(duì)生命價(jià)值的希望，是一種對(duì)生命的敬畏和渴望。人心深處有兩扇門(mén)，一扇通往天堂，一扇通往地獄。一老一少，背影回首，人生化境。
主旋律電影，思想性和藝術(shù)性自是當(dāng)先，但觀賞性越來(lái)越被證實(shí)不可或缺。本片作為溫州本土電影，影片以溫州鼓詞名家陳小寶的一段《十二月令》開(kāi)篇，純粹而不失風(fēng)雅。五馬街、江心嶼、城市書(shū)房一幕幕熟悉的風(fēng)景，一聲聲纏綿的鄉(xiāng)音，使得影片具備了濃郁的風(fēng)俗特質(zhì)。除此，不能不提的是影片芬芳的文藝氣息。這種文藝氣息來(lái)自于主創(chuàng)對(duì)于影片思想性與藝術(shù)性交融的理解。那盞奔跑的馬燈，那個(gè)舔著碗吮吸米粥的女孩，那在善行呼喚下的萬(wàn)家燈火，以及那個(gè)帶著幾分飄逸的阿國(guó)作為主演的奚美娟，溫婉若水，不著痕跡的表演，就像她手中的那碗粥，看似清淡卻粘稠，入口入心。配演高明、吳彥姝、陶慧敏、甄國(guó)策、張鈿悅等的演技亦是可圈可點(diǎn)。演員們的給力，實(shí)為影片看點(diǎn)之一。
最新紅日讀后感 篇4
曾經(jīng)看過(guò)《紅日》這部小說(shuō)的同名電視劇，感觸很深，就找出小說(shuō)原文來(lái)拜讀。
在書(shū)中，我真真切切的感受到了那種英雄本色，經(jīng)過(guò)六十年的滄桑巨變后依然清晰的英雄本色。
這是一部?jī)?yōu)秀的軍事史詩(shī)。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰(zhàn)斗為主線(xiàn)，描寫(xiě)了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國(guó) 民黨王牌軍74師的故事。史稱(chēng)“萊蕪戰(zhàn)役”。
因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無(wú)私支援，人民解放軍服從大局聽(tīng)指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡(jiǎn)單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來(lái)的蔣介石軍隊(duì)。
曾經(jīng)看過(guò)幾篇有關(guān)愛(ài)國(guó)的文章，總是感覺(jué)自己似乎就是那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上的一員，灰沉天空被鮮血染成了血紅色，空氣中彌漫著濃重的火藥味，遠(yuǎn)處是喪盡天良的日本鬼子，或是虛偽的國(guó) 民黨士兵的嘴臉，身邊是壯烈犧牲的同伴的憤怒的目光。他們雖身先死，但他們的靈魂卻依然支撐著祖國(guó)的旗幟，他們用自己的身軀堆起祖國(guó)的未來(lái)．他們，是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族展現(xiàn)著她不畏艱難、奮力拼搏的民族本色，塑造著引以為傲的偉大。在偉大的背后，是革命的先驅(qū)、民族的戰(zhàn)士、國(guó)家的未來(lái)，他們用自己的鮮血、身軀與生命換來(lái)民族的崛起。
在小說(shuō)的開(kāi)頭，戰(zhàn)士們悲傷地講著戰(zhàn)斗的失敗，戰(zhàn)友的離去，講著那不忍回憶的一幕幕，我受到了很大的震撼，淚水盈滿(mǎn)了眼眶。家鄉(xiāng)淪陷，國(guó)家危急，他們勇敢的站出來(lái)，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，加入到革命的隊(duì)伍中來(lái)，為了一個(gè)共同的理想，他們前仆后繼，失敗了也不氣餒，他們斗志昂揚(yáng)，他們依舊堅(jiān)守一線(xiàn)。
還記得書(shū)中很多人因?yàn)橐{(diào)到后方工作而失望、傷心，所有的人，所有的戰(zhàn)士，都希望自己留在戰(zhàn)斗的一線(xiàn)，無(wú)論是負(fù)傷的戰(zhàn)士，還是十分年輕的女通訊員姚月琴。
還記得遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊，跋山涉水，來(lái)到山東找到丈夫楊軍，再一次要求參軍殺敵。并且?guī)?lái)故鄉(xiāng)親人的期望：要大軍消滅國(guó)軍七十四師，替鄉(xiāng)親們報(bào)仇。
還記得危急關(guān)頭，黎青毅然把孩子交給紅姑，讓她帶著孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了懸崖邊。面對(duì)著包圍上來(lái)的敵人，黎青鎮(zhèn)定自若地拉響了手榴彈，壯烈犧牲。
一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，塑造了中華民族的本色。他們，卻用自己的生命，詮釋著一個(gè)空前強(qiáng)大的民族的民族本色。
而今天又有多少人還記得他們————民族復(fù)興的奠基者？如今的人們，只記得網(wǎng)絡(luò)、股票等各種時(shí)尚的字眼，又有多少人還記得自己骨子里流淌著的革命先驅(qū)的鮮血、蘊(yùn)涵著中華民族的精髓？或許早就忘記了吧，或許只有那些當(dāng)年沖殺戰(zhàn)場(chǎng)如今在家中安享晚年的老人們才會(huì)偶爾回憶起當(dāng)年沖殺于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的雄心膽。可能是因?yàn)樯钐^(guò)于安逸了，人們?cè)缇桶涯敲褡寤晟钌畹穆癫卦陟`魂的深處了。
《紅日》這部著作給我留下了深深的震撼，我敬佩書(shū)中的英雄們，同時(shí)感慨于毛主席的軍事思想，欽佩于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。戰(zhàn)士們?cè)跇屃謴椨曛袌?jiān)守陣地，不愧是驚天動(dòng)地的英雄。
我作為一名新生預(yù)備黨員，時(shí)刻牢記自己身上肩負(fù)的使命，牢記先輩們是用鮮血為我們鋪就了幸福的生活，牢記我們中華民族的恥辱歷史，以及中華民族為了擺脫剝削壓迫而付出的努力和犧牲，牢記那為了社會(huì)主義，為了革命，為了新中國(guó)而犧牲的烈士們，雖然我不知道多少人流血犧牲，不知道他們的名字，但是我會(huì)記得，曾經(jīng)在這片土地上有太多的人留下了血與淚，以此來(lái)激勵(lì)我前行，為了祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗。
今天的我們生活在幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，立志報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，塑造祖國(guó)的明天，讓祖國(guó)的未來(lái)更加輝煌、更加的燦爛！
最新紅日讀后感 篇5
《紅日亭》講了一個(gè)很感人的故事，只要你一看，就會(huì)淚流滿(mǎn)面。
《紅日亭》中的阿國(guó)，他雖然是一個(gè)誤入歧途的孩子，但是不管怎么樣，他被教育好了以后，不僅懷有一顆感恩的心，還很有愛(ài)心，所以，我們要好好學(xué)習(xí)他，學(xué)會(huì)報(bào)答父母，助人為樂(lè)。《紅日亭》雖然在表面上看它是一個(gè)助人為樂(lè)的慈善機(jī)構(gòu)和光明機(jī)構(gòu)，幫助他人，又深受人民的喜愛(ài)，但是，在我看來(lái)，《紅日亭》代表著希望，代表著一個(gè)人的善惡與好壞，也代表著自己的未來(lái)與前途，更代表著感恩之心。
我們做人呀！不僅要有誠(chéng)信，有道德，更要懷有感恩之心，要胸懷大志，有錯(cuò)就改，其實(shí)每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，可能這就是公平公正吧，社會(huì)不會(huì)偏向于任何一個(gè)人，你努力了，就會(huì)成功，有收獲，但是你不努力，總是半途而廢的話(huà)，那你永遠(yuǎn)是失敗者。
只有功夫深，鐵杵磨成針。我們不僅要感恩，還要努力，就像《紅日亭》中的阿國(guó)一樣，他會(huì)改正不足，也會(huì)感恩。
這就是感人的《紅日亭》啦！但愿大家好好學(xué)習(xí)阿國(guó)！
最新紅日讀后感 篇6
讀完《紅日》這本書(shū)，我心中有一絲悲涼的感覺(jué)。
為沈振新的勝利而感到欣慰，更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒(méi)有戰(zhàn)死在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，卻不幸死在了內(nèi)戰(zhàn)里。
如果在孟良崮戰(zhàn)役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把，那么這位偉大的抗日英雄也不會(huì)走投無(wú)路，最終落得冤死戰(zhàn)場(chǎng)。司馬遷以前說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睆膼?ài)國(guó)方面講，張靈甫絕對(duì)是一名英雄。他一生忠于職守，為黨國(guó)誓死效忠，他本可死的轟轟烈烈，而死在了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上的張靈甫，他的死只能是“輕于鴻毛”了。當(dāng)我讀到他在走投無(wú)路的狀況下，不愿做共產(chǎn)黨的俘虜而自殺時(shí)深深的觸動(dòng)了我。我想，那時(shí)，他的內(nèi)心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是這場(chǎng)戰(zhàn)斗，如果不是國(guó)民政府內(nèi)部的腐敗，他就不會(huì)落得如此下場(chǎng)！如果國(guó)民黨部隊(duì)中都是像張靈甫那樣的英雄，那么也許國(guó)民政府就不會(huì)那么快就垮臺(tái)。但但是事實(shí)不能改變，國(guó)民黨官兵內(nèi)部極其腐敗，個(gè)個(gè)只顧自己，不為黨國(guó)利益著想，這才是國(guó)民政府最終失敗的根本原因。
另一方面，共產(chǎn)黨那種團(tuán)結(jié)合作，吃苦耐勞，嚴(yán)于律己，獻(xiàn)身革命的精神深深地打動(dòng)了我。雖然國(guó)民政府由美國(guó)人支持，有全美的裝備，有最先進(jìn)的戰(zhàn)斗武器，有充足的食物，而共產(chǎn)黨只有普通的小米加步槍?zhuān)疫€要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗，但他們有最勇敢的戰(zhàn)士，最崇高的理想以及老百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴——這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因。
我常想，如果張靈甫能以大局為重，能以百姓利益為重，能以國(guó)家為重，也許他會(huì)成為第二個(gè)傅將軍，那么，我們也就不用為他哀嘆了。一個(gè)人擁有才華固然不錯(cuò)，但如果不用在為民謀福利上，那他的才華也就失去了價(jià)值。
最后，由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨！
最新《陷阱》讀后感通用
作品是作者寫(xiě)的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長(zhǎng)，內(nèi)容卻是相當(dāng)出色洗鏈。趁熱打鐵，趁著我們剛剛讀完作品，我們可以把自己最真實(shí)的感覺(jué)寫(xiě)下來(lái)，有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的最新《陷阱》讀后感，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
最新《陷阱》讀后感 篇1
這是我第二次讀這本書(shū)，第一次看完我基本忘掉了，因?yàn)槲抑翱戳说臅?shū)基本不會(huì)寫(xiě)讀后感，為了逼自己一把，立了一個(gè)flag,把看過(guò)的書(shū)都寫(xiě)讀后感，希望日積月累的付出與堅(jiān)持有所改變。
能力陷阱的意思是：我們很樂(lè)于做那些我們擅長(zhǎng)的事，于是一直做下去，做得越多，就越擅長(zhǎng)，然后就越愿意去做，但是這樣的一個(gè)循環(huán)讓我們?cè)谶@方面有很多的經(jīng)驗(yàn)，容易能力陷阱，導(dǎo)致其他方面沒(méi)有辦法突破。
像我自己，xx年以來(lái)都是負(fù)責(zé)客戶(hù)訂單的處理，一直都在做這方面的工作，可以游刃有余，而我沒(méi)有在其他領(lǐng)域去發(fā)揮自己，所以工作的位置就被局限了。現(xiàn)在是分水嶺的時(shí)候，我不再想要睜大眼睛就能想到的事，我需要挑戰(zhàn)不一樣的自己，向同學(xué)學(xué)習(xí)，每一天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，跳出這個(gè)舒適區(qū)。
領(lǐng)導(dǎo)者為何陷入能力陷阱？大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)法從瑣碎的日常事務(wù)中解脫出來(lái)，去做那些之前沒(méi)有做過(guò)的事情，導(dǎo)致無(wú)法提升自己的戰(zhàn)略目光，無(wú)法體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，針對(duì)這些情況，作者提出了由外到內(nèi)的原則。首先要像領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)做事，然后才有領(lǐng)導(dǎo)一樣的思考方式，改變你的做事方式，你才能展現(xiàn)自己的才能，才有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，然后才獲得認(rèn)可。
我發(fā)現(xiàn)身邊就有這樣的一個(gè)例子，老公的舅舅自己在網(wǎng)上開(kāi)了一家店，規(guī)模十幾人吧，在我們眼中可以說(shuō)是一個(gè)小老板，但是他卻不像一個(gè)做老板的模樣，事無(wú)巨細(xì)都是自己來(lái)負(fù)責(zé)，日夜顛倒工作，天天吃著快餐，終于身體頂不住，去年就做了甲狀腺的手術(shù)。我們也有勸過(guò)他，其實(shí)他的工作可以輕松一些，多點(diǎn)放手，要多點(diǎn)時(shí)間放在自己的身上，多想想店鋪該如何更好的發(fā)展，總比把自己掐在這些小事中要強(qiáng)多。
如何更好地定義我們的工作?作者給出了以下5個(gè)很好用的方法,（1）增強(qiáng)對(duì)形勢(shì)的定位感（2）接觸我們專(zhuān)業(yè)以外的項(xiàng)目,讓自己的眼光更寬闊（3）作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該留有足夠的時(shí)間去參與外部的活動(dòng)（4）學(xué)習(xí)如何結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷故事來(lái)打動(dòng)人心,明白黃金圈的道理（5）放空時(shí)間出來(lái)提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力
打造自己的關(guān)系網(wǎng)，應(yīng)該要像盤(pán)絲洞一樣，在必要的時(shí)候會(huì)助你一把，但是因?yàn)槿耸怯袘械眯院拖嗨菩?，我們更?yīng)該建立多元化的關(guān)系網(wǎng)。我們應(yīng)該要懂得六度分隔理論，如何去搭建和維持關(guān)系。對(duì)外的延伸，我們應(yīng)該要具備良好的演講能力，因?yàn)檫@是展現(xiàn)自己給別人一個(gè)重要方法。如果你想成為誰(shuí)，就應(yīng)該靠近誰(shuí)，只有開(kāi)始行動(dòng)，你的關(guān)系網(wǎng)才會(huì)完善起來(lái)。
最新《陷阱》讀后感 篇2
在紐約讀商科時(shí)，班里有很多已經(jīng)在職場(chǎng)歷練過(guò)很久的同學(xué)，我應(yīng)該算是資歷最淺的那一批了。課上有很多小組項(xiàng)目需要組隊(duì)完成。每次到了選小組領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，我總畏畏縮縮不敢跳出來(lái)?yè)?dān)起大梁。直到相熟之后一個(gè)美國(guó)土著對(duì)我說(shuō)，我覺(jué)得你完全夠格帶小組作業(yè)呀，別不自信，得按照這兒的游戲法則。
第一次聽(tīng)到這話(huà)，我是震驚的。從小被教育『不能不懂裝懂』，怎么到了美國(guó)商業(yè)社會(huì)還錯(cuò)了？畢業(yè)之后幾年，我才知道這句話(huà)的真諦，也是這本書(shū)開(kāi)篇就提出的：一般情況下的學(xué)習(xí)順序時(shí)『先思考后行動(dòng)』，但在一個(gè)人的改變過(guò)程中，學(xué)習(xí)順序其實(shí)是相反的。換句話(huà)說(shuō)，我們要先在行為上表現(xiàn)得像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，而后才會(huì)像領(lǐng)導(dǎo)者一樣去思考。
在上一份工作中，我陷入了一種能力陷阱。我發(fā)現(xiàn)我擅長(zhǎng)做什么，也就陷入了一個(gè)溫柔的泥沼。正如書(shū)中所說(shuō)：『在事業(yè)初期，我們需要扮演這樣的一個(gè)角色。但一段時(shí)間之后，別人對(duì)他們的期望會(huì)發(fā)生改變』。當(dāng)我拿著完成的OKR找大老板要求升職的時(shí)候，他一句話(huà)讓我啞口無(wú)言：『你完成的OKR是你這個(gè)level本就應(yīng)該要完成的。當(dāng)我們談?wù)撋毜臅r(shí)候，我們看的是你有沒(méi)有做高一級(jí)的工作』
后來(lái)我總結(jié)出來(lái)了，一個(gè)理想的從IC到領(lǐng)導(dǎo)者的曲線(xiàn)應(yīng)該是：首先找到自己擅長(zhǎng)的事情，即立足點(diǎn)。扎根后迅速擴(kuò)張，找到新的支點(diǎn)，總結(jié)出模板，指導(dǎo)并交與比自己junior的人去做。我們應(yīng)該始終保持一種被slightlychallenged的狀態(tài)，始終擁有深度工作的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
誠(chéng)然，剛開(kāi)始時(shí)，我很不放心別人的工作質(zhì)量，總想著去親自檢查一遍交與別人的任務(wù)，很容易限于細(xì)枝末節(jié)，心力交瘁。但實(shí)際上，這還是來(lái)自『能力陷阱』的吸引。我們所遇到的問(wèn)題不在于我們做了什么，而是我們忽略了什么。關(guān)注日?，嵤拢茸屜聦儆X(jué)得你micromanage，又讓老板覺(jué)得你沒(méi)有大局觀。越是在最忙的時(shí)候，越需要空出一些時(shí)間來(lái)應(yīng)對(duì)一些意想不到的事情。
別總覺(jué)得自己不夠格，不做才永遠(yuǎn)不夠格，也永遠(yuǎn)不會(huì)夠格。
最新《陷阱》讀后感 篇3
影片《陷阱》講述一段畸形的母子關(guān)系，男主人公自幼喪父，和母親相伴渡過(guò)，一起吃飯、一起逛街，母親每天叫他起床、甚至幫他洗澡。但這段感情在母親和兒子心中是不一樣的，終于有一天，兒子要結(jié)婚了，媳婦娶回來(lái)了，母親的嫉妒達(dá)到了頂峰，產(chǎn)生了報(bào)復(fù)甚至是極度病態(tài)的報(bào)復(fù)，兒子和媳婦如何以對(duì)?
影片《陷阱》展現(xiàn)的這對(duì)母子一個(gè)最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是，母親對(duì)待成人的兒子就像對(duì)待兒子小時(shí)候一樣：每天叫他起床，幫他洗澡。兒子也沒(méi)有感覺(jué)到不舒服，習(xí)以為常。用精神分析的客體關(guān)系理論解釋?zhuān)赣H心中對(duì)自己作為母親的自體表象，兒子的客體表象，以及母子互動(dòng)的客體關(guān)系表象固著在共生期。母親沒(méi)有實(shí)現(xiàn)在母嬰關(guān)系上的分析個(gè)體化。母親的潛意識(shí)中仍然詩(shī)兒子為自己的一部分，即兒子和母親是一體共生的。
影片《陷阱》中母子一段對(duì)話(huà)很好的表現(xiàn)了這點(diǎn)：母親把兒媳趕走之后，兒子問(wèn)母親，問(wèn)什么同意他結(jié)婚。母親回答說(shuō)：你小的時(shí)候想買(mǎi)一個(gè)我不喜歡的玩具，不是也買(mǎi)了嗎？可見(jiàn)母子之間的互動(dòng)在母親的心理世界中還停留在兒子小時(shí)候。母親用那個(gè)時(shí)候的行為模式處理現(xiàn)在的母子關(guān)系。
當(dāng)我們把影片中母親的行為看成是照顧小時(shí)候的兒子，很多常人無(wú)法理解的事情，就變的合理了，像每天喊兒子起床啊，給兒子洗澡啊，想天天和兒子在一起。但是還有一部分不能理解，那就是當(dāng)兒媳進(jìn)入這個(gè)家的時(shí)候，母親和兒媳爭(zhēng)搶兒子的一些劇情。讓我們看到，母親身上不但有照顧孩子時(shí)兒子的母親的角色，還有作為兒子妻子的角色。如果單單是母親，看到兒子有人照顧本來(lái)是很值得高興的。劇中兒媳向母親有過(guò)一段表白，她知道母親一下子失去很難過(guò)，想讓母親對(duì)待她像對(duì)女兒一樣。這個(gè)時(shí)候，母親身上最為兒子妻子的角色就表現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)一個(gè)妻子看到丈夫被別的女人搶走的時(shí)候，那種恐懼和憤怒，就成為了母親實(shí)施一些列對(duì)付兒媳行為的動(dòng)力。
為什么母親會(huì)把自己當(dāng)做兒子的妻子呢？為什么母親身上會(huì)出現(xiàn)兒子母親與妻子角色的混亂呢？作為妻子的身份就有性的成分在內(nèi)。影片中母親，丈夫早逝。和兒子長(zhǎng)期生活在一起，長(zhǎng)期壓抑的性能量，被無(wú)意識(shí)的投注到和她接觸時(shí)間最長(zhǎng)的男人身上，并且每天進(jìn)行強(qiáng)烈的自我暗示和自我催眠，她把丈夫的角色投射到兒子身上，就對(duì)兒子懂了性的想法，在潛意識(shí)中把自己作為兒子的親子。在意識(shí)不到的請(qǐng)況下，以自己作為妻子的身份霸占兒子。
當(dāng)兒媳出現(xiàn)破壞了二人的親密關(guān)系的時(shí)候，母親體驗(yàn)到強(qiáng)烈的分離焦慮，她要緩解這個(gè)焦慮就必須把力比多能量轉(zhuǎn)移。影片中母親把自己的能量，一個(gè)轉(zhuǎn)換為攻擊兒媳的行為，另一個(gè)轉(zhuǎn)化為自我的攻擊。對(duì)兒媳的攻擊在影片中表現(xiàn)非常的明顯，各種想趕走甚至殺死兒媳。對(duì)自己的攻擊表現(xiàn)在以自殺的方式留住兒子。
影片《陷阱》中的母親在人們的眼中是瘋狂且不可思議的。想做妻子，完全可以重新找一個(gè)丈夫，為什么非要做兒子的妻子呢？正常人就是有這樣的想法也會(huì)考慮倫理和道德的要求，道德在影片中的母親身上根本找不到。用弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論來(lái)講，影片中母親，道德超我基本上沒(méi)有形成，本人的欲望太強(qiáng)烈，自我的調(diào)節(jié)本我和超我，現(xiàn)實(shí)的能力很弱，就導(dǎo)致了母親沒(méi)有道德上的約束，得以讓這些瘋狂的行為繼續(xù)著。那影片中的母親為什么就是抓著兒子不放呢？這來(lái)源于母親本身的人格特點(diǎn)。影片中母親神經(jīng)癥人格特征的刻板，僵硬，偏執(zhí)。表現(xiàn)的特別明顯。刻板和僵硬然她緊緊的抓住兒子不放，沒(méi)有想過(guò)找別的人作為情感和能量的投射對(duì)象。人格中的偏執(zhí)讓她為達(dá)到目的不罷休，甚至兒子的死都不能使她停止。母親情感上的僵硬表現(xiàn)在兒子被自己誤殺后，沒(méi)有正常的流露出悲傷和后悔，反到繼續(xù)對(duì)付兒媳，將責(zé)任推給兒媳。
影片《陷阱》中母親的變態(tài)行為，以?xún)鹤咏Y(jié)婚，兒媳進(jìn)入她和兒子的二人關(guān)系為起點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，兒媳的進(jìn)入激發(fā)了母親心中的這一系列行為。但是若把這些行為單單的歸結(jié)為兒媳的進(jìn)入，那不足以解釋這一系列的行為。兒媳的進(jìn)入只是作為誘因。而母親的人格結(jié)構(gòu)才是這些變態(tài)行為的基礎(chǔ)。影片中并沒(méi)有給出母親的幼年經(jīng)歷，所以無(wú)從分析。但是從理論的觀點(diǎn)來(lái)猜測(cè)，母親幼年時(shí)和她母親的1-2歲親密關(guān)系以及俄狄浦斯與父母的三人關(guān)系值得關(guān)注。
影片《陷阱》中母親的變態(tài)行為，用精神分析的觀點(diǎn)，其因果就比較清晰和容易理解了。
最新《陷阱》讀后感 篇4
暑假，我看書(shū)的時(shí)候，看到了一篇有趣的文章，題目為跳出思維的陷阱。它講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)王問(wèn)一群大臣：“一個(gè)池塘里有多少桶水？”大臣們從水的角度去想，一籌莫展。而一個(gè)小男孩子卻從桶的角度去想，得出了這樣的答案——“如果桶和池塘一樣大”，那么就只有1桶水；如果桶只有池塘的1/2，那么就有兩桶水；如果桶只有池塘的1/3，那么便有三桶水，以此類(lèi)推……他妙語(yǔ)驚人，令國(guó)王十分滿(mǎn)意。
同樣一個(gè)問(wèn)題，為什么會(huì)難倒大臣，而難不住那個(gè)小孩呢？因?yàn)樾『⒔鉀Q問(wèn)題時(shí)跳出了思維的陷阱。這個(gè)故事使我深受啟發(fā)，是啊，同一個(gè)問(wèn)題，我們要善于從不同的角度去分析，而不要死板地“一條胡同走到黑”。如果總是從一個(gè)角度去分析問(wèn)題，看待事物，就可能步入誤區(qū)。
品讀這個(gè)故事，我想到了一道腦筋急轉(zhuǎn)彎的考題，題目是：團(tuán)團(tuán)在路上走，看見(jiàn)一張百元鈔票和一個(gè)肉骨頭，團(tuán)團(tuán)只撿了肉骨頭，而不撿百元大鈔，為什么？小朋友的答案各異，有的說(shuō)：“團(tuán)團(tuán)懷疑鈔票是假的。”有的說(shuō)：“團(tuán)團(tuán)怕這是壞人故意設(shè)的圈套，誘已上鉤。還有的說(shuō)：“團(tuán)團(tuán)彎腰撿時(shí)，從胯下看見(jiàn)有人走過(guò)來(lái)，就不好意思撿了?！蔽蚁肓讼?，回答：“團(tuán)團(tuán)是條狗”“正確！”，老師給予了肯定。哈哈，沒(méi)想到我竟答對(duì)了。是啊，小朋友都只從“人”的角度去想，跌入思維的陷阱。而我，另辟蹊徑，從團(tuán)團(tuán)對(duì)錢(qián)不感興趣想開(kāi)去，即對(duì)每件事物都須從多個(gè)方面去審視，開(kāi)拓思路，只有這樣，才能免入誤區(qū)。嘻嘻，讀這個(gè)故事收獲真大呀！
最新《陷阱》讀后感 篇5
昨天聽(tīng)書(shū)的時(shí)候，翻到一本《性格的陷阱》。
短短二十幾鐘卻讓我明白了一些我們每個(gè)人身上存在的一些性格特別的成因以及為什么我們會(huì)處于自己不同的現(xiàn)狀的緣由。
我們常說(shuō)物以類(lèi)聚，人以群分。其實(shí)就是性格使然，同樣性格或者不同性格的人，都會(huì)因此而交上不一樣的朋友。
我在其中看到了依賴(lài)型性格，大意就是從小到大，什么都由父母包辦，導(dǎo)致長(zhǎng)大后不自信，不自主，不會(huì)自己下決定去做某一件事。
這一點(diǎn)在我們小的時(shí)候可能沒(méi)有特別明顯的差距，可當(dāng)步入社會(huì)的時(shí)候，一個(gè)從小有主見(jiàn)與另一個(gè)從小唯諾依賴(lài)者的競(jìng)爭(zhēng)，力見(jiàn)高下。
我也看到了脆弱弄性格，這個(gè)與依賴(lài)型性格其實(shí)是一脈相成，畢竟，如果你什么都在依賴(lài)他人，沒(méi)有自己的主心骨，自然而然就會(huì)成為脆弱的一方，不敢行動(dòng)，不敢發(fā)表自己的言論，就成了弱勢(shì)方。
書(shū)中的分析，讓我開(kāi)始學(xué)著審視自己的成長(zhǎng)，同時(shí)也看到那些分析解決的方法。的確，決定權(quán)一直是在我們自己手中的，沒(méi)有人能真正地為我們負(fù)責(zé)。學(xué)著原諒過(guò)去，畢竟，有時(shí)候認(rèn)知局限之內(nèi)，你已經(jīng)做出了當(dāng)時(shí)認(rèn)為的最好的選擇。我們不能站在新的至高點(diǎn)去批評(píng)曾經(jīng)的自己。
閱讀讓我們可以重新地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，每一本好書(shū)都是一座寶藏。
最新《鼠疫》讀后感通用
圖書(shū)是人類(lèi)不斷前進(jìn)的導(dǎo)航，在看完作者所寫(xiě)的作品后，我對(duì)生活的積極心態(tài)感到非常感動(dòng)。讀后感是帶著獨(dú)特個(gè)性的文字，您懂得如何書(shū)寫(xiě)閱讀作品后的感悟嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家特別收集整理了“《鼠疫》讀后感”，這里提醒您記得收藏此頁(yè)，方便日后閱讀！
《鼠疫》讀后感 篇1
1947年，加繆出版了最成熟的作品：《鼠疫》。這是他唯一完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)（1960年，他死后才發(fā)現(xiàn)的未完成自傳《第一個(gè)人》從篇幅上而言可認(rèn)為是長(zhǎng)篇，但畢竟只是開(kāi)了個(gè)頭）。與他前面的那些作品一樣，在《鼠疫》中，人，也被毫無(wú)例外地推到了荒誕的前面。
與前兩部作品不一樣的是，這次荒誕的英雄不再是個(gè)體而是群體了。加繆（也許就是人類(lèi)）終于意識(shí)到，反抗荒誕僅憑一個(gè)人的力量是做不到的。醫(yī)生里爾清醒地認(rèn)識(shí)到鼠疫（荒誕）的本質(zhì)，這一點(diǎn)跟默爾索和西緒佛斯是一脈相承的。
與他們相比不同的是，里爾認(rèn)為要進(jìn)行有效的斗爭(zhēng)，恢復(fù)正常的生活，而不是象默爾索那樣任由自己“要去一個(gè)從此和我無(wú)關(guān)痛癢的世界”；知識(shí)分子塔魯反對(duì)不戰(zhàn)而降，因此積極投入了對(duì)鼠疫的斗爭(zhēng)；新聞?dòng)浾呤菑陌屠鑱?lái)的“局外人”，鼠疫開(kāi)始后，奧蘭城被隔離，他幾次想偷渡出城，回到巴黎，回到情人身邊，但是沒(méi)一次成功，后來(lái)有機(jī)會(huì)離開(kāi)這個(gè)“沒(méi)愛(ài)情只有死亡的城市”時(shí)，他卻留了下來(lái)，因?yàn)樗庾R(shí)到，在荒誕前面，一個(gè)人的幸福是可恥的；連宗教在《鼠疫》里也有了它積極的一面。
在《局外人》中，它是荒誕的幫兇，所以默爾索寧愿被絞死，而不愿懺悔。神甫帕納盧一開(kāi)始要求人們對(duì)鼠疫（荒誕）逆來(lái)順受，認(rèn)為這是上帝安排的命運(yùn)，無(wú)法更改。這思想對(duì)于面對(duì)荒誕的大眾還真的有很大的影響?？墒且粋€(gè)小女孩的死動(dòng)搖了他的宗教信仰，從而使他義無(wú)返顧地投入了反抗荒誕和同鼠疫作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的行列中。
《鼠疫》這小說(shuō)確實(shí)是加繆所有作品的頂峰，也是他思想的頂峰。為什么？一、荒誕的英雄認(rèn)識(shí)到了團(tuán)體的力量，擯棄了獨(dú)自對(duì)抗的陳腐觀念；二、荒誕的幫兇也加入到了反抗荒誕的行列。用加繆自己的話(huà)來(lái)結(jié)束對(duì)《鼠疫》的評(píng)論也許是最合適的，他說(shuō)：“如果從《局外人》到《鼠疫》有發(fā)展的話(huà)，那是在團(tuán)結(jié)和參與其事的意義上實(shí)現(xiàn)的?！?/p>
《鼠疫》讀后感 篇2
1.坦率來(lái)講，《鼠疫》這本小說(shuō)，不太容易當(dāng)做休閑讀物來(lái)讀。因?yàn)榍楣?jié)性不強(qiáng)。大白話(huà)說(shuō)，就是“不好看”。但還是值得看，推薦看，尤其適合現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候看。因?yàn)樗枷胄赃h(yuǎn)高于文學(xué)性，可能刷新對(duì)于目前經(jīng)歷的這件事的認(rèn)知。
2.《鼠疫》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加繆的小說(shuō)代表作。加繆人帥、女朋友多，44歲便獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是當(dāng)時(shí)最年輕的諾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?。而且是擊敗薩特、貝克特一眾大家獲得，值得期待（當(dāng)然，得獎(jiǎng)不能說(shuō)明所有問(wèn)題）。
3.小說(shuō)講了一場(chǎng)瘟疫對(duì)于一座小城的突襲與消隱。以及身在其中，各色人等的觀感、選擇與行動(dòng)。讀來(lái)很有代入感，容易走神、聯(lián)想…
4.「八月中旬，瘟疫已經(jīng)覆蓋了一切。這一來(lái)，再也不存在個(gè)人的命運(yùn)了，只有鼠疫這個(gè)集體的經(jīng)歷和休戚與共的感情。其中最強(qiáng)烈的是離情和放逐感，以及這些感情所包含的恐懼和憤慨。
「表面上，疫病迫使居民同病相憐唇齒相依，同時(shí)卻割斷了他們傳統(tǒng)的聯(lián)系，使每個(gè)人重新陷入孤獨(dú)境地，因而造成了人人自危的局面?！?/p>
嗯。
5.「這一切里面并不存在英雄主義。這只是誠(chéng)實(shí)問(wèn)題。這個(gè)概念可能會(huì)引人發(fā)笑，但與鼠疫斗爭(zhēng)的惟一方式只能是誠(chéng)實(shí)。”
“誠(chéng)實(shí)是什么？”朗貝爾說(shuō)，態(tài)度忽然嚴(yán)肅起來(lái)。
“我不知道誠(chéng)實(shí)在一般意義上是什么，但就我的情況而言，我知道那是指做好我的本職工作?！薄?/p>
6.「自然，各家報(bào)紙必須服從上司的命令，宣揚(yáng)樂(lè)觀主義?！?/p>
7.「人們的不幸都源于他們說(shuō)話(huà)不清晰?！?/p>
8.「沒(méi)有希望就沒(méi)有安寧，塔魯不承認(rèn)人有權(quán)判別人死刑，但他也知道，任何人都禁不住去判別人的刑，連受害者有時(shí)都可能成為劊子手」
9.「在鼠疫和生活兩種賭博中，一個(gè)人能夠贏得的，也就是認(rèn)識(shí)和記憶?！?/p>
10.「這本編年史不可能是一本最后勝利的編年史，它無(wú)非顯示了人們?cè)诋?dāng)時(shí)不得不做了些什么……
在傾聽(tīng)城里傳來(lái)的歡呼聲時(shí)，里厄也在回想往事，他認(rèn)定，這樣的普天同樂(lè)始終在受到威脅，因?yàn)闅g樂(lè)的人群一無(wú)所知的事，他卻明鏡在心：
據(jù)醫(yī)書(shū)所載，鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不會(huì)死絕，也不會(huì)消失，它們能在家具、衣被中存活幾十年；在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。
也許有一天，鼠疫會(huì)再度喚醒它的鼠群，讓它們?cè)嵘碛谀匙腋５某鞘?，使人們?cè)兕镜溁?，重新吸取教?xùn)。
《鼠疫》讀后感 篇3
鼠疫中“在日死亡人數(shù)重新達(dá)到三十來(lái)人那天，省長(zhǎng)遞給貝爾納·里厄一份官方拍來(lái)的急電，里厄邊看邊說(shuō)：‘他們害怕了。’電報(bào)上寫(xiě)著：‘宣布進(jìn)入鼠疫狀態(tài)。關(guān)閉城市?！笨吹竭@時(shí)，想起武漢封城。
“據(jù)醫(yī)書(shū)所載，鼠疫桿菌永遠(yuǎn)不會(huì)死絕，也不會(huì)消失，它們能在家具、衣被中存活幾十年；在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙里耐心等待。也許有一天，鼠疫會(huì)再度喚醒它的鼠群，讓它們?cè)嵘碛谀匙腋５某鞘校谷藗冊(cè)兕镜溁?，重新吸取教?xùn)?！边@與我們?nèi)祟?lèi)何其相似，2003年的非典，到2020年的新冠疫情。
這本書(shū)帶給我的更多是深深的感動(dòng)。里厄醫(yī)生與卡斯特爾醫(yī)生的擔(dān)當(dāng)與大愛(ài)，自始而終；塔魯對(duì)死亡與暴力的反感，與對(duì)抗整個(gè)世界的勇氣，他是鼠疫中第一名志愿者。我不知道別人看這本書(shū)是什么感受，我看這本書(shū)的時(shí)候，看到以上讓我感動(dòng)的，我就不禁想起，今年新冠疫情的醫(yī)生護(hù)士，志愿者們。他們的勇氣與大愛(ài)，讓我感動(dòng)。
當(dāng)然，這本書(shū)讓我感觸最深的一句還是“如果說(shuō)世上還有什么東西值得永遠(yuǎn)向往而且有時(shí)還能得到，那就是人間的真情?！笔堑?，人間的真情，正是這人間真情，幫助了這場(chǎng)鼠疫，也真是這人間真情兩次救了我們。
《鼠疫》讀后感 篇4
正值新型冠狀病毒爆發(fā)期，又到了農(nóng)歷鼠年新春，看著每天升高的感染人群數(shù)據(jù)，突然想起去年8月份讀過(guò)加繆的小說(shuō)《鼠疫》，翻看日記，當(dāng)時(shí)所記的讀后感也不多，加上最近的感慨，綜合起來(lái)還是寫(xiě)點(diǎn)什么吧。
1、《局外人》
《局外人》、《鼠疫》兩本小說(shuō)是合在一起的，《局外人》篇幅很短，一下子就讀完了。中間間隔一段時(shí)間，又把《鼠疫》讀完。
我讀書(shū)有個(gè)習(xí)慣，扉頁(yè)會(huì)寫(xiě)上開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)間，印上章，讀完之后在尾頁(yè)記上讀完的時(shí)間，也印上章。有一些書(shū)還會(huì)重復(fù)閱讀，亦復(fù)如是。
《局外人》筆法荒誕不經(jīng)，完全以一種置身事外的角度敘事。故事情節(jié)不復(fù)雜，主人公母親死了，無(wú)所謂；愛(ài)人離去，哦；殺人坐牢，whocare？
總之，置身于世界之外，脫離于凡塵之上。世間的所有的一切都全部用來(lái)供奉那顆無(wú)所畏懼，隨心所欲的自私心。
當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)看到自私這一詞后，本能反映就是貶義?？僧?dāng)拿掉人類(lèi)的道德標(biāo)準(zhǔn)，放在自然界，能這樣自私享受的都是強(qiáng)者。譬如獅王狼王首先進(jìn)食，狒狒首領(lǐng)享有最高交配權(quán)。
呵，所以看《局外人》這本書(shū)，要以人類(lèi)規(guī)則的局外人的上帝視野來(lái)閱讀，才會(huì)不落窠臼，免俗于孰是孰非，而進(jìn)行更為深度的思考。
這兩本小說(shuō)也是比較荒誕灰暗系的，是因?yàn)椤度碎g失格》沒(méi)有耐心讀完（有可能是翻譯的問(wèn)題，實(shí)在是冗長(zhǎng)而啰嗦），但又覺(jué)得這種喪喪的風(fēng)格比較符合當(dāng)時(shí)的心情，就找了加繆的這兩本書(shū)來(lái)讀。
《局外人》倒是一氣呵成，讀完后一陣空虛，仿佛置身于紅塵世界之外，世界對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是是荒誕無(wú)奇、毫無(wú)意義。
這和《人間失格》想要表達(dá)的情感類(lèi)似，人對(duì)這個(gè)荒誕的世界也無(wú)能為力，因此索性不抱任何希望，對(duì)一切事物也就無(wú)動(dòng)于衷了。
“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！狈饘W(xué)雖然講究空，但也是倡導(dǎo)人性本善，正當(dāng)修行。
而《局外人》和《人間失格》，仿佛在告訴你，這個(gè)世界都與你無(wú)關(guān)，事不關(guān)己，高高掛起。你想做什么就去做，無(wú)所顧忌。這個(gè)世界的感情不值得留戀，沒(méi)有人值得愛(ài)護(hù)。
其實(shí)要做到這個(gè)世界與我無(wú)關(guān)這樣也不難，摘掉顱內(nèi)的思想即可。你看看飛禽走獸，就無(wú)這樣復(fù)雜的感情。吃喝拉撒，發(fā)情交配，不循思想雜念，皆由天性使然。
可偏偏又生而為人，思前想后，愛(ài)恨交織，會(huì)因?yàn)樽鲥e(cuò)事而悔恨懊惱，會(huì)因?yàn)橄Ｍ淇斩倚膯蕷狻?/p>
若是不存在希望，也就無(wú)所謂失望；若是不存在思想，也就無(wú)所謂自我。
“生而為人，我很抱歉。”所以主人公能說(shuō)出這樣的話(huà)，至少內(nèi)心的善良未泯。
可正因?yàn)橛辛夹?，才?huì)被負(fù)心，才會(huì)讓自己痛徹心扉，才會(huì)怪別人狼心狗肺。
2、《鼠疫》
《鼠疫》里寫(xiě)的故事情節(jié)也非常簡(jiǎn)單，發(fā)生在奧蘭城市一場(chǎng)瘟疫，大家從漠不關(guān)心，到恐慌無(wú)措。在奧蘭被封城之后，以醫(yī)生和社會(huì)工作者為主線(xiàn)（我忘記主角名字了），描繪了城內(nèi)不同人的不同選擇的故事。
這和武漢因?yàn)樾滦凸跔畈《颈环庥袠O其相似的背景。武漢人民在忍受著一種處于恐懼之中的沉默的生活，可是仍然在期待……
鼠疫最開(kāi)始是大批老鼠死亡，政府沒(méi)有受理。而后開(kāi)始傳染人類(lèi)，也沒(méi)有重視。最后在氣候干燥的春季，鼠疫大規(guī)模爆發(fā)，控制不住之下只能封鎖城市。
比起武漢能得到全國(guó)人民的支持而言，小說(shuō)奧蘭城市里的人更加絕望，就如等死一般，整個(gè)城市彌漫著一股夾雜著尸體腐臭味和消毒水刺鼻的絕望氣息。
在所有舉措都無(wú)效、眼睜睜看著親人一個(gè)個(gè)離去的情況下，就能略微明白《局外人》里寫(xiě)的那樣了。
在絕望中無(wú)能為力，因此索性就不抱希望，對(duì)一切事物也就無(wú)動(dòng)于衷了。
瘟疫動(dòng)蕩、兵燹禍亂之時(shí)，往往都是社會(huì)動(dòng)亂最劇烈的時(shí)候。除去一些罪惡邪魅之人，主觀意圖作惡之外，另一部分失去至親至愛(ài)之人，也會(huì)喪失內(nèi)心最后的道德防線(xiàn)，變得冷血無(wú)情，自私自利。在小說(shuō)里，“世界是荒謬的，現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，活著沒(méi)有意義?！边@是一部分人的選擇，他們因?yàn)槭ド凶钫滟F的事物，而選擇日夜買(mǎi)醉，麻痹自我。或者輕生自殺，一了百了。
“他們得病與我有何干系，不如趁此良機(jī)，享受最后的歡愉。”這批人選擇倒賣(mài)藥品鴉片，欺壓百姓，乘機(jī)斂財(cái)，大肆揮霍，享受紙醉金迷的人生最后時(shí)光。
“我感染了，反正是一死，不如多拉幾個(gè)墊背的?！边@批人選擇隱瞞不報(bào)，故意外出，企圖感染他人，讓大家都來(lái)承擔(dān)他的痛苦，仿佛這樣他身上的痛苦就能減輕許多。
但讀完《鼠疫》之后，不比《局外人》那般灰暗死寂，有一種哀而不傷的情感。譬如在絕望之沙漠中，也有幾株綠色仙人掌在傲然挺立。因?yàn)橛胁簧偃?，做出了不同的選擇。
有一大批人，在最絕望的關(guān)頭，選擇了和鼠疫做斗爭(zhēng)。譬如，在反抗鼠疫的過(guò)程中，主人公醫(yī)生沒(méi)有想要出風(fēng)頭，做英雄。也沒(méi)響應(yīng)什么口號(hào)，也沒(méi)得到政客的鼓舞，他只是出于本心，自始至終關(guān)注著疫情的發(fā)展，沒(méi)日沒(méi)夜地救治病人，做好手頭上的事情、雖然可能無(wú)果而終，但他還是不離不棄，尊重每個(gè)患者，即使不治身亡，也畢恭畢敬地和尸體告別。
書(shū)里透過(guò)劇情的鋪開(kāi)，還有很多關(guān)于哲理和人生等的議論。但是，在那種死亡逼近的前提下，我們要尊重不同人的選擇。先不要著急站在道德制高點(diǎn)上揮斥方遒，而應(yīng)該切實(shí)地去想想，你會(huì)如何做出選擇。
在此次新型冠狀病毒爆發(fā)中，有一些人不也是明知身患感染，還要強(qiáng)行外出，感染他人？有一些患者得知自己感染，干脆破罐子破摔，企圖感染醫(yī)護(hù)人員？
這類(lèi)人不就是自私自利，害人害己的代表么。這比《局外人》中還要惡劣，刻意去影響他人。若是局外人或者悲觀主義者，也就頂多是對(duì)自己生命的無(wú)所謂，不至于有心加害他人。
而和小說(shuō)中描述的那般，現(xiàn)實(shí)中，武漢、湖北、中國(guó)各地沖在最前線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員，他們可能沒(méi)有那么崇高的理想，沒(méi)有英雄主義的刺激，而是單純地出于內(nèi)心深處的善良，自愿冒著生命危險(xiǎn)救死扶傷。
任何事物都具有兩面性，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)先賢有關(guān)于人性本惡、本善的討論。就如《局外人》和《鼠疫》這般，前者是無(wú)所謂傷心，無(wú)所謂失望，因?yàn)楹ε陆^望和失去，就索性放棄追求，一切都不在乎。而后者，則是在絕望之中，持著最為普通的心境，哪怕死亡即將來(lái)臨，也利用最后一點(diǎn)時(shí)間，做好自己手中平凡的事情。
3、生而為人，請(qǐng)務(wù)必善良
讀完《鼠疫》后，我也在捫心自問(wèn)，如果在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，自己會(huì)應(yīng)該如何去做？
可時(shí)間和空間都容不得半點(diǎn)假設(shè)，也永遠(yuǎn)不要去假設(shè)考驗(yàn)人性?；蛟S現(xiàn)在可以夸口說(shuō)，義不容辭。但真正面對(duì)死亡的危險(xiǎn)時(shí)，還是要看具體的行動(dòng)。
普羅大眾都是普通平凡者，有著七情六欲，在世界上有我們珍愛(ài)的人和事物。我們拒絕去直面生死，去執(zhí)行危險(xiǎn)的任務(wù)，這些都應(yīng)該被理解。
但奔赴前線(xiàn)，深入基層的那些醫(yī)護(hù)、警察、應(yīng)急等工作人員，他們非常清楚所處的危險(xiǎn)性，但還是義無(wú)反顧地去執(zhí)行。為什么？不是因?yàn)榭释龃笥⑿?，贏得生前身后名。他們只想平平安安地做好工作，全身而退，回家團(tuán)聚。他們的親朋好友也是這樣希冀的。
他們這樣的舉動(dòng)，或是出于人性善良，或是出于工作職責(zé)，或是出于奉獻(xiàn)熱愛(ài)等等。這些也都是人生中非常重要的東西。人生，不僅僅只有生命，還有生活。而善良，敬業(yè)，熱愛(ài)，奉獻(xiàn)，這些都是生活最為重要的組成部分呀！
生，我所欲也。義，我所欲也。如兩者不可得兼，舍生而取義也！
世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活真相依舊熱愛(ài)生活。
也正因?yàn)榇蟛糠秩祟?lèi)是出于善心和良心，才讓我們同類(lèi)感受到非比尋常的溫暖和善良，這股力量也激勵(lì)著我們也去為他人奉獻(xiàn)。
人類(lèi)的繁衍生息，從達(dá)爾文優(yōu)勝劣汰的角度出發(fā)，那些自私自利，不懂得互幫互助的類(lèi)人猿、智人、能人等原始人類(lèi)部落，因?yàn)閮?nèi)斗或者不團(tuán)結(jié)，早就應(yīng)該被湮滅淘汰在茫茫人類(lèi)進(jìn)化史上了。進(jìn)化之后的人類(lèi)，骨子里存的應(yīng)該大部分是心存善良，平和互助的優(yōu)秀基因。
所以，生而為人，請(qǐng)務(wù)必善良。
你可以為《局外人》，置身事外，生死看淡，即使不小心感染，你可以安靜地離開(kāi)人世。但絕不鼓勵(lì)這樣輕生。生命只有一次，死去就萬(wàn)事諸空了。
你可以各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。戴上口罩，勤洗手，不影響他人，不給別人添堵，不給社會(huì)添亂，能做到這樣也算了不起了。
你也可以像《鼠疫》里的醫(yī)生，社會(huì)工作者等一大批積極抵抗鼠疫者那樣，提醒身邊的人注意安全，捐點(diǎn)小款，積極協(xié)助社區(qū)工作等這些小型工作。就像毛主席講的那樣，積小勝為大勝，以時(shí)間換空間。通俗點(diǎn)講，就是人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好人間。
《鼠疫》讀后感 篇5
加繆的《鼠疫》讀后感800字：“首先貧窮對(duì)我來(lái)說(shuō)從來(lái)不是一種痛苦。為糾正自然產(chǎn)生的麻木不仁，我把自己置于貧窮與陽(yáng)光之間，貧窮使我不得不相信在陽(yáng)光底下、在歷史的長(zhǎng)河中一切都是美好的，而陽(yáng)光使我知道歷史并非一切?！边@是加繆在諾獎(jiǎng)上的感言。
加繆的一生，我們可以簡(jiǎn)單地概括為“從阿爾及利亞到巴黎”這樣的一生，加繆是在阿爾及利亞出生的法國(guó)人，是集小說(shuō)家、哲學(xué)家和劇作家于一身的偉大作家。
《鼠疫》講述的是阿爾及利亞小城阿赫蘭的故事，從幾只老鼠莫名其妙地死亡到爆發(fā)全城瘟疫、再到瘟疫逐漸退卻，在災(zāi)難面前，各色人等各種表現(xiàn)：有只是想“做好一個(gè)人”卻始終恪盡職守盡職盡責(zé)的里厄醫(yī)生、有追尋圣人之路為瘟疫畢獻(xiàn)經(jīng)歷最后卻倒在戰(zhàn)勝瘟疫路上的志愿者塔魯、有想盡辦法出城尋找愛(ài)情最后卻留下來(lái)做志愿者的記者朗貝爾、有信仰矛盾的帕納魯神甫、有一直耿耿于懷于如何描寫(xiě)那位女騎士的小職員格朗以及在瘟疫中投機(jī)倒把一夜暴富最終瘋癲的罪犯柯塔爾等等。
大多數(shù)人從最初的恐慌焦慮、痛苦憤懣、孤單寂寞，漸漸呈現(xiàn)出一種冷漠平淡、沮喪認(rèn)同、逆來(lái)順受，他們已經(jīng)完全適應(yīng)了親人的離世、朋友的離別，甚至可以平靜地談?wù)撐烈叩母黜?xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，仿佛與己無(wú)關(guān)，鼠疫已經(jīng)奪走了大多數(shù)人正常感情生活的能力，已經(jīng)感覺(jué)不到那種撕心裂肺地離別或久別重逢的喜悅，整個(gè)城市呈現(xiàn)出一種麻木不仁的狀態(tài)…...而以里厄和塔魯為代表的一直戰(zhàn)斗在瘟疫最前線(xiàn)的那些人從沒(méi)有放棄希望，他們內(nèi)心深處也埋藏著思戀，也有困惑和不安，雖然沒(méi)有什么可以阻擋對(duì)愛(ài)的追尋，但大難當(dāng)頭卻毅然拋卻了心中的那份羈絆，把所有精力都投入到拯救每一個(gè)病號(hào)身上，做好最簡(jiǎn)單最需要做的就是他的追求。
加繆寫(xiě)這本書(shū)時(shí)正值法西斯侵略法國(guó)之際，法西斯侵略者如同瘟疫一樣，從悄悄侵入到群魔亂舞再到最后的失敗，里厄他們雖然在黑暗中尋找光明、在絕望中蘊(yùn)含希望、在苦難中尋找快樂(lè)、在荒誕中追尋真理，而他們又知道這種荒誕如同瘟疫桿菌潛伏在黑暗角落中，還會(huì)再次萌生、再罹禍患......
《鼠疫》讀后感 篇6
“人不止有一種想法”！
在這個(gè)故事中有三個(gè)人讓我念念不忘，神父和朗貝爾以及科塔爾。
神父的故事從一個(gè)兒童的離世開(kāi)始。帕納盧神父的布道便從“你們”換成“我們”。兒童遭受折磨帶來(lái)的恐懼不禁讓所有人思考：永恒的喜樂(lè)真的能抵消人類(lèi)一時(shí)的痛苦嗎？但我們只有相信一切，才不至于需要全面否定信仰。
但最后，懷著對(duì)上帝困難重重的愛(ài)，帕納羅神父擁有了一張寫(xiě)有“可疑病例”的病歷卡。
朗貝爾和科塔爾的故事在我的腦海中則一直在交織，他們就好像是一張牌的ab面，當(dāng)一方占據(jù)上風(fēng)時(shí)另一方就注定要失意。
造成他們這場(chǎng)邂逅的正是這場(chǎng)大多數(shù)人避之不及的瘟疫。朗貝爾因?yàn)槲烈弑焕W蘭城，科塔爾則因?yàn)槌鞘型[可以短暫地長(zhǎng)舒一口氣，繼續(xù)他那見(jiàn)不得人的營(yíng)生。
對(duì)于朗貝爾來(lái)說(shuō)，這是戰(zhàn)勝鼠疫的歡欣，是痛苦的結(jié)束。他站在站臺(tái)上終結(jié)了始于同一個(gè)站臺(tái)的令人肝腸寸斷的分離。貪婪地?fù)肀?，依偎著回家，竊竊私語(yǔ)且情意綿綿。
對(duì)于科塔爾而言，則是被拋棄的開(kāi)始，這不是新生活的開(kāi)始，除非行政系統(tǒng)會(huì)發(fā)生改變。但就像我們被暗示的那樣，并沒(méi)有煉獄這回事，沒(méi)有折中可言，沒(méi)有可贖之罪。或者有罪，或者無(wú)罪。全有或全無(wú)。時(shí)間一到，偷來(lái)的要還回去。所以他寧愿這場(chǎng)很適合他的瘟疫持續(xù)，不惜成為塔魯定義的那種無(wú)辜兇手。
在這場(chǎng)瘟疫中，誰(shuí)都沒(méi)有贏，但朗貝爾好好，敬每場(chǎng)瘟疫中休戚相關(guān)的每一個(gè)人。
《鼠疫》讀后感 篇7
加繆《鼠疫》讀后感800字：
用一天時(shí)間看完了《鼠疫》，加繆的慢熱讓我有些不耐煩，但終究也沒(méi)有讓我失望。
這并非一個(gè)描述苦難中人們?nèi)绾螉^勇斗爭(zhēng)的故事?；蛟S在我們土地上，我們習(xí)慣于災(zāi)難發(fā)生地流傳出來(lái)充滿(mǎn)正能量的故事，給人以心靈上的安慰，就好像我們十分缺少這些東西一樣。但是在里厄醫(yī)生的日記里，對(duì)抗疾病的勇氣是和消極、逃避共存的，責(zé)任，愛(ài)情，親情，友誼，它們首先是弱小的、微不足道的。
不，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。塔魯在對(duì)抗疫病時(shí)和醫(yī)生們并肩戰(zhàn)斗，但他心里想的卻是更大的問(wèn)題。即使不是在這樣的時(shí)刻，我們大家也全都是鼠疫患者——整個(gè)社會(huì)都生病了。塔魯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人——包括他之前最尊敬的父親——都會(huì)為了一些“正當(dāng)?shù)睦碛伞辟澩饲f(wàn)個(gè)人的死亡，就和他自己的所作所為一樣。是的，人們?yōu)榱艘恍┐蟮览?，為了?ài)國(guó)，為了正義就贊同殺人，因?yàn)樗麄儎e無(wú)選擇？但是他們都默認(rèn)了自己的選擇。塔魯想要在鼠疫錯(cuò)過(guò)他們的短暫時(shí)間里做些什么，可他還是死在疫病消失的前夜。死前他說(shuō)，“我輸了”。
他真的輸了么？那些幸存者們互相擁抱著的時(shí)候，得到了許多天以來(lái)不曾體會(huì)到的歡樂(lè)，然而那些有所向往的人卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝了鼠疫卻一無(wú)所獲。除了塔魯。塔魯獲得了安寧，一種無(wú)意義的安寧，而代價(jià)是死亡。那些希求著什么的人們之所以最后覺(jué)得即使幸存自己也是一無(wú)所獲，那是因?yàn)樗麄冊(cè)诳是笾约毫λ荒芗暗氖挛铩?/p>
我妄自猜測(cè)著，卻不愿把它說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有不同的想法，在這種時(shí)候每個(gè)人面對(duì)加繆都會(huì)有不同的話(huà)要說(shuō)。
面對(duì)苦難時(shí)，人不必去裝什么英雄。任何時(shí)候人都不應(yīng)該去裝什么英雄。人應(yīng)該實(shí)事求是。而選擇了實(shí)事求是并不意味著就要和城里的居民共進(jìn)退。朗貝爾的實(shí)事求是就是悄悄地離開(kāi)此地，去堅(jiān)守自己的愛(ài)情，而里厄醫(yī)生卻只能在孤獨(dú)中度過(guò)這難熬的歲月，隔著一片虛無(wú)“等待”自己病重的妻子死去。個(gè)人的命運(yùn)是何其微不足道，死去的人終于無(wú)名無(wú)姓，而活下來(lái)的人也終將無(wú)名無(wú)姓，因?yàn)榻Y(jié)尾也說(shuō)了，鼠疫病菌依然存在，也許某一天就會(huì)再次爆發(fā)。當(dāng)然，不止是這個(gè)原因。
不再有揪心、曲折的情節(jié)，不再有動(dòng)人心魄的故事，也不再有感人至深的愛(ài)情。這些其實(shí)我們都不需要。我們也和鼠疫中的人一樣，最終只能獲得我們力所能及的一切。當(dāng)我們還在把自己投進(jìn)那些刻意編排的故事里時(shí)，自然不會(huì)想到那些其實(shí)都是不可能的。然而在鼠疫里發(fā)生的這一切，都是可能的。我們究竟是更愛(ài)不可能還是可能呢？或許是前者吧。我們總愛(ài)想著我們不需要的東西，忽視了隱藏在我們生活中的一切。對(duì)于這平凡的世界究竟還要付出多少才可以讓它變得更理想化，更浪漫化呢？究竟要過(guò)多久我們內(nèi)心所渴求的世界才會(huì)降臨呢？
永遠(yuǎn)不可能的。當(dāng)你親手去揭開(kāi)那面紗時(shí)，你自然會(huì)發(fā)現(xiàn)。這就是我們生活在其中的世界，我們無(wú)法生活在別的地方，無(wú)論那會(huì)是多么理所應(yīng)當(dāng)，我們只能存在在這里，這個(gè)鼠疫潛藏的世界里。
《鼠疫》讀后感 篇8
苦難面前的人生抉擇！本書(shū)是法國(guó)著名作家加繆1956年出版的荒誕系列小說(shuō)之一，以法國(guó)殖民地阿爾及利亞奧蘭市一場(chǎng)鼠疫為背景，描寫(xiě)了瘟疫面前的世間萬(wàn)象。
加繆出身寒門(mén)，幼年嘗盡人間艱辛，不過(guò)自幼好學(xué)，逐步出版了《局外人》、《西西弗斯神話(huà)》等知名著作，44歲獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。不到50歲就車(chē)禍身亡。他提倡作家的社會(huì)責(zé)任，廣受法國(guó)知識(shí)屆尊重。
眼下新冠肺炎肆虐全球，禁錮華夏，雖然新冠沒(méi)有鼠疫致死快，傳染性也相對(duì)弱一些，但某種意義上更恐怖，讓我們與他人隔絕，阻止人們除了家人外的聚會(huì)、聚餐、任何相互親密接觸，是在讓我們反思我們的人際關(guān)系嗎？不管怎么說(shuō)，讀此書(shū)可謂應(yīng)景。從這位新人道主義大師那里，我們能學(xué)到什么？
人被小小細(xì)菌或病毒禁錮久了，慢慢會(huì)變得越來(lái)越麻木，覺(jué)得這生活非常荒謬，簡(jiǎn)直像生活在小說(shuō)中（這種感覺(jué)我2003年有過(guò)一次，現(xiàn)在再來(lái)一回）。
在災(zāi)難、不幸面前，或如書(shū)末所言，每天的生活都是某種不幸，人其實(shí)可以有很多選擇：有人選擇醉生夢(mèng)死，有人選擇逃避，有人選擇宗教信仰。加繆的觀點(diǎn)是，我們要謙遜，要誠(chéng)實(shí)，要斗爭(zhēng)，要反抗，要干好自己的事，多行善，就心安、得救了。哪怕是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的好好生活，好好工作，享受孤獨(dú)，多思考，也算不失為人。
瘟疫的荒謬：象一只黑天鵝，打亂了我們的生活。也完全打亂了很多商業(yè)計(jì)劃。之前推薦過(guò)Taleb的《黑天鵝》等書(shū)，大家有空可以看看書(shū)評(píng)和那幾本書(shū)，想想如何反脆弱，如何應(yīng)對(duì)這樣的黑天鵝事件。
這本書(shū)雖然也有很多入木三分的心理描寫(xiě)和想象，不過(guò)總體故事性還是很強(qiáng)、很易讀的，該書(shū)有多個(gè)中文版，我沒(méi)看法文版，白錐子法語(yǔ)教授李玉民翻譯的不錯(cuò)，我只花兩天就讀完了。
《鼠疫》讀后感 篇9
在新冠肺炎疫情蔓延的時(shí)候，讀加繆的《鼠疫》真的是特別應(yīng)景，經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的瘟疫，真的會(huì)又一次確，人類(lèi)的歷史就是在輪回的上演。瘟疫萌芽時(shí)候大家的不在乎，初期官僚體系的掩耳盜鈴，社會(huì)的大眾的事不關(guān)己。
隨著疫情蔓延，謠言四起、秩序崩壞、道德淪喪、全民瘋狂、政府不得不采取措施并逐漸升級(jí)加碼；頂峰時(shí)期，社會(huì)全體的失聲、絕望、麻木、膽怯；尾聲，歌功頌德、全民歡慶。
個(gè)人的苦難被無(wú)視、集體的苦難被粉飾，在又一次烏合之眾的演出中，醫(yī)生、志愿者，確是守護(hù)生命與事實(shí)真相的吹哨人、提燈者。
誠(chéng)然，人類(lèi)社會(huì)的歷史一次次的告訴我們，讓我們反復(fù)確認(rèn)，人類(lèi)從來(lái)不會(huì)從教訓(xùn)中汲取教訓(xùn)，但是個(gè)人的拼搏還是會(huì)盡力推動(dòng)歷史，讓歷史在輪回中找尋螺旋上升的可能性。存在無(wú)意義，斗爭(zhēng)與拼搏也會(huì)無(wú)法提供更多的意義，但我們有什么其他的選項(xiàng)嗎？實(shí)事求是、直面生活的真相，不懼風(fēng)雨，面對(duì)真理之涯，唯有縱身一躍。
《鼠疫》讀后感 篇10
我惟一感興趣的事，是求得內(nèi)心的安寧。
不欺騙自己，對(duì)得起自己的良心，想必這就是追求內(nèi)心安寧的最佳途徑，但對(duì)塔魯而言，這很難。
從小過(guò)著比較富裕的生活，塔魯熱愛(ài)著生命，當(dāng)他親眼目睹父親判以貓頭鷹死刑時(shí)，他關(guān)心的不是罪名，而是生命，一條寶貴的生命，他不贊同死刑，絕不認(rèn)為人有殺人的權(quán)力。于是他開(kāi)始厭惡從事司法工作的父親，對(duì)逆來(lái)順受的母親同情，最終，他走了，他要靠自己活下來(lái)，靠自己改變死刑，改變這愚蠢的事。
進(jìn)入了社會(huì)，在塔魯?shù)氖聵I(yè)干得有聲有色后，他投入了政治，但他遇到了一群和他不同的人，他們以較小的犧牲換來(lái)更大的和平的理由蠱惑了他，從事的，是歪曲的政治。他似乎明白了人總會(huì)造成他人死亡的道理。
但那個(gè)貓頭鷹犯人在他的內(nèi)心深處誘導(dǎo)著他，使他堅(jiān)持了下來(lái)，直到他又一次親眼目睹執(zhí)行死刑，終于，他明確并接受了人總會(huì)直接或間接，有意或無(wú)意促使他人死亡，他羞愧不已，對(duì)自己的行為痛恨無(wú)比，原先的貓頭鷹已不在他心頭，而這股悔恨感，卻代替貓頭鷹浮在心頭，
因此，他失去了內(nèi)心的安寧。
于是塔魯開(kāi)始流放自己，只成為一個(gè)旁觀者，一個(gè)老實(shí)人，一個(gè)無(wú)辜的殺手。就像他所說(shuō)的，他洞悉生活的一切，早已熟悉著世界本身，他知道自己這樣做會(huì)意味著什么，但他還是做了，因?yàn)檫@樣能讓他內(nèi)心好受些，能讓人的生命少受一方威脅。
所以他努力讓自己說(shuō)話(huà)更清楚，努力理解每一個(gè)人，靠日記記錄著生活，不加什么代表私人感情的句子，只是對(duì)與司法相關(guān)的法官奧東會(huì)有些許抵觸。但，鼠疫爆發(fā)了。
他看到了機(jī)會(huì)，成為圣人的機(jī)會(huì)，說(shuō)不定能找回內(nèi)心安寧的機(jī)會(huì)。他成立了防疫隊(duì)，只是拯救生命，所做一切不是毀滅生命，而是讓生命的損失減小，是在為他人的服務(wù)中尋求神圣，獲得內(nèi)心的安寧。
他在鼠疫將要結(jié)束前死了，但正如他所預(yù)測(cè)的那樣，或許會(huì)找到安寧，或許在尋求安寧中死亡，他并沒(méi)有贏，沒(méi)有鼠疫的記憶，但他不用回憶鼠疫，不用再經(jīng)歷或許同樣的矛盾又痛苦的生活，他清醒地死去了，洞悉死亡的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
老實(shí)說(shuō)，我并不完全喜歡塔魯，過(guò)度了解他，就會(huì)變得和他類(lèi)似，在回憶與現(xiàn)實(shí)之中痛苦著。我并不想評(píng)判他可能受回憶折磨行為的對(duì)與錯(cuò)，但我想樂(lè)觀地活著，向前活著，努力去向未來(lái)看齊，在未來(lái)還稱(chēng)之為未來(lái)時(shí)，改變它。
最新《雷鋒》讀后感通用
怎樣抓住文章的重點(diǎn)進(jìn)而寫(xiě)出優(yōu)秀的讀后感呢？在讀完作品后，書(shū)中的情節(jié)讓人不斷回味。讀后感可以幫我們鞏固這些知識(shí)。以下“最新《雷鋒》讀后感”由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家收集整理，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
最新《雷鋒》讀后感 篇1
“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@句豪言壯語(yǔ)的名言，出自一位“傻里傻氣”的英雄——雷鋒。
雷鋒有時(shí)是一位“傻乎乎”的人間“逗逗樂(lè)”；有時(shí)是一位多才多藝的演奏家；但他更是一位樂(lè)于助人，勤儉節(jié)約，艱苦樸素的人民英雄。
當(dāng)我看到最后一個(gè)情節(jié)：雷鋒叔叔躺在潔白的床上，身旁有美麗的白花，身上蓋上了鮮艷的五星紅旗。我的眼圈紅了，心里默默地想，雷鋒叔叔雖然已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了，但在天堂，他生前一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的！
當(dāng)雷鋒叔叔幫助一位老奶奶，找到失散十年的兒子；當(dāng)他為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)一百元錢(qián)的時(shí)候；當(dāng)他把破舊的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，接著穿的時(shí)候，處處都體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的樂(lè)于助人，艱苦樸素的優(yōu)良品質(zhì)。
最讓我佩服的還是他艱苦樸素的精神。再看看我吧！當(dāng)我把紙團(tuán)團(tuán)成一團(tuán)扔掉的時(shí)候，卻沒(méi)有想到這張紙的背面可以當(dāng)演算紙；當(dāng)我把破舊的襪子隨手扔到垃圾箱的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有想到要把它縫補(bǔ)一下；當(dāng)我把洗臉的水白白倒掉的時(shí)候，也沒(méi)有想到用它來(lái)沖洗廁所……
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣。”雖然雷鋒叔叔犧牲時(shí)只有二十二歲，但他的精神，卻像黑暗中一盞明燈，指引我們一代又一代的人們前進(jìn)，前進(jìn)……
最新《雷鋒》讀后感 篇2
最近一些日子，我讀了一本紅色書(shū)目《雷鋒的故事》。這本書(shū)主要講了：發(fā)生在雷鋒身上的一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)人生道理，充滿(mǎn)正義，并且感動(dòng)人心的故事。
我非常敬佩書(shū)里的雷鋒，因?yàn)樘谛r(shí)雖然是去了爺爺、爸爸、媽媽、哥哥、和弟弟五個(gè)親人，但他并不放棄對(duì)生活的希望，他擁有多么大的毅力和勇氣呀！
有一次，雷鋒為了成為共產(chǎn)黨員而不懈努力。但因?yàn)轶w重不足，身高不足等幾點(diǎn)，不能成為共產(chǎn)黨員。但雷鋒并沒(méi)放棄。等到去評(píng)選的時(shí)候，雷鋒用一根繩子拴住火車(chē)后方，腳下踩著一個(gè)小車(chē)，這樣被火車(chē)?yán)米吡?。在那里，雷鋒認(rèn)識(shí)了劉委員。于是，雷鋒接二連三得找劉委員，并說(shuō)出了自己的經(jīng)歷。有一次，劉委員被感動(dòng)了，于是決定破格讓雷鋒參軍。
雷鋒在生活中助人為樂(lè)的事更是做了一大堆。
我下定決心，從今天開(kāi)始，我要全面像雷鋒學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力和助人為樂(lè)的精神。并且從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，比如：扶起摔倒的小弟弟，給父母倒杯水等等。爭(zhēng)取成為下一個(gè)“活雷鋒”，將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。
最新《雷鋒》讀后感 篇3
雷鋒的故事是我仰慕已久的書(shū)，今天，就讓我來(lái)為大家走進(jìn)這本書(shū)。
小時(shí)候，雷鋒的爺爺、爸爸，都因?yàn)榈刂骱蛧?guó)*黨被害死了，而他的哥哥也未能幸免，在工廠患上了童子癆，于不久離開(kāi)人世。最后，連媽媽也懸梁自盡了。雷鋒只得在六叔奶奶家去過(guò)夜。雷鋒為了不拖累六叔奶奶，就去砍砍柴，放放牛，還時(shí)不時(shí)去討飯。終于，解放軍到了，解放了雷鋒的家鄉(xiāng)。很快，雷鋒就當(dāng)上了兒童團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。傍晚，雷鋒看見(jiàn)了一個(gè)號(hào)手，就也想當(dāng)志愿兵，可他還只是小孩子，志愿軍連長(zhǎng)說(shuō)等他長(zhǎng)大了，一定讓他參加。
1954年，政府號(hào)召群眾有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，把洞庭湖整修一下。雷鋒立馬編了一些草鞋，交到政府，秘書(shū)說(shuō)，太小了，不夠穿。所以雷鋒又編了一些大的交給了秘書(shū)，秘書(shū)直夸他了不起。最后，雷鋒因?yàn)橐桓帜緲洞虻搅死卒h頭上，雷鋒當(dāng)即就昏了過(guò)去。趕到駐地時(shí)，雷鋒已經(jīng)腦溢血過(guò)多而停止了呼吸。
讀了這個(gè)故事，我明白了：要學(xué)習(xí)雷鋒的“螺絲釘”精神，勤儉節(jié)約，舍己為人，為人民服務(wù)。今天盡你最大的努力去做好，明天你也許就會(huì)就能做得更好。
最新《雷鋒》讀后感 篇4
今天我看完了《雷鋒全集》這本書(shū)，書(shū)中講述了一個(gè)名叫雷鋒的孤兒成長(zhǎng)的過(guò)程。書(shū)中還有他以日記、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、講話(huà)等形式記載的自己的人生軌跡，充分體現(xiàn)了他的理想、信念、道德和情操。他以對(duì)社會(huì)生活的深沉思考，對(duì)真善美的廣泛追求，對(duì)祖國(guó)人民的忘我奉獻(xiàn)，寫(xiě)下了共和國(guó)文明史冊(cè)上值得永懷的一頁(yè)。
讀了這本書(shū)我被深深地感動(dòng)著，其中印象最深的是這樣一個(gè)小故事：一次雷鋒去撫順出差，途中遇見(jiàn)一位背著大包袱的
大娘，大娘走幾步歇一歇，很吃力的樣子。雷鋒見(jiàn)了急忙趕上前去幫助老人背包袱，攙扶大娘上火車(chē)。在火車(chē)上還一路不停地照顧大娘，又端水又買(mǎi)面包。當(dāng)他知道大娘不認(rèn)識(shí)路為找兒子犯愁時(shí)，立刻安慰大娘?；疖?chē)到站后，雷鋒背著包袱，領(lǐng)著大娘四處打聽(tīng)，直到很晚才終于找到大娘的兒子。當(dāng)大娘母子詢(xún)問(wèn)他的姓名時(shí)，他只是笑著說(shuō)：這是我應(yīng)該做的。
雷鋒叔叔這種做好事不留名的事跡深深地感動(dòng)我，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。以幫助別人、為別人服務(wù)作為自己義務(wù)和責(zé)任，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
最新《雷鋒》讀后感 篇5
雷鋒車(chē)？和雷鋒有關(guān)嗎？當(dāng)我在書(shū)店看到《雷鋒車(chē)的故事》一書(shū)時(shí)，就好奇地買(mǎi)下它，回家后，我迫不及待地讀起來(lái)，一個(gè)個(gè)感人的故事讓我不禁熱淚盈眶。讀中我也很欣慰，因?yàn)槲乙膊挥傻孟肫鹆俗约鹤龅囊患檬拢?/p>
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，我到家對(duì)面的小商店買(mǎi)東西，正在等車(chē)輛過(guò)去的時(shí)候，忽然看到路邊有一位老奶奶，顫巍巍的，感覺(jué)像要摔倒了似的。我連忙跑過(guò)去，小聲地問(wèn)老奶奶：“奶奶，您去哪？”“哦，我是去上小商店里買(mǎi)些東西?！崩夏棠涛⑿χ卮??！罢?，奶奶，我也是去小商店里買(mǎi)東西的，我扶您去吧！”“可是我走路很慢的，怕……”還沒(méi)等老奶奶說(shuō)完，我就搶著說(shuō)：“沒(méi)事的，我陪您！”說(shuō)完，我就攙著老奶奶的手，扶著老奶奶過(guò)馬路。到了小商店里，我和老奶奶各選了自己需要的東西，我朝老奶奶買(mǎi)的東西一看，哇，老奶奶面前的東西可真多?。《伎斐缮搅?！“我?guī)湍喟桑 薄斑@……好嗎？”“沒(méi)關(guān)系的?！蔽屹M(fèi)力地拎著像山樣的東西，跟在老奶奶的身后，雖然只有幾分鐘的時(shí)間，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻有幾個(gè)世紀(jì)那么長(zhǎng)。終于到了老奶奶家，我放下了像山一樣的東西。
“奶奶，我走了??！”
“留下來(lái)喝口水再走吧！”
“不用啦，我走啦！”
在我跑的途中，聽(tīng)見(jiàn)老奶奶喃喃地說(shuō)：“真是個(gè)小雷鋒??！”
看著手中的書(shū)，想到“雷鋒車(chē)”組一個(gè)個(gè)感人的事跡，我知道了我長(zhǎng)大以后也要像他們一樣幫助需要幫助的人！