教師的讀書心得

教師的讀書心得10篇。

感興趣于“教師的讀書心得”的讀者一定不能錯過這篇幼兒教師教育網(wǎng)小編精選的文章。當我們在某些書籍中體會到不同的啟發(fā)，我們可以總結(jié)一下我們的想法并記錄下來。經(jīng)常寫心得體會，可以很好的提高我們的思考能力。我們將繼續(xù)關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的最新動態(tài)并為您帶來更多有價值的內(nèi)容！

教師的讀書心得【篇1】

李凱站在如今時光的高度，俯望經(jīng)歷過的夏日，一個學(xué)期就快結(jié)束，那時為了應(yīng)付初入教學(xué)時的膽怯，在網(wǎng)上瀏覽了一本《給教師的建議》，是蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基所著有關(guān)教師教學(xué)的方法與建議。

我?guī)е姸嘁苫箝_始閱讀這本書，漸漸填補著我腦海里關(guān)于教學(xué)的空白。

母嬰分割線

有句名言說：“書是人類的朋友，是人類進步的階梯。

"不錯，的確是這樣。

蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。

書中給教師提出了一百條推薦，每一條推薦談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界提高水平，是一本十分好的教育名著。

閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。

讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說，絲毫不顯過時。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師應(yīng)對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。

以下就幾條給我印象最深的推薦發(fā)表一下我的觀點

------《給教師的建議》讀書隨筆一

在書的開頭，提出了一個值得教師思考的問題：“為什么一年級落后、考試不及格的學(xué)生開始出現(xiàn)？”？而到了

2、 三年級甚至有絕望的學(xué)生？"是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？

作為教育工作者，我們是否實現(xiàn)了教育的公平？是否做到了面向每一個學(xué)生？個性是弱勢群體。

學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。

他們不是我們的禮物或個人魅力的對象，也不是等待我們塑造的蒼白的靈魂。

我們就應(yīng)多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的學(xué)困生。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提到，對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，他們應(yīng)該來看看他們有什么困難，并提出專門為他們準備的練習(xí)。

學(xué)***學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。

要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

------《給教師的建議》讀書隨筆二

請記住沒有也不可能有抽象的學(xué)生。

能否保護和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊，取決于教師對學(xué)生個人表現(xiàn)的看法。

不要向兒童要求他不可能做到的事。

大多數(shù)時候，我們不滿意的學(xué)生僅僅是因為他們的成績不能讓我們滿意，他們達不到我們希望他們達到的資格或優(yōu)秀——也許他已經(jīng)努力了，或者至少已經(jīng)嘗試過了。

我們教師就應(yīng)認識到，同一知識，有些學(xué)生是接近然后到達，有些是到達然后超越，有些是用很快的時間就能到達，有些則需要你的再三的期盼與忍耐對不一樣的兒童來說，這是不相同的。

如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。

無效勞動——這可能是學(xué)生和教師可能遇到的最大危險。

------《給教師的建議》讀書隨筆三

教師的時間從**來？一晝夜只有24小時。

那位歷史教師說"對這節(jié)課，我準備了一輩子。

而且，總的來說，每節(jié)課，我都要花一輩子的時間備課。

然而，直接準備，或現(xiàn)場準備，只花了大約15分鐘。

“讀書，每天不停地讀書，與書結(jié)下終身的友誼。

"我認為讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書，甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書，教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊，有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。

在學(xué)校工作的這段時間，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候，沒有把那些好像是知識的"地基"的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達終生牢記的程度。

不妨設(shè)想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，但是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落；人們每一天都忙于消除工程中的毛病，但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。

很多四至九年級的語文老師和數(shù)學(xué)老師都在這樣的情況下，他們正在蓋樓房，但墻基卻開裂了。

許多落后的學(xué)生沒有弱智，但沒有打下良好的基礎(chǔ)。

只要他們認真指導(dǎo)，就能趕上。

我們必須要做到把那些好像是知識的"地基"的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里，到達牢記終生的程度。

學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。

教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。

教師的讀書心得【篇2】

這學(xué)期，我讀了《讓教育煥發(fā)生命的價值》這本書。本書以一種新視角看教育，以一種批判的眼光看教育。當然，批評并不意味著譴責(zé)或抱怨，也不是簡單的否定或反駁，而是要做出一些理性和實際的努力。

我認為它的目的是幫助人們正視教育中的不合理現(xiàn)象，追求教育的合理狀態(tài)，最終讓教育處處閃耀著人性的光輝。這深深地吸引了我，激起了我強烈的閱讀欲望。教師是陽光下最光榮的職業(yè)，但教師頭上的光環(huán)并不能消除自己的影子。教育是一項熱門的培訓(xùn)活動。

首先，教師要有豐富的人性，把學(xué)生當作人來對待。然而，教育的變化使學(xué)生馴服了動物。教師面對不聽使喚的學(xué)生，好象唯一的辦法就是樹立自己絕對的權(quán)威，使學(xué)生面對教師的強權(quán)意識膽戰(zhàn)心驚，于是就演變成了“訓(xùn)獸師”，對于這樣的獸性教育，有人辯護說：

“因為責(zé)任心很強，所以常常把學(xué)生當成自己的孩子，愛之深，責(zé)之切，一時沖動急躁，就會干下傻事”。的確，我們經(jīng)常強調(diào)教師要愛護學(xué)生，可是多少不良的教育都是假“愛”之名而行惡，“愛的教育”所導(dǎo)演的還有精神虐待行為，對學(xué)生本來可以“有話好好說”，但是有人偏要把語言制造成精神炸彈，不斷地偷襲學(xué)生。在教育中，要宣傳人性，驅(qū)除動物性。對于那些調(diào)皮的學(xué)生，我們應(yīng)該特別重視人性教育，培養(yǎng)他們的個性。只有人格教育才能培養(yǎng)出具有人性的學(xué)生。

學(xué)生是剛出土的嫩芽，頂多也只是小樹苗，抗不起暴風(fēng)驟雨，也擋不住灼熱的強光，更防御不了凜冽的寒潮，當眾讓學(xué)生受辱，這種剝奪人的體面與尊嚴的做法實在太殘忍了，喪失尊嚴的孩子，心靈會流離失所，會被刺目的陽光燒焦，會被嚴冬的寒氣凍成冰塊，會被急驟的暴雨沖刷掉內(nèi)心善的種子。如果設(shè)身處地地想想，莫說是稚嫩的學(xué)生，即使是一個成年人，若被剝奪做人的尊嚴，也是滅頂之災(zāi)啊！在教育中，教師出于善意，往往會無意中傷害學(xué)生的自尊。

這種傷害對于有的學(xué)生或許只是作為一種記憶淡淡地存在著，但是對于有的學(xué)生所造成的傷痛卻是刻骨銘心的，每一次對人格尊嚴的剝奪都是對孩子心靈與肉體的吞噬?？v使隨著時光的沖洗，事件本身可能淡化，學(xué)生也可能會原諒老師，不再存在恨意，但它的影響卻有可能深刻地改變一個人的原本性情和其后的人生軌跡，而這是老師當初所不曾料到的。如果為了擺脫學(xué)生行為中的種種病態(tài)，卻在不經(jīng)意間將怨恨的種子撒在他們純潔的心靈上，讓陰霾彌滿他們的心靈，那么教育是不值得失去的。

事實上，提高學(xué)生的生活質(zhì)量是非常困難的，但更容易毀掉學(xué)生的生活。樹立學(xué)生的自尊心是學(xué)生生命發(fā)展的希望和教育的價值。

古希臘一位哲學(xué)家說，現(xiàn)實世界中的圓總是不完美的，只有理想世界中的圓才是完美的。我們也可以說，教師心目中的理想學(xué)生十完美的，但現(xiàn)實中并不存在。具體存在的學(xué)生都是不完美的。

畢竟，學(xué)生不是神，而是人。即使全能的上帝也沒有你想象的那么完美?？梢哉f沒有學(xué)生不犯錯誤。學(xué)生總是在探索行為中獲得經(jīng)驗，辨別是非，增加知識。因此，犯錯不僅是學(xué)生成長的需要，也是學(xué)生成長的權(quán)利。

在批評和懲罰學(xué)生的錯誤行為時，把學(xué)生的探索欲望和好奇心的閃光一起消除，是學(xué)生的巨大損失，也是教育的失敗。即使是錯誤的東西，也可以通過加工處理轉(zhuǎn)變?yōu)槿松l(fā)展的資源，所以有人說，錯誤是美麗的，失敗乃成功之母，學(xué)生不僅有犯錯誤的沖動，也有糾錯的愿望，但是需要有糾錯的時間和機會，即使那些被老師稱為“老鼠屎”的學(xué)生，心中也始終存留著向善的一面，渴望得到老師理解、尊重與表揚。教師不應(yīng)把自己當神。當他們認為自己是神時，他們將不再擁有主人的財產(chǎn)，也將無法與學(xué)生交談。他們的影響力可想而知。

教師應(yīng)給予具有獨立意識的學(xué)生一定的自由，更多地欣賞學(xué)生人性的光輝，以寬容的態(tài)度實施道德教育，使整個教育活動走上人性的軌道。教育中確實存在一些不人道的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象雖然是個別的，但也不能視為少數(shù)人的行為被忽視。畢竟，對個別學(xué)生來說，任何損害身心的教育都是災(zāi)難性的。我們應(yīng)該教育我們的學(xué)生，接受他們的教育。讓身心受到傷害的學(xué)生來教育我們！

教育不能漠視生命的價值。

教師的讀書心得【篇3】

最近讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中，我學(xué)到了許多不同的教育觀點。成功的教師應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生。

關(guān)于學(xué)生學(xué)***、學(xué)***。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)***望是一種精細而淘氣的東西。

形象地說，它是一朵嬌嫩的花朵，千萬根細小的根在潮濕的土壤中孜孜不倦地滋養(yǎng)著它。我們看不到這些根，但我們要小心保護它們，因為我們知道沒有它們，生命和美麗就會枯萎?！迸d趣是學(xué)生學(xué)***力，是點燃學(xué)生智慧的火花。

沒有興趣的引導(dǎo)和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)枯燥無味，導(dǎo)致厭學(xué)。因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)***，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)***趣，這樣才能激發(fā)學(xué)***力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)***。

關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。

你應(yīng)該試著讓你的學(xué)生看到、感覺和觸摸他們不理解的東西，讓他們在面前有問題。”教師要能“對教材進行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現(xiàn)疑問。

而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望?！?/p>

課堂提問是一種引導(dǎo)。課堂提問的意義在于激發(fā)學(xué)生的求知欲。提問要點要到位，為學(xué)生獲取知識鋪平道路。好的提問就像節(jié)奏鮮明、流暢優(yōu)美的有節(jié)奏的韻動。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢？想來覺得如芒在背！

關(guān)于學(xué)生注意力問題。蘇霍姆林斯基生動地把學(xué)生的注意力比作一根線。在帶領(lǐng)孩子們上了一堂有趣的植物課之后，他寫道：

“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學(xué)中體會到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。

教師的讀書心得【篇4】

今天，我讀了《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”。小學(xué)教師最重要的任務(wù)是建立堅師的知識基礎(chǔ)。一個堅實的地基對學(xué)生今后進一步的學(xué)***分重要的。

例如，如果你要教一年級，請看一看四年級的中國數(shù)學(xué)教學(xué)大綱和五年級的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史，自然，地理的教材，再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請把這些東西放在一起比較一下。

為了讓學(xué)生在中、高年級順利學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)在你教他們掌握什么呢。

蘇霍姆林斯基強調(diào)了作為一個教師，不能將視線僅僅局限在自己正在教的這個年級，這門學(xué)科上，而應(yīng)對這門學(xué)科整個學(xué)***的教學(xué)要求都有所了解,并心中有數(shù)，還要對其它學(xué)科的教材有所關(guān)注。對于從事低年級教學(xué)工作的教師，不僅要學(xué)習(xí)本年級的教材和教學(xué)參考資料，而且要廣泛涉及高年級的教材，注意歷史、自然、地理等方面的知識。這也是教師的素質(zhì)的重要部分，它不僅要求老師要有精深的專業(yè)素質(zhì)，還要求老師具備淵博的知識和多方面的才能，因為科學(xué)知識都是相互滲透相互融合的，學(xué)科之間都與緊密地聯(lián)系。

老師只有不斷的擴充自己的知識面才能將學(xué)生培養(yǎng)成為多方面發(fā)展的學(xué)生。同時，對于教師自己也是一種學(xué)***高。

但是我們現(xiàn)在有多少教師能做到這一點呢？不談和其他學(xué)科結(jié)合起來，就自己教的那門學(xué)科你是否對整套教材體系很了解呢？我認為這個建議對我們很重要，我們也應(yīng)該這樣做。

有位名人說過：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯?！笔聦嵉拇_是這樣。

在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每一條建議，既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著，我想每一位教師都該終身拜讀。王晴

教師的讀書心得【篇5】

關(guān)羽老師以生動、自然的語言講述了教育基礎(chǔ)的2.18%、教育欲望的120%、教育斗爭的75%、教育韌性的63%、教育寫作的10%。不管是哪一章節(jié)，管老師總能讓我們看見如今困惑的自己以及經(jīng)過何種方法變成如今的管建剛。

這種方法具有很強的可操作性，只要我們堅持下去，一定會取得很大的成績。這或許就是教師成長的秘密吧！

其中，我印象最深的是第二個120%的教育愿望中的話：雞蛋，從外面破，那是食物；從里面破，那是生活。人也是，目標也是。

從外面來的是壓力，它從我的心里生長，向外擴散。這才是真正的力量。這些話給了我很大的啟示：不管是老師還是學(xué)生，我們需要的不是我們自己的需要？

老師，如果他想提高，他會努力工作，不會找借口，如沒有時間，沒有機會，沒有條件等。即使面對困難，他也會思考如何克服苦難，做得更好，而不是退卻。學(xué)生也一樣，如果是他主動要學(xué)，而不僅僅是因為家長和老師要求他學(xué)，他的學(xué)***也會不一樣，在疲乏時，在別人玩耍時，它能夠始終堅持在學(xué)***為這是我們內(nèi)心的需求，是我們主動要做的事情，就像餓了要吃飯一樣自然。

除此之外，這本書中還有很多地方讓我突然打開心扉：例如，我們需要學(xué)會控制自己的情緒。當蝙蝠咬我們時，我們不能像野馬一樣生死攸關(guān)。又比如我們要學(xué)會拒絕沒有必要的活動，拒絕沒有必要的娛樂，拒絕沒有必要的交往，因為有時拒絕一個東西，比獲得一個東西更為重要。

總之，讀了管老師的《教師成長的秘密》，我豁然開朗！

教師成長的秘密讀后感（二）

記得是一個周六，海門新教育研究那邊派來吳勇主任到我們學(xué)校來指導(dǎo)，我們?nèi)ヂ犓膱蟾鏁r同時發(fā)下來的管健剛的這本新作《教師成長的秘密》，當時邊聽報告邊瀏覽了一下，發(fā)覺寫得很精彩。

我感覺主要有兩點：

第一作者管健剛老師是個很有能力的老師，體現(xiàn)在這本書里的是他的說服能力。他廣泛地引用并告訴我們什么是成功的渴望，就像在水里生存的渴望一樣；他還告訴我們成功的條件，即如何堅持；他還告訴老師，成功的實際途徑實際錄。反正管老師的書語言簡練，表達力強勁，如果他想把黑的說成白的，把死的說成活的，相信也難不倒他。

管健剛老師的書看過好幾本了，感覺最容易被打動，收獲到很多，以后還得多看幾遍。

教師成長的秘密讀后感（三）

海量閱讀，初次聽到這一名詞的時候，我并沒有感覺到很新奇。語文教育改革時至今日，讓孩子大量閱讀已成為教育界，乃至社會的共識，無需再加論證。

年，工作不到一年，我就自發(fā)地想到讓孩子們讀很多課外書。當時，一線的語文教育實踐告訴我，平時喜歡讀書的孩子，讀書好，讀書多，很容易學(xué)。他們在課堂上思維活躍。面對同樣的文本，他們總能讀到自己獨特的感受。他們語言表達能力強，能說能懂，寫文章氣場大。

當時，我提倡語文課上，語文課下，語文課下，還有一些課外閱讀的探索。比如，每天，孩子們的作業(yè)是看書，然后做讀書筆記。我把讀書筆記取名為采蜜集，專門摘抄閱讀中畫下來的好詞佳句。

在學(xué)校，我會擠出一些課時作為免費閱讀課，帶領(lǐng)和引導(dǎo)孩子們課外閱讀。經(jīng)過四年的教育實踐，雖然研究沒有考慮最終的結(jié)果，但孩子們對文學(xué)和寫作的熱愛給了我答案。我的探索之路是成功的。

尤其是到了六年級，有些孩子的作文，我都難以下筆批改。它對我的文學(xué)底蘊提出了考驗。

現(xiàn)在回想起來，那些年應(yīng)該是我語文教育成長的關(guān)鍵時期。不幸的是，我錯過了這個關(guān)鍵時期。我常常認為，教師的專業(yè)成長離不開專家的指導(dǎo)、教育、讀寫、同儕的幫助。

其中，專家指導(dǎo)和同伴合作是外部因素，閱讀和寫作是內(nèi)部因素。那時，我雖然遇到了幾個賞識自己好校長和一幫關(guān)系特別親密的同事，不過他們的志趣似乎都不再教育上，在我的專業(yè)成長上起不到引領(lǐng)和互助的作用。

沒有了成長的外部環(huán)境，幸運的是，我對閱讀特別是語文教育專業(yè)閱讀很著迷。雖然這個習(xí)慣促進了我的成長，但它并沒有讓我真正踏入中國研究的大門。管建剛老師在《教師成長的秘密》一書里談到：

所謂成功人士，只不過比平常的人，多做了10%，超前了10%，這10%，不得了，為他們贏得了一個卓越的人生。想從平凡走向卓越的教師，10%是什么？就兩個字：

記錄。每天用上10%的時間進行記錄，記錄當天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧，記上三年，你一定能從平凡走向優(yōu)秀，再記五年，你一定能從優(yōu)秀走向卓越。

是的，我缺的就是記錄教育寫作。對于研究來說，記錄是第一步。有了這第一步的數(shù)據(jù)，我們就可以進行下一步的整理和分析，沒有這一步我們就可以談研究。閱讀固然重要，但其實教育寫作才是真正的閱讀啊，它讀得是現(xiàn)實教育這本生活的大書，它需要的自我的投入、體驗、思考、踐行。

平時在閱讀和教育生活中，我常會有一些思考，但總感覺這些思考沒有條理，很凌亂、零散、淺顯。管老師告訴我們：只要拿起筆來寫，寫能幫助我們思考，進入條理、集中、深入。

讀《教師成長的秘密》，我有一種恍然大悟，頓悟十年磨一劍造就了那么多的名師，而自己十四年了終歸還是在原地踏步。過去的十多年已成過去，后悔也無任何辦法了，而未來的十年是全由自己把握的。管老師說：

成為大師要天賦，成為人才，則人人可以，只要選定一點，堅持十年。

年過三十啦，再也耗不起??！還好，自己的教育人生開始遇到了能引領(lǐng)自己的專家和同伴，也對專業(yè)成長的途徑有了刻骨的認識，像管老師那樣，以一條道走到黑的韌勁去追求、探索，相信我能穿過黑，達到別人沒有走到的路的身處，欣賞到路邊的別樣的風(fēng)景。

本學(xué)期，一年級海量閱讀已實施了一個學(xué)期了，而我還沒有留下絲毫的文字記錄。這也許就是我在十幾年前就已有同樣的想法和做法，現(xiàn)在我還是當初的我，而韓興娥早已借海量閱讀之名享譽小語界的原因。

成長，從教育記錄中開始吧！

教師的讀書心得【篇6】

讀《教師的管理智慧》有感

班主任的班級管理是學(xué)校最基本的要素。它是班級德育過程中的直接教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。它在學(xué)生的道德教育中起著重要的作用。正如家庭是社會的最基本的要素，對社會來說，如果一個一個的家庭美滿了，這個社會就比較美滿；對學(xué)校來說，如果一個一個班級有生機了，這個學(xué)校就有生機了。通過閱讀《教師成長》之《教師的管理智慧》，結(jié)合教學(xué)工作實踐和班主任工作經(jīng)歷，談?wù)剮c體會和做法。

一、“動之以情，情感互動”是師生交流的捷徑。

現(xiàn)在常常聽到老師們感慨“如今的學(xué)生真難教”，確實新時代的小學(xué)生們早熟的快，接受了許多社會信息，甚至形成了不少**化的思想，不象以前的學(xué)生那樣對老師的教誨洗耳恭聽，相反越來越個性張揚。對于這種現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)采取嚴厲的措施，比如罰站、罰抄、晚點放學(xué)等，只會產(chǎn)生更大的阻力，拉大學(xué)生與思想的距離，收效甚微。后來，我們得出結(jié)論，發(fā)自內(nèi)心的情感交流是一個強大的工具：

多在學(xué)生需要獲得幫助時伸出溫暖之手，發(fā)現(xiàn)有學(xué)***的同學(xué)，有厭學(xué)情緒的，不按時完成家庭作業(yè)的，無學(xué)***性的，我不是采取直接的體罰方式，而是多花點時間關(guān)注督促鼓勵他；在課余時間要多深入到學(xué)生中去，與他們一起交談，游戲，活動，使他們與我無拘無束地相處產(chǎn)生一種“愛屋及烏”的效應(yīng)。多和家長溝通他的近況，讓學(xué)生知道老師是真心關(guān)心他而不是忽使他，這樣他們的成績就有了提高。

2、 充分發(fā)揮班干部的作用，人人爭當班上的小主人。

班主任工作的順利開展，需要一批團結(jié)在班主任周圍的積極分子。通過他們，我們可以團結(jié)和帶動集體的其他成員，這是形成階積極體的關(guān)鍵。因此，我及時發(fā)現(xiàn)，對班干部進行考核和配備，發(fā)揮和發(fā)揮班干部的積極性和創(chuàng)造性，善于培訓(xùn)和鍛煉班干部，是組織培訓(xùn)班集體技能的重要組成部分。還要通過班級活動，讓每個同學(xué)都有機會為集體服務(wù)，參與班級管理的各項活動，讓學(xué)生人人都有自己的發(fā)言權(quán)，都有展示自己才能的機會；要求全班同學(xué)參加班級的日常管理形成輪值制度，讓每個人都有機會履行班級管理職責(zé)，為班級管理獻出自己的一份力量；在班級的每項活動中盡量不冷落每個人，人人有份，絕無局外之人。

這不僅培養(yǎng)了學(xué)生主人翁的責(zé)任感和榮譽感，也培養(yǎng)了學(xué)生主人翁的工作能力，從而增強了班集的凝聚力和向心力，促進了班集的全面發(fā)展。

3、 掌握協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會教育的技能。

家長對孩子教育的重視和合作的誠意，將極大地影響班主任的工作。特別是農(nóng)村小學(xué)尤顯突出，關(guān)系更緊密：常常碰到一些自身文化素質(zhì)不高的家長，表達出對子女教育敷衍、輕視的態(tài)度，甚至出現(xiàn)學(xué)生家長連自己的子女讀幾年級都不清楚的現(xiàn)象……因此要正視這一現(xiàn)象和問題，多花精力在與家長溝通、交流上，通過對學(xué)生家長的解釋引導(dǎo)，使家長擺正了對子女教育的態(tài)度，積極配合學(xué)校的各項工作，并且在課外嚴格管教子女，以便于班主任工作更加順利地開展。

四、“學(xué)校無大事，處處有教育”，為人師表，率先垂范。

班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校，班主任與學(xué)生接觸時間最長，教育活動最多，對學(xué)生影響最大。他在學(xué)生面前是一面鏡子和一本書。因此，規(guī)范學(xué)生行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生素質(zhì)，首先要提高自己的素質(zhì)。

在教育工作中，要做真正的教師，帶頭做表率。我作為一名班主任，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團結(jié)，和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。隨手拾起地上的一個紙團、把講桌上的粉筆盒擺好、以飽滿的熱情出現(xiàn)在學(xué)生面前等等，這些都在潛移默化中感染著學(xué)生、激勵著學(xué)生，達到“此時無聲勝有聲”的境界。

他的言行成了無聲的教育，也贏得了學(xué)生的喜愛。

5、 正確運用批評是提高班級管理水平的有效途徑。

批評可以喚醒學(xué)生的警惕，試圖糾正他們的錯誤和缺點。批評的根本目的是引起學(xué)生思想的變化，使學(xué)生真正提高認識、意識、思想素質(zhì)和道德素質(zhì)，減少錯誤。換句話說，批評就是避免批評。一般來說，學(xué)生喜歡表揚，所一般主任要注意批評。

（1）批評要有“導(dǎo)”。班主任應(yīng)采用啟發(fā)性、啟發(fā)性的語言和語調(diào)對學(xué)生進行教育，使學(xué)生在情感上接受批評。最好少用一些否定的指令式的語言。

（2）批評要有“理”。批評學(xué)生，要事實求是，講道理，講道理，講說服力，語氣溫和，態(tài)度親切。這樣才能消除學(xué)生的對抗心理，接受批評。

（3）批評要“活”。對于不同的學(xué)生，應(yīng)該采取不同的方法。對于善于思考、接受能力強的學(xué)生，可有針對性地提出問題，讓他自己去思、去想、去悟，使其自覺改正；對于內(nèi)向、反應(yīng)慢的學(xué)生，要特別耐心，并要非常注意措辭，避免傷其自尊心；對愛耍小聰明的學(xué)生，多采用提醒、暗示的方法；對錯誤較嚴重，但仍不知悔改的學(xué)生，則要用嚴肅的態(tài)度批評，但切忌偏激。

（4）批評要有“技巧”。有些班主任***反問的語氣來批評學(xué)生，學(xué)生也一時難以反駁，但學(xué)生心里都不太樂意接受。例如，一位學(xué)生不會“主動”打人，偶爾有一次還手把對方打了。

針對這種現(xiàn)象，可以這樣處理：“我知道你肯定不是故意打人的，可如果你當時能克制一下自己的情緒，不和他交手，也就不會出現(xiàn)這樣的結(jié)果。”學(xué)生從老師的話中感受到了老師對自己的信任，誠懇地向老師承認了錯誤。

又如，有些學(xué)生上課經(jīng)常分心，教師可以說：“你看小明同學(xué)多么認真，上課一點兒也不分心?！狈中牡耐瑢W(xué)一聽便明白他自己沒做到這一點，便馬上改正了。

這樣的批評不僅能維護學(xué)生的自尊，而且能使他們積極地改正錯誤。

教師的讀書心得【篇7】

鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的，是蘇聯(lián)文學(xué)中最光彩奪目的不朽名著之一。讀完這本書，我真的很佩服主人公保羅。他的堅韌不拔、克服困難的勇氣、不向困難低頭的不懈精神深深地打動了我的心。其中最使我感動的、我想也是大多數(shù)人感受最深的一句話就是人的生命是最寶貴的。

當他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……

幾乎沒有人愿意過平庸的生活，因為連小草都想為春天添點綠，希望春天回到大地時留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就成一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！

沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保羅是個天生的英雄。事實上，世界上沒有天生的英雄。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

保爾用事實告訴我們：“鋼鐵”就是這樣“煉成”的！

人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到很多困難，面對失敗的打擊和不被理解的痛苦等等。但是，這一切都是短暫的。

在沖破障礙、克服困難之后，回首我們走過的道路，我們會意識到這是錘煉生命的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

”和保爾相比，我們在學(xué)***活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？

“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：

‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’

——保爾·柯察金的內(nèi)心獨白

教師的讀書心得【篇8】

讀《做一個有思想的教師》有感

一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人！”。

誠然，生命是珍貴的，因為它終將面對死亡；思想是珍貴的，因為它能使生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。

”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。作為人類靈魂的工程師，教師應(yīng)該是思想的先行者。

我始終認為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個性是每一位教育工作者堅定的人生信念。

郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。

因此，作為一個教育者，思想應(yīng)該而且必須是個人修養(yǎng)的第一要素。

因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“**人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。誰知道在教育的旅途中，我們需要的是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。

因為沒有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個調(diào)皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。

因為沒有思想，我們有些老師已經(jīng)教了幾十年了。他們的教學(xué)方法死板而過時。他們永遠不知道學(xué)生們在想什么，需要什么。他們甚至武斷地把教育困難的原因歸咎于學(xué)生。不知道反思是教育者不斷進步的動力之一，是優(yōu)秀教師重要素質(zhì)的體現(xiàn)。

《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。

作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。

基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?，堅信任何人都有自我實現(xiàn)的需要，堅持人類本質(zhì)的完整和完善，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。

而如何使職高學(xué)生具備良好的個人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)***，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情感體驗、社會適應(yīng)能力、自控能力和自我意識。

其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學(xué)生，幻想用一個統(tǒng)一的標準去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是不同的獨立個體。學(xué)生是一個獨立的世界。

高職學(xué)生個性活潑，思維活躍，如果教育不當，很容易使他們產(chǎn)生叛逆心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。

作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生在培養(yǎng)人。他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理和素質(zhì)都不成熟。因此，教師不能簡單地用自己的理解、想法和觀念來對待學(xué)生，不能看到學(xué)生的可塑性和發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。

最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，充其量只能形成膚淺的知識。

如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂τ诮處煶砷L的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個個獨一無二的生命；反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進、不斷成熟。

“思考著往前走”，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。

“你有思想嗎？”，這也許應(yīng)該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路！

教師的讀書心得【篇9】

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感（一）

作為一名人民教師，對孩子的第一印象和對社會的第一印象是他們的外表和禮儀。一個真正的人民教師應(yīng)該注意哪些禮儀細節(jié)？

首先，你必須知道禮儀乃理者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所了解到的教師禮儀是指人民教師在工作中的行為準則。而《教師禮儀99個細節(jié)》從儀表、教師禮儀學(xué)***舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中感受最深的是反復(fù)強調(diào)教師要擺正位置、端正態(tài)度。

所謂的擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。在社交禮儀中交往是以對方為主的，現(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但畢竟教師注重教學(xué)，學(xué)生注重學(xué)習(xí)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即所有教師的禮儀訓(xùn)練經(jīng)驗都要為學(xué)生，為所有學(xué)生。

其次端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即和而不同。懂得發(fā)現(xiàn)別人與自己不一樣不相同的地方，加以學(xué)***掌握變成自己的優(yōu)點不斷的提升自身的素養(yǎng)。作為一名教師，我們應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能，因材施教；我們應(yīng)該和同事一起工作，和睦相處

從這本書中，我也意識到作為一名人民教師，除了要以飽滿的熱情對待事業(yè)和學(xué)生之外，還必須自覺、高標準地塑造自己的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師只有以身作則，才能發(fā)揮人格激勵作用，培養(yǎng)言行一致的人。

因此，我認為我們應(yīng)該從以下幾個方面努力提高自己。

1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后，我們要特別注意自己的著裝和裝飾，特別是在校園里，要符合教師的專業(yè)特點，穿著得體、整潔。

2、舉止。在行為方面，我認為我們應(yīng)該從坐和走的姿勢，以及表情和動作行為上要求自己。因此，今后我會要求自己坐直、站直、走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

3、語言。語言是教是教育學(xué)生最重要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動。我會讀更多的書，提高我的語言水平。

4、禮儀。教師要通過文明禮儀，表現(xiàn)出應(yīng)有的禮貌和對他人的尊重，給學(xué)生以良好的影響。

以身作則比言傳身教更重要。在今后的工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感（二）

讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。培根這樣這要解答為什么要讀書。

習(xí)慣了應(yīng)試教育，我總覺得讀書是學(xué)生時代的事。所以總渴望能畢業(yè)，能不再參加各種考試。____2008年6月22日，我終于畢業(yè)了，終于不用上學(xué)了。我堅信我可以停止學(xué)習(xí)

____八月底，我開始著手這項工作。沒有坎坷，沒有失業(yè)，也沒有找工作的困難。我認為我是一個認真細致的人，我認為只要我認真負責(zé)地工作，我就能在工作中取得好成績?？墒聦嵶C明我錯了：

工作伊始，我跟學(xué)生建立不好關(guān)系，跟家長溝通出現(xiàn)了問題，甚至被家長投訴了，校長找我談話，級部主任開導(dǎo)我！有一次，我對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，甚至覺得自己不適合做這個行業(yè)，不能做一個勤奮的園丁。那段時間我的生活很迷茫。

我不記得和哪個老師聊天了。她說：年輕人應(yīng)該多讀書。有些謎題可以在書中解決。除了積累的工作經(jīng)驗外，還可以直接帶來。

從此之后我盯上了學(xué)校給每位老師配備的書籍，其中受益最大的要數(shù)呂艷芝的《教師禮儀的細節(jié)》一書。正是這本書讓我意識到，作為一名教師，我們需要優(yōu)秀和優(yōu)雅。

這本書沒有涵蓋所有的基本禮儀規(guī)范，而是針對教師生活和工作中的實際問題，從不同的案例中揭示正確的禮儀方法。讀后是我受益最深的就是第二輯做善于溝通的教師一篇。本系列共分為四章，第一章是關(guān)于教師的人際交往；第二章是關(guān)于如何有效地與學(xué)生溝通；第三章是關(guān)于如何與家長建立合作關(guān)系；第四章是關(guān)于如何與同事相處融洽。

自從上學(xué)以來，我在象牙塔待了十多年。我與老師和同學(xué)相處融洽。我們之間沒有利益關(guān)系。從來沒有人告訴過我如何和別人相處。當我踏入社會的時候，我遇到了很多與人相處的問題。作為一名英語老師，任課三個班級，我不是班主任，本以為我只教好英語就可以了，但是實際上只是我的一廂情愿。

我的工作得不到班主任的支持，給我的教學(xué)造成了很大的障礙。我是一個特別容易生氣的人，性子急，恨不能把所有的事一下子都做完。當我看到慢性子的人，做事拖拖拉拉，自己就會莫名的生悶氣。

同事關(guān)系處理不好，尤其是一些無法改變的事情，讓我尤其的鬧心。從呂艷芝的書中，我學(xué)會了用他人喜歡的方式來相處，關(guān)心同事的喜怒哀樂，學(xué)***的長處，客觀的看待自己的不足，寬容同事的不足，并且學(xué)會了不動肝火的方法。尤其是最后一點，對我的幫助尤其大。

教著不同的班，面對層次不同的學(xué)生，尤其是低年級，難免會有一些不認真，不聽話的孩子，如果我因為這點跟孩子們生氣，孩子會不高興，對自己的健康也很不利。如果因為同事的一點小錯誤而跟他慪氣，自己不舒服的同時，以后同事之間的關(guān)系也會很難相處。所以我學(xué)會了忍讓，學(xué)會了從積極、客觀的角度來看問題，在工作中能讓則讓，能忍則忍，能笑得時候絕對不皺眉。

漸漸地工作順心了，彷佛孩子們格外的聽話了，彷佛同事們的臉每天都是笑容滿面的，彷佛每天的太陽都比以前亮了

你可以說話毫無幽默感，你可以說話毫無文采，你也可以不善交談，但是你說出的每一句話必須真誠，發(fā)自內(nèi)心。你不需要博愛每一個人，但你的話不可帶有攻擊性。對于同事的隱私不要去窺探禁止去討論，這不僅對你沒有好處，相反，這會對你跟別人的相處很不利。

做一個善于溝通的人，會讓你跟同事的關(guān)系更融洽，讓你的工作更順心。

教師禮儀的99個細節(jié)讀后感（三）

在《教師禮儀的細節(jié)》一書中，有這樣一個故事：陶行知在育才學(xué)校任教時，一次，在學(xué)校的走廊里看到一個男生在打另一個學(xué)生。陶老師馬上上前制止，并且告訴打人的學(xué)生，放學(xué)后到辦公室找他。

放學(xué)了，學(xué)生乖乖滴來到陶行知的辦公室。但是，辦公室里空空的，陶行知沒在房間里。

過了一會兒，隨著開門的聲響，陶行知急匆匆地走了進來。只見他一邊讓學(xué)生坐下，一邊打開打開辦公桌的抽屜，從抽屜里拿出來一塊糖果。他面帶微笑，將糖遞到學(xué)生面前說：

著塊糖是獎給你的，因為你比老師守信用，老師遲到了。

學(xué)生聽到陶行知的話，有些不知所措，他下意識地接過著塊糖。

陶行知看著學(xué)生繼續(xù)說道：老師今天在走廊里批評你了，經(jīng)過調(diào)查我現(xiàn)在知道了，你是因為打抱不平才打了那個學(xué)生，所以，我還要獎勵你一塊糖。

聽到老師對自己的表揚，看著老師遞給自己的糖果，這名學(xué)生感到鼻子酸酸的，他情不自禁地哭了起來。

此時，陶行知站了起來，走到學(xué)生面前繼續(xù)說道：你的眼淚告訴我，你已經(jīng)認識到了自己的錯誤，著太昊了。要知道，無論遇到什么問題，都使不能通過拳頭來解決的，現(xiàn)在老師還要獎勵你一塊糖。

學(xué)生放聲大哭起來，陶行知用雙手拍著學(xué)生的肩膀說：不要哭了，你看，老師的糖都發(fā)完了，你怎么還不走呀？

在書中，這一章節(jié)的題目是換個角度說話，我覺得陶行知也是在用一種與眾不同的方式做事、做教育。陶老師給學(xué)生的這三塊糖分別有三個不同的用意，從中我也聯(lián)想到了一些關(guān)于教育細節(jié)的問題。

首先，因為老師遲到，學(xué)生守信用，陶老師給了學(xué)生第一塊糖。這反映了老師對待學(xué)生的平等和民主，陶老師沒有因為自己是老師而在學(xué)生面前享受特權(quán)，而是以身作則，教會學(xué)生守信用、守時，如果做不到，即使是老師也應(yīng)該承認錯誤。

然后，為了表揚學(xué)生為別人打抱不平，伸張正義，陶老師給了學(xué)生第二塊糖。這位智慧的老師從學(xué)生做的一件錯事中找出他好的地方并加以表揚，肯定了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，也就是保存了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)！

最后，看到學(xué)生流淚，就此陶老師說他是認識到了自己的錯誤，再獎勵一塊糖。在這里，這個學(xué)生流淚的原因到底是不是認識到了錯誤我們根本不知道，可能陶老師也不清楚，但是我們知道有一句話大概意思是這樣的：你想讓學(xué)生成為什么樣的人，就要向著那個方向去夸他，就說他有那樣的品質(zhì)。

陶老師就做到了，可能從此以后連學(xué)生也會認為自己是個善于發(fā)現(xiàn)錯誤，承認錯誤的人。這是第三塊糖的智慧之一，還有就是陶老師借此指出了學(xué)生在處理問題時的做法不對，并且告訴他無論任何時候都不能用拳頭解決問題，也就是告訴他正確的處理問題方式。

僅僅三塊糖，陶老師教會了學(xué)生平等地尊重他人，要伸張正義，還有遇到問題不能用拳頭解決，真是高明！

教師的讀書心得【篇10】

《班主任工作的50個細節(jié)》讀后感 （一）

近日讀了《班主任工作的50個細節(jié)》，書中的許多細節(jié)和事例使我深受感觸。讀了這本書，我意識到老師應(yīng)該用一種寬容的眼光和一顆充滿愛的心來對待每一個學(xué)生，特別是作為一個班主任。

要成為一名合格的班主任，必須努力學(xué)習(xí)，提高管理水平和能力。一要向書本去學(xué)，學(xué)***教育思想、現(xiàn)代教育理論、科學(xué)的管理方法和手段，以及管理藝術(shù)；二要向同行去學(xué)，要經(jīng)常向管理有方、管理有道、管理有成效的優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)；同他們互相切磋、互相交流、取長補短；三要向?qū)W生學(xué)習(xí)，現(xiàn)今各種信息傳播渠道暢通，好多知識教師并不比學(xué)生知道的多，要求我們班主任虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，這不僅是我們自身的需要，而且通過我們虛心的學(xué)***去影響學(xué)生，去告訴學(xué)生學(xué)無止境，人生的主旋律就是在不斷學(xué)***??；四要做中學(xué)、學(xué)中做，班主任應(yīng)在工作中不斷地學(xué)習(xí)，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷地改進完善，以適應(yīng)其工作的需要和提高工作的效率與質(zhì)量。人們常說教師要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水，特別是今天，我們面臨知識劇增的時代，面臨改革開放和市場經(jīng)濟的新形勢，需要我們班主任及時、自覺、自主地順應(yīng)時代潮流，增加和更新自己的觀念、知識、理論結(jié)構(gòu)，有了相當?shù)闹R根底后在教育學(xué)生的過程中，才會言之有物，充滿自信，從而引起學(xué)生的共鳴，不至于出現(xiàn)學(xué)生從厭煩空洞乏味的說教到厭煩老師本身的局面。

本書當中還有很多很多有待認真學(xué)***方，值得一看再看。細節(jié)意味著精致、反省和不斷增長的力量。如果班主任能養(yǎng)成注重細節(jié)、細心細致的習(xí)慣，他也會掌握教育的力量。

愿我們每一位班主任通過關(guān)注細節(jié)、反省細節(jié)、把握細節(jié)、運用細節(jié)，提高工作效率，促進學(xué)生健康成長。

在今后的班主任工作中，我愿注重細節(jié)，深入細節(jié)，在學(xué)生的音容笑貌中、舉手投足中、喜怒哀樂中汲取自己的精神營養(yǎng)，從而把班主任這項平平凡凡的工作，做得有滋有味、有聲有色，從從容容、快快樂樂、如詩如畫、如舞如歌，每周每天都能夠在盡到教育責(zé)任的同時，享受到生存的快樂。

《班主任工作的50個細節(jié)》讀后感（二）

當班主任多年，我越來越認識到“天下大事，必做于細”的同時，更多想知道的是關(guān)注哪些細節(jié)，怎樣關(guān)注細節(jié)。任何教育活動都是由一個一個的細節(jié)構(gòu)成的。細節(jié)雖小，卻能體現(xiàn)教育的偉大理念和智慧。

我們常說的“細節(jié)決定成敗 ”絕非虛言，作為教師我們要把學(xué)生的思想工作做到實處，必須從大處著眼，小處著手，關(guān)注細節(jié)，一個成功的班主任，一定是一個善于利用細節(jié)去感染、教育、管理，我們常說“細節(jié)決定成敗”。在教育學(xué)生的過程中，每一位教師，特別是班主任，注重細節(jié)是成功的秘訣。

讀了《班主任工作的50個細節(jié)》受益匪淺?！栋嘀魅喂ぷ鞯?0個細節(jié)》這本書共十部分：前三部分講的是班主任的語言、儀表、態(tài)勢細節(jié)；第

四、五、六部分講的是關(guān)注、表揚、批評學(xué)生的細節(jié)；后四部分講思想教育、班級建設(shè)、日常管理、與人溝通的細節(jié)。顯然，這十個部分是班主任每天都會遇到的問題?？纯催@十個部分的50個細節(jié)，我覺得更實用。

以“班主任的態(tài)勢細節(jié)”這部分為例，“散發(fā)迷人的微笑”、“傳情達意的眼神”、“端正寫字的姿勢”，都是老師們經(jīng)常想，甚至是每節(jié)課都要思考怎樣做才能更有利于教與學(xué)的問題。離班主任的生活越近，學(xué)習(xí)、討論、學(xué)習(xí)就越有價值。

讀完《班主任工作的50個細節(jié)》這本書后，我陷入了深深地反思中：教育無小事，事事是教育。班主任的一舉一動、一言一行，雖然是小事，但都會給學(xué)生帶來影響。

這就要求班主任在言行舉止上要謹慎，注意言行舉止，注意工作細節(jié)。班主任的工作繁雜瑣碎，真是一門講究細節(jié)的藝術(shù)。細節(jié)雖小卻體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)、一個人的品質(zhì)。

班主任的語氣、眼神、臉色、言語等細節(jié)，都能反映班主任的個人修養(yǎng)和思想境界。無愛不足以為師，非嚴不足以成器，少勤不足以畢功。班主任要做到“勤”，就是要“腦勤、口勤、手勤、腿勤”。

腦勤，就是多觀察學(xué)生的言行舉止，研究不同學(xué)生的教育方法；口勤，就是與學(xué)生交朋友，與學(xué)生交談聊天，了解學(xué)生的家庭背景、性格品行；手勤，就是要及時將工作中的學(xué)***和感悟記錄下來并給予總結(jié)概括；腿勤，就是要深入家訪，掌握學(xué)生家庭環(huán)境的第一手情況，以便在施教時心中有數(shù)。抓大抓小、抓宏觀、抓細節(jié)，是班主任工作的關(guān)鍵。雖然細節(jié)很小，但關(guān)系到班級的發(fā)展和學(xué)生的成長。

班主任要注意工作的細節(jié)，是自己的言行盡可能站得住學(xué)生的思想，給學(xué)生以良好的影響。

作為班主任，他是班集的重要組織者和帶頭人，是學(xué)校貫徹國家教育方針、促進學(xué)生健康成長的骨干力量。其中《關(guān)于語氣》這節(jié)令我印象深刻。班主任在與學(xué)生交往中，要注意語氣的不同作用，注意它們的細微變化中所具有的表達的色彩和分量。

色調(diào)一定要有豐富的色彩和不同的分量，否則就會變得平淡、枯燥、死氣沉沉。與學(xué)生交流時，不同人數(shù)、不同場合的語調(diào)不同。與學(xué)生單獨交談，與三五個學(xué)生交流，面對全體學(xué)生開班會，顯然是不同的。

即使面對同一個人或群體說話，也需要不斷改變語調(diào)，才能達到良好的表達效果。一件事情，不同的處理方法，會有不同的結(jié)果，我們都希望學(xué)生向好的方向發(fā)展，我們的一言一行，特別是班主任的一言一行更具有權(quán)威性，有句話說，學(xué)生像自己的老師，特別是班主任老師，說明班主任的一言一行，對學(xué)生的影響深遠，班主任的語氣很重要，和藹可親、雷厲風(fēng)行等等，教育工作是人對人的教育，說話的語氣決定了事情的成敗。

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教師讀書心得

請閱讀以下我們精心收集整理的教師讀書心得，也許本文能為您提供一定幫助。在參與社會生活以及社會實踐的過程中，大家都會產(chǎn)生許多的感受與體會，此時我們應(yīng)該試著寫一下我們的心得體會。心得體會是一類總結(jié)性的文章。

教師讀書心得 篇1

暑假期間閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。書中用很多的事例和體會把教師經(jīng)常遇到的棘手問題闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)?，F(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)劷虒W(xué)中應(yīng)該怎么做：

一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。而要達到這一點教師就必須平等的對待每一個孩子，尊重他們，關(guān)懷他們，贊美他們的每一個進步和成績。

二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈"。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出現(xiàn)"這個問題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會呀"這種情況了。因為教師在講解的過程中有時會忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng)該理解什么。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來，以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué)生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固，真正成為他們的財富。

三、蘇霍姆林斯基說："要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。"在學(xué)習(xí)過程中"身在曹營心在漢"的學(xué)生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。

蘇霍姆林斯基的這條建議說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們教師要在平時的教育教學(xué)中盡量選擇生動活潑、與學(xué)生生活實際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動他們的積極性。多鼓勵和少批評等方法讓學(xué)生體會成功的喜悅等等。

以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時所獲得的一些粗淺的體會，我要努力把這些理論運用到教學(xué)實踐中，提升我的教學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進步與發(fā)展。

教師讀書心得 篇2

在這次的口小暑期教師讀書交流活動中，我選讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。書中總共談了100條問題，每談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，引人深思。

書中第2條，“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。這個問題給我的感觸很深。教師每天上課有的要三四個小時，備、改、講、輔幾乎占用了在校的其他時間，有時還得在家夜辦公。除了工作，教師也得做家務(wù)，也要教育自己的子女，還得孝敬長輩，哪里有空閑的時間??！許多學(xué)生怕報考師范學(xué)院，很大一部分原因，就是“教師太辛苦”，雖然看起來好像有不少的假期。書中所提到的一位歷史老師說：“我用終生的時間來備課?！边@句話似乎很難理解。怎樣做這種準備，這就是讀書，每天不間斷地讀書。讀書是作一個好教師所不可缺的“精神底蘊”。我們不要再說 “沒時間讀書”，關(guān)鍵是你想不想讀書。 “書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！蔽覀円獙W(xué)的東西實在太多。給學(xué)生一杯水，教師必須要有源源不斷的活水來。讓我們一起讀書吧！潺潺小溪，匯成大河。讀書不是為了應(yīng)付眼前的課，而是出自內(nèi)心需要和對知識的渴求。應(yīng)該讓自己所教的那點學(xué)科知識在你的知識海洋里成為滄海一粟?！耙r托學(xué)校教科書的背景越寬廣，教學(xué)水平提高就越明顯。所以我們應(yīng)該“用終生來備課”。

第46條提出“關(guān)于寫教師日記的建議”。 蘇霍姆林斯基出生于1918年，，1942年參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭負重傷后回到了教育崗位， 1970年逝世，享年52歲。長達三十多年的教育活動中，蘇霍姆林斯基跟蹤觀察和研究了700余名學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)整10年的學(xué)習(xí)生活。他從學(xué)校工作的各個方面和角度進行觀察、了解研究學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，形成自己較為完整的教育思想體系，并著有41部專著和小冊子，其中許多著作已經(jīng)譯成30多種文字在國內(nèi)外出版。我想，蘇霍姆林斯基之所以能成為著名的教育家跟他勤于觀察，勤于記錄研究是分不開的。俗話說，寫十年教案不一定能成為名師，但是堅持寫三年反思有可能成為名師。想想我們平時可能因為“繁忙”，很多時候有些想法沒有用筆記下來。當遇到同樣的問題時還得努力思考，從頭再來。記教學(xué)日記可以幫助我們研究、對比、分析一些問題，有助于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，避免犯同樣的錯誤，少走彎路。

《給教師的建議》是一本很好的書，其中還有很多問題值得我們細細思考。我覺得它對于提高我自身的素質(zhì)和教育藝術(shù)都有很大的幫助。

教師讀書心得 篇3

金秋十月里，還未落完的桂花是浪漫的，將黃的銀杏葉是浪漫的，這本《給老師的建議》也是浪漫的。他與漫山遍野的球陪伴我度過了初入教師行業(yè)的第二個月。

相比于九月份，我與這些“孩子們”已經(jīng)交手一個月了，他們漸漸地知道了我對他們的要求，我漸漸的了解他們的個性，但是慢慢地了解越多，我愈發(fā)迷茫，找不清工作與工作的關(guān)系，完不成基本的工作任務(wù)，甚至有時都會迷失在忙忙碌碌卻又無所適從的日子里?！督o教師的建議》出現(xiàn)在我生活里，像干涸沙漠中的一場雨，又像臘月寒冬中的那堆篝火。

翻開上篇，書中寫到；從哪找時間，一晝夜只有24小時。世界是公平的，并不會因為學(xué)識淵博會多給一分鐘，也不會因為碌碌無為而少一秒鐘。做教師的都知道，每天必做的事情：備課、上課、輔導(dǎo)。這些基本的工作將會用掉大量的時間，如何確保剩下時間里，將自己的工作進一步精進，這是困擾教師的一個難題。書中說道：優(yōu)秀教師教育技藝的提高，正是由于這種經(jīng)常性的閱讀不斷地補充了他們知識的海洋。在從事教育工作初期，教師所掌握的知識應(yīng)與交給學(xué)生基本知識的比例是10：1，那么，到了15~20年工齡時，這個比例應(yīng)成為20：1，50：1。是啊，真理是不變的，但是時代是進步的，社會是發(fā)展的。身處教育行業(yè)，若不想被時代的洪流淹沒，我們必須依靠不斷學(xué)習(xí)，不斷閱讀，與時俱進。更應(yīng)該明白，教科書里的知識，只不過是基本的入門常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教的知識更應(yīng)該是滄海一粟。

講完了教師，學(xué)生的話題便在下篇一一呈現(xiàn)。為什么會有為什么低年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了高年級就有落伍得無藥可救的'學(xué)生？蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，每個孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會因為勞累而受內(nèi)傷，甚至進醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度。面對“后進生”，對于這個問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨，不知道學(xué)習(xí)，家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因：對孩子我們?nèi)鄙賯€別對待的態(tài)度！雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生，但真正說來我們有幾個能像孔子所說的“因材施教”的去做？作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個個體，賞識每個孩子，特別是弱勢群體。因為學(xué)生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。

蘇霍姆林斯基，大師級別的教育家，《給教師的建議》更是經(jīng)典中的經(jīng)典。我認為這本書完全不同于當下隨便翻翻的“快餐書”，我更想把他看成一本智慧教育大全，一本可以在整個教育生涯中隨時尋找方向的燈塔?！督o教師的建議》出現(xiàn)在我生活中，像是剛經(jīng)歷大雨的沙漠，浸潤大地；更像是寒冬里的篝火，溫暖心靈。

生活還要繼續(xù)，讀書便不會停止，一切都會更美好，所有人，所有事。

教師讀書心得 篇4

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，越讀越對他景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。

作為一名教師，要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。

這本書告訴我：要學(xué)會賞識自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心，促進學(xué)生進取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。

美國心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

我要時時刻刻讓當年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。

不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦！

教師讀書心得 篇5

《給教師的建議》第43條有感

興趣是最好的老師，作為一名教師，要想使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)，必須使他們產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的欲望，這樣我們教起來也會得心應(yīng)手。那么如何使每一位孩子愛學(xué)習(xí)，愿意好好學(xué)習(xí)呢？

我想，我覺得首先從教師自己入手，抓住課堂40分鐘，教學(xué)設(shè)計過程應(yīng)吸引孩子的注意力。如新穎的情境導(dǎo)入，精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)，給學(xué)生留一定的懸念和思考空間等等。但有時候?qū)筮M生是起不到良好的作用。當我讀到蘇霍姆林斯基給教師的第43條建議時，我眼前一亮，心里又萌發(fā)出新的種子。

蘇霍姆林斯基說：要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞，那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。

是啊，學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人，思維水平也不一樣，每個班難免會有后進生，但有時候家長、教師或者周圍學(xué)生，會因為某個孩子的學(xué)業(yè)成績，無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時候這種壓力是對孩子不利的，是會帶來消極影響的。所以，我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣，使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài)，每個孩子都有自己的閃光點，我們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛。從不同的角度去思考孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，使后進生因為教師或者家長側(cè)面的表揚給他帶來動力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會融入集體中，跟著老師的思路認真聽講，認真學(xué)習(xí)。想到這里，覺得自己在這方面做得十分不好，不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點，那么以后，我要學(xué)會走近每一個孩子，更多的走近后進生，與他們真誠做朋友，讓他們感受到老師喜歡他們，愛他們，讓他們感受到自己的存在價值。同時，我們要時時刻刻保護孩子的自尊心，要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。

教師讀書心得 篇6

假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統(tǒng)的閱讀，雖然是還不能全然領(lǐng)會其中的要義，但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。

閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對后進生的工作，對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個重大課題。當然，我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學(xué)生形成耳濡目染的影響?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！比绻處熌軌蜃x書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。

使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。

現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內(nèi)待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。

“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個道理嗎？閱讀給予學(xué)生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個體。

不跪著教書讀書心得10篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的不跪著教書讀書心得，每當我們經(jīng)歷一些難忘的事情的時候。內(nèi)心都會有一些感受和觸動，感言能夠及時地去激勵鼓勵某些人的斗志，感言究竟該怎么寫呢？希望對大家有所幫助。

不跪著教書讀書心得(篇1)

聽了劉良華教授的報告，感受頗深，尤其是吳非老師寫的《不跪著教書》一文，讓人精神振奮，不能自已!興之所至，馬上從網(wǎng)上買了一本，僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在書的序中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省，由此引出一個問題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?

有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。

我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值;教師不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造。再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

那么，教師究竟是什么?其實，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的.伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。

著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師能夠利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價值了，人生就有意義了。

有讀者說，吳非老師的《不跪著教書》對目前中國教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的。不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會是，《不跪著教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書，你就會發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動，教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長宴請、教師要學(xué)生家長辦事，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。

吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦!”他說：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行。”

教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書!

不跪著教書讀書心得(篇2)

真正的老師，自己肯定是一位正直的人，是一位有尊嚴的老師！脊梁挺不直的人是不能成為一位好老師的！這是《不跪著教書》給我的第一感覺！

記得小時候老師就教育我們：要做一位正直的人，要有做人的尊嚴！人的尊嚴一旦喪失了，是不能用金錢買回來的，做人一定要有骨氣！

真正的老師，肯定是一位引領(lǐng)學(xué)生走向快樂人生、正直人生之路的老師！不能做好學(xué)生的引路人的人不能成為一位好老師！

老師給學(xué)生要傳遞的是希望！在學(xué)生面前，老師是一位長者，是學(xué)生未來人生之路的引領(lǐng)人！學(xué)生都還沒有成型，什么都有可能。老師對學(xué)生的影響很大，也許會影響了他們的一生！作為老師，最重要的是用自己的人格魅力去感染、融化學(xué)生，教學(xué)生成人！做一位老師難，做一位好老師更難！對學(xué)生來說，能遇到一位好老師，將成為他們一生都無法抹去的記憶！即使我們憤世嫉俗，即使我們看不慣很多東西，即使我們內(nèi)心不平衡，但是，面對學(xué)生，老師有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走向正直之路！試想，有什么東西比希望更重要呢？又有什么東西比希望更不可以失去的呢？我們個人不能失去希望，我們的國家、民族、社會都不能！

我也常?？床粦T社會上許多丑陋、畸形與變態(tài)，也常常憤世嫉俗，但是面對三尺講臺，面對一雙雙純凈的眼睛，我想我一生要恪守的原則是：做一位真正的老師，做一位正直的老師，做一個正直的人！

不跪著教書讀書心得(篇3)

吳非老師的書《不跪著讀書》是值得我們細細研讀、慢慢品味的。像甘泉滋潤著我的心，讓我心底敞亮，事理明白。

在《做最出色的教師》一文中，吳老師說，一位教師，只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。要讓學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書。學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事。我很平凡，但是我們的學(xué)生需要最出色的教師，需要偉大的老師。

教師是什么？有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路但我覺得，教師不僅僅是園丁，而且自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個季節(jié)，他在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么，教師究竟是什么呢？教師就是教師，教師這兩個字背后是一個更真實的字：人！教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的生活理想；教師就是一個站直了的人，一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。教師，只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書。我們要怎樣才能做到出色，怎樣才能做到不跪著教書呢？作者說的對，那就是要堅持讀書，多讀書，而且善于思考。只要肯讀書，什么都好辦。讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng)，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。

不跪著教書讀書心得(篇4)

有幸從工作室獲贈此書，拿到手的那一刻，就迫不及待打量一番。初次看到書名——《不跪著教書》，甚是迷惑，不知其意?！跋胍獙W(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。”這句話深深地觸動了我。我不由地陷入思考，什么叫跪著教書？帶著疑問拜讀了吳非老師的這本教育隨筆，看完之后才明白，這里的跪著教書是說教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)，老師不自覺地成了照本宣科的機器，成了考試的奴隸。看完以后，我慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了，它使我不得不思考我們應(yīng)該做一個怎樣的教師。

要教書育人，首先就應(yīng)該自己站直了。通過不斷地學(xué)習(xí)來充實自己，通過深入的觀察來了解學(xué)生，讓他們從一些細小的事情中不斷地發(fā)現(xiàn)人性的美，提升學(xué)生的精神境界，這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。“不一廂情愿的教書”表明了一種基本態(tài)度，就是學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)行為，不是一種孤立的存在，它是在一種互動的環(huán)境中產(chǎn)生，需要在師生雙方達成共識的情況下，我們的教育、教學(xué)效益才有可能提高一個高層次。“以生為本，敬業(yè)求實”就是要求人文性和科學(xué)性的統(tǒng)一。其中的人文性就是人性和愛心。沒有愛心的教育將導(dǎo)致青少年喪失善良之心、同情之心。同樣，沒有愛就談不上尊重人的生命。愛是教育的永恒，沒有愛就沒有教育。

吳老師批判昏庸，不思進取的教師，從內(nèi)心深處呼喚適應(yīng)時代需要的教師；他批判一切有悖文明、破壞社會和諧的人與事；他更是毫不留情地批判教育腐敗現(xiàn)象。但無論社會的風(fēng)氣多么不正，學(xué)校的問題多么令人痛心；也無論自己曾有多么的痛心疾首，他始終保持自己的一份冷靜，一份樂觀，一份豁達。

《不跪著教書》傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當這種人格和理想與現(xiàn)實相抗衡時，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴和理想大旗的武器。我真的佩服吳非老師的勇氣和魄力，一種世人皆惑我獨醒、舉世逐利我獨清的傲骨，一串串錚錚然擲地有聲的思想，閃爍著真理光芒的思想。

教育是一個民族的根本，我想，如果每個教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考：我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么，我們的民族真的就有希望了。當然，《不跪著教書》一書的本身，就告訴人們：這個社會還有希望，中國的教育還有希望，因為，我們的面前還有這樣站著寫作的人，鐵骨錚錚的人！

最后我想說，《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望生活中能有這樣的美好。我要學(xué)習(xí)吳老師，做吳老師那樣的教師。

不跪著教書讀書心得(篇5)

《不跪著教書》是著名教育家吳非(本名王棟生，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師)對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,，篇篇觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹一針見血，讀完耐人尋味。吳非老師在“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢？”發(fā)人深省的思考引出一個話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？

人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。

教師究竟是什么？其實，教師就是教師，就是一個普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師也是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？”的質(zhì)問振聾發(fā)聵！

《不跪著教書》有一個標題是“我美麗，因為我在思想。”吳非老師列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象：“面對一本教參，他不敢說不；面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé)，他會立刻匍匐在地；教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎？”事實上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤，我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定：要是按照自己認為的來教，萬一考試考到這個問題，而標準答案肯定是以教參為準，那豈不吃了虧？斗爭的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點與標準答案傳授給學(xué)生，寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書》，知道了，我們不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”？

怎么叫有思想？想到了這么個小故事《不要考100分》，這幾個字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國科技大學(xué)的少年班題詞。中國科技大學(xué)前任校長朱清時說：“為了多考一二十分，孩子們要多做練習(xí)，要多學(xué)幾個星期。等他們長大后，當初多得的這一二十分沒有起到好的作用，反而起了壞的作用?！彼f：“不要為了這一二十分，摧殘了孩子的創(chuàng)新能力，浪費聰明才智，讓人格、品德扭曲化，讓他們淪為考試的機器?！边@么看來，兩位大家對教育有著明確的理想，這種思想植根于對工作的信念，來源于對學(xué)生終生發(fā)展負責(zé)，對民族未來負責(zé)的觀念；也因為他們有著更為廣闊的教育視野。

怎么做個有思想的老師？我是個有思想的老師嗎？什么叫不跪著教書，怎樣才能不跪著教書？吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪著教書?！安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！

不跪著教書讀書心得(篇6)

為了青年教師的成長，學(xué)校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇,教書和跪著是什么關(guān)系呢？帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想，是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內(nèi)化，但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

原來“跪著”，意為教師沒有自己獨立的思考，意為趨炎附勢，意為為名利而失去教師的責(zé)任，意為隨波逐流。書中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，我不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？

書中多次強調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅持讀書，善于思考。“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當多讀書，自覺地多讀書”，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學(xué)生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學(xué)中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經(jīng)常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了?，F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習(xí)慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。

我要多思考，最實用的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)該是一個教師終生的姿態(tài)。

不跪著教書讀書心得(篇7)

“一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段?！边@是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話，讀完后頗多感慨，雖然沒機會拜讀完全文，但就是這句簡單的話，讓我對教育有了重新的認識。

以前總以為當老師穩(wěn)定，端鐵飯碗，這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起，潛意識里似乎已經(jīng)認定了將來一定要當老師，當老師就能拿穩(wěn)定的工資，就可以生活無憂，以至于現(xiàn)在走上工作崗位，心里依然有這種思想，把老師當成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用，它在不知不覺中吞噬人的靈魂。

讀了吳非老師的話，我自問，究竟為什么當老師？如果僅僅為了謀生，那老師的工作跟雞肋又有何異。

每當看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神，我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當聽到孩子們喊“老師好”時，我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。

經(jīng)常在學(xué)生作文里見到這樣形容老師：“老師就像我們的指路明燈，照亮了我們前進的道路”，以前只是粗淺的理解，現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段，她更是傳授知識，更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理，足可以讓人一生受用。

不跪著教書讀書心得(篇8)

我讀了《不跪著教書》，受益匪淺。我堅信，要想實現(xiàn)不跪著教書，必須使自己思想深刻，追求高遠，底蘊豐厚，智慧不凡，人格偉岸。而達此境界的最根本方法是除了讀書，還是讀書。每一位教師成為“讀書人”是一種職業(yè)召喚，一種義務(wù)，一種責(zé)任，因此教師必須成為學(xué)生讀書的楷模。為了增強個人的讀書意識，促進自身的快速成長，培養(yǎng)多讀書、讀好書的習(xí)慣，努力提高自己學(xué)習(xí)理論的熱情。努力提升理論和實踐水平，增長教學(xué)智慧,推進課程改革進程，全面提高自身教育教學(xué)質(zhì)量和效益。通過讀書進一步提升自己的理念，開闊視野，積累教學(xué)經(jīng)驗從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。這樣為人師者才能做到視野有寬度、知識有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因為新課程背景下的教育教學(xué)活動已不再是單維的傳授知識和訓(xùn)練技能，而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗、關(guān)注學(xué)生的心理健康，關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)?！爸挥杏盟枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?！敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

像吳老師那樣，視教育為事業(yè)，視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當作謀生的手段、某名的臺階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個性”的教育理想，我們不斷改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情，但至少可以選擇快樂的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補差等這些日常的工作會占去我們很多的時間，甚至有時候連業(yè)余時間也要搭上，于是，我們就好象沒有時間去思考別的事情了?；赝^去，自己何嘗不是如此？工作繁雜，家務(wù)煩累，讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗，因為我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具備獨立思想，是老師的安身之本，是終身學(xué)習(xí)的立身之本，一個人，只有成為一個思想者，他才能有充實的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，在他看來：思考著是美麗的。所以，我希望自己成為一個美麗的老師。

“一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在讀書人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴、美麗?！比?，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。正如周國平先生所說：“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了”。為避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法，是作為教師的我們必須“關(guān)注自己的內(nèi)心世界”，謀求自我的靈魂充實和精神生長。作為一項為孩子“打底”的工程，教育天然需要教師具有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷，和追求完美人生的信念，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事，作為一名教師，在一定意義上說，讀書就意味著教育。

不跪著教書讀書心得(篇9)

人應(yīng)該有一種憂患意識，對于教師更是重要。有了憂患意識，人才能保持頭腦的清醒，清醒才能覺醒，覺醒的人多了，舊的體制才會被打破，新的法則才會應(yīng)運而生。

《不跪著教書》是一本直面現(xiàn)實，教人冷靜、沉默、深思、批判、反省的好書。好在哪里？盡管揭露的丑的東西太多；盡管作者的筆端太嚴肅和冷峻了；盡管都是一些難以解決的問題；盡管除了嘆氣還是嘆氣， 但這也正是這本書的魅力所在。作為教師多嘆嘆氣則少一些麻木，多一些清醒；少一些應(yīng)付，多一些責(zé)任；少一些浮華，多一些真摯。從這一點來說，我們太應(yīng)該嘆氣了！來一次心靈的吐舊納新吧!

作者無非強調(diào)，作為教師是應(yīng)該有思想的，不應(yīng)該“跪” 著教書。實際上他所強調(diào)的是教師自身思想上、人格上的獨立。然而，改“跪” 為“站”，談何容易啊!

中國的知識分子是不喜歡“跪”著做人的，更何況教書了。

古代知識分子對待且兇且惡的世俗現(xiàn)狀，既不想合于污淖，又想積極入世施展抱負，結(jié)果往往難遂人愿， 于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的.李太白，有了“采菊東離下”的陶淵明和“流觴曲水”的王羲之。終歸是曲高和寡不為世俗所容，除了留下千古的郁悶之外，更多的是知識分子特有的人格及思想的高標，乃至于對后世知識分子都產(chǎn)生了深遠的影響。

郁悶的事太多，誠如作者所言：教師的功利主義思想；社會對權(quán)力的過分崇拜；學(xué)生人文情懷的喪失；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的官僚化；假、丑、惡的肆虐，真、善、美的黯談；教師利益分爭的爾虞我詐。

“當年， 我自認為學(xué)校是凈土，忽略了學(xué)校只是社會的一部分， 現(xiàn)在我終于知道世上唯一可‘靜’ 下來的可能只有人的心境了?！?作者有一種深深的失落感， 這種失落感來自于理想與現(xiàn)實的巨大差距， 而情感核心是緣于他對祖國、對教育事業(yè)、對學(xué)生深深的熱愛。

像吳非的這種失落感，非彼獨有，凡具有良知的教師都會有此共鳴。因為我始終相信，教育隊伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面對失落、彷徨乃至于與世俗的格格不入， 我們?nèi)绾尉駬衲?？我們無法“歸隱田園”，也無法“放浪形骸”，因為現(xiàn)實的責(zé)任遠遠重于心中的不痛快。由此想到了“行吟澤畔” 的三閭大夫“ 清醒”的自白，想到了他“與世推移” 和“深思高舉，自令為放” 的困境抉擇。

歷史告訴我們，做精神上的富足者遠比做物質(zhì)上的蠹蟲要有意義得多?！耙寣W(xué)生站 著做人，我們就絕不能跪著教書”， 這就是作者的心靈告白。盡管“站” 著是那么的不合時宜，會招致非議和蔑視， 甚至?xí)浴按筇潯保?但只要信念不倒， 希望也總是會有的。世上“跪” 著的人太多，但唯獨教師不能輕易言“跪”， 只有站直了身板，學(xué)生才有希望， 教育才有希望， 民族才有希望

不跪著教書讀書心得(篇10)

讀吳非老師的《不跪著教書》，讓我認識到了我們經(jīng)歷的和正在經(jīng)歷著的教育上的種種弊端，讓我明白了怎樣做一個堂堂正正的老師

如果說魯迅先生的雜文是匕首、是刀槍，那么吳非老師的教育隨筆隨筆就是手術(shù)刀。魯迅先生用自己匕首一樣的雜文做武器，在那個動蕩的年代里和敵人做著堅決的斗爭，吳非老師則用自己“手術(shù)刀”一樣的隨筆，在和平的年代里，割著教育上的種種“瘡疤”，他用自己犀利的文筆，針砭教育時弊，滌蕩教育天空，使之更蔚藍，更純凈。還是看些例子吧：《官場陋俗進學(xué)堂》，向我們展現(xiàn)了官場上的種種陋俗，已玷污了校園這塊教育的凈土；《被折騰的龍種》則向我們展現(xiàn)了教育改革上的以“假大空”為主要內(nèi)容的形式主義、官僚主義時時在做怪；《校園設(shè)計要大氣》則向我們敲響了校園文化建設(shè)的警鐘；《名校的反思》讓我們看到了“名?！北澈蟮恼嬲适隆ＦS筆如“手術(shù)刀”在痛割著教育上的種種頑疾，如警鐘在驚醒著人們該怎樣還教育一塊凈土。

讀吳非老師的文章既痛快淋瀝又發(fā)人深省，既追悔莫及又信心大增，他讓我們看到了教育的黑暗，又看到了教育的黎明。

我堅信：在不久的將來，德育工作中空洞的政治說教不再存在，取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鮮活材料給孩子們以感染和熏陶，讓每一個孩子心中都有一朵《永不凋謝的玫瑰》。

我堅信：在不久的將來，教育教學(xué)改革中不在有流于形式的“假大空”出現(xiàn)，而希望每一個領(lǐng)導(dǎo)，每一位老師都能靜下心來反思，在反思中改革，在改革中前進。

我堅信：在不久的將來，校園文化建設(shè)中不再有所謂的“面子工程”出現(xiàn)，而是校園文化建設(shè)真正成為照亮學(xué)生心中的明鏡。

2023《匠心》讀書心得10篇

在平時生活中，大家都常接觸到感言吧，在平時我們要學(xué)會寫好一篇干呀。當我們經(jīng)歷過非常重要的事情時，就可以借由感言表達內(nèi)心深處最真實的想法，如何寫好個人感言？經(jīng)過搜索整理，編輯為你呈現(xiàn)“2023《匠心》讀書心得”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

2023《匠心》讀書心得 篇1

參加工作后，穿上工裝的我每天在變電站之間來回奔波。庸碌繁忙的日子里，對前路的迷茫讓我不時有幾分焦躁的情緒。我偶然拾起一本《匠人匠心》，書里集結(jié)了20余位匠人的故事。徜徉其中，我被古建筑修復(fù)、元青花燒制、年畫繪制、沉香雕刻等傳統(tǒng)手工藝之美深深地吸引，也感受到其背后蘊藏的匠人之心。

書中的匠人，有的出生于手藝世家，自小受到傳統(tǒng)手工藝的熏陶，鉆研至今;有的因特殊時期的工作分配入行，嚴守師承，終成大師;更有甚者，與古建筑深情對話，心懷敬畏地從事修復(fù)工作，守護中國古典瑰寶。他們從業(yè)的緣由不盡相同，也并非生來天賦異稟，但他們憑著一腔熱血，憑著對職業(yè)道義的尊崇，做到了干一行、愛一行，擇一事、終一生。

勿要一得自矜，淺嘗輒止。這是趙崇茂師傅退休時給徒弟李永革留下的一句話。匠人們精進技藝的道路上常常會遇到常人難以想象的困難和挑戰(zhàn)，尤其是鉆研技術(shù)瓶頸時，擺在他們面前的是一道復(fù)雜到極致的應(yīng)用題，解題過程不僅耗時費力，更缺少前人的引領(lǐng)，他們只能摸著石頭過河，耐著性子一點一點啃下硬骨頭。

在機械化生產(chǎn)高度普及的現(xiàn)代，皮影制作大師江國慶提出：機器皮影成千上萬一模一樣，做出的東西沒有魂，不像手工皮影，每一件都不一樣，凝結(jié)著匠人的靈氣和才華。匠人們用十年如一日的深入鉆研，用仿制千萬遍也不愿放過任何細節(jié)的耐心細致，成就了傳統(tǒng)手工藝品獨一無二的神韻。在快節(jié)奏的生產(chǎn)生活中，人們總是在心浮氣躁地追逐著新技術(shù)、新業(yè)態(tài)，常常因為一些的提升和改良，忽略了傳統(tǒng)工藝體系中不可替代的重要環(huán)節(jié)。而這些環(huán)節(jié)，正是匠人執(zhí)著于傳承的精華。

秋山利輝在《匠人精神》這本書中曾寫過這樣一句話：一流的匠人，人品比技術(shù)重要。這讓我聯(lián)想到本書中提到的匠人唐以金。他試圖建設(shè)古民居博物館時，曾苦于資金不足，當時有不少人想?yún)⑴c開發(fā)，但一聽老唐提到將博物館無償捐給國家的想法，全都頭也不回地轉(zhuǎn)身就走。這讓我不由得感慨匠人不為名利、甘于奉獻的精神。他們秉持高度的社會責(zé)任感，心如明鏡、默默耕耘。

當我合上這本書，嘗試懷揣匠人之心走向工作崗位時，我意識到工作中的每個問題都可以被深究，每個細節(jié)都值得被回味，一切突然變得豁然開朗。我正是在每天的忙碌奔波中實現(xiàn)著自我價值，在平凡崗位上守護著萬家光明，時刻感受著守寸土，護家園的使命感。不忘初心，方得始終。當我熱愛并享受我的工作時，我便能得到來自心底踏實的滿足感。

2023《匠心》讀書心得 篇2

喜愛文學(xué)，穿梭歷史長河，癡心幾許，惟他，文字永恒，匠心一灣。

莫泊桑本身有一種與生俱來的不入凡流，他有一雙能透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼睛，也就是所謂“能發(fā)現(xiàn)美與丑的眼睛”，不知是他這份超脫送來了它的與眾不同，還是他那顆不甘止步的心鑄成了他的火眼金睛，磨出了不朽的錚錚文字，他的一舉一動，一文一字都讓我為之欽佩。

福樓拜是莫泊桑的老師，一次莫泊桑去到福樓拜的書室里，看見一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻開一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，詢問福樓拜：“先生，這是否太浪費了?”福樓拜笑答：“我早已養(yǎng)成習(xí)慣，一張十行，只寫一行，那九行是留著修改的?！蹦瓷；腥淮笪?，回去繼續(xù)修改自己的小說，他一片誠心，并不因所謂的“卓越”表象而滿足，他真實地活著，不懈地努力著，即使不被人看到也從未改初心。

就這樣，他改了十年，不斷精進，隔期將作品寄給老師，而福樓拜收到后，從未看過，直接把原稿寄回去，意思是——我看見了你的努力，你繼續(xù)寫吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大變，無言中告訴老師，“我還在寫呢!”

忍常人所不能忍，他寫出了《羊脂球》，福樓拜看后說：“可以，應(yīng)該能發(fā)表。”事實上，《羊脂球》發(fā)表后取得空間成功，莫泊桑成了“短篇小說之王”，他在記者前說的那句話我記憶猶新：“小說是寫出來的，不是說出來的?！彼男≌f是磨出來的，他的匠心是錘出來的。所謂匠心，是一種天性，更是一種耐性。

我們一直以來都在思想上寄人籬下，背詩只背字，看書只觀花，卻不曾渴求進一步的知識。莫泊桑的卓越無非是他用匠心磨出來的，他有賢者都難以保有的鍥而不舍，精益求精，實事求是的精神品格。本不因看著卓越的人卓越，卻不止在沉淪中沉淪，我讀著莫泊桑的世界，不想沉淪，追求他的匠心。

繁花落盡應(yīng)有時，一灣匠心連海平。初三畢業(yè)季，我又奔走在忙碌的學(xué)業(yè)中，繁忙讓我無論干什么都想草草了事，但每當我想起那一行正文九行修改的厚稿時，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了眾人，激勵了我，“只要有一種無窮的自信充滿心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的?！?/p>

我愿循著這條路，我一片誠心，他匠心依舊。

2023《匠心》讀書心得 篇3

題記：中國工匠用永恒的匠心鑄造中國輝煌！

所謂堅持，就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是讓人堅持的動力。

談到工匠，肯定是工匠們精益求精，樂此不疲的精神。這些工匠精神，對我們學(xué)習(xí)道路來說尤為重要。

考試將要來臨，最讓人煩惱的無疑是那幾百字的作文了，趁現(xiàn)在還有一絲絲的時間，趕緊抓緊時間練。平時寫作文的時候，老師是吹毛求疵地打不高分，面對每一次都拿低分的作文，同學(xué)們都喪失了信心呢?？墒抢蠋熞膊皇枪室馓裘〉摹?/p>

我想我們要把老師求得疪利用起來，這才是吹毛的意義。老師點出不足之后，反復(fù)磨練，反復(fù)磨合，一遍又一遍的寫，文章才會變得越來越妙。上次我寫了一篇作文，老師給我打了38分，我很不甘心，抽了時間再寫了一次。這一次我把上次的不足改正，這一次拿的分就比較高了。而我正在這里寫的這篇作文，也許會存在許多缺陷，許多毛病，但我會把它們都補好，反復(fù)又反復(fù)，使之更接近于完美。一篇又一遍重復(fù)的文章，誰又能不感到厭倦呢？但是只有守住那恒心，寫下去的人才能夠得到進步啊。

在暗淡的時候反復(fù)磨練成就輝煌。守住恒心，堅持干，我也是一名工匠。

2023《匠心》讀書心得 篇4

許你一世芳華——《匠人匠心》讀后感2500字：

我喜歡寧靜，尤其讀書的時候。夜已深，從高樓上隔著書房的窗看出去，冷雨飄零，燈火惺忪。剛剛讀完《匠人匠心》這本書，內(nèi)心無法平靜，此刻也睡意全無。原則上，我不大習(xí)慣為書寫讀后感，然而這篇，我覺得有寫的必要，只為那些平凡執(zhí)著甚至孤獨失意的靈魂。

書中的匠人大多不善言辭，安安靜靜用手，用心，用靈魂創(chuàng)造出了眾多美輪美奐的藝術(shù)精品。李永革一個一輩子修故宮的人，當年師傅退休時的寄言：勿要一得自矜，淺嘗輒止，成了他一生為之努力的信條。唐以金一個七十一歲的農(nóng)民以一己之力，實現(xiàn)了古民居異地重建的當代神話，運用之妙，存乎一心。饒克勤潛心燒制元青花，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，苦其一生追尋元代瓷器之魂。邰立平、汪國慶等等，每個匠人的每件作品都凝結(jié)著他們的靈氣和才華。

從他們的故事中走出來，我仿佛游歷了近百年的中國人文歷史。這些匠人為了做好自己鐘愛的手藝，窮其一生，苦心孤詣，無問名利，甘于清貧。除了驚嘆匠人的杰出技藝外，我反問內(nèi)心最多的一句話就是：到底是什么力量支撐他們堅持了下來，幾十年如一日矢志不渝？憑心而論，在五光十色、日新月異的當今社會，能夠安靜沉著不為世俗名利所動致力于自己所從事的手藝，豈非易事？我想，這也許就是一種追求，一種對美的追求，對美的向往，深入骨髓，融入靈魂。這些匠人們就是看到了這種美，才能夠激發(fā)出心中最深沉的力量，寧許一世芳華，只為善終一事。那么美又為何物，美又在何處？

美在精益求精的極致中。書中談到李永革在修繕故宮時有一個細節(jié)讓我印象深刻，就是使用一種四方截面的木竿去量柱子、梁架、進深等尺寸，然后在竿子上做標記，這種方法看似愚笨，其實有它的道理。因為這種做法才能使測量更加精確，一開始大家都還不信，之后李永革拿出兩把從外面買來的卷尺，分別在紙上畫出兩條10厘米的線段，結(jié)果一看，眾人嘩然，兩條線居然并不一樣長。所以試想一下，如果要完成高達幾十米的柱梁工程，差一點的話，榫卯就接合不上，這會是多大的遺憾！這讓我不禁聯(lián)想到了平日的工作，我從事的是數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和運維，經(jīng)常需要去到各個機房進行設(shè)備架設(shè)。新架一臺設(shè)備從機架位的選擇，托架的固定，卡扣、螺絲的安裝到設(shè)備上架接電等等這一過程都需要深思熟慮，多方考慮；之后尾纖，網(wǎng)線，電纜的布放更是需要一絲不茍，這不僅僅是美觀的問題，更是關(guān)系到日后機房設(shè)備的擴展性以及網(wǎng)絡(luò)運行的穩(wěn)定性。

我們常常感嘆德國通信機房的美觀，瀑布一樣壯麗的線纜組，卻絲絲順滑，弧度優(yōu)美，有條不紊地流向機架。這就是德國工程師匠人精神的體現(xiàn)，其實我們身邊也不缺乏這樣的匠人。記得早年，我們?nèi)ヒ粋€鄉(xiāng)鎮(zhèn)機房架設(shè)CMTS頭端設(shè)備，遇到一位技術(shù)出身的副站長，在我們干活的時候，他就在一旁幫手。當我上完機架方孔條的所有螺絲后以為終于大功告成時，卻發(fā)現(xiàn)他的面色越發(fā)凝重。他索性在我身邊蹲下，拿過我手中的螺絲刀，用夾雜著方言的普通話說道：“弗來事咯……這個螺絲能不能讓我重新旋一下？”我小心翼翼地問道：“有什么問題嗎？”他略微躊躇了一下說道：“你看設(shè)備的耳朵上螺絲孔有點大，現(xiàn)在螺絲的位置有點偏離正中，設(shè)備肯定沒有完全擺正。”我們乍一看并未發(fā)現(xiàn)任何異常，但仔細定睛一瞧，確實存在幾毫米的偏移。隨即大家一起動手旋松螺絲，把設(shè)備左右移動調(diào)整后，重新復(fù)位，所有螺絲都在孔徑正中。這時他才如釋重負地站起身來，滿臉微笑地說道：“顯咯！”隨后他向我們介紹了機房的光纖和電纜布線情況，全是他和站里的兄弟一手做起來的。大家無不贊嘆，工藝考究，冷冰冰的線纜居然讓人體會到了美感，同軸電纜布放橫平豎直，整齊劃一，跳纖從設(shè)備出來后環(huán)環(huán)綁扎，循序漸進，由細變粗，仿佛動物的脊椎骨一樣延伸下去。他幸福滿滿地說道：“機房就是要做成這樣，才看得下去?！比缃瘢淹诵輸?shù)年，但他做事的嚴謹態(tài)度一直影響著我們這些后輩。一直想找個機會再同他一聚，事實上對于忙碌的我們來說，這并不容易。

美在守護堅持中。唐以金重建古民居時，花光了一輩子的積蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威脅，這是頂著多大的心理壓力在守護自己的美好，讓這份美好能夠存留于世。當我看到他老伴的一句話時，不禁為之動容。他老伴說，每每看到勢單力薄的老頭兒苦苦支撐著，卻又于心不忍。還是默默地幫助著他，守護著他。唐以金以常人難以想象的心力守護堅持著他心中的那份美，同樣他的老伴又守護著他，堅持陪他吃了一輩子的苦。我在想，真正的美確實需要守護和堅持的。聯(lián)想到自己的公司，由于人們生活方式的改變等一系列因素，近年來有線電視用戶存在著不同程度的流失，但我堅信仍有許許多多忠實的用戶還在默默地支持著我們江蘇有線，這是一種情感，這是一種信任。我們是不是也能夠懷著唐以金那樣的情感，如同守護古民居一般堅持守護著他們，盡心盡力為他們服務(wù)，給他們帶來最好的收視體驗，哪怕用盡我們的一生？

美在傳承創(chuàng)新并存中。瓷器匠人饒克勤30年執(zhí)著于元青花的復(fù)燒，盡管已是業(yè)界聞名遐邇的大師，但他說一直到現(xiàn)在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的兒子饒志陽在傳承了元青花的古法制作工藝的同時又進行了創(chuàng)新，用氣窯模仿柴窯的升溫曲線和氣氛，燒出柴窯質(zhì)感的元青花，極大提高了成品率，令人倍受鼓舞。傳承并創(chuàng)新會孕育出美，有線電視發(fā)展至今，其實一直都在傳承并創(chuàng)新，從原來的模擬電視到如今的數(shù)字電視，從原來的單向機頂盒到現(xiàn)在的雙向互動，云媒體機頂盒等等。沒有創(chuàng)新就沒有生命力，在不斷創(chuàng)新中，才能看到原有事物變得更加美好。這就是人類對美的向往，這就是人類的終極奮斗目標！

這種追求美的心其實就是真正的匠心。傳統(tǒng)的手藝也許終有失傳的一天，但那份匠心卻需要永遠傳承下去。如果我們每個人都能在工作中，在事業(yè)中，精益求精，守護堅持，傳承創(chuàng)新，那么定能創(chuàng)造出一個更加美好的世界。

也許有一天，當你年華老去，獨自在夕陽晼晚的郊野間散步的時候，你會想到曾經(jīng)創(chuàng)造的美好，它們一直在那里，在那昔日的寂靜之中，令你贊嘆不已，為了那份美好，寧愿許你一世芳華!

2023《匠心》讀書心得 篇5

中央電視臺《大國工匠》講述了八個工匠8雙勞動的手所締造的神話。他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的中國制造。

作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在。

大國工匠的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價值。

這是一群這樣的勞動者，他們的成功之路不是上名高中、進名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，他們成為國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

1.鉗工胡雙錢的手

工作30多年來，老胡創(chuàng)造了打磨過的零件百分之百合格的驚人紀錄。在中國新一代大飛機C919的首架樣機上，有很多老胡親手打磨出來的前無古人的全新零部件。--中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師胡雙錢

2.撈紙工周東紅的手

經(jīng)他手撈出曬成的宣紙，每張重量誤差不超過1克。30年來，周東紅始終保持著成品率100%的記錄，他加工的紙也成為韓美林、劉大為等著名畫家及國家畫院的御用畫紙。--中國宣紙股份有限公司高級技師周東紅

3.在工作時，管延安要進入完全封閉的海底沉管隧道中安裝操作儀器。

按照規(guī)定，接縫處間隙誤差要小于一毫米，他卻能做到零縫隙。只有初中文化的他，全憑自學(xué)成為這項工作的第一人。他所安裝的沉管設(shè)備，已成功完成16次海底隧道對接。--港珠澳大橋鉗工管延安

4.北京APEC會議上，我國送給外國領(lǐng)導(dǎo)人及夫人國禮之一--和美純銀絲巾果盤，是孟師傅在只有0.6毫米的銀片上，經(jīng)過上百萬次的精雕細琢才打造出的絲巾。航天英雄、奧運優(yōu)秀運動員、汶川地震紀念等獎?wù)露际浅鲎悦蟿︿h之手。--國家高級工藝美術(shù)技師孟劍鋒

5.殷瓦焊是世界上最難的焊接技術(shù)，殷瓦板牛皮紙一樣薄，一條LNG船上的手工焊縫長達13公里，一個針眼大小的漏點，都有可能帶來致命后果。張冬偉的焊接技術(shù)不但質(zhì)量百分百有保障，外觀上也完美無缺。--滬東中華造船集團焊工張冬偉

6.他是CRH380A的首席研磨師，是中國第一位從事高鐵列車轉(zhuǎn)向架定位臂研磨的工人，被同行稱為鼻祖。從事該工序的工人全國不超過10人。他研磨的轉(zhuǎn)向架裝上了644列高速動車組，奔馳8.8億公里，相當于繞地球22000圈。--南車青島四方機車車輛股份有限公司高級技師寧允展

7.焊工高鳳林35年專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭心臟的人。130多枚長征系列運載火箭在他焊接的發(fā)動機的推動下順利飛入太空，其中就有送嫦娥衛(wèi)星去月球的長征三號甲系列火箭。0.08毫米，是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄記錄。--航天科技集團運載火箭技術(shù)研究院特種熔融焊接工高鳳林

8.載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到了絲級，在中國，能實現(xiàn)這個精密度的只有顧秋亮。成功把蛟龍送入海底后，他的新挑戰(zhàn)是組裝中國首個完全自主設(shè)計制造的4500米載人潛水器。--中國船舶重工集團公司第702研究所顧秋亮

大國工匠的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價值。

當前的我們?nèi)笔Чそ尘?，我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐，讓享譽全球的中國制造升級為優(yōu)質(zhì)制造。而在這個過程中，代表中國實力的制造工程，其頂級工藝技術(shù)確實十分精良，但對于更多的中國制造領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏敭數(shù)闹袊?，其背后所折射的，又恰恰是基礎(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才--大國工匠的缺失。

1.觀《大國工匠》紀錄片有感

2.看大國工匠觀后感

3.觀《大國工匠》有感

4.看《大國工匠》觀后感

5.大學(xué)生大國工匠觀后感

6.大國工匠觀后感作文800字

7.《大國工匠》觀后感2000字

8.大國工匠成才路觀后感

9.大國工匠學(xué)生觀后感三篇

10.大國工匠觀后感300字

2023《匠心》讀書心得 篇6

這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?！敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往說過，工作是人生中最重要的體驗，堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的工作，能夠給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作唯一的方法，就是認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

做人也需要充滿熱忱，在工作中，很多人都會覺得自我的職業(yè)普通又艱苦，要么跳槽，要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對它堅持活力，只要擁有了這兩點，你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當你持之以恒的時候，內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候，便會生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你，幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向?qū)Ｗ⒑蛯Ｒ坏毓ぷ飨氯?，你就能夠有所作為?/p>

匠人之美，不只是簡單的沿襲和復(fù)古，不是老老實實的埋頭苦干，不是閉門造車，而是體此刻對工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當，用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神，是十分恰當?shù)摹６@種精神，也是當今時代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤，都忽略了執(zhí)著，忘記了對自我的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神理念，所以他們成不了大師。

當前我國教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問題，成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新，才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往，而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點，就要換位思考，找準消費者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口，使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

努力只是成功的力量。成功必須要靠努力，可是并非努力了就必須會成功。認真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之?！敝珰馍?，就能專心致志做好一件事情，也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價值的源動力并能成就卓越的人生。

2023《匠心》讀書心得 篇7

我一開始看到這個速成和匠心第一個想到的就是畫畫，或許是因為我對美術(shù)有些興趣吧。之前總是會在抖音上偶然翻到一些速成練字或者速成畫畫的。一些行書密碼啊，速成山水畫啊什么的，咋這么一看好像挺有陣勢的，看起來挺好的。

但實際上關(guān)于練字我是真的想說：其實并沒有上面說的這么簡單。雖然說好像個別幾個常用字寫成行書的確看起來像幾個數(shù)字拼湊起來的，但懂了這些到底會對自己的書法或者練字有啥幫助么？不過是個別幾個字寫快了些，不好好練字，字不還是一樣的潦草？真正的行書要真有這么簡單還得了？練字速成！真的沒用！

相比之下，我想起了之前在家附近的'文化中心圖書館看到的那些100位書法家用毛筆寫的100個“龍”字。我第一次去到那個圖書室的時候就被微微震驚到了，心里就想著：哇，這些都是“字”嗎？可以寫成這樣的嗎？后來嘞，我有次在吃完飯后閑著沒事就把那100副“龍”一一地看了一遍。遠看不知道，仔細的看，那真的書法的魅力無邊無際啊。每個書法家都有自己的風(fēng)格，有些龍字被用大頭毛筆寫的，整條龍看起來粗大、強壯、沉穩(wěn)，有些龍就嬌小、輕靈。各有各的風(fēng)采，仿佛真的是在看一百條不同的龍在宣紙上舞動。雖然說這些龍字在書法家們寫的時候可能并沒有想太多，但獨特的風(fēng)格和氣質(zhì)早已刻在了每一個字上，這些豈能是那些用行書密碼寫出來的“機械”字體所能比的？那些龍字是熔鑄了真正的匠心制作，每一個字都透露出了書法家們夜以繼日的苦練，早已有了神韻。我當時還對書法不感興趣，現(xiàn)在回想起來，真是在心中又對書法的理解加深了一層。

文章中講到速成的寫書，拍電視劇等等，我對這些其實不是太了解，但我有在想這些東西到底真的反映了些什么。利益。寫書賺稿費，拍電視劇考驗明星蹭播放量，雖說這些是社會上的常規(guī)操作了，但我對這些著實不怎么感冒，現(xiàn)在也不認為以后的我會向往那種愛錢溢出于表的工作。我現(xiàn)在愛安靜，以后也不會跑去外面拋頭露面干這干那的。我倒是覺得平凡的生活不會有什么不好的。平凡地工作，平凡的生活，偶爾做做視頻創(chuàng)創(chuàng)曲子也挺好。不會去憧憬那些雖腰纏萬貫卻得拖著快要累垮的身子，撐著快要崩潰的精神，把通宵和熬夜當家常的生活。平平淡淡才是真，從真實的生活中流露出來的情感才是最真摯的，而不是已經(jīng)被烏煙瘴氣的社會給污染了的。

一看到蛟龍這字眼，我就想到了那個潛水器，還有《厲害了我的國》之類的東西。其實匠心這東西，真就是在我們周圍就會有的，就存在的。并不一定是那些畫家，書法家，雕刻家才擁有匠心。工程師，設(shè)計師，甚至是老師。其實匠心人人都可以有。把一件普通的事情做到極致，難道不是擁有匠心的表現(xiàn)嗎？把別人堅持不了每天做的事情每天都堅持做下來難道不是擁有匠心的提現(xiàn)嗎？我認為，用心地持之以恒地做著一件真正好的事情，這就是擁有匠心了。

匠心并不是什么大雅之堂上的稀奇種，而速成上的東西我還是不會對它抱有什么好感。我認為，該認真做的東西，速成真的就是個打破客觀規(guī)律了，而這樣的東西真的能好到哪去嗎？

2023《匠心》讀書心得 篇8

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理心境，再處理事情，敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作，每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一個海大工作三年的我，首先上述情景我親身體會過：認為這可是就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白?？墒菚r間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我心境嚴重壓抑，真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為僅有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠堅持初學(xué)者的心態(tài)，才能堅持自我心態(tài)年輕，心境愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自我和別人負責(zé)，敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準自我的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;僅有充滿活力的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自我對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。僅有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此。化驗結(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自我在生活中學(xué)到更多，做得更好，僅有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊?zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自我會被機器代替，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護，驗證。足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

化驗員是文員，每一天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作，報表多而繁復(fù);化驗員是生產(chǎn)工：化驗室就是一條嚴謹?shù)牧魉€，但產(chǎn)品不是實體的，而是一竄竄嚴謹?shù)臄?shù)字：原料到貨，化驗室會在第一時間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨，爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫，化驗室爭取第一時間出檢測指標，盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常，化驗室也爭取第一時間出結(jié)果，盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品，協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣，檢測必要指標，協(xié)助選擇優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場樣抽檢，巡檢關(guān)鍵指標，以市場為導(dǎo)向，為配方師供給準確可靠的數(shù)據(jù)……

作為普通的一名飼料檢化驗員，在普通的崗位上做著普通的工作，認真執(zhí)行每一步檢測流程，不以物喜，不以已悲;工作繁瑣不抱怨，實驗失敗不氣餒，工作重復(fù)需勵志，工作職責(zé)勇承擔(dān)，實現(xiàn)自我工作價值的同時，也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻自我一份微薄可是磅礴的力量。

2023《匠心》讀書心得 篇9

前幾天，公司組織去看了電影《匠心》。

這個名字看起來是那么嚴肅，可以想象這并不符合當下電影的潮流，不符合多數(shù)人的訴求。既不能放松心情娛樂，也沒有大牌明星吸引流量。

其實，如果不是公司組織，我也不太可能特意去看。

看完之后，我思考了很多。

01

每一件木雕背后，

是工匠人無數(shù)日夜的辛苦付出

電影講述了青年設(shè)計師陸曦和臺商方寒冰為了一個建筑修復(fù)方案誤打誤撞回到自己故鄉(xiāng)木雕小鎮(zhèn)，在這里重拾祖孫情，也找到了當下社會所缺失的匠心精神。在遠離繁華大都市的木雕小鎮(zhèn)上，傳統(tǒng)的中華工藝依舊在代代傳承。

電影的開頭隨著主題曲的娓娓唱來，給我們呈現(xiàn)了一幅幅精美絕倫的木雕作品，以及工匠人陸明松雕刻的鏡頭。

誰能讀懂歲月斑駁的癡戀/誰能說清風(fēng)塵呢喃的諾言/隨年輪飄走了時光/任孤獨蒼老了容顏

誰在鐫刻祖先美輪美奐/誰在恪守千年華彩驚艷/琢夙愿凝聚的匠心/把美好的記憶流傳

歌聲中，我產(chǎn)生莫名的感動。我們常常贊嘆一件作品的美麗，確很少去探究背后的辛苦付出。

陸曦爺爺陸明松是木雕小鎮(zhèn)一名技術(shù)精湛的匠人，一生的時間和精力都獻給了木雕事業(yè)。

他常常在雕刻房待上一整天，穿上工匠衣，拿著工匠刀，刻啊刻。

無數(shù)個日日夜夜，無數(shù)個春夏秋冬就那樣過去了。

十五年，他沒有出過院子大門。

他說：像他那樣的匠人還有很多，他要把木雕一直做下去。

02

一生只做一件事情，那是真的熱愛

木雕是陸爺爺一生的事業(yè)，也是他所熱愛的事情。

試問有多少人可以做到一生只做一件事情呢

我們對一件事情，哪怕是熱愛的事情可以持之以恒多久呢

我們在枯燥泛味的重復(fù)工作中一天可以堅持多久呢

也許有人會說，電影是藝術(shù)加工，并不是真實的生活。

可是仔細想想，那些美輪美奐的木雕，哪個不是一刀一刀刻出來的。而越是大的物件，越是需要時間和耐心，人物的神態(tài)和神韻會被放大很多倍。這真的就是木匠人的日常啊。

電影的原型吳騰飛是來自東陽的木雕藝術(shù)大師，浙江大清翰林古典藝術(shù)家具創(chuàng)始人。他說：作為一名耕耘木雕工藝三十多年的匠人，他深知當今傳統(tǒng)工藝的失傳和繼承不足的現(xiàn)狀，在當今滾滾經(jīng)濟浪潮之下依然還能抱守著一份初心，一份執(zhí)著，一份守望，要付出非常大的毅力和勇氣。

在這個充滿誘惑的世界，越來越多的人沒有了耐心，變得心浮氣躁。我們很難去熱愛一件事情，更別說去堅持，去付出。

也許我們對游戲，對電視劇，對短視頻抱著深深的癡迷，為此熬夜，為此傻笑，為此日復(fù)一日?？蛇@于我們有何益處呢為我們創(chuàng)造了什么樣的社會價值呢

我們收獲了短暫的快樂，然后呢

03

堅持，需要專注、耐心

陸曦小時候跟著爺爺學(xué)習(xí)木雕。 但是在正式雕刻前，陸曦學(xué)習(xí)了很久的畫畫。

爺爺對陸曦說：

必須要把基本功練扎實了，這樣雕刻時才知道從哪里下刀。

畫畫首先要注意觀察，生活中的觀察很重要，畫出來的東西才具有靈性。

其次就是要動筆畫，這樣才能把腦海中的印象和實際事物結(jié)合起來，并體現(xiàn)在畫中。

學(xué)習(xí)的過程中，最重要的是要耐心、靜心、要專注。

而這些品格都是需要不斷的磨練的，這些品格也是陸爺爺身上的品格。他不只是言語教育，更是以身作則。

那時的陸曦年齡雖小，確也有了很強的專注力，不貪玩，可以抵抗住奶奶給他的美食誘惑。

耐心專注，是很重要的品格，是很多人不具備的品格，是多么難能可貴的品格。

我們常常感嘆當代年輕人匠心精神的缺失，是啊，如果一個人專注都無法做到，又如何能獲得匠心精神呢

04

陸曦后來因誤會與爺爺分離十五年，但一直在堅持練習(xí)木雕技術(shù)，并且將木雕與熱愛的動漫相結(jié)合。

而陸爺爺把對工作的執(zhí)著用于家庭情感之中，造成祖孫2人十五年未見面。

影片的最后，陸爺爺向家人承認錯誤，一家團圓。大家也在通力合作中完成了古建筑修復(fù)方案。

找到自己熱愛的事情，堅持去做，耐心去做，專注去做，我相信我們一定可以從中收獲人生的寶貴財富。

2023《匠心》讀書心得 篇10

《工匠精神》讀后感

??無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業(yè)高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

??工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

??工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰我應(yīng)該是誰我從哪里來我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作工作的價值到底在哪里”。

??工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執(zhí)行。工作，即是實現(xiàn)夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業(yè);先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)生命新航道。

??工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強調(diào)著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達標準、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因為快，錯失風(fēng)景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會慢，才能懂得欣賞;學(xué)會慢，才能避免錯誤;學(xué)會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

??工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我視崗位如生命。

《工匠精神》讀后感

??《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

??并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？墒前l(fā)生之后，更多的手尾等著你來跟……

??作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責(zé)，敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。

??《工匠精神》這本書告訴我們，實現(xiàn)自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。

??德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務(wù)去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。

??也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯特錯了。品管工作重質(zhì)，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此?；灲Y(jié)果和化驗工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

??“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业呢?zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

??當近紅外上線后，很多化驗員擔(dān)心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔(dān)心完全不必，近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué)，近紅外需要我們時時的維護，驗證。足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。

《工匠精神》讀后感

??夢想是驅(qū)動進步的動力，每個人、每個企業(yè)、每個國家都需要有自己的夢想?？渴裁磥碇魏蛯崿F(xiàn)我們的夢想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

??用工匠品質(zhì)照亮前行的道路

??堅持、樂觀、勇敢、目標明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會接受，他們用耐心化解憂傷，用堅持戰(zhàn)勝孤單，用快樂笑對過往，用忍耐支撐夢想。因為他們明白，不管經(jīng)歷快樂還是痛苦，都只為在通往夢想的路上多一些風(fēng)景欣賞。

??工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅強的身軀和無窮的力量去飛翔。當我們身心疲憊時，找個僻靜的角落細細思量，將喧囂紛擾暫忘?！笆澜缟献罡挥械娜?，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來的人?！碑斘覀儗崿F(xiàn)夢想時，會發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實就是我們實現(xiàn)夢想的翅膀，我們所有承受過的痛，會換來實現(xiàn)夢想時的碩果馨香。

??用工匠精神傳承經(jīng)典的厚重

??很多人對于工匠精神的認識還停留在一個很機械的階段，其實工匠精神有著更深遠的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國的汽車，回家時享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

??其實，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對工作的熱情和執(zhí)著精神，對所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價值觀，并由此更深層次地推動企業(yè)的內(nèi)在動力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

??用工匠智慧雕刻我們的未來

??學(xué)習(xí)使人進步，改變使人更加睿智，反省會讓人站在更深遠的角度來思考問題、解決問題。我想，沒有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來形容工匠的智慧了。

??我們所在的行業(yè)，正在進行著翻天覆地的變化，如果不想被歷史的洪流所淹沒，就要不斷適應(yīng)新的發(fā)展方向，嘗試新的發(fā)展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件藝術(shù)品都需要工藝師的精雕細琢，每一頓可口的飯菜都需要廚師的合理搭配，每一件舒適的衣服都需要設(shè)計師的匠心獨運。他們用自己的技藝去雕刻著自己的人生藍圖，我們?yōu)槭裁床荒苣?

??從現(xiàn)在開始，讓我們用工匠的品質(zhì)、精神和氣魄雕刻我們的未來，哈電的未來，行業(yè)的未來……

《工匠精神》讀后感

??將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

??工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

??想必在座的各位都有聽過(東方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?

??而工匠精神這本書，教給我們的`也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

《工匠精神》讀后感

??工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對工匠精神有了進一步的看法和沉思。

??在移動互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。

??書本闡述的工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實實又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時候我們會認為努力認真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己最大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。

??藏族繪畫大師羅布斯達曾經(jīng)在修復(fù)布達拉宮的壁畫時，因為擔(dān)心打開燈光會讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠不會被超越的。

??玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從xx年開始準備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用xx的時間才將這款食品推上市場.這種創(chuàng)新與堅守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?

??再比如央視推出的讓人嘆服的《大國工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國航天科技院的火箭總裝廠高級技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動機焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動機上一個焊點的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差，誰說這種貢獻會比高級白領(lǐng)和CEO差呢?“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧靜，拒絕追風(fēng)，堅守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時代傳承。

??工匠精神是什么?是創(chuàng)新，是堅守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國制造之間只隔了一個工匠精神的距離，不要認為認真你就輸了，因為差不多你就永遠贏不了。