浮躁讀書筆記

浮躁讀書筆記優(yōu)選。

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下浮躁讀書筆記優(yōu)選，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

浮躁讀書筆記(篇1)

面朝大海，春暖花開

——讀《世界如此浮躁，你要內(nèi)心淡定》后感

綿竹市天河小學(xué)張?zhí)m

炎熱的太陽把午后的街道曬得焦灼，夏天的蟬在炎熱的樹上掙扎哭泣。一輛汽車呼嘯而過，留下一股濃烈的汽油味。街那頭的水果小販看了看那把紅色的大傘，很不高興。路邊三輪車師傅與客人大聲的討價(jià)，爭(zhēng)吵。

隔壁電鉆高調(diào)的嗡嗡聲吵醒了懷里的女兒，女兒大聲的哭喊讓我手忙腳亂，“哐！”的一聲，桌上的水杯被打倒在地，玻璃渣子濺了滿地。這個(gè)夏天，內(nèi)心很不安。

我記得我高中時(shí)寫過一首詩。詩中有幾行：泡一杯綠茶，看著茶慢慢落下。透過杯子看外面的風(fēng)景，點(diǎn)點(diǎn)燈光是你柔柔的笑臉，杯底茶葉的翠綠是你淡淡的心……這是怎樣的一種心境，沒有經(jīng)過社會(huì)塵雜的洗禮，不受外界的干擾，淡淡的一種純和靜。

然而，隨著時(shí)間的流逝，年齡的增長(zhǎng)，內(nèi)心卻更加浮躁和躁動(dòng)。

喧囂的世事，讓人的內(nèi)心變得如此煩躁不安，疲憊、痛苦、情緒低落、心態(tài)不佳，活的真的很累，看罷《世界如此浮躁，你要內(nèi)心淡定》這本書，慌亂迷惘的內(nèi)心才有了些許的寧靜與從容。南瓜還需要插上竹簽才能有豐碩的果實(shí)。更重要的是，我們的生活過于繁茂，藤蔓結(jié)不出果實(shí)，生活過于順暢，也缺乏磨練。無論人生旅途多么坎坷和泥濘，只要我們能淡定、冷靜、不氣餒、不放棄，保持一顆樂觀積極的心，即使地上有枯萎的藤滿，我們也會(huì)結(jié)出燦爛的果實(shí)。

有句話是這樣說的：和平幸福的生活掌握在手中。世界上沒有絕對(duì)的幸福。幸福在于樂觀和心平氣和。

靜，這個(gè)字具有很大的魔力。很多人提起，卻很少人做到。緊張時(shí)，憤怒時(shí)，疲憊時(shí)，得意時(shí)，又或失意時(shí)，不防選一只精致的玻璃杯子，泡一杯綠茶，靜靜的欣賞茶葉的落下，再看看這杯底杯外的風(fēng)景，整理整理自己的心情，面帶微笑，重新向美好的人生出發(fā)。

拋開世俗，拋開煩惱，面朝大海，春暖花開。

浮躁讀書筆記(篇2)

以出世的心，做入世的事

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句話千真萬確。在文明小組的推薦下，我讀了《淡定的人生不浮躁》這本書。這本書寫得很好，有精彩的故事和最后的潤(rùn)色。它既是感性的又是理性的。值得重復(fù)。你嘗得越多，感覺就越有意義。

它總結(jié)了情感的千變?nèi)f化，闡釋了人生的真諦和處世之道。在讀這本書的同時(shí)，靈魂也在經(jīng)歷一次徹底的凈化。精神世界被這本書所陶冶和浸染，生活會(huì)突然平靜下來，豐富起來。 淡定，指有泰山崩于前而面不改色的鎮(zhèn)定程度，遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，勝不驕，敗不餒。

平靜是一種心態(tài)，是生活和工作中的一種心態(tài)。我們每個(gè)人都需要這種心態(tài)，在生活中工作中才會(huì)處之泰然，寵辱不驚。這本書也讓我知道，心平氣和的人會(huì)對(duì)工作充滿熱情，會(huì)珍惜自己的職位，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Χ鷼猓粫?huì)因?yàn)槁毼桓叩投鷼?，也不?huì)因?yàn)榇龆嗌俣l(fā)牢騷。

這本書使我更加努力學(xué)習(xí)，更加努力工作，更加熱愛我的工作，在工作中找到快樂，在工作中得到快樂。

我認(rèn)為這本書不適合一下子讀完。相反，應(yīng)該在床邊或桌子上，甚至在沙發(fā)上安靜地閱讀。每當(dāng)我讀這本書，我的心總是充實(shí)和滿足的。通過在筆墨書香中體驗(yàn)共鳴和感動(dòng)，解脫自己內(nèi)心的焦慮，使胸中的積郁釋然超脫，達(dá)到淡泊寧靜、自信從容的心理狀態(tài)。

作者說的沒錯(cuò)，做人做事就是應(yīng)該從容淡定。我非常喜歡里面的幾句話：“心地清凈方為道，退步原來是向前。

”有時(shí)候，退一步并不是壞事，后退是為了更好的前進(jìn)。一味好強(qiáng)的人，結(jié)局也不一定就是好。愛情上，婚姻上，事業(yè)上，都是如此。

我身邊很多朋友的例子說明了這一點(diǎn)，因?yàn)閼岩珊筒乱?，結(jié)果就是家庭不好，工作不好，人際關(guān)系緊張。可見淡定的心態(tài)在我們的生活中是非常重要的。另外，我也喜歡書中收集的故事，讓人感到溫暖，鼓勵(lì)我珍惜身邊的一切。

喜歡書里的一句話：人，應(yīng)該詩意地棲居。你不過是為了自己豐富而高貴的精神世界活著，也許你沒有那么崇高，也是俗人一個(gè)，但起碼你能守住你的淡定。

我也喜歡諸葛亮《誡子書》里一句話：“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

”一個(gè)人浮躁的時(shí)候，肯定急功近利，無法思考很遠(yuǎn)很深的問題。所以一切都應(yīng)該處之淡然！

那如何保持淡定呢？這本書里提的一個(gè)理念也挺好，比如說：有些欲望你可以抑制，有些爭(zhēng)執(zhí)你可以讓步，有些人你可以疏遠(yuǎn)，有些東西你可以不要，有些批評(píng)或表揚(yáng)你可以不屑…… 淡定，多么簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，但是做到淡定只怕真的很難，在現(xiàn)今金錢權(quán)利的社會(huì)，要做到淡定，你需要舍棄對(duì)金錢的執(zhí)著，放棄對(duì)權(quán)力的追求，這是何其艱難的??！

我們社會(huì)教育是金錢至上的教育，要放棄你有可能會(huì)被別人稱之為神經(jīng)，而做到淡定你會(huì)是內(nèi)涵豐富讓人敬畏的人。這樣的抉擇在現(xiàn)實(shí)面前也好困難??！ 但是淡定的生活不代表著無能，而是一種超脫的生活態(tài)度，就像潮起潮落后的沙灘，雨后的湖面，古人所說的“上善若水”的境界。

喜歡淡定，原因很簡(jiǎn)單---淡定的人生不浮躁！

好書是能夠使人的心靈得到安寧的，寧靜可以致遠(yuǎn)。總之，看了這書，對(duì)淡定的人生有了更深一層的領(lǐng)悟。世界總是充滿誘惑，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，才能收獲最后的幸福。

淡定，意味著冷靜的現(xiàn)實(shí)主義，不會(huì)對(duì)生活抱無謂的幻想.淡定，意味著有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng)，有所為有所不為。淡定，意味著不與天較勁，不與人較勁，不與事較勁。

淡定，意味著時(shí)常保持著好心情，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。冷靜的人總是知道自己的目標(biāo)，該做什么，不該做什么。淡定的人，做事有主見而不沉溺于主觀；重視問題而不就縛于困難；奮發(fā)努力而不發(fā)蠻力；剛毅果敢而不剛愎自用；隨大眾而不流世俗；常知足而又不滿足。

幸福的最高境界，往往也就在一舍一得之間，守住一顆超然物外的淡定之心，堅(jiān)定內(nèi)心的宏偉理想，不為外物所羈絆，往往海闊天空；而急功近利，患得患失，浮浮躁躁，活得再累，也守不住幸福，生命也因此而黯淡無光……這本書寫得很好，看透不看破，看破不說破，非常值得我們?nèi)シ磸?fù)品讀！

2012年8月7日

浮躁讀書筆記(篇3)

記得小時(shí)候老師總是不停訓(xùn)誡我們“戒驕戒躁”。的確，做起事來，切忌浮躁，否則落人文中該少爺一日下來卻寫不成一個(gè)“萬”字的窘境，徒惹人譏笑。

中華民族歷來是個(gè)細(xì)心的民族，他們鄙視做事浮躁的人，嘲笑他們“眼高手低，自以為是”，告誡他們“一知半解是危險(xiǎn)的事”。然而自改革開放“西風(fēng)勁吹”后，伴隨著商業(yè)社會(huì)的進(jìn)步，浮躁之風(fēng)愈刮愈烈。體育界中，請(qǐng)了個(gè)外籍名帥，“輸出”了幾個(gè)“國(guó)腳”，便認(rèn)定可“沖出亞洲，走向世界”，結(jié)果讓國(guó)人一次次乘興而來，敗興而歸，陪著眼淚度過失眠的黑夜;文藝界中，所謂“天皇巨星”層出不窮，卻沒有誰能在世界藝壇上捧回半個(gè)“金獎(jiǎng)”;正受教育的學(xué)生中也有人染上了此風(fēng)，君不見網(wǎng)絡(luò)上大說特說英語(語法混亂、錯(cuò)字聯(lián)篇)的多為初中生嗎?

一個(gè)人的浮躁正顯示了他的無知。學(xué)習(xí)知識(shí)就像畫圓圈，圓圈越大，知識(shí)就越多，但同時(shí)，與未知的空白處的接觸也越多，因此，博學(xué)者反而謙遜。只有那淺陋的人才會(huì)自大，因?yàn)樗桃暤每床坏轿粗拇笃瞻祝谑撬麜?huì)“欣欣然”，會(huì)大叫“得矣，得矣”，會(huì)一腳把老師踢開，會(huì)“充滿耐心”地花一天時(shí)間寫一個(gè)“萬”字。

浮躁者往往作繭自縛。中國(guó)的“浮躁史”上，趙括恐怕大大有名。該子本智計(jì)過人，理論豐富，卻缺乏實(shí)戰(zhàn)的鍛煉，但他自認(rèn)為“得矣”，實(shí)際他在戰(zhàn)爭(zhēng)這本大書里恐怕還認(rèn)不全一、二、三。然而由于他的浮躁與趙王的浮躁，40萬兒郎埋骨長(zhǎng)平，趙括自己不但血濺黃沙，還遺“笑”萬年。

在高速發(fā)展、高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，生存已變得像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)那樣艱苦。如果有人仍是學(xué)會(huì)了一、二、三便自封“文豪”，學(xué)會(huì)了A。B。C就以為過了“四級(jí)考試”，那么在人生這個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng)上，不知要有多少個(gè)“趙括”戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。大都市高樓林立，人來車往，當(dāng)今的社會(huì)太過喧囂，惟一可以保持一分清靜的便是我們的心靈了。因此，切莫讓浮躁之風(fēng)吹昏了頭腦。

更令人擔(dān)心的是當(dāng)局者迷失于“浮躁”，旁觀者亦未必清，文中不是說“其父喜，從之”嘛，一老一小，兩個(gè)糊涂蛋，真是要命。

浮躁之風(fēng)勢(shì)頭不減，關(guān)鍵要看我們自己能否于心中植一片們的心靈了。因此，切莫讓浮躁之風(fēng)吹昏了頭腦。

更令人擔(dān)心的是當(dāng)局者迷失于“浮躁”，旁觀者亦未必清，文中不是說“其父喜，從之”嘛，一老一小，兩個(gè)糊涂蛋，真是要命。

浮躁之風(fēng)勢(shì)頭不減，關(guān)鍵要看我們自己能否于心中植一片“防風(fēng)林”，保心中一方水土清靜。學(xué)習(xí)也好，做事也罷，能否避免浮躁，是成功與否的重要條件。再大的風(fēng)吹得起波浪，卻卷不盡海洋，“非緣風(fēng)輕不起浪，只系池深波自平?！焙稳ズ螐模谧约?。

浮躁讀書筆記(篇4)

記得一個(gè)故事里講到一位馬拉松運(yùn)動(dòng)員在取得成功后談自己取勝的秘笈，他是把自己的賽程分解為一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)，每到一個(gè)小目標(biāo)以后，他都會(huì)為靠近下一個(gè)目標(biāo)而歡欣鼓舞，直到最后沖向終點(diǎn)。

其實(shí)生活何嘗不是這樣呢？人生理想往往是由許多小目標(biāo)組成的。也可以說，我們的生活往往是由許多小細(xì)節(jié)組成的。如果我們抓住這些小細(xì)節(jié)，我們就會(huì)抓住生活。

生活的美麗是可以從一個(gè)個(gè)小小的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)的，它們匯聚在一起不就是一幅五彩斑斕的生活畫卷嗎？

夏天的早晨，匆匆忙忙的向單位奔去，心里惦念著不要遲到，這時(shí)候從西向東迎面而來一輛灑水車，生怕人們不知道它似的，響亮的“哼著”“鈴兒響叮當(dāng)”的樂曲緩緩駛來，還不趕快躲著它，難道要被它澆上一身水花嗎，及時(shí)向墻角撤去，還沒來得及走的更遠(yuǎn)，灑水車變推著水霧駛來，本以為會(huì)濺濕衣衫，沒想到卻看到了噴灑的水霧中竟然有一道絢麗的彩虹，雖然它不在天上，但它卻在我眼前，著實(shí)讓我體會(huì)到了什么是平凡中蘊(yùn)藏的美麗。

生活中的小小美麗只要你留心就處處能發(fā)現(xiàn)。

冬日的清晨，趕去上班的路上依舊是黎明前的黑暗，偶爾走上過街天橋，不經(jīng)意間向西南方天空望去，一輪斜月如鉤淺淺的漾在深藍(lán)的天幕，如此安詳靜謐，美麗輕盈。月滿是一種豐盈的美，月殘是一種清秀沉靜的美，內(nèi)心頓時(shí)被自然的美麗感動(dòng)，即使是起早貪黑的趕路，內(nèi)心里也多了一絲的溫暖。

生活中有如此細(xì)節(jié)中展現(xiàn)的美，工作中又何嘗不是呢？

有時(shí)批閱作文，可能會(huì)為學(xué)生文筆的稚拙而苦惱，但即使他一整篇作文中有一兩句精彩的語句都不要放過，慷慨的把紅色的波浪線畫上去，也許這一兩道紅色的波浪線就像是一顆顆紅色的小種子，成功的火苗兒，我的不吝惜期待的是學(xué)生對(duì)作文的喜愛和投入。

有時(shí)上課會(huì)忽然一下子忘記一兩個(gè)關(guān)鍵詞語，這時(shí)恰好有學(xué)生說了出來，自己不禁心生感激不露聲色的望了望這位學(xué)生，口里隨即應(yīng)答到：就是這個(gè)意思。

有時(shí)黑板上寫錯(cuò)了一個(gè)字，學(xué)生們立刻回答：“老師，你是認(rèn)真的！多可愛的一群學(xué)生，知道給老師一個(gè)臺(tái)階。

這項(xiàng)工作有多少苦、辣、酸、甜？最好從這些溫暖的小東西中找到工作的樂趣。

其實(shí)孝敬父母為人處世又何嘗不是如此。

給父親買一個(gè)半導(dǎo)體收音機(jī)，讓他打發(fā)退休后的寂寥時(shí)光；給母親買來她愛吃的喜之郎果凍，幫她撕開上面的塑料封紙，看她像小松鼠一樣雙手捧著吃，眼里有些許酸楚，此時(shí)才更能體會(huì)母親的辛勤操勞。

仔細(xì)體會(huì)生活中這一件件的小事，它們組成了生活的美麗一面，是它們讓疲憊的心靈得到滋養(yǎng)和澄澈，是它們讓浮躁的心靈得到爽朗和沉靜。拒絕浮躁，從小事做起。

浮躁讀書筆記(篇5)

近些年來，社會(huì)飛速發(fā)展，人們生活水平逐漸提升，物質(zhì)匱乏的時(shí)代已經(jīng)過去了。然而，我們很難忽視的是在物質(zhì)的過剩中，我們失去了一些東西，那就是內(nèi)心的平靜。就像現(xiàn)在社會(huì)上流行的一個(gè)詞“浮躁”，大家都感覺到了嗎？

作為一個(gè)學(xué)生，我深深體會(huì)到了這種浮躁的狀態(tài)。對(duì)于我們這一代人來說，學(xué)業(yè)壓力，工作壓力以及社交壓力等等都在我們身上存在，讓我們感到不得不面對(duì)。在這些壓力面前，我們很容易陷入一種面目全非的狀態(tài)：神經(jīng)緊張、焦慮不安、心急如焚以及思維不清等，這些都是浮躁帶給我們的情感體驗(yàn)。

那么，我們?cè)撊绾螖[脫這種浮躁的狀態(tài)呢？首先，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，不再過分追求外在的物質(zhì)與表面上的虛假關(guān)系，而是以內(nèi)心的平靜與真誠來面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。其次，我們也可以通過一些方式來緩解自己的壓力，例如適度運(yùn)動(dòng)、聽些輕松的音樂、去旅游等等。這些都是自我調(diào)節(jié)的有效方式，有助于我們保持身心健康。

在我看來，要想擺脫浮躁?duì)顟B(tài)，我們還需要改變審美經(jīng)驗(yàn)。我們需要從表面審美轉(zhuǎn)向內(nèi)在審美，從注重物質(zhì)轉(zhuǎn)向注重心靈。只有這樣，我們才能看到事物的真正內(nèi)在價(jià)值，更能夠堅(jiān)定自己對(duì)美好人生的追求。

總之，浮躁的讀后感讓我們更加意識(shí)到了自己和現(xiàn)代社會(huì)的不足之處。我們應(yīng)該在保持內(nèi)心平靜的同時(shí)，更加注重自己的心理健康，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，并且從內(nèi)到外注重品質(zhì)和人性的修養(yǎng)。只有這樣，我們才能獲得更加真實(shí)和美好的生活體驗(yàn)。

浮躁讀書筆記(篇6)

這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。簡(jiǎn)單寫點(diǎn)兒感受吧。

我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時(shí)候。禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。

上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我讀小說很少去揣測(cè)作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說也不例外。

在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。

作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。

然而，這篇小說。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜歡金狗的田華，想不到她有著怎樣的故事。不明白她的心思。只恨這篇小說對(duì)田華描寫的太過粗糙。

不了解那一生光棍，愛說葷段子的擺渡長(zhǎng)者韓長(zhǎng)舉。

不明白老實(shí)巴交的福運(yùn)。

不了解直性子，敢闖蕩的大空。

不了解總是耍弄權(quán)術(shù)，卻是個(gè)大情癡的田中正。

不了解愛巴結(jié)的田長(zhǎng)善和歹毒的蔡長(zhǎng)安。

我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對(duì)于“浮躁”這個(gè)詞，我確實(shí)常聽見的。

上大二的時(shí)候，就有一位老教師說我這個(gè)人太浮躁。當(dāng)時(shí)我是不明白自己如何浮躁的，只覺得自己像個(gè)不知道天高地厚的初生牛犢。就和20多歲時(shí)的金狗一樣，不懂得如何處理愛情。更不知道自己哪來的一份激情，去不滿生活的不公正，社會(huì)的黑暗。

有位朋友對(duì)我說，你是永遠(yuǎn)讀不懂這生活的。我想也是，自此也就不再糾結(jié)于自己的無知。

小說里的和尚，我倒是挺感興趣的。自己也曾向往過和尚的生活。云游四方，看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一樣，沒有慧根，沒有悟性。弄不懂這里面的邏輯，雖不當(dāng)這是騙人，目前卻也不信這一套。

金狗和小水最終究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水卻還是在為金狗擔(dān)心，擔(dān)心金狗的安全。他們最終也到底脫離不了這洲河。

身為故事之外的人，我自然和這洲河無絲毫關(guān)系。卻總是覺得這洲河是這么熟悉，仿佛就在自己身邊似的。

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浮躁讀書筆記(合集10篇)

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浮躁讀書筆記(篇1)

浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事。

書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個(gè)載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字，那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼懥税l(fā)生在商州的故事，這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?！弊髡哌@樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來。

由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)帲沁@個(gè)抗?fàn)幍倪^程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機(jī)遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。

小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話說明了自己的觀點(diǎn)：

“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個(gè)問題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降摹Ｈ绻@樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂慮，寫報(bào)道也不知如何寫。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？”

那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個(gè)人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)Γ呻S著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)?？傊母锸瞧D難的?！敝袊?guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng)，其原因正如書中所說一樣：主體意識(shí)的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。

另外我再談?wù)剬?duì)小說語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感，對(duì)于在農(nóng)村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村，寫出生活，在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信，對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個(gè)有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫作方式。

不論當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何，我們可以看到作者對(duì)未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——

“浮躁當(dāng)然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點(diǎn)，這如同它翻洞過峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣，只說明它還太年輕，事實(shí)也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過幾個(gè)省，走上千里上萬里的路往長(zhǎng)江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?/p>

“對(duì)于州河，我們不需要作過分的贊美，同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗(yàn)流。”

我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗(yàn)，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。

浮躁讀書筆記(篇2)

和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時(shí)間差不多，這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國(guó)社會(huì)有很多新變化，改革開放亦步亦趨，原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說”、“新寫實(shí)小說”等流派。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。

《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列，但亦可看做是對(duì)“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來維持現(xiàn)實(shí)的失衡。

何謂“浮躁”，在我看來不過是一味求好求快。一時(shí)追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權(quán)倚勢(shì)草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢(shì)必就要改變現(xiàn)有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。

道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。

這篇文章寫的`80年代的中國(guó)農(nóng)村，但現(xiàn)在看來，竟不能不承認(rèn)，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)也還是沒走出這個(gè)浮躁。

有人說，寫浮躁，自己也浮躁，在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對(duì)于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。

從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然，尚未蓋棺不好定論。

中國(guó)鄉(xiāng)村是中國(guó)社會(huì)變遷的縮影，研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問題。

最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫《秦腔》的評(píng)論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。

浮躁讀書筆記(篇3)

看完這部小說頗有感觸，這個(gè)世界很復(fù)雜，各種人際關(guān)系、勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人痛惡，為了生存又不得不隨波逐流。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。

小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過兵沒打過仗，在他們那個(gè)村算是見識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。

福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)?？傊?，他的死留給我的是痛惜。

雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來看他對(duì)他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。

金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強(qiáng)人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個(gè)無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我們心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺得不可思義或敬佩不已。

浮躁讀書筆記(篇4)

看完蔡崇達(dá)的《皮囊》， 第一感覺就是非常真實(shí)， 用第一人稱講述了那些過往的人生故事。

讀到某一段時(shí)， 總能看到自己的影子， 仿佛代入其中， 忍不住淚目。

生活中有太多的阿小, 文展, 厚樸以及黑狗達(dá), 但找到靈魂歸宿的又有幾人， 大多數(shù)早已只剩下浮躁的皮囊。

家

你是否與作者一樣出生于鄉(xiāng)鎮(zhèn)， 從小帶著泥土味的氣息長(zhǎng)大， 書讀得越多， 教導(dǎo)的卻是遠(yuǎn)離那個(gè)地方進(jìn)入城市， 一路蹣跚步入社會(huì)， 每當(dāng)夜幕降臨， 那燈火輝煌、車水馬龍的背后是如此的虛無， 拿起電話想回家又遲遲不敢撥號(hào)， 而更讓人笑話的卻是， 正是那樣看上去體面的工作變成老家人對(duì)比的話題。

每次回小鎮(zhèn)莫名興奮， 總想回去找到點(diǎn)什么， 小時(shí)候覺得路很寬很長(zhǎng)， 國(guó)慶回去走一圈才發(fā)現(xiàn)原來幾十分鐘就能走完兒時(shí)長(zhǎng)走的那些路， 它已經(jīng)被整容過無數(shù)次， 變得不再是我熟悉的地方， 翻修的水泥路再?zèng)]有泥土的味道， 處處都是挖掘機(jī)留下的千瘡百孔， 再找不到想要的東西。 閉目含笑， 小鎮(zhèn)還在腦袋里。

回頭， 我們生活在喧囂的城市中， 結(jié)婚買房生子， 過著自己想要的生活， 每天獨(dú)來獨(dú)往的上下班， 甚至不知道鄰居姓什么， 整個(gè)人被工作包圍， 連朋友圈也被侵蝕。 手機(jī)成了我們的救贖品， 短視頻讓你快速的分泌多巴胺， 麻痹時(shí)間觀， 還有微信， 微博這類短文學(xué)時(shí)時(shí)充斥著你的閱讀快感， 你還能有時(shí)間靜下來去想想那個(gè)家么？

家， 簡(jiǎn)單的一個(gè)字， 如文30頁所提： 我舉起杯， 心里想著： 用盡各種辦法讓自己快樂吧， 你們這群無家可歸的孤魂野鬼。 而我， 正是這孤魂野鬼的一員， 靈魂早已無處安放。

病

重病真的可怕， 作者在59頁提到： 死亡不是疾病的目的， 疾病是盡可能占有身體， 用自己的秩序統(tǒng)治那身體。 所以簡(jiǎn)單的死和簡(jiǎn)單的創(chuàng)傷都是最低級(jí)的疾病。 20xx年， 我曾在《夢(mèng)里華碩知多少》提及過二哥肝硬化的事， 仍記得當(dāng)時(shí)他肚子腫大難受的樣子， 插管抽水， 躺在床上那無能無力的表情， 還有王叔， 我親爸， 都是病魔手下的作品， 它慢慢的侵蝕并折磨他們的肉體， 沒有經(jīng)歷體會(huì)過這些， 你又如何感受得到作者想要筆寫出的真實(shí)。

人

我們小時(shí)候都有幻想要成為什么人， 文中黑狗達(dá)講了自己小時(shí)候， 中學(xué)， 大學(xué)遇到的三人故事， 談不上感同身受， 但或多或少看到自己的影子， 小時(shí)候我很崇拜三哥混社會(huì)的樣子， 我想成為那樣的人； 中學(xué)我喜歡接觸同學(xué)里那些調(diào)皮愛打架的人， 我想和他們成為朋友； 大學(xué)我看著那些拿著吉他談夢(mèng)想的人， 我只是羨慕。

三個(gè)人三個(gè)影子， 一些豆瓣上的讀者說黑狗達(dá)用自己的成功抨擊失敗者， 活生生的鳳凰男， 居然還有一堆人點(diǎn)有用， 可能這書認(rèn)人， 我看到的是作者想要表述的三個(gè)現(xiàn)象， 它活生生的存在于你周圍， 他們都是人生的風(fēng)景， 好好去看才能知道你到底需要的是什么。

請(qǐng)珍惜你身邊的人， 引用作者的話： 我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行， 但我也明白， 我現(xiàn)在唯一能努力的是， 即使彼此錯(cuò)身了， 我希望， 至少我們都是彼此曾經(jīng)最美的風(fēng)景 - 這也是我能想到的唯一反抗。

海

每個(gè)人都有屬于自己的大海， 看著那無盡的湛藍(lán)， 有一種你似乎一個(gè)人但又不孤獨(dú)的安寧， 這種感覺就好像家里有很多人， 你平時(shí)回家玩手機(jī)， 電腦， 但是你卻感覺不到孤單， 可哪天他們走了， 你做同樣的事， 卻有不同的感覺， 因?yàn)檠剑?他們就是你的大海。

工作也是， 朋友也是， 連見過一面的人也是大海的成份， 你要如何和大海相處要找到屬于自己的方式， 海里有可能驚濤駭浪， 也有風(fēng)暴過來的寧靜安詳， 努力去找吧， 那樣才精彩。

最后， 再次推薦此書， 生活不需要雞湯， 快褪掉你的皮囊， 照出真實(shí)的自己。

浮躁讀書筆記(篇5)

《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說，是一篇引人深思佳作。小說講述了80年代改革開放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢的爭(zhēng)奪。雖說寫作的內(nèi)容具有一定的時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。

小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。韓文舉跑來，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的看山狗圖案，遂大叫此生命是看山狗所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用狗字。結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗。他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說的最后，作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來。

浮躁在字典里解釋為：急躁，不沉穩(wěn)。在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對(duì)自己的心理知識(shí)構(gòu)成進(jìn)行豐富的，已達(dá)到精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富并重的良好情況。但是說著容易，真正做起來還是要有足夠的耐心與毅力的。

浮躁讀書筆記(篇6)

《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說，是一篇引人深思佳作。小說講述了80年代改革開放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭(zhēng)，權(quán)利與金錢的爭(zhēng)奪。雖說寫作的內(nèi)容具有一定的時(shí)代色彩，但是對(duì)現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。

小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì)，他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。韓文舉跑來，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號(hào)，便從此叫了金狗?！彼懽哟螅易x過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì)，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運(yùn)，小說的最后，作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來。

賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)，然而這個(gè)過程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?，正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說多處描寫到金狗的心理，作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來到州城，他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機(jī)遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價(jià)值，面對(duì)金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財(cái)兩空，他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。

小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個(gè)話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話說明了自己的觀點(diǎn)（個(gè)人認(rèn)為這段內(nèi)容正是本書的核心內(nèi)容）：

“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個(gè)問題：現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì)，這也是對(duì)的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個(gè)人或許是富了，但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失，以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲，賄賂嚴(yán)重，社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準(zhǔn)，一時(shí)感到振奮，一時(shí)感到憂慮，寫報(bào)道也不知如何寫。當(dāng)然，這也是我學(xué)歷淺，知識(shí)窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？”

那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個(gè)人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國(guó)發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點(diǎn)。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)?，可隨著生活的進(jìn)一步變化，這里邊同時(shí)暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)。總之，改革是艱難的?！敝袊?guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家，解放以來雖然是社會(huì)主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識(shí)大大覺醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值，而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯(cuò)，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國(guó)家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng)，其原因正如書中所說一樣：主體意識(shí)的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。

“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對(duì)自己的心理知識(shí)構(gòu)成進(jìn)行豐富的，已達(dá)到精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富并重的良好情況。但是說著容易，真正做起來還是要有足夠的耐心與毅力的。

浮躁讀書筆記(篇7)

這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。

我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時(shí)候。禁不住時(shí)而悲憤，時(shí)而高興，時(shí)而又沉思。

上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個(gè)有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀(jì)七八十年代發(fā)生的。那個(gè)時(shí)代土生土長(zhǎng)的金狗，小水，福運(yùn)，大空。還有老一輩的韓長(zhǎng)舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我讀小說很少去揣測(cè)作者的心思。倒是極容易把自己當(dāng)做故事的主人公。這篇小說也不例外。

在讀到金狗拋棄了小水去州城的時(shí)候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實(shí)把自己當(dāng)做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時(shí)候，我心痛的要命。金狗迷茫的時(shí)候，我也有同樣的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長(zhǎng)的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認(rèn)為自己能了解金狗。

作為男人，我理解當(dāng)金狗初次面對(duì)英英時(shí)，如何無法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對(duì)自己人生的迷茫和對(duì)社會(huì)的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對(duì)城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。

我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對(duì)于浮躁這個(gè)詞，我確實(shí)常聽見的。

浮躁讀書筆記(篇8)

我把小說的開頭叫做開場(chǎng)白。

賈平凹先生這樣描述了州河的地理方位：在州河流至兩岔鎮(zhèn)，兩岸多山，山曲水亦曲，曲到極處，便窩出了一塊不大不小的盆地。鎮(zhèn)街在河的北岸，但看得見綠陰之中，浮現(xiàn)著隱約的屋頂，是三角的是長(zhǎng)方的是斜面的是一組不則不規(guī)的幾何圖形。雞犬在其間鳴叫，炊煙在那里細(xì)長(zhǎng)，這就是仙游川，州河上下最大的一處村落。生動(dòng)形象的描述，讓我們一下子身臨其境，如同走進(jìn)了金狗生活的時(shí)空之中了。

環(huán)境描寫精確獨(dú)到：屋舍皆高瘦，卻講究黑漆門面，吊兩柄鐵打的門環(huán)，二道接檐，滾槽瓦當(dāng)，脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹，儼然是翼于水上的形勢(shì)。沿山的那面街房，后墻就蹬在石坎上，低于前墻一丈兩丈，甚至就沒有了墻，門是嵌在石壁上鑿穴而居的，那鐵爪草、爬壁藤就緣門腦繁衍，如同雕飾。如此的州河，景隨步移，讓讀者如看連環(huán)畫，直讓人想起沈從文筆下的湘西。

小說中陰陽師的學(xué)說、對(duì)看山狗的描寫、不靜寺的燈油，讓人找到了小水思想局限的癥結(jié)所在，找到了她和金狗悲情故事的根由。這種描寫看似不經(jīng)意，實(shí)則蘊(yùn)含了作者的匠心，它能讓你走入虛構(gòu)的這個(gè)世界，能讓你與這個(gè)世界中的人物同歡笑、同流淚，把自己變成小說中的自己。有此感受，你會(huì)覺得這種描寫一點(diǎn)不多余。

這并非賈平凹先生首創(chuàng)。在《三國(guó)演義》第一回，一曲《臨江仙滾滾長(zhǎng)江東逝水》，寫盡了無情的歷史，讓人仿佛聽到一聲歷史的嘆息。而其后的話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，以及對(duì)歷史事件的概括敘述，則引出了一段紛亂、精彩的故事?！都t樓夢(mèng)》寫得也許更有情趣和詩意。作者說，他是借通靈之說,撰此《石頭記》，用假語村言敷演出一段愛情故事來。故事也就因此而起，讀后誰不為滿紙荒唐言流淚呢?

再讀《浮躁》，更是感受頗深。故事尚未開始，作者已然搭好舞臺(tái)，讓讀者對(duì)人物的生存環(huán)境了然于胸。假設(shè)沒有這個(gè)開場(chǎng)白，其敘述不知還要費(fèi)怎樣的周折，讀者不知還要跨越多少障礙呢。

應(yīng)該說，好的小說離不開好的開場(chǎng)白。

焦慶福

浮躁讀書筆記(篇9)

《浮躁》是賈平凹的長(zhǎng)篇小說，該小說寫于1986年6月，當(dāng)時(shí)我只有14歲，現(xiàn)在讀起這篇文章多多少少勾起了我那少年時(shí)期的隱隱約約的回憶。

該書記述的是在陜西一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村發(fā)生的一件件事情。那個(gè)山村叫仙游村，大一點(diǎn)的鎮(zhèn)叫做白石鎮(zhèn)，再大的地方就叫州縣，沒具體名稱。仙游村是個(gè)靠山臨河，地理位置非常優(yōu)越的地方，當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，所以那時(shí)候是比較閉塞的。村中有田家和鞏家兩個(gè)大的姓氏。小說就圍繞這兩個(gè)姓氏和村中的雜姓的斗爭(zhēng)展開了。

小說的故事從清朝末年開始到80年代中期結(jié)束，跨度很大，各個(gè)時(shí)代的變革寫的很真實(shí)，在寫小水、金狗和福運(yùn)等同田家、鞏家斗爭(zhēng)的過程中，贊美了山村百姓的高尚品德。整個(gè)故事情節(jié)和人物，讓我回憶起了沈從文的《邊城》，在賈平凹的《浮躁》中也體現(xiàn)了那種邊陲小鎮(zhèn)的人情美，人性美。

我非常喜歡小水這個(gè)女孩子，作品中她真的是個(gè)菩薩，從她的相貌到她的心靈，完全沒有被世俗沾染，真的是最純凈的，讓人生出敬畏之感，金狗愛小水，但又怕小水，就是小水的性格中有"菩薩"的一面，而田英英就不一樣，在金狗的眼中，那是個(gè)小獸，獸性占了大半，所以，能把金狗拉到床上，主動(dòng)投懷送抱。這又讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，她也是小水一類的人物，大半時(shí)候，菩薩式的人物的下場(chǎng)都是很悲慘的，不知道為什么。

我在閱讀《浮躁》的過程中，始終把這篇小說的人物和《邊城》中的人物混淆起來。例如：小水----翠翠； 金狗----大老（天保）；福運(yùn)----二老（儺送）；韓文舉----爺爺 等等。我都能找到相對(duì)的。

呵呵，我真的不希望賈平凹老師的作品是抄襲沈從文老師的。

這里借用《邊城》里的最后一句話：這也可能是巧合，也可能永遠(yuǎn)不是巧合。

我還有一點(diǎn)不太理解，《浮躁》這篇作品，把80年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及社會(huì)弊端揭露淋漓盡致，為什么我們的執(zhí)政者視而不見呢？其中有些丑陋的社會(huì)現(xiàn)象，現(xiàn)代社會(huì)中也還是比比皆是?。?！這樣的一部作品為什么沒引起社會(huì)的注意，沒能起到它該起的作用呢？？？？？

此正是：閑來無事讀書，胡言亂語評(píng)點(diǎn)。

浮躁讀書筆記(篇10)

看完這部小說頗有感觸，這個(gè)世界真的很復(fù)雜，各種勢(shì)力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆'浮躁'的心。

小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當(dāng)過兵沒打過仗，在他們那個(gè)村算是見識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意，對(duì)自己的工作盡心盡力，是一個(gè)愛憎分明，嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情，對(duì)福運(yùn)深表同情，對(duì)小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長(zhǎng)大，她還有一個(gè)外爺，和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了，嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn)，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。

福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友，福運(yùn)是最實(shí)誠的一個(gè)人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場(chǎng)。總之，他的死留給我的是痛惜。

雷大空雖然圓滑，但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點(diǎn)來看他對(duì)他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進(jìn)了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。

金狗是一個(gè)杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強(qiáng)人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個(gè)有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個(gè)人，也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后，一方面努力的工作，切實(shí)履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個(gè)無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的，但又會(huì)讓我覺得不可思義或敬佩不已。

《浮士德》讀書筆記1000字7篇

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？以下由小編為大家精心整理的“《浮士德》讀書筆記1000字7篇”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

《浮士德》讀書筆記【篇1】

《浮士德》敘述的是德國(guó)中世紀(jì)一個(gè)陳舊傳說，年逾半百的煉金術(shù)士浮士德向魔鬼出賣靈魂，交換芳華和愛情。歌德借這個(gè)體裁演繹了寬廣、深邃而崇高的人生內(nèi)容，為人類自強(qiáng)不息的進(jìn)取精力唱了一出迄今響徹寰的歡歌?！陡∈康隆穬?nèi)容博學(xué)多才，包含哲學(xué)、神學(xué)、神話學(xué)、文學(xué)、音樂等各方面的常識(shí);方式撲朔迷離，其中有抒發(fā)的、寫景的、敘事的、說理的種種不同要素，有期望式悲慘劇、中世紀(jì)奧秘劇、巴洛克寓言劇、文藝復(fù)興時(shí)期盛行的假面劇、意大利的行會(huì)劇以及英國(guó)舞臺(tái)的新方法、現(xiàn)代活報(bào)劇等等?！陡∈康隆肥歉璧聝A瀉一生汗水寫成的一部宏篇巨作，值得細(xì)細(xì)品讀。

浮士德自強(qiáng)不息、尋求真理，閱歷了書齋日子、愛情日子、政治日子、尋求古典美和建功立業(yè)五個(gè)階段。這五個(gè)階段都有實(shí)際的根據(jù)，它們高度濃縮了從文藝復(fù)興到19世紀(jì)初期幾百年間德國(guó)甚至歐洲資產(chǎn)階層探究和斗爭(zhēng)的精力進(jìn)程。在這里，浮士德可說是一個(gè)象征性的藝術(shù)形象，歌德是將他作為全人類命運(yùn)的一個(gè)化身來加以刻畫的。當(dāng)然，所謂全人類其實(shí)是資產(chǎn)階層上升時(shí)期一個(gè)先進(jìn)常識(shí)分子典型形象的擴(kuò)大化算了。同啟蒙年代的其他資產(chǎn)階層思維家并無二致，歌德也是把本階層視為全人類的代表的。浮士德走出昏暗的書齋，走向大天然和寬廣的實(shí)際人生，表現(xiàn)了從文藝復(fù)興、宗教改革、直到“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階層思維覺悟、否定宗教神學(xué)、批評(píng)漆黑實(shí)際的反封建精力。浮士德與瑪甘淚的愛情悲慘劇，則是對(duì)尋求狹窄的個(gè)人幸福和享樂主義的利己哲學(xué)的反思和否定。從政的失利，表明晰啟蒙主義者開通君主的政治抱負(fù)的虛幻性。與海倫結(jié)合的不幸結(jié)局，則宣告了以古典美對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行審美教化的人道主義抱負(fù)的幻滅。終究，浮士德在發(fā)起群眾改造天然，創(chuàng)立人世樂土的宏偉事業(yè)中找到了人生的真理，從中咱們不難看到18世紀(jì)啟蒙主義者再三描繪的"理性王國(guó)"的影子，并模糊可聞19世紀(jì)空想社會(huì)主義者呼喊未來的聲響。

《浮士德》讀書筆記【篇2】

《浮士德》是歌德根據(jù)流傳于民間的有關(guān)浮士德的故事而寫成的一部悲劇。這個(gè)民間故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊交替時(shí)期宗教與科學(xué)、理智與情感、神性與人性、因循與追求的各種沖突。歌德筆下的浮士德是文藝復(fù)興時(shí)代一個(gè)巨人的形象，他厭惡宗教和傳統(tǒng)加于他身上的束縛，渴求生活，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力，使他日益高尚和純潔，這種活力就是對(duì)人的存在的意義進(jìn)行鍥而不舍的探求，就是在不斷克服錯(cuò)誤和過失中去追求真理，最后走上正途。就在對(duì)“最高存在”的意義的探索中，他要把全人類的苦樂集于一身，要在個(gè)人的內(nèi)心中領(lǐng)略人類的全部感情。他沖破了知識(shí)的牢籠，擺脫了官能的享受和的羈絆，走出了“小世界”，而進(jìn)入了“大世界”。在這個(gè)“大世界”中，他曾為帝王服務(wù)，曾同古代的美結(jié)合，但這給他留下的是一片空虛和一場(chǎng)幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭(zhēng)中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案無疑是積極的，但有著空想的性質(zhì)。離開改造社會(huì)單純地改造自然，到頭來也只能是一個(gè)幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳?zāi)沟膱?chǎng)面當(dāng)作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，為這種幻想提供了一個(gè)例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。

我特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進(jìn)時(shí)代的奔波，我要縱身跳進(jìn)時(shí)代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停?！彪m然浮士德是一個(gè)悲劇人物，但是從他身上體現(xiàn)出來的這種面對(duì)人生的積極態(tài)度和積極的進(jìn)取、追求精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。

《浮士德》讀書筆記【篇3】

《浮士德》一書由文學(xué)巨匠歌德歷經(jīng)六十余年的努力才完成。是一部反映了從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)歐洲歷史的偉大巨著。在德國(guó)傳統(tǒng)文化中有著無可比擬的地位。與但丁的《神曲》，莎士比亞的《哈姆雷特》以及《荷馬史詩》并稱“歐洲四大文學(xué)名著”。

在“天堂序曲”中天主與魔鬼定下了一個(gè)賭約魔鬼認(rèn)為他可以將善良的浮士德引上魔鬼的大道。而天主則認(rèn)為“一個(gè)善良的人即使在黑暗的沖動(dòng)中也會(huì)覺悟到正確的道路”于是梅菲斯特找到浮士德，表示愿意成為他的仆從。代價(jià)是當(dāng)浮士德對(duì)他的服務(wù)感到滿意時(shí)靈魂就會(huì)歸魔鬼所有。

于是在梅菲斯特的陪同下，浮士德先后經(jīng)歷了對(duì)愛情、政治以及古典藝術(shù)的追求，但都沒有使他感到滿足。最后，在決心為人們?cè)旄r(shí)他已達(dá)百歲高齡，被“憂愁”吹瞎了眼。在聽見魔鬼派遣的死靈在為他掘墓時(shí)鐵鍬發(fā)出的鏘鏘聲時(shí)竟認(rèn)為自己的事業(yè)將要完成。在這幸福的預(yù)感中發(fā)出了“停留一下吧，你多么美麗啊!”的感嘆。隨后在契約魔力的支配頹然倒地。然而經(jīng)過天使的拯救與超度后他們將浮士德不朽的那一部分(靈魂)帶走了。魔鬼沒有得到他的賭注。

《浮士德》在作者的筆下是以悲劇的名稱問世，我們當(dāng)然有理由認(rèn)為它是一場(chǎng)悲劇。在第一部中浮士德窮盡一生但卻一無所獲，這是知識(shí)的悲劇，同時(shí)愛情的毀滅與少女格雷琴的淪陷成為愛情的悲劇。這是浮士德個(gè)人所處的“小世界”。

第二部是以政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)為主的大世界，以浮士德幾次重大追求的破滅為主。一是追求功名，卻落得與弄臣為伍;二是追求古典藝術(shù)中的理想美，卻讓海倫(古典藝術(shù)的化身)輕煙而散。最后，得以兌現(xiàn)的不是為人類造福的雄心壯志，而是與魔鬼的契約。

但浮士德從未滿足于任何個(gè)人的享受，而是帶著為人類造福的理想信念倒下的。這也是浮士德能夠得到天使超度的主要原因。所以這里的“悲劇”也不能按正常的“悲劇”概念加以理解。

值得一提的是，《浮士德》決不是一個(gè)諷刺世人用靈魂換取金錢與權(quán)利的淺薄寓言。浮士德臨終時(shí)發(fā)出的對(duì)“那一剎那美麗”的感嘆也不是作者所暗示的人生目標(biāo)。

事實(shí)上，浮士德與梅菲斯特的契約決不只是簡(jiǎn)單的靈魂與物質(zhì)的交換而是人類“奮發(fā)向上的精神”與“懷疑和挑戰(zhàn)”之間的斗爭(zhēng)?？梢哉f梅菲斯特是浮士德的另一面。在每一個(gè)人的身上，都有兩個(gè)靈魂在不停的斗爭(zhēng)。兩者的斗爭(zhēng)始終貫穿著一股躁動(dòng)不安的追求真理的精神力量，不斷抵抗來自滿足與怠惰的誘惑。

對(duì)于人類而言，至善至美永遠(yuǎn)無法達(dá)到。而在作者眼中，人類所能達(dá)到的最大目標(biāo)便是自強(qiáng)不息的創(chuàng)造與不斷進(jìn)步的道路。一個(gè)人只要去追求一個(gè)高尚的目標(biāo)并將實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的每一步驟也當(dāng)成一個(gè)小目標(biāo)去加以追求，那他一定可以獲得最廣義的報(bào)償，這便是作者。同時(shí)也是浮士德的人生價(jià)值，也正是這一人生價(jià)值拯救了浮士德。

在后來歌德關(guān)于兩個(gè)靈魂斗爭(zhēng)的故事在二十世紀(jì)得到了進(jìn)一步的闡述，成為了犬儒主義與奉獻(xiàn)主義間的斗爭(zhēng)，而當(dāng)代社會(huì)的變化也將證明：《浮士德》一書仍不失為鼓舞人們前行的偉大名著。

《浮士德》讀書筆記【篇4】

讓我回到那個(gè)時(shí)代，那時(shí)，我還在成長(zhǎng)之中，那時(shí)，詩泉滾滾而來，日新月異地不斷迸涌，那時(shí)，霧靄籠罩著世界，蓓蕾有可能蔚為奇觀，那時(shí)，我去叢谷之間，把盛開的百花采來。我一無所有，卻滿足非常，因?yàn)槲易非笳胬?，愛好幻想。還我那種不羈的沖勁，深厚而充滿痛苦的造化，憎恨的威力和愛的權(quán)柄，還我消逝的青春年華！《浮士德舞臺(tái)序幕》以這首詩開頭，并非偶然?！陡∈康隆肥且徊繎騽?，在《外國(guó)文學(xué)名著快速閱讀》（中國(guó)紡織出版社）里，翻譯者楊武能說它屬于一部詩劇，而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說它是一部話劇。出于對(duì)文本的多次研究，詩是其中對(duì)中心內(nèi)容不可或缺表達(dá)，本文就暫定其為詩劇?！陡∈康隆肥歉璧碌拇碜鳌Ｋ膭?chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩劇以德國(guó)民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景，寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生總義和社會(huì)理想的生活道路。作為一種依靠舞臺(tái)表演來實(shí)現(xiàn)許是的藝術(shù)，戲劇非常強(qiáng)調(diào)矛盾與沖突，因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動(dòng)到理性沖動(dòng)再到審美創(chuàng)造沖動(dòng)，以不同階層和層次，向前層層推進(jìn)，境界一層高于一層，呈上升階梯型，直到浮士德靈魂最終上升到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對(duì)的對(duì)立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類正是在同惡的斗爭(zhēng)中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。這在詩劇的開頭時(shí)上帝有關(guān)善人須努力向上才不會(huì)迷失正途的議論，以及詩劇結(jié)束時(shí)天使們唱出的凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩均能救的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)?？傮w上來說，《浮士德》構(gòu)思宏偉，蘊(yùn)含的思想博大精深，表現(xiàn)手法多樣，融現(xiàn)實(shí)主義與浪溫主義于一爐，將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比、映襯對(duì)比的表現(xiàn)手法安排場(chǎng)面、配置人物，使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對(duì)立的雙方特點(diǎn)鮮明地凸現(xiàn)出來，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看，內(nèi)容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上，這是不是影響了詩劇藝術(shù)表現(xiàn)力？從思想上看，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)固有的軟弱和妥協(xié)的本性，如靡非斯托是一個(gè)魔術(shù)神通的魔鬼，在他的掌控之下，浮士德失去了自我，甚至失去了他原有的善良的靈魂，他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽到一片勞動(dòng)的聲音，在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂業(yè)的美好景象，陶醉其中，情不自禁地發(fā)出感嘆，你真美呀，請(qǐng)停留一下！。我為浮士德因這一句話而皈依天堂的宿命感到不平，我認(rèn)為此時(shí)的浮士德才是最真的自己，他掙脫了靡非斯托的控制，他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中，不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美，并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足。因此，浮士德并沒有觸犯與靡非斯托的訂約。沒有犯罪，卻受到了非人的罪犯懲罰，何不為之扼腕嘆息！作品這一結(jié)局是不是曲解了滿足一詞的本意？在他的有生之年他停止探求了嗎？其實(shí)作品是根本就沒有讓他有停止探求的機(jī)會(huì)?。‰y道贊美之情有錯(cuò)嗎？真情由衷贊美的價(jià)值意義又何在？當(dāng)然，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這些疑慮設(shè)想只是個(gè)人見解，對(duì)于《浮士德》的賞析，相信各書友的看法會(huì)眾說紛紜，見仁見智。

《浮士德》讀書筆記【篇5】

詩體悲劇《浮士德》是歌德的代表作品，該小說的創(chuàng)作延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生的思想結(jié)晶和藝術(shù)探索的智慧，為德國(guó)和世界文學(xué)立起了一座豐碑。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著。《浮士德》憑借博大精深的思想價(jià)值及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史和一部時(shí)代精神發(fā)展史。《浮士德》是現(xiàn)代哲學(xué)的詩，又是詩的現(xiàn)代哲學(xué)。它藝術(shù)地表達(dá)出來的新世界觀、人生觀，是歌德留給后人的寶貴精神遺產(chǎn)。其中的“浮士德精神”更是給人巨大的啟示與力量。

（一）苦難

人活在這個(gè)世上，會(huì)遇到數(shù)不盡的苦難。刀刀說：“在某一天快樂，在某一天憂傷?！睆垚哿嵴f：“人生那么短，苦難那么長(zhǎng)。”可見，世上沒有人可以脫離苦難困難而存在。各家有各家的愁，各家有各家的難題。讀了《浮士德》，深感一部偉大的作品自有其偉大之處。

該作品不但具有鮮明的藝術(shù)特征，而且具有較高的思想價(jià)值。于今天“浮士德精神”仍能給我們很多的人生啟示，是跨時(shí)空的人類財(cái)富。

作品中，魔鬼靡菲斯特與上帝一起，將浮士德作為賭賽的對(duì)象，魔鬼認(rèn)為人類必定墮落，代表著“惡”，與上帝的“善”構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一體。上帝則認(rèn)為人類是不斷向上發(fā)展的。作為“惡”的代表，魔鬼的形象具有十分重要的意義，生活中我們誰也不愿有他存在，但他又客觀存在于我們的生活中。世上每個(gè)事物的存在都有它存在的意義。他與上帝構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體，在肯定與否定、至善與至惡的矛盾運(yùn)動(dòng)中，又推動(dòng)著浮士德一生不斷前進(jìn)。靡菲斯特則嘲笑一切，否定人生價(jià)值，而浮士德執(zhí)著地追求真理，肯定實(shí)踐的意義。他們二人之間的角色關(guān)系，正好辯證地解釋了惡的力量在我們生活中乃至整個(gè)人類社會(huì)中的作用。苦難既然存在，自然就有其存在的價(jià)值。人生而為人，都渴望自己愿望都能實(shí)現(xiàn)，自己的人生平安快樂一些。但是光想是不夠的，要付諸行動(dòng)，而在這條路上肯定會(huì)有這樣那樣的阻礙。唐三藏想取得真經(jīng)，就要經(jīng)歷九九八十一難。運(yùn)動(dòng)員想取得佳績(jī)，就要經(jīng)歷自己的不斷鍛煉與拼搏。要想上個(gè)理想的大學(xué)，也得要經(jīng)歷一番寒窗之苦?？傊?，我們?cè)谧鲆恍┦拢瑢?shí)現(xiàn)一些愿望的過程中，必然會(huì)遇到阻礙?？嚯y成為了我們每個(gè)人生命中不會(huì)缺少的元素。

（二）磨難

苦難無人不依，那么我們?cè)撛鯓用鎸?duì)它，解決它呢？托爾斯泰說：“當(dāng)苦難來訪時(shí)，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起。”你是要做個(gè)一飛沖天，尋求真理的勇敢者，還是愿成個(gè)在困難前畏畏縮縮，自甘墮落的人呢？

伏爾泰說：“不經(jīng)歷巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)?！备∈康戮褚矄⑹疚覀儯涸诶щy面前，要不拋棄不放棄自己的信念，積極進(jìn)取，樂觀向上，盡自己最大的力量爭(zhēng)取成功。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)見到雨后絢爛的彩虹，遇到苦難要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)它，勇敢地接受苦難的磨練，這樣才能成就自己的偉業(yè)，就算不成功，那也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。最后你會(huì)問心無愧地說，這一遭，沒有白來過，我曾真正地活過，奮斗過?！陡∈康隆分忻曳扑固卣f：要有苦難然后才有幸運(yùn)，愚人們卻全不知情；智者之石如若他們得到，石到手時(shí)也會(huì)把智者丟掉。這句也真正體現(xiàn)了，苦難對(duì)于一個(gè)人成功成長(zhǎng)的特殊意義。

歌德說過：“痛苦留給的一切，請(qǐng)細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭??！蔽覈?guó)圣賢孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！睙o數(shù)的先賢都告誡我們苦難于我們?nèi)松闹匾饔茫瑔⑹疚覀円赂医邮苌钜只驂?mèng)想給我們的磨難。磨難之后，必是幸福?！陡∈康隆返木薮笏枷雰r(jià)值還體現(xiàn)在，歌德用象征的手法，通過浮士德幾個(gè)階段的追求，對(duì)新興資產(chǎn)階級(jí)的精神發(fā)展歷程作了深刻的回顧和總結(jié)。而浮士德的悲劇性，則說明了終極的善是難以窮盡的，而人的追求能力即外在的生命是有限的。但他的精神，充分肯定了現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義，反映了人生道路探索的漫長(zhǎng)曲折的道路，對(duì)自然、社會(huì)、人生都體現(xiàn)著斗爭(zhēng)的智慧。我們?cè)囅肴绻潏D享樂，胸?zé)o大志，庸碌無為，且執(zhí)迷其中不能醒悟，那么他將墜入魔道，走向墮落。

特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進(jìn)時(shí)代的奔波，我要縱身跳進(jìn)時(shí)代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停?！彪m然浮士德是一個(gè)悲劇，但他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強(qiáng)不息、發(fā)奮進(jìn)取、永不滿足、積極向上的。從他身上體現(xiàn)出來的這種面對(duì)人生的積極態(tài)度和積極的進(jìn)取、追求精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。

（三）天堂之路

“誰若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助?！备璧抡f過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛，對(duì)學(xué)的希望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，做一個(gè)積極向上的人。

浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求人生真諦的探索精神。

我們每個(gè)人在人生追求中都會(huì)遇到各種無法逃避的問題，必須選擇，而且不斷追求，自強(qiáng)不息，勇于實(shí)踐，使自己免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和理想。

作品中還有些東西，給了我很大的啟示與思考。比如說，文章中學(xué)生說，我要欣喜地投入學(xué)問，要怎樣才能和學(xué)問相親，先生？靡菲斯特說，遠(yuǎn)的不必去過問，先看你如何選擇課程？學(xué)生：我期望做一個(gè)飽學(xué)詩書，既想學(xué)地理，也想學(xué)天文，一面研究人文，一面研究自然。

靡菲斯特答，你的想法很好，不過你過于浪漫。要先學(xué)會(huì)還原與分類。是呀，有時(shí)候我就有類似的困惑，什么都想了解，什么都想知道，做一個(gè)飽學(xué)詩書，無所不知的人。結(jié)果忙忙碌碌，最后啥都做不好。我們都是普通人，我們學(xué)東西做事情，時(shí)間與精力是有限的。不要把一切想得過于美好與浪漫，應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)自己，正視自己。在學(xué)好學(xué)生階段要求學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)外，其他的就根據(jù)自己的興趣愛好有選擇性地學(xué)習(xí)，不能好高騖遠(yuǎn)，否則最后只會(huì)得不償失。在學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)遇到難題與疑惑時(shí)，我們就要學(xué)浮士德一樣，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，虛心向智者學(xué)習(xí)，這才是理性的學(xué)習(xí)方式，也才會(huì)擁有充實(shí)快樂的人生。經(jīng)過一番磨難，一番生活的歷練，不管成功與否，天堂幸福之門就會(huì)向你開啟。

閑時(shí)讀《報(bào)任安書》、《愛玲私語》、《假如給我三天光明》，學(xué)學(xué)司馬遷、張愛玲、海倫。凱勒、史鐵生、安意如等在逆境中求生的精神。天堂之門也許不存在，但成功幸福之門會(huì)向你敞開！

《浮士德》讀書筆記【篇6】

第一部1773年開始寫，1808年出版;第二部1832年臨死前才完成，死后才出版。中間跨越六十年，花費(fèi)其畢生心血。

詩體哲理悲劇《浮士德》是偉大詩人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著。主人公浮士德是16世紀(jì)德國(guó)歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術(shù)、煉金術(shù)。歌德在《浮士德》中，根據(jù)這個(gè)民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現(xiàn)了一部資本主義上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神生活的發(fā)展史。

但歌德并不因此看輕魔性在浮士德追求過程中的推動(dòng)作用。歌德首先承認(rèn)魔性只能被暫時(shí)克服，卻不能被永久根除，因它是可以容忍的?！陡∈康隆分猩系鄣脑捚鋵?shí)道出了歌德悟出的智慧箴言：“人要奮斗，失誤免不了?！备璧峦瑯涌吹剑耘c神性相對(duì)相生，因此是絕對(duì)必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗爭(zhēng)的過程。他奮發(fā)進(jìn)取、永不滿足的精神是他上升的內(nèi)在動(dòng)力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性誘使他墮落，然而浮士德的神性使他能夠吸取教訓(xùn)，不斷克服魔障。正是在這種辯證發(fā)展之中，浮士德的精神內(nèi)涵才日益深厚，境界日益提升。

《浮士德》的結(jié)尾是光明的。浮士德喊出了“你真美呀，請(qǐng)稍稍停留!”表面上看，他獲得了滿足，也準(zhǔn)備享受這滿足，靡非斯托因此要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因?yàn)椤胺彩亲詮?qiáng)不息者，到頭我輩終能救”，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。既然如此，為什么《浮士德》仍然被看成是一部悲劇呢?這主要是因?yàn)椋璧孪嘈湃祟愖非笾辽剖菦]有止境的，但個(gè)體的生命卻是有限的。浮士德獲得了兩次生命，這生命仍然有限，所以不可能達(dá)到終極的目標(biāo)。他探索的五個(gè)階段，遠(yuǎn)沒有窮盡人類的精神生活。

歌德的創(chuàng)作過程長(zhǎng)達(dá)六十年。他從青年時(shí)代起即構(gòu)思此詩，直到臨死前不久才告完成?？梢哉f，這本身即是一種追求，對(duì)文學(xué)的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求，使歌德在晚年仍不斷地學(xué)習(xí)新事物，探索新問題。而《浮士德》正是這種追求所帶來結(jié)果的最好驗(yàn)證，可以說，是這種追求造就了《浮士德》幾百年來的經(jīng)久不衰。

生命的過程是一個(gè)不斷追求的過程，使目己的人生高度在不斷追求的過程中得到提升。每個(gè)人在人生追求中都會(huì)遇到各種無法逃避的問題，必須選擇，而不斷追求，自強(qiáng)不息，勇于實(shí)踐和自我否定的性格，將使其免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和理想。

也許不是每一個(gè)人都是浮士德，但每一個(gè)人都不能缺少浮士德頑強(qiáng)向上、熱愛生活、尋找屬于自己的人生的品質(zhì)。

《浮士德》讀書筆記【篇7】

這個(gè)星期的任務(wù)是《浮士德》。

歌德這個(gè)老頭子聰明得過分，他還永遠(yuǎn)有18歲的小姑娘的可愛，這倒罷了，可18歲的小姑娘也愛他。怪不得他壟斷了歐洲的感情。

我總覺得浮士德有些強(qiáng)迫癥。當(dāng)然了，他的自強(qiáng)不息積極進(jìn)取是十分值得肯定和效仿的?？晌移褪窍矚g那個(gè)老和浮士德?lián)v亂的靡菲斯特。

靡菲斯特實(shí)在是太酷啦!我私心里覺得他就應(yīng)是披著斗篷，帶著兜帽，時(shí)而戲謔，時(shí)而冷笑，時(shí)而罵娘，時(shí)而跳腳的大酷哥一枚。

他就應(yīng)是冷笑地說：“尊貴的朋友，所有的理論都是灰色的，生活的金樹常青?！監(jiān)MG，實(shí)在是太給力了!

我尤其振奮于他即將帶領(lǐng)浮士德開始訪問小世界時(shí)說：“我祝賀你開始這段新的人生旅程!”哇哇，每次看到這句話我的小宇宙就燃燒了，激動(dòng)之情不能自已!恨不得也和靡菲斯特簽個(gè)契約。

歌德你實(shí)在是太偉大了!創(chuàng)造出這么酷的男二號(hào)!深深后悔自我不學(xué)無術(shù)，如果勤奮些不就早一點(diǎn)讀到這么棒的書了么?哎，相見恨晚啊!我太失敗了，學(xué)外國(guó)文學(xué)可此刻才讀經(jīng)典，慚愧啊!

另外我覺得浮士德對(duì)瑪加蕾特示愛時(shí)說的話太有水平了!“唉，我就不能在你懷里安安靜靜呆上個(gè)把小時(shí)，胸貼著胸，靈魂摟著靈魂?”O(jiān)MG，以后我要是有兒子，他追女孩寫情書的時(shí)候我必須要強(qiáng)烈推薦他寫上這段話!

最后，我覺得我的這篇文章配上上方的這個(gè)題目實(shí)在是太天衣無縫，交融，相得益彰，大放華彩啦!

大學(xué)讀書筆記優(yōu)選6篇

關(guān)于此話題，筆者為大家精心整理了一份包含完整的“大學(xué)讀書筆記”文章，閱讀后引發(fā)了許多感悟。記錄閱讀的主要思想是撰寫有意義的讀后感必不可少的步驟，而如何寫出一篇好的讀后感則需要一些技巧。讀完本文后，相信您會(huì)有所收獲。

大學(xué)讀書筆記 篇1

《刀鋒》是一本關(guān)于人們?cè)谏胁粩喑砷L(zhǎng)，獲取自己的獨(dú)立想法的故事類書籍；是一本關(guān)于追尋人生的終極目標(biāo)，探索人類生命根源的半宗教書籍；也是一本如何在漫漫生命中不丟失自我的一本啟示錄。

“尖利的刀鋒很難躲過，所以智者言救贖之路荊棘遍布?！薄攀隽死锏囊簧?。

其一生在追尋“弄清楚到底有沒有上帝，弄清楚為什么會(huì)有邪惡。我想知道靈魂是不朽的，還是人一死，靈魂也跟著消亡”。他放棄安穩(wěn)的工作，放棄貌美的未婚妻，放棄那些名流貴族提供的捷徑，放棄優(yōu)渥的地位……執(zhí)意的追尋，自己人生的意義。

很多人疑問，為什么你要去追尋那些前人追求無果的問題來為難自己。他說：“但從另一面看，假如人類提這樣的問題達(dá)數(shù)千年之久，那就證明這樣的問題是很有必要提出的，以后還會(huì)繼續(xù)提出來。至于說無人能解答這種問題，那是不對(duì)的。人類尋找的答案已經(jīng)超出了問題的本身”。一生如何度過，決定于我們的意志，古人尚有“先苦后甜”之說。恐怕，拉里追尋結(jié)果后得到的收獲是我們看不透的，但他自己也是受益良多。人類尋找的答案已經(jīng)超出問題的本身！

其實(shí)拉里與伊莎貝爾都沒有錯(cuò)，只是他們追求的東西不同，他們的精神世界是不同的。拉里想弄清楚人與靈魂的深層關(guān)系，而伊莎貝爾作為一個(gè)只是很普通的花季少女，她只是想根據(jù)小時(shí)候的社會(huì)與家庭教育，來完成她平淡的一生?！澳阋稽c(diǎn)兒都不實(shí)際，不知道你要求我過什么樣的日子。我年輕，需要過快樂的生活。我想跟其他人一樣尋歡作樂，去赴宴、跳舞，去打高爾夫球和騎馬。我想穿漂亮的衣服。你可能想象得來一個(gè)女孩子家穿戴不如自己的同伴，心里該是什么樣的滋味？把你朋友穿厭了的舊衣服買來穿，或者別人可憐你，把一件新衣服送給你，而你千恩萬謝，拉里啊，你可知道這會(huì)叫你心里是什么滋味？那時(shí)我甚至連一家像樣的理發(fā)店做做頭發(fā)也做不起。我出行可不愿坐電車和公共汽車，而是想開自己的汽車。你在圖書館里看書，那你讓我干什么渡度過漫長(zhǎng)的一天？難道讓我逛馬路，看櫥窗，還是在盧森堡博物館的花園里留心自己的孩子不要闖禍？那樣的生活咱們連個(gè)朋友都不會(huì)有的”。很明顯，這是一對(duì)三觀不合的，但又深愛著彼此的戀人。不幸的是，有時(shí)候一個(gè)人想要做自己以為對(duì)的事情，卻難免要使別人不快活。拉里在巴黎第一次接觸自己想要真正了解的東西的時(shí)候，伊莎貝爾覺得拉里現(xiàn)在的生活意義不大，不會(huì)使他有什么前途。而為了他的前途，她認(rèn)為應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕的干事業(yè)，避免糟蹋寶貴的年華。而拉里經(jīng)過了一戰(zhàn)殘酷的現(xiàn)實(shí)事實(shí)之后，他無法重新回歸于普通人的生活追求，他對(duì)于人的靈魂等哲學(xué)有更多的困惑。而他認(rèn)為不解決這些困惑，他將無法回歸于正常的生活。也許在那里經(jīng)歷了朋友的死亡之后，他就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了超脫，而他后面的歷程，正式將他從超脫之中超脫出來。

后來拉里和伊莎貝爾等人都有了自己的生活和家庭。

“壞并不是由好變過來的，而是本身就存在?！边@個(gè)觀點(diǎn)與荀子的“性惡論”相似。這是伊莎貝爾評(píng)價(jià)索菲的一句話。她這樣評(píng)價(jià)一個(gè)飽受生活磨難的人，可能伊莎貝爾并沒有真正的經(jīng)歷生活的痛苦，她一直是幸運(yùn)的，也是不幸的，她不能和心愛的拉里有愉悅的精神交流?？赡堋皼]有一種酒能令人如此陶醉，沒有一種愛情能如此心碎，沒有一種罪惡叫人如此無法抵御”。

可悲的艾略特，一生都在經(jīng)營(yíng)維持他的好名聲。在他死前，他曾想象天國(guó)的狀況?！疤靽?guó)是沒有什么絕對(duì)平等的”。大概正如現(xiàn)實(shí)一樣。上帝造出了人類，卻也給予他們同等幸福量的罪惡，來使他們?cè)谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)世界小心翼翼的結(jié)伴同行。

他說“要脫離苦海，并不一定要出家，只需去掉一個(gè)我字：做事不懷私欲，便會(huì)獲得純潔之心，舍棄小我，成就大我，就能暢行天下”。他說“世間萬物沒有一樣是永恒的，只有蠢人才會(huì)要求事物永不消亡，而更蠢的做法則是放著眼前的歡樂不去享受”。他說“你們以為我們積聚了大量的財(cái)富，便鉆進(jìn)了錢眼里，豈不知我們視金錢如糞土，一有錢就花掉，有時(shí)花的好，有時(shí)花的糟。但不做守財(cái)奴，金錢對(duì)我們算不上什么，只是一種成功的象征”……

大概你只有堅(jiān)持才知道自己想要什么，正如刀鋒一樣，在生活中難免不會(huì)都得人意，總有取舍。

“有一類人，他們并不相信上帝，所作所為卻都是為了上帝之愛。這類人是叫世人看不慣的”。

大學(xué)讀書筆記 篇2

《愛的教育》一書，雖然出自于一位意大利小學(xué)生的日記，但是其中所蘊(yùn)含的道理卻可能是一位成年人都不曾懂得的。

作者記錄了他在上三年級(jí)時(shí)一學(xué)年的所見所聞，還有他自己的想法，這本書中的故事令人不禁陷入深深的思考：在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，人與人之間的愛究竟還有多少？

書中寫到過一件事，是一個(gè)名叫洛佩諦的二年級(jí)學(xué)生，在去學(xué)校的時(shí)候，一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生，忽然離開了母親的手，在街上摔倒了。這時(shí)，剛好有一輛街車正在向他倒下的地方開過去，洛佩諦眼見著這個(gè)小學(xué)生即將被車子碾壓，立刻跳了過去，把他救出來。但是因?yàn)閬聿患芭查_自己的腳，反而被車子軋傷了自己。這件事令我深深地受到感動(dòng)。同時(shí)，也令我想起了曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊的一件類似的事：20xx年5月8日，在黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門前，一輛客車因駕駛員誤操作而失控撞向走在車前的學(xué)生，女教師張麗莉奮不顧身地將學(xué)生推到一旁，自己卻因躲閃不及被卷進(jìn)車輪下，造成了雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至于生命垂危，后來雖然已經(jīng)脫離了生命危險(xiǎn)，但是卻要經(jīng)過一段艱苦的康復(fù)訓(xùn)練，并且要終身與假肢打交道。

前者是同學(xué)之愛，后者是師生之愛，雖然雙方的身份地位不一樣，但所展現(xiàn)出來的舍己為人的精神卻是如出一轍。在正常生活中，可能沒有那么驚險(xiǎn)的時(shí)刻需要我們?nèi)ド嵘砭热耍俏覀內(nèi)匀灰獞阎活w善良的心去關(guān)愛別人，幫助別人。

試問一句：如果有一位乞討者向你走來，你會(huì)怎么做？對(duì)于現(xiàn)今的我們，絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是：無視他或者看看他，然后走開。作者也同樣是這么做的，但是作者的父親對(duì)這種做法表示了明確的否定和批評(píng)。他認(rèn)為，不幸的人伸了手求乞時(shí)，我們是不應(yīng)該假裝不知道的。在你求奢侈的時(shí)候，世界上還有很多人在求不死。他們是多么可憐，多么無助。中國(guó)人的善良之心何在？但是反過來想，現(xiàn)在的乞丐有多少是真的？有多少是為了錢故意裝成乞丐博取人們的同情心的？假的乞丐實(shí)在太多了，以至于我們不再相信任何人，不再去同情別人，連帶著那些真正不幸的人也得不到一絲同情。出現(xiàn)這樣的原因是什么？歸根結(jié)底，是我們沒有信仰。我們沒有信仰來保持我們的誠實(shí)，我們沒有信仰來約束我們不正當(dāng)?shù)男袆?dòng)，我們沒有信仰來使我們的心靈充滿愛。

有句話說：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。讓我們的心中充滿愛，讓我們的愛去美化這個(gè)世界。

周末，我背著一文。背時(shí)并沒覺得什么，只當(dāng)作一篇普通的文章來看，背完后靜下心來默默思考，我悟出很多道理，受益匪淺。

本文圍繞“匆匆”，細(xì)膩的描寫了時(shí)間的流逝，生命的短暫，最后作者發(fā)出對(duì)匆匆的感慨。從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生命輪回的現(xiàn)象到作者對(duì)時(shí)間復(fù)雜的理解，短短的筆墨寫出了時(shí)間的.匆匆，生命的匆匆。

燕子去了，是有再來的時(shí)候，可每一次飛去的和再來的都不一樣，不是同一只。一個(gè)舊的生命去了，一個(gè)新的生命就會(huì)再來。桃花柳樹也是這樣，它們?cè)匍_再綠的中間，有很多來來去去，隨著時(shí)間失去的生命，將會(huì)化為動(dòng)力和營(yíng)養(yǎng)，只有這些營(yíng)養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生新的生命。是呀，在大自然不斷的生命輪回中，時(shí)間又算得了什么呢？去匆匆來匆匆，生命更是匆匆《匆匆》讀后感。天下萬物隨著時(shí)間的考驗(yàn)，都將匆匆起來。

今天正在度過，并沒覺得時(shí)間多么的快，反而認(rèn)為會(huì)有些漫長(zhǎng)，可今天過去了，明天再來回憶，就想剛剛發(fā)生，可今天已如同手里握著的沙子，飛快流失，盡管你握的再緊，很緊，非常緊，那明天也不在是今天了。今天已經(jīng)變?yōu)榛貞?，滴在時(shí)間的流里，滴在茫茫的腦海里。正如文中所說，沒有聲音，也沒有影子，留下的只有回憶。

時(shí)光飛快，時(shí)間不會(huì)在等給你。伸出手遮挽匆匆的日子，伸手時(shí)日子在過，時(shí)間在過，遮挽時(shí)也一樣，在飛快流逝。掩著面嘆息時(shí)日子也在閃過，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止。除非生命的停止，時(shí)間也將在你一個(gè)人的世界里停止，沒有了生命，還談得上什么時(shí)間呢？

我們來到這世界，不久也將離開這世界。老天讓自己走這一遭不是白白的，而是讓自己在短暫的生命中，在匆匆的時(shí)間中利用一切充實(shí)自己，將來為社會(huì)做貢獻(xiàn)，位子隨后代造福。

只要一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，他一去不復(fù)返的匆匆日子將會(huì)成為一本精美的相冊(cè)，以后會(huì)有很多人翻開它，了解他的匆匆，學(xué)習(xí)他的精神。盡管他匆匆地去了，可他的精神會(huì)永遠(yuǎn)活在人們心中，那時(shí)，他的日子不會(huì)匆匆，他的時(shí)間不會(huì)匆匆。自然而然，他也會(huì)知道原來匆匆的日子為什么會(huì)一去不復(fù)返了。。

大學(xué)讀書筆記 篇3

大學(xué)，大學(xué)，大不了自己學(xué)。很多知識(shí)和技能到了人生的這個(gè)階段都需要你自學(xué)，你即將一個(gè)人面對(duì)這個(gè)世界，沒有任何人可以給你指明方向，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)獨(dú)自成長(zhǎng)。你現(xiàn)在在哪不重要，重要的是你現(xiàn)在在做些什么。

如果你想進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域，習(xí)得一項(xiàng)新的技能，無非以下五種方式：從基礎(chǔ)書籍開始去獲取入門知識(shí)，充分利用碎片化時(shí)間獲取信息，尋找網(wǎng)絡(luò)公開課及付費(fèi)課程，認(rèn)識(shí)這個(gè)領(lǐng)域的佼佼者，持之以恒的練習(xí)和訓(xùn)練。

這兩年有一個(gè)詞越來越火，叫作“斜杠青年”?！靶备芮嗄辍眮碓从谟⑽摹癝lash”，其概念出自《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家麥瑞克?阿爾伯撰寫的《雙重職業(yè)》。越來越多的年輕人不再滿足于“專一職業(yè)”的生活方式，而是選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活。這種多元化的才藝或技能往往能夠帶來額外的收入。檢驗(yàn)自己所學(xué)技能是否有成效的方式之一便是放到市場(chǎng)中，看看是否能給你帶來收入。

時(shí)代快速變化，也許你選專業(yè)的時(shí)候，這個(gè)專業(yè)很火、職位需求量高，但是等到你畢業(yè)的時(shí)候，情況可能就完全不同了。越來越多的工作崗位正在被機(jī)器和人工智能取代。除了專業(yè)選擇時(shí)的信息不對(duì)稱，世界的快速變化也是引發(fā)“專業(yè)不對(duì)口”的重要原因之一。這時(shí)候，選擇成為一個(gè)斜杠青年就不僅僅是展現(xiàn)自我個(gè)性了，更是對(duì)這個(gè)瞬息變換的世界的一種回應(yīng)。

大學(xué)讀書筆記 篇4

擺脫了高中繁重的枷鎖，懷著一份憧憬邁進(jìn)了夢(mèng)寐以求的大學(xué)殿堂，開始了嶄新的大學(xué)生活，對(duì)于懵懂的我們來說，首先就要了解“大學(xué)之道”，大學(xué)之道這四個(gè)字源于《大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后有靜，靜而后有安，安而后能慮，慮而后能得”，孔子他來人家所講的太深了，不同層次的人對(duì)它的理解死不同的，表面的意思應(yīng)該是“大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的.品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完美的境界拇知道應(yīng)達(dá)到的境界，才能夠志向堅(jiān)定，志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁，鎮(zhèn)靜不躁才能夠有所收獲，只有這樣，我們的大學(xué)生才會(huì)充實(shí)，才會(huì)開出絢麗的花朵，才不會(huì)枯萎、凋零。

大學(xué)之道，博大精深，天下的學(xué)問門類繁榮，有自然之學(xué)與人文之學(xué)，有天文之學(xué)和地理之學(xué)，有先天之學(xué)和后天之學(xué)。大學(xué)的宗旨在于正大的品德，所以弘揚(yáng)正大的品德是極其重要的。

面對(duì)漫長(zhǎng)而又短暫的大學(xué)四年，我們必須好好規(guī)劃一下，為了有所收獲；為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。無論是冰天雪地，還是地動(dòng)山搖；無論是旱火炙熱，還是洪水滔天；無論是做給別人看，還是做給自己看，我們都要積極向上、志存高遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)之前，我們要像游魚一樣遨游淺底，像藏羚羊一樣攀登陡峭的山崖，像雄鷹一樣搏擊長(zhǎng)空，我們更要遵循大學(xué)的理念—弘揚(yáng)正大的品德。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，為了傲雪花開，我們必須記?。?/p>

欲勝人者，必先自勝；

欲論人者，必先自論；

欲度大學(xué)者，必先明德。

大學(xué)讀書筆記 篇5

最近一段時(shí)間，遇到幾件事情，對(duì)我的觸動(dòng)很大，引發(fā)了我對(duì)于探求管理之道的更深入思考……

其一，一位老板深有感觸地跟我說，最近這些年，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)大勢(shì)比較好，我的企業(yè)每年均以200%的速度在增長(zhǎng)，我這兩眼就只盯著市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)，當(dāng)我轉(zhuǎn)身回過頭一看：我們公司有員工1000多人了，再經(jīng)我這么仔細(xì)一盤點(diǎn)，竟然發(fā)現(xiàn)這些員工并不是企業(yè)真正所需要的人才，形成的人才存量資產(chǎn)如何處置……

其二，一個(gè)制造類企業(yè)的人力資源總監(jiān)給我講述這樣一件事情，前一段時(shí)間，我們公司發(fā)生了一件 事件，事發(fā)原因很簡(jiǎn)單，就是制造車間的工人嫌車間工作環(huán)境太差，已經(jīng)影響到工人正常的身心健康，要求車間主任向上面反映一下情況給予環(huán)境改造，可就這一最基本的、合理的需求竟然被車間主任無數(shù)次地置之不理，當(dāng)最后一次請(qǐng)求被蠻橫地拒絕的時(shí)候，憤怒的工人就沖出拳頭打得車間主任鼻口流血，這件事情震動(dòng)了公司高層，我們并不沒有處分這些工人，反而思考：我們?cè)诠芾砩鲜遣皇钦娴拇嬖谥鴨栴}?這些年來，企業(yè)發(fā)展得很快，而在企業(yè)的整個(gè)發(fā)展過程中，我們只關(guān)注：這件“事”你做得怎么樣?而你員工個(gè)人有什么物質(zhì)利益上的需求，有什么工作環(huán)境改善的需求，有什么職業(yè)發(fā)展的需求……我們不會(huì)去關(guān)心或關(guān)心很少。員工除了有衣食住行等生理上的最基本的需求，也有更高的，比如自尊等很多方面的需求，而我們一直都沒有這個(gè)意識(shí)去關(guān)注。

其三，一位企業(yè)老板說，其實(shí)我是一個(gè)很愿意與創(chuàng)業(yè)者分享的一個(gè)人，去年，我把下邊一個(gè)子公司的股份進(jìn)行了分拆，分給與我一起創(chuàng)業(yè)的三個(gè)創(chuàng)業(yè)元老，即常務(wù)副總裁及其他兩位副總裁，每人各15%的股份，結(jié)果直接導(dǎo)致我的常務(wù)副總裁向我提出辭職申請(qǐng)，問我：憑什么他們兩個(gè)人拿的股份跟我一樣多?我為公司所做的貢獻(xiàn)有多大，他們兩個(gè)人怎么能跟我比……我就在想：這樣的股份獎(jiǎng)勵(lì)還不如不做了，企業(yè)與員工之間的利益到底如何分配?制定薪酬福利政策的依據(jù)、基點(diǎn)是什么?

一路上走過來，或許我們整天都埋在具體的事務(wù)性工作中，和以上幾位一樣面臨著各種管理問題與困惑……驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)我們的管理行為越來越偏離管理的本原、基點(diǎn)，管理問題越來越多……

帶著這樣的問題與困惑，我們一起走近人力資源管理，共同探求一下企業(yè)為什么需要人力資源管理?實(shí)施人力資源管理的核心、精髓與要點(diǎn)是什么?看看最終我們是不是能找到管理的本原問題?

當(dāng)公司規(guī)模小的時(shí)候，就這么幾個(gè)人，大家干得怎么樣，即員工的工作行為、過程、結(jié)果如何，老板心中都有數(shù)，到年底的時(shí)候，根據(jù)他們工作的表現(xiàn)情況，分別派發(fā)一個(gè)紅包，你5000元，他8000元，大家都感到自己所得跟自己的付出差不多，工作得到了認(rèn)可，很高興，工作干勁很足，

當(dāng)公司大了，一群人——領(lǐng)導(dǎo)、部門經(jīng)理、更多的員工，聚集在一起……問題就來了……舉一個(gè)例子，我有一個(gè)朋友到北京一家中等的民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)公司(員工約有 1000多人)擔(dān)任人力資源總監(jiān)，來之前先跟老板談好工資，就說：年薪總額30萬元，每月固定發(fā)放稅后2萬元，其余部分年底根據(jù)績(jī)效考核發(fā)放。她一上班，當(dāng)公司全體員工工資表一拿上來，她當(dāng)時(shí)就傻了，與她同級(jí)別的財(cái)務(wù)總監(jiān)月固定薪酬稅后4萬元，成本控制總監(jiān)月固定薪酬稅后7萬元，營(yíng)銷總監(jiān)月固定薪酬稅后 3.5萬元……她感到極不公平，終于忍到了三個(gè)月試用期結(jié)束，在向老板提交轉(zhuǎn)正申請(qǐng)的同時(shí)，也提了加薪的請(qǐng)求。本來老板對(duì)她的三個(gè)月工作表現(xiàn)非常滿意，可就這一加薪的要求一提出，她的轉(zhuǎn)正申請(qǐng)遲遲沒有批下來，她知道老板對(duì)她的看法發(fā)生了質(zhì)的變化，半個(gè)月后，她就先提出了辭職，離開了企業(yè)……其實(shí)這樣一個(gè)結(jié)局對(duì)于企業(yè)與她都是一種損失。

通過這些例子，我是想說明，企業(yè)大了，從人到人群到一群人會(huì)產(chǎn)生公平、效率問題，這個(gè)時(shí)候，我們得到一個(gè)關(guān)于人力資源管理的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)：人群需要管理，管理為了公平、效率，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，公平、效率，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)產(chǎn)生了人力資源管理，也可換句話說，衡量一個(gè)企業(yè)的人力資源管理最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是：看一個(gè)企業(yè)是否相對(duì)地解決了公平問題，從而是否產(chǎn)生了效率，實(shí)現(xiàn)了共同的目標(biāo)。

那么，人力資源管理的具體核心是什么呢?就是如何將一個(gè)人的能力轉(zhuǎn)換績(jī)效，如何將一個(gè)人的品格轉(zhuǎn)換成對(duì)企業(yè)的忠誠度/敬業(yè)度，這兩個(gè)轉(zhuǎn)換缺一不可。比如，選人的時(shí)候，我們要找到符合企業(yè)與職位勝任素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求(德才兼?zhèn)?的人;用人，是要把一個(gè)人的潛能充分地釋放出來，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值;育人，就是要對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)，提高其職位勝任力，以提高其績(jī)效;留人，將使企業(yè)持續(xù)發(fā)展的具有核心能力的人保留下來。我們從另一個(gè)角度來詮釋人力資源管理的核心工作，就是如何將一個(gè)人的“三性”轉(zhuǎn)換成“三效”，“三性”即員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，“三效”即企業(yè)的效率、效果、效益。

大學(xué)讀書筆記 篇6

以前聽到有人抱怨說現(xiàn)在在大學(xué)里面學(xué)的東西都沒有用，我心里不以為然。一直覺得把大學(xué)教育和?？平逃齾^(qū)分開來的應(yīng)該是大學(xué)里面所給予我們的世界觀和人生觀的塑造，而?？平逃幼⒅氐氖菍?shí)用性，也就是書中更多的提起的“職業(yè)性”教育，但是我忽略了大背景，當(dāng)代社會(huì)如此快節(jié)奏，沒有辦法容忍一個(gè)不跟社會(huì)接軌的大學(xué)生了，而如果一個(gè)大學(xué)生想要本科四年畢業(yè)后就業(yè)，也是沒有辦法不學(xué)職業(yè)性的專業(yè)或者知識(shí)。這也讓我想起李敖在北大的演講，他說以前你們北大誰誰誰（這個(gè)我忘了，好像是說的是馬寅初）當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候敢對(duì)北洋軍閥說不，現(xiàn)在不是了。一句類似這樣的話。是啊，從前的大學(xué)時(shí)精英教育，那時(shí)候上了大學(xué)的人理所當(dāng)然是會(huì)成為未來社會(huì)的主流人物，他們有著那個(gè)時(shí)代的傲氣與才氣，但現(xiàn)在的大學(xué)生比白菜還便宜了，當(dāng)大形勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場(chǎng)時(shí)，“大學(xué)”也失去了它的底氣，于是要迎合企業(yè)、公司種種的要求去塑造人才，更不用說“大學(xué)生”了。但我始終認(rèn)為，職業(yè)性的東西不應(yīng)該是根本，大學(xué)不應(yīng)該成為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)。我還是愿意保留一點(diǎn)大學(xué)生所應(yīng)有的`傲氣。

二

最近連續(xù)看了兩本書，一本是韓國(guó)人的《因?yàn)橥?，所以叫做青春》，另一本就是哈佛前校長(zhǎng)Derek Bok的《回歸大學(xué)之道》，都提到了一個(gè)我從大一開始就沒有注意過的問題，那就是寫作。不過Derek Bok把這個(gè)問題更加系統(tǒng)化了，叫做表達(dá)能力的提高。兩年來，也許我參加了各種社團(tuán)各種活動(dòng)，選了各種課，但是都沒有一個(gè)機(jī)會(huì)可以讓我鍛煉我的寫作能力。大學(xué)里很看重表達(dá)能力的塑造，但是我們都忽略了它還有另一方面――寫作。人與人的溝通除了面對(duì)面的說話最有效的恐怕就是寫作了，人類留下來的痕跡，很大程度上也是文字，而我感覺我正在一點(diǎn)點(diǎn)失去這種能力。師父在B大徹夜寫字，不寐讀書，想來絕對(duì)不是沒有道理的。

邊城讀書筆記(優(yōu)選5篇)

一本書猶如一道臺(tái)階，讀之有感，可以將心得體悟記錄下來。如何能夠妙筆生花地寫出讀后感呢？唯愿這份"邊城讀書筆記"能給您提供更詳細(xì)的資訊。

邊城讀書筆記(篇1)

《邊城》很美，大量的描寫文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談?wù)劚緯鴥晌恢鹘牵捍浯浜蛢汀?/p>

翠翠是個(gè)單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(zhǎng)大，正如書中所述，“翠翠在風(fēng)日立長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她也教育她?！睂?duì)于親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當(dāng)爺爺渡船疲倦時(shí)，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對(duì)于愛情，翠翠又表現(xiàn)出了那種純樸的美。他知道自己愛誰，并要為愛守候，那么純樸的等著不知?dú)w期的儺送。

在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的。《邊城》一文凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城讀書筆記(篇2)

被兄弟兩人所愛的翠翠對(duì)人生的職責(zé)勇敢承擔(dān)，對(duì)感情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但透過天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于感情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，但是也無理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選取了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段杯具，但也正是這樣，“在愛的波濤里，堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美?！?/p>

其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四?？說著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫忙人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責(zé)”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良完美的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代禮貌浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致??！

邊城讀書筆記(篇3)

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。下面的內(nèi)容是小編精心整理的學(xué)生讀書心得感悟，希望您可以喜歡。

“我們過著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負(fù)累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)?！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理，下面我說說幾個(gè)故事吧！

一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說的:在激烈的戰(zhàn)斗中，班長(zhǎng)忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機(jī)向陣地投放炸彈，在他臥倒時(shí)發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方，有一個(gè)士兵在那里傻站著，班長(zhǎng)顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時(shí)巨響，炸彈在離他們不遠(yuǎn)的地方炸開了，班長(zhǎng)從泥土中爬出來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長(zhǎng)在危險(xiǎn)來臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全，而不顧他人的安全，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報(bào)，我以后要多點(diǎn)行善，這樣對(duì)別人和自己都有好處。

還有一個(gè)叫《寬容是愛的精髓》里講：有一對(duì)清貧的老夫婦，想把家里唯一值點(diǎn)錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最后換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動(dòng)的予以肯定，當(dāng)聽到老頭子背回一袋爛蘋果時(shí)，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對(duì)老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對(duì)夫妻都能寬容對(duì)方，那么一個(gè)人都過得很快活，如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過錯(cuò)，那么每個(gè)家庭都會(huì)過得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個(gè)故事，每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理，它讓我學(xué)會(huì)去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí)，它會(huì)使我得到鼓勵(lì)和慰藉；在我面臨成功時(shí)，它又會(huì)讓我對(duì)未來充滿希望。它將成為我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的，一個(gè)人如果脫離了團(tuán)隊(duì)，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因?yàn)樗麄冇懈蟮膬?yōu)勢(shì)。記得有個(gè)人說過：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋果；但你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想。”正是因?yàn)檫@樣，一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能勝過一個(gè)人。要想取得勝利，關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力，靠平時(shí)的刻苦訓(xùn)練。其次，知識(shí)是學(xué)不完的，只有不想學(xué)習(xí)的人。人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其現(xiàn)在是知識(shí)爆發(fā)的時(shí)代，更應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步，各種事物的變遷，唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物，才能在多元化的社會(huì)中生存。知識(shí)就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力?！笆⒛瓴恢貋?，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力，不要辜負(fù)大好時(shí)光?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。強(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重，在學(xué)習(xí)之馀也要多思考，而思考的方向不應(yīng)該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就是不懂才要學(xué)，應(yīng)該要效法孔子的精神，遇到自己不會(huì)的問題就應(yīng)不恥下問，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實(shí)自己，這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí)，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學(xué)得更多、更長(zhǎng)久，也就是要活到老，學(xué)到老。

讀過《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，覺得他寫的很好，很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)部位，每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位，才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷的發(fā)展壯大。

細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的，如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來說，細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì)；對(duì)部門來說，細(xì)節(jié)代表形象；對(duì)事業(yè)來說，細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》，從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢？而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠無論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說是取得了巨大的成功，他就在一次講學(xué)中說道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)?！笨梢姟白⒅丶?xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

我們現(xiàn)實(shí)生活中，切實(shí)感到：細(xì)節(jié)確實(shí)決定成敗．不注重細(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現(xiàn)，有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失?！都?xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子：蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘，這些事情無不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次，到后來就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡．正如書中所說：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會(huì)分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)一個(gè)單位來說也是如此，單位要成功，得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以，我們無論做人還是做事，都要注重細(xì)節(jié)，．從小事做起，把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云：天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易。周恩來總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事，成就大事的典范。

已經(jīng)一天多了，耳邊仍不時(shí)地響著“向下看，向下看……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡，縈繞在耳畔，讓我的心情總有一種說不出的沉悶，陰郁。

昨天，反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說起來這部名著，我是只聞其名，從未拜讀過。總感覺那是離我太遙遠(yuǎn)的世界，那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是，它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》，也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是，昨天我們終于成行，領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。

影片一開始就是滿屏的灰暗，色調(diào)很是壓抑，巨大的輪船被無數(shù)的囚徒牽拉著，看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來回巡查。巨浪無情地拍打沖擊著囚徒們的身體，囚徒們身帶重枷，一邊拼命地拉著纖繩，一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中，我們主角冉。阿讓也身處其中，滿臉的絡(luò)腮胡，一身的疲憊，只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包，冉。阿讓換來了十九年的牢獄生活，對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于，這天他獲釋了，但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明，他無法尋到工作，無法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他，他搖搖欲墜，心灰意冷。

這時(shí)一位善良的神父收留了他，給他飯吃，給他地方住?？墒?，他那已經(jīng)完全冰冷的心沒有被此感化，他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是，他沒有那么幸運(yùn)，他再一次被警察抓住，眼看他的余生又將在牢獄中度過。然而，善良的神父再一次救了他，他沒有指責(zé)他偷他的東西，相反，說那些東西是自己送給他的。就這樣，冉。阿讓躲過了牢獄生活;就這樣，冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良，他撕掉了自己的身份證明，改名換姓決定從新做人。

八年的時(shí)間，冉。阿讓成功了，他成了一名有身份的紳士，成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去，但是，為了救大車下壓住的趕車人，他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人，他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾，他帶著芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。

又是九年的時(shí)間，法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃，激情的學(xué)生，憤怒的人們走向了街頭，舉起來革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn)，而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了，并且相愛了。一直追捕冉。

革命打響了，青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，他們的呼聲沒有喚起民眾的相應(yīng)，他們孤軍奮戰(zhàn)，寡不敵眾，最終革命失敗，革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中，他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí)，冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情，他的心受傷了，珂賽特戀愛就意味著將離他遠(yuǎn)去，這可是他唯一的依賴。但是他沒有自私的把珂賽特留在身邊，為了珂賽特，他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后，然后悄然離去，孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他，來到他的身邊，但仍然無法留住他生命的腳步。

整個(gè)影片的色調(diào)非常灰暗，天好像從來沒有晴過，太陽好像從來沒有出來過。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá)，無論是對(duì)話還是心理描述，低沉的歌聲回蕩在影廳中，震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏，饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲，讓窮人和窮人之間也沒有一絲的憐憫，用人吃人來形容一點(diǎn)兒也不過分。于是，被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。

影片中還有一個(gè)重要

人物

他的死也是兒子困惑的一點(diǎn)，影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此，為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來說一時(shí)半會(huì)還無法理解，當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后，兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

當(dāng)然，雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西，不要說兒子，我們也無法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒有辦法完全參透的。搬上熒屏，利用色彩的感覺，利用音樂的震撼，利用精彩的演技沖擊著我們的心，拉近了我們與名著的距離，讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久，耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。

閑暇之余，有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。

開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開啟夢(mèng)想之門的鑰匙;知識(shí)是無價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。

讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書，它會(huì)喚起你對(duì)未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。

讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。

讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。

邊城讀書筆記(篇4)

書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以奪得心上人的芳心)。

同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有，情人奉讓，如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。

他們樸實(shí)無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí)，面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這

就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

翠翠的母親，因?yàn)榻K究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結(jié)束一切，真的很可惜。其實(shí)，我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈，愛一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起，只要他過得快樂，我想這才是愛情的最高境界。

愛情是脆弱的，有些時(shí)候，相愛不如相知，任何愛情，一旦表白，一旦擁有，其結(jié)果往往是將愛情活生生地淡化，甚至扼殺?；蛟S是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧，對(duì)于自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運(yùn)來決定一切，翠翠愛上了儺送，但這種愛并不外化為強(qiáng)烈的行為，而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽著爺爺吹蘆管，夢(mèng)見了象征愛情的虎耳草，充滿了對(duì)愛情的憧憬，不禁心都被軟了。

等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的，我們無法預(yù)知未來，等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的，時(shí)間會(huì)把一切帶走，卻還是會(huì)留下一些痕跡，一些回憶，或許時(shí)間會(huì)改變些什么，但是我想真正的愛情是永恒的。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

邊城讀書筆記(篇5)

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” ?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

草房子讀書筆記(優(yōu)選4篇)

“草房子讀書筆記”不僅是帶給我們知識(shí)的源泉，更是能夠滿足我們內(nèi)心追求的來源。讀完一本書，不光是對(duì)內(nèi)容的了解，更多的是對(duì)自己的成長(zhǎng)和改變。我們應(yīng)該在讀后感中表達(dá)出自己深刻的感悟和情感，這樣也更加能夠吸引讀者。因此，無論你身處何地，都可以通過“草房子讀書筆記”獲得力量和鼓舞。特別提醒大家收藏這個(gè)網(wǎng)頁，隨時(shí)回來獲取更多的啟發(fā)和幫助！

草房子讀書筆記 篇1

好多次差點(diǎn)哭了。

也不記得是初中還是高中課文里有草房子的選文了，選的'杜小康放鴨子的一節(jié)，當(dāng)時(shí)就想著，以后一定要找全本來看。當(dāng)時(shí)也不愛看書，曹文軒的草房子，和沈從文的邊城，大概是最早埋在心里的書名。十幾年過去了，邊城還沒看，先看了草房子。

我一直覺得中國(guó)的近代有一批的文人，以扎實(shí)的筆法，把中國(guó)五千年積壓下的腐爛，怨氣從地底下翻了出來，展示于人。如同張愛玲寫大家庭，如同余華寫農(nóng)村。那令人絕望的沉重，有時(shí)使我不得不敬而遠(yuǎn)之。我膽小的躲避著我害怕的事物，我更愿意看海明威那樣戰(zhàn)斗著死去。

草房子不同。當(dāng)你覺得有童趣之時(shí)，草房子狡詐起來，當(dāng)你覺得奸滑之時(shí)，草房子無私起來，當(dāng)你覺得溫暖之時(shí)，草房子哀傷起來，當(dāng)你覺得絕望之時(shí)，草房子勇敢了起來。草房子中沒有惡人，草房子中也沒有圣人。草房子中確乎是一群堅(jiān)韌而又善良的人。

有時(shí)不免羨慕桑桑，羨慕杜小康。我也想去蘆葦蕩中游泳，我也想有個(gè)紙?jiān)孪喟?。可之后又不免慚愧，我生活在物質(zhì)條件通訊技術(shù)發(fā)達(dá)的多的時(shí)代，我能羨慕他們什么？不過是無病呻吟而已。想起來之前看袁華寫去北極的孤獨(dú)感受，不由覺得我們都是未經(jīng)生活的人。曹文軒從江南水鄉(xiāng)的蘆葦蕩中，挖出了比北極更深的孤獨(dú)。

同孤獨(dú)在一起的，是炊煙裊裊的美麗，和流水潺潺的溫柔。

草房子讀書筆記 篇2

暑假里讀了《草房子》這本書，給我留下了深刻的印象。

書中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來用然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來說沒有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長(zhǎng)杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔儯顾荒苌蠈W(xué)，而要離開油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨..在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：我要上學(xué)。我被深深的感動(dòng)了。當(dāng)時(shí)，他哭了，我也哭了。而且，杜小康還是一個(gè)很誠實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆?。有一次，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。當(dāng)桑校長(zhǎng)問是誰干的的時(shí)候，杜小康和桑桑都在猶豫不決，最終還是杜小康承認(rèn)了錯(cuò)誤。就因?yàn)檫@桑?；丶液蟊凰陌职稚ＰｉL(zhǎng)打罵了一頓呢..陸鶴因?yàn)闆]有長(zhǎng)頭發(fā)，被大家稱為禿鶴，經(jīng)常被大家笑話。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。

讀了這本書，我懂得了很多做人的道理;使我認(rèn)識(shí)了許多天真可愛的孩子;我看到了令人落淚的真情;我明白了同學(xué)之情應(yīng)該互相幫助;我知道了師生之間，應(yīng)該友好相處.

想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我一定會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛讀書的好精神，發(fā)奮讀書;一定學(xué)習(xí)禿鶴有一顆自信的心，相信自己就會(huì)成功。我一定會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L(zhǎng)輩..總之，這本書中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我一定會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。

草房子讀書筆記 篇3

《草屋子》里給我留下印象最深的人物是杜小康和細(xì)馬。杜小康家開端是油麻地里家庭條件最好的一家。正因?yàn)槿绱耍判】岛推渌虥]有一樣。杜小康有另外孩子出有的東西。

如:杜小康有一條皮褲帶，有一年四時(shí)的衣服，有一個(gè)理解理睬口，有一輛自止車……杜小康的生涯讓他的同教很戀慕他。杜小康地址的班級(jí)所獲得的聲譽(yù)皆和杜小康有閉，校少桑喬皆說:阿誰班級(jí)離沒有開杜小康。

末端，貳心想發(fā)家的杜雍和拿了他們家?guī)状藬€下的積存買了一批貨，成效再回家的路上，產(chǎn)生了沒有幸!杜小康家從此破產(chǎn)了，杜雍和也宿疾纏身。杜小康作為家里如古唯一的女子漢，他要賺錢還債，他也便退教了……

杜小康一個(gè)人背擔(dān)起了家庭重任，他的那種精神很值得我們進(jìn)修。還有一個(gè)人給了我很深的印象，那即是細(xì)馬。細(xì)馬也是小小年紀(jì)背擔(dān)起身庭重任，下面我們看一下他的故事吧!

細(xì)馬是邱二爺和邱二媽從江南領(lǐng)養(yǎng)回去的孩子。邱二爺本去想讓細(xì)馬去上教，但是細(xì)馬因?yàn)楹屯探虇T交流有艱易，所以末端便出有去上教了。然后，邱二媽買了十只羊讓細(xì)馬去放羊。細(xì)馬做了很多讓邱二媽生氣的事情。邱二媽每次皆想把細(xì)馬收走，細(xì)馬也決議本人攢錢回家。有一次，邱二媽和邱二爺決議收細(xì)馬回家。在細(xì)馬要走的時(shí)分，油麻地下起了暴雨，細(xì)馬走的時(shí)候推遲了。在一天清晨，雨水沖過年夜壩，把邱二爺?shù)募覜_譽(yù)了。年夜水差沒有多在一個(gè)月后才退下去，邱二爺也感慨感染把細(xì)馬留下去，細(xì)馬只能隨著他享樂，所以決議必定要把細(xì)馬收回家去。誰知，收細(xì)馬去江南的車走到半路，細(xì)馬卻下了車。邱二爺曉得細(xì)馬沒有肯意回家時(shí)，并更勤奮的賺錢，因?yàn)樗虢o細(xì)馬一座好屋子。在那年冬季，邱二爺患絕癥喪生了。他本人早在炎天便曉得本人得了絕癥，他沒有肯意治病，仍是勤奮的工作掙錢，因?yàn)樗虢o細(xì)馬留下一座好屋子。但是邱二爺仍是帶著遺憾走了!家庭重任便降在細(xì)馬身上了。細(xì)馬如古有兩條路：一條是逃躲，另一條是背擔(dān)。有些人會(huì)選擇逃躲，而細(xì)馬選擇了背擔(dān)。細(xì)馬開端賺錢，他先賣了十幾棵樹，然后又買了五十只羊，那時(shí)油麻地有了一個(gè)真實(shí)的牧羊少年。在細(xì)馬的勤奮下，細(xì)馬的羊已經(jīng)生少到一百多只了。細(xì)馬賣掉了七十多只羊，他用那些錢給邱二媽蓋起了一座年夜屋子……

杜小康和細(xì)馬小小年紀(jì)背擔(dān)家庭重任的精神值得我們進(jìn)修，是我們進(jìn)修的榜樣。

草房子讀書筆記 篇4

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。

桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事．而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘．在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子．

陸鷹是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他”禿鷹”，他充滿無助與孤單．被叫”禿鷹”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆‘流淚．但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看．誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的．可見，孤單‘尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解藥”紙?jiān)率莻€(gè)內(nèi)向、善良的小女孩．

她的心靈如同皚皚白雪般純潔．她沒有爸爸媽媽．只有一個(gè)又當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽的慈祥的奶奶．為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時(shí)，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚．直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑．善解人意的她話不多，卻總能幫助別人．不要認(rèn)為內(nèi)向是一個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無聞卻是最可愛的．

白雀是一個(gè)十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆．她不僅外表美，而且心靈美．這就是真正的美。

初次看到細(xì)馬這個(gè)名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤樱L(zhǎng)的很精神，喜歡笑，十分愛說話．在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個(gè)啞巴才有的壓抑．他是那樣的可憐．這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方．幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友．他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分另人敬佩．

讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)了人生中很多閃光的地方，如果你自己發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點(diǎn)，那么就很難取得成就。同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容大度，欣賞別人，要學(xué)會(huì)為別人喝彩。

《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書！

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記優(yōu)選十四篇

您是否覺得撰寫讀后感很復(fù)雜？其實(shí)在閱讀時(shí)，我們已經(jīng)開始了與作者的心靈對(duì)話。在讀后感中，您可以分享書本給您的觀點(diǎn)和態(tài)度帶來的影響。根據(jù)您的需求，欄目小編為您精心準(zhǔn)備了“《簡(jiǎn)愛》讀書筆記”，感恩您的訪問，希望這篇文章能幫助您更深入地理解這個(gè)世界！

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇1

我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的。

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，唯有暗香來”。簡(jiǎn)愛從小失去了父母，被寄養(yǎng)在舅舅家，過著寄人籬下的生活，可禍不單行，唯一疼愛他的舅舅不久后也離世了，自此，她的世界更加昏暗、迷茫、孤單。舅媽和他的三個(gè)孩子也開始變本加厲歧視和虐待簡(jiǎn)愛。待她再一次惹惱舅媽后，惡毒的舅媽準(zhǔn)備將她送到學(xué)校，本以為這樣會(huì)過上好日子，但是她錯(cuò)了。在學(xué)校，她吃著豬食般的飯菜，穿著破舊不堪的衣服，受著布洛克斯校長(zhǎng)的污蔑……一切的一切都令她苦不堪言，但就算是這樣，她也沒有失去活下去的決心，她堅(jiān)定的要改善自己的現(xiàn)狀。

簡(jiǎn)愛留校任教幾年之后，徹底厭倦了學(xué)校的生活，她找了一份給小女孩做家教的工作，正是在那時(shí)，他遇到了自己的真命天子——羅切斯特。他們的愛情是那樣純真美好，他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光是那樣的無憂無慮……但，這一切都結(jié)束的太快了，在簡(jiǎn)愛得知羅切斯特是個(gè)有婦之夫后，她毅然決然的離開了羅切斯特。因?yàn)樵谒睦镉兄皭矍檎\可貴，人格價(jià)更高”準(zhǔn)則，她必須遵守上帝頒發(fā)給世人的法律，必須守住自己做人的原則，面對(duì)不幸的侵襲，簡(jiǎn)愛既沒有“秋花慘淡秋草黃”的黯然神傷，也沒有“紅香消斷有誰憐”的顧影自憐，而是始終堅(jiān)持人格獨(dú)立，精神自由的信念。她的愛情觀念正如舒婷在《致橡樹》中所寫的，簡(jiǎn)愿與愛人“共享霧靄流嵐虹霓”，也愿與其“分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂”。晨光起于白塔頂尖，終將灑滿陰霾之地，終于，簡(jiǎn)成功了，她既守護(hù)了自己的獨(dú)立人格，也收獲了珍貴的愛情。

“我愛你，最需要的不是你回饋給我同樣的深情，而是你要把我當(dāng)作和你一般的不低于你的獨(dú)立人格，不是為了愛你，我就要屈從于你的意志。原則高於愛情。自我高於愛情。如果一切原則是對(duì)的就一定要堅(jiān)持，即使是面對(duì)眼前的痛苦和誘惑?！睈酆苤匾?，但獨(dú)立的自我更重要。所以她會(huì)在一段感情出問題，并且自己無法解決的時(shí)候離開，也會(huì)在覺得自己有能力接受一切，仍是真心相愛的時(shí)候歸來。

獨(dú)立的人格向何處尋呢？我不禁掩卷沉思。古有岳飛，郾城大敗金軍主力，誓死不降，含冤而死；今有秋瑾，積極參與抗日事業(yè)，嚴(yán)刑拷打，英勇就義。他們不僅守衛(wèi)了自己的人格尊嚴(yán)，而且以英勇的身軀維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，踐行著“清澈的愛，只為祖國(guó)”的誓言。此時(shí)回想先前遇到困難時(shí)，只會(huì)退縮從不勇敢面對(duì)的自己，回想著信念從不堅(jiān)定的自己，瞬間感覺臉上火辣辣的。很慶幸，今天簡(jiǎn)教會(huì)了我——人格尊嚴(yán)=頑強(qiáng)堅(jiān)定+英勇氣概，我想我該有所改變了。

我始終相信，一個(gè)有獨(dú)立人格的人必定會(huì)越走越遠(yuǎn)，他們有著堅(jiān)定的內(nèi)驅(qū)力，每一次選擇都是遵從自己的內(nèi)心，因此牢牢地把握著自己的命運(yùn)。

這世間故事水流花開兩從容，不如就把生命灑脫成一蓑煙雨任平生，做一個(gè)頑強(qiáng)而堅(jiān)定的人，有著遺世獨(dú)立的人格，讓世界最終成為靈魂的歸屬。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇2

《簡(jiǎn)愛》夏洛蒂，難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，冷靜無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子肥大，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生存、社會(huì)以及宗教都接納了獨(dú)立自主的積極朝上進(jìn)步態(tài)度和敢于妥協(xié)、敢于奪取自由平等地位的女性形象。

天，看了《簡(jiǎn)愛》這部書，使我感受到了主人公簡(jiǎn)愛的悲慘運(yùn)氣和她那種 勇敢追求本身的運(yùn)氣的精神。

大凡喜愛本國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜好讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段繾綣的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生存在顛簸變革著的英國(guó)一九世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也便是這種思想——女性的獨(dú)立認(rèn)識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被抹殺在俯仰由人的童年生存里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生存在一起，開始有款項(xiàng)，有地位的剛出生存；如果她沒有那份純真，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的墮淚的經(jīng)典。以是，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手，便是她獨(dú)立的性情，令人心動(dòng)的品德魅力。

看了《簡(jiǎn)愛》這部書，使我感受到了主人公簡(jiǎn)愛的悲慘運(yùn)氣和她那種 勇敢追求本身的運(yùn)氣的精神。

這部書重要說了主人公簡(jiǎn)愛重小得到了父母，寄養(yǎng)在舅媽的家里，雖然百般高興，但是仍舊難以討得舅媽的歡喜。后來，她被送到慈悲學(xué)校，在極端惡劣的條件下受苦高興堅(jiān)持學(xué)習(xí)，慈悲學(xué)校結(jié)業(yè)后，簡(jiǎn)愛興起勇氣迎接新的生存，應(yīng)聘到桑菲爾德的莊園當(dāng)家庭教師，就在她得到愛情的時(shí)候，一樁隱瞞了一五年的機(jī)密使婚禮成為泡影，但是簡(jiǎn)愛并沒無為此保持，而是接著開始新的生存。

看了這部書，我既為主人公的悲慘運(yùn)氣而痛楚，又被她那種不保持的精神所震撼，簡(jiǎn)愛報(bào)告我們即使是最平凡的人，也有本身的勇氣，愛和尊嚴(yán)。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇3

寒假里，讀了《簡(jiǎn)·愛》一書，頗有感想!

書里主要寫了女主人公簡(jiǎn)。愛從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡(jiǎn)。愛從小就養(yǎng)成了反抗不合理社會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。

讀完此書，我被簡(jiǎn)。愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動(dòng)。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對(duì)窮人的痛恨是簡(jiǎn)〃愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡(jiǎn)〃愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡(jiǎn)〃愛送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇4

我今天讀完了《簡(jiǎn)愛》心里由衷的敬佩簡(jiǎn)愛。她是我的榜樣。簡(jiǎn)愛雖然不夠漂亮，但人不是因?yàn)槠敛趴蓯鄱且驗(yàn)榭蓯鄄牌?。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個(gè)性，有自己的見解。這些都是女人最可貴的東西。

我喜歡看簡(jiǎn)愛在羅奧德學(xué)習(xí)的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。

還有同羅切斯特先生的愛情故事，這是真愛的過程。人一生有一次這樣大的愛就足矣。

讓人感覺了生存的價(jià)值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。

讀后感：希望我們每個(gè)人都要讀一讀這樣精神是同等的!就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)箤⑼瑯拥卣驹谏系勖媲??！边@是出于《簡(jiǎn)愛》這本書，這影響了整個(gè)是英國(guó)，這是整個(gè)英國(guó)認(rèn)識(shí)到男女平等。

我喜歡《簡(jiǎn)愛》這本書的作者夏洛蒂·勃朗特，這本書如同神奇的魔法，讀了這本書的人思想都有改變。

我喜歡《簡(jiǎn)愛》，這本書體現(xiàn)了外國(guó)人很直白，手法雖然少，但是很精致。

我喜歡《簡(jiǎn)愛》，這本書讓我懂得了很多道理，比如人不可貌相，海水不可斗量。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇5

寒假里，隨手拿起一本書，沒想到就沒能再放下，它就是《簡(jiǎn)愛》。

我的心隨著這本名著，時(shí)而憤怒，時(shí)而憂傷，時(shí)而恐懼，時(shí)而喜悅。它更似乎是擺脫了書的形式，融入了我的生命。

簡(jiǎn)，一個(gè)平凡的，相貌平平的，地位卑微的女孩，但卻又是高貴的，自信的，聰慧的，堅(jiān)強(qiáng)的。當(dāng)她孤苦伶仃的寄養(yǎng)在舅母家里時(shí)，受盡了欺凌苦難，她反抗。她在孤兒院惡劣的生活條件下，學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了突破原有的生活，當(dāng)她來到的桑恩費(fèi)爾德莊園時(shí)，她嘗到了愛情的甜蜜與痛苦，當(dāng)她即將披上婚紗開始新生活時(shí)，故事又有了轉(zhuǎn)折，阻擋了他們未來的幸?！?。就讓你的一顆心啊隨著這個(gè)小女人不斷的跌宕起伏，當(dāng)我看到她和心愛的羅徹斯特歷盡生命中的磨難重新走到一起時(shí)，我的眼睛濕潤(rùn)了，真心地為他們的幸福而高興。這樣的作品能夠打動(dòng)人心，并不是以情節(jié)取勝，而是作者在對(duì)人性的描述中，我們隱約看到了自己、或卑劣或美麗的人性，而覺得心有戚戚焉，甚至有所啟發(fā)。

一個(gè)平凡女子的不平凡的故事，一百多年來就這樣牽動(dòng)世人的心。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇6

書中的簡(jiǎn)愛就像是飄落于瀝青的蒲公英種子，天生就處于極為不利的狀態(tài)。但她靠著永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)意志，以及他在學(xué)院中得到的豐沛知識(shí)。成功的成長(zhǎng)茁壯，并在日后破繭而出，不僅綻放出動(dòng)人美麗的花朵，也將幸福傳染給她周圍的人。

雖是一個(gè)相貌平凡的人，但擁有獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，即便是在困苦的環(huán)境中，受盡了磨練及挫折，也從不自怨自艾、怨天尤人，反而更加積極上進(jìn)。這種堅(jiān)守自己本性，不為環(huán)境所左右的精神，著實(shí)令人欽佩！而這種精神似乎也可與愛蓮說中的出淤泥而不染相呼應(yīng)，在濁流中保持著自身的雅潔清麗。正因如此，她才更能貼近我們的生活，進(jìn)而教導(dǎo)我們更多的人生道理，傳達(dá)更多的處事精神。命運(yùn)是公正的。簡(jiǎn)愛最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。最后，倫敦的迷霧又加深了。那個(gè)瘦小但堅(jiān)強(qiáng)的身影遠(yuǎn)去了。合上書。19世紀(jì)的英國(guó)漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。簡(jiǎn)愛的一生，從幼稚到成熟；從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)；從懵懂到智能，她改變了許多，成長(zhǎng)了許多。而我們，也在成長(zhǎng)，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇7

小時(shí)候經(jīng)常讀一些童話，童話中也經(jīng)常有一些愛情故事。故事中的主人公，公主不是有天才般的智慧，就是有駭世驚人的美麗。而簡(jiǎn)愛一個(gè)出生貧困的女子，卻以另一種姿態(tài)展示了純潔之美。

簡(jiǎn)愛長(zhǎng)相不很出眾，但令人動(dòng)容的是她的內(nèi)心淳樸，善良、堅(jiān)貞的一顆心。簡(jiǎn)愛兒時(shí)經(jīng)歷了九九八十一難的折磨，作者以各種狠辣的角色來折磨簡(jiǎn)愛，例如舅媽里德太太，里德家的少爺與小姐，甚至包括里德家的小仆人，其實(shí)，作者在其中設(shè)下了一個(gè)妙計(jì)，什么呢？作者便是以這種心狠手辣的方式，來體現(xiàn)簡(jiǎn)愛的可憐，更突出簡(jiǎn)愛與羅先生在一起的'快樂。

簡(jiǎn)與羅可以說是一見鐘情，從此便留下了不解之緣，從起初羅與簡(jiǎn)初見時(shí)的害羞，直到與簡(jiǎn)愛滔滔不絕的談?wù)?，直到后來瘋婆子一把大火燒了羅的房子，從此簡(jiǎn)與羅便不離不棄。作者對(duì)他們兩愛情的描寫，可謂良苦用心，先是小火慢熬，熬出香氣了，就用大火爆炒。使得簡(jiǎn)與羅的愛情，達(dá)到了巔峰和高潮。作者的工筆巧妙至極。

難道《簡(jiǎn)愛》只是為了表達(dá)兒女情長(zhǎng)嗎？如果這樣恐怕《簡(jiǎn)愛》一書不會(huì)流傳至今，本書前面有許多對(duì)簡(jiǎn)的覺醒、成長(zhǎng)、叛逆、反抗的行為表現(xiàn)描寫。本書又從許多細(xì)微之處寫出了女性地位遭壓迫的表現(xiàn)。

這本小說主要通過簡(jiǎn)與羅的愛情故事，塑造出一個(gè)出生低微、貧困的女子，始終可以維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，不向困難低頭的偉大女性。她不在侮辱和失敗中沉淪，她敢于抬起頭來，為不公平反抗。簡(jiǎn)的心中有無限的信心，她有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的人格力量，她告訴我們要不屈要頑強(qiáng)要向不公平反抗。

簡(jiǎn)愛不只是稚嫩的愛情，而是一個(gè)人敢于對(duì)命運(yùn)說不的智慧。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇8

1、“你這男孩真是又惡毒又殘酷!”我說。“你象個(gè)殺人犯——你象個(gè)虐待奴隸的人——你像羅馬的皇帝!”

這是對(duì)里德太太的兒子約翰發(fā)出的第一次的反抗，他總是找各種不是理由的理由欺侮她、打她。而簡(jiǎn)為了這次的反抗得到了被關(guān)禁閉的懲罰，關(guān)進(jìn)了一間基本沒人住，里德先生死去出殯的紅屋子，使得簡(jiǎn)受驚嚇生病了。

2、我知道，如果我是個(gè)聰明美麗、快樂活潑、無憂無慮而又愛糾纏人的孩子——哪怕我還是一樣地要靠人養(yǎng)活，一樣地沒有朋友——里德太太見了我一定會(huì)高興一些;她的孩子們一定會(huì)象伙伴那樣對(duì)我真誠一些;用人們也就不會(huì)那么動(dòng)不動(dòng)就叫我在嬰兒室里代人受過。

簡(jiǎn)在紅屋子里想著發(fā)生的事，細(xì)數(shù)著舅舅這一家人的自私冷漠專橫，想著舅舅的去世使得她的生活更加凄慘，想著自己的身世，內(nèi)心很悲戚。有時(shí)候看著這些描述，覺得自己和簡(jiǎn)的性格有許多相似之處：不漂亮不出眾，想要對(duì)別人好卻又得不到，脾氣固執(zhí)內(nèi)向，不會(huì)像別人那樣說大家愛聽的話，看似冷漠木訥，其實(shí)內(nèi)心也充滿著向往與熱情，只是不會(huì)表達(dá)……

3、“我是不騙人的;我要是騙人，我就該說我愛你了;可是我聲明，我不愛你;除掉約翰·里德以外，世界上我最恨的人就是你;這本寫撒謊者的書，你可以拿去給你的女兒?jiǎn)唐姘才蘖?，撒謊的是她，不是我。”

“你不是我的親屬，我很高興。我這一輩子永遠(yuǎn)不再叫你舅媽。我長(zhǎng)大以后也決不來看你;要是有誰問我，我怎么愛你，你又怎么待我，我就說，我一想起你就惡心，你對(duì)我殘酷到了可恥的地步?！?/p>

“我怎么敢，里德太太?我怎么敢?就因?yàn)檫@是事實(shí)。你以為我沒有感情，所以我沒有一點(diǎn)愛、沒有一點(diǎn)仁慈也能行;可是我不能這樣過日子;你沒有一點(diǎn)憐憫心。我到死也不會(huì)忘記你怎么推我——粗暴地兇狠地推我——把我推回紅屋子，把我鎖在里邊，雖然我當(dāng)時(shí)多么痛苦，雖然我難過和果死，大聲叫喊，‘可憐可憐我!可憐可憐我，里德舅媽!’你要我受這個(gè)懲罰，只不過因?yàn)槟愕膲膬鹤訜o緣無故地打了我，把我打倒。不管誰問我，我都要把這個(gè)千真萬確的告訴他。別人以為你是個(gè)好女人，可是你壞，你狠心。你才會(huì)騙人呢!”

“你不是這樣的人。你告訴布洛克爾赫斯特先生說我脾氣壞，生來受騙人;我要讓勞渥德人人都知道你是什么樣的人，人干下了什么好事?！?/p>

“欺騙不是我的特點(diǎn)!”我粗野地大聲叫道。

“我不是你的親愛的;我不能躺下;里德太太，早點(diǎn)送我進(jìn)學(xué)校，我恨住在這兒?！?/p>

這是簡(jiǎn)第二次對(duì)里德太太的痛斥，以此表達(dá)發(fā)泄不滿，起因是里德太太要把她送到學(xué)校，卻和來的人說簡(jiǎn)是個(gè)愛欺騙人的孩子。而第一次對(duì)里德太太的回?fù)羰前l(fā)生在這之前，約翰又要打她，但是她不再屈服反過來要打約翰，約翰去告狀，里德太太說：“……我不愿你或者你的姐妹跟她在一塊兒?！焙?jiǎn)說：“他們不配跟我在一塊兒?！崩锏绿押?jiǎn)挾到嬰兒室，按在小床邊上，威脅她。簡(jiǎn)說了如下的話：“要是里德舅舅還活著，他會(huì)對(duì)你說什么啊?”“我的里德舅舅在天上，你做的一切和想的一切，他都看得見，我爸爸媽媽也都看得見;他們知道你整天把我關(guān)起來，還巴不得我死掉?！碑?dāng)然，又換來兩個(gè)耳光。憤怒與恨就這么一點(diǎn)點(diǎn)積聚起來，使得簡(jiǎn)有了這第二次的大斷對(duì)白控訴。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇9

前幾天，我剛讀完了一本書，書的名字叫做《簡(jiǎn)·愛》。

這本書的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有兩個(gè)妹妹，她們都是女強(qiáng)人。夏洛蒂·勃朗特我對(duì)她有些了解，因?yàn)槲覍W(xué)過一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡(jiǎn)·愛》我也就自然而然的知道了。

我曾經(jīng)聽說過《簡(jiǎn)·愛》的小部分故事，只知道簡(jiǎn)·愛和一個(gè)比她大四歲的約翰打起仗來，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對(duì)此，我一直以為簡(jiǎn)·愛是一個(gè)自不量力的人。

然而當(dāng)我翻開這本書的時(shí)候，我才知道，原來簡(jiǎn)·愛是那么不平凡的一個(gè)人，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。

剛開始看簡(jiǎn)·愛時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來簡(jiǎn)·愛是一個(gè)弱小的女孩，她常常受到別人的欺負(fù)。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負(fù)的時(shí)候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過自己的反抗，小簡(jiǎn)·愛終于可以離開自己的舅媽，離開別人的欺負(fù)，來到了勞渥德。

令小簡(jiǎn)·愛意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說她是一個(gè)小騙子，是一個(gè)壞孩子。簡(jiǎn)·愛雖然小，但她知道尊嚴(yán)，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團(tuán)怒火正燃燒起來，跟加強(qiáng)了她要永遠(yuǎn)離開里德舅媽的意念。

在勞渥德的時(shí)間里，或許簡(jiǎn)·愛她覺得很苦，但值得佩服的是，簡(jiǎn)·愛失去了自己最好的朋友——海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅(jiān)強(qiáng)了，也讓我對(duì)她有些刮目相看。

在勞渥德所學(xué)到的東西，可以讓簡(jiǎn)·愛當(dāng)上一名家庭教師，而她工作的地方，也就是在桑菲爾德府。接下來的時(shí)間，簡(jiǎn)·愛在

桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛情，雖然在尋求愛情的這段時(shí)間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過來了，并和她的愛人幸福地生活下去。

書的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結(jié)果，也是夏洛蒂·勃朗特的結(jié)果。書中的簡(jiǎn)·愛雖然不美，但是她淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)，最終贏得自己的愛情，這不就是她真正的美嗎。

其實(shí)，我們看到的簡(jiǎn)·愛就是夏洛蒂·勃朗特的化身，她告訴了我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這不正是我們通往成功的道路的需要嗎?

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇10

簡(jiǎn)·愛是一個(gè)具有反抗精神并一生都在追求幸福與平等的人，她自小就失去了雙親，被送到蓋茲海德莊園的舅舅家里，當(dāng)舅舅去世后，她因?yàn)榉纯贡砀绲臍虮魂P(guān)在紅房子里，受盡了肉體和心理的雙重折磨后，她大病一場(chǎng)。后來被舅媽視為眼中釘，送到了羅沃德孤兒院。孤兒院生活艱苦，簡(jiǎn)愛在那里受盡了非人的折磨，但后來與孤兒海倫成為了朋友，海倫帶給了她無窮的力量。孤兒院經(jīng)歷了一場(chǎng)傳染病的爆發(fā)后，孤兒院有了巨大改善。簡(jiǎn)愛在那里受了六年的教育，在那里任教兩年。譚波兒小姐的離開讓海倫厭倦了這里的環(huán)境，于是登了廣告，謀取家庭教師的職業(yè)。在不久后被桑菲爾德莊園的管家聘用，認(rèn)識(shí)了羅切斯特，在長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)處后兩人都產(chǎn)生了感情。在他們舉行婚禮的當(dāng)天，簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特還有一個(gè)瘋了的妻子，在經(jīng)過心理上的掙扎后，她最終離開了這個(gè)莊園。路途上的艱辛使她最終還是暈倒了在了圣約翰家門前。圣約翰為她謀取了職位，她便在這里生活了下來。不久后發(fā)現(xiàn)圣約翰和她竟是表兄妹關(guān)系。在她的叔父死去后，簡(jiǎn)愛繼承了他的遺產(chǎn)并于圣約翰平分。始終忘不了羅切斯特的她最終回到了桑菲爾德莊園，但那里已經(jīng)被那個(gè)瘋女人燒毀，羅切斯特也被燒瞎了雙眼。簡(jiǎn)愛并沒有因此嫌棄他，毅然決然的與他生活在了一起。他們最終過上了理想的生活。

簡(jiǎn)愛的故事使我深受感觸。她強(qiáng)大的意志力是我們所需要擁有的。在面對(duì)嚴(yán)峻的生活和他人厭惡的眼神，她并沒有因此墮落，而是堅(jiān)持反抗。在面對(duì)愛人對(duì)瘋女人的掩埋時(shí)，她也堅(jiān)持了自己的底線，毅然地離開了莊園。后來在面對(duì)雙目失明的羅切斯特時(shí)，她也堅(jiān)持對(duì)愛情的追求，依然與羅切斯特完了婚。這不經(jīng)讓我聯(lián)想到駱駝祥子。祥子在生活的壓迫下改變了，他變得越來越頹廢，但簡(jiǎn)愛沒有。她就像荷花，出淤泥而不染，沒有被生活中所受到的侮辱所打倒，堅(jiān)持了自己的信念與理想。這無疑是難得的，并且是令人敬佩的。

或許我們不能同簡(jiǎn)愛一般敢于反抗一切不應(yīng)存在的壓迫，但如果我們?cè)谏钪幸材茏龅较袼话?，面?duì)冷眼，依然堅(jiān)持自我，面對(duì)困境也能堅(jiān)守理想。如果我們堅(jiān)守自己的信念，底線與希望，即使不能使人生取得最大的成功，但是我們最終定能過上自己所能接受的理想生活。并慶幸自己所堅(jiān)持的道路。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇11

人們，不是因?yàn)樗麄兠利惪蓯郏且驗(yàn)樗麄兛蓯勖利?。我曾?jīng)認(rèn)為這句話不是對(duì)一個(gè)相貌平平的女孩的贊美，而是一種無奈的贊美。當(dāng)我仔細(xì)閱讀《簡(jiǎn)愛》并回頭看時(shí)，我覺得我真的開始理解它的真正含義了。

《簡(jiǎn)愛》講述了一個(gè)出身卑微、父母雙亡的孤女的成長(zhǎng)過程，其中穿插了精彩的愛情故事。喜歡這項(xiàng)工作有兩個(gè)原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書中對(duì)愛情故事的描述也與眾不同。沒有露骨或粗俗的描寫，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無上的愛。他們的愛超越了外表、地位、金錢和年齡。它完全建立在精神平等的基礎(chǔ)上，在他們意識(shí)到之前需要仔細(xì)閱讀。第二，簡(jiǎn)愛迷人的性格和氣質(zhì)不僅贏得了羅切斯特的愛和尊重，也贏得了我的心。我相信每個(gè)讀者的情緒都會(huì)隨著小說情節(jié)的發(fā)展而起伏。

讀完這本書，我完全被簡(jiǎn)愛獨(dú)立不屈的精神品質(zhì)和她在女性社會(huì)中對(duì)獨(dú)立和尊嚴(yán)的豐富、清晰和堅(jiān)定的追求所震驚。海倫的愛、真誠和智慧也讓我感動(dòng)。是的，雖然她在這個(gè)世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛、恨和同情心。

《簡(jiǎn)愛》就像現(xiàn)實(shí)生活中“灰姑娘”的奮斗史。簡(jiǎn)·愛善于面對(duì)困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說，“我和你有同樣的靈魂和心靈?！?/p>

我一遍又一遍地讀《簡(jiǎn)愛》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹立了追求進(jìn)步和自我完善的信念。在漫長(zhǎng)的人生道路上，《簡(jiǎn)愛》是我的精神財(cái)富，它將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇12

1、要是我，巴不得地球會(huì)裂開，把我吞下去。

2、簡(jiǎn)愛里的經(jīng)典語句總是被他的朋友們遺忘

3、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進(jìn)去。

4、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著我受不了孤獨(dú)和被人憎惡，海倫

5、那只創(chuàng)造了你的形體并放進(jìn)去生命的至高無上的手，除了創(chuàng)造你微弱的自我，或者像你一樣微弱的生物而外，還給你提供了其他的救援。除了這個(gè)世界，除了人類，還有一個(gè)不可見的世界和一個(gè)神靈的王國(guó)：那個(gè)世界圍繞著我們，因?yàn)樗鼰o處不在，那些神靈注視著我們，因?yàn)樗麄兪苊鼇碜o(hù)衛(wèi)我們；假如我們正在痛苦和恥辱中死去，輕蔑和嘲諷從四面八方侵襲著我們，憎惡壓碎了我們，那么天使會(huì)看見我們身受折磨，承認(rèn)我們的清白無辜（只要我們是清白無辜的），上帝只等到我們的靈與肉分離，便給予我們完全的報(bào)償。那么當(dāng)生命這么快就結(jié)束，死亡作為幸福和光榮的入口又是如此確定的時(shí)候，為什么我們還要被苦惱壓倒而消沉下去呢？

6、簡(jiǎn)愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進(jìn)孤兒院，來到桑恩費(fèi)爾德，當(dāng)男主人公羅徹司特先生家的家庭教師，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，簡(jiǎn)愛愛上了他。在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡(jiǎn)愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛提出結(jié)婚時(shí)，她想起了羅徹司特先生。

7、在蓋茨海德府，簡(jiǎn)愛是童話里的"灰姑娘"、弱小、丑陋、怪僻、膽小、任人擺布，是個(gè)沒有明確地位和身份的"小家伙"，是個(gè)"外來人"，是個(gè)"異種人"，是個(gè)"比不上傭人"的小姐。一切力量都?jí)浩人瑲埡λ奶煨?，扼殺她的成長(zhǎng)，但簡(jiǎn)愛的心卻并沒有被丑惡的現(xiàn)實(shí)所摧毀，她的精神卻因粗礪的生活而錘煉得頑強(qiáng)，她的意志被磨礪得堅(jiān)決，非凡的處境培植了她非凡的勇氣和洞察力，十歲的孩子似乎具備了成人的智力，而這種超絕的智力促使她無所謂懼地去反抗壓迫者。

8、感謝欣賞本文，更多經(jīng)典語句請(qǐng)關(guān)注：網(wǎng)絡(luò)小說中的經(jīng)典語句四大名著的經(jīng)典語句

9、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來。

10、暴力不是消除仇恨的'最好辦法同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。

11、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。

12、"你沒有權(quán)利拿我的書。媽媽說你是個(gè)靠別人養(yǎng)活的人；你沒有錢。"

13、隨后，我渴望自己具有超越那極限的視力，以便使我的目光抵達(dá)繁華的世界，抵達(dá)那些我曾有所聞，卻從未目睹過的生氣勃勃的城鎮(zhèn)和地區(qū)。

14、真的有那么多如果嗎？就是沒有這些如果她才有機(jī)會(huì)啊。

15、如果我剛離開了一個(gè)溫暖的家和慈祥的雙親,這一時(shí)刻也許會(huì)非常后悔當(dāng)初的離別；那風(fēng)會(huì)使我傷心不已：這種模糊的混沌會(huì)打破我的平靜,但實(shí)際上兩者激起了我一莫名的興奮,在不安和狂熱之中,我盼望風(fēng)會(huì)咆哮得更猛烈；天色會(huì)更加昏暗變得一團(tuán)漆黑,嗡嗡的人聲會(huì)進(jìn)而成為喧囂.

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇13

摘抄：

路面堅(jiān)硬，空氣凝滯，我的旅途是寂寞的。開始我走得很快，直到身上暖和起來，我才放慢腳步，享受和品味此時(shí)此景所賦予我的歡樂。三點(diǎn)了，我從鐘樓下面經(jīng)過時(shí)，教堂的鐘聲正好敲響。此時(shí)此刻的魅力，就在于天色臨近黃昏，在于徐徐沉落和霞光漸淡的太陽。這時(shí)，我離桑菲爾德已有一英里，正行入在一條小徑上。這條小徑，夏天以野薔薇聞名，秋天以堅(jiān)果和黑莓著稱。

這條小徑順著山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路邊通到田野去的臺(tái)階上坐了下來。我把斗篷裹緊，雙手藏進(jìn)皮手筒，我并沒有覺得冷，雖然天氣冷得徹骨。這一點(diǎn)從覆蓋在路面上的那層薄冰就可看出，這是現(xiàn)在已結(jié)了冰的小溪，前幾天突然解凍時(shí)溪水漫到這兒來造成的。從我坐著的地方，我可以俯瞰整個(gè)桑菲爾德。那座有錐堞的灰色府第，是我腳下的山谷里的主要景物。

一部小說中新的一章，有點(diǎn)像一出戲中新的一場(chǎng)，這一回當(dāng)我把幕拉開時(shí)，讀者啊，你得想象你看到了米爾科特喬治旅館中的一個(gè)房間。就像一般的旅館房間那樣，墻上貼的是那種大花壁紙還有那種地毯，那種家具，壁爐上的那種裝飾品，那種印刷的畫，其中一幅是喬治三世的畫像，另一幅是威爾士親王的畫像，還有一幅畫是沃爾夫之死。借著從天花板上吊下來的油燈，借著壁爐的熊熊爐火，你可以看清這一切，我的皮手筒和傘放在桌上，我自己則披著斗篷，戴著帽子坐在爐火邊，讓身子暖和過來，連續(xù)十六個(gè)小時(shí)暴露在十月天的寒冷中，全身都凍僵了。

賞析：

夏洛蒂筆下的景物，不管是沼澤、風(fēng)景、云景、星空還是小鳥、古樹、家具、帆船，都不是單純的背景點(diǎn)綴，而是心理意識(shí)的外化物和形象表現(xiàn)，他們是感情，是心境，是歡樂，是悲傷，是怨憤，是恐懼，是渴望，是追求，是作品的意境和內(nèi)涵中不可缺少的有機(jī)組成部分，早在約150年前，夏洛蒂就能如此巧妙的將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義，心里現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)、嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)交融在一起，而且其表現(xiàn)手法中還包含著某些現(xiàn)代主義精神，這不能不說是她的獨(dú)特和創(chuàng)新之處。

《簡(jiǎn)愛》讀書筆記 篇14

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)近代文學(xué)一部有顯著地位的長(zhǎng)篇小說，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書以后，我十分感動(dòng)，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。

全文可分四個(gè)階段：在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。

簡(jiǎn)出生在英國(guó)，年幼時(shí)她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過了十幾個(gè)春秋，但是里德太太對(duì)她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜愛她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候，簡(jiǎn)無所畏懼地說：“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭(zhēng)吵的結(jié)果是大家顯而易見的，但是簡(jiǎn)的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。

里德太太正因不喜愛簡(jiǎn)而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校，可這反而也合了簡(jiǎn)的愿，她根本不愿留在里德太太家――這個(gè)受罪的地方。

簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們包括簡(jiǎn)受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡(jiǎn)在這所學(xué)校中曾對(duì)她的學(xué)友海倫·彭斯說過：“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們就應(yīng)狠狠地回?fù)?，我肯定我們就?yīng)回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。

本書最核心的一部分也是第三部分，簡(jiǎn)在桑菲爾德家做家庭教師的一段經(jīng)歷。對(duì)于簡(jiǎn)來說這是個(gè)很陌生的地方，也是簡(jiǎn)第一次踏上這個(gè)大社會(huì)，與外界接觸，在那兒，簡(jiǎn)遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡(jiǎn)年紀(jì)大，人長(zhǎng)得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡(jiǎn)自然地愛上了他。簡(jiǎn)并不在意羅切斯特的萬貫家財(cái)和名利地位，她要的只是一份真實(shí)情感，一份友好坦率，她期望她們之間是平等的。可當(dāng)她認(rèn)為羅切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下時(shí)，她怒氣沖沖地說：“你以為我會(huì)，留下來，成為你舉足輕重的人嗎

你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器，一架沒有感情的機(jī)器嗎……你以為我窮，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我此刻跟你說話，并不是透過習(xí)俗，貫例，甚至不是透過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――正因我們是平等的。

名利場(chǎng)讀書筆記(優(yōu)選8篇)

貧寒的時(shí)候，讀書可以給予我們心靈上的力量，讀完作品之后，我們會(huì)產(chǎn)生很多觸動(dòng)。?寫讀后感有助于我們更好地思考人類的發(fā)展和進(jìn)步，寫作品的讀后感時(shí)要注意哪些問題？不管是對(duì)于新手還是老手了解“名利場(chǎng)讀書筆記”都是很有必要的，如果有需要請(qǐng)參考本文希望你喜歡！

名利場(chǎng)讀書筆記(篇1)

《名利場(chǎng)》是英國(guó)19世紀(jì)小說家薩克雷的成名作品，也是他平生著作里最經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的杰作。

故事取材于很熱鬧的19世紀(jì)英國(guó)中上層社會(huì)，這個(gè)“鬧哄哄的名利場(chǎng)”。當(dāng)時(shí)的英國(guó)，國(guó)家強(qiáng)盛，工商業(yè)發(fā)達(dá)，由榨取殖民地或剝削勞工而爆發(fā)的富商大賈正主宰著這個(gè)社會(huì)。然而，封建勢(shì)力也很強(qiáng)大，爵位仍是人們身份和地位的象征。故事中的女主角麗貝卡。夏普小姐就是以法國(guó)巴黎的某個(gè)公爵家族為榮耀和護(hù)身符，并為自己的純正的巴黎口音和語法而沾沾自喜。而名利場(chǎng)上另一位“靠翻筋斗過活”的“涂著兩腮幫子胭脂”的小丑別德。克勞太太也一直幻想著她丈夫的哥哥畢克男爵能念在兄弟的份上將爵位傳給自己的兒子，并為此煞費(fèi)心思。

事實(shí)上偌大的一個(gè)名利場(chǎng)又有多少人為拉攏和巴結(jié)這些“勛爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之類的達(dá)官顯貴而絞盡腦汁，甚至撕下那本就十分難說的臉皮呢？就連英國(guó)最有風(fēng)度的公子自居的喬治。奧斯本上尉也能邀請(qǐng)到貝亞愛格思勛爵一家子赴宴而洋洋自得，雖然花了大把大把的英鎊也是在所不惜。且“喬治的聯(lián)隊(duì)所隸屬的那一師的將軍請(qǐng)客，他得到了很大的面子，和貝亞愛格思勛爵的女兒的朗茜。鐵色烏特小姐跳舞?！庇忠颉翱恐悂啇鄹袼紕拙舻拿孀?，得到了一張邀請(qǐng)奧斯本上尉夫婦的帖子得意的不得了。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)中上流社會(huì)里各式各樣的人物們又有幾個(gè)人不忙著爭(zhēng)權(quán)逐利呢？

名利場(chǎng)讀書筆記(篇2)

寒假期間，我讀了一本小說《名利場(chǎng)》，小說的主要情節(jié)可以分兩條線索。一個(gè)線索是死者的窮畫家的女兒貝基離開后pingkedun女子寄宿學(xué)校，會(huì)暫時(shí)在富裕家庭愛米麗亞家，但她試圖勾引她的哥哥進(jìn)入上流社會(huì)。經(jīng)過這件事失敗了，貝基來到畢脫—克勞萊家的家庭教師，同時(shí)她扮演一些討人喜歡的方法如油膩，和合伙與好使。但當(dāng)皮特提出貝基失去配偶，她已經(jīng)嫁給了knight的兒子羅。另一個(gè)線索寫純潔的女生阿米莉亞深在警官georgeosborne的愛，超越所有障礙，最后嫁給他?？墒撬睦瞎⒖叹蛼仐壛怂０⒚桌騺喪前V情的喬治，即便她老公死后，她仍不愿再嫁他人。最后，貝基告訴事實(shí)喬治約見自私奔生前，她贊同結(jié)婚。貝基被遺棄是由于老公之后找到了人際關(guān)系。她的晚年從另一個(gè)情人手里繼承了一筆遺產(chǎn)，慈善事業(yè)開始變得熱情起來。

不能否認(rèn)這個(gè)故事非常真實(shí)。名利場(chǎng)里面的人看不了解，名利場(chǎng)的外面人一樣看不清。某人都渴望資金，地位。一旦你擁有了其中一種，別的人都異?？粗啬?。都賓用一生的愛等到了他所愛的人，他把自我的青春和時(shí)間在名利場(chǎng)中的可憐人。可是，最后是好的。我想作者不忍心讓好人受苦，善良的人得到了幸福，在名利場(chǎng)里進(jìn)去了又走了出來。那些貪婪的，自私的，愚蠢的，驕傲的，毫無顧忌的人得到了應(yīng)有些報(bào)應(yīng)?？粗詈髱状危悬c(diǎn)高興，有點(diǎn)難過。這不止是小說，這是一個(gè)縮影社會(huì)。它不只在英國(guó)當(dāng)時(shí)，它也在今日。哪個(gè)不名利其他是基于這個(gè)。物質(zhì)生活問題不解決，哪個(gè)去追求一種神話般的純夢(mèng)想所以，大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的已成為一項(xiàng)工作，工作就是有一部分能被人以一種特殊的精神看待生活。當(dāng)然，這并不可以替代，大家都是運(yùn)勢(shì)的棋子，命中目的個(gè)人。研究自己的社會(huì)地位，研究怎么樣提升自我的社會(huì)地位。人只能去崇拜其他人，講那些顯赫的人物，你就去不去作曲，會(huì)有人去作曲。

名利場(chǎng)，大家如何能進(jìn)去和走出這個(gè)地方，如何應(yīng)付這個(gè)地方，大伙都在小說里無知的自私，渴望名利，到頭來無所努力。

作者薩克雷描繪了一個(gè)栩栩如生的畫面的名利場(chǎng)inrealityin小說，日常是背叛欺騙和敲詐他們，欺騙，勢(shì)利虛榮等丑陋的行動(dòng)表現(xiàn)的淋漓盡致。作者最后寫道：“哦！虛榮虛榮！大家這個(gè)世界上有哪個(gè)會(huì)是幸福的呢大家需要根據(jù)自我的意愿來完成每一件事但即便所謂的，有哪個(gè)有認(rèn)可的布“

名利場(chǎng)讀書筆記(篇3)

我迫不及待地想要結(jié)束這個(gè)綿長(zhǎng)厚實(shí)的故事，想要一窺尊貴的多賓少校的人生結(jié)局，看他是否在別處獲得了應(yīng)得的幸福;想要了解謊話連篇、機(jī)靈多變的麗貝卡是否惡有惡報(bào)，最終被印度文官約斯驅(qū)逐，歸于流浪。至于那個(gè)天真可憐的阿米莉亞我并不關(guān)心她接下來過著什么樣的生活，因?yàn)槟壳翱磥硭纳钸€挺不錯(cuò)，在小說里她已時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，重新過上貴族生活，金錢匱乏的時(shí)期于她一去不復(fù)返，無論何種處境在小說里關(guān)于她的戲份總是比較乏味，雖然作者在前面部分對(duì)他贊賞有加。

閱讀《名利場(chǎng)》這部小說花了我兩個(gè)多星期的時(shí)間，包括十幾個(gè)夜晚和業(yè)余空閑時(shí)間。我是奔著這本吸引人的書名和薩克雷的名號(hào)而去的。我最早看的一部外國(guó)小說《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特就曾直言尊崇薩克雷先生，此番我也借由此領(lǐng)略了他的小說之氣度與風(fēng)采。

且不談小說關(guān)于十九世紀(jì)初英國(guó)上流社會(huì)事無巨細(xì)的描繪，對(duì)尊貴場(chǎng)面與名流宴飲的宏大敘事，也不談小說描寫的人物覆蓋之廣，上至歐洲各國(guó)皇室、達(dá)官貴人，中至發(fā)達(dá)商人及其親屬家眷，下至小攤小販、傭人婢女的行為心理刻畫，皆活靈活現(xiàn)、真實(shí)可觸。作者光是對(duì)幾位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小說人物畫廊里的典型。幾位主要人物形象皆立體豐滿，血肉豐沛，故事綿長(zhǎng)完整，一波三折，趣味性與知識(shí)性并具。

軍官多賓是作者塑造的正面人物形象之一，雖然作者并未故意劃分，但事實(shí)就是如此。這位軍官至始至終保持著誠實(shí)、勇敢、善良、虔誠的高尚品質(zhì)，有過些許人生經(jīng)歷的人大概都知道一直保持誠實(shí)品質(zhì)是罕有而不易的，可是我們這位尊貴的先生做到了，他雖然身為英國(guó)紳士，可是卻值得冠以東方君子的美稱，這是一位真正具有君子品格的男士，故事里幾乎每個(gè)誠實(shí)而善良的人都熱愛他。

多賓對(duì)天真善良的阿米莉亞一見鐘情，他的鐘情不只于相貌，更多的集中在對(duì)阿米莉亞善良品格和溫柔性格的傾慕，兩人還同為虔誠的徒。多賓在彼此相識(shí)之后的十八年中以喬治奧斯本(此時(shí)阿米莉亞為喬治的女友)最好朋友的身份為他倆提供盡可能多的幫助，這位可憐的人兒為心中那份羞澀的愛情做過很多瘋狂的事情：在得知喬治變心、阿米莉亞父親經(jīng)商失敗傾家蕩產(chǎn)之后，竭盡全力說服喬治迎娶阿米莉亞，因?yàn)閱渭兊陌⒚桌騺喼粸閱讨尾栾埐凰?、神魂顛倒，多賓忍痛將心愛的人親手送進(jìn)別人的婚禮;在阿米莉亞家道中落乃至窮困潦倒后暗地里拿出大筆資金接濟(jì)可憐的寡婦和她和喬治的孩子，為他們購買、寄送數(shù)不清的高貴禮物;他的朋友喬治奧斯本在世時(shí)多賓沒有動(dòng)過一點(diǎn)歪念頭，只是虔誠地希望他心愛的阿米莉亞物質(zhì)充裕、心靈快樂。在喬治去世已久在十八年之后，在阿米莉亞一如既往地踐踏他的好意和尊嚴(yán)的時(shí)候，他幡然醒悟：她對(duì)他從來只懂索取，而不考慮任何回報(bào)，十八年來一直如此殘忍而自私。

可是我們的作者不知出于何種意圖，在故事的結(jié)尾還是讓這對(duì)善良的人兒走到了一起，多賓盼了十八年，終于遂愿取到了心愛的姑娘，雖然此時(shí)他已年屆四十，她已為人母，兒子跨入大學(xué)殿堂。作者還安排阿米莉亞與多賓成婚，并有幸為他生了個(gè)女兒，從此他對(duì)女兒視若珍寶，寵愛至極。也許看到這樣的結(jié)局我們讀者應(yīng)該感到欣慰，為多賓坎坷的命運(yùn)而多一點(diǎn)慶幸，可是這樣的安排似乎顯得突兀而不夠真實(shí)，終究我還是對(duì)阿米莉亞一直愚昧的虔誠與堅(jiān)守表示不屑。她雖然是個(gè)善良的人兒，可是懦弱、無知、愚魯，正如多賓那次也是唯一一次的獨(dú)立宣言所說：她配不上他的愛。對(duì)，我也這樣認(rèn)為?？墒亲罱K他還是沒能迎娶一位更優(yōu)秀與他更相配的人兒，不能說不是一種遺憾。

至于故事的主角，出人意料，竟是一位女士，在那個(gè)男尊女卑再自然不過的時(shí)代，將一位女士塑造為主角實(shí)屬不易，何況她還出身卑微，孤女一個(gè)，她叫麗貝卡夏普。在深入閱讀的過程中，我逐漸意識(shí)到她與《紅與黑》中司湯達(dá)筆下的于連索黑爾不無類似之處。他們同是一心向上爬者，都曾從社會(huì)底層爬入了上流社會(huì)，出盡風(fēng)頭，最后又都從高處跌落，只是法國(guó)的于連被推上了斷頭臺(tái)，而英國(guó)的麗貝卡生活歸于平常，不驚不喜。他們倆雖一個(gè)是男一個(gè)為女，可是都勤奮努力，有著某方面的天分，聰明機(jī)靈，超越常人，只是社會(huì)不允許他們跨越固有的社會(huì)階層。他們都是朝氣蓬勃、不斷攀升的人物典型。

言歸正傳，在那個(gè)講究出身血統(tǒng)、社會(huì)地位的時(shí)代，麗貝卡和普通人一樣卑微，被人瞧不起。雖然她稟賦異常，能言善辯、巧舌如簧，又精通歌唱，性格溫和總是滿臉微笑，又精通幾種語言，學(xué)識(shí)淵博眼界開闊，不亞于任何一位上流社會(huì)的男士，在各種社交場(chǎng)合她雖不是最漂亮的，但是有她在的地方她總是最迷人的一個(gè)，男人迷戀她，女人嫉妒她，她多才多藝，很少有女士能比得上。

這個(gè)女人有如此眾多的優(yōu)點(diǎn)，可是只要有一個(gè)缺點(diǎn)就足以將她所有的優(yōu)點(diǎn)都抹殺掉，這就是她卑微的出身。當(dāng)時(shí)，英國(guó)上流社會(huì)的人從來不屑于與貧民百姓交往。同時(shí)，這個(gè)一心向上爬的女人也有許多品行惡劣，心靈邪惡之處，深為讀者所唾棄。她是個(gè)天生撒謊者、表演者，仿佛蜘蛛般布下天羅地網(wǎng)般的謊言，欺騙愚蠢的人、欺騙信任她的人、欺騙善良的人，這一點(diǎn)我是對(duì)她深惡痛絕，和前段時(shí)間看的肥皂劇《女人的顏色》中的姚倩倩有得一拼。撒謊對(duì)她來說是習(xí)以為常，是像說真話一樣自然的事，心靈早就已扭曲。小說里有些人評(píng)價(jià)她為水妖，在情在理?？傊?，這是一個(gè)多面的、立體的女性形象，為世界小說人物畫廊增添了的濃墨重彩的一筆。

小說作者通過麗貝卡和阿米莉亞兩條主線的鋪排、交叉前進(jìn)，廣泛描繪了上流社會(huì)男男女女、老老少少、貴族與奴仆的生活百態(tài)、日常生活情景。世襲的貴族制度有許多不合理的地方，給懶人創(chuàng)造了享樂的搖籃，同時(shí)也阻礙了優(yōu)秀人才向上層的合理流入。貴族人士隨意揮霍著勞動(dòng)人民繳納的稅收，四處舉債賭博、玩樂、宴飲、招搖，只靠著親戚間爭(zhēng)奪遺產(chǎn)來維持以后奢靡的生活，如成功則一朝在上，如失敗則再也無回天之力，很多人處于今朝有酒今朝醉的人生狀態(tài)。

書中不時(shí)涌現(xiàn)出精彩之處，有些比喻讓人拍案叫絕，比如有一章的開頭部分作者將英國(guó)房子的二樓樓梯窗口做了特寫和詳細(xì)描述，作者透過這扇窗觀察和摹寫在樓梯上來來往往的人和事，男人、主婦、傭人、孩子、客人、律師、醫(yī)生等等，他們從這里下樓或者上樓，上樓時(shí)是什么表情，做什么事，下樓又是什么表情，發(fā)生了什么事。作者通過這個(gè)微型的窗口洞察這里來往的人，也洞察社會(huì)上的是是非非、人性的光明與黑暗，各自的喜怒哀樂，它絕不僅僅只是一座十八世紀(jì)英國(guó)房子普通的窗口。

小說中滑鐵盧戰(zhàn)役展示的社會(huì)波瀾壯闊的畫面，幾位主人公命運(yùn)的顛沛流離、起伏不平，在故事的結(jié)尾最終歸于平靜喜悅。作者語言的詼諧幽默。諷刺機(jī)警，到處可圈可點(diǎn)。可惜我只是作為一位業(yè)余的讀者，抱以虔誠之心，對(duì)作者致以敬意。正如作者在小說的結(jié)尾寫下的：啊!名利虛榮，虛榮名利!人生在世哪個(gè)能幸福?哪個(gè)能如愿?即使能如愿，哪個(gè)又能滿足?如此智語，又何須多解釋，些許有人生經(jīng)歷的人都能頷首明了。

名利場(chǎng)讀書筆記(篇4)

名利場(chǎng)，是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的故事，在名利場(chǎng)上人們極力追求名和利，追求地位，金錢，一旦你擁有了這兩樣中的一樣，其他人就會(huì)對(duì)你另眼相看。

蓓基·夏潑原是個(gè)活潑，善良的小女孩，但隨著年齡的增長(zhǎng)以及社會(huì)因素的影響，也受到名利的誘惑，為了金錢利益用盡心機(jī)拼搏了一生。蓓基的好友艾米利亞則完全相反，她善良、謙和、淳樸、友愛，為了愛情執(zhí)卓了一生。

我無法判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，或許只是各自的追求和信仰不同罷了。

那么該怎樣對(duì)待名利場(chǎng)呢？

不得不承認(rèn)，這個(gè)故事很現(xiàn)實(shí)。名利場(chǎng)里的人看不清，名利場(chǎng)外的人同樣看不清。所有的人都渴望金錢，地位。一旦你擁有了其中的一樣，其他人都會(huì)對(duì)你另眼相看。

瑞貝卡用一生的愛等到了他心愛的人，他的青春，他的年華獻(xiàn)給了那個(gè)名利場(chǎng)中的可憐人。艾米利亞的單純和愛戴給她半生的苦痛。

然而結(jié)局是好的。作者不忍心讓好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利場(chǎng)中出入。那些貪婪的，自私的，愚蠢的，驕傲的，不擇手段的人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。把結(jié)局看了幾遍。有點(diǎn)高興，有點(diǎn)傷心。這不只只是一部小說，這是一個(gè)社會(huì)的縮影。不光那時(shí)的英國(guó)，就是今天。誰又不是為名利二字所累呢？其余的一切都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。當(dāng)物質(zhì)生活問題沒有解決時(shí)，又有誰去追求一種純潔的莫須有的理想呢？所以，大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的成了工作，工作的目的是有一份可以讓人另眼看待的生活。當(dāng)然，這沒有錯(cuò)，我們都是命運(yùn)手中的一顆棋子。算計(jì)著自己的身價(jià)，算計(jì)著該怎么樣去抬高自己的身價(jià)。無奈啊，人們只會(huì)去崇拜，談?wù)撃切┕怩r的人物，你不去做，會(huì)有人去做的。

名利場(chǎng)，我們要怎樣出入于這個(gè)地方，怎樣面對(duì)這個(gè)地方？

名利場(chǎng)是一個(gè)浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛，因此，人們總愛在名利場(chǎng)中為自己找一個(gè)漂亮、華美的位置，借此炫耀自己，于是便頭也不回地走入了那個(gè)浮華世界。人們只顧不斷地借助一切力量邁進(jìn)所謂的上流社會(huì)，將真情與友愛遺忘到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多，權(quán)利再高，總是會(huì)有一個(gè)極限，而人的貪婪的心則永遠(yuǎn)也無法填滿，誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會(huì)掐住你的脖子讓你身不由己。

走出名利場(chǎng)吧，抹去心靈的塵埃，送上一份慰藉，又何嘗不美麗？人一輩子為名忙，為利忙，而沒有一份心靈釋然的快感，到白發(fā)蒼蒼時(shí)定會(huì)遺憾，何必為名利犧牲生命的原滋原味呢？

遠(yuǎn)離塵囂，尋找一份愛的凈土，塵埃已然落定。

名利場(chǎng)讀書筆記(篇5)

記得初中的時(shí)候看過這本書的英語版本，后來又看過拍的電影，對(duì)于女主的性格，可以說又愛又恨，不能完全的批判她的功利，要知道在一個(gè)父親是酒鬼，母親是歌女的家庭里長(zhǎng)大的孩子，能夠結(jié)束學(xué)業(yè)，會(huì)彈一曲驚艷四座的鋼琴，歌聲又那么動(dòng)聽，真的很不容易。他沒有因?yàn)槌錾矶员?，變得孤僻，而墮落，反而更加積極樂觀的面對(duì)生活，利用自己的聰明才智和美貌，一步步往上爬。這是值得贊揚(yáng)和提倡的。但是可憐之人必有可恨之處，夏普小姐有過人的地方，我們不應(yīng)否認(rèn)，但是可憐之人必有可恨之處，當(dāng)他嫁給羅登以后，對(duì)待丈夫的態(tài)度讓我?guī)状蜗霔墪?，又不甘心想讀下去。

羅登從出生就得到姑姑的喜愛，因?yàn)楣霉媒K身未婚嫁沒有子嗣，所以其弟弟的兒子均為遺產(chǎn)的繼承人。在這樣的家庭環(huán)境下，羅登形成了游手好閑、不務(wù)正業(yè)的性格，當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中這不是絕對(duì)的，但作者如此刻畫也合情合理。雖然當(dāng)上兵，成了上尉，也并沒有使他成熟。這點(diǎn)上，非常巧合的是，筆者認(rèn)為約瑟夫和羅登有著相似之處，他們的價(jià)值觀和對(duì)于事情的態(tài)度都比較愚蠢，比如約瑟夫很容易就被喬治的話所左右，而羅登完全是一個(gè)被動(dòng)的性格，原本屬于自己的遺產(chǎn)卻絲毫沒有想要去爭(zhēng)取的意思。夏普與羅登的婚姻就是不幸的開始，先是羅登失去了遺產(chǎn)，而后看不慣妻子與勛爵們的獻(xiàn)媚，最終導(dǎo)致他們的婚姻破裂，使夏普之后的12年光陰都在艱難中度過。

羅登人物形象的產(chǎn)生，完全是對(duì)夏普的一種反襯，這一形象無論是在古代還是在現(xiàn)代都比較常見，但羅登也有值得肯定的地方，那就是他對(duì)愛情的忠貞，他確實(shí)非常愛夏普，而且無法容忍她與其他男人調(diào)情，但是迫于生活的無奈，他只能睜一只眼閉一只眼，直到最后撞見她被伯爵公然非禮，他忍無可忍決定離開。羅登內(nèi)心是十分矛盾的，也許他也非常恨自己的無能，無法擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，但是令我們不解的是作者并未說明為什么他絲毫沒有努力拼搏的意思，也許在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，有本事的人尚且溫飽都成問題，更何況什么都不會(huì)的人。

最終夏普又和自己好友艾米利亞的哥哥走到一起。

在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，愛情是不能戰(zhàn)勝一切的，所以富人一定不會(huì)和窮人在一起。這是被批判的，就像羅登的姑姑，絕不會(huì)允許自己的繼承人娶一個(gè)名聲不好的窮人，所以即使自己再喜歡夏普，最終還是沒有把繼承權(quán)就給羅登。

好在艾米利亞最后和愛他的人結(jié)婚，皆大歡喜的結(jié)局。

名利場(chǎng)讀書筆記(篇6)

《名利場(chǎng)》是英國(guó)19世紀(jì)小說家薩克雷的成名作品，也是他平生著作里最經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的杰作。

故事取材于很熱鬧的19世紀(jì)英國(guó)中上層社會(huì)，這個(gè)“鬧哄哄的名利場(chǎng)”。當(dāng)時(shí)的英國(guó)，國(guó)家強(qiáng)盛，工商業(yè)發(fā)達(dá)，由榨取殖民地或剝削勞工而爆發(fā)的富商大賈正主宰著這個(gè)社會(huì)。然而，封建勢(shì)力也很強(qiáng)大，爵位仍是人們身份和地位的象征。故事中的女主角麗貝卡.夏普小姐就是以法國(guó)巴黎的某個(gè)公爵家族為榮耀和護(hù)身符，并為自己的純正的巴黎口音和語法而沾沾自喜。而名利場(chǎng)上另一位“靠翻筋斗過活”的“涂著兩腮幫子胭脂”的小丑別德.克勞太太也一直幻想著她丈夫的哥哥畢克男爵能念在兄弟的份上將爵位傳給自己的兒子，并為此煞費(fèi)心思。

事實(shí)上偌大的.一個(gè)名利場(chǎng)又有多少人為拉攏和巴結(jié)這些“勛爵”、“公爵”、“伯爵”甚至“男爵”之類的達(dá)官顯貴而絞盡腦汁，甚至撕下那本就十分難說的臉皮呢?就連英國(guó)最有風(fēng)度的公子自居的喬治.奧斯本上尉也能邀請(qǐng)到貝亞愛格思勛爵一家子赴宴而洋洋自得，雖然花了大把大把的英鎊也是在所不惜。且“喬治的聯(lián)隊(duì)所隸屬的那一師的將軍請(qǐng)客，他得到了很大的面子，和貝亞愛格思勛爵的女兒的朗茜.鐵色烏特小姐跳舞?！庇忠颉翱恐悂啇鄹袼紕拙舻拿孀?，得到了一張邀請(qǐng)奧斯本上尉夫婦的帖子得意的不得了。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)中上流社會(huì)里各式各樣的人物們又有幾個(gè)人不忙著爭(zhēng)權(quán)逐利呢?

名利場(chǎng)》講的是一貧一富兩女孩的故事。兩個(gè)女孩都美貌無比、能歌善舞。貧窮的女孩瑞貝卡用美貌和不擇手段進(jìn)入上流社會(huì)。富有的女孩艾米麗亞心地善良為人厚道。瑞貝卡有野心、心機(jī)重，所有的女孩在她面前都黯然失色。最后瑞貝卡沉迷于上流社會(huì)的社交活動(dòng)，最終被丈夫拋棄，而艾米麗亞卻擁有一個(gè)美滿的婚姻，無比幸福。

閱讀這本書，可以增進(jìn)我們對(duì)18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也讓我們看到西方社會(huì)的弊病——?jiǎng)堇?。這本書中的兩個(gè)女主角：艾米麗亞和瑞貝卡形成了鮮明的對(duì)比。瑞貝卡城府深、野心大、反應(yīng)快。艾米麗亞單純可愛，天真友善，對(duì)任何人都沒有防備。

這本書中最令我難忘的片段詩瑞貝卡對(duì)她孩子的一件事，她對(duì)她孩子很兇，孩子問她什么她也不理，還罵人。有一天，有一位公爵來她家，她的孩子跑出來找她，她沒有兇巴巴的吼孩子，而是溫柔的撫摸他。從側(cè)面描寫中突出她虛偽、很有心計(jì)的特點(diǎn)。

看了這本書我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)的娛樂圈。有一位明星說過：“娛樂圈就是一盆污水，多純潔的人跳進(jìn)去也會(huì)變得骯臟、黑暗?！?/p>

在名利場(chǎng)里每一個(gè)人都帶著面具與別人交往。我們所看到的也都不一定是真實(shí)的。

《名利場(chǎng)》這本書向我們披露了18世紀(jì)的英國(guó)人對(duì)名利的追求的瘋狂程度。

《名利場(chǎng)》這本書寓意深刻，我很喜歡。

名利場(chǎng)讀書筆記(篇7)

不得不承認(rèn)，這個(gè)故事很現(xiàn)實(shí)。名利場(chǎng)里的人看不清，名利場(chǎng)外的人同樣看不清。所有的人都渴望金錢，地位。一旦你擁有了其中的一樣，其他人都會(huì)對(duì)你另眼相看。

瑞貝卡用一生的愛等到了他心愛的人，他的青春，他的年華獻(xiàn)給了那個(gè)名利場(chǎng)中的可憐人。艾米利亞的單純和愛戴給她半生的苦痛。

然而結(jié)局是好的。作者不忍心讓好人受苦吧，善良的人得到了幸福，在名利場(chǎng)中出入。那些貪婪的，自私的，愚蠢的，驕傲的，不擇手段的人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。把結(jié)局看了幾遍。有點(diǎn)高興，有點(diǎn)傷心。這不只只是一部小說，這是一個(gè)社會(huì)的縮影。不光那時(shí)的英國(guó)，就是今天。誰又不是為名利二字所累呢?其余的一切都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。當(dāng)物質(zhì)生活問題沒有解決時(shí)，又有誰去追求一種純潔的莫須有的理想呢?所以，大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的成了工作，工作的目的是有一份可以讓人另眼看待的生活。當(dāng)然，這沒有錯(cuò)，我們都是命運(yùn)手中的一顆棋子。算計(jì)著自己的身價(jià)，算計(jì)著該怎么樣去抬高自己的身價(jià)。無奈啊，人們只會(huì)去崇拜，談?wù)撃切┕怩r的人物，你不去做，會(huì)有人去做的。

名利場(chǎng)，我們要怎樣出入于這個(gè)地方，怎樣面對(duì)這個(gè)地方?

名利場(chǎng)讀書筆記(篇8)

從麗貝卡和艾米利亞講起，這二人才是真正的時(shí)代姐妹花，作為貫穿全書的兩位女性，在她們身上發(fā)生的事都借著作者的手中的放大鏡被無限放大在我們眼前。

麗貝卡和艾米利亞，通俗點(diǎn)說就是一個(gè)像夏天一個(gè)像秋天，麗貝卡是窮人家出身的聰明妹子，還沒發(fā)育就知道跟買畫的達(dá)官貴族討價(jià)還價(jià)，發(fā)育了之后那就更了不得，她眼中的男人就是貨幣符號(hào)的代言，愛情就是金錢的商標(biāo)，她不斷地趨炎附勢(shì)，時(shí)刻準(zhǔn)備攀龍附鳳，有過幾次飛黃騰達(dá)，也幾次被自己的晚禮服絆倒，出場(chǎng)的男人大多都被她利用但她一個(gè)都不愛，她傷害了你不說還一笑而過，但是這樣的麗貝卡對(duì)艾米利亞卻是一片真心，因?yàn)榘桌麃?，?shí)在是太傻了。白富美，氣質(zhì)佳，看見喜歡的人就瞬間櫻唇欲動(dòng)、眼波將流，好姑娘都是相由心生的，即使最后家族敗落，白富美依舊有白富美的操守，即使最后成為了大齡離異女青年，去見領(lǐng)走親生兒子的公公時(shí)，拿的也不是盾和矛，而是幾件衣服和滿滿的辛酸。

戈達(dá)爾說，如果糞便值錢，那窮人就不會(huì)有眼兒。麗貝卡才是真正懂得這句話的人，她就活在最底層仰望著繁星旁的土豪和貴族們，她作為一名戰(zhàn)斗型冒險(xiǎn)家，她的一生都如同開了掛。

不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的，所以麗貝卡從不舍棄，一直都沒有想開過，更沒有自己出世哲學(xué)。

搗蛋鬼日記讀書筆記(優(yōu)選10篇)

作品這本書的描寫風(fēng)格質(zhì)樸，為人帶來很多感悟。是時(shí)候根據(jù)內(nèi)心情感寫出一篇屬于自己的讀后感了，幼兒教師教育網(wǎng)小編準(zhǔn)備了一份有關(guān)“搗蛋鬼日記讀書筆記”的資料希望能夠幫到你們，我們的建議僅供參考具體操作建議您查閱相關(guān)資料或請(qǐng)教專業(yè)人士！

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇1

“你好，加尼諾，這幾天沒有挨打吧！呵呵，開玩笑而已?！弊髡呷f巴手下的加尼諾是那么的栩栩如生，描寫出了現(xiàn)在小孩子的“冤屈”，充分展現(xiàn)出了現(xiàn)在大人對(duì)小孩的不理解。讀完這本書之后，就會(huì)讓人回憶起那甜蜜而酸澀的童年時(shí)代。童年總是那一瞬間，過去了就再也不會(huì)回來，而萬巴筆下的《搗蛋鬼日記》便能讓你想起小時(shí)搗蛋的快樂。

說到加尼諾——一個(gè)總是因?yàn)楹眯亩J禍的孩子。在好心的驅(qū)使下，加尼諾創(chuàng)下了不少活：把炮仗拴在姐夫身上；把苯胺放進(jìn)肉絲湯……他的搗蛋事例真是太多了！他去了哪兒，哪兒都會(huì)被他搞得翻天覆地，久久不能安寧。闖禍之后，得到的沒有表揚(yáng)，凈是數(shù)落。其實(shí)加尼諾的本意是好的，只是后來……這就是小孩所受的“冤屈”；這就是大人對(duì)小孩的不理解；這就是家庭教育的誤區(qū)。

沒錯(cuò)，現(xiàn)在的小孩總是被不分青紅皂白的父母給挨罵，小孩的好心被大人誤以為是“不好的事”，而小孩只能啞巴吃黃連——有苦說不出了；因?yàn)橛锌陔y辯，小孩子只好被蒙上不白之冤了。如果大人換個(gè)角度來想，想一下加入自己是小孩，會(huì)怎么做？大人也許就不會(huì)這樣了。生活中這樣的例子舉不勝舉：一天，小明在放學(xué)的路上看到一個(gè)小弟弟受傷了，當(dāng)小明準(zhǔn)備赴他去醫(yī)院的時(shí)候，他想到爸爸給他的警告：早點(diǎn)回家！他轉(zhuǎn)來又一想，這是件好事??！爸爸不會(huì)罵我的！于是他就扶那個(gè)小弟弟去醫(yī)院了?；氐郊液?，已經(jīng)很晚了。小明還沒說話，爸爸就揚(yáng)起了巴掌……這只是一個(gè)小小的事例，但是卻體現(xiàn)出了家庭教育的缺陷；父母的不可理喻……加尼諾就是這樣。

《搗蛋鬼日記》這本書蘊(yùn)藏著快樂，而快樂卻徘徊在“倒霉”邊緣。經(jīng)過我的閱讀，我發(fā)現(xiàn)“倒霉”一詞經(jīng)常都出現(xiàn)在加尼諾的日記里面呢！這本書不僅是在像品味陳年老酒一般讓我品味著童年，也一樣在教育著家長(zhǎng)。

再見了！加尼諾，我們下次再見……

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇2

在《搗蛋鬼日記》中，搗蛋鬼加尼諾闖禍之后，總會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。

因?yàn)闊o意向羅西小姐透露了姐姐露伊莎有胭脂盒子的信息，姐姐受到羅西小姐的嘲諷而惱羞成怒，她發(fā)火了，打了我一個(gè)嘴巴子。接著加尼諾在日記中寫道：姐姐們以為，男孩子的臉生來就是讓人扇耳光的但她們不知道，當(dāng)她們這樣做時(shí)，陰暗和報(bào)復(fù)的想法就在男孩子們的頭腦中產(chǎn)生了。

在姐姐的婚禮上，他把鞭炮綁在了科拉爾托的扣眼上，嚇壞了姐夫和姐姐，爸爸把我關(guān)在這里，大罵了我一頓，還踢了我?guī)啄_。他踢得這么重，以至我的屁股又疼得只能用半個(gè)屁股坐著，而且五分鐘后就得換另半個(gè)大人就是用這種辦法來教育男孩子的。

因?yàn)榘衙妨_貝夫人的女兒扔在森林里，被父親罰關(guān)禁閉;為了懲罰我用假人嚇維基妮婭、罵肌肉老師等惡作劇，罰我連吃六天的面條湯，除了面條湯外什么都不給吃;因?yàn)樵覊膵寢尩慕鸨?，又被爸爸打屁?因?yàn)榉潘輭默數(shù)偬Ψ蛉说牡靥?，我感到后腦勺上挨了一巴掌;最后爸爸對(duì)他幾乎完全失望，干脆把他送進(jìn)了一所寄宿學(xué)校;在學(xué)校里闖了禍，又被遣送回家，接他的爸爸一路上連一句話也沒有對(duì)他講，爸爸終于完全失望了

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇3

在一個(gè)陽光普照大地，落葉開始鋪滿街頭的秋日，我翻開了這本書－－《搗蛋鬼日記》。

這本書使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)聰明淘氣的加尼諾。這本書的開頭是他母親給他買的日記。加尼諾非常珍視這本美麗的日記。因此，他把日記當(dāng)作自己的小伙伴，每天用日記講述自己的故事。

它包括他對(duì)生命的希望、對(duì)**的不滿、對(duì)未來的探索等

在這期間曾發(fā)生過許多好玩的事情，例如：

有一次他的老師給他們上了一課。老師問了他們一個(gè)問題。你的祖國(guó)是什么？比德站起來回答：祖國(guó)是我的母親。

當(dāng)加尼諾打瞌睡時(shí)，老師生氣地要求他再回答。他自信滿滿地回答：祖國(guó)是比德的母親。

看著老師疑惑的表情，他又充道：“因?yàn)閯偛疟鹊抡f過了祖國(guó)是他的母親……”

像這樣好玩的事還有很多很多。讀這本書，真是其樂無窮，有趣極了。

讀完這本書，我知道成年人不能在任何時(shí)候匆忙判斷事物的對(duì)錯(cuò)。他們首先應(yīng)該了解事物的過程并對(duì)其作出判斷。孩子們不應(yīng)該滿足于書本上的知識(shí)。他們應(yīng)該敢于探索并提出自己的問題。

也就是作為我們孩子應(yīng)該時(shí)刻保持好奇心。當(dāng)然也希望家長(zhǎng)們能越來越理解我們。

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇4

這個(gè)暑假我讀了一本生動(dòng)有趣的書——《搗蛋鬼日記》，作者是意大利著名兒童文學(xué)家萬巴，他也是一位小有名氣的詩人。

書里講的是一個(gè)人稱“搗蛋鬼”男孩加尼諾的種種搗蛋經(jīng)歷。他總是給每個(gè)人帶來無盡的煩惱，也有意無意地給身邊的人帶來煩惱。比如：

他喜歡釣魚，卻意外地釣下一個(gè)老人的一顆牙齒；他想做個(gè)魔術(shù)師，在家中表演魔術(shù)時(shí)，卻差點(diǎn)射瞎了一位客人的眼睛；他搞了一個(gè)動(dòng)物園，掛在樹上的猴子竟是鄰居家的小孩……雖說如此，但加尼諾勇敢善良、有愛心、也非常樂于助人。他覺得大人很虛偽，說一句話，做一句話，他總是害怕展示自己真實(shí)的一面。

加尼諾是一個(gè)很喜歡探索的孩子，對(duì)一切事物都充滿了好奇心，沒有什么點(diǎn)子是他想不到的，也沒有什么事是他不敢做的。但由于他強(qiáng)烈的好奇心和這些奇怪的想法，他總是惹上麻煩。這讓我想起了自己的一些趣事，那時(shí)我兩歲，爸爸正在修電腦主機(jī)，我覺得好奇，就拿著螺絲刀學(xué)著爸爸的樣子對(duì)著電腦搗來搗去，趁爸爸不注意，我對(duì)著電腦使勁一捅，結(jié)果電腦差點(diǎn)修不好，爸爸哭笑不得。

我認(rèn)為我們應(yīng)該像甘尼諾一樣，善于運(yùn)用大腦，勇于探索和思考新事物。這不僅鍛煉了我們的能力，也豐富了我們的童年。

從書中，我也感受到了作者美好童年的回憶，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一天，多學(xué)習(xí)，多思考，不要讓我們的童年留下遺憾。

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇5

《搗蛋鬼日記》是意大利著名兒童文學(xué)作家和詩人萬巴寫的一部自傳體小說，一拿到《搗蛋鬼日記》這本書，我就被他的書名吸引住了，顧名思義，這本書寫的就是一個(gè)搗蛋鬼的故事，這個(gè)搗蛋鬼是誰呢，他就是加尼諾。斯托帕尼，他的搗蛋能力堪稱傳奇了。

讓我們先來看看他的搗蛋經(jīng)歷吧。

在姐姐的婚禮上，他把炮仗拴在姐夫的扣眼上，搞砸了婚禮；在客廳表演魔術(shù)，他差點(diǎn)射瞎了客人的眼睛；為了給小鳥自由，他把別人家搞得一團(tuán)糟；在姐夫家玩，他卻把魚鉤伸進(jìn)姐夫叔叔的嘴里，結(jié)果把老人的牙齒鉤掉了一顆，還劃傷了老人的舌頭……這樣的故事實(shí)在是太多了，他就是這么一個(gè)總因?yàn)楹闷嫘亩J貨的搗蛋鬼，可他卻總認(rèn)為他是最倒霉的，真的讓人哭笑不得。

看完書，我覺得加尼諾很多地方做得不對(duì)，盡管他很真誠，也沒有任何惡意，但是也因?yàn)樗鍪虏唤?jīng)思考，不分場(chǎng)合，為所欲為，帶給周圍人很多的麻煩。想想我自己，有時(shí)也會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，我們班有個(gè)叫焌皓的同學(xué)，長(zhǎng)得很胖，我每次都當(dāng)著大家的面說他是個(gè)大胖子，現(xiàn)在想想，我這樣是很不對(duì)的，他心里一定不好受，我應(yīng)該跟他道歉。

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇6

《搗蛋鬼日記》的作者是意大利作家萬巴，這是一篇日記體小說。這是一本令人笑聲不斷的少兒讀物，主人公加尼諾的調(diào)皮搗蛋，在給我們帶來歡笑、思索的同時(shí)，也讓他和周圍的人麻煩不斷。

加尼諾是聰明的，可愛的，它具備了一個(gè)小男孩對(duì)一切事物的'好奇的天性。他做的每一件事的出發(fā)點(diǎn)都是善良的，我們要向加尼諾學(xué)習(xí)。但加尼諾一次次的實(shí)話實(shí)說，給大家?guī)砹撕艽蟮穆闊?，姐姐的舞?huì)被破壞，馬拉利競(jìng)選失敗……在大人們的眼里，這些都是非常討厭的，不可原諒的，但是在我的眼里，加尼諾是沒有做錯(cuò)的。就是因?yàn)槟切┐笕颂话鸭幽嶂Z放在眼里了，太虛偽了。

從這本書中，值得思考的和反思的應(yīng)該是成人的世界，心口不一的偽善，唯利是圖的行為，自以為是的行為，還有對(duì)孩子們的不尊重。還有一些大人對(duì)孩子錯(cuò)誤行為一味的懲罰。

讀完這本書，我交了個(gè)朋友，加尼諾。他聰明可愛，他單純﹑善良﹑機(jī)靈，能言善辯。這本書會(huì)讓你去思考……

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇7

期待陽光普照

——讀《搗蛋鬼日記》有感

我們周圍總有一些搗蛋鬼。他們總是讓我們笑，愛和恨?！稉v蛋鬼日記》中的加尼諾卻顛覆了我對(duì)搗蛋鬼的印象，

加尼諾不是個(gè)壞孩子。他從不說謊，也從不說出來。兩個(gè)

我姐姐想策劃一場(chǎng)舞會(huì)，但她對(duì)從鄉(xiāng)下來的姑姑感到很尷尬。加尼諾偷聽了

姐姐們的對(duì)話，將內(nèi)容一五一十地告訴了姑媽，卻把姑媽氣走了。他還向他們講述了他姐姐對(duì)那些追求者的評(píng)論，結(jié)果舞會(huì)上幾乎沒有男嘉賓。為了逃避懲罰，他躲在火車?yán)?，來到姑姑家?/p>

阿姨不僅沒有因?yàn)榧幽嶂Z對(duì)她說的話責(zé)怪他，而且還照顧他。因此，他在姑媽心愛的龍膽草上捆了一根棍子，姑媽給龍膽草澆水時(shí)，他站在陽臺(tái)下往上捅，本希望使姑媽高興一些，卻失手打破了花瓶，使媽姑媽火冒三丈。

從成年人的角度來看，加尼諾只是不斷地制造麻煩，但他的目的不是制造麻煩。他很正直，從不背后說別人壞話，所以他會(huì)把妹妹的話告訴姑姑。他雖然打碎了姑媽心愛的龍膽草，但他只希望讓姑媽高興，以此感謝姑媽對(duì)他的關(guān)懷，這些都將他知恩圖報(bào)的特點(diǎn)展現(xiàn)無余。

我不禁想起了幾天前的新聞，高考期間，受

受臺(tái)風(fēng)、暴雨影響，廣東各地交通不便，一名考生因考場(chǎng)記錄錯(cuò)誤，不得不向路邊的騎警求助。巡警把考生一路開到目的地

考試前將考生準(zhǔn)時(shí)送達(dá)。事情一發(fā)布，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。然而，第二天，交警大隊(duì)接到了考生家長(zhǎng)的投訴。原因是學(xué)生的衣服在路上濕了！

巡警冒著風(fēng)雨送考生，家長(zhǎng)非但不感謝，還因?yàn)榱軡窳艘路ネ对V，小事背后，暴露出來的，難道不是人性的冷漠啊!一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子尚且懂得的道理，為什么大人卻輕易不明白呢？這真是讓人費(fèi)解。

很想學(xué)***諾，學(xué)***話實(shí)說、不背地里詆毀別人的態(tài)度，學(xué)***恩圖報(bào)的良好品行。展望我們?cè)谶@個(gè)世界上的生活，每一寸土地都能得到陽光的呵護(hù)，每個(gè)人的心都被陽光照亮，明亮而美麗

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇8

這幾天沒書看，就再把家里的書重新翻閱了一下。我先看得是搗蛋的日記，它是由意大利的萬巴寫的，錢申杰進(jìn)行翻譯。

搗蛋鬼不是一個(gè)人的名字，耳熟一個(gè)外號(hào)。是一個(gè)小孩的外號(hào)，這個(gè)小孩叫加尼諾斯托帕克真是淘氣透頂??！在大半夜的時(shí)間里。他一直想做些好事，結(jié)果卻往往弄巧成拙，惹得大人們暴跳如雷，他想去釣魚，卻不小心掉進(jìn)了河里，興致勃勃表演魔術(shù)時(shí)。卻射傷了客人的眼鏡。他想給姑媽一個(gè)驚喜，結(jié)果讓姑媽火冒三丈，他想讓鄰居小孩長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)，卻惹得小孩父母義憤填膺，他和同學(xué)打賭，卻釀成了一場(chǎng)車禍，他玩釣魚游戲，卻釣下了一個(gè)老人的牙齒。這個(gè)聰明的孩子為什么這么搗蛋，這么討大人嫌呢？是因?yàn)樗幸粋€(gè)像暴君的父親，一味溺愛他的母親，還有三個(gè)言行不一的姐姐和姐夫，孩子是沒有任何錯(cuò)的，錯(cuò)的是大人！

搗蛋鬼日志記錄了一個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中的快樂委屈反抗與懺悔，一系列的調(diào)皮搗蛋行為開啟了所以人孩提時(shí)間的共同秘密。

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇9

這本以一個(gè)九歲的孩子為主人公的《搗蛋鬼日記》，從一系列諷刺中讀出一些震驚和反省。

如果讓我給搗蛋鬼加尼諾寫操行鑒定，我會(huì)寫上聰明、熱情、誠實(shí)、討厭虛偽、充滿正義感和好奇心、熱愛讀書、喜歡動(dòng)物、愛好畫畫、思維極其活潑、具有想象力和創(chuàng)造力、對(duì)身邊每個(gè)親人都充滿善意、樂于為幫助他人付出努力，等等?？墒?，一位這么可愛的孩子，卻常常被他父親打得屁股腫痛沒法落座，母親也以他為恥，家里所有的成年人都厭惡地稱他為“搗蛋鬼”。

為什么出現(xiàn)這種情況？原因是**社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在一些問題。兒童思維與**思維不盡一致，他們對(duì)于世界的想象方式和反映方式判然有別，因而心中呈現(xiàn)的意象世界也大不一樣。

兒童認(rèn)為天經(jīng)地義的事情，**常常覺得荒唐可笑。**覺得理所當(dāng)然的現(xiàn)象，兒童卻會(huì)莫名詫異。二者的矛盾和碰撞是必然出現(xiàn)的，由此出現(xiàn)了許許多多滑稽荒誕、妙趣橫生的喜劇故事。

《搗蛋鬼日記》就是這樣一輛喜劇列車，因兩種思維的錯(cuò)位和兩個(gè)世界的碰撞而產(chǎn)生的奇妙故事?lián)涿娑鴣?，一串串地駛?cè)腚p目鋪就的閱讀軌道。

古城街道羅橋小學(xué)四年級(jí)韓曉璐

輔導(dǎo)老師：邵愛澤

搗蛋鬼日記讀書筆記 篇10

在我生日派對(duì)之時(shí)，我的禮物大鬧了一場(chǎng)。大家可能不明白禮物怎么會(huì)搗蛋呢？請(qǐng)聽我慢慢道來。

在我生日這天爸爸送了我兩只可愛的小松鼠，奶奶也把她心愛的肥鸚鵡送給了我。

我的小伙伴來了，他們給我?guī)砹撕芏喽Y物。有：風(fēng)鈴、芭比娃娃、布娃娃、SD娃娃。可漂亮了！可我還是更喜歡“維納斯”送我的小倉鼠‘因?yàn)樾}鼠胖乎乎的所以我叫它“乎乎”。

我的小伙伴隨我逗了一會(huì)可愛的小動(dòng)物們后就一起去吃蛋糕了。我們竟然忘了一件大事——沒關(guān)籠子門。

我正給“維納斯”切蛋糕呢，只聽婷婷大叫一聲：“??！”，我們急忙回過頭來瞧，原來肥肥——奶奶送我的肥鸚鵡正站在婷婷的手心里津津有味地吃著婷婷的蛋糕呢！“咣當(dāng)！”一聲從我的書房里傳來，我們急忙跑去看。兩只可惡的松鼠竟然把我好朋友離別時(shí)送我的小海豚水晶雕像給打碎了，我生氣極了！我們費(fèi)了九牛二虎之力也沒能抓住那兩只可惡的松鼠，我們累級(jí)了，便放棄了這個(gè)抓松鼠的計(jì)劃該去看電視了。我邊看電視邊吃薯片，正吃得舒舒服服是老覺得有一股力量在與我爭(zhēng)薯片，我以為是“維納斯”就說：“你要吃的話就自己在拿一袋?！薄熬S納斯”聞言說：“你自己瞧瞧到底是誰在搶你的薯片?！蔽业皖^一看，原來是乎乎正抓著薯片“嚓嚓嚓?！钡某灾兀?/p>

唉！都怪我粗心大意才害得我的生日派對(duì)搞成了惡作劇派對(duì)。對(duì)了！還有一部分責(zé)任應(yīng)由搗蛋者負(fù)責(zé)。