中國名著讀后感

中國名著讀后感必備。

閱讀這些人物的傳記，在尊敬之余，更多的則是發(fā)自內(nèi)心的共鳴感，讀完作品，心靈也仿佛受到了凈化。讀完書后，我們不妨寫一篇有條理性的讀后感。探索“中國名著讀后感”這個主題的奧秘讓我們一起去揭開它們，請把本網(wǎng)頁的網(wǎng)址加入您的收藏夾！

中國名著讀后感【篇1】

【篇一：10篇世界名著讀后感】

1.《圍城》讀后感

《圍城》是錢鐘書所著的長篇**。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺**。

當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)??”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。

只有默默地等待，輕輕地看著，我相信明天會是一個好日子。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。

于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。

沒有責(zé)任的包袱，不了解世界的復(fù)雜性，夸耀自己的偉大，卻在半夜獨自哭泣，十分脆弱。其實，這是每個孩子最后一次都會有的瘋狂，但這不是人生的裂縫？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

27歲時，他仍會深情地想起父親和母親的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當(dāng)他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認(rèn)識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

僅僅三年后，當(dāng)我面對地上的落葉時，我不再有太多的悲傷；當(dāng)我不再為雪花而歡欣鼓舞時，我記不起許多年前我說了什么。不是因為時間太長，而是因為我覺得那些誓言很模糊。過去，我試著去練習(xí)，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要花一輩子的實踐去承諾時，我放棄了。

少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認(rèn)識，不知是那位學(xué)者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學(xué)會了妥協(xié)。三鹿大學(xué)之行后，他意識到世界是危險的。

鴻漸有點累了，就選擇躺在孫小姐的軟椅上休息。父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的愛情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。

我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺得自己無能，總以為自己是悲劇的主角。他想發(fā)泄。既然他不能當(dāng)外人，他只能把怒氣發(fā)泄在妻子身上。

柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直在哭，看著陪伴她40多年的爺爺消失在殯儀館的最后一扇門后，最后一滴眼淚也悄然落下。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。

就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)??”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡；那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會同姑母和好到她廠里做事。

這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，

掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

對于這本書中的男女主人公來說，我心目中的鴻漸只是一個玩弄是非，做事沒有頭腦，沒有原則，經(jīng)不起投票，可以說是失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。書的結(jié)尾，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)、家庭的失敗后感嘆

在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。哪怕是一只小小的昆蟲也會沾沾自喜。我希望有人把它放在顯微鏡下放大。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

我認(rèn)為，這不僅是***當(dāng)時心情的寫照，也是***一生失敗的真實寫照。

另外，我非常感謝錢鐘書看到當(dāng)時人們之間的虛偽。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。

然而，我在文章中卻發(fā)現(xiàn)了這樣一段話，這讓我不禁冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的話，不斷稱贊李梅亭一首詩能寫幾個字。沒想到李梅亭笑著說：

“我字寫得很糟，這些**都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時，想，看你顧爾謙怎么**。沒想到的是，顧爾謙的臉沒有變，他說：

“唉，名實必出高徒啊！名實必出高徒??！”。

我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。

我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家**的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細(xì)節(jié)，還有各國經(jīng)常有的活動，英國首相，甚至德國飛機(jī)員??

我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。

還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不同，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學(xué)家不僅文學(xué)要好，各方面的知識都要廣。

讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學(xué)會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉(zhuǎn)移說話對象。即“在國內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇！

死討厭！我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。

作為錢鐘書最有名的**，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。

錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點，你們呢？希望你們都能讀一讀。

2.《平凡的世界》讀后感

《平凡的世界》是中國著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的長篇巨著；這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇**；全書共三部；作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。以下是一篇平凡的世界讀書筆記：

這是對我來說很有意義的一部**，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當(dāng)時正面臨著考學(xué)的壓力，是它給我?guī)砹藙恿?，并讓我對文學(xué)有了另一種釋意-----樸實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。 “平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法 。

據(jù)說這部**在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識到我將要進(jìn)行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。

盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。

這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在?！弊罱K路遙賭贏了這場人生：

一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻厥巧?

我很喜歡路遙對于這部**的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想**的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。

在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時，他選擇的是煤礦。

這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。 這是一個喧囂浮躁、道德危機(jī)的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。

每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自

己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。

我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘??

3．《基度山伯爵》讀后感

古往今來，世界上的通俗**不計其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價值，毋庸質(zhì)疑，《基度山伯爵》就是通俗**的典范之一。

大仲馬**多達(dá)百部，大都以真實的歷史作背景，以主人公的奇遇為內(nèi)容，情節(jié)曲折生動，處處出人意外，堪稱歷史驚險**。異乎尋常的理想英雄，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，緊張的打斗動作，清晰明朗的完整結(jié)構(gòu)，生動有力的語言，靈活機(jī)智的對話等構(gòu)成了大仲馬**的特色。

故事講述的是一個無辜的人遭人蓄意陷害，被錯誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報復(fù)。

生性活躍的青年水手埃德蒙-丹特斯，是個正直誠實的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結(jié)婚計劃被突然地打破了。因為他最要好的朋友—費爾南德也想娶默塞德斯為妻，并一直欺騙著丹特斯。

這位“好朋友”，為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設(shè)計了陷阱，污蔑其與拿破倫有聯(lián)系，使丹特斯在婚宴上被警察帶走，并遭受到了法官維勒福的非法審判，于是將他關(guān)押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監(jiān)獄里。

埃德蒙-丹特斯在那里渡過了十三年惡夢般的生活。但是期間，他結(jié)識了一樣被誣陷的老神甫法里亞，他從神甫那學(xué)到了很多知識，并推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，丹特斯策劃并成功地逃離了這個監(jiān)獄。

他找到了法里亞留給他的寶藏，化名成為了一個神秘而富有的“**山伯爵”。以他的機(jī)智和冷酷，巧妙地擠進(jìn)了法國的上流社會，他報答了恩人，也一步步地讓那些曾操縱、奴役過他的人們付出了巨大代價，當(dāng)復(fù)仇完后，他揚起了遠(yuǎn)帆，永遠(yuǎn)的離開了法國！

中國名著讀后感【篇2】

寒假里，我讀了中國的四大名著之一——《西游記》這本書。

《西游記》是一部長篇小說。它講述了唐僧師徒四人一起去西天取經(jīng)的坎坷經(jīng)歷。途中，他們多次遇到了妖怪的阻攔，而每次總能化險為夷，最終拿到了真經(jīng)。其中，心地善良的唐僧，古靈精怪的孫悟空，豪爽正義的豬八戒，忠心耿耿的沙和尚，慈祥和藹的觀音菩薩等都給我留下了深刻的印象。

在閱讀這本書時，我的心也跟著悸動，仿佛身臨其境。當(dāng)師徒四人安全時，我的心也很踏實；當(dāng)他們遇到妖怪，有人被抓走時，我的心里很著急；當(dāng)他們被救出，妖怪被收了之后，我的心里也很高興；當(dāng)他們?nèi)〉秸娼?jīng)之后，我也為他們喝彩……

讀完這本書以后，我明白了許多發(fā)人深省的道理。從中，我明白了人的一生要敢于去拼搏，去抗?fàn)帲荒転橐稽c小事就放棄，要像書中的唐僧和他的徒弟一樣，不管遇到什么困難都不放棄。遇到困難時，要鎮(zhèn)定下來想辦法，如果第一次失敗，還要嘗試第二次。只有多次嘗試才能取得成功。

例如，我學(xué)騎自行車的時候。我坐穩(wěn)以后左腳用力一踩，重心偏了，我摔了下來。第二次又騎了上去，剛踩兩腳由于太緊張，龍頭一歪，又摔了一跤。正當(dāng)我想放棄時，我想起了《西游記》，于是，我又重新騎了上去，雙手放松，平衡重心，我終于成功了。

《西游記》是一部好書，它令我受益終生，真不愧是中國的四大名著之一啊。

中國名著讀后感【篇3】

這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自我拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去到達(dá)這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自我的血汗換來了一輛洋車。可是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;之后反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的?感情?又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自我夢寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望?像個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈?;在經(jīng)過多次挫折以后，最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最終一朵期望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原先那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個杯具有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心境，都能夠說明這一點;他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。

他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的?有了自我的車就有了一切?，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的可是是以自我的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描述了他在曹宅被偵探敲去了自我辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描述了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的?刺兒頭?，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個杯具，徹徹底底的杯具。一個以往勤勞堅忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般進(jìn)取和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最終的悲慘結(jié)局。

中國名著讀后感【篇4】

俗話說讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，湯老師為了讓我們提高寫作水平及增加閱讀量，給我們?nèi)喽及l(fā)了一本書，四大名著之一《紅樓夢》。

讀了這本書，我被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。一個個栩栩如生的人物形象，他們都俱有自己獨特而且又鮮明的人物形象，比如不喜歡讀書，愛和姐妹耍的賈寶玉;弱不禁風(fēng)多愁善感的林黛玉;知書達(dá)理又對人隨和的薛寶釵;潑辣能干的王熙鳳。有管理才干而不畏強(qiáng)勢的賈探春;被深鎖官中見不到親人的賈元春;敢愛敢恨的丫環(huán)睛雯;依仗權(quán)勢，無惡不作的薛蟠……

這本書主要講一個大家族從鼎盛到?jīng)]落時期所發(fā)生的故事。真心相愛的賈寶玉和林黛玉被長輩們給折散，黛玉因此憂傷而死。雖然薛寶釵嫁給了賈寶玉，但她也沒有得到了自己的幸福。大觀園里的人他們物質(zhì)生活雖然奢侈，但是最后的結(jié)局都不太好。

在《紅樓夢》這本書中，我最喜歡的是賈探春和薛寶釵，喜歡探春是因為她非常有頭腦，有一回她把家里園子的一部份租給了老媽子，這樣就省下了花匠和清潔工人的工錢，也可以改善老媽子的生活，一舉兩得。喜歡薛寶釵是她不但漂亮，懂醫(yī)，最主要的是為人隨和大氣，有一回林黛玉生病了，還是她給開的方子。

讀了《紅樓夢》這本書，我們了解了許多做人的道理，它不愧為我國四大名著之一。

中國名著讀后感【篇5】

《駱駝祥子》是清朝晚期老舍所作的，是一本經(jīng)典的中國名著。故事中的主人公祥子，用自己辛苦得來的錢換來一輛黃包車，可沒過幾天就被官兵收了去，在打仗的夜里，他牽走了3頭駱駝，賣了錢，從此有了“駱駝”這個外號。

老舍筆下的祥子，是個性格鮮明的人物。墮落之前，他是個很有理想，很有抱負(fù)的男子漢，為了過上好的生活，有一輛屬于自己的車，努力奮斗拼搏著，省吃儉用，終于攢夠了錢買來了，然而好景不長，他為了多賺一點錢，冒險去了清華那兒，可是他連芝麻都沒撿著，反而丟了西瓜。官兵們搶了他的新車，美好的愿望破滅了。

一波未平，一波又起，他不甘心，干包月，賣駱駝，使勁湊錢，可惜又不能如愿，辛苦攢的錢被孫偵探搜刮了去。后來，我認(rèn)識了劉四爺?shù)呐畠夯㈡ぃ闪擞H戚，用虎妞的錢買車。不久，虎妞難產(chǎn)去世，他又不得不忍痛割愛，賣了車，料理虎妞的喪事。

他最后結(jié)識了小福子，可愛善良的她因不能忍受在“白房子”的痛苦，上吊自殺了。祥子因為生活的艱辛，失去了對生活的信心和對生活的希望。整天吃喝嫖賭，刮風(fēng)下雨天，他不拉車，有個腰酸背疼，他就休息兩三天，漸漸成為一個墮落、愛占便宜、麻木不悟的行尸走肉。

對于駱駝祥子，我既敬佩他，也覺得惋惜。原本有理想，有追求，跌倒了再爬起來，對于上天的捉弄毫無怨言的祥子一去不復(fù)返。他因為自尊和信心打擊了太多次，承受不住，最終淪落為這個社會的“陪葬品”。

在那個年代，地主們總是剝削和壓迫樸實善良的勞動人民。在那個年代，每個人都是“金錢的奴役”。作者把“無德之人”化作孫偵探、小福子的父親這類人，把善良、可悲的“人民”化為曹先生、高媽、小福子這類人，表達(dá)了作者對勞動人民的同情，對惡霸們的憎恨，控訴了把“人”變成“行尸走肉”的黑暗社會的罪行。

社會是殘酷的，現(xiàn)實是殘酷的，時代是殘酷的，一切都是殘酷的。像祥子這樣的人很多，他們一開始的追求是堅定的，積極的，但最后卻得到了悲慘的結(jié)局。

中國名著讀后感【篇6】

武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。

本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒館都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。

然而，他在打蔣門神之前的挑逗則更是精彩。先是到酒館里找茬，然后把蔣門神惹急，再狠狠的打他。從這樣看來，武松是個粗中有細(xì)的人。

他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來。

他在擒住了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松多么的細(xì)心。

李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。

只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。

武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事?；貋頃r，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。

其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了他們應(yīng)有的懲罰，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。

我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會描寫人物?。?/p>

楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阈呷?，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報官。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和羞辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且令讀者看完也出了口氣，這就是因為作者抓住了讀者的心理來寫的`。

宋江到了江洲后，結(jié)識了神行太保等人。一天，在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興，便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到，打入死牢。

這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一

集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集在作者的手中被描寫得淋漓盡致。

宋江被官兵抓了，關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子，便派了許多人去劫法場。午時三刻到了，知府叫劊子手殺掉宋江，梁山泊的兄弟立刻沖上去，殺了劊子手和許多官兵，搶走了武器，便帶了宋江逃回山上。

梁山泊好漢為救宋江，不遠(yuǎn)千里，不辭艱辛，南行江州。事情經(jīng)過嚴(yán)密周詳?shù)闹\劃，行動中又配合默契，表演逼真；劫法場時，人人爭先，奮不顧身，不怕死亡，終于達(dá)到救人的目的。

中國名著讀后感【篇7】

簡介：中國名著是中國文化中博大精深、源遠(yuǎn)流長的一種，是世界文化的璀璨遺產(chǎn)。中國名著是指中國文學(xué)史上具有一定文學(xué)價值的經(jīng)典文學(xué)作品。

中國名著的讀后感在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動。

我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達(dá)方法。

書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。起義雖然以失敗告終，但他們敢于戰(zhàn)斗的精神深深地影響了被壓迫的人民。

在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。

不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬啊!

水滸一百零八好漢為了一個義字走到一起，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀;為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟(jì)貧?？梢?，雖然一個字只有三幅畫，但有時需要用鮮血書寫。在我們現(xiàn)實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都可以做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都可以做到。

因為這需要很大的勇氣，甚至是生命。

義，何為義?正義。有正義感的人是品德高尚的人。

古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總?cè)私宰砦要毿选钡那?，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。

一個心中沒有正義的人是不會這樣做的，因為他的靈魂已經(jīng)對世俗世界漠不關(guān)心，他對斗爭的熱情已經(jīng)被抹殺。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至?xí)愠?*，但是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，而且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有什么激動人心的事情，但義的話語卻無處不在。

對情同手足的親友講義氣，是小義;對素不相識的過客講義氣，此乃大義。

我們中華民族是一個正義的民族。當(dāng)日本侵略中國時，有多少正義的革命先烈用他們的鮮血建立了一個繁榮的中國。這是中國人民大義的延續(xù)，是中國歷史上永恒的光榮。

俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江?！?，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。

看完中國名著，感覺長江東流，浪花拂過春風(fēng)，一壺酒歡歡喜喜相逢，古井的許多事情都讓人捧腹大笑。

在桃花盛開的季節(jié)，有三個英雄，他們在桃園里結(jié)交了兄弟。從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。他們在歷史上留下了不朽的篇章。雖然他們沒有贏得最后的勝利，但他們會記住他們是強(qiáng)者！

當(dāng)然，沒有軍隊的文韜，劉玄德不可能建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風(fēng)。

赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。

問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。如果你不出去，你會比天空還高！發(fā)明木牛、馬和弩。

諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。

五虎上將關(guān)云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室?？墒牵?dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!

他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道先勝，義先勝，智先勝，策先勝，仁先勝，文先勝，武先勝，云有八勝，我們怎能不尊重，不敢尊重。

我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。

總之，在那個金戈鐵馬的年代里，無論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛；早年過世的郭奉曉、周郎和笑到最后的司馬，他們的聰明才智令人欽佩。

反間計，苦肉計，美人計……等等。不過，我只希望這些策略只回出現(xiàn)在戰(zhàn)爭和動蕩的時代。當(dāng)然，我也希望這些戰(zhàn)略永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)在我們現(xiàn)在生活的和平時代。因為戰(zhàn)爭，讓多少生靈涂炭，多少百姓遭殃啊!

就像曹植寫的哪首含淚的詩——原來是同根生的，為什么煎得太急了？

中國名著的讀后感一幕繁華一載夢，一曲離歌斷愁腸。一世浮華一場空，一抹心霜枕寒流。千淚染殘紙，夜未央，獨飲天下，寒竹煙塔，碎夢葉，四季成傷。

黯淡浮生話不盡凄涼，凄歌楚篇染滄桑。斑駁的心在月光下獨自翩翩起舞，卷起一點點的美麗，喚醒不了飄落的繁華。散不去揮不盡的淚有萬萬疊，郁結(jié)塵網(wǎng)的心有千千結(jié)，固結(jié)著多少浮沉悲緒。

指挑弦，音幽怨，凋零的塵門刻畫的是怎樣的流年?風(fēng)來塵往，寂寞水袖，終舞不到塵煙散盡，挽留不住滿庭花落。鬢荒斑，夢清寒，數(shù)不清今生怨。

陌上幽恨把那一季花開嫣然吹落成荒冢，隱匿了誰蒼白的容顏?打開煙雨紅塵的頁面，走在曾經(jīng)的路上，那一幕幕生死別離的畫面，那謊言鐫刻地老天荒的誓言，那塵世冷暖渾沌的局面，多想裝著無所謂，多想悄然埋葬掉所有傷悲，可那灼心的疼痛咀嚼著苦澀遺落成了永遠(yuǎn)的傷，再也尋找不回失落的溫暖。欲眼迷離間，繁華謝幕處，封心鎖怨，赤手空拳，魂走九霄，魄散千里，凄笑紅塵，嘆留多少傷心事，夢落多少愁賦篇!

多少次，我佇立在蒼涼的塵陌，一顆怯弱的心扉，裹著零碎的霜華，張望著期待的眼眸，只為在孤單紅塵的一角，尋找可以停歇的依靠，只是冷月冰葬如倩魂，風(fēng)泣花殘曲難成?！度~子——隨風(fēng)》的緣分，會不會是一簾幽夢瘦了黃花抑或是一季永遠(yuǎn)的繽紛，誰又看的清?多少次，我在飄零的絕望里彈奏著《天上人間》，只為天堂人間不相隔。

所謂天堂的歡歌誰又懂得那是虛假的幻境，天堂爸媽的眼淚幻化成夜空的星星，溫暖著我凋零的心，憂傷的幸福懷念里爸媽疼愛我的場景，淪為月影下我孤單的倒影。千呼萬喚，泣淚成血，爸媽終是消隱在冰冷紅塵，聲聲恒古哀怨的弦音，輪回在風(fēng)里，注定了我無望的宿命。念紅塵一世，悲紅塵一生，只留指尖嘆息。

滿地的蒼白染盡了發(fā)絲，守著那蒼涼的容顏，青衣染紅淚濕羅裳。陌上何歡憑誰問，風(fēng)塵蕭蕭唱薄涼。古道西風(fēng)人西去，歸雁平沙愁無際。

繁華落盡，愁凝千帆空悲吟。千年輪回萬世塵怨，在簾卷西風(fēng)的日子里成了煙塵，那花的凋零葉的落下，將那一幕幕的傷感在月下隨夜的沉淪落入淚網(wǎng)。一曲離殤送葬繁華三千，一曲斷腸送葬半世魂。

多少生死與共的誓言隨風(fēng)飄零，多少哀殤波瀾在塵埃中落寞繽紛，這嘈雜紛亂的紅塵，我已是累了人，倦了心。等不到一場傾城的花開，我卻已將風(fēng)月看透;盼不到一場春華動人的韻律，我的心卻已荒冷。紅塵在年輪中一筆一個滄桑，一筆一個冰涼，一筆一個荒蕪，一筆一個孤墳，那無棺無柩的殤，左一行，右一行，在邊緣，在眸中，在心海的最深處。

塵緣用殘忍，一寸一寸觸摸我，觸摸我憂傷的期盼和等待，觸摸我寂寥的眷念和美好，來不及抖落滿身的風(fēng)塵，來不及攜箜篌拂一段華美風(fēng)韻，便已是人在天涯，白露成霜，清冷蕭瑟。千年風(fēng)月中誰拿三生的煙火，換我永世的迷離?紅塵萬丈中誰許我一世繁華，種下半生蒼涼?

愛恨阡陌，在經(jīng)年壘起的皺褶里遺落在心田的舊痕上，衣盡蒼云袖，孤冢青絲愁。

一夢塵緣盡，半生云煙渺，一步絕塵去，黃泉撫琴瑤。又是一年清明節(jié)，恰逢風(fēng)兒生辰日，若說風(fēng)兒的降臨不是一場苦難，又怎會在這祭奠亡靈的日子遺落紅塵?又怎會在紅塵中孤苦無依的尋找父母遙在天國的身影?

紅樓夢斷，一把血淚葬風(fēng)塵，一抔黃土掩紅顏。今生的風(fēng)兒，一落入紅塵，便注定一世凄苦，細(xì)數(shù)身后荒茫的塵劫，聆聽陌上欲說還休的哀怨，用心殤撫一曲《笑紅塵》，風(fēng)兒化身一縷清風(fēng)從煙霧里翩躚而來，飲塵世悲歡，輕輕一舞，已是千年，曲盡，弦斷，命隕。

中國名著讀后感【篇8】

俗話說得好“一人一天下，一書一山河”翻開書，你就如同遨游在浩瀚的書海之中。領(lǐng)略詩歌的奔放瀟灑，欣賞名著的大氣磅礴，瀏覽詞曲的婉轉(zhuǎn)舒暢。每本書都有著它獨特的魅力，四大名著更是我們中國的瑰寶。

若是看四大名著，那就不得不看《紅樓夢》了?！都t樓夢》這本書中的每個字都是那么的精雕細(xì)琢，粉妝玉砌，但又貴而不俗，雅而不酸，讓人有種飄飄欲仙的感覺。我特別喜歡這本書，一連看了好幾遍，每看一遍都有不同的體會。初次看《紅樓夢》，我只覺得大觀園繁榮如仙境，但林黛玉未免太小家子氣，動不動就哭鬧，耍脾氣。倒是薛寶釵我覺得不錯，不僅琴棋書畫樣樣精通，而且待人溫和，親切，不愧是個大家閨秀。可當(dāng)我又看了幾遍之后，想法卻截然不同了。我發(fā)現(xiàn)薛寶釵其實是個笑面虎，心機(jī)難測。還記得一段中描寫了薛寶釵偷聽了兩個小丫頭的私情，卻硬說林黛玉經(jīng)過這兒，她來找林黛玉?？闪主煊窬筒灰粯恿?，林黛玉雖說嬌氣，可她喜怒哀樂全在臉上，不藏半點在心里。對下人也十分和善，可就是這么一位才貌雙全，多愁善感的佳人活活被王夫人，鳳姐給逼死了?？吹竭@兒，讓人不禁潸然淚下。誰又知道曹雪芹筆下這繁榮昌盛的大觀園背后卻是無限的凄涼呢?誰又知道曹雪芹寫《紅樓夢》又何嘗不是在寫自己呢?這從繁華到敗落的人生悲劇。

再嬌艷的人最終還不是成為一抔黃土，再珍貴的陶器最終還不是化為沙粒。任何事物既有興盛，那就有敗落。榮華富貴只是虛夢一場，只有失敗才能讓人清醒。誰說是聽天由命，命運就在我們手中。

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《中國名著》讀后感匯編

當(dāng)我們讀完一本好書后，從中獲得的感想會一直留在心中，在看完作者寫的作品之后，不禁內(nèi)心有所觸動。?經(jīng)過一段時間的閱讀和思考，我覺得我需要寫一篇讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“《中國名著》讀后感”，與那些你關(guān)心的人分享有興趣的內(nèi)容吧！

《中國名著》讀后感(篇1)

在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一百零八名好漢。

在梁山聚義的一百零八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：你詐死，灑家慢慢和你理會。一面大踏步地走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山泊好漢全伙在此。從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。

《中國名著》讀后感(篇2)

夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。

閱畢，竟無言以對，沒了想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱?

“還淚”之說，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排?

真不知道該說什么好?

《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場。

看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋??無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味??有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！?。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>

說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》?！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。??”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?！比舨惶幔瑲J敬，從古至今，那些的貪官臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜??也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

其實，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀?！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證??

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官_臣。那這些貪官_臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死?！吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞?！肮γ摗?，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。

《中國名著》讀后感(篇3)

簡介：中國名著是中國文化中博大精深、源遠(yuǎn)流長的一種，是世界文化的璀璨遺產(chǎn)。中國名著是指中國文學(xué)史上具有一定文學(xué)價值的經(jīng)典文學(xué)作品。

中國名著的讀后感在一個百無聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來想趁此打發(fā)時間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動。

我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達(dá)方法。

書中向我們講述了北宋時宋江等聚眾起義的故事。來自五湖四海的好漢，因官場的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。起義雖然以失敗告終，但他們敢于戰(zhàn)斗的精神深深地影響了被壓迫的人民。

在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。

不必說宋江的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來不是吃虧就是后悔。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點，他讓我肅然起敬啊!

水滸一百零八好漢為了一個義字走到一起，一個義字蘊含了太多意義，為了一個義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀;為了一個義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟(jì)貧。可見，雖然一個字只有三幅畫，但有時需要用鮮血書寫。在我們現(xiàn)實生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都可以做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都可以做到。

因為這需要很大的勇氣，甚至是生命。

義，何為義?正義。有正義感的人是品德高尚的人。

古往今來，有多少英雄好漢，舍生取義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總?cè)私宰砦要毿选钡那?，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。

一個心中沒有正義的人是不會這樣做的，因為他的靈魂已經(jīng)對世俗世界漠不關(guān)心，他對斗爭的熱情已經(jīng)被抹殺。雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執(zhí)，甚至?xí)愠?*，但是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，而且他們能為一個義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有什么激動人心的事情，但義的話語卻無處不在。

對情同手足的親友講義氣，是小義;對素不相識的過客講義氣，此乃大義。

我們中華民族是一個正義的民族。當(dāng)日本侵略中國時，有多少正義的革命先烈用他們的鮮血建立了一個繁榮的中國。這是中國人民大義的延續(xù)，是中國歷史上永恒的光榮。

俗話說“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海”，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。

看完中國名著，感覺長江東流，浪花拂過春風(fēng)，一壺酒歡歡喜喜相逢，古井的許多事情都讓人捧腹大笑。

在桃花盛開的季節(jié)，有三個英雄，他們在桃園里結(jié)交了兄弟。從此，他們共經(jīng)沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。他們在歷史上留下了不朽的篇章。雖然他們沒有贏得最后的勝利，但他們會記住他們是強(qiáng)者！

當(dāng)然，沒有軍隊的文韜，劉玄德不可能建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風(fēng)。

赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。

問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。如果你不出去，你會比天空還高！發(fā)明木牛、馬和弩。

諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。

五虎上將關(guān)云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室?？墒?，當(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!

他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道先勝，義先勝，智先勝，策先勝，仁先勝，文先勝，武先勝，云有八勝，我們怎能不尊重，不敢尊重。

我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。

總之，在那個金戈鐵馬的年代里，無論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛；早年過世的郭奉曉、周郎和笑到最后的司馬，他們的聰明才智令人欽佩。

反間計，苦肉計，美人計……等等。不過，我只希望這些策略只回出現(xiàn)在戰(zhàn)爭和動蕩的時代。當(dāng)然，我也希望這些戰(zhàn)略永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)在我們現(xiàn)在生活的和平時代。因為戰(zhàn)爭，讓多少生靈涂炭，多少百姓遭殃啊!

就像曹植寫的哪首含淚的詩——原來是同根生的，為什么煎得太急了？

中國名著的讀后感一幕繁華一載夢，一曲離歌斷愁腸。一世浮華一場空，一抹心霜枕寒流。千淚染殘紙，夜未央，獨飲天下，寒竹煙塔，碎夢葉，四季成傷。

黯淡浮生話不盡凄涼，凄歌楚篇染滄桑。斑駁的心在月光下獨自翩翩起舞，卷起一點點的美麗，喚醒不了飄落的繁華。散不去揮不盡的淚有萬萬疊，郁結(jié)塵網(wǎng)的心有千千結(jié)，固結(jié)著多少浮沉悲緒。

指挑弦，音幽怨，凋零的塵門刻畫的是怎樣的流年?風(fēng)來塵往，寂寞水袖，終舞不到塵煙散盡，挽留不住滿庭花落。鬢荒斑，夢清寒，數(shù)不清今生怨。

陌上幽恨把那一季花開嫣然吹落成荒冢，隱匿了誰蒼白的容顏?打開煙雨紅塵的頁面，走在曾經(jīng)的路上，那一幕幕生死別離的畫面，那謊言鐫刻地老天荒的誓言，那塵世冷暖渾沌的局面，多想裝著無所謂，多想悄然埋葬掉所有傷悲，可那灼心的疼痛咀嚼著苦澀遺落成了永遠(yuǎn)的傷，再也尋找不回失落的溫暖。欲眼迷離間，繁華謝幕處，封心鎖怨，赤手空拳，魂走九霄，魄散千里，凄笑紅塵，嘆留多少傷心事，夢落多少愁賦篇!

多少次，我佇立在蒼涼的塵陌，一顆怯弱的心扉，裹著零碎的霜華，張望著期待的眼眸，只為在孤單紅塵的一角，尋找可以停歇的依靠，只是冷月冰葬如倩魂，風(fēng)泣花殘曲難成?！度~子——隨風(fēng)》的緣分，會不會是一簾幽夢瘦了黃花抑或是一季永遠(yuǎn)的繽紛，誰又看的清?多少次，我在飄零的絕望里彈奏著《天上人間》，只為天堂人間不相隔。

所謂天堂的歡歌誰又懂得那是虛假的幻境，天堂爸媽的眼淚幻化成夜空的星星，溫暖著我凋零的心，憂傷的幸福懷念里爸媽疼愛我的場景，淪為月影下我孤單的倒影。千呼萬喚，泣淚成血，爸媽終是消隱在冰冷紅塵，聲聲恒古哀怨的弦音，輪回在風(fēng)里，注定了我無望的宿命。念紅塵一世，悲紅塵一生，只留指尖嘆息。

滿地的蒼白染盡了發(fā)絲，守著那蒼涼的容顏，青衣染紅淚濕羅裳。陌上何歡憑誰問，風(fēng)塵蕭蕭唱薄涼。古道西風(fēng)人西去，歸雁平沙愁無際。

繁華落盡，愁凝千帆空悲吟。千年輪回萬世塵怨，在簾卷西風(fēng)的日子里成了煙塵，那花的凋零葉的落下，將那一幕幕的傷感在月下隨夜的沉淪落入淚網(wǎng)。一曲離殤送葬繁華三千，一曲斷腸送葬半世魂。

多少生死與共的誓言隨風(fēng)飄零，多少哀殤波瀾在塵埃中落寞繽紛，這嘈雜紛亂的紅塵，我已是累了人，倦了心。等不到一場傾城的花開，我卻已將風(fēng)月看透;盼不到一場春華動人的韻律，我的心卻已荒冷。紅塵在年輪中一筆一個滄桑，一筆一個冰涼，一筆一個荒蕪，一筆一個孤墳，那無棺無柩的殤，左一行，右一行，在邊緣，在眸中，在心海的最深處。

塵緣用殘忍，一寸一寸觸摸我，觸摸我憂傷的期盼和等待，觸摸我寂寥的眷念和美好，來不及抖落滿身的風(fēng)塵，來不及攜箜篌拂一段華美風(fēng)韻，便已是人在天涯，白露成霜，清冷蕭瑟。千年風(fēng)月中誰拿三生的煙火，換我永世的迷離?紅塵萬丈中誰許我一世繁華，種下半生蒼涼?

愛恨阡陌，在經(jīng)年壘起的皺褶里遺落在心田的舊痕上，衣盡蒼云袖，孤冢青絲愁。

一夢塵緣盡，半生云煙渺，一步絕塵去，黃泉撫琴瑤。又是一年清明節(jié)，恰逢風(fēng)兒生辰日，若說風(fēng)兒的降臨不是一場苦難，又怎會在這祭奠亡靈的日子遺落紅塵?又怎會在紅塵中孤苦無依的尋找父母遙在天國的身影?

紅樓夢斷，一把血淚葬風(fēng)塵，一抔黃土掩紅顏。今生的風(fēng)兒，一落入紅塵，便注定一世凄苦，細(xì)數(shù)身后荒茫的塵劫，聆聽陌上欲說還休的哀怨，用心殤撫一曲《笑紅塵》，風(fēng)兒化身一縷清風(fēng)從煙霧里翩躚而來，飲塵世悲歡，輕輕一舞，已是千年，曲盡，弦斷，命隕。

《中國名著》讀后感(篇4)

明代考論經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁、名物的幾部筆記。楊慎撰。楊慎簡介見中國古代文學(xué)要籍簡介(二)詩文別集《楊升庵集》。明代考論經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁、名物的筆記以楊慎撰述的為最多。其中著名的有《譚苑醍醐》八卷，《藝林伐山》二十卷和以《丹鉛》為名的《丹鉛雜錄》十卷和《丹鉛續(xù)錄》八卷。

《丹鉛雜錄》和《丹鉛續(xù)錄》考論經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁，其內(nèi)容非常廣泛，舉凡經(jīng)史子集均有涉獵。如指出柳宗元《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”一句，并非柳氏獨創(chuàng)，而是來自酈道元《水經(jīng)注》中“綠水平潭，清潔澄深。俯視游魚，類若乘空”。楊慎崇經(jīng)黜史，重視音韻訓(xùn)詁;敢于對宋儒進(jìn)行大膽批評;又對傳統(tǒng)經(jīng)典提出了許多有意義的解釋。楊慎重視史書的文采，強(qiáng)調(diào)修史要秉筆直書，反對官修史書，提倡個人獨立修史;評價歷史人物能不落窠臼，有自己獨立的觀點。楊慎讀書廣泛，對過去不為人注意的子部書籍進(jìn)行了探索、討論，擴(kuò)大了人們的視野。

《譚苑醍醐》亦皆考證之語，與《丹鉛錄》大致相出入，而亦頗有異同。引《水經(jīng)注》載諸葛亮表云：“臣遣虎步監(jiān)孟琰據(jù)武功水東，司馬懿因渭水漲，攻琰營，臣作橋越水射之。橋成，遂馳去”。此事《三國志·諸葛亮傳》不載，可補(bǔ)史闕。楊慎在文學(xué)上既講求文法，主張詩文用字要有來歷，又反對極端的復(fù)古主義;反對詩史說;偏愛李白，亦好杜甫，對李白的身世進(jìn)行了有價值的探討。又辨李白為蜀之彰明人，歷引其《上裴長史書》與《悲清秋賦》及諸詩句，以證《唐書》稱白為隴西人及唐宗室之非，如此之類，考訂辨論，亦多獲新解。

楊慎雖然淵博，但其筆記中考證疏誤，記憶錯誤處也不少。陳耀文曾撰《正楊》四卷，糾正楊慎之訛;胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》內(nèi)《丹鉛新錄》和《藝林學(xué)山》兩部分，亦專門駁楊慎的引證和論辯。

今有：《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄俗言》商務(wù)印書館，叢書集成本，1936年版;《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄》中華書局1985年版;《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄》上海書店1886年版。

《藝林伐山》商務(wù)印書館1937初版;《藝林伐山》中華書局1985版;《藝林伐山》上海書店，叢書集成本，1986年版。

《中國名著》讀后感(篇5)

《西游記》講的是唐僧去西天求取真經(jīng)，在路上收了三個徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚，還有一只白龍馬。經(jīng)過九九八十一難才達(dá)到西天，求得真經(jīng)的故事。

師徒四人路過一座高山時，被一只白骨精發(fā)現(xiàn)了。悟空去南山摘桃時，妖精變成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前說是請他們用膳的。這時，悟空來了，看出這位村姑是個妖精，什么也沒說，拿起金箍棒，當(dāng)頭就是一棒，那妖精在前一秒用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首，才得以脫身。唐僧看了十分生氣，說;“你怎么能亂傷無辜。”悟空打開罐子，說：“你看這哪是什么齋飯?”說著從里面跳出了幾只青蛙、癩蛤蟆，唐僧才有些相信。

唐僧四人吃了桃子繼續(xù)趕路，忽然從路邊閃出一位老婆婆，說是找她女兒的，可是悟空一看這哪是什么老婆婆，還是那個妖精，也不說話，當(dāng)頭就是一棒，妖精又用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首。

唐僧氣得從馬上摔下來，一口氣念了二十幾遍緊箍咒，悟空痛得要命，連忙解釋，過了一會兒才繼續(xù)趕路。

白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了。又化身一位白發(fā)老公公，假裝來找妻子和女兒，悟空見了又是那個妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑著：“我認(rèn)得你這個妖精，今天就讓我來治一治你?！蔽蚩諕嗥鸾鸸堪?，一棒打死了妖精，妖精化著一首白骨，脊梁上寫著“白骨夫人”。這就是的“孫悟空三打白骨精”，也是我最喜歡的一篇。

還有孫悟空的火眼金睛是在太上老君的煉丹爐里，煉了七七四十九天才煉成的。

這本名著告訴我們，不要被事物的表面所蒙騙，要認(rèn)真仔細(xì)地看清事物的真面目，這樣你早晚會練出一雙“火眼金睛”。

《中國名著》讀后感(篇6)

最初知道《西游記》，是在很小的年紀(jì)了。我被其中那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界所吸引，看起來總覺得既過癮又有趣。而現(xiàn)在，當(dāng)我再次翻開《西游記》時，卻有不同的領(lǐng)悟。

我不再熱衷于它鮮明的人物個性，瑰麗的整體形象，活潑詼諧的對話旁白......而開始專注于那曲折的情節(jié)中所暗藏著的人們對生活的追求：自由。

《西游記》中那個自由的化身無疑就是孫悟空了。他在五指山下過了500年被拘束被束縛的生活，500年后終于破土而出。他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，他“闖龍宮，鬧冥司，花果山上自在稱王”?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。我們在讀《西游記》時，無不羨慕他那自由自在的逍遙生活。他能夠擁有這種自由，是因為他內(nèi)心有潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。所以他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這種追逐自由的力量和勇氣在他的品質(zhì)中顯得尤為突出。

聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活。我認(rèn)為：現(xiàn)代人缺乏一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。我們總是被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。我們對物質(zhì)的需求高于了對精神的需求，于是精神自由的需求無端地被抹殺了。我們的內(nèi)心世界是嘈雜的、骯臟不堪的，我們?nèi)狈O悟空身上那種敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神！

我終于明白為什么《西游記》能夠傳承至今了。原來，在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。我認(rèn)為：盡管生活在21世紀(jì)的我們生活在一個受約束的世界，我們無法達(dá)到像孫悟空那樣的自由的境界。但我們依然可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地！

《中國名著》讀后感(篇7)

一襲紅襖，素挽發(fā)髻。如蘭似桂，知性溫婉。

望盡紅樓，尋遍大觀園，我獨偏愛。襲卿。

她有大家閨秀的大方得體，她有小家碧玉的嫻熟懂禮數(shù)，但她是個苦命的孩子，沒有做小姐的命。為了爹娘不餓死，賣身到賈府當(dāng)丫頭，忍氣吞聲，任人使喚。這是她，襲卿。

我偏愛，她的忍。因為忍，她在賈府的地位青云直上，成為首席大丫鬟;因為忍，她獨得王夫人喜愛，寶玉信任。有人說她世故，城府極深，但即便如此，我依舊偏愛。

忍的世故，忍的城府，這多具現(xiàn)實意義。杜拉拉能夠從一個菜鳥一步步走向ceo，都是因為耐心。襲人，不過是心地更善良一些，性格更溫順一些。

忍讓是現(xiàn)代社會人際關(guān)系的必備技能，也是人與人之間和諧的緩沖和潤滑劑。忍一忍，便是海闊天空;忍一忍，就能擁有全世界。

花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜新晴。

在賈府眾丫頭小姐中，她不及黛玉的嬌羞與才情，不比寶釵的知書達(dá)理，不似晴雯這般刁蠻，不像平兒那般精干。她只默默恪守本分。“心地純良，克盡職任”，這是曹雪芹給襲人最初的評語。

也的確如此。伺候王夫人時，一心只有一個夫人;與了寶玉后，便又一心只有一個寶玉。這或許是封建思想作祟，但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。

我偏愛，她獨特的人格魅力。她的溫柔和順，最是符合古時那種婦道那種禮法。至少，老孔應(yīng)該認(rèn)為她是個好女人。

襲人常站在王夫人立場，對寶玉進(jìn)行規(guī)勸，然寶玉吩咐的，也竭力做好。受嬤嬤欺負(fù)忍氣吞聲的是她，寶玉捅了簍子第一個挨罵的也是她。她承擔(dān)的辛酸，化作無可復(fù)加的賢能，一點一滴的回報在了寶玉身上。

這是她，襲卿。

只是襲人出嫁那會兒，真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去，襲人知后便一心求死。但死在賈家便又對不起賈家，思量著回家再死;被哥嫂接回家后，又覺得死在哥哥家對不住哥哥嫂嫂;出了嫁了，見婆家對她如此之好，便又不忍心死在這兒。

于是最終也沒死成。這是弱點還是什么？甚至連死亡都沒有。襲擊他人是悲劇。

我很感謝曹雪芹和高鶚對這樣一個結(jié)局的承諾。雖不遂襲人心愿，讓她最后與寶玉漸行漸遠(yuǎn)，但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣，也終使她有個比較圓滿的謝幕。

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。

也許冥冥注定襲卿命該如此。但是襲卿，知足常樂，即便只是一簇鮮花，一床破席，也能夠心甘情愿。這是我偏愛的。襲卿。

讀《史記》有感_中國名著讀后感篇二

相信人人都聽說過史記，他是漢武帝時期司馬遷寫的我來詳細(xì)數(shù)一下吧：蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當(dāng)時是騎兵司令，與匈奴作戰(zhàn)，步兵5000人。

單于率領(lǐng)三萬騎兵包圍李陵步兵團(tuán)。雖然李陵的射箭技術(shù)很好，他的士兵也很勇敢。五千步兵殺了五六千匈奴騎兵，但匈奴士兵越來越多。漢軍寡不敵眾，后面沒有救援人員。最后，四百多名漢兵突圍。李陵被匈奴逮住，投降了。

李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝將李陵的母親、妻子和孩子送進(jìn)監(jiān)獄，并召見大臣們討論李陵的罪行。大臣們都譴責(zé)李陵不貪生怕死，向匈奴投降。

漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。

他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。

”漢武帝聽了，認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù)，是有意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥），勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監(jiān)獄，交給廷尉審問。

審問下來，把司馬遷定了罪，應(yīng)該受腐刑（一種肉刑）。司馬遷無法贖罪，只好受罰入獄。司馬遷認(rèn)為**是一種恥辱。他差點想自殺。

但他認(rèn)為他有一件很重要的工作沒有完成，不應(yīng)該死。因為當(dāng)時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。

司馬遷十歲時，跟隨父親來到長安，從小就學(xué)習(xí)了許多書籍。為了搜集史料，開闊眼界，司馬遷從20歲開始走遍全國。他到過浙江會稽，看了傳說中大禹召集部落首領(lǐng)開會的地方;到過長沙，在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜，考察孔子講學(xué)的遺址;他到過漢高祖的故鄉(xiāng)，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。

《中國名著》讀后感(篇8)

想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里，每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。

作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評價：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在那里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

中國名著讀后感9篇

寫作根本上也算是一種有效的溝通手段，寫作文實質(zhì)上是以語言文字為媒介文化交流的行為。寫作文只要確定了骨架，你的寫作文方向就對了。你是不是在苦惱作文總是找不到內(nèi)容寫？以下是小編為大家整理的“中國名著讀后感9篇 ”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

中國名著讀后感【篇1】

利用暑假閱讀經(jīng)典著作是一件非常有意義的事情，這個暑假我看完了《上下五千年》。這本著作共有3冊，描寫了從夏商周開始到中華人民共和國成立共十七個朝代一個時期中國歷史上發(fā)生的重大事情。包含了科技、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育等內(nèi)容，共計106。8萬字，從中國民族上下五千年的悠久歷史中我看到了華夏文明的璀璨，體會到了民族精神的可貴。

書中共有372個故事，其中最令我印象深刻的是戚繼光練兵和打仗。戚繼光是一個非?！肮殴帧钡膶④?，他訓(xùn)練士兵不走尋常路，通過士兵之間的相互打架來激發(fā)士兵的斗志，打敗的士兵不僅要被勝利者打還要被將軍打，這種看似殘忍的訓(xùn)練卻磨練了士兵的意志力，他每時每刻都在告知士兵：戰(zhàn)場只有你死我活，社會只承認(rèn)強(qiáng)者。戚繼光不僅重視士兵的基本素質(zhì)，同時也勤于研究兵法，他自制研究了“鴛鴦陣”，在臺州之戰(zhàn)中將倭寇殺傷200余人自己的士兵卻一個沒死，之后這支軍隊也成了歷史上非常出名的軍隊——“戚家軍”。

“以古為鏡可以知興替”，通過仔細(xì)閱讀戚繼光的故事，讓我深刻懂得：男兒當(dāng)自強(qiáng)。只有自己強(qiáng)大了才能保護(hù)國家保護(hù)人民，同時需要不斷創(chuàng)新方式方法，做到有勇有謀，作為新時代的我們光靠肉體是保護(hù)不了國家的，需要靠先進(jìn)的技術(shù)和強(qiáng)大的武器，我們只有研制出領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品才能讓國家變得越來越強(qiáng)大。

中國名著讀后感【篇2】

西游記是我從小就常常聽到的名字，那時的我還很小，只知道里面有只猴子叫“孫悟空”。

這猴子生性頑皮，可是腦子卻機(jī)靈得很。頑皮也難怪，他從石頭里蹦出來沒多久，就當(dāng)上了“猴王”。除了機(jī)靈，他神奇的七十二變和筋斗云，也在去西天取經(jīng)路上起到了很重要的作用。

江湖上悟空有兩點著稱于人間，一是“能打”，二是“會跑”。說他能打，這是大家都清楚的事，要不是有他這個大師兄在，唐僧早已經(jīng)被煮過N次了?？墒恰皶堋边@點，很多人可能就不清楚了。但你想想看：整個西游取經(jīng)的打怪途中，悟空上了幾次天去求得幫助？這其中有幾次是帶著師父和師弟一起跑了？有時候啊，人就是要能會跑。這連跑都不會，還怎么能降妖伏魔呢？你要去作斗爭，有時就得先學(xué)會放下身段離開戰(zhàn)場，否則很有可能白白送死或受傷。不過我的意思并不是你放棄或逃避事情，而是要量力而為，不做無用的功。

悟空還有一點也是值得我們學(xué)習(xí)的，注意，不是勇敢，而是會求助于別人。當(dāng)他遇到自己打不過的妖怪，自己克服不了的困難，會去求助觀音菩薩，而不是等著被妖怪制服。這就好比你在學(xué)習(xí)中遇到了無法解決的.困難，不是等著被困難制服。如果你不問，如果你不求助老師，只會讓這個問題一直留著。除了老師，還可以求助于同學(xué)，同學(xué)同學(xué)共同學(xué)習(xí)。孔子曰“三人行必有我?guī)熝伞?，我們要學(xué)會求助于別人，從別人處不斷學(xué)習(xí)。

這是讀了三四遍西游記之后感悟出的東西，可能也是人們不為熟知的悟空的另一面。

中國名著讀后感【篇3】

最初知道《西游記》，是在很小的年紀(jì)了。我被其中那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界所吸引，看起來總覺得既過癮又有趣。而現(xiàn)在，當(dāng)我再次翻開《西游記》時，卻有不同的領(lǐng)悟。

我不再熱衷于它鮮明的人物個性，瑰麗的整體形象，活潑詼諧的對話旁白......而開始專注于那曲折的情節(jié)中所暗藏著的人們對生活的追求：自由。

《西游記》中那個自由的化身無疑就是孫悟空了。他在五指山下過了500年被拘束被束縛的生活，500年后終于破土而出。他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，他“闖龍宮，鬧冥司，花果山上自在稱王”?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。我們在讀《西游記》時，無不羨慕他那自由自在的逍遙生活。他能夠擁有這種自由，是因為他內(nèi)心有潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。所以他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這種追逐自由的力量和勇氣在他的品質(zhì)中顯得尤為突出。

聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活。我認(rèn)為：現(xiàn)代人缺乏一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。我們總是被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。我們對物質(zhì)的需求高于了對精神的需求，于是精神自由的需求無端地被抹殺了。我們的內(nèi)心世界是嘈雜的、骯臟不堪的，我們?nèi)狈O悟空身上那種敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神！

我終于明白為什么《西游記》能夠傳承至今了。原來，在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。我認(rèn)為：盡管生活在21世紀(jì)的我們生活在一個受約束的世界，我們無法達(dá)到像孫悟空那樣的自由的境界。但我們依然可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地！

中國名著讀后感【篇4】

想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里，每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。

作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹，后改名周樹人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們知道，毛主席對他有很高的評價：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。、

此書中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七 件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問題的保姆形象，我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛，可真有趣!但中年閏土可不一樣了，閏土說出來的第一句話就是：“老爺!……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在這里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

中國名著讀后感【篇5】

《西游記》講的是唐僧去西天求取真經(jīng)，在路上收了三個徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚，還有一只白龍馬。經(jīng)過九九八十一難才達(dá)到西天，求得真經(jīng)的故事。

師徒四人路過一座高山時，被一只白骨精發(fā)現(xiàn)了。悟空去南山摘桃時，妖精變成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前說是請他們用膳的。這時，悟空來了，看出這位村姑是個妖精，什么也沒說，拿起金箍棒，當(dāng)頭就是一棒，那妖精在前一秒用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首，才得以脫身。唐僧看了十分生氣，說;“你怎么能亂傷無辜?！蔽蚩沾蜷_罐子，說：“你看這哪是什么齋飯?”說著從里面跳出了幾只青蛙、癩蛤蟆，唐僧才有些相信。

唐僧四人吃了桃子繼續(xù)趕路，忽然從路邊閃出一位老婆婆，說是找她女兒的，可是悟空一看這哪是什么老婆婆，還是那個妖精，也不說話，當(dāng)頭就是一棒，妖精又用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首。

唐僧氣得從馬上摔下來，一口氣念了二十幾遍緊箍咒，悟空痛得要命，連忙解釋，過了一會兒才繼續(xù)趕路。

白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了。又化身一位白發(fā)老公公，假裝來找妻子和女兒，悟空見了又是那個妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑著：“我認(rèn)得你這個妖精，今天就讓我來治一治你。”悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精化著一首白骨，脊梁上寫著“白骨夫人”。這就是的“孫悟空三打白骨精”，也是我最喜歡的一篇。

還有孫悟空的火眼金睛是在太上老君的煉丹爐里，煉了七七四十九天才煉成的。

這本名著告訴我們，不要被事物的表面所蒙騙，要認(rèn)真仔細(xì)地看清事物的真面目，這樣你早晚會練出一雙“火眼金睛”。

中國名著讀后感【篇6】

今天，爺爺從書店買回來一本《西游記》送給我。雖然之前在電視上我有看過這部連續(xù)劇，但是收到這本書我還是很喜歡的。

這本書主要講了唐僧和他的三個徒弟去西天取真經(jīng)。一路上，他們歷經(jīng)艱險，降妖伏魔，克服了許多常人難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部?！段饔斡洝匪茉炝舜罅可鷦拥娜宋镄蜗?，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在我們心中。

孫悟空一路上三打白骨精，斗法除三妖，智斗金銀角，他是那么的勇敢和正義，我們要學(xué)習(xí)他這種嫉惡如仇的大無畏精神。他的行動又告訴我們：在學(xué)習(xí)遇到困難的時候，千萬不能退縮，要勇敢面對，積極動腦去解決它。

我不怎么喜歡唐僧，因為孫悟空在保護(hù)他的時候，唐僧總受他人的挑撥，動不動就念“緊箍咒”，要趕我心目中的大英雄孫悟空走。但是，在唐僧身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是：他為了自己的理想和追求，不怕艱險，勇往直前。

中國名著讀后感【篇7】

《西游記》是我國4大名著之一。它講了孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)事。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個人物都刻畫地那么栩栩如生，讓我百看不厭！

西游記塑造了四個鮮明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，連一只小螞蟻都不肯殺死；孫悟空正義勇敢，本領(lǐng)高超，什么妖魔鬼怪都不怕；豬八戒的貪吃貪睡和沙僧老實本分，十分善良。

說起孫悟空，一個筋斗云能翻十萬八千里，能七十二變，有重達(dá)一萬三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斬妖除魔，保護(hù)師父，它大鬧天宮，闖龍宮，降服小白龍、激戰(zhàn)黃風(fēng)怪、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、智取紫金鈴、盤絲洞救師、擒拿玉兔精……面對師父的誤解和緊箍咒，仍舊保護(hù)師父，堅持正義，經(jīng)過八十一難，最終護(hù)送師父唐僧完成取經(jīng)的使命，自己也由此修成正果。孫悟空不怕困難、敢作敢為的精神讓我刻骨銘心。

書中唐僧四人師徒經(jīng)歷了八十一磨難，最終達(dá)到目的！就是因為他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前的精神。正是我們在學(xué)習(xí)中需要的精神，這種精神來對待學(xué)習(xí)，我相信會取得很好的成績。

《西游記》不僅僅是一部名著，從另外的角度來看是一本能激勵、告誡我們不怕困難、努力向上的好書。來，我們一起看《西游記》相信能給你們帶來不同的感受！

中國名著讀后感【篇8】

在歷，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會去爭霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運精神：公平、公正、公開。

可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點，對于評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn)，為爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。

可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。

所以說人們都是有自己的優(yōu)點，評價一個人應(yīng)全面評價。

中國名著讀后感【篇9】

暑假期間我讀了中國四大名著之一《三國演義》。

從書中我了解到了聰明謹(jǐn)慎的諸葛亮;詭詐多疑的曹操;老謀神算的司馬懿;心兇狹笮的周瑜?里面人與人之間的戰(zhàn)爭故事很多，例如‘官渡之戰(zhàn)’、‘赤壁之戰(zhàn)’?這本書都是描寫魏、蜀、吳三大諸侯國相互鼎力之事。里面刻畫了許多個英雄人物形象。每個人物的性格都不一樣。書里的故事也很精彩。

東漢末年黃巾起義，朝廷招兵買馬劉備張飛關(guān)羽在桃園里結(jié)為兄弟，這就是“桃園三結(jié)義”;為了讓曹操上當(dāng)周瑜和黃蓋演了一場大戲給曹操看，曹操差點被殺，這就是“苦肉計”;徐州之戰(zhàn)讓劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽因約法三章投降曹操，關(guān)羽得之劉備的下落后，便對曹操不辭而別，五個關(guān)口的守將都不放行，關(guān)羽都一一殺死。這就是著名的“千里走單騎，過五關(guān)斬六將”?這些事情之中，諸葛亮的計謀有，草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計智退司馬懿?

料事如神的諸葛亮尚如且此，何況我們這些凡夫俗子。所以，我們不能因為一次考試失敗而灰心喪氣;更不應(yīng)該為自己取得了一點點城績而感到沾沾自喜。我們一定要充實自己，改進(jìn)一些不足之處。為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。

因為戰(zhàn)爭，天下的老百姓不得安寧，無家可歸天下不會太平，讓人間世道民不聊生。我們現(xiàn)在的生活多美好，人民都很富裕，過上了小康生活。

總之，這本書給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪。同時也譴責(zé)了雄豪大戰(zhàn)及暴君的暴政，寄托了勞動人民渴求明君仁政，社會安定的強(qiáng)烈愿望。

外國名著讀后感

你想寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？在看完作者寫的作品后，相信對于這個作品會有不俗的收獲。此時不妨寫一篇讀后感，用來分享內(nèi)心的感想，需要了解關(guān)于“外國名著讀后感”的相關(guān)知識不妨來看看這篇文章，希望您通過本文內(nèi)容能夠獲得更多深入的有用的幫助信息提升自我！

外國名著讀后感 篇1

相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門（美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生）。瑞德看起來像一個憤世嫉俗、唯利是圖的老痞子，但我們可以從沃伯格那里知道，瑞德其實是一個心地善良、樂于助人的人。

至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"（南方）危機(jī)的時候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，只有梅蘭妮人士瑞德。亞特蘭大的上層階級沒有談?wù)撍?/p>

雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史的角度看，北勝南是歷史的進(jìn)步，是社會發(fā)展的必然，這是我們在史書中所學(xué)的。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。

外國名著讀后感 篇2

篇一《悲慘世界》是雨果的作品，讓我了解到如果社會給人以自由平等，再加上慈善，那么這個社會就將非常美好，不再悲慘。

大概上中學(xué)時就聽說過世界名著《悲慘世界》，可是許多年來一直都沒讀過，主要原因是我不喜歡讀外國**，里面的描寫、敘述和議論太啰嗦，讓人生厭，簡直不像**。

而這次促使我看這部名著的，是三十多年來耳聞目睹的許多人和事。

這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷，催人淚下，發(fā)人深省。

主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人，因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包，居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄，被加刑至19年。長期的監(jiān)禁使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的念頭。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器，還強(qiáng)占了一個小孩子的錢。

主教不但沒有報告他，還送給他一對銀燭臺，勸他以德報怨，慷慨解囊。

在主教的教誨下，冉阿讓多年來受到傷害的善良的心萌生了變化。流浪到一個城市后，由于他對一項技術(shù)的革新，發(fā)了大財，建了工廠。發(fā)財后，一心一意周濟(jì)窮人，受到廣泛好評，被提拔為市長。

一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀，因為失去工作，養(yǎng)不起孩子，被迫做了妓女，也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長，他偷盜主教銀器和強(qiáng)占小孩子錢的事終于案發(fā)，又一次**入獄。當(dāng)然，結(jié)果，他幫助的窮人又開始過著悲慘的生活。

這本書的作者雨果認(rèn)為，這是可惡法律的結(jié)果。他在本書的序言里說：“只要因法律和***造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為，造成社會悲慘的原因是法律和***壓迫，即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者，也是造成社會悲慘的原因。

雨果在書中試圖告訴我們，如果偉大的慈善家冉阿讓市長不是因為一點偷竊而**，這個社會就是另一個社會——正義的法律在保障少數(shù)人利義的同時，制造了更大的苦難。這樣的認(rèn)識我們不能不說有一定的道理，但是我們也不能不說，這是作者在認(rèn)識上的局限。

雨果是一個追求自由、贊揚革命的人。他還認(rèn)為，缺乏自由和平等也是造成社會苦難的原因。他有點浪漫的幻想。他樂觀地認(rèn)為，如果社會給予人們自由和平等，再加上慈善，那么社會就會非常美好，不再悲慘。我們還得說，這也是作者的局限。

事實上，造成社會痛苦的不是法律、壞習(xí)慣、自由和平等，而是經(jīng)濟(jì)體制。根本原因是經(jīng)濟(jì)體制，與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟(jì)上的事，經(jīng)濟(jì)上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)制度上找原因，不要從政治上找原因。張三有病，不要治到李四身上。

經(jīng)濟(jì)體制分為私有制和公有制。私有制是私有制社會的基本制度，公有制是公有制社會的基本制度。

私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因，只要這個制度存在的地方，社會就是個悲慘的社會，世界就是個悲慘的世界，無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除，世界就會永遠(yuǎn)悲慘下去，不管人民是不是自由平等。xx年前的**社會，私有制是存在的，所以xx年前是個悲慘的世界，并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥，私有制是存在的，所以有“賣火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后，如果私有制仍然存在，這個世界仍然是悲慘的，一模一樣的事情仍然會發(fā)生，與有沒有民主，有沒有自由平等無關(guān)。

雨果在本書的序言里還說：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！边@句話正確嗎?

當(dāng)然正確。如果年青的冉阿讓不窮，他就不會偷面包了。然而，雨果并沒對這句話深究下去。

貧窮、饑餓和黑暗的原因是什么？如何消除貧窮、饑餓和黑暗？他沒有深入研究。

或者他繼續(xù)說，但卻提出了錯誤的答案——自由、平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道貧窮、饑餓和黑暗的根源是私有制。如果私有制不消除，貧窮、饑餓和黑暗將永遠(yuǎn)存在，悲劇故事將一次又一次地重演。

在私有制方面，我們也可以提出自由平等的口號。自由和平等也可以通過某種方式來實現(xiàn)，但沒有公有制的自由和平等，是一棵沒有根的樹，是一座空中樓閣，是一片空白。私有制里，在民主革命之后，**等級雖然被廢除了，雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了，但是自由平等是受金錢限制的，有一分錢就有一分錢的自由平等，有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店，窮人可以進(jìn)嗎?

雖然法律允許，但是窮人仍然不能進(jìn)。盡管在等級制度下，法律是不允許下等人進(jìn)的，這個制度很可惡，可是民主革命后廢除了等級制度，窮人仍然不能進(jìn)，這樣的自由平等難道不是虛空的，口號式的?私有制里的民主革命，固然能廢除不合理的法律，但是廢除不了富人的金錢。

慈善能改變悲慘的世界?雨果在書中說道：“社會上層的博愛總敵不過下層的貧窮”，這就是說，來自**的慈善是杯水車薪，無濟(jì)于事的。

人民的慈善事業(yè)呢？雨果高度贊揚冉阿讓的慈善事業(yè)。他好像覺得沒事。也許他認(rèn)為，如果所有的資本家都能像冉阿讓那樣仁慈，那么社會就會更好。實際能不能這樣呢?

不要說所有的資本家都沒有仁慈。即使他們有仁慈，他們也做不到。

幾千年來，私有制財富分配一直存在一個未知的潛規(guī)則。這個潛規(guī)則是：不允許工人發(fā)財。為什么?

因為有識之士認(rèn)為，如果勞動者報酬高了，一年的工錢兩年都花不完，一輩子掙的夠兩輩子花的，那么勞動者就會失去勞動的動力，他們可能要去旅游，要修養(yǎng)等等，這樣就沒有人創(chuàng)造財富了，資本家也招不到工人了，這是很可怕的。所以只能給勞動者極低的報酬，讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的，花完還得掙，只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的，放魚鷹的人，是不給魚鷹飽食吃的，魚鷹吃飽就不捉魚了。

而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然，放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以，一些人干脆就明目張膽地高喊：

“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。因此，私有制社會是不允許大家都富裕的，是不允許人民在經(jīng)濟(jì)地位上平等的，或者說，一部分人的貧窮和悲慘，是有識之士或私有制這個社會，早就規(guī)劃好了的，是必須存在的。本文開頭說冉阿讓是一個勤勞而貧窮的人。他為什么說他很努力，很窮？

30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富，按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的，應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤?？墒?，我們看到的事實是，廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的，為什么?就是魚鷹原理。

這樣，我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。

今天來看，這部名著雖然有一些局限，但是進(jìn)步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活，并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義，僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點，就足夠許多作者學(xué)***。

我們都讀過很多**，也看過許多戲劇、電影，但是以底層人民為主題的，反映底層人民悲慘生活的，我們很少見過，我知道我，只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。

尤其是現(xiàn)在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充棟，可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責(zé)任感，都只想賺錢發(fā)財了，總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù)，為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?

請作者們多些現(xiàn)實，少些浪漫，有點社會責(zé)任感。當(dāng)然，出版不了也可能是一個原因。

篇二讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是**的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些**，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!

還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?

流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦?

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

外國名著讀后感 篇3

這個故事是以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景，以思嘉麗為主線的人物，這是以個關(guān)于愛情戰(zhàn)爭金錢的故事。故事的開頭反映了南方農(nóng)民的生活奢侈，我強(qiáng)烈的優(yōu)越感，根深蒂固的觀念，對新事物發(fā)展的無知。他們?nèi)狈Π盐丈鐣l(fā)展趨勢的能力，盲目自大，至于愿意流血維護(hù)封建農(nóng)奴制，而不是通過和平改革，他們鄙視北方佬、南方子孫和野蠻的黑人。

在戰(zhàn)爭中，只有前線的士兵正確地認(rèn)識到對方的前景并不樂觀，其余的士兵都被軍隊領(lǐng)導(dǎo)人的美麗謊言蒙住了眼睛，以為勝利就在眼前。南方人懷著很高的教條精神，想想著他們的軍隊是野獸，就像他們在戰(zhàn)前說的那樣，南方人可以用一只來抵抗10個北方佬。在軍備方面，南方用的是已經(jīng)被淘汰的**抵擋北方先進(jìn)的**，這不是以卵擊石嗎?

實際上南方是采用人海戰(zhàn)術(shù)，用人肉筑成一道道防偽線，可惜兵源嚴(yán)重不足，很難在倒下的防偽線之前及時增添一道。南方的士兵吃不飽穿不暖。他們?yōu)榱私塘x犧牲了饑餓的身體。所謂的主義只是“無論演說家們對那些打仗的白癡喊出什么樣的口號，無論他們給戰(zhàn)爭訂出什么樣的崇高的目的，戰(zhàn)爭從來就只有一個原因。

那是錢。所有的戰(zhàn)爭都是為了錢-瑞德·巴特勒?！边@就是引起南北戰(zhàn)爭最本質(zhì)的原因。

思嘉是《飄》的主線人物，她代表了舊社會的余孽如何在新社會中爭取一片自己的立足之地。她有可恨之處必然也有可愛之處，她的手段令人發(fā)指，她的初衷讓人憐憫。

她是一個自私自利、妒忌心非常強(qiáng)和占有欲強(qiáng)、卻沒有眼力不愛思考的人，不得不承認(rèn)她除了缺點之外還是有優(yōu)點的。例如，她在戰(zhàn)爭中失去了父母的支持，她毫無怨言地承擔(dān)起養(yǎng)活13個人的重?fù)?dān)，做著連黑人家庭都不愿做的農(nóng)活，為了保護(hù)他們的財產(chǎn)，她第一次殺了一個北方佬。好多好多的第一次，而這些第一次本應(yīng)該不會出現(xiàn)在她的生活，她本應(yīng)該只掛著把自己打扮得漂漂亮亮，在舞會中引起男生的擁護(hù)和他們調(diào)情，一切來得太突然，沒有任何緩和期，讓她一下子掉進(jìn)了巨大的反差中，能有幾人能承受得了，而她承受住了，那是需要一顆多么堅韌的心啊!

“她一直害怕牛，連最溫馴的母牛她也覺得太兇了。然而，現(xiàn)在她面前有那么多最可怕的事情，她再也不能屈服于這些小危險了?！边@是對她勇敢的描寫，面對一個迅速崩潰的就社會同時新社會制度又還沒確立的混沌狀態(tài)，要在這種環(huán)境下有一丁點立足之地，靠的不是就社會里上等人的那套做法。

只有敢于打破舊習(xí)慣、靈活把握機(jī)遇、迎難而上的冒險家，才能為自己撐起一片天空。思嘉就是這樣一個人。正因為如此，她闖入了自己的小世界，為家人提供了庇護(hù)所。她的手段是可恥的、惡劣的、不誠信的。

為了保護(hù)塔拉，她誣陷自己的妹妹，**妹妹的未婚夫娶她;為了賺取木材廠的利潤，她不惜拋棄誠信，用謊言打擊對手，以次品沖上等品賣，不顧家人的名譽(yù)和勸阻單獨來回，間接害死了肯尼迪先生。經(jīng)歷這一切種種，金錢已經(jīng)蒙蔽了她的雙眼，捂著她的腦袋更緊了?！皼]有哪個守財奴比她數(shù)錢數(shù)得更勤奮，也沒有哪個守財奴比她更害怕失去這些錢。

她拒絕把錢存入銀行，因為它可能會破產(chǎn)，或者北北方佬沒收。所以她把錢盡量帶在自己的身邊，塞在自己的緊身衣內(nèi)，將一小疊一小疊的鈔票在屋子周圍，放……”由此可見錢已經(jīng)在她小小的腦袋瓜占據(jù)了大大的位置，沒有留下允許思考的空間，以至于她無法真正感受身邊人對她的愛，以及無法分辨她自己對身邊人地感情。盲目的認(rèn)為自己一直、從不間斷地深愛著艾禮希，讓巴斯勒為她做的一切變成浮云，模糊自己真正喜歡的人是巴斯勒。

直到媚蘭死去的那一天，她終于清醒了。只有母親和媚蘭才是真正愛她的兩個女人，但是媚蘭活著的時候，她看不起她，看著她，甚至粗暴地發(fā)脾氣。她終于意識到媚蘭是她最忠實的擁護(hù)者，無論她做出什么無恥的事情，媚蘭始終站在她身邊給她精神上的支柱;媚蘭始終最信任她的，為她出頭，愿意為她犧牲所有，只因為她深愛著她。

思嘉永遠(yuǎn)地失去了她。她對白禮希的感情只不過是“我愛的是我自己虛構(gòu)的東西，那個東西就像媚蘭一樣死了。我縫制了一套美麗的衣服，并且愛上了它。

后來白希禮騎著馬跑來，他顯得那么漂亮，那么與眾不同，我便把那套衣服給他穿上，也不管他穿了是否合適，我不想看清楚他究竟怎么樣。我一直愛著那套美麗的衣服—而根本不是愛他這個人?！倍嬲m合她愛的人只有巴斯勒，同樣的一個夢一直纏繞她多年，就在媚蘭死后，她急切回家找他的時候變成了真實的情景。

原來，這不是一場夢，但多年來她忽略了自己真實的內(nèi)心感受。她非常愛巴塞爾，非常需要他。只有他能給她想要的?？墒沁@一切是否來的太晚了，巴斯勒已經(jīng)被她傷透了心。

外國名著《飄》精選讀后感讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。無論是優(yōu)美流暢的語言描寫，還是生動生動的人物塑造，都達(dá)到了巔峰。

真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。

思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強(qiáng)，樂觀向上。她頑強(qiáng)地反抗生命，從不屈服。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。

最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她有一張?zhí)焓拱愕哪樅湍Ч戆愕纳眢w——用中國古代美女的話說，就是魚落雁落，月閉花羞——這讓很多年輕人都拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎，她對愛情瘋狂的執(zhí)著。

但出于沮喪，她嫁給了兩個她不喜歡的人。當(dāng)我再次見到她深愛的艾希禮時，我仍然像女孩一樣瘋狂地愛著他，并不顧一切地向他傾訴我的艾。這讓我想起了封建中國女性對愛情忠誠的另一種表達(dá)方式。

以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。

然而，思佳卻不一樣。在她看來，愛情和婚姻可以分離，也可以是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎對放的婚姻。她放下一切膽量去愛艾希禮，為自己的幸福而奮斗。她沒有把愛情戴上禮節(jié)和道德的枷鎖。她的愛總是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。

愛的本質(zhì)是不因表達(dá)方式的變更而變化的。

思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。知道最后她才發(fā)現(xiàn)，她一直深愛的艾希禮并不愛她，也沒有她想想的那么好。

事實上，她愛的不是艾希禮，而是她心中完美的形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善——這正應(yīng)了中國的一句老話：得不到的就是最好的—— 而恰恰因為她錯誤的迷戀，才使她錯了身邊真正的幸福。

這也給了我一個啟示：人要學(xué)會明辨是非，不要讓幸福從自己的指間溜走。

值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的，當(dāng)她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之后，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心?！安还茉鯓?，明天又是另外的一天呢!”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度，那么許多愛情的悲劇就不會發(fā)生了。

在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動。

外國名著《飄》精選讀后感

一、關(guān)于愛情

**的主人公郝思嘉的情感一直是本書的主要線索。少年時期的她，為自己營造了一個夢，因為得不到，因此這個夢一直完好地保留在她的內(nèi)心，以致錯失了真愛。那是一段晦澀的傳說，像迷霧一般籠罩著她。

然而就個人而言，在書的前半部分，希禮的態(tài)度是不明朗的，似乎一切都只是思嘉自我欺騙的一個夢，所謂一廂情愿而已。而白瑞德卻是真真切切的愛著思嘉，只是驕傲如她，卻看不到這份真情罷了。**一直強(qiáng)調(diào)思嘉和瑞德是天造地設(shè)的一對，說他們相像。

我很認(rèn)同這一點，兩個人都是驕傲的，以致誰也不愿先向誰傾吐真情，兩人彼此傷害，卻又使得一份求之不得的感情在傷害中變得更加深刻。也許沒有這些傷害，誰也不會意識到原來彼此是這么的在意對方。這應(yīng)了一句話：

得不到的永遠(yuǎn)是最好的。瑞德對于邦妮的愛是令人感動的，全亞特蘭大的人都以為這是一個父親對于子女的愛，其實不然，瑞德只是把想對思嘉的愛傾注在了她的女兒身上，只可惜，邦妮的死，毀了希望，毀了奢望。梅利的死，讓思嘉和希禮看清了自己的心，然而對于希禮，說什么都已太晚。

如果所有的一切的都必須在死亡的洗滌下才能吸取一直遮掩著的塵霧，那么，這個世上，要上演多少出悲劇?死亡本身并不可怕，可怕的是死亡注定的不可挽回!一段追逐多年的夢在梅利的死中煙消云散了。

而媚蘭，這個勇敢又博愛的女子，她用生命去愛自己的丈夫，她是幸福的。也許愛的確應(yīng)當(dāng)是無私的，多一些知足，少一些猜忌，多一些信任，少一些妒忌，平凡的人總能擁有平凡的愛，可的的確確，他們都是幸福的。

二、南方精神

埃倫和媚蘭是南方精神的代表。也許她們并不美麗，并不精明，但那一抹化不開的柔情卻是一種永恒的感動世界名著《飄》讀后感世界名著《飄》讀后感。永遠(yuǎn)的信任，永恒的愛，是她們畢生的信仰。

雖然，她們都不是主人公，但卻筑起了人們心中一道靚麗的風(fēng)景。在萬人都棄你而去的時候，那一雙并不美麗的手卻始終在背后支持你，為此，那一雙手的主人披荊斬棘，柔弱的雙肩為你擎起一片晴空，在流言四起中，那一雙柔情似水的眸子映射著堅定與信任。怎能不感動呢?

白瑞德說：那是一個偉大的南方女性。這種由衷的贊美是對南方精神的極其肯定。

在死神來臨的那一霎那，思嘉終于明了：她是這么的愛媚蘭。這個柔弱的女子，贏得了全亞特蘭大人的尊重，將南方精神演繹地淋漓盡致。

用概括性的語言來歸納南方精神，似乎是太過理想化。永遠(yuǎn)地為愛著的人著想，善解人意，永遠(yuǎn)的信任，欣賞他人，愛這個世界，寬容，絕不膽怯，堅守信念，善良，無私，溫婉世界。似一幅恬靜溫暖的畫，永不褪色。

戰(zhàn)前、戰(zhàn)后，營造出戰(zhàn)前南方特有的性質(zhì)：一種慢悠悠的生活氛圍。像金色的麥浪，又像翩飛的柳絮。

是一種愜意，也是一種美。也正是這樣的一個南方，孕育出只有南方才有的南方精神!

三、關(guān)于《飄》

對于《飄》，人們常把它所表現(xiàn)的主題歸結(jié)于一句思嘉常說的話：明天又是另外一天了。這是思嘉每次面臨困境，讓自己挺下去的法寶，這是使思嘉從一個簡單的為漂亮衣服而滿足的種植園女兒成長為一個成熟而堅強(qiáng)的女性的熔爐。

然而，就個人而言，在書的上部，這句話并不是思嘉的信念，然而在書的下部的后面部分，這句話又成了思嘉的精神支柱。眾所周知，《飄》是作者瑪格麗特米切爾的唯一一部**，而**的最后一章是最先完成的。而我看完這本書，發(fā)現(xiàn)最后幾章竟令我潸然淚下，不得不說，最后幾章傾注了作者的大量心血。

許是中西方文化的差異，在東方的愛情故事中，既使有形如思嘉和瑞德因自恃驕傲而使雙方互相折磨的，可最終總是一方在愛的驅(qū)使下，拋卻所謂的原則，所謂的驕傲，義無反顧的，聲嘶力竭的，將愛的話語傾瀉。難道是東方的女子更脆弱一點?更易妥協(xié)一點?

還是中西方的信仰，差異太大?在我的信仰里，人的一生太過短暫，禁不起太多的錯過。親歷死亡，讓我知道生命的可貴，錯過的不可挽回。

既使是落花有意，流水無情，但至少不會有遺憾，不會追悔莫及。對于白瑞德，我比較理解，可對于思嘉，我實在是無法理解。在與死亡作斗爭是，她心里明明閃現(xiàn)的是那個熟悉的影子，但她卻是那么執(zhí)拗的制止自己喊出那個名字的沖動世界名著《飄》讀后感作文。

一次次與相互讀懂對方的心意擦肩而過，是一份悲哀，亦是一份滄桑。人生的些許無奈，大概就是這樣造成的吧

梅利是偉大的，無形中贏得了所有人的愛，甚至包括了妓女貝爾，殺人犯阿奇，暴利者白瑞德，現(xiàn)實者郝思嘉。但她并不是書的主角，也正是因為這樣，增添了書的內(nèi)涵：略去了虛偽，少了庸俗。

在人們?yōu)樗技蔚耐懽冾拷Y(jié)舌時，卻又忍不住為這個柔情的女子感動。在東方的**中，主角總會是英雄。梅利不是主角，卻使《飄》的魅力更甚。

外國名著讀后感 篇4

一個幾經(jīng)磨難、幾經(jīng)考驗名叫奧利弗·退斯特的孤兒流離在倫敦街頭，流浪在他的生命旅程里。他在人生旅途中遇到了各種各樣的人，但小奧利弗對自由的追求和對美好生活的向往永遠(yuǎn)不會消失。

當(dāng)我沉重地合上最后一頁時，小奧利弗真誠而樸實的微笑總是浮現(xiàn)在我的腦海里。他好像在向我傾心訴說：“我是從貧民***逃出來的，那是貧民的監(jiān)獄。

在倫敦，我被迫加入了犯罪和墮落的小偷、強(qiáng)盜和不法分子的行列。但我沒有喪盡天良，在好心人的幫助下，過上了幸福美滿的生活……”我的心在流淚啊!命運，你為什么這樣考驗小奧利弗?

他還年輕，他沒有理由承受這些不幸，為什么？你為什么要對他做正確的事？

小奧利弗不幸而幸運，因為好人比壞人多。南茜小姐、恰利、貝茨的心腸是好的，他們?yōu)槭裁匆?dāng)小偷，這是他們的生活條件造成的。且不說教區(qū)干事班布爾先生的虛偽，也不說老猶太弗根的狡猾，更不說諾亞和夏洛特的自私，僅賽克斯的十惡不赦，就讓你驚奇不已。

親愛的布朗先生和露西小姐，總的來說，這些人給小奧利弗帶來了這個時代本不應(yīng)該有的不幸和快樂。

在這篇**的作者狄更斯生活的那個年代，是英國的軍事上、經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的時期。但為什么有那么多像小’奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的孤兒呢?這篇**像一面明亮的鏡子照亮了英國每個角落，有力地揭露了社會的黑暗、資本主義的不平等。

這篇**在**英國的法律置貧困潦倒的窮人和他們的孩子于不顧，英國**正指望窮人千方百計逃避***的命運，從而假惺惺地宣稱：是窮人自己不愿接受救濟(jì)!

我能感受到的感情太多了，我對小奧利弗的同情將永遠(yuǎn)存在于我的心里。

讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動的是和諧的愛和溫馨的感動！這本書幾乎囊括了世界上所有高尚的愛情和博大的愛情。

有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛;還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學(xué)***，對環(huán)境之愛，對大自然之愛;及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛… …

愛的所有內(nèi)容都不是空的，都是生動豐富的，都融入了生活，都是看得見摸得著的！這樣的愛的教育是可以被學(xué)生真正接受的。

新學(xué)期，這本書一定要成為我們**班孩子們首選的愛的教育的引領(lǐng)者!我甚至有些心急，如果孩子們能夠一下子就讀完全書，該多好啊!或者，在上學(xué)期，這本書的內(nèi)容就已經(jīng)深入孩子的心中，學(xué)生的精神面貌是不是會有很大變化了呢?

這是一本關(guān)于學(xué)校生活的書。書中的一些光輝人物必將成為許多學(xué)生心中的偶像。他們應(yīng)該讓學(xué)生反思和教育自己。下學(xué)期，期待我的班級能夠出現(xiàn)一個“卡羅內(nèi)”似的學(xué)生，這對一個班集體，對一個班主任是非常重要的!期待著愛的教育，會真正走進(jìn)孩子們的心靈!

外國名著讀后感 篇5

《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感（1）

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇**，作者通過主人公保爾柯察金從小到大以及從軍的道路告訴人們要堅持，只有在困苦中戰(zhàn)勝自己的人才會有奇跡發(fā)生。只有把追求與祖國和人民的利益聯(lián)系起來，才能創(chuàng)造奇跡，成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書時，我不禁感動得熱淚盈眶，心中仿佛有數(shù)千個波濤在一浪接一浪地沖擊著我的心。我記得高爾基有句名言：當(dāng)書籍帶給俄羅斯從未聽說過或見過的人的感受、思想和態(tài)度時，似乎每一本書都會在我面前打開一扇窗，讓我看到一個不可思議的新世界。

這本書不僅給了我一個新的世界，也給了我一個屬于我的藍(lán)天。

書中的主人公保羅出生在烏克蘭的一個貧窮家庭。11歲時在車站食堂當(dāng)童工，1919年加入共青團(tuán)，后參加內(nèi)戰(zhàn)。1923年至1924年，保羅在烏克蘭邊境地區(qū)擔(dān)任共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人，1925年加入共產(chǎn)黨。

但由于他長期參加艱苦斗爭，使他的健康受到了嚴(yán)重的損傷，可是他最終還是頑強(qiáng)地與病魔做斗爭，后來他不僅以自己比鋼鐵還要堅強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了病魔，還寫出了世界文學(xué)名著**《鋼鐵是怎樣煉成的》。

聯(lián)系生活實際?，F(xiàn)在的小孩別說是讓他們?nèi)ギ?dāng)童工，補(bǔ)貼家用，就算讓他們在家洗洗碗，做做飯，他們也不愿意。在他們的“帳戶”中一直以來都是沒有進(jìn)，只有出的狀態(tài)。

這不是因為國家的快速發(fā)展，而是因為父母的溺愛。孩子們在家都像小公主、小皇帝一般，只會花錢買一些中看不中用的東西回家，更是把家長當(dāng)成奴隸使喚。餐桌上沒有大魚、大肉或沒有自己愛吃的菜，就發(fā)脾氣，又哭又鬧，不吃飯。

像我們父母那一代，有飯吃就不錯了。孩子們會說時代不同了，但現(xiàn)在山區(qū)的孩子們只吃紅薯和干紅薯，還在班上考第一。而我們這里的孩子要風(fēng)就是風(fēng)，要雨就是雨，他們每天都吃魚和肉，他們什么都要，但為什么表現(xiàn)沒有提高？

這是因為他們不想整天泡在糖水里，忘記痛苦的滋味。

保爾他雙目失明，四肢癱瘓，可他照樣寫出了一部文學(xué)名著。我們這代的孩子就算讓他寫一篇作文，也會皺起眉頭，說到上網(wǎng)、玩游戲、看電視，就會眉飛色舞地講，根本不愿意做作業(yè)、看書，整天就知道玩，我真希望能把山區(qū)的孩子和我們這里的孩子一調(diào)換，讓我們這里的孩子不要身在福中不知福。這本《鋼鐵是怎樣煉成的》使我受益非淺，我想這本書一定可以不斷地激勵我勇往直前。

《安娜卡列尼娜》讀后感（2）

《安娜·卡列尼娜》是**著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品。**通過女主人公安娜的追求愛情的悲劇結(jié)局，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了**當(dāng)時美麗的圖景，共描描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。

安娜躺在滿是沙子和煤的枕木上。一顆曾經(jīng)動人、真誠、充滿活力的生命之星劃過天空，終于落在了她愛與恨開始的軌道上。

《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認(rèn)真的捧上書本來品讀時，內(nèi)心卻始終不得安寧。當(dāng)安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時，“但是感到他非得再看她一眼不可…當(dāng)他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結(jié)尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。

賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進(jìn)社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經(jīng)歷了一場喜怒哀怨的風(fēng)暴。而我也與安娜的故事跌宕起伏，時而興奮，時而悲傷，時而掙扎。尤其是在后面，安娜被孤獨和嫉妒折磨著。當(dāng)沒有人解時和理解的時候，我終于明白為什么安娜選擇了死亡。她太痛苦了，死神可以把一切都除掉。

渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，網(wǎng)，時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。

可愛的安娜還是自殺了。當(dāng)我看到她在自我折磨中掙扎時，我甚至希望她能早點結(jié)束生命。她的死亡始終是一個悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩(wěn)度日，卡列寧照樣平步青云，可只有安娜，由于她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不會傷害任何人，我有權(quán)利這樣”。這是她的咎由自取嗎?

這是她成為一個所謂的墮落的貴族婦女而理應(yīng)遭到的報應(yīng)嗎?安娜在姑母的安排下，嫁給了年長的、迂腐的、虛偽的卡列寧，八年時間里，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當(dāng)我們知道排除了愛情以權(quán)力地位為基礎(chǔ)的婚姻是不公道的，分歧人性的，當(dāng)我們肯定了個人追求自由與幸福的價值，又有何權(quán)利指責(zé)她的選擇呢?

然而安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下**丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒***但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。

《呼嘯山莊》讀后感（3）

《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。今天的博文閱讀大全網(wǎng)為您準(zhǔn)備了一篇關(guān)于呼嘯山莊的博文。此書描寫了主人公吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報復(fù)的故事。

對于愛的理解，我僅限于對親人之間，朋友之間的愛的理解，對于愛人之間的那種愛，我并不是很理解，但看完《呼嘯山莊》之后，我感受到了那是一種非常強(qiáng)烈的感情，因為我感受到了主人公希刺客厲夫?qū)P瑟琳的那種深沉的愛。

因為希刺客厲夫是流浪兒的緣故，他的性格有點孤僻，但是凱瑟琳的天真開朗，讓他漸漸打開心扉，他接受了凱瑟琳這個玩伴，甚至在長大一些后，他發(fā)現(xiàn)自己對凱瑟琳的深深的愛，并且毫無疑問，凱瑟琳也同樣愛著希刺客厲夫，他們一起度過一段相當(dāng)愉快的日子，當(dāng)然要在辛德雷·恩蕭不搗亂的情況下，這種愉快才能成立。辛德雷是凱瑟琳的哥哥，他討厭希刺客厲夫，因為他覺得希刺客厲夫奪走了他父親的愛，所以他欺壓他，處處找他的麻煩，而就是這些點點滴滴，讓希刺客厲夫?qū)λa(chǎn)生了恨意，并且隨著他的長大而一發(fā)不可收拾……

他為自己的身份地位感到懊惱，羞恥甚至是痛苦，因為他因為這個而失去凱瑟琳，雖然沒有失去她的愛，他依然是凱瑟琳最愛的人，但是他卻得不到凱瑟琳，娶不到她，因為凱瑟琳那可悲可憐的虛榮心，因為她顧及到當(dāng)時社會強(qiáng)烈的等級觀念，使她放棄了真愛，轉(zhuǎn)而選擇了畫眉山莊的少主埃德加·林惇，她發(fā)誓她愛埃德加，我也相信她是愛他的，但是我相信每一個讀者都會明白，她違背了她的心，她背叛了她的最愛——希刺客厲夫。希刺客厲夫為她的這個決定感到悲痛，所以他選擇離開三年，用這三年的時間，他變了一個樣，他變成一個帶著紳士面具的惡魔，并且開始了他的復(fù)仇之計……

希刺客厲夫，他像魔鬼一樣，傷害了幾乎每一個人：他使辛德雷變得一無所有，使他失去了呼嘯山莊，自己則取而代之地成為了山莊的新主人，使辛德雷在痛苦和悔恨中度過了自己的余生;他不顧凱瑟琳的堅決反對，熱烈地追求已對他產(chǎn)生強(qiáng)烈愛慕之情的伊莎貝拉·林惇，并且?guī)е奖剂耍⒉皇菒鬯?，而是為了自己的?fù)仇計劃，而伊莎貝拉則可憐地成為了希刺客厲夫手中的棋子，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)時，已為時已晚，最后可想而知，他毀了一個原本可以在家過舒適生活的貴族小姐，讓她變成了一個要為生活拼命工作的勞作婦女，讓她也在悔恨和恐懼中度過余生;他不計后果地一次又一次地見凱瑟琳，讓凱瑟琳原本已經(jīng)平穩(wěn)的病情，出現(xiàn)了惡化，就這樣，他的出現(xiàn)間接地導(dǎo)致了凱瑟琳的離去，終于在生下女兒凱瑟琳·林惇后，就永逝長辭了;他使埃德加失去了最愛凱瑟琳和親人伊莎貝拉，甚至傷害了他唯一的親人凱瑟琳·林惇，使他的性情變得陰郁而不再開朗;他殘忍地利用了他唯一的親人，他的兒子林惇·希刺客厲夫，逼凱瑟琳嫁給林惇，為的只是得到畫眉山莊，但當(dāng)他的兒子死后，他卻一點也不難過;他使凱瑟琳度過了一段痛苦難捱的日子，并且對她拳打腳踢;他甚至害了辛德雷的兒子哈里頓，讓他從一個紳士變成滿嘴臟話的粗人……

希刺客厲夫的恨很極端，他將惡魔的手伸向了所有人，即使這些人中有一部分是無辜的。他的愛也是極端的。我認(rèn)為他的恨和他的愛成正比。他在凱瑟琳死后以及在他自己快要死的時候，他說他看到了凱瑟琳，并且在他的房客洛克烏德先生說做夢時看到了凱瑟琳是，他居然對著打開著的窗，哭著呼喊著凱瑟琳的名字，可想而知，他對凱瑟琳的愛已經(jīng)深入骨髓，是任何情感都無法取代的，這也是為什么，到最后的時候那么孤單，沒有人敢親近他，因為他拒絕了所有人，他把所有的愛都給了凱瑟琳，雖然凱瑟琳已經(jīng)離他而去了……

希刺客厲夫?qū)叟c恨當(dāng)成了他的全部，但可悲的是，最后他得到了他想要的一切，他得到了呼嘯山莊和畫眉山莊，他讓他恨的人都得到了悲慘的代價，但是那一刻他卻覺得空虛，他沒有了恨，他失去了活在這個世界上的意義，他的心中存在的應(yīng)該就只有對凱瑟琳無盡的愛，所以他選擇去找凱瑟琳，當(dāng)他的生命開始倒數(shù)的時候，那四天有時他會展現(xiàn)出真心的笑容，也許那一刻他想到并且看到了他的最愛凱瑟琳，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，希刺客厲夫停止了呼吸……

希刺客厲夫的愛是極端的，他的恨也是極端的，而這兩種感情都是折磨他的源頭，折磨了他一生，但是我覺得作者是仁慈的，在最后的時候，將希刺客厲夫和凱瑟琳葬在一起，這也算是對希刺客厲夫最后的安慰與救贖吧……雖然或許有很多人都會說，希刺客厲夫最后的下場是他的自食其果，但是我想沒人能否認(rèn)他對凱瑟琳的愛的執(zhí)著，這也許就是他身上惟一的閃光點，雖然顯得蒼白無力，但是它是真實存在過的，這也成為了希刺客厲夫黑暗苦澀人生中的唯一亮點了……

當(dāng)然在這本書中，除了希刺客厲夫和凱瑟琳苦澀愛情外，還有幾段令人印象深刻的愛：埃德加終生愛著凱瑟琳，但是他的可悲之處就是永遠(yuǎn)的不到凱瑟琳完整的愛;哈里頓和小凱瑟琳之間那種年輕人之間簡單的愛;以及在聽完丁耐莉敘述的故事之后，對小凱瑟琳產(chǎn)生愛慕之情的洛克烏德先生的這種隱密之愛……

外國名著讀后感 篇6

89、你往何處去 90、一個陌生女人的來信 91、荒野的呼喚 92、化身博士

93年。牛虻94。95歲的小女人。紅字96。蝴蝶夢

97年。老人與海98。福爾摩斯全集99。憤怒葡萄100天

01、傲慢與偏見#61478;

經(jīng)典名著

《傲慢與偏見》是聞名遐邇的英國現(xiàn)實主義女性**家奧斯汀的杰作。她的作品題材較窄，基本上都是描寫她所處的那個階層的愛情故事。然而，她觀察細(xì)致，筆法細(xì)膩，生動深刻，描寫了那個時代生活的方方面面，具有鮮明的時代性。

她的作品闡發(fā)了婚戀倫理道德，真實反映了人性中許多最本質(zhì)的特征，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實性。威廉#8226;萊昂菲爾普斯曾說：“奧斯汀是世界上最重要的文學(xué)藝術(shù)家之一，而《傲慢與偏見》又是她的代表作。

”《傲慢與偏見》受到一代又一代讀者的喜愛，得到評論家如此重視，不愧為世界文學(xué)寶庫中的珍品。

伊麗莎白——奧斯汀的“寶貝女兒”

伊麗莎白是《傲慢與偏見》中最惹人喜愛的一個人物。她雖不及瓊漂亮，但那秋水盈盈的眼

睛也頗具迷人的魅力。她機(jī)智聰敏，生氣勃勃，有膽識，有遠(yuǎn)見，善于分析問題，同時也是一個具有反抗精神的人物。她的聰明才智和優(yōu)越的精神狀態(tài)，無處不在，看不起上層社會的挑戰(zhàn)。

奧斯汀特別喜歡這個人物。在**出版時，她給姐姐卡珊德拉的信中說：“我必須承認(rèn)，伊麗莎白是自有書籍以來十分討人喜歡的人物，我竟不知道我怎能忍受不喜歡伊麗莎白的讀者。

”她頗為自負(fù)地稱伊麗莎白是自己的“寶貝女兒”。

淳樸的幽默辛辣的諷刺

奧斯汀能把“曰常平凡事”寫得具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，以塑造人物形象鮮明著稱。她善于用喜劇諷刺來反映現(xiàn)實的社會生活。她每次完成初稿之后，總是先朗讀給家里人聽，常惹得她的侄女們大笑不止。

有一天，奧斯汀的姐姐卡珊德拉也在旁聽到了，笑得前仰后俯，只求簡趕快停止，免得她笑得肚子痛。

作者風(fēng)采

奧斯汀(1775—1817)生于英國南部漢浦夏斯蒡芬屯的一個***教區(qū)長的家里。她從16歲就開始寫作，只是為樂家人的娛樂?！栋谅c偏見》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》、《勸導(dǎo)》等。

最后兩本是她死后第一次以真名出版，并附有作者傳記，讓人們了解她簡單的生活經(jīng)歷。

這些作品往往運用幽默的喜劇手法，以青年男女的愛情婚姻為主題，寫一些平凡的故事，給我們描繪資產(chǎn)階級社會早期的農(nóng)村生活場景，在那里封建保守勢力仍然十分頑固。奧斯汀的寫作態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)。他寫得很仔細(xì)。她自己就說：

“我用一枝如此精細(xì)的筆，在一塊兩寸寬的象牙上繪畫??”她對自己作品的評價是恰如其分的。

銀屏再現(xiàn)

本影片《傲慢與偏見》是根據(jù)簡#8226;奧斯汀的**改編拍攝的影片中最成功的一部，美國20世紀(jì)福特影片公司1944年出品。這部電影的編劇是阿爾德斯·赫胥利和簡·墨菲。

在19世紀(jì)的英國，家庭的榮耀和社會地位被認(rèn)為是生活中最重要的事件。影片以這一時期為背景，以一對不同教養(yǎng)、性格、社會地位的青年男女的愛情故事為主線，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)英國人的生活方式、社交禮儀和風(fēng)俗習(xí)慣。奧立弗扮演的人物，英俊，優(yōu)雅，傲慢和固執(zhí)的英雄，德希。

葛麗爾#8226;嘉遜扮演聰明機(jī)智、性格開朗、語言鋒利的女主人公伊麗莎白。由于德希的“傲慢”和伊麗莎白的“偏見”，兩人之間產(chǎn)生了許多誤解和沖突。隨著劇情的發(fā)展，倆人彼此了解，相互傾慕，有情人終成眷屬。

導(dǎo)演萊昂納德以從容不迫的敘述風(fēng)格執(zhí)導(dǎo)這部影片。影片藝術(shù)效果很好，應(yīng)當(dāng)歸功于影片本身的優(yōu)點——“文藝性的對話”，影片獲1940奧斯汀最佳黑白片美工獎。

影片的巨大成功產(chǎn)生了前所未有的轟動，連攝制者們也未曾預(yù)料到，1940年6月為配合影片首映，企鵝叢書出版集團(tuán)出版了《傲慢與偏見》的平裝普及本，到1948年八年之中，這部**已印了二十一版。

熠熠星光

葛麗爾#8226;嘉遜

**中機(jī)敏、睿智的伊麗莎白#8226;伯納特，以其優(yōu)雅的氣質(zhì)，活潑風(fēng)趣的談吐，贏得了廣大讀者的傾心。而在影片《傲慢與偏見》中飾演伊麗莎白的葛麗爾#8226;嘉遜，卻令這個人物在銀幕上得以重生，更加深入人心。

葛麗爾#8226;嘉遜于1908年9月29曰出生于英國北愛爾蘭。曾就讀于倫敦大學(xué)，畢業(yè)后又到法國葛雷諾博大學(xué)學(xué)習(xí)過，盡管她對表演有濃厚的興趣，但直至24歲才下定決心做一名演員。加森充滿了一種優(yōu)雅的美，一種超凡的智慧，安靜，優(yōu)雅，睿智，聰明，美麗，細(xì)膩但不輝煌。

1940年，她與勞倫斯#8226;奧立弗合演《傲慢與偏見》，片中她扮演高傲又博學(xué)的伊麗莎白，奧立弗扮演風(fēng)流瀟灑，性格偏執(zhí)的德希。這是他們第三次合作，兩個人演來融洽無間，將原作精神發(fā)揮得淋漓盡致。

葛麗爾#8226;嘉遜一生只拍了二十幾部影片，但大多為精品。曾因《忠勇之家》獲奧斯卡最佳女主角獎。她主演過的名片還有《鴛夢重溫》、《居里夫人》、《萬世師表》等。幕后英雄

塞德里克#8226;吉本斯

1940年因《傲慢與偏見》獲最佳黑白片美工獎的塞德里克#8226;吉本斯(1895～1960)，是美國一位十分卓越的美工師。早年，他曾當(dāng)過愛迪生的助手。1918年到1924年，他服務(wù)于戈爾德溫制片公司。

1924年以后，他一直在米高梅公司工作。

吉本斯曾在數(shù)百部電影中擔(dān)任藝術(shù)家，11次獲得奧斯卡最佳藝術(shù)家獎。這十一部獲獎影片是《圣路易雷的橋》(1929)、《快樂的寡婦》(1934)、《傲慢與偏見》(1940)、《灰塵中的花朵》(1941)、《煤氣燈下》(1944)、《鹿苑長春》(1946)、《小婦人》(1949)、《一個美國人在巴黎》(1951)、《**的和美麗的》(1952、《裘利斯#8226;凱撒》（1953)和《上帝喜歡我》(1956)。

02、孤星血淚#61478;

經(jīng)典名著

《孤星血淚》是狄更斯最成熟的代表作品之一。

**敘述了一個青年幻想破滅的故事。錢把皮普從一個窮徒弟變成了一個有錢的少爺。這也感染了他上流社會的惡習(xí)，背離了他原來勞動人民的樸素本性。沒有了金錢，皮普兩手空空地回到家鄉(xiāng)，則恢復(fù)了自己的人性。

狄更斯以其獨特的方式論述了19世紀(jì)文學(xué)中具有普遍意義的青年人生道路的主題，突出了金錢腐蝕作用的暴露。

作者風(fēng)采

查理#8226;狄更斯(1812-1870)是19世紀(jì)英國最杰出的**家。他于1812年2月7日出生于英格蘭南部樸茨茅斯的一個小資產(chǎn)階級家庭。他于1832年開始從事文學(xué)工作，先后創(chuàng)作歌劇、喜劇、散文、長篇和短篇作品，其中長篇作品最為成功。

《霧都孤兒》是這一時期的代表作，此外還有《匹克威克外傳》。

從1842年到1848年，是他創(chuàng)作成熟的時期。在此期間，他先后訪問了美國、意大利、瑞士和法國。作品有中短篇**集《圣誕故事集》和長篇**《董貝父子》。

從1849年到1870年，狄更斯的創(chuàng)作取得了巨大成就。他的重要代表作，都是在這一時期寫成的。先后寫的《大衛(wèi)#8226;科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時世》、《雙城記》、《孤星血淚》等

長篇**，這些作品把揭露與批判的矛頭直接指向英國的國家制度、政治機(jī)構(gòu)和建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系，同時對勞資沖突和工人命運給予了極大的關(guān)注。

狄更斯不知疲倦地從事文學(xué)創(chuàng)作活動30余年，最后在寫作長篇**《艾德溫#8226;杜魯?shù)轮i》的過程中，因勞累過度而猝然逝世，那一天是1870年6月9曰。

銀屏再現(xiàn)

英國著名作家查理#8226;狄更斯的長篇**《孤星血淚》曾先后幾十次被搬上銀幕，但由大衛(wèi)#8226;里恩導(dǎo)演，約翰#8226;米爾斯、珍#8226;西蒙絲、阿歷克#8226;金納斯等優(yōu)秀演員主演的這部影片,一直被認(rèn)為是最成功的一部。

影片敘述19世紀(jì)初，年輕的英國鄉(xiāng)村鐵匠皮普(約翰#8226;米爾斯飾)，由于年幼時無意中幫助過一位含冤被陷入獄的逃犯，而得到一個不知姓名的恩人慷慨大方的幫助。后來，他終于躋身于倫敦上流社會，并與美麗的少女埃絲苔娜(珍#8226;西蒙絲飾)結(jié)下了深厚的情誼。

大衛(wèi)#8226;里恩導(dǎo)演的這部影片，不僅真實地再現(xiàn)了19世紀(jì)英國社會的風(fēng)貌，而且成功地運用了一系列電影技巧，在電影化方面取得了杰出的成就。特別是影片開頭，小男孩皮普與逃犯在荒郊野外相遇的場面，在電影史上一直被奉為經(jīng)典。

幕后英雄

在奧斯卡獎的歷史上，這部影片是相當(dāng)重要的，是與《黑水仙花》最早獲得奧斯卡攝影獎和美工獎的兩部英國影片。英國攝影師蓋伊#8226

;格林在攝制了《孤星血淚》、《霧都孤兒》等影片之后，改行從事導(dǎo)演工作，先后導(dǎo)演了《標(biāo)志》、《憤怒的沉默》、《一次不夠》等二十八部影片。約翰#8226;布雷恩(1911－1969)不僅是英國一位出色的美工師，也是一位制片人和導(dǎo)演。除本片外，他還擔(dān)任過《西班牙園丁》、《馬嘴》等影片的美工。

03、霧都孤兒#61478;

經(jīng)典名著

《霧都孤兒》是狄更斯的第一部社會批判**。

富人的棄嬰奧利佛在孤兒院里掙扎了9年，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧利佛逃到倫敦，又被迫無奈當(dāng)了扒手。他曾被富有的布萊羅先生收留，不幸讓小扒手發(fā)現(xiàn)又入賊窩。

善良的女扒手南希為了營救奧利佛，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向布萊羅報信，說奧利佛就是他找尋已久的外孫兒。南希被賊窩頭目殺害，jc隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。

作者風(fēng)采

查理#8226;狄更斯(1812—1870)是19世紀(jì)英國最杰出的**家。他于1812年2月7日出生于英格蘭南部樸茨茅斯的一個小資產(chǎn)階級家庭。他于1832年開始從事文學(xué)工作，先后創(chuàng)作歌劇、喜劇、散文、長篇和短篇作品，其中長篇作品最為成功。

《霧都孤兒》是這一時期的代表作，此外還有《匹克威克外傳》。從1842年到1848年，是他創(chuàng)作成熟的時期。在此期間，他先后訪問了美國、意大利、瑞士和法國。

作品有中短篇**集《圣誕故事集》和長篇**《董貝父子》。從1849年到1870年，狄更斯的創(chuàng)作取得了巨大成就。他的重要代表作，都是在這一時期寫成的。

先后寫的《大衛(wèi)#8226;科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時世》、《雙城記》、《孤星血淚》等長篇**，這些作品把揭露與批判的矛頭直接指向英國的國家制度、政治機(jī)構(gòu)和建立在金錢基礎(chǔ)上的社會關(guān)系，同時對勞資沖突和工人命運給予了

極大的關(guān)注。狄更斯不知疲倦地從事文學(xué)創(chuàng)作活動30余年，最后在寫作長篇**《艾德溫#8226;杜魯?shù)轮i》的過程中，因勞累過度而猝然逝世，那一天是1870年6月9曰。

名人趣聞

狄更斯替友還賭債

狄更斯有一個面之交的朋友詹姆堂森。詹姆堂森有次賭錢欠了查利德五千英鎊，查利德限他一個星期內(nèi)還清。詹姆堂森十分為難，想起了那位一面之交、卻待人友善的朋友，就求助于狄更斯，狄更斯?jié)M口答應(yīng)替他還債。

外國名著讀后感 篇7

讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不，小說剛開始不久，思嘉就在十二橡樹的訂婚宴會上“勾引”了梅來的弟弟，向衛(wèi)希理報仇。

不久他們結(jié)婚并生了一個兒子?？吹竭@個，我沒有生氣。我希望女主角的純潔形象會消失。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上，也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事?？墒呛竺鏌o情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300 塊。

讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。

正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。

平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。有好幾次我和不同的女孩討論思嘉，希望知道如何從女人的角度來對待思嘉。

得到的結(jié)果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度，認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計，都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，沒有她那"強(qiáng)悍"的性格，一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。

另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經(jīng)常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。

最終，這兩個性格完全不同的女人實現(xiàn)了一生的友誼，真是奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，一開始，我以為思嘉利用瑞德是為了她的功利目的，是為了達(dá)到自己的目的。直到思嘉終于見到格里爾，她才知道她真正喜歡的是瑞德。恰恰相反，瑞德對思嘉的愛是真的。雖然瑞德的性格與思嘉利的功利性格相似，而且他充滿了痞子氣。

但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。

相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門（美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生）。瑞德看起來像一個憤世嫉俗、唯利是圖的老痞子，但我們可以從沃伯格那里知道，瑞德其實是個心地善良、樂于助人的人。

至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"（南方）危機(jī)的時候，白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人，歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，只有梅蘭妮人士瑞德。亞特蘭大的上層階級沒有談?wù)撍?/p>

雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史的角度看，北勝南是歷史的進(jìn)步，是社會發(fā)展的必然，這是我們在史書中所學(xué)的。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。

《外國名著》讀后感

一本好書幫助我們跟他人有溝通的話題，相信很多人在看了作品之后，內(nèi)心有了更多對于生活的想法。我們在寫讀后感時，要做到議論、敘述、抒情相結(jié)合，你會怎樣去寫作品的讀后感？有請閱讀“《外國名著》讀后感”相關(guān)內(nèi)容，本文的內(nèi)容必將給您帶來很多有用的收獲！

《外國名著》讀后感 篇1

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感800字

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉;奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。本書以主人公保爾柯察金的成長道路展開描述，告訴人們一個人只有在艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人戰(zhàn)勝自己，才能創(chuàng)造奇跡，成為鋼鐵戰(zhàn)士。

有毅力，才能有面對挫折的勇氣;有動力，才能有大步走向坎坷道路的信心;有樂觀向上的心，才能鋪就鋼鐵之路。

俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓我明白：是什么能夠鋪就成功的道路?

書中記述了主人公保爾?柯察金的成長過程，保爾是烏克蘭某鎮(zhèn)的一個窮苦人家的老幺，他小時候，打架是他的一技之長。這樣的一個混世魔王，在老布什維克朱赫萊的正確引導(dǎo)下，成為了一名正義感十足、勇敢、頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士。在各種艱險的工作中，他表現(xiàn)了高度的政治熱忱與忘我的工作精神。1927年的時候，保爾幾乎完全癱瘓了，緊接著雙目失明，只有右手能受大腦控制。然而，暴風(fēng)雨折不斷雄鷹的翅膀。他在常人難以想象的情況下，為自己定下了兩項任務(wù)：一是幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，二是決定開始文學(xué)創(chuàng)作的工作。

那顆死寂的心又怦然而動了，那個深重的夢想終于成真了!是啊，生命的枷鎖被敲碎了，他又拿起了嶄新的武器，他又開始了嶄新的生活。這才是真正的鋼鐵巨人。在瀕臨絕境的時候，非但沒有放棄，還迎難而上，絲毫沒有畏懼。他把筆當(dāng)做武器，用文學(xué)的力量繼續(xù)完成他的夢想，繼續(xù)完成他人生的意義。保爾在戰(zhàn)場上是何等的威武，對自己的選擇又是何等的堅定，為達(dá)成自己的理想又是何等的不顧一切。

保爾為達(dá)成他的理想不惜犧牲一切，包括他的生命，我要向他學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)自己的理想努力奮斗。我的理想是當(dāng)一名作家，這不是小孩子玩過家家，這是我努力的方向。在成為作家這條坎坷的路上揮灑汗水，一步一個腳印，堅持走完全程。無論與到什么困難，我這只航行在波濤洶涌的海面上的船，都會揚起生命的風(fēng)帆，向保爾學(xué)習(xí)，鋪就鋼鐵之路。不管海面上是風(fēng)平浪靜還是洶涌澎湃。只要我心中為達(dá)成夢想而不懈努力的信念仍在，就一定能駛向這條航線的彼岸。

與保爾相比，我怎么可能不渺小呢?我還只是一名小學(xué)生，雖然有理想指引我向前，但我并沒有像保爾那樣在戰(zhàn)場上誓死搏殺的英勇，也沒有像保爾那樣在崎嶇的人生道路上戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們在父母的懷抱中成長，在老師的臂彎下學(xué)習(xí)，在充滿愛的世界里歷練。我們是祖國的花朵，祖國的未來將由我們開創(chuàng)，讓夢想起航，指引我們前進(jìn)的方向!

我們邁著同樣的步伐，有著共同的目標(biāo)，我們要向保爾學(xué)習(xí)，為夢想奮斗，開創(chuàng)跟美好的未來，擁抱跟美好的明天!

《外國名著》讀后感 篇2

當(dāng)我初次打開這本書，看到有關(guān)湯姆的種種趣事時，就難以放下，我好像從書中讀到了我的童年。

《湯姆索亞歷險記》出自“美國文學(xué)之父”馬克吐溫的筆下，講述了湯姆與姨媽的斗智經(jīng)歷，與小伙伴哈克喬的不離不棄，還有與貝基撒切爾的愛情故事，但最打動我的還是的故事。湯姆和哈克迷信傳說，認(rèn)為把死貓深夜送到墳地能治好疣子。于是，在一個漆黑的夜晚，他們倆來到了墳地，湯姆和哈克還是第一次去墳地，怕得要命，可是就在這時，印第安喬、波特和魯濱遜醫(yī)生走來了。湯姆等人藏了起來，親眼目睹了印第安喬為了報復(fù)醫(yī)生，拉攏波特和醫(yī)生打了起來，并用波特的刀刺死了醫(yī)生，砸暈了波特。波特醒來了，還以為自己殺了醫(yī)生，結(jié)果自己被判了死刑，而真正的兇手卻逍遙法外。

湯姆很擔(dān)心自己說出實情后，會遭到印第安喬的報復(fù)。在良心的折磨下，一方面是自己，另一方面無辜的波特，誰知道湯姆心中有著這樣痛苦的煎熬。小小的湯姆挺身而出，維護(hù)正義，勇敢地揭發(fā)了真相，湯姆的精神值得我們學(xué)習(xí)，不忍心看到無辜的人受誣陷，將自己的生死置之度外，敢于站出來，為波特作證，是同齡孩子做不到的。

此外，湯姆很有責(zé)任感，當(dāng)自己和貝基被困于山洞時，他冰釋前嫌，忘記了自己和貝基之間的種種不愉快，耐心地鼓勵貝基，樂觀地安慰她，因為湯姆始終堅信，一定能出去。在那個黑暗的日子里，湯姆也曾心灰意冷，懼怕的不敢前行，是什么使他支撐下來呢?是責(zé)任心，湯姆是一個響當(dāng)當(dāng)?shù)哪凶訚h，在一個小女孩身旁，起著關(guān)鍵作用，他盼望著能重新看見藍(lán)天，用風(fēng)箏線系在一塊大石頭上去探索，終于有一次見到陽光。如果換成我，我可能像貝基一樣，認(rèn)為自己再也出不去了，被活活困在山洞里面。

湯姆有很多小點子，他與喬哈克離家出走，為尋找一個真正屬于自己的海盜生活。他騙了全村所有的孩子刷柵欄，而自己卻悠然自得。這些都是頑皮搗蛋的淘氣包湯姆帶給我們的歡樂。

合上書本，我的腦海里不斷浮現(xiàn)出湯姆頑皮、狡黠、勇敢、正義、開朗、愛幻想的樣子，各種性格特點凝聚在一起，組成一個“大男子漢”的形象。他帶給我無窮的美好記憶，他仿佛是童年的一個夢，引領(lǐng)我們走向那純真無邪的孩提時代。

《外國名著》讀后感 篇3

外國文學(xué),作為大學(xué)期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學(xué)背景之外,作品中長長的人名也是非常之頭疼.開課了,在我見了雷小青老師(同時也是我的論文指導(dǎo)老師),直至聽了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它.閑余時間,去圖書館借過幾套文學(xué)書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的.

法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題.

書中最主要的三個角色:

1.于連:一個木匠的兒子,長得清秀英俊,一心想進(jìn)入上流社會.

2.雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌.當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺地愛上了他.后來事情被人察覺,兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連.后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻.

3.瑪?shù)贍柕滦〗?巴黎一個很有勢力的侯爵的女兒,長得天姿國色,但生性古怪.她后來也愛上了于連,并且不顧父親反對,堅持要嫁給他.

十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲.他渴望擠入上流社會,卻又對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因.在當(dāng)時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌.胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會,但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯.他的堅強(qiáng),他的高傲,他的虛榮,自尊心之強(qiáng),在某種程度上是令人欽佩的.

雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小,聰明,干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐.于連沒有了母親,父親視他為家庭的負(fù)擔(dān),兩個哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得滿臉是血,昏倒在地.想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來.當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱.這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感,反而更加敬佩起于連來.終于日久生情,不知不覺愛上了于連.

在那段時期,他與雷納爾夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱.但是,紙醉金迷,利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心.,

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸.神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng).于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?于連的平民階級叛逆心已消失.他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒.正當(dāng)于連一步步走向他所向往的光明時,因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺.

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因.

《外國名著》讀后感 篇4

【編者按】為了豐富同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活，為同學(xué)們搜集整理了外國名著讀后感作文《平凡的世界》讀后感十，供大家參考，希望對大家的寫作有所幫助!

《平凡的世界》之所以是一本好書，因為他的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨?？春笞屓撕苁軉l(fā)，回味無窮。是以樸實的語言與真實的感受來見證平凡生活中的平凡的信仰與人生。浮躁的年代，渾噩的社會像一杯沉垢的清水盡管澄清，但不平靜。路遙筆下的人物卻是那么個性鮮明，書中的少安、少平，還有其他人都是那個時代的象征也必受時代的局限，但也正因此才真實親近，栩栩如生。

首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點：平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。

平凡的人生，從平凡中而來地繁衍生息，你能看到的，就是苦難中的信心，不能奪走的盼望，永不止息的愛，平凡中的苦澀，以及今生的驕傲。

《外國名著》讀后感 篇5

許久前，在學(xué)校圖書館借轉(zhuǎn)悠，一本《老人與?！酚橙胛业囊暰€，這是美國著名作家海明威的小說。已經(jīng)是 的魚群，無論環(huán)境如何險惡，都不能打消他捕魚的信念。他堅強(qiáng)、剛毅、勇敢，能無謂地面對痛苦和死亡。無論情況多么嚴(yán)重，苦難多么巨大，死神多么可怕，他都不失掉斗爭的勇氣和決心。

有個對魚細(xì)節(jié)的描寫，魚就是一直與老人那么耗著，耗著，他仿佛與老人進(jìn)行無聲的較量。在那條魚的身上我看到了一種不服輸?shù)木?。在一條魚被抓住后，另一條一直在一邊默默的守護(hù)者，不離不棄，這在現(xiàn)在社會的人與人之間也是很難再看見的了。在回來的`路上老人一路無話，期間不停有鯊魚游來，最后的斗爭耗盡了老人最后的一絲力氣，同時也把船后的大馬哈魚撕咬的只剩下骨架。大魚被搶食一空，老人也上了岸

在文章的結(jié)尾寫到了老人的夢境，他夢見了獅子。這個結(jié)尾留給了讀者無限的遐想?；叵胝恼?，就像一個讀者對書的批語中所寫：老人是來了，可他卻充滿信心要捕到大魚，結(jié)果沒有魚上岸，卻給了他一個證明，一個強(qiáng)者的證明。表面上他是失敗了，失掉了馬林魚，在精神上卻是勝者，他沒有放下武器，沒有失去信心。

海明威借助《老人與?！分械纳５貋喐缰诤俺鲆粋€男子漢的宣言：人生不是生來要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他。

而對于作為邊防戰(zhàn)士來說，每天大量的訓(xùn)練，也許讓你喊苦叫累，每天的嚴(yán)格管理，讓你難以適從。但只要你不懈的努力，終會有所收貨。《士兵突擊》中的“許三多”就是這樣一個例子。主人公許三多是一個土生土長的農(nóng)村孩子，一個突然地因素，進(jìn)入了部隊，從未開始了一個士兵在絕境中成長，在失去中成熟的故事。“不拋棄,不放棄”的精神。仔細(xì)想想誰沒有失敗過，最重要的是在失敗后勇敢的站起來，并勇敢的去面對，去尋找自己失敗的原因。只有努力去挑戰(zhàn)，成功才能不再遙遠(yuǎn)。就像海明威在書中結(jié)尾寫的：一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)魚腐蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上武動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光---超越極限!

勇氣是海明威的中心主題，老人與海寫的是一個老人，展現(xiàn)的卻是一個世界。

《外國名著》讀后感 篇6

《魯濱遜漂流記》讀后感

這是一個真實的故事，有一個叫魯濱遜的孩子很喜歡航海，想去見見大世面，于是他就隨船起航了。船在南美洲觸礁，水手和乘客全部淹死，惟一的幸存者魯濱遜被海浪沖到了一個荒無人煙的小島上，開始了長達(dá)28的遇難者生活。他用木筏把沉船上的東西全部都運到小島上，把山洞擴(kuò)大，作為自己的住所。他在島上開辟土地，種植大麥和水稻，并學(xué)會了制作面包。一天夜里，島上來了一群食人的生番……

魯濱遜憑借著自己的聰明才智，英勇的戰(zhàn)勝了各種困難，故事最后取得了圓滿的結(jié)局。

從這本書中我深刻體會到，我們從小要有自己的夢想，并且要勇敢的去追求。當(dāng)然中間會遇到各種各樣的困難，我們要做的是，不放棄夢想，用我們的智慧去克服種種困難，我相信，我們的夢想一定會達(dá)成的。

為了我們的美好夢想，讓我們用堅強(qiáng)的意志力去克服困難，讓夢想成真吧！

《外國名著》讀后感 篇7

《窗邊的小豆豆》這本書是日本著名作家黑柳徹子寫的一段她自己上小學(xué)時的真實故事。一年級的小學(xué)生小豆豆因為淘氣，被學(xué)校退學(xué)后轉(zhuǎn)到巴學(xué)園上學(xué)，在巴學(xué)園里小豆豆遇到了日本著名的教育家小林宗作先生。在小林先生的關(guān)心和教導(dǎo)下小豆豆由一個問題孩子變成了可愛的好孩子。

這本書里，最讓我感動的就是校長先生獨特的教育方法，比如，有一次，小豆豆因為錢包掉進(jìn)了學(xué)校的廁所里。她為了把錢包夠出來，用長把的勺子開始舀廁所。校長先生看到后只是淡淡地說了一句：舀完以后把這些東西再放進(jìn)去。就走了。而不是像現(xiàn)在的大人那樣說：你在干什么這么臟，快停下?；蛘哒f：讓我來幫你吧。等等。

還有一次，他們在吃飯時，增加了一個新的節(jié)目，上臺說話。有一天，一個男孩站在臺上，不知說什么好，校長先生就對他說：你可以編一個故事呀!，那個男孩就變了一個他自己的故事，博得了大家熱烈的掌聲，給這個男孩以后的人生增加了自信，等等很多類似的事情體現(xiàn)了校長先生獨特的教育方法。

讀了這本書，我認(rèn)為校長小林宗作先生是一個偉大的教育家，小豆豆是一個好孩子。

《外國名著》讀后感 篇8

馬克。吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)出了兩個杰出的人物，一個是拿破侖，另一個是海倫。凱勒。最近我讀了一本海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后，我的心被海倫的精神深深地震撼了。

海倫是不幸的，但又是幸運的，她19個月的時候病魔把她的眼睛、耳朵和嘴巴封閉，那是她變的古怪、粗暴、無理，直到莎莉文老師來教她識字、說話，她才能與其他人交流，當(dāng)她知道”水“——她認(rèn)識的第一個字的時候他感到了一個生命在她手里流動，她就想平明的學(xué)會許多知識，這種強(qiáng)烈的指引下，她居然在枯燥、乏味的學(xué)習(xí)中學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓，最終如愿以償?shù)目忌狭斯鸫髮W(xué)。

海倫用一本書寫出了她的一生，在這本書里我讀到了她的堅強(qiáng)，世界是美好的，一切都有著自己的奇妙之處，即便是黑暗和死寂也是如此，我學(xué)會了無論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會滿足，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。

高中必讀名著讀后感系列

作文水平的高低體現(xiàn)了一個人遣詞造句的能力，作文可以鍛煉我們組織語言的能力。我們在寫作文動筆前，必須認(rèn)真讀題，審清題意。你應(yīng)該也在為寫作文而犯愁吧？小編特意收集和整理了高中必讀名著讀后感系列，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

高中必讀名著讀后感(篇1)

我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著；還有令我知識豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛不釋手。自己時常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事?！顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時期著名的史學(xué)家，政治家司馬光，

主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。

書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國；唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天，有治國之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為！

人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。

這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。

歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛**的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。看來我們偉大的毛**也認(rèn)為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個真英雄！

高中必讀名著讀后感(篇2)

當(dāng)時老師讓我們讀《人生》時，我就注意到了路遙。他的《人生》給人一種很干凈、明了之感，淳樸的文字都能把一個個活生生的人物個性立體的刻畫，于是我在上學(xué)期便讀了《平凡的世界》。

當(dāng)天我一收到書興奮的立馬打開，仿佛終于又可以走進(jìn)一個文學(xué)書房，學(xué)習(xí)并深深浸泡在其中，而開讀幾頁卻令我大失所望，無聊人物關(guān)系很復(fù)雜。翻過兩次又放下以后，知道了寒假作業(yè)里老師布置了讀這本書，我這才又抱起來苦讀。

這一次，因為我真是用心看了，才能讀出那么多精彩，愛不釋手，才能發(fā)現(xiàn)，這本書里居然暗藏那么多“人生密碼”。

孫玉厚，真是好福氣，雖然窮苦了大半輩子，但生了那么能干的兩個兒子，又成材又成器。就說小兒子少平這個人，他也會每月給蘭香10塊錢，還把曉霞送給他的被子給妹妹……這個人不僅僅在于聰明，還有許多形容不出的偉大人格，他的哥哥也一樣，優(yōu)秀善良、聰慧、膽量、包容、分享、老實。這些孫家人的品質(zhì)，讓他們總有一天出人頭地。

雖然此書主講少平少年，但還有幾個女孩令我印象極深，例如蘭香。她是一個情商高、智商高的女孩，有眼頭見識，知道家中有意外，她也不抱怨，并且?guī)兔ξ关i。她知道她雖然改變不了家里光景，但她能改變自己。然而王滿嚴(yán)銀的妻子卻不那么幸運了，她也是一個淳樸的人，丈夫不行自己辛苦拉扯孩子，但眼光太差改變不了自己。女人看人的眼光一定不能差!

這些人物放在一起，還告訴我一個很實用的道理：人只有自知，才能把握自己的命運。因為自知，少平才出去找工作，少安才不會和潤葉在一起，蘭香才能努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)民才會放棄心愛的紅梅;也有許多不自知的人，潤葉太深迷，金波也深迷，玉滿銀才四處奔走……他們用一生去自知，成功也好失敗也好，都啟發(fā)我們?nèi)チ私庾约骸?/p>

這書里還有好多好多人，路遙的優(yōu)點是能“二兩撥千金”。用一點點故事情節(jié)造出一個很完整的人格，能把這么長的文章，讓讀者明了清楚。讓人讀著舒服，這是一般其他的作者學(xué)不來的。

高中必讀名著讀后感(篇3)

篇一：高中名著讀后感

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說:如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。

我們上課時有時說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基說:在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。

學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:有什么問題嗎?教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實，在當(dāng)時那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。

思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)

生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。 學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說:一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。

作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。

紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享 。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命 來證明 自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花 的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人 終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚 的言論?！痹诨橐?上更講究門當(dāng)湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。

斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，

盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。

首先我認(rèn)識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。

尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀?！澳羌t塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。

我喜歡讀書，高爾基說過：“書是全人類進(jìn)步的階梯。”所以我們要多讀書來豐富我們自己，書又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書 的海洋吧。

自小我就接觸書，但我對西游記的記憶最深，看著她我總有一種說出的感覺。在她的懷抱中我的心情也會隨這她而變化。，我喜歡她

這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動形象，讓人陶醉其中。

好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。

當(dāng)我看完這書本是時，真是激動不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服?；叵肫饺绽锏狞c滴事件，哎，在生活中我總會為一點小是而下倒，我沒有 勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯了不能回頭。可是后來的一次我學(xué)會了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長時間我沒有一點頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案。可是這行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎么辦呢？就在這是我無意中看見了《西游記》“對了，我怎么能被一點困難難倒呢？我要像[西游記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來i can ，i can ?！彼鼘ξ业?影響很大，我會一直一它為前進(jìn)的動力。

我喜歡讀書，更是喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直至抵達(dá)終點的彼岸。

高中必讀名著讀后感(篇4)

在我看過的為數(shù)不多的英文原著里(牛氓、苔絲、傲慢與偏見、小鎮(zhèn)畸人等)，狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》是最棒的一部。

從語言上看，有著生動的排比、倒裝句式;細(xì)致入微心理描述，十分到位而又漂亮的形容詞...

情節(jié)上由于篇幅的限制，自然不能做到百轉(zhuǎn)千回，柳暗花明的，但關(guān)于保護(hù)人的身份和Joe的婚姻還著實嚇了我一跳。

另外人物性格的刻畫真是栩栩如生：Pip的少年老成，多愁善感;Herbert的熱心真誠;Joe的憨厚商量;Wemmick的家里工作兩面作派、Mr.Jaggers的精明干練甚至一點點冷血;MissHavisham的陰暗過去帶來的神經(jīng)質(zhì)以及Estella的冷漠高傲...

從感情上說，Pip對Estella的情感，不明白是不是能夠理解為“得不到的就是最好的”，從一開始的鄙視侮辱到之后的驕傲不屑再到最終的放下一切成為朋友，這應(yīng)當(dāng)是文章里最主要的一條感情線。還有關(guān)于“前程”的理解，是否成為受過教育成為紳士出入上流社會就意味著歡樂和錦繡未來到頭來一場空，仍得靠著workhardtodowell.

如果你要選一部英文小說閱讀，那“GreatExpectations”真的不容錯過。

高中必讀名著讀后感(篇5)

《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的的結(jié)晶，是眾所公認(rèn)的“最好的書”、“最有價值的書”。

《弟子規(guī)》讓我更加自律。在一個星期四的早上七點，我的鬧鐘開始“催”我起床，因為今天要返校。可我心想：反正還有時間，再賴一會兒吧!突然，我想到了《弟子規(guī)》里的“朝起早，夜眠遲”。于是我毫不猶豫的起床去返校了。

返校時，輪到陳老師檢查我的日記本，發(fā)現(xiàn)我字沒有寫好，一下子“多云轉(zhuǎn)陰”了，語重心長的對我說：“字沒寫好，回去再寫一篇，注意這次要認(rèn)真寫?！?/p>

回到家，我拿出日記本重寫，這不，我的老毛病有犯了：人身體歪著，頭低了下去，本子也歪著。這時我又想起了《弟子規(guī)》的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”的意思。我立馬人坐正，當(dāng)然啦，字也寫好了。

還有一次，我不小心買回來了一本有關(guān)愛情的書《《五百棵愛情樹》，當(dāng)時我想都沒想就拿起來看了，忽然耳邊傳來我們讀的“非圣書，屏勿視，蔽聰明”，我就把這本書放掉，去看別的好書了。

讀了《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)我自己的生活習(xí)慣越來越好了：進(jìn)父母房間先敲門，常常整理自己的書桌，將脫下的鞋子擺好……連媽媽都驚訝我的進(jìn)步。

《弟子規(guī)》讓我受益終生。愿我，有一顆好學(xué)、向上的心，成為一個合格的好人。

高中必讀名著讀后感(篇6)

這本書講的故事并不復(fù)雜，主要講了一個叫富貴的男人的一生，年輕時家境優(yōu)越，但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂。用今天的話評價他就是個敗家子，輸光家產(chǎn)，而且還氣死父親。然后被國民黨抓去當(dāng)壯丁，萬幸的是在戰(zhàn)場上活了下來。當(dāng)他興奮的回到家時卻早已經(jīng)物是人非，女兒鳳霞聾了。母親病死，而這只是命運悲劇的開始，接著兒子給縣長夫人獻(xiàn)血而死，女兒好不容易嫁了人，生產(chǎn)時出血而死。幾年后，媳婦也走了，女婿在一次搬運的意外中也死了，本以為明天的天平應(yīng)該向好的方向傾斜了，可是他的孫子也因吃豆子過多而撐死了，最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。

沒有刻意的渲染悲涼的氣氛，只是用第一人稱很平常的講述了一個故事。沒有語言的波動甚至沒有情緒的波動，富貴仿佛是在講述一個和自己無關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著，哪怕沒有家人，沒有追求，只是為了活著。

以前我認(rèn)為活著沒有夢想沒有目標(biāo)那這個人就已經(jīng)死了，現(xiàn)在我覺得活著就是為了活著本身而活著不需要加太多的其他的東西，活著是一種本能是所有人生來基因里就帶有的東西，人們來到這個世界上的目的就是活著。

高中必讀名著讀后感(篇7)

一個用稻草編成的，穿著一件破衣裳，拿著一把破扇子，帶著一頂不像樣的帽子，就連眼睛、鼻子、嘴巴都看不見的稻草人你認(rèn)識嗎?這個“稻草人”可是我國非常著名的童話家葉圣陶爺爺筆下的人物噢。

葉圣陶爺爺一生寫過許多童話故事，他寫的童話反映了當(dāng)時的現(xiàn)實生活，語言樸實、生動，故事寓意深刻，極富教育意義。有些作品曾選入小學(xué)語文課文，深受小讀者的歡迎。不知道這次我又會被葉圣陶爺爺筆下的稻草人帶到怎樣一個童話世界?我迫不及待要看了下去。

其實這本《稻草人》的書中有許多的小故事比如《稻草人》、《古代英雄的石像》、《一粒種子》、《小白船》、《旅行家》、《含羞草》、《快樂的人》……其中最吸引我的就是《稻草人》。

在一個滿天星斗的夜里，稻草人看守著田地，手里的扇子輕輕搖動，新抽出的的稻穗一個挨一個。稻草人的心里可高興了，他想，今年的收成一定可以使他的主人—一位可憐的老太太笑一笑了。唉，說到這里我要告訴你一件事，那是一個命運悲慘的老太太，__年前，她的丈夫死了。她只有一個兒子，娘兒倆費苦力種這塊地兒，足足有三年，才勉強(qiáng)把她丈夫的喪葬費還清。沒想到兒子緊接著得了白喉，也死了。這次只剩下她一個人了，人老了，沒有力氣，又挨了三年，總算也把兒子的喪葬費還清了。可是接著兩年鬧水，稻子全被淹沒了。不過，今年稻子長得好，她終于可以高興了。稻草人看見他的主人，看了看這又壯又粗的稻子，臉上終于露了一絲笑容，這笑容比星星月亮更加可愛，更加珍貴。就在這時，稻草人看見了一只小蛾飛了過來，停在了稻子上，他一看就認(rèn)出了這是稻子和主人的仇敵。稻草人想用扇子把它趕走，就拼命的扇動手中的扇子，可是主人并不知道。正在這時稻草人聽見小蛾吃稻子的聲音，心里正在為主人傷心。我真為這個主人感到惋惜，這么壯的稻子將會在一時之間不見了，唉!主人一定又會哭紅了眼睛。

從中我有點不明白為什么稻草人能聽到這么小的聲音?我反復(fù)地讀了以后，發(fā)現(xiàn)雖然稻草人沒有生命，但是他用心去聽小蛾的聲音，將自己的心與主人連在了一起。稻草人雖然沒有腳不能走路，可是他有一顆善良的心，他想幫助老太太和漁夫，讓他們不傷心。如果稻草人可以走路，那么他一定會幫助老太太趕走小蛾;幫助漁夫為孩子煮茶喝，給孩子做被子讓他不再寒冷。稻草人在我眼里變得是那樣的美麗高大。

真得要感謝《稻草人》，讓我明白了善良那樣的重要，我也要和稻草人一樣有一顆善良的心，從身邊小事做起，去幫助他人。比如：在家里做點家務(wù)，為爺爺奶奶拎東西、扶爺爺奶奶過馬路……，讓世界充滿愛。

高中必讀名著讀后感(篇8)

《三國演義》是我國古典四大名著之一?！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。

《三國演義》對人物描述是十分成功的。如對劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操，作者則用__雄二字來描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我!”人物描述觀點鮮明。

讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的殘殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號哭不止。

高中必讀名著讀后感(篇9)

《合歡樹》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點。

文章可以母親生前和死后分為兩個段落。在回憶母親生前場景時，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。

“合歡樹”由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r，合歡樹是無暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。

《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的，它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)?。茶館中的“洋氣”以及那寫越大的“莫談國事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

讀《賣火柴的小女孩》時，媽媽會告訴我，做一個有愛心的人，讀《十一只天鵝》時，媽媽又會告訴我，小女孩很愛他的哥哥，愛是會創(chuàng)造奇跡，讀《丑小鴨》時，媽媽告訴我要擁有夢想，永不放棄……就這樣，《安徒生童話》伴我度過了童年。

無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因為這樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認(rèn)識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。

文末的升華無疑是全文的點睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上?！坝心敲匆惶?，那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹，但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的?！?/p>

在這個孩子的設(shè)計上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過，所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過多，我想一定顛覆了母親對兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見證。

《合歡樹》是一篇贊揚母愛的文章，盡管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對獨特人生的獨特感悟，依舊耐人尋味……

《堂吉訶德》這本書是西班牙歷史上里程碑式的二十本書之一。讀了這本書，我最大的收獲就是學(xué)會正確對待理想與現(xiàn)實之間的矛盾。初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

高中必讀名著讀后感(篇10)

一個人的精神會成為你的信仰，一部作品會照亮你的人生，這就是路遙，以及他的《平凡的世界》。

《平凡的世界》是路遙用生命鑄就的作品，當(dāng)他寫這部書才到三分之二時，已經(jīng)是重病纏身，幾乎不冶，正如他后來寫道的：“第二部完全結(jié)束，我也完全倒下了。身體狀況不是一般地失去彈性，而是彈簧整個被扯斷?！彼麑懙溃骸拔业谝淮螄?yán)肅地想到了死亡，我看見，死亡的陰影正從天邊鋪過來?！敝?，他是靠了榆林一位著名老中醫(yī)的中藥，才勉強(qiáng)活過來，老中醫(yī)鄭重告誡他：“要徹底休養(yǎng)!”擺在路遙面前有兩條路，一條是長久地活下去，那就選擇徹底休養(yǎng);另一條是隨時可能死，如果依然如以前般忘命寫作。為了完成作品，路遙選擇了與時間拼命。他形容自己：“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻(xiàn)?！彼Ｍ芙o讀者一部完整的作品。路遙實現(xiàn)了這個承諾，是耗盡了自己的生命精華來實現(xiàn)的。我想，這可能就是路遙的作品能打動讀者的原因之一?！镀椒驳氖澜纭肥撬钠?。1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎，被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎”皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典。

路遙去世二十二年了，這二十二年，中國社會變化之大，有目共睹。人們越來越實際，沒有什么宣傳和炒作，愿意為一個已然逝去了的作家的一本描寫過去生活的，甚至是已經(jīng)與現(xiàn)實生活脫節(jié)的作品去花費精力了。但是二十多年了，有許多人，特別是很多年輕人仍然在讀路遙的書，從中汲取對他們有益的養(yǎng)份。有一家媒體做了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多青年人，仍然把《平凡的世界》列為對他們?nèi)松绊懽畲蟮奈膶W(xué)作品。這一切都是悄然發(fā)生的，沒有組織，也沒有炒作。社會變化如此之快，有人做過調(diào)查，三年就是“代溝”。更不用說二十年了。尤其是如今的青年人非常傾向于在自己同“代”人中去尋找那種偶像和興奮點。為什么路遙的這樣一部在上世紀(jì)80年代后期完成的作品，描寫了一些穿著上個世紀(jì)七八十年代衣服，做著與現(xiàn)實幾乎完全不同的事的小人物，卻能打動如今的年輕人。這種現(xiàn)象再次證明了一個道理，那就是真正的敬意總是起自于默默的閱讀。

有位外國學(xué)者曾提出，應(yīng)當(dāng)把作家作品的杰出性和持久性劃等號。路遙《平凡的世界》就是這樣一部持久杰出的作品。

《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。作品完成后，作者有一段時間甚至不能從書中回到現(xiàn)實世界來，連過馬路也要弟弟攙扶，不久之后就去世了。但他的作品卻在國內(nèi)產(chǎn)生了巨大的轟動，中央人民廣播電臺請到了著名的播音藝術(shù)家李野默先生連播了《平凡的世界》，在許多城市，還出現(xiàn)了排隊購買這部作品的現(xiàn)象，一時洛陽紙貴。路遙去世后，人們?yōu)槁愤b也舉行了各種悼念活動，全國發(fā)來的唁函唁電像雪片一樣，有一尺多厚，陜西電視臺還拍了路遙的專題片。

路遙和《平凡的世界》之所以能產(chǎn)生巨大的影響，關(guān)鍵在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠(yuǎn)年輕”;“只有一個人對世界了解得更廣大，對人生看得更深刻，那么，他才有可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解，甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸福”;“活在人世間，最為珍視的應(yīng)該是什么?金錢?權(quán)力?榮譽(yù)?是的，有這些東西也并不壞。但是，沒有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴――你感受到的生活的真正美好，莫過于這一點了”?；匚吨@些至理名言，我們不禁對生活充滿了信心和希望。《平凡的世界》告訴給我們的就是這樣的人生真諦，勞動者是幸福的，無論在哪個時代。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸：“人，無論多么貧寒，無論在地位如何，只要一顆火熱的心，只要是熱愛生活，上蒼對他就是平等的。只有做一名勞動者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能做生活的主人?！?/p>

《中國名著》讀后感(匯總12篇)

書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂，推薦大家讀作品，它會提供給你許多有價值的東西從而升華你的精神世界。?讀書可以喚醒每個人獨特的內(nèi)在思維與感受，怎么才能寫好作品的讀后感？小編為大家精心搜集整理了這篇“《中國名著》讀后感”的內(nèi)容，我相信這篇文章會讓您心情愉悅！

《中國名著》讀后感 篇1

明代考論經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁、名物的幾部筆記。楊慎撰。楊慎簡介見中國古代文學(xué)要籍簡介(二)詩文別集《楊升庵集》。明代考論經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁、名物的筆記以楊慎撰述的為最多。其中著名的有《譚苑醍醐》八卷，《藝林伐山》二十卷和以《丹鉛》為名的《丹鉛雜錄》十卷和《丹鉛續(xù)錄》八卷。

《丹鉛雜錄》和《丹鉛續(xù)錄》考論經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁，其內(nèi)容非常廣泛，舉凡經(jīng)史子集均有涉獵。如指出柳宗元《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”一句，并非柳氏獨創(chuàng)，而是來自酈道元《水經(jīng)注》中“綠水平潭，清潔澄深。俯視游魚，類若乘空”。楊慎崇經(jīng)黜史，重視音韻訓(xùn)詁;敢于對宋儒進(jìn)行大膽批評;又對傳統(tǒng)經(jīng)典提出了許多有意義的解釋。楊慎重視史書的文采，強(qiáng)調(diào)修史要秉筆直書，反對官修史書，提倡個人獨立修史;評價歷史人物能不落窠臼，有自己獨立的觀點。楊慎讀書廣泛，對過去不為人注意的子部書籍進(jìn)行了探索、討論，擴(kuò)大了人們的視野。

《譚苑醍醐》亦皆考證之語，與《丹鉛錄》大致相出入，而亦頗有異同。引《水經(jīng)注》載諸葛亮表云：“臣遣虎步監(jiān)孟琰據(jù)武功水東，司馬懿因渭水漲，攻琰營，臣作橋越水射之。橋成，遂馳去”。此事《三國志·諸葛亮傳》不載，可補(bǔ)史闕。楊慎在文學(xué)上既講求文法，主張詩文用字要有來歷，又反對極端的復(fù)古主義;反對詩史說;偏愛李白，亦好杜甫，對李白的身世進(jìn)行了有價值的探討。又辨李白為蜀之彰明人，歷引其《上裴長史書》與《悲清秋賦》及諸詩句，以證《唐書》稱白為隴西人及唐宗室之非，如此之類，考訂辨論，亦多獲新解。

楊慎雖然淵博，但其筆記中考證疏誤，記憶錯誤處也不少。陳耀文曾撰《正楊》四卷，糾正楊慎之訛;胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》內(nèi)《丹鉛新錄》和《藝林學(xué)山》兩部分，亦專門駁楊慎的引證和論辯。

今有：《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄俗言》商務(wù)印書館，叢書集成本，1936年版;《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄》中華書局1985年版;《丹鉛雜錄丹鉛續(xù)錄》上海書店1886年版。

《藝林伐山》商務(wù)印書館1937初版;《藝林伐山》中華書局1985版;《藝林伐山》上海書店，叢書集成本，1986年版。

《中國名著》讀后感 篇2

由于語文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書，我便去圖書館看。起初并未引起我的重視，只覺的人物一個接一個的讓人頭昏腦漲，但隨著閱讀的深入，一個個人物也漸漸的鮮活起來。讓人讀后熱血沸騰。

這是一部中國現(xiàn)代長篇小說，以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮，讀后，一個陷落的城市深深的刻畫在腦海中，它揭示了日本侵略者殘酷的暴行，表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來的濃濃的愛國之情。

在這么多的人物中，我感動的是錢先生。他的家人接二連三的被日本人殺害，連自己也被日本人打的奄奄一息，但這些卻沒有使他絲毫的退縮，撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。

書的另一個重點，便是漢x了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢x們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟，這些也都是中國人的敗類?。?/p>

《中國名著》讀后感 篇3

今天上午，恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達(dá)文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。

將筆筒遞給她的同時，我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認(rèn)識的盧旺達(dá)上尉也在旁邊，沒想到上尉接過話頭，講得頭頭是道。

同事聽后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

我曾連問過5名尼泊爾軍官，是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我：他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。

坦桑尼亞少校對我講：他曾在美國培訓(xùn)6個月，結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

還有一次，我與葡萄牙中校爭論，葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點。

我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》?！秾O子兵法》儼然成為中國軍隊的一個標(biāo)志性符號，在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時，一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》，將二者相提并論?！稇?zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作，克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

《中國名著》讀后感 篇4

品讀了《平凡的世界》之后，其中不經(jīng)意間流露出的絲絲縷縷的真情和那種積極向上、不屈不饒的精神深深地打動了我。因此我對生活與苦難有了更深的認(rèn)識。

書中主要描寫的是這樣一個農(nóng)民家庭：兄妹三人，在村里擔(dān)任生產(chǎn)隊長的大哥孫少安，在讀高中的弟弟孫少平，在讀初中的妹妹孫蘭香，父母親都是淳樸老實的農(nóng)民，還有年老臥床的祖母。貧窮時時困擾著這個黃土高原上的農(nóng)民家庭，但他們的內(nèi)心也有情有愛，書中的幾段情與愛的描寫很細(xì)膩，也蠻感人。

田潤葉勇敢地向?qū)O少平告白自己的愛慕之心。但是孫少安為了挑起貧困大家庭的生活重?fù)?dān)，不想拖累她，始終將這段情深埋并在她告白之后匆匆結(jié)婚，讓她另覓佳偶。但是癡情的潤葉卻終不能忘情?；蛟S有人會因此而痛罵逃避的少安，但我想他那份期望心愛的人得到幸福的心是很真，很灼熱的。

更令我感動的是高干子女田曉霞和孫少平的愛情。同校不同班的他倆因一起排練節(jié)目進(jìn)而加深了兩人之間的友誼，或許愛的種子也在此時悄悄地埋下了。田曉霞的出現(xiàn)，給少平的生活增添了一些色彩。因為有她，少平變得更加的幸福;有她，少平的生活不再那么無聊;有她，少平苦而快樂地生活著。后來成為記者后的曉霞勇敢地向?qū)O少平表白了自己的愛，并且相約兩年后在古塔下再一次相聚，然而曉霞就在約定的前幾天卻因采訪遇難?？梢韵胂?，當(dāng)少平得到相愛的人遇難的訊息，會是怎樣的傷心啊?？赡苡腥丝春髸X得，他倆的愛似乎毫無來由，但我要說，年青人的愛有時就是毫無來由，年輕人就是要敢愛敢恨。

“無論幸福還是苦難，無論光榮還是屈辱，你都要自己遭遇與承受。”少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛情最終以悲劇結(jié)束了，但是他卻仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地面對生活。因此即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。

只要有人的地方，世界就不會是冰冷的。我們可以平凡，但絕不可以平庸!

《中國名著》讀后感 篇5

這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒。它是一個傳奇，它是一部不朽之作。讀了《水滸傳》之后有什么感想呢？你是怎么看待《水滸傳》這部古典名著的呢？來這里看看吧。讀后感欄目為您提供最新的《水滸傳》讀后感范文，希望對您能起到參考借鑒作用。

今年暑假，我把水滸傳從頭到尾看了一遍，對水滸傳也有所感悟。我認(rèn)為，水滸傳這本書是由忠、孝、俠、義，這四個字為線索，刻畫人物時性格鮮明，故事情節(jié)上跌宕起伏，語言文字上優(yōu)雅唯美，恰似陳壇老酒，清醇，悠長。

《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中?！端疂G傳》不單以情節(jié)的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一――《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一

《中國名著》讀后感 篇6

小時候起，我就讀過很多版本的《三國演義》。這次寒假，我又重溫了一遍。這本書真是太精彩了。

它讓我認(rèn)識了魏蜀武，它讓我認(rèn)識了什么是忠孝仁義愛，它讓我看到了各種不同性格的歷史人物。忠厚老實的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、智勇雙全卻心胸狹窄的周瑜……不過，我最喜歡的還是諸葛亮。

他身長八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，身披鶴氅。我感覺他肯定很帥、很神氣。封建統(tǒng)治時期，最講究的就是忠誠。

皇帝需要自己的臣子能對他誓死效忠。諸葛亮就是這樣一個對劉備、對蜀國“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠臣。他草船借箭，他借東風(fēng)火燒赤壁打敗曹軍，他智料華容道，他巧擺八陣圖，他使出空城計擊退司馬懿，以木偶嚇退司馬懿，木牛流馬運糧草建奇功……每個故事都是那么驚心動魄，扣人心弦。

我覺得就是因為有了諸葛亮，這些故事才會那么精彩，因為故事里充滿了智慧。

但是，我覺得諸葛亮并不是只靠聰明來打勝仗的，很多讀者也許只看見了他的聰明，卻沒有看到他背后的努力。只有對氣候了如指掌，才能借東風(fēng)；只有實地考察地形，才能聰明才智，才華橫溢；只有認(rèn)真研究戰(zhàn)術(shù)，才能用一個人的力量，從容守衛(wèi)空城，掩護(hù)蜀人。因此，我欽佩他，他的忠誠，他的智慧，他的勤奮和他的勇氣。

我還會繼續(xù)讀《三國演義》，因為每次讀都會有不同的感受，像是在讀新故事，在認(rèn)識新的人物。好書，值得我細(xì)細(xì)品味。

《中國名著》讀后感 篇7

“我見青山多嫵媚，料青山，見我當(dāng)如是。”這是大宋的山水，宋人用音和韻雅的句子，為山水貼上或悲或喜，或婉約雄壯的情感標(biāo)簽。

如今，千年韶華漸漸沒落，尊華與屈辱一并雪藏，而余秋雨的《文化苦旅》，便是將封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵一一展現(xiàn)：

不必說水氣淋漓的都江堰，清榮竣茂的三峽；也不必說園圃蔥翠的青云譜，藤葛垂垂的白發(fā)蘇州；單是那流光溢色，神秘安祥的大漠戈壁，便讓人發(fā)出無限喟嘆。

“他回頭看一眼睛西天凄艷的晚霞，那里，一個古老民族的傷口在滴血?！贝竽氖彽狞S河文明的衰敗，深邃的蒼涼的文明，步履艱難。文明的衰落注定了國家的沒落，國家的興亡自然決定了文明的發(fā)展。也是，當(dāng)年的清王朝，連皇家園林也守不住，又豈能留住那千里之外的莫高窟？其實，相比于圓明園，莫高窟也算是幸運的，起碼還有相當(dāng)一部分文物留存于世間，而不是灰飛煙滅。其實，這樣的事實終究是不會存在太久，或被他國奪走，或被本國破壞，總之，留不住。

因此，阿房宮燒了，圓明園毀了，岳陽樓不斷重修……比之埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古羅馬的斗獸場遺跡，這些興盛于一時的純粹的遺跡，從古至今，代代瞻仰。中國則不同，中國的遺跡都有屬于本國的歷史滄桑感，中國的存在史太長，戰(zhàn)亂太多，苦難太深，太多的遺跡根本保留不住。就像被列為七大奇跡的空中花園，阿爾忒彌斯神廟，只能引人遐想。因此，凡在至今仍存有的歷史遺跡，總有生生不息的獨特秉賦，都江堰如此，長城如此，莫高窟，也是如此。

“雖山深而無法登高之苦，雖奇麗而無法柒米之匱”，這便是天柱山，空寂無人的山岙，留下了歷史的強(qiáng)蠻。天柱山曾是多少文化終老之計的山水，深深的感和歸宿感，引得文人前仆后繼，但是它的主旋律注定是蒼涼荒蕪的戰(zhàn)歌，兵荒馬亂，一次次血與火的洗滌，天柱山，已不堪重負(fù)，說白了，還是戰(zhàn)爭，還是亂世，使文化一再沒落。

“梨花村里叩重門，握手相看淚滿痕。這是對江南的鄉(xiāng)愁?！币惶岬浇?，就會想到小橋流水，拂堤楊柳，江南雨如夢，春草如洗，眺望青山，似乎望穿前世輪回。江南的和風(fēng)細(xì)雨，雨霧繚繞孕育出多少才子佳人，無論是文人，還是商人，都是飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸。

幾年前，我去了周莊和烏鎮(zhèn)。古建筑保存還算不錯，屋舍一間挨著一間，倚河建成，真正的小橋流水人家，尤其到了夜晚，燈火與星光交相輝映，當(dāng)真是如臨仙境。

也不知是因為沈萬三，還是因為中國近年強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)，周莊和烏鎮(zhèn)美是美，可我總覺得商業(yè)氣息太濃，家家在門口擺上了鋪子，我一路走，一路買，眼花繚亂。說白了，就是缺了點文化氣息。曾經(jīng)的江南，是文人墨客的聚居地，留下多少墨寶足跡，而如今，正如余秋雨先生所說，他們?nèi)チ舜蠖际械娜撕Ｖ蓄I(lǐng)受真正的自然意義上的“傾軋”。江南小鎮(zhèn)因著時代的發(fā)展，具有了商業(yè)性與時代性，這一點無可厚非，但卻也少了書齋，少了能延續(xù)江南文化，超越時空的藝術(shù)靈魂。

文化衰落的背后，是戰(zhàn)爭與亂世，所以，和平與發(fā)展才成為了世界當(dāng)今的兩大主題，中國才會維和，中國的人民、古城、文化承受不了再次的災(zāi)難性的戰(zhàn)爭；文化衰落的背后，是歷史的遺留，所以，當(dāng)年才會興起新文化運動，解放被儒家束縛的思想；文化衰落的背后，是時代的發(fā)展，時代的迅速發(fā)展，迫使人民加快自己的步伐，躁動了心靈，忽視了文化……最終，文化不可遏制的衰落。但是，中國千年沉淀下的文明連續(xù)性，百年傳承儒家思想的統(tǒng)一性，不曾遭受災(zāi)難性的破壞使中華文化歷經(jīng)千年不曾逝去，我堅信，未來，也必定再次輝煌！

每一處景致都有一個名字，每一個名字背后都有專屬于它的意韻。歷史給他們貼上時代的標(biāo)簽，每一個標(biāo)簽的背后，同樣有一段羈旅故事……那么，就讓我們與時間逆行，回到那段過往，閱讀《文化苦旅》，與書、與作者一起，去感受文化的奔瀉與悲歌，感悟文化的喟嘆，傳承文化的精髓！

《中國名著》讀后感 篇8

有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名著之一，是極具史詩特征的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴，因為會踢球，得到了賞識，從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

從簡介中也可看出，《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差，有的世故、機(jī)變、怯懦，而有些則愛打抱不平、十分好勝，這一個個人物性格的反差，使這本書讓我們讀來更是津津有味，也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。

柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個梁山泊身份、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛結(jié)識天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動，是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，當(dāng)自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因為他的這一切，才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

這本書中講到，這一百零八人本是不相識，但是因為種種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場的故事，反映了當(dāng)時貪官污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。

《中國名著》讀后感 篇9

今天，爺爺從書店買回來一本《西游記》送給我。雖然之前在電視上我有看過這部連續(xù)劇，但是收到這本書我還是很喜歡的。

這本書主要講了唐僧和他的三個徒弟去西天取真經(jīng)。一路上，他們歷經(jīng)艱險，降妖伏魔，克服了許多常人難以想象的困難，終于取回佛經(jīng)六百五十多部?！段饔斡洝匪茉炝舜罅可鷦拥娜宋镄蜗螅徽撌瞧呤阕兓膶O悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚勤懇的沙和尚，還是各顯神通的神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在我們心中。

孫悟空一路上三打白骨精，斗法除三妖，智斗金銀角，他是那么的勇敢和正義，我們要學(xué)習(xí)他這種嫉惡如仇的大無畏精神。他的行動又告訴我們：在學(xué)習(xí)遇到困難的時候，千萬不能退縮，要勇敢面對，積極動腦去解決它。

我不怎么喜歡唐僧，因為孫悟空在保護(hù)他的時候，唐僧總受他人的挑撥，動不動就念“緊箍咒”，要趕我心目中的大英雄孫悟空走。但是，在唐僧身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是：他為了自己的理想和追求，不怕艱險，勇往直前。

《中國名著》讀后感 篇10

最初知道《西游記》，是在很小的年紀(jì)了。我被其中那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界所吸引，看起來總覺得既過癮又有趣。而現(xiàn)在，當(dāng)我再次翻開《西游記》時，卻有不同的領(lǐng)悟。

我不再熱衷于它鮮明的人物個性，瑰麗的整體形象，活潑詼諧的對話旁白......而開始專注于那曲折的情節(jié)中所暗藏著的人們對生活的追求：自由。

《西游記》中那個自由的化身無疑就是孫悟空了。他在五指山下過了500年被拘束被束縛的生活，500年后終于破土而出。他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，他“闖龍宮，鬧冥司，花果山上自在稱王”。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。我們在讀《西游記》時，無不羨慕他那自由自在的逍遙生活。他能夠擁有這種自由，是因為他內(nèi)心有潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。所以他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這種追逐自由的力量和勇氣在他的品質(zhì)中顯得尤為突出。

聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活。我認(rèn)為：現(xiàn)代人缺乏一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。我們總是被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。我們對物質(zhì)的需求高于了對精神的需求，于是精神自由的需求無端地被抹殺了。我們的內(nèi)心世界是嘈雜的、骯臟不堪的，我們?nèi)狈O悟空身上那種敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神！

我終于明白為什么《西游記》能夠傳承至今了。原來，在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。我認(rèn)為：盡管生活在21世紀(jì)的我們生活在一個受約束的世界，我們無法達(dá)到像孫悟空那樣的自由的境界。但我們依然可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地！

《中國名著》讀后感 篇11

我最近讀了一本書，是四大名著之一——《西游記》。

這本書的作者是明朝的吳承恩，主要講述了師徒四人經(jīng)過九九八十一難取得真經(jīng)的故事。

這本書由三大部分組成，分別是“大鬧天宮”、“唐僧出世”和“西天取經(jīng)之路”。本書的內(nèi)容十分豐富精彩，比如“大鬧天宮”“三打白骨精”“車遲國斗法”“女兒國遇難”“真假美猴王”“智取紅孩兒”“三借芭蕉扇”……

孫悟空是主要人物之一，號稱“美猴王“和”齊天大圣“，他是仙石化成的，擁有能任意伸縮的金箍棒，會七十二變，一個筋斗云十萬八千里，還有一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪……啊，孫悟空簡直就是無所不能呀！

其中最讓我難忘的一個故事就是“三借芭蕉扇“了。

唐僧師徒們一起來到火焰山，孫悟空需要芭蕉扇撲滅大火，一次、兩次都未成功借出，鐵扇公主還借了他一把假扇，于是孫悟空找來了牛魔王，但是牛魔王也不愿把扇子借給他，于是他與牛魔王大戰(zhàn)了一場，牛魔王被擊敗，才迫不得已借給他芭蕉扇。

孫悟空為了打妖精，永遠(yuǎn)不懼困難，堅持不懈，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。與孫悟空相比，我似乎更容易放棄。比如：自己平時打羽毛球，遇到一點兒困難，就會把球拍扔掉，我真的要改掉這個壞習(xí)慣啊！

《中國名著》讀后感 篇12

利用暑假閱讀經(jīng)典著作是一件非常有意義的事情，這個暑假我看完了《上下五千年》。這本著作共有3冊，描寫了從夏商周開始到中華人民共和國成立共十七個朝代一個時期中國歷史上發(fā)生的重大事情。包含了科技、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育等內(nèi)容，共計106。8萬字，從中國民族上下五千年的悠久歷史中我看到了華夏文明的璀璨，體會到了民族精神的可貴。

書中共有372個故事，其中最令我印象深刻的是戚繼光練兵和打仗。戚繼光是一個非常“古怪”的將軍，他訓(xùn)練士兵不走尋常路，通過士兵之間的相互打架來激發(fā)士兵的斗志，打敗的士兵不僅要被勝利者打還要被將軍打，這種看似殘忍的訓(xùn)練卻磨練了士兵的意志力，他每時每刻都在告知士兵：戰(zhàn)場只有你死我活，社會只承認(rèn)強(qiáng)者。戚繼光不僅重視士兵的基本素質(zhì)，同時也勤于研究兵法，他自制研究了“鴛鴦陣”，在臺州之戰(zhàn)中將倭寇殺傷200余人自己的士兵卻一個沒死，之后這支軍隊也成了歷史上非常出名的軍隊——“戚家軍”。

“以古為鏡可以知興替”，通過仔細(xì)閱讀戚繼光的故事，讓我深刻懂得：男兒當(dāng)自強(qiáng)。只有自己強(qiáng)大了才能保護(hù)國家保護(hù)人民，同時需要不斷創(chuàng)新方式方法，做到有勇有謀，作為新時代的我們光靠肉體是保護(hù)不了國家的，需要靠先進(jìn)的技術(shù)和強(qiáng)大的武器，我們只有研制出領(lǐng)先世界的高科技產(chǎn)品才能讓國家變得越來越強(qiáng)大。