自驅(qū)力讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-07-27 自驅(qū)力讀后感2023自驅(qū)力讀后感(通用11篇)。
作文是伴隨著我們成長(zhǎng)并需要的練習(xí)的能力,多寫作文可以提高我們的想象力,讓思維更加活躍,平時(shí)認(rèn)真練習(xí)考試才能寫出好作文。你知道該如何寫一篇優(yōu)秀的作文嗎?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈上2023自驅(qū)力讀后感(通用11篇),希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
自驅(qū)力讀后感 篇1
通過學(xué)習(xí)《自驅(qū)力》一書,我受益良多,首先要知道何為自驅(qū)力?自驅(qū)力就是自己驅(qū)動(dòng)自己工作的精神力量,為了更高的目標(biāo)工作,為了卓越而工作,在“自驅(qū)力”驅(qū)動(dòng)下,能夠自己讓自己跑起來,對(duì)待工作的態(tài)度是百分之百的投入,對(duì)工作有一種非做不可的使命感,對(duì)自己的未來充滿希望。
貫穿整本書最重要的要素是自己的工作態(tài)度,沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有積極向上、認(rèn)真熱情的付出,才能有豐碩的果實(shí)。在以后的工作中,我要積極學(xué)習(xí),發(fā)揮創(chuàng)造力,敢于挑戰(zhàn),更新自己的工作技能,做好本職工作的同時(shí),每天再多付出一點(diǎn)自己力所能及的事情,積沙成塔、集腋成裘,勤奮和積累才是成功的敲門石,成功永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
書中讓我感觸最深的是兩個(gè)小故事:舊金山的一位商人給他的合作伙伴發(fā)電報(bào)報(bào)價(jià),因?yàn)樵陔妶?bào)中漏掉了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讓他損失了10萬美元的交易。另一個(gè)皮貨商因?yàn)橛缅e(cuò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讓供貨商鉆了空子,損失慘重。正所謂差之毫厘,謬以千里。前車之鑒,后車之師。聯(lián)系到我們?nèi)粘9ぷ髦?,我們更?yīng)該從中吸取教訓(xùn),作為輔助科室,對(duì)于病人的診斷報(bào)告書寫,更應(yīng)該做到細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)、有責(zé)任心,經(jīng)手的每一份報(bào)告,都要盡量做到精益求精,堅(jiān)決杜絕醫(yī)療差錯(cuò)的發(fā)生。做人要堅(jiān)持原則,不為蠅頭小利所惑,要一如既往的堅(jiān)持職業(yè)操守,保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。
醫(yī)院的發(fā)展不僅僅靠員工的技術(shù)技能問題,更需要內(nèi)心力量的員工精神,《自驅(qū)力》這本書就恰如一場(chǎng)及時(shí)雨,通過我們醫(yī)院每個(gè)員工的剖析自我、每個(gè)科室自查自糾,從個(gè)人到集體、從單槍匹馬到萬眾一心,不斷提高全院職工的向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,讓我們醫(yī)院的業(yè)績(jī)?cè)賱?chuàng)新的輝煌。
自驅(qū)力讀后感 篇2
美國(guó)作家凱普的《自驅(qū)力》一書,從各個(gè)角度并通過許多成功的典范告訴我們一個(gè)道理:世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài),態(tài)度決定高度。無獨(dú)有偶,梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)和樂業(yè)》一文中也指出“敬業(yè)即是責(zé)任心”,在當(dāng)今社會(huì),敬業(yè)是指敬重自己的工作,從內(nèi)心里將工作當(dāng)成自己的事,其具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等職業(yè)道德,正如《自驅(qū)力》一書所寫,就算一輩子洗馬桶,也要做一個(gè)洗馬桶最出色的人!這種對(duì)待工作的使命感和道德責(zé)任感,在當(dāng)今社會(huì)更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大,它是一種最基本的做人之道,也是成就事業(yè)的重要條件。
每個(gè)單位都需要腳踏實(shí)地工作的人才。敬業(yè)精神是衡量員工的首要標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樗P(guān)系到一個(gè)單位的生存與發(fā)展,它關(guān)系到員工的切身利益。
敬業(yè)是一種美德,樂業(yè)是一種境界?!鞍芽菰锏钠鰤醋稣诮ㄔ爝@世界上最偉大的宮殿”,《自驅(qū)力》這本書告訴我們對(duì)待本職工作,應(yīng)常懷敬畏之心,專心、守職、盡責(zé),干一行、愛一行、鉆一行,盡心竭力、全身心地投入。要精其術(shù),不拘泥于以往的經(jīng)驗(yàn),不照搬別人的做法,不必做得最好,力求做得更好,成為本行業(yè)的行家里手。要竭其力,對(duì)待事業(yè)要有愚公移山的意志,有老黃牛吃苦耐勞的精神,著眼于大局,立足于小事,努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要樂其業(yè),對(duì)工作有熱情、激情,始終保持良好的精神狀態(tài),把承受挫折、克服困難當(dāng)作是對(duì)自己人生的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),在克服困難、解決問題中提升能力和水平,在履行職責(zé)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求中享受工作帶來的愉悅和樂趣。
敬業(yè)的人能從工作中學(xué)到比別人更多的經(jīng)驗(yàn),而這些經(jīng)驗(yàn)便是你向上發(fā)展的踏腳石,就算你以后換了地方,從事不同的行業(yè),你的敬業(yè)精神也必會(huì)為你帶來助力!因此,把敬業(yè)變成習(xí)慣的人,從事任何行業(yè)都容易成功。
如果你能忠誠(chéng)敬業(yè),你就會(huì)充滿自信,面對(duì)任何困難,排除種種障礙,使工作獲得完滿成功。如果你能忠誠(chéng)敬業(yè),你就會(huì)從小事做起,一步一個(gè)腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),勝不驕、敗不餒,在成績(jī)面前會(huì)再找差距,在挫折面前會(huì)認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn),永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗,就能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。如果你能忠誠(chéng)敬業(yè),你不會(huì)去計(jì)較報(bào)酬和名譽(yù),不受周圍環(huán)境的干擾,不受利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好你的工作。
自驅(qū)力讀后感 篇3
通過對(duì)這本書的認(rèn)真閱讀,使我認(rèn)識(shí)到貫穿整個(gè)工作,最重要的就是自己的工作態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有著積極的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情的付出,才能讀完《自驅(qū)力》這本書以后有最大的收獲。擁有自驅(qū)力的人在于它會(huì)自覺自愿地去尋找機(jī)會(huì),發(fā)揮創(chuàng)造力,把工作看成自己的滿足,把工作看成是自己的樂趣,把工作看成是一種娛樂活動(dòng)。
《自驅(qū)力》這本書中將這世上的人歸結(jié)為三種:一種是先知先覺的人,一種是后知后覺的人,一種是不知不覺的人。不知不覺的人工作很辛苦,不知為何工作,他做一天和尚敲一天鐘,得過且過,虛度年華。后知后覺的人僅僅把工作當(dāng)成謀生的手段,為工作而工作,每天為工作所累。但先知先覺的人不一樣,他是在為自己工作,他是在享受工作,他把工作當(dāng)成一種享受,而不是當(dāng)成養(yǎng)家糊口的工具。通過讀《自驅(qū)力》這本書,我深刻認(rèn)識(shí)到:先知先覺者大成;后知后覺者小成;明知不覺者無成;不知不覺者死亡。所以我們要快樂的工作,因?yàn)橹挥羞@樣我們才能夠在工作中找到快樂。沒有哪一項(xiàng)工作是按照自己的意愿量身定做的。即便是洗馬桶也要做一個(gè)洗馬桶最出色的人。世界上沒有卑微的工作,只要卑微的心態(tài)。任何工作本身都沒有未來,未來掌握在工作者的手里,因?yàn)橹挥性谧约旱墓ぷ鲘徫簧吓芷饋聿拍軐?shí)現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),很好的完成工作并不決定于個(gè)人能力,更重要的是個(gè)人的工作態(tài)度,在現(xiàn)實(shí)生活中,總有人會(huì)抱怨工作不好,而對(duì)工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推托,對(duì)工作上遇到難題棄之不顧,整日生活在幻想的生活中,而不正確去面對(duì)工作,并企圖通過不認(rèn)真,不努力獲得豐厚的報(bào)酬,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來卻被日漸勤奮的,對(duì)工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗,最終會(huì)被社會(huì)所淘汰?!叭绻隳茏屪约号芷饋?,總有一天你會(huì)學(xué)會(huì)飛”生命不是短程賽跑,如果我們能從內(nèi)心深處激發(fā)出力量,沒有任何一條路會(huì)顯得太遙遠(yuǎn),“去跑起來”會(huì)使人自信,使人充分發(fā)揮主動(dòng)性,“去跑起來”會(huì)使人經(jīng)常向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)工作中的問題,從而帶動(dòng)整個(gè)組織煥發(fā)出一種自動(dòng)自發(fā)的精神力量。
作為護(hù)士,也許我們會(huì)覺得拿著并不算高的工資日復(fù)一日的打針,輸液,換藥,量血壓是一件極其枯燥乏味的事。但是如果我們能每天把這些簡(jiǎn)單的事做好,那樣才真的“不簡(jiǎn)單?!奔热晃覀兪前滓绿焓?,就應(yīng)該像白衣天使一樣幫助別人,在幫助別人的同時(shí)我們也提升了自己。作為一個(gè)護(hù)士,我們的護(hù)理技能,扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),善于溝通的能力,足夠的耐心和樂于奉獻(xiàn)的精神都直接影響患者所受痛苦的程度和痊愈的速度。
不要因?yàn)楣ぷ餍量喽o職,如果你討厭或者厭倦現(xiàn)在的工作,換工作不是解決的根本辦法,不會(huì)游泳的人換泳池也沒用,根本方法是改變自己的心態(tài),不要因?yàn)樾剿亩嗌?,領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),患者的投訴而消極工作,這樣損失的不只是辦事能力上的差評(píng),更是對(duì)這神圣職業(yè)的褻瀆,對(duì)自己心靈的譴責(zé)!這個(gè)世界沒有一個(gè)平臺(tái)能提供“錢多,事少,離家近。”你對(duì)工作付出幾分,工作就會(huì)回報(bào)你幾分,如果暫時(shí)沒有收獲,就說明付出還不夠!自驅(qū)力我的理解就是積極、樂觀、主動(dòng),制定好目標(biāo)后把它轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的一種內(nèi)在力量!擁有自驅(qū)力不僅僅是為了獲得更高的報(bào)酬,更重要的是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,擁有自驅(qū)力的人充滿自信,沒有什么困難是他們不能克服的,而我也極其渴望成為這樣的人!
“命”是失敗者的借口,“運(yùn)”是成功者的謙辭,每一個(gè)成功者的背后都有著心酸苦楚,每一個(gè)完美的故事后面都有無數(shù)的彩排!
但凡成功人士始終都用最積極的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力支配和控制自己的人生,你或許認(rèn)為自己太差勁,但是只要你有強(qiáng)大的自驅(qū)力,只要你希冀著攀登上成功的巔峰,并愿意為此付出艱辛的努力,那么任何障礙都阻擋不了你成功的步伐。
為了明天,為了夢(mèng)想,及時(shí)的發(fā)揮我們自身的自驅(qū)力,即使遇見大風(fēng)大浪,即使前面黑暗,也要不畏艱辛勇往直前!
自驅(qū)力讀后感 篇4
“自驅(qū)力”——我的理解為憑自己的主觀意識(shí)讓自己跑起來,這是自然界的生存法則,也是人類發(fā)展的動(dòng)力,各行各業(yè)的人,他們不論年齡,性別,沒有職業(yè)貴賤之分,他們都靠自驅(qū)力堅(jiān)強(qiáng)的奔跑起來,付出辛勤的勞動(dòng),才能在春天播下種子,到秋天得到更豐厚的收獲。
醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員有一個(gè)美麗的稱謂——“白衣天使”,我為這個(gè)稱謂感到無比的驕傲,同時(shí)我也感到“天使”二字的責(zé)任重大,并時(shí)刻提醒自己、勉勵(lì)自己做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。讀了《自驅(qū)力》這本書,讓我受益匪淺,它是我工作中的一盞指明燈,讓我感受到不管做什么行業(yè),工作態(tài)度決定了自己的生存方式和幸福指數(shù),因?yàn)椤吧钍亲约簞?chuàng)造的”。
作為一名精神科護(hù)士,崗位平凡,但我們要把平凡的工作做的不平凡。工作初期,苦練技術(shù),不敢有一絲馬虎,有可能因?yàn)槲业囊粋€(gè)疏忽,危及的就是一個(gè)寶貴的生命。我們要更加細(xì)心,認(rèn)真的給予患者家人般的呵護(hù),這也是一種卓越。雖然護(hù)士三班倒,不分白天黑夜,雖然為了工作打亂了自己的作息規(guī)律,雖然可能因自己的專業(yè)技術(shù)不夠精細(xì)給病人帶來痛苦,遭遇病人或家屬的不理解,但我感覺到護(hù)士承擔(dān)救死扶傷的同時(shí),被賦予的力量。我們站在生命的兩端,目睹著悲歡離合,體會(huì)著病痛的無奈,但通過我們的努力,我們得到的是信任,提高的是患者的生存質(zhì)量,改善了醫(yī)患關(guān)系,這也是一種卓越,一種不平凡。
“樂在其中”,通俗易懂,帶給自己工作樂趣的不應(yīng)該是最后達(dá)到的終點(diǎn),而應(yīng)當(dāng)是工作的歷程,工作不僅僅是為了生存,而是要把自己的生活過得精彩,把生命賦予更深厚的意義!
明確了目標(biāo),向著我們的目標(biāo)出發(fā)、奮斗!
自驅(qū)力讀后感 篇5
看了凱普的《自驅(qū)力》一書,頗有些感悟,深深地感覺到工作時(shí),必須腳踏實(shí)地,而不是投機(jī)取巧。無論做什么工作,都要靜下心來,腳踏實(shí)地地去做。要知道,你把時(shí)間花在什么地方,你就會(huì)在那里看到成績(jī)。只要你的努力是持之以恒的。這是非常簡(jiǎn)單卻又實(shí)在的道理。
一文,講了美國(guó)廣為流傳的一個(gè)耐人尋味的故事。享譽(yù)全球的希爾頓酒店的創(chuàng)始人希爾頓,涉世之初的第一份工作,是在一家酒店當(dāng)服務(wù)員。誰知,上司竟然讓他洗馬桶。當(dāng)時(shí),他也曾心灰意冷。但同單位一前輩身體力行,親自洗馬桶給他看,洗得光潔如新,然后,她從馬桶里盛了一杯水,一飲而盡。這件事給他很大的啟示。他警覺自己的工作態(tài)度出了問題,于是他痛下決心:“就算一輩子洗馬桶,也要做個(gè)洗馬桶最出色的人?!?/p>
實(shí)現(xiàn)自我驅(qū)動(dòng),成為最優(yōu)秀的最能干的!這是一個(gè)很樸實(shí)的道理,可是很多人不知道,知道了也不愿意去努力實(shí)踐。做到最好是人生的一種歷程,努力地達(dá)到,便成為自己寶貴的人生經(jīng)歷。做一個(gè)最好的清潔工、做一個(gè)最好的父親、做一個(gè)最好的上司,這本身不是一種目標(biāo),而是一種態(tài)度。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中,我們會(huì)有收獲和成功的快感,直到做得自己都認(rèn)為無可挑剔時(shí),別人的眼光中就只有感動(dòng)和敬佩了。不是非要每一個(gè)人都要喝馬桶里的水。完美是工作和生活的態(tài)度。
也許我們盡力了卻未必完美,也許機(jī)遇和境地?zé)o法讓你完美,但這并不重要,真正可貴的并不是你所做工作的結(jié)果,而是你所形成和表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng),工作精神。竭盡所能做好自己的工作,讓別人無可挑剔或不忍挑剔,這是我們?cè)诼殘?chǎng)如魚得水游刃有余的唯一法寶,也許會(huì)付出比別人更多的時(shí)間更多的汗水,但我們也會(huì)收獲比別人更豐碩更甜美的果實(shí)。喝不喝馬桶里的水并不是最重要的。關(guān)鍵是當(dāng)你必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任或表白時(shí)有沒有希爾頓那樣從內(nèi)心深處涌現(xiàn)的力量。
只有經(jīng)歷磨難、腳踏實(shí)地地工作才能成才,古往今來的無數(shù)事例都證實(shí)了這一規(guī)律。
在工作中投機(jī)取巧也許會(huì)讓你獲得一時(shí)的便利,但卻可能埋下隱患,從你工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看,是有百害而無一利的。有一則小故事講了:一個(gè)人看見一只幼蝶在繭中拼命掙扎,覺得它太辛苦了,出于憐憫,就用剪刀小心翼翼地將繭剪掉了一些,讓它輕易地爬了出來,然而不久這只幼蝶竟死掉了。幼蝶在繭中掙扎是生命過程中不可缺少的一部分,是為了讓身體更加結(jié)實(shí)、翅膀更加有力,而這種投機(jī)取巧的方法只會(huì)讓其喪失生存和飛翔的能力。
成功者都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。在這個(gè)世界上,投機(jī)取巧是永遠(yuǎn)都不會(huì)到達(dá)成功之路的,偷懶更是永遠(yuǎn)沒有出頭之日的。
然而,在我們的周圍,隨處可見這樣的人:只有在形勢(shì)所迫時(shí),才去工作,對(duì)于自己身上的潛力無動(dòng)于衷,遇到事情總是敷衍塞責(zé),寧愿呆在原地也不肯花點(diǎn)心思向上攀登。這些人私下里認(rèn)為自己很聰明,他們滿足于混日子,敷衍了事,混水摸魚,過一天算一天,日復(fù)一日年復(fù)一年浪費(fèi)自己寶貴的青春,生命,大好前程,渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成。令人十分惋惜!
其實(shí),我們何嘗不是這樣呢?我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把自己當(dāng)成一個(gè)木匠吧,想想自己的房子,每天敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用自己的智慧好好建造吧!我們的生活是一生唯一的創(chuàng)造,只有一次機(jī)會(huì),不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得充實(shí)、踏實(shí)。因?yàn)樯钍亲约簞?chuàng)造的。
自驅(qū)力讀后感 篇6
人生是坎坷的,總是從起點(diǎn)奮斗到終點(diǎn),再以終點(diǎn)為新的起點(diǎn)向另一個(gè)終點(diǎn)進(jìn)軍??赡艹晒Γ赡苁?。人生充滿了變數(shù),沒有人能預(yù)見未來。當(dāng)我們面對(duì)失敗時(shí),不要覺得迷茫,只要你全心全意地付出過,就可以無怨無悔。假使林肯面對(duì)失敗時(shí)萎靡不振,那么他夢(mèng)想成為總統(tǒng)也只是一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的童話。我想他的成功在于堅(jiān)持,在于忍耐,不放棄自己的信念,在失敗中不頹喪,在成功后,不停滯不前。
失敗者往往并不是輸在才能與機(jī)遇上,他們不乏辛苦的勞作,少的只是那么一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)持和忍耐。
就拿學(xué)習(xí)來說,一道題,苦思冥想一陣后,仍得不出結(jié)果,一下子就認(rèn)定這題目不會(huì)做。等到看到答案后又不禁懊惱,原來的思路與答案僅一步之遙。如果再堅(jiān)持想下去,這道題就能解出來。
成功與失敗,有時(shí)需要堅(jiān)持一年、兩年,有時(shí)需要堅(jiān)持一個(gè)月,甚至一道題目。
自驅(qū)力讀后感 篇7
我讀了《自驅(qū)力》這本書后從思想上受到很大的啟發(fā),我認(rèn)為只有調(diào)整好心態(tài)才能有更好的狀態(tài)來制約自己去更好的努力工作,面對(duì)不同的情況,要用好的心態(tài)去對(duì)待才能得到好的結(jié)果,反之,只能失敗。那些成功者,也都是用好的心態(tài)去對(duì)待成功與失敗,才能在人生的海洋中到達(dá)理想的彼岸。
在工作面前,心態(tài)決定一切。沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同的心態(tài),成就不同的人生,有什么樣的心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為,從而決定不同的結(jié)果。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個(gè)人獨(dú)特穩(wěn)定的個(gè)性表現(xiàn)特征,它表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)識(shí)和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)。所以只有良好的心態(tài)才能有出色工作業(yè)績(jī)。
在成功面前,心態(tài)決定一切。
“走得慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比毫無目的地徘徊的人走得快”。因此,生活有時(shí)并不公正,然而,希望的大門對(duì)每個(gè)人總是永遠(yuǎn)敞開的。
當(dāng)一個(gè)人把生命和精力集中到一點(diǎn)上時(shí),就可能做出令自己吃驚的事業(yè)。那么成功的基礎(chǔ)必然就是良好的心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有人會(huì)抱怨工作不好,掙的錢太少,從而對(duì)工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,對(duì)工作上遇到難題棄之不顧。整日生活在幻想的生活中,而不正確去面對(duì)工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力獲得豐厚的報(bào)酬,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來卻被日漸勤奮的、對(duì)工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
不是非要每一個(gè)人都要喝馬桶里的水,完美是工作和生活的態(tài)度,也許我們盡力了卻未必完美,也許機(jī)遇和境地?zé)o法讓你完美,但這并不重要,真正可貴的并不是你所做工作的結(jié)果,而是你所形成和表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng),工作精神。喝不喝馬桶里的水并不是最重要的,關(guān)鍵是當(dāng)你必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任或表白時(shí)有沒有希爾頓那樣從內(nèi)心深處涌現(xiàn)的力量。沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有著積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能有豐碩的收成。
自驅(qū)力讀后感 篇8
我也會(huì)把自己想像成為一個(gè)擁有無限空間的王“。我們要快樂的去工作,因?yàn)橹挥羞@樣我們才能夠在工作中找到快樂。沒有哪一項(xiàng)工作是按照自己的意愿量身定做的。在這里我想借用一個(gè)激勵(lì)著無數(shù)人的名言,那就是”即便是洗馬桶也要做一個(gè)洗馬桶最出色的人?!?/p>
世界上沒有卑微的工作,只有卑微的心態(tài)。任何工作本身都沒有未來,未來掌握在工作者手里。我們從一個(gè)成功者身上看到了這種職業(yè)輝煌的前景,但是哪一行沒有失敗者呢。美國(guó)著名作家凱普在《自驅(qū)力》這本書中將這世上的人歸結(jié)為三種:一種是先知先覺的人,一種是后知后覺的人,一種是不知不覺的人。
不知不覺的人工作很辛苦,不知為何工作,他得過且過,做一天和尚敲一天鐘,渾渾噩噩,虛度年華。
后知后覺的人僅僅把工作當(dāng)成謀生的手段,落入工作的痛苦里面,為工作而工作,每天為工作所累。
但先知先覺的人不一樣,他是在為自己工作,他是在享受工作,因?yàn)楣ぷ髡撬砷L(zhǎng)的一個(gè)契機(jī),他把工作當(dāng)作一種享受,而非聊以糊口的工具。
有個(gè)老木匠向老板遞了辭呈,準(zhǔn)備離開建筑業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好員工離開,問他能否幫忙建最后一座房子,老木匠欣然允諾。但是,顯而易見,他的心已不在工作上,他用的是廢料,出的是粗活。等到房子竣工的時(shí)候,老板親手把大門的鑰匙遞給他?!边@是你的房子,“他說,”我送給你的禮物?!八痼@得目瞪口呆,羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會(huì)這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢?現(xiàn)在他只好住在一幢粗制濫造的房子里!其實(shí),我們何嘗不是這樣呢?我們漫不經(jīng)心地”建造“自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的”房子“里了。把自己當(dāng)成那個(gè)老木匠吧,想想自己的房子,每天敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用自己的智慧好好建造吧!你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造,它不是一場(chǎng)彩排,走錯(cuò)了還可以重來。
在非洲大草原上,每天都上演著奔跑比賽。清晨,當(dāng)太陽剛剛升起,露珠還未完全消失,大草原上的動(dòng)物們,已經(jīng)開始了新一天的奔跑。最先跑起來的是羚羊。它們成群結(jié)隊(duì)地跑過平緩的山崗,找到水源,在短暫的休息之后又開始新的奔跑。也許就在它們不遠(yuǎn)的地方,狼群也在奔跑。它們的奔跑是為了羚羊。
當(dāng)狼群開始奔跑的時(shí)候,獅子也開始了奔跑。它必須趕在狼群之前找到一日的早餐,否則,今天可能又是一個(gè)忍饑挨餓的日子。
這是每天發(fā)生在大草原上的一幕,沒有任何外在的力量在導(dǎo)演這一切。它們奔跑完全是來自內(nèi)心的驅(qū)使——要么生存,要么死亡。
對(duì)于我們來說,不存在動(dòng)物界殘酷的廝殺,但是慵懶的生活會(huì)吞噬我們生命存在的意義。
自驅(qū)力讀后感 篇9
《自驅(qū)力》P3——“讓自己跑起來”,這的確是每一個(gè)想要成功的人士所必備的品質(zhì)。如果把羚羊比作員工,那么領(lǐng)導(dǎo)就好比牧場(chǎng)主。一個(gè)好的牧場(chǎng)主應(yīng)該為羚羊?qū)ひ捄玫牟輬?chǎng),那里有更多的、更美味的食物(草—醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床經(jīng)驗(yàn)等),那里有更少的危險(xiǎn)(狼、獅子—醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn))。即使牧場(chǎng)主可能會(huì)取走它的角、它的毛,但羚羊可以生活得很好,把自己養(yǎng)得非常結(jié)實(shí),它會(huì)更愿意在這樣的牧場(chǎng)主手下生活。否則羚羊?yàn)閷ふ腋牢兜氖澄铩芭堋逼饋?,很可能?huì)跑到能為它提供更安全的進(jìn)食環(huán)境、更美味的食物的牧場(chǎng)主那里。作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該為員工創(chuàng)造更為有利的發(fā)展環(huán)境。知遇之恩當(dāng)涌泉相報(bào),相信員工必定會(huì)更努力的工作!
《自驅(qū)力》P10——當(dāng)希爾頓被安排去洗馬桶的時(shí)候,他也曾心灰意冷、一蹶不振。這是人之常情。幸而他的一位同單位的前輩出現(xiàn),給與他鼓勵(lì)、正確的引導(dǎo)。從此他脫胎換骨!也許,沒有那位前輩,也就沒有今天的希爾頓!在剛踏入社會(huì)開始工作的時(shí)候,我們不免會(huì)有一些不切實(shí)際的想法,真的很希望有這樣的一位前輩能指點(diǎn)迷津。希爾頓應(yīng)該慶幸他有這樣的一位前輩,而當(dāng)時(shí)希爾頓的老板也真的應(yīng)該慶幸他們有這樣的一位員工(那位前輩),為他們培養(yǎng)忠實(shí)的員工。
《自驅(qū)力》P56——跳蚤變成了爬蟲,這很可悲。在一次次碰壁后,跳蚤徹底的喪失了跳躍的信心、勇氣,也許它也同樣沒有了跳躍的能力!——如果員工是一個(gè)跳蚤,作為領(lǐng)導(dǎo)就不應(yīng)該給跳蚤加上鐘罩。應(yīng)該在他還沒有喪失跳躍信心、勇氣、能力之前指導(dǎo)他如何跳躍、并給與鼓勵(lì)。當(dāng)然也不能讓其肆意亂跳。也許他會(huì)成為世界上跳的最高的跳蚤,世界上最棒的跳蚤!
《自驅(qū)力》P65——工作態(tài)度決定了你的成就,這很有道理。但試想一下,如果工頭都是抱著第一種人的想法的話,那么他手底下的工人會(huì)怎么想?工頭在一遍一遍的重復(fù)他的理念:我們只是在砌這該死的墻。那么潛移默化地,工人的思想也會(huì)向工頭看齊。每次院周會(huì)幾乎都要傳達(dá)各科的工作量,希望同時(shí)也能就“我們正在建造這世界上最偉大的教堂”做類似的鼓勵(lì)。“一個(gè)長(zhǎng)期認(rèn)為自己工作重要的人,能接收到一種心理訊號(hào),告知他如何把工作做得更好”(P72)。
另,順便說一句:我們每一個(gè)員工的工作都很重要,我們是一個(gè)整體!怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神?我想,首先得把它看作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)!主任、主治醫(yī)、住院醫(yī)、輪轉(zhuǎn)醫(yī)生、護(hù)士長(zhǎng)、護(hù)士,甚至每一個(gè)病區(qū)的護(hù)理人員、工友等,大家都是這個(gè)整體的一部分,每一項(xiàng)成果都是大家一起努力的結(jié)果。球隊(duì)不是有喬丹一人就足夠了,正因?yàn)槭沁@樣的一支球隊(duì)、一支由喬丹領(lǐng)導(dǎo)的球隊(duì),才在NBA球場(chǎng)上不斷取得勝利。
自驅(qū)力讀后感 篇10
《自驅(qū)力》一書是美國(guó)著名作家凱普最具代表性的作品之一,這本書核心觀點(diǎn)員工的自驅(qū)力即內(nèi)驅(qū)力是企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展之根本動(dòng)力。何謂自驅(qū)力,自驅(qū)力又稱內(nèi)驅(qū)力,是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力;員工一旦有了自驅(qū)力,就會(huì)把公司的事情當(dāng)作自己的事情,把自己看成集體中的一員,把自己想象成理想中的樣子,把公司的利益當(dāng)成自己的利益。
這本書從五個(gè)角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴我們應(yīng)該怎樣面對(duì)工作,工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要保持一種什么態(tài)度。書中提出工作不僅是謀生的手段,不要僅因報(bào)酬而工作,而是需要我們正確認(rèn)識(shí)工作、面對(duì)工作,從工作中既能得到“報(bào)酬”,并能不斷提升自我價(jià)值。這一切來自于我們的“自驅(qū)力”。需要在自己的工作崗位上跑起來才能實(shí)現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),很好的完成工作并不決定于個(gè)人能力,更重要的是個(gè)人的工作態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,總有人會(huì)抱怨工作不好,掙的錢太少,從而對(duì)工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,對(duì)工作上遇到難題棄之不顧。整日生活在幻想的生活中,而不正確去面對(duì)工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力獲得豐厚的報(bào)酬,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來卻被日漸勤奮的、對(duì)工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
通過對(duì)本書的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識(shí)到,貫穿整個(gè)工作的最重要的要素就是自己的工作態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有不愿付出的態(tài)度,只要我們有著積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能
有豐碩的收成。擁有自驅(qū)力的人在于它會(huì)自覺自愿地去尋找機(jī)會(huì),發(fā)揮創(chuàng)造力,將自己的發(fā)展機(jī)會(huì)置于某種挑戰(zhàn)爭(zhēng)取的過程中,就會(huì)去學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),更新自己的工作技能,培養(yǎng)自己在工作中立于不敗之地的能力,把工作看成自己的滿足,把工作看成是藝術(shù),把工作看成是一種娛樂活動(dòng)。
內(nèi)驅(qū)力歸根到底是員工自身一種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)或情感、心理因素,只有內(nèi)化為一種內(nèi)在意識(shí)才能時(shí)時(shí)驅(qū)動(dòng)員工的行為與抉擇。
最后,通過閱讀《自驅(qū)力》一書,我深刻認(rèn)識(shí)到:
先知先覺者大成;后知后覺者小成;明知不覺者無成;不知不覺者死亡。
自驅(qū)力讀后感 篇11
美國(guó)人凱普的《沒有任何借口》,可能更為大家熟知。而我卻認(rèn)為他的《自驅(qū)力》更值得一看。對(duì)于每一個(gè)身在職場(chǎng)的人來講,搞清楚以何種態(tài)度對(duì)待工作這個(gè)問題非常重要,同樣的,對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說,也是很必要的?!蹲则?qū)力》給出了系統(tǒng)的分析和最佳答案。
《自驅(qū)力》這本書從五個(gè)角度來闡釋了工作精神即工作態(tài)度的問題。它告訴應(yīng)該怎樣面對(duì)工作,自我工作最終目的以及應(yīng)該怎樣去工作,需要保持一種什么態(tài)度。通過對(duì)本書的仔細(xì)閱讀使我受益非淺。
凱普把世界上的人分為三種,各位不妨對(duì)號(hào)如座:一種人每天工作的很辛苦,但卻不知為何工作,得過且過;一種人認(rèn)為工作就是為了謀生,活得很痛苦;一種人則享受工作,認(rèn)為工作是他生命成長(zhǎng)的契機(jī)、機(jī)遇,會(huì)激發(fā)他所有的毅力、堅(jiān)忍力和高貴品格,因而孜孜不倦,全力以赴。
通過這三種人的比較,凱普很清晰的闡明了自己的觀點(diǎn),不要僅僅為報(bào)酬工作;不計(jì)報(bào)酬而報(bào)酬更多;目標(biāo)決定了你的高度;工作態(tài)度決定了你的成就;改變態(tài)度,從行動(dòng)開始;卓越是你最好的工作保障;你的表現(xiàn)會(huì)說話;去工作就是去跑起來;主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)腳下多墊一些磚頭;工作沒有限制;樂在工作。
該書提出工作不僅是謀生的手段,不要僅因報(bào)酬而工作,而是需要我們正確認(rèn)識(shí)工作、面對(duì)工作,從工作中既能得到報(bào)酬,并能不斷提升自我價(jià)值。這一切來自于我們的自驅(qū)力。工作需要跑起來才能實(shí)現(xiàn)并完成自我更高的奮斗目標(biāo),工作的很好完成并不決定于個(gè)人能力,更重要的是個(gè)人的工作態(tài)度。
在現(xiàn)今的日常生活中,總有人會(huì)抱怨工作不好,工作無法繼續(xù),給的薪水不夠多,繼而慢怠工作,對(duì)工作的態(tài)度懶散,在工作中相互推諉,工作上遇到難題而棄之于不顧。他們生活在幻想的生活中,而不正確去面對(duì)工作,并企圖通過不認(rèn)真、不努力確能獲得豐厚的報(bào)酬,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)自我生活目標(biāo),可是到頭來他們被日漸勤奮的、對(duì)工作保持積極態(tài)度的人落下,迎接他們的最后只有失敗。
作為一名大學(xué)生,保持一種積極地工作態(tài)度也是相當(dāng)必要的。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)積極的投入到班級(jí)工作中,為的不是能被所有同學(xué)認(rèn)同并選為班干部,而是為自己也是班里的一份子。這樣,懷著那種積極的態(tài)度,在工作中,我們也可以樂于去中。另外,對(duì)于個(gè)人的學(xué)習(xí),我們也應(yīng)該抱有正確態(tài)度,從而向我們的目標(biāo)步步邁進(jìn)。
對(duì)這本書的認(rèn)真閱讀使我認(rèn)識(shí)到,貫穿整個(gè)工作的最重要的要素就是你個(gè)態(tài)度。沒有不滿意的工作,只有你不滿意的態(tài)度,沒有不可能完成的工作,只有你不愿付出的態(tài)度,沒有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo),而是你沒有準(zhǔn)備并跑起來的勇氣。只要我們有積極健康的工作態(tài)度,認(rèn)真熱情地付出,才可能有豐碩的收成。我將在日后的工作中,保持積極的工作態(tài)度,認(rèn)真仔細(xì)地面對(duì)工作,讓自己真正跑起來,在工作用心去體驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)自我,提升自我。一切以工作為要,用心工作,真正讓自己樂在其中。
凱普有個(gè)例子舉的非常形象、幽默:"許多人在生活的火爐前不知廉恥地說,火爐啊,給我一些熱量吧,我會(huì)給你增加木柴的。"
不要再工作不努力,努力找工作了!不要再滿足于混日子,敷衍了事,混水摸魚,過一天算一天,日復(fù)一日年復(fù)一年浪費(fèi)自己寶貴的青春,生命,大好前程了!不要為吃飯而吃飯,為勞動(dòng)而勞動(dòng),為工作而工作,為報(bào)酬而報(bào)酬了!不要從一個(gè)地方到一個(gè)地方,事情做完一件又一件,好像做了很多事,但沒有一件事情做得讓人無可挑剔拍案叫絕,渾渾噩噩得過且過直到退休仍然一事無成了!
"他不知道自己所做的蹩腳的工作,對(duì)老板的損害不及對(duì)自身損害的一半"呀!這句話時(shí)刻在提醒我,我工作、我學(xué)習(xí)是為自己的,不為別人,所以不要再做愚蠢的事使自己的勞動(dòng)貶值。
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2023霧讀后感通用11篇
我們與作文的頻次隨著教學(xué)的深入變得越來越密切。寫作文可以提升我們語句能力的運(yùn)用。好的作文是能夠讓人體會(huì)到真實(shí)感的。值得借鑒的作文是什么樣的?或許"2023霧讀后感通用11篇"是你正在尋找的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
霧讀后感(篇1)
縱觀《霧》中,人物不多,形象卻很鮮明,懦弱無能的周如水、滿腔大愛的陳真、恬淡而敢愛的張若蘭、犀利的秦蘊(yùn)玉……
從不知道人竟會(huì)有如此糾結(jié)的一面。如水,一個(gè)在外獨(dú)自留學(xué)七、八年的年輕小伙,遇愛不敢愛,卻又不愿放棄;家中之妻兒,總用“無愛”和“不認(rèn)識(shí)”來大加形容,卻以自己為有良心之徒來說服自己不拋棄她們,為她們負(fù)責(zé)。他是可恨的,活生生使在家的妻守活寡七、八年之長(zhǎng);使孩子過著無爹關(guān)懷之時(shí)光;使家中父母苦苦思念牽掛七八年之長(zhǎng)久,卻寥寥幾封家信,居然還從未問及妻兒;用虛偽之良心,將心愛的女子——若蘭苦苦折磨。他是可憐,可悲的,中學(xué)畢業(yè)就被父母私自安排了一樁婚事,與無愛的女子竟孕育一個(gè)“不認(rèn)識(shí)”的兒子;心里傾慕的女孩子們,一個(gè)個(gè)在自己的懦弱下嫁予他人;在良心與“土還主義”主張中苦苦掙扎,卻時(shí)不時(shí)受到身邊好友怒其不爭(zhēng)的嘲諷。新舊時(shí)代的交織,何苦造就一個(gè)矛盾而苦痛的可憐人啊!
看胸懷大愛的陳真,初看描寫其之文字:“我個(gè)人的痛苦是不要緊的。我看見許多許多的人怎樣在那里面受苦,掙扎,而終不免滅亡……”讓我驚訝其胸襟之廣闊,頗有大人物之風(fēng)采。然在更遠(yuǎn)的閱讀時(shí),明了了個(gè)人緣故?!澳阒牢疑聛砭退懒四赣H,兒童時(shí)代最可寶貴的母愛我就沒有嘗到。自然父親很愛我,可是他一天很忙,當(dāng)然沒有時(shí)間顧到我?!边@樣看來,陳真也是個(gè)可憐的人,而在此般境況下能有這番覺悟與胸襟確是難能可貴的。于是他將畢生精力放在革命工作上,日夜操勞,以致得了不治的病——肺病。但他卻是這般地堅(jiān)持:“我又看見那些人怎樣的專制,橫行,傾軋。我是有血,有肉,有感情的人。我的愛和我的恨同樣深。我現(xiàn)在雖然得了不治的病,也許很快就逼近生命的終局,但是我已經(jīng)把我的愛和恨放在工作、文章里面,撒布在人間了。我的種子會(huì)發(fā)起芽來,它會(huì)長(zhǎng)成,開花結(jié)果。”他的韌性令人敬佩,他拋卻個(gè)人情感之舉令人動(dòng)容。在動(dòng)亂的時(shí)代,只有千千萬萬個(gè)真正如陳真般心為天下的可敬的人,中國(guó)才會(huì)有新未來!
張若蘭,她美——白衣青裙的裝束,雖很樸素,卻有著超過那般艷妝女子的吸引力。她那雙明亮的眼睛照亮了她的整個(gè)安排得很適當(dāng)?shù)哪橗?。同時(shí)她的一舉一動(dòng)都保留著少女的矜持和驕傲。她追求新思想——周如水瞥見攤在桌上的十六開本的《婦女雜志》,是新出的一期。她敢愛——我預(yù)備把我的整個(gè)的心獻(xiàn)給他,幫助他忘記過去的一切,治療他的創(chuàng)傷,鼓舞他的勇氣,給他創(chuàng)造新的生活,使他做一個(gè)勇敢的人。然而,就是這樣一位魅力而可敬的女子,在周如水的懦弱下,淚流滿面,希望盡失。是的,可恨可悲的是周如水的懦弱無能,但更可恨可悲的是舊思想仍發(fā)揮著它的威力,使一切追求自由,幸福,解放的人遭受永久的束縛與折磨。毀滅吧!萬惡的舊時(shí)代!
讀完《霧》,腦袋也似被霧籠罩住一般,滿腦子的陰郁悲憤,遺憾的結(jié)局,令人銘刻的結(jié)局,可恨可悲的結(jié)局!
霧讀后感(篇2)
寒假里,我讀了《霧都孤兒》這本書。
這本書主要講了有一個(gè)小男孩叫奧利弗,他在濟(jì)貧院出生就沒有了母親,母親也沒有結(jié)婚,因此他就成了孤兒。后來的生活中,他在濟(jì)貧院苦苦掙扎了9年,為了能多吃一碗飯,故意喊:“我還要”。因此被趕出了濟(jì)貧院。后來又被迫到棺材店當(dāng)學(xué)徒,他無法忍受那里的不公平,就逃出了棺材店。不料又誤入賊窩。一次偶然的機(jī)會(huì),他被布朗洛先生救出,但是被發(fā)現(xiàn)后又回到了賊窩。善良的女孩子南希為了救他,付出了生命的代價(jià)。歷經(jīng)磨難之后,終于過上了平靜幸福的生活。
讀著奧利弗的故事,我想到了我自己。同樣也是10歲的年紀(jì),奧利弗為了生存在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中受盡折磨,貧困,屈辱。而我的生活平靜而幸福,簡(jiǎn)直就是飯來張口,衣來伸手,連生活都沒能做到完全自理,特別是遇到困難、挫折的時(shí)候,總是哭鼻子。我要向奧利弗學(xué)習(xí),用頑強(qiáng)的毅力面對(duì)困難,始終保持一顆善良的心,珍惜當(dāng)下的幸福生活,好好學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)知識(shí),改掉壞毛病,認(rèn)真做好每一件事。
霧讀后感(篇3)
這個(gè)幾經(jīng)磨難、幾經(jīng)考驗(yàn)名叫奧利弗·退斯特的孤兒流浪在倫敦街頭,流浪在他的生命的旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人,但是小奧利弗對(duì)自由的追求和對(duì)美好生活的向往永不會(huì)泯滅。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上,小奧利弗那真摯、純樸的笑容總浮現(xiàn)在我的腦海里。他好像在向我傾心訴說:“我是從貧民習(xí)藝所逃出來的,那是貧民的監(jiān)獄。在倫敦我又被迫加入罪惡累累、墮落不堪的小偷、強(qiáng)盜、亡命之徒的行列中。但我沒有喪盡天良,在好心人的幫助下,過上了幸福美滿的生活……”我的心在流淚。啊。命運(yùn),你為什么這樣考驗(yàn)小奧利弗?他還小,他沒有理由承受這些不幸。為什么?為什么你要和他作對(duì)?
小奧利弗是不幸的。也是幸運(yùn)的,因?yàn)楹萌丝偙葔娜硕唷D宪缧〗恪⑶±?、貝茨的心腸是好的,他們?yōu)槭裁匆?dāng)小偷,這是他們的生活條件造成的。且不說教區(qū)干事班布爾先生的虛偽,也不說老猶太弗根的狡猾,更不說諾亞和夏洛特的自私,僅賽克斯的十惡不赦,就讓你驚奇不已。還有可親的布朗先生、露梓小姐……總之,這些人給小奧利弗帶來了他那年齡不該有的苦惱和歡樂。
在這篇小說的作者狄更斯生活的那個(gè)年代,英國(guó)是在軍事上、經(jīng)濟(jì)上最發(fā)達(dá)的國(guó)家。但為什么有那么多像小奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的孤兒呢?這篇小說像一面明亮的鏡子照亮了英國(guó)每個(gè)角落,有力地揭露了社會(huì)的黑暗,資本主義的不平等。這篇小說在抗議英國(guó)的法律置貧困潦倒的窮人和他們的孩子于不顧,英國(guó)政府正指望窮人千方百計(jì)逃避進(jìn)習(xí)藝所的命運(yùn),從而假惺惺地宜稱:是窮人自己不愿接受救濟(jì)……
我的感受還有很多,就讓它們化為我對(duì)小奧利弗的同情永遠(yuǎn)存在我的心里。
霧讀后感(篇4)
假期看了由查爾斯原創(chuàng),理查德改寫的《霧都孤兒》。感覺受益匪淺,同時(shí)也感受到了西方的一些文化氣息。在這里,我將自己的體會(huì)與大家分享一下。
《霧都孤兒》這部書大致分為14個(gè)部分,它向我們描述了奧利弗坎坷的人生。
從小,奧利夫就受到命運(yùn)的摧殘。剛出生便與自己的生母陰陽相隔,而眾人又不知道奧利夫的父親是誰。幸好有一家專門收養(yǎng)孤兒的機(jī)構(gòu)將奧利弗收養(yǎng),但這并不意味著奧利弗就會(huì)生活得很幸福。相反,奧利弗所在的這家濟(jì)貧院也是一個(gè)靠出賣孤兒勞動(dòng)力來牟取暴利的機(jī)構(gòu)。由于孩子們都還太小,因此沒有人會(huì)對(duì)他們所受到的不公正待遇進(jìn)行反抗。
終于有一天,奧利弗長(zhǎng)到9歲了。他開始意識(shí)到自己每天都受到那些濟(jì)貧院管事們的壓榨,雖然只是在潛意識(shí)中,但是他有一天卻在吃過正常飯之后向打飯者又要一碗粥。作文雖說這個(gè)要求并不過分,而且孩子們正在長(zhǎng)身體,多吃一些也符合生理上的需要。但是執(zhí)事們卻被奧利弗的這一行為嚇壞了。他們意識(shí)到這是孩子們反抗的開始,他們要將這些萌芽遏制住。為此,他們要將奧利弗驅(qū)逐出濟(jì)貧院,條件是誰將奧利弗帶走,誰就會(huì)得到獎(jiǎng)賞。
從此,奧利弗的生命開始了第一次的轉(zhuǎn)折。棺材鋪的老板班布爾先生將奧利弗領(lǐng)回去做童工。老板對(duì)奧利弗很好,因?yàn)閵W利弗很聰明,可以說是一點(diǎn)就通,為此老板更加器重他。有什么活都帶著奧利弗一同前往,這引起了老板身邊人的記恨,原本已過上暫時(shí)安逸生活的奧利弗又受到老板娘以及兩個(gè)雇傭工人的壓迫??梢哉f,哪里有壓迫,哪里就有反抗。奧利弗再一次反抗起來,與老板娘等三人進(jìn)行了“殊死搏斗”。終于,奧利弗逃脫了飽受壓迫的鄉(xiāng)村。轉(zhuǎn)而開啟了他的第二個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),他的“夢(mèng)中天堂”——倫敦。
霧讀后感(篇5)
當(dāng)初看這本書的原因已經(jīng)記不太清楚,只覺得是繁忙學(xué)習(xí)后的一種放松。
簡(jiǎn)單地看了下書的名字,就知道里面的大概內(nèi)容了,霧都是指英國(guó)的倫敦,全書就是寫了一個(gè)名字叫奧利弗·退斯特的孩子怎么度過了坎坷又刺激的人生。
剛出生,母親就離他而去,打小就在救濟(jì)院長(zhǎng)大,飽受痛苦。每天吃不飽,穿不暖,還要看著別人的臉色活著,可想而知生活的艱辛程度!每天的虐待,生活的困苦,使他不得不逃到倫敦。后又誤入賊窩,挨罵受苦,在成長(zhǎng)的過程中吃盡了苦頭。但是奧利弗始終保持著一顆善良的心,不被周圍的環(huán)境所影響,不論怎樣,都不去做壞事,這是他下的最大決心,他的那種善良,正與世俗的人們的形象做對(duì)比,更反襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)人心的丑惡。
當(dāng)然,他的一生,并不完全是那么悲慘,他得到了一些好心人的同情,并且收養(yǎng)了他,如布朗魯先生以及梅里太太,他們?cè)敢馐震B(yǎng)一個(gè)被稱作“賊”的孩子,并且使他受到了良好的教育??蓯旱谋I賊集團(tuán)還是不肯放過他,不停地纏著他,最可怕的是連他同父異母的兄弟都想致他于死地,這使他的命運(yùn)變得更加悲慘。但他勇于挑戰(zhàn)惡勢(shì)力,不畏懼,不屈服,在好心人的幫助下,他終于證明了自己的身份,獲得了遺產(chǎn)。
還有一位人物的刻畫也是很完美的,那就是南茜。她的心理復(fù)雜,并且沒有人知道她的身世,自從到了賊窩后,就再也沒有遇到過善良又肯同情她的人,等她遇到梅里小姐和布朗魯先生的時(shí)候已經(jīng)太晚了,她最終沒有逃脫死亡的命運(yùn)。她看透了那些丑陋的嘴臉,但畢竟待在那的時(shí)間太久,對(duì)那里還是有了感情,她遇到了奧利弗之后,就像是對(duì)待自己的親生弟弟一般,在奧利弗危險(xiǎn)的時(shí)候可以挺身而出。當(dāng)梅里小姐和布朗魯先生勸說她重新做人的時(shí)候,她卻拒絕了他們的好意,她向往那樣的生活,可是心理又很矛盾,所以大多數(shù)的人都認(rèn)為南茜這個(gè)人物被狄更斯刻畫得淋漓盡致。
他們的生活是如此的艱苦,想想我們吧,生活在父母的呵護(hù)下,父母不會(huì)讓我們受任何委屈,有些孩子正因?yàn)槭軐欁兊锰貏e嬌氣,沒有了堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢的精神,對(duì)于學(xué)習(xí)也是一樣,生活中的享受,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上變得懶惰。處于21世紀(jì)的我們需要被磨練,需要有奧利弗的精神,讓我們向他學(xué)習(xí)吧,為了自己更好的明天!
霧讀后感(篇6)
我欣喜地捧起一本世界名著——《霧都孤兒》,封面上的圖案立馬吸引了我:有三個(gè)影子,兩個(gè)大人的影子正拉扯著一個(gè)孩子的影子不放,像是在威逼他。這到底是怎樣的一個(gè)故事呢?好奇心促使我迫不及待地閱讀起來。
讀著讀著,我不禁心潮澎湃。書中的主人公——奧利弗威斯特是一個(gè)孤兒,他出生在濟(jì)貧院,剛生下來母親就去世了,他就像是個(gè)沒人要的破皮球一樣被人踢來送去,最后他逃亡倫敦,卻又誤入賊窩,幾經(jīng)周折,歷盡磨難,在善良的老紳士布朗諾的幫助下,查明身世,與親人團(tuán)聚,過上了幸福的生活。
從這本書中,我知道了那個(gè)世界的冰冷與殘酷——從濟(jì)貧院到棺材店,再到賊窩,哪一步不是一波三折,屢屢受挫?哪一天不是忍饑挨餓,提心吊膽?到哪里不是拳打腳踢,受盡欺負(fù)?奧利弗,我的同齡人,我對(duì)他充滿了強(qiáng)烈的同情和不忍。我生活在一個(gè)幸福的世界,爺爺奶奶寵我,爸爸媽媽關(guān)心我,老師們盡心教育我,同學(xué)之間互助友愛,我想象不出只有一個(gè)人生活的樣子!更想象不出還要遭受欺負(fù)的他會(huì)怎么生活!我害怕,害怕他永遠(yuǎn)生活在黑暗中,與痛苦為伴;我更擔(dān)心,擔(dān)心他從此淪落,成為不折不扣的壞人……我的心很痛,那種痛就像在胃里放了顆刺球,來回翻滾……嗨,我可憐的同齡人哪!
從這本書中,我也體會(huì)到了人間的溫情——讓我感觸最深的,是奧利弗遇到強(qiáng)盜團(tuán)伙的那段經(jīng)歷。奧利弗逃出棺材店,在路上走了七天七夜,到達(dá)倫敦時(shí),已是饑寒難忍,疲倦不堪。他遇到了小賊杰克,杰克把他帶到了一個(gè)賊窩,賊頭費(fèi)金費(fèi)盡心思想把奧利弗培養(yǎng)成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿做小偷,哪怕會(huì)吃槍子,也要想盡辦法給戶主通風(fēng)報(bào)信。
讀到這,我心中的敬佩之情油然而生,他只有10歲,和我同齡,可他的勇氣、正義與堅(jiān)強(qiáng)卻是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比擬的。他從未因?yàn)樽陨淼牟恍叶ド屏嫉谋裕诤诎刀淠氖澜缋铩钕葙\窩并屢遭欺負(fù)、冤枉,卻始終保持著一個(gè)純潔的心靈,出淤泥而不染。嗨,我可敬的同齡人??!
無論是冷漠貪婪的邦貝爾,還是陰險(xiǎn)狡詐的費(fèi)金,或者是生性兇狠的賽克斯,他們沒有絲毫的同情和憐憫之心,以摧殘年幼的孩子為己謀私利,最終都沒能落得好下場(chǎng)。與此形成鮮明對(duì)照的,是布朗諾先生慈善和藹、羅茨小姐美麗溫柔、蓓特溫太太細(xì)心熱情……他們讓生活在冰冷黑暗世界里的奧利弗感受到溫暖,看見了光明;他們幫助奧利弗擺脫了苦難,擁有了幸福。
小說似乎在向我們傳達(dá)這樣一個(gè)道理:善有善報(bào),惡有惡報(bào),無論外面的世界怎樣,我們都應(yīng)該永葆一顆純潔善良的心靈,我們的心靈美好,我們的世界才美好!正如梵高所說:“愛之花開放的地方,生命便能欣欣向榮!”
霧讀后感(篇7)
奧里弗很可憐,他一出生就成了孤兒,從小就在濟(jì)貧院里過著地獄般的生活。他吃不飽飯,還要挨拳頭、挨巴掌。9歲時(shí)他就被送去當(dāng)學(xué)徒,那里過著更加苦難的生活,大人瞧不起他,還總是污辱他的媽媽,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他拳打腳蹋,小孩也欺侮他,他受盡了欺侮和毒打。又一次被毒打之后,奧里弗實(shí)在受不了,他不想再屈服了,終于揮拳而起,結(jié)果遭到了更多人的鞭打。
奧里弗太可憐了,好人都上哪兒去了,怎么沒有人幫助他呢?怎么沒人給他送點(diǎn)吃的,沒人收養(yǎng)他呢?我感到很傷心,很焦急,真想去幫幫奧里弗,真的,他太可憐了,我都要哭了!
奧里弗忍受不了折磨,他跑了七天七夜,終于逃到了倫敦,他快餓死了,這時(shí)遇到了一個(gè)小偷,給他吃的。可是他并不知道這個(gè)人是小偷,他誤入賊窟,強(qiáng)盜頭子一心要把他訓(xùn)練成一個(gè)小偷,可是心地善良的奧里弗卻怎么也不愿當(dāng)小偷。他們第一次帶他上街偷竊,想拉他下水,用轉(zhuǎn)移目標(biāo)的辦法,使他被無辜扭送到警察局,幸好遇他父親生前的好友布朗羅先生,將他救到了自己家里。他過了幾天幸福的日子,真是太幸運(yùn)了,他在布朗羅先生家里還看到了他媽媽的照片,可是當(dāng)時(shí)他并不知道。布朗羅先生見到他很親切,布朗羅先生家的傭人貝德溫太太很喜歡他,他們對(duì)他特別好,他從出生就沒享過這樣的福,他吃得好,穿得好,他在這個(gè)家庭里過著幸福的生活。
好人終于出現(xiàn)了!奧里弗遇到了好人布朗羅先生,我太高興了,他要是一直在這個(gè)家庭里該多幸福啊!可是,不幸又來臨了,可憐的奧里弗又身陷賊窟了!真是太氣憤了!
奧里弗被那幫賊又抓進(jìn)這賊窟后,老強(qiáng)盜費(fèi)根仍想把他培養(yǎng)成一名小偷,可是奧里弗堅(jiān)決不做小偷,強(qiáng)盜頭子用各種手段折磨他,想把他的那顆心變得和他們一樣黑,使他嘗到了饑餓、悲傷、孤獨(dú),可是就是沒法動(dòng)搖他的意志,他誓死不做小偷。
奧里弗真是好樣的,近朱者赤,近墨者不黑,他在強(qiáng)盜堆里,仍然保持著一顆善良的紅心,奧里弗真是個(gè)意志堅(jiān)定的男子漢,我為奧里弗叫好!
奧里弗在賊窟里忍受著痛苦,他一心想逃離賊窟。一次賊窟里密謀策劃盜竊,賊頭們強(qiáng)迫奧里弗參加這次遠(yuǎn)行盜竊,可是善良的奧里弗不想跟他們干壞事,他想為這家人通風(fēng)報(bào)信,結(jié)果被打了一槍,他身中一彈,掙扎在死亡線上,又幸好遇到露絲小姐和梅里夫人,她們以極大的愛心收留并救活了他。沒想到這位好心的露絲小姐就是他的親姨媽。
原來,這里面有一個(gè)可怕的陰謀。原來奧立弗有個(gè)同父異母的哥哥名叫蒙克斯,已經(jīng)成為江湖大盜的蒙克斯同老賊頭費(fèi)根勾結(jié)上了。他設(shè)法弄到和銷毀了反映奧立弗父母真實(shí)關(guān)系的證據(jù)。他向費(fèi)根許以重金,要老費(fèi)根把奧立弗教唆成盜竊犯,并最終讓他被掛上絞刑架,以達(dá)到他獨(dú)占他父親遺產(chǎn)的目的??墒琴\窟里也有一個(gè)好人,那就是南茜,她自幼淪入賊窟、但是本性卻很善良,南茜同情小奧立弗,她冒著生命危險(xiǎn)向露絲小姐和布朗羅先生報(bào)告了他們的罪惡計(jì)劃,露絲小姐還鼓勵(lì)她改邪歸正,她也想回去后好好做人,卻被慘遭殺害。布朗羅先生用智謀迫使蒙克斯對(duì)其陰謀一一招認(rèn)。奧立弗的身世大白于天下。關(guān)于露絲小姐身世的一些疑點(diǎn)也終獲澄清,并且和梅里夫人的兒子結(jié)婚了。好人都過上了幸福的生活,壞人都落到了應(yīng)得的下場(chǎng)。奧立弗得到一筆遺產(chǎn),再也不會(huì)挨餓受凍了。他還找到了親人姨媽,還被布朗羅認(rèn)作義子,同那些正直、善良的人們居住在一起,過著幸福、自在的生活。
奧里弗終于過上了幸福、自在的生活,我真為他感到高興?。∥矣X得他有這么好的結(jié)局,除了受到這么多好心人的幫助外,是跟他的他堅(jiān)持不懈分不開的。如果他在身陷賊窟后,意志不堅(jiān)定,和那些賊一樣上街去偷盜,那他和一般的小偷沒什么不一樣,結(jié)果一定會(huì)很慘。這讓我想起了總部大街上,都有一些外地的小偷,上次我們和小姨去逛街,有媽媽、姥姥、小姨還有我,這們這么多人在小聯(lián)華門口并排走著,小姨背著包走在最邊上,她的的包還被拉開了,幸好小姨感覺到了,發(fā)現(xiàn)是兩個(gè)小孩后,回頭一喊,倆人就跑了。哎呀!他們也說是十歲左右,那么小就當(dāng)小偷,真是太可惜了!也許是因?yàn)楦F,吃不飽飯才這樣做?可是怎么不能象奧里弗一樣克服困難呢?我們都是好人呢,好人可以幫助他們,可以拉他們一把呀!為什么要偷盜呢?
看著書里的小奧里弗從小生活得那么可憐,想著路邊還有要飯的人,跟他們比,我覺得自己很幸福,吃的好、穿的暖,有人疼、有人愛。真應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學(xué)習(xí),報(bào)答老師,報(bào)答家人??粗髞砟敲炊嗪眯娜藥椭鷬W里弗,使他過上幸福的生活。我就想做一個(gè)有愛心的人,來幫助那些受苦難的人,我就想如果我們大家都來幫助他們,伸出關(guān)愛的手,拉他們一把,我們周圍就會(huì)少很多小偷,會(huì)多很多象奧里弗一樣幸福的人,那該多美好呀!
霧讀后感(篇8)
《霧都孤兒》由英國(guó)的查爾斯·狄更斯所寫。本書的主角是奧利弗·特威斯特,他的身世十分悲慘,出生時(shí)就失去了母親,被寄養(yǎng)在曼斯太太那,而曼斯太太,她只是一個(gè)為了利益的人而已。而主角呢,也是歷經(jīng)了波折,最終的獲得了幸福的生活,成為了布朗洛先生的養(yǎng)子,將壞人繩之以法。
這本書共53章,在第二章中介紹了奧利弗的生活,同時(shí)也介紹了奧利弗名字的由來以及他再一次的歸處是委員會(huì)。不過委員會(huì)也只是一個(gè)為了利益的地方,他們對(duì)那些孤兒就是能省則省,將上面發(fā)下來用于孤兒的資金私吞一大部分,甚至于他們是把孤兒賣出去給別人當(dāng)學(xué)徒!在我看來,這個(gè)委員會(huì)就像是我們現(xiàn)實(shí)中那些黑心的人,為了利益,絲毫不在意自己做的一切。
在第三章中,奧利弗也難逃這種黑手,想用一些錢把奧利弗賤賣給甘菲爾德當(dāng)學(xué)徒,要不是因?yàn)橐幻睦霞澥?,孔怕那委員會(huì)就要得逞了,不得不說,那個(gè)社會(huì)是丑陋,對(duì)奧利弗也是極為不公的。所以在社會(huì)的壓力下,奧利弗最終還是鼓起勇氣,偷偷溜走了,只身前往了倫敦。但他還是頑強(qiáng)的,在路途中,盡管遇到了形形色色的人,他還是從容面對(duì)了。
在他的人生中,有遇到一些好人,有一些壞人,比如猶太老頭,他就是一個(gè)壞人,十惡不赦。但是最終,奧利弗還是懲惡揚(yáng)善,將許許多多的惡人繩之以法。
主角奧利弗屬于現(xiàn)實(shí)中那些悲慘的人,而書中的一些壞人則諷刺現(xiàn)實(shí)中那些貪婪亦或是險(xiǎn)惡的人。我呢,讀完書后,再一次深切地認(rèn)識(shí)到,心有陽光,才能向陽生長(zhǎng)。
霧讀后感(篇9)
他們是一群可憐的孤兒,在漫天迷霧中迷失方向;他們從小失去雙親,什么是父愛?什么是母愛?在他們的記憶中一點(diǎn)印象也沒有,他們的命運(yùn)往往有許多轉(zhuǎn)折;會(huì)經(jīng)歷過許多事情,興許他們連什么是幸福都不懂,因?yàn)?,他們是一群無父無母的孩子。這是不久前我讀過的英國(guó)作家狄更斯的作品《霧都孤兒》一書的內(nèi)容。
從小,我就有父母無微不至的照顧,有母親為我洗衣做飯,有父親為我打點(diǎn)一切,但我從來都不滿足,甚至做完作業(yè),余外再多寫一個(gè)字我也不愿意,爸爸媽媽稍有一點(diǎn)不順我心,我就不聽話,哪知道那群孤兒多么希望有母親的責(zé)備,父親的嘮叨!
記得有一次,我特別喜歡一套文具,可父母不給我買,我很難過,可是現(xiàn)在我才知道我錯(cuò)了,那群孤兒不能想要什么就要什么,他們做錯(cuò)什么嗎?不!是那群孩子的父母,他們那樣的無情,為什么那群孤兒在掩面哭泣?又是誰讓他們?cè)诳奁?我真想把父母的愛分給他們一點(diǎn),它們不能像正常人那樣生活,總是很孤獨(dú),有誰能為他們打開照明的燈,又有誰能為他們鋪下前方的道路?它們像一艘在海上迷失方向的船只。
只能隨風(fēng)飄動(dòng)。我那么幸福,雖然父母工作繁忙,但總愿意同我聊天,傾聽我心里的話語,讓我感到很親切,很快樂,可能我永遠(yuǎn)感受不到他們的孤獨(dú)吧,但一想到他們,心里不禁一酸,我所擁有的本來他們也可以擁有,有誰能夠告訴我,他們?cè)趺磿?huì)變成現(xiàn)在這樣?我是幸運(yùn)的,我的降生讓父母感到快樂,父母讓我感受到了一種溫馨的親情。我多么希望有一天,那些孤兒能和父母團(tuán)聚,讓這個(gè)世界上不再有孤兒,使這個(gè)世界變得更美好,讓每一個(gè)孩子都變得幸福,變得快樂……
我很喜歡《霧都孤兒》這本書,它讓我感覺到自己是多么幸福,有父母的愛,有家人的愛,它也時(shí)時(shí)刻刻在提醒我:要珍惜父母的愛,不要讓他從你的身邊悄悄溜走,因?yàn)樗侨绱说恼滟F!
霧讀后感(篇10)
不久前看了《霧都孤兒》的電影,接著又看了小說??赐曛蟛幻鈱懴铝诉@些文字。
電影對(duì)小說的改動(dòng)還是相當(dāng)大的,好幾個(gè)我認(rèn)為很重要的人物都沒有出現(xiàn),而且基本的人物關(guān)系也都作了變動(dòng)。畢竟要把一本著作完完全全照搬進(jìn)銀幕不大現(xiàn)實(shí),對(duì)于導(dǎo)演來說,更壞的是對(duì)他創(chuàng)造力的漠視。
就小說來言,讀后我最大的驚訝是我遠(yuǎn)沒有自己想象的悲傷,原因卻不僅僅在于故事的喜劇結(jié)尾以及作者幽默的語言風(fēng)格。而在于作者所揭露的所謂資產(chǎn)階級(jí)的偽善面目(至于作者是否有這個(gè)想法則很難說)遠(yuǎn)沒我想象的可恨。而我們真善而又語重心長(zhǎng)的教育者之所以稱之為偽善,至少說明了有一點(diǎn)是確實(shí)無疑的,那就是表面上的善。
《霧都孤兒》1838年出版,背景是剛剛通過了濟(jì)貧法的英國(guó)社會(huì)。小說里出現(xiàn)的濟(jì)貧院、習(xí)藝所便是《濟(jì)貧法》(《poor law》)的直接產(chǎn)物。馬克思將這種《濟(jì)貧法》下設(shè)置的“習(xí)藝所”稱為“無產(chǎn)者的巴士底獄” (《關(guān)于自由貿(mào)易的演說》)。這和我們一向認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)偽善真是一脈相傳啊,無疑是對(duì)馬克思主義的活學(xué)活用。小說里生動(dòng)的描寫了濟(jì)貧院的苛刻和對(duì)貧民的壓榨,但卻沒有激起我太多的共鳴。一者像小說里的教區(qū)干事班布爾一樣貪婪冷酷的小官吏中國(guó)遍地都是;二者如果沒有這些濟(jì)貧機(jī)構(gòu),只怕奧利弗根本就來不到這個(gè)世上。小說里面那些令人討厭的人物無疑是作者想要諷刺的,但是即便如此,我常能從這些人物的言行中感覺的已成習(xí)慣的人道主義,或者干脆叫善。如果我們非要指責(zé)這是資產(chǎn)階級(jí)的偽善,不如說因?yàn)楫?dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的文明讓他們變善了,至少需要偽善,而赤裸裸的惡即便在那些下作人物身上都是難以存在或者讓他們自覺羞愧。
如果非要說這本小說能引起我的一點(diǎn)共鳴,那不是感慨奧利弗的不幸而是我們國(guó)人的不幸。在我接觸到的國(guó)內(nèi)反映人性丑惡的作品中,“惡”多數(shù)都是以赤裸裸的形式出現(xiàn),令人不寒而栗。因此奧利弗的遭遇在我看來,
相對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)甚至百多年后的中國(guó)的底層貧民來說,真是小巫見大巫。要知道,孫志剛離開我們才不過三年的光陰。而前者是藝術(shù)加工過的作品,無疑有一定夸張成分,而后者卻是現(xiàn)代文明下活生生的案例。
而奧利弗的時(shí)代英國(guó)就已經(jīng)有這樣一種專門救助孤兒的機(jī)構(gòu),每一位孤兒都會(huì)得到濟(jì)貧會(huì)的幫助。正如小說里描寫的那樣,濟(jì)貧所向孤兒免費(fèi)提供住所和食物,盡管同時(shí)強(qiáng)制勞動(dòng)。當(dāng)有人愿意收養(yǎng)孤兒或接收孤兒為學(xué)徒時(shí),董事會(huì)必須充分考查收養(yǎng)者或接收者,并征求孤兒的意見。如果孤兒不愿意離開,濟(jì)貧所是不會(huì)強(qiáng)迫其離開的。小說里鎮(zhèn)長(zhǎng)大人因?yàn)閵W利弗害怕第一個(gè)來領(lǐng)養(yǎng)他的甘菲爾德而斷然拒絕簽領(lǐng)養(yǎng)契約就是一個(gè)例子。盡管如此,歐洲人還是認(rèn)為《濟(jì)貧法》不夠人道,1909年英國(guó)的“濟(jì)貧法和濟(jì)貧事業(yè)皇家委員會(huì)”的報(bào)告就建議:廢除濟(jì)貧法,代之以更合乎人道主義精神的公共援助。
想到此,不知道我們國(guó)人又有什么資格來批駁資產(chǎn)階級(jí)的偽善呢?!人人心中都有惡,我們無法根除,那么體現(xiàn)出對(duì)惡的克制力與羞恥感的偽善不也應(yīng)該追求嗎?
霧讀后感(篇11)
——留住心中那方凈土
在英國(guó)的一濟(jì)貧院女人終于生下了奧利弗·退斯特,于是小奧利弗出生便沒有家人,他在濟(jì)貧院一直生活,享受著冷淡暴力的態(tài)度和成天吃不飽的貧困生活,直到被招領(lǐng)在索爾伯里做學(xué)徒,但厄運(yùn)沒有結(jié)束,他飽受孤兒夏洛蒂和諾亞的粗鄙無賴的欺凌。他逃出小鎮(zhèn),希望可以找到另一種新生活,雖然一路有慈祥的老奶奶的幫助,他還是被費(fèi)金的賊窩給卷走了,但是他并不知情,以為所謂的“偷竊”是一場(chǎng)游戲。再一次偷竊中,奧利弗被抓起來了,好在有驚無險(xiǎn)被善良的布朗羅先生帶回了家,得到了照顧。
可在布朗羅先生要奧利弗外出買東西,奧利弗又被捉回了賊窩,每天受著費(fèi)金的“同化教育”,他試圖得到他們的憐憫,卻不小心在一次作案中被“同伙”的子彈制住,費(fèi)金為了不暴露自己而拋棄受傷的小奧利弗,而這時(shí)一個(gè)神秘的男人蒙克斯卻對(duì)奧利弗有很多的興趣,并給費(fèi)金報(bào)酬除掉奧利弗,奧利弗被露絲一家所收留,露絲得知奧利弗的母親姓名,而身在賊窩的南希發(fā)現(xiàn)費(fèi)金和蒙克斯的陰謀經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)她把這一切都告訴了露絲,蒙克斯竟然是奧利弗的哥哥。在一次南希和露絲傳達(dá)情報(bào)被費(fèi)金發(fā)現(xiàn)了,并毫不留情地把南希送下地獄。在賊們走投無路之時(shí),蒙克斯把事情原委告訴大家。蒙克斯是奧利弗同父異母的哥哥,布朗羅先生是他亡夫的好友,而露絲竟是奧利弗的姨媽。
小奧利弗弄清了自己的身世,還做了布朗羅先生的義子,過上了美滿幸福的生活。而費(fèi)金得到了他應(yīng)有的懲罰。
小奧利弗出身貧困,童年經(jīng)受了生活的屈辱和逃亡中的坎坷,但文中卻次次展現(xiàn)出他的純潔善良、堅(jiān)韌勇敢。特別是在他得知自己落入賊窩,沒有能力的他卻與那些行尸走肉的賊子做抗?fàn)?,他為了與這些盜賊們做反抗,險(xiǎn)些送了性命,但卻在最危險(xiǎn)的情況下,不向社會(huì)低頭、不向黑暗認(rèn)輸!在他下定決心遠(yuǎn)走高飛時(shí),他說,即使生活充滿艱難困苦,無論命運(yùn)如何多舛善變,他都會(huì)記住,來自朋友(狄克)的祈禱,小小的孩子如此堅(jiān)定,這也是社會(huì)歷練的結(jié)果。他純潔無暇,在當(dāng)時(shí)的宛如黑暗的社會(huì),卻‘出淤泥而不染’像一朵純潔的蓮花,守著自己的心靈的一方凈土,并去用薄弱的力量精神感染人們。
而那些受感染的,正應(yīng)是我們。前些天李宇春的新歌《似火年華》有一句讓我印象深刻“世界之大人之浮夸我的堅(jiān)持像個(gè)笑話”總覺得這一句歌詞里包含了很多無奈,也是很多人說,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)風(fēng)云不定時(shí)好時(shí)壞,你必須處處提防著,小心踩到陷阱,所以人們每天過著擔(dān)驚受怕提心吊膽的生活,人們?yōu)榧彝?dān)心、為經(jīng)濟(jì)擔(dān)心、為孩子找不到好老師、為家鄉(xiāng)遭受災(zāi)害、為不穩(wěn)定的生活等等感到無奈何無助。這些壓力與不滿漸漸形成了社會(huì)的心理的負(fù)擔(dān),于是這些負(fù)擔(dān)堆積在一起,發(fā)泄變成了“90后非主流”“絲”“微博控~”和各種淘寶體、咆哮體……這些癥狀的性質(zhì)像似了二戰(zhàn)后美國(guó)的“垮掉一代”,也是人類對(duì)生活扭曲的精神慰藉。
或許在歷經(jīng)挫折后我們?cè)谛愿裆习l(fā)生很多變化,于是很多人面對(duì)跳樓自殺跳海自殺的事件表示麻木;對(duì)那些不文明道德行為表示默許;對(duì)越來越熹微的希望感到渺?!?,我們都一樣地,渴望光明、渴望新生的太陽。我們的心中還有屬于自己的一方凈土,這便是社會(huì)改變不了的純凈底線。生活并不是年老的,只是需要我們的真心付出,當(dāng)我們像小奧利弗那樣雖然被社會(huì)潛規(guī)則傷害,卻仍用真誠(chéng)善良打動(dòng)生活——出淤泥而不染,那么生活一定會(huì)更美好!
2023《信仰的力量》讀后感通用
你知道如何寫出一篇有感染力的作品讀后感嗎?每個(gè)人對(duì)于作品,都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。將自己的感受簡(jiǎn)明扼要地?cái)懗鰜?,就是一篇好的讀后感,欄目小編陸續(xù)為大家整理了2023《信仰的力量》讀后感,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享!
2023《信仰的力量》讀后感 篇1
這個(gè)假期,我讀了許諾晨姐姐的一本紅色書籍《百年仁心》。不僅被書中的故事深深的感動(dòng),更被書中的生動(dòng)形象的語言深深的吸引。
書中講述了皖西大別山區(qū)一戶行醫(yī)世家的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)年代,爺爺陸引舟作為軍醫(yī)走上救國(guó)之路;改革開放初期,父親陸禮國(guó)從部隊(duì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè),成了一名排球隊(duì)的隊(duì)醫(yī),既當(dāng)隊(duì)醫(yī)又當(dāng)陪練,精心守護(hù)運(yùn)動(dòng)員們的健康;孫子陸遠(yuǎn)望作為新世紀(jì)的軍醫(yī),面對(duì)洪水泛濫,義無反顧的沖在抗洪一線。長(zhǎng)輩們的身體力行,也深深感染著小小的陸昊寧。小說的結(jié)尾這樣寫道:他坐在窗邊,埋頭做題,草稿紙寫得滿滿當(dāng)當(dāng)。小小的背影像極了陸遠(yuǎn)望,也像極了他的爺爺陸禮國(guó)和太爺爺陸引舟。從故事中我深深地感受到了,只要國(guó)家需要、人民需要,共產(chǎn)黨員都會(huì)挺身而出。
書中的故事不僅生動(dòng)形象,而且淺顯易懂。書中人物的描寫更是栩栩如生,活靈活現(xiàn)。例如對(duì)陸引舟的描寫:陸引舟叼著根狗尾巴草,皺著眉悶頭爬山,腳步落地有聲,仿佛腳下的路跟他有什么過節(jié)。他正在躥個(gè)子,在家里常被哥哥欺負(fù),吃得饑一頓飽一頓,因此看起來瘦得很,褂子和褲筒都空落落的,像個(gè)移動(dòng)的稻草人。不過好在他眉目清秀,倒也是個(gè)耐看的稻草人。讀了這段話感覺一個(gè)活生生的人物就站在我的面前。
讀了許諾晨姐姐的《百年仁心》這本書,我覺得不僅像是一次認(rèn)識(shí)歷史的紅色之旅,更像是享受了一次閱讀的盛宴。
2023《信仰的力量》讀后感 篇2
最近,我收看了《信仰》,它分三集:《只要主義真》,《壯志換新天》,《時(shí)代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀??赐暧捌?,我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰,在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想,通過共產(chǎn)黨人的努力,建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革,走過這90多年,直至今天。如今,我們生活在和平、富裕的社會(huì)里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的,必須通過實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表現(xiàn)出來,一個(gè)時(shí)代的前進(jìn),靠的是奮發(fā)向上的精神;一個(gè)民族的發(fā)展,靠的是積極進(jìn)取的意志;一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨,更需要在各個(gè)領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實(shí),在新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)踐共同富裕的理想。不同時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵(lì)著我們積極向上,牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員,要始終牢記黨的宗旨,堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,堅(jiān)定理想信念,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治,顧大局,守紀(jì)律,立足本職崗位,努力改革創(chuàng)新,自覺奉獻(xiàn),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),堅(jiān)持廉潔奉公,努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段,我們必須時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨,堅(jiān)持心中的信仰,積極發(fā)揮人社部門的職能作用,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
2023《信仰的力量》讀后感 篇3
這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書,覺得感觸頗多。
記得有位同志說過:一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。他在報(bào)告中指出:要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂,在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位,其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂,以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題,以民族精神和時(shí)代精神為精髓,以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),這四個(gè)部分相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)、構(gòu)成了統(tǒng)一的整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、 三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,社會(huì)才可以不斷發(fā)展與進(jìn)步。
通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念,才有利于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己的行為和思想進(jìn)行指導(dǎo),把個(gè)人發(fā)展在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起,我們民族的振興、國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望,家庭的幸福才有保障。
作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力提高政治敏銳性,做一名合格的大學(xué)畢業(yè)生。 當(dāng)然,核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)復(fù)雜的問題,我們只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,才能抓住核心價(jià)值觀的靈魂,只有樹立共同理想,才能突出核心價(jià)值觀的主題,只有培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能把握核心價(jià)值觀的精髓,只有樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,才能打牢核心價(jià)值觀的基礎(chǔ);只有不斷加強(qiáng)知識(shí)傳播、深入社會(huì)、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑,才能樹立起正確的核心價(jià)值觀,成為合格的社會(huì)主義接班人。讓我們每一位有責(zé)任感的公民,為國(guó)家的富強(qiáng),社會(huì)的進(jìn)步,人民的幸福,共同努力吧!
2023《信仰的力量》讀后感 篇4
應(yīng)局黨支部要求,我觀看了紀(jì)錄片《信仰》,該片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),使我的心靈受到了極大的觸動(dòng)。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
紀(jì)錄片中,幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、在建設(shè)新中國(guó)、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,用一生去踐行自己的信仰,堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長(zhǎng)陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰;朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰!王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想!小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰!楊善洲用xx年的時(shí)間,駐守荒山,直至把它變成一座青山留給后人……透過他們,我看到,信仰不是紙上的字,不是口中的話,而是具體的行動(dòng),是堅(jiān)實(shí)的腳步,是不變的目標(biāo)!
如今,身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,那么,我們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來踐行信仰呢?我認(rèn)為:
踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異,我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會(huì)可能是不完美的,但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。社會(huì)上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象,人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑,誤解和動(dòng)搖,以及敵人的反對(duì),這些都是自然的事,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。
踐行好信仰就是要立足崗位,腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位,實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言,全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者,就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事,我們對(duì)于信仰的忠誠(chéng)和對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,親切問候一句,及時(shí)攙扶一把,主動(dòng)端茶一杯,熱情護(hù)送一程,禮貌道別一聲,把工作做到老干部的心坎上,力求讓老干部滿意,讓黨放心,讓人民不忘。
踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片,在歷史軌跡中將它們串聯(lián),從而獲得感性、生動(dòng)的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入基層,融入社會(huì),在實(shí)踐中不斷歷練,積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn);要加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新活力,在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展和提高自己。
“信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)”,相信只要堅(jiān)守信仰,讓信仰成為我們不斷前行的旗幟,成為我們工作不竭的動(dòng)力,我們會(huì)把事業(yè)做得更好。
2023《信仰的力量》讀后感 篇5
信仰的力量——《守望者》讀后感800字:
文/欣雅。看到裴小云和劉邁克死去,看到知識(shí)青年相繼離開北大荒,我便放下了《守望者》。
這本書好似一部電影,開始便用一個(gè)鏡頭將東北平原的冰冷展現(xiàn)無疑。緊接著出現(xiàn)人群躁動(dòng),慌亂,茫然,無助,凄涼;繼而切入另一個(gè)對(duì)比的場(chǎng)景,沉寂的夜色里,有晶瑩剔透的月,空曠的平原上,一望無際的雪,一個(gè)孤獨(dú)的身影埋在分不清是月光還是雪色里;回憶由遠(yuǎn)及近的拉伸。
書中的人物形象在我這里似乎很明確了,如果我不繼續(xù)思考,那么所有人物的好壞如同我喜歡的旋律,已經(jīng)有一槌定音般的確定了。人性的高尚,與人性的軟點(diǎn)好像也已經(jīng)淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。當(dāng)然,這些僅限于是我從書中看到且不需要去探索那時(shí)候生存的概念的。
裴小云是個(gè)玲瓏秀氣的女孩,一開始我認(rèn)為她的懦弱,經(jīng)常遭人排擠,是因?yàn)榧彝サ脑?,在讀的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)她只是看起來軟弱,其實(shí)她比知青隊(duì)任何一個(gè)人都要內(nèi)心強(qiáng)大。獨(dú)自在北大荒成長(zhǎng)的十年,不管有沒有愛,她都是那樣堅(jiān)定。她是個(gè)最值得我喜歡的一個(gè)人。
曹鐵強(qiáng)幸運(yùn)兒,是不是所有男主角的角色都是幸運(yùn)兒,既走桃花運(yùn)又要做英雄,而且主角的品質(zhì)都是高尚的。鄭亞茹并不是心機(jī)婊喔,只是把人性里比較自私的一面演的爐火純青罷了,她始終還是善良的,比如她最終可以選擇什么也不要說出來,逃出北大荒就是,如果她真的足夠自私又怎么會(huì)擔(dān)心遭受良心的譴責(zé)。
小瓦匠,劉邁克,老政委等眾多個(gè)人物,在故事里演繹最普通的一員,有的正直,有的膽怯,但更多的是,他們都非常的善良,有血性。就如生活中的我們,雖然都向往美好,雖然也會(huì)非常自私,但是我們都是善良的人。
吳譚死了,沒有買上房子,沒有還上出版社的錢,小兒子上學(xué)也只上了郊區(qū)學(xué)校,大兒子也上不了大學(xué)。學(xué)者為幾萬塊愁苦難眠,而職責(zé)寫手和歌星影星根本不在意這些小錢。是現(xiàn)狀,也是學(xué)者死亡的原因之一了吧。
2023達(dá)爾文傳讀后感(通用11篇)
這篇“達(dá)爾文傳讀后感”文章是編輯擷選的一篇內(nèi)容充實(shí)不容錯(cuò)過,期望大家可以從中受益。閱讀可以讓我們落入另一個(gè)世界,體驗(yàn)不同的生命歷程,在度假時(shí)候借閱了這篇作品,內(nèi)心產(chǎn)生了許多獨(dú)特的感受?,F(xiàn)在是時(shí)候?qū)⑺@之感寫成讀后感并落實(shí)到實(shí)際了。
達(dá)爾文傳讀后感 篇1
讀完《達(dá)爾文傳》,我對(duì)理想和信念有了更加深刻的認(rèn)識(shí),謹(jǐn)以此文來記錄我的感受。
達(dá)爾文出生于一個(gè)富裕的家庭,他的父親是一名頗有名望的醫(yī)生。小時(shí)候的達(dá)爾文成績(jī)平平,然而他卻總是把每天的大部分時(shí)間采集各種昆蟲和植物標(biāo)本、釣魚、掏鳥窩上,因此在大人的眼中,達(dá)爾文實(shí)在是個(gè)過于頑皮、不成器的男孩,整天不務(wù)正業(yè)。
為了讓兒子學(xué)一門正當(dāng)?shù)募妓?,父親希望達(dá)爾文以后繼承他的事業(yè),于是將達(dá)爾文送進(jìn)愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。但是醫(yī)學(xué)院枯燥的課程無法激起(來自:湖北招生網(wǎng))達(dá)爾文的學(xué)習(xí)欲望,由于好奇心的驅(qū)使,達(dá)爾文仍就每天去池塘采集各種動(dòng)植物標(biāo)本、去野外觀察鳥類,這使得他在學(xué)醫(yī)的道路上半途而廢了。
父親終于明白達(dá)爾文不適合學(xué)醫(yī)了,在經(jīng)歷了一輪周折之后,父親決定讓達(dá)爾文去讀神學(xué),將來做一個(gè)牧師,不僅能拯救人的靈魂,而且會(huì)有穩(wěn)定的收入,最終達(dá)爾文采納了父親的建議。然而,他卻在足夠多的業(yè)余時(shí)間里故態(tài)重萌---大大滿足了自己的第一大愛好,就是野外采集,尤其是采集昆蟲。在此期間,達(dá)爾文結(jié)識(shí)了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學(xué)家,在他們的指導(dǎo)下,達(dá)爾文打下了扎實(shí)的科學(xué)根基。
讀完了神學(xué)的達(dá)爾文,正準(zhǔn)備回到家鄉(xiāng)做一個(gè)普通的牧師之前,卻收到了亨斯羅教授的邀請(qǐng)---以博物學(xué)家的身份去參加貝格爾號(hào)艦的遠(yuǎn)洋航行,于是達(dá)爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時(shí)五年的遠(yuǎn)洋航行生活是枯燥的,常常好幾個(gè)月在茫茫大海上漂泊,看不見陸地,但是達(dá)爾文很快就適應(yīng)了這樣的生活,而且,在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記,養(yǎng)成了安靜思考的良好習(xí)慣。五年的航行經(jīng)歷實(shí)在是過于豐富,這讓達(dá)爾文搜集了大量的標(biāo)本。尤其是在經(jīng)過加拉帕戈斯群島和火地島這兩個(gè)地方的時(shí)候,達(dá)爾文的所見所聞更是為他后來尋找人類的起源埋設(shè)了線索。五年的航行生活徹底改變了達(dá)爾文的生涯,回到家鄉(xiāng)之后,達(dá)爾文果斷放棄了牧師的工作,他開始一門心思地整理標(biāo)本和思考問題,最終舉世震驚扥《物種起源》問世了,達(dá)爾文的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)。
托爾斯泰說理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。是的,縱觀達(dá)爾文的一生,不難發(fā)現(xiàn),最終還是他的夢(mèng)想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰;一是躊躇滿志,人生在世,沒有理想信念是不行的,而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實(shí)際行動(dòng)亦不可取。若想堅(jiān)守住理想信念并使其實(shí)現(xiàn),讀完《達(dá)爾文傳》,我總結(jié)出以下幾點(diǎn)要素:
一、良好的習(xí)慣很重要。人們都說:習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。達(dá)爾文從小就養(yǎng)成了愛思考、勤動(dòng)手、及時(shí)做記錄的好習(xí)慣,這為他能夠在五年的遠(yuǎn)洋航行中搜集大量的資料奠定了基礎(chǔ),同時(shí)他的航海日記也為《物種起源》一書的編撰提供了最原始的資料。達(dá)爾文的成功與其良好的習(xí)慣有密不可分的關(guān)系。
二、優(yōu)秀的精神品質(zhì)很重要。陶鑄說:一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。從達(dá)爾文的身上,我們看到耐心、勤勉、仁慈、謙遜、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于為夢(mèng)想堅(jiān)持到底等優(yōu)秀的精神品質(zhì),這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)使得達(dá)爾文在遠(yuǎn)洋航行中,不顧外界條件的艱苦,仍然能夠忘我地工作。達(dá)爾文的成功與其優(yōu)秀的精神品質(zhì)密不可分。
三、機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)理想信念的關(guān)鍵。拉羅什富科說:不管人們?cè)鯓涌湟约旱膫ゴ笮袆?dòng),它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物,而非一個(gè)偉大意向的結(jié)果。在達(dá)爾文的成長(zhǎng)過程中,他遇到了很多大師。從愛丁堡到劍橋,達(dá)爾文有幸遇見了格蘭特、亨斯羅、塞治威克等生物學(xué)家,他們是達(dá)爾文的啟蒙者、和塑造者,正是他們的出現(xiàn),才推動(dòng)了達(dá)爾文的進(jìn)一步成功。由此可見,達(dá)爾文的夢(mèng)想之所以實(shí)現(xiàn),與其機(jī)遇密不可分。
四、學(xué)問出于好奇與探索。亞里士多德說:學(xué)問出于閑暇與好奇。就達(dá)爾文來說,這兩方面他都有了:對(duì)于博物學(xué),他從小就充滿好奇;此外,他還碰巧擁有閑暇。在好奇心的驅(qū)使下,達(dá)爾文總是喜歡搜集動(dòng)植物標(biāo)本,并常常去池塘采集各種小動(dòng)物做解剖;在他的閑暇時(shí)間,他還去參加各種學(xué)術(shù)聚會(huì),拜訪學(xué)界精英。這使得達(dá)爾文積累了很多博物學(xué)的知識(shí)和本領(lǐng)。由此可見,達(dá)爾文的夢(mèng)想之所以實(shí)現(xiàn),與其好奇之心和探索之心密不可分。
高爾基說:讀一本好書,猶如和高尚的人談話,讀《達(dá)爾文傳》,我感覺自己學(xué)到了很多,我認(rèn)識(shí)到了理想信念對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要性。理想和信念之于人,猶翅膀之于鳥,理想和信念是飛翔的翅膀。堅(jiān)定信念,守望夢(mèng)想!我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程,不負(fù)青春,實(shí)現(xiàn)我自己的理想。
達(dá)爾文傳讀后感 篇2
“我先是學(xué)習(xí),爾后是環(huán)球航行,然后又是學(xué)習(xí),這就是我的自傳?!边@就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家——達(dá)爾文。
這幾天,我把長(zhǎng)達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生:先在牛津上學(xué),然后隨貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的航海冒險(xiǎn),然后出版諸多著作,與教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng),創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論,直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論,不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說,還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說:“……達(dá)爾文《物種由來》成,舉世震動(dòng),蓋生物學(xué)界之光明,掃群疑之一說之下者之?!?/p>
達(dá)爾文一生出版了許多著作:《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此,達(dá)爾文還完成了一件對(duì)他一生有極大影響的事情:隨貝格爾號(hào)航海冒險(xiǎn)5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時(shí),引起了不同的反響,有驚訝,有贊成,有憤怒……一石擊起千層浪。教會(huì)是最反對(duì)達(dá)爾文的組織。他們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時(shí),帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會(huì),使教會(huì)承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文,名利浮云,英國(guó)女王伊麗莎白要封其為爵士,被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親,達(dá)爾文身體為欠佳,尤其是他完成了貝格爾號(hào)的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病,伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世,他仍然在堅(jiān)持在工作,他做到了“生命不息,奮斗不止”。
為了探求真理,達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的,長(zhǎng)達(dá)73三年的一生。
達(dá)爾文傳讀后感 篇3
《達(dá)爾文傳》的作者歐文斯通再現(xiàn)了達(dá)爾文執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)同時(shí)又充滿浪漫刺激的科學(xué)探險(xiǎn)活動(dòng),其中不乏有對(duì)達(dá)爾文許多奇妙有趣的經(jīng)典回顧,對(duì)這位長(zhǎng)眠于西敏寺中的一代偉人的內(nèi)心世界及其情感生活也作了細(xì)致的描寫。書中清晰地描寫了他所想做的事以及如何去做成的過程,尤其收集材料與觀察事實(shí)的勤懇精神,充分展現(xiàn)了達(dá)爾文超乎常人的敏銳判斷力及識(shí)別力,影響了許多科學(xué)家的信仰。
《達(dá)爾文傳》是一部小說化傳記,即用小說的體裁和手法寫成的傳記,通過豐富的生活細(xì)節(jié)、人物對(duì)話和人物的心理活動(dòng)把傳主刻畫得有血有肉。當(dāng)然,作家歐文斯通的想象和虛構(gòu)是以傳主生平經(jīng)歷為基礎(chǔ)的,所以能讓讀者更直觀地了解傳主。
我在歐文斯通的筆下看到了一個(gè)對(duì)自己熱愛的事物絕不放棄,對(duì)他人的批判和否定能夠自我反省和自我完善,對(duì)真理的追求絕不畏葸和放棄的達(dá)爾文。而最令我敬佩的是他對(duì)工作的熱情和恒心,這與他熱愛大自然的本性是分不開的。他研究植物和動(dòng)物時(shí),身在其中往往是自己的健康安全受到傷害也全然不知。要不是他對(duì)自然知識(shí)的孜孜不倦追求和對(duì)研究的興趣和恒心,哪里有《物種起源》這本驚世之作?
但我認(rèn)為他最終能真正地在學(xué)術(shù)界上成功,最主要的是他有磐石般的堅(jiān)持和恒心。他費(fèi)盡心血?jiǎng)?chuàng)出《物種起源》后并發(fā)表后,卻不完全被學(xué)者理解并支持。那些反對(duì)他的學(xué)者,不停地對(duì)他攻擊,說諷刺的言語打擊他的觀點(diǎn),就連過去某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)是達(dá)爾文的老師的地質(zhì)學(xué)家塞治威克也對(duì)他作出尖銳的批評(píng)。雖然因老師的不理解而倍感痛心,但只是在給愛沙葛雷的信中提到可憐的老塞治威克對(duì)《物種起源》發(fā)出的狂怒時(shí)說:我永遠(yuǎn)不能相信宗教裁判者會(huì)是一個(gè)好人;但是現(xiàn)在我知道了,一個(gè)人可以火燒另一個(gè)人,同時(shí)又可以有一顆象塞治威克那種又慈善又高貴的心。時(shí)發(fā)出憤慨。他并沒有因此而懷疑自己,更沒有放棄自然選擇的真理。而是更堅(jiān)韌地跟他們斗爭(zhēng)下來證明自己。
相比之下,如今的科學(xué)技術(shù)仍較薄弱的中國(guó)的科研人員最缺乏的就是這種對(duì)正確的事抱有堅(jiān)定信念的科研人員。
20xx年9月23日,81歲的中國(guó)藥理學(xué)家、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院終身研究員屠呦呦,因發(fā)明治療瘧疾的特效青蒿素,登上20xx年度拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),這里迄今為止中國(guó)生物醫(yī)學(xué)界獲得的世界級(jí)最高獎(jiǎng)項(xiàng)。這個(gè)無博士,無海外留學(xué)背景,無三院兩市頭銜的三無科學(xué)家,屠呦呦在中國(guó)無數(shù)科研人員和院士博士一大堆的背景下成功,這值得我們深思。
她的一鳴驚人與她幾十年如一日地工作是分不開的,有人說:優(yōu)秀只有在你追求知識(shí)全面時(shí)才跟上??萍紝W(xué)術(shù)研究也是如此,只有當(dāng)你把一項(xiàng)事業(yè)當(dāng)成你感興趣的事物,并能為它忘記所有、付出所有,真真正正地了解它時(shí),這項(xiàng)事業(yè)才不知不覺被你做成。其次,近年來,從學(xué)生到老師,教授到院士,抄襲丑聞層出不窮。學(xué)生做作業(yè)抄,老師做報(bào)告也抄,學(xué)者做論文更是抄,全社會(huì)形成一種左拼右湊的壞現(xiàn)象。因此導(dǎo)致研究千篇一律,毫無創(chuàng)新,得過且過的社會(huì)風(fēng)氣,這也是為什么中國(guó)如此多科研人員卻抵不過一個(gè)屠呦呦的原因。
因此,作為一個(gè)有理想抱負(fù)的中國(guó)青年,要想活得不那么失敗,我們必先要有獨(dú)到見地和觀點(diǎn),不要人云亦云,隨波逐流,更不要啃前人遺下來的殘?jiān)?,像達(dá)爾文那樣對(duì)自己的成果和發(fā)現(xiàn)要執(zhí)有堅(jiān)持真理的態(tài)度。我們要保護(hù)好真理之花,即使全世界反對(duì)你,自己也要支持自己,因?yàn)閯?chuàng)新和成功的果實(shí)往往就是這樣掉落。
達(dá)爾文傳讀后感 篇4
達(dá)爾文絕對(duì)是一位偉大的昆蟲學(xué)家和生物學(xué)家,他對(duì)世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)絲毫不亞于愛迪生牛頓這些鼎鼎大名的大科學(xué)家。在剛剛讀完達(dá)爾文的故事的時(shí)候,達(dá)爾文給我留下的第一個(gè)理想就是離奇古怪,離經(jīng)叛道。他出生的國(guó)家是英國(guó),英國(guó)是一個(gè)宗教國(guó)家,在宗教里面始終堅(jiān)信著人類是由上帝創(chuàng)造的。這也是當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人的想法甚至可以說幾乎是全部的人的想法,達(dá)爾文出生在這樣的環(huán)境下竟然對(duì)人類是由上帝創(chuàng)造的這個(gè)說法,保持著濃重的懷疑。
按照一般道理來說,達(dá)爾文能夠成為那么偉大的。生物學(xué)家,那么他在小的時(shí)候的學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)該是特別好的,可是事實(shí)恰恰相反,達(dá)爾文在小的時(shí)候根本不用心學(xué)習(xí),將所有的興趣愛好都放在了昆蟲的身上。在他小的時(shí)候,他甚至還有一個(gè)私人的圖書館。圖書館里面有一些古怪的石頭還有一些標(biāo)本的動(dòng)物,可以這么說除了正常的東西,一些稀奇古怪的東西都可以在他的這個(gè)私人空間里面找到出來。我想達(dá)爾文給世人留下最珍貴的財(cái)富,就是他所撰寫的長(zhǎng)達(dá)20多頁的《物種起源》這本書。在這本書里面他詳細(xì)的介紹了一些生物的起源,也正是這本書的問世,讓它徹底推翻了關(guān)于上帝創(chuàng)造人的這個(gè)說法。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,他想要出版《物種起源》絕對(duì)是非常困難的,甚至可以說基本不可能出版。《物種起源》在經(jīng)歷過許多的坎坷之后才能夠出版,最主要的內(nèi)容就是因?yàn)檫@本書里面的內(nèi)容嚴(yán)重抨擊了英國(guó)宗教的信仰。對(duì)于那些狂熱的信徒來說,《物種起源》就是一本邪書。在讀完達(dá)爾文的故事之后,我深刻的為他的學(xué)習(xí)探索的精神感到欽佩,這種精神是值得任何人一輩子去學(xué)習(xí)的。
達(dá)爾文傳讀后感 篇5
這幾天,我把長(zhǎng)達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生:先在牛津上學(xué),然后隨貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的航海冒險(xiǎn),然后出版諸多著作,與教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng),創(chuàng)立達(dá)爾文主義進(jìn)化論,直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論,不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說,還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說:達(dá)爾文《物種由來》成,舉世震動(dòng),蓋生物學(xué)界之光明,掃群疑之一說之下者之。
達(dá)爾文一生出版了許多著作:《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》不僅如此,達(dá)爾文還完成了一件對(duì)他一生有極大影響的事情:隨貝格爾號(hào)航海冒險(xiǎn)5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時(shí),引起了不同的反響,有驚訝,有贊成,有憤怒一石擊起千層浪。教會(huì)是最反對(duì)達(dá)爾文的組織。他們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時(shí),帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克以真理駁倒了教會(huì),使教會(huì)承認(rèn)了達(dá)爾文理論進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文,名利浮云,英國(guó)女王伊麗莎白要封其為爵士,被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親,達(dá)爾文身體為欠佳,尤其是他完成了貝格爾號(hào)的航行后。一種神秘的胃痛與心臟病,伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世,他仍然在堅(jiān)持在工作,他做到了生命不息,奮斗不止。
為了探求真理,達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的,長(zhǎng)達(dá)73三年的一生。
達(dá)爾文傳讀后感 篇6
我從彩虹魚圖書館借了一本《達(dá)爾文傳》,我認(rèn)真閱讀了整篇文章,我被達(dá)爾文刻苦研究、鍥爾不舍的精神所打動(dòng)。
達(dá)爾文從小熱愛大自然。他經(jīng)常收集各種昆蟲、植物、鳥類等,制成標(biāo)本。他把收集的標(biāo)本放在自己臥室里,弄得臥室就像一個(gè)小博物館。他記憶力很好,喜歡各種植物和各種動(dòng)物,上學(xué)幾天,就把學(xué)校的所有動(dòng)植物的名字全部背下來。達(dá)爾文的爸爸是一名醫(yī)生,他希望兒子達(dá)爾文成為一名醫(yī)生或者成為一名牧師。可達(dá)爾文卻有自己的理想,一心想成為一名生物學(xué)家。
1831年12月27日達(dá)爾文登上貝格爾艦開始了環(huán)球旅行,可是沒過多久暈船的痛苦就超出了他的想像,可是達(dá)爾文并沒有退縮,一路上,他歷經(jīng)艱辛萬苦,用頑強(qiáng)的毅力克服了這些困難,每到一處,他就大量搜集當(dāng)?shù)匾恍┢娈惖奈锓N,并把觀察到的當(dāng)?shù)貏?dòng)植物的狀況記在航海日記上。回國(guó)以后,他整天泡在圖書館里進(jìn)行大量資料的查閱,最后終于寫出了生物巨著《物種起源》。揭示了生物起源的奧秘。
在科技發(fā)達(dá)的今天,作為新時(shí)代的我,有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。我要學(xué)習(xí)達(dá)爾文刻苦鉆研、不怕困難的精神,學(xué)習(xí)他執(zhí)著、孜孜不倦的精神,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的學(xué)生。
達(dá)爾文傳讀后感 篇7
達(dá)爾文回顧一生的道路時(shí),曾談到兩種氣質(zhì)對(duì)他的幫助。
首先是“保持思想自由”。1881年,他告訴人們,自己遵循這樣一條治學(xué)原則:“我曾堅(jiān)定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事實(shí)證明這些假說不符合事實(shí)時(shí),就丟掉我無論多么愛好的假設(shè)(而我不能反對(duì)每一問題成立一種假設(shè)),除此之外,我并沒有別的辦法?!笨紤]到當(dāng)時(shí)宗教的社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力和神學(xué)的影響,考慮到研究進(jìn)化論這一問題本身的難度,我們可以體會(huì)“保持思想自由”對(duì)達(dá)爾文是特別有意義的。
“保持思想自由”在達(dá)爾文身上具體表現(xiàn)為富有懷疑精神和不自滿、不保守。
無須說,他的進(jìn)化論是對(duì)當(dāng)時(shí)宗教神學(xué)觀的叛逆,是大膽懷疑的產(chǎn)物。
他一生最感謝和尊重兩位導(dǎo)師,一個(gè)是漢斯羅,一個(gè)是賴爾。他懇切地接受導(dǎo)師的指導(dǎo),但這并不妨礙他保持自己的風(fēng)格,具有自己的思考。例如,漢斯羅認(rèn)為纏繞植物的運(yùn)動(dòng)是由于它們本身具有一種盤旋生長(zhǎng)的自然傾向,可是達(dá)爾文根據(jù)自己對(duì)花房中栽培的攀緣植物的觀察,提出:“卷須植物或攀緣植物的運(yùn)動(dòng)是一種對(duì)生活環(huán)境的適應(yīng),以獲取較大的陽光面和較多的空氣,利于生存和生長(zhǎng),不這樣的話,它們很難生活下去?!庇掷?,賴爾關(guān)于珊瑚礁的形成,曾提出一個(gè)火山口理論。人們相信賴爾,誰也不去懷疑??墒沁_(dá)爾文根據(jù)自己的觀察提出了疑問:“新的事實(shí)似乎不像賴爾所說的那樣?!彼J(rèn)為珊瑚礁的形成與火山?jīng)]有必然的聯(lián)系,它是珊瑚蟲長(zhǎng)年累月筑成的。
后來他自己成了權(quán)威,但這并沒有使他變得保守和謹(jǐn)小慎微起來,而是仍然富有懷疑和進(jìn)取心。有一次,他讀著剛出版不久的《血族婚姻》一書,作者引用比利時(shí)一位學(xué)者發(fā)表在權(quán)威雜志《比利時(shí)皇家學(xué)會(huì)會(huì)報(bào)》上的一段實(shí)驗(yàn)資料:用近親的兔子交配許多代,絲毫沒有發(fā)生有害的后果。人們對(duì)權(quán)威報(bào)刊上的文章,習(xí)慣于不去懷疑。但達(dá)爾文認(rèn)為,這一實(shí)驗(yàn)報(bào)告是站不住腳的,于是寫信給那家雜志,提出自己的見解,詢問實(shí)驗(yàn)是否真實(shí)。果然,不久他得到回復(fù),那個(gè)實(shí)驗(yàn)報(bào)告是偽造的。
達(dá)爾文從來不以偉人自居,他知道虛懷若谷對(duì)科學(xué)的價(jià)值。因此,他不能接受任何吹捧自己、貶低旁人的做法,面對(duì)別人的這種行為,他會(huì)直言相告:“反對(duì)您加在我們那些偉人身上的巨大重要性;我慣常認(rèn)為:第二、三、四流人物都極為重要,至少在科學(xué)家方面是這樣的?!?/p>
對(duì)自己的理論,他決不抱守一隅,而是不厭深思,反復(fù)琢磨。關(guān)于遺傳的機(jī)制,他曾提出“泛生論”的假說,認(rèn)為從身體各部輸出一種名為“pangen”的粒子聚向生殖細(xì)胞,以此解釋身體的變化即獲得性狀向子代的遺傳。這一假說發(fā)表后,有些學(xué)者提出異議,達(dá)爾文很注意這些批評(píng)。例如對(duì)意大利植物學(xué)家菲得利克·德爾賓諾(18331905)的批評(píng),他表示:“他反對(duì)這個(gè)假說,但批評(píng)得公正;我發(fā)現(xiàn)他的批評(píng)很有用處。”此后,他們經(jīng)常通信,討論植物學(xué)問題。也正是在認(rèn)真考慮批評(píng)意見的基礎(chǔ)上,達(dá)爾文在《物種起源》第六版中,刪去了有關(guān)泛生論假說的論述。從這個(gè)事實(shí),我們可以略見他虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。當(dāng)然,從他1842年整理出“物種起源草稿”,直到1859年才發(fā)表《物種起源》一書的事實(shí),我們更能體會(huì)到他的“不厭深思”之“深”。
達(dá)爾文傳讀后感 篇8
主要內(nèi)容:這本書描寫查理·達(dá)爾文從童年到了晚年,他經(jīng)歷了許多故事,從家里到劍橋大學(xué),從大學(xué)又生重返英國(guó),再?gòu)膫惗氐搅颂贫?。從這本書里,可以看出,他為了事業(yè)奔波了一生,去了許多地方。
最喜歡的詞句:“他還觀察了少量長(zhǎng)著大顎的嚙齒動(dòng)物——水啄。不過最引起他興趣的還是經(jīng)常在土中亂拱的小嚙齒動(dòng)物——吐科鼠。達(dá)爾文注意到,這里的松鼠眼睛雖然瞎了,卻沒有對(duì)它們的生活造成什么不便之處?!边@段文字詳細(xì)為讀者介紹了這兩種動(dòng)物,文字通俗易懂,看到這些句子我可以想到兩種動(dòng)物的特點(diǎn),讓我非常喜歡。
個(gè)人最喜歡的部分:這本書中達(dá)爾文很有特點(diǎn),執(zhí)著的他是我最喜歡的。為了證明給同事看,用五個(gè)月時(shí)間統(tǒng)計(jì)出在地上種種子,不噴農(nóng)藥,三百五十棵幼苗,二百九十五棵都被蟲子咬死了。善良的他也讓我喜歡。發(fā)現(xiàn)了獨(dú)一無二的生物后,不自己占為己有,把它與其它科學(xué)家分享。”
讀完以后的感想:達(dá)爾文真是偉大的人,他創(chuàng)立的生物學(xué)進(jìn)化理論不僅改變了生物科學(xué)的面貌,而且變革了人們的科學(xué)觀念。他自童年開始就很喜歡閱讀,最終讓他提出物種起源學(xué)說,果然是“讀萬卷書,行萬里路”啊!我們也要向他學(xué)習(xí)。
達(dá)爾文傳讀后感 篇9
1.“我先是學(xué)習(xí),爾后是環(huán)球航行,然后又是學(xué)習(xí),這就是我的自傳?!边@就是十九世紀(jì)偉大的科學(xué)家——達(dá)爾文。
這幾天,我把長(zhǎng)達(dá)268頁的《達(dá)爾文傳》讀完了。這本書以傳記的形式記錄了達(dá)爾文的一生:先在牛津上學(xué),然后隨貝格爾號(hào)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的航海冒險(xiǎn),然后出版諸多著作,與教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng),創(chuàng)立達(dá)爾文主義——進(jìn)化論,直至在73歲離開人世。
達(dá)爾文的進(jìn)化論,不僅推翻了盤踞好多世紀(jì)的神學(xué)說,還為生物學(xué)打開了一片光明。正如魯迅先生所說:“……達(dá)爾文《物種由來》成,舉世震動(dòng),蓋生物學(xué)界之光明,掃群疑之一說之下者之。”
達(dá)爾文一生出版了許多著作:《物種起源》、《人類的起源》、《蘭花的傳粉》、《蔓足亞綱》……不僅如此,達(dá)爾文還完成了一件對(duì)他一生有極大影響的事情:隨貝格爾號(hào)航海冒險(xiǎn)5年。
他的《物種起源》、《人類的起源》出版時(shí),引起了不同的反響,有驚訝,有贊成,有憤怒……一石擊起千層浪。教會(huì)是最反對(duì)達(dá)爾文的組織。他們對(duì)達(dá)爾文進(jìn)行了嚴(yán)厲地抨擊。但這時(shí),帶病的達(dá)爾文及其朋友郝胥黎、華萊士、萊爾、虎克……以真理駁倒了教會(huì),使教會(huì)承認(rèn)了達(dá)爾文理論——進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣敗、自然選擇。
年過花甲的達(dá)爾文,名利浮云,英國(guó)女王伊麗莎白要封其為爵士,被達(dá)爾文拒絕了。由于父母是近-親,達(dá)爾文身體為欠佳,尤其是他完成了貝格爾號(hào)的航行后。一種“神秘的胃痛”與心臟病,伴隨了達(dá)爾文一生。盡管達(dá)爾文即將去世,他仍然在堅(jiān)持在工作,他做到了“生命不息,奮斗不止”。
為了探求真理,達(dá)爾文向科學(xué)獻(xiàn)出了自己的生命。
1882年4月19日達(dá)爾文完成了自己輝煌的,長(zhǎng)達(dá)73三年的一生。
2.達(dá)爾文是一位偉大的科學(xué)家,他的《物種起源》改變了人類對(duì)于世界的認(rèn)識(shí),除此以外,他還有二十多種著作。他的一生能給人許多啟示和教益。
按照興趣發(fā)展,不但快樂,而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生,他的祖父在許多方面都有建樹,他的父親希望他能繼承祖業(yè),但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒,他很小的時(shí)候就喜歡觀察動(dòng)植物,制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時(shí)他的成績(jī)并不好,中學(xué)時(shí)學(xué)古典文學(xué),大學(xué)時(shí)讀神學(xué),他都沒興趣,他最終成為一個(gè)博物學(xué)家,是與小時(shí)候的興趣一致的。
大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時(shí)學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課,然后埋頭做題,而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作,直接向大師學(xué)習(xí),這是現(xiàn)在的中國(guó)學(xué)生無法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時(shí)讀的專業(yè)是神學(xué),但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切,聽他們的講座,得到了很好的指點(diǎn)和幫助,這對(duì)達(dá)爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。
科學(xué)研究離不開長(zhǎng)期艱苦踏實(shí)的科學(xué)考察和實(shí)驗(yàn)。達(dá)爾文跟隨貝格爾號(hào)巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察,收集了大量珍貴的資料,記下了翔實(shí)的考察日記。回國(guó)后長(zhǎng)期堅(jiān)持動(dòng)植物的養(yǎng)殖栽培,以研究自然選擇對(duì)遺傳變異的作用,還廣泛地向有經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)殖人員請(qǐng)教,虛心地向同行請(qǐng)教,他能做出驚人的成績(jī)是很自然的事,不像我們時(shí)下許多人的研究,急功近利,弄虛作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出幾項(xiàng)成果。這樣所謂的成果除了能評(píng)個(gè)職稱,混個(gè)頭銜,騙點(diǎn)經(jīng)費(fèi)之外,對(duì)于社會(huì),對(duì)于真理毫無價(jià)值。
熱愛科學(xué),尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身,熱愛的是提示真理,他能從科學(xué)研究中得到樂趣,而對(duì)于名利并不看重。
達(dá)爾文傳讀后感 篇10
達(dá)爾文是一位偉大的科學(xué)家,他的《物種起源》改變了人類對(duì)于世界的認(rèn)識(shí),除此以外,他還有二十多種著作。他的一生能給人許多啟示和教益。
按照興趣發(fā)展,不但快樂,而且更容易成功。達(dá)爾文的祖父、父親都是非常了不起的醫(yī)生,他的祖父在許多方面都有建樹,他的父親希望他能繼承祖業(yè),但達(dá)爾文的興趣卻不在這兒,他很小的時(shí)候就喜歡觀察動(dòng)植物,制作各種小標(biāo)本。小學(xué)時(shí)他的成績(jī)并不好,中學(xué)時(shí)學(xué)古典文學(xué),大學(xué)時(shí)讀神學(xué),他都沒興趣,他最終成為一個(gè)博物學(xué)家,是與小時(shí)候的興趣一致的。
大師的指引很重要。達(dá)爾文中學(xué)時(shí)學(xué)數(shù)學(xué)不是只聽老師上課,然后埋頭做題,而是自己閱讀數(shù)學(xué)家的著作,直接向大師學(xué)習(xí),這是現(xiàn)在的中國(guó)學(xué)生無法做到的。達(dá)爾文大學(xué)時(shí)讀的專業(yè)是神學(xué),但是卻跟學(xué)校里年輕的自然科學(xué)家來往密切,聽他們的講座,得到了很好的指點(diǎn)和幫助,這對(duì)達(dá)爾文后來的成功起了至關(guān)重要的作用。
科學(xué)研究離不開長(zhǎng)期艱苦踏實(shí)的科學(xué)考察和實(shí)驗(yàn)。達(dá)爾文跟隨貝格爾號(hào)巡洋艦到南美、非洲各地進(jìn)行了為期五年的科學(xué)考察,收集了大量珍貴的資料,記下了翔實(shí)的考察日記?;貒?guó)后長(zhǎng)期堅(jiān)持動(dòng)植物的養(yǎng)殖栽培,以研究自然選擇對(duì)遺傳變異的作用,還廣泛地向有經(jīng)驗(yàn)的養(yǎng)殖人員請(qǐng)教,虛心地向同行請(qǐng)教,他能做出驚人的成績(jī)是很自然的事,不像我們時(shí)下許多人的研究,急功近利,弄虛作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出幾項(xiàng)成果。這樣所謂的成果除了能評(píng)個(gè)職稱,混個(gè)頭銜,騙點(diǎn)經(jīng)費(fèi)之外,對(duì)于社會(huì),對(duì)于真理毫無價(jià)值。
熱愛科學(xué),尊重他人的成果。達(dá)爾文熱愛的科學(xué)本身,熱愛的是提示真理,他能從科學(xué)研究中得到樂趣,而對(duì)于名利并不看重。
達(dá)爾文傳讀后感 篇11
暑假里,我禁不住又一次捧起了《達(dá)爾文傳》這本書讀了起來。這是一本難得的好書,讓我百讀不厭,更讓我忘記了周圍的世界,進(jìn)入了達(dá)爾文的時(shí)代。
讀這本書我了解到達(dá)爾文在小時(shí)候去了舅舅的莊園,從那里開始他對(duì)生物產(chǎn)生了濃厚的興趣,也正是由于他對(duì)生物的無限熱愛才讓達(dá)爾文成為了干預(yù)挑戰(zhàn)權(quán)威的科學(xué)斗士。他一生致力于生物學(xué)研究,獲得了無數(shù)的輝煌,他甚至還榮獲了英國(guó)最高的獎(jiǎng)牌--柯普雷獎(jiǎng)?wù)?。但是讓我深有感觸的是他一生都淡泊名利,雖然獲得的獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)?wù)聼o數(shù),但他從來沒有炫耀過自己的榮譽(yù),依然刻苦鉆研。
偉人中還有很多這樣的榜樣,比如居里夫人。她是一位偉大的科學(xué)家,他一生中的任何一種發(fā)現(xiàn)足以讓世人仰慕。但在她看來,那些代表她榮譽(yù)的獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)?wù)轮徊贿^是女兒的玩具。
再看看生活中不乏這樣的人,他們?yōu)榱嗣毡疾▌诼?,想方設(shè)法想要成名成功,甚至為了一時(shí)的名利扭曲了自己的靈魂,耽誤了自己的前途,也毀了自己的人生。
看看偉人,再想想自己曾經(jīng)為了一張喜報(bào)樂的屁顛屁顛的,巴不得讓街坊四鄰都知道。還曾經(jīng)覺得老師評(píng)價(jià)不公而抱怨,搞的自己郁郁寡歡而耽誤學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我終于明白,喜報(bào)只是激勵(lì)同學(xué)們好好學(xué)習(xí)的手段,而不是學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我應(yīng)該在學(xué)習(xí)上不斷地超越自己,實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。
淡泊名利是成功的基本要素,同學(xué)們,讓我們也向偉人們學(xué)習(xí)吧!
感覺讀后感(通用11篇)
探索“感覺讀后感”讓我們看到了新的世界接下來請(qǐng)閱讀更多,閑暇時(shí)刻拜讀了作者寫的作品,心中滿是感動(dòng)。?對(duì)這本書的精髓有深刻的領(lǐng)悟,才能夠用打動(dòng)人心的語言來寫讀后感,究竟如何寫好作品的讀后感?希望此文能夠?yàn)槟鷰硪恍┱娴挠绊懀?/p>
感覺讀后感【篇1】
所謂寄語,就是寄托期望的話語,新年即將到了,各行各業(yè)也會(huì)有對(duì)新年的各種期盼,以下是由查字典范文大全為大家整理的家長(zhǎng)對(duì)孩子的新年寄語材料,希望對(duì)你有所幫助。
1、希望XX在新的一年中以有靜下心來,認(rèn)真學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)生活中多些耐心,多動(dòng)腦子,膽子再大一些,在各方面都在進(jìn)步!
2、希望XX在新的學(xué)期里有新的進(jìn)步,尊敬老師,愛護(hù)同學(xué),上課認(rèn)真聽,能積極發(fā)言。
3、XX希望你在下一學(xué)期里培養(yǎng)好對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步!
4、希望XX做爸媽喜歡的孩子,做老師喜歡的孩子,做同學(xué)喜歡的孩子!
5、在新的學(xué)期里,世豪長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力,健康快樂!學(xué)校、家庭共同配合!
6、XX盡管成績(jī)有所提高了,但是她的缺點(diǎn)還是沒有改掉,作業(yè)不自覺,脾氣很不好。我們真希望她能徹底改掉這些毛病,那你的成績(jī)會(huì)更好!
7、媽媽希望陳易初在新的一年里身心健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步,將來做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
8、一學(xué)期的集體生活,讓清清養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。在一學(xué)期里期終考試取得了不錯(cuò)的成績(jī)。不僅如此,還能在集體里和小朋友們和-諧相處,交了好多好朋友。經(jīng)過老師的幫助,她還克服了懦弱的缺點(diǎn),在德、智、體、美、勞各方面都取得了不錯(cuò)的進(jìn)步,做為父母感到很高興。感謝老師們對(duì)孩子的培養(yǎng)。在新的一年里,希望我們清清能更加努力學(xué)習(xí),有各方面都能有所進(jìn)步,爭(zhēng)勸三好學(xué)生”。
9、半年的小學(xué)生毛丫長(zhǎng)大了不少,也在老師的教導(dǎo)下取得了不錯(cuò)的成績(jī),好樣的。你不是個(gè)特完美的孩子,爸媽只希望你能快樂地生活和學(xué)習(xí),快樂地度過自己的童年。
10、希望新學(xué)期,在老師的辛勤培育下,殷茂稼在各方面都能更出色!更優(yōu)秀!
11、希望濱杰能自覺學(xué)習(xí)、看書,不要再讓大人催促才肯完成作業(yè),愿他健康、快樂!
12、希望詩伊在新的學(xué)期里認(rèn)真學(xué)習(xí),和同學(xué)們?nèi)谇⑾嗵?,?zhēng)取在思想道德、文化素質(zhì)、勞動(dòng)技能、健康等方面的素質(zhì)繼續(xù)創(chuàng)優(yōu)。也希望XX積極主動(dòng),大膽的'通過自己的努力當(dāng)上班干部,爭(zhēng)創(chuàng)三好學(xué)生。也借此機(jī)會(huì),對(duì)老師們說一聲:你們辛苦了,謝謝你們!
13、希望XX在新的一年里勇敢、堅(jiān)強(qiáng),好好學(xué)習(xí)!
14、希望XX在老師的精心培育下茁壯成長(zhǎng)。
15、XX在第一學(xué)期各門學(xué)科都取得了不錯(cuò)的成績(jī),是離不開老師的正確教育,希望第二學(xué)期學(xué)習(xí)更認(rèn)真努力,爭(zhēng)取各方面取得更大的進(jìn)步!
16、希望XX能在第二學(xué)期養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,每天到托管中心先吃點(diǎn)心活動(dòng)一下,然后做作業(yè),養(yǎng)成自己檢查作業(yè)的習(xí)慣,學(xué)會(huì)自己整理書包。希望今后能夠更大膽些,多與同學(xué)交往溝通。
17、希望XX在新的一年里學(xué)習(xí)習(xí)慣有大的進(jìn)步,成績(jī)與心身并進(jìn),老師與學(xué)生生活學(xué)習(xí)工作愉快。
18、希望XX在新的學(xué)期里,再接再厲,取得更好的成績(jī)!做老師的好幫手,同學(xué)們的好朋友!
19、通過一年級(jí)一學(xué)期的學(xué)習(xí),琦琦改掉了許多壞習(xí)慣,愛到學(xué)校去學(xué)習(xí)就是很好的表現(xiàn)。而且針對(duì)某一方面,只要是自己感興趣的事,可以一個(gè)人默默的干上一會(huì),直到完成!……琦琦是一個(gè)活潑好動(dòng)的,愛說話,偶爾不高興就亂發(fā)脾氣,甚至?xí)R幾句臟話。希望琦琦在新的一學(xué)期里,努力學(xué)習(xí)積極舉手發(fā)言,改掉上課做動(dòng)作,做作業(yè)粗心的小毛病,相信琦琦一定在學(xué)習(xí)上、生活上更上一層樓。
20、作為父母,我們對(duì)XX在第一學(xué)期的各方面表現(xiàn)基本滿意,這也大大增強(qiáng)了我們對(duì)小安學(xué)習(xí)的信心。這主要要?dú)w功于老師們的辛勤付出和良好教育!在此,對(duì)老師們表示衷心感謝!希望小安在新學(xué)期里保持良好成績(jī)的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短,通過自己的努力和老師的教誨改掉自己粗心大意、字跡不端的缺點(diǎn);也希望小安在修好學(xué)業(yè)的同時(shí)能夠多承擔(dān)集體、家庭責(zé)任,多關(guān)心天下事,做一個(gè)有責(zé)任感,品學(xué)體兼優(yōu)的好孩子,好學(xué)生!
21、XX年已經(jīng)轉(zhuǎn)身,就要離開我們了,新的XX年要來了,今年元旦咱們沒有機(jī)會(huì)在一起開總結(jié)大會(huì)了,有點(diǎn)遺憾哦,趕在新年來臨之前,我先寫幾句XX的寄語,希望你們新的一年健康、快樂、進(jìn)步!
除了祝愿,在新年來臨之時(shí),我想和你們談幾個(gè)話題:
你們一直都知道,我和爸爸對(duì)你們倆寄予了很大的期望,但這個(gè)期望是什么,你們恐怕并不那么清晰,
其實(shí)這個(gè)期望不是一定要你們考進(jìn)哈佛耶魯之類的名校,之后有很好的工作,有很好的家庭……雖然這些內(nèi)容也是我們經(jīng)常提到的,但是最終我想告訴你們,我們的期望其實(shí)很簡(jiǎn)單:希望你們快樂和幸福。
怎么能真正感到快樂和幸福呢?這個(gè)問題我也曾經(jīng)詢問過自己很多遍:很多人很有錢,有份很體面的工作,有個(gè)看起來不錯(cuò)的家庭,但他們并不感到快樂和幸福;有的人沒有那么富有,工作也很平凡,家庭十分普通,但他們深深地感到快樂和幸福,這是為什么呢?現(xiàn)在我有了最終的答案——就是做個(gè)寬容、樂觀、善良、懂得感恩的人,不論你的生活狀態(tài)如何,你都會(huì)感到快樂和幸福。
你們倆這十幾年來,遇到過很多“貴人”,他們總是能在你們需要幫助、需要關(guān)懷、需要指導(dǎo)、需要提升自我的時(shí)候給你們所需要的一切,你們因此才能達(dá)到現(xiàn)在的水平和高度。如果沒有他們,你們的人生可能會(huì)完全不同。做一個(gè)感恩的人,樂觀面對(duì)生活中的壓力和挫折,嚴(yán)以律己,寬以待人,才能體會(huì)快樂和幸福的意義。
我和爸爸還期望你們的人生過得精彩而有意義,我們嘗試讓你們?nèi)W(xué)習(xí)不同的技能,包括運(yùn)動(dòng)和樂器,但我們從沒有逼著你們?nèi)榱丝技?jí)而拼命練習(xí),為了取得獎(jiǎng)項(xiàng)去拼命鍛煉。因?yàn)槲覀儾恍枰眠@些東西給自己和你們?cè)鎏砉猸h(huán),我們只是希望鋼琴和吉他會(huì)成為你們的伙伴,當(dāng)你們煩悶的時(shí)候,有自己喜歡的音樂相伴;當(dāng)你們壓力過大的時(shí)候,可以彈彈琴放松放松;你們會(huì)欣賞自己演奏的音樂并由此增添自信,你們會(huì)熱愛運(yùn)動(dòng)并由此感到快樂;你們會(huì)因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)和音樂結(jié)交興趣相同的朋友……這一切遠(yuǎn)比考級(jí)和獲獎(jiǎng)重要的多。
這些期望高嗎?你們?cè)敢鈳椭覀円黄饘?shí)現(xiàn)嗎?新的一年,你們還將繼續(xù)長(zhǎng)大,你們的期望有多少和我們的期望是殊途同歸呢?
咱們家的“姐姐”正在經(jīng)歷人生中最美好的一個(gè)階段——青春期。我們?nèi)叶荚赬X年里感受了你的“青春力量”——經(jīng)常對(duì)一切都不滿或是不屑,對(duì)家人總是苛刻挑剔,言辭中也缺少了你小時(shí)候常有的謙虛和禮貌,不能面對(duì)任何批評(píng),不愿意和家人溝通,時(shí)常對(duì)自己不自信而深感自卑,或者又會(huì)從自卑轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?fù),目空一切……天啊,寫完這些,我不盡要長(zhǎng)舒一口氣,這些詞匯都是我那懂事的、可愛的女兒的所作所為嗎?
我小的時(shí)候,也經(jīng)歷過“姐姐”正在經(jīng)歷的青春期,也知道所有的成長(zhǎng)都要經(jīng)歷蛻變,就好像一只小蟲子變成蝴蝶的過程。青春時(shí)期是一個(gè)人一生中最美好的時(shí)光!你們精力充沛、想象力豐富;漸漸有了自己的目標(biāo),并且愿意為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去努力奮斗;有機(jī)會(huì)把握未來,甚至有機(jī)會(huì)創(chuàng)造未來;有一群志趣相投的好朋友,有熱愛的書籍,有欽佩的人物,開始思考一些社會(huì)問題、開始學(xué)會(huì)批評(píng)別人和自我批評(píng)。
我和爸爸希望你們認(rèn)真把握這段最美好的青春時(shí)光,不要用隨意和任性去毀壞了它,留下終身的遺憾。你們不僅應(yīng)該在這個(gè)時(shí)期學(xué)會(huì)抒發(fā)自己的心聲,還應(yīng)該學(xué)會(huì)聆聽別人的聲音;你們不僅要為自己的未來思考并努力,還應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的家人和朋友;你們從書本里獲取的不僅是知識(shí),更應(yīng)該有做人的道理;除了批評(píng)別人,還要學(xué)會(huì)如何面對(duì)別人的批評(píng),如何與批評(píng)者溝通,這是青春期最需要學(xué)習(xí)的功課。
我們期望你們感受到快樂和幸福,不是期望經(jīng)過多少年痛苦掙扎之后的某一年的某一天,你們突然獲得了快樂和幸福。不,不是!我們希望你們現(xiàn)在就感受到快樂和幸福!青春期的美好需要用心去體會(huì),如果你現(xiàn)在不能感知快樂和幸福,以后你也不能感知它們,因?yàn)楦惺芸鞓泛托腋J且环N能力,這種能力正是從青春期開始培養(yǎng)的,至少我是這樣認(rèn)為的。
感覺讀后感【篇2】
《第一感覺》讀后感我看了個(gè)故事,心里就像火在燃燒,那個(gè)小女孩讓我感動(dòng)的流下了眼淚。那個(gè)小女孩用一個(gè)善良的心,來把人救活她用她的眼睛來說話,他用的手來報(bào)答祖國(guó),她用她的嘴巴來說服對(duì)方。我看了這篇故事又讓我驚訝,為什么她能用眼睛來說話?為什么她能用手來報(bào)答祖國(guó)?
為什么她能用嘴來說服對(duì)方?這些事情是否就是她能做到,我們就做不到?是否她能做到的我們也能做到?是否我們做到的事,她也能做到?我們能一秒鐘跑一千米嘛?我們真的能這樣嘛?為什么她會(huì),而我們不會(huì),為什么我們會(huì)的,她也會(huì),難道她比我們多出什么?還是比我們更加的有能力?對(duì)于這個(gè)故事,讓我感覺到,一個(gè)人不是什么都會(huì),也不是什么都不能做,原來最總要的是努力。只要你認(rèn)真的去學(xué),努力的去完成自己的想完成,自己想做的,即使你最好獲得的不是成功,但也不會(huì)是失?。?!一切在于努力,看了這個(gè)故事,我終于明白了這一切,也知道了該如何去面對(duì)這一切!!!
感覺讀后感【篇3】
讀書的感覺真好!明代洪應(yīng)明在《菜根談》中提出,善讀書者讀到手舞足蹈處,方不落筌蹄。
我們細(xì)細(xì)在內(nèi)心深處檢視:我們?nèi)諠u黯淡的目光是否有過靈光一閃的炫人的體驗(yàn)嗎?一個(gè)個(gè)或古拙或沉樸或穩(wěn)重或散蕩不羈的文詞能否在你日漸荒蕪的心田中找到自己的穴位?
艱辛或苦難的日子是否有了被字字行行中飽含豐富的情感的汁液浸潤(rùn)后的寧靜與純凈?在文化之域中漫漫苦旅的余秋雨先生滿懷凝重地寫下這樣一句妙語:書籍是精神的巢穴,是生命的禪床!
在這里,我們孵育著一個(gè)如此溫馨的心靈家園;在這里,我們誠(chéng)摯地供奉著真善美的圣像;也是在這里,我們癡癡的追尋、搜集屬于自己的點(diǎn)線畫,然后如藝術(shù)家一樣傾盡身心精血為自己創(chuàng)作一件真正的藝術(shù)品,如造神般,小心翼翼而又誠(chéng)心懇懇地雕塑著一個(gè)真實(shí)的自我。每當(dāng)我們翻開一本書,我們的生活就從一個(gè)驛站開始到另一個(gè)驛站——靈魂的長(zhǎng)跑,道德的長(zhǎng)跑,思想的長(zhǎng)跑。語言文字是心靈的氣息為時(shí)間的相冊(cè)所珍藏的畫面,在這些融融濃濃的馥郁芳香中,善感的人總是毫無抵擋地把整個(gè)心靈世界敞開來迎納如此迷人的喜悅。
如朱夫子所謂的“吾心湛然,天理璨然”。書籍被自己的靈魂所接受,變成自己的精神寶藏,具有內(nèi)在的光明,以及天人合一的神圣喜悅!南宋的讀書人張載說得撼人心魄、透人心腑:
(讀書做學(xué)問)為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!如此神圣,如此沉重,如此遙遠(yuǎn),也許我們瘦弱的肩膀無法承受。但,將讀書視為生命的禪修和心靈之妝很多時(shí)候成了眾多讀書人的畢生追求。
飲髓知味,品茗得趣,觀書留韻。
明人李贄談其讀書感悟道,世界何窄,方冊(cè)何寬,束書不觀,吾何以歡?閱讀的意蘊(yùn)首先在于悅讀!的確,閱讀必須首先獲得心靈和思想的愉悅。
肖川教授在《讀書之樂》中戀情依依地稱,“讀書人一旦讀出悠然、超然、淡然的好心致,還怕品不出書魂、書香、書韻?”品出書的芳香便在于“精妙處,忍不住擊節(jié)叫好;傷感處,止不住淚眼婆娑;激蕩處,耐不住拍案而起;諧趣處,憋不住啞然失笑?!?/p>
如果你的心還能隨著書扉翻動(dòng)與文中的文詞共歌同哭、同悲共喜,那么,你在戀戀不舍地掩卷小憩時(shí),感嘆就會(huì)自然而然地涌上心頭:讀書的感覺真好!《紅樓夢(mèng)》中有一詩句云:
都云作者癡,誰解其中味?其實(shí),讀書讀到心動(dòng)處、情深處、思濃處,恰恰成了,都云讀者癡,誰解其中味!
也許,朝夕相伴耳斯磨的書才最領(lǐng)悟讀書人的心情與滋味!“倘若能夠經(jīng)常感謝一本書,想念一本書,是一件多么讓人幸福蕩漾的事情?!迸c書的隔膜與書的絕緣,讓許多人心靈生著厚厚的塵與繭。
讀書能使人出塵,讀書能使人心碎成蝶
閱讀達(dá)到了自唱自笑、無拘無束的境界。常常在黃昏的陽光下合上書名,望著遠(yuǎn)處的群山,心中涌動(dòng)著聲音:讀書的感覺真好!
感覺讀后感【篇4】
我國(guó)的征稅宣傳往往帶有片面性,只講“依法納稅是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)”。政府的稅收用來干什么,納稅人不清楚。由于新中國(guó)成立以來很少向個(gè)人征稅,我國(guó)老百姓普遍缺乏納稅意識(shí);納稅畢竟意味著個(gè)人利益的減少;加上在政治宣傳中,舊社會(huì)和資本主義社會(huì)的“苛捐雜稅”是一個(gè)被批判的宣稱內(nèi)容,這使人們形成了一種與稅收格格不入的對(duì)立情緒。因此,如果只講公民的納稅義務(wù),不講政府提供公共產(chǎn)品的義務(wù),在理論上把稅收看作是國(guó)家單方面為了自身需要而對(duì)納稅人無償征收,就會(huì)強(qiáng)化人們對(duì)稅收的厭惡心理(張馨,)。如果我們接受“稅收體現(xiàn)了政府與納稅人之間平等的交換關(guān)系”這種理論認(rèn)識(shí),在征稅宣傳上就要改變做法。要使納稅人明白,政府向人民提供國(guó)防、社會(huì)治安、環(huán)境保護(hù)、公共管理等服務(wù),所需經(jīng)費(fèi)要通過稅收取得;正如人們?cè)谑袌?chǎng)上必須付款才能獲得生活用品和服務(wù)那樣,公民要獲得政府提供的公共產(chǎn)品,就必須納稅,否則政府就沒有能力提供公共產(chǎn)品,因此,公民納稅是天經(jīng)地義的。當(dāng)公民在思想上認(rèn)為納稅是一種利益平等的交換,而不是自己?jiǎn)畏矫娴母冻?,納稅的自覺性就會(huì)提高。長(zhǎng)期以來,我國(guó)政府在征稅活動(dòng)中,只強(qiáng)調(diào)政府的征稅權(quán)利和納稅人的納稅義務(wù),忽視納稅人享受政府公共產(chǎn)品的權(quán)利和決定、監(jiān)督政府財(cái)政活動(dòng)的權(quán)利。在這種意念下,政府人員會(huì)認(rèn)為,稅款收上來之后,怎樣使用財(cái)政資金,是政府單方面的事情,與納稅人無關(guān)。其結(jié)果會(huì)是,政府“衙門作風(fēng)”嚴(yán)重,公共產(chǎn)品質(zhì)量低劣,財(cái)政監(jiān)督不受重視,政府部門亂花納稅人的錢而心安理得。如果我們接受“稅收體現(xiàn)了政府與納稅人之間平等的交換關(guān)系”這種理論認(rèn)識(shí),就會(huì)有利于提高政府的服務(wù)水平,有利于加強(qiáng)財(cái)政管理的法治性和規(guī)范性建設(shè)。當(dāng)對(duì)政府提供的服務(wù)不滿意時(shí),人們就有理由質(zhì)問:“政府拿了納稅人的錢,是怎樣干活的?”當(dāng)財(cái)政支出不當(dāng)時(shí),人們也有理由質(zhì)問:“政府怎能亂花納稅人的錢?”在這種新的理論認(rèn)識(shí)下,加強(qiáng)立法機(jī)構(gòu)對(duì)財(cái)政預(yù)算的審批和監(jiān)督,通過法律制度來加強(qiáng)財(cái)政管理,就是理所當(dāng)然的事情。
從“稅收體現(xiàn)了政府與納稅人之間平等的交換關(guān)系”這種理論認(rèn)識(shí),可以得出“政府為納稅人服務(wù)”的觀點(diǎn)。可是,有人卻認(rèn)為這種觀點(diǎn)是反對(duì)勞苦大眾的資產(chǎn)階級(jí)歪理,因?yàn)槿绻疄榧{稅人服務(wù),就會(huì)對(duì)多納稅的富人多服務(wù),對(duì)少納稅的中等收入者少服務(wù),那些達(dá)不到納稅條件的窮人則不是政府的服務(wù)對(duì)象;因此,應(yīng)該說“政府要為人民服務(wù)”,而不是為納稅人服務(wù)(喻權(quán)域,)。這種看法成立嗎?
我認(rèn)為,在資本主義社會(huì),稅收主要由資本家繳納,資產(chǎn)階級(jí)政府為納稅人服務(wù),主要是為資本家服務(wù);但是在社會(huì)主義社會(huì),稅收主要由勞動(dòng)者繳納,人民政府為納稅人服務(wù)與為人民服務(wù)是一致的。在當(dāng)前體制改革的時(shí)期,“稅收體現(xiàn)了政府與納稅人之間平等的交換關(guān)系”這種新認(rèn)識(shí),會(huì)對(duì)財(cái)政體制改革和稅收工作產(chǎn)生積極的作用。不過,為了避免誤解,對(duì)這種說法,還需要作以下的解釋:
第一,政府與納稅人存在平等交換的關(guān)系,不等于政府只為納稅人服務(wù),不為非納稅人服務(wù)。政府服務(wù)的對(duì)象是包括了納稅人和非納稅人在內(nèi)的全體人民,而納稅人是政府服務(wù)的主要對(duì)象。
第二,在社會(huì)主義制度下,勞動(dòng)者是公有制企業(yè)的主人,公有制企業(yè)繳納的稅(包括所得稅和流轉(zhuǎn)稅)就是企業(yè)全體勞動(dòng)者繳納的稅,企業(yè)勞動(dòng)者是實(shí)際上的納稅人。這與資本主義不同。在資本主義企業(yè),工人生產(chǎn)的剩余價(jià)值由資本家占有,資本家是企業(yè)繳納稅款的實(shí)際上的納稅人。
第三,政府與納稅人的平等交換關(guān)系是對(duì)總體納稅人而言的,因而,在社會(huì)主義制度下,政府不是對(duì)納稅數(shù)量不同的納稅人提供不同的服務(wù)。對(duì)于單個(gè)納稅人來說,稅收具有無償性,政府收取稅款不對(duì)單個(gè)納稅人付出代價(jià),這是稅收的基本特征之一。所以,單個(gè)富人納稅多,不等于政府要為他提供多些服務(wù)。在以公有制為主體的社會(huì)主義社會(huì),從總體來說,勞動(dòng)者是主要的納稅人,政府為納稅人服務(wù),主要是為勞動(dòng)者服務(wù)。
二、“國(guó)家預(yù)算”應(yīng)改為“政府預(yù)算”
在西方國(guó)家,財(cái)政預(yù)算被稱為政府預(yù)算或公共預(yù)算;而在我國(guó),長(zhǎng)期以來,財(cái)政預(yù)算被稱為國(guó)家預(yù)算(張馨,1997)。直至今天,仍然有些財(cái)政學(xué)教科書還在使用國(guó)家預(yù)算這個(gè)概念。其實(shí),“國(guó)家預(yù)算”是一個(gè)體現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)財(cái)政管理體制的概念,是一個(gè)已經(jīng)過時(shí)的、應(yīng)該摒棄的概念。
我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,實(shí)行“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理”的預(yù)算管理體制。當(dāng)時(shí),在中央統(tǒng)一政策、統(tǒng)一計(jì)劃和統(tǒng)一制度的前提下,按國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)和行政區(qū)劃分預(yù)算級(jí)次,實(shí)行分級(jí)管理,地方預(yù)算的收入和支出項(xiàng)目由中央確定。在這種預(yù)算體制下,全國(guó)各地編制的地方總預(yù)算草案報(bào)送財(cái)政部之后,財(cái)政部將中央預(yù)算草案和各地的地方總預(yù)算草案匯編成國(guó)家預(yù)算草案,經(jīng)國(guó)務(wù)院審查通過后,提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)審查批準(zhǔn)。草案被批準(zhǔn)后,即成為具有法律效力的國(guó)家預(yù)算。國(guó)家預(yù)算由中央預(yù)算和地方預(yù)算組成。由此可見,“國(guó)家預(yù)算”這個(gè)概念具有特征性的內(nèi)容是:它是經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)審批的中央預(yù)算和地方預(yù)算的統(tǒng)一體;地方預(yù)算沒有獨(dú)立性。不論是單獨(dú)的中央預(yù)算還是單獨(dú)的地方預(yù)算,都不能稱之為國(guó)家預(yù)算。凡是沒有經(jīng)全國(guó)人大審批的地方預(yù)算,也不能與中央預(yù)算并在一起合稱為國(guó)家預(yù)算。
今天我國(guó)有沒有國(guó)家預(yù)算?《中華人民共和國(guó)預(yù)算法》于1995年開始實(shí)施,標(biāo)志著“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理”的預(yù)算管理體制退出我國(guó)的歷史舞臺(tái),分級(jí)預(yù)算體制開始在我國(guó)實(shí)行(現(xiàn)還未完善)。分級(jí)預(yù)算體制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家普遍實(shí)行的預(yù)算體制類型。它不同于分級(jí)管理體制的主要之處,在于地方預(yù)算構(gòu)成真正的一級(jí)獨(dú)立預(yù)算。分級(jí)預(yù)算體制的核心內(nèi)容是,中央預(yù)算和地方預(yù)算相互獨(dú)立,自求平衡。也即是說,國(guó)家立法機(jī)構(gòu)只批準(zhǔn)中央預(yù)算,不批準(zhǔn)地方預(yù)算;各級(jí)地方預(yù)算由各級(jí)地方立法機(jī)構(gòu)審批和監(jiān)督,具有獨(dú)立性。我國(guó)的《預(yù)算法》第三十九條明確規(guī)定:“中央預(yù)算由全國(guó)人民代表大會(huì)審查和批準(zhǔn)。地方各級(jí)政府預(yù)算由本級(jí)人民代表大會(huì)審查和批準(zhǔn)?!比珖?guó)人大不再批準(zhǔn)地方預(yù)算。按照《預(yù)算法》,我國(guó)的地方預(yù)算具有獨(dú)立性。因此,從1995年起,我國(guó)就不存在由全國(guó)人大審批的'作為中央預(yù)算和地方預(yù)算的統(tǒng)一體的國(guó)家預(yù)算,也就是說,“國(guó)家預(yù)算”在我國(guó)不再存在。在我國(guó)的《預(yù)算法》中,沒有“國(guó)家預(yù)算”的提法,更沒有“國(guó)家預(yù)算由中央預(yù)算和地方預(yù)算組成”的提法。我國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)在全國(guó)人大會(huì)議上作的關(guān)于預(yù)算執(zhí)行情況和預(yù)算草案的報(bào)告,對(duì)1994年的預(yù)算使用的是“國(guó)家預(yù)算”的提法,對(duì)1995年的預(yù)算使用“中央和地方預(yù)算”的提法直至現(xiàn)在,從1995年的預(yù)算開始沒有再提到“國(guó)家預(yù)算”。
我國(guó)的法律和國(guó)家機(jī)關(guān)改變對(duì)預(yù)算的提法已有七年了,可是,在近年出版的一些財(cái)政學(xué)教科書中,至今仍保留著“國(guó)家預(yù)算”這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)財(cái)政的舊提法。有的教科書仍舊還寫道:“我國(guó)國(guó)家預(yù)算由中央預(yù)算和地方預(yù)算組成?!薄柏?cái)政部對(duì)中央各部門的單位預(yù)算草案和各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)預(yù)算草案進(jìn)行審核,匯編成國(guó)家預(yù)算草案報(bào)送國(guó)務(wù)院,經(jīng)國(guó)務(wù)院審查通過,提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)審議批準(zhǔn)后,即成為具有法律效力的國(guó)家預(yù)算。”這些過時(shí)的提法該修改了。
“國(guó)家預(yù)算”應(yīng)改為“政府預(yù)算”、“預(yù)算”、“財(cái)政預(yù)算”等提法。
> [2] 喻權(quán)域,1999:《為人民服務(wù),還是“為納稅人服務(wù)”?》,《真理的追求》第2期。
感覺讀后感【篇5】
幸福是什么,我曾經(jīng)不知道怎樣去理解,總覺得,幸福,太過飄渺,如何去定義。
一滴水,可以折射太陽的光輝;一本書,可以滋養(yǎng)無數(shù)的心靈;一點(diǎn)小小的幸福,可以讓我們感受到人間多么溫暖、明亮。如果把一盞燈放進(jìn)全黑的房間,黑暗會(huì)瞬間消失,房間頓時(shí)有了光明,這時(shí),如果增加十盞、百盞或千盞燈,房間就會(huì)變得越來越明亮。幸福何曾不是這樣,金錢地位黑暗了幸福,直到我們從金錢中走出來了,幸福就會(huì)慢慢靠近你了。
故事講了富翁在海邊散步時(shí)看到一個(gè)漁夫在曬太陽。就問他為什么不打魚,漁夫說打魚干什么,富翁說打魚來買大漁船,就能打更多魚,這樣就能成為富翁,成天曬太陽了。漁夫說,他不正在曬太陽嗎?富翁頓時(shí)啞然。
每個(gè)人對(duì)幸福都有不同的理解,也有不同的標(biāo)準(zhǔn)。幸福是一種感覺,你感覺到了,便是擁有。幸福與金錢、權(quán)利、地位不一定成正比。富翁不見得比曬太陽的漁夫更幸福,撿破爛的與大明星完全可以擁有一樣的幸福。在這個(gè)世界上,金錢當(dāng)然可以給人帶來暫時(shí)的快樂。可金錢一旦被作為某種籌碼,就不能再買到任何東西。人的欲望沒有滿足的時(shí)候,越是富有的人,其占有欲也越強(qiáng)烈。人世間的痛苦大多數(shù)都是來自欲望的不滿足——通過物質(zhì)的快樂企圖來滿足精神的快樂是不可能的。錢并不等于幸福,人生真正的幸福和歡樂滲透在親密無間的家庭關(guān)系中。因而,有錢并不一定幸福,幸福不一定需要多么多的錢。
在幸福的照耀下,我們可以把不快樂的憂傷變?yōu)槌磷淼拿谰?,把午夜的黑暗化為黎明的曙光,使我們活得更充?shí)。記住,要知足常樂,千萬別做金錢的奴隸。
幸福是什么,快樂相伴,黎明來臨,生活充實(shí)自在。
感覺讀后感【篇6】
我很遺憾地說,很多人教書已經(jīng)很多年了,但是他們還沒有找到當(dāng)老師的感覺。更重要的是,有些人努力工作直到退休。他們被評(píng)為優(yōu)秀教師n次,獎(jiǎng)項(xiàng)高達(dá)x米。最后,他們還是沒有找到當(dāng)老師的感覺。
當(dāng)老師的職業(yè)找起來不算難,當(dāng)老師的感覺找起來可就不那么容易了。
讀了金佩慶老師的《尋找做老師的感覺》后,我發(fā)現(xiàn)做老師可以沒有很高的智商,可以沒有學(xué)術(shù)上的教研,但是一定要有高情商,學(xué)會(huì)怎么愛自己的學(xué)生。
作為一名情商很高的老師,要有耐心,控制好自己的脾氣。面對(duì)現(xiàn)在教育的壓力,老師對(duì)學(xué)生的要求自然而然比較高,一看到學(xué)生違規(guī)違紀(jì)行為就容易“怒從膽邊生”,瞬間就能把學(xué)生的尊嚴(yán)踩在了腳下。如此這般雖然學(xué)生是被震懾住了,但是學(xué)生的尊敬也在慢慢地被毀滅殆盡。
老師也是人,必要時(shí)也可以發(fā)火,但切忌任意撒氣,在什么場(chǎng)合發(fā)火,發(fā)多大的火,要達(dá)到一個(gè)怎樣的效果都應(yīng)該是預(yù)設(shè)的,可控的。金老師還教了一種培養(yǎng)耐心的方法,盡快結(jié)婚生子,做爸爸媽媽。雖然這是一種方式,但細(xì)節(jié)非常合理。
作為高情商的老師,要學(xué)會(huì)溝通。溝通是教師最基本的職業(yè)能力。無論是教書育人,最終都是通過師生、教師和家長(zhǎng)之間的溝通來實(shí)現(xiàn)的。有時(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,特別是不善于工作的學(xué)生,甚至發(fā)生沖突,有時(shí)班主任為孩子們努力工作,卻得不到家長(zhǎng)的積極配合等,往往與教師缺乏溝通能力有關(guān)。
有效溝通的關(guān)鍵不是我們說什么,而是我們?cè)趺凑f,什么時(shí)候說,想說什么。
作為高情商的老師,要學(xué)會(huì)換位思考。因?yàn)楹⒆觽兊乃季S方式和行為方式與**有很大的不同,師生之間的轉(zhuǎn)換要比**之間的轉(zhuǎn)換困難和復(fù)雜得多。曾經(jīng)有人一個(gè)孩子你的夢(mèng)想是什么,他說想當(dāng)飛行員,開轟炸機(jī),又問為什么呢?
我們成年人肯定會(huì)想飛轟炸機(jī)。你狠酷。但這孩子的回答很諷刺。他說他還不能駕駛轟炸機(jī)。他必須練習(xí)。在我們看來微不足道的小事對(duì)我們的孩子來說可能是大問題,他們可能會(huì)與之斗爭(zhēng)。教師要研究?jī)和睦恚私鈨和硇陌l(fā)展變化的特點(diǎn),仔細(xì)觀察,耐心傾聽,不要固執(zhí)己見、主觀臆斷、妄加評(píng)論。
學(xué)會(huì)蹲著看學(xué)生,寬容,信任,理解,等待學(xué)生,寬容和善待孩子。孩子就是孩子。每一個(gè)日益嚴(yán)中的問題都是兒童發(fā)展的機(jī)會(huì)??鞓返刈鐾?,老師們?cè)谝黄鸸ぷ魇且环N緣分,友情和尊重,讓他們能夠生活在一個(gè)和諧幸福的家庭里,每天懷著幸福感來學(xué)校,每天都非常熱情地離開,感受到做老師的幸福。
感覺讀后感【篇7】
偶然翻開一本書,一個(gè)題目吸引住了我的目光:《長(zhǎng)大的路上,她牽著我的手》她?哪個(gè)她?帶著疑惑與好奇,我看了下去。
小時(shí)候,“我”很喜歡握著母親的手,“當(dāng)她有力的大手牽著我的小手時(shí),幸福的感覺淹沒了我”,于是,“我”總是找理由讓母親牽“我”的手。
漸漸長(zhǎng)大了,慢慢忘記與母親牽手時(shí)的感覺,在村頭的小橋上,“我”拉著母親的手,“媽,牽著女兒的手吧,走過風(fēng)雨,走過四季。”
靜靜地讀完這篇文章,我被深深地感動(dòng)了,樸素的語言,真切的感情,一次小小的牽手間,流露出那真摯的母女之情,感人至深。兒時(shí),母親那雙白皙柔軟的手,隨著我們的長(zhǎng)大,時(shí)間的推移,變得黝黑粗糙,結(jié)滿老繭。我們的母親為我們付出了多少心血與汗水呀!
文章只是用了“牽手”這件小事,贊美了偉大的母愛,呼吁天下兒女們?nèi)?,去珍惜自己的母親。小石橋邊,垂柳依依,芳草萋萋,一個(gè)纖纖少女,牽著母親那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手,“讓我陪您走過風(fēng)雨,走過四季吧?!倍嗝疵赖漠嬅嫜剑谀且粍x那,我心靈受到了萌醒,可想而知,在那一瞬間,操勞了半輩子的母親,一定綻開了最美的笑容……
沒有人知道該用怎樣的語言去“詮釋”“母愛”這個(gè)看似平常而又包羅萬象的詞,是母親在兒女病床前的貼心照護(hù)?是母親對(duì)兒女成長(zhǎng)的殷切期望?還是母親對(duì)兒女的囑咐叮嚀?或者是母親對(duì)兒女的朝思暮想?我們都無法評(píng)述。因?yàn)?,母愛太偉大了,卻又太細(xì)致了。母愛偉大的感動(dòng)天地,地震中的母親,用雙手撐起一片廢墟,整整撐了三天三夜;母愛又細(xì)致在生活的每個(gè)細(xì)節(jié),錯(cuò)誤時(shí)的一句警示,出門前的一句叮嚀。
還記得一個(gè)炎熱的夏夜,窗外蟬叫得讓人心煩,沒有一絲風(fēng),躲在空調(diào)房酣睡的我,一覺醒來,聽見“沙沙”的翻紙聲從客廳傳來。誰?!我躡手躡腳地下了床,輕輕地走到門前,微微打開門,燈會(huì)亮著呢,夜已深了,誰在客廳呢?透過門縫,一個(gè)熟悉的身影映入我的眼簾,是媽媽,她在整理試卷,我驀然記起了,吃晚飯時(shí),我有意無意中說了句:“試卷多了,好難整理哦?!蔽疫@隨口一說,媽媽卻記住了。
天氣很熱,客廳里沒有空調(diào),媽媽的額角已溢出細(xì)細(xì)的汗珠,只見她小心翼翼地將撫平疊齊,用訂書機(jī)訂好,再依次放入文件夾中。望著媽媽忙碌的背影,我的眼眶濕潤(rùn)了。
回想起以前對(duì)母親的種種,心里卷起一陣深深的愧疚,當(dāng)母親囑咐我時(shí),我卻總以為嘮叨,很不耐煩,事后吃了虧,才想起母親反復(fù)叮囑的,都是她人生積累的經(jīng)驗(yàn),試問,除了母親,還有誰會(huì)把自己的人生經(jīng)驗(yàn)告訴你呢?
直到現(xiàn)在,我才明白母親對(duì)我們的愛有多深,似乎所有的母親都只想著怎樣做對(duì)兒女最好,卻從來沒想過自己能得到什么,母親們是多么愛我們呀,不知道,我現(xiàn)在才覺悟算不算太晚。
還有一個(gè)月就是媽媽的生日了,在這里,先預(yù)祝媽媽生日快樂,也對(duì)我的同齡伙伴們說:“讓我們懷著一顆感恩的心,去愛我們的媽媽吧。
母親的愛,無私的愛,默默的愛,永恒的愛。媽媽,我愛你。
這是我的一篇競(jìng)賽作文,老師叫打印出來,本來我不喜歡在這發(fā)這樣的文的,可是既然打印了,就發(fā)下.PS:老師不要誤會(huì)哦~~
感覺讀后感【篇8】
摘要:翻譯不僅涉及語言問題,也涉及文化問題。文章試圖從語言與文化的關(guān)系入手,來說明以語言轉(zhuǎn)換為基礎(chǔ)的翻譯實(shí)際上與文化有著密不可分的關(guān)系,接著分析了翻譯中存在的主要文化交流障礙,并提出了相應(yīng)的解決措施。
隨著全球經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展,加強(qiáng)與他國(guó)各方面的往來越來越成為必要。在這樣的大環(huán)境下,以語言交流為中心的翻譯工作也變得越來越重要。面對(duì)這樣的新形勢(shì),加深對(duì)翻譯本質(zhì)及其目的的認(rèn)識(shí)有助于擺正翻譯研究和實(shí)踐的發(fā)展方向以便使其更好的為本國(guó)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
許多語言學(xué)家在談到語言時(shí)都不可避免的論及文化。那么什么是文化?為什么語言與文化總是難解難分?
根據(jù)《辭?!返慕忉?文化“從廣義上說,指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來說,指社會(huì)的意識(shí)形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu),文化是一種歷史現(xiàn)象,每一社會(huì)都有與其相適應(yīng)的文化”。
由此可見,文化滲透于社會(huì)的方方面面。而“語言是在人類形成的過程中同步出現(xiàn)的,隨著人類的發(fā)展而發(fā)展,語言是人類之所以成為人類的主要條件”;語言使人類表達(dá)內(nèi)心思想,進(jìn)行日常交際,組織社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)成為現(xiàn)實(shí)。所以,有了語言,就有了社會(huì),同時(shí)也就有了文化的記載和傳播。社會(huì)的各種文化現(xiàn)象借助于語言承傳,語言是人類文化的鏡像折射。
提到“翻譯”二字,人們首先會(huì)想到“譯即易,謂易換言語使相解也”,即兩種不同語言(通常被翻譯的語言稱為源語言或譯出語,而翻譯之后的語言稱為目標(biāo)語言或譯入語)之間詞匯與詞匯或句子與句子相互對(duì)應(yīng)的一種轉(zhuǎn)換,盡管有時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)詞序或句序(涉及語篇層面,這里主要討論句子及句子以下層面上的翻譯)的不一致,但基本上是符合一一對(duì)應(yīng)的原則的。比如:
例1:I am reading a novel.
我正在看一本小說。
來看幾個(gè)詞匯方面的例子:
電影The First Blood被譯為“第一滴血”。事實(shí)上,這是具有文化背景的習(xí)語,表示the first success in a contest,據(jù)此確切的翻譯應(yīng)為“初戰(zhàn)告捷”。
短語a bridal shower表面好像是“新娘沐浴”,但了解西方背景文化的人就知道它是指a party given by a bride’s friends at which they give her suitable gifts,意即為新娘舉行的送禮派隊(duì)。
由此看出,涉及文化背景方面的翻譯并不符合上述定義,該定義并不全面。針對(duì)這一點(diǎn),美國(guó)翻譯理論家尤金奈達(dá)指出“翻譯是兩種文化之間的交流。對(duì)于真正成功的翻譯而言,熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更重要。因?yàn)樵~語只有在其作用的文化背景中才有意義?!边@說明翻譯是以語言轉(zhuǎn)換為基礎(chǔ),結(jié)合文化背景而進(jìn)行的一種活動(dòng)。
對(duì)“翻譯”的理解,法國(guó)解構(gòu)主義學(xué)者德里達(dá)、福柯和羅蘭?巴特曾把翻譯的本質(zhì)問題視為哲學(xué)的中心問題。德里達(dá)就指出,不同的語言在意義、句法和語音上的差異,構(gòu)成各種不同的表意方式,而翻譯就是在‘同’與‘異’的糾結(jié)之中正確地表現(xiàn)‘異’。他們認(rèn)為,翻譯實(shí)質(zhì)上是原作文本的再生,是在傳達(dá)原作內(nèi)容基礎(chǔ)上使原作得以生存的手段,是人們真正認(rèn)識(shí)不同語言之間差異和不同語言的特定的表達(dá)方式的媒介。
就目前而言,郭建中教授說“最近二十多年來,翻譯研究中出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的趨勢(shì):一是翻譯理論深深地打上了交際理論的烙印;二是從重視語言的轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)向更重視文化的轉(zhuǎn)換。這兩種傾向的結(jié)合,就把翻譯看作是一種跨文化交際的行為……翻譯已不僅僅被看作是語言符號(hào)的轉(zhuǎn)換,而是一種文化轉(zhuǎn)換的模式。”
因此,與其說翻譯是對(duì)不同語言的易換,不如說是以語言轉(zhuǎn)換為基礎(chǔ),但不單純是圍繞語言符號(hào)本身,而是主要圍繞語言所蘊(yùn)含的意義,即語言所代表的文化的交互傳遞與影響。
不同民族由于存在著方方面面的差異,如思維模式、語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異,在進(jìn)行思想文化交流時(shí)必然會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的交流障礙。作為思想文化交流手段之一的翻譯,在易換語言,傳播信息和文化的過程中自然也不可避免地會(huì)遇到同樣地問題。造成翻譯中思想文化交流障礙的原因主要有以下幾個(gè)方面:思維模式的差異、語言的差異、文化差異、翻譯方法的使用不當(dāng)。
思維方式是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)方式,是主體在反映客體的思維過程中,定型化了的思維形式、思維方法和思維程序的有機(jī)綜合。它主要由知識(shí)、觀念、方法、智力、情感、意志、語言、習(xí)慣等八大要素組成。正是這些要素各自的特征與結(jié)構(gòu),規(guī)定著思維方式的性質(zhì)、類型和特征,產(chǎn)生思維方式的差異。
以中國(guó)與講英語國(guó)家為例來具體看看他們的思維模式的差異及其對(duì)文化交流的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的一大特點(diǎn)就是有機(jī)整體性,比如“萬物一體”、“天人合一”,強(qiáng)調(diào)人與自然、人間秩序與宇宙秩序是不可分割、互相影響、互相依存的有機(jī)整體;同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)思維由于注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),注重整體思維,常會(huì)通過知覺從總體上模糊而直接地把握事物,這就是所謂的直覺性思維。西方國(guó)家與中國(guó)恰恰相反,他們一開始就比較重視自然科學(xué)的發(fā)展,因而形成了分析和邏輯推理的思維模式。兩種不同的思維方式必然產(chǎn)生不同的精神產(chǎn)品,比如中國(guó)的各種書法書寫體、繪畫等,它們本身所蘊(yùn)含的精髓就已經(jīng)達(dá)到了“只可意會(huì)不可言傳”的程度,更不用說翻譯成另一種從未觸及過它們的語言了。
“薩莫瓦曾援引過這樣的例子:樹枝因積雪過多而折斷,美國(guó)人認(rèn)為其原因是‘The limb was weak’,而某些東方人則認(rèn)為是‘The limb was strong’。西方人認(rèn)為樹枝缺乏支撐積雪重量的剛性;而東方人認(rèn)為樹枝太強(qiáng),不易彎曲,缺乏柔性,致使雪越積越多,最終樹枝被折斷,這便是所說的以柔克剛。這一強(qiáng)一弱的觀念轉(zhuǎn)換往往會(huì)成為翻譯的陷阱”。
翻譯中的語言差異是顯而易見的問題。語言差異主要表現(xiàn)在語音、詞匯、語法、語義、修辭等方面;譯者如果對(duì)上述某一或某幾方面缺乏認(rèn)識(shí)和精通,翻譯中都會(huì)造成信息傳遞的失敗,進(jìn)而形成文化交流的障礙。比如,英語love with my heart(用我的心愛你),和中文差不多,可其它語言有不同的說法:love with my liver,love with my stomach,如果只按字面分別譯成“用我的肝臟愛你”,“用我的胃愛你”,就會(huì)讓譯文讀者不知所云,最終影響交際效果。
文化差異是翻譯中影響文化交流最大的障礙。語言、文化、翻譯三位一體,因此翻
譯中不可避免地處處滲透著文化的影子。而文化是不同民族在特殊歷史地理環(huán)境里的獨(dú)特創(chuàng)造,不同的民族擁有不同的文化。因而翻譯中的文化差異是一種客觀存在,不容譯者忽視。翻譯目的論認(rèn)為,翻譯是人類行為研究的范疇,“人類交際受情境的制約,而情境又根植于文化習(xí)慣”,翻譯必然受譯出語文化和譯入語文化的制約。如果譯者在進(jìn)行作品的譯介時(shí)不能妥當(dāng)?shù)靥幚砥渲兴N(yùn)含地文化內(nèi)容,協(xié)調(diào)源語文化與目的語文化之間存在的差異,勢(shì)必會(huì)造成翻譯中“文化真空”現(xiàn)象,從而既影響翻譯作品的文學(xué)效果,又影響譯作傳遞文化的功效。
翻譯手段使用不當(dāng)和“文化差異”有很大關(guān)系。在對(duì)待如何處理翻譯中文化差異的問題上,翻譯界一般有兩種對(duì)立的意見,“即所謂‘異化’與‘歸化’。前者主張譯文應(yīng)以源語或原文作者為歸宿,后者則認(rèn)為譯文應(yīng)以目標(biāo)語或譯文讀者為歸宿。就翻譯中涉及的文化轉(zhuǎn)換而言,可分為以源語文化為歸宿和以目標(biāo)語文化為歸宿這兩種原則和方法”。在翻譯中如果對(duì)“異化”、“歸化”選擇不當(dāng),就會(huì)造成文化信息流失。
最典型的一個(gè)例子就是對(duì)我國(guó)的四字成語典故“東施效顰”的翻譯,簡(jiǎn)單采用“異化”手段而譯成“Dongshi imitates Xishi”,原文的'含義未譯出,還會(huì)讓譯語讀者一頭霧水:東施是誰,西施又是什么樣子?簡(jiǎn)單采用“歸化”手段而譯成“The ugly imitates the beautiful in such a distorted way that the ugliness of the ugly becomes worse”,源語所表達(dá)的意義是被傳遞出來了,但源語所傳遞的文化信息卻被遺失了。
思維模式上存在的差異,是每個(gè)民族所特有的,也是不可避免和更改的;而伴隨著社會(huì)的發(fā)展,各民族文化的交流與融合又勢(shì)在必行。因此,就這一點(diǎn)而言,首先應(yīng)擺正態(tài)度,各民族在進(jìn)行文化交流的同時(shí),應(yīng)該本著求同存異的精神,學(xué)會(huì)尊重、認(rèn)識(shí)和接納他民族的思維模式,而不是將與本民族思維模式不同的其他思維模式視為異端;在與他民族的思維模式的對(duì)比中,要善于認(rèn)識(shí)到自身思維模式的缺點(diǎn)和他民族思維模式的優(yōu)點(diǎn),善于取長(zhǎng)補(bǔ)短。
針對(duì)語言方面的差異,譯者應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)所譯語言的敏感性,從語音、詞匯、語法、語義、修辭等各方面不斷提高自身的語言修養(yǎng),要培養(yǎng)自己養(yǎng)成一種規(guī)律性閱讀所譯語言所寫的各種文本的習(xí)慣,及時(shí)了解所譯語言的各種發(fā)展動(dòng)態(tài)。
為避免因文化差異而造成的翻譯中的文化交流障礙,譯者就要清楚地意識(shí)到:作為翻譯工作者,不僅要成為精通雙語言的人,更要成為精通“雙文化”的人,要善于識(shí)別待譯作品中的文化術(shù)語和其中隱含的文化內(nèi)涵,不斷培養(yǎng)自身的“文化意識(shí)”,同時(shí)要在正確翻譯觀的指導(dǎo)下知道如何處理文化差異。比如碰到原文中出現(xiàn)文化缺省而譯文讀者又不可能根據(jù)上下文感知到的情況時(shí),譯者就要在譯作時(shí)善于抓住缺省的文化信息,并采用適當(dāng)?shù)氖侄螌⑵溲a(bǔ)充完整,以避免造成文化信息傳遞失誤的后果。另外,譯作過程中,對(duì)待源語文化和譯語文化要客觀公正。再者,譯者還要認(rèn)識(shí)到文化具有兼容性;正是因?yàn)槲幕倪@種兼容性,各國(guó)之間的個(gè)個(gè)層面的交流才可能繼續(xù);譯者的工作就是不斷促進(jìn)文化的這種兼容。
最后,要在翻譯過程中視具體情況而采取不同的翻譯手段。要認(rèn)識(shí)到異化與歸化作為兩種不同的處理翻譯的手段,并不是相互排斥、互不相容的,而是相輔相成、互相補(bǔ)充的。異化強(qiáng)調(diào)“保留源語文化”以豐富目的語文化及其表達(dá)方式,從而起到文化交流的作用;歸化強(qiáng)調(diào)“交際第一”,譯者不僅要設(shè)法克服語言的障礙,還要克服文化的障礙,從而避免因文化沖突而造成的各種形式的誤解。從上述可以看出,二者都強(qiáng)調(diào)翻譯的交際性,只是從不同的角度入手,側(cè)重點(diǎn)不同罷了。在翻譯過程中如何處理二者的關(guān)系至關(guān)重要。要始終記住一個(gè)大前提:翻譯的目的就是為了交流。
要善于將二者結(jié)合。如翻譯“東施效顰”可采用音譯加直譯/異化翻譯出其字面意思,意譯/歸化注釋法對(duì)其字面翻譯進(jìn)行補(bǔ)充。這樣既達(dá)到了信息交流,也達(dá)到了文化交流。
參考文獻(xiàn):
1、胡壯麟,朱永生等.系統(tǒng)功能語言學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,.
2、申小龍.漢語與中國(guó)文化[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,.
3、譚載喜.新編奈達(dá)論翻譯[M].中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司,.
4、鄭海凌.譯語的異化與優(yōu)化[J].中國(guó)翻譯,(3).
感覺讀后感【篇9】
乘坐“阿拉丁魔毯” 遨游知識(shí)殿堂
--讀《找到做教師的感覺》有感
壽光市侯鎮(zhèn)中心小學(xué)宋建秀
乘坐“阿拉丁魔毯” 遨游知識(shí)殿堂
--讀《找到做教師的感覺》有感
今年暑假給我感受最深的一句話,也是我這一生可能最不會(huì)忘記的話,莫過于“那方小小講臺(tái)是阿拉丁的魔毯,老師帶領(lǐng)一群孩子探索生命意義,遨游知識(shí)殿堂?!碑?dāng)我充滿期待的打開這本新書,也許是注定,沒有翻到“序”,也沒有翻到“目錄”,卻意外翻到了讓我最心醉的這一頁。是的,領(lǐng)講臺(tái)是魔毯。這個(gè)比喻很貼切,讓我對(duì)教師這個(gè)領(lǐng)域充滿了信心和期待!
這本書叫做《找到做教師的感覺》,作者張家海。趙國(guó)忠在“序”中說道:做教師,應(yīng)該是一種什么樣的感覺?
他說,有一種感覺,是堅(jiān)守;是幸福;是智慧;是情懷。而對(duì)本書的作者張家海老師所追尋的做教師的感覺,是如詩一般的淡泊、雋永。
張家海老師的這本書中共有“詩意教書、詩意育人、詩意成長(zhǎng)、詩意生活”四輯,分為十部曲。其中給我印象深刻的一篇是“詩意感覺八”中的“四個(gè)一”治班秘訣。在這篇文章里,張老師提到了學(xué)校的一位“紳士”,王老師。
王老師不僅自己的辦公桌收拾的干干凈凈,班級(jí)管理的也是井井有條,學(xué)生課桌前后左右一條線,教室內(nèi)工具整整齊齊,甚至都會(huì)把垃圾桶誤認(rèn)為飲用水桶。那么,什么樣的班級(jí)治理才能產(chǎn)生如此持續(xù)穩(wěn)定的良好效果呢?就是“四個(gè)一”治班秘訣。
這四個(gè)治班秘訣分別是:制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生有章可循;樹立一只標(biāo)桿,讓學(xué)生“崇拜偶像”;設(shè)立一個(gè)情境,讓學(xué)生親身體驗(yàn);定期一次評(píng)價(jià),讓學(xué)生感受成功。這四個(gè)治班秘訣對(duì)我來說是一個(gè)很大的啟發(fā)。
今后我會(huì)結(jié)合“四個(gè)一”,總結(jié)出屬于自己班級(jí)的治班秘訣,讓我的班級(jí)也能綻放光彩。
還有給我印象深刻的一篇是“詩意感覺三”中的給課堂安個(gè)“托兒”。對(duì)一節(jié)課進(jìn)行美化包裝,業(yè)內(nèi)人士稱為“作課”,張老師原先對(duì)“作課”并不看好,他認(rèn)為“作課”失去了一堂課的本真,不是常態(tài)。直到后來他被推舉到市里參加“一師一優(yōu)課”選拔,態(tài)度才發(fā)生了180度大轉(zhuǎn)變。
張老師按照原先準(zhǔn)備的“五步教學(xué)法”一板一眼的設(shè)計(jì)講解了每一個(gè)環(huán)節(jié),但是情況并不如他所想,教研員老師們對(duì)他的課并不是很滿意,提出了“單薄”、“差一樣?xùn)|西”、“及格”、“還要下大力氣打磨”、“差氛圍、差學(xué)生、差精彩”等話語。后來張老師經(jīng)過細(xì)心研究,發(fā)現(xiàn)自己課堂中的問題:他的全部流程里只有“教師”,沒有“學(xué)生”,整堂課基本是“牽著學(xué)生鼻子走”。
于是,他“心生一計(jì)”,由學(xué)生“托兒”提出問題,“一花引來百花開”,課堂氣氛起來了,孩子們的“話匣子”也打開了,后面的環(huán)節(jié)也“得心應(yīng)手”了。
由此,我也受到啟發(fā),教學(xué)中,何不給課堂安插一個(gè)“托兒”呢?去營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、民主、和諧的學(xué)***,讓學(xué)生敢于“破冰”,起到“領(lǐng)頭雁”、“火車頭”的作用。
“教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!笔茄?,“作課”也是一種很好的教學(xué)策略。
張老師的這本書,將那些美好或意義深刻的片段以文字形式留存,讓那些值得銘記的經(jīng)歷和故事變**生的永恒。我感受了書中的“**屋”,倍受啟發(fā):讓教書富有詩意,讓育人走向遠(yuǎn)方,讓自己努力去找尋做教師的感覺。
感覺讀后感【篇10】
《感覺不會(huì)再愛了》這本書,起初看標(biāo)題我還以為是作者厭惡了世態(tài)炎涼,人情冷暖,在告訴讀者一個(gè)沒有真愛的時(shí)代已來臨。但隨著閱讀的深入,文字跌宕起伏的清晰表達(dá),卻不同與我的想象!
故事的主人公米躍在一次事故中遇見了歐陽權(quán)宇。米悅是個(gè)美麗心細(xì)且溫柔體貼的女孩,在她的眼里她覺得這個(gè)世界所有的一切都是美好的,然而再純真的理想終歸會(huì)被現(xiàn)實(shí)慢慢磨去棱角,她進(jìn)了一個(gè)本不該進(jìn)的亂世家庭,愛上了一個(gè)不該愛的男人。在整本書中,我最同情美悅,因?yàn)樗煺嫔屏肌?/p>
黎氏家族的血債讓身為長(zhǎng)女的黎一潔痛不欲生,為父報(bào)仇的決心從不動(dòng)搖,甚至致自己的生命而不顧,實(shí)施了一個(gè)驚天的大陰謀。黎一潔良心發(fā)現(xiàn),內(nèi)心掙扎,隨著時(shí)間情感的慢慢深入,她發(fā)現(xiàn),歐陽家其實(shí)沒有她想象中的那么薄情寡義,她想退縮,但一只腳已經(jīng)進(jìn)了門里,回不去了&&
黎一杰終于付出了代價(jià)。我認(rèn)為**太高了。沒有了青春,家庭就毀了。何苦呢?
在這本書中,有家庭之間的倫理關(guān)系,商業(yè)環(huán)境的變化,有時(shí)是小三的結(jié)束,以及戀人之間的互動(dòng)。我寫的很有懸念,也有一個(gè)透視當(dāng)今男女情感生活的視角。對(duì)于80后、90后和70后來說,值得多看看。
在這個(gè)世上,從古至今,無論親情也好,愛情也好,友情也罷,有人類生存的地方,從來都是邪不壓正,只要你夠勇敢堅(jiān)強(qiáng),夠執(zhí)著,為人正直,光明磊落,清清白白,即使感覺不會(huì)再愛了,真愛也會(huì)降臨。
感覺讀后感【篇11】
暑假在家讀了作家星河著作《常識(shí)真的不可靠》,感觸頗深。常識(shí)不可靠,要學(xué)會(huì)懷疑。懷疑是盲目的嗎?要學(xué)會(huì)科學(xué)地懷疑。
很多人會(huì)得出這樣的結(jié)論,常識(shí)并不總是可靠的。了解常識(shí),以及常識(shí)何以對(duì)我們的生活造成影響,可以在工作學(xué)習(xí)上給我們帶來怎樣的幫助,以及更好地計(jì)劃我們的人生。
常識(shí)顧名思議就是我們平時(shí)習(xí)以為常的那些常識(shí),上學(xué)要穿什么、在學(xué)校里應(yīng)該怎樣和同學(xué)相處、見到老師要禮貌打招呼等等。常識(shí)主宰著我們的生活,如果我們?nèi)狈@些常識(shí),則會(huì)看起來像三歲小孩那樣幼稚,因?yàn)闊o法判斷怎樣做才是對(duì)的,也會(huì)不知道自己到底做錯(cuò)了什么。從小被灌輸?shù)挠^念往往會(huì)變成長(zhǎng)大后的常識(shí)與價(jià)值觀,而且通常難以撼動(dòng)或改變,而有時(shí)候過往認(rèn)為的那些常識(shí)卻并不總是正確的。
常識(shí)不一定是對(duì)的,也不一定是可靠的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)候我們會(huì)依賴我們的直覺,比如在很多?錯(cuò)誤的常識(shí)認(rèn)知中,在吃完?物后要及時(shí)刷?,事實(shí)上,飯后及時(shí)刷?會(huì)使?物中的酸加重對(duì)?齒的腐蝕,?般來說飯后應(yīng)在1?時(shí)候進(jìn)?刷?。
有了常識(shí),我們可以從容地度過每一天。雖然常識(shí)現(xiàn)成又好用,但我們得為此付出代價(jià),自以為了解真相,其實(shí)只是聽起來合理的理由粉飾的真相。
常識(shí)由于是過往經(jīng)驗(yàn)累計(jì)的結(jié)果,所以往往讓我們深信不疑,因而容易造成某些錯(cuò)誤,進(jìn)而影響我們做出正確的判斷。
街讀后感(通用11篇)
經(jīng)過仔細(xì)思考,我們精心為您挑選了一篇精彩的“街讀后感”文章。閱讀優(yōu)秀的書籍可以進(jìn)行思想交流,通過閱讀作者的作品,我們能沉浸其中。記錄自己的感受有助于回憶閱讀過程中美好的瞬間。閱讀后,您將獲得更多的學(xué)習(xí)收獲!
街讀后感(篇1)
《海街日記》讀后感
《海街日記》是一本由吉田秋實(shí)所著的小說,它以真實(shí)的細(xì)節(jié)、情緒和對(duì)人性的探索為讀者展開了一幅動(dòng)人的畫面。這本小說不僅令我陶醉在文字之中,更讓我深深思考了生命的意義和家族的紐帶。
小說的故事發(fā)生在日本的一個(gè)小漁村,講述了四個(gè)年幼的姐妹離開生活多年的父母而生活在外婆家的經(jīng)歷。盡管上面所描述的可能聽起來很平凡,但是作者在書中對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,以及對(duì)人物內(nèi)心世界的刻畫,使得這個(gè)故事變得生動(dòng)而有吸引力。
作者通過描寫四個(gè)女孩之間的關(guān)系,展示了親情在人們一生中的重要性。姐姐們之間有時(shí)候會(huì)有爭(zhēng)吵,但是在重要的時(shí)刻,她們總是相互扶持、共同面對(duì)困難。作者通過這種方式讓我們明白,家族是一個(gè)人生中最為可靠的依靠,無論發(fā)生什么,家人永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的支持。
在書中,作者還賦予了主人公們個(gè)性豐富、內(nèi)心世界復(fù)雜的形象。這些形象不僅充滿了現(xiàn)實(shí)的問題和困惑,還探討了人性的復(fù)雜性。每個(gè)姐妹都有自己的夢(mèng)想和追求,并在小說中以各種各樣的方式追求、戰(zhàn)斗。不同性格的反差使得故事更加豐滿,更貼近真實(shí)的生活。
小說中的細(xì)膩描寫讓我仿佛置身于故事的世界之中。作者對(duì)于海邊風(fēng)景、媽媽的講述以及姐妹們?nèi)粘I畹拿鑼懀屪x者感受到了一種親切和真實(shí)。這種真實(shí)不僅體現(xiàn)在物理上的描繪,同時(shí)也體現(xiàn)在情感和情緒的刻畫上。作者在書中所描述的細(xì)節(jié)和情感讓我深深沉浸在故事之中,仿佛親身經(jīng)歷了主人公們的人生。
通過閱讀《海街日記》,我可以感受到一種家庭的溫暖。這個(gè)溫暖不僅來自于作為姐妹的關(guān)系,也來自于主人公們對(duì)待生活的態(tài)度。她們團(tuán)結(jié)一心,相互支持,充滿了勇氣和希望。這種勇氣和希望不僅僅是一種情感體驗(yàn),更是一種對(duì)于生命的熱愛和追求。這種精神鼓舞著我,讓我在困難時(shí)依然能夠堅(jiān)持向前,追求自己的夢(mèng)想。
小編認(rèn)為,《海街日記》是一本感人至深的小說,通過細(xì)膩的描寫和豐富的人性刻畫,展現(xiàn)了家庭的重要性、親情的溫暖以及追求夢(mèng)想的力量。這本小說讓我更加理解了生活的真諦,也給予了我對(duì)人生的一些思考。閱讀這本書之后,我深深感受到了家人的可貴,同時(shí)也明白了夢(mèng)想的重要性。雖然人生的道路并不總是坦途,但只要我們勇敢面對(duì),相互扶持,我們一定能夠戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的困惑和外界的阻力,發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)屬于自己的美好。
街讀后感(篇2)
寫讀《單行街》有感600字上下
讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的寫讀《單行街》有感600字上下,歡迎閱讀與收藏。
去年暑假,我讀了《單行街》這本書,被這本書深深迷住了,曹文軒這位偉大的作家便帶著我侵入這個(gè)神奇的世界。
沒錯(cuò),這正是著名作家曹文軒寫的純美小說,聰兒這個(gè)渴望自由與快樂的小男孩是文章主線,心地善良的史伯伯很愿意幫助他,但一次次被聰兒的粗暴的媽媽所排斥,可憐的聰兒就這樣被粗暴的媽媽禁錮在房里,好象一個(gè)監(jiān)獄里的囚犯。經(jīng)過史伯伯的淳淳善誘,聰兒的媽媽終于同意讓他出去玩耍,原以為聰兒爭(zhēng)取自由的史伯伯無意中發(fā)現(xiàn)聰兒雖然重見天日,但腳上的繩子牽制著他的自由聰兒好似被放牧的`牛兒,只能被這根繩子牽制著,如天上翱翔的風(fēng)箏,雖然至高無上,但只能被一根絲繩牢牢拴住,失去了歡樂與自由。
書中的聰兒是多么地渴望自由,可惜他那個(gè)名義給聰兒自由實(shí)為禁錮的媽媽,把他含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,只希望把他培育成一個(gè)有教養(yǎng)、風(fēng)度翩翩的紳士,這個(gè)望子成龍、望女成鳳的性格哪個(gè)父母沒有呢?他們都希望自己的孩子雀上枝頭變鳳凰,成為萬民矚目的明星,但他們又何嘗知道,過度地加迫于孩童,只能禁錮他們的童年,給孩子加大壓迫力,使孩子們禁不住刺激以至崩潰,這正所謂畫虎不成反成犬。
這讓我想起鸚鵡,它過著無憂無慮的生活,表面上看它是幸福的,其實(shí)它是既可憐又可悲的,因?yàn)樗チ嘶镜纳婺芰Γ荒苌钤谌藗優(yōu)樗才诺幕\子里,花盆里長(zhǎng)不出蒼松,籠子里飛不出雄鷹。是學(xué)雛鷹展翅飛,還是甘當(dāng)籠中鳥,答案可想而知。是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?不經(jīng)歷磨難,怎能走向成功?
天下的父母?jìng)儯黄鹦袆?dòng)吧!讓那些歡樂的小鳥沖出囚籠,展翅高飛吧!
街讀后感(篇3)
《海街日記》是一部由一部由清水安生所著的小說,它以細(xì)膩的筆觸、獨(dú)特的視角和深入的描寫展現(xiàn)了四個(gè)年輕姐妹在海邊小鎮(zhèn)長(zhǎng)大的故事。這部小說通過描繪主人公們的成長(zhǎng)、家庭紛爭(zhēng)以及愛與友情的關(guān)系,向讀者展示了一幅溫暖而動(dòng)人的畫面。
故事發(fā)生在20世紀(jì)80年代的日本,主人公是即將迎來十六歲生日的最大的姐姐佐佐木夏樹。夏樹與三個(gè)姐妹由于家庭原因,被父母遺棄,成為了從小聚在一起生活的姐妹花。她們生活在一個(gè)不起眼的海邊小鎮(zhèn)上,每天過著簡(jiǎn)單而寧靜的生活。
夏樹的性格開朗、樂觀,她是四個(gè)姐妹中的大姐,很多時(shí)候扮演著照顧其他人的角色。她總是為了保護(hù)小姐妹們而努力著,對(duì)待每一位遇到的人都充滿了善意與關(guān)懷。她雖然年紀(jì)最小,但在成長(zhǎng)過程中承受了家庭責(zé)任帶來的壓力,她勇敢面對(duì)困難,努力改變自己的命運(yùn)。正因?yàn)槿绱?,她受到了身邊人的喜愛和尊重?/p>
與夏樹形成鮮明對(duì)比的是三個(gè)妹妹。長(zhǎng)得非常漂亮的二姐大野百合子被選為了本地電視廣告的模特。她的美貌讓她成為了小鎮(zhèn)上的名人,但同時(shí)也帶來了一些身份和壓力上的問題。二姐百合子有著叛逆的性格,她努力掙脫家族的束縛和個(gè)人的成長(zhǎng),但在這個(gè)過程中,她也經(jīng)歷了很多困惑和煎熬。
三姐綾野貴子是一個(gè)非常聰明的女孩,她一直渴望通過學(xué)習(xí)來改變自己的命運(yùn)。她努力學(xué)習(xí),考取了一個(gè)好大學(xué)的文科學(xué)院。貴子的學(xué)習(xí)成績(jī)讓她成為了超一流大學(xué)里的翹楚,但在追求學(xué)業(yè)的過程中,她也失去了許多在家庭中培養(yǎng)友情和愛情的機(jī)會(huì)。
最小的姐姐早乙女桃子是一個(gè)外表乖巧可愛、個(gè)性內(nèi)向的女孩子,她雖然安靜,但內(nèi)心卻是充滿了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。桃子是四個(gè)姐妹中最幸運(yùn)的,她被收養(yǎng)到了溫暖的家庭,但她不滿足于現(xiàn)狀,她一直想要結(jié)識(shí)更多的人,走出家庭的陰影,尋找自己的存在感。
《海街日記》通過四個(gè)姐妹的故事,深入地探討了家庭、親情、友情和成長(zhǎng)的話題。她們每個(gè)人都有著自己的夢(mèng)想和遺憾,但她們用堅(jiān)強(qiáng)和勇敢去面對(duì)挑戰(zhàn),用愛與關(guān)懷去溫暖彼此的日子。這部小說不僅僅是一個(gè)成長(zhǎng)故事,更是一個(gè)描繪女性力量和堅(jiān)韌精神的寓言。
通過閱讀《海街日記》,我深深地被故事中的主人公們所感動(dòng)。她們給了我很多啟示和思考。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,無論面對(duì)怎樣的逆境,只要保持樂觀的心態(tài)和勤奮的努力,就會(huì)有所收獲。家庭不僅僅是由血緣關(guān)系所構(gòu)成的,朋友的陪伴和支持也是非常重要的。無論在何時(shí)何地,愛與友情都能夠讓人們變得堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。
《海街日記》是一部描寫成長(zhǎng)與家庭的溫暖小說,它以其細(xì)膩又真實(shí)的描寫方式,深入地觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。通過夏樹和姐妹們的故事,我們可以感受到女性力量的勃發(fā)和家庭親情的珍貴。這部小說給了我很多思考和啟示,也讓我重新審視了自己的成長(zhǎng)與家庭關(guān)系。無論我們身處何地,只要心懷善意、堅(jiān)持不懈,相信自己的力量,我們都能夠勇敢地面對(duì)困難,追求自己的夢(mèng)想。
街讀后感(篇4)
如果說友誼是一顆常春樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
而今天我要為大家介紹的這本書《梧桐街上的梅子》,主人公田梅子和郝文靜的友誼,就使我非常的贊嘆。因?yàn)槊纷拥母改杠嚨溔ナ?,從小到大,她和她的奶奶相依為命,所以事事都要聽從奶奶。梅子和文靜兩個(gè)人從小學(xué)到高中一直是同學(xué),但是郝文靜因?yàn)榧彝ヘ毨Фz學(xué)。為此,田梅子不僅讓郝文靜重新回到學(xué)校,而且還讓她和她爸爸冰釋前嫌,郝文靜和繼父的關(guān)系不好,梅子還讓文靜和她的爸爸住進(jìn)了自己的家。雖然她們很貧困,但是他們的友誼堅(jiān)不可摧。這樣,梅子和文靜的友誼更加的深厚了。親情的厚度,友誼的深度,這些都是梅子堅(jiān)固的后盾,這讓梅子更加的堅(jiān)強(qiáng),不管遇到多大的困難,梅子都堅(jiān)持過來了。 微笑著去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生活中有太多的曲折,這就是我對(duì)這種書感想!街讀后感(篇5)
大年初四下午,和朋友去看了唐人街探案唐仁和宋義在躲避陸國(guó)富等人的情節(jié)讓我印象最深。影片中運(yùn)用了很多高科技,黑客少女kiko的技術(shù)是影片中一大亮點(diǎn),還有驚艷到我的是秦風(fēng)在破案過程中想象出來的紐約地圖。
這部電影開篇是唐仁以自己結(jié)婚為理由將自己的侄子秦風(fēng)騙到紐約來破一起連環(huán)殺人案,秦風(fēng)曾說,唐仁想要的是錢,他想要的是真相,這也是為什么他會(huì)留在紐約破案的原因,影片中的醫(yī)生因?yàn)樽约旱钠拮拥乃?,修行了中?guó)的五行,想要長(zhǎng)生不老,利用五行來作案,一方面是道德喪失,一方面是正義。影片中其實(shí)有兩個(gè)殺手,一個(gè)是醫(yī)生,一個(gè)是宋義,但是秦風(fēng)最后并沒有揭穿宋義,在他看來,宋義本身是善良的,在最后與醫(yī)生的搏斗中,宋義毫不猶豫的救了秦風(fēng),而陸國(guó)富與宋義妹妹的死有關(guān),他罪有因得,這也是他選擇原諒宋義而不讓這一真相流露出來的原因。醫(yī)生的連環(huán)殺人行為則是道德的喪失,以為自己煉丹就可以修仙,長(zhǎng)生不老,這是愚蠢的可笑的,這對(duì)醫(yī)生來說或許是靈魂的救贖。
唐探2同時(shí)留下了很多疑點(diǎn),如對(duì)于Q這個(gè)偵探APP中排名第一的人物卻一直沒有現(xiàn)身,其中的答案可能要在第三部中尋找了,期待唐探3。
街讀后感(篇6)
《合歡街》是作者石川直實(shí)的一部小說作品,通過寫實(shí)而細(xì)膩的筆觸,講述了在一個(gè)小巷中發(fā)生的人與人之間的故事。這條名為“合歡街”的小巷因?yàn)榻纸堑囊豢煤蠚g樹而得名,它見證了街道上人們的喜怒哀樂,也承載了他們的希望和夢(mèng)想。
小說一開始,描述了合歡街的環(huán)境。合歡街是一個(gè)安靜而古老的小巷,街上的店鋪大多已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了多年,街坊之間的關(guān)系也非常緊密。在這里,人們有著各自的生活,經(jīng)歷了種種喜怒哀樂。作者以細(xì)膩的筆觸描寫了街上的人物形象,讓讀者仿佛置身于合歡街的街景中。
故事的主線開始以一對(duì)年輕夫婦的角色展開。李海和劉婷是在合歡街長(zhǎng)大的,他們從小就對(duì)彼此有著特殊的情感。然而,他們的父母卻反對(duì)他們?cè)谝黄?。李海的父母認(rèn)為劉婷來自一個(gè)普通家庭,不配得到李海的愛。而劉婷的父母則認(rèn)為李海家境不好,沒有能力給她幸福的生活。在種種坎坷和阻力的考驗(yàn)下,他們依然堅(jiān)守著彼此,決心走到一起。
合歡樹成了他們的見證。每當(dāng)他們有什么煩惱或者困難時(shí),他們都會(huì)去合歡樹下傾訴自己的心事。在這棵樹的見證下,他們發(fā)誓要一起奮斗,走向幸福的未來。合歡樹見證了他們的成長(zhǎng),見證了他們的堅(jiān)持,也見證了他們的愛情。
故事中,還有其他一些人物的故事也是圍繞著合歡樹展開。例如,老太太趙玉蘭是合歡街上的一位居民。雖然她上了年紀(jì),但是她依然很精神。每天,她都會(huì)來樹下散步,欣賞樹的美麗,感受樹的庇護(hù)。合歡樹給了她力量和信心,讓她覺得自己并不孤單。合歡樹曾是她堅(jiān)強(qiáng)的象征,也是她生活中的一部分。
另外,還有一位叫王華的青年,他來合歡街開了一家餐廳。剛開始的時(shí)候,生意非?;鸨请S著時(shí)間的推移,競(jìng)爭(zhēng)變得越來越激烈。生意逐漸冷清,王華的壓力也越來越大。然而,在合歡樹的陪伴下,他堅(jiān)持了下來。他相信只要堅(jiān)持努力,一定能夠打破困境,找到屬于自己的未來。
通過對(duì)這些故事的敘述,作者成功地刻畫了多個(gè)豐滿的人物形象,展現(xiàn)了合歡街的歷史特點(diǎn)和生活氣息。合歡街上發(fā)生的這些故事,讓我們看到了生活中常常出現(xiàn)的困難和挫折,但是同時(shí)也給了我們希望和力量。無論是李海和劉婷的堅(jiān)持,還是趙玉蘭和王華的奮斗,他們都向我們傳遞了一個(gè)信息:只要我們有信心、勇氣和努力,就一定能夠克服一切困難,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
通過《合歡街》這本小說,我們看到了一個(gè)小巷中生活的普通人物的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著。他們的生活不是那么豪華,但他們的內(nèi)心卻充滿了希望和激情。他們?cè)诤蠚g樹的見證下成長(zhǎng),也從中獲得了動(dòng)力和勇氣。這部小說不僅展現(xiàn)了人與人之間的真摯情感,也讓我們看到了生活中的積極向上的一面。
最后,我深受《合歡街》這部小說的感染。它給了我勇氣,讓我相信只要堅(jiān)持努力,就一定能夠克服困難,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí),它也給了我希望,讓我相信無論生活有多難,只要我們擁有希望,就一定能夠找到幸福的出口。我相信,這條名為“合歡街”的小巷將繼續(xù)見證著人類的喜怒哀樂,承載著更多人們的希望和夢(mèng)想。
街讀后感(篇7)
風(fēng),悄悄吹過,翻開了那本躺在桌上的書——《單行街》。引人入勝的故事,栩栩如生的人物,讓我流連忘返。最令人難忘的是那個(gè)男孩——聰兒。
聰兒,一個(gè)貧窮但幸運(yùn)的孩子,他的母親還有很長(zhǎng)的路要走,一次又一次地把他關(guān)在家里。每一個(gè)孩子都渴望自由,每一雙眼睛都渴望窗外的藍(lán)天,但康格,就像籠中的小鳥,想飛,卻飛不出去。
讀完康格的故事,我不禁想起了一個(gè)人——我的表妹。我的堂姐在班上的成績(jī)總是名列前茅,可是,她卻一點(diǎn)都不快樂。因?yàn)椋膵寢?,也就是我的阿姨,她只是把表姐?dāng)成學(xué)習(xí)的工具,根本不在乎自己的感受。
有時(shí)候,伯母還沒聽堂姐說完話,就急吼吼地朝她吼:“說什么說!有這個(gè)時(shí)間還不如去看書!
”每一次,堂姐都是抹著眼淚進(jìn)房間的。每當(dāng)我去找堂姐玩時(shí),卻總是“不負(fù)眾望”地被拒之門外:“你有這個(gè)時(shí)間還不如去讀書。
”而我就是一個(gè)幸運(yùn)兒,我的媽媽體貼又知性,每當(dāng)我被試卷上幾個(gè)冷冰冰的數(shù)字打敗時(shí),強(qiáng)顏歡笑地回到家里,目光呆滯地跟媽媽匯報(bào)成績(jī)時(shí),媽媽卻微微一笑:“沒事,你努力了就行。”聽了這句話,我心里暗暗下定決心:
下回一定要考個(gè)“紅太陽”,讓媽媽高興一回。
心底的情感在澎湃:管得太嚴(yán)并不一定是件好事,反倒會(huì)使孩子喪失了對(duì)學(xué)***趣。只有適當(dāng)?shù)淖杂珊湍ゾ?,才能使孩子成才?/p>
但是不能放任自流,就像老鷹教養(yǎng)小鷹。小鷹在幼年時(shí)被迫學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣它們只有在經(jīng)歷暴風(fēng)雨之后才能看到彩虹。
關(guān)在家里的孩子難免會(huì)想沖出“牢籠”,自由“飛翔”,才能得到真正的快樂。與其囚禁孩子,不如給孩子提供一個(gè)自由的天空,讓他們與朋友交流,玩耍,飛到更高更大的世界。
街讀后感(篇8)
草根街讀后感【1】
丁丁當(dāng)當(dāng)草根街是我國(guó)著名作家曹文軒《當(dāng)當(dāng)》叢書中的名著之一。
《丁丁當(dāng)當(dāng)草根街》這本書中的主人公是丁丁當(dāng)當(dāng)兩兄弟中的當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)是一個(gè)白白胖胖,心靈純潔的孩子。
在這一本書中發(fā)生在當(dāng)當(dāng)身上的故事有很多很多,今天就讓我來說以下發(fā)生在當(dāng)當(dāng)身上發(fā)生得主要故事吧!故事是這樣的:當(dāng)當(dāng)在尋找自己的哥哥——丁丁的路途中碰到了一個(gè)長(zhǎng)得和藹可親的六指男人,沒想到的是這個(gè)六指男人卻以把當(dāng)當(dāng)賣給了草根街的一對(duì)年齡過的夫妻他們沒有孩子,卻一心想要一個(gè)孩子的來福和素珍兩口子。
在草根街的日子里,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)依然保持著自己的純真和熱情,用愚人的樸素感動(dòng)著草根街的所有人。
當(dāng)當(dāng)他能和鴨子共游談話,為迷路的鴿子——雨點(diǎn)兒挺身而出不惜自己受到傷害,為了保持青石路的干凈整潔,天天到河中打水清洗路面,并在來福遇險(xiǎn)時(shí)不顧自己的安危,頂住輪椅不讓輪椅和來?;胨凶詈螽?dāng)當(dāng)離開了草根街再次踏上了尋找哥哥——丁丁的路途。
但當(dāng)當(dāng)把錢留給了來福和素珍,很多村民都被感動(dòng)了。
我被當(dāng)當(dāng)勇敢的精神和純潔的心靈所感動(dòng)。我想向當(dāng)當(dāng)學(xué)習(xí)勇敢的精神和純潔的心靈。
草根街讀后感【2】
今年暑假,媽媽給我借了一套書,名叫《丁丁當(dāng)當(dāng)》。
這本書一共分為七本,其中,令我感觸最深刻的就要數(shù)第五本《草根街》了。
《草根街》主要講了當(dāng)當(dāng)來到了一個(gè)陌生的城鎮(zhèn),在這里,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)長(zhǎng)有六根指頭的人——狡猾的六指。
六指先是得到當(dāng)當(dāng)?shù)男湃危缓笠?000元的**把當(dāng)當(dāng)賣給跪著沒有孩子的來福和素珍。
來福和素晨高興的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)孩子有點(diǎn)不對(duì)勁。經(jīng)過核實(shí),他們知道自己應(yīng)該是個(gè)傻瓜!村里的人趕緊去找六指,但六指已經(jīng)不見了。
街讀后感(篇9)
林豫歆這兩天,我讀了王一梅阿姨寫的《雨街的貓》。
在這本書中,我了解了黑貓阿洛,雨巫婆瑞莎夫人,船長(zhǎng),湯先生和其他人物。書中不同的人物給我留下了深刻的印象。女主人公,雨之女巫瑞莎夫人的行為深深地打動(dòng)了我。
她是一個(gè)脾氣古怪的人,出門時(shí)天空晴朗。她重情重義,把真摯的愛放在第一位,她甚至愿意為自己愛的人犧牲一切。
她讓我想起了我的家人對(duì)我深深的愛。
去年暑假,我生病住了院。爸爸、媽媽拋下工作在醫(yī)院里不眠不休地照顧我十四天。在那14天里,我父母擔(dān)心我的健康。他們吃不好睡不好。
每天不是給我做霧化拍背、喂我吃藥,就是想著法子做美味可口的飯菜讓我開胃;要么去醫(yī)生辦公室咨詢我的病情,要么和我一起呆在病床前輸液。直到我的病情好轉(zhuǎn),我的父母才皺眉。
在我們家里,只有奶奶一個(gè)人會(huì)煮飯,一日三餐都由她老人家負(fù)責(zé),她總是變著花樣煮飯給我們吃。平時(shí),我和爸爸、媽媽都得早起上學(xué)、上班。奶奶每天早上都會(huì)在我們起床時(shí)把早飯煮好,不論嚴(yán)寒酷暑。
我曾經(jīng)想:奶奶怎么能堅(jiān)持這么早起床為我們準(zhǔn)備早餐?現(xiàn)在我明白了:
這是因?yàn)閻鄣牧α?,因?yàn)樗钌畹貝壑覀兊募彝ァ?/p>
瑞莎太太愿意為愛犧牲一切,我的家人也愿意為我付出一切。我愛他們。愿我們的世界處處充滿愛。
街讀后感(篇10)
云中誰寄錦書來,相知何必曾相識(shí)
——《查令十字街84號(hào)》讀后感
平時(shí)看的書少,《查令十字街84號(hào)》這個(gè)書名,還真的就是在電影《不二情書》那聽來的,只是沒想到原本電影情節(jié)里的東西,卻鮮活地出現(xiàn)在自己面前。這還要感謝領(lǐng)導(dǎo),給我一個(gè)直面優(yōu)秀文字的機(jī)會(huì),對(duì)我這樣一個(gè)凡俗的人來講,想來即便沒讀,擺在那兒也是一件美物。事實(shí)上,這是一本值得擁有的好書,我希望通過它,我們可以重新點(diǎn)燃我們的閱讀熱情。
下面就同大家分享一些本人粗淺的讀后感。
首先,在讀這本書之前,一定要拋開各種瑣碎的事情,空著腦袋,為自己爭(zhēng)取一個(gè)安靜的環(huán)境,否則就不能認(rèn)真地翻10頁。因?yàn)楣适碌谋砻媸菃握{(diào)的,內(nèi)容無非是求書、感謝、問候和想見、期待見面。外國(guó)文學(xué)作品很難咀嚼,書中的女主人公也任性地讓故事跨越國(guó)界。
好吧,請(qǐng)?jiān)?,這是作者,也是故事的女主角戒不掉的癖好或者說是追求,好比我們這些吃貨總是會(huì)垂涎一頓美食一般,值得同情和理解,怎么說愛書總是比愛吃更高、更難。
下面就隨我一起穿越故事的現(xiàn)象看本質(zhì)。
沉下心來讀完全書,包括別冊(cè),也是機(jī)會(huì)難得,難得享受這被文字包圍的溫潤(rùn)而流暢,難得內(nèi)心自由而寧靜。我以為,這是一部講述美好的書。二十年的流光,是由往復(fù)于美國(guó)紐約和英國(guó)倫敦這家小書店的來往信函交織而成,當(dāng)然這家書店就是在查令十字街84號(hào)——住紐約的女劇作家海蓮嗜書買書,任職“馬克斯與科恩書店”的經(jīng)理弗蘭克尋書寄書,原本是再乏味不過的商業(yè)往來,但很快,書籍擊敗了商業(yè),人的情感、心思乃至于咫尺天涯的友誼開始自由流竄,漫溢開來。
對(duì),就是書,讓這個(gè)故事在看不見、摸不著的時(shí)空里開出了花,披上了流光溢彩。
五十年代初期的英國(guó)物資匱乏,生活基本實(shí)行配給制,海蓮慷慨而用心地寄給了遠(yuǎn)在異國(guó)的弗蘭克和他店里的朋友們各種生活必需品,當(dāng)然,在今天富余的社會(huì)環(huán)境下,也許顯得微不足道,那我們姑且稱它為“禮輕情意重“吧,但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,是很難讓一個(gè)生活本就舉步維艱的人,仍想方設(shè)法去溫暖他人的,她的善舉打動(dòng)了很多人。我不知道為什么。似乎當(dāng)時(shí)的人們更愿意付出,也更容易感動(dòng)。友好的關(guān)系都很好。至于到底誰付出的多,誰付出的少,沒有誰會(huì)去權(quán)衡和追究,本性使然,這是不是告訴我們,每一個(gè)人從來都不是一座孤島,彼此需要更多溫暖的相知和相助。
海蓮這個(gè)譯名真好,她就像蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。平凡甚至有點(diǎn)踏實(shí)的生活都掩蓋不了她聰明才智的眼睛,這與她的外表無關(guān)。她堅(jiān)強(qiáng)的心,調(diào)皮的,坦率的,善良的,這些都足以讓她美麗到無法抗拒的地步。
即便在處理自己的拮據(jù)和病痛時(shí),她都可以肆無忌憚地調(diào)侃,并一笑置之。作為一個(gè)文學(xué)滋養(yǎng)的女性,她總是讓平凡的生活充滿期待。和他在一起的每個(gè)人都受到她的感染和領(lǐng)導(dǎo),包括弗蘭克和他店里的其他人,這是一種向上和向前的力量。
而弗蘭克的拘謹(jǐn)紳士也躍然紙上,在同海蓮長(zhǎng)久的書信往來中,他唯有在對(duì)她的稱呼上有所改變,免去了敬稱,拉近了彼此的距離,但不變的是周到的服務(wù)和對(duì)海蓮一度的尊重。對(duì)海蓮的尊重,對(duì)這份友誼的尊重,對(duì)家人的尊重,甚至是對(duì)妻子的尊重,都參與了與海蓮的書信。弗蘭克的內(nèi)涵,不偏袒和理解中庸之道,使這段有如時(shí)空之交的友誼,經(jīng)過多年磨礪,堅(jiān)如磐石,熠熠生輝,也值得我們思考和學(xué)習(xí)。
海蓮和弗蘭克又是志趣相投的。信、書、禮,如秋風(fēng)帶著泥土的芬芳。他們偶然來了,得到了很多驚喜。這種書信往來的記憶是溫暖的。
就像譯者陳建銘先生所講的“一旦交流變得太有效率,不再需要翹首引頸,兩兩相望,某些情意也將因而迅速貶值而不被察覺。我喜歡因不能立即傳達(dá)而必須沉靜耐心,句句尋思,字字落筆的過程。也要珍惜讀對(duì)方之前的信,想想幾天后對(duì)方讀到的情況和情緒。
”握在掌心的信箋,看著熟悉的字體,一個(gè)個(gè)散發(fā)出淡淡的溫暖的探詢。我可以想象海蓮或是弗蘭克時(shí)常會(huì)借著閑暇時(shí)光去翻看這些書信,一遍遍的翻看,一暮暮的回憶,一次次的期盼。我認(rèn)為只有記錄下來的文字才能有如此強(qiáng)大的力量。
二十年的光陰平淡地看不出一絲痕跡,直到最后兩封信,弗蘭克的死訊,讓細(xì)水長(zhǎng)流的故事嘎然而止,甚至海蓮都沒有如愿地見上弗蘭克一面,就這樣結(jié)束了。
到這里,故事顯然是黯淡的,黯淡于這是一場(chǎng)傷逝的奇遇,于海蓮,于你我。但海蓮最終沒有見到弗蘭克,我并不感到遺憾。生命中所需的已經(jīng)彼此給予和得到,見與不見已不重要。
那些由長(zhǎng)久歲月串聯(lián)的記憶已經(jīng)被好好珍藏。借海蓮一封信里的一段話,“我打心里頭認(rèn)為這實(shí)在是一樁挺不劃算的圣誕禮物交換。我寄給你們的東西,你們頂多一個(gè)星期就吃光抹凈,根本休想指望還能留著過年;而你們送我的禮物,卻能和我朝夕相處、至死方休;我甚至還能將它遺愛人間而含笑以終”。
萬事萬物持續(xù)流變,珍愛的東西尤其不能長(zhǎng)久地留存,如朝霞,如春花,如情誼。但是你可以買它,這本《查令十字街84號(hào)》。正是因?yàn)楦ヌm克的早逝讓海蓮決心把這場(chǎng)奇遇寫成書,和那些弗蘭克和朋友送的禮物一樣,這一切便不容易再失去一次了,甚至自此比她自己的生命有了更堅(jiān)強(qiáng)抵御時(shí)間沖刷的力量,書籍,的確是人類所成功擁有最好的記憶留存方式,記憶從此可置放于我們的身體之外,不隨我們的肉體朽壞。
故事沒有結(jié)束,他們至始至終都是彼此心靈的驛站,寄存著彼此的信仰,也正是因?yàn)橛羞@樣一份篤定的理想存在,才讓他們可以更加堅(jiān)定地走好現(xiàn)實(shí)腳下的路,“云中誰寄錦書來,相知何必曾相識(shí)”帶上初衷,繼續(xù)前進(jìn)。
街讀后感(篇11)
席小磨有時(shí)候生活波瀾不驚的,平靜一段日子就得有一個(gè)事件來激活一下,和開車跑高速容易犯困是一個(gè)道理,所以每天這個(gè)那個(gè),那個(gè)這個(gè)的,總得找點(diǎn)兒事做做。
今天是三八婦女節(jié)。今天不是國(guó)有企業(yè)或者任何機(jī)關(guān)、單位的工會(huì)的日子嗎?
東野圭吾的《學(xué)生街的日子》看完了。
**里講了一個(gè)叫光平的大學(xué)畢業(yè)生,在學(xué)校附近叫做學(xué)生街的蕭條街道上的咖啡店打工,先是同事突然被害,然后不久女朋友也被同樣手段殺害,再后來又有一位叫做繡球花學(xué)園的園長(zhǎng)莫名死在了圣誕樹下。后來光平憑借一顆理科生縝密的大腦查出了**,從而揭開了錯(cuò)綜復(fù)雜的故事真相,而他彷徨不前的人生也因此得到了猶如黑暗中一束光的指引,死了的人埋進(jìn)墳?zāi)?,活著人繼續(xù)活下去。
光平姓什么我想不起來了,他的相貌氣質(zhì)什么的也不是十分清楚,但他女性緣不錯(cuò),而且并不懶惰,對(duì)人生也有思考,只是剛剛大學(xué)畢業(yè),還不知道自己想要什么,于是騙家里人在讀研究生,而實(shí)際上只是端端咖啡,擦擦臺(tái)球案子,或者給臺(tái)球桿蹭蹭巧粉什么的。能瞞著家里人干點(diǎn)兒什么,這個(gè)勇氣也確實(shí)令人敬佩,撒這么大的謊,得需要承受多大的心理壓力呢??墒蔷拖袼榻z剝繭找到了殺害身邊人的**,他的爸爸也同樣清楚他的真相,于是在他一個(gè)猝不及防的晚上出現(xiàn)在了他六疊大的房間里。
**的推理果然精彩,越是看到后面越是急于看完它,因?yàn)?*的主人公已經(jīng)推算出人是誰殺的,而我還一頭霧水,可是看到后面光平的爸爸突然出現(xiàn)時(shí)的心情,有一種小孩兒們?cè)谡l家玩得正開心大人冷不丁回來了的感覺,繼續(xù)看下去,卻又發(fā)現(xiàn)他爸爸的一席話,好像才是這本**真正要傳達(dá)的東西。
他爸爸說:帶來的干烏冬面在冬天這個(gè)季節(jié)可以放很長(zhǎng)時(shí)間,還有袋裝的湯汁……爸爸的烏冬面館要開分店了……這些都不是重點(diǎn),當(dāng)光平問爸爸對(duì)他今后的事情有什么指示時(shí),他爸爸說:人到底應(yīng)該怎么活,雖然我一把年紀(jì)了,但也沒法告訴你,因?yàn)檫B我自己都還沒有活明白……對(duì)錯(cuò)其實(shí)也是由自己來決定的,如果你覺得錯(cuò)了,回頭即可,人生不就是在重復(fù)小錯(cuò)誤的過程中結(jié)束的嗎……
首先,我很驚訝于這段父子談話的場(chǎng)景,他們是在深夜的房間里關(guān)燈之后的同枕長(zhǎng)談,既不需因無處安放的眼神而感到不安,又不用顧忌父子身份帶來的惶恐,這樣推心置腹的交談,一定給光平扶正了人生的方向盤,在他猶豫的剎車旁邊果斷地給了腳油。即使是我這樣一個(gè)讀者在聽到爸爸這席話之后,也有一種豁然開朗的感覺,出錯(cuò)又怕什么,如果事后認(rèn)為是錯(cuò)的,那么就調(diào)整一下吧,活著就像是閉著眼走馬路牙子,難免掉下來,誰不都是第一次做人嗎。
最后正如我從別人那里看到的書評(píng)說的那樣,籠罩了整本**寒冷氤氳的氣氛終于一揮而散,就像此時(shí)的我們,冬天裹著大衣縮頭聳肩的離開了,時(shí)不常地回一下頭吹口冷風(fēng),但終究敵不過春姑娘的火力漸撤漸遠(yuǎn)。
所以一切都在進(jìn)行。把東野先生的書單翻過來,找一本便以一點(diǎn)的繼續(xù)下一本。
2023《飄》讀后感通用
下面幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“2023《飄》讀后感”,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。讀書已經(jīng)成為了我們的生活習(xí)慣之一,作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。我們可以通過文字記錄的方式將書中優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容記錄下來。
2023《飄》讀后感 篇1
昨天,我學(xué)完書法,和媽媽一起來到了書店,想買幾本書。來到書店,我看見了世界名著——《飄》。翻開看看,覺得很有趣,便把它買了下來。
回到家,我便迫不及待地開始看。《飄》講述的是赫思嘉的一生,面對(duì)被戰(zhàn)火燒毀的家園,她堅(jiān)定不屈,毫不妥協(xié);面對(duì)親人的死亡,她擦干眼淚,努力振作;面對(duì)愛人的離去,她毫不氣餒,重頭再來。
赫思嘉一生經(jīng)歷許多磨難,她一直愛著衛(wèi)希禮,但是,衛(wèi)希禮為了衛(wèi)家的名譽(yù),只能娶表妹媚蘭。思嘉被生活所迫,嫁了三個(gè)自己根本就不愛的男人。
他們有的生病死了,有的毅然決然的離開了她。思嘉有了三個(gè)孩子,但是她還是艱苦的養(yǎng)活他們。
思嘉為了養(yǎng)活孩子們,嫁了三個(gè)男人,忍受了不少痛苦,她的手已經(jīng)從柔軟、白皙的纖纖玉手變成了長(zhǎng)滿老繭的手。
我非常佩服思嘉,她毫不氣餒、堅(jiān)定不屈,太偉大了!
2023《飄》讀后感 篇2
一個(gè)時(shí)代,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。北方有佳人,遺世而獨(dú)立。她的臉上隱隱透著萬丈紅塵的沉沉煙囂,十面埋伏。
她是斯嘉麗,南北戰(zhàn)爭(zhēng)里的亂世佳人。她是最美的女孩,愛上了英俊的艾希禮,可是對(duì)方的意中人卻是溫婉善良的梅蘭妮。斯嘉麗在自己的不甘與命運(yùn)的推搡下有了兩次沒有愛情的婚姻。
不過這樣美麗的人命運(yùn)總是喜歡捉弄一番。
從前的養(yǎng)尊處優(yōu),美好幻想都在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)隨風(fēng)而逝。斯嘉麗只能把從前的一切拋開,全家人的希望都在她一個(gè)人身上。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束,斯嘉麗再也不用挨餓,還有了等了她八年的巴特勒的愛與富足的婚姻,她卻你念念不忘艾希禮。最后的最后梅蘭妮去世和巴特勒的離開,斯嘉麗才幡然醒悟自己那么多年的愛與執(zhí)著都是自己的幻想,自己的摯愛應(yīng)該是巴特勒而不是艾希禮??墒沁@時(shí)巴特勒早已遠(yuǎn)去,斯嘉麗再次振作要重新贏得巴特勒的愛。
倘若斯嘉麗早一點(diǎn)明白,也不用落到被拋棄的下場(chǎng)。她愛艾希禮是因?yàn)樽约旱幕孟肱c可望而不可求的距離感使得斯嘉麗更加迷戀。而巴特勒的愛真實(shí)略帶一點(diǎn)點(diǎn)富足,太現(xiàn)實(shí),斯嘉麗在巴特勒的嘲諷中從沒領(lǐng)會(huì)過他的愛有多么深沉。水中月鏡中花,往往比真實(shí)擱在你眼前的金玉琳瑯更加美麗。斯嘉麗是太晚才懂得珍惜。
每個(gè)人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷。越是得不到,越美好。近在咫尺的東西,不珍惜不在意。有一天終于醒悟卻是竹籃打水一場(chǎng)空。經(jīng)常聽到別人說,好羨慕你如何如何,而我也羨慕別人怎樣怎樣。人們活在羨慕與不滿足里面??傆X得別人的東西是的,而自己永遠(yuǎn)都拿不到。平常父母的愛,一句關(guān)心,一杯熱牛奶,我們或許在羨慕有些富有的家庭;朋友天天在你耳邊嘮叨,當(dāng)畢業(yè)或者離別了才會(huì)懷念那些曾經(jīng)厭煩的廢話。抓得住的東西,就應(yīng)該緊緊握住不失去,否則真的會(huì)來不及。到時(shí)候縱然你情深似海,悔恨匆匆,時(shí)間也不會(huì)愈合傷口,放下腳步。
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取年少時(shí)。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。趁著為時(shí)不晚,對(duì)你愛的人表達(dá)你的愛,對(duì)關(guān)心你的人好好回報(bào)。
往往在你身邊真實(shí)的東西才是適合你的,就如巴特勒對(duì)斯嘉麗的愛,看似世俗,充斥著金錢,但是事實(shí)證明巴特勒才是斯嘉麗的最愛,艾希禮如何美好,并不適合斯嘉麗。一個(gè)溫和,一個(gè)凌厲,春風(fēng)和傲梅的確不合適。買衣服往往會(huì)遇到這樣的情況:這件衣服美艷無雙,但是穿了一點(diǎn)也不合適;另一件衣服看似不那么光芒耀眼,卻適合你的身材、氣質(zhì)。適合自己的,才是的。
如果真的哪一天,你愛的人或者事物離開,只要你還不死心,不要?dú)怵H。深深記得電影里斯嘉麗一身墨綠色的長(zhǎng)裙,整個(gè)人倒在長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色天鵝絨地毯上,無力的看著巴特勒的遠(yuǎn)去,傷心之后,那雙綠色眼睛再次燃燒出火花,她只要她想得到,就不會(huì)放棄,就不會(huì)做不到。就像斯嘉麗最后帶著希望說出“畢竟,明天又是新的一天了”的時(shí)候,配樂響起,給人以深深的振奮。那一刻,每一個(gè)觀眾都覺得哪怕在失落的事情,都不能輕而易舉的擊敗信心和勇氣了。擦干眼淚,又是一個(gè)全新的自己。明天的天空不是灰色的,只要心里明朗,明天的天空一定是湛藍(lán)的。
《飄》最后的結(jié)局不悲不喜,開放式,引人遐想。對(duì)于斯嘉麗最后是否贏回巴特勒的愛,我們不得而知。不過只要有這樣的決心,帶著遲到的珍惜與深深的愛,明天,一定會(huì)是美好的一天。
2023《飄》讀后感 篇3
《飄》這本書寫的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事,故事的女主人公斯嘉麗的家庭也因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而被迫搬遷。斯嘉麗也因此遇到許多磨難,但她始終那么堅(jiān)強(qiáng),不管遇到什么難題都會(huì)勇敢地去面對(duì),從不退縮。
斯嘉麗的勇敢我們不用質(zhì)疑,因?yàn)槭聦?shí)擺在眼前。當(dāng)斯嘉麗家的東西將被搶走,而對(duì)方又帶著槍時(shí),斯嘉麗沒有被嚇哭,而是從容地把值錢的東西藏好,她甚至把東西藏在嬰兒的尿布里。當(dāng)有人搶走斯嘉麗的東西后,斯嘉麗沒有服從,而是拿起一個(gè)女人所不使用的東西-槍,對(duì)準(zhǔn)對(duì)方,扣下板機(jī)。當(dāng)強(qiáng)盜死后,鮮血流一地,別人都十分害怕,只有斯嘉麗仍然鎮(zhèn)定地想辦法,把尸體埋起來。
斯嘉麗也是一個(gè)有能力的女人。當(dāng)原本的家產(chǎn)幾乎變得一無所有時(shí),斯嘉麗沒有恐慌,而是盡自己的力量去拯救它們。斯嘉麗的妹妹已準(zhǔn)備好嫁人,逃離這苦難的地方,但只有斯嘉麗留下來保護(hù)家產(chǎn)。很快,斯嘉麗就通過做生意賺錢,并用當(dāng)時(shí)愛人敵視的也是最便宜的黑人。在斯嘉麗的智慧和努力下,棉花生長(zhǎng),有東西吃,條件也變得好,但是斯嘉麗不是滿足于現(xiàn)況,而是用這點(diǎn)本錢,將生意做得越來越大。
斯嘉麗的能力總是讓人無法相信這只是一個(gè)柔弱的女人,另外斯嘉麗的臨危不懼,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,她的能力,智慧一樣讓人敬佩。
斯嘉麗是樂觀的,她總是相信明天會(huì)更好,因?yàn)槊魈飚吘故切碌囊惶臁?/p>
斯嘉麗的故事讓我們知道堅(jiān)強(qiáng)的重要,我們要擦干眼淚,在陽光下微笑,用堅(jiān)強(qiáng)去與困難抗?fàn)?。我們一定可以成功的,因?yàn)樗辜嘻愓趯?duì)我們微笑呢,你看到嗎?
2023《飄》讀后感 篇4
《飄》是以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景的愛情小說。小說以亞特蘭大及附近的一個(gè)種植園為故事背景,描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活。以"亂世佳人"斯佳麗為主線,描寫了幾對(duì)青年的愛情糾葛。
在思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的時(shí),因?yàn)槊曰蠖隽撕芏噱e(cuò)事。知道最后她才發(fā)現(xiàn),原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛她,也不曾象她所想的那般優(yōu)秀。其實(shí)她愛的并不是艾希禮,而是自己內(nèi)心的一個(gè)完美形象。艾希禮越是拒絕她,她心中的那個(gè)形象就越完善——這正應(yīng)了中國(guó)的一句老話:得不到的就是最好的——而恰恰因?yàn)樗e(cuò)誤的迷戀,才使她錯(cuò)了身邊真正的幸福。這也給了我一個(gè)啟示:人要學(xué)會(huì)明辨是非,不要讓幸福從自己的指間溜走。
值得欣慰的是,在思佳麗的愛情世界里沒有什么是為之已晚的,當(dāng)她徹底的失去艾希禮,失去女兒,丈夫瑞德也已離她而去之后,她才意識(shí)到原來她真正愛的人是瑞德,她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷與悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心?!安还茉鯓?,明天又是另外的一天呢!”如果許多人對(duì)愛情都能有這種樂觀自信的態(tài)度,那么許多愛情的悲劇就不會(huì)發(fā)生了。
在品讀《飄》的日子里,多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵,幾許欣喜,幾許感慨,幾許驚嘆。掩卷息,留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動(dòng)。
2023《飄》讀后感 篇5
一本享譽(yù)世界的史詩級(jí)經(jīng)典文學(xué)名著,向來是歷久彌新的,它在時(shí)間的打磨下不僅不會(huì)褪色,反倒會(huì)變得越發(fā)光亮起來,且?guī)Ыo我們的啟示,涉及到方方面面,無論什么時(shí)候翻開,都會(huì)有全新的感悟和理解。
對(duì)于我來說,美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說《飄》,便是一部這樣的存在。這部小說以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,描寫了女主人公郝思嘉轟轟烈烈的人生歷程。這么多年以來,郝思嘉這個(gè)名字,早已不再只是一個(gè)文學(xué)名著的女主人公角色,而是變成了一個(gè)符號(hào)和一個(gè)象征。
每當(dāng)想起她,我們就會(huì)想到一些美好的詞匯,比如:勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、強(qiáng)大等。這足以說明,郝思嘉這個(gè)人物角色,對(duì)于我們的影響到底有多大。她會(huì)在冥冥之中帶給我們的一股力量,每當(dāng)深陷低谷,總會(huì)想起她在小說最后說的那句“明天又是新的一天”,而后重新充滿希望。
明天又是新的一天,有什么坎兒是過不去的呢?如果說只有一個(gè)人能決定我們?nèi)松臉幼?,那么只能是自己。只要你不放棄,就不?huì)有人能打垮你。人是力量的源泉,人具有一定的主觀能動(dòng)性,只要心懷希望,總會(huì)有無限可能。這是郝思嘉告訴我們的道理,也是這部小說所傳達(dá)的最重要的主題。然而除了勵(lì)志和成長(zhǎng)以外,這部小說還會(huì)刷新我們對(duì)于愛情和婚姻的認(rèn)知,因?yàn)榕魅斯滤技危m然在個(gè)人成長(zhǎng)這件事上,有絕對(duì)的榜樣作用,但是在愛情和婚姻上,她卻走了很多彎路。曾經(jīng)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,她誤以為自己的真愛是初戀艾希禮,可后來兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),幾經(jīng)波折,她才猛然意識(shí)到,自己愛的人不是艾希禮,而是自己的丈夫瑞德。只可惜那時(shí)候的瑞德,已經(jīng)被她傷透了心,決定離開她去追求自己的人生,而他們的這段感情,注定留有遺憾,注定無法圓滿。
很多人讀這部小說時(shí),會(huì)因?yàn)檫@樣的結(jié)局而意難平,可等你到了一定的人生階段,有了一定的人生閱歷,就會(huì)慢慢明白,這樣的分開反倒是一種幸運(yùn)。一個(gè)人再愛另一個(gè)人,也不能忘記愛自己,如果愛到失去尊嚴(yán),也就不值得被愛了。從另一個(gè)角度來說,有時(shí)候我們以為深愛一個(gè)人,并不是愛這個(gè)人本身,而是迷戀愛著這個(gè)人時(shí)的那種不顧一切的感覺,也就是說,你愛著的不過是自己的執(zhí)念。
正如郝思嘉很多年以后忽然醒悟過來,認(rèn)為自己對(duì)于艾希禮根本沒有愛,只是一種自以為的錯(cuò)覺,作者瑪格麗特·米切爾在小說里說:
“他從來沒有在現(xiàn)實(shí)中存在過,只存在于想象里,那種感覺特別像做了一件漂亮的衣服,然后當(dāng)他走過來時(shí),一廂情愿地給他披上,而后告訴自己,你愛他。可實(shí)際上,并不愛,愛著的不過是自己的想象,愛的是那件衣服,而不是穿著衣服的那個(gè)人?!?/p>
這段話告訴我們,很多時(shí)候你以為你深愛一個(gè)人,實(shí)際上不過是一種錯(cuò)覺罷了,當(dāng)你醒悟過來你就會(huì)發(fā)現(xiàn),夢(mèng)醒了,這段感情也就結(jié)束了。心理學(xué)上說,一個(gè)人總會(huì)本能地對(duì)那些尚未完成的事耿耿于懷,想方設(shè)法地想去完成,這并不是因?yàn)檫@件事本身很重要,必須得完成,而是因?yàn)槲覀冄劾锶莶幌職埲保邮懿涣瞬粓A滿。
2023《飄》讀后感 篇6
花了幾天的時(shí)間,廢寢忘食的看著,可是看到結(jié)局后卻有很強(qiáng)的失落感。很容易聯(lián)系到自己的生活,去反思一些所謂‘珍惜’的問題。盡管結(jié)局郝思嘉一如既往的充滿希望,對(duì)自己無比的自信,可是我在想也許這次她真的錯(cuò)了,白瑞德不會(huì)再回到她身邊了。世界上本身沒有后悔藥,更何況是感情,這東西有時(shí)候說走了就真的走了,感覺很難找回來,更何況時(shí)世變遷,一切都發(fā)生在那么一個(gè)年代里,在那個(gè)錯(cuò)的時(shí)間里,瑞德已經(jīng)45歲了,激情磨滅的年紀(jì)里,就像他自己說的,‘他的心已經(jīng)不想再傷第三次了’,也許他是對(duì)的,他是個(gè)很聰明萬事都深思熟慮的人,他太了解自己和思嘉,他們的個(gè)性里那些相似的自私等特點(diǎn),最終只會(huì)導(dǎo)致他們無法廝守。他是個(gè)很固執(zhí)的人,他已經(jīng)認(rèn)定的東西往往是很難去改變了。盡管我很希望結(jié)局會(huì)是美滿的......梅麗真的是太純凈了,‘偉大的女性’,這樣的價(jià)真的是不為過,她太善良了,也許她知道些什么,但是她選擇去相信,去善良......埃倫真是十分優(yōu)雅有魅力的女性,她的一切深深的印在思嘉的心里,思嘉渴望成為她那樣的人,但是在那么一個(gè)特殊時(shí)期真的太難了,人們?yōu)榱说玫揭恍〇|西,往往需要舍棄另外一些東西,或者說不得不舍棄一些東西,盡管他們有時(shí)候自己都不知道......
‘現(xiàn)在先不去想這些’‘不要去回想,過去已經(jīng)回不去了’,這兩句話是一直鼓勵(lì)支撐思嘉自己的話,她是一個(gè)十分勇敢、果斷的女性,盡管個(gè)性里有許多的劣根性,可是很高興最后她開始反思她真正想要的是什么,反思到了自己曾經(jīng)一直堅(jiān)持的一些錯(cuò)誤?;蛟S她會(huì)有所改變,如果真的這樣,那么她和瑞德還會(huì)有戲,哈哈(希望是這樣吧)
Anyway,珍惜即使擁有......
2023《飄》讀后感 篇7
那是一種難以言喻的美麗,像是光芒撕裂開一大片黑壓壓的陰霾,然后無數(shù)白光瞬間涌進(jìn)來,照亮一整個(gè)世界。
一個(gè)從小生活在富足家庭里的莊園主的女兒,一個(gè)心里只想著舞會(huì)、郊游、圍著她轉(zhuǎn)的崇拜者的小姐,因?yàn)橐粡垜?zhàn)爭(zhēng),將一切一切美好的夢(mèng)境舉到頭頂,然后重重砸到地上,碎了一地的過去。幾乎所有柔弱的南方男子,扛起了以前只用來狩獵的刀槍,毅然沖上了前線,開始了長(zhǎng)達(dá)多年的--美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。
1864年夏天,北軍直逼亞特蘭大,身在亞特蘭大的斯佳麗不得不被迫逃出被北軍包圍的城市,帶著懷孕的梅勒妮回到塔拉老家去。她聽見炮火在破舊的馬車旁邊炸開,熊熊烈火似要吞噬全部,恐懼從后脊梁蔓延到發(fā)根,她的心里只有一個(gè)念頭:逃!1865年4月,南方邦聯(lián)軍投降,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。幾乎所有南方人都在為他們的失敗而悲憤。而在斯佳麗的心里,更重要的問題是如何保住塔拉莊園。
一個(gè)瘦弱的女子,肩上擔(dān)負(fù)著整個(gè)莊園大大小小的事務(wù)。最敬愛的母親因瘟疫而死,不久后終日守在臺(tái)階上盼母親回來的父親也一并跟隨而去。單調(diào)乏味的玉米面取代了可口的甜點(diǎn)美食,本應(yīng)拿著羽扇的雙手被鐮刀磨得粗礪不堪。她摒棄了貴族小姐的嬌氣和風(fēng)度,傳統(tǒng)淑女應(yīng)有的禮節(jié)和矜持,不顧外界社會(huì)對(duì)她的指指點(diǎn)點(diǎn),沖破一切枷鎖,只是為了守護(hù)一個(gè)支離破碎的家。
人究竟能承受多大的打擊?答案是無盡的。一個(gè)人如果有信念,無論身上壓的是多大的巨石,仍夠可以要緊牙關(guān),撐起一方小小的天地。我有時(shí)候會(huì)想,如果我生活在那樣一種對(duì)女性設(shè)有條條框框的時(shí)代,面對(duì)外界的輿論和被敵軍踐踏后的一個(gè)家,是否能像斯佳麗那樣,不屈不撓,自強(qiáng)不息?她告訴我,困難面前要堅(jiān)強(qiáng),也只能堅(jiān)強(qiáng),把血吞進(jìn)肚里去,把淚水擦干,然后朝著光明的地方走去。
獨(dú)立,自主。這是父母親常常對(duì)我失望的地方。這個(gè)社會(huì)有太多太多陰暗面,只有勇敢堅(jiān)毅地去面對(duì)一切未知的將來,才能生存下去,在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代立足。有人告訴我,我們這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代,沒有對(duì)女性的歧視,沒有拘束,任何事情都取決于自己。
顛簸在回家路上的斯佳麗自言自語地說:“還是留給明天去想吧……不管怎么說,明天又是新的一天……”
一道光刺破了瞳孔,那是追求自由的光,灑在那條名為人生的道路上。
2023《飄》讀后感 篇8
由瑪格麗特米切爾著作的長(zhǎng)篇小說《飄》,反映了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期南方貴族的生活。
這部作品塑造了一位具有叛逆性格喬治亞貴族女性斯嘉麗,講述了她與朋友、家人、情人在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前、內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)期間、以及戰(zhàn)后重建時(shí)期的生活;同時(shí)也講述了斯嘉麗與白瑞德之間的愛情故事。
整個(gè)故事情節(jié)中,最令我感動(dòng)的是亞特蘭大淪陷時(shí),斯嘉麗逃往塔拉莊園的那一段。1864年8月,亞特蘭大淪陷之際,韓媚蘭臨盆在即,斯嘉麗不顧自己的安危,留下來為其接生。在北軍進(jìn)程之前,白瑞德護(hù)送斯嘉麗和韓媚蘭母子出城回塔拉莊園。途中,白瑞德參加南軍,讓斯嘉麗獨(dú)自駕著馬車護(hù)送韓媚蘭母子趕回塔拉莊園。在這段漫長(zhǎng)的逃亡之路中,充滿了坎坷與艱辛,斯嘉麗隨時(shí)都有可能被路上突然冒出來的北軍或劫匪殘害,但憑借著自己的智慧與勇氣以及愛爾蘭人特有的強(qiáng)悍品質(zhì),斯嘉麗終于戰(zhàn)勝了困難挺起來了,帶著媚蘭母子安全回到了塔拉莊園。這段讓人揪心的逃亡歷程讓人著實(shí)佩服斯嘉麗的'偉大與不凡。
體現(xiàn)了斯嘉麗強(qiáng)悍女性本色的還有她極強(qiáng)的責(zé)任心。在遭到北軍洗劫之后,斯嘉麗的母親去世,父親連自己的女兒都認(rèn)不出來了,兩個(gè)妹妹有重病在床,沒有食物。此時(shí),19歲的斯嘉麗獨(dú)自扛起了全家人的生活重?fù)?dān)。她心底里有個(gè)強(qiáng)烈的愿望,她要靠自己的雙手重振塔拉莊園昔日風(fēng)采??吹竭@里,我不由的熱血沸騰,心潮澎湃,對(duì)這位偉大的女性肅然起敬。
本篇小說最成功的地方應(yīng)該是在對(duì)人物的性格特征方面的刻畫。斯嘉麗,在那個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代,作為一名手無縛雞之力的女性,能為自己的土地爭(zhēng)取到最大的利益,除了聰敏、智慧、還有勇氣、毅力與責(zé)任心。她具有頑強(qiáng)的生命力,不管在什么困境中都能生存。她不完全依賴于男人,是個(gè)積極進(jìn)取且新手承諾的女性。當(dāng)然,僅有有點(diǎn)而沒有缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不完整的,也是不存在的,本篇小說中最引人注目的還有她身上所暴露出來的人性的缺點(diǎn)。她自私、虛榮和冷漠等,讓我們感覺這個(gè)人物形象很真實(shí),雖然“不完美”,但卻很豐滿。再說白瑞德,他的男性形象被許多女性所推崇,這主要?dú)w功于他對(duì)待感情的執(zhí)著。他是個(gè)有政治主見、立場(chǎng)堅(jiān)定的男人,但又不忘本。他表現(xiàn)玩世不恭,愛一個(gè)人卻智與感情,冷酷與柔情的沖突,在他身上表現(xiàn)為矛盾的統(tǒng)一體。因此,白瑞德這個(gè)男一號(hào)的形象塑造的也相當(dāng)“完美”。從這篇小說中,我們不僅要學(xué)會(huì)如何的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,用自己的智慧與毅力去處理生活中遇到的挑戰(zhàn)與困難,還要學(xué)會(huì)珍惜身邊的人對(duì)我們付出的感情,不要失去之后才懂得珍惜,到那時(shí),悔之晚矣。因此,珍惜現(xiàn)在所擁有的每一分來自他人的唉,也盡量用自己愛去回報(bào)愛我們的每一個(gè)人,不要讓自己的生命留下過多的遺憾。
2023鈍感力讀后感
作為學(xué)生,相信對(duì)作文非常熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。要想寫好一篇作文可以借鑒一些優(yōu)秀的作文模板,大家都能運(yùn)用的作文模板大致上有哪些?以下“2023鈍感力讀后感”由小編為大家收集整理,僅供參考,希望能為你提供參考!
鈍感力讀后感【篇1】
昨天花了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了渡邊淳一的《鈍感力》,全書總共一百多頁,大部分是在講故事,通過故事引出作者對(duì)于不同領(lǐng)域?qū)Α扳g感力”的理解和優(yōu)勢(shì)。
讀這本書是因?yàn)橹霸谀硞€(gè)公眾號(hào)上看過一篇跟職場(chǎng)鈍感力相關(guān)的文章,文章寫得很不錯(cuò),對(duì)于鈍感力這個(gè)詞也很新奇,又恰巧在閱讀軟件的推薦上看到了這本書,沖著渡邊淳一的名氣而讀。
微信讀書里這本書的綜合評(píng)分是7.4分,在我看來算是比較低的評(píng)分了。以我看微信讀書的經(jīng)驗(yàn)來說,我基本上很少給看的書比較低的評(píng)價(jià),一般都在5星,少數(shù)4星,這本書,3星不能再多了。
整本書看完給人的感覺是比較平淡,像白開水一樣無味,甚至有些部分給人感覺像是說廢話。就好比女生感冒了,男朋友說多喝熱水;女生姨媽痛,男朋友說多喝熱水;女生受涼了,男朋友說多喝熱水……這本書就像“多喝熱水”一樣,似乎是無可挑剔的答案,可就是不滿意。
比如,作者說,鈍感力有利于在職場(chǎng)的發(fā)展,這里鈍感力是指抗壓能力、抗挫折能力、和經(jīng)得住打擊的能力,也就是內(nèi)心比較強(qiáng)大。嗯,道理沒錯(cuò)。
比如,作者說,鈍感力可以避免血管陷入異常的收縮,使血管保持舒張狀態(tài),促進(jìn)血液流通。所以呢?如何提升血管的鈍感力呢?作者沒說,我倒知道健身可以使得血管舒張,促進(jìn)血液流通。
比如,作者說,頓感的五官優(yōu)于敏感的五官。感覺像是廢話,我想任何人都知道隨便怎么折騰都不會(huì)過敏的皮膚和到了陰雨天關(guān)節(jié)不會(huì)疼痛比反之要好,但是這似乎不受人體主觀控制,有時(shí)是遺傳。
比如,作者說,睡眠能力強(qiáng)的比睡眠能力差的人更有可能成功,睡眠能力強(qiáng)指睡眠質(zhì)量好還能順利起床。想要不失眠,最好的方法就是不去胡思亂想。作者說,別人的鼓勵(lì)會(huì)給人以信心和更加努力的動(dòng)力。作者說,抵抗力強(qiáng)的人生命力強(qiáng),舉了一個(gè)大家都食物中毒,僅有一個(gè)人因?yàn)椤邦D感的腸胃”而幸免了。還有夫妻相處中的鈍感力——包容,癌癥患者的鈍感力——性格開朗、積極進(jìn)取……全部是人人都懂的道理,卻沒有解決方案,還不如雞湯來得刺激。
還有一些觀點(diǎn)不敢茍同,比如把女性給孩子喂奶、對(duì)于夜晚孩子的啼哭較為敏感、不怕給孩子換尿布等,歸為女性的鈍感力和造物主的設(shè)計(jì),從生物學(xué)的角度解釋了女性的脂肪層比男性厚、比男性更能抵抗寒冷和疼痛??赡苁亲髡呋蛘叻g的表述問題吧,在我看來這部分有點(diǎn)不只是歌頌?zāi)感缘膫ゴ?,還把生育作為了女性的義務(wù),以及為男性不照顧孩子找借口。
總之,鈍感力的概念是好的,在不同的領(lǐng)域它有不同的解釋,有時(shí)是抗壓能力,有時(shí)是樂觀,有時(shí)是真的反應(yīng)遲鈍。只是,在有的方面,這個(gè)能力可以通過練習(xí)和努力習(xí)得;在有些方面,這種能力是天生具備的,不受主觀意志支配的。
對(duì)于本書,就好比別人告訴我:多喝水對(duì)身體好。
鈍感力讀后感【篇2】
《鈍感力》讀后感1000字:
什么是鈍感力?顧名思義,是鈍感的能力和鈍感的力量。不過,你可能和我一樣,剛開始聽說鈍感力時(shí)會(huì)有點(diǎn)好奇或許是有點(diǎn)奇怪。
百度百科這樣解釋鈍感:鈍感是人的動(dòng)作活動(dòng)反應(yīng)慢度的標(biāo)尺,是用來描述人活動(dòng)速率的。鈍感dùngǎn,心理學(xué)名詞,與“敏感”意思相對(duì),詞性相同,兩者互為反義詞。鈍感系數(shù)越高則對(duì)外部反應(yīng)越遲鈍,同時(shí)其敏感度也會(huì)越低,人的思維只有鈍感系數(shù)與敏感系數(shù)相平衡才更容易保持較為理性的思維,否則反之。
而鈍感力的詞條就是渡邊淳一的這本書《鈍感力》?!扳g感力”一詞其實(shí)是日本作家渡邊淳一的發(fā)明。按照渡邊淳一自己的解釋,“鈍感力”可直譯為“遲鈍的力量”,即從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛,堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn),它是“贏得美好生活的手段和智慧”。
初聽鈍感力時(shí),我腦海中蹦出的還有“斷舍離”,為什么?斷舍離和鈍感力都是日本作家總結(jié)的人生智慧,也是她(他)首創(chuàng)的名詞。當(dāng)時(shí)看斷舍離,我其中一個(gè)讀后感是這樣的,斷舍離其實(shí)算不上山下英子的思想,甚至應(yīng)該說來自我們中國(guó)古代的哲學(xué)思想,比如老子《道德經(jīng)》中的“大道至簡(jiǎn)”,比如《黃帝四經(jīng)》中的“因天時(shí),與之皆斷”(后半句“當(dāng)斷不斷,反受其亂”,你或許更熟)。
那為什么斷舍離思想得以席卷呢,是作者用現(xiàn)代生活實(shí)例和思考聯(lián)通了人們心中的某點(diǎn)需求。從對(duì)物品整理的練手實(shí)踐到對(duì)身心調(diào)整的指導(dǎo)應(yīng)用,斷舍離思想得以內(nèi)化和輻射。在我看來,鈍感力思想的滲透和斷舍離思想的席卷是異曲同工的。
“大道至簡(jiǎn)”“大智若愚”“難得糊涂”……匯至“鈍感力”一詞是合適的。就如作者渡邊淳一在書序中所寫“鈍感力不僅限于精神方面,在身體方面也同樣如此。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象,但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧?!?/p>
來看看《鈍感力》的目錄吧:“我們喪失了某種才能”、“在斥責(zé)中成長(zhǎng)的名醫(yī)”、“血液因此暢流”、“遲鈍的五官”、“睡眠良好的能人”、“得寸進(jìn)尺的才能”、“腸胃鈍感的男人”、“被愛神之箭射中”、“為了維系婚姻生活”、“為了戰(zhàn)勝癌癥”、“女性的強(qiáng)大之一”、“女性的強(qiáng)大之二”、“感謝嫉妒與諷刺”、“戀愛的能力”、“為了更好的生存”、“適應(yīng)環(huán)境的能力”,“偉大的母愛”。
作者曾是外科醫(yī)生,所以這本書中有很多結(jié)合身體構(gòu)造的闡述,結(jié)合身邊的實(shí)例和直觀的感受思考,加上全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、修飾淺顯,閱讀起來順暢、欣喜。讀后感·值得一提的是全書字?jǐn)?shù)不多,是因?yàn)椤按蟮乐梁?jiǎn)”?也許吧。兩天看完一本書(大概共3個(gè)小時(shí)吧)也是創(chuàng)了我單書閱讀最短記錄。神奇的是觀點(diǎn)內(nèi)化從好奇一刻直到現(xiàn)在還在繼續(xù),這也是我之所以推薦的初心。
細(xì)節(jié)不展開介紹,等待想閱讀的你去發(fā)現(xiàn)、去獲取吧。我還想分享的是,鈍感力的獲得不是刻意去假裝不敏感,而是不要那么在意你感受到的感受。視而不見就如堵而不疏是要決堤的,是很危險(xiǎn)地。我們談鈍感力,不是要忽視“感受”,而是要更合理的去受力分析。面對(duì)工作中的壓力、生活中的不快、家庭中的摩擦?xí)r,不要那么“明察秋毫”,因?yàn)楹苡锌赡堋懊鞑烨锖痢迸浞街泻孔疃嗟氖瞧娀虬谅?/p>
鈍感一點(diǎn)吧,以此為基礎(chǔ)的敏銳才是真聰慧。愿我們逐漸擁有不為瑣事動(dòng)搖的鈍感力,用這一能力和力量去再一次認(rèn)知自己的情感,擁抱本就在身邊的美好吧。
鈍感力讀后感【篇3】
《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一,他有豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),素有“寫情圣手”之稱。但作者在這本書中,卻拋開情感話題,告誡現(xiàn)代人不要對(duì)日常生活太過敏感,要修煉“鈍感力”。
“鈍感力”,作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧,相比激進(jìn)、張揚(yáng)、剛硬而言,更易在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存,也更易取得成功,并同時(shí)求得自身內(nèi)心的平衡及與他人和社會(huì)的和諧相處??偨Y(jié)來看,鈍感力有五項(xiàng)鐵律:
1.迅速忘卻不快之事;
2.認(rèn)定目標(biāo),即使失敗仍要繼續(xù)挑戰(zhàn);
3.坦然面對(duì)流言蜚語;
4.對(duì)嫉妒諷刺常懷感謝之心;
5.面對(duì)表揚(yáng),不得寸進(jìn)尺,不得意忘形。
作為一種獨(dú)特的人生智慧,對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的人們有全新的啟發(fā)。我們的社會(huì)是靠人與人之間的關(guān)系維持的。不管你的頭腦多么聰明,學(xué)習(xí)多么優(yōu)秀,如果不能很好地處理人際關(guān)系的話,就無法享受愉快而有意義的人生。在人際關(guān)系方面,最為重要的就是鈍感力。當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),或者朋友之間意見不和,還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時(shí),不要因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露粲艄褮g,應(yīng)該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對(duì)待生活。鈍感力不僅限于精神方面,在身體方面也同樣如是,要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來,就必須擁有這種能力。人們謹(jǐn)小慎微,凡事看得過重的自尋煩惱的時(shí)代,應(yīng)該宣告結(jié)束了。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象,但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
鈍感力與睡眠。睡得香甜,起得迅速,這是一種基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力,人們將無法保持身體健康,更不能專心工作和生活。如果普通人一天睡七小時(shí),擁有良好睡眠能力的人,就會(huì)比那些掙扎兩小時(shí)仍不能入睡,起床后又需要發(fā)兩小時(shí)呆,不能迅速進(jìn)入工作狀態(tài)的人每天多出四個(gè)小時(shí)。睡眠不好的人,會(huì)在二十歲到六十歲這個(gè)活躍時(shí)期,浪費(fèi)將近六萬個(gè)小時(shí)的生命。失眠的原因有很多,想不開、過于勞累、不良生活習(xí)慣、抑郁癥等等。但大多睡眠能力差的人有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們都屬于多思多慮型的。同樣,保證睡眠質(zhì)量的方法也有很多,但很重要的一點(diǎn),就是不要去考慮那些無聊的或者沒有結(jié)果的事情。
鈍感力讀后感【篇4】
最近欠的讀書心得有點(diǎn)多,有些書不知道從何處落筆,于是就堆積了起來。這次干脆從簡(jiǎn)單的入手,有困難的再放放,想清楚了再動(dòng)筆不遲。
《鈍感力》這本書,初看讓我眼前一亮,但看到后面又覺得注水嫌疑太重,為了注水,有些內(nèi)容又涉嫌解讀過度。
日本是個(gè)等級(jí)森嚴(yán),非常講究輩分的地方電影《不求上進(jìn)的玉子》中玉子給小男孩推薦運(yùn)動(dòng)鞋,小男孩欣然說好,但又說總不能比高年級(jí)的穿的還貴吧,如此講究等級(jí)輩分可見一斑學(xué)校中的學(xué)生也好職場(chǎng)人士也好,前輩對(duì)后輩動(dòng)輒則以喝斥,這大概就是鈍感力被認(rèn)為是一種非常寶貴的特質(zhì)的原因吧。喝斥太多有些又毫不講道理,如果沒有一點(diǎn)承受力,可能早早就會(huì)被打擊垮了。在咱們中國(guó)也有鈍感力的另一種表述,皮厚,但這個(gè)詞并不算褒義詞其實(shí)通常帶有一點(diǎn)貶義。
比方小朋友習(xí)慣了家長(zhǎng)的喝斥,對(duì)各種喝斥各種責(zé)罵毫不在意,通常會(huì)被認(rèn)為是皮厚。這通常是要?jiǎng)游淞Φ那白嗔恕?/p>
接著再說《鈍感力》這本書的內(nèi)容。要說人生在遇到各種打擊的時(shí)候比較需求鈍感力這沒錯(cuò),這當(dāng)中可以是反應(yīng)比較遲鈍最終都沒明白狀況的那種天然呆,也可以是雖然明知道是什么情況卻不以為意的那種云淡風(fēng)清。但書的后面講到什么抗擊癌癥,什么男女關(guān)系等等里面的鈍感力,感覺解讀過度。
更有很多其實(shí)可以用另外更合適的詞來形容,但作者為了湊足一本書字的字?jǐn)?shù)也是蠻拼的,硬是都給總結(jié)為鈍感力。
總之一句話,作者也是蠻皮厚的
鈍感力讀后感【篇5】
“鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”,即從容面對(duì)生活中的挫折和傷痛。
堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn),它是“贏得美好生活的手段和智慧”。
以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。
許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎(jiǎng)。
可如今回頭看,或許正因?yàn)槲覀冞^于的敏感的感傷所以才會(huì)受到很多傷害。其實(shí),與那些敏感、微妙的人事和感情相比,有時(shí)會(huì)有很多困難。
大多數(shù)人一直在利用敏感脆弱的神經(jīng)來捕捉這些微妙的感覺。
即使是殘缺的,我們也同樣已放大鏡擴(kuò)充那些傷口。
這一切或許是用來更省視自己的內(nèi)心,抑或一個(gè)幻象。
他在里面自吟自唱編織一個(gè)網(wǎng),不是華麗的網(wǎng)。
只是一個(gè)把自己肢解開的空洞,血淋淋的剖開,用一種方式來展示這一切。
你閱讀和理解的懂西,你會(huì)逐漸陷入一種感覺,并不斷挖掘你內(nèi)心的空虛。
或許又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望。
可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺,我始終無法擺脫。 相比較渡邊淳一的鈍感力,如果已此來學(xué)***充。
那么他的內(nèi)心是該營(yíng)造在一種時(shí)刻溫暖且向幸福方向行走的人。
他不會(huì)隨時(shí)陷入到自己的悲傷里,不論這種悲傷是來自外界還是內(nèi)心。
總有一把尺子不想超過,它只是跳躍。
那么那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會(huì)一直沉默到釋放。
可是看到的依然是種表象。我們拿來交換一種事實(shí)。
充滿無限渴望與矛盾的心情,來**這種較量。
勝負(fù)的雙方只會(huì)讓我們陷入另一種迷茫。
又或許打開另一扇窗,看到一片寬廣天地,尤為甚好。 有人問佛祖,佛是什么。佛祖說無憂是佛。
所以我們把心都寄托在里面,想把靈魂承載出來與之交換剩下的是我們的妄心。
莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。
這種只接觸天地精神的人,值得我們學(xué)習(xí)。
即使在數(shù)百萬年后,它仍然像琥珀一樣深植于人們的心理之中。
保持那份圣潔。我知道這些光芒某時(shí)很微弱。
是因?yàn)樾睦锏膫诺暮艽螅墒怯袝r(shí)又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮。
或許這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。
這些都是我們?cè)谶@世上的追求所得的妄心。
期待著某天,我能推開窗看到外邊一片寬廣世界,我們都唱著圣歌,心底無私天地寬......
鈍感力讀后感【篇6】
《鈍感力》是當(dāng)代日本著名作家渡邊淳一的代表作之一。在日文中有“鈍感”一詞,卻無“鈍感力”。年過七旬仍筆耕不輟的渡邊淳一對(duì)人生有深刻感悟,別具一格提出“鈍感力”一詞?!扳g感力”即“遲鈍的力量”,作者認(rèn)為:“鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍,木訥的負(fù)面印象,但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧?!?/p>
眾所周知,身心愉悅對(duì)我們的健康至關(guān)重要。對(duì)于生活中的流言蜚語,或者生活中的一些不如意,如果能夠做到不思前想后,不放在心上,就不會(huì)為其所累、受其傷害。這種有益的鈍感,與精神上的安定和保持心情愉快密不可分。在人際關(guān)系方面,同事的相處、朋友的交往、家人的溝通等,心胸寬廣的鈍感力可以避免因瑣碎小事而使人際關(guān)系受損。在身體方面,如果感官過于敏感,反而會(huì)給身心造成不必要的負(fù)擔(dān)。對(duì)感冒、疼痛、食物不潔等保持一些遲鈍,就不會(huì)輕易被病魔降服。因此,鈍感的人和敏感的人相比,鈍感的人會(huì)生活的更加悠閑自在。
在戀愛方面,誠(chéng)實(shí)加上鈍感力,可謂如虎添翼。當(dāng)男人追求女人的時(shí)候,鈍感可以成為一種有力的武器。很多女性都曾說:“就算多少有些不中意,但是在對(duì)方不厭其煩的邀請(qǐng)和竭盡全力的追求下,還是逐漸地被對(duì)方打開了心扉,慢慢喜歡,最后步入婚姻殿堂?!笨梢?,男人在追求的過程中,即使受挫,但能厚顏?zhàn)非?,保持“面子”的鈍感,就比其他人更有機(jī)會(huì)成功。戀愛階段,要想長(zhǎng)期維持雙方的良好關(guān)系,不僅需要敏感,同時(shí)也更需要有益的、能夠容忍和原諒對(duì)方的鈍感。如果凡事都抱著眼里容不得沙子的態(tài)度,錙銖必較,彼此之間的關(guān)系就很快會(huì)土崩瓦解。
人人都渴望家庭幸福、婚姻美滿,殊不知鈍感力正是美滿生活的守護(hù)神。作者認(rèn)為,是否擁有鈍感力,將決定和伴侶的婚姻能否長(zhǎng)久,決定未來的生活是一片光明還是常被烏云籠罩。夫妻雙方無論是生長(zhǎng)環(huán)境、興趣愛好,還是個(gè)人教養(yǎng)、價(jià)值觀等都有相異之處,因此夫妻之間出現(xiàn)琴瑟失和的情況并不意外。如果能對(duì)對(duì)方的各種令人不快的毛病忽略不計(jì),保持恰到好處的鈍感,才可以更好地維系婚姻生活。
鈍感力是生存在當(dāng)今時(shí)代所必備的技能。我們所處的時(shí)代比以往任何時(shí)候都更加滄海桑田、日新月異。要想精神飽滿地生活下去,就要適應(yīng)這新的潮流、新的時(shí)代。而這種適應(yīng)能力的原點(diǎn)就是對(duì)新環(huán)境的鈍感力。這種鈍感力可以使我們更好地適應(yīng)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境的新情況新變化。
一個(gè)人的成功,離不開才能。但能否成功,并不完全取決于才能。具備了恰如其分的鈍感力,敏銳和敏感才能成為真正的才能,從而在在人生的道路上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
鈍感力,是一種能讓人們的才華開花結(jié)果、發(fā)揚(yáng)光大的不可或缺的重要力量。鈍感力,助推我們營(yíng)造更加美好的人生。
鈍感力讀后感【篇7】
作者:安志強(qiáng)
**:《商周刊》2018年第03期
鈍感力不是讓我們變得遲鈍,而是讓我們要有明確的信仰、堅(jiān)定的信念,不斷地提升自身的能力和素質(zhì),去面對(duì)人生各種挑戰(zhàn)。
我本來不是一個(gè)喜歡看文藝散文的人,但拿起了渡邊淳一先生所著的《鈍感力》一書,沒想到讀得很快,因?yàn)橄壬?,皆為其生平所感所想。而我馬上就要進(jìn)入不惑之齡,倒是也能對(duì)先生書中所說有所感悟。
渡邊淳一先生的背景其實(shí)和魯迅先生很相似,都是先從醫(yī)后從文。醫(yī)學(xué)是一個(gè)很綜合的學(xué)科,生物和化學(xué)是其基礎(chǔ),而生物和化學(xué)又都是以試驗(yàn)數(shù)據(jù)作為依據(jù),按道理說都是理性的行業(yè)。但是,魯迅和渡邊淳一的書在描寫感情方面非常細(xì)膩,這也是一件很有意思的事情。
渡邊先生的醫(yī)學(xué)背景使他在這本書中從醫(yī)學(xué)的角度舉了許多例子,很容易理解。
“鈍感力”這個(gè)詞從表面上解讀,就是讓你的人生不要那么敏感,與當(dāng)下流行的“佛系人生”很相像。正如書中所說:你的消化系統(tǒng)過于敏感,很容易嘔吐和腹瀉;如果你的免疫系統(tǒng)過于敏感,很容易過敏;你的情緒太敏感了。
就很容易受其他人情緒的影響,導(dǎo)致易怒、暴躁,又或強(qiáng)行克制自己,導(dǎo)致抑郁、焦慮,現(xiàn)代社會(huì)這種超過心理負(fù)荷的壓力其實(shí)恰恰是癌癥高發(fā)的原因之一。
我之所以對(duì)渡邊先生感興趣,一個(gè)原因是他文學(xué)生涯的開始與日本社會(huì)發(fā)展的變化相重疊。渡邊淳一先生1958年從札幌醫(yī)學(xué)院畢業(yè),從事了十余年的醫(yī)生職業(yè)之后,在1970年發(fā)表作品《光與影》并獲得了直木獎(jiǎng),由此開啟了他的職業(yè)文學(xué)創(chuàng)作生涯。這個(gè)歷史時(shí)段很有意思。
日本在經(jīng)歷二戰(zhàn)之后一直處于美軍的直接駐軍管理之下,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使得日本成為了美國(guó)在遠(yuǎn)東的兵工廠和前沿基地,獲得了美國(guó)大量的物資援助。而二戰(zhàn)戰(zhàn)火對(duì)日本本土的工業(yè)體系并沒有造成很大的影響。傳統(tǒng)的富豪制度得以保留,整個(gè)社會(huì)制度沒有太大變化。
在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的幫助下,日本工業(yè)獲得了大量訂單,從而恢復(fù)了活力。同時(shí),日本也是一個(gè)非常重視教育的國(guó)家,人才培養(yǎng)一直受到高度重視。社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量恢復(fù)之后,日本從1955年開始進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)十幾年的**發(fā)展時(shí)期,借助第三次工業(yè)革命的東風(fēng),迅速成長(zhǎng)為世界第三大經(jīng)濟(jì)體。
鈍感力讀后感【篇8】
《鈍感力》我是用每天的臨睡前讀完的,這本書就應(yīng)該要在一個(gè)安靜很適合思考的時(shí)候讀它,在書的每一段話里找生活中我的影子,然后我就想想當(dāng)時(shí)我是怎么做的,作者是建議怎么做的,每天都覺得自己在成長(zhǎng)。這個(gè)年齡讀這個(gè)書真是不早不晚,既沒有成熟到遺憾書里說的錯(cuò)誤處事方法自己都做完了,又不會(huì)因?yàn)樘珱]有閱歷,不能領(lǐng)會(huì)書里的內(nèi)涵。感謝在這個(gè)時(shí)間推薦我看這本書的人。
《鈍感力》說的是在生活中必須擁有鈍感,它是“贏得美好生活的手段和智慧”。在生活中太過敏感反而容易受傷,所以要修煉“鈍感力”。作者渡邊淳一在此舉了一個(gè)生動(dòng)的例子:
“視力,人的視力如果過于發(fā)達(dá)的話,就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問題。比如,一般視力的正常范圍是1.0到1.
2。如果視覺過于發(fā)達(dá),達(dá)不到1.5或2.0,就會(huì)因視覺過于清晰而帶來不利影響。
因?yàn)橐话銇碚f,人類社會(huì)中,所有系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和確立都是以1.0到1.2之間的視力為參照基數(shù)的,而看得過于真切,甚至還會(huì)給人帶來煩惱,尤其可悲的是,對(duì)于那些視力超常的人,目前還沒有相應(yīng)的對(duì)策,有近視眼鏡,但是卻沒有為視力超強(qiáng)的人準(zhǔn)備的眼鏡。
”視力如此人亦是如此,如果凡事過于敏感,斤斤計(jì)較,生活中全部美好都被“計(jì)較”所代替了。任何事物都是“過猶有所不及”啊。
鈍感力對(duì)遇到困難的我們更加重要,我們不應(yīng)該執(zhí)著于自己遇到的失敗,鈍感一點(diǎn),樂觀地面對(duì)生活,看到前路的浩瀚,看看陽光還是燦爛,“這個(gè)世界不過是一場(chǎng)生存游戲,所以必須要有頑強(qiáng)的意志。而要保持甚或加強(qiáng)自己的生存能力,鈍感力又是必不可少的。與其有銳利的敏感度,不如對(duì)于大多數(shù)事物不要?dú)怵H,這股遲鈍的頑強(qiáng)意志,就是得以生存在現(xiàn)代的力量,也是一種智慧。
”渡邊淳一的話每次都能給人以鼓舞和力量,是的,世界那么大,生命那么有限,為何不鈍感一點(diǎn)、快樂一點(diǎn)?
在《鈍感力》里可以學(xué)到的處事應(yīng)有的心態(tài)和方法不止我說的這幾點(diǎn),每一章節(jié)都有感悟到的道理,我相信這對(duì)我未來四年的大學(xué)生活有很大的改變,甚至是未來。不多說什么了,翻開《鈍感力》你會(huì)找到屬于你的心靈雞湯!
鈍感力讀后感【篇9】
我之前經(jīng)常喜歡生悶氣,別人的行為或者言語我不喜歡甚至惹惱我,但我又覺得說出來可能不好或會(huì)影響兩個(gè)人的關(guān)系,我是那種討好型人格:特別在意別人的想法,特別害怕沖突發(fā)生。后來受大學(xué)專業(yè)的熏陶以及上一段戀情的影響,現(xiàn)在大部分情況下我都愿意坦誠(chéng)自己內(nèi)心的感受。
我前任對(duì)我最大的影響大概就是豁達(dá)和不要臉。他在剛跟我在一起的時(shí)候就跟我分享他之前被金融詐騙的一段經(jīng)歷,我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不可思議,因?yàn)樵谖铱磥?,藏拙是大部分人的天性。被騙是一件丟人的事情,更何況是在喜歡的人面前,都希望保留自己美好的形象。后來我也能經(jīng)常把自己的糗事當(dāng)笑話講給朋友聽,或者分享到網(wǎng)上。起碼它還能逗別人一笑或者給自己或他人長(zhǎng)點(diǎn)教訓(xùn)。而且最重要的是你能說出這件事的時(shí)候就代表它已經(jīng)不能對(duì)你產(chǎn)生影響了,這比小心翼翼捂著深怕被人發(fā)現(xiàn)要好很多。
人在社會(huì)上行走有項(xiàng)很重要的能力是不要臉。但我很缺乏這項(xiàng)能力,我經(jīng)常會(huì)不好意思:不好意思拒絕,不好意思表現(xiàn)以及不好意思表達(dá)。我常常因?yàn)槿サ昀镌嚵藥准路?,架不住店員的熱情而買下并沒有那么喜歡的衣服,也經(jīng)常因?yàn)椴欢芙^而應(yīng)承下很多自己不樂意做的事情。從小到大我基本上很少會(huì)積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己,又常常在事后懊悔明明我也可以做到。還有開頭說的甚至不好意思表達(dá)自己的不開心和不滿。但是他能在別人已經(jīng)拆了電腦準(zhǔn)備修的情況下喊停說不修了,就因?yàn)榭闯鑫矣悬c(diǎn)后悔不是很想修。也能在我等得不耐煩的情況下叫來服務(wù)員有理有據(jù)地讓對(duì)方心甘情愿送了甜點(diǎn)作為補(bǔ)償。如果是我自己,估計(jì)是郁悶地把電腦修了,飯吃得很不開心并且暗暗發(fā)誓下次再也不來這家了。
還有我之前跟他吐槽公司的事情,他指出了我自己很不愿意承認(rèn)的事實(shí)——我抗壓能力弱。我老是會(huì)去擔(dān)心我工作中的失誤會(huì)產(chǎn)生多么嚴(yán)重的后果,別人對(duì)我的看法是怎樣的。因?yàn)槲乙恢倍际枪怨缘娜脤W(xué)生,從小就在老師的重視和親戚的表揚(yáng)中成長(zhǎng),并沒有受到多大的挫折和批評(píng),很多事情都苛求完美,出錯(cuò)就如臨大敵。我想對(duì)自己說:負(fù)責(zé)任是一件好事,但是把所有責(zé)都攬?jiān)谏砩蠈?duì)職業(yè)發(fā)展和身心健康都不太好。你應(yīng)該繼續(xù)保持謹(jǐn)慎細(xì)心,但是要允許自己犯錯(cuò)并且勇敢試錯(cuò)。
所以在分手后,我念念不忘的應(yīng)該是這個(gè)人對(duì)我積極的影響和改變。我以前沒找到合適的詞形容他的這些特質(zhì),看完這本書終于明白這大概就是他擁有的寶貴能力——鈍感力。
鈍感是好的,不管是對(duì)工作生活還是情感維系,但并不代表敏感是不好的,他能讓你擁有很強(qiáng)的共情能力,能快速洞察到他人以及周圍環(huán)境的變化。鈍感很大部分都是天生的,是受從小到大成長(zhǎng)的環(huán)境影響塑造的。敏感的我們不可能一下子擁有這項(xiàng)能力,作文但是我們可以通過刻意的訓(xùn)練,去學(xué)習(xí)和獲得這項(xiàng)能力,讓自己活得輕松灑脫一些。
鈍感力讀后感【篇10】
這幾天我看了一本書,名字是《鈍感力》。書中以小故事的形式給讀者展示了“反應(yīng)遲鈍”的好處和壞處。鈍感,通俗意義上理解即遲鈍、反應(yīng)慢的意思。但我認(rèn)為的鈍感,還有另一層意思,是一種遲鈍的力量,也就是從容面對(duì)生活中挫折和傷痛的力量。這種力量帶給我們諸多好處。
首先,對(duì)我們身體的好處。
在夏天蚊蟲叮咬是司空見慣的事情,但有一部分人的體質(zhì),被蚊蟲叮咬后皮膚反應(yīng)過于強(qiáng)烈,出現(xiàn)紅腫甚至過敏。過敏,在醫(yī)學(xué)上的解釋是免疫系統(tǒng)過強(qiáng),例如花粉過敏,給我們?nèi)粘I顜砜鄲馈_@時(shí)候是不是希望我們的免疫力“遲鈍”一點(diǎn)呢,身體才能保持健康的狀態(tài)。
其次,對(duì)工作的好處。
上級(jí)布置工作,某位同志反映很快,工作效率也很高,加班加點(diǎn)做完了??墒侨绻I(lǐng)會(huì)錯(cuò)文件意圖,不僅白費(fèi)功夫,甚至還有可能被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。而如果稍微鈍感一點(diǎn)呢,接到工作任務(wù)后研究清楚、理解透徹,再不明白可以多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教后再做,這樣的結(jié)果一定是事半功倍的。所謂磨刀不誤砍柴工就是這么個(gè)道理。
最后,對(duì)日常生活的好處。
在生活中避不可免的會(huì)發(fā)生和朋友、同事意見相左的情況,這時(shí)候如果你心灰意冷、自我否定,甚至和大家發(fā)生沖突,長(zhǎng)此以往朋友可能越來越少。這時(shí)候我們是不是需要鈍感了?你反映遲鈍一些嘛,等情緒平靜下來,站在對(duì)方的角度思考問題,不要鉆牛角尖,最后朋友之間多多理解,友情也會(huì)越來越深。
鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象,但鈍感力確實(shí)我們贏得美好生活的智慧,所以如果大家眼前遇到一些煩心事的時(shí)候,不妨試著鈍感一些,我覺得也未嘗不是一件好事。
執(zhí)行力讀后感通用12篇
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,我們所接觸到的書籍類型也越來越豐富多樣。我最近讀了一本名為《執(zhí)行力讀后感》的作品,這篇文章的構(gòu)思非常新穎,題材獨(dú)具匠心。讀完之后,我深感有必要認(rèn)真反思并分析自己的思路和獲得的收益。在下文中,我們將深入探討有關(guān)“執(zhí)行力讀后感”的相關(guān)話題,歡迎大家借鑒閱讀!
執(zhí)行力讀后感 篇1
近日,我對(duì)《贏在執(zhí)行》一書進(jìn)行了細(xì)細(xì)品讀,從中感觸頗多,收益非淺。什么是執(zhí)行力?簡(jiǎn)單的定義是:按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作。執(zhí)行力的強(qiáng)弱反映了一個(gè)單位的管理水平,更體現(xiàn)在全體職工的精神面貌上,它無時(shí)不再影響著我們每個(gè)科室、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。如果你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在執(zhí)行方面比你做得好,它就會(huì)在各個(gè)方面領(lǐng)先于你,執(zhí)行已經(jīng)成為今天的企業(yè)界所共同關(guān)心的一個(gè)問題,執(zhí)行力正成為企業(yè)成功的一個(gè)關(guān)鍵因素,而缺乏執(zhí)行文化的企業(yè)將遭遇重重困難。如何提高執(zhí)行力,本人有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一、高效執(zhí)行,拒絕借口
完美的執(zhí)行是不需要任何借口的,不要用借口來為自己開脫或搪塞。借口只能讓我們暫時(shí)逃避困難和責(zé)任,找借口的一個(gè)直接后果就是容易讓人養(yǎng)成懶散,拖延的壞習(xí)慣,當(dāng)遇到困難和挫折時(shí),不是積極地去想辦法解決問題,而是去找各種各樣的借口,這樣只能導(dǎo)致一種結(jié)果就是失敗,會(huì)使自己一事無成。責(zé)任是我們每位員工的立業(yè)之本,是組織最需要的一種精神品質(zhì),不管我們做什么工作必須要有責(zé)任感,對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé),有責(zé)任心,才會(huì)喜歡自己的工作,把工作當(dāng)成自己的事,認(rèn)真負(fù)責(zé),認(rèn)真做事,一絲不茍,有始有終,不論遇到什么困難,都會(huì)想盡辦法去克服,不找任何借口,把工作做好做出色。如果執(zhí)行不到位,那么無論多么完美的計(jì)劃都無法達(dá)到理想的效果?!熬芙^借口”是追求完美表現(xiàn)的有力保障,我們要牢記責(zé)任,奉行職業(yè)準(zhǔn)則,培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。
二、必須注重細(xì)節(jié),按質(zhì)按量完成自己的工作任務(wù)
每項(xiàng)工作的成敗不僅僅取決于計(jì)劃,更在于執(zhí)行。如果執(zhí)行的不好,那么再好的計(jì)劃也只能是紙上談兵。只有執(zhí)行的好,才能完美地體現(xiàn)設(shè)計(jì)的精妙。而在執(zhí)行過程中最重要的是細(xì)節(jié)。執(zhí)行一個(gè)任務(wù),光抓住重點(diǎn)是不夠的,必須從細(xì)節(jié)等小的方面抓起,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)不能只把重點(diǎn)完成,而忽視了一些小的細(xì)節(jié),我們每個(gè)人應(yīng)該把整個(gè)任務(wù)完整,完美的做好,從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,從被動(dòng)心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)心態(tài),把遵紀(jì)、敬業(yè)、愛崗當(dāng)成自己的使命。要樹立一種嚴(yán)謹(jǐn)些、再嚴(yán)謹(jǐn)些,細(xì)致些、再細(xì)致些的工作作風(fēng),改變心浮氣躁,以精益求精的精神,不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)工作部署。每個(gè)人都能做到這一點(diǎn),就沒有做不好的事,就沒有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。只有腳踏實(shí)地得從小事做起,從點(diǎn)滴做起,以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事,以高度的責(zé)任心對(duì)待工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就。
三、提高每位職工的自動(dòng)自發(fā)能力,明確目標(biāo)和責(zé)任加強(qiáng)考核力度。
一個(gè)人除了會(huì)做還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有工作意愿(動(dòng)機(jī)),即要自動(dòng)自發(fā)。在接受工作后應(yīng)盡一切努力與想盡一切辦法把工作做好。初次聽來,這似乎只是一條普通的定義,但細(xì)細(xì)品讀后,到反而覺得它更像一種面對(duì)人生的態(tài)度。身為企業(yè)中的我們,服從并執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)吩咐的任務(wù),是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在領(lǐng)導(dǎo)交于的工作中,可能會(huì)有很多的困難,我們一定要以“成事在我”的積極和熱情的心態(tài),努力把事情做好。仔細(xì)想來,“自動(dòng)自發(fā)”就是一種可以幫助我們掃平一切挫折的積極健康的人生態(tài)度。監(jiān)督是執(zhí)行的靈魂,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,監(jiān)督就是最好考核,確保一個(gè)部門、機(jī)構(gòu)按照規(guī)劃的時(shí)間進(jìn)度表去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。不斷地監(jiān)督和跟進(jìn),就能夠有效地暴露出規(guī)劃和實(shí)際行動(dòng)之間的差距和問題,使管理者采取相應(yīng)的行動(dòng)來協(xié)調(diào),如果沒有考核,就沒有壓力和動(dòng)力;沒有壓力和動(dòng)力,效果就只能是偶然而不是必然,監(jiān)督如果得不到嚴(yán)肅的對(duì)待,容易造成職責(zé)不明確,無法考核,對(duì)目標(biāo)的完成得不到保障,結(jié)果是執(zhí)行不到位。結(jié)合實(shí)際工作,我認(rèn)為,現(xiàn)在公司實(shí)行的“績(jī)效考核”制度,就是提高執(zhí)行力的重要舉措。對(duì)各科室及每一位職工的工作進(jìn)行了細(xì)分和量化,便于考核,做到獎(jiǎng)懲分明,這將對(duì)規(guī)范工作程序,強(qiáng)化辦事效率,提高大家的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用。
“贏在執(zhí)行”這看似簡(jiǎn)單的四個(gè)字,使我有了一定的壓力和緊迫感,但是有壓力才能產(chǎn)生動(dòng)力,在今后的工作中,我要勤觀察、勤思考,提前做好計(jì)劃,不拖拉,多學(xué)多干,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐、在實(shí)踐中總結(jié)、在總結(jié)中提高,我將在工作中尋找自己的歸宿和人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人生理想,把工作同理想、興趣、愛好真正的融合起來,以敬業(yè)精神書寫職業(yè)生涯,把執(zhí)行力貫穿到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié),做出優(yōu)異成績(jī)以良好的工作表現(xiàn)回報(bào)鐵通公司。
執(zhí)行力讀后感 篇2
讀完吉恩·海登的這本《執(zhí)行力是訓(xùn)練出來的》書后,感受頗多。其中“信心是靠自己建立起來的”和“怎樣做出正確的選擇”最為印象深刻。
身在職場(chǎng)也有二十載光陰了,懵懂、迷茫、退縮也都有過,只所以一路堅(jiān)持,細(xì)細(xì)想來,應(yīng)該是認(rèn)真工作被認(rèn)同后的喜悅和能力提升后逐步強(qiáng)大的自信。正如書中所言,“如果有人告訴你,他們比你自己更了解你,這是不可能的”。任何時(shí)候,信心都是自己對(duì)自己真實(shí)能力的認(rèn)可,當(dāng)我們不斷的通過學(xué)習(xí)和努力完成一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)的時(shí)候,信心也就逐步建立起來了。這個(gè)時(shí)候,任何外力的干擾都難影響到我們做事的堅(jiān)定信念,正所謂“勇者無敵”。
那在建立信心的過程中,也是需要一些技巧的,學(xué)習(xí)了書中所說的“假裝表現(xiàn)法”,我就運(yùn)用在了我孩子的學(xué)習(xí)上,收效頗豐。他學(xué)習(xí)很是偏科,喜歡文科,對(duì)于數(shù)學(xué)不是很感興趣,我通過不斷的鼓勵(lì),對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步的夸贊,到經(jīng)常灌輸他數(shù)學(xué)思維能力強(qiáng),使得他慢慢喜歡上了數(shù)學(xué),現(xiàn)在每解出一道難題,都會(huì)自語道“我就是個(gè)天才”!那種積極的心理暗示和由衷的自信洋溢,我相信我也不用再擔(dān)心他的成績(jī)了。
執(zhí)行力不是實(shí)施力,曾經(jīng)有個(gè)前輩跟我講過一個(gè)案例:老板希望他能幫助將一個(gè)想法付諸實(shí)際,可是他經(jīng)過反復(fù)論證發(fā)現(xiàn),這個(gè)想法從生產(chǎn)工藝的角度根本就無法實(shí)施。他本可以按此進(jìn)行匯報(bào),可為了能找到一點(diǎn)點(diǎn)可能性,他為此做了八套方案,雖然最后還是沒有成功,可當(dāng)他給老板匯報(bào)時(shí),才講到第三個(gè)方案,老板笑笑說“不用再講下去了,你為此做了8個(gè)方案,結(jié)果都是一致的,那說明這件事情確實(shí)是沒有可操作性的,我相信你。“我想這就是對(duì)執(zhí)行力最好的詮釋。
關(guān)于正確的選擇,具有執(zhí)行力的人都堅(jiān)信,重要的不是想法,而是行動(dòng),將任何有價(jià)值的想法付諸實(shí)施的行動(dòng)。我們?cè)诿刻斓墓ぷ髦袝?huì)遇到很多的提問,來自領(lǐng)導(dǎo)的、業(yè)務(wù)相關(guān)部門的、下屬的等等,人們認(rèn)為你應(yīng)該是這個(gè)領(lǐng)域的專家,同時(shí)承擔(dān)責(zé)任。我們?cè)谧鰶Q定的時(shí)候也會(huì)有猶豫不決的時(shí)候,可是這個(gè)過程不能太長(zhǎng),你需要做當(dāng)下正確的選擇,而不是一味的思考。有的時(shí)候你必須摒棄掉一些來自外界的聲音,用專業(yè)和經(jīng)驗(yàn)做出快速的響應(yīng),否則你的待處理事項(xiàng)會(huì)越來越多,也會(huì)影響到其他人的工作進(jìn)度。每條路上都存在著“好”和“不太好”的東西,你選擇哪條路并不重要,重要的是盡快選定一個(gè)方向,行動(dòng)起來。像每一個(gè)擁有執(zhí)行力的人一樣,他沒有走進(jìn)試圖預(yù)測(cè)未來所有細(xì)節(jié)的陷阱。相反,他把注意力和實(shí)際集中到了最關(guān)鍵的事情上。當(dāng)然,事后的總結(jié)也非常重要,它可以幫助我們下次遇到同類問題時(shí),做更為有效和正確的決定。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)你總是非常積極的響應(yīng)別人的問題,并努力去實(shí)施,那么你的問題也常常會(huì)得到別人的響應(yīng)。相反的,我們對(duì)于一些做事不是特別靠譜的人,態(tài)度自然也不會(huì)是特別積極的。
素養(yǎng)的養(yǎng)成一定是需要經(jīng)過時(shí)間的積累才可以達(dá)到的,這個(gè)過程中會(huì)有猶豫、有挫折、有痛苦,我們需要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的調(diào)整來培養(yǎng)自己的執(zhí)行力精神。做,會(huì)有機(jī)會(huì);可是等,只會(huì)等來麻煩。從這一刻開始,行動(dòng)!
執(zhí)行力讀后感 篇3
何謂執(zhí)行力?執(zhí)行力“就是按質(zhì)按量地完成工作任務(wù)”的能力。個(gè)人執(zhí)行力的強(qiáng)弱取決于兩個(gè)要素——個(gè)人能力和工作態(tài)度,能力是基礎(chǔ),態(tài)度是關(guān)鍵。所以,我們要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面是要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立積極正確的工作態(tài)度?我認(rèn)為,關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。
一要著眼于“嚴(yán)”,積極進(jìn)取,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。責(zé)任心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大??;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。
因此,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自己的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸責(zé)任。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。
二要著眼于“實(shí)”,腳踏實(shí)地,樹立實(shí)干作風(fēng)。天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不同,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。
因此,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評(píng)頭論足的毛病。真正靜下心來,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。
三要著眼于“快”,只爭(zhēng)朝夕,提高辦事效率。“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!币虼耍岣邎?zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、馬上就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。
每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭(zhēng)分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。
四要著眼于“新”,開拓創(chuàng)新,改進(jìn)工作方法。只有改革,才有活力;只有創(chuàng)新,才有發(fā)展。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、變化日趨迅猛的今天,創(chuàng)新和應(yīng)變能力已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。
因此,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新能力,堅(jiān)決克服無所用心、生搬硬套的問題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中,我們要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊嵘齻€(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要你按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就一定會(huì)成功!
執(zhí)行力讀后感 篇4
提到“執(zhí)行力”這個(gè)詞,我曾簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是按部就班,按照上級(jí)的指示完成任務(wù)。看完《員工執(zhí)行力》一書后,我才發(fā)現(xiàn)自己原來認(rèn)識(shí)的淺薄。
身處任何一個(gè)崗位,都需要具備執(zhí)行力,這并不是管理者的“專利”。作為普通員工,我們更應(yīng)提高執(zhí)行力,把具體工作落到實(shí)處,為領(lǐng)導(dǎo)分憂,為收費(fèi)站出力。
提高執(zhí)行力首先是必須執(zhí)行,其次是要執(zhí)行好。收費(fèi)站的每個(gè)人員都必須端正態(tài)度,對(duì)于所領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令,必須“有令必行,有禁必止”;如何執(zhí)行好,就需要加強(qiáng)能力培養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。我認(rèn)為,要提高執(zhí)行力要做到以下幾點(diǎn):
一是以站為家,具有奉獻(xiàn)精神。我們的工作性質(zhì)的特殊性,意味著我們很長(zhǎng)時(shí)間都是在收費(fèi)站度過的。收費(fèi)站雖然遠(yuǎn)離家庭,但我們選擇了高速公路事業(yè)就絕不后悔。面對(duì)現(xiàn)狀,我們應(yīng)調(diào)整自己心態(tài),在站一天,就干好24小時(shí),不因私事影響工作情緒,不以家事干擾工作進(jìn)程。凡事以工作為重,年輕人就應(yīng)該具備這樣的工作熱情。
二是辦實(shí)事,提高辦事能力。要有辦事的愿望,更應(yīng)具備辦事的能力。首先是要?jiǎng)?wù)實(shí)求效,要做出成績(jī)來。清晰的工作思路,務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,扎實(shí)的工作作風(fēng)。其次是要有創(chuàng)新意識(shí)。時(shí)代在發(fā)展,墨守成規(guī)必將被時(shí)代淘汰。創(chuàng)新可以使刻板的工作趣味化,復(fù)雜的程序簡(jiǎn)潔化,讓亮點(diǎn),特點(diǎn)更多的在清河收費(fèi)站展現(xiàn)。
三是加強(qiáng)工作責(zé)任心,在提高質(zhì)量上下功夫。一如既往的對(duì)工作負(fù)責(zé),事無巨細(xì),對(duì)所作的工作反復(fù)研究,在提高質(zhì)量上下功夫。愛崗敬業(yè),始終把工作放在第一位,做到干一行,愛一行,只要有高度的工作責(zé)任心,相信任何工作都能做得好。
四是提高工作能力,在提高效率上下功夫。首先,加強(qiáng)自身理論知識(shí)的學(xué)習(xí),多看書,多讀報(bào),多實(shí)踐,多與他人交流學(xué)習(xí),吸取他們寶貴經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻做好自我批評(píng),自我小結(jié)工作,提高工作能力,在提高效率上下功夫。其次,在做好辦公室工作的同時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí)收費(fèi)業(yè)務(wù),努力成為多面手。因?yàn)樽鳛樵谵k公室的一員,僅僅做好自己負(fù)責(zé)的工作,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)該著眼于全局。
收費(fèi)站是個(gè)大家庭,收費(fèi)站的工作離不開家庭中的任何人,只有每個(gè)成員把本職工作做好,傳好自己手中的一棒,相信清河收費(fèi)站這個(gè)大隊(duì)伍才能跑得更快,相信有我們大家共同的努力,青銀高速也會(huì)得到更好的發(fā)展。
執(zhí)行力讀后感 篇5
無論十幾年前在企業(yè)工作還是后來從事壽險(xiǎn)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)管理,每天的工作都離不開“執(zhí)行力”,企業(yè)的戰(zhàn)略落實(shí)、團(tuán)隊(duì)的任務(wù)完成、個(gè)人的目標(biāo)達(dá)成都是需要“執(zhí)行力”來現(xiàn)實(shí)的,有關(guān)如何提高執(zhí)行力的培訓(xùn)參加過很多,與執(zhí)行力相關(guān)的書籍也閱讀了不少,近期重溫了保羅托馬斯和大·伯恩合著的《執(zhí)行力》,又有了新的啟發(fā)和“另類”的感悟。
首先談一下新的啟發(fā)。
《執(zhí)行力》主要是圍繞著企業(yè)經(jīng)營(yíng)來論述執(zhí)行力的重要性,作者長(zhǎng)期跟蹤研究企業(yè)的發(fā)展,對(duì)執(zhí)行力的研究深入透徹,其中大量詳實(shí)的案例使本書讀來既簡(jiǎn)單易懂,書中開門見山拋出一個(gè)問題:執(zhí)行力到底有多重要?
作者在書中就列舉了眾多成功案例:滿街的咖啡店,惟有星巴克一枝獨(dú)秀;同是做PC,惟有戴爾獨(dú)占鰲頭;都是做超市,惟有沃爾瑪雄居零售業(yè)榜首,而造成這些不同的原因,則是各個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力的差異,那些在激烈競(jìng)爭(zhēng)中能夠最終勝出的企業(yè)無疑都是具有很強(qiáng)的執(zhí)行力的。像通用電氣、IBM、微軟、戴爾等就是如此,他們的成功皆與其杰出的執(zhí)行能力有著直接的關(guān)系。
在企業(yè)的策略和現(xiàn)實(shí)之間,有一道難以察覺的鴻溝,讓企業(yè)的目標(biāo)往往難以達(dá)成,很多公司在初期總是會(huì)有一個(gè)非常美好的發(fā)展愿境和雄偉目標(biāo),但最后卻無法實(shí)現(xiàn)甚至是經(jīng)營(yíng)以失敗告終,原因各異但最常見也最關(guān)鍵的就是,缺乏貫徹落實(shí)計(jì)劃的執(zhí)行力,書中提出跨越鴻溝、填滿差距的方法,讓企業(yè)能切實(shí)達(dá)到目標(biāo),持續(xù)攀越成長(zhǎng)高峰。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和團(tuán)隊(duì)管理者通過閱讀《執(zhí)行力》肯定都能從中得到靈感,對(duì)解決目前在工作遇到的難題會(huì)幫助,我把書中的成功案例與實(shí)際工作中的問題相結(jié)合,重新理清思路,頗有茅塞頓開之感,收益良多。
再談“另類”感悟。
自從《執(zhí)行力》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等書籍面世后,在全世界范圍內(nèi)引起了很大的轟動(dòng),掀起了一個(gè)有關(guān)“執(zhí)行力”方面研究的熱潮,以上書籍也成為了西方企業(yè)管理學(xué)的“圣經(jīng)”般的經(jīng)典,我也附庸風(fēng)雅跟著拜讀,確實(shí)很受用,但卻總有似曾相識(shí)的感覺,當(dāng)我學(xué)習(xí)完幾年前風(fēng)靡全中國(guó)的《紅軍精神》后猶如醍醐灌頂,其實(shí)有關(guān)“執(zhí)行力”的問題研究“老祖宗”在中國(guó)。
中國(guó)文化底蘊(yùn)非常深厚,早在二千年前已經(jīng)對(duì)“執(zhí)行力”的問題做了透徹的研究,“軍令如山倒”、“不成功則成仁”、“破釜沉舟”、“斬釘截鐵”等至理名言言簡(jiǎn)意賅,高度總結(jié)了“執(zhí)行力”的精髓思想,中國(guó)古人還有許多獨(dú)到見解和過人智慧。通過成語的形式留傳下來,下面列舉的四條成語,就能給現(xiàn)代人良多啟示。
一、是蕭規(guī)曹隨。這說的是執(zhí)行力的價(jià)值取向。
二、是身體力行。這說的是執(zhí)行力的內(nèi)在要求。
三、是精益求精。這說的是執(zhí)行力的根本態(tài)度。
四、是善始善終。這說的是執(zhí)行力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)把“執(zhí)行力”核心精髓發(fā)揮到登峰造極境界的還是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍(中國(guó)人民解放軍),《紅軍精神》把這方面的理論思想闡述得淋漓盡致。通過學(xué)習(xí)中國(guó)革命史我們可以深刻體會(huì)到,在人類歷史上從來沒有任何人、沒有哪個(gè)政黨能象中國(guó)共產(chǎn)黨那樣,帶來億萬人民在如此艱苦殘酷的環(huán)境下取得如此輝煌的成就,其中所歷經(jīng)的挫折和磨難是從所未有,共產(chǎn)黨人靠的是什么?是信念和理想!在實(shí)踐中之所以能成功靠的就是強(qiáng)有力的“執(zhí)行力”!
放眼世界,試問哪支軍隊(duì)能冒著槍林彈雨徒手爬過燒紅的鐵索橋?用小米加步槍打敗武裝到牙齒的強(qiáng)敵?
有誰能培養(yǎng)出像用胸膛去檔著敵人機(jī)關(guān)槍口的黃繼光、用血肉之軀頂起炸藥炸碉堡的董承瑞、活活燒死紋絲不動(dòng)的邱少云這樣的一大批鋼鐵戰(zhàn)士?
唯有被共產(chǎn)主義思想武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨!這是何等境界的執(zhí)行力??!紅軍(中國(guó)人民解放軍)執(zhí)行力是世上無與倫比!“保證完成任務(wù)”是一個(gè)響亮口號(hào),更是深深扎根在每一位戰(zhàn)士?jī)?nèi)心堅(jiān)定信念,這就是對(duì)執(zhí)行力最好的演繹和詮釋。
談到“執(zhí)行力”還有一本書也頗受推崇,就是《把信送給加西亞》,說得是一個(gè)信使接到要把一封重要的信件送給密林深處的加西亞,該信使二話不說就出發(fā),經(jīng)過千辛萬苦終于完成任務(wù)。這個(gè)故事作為執(zhí)行力強(qiáng)的經(jīng)典案例被普遍運(yùn)用到西方管理學(xué)中去。
其實(shí)在中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中有一個(gè)真實(shí)的故事被人們廣為傳頌,也許比送信給加西亞的信使的執(zhí)行力更有過而無不及,那就是“雞毛信”的故事:一個(gè)年僅七歲的放羊娃,接受了一個(gè)要把一封非常重要的“雞毛信”送給八路軍的任務(wù),于是放羊娃揣著信趕著羊群出發(fā)了,路上他與一大群兇殘狡猾的日本鬼子斗智斗勇,終于勝利完成任務(wù)。試想一下,這只是一個(gè)年僅七歲的放羊娃居然能在如此艱險(xiǎn)的處境中如此出色完成任務(wù),這是何等的執(zhí)行力?
紅軍(中國(guó)人民解放軍)以及其中眾多英雄戰(zhàn)士乃至一個(gè)放羊娃為什么有如此強(qiáng)的執(zhí)行力?是因?yàn)樗麄兠恳粋€(gè)人內(nèi)心都懷有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,而且愿意為實(shí)現(xiàn)理想做出自我犧牲,同時(shí)理想和信念還能激發(fā)無限的潛能和智慧,由此而產(chǎn)生的執(zhí)行力是非常高效的,所以才能取得輝煌的成就。(在《紅軍精神》中有詳細(xì)闡述)
有感而發(fā)的是,西方在企業(yè)管理方面有很多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,既不要生搬硬套照本宣科,更不能妄自菲薄,許多西方近年研究出了成果其實(shí)在中國(guó)千年文化中早有結(jié)論,再加上中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些都是非常寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該本著“拿來主義”的思想,中外結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際,只有這樣才能幫助企業(yè)取得成功,讓自己的事業(yè)輝煌。
執(zhí)行力讀后感 篇6
5月的一天當(dāng)我從鄒總監(jiān)手上接到《執(zhí)行力是訓(xùn)練出來的》這本書時(shí)侯,我就想為什要讀這本書?學(xué)了要做什么?有什么用?
帶著疑惑疑問開始了翻錄讀這本書,每一天都有許多工作要做、瑣碎事情多、電話多,每天都是無章法的忙碌著,為什么每天都是這樣的呢?能否從繁雜的事物中解脫出來,帶著不解我開始閱讀著這本書(執(zhí)行力是訓(xùn)練出來的)從開始的急躁情緒化及沒有耐心到慢慢的有了興趣,到最后將這本書看完才發(fā)現(xiàn)這本書有真正可以改變或者提升自己的內(nèi)容,自己許多困擾和所謂的問題、都可以在書里找到了答案。
執(zhí)行力,英文是follow-throughfactor.follow-through手腕伸直的姿勢(shì),引申為堅(jiān)持到底,執(zhí)行力是持持之以恒的堅(jiān)持。
什么是執(zhí)行力?執(zhí)行力它是一個(gè)自我約束、一個(gè)自我意愿的,一個(gè)人身階段的奮斗目標(biāo),它是你目標(biāo)的動(dòng)力,是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值,為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),你會(huì)對(duì)執(zhí)行力愿意付出任何代價(jià)的執(zhí)行。
目標(biāo)與成功!每當(dāng)我們?cè)馐芾щy和挫折,未達(dá)成實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),歸納原因就是是否認(rèn)真按照目標(biāo)達(dá)成的執(zhí)行力的執(zhí)行,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,那么你就必須擁有堅(jiān)定的執(zhí)行力。執(zhí)行力對(duì)個(gè)人而言就是你的能力;對(duì)團(tuán)隊(duì)而言,則是凝聚團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;對(duì)企業(yè)而言,就是提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率的能力。執(zhí)行力必須要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和意念。它是一個(gè)企業(yè)發(fā)展未來必須設(shè)定前途廣闊的目標(biāo),必須要經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗努力、不斷開闊進(jìn)取、不斷勇于創(chuàng)新,最終可以達(dá)成永不言敗的企業(yè)。最終可以使企業(yè)持續(xù)發(fā)展壯大永不衰敗的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,最有力的企業(yè)文化的精髓就是——執(zhí)行力。
通過學(xué)習(xí)更加了解了什么是執(zhí)行力?也讓我更加清楚了自己目前的`每天工作遇到的各類問題,在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中都要約束自己,設(shè)定預(yù)期目標(biāo)時(shí)常對(duì)比對(duì)照,找出原因和差距,不斷提升自己,提高執(zhí)行力執(zhí)行,除此自外還要不斷培養(yǎng)員工,讓大家從思想意識(shí)認(rèn)識(shí)到只有執(zhí)行力的執(zhí)行,才能更好的做好各項(xiàng)工作,才能從繁雜的業(yè)務(wù)中解脫出來。才能有章可循,才能使自己更加開心努力工作,創(chuàng)造良好的工作氛圍和環(huán)境。
我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,安于現(xiàn)狀,日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)工作,讓我們感受到平穩(wěn)平淡的工作,沒有激情和快樂,墨守成規(guī)是沒有出路的,是不能進(jìn)步、是不能進(jìn)步發(fā)展的,只有不斷設(shè)立目標(biāo),設(shè)定有興趣、有挑戰(zhàn)、有創(chuàng)新新思維,通過目標(biāo)的設(shè)定,進(jìn)行也有效的執(zhí)行力的執(zhí)行,才是完成既定目標(biāo)的法寶。
執(zhí)行力執(zhí)行有效的方法除工作外、在日常生活、學(xué)習(xí),思想情緒波動(dòng)中都有著幫助和提升,認(rèn)真閱讀此書,它會(huì)教你如何改善你的工作效率和質(zhì)量,約束你的懶惰思想以及確定自己設(shè)立的下一個(gè)工作目標(biāo)!
如何強(qiáng)化訓(xùn)練你的執(zhí)行力?
作出正確的選擇,建立強(qiáng)大的信心,責(zé)任心、加強(qiáng)溝通、帶領(lǐng)團(tuán)結(jié)、追求企業(yè)核心價(jià)值,發(fā)揮個(gè)人價(jià)值,有激情、有創(chuàng)新、有信念,培養(yǎng)養(yǎng)成具有擁有強(qiáng)有力的執(zhí)行力執(zhí)行!
執(zhí)行力是夢(mèng)想的起源,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的成功!
閱讀這本書,我的思想得到了提升,我的意境得到了提升,我的管理能力得到了提升,作為一個(gè)部門的主管,除了自身學(xué)習(xí)深得體會(huì),還要向員工培訓(xùn)講解,共同提高,共同進(jìn)步、共同具備強(qiáng)有力的執(zhí)行力執(zhí)行團(tuán)隊(duì),讓每位員工要熱愛本職工作,在工作中的不斷相互學(xué)習(xí)、相互幫助,相互關(guān)愛,體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神,提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力,提高全體員工的凝聚力,提高整體團(tuán)隊(duì)素質(zhì)“擁有執(zhí)行力的人永遠(yuǎn)是不會(huì)言敗的”!
擁有執(zhí)行力后,更加了解體會(huì)到失敗是成功之母。對(duì)于失敗,在這個(gè)過程中,將在也不會(huì)出現(xiàn)令人討厭的“失敗”至少自己曾經(jīng)努力過!掃除身上的塵土,重新振作起來繼續(xù)向前,在成功的路上永遠(yuǎn)是快樂的!沒有言敗,只有成功的喜悅和達(dá)成!
執(zhí)行力是訓(xùn)練出來的!執(zhí)行力是愿意兌現(xiàn)自己的承諾、讓現(xiàn)在的自己變得更加優(yōu)秀!
執(zhí)行力讀后感 篇7
今天,對(duì)于執(zhí)行力的意義,已經(jīng)毋庸多言;對(duì)于提高執(zhí)行力的著眼點(diǎn),因?yàn)槿藗儗?duì)此問題的關(guān)切,也已經(jīng)認(rèn)識(shí)得比較全面?,F(xiàn)在,需要我們關(guān)注的是:“提高執(zhí)行力”本身的執(zhí)行問題。執(zhí)行力不是一個(gè)表象問題,要達(dá)成“提高執(zhí)行力”的目標(biāo),我們首先要找出執(zhí)行力管理的根源——那些起到基因作用的要素,才能保證執(zhí)行力的健康發(fā)育。
“在南方的某個(gè)城市,某跨國(guó)公司中國(guó)區(qū)高管在一幢摩天大樓的60層舉行一年一度的營(yíng)銷年會(huì),在座的80余人中,美方高管有50余人,剩下的就是中方的高級(jí)雇員。會(huì)議即將結(jié)束時(shí),美國(guó)來的總裁突然站起身說:全體人員跟我一起跳下去,這個(gè)時(shí)候,空氣一下子凝聚起來,只見那50余人齊刷刷地站起身目光緊盯著總裁。中方雇員們慌了,也忙不迭地在椅子上挪起身子,驚恐地望著美方總裁,心說:這老頭瘋了!”
故事到此結(jié)束,姑且不說,他們是不是真的跳下去,簡(jiǎn)單的測(cè)試卻折射出兩種文化體制下一種人文最本能的反映。在外企,絕對(duì)服從是第一,其次創(chuàng)新;在國(guó)內(nèi),同樣的要求卻在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了偏差,老板在考慮員工怎么想的,員工在考慮老板想的對(duì)不對(duì),其實(shí),在企業(yè)管理的角度,既然崗位設(shè)置已經(jīng)完畢,剩下的就是各司其職、各負(fù)其責(zé)。 譚老師認(rèn)為,執(zhí)行力要的就是按時(shí)、保質(zhì)、保量三個(gè)達(dá)標(biāo)——
按時(shí),是工作成果在時(shí)限上的要求。保質(zhì),是工作成果在品質(zhì)上的要求。成果至少不低于標(biāo)準(zhǔn)值,不允許假冒偽劣、以次充好;保量,是工作成果在數(shù)量上的要求。至少要達(dá)到規(guī)定的數(shù)量,不允許偷工減料、缺斤短兩。提高執(zhí)行力的關(guān)鍵在于每一名員工真正明確和履行各自的崗位職責(zé),在其位、謀其政,心往一處想,勁往一處使,形成執(zhí)行合力。
很多人一生確實(shí)是停滯不前的,或者說是在原地轉(zhuǎn)圈,不過結(jié)果都是一事無成。之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,并不是因?yàn)樗麄冊(cè)敢膺@樣做,而是因?yàn)樗麄儾恢廊绾握_地處理通往成功之路上的各種現(xiàn)實(shí)障礙。
誠(chéng)然,在追求美好理想的過程中,我們肯定會(huì)遇到困難,甚至是難以逾越的困難。所以,當(dāng)人們遇到特別巨大的障礙不得不退回到起點(diǎn)時(shí),很多人會(huì)認(rèn)為情有可原。但是,那些成功人士是不會(huì)退縮的。相反,無論遇到什么問題,他們都會(huì)想方設(shè)法地找出解決辦法。
“沒有任何借口”體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)鄙俚恼沁@種人:他們想盡辦法去完成任務(wù),而不是去尋找借口。每個(gè)組織并不缺乏偉大的戰(zhàn)略,真正需要的是,把戰(zhàn)略落實(shí)到位的執(zhí)行力。畢竟,再不景氣,仍有公司達(dá)到預(yù)定的運(yùn)營(yíng)目標(biāo);構(gòu)想再偉大,也要有人將它實(shí)踐出來,這一切靠的就是執(zhí)行力。
單高效的執(zhí)行力是訓(xùn)練出來的。單純地強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力的重要性和單純地認(rèn)可執(zhí)行力的'重要性都沒有實(shí)際意義的,沒有訓(xùn)練有素的行動(dòng),一切都是空談。一個(gè)有執(zhí)行力的員工,必定有著訓(xùn)練有素的思維和訓(xùn)練有素的行動(dòng)。執(zhí)行力不是強(qiáng)調(diào)出來的,而是練出來的。
要想提升員工的執(zhí)行力,靠給他們灌輸“自動(dòng)自發(fā)”、“主動(dòng)執(zhí)行”以及“主人翁精神”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,甚至有時(shí)會(huì)起反作用。真正有效果的執(zhí)行力提升方法,是讓員工在標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、流程化的管理下工作。在工作流程科學(xué)、合理的情況下,員工只要能夠按照流程執(zhí)行,其執(zhí)行力自然而然就有了保證。
把員工缺乏執(zhí)行力的原因歸結(jié)于工作態(tài)度不正確,工作能力不夠,是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。毫無疑問,現(xiàn)實(shí)中有許多員工在某些公司可能毫無建樹,平淡無奇,可換到另一家公司,卻能做出優(yōu)秀的成績(jī)。同樣,有許多在某些公司曾做出優(yōu)秀成績(jī)的員工,到了另外一些公司后卻變成了“庸人”。
員工的執(zhí)行力總是表現(xiàn)出不穩(wěn)定狀態(tài),原因只有一個(gè),這就是他們的執(zhí)行過程是隨意的、變通的、不可復(fù)制的,所以表現(xiàn)出了時(shí)好時(shí)壞的現(xiàn)象。如果能夠把成功的執(zhí)行經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納總結(jié),并把它變成一套工作時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化行為,那么因?yàn)樽兺ǘ鴮?dǎo)致的執(zhí)行力不穩(wěn)定現(xiàn)象就會(huì)消失,員工的執(zhí)行力就能得到穩(wěn)定的提升。
執(zhí)行力讀后感 篇8
第一節(jié):執(zhí)行力的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
也就是執(zhí)行力的定義,按質(zhì)按量完成自己的工作任務(wù)。勝負(fù)的關(guān)鍵在于人,而不是武器或其它。不在其它方面,主要是人的觀念和思想,改造人的觀念和思想才能改造他的執(zhí)行力。把合適的人放在適當(dāng)?shù)?崗位上,不要官僚的去做事情。執(zhí)行力要落實(shí)在第個(gè)階層,每個(gè)階段,每個(gè)環(huán)節(jié)都要貫徹,不要一味埋怨下屬或基層,從我們中層領(lǐng)導(dǎo)身上也要看執(zhí)行力是否打了折扣。要打造我們的企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。要時(shí)時(shí)檢查屬下的執(zhí)行力是否到們。形成上司部下,并要養(yǎng)成習(xí)慣,而且還要進(jìn)行自我檢查與檢討。
第二節(jié)是執(zhí)行力的三個(gè)核心:人員、戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)。
人員是根本,戰(zhàn)略是方向,運(yùn)營(yíng)和戰(zhàn)術(shù)是執(zhí)行力的保證。目標(biāo)要達(dá)成共識(shí),也就是大家都要知道明白這個(gè)目標(biāo),大家都去想這個(gè)目標(biāo),大家都圍繞這個(gè)目標(biāo)去做,這就是執(zhí)行力,形成一個(gè)精英團(tuán)隊(duì),執(zhí)行好每一個(gè)細(xì)節(jié)。人員:用正確的人;戰(zhàn)略是做正確的事;運(yùn)營(yíng)是把事做正確,三個(gè)方面都做好才是執(zhí)行力到位的核心。
其它幾節(jié)都生動(dòng)的闡述了論點(diǎn)的內(nèi)容,這本書讓我知道了什么是執(zhí)行力,執(zhí)行力的核心是什么!讓我從經(jīng)驗(yàn)到理論得到了很大的提升。這將為我們今后的工作奠定了很多的理論基礎(chǔ),讓我們受益匪淺,收獲頗多!
執(zhí)行力讀后感 篇9
最近閱讀了《執(zhí)行力》一書,作者通過大量生動(dòng)的事例講述這樣一個(gè)道理,執(zhí)行力是決定企業(yè)成敗的重要因素,是21世紀(jì)構(gòu)成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要一環(huán)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),一個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力如何,將決定企業(yè)的興衰,決定團(tuán)隊(duì)的成敗。
全書共分三大部分。第一部分講述執(zhí)行力的重要性;第二部分講述達(dá)成執(zhí)行力的三個(gè)基本條件;第三部分講述執(zhí)行力組織的核心流程設(shè)計(jì)。在這三部分中重點(diǎn)闡述了執(zhí)行力組織的核心流程設(shè)計(jì),它是執(zhí)行力的精髓所在。通過對(duì)那些業(yè)績(jī)突出、經(jīng)營(yíng)穩(wěn)健、被稱之為行業(yè)巨頭的許多大型企業(yè)的分析研究中,作者得出這樣一些結(jié)論:他們之所以得以成功,是因?yàn)樗麄兙哂休^強(qiáng)的執(zhí)行力,而且他們都有一些共同點(diǎn):1、組織內(nèi)部都建立一種執(zhí)行力文化。2、組織的薪酬設(shè)計(jì)更多與業(yè)績(jī)聯(lián)系起來。3、在執(zhí)行力組織中,人員、戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)三個(gè)核心流程是緊密連接在一起的。4、組織的領(lǐng)導(dǎo)者都有一些共同點(diǎn)。5、組織很注意評(píng)估。在深入的分析研究中作者進(jìn)行了高度概括。一個(gè)執(zhí)行力較強(qiáng)的組織必須同時(shí)具備三個(gè)條件,同時(shí)指出:戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)、人員三個(gè)流程結(jié)合起來,正是執(zhí)行力的精髓所在。雖然作者沒有給執(zhí)行力做一個(gè)具體的解釋,但我們不難得出:執(zhí)行力就是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),具體說就是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織如何配置自身現(xiàn)有的人力資源、財(cái)力資源、物力資源,通過制定周密、詳細(xì)的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)該組織的戰(zhàn)略目標(biāo)。在這個(gè)過程中突出強(qiáng)調(diào)要具有求實(shí)、實(shí)干、協(xié)作的精神。
給我印象最為深刻的是本書的第二部分講述了達(dá)成執(zhí)行力所具備的三個(gè)條件:
執(zhí)行力讀后感 篇10
最近閱讀了《執(zhí)行力》一書,作者通過大量生動(dòng)的事例講述這樣一個(gè)道理,執(zhí)行力是決定企業(yè)成敗的重要因素,是21世紀(jì)構(gòu)成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要一環(huán)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),一個(gè)企業(yè)的執(zhí)行力如何,將決定企業(yè)的興衰,決定團(tuán)隊(duì)的成敗。
全書共分三大部分。第一部分講述執(zhí)行力的重要性;第二部分講述達(dá)成執(zhí)行力的三個(gè)基本條件;第三部分講述執(zhí)行力組織的核心流程設(shè)計(jì)。在這三部分中重點(diǎn)闡述了執(zhí)行力組織的核心流程設(shè)計(jì),它是執(zhí)行力的精髓所在。通過對(duì)那些業(yè)績(jī)突出、經(jīng)營(yíng)穩(wěn)健、被稱之為行業(yè)巨頭的許多大型企業(yè)的分析研究中,作者得出這樣一些結(jié)論:他們之所以得以成功,是因?yàn)樗麄兙哂休^強(qiáng)的執(zhí)行力,而且他們都有一些共同點(diǎn):1、組織內(nèi)部都建立一種執(zhí)行力文化。2、組織的薪酬設(shè)計(jì)更多與業(yè)績(jī)聯(lián)系起來。3、在執(zhí)行力組織中,人員、戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)三個(gè)核心流程是緊密連接在一起的。4、組織的領(lǐng)導(dǎo)者都有一些共同點(diǎn)。5、組織很注意評(píng)估。在深入的分析研究中作者進(jìn)行了高度概括。一個(gè)執(zhí)行力較強(qiáng)的組織必須同時(shí)具備三個(gè)條件,同時(shí)指出:戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)、人員三個(gè)流程結(jié)合起來,正是執(zhí)行力的精髓所在。雖然作者沒有給執(zhí)行力做一個(gè)具體的解釋,但我們不難得出:執(zhí)行力就是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),具體說就是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織如何配置自身現(xiàn)有的人力資源、財(cái)力資源、物力資源,通過制定周密、詳細(xì)的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)該組織的戰(zhàn)略目標(biāo)。在這個(gè)過程中突出強(qiáng)調(diào)要具有求實(shí)、實(shí)干、協(xié)作的精神。
給我印象最為深刻的是本書的第二部分講述了達(dá)成執(zhí)行力所具備的三個(gè)條件:一、是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有一個(gè)較高的要求,要求領(lǐng)導(dǎo)者做到七件事。1、了解企業(yè),了解員工。這里的了解要求領(lǐng)導(dǎo)者要知道你的企業(yè),你的組織每天在做什么,你的下屬每天在做什么,工作進(jìn)行的如何,在實(shí)施目標(biāo)過程中是否遇到困難,是否已經(jīng)想出解決的辦法,要做到這一點(diǎn)就要求領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常與員工溝通,多聽多問,傾聽下屬門的聲音。2、面對(duì)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者要有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí),敢于正視自己的弱點(diǎn),積極想辦法去補(bǔ)救。3、設(shè)定目標(biāo)及其優(yōu)先順序。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,不僅要制定出一個(gè)符合實(shí)際的目標(biāo)而且應(yīng)使這些目標(biāo)明確、具體,以便讓每個(gè)人都明確自己的任務(wù),然后選擇三、四個(gè)目標(biāo)排定優(yōu)先順序,讓人知道先做什么、后做什么。4、跟蹤目標(biāo),解決問題。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在制訂目標(biāo)后,要擬訂一份詳細(xì)的執(zhí)行計(jì)劃,將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的行為,并時(shí)刻關(guān)注計(jì)劃的執(zhí)行情況,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。5、論功行賞,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。6、讓員工成長(zhǎng),作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要想辦法通過組織、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等形式來提高員工的素質(zhì),因?yàn)橐粋€(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的組織不僅要求領(lǐng)導(dǎo)人具有較高的執(zhí)行力,對(duì)其他員工也提出較高的要求。7、了解自我。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人要有一定的情感強(qiáng)度,也就是要有堅(jiān)強(qiáng)性格,只有具備堅(jiān)強(qiáng)的性格才有勇氣去面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受來自各方面的意見,從而對(duì)事物作出正確的判斷。同時(shí)還要對(duì)下屬的情感強(qiáng)度有所了解,以便知人善任。二、是要構(gòu)建執(zhí)行力文化。企業(yè)文化是一種力量,隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展他對(duì)企業(yè)的興衰將發(fā)揮著越來越重要的作用。企業(yè)文化作用非同一般,要想使你的公司、企業(yè)富于執(zhí)行力,就必須將其融入你的企業(yè)文化中,只有將執(zhí)行力融入企業(yè)文化中去,使其成為企業(yè)文化的一個(gè)組成部分,才能使企業(yè)中每個(gè)人都了解并深入實(shí)踐。只有這樣,執(zhí)行力才會(huì)發(fā)揮作用。因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)或是一個(gè)組織不僅需要一個(gè)具有執(zhí)行力的領(lǐng)導(dǎo)者,同時(shí)也需要全員的執(zhí)行理念。戴爾公司的董事長(zhǎng)邁克。戴爾就是一個(gè)非常重視企業(yè)文化,有著濃重人文色彩的人,他曾講到:據(jù)我所知要建立或維持一個(gè)健康、有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),最簡(jiǎn)單也是最好的辦法,就是通過目標(biāo)統(tǒng)一、戰(zhàn)略一致與同事們成為并肩作戰(zhàn)伙伴。三、是知人善任,用能執(zhí)行的人。人才無疑是企業(yè)最重要的資產(chǎn),企業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)最根本的是人才的競(jìng)爭(zhēng),沒有一流的人才就不會(huì)有一流的公司。
和近期的工作相比較,我覺得自己的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的提高,我了解到作為一個(gè)企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫影而出,立于不白敗之地,就必須具備較高的執(zhí)行力,同樣作為國(guó)家機(jī)關(guān)的一個(gè)工作部門要圓滿完成他的工作任務(wù),也必須具備較高的執(zhí)行力。對(duì)于我而言,今后要努力把工作完成好,不斷提高自身素質(zhì),為提高我們團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力貢獻(xiàn)自己的微薄之力。我要做到在工作中求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新,努力培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí),與同事們通力協(xié)作完成好各項(xiàng)工作任務(wù)。
向著我們公司的,團(tuán)隊(duì)的,個(gè)人的一流目標(biāo)邁進(jìn)。
執(zhí)行力讀后感 篇11
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)、歸納、總結(jié)執(zhí)行力應(yīng)包含三個(gè)部分:一是完成任務(wù)的意愿;二是完成任務(wù)的能力;三是完成任務(wù)的程度。一個(gè)企業(yè)執(zhí)行力就是硬實(shí)力。沒有執(zhí)行力就沒有競(jìng)爭(zhēng)力,沒有競(jìng)爭(zhēng)力就沒有發(fā)展力。企業(yè)的執(zhí)行力靠的是一個(gè)車間(部門),一個(gè)分室(科室)再具體到某一個(gè)班組,某一個(gè)人,一個(gè)人的責(zé)任心和工作能力。
一、執(zhí)行力就要勇于承擔(dān)責(zé)任
書中寫到?jīng)]有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,責(zé)任是一種認(rèn)真的態(tài)度,一種自律的品格。試想一個(gè)沒有責(zé)任心的人能把工作做好嗎?工作沒做好,企業(yè)就沒執(zhí)行力。工作中,我們也看到了很多無所作為,甚至不作為的人,雖然每天都在上班,但執(zhí)行力總是很低。
如果讓負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣,努力工作,即使能力欠缺,都是可以把工作做好的。首先你具備了一個(gè)員工最起碼的職業(yè)道德。工作得到同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,這樣增強(qiáng)了的榮譽(yù)感,同時(shí)也受到了他人的尊敬。反之,工作事事不上心,敷衍了事,抱著明日復(fù)明日的態(tài)度,那么,工作不可能做好。試想,一名工作上碌碌無為,拈輕怕重,得不到組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可員工,晉升、評(píng)優(yōu)也不可能沾邊。即拖了同事和單位的后腿,執(zhí)行力也一定低下。因此,不斷給自己施壓,主動(dòng)作為、主動(dòng)溝通、主動(dòng)挑戰(zhàn)自我,就可以讓自己變得堅(jiān)韌。唯有這樣,才能極大地地發(fā)揮個(gè)人潛能,不斷提升自己的執(zhí)行力。
二、提升執(zhí)行力就要提高個(gè)人工作能力
華為建立了一個(gè)二維四象限指標(biāo)體系,即將各種事件分為重要且緊迫、重要但不緊迫、不重要但緊迫、不重要且不緊迫。華為是鼓勵(lì)員工多關(guān)注重要但不緊迫的事件,這樣就自然可以把重要且緊迫的事件減少。工作中要分辨不同事件的輕重緩急,要懂得階段性、循序漸進(jìn)推展的道理。有些重要工作平時(shí)不關(guān)注,問題嚴(yán)重了就收拾殘局和處理危機(jī),使工作長(zhǎng)期處于高壓力狀態(tài),對(duì)企業(yè)健康發(fā)展影響非常不利。
功夫在平時(shí)。在實(shí)際工作中,就要把重點(diǎn)工作融入到具體實(shí)際工作中。列入每天必須跟進(jìn)解決的事項(xiàng),不要讓現(xiàn)在的問題成為歷史遺留問題,改變工作方法,多搜集、多積累、多舉一反三、多超前謀劃,自然就會(huì)避免緊急重要事件的出現(xiàn)后,眉毛胡子一把抓的窘境。
提高專業(yè)知識(shí)能力儲(chǔ)備也是能否高效提升執(zhí)行力的關(guān)鍵所在,是個(gè)人能力的基礎(chǔ)源頭。在平時(shí)工作中,最熟悉的是自己本崗位的工作,在平時(shí)工作中對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)都細(xì)心觀察,多看、多聽、多想,就能發(fā)現(xiàn)很多可以改進(jìn)的地方。同時(shí),我們還要有自我反省檢討的能力,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和同事提出的批評(píng)要敢于接受,善于接受,勇于接受。平時(shí)多想想自己有哪些工作是沒做好的,完成一項(xiàng)工作后要善于總結(jié)、勤于提煉,取之精華,去之糟粕,這樣才能不斷地提升自己的工作能力。
三、要想執(zhí)行力強(qiáng)有力就要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神
企業(yè)就是一個(gè)團(tuán)體,講究的是團(tuán)隊(duì)精神,要打造一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的蘭鈾公司,就必須打造執(zhí)行力強(qiáng)的蘭鈾團(tuán)隊(duì)。要把每個(gè)人都融入團(tuán)隊(duì)中去,使他們覺得在蘭鈾這個(gè)大家庭中,都是榮辱與共,肝膽相照,這樣的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行起來才務(wù)實(shí)、高效。
你一個(gè)人勤奮不等于全部人勤奮,你要帶動(dòng)其他的人一起做這件事情,才能高效地完成工作。今年一季度,在黨支部評(píng)星定級(jí)資料準(zhǔn)備工作中,工作量大。如果一個(gè)人完成,可能需要一個(gè)月時(shí)間,在實(shí)際工作中,如果充分發(fā)揮支部委員、黨小組長(zhǎng),工會(huì)委員、團(tuán)支部等各個(gè)負(fù)責(zé)人的力量,每個(gè)人都抽時(shí)間去做整理和自己工作相關(guān)的資料,可能一個(gè)星期就能完成。執(zhí)行力,絕不能是孤軍深入,而是組織帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同前進(jìn),不是用一已之力,而是善于用眾人之力、眾人之智。
要提高企業(yè)的執(zhí)行力,不僅要提高企業(yè)從上而下的執(zhí)行力,還應(yīng)提高每一位員工、每一個(gè)部門的執(zhí)行力,因?yàn)閳?zhí)行的核心是人。專心致志以事其業(yè),我們每一位員工都應(yīng)該具有高度的敬業(yè)精神,在工作中少說或不說不可能辦不到差不多。牢固樹立鍥而不舍、久久為功的精神。不向困難退半步,只向勝利添精彩。主動(dòng)作為、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)配合。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,緊盯目標(biāo)不松勁、不松手、不松氣,做到抓鐵有痕、踏石留印,將執(zhí)行力體現(xiàn)在工作能力、工作效率、工作質(zhì)量的全面提升上。
總之,《華為執(zhí)行力》這本書的每一章節(jié)都值得認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),讓我們從現(xiàn)在開始,從自身做起,把大事做好,小事做細(xì),把細(xì)節(jié)做精,不斷提高團(tuán)隊(duì)和個(gè)人執(zhí)行力。
執(zhí)行力讀后感 篇12
讀完此書,我最感同身受的兩章是"塑造屬于自己的執(zhí)行力導(dǎo)師"和"讓自己不再猶豫不決"。在可口可樂工作多年,這兩點(diǎn)也一直是我的追求。
每個(gè)人都有自己的職場(chǎng)標(biāo)簽,例如:專業(yè)、清晰、靠譜、有格局、做事果斷、勇于承擔(dān)責(zé)任等。我想,對(duì)于任何員工來說,這些評(píng)價(jià)不僅意味著對(duì)自身能力的肯定,更是督促自己不斷強(qiáng)化執(zhí)行力的動(dòng)力和導(dǎo)向:我要更專業(yè)、更靠譜,我要更加準(zhǔn)確高效地回應(yīng)相關(guān)部門的技術(shù)需求,更好地與人溝通,在面臨困難時(shí)更加果斷和勇敢……以此為動(dòng)力,就會(huì)不斷地要求自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)和積累,使自己與得到的標(biāo)簽相稱。技術(shù)在革新、管理在進(jìn)步,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們?cè)谙鄳?yīng)過程中保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能深入了解每項(xiàng)指標(biāo)的目的,更好地配合適應(yīng)生產(chǎn)的需求。
比起以學(xué)習(xí)為天職的學(xué)生時(shí)代,成人學(xué)習(xí)面臨著更多的外界干擾和內(nèi)心惰性造成的阻礙。缺乏外界直接的督促,更多的動(dòng)力來自于內(nèi)在的`需求,也就是來源于自己的執(zhí)行力導(dǎo)師。我對(duì)書中的這句話特別有感觸:"有時(shí),你別無選擇,必須完全依靠自己。你必須為自己吹響前進(jìn)的號(hào)角。不過,你并非孤軍奮戰(zhàn),你有內(nèi)心的導(dǎo)師與你并肩作戰(zhàn)。"執(zhí)行力導(dǎo)師并非虛無縹緲的東西,也不是一朝一夕得來的,而是很早就萌芽于我們每個(gè)人心中,關(guān)鍵在于我們?cè)鯓尤ネ诰蛩雎犓穆曇簟3砷L(zhǎng)時(shí)期,一次被夸獎(jiǎng),一次考試第一名,都會(huì)不斷地強(qiáng)化我們的自我要求——你可以做的更好。進(jìn)入工作崗位,接觸到一個(gè)又一個(gè)陌生的領(lǐng)域,外部要求你需要?jiǎng)偃?,?nèi)在要求你不但要?jiǎng)偃芜€要專業(yè)。因?yàn)橹挥袑I(yè),才能有底氣的面對(duì)內(nèi)外部溝通,才能更好的完成任務(wù),甚至達(dá)到可以培訓(xùn)他人的程度。這些過程中無疑需要自己的執(zhí)行力導(dǎo)師不斷地告訴自己,自己需要做到專業(yè),需要不斷學(xué)習(xí),并結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)把工作落到實(shí)處。
讓自己不再猶豫不決是也我感觸很深的一點(diǎn)。工作中,每天都有大大小小的決定要做,而做出決定的速度及正確與否很大程度上取決于知識(shí)技能和經(jīng)驗(yàn)。猶豫不決、優(yōu)柔寡斷很可能會(huì)影響別人的工作,導(dǎo)致合作無法順利進(jìn)行。因此,內(nèi)心導(dǎo)師告訴我需要回復(fù)的郵件必須當(dāng)天處理,除非要查尋資料或更高一級(jí)的溝通。然而,即便如此,無法抉擇的情況仍然存在。這個(gè)章節(jié)讓我豁然開朗。當(dāng)有很多的計(jì)劃很多的方案擺在你面前,讓你猶豫不決時(shí),最好的做法是行動(dòng)在當(dāng)下,不用去思考之前我為什么沒有想到這點(diǎn),也不用去想這點(diǎn)對(duì)結(jié)果有多大的幫助,在還不知道更具體的方向和計(jì)劃時(shí)先動(dòng)起來,這樣才能最大程度上避免事后后悔。當(dāng)你的想法不斷全面時(shí),便可不斷豐富計(jì)劃并付諸新一輪行動(dòng)。當(dāng)我們遇到因難,也要最大限度地行動(dòng)在當(dāng)下,不要企盼沒有任何的改善卻會(huì)有好的結(jié)果。也許事情過后再來反思,這個(gè)并不是主要原因,后續(xù)也可能不成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的操作流程,但至少在當(dāng)下我們有行動(dòng)有改善。我覺得這個(gè)是我要特別堅(jiān)持并力爭(zhēng)做到的——行動(dòng)在當(dāng)下,而不是永遠(yuǎn)停在頭腦中美好的愿景。在讀這本書時(shí)我特別注意到這點(diǎn):"在思考是否應(yīng)該執(zhí)行一個(gè)計(jì)劃時(shí),你可能在不同的觀點(diǎn)之間翻來覆出的搖擺。此時(shí),唯一要以促使你前行的,是將真實(shí)情況理解為積極動(dòng)力的源泉,每一個(gè)觀點(diǎn)中都有一定的道理,但是否每一個(gè)觀點(diǎn)都能給你同樣的推動(dòng)作用呢?恐怕并非如此。"確實(shí),如果什么也不做,等待一個(gè)完美的計(jì)劃形成時(shí),我們往往已經(jīng)錯(cuò)過了解決問題的最佳時(shí)機(jī),這就是猶豫不決的危害。
以上兩個(gè)觀點(diǎn)是我讀這本書最受教的部分??偠灾?,執(zhí)行力是一種訓(xùn)練的結(jié)果,一種長(zhǎng)期的修行,不可能一蹴而就,也不會(huì)自然而然地發(fā)生。內(nèi)心的導(dǎo)師可以使我們不斷保持學(xué)習(xí)力,不斷接受直至了解新事物,適應(yīng)不斷提高的要求;當(dāng)你沒有完美的計(jì)劃時(shí),當(dāng)你無法做決定時(shí),不如先行動(dòng)起來,停留在頭腦中任何不付諸行動(dòng)的的完美計(jì)劃沒有任何意義。
詩集讀后感(通用11篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫11篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《泰戈?duì)栐娂纷x后感(精選11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩集讀后感 篇1
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話,卻在冥冥中,悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中,泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩,為母親的微笑而手舞足蹈;時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家,向著高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一位熱戀中的青年,因心愛的姑娘而謳歌愛情;時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽,獨(dú)自在回憶中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無名的過客,為世間萬物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間,然后微笑著安靜離開。
除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛以及對(duì)愛的思索。毫無疑問,泰戈?duì)柕撵`感來源于生活,但同時(shí)更高于生活;他用自己對(duì)生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀《者。他對(duì)愛的思索,更是涵蓋了多個(gè)方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對(duì)孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛。尤其是對(duì)于愛情,泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑?,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!痹诹硪环矫?,泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話,讓鳥兒和云對(duì)話,讓花兒和太陽對(duì)話??傊?,在泰戈?duì)柕脑娎?,世界是人性化的,自然也是人性化?,萬物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音?!?/p>
這就是泰戈?duì)?,這就是《飛鳥集》。或許,對(duì)于人類的文明史來講,《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而,我卻只想說,它是一種別具一格的清新,在如今繁忙擁擠的都市里,用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野,為我們開創(chuàng)另一個(gè)天堂。
詩集讀后感 篇2
工作之余,斷斷續(xù)續(xù)看了《泰戈?duì)栐娂?。印象最深的是那句:“天空沒有鳥的痕跡,但是我已飛過。”這句話很是耐人尋味。
常常不自覺地去參照世俗的標(biāo)準(zhǔn),孩子要健康活潑、人見人愛,工作要順暢心如意、得心應(yīng)手,房子衛(wèi)生要一塵不染、光亮如新,房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要?jiǎng)偃艘换I……于是,我們像個(gè)高速飛旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲于奔命,夜晚思量、檢討自己的不足,次日依然做著同樣的循環(huán)。漸漸的,我們的心靈浮躁了,情緒惡劣了,健康下降了……當(dāng)擁有自己原本向往、渴求的一切時(shí),卻又似乎覺得疑惑了。
曾看到尼采所說的一句話:“別在平野上停留,也別去爬得太高。從半高處觀看,世界顯得更完美。”作家史鐵生根據(jù)自己的親身體會(huì),說過異曲同工的一段話:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走,豈不是把人的特點(diǎn)丟了?便覺天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子多么清朗。后來又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字?!?/p>
追求無止境。人在不斷追求進(jìn)取的另一面是一直都在尋找一個(gè)心目中的完美,于是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當(dāng)追求沒法實(shí)現(xiàn)時(shí),不得已才退而求其次。充斥于心的懊惱、怨憤蒙蔽了我們澄澈寧靜的心靈,讓我們專注于人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘,卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風(fēng)景。
茫茫戈壁上安然生長(zhǎng)的胡楊,懸崖峭壁邊傲然挺立的勁松,荒山野谷中欣然怒放的百合,讓我們領(lǐng)略到了絕境中的抗?fàn)帲Ь持械念B強(qiáng),幽境中的進(jìn)?。∷浴?/p>
不要以和人相比來判定自己的價(jià)值,正因我們相互有別,才使彼此顯得特別。
不要因?yàn)槌辆掃^去,或憧憬未來而使生命從指縫中溜走;過好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。
不要輕言放棄,一切并未真的結(jié)束,除非你自己停止努力的腳步。
不要怕遭遇種種困難艱險(xiǎn),只有接受風(fēng)雨的考驗(yàn),我們才能學(xué)會(huì)勇往直前。
每天都有花被風(fēng)吹落,每天都有流星悄然隕落,你是選擇黯然傷神還是體會(huì)到生活需要好好把握。“天空沒有鳥的痕跡,但是我已飛過。”雖然注定很平凡,不能吸引眾多的目光,但生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴,都是一筆無價(jià)的財(cái)富。只要飛翔過,縱使沒有痕跡來見證,我們也應(yīng)該在生命的歷程中嘗試著讓自己的心靈插上翅膀,乘夢(mèng)遠(yuǎn)航!
因?yàn)槿绻銦釔凵?,珍愛生命,生活就?huì)饋贈(zèng)你許多驚喜和感動(dòng)!
詩集讀后感 篇3
喜歡泰戈?duì)柕脑姡m世的浮華與喧囂,沒有半點(diǎn)雜質(zhì),單純地如同嬰兒,又如雨后的天與空氣,清新、自然。
飛鳥、夏花、落葉、日月星辰……它們?cè)谔└隊(duì)柕脑娭醒堇[著另一種精彩。綠葉的生死,是旋風(fēng)的飛轉(zhuǎn);荷葉上滾動(dòng)的晶瑩小露珠,而湖水則是荷下的大露珠;箭離弦時(shí)獲得了自由,也促成了弓的自由;樹木的根是地下的枝,而枝則是空中的`跟……在泰戈?duì)柟P下,萬物化為一體,他一直堅(jiān)信“宇宙和個(gè)人的靈魂中有一大調(diào)和”。品完詩后,才曉此“調(diào)和”所謂“愛”。
沒有了愛,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。
“烏云被光明親吻,便成了天上的花。”
“綠葉戀愛時(shí)便成了花朵,花兒仰慕時(shí)便成了果實(shí)?!?/p>
為著這些,泰戈?duì)柵Φ貝圻@個(gè)世界。當(dāng)面對(duì)黑暗政治和殖民野心,他看見了下層社會(huì)人們生活的艱難,他看到祖國(guó)人民正在任人宰割,他心痛,他無奈,于是寫下小說《沉船》。并不只是為了勸善禁惡,更是宣揚(yáng)一種以道德、以博愛救世的思想。泰戈?duì)柌⒉怀翜S,他要用自己的文字,向人們帶去希望?!叭绻阋蚴チ颂柖鳒I,那么你也將失去群星了”。愛是真理,而真理是不怕失敗的,愛可以改變一切。
相比于泰戈?duì)柖?,偉大的畫家梵高也同樣深愛著世界,?duì)世界抱著極大地?zé)崆榕c希望。但當(dāng)世界一次次令他失望,當(dāng)他得不到別人的理解時(shí),他選擇了自殺。而泰戈?duì)栆采類壑澜?,但他的愛是一種包容,一種忍耐。幸福,他高興地接受;痛苦,他從容地對(duì)待。他選擇了永遠(yuǎn)微笑地面對(duì)世界,不因?yàn)樵?jīng)的光明,而拒絕現(xiàn)在的黑暗;不因?yàn)槭篱g黑暗,而拒絕微笑。病痛死亡,一次次奪不走的是愛。滄海桑田,永遠(yuǎn)改變不了的是愛的詮釋。也正因?yàn)檫@樣,泰戈?duì)柌拍芤砸环N承載萬愛的心面對(duì)一切痛楚。
用愛點(diǎn)亮人生,用愛溫暖人生。讓愛照亮人生的征途,縱使會(huì)有無邊的黑暗,當(dāng)寂寞襲來時(shí),我會(huì)用愛踏浪孤獨(dú),沖破黑暗,駛向?qū)儆谖业谋税丁?/p>
詩集讀后感 篇4
在泰戈?duì)柋姸嗟脑娂?,我就是?duì)《飛鳥集》特別鐘情,它的文字讓我百讀不厭,簡(jiǎn)直讓我讀上了癮。難以想象,縱使我這樣冷漠麻木的人,也會(huì)難以抵抗,它其中默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻,徒有虛幻飄渺的意境,內(nèi)容卻空洞蒼白,無病呻吟:也對(duì)那些長(zhǎng)篇大論,洋洋灑灑的文字感到疲乏至極,因?yàn)樽x來晦澀難懂,枯燥無味。但《飛鳥集》中短小清麗的詩句,卻給我耳目一新的感覺。我不得不承認(rèn)泰戈?duì)柺且晃慌c眾不同的詩人,同時(shí)也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。
他擁有這個(gè)世界上最“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,總是以他豐富的想象和新奇的`比喻,把生活中那些細(xì)微至極的東西,都神奇得賦予生命和人類的感情??梢哉f許多簡(jiǎn)單而動(dòng)人畫面就湊成了這本詩集,夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音,但泰戈?duì)枀s認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音,能穿過黑暗向我靠近,好似我已逝的韻華沙沙地來到夢(mèng)境中,從中我感受到的是一種熱愛生活的態(tài)度以及詩人對(duì)愛的不斷思索。讀了泰戈?duì)柺窃?,我才突然意識(shí)到,原來生活中有那么多美好被人們忽視了,人類真的已經(jīng)擁有了太多,多得不得不心存感激,感謝生活,而往日生活中的吁嘆,我已全然不覺,心中只存有一份喜悅與感動(dòng)。
泰戈?duì)枺纳聘?,不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調(diào)。他的詩總是蘊(yùn)含著深刻雋永的哲理,耐人尋味。只有他能使細(xì)膩的感情、敏感的心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒,他是以詩的形式在闡發(fā)他的哲學(xué)思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西,巧妙地融合在一起,這樣一來文學(xué)語言有了哲理的深度,哲學(xué)思想也有了通俗的表達(dá),留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強(qiáng)者,如何對(duì)待人生中所遇到的種種困難,甚至如何坦然面對(duì)死亡……。就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣,這些小詩“像海灘上晶瑩的鵝卵石,每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的?!?/p>
詩集讀后感 篇5
“我不曾在天空留下羽翼的痕跡,卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜?!倍绦s耐人尋味,這就是泰戈?duì)栐娂奶攸c(diǎn)。
看到泰戈?duì)柕脑娖鋵?shí)只是偶然在課本上的一瞥,或許是因年少的“青春”情懷吧,同時(shí)在年輕氣盛年紀(jì)的沖動(dòng)之下,一口氣買了全套。
泰戈?duì)柕脑娂⒉皇俏铱吹牡谝徊吭娂?,但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》(這是冰心仿造泰戈?duì)柕脑姷男问綄懙脑娂?,所以,在我腦海中,能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。
泰戈?duì)柕脑娤啾扔谀切┏C揉造作的文章更能深入人心,它能讓你體會(huì)到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真,也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受,可又讓人同時(shí)慨嘆與他之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的差距。他總是說著現(xiàn)實(shí)的道理,卻又用著不現(xiàn)實(shí)的比喻。
當(dāng)你在看過長(zhǎng)長(zhǎng)的文章過后不免有些疲累,這時(shí),你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操,愉悅而輕松。當(dāng)你有時(shí)感慨萬千,想尋求些同感時(shí),詩便是最好的選擇,而泰戈?duì)柕脑娂闶鞘走x。他的詩精簡(jiǎn)而不乏深意,使你回味無窮。
而一個(gè)人并不是生來便具有這種文學(xué)素養(yǎng)的,這便要從他的身世說起了。
他的家族十分富裕,尤其是在當(dāng)時(shí)飽受侵略的印度,身為“婆羅門”的`他身份甚至比皇帝還要高貴,于是他得到了完美的文學(xué)熏陶,但他卻對(duì)這樣的生活不以為然,甚至厭惡,因?yàn)樗膼蹏?guó)之心,所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩,雖然效果并不明顯,但他還是堅(jiān)持著自己的思想不改變。造化弄人,他的家族偏偏又是東印度公司的人,自然便不會(huì)支持他的思想,他就這樣,反抗著,嘆息著,寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當(dāng)了解他的身世之后,便能更好地理解詩中的意義吧。
泰戈?duì)柕脑姾推渌娙讼啾瓤倳?huì)有種清新脫俗之感,它不似其他詩一樣冗長(zhǎng),也不似某些詩一樣俗氣,它擁有超凡的思想,讓你讀后有一種精神升華的感覺,也許這就是他的特點(diǎn)吧。
或許一個(gè)本該生在天堂的人,卻無意間來到了不屬于他的凡間,真是可惜了他吧。
“旅途終結(jié)之前,愿我能找到內(nèi)心深處那個(gè)包容萬物的自我,任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過?!?/p>
愿你能找到你的靈魂所在。
詩集讀后感 篇6
完全是一個(gè)巧合。那天,我站在書架前,想著挑什么書看時(shí),某人從我的面前經(jīng)過,將它放在了書架上?!熬褪撬?,”我微笑著再把它拿起。輕輕翻開書本,仍可嗅到淡淡墨香。
“你是誰?讀者,百年之后讀著我的詩?”——我是誰?我也不知如何回答您。
“我無法從春天的財(cái)富里為你送去一朵鮮花,從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞。打開門向四周看看。從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶。
愿你在心靈的歡愉中,感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅,讓歡快的聲音穿越百年時(shí)光?!边@,就已足夠了。
這世間能有多少作品,在百年之后仍能讓讀者記得?仍能讓那么多人為之傾心?
在泰戈?duì)柕脑娭?,我們總能看到許多現(xiàn)實(shí)中的或大或小的事物,太陽、月亮、花朵、小草、鳥兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物,在作者的筆下也變得完美、細(xì)膩起來。你會(huì)發(fā)此刻這個(gè)時(shí)刻,正是你生命中最完美、最純凈的時(shí)刻,你正享受著世間最完美的禮物。
每一首詩都像有魔力,吸引著你去探究、體會(huì)。一切都是那樣的清新、亮麗,可是其中的韻味卻很厚實(shí),耐人尋味。短小的語句道出了深刻的人生哲理,引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉,為我們展現(xiàn)了一個(gè)不一樣于現(xiàn)今社會(huì)的寧靜、平和的世界,那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎?
每讀一句,都要細(xì)細(xì)地品味一番,領(lǐng)略其中的美妙;知其美之后,再回頭看一遍,愈發(fā)覺得有味……如此反反復(fù)復(fù)。之后才明白,也僅有如此,才能真正體味詩的美妙。如同品茶一樣,最注重的就是一個(gè)“品”字。讀的同時(shí),一向不停地摘抄,把那些優(yōu)美的詞句寫下,但覺得每一句都那么好,這讓我忙了好一段時(shí)間。
其實(shí)生活中有許多我們熟知的一些優(yōu)美詞句都是出自于它,只是我們沒注意而已。像,“如果你因錯(cuò)過太陽而哭泣,那么你也會(huì)錯(cuò)過群星了”,“我們最謙卑時(shí),才最接近偉大”,“我把小禮物留給我愛的人——大禮物卻留給所有人”……
如果你在周末還覺得無所事事,那么挑一本自我一向渴望卻沒能閱讀的書籍,坐在某個(gè)靜謐的角落,進(jìn)入到文字的世界里吧。再抬起頭來,看到的只是一片蔚藍(lán)。你總會(huì)得到你該得到的、也得到你意想不到的。
合上書本,如同被洗滌了一般,心靈變得那么純凈,多想一向這樣下去。閉上眼睛,我也仍能尋找的我的心靈所在。我,是否也已脫俗了?不,沒有。我隨便走在大街上,聞到的都是人間煙火的味道?;蛟S吧,有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會(huì)做有悖原則的事,這樣能夠吧?
但這片刻的寧靜也已足夠,人不能太貪心,想什么都得到,最終會(huì)什么都得不到。
詩集讀后感 篇7
作為一種休閑的閱讀材料,我突然感到平靜??矗鞘羌儩嵉臅一ㄔ诰К摰拇昂熇?,純潔而高貴地綻放著。
窗外的花開了,柳樹的樹蔭下,陽光下,現(xiàn)在變成了一杯茶,一口鋒利的,如此豐富和芬芳,久久縈繞在我的腦海里。
讀著泰戈?duì)柕脑娂?,我仿佛帶著微笑望著他,看到他深邃的眼睛,他高尚的精神,在剎那間開滿了鮮花,芳香四溢。讀書時(shí),心里有一種莫名的沖動(dòng),轉(zhuǎn)念一篇又一篇,讀了兩遍,直到讀得舒心,讀得陶醉,才停不下來。他似乎有一種你停不下來的魔力。
靠近他,聽他說。這是一首露珠般的天使之歌。這是生命和愛的哲學(xué)之聲。這是理解生命意義的話語。這是智者的話。就像清晨的鐘聲敲響,打開了我靈魂的殿堂。我聽到天使的笑聲。
觸摸這一頁詩,文字流進(jìn)手指,或小,或精致,或宏偉,或輝煌。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué),他用他的思想向你我展示了一個(gè)豐富多彩的世界,講述了古老而熟悉的智慧故事,那簡(jiǎn)單而美麗的人生。
他,泰戈?duì)?,是一個(gè)愛國(guó)者,一個(gè)哲學(xué)家和詩人。他總是把溫暖的心噴出來。擦擦你的眼睛,我似乎看到一個(gè)微笑的嬰兒慢慢地向我爬來,他在尋找他的夢(mèng)想,或者是在尋找偷夢(mèng)的人,制造麻煩,和他交朋友。這是一幅多么動(dòng)人的畫面啊:花叢里的少女,田野路上吹笛子的`淘氣男孩,海浪里的漁夫。如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星了?!薄奥牐业男?,聽這世界的低語,這是對(duì)你愛的表示!”讓愛融入記憶,讓痛苦成為一首歌。這就是智慧的座右銘,意味深長(zhǎng)的押韻。我只覺得下了一場(chǎng)雪,一種澄澈,拉開了朦朧的迷霧,照亮了我的眼睛,把世界看得那么透徹。
你說:“我不能送你一朵春暖花開的小花,也不能送你一朵從遠(yuǎn)方飄來的金云,睜開你的眼睛,從你那欣欣向榮的花園里收集一百多年前死去的花兒的芬芳回憶。”但這就夠了。這就夠了???,那寧靜的靈魂,芬芳的曇花就是最好的證明。
詩集讀后感 篇8
“如果你為錯(cuò)過了太陽而哭泣,那么你也將為失去繁星而黯然神傷?!比说囊簧偛豢赡芤环L(fēng)順,總會(huì)遇到些坎坷、挫折。但,那有怎樣?躺在跌倒的地方嘆息的人總不會(huì)得到別人的同情。反之,或許還會(huì)因此而失去得到幸運(yùn)女神再次垂青的機(jī)會(huì),因此,請(qǐng)站起來,告訴自己:即使失去了那片森林,我也仍有滿園的花香。
“讓正眼看著玫瑰花的人也看著它的刺”。這個(gè)世界是美麗的,沒有人否認(rèn),但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心,正如妖艷的玫瑰花,有人只盲目沉醉于她的美,忍不住伸手去摘。結(jié)果被花下的刺所傷,這就意味著盲目的沉迷必定會(huì)付出沉重的.代價(jià),既然可以擦亮眼睛辨清好壞,我們又何必執(zhí)著地只顧欣賞外表等著付出代價(jià)?
“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥”很多人喜歡蹲下身來仰望他人,同時(shí)感嘆自己的渺小,殊不知你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng),在你的眼中只有他時(shí),或許此時(shí)他的眸中也盡是你的身影,互相羨慕,暗自自卑,卻從未想過站起來看看自己。為什么不把飄遠(yuǎn)的心找回來?好好對(duì)待自己,你的光芒也可以照亮你自己的路……
“回憶是個(gè)女祭司,殺了現(xiàn)在,用現(xiàn)在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕?!蹦且磺卸家呀?jīng)過去,但你仍久久無法釋懷,于是不斷想起那枯萎了的花兒曾經(jīng)的芬芳,那已走遠(yuǎn)了的風(fēng)兒曾經(jīng)的清涼,卻對(duì)正在腳邊怒放的鮮花毫不在意,卻對(duì)那正在你耳邊呢喃的輕風(fēng)不加理睬,等待著,等待著他們?cè)俅纬蔀檫^去,而到時(shí)候你擁有的只是聲聲嘆息,所以,珍視身邊現(xiàn)有的一切吧,畢竟此時(shí),他們此時(shí)是你真正的寶藏。
合上詩集,閉幕冥思,泰戈?duì)柕恼佌伣陶d回蕩在耳邊,知理人生真美妙。
詩集讀后感 篇9
泰戈?duì)?,亞洲第一位諾貝爾得主;《泰戈?duì)栐娂氛撬罹叽硇缘淖髌?。這是東方菩提樹上的夜鶯,是人類詩歌史上一座不朽的豐碑。
在泰戈?duì)柮鑼憙和睢缎窃录分?,看似零散、雜亂,但是將他們串聯(lián)起來,就可以看出泰戈?duì)柲且活w純真的童心。他用孩子般的口吻,用孩童般稚嫩的語言,寫出了自己對(duì)生活的理解,更好地詮釋了“愛”是人類的最高理想,這與他的人道主義思想緊密結(jié)合?!缎窃录分械摹妒c(diǎn)鐘》,泰戈?duì)柌]有交待是早上十二點(diǎn)還是晚上十二點(diǎn),而男孩希望是晚上十二點(diǎn)。晚上十二點(diǎn)人們都已經(jīng)入睡,也是今明兩天的分界線,是最安靜的時(shí)候。男孩做了一天的作業(yè)已經(jīng)麻木了,十二點(diǎn)的鐘聲響起,敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息,他渴望玩耍,他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。
這難道不正是現(xiàn)在的小孩嗎?隨著第一批00后高考的結(jié)束,接下來就是更多的00后奔赴考場(chǎng),他們不僅僅是為自己而戰(zhàn),更是背負(fù)了很多人的期望,他們不想辜負(fù)別人對(duì)他們的期望,可能更多的是不敢吧。學(xué)習(xí)到晚上十二點(diǎn)、猝死這些在學(xué)生的.身上發(fā)生的太多了。泰戈?duì)査枥L的這個(gè)孩子不正是現(xiàn)在的學(xué)生的縮影嗎?
在《星月集》中的《金香木花》是以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻寫的。他將自己想象成一朵金色的花,而金色花是神圣純潔的象征,這無不體現(xiàn)了孩子的純真核對(duì)母親的愛。
這些都體現(xiàn)了詩人最想要表達(dá)的主題——愛。許多人說,詩人是“人類的兒童”。我覺得這形容泰戈?duì)栕詈线m不過了。他是“兒童的天使”,擁有著一顆永不泯滅的童心,心系兒童。他的詩就像兒童天真無邪的笑臉一樣,注視著讀者,注視著兒童,注視著整個(gè)人類。他向我們展示了一個(gè)善良的兒童世界,而這個(gè)世界已被成年人忽視了。
“夜來了,我的臉埋在手臂里,夢(mèng)見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里,帶著滿載著夢(mèng)的籃子?!边@難道不正是孩子對(duì)夢(mèng)的想象,對(duì)夢(mèng)的向往。而對(duì)夢(mèng)的追求是要經(jīng)過苦苦的一番追尋的。這也是泰戈?duì)枮槭裁磳⑦@一部命名為“星月”:那沉睡的月亮再度升起,獲得了一個(gè)嶄新的靈魂。
《星月集》不是寫給兒童的一部詩,而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩歌。他無愧于“兒童的天使”這一稱號(hào)。
詩集讀后感 篇10
手捧這本厚厚的詩集,細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后,陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛,透過歲月的縫隙,親切的凝視著我。
他說:生如夏花之絢爛,死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子,長(zhǎng)長(zhǎng)短短,淺吟,深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài),生動(dòng)的,沉寂的,憂傷的,熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片葉子一樣,恣意的綠,不管狂風(fēng)暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命,像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑,但也決不能平庸的度過一生。信樂團(tuán)《北京一夜》里唱道:不管你愛與不愛,都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃,但一粒塵埃也務(wù)必活的極盡姿態(tài)。他說:如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星。讀到這句話時(shí),我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話,但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮模麑⑺乃枷?,寫成一句句話,輕輕的解開我的心結(jié)。一生中,總有許多的失去,有些失去能夠挽回,然而有些,只能被歲月拋向虛無的過往,用我們不長(zhǎng)不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時(shí)候,我與最好的朋友上了兩個(gè)不一樣的高中,在兩個(gè)不一樣的地方,我內(nèi)心感到十分的難過與不舍,但我到此刻還記得當(dāng)時(shí)她寫給我信里的一句話,她說:也罷也罷,將離別愁緒揉進(jìn)那團(tuán)廢紙中,一齊扔進(jìn)垃圾桶,前方還有更美的風(fēng)景在等著我們。既然無法改變和挽回,不如灑脫放下,至少我還能仰望星空。我還是能
夠一如既往的向前走。
他說:我的存在,對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩,越發(fā)現(xiàn)自我是置身在一個(gè)浩瀚的`星空之中。他深邃的思想,是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說過,每當(dāng)他仰望星空的時(shí)候,他都想落淚,因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)的感受到自我的渺小,我讀泰戈?duì)柕脑姷臅r(shí)候,亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠(chéng)的熱愛,最熱烈的期望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合,酸甜苦辣都要品嘗,這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽晕夷軌虼嬖谶@個(gè)世界上,生活中的各種滋味都是值得感恩的,此刻,我這樣年輕,能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈?duì)栒f了好多好多,他的憤怒,他的熱愛,他的理智,他的悲傷,他的沉默
他像是一個(gè)坐在我跟前的長(zhǎng)輩,向我娓娓敘述那些生活之內(nèi),時(shí)光之外的事。讀一本好書,如交一善友。
手捧詩集,我看到一位偉大的智者,來自遙遠(yuǎn)的印度,對(duì)著我,拈花一笑。
詩集讀后感 篇11
他是一個(gè)多愁善感的哲人,他的世界里充滿了愛與陽光,翻開他的詩集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒,直擊你的心靈,讓你明白:原先能夠這樣看你的生活,原先生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺,他那短短的幾個(gè)字已經(jīng)結(jié)束,而思緒卻已經(jīng)不知去向,在自我的世界里沉醉了,像一個(gè)躺在自然母親懷抱里的嬰兒,靜靜聆聽大地的心跳。
《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節(jié)日的請(qǐng)柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會(huì)中,我的任務(wù)是奏樂,我也盡力演奏了?!?/p>
在生命的宴會(huì)上他無疑是一位接觸的演奏者,他用他那溫柔的眼睛,捕捉著身邊的每一份愛,像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市,在小巷的拐角處偷偷張望,等著愛的到來;又像是一名忠心的子民,跪在灼熱的田野上對(duì)著天空呼喊,表白著對(duì)這片土地的無限深情;還像一只受了傷的和平鴿,無力的銜著一根橄欖枝,心中唱著那首愛之歌……沒有偽善,沒有做作,沒有高傲或空虛,就這樣,僅有詩人滿滿的愛,讓人輕輕捧起一把,便看到了一個(gè)自我的天堂
《新月集》純美的紀(jì)錄
“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行,解脫了一切束縛;在那兒,使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國(guó)間;在那兒,立志以她的法律為紙鳶放飛,真理也使事實(shí)從桎梏中自由了?!?/p>
在新月的世界里,沒有任何世俗的污穢,僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰,那那里,所有的人都會(huì)像一個(gè)孩子一樣,頑皮卻又如此可愛,即使你是世界上最最不乖的孩子,那里媽媽也會(huì)輕輕吻你的前額:“我的小天使,你又有了什么美妙的`點(diǎn)子呢?”,然后在每一個(gè)角落都洋溢著愛的芬芳。
不要哭,聽天使在唱歌呢!
《飛鳥集》真理的體現(xiàn)“如果錯(cuò)過了太陽是你流了淚,那么你也要錯(cuò)過了群星。”他用睿智的語言,將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考,學(xué)習(xí)他像一個(gè)哲人般思考,抑或是學(xué)習(xí)他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火;在清晨的霧里追尋知識(shí)的幻影;在一個(gè)初生的孩子里感悟成長(zhǎng)的力量……在泰戈?duì)柕脑娭谐宋业囊活w心我什么也沒有落下。
光芒讀后感通用11篇
讀完一篇優(yōu)秀的文章后,我們會(huì)不自覺地產(chǎn)生感悟。此時(shí),寫一篇讀后感,對(duì)我們來說是一個(gè)總結(jié)收獲的好機(jī)會(huì)。為了滿足您的需求,欄目小編為您特別制定了這份“光芒讀后感”精選,相信您一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有用的內(nèi)容!
光芒讀后感 篇1
我們都是“綠光芒”——讀《綠光芒》有感
暑假期里,我讀了一本書,書的名字叫《綠光芒》??春?jiǎn)介中說到,這本書中一共有五十個(gè)小故事,我捧著這本書,慢慢的對(duì)書中的內(nèi)容產(chǎn)生了極大的好奇,綠色的書皮簡(jiǎn)單清新,吸引著我去閱讀。
這本書中,梅老師通過每篇的題目為中心而闡述了許許多多他曾經(jīng)遇到過見到過的事情。其實(shí),梅老師的語言并沒有多么的華麗多彩,反而字里行間又帶了些許的幽默,也讓我們感受到了在他的生命歲月中駐留的那些人、那些事。通過讀這本書,我也發(fā)現(xiàn)了——梅老師非常善于觀察人,也非常善于描寫人,這當(dāng)然和他與生俱來、渾然天成的幽默感有絕大的關(guān)系。一個(gè)平凡的人,一件普通的事,透過他的眼睛,就有滋有味了,到了他的筆下,就成了最引人注目的男女主角了。這五十個(gè)故事是梅老師花費(fèi)了五年的時(shí)間來描寫的,寫出了他人生的許多事情,其中包含著喜怒哀樂。這也是我喜歡這本書的重要原因之一,是梅老師華麗樸實(shí)的語言讓我感受到了人生的不同經(jīng)歷,也許這其中會(huì)有許多曲折的道路,但是我們不應(yīng)該去逃避,只有你參與了你才會(huì)感受到困難與不解中的溫暖和靚麗!讀著這一篇篇小故事,看著自己走過的路,總有一種說不出來的感慨。
這本書中,梅老師并沒有“煽風(fēng)點(diǎn)火”的去表達(dá)自己的情感,而是真實(shí)的去傳遞這種感覺。他通過寫日常的再也平凡不過的小事,去發(fā)表自己的感受。比如:學(xué)生送的桃子和海鮮,火氣很大的快遞員,亦或是寫自己和老同學(xué)的聚會(huì)敘舊......就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,在梅老師的筆下,好像沒有任何東西比這些小事更“大”了!但是他用心用情感去細(xì)細(xì)體會(huì)了這些感觸,然后又用淡淡的文字,將他們描寫的淋漓盡致!在他的筆下好似所有的感覺都是流通的,并沒有一處顯得不合理的地方,總能讓人感到貼心舒適。
其實(shí),我們都是綠光芒。我們也要學(xué)會(huì)去感受生活中細(xì)微的事情,感受著歲月為我們留下的事或人。相信我,綠光芒可以給你帶來快樂,里面藏著人生的學(xué)問和樂趣!
光芒讀后感 篇2
暑假期間,我讀了一本書,書的名字叫《綠光芒》??春?jiǎn)介中說到,這本書中一共有五十個(gè)小故事,我捧著這本書,慢慢的對(duì)書中的內(nèi)容產(chǎn)生了極大的好奇,綠色的書皮簡(jiǎn)單清新,吸引著我去閱讀。
這本書中,梅老師通過每篇的題目為中心而闡述了許許多多他曾經(jīng)遇到過見到過的事情。其實(shí),梅老師的語言并沒有多么的華麗多彩,反而字里行間又帶了些許的幽默,也讓我們感受到了在他的生命歲月中駐留的那些人、那些事。通過讀這本書,我也發(fā)現(xiàn)了梅老師非常善于觀察人,也非常善于描寫人,這當(dāng)然和他與生俱來、渾然天成的幽默感有絕大的關(guān)系。一個(gè)平凡的人,一件普通的事,透過他的眼睛,就有滋有味了,到了他的筆下,就成了最引人注目的男女主角了。這五十個(gè)故事是梅老師花費(fèi)了五年的時(shí)間來描寫的,寫出了他人生的許多事情,其中包含著喜怒哀樂。這也是我喜歡這本書的重要原因之一,是梅老師華麗樸實(shí)的語言讓我感受到了人生的不同經(jīng)歷,也許這其中會(huì)有許多曲折的道路,但是我們不應(yīng)該去逃避,只有你參與了你才會(huì)感受到困難與不解中的溫暖和靚麗!讀著這一篇篇小故事,看著自己走過的路,總有一種說不出來的感慨。
這本書中,梅老師并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火的去表達(dá)自己的情感,而是真實(shí)的去傳遞這種感覺。他通過寫日常的再也平凡不過的小事,去發(fā)表自己的感受。比如:學(xué)生送的桃子和海鮮,火氣很大的快遞員,亦或是寫自己和老同學(xué)的聚會(huì)敘舊就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,在梅老師的筆下,好像沒有任何東西比這些小事更大了!但是他用心用情感去細(xì)細(xì)體會(huì)了這些感觸,然后又用淡淡的文字,將他們描寫的淋漓盡致!在他的筆下好似所有的感覺都是流通的,并沒有一處顯得不合理的地方,總能讓人感到貼心舒適。
當(dāng)我們還在認(rèn)為掃地的清潔工太窮了,還撿別人的垃圾做自己的生活用品時(shí),梅老師就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們的價(jià)值。他們的出現(xiàn)讓世界干干凈凈,能不顧狗屎的惡臭、旁邊嗡嗡飛的蒼蠅將垃圾打掃干凈。那些我們看起來價(jià)值低微的人們,他們讓高領(lǐng)域的人們生活更美好,高領(lǐng)域的人們讓世界所有人更美好
我每次讀完這些文章,心中都有隱隱的慚愧,那是我代替高領(lǐng)域的人們的慚愧。慚愧我們欺負(fù)他們?nèi)罚瑥膩聿辉谒麄兊慕嵌人伎?;慚愧我們小看他們,他們?yōu)槲覀冏鍪露际抢硭?dāng)然;慚愧是我們把世界搞得一團(tuán)糟,而他們則想方設(shè)法把世界挽救,我們卻責(zé)怪他們;慚愧
其實(shí),我們都是綠光芒。我們也要學(xué)會(huì)去感受生活中細(xì)微的事情,感受著歲月為我們留下的事或人。相信我,綠光芒可以給你帶來快樂,里面藏著人生的學(xué)問和樂趣!
光芒讀后感 篇3
軍人的精神是錚錚鐵骨,永不言敗。革命的宗旨是帶領(lǐng)人民走向光明,指引民族奔向復(fù)興。波瀾壯闊的歷程走過了一條又一條黑暗的道路,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)可怕的困難。革命者的信念永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖,因?yàn)樗麄冇啦谎詳?。?dāng)看了《八一精神,永放光芒》后,我的心涌起了一層層波浪,久久不能平靜。
節(jié)目主要講述了:國(guó)民黨背叛共產(chǎn)黨,并發(fā)起了反革命戰(zhàn)爭(zhēng)。在腥風(fēng)血雨中,革命者處于命懸一線的緊要關(guān)頭。他們與國(guó)民黨戰(zhàn)爭(zhēng)到底,誓死抵抗,從艱苦滄桑的斗爭(zhēng)歲月,到紅軍長(zhǎng)征的勝利。革命者付出了無數(shù)的心血與力量,他們扛起槍,掄起刀,不怕困難,所向披靡。這激勵(lì)著后代學(xué)習(xí)八一精神,體會(huì)英雄的氣概。
在與國(guó)民黨斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)歲月,數(shù)不盡的困難從天而降。面對(duì)國(guó)民黨的威脅,他們不甘看著人民處于“寧可錯(cuò)殺一千,也不放過一人”的白色恐怖中,與國(guó)民黨進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)久的斗爭(zhēng)。起初的共產(chǎn)黨人員極少,而蔣介石卻擁有大批的人員馬力。戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多的共產(chǎn)黨和無辜的老百姓被國(guó)民黨傷害屠殺。每一個(gè)揪心的數(shù)字,都讓人心如刀絞,可越是這樣,更不能放棄與國(guó)民黨的抵抗。長(zhǎng)征途中,他們過五關(guān),斬六將,盡管形勢(shì)嚴(yán)峻,可依舊抵擋不住前進(jìn)的腳步,這就是他們的真實(shí)寫照。八一精神值得我們?yōu)橹磁濉?/p>
無論是軍人還是共產(chǎn)黨,每一個(gè)革命者身上都能看見紅色的文化。大無畏的革命精神與不畏艱險(xiǎn)的八一精神,在他們的身上撞了個(gè)滿懷。而我們身為新時(shí)代的少年,更應(yīng)該具備這種品質(zhì)。鄰居王阿姨家的女兒在一場(chǎng)車禍中失去了雙腿,鄉(xiāng)里街坊都認(rèn)為她成天會(huì)消極萬分,膽怯而悲痛欲絕。可是有一次,她竟然改變了我們的看法。那是一個(gè)晴天,陽光灑向人間,我和小伙伴們來到了草地上歡快地玩耍,無憂無慮地奔跑著。
偶然間,我看見了那位女孩,只見她的臉上掛著燦爛的笑容,楚楚動(dòng)人的眼神,仿佛告訴著人們:“我很快樂?!逼俨及愕募把L(zhǎng)發(fā)展現(xiàn)著蓬勃向上的活力與生的希望??上攵]有生活在灰色的世界里,而是以樂觀向上的心態(tài)面對(duì)生活。盡管命運(yùn)與她開了一場(chǎng)荒唐的玩笑,盡管坐在輪椅上對(duì)她來說是最大的困難,但她絲毫不懼怕。
光芒讀后感 篇4
簡(jiǎn)單的璀璨——《送你一顆光芒海》讀后感作文800字:人們常常以為復(fù)雜才有力量,神秘才不平凡,卻不料身為寶石之王的鉆石單一到了不可思議——節(jié)選自《送你一顆光芒?!?/p>
文中給我們介紹了許多種珍寶文物,但首先讓我驚訝的是珍寶館的保安措施悠長(zhǎng)的臺(tái)階,走的人心驚肉跳。緊接著,在黑暗如深夜的博物館中,一處處閃光的島嶼慢慢浮出水面……
克拉,細(xì)小而謹(jǐn)慎的單位。用它的重量更是體現(xiàn)了鉆石的珍貴性。
伊朗國(guó)王王冠、刻花金板、寶石地球儀……它們帶來的璀璨閃得我目光離,即使我只是在看書,但我仍被它驚人的能量和巨大的體積所震撼。多么貴重耀眼的寶物??!
這時(shí),艷鉆“光芒之?!备‖F(xiàn)在了我的眼前,她雖然稀少,但遠(yuǎn)沒有寶石地球儀的重量和孔雀國(guó)王王座的奢華,它擁有的只是一種簡(jiǎn)單的璀璨。
她被落落寡合的獨(dú)立陳放在了地中央,這使我感到了孤獨(dú),我想:鉆石是一種孤獨(dú)的藝術(shù),因?yàn)楣陋?dú),所以獨(dú)一無二。在世間滄海桑田的變中,唯有“光芒之?!睘榇淼你@石們堅(jiān)定地保持著原始的透明,“光芒之?!备且宰约汉?jiǎn)單的璀璨,孤獨(dú)的美麗,雄視天下……
鉆石是最堅(jiān)硬的礦物,他們經(jīng)歷了無數(shù)寒暑和蹍磨,才使原子之間的連接如此牢固,在這堅(jiān)硬之間,“光芒之海”的顏色又是柔軟的,它的顏色極清淡的淺粉,像是一滴櫻花瓣的汁水滴入北冰洋,再凍成冰塊的顏色,她正使用一種空靈和廣闊給人帶來無限的暇想,在這種光芒中,我覺得無論向哪個(gè)方向看都是美麗、璀璨的。真正地巨量信息。
單純是一種品質(zhì),簡(jiǎn)單是一種性質(zhì)。當(dāng)我們身處在復(fù)雜的人際圈中時(shí),我認(rèn)為我們也要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單,這么做也許平凡、也許渺小、甚至卑微,但在自己的心中有一顆光芒之海,并像它一樣潔身自好、疏淡靜雅。
我們前面也許荊棘叢生或珍寶如山,我們必須學(xué)會(huì)選擇。我們也擁有一顆心靈的光芒之海,擁有著自己無與倫比的價(jià)值,高貴而簡(jiǎn)單。如空靈的藍(lán)天,無論污染多么嚴(yán)重,在它之外依舊是那個(gè)無限的宇宙。不同尋常的明亮緊緊握住了我的心,令我驚奇,但卻感到自然。是啊,真是簡(jiǎn)單,真是神奇。
不經(jīng)意間我的手也隨作者一樣微微拳起,我知道,在我的手心上是一顆明亮璀璨的“光芒之?!薄?/p>
光芒讀后感 篇5
刻有“為人民服務(wù)”字樣的碑竟成了文物,令考古工作者都不認(rèn)識(shí),這實(shí)在是一件很可笑的事。然而。透過這幅漫畫,我們可以發(fā)現(xiàn)作者所要揭示的問題的嚴(yán)重性—“為人民服務(wù)”的精神在當(dāng)今有被忘卻的危險(xiǎn)!
我不由想起幼時(shí)老師為我們誦讀《為人民服務(wù)》的情景, 還有張思德、雷鋒……那一個(gè)個(gè)放射金光的名字和他們動(dòng)人的事跡,曾長(zhǎng)久地屹立在我們的心頭。而時(shí)至今日,“為人民服務(wù)”之風(fēng)好像不那么盛行了。社會(huì)上趁改革開放之機(jī)興起的一股股唯利是圖的暗流,沖擊著每一個(gè)人。有些人經(jīng)不起誘惑,變得自私而貪婪,置人民和國(guó)家的利益于不顧。在這些人的心中,“為人民服務(wù)”確實(shí)像石碑一樣斷裂了、倒下了, 埋到了地底深處,成了 “文物”。
人民、養(yǎng)育我們的人民,為我們無私奉獻(xiàn)的人民—那 在戰(zhàn)爭(zhēng)年代沖鋒陷陣的革命者和在和平時(shí)期兢兢業(yè)業(yè)的建設(shè)者。我們?cè)鯓优Σ拍軋?bào)答人民的深恩?人民,是我們最可愛的,難道我們能不全心全意地為人民服務(wù)嗎?
那堅(jiān)持為人民服務(wù),而又不計(jì)名不計(jì)利的人才是我們最應(yīng)效法的榜樣、最高尚的人!不要一葉遮目不見泰山,在九百六十萬平方公里的大地上,為人民服務(wù)的人到處都有,他們?nèi)允菄?guó)家的棟梁。比如報(bào)載南京一位派出所所長(zhǎng).他已被確診為晚期癌癥,在生命的最后時(shí)日,仍堅(jiān)持維持治安,追捕罪犯,作出了重大貢獻(xiàn)。他這種為人民服務(wù)的精神,是永存不滅的,必將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!
赴快停止那種“世風(fēng)日下”的哀嘆吧!為振興國(guó)家,讓我們大家一起行動(dòng),從我做起.從現(xiàn)在做起,讓“為人民服務(wù)”這座十億人民的心碑重新屹立在深化改革的征途上,重放光芒。
光芒讀后感 篇6
讓真善美永放光芒——讀《格林童話》有感
《格林童話》沒有華麗的辭藻,沒有刻意的修飾,但每一個(gè)故事都是人間最美的真理,它讓你明白什么是真、善、美,什么是假、惡、丑。
看這本書,我會(huì)為灰姑娘的不幸遭遇嘆息,會(huì)為小裁縫的智勇雙全鼓掌,會(huì)為漁夫的妻子的貪婪感到可笑……
在這些故事中,最讓人感動(dòng)的就是《灰姑娘》。它講的是從前,有個(gè)小姑娘,媽媽死了之后,爸爸又娶了一個(gè)妻子,并把她的兩個(gè)女兒也帶來了。從此,繼母和他的兩個(gè)女兒就奪走了小姑娘的一切。她們整天讓小姑娘洗衣服、挑水、做飯……小姑娘只能躺在灶旁的灰堆里睡覺,滿身是灰,她們都叫她灰姑娘。
一天,國(guó)王邀請(qǐng)全國(guó)最漂亮的姑娘去參加宴會(huì),讓王子挑選未婚妻。繼母的兩個(gè)女兒都去參加了,灰姑娘在一位仙女的幫助下,也打扮得十分漂亮并參加了舞會(huì)。最后王子選中了灰姑娘做妻子,繼母和她的兩個(gè)女兒都被氣瘋了。
讀了這本書,我收益匪淺。是啊,在生活中,我們正是需要以一顆真誠(chéng)美好的心去面對(duì)每一個(gè)人,每一件事,才能得到別人的肯定和支持;刻意傷害別人的卑鄙行為,終將受到人們的譴責(zé)和反擊。從現(xiàn)在開始,讓我們攜起手來,從我們自己開始,從每一件事開始,從每一個(gè)生活中的細(xì)節(jié)開始,體會(huì)生活中的真、善、美,以自己的行為去創(chuàng)造美好的世界。讓真善美永放光芒,讓這個(gè)世界變得更美好,更精彩!
光芒讀后感 篇7
今天是建軍節(jié),是為了慶祝中國(guó)人民解放軍建軍九十四周年,在唐明生先生的講座中,我明白了許多故事,也獲得了許多道理。俗話說,紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑,紅軍不怕長(zhǎng)征艱險(xiǎn),萬水千山不過尋常而已,紅軍們不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)一心的精神使我敬佩不已。
在學(xué)習(xí)中,我作為一名小學(xué)生,可比紅軍輕松多了,只要好好學(xué)習(xí),寫寫作業(yè),還有一點(diǎn)兒娛樂時(shí)間。我有時(shí)候遇到特別難的題目,總是絞盡腦汁的思考,最后還是想不到,氣的面紅耳赤,唉,這道題怎么這么難呀,我都把方法都想出來了,可還是不對(duì),到底如何是好呢?我放下心來,決定再做一遍,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這是正確答案,之后我才明白,遇到困難要勇敢面對(duì),冷靜分析,就像中國(guó)面對(duì)敵人時(shí),不退縮,不慌張,華夏兒女們團(tuán)結(jié)一心,即能其利斷金。
在生活中,我撿起一根跳繩,跳半分鐘,汗水便如同排隊(duì)滑滑梯,一滴又一滴落下來,一分鐘后,我汗流浹背,累的上氣不接下氣,臉頰紅的如兩顆大蘋果,那手也沒有了力氣,唯有那甘甜可口的水,才能讓我解除勞累,我爸老是說:在你這個(gè)年紀(jì),就應(yīng)該好好鍛煉,你看看以前的紅軍,爬了多少座山,跨過了多少條河。是啊,這點(diǎn)累算什么,以前紅軍叔叔可是在環(huán)境惡劣,甚至沒有水沒有食物的生活中度過的,醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?如果沒有他們,哪有我們今天的美好生活呢?想到這里,我又重新站了起來,做起了運(yùn)動(dòng)。
聽了唐明生先生的講座,我知道了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨、紅軍、工農(nóng)們?yōu)橹袊?guó)做出的貢獻(xiàn),他們像是在黑暗中的一道道光,照亮了我們的美好生活,現(xiàn)在我們吃得好,穿得暖,不再會(huì)被受欺負(fù)了,我一定要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)奉獻(xiàn)出更多力量,讓祖國(guó)更繁榮昌盛!而那些為我們今日的和平,在戰(zhàn)亂年代努力奮斗的人們,他們會(huì)看到,國(guó)泰民安的中華人民共和國(guó)以及那徐徐升起的五星紅旗。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
光芒讀后感 篇8
《綠光芒》是著名的兒童文學(xué)作家梅子涵老師的杰作。梅老師是上海人,他有著許多豐富的寫作經(jīng)驗(yàn),是孩子們心中的文學(xué)明珠。《綠光芒》這本書里有作者梅子涵的生活經(jīng)歷和感悟,它向大家講述了深刻的做人道理,希望大家能喜歡這本書。
在這本書中,我最喜歡的故事是《火車》。它講了兩件事,一件事是梅子涵在一九八三年的時(shí)候做火車去吉林,在火車上有個(gè)媽媽懷里抱著個(gè)孩子,這孩子很不聽話,弄得她精疲力盡。梅子涵見狀,幫著她買車票。第二天,火車啟程,可是車站打錯(cuò)了信號(hào),火車提早走了,那個(gè)媽媽也沒來的及上車,可是,她的行李還在車上。梅子涵為了給她行李,坐車到了沈陽(那個(gè)媽媽的目的地),最后,終于完成任務(wù)。第二件事是梅子涵和陳伯吹在一九八四年要從大連回到上海,可是不知為什么,售票員沒給他們票,梅子涵急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最后遇到了張車長(zhǎng)(是上次一九八三年梅子涵去吉林時(shí)火車上的車長(zhǎng)),張車長(zhǎng)佩服梅子涵的為人,最后幫他和陳伯吹補(bǔ)了票。
這個(gè)故事告訴我們要學(xué)習(xí)雷鋒,時(shí)刻記住幫助他人,這樣真心實(shí)意的助人為樂,一輩子都會(huì)幸??鞓贰S袝r(shí)我們做好事不求回報(bào),但還是會(huì)有人記住你,尊敬你,甚至有時(shí)候,那個(gè)你曾經(jīng)幫助過你的人,在你需要幫助的時(shí)候也會(huì)祝你一臂之力,將愛心一輪接一輪的傳遞下去。
《綠光芒》這本書中記錄的都是作者的親身經(jīng)歷的事情,故事中的人物都是平凡的普通人,仿佛這些事也時(shí)常發(fā)生在我們的身邊,但作者卻能通過小事,感悟人生,他也啟發(fā)著我們要學(xué)會(huì)珍惜、感恩身邊的人。
光芒讀后感 篇9
《愛自己的人自帶光芒》讀后感2000字
只會(huì)善待別人,卻不懂善待自己?你可能得了“圣母詛咒”!
回想一下,最近一次按照自己的想法生活(做事)是什么時(shí)候?
很多人,總是習(xí)慣給自己找借口,有的說開始工作之后的我,終于掙到錢了,一定要攢錢孝順父母,不能那么任性妄為;有的說,作為有男(女)朋友的我,不能不在意他們的想法;有的說,成家之后,做自己想做的事情就不那么容易了,總不能放下另一半自己出去嗨吧;還有很多為人母為人父的人,不能放任孩子不管不顧吧;對(duì)別人的請(qǐng)求,拒絕怎么好意思說出口……
那再想想,最近一次覺得自己這么活著很累是什么時(shí)候?看到那些活出自己色彩的人,羨慕之情充盈心中,卻在想要模仿他人,活出自己時(shí)充滿了愧疚。
為什么?
因?yàn)?,你認(rèn)為你應(yīng)該孝順父母,應(yīng)該關(guān)注另一半的需求,必須要為自己的孩子服務(wù),就像你父母或者大多數(shù)父母做的那樣,而拒絕別人的請(qǐng)求,更感覺自己就像是個(gè)犯了錯(cuò)的孩子,抬不起頭來。
在你的心里,排名第一的永遠(yuǎn)都不是自己。只是,長(zhǎng)此以往的你,現(xiàn)在還好么?
在英國(guó)心理咨詢師雅基·馬森的作品《愛自己的人自帶光芒》中,把那些友善待人(如和藹、慈悲、討人喜歡等)當(dāng)作唯一的行為準(zhǔn)則卻因此受盡委屈的人們,稱為“圣母詛咒”。
得了“圣母詛咒”的人,就像上面列舉的情況一樣,總是在無限度的善待別人,遇到事情最先想到也是別人的看法,直到最后自己已經(jīng)精疲力盡時(shí),才突然發(fā)覺,那么勤懇付出的自己不僅一點(diǎn)都不開心,內(nèi)心深處還滿腹牢騷。可是,下次相似情況再出現(xiàn),自己依舊還是會(huì)做出同樣的選擇。
怎么辦?難道“圣母詛咒”無法消除了么?
雖然,不能像科幻電影中那樣,找個(gè)法術(shù)超強(qiáng)的人或者超前衛(wèi)的高科技消除大腦中存在的東西,但是我們可以通過對(duì)自己進(jìn)行“微調(diào)”,慢慢遠(yuǎn)離“圣母詛咒”。
想要實(shí)現(xiàn)“微調(diào)”,我們首先要知道,問題出現(xiàn)在哪里。都說方向不對(duì),努力白費(fèi)。那么“圣母詛咒”從何而來呢?
“圣母詛咒”從哪里來?
光芒讀后感 篇10
“你還能指望有什么別的說法呢,夫人?‘心臟動(dòng)脈瘤突然破裂’,這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒有的了”,用西薩爾的一句話,作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》,可這戛然而止卻令我沉思良久,感觸頗深。
這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭(zhēng)和不畏犧牲的精神,主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后,一氣之下從意大利遠(yuǎn)走南美洲,過上了生不如死的生活。輾轉(zhuǎn)回國(guó)后,他帶頭反對(duì)神學(xué),在一次執(zhí)行青年黨任務(wù)時(shí)被捕,在教主蒙泰尼里的同意之下被槍斃,英勇犧牲。
處于和平年代重讀這本浸透著革命英雄主義的作品,我仍禁不住熱血沸騰。
養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后,落入了真正的地獄,而且一陷就是五年:他給甘蔗種植園里的黑奴搬過東西,他在采銀礦當(dāng)過工,他給人補(bǔ)過鍋、打掃過豬圈,他在粗俗雜耍班子中受人折磨……
從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的富家少爺,墮落為腿瘸手殘的流浪者,牛虻受盡了非人的折磨。可他沒有放棄過,沒有屈服過。正如他所說的:“我從死亡那里走來,也就不怕死亡了?!奔膊“l(fā)作時(shí),任憑疼痛踐踏他的身體;直面欺騙自己的父親,硬是抑制住自己的感情;明知執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡,卻勇往直前;在監(jiān)獄中疼痛發(fā)作,還撐著用銼刀磨斷四根結(jié)實(shí)的鐵欄桿,為求生努力著……
牛虻是一個(gè)真正的英雄,被意大利宗教勢(shì)力和神權(quán)至上的社會(huì)壓迫而奮起反抗的不折不扣的英雄。
在奧地利的摧殘下,意大利忍受著屈辱和踐踏,有進(jìn)步意識(shí)的青年成立了意大利青年黨,開始反抗這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。牛虻身為黨內(nèi)的一員,展現(xiàn)出了革命者應(yīng)有的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運(yùn)輸物資;公開寫文章批判教會(huì),毫不留情;生死攸關(guān)他掩護(hù)同志,卻置自己于危險(xiǎn)之中……
海明威說,一個(gè)人可以被摧毀,但是他不能被打敗。
牛虻死了,他的肉體隕滅了,但那個(gè)軀殼曾經(jīng)承載過的靈魂卻永垂不朽,它的光芒照耀世世代代革命者,使其能夠謹(jǐn)記他的使命。
還記得牛虻死前給幼時(shí)摯友瓊瑪?shù)淖詈笠环庑胖械男≡姡?/p>
不管我活著
還是我死去
我都是一只牛虻
快樂地飛來飛去
這就是牛虻,直面死亡毫不畏懼的牛虻;他是英雄,光芒永垂不朽!
光芒讀后感 篇11
小時(shí)候,我們不具備獨(dú)自生存的能力,為了不惹父母生氣,我們就會(huì)改變自己的行為方式,討好他們。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),某些方式可以讓父母開心,或者得到父母的夸獎(jiǎng)時(shí),我們就會(huì)不斷重復(fù)這種行為,一直到長(zhǎng)大。
隨著年齡的增長(zhǎng),我們自立能力也越來越強(qiáng),但是因?yàn)檫@種“討好”的模式已經(jīng)深深烙印在自己的潛意識(shí)中,所以,即便我們已經(jīng)不再是需要依靠父母才能生存的人了,依舊習(xí)慣性的使用“討好父母”的模式,因?yàn)楦畹俟痰乃季S方式,讓我們害怕,如果不再討好父母,是不是就會(huì)像小時(shí)候一樣被父母“拋棄”。所以就陷入了“圣母詛咒”的圈套。
被“圣母詛咒”糾纏,能不能擺脫?
能,一切都在你的選擇。
在《愛自己的人自帶光芒》中,作者雅基·馬森表示,被“圣母詛咒”的人們,有一個(gè)共同點(diǎn),就是自我價(jià)值感及自尊感知能力極差,他們沒意識(shí)到自己和那些被自己善待的人一樣,也需要自己善待。
想要跳出“圣母詛咒”,就要提升自己的自我價(jià)值感,只有讓自己意識(shí)到自己的好,才能跳出詛咒。
而要做到這一點(diǎn),我們需要做的就是學(xué)會(huì)愛自己。
愛自己,說起來很簡(jiǎn)單。很多雞湯也一直在呼喊著,只有自己愛自己,才能得到別人的珍視。但是,真正做到愛自己的人,又有幾個(gè)呢?
當(dāng)然,從多年來一直堅(jiān)持的行為模式中,跳脫出來一定是不容易的。我們可以先從提升自我價(jià)值感開始,下面幾個(gè)小技巧,幫助我們賣出第一小步。