百年中國(guó)讀后感

百年中國(guó)讀后感錦集。

讀經(jīng)典書籍作品對(duì)我們的成長(zhǎng)道路上就有很大的幫助，讀這作品，我們仿佛也能身臨其境。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？我們?yōu)榱顺蔀樽詈玫淖约翰粩嗯φ沓隽私裉斓摹鞍倌曛袊?guó)讀后感”。

百年中國(guó)讀后感 篇1

一個(gè)民族的崛起，一個(gè)百年的傳奇

站在2010年的開端，我們依舊難忘那個(gè)振奮人心的2009年。2009年，我們偉大的共和黨母親慶祝了她的100歲生日。

百年中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，是一條九曲回腸的江流，是一支多聲部的合奏曲，奔騰的流水中夾雜著污濁的浪涌，贊美的合唱中交織著陣陣苦痛。在過去的100年里，中國(guó)在痛苦中崛起，在烈火中涅槃。百年來，中國(guó)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，昂首挺胸。

歷史是滾滾塵煙中永不停歇的車輪。百年的歲月是一條不息的長(zhǎng)河，泛著動(dòng)人心弦的浪潮，它銘刻著世紀(jì)的滄桑變化，無聲地見證了每一朵浪花的出現(xiàn)和消失。無數(shù)的記憶為我們拼湊了一個(gè)完整的形象。跳動(dòng)的脈搏和沸騰的血液孕育了我們的愛國(guó)情懷和善良堅(jiān)韌的品格。

百年間，炎黃子孫從屈辱走向自豪，從貧弱走向富足，從封閉走向開放，從**走向民主，從**走向統(tǒng)一，我們鑄就了一個(gè)幾乎不可能的輝煌奇跡。

穿越一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，我跟隨著鏡頭做了一次深情的回望。時(shí)針在指尖下慢慢倒轉(zhuǎn)，我們回到19世紀(jì)，回到20世紀(jì)的前夜。

那是一個(gè)黎明前的漫漫長(zhǎng)夜。

在洶涌的風(fēng)浪中，搖搖欲墜的清朝正經(jīng)歷著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在地球的另一端，新世紀(jì)點(diǎn)亮了人們的眼睛，點(diǎn)燃了智慧之光。然而，封閉、無知、落后，使中國(guó)和世界越來越遙遠(yuǎn)。列強(qiáng)紛紛將貪婪的毒爪伸向乞丐之國(guó)?；鹚幍臒熿F籠罩著驚恐的中國(guó)，槍聲震驚了封閉的中國(guó)。然而，懦弱無能的清**卻選擇了屈辱求和，割斷土地賠款。www.debasrideb.com

于是日本占領(lǐng)了臺(tái)灣，俄羅斯向東北伸出手，英國(guó)企圖入侵新疆并統(tǒng)治云南，德國(guó)占領(lǐng)了膠東，而法國(guó)則注視著中國(guó)南部的大片地區(qū)。當(dāng)人類跨入20世紀(jì)時(shí)，這個(gè)擁有巨大財(cái)富的東方巨人正遭受著前所未有的屈辱和傷害。

“海日生殘?jiān)?，江春入舊年?！迸f的消亡，新的誕生，世紀(jì)之交的風(fēng)雨啼哭聲中，大清朝正走向衰弱，猛醒的志士仁人要鑄造一個(gè)新生的中國(guó)。

百日改革失敗后，中國(guó)在本世紀(jì)初陷入了政治上最黑暗的時(shí)期。官場(chǎng)的腐敗，外國(guó)人的屈辱，眾多的賦稅，變幻莫測(cè)的現(xiàn)狀，使人們對(duì)清**的統(tǒng)治越來越失望。換湯不換藥的新政策，只表明清朝帝國(guó)精疲力盡，正在衰落。

人們?cè)谡賳疽粋€(gè)嶄新的時(shí)代，人們?cè)诳是笠环N全新的生活，變革熱忱上下涌動(dòng)，備受**的中國(guó)人發(fā)出了憤怒的吼聲，一群有識(shí)之士登上了歷史的舞臺(tái)。

革命知識(shí)分子的隊(duì)伍隨著新式學(xué)堂和勃興和留學(xué)教育的發(fā)展不斷壯大。躊躇滿志的孫中山注定會(huì)代替康梁，登上歷史的政治舞臺(tái)。

1894年，孫中山在檀香山建立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命團(tuán)體興中會(huì)。1905年8月，興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)骨干聚集日本東京，近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟大會(huì)成立，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立**，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)，推舉孫中山為總理，并創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》，一個(gè)民主革命的高潮已為期不遠(yuǎn)。

每一次改朝換代的前夕，都有一次極為悲壯的青春祭禮。在孫中山策劃的第十次起義中，由于權(quán)力懸殊，失去了革命黨的骨干力量。廣州黃花崗起義成為辛亥革命中最慘烈的起義。

1911年10月10日，腐朽的清**敲響了喪鐘。武昌新軍工兵營(yíng)革命黨員率先起義，新軍炮兵響應(yīng)消息，12日占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)。經(jīng)過十年的艱苦奮斗，清朝新軍成了自己的掘墓人。

短短幾個(gè)月內(nèi)，全國(guó)就有18個(gè)省相繼宣布獨(dú)立。

1912年元旦，孫中山宣誓就任中國(guó)共產(chǎn)黨臨時(shí)大十字軍，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立，并以五色旗為國(guó)旗在南京建都。1912年春，臨時(shí)**頒布中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法——《中華**臨時(shí)約法》。一個(gè)共和政權(quán)由此誕生，中國(guó)開始了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

1912年并非世紀(jì)起點(diǎn)的標(biāo)志，卻是一個(gè)全新時(shí)代的開端；1912年注定照耀史冊(cè)，成為歷史的天空中最閃耀的明星之一。

辛亥革命爆發(fā)后，清廷內(nèi)閣總理大臣袁世凱一面命令北洋軍猛攻漢口、漢陽，一面向南京臨時(shí)**提出議和；列強(qiáng)以軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖為手段，向革命政權(quán)施加壓力，并制造**，替袁世凱撐腰；革命黨營(yíng)壘中的立憲派和舊官僚乘機(jī)攻擊革命黨人。為了結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，孫中山被迫說，如果清朝皇帝退位，袁世凱贊成共和國(guó)，他會(huì)推薦袁世凱為臨時(shí)大十字軍。

1912年2月12日，宣統(tǒng)皇帝宣布退位，清王朝滅亡。一個(gè)統(tǒng)治中國(guó)268年的王朝在孤寡的淚水中結(jié)束了。同年3月，袁世凱在北京就任中華**臨時(shí)大**。

辛亥革命的勝利果實(shí)落入袁世凱手里。

辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主自由的權(quán)利。從此，民主共和觀念逐漸深入人心。辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”，客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

但辛亥革命卻并未取得徹底的勝利，資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反封建綱領(lǐng)，所以沒有徹底解決農(nóng)民的土地問題；資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反帝綱領(lǐng)，三民主義中并未提出反帝，南京臨時(shí)**還幻想得到帝國(guó)主義的支持，也就沒有廢除不平等條約，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)沒有改變；資產(chǎn)階級(jí)革命派的政黨松散，同盟會(huì)渙散及資產(chǎn)階級(jí)政黨的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致革命成果被袁世凱篡奪；資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有建立起自己的武裝力量，武裝斗爭(zhēng)都是短期的，無法與強(qiáng)大的武裝力量抗衡。

轟轟烈烈的辛亥革命至此落下的了帷幕。一批批志士仁人以血肉之軀打開了新時(shí)代的大門，前赴后繼的熱血青年懷揣不變的愛國(guó)情懷昂首闊步。

中國(guó)，正抖擻著精神挺起**下的脊梁，一步一個(gè)腳印地邁出堅(jiān)定有力的步伐，向著撲朔迷離的未知旅途前進(jìn)。

辛亥革命后，又是接踵而至的政治風(fēng)雨與戰(zhàn)事動(dòng)亂。三十年代中期的中國(guó)是一曲交織著苦難與夢(mèng)想的二重唱，曾經(jīng)的繁華轉(zhuǎn)瞬即逝，人民在戰(zhàn)火與災(zāi)難的吞噬中飽受摧殘，重建的希望和憧憬顯得遙不可及。昔日的美麗家園在法西斯的炮火中被摧毀。平靜祥和的生活對(duì)老百姓來說似乎是一種奢侈。

內(nèi)戰(zhàn)和紛爭(zhēng)耗費(fèi)了太多的精力，中國(guó)的現(xiàn)代化正在動(dòng)搖。

戰(zhàn)火中的掙扎，暴力下的抗?fàn)帲@是那個(gè)時(shí)代烙下的苦痛印記。

對(duì)于在新中國(guó)出生、在紅旗下成長(zhǎng)的新一代來說，這一切似乎都太遙遠(yuǎn)了。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激起了生命的脆弱。信仰的力量支撐著英雄的身體。在血腥的戰(zhàn)場(chǎng)上，在生命即將結(jié)束的時(shí)刻，夢(mèng)想和信念照亮了未來。

大江東去浪淘沙，在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，烽火打造了長(zhǎng)城的雄偉，硝煙鑄就了生命的壯烈。毛主席曾經(jīng)說過，追溯到1840年，為了抗擊國(guó)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄是不朽的！

一百年前，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，以最頑強(qiáng)的態(tài)度，昂首挺胸地面對(duì)殘酷的列強(qiáng)。中國(guó)人民的國(guó)慶節(jié)和國(guó)力展現(xiàn)得淋漓盡致。無數(shù)的中國(guó)人向世界喊道：黃河民族是不可戰(zhàn)勝的！

一百年后的今天，中華民族終于屹立于世界民族之林，百年的奮斗是如此漫長(zhǎng)而艱辛。在這個(gè)動(dòng)蕩的世紀(jì)里，一個(gè)崇尚溫和與和平的國(guó)家經(jīng)歷了太多的悲歡離合。

1949年，一個(gè)世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如今重溫那個(gè)時(shí)刻，我們還能體味到當(dāng)年舉國(guó)上下一片歡騰的激情，那是當(dāng)家作主的自豪，那是浸透淚水的歡樂。

驀然回首，艱難的抗?fàn)幰殉赏?，從辛亥浪潮到北伐風(fēng)云，從一·二九運(yùn)動(dòng)到抗日烽火，中華民族在血與火中獲得新生。如今的中國(guó)以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)登上了世界舞臺(tái)，歷史真正翻開了嶄新的一頁，中華民族正姹紫嫣紅生機(jī)盎然。

100年了，中國(guó)的容顏從未像現(xiàn)在這樣絢麗燦爛。未來的道路更加變化莫測(cè)，曲折艱辛，嶄新的藍(lán)圖在等待我們繪制。那些黑白影像里的震撼讓我意識(shí)到，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)以求報(bào)效祖國(guó)，樂于奉獻(xiàn)，勇于探索，正視歷史，勿忘國(guó)恥，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

黎明已悄然而至，新一輪的紅日徐徐升起，照亮了前進(jìn)的道路，飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)城無聲地見證了一個(gè)民族的崛起，一個(gè)百年的傳奇。

百年中國(guó)讀后感 篇2

看完全部視頻后，我的心情久久不能平靜，我閉上眼睛，回想著中華民族走過的著風(fēng)雨半個(gè)多世紀(jì)的歷程。從這里，我深刻體會(huì)到，一個(gè)民族要富強(qiáng)要強(qiáng)大，必須要有超出世人的卓越眼光，有承擔(dān)一切責(zé)任的勇士，有敢于人先的領(lǐng)頭羊，有一顆火熱的愛國(guó)之心；必須拋棄腐朽落后的思想，勇于創(chuàng)新，與外界交流，團(tuán)結(jié)一心。最最重要的，是***書記所說的：

“落后就要挨打！”

落后就要挨打，晚清**不顧老百姓的生死存亡, “量吾國(guó)之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”慈禧太后,一個(gè)統(tǒng)治了大清王朝整整47年的女人,兩次發(fā)動(dòng)宮廷政變,四次垂簾聽政,一次次地把國(guó)家的命運(yùn)，埋葬在自己的奢華當(dāng)中。一個(gè)國(guó)家花了半個(gè)世紀(jì)才恢復(fù)了繁榮。

如果我們落后了，我們就會(huì)挨打。八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)兩次，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍侵略中國(guó)，都告訴我們這樣一個(gè)道理。在第一次中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)作為一個(gè)勝利的國(guó)家，不得不為其他國(guó)家支付費(fèi)用，僅僅因?yàn)槁浜螅鸵ご?；中?guó)皇帝實(shí)際上是以皇帝的名義埋葬了一個(gè)外國(guó)人，為他建了一座紀(jì)念碑，僅僅因?yàn)槁浜?，就要挨打?，F(xiàn)在，那塊碑文正在中國(guó)的大地上述說著當(dāng)初的恥辱。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)北洋水師，從外國(guó)人的手中購(gòu)買了最先進(jìn)的**，卻不懂得好好保養(yǎng)、好好使用，六年時(shí)間，任憑風(fēng)雨將它們腐蝕，而當(dāng)初的一個(gè)小小的日本，在經(jīng)歷了明治維新之后，一步步成為發(fā)達(dá)的帝國(guó)主義國(guó)家，在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國(guó)。中國(guó)的**，出外考察當(dāng)旅游，沒有改革的決心何以改變困局？白花花的銀子就這樣流入外國(guó)人的手里！

落后就要挨打，就中國(guó)腐朽的思想在人們心中根生蒂固。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)李鴻章打算在中國(guó)修建自己的鐵路，卻被清朝**中的保守派大臣阻攔，李鴻章后來以修建運(yùn)煤道路為由偷偷修建了一條短短的鐵路，保守派大臣竟然以鐵路靠近皇陵，火車噴出的濃煙會(huì)影響到皇陵的風(fēng)水為理由，上演了用牛馬拉火車在鐵路上走的好戲，真是令人哭笑不得。在變革的旗幟下，統(tǒng)治階級(jí)希望再次得到人民的支持，但是沒有根本改革的勇氣，怎么能改變一個(gè)偉大的國(guó)家？

但中國(guó)并沒有因此而沉沒。新中國(guó)青年在歷史上發(fā)揮了前所未有的中要作用。頹廢的清**被辛亥革命推翻，五四運(yùn)動(dòng)把中國(guó)從危險(xiǎn)的邊緣帶回來。

如果歷史就像這樣進(jìn)行下去，那就不是中國(guó)的歷史了。

袁世凱竊取了辛亥革命的成功成果，甚至同意了日本帝國(guó)主義和喪親條款21條；他在巴黎和平會(huì)議上談判失敗，甚至簽訂了合同！北洋軍閥的行為一次又一次地激怒了沉睡的中國(guó)人，中國(guó)人醒了！大家團(tuán)結(jié)在一起，為中國(guó)的明天而努力奮斗！

歷史不應(yīng)該忘記他們。這是一個(gè)年輕的中國(guó)，一個(gè)昂揚(yáng)向上的中國(guó)。一頭東方雄獅正在醒來！孫中山、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀、康有為、魯迅、毛澤東中國(guó)的歷史一直是這樣，曲折很多，英雄也很多。

20世紀(jì)，它注定要載入中國(guó)歷史。中國(guó)人民已經(jīng)站在世界的東方半個(gè)世紀(jì)了！

看了整個(gè)視頻，我不知道哭了多少次。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已煙消云散。在新的時(shí)代，我親身體驗(yàn)了午餐來之不易的美好生活?？墒牵且痪渚湓?，一幅幅畫面，一件件物證，深深的刺痛了我。讓我真正明白小學(xué)老師們說的話，現(xiàn)在美好的生活是無數(shù)革命先鋒隊(duì)的鮮血，也讓我感到負(fù)擔(dān)越來越重。

中國(guó)的成功，可以說，每一步都十分之不易，中國(guó)人似乎從來沒有在任何一次的談判中占到任何便宜，這一路走來，太艱苦了。古代四大文明，只有中國(guó)這一直源源不斷的保留了下來，這一切的一切，讓我更為是一位中國(guó)人而驕傲。

縱觀上半個(gè)世紀(jì)的歷史，讓我突然明白，中國(guó)要富強(qiáng)，必須有這樣一批實(shí)事求是、有正確堅(jiān)定信念的人，用他們來打破舊觀念、用于創(chuàng)新、用于擔(dān)當(dāng)。而這樣一批人就要從我們這樣年紀(jì)的人中產(chǎn)生！周恩來：

“為中華之崛起而讀書！”魯迅依然棄醫(yī)從文。這些事實(shí)告訴我，我們從小就要有雄心壯志，國(guó)家和民族的未來掌握在我們手中！

輪回是世界新的起點(diǎn)，落后必?cái)。磥碚莆赵谖覀兪种?！加油吧，少年中?guó)！

百年中國(guó)讀后感 篇3

光緒皇帝成為慈禧太后的傀儡，慈禧太后在朝政中一手遮天，獨(dú)攬大權(quán)，四次垂簾聽政，使得曾經(jīng)有過無數(shù)輝煌的中國(guó)陷入一片黑暗之中。李鴻章曾要購(gòu)買軍艦，但慈禧太后為了一己私利，竟然拒絕，將銀子用去修建公園。慈禧太后為了自己，不顧國(guó)家，做出許多禍國(guó)殃民的惡事，幾乎是幾天就要簽訂一個(gè)不平等條約，致使民不聊生，各路義軍揭竿而起。

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)很快接踵而至，令人發(fā)指的.南京大屠殺，那一天讓每個(gè)中國(guó)人都刻骨銘心。許多偉人做出了很大的貢獻(xiàn)，魯迅先生就是這一代表。魯迅先生棄醫(yī)從筆，為的就是拯救我們的心，拯救國(guó)民的思想，堅(jiān)定我們的信念，光明總是會(huì)來到的！

終于經(jīng)過了漫漫的八年抗戰(zhàn)之路，日本宣布投降，撤離了中國(guó)。偉大的毛主席將我們從水深火熱之中解救出來，但此時(shí)被日本蹂躪已久的中國(guó)，已是千瘡百孔。毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)著我們的祖輩，用雙手重新建立了我們的家園，祖國(guó)漸漸富強(qiáng)起來，這讓我深刻的感受到了一個(gè)真理：落后就要挨打！只有自己強(qiáng)大了，別人才不敢來欺負(fù)你；只有自己富強(qiáng)了，才不會(huì)被別的國(guó)家欺辱！

我們是年輕的新一代，周恩來總理曾經(jīng)說過一句讓人充滿熱血的話：為中華之崛起而讀書！是啊，只有下一代強(qiáng)了，祖國(guó)才會(huì)有希望，才會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)大，不會(huì)落后！未來掌握在我們自己的手里，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的未來奮斗，貢獻(xiàn)出自己微薄的力量！

百年中國(guó)讀后感 篇4

暑期里，我看了一部紀(jì)實(shí)片《百年中國(guó)》。回望了中國(guó)二十世紀(jì)，體現(xiàn)了一個(gè)中華民族的現(xiàn)代史，里邊我印像深刻的是：鑒湖女俠。讓我來詳細(xì)介紹詳細(xì)介紹

從慈禧太后到隆裕，在將近半世紀(jì)的時(shí)間里，大清王朝一直把握在兩女的手上，但這并不代表著，中國(guó)女性的地位有一定的更改。二十世紀(jì)初，一位女士的傳奇一生，為中國(guó)女性的釋放產(chǎn)生了光澤度。19xx，二十幾歲的秋瑾，做出了一個(gè)英勇的決策，賣出全部的金首飾，赴留學(xué)日本。那時(shí)候她早已是兩個(gè)孩子的媽媽了。這一挑選更改了她的一生。那時(shí)候的日本國(guó)吸引住了中國(guó)很多杰出青年，去日本秋瑾融合了革命領(lǐng)袖孫中山和黃興，在日本東京秋瑾好像報(bào)名參加了全部的發(fā)展機(jī)構(gòu)。打倒清朝變成她的理想化，她歸國(guó)后創(chuàng)立《中國(guó)女報(bào)》，發(fā)文倡導(dǎo)婦女解放運(yùn)動(dòng)，宣傳策劃改革，并擔(dān)任大通汽車學(xué)館督查。19xx農(nóng)民起義不成功，遭受奸佞出售的秋瑾應(yīng)對(duì)危局并沒有驚慌。而要我最欽佩的是她一股頑強(qiáng)的俠骨氣場(chǎng)。她在對(duì)手眼前沒什么畏懼，應(yīng)對(duì)嚴(yán)刑，忍著痛疼不妥協(xié)。而她的姓名，深深刻在了每一個(gè)普通百姓心里。

百年中國(guó)要我更為掌握歷史時(shí)間，希望大量的人可以看一看這一部紀(jì)實(shí)片，紀(jì)錄下歷史時(shí)間的一點(diǎn)一滴。

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百年中國(guó)讀后感 篇5

作者：陳肖琪賀超怡

**：《大東方》2017年第01期

縱觀中國(guó)幼兒教育的百年發(fā)展歷程，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代背景、社會(huì)需求、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等因素所起的決定性作用。在現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊時(shí)期，這一特點(diǎn)尤為突出。

縱觀中國(guó)近代史，可以說是充滿了動(dòng)蕩和不安。隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等一系列特殊事件對(duì)舊中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想與文化產(chǎn)生的翻天覆地的變革，社會(huì)性幼兒教育機(jī)構(gòu)的辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)宗旨等方方面面不斷地發(fā)展、變革以適應(yīng)社會(huì)需求。

《百年中國(guó)幼教》系列紀(jì)錄片中，最觸動(dòng)人的是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)辦的、陜甘寧邊區(qū)分會(huì)等為數(shù)眾多的兒童保育院的敘述。在這個(gè)舉國(guó)上下動(dòng)蕩的特殊時(shí)期，全國(guó)人民日夜思考的最重要問題，就是保衛(wèi)國(guó)家，解決生活的基本需要。紀(jì)錄片中的片段一閃而過，卻在我心中激起了巨大的震撼！

誰曾想到，在這樣極端困難的條件下，社會(huì)幼兒教育機(jī)構(gòu)也可以成立！本著“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的認(rèn)識(shí)，1938年以救濟(jì)、教育難童為總宗旨的戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。戰(zhàn)時(shí)兒童保育協(xié)會(huì)在宋美齡、鄧穎超等先進(jìn)分子的領(lǐng)導(dǎo)下，有效地發(fā)揮了救濟(jì)和教育貧困兒童、解除前線革命家后顧之憂的社會(huì)作用。

在我看來，正是這班有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到保護(hù)、培養(yǎng)兒童對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)、興旺發(fā)達(dá)的休戚與共的影響，才會(huì)自發(fā)地集結(jié)成立“戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代物資匱乏、溫飽都成問題的社會(huì)背景下，本著“幼吾幼，以及人之幼”的愛幼思想，社會(huì)各界人士為保育院的孩子們熱心籌措物資，盡心盡力以最高標(biāo)準(zhǔn)滿足孩子的保教所需。反觀現(xiàn)今對(duì)兒童的社會(huì)性保教方面做出的努力，隨著《未成年人保**》、《兒童權(quán)利公約》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》等文件、法規(guī)的出臺(tái)，我國(guó)兒童的社會(huì)性保教有了政策這一堅(jiān)實(shí)靠山，可謂取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步；但與此同時(shí)，對(duì)留守兒童、孤兒等的社會(huì)性保教扶持方面有待進(jìn)一步深化。畢竟，我們只有真正認(rèn)識(shí)到“善待、善教幼兒”對(duì)于個(gè)人乃至民族的深遠(yuǎn)影響，并付諸實(shí)踐真正做出成效，給每一個(gè)普通人的“中國(guó)夢(mèng)”以實(shí)現(xiàn)的素質(zhì)基礎(chǔ)，才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

百年中國(guó)讀后感 篇6

百年中國(guó)，是歷史要銘記的。百年中國(guó)，是中華民族所要銘記的。中國(guó)這一百年，既有在民族危機(jī)和深重災(zāi)難中跌跌撞撞的跋涉，也有在摸索中的不斷前進(jìn)。

在觀看了幾集《百年中國(guó)》后，我對(duì)其中《少年中國(guó)》那一集的印象很深。我至今還記得最令人印象深刻的一張照片：當(dāng)時(shí)參加第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)的女運(yùn)動(dòng)員的笑臉。

同樣顏色的短發(fā)，穿著運(yùn)動(dòng)背心，是如此充滿激情和活力。最最令人開心的是她們個(gè)個(gè)洋溢著微笑的年輕的臉龐。這是晚清或封建社會(huì)罕見的笑容。

在那次運(yùn)動(dòng)會(huì)中，中國(guó)隊(duì)獲得了七項(xiàng)冠軍，并且獲得總分第一。這段畫面的旁白這樣說道：“被稱為東亞病夫的中國(guó)在這些年輕人身上，顯得生氣勃勃，揚(yáng)眉吐氣。

這句話，也讓我的心大受鼓舞，感到很興奮。

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年新則中國(guó)新。在這些朝氣蓬勃的中國(guó)青年的不懈努力下，封建中國(guó)開始走出自己不同的道路。少年中國(guó)，正經(jīng)歷著前所未有的變化。

首先就是思想上的變化。1915年的9月15日，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》，上面的文章觀點(diǎn)先進(jìn)，思想激進(jìn)，也把民主與科學(xué)的思想帶到了中國(guó)。這也是青年時(shí)期毛澤東的必讀刊物。

《新青年》只是變革的一個(gè)開始。1918年1月《新青年》采用白話文刊寫，5月，魯迅發(fā)表了第一部白話文小說《狂人日記》，這些都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的思想交鋒。

長(zhǎng)期以來，大學(xué)一直是培養(yǎng)新思想、新人才的地方。1917年蔡元培到北京大學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)。他的到來也帶來了許多先進(jìn)的思想家，他們給北京大學(xué)的學(xué)生傳授了新的思想和知識(shí)，培養(yǎng)了許多新的青年。

看到五四運(yùn)動(dòng)的珍貴照片，我再次為中國(guó)的新青年感到驕傲。3000多名學(xué)生聚集在天安門廣場(chǎng)，散發(fā)印有整個(gè)北京學(xué)術(shù)界宣言的傳單；演講人站在方桌上大聲喊叫，口號(hào)此起彼伏。許多人感動(dòng)得沿街而立，潸然淚下，紛紛響應(yīng)學(xué)生們的吶喊。

許多外國(guó)人也向人們歡呼和揮手，童子軍和小學(xué)生也加入了進(jìn)來。最后，中國(guó)代表團(tuán)拒絕與德國(guó)簽署巴黎和平會(huì)議合同。雖然它只取得了初步的勝利，但它對(duì)人們的思想產(chǎn)生了很大的影響。

很喜歡看《少年中國(guó)》這一集，那是一個(gè)英雄輩出、群星燦爛的年代。少年的中國(guó)充滿著希望和生機(jī)，仿佛一次輝煌的精神日出，照亮了二十世紀(jì)的中國(guó)。這是一個(gè)少年的中國(guó)。

百年中國(guó)讀后感 篇7

哪里有壓迫，哪里就有反抗。十年后，一個(gè)叫孫中山的人發(fā)表講話，號(hào)召中國(guó)革命黨全體采取行動(dòng)，推翻清**，建立中國(guó)共產(chǎn)黨。他得到許多人的支持。很快，炮聲打破了武昌之夜的寧?kù)o。后來，在革命黨的鼓舞下，中國(guó)大部分地區(qū)繼續(xù)宣布獨(dú)立。清**垮臺(tái)，辛亥革命給了中國(guó)一線曙光。

然而不久，一個(gè)叫袁世凱的人進(jìn)入革命，偷走了革命的成果。中國(guó)進(jìn)入了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。國(guó)民革命，給中國(guó)帶來了新的希望，可是隨著“四一二”、“七一五”的恐怖，中國(guó)仍未從黑暗中被解救出來。但黑暗是暫時(shí)的，光明是永恒的。之勢(shì)黎明前的黑暗。隨著南昌起義的槍聲，一場(chǎng)新的革命開始了。新民主主義革命正在如火如荼地展開。星星之火已成燎原之火。

接著，國(guó)共十年的對(duì)峙，把每一個(gè)中國(guó)人的心連在了一起，但日本侵略者的爪子繼續(xù)伸向中國(guó)。西安事變，給了中國(guó)團(tuán)結(jié)的力量。漫漫八年抗戰(zhàn)之路，無比艱辛，一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)役，不斷消磨著我們的信念，然而最后，我們勝利了，這是來之不易的勝利！

隨后四年，三大戰(zhàn)役為新中國(guó)的成立拉開了序幕。一九四九年十月一日，一個(gè)難忘的日子。就在這天，新中國(guó)成立了，中國(guó)人民站起來了！

二十世紀(jì)，中國(guó)人的風(fēng)云世紀(jì)，在這個(gè)世紀(jì)里，我們經(jīng)受過磨難，我們經(jīng)受過恥辱，但是我們也體現(xiàn)出了大的民族精神。穿梭在漫長(zhǎng)而深邃的歷史隧道中，聆聽動(dòng)蕩時(shí)代的咆哮，我們看到了什么？是的，我們看到了那彌漫在虎門久久不散的銷煙，仿佛在向我們吟唱著一首苦難的歌，我們看到了那飄蕩在臺(tái)灣島上無奈的哭訴，仿佛要告訴我們他走過的路，我們看到了那碧波永遠(yuǎn)沖蕩不掉的被殘忍地潑灑在南京河流里的熱血，仿佛在向我們傾訴著七十年來經(jīng)歷過的悲痛……

但同時(shí)，我們也看到一雙眼睛在黑暗中尋找光明。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴全世界：中國(guó)人民不會(huì)倒下！他們用他們的血肉之軀，給了民族精神最好的詮釋。

看完此片，我所感受最深的就是我們的民族精神。五千年前，我們國(guó)家的靈魂開始在這片土地上生長(zhǎng)。他給了我們五千年的文明，五千年的文化，但更重要的是，我們的民族精神。有了它，我們什么都有了。不管有多困難，我們都能克服。有了它，我們可以毫不猶豫地對(duì)全世界的人說：

我們最富有。正是因?yàn)橛辛怂覀儾挪槐环馍降拇笱嚎?，正是有了它，我們才不?*打倒，正是有了它，我們才能立足于世界民族之林。

百年中國(guó)讀后感 篇8

暑假里，我看了一部紀(jì)錄片《百年中國(guó)》。回顧了中國(guó)二十世紀(jì)，反映了一個(gè)民族的現(xiàn)代史，里面我印象最深的是：鑒湖女俠。讓我來介紹介紹

從慈禧到隆裕，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，大清帝國(guó)一直掌握在兩個(gè)女人的手里，但這并不意味著，中國(guó)女性的社會(huì)地位有所改變。二十世紀(jì)初，一位女性的傳奇人生，為中國(guó)女性的解放帶來了亮色。19xx年，二十幾歲的秋瑾，作出了一個(gè)勇敢的決定，賣掉所有的金銀首飾，赴日本留學(xué)。當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親了。這個(gè)選擇改變了她的一生。當(dāng)時(shí)的日本吸引了中國(guó)大量?jī)?yōu)秀青年，在日本秋瑾結(jié)合了革命領(lǐng)袖孫中山和黃興，在東京秋瑾似乎參加了所有的進(jìn)步組織。推翻清王朝成為她的理想，她回國(guó)后創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，撰文提倡婦女解放，宣傳革命，并出任大通學(xué)堂督辦。19xx年起義失敗，遭遇奸人出賣的秋瑾面對(duì)危局并沒有慌亂。而讓我最敬佩的是她那股堅(jiān)強(qiáng)的傲骨氣質(zhì)。她在敵人面前毫無懼怕，面對(duì)酷刑，強(qiáng)忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一個(gè)老百姓心中。

百年中國(guó)讓我更加了解歷史，我希望更多的人能夠去看看這部紀(jì)錄片，記錄下歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

百年中國(guó)讀后感 篇9

暑假里，我看了一部紀(jì)錄片——《百年中國(guó)》?；厥?0世紀(jì)的中國(guó)，反映一個(gè)民族的近代史，我印象最深的是鑒湖女俠。讓我來介紹介紹——

從慈禧到隆裕，半個(gè)世紀(jì)以來，清王朝一直掌握在兩位女性手中，但這并不意味著中國(guó)女性的社會(huì)地位發(fā)生了變化。20世紀(jì)初，一位女性的傳奇人生為中國(guó)女性的解放帶來了亮麗的色彩。1904年，20多歲的秋瑾作出了一個(gè)勇敢的決定，賣掉了所有的金銀首飾，到日本留學(xué)。

當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親了。這個(gè)選擇改變了她的一生。當(dāng)時(shí)，日本吸引了大批來自中國(guó)的優(yōu)秀青年。日本秋瑾把革命領(lǐng)袖孫中山和黃興結(jié)合起來，東京秋瑾似乎參加了所有的進(jìn)步組織。

推翻清王朝成為她的理想，她回國(guó)后創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，撰文提倡婦女解放，宣傳革命，并出任大通學(xué)堂督辦。1907年，起義失敗了。被叛徒出賣的秋瑾在危機(jī)面前并不驚慌。而讓我最敬佩的是她那股堅(jiān)強(qiáng)的傲骨氣質(zhì)。

她在敵人面前毫無懼怕，面對(duì)酷刑，強(qiáng)忍疼痛不屈服。她的名字深深地銘刻在每個(gè)老百姓的心中。

百年中國(guó)讓我更加了解歷史，我希望更多的人能夠去看看這部紀(jì)錄片，記錄下歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

百年中國(guó)讀后感 篇10

重溫百年歷史，中國(guó)經(jīng)歷了從屈辱到自豪、從貧弱到富裕、從封閉到開放、從專制到民主、從分裂到統(tǒng)一，心情也從沉重到舒緩然后一種自豪感油然而起。在過去的一百年中，中國(guó)經(jīng)歷了被外國(guó)列強(qiáng)入侵分割領(lǐng)土，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，神州大地哀鴻遍野，人民背井離鄉(xiāng)、流離失所，經(jīng)濟(jì)一片蕭條;兩次世界大戰(zhàn)更是給中國(guó)承受了巨大的災(zāi)難。新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民積極探索，走一條符合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，從此，中國(guó)發(fā)生了翻天腹地的變化，香港、澳門回歸、北京申奧成功、神五成功升天、世博會(huì)將在中國(guó)舉行、中國(guó)的一舉一動(dòng)都在牽動(dòng)世界的神經(jīng)，我們可以自豪的說：我是一個(gè)中國(guó)人，我為我的祖國(guó)而驕傲。

回顧歷史，銘記過去，更多是為了照亮我們的未來。五凌公司在過去的二十年中同樣經(jīng)歷了許多苦難，從20億資產(chǎn)開始，貸款十分困難;到今天400億資產(chǎn)，銀行爭(zhēng)先向公司貸款;從五強(qiáng)溪一個(gè)水電廠到已建投產(chǎn)六個(gè)電廠，在建電站8個(gè)，已投產(chǎn)容量309.3萬kw，在建416萬kw;從單一的水電開發(fā)到水、火、風(fēng)、核電多種能源并舉。能取得如此輝煌的成績(jī)，正是公司堅(jiān)持超前的思想理念、不斷創(chuàng)新的管理模式、公司領(lǐng)導(dǎo)班子的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體五凌人艱苦努力，才能取得今天的一些成績(jī)。在國(guó)內(nèi)電力行業(yè)取得如此突出成績(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)該看到我們的企業(yè)發(fā)展面臨的諸多困難：國(guó)內(nèi)的電力行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈，大唐、華能、國(guó)電、華電等電力企業(yè)發(fā)展迅速，短短幾年，規(guī)模和效益接近翻番，外資和民營(yíng)資本也參入競(jìng)爭(zhēng)行列之中。可以我們的路還長(zhǎng)，我們?cè)谟^看《百年中國(guó)》的同時(shí)，能為我們企業(yè)做成世界一流企業(yè)提供哪些借鑒：

中國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)

落后就要挨打，這是一條無數(shù)次付出代價(jià)得出的真理。在過去的一百年中，中華民族曾經(jīng)飽受苦難：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華、日軍侵華;數(shù)以千計(jì)的不平等條約。不管你過去有多輝煌，歷史有多悠久，如果不發(fā)展，就會(huì)被歷史所淘汰。我們李總在常德基地寫的有一句話：中國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)。雖然我們已經(jīng)去了舉世矚目的成績(jī)，但是我們?cè)诳茖W(xué)技術(shù)、工藝水平等方面與西方發(fā)達(dá)國(guó)家還是存在極大的差距，我們要奮起直追。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開企業(yè)的發(fā)展，五凌公司一直走發(fā)展之路，自強(qiáng)不息，創(chuàng)造了無數(shù)神話，今天我們以中國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)為信念，決心創(chuàng)造世界發(fā)電企業(yè)一流水平。

不斷創(chuàng)新

五凌公司一直提倡創(chuàng)新，不斷探索適合于公司發(fā)展的管理模式和途徑，事實(shí)證明公司推行的創(chuàng)新管理模式十分有效，在資源貧乏的條件下取得了驕人的戰(zhàn)績(jī)。結(jié)合沅水流域和湖南電力的資源特點(diǎn)開發(fā)電力市場(chǎng)，不斷研究探索，實(shí)施小業(yè)主、大監(jiān)理、招投標(biāo)、總價(jià)承包、建管結(jié)合的工程建設(shè)管理模式，實(shí)現(xiàn)了工程建設(shè)好、快、省?，F(xiàn)在公司大力推行達(dá)標(biāo)創(chuàng)一流，實(shí)現(xiàn)以崗位管理為軸心的管理模式，達(dá)到世界一流標(biāo)準(zhǔn)，這將是我們企業(yè)從一個(gè)國(guó)內(nèi)一流企業(yè)向世界一流企業(yè)的轉(zhuǎn)變。管理模式的不斷創(chuàng)新也要求我們員工不斷理清自己的思路，革新自己的思想，不斷提高個(gè)人技術(shù)素質(zhì)，用 高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、創(chuàng)一流嚴(yán)格要求自己，以滿足不斷創(chuàng)新的管理模式對(duì)我們的要求。

繼往開來，成就一流企業(yè)

十年樹人，百年樹木。五凌能有今天，靠的是無數(shù)五凌人付出的血汗和時(shí)間，我們?cè)谙硎芪辶柽@棵大樹帶來的好處時(shí)，我們也應(yīng)該去養(yǎng)護(hù)她，使她更加枝繁葉茂。以激情、智慧、堅(jiān)持為指導(dǎo)，秉著三為、四大的文化理念，不畏艱難、不斷探索，不惜犧牲個(gè)人利益，自強(qiáng)不息，成就世界一流企業(yè)。

百年中國(guó)讀后感 篇11

從整體上看，這部片子透視出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)富有責(zé)任感的精品意識(shí)。作品凸顯了獨(dú)立的見解、獨(dú)到的觀點(diǎn)、嚴(yán)密的邏輯推理，這些都是政論片成功的顯著標(biāo)志。政論片創(chuàng)作需要將藝術(shù)的鮮活性和思想的深刻性糅合起來，這就需要知識(shí)、思想和政治辨別力等各方面的積累和精于施為。這部片子自始至終表現(xiàn)得非常充分和精到，因而彰顯了中國(guó)夢(mèng)的巨大魅力。

藝術(shù)特色尤異，增加感染效果。觀看《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》給人突出的感覺是，全片語言富有藝術(shù)性，文本句式洗練簡(jiǎn)潔，鏗鏘有力，朗朗上口；敘事、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，讓人目不暇接、心潮起伏，感受到強(qiáng)烈的心靈震撼；遣詞造句用意講究，比喻、排比、引用詩(shī)詞警句等不同修辭手段穿插運(yùn)用，使整部作品文采飛揚(yáng)，氣韻生動(dòng)；敘述娓娓道來，質(zhì)樸親切，貼近觀眾。該電視片具有鮮明個(gè)性化的語言風(fēng)格，用一種超乎尋常的藝術(shù)手法向觀眾論說一種思想、一種理念，它不是簡(jiǎn)單說教式的，而是要通過文學(xué)的、哲理的、詩(shī)化的語言，借助解說、畫面、音樂等綜合藝術(shù)手段，產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)感染力。從而顯示出作者高超的駕馭語言能力和標(biāo)新立異的藝術(shù)追求，這也是成功創(chuàng)作過多部政論片解說詞的作家張勝友多年來形成嫻熟的一貫藝術(shù)風(fēng)格和特色的超然發(fā)揮和延續(xù)。

在新媒體迅猛崛起的今天，政論片將傳統(tǒng)意義上的報(bào)告文學(xué)和新興的強(qiáng)勢(shì)媒體有機(jī)結(jié)合起來，通過解說詞與影視畫面、音樂烘托的互為鋪陳，相得益彰，提升了政論片的藝術(shù)效應(yīng)和影響力，這樣的藝術(shù)實(shí)踐在《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》中比比皆是。比如，每一集的開頭方式都獨(dú)具匠心，新穎別致，或設(shè)問作答，或回溯歷史，或營(yíng)造意境，無論哪種方式都能直抵人心，吸引觀眾一步步看下去；全片整體上空間把握有度，縱橫捭闔，激情澎湃，落筆時(shí)卻常以具體事件、具體人物等小切口進(jìn)入，不少故事鮮活感人、細(xì)節(jié)生動(dòng)，以小見大；很多精彩處語言收放自如，妙語連珠，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)張力，給觀眾以強(qiáng)烈的情感沖擊。近年來，有境界、有深度的表現(xiàn)中國(guó)歷史、革命與建設(shè)的政論片不少，但藝術(shù)化集中表現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政論片這應(yīng)該是第一部、也是最好的一部。據(jù)悉，《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》解說詞的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)曾數(shù)易其稿，不斷進(jìn)行豐富、完善和打磨，力爭(zhēng)與時(shí)俱進(jìn)、精益求精，這才有了這部上乘之作的適時(shí)問世和不同反響。

但片中也有百密一疏的地方，比如說作品宏觀把握全篇說正面的東西多而在追夢(mèng)過程中屢遭挫折、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的諸多困難及國(guó)內(nèi)外的阻力因素幾乎沒有提及，這些遺漏或回避不免有“唱高調(diào)”之虞。再如第五集中間突然來一首杜甫頌張騫的詩(shī)，感覺上下文意互不聯(lián)屬，有些累贅之感。總之，這部電視政論片是一部非常打動(dòng)人心、給人深刻思想啟迪的好作品。

百年中國(guó)讀后感 篇12

魚肥果甜稻米香，金秋九月豐收忙。9月23日，中國(guó)億萬農(nóng)民首次迎來屬于自己的節(jié)日--中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)。

"中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)"是經(jīng)黨中央批準(zhǔn)國(guó)務(wù)院批復(fù)的一個(gè)全國(guó)性的節(jié)日，是屬于億萬中國(guó)農(nóng)民的節(jié)日，是慶祝豐收享受豐收的節(jié)日。"中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)"前夕，在中共中央政治局就實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)代表黨中央，向全國(guó)億萬農(nóng)民致以節(jié)日的問候和良好的祝愿。這充分體現(xiàn)了以核心的黨中央對(duì)"三農(nóng)"工作的高度重視，對(duì)廣大農(nóng)民的深切關(guān)懷。

"中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)"雖然是億萬中國(guó)農(nóng)民的節(jié)日，其主角是農(nóng)民。但在慶祝豐收的同時(shí)，也別忘了廣大黨員干部，特別是戰(zhàn)斗在農(nóng)村基層一線的黨員干部長(zhǎng)期的奮斗與付出。筆者認(rèn)為，"中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)"帶給我們的不僅僅是喜悅，還有那些超出豐收本身的感悟與體會(huì)。

積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性齊頭迸發(fā)。黨的十八大以來，以核心的黨中央高度重視"三農(nóng)"工作，對(duì)做好"三農(nóng)"工作提出了許多新思想新理念新論斷。黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。今年中央一號(hào)文件又提出，探索宅基地所有權(quán)資格權(quán)使用權(quán)"三權(quán)分置"，來增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入。等等系列的政策舉措不僅取得顯著實(shí)效，也贏得了人民群眾的支持和肯定。作為鄉(xiāng)村振興的主體，也是鄉(xiāng)村振興的受益者，農(nóng)村干部群眾以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為總抓手，推動(dòng)"三農(nóng)"工作的內(nèi)生動(dòng)力得到不斷激發(fā)。

獲得感幸福感榮譽(yù)感集中彰顯。十八大以來，黨中央國(guó)務(wù)院出臺(tái)了一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，尤其是通過持續(xù)推進(jìn)藏糧于地藏糧于技戰(zhàn)略，目前糧食綜合生產(chǎn)能力已經(jīng)穩(wěn)定在120_億斤以上的水平，這是農(nóng)業(yè)的基本面。正所謂手頭有糧，心中不慌。特別是近年來在打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)融合生態(tài)建設(shè)等工程的不斷推進(jìn)，廣大農(nóng)民通過奮斗實(shí)現(xiàn)了就業(yè)增收脫貧奔康。"中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)"已經(jīng)不是一般的節(jié)日，而是農(nóng)村廣大干部群眾慶祝豐收享受豐收的節(jié)日，同時(shí)也是五谷豐登國(guó)泰民安的生動(dòng)體現(xiàn)。農(nóng)民正逐漸成為一種讓人向往的職業(yè)。

信心決心恒心凝聚增強(qiáng)。早在20_年7月，在吉林調(diào)研時(shí)指出"任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)不能忘記農(nóng)民不能淡漠農(nóng)村。"這"三個(gè)不能"表明了黨中央始終堅(jiān)持強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策不減弱推進(jìn)農(nóng)村全面建成小康社會(huì)不松勁的決心和態(tài)度。而實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略開啟了邁向農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的新征程，廣闊的農(nóng)村大地呈現(xiàn)出一派農(nóng)業(yè)全面升級(jí)農(nóng)村全面進(jìn)步農(nóng)民全面發(fā)展的興旺景象。為決勝脫貧攻堅(jiān)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，全面建成小康社會(huì)匯聚起磅礴力量。

農(nóng)業(yè)強(qiáng)農(nóng)村美農(nóng)民富輪廓初顯。近年來，以加快新農(nóng)村建設(shè)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村為引領(lǐng)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和高品質(zhì)的綠色發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展特別是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展得到快速推進(jìn)，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步修復(fù)，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)就業(yè)增收提速，農(nóng)村社會(huì)保障不斷跟進(jìn)，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡有效改善，鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍集聚，為推進(jìn)"五個(gè)振興"夯實(shí)了基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng)農(nóng)村美農(nóng)民富的美麗鄉(xiāng)村藍(lán)圖正一點(diǎn)一點(diǎn)地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

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少年中國(guó)說讀后感集錦

關(guān)于寫作文，說起來容易寫起來難，作文讓我們的思維變得更加靈活，寫作文之前，必須要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。怎么樣激發(fā)寫作的靈感？也許下面的“少年中國(guó)說讀后感集錦”正合你意！歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

少年中國(guó)說讀后感 篇1

梁?jiǎn)⒊唬涸斐山袢罩洗笾袊?guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之；中國(guó)如稱霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉？彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年中國(guó)說讀書筆記 少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無疆！

“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！”此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時(shí)即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄“哀時(shí)客”之名，更自名曰“少年中國(guó)之少年”。

少年中國(guó)說讀后感 篇2

當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)----讀《少年中國(guó)說》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。

不知為何，今天讀書時(shí)竟翻到昔日從未品讀過的文章----《少年中國(guó)說》。

《少年中國(guó)說》是梁?jiǎn)⒊拇碜髦唬瑢懹谖煨缱兎ㄊ『?。?dāng)時(shí)的中國(guó)正處于被列強(qiáng)瓜分的慘景，國(guó)家命運(yùn)岌岌可危。作者在文中揭露了當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)者的昏庸，歌頌改良主義的政治思想，激勵(lì)青年奮發(fā)圖強(qiáng)！

中國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，有著五千多年的悠久文化。可誰曾想過，如此輝煌的中國(guó)也有一段屈辱的歷史。清晚期，由于統(tǒng)治者的`昏庸，中國(guó)被西方列強(qiáng)所瓜分?！叭f園之園”圓明園一夕之間被毀于一旦，抗戰(zhàn)時(shí)期，“南京大屠殺”，無數(shù)國(guó)人的鮮血染紅江河！這段屈辱的歷史我們不能忘記。因?yàn)椋跁r(shí)刻鞭策著我們要奮發(fā)圖強(qiáng)！

從2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，到2010年上海世博會(huì)的成功舉辦，再到天宮一號(hào)與神舟九號(hào)飛船成功的交會(huì)對(duì)接等等，這一切無一不標(biāo)志著我們中國(guó)正在一步步走向富強(qiáng)！

我們這些在和平幸福年代生活的中學(xué)生，因?yàn)闆]有經(jīng)歷過硝煙而不把戰(zhàn)爭(zhēng)放在眼里，這段屈辱的歷史也在逐漸淡出我們的腦海！就算我們學(xué)過歷史，知道這些，可是卻沒有一個(gè)人為了長(zhǎng)大后建設(shè)祖國(guó)而去認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)或許是為了自己的幸福，但是它潛在的意義是去建設(shè)祖國(guó)！周恩來總理為了“中華之崛起而讀書”，而我們要為了“中華之富強(qiáng)而讀書”！

現(xiàn)在的我們還小，沒有辦法去做什么驚天動(dòng)地的大事！但是做好平日里的每一件事就是在為了將來建設(shè)祖國(guó)而去奠定基礎(chǔ)！認(rèn)真的完成老師布置的作業(yè)，做好分內(nèi)的每一件事，寫好筆端的每一個(gè)字跡，這些就是小事，但你平日是否去注意到了這些？作業(yè)總是不去認(rèn)真寫，字跡也不去注意，這樣的我們還如何談“為中華之富強(qiáng)而讀書”？所以從現(xiàn)在起，讓我們?nèi)フJ(rèn)真做好一件事吧！只有認(rèn)真做好一件事，才能認(rèn)真去做好每一件事！

我們的中國(guó)現(xiàn)在還是發(fā)展中國(guó)家，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄與地球則國(guó)雄與地球”！昔日的中國(guó)由老一輩人建設(shè)，而今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年！

美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無疆！

少年中國(guó)說讀后感 篇3

少年中國(guó)之精神昂揚(yáng)之美。

記得第一讀的時(shí)候，是在初高中時(shí)期，當(dāng)時(shí)懵懵懂懂，讀這樣的文章沒有什么感覺。今天再次讀時(shí)，不得不佩服梁公之超越一個(gè)世紀(jì)的思想眼光與精神，特別是結(jié)尾時(shí)那一大段排比，大氣磅礴，呈排山倒海之勢(shì)，讓人精神昂揚(yáng)向上，也許這就是經(jīng)典文章的精華吧，痛快淋漓！

少年中國(guó)之精力充沛之美。

老年人常思既往，保守而無所成。，少年人常思將來，冒險(xiǎn)而開拓創(chuàng)新。少年人精力充沛，創(chuàng)造力最高，而我少年中國(guó)40年來改革開放的成就有目共睹，不得不感嘆少年中國(guó)文化底蘊(yùn)之深厚，活力創(chuàng)造之充沛。恰同學(xué)少年，風(fēng)花正茂，正是少年中國(guó)與中國(guó)少年昂揚(yáng)向上，開拓進(jìn)取之時(shí)。對(duì)于現(xiàn)在的娛樂時(shí)代，我持保守態(tài)度，當(dāng)社會(huì)充斥著娛樂至上的主旋律時(shí)，就是我中國(guó)少年警醒之時(shí)。業(yè)精于勤荒于嬉，此乃千古明訓(xùn)。

少年中國(guó)之形神合一之美。

我堅(jiān)信陽明公的知行合一，我堅(jiān)信黨的實(shí)事求是之精神，唯有做到才是真知識(shí)。當(dāng)我少年中國(guó)形神合一之時(shí)，定是我中國(guó)加速度之峰值。

最后，祝福祖國(guó)母親新年快樂！

少年中國(guó)說讀后感 篇4

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)----讀梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》

所以，我們要知道自己的責(zé)任，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)未來的建設(shè)者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)?，才能?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。

————題記

“少年智則中國(guó)智，少年富則中國(guó)富，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則中國(guó)獨(dú)立，少年自由則中國(guó)自由，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則中國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則中國(guó)雄于地球?！币话俣嗄昵埃?jiǎn)⒊壬褟?fù)興中國(guó)的偉大夢(mèng)想寄托在中國(guó)少年身上；一百多年后的今天，習(xí)近平總書記仍寄語中國(guó)少年：“中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),將來要在你們手中實(shí)現(xiàn),你們是未來的主力軍、生力軍?！蔽因湴?，我是今日少年。

國(guó)之振興，匹夫有責(zé)，少年責(zé)更重。當(dāng)年周恩來總理12歲樹下“為中華之崛起而讀書”，那么，今日12歲的我該如何立志為國(guó)、如何為強(qiáng)國(guó)之路而努力呢？

立志學(xué)習(xí)。今天的中國(guó)，我們是幸福的。我們?cè)诟改傅目洫?jiǎng)和老師的鼓勱下健康成長(zhǎng)，我們這個(gè)年齡不談事業(yè)，唯有立志：立志學(xué)習(xí)，立志專一學(xué)習(xí)，切不可荒廢學(xué)業(yè)度日。學(xué)習(xí)會(huì)讓我們了解這個(gè)世界，小到一草一木，大到天地宇宙，然后才能在強(qiáng)國(guó)之路上學(xué)習(xí)致用。少壯不努力，老大徒傷悲呀！

用功上進(jìn)。今天的中國(guó)，我們是幸福的。我們?cè)谝粋€(gè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)，除了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們還可以上網(wǎng)接解更多新鮮的人和事，所以今天的我們不僅需要勤奮努力、用心學(xué)習(xí)、日有進(jìn)步，還需要學(xué)會(huì)抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑，不沉迷電腦，做一個(gè)新時(shí)代的讀書好少年。張之洞就曾在家書中跟兒子說：“為父年過五十，官司居一品，名滿天下，但依然是謹(jǐn)慎低調(diào)，如履薄冰，從來不敢有什么放肆之舉。你為何對(duì)學(xué)習(xí)卻如此漫不經(jīng)心，多有傲慢之處呢？”

勤于鍛煉。今天的中國(guó)，我們是幸福的。我們生活在一個(gè)物質(zhì)富裕的時(shí)代，我們生下來就是家中的“小皇帝”、“小公主”，我們的身邊有太多的“小胖敦”。所以，我們需要鍛煉。只有擁有健康的體魄，我們方能做一個(gè)陽光下奔跑的少年。只有擁有強(qiáng)健的身體，我們方能在“體育強(qiáng)國(guó)”這條路上走得更遠(yuǎn)。

知禮明孝。今天的中國(guó)，我們是幸福的。國(guó)家的強(qiáng)盛必然離不開有志有為的賢士，但我們不可能每一個(gè)人都能成為杰出的人才，我們要從小做起，做一個(gè)懂禮貌、明事理，獨(dú)立的好少年。在家里，我們要體諒父母的辛勞，我們要力所能及的為父母做家務(wù)；在學(xué)校，我們要理解老師的良苦用心，用心聽講、珍惜并把握好每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，才是?qiáng)國(guó)之路的根本。

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年，需努力！

2023《少年中國(guó)》讀后感(集錦6篇)

怎樣有規(guī)劃性地寫一份作品讀后感呢？認(rèn)真讀完作者寫的作品之后，總想吐露出心中的感想。寫讀后感切忌千篇一律，經(jīng)過搜索和整理，欄目小編為大家呈上2023《少年中國(guó)》讀后感。

2023《少年中國(guó)》讀后感 篇1

今日的中國(guó)也在日新月異地變化著、發(fā)展著，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象。時(shí)代賦予我們這一代少年的是一個(gè)充滿青春活力的中國(guó)。即梁?jiǎn)⒊壬硐胫械摹吧倌曛袊?guó)”。作為一個(gè)“少年中國(guó)”的少年，怎樣做才不至愧對(duì)這稱謂呢?

首先，少年要有理想，有知識(shí)。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問。這樣，知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財(cái)富。

少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河，他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來到這個(gè)世界上，對(duì)所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時(shí)對(duì)一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭(zhēng)強(qiáng)好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!

古人云:時(shí)間如同東流水。是的，時(shí)間過得很快，。所以，作為“少年中國(guó)”的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力?，F(xiàn)在的中國(guó)，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。生活在這樣一個(gè)飛躍的時(shí)

代，我們少年人更要做時(shí)間的主人，用掌握的知識(shí)、實(shí)踐和創(chuàng)造去開拓生活。

我們古老文明的國(guó)度有不少的英雄出自少年?！疤瞥跛慕堋敝坏耐醪脑?shī)人。自幼聰穎過人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說明舊時(shí)代的有為少年缺乏用武之地，

所以，只有今天的少年才是未來歷史的主人。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無疆!

2023《少年中國(guó)》讀后感 篇2

今天早上，我們舉行了開學(xué)典禮。朱校長(zhǎng)的一席話讓我印象深刻。

正如朱校長(zhǎng)所說，我們少年是祖國(guó)未來的希望，從現(xiàn)在開始就要有遠(yuǎn)大的志向和明確的目標(biāo)，才會(huì)有所作為，不然就像在大海中航行時(shí)迷失方向的船只一樣無所適從。從現(xiàn)在開始，做人文明一點(diǎn)，身體健康一點(diǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真一點(diǎn)，將來才有可能成大事。

清朝著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?jīng)說過：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。少年是國(guó)家未來的希望，少年怎么樣，國(guó)家就會(huì)怎么樣。所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來才有可能大有作為，報(bào)效祖國(guó)。

我們學(xué)習(xí)了一首贊美少年的詩(shī)歌《少年》。詩(shī)中把少年比作初升的太陽、高山的源泉、嫩綠的小樹、初展新翅的小鷹以此贊美少年朝氣蓬勃、不斷進(jìn)步、充滿活力、志向遠(yuǎn)大、斗志昂揚(yáng)、大有作為的特點(diǎn)。

不要辜負(fù)了人們對(duì)我們少年的信任和期望，要從現(xiàn)在開始行動(dòng)。把玩耍的時(shí)間拿來讀讀書，用別人看電視的時(shí)間來拓展知識(shí)，把別人逛街打游戲的時(shí)間用來學(xué)習(xí)如此認(rèn)真地學(xué)習(xí)，再加上高尚的品質(zhì)和健康的身體，就能不斷進(jìn)步，成為有用之材，將來回報(bào)祖國(guó)。

讓我們從現(xiàn)在開始，腳踏實(shí)地，全面發(fā)展，奮發(fā)向上，通過自己不懈的努力成為有用之材，將來才能夠?yàn)橹袊?guó)的建設(shè)添磚加瓦，為中國(guó)的美麗添光增彩!

2023《少年中國(guó)》讀后感 篇3

以前的中國(guó)是弱小的，時(shí)常無法抵制外來侵略者，特別是在清朝末年，國(guó)勢(shì)衰弱，外國(guó)侵略者由此譏諷我們中國(guó)為“東亞病夫”，“老大帝國(guó)”。梁?jiǎn)⒊再Y產(chǎn)階級(jí)改良主義思想為依據(jù)，憤然加以批駁。我看到此文時(shí)，內(nèi)心波濤洶涌，夜不能寐。我想當(dāng)時(shí)這篇文章一經(jīng)問世，必震驚世界，如迅雷吼鳴，駭人心魄……對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了極大，極深遠(yuǎn)的影響吧！

文章中，梁?jiǎn)⒊员挤诺臒崆椋舐暭埠?，激?lì)青少年奮發(fā)圖強(qiáng)，救國(guó)家，民族于水火之中。整篇文章讀來，回腸蕩氣，富有極大的鼓動(dòng)性和感染力。

文章中幾次提到中國(guó)少年要以“國(guó)強(qiáng)”為己任，這無論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是值得大力提倡的。文章中的積極樂觀進(jìn)取的精神令人折服，我們作為當(dāng)今的中國(guó)少年也應(yīng)該多學(xué)習(xí)這種精神。

我看過很多議論文，但這篇文章中卻用了大量的抒情，抒情與議論結(jié)合，情理交融，感人肺腑……

看完這篇文章，我們誰能不熱血沸騰？誰能不對(duì)祖國(guó)的美好明天充滿希望？中國(guó)是要騰飛的，是要變得更強(qiáng)大的。中國(guó)的希望是在我們青少年身上的，我們是祖國(guó)的未來，為了祖國(guó)的美好明天，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。

2023《少年中國(guó)》讀后感 篇4

七三班劉玉霞

放下梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說》我抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，心情久久不能平靜。

文章抒發(fā)了作者對(duì)中國(guó)腐敗的深惡痛絕！令人強(qiáng)烈的感受到作者從內(nèi)心深處迸發(fā)出一股強(qiáng)烈的愛國(guó)之情！

中國(guó)，一個(gè)擁有九百六十萬平方公里的國(guó)家！我們有陽光織就的皮膚，我們有江河坦蕩的性格，我們有大海寬闊的胸襟，我們的意志能撼動(dòng)山岳！可我們的祖先曾受過凌辱和奴役！不屈的脊骨卻從未彎曲過！南湖的航船啊遵義的火炬，孕育著新中國(guó)黎明的花朵；井岡山的杜鵑啊延安的牡丹，綻放著春天的血與火的顏色；雨花臺(tái)的壯志啊白公館的浩歌！中國(guó)正以嶄新的高度向第一奮起沖刺！

想當(dāng)年徐悲鴻留學(xué)國(guó)外，受到洋學(xué)生的挑釁：“你們中國(guó)人本來就是當(dāng)亡國(guó)奴的料，即使把你們送到天堂學(xué)習(xí)，也成不了才！”徐悲鴻聽后，憤怒不已：“你們等著瞧吧！”從此，他經(jīng)常盧浮宮，凡爾賽宮里，他廢寢忘食臨摹名作。終于，他的畫展轟動(dòng)了巴黎。那些趾高氣昂的洋學(xué)生也不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手！徐悲鴻靠民族的自尊心和刻苦鉆研的精神，為祖國(guó)、為民族贏得了榮譽(yù)！

中國(guó)啊中國(guó)，你是國(guó)徽上旋轉(zhuǎn)的齒輪，你是共和國(guó)大廈的一片瓦，你是國(guó)歌里上升的音階，你是黃土高原的一首高歌，你是東方的一條巨龍，呼嘯著闖進(jìn)世界的視野！

祖國(guó)，我偉大的母親！您有一個(gè)驕傲的而自傲的名字——中華人民共和國(guó)！有人向往法國(guó)的浪漫，有人渴望美國(guó)的繁華，有人憧憬英國(guó)的美麗，但又有誰能夠記住我們強(qiáng)有力的后盾——偉大的中國(guó)，一個(gè)歷盡五千年滄桑和文明洗禮的國(guó)家！她沒有華麗的著裝，也沒有如花的容貌！有的只是對(duì)她13億兒女的關(guān)懷與呵護(hù)！歲月使她的容貌蒼老了！卻使她的心更年輕了！當(dāng)然被濃濃的愛意包裹的兒女，也不會(huì)讓她失望！我們用勤勞的雙手為母親做了一身新衣：林立的高樓大廈，繁華的街道，忙碌的人們，讓我深情的喊一聲：“母親！”我是您朝氣蓬勃的兒女！為了您的崛起，您的輝煌，您的成功！我甘愿付出自己的一切！

陳孟永老師點(diǎn)評(píng)：從少年中國(guó)到過去中國(guó)，再到今日中國(guó)。謳歌民族精神，振奮偉大斗志，流露出對(duì)偉大祖國(guó)熾熱的情感！有感》

2023《少年中國(guó)》讀后感 篇5

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立……”這朗朗上口的讀書聲是哪里來的呀？原來是同學(xué)們?cè)谧x《少年中國(guó)說》。

這是《少年中國(guó)說》的一小部分，也是最經(jīng)典的一部分，其中“少年智則國(guó)智”這句話我很贊同。

少年時(shí)期正是成長(zhǎng)的好時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成了一名人才，可以為國(guó)家效力出謀劃策。中國(guó)上下五千年的文化也不會(huì)失傳，有句話說得好“自古英雄出少年。”小時(shí)候有了好習(xí)慣，純真的本質(zhì)，那么長(zhǎng)大后又充滿了正義感，就是一位英雄，少年是國(guó)家的希望是國(guó)家的未來，將來便是世界的主宰者。

然而，現(xiàn)在一些少年和青年已經(jīng)不管不顧，有的開始騙父母的血汗錢去吃喝玩樂。像這樣的人將來會(huì)被社會(huì)淘汰。社會(huì)上需要的是有文化的人，有正義感的人。但是卻有很多人滿不在乎，仍然做老師眼中的壞學(xué)生，父母眼中的不孝子，大家眼中沒有正義感的人。

那么怎樣才能算是好少年呢？我覺著要有健康的身體，誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，犯了錯(cuò)知道改正，接受老師，父母的批評(píng)。有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力，有努力學(xué)習(xí)的好習(xí)慣寫好中國(guó)字，說好中國(guó)話，做好中國(guó)人。如果能做到以上幾點(diǎn)證明你是一個(gè)好少年，一定會(huì)成為一名有用的人。

《少年中國(guó)說》是一篇好文章，希望大家都能讀，都能成為做事有計(jì)劃，有分寸的好少年，成為為國(guó)負(fù)責(zé)的棟梁之才。

2023《少年中國(guó)》讀后感 篇6

《少年中國(guó)說》讀后感300字：

讀了梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》這則文章，使我感觸很深，收益良多，讓我懂得了愛國(guó)的真諦。

這篇文章指出了封建君主統(tǒng)治下的中國(guó)是老大帝國(guó)希望能出現(xiàn)少年中國(guó)來振奮人民的精神和斗志，特別是文中寫道少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?qū)⒅袊?guó)未來的發(fā)展寄托于下一代的身上，這與我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是相通的，要有勇于改革的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力才能建設(shè)好我們的國(guó)家，才能使我們的國(guó)家早日屹立于世界民族之林。

《少年中國(guó)說》字里行間都飽含愛國(guó)之情，讀了使人心潮澎湃，熱血激昂，作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們從小要胸懷愛國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。

《中國(guó)震撼》讀后感集錦

寫好自己的讀后感需要對(duì)作者的想法有更深的了解，同時(shí)也要有內(nèi)心的感受。將自己的體驗(yàn)用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來，為了讓大家更好地了解“《中國(guó)震撼》讀后感”這部作品，特意整理了一篇文章，感謝您的光臨，我們將用心呈現(xiàn)精美的內(nèi)容，希望您能收藏我們的網(wǎng)站！

《中國(guó)震撼》讀后感(篇1)

在單位舉辦的讀書活動(dòng)中，我在會(huì)議室的讀書角讀到了張維為教授所著的《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》一書。淺翻幾頁，我即被通俗易懂且又具深度的文字所深深吸引。通讀下來，我深感自己的內(nèi)心一直充滿著自豪感，可以說我被這本書深深地“震撼”了。

“不要誤讀自己”的自信從何而來？作者將他訪問過的100多個(gè)國(guó)家的情況與中國(guó)的情況進(jìn)行了比較，以說明改革開放以來中國(guó)迅速崛起的事實(shí)。對(duì)于城鄉(xiāng)差距、腐敗、環(huán)境污染等這些目前中國(guó)存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒有解決的普遍矛盾。

誠(chéng)然，在我們的身邊還有部分只要說中國(guó)好，就隨意貶低說“你生活在新聞聯(lián)播里”的國(guó)人。眾所周知，這個(gè)問題是要解決的，但需要一步一步地解決。只有發(fā)展了，才能有資本談下一步。

其實(shí)，我認(rèn)為可以暫且抱開所有論調(diào)，只需把我們的國(guó)家、自己身邊的人和事都放到過去十年、二十年或更遠(yuǎn)年代去對(duì)比，你將會(huì)得出和作者相一致的結(jié)論，那就是“中國(guó)無疑是世界上整體進(jìn)步最快、人民生活改善最多的國(guó)家”，從而確立“中國(guó)崛起”這樣一種新的認(rèn)知自信。

“中國(guó)模式”的自信從何而來？作者認(rèn)為今日中國(guó)的崛起是一種新的發(fā)展模式的崛起，即以中華文明為基礎(chǔ)的“中國(guó)模式”的崛起。受西方“民主化”浪潮的沖擊，我相信有相當(dāng)一部分國(guó)人會(huì)認(rèn)為“中國(guó)模式”即代表著“**”。

西方模式是否適合我們？我認(rèn)為無謂與此論調(diào)爭(zhēng)論，還是應(yīng)該結(jié)合我們的人口、地域、傳統(tǒng)、文化等國(guó)情，并用實(shí)踐去檢驗(yàn)采用哪種發(fā)展模式。作者通過大量事實(shí)陳述了一個(gè)事實(shí)：

“沒有一個(gè)非西方國(guó)家取得過模仿西方模式的成功”。對(duì)于這種說法，我深為認(rèn)同。在我們周邊，泰國(guó)的紅黃襯軍斗爭(zhēng)，臺(tái)灣的藍(lán)綠陣營(yíng)對(duì)抗，大量的人力、物力、財(cái)力都被政客用于搞政治，搞互相爭(zhēng)權(quán)奪利的所謂“民主化”，弄得民不聊生。

最近陷入動(dòng)蕩和戰(zhàn)火的敘利亞、利比亞等西亞北非國(guó)家，人民流離失所淪為難民，西方“民主化”浪潮給他們帶來的是無盡苦難。反過來，中華民族有一種文化傳承：只要國(guó)家保持政治穩(wěn)定，并執(zhí)行比較開明的政策，人民就會(huì)豐衣足食，社會(huì)就會(huì)繁榮富裕，因?yàn)橹袊?guó)人有世界上最強(qiáng)的勤勞致富的傳統(tǒng)。

改革開放三十多年來，我們已經(jīng)摸索出了一條自己走向現(xiàn)代化的路徑，取得的成績(jī)是舉世矚目的，這就是中國(guó)模式成功的證明。

“中國(guó)理念”的自信從何而來？作者概括出實(shí)事求是、民生為大、良政善治等八大中國(guó)理念。實(shí)事求是的意義，是提醒世人保持清醒的頭腦，不隨波逐流，不信教條。

我認(rèn)為，中國(guó)結(jié)合自身國(guó)情，實(shí)事求是地選擇了一條有中國(guó)特色的發(fā)展道路，從面避免了類如蘇聯(lián)解體、西亞戰(zhàn)亂等災(zāi)禍?！懊裎┌畋荆竟贪顚帯钡墓庞?xùn)告訴我們，人民是國(guó)家的基石，只有鞏固國(guó)家的基石，國(guó)家長(zhǎng)能安寧。為此，中國(guó)始終把消除貧困、改善民生作為**工作的重中之重。

作者認(rèn)為，不管是哪種政治制度，最后一定要落實(shí)到“良政”上，體現(xiàn)在人民滿意和認(rèn)同上。比如在一個(gè)仍然貧困、國(guó)民素質(zhì)低下的國(guó)家或地區(qū)實(shí)行“一人一票”，文盲和窮人將會(huì)為蠅頭小利而輕易地出賣他們手中的選票，轉(zhuǎn)而為政治利益集團(tuán)所用，選舉成果既不代表民意，也將增大出現(xiàn)“劣政”的機(jī)率。是否能夠?qū)崿F(xiàn)良政，這才是民主的實(shí)質(zhì)，對(duì)此我深信不疑。

《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》一書，作者以翔實(shí)的資料和確鑿的事實(shí)，論述了中國(guó)事實(shí)上的崛起，為國(guó)人擦亮了眼睛，振奮了國(guó)人精神。這是一本值得閱讀和收藏的好書。

《中國(guó)震撼》讀后感(篇2)

古人常說：開卷有益。這就是說一本好書總是會(huì)給人或多或少的好處，而老師推介的《中國(guó)震撼—一個(gè)”文明型國(guó)家”的崛起》（以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)震撼》無疑是這樣的一本好書。

看了好幾遍，有很多收獲，感覺自己有許多要寫，但自己才疏學(xué)淺，又沒什么全球視野，只能以感想的方式寫下自己的收獲。

從書中作者簡(jiǎn)介知道張維為是日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，擔(dān)任過鄧小平及其他中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯，更為關(guān)鍵的是走訪一百多個(gè)國(guó)家，以這樣的背景寫出的書無疑是具有說服力的，從目錄中就給了我第一個(gè)感覺—極具全球視野。后來的閱讀也證明，作者是從全球的角度來比較其他國(guó)家，以揭示中國(guó)崛起的原因。在我的感受中，書很鮮明地分為三大部分。

第一大部分：怎么理解中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)的崛起是無庸置疑的，但國(guó)內(nèi)外總是有人對(duì)此產(chǎn)生懷疑，甚至產(chǎn)生一些沖突。

他們會(huì)覺得中國(guó)有這樣那樣的問題，怎么算崛起？這些崛起似乎是用這些很“嚴(yán)重的問題”換來的。張維為教授就幾個(gè)很嚴(yán)重的問題談了自己的看法，如腐敗問題、污染問題、貧富差距等等。

在這里，作者通過與其他國(guó)家的橫向?qū)Ρ?，還有與中國(guó)的發(fā)展階段的縱向?qū)Ρ葋矸瘩g這些“心存疑慮”的人。在隨后的gdp悖論一節(jié)中又對(duì)中國(guó)的gdp尷尬做出了很好的解釋，這是《中國(guó)震撼》給我的第一個(gè)震撼。在這本書中，作者首先用拉各斯和幾內(nèi)亞的比較來指出gdp的一些不合理指出，這生動(dòng)地表明gdp并不代表一個(gè)國(guó)家人民的實(shí)際生活水平。

更為精彩的是作者關(guān)于gdp的辯證分析。比如，日本餐館的餐飲價(jià)格是中國(guó)的十倍，自然創(chuàng)造的gdp是中國(guó)的十倍，歐洲美發(fā)的例子表明，用購(gòu)買力平價(jià)來代表一個(gè)國(guó)家的生活水平更為合理，這使我對(duì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值有了更深的例解，也使我對(duì)自己的生活水平更有信心。在這部分中給我的第二個(gè)震撼是作者“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“新經(jīng)濟(jì)板塊”的觀點(diǎn)。

一直以來，中國(guó)地區(qū)發(fā)展不平衡被人們?cè)嵅?，似乎中西部地區(qū)就如一般的發(fā)展中國(guó)家一樣，赤貧多、文盲多、疾病多，但《中國(guó)震撼》這本書重新定義了中國(guó)的兩大板塊，富有創(chuàng)新性，而且十分具有說服力。雖然“新經(jīng)濟(jì)板塊”還比較落后，但在書中的觀點(diǎn)看來，卻充滿活力，因?yàn)閮纱蟀鍓K之間產(chǎn)生了良性互動(dòng)，而且這個(gè)良性互動(dòng)是其他國(guó)家所不具備的(如歐盟這些國(guó)家之間的互動(dòng))。兩大板塊的相加是大于整體之和的，所以我們應(yīng)該用1+1大于2的思維看待兩大板塊，而不是用“平均氣溫”的感念，不然只會(huì)出現(xiàn)“盲人摸象”的問題。

第二大部分：“文明型”國(guó)家的崛起。雖然我到現(xiàn)在依然不是很理解作者所說的“文明型國(guó)家”的感念，但我依然可以感受出這是全書最精彩的部分。

在這部分中，作者力求破解中國(guó)崛起的真正原因，他歸納了中國(guó)作為文明型國(guó)家的“四超”和“四特”，“四超”指超大型人口規(guī)模、超廣闊的疆域國(guó)土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化沉積，“四特”指的是獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。作者還歸納中國(guó)模式的八個(gè)特點(diǎn)，即實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)**、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放，最后作者還歸納了中國(guó)的八大影響世界的理念，即實(shí)事求是、民生為大、整體思想、**是必要的善、良政善治、得民心者的天下與選賢舉能、兼收并蓄和推陳出新、和諧中道與和而不同。筆者對(duì)中國(guó)模式發(fā)展的特點(diǎn)和思路的分析是如此清晰明了，讓人不禁佩服。

而在我看來，作者的四超四特和八特八理之間是相互相成的，有很強(qiáng)的聯(lián)系，我們也很自然的看出作者把中國(guó)崛起的原因歸功于這些。而中國(guó)為什么能夠產(chǎn)生如此優(yōu)秀的特點(diǎn)和理念呢？從作者對(duì)八特八理中的講解中我們不難看出作者把這些有歸功于中國(guó)五千年的文化底蘊(yùn)，他覺得這是中國(guó)文化的一種覺醒，一種新的自覺，這真是給我們一直接受馬列教育的中國(guó)學(xué)生很大震撼。

一直以來，我們所了解到的是，中國(guó)之所以取得如此巨大的成就，是因?yàn)樗鼒?jiān)持馬列主義和毛澤東思想。姑且先不說對(duì)與錯(cuò)，先看看作者的講解。

在實(shí)踐理性中，作者談到追溯到先秦時(shí)期的“名實(shí)論”，而且這也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。在強(qiáng)大的**中，筆者認(rèn)為這與秦漢以來中國(guó)的統(tǒng)一體制有關(guān)。在穩(wěn)定優(yōu)先中也談到這是“文明型國(guó)家”的一種文化傳統(tǒng)。

還有其他一些特點(diǎn)和觀點(diǎn)，作者或多或少地談到了文化傳統(tǒng)的深刻影響?？吹竭@，我就產(chǎn)生了一個(gè)疑問，據(jù)我所知，“實(shí)事求是”是中國(guó)共產(chǎn)黨取得人民解放勝利的法寶，那我開玩笑地想如今的發(fā)展要“實(shí)踐理性”中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首先會(huì)想到他們自己的“實(shí)事求是”，而不是隔了幾千年的“名實(shí)論”。還有我想如果中國(guó)崛起的真正原因是幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，那為什么以前沒有一個(gè)朝代把中國(guó)建設(shè)成“所謂”的“文明型國(guó)家”，近的來說**為什么沒有。

作者關(guān)于中國(guó)崛起的八特八理我無疑是極為贊同的，而這些也肯定或多或少有中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，但到底是不是主要影響，這是要畫個(gè)問號(hào)的。那到底什么是最根本的因，現(xiàn)在我的觀點(diǎn)毫無疑問是自小所聽的中國(guó)化的馬克思主義，對(duì)于馬克思主義的中國(guó)化，我不僅覺得是馬克思主義根據(jù)中國(guó)國(guó)情而產(chǎn)生的中國(guó)化，也是受到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響的中國(guó)化，但馬克思主義的核心應(yīng)該依舊是不變的。當(dāng)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為中國(guó)的崛起而奮斗時(shí)，相信馬克思的人也應(yīng)該向中國(guó)化的馬克思學(xué)習(xí)，而不僅僅是向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

說了這么多，我仍然認(rèn)為這是本書最精彩的部分，盡管有一些不成熟的反駁，因?yàn)樽髡咴噲D解決中國(guó)震驚的最根本原因。在這部分還有一個(gè)很精彩的是作者關(guān)于民主的解釋。以前我也對(duì)中國(guó)****有看法，關(guān)于國(guó)外對(duì)中國(guó)民主建設(shè)的不健全也贊同，但

在“不被西方話忽悠”一節(jié)中，作者有力地舉了采用西方民主制度的一些國(guó)家的不民主性，如蒙古、菲律賓、格魯吉亞、吉爾吉斯斯坦等，從中可以看到**制帶來的“游戲民主”的危害。其實(shí)**制和**制并不是民主與不民主的區(qū)別。**制可能帶來“游戲民主”（如烏拉克），**制也可能帶來**（如朝鮮），各個(gè)國(guó)家因根據(jù)自身情況(部落情結(jié)、宗教信仰、文化傳統(tǒng)、發(fā)展水平等)不同而采取不同方式的民主，民主是個(gè)普世價(jià)值，不能只由西方國(guó)家定義，這些就是我讀這節(jié)的體會(huì)。

第三大部分：西方模式的困境。在這一部分，筆者將其作為對(duì)第二部分的補(bǔ)充，從中可以強(qiáng)化中國(guó)模式興起的原因。

東歐、印度和東亞的共同點(diǎn)是都采用西方模式。先說印度，采用**制、議會(huì)制、三權(quán)分立、一人一票等制度后，印度現(xiàn)在的民主是“散、軟、短、泛、淬”，貧民窟無法解決，種姓制無法解決。這與印度未能完全按照本國(guó)國(guó)情照搬西方模式有關(guān)。

東歐呢，以前是社會(huì)主義國(guó)家，當(dāng)時(shí)發(fā)展不好，現(xiàn)在是西方模式？從這本書中可以看出，中國(guó)和他們之間的差距越來越小，而在匈牙利這個(gè)主要話題上，一半的國(guó)有資產(chǎn)賣給了外國(guó)人。如今東歐似乎也沒有發(fā)展好。

先不說是以前社會(huì)主義好還是現(xiàn)在的資本主義好，我覺得東歐的“兩個(gè)激進(jìn)”是很有問題，不管是政治上的激進(jìn)轉(zhuǎn)型還是激進(jìn)的“休克療法”，作為一個(gè)國(guó)家，穩(wěn)定的大環(huán)境是很重要的，就算所轉(zhuǎn)變的方向是正確的，如果過于激進(jìn)（除非國(guó)家會(huì)滅之類的）只會(huì)帶來無法解決的問題。此外，社會(huì)主義和資本主義并不是東歐采用資本主義使其發(fā)展得不好，而是他們太激進(jìn)，太照搬西方模式，不根據(jù)自己的條件。我覺得或許資本主義和社會(huì)主義也可以如市場(chǎng)化一樣被當(dāng)成手段，它們并不是二元對(duì)立的，兩者或許都可以從對(duì)方核心的地方吸收有利部分，只要都是為了國(guó)家的發(fā)展和普世的民主，這或許有些天方夜譚，只是我讀完第三部分的一些體會(huì)。

最后的東亞不說也罷，其中的“筷子文化圈”等說法并不是十分贊同，對(duì)韓國(guó)和臺(tái)灣的說法也覺得過于嚴(yán)重。似乎東亞是一個(gè)文化圈，西方模式在這些地方并不成功，所以西方模式根本不成功。我認(rèn)為同一文化圈的中國(guó)模式在這些地方不會(huì)成功。

前面說到不理解“文明型國(guó)家”含義，換個(gè)說法或許是不贊同，“文明型國(guó)家”是此書的關(guān)鍵詞之一，所以不大敢否定。但又不吐不快。在書中，我對(duì)作者的文化優(yōu)越感很強(qiáng)，對(duì)自己的文化也有很深的感觸。中國(guó)文化博大精深，但并不意味著它高于任何其他文化，文化是平等的！

在作者看來，中國(guó)五千年連綿不斷的文化底蘊(yùn)是其他任何文化都比不了的，所以可以形成“文明型國(guó)家”。文化的好壞，不是看長(zhǎng)遠(yuǎn)，也不是看文化的優(yōu)柔寡斷。正如文化的繁榮與物質(zhì)的繁榮沒有多大關(guān)系一樣，春秋戰(zhàn)國(guó)的物質(zhì)條件很差，對(duì)峙很多，但百家爭(zhēng)鳴。中國(guó)是上百個(gè)文化優(yōu)秀國(guó)家的總和。美國(guó)不是成千上萬個(gè)國(guó)家的總和嗎？

文化水平并不像書中所說的從八大菜系和漢堡堡的比較中可以看出。而且對(duì)于其他文明古國(guó)的最根本的文化到底有沒有斷，這我持懷疑態(tài)度，因?yàn)槲幕纳κ呛軓?qiáng)的，傳播影響也是潛移默化的，那這么說西方文化可不可以也是文明古國(guó)文化?如果中國(guó)文化高于其他文化，現(xiàn)代文明為什么是在西方興起?

所以可以說中華文明優(yōu)秀，但不是唯一優(yōu)秀，那么只有中國(guó)才能成為作者所說的偉大的“文明型國(guó)家”的說法就不成立。最后，我覺得如今的中國(guó)文化的建設(shè)是滯后的，文化或許處于低谷期，并不能說物質(zhì)的飛速發(fā)展就說建設(shè)成“文明型國(guó)家”了。

《中國(guó)震撼》是寫的很好的，給人震撼，展現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)的自信，也給我們這些沒出過國(guó)門的普通中國(guó)人許多啟迪。雖然寫太多關(guān)于中國(guó)好的一面和西方國(guó)家壞的一面可能有點(diǎn)極端，但這也是整本書的主題。書中還有許多我很贊同的觀點(diǎn)（腐敗問題等）和不贊同的觀點(diǎn)（處在全球化的中國(guó)其模式真的不需要西方的認(rèn)可嗎）。

但因?yàn)槠蜁r(shí)間問題都不一一列舉。

《中國(guó)震撼》讀后感(篇3)

中國(guó)，一個(gè)擁有13億人口、960萬平方公里、5000年文明歷史的大國(guó)，一個(gè)被欺凌百余年的大國(guó)，終于在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的30多年以來，從貧窮落后的國(guó)家一躍而起成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，外匯儲(chǔ)備第一，人均gdp(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)4000多美元，進(jìn)入工業(yè)化中后期，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平明顯改善，國(guó)際地位大幅提升，甚至給世界帶來前所未有的震撼. 人們不禁要問，中國(guó)在短短的時(shí)間內(nèi)所發(fā)生的這種奇跡般的變化，魔力在哪里、奧秘在哪里？這是個(gè)“時(shí)代之謎”，揭示謎底就像魔法一樣吸引著所有關(guān)注和矚目中國(guó)的人。

最近，我有幸讀了張維教授的《中國(guó)**》一書，對(duì)中國(guó)崛起的奧秘給出了作者自己的答案。在書的開頭，我用翔實(shí)的資料和確鑿的事實(shí)敘述了中國(guó)的發(fā)展和崛起。首先告訴國(guó)人“不再誤讀自己”，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日，我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距、高房?jī)r(jià)，這本書并沒有回避這些問題，而是通過對(duì)不同國(guó)家的比較分析，告訴我們這不僅是發(fā)展中國(guó)家的矛盾，但也存在許多發(fā)達(dá)國(guó)家尚未解決的普遍矛盾。

國(guó)人對(duì)中國(guó)的崛起應(yīng)當(dāng)自信，過去承認(rèn)中國(guó)落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國(guó)的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的.接著，進(jìn)一步解讀了什么是“文明型國(guó)家”？ 就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國(guó)家”與“文明國(guó)家”對(duì)立起來的思維方法，能夠把這兩類國(guó)家融為一體，將二者的長(zhǎng)處結(jié)合在一起的國(guó)家。

該書認(rèn)為，今日中國(guó)的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的“文明型國(guó)家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。在此基礎(chǔ)上，書中又客觀地指出，雖然今天中國(guó)還有人認(rèn)為中國(guó)應(yīng)放棄中國(guó)模式，建立與西方同樣的政體，繼續(xù)譴責(zé)中國(guó)自己的文化和政體，但由于“文明型國(guó)家”的特性，我們只能走中國(guó)道路采用中國(guó)模式才能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)成功崛起。下面大體總結(jié)一下我的感悟.

一是中國(guó)的崛起之路，即文明國(guó)家的崛起。文明國(guó)家的崛起之路是怎樣的？是一種和平發(fā)展的崛起。這是產(chǎn)生中國(guó)震撼的第一個(gè)沖擊波。

正如作者所講：“數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)幾乎完全重合的國(guó)家只有一個(gè)，那就是中國(guó)”。該書在閱覽古今中外大國(guó)崛起的歷史軌跡之后寫道：

“從世界歷史的角度看，中國(guó)崛起的最大特點(diǎn)就是和平，對(duì)外沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)內(nèi)保持了安定團(tuán)結(jié)，這是人類歷史上的一個(gè)非同尋常的奇跡?；仡櫴澜鐨v史，西方崛起的過程幾乎是一部動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史?！笔穼?shí)確實(shí)如此。

美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、意大利、日本

其他國(guó)家的崛起，不是充滿侵略、戰(zhàn)爭(zhēng)、征服、奴役的，是一段鮮血和烈火崛起的恥辱歷史。中國(guó)的發(fā)展和崛起則完全不同。中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，中華民族的復(fù)興和振興，都走在和平發(fā)展的道路上。對(duì)外就是促進(jìn)和諧世界的建設(shè)。對(duì)內(nèi)就是構(gòu)建和諧社會(huì)。這不是當(dāng)代文明最重要的內(nèi)涵和標(biāo)志！

二,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國(guó)自己的路,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年，特別是改革開放以來的30多年 /，黨帶領(lǐng)人民總結(jié)教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，奮發(fā)努力， 走出了一條中國(guó)特色的發(fā)展道路,這條路我們走對(duì)了，要繼續(xù)堅(jiān)持走下去 “一個(gè)‘文明型國(guó)家’的崛起”，也是一種“發(fā)展模式的崛起”，“中國(guó)崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式”，經(jīng)過新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)30多年的發(fā)展，我們已經(jīng)找到和形成了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，積累和凝聚了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立和形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。講到**的作用，作者說：“中國(guó)的超大型的規(guī)模意味著國(guó)家治理的復(fù)雜性和艱巨性”，“每年一個(gè)短短的春運(yùn)就有超過20億的人次上路。

2010年春運(yùn)的客運(yùn)流達(dá)到25億人次?！薄斑@意味著把美洲、歐洲和非洲的人口在一個(gè)月內(nèi)挪動(dòng)了一下。除了像中國(guó)這樣一個(gè)相對(duì)高效的體系外，沒有任何體系能夠應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)。

”這樣的論證應(yīng)該說是有力有理，令人信服的。其實(shí)，春節(jié)并不是最大、最難的事情。中國(guó)基礎(chǔ)薄弱，基礎(chǔ)差，資源短缺，發(fā)展不平衡，人口超過13億，正在發(fā)生深刻的變化。吃、穿、住、吃、米、油、鹽都不難！抗擊汶川、玉樹、舟曲泥石流、水旱災(zāi)害，備戰(zhàn)北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)等更具挑戰(zhàn)性。

如果沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的**領(lǐng)導(dǎo)和組織，要辦大事、難事、喜事、急事是不可想象的，其結(jié)果也是難以預(yù)料的。

讀完此書,帶給我的是一種心靈的震撼,一種民族自豪感油然而生, 尤其是作為一名軍人,一名中共共產(chǎn)黨員,能夠在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為祖國(guó)效力感到無比榮耀.中國(guó)之崛起，勢(shì)不可擋，就如老虎猛獸般迅猛而瘋狂。愿我們偉大的中華名族在現(xiàn)代激烈的爭(zhēng)流中，以不可阻擋的士氣，快速發(fā)展成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家p>

《中國(guó)震撼》讀后感(篇4)

——唐國(guó)秀

讀書月活動(dòng)中，我細(xì)讀了《中國(guó)震撼》這本書，作者的觀點(diǎn)讓我對(duì)西方文化有了更真實(shí)的了解。

比如，在“重新認(rèn)識(shí)中國(guó)”一節(jié)中，作者說到：“與西方相比，中華文明有‘三人行，必有我?guī)煛膫鹘y(tǒng)。西方?jīng)]有這種傳統(tǒng)，而更多的是‘三人行，我必為師’的傳統(tǒng)?！?/p>

又比如，作者用生動(dòng)的事實(shí)回答了國(guó)內(nèi)外關(guān)注的“房?jī)r(jià)問題”。有人說中國(guó)的房?jī)r(jià)太貴了，大學(xué)畢業(yè)生買不起房子，甚至買不起婚房？作者寫道：

“坦率地說，世界上沒有一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家達(dá)到這種水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國(guó)人對(duì)房?jī)r(jià)高漲的感嘆，其中女主人公有句臺(tái)詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子。

’這種話在瑞士這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家沒人敢說。到目前為止，瑞士的住房擁有率只有36%。對(duì)于大多數(shù)瑞士人來說，在35歲之前擁有自己的房子是不可思議的。發(fā)達(dá)國(guó)家的大多數(shù)人都是在租來的房子里結(jié)婚的。

這本書也給我留下了深刻的印象。我們有五千年的歷史和文化值得西方國(guó)家學(xué)習(xí)。

投資教育，注重人才戰(zhàn)略培養(yǎng)。盡管應(yīng)試教育存在嚴(yán)重問題，但領(lǐng)導(dǎo)人才和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)機(jī)制并不順暢。我們注意到我國(guó)勞動(dòng)力基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展和對(duì)科學(xué)教育的重視。

美國(guó)人就認(rèn)為：“我們也需要這樣做，中國(guó)的小孩已經(jīng)走在我們子女的前面了?！?/p>

尊老文化使我們的國(guó)家和社會(huì)具有強(qiáng)大的凝聚力。父母培養(yǎng)子女，子女反過來照顧年邁的父母的模式千百年來一直在持續(xù)，已經(jīng)變成了一個(gè)文化傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)給我們帶來許多好處：老年人幫忙帶孩子，孩子長(zhǎng)大了照顧父母，盡管不可否認(rèn)老年人帶孩子存在一些弊端，然而這樣也讓我們國(guó)家的家庭和社會(huì)更有凝聚力和親和力。

西方國(guó)家是個(gè)人主義社會(huì)，老年人非常孤獨(dú)，據(jù)報(bào)道，國(guó)外療養(yǎng)院制度現(xiàn)在負(fù)擔(dān)過重。

健康的儲(chǔ)蓄習(xí)慣。正是由于我國(guó)健康的儲(chǔ)蓄習(xí)慣，我國(guó)才在金融危機(jī)中幸存下來。金融危機(jī)后，美國(guó)居民實(shí)際上正在學(xué)習(xí)我們的儲(chǔ)蓄習(xí)慣。

根據(jù)這本書，美國(guó)的家庭儲(chǔ)蓄率從0%上升到34%左右，而中國(guó)則超過20%。作者認(rèn)為個(gè)人財(cái)務(wù)穩(wěn)健使得我們國(guó)家的銀行體系擁有更雄健的財(cái)力，可以確保國(guó)家建設(shè)所需要的大量資金，而資金可以創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

民眾通過自己的努力改變命運(yùn)。作者感嘆中國(guó)改革開放三十年改變了無數(shù)普通人的命運(yùn)，從農(nóng)家孩子到軟件工程師，從一貧如洗到千萬富翁的例子比比皆是。

細(xì)看這幾方面，其實(shí)就是“文明型國(guó)家”的特征。實(shí)現(xiàn)全國(guó)的偉大目標(biāo)是我們的強(qiáng)權(quán)傳統(tǒng)；重視教育是儒家思想的核心；尊老愛幼是中國(guó)孝道文化的延續(xù)；我們的儲(chǔ)蓄習(xí)慣反應(yīng)了我們節(jié)儉的生活方式；努力改變自己命運(yùn)更是我們中國(guó)人“天行健，君子以自強(qiáng)不息”精神的體現(xiàn)，也涵蓋了中國(guó)舉賢才不分高低貴賤儒家傳統(tǒng)。

這幾年，我們的改革開放已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，要完成我們國(guó)家的“十二五”規(guī)劃目標(biāo)，更要讀一讀《中國(guó)震撼》，尋找發(fā)展的道路和方向。

《中國(guó)震撼》讀后感(篇5)

讀《中國(guó)震撼——中國(guó)的崛起》之感悟

經(jīng)老師推薦，讀了一本好書，是張維為教授寫的《中國(guó)震撼》。初讀書名，便有感慨。首先張維為的《中國(guó)震撼》給我們這些受過教育的人有著強(qiáng)烈的思想震撼，從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的30多年中我們可以看到，中國(guó)從貧窮落后的國(guó)家一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，外匯儲(chǔ)備第一，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值4000多美元，進(jìn)入工業(yè)化中后期，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活明顯改善，國(guó)際地位大幅提升。

“中國(guó)震撼”首先來自中國(guó)的崛起?！吨袊?guó)震撼》一書，開篇之首，就是以翔實(shí)的資料和確鑿的事實(shí)講述了中國(guó)的發(fā)展和崛起。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的理論問題，而是一個(gè)真實(shí)客觀的現(xiàn)實(shí)。

盡管還存在著發(fā)展不平衡、分配差距拉大、資源環(huán)境約束、權(quán)錢交易腐敗等種種問題，盡管還會(huì)有各種各樣的質(zhì)疑和想法，盡管抱有偏見和別有用心的“唱衰中國(guó)”的聲音也從來沒有中斷過，但中國(guó)的發(fā)展和崛起卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

那么，來自中國(guó)發(fā)展和崛起的震撼，是一種什么樣的震撼，讀完《中國(guó)震撼》這部著作，給我留下的深刻印象，首先是用生動(dòng)的事實(shí)回答了國(guó)內(nèi)外許多人關(guān)注的“中國(guó)問題”。比如，有人說中國(guó)的腐敗問題這么嚴(yán)重，怎么能算是一種上升呢？在談到這個(gè)問題時(shí)，他談到了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中的腐敗問題，然后用自己的親身經(jīng)歷寫了一篇發(fā)人深省的講話：

“無論從研究腐敗問題最權(quán)威的國(guó)際組織‘透明國(guó)際’的歷年報(bào)告來看，還是從我自己的實(shí)地觀察來看，與中國(guó)可比較的（如人口在5000萬以上）發(fā)展中國(guó)家和過渡經(jīng)濟(jì)國(guó)家腐敗程度都高于中國(guó)，盡管這些國(guó)家都采用了西方政治制度，如菲律賓、泰國(guó)、孟加拉國(guó)、印度、埃及、印度尼西亞、俄羅斯等，更不要說腐敗到骨子里的很多非洲所謂的民主國(guó)家了?！庇直热纾腥苏f，中國(guó)的房?jī)r(jià)那么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，甚至連婚房都沒有，這能算國(guó)家崛起嗎？他寫道：

“坦率地說，世界上沒有一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家達(dá)到這種水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國(guó)人對(duì)房?jī)r(jià)高漲的感嘆，其中女主人公有句臺(tái)詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子。

’這種話在瑞士這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家沒人敢說。到目前為止，瑞士的住房擁有率只有36%。對(duì)于大多數(shù)瑞士人來說，在35歲之前擁有自己的房子是不可思議的。發(fā)達(dá)國(guó)家的大多數(shù)人都是在租來的房子里結(jié)婚的。”

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感集錦

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感”，歡迎閱讀。

讀完作品，我們內(nèi)心或許會(huì)與作者產(chǎn)生諸多共鳴。此時(shí)應(yīng)該動(dòng)筆將我們的內(nèi)心想法更好的做好記錄，或許你正在查找類似"《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感"這樣的內(nèi)容，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇1

讀《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》有感1000字：

不知道從什么時(shí)候開始養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，讀書之前先把作者的身家背景、教育任職經(jīng)歷都看一遍，經(jīng)了解才知道林毅夫是一個(gè)傳奇人物，據(jù)說當(dāng)年在臺(tái)灣服兵役時(shí)，抱著籃球穿越臺(tái)灣海峽來到廈門（不知道是真是假），后來一直在北大，任CCER的教授，期間又去了世界銀行任職幾年。

言歸正傳，說說書中的內(nèi)容。書中涉及到的農(nóng)村改革、國(guó)企改革、城市改革、金融改革都是從純經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來解釋，淺顯易懂，沒有太多專業(yè)詞匯，觀點(diǎn)自成一派，讀了會(huì)覺得很有道理。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，林毅夫一直強(qiáng)調(diào)“比較優(yōu)勢(shì)”，是發(fā)展資源密集型還是勞動(dòng)密集型主要看社會(huì)的發(fā)展階段，不同階段的資源稟賦結(jié)構(gòu)是不一樣的，與在校書本上介紹的一致，指出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中趕超型策略的不當(dāng)，這對(duì)我們產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)是一個(gè)很好的參考。在國(guó)企改革中，林毅夫強(qiáng)調(diào)國(guó)企需要有“自生能力”，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都是以國(guó)企有自生能力為假設(shè)條件，這也是導(dǎo)致這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家唱衰中國(guó)發(fā)展模式的一個(gè)重要的假設(shè)。中國(guó)很多國(guó)企沒有自生能力，這也是導(dǎo)致國(guó)企一直發(fā)展不下去的原因。我們同樣身為一個(gè)國(guó)企，研究國(guó)企改革本身就是對(duì)我們自己的發(fā)展添磚添瓦。

對(duì)于中國(guó)GDP的增長(zhǎng)，書中還是持樂觀態(tài)度的，高增長(zhǎng)保持20年應(yīng)該問題不大，當(dāng)然發(fā)展過程中問題也很多，作者毫不避諱指出有些問題相當(dāng)嚴(yán)重，不解決對(duì)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生決定性的影響?，F(xiàn)在唱衰中國(guó)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家很多，國(guó)外有，國(guó)內(nèi)也相當(dāng)多。一系列數(shù)據(jù)顯示，我們還有很大的發(fā)展?jié)摿Γ覀兊某鞘谢竭€很低，我們的消費(fèi)水平還有很大的空間，我們的后發(fā)優(yōu)勢(shì)還存在，主要看領(lǐng)導(dǎo)人的決策及深化改革的決心。只有深化改革，才能保持高增長(zhǎng)。

目前中國(guó)人對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)都有一定的恐慌情緒，尤其是中產(chǎn)階級(jí)，高房?jī)r(jià)、高稅收，近些年高增長(zhǎng)都是以抽中產(chǎn)階級(jí)的血來維持的。但是放眼其他國(guó)家，跟其他國(guó)家對(duì)比，中國(guó)的發(fā)展機(jī)會(huì)還是多的，因?yàn)槲覀冇?3億的市場(chǎng)，我們雖然建了很多大樓，建了很多鐵路，但是廣大的農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)還很落后，歐美國(guó)家的投資回報(bào)率已經(jīng)很低了，東亞還是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的希望所在。

總的來說，書中分節(jié)較多，有點(diǎn)像多個(gè)文章的拼湊，不過好在每個(gè)章節(jié)都是從問題出發(fā)，剝繭抽絲的分析，還是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)有趣的。另外，對(duì)于很多常規(guī)解釋的補(bǔ)充論證才是最大的亮點(diǎn)，以前我們學(xué)習(xí)，都是了解了我們實(shí)行這個(gè)政策，走那條道路，但是很少去探究為神魔，但是在本書中解釋了很多中國(guó)歷史上，為什么做出了某種選擇。了解了背后的原因，對(duì)于政策的了解就更加深入，感覺受益匪淺。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)學(xué)科，涉及到生活的方方面面，正如林毅夫所說，數(shù)學(xué)學(xué)的最好的人都在華爾街，化學(xué)學(xué)的最好的人都在制造毒藥。那我是否可以引申為經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的好的都在再擔(dān)保呢？

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇2

這是一本研究并解析“中國(guó)之迷”的書籍。其風(fēng)格、其意圖、其目的，明顯地在解析“中國(guó)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展之迷”。內(nèi)容如此風(fēng)格如此、表現(xiàn)的手法和邏輯也如此!

中國(guó)為何自明代以來發(fā)展停滯了，為何歷史上一直持續(xù)領(lǐng)先全球，自明代之后停滯了。李約瑟之迷與中國(guó)的興衰的根由。中國(guó)為何選擇了社會(huì)主義革命，為何搞了統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)。為何出現(xiàn)了東亞奇跡、中國(guó)何以沒有采取“休克療法”而取得成功。為何中國(guó)優(yōu)選首先選擇農(nóng)村進(jìn)行改革，城市改革中又采取了何種措施，解決了何種矛盾與問題。國(guó)有企業(yè)的改革與工業(yè)的發(fā)展，為何優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。金融改革困難在何處，與國(guó)有企業(yè)改革有何關(guān)系。中國(guó)所進(jìn)行的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真實(shí)性，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與運(yùn)行機(jī)制以及市場(chǎng)的公平與效率如何顯現(xiàn)，雙軌制何以有市場(chǎng)，其利弊為何。用西方的理論來解析中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迷與路徑，分析國(guó)際化權(quán)威對(duì)中國(guó)之迷的解析的正誤。等等。

看了這本書的十二個(gè)部分及其附錄的三篇資料，真讓人從文化、治理、人口、交換、社會(huì)等視角，明白中國(guó)的清代之后的屈辱，以及在不到三十年的時(shí)間能夠持續(xù)發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、技術(shù)和創(chuàng)新的視角，解析了財(cái)富原始積累、體制改革、開放性競(jìng)爭(zhēng)、資源秉賦與作者不主張跨越式發(fā)展的種種理由。也對(duì)作者評(píng)價(jià)“華盛頓共識(shí)”的異議的非通用性，并對(duì)作者的比較優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略予以認(rèn)同。資本積累、技術(shù)創(chuàng)新、開放程度、金融深化與改革、宏觀穩(wěn)定、就業(yè)結(jié)構(gòu)與城市化、收入分配，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端重要性。華盛頓共識(shí)是指：強(qiáng)化政府的財(cái)政紀(jì)律，增加政府在改進(jìn)收入分配和過去受忽視而有高回報(bào)的領(lǐng)域的公共投資，擴(kuò)大稅收的基礎(chǔ)，統(tǒng)一匯率，貿(mào)易自由化，消除外國(guó)直接投資的障礙，國(guó)有企業(yè)的私有化，放松對(duì)市場(chǎng)準(zhǔn)入的管制，保護(hù)私有權(quán)。

對(duì)于作者將意識(shí)形態(tài)也視為一種資本，作為一種投資，這是我的首次接觸這個(gè)理念。這真是一大發(fā)明。這也是“生產(chǎn)力”的組成部分。故意識(shí)形態(tài)的投資及非權(quán)力相關(guān)的“干股”，其實(shí)就是技術(shù)入股

，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)!

對(duì)于構(gòu)建的復(fù)雜的關(guān)系中抽象簡(jiǎn)單而實(shí)用的邏輯關(guān)系，這是社會(huì)科學(xué)理論本質(zhì)的任務(wù)。從復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽象關(guān)鍵的變量從而建立一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯體系，這需要知識(shí)分子的豐富社會(huì)科學(xué)知識(shí)作支撐!

真是大家!此老兄真不愧為世界銀行的高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，讓人從中看出其寫此書的意圖。并將意識(shí)形態(tài)作為投資，作為資本，作為人類進(jìn)步的最重要因素!

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇3

《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》是林毅夫世界銀行卸任歸來帶回的三本著作之一。

全書的主脈絡(luò)是縱橫雙向解碼中國(guó)經(jīng)濟(jì)，還原給我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鮮活畫卷?？v向看中國(guó)經(jīng)濟(jì)的沉浮，從19世紀(jì)前的輝煌到近現(xiàn)代的衰落，再到如今的興起，在歷史長(zhǎng)河中辨析演變的原因、存在的問題、機(jī)遇與挑戰(zhàn);橫向按城鄉(xiāng)或部門剖析，由于推行重工業(yè)化戰(zhàn)略，造成了城鄉(xiāng)分割的經(jīng)濟(jì)體制，這個(gè)體制的由來與改革按照兩條線索講述：一條線是農(nóng)村的改革，關(guān)注家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，探討改革后相關(guān)的問題如糧食安全、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，提出了解決“三農(nóng)”問題的對(duì)策;另一條線則聚焦城市改革問題，分析了1978年前后城市改革的不同方式及其影響，城市改革的難點(diǎn)和出路。然后分專門章節(jié)回顧國(guó)企改革、金融體系改革;最后討論了時(shí)下人們關(guān)心的熱點(diǎn)問題，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真實(shí)性、新農(nóng)村建設(shè)、公平與效率等，并總結(jié)反思了經(jīng)濟(jì)學(xué)界特別是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的各種看法。

了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的人，大多都有這樣一個(gè)困惑：為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用來解釋發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是如此合適，可面對(duì)轉(zhuǎn)型國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家就“失靈”了呢?林毅夫說：“理論應(yīng)該能夠用來解釋和預(yù)測(cè)現(xiàn)象，若不能如此，則說明這個(gè)理論有根本的缺陷?！彼岢鰬?yīng)修正經(jīng)濟(jì)學(xué)隱含的假設(shè)——企業(yè)具有自生能力。不能假定企業(yè)具有自生能力，而是在發(fā)展和轉(zhuǎn)型問題的理論分析和政策制定時(shí)，必須把企業(yè)是否具有自生能力作為具體考慮變量，這樣，經(jīng)濟(jì)解釋就會(huì)迥然不同。

“經(jīng)濟(jì)理論的作用就像一張地圖，地圖不是真實(shí)世界本身，而是幫助我們了解周遭的環(huán)境以及下一步如果往前、往后、往右或往左會(huì)遇到什么樣的新景象，地圖一定要有一定程度的抽象和簡(jiǎn)化，但如果把重要的地標(biāo)忽略了或畫錯(cuò)了，經(jīng)常會(huì)造成人們行動(dòng)的失誤?！毕鄳?yīng)地，與企業(yè)的自生能力相聯(lián)系的還有比較優(yōu)勢(shì)。一個(gè)國(guó)家的要素稟賦結(jié)構(gòu)決定了該國(guó)具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結(jié)構(gòu)，如果一個(gè)國(guó)家的目標(biāo)被領(lǐng)袖或精英定位為短時(shí)間建立與發(fā)達(dá)國(guó)家比較優(yōu)勢(shì)一樣的產(chǎn)業(yè)，那么實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的載體——企業(yè)——必然沒有自生能力，在開放競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中將無法生存，如果要強(qiáng)行實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，政府就必須靠強(qiáng)大的有形之手，扭曲價(jià)格信號(hào)，干預(yù)資源配置來補(bǔ)貼、保護(hù)這些沒有自生能力的企業(yè)，進(jìn)而導(dǎo)致尋租、預(yù)算軟約束、宏觀不穩(wěn)定、收入分配不公等問題不斷涌現(xiàn)。結(jié)果必然是揠苗助長(zhǎng)、欲速則不達(dá)。

《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》對(duì)許多中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題做了完整的敘述，澄清了很多模糊邊界。例如，為什么19世紀(jì)之前，中國(guó)是全球最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體，獨(dú)步天下，而現(xiàn)代則落后歐美，即著名的“李約瑟之謎”，林毅夫給出了視角新穎的解答。中國(guó)的衰落，可在科舉制上找到根由，而民族復(fù)興的感情又源自儒家文化，“中國(guó)的科舉取士以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，由此形成的激勵(lì)機(jī)制不利于數(shù)學(xué)和可控制實(shí)驗(yàn)等‘奇技淫巧’的學(xué)習(xí)，因此，中國(guó)也就無法自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)革命和工業(yè)革命，從而在西方發(fā)生工業(yè)革命后的短短幾十年時(shí)間內(nèi)，科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速由領(lǐng)先變?yōu)槁浜??！?/p>

分析問題時(shí)，林毅夫也給出了多種解釋及爭(zhēng)論。例如對(duì)1959-1961年的農(nóng)業(yè)大災(zāi)害，目前有三種解釋：自然災(zāi)害，三分天災(zāi)、七分人禍，人民公社規(guī)模太大而導(dǎo)致激勵(lì)下降。林毅夫在分析了三種解釋的邏輯合理性之后，用經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的方式，對(duì)比一個(gè)有趣的現(xiàn)象：從1953年到1958年，從個(gè)體變?yōu)榧w，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高了;從1978年到1984年，從集體又恢復(fù)到個(gè)體，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率依然提高了，這是為什么呢?這個(gè)現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)危機(jī)相聯(lián)系，他提出了新的解釋。書中對(duì)華盛頓共識(shí)、休克療法、漸進(jìn)式改革、東亞奇跡、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、國(guó)企改革、社會(huì)主義新農(nóng)村等諸多問題的探討，令人讀罷掩卷，有豁然開朗之感。

雖然是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的解讀，但本書內(nèi)容并不局限于星星點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)問題，而是全方位、邏輯連貫地解讀中國(guó)發(fā)展問題，因此也是了解歷史的極好素材。對(duì)合作化運(yùn)動(dòng)、城鄉(xiāng)戶籍隔絕制度、地區(qū)糧食自給自足等等，書中都有細(xì)致準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，甚至對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，它都是一本很好的補(bǔ)充教材和課外讀物。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇4

早前對(duì)林毅夫教授“中國(guó)還能高速發(fā)展二十年”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)需靠投資驅(qū)動(dòng)而非消費(fèi)”的觀點(diǎn)有所耳聞，昨晚有幸到建南大禮堂聽他親自講述，發(fā)覺他真實(shí)的見解并沒有網(wǎng)絡(luò)上流傳的那般突兀。在此簡(jiǎn)單予以歸納，并加上自己的觀點(diǎn)，歡迎批評(píng)補(bǔ)充。

昨晚的講座是圍繞上面所說的第一個(gè)觀點(diǎn)展開的，應(yīng)該說“中國(guó)還能高速發(fā)展二十年”的說法有些太過精簡(jiǎn)，讓讀者不禁產(chǎn)生中國(guó)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)行軌道、現(xiàn)有約束條件下就能持續(xù)高速發(fā)展二十年的錯(cuò)覺，而他實(shí)際上的觀點(diǎn)是“中國(guó)具備繼續(xù)高速發(fā)展二十年的潛力”，論據(jù)很簡(jiǎn)單：中國(guó)的人均收入按購(gòu)買力平價(jià)度量?jī)H是美國(guó)的21%，生產(chǎn)水平上十分落后，后發(fā)優(yōu)勢(shì)明顯，這個(gè)觀點(diǎn)我想對(duì)中國(guó)未來再悲觀的學(xué)者也不會(huì)反對(duì)，美國(guó)領(lǐng)跑世界經(jīng)濟(jì)近百年仍在增長(zhǎng)，總不能說連小康都沒奔上的中國(guó)已經(jīng)氣數(shù)全盡，連發(fā)展的潛力都沒了。在這里也可以發(fā)現(xiàn)，林教授對(duì)中國(guó)未來二十年的觀點(diǎn)講的是僅從目前發(fā)展水平考量，比及其他任何約束條件的“有沒有潛力高速增長(zhǎng)”，而非其他許多學(xué)者討論的在現(xiàn)有約束下“會(huì)不會(huì)高速增長(zhǎng)”，而這討論的問題根本不同，但在論點(diǎn)快速流傳的過程中，“有沒有潛力”和“會(huì)不會(huì)”一律被簡(jiǎn)單的“能不能”取代，造成客體完全不同的兩個(gè)觀點(diǎn)被拉到一起火拼起來。

中國(guó)有沒有潛力容易說通，但大家更關(guān)心的事將現(xiàn)實(shí)因素綜合在內(nèi)，中國(guó)的潛力會(huì)不會(huì)被有效地激發(fā)出來，很可惜，林毅夫教授從頭至尾都沒有落到這一層面，作為一個(gè)與政府高層關(guān)系密切的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，未能從政府信號(hào)或動(dòng)向考察制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的約束變動(dòng)的可能，以及這對(duì)發(fā)揮中國(guó)潛力的影響，或者他心知肚明卻避而不談，我只能說真的很可惜。

除了“中國(guó)經(jīng)濟(jì)具備繼續(xù)發(fā)展二十年”這一中心論點(diǎn)之外，還有許多值得我們關(guān)注的支持論點(diǎn)，林毅夫教授的個(gè)人立場(chǎng)在這里有鮮明的體現(xiàn)。

在講座的引言部分，林毅夫教授提到了工業(yè)革命帶來歐洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但他對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的另一重大變革絕口不提：資本主義革命，新的制度讓舊制度下受壓抑的生產(chǎn)力得以釋放，應(yīng)運(yùn)而來的法制與民主讓工業(yè)化進(jìn)程步上穩(wěn)定的軌道，如此關(guān)鍵的一環(huán)被林教授完全略過。不僅如此，整場(chǎng)講座林教授對(duì)“資本主義”四個(gè)字諱莫如深，非講不可時(shí)就用“非社會(huì)主義”籠統(tǒng)代替，這說法一出口，相信在場(chǎng)包括我在內(nèi)的聽眾都覺出一絲怪異。

接下來說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)有潛力的部分，林教授采用日本、南韓、臺(tái)灣、新加坡經(jīng)濟(jì)起飛階段的數(shù)據(jù)作為輔證，但一如既往地，他忽略了出人均收入數(shù)字之外其他現(xiàn)實(shí)因素，這難免使得他的論證略顯單薄：最明顯的一點(diǎn)就是這四個(gè)經(jīng)濟(jì)體的基本地理?xiàng)l件和中國(guó)相去甚遠(yuǎn)，基本上不屬一類。尤其是新加坡，如果硬要選一個(gè)彈丸之地作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的參照，香港似乎更勝一籌。至于另外三個(gè)國(guó)家/地區(qū)，均在經(jīng)濟(jì)起飛初期獲得美國(guó)的強(qiáng)勁助推，這與中國(guó)的情況又完全不同；其次，在依靠勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定階段之后，他們的經(jīng)濟(jì)都比較平穩(wěn)快速地完成轉(zhuǎn)型，能做到這一點(diǎn)的國(guó)家鳳毛麟角，對(duì)中國(guó)來講絕非易事；再次，林教授一貫忽略的，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中大刀闊斧地改造上層結(jié)構(gòu)，建成亞洲、乃至世界第一流的民主社會(huì)和法治社會(huì)，這為經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)保駕護(hù)航的作用不言而喻，從這點(diǎn)上看，中國(guó)著實(shí)還任重道遠(yuǎn)，不可輕易樂觀?；诖耍M管數(shù)字鑿鑿，但作為輔證其功不大。

在談到中國(guó)未來一節(jié)，林毅夫教授認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該建立像西方國(guó)家一樣完善的市場(chǎng)機(jī)制，改變計(jì)劃指令遺留下來的資源配置扭曲（行政壟斷、政府補(bǔ)貼等），解決官員普遍的尋租腐化，他同時(shí)指出為保持國(guó)家穩(wěn)定，計(jì)劃扭曲不宜驟然取消，要根據(jù)國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)，但消除扭曲的步伐該邁多大，作為參照的國(guó)情又有哪些指標(biāo)可供參考，林毅夫教授并未給出答案，但以他對(duì)雙軌制的再三強(qiáng)調(diào)來看，他認(rèn)可的改進(jìn)步伐應(yīng)較我個(gè)人偏愛的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者的觀點(diǎn)為小。

話外一提，近期有正對(duì)民營(yíng)快遞加費(fèi)、廣藥與加多寶之爭(zhēng)、騰訊微信被迫收費(fèi)風(fēng)波都清楚地顯示國(guó)企+政府指令干預(yù)市場(chǎng)正常運(yùn)行的陰影揮之不去，民營(yíng)資本力量無法充分調(diào)動(dòng)，所以要真的做到深入市場(chǎng)化改革并不僅事關(guān)擴(kuò)大市場(chǎng)準(zhǔn)入，更重要的是調(diào)整政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)的職能到一個(gè)合適的位置上。

講座的靠后部分，林教授引用十八大報(bào)告中提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)位中國(guó)未來勾畫了一幅美好藍(lán)圖，雖然那些目標(biāo)現(xiàn)在還遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)，將來也未必會(huì)實(shí)現(xiàn)，鄰座的伙計(jì)說要達(dá)成2020年人均收入對(duì)2010年翻一番這種事只能靠統(tǒng)計(jì)局大顯神通了，但它確實(shí)聽著心潮澎湃。澎湃歸澎湃，就好比五年規(guī)劃，這種東西是計(jì)劃體制的遺留，應(yīng)該摒棄的。如果計(jì)劃的目標(biāo)在不做計(jì)劃時(shí)也能達(dá)到，那定計(jì)劃就沒有意義。反之，如果計(jì)劃目標(biāo)原本達(dá)不到，那就只有兩條出路：要么各級(jí)部門虛報(bào)數(shù)字，一頭豬夠吃一年的神話中國(guó)人也不是沒見過，就是在趕英超美的美好藍(lán)圖下出來的，結(jié)果如何大家都有數(shù)，明鑒未遠(yuǎn)；另一種可能就是以計(jì)劃目標(biāo)為準(zhǔn)，用行政力量強(qiáng)行扭曲市場(chǎng)和社會(huì)，讓人力和資本異常運(yùn)作，這將比胡夸海吹給社會(huì)帶來更大的創(chuàng)痛，中國(guó)人對(duì)此應(yīng)該是有切身感受的。就像揠苗助長(zhǎng)，哪怕每次的目標(biāo)都只比社會(huì)所能高出一點(diǎn)點(diǎn)，伊始能有高速成長(zhǎng)的效果，但日積月累，整株苗是要黃掉的。

林毅夫教授的觀點(diǎn)如總價(jià)亞洲經(jīng)驗(yàn)時(shí)提到的“時(shí)候能成功的方法往往與事前的主流意見不同”（和劉老師的“成大事者不謀于眾”很像），駁進(jìn)口替代理論時(shí)說的“要看自己有什么而不是別人有什么，發(fā)展比較優(yōu)勢(shì)”的觀點(diǎn)都值得反復(fù)思考，其后隱含的很可能是超越經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的更普遍規(guī)律。我一向認(rèn)為一場(chǎng)講座的價(jià)值不在于它有多少觀點(diǎn)能讓你點(diǎn)頭稱是，而在能激發(fā)聽眾即場(chǎng)和離開之后多少思考，并能創(chuàng)造出新的東西整合進(jìn)聽者既有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中。若是能有幾句看似無關(guān)宏旨，但確經(jīng)個(gè)人生命砥礪的“獨(dú)家心得”，更是再好不過。由此觀之，林毅夫昨晚的講座都足以令人受益匪淺。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇5

讀書是我們獲取知識(shí)的一個(gè)十分重要的途徑，通過閱讀好書，可以拓展我們的視野，豐富我們的知識(shí)。通過大量的閱讀，也可以使在我們大腦里零散的知識(shí)系統(tǒng)化。在20xx年里，我做了一個(gè)決定，就是每讀完一本書，都通過寫讀后感的方式分享我自己的心得，我也希望，用輸出倒逼輸入，提高我閱讀的效果。

今天要給大家分享的書籍是我20xx年讀完的第一本書，它是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)蔡昉教授在20xx年寫的《讀懂中國(guó)經(jīng)濟(jì)》。通過這本書的閱讀，使我對(duì)我國(guó)40年改革開放過程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)今后該如何發(fā)展有了一定的了解。

這本書針對(duì)克里格曼教授提出的疑問:包括中國(guó)在內(nèi)的東亞經(jīng)濟(jì)沒有什么奇跡可言，因?yàn)檫@些國(guó)家的GDP增長(zhǎng)主要靠生產(chǎn)要素，即資本和勞動(dòng)力投入，沒有技術(shù)進(jìn)步，沒有全要素生產(chǎn)率的提高。這是新古典經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的典型觀點(diǎn)，它忽視了東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口紅利。蔡昉教授通過大量的數(shù)據(jù)分析，總結(jié)出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷的重要階段劉易斯發(fā)展階段（二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段），由于在這個(gè)階段，勞動(dòng)力相對(duì)過剩，一直在從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，人口結(jié)構(gòu)適宜經(jīng)濟(jì)發(fā)展。正是因?yàn)閯趧?dòng)力源源不斷的供給，沒有發(fā)生邊際報(bào)酬遞減，我國(guó)發(fā)展了符合比較優(yōu)勢(shì)原理的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，才有了我國(guó)近40年的高速發(fā)展。

在分析了我國(guó)經(jīng)歷的劉易斯發(fā)展階段后，蔡昉教授通過數(shù)據(jù)分析，得出在2004年左右普工的工資大幅度上漲，繼而到20xx年左右，勞動(dòng)力人口出現(xiàn)凈減少，得出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)迎來了劉易斯拐點(diǎn)，開始了以提高全要素生產(chǎn)率為增長(zhǎng)手段的索洛增長(zhǎng)。在分析中，他區(qū)分了潛在增長(zhǎng)率和實(shí)際增長(zhǎng)率的決定因素，提出我們應(yīng)該從供給側(cè)發(fā)力，而不是在需求側(cè)進(jìn)行刺激。

在之后，蔡昉教授指出，在新的發(fā)展階段，我國(guó)仍然有很多潛能和短板。戶籍城鎮(zhèn)化率明顯偏低，社保不健全，全國(guó)性的統(tǒng)一勞動(dòng)力市場(chǎng)還不健全，資源和生產(chǎn)要素在不同的企業(yè)間、在東中西部還可以進(jìn)一步優(yōu)化配置，雁陣模型可以有國(guó)內(nèi)版，還需要加大對(duì)勞動(dòng)力的培訓(xùn)，提高勞動(dòng)參與率等。通過以上措施，可以使我國(guó)跨越中等收入陷阱，成為高收入國(guó)家。

這本書無遺是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作之一，通過大量的數(shù)據(jù)和分析，向我們展示了中國(guó)從劉易斯發(fā)展階段到新古典發(fā)展階段的歷程，對(duì)于我們了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)邏輯，堅(jiān)定發(fā)展信心很有幫助。

以上就是我對(duì)這本書的讀書心得。美好的生活從閱讀開始，希望我們一起，在20xx年有更大的收獲。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇6

國(guó)企改革之路——林毅夫《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀后感1000字：

提及中國(guó)的改革開放，有一個(gè)繞不開的問題，那就是國(guó)企的改革。國(guó)企為什么要改革，到底該怎么改革，改革的最終目的是什么，這三個(gè)問題眾多專家學(xué)者從不同角度紛紛做了闡述，觀點(diǎn)不一，最近讀罷林毅夫先生的《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》，受益匪淺，下面分享下我的心得體會(huì)。

國(guó)企的改革之路，是一條符合歷史發(fā)展規(guī)律的必然道路。中國(guó)改革開放三十余年，成果舉世矚目。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)煥發(fā)出了勃勃生機(jī)，但是作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱的國(guó)有企業(yè)，近年來卻飽受腐敗、效率低下、巨額虧損等問題的詬病。同時(shí)，眾多國(guó)企依舊采取計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，依靠壟斷權(quán)力攫取高額利潤(rùn)，這與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平開放精神格格不入，造成了一系列的社會(huì)問題。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，兩種體制之間存在摩擦與沖突，解決辦法：要么從一個(gè)體系徹底過渡到另一種體系；要么完全恢復(fù)原來的體系。走回計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路，在理論與實(shí)踐上都證明行不通，那么國(guó)企改革之路只有一往直前，絕不能走回頭路。

那么國(guó)企改革到底該如何進(jìn)行？中國(guó)從1978至今還沒有完全由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，主要原因就是國(guó)有企業(yè)改革的問題尚未解決。林毅夫先生認(rèn)為，一直以來，國(guó)民經(jīng)濟(jì)存在“一放就活，一活就亂，一亂就收，一收就死”的“活-亂”循環(huán)。因此，銀行商業(yè)化與利率市場(chǎng)化，是化解這一問題的兩大關(guān)鍵法寶。通過給予商業(yè)銀行自主經(jīng)營(yíng)，讓銀行根據(jù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況來決定是否發(fā)放貸款，則可以有效降低呆壞賬。這樣就可以從根本上解決國(guó)有企業(yè)依靠行政來獲得低息貸款，效率低下占用大量社會(huì)資源。

同時(shí)，中小國(guó)有企業(yè)，其問題相對(duì)比較好解決，由于包袱較小，依靠經(jīng)營(yíng)其土地資源，就可以獲得解決歷史遺留問題的機(jī)會(huì)。但大型國(guó)企相對(duì)困難，因?yàn)闅v史負(fù)擔(dān)重，委托——代理問題難以解決。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)營(yíng)人員的自主權(quán)被完全剝奪，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在競(jìng)爭(zhēng)，則存在信息不對(duì)稱問題，為了保護(hù)國(guó)家利益，只能完全剝奪經(jīng)理人員的權(quán)力。改革后放權(quán)讓利，試點(diǎn)區(qū)有效，但放大到全社會(huì)卻無效，主要是由于輿論集中問題。因此，我們要有計(jì)劃地逐步開放市場(chǎng)，讓競(jìng)爭(zhēng)因素注入，這樣參考行業(yè)平均利潤(rùn)率就可以對(duì)國(guó)企的經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行考核，從而制定有效合理的激勵(lì)機(jī)制。近期，不少地方開展國(guó)企混改，就是一個(gè)很好的嘗試。通過混改，既可以提高國(guó)有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性，提升公司治理水平，又可以減輕國(guó)家政策性負(fù)擔(dān)，降低補(bǔ)貼，使得市場(chǎng)更加公平有效，增加活力。

改革的目的是為了發(fā)展、穩(wěn)定，同時(shí)又保持活力。因此前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家采取的“休克式療法”，結(jié)果并不是預(yù)想的J型復(fù)蘇曲線，而是L型的長(zhǎng)期蕭條路徑，原因在于，第一，固定資產(chǎn)在不同產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換使用存在困難，這段時(shí)間會(huì)導(dǎo)致GDP的下降；第二，價(jià)格自由化未必能導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，壟斷導(dǎo)致上下游企業(yè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系中斷和生產(chǎn)萎縮；第三，政策性負(fù)擔(dān)和預(yù)算軟約束會(huì)導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定。由于蘇東和中國(guó)都存在政策性負(fù)擔(dān)，休克療法的三個(gè)措施無法同時(shí)完成。蘇東的改革思想是存量改革，中國(guó)是漸進(jìn)式的增量改革。從改革的效果來看，漸進(jìn)式的增量改革方式更為有效。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇7

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的12個(gè)問號(hào)的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：讀完該書如下感覺：1、書中所提12個(gè)問題基本反映目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)所面臨的突出問題，深度和廣度都抓得不錯(cuò)，但對(duì)問題的解答不盡如意，基本是正反雙方的意見羅列，而且在本書以外的很多媒介上可以看到。作者沒有提出自己的見解，有些遺憾，不太符合衛(wèi)視香港臺(tái)的做法。2、對(duì)書中所提問題感興趣的讀者一般都多少了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的知識(shí)，因此書中對(duì)一些基本詞匯的解釋顯得畫蛇添足，從而造成該書排版很難看，大字粗糙、小字難讀。3、股市、樓市、金融、實(shí)體經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)、信心、就業(yè)、民生、國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家文化等都是老百姓關(guān)心的問題，希望能了解更多的權(quán)威資訊，以便更好的規(guī)劃自己的生活，建立信心，應(yīng)對(duì)危機(jī)。4、我喜歡敢說自己心里話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，例如郎咸平、謝國(guó)忠等，他們的理論研究和觀點(diǎn)對(duì)決策有積極作用。中國(guó)的很多事都進(jìn)行了可行性研究，卻很少有不可行研究，希望這方面的人士多一些……

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)》的讀后感 篇8

“單靠經(jīng)濟(jì)改革已經(jīng)無法完成改革的使命，我們需要以社會(huì)公平和遏制腐敗為目標(biāo)，重新構(gòu)思整個(gè)經(jīng)濟(jì)改革的總體目標(biāo)?！边@是郎咸平新書《中國(guó)經(jīng)濟(jì)到了最危險(xiǎn)的邊緣》的最后一句話，也說出了目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的窘境和困惑。

本書通過大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)揭露了一個(gè)事實(shí)，目前拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車即投資、內(nèi)需、出口幾乎失效。通貨膨脹和房?jī)r(jià)的暴漲讓內(nèi)需顯得動(dòng)力不足；曾經(jīng)輝煌數(shù)十年的出口也遭遇了人力成本上漲和環(huán)境容量的制約。反觀現(xiàn)實(shí)，中美貿(mào)易戰(zhàn)的爆發(fā)無疑給了我們一個(gè)警醒，出口的大好局面已不復(fù)從前；而政府主導(dǎo)的投資和土地財(cái)政在經(jīng)濟(jì)和貨幣政策上左右為難，改革的呼聲雖然越來越大，但是阻力著實(shí)不小。因此，“最危險(xiǎn)邊緣”的提法絕非危言聳聽。

本書通過中西方的對(duì)比得出結(jié)論是，政府是提供公共服務(wù)并對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行監(jiān)管。但是當(dāng)今，我們地方政府的工作范圍不但大范圍涉及社會(huì)治理，而且深度干預(yù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而服務(wù)和監(jiān)管職能存在不同程度上的失位。

而國(guó)有企業(yè)不但憑借壟斷優(yōu)勢(shì)進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域與民爭(zhēng)利；銀行長(zhǎng)期成為國(guó)有企業(yè)和地方政府的“提款機(jī)”，以致民營(yíng)企業(yè)不得不到資金支持，反觀現(xiàn)實(shí)，這樣的現(xiàn)狀也滋生了大范圍的民間借貸和互聯(lián)網(wǎng)P2P。因此，當(dāng)前我們不應(yīng)該只注重表面的問題，更多地應(yīng)該注重社會(huì)變革更深層次的原因。

郎咸平曾說，無論亞當(dāng)·斯密，還是卡爾·馬克思，他們的思想都是殊途同歸，即通過不同途徑打擊腐敗，建立和諧社會(huì)。打擊腐敗的關(guān)鍵就是將權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里，讓其服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而非直接控制經(jīng)濟(jì)社會(huì)。我國(guó)近些年在很多方面的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)很大一部分原因來自歷史潮流的推進(jìn)和科學(xué)技術(shù)的突破。本書希望通過“解決國(guó)有企業(yè)虛胖問題”，“利率市場(chǎng)化比人民幣國(guó)際化更重要”，“在金融領(lǐng)域?qū)γ駹I(yíng)企業(yè)的放開比許多領(lǐng)域?qū)ν忾_放更重要”，“建立預(yù)算制度”，“減輕稅負(fù)，藏富于民”等話題的討論，讓我們更多地關(guān)注目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的頑疾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革的緊迫。

中國(guó)百合班的故事讀后感

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中國(guó)百合班的故事讀后感【篇1】

中國(guó)百合班的>故事>讀后感（一）

胡惠琴讀了俞玉萍老師寫的《完美教室——中國(guó)百合班的故事》，只有2個(gè)字：震撼。震撼之余是感動(dòng)。

感謝學(xué)校為我們>班主任提供了這么好的書，讓我們班主任在休息之余能夠讀到這么好的書，洗滌自己的心靈，提升自己的精神世界，能夠用深邃的思想思考自己所從事的教師這一職業(yè)。從教了17年，到當(dāng)班主任已經(jīng)16年了。在教師的工作中，沒有光輝的軌跡，沒有偉大的成就，我一直默默無聞，努力工作，因?yàn)槲覠釔圩约浩椒捕袷サ穆殬I(yè)。雨果曾說過：

“花的事業(yè)是高尚的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的。讓我們來做樹葉的成因，因?yàn)闃淙~的成因是平凡而謙虛的?！拔蚁氘?dāng)蠟燭，我想當(dāng)梯子。我很高幸命運(yùn)給了我這個(gè)職業(yè)。塑造靈魂的神圣使命是金錢無法衡量的。

讀完這本書，我深深地感到做一名優(yōu)秀的班主任并不容易。不僅要有優(yōu)美流暢的語言、淵博的知識(shí)、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是要有一顆愛別人、愛別人的心。這種愛是不求回報(bào)的、無私的愛、是圣潔純真的愛。學(xué)生一旦體會(huì)到教師這種發(fā)自內(nèi)心的愛，就會(huì)'親其師、敬其師',從而'信其道',也正是在這個(gè)過程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

教育需要愛，更需要智慧，需要一個(gè)智慧型的班主任。而俞玉萍老師正是這樣的班主任。每一個(gè)孩子都是一本書，需要我們翻頁閱讀；每一個(gè)孩子也是一朵美麗的花。俞玉萍用她的智慧去發(fā)現(xiàn)和培育每一朵花的美麗。

時(shí)記上，聰明的老師是善于思考的老師。在普通教育教學(xué)過程中，在積累經(jīng)驗(yàn)的過程中，必須及時(shí)總結(jié)和反思，隨時(shí)記錄學(xué)生成長(zhǎng)的過程。當(dāng)我們面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，不再依靠嚴(yán)厲的臉色和尖刻的話語，而是依靠平靜而正確的教育機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在風(fēng)雨交加中分辨是非，從而實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。

教書育人是一項(xiàng)艱巨而持久的事業(yè)。只有付出努麗和汗水，我們才能理解教育的美和意義。我正在這條路上艱辛地前行。

（二）花兒有開就有落，葉子有青翠就有枯黃。人，有生，就有死。死，無法回避，那我們就要有勇氣去面對(duì)。

百合班的俞老師帶著孩子們面對(duì)“死亡”。關(guān)于這種行為，我們的老師有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

1.面對(duì)死亡，自己要先有直面的勇氣。面對(duì)著像戰(zhàn)友、像母親般親密的楊老師，突然離世。

俞老師先是痛苦、接著麻痹自己，最后，循著自己的內(nèi)心，看了叔本華、尼采的書，對(duì)死亡釋然了。這種從書本中尋找智慧和方法的方法也值得學(xué)習(xí)。此后，她能幸福地上課，幸福地和孩子游戲，幸福地吃飯……且更幸福了。

老實(shí)說，我沒有想到自己的死，也不能面對(duì)近親的死。就像童話里的故事一樣，我希望和我的家人幸福地生活一輩子。對(duì)我，死亡的教育是缺失的。

2.讓學(xué)生懂得，還能悲傷就是幸福。我們習(xí)慣了夸學(xué)生，也習(xí)慣聽別人的夸獎(jiǎng)，哪怕是違心的也違背自己實(shí)情的話。

我們習(xí)慣了他人的笑臉，不愿意看別人的憂傷、痛苦。對(duì)自己也是，要是悲傷，就立馬逃避或醫(yī)學(xué)專用自己。正如月有陰晴圓缺，那么人的喜怒哀樂，也很正常，沒有什么好壞之分，該高興是開懷，該發(fā)怒時(shí)沖冠，該傷心時(shí)流淚……那么我們就是一個(gè)真性情的我，我們就會(huì)懂得，活著就是一種幸福，那么坦誠(chéng)地活著更是幸福。

3.讓學(xué)生懂得，要做到美麗幸福每一天。我們?nèi)?，從生，到死，關(guān)鍵的是怎樣走過這一段路程。

正如，葉，感受過陽光的溫暖、風(fēng)的和煦，也抗擊過雨的肆虐、雷的轟鳴……不管開心與痛苦，無論順境與逆境，都坦然面對(duì)。那就真正做好自己了，心安，一切都好?；詈眠@每一天，就串成了美麗的一生，不悔的一生，那么，死，也就沒有遺憾，也就能坦然面對(duì)了。

4.讓學(xué)生懂得，肉體可以死亡但精神長(zhǎng)存?！坝械幕钪?，他死了；有的死了，他還活著”

那么，學(xué)生就會(huì)知道如何追求自己的精神進(jìn)步，而不是膚淺的物質(zhì)追求。這樣的生活是高尚的，學(xué)生有勇氣面對(duì)死亡。

有很多話要說。千言萬語被翻譯成一句話：直面死亡是我們都應(yīng)該有的態(tài)度。

（三）最近讀了俞玉萍老師的《完美教室》感受頗深。像俞老師這樣的好老師會(huì)讓學(xué)生受益，他們的父母也會(huì)終生感激。這樣的教育才是真正的教育，才是先輩們創(chuàng)辦教育的初衷。

俞老師用她全部的愛心、耐心和責(zé)任感，詮釋了一位教師的光輝形象和崇高魅力。

曾記得，俞老師剛接初一班時(shí)，班中的孩子也是兩級(jí)分化，良莠不齊。但經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)和生活，俞老師用她全部的教育智慧改變了一切——班上出來的孩子個(gè)個(gè)活潑開朗，積極向上，心地善良。這巨大的改變是俞老師用心血和汗水澆灌而成的，她帶給我的感動(dòng)是深刻的。

俞老師發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，只是一種機(jī)械記憶，機(jī)械學(xué)習(xí)。因此，課堂上的小動(dòng)作、作業(yè)不能按時(shí)交上來，老師反復(fù)不聽點(diǎn)名這些常見問題都暴露在教學(xué)中。如何改變這樣的現(xiàn)狀，俞老師給出分析問題的答案是因?yàn)楹⒆觽儾粚Ｗ⒂谑虑楸旧硭隆?/p>

找到了問題所在，俞老師便通過各種方式引導(dǎo)他們觀念的改變，從細(xì)節(jié)抓起，堅(jiān)持為養(yǎng)成習(xí)慣而努力。俞老師讓孩子們?cè)诓輩仓邪尾?，讓他們明白“在任何情況下，人們都不能敷衍自己的任務(wù)，即使有一萬個(gè)理由。在任何時(shí)間和空間，人們能做得好的其實(shí)就是手頭的事情。

做著這個(gè)，想著那個(gè)，一事無成。'讓孩子從早鍛煉的跑步中體會(huì)專注于跑步這件事情對(duì)身體的重要性，讓孩子們寫作業(yè)時(shí)，上交橡皮、修正帶、修正液，以破釜沉舟的心態(tài)對(duì)待每一次作業(yè)，培養(yǎng)他們專注作業(yè)的心態(tài)，讓孩子們課堂上摒棄雜念，積極舉手發(fā)言這些同樣為了專注每一件'當(dāng)下'之事?；钤诋?dāng)下，把握當(dāng)下，在俞老師的幫助下，孩子們明白了它的重要性。

俞老師的'大語文'觀，同樣給我留下了深刻印象。當(dāng)俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)缟显诨▔吙磿鴷r(shí)，他們有的三三兩兩地在說話，有的指著路人，有的看著地上的螞蟻打架。俞老師沒有說他們，只是把各樣的姿態(tài)拍進(jìn)了相機(jī)。

然后，放給他們看，請(qǐng)他們?cè)u(píng)選出最美的姿勢(shì)。自然，那些讀書專注的孩子成了最美的孩子?？此撇唤?jīng)意的選擇給孩子們留下了深刻的印象，他們自學(xué)成才。

從此，花壇邊晨讀的孩子成了東洲最美的風(fēng)景。在餐廳里，俞老師讓孩子們做觀察者，觀察排隊(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，揣摩他們的心理。他們交流說：

有的孩子踮起腳尖一遍遍地?cái)?shù)著前面的個(gè)數(shù)，恨不得把自己的腦袋塞進(jìn)窗框里，心里一定是火燒火燎的；有的邊和周圍的同學(xué)有一搭沒一搭地說著話，一邊瞄著窗口，很無聊的樣子；有的不說話，安靜地挪動(dòng)著，但眼神很空洞，茫茫然的樣子。他們總結(jié)說：等吃飯的樣子不好看不說，心理上還是受不了想吃但受不了的。

于是，他們提出：帶本書去看，好看不說，還可以讓自己冷靜下來。俞老師提倡讀書，讀書是長(zhǎng)精、氣、神的，因此，她刪掉了語文習(xí)題，為孩子節(jié)省了讀書時(shí)間。

專注手頭的事，做個(gè)愛讀書的孩子。俞老師的'完美教室'給了我很多的啟示。我希望我是這樣一個(gè)實(shí)踐者。我相信，只要我行動(dòng)起來，堅(jiān)持下去，我一定會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡！

（四）《完美教室——中國(guó)百合班的故事》是新教育榜樣教師、海門市完美教室工作室領(lǐng)銜人俞玉萍老師的工作手記，這是一個(gè)曾經(jīng)把班歌唱到**電視臺(tái)的班級(jí)，一個(gè)令無數(shù)家庭向往的班級(jí)。'我要開花，是因?yàn)槲抑牢易约河忻利惖幕ā?百合班的孩子們渴望像百合一樣綻放生命的美麗。

俞玉萍和她的孩子們創(chuàng)造了一個(gè)完美的課堂，享受著教育生活的美好和幸福。

從物理視角講，一所學(xué)校，是由一間間教室組成的。而從>社會(huì)學(xué)角度看，每一間教室都是一所小學(xué)校，一個(gè)小社會(huì)。學(xué)校的質(zhì)量在很大程度上取決于教室的質(zhì)量。新教育實(shí)驗(yàn)的最終成績(jī)和質(zhì)量也取決于每個(gè)教室的故事和成績(jī)。

然而，一間完美教室，既是傳統(tǒng)意義上教學(xué)場(chǎng)所的無限擴(kuò)容，又是現(xiàn)實(shí)生活的適當(dāng)微縮。這是一間可以無限長(zhǎng)大的教室。締造完美教室，就是要讓教室里的每個(gè)孩子穿越課程與歲月，朝向有德性，有情感，有知識(shí)，有個(gè)性，能審美，在各方面訓(xùn)練有素又和諧發(fā)展的生命，而一天天地豐盈著、成長(zhǎng)著。

'孩子感受著我的愛，于是，眸子漸漸變得明亮；家長(zhǎng)感受著我的愛，眸子里是滿滿的信賴。'這是出自《完美教室》 '愛的功課'一節(jié)的一句話，從讀到它的那一刻起，我的心就顫動(dòng)了，因?yàn)樗腋５淖屓颂兆?。孩子明亮的眸子和家長(zhǎng)滿滿的信賴正是我，作為一個(gè)人民教師想要追求的。

我久久地品讀著這句讓我羨慕又嫉妒的話，一霎那，我猶如茅塞頓開，得到那個(gè)原本就在表面卻容易被人忽視的答案——源自'愛'.締造一間完美教室，是要用我們?yōu)槿藥煹膼坌膩碜龅鼗?，用孩子們的愛心搭建的?/p>

a同學(xué)在國(guó)慶放假前不小心摔了一跤，把胳膊摔骨折了。我聽聞，便和班里的孩子說了這件事，并跟他們說可以去醫(yī)院看望他。沒想到，孩子們聽到這話，馬上一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著要去看a同學(xué)，好多人都拿出他們的零花錢，說是要給他買水果。

我看到這情景，心里十分感動(dòng)，開學(xué)沒多久，這些孩子們卻已有了深厚的感情，孩子們用最純真的心來對(duì)待家人，老師，甚至是陌生人，這份愛一定能讓他們以后的人生都籠罩著溫暖的陽光！我們班雖然成績(jī)不是最完美的，但是我們40位同學(xué)40顆心都是完美的，都是有愛的。在我的心里，在我們所有同學(xué)的心里，我們七（12）班就是一間獨(dú)一無二的完美教室！

因?yàn)?完美'只是一種朝向，而'幸福'才是目的。

在教室里，信任兒童是教育幸福的種子；理解兒童是教育幸福的萌芽；閱讀經(jīng)典是師生精神富有與精神成長(zhǎng)的不竭源泉；創(chuàng)造美好的當(dāng)下生活是師生幸福生活的奧秘；傳播幸福是教室價(jià)值的最高體現(xiàn)。教室與生命聯(lián)系在一起，是為生命而存在。教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。

沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室。生命，是新教育最重要的一個(gè)詞匯。

締造完美教室，就是要求我們下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情。一間小小的教室，一個(gè)大大的夢(mèng)想。居里夫人說：

'我們要把人生變成一個(gè)金色的夢(mèng)，然后再把這個(gè)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。' 締造完美教室，讓莘莘學(xué)子的未來更精彩，；締造完美教室，享受教育生活！

中國(guó)百合班的故事讀后感【篇2】

相信是最好的開始。相信，可以開啟每個(gè)孩子向上的心靈。百合班所有的孩子都在開學(xué)的系列名片中感受到了來自老師的深深的信任和期待，并因此愛上了新的學(xué)校，新的生活。

相信是最好的開始。開學(xué)第一天的寄語，是因?yàn)闊o限相信每一個(gè)孩子內(nèi)心深處向上的渴望，即使他小學(xué)里做的再不好，那也不是他的本心；學(xué)期結(jié)束的頒獎(jiǎng)詞，是因?yàn)闊o限相信每一個(gè)孩子內(nèi)心深處向上的渴望，即使他過去的一學(xué)期或一假期做的并不好，那也不是他的本心。孩子的本心是渴望向上、向善的，無限相信，才會(huì)無限點(diǎn)亮本心，而總有一天，強(qiáng)大的光亮足以讓孩子永遠(yuǎn)駐足于光明的心的原野。

想想我們自己，不少老師在學(xué)生面前從不介紹自己，上了大半年的課，學(xué)生認(rèn)識(shí)的沒有幾個(gè)，叫錯(cuò)名的是常事，甚至就用手指指這個(gè)指指那個(gè)回答問題。老師對(duì)學(xué)生的忽視，怎能激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們自信起來，去開始一段嶄新的里程呢？想想我自己，并不是公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)后進(jìn)生更多的是冷眼譏諷、甚至埋怨討厭，不相信他們有著成長(zhǎng)的力量。孩子們?cè)跄軔凵蠈W(xué)習(xí)，愛上校園，愛上老師，愛上自己？想想我自己，評(píng)價(jià)是老師制訂的生硬的、整齊劃一的被動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)際生活中，我們有多少老師能讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己，有多少能讓學(xué)生明白自己的奮斗目標(biāo)，又有多少能給予學(xué)生無限的信任？今后，我也要像俞老師那樣，用無限的信任點(diǎn)燃孩子的熱情。

讓我們記住，信任，讓每一個(gè)生命都開出花來。讓我們?cè)囍蛴崂蠋熆繑n，讓班級(jí)的孩子也能散發(fā)生命的芬芳。

中國(guó)百合班的故事讀后感【篇3】

孩子感受著我的愛，于是，眸子漸漸變得明亮；家長(zhǎng)感受著我的愛，眸子里是滿滿的信賴。這是出自《完美教室》愛的功課一節(jié)的一句話，從讀到它的那一刻起，我的心就顫動(dòng)了，因?yàn)樗腋５淖屓颂兆怼：⒆用髁恋捻雍图议L(zhǎng)滿滿的信賴正是我，作為一個(gè)人民教師想要追求的。我久久地品讀著這句讓我羨慕又嫉妒的話，一霎那，我猶如茅塞頓開，得到那個(gè)原本就在表面卻容易被人忽視的答案-----源自愛。

讀俞老師《完美教室》總會(huì)有很多的驚喜，很多的收獲。沒有看到她們班紀(jì)律嚴(yán)明，也沒有看到她如何轉(zhuǎn)化學(xué)困生，仿佛在她的班里，學(xué)生都很乖，很懂事，很會(huì)感恩。但是我明白，這正是俞老師神奇的地方。讀她看似平常的的文章，卻能在字里行間給感受到她濃濃的對(duì)學(xué)生的愛。她的用心在每一件小事上，每一個(gè)細(xì)節(jié)上，真的把教育演繹到極致，時(shí)時(shí)處處。

我自認(rèn)為我是一個(gè)很有愛的老師，但是對(duì)于這些孩子，我對(duì)于他們的關(guān)心似乎只停留在注意的層面上。我會(huì)注意他們上課的表現(xiàn)，好的表揚(yáng)幾句，差的批評(píng)一通。因此導(dǎo)致了師生之間的互動(dòng)一回合就結(jié)束了。反省一下我的表現(xiàn)，對(duì)比一下其他有經(jīng)驗(yàn)的老師，我有了答案愛的功課沒做好。如果我做好愛的功課，下課的時(shí)候多接近孩子們，或許會(huì)在他們得到表揚(yáng)之后和我分享她們的喜悅，在得到批評(píng)之后給我一個(gè)受批評(píng)的理由；如果我再深層次的去挖掘，或許又會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)或問題處。

教師工作真的在于用心，確切的說是全身心投入。雖然俞老師不能復(fù)制，但我還是可以學(xué)習(xí)。

中國(guó)百合班的故事讀后感【篇4】

窗外，櫻花綻滿枝頭，比滿樹櫻花更芬芳的，是手邊這本散發(fā)著幽香的《完美教室》。

這是一個(gè)“有心”人用全部的愛與智慧寫下的一本書。

這是一個(gè)“有心”人為所有的孩子、老師、家長(zhǎng)寫下的一本書。

讓我們走近這個(gè)“有心”人——海門市“完美教室”工作室領(lǐng)銜人俞玉萍。

她有愛心——她信任每一個(gè)孩子，開學(xué)的第一天，就告訴每個(gè)孩子，他們都是一株百合花，他們定能默默地開花，以花來證明自己的存在；她給每個(gè)孩子設(shè)計(jì)百合名片，送上寄語，三張名片、無數(shù)次寄語給了每個(gè)孩子開花的信心。

她愛每一個(gè)孩子，她會(huì)在孩子們每天用餐前的15分鐘里，來到餐廳，來回跑20次，把40碗湯端端正正地?cái)[放到每個(gè)孩子的桌上；她會(huì)精心制作40枚精致的書簽，給孩子們送上誠(chéng)摯的“新年預(yù)言”；她會(huì)在雪天給忘帶圍巾的“馬虎鬼”系上自己的圍巾，給她帶去最澄凈的歡樂與溫暖……她把愛傳遞給了每一個(gè)孩子，每一個(gè)孩子又把愛傳遞給了身邊的每一個(gè)人，他們給司機(jī)叔叔送上最溫暖的“謝謝”，他們給同學(xué)送上最真誠(chéng)的祝福，他們?cè)谟晏齑罱ㄆ鹱蠲利惖膫銟颉麄兠靼祝骸安粧仐壊环艞墶笔菍?duì)弱小者的最大關(guān)愛。

她有慧心——她認(rèn)為，“活好當(dāng)下”是孩子們?nèi)松凶钪匾囊徽n，于是，她抓住契機(jī)，有意識(shí)地去引導(dǎo)，從車廂里的PK到跳花樣長(zhǎng)繩，從剖析“心不在焉”的根源到如何將拔草任務(wù)做好，她要告訴孩子們的是：只要安守住此時(shí)此刻要做的事，就安守住了所有的事，安守住了所有的事，成功就會(huì)不邀自來。

她知道，讀書讓人走向崇高，走向真正的幸福，于是，她把糖放在書頁中，讓孩子們知道讀書是一件甜蜜的事；她拍攝了許多關(guān)于讀書時(shí)眼神的特寫，讓孩子分類、比較，從而發(fā)現(xiàn)專注讀書的姿勢(shì)是最美好的姿勢(shì)。于是，孩子們都愛上了讀書。她指導(dǎo)孩子們?nèi)ラ喿x經(jīng)典，閱讀散文，寧可放棄大量的題目，也要讓學(xué)生堅(jiān)持每天500字的賞讀。因?yàn)?，她知道，好書的力量?huì)豐富和完善他們的人性，會(huì)明亮與蓬勃他們的精神世界，會(huì)幫助他們更好地走好明天的.路。而百合班的孩子，也學(xué)會(huì)了讀書，學(xué)會(huì)了享受。

她堅(jiān)信，學(xué)習(xí)是一種樂趣，要學(xué)會(huì)享受。于是，她告訴孩子，課堂就是出錯(cuò)的地方，要勇敢舉手，要讓自己的思維展現(xiàn)，思想流露。她沒收了所有的修正液等修改工具，逼迫孩子養(yǎng)成認(rèn)真對(duì)待書寫的好習(xí)慣。她讓孩子在課堂上演文章，賞錯(cuò)誤，讓孩子更多地享受到學(xué)習(xí)本身的樂趣，真正地愛上了學(xué)習(xí)。

她明白，一個(gè)孩子能不能走好，走遠(yuǎn)，依賴于有沒有一位傾心于育人的家長(zhǎng)，因?yàn)榕惆楹⒆痈L(zhǎng)時(shí)間的，是家長(zhǎng)，而不是老師。于是，她無數(shù)次地與家長(zhǎng)溝通交流，或是書信，或是集會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)上，她會(huì)讓每一個(gè)家長(zhǎng)知道自己的孩子都是最棒的，她也會(huì)給家長(zhǎng)正確的引導(dǎo)，讓家長(zhǎng)會(huì)成為孩子與家長(zhǎng)的加油站。

從她身上，我努力尋找自己的影子，有嗎？有的。我看見了我在每一個(gè)學(xué)生的《成長(zhǎng)手冊(cè)》上寫上溫暖的鼓勵(lì)的話語，我心疼地捧著學(xué)生凍得滿是凍瘡的雙手輕輕地呵著，我會(huì)布置學(xué)生每天閱讀美文并寫上批注，我會(huì)在課堂上設(shè)計(jì)一些活動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正地動(dòng)起來，學(xué)得快樂，我也會(huì)精心準(zhǔn)備家長(zhǎng)會(huì)，在會(huì)上肯定、鼓勵(lì)孩子，給家長(zhǎng)一些方法的指導(dǎo)……我不否認(rèn)自己也像俞老師那樣充滿著愛心與慧心，但是俞老師的那種高度，我們是絕對(duì)不會(huì)那么輕易能達(dá)得到的。

是什么使得俞老師的愛心與慧心能那樣地感染人？使每一個(gè)百合班的孩子都能享受成長(zhǎng)的幸福？我想，這肯定是源于她對(duì)“生命”的重視吧。每一個(gè)孩子都是有思想的，所以她尊重他們。她關(guān)注到的不只是孩子三年內(nèi)的成績(jī)?nèi)绾危呛⒆拥乃刭|(zhì)、能力發(fā)展如何，因?yàn)檫@才是真正能讓學(xué)生終身受益的。她給每個(gè)孩子寫信，信中提的最多的是執(zhí)著、超越、責(zé)任、習(xí)慣、興趣、價(jià)值這些生命中的“珍品”。她敢于減掉語文中的習(xí)題，把時(shí)間節(jié)省了讓孩子讀書，長(zhǎng)孩子的精、氣、神。摒棄了許多干擾，能始終堅(jiān)持自我，懷著一顆清澈明凈的心去與孩子同生活，共呼吸的人，怎能不對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響？而在我們的生活中，卻總有許多東西牽絆住了我們的手腳。我們想掙脫，但是不能：我們想瀟灑地放手，終不愿。于是，孩子的熱情漸漸被磨滅，興趣漸漸被耗盡，精氣神一點(diǎn)一點(diǎn)被摧垮……三年下來，除了留給學(xué)生一疊厚厚的講義以外，還有什么是可以讓他們用上一輩子，哪怕是幾年的？

所以，俞老師真正是個(gè)精透禪道的“無心”的“智者”！

所以，要想做個(gè)“有心”人，必須要先做到“無心”。

那么，無心栽柳柳能成蔭，而有心栽花花會(huì)更艷！

那么，我們的每個(gè)孩子都能像百合花那樣開花！

那么，我們的每個(gè)教室都能成為“完美教室”！

中國(guó)百合班的故事讀后感【篇5】

最近讀了俞玉萍老師的《完美教室》感受頗深。像俞老師這樣的好老師讓學(xué)生一生受益，家長(zhǎng)一生感激。這樣的教育才是真正的教育，才是先輩們創(chuàng)辦教育的初衷。俞老師，她用全部的愛心、耐心和責(zé)任心，詮釋了一個(gè)老師的光輝形象和崇高魅力。

曾記得，俞老師剛接初一班時(shí)，班中的孩子也是兩級(jí)分化，良莠不齊。但三年的共同學(xué)習(xí)生活，俞老師用她全部的教育智慧改變了一切——從她的班中走出的孩子個(gè)個(gè)活潑開朗，積極上進(jìn)，心地善良。這巨大的改變是俞老師用心血和汗水澆灌而成的，她帶給我的感動(dòng)是深刻的。

俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，只是一種機(jī)械記憶、機(jī)械學(xué)習(xí)。于是，課堂小動(dòng)作、作業(yè)不能按時(shí)交、老師屢次點(diǎn)名不聽講……這些普遍的小問題在教學(xué)中暴露無遺。如何改變這樣的現(xiàn)狀，俞老師給出分析問題的答案是因?yàn)楹⒆觽儾粚Ｗ⒂谑虑楸旧硭隆Ｕ业搅藛栴}所在，俞老師便通過各種方式引導(dǎo)他們觀念的改變，從細(xì)節(jié)抓起，堅(jiān)持為養(yǎng)成習(xí)慣而努力。俞老師讓孩子們到草地拔草是為了使他們懂得“在任何情況之下，人都不能敷衍自己的任務(wù)，即使有一萬條理由。在任何時(shí)間與空間下，人能做好的其實(shí)只是手邊的那件事。做著這個(gè)，想著那個(gè)，一事無成?！弊尯⒆訌脑珏憻挼呐懿街畜w會(huì)專注于跑步這件事情對(duì)身體的重要性，讓孩子們寫作業(yè)時(shí)，上交橡皮、修正帶、修正液，以破釜沉舟的心態(tài)對(duì)待每一次作業(yè)，培養(yǎng)他們專注作業(yè)的心態(tài)，讓孩子們課堂上摒棄雜念，積極舉手發(fā)言這些同樣為了專注每一件“當(dāng)下”之事。活在當(dāng)下，把握當(dāng)下，孩子們?cè)谟崂蠋煹膸椭吕斫饬似渲匾浴?/p>

俞老師的“大語文”觀，同樣給我留下了深刻印象。當(dāng)俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诨▔叧孔x的時(shí)候，他們有的三三兩兩地交頭接耳，有的對(duì)著來往的行人指指點(diǎn)點(diǎn)，有的專注地在地上看螞蟻打架。俞老師沒有說他們，只是把各樣的姿態(tài)拍進(jìn)了相機(jī)。然后，放給他們看，請(qǐng)他們?cè)u(píng)選出最美的姿勢(shì)。自然，那些讀書專注的孩子成了最美的孩子?？此撇唤?jīng)意的評(píng)選給孩子留下了深刻印象，孩子們自己教育了自己。從此，花壇邊晨讀的孩子成了東洲最美的風(fēng)景。在排隊(duì)打飯的餐廳里，俞老師讓孩子們做了一回觀察員，觀察排隊(duì)同學(xué)的表現(xiàn)揣摩他們的心理。他們交流說：有的孩子踮起腳尖一遍遍地?cái)?shù)著前面的個(gè)數(shù)，恨不得把自己的腦袋塞進(jìn)窗框里，心里一定是火燒火燎的；有的邊和周圍的同學(xué)有一搭沒一搭地說著話，一邊瞄著窗口，很無聊的樣子；有的不說話，安靜地挪動(dòng)著，但眼神很空洞，茫茫然的樣子。他們總結(jié)：等飯吃的樣子不好看不說，心理還備受欲吃飯而不得的煎熬。于是，他們提出：帶著書去看，樣子好看不說，還能讓自己的心靈平靜下來。俞老師提倡讀書，讀書長(zhǎng)的是精、氣、神，因此，她減掉了語文中的習(xí)題，把時(shí)間節(jié)省了讓孩子讀書。

專注手頭的事，做個(gè)愛讀書的孩子。俞老師的“完美教室”給了我很多的啟示。我希望自己也是這樣一位踐行者，我相信只要行動(dòng)，堅(jiān)持下去，總會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡！

中國(guó)百合班的故事讀后感【篇6】

最近，校長(zhǎng)推薦給我一本書《完美教室中國(guó)百合班的故事》。初拿到書，以為是關(guān)于教學(xué)案例或教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書。隨手翻了一下，卻不是，心中有些不解，但我能體會(huì)到校長(zhǎng)的心意，所以就拿著書離開了校長(zhǎng)室。

回到家，我懷著好奇心翻開了書，當(dāng)我看到每當(dāng)開學(xué)前俞老師都會(huì)為新入學(xué)的孩子們寫上新學(xué)期的寄語時(shí)，就被深深的震動(dòng)了！一個(gè)個(gè)還未謀面的孩子，俞老師就會(huì)根據(jù)拿到手的名單精心的為他們?cè)O(shè)計(jì)名片，就像新媽媽在等待自己的孩子降臨一樣，心中存有無限的期待與遐想！俞老師這種用心教學(xué)的態(tài)度深深感染了我！跟俞老師比，自認(rèn)為還有些愛心和耐心的我真是自嘆不如！俞老師的愛是那樣無私，那樣博大，她用一封封書信打開了學(xué)生的心扉，建立起了師生之間的無限信任與愛。學(xué)生一旦體會(huì)到教師這種發(fā)自內(nèi)心的愛，就會(huì)親其師、敬其師，從而信其道，這也讓我體會(huì)到了俞老師是真真正正用心教學(xué)，而我們呢？把教學(xué)只是看成了自己謀生的一種方式，同時(shí)迫于現(xiàn)在教育形式的壓力，學(xué)生早已成了學(xué)習(xí)的工具，老師心中已不再有愛。看著一個(gè)個(gè)迫于學(xué)習(xí)的孩子，我的內(nèi)心感到無比的痛楚！看完俞老師的這本書，每當(dāng)我忍不住內(nèi)心的怒火訓(xùn)斥孩子時(shí)，事后都會(huì)感到深深的自責(zé)，因?yàn)槲腋杏X是自己教育智慧的不足才導(dǎo)致孩子的欠缺，是自己把握不好教育契機(jī)才讓孩子們無法綻放光彩！所以今后的我們一定要多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，用自己的愛心和耐心去澆灌和影響下一代！

懷著對(duì)俞老師的崇敬之情，我利用一切可利用的閑暇時(shí)間，肯讀完了這本書。讀完之后，如同剛享受完精神大餐一般滿足，輕松！受了俞老師的影響，正逢期中考試，心中也燃起了給學(xué)生寫一封信的迫切心理，于是我用盡心力完成了給學(xué)生的第一封信。當(dāng)我讀給學(xué)生聽時(shí)，發(fā)現(xiàn)我班三分之二的孩子都哭了，有的是被我的話感動(dòng)的哭了，有的是知道自己的行為愧對(duì)老師而哭了。不管怎樣，通過這封信，我知道孩子們也渴望理解，渴望老師的關(guān)心與愛護(hù)，只是他們還缺少自我約束力，不能將自己的想要怎么樣變成一定要怎么樣，這需要老師不斷地提醒與約束，讓他們慢慢地轉(zhuǎn)化為內(nèi)動(dòng)力，所以今后我還要讓自己充滿足夠的耐心來幫助他們找到自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，盡快全身心投入到學(xué)習(xí)中來！

教育需要愛，更需要智慧，更需要一個(gè)智慧型的班主任。而俞老師正是這樣的班主任。每個(gè)孩子都是一本書，需要我們頁頁翻、行行看；每一個(gè)孩子又都是一朵美麗的小花，俞老師正是用智慧發(fā)現(xiàn)并培育每一朵小花的美麗。智慧的老師其實(shí)就是善于思考的老師，在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，在積累經(jīng)驗(yàn)的過程中，一定要及時(shí)總結(jié)反思，隨時(shí)記錄學(xué)生點(diǎn)滴成長(zhǎng)的過程。當(dāng)我們面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，靠的不再是嚴(yán)厲的面容，犀利的言語，而是心平氣和，選準(zhǔn)教育的契機(jī)，讓學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中明辨是非，從而實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。

中國(guó)百合班的故事讀后感【篇7】

當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的中國(guó)百合班的故事讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀了俞玉萍老師寫的《完美教室——中國(guó)百合班的故事》，只有2個(gè)字：震撼。震撼之余是感動(dòng)。感謝學(xué)校為我們班主任提供了這么好的書，讓我們班主任在休息之余能夠讀到這么好的書，洗滌自己的心靈，提升自己的精神世界，能夠用深邃的思想思考自己所從事的教師這一職業(yè)。從教17年，當(dāng)班主任已經(jīng)整整16年，在教師這一工作崗位上，沒有閃亮的軌跡，沒有豐功偉績(jī)，一直默默無聞，辛勤耕耘，因?yàn)槲覑畚移椒捕袷サ穆殬I(yè)。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我愿做紅燭，我甘為人梯，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的。

讀完這本書，我深深的感到當(dāng)一名優(yōu)秀的班主任不容易，不僅要有優(yōu)美流暢的語言、淵博的`知識(shí)、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有一顆愛心，一顆疼愛別人孩子的心。這種愛是不求回報(bào)的、無私的愛、是圣潔純真的愛。學(xué)生一旦體會(huì)到教師這種發(fā)自內(nèi)心的愛，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

教育需要愛，更需要智慧，需要一個(gè)智慧型的班主任。而俞玉萍老師正是這樣的班主任。每個(gè)孩子都是一本書，需要我們頁頁翻、行行看；每一個(gè)孩子又都是一朵美麗的小花，俞玉萍老師正是用智慧發(fā)現(xiàn)并培育每一朵小花的美麗。智慧的老師其實(shí)就是善于思考的老師，在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，在積累經(jīng)驗(yàn)的過程中，一定要及時(shí)總結(jié)反思，隨時(shí)記錄學(xué)生點(diǎn)滴成長(zhǎng)的過程。當(dāng)我們面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生時(shí)，靠的不再是嚴(yán)厲的面容，犀利的言語，而是心平氣和，選準(zhǔn)教育的契機(jī)，讓學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中明辨是非，從而實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。

教書育人是艱辛而恒久的事業(yè)，只有付出了辛勤的勞動(dòng)和汗水，才能懂得教育的美麗和意義。我正在這條路上艱辛地前行。

最新百年中國(guó)觀后感匯集11篇

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百年中國(guó)觀后感 篇1

在中國(guó)，看《中國(guó)》。

一直對(duì)紀(jì)錄片有偏愛，愛它的真實(shí)穩(wěn)重，愛它的氣勢(shì)磅礴，愛它的深邃精悍。

《中國(guó)》，讓人驚喜。

“他來了，問了，他聽到了，也表達(dá)了。”

第一集《春秋》，從孔子個(gè)人的人生經(jīng)歷講起，側(cè)重文化，和以往從政權(quán)更迭視角講歷史不同，反倒給人更多感慨。電影的質(zhì)感也讓人很意外，是一個(gè)亮點(diǎn)。濤的聲音讓我第一次覺得，原來歷史題材的紀(jì)錄片也可以如此治愈，如此溫暖柔和。沉穩(wěn)儒雅的聲音，更能體現(xiàn)儒家思想中的“中正平和”，為紀(jì)錄片增色不少。

紀(jì)錄片中一些不錯(cuò)的表達(dá)，摘錄：

·懷抱著希望與理想，凄苦的行程也就不乏浪漫色彩。

·這一路茫茫四野，有迷路不知前途的時(shí)候，也有人困馬乏風(fēng)雨交加的時(shí)候。他們被盜賊搶走過財(cái)物和車輛，也被很多人侮辱過嘲笑過，有時(shí)候連小孩子都會(huì)譏諷他們。

孔子已過耳順之年，他已經(jīng)是個(gè)老人了。他所經(jīng)歷的這段顛沛流離，被后人取了一個(gè)輕松的名字，周游列國(guó)。其中的甘苦況味，恐怕只有孔子和他的弟子們才能體會(huì)。

·理想主義者孔子，用近乎固執(zhí)的行動(dòng)，去實(shí)踐理想，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成敗本身的意義。

·有人將其稱為人類文明的“軸心時(shí)代”。

就在那個(gè)偉大時(shí)代，在亞洲東部的中國(guó)，老子和孔子雙星閃耀，他們站在中國(guó)思想史的原點(diǎn)，成為后來者仰望的高山。

第二集，《眾聲》。

看完之后有一個(gè)明顯的感受：《中國(guó)》和以往的同類題材紀(jì)錄片最大的不同是，《中國(guó)》從人物切入，在講故事。

以往的紀(jì)錄片講朝代更替，講民族興衰，講時(shí)代洪流，講的非常宏觀，非常有氣勢(shì)，但是《中國(guó)》不是這樣的。《中國(guó)》從思想文化講起，說人物，說細(xì)節(jié)，說趣味。

這也是為什么，《中國(guó)》的文案相對(duì)來說，比較溫和，也比較樸實(shí)。更具有文學(xué)意味的解說，不是寫不出來，是可以，但沒必要。

包括配音。傳統(tǒng)的男聲，音色醇厚低沉，過于冷靜和客觀。而女聲更有娓娓道來的感覺，也容易讓人沉浸其中。

整個(gè)紀(jì)錄片的攝像真的頂配，電影質(zhì)感，色調(diào)整體偏暖，這也讓《中國(guó)》的基調(diào)更溫和，更具有故事氛圍。

再說說內(nèi)容。

百家爭(zhēng)鳴，眾聲喧嘩。但只有幾個(gè)聲音，被歷史記住。

“孔子留下坦蕩蕩的君子之風(fēng)，孟子堅(jiān)定地修煉浩然正氣，他們從未放棄過自我人格的修養(yǎng)，之后兩千多年，做一個(gè)君子成為中國(guó)讀書人的畢生追求?！?/p>

儒家思想真真切切影響了國(guó)人幾千年，中庸之道，君子之風(fēng)，放在今天，仍然備受推崇。這種品質(zhì)，無論什么時(shí)候，都不會(huì)過時(shí)。

道家的“無為而治”，墨家的“兼愛非攻”，兵家的“兵者詭道”，縱橫家的“合縱連橫，爭(zhēng)霸天下”等，是那個(gè)時(shí)代非常洪亮的呼喊，也是跨越千年直到今天，仍然充滿智慧的聲音。

一些不錯(cuò)的表達(dá)，摘錄：

·當(dāng)后人凝視諸子百家的舞臺(tái)，無不為那段時(shí)光的豐盈和璀璨所震撼。在那個(gè)眾聲喧嘩的年代，中國(guó)誕生了一大批不同觀念不同主張的學(xué)術(shù)流派，波瀾起伏蔚為壯觀。

·他們?cè)谒急嬷校瑒?chuàng)造出令人目眩神迷的言語與故事，留下了恒久流傳的文化烙印。

·由孔子和老子闡發(fā)的中國(guó)原生思想，沿著星河變幻的軌跡向前演進(jìn)，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)大潮中，在無休無止的觀點(diǎn)論爭(zhēng)中，在苦難中，在希望中，許多質(zhì)樸而深邃的見解逐漸生根發(fā)芽，成長(zhǎng)壯大，直至結(jié)出碩果。

·有多少死亡就有多少新生，那些噴薄而出的哲思和激情，如同新生命的蓬勃律動(dòng)，一切才剛剛開始，卻無比新鮮無比生動(dòng)。他們的自由飛揚(yáng)，為中國(guó)文化注入了長(zhǎng)久的自信和從容。他們的聲音，穿過戰(zhàn)火紛飛的年代穿過喧囂與沉寂，直擊中國(guó)人的心靈深處。

第三集，《洪流》。

首先想感慨一下，開頭的字幕設(shè)計(jì)很巧，自上而下出示，在視覺呈現(xiàn)上是別出心裁的，這個(gè)在看第一集時(shí)就注意到了。就像是歷史文化的水滴，滴落在了今天的文明中一樣。溫吞靜默，靈動(dòng)鮮活。

接著是這一集的內(nèi)容。以戰(zhàn)國(guó)末期為背景，講一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的嶄新國(guó)家的誕生歷程。無數(shù)背負(fù)各自使命、承載先輩理想的個(gè)人，把自己的命運(yùn)匯入歷史的滾滾洪流。比較喜歡這一集的敘事，李斯和韓非的沖突背后有很多值得思考的東西。

敢于做出改變，不要沉溺在任何情緒里。李斯與韓非從師兄弟、好友，到后來的上下級(jí)、敵人，是時(shí)代作祟，也是個(gè)人的選擇所致。追夢(mèng)路上，不該優(yōu)柔寡斷。你要知道你要的是什么，然后帶著疼痛為之努力。

任何時(shí)代，任何環(huán)境下，敢于打破常規(guī)，走出自己的道路并且有益于社會(huì)的人，都不同凡響。

一些不錯(cuò)的表達(dá)，摘錄：

·作為一名稷下學(xué)者，荀況非常了解當(dāng)時(shí)各個(gè)學(xué)派的學(xué)說，但，它們都不足以解釋，面前的這些無助與祈求，這些血與火，愛與恨，善與惡。

·他就這樣活到了30歲，享受著一個(gè)普通人所能擁有的全部安穩(wěn)與快樂，也承受著一個(gè)普通人，不得不笑納的平凡與卑微。

·每一個(gè)時(shí)代，都有它辜負(fù)的人。滾滾洪流中，個(gè)人命運(yùn)微不足道。

第四集，《一統(tǒng)》。

這是目前為止內(nèi)容上最讓我感慨的一集。

較之于秦朝對(duì)于后世的重大意義，我更欣賞秦始皇自身為了鞏固政權(quán)所做的努力。

沒有一個(gè)梟雄是無能之輩，也沒有一個(gè)優(yōu)秀的帝王不會(huì)經(jīng)歷艱辛。

在郡縣制設(shè)立之初，他要求自己每天至少審批完六十斤文書，不看完，不休息。為了考察軍事和政務(wù)，先后五次巡視全國(guó)，最后生命終結(jié)在第六次巡視途中。這是他的努力。

統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一車軌寬度，統(tǒng)一貨幣，一個(gè)高度統(tǒng)一的國(guó)家建立，奠定了中國(guó)兩千多年中央集權(quán)制度的基本格局，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。這是他的能力與魄力。

并不是每一個(gè)人，都能成為亂世梟雄。

其次是李斯。殺伐果決的他，用一生時(shí)間，將法家思想發(fā)揮到極致。可是他的結(jié)局讓人如鯁在喉?！敖K其一生，以權(quán)術(shù)服務(wù)于帝王的人，只不過是帝王手中的一枚棋子?！崩钏篃o疑是一個(gè)果決殘忍，有智謀，有雄心但又讓人悲哀的人。

權(quán)勢(shì)，能力，法度之間，應(yīng)該存在一個(gè)平衡點(diǎn)。失衡的后果，一如秦朝驟然的起落。

其次是聲音表達(dá)上的細(xì)節(jié)。

何的聲音聽來不是特別順，前面一些詞句的朗讀在沉穩(wěn)客觀和聲情并茂中游離，尤其是最后三分鐘，聽來有破音的緊張感。但總體而言，是符合講故事氣質(zhì)的聲音。

第五集，《天下》。

這一集內(nèi)容豐富且有深意，我喜歡。

首先說一些技術(shù)層面的細(xì)節(jié)。

聲音上，何的聲音比第四集好很多，整個(gè)聲音狀態(tài)穩(wěn)住了，舒服多了。

第二個(gè)是從第一集開始就注意到但是沒寫出來的，關(guān)于字幕。所有的來自古代文書、文人語錄的內(nèi)容都是以字幕形式直接出示在畫面上，與紀(jì)錄片的內(nèi)容是融合的，有聲語言(旁白或人物自己的講述)只表達(dá)其釋義，通俗易懂。這種呈現(xiàn)形式讓人更加容易理解歷史，也更容易記住。很好。

第三點(diǎn)是鏡頭語言的表達(dá)，真是巧妙。從鏡頭語言的表現(xiàn)上，竇太后投壺那一幕很不錯(cuò)。一開始竇太后投不中，是在嬉笑狀態(tài)下，還沒有認(rèn)真，后來得知?jiǎng)赜幸鈯Z權(quán)，竇太后的態(tài)度發(fā)生變化，有聲語言(旁白)內(nèi)容為“竇太后即刻出手”，對(duì)應(yīng)的鏡頭語言是投壺一發(fā)即中的畫面，這個(gè)表現(xiàn)力很強(qiáng)。竇太后的果決和不放權(quán)的態(tài)度清楚地呈現(xiàn)出來。而且在看到這里時(shí)我就知道，盡管旁白并未說成功與否，但是暗喻很明顯，劉徹這次奪權(quán)必然失敗了，再往后看，果然。

再說內(nèi)容。

一開始的幾分鐘我是很詫異的，怎么講述重點(diǎn)突然從文化跨到了朝代上，而且相較于《洪流》結(jié)尾和《一統(tǒng)》開頭過渡十分和諧的畫面與內(nèi)容，《一統(tǒng)》和《天下》之間的歷史時(shí)間沒有銜接起來，到第七分鐘開始講秦漢過渡，但是內(nèi)容一筆帶過，我以為主題重點(diǎn)變了，差點(diǎn)就要失望了。耐著性子又往下看了四分鐘，才明白這一集的邏輯。

是在通過帝王講思想上的大一統(tǒng)。直接講劉徹是為了講思想上的“變”。

雖然視角上和之前幾集從思想者本身的角度講述有所不同，但是也很精彩。

制作方倒是兜了一個(gè)大圈子。

不過好在后面的內(nèi)容豐富，從“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”到察舉制的建立，再到開疆拓土、張騫出使西域，絲綢之路建立，功績(jī)背后帝王的智慧與努力和思想的重要性相互交叉，“中國(guó)”一詞的政治概念與文化概念明晰，思想上的“變”與核心表達(dá)呼之欲出。

同時(shí)在想，所有的紛爭(zhēng)，歸根結(jié)底都是思想之爭(zhēng)。古代是這樣，當(dāng)今亦如此。竇太后崇尚黃老之學(xué)，劉徹尊崇儒學(xué)，因?yàn)樗枷肷系拿?，才有很多的沖突。當(dāng)今中東戰(zhàn)事頻繁，宗教信仰是很關(guān)鍵的因素。所以，如果能夠在思想上實(shí)現(xiàn)真正的大一統(tǒng)，每個(gè)人都對(duì)相同的思想體系表示認(rèn)可并去實(shí)踐，那現(xiàn)在的紛亂，起碼減少一半以上。但是不可否認(rèn)，思想上的一統(tǒng)，比政治上困難得多。所以國(guó)家重視價(jià)值觀的培養(yǎng)、文化軟實(shí)力的提升，真的很必要。

一些不錯(cuò)的表達(dá)，摘錄：

·他從不輕易表達(dá)態(tài)度，不表達(dá)，并不代表沒有態(tài)度。

·他只有一個(gè)人，永遠(yuǎn)就他自己一個(gè)人。但，那是他想要的。

·他意識(shí)到，分封國(guó)的權(quán)力必須終結(jié)，國(guó)家的思想意志，必須重構(gòu)。他絕不會(huì)是，一個(gè)無為的天子。

·經(jīng)歷了秦的覆滅，漢朝人開始懂得，統(tǒng)一，并不單純是政治上的統(tǒng)一，更重要的，是觀念上的認(rèn)同。

·他治下的漢帝國(guó)，帶著青春的朝氣，奏響了千古不絕的強(qiáng)音。

·而他真正的功績(jī)，或許是那些鮮為人知的深謀遠(yuǎn)慮和苦心積慮，那些他與歷史和現(xiàn)實(shí)碰撞后，為國(guó)家留下的精神遺產(chǎn)。一切將留給山河歲月去證明與評(píng)說。

第六集，《視野》。

這一集的內(nèi)容個(gè)人感覺其實(shí)是有些單薄了。塑造了英雄形象，但沒能兼顧文化主線，最后的升華就覺得有些不舒服。

班超的英雄氣概和魄力讓人敬佩，但是如果能夠在講個(gè)人的時(shí)候把文化意義體現(xiàn)得更明顯一點(diǎn)會(huì)更好。比如說班超用自己的一生守護(hù)絲綢之路，捍衛(wèi)漢朝疆域，實(shí)則是守衛(wèi)商貿(mào)文化之路，將大漢儒風(fēng)傳達(dá)至足跡所至的每一處。個(gè)人認(rèn)為這樣會(huì)更好一點(diǎn)。

中間還有個(gè)小插曲，講班超的感情線，本來以為是敗筆的，好在后面補(bǔ)充了班勇的情節(jié)，就讓這個(gè)插曲顯得不是那么多余了，所以也還尚可。

當(dāng)然如果拋開前面幾集側(cè)重文化帶來的觀看印象，單說這一集，那倒是不錯(cuò)的。

聲音上，濤的突然出現(xiàn)讓我有些驚喜。而且，何的“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)……遠(yuǎn)行的時(shí)間實(shí)在太久，他真的想回去了，回到家鄉(xiāng)，回到中原?！边@兩句配音實(shí)在是戳人。

這一集側(cè)重歷史知識(shí)的語言比較多，所以文案上文學(xué)化的表達(dá)就比較少，只摘錄了一句：

·但意外永遠(yuǎn)都不會(huì)缺席任何一次偉大的成功。

百年中國(guó)觀后感 篇2

《百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記》全書都是圍繞著“中國(guó)該走向何處”這一思考進(jìn)行的**，也有許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的**。下面本人為大家搜索整理了百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

早就聽聞楊小凱先生的大名，卻一直不知道先生有什么作品。碰巧幫室友影音他的這份《百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記》時(shí)，也為自己打印了一份，希望能讓自己對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史有更多的了解。但慚愧的是，由于自己沉不下心來細(xì)看這本書，因此對(duì)打印出的文字只是簡(jiǎn)單的通讀，在這里想分享交流一下自己簡(jiǎn)單的讀書體會(huì)。

可能由于是筆記體得關(guān)系型，感覺這本書并不像一本客觀的經(jīng)濟(jì)歷史書，更像多是楊小凱先生借歷史現(xiàn)象表達(dá)自己的觀點(diǎn)，全書主要梳理了晚清時(shí)期、**時(shí)期、毛澤東時(shí)期和改革開放時(shí)期這四個(gè)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，作者在簡(jiǎn)單的介紹其歷程后，也態(tài)度鮮明的表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。

總管全本書，感覺《百年中國(guó)經(jīng)濟(jì)史筆記》全書都是圍繞著“中國(guó)該走向何處”這一思考進(jìn)行的**，也有許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的**。全書以近代中國(guó)原始資本主義的發(fā)展為開端。作者對(duì)晚清中國(guó)國(guó)力的衰敗作了合理的解釋

中國(guó)的政治統(tǒng)治是一個(gè)封閉的**集權(quán)制度。隨著體制越來越封閉，經(jīng)濟(jì)活力將逐漸被抑制。中國(guó)與歐洲相對(duì)應(yīng)——就整個(gè)大陸而言，它從未形成一個(gè)統(tǒng)一的體系。歐洲小國(guó)之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，將形成多元化的政治體系。

因此，一個(gè)更有效率的憲政民主制度脫穎而出，為現(xiàn)代資本主義的發(fā)展提供了有力保障。當(dāng)然，憲政民主可以在歐洲發(fā)展起來，也得益于公平正義理念的傳播。中國(guó)的政治結(jié)構(gòu)是**集權(quán)，意識(shí)形態(tài)是天下為王，近地為王。

我國(guó)政治體制中沒有保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)的意識(shí)，從根本上制約了自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的發(fā)展。

因此，縱觀近代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。筆者認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和近代中國(guó)的改革開放，都只是在模仿資本主義的分工和資源配置。但是，這些資本主義道路的“探索”家卻在心中憲政民主有排斥的傾向。

清末，人民**的嘗試失敗了，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的改革現(xiàn)在面臨許多困難。當(dāng)人們的權(quán)利意識(shí)逐漸覺醒，中國(guó)只是在經(jīng)濟(jì)層面上模仿資本主義，這種發(fā)展模式最終將成為一個(gè)瓶頸。

因此，我認(rèn)為，在這里，楊小凱先生對(duì)書的**又回到了我前段所說的“中國(guó)該走向何處”，這也是近百年來中國(guó)知識(shí)分子的不斷地探索之路。

我認(rèn)為，全書最精彩的部分是——關(guān)于**權(quán)力介入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)與有效激勵(lì)和經(jīng)營(yíng)績(jī)效的關(guān)系，可能是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)聯(lián)系的比較緊密吧，因此在閱讀的時(shí)候感覺有一個(gè)更加可以把握的參照。楊小凱先生在這里提出了虛擬所有權(quán)理論。這種理論認(rèn)為“國(guó)有制把同一財(cái)產(chǎn)的不同所有權(quán)部分分配給不同的機(jī)構(gòu)。

”舉個(gè)例子，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)里，財(cái)產(chǎn)處置權(quán)分屬于計(jì)委、物價(jià)局、勞動(dòng)局、**各工業(yè)部和企業(yè)的管理者。計(jì)委對(duì)長(zhǎng)期投資及相關(guān)的資源配置有決定權(quán)；物價(jià)局對(duì)物價(jià)有決定權(quán)，勞動(dòng)局對(duì)人事安排有決定權(quán)，**各工業(yè)部對(duì)中期投資和原材料及投入要素的配置有決定權(quán)；工廠經(jīng)理對(duì)日常管理決策有

決定權(quán)。所有權(quán)的另一部分，集收取收入或承擔(dān)損失的權(quán)利，有財(cái)政部和工業(yè)部劃分，因此似乎沒有任和各人或機(jī)構(gòu)對(duì)任何國(guó)有財(cái)產(chǎn)擁有完全所有權(quán)。中國(guó)人稱之為“沒有真正老板的體制”或者“所有權(quán)虛置的體制”。

關(guān)于這一點(diǎn)，也有人對(duì)此進(jìn)行過論證。有人認(rèn)為，在產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)沒有實(shí)質(zhì)性變化的情況下，對(duì)這種制度進(jìn)行分權(quán)和自由化的任何改革，都會(huì)產(chǎn)生比解決問題更多的問題。例如，張維迎曾經(jīng)提出了幾個(gè)不可能定理：

在國(guó)有體制下，真正的企業(yè)家不可能出現(xiàn)，政企分開，預(yù)算約束變硬，破產(chǎn)有效約束管理者，國(guó)有股主導(dǎo)的企業(yè)改革不可能解決經(jīng)營(yíng)者選擇問題。這些是我之前從未聽說過的理論，因此在閱讀楊小凱先生此篇《筆記》時(shí)，感覺此部分可讀性很大。

書中還有幾部分也給我了一些眼前一亮的感覺——比如說，“，官修國(guó)史對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的作用基本是否定，所謂有其軟弱性”；再比如說，楊小凱先生對(duì)保留原有佃農(nóng)制度持著積極的態(tài)度，先生說的“佃農(nóng)并不一定非常貧窮，有的佃農(nóng)大戶反而比小自耕農(nóng)富有”等語句也讓我對(duì)土地農(nóng)民等得關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí)。

就整體讀后感，關(guān)于晚清、**以及毛澤東時(shí)期的這段歷史，作者給出的史料在部分程度上和以前教科書上歷史有很大不同，因此在讀許多部分的時(shí)候，有一種看到新的理論的新鮮感。當(dāng)然，他在寫這些歷史的時(shí)候，也不避諱這些史料的選擇是見力在自己具體的理論框架之上；就改革開放后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而言，筆者的觀察也頗有見地。思考國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、權(quán)力、憲政、產(chǎn)權(quán)保護(hù)等問題，對(duì)于面臨諸多困境的中國(guó)來說意義非凡。

楊小凱先生在梳理眾多史料時(shí)，也反復(fù)印證了自己的觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)的成功發(fā)展不僅需要市場(chǎng)，還需要憲法治序和法治來維護(hù)個(gè)人權(quán)利，為**的權(quán)利提供有效制衡。正確的道德規(guī)范、行為守則、打破執(zhí)政當(dāng)?shù)恼螇艛嗍菓椪刃蛐纬傻幕A(chǔ)。

總而言之，在看完本篇《筆記》以后，收獲頗豐。許多的觀點(diǎn)是我之前從未觸及的，閱讀過后確實(shí)對(duì)中國(guó)的近代經(jīng)濟(jì)有了深層次的了解。寫到此，我也不由感嘆。

一百年，一百年，就像一個(gè)輪回，經(jīng)過中國(guó)人民近百年的經(jīng)濟(jì)探索，隨著新世紀(jì)的到來，中國(guó)又踏上了新的百年征程。但“中國(guó)該走向何處”的問題依然存在，或許值得我們這些新百年的人們?cè)龠M(jìn)行新的探索。

百年中國(guó)觀后感 篇3

光緒皇帝成為慈禧太后的傀儡，慈禧太后在朝政中一手遮天，獨(dú)攬大權(quán)，四次垂簾聽政，使得曾經(jīng)有過無數(shù)輝煌的中國(guó)陷入一片黑暗之中。李鴻章曾要購(gòu)買軍艦，但慈禧太后為了一己私利，竟然拒絕，將銀子用去修建公園。慈禧太后為了自己，不顧國(guó)家，做出許多禍國(guó)殃民的惡事，幾乎是幾天就要簽訂一個(gè)不平等條約，致使民不聊生，各路義軍揭竿而起。

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)很快接踵而至，令人發(fā)指的南京大，那一天讓每個(gè)中國(guó)人都刻骨銘心。許多偉人做出了很大的貢獻(xiàn)，魯迅先生就是這一代表。魯迅先生棄醫(yī)從筆，為的就是拯救我們的心，拯救國(guó)民的思想，堅(jiān)定我們的信念，光明總是會(huì)來到的！

終于經(jīng)過了漫漫的年抗戰(zhàn)之路，日本宣布投降，撤離了中國(guó)。偉大的將我們從水深火熱之中解救出來，但此時(shí)被日本蹂躪已久的中國(guó)，已是千瘡百孔。領(lǐng)導(dǎo)著我們的祖輩，用雙手重新建立了我們的家園，祖國(guó)漸漸富強(qiáng)起來，這讓我深刻的感受到了一個(gè)真理：落后就要挨打！只有自己強(qiáng)大了，別人才不敢來欺負(fù)你；只有自己富強(qiáng)了，才不會(huì)被別的國(guó)家欺辱！

我們是年輕的新一代，周曾經(jīng)說過一句讓人充滿熱血的話：為中華之崛起而讀書！是啊，只有下一代強(qiáng)了，祖國(guó)才會(huì)有希望，才會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)大，不會(huì)落后！未來掌握在我們自己的手里，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的未來奮斗，貢獻(xiàn)出自己微薄的力量！

百年中國(guó)觀后感 篇4

看完全部視頻后，我的心情久久不能平靜，我閉上眼睛，回想著中華民族走過的著風(fēng)雨半個(gè)多世紀(jì)的歷程。從這里，我深刻體會(huì)到，一個(gè)民族要富強(qiáng)要強(qiáng)大，必須要有超出世人的卓越眼光，有承擔(dān)一切責(zé)任的勇士，有敢于人先的領(lǐng)頭羊，有一顆火熱的愛國(guó)之心;必須拋棄腐朽落后的思想，勇于創(chuàng)新，與外界交流，團(tuán)結(jié)一心。最最重要的，是胡錦濤書記所說的：“落后就要挨打!”

落后就要挨打，晚清政府不顧老百姓的生死存亡, “量吾國(guó)之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”慈禧太后,一個(gè)統(tǒng)治了大清王朝整整47年的女人,兩次發(fā)動(dòng)宮廷政變,四次垂簾聽政,一次次地把國(guó)家的命運(yùn)，埋葬在自己的奢華當(dāng)中。讓一個(gè)國(guó)家，用了整整半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，才重現(xiàn)之初的繁華。落后就要挨打，八國(guó)聯(lián)軍侵華、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午海戰(zhàn)、日軍侵華，無不向我們述說著這樣一個(gè)道理。當(dāng)初中法戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)家，卻要為別國(guó)的支出買單，只因?yàn)槁浜缶鸵ご?中國(guó)的皇帝居然要以皇帝的名義埋葬一位外國(guó)人，為他立碑，只因?yàn)槁浜缶鸵ご颉，F(xiàn)在，那塊碑文正在中國(guó)的大地上述說著當(dāng)初的恥辱。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)北洋水師，從外國(guó)人的手中購(gòu)買了最先進(jìn)的武器，卻不懂得好好保養(yǎng)、好好使用，六年時(shí)間，任憑風(fēng)雨將它們腐蝕，而當(dāng)初的一個(gè)小小的日本，在經(jīng)歷了明治維新之后，一步步成為發(fā)達(dá)的帝國(guó)主義國(guó)家，在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國(guó)。中國(guó)的官員，出外考察當(dāng)旅游，沒有改革的決心何以改變困局?白花花的銀子就這樣流入外國(guó)人的手里!

落后就要挨打，就中國(guó)腐朽的思想在人們心中根生蒂固。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)李鴻章打算在中國(guó)修建自己的鐵路，卻被清朝政府中的保守派大臣阻攔，李鴻章后來以修建運(yùn)煤道路為由偷偷修建了一條短短的鐵路，保守派大臣竟然以鐵路靠近皇陵，火車噴出的濃煙會(huì)影響到皇陵的風(fēng)水為理由，上演了用牛馬拉火車在鐵路上走的好戲，真是令人哭笑不得。統(tǒng)治階級(jí)打著變革的旗號(hào)，希望重新得到老百姓的支持，可是沒有從根本上改革的勇氣，何以改變一個(gè)泱泱大國(guó)? 但是中國(guó)并沒有因此而沉淪，新的中國(guó)青年在歷史行上扮演著前所未有的重要角色，辛亥革命推翻的腐朽的清政府的統(tǒng)治，五四運(yùn)動(dòng)把中國(guó)從危險(xiǎn)的邊緣硬生生的拉了回來。如果歷史就像這樣進(jìn)行下去，那就不是中國(guó)的歷史了。

袁世凱竊取了辛亥革命成功的成果，甚至同意了日本帝國(guó)主義的、喪權(quán)的二十一條;在巴黎和會(huì)上談判失敗，竟然要在合約上簽字!北洋軍閥的行動(dòng)一次次激怒了沉睡中的中國(guó)人，中國(guó)人民醒了!大家團(tuán)結(jié)在一起，為中國(guó)的明天而努力奮斗!

歷史不應(yīng)該忘記他們，這是少年的中國(guó)、意氣風(fēng)發(fā)的中國(guó)。一頭東方雄獅正在醒來!孫中山、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀、康有為、魯迅、毛澤東……中國(guó)的歷史，一直就是這樣，曲曲折折，英雄輩出。二十世紀(jì)，注定要載入中國(guó)的史冊(cè)，中國(guó)人民，整整用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，又重新屹立在世界的東方!

觀看整個(gè)視頻，我不知道哭了多少次，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已遠(yuǎn)去，正在新時(shí)期的我午飯親生體會(huì)到現(xiàn)在美好生活的來之不易?？墒?，那一句句話，一幅幅畫面，一件件物證，深深的刺痛了我。讓我真真正正明白了小學(xué)老師所說的，現(xiàn)在的美好生活，是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血換來的，也讓我覺得身上擔(dān)子越來越重了。

中國(guó)的成功，可以說，每一步都十分之不易，中國(guó)人似乎從來沒有在任何一次的談判中占到任何便宜，這一路走來，太艱苦了。古代四大文明，只有中國(guó)這一直源源不斷的保留了下來，這一切的一切，讓我更為是一位中國(guó)人而驕傲。

縱觀前半個(gè)世紀(jì)的歷史，讓我猛然明白，中國(guó)要富強(qiáng)，必修要有這樣一批人，他們實(shí)事求是，擁有正確的堅(jiān)定的信念，用于破除舊思想，敢于創(chuàng)新，承擔(dān)自己的責(zé)任。而這樣一批人就要從我們這樣年紀(jì)的人中產(chǎn)生!周恩來：“為中華之崛起而讀書!”魯迅依然棄醫(yī)從文。這樣的事實(shí)告訴我，從小就要胸懷大志，國(guó)家，民族的未來就掌握在我們手里!

世間輪回，又是一個(gè)新的起點(diǎn)，落后就要挨打，未來在我們手中!加油吧，少年中國(guó)!

百年中國(guó)觀后感 篇5

一個(gè)民族的崛起，一個(gè)百年的傳奇

站在2010年的開端，我們依舊難忘那個(gè)振奮人心的2009年。2009年，我們偉大的共和黨母親慶祝了她的100歲生日。

百年中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，是一條九曲回腸的江流，是一支多聲部的合奏曲，奔騰的流水中夾雜著污濁的浪涌，贊美的合唱中交織著陣陣苦痛。在過去的100年里，中國(guó)在痛苦中崛起，在烈火中涅槃。百年來，中國(guó)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，昂首挺胸。

歷史是滾滾塵煙中永不停歇的車輪。百年的歲月是一條不息的長(zhǎng)河，泛著動(dòng)人心弦的浪潮，它銘刻著世紀(jì)的滄桑變化，無聲地見證了每一朵浪花的出現(xiàn)和消失。無數(shù)的記憶為我們拼湊了一個(gè)完整的形象。跳動(dòng)的脈搏和沸騰的血液孕育了我們的愛國(guó)情懷和善良堅(jiān)韌的品格。

百年間，炎黃子孫從屈辱走向自豪，從貧弱走向富足，從封閉走向開放，從**走向民主，從**走向統(tǒng)一，我們鑄就了一個(gè)幾乎不可能的輝煌奇跡。

穿越一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，我跟隨著鏡頭做了一次深情的回望。時(shí)針在指尖下慢慢倒轉(zhuǎn)，我們回到19世紀(jì)，回到20世紀(jì)的前夜。

那是一個(gè)黎明前的漫漫長(zhǎng)夜。

在洶涌的風(fēng)浪中，搖搖欲墜的清朝正經(jīng)歷著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在地球的另一端，新世紀(jì)點(diǎn)亮了人們的眼睛，點(diǎn)燃了智慧之光。然而，封閉、無知、落后，使中國(guó)和世界越來越遙遠(yuǎn)。列強(qiáng)紛紛將貪婪的毒爪伸向乞丐之國(guó)?；鹚幍臒熿F籠罩著驚恐的中國(guó)，槍聲震驚了封閉的中國(guó)。然而，懦弱無能的清**卻選擇了屈辱求和，割斷土地賠款。

于是日本占領(lǐng)了臺(tái)灣，俄羅斯向東北伸出手，英國(guó)企圖入侵新疆并統(tǒng)治云南，德國(guó)占領(lǐng)了膠東，而法國(guó)則注視著中國(guó)南部的大片地區(qū)。當(dāng)人類跨入20世紀(jì)時(shí)，這個(gè)擁有巨大財(cái)富的東方巨人正遭受著前所未有的屈辱和傷害。

“海日生殘?jiān)?，江春入舊年?！迸f的消亡，新的誕生，世紀(jì)之交的風(fēng)雨啼哭聲中，大清朝正走向衰弱，猛醒的志士仁人要鑄造一個(gè)新生的中國(guó)。

百日改革失敗后，中國(guó)在本世紀(jì)初陷入了政治上最黑暗的時(shí)期。官場(chǎng)的腐敗，外國(guó)人的屈辱，眾多的賦稅，變幻莫測(cè)的現(xiàn)狀，使人們對(duì)清**的統(tǒng)治越來越失望。換湯不換藥的新政策，只表明清朝帝國(guó)精疲力盡，正在衰落。

人們?cè)谡賳疽粋€(gè)嶄新的時(shí)代，人們?cè)诳是笠环N全新的生活，變革熱忱上下涌動(dòng)，備受**的中國(guó)人發(fā)出了憤怒的吼聲，一群有識(shí)之士登上了歷史的舞臺(tái)。

革命知識(shí)分子的隊(duì)伍隨著新式學(xué)堂和勃興和留學(xué)教育的發(fā)展不斷壯大。躊躇滿志的孫中山注定會(huì)代替康梁，登上歷史的政治舞臺(tái)。

1894年，孫中山在檀香山建立了中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命團(tuán)體興中會(huì)。1905年8月，興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)骨干聚集日本東京，近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟大會(huì)成立，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立**，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)，推舉孫中山為總理，并創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》，一個(gè)民主革命的高潮已為期不遠(yuǎn)。

每一次改朝換代的前夕，都有一次極為悲壯的青春祭禮。在孫中山策劃的第十次起義中，由于權(quán)力懸殊，失去了革命黨的骨干力量。廣州黃花崗起義成為辛亥革命中最慘烈的起義。

1911年10月10日，腐朽的清**敲響了喪鐘。武昌新軍工兵營(yíng)革命黨員率先起義，新軍炮兵響應(yīng)消息，12日占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)。經(jīng)過十年的艱苦奮斗，清朝新軍成了自己的掘墓人。

短短幾個(gè)月內(nèi)，全國(guó)就有18個(gè)省相繼宣布獨(dú)立。

1912年元旦，孫中山宣誓就任中國(guó)共產(chǎn)黨臨時(shí)大十字軍，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立，并以五色旗為國(guó)旗在南京建都。1912年春，臨時(shí)**頒布中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法——《中華**臨時(shí)約法》。一個(gè)共和政權(quán)由此誕生，中國(guó)開始了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

1912年并非世紀(jì)起點(diǎn)的標(biāo)志，卻是一個(gè)全新時(shí)代的開端；1912年注定照耀史冊(cè)，成為歷史的天空中最閃耀的明星之一。

辛亥革命爆發(fā)后，清廷內(nèi)閣總理大臣袁世凱一面命令北洋軍猛攻漢口、漢陽，一面向南京臨時(shí)**提出議和；列強(qiáng)以軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖為手段，向革命政權(quán)施加壓力，并制造**，替袁世凱撐腰；革命黨營(yíng)壘中的立憲派和舊官僚乘機(jī)攻擊革命黨人。為了結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，孫中山被迫說，如果清朝皇帝退位，袁世凱贊成共和國(guó)，他會(huì)推薦袁世凱為臨時(shí)大十字軍。

1912年2月12日，宣統(tǒng)皇帝宣布退位，清王朝滅亡。一個(gè)統(tǒng)治中國(guó)268年的王朝在孤寡的淚水中結(jié)束了。同年3月，袁世凱在北京就任中華**臨時(shí)大**。

辛亥革命的勝利果實(shí)落入袁世凱手里。

辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主自由的權(quán)利。從此，民主共和觀念逐漸深入人心。辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”，客觀上打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

但辛亥革命卻并未取得徹底的勝利，資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反封建綱領(lǐng)，所以沒有徹底解決農(nóng)民的土地問題；資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有一個(gè)徹底的反帝綱領(lǐng)，三民主義中并未提出反帝，南京臨時(shí)**還幻想得到帝國(guó)主義的支持，也就沒有廢除不平等條約，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)沒有改變；資產(chǎn)階級(jí)革命派的政黨松散，同盟會(huì)渙散及資產(chǎn)階級(jí)政黨的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致革命成果被袁世凱篡奪；資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有建立起自己的武裝力量，武裝斗爭(zhēng)都是短期的，無法與強(qiáng)大的武裝力量抗衡。

轟轟烈烈的辛亥革命至此落下的了帷幕。一批批志士仁人以血肉之軀打開了新時(shí)代的大門，前赴后繼的熱血青年懷揣不變的愛國(guó)情懷昂首闊步。

中國(guó)，正抖擻著精神挺起**下的脊梁，一步一個(gè)腳印地邁出堅(jiān)定有力的步伐，向著撲朔迷離的未知旅途前進(jìn)。

辛亥革命后，又是接踵而至的政治風(fēng)雨與戰(zhàn)事動(dòng)亂。三十年代中期的中國(guó)是一曲交織著苦難與夢(mèng)想的二重唱，曾經(jīng)的繁華轉(zhuǎn)瞬即逝，人民在戰(zhàn)火與災(zāi)難的吞噬中飽受摧殘，重建的希望和憧憬顯得遙不可及。昔日的美麗家園在法西斯的炮火中被摧毀。平靜祥和的生活對(duì)老百姓來說似乎是一種奢侈。

內(nèi)戰(zhàn)和紛爭(zhēng)耗費(fèi)了太多的精力，中國(guó)的現(xiàn)代化正在動(dòng)搖。

戰(zhàn)火中的掙扎，暴力下的抗?fàn)帲@是那個(gè)時(shí)代烙下的苦痛印記。

對(duì)于在新中國(guó)出生、在紅旗下成長(zhǎng)的新一代來說，這一切似乎都太遙遠(yuǎn)了。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激起了生命的脆弱。信仰的力量支撐著英雄的身體。在血腥的戰(zhàn)場(chǎng)上，在生命即將結(jié)束的時(shí)刻，夢(mèng)想和信念照亮了未來。

大江東去浪淘沙，在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，烽火打造了長(zhǎng)城的雄偉，硝煙鑄就了生命的壯烈。毛主席曾經(jīng)說過，追溯到1840年，為了抗擊國(guó)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄是不朽的！

一百年前，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，以最頑強(qiáng)的態(tài)度，昂首挺胸地面對(duì)殘酷的列強(qiáng)。中國(guó)人民的國(guó)慶節(jié)和國(guó)力展現(xiàn)得淋漓盡致。無數(shù)的中國(guó)人向世界喊道：黃河民族是不可戰(zhàn)勝的！

一百年后的今天，中華民族終于屹立于世界民族之林，百年的奮斗是如此漫長(zhǎng)而艱辛。在這個(gè)動(dòng)蕩的世紀(jì)里，一個(gè)崇尚溫和與和平的國(guó)家經(jīng)歷了太多的悲歡離合。

1949年，一個(gè)世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如今重溫那個(gè)時(shí)刻，我們還能體味到當(dāng)年舉國(guó)上下一片歡騰的激情，那是當(dāng)家作主的自豪，那是浸透淚水的歡樂。

驀然回首，艱難的抗?fàn)幰殉赏?，從辛亥浪潮到北伐風(fēng)云，從一·二九運(yùn)動(dòng)到抗日烽火，中華民族在血與火中獲得新生。如今的中國(guó)以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)登上了世界舞臺(tái)，歷史真正翻開了嶄新的一頁，中華民族正姹紫嫣紅生機(jī)盎然。

100年了，中國(guó)的容顏從未像現(xiàn)在這樣絢麗燦爛。未來的道路更加變化莫測(cè)，曲折艱辛，嶄新的藍(lán)圖在等待我們繪制。那些黑白影像里的震撼讓我意識(shí)到，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)以求報(bào)效祖國(guó)，樂于奉獻(xiàn)，勇于探索，正視歷史，勿忘國(guó)恥，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

黎明已悄然而至，新一輪的紅日徐徐升起，照亮了前進(jìn)的道路，飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)城無聲地見證了一個(gè)民族的崛起，一個(gè)百年的傳奇。

百年中國(guó)觀后感 篇6

看完全部視頻后，我的心情久久不能平靜，我閉上眼睛，回想著中華民族走過的著風(fēng)雨半個(gè)多世紀(jì)的歷程。從這里，我深刻體會(huì)到，一個(gè)民族要富強(qiáng)要強(qiáng)大，必須要有超出世人的卓越眼光，有承擔(dān)一切責(zé)任的勇士，有敢于人先的領(lǐng)頭羊，有一顆火熱的愛國(guó)之心；必須拋棄腐朽落后的思想，勇于創(chuàng)新，與外界交流，團(tuán)結(jié)一心。最最重要的，是***書記所說的：

“落后就要挨打！”

落后就要挨打，晚清**不顧老百姓的生死存亡, “量吾國(guó)之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”慈禧太后,一個(gè)統(tǒng)治了大清王朝整整47年的女人,兩次發(fā)動(dòng)宮廷政變,四次垂簾聽政,一次次地把國(guó)家的命運(yùn)，埋葬在自己的奢華當(dāng)中。一個(gè)國(guó)家花了半個(gè)世紀(jì)才恢復(fù)了繁榮。

如果我們落后了，我們就會(huì)挨打。八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)兩次，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，日軍侵略中國(guó)，都告訴我們這樣一個(gè)道理。在第一次中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)作為一個(gè)勝利的國(guó)家，不得不為其他國(guó)家支付費(fèi)用，僅僅因?yàn)槁浜?，就要挨打；中?guó)皇帝實(shí)際上是以皇帝的名義埋葬了一個(gè)外國(guó)人，為他建了一座紀(jì)念碑，僅僅因?yàn)槁浜?，就要挨打。現(xiàn)在，那塊碑文正在中國(guó)的大地上述說著當(dāng)初的恥辱。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)北洋水師，從外國(guó)人的手中購(gòu)買了最先進(jìn)的**，卻不懂得好好保養(yǎng)、好好使用，六年時(shí)間，任憑風(fēng)雨將它們腐蝕，而當(dāng)初的一個(gè)小小的日本，在經(jīng)歷了明治維新之后，一步步成為發(fā)達(dá)的帝國(guó)主義國(guó)家，在黃海大戰(zhàn)中擊敗中國(guó)。中國(guó)的**，出外考察當(dāng)旅游，沒有改革的決心何以改變困局？白花花的銀子就這樣流入外國(guó)人的手里！

落后就要挨打，就中國(guó)腐朽的思想在人們心中根生蒂固。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)李鴻章打算在中國(guó)修建自己的鐵路，卻被清朝**中的保守派大臣阻攔，李鴻章后來以修建運(yùn)煤道路為由偷偷修建了一條短短的鐵路，保守派大臣竟然以鐵路靠近皇陵，火車噴出的濃煙會(huì)影響到皇陵的風(fēng)水為理由，上演了用牛馬拉火車在鐵路上走的好戲，真是令人哭笑不得。在變革的旗幟下，統(tǒng)治階級(jí)希望再次得到人民的支持，但是沒有根本改革的勇氣，怎么能改變一個(gè)偉大的國(guó)家？

但中國(guó)并沒有因此而沉沒。新中國(guó)青年在歷史上發(fā)揮了前所未有的中要作用。頹廢的清**被辛亥革命推翻，五四運(yùn)動(dòng)把中國(guó)從危險(xiǎn)的邊緣帶回來。

如果歷史就像這樣進(jìn)行下去，那就不是中國(guó)的歷史了。

袁世凱竊取了辛亥革命的成功成果，甚至同意了日本帝國(guó)主義和喪親條款21條；他在巴黎和平會(huì)議上談判失敗，甚至簽訂了合同！北洋軍閥的行為一次又一次地激怒了沉睡的中國(guó)人，中國(guó)人醒了！大家團(tuán)結(jié)在一起，為中國(guó)的明天而努力奮斗！

歷史不應(yīng)該忘記他們。這是一個(gè)年輕的中國(guó)，一個(gè)昂揚(yáng)向上的中國(guó)。一頭東方雄獅正在醒來！孫中山、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、陳?dú)秀、康有為、魯迅、毛澤東中國(guó)的歷史一直是這樣，曲折很多，英雄也很多。

20世紀(jì)，它注定要載入中國(guó)歷史。中國(guó)人民已經(jīng)站在世界的東方半個(gè)世紀(jì)了！

看了整個(gè)視頻，我不知道哭了多少次。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已煙消云散。在新的時(shí)代，我親身體驗(yàn)了午餐來之不易的美好生活?？墒牵且痪渚湓?，一幅幅畫面，一件件物證，深深的刺痛了我。讓我真正明白小學(xué)老師們說的話，現(xiàn)在美好的生活是無數(shù)革命先鋒隊(duì)的鮮血，也讓我感到負(fù)擔(dān)越來越重。

中國(guó)的成功，可以說，每一步都十分之不易，中國(guó)人似乎從來沒有在任何一次的談判中占到任何便宜，這一路走來，太艱苦了。古代四大文明，只有中國(guó)這一直源源不斷的保留了下來，這一切的一切，讓我更為是一位中國(guó)人而驕傲。

縱觀上半個(gè)世紀(jì)的歷史，讓我突然明白，中國(guó)要富強(qiáng)，必須有這樣一批實(shí)事求是、有正確堅(jiān)定信念的人，用他們來打破舊觀念、用于創(chuàng)新、用于擔(dān)當(dāng)。而這樣一批人就要從我們這樣年紀(jì)的人中產(chǎn)生！周恩來：

“為中華之崛起而讀書！”魯迅依然棄醫(yī)從文。這些事實(shí)告訴我，我們從小就要有雄心壯志，國(guó)家和民族的未來掌握在我們手中！

輪回是世界新的起點(diǎn)，落后必?cái)?，未來掌握在我們手中！加油吧，少年中?guó)！

百年中國(guó)觀后感 篇7

我相信每個(gè)人都有一個(gè)自己的夢(mèng)想，我們的人生因?yàn)閴?mèng)想而更加充實(shí)，而更加的充滿激情和斗志。近段時(shí)間我觀看了中央電視臺(tái)的《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》，這分為五集分別是《百年追夢(mèng)》、《中國(guó)道路》、《中國(guó)精神》、《中國(guó)力量》、《筑夢(mèng)天下》。

何為中國(guó)夢(mèng)？中國(guó)夢(mèng)是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，它所包含的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。溫飽問題是人民群眾生活下去的最基本的要求，我們的最后的目標(biāo)是讓我們的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越來越好，人民的生活水平逐步提高，全面建成小康社會(huì)。

中國(guó)道路指的是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。立足我們的基本國(guó)情，堅(jiān)持改革開放，不斷的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，建設(shè)和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展。豐富中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代特色，就是要更加注重高揚(yáng)時(shí)代旋律，使中國(guó)特色社會(huì)主義緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、吸納時(shí)代精華，從而具有遠(yuǎn)大美好的前景。

我相信每個(gè)人都具有愛國(guó)主義情懷，國(guó)家的發(fā)展需要大家的努力，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，只有國(guó)家強(qiáng)大了，人民才能過上安居樂業(yè)的日子。不斷的創(chuàng)新，才能不斷的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)我既要繼承也要不斷的推陳出新。

只有把每一個(gè)中華兒女的力量集合起來，凝聚我們的心，國(guó)家才能夠發(fā)展得更快更好更強(qiáng)。通過觀看《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》，我們回顧了過去，展望了未來，這是一個(gè)美好的愿望，我們每個(gè)人都應(yīng)該付諸行動(dòng)，讓我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，文化實(shí)力，政治實(shí)力，綜合國(guó)力更強(qiáng)勁。

百年中國(guó)觀后感 篇8

暑假里，我看了一部紀(jì)錄片——《百年中國(guó)》。回首20世紀(jì)的中國(guó)，反映一個(gè)民族的近代史，我印象最深的是鑒湖女俠。讓我來介紹介紹——

從慈禧到隆裕，半個(gè)世紀(jì)以來，清王朝一直掌握在兩位女性手中，但這并不意味著中國(guó)女性的社會(huì)地位發(fā)生了變化。20世紀(jì)初，一位女性的傳奇人生為中國(guó)女性的解放帶來了亮麗的色彩。1904年，20多歲的秋瑾作出了一個(gè)勇敢的決定，賣掉了所有的金銀首飾，到日本留學(xué)。

當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親了。這個(gè)選擇改變了她的一生。當(dāng)時(shí)，日本吸引了大批來自中國(guó)的優(yōu)秀青年。日本秋瑾把革命領(lǐng)袖孫中山和黃興結(jié)合起來，東京秋瑾似乎參加了所有的進(jìn)步組織。

推翻清王朝成為她的理想，她回國(guó)后創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，撰文提倡婦女解放，宣傳革命，并出任大通學(xué)堂督辦。1907年，起義失敗了。被叛徒出賣的秋瑾在危機(jī)面前并不驚慌。而讓我最敬佩的是她那股堅(jiān)強(qiáng)的傲骨氣質(zhì)。

她在敵人面前毫無懼怕，面對(duì)酷刑，強(qiáng)忍疼痛不屈服。她的名字深深地銘刻在每個(gè)老百姓的心中。

百年中國(guó)讓我更加了解歷史，我希望更多的人能夠去看看這部紀(jì)錄片，記錄下歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

百年中國(guó)觀后感 篇9

從慈禧到隆裕，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，大清帝國(guó)一直掌握在兩個(gè)女人的手里，但這并不意味著，中國(guó)女性的社會(huì)地位有所改變。二十世紀(jì)初，一位女性的傳奇人生，為中國(guó)女性的解放帶來了亮色。

? ? ? ?1904年，二十幾歲的秋瑾，作出了一個(gè)勇敢的決定，賣掉所有的金銀首飾，赴日本留學(xué)。當(dāng)時(shí)她已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親了。這個(gè)選擇改變了她的一生。當(dāng)時(shí)的日本吸引了中國(guó)大量?jī)?yōu)秀青年，在日本秋瑾結(jié)合了革命領(lǐng)袖孫中山和黃興，在東京秋瑾似乎參加了所有的進(jìn)步組織。推翻清王朝成為她的理想，她回國(guó)后創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，撰文提倡婦女解放，宣傳革命，并出任大通學(xué)堂督辦。1907年起義失敗，遭遇奸人出賣的`秋瑾面對(duì)危局并沒有慌亂。而讓我最敬佩的是她那股堅(jiān)強(qiáng)的傲骨氣質(zhì)。她在敵人面前毫無懼怕，面對(duì)酷刑，強(qiáng)忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一個(gè)老百姓心中。

百年中國(guó)讓我更加了解歷史，我希望更多的人能夠去看看這部紀(jì)錄片，記錄下歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

百年中國(guó)觀后感 篇10

這部百年大型紀(jì)錄片在中國(guó)有52集，是百年來反映中國(guó)歷史最全面的紀(jì)錄片。它回顧了從20世紀(jì)初到21世紀(jì)初整個(gè)世紀(jì)的歷史。從中國(guó)偉大歷史的角度看，它從三個(gè)維度反映了中華民族的百年歷程。但由于時(shí)間以及紀(jì)錄片集數(shù)眾多的原因，我并未完全看完，因此我便僅僅寫我對(duì)第五集《共和之夢(mèng)》和第六集《山重水復(fù)》的感受。

紀(jì)錄片最初以武昌起義的成功為背景，講述了孫中山在17個(gè)各地代表出席的大會(huì)上以16票當(dāng)選臨時(shí)大**，但他自身的生活并沒有改變反而更加簡(jiǎn)樸。他的朋友來訪時(shí)甚至無法下咽飯菜。他所組建的內(nèi)閣十分民主，成員有各派精英。

這使我更加了解孫中山在當(dāng)時(shí)人們心中的地位和他自己的高尚品格。

共和國(guó)的成立也改變了許多風(fēng)俗習(xí)慣，其中最典型的就是剪辮子運(yùn)動(dòng)。辮子是當(dāng)初清軍入關(guān)時(shí)強(qiáng)迫人們所留的被統(tǒng)治的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)，剪辮子成了一種新的時(shí)尚和新的政治象征。它代表了民主和自由的理念，人們開始變得生機(jī)勃勃。

還有很多新現(xiàn)象：禮節(jié)由跪改為鞠躬，故宮首次開放供人參觀，教育體制改革，允許男女同校。同時(shí)，婦女地位大大提高，外出聽?wèi)虻膵D女增多，京劇大師梅蘭芳也在這種環(huán)境下得到了發(fā)展。

同時(shí)，共和國(guó)頒布了鼓勵(lì)工業(yè)發(fā)展的法律法規(guī)，出現(xiàn)了大量的工業(yè)產(chǎn)業(yè)，如商務(wù)印書館、第一家明碼標(biāo)價(jià)的百貨公司、紅三角蘇打、長(zhǎng)余酒等許多工業(yè)都是在這一時(shí)期產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

由于袁世凱努力使清皇帝退位，他被孫中山選為臨時(shí)大公**。袁世凱是非常有能力的一個(gè)人，他曾經(jīng)練兵且為慈禧所倚重，甚至連孫中山都說過大**之位非袁公莫屬的話。他不只是想成為一個(gè)被內(nèi)閣束縛的臨時(shí)**。他雄心勃勃。

宋教仁實(shí)現(xiàn)了袁世凱的野心，于是聯(lián)合各方組成國(guó)民黨，并在選舉中獲勝，試圖以此來限制袁世凱，但最終被袁世凱的人民刺殺，他的期望最終落空。而此時(shí)遠(yuǎn)在日本的孫中山回國(guó)調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)袁世凱的真正面貌，因而舉行起義，但卻因準(zhǔn)備不足失敗。孫中山被迫流亡日本，后來幾次戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗告終。

袁世凱大肆推行強(qiáng)權(quán)，為其稱帝做準(zhǔn)備。但在第一此時(shí)界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，中國(guó)作為勝利者的主權(quán)從德國(guó)轉(zhuǎn)移到了日本。全國(guó)人民都十分激憤要求**拒絕簽署二十一條。

但袁世凱卻為爭(zhēng)取日本支持而倒行逆施接受了二十一條，激起民憤，同時(shí)也直接導(dǎo)致了中國(guó)在后幾十年中的苦難歷程。

辛亥革命的成功應(yīng)該是黑暗中國(guó)百年的曙光，代表著新時(shí)代的開始。但在個(gè)人欲望和封建傳統(tǒng)的阻撓下，它停止了本應(yīng)前進(jìn)的步伐，成為一種標(biāo)志。我為此感到十分惋惜，但無可奈何。

時(shí)代和歷史的發(fā)展注定了它的失敗，但有時(shí)他們也會(huì)想，如果辛亥革命真的成功了，今天的中國(guó)會(huì)是什么樣子？

百年中國(guó)觀后感 篇11

二十世紀(jì)五六十年代，位于北京東長(zhǎng)安街上的北京飯店。

從某種意義上來說，北京飯店親歷并見證了新中國(guó)的外交史。

坐落于北京天安門以東的北京飯店，創(chuàng)始于?1900?年。新中國(guó)歷史上著名的“開國(guó)第一宴”以及多次國(guó)慶招待會(huì)都曾在這里舉辦。而作為承接外事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，這里接待過諸多外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，同時(shí)也參與過北京奧運(yùn)會(huì)、亞太經(jīng)合組織（?APEC?）峰會(huì)等多場(chǎng)大型外事活動(dòng)的服務(wù)工作。一百多年來，它始終靜靜地佇立在東長(zhǎng)安街北側(cè)，見證著北京這座城市的繁榮與發(fā)展。

1900年，兩位法國(guó)人在北京蘇州胡同開了一家小酒館。

1901年，酒館搬到了東單菜市場(chǎng)，即現(xiàn)在東方新天地的位置，正式掛牌北京飯店。1903年，北京飯店遷至東長(zhǎng)安街王府井南口的現(xiàn)址。隨后的幾十年間，北京飯店的經(jīng)營(yíng)者幾經(jīng)變換。

1949年新中國(guó)成立，北京飯店迎來了新時(shí)期的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)的北京飯店已具備相當(dāng)規(guī)模。開國(guó)大典當(dāng)晚，得益于優(yōu)越的地理位置——北京飯店離天安門很近，開國(guó)大典結(jié)束之后，參加典禮的人到這里就餐非常方便，于是新中國(guó)舉辦的第一次國(guó)宴便定在了北京飯店。

隨著“開國(guó)第一宴”的成功舉辦，北京飯店開始肩負(fù)起作為國(guó)宴舉辦地及外事接待場(chǎng)所的政治使命。1949年至1958年間，每年的國(guó)慶招待會(huì)以及一些重要政務(wù)活動(dòng)都是在北京飯店舉辦。北京飯店也接待過許多位和政府首腦外國(guó)元首，越南國(guó)家主席胡志明、印度總理尼赫魯、德國(guó)總理默克爾等都曾在北京飯店留下身影。

2006年，經(jīng)過國(guó)際奧委會(huì)和北京奧組委的多番考察，北京飯店被正式確定為北京2008奧林匹克大家庭總部飯店。奧運(yùn)會(huì)賽事階段，總部飯店成為奧林匹克大家庭主要成員的駐地，以及國(guó)際奧委會(huì)的總部和指揮中心。此外，APEC峰會(huì)、第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、北京國(guó)際電影節(jié)等多項(xiàng)外事活動(dòng)的后勤保障服務(wù)都由北京飯店承擔(dān)。北京飯店作為一家肩負(fù)著特殊政治任務(wù)的飯店，承接過許多外事活動(dòng)，也接待過許多位外國(guó)元首。1972年，北京飯店接待了訪華的美國(guó)總統(tǒng)尼克松的夫人。當(dāng)時(shí)尼克松夫人進(jìn)到餐廳之后看到餐桌上有一盆花，形象特別逼真，像真的一樣。她就問這盆花是用什么做的。得知是由蘿卜雕刻而成的，她十分吃驚，還特意掰了一塊嘗了一下。隨后尼克松夫人就來到了各個(gè)廚房參觀。當(dāng)時(shí)還在廚房搭了一個(gè)桌子，鋪上臺(tái)布，廚師做好菜之后端到桌子上，尼克松夫人直接就在后廚品嘗起來?。

一直到現(xiàn)在，北京飯店都是外事接待的重要保障力量。工作中，黨員起到了很好的先鋒模范作用。未來我們也要把這些使命感和責(zé)任感傳承下去，延續(xù)下去。

最新百年潮讀后感(集錦十四篇)

作文是我們一種思想的體現(xiàn)形式。寫作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專注力。想要寫好作文除了先天的天賦外后天的積累也很重要，你還不知道怎樣寫出一篇好作文？在這里，你不妨讀讀最新百年潮讀后感(集錦十四篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

百年潮讀后感(篇1)

上下五千年，浩浩湯湯的歷史蘊(yùn)造了璀璨的華夏文明。日行八萬里，幅員遼闊的疆域養(yǎng)育了偉大的中華民族。

“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神力量，使自己永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、走向未來?！?/p>

什么是中國(guó)力量？

“一種特殊的力量，那就是：不管遇到多大的災(zāi)難、險(xiǎn)阻和變故，民族在血濃于水的情感下終歸會(huì)團(tuán)結(jié)一致，國(guó)家在匹夫有責(zé)的召喚下終歸會(huì)和諧統(tǒng)一，社會(huì)在共享太平的引領(lǐng)下終歸會(huì)繁榮富強(qiáng)。這就是中華民族強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力——中國(guó)力量！

”但是，風(fēng)云多變的國(guó)際政治環(huán)境中，中國(guó)的崛起常常被視為一種威脅，這是一種誤解?！爸袊?guó)外交奉行和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，廣交朋友，合作共贏，營(yíng)造有利于國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的外部環(huán)境，中國(guó)大踏步走向世界，建交國(guó)由初期的18個(gè)增加到現(xiàn)在的172個(gè)，中國(guó)同世界的關(guān)系變得豐富而多彩?！敝袊?guó)走的是和平發(fā)展的道路，中國(guó)的發(fā)展有利于全人類社會(huì)。

中國(guó)積極倡導(dǎo)互利共贏得合作模式，幫助各國(guó)發(fā)展，維護(hù)世界和平，為全人類發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

人民的夢(mèng)個(gè)人的夢(mèng)

每個(gè)人的命運(yùn)都與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開團(tuán)結(jié)在海上、齊心協(xié)力的中國(guó)人民的努力。14億人齊心協(xié)力，勇往直前，一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)，必定是不易的，必定是漫長(zhǎng)的，它依靠的是前提人民腳踏實(shí)地的創(chuàng)造、勞動(dòng)，需要一代又一代人心懷熱忱，不懈奮斗。

馬丁·路德·金的著名演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》激勵(lì)著一代又一代青年人思索、呼喊、行動(dòng)。

在中國(guó)夢(mèng)的精神指引下，新時(shí)期的大學(xué)生們勾勒出了自己美好的未來。如果你想成為一名造福人類的科學(xué)家，就必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)和文化，專心研究，小心行事。如果你想成為創(chuàng)造潮流的設(shè)計(jì)師，你應(yīng)該勤于觀察生活，勾勒靈感，不斷創(chuàng)造。

想成為流芳百世的思想家，必須博聞強(qiáng)識(shí)，精心思索，筆耕不輟。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，無論大小，都像燈塔一樣指引著我們前進(jìn)。每個(gè)人勇于追逐自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，對(duì)其他人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生正面積極的影響，那么每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚起來就有無限的力量，我們國(guó)家，我們民族在這種力量的支持下，指引下，一定可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興！

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)。我深刻認(rèn)識(shí)到，這項(xiàng)事業(yè)是需要廣大青年人繼往開來，通過接力奮斗的事業(yè)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任，樂于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。

影片中，我們對(duì)中共總書記莊嚴(yán)而有影響力的講話深感震驚。他說道，“我堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全民建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我堅(jiān)信，在中華人民共和國(guó)成立一百周年之際，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

我更堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！”

我也相信，當(dāng)我們熱情地迎接“兩個(gè)一百年”到來之時(shí)，我們同樣可以見證實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之騰飛！同時(shí)飛揚(yáng)在歷史天空中的，還有無數(shù)中華兒女的夢(mèng)，我們每個(gè)人心心念念為之奮斗的夢(mèng)想。

百年潮讀后感(篇2)

***的中國(guó)夢(mèng)，是什么呢？中國(guó)夢(mèng)就是一條道路，一條偉大的復(fù)興之路，這條路經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但是它依然建立在每個(gè)中國(guó)人心中；中國(guó)夢(mèng)就是一條河，取之不斷的河水流淌在每個(gè)中國(guó)人的腦海里，并時(shí)時(shí)刻刻提醒著：國(guó)家富強(qiáng)，民主和諧，經(jīng)濟(jì)繁榮，全面建成小康社會(huì)；中國(guó)夢(mèng)就像一顆星星，這顆星星永遠(yuǎn)掛在天空的最顯眼處，把熠熠星光照耀著每個(gè)中國(guó)人，每個(gè)愛國(guó)者！

五千年二十一朝，有許多鮮為人知的故事。從火藥的發(fā)明到指南針的出現(xiàn)，再到造紙技術(shù)和活字印刷，這些東西對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了巨大的影響。故事背后的艱苦工作讓我們很難理解。從黃帝到清朝覆滅，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，英雄大量涌現(xiàn)，誰來和他們戰(zhàn)斗??？

中國(guó)自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人，他們都是中國(guó)的脊梁。魯迅先生曾說過：只有人民的靈魂才是最寶貴的。只有發(fā)揚(yáng)和振奮起來，中國(guó)才能進(jìn)步。

毛澤東爺爺曾宣言：“我們中華民族，有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣魄；有在自立更生的基礎(chǔ)上，光復(fù)舊物的決心；有自立于世界民族之林的能力！中國(guó)就像一頭東方獅子。它曾經(jīng)輝煌而失敗。人民是它的血液。只有民族精神團(tuán)結(jié)起來，國(guó)家才能強(qiáng)大！

記得有句名言：人心齊——泰山移！這句話的意思是：

只要人民齊心協(xié)力，連泰山也可以移動(dòng)！人民是國(guó)家的力量，基礎(chǔ)是有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

中國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)想不再是夢(mèng)想，我相信，我們相信，中國(guó)人相信！

百年潮讀后感(篇3)

從前，我以為中國(guó)夢(mèng)只是中國(guó)人民的夢(mèng)。我只是想讓國(guó)家變得強(qiáng)大，但這是一個(gè)非常簡(jiǎn)淡的夢(mèng)想。然而，在**了中國(guó)夢(mèng)的百年風(fēng)潮之后，我對(duì)這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”有了深刻的理解。

我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)主席***的講說多么生動(dòng)，他向我們講述了中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)為的是和平，為的是向世界做出貢獻(xiàn)，并不是稱霸世界，這多么偉大的夢(mèng)啊!中國(guó)夢(mèng)不僅引起了中國(guó)人的關(guān)注，還引起了世界各國(guó)的關(guān)注。問一個(gè)問題：

“你們?cè)敢馍谀莻€(gè)國(guó)家?”這樣的一個(gè)問題，我的第一個(gè)想法當(dāng)然是中國(guó)，美國(guó)人答道中國(guó)，英國(guó)人答道中國(guó)，我很自豪他們都愿意生在中國(guó)，我也很好奇為什么他們都選中國(guó)?而這個(gè)問題的解答我沒有看到他們的原因。

“我堅(jiān)信，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信……”我堅(jiān)信，這一次，突出了***同志對(duì)中國(guó)人民的信心和對(duì)中國(guó)人民的自豪。

第三集我認(rèn)為主要講的是成信，“說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)”這是***同志的原話，可見他對(duì)誠(chéng)信多么的重視，正所謂“人無信而不立”嘛。我在這里想陳述一下個(gè)人觀點(diǎn)，請(qǐng)各位不要怪我，其實(shí)我認(rèn)為，我們中國(guó)能有今天要感謝鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，是他們讓我們中國(guó)人明白了落后就要挨打，才讓我們中國(guó)更加強(qiáng)大，沒有壓迫，就沒有動(dòng)力。如果沒有英法聯(lián)軍，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，就沒有我們今天。

我們更加不能富強(qiáng)起來。

勿忘昨天的苦難輝煌，不愧今天的歷史擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)，要靠我們中國(guó)人的共同努力才會(huì)實(shí)現(xiàn)，讓我們?yōu)榱酥袊?guó)夢(mèng)共同努力、奮斗吧!

▲《百年潮中國(guó)夢(mèng)》觀后感

***的中國(guó)夢(mèng)，是什么呢?中國(guó)夢(mèng)就是一條道路，一條偉大的復(fù)興之路，這條路經(jīng)歷了歷史的滄桑變化，但是它依然建立在每個(gè)中國(guó)人心中;中國(guó)夢(mèng)就是一條河，取之不斷的河水流淌在每個(gè)中國(guó)人的腦海里，并時(shí)時(shí)刻刻提醒著：國(guó)家富強(qiáng)，民主和諧，經(jīng)濟(jì)繁榮，全面建成小康社會(huì);中國(guó)夢(mèng)就像一顆星星，這顆星星永遠(yuǎn)掛在天空的最顯眼處，把熠熠星光照耀著每個(gè)中國(guó)人，每個(gè)愛國(guó)者!

五千年二十一朝，有許多鮮為人知的故事。從火藥的發(fā)明到指南針的出現(xiàn)，再到造紙技術(shù)和活字印刷，這些東西對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了巨大的影響。故事背后的艱苦工作讓我們很難理解。從黃帝到清朝覆滅，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，英雄大量涌現(xiàn)，誰來和他們戰(zhàn)斗??？

中國(guó)自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人，他們都是中國(guó)的脊梁。魯迅先生曾說過：只有人民的靈魂才是最寶貴的。只有發(fā)揚(yáng)和振奮起來，中國(guó)才能進(jìn)步。

毛澤東爺爺曾宣言：“我們中華民族，有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣魄;有在自立更生的基礎(chǔ)上，光復(fù)舊物的決心;有自立于世界民族之林的能力!中國(guó)猶如一頭東方醒獅，它曾經(jīng)光輝一世，也曾經(jīng)一敗涂地，人民就是它的血液，唯有民族精神凝聚起來，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大起來!

記得有句名言：人心齊——泰山移!這句話的意思是：

只要大家一起努力，連泰山都能動(dòng)！人民是國(guó)家的力量，基礎(chǔ)是有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

中國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)想不再是夢(mèng)想，我相信，我們相信，中國(guó)人相信！

百年潮讀后感(篇4)

毫無疑問，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)撥動(dòng)人心弦的意蘊(yùn)，連接著過去與現(xiàn)在、歷史與未來，連接著國(guó)家與個(gè)人、中國(guó)與世界，是人類社會(huì)共同夢(mèng)想中的一塊美妙畫圖，獨(dú)具東方文明神韻的一道亮麗風(fēng)景。歡迎閱讀本文，內(nèi)容更優(yōu)質(zhì)，歡迎關(guān)注網(wǎng)絡(luò)。

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》觀后感一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩(shī)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話題，是***記的號(hào)召，將我們?cè)菊務(wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。而**《百年潮中國(guó)夢(mèng)》也使我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解更為深刻。

該片緊緊圍繞黨的十八大以來以***同志為總書記的黨**團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理論探索和實(shí)踐歷程，通過回顧中華民族一個(gè)半世紀(jì)的屈辱與抗?fàn)帯⒅袊?guó)共產(chǎn)黨90多年的苦難與輝煌、中華人民共和國(guó)60多年的探索與追尋、改革開放30多年的光榮與夢(mèng)想，多維度、全方位地宣傳闡釋了什么是中國(guó)夢(mèng)、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、怎么樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等重大理論和實(shí)踐問題，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)可感的“中國(guó)故事”講述了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的深刻道理和根本路徑。該片以宏大的視野和獨(dú)特的視角，緊扣人們普遍關(guān)心的主題，準(zhǔn)確地傳遞了正能量，反映了以***同志為總書記的黨**的歷史擔(dān)當(dāng)，是深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的很好教材。

中國(guó)夢(mèng)是富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。

只有自強(qiáng)不息、堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗，才有今天的強(qiáng)大中國(guó)?？倳浾f過“讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)。”年輕人的未來決定國(guó)家的未來，年輕人的“中國(guó)夢(mèng)”匯成整個(gè)國(guó)家的“中國(guó)夢(mèng)”。

所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。

作為國(guó)家電網(wǎng)的一份子，在我們追夢(mèng)的過程中，我們更不應(yīng)該忘記作為電力人的基本責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不能忘記“奉獻(xiàn)清潔能源，建設(shè)和諧社會(huì)”是我們企業(yè)的使命，是我們公司生存發(fā)展的根本意義，是公司事業(yè)的戰(zhàn)略定位，是公司工作的深刻內(nèi)涵和價(jià)值體現(xiàn)。我們要自覺的為實(shí)現(xiàn)這一使命而不懈奮斗。我們不能摒棄公司的宗旨謀發(fā)展，服務(wù)黨和國(guó)家工作大局,服務(wù)電力客戶，服務(wù)發(fā)電企業(yè)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;“四個(gè)服務(wù)”的企業(yè)宗旨是公司政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一，是公司一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為電力人自然應(yīng)背負(fù)起這一責(zé)任，在工作中，崗位上做好“四個(gè)服務(wù)”。

我們不能忘記建設(shè)世界一流電網(wǎng)建設(shè)國(guó)際一流企業(yè)這一公司遠(yuǎn)大的愿景，“兩個(gè)一流”的企業(yè)愿景是公司的奮斗方向，是國(guó)家電網(wǎng)人的遠(yuǎn)大理想，是公司一切工作的目標(biāo)追求，是我們每個(gè)電力人的共同夢(mèng)想。在平凡的崗位上，我們應(yīng)該盡最大的努力，一步一步地為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想筑起一條寬闊的道路。

我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記作為電力人這一最基本的身份，我們是國(guó)家電網(wǎng)的一員，我們本能的應(yīng)該把自己的夢(mèng)想和公司而的夢(mèng)想聯(lián)系起來，這是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基石，不然所謂的追夢(mèng)只能是白日夢(mèng)，個(gè)人的發(fā)展離不開公司的發(fā)展，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)離不開公司大愿景的實(shí)現(xiàn)，只有這樣我們追求幸福生活的步伐才能更堅(jiān)實(shí)有力，我們的職業(yè)生涯才更充滿呼喚的力量和豐滿的意義。

***指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近現(xiàn)代最大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，這是幾代中國(guó)人的夙愿。它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益。這是每個(gè)中國(guó)人的共同期待。作為電力人，我們應(yīng)把實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興這一崇高的夢(mèng)想融入到我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，踏?shí)苦干，不懈奮斗， 在平凡的崗位上為中國(guó)夢(mèng)出一份力，盡一份心，為早日實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大夢(mèng)想奉獻(xiàn)自己的力量。

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》觀后感《百年潮中國(guó)夢(mèng)》共5集，從百年追夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量、筑夢(mèng)天下等層面對(duì) “中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行了系統(tǒng)全面的闡釋論述。

第一集《百年追夢(mèng)》主要講述“中國(guó)夢(mèng)”的由來，什么是“中國(guó)夢(mèng)”，怎樣理解“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”的提出引發(fā)的“世界回響”，以及“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵。

第二集《中國(guó)道路》論述了中國(guó)向何處去，指出中國(guó)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以及堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須始終以社會(huì)主義初級(jí)階段為總依據(jù)。

第三集《中國(guó)精神》講述了中國(guó)精神的基本內(nèi)涵，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。論述了中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，以及中國(guó)精神對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的繼承和發(fā)揚(yáng)，全社會(huì)的思想道德建設(shè)是中國(guó)人精神家園不竭的源泉。

第四集《中國(guó)力量》論述了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。“中國(guó)夢(mèng)”是民族夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)。同時(shí)論述了凝聚中國(guó)力量，基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)力，核心是文化力量，關(guān)鍵是制度保障。

第五集《筑夢(mèng)天下》論述了“中國(guó)夢(mèng)”是人類社會(huì)共同夢(mèng)想中的一塊美妙拼圖，因此，“中國(guó)夢(mèng)”是維護(hù)世界和平之夢(mèng)，是推動(dòng)合作共贏之夢(mèng)。論述了“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)世界意味著什么。

為了更深入地學(xué)***落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神，更深刻地理解中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵，激勵(lì)大家為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，全面推動(dòng)我院教育教學(xué)深化改革，根據(jù)學(xué)院政治部的要求，從5月26日起，監(jiān)審處的同志們陸續(xù)收看了**電視臺(tái)綜合頻道**時(shí)段播出的由中共**宣傳部組織、**電視臺(tái)和學(xué)***社聯(lián)合攝制的電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》。大家利用6月9日下午政治學(xué)***，展開了熱烈討論，暢談自己的感悟。

趙邦國(guó)同志認(rèn)為5集電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的多維度深度解讀，加深了我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。恢弘而極富感召力、說服力的畫面;凝煉而充滿文學(xué)性、鼓舞性的文字;獨(dú)具匠心而具有點(diǎn)睛之妙的同期聲插入，讓《百年潮中國(guó)夢(mèng)》魅力無窮! 從靈魂深處激發(fā)我們?yōu)橹非蟮膲?mèng)想。

他要求監(jiān)察審計(jì)署全體同志認(rèn)真思考當(dāng)前工作面臨的困難和挑戰(zhàn)。要充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，為學(xué)院的發(fā)展建言獻(xiàn)策，以新的工作面貌做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)個(gè)人學(xué)習(xí)邁上新臺(tái)階。趙建賓同志認(rèn)為《百年潮中國(guó)夢(mèng)》第二集“中國(guó)道路”在歷數(shù)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義、改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義等紛紛登場(chǎng)又破產(chǎn)后，最終歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電影，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度更加自信。何謂復(fù)興，唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族，才不會(huì)在困難中沉淪，《百年潮中國(guó)夢(mèng)》全方位解讀了中華民族一個(gè)半世紀(jì)以來的振興。王榮同志說，看完這場(chǎng)活動(dòng)，他不僅知道了中國(guó)夢(mèng)的誕生、背景和核心內(nèi)容，而且在影片結(jié)尾聽到了一句振奮人心的話：

“一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開始擁有她的‘造夢(mèng)’能力”。樊銳認(rèn)為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”不僅是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵，更是我們對(duì)生活的向往，是我們奮斗的目標(biāo)。看了《百年潮中國(guó)夢(mèng)》更加激發(fā)了我們生活、工作的熱情，我們一定要把個(gè)人的夢(mèng)想融入國(guó)家的夢(mèng)想之中，早日把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

百年潮讀后感(篇5)

頁五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的多維度深度解讀，留下自己對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。該片從以***同志為總書記的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽切入，從"百年追夢(mèng)""

五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的多維度深度解讀，留下自己對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。該片從以***同志為總書記的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽切入，從"百年追夢(mèng)""中國(guó)道路""中國(guó)精神""中國(guó)力量""筑夢(mèng)天下"五個(gè)方面，很好地回答了什么是中國(guó)夢(mèng)、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)對(duì)中國(guó)的意義、中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界的意義等一系列重大問題。整部作品氣勢(shì)恢宏，博大精深，既有政治思想的高度和深度，又有文藝的精準(zhǔn)和力度?？胺Q中國(guó)夢(mèng)宣傳的杰作。

中國(guó)夢(mèng)是富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。

只有自強(qiáng)不息、堅(jiān)定夢(mèng)想的奮斗，才有今天的強(qiáng)大中國(guó)?？倳浾f：“讓每個(gè)人的生活更加輝煌的夢(mèng)想，是每個(gè)人與祖國(guó)共同成長(zhǎng)的夢(mèng)想?！扒嗄耆说奈磥頉Q定國(guó)家的未來，青年人的‘中國(guó)夢(mèng)’融入全國(guó)的‘中國(guó)夢(mèng)’

所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。 人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。在如今夢(mèng)想又被提及，并且成為一個(gè)很真實(shí)的話題，是***記的號(hào)召，將我們?cè)菊務(wù)摰脑掝}一下拉到現(xiàn)實(shí)，并且鼓勵(lì)我們前進(jìn)。

公司積極組織新入員工**了《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》，讓我們深刻了解自己的國(guó)家，乃至了解整個(gè)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。也使我們加深了對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的理解。夢(mèng)想是太陽，不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn)，也不是可望而不可即的，它已經(jīng)從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵(lì)我們勇往直前。

看完《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》這個(gè)**，我不僅知道了中國(guó)夢(mèng)誕生、提出的背景和核心內(nèi)容，還聽到片尾一句振奮人心的話："一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開始擁有她的‘造夢(mèng)’能力。個(gè)人"中國(guó)夢(mèng)"推動(dòng)社會(huì)"中國(guó)夢(mèng)",是一個(gè)聚沙成塔的過程，也是社會(huì)前行動(dòng)力逐漸凝聚的過程，中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中華兒女的奮斗。

一百多年來，中華民族追夢(mèng)的過程，步履蹣跚，涕淚交零，但追求"中國(guó)夢(mèng)"的意志和決心從來沒有動(dòng)搖過，中華民族從來沒有停下追夢(mèng)的腳步，正是由于這些先覺者的前赴后繼，"中國(guó)夢(mèng)"才在新的時(shí)代葳蕤綻放，蓬勃生春。中國(guó)夢(mèng)不僅造福于中國(guó)人民，也造福于世界各國(guó)人民。這是順應(yīng)時(shí)代潮流、促進(jìn)世界和平發(fā)展的和平夢(mèng)想。***頁

五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)"中國(guó)夢(mèng)"的多維度深度解讀，留下自己對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。該片從以***同志為總書記的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽切入，從"百年追夢(mèng)""

百年潮讀后感(篇6)

中國(guó)百年，百年中國(guó)。

不同時(shí)期有不同的目標(biāo)。在新的時(shí)代、新的環(huán)境下，我們的新大學(xué)生要從自己做起，努力實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)。千里之行始于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一步。

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》的觀后感第1篇看完了5集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》，我的心情久久不能平靜。

中國(guó)夢(mèng)有著自己最深沉的精神內(nèi)核，中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)家煥發(fā)著青春的朝氣，邁著穩(wěn)健的步伐，有著自己的使命擔(dān)當(dāng)，將蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的和而不同，求同存異，互利共贏思想發(fā)揚(yáng)光大，給人類文化增添了一抹亮色。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》展示了一個(gè)宏大的場(chǎng)景，開篇是本屆領(lǐng)導(dǎo)人***對(duì)中國(guó)夢(mèng)的闡述。

并以此為契機(jī)，回顧了新中國(guó)成立以來，尤其是改革開放以來，中國(guó)人民面對(duì)困難，以無畏的勇氣創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)的奇跡。

在這些過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們根據(jù)中國(guó)國(guó)情和歷史淵源，統(tǒng)一思想，開拓進(jìn)取，深化改革道路，走出一條自主發(fā)展道路，為中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活。

中國(guó)改革已進(jìn)入深水區(qū)。正如中國(guó)共產(chǎn)黨的記錄所說，中國(guó)幸福的改革局面已經(jīng)結(jié)束。

中國(guó)的改革一直是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，但表現(xiàn)為粗放型經(jīng)濟(jì)，政治體質(zhì)制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)不僅要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，政治憲法和法治改革也將成為新的經(jīng)濟(jì)援助。

然而，在社會(huì)主義社會(huì)，這將是一種新的方式。我們一直在探索這條道路，面對(duì)未知的困難，我們將自信而從容地走過這條道路，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)我們民族的偉大復(fù)興。

中華民族偉大復(fù)興不同于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展史，它是通過擠壓別國(guó)和民族的血淚歷史而實(shí)現(xiàn)的。

中國(guó)給自己的發(fā)展注入了獨(dú)特的中華精神，和而不同，求同存異，古老的儒家思想在當(dāng)今日新月異的21世紀(jì)，重新煥發(fā)出了令世界矚目的光芒。

我們胸懷寬廣，與發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家保持著友好關(guān)系，共同分享中國(guó)發(fā)展給世界帶來的機(jī)遇。

中國(guó)百年的歷史是一部屈辱和斗爭(zhēng)的歷史。

百年潮中國(guó)夢(mèng)中華文化以特有的精神內(nèi)核展現(xiàn)著這個(gè)民族的韌性與奮斗。

中國(guó)精神有孟子的貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫，有范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，到近代林則徐的茍利國(guó)家生死以， 豈因禍福避趨之。

中華文明的精神豐碑一個(gè)個(gè)地支撐著我們民族的脊梁。

在社會(huì)主義大家庭里，鐵人王進(jìn)喜寧愿少活20年，盡最大努力贏得大油田的勝利，愿意為沈克全研究雜交油菜不成功，不愿刮胡子，愿意為人民好書記焦裕祿，愿意為最美老師張麗莉。

這些時(shí)代的榜樣似乎表明，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我很榮幸能看這部記錄片。我們成長(zhǎng)在承前啟后的時(shí)代。我們牢記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。語言樸素，但反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代的聲音。

百年潮中國(guó)夢(mèng)從梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)代夢(mèng)想著中國(guó)舉辦萬國(guó)博覽會(huì)，到上海世博會(huì)的成功舉辦，從劉長(zhǎng)春第一次代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)到北京奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)金牌名列第一，從無數(shù)仁人志士喊出振興中華到毛澤東喊出的中國(guó)人民從此站起來了，我們所處的時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，指日可待。

我們是中華民族普通的一員，時(shí)代賦予了我們特殊的歷史使命，我們要堅(jiān)守自己的崗位，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)，無數(shù)平凡的中國(guó)夢(mèng)將會(huì)成就一個(gè)耀眼的中國(guó)夢(mèng)，閃亮在東方。

《百年潮中國(guó)夢(mèng)》的觀后感第2篇這部政論通過講述百年追夢(mèng)、中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量、筑夢(mèng)天下五個(gè)專題來詮釋中國(guó)夢(mèng)的歷史成因和歷史內(nèi)涵，該片宏旨?jí)丫?、一氣呵成、精深開遠(yuǎn)，是反映中國(guó)人民譜寫中國(guó)夢(mèng)最新篇章的即時(shí)報(bào)告。

本文提出了中國(guó)夢(mèng)偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略構(gòu)想，充分體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。

縱觀近代中國(guó)的百年屈辱史、百年抗?fàn)幨罚魇礁鳂拥木葒?guó)方略亂花迷眼，如資本主義、改良主義等，但最終都紛紛碰壁，破產(chǎn)了。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走符合中國(guó)國(guó)情的道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

這條道路是經(jīng)過實(shí)踐證明了的，在持續(xù)探索中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能克服改革中遇到的各種困難和障礙，更好地調(diào)動(dòng)人民參與改革的積極性，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)夢(mèng)就是民族復(fù)興，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，這部**能引起全社會(huì)的共鳴，能夠有很強(qiáng)的感召力和感染力，同事也能引起世界巨大的反響，因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家每個(gè)民族都要追求自己夢(mèng)想的權(quán)利，當(dāng)一個(gè)國(guó)家和民族有資格來談?wù)撛靿?mèng)的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家則處于上升時(shí)期。

，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)要全民參與，以時(shí)不我待的精神、奮發(fā)有力的斗志全力以赴。

百年潮讀后感(篇7)

為了更深入地學(xué)***落實(shí)十八屆三中全會(huì)精神，更深刻地理解中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵，激勵(lì)大家為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，全面推動(dòng)我院教育教學(xué)深化改革，根據(jù)學(xué)院政治部的要求，從5月26日起，監(jiān)審處的同志們陸續(xù)收看了**電視臺(tái)綜合頻道**時(shí)段播出的由中共**宣傳部組織、**電視臺(tái)和學(xué)***社聯(lián)合攝制的電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》。大家利用6月9日下午政治學(xué)***，展開了熱烈討論，暢談自己的感悟。

趙邦國(guó)同志認(rèn)為5集電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》以其縱論古今、大氣磅礴的風(fēng)格，以及對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的多維度深度解讀，加深了我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解和憧憬。恢弘而極富感召力、說服力的畫面;凝煉而充滿文學(xué)性、鼓舞性的文字;獨(dú)具匠心而具有點(diǎn)睛之妙的同期聲插入，讓《百年潮中國(guó)夢(mèng)》魅力無窮! 從靈魂深處激發(fā)我們?yōu)橹非蟮膲?mèng)想。

他要求監(jiān)察審計(jì)署全體同志認(rèn)真思考當(dāng)前工作面臨的困難和挑戰(zhàn)。要充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，為學(xué)院發(fā)展提供意見和建議，以新的工作面貌做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)個(gè)人學(xué)習(xí)邁上新臺(tái)階。趙建賓同志認(rèn)為《百年潮中國(guó)夢(mèng)》第二集“中國(guó)道路”在歷數(shù)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義、改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義等紛紛登場(chǎng)又破產(chǎn)后，最終歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電影，我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度更加自信。何謂復(fù)興，唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族，才不會(huì)在困難中沉淪，《百年潮中國(guó)夢(mèng)》全方位解讀了中華民族一個(gè)半世紀(jì)以來的振興。王榮同志說，看完這場(chǎng)活動(dòng)，他不僅知道了中國(guó)夢(mèng)的誕生、背景和核心內(nèi)容，而且在影片結(jié)尾聽到了一句振奮人心的話：

“一個(gè)國(guó)家處于上升期的標(biāo)志之一，是這個(gè)國(guó)家開始擁有她的‘造夢(mèng)’能力”。樊銳認(rèn)為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”不僅是中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵，更是我們對(duì)生活的向往，是我們奮斗的目標(biāo)?？戳恕栋倌瓿敝袊?guó)夢(mèng)》更加激發(fā)了我們生活、工作的熱情，我們一定要把個(gè)人的夢(mèng)想融入國(guó)家的夢(mèng)想之中，早日把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

百年潮讀后感(篇8)

她告知人們“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)撥動(dòng)人心弦的意蘊(yùn)，連接著過去與現(xiàn)在、歷史與未來，連接著國(guó)家與個(gè)人、中國(guó)與世界，傳導(dǎo)出13億中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”而勃發(fā)的正能量!

《百年潮.中國(guó)夢(mèng)》，沿著歷史經(jīng)緯，闡釋中國(guó)百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、幸福夢(mèng)。氣勢(shì)恢宏，凝神聚力，激發(fā)斗志。

它以史事展示了近代以來中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路。探索特色之路并不容易。只有自信與平衡，才能登上高峰，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的幸福。

五集電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》在**電視臺(tái)**時(shí)間連續(xù)播出，受到觀眾的廣泛關(guān)注，并引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴和熱議。影片圍繞中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、中國(guó)夢(mèng)的背景、如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)以集中國(guó)夢(mèng)與世界的關(guān)系展開，對(duì)解讀中國(guó)夢(mèng)具有良好的宣傳教育效果。

中國(guó)夢(mèng)是我們每個(gè)人心目中的夢(mèng)，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年富，則國(guó)富，少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。

我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。最終，祖國(guó)一定會(huì)取得進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》是一部非常有意義的電視政論片，自播出以來引起了大家的共鳴?！栋倌瓿薄ぶ袊?guó)夢(mèng)》用五集的內(nèi)容，向我們系統(tǒng)的介紹了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，使我們對(duì)中國(guó)夢(mèng)更加了解，能夠使整個(gè)社會(huì)心理得到洗滌。

看了這部**，了解到中國(guó)百年夢(mèng)想的歷史變遷，從興盛到衰敗，再到民族復(fù)興，既有歷史維度的縱向展示，又有政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)層面的橫向?qū)Ρ?，更體會(huì)到中華民族百年逐夢(mèng)的艱辛。中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了幾代中國(guó)人的奮斗。我們應(yīng)該珍惜來之不易的幸福生活。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》里講述的中國(guó)精神的案例令人非常感動(dòng)。中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，“積力所舉無不勝，眾心所為無不成?！泵恳粋€(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，中國(guó)精神越茁壯，人民的夢(mèng)想天空才會(huì)更加廣闊。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，必須不斷地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》"最美媽媽”“最美婆婆”“最美教師”“最美司機(jī)”…我們身邊有各種感人至深的“最美”，他們匯聚成了中國(guó)精神。《中國(guó)精神》講述這些可愛的人，可敬的精神。

看了《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》這部記錄片很受感觸。本世紀(jì)是中國(guó)的大潮時(shí)代。中國(guó)和中國(guó)人民一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。同時(shí)，也實(shí)為了實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的夢(mèng)想。

《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》配以歷史的畫面，生動(dòng)的解說詞，把我們帶進(jìn)中華民族蓬勃發(fā)展的進(jìn)程里。

百年潮讀后感(篇9)

近日，觀看了五集電視政論片《百年潮中國(guó)夢(mèng)》，感受到了其大氣磅礴的赤子情懷和雄渾豪邁的中國(guó)氣派，更深刻領(lǐng)悟了億萬國(guó)人正在努力追尋的中國(guó)夢(mèng)。該片從“百年追夢(mèng)”、“中國(guó)道路”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)力量”、“筑夢(mèng)天下”五個(gè)方面，很好地回答了什么是中國(guó)夢(mèng)、為什么要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)對(duì)中國(guó)的意義、中國(guó)夢(mèng)對(duì)世界的意義等一系列重大問題。該片始終把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來縱向連接，始終把中國(guó)和世界橫向交融，始終以中國(guó)為出發(fā)點(diǎn)，放眼世界、胸懷人類，彰顯了中國(guó)夢(mèng)造福世界的終極關(guān)懷。夢(mèng)是火之焰，是水之波，是自由的象征，而自由源于民族的激情和自信?！爸袊?guó)夢(mèng)”不但標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的新理念，也是中華民族新的'自我認(rèn)知?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心理念正如習(xí)近平總書記所言，是“人人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。是的，人人都有做夢(mèng)的權(quán)利，人人都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的自由。

為什么“中國(guó)夢(mèng)”一經(jīng)提出，就迅速被接納并成為巨大的精神導(dǎo)向？因?yàn)樗鹾狭巳藗冃膬?nèi)的渴望，她像一聲春雷，頃刻之間響徹神州大地，也涌入每一個(gè)中國(guó)人的心頭，讓你感到春天般的溫暖，也讓你感到生機(jī)和活力?！爸袊?guó)夢(mèng)”彈響了每一個(gè)中國(guó)人內(nèi)心深處的那根沉睡了百年的琴弦，不能不讓你從心底涌起感動(dòng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”多么富有想象力和詩(shī)意的字眼，怎能簡(jiǎn)單的理解為幾個(gè)枯燥的數(shù)字，她不是GDP，不是“翻幾番”，甚至也不完全等同于“全面小康”的藍(lán)圖，而在于更為深遠(yuǎn)的層面。她是中華民族的一聲嘆息，它是一種期待，更是一種呼喚，它是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的民族精神，是中華民族千年不衰的力量源泉。

歲月的長(zhǎng)河將我們從興起帶到現(xiàn)在的強(qiáng)大，面對(duì)的問題也從一開始的簡(jiǎn)單到現(xiàn)在的復(fù)雜多變，但中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”一直在前行。她是春天的花蕾，即將綻放出美麗的花朵；她是已經(jīng)掙脫黑暗的束縛冉冉升起太陽，萬道朝霞正照耀著我們，激勵(lì)我們勇往直前。

百年潮讀后感(篇10)

歷史的浪潮不停地向前涌動(dòng)，引領(lǐng)者一輩又一輩的青年人，而驅(qū)動(dòng)著這滾滾浪潮的是一代又一代的中國(guó)夢(mèng)。我經(jīng)常會(huì)去思考，中國(guó)夢(mèng)究竟是什么？中國(guó)精神究竟是什么？通過對(duì)《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》的學(xué)習(xí)，我漸漸有了答案。也讓我懂得中國(guó)夢(mèng)不僅僅是一套理論，一句口號(hào)，而是由每一個(gè)平凡的中國(guó)人創(chuàng)造的偉大的事業(yè)。

中國(guó)夢(mèng)意味著中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會(huì)、最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿。

航空夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)一直是中國(guó)夢(mèng)中不可或缺的一部分。而歷史則將圓夢(mèng)中的重任交到了我們的肩上。而我們這輩青年人也有幸能夠接過歷史的重任，去開拓新的輝煌。航空夢(mèng)給了我們寬廣的舞臺(tái)，讓我們?nèi)ンw驗(yàn)中國(guó)的精神，去展現(xiàn)中國(guó)的力量，去創(chuàng)造中國(guó)的未來。