覺(jué)醒年代觀后感

2023覺(jué)醒年代觀后感。

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

《覺(jué)醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來(lái)充滿期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過(guò)王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來(lái)的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語(yǔ)言、音樂(lè)氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過(guò)各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說(shuō)是欣賞，不如說(shuō)是一種思考的過(guò)程。覺(jué)醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)不斷努力。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺(jué)醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過(guò)對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放再到今天，中國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺(jué)醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來(lái)展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。

其次，覺(jué)醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國(guó)的文化精神。

此外，覺(jué)醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國(guó)文化內(nèi)核，它涵蓋的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說(shuō)明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺(jué)醒年代細(xì)膩地把握了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國(guó)社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺(jué)醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過(guò)程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺(jué)醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺(jué)醒年代》通過(guò)刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過(guò)程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問(wèn)題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺(jué)醒年代》不僅通過(guò)劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，更是將這些社會(huì)問(wèn)題承載在每個(gè)角色身上，通過(guò)他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿正義感、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺(jué)沖擊

《覺(jué)醒年代》的視覺(jué)效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂(lè)，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺(jué)上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺(jué)元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問(wèn)題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺(jué)醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程。電視劇通過(guò)積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺(jué)沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺(jué)醒和國(guó)族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^(guò)該劇后，我對(duì)中國(guó)近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺(jué)醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)，不怕?tīng)奚挠⑿坌蜗?，使人們看到了中?guó)人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)和落后局面，以及中國(guó)與國(guó)外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)開(kāi)設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國(guó)商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國(guó)貨物幾乎無(wú)法出口，從而波及到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，給中國(guó)人民帶來(lái)了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國(guó)作為新興大國(guó)，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國(guó)際舞臺(tái)上保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，該劇凸顯了中國(guó)在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過(guò)各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開(kāi)放、民主法制和博愛(ài)主義等新思想、新理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國(guó)亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。

總之，觀看《覺(jué)醒年代》讓我對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國(guó)人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國(guó)家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺(jué)醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見(jiàn)性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。

——題記

假期里在家追了《覺(jué)醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒(méi)看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過(guò)，并沒(méi)有真正了解過(guò)。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來(lái)，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。

我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國(guó)家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國(guó)就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國(guó)。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的時(shí)候回過(guò)頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來(lái)才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁?，勝利是什么，所以他們露出了笑容?/p>

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，國(guó)人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國(guó)尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國(guó)家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說(shuō)的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！保ㄎ谰渥?wWw.WeI890.COm）

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2023覺(jué)醒年代觀后感14篇

幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了一篇涉及“覺(jué)醒年代觀后感”的文章供大家參考，寫作品名觀后感時(shí)如何抓住原作的精髓呢？電影中精彩的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共情，大家或多或少都沉迷于優(yōu)秀的影視作品。觀后感可以作為評(píng)判作品好壞的依據(jù)之一，希望閱讀本文能夠增強(qiáng)您的自信心！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”

——魯迅

一個(gè)充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)，為中國(guó)社會(huì)尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人?！队X(jué)醒年代》這部電視劇，摒棄時(shí)代的虛無(wú)，鐫刻歷史，啟迪未來(lái)。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭(zhēng)，勇于用文化武裝自己，在國(guó)家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，用血肉拯救民族于危亡！茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個(gè)個(gè)鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強(qiáng)烈的民族情懷，以堅(jiān)定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說(shuō)：“感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國(guó)群之良策?！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來(lái)，直至馬克思主義傳到了中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨出世，中國(guó)，才有了未來(lái)。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個(gè)時(shí)代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時(shí)刻，卻有著激情、熱血、赤誠(chéng)，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個(gè)時(shí)代，告訴他們：中國(guó)，已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的中國(guó)了?，F(xiàn)在的中國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，是一個(gè)國(guó)泰民安的大國(guó)。中國(guó)的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會(huì)很欣慰吧。

覺(jué)醒年代，最美的，是少年立志報(bào)國(guó)，并肩走出黑暗的背影。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

盧欣宇

最近，與父母一起觀看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》，這部電視劇是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年編排的優(yōu)秀電視連續(xù)劇，主要講述了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，學(xué)術(shù)界中偉大的新文化領(lǐng)袖，啟發(fā)民眾的心智，激發(fā)民眾的熱情，帶領(lǐng)各族各界民眾掀起了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的思想解放運(yùn)動(dòng)。

這部劇中的每一集，我都懷著與那個(gè)時(shí)期的青年一樣激動(dòng)澎湃的心情去觀看的。采用電視劇的形式，將那些寫在書本上毫無(wú)生氣的記載，一幕幕的表現(xiàn)出來(lái)，帶來(lái)的不僅僅是視覺(jué)上的享受，更是精神上的滋養(yǎng)。活潑生動(dòng)的人物形象更能讓我感受到革命的偉大。

有人說(shuō)，自打鴨片戰(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒，中國(guó)人民就開(kāi)始睡覺(jué)了。之后的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華、內(nèi)戰(zhàn)，以及一系列喪權(quán)辱園條約的簽訂，更是讓中國(guó)人開(kāi)始變得麻木不仁，習(xí)慣了這個(gè)“人吃人”的社會(huì)。

然而，總有人在黑暗中努力地透出一絲光亮，希望通過(guò)學(xué)習(xí)西方的武器，制度，來(lái)拯救中國(guó)，于是就有了辛亥革命，武昌起義，可無(wú)奈，中國(guó)人太消極了，中國(guó)太黑暗了，僅有武器和制度不足以挽救這個(gè)即將沉淪東方大國(guó)。

于是，歷史將時(shí)代的重任交到了思想革命者手里，挑擔(dān)的這個(gè)人叫陳獨(dú)秀。就這樣，一場(chǎng)驚天地泣鬼神的思想革命正式拉開(kāi)了序幕。

1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，并發(fā)表了《敬告青年》一文。從此挑起了“科學(xué)”和“民主”兩面大旗。他說(shuō)：“科學(xué)與民主是人類社會(huì)進(jìn)步之兩大主要?jiǎng)恿??！?/p>

很快，他將目光轉(zhuǎn)到了青年身上，堅(jiān)信他們一定能夠改造思想，改造社會(huì)，擔(dān)起國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。于是，他以《新青年》為雜志名，大量出版對(duì)青年有教育意義的文章。如胡適的《文學(xué)改良芻議》，魯迅的第一本白話小說(shuō)《狂人日記》號(hào)召青年改造思想。洗滌靈魂，推翻舊社會(huì)。

陳獨(dú)秀成立新青年編輯社后，廣招人才，招納賢士，“不拘一格降人才，”在實(shí)行“同人編輯”的同時(shí)，為北大吸納了大批人才，積極從事教育事業(yè)。

在那個(gè)時(shí)代，《新青年》和新青年猶如一顆種子，生長(zhǎng)出思想革命的果實(shí)；猶如一把利刃，直刺向黑暗的社會(huì)；猶如一團(tuán)火種，毀滅黑暗，照亮光明。

他們徹夜苦讀，決心探索出一條救國(guó)救民的道路；他們振臂高呼，喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音；他們向上向善，充滿青春之朝氣；他們自強(qiáng)不息，拼搏在那個(gè)覺(jué)醒的年代。

因?yàn)樗麄兩硖幠莻€(gè)覺(jué)醒的年代，他們正朝氣蓬勃，他們不救國(guó)，誰(shuí)來(lái)救國(guó)？

因?yàn)樗麄兗缲?fù)住人，他們要改造思想，要獨(dú)立人民的思想。自由人民的精神。

因?yàn)?，他們知道，他們生則國(guó)家生，他們死則國(guó)家死，他們覺(jué)醒，國(guó)家亦覺(jué)醒。

以上是網(wǎng)小編精心整理的覺(jué)醒年代觀后感1500字精選8篇，僅供參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務(wù)活動(dòng)

2014年11月28號(hào)上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡(jiǎn)稱管院志管）的志愿者們?cè)陂T口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過(guò)雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒(méi)有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問(wèn)題。

到達(dá)目的地后，因?yàn)槔蠋煕](méi)來(lái)，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧?kù)o的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來(lái)。人們常說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時(shí)，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個(gè)人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請(qǐng)學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進(jìn)入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進(jìn)里間，墻上掛著蔡元培幼時(shí)住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時(shí)，他在這里讀了大量藏書，為未來(lái)更深層次的求學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來(lái)到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國(guó)時(shí)的照片展示處，這里記錄了他在德國(guó)的學(xué)習(xí)生活：他在德國(guó)修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等

管院志管中心秘書部制

各個(gè)方面。這足以看出當(dāng)時(shí)的蔡元培已把救國(guó)救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，探索強(qiáng)國(guó)之路。隨后，游客們又來(lái)到赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵(lì)民國(guó)學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報(bào)效祖國(guó)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)造就了許多杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，如周恩來(lái)，鄧小平等。從另一個(gè)門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時(shí)，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績(jī)不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長(zhǎng)，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)別人的貢獻(xiàn)！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國(guó)土，成立愛(ài)國(guó)社，成立光復(fù)會(huì)；保障民權(quán)，反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治??每一項(xiàng)成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個(gè)稱號(hào)卻是輕飄飄的，承載不起他對(duì)災(zāi)難中的中華民族的奉獻(xiàn)之重。在歷史的長(zhǎng)河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國(guó)民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過(guò)對(duì)蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動(dòng)有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

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覺(jué)醒年代觀后感 篇4

《覺(jué)醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對(duì)舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，而后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過(guò)程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來(lái)之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來(lái)參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運(yùn)動(dòng)間，影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉?！痹谒磥?lái)，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽(yáng)；青年，與社會(huì)，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時(shí)代，是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》是一部近年來(lái)備受關(guān)注的電視劇，該劇講述了清朝末年至民國(guó)初年的歷史背景下，一群年輕人在東北抗?fàn)幦毡厩致哉叩墓适?。作為歷史題材劇集中的一件佳作，該劇不僅讓人們更加深入地了解了中國(guó)近代歷史，也為觀眾們展現(xiàn)了新時(shí)代青年的勇敢和智慧。在這里，我將從三個(gè)方面闡述自己對(duì)《覺(jué)醒年代》的觀感和思考。

首先，對(duì)我來(lái)說(shuō)，《覺(jué)醒年代》最為突出的一個(gè)特點(diǎn)就是劇情緊湊。通過(guò)小人物的經(jīng)歷和掙扎，不僅勾勒出了重大歷史事件，同時(shí)也描述了那個(gè)時(shí)代普通人的生活狀態(tài)和精神面貌。觀看該劇，我深刻地體會(huì)到了那個(gè)時(shí)代的艱難和慘痛。比如，主人公周末（飾演者：肖戰(zhàn)）因?yàn)榫芙^日本人的追求而喪命，他的革命朋友們?yōu)榱司S護(hù)正義，也經(jīng)歷了許多艱險(xiǎn)。這些都表現(xiàn)出了年輕人的熱血壯志和堅(jiān)定信仰，也為我們塑造出了一群性格鮮明、才華橫溢的革命先驅(qū)，讓我們更好地理解了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌。

其次，我以為，《覺(jué)醒年代》還反映了中國(guó)近代社會(huì)的多重矛盾。在那個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，東和西，封建和資本主義等矛盾交織，為革命者的奮斗增加了不小的難度。在這些觀念上的斗爭(zhēng)中，革命者必須經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，并克服自身思想觀念的落后，學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)事物和新興思潮。比如，周末是一個(gè)既堅(jiān)定又渴望愛(ài)情的革命者。他發(fā)現(xiàn)自己與侵略者的觀念和行為都不同，因而努力提升自己的知識(shí)和修養(yǎng)，以更好地服務(wù)于新時(shí)代的革命事業(yè)。這種革命精神和執(zhí)著，正是《覺(jué)醒年代》給我們展現(xiàn)的。

最后，這部電視劇也反映了近代中國(guó)對(duì)于國(guó)家和人民的重大選擇。為了擺脫外來(lái)侵略者的殘暴統(tǒng)治，革命者們只有勇敢地選擇堅(jiān)決抵抗。在歷史的壓力和種種限制下，他們卻不曾退縮，終究取得了最后的勝利。這種能夠克服困難和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，始終銘刻在人們的心底，不論在什么時(shí)代，都可以作為前進(jìn)的動(dòng)力和信仰。

總的來(lái)說(shuō)，《覺(jué)醒年代》是一部反映中國(guó)近代歷史和人民精神的佳作。在其推出之后，不僅受到了廣泛的贊譽(yù)，而且也引發(fā)了更多的思考和討論。我相信，這部電視劇會(huì)像一面鏡子一樣，反映出我們身邊的社會(huì)和人性。在觀看的過(guò)程中，我們會(huì)被歷史沉淀下來(lái)的故事和角色所打動(dòng)，并從中獲得新的認(rèn)識(shí)和啟示。我也希望，更多的年輕人能夠抱著堅(jiān)定信仰，追求真理和進(jìn)步，為中國(guó)的美好明天奮斗不息。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

張欣悅

“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！边@是李大釗先生在《青春》中送給全國(guó)青少年的話。

百年前的中國(guó)，是黑暗的，是腐朽的，是被洋人看不起的。在第一次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó)，理應(yīng)將對(duì)山東的控制權(quán)歸還給中國(guó)，但日本卻要求把山東的控制權(quán)交由他們手中。中國(guó)不僅沒(méi)有受到戰(zhàn)勝國(guó)的優(yōu)遇，反而被要求在那喪權(quán)辱國(guó)的巴黎合約上簽字。美英法等國(guó)為了建立國(guó)際聯(lián)盟，堂而皇之地通過(guò)了日本的請(qǐng)求。中國(guó)的外交失敗迅速傳入國(guó)內(nèi)。主權(quán)至上，分寸必爭(zhēng)，正如李綱所說(shuō)：“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人?！?919年5月4日，北京13所學(xué)校的3000多名學(xué)生為反對(duì)北洋軍閥政府的賣國(guó)行徑舉行示威游行，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，要求中國(guó)外交部的代表團(tuán)拒絕在巴黎合約上簽字——這就是著名五四青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。自古英雄出少年，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以青年為先鋒的反帝、反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，它不僅推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，還為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上的準(zhǔn)備。

習(xí)近平總書記說(shuō)：“青年要敢于做先鋒，而不是做過(guò)客，當(dāng)看客?！卑倌昵暗闹袊?guó)青年愿意為了祖國(guó)而奮斗，百年后的中國(guó)青年亦是如此。

2020年初，新冠疫情的暴發(fā)，一大批醫(yī)護(hù)人員站在抗議一線，她們用血肉之軀筑起了一道“鋼鐵長(zhǎng)城”。她們多為90后和00后的青年，年紀(jì)輕輕的她們就扛起了“保家衛(wèi)國(guó)”的重任。

如果奇跡有顏色，那一定就是中國(guó)紅。在剛剛結(jié)束的2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)中，中國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒們奮力拼搏，不斷創(chuàng)造佳績(jī)。例如21歲的清華學(xué)生楊倩憑借精湛的技術(shù)和穩(wěn)重的內(nèi)心獲得了東京奧運(yùn)會(huì)的首枚金牌；14歲的少女全紅嬋更是全力以赴，以5輪中3輪滿分的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)拔得頭籌。勇往直前，不怕困難，未來(lái)可期，這才是中國(guó)青年該有的模樣！

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。泱泱華夏五千年，百年崢嶸歲月！回首這100年，一代又一代的青年人為了祖國(guó)事業(yè)而奮斗。從任人宰割、山河破碎到香港、澳門回歸，山河無(wú)恙，國(guó)泰民安。華夏兒女的一次又一次團(tuán)結(jié)，一回又一回奮斗，我們深知幸福生活來(lái)之不易。

山河雖無(wú)恙，吾輩自當(dāng)強(qiáng)。讓我們以青春為資本，壯青年之大志！

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

看完第六集的覺(jué)醒年代，我的感悟不可謂不多。今天，就由我為大家重點(diǎn)講述我對(duì)覺(jué)醒年代第六集的感悟。

故事的開(kāi)頭，陳獨(dú)秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應(yīng)蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，并把《新青年》搬到北京。但陳獨(dú)秀的任教卻引來(lái)了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們?cè)诓淘喟l(fā)表就職演講前就在臺(tái)下對(duì)陳獨(dú)秀議論紛紛，并當(dāng)眾進(jìn)行嘲諷、貶低。在之后的教工會(huì)議上，辜教授更是拒絕為陳獨(dú)秀的就職鼓掌，還刻意提問(wèn)陳獨(dú)秀的學(xué)歷、學(xué)術(shù)專著，與陳獨(dú)秀展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。最后，故事以蔡元培阻止兩人爭(zhēng)吵，正式開(kāi)會(huì)結(jié)尾。

在這一集里，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學(xué)的就職演講。這個(gè)演講不長(zhǎng)，只有短短的六分鐘，但其中的內(nèi)容引人深思。他提出的第一個(gè)觀點(diǎn)是“抱定宗旨”，并指出“宗旨不可以不大”，號(hào)召我們要愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，不能考試一結(jié)束就將書籍束之高閣。我們的學(xué)習(xí)自然也需要抱定宗旨，不能為了讀書而讀書，處處敷衍了事，要為了追求學(xué)問(wèn)而讀書。他提出的第二個(gè)觀點(diǎn)是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會(huì)風(fēng)氣所影響，要嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待和修養(yǎng)自己的品行，去扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，這樣國(guó)家才能強(qiáng)盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強(qiáng)自己的德行培養(yǎng)，不與社會(huì)不良人士同流合污。達(dá)到北郊公民素養(yǎng)、精英品質(zhì)的育人目標(biāo)。第三個(gè)觀點(diǎn)是“尊敬師友”，要坦誠(chéng)相見(jiàn)，開(kāi)誠(chéng)布公，相互勉勵(lì)。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點(diǎn)，這也是我們?cè)谶M(jìn)入18班這新集體后一定要做的。

令我印象最深的第二件事陳獨(dú)秀追求思想變革的決心。他明知道自己學(xué)歷不夠，會(huì)成為眾人攻擊的重點(diǎn)。但他毅然走上了把新文化帶進(jìn)北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國(guó)才真正迎來(lái)了“覺(jué)醒年代”。今日的我們也要學(xué)習(xí)他那種不怕困難，求真務(wù)實(shí)的精神，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。

《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅?ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者無(wú)懼，國(guó)必不國(guó)?！彼郧嗄耆艘选皭?ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。

觀《覺(jué)醒時(shí)代》有感七

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇主要以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅?富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

建黨一百周年期間，許多歌頌愛(ài)國(guó)主義的電視劇一擁而來(lái)，其中《覺(jué)醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀看，都令我感慨萬(wàn)千。

“在黑暗時(shí)代不反抗，意味著同謀?！碑?dāng)我看到這句話，腦海中便不自覺(jué)地聯(lián)想到“民國(guó)，清末”那個(gè)黑暗封建的時(shí)代，卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。

在封建落寞的年代里，人人貪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不見(jiàn)希望，黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡，可祖國(guó)的土地早已躺滿族人的尸體，國(guó)土之上彌漫的是一片死寂，民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無(wú)志青年。眾生皆嘆中國(guó)之未來(lái)，在封建的年代里，哪還看得到一絲光亮?

然而亂世出英雄，英雄不問(wèn)出處。在中國(guó)危急存亡的時(shí)刻，一批有志青年覺(jué)醒，于萬(wàn)人之中點(diǎn)亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動(dòng)，是他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺(jué)醒，是他們用生命點(diǎn)亮了前進(jìn)的道路，也照亮了祖國(guó)的未來(lái)。

反觀今日，和平年代的盛世局面離不開(kāi)先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來(lái)的榮耀。因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。青年一輩肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)前進(jìn)的明燈。

如魯迅所言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火，此后如竟沒(méi)有炬火，我就是的光?！?/p>

我愛(ài)著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇主要以192021《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

原來(lái)政治書上需要我們死記硬背的東西，曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺(jué)醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書上的紙張?zhí)^(guò)單薄，寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，張勛“辮子軍”進(jìn)京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟，無(wú)知的民眾爭(zhēng)相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們?cè)谔剿鬟^(guò)程中的艱難，但他們不畏艱難險(xiǎn)阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無(wú)反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲，一個(gè)26歲，正是人生中最好的年華，他們?cè)陲L(fēng)雨和苦難中來(lái)，如陽(yáng)光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。

生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國(guó)土淪喪的背景下最終勝利，才更像是癡人說(shuō)夢(mèng)，原來(lái)，我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果，當(dāng)漢奸的想不到會(huì)有今天，而成為英雄歷史的那些人，其實(shí)他們大約也是想不到的，直到現(xiàn)在我才真正明白原來(lái)堅(jiān)定的信仰是這個(gè)意思，原來(lái)我一直知道他們偉大，卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場(chǎng)，他從風(fēng)雨中來(lái)，如陽(yáng)光般耀眼，他看到了這些苦難，他記在了心中，而他也改變了這種現(xiàn)狀。

而革命人士的愛(ài)情也令人動(dòng)容，陳獨(dú)秀的夫人高君曼，北女師的高材生，她有文藝女青年的浪漫，也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭，“憨坨”和“姐”的絕美愛(ài)情，趙仞蘭不識(shí)字，是個(gè)地道的村姑，但她一直義無(wú)反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人，在新舊文化沖擊的時(shí)代，他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性，他們后來(lái)也算恩愛(ài)白頭到老。

還有人血饅頭，死刑犯被殺時(shí)周圍人是漠然的，人死后卻有一群人沖上去，爭(zhēng)搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過(guò)這個(gè)詩(shī)的，但當(dāng)時(shí)感觸并不深，直到在劇中親眼所見(jiàn)才感到了驚恐與不適，如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子，嫁公雞，窮人家的孩子高燒卻沒(méi)錢醫(yī)治，救國(guó)迫在眉睫，卻找不到良策，共和國(guó)的探索艱險(xiǎn)仍然歷歷在目。

他們的犧牲沒(méi)有白費(fèi)，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱華夏，代代出人才，中華兒女必將不辱使命，砥礪前行。

他們的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，國(guó)家也推出一部革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》。主要講述以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷；本劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了100年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

這部劇一下子將我拉回到初高中的歷史課本里，那時(shí)對(duì)偉人的理解只停留在書本表面，是怕會(huì)漏背的考題。而這部劇，每個(gè)人仿佛從課本中鮮活地走出來(lái)，還原他們的故事。現(xiàn)在才懂得，原來(lái)歷史書上的寥寥幾行字，就是他們終其一生的信仰。

劇中有太多的細(xì)節(jié)觸碰到我。

婦女拿著剛蘸了斬首示眾青年鮮血的饅頭哭著飛奔回去說(shuō)自家孩子有救了，魯迅先生面對(duì)這場(chǎng)景時(shí)麻木地頭也不回依舊坐著看書，似乎這些事已成了那時(shí)社會(huì)的常態(tài)，而他已看了太多太多，就此寫出《狂人日記》這樣的著作。

李大釗先生剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無(wú)分文，看見(jiàn)街上一個(gè)孩子發(fā)燒無(wú)錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦朕k法讓他們夫妻給孩子治病；一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學(xué)生讓趕緊教學(xué)費(fèi)等等。他的一生總是在竭盡所能地去幫助所有遇到的有緣人，這種無(wú)我的精神令人感動(dòng)。

陳獨(dú)秀先生出走天津路上看到饑荒無(wú)助的百姓而感到痛苦無(wú)助，我好像也真的看到了感受到了軍閥統(tǒng)治下百姓苦不堪言的生活，也好像明白了為什么會(huì)踴躍出那么多的愛(ài)國(guó)人士。

歷史書上說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)喚起了全民族的覺(jué)醒，當(dāng)時(shí)覺(jué)得會(huì)有那么夸張么？但是真的而且確確實(shí)實(shí)是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那個(gè)時(shí)代的青年就如星星之火一般，點(diǎn)燃了整個(gè)華夏，也照亮了中國(guó)一條新的道路。

劇中每出現(xiàn)的一個(gè)新人物，我都會(huì)百度他們的生平介紹。有些是堅(jiān)持真理的英烈，有些是教育啟蒙的先生，有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里還能有這么一群優(yōu)秀的人為了尋求真理而打破封建社會(huì)軍閥社會(huì)的種種界限，為中華之崛起奮斗！

目前我為自己是一名入黨積極分子而感到自豪，也更加堅(jiān)定了自己入黨的信念。將學(xué)習(xí)偉人不朽的精神，積極地向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的黨員。用劇中很喜歡的一句歌詞做總結(jié)，“將來(lái)治國(guó)平天下，全靠吾輩，大家努力呀，同學(xué)們，明天再會(huì)！”

覺(jué)醒年代觀后感 篇13

《覺(jué)醒年代》的上映是為了慶祝建黨100周年。放假前就聽(tīng)說(shuō)這部電視劇拍得很好，由于沒(méi)有時(shí)間我也一直沒(méi)有看。去南陽(yáng)學(xué)習(xí)回來(lái)，學(xué)習(xí)了南水北調(diào)精神，我更加地欽佩我們偉大的祖國(guó)，更加堅(jiān)定了入黨的信念，我更想去了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史。

中學(xué)時(shí)代歷史書上也學(xué)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨是如何建立的，但那都是一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)單地介紹，加上時(shí)間久遠(yuǎn)，在我記憶中有些模糊了?？赐赀@部電視劇，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的建立歷程有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)于陳獨(dú)秀、李大釗等人的名字的記憶更加深刻。

原來(lái)共產(chǎn)黨的建立并不是一蹴而就的，它也是一個(gè)探索的過(guò)程，并且是前輩們通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和實(shí)踐而摸索出來(lái)的一條救國(guó)的道路。由陳獨(dú)秀主辦的《新青年》報(bào)刊旨在對(duì)國(guó)人進(jìn)行思想啟蒙教育，以科學(xué)和民主為兩大旗幟，參與者有李大釗、胡適、魯迅等人，他們用激昂的文字喚醒國(guó)民，呼吁他們勇敢地站起來(lái)進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)，抵制北洋政府的剝削和壓榨，為自己而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主。他們?cè)诓粩嗵剿骶葒?guó)救民的道路，李大釗最早研究馬克思主義理論，研究俄國(guó)十月革命。為了反對(duì)將山東半島割讓給日本人，拒簽巴黎不平等和約，1919年5月4日由北京各大高校學(xué)生發(fā)起的沿街游行，也就是著名的“五四運(yùn)動(dòng)”，這標(biāo)志著國(guó)人的思想已經(jīng)得到啟蒙，國(guó)人內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱情已經(jīng)被點(diǎn)燃，這將是新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由思想啟蒙到投入到戰(zhàn)斗中去，做好隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，只有真正推翻北洋政府才能救中國(guó)，才能改變國(guó)人的命運(yùn)。

如何戰(zhàn)斗，如何將國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，那么就需要一個(gè)政黨，需要一個(gè)信仰，在這個(gè)政黨的帶領(lǐng)下，國(guó)人有共同的信仰，心往一處想，勁兒往一處使才能徹底推翻北洋政府，才能取得徹底解放。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間研究馬克思主義理論和俄國(guó)十月革命，陳獨(dú)秀和李大釗不約而同地指出“共產(chǎn)黨”就是他們尋找的政黨，于是有了“南陳北李相約建黨”，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了北洋政府，打倒了日本帝國(guó)主義，解放了全中國(guó)，讓我們的國(guó)家走上了社會(huì)主義道路，才有了我們今天的幸福生活。

這部電視劇給我感觸很深，也很慶幸利用閑暇時(shí)間將這部電視劇看完，不再有以前追完劇之后的空虛感，相反很有成就感。先烈們舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神為我所震撼，李大釗將每個(gè)月的工資基本上都救濟(jì)需要幫助的人了，在那個(gè)年代革命先烈滿腦子想的都是國(guó)家，如何拯救國(guó)家，心里裝的都是人民，看到受苦受難的同胞他們悲痛萬(wàn)分，他們要盡自己的力量去解救人民。有戰(zhàn)斗就有犧牲，看到陳獨(dú)秀的兩個(gè)孩子陳喬年、陳延年為了革命20多歲都?jí)蚜覡奚?，中?guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗去世時(shí)年僅39歲等等，前輩們用他們的生命換來(lái)了革命的勝利，在此我不禁也想喊一句“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”！

看了這部電視劇，聽(tīng)了習(xí)近平總書記國(guó)慶節(jié)當(dāng)天在北京天安門城樓上的講話，我慶幸我是一個(gè)中國(guó)人，從此我將更愛(ài)我的國(guó)家，我將更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，我將更加堅(jiān)定加入共產(chǎn)黨的信念，同時(shí)深刻體會(huì)到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。我將更加努力工作為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)一份力量！

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

《覺(jué)醒年代》是一部圍繞著“人生覺(jué)醒”這一主題展開(kāi)的史詩(shī)級(jí)別的電視劇。這部劇帶領(lǐng)觀眾回到了五十年代一片黑暗的社會(huì)背景下，講述了一群年輕人們?cè)诶Ь持谐砷L(zhǎng)、奮斗、覺(jué)醒的故事，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史背景。

在觀看《覺(jué)醒年代》的過(guò)程中，我深深地感受到了作為觀眾的共鳴，也對(duì)于這部劇中所呈現(xiàn)出的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的思考與觸動(dòng)。以下是我的一些看法：

首先，這部劇呈現(xiàn)出了一群年輕人在面對(duì)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下不斷地成長(zhǎng)壯大的過(guò)程。與現(xiàn)在的社會(huì)相比，五十年代的社會(huì)可謂是黑暗險(xiǎn)惡，人民生活極其困苦，各種社會(huì)問(wèn)題層出不窮，年輕人們的前途不明，前途黯淡。但是這些年輕人們并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想和希望，他們通過(guò)在學(xué)習(xí)、工作、家庭中的種種努力，逐漸領(lǐng)悟到了人生的真諦，找到了自己的方向。在這個(gè)過(guò)程中，他們歷經(jīng)重重挫折，也成長(zhǎng)了許多。這種精神，也啟示著我們?cè)诶Ь持幸獔?jiān)持自己的信念和夢(mèng)想，要堅(jiān)持努力去創(chuàng)造更加美好的明天。

其次，這部劇中每一個(gè)角色都有著各自的性格和人生觀。譬如說(shuō)，白小純的堅(jiān)韌、李致勛的集體主義、葉高峰的獨(dú)立思考等等，這些人物的形象與人生觀相得益彰，唯一一群年輕人共性的特點(diǎn)是：他們相信，只要努力，就有機(jī)會(huì)成功，就有機(jī)會(huì)改變自己和家庭的命運(yùn)。這也正是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持的信念。得以夢(mèng)想，建立理想的人生觀，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該秉持的。劇中的人物性格和人生觀的設(shè)置非常到位，與觀眾心靈的共鳴產(chǎn)生了巨大的影響。

最后，這部劇所呈現(xiàn)出來(lái)的，不僅是那個(gè)特殊年代的歷史故事，更多的是一些具有普遍性的人生道理和觀念。這些道理和觀念，無(wú)論在當(dāng)今還是過(guò)去，都具有廣泛的適用性。像是在這部劇中，每一個(gè)角色都有著自己的成長(zhǎng)歷程，每一個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)和缺陷，但是他們都在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，嘗試著超越自己，達(dá)到更高的人生目標(biāo)。這種不放棄的精神和對(duì)未來(lái)的信心，是一種非常寶貴的財(cái)富。

綜上所述，觀看《覺(jué)醒年代》這部電視劇，我受到了巨大的啟示和觸動(dòng)，我更加確信，只要我們不斷地堅(jiān)持努力和超越自己，我們都能夠創(chuàng)造出自己的成功之路，為自己和家人創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

2023覺(jué)醒年代觀后感合集11篇

作文定格的時(shí)光都是最美好的時(shí)光，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，寫作文要多花心思，多訓(xùn)練才會(huì)寫好。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢？經(jīng)過(guò)整理，小編為你呈上2023覺(jué)醒年代觀后感合集11篇，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

近日，一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇在網(wǎng)上熱播，多次登上熱搜，引起熱烈討論。我觀看之后，百感交集?！队X(jué)醒年代》主要講述的是1915年新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，期間種種事件，紛亂繁雜，各色人等，上下求索，為了尋求一條救國(guó)之路反復(fù)探尋的故事。以陳獨(dú)秀和李大釗經(jīng)歷為主線，穿插毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適、錢玄同等大批社會(huì)各界人士的各種思想和不同行動(dòng)，深刻說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是人民的選擇，是歷史的選擇。

這部劇立意深刻，但表現(xiàn)接地氣，劇中人物不僅表現(xiàn)出對(duì)理想的追求，也有對(duì)生活對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱情，歷史中偉大的革命人物和錯(cuò)誤的反動(dòng)派的人不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是復(fù)雜的有其個(gè)性的人。如陳獨(dú)秀從開(kāi)始的放蕩不羈，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的悲觀到逐漸投身于新文化，立志開(kāi)啟民智而創(chuàng)辦《新青年》，再到最終接受馬列思想，與李大釗“南陳北李”相約創(chuàng)黨，最終成功在上海召開(kāi)中共一大。我感受到了那個(gè)年代的先賢們?yōu)樘綄ひ粭l救國(guó)之道經(jīng)歷的種種思想變遷。也通過(guò)辜鴻銘、黃侃等滿清遺老對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的抵制，是有其緣由，有其道理。而蔡元培從前期對(duì)革命的熱情，后期卻在412清黨運(yùn)動(dòng)中站在了人民和歷史的對(duì)立面。看劇時(shí)，彈幕最多的一句話是“太難了”。是啊，太難了。

即使是今天，回過(guò)頭去看那段歷史，依然覺(jué)得救亡圖存是如此之難。深刻的黑暗籠罩在整個(gè)華夏大地之上，所有的人都覺(jué)得被黑暗壓的喘不過(guò)氣，都在尋求可能的光明，但光明究竟在何處，卻是誰(shuí)也答不上來(lái)。有志之士，都看出來(lái)國(guó)家積弱，需要變革，卻找不到變革的方向。以辜鴻銘為首的老派文化人還帶著辮子，支持復(fù)辟，卻兩度失敗。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年覺(jué)得無(wú)政府主義更好，但僅僅在學(xué)校試行之后就慘遭失敗。而在美國(guó)留學(xué)回來(lái)的胡適看來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)改良，照搬美國(guó)的政治制度是中國(guó)的出路，而早期的陳獨(dú)秀和李大釗也同意如此，但現(xiàn)實(shí)給了他們一個(gè)耳光。巴黎和會(huì)中的屈辱表明帝國(guó)主義陣營(yíng)絕不會(huì)允許中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。直到“十月革命”一聲炮響，人類歷史上唯一以理念而非地理種族文化命名的國(guó)家，蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟成立了，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饑餓的人遇到可口的食物，陳獨(dú)秀和李大釗仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共產(chǎn)主義的理想和設(shè)計(jì)深深的吸引。他們認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義、只有共產(chǎn)主義才可以拯救中國(guó)。一條全新的，未曾設(shè)想過(guò)的道路就此展開(kāi)，而中國(guó)人民也迎來(lái)了真正的救星。這就是歷史的選擇，必然的選擇。

1921年陳獨(dú)秀在上海，李大釗在北京，“南陳北李”相約建黨，成立了早期的黨小組，毛澤東也在湖南成立黨組織。電視劇到此結(jié)束了，但歷史上黨的機(jī)構(gòu)的設(shè)立只不過(guò)是長(zhǎng)征路上的第一步，經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)艱辛，相比后來(lái)的發(fā)展，卻又如此的微不足道。劇中人物最令人動(dòng)容的就是，多少年輕的革命志士犧牲之時(shí)不過(guò)二三十歲，其中陳獨(dú)秀送別二子去法國(guó)留學(xué)的鏡頭，穿插了二人犧牲時(shí)的畫面，1927年和1928年，延年喬年?duì)奚趪?guó)民黨反動(dòng)派的手中，二人寧死不屈，了解了當(dāng)時(shí)國(guó)家社會(huì)的情況，我才深刻的理解為何那些革命烈士寧愿死也不愿出賣黨。時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，恰如人民英雄紀(jì)念碑上所書：“上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

今日的幸福生活就是《覺(jué)醒年代》的續(xù)集，今日的國(guó)富民強(qiáng)來(lái)源就是先輩的流血犧牲，我輩當(dāng)繼承先輩的革命精神，為國(guó)家為人民做出自己的貢獻(xiàn)，讓這盛世如他們所愿。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

記得來(lái)時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開(kāi)啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺(jué)醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺(jué)醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過(guò)著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見(jiàn)還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來(lái)都沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽?，中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲。”這是《覺(jué)醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過(guò)酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺(jué)醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

《覺(jué)醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開(kāi)它時(shí)，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺(jué)地坐直，心中時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而感動(dòng)。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開(kāi)始是李大釗等留學(xué)生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國(guó)共產(chǎn)黨，走社會(huì)主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時(shí)間，我卻仿佛走進(jìn)了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺(jué)得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時(shí)間拿出罐子，我以為其中會(huì)有葷有素，至少有幾種菜，打開(kāi)后一個(gè)里面裝著白飯，另一個(gè)竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學(xué)生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地?fù)芑毓拗?。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動(dòng)。我知道他們困難重重，他們?cè)谀婢持星靶?，卻沒(méi)有想到條件會(huì)如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅(jiān)定的信仰，有著怎樣堅(jiān)定的信念，才會(huì)這樣義無(wú)反顧，投身祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺(jué)得枯燥無(wú)味，晦澀難懂。如今當(dāng)真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時(shí)，我深切感受到了他們的愚昧，整個(gè)社會(huì)都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時(shí)的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國(guó)存亡的情懷?！氨娙私宰砦要?dú)醒”就是形容他們這群人吧，若沒(méi)有像魯迅先生這樣的革命者，中國(guó)還將要在黑暗中摸行多久？將何時(shí)才能見(jiàn)到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復(fù)古的，他對(duì)新的歷史潮流有所抵觸，面對(duì)陳獨(dú)秀、錢玄同等新文化運(yùn)動(dòng)派時(shí)總是針?shù)h相對(duì)。他熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，反對(duì)白話文，反對(duì)新文化?；蛟S有人覺(jué)得他愚昧，令人討厭，但這也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的爭(zhēng)鳴。不同的思想碰撞，總會(huì)摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認(rèn)同的主張為中國(guó)尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多。他們?cè)诤诎抵刑剿鳎?jiàn)不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時(shí)會(huì)迎接勝利，但他們堅(jiān)信終將會(huì)迎來(lái)勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見(jiàn)證百年。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，偉大的祖國(guó)蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)蕩并覺(jué)醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

這段時(shí)間，我在追劇。每當(dāng)《覺(jué)醒年代》的前奏響起，慢慢跟隨著畫面，一步步融入其中，仿佛自己也其中一員，仿佛自己在與他們交談，我羨慕陳獨(dú)秀的坦蕩，欽佩李大釗的穩(wěn)重，魯迅的沉著冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會(huì)那個(gè)年代那群人的熱血激昂，堅(jiān)韌不拔的精神，還有今天我們繁榮昌盛的新中國(guó)來(lái)的是多么不容易，吾等應(yīng)倍加珍惜！

《覺(jué)醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句話語(yǔ)都激動(dòng)人心，熱血沸騰，無(wú)一不激起我們的愛(ài)國(guó)熱情，也讓我明白了在革命探索真正的救國(guó)之路上是如此的艱辛，是如此的痛苦，看到了人民的窮困潦倒，看到了青年知識(shí)分子的奮斗和犧牲，知道了最先進(jìn)的理論是多么的難找，一次次的嘗試，一次次的失敗，無(wú)一不讓我感動(dòng)與心痛，反看當(dāng)下，作為中國(guó)的未來(lái)，更應(yīng)該比他們做的更加努力，更加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代！

隨著劇情的推進(jìn)，看到后期更是沉浸其中。有陳獨(dú)秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”，有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑，有易群先的嘶聲尖叫張口一咬，有些劇情十分有趣引人發(fā)笑，有些片段令我淚目，從前那些書本上那些的冰冰沒(méi)有溫度的名字，但當(dāng)我看到延年喬年滿面血污，難民們像牲畜一樣茍活時(shí)，我明白了自己生活在一個(gè)多么美好的時(shí)代，為了他們流血得來(lái)的新中國(guó)的未來(lái)，為了祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大，吾輩自當(dāng)秉持火炬，不忘初心，砥礪前行！

記得陶行知先生曾在《中國(guó)人的命》的文章中這樣表達(dá)：中國(guó)要到什么才能翻身？要等到人命貴于財(cái)富，人命貴于機(jī)器，人命貴于安樂(lè)，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時(shí)，中國(guó)才站得起來(lái)！

當(dāng)我看到《覺(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀先生在海河邊的痛哭，正是看到了舊中國(guó)的老百姓已經(jīng)不能像人一樣活著，他要救這個(gè)苦難中的國(guó)家，救千千萬(wàn)萬(wàn)苦難中的老百姓，讓中國(guó)站起來(lái)，讓人命不再如同草芥?？吹剿c李大釗先生一起宣誓相約建黨，要為人民幸福而奮斗終生時(shí)的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我們國(guó)家首先確定的就是采取雷霆手段讓感染率重癥率死亡率降下來(lái)，這不就是人命貴于一切的最好體現(xiàn)嗎？

近日中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定在11月召開(kāi)十九屆六中全會(huì)，更是鼓舞人心。全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

所以，觀看此劇已不單單是一部電視劇，此劇所弘揚(yáng)先驅(qū)之精神乃吾輩年輕人應(yīng)終身學(xué)習(xí)之精神，此劇所宣揚(yáng)先輩之事跡乃吾輩年輕人應(yīng)終身銘記之偉業(yè)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

觀看建黨百年獻(xiàn)禮劇《覺(jué)醒年代》，就像拜讀歷史，其中人物活靈活現(xiàn)，太多的人物一出場(chǎng)即讓人肅然起敬，有故事，有啟蒙，有思想，有情懷，有教育，有理想，有現(xiàn)實(shí)，讓人感慨萬(wàn)千。在一代文學(xué)泰斗北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的感召下，以“新青年”李大釗、陳獨(dú)秀、胡適“三駕馬車”從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本主線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度，再現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件，它展示了先進(jìn)知識(shí)分子、革命青年的全面覺(jué)醒的過(guò)程。故事生動(dòng)，情節(jié)真實(shí)。劇中文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，賞心悅目，百感交集！一場(chǎng)極其隆重的“歷史盛宴”，以影視的質(zhì)感，以年代的畫面，清晰地勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，所有人物都非常真實(shí)和生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人的品質(zhì)，為天下老百姓負(fù)起責(zé)任，不畏強(qiáng)權(quán)，不怕?tīng)奚非笳胬恚媸橇钊藲J佩！《覺(jué)醒年代》加深了我對(duì)黨的歷史的深入認(rèn)識(shí)和內(nèi)心感悟。

“覺(jué)醒”是中心思想與主題，以新文化時(shí)期“南陳北李”思想覺(jué)醒啟蒙為主，其他人物為輔，從1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)再到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為脈絡(luò)，展現(xiàn)了那個(gè)特殊年代下有志青年的“覺(jué)醒”。什么是覺(jué)醒？俗話說(shuō)：突然明白了，明白了人是什么，為了誰(shuí)？要怎樣活？活成啥樣？社會(huì)亦然，國(guó)家亦然，民族亦然。

那個(gè)年代，無(wú)數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各流各派，粉墨登場(chǎng)，偌大中國(guó)，亂象叢生。為了國(guó)家，時(shí)代精英和盲流們操碎了心，但結(jié)果都以失敗而告終。

20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之分，人有高低貴賤，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般，民不聊生，生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，有人不得不賣兒賣女求生存，那時(shí)候，中國(guó)人民，太苦了！他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削，他們的思想被禁錮！有同情心和純潔靈魂的人，他們不希望這個(gè)國(guó)家被摧毀，他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國(guó)人一個(gè)個(gè)覺(jué)醒起來(lái)！陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，周恩來(lái)，鄧中夏……一個(gè)個(gè)響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀！是陳獨(dú)秀、李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使廣大工人和農(nóng)民明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人！有著高貴的精神而非空有皮囊！人人都有吃飽飯睡好覺(jué)的權(quán)利！人人都有學(xué)知識(shí)長(zhǎng)志氣的資格！國(guó)家是人民的國(guó)家，人民應(yīng)該是國(guó)家的主人而不是統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的奴隸！尤其是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)使人們看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，看清了當(dāng)權(quán)政府的真實(shí)面貌，不能維護(hù)正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生、賣國(guó)求榮，這樣無(wú)能的政府，給不了國(guó)家希望，也給不了人民幸福！

覺(jué)醒了的人要自己決定自己怎樣活！科學(xué)與民主的大旗豎起來(lái)！人民要自己當(dāng)家做主人！依據(jù)中國(guó)的國(guó)情，人民一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，這正是工人的意愿！擺脫剝削，過(guò)上安定的生活，不再流離失所，這正是農(nóng)民所期望的！

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動(dòng)歷史進(jìn)程的光芒，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了改造舊中國(guó)的使命！一邊認(rèn)識(shí)自己一邊認(rèn)識(shí)社會(huì)，他們?cè)谇笾剿髦谐砷L(zhǎng)，終于在1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級(jí)反抗封建主義資本主義帝國(guó)主義，推翻萬(wàn)惡的舊社會(huì)，直至建立起人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)！經(jīng)過(guò)歷史無(wú)數(shù)事實(shí)證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。

特別感慨先輩們無(wú)私忘我的付出，一邊教書一邊做學(xué)問(wèn)，一邊辦報(bào)刊雜志一邊探索救國(guó)出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無(wú)分文，看見(jiàn)街上一個(gè)孩子發(fā)燒無(wú)錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦朕k法給孩子治病。有一次一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)費(fèi)，他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢給了學(xué)生交學(xué)費(fèi)。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出，我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷，對(duì)學(xué)生對(duì)工人對(duì)朋友的點(diǎn)滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人，我深深為之感動(dòng)。他并不富有，但是他心中只想別人過(guò)得好，是無(wú)我助他的精神！陳獨(dú)秀不懈探索救國(guó)之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻(xiàn)出了年青而寶貴的生命！

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者。沒(méi)有他們，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立；沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)的成立，他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人，是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代先鋒！

先輩們理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著，一心為救國(guó)家于紛亂而斗爭(zhēng)，為救人民于水火而奮斗！他們是為國(guó)家、人民、民族而活。整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，追憶往昔，再面對(duì)當(dāng)下，又何嘗不是一個(gè)覺(jué)醒的年代？

在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)今人民生活水平大大提高了，社會(huì)上卻有許多人不知道該怎樣活了？投機(jī)取巧的人被認(rèn)為很有本事，無(wú)私奉獻(xiàn)的人被說(shuō)成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無(wú)知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知？有多少人每天追名逐利不擇手段？為自己的一點(diǎn)私欲而損公肥私？有多少人因貪欲而身陷債務(wù)泥潭？有多少年輕人因?yàn)閷W(xué)業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活？有多少人為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭？有多少兄弟相殘多少夫妻反目？

百年初心，世代存續(xù)，永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來(lái)的來(lái)之不易的社會(huì)主義新中國(guó)。在現(xiàn)階段，中國(guó)特色社會(huì)主義要富強(qiáng)、民主，更要和諧、幸福，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)更要注重精神文明。讓我們從自己做起，有意識(shí)地去付出和奉獻(xiàn)，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂(lè)，給社會(huì)風(fēng)氣添一抹美麗清新。會(huì)有許多人在金錢私欲中醒來(lái)，在情感糾葛中醒來(lái)，從各種各樣的痛苦中醒來(lái)，醒過(guò)來(lái)就會(huì)決定要怎么活就不再迷茫！醒過(guò)來(lái)就沒(méi)有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)！醒過(guò)來(lái)就會(huì)彼此去喚醒，一起健康一起快樂(lè)一起享受新時(shí)代的無(wú)限美好！

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年興則國(guó)家興，青年是整個(gè)國(guó)家的未來(lái)和希望，就如同一百年前的先進(jìn)愛(ài)國(guó)青年一樣。然而當(dāng)今社會(huì)，許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無(wú)志向，這怎么能成為國(guó)家的脊梁，承擔(dān)起強(qiáng)國(guó)的重任呢？李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其天涯之生”。青年是社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展的中流砥柱！當(dāng)代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢(mèng)中了，如今世界局勢(shì)紛繁復(fù)雜，我們必須“覺(jué)醒”起來(lái)，勿忘歷史，永葆初心！擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，艱苦奮斗，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家棟梁，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

共產(chǎn)黨員要時(shí)刻銘記先輩們的教誨，在新時(shí)代奮進(jìn)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用，做群眾的表率，做一名合格黨員，為人民、國(guó)家、民族以終為始、不忘初心，以夢(mèng)為馬、不負(fù)韶華！

集團(tuán)全員從黨的歷史中應(yīng)深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學(xué)好用好黨史，不斷從黨史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，補(bǔ)足精神鈣片，增強(qiáng)前行精神動(dòng)力，在崗位堅(jiān)守中為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)全部智慧和力量，為集團(tuán)的發(fā)展再立新功。

《覺(jué)醒年代》畫面再現(xiàn)歷史，喚醒靈魂，激勵(lì)全民，英雄先烈雖身已千古，但他們的音容笑貌精神信仰穿越時(shí)空依然存在。吾輩當(dāng)感其心承其志，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，自強(qiáng)不息！在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，竭盡所能為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福、為實(shí)現(xiàn)中華民族二個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的覺(jué)醒年代觀后感3000字精選2篇，僅供參考。

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

恰同學(xué)少年，覺(jué)醒中國(guó)

何書宇

2021年適逢建黨百年，我有幸看了不少有教育意義的電視劇和電影，其中讓我觸動(dòng)最深的是《覺(jué)醒年代》這部電視劇。它講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，以及毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的光輝歲月。

李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅這些鼎鼎大名的人物，我以前都是在歷史書和文學(xué)書中有所了解，而在這部劇中，我看到了李大釗的堅(jiān)定果敢，陳獨(dú)秀的個(gè)性張揚(yáng)，魯迅的卓爾不群，胡適的儒雅淡定，毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，陳延年、陳喬年的書生意氣……他們不再是歷史書上一個(gè)名字，而是一個(gè)個(gè)有血有肉、個(gè)性鮮明、有理想有信仰、不畏犧牲、追求真理的人物。

在這部劇中，我第一次認(rèn)識(shí)了陳延年和陳喬年這兩位風(fēng)華正茂的青年。他們雖然是陳獨(dú)秀的兒子，但是卻缺少父親的陪伴，父親希望他們靠自己的力量去創(chuàng)造前途。他們?cè)谕饷媲诠€學(xué)，經(jīng)常衣衫襤褸、蓬頭垢面，吃的是發(fā)霉的硬燒餅，喝的是自來(lái)水。明明他們可以服個(gè)軟，跟著姨母回去吃著香噴噴的包子，喝著暖胃的熱湯，但他們卻偏偏為了爭(zhēng)一口氣而選擇獨(dú)立自主。盡管生活已經(jīng)很苦，但他們從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)幫助別人。他們?cè)诖a頭打工的時(shí)候，為一位因干活慢而被毆打的工友打抱不平；在擺地?cái)偟臅r(shí)候，撿到了一大筆的錢，不僅沒(méi)有將錢據(jù)為己有，反而擔(dān)心丟錢的人著急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出現(xiàn)，最終將錢物歸原主。后來(lái)，他們?cè)诟赣H的影響下走上了革命的道路。1927年和1928年，陳延年和陳喬年相繼獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們獨(dú)立自強(qiáng)、吃苦耐勞、為了黨和國(guó)家奉獻(xiàn)生命的高貴品質(zhì)以及樂(lè)于助人、拾金不昧的善良本性不僅令人動(dòng)容，還值得我們學(xué)習(xí)。陳延年和陳喬年才是我們當(dāng)代青少年最該追隨的偶像。

陳喬年就義前留下一句話：讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！是啊，哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。作為21世紀(jì)的青少年，我們過(guò)著衣食無(wú)憂的幸福生活，享受著現(xiàn)代科技帶來(lái)的各種便利，我們要切記如今的和平、幸福生活來(lái)之不易，這是用無(wú)數(shù)英雄的鮮血換來(lái)的盛世。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的教誨，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗！

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無(wú)數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)歷史重要變遷的熱播劇《覺(jué)醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來(lái)，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國(guó)弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺(jué)醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場(chǎng)方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開(kāi)始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場(chǎng)景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說(shuō)：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒(méi)有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。

劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長(zhǎng)辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場(chǎng)找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國(guó)語(yǔ)言，翻譯“四書”向西方傳播中國(guó)文化，在北大解聘不合格的英國(guó)教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見(jiàn)，在國(guó)家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場(chǎng)談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國(guó)人只有團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動(dòng)的場(chǎng)面：鏡頭里看見(jiàn)延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場(chǎng)景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來(lái)充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來(lái)時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮罚覀儾抛叩萌绱隧槙?。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>

覺(jué)醒年代觀后感(篇8)

梁雅萱

1919年初，以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，因?yàn)?919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。而《覺(jué)醒年代》這部電視將五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景全展現(xiàn)了出來(lái)。

1915年9月15日陳獨(dú)秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志，高舉“民主”、“科學(xué)”大旗，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。《新青年》在當(dāng)時(shí)一些思想先行者的帶動(dòng)下影響了一大批新青年和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，他們探索中國(guó)的出路，為五四運(yùn)動(dòng)打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時(shí)傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。陳獨(dú)秀先生到北大助力，還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨(dú)秀等人共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

在這部電視劇中有一個(gè)場(chǎng)景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開(kāi)北京，流亡江南。他深入社會(huì)底層，苦苦追尋新的救國(guó)之路。一個(gè)聲音在他心中越來(lái)越清晰：僅靠移植西方政治制度難以救中國(guó)，要從根本上改造中國(guó)，除了文化啟蒙和思想覺(jué)醒，更要找到符合中國(guó)實(shí)際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)坎坷，為的就是傳播新文化，喚起民族覺(jué)醒，救治中國(guó)。

在《覺(jué)醒年代》中有些人也是反對(duì)新文化的，如辜鴻銘先生在北大一直反對(duì)新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X(jué)醒傳播馬克思主義和新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊，但他們依然在尋找救治中國(guó)的方法。李大到流亡江南還在找救國(guó)之路，陳獨(dú)秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對(duì)，北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因?yàn)橹挥行挛幕绕穑褡逅枷氩拍苡X(jué)醒。我想五四運(yùn)動(dòng)能取得勝利先輩們也有很大的功勞，如陳獨(dú)秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。

看完《覺(jué)醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理，先輩們?yōu)榱司戎沃袊?guó)不怕任何打擊困難，他們用自己的努力和英勇堅(jiān)持換來(lái)了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承，因?yàn)樾挛幕尼绕饘?duì)五四運(yùn)動(dòng)的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅(jiān)持。好好學(xué)習(xí)，銘記歷史長(zhǎng)大成為對(duì)國(guó)家有用的人，不枉費(fèi)前輩們的努力，砥礪前行！

作為新時(shí)代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來(lái)，今年是建黨100周年，我國(guó)已經(jīng)安邦定國(guó)，繁榮富強(qiáng)了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺(jué)醒年代》最好的續(xù)集！

覺(jué)醒年代觀后感(篇9)

陳獨(dú)秀，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東評(píng)論陳獨(dú)秀在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的地位，為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。

李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會(huì)主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國(guó)革命者是“奉德國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無(wú)產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號(hào)”。

經(jīng)過(guò)理論的學(xué)習(xí)與思考、傳播與討論，以及學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺(jué)醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時(shí)期的中國(guó)歷史可以說(shuō)是“風(fēng)云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會(huì)等各方面的問(wèn)題。辜鴻銘、黃侃等的復(fù)古派，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)一派，還有軍閥、政府、學(xué)生、工人都一起參加于這個(gè)亂世中。通過(guò)《覺(jué)醒年代》，不僅讓我切身感受風(fēng)云變幻的時(shí)代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價(jià)值觀。

覺(jué)醒，即思想的覺(jué)醒、文化的覺(jué)醒，那個(gè)年代無(wú)疑是混亂的，但那批有為之士領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)思想的覺(jué)醒，為青年樹(shù)立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學(xué)”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個(gè)時(shí)代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預(yù)政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過(guò)，青年一代，就應(yīng)像周總理說(shuō)的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開(kāi)啟新的宏偉時(shí)代。

覺(jué)醒年代觀后感(篇10)

重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播?！队X(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……

此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。

五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正

每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌?，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！

覺(jué)醒年代觀后感(篇11)

自強(qiáng)不息，不辱時(shí)代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成。”宏闊的歷史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來(lái)，中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的覺(jué)醒，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用，唯有思想的覺(jué)醒，才救得了中國(guó)。

“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！泵鎸?duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái)，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的口號(hào)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)！

“青年如初春，如朝日，如百開(kāi)支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國(guó)有我！

最新覺(jué)醒年代觀后感

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫作文，多寫作文可以增強(qiáng)我們對(duì)身邊細(xì)微事物的觀察能力。廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件，要寫出好文章，就必須多讀書。你會(huì)經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上最新覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

子夜時(shí)分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢(mèng)中人。睜開(kāi)朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時(shí)睡意全無(wú)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句即刻占據(jù)了整個(gè)大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。

戴望舒的詩(shī)歌《雨巷》創(chuàng)作于中國(guó)歷史上那個(gè)最黑暗的時(shí)代。1927年夏天，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。一批熱烈響應(yīng)并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見(jiàn)底的萬(wàn)丈深淵。無(wú)數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進(jìn)縷縷曙光。詩(shī)人因參加青年進(jìn)步活動(dòng)，避居于松江的友人家中，在孤獨(dú)落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當(dāng)時(shí)陰暗而沉悶的社會(huì)喻指為悠長(zhǎng)狹窄的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個(gè)美好的愿望早日實(shí)現(xiàn)，等待著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍(lán)色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動(dòng)人畫面，近日觀瞻過(guò)的重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。

自1921年7月23日始，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)人民代表大會(huì)在一大代表李漢俊家召開(kāi)。會(huì)議期間，王會(huì)悟照舊在樓下后門望風(fēng)，突然有個(gè)年輕男子闖進(jìn)院子，直奔樓上而去。王會(huì)悟匆忙跑步上樓匯報(bào)給了坐在門口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產(chǎn)國(guó)際代表馬林，馬林當(dāng)即宣布休會(huì)。不一會(huì)兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問(wèn)李漢俊為何在此組織聚會(huì)？得到的答案是討論意大利文藝復(fù)興。巡捕沒(méi)有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開(kāi)。事后，李達(dá)對(duì)王會(huì)悟豎起大拇指。會(huì)議另選地點(diǎn)，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時(shí)王會(huì)悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風(fēng)光旖旎的浙江嘉興南湖去開(kāi)會(huì)，租一只畫舫，人員扮作逛西湖途經(jīng)嘉興的游客，與會(huì)者采納了她的建議。

8月1日，會(huì)議順利轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會(huì)悟作為具體安排會(huì)議事務(wù)的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會(huì)議召開(kāi)時(shí)唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細(xì)致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們?cè)谥信摰目吞瞄g，圍坐在八仙桌前開(kāi)會(huì)，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調(diào)，手指敲艙門打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準(zhǔn)備了一副麻將牌放在開(kāi)會(huì)的桌上，就連午餐預(yù)定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當(dāng)天下午，會(huì)議正在進(jìn)行中，湖上突然傳來(lái)汽艇的馬達(dá)聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當(dāng)即停會(huì)打起麻將。王會(huì)悟乘拖梢船到湖心島打聽(tīng)，得知是一戶富人家的私人游艇游湖兜風(fēng)，會(huì)議于是又照常進(jìn)行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點(diǎn)多鐘會(huì)議結(jié)束。這一刻也宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的航船從此揚(yáng)帆起航。

一個(gè)世紀(jì)前，貧窮的舊中國(guó)山河破碎，內(nèi)憂外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨(dú)秀，李大釗對(duì)著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復(fù)興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國(guó)的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國(guó)青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏革命精神感召下，中國(guó)人民覺(jué)醒了，中華民族覺(jué)醒了。一個(gè)人倒下去，千百個(gè)人站起來(lái)，革命先驅(qū)前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。

癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。他始終和學(xué)生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭(zhēng)中始終沒(méi)有放棄，在嚴(yán)酷的刑具前沒(méi)有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國(guó)成立，告慰中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的是當(dāng)年他預(yù)言的“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會(huì)往前沖！人生一世，所有的經(jīng)歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個(gè)過(guò)往，讓我學(xué)會(huì)懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿夢(mèng)想。

窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂(lè)老家，那里是永遠(yuǎn)的牽掛……

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無(wú)數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)歷史重要變遷的熱播劇《覺(jué)醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來(lái)，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國(guó)弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺(jué)醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場(chǎng)方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開(kāi)始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場(chǎng)景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說(shuō)：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒(méi)有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。

劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長(zhǎng)辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場(chǎng)找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國(guó)語(yǔ)言，翻譯“四書”向西方傳播中國(guó)文化，在北大解聘不合格的英國(guó)教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見(jiàn)，在國(guó)家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場(chǎng)談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國(guó)人只有團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動(dòng)的場(chǎng)面：鏡頭里看見(jiàn)延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場(chǎng)景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來(lái)充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來(lái)時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮罚覀儾抛叩萌绱隧槙?。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

建黨百年，書寫中國(guó)發(fā)展華章。帶著對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的無(wú)比自豪和對(duì)先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》。當(dāng)毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗看著滿目瘡痍的國(guó)家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當(dāng)29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅(jiān)定的步伐，一步一步走向刑場(chǎng)。我的心在震顫，仿佛身臨那個(gè)昏暗的年代，經(jīng)歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺(jué)醒”。

“即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光”

紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅(jiān)守革命信念，開(kāi)辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個(gè)個(gè)閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國(guó)人不屈不撓、不怕?tīng)奚木?，擦亮五星紅旗。

“即使命運(yùn)如螻蟻，但他們?nèi)孕南蜿?yáng)光！”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民采取果斷、有效措施，以世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的組織動(dòng)員，開(kāi)展了一場(chǎng)規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國(guó)人民和全世界人民的生命健康權(quán)益，為維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際擔(dān)當(dāng)，獲得國(guó)際社會(huì)廣泛尊重和支持。

偉大斗爭(zhēng)呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們更要堅(jiān)定理想信念，始終心向人民，心懷國(guó)家，為民族復(fù)興積累最強(qiáng)精神力量。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來(lái)的幸福吧！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時(shí)慷慨陳詞。

如今，前人種下的“樹(shù)木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。

正如習(xí)近平總書記在二〇二一年新年賀詞中所說(shuō)的：“我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”

革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛(ài)國(guó)主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的思想品德。

讓我們永遠(yuǎn)銘記為追求真理、追求進(jìn)步，為尋求救國(guó)強(qiáng)國(guó)之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！?/p>

李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強(qiáng)奮斗，擔(dān)起救國(guó)救民的重任，尋求新的出路。

習(xí)近平總書記寄語(yǔ)廣大青年學(xué)生：“當(dāng)代中國(guó)青年是與時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！?/p>

作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學(xué)這樣一個(gè)和諧的集體里，大家不是為了利益而來(lái)，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿身疲憊，卻始終選擇堅(jiān)守！堅(jiān)守用自己的歲月年華來(lái)丈量六年時(shí)光的輪回，堅(jiān)守在一本本素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上來(lái)記錄一個(gè)個(gè)孩子幸福成長(zhǎng)的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富?，流血犧牲，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽(tīng)老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。人民有信仰，國(guó)家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！

——題記

百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒(méi)落的舊中國(guó)走向新生。百年后，我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚(yáng)著他們的思想，要造就更加騰飛的中國(guó)。他們的思想浸潤(rùn)了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。

在那個(gè)黑暗的，正如魯迅先生所說(shuō)的“吃人”的封建社會(huì)，中國(guó)正面對(duì)屈辱，面對(duì)著山河動(dòng)搖、內(nèi)憂外患，而這時(shí)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士醒了，站了出來(lái)，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。

他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h(yuǎn)不被世人忘記，這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領(lǐng)中國(guó)不斷前進(jìn)。他們說(shuō)曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故。”他們?cè)诤诎抵忻髑靶?，在迷霧中挑燈前進(jìn)，在亂世中尋找救國(guó)真理。

陳獨(dú)秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說(shuō)過(guò)：“青年如初春如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時(shí)期?！鼻嗄昃褪乔嗄?，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢(mèng)，總能站在時(shí)代潮流的前沿。正是《覺(jué)醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國(guó)。國(guó)家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說(shuō)：“國(guó)家不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺(jué)醒?！?/p>

這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復(fù)失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無(wú)非一念救蒼生，愛(ài)國(guó)是一種無(wú)私的信仰，在中國(guó)人的血脈中長(zhǎng)久的流淌。正是因?yàn)閷?duì)國(guó)家的熱誠(chéng)情懷，那么多愛(ài)國(guó)志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運(yùn)動(dòng)始，不同時(shí)代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國(guó)土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛(ài)國(guó)青年把自己的人生同民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，引領(lǐng)了一個(gè)個(gè)全新的輝煌時(shí)代，吾輩惟有如此，方無(wú)悔青春歲月，不負(fù)盛世年華！

理想照耀中國(guó)，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國(guó)從沒(méi)落的封建社會(huì)變得如今繁榮富強(qiáng)；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因?yàn)橛袀ト?，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時(shí)代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。

像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號(hào)角，吹開(kāi)了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動(dòng)于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務(wù)活動(dòng)

2014年11月28號(hào)上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡(jiǎn)稱管院志管）的志愿者們?cè)陂T口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過(guò)雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒(méi)有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問(wèn)題。

到達(dá)目的地后，因?yàn)槔蠋煕](méi)來(lái)，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧?kù)o的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來(lái)。人們常說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時(shí)，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個(gè)人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請(qǐng)學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進(jìn)入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進(jìn)里間，墻上掛著蔡元培幼時(shí)住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時(shí)，他在這里讀了大量藏書，為未來(lái)更深層次的求學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來(lái)到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國(guó)時(shí)的照片展示處，這里記錄了他在德國(guó)的學(xué)習(xí)生活：他在德國(guó)修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等

管院志管中心秘書部制

各個(gè)方面。這足以看出當(dāng)時(shí)的蔡元培已把救國(guó)救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，探索強(qiáng)國(guó)之路。隨后，游客們又來(lái)到赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵(lì)民國(guó)學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報(bào)效祖國(guó)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)造就了許多杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，如周恩來(lái)，鄧小平等。從另一個(gè)門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時(shí)，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績(jī)不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長(zhǎng)，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)別人的貢獻(xiàn)！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國(guó)土，成立愛(ài)國(guó)社，成立光復(fù)會(huì)；保障民權(quán)，反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治??每一項(xiàng)成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個(gè)稱號(hào)卻是輕飄飄的，承載不起他對(duì)災(zāi)難中的中華民族的奉獻(xiàn)之重。在歷史的長(zhǎng)河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國(guó)民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過(guò)對(duì)蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動(dòng)有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

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覺(jué)醒年代觀后感14篇

作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫出來(lái)的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪?？?jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上覺(jué)醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。”這段振聾發(fā)聵的話，來(lái)自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)?！缎虑嗄辍纷屆駠?guó)青年覺(jué)醒，成為了新青年；《覺(jué)醒年代》讓如今青年了解，那段覺(jué)醒的歲月。

《覺(jué)醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺(jué)悟社在天津參加五四的周恩來(lái)鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來(lái)的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開(kāi)的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說(shuō)“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開(kāi)講學(xué)，國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；眨撬麄兘议_(kāi)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見(jiàn)者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥?，不圖宦達(dá)，為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來(lái)鄧穎超在南開(kāi)，與覺(jué)悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來(lái)。

青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話這樣說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書本上枯燥無(wú)味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命?！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來(lái)了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開(kāi)《覺(jué)醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂(lè)色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說(shuō)過(guò)：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺(jué)醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)接過(guò)這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺(jué)醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來(lái)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，外國(guó)人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國(guó)沒(méi)有堅(jiān)船利炮、沒(méi)有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛(ài)國(guó)之心的人。電視劇《覺(jué)醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹(shù)立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽(tīng)到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國(guó)。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛(ài)敢恨，他愛(ài)國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國(guó)所有的青年，他說(shuō)：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來(lái)必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說(shuō)他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來(lái)，跟大家說(shuō)：

“他們記恨我不回去給父母送終，說(shuō)明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說(shuō)明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見(jiàn)，他是多么明智呀！隨著年齡的增長(zhǎng)，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛(ài)子之心表露無(wú)疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國(guó)革命的影響可以說(shuō)是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。

陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺(jué)醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過(guò)自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂(lè)為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗的路上。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來(lái)，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了。看到了蓬勃朝氣，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場(chǎng)場(chǎng)慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽(yáng)光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩?，?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題在于民智未開(kāi)，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞?wèn)|圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長(zhǎng)。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國(guó)，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開(kāi)論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。

北大學(xué)生上街公開(kāi)宣稱新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開(kāi)營(yíng)救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o(wú)法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒(méi)有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來(lái)反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來(lái)解決問(wèn)題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想。”

俄國(guó)爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長(zhǎng)辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，要求把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽(yáng)奉陰違，不敢得罪美英法等國(guó)，想要秘密地在合約上簽字，引起愛(ài)國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開(kāi)博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒(méi)有同意簽字，但也并沒(méi)有拒絕簽字。可能也是出于不知如何向美英法交待的考慮，這就把責(zé)任推卸給了國(guó)外開(kāi)會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營(yíng)救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開(kāi)始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國(guó)革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國(guó)。但君子和而不同，雖然在信仰上爭(zhēng)論很多，但沒(méi)有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。

共產(chǎn)國(guó)際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開(kāi)，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的考慮。

且先不說(shuō)這盛世如您所愿的話。

在我看來(lái)，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)形式十分悲觀，《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中驚世駭俗的言語(yǔ)還被當(dāng)成了賣國(guó)賊。但他內(nèi)心卻從來(lái)沒(méi)有放棄這個(gè)國(guó)家，提出“二十年不問(wèn)政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見(jiàn)上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開(kāi)北大南下時(shí)，黃侃來(lái)送別，直言陳走后，中國(guó)將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽(tīng)勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來(lái)的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來(lái)最后拜訪，仍繼續(xù)勸說(shuō)陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見(jiàn)與固執(zhí)，寫個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說(shuō)：“李大釗死了，延年死了……除周恩來(lái)、毛澤東，黨中央沒(méi)有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開(kāi)會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無(wú)結(jié)果而散呢?！边@是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長(zhǎng)的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛(ài)的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭(zhēng)論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰(shuí)真正研究過(guò)馬克思主義，是否知道這一百年以來(lái)，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問(wèn)題。我們都沒(méi)有去思考。更“無(wú)暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的使命感，但是他們以救國(guó)為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過(guò)的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長(zhǎng)一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問(wèn)世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步寫下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話，令我記憶猶新。“我們”——中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡。”每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的!

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興。”愿意奮斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富?，流血犧牲，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽(tīng)老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺(jué)醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕?tīng)奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺(jué)醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來(lái)，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長(zhǎng)城是她不屈的靈魂，她踏著改革開(kāi)放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢(mèng)想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國(guó)母親。在黨百年華誕之際，《覺(jué)醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國(guó)母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺(jué)醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來(lái)的，也不是從地上生出來(lái)的，更不是從天上掉下來(lái)的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中，從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來(lái)的，強(qiáng)大出來(lái)的。這是陳延年在1926年說(shuō)的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來(lái)所信仰的無(wú)政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來(lái)，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇?tīng)奚?。陳齊年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國(guó)尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

我的《覺(jué)醒年代》觀后感:《覺(jué)醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國(guó)大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和過(guò)程。它引發(fā)了中國(guó)廣大民眾的深思和反省。那就是國(guó)家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國(guó)的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來(lái)。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國(guó)史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。

《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過(guò)硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄。”自五四以來(lái)，無(wú)不匱乏五四現(xiàn)代詩(shī)及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛(ài)國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬(wàn)丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判模鎳?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中。”毋庸置疑，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語(yǔ)料庫(kù)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

記得來(lái)時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開(kāi)啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺(jué)醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺(jué)醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過(guò)著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見(jiàn)還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來(lái)都沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊?guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲。”這是《覺(jué)醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過(guò)酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺(jué)醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

“民族覺(jué)醒了，中國(guó)才有希望?！袄畲筢撛f(shuō)。

今日學(xué)校組織觀看了《覺(jué)醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片。“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊！”“誓死力爭(zhēng)，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國(guó)，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過(guò)來(lái)。

這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中國(guó)民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國(guó)安定繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭(zhēng)朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”

以上就是一米范文范文為大家?guī)?lái)的5篇《覺(jué)醒年代觀后感300字》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實(shí)用的范文樣本、模板格式盡在一米范文范文。

覺(jué)醒年代觀后感 篇13

利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書，名字叫《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開(kāi)，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒(méi)有他們，就沒(méi)有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽(yáng)，照亮了新中國(guó)的前程。

書中寫道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來(lái)光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國(guó)改造成了朝氣蓬勃的少年中國(guó)，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

讀完這本書，我才真正地理解新中國(guó)的成立是多么地難，是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來(lái)的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來(lái)，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國(guó)。從此，中國(guó)這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國(guó)再也不是任人欺負(fù)的國(guó)家了，中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，寫作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專心，想想真是不應(yīng)該?，F(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國(guó)家，但是少年志，則中國(guó)志，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒(méi)錢看病，沒(méi)錢買藥用，庸醫(yī)說(shuō)出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過(guò)三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒(méi)有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國(guó)在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！

不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無(wú)理要求，這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國(guó)無(wú)外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，不過(guò)是一個(gè)美麗的童話，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開(kāi)始，中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒(méi)有沉默，中華兒女！

當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開(kāi)始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？

不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場(chǎng)英勇就義，陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來(lái)到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng)，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺(jué)醒年代以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來(lái)新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國(guó)的兒女們！

不，我們不會(huì)。

by：雷蕓熙

覺(jué)醒年代觀后感七篇

你了解怎樣運(yùn)用作品標(biāo)題來(lái)記錄自己的心得體會(huì)嗎？多寫觀后感可以提高創(chuàng)作能力，為了滿足您的需求，我們編寫了“覺(jué)醒年代觀后感”，感謝您的閱讀，希望我的作品能對(duì)您有所幫助！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

“民國(guó)的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火。”

——題記

百年前的中國(guó)，地裂權(quán)分，民不聊生。正應(yīng)了葛樹(shù)貴那句“我們窮人生來(lái)就是等死的命?！被钪?，成了無(wú)比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運(yùn)的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長(zhǎng)著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無(wú)眼。血雨腥風(fēng)，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國(guó)敗軍糜，有錢的買命，沒(méi)錢的等死?！棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來(lái)的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽(yáng)而生，又何懼長(zhǎng)夜?即便是擋住了太陽(yáng)，也無(wú)法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中踏著泥濘而來(lái)。帶著曙光，沾滿希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨(dú)秀看見(jiàn)了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國(guó)土，為中國(guó)灌輸一股清流，探索之旅由此揭開(kāi)序幕。

放眼如今，百年后的中國(guó)，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對(duì)貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬(wàn)學(xué)子發(fā)出朗朗的讀書聲，如同一曲高歌，歌頌著中國(guó)的希望。中國(guó)，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國(guó)，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權(quán)辱國(guó)的筆筆條約，因?yàn)槁浜螅园ご颍倌旰螅澜缟先魏螄?guó)家都沒(méi)有資格居高臨下同中國(guó)講話，因?yàn)檫@里是中國(guó)。

來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國(guó)難當(dāng)前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴(yán)。在沒(méi)有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫下恢宏一筆，對(duì)小家來(lái)說(shuō)這是無(wú)法彌補(bǔ)的悲痛，但對(duì)大國(guó)而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風(fēng)吹過(guò)延喬路，車水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個(gè)不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護(hù)于此，保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認(rèn)真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來(lái)…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話描不出你們的萬(wàn)分風(fēng)骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽(yáng)永灑國(guó)土，不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書寫傳奇。因?yàn)槟銗?ài)人人，所以人人都更愛(ài)你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個(gè)和平的年代，沒(méi)有身處槍林彈雨，沒(méi)有炮轟連天，沒(méi)有尸橫遍野，沒(méi)有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，我就知道我的背后有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家正保護(hù)著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負(fù)使命，為國(guó)為民，位卑未敢忘憂國(guó)。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去。晦澀難懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識(shí)，是理想，是信念，是生命!歷史書上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿希望與光明。沒(méi)有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒(méi)有人生來(lái)勇者，但責(zé)任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國(guó)，我等又何能長(zhǎng)存于世?

“我相信，一百年后的中國(guó)，它定會(huì)證實(shí)我今天的觀點(diǎn)!”守常先生，百年后的中國(guó)，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂(lè)業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過(guò)時(shí)，人間已無(wú)我，但我的國(guó)家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽(yáng)。” 其實(shí)，我是見(jiàn)過(guò)先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風(fēng)細(xì)雨的春日中，在過(guò)去，在現(xiàn)在，在將來(lái)...

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來(lái)，身后是萬(wàn)尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯(cuò)，它將粉身碎骨，它無(wú)路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當(dāng)它的國(guó)門被外國(guó)人用洋槍炮火打開(kāi)時(shí)，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無(wú)能為力。一個(gè)個(gè)英雄站起，一個(gè)個(gè)英雄倒下，一個(gè)接著一個(gè)，無(wú)窮無(wú)盡，千千萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千千，他們向死而生。這時(shí)，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個(gè)在它身上從未有過(guò)的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會(huì)給它帶來(lái)新生的路。

歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時(shí)，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機(jī)四伏，他們依然不畏艱險(xiǎn)，披荊斬棘，只為了給它帶來(lái)新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過(guò)著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學(xué)生罷課，他們明明那么渺小，可無(wú)數(shù)個(gè)他們匯聚起來(lái)的卻是燃動(dòng)整個(gè)世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國(guó)泰民安。終于，一點(diǎn)又一點(diǎn)的火苗燃起來(lái)了，火苗匯聚，點(diǎn)亮了生路，它向前走，堅(jiān)定的向前走，雖九死其猶未悔。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無(wú)盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅(jiān)硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災(zāi)害，把無(wú)限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過(guò)去的他們很偉大，可我們始終無(wú)法真正感受到他們?cè)谀莻€(gè)年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的，可他們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候并不知道結(jié)果究竟會(huì)怎樣，但是他們依然為了一個(gè)未知的結(jié)果，堅(jiān)定不移地為百姓開(kāi)辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時(shí)，它充滿了生生不息的希望。

它是中國(guó)，他們是中國(guó)人。當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，它對(duì)未能親眼見(jiàn)證這一切的人說(shuō)，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動(dòng)地的詩(shī)篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無(wú)問(wèn)東西，雖千萬(wàn)人吾往矣。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

《覺(jué)醒年代》，是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇，一直聽(tīng)說(shuō)好看，沒(méi)有抽空去看，暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺(jué)醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密，以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

印象深刻有好幾個(gè)地方。胡適和李大釗的爭(zhēng)論，胡適主張溫和改良，李大釗主張革命，李大釗揮動(dòng)右拳，堅(jiān)定地喊出那句：雖千萬(wàn)人吾往矣！這句話出自《孟子。公孫丑上》，意思是縱然面對(duì)千萬(wàn)人（阻止）我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄，代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國(guó)犧牲的精神氣勢(shì)所震撼。那個(gè)時(shí)候很多先進(jìn)的中國(guó)人都去鄰國(guó)日本尋求救國(guó)救民的真理，如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等，也有留美回來(lái)的才子胡適?；貒?guó)后他們救國(guó)面臨不同的道路的選擇，接下來(lái)的事實(shí)證明，陳獨(dú)秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。

南陳北李相約建黨那段場(chǎng)景令人難忘。李大釗冒險(xiǎn)送陳獨(dú)秀出城，路上下車，看到因?yàn)閼?zhàn)亂、災(zāi)荒、饑荒……逃難的各種人，一個(gè)個(gè)蓬頭垢面，衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個(gè)幸存的義和團(tuán)老人，給他的義和團(tuán)的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉，兄弟們?yōu)閲?guó)犧牲已經(jīng)有十幾年，中國(guó)依然餓殍滿地，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問(wèn)到知識(shí)分子的陳獨(dú)秀和李大釗：“這國(guó)還有救嗎？”看到老人期待的眼神，二人沒(méi)有回答。默默地離開(kāi)。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、無(wú)力、心痛、憤怒！兩人走開(kāi)后，陳獨(dú)秀忍不住抱頭痛哭，遺憾中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)真正能表現(xiàn)民眾勢(shì)力的團(tuán)體。李大釗感言：“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€(gè)強(qiáng)固精密的組織，那么中國(guó)徹底的大變革便有希望?！标惇?dú)秀贊同不已：“對(duì)！我們應(yīng)當(dāng)建議一個(gè)用馬克思學(xué)說(shuō)武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，這個(gè)政黨一定能指引中國(guó)走向光明，讓中國(guó)人過(guò)上好日子，她是中國(guó)美好未來(lái)的先聲！”他要建黨，要救這樣的國(guó)，要救眼前這一個(gè)個(gè)逃荒的百姓，讓他們像人一樣有尊嚴(yán)的活著。這一刻，他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言：拯救人民，讓人民過(guò)上幸福的生活！并為這個(gè)目標(biāo)奮斗終生！兩位革命先輩壯志凌云的背影，令人動(dòng)容。一百年后的中國(guó)，真正證明了他們的信仰，社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)。

作為先覺(jué)醒的中國(guó)知識(shí)分子，他們沒(méi)有只考慮自己，而是一心想著救國(guó)。他們辦報(bào)紙，宣傳馬克思主義。雖然一直受到當(dāng)局的阻撓和威脅，甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙了中國(guó)人民的思想。正是這些先進(jìn)的知識(shí)分子，奔赴各地組織發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭(zhēng)的五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約，中國(guó)工人階級(jí)凝聚起了強(qiáng)大的奮進(jìn)力量，成為中共誕生的強(qiáng)大基石。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，去法國(guó)勤工儉學(xué)，雄赳赳氣昂昂的為學(xué)習(xí)救國(guó)知識(shí)信心滿滿。他們也知道回國(guó)后和北洋政府勢(shì)力的斗爭(zhēng)是生死較量，他們義無(wú)反顧。陳延年回來(lái)任江蘇省委書記，后在上海被捕，那個(gè)帶著鐵鏈的腳，血淋淋的，是血水里開(kāi)出的花。他頑強(qiáng)不屈，臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死，時(shí)年才29歲。弟弟陳喬年?duì)奚鼤r(shí)年僅26歲，臨行前說(shuō)：讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧！

陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿！

總之，這是一部非常推薦學(xué)生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師，個(gè)人覺(jué)得這三個(gè)場(chǎng)景都是可以運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過(guò)，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的?？础队X(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向。總有人在默默努力。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

作為一部近代歷史題材的電視劇，《覺(jué)醒年代》用他獨(dú)特的視角，深度描繪了上世紀(jì)初期中國(guó)逐漸覺(jué)醒的時(shí)代背景和各種思想潮流在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程，具有很高的歷史價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在影片中，通過(guò)一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物、生動(dòng)的場(chǎng)景，結(jié)合時(shí)代背景，把那個(gè)年代過(guò)得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面，我就從五個(gè)方面來(lái)分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。

首先，是歷史上一些重大事件的真實(shí)再現(xiàn)。電視劇敘述了光復(fù)初期的種種事件——黃興領(lǐng)導(dǎo)的湖南訓(xùn)練團(tuán)壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長(zhǎng)沙縣城，為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書展覽會(huì)”，以及孫中山在重慶組織的臨時(shí)政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利，以及革命黨人在邊境的火線籌備。這樣的頂層設(shè)計(jì)、歷史真實(shí)性和鮮活感把人們逐漸帶入這個(gè)時(shí)代的真實(shí)感覺(jué)中，也為觀眾更好地理解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景，以及形式多樣的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域里的各個(gè)群體和各自的奮斗方向奠定了基礎(chǔ)。

其次，是角色塑造的高度成功。每一個(gè)角色都給人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真實(shí)性和鮮活感，每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標(biāo)和命運(yùn)，有著真實(shí)的故事，每個(gè)人物的形象都躍然于屏幕之上，成為現(xiàn)實(shí)中的人物。在影片中，我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)了他們?cè)跁r(shí)代洪流中的偉大貢獻(xiàn)和個(gè)人的堅(jiān)定品格。

第三，是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中，不僅描繪了英雄們?cè)⊙獖^戰(zhàn)悲壯壯舉的畫面，還展現(xiàn)了他們的赤誠(chéng)感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國(guó)柱與蔣夢(mèng)熊的戀愛(ài)故事……在時(shí)代前進(jìn)的步伐中，愛(ài)情、親情等情感絲絲盤繞，刻畫了鮮活的人物形象，呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅(jiān)韌。

第四，是思想和時(shí)代的演變和碰撞。在革命早期，以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起，呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權(quán)”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時(shí)，國(guó)共合作的局面也開(kāi)始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯(cuò)綜復(fù)雜、思想和時(shí)代的演變與碰撞，悄悄但堅(jiān)定地引領(lǐng)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)云涌動(dòng)的潮流方向。

最后，是鮮明的中國(guó)特色。整部電視劇的呈現(xiàn)，在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中，表現(xiàn)了中國(guó)杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細(xì)節(jié)到思想觀念、哲學(xué)思辨，無(wú)不展現(xiàn)出時(shí)代背景與中國(guó)文化底蘊(yùn)的相融相合。中國(guó)特色、文化自信，成為整部電視劇的著眼和表象，也是中國(guó)文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。

綜上所述，《覺(jué)醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前，卻依然能夠引人入勝，讓人歷史的長(zhǎng)河中流連忘返。同時(shí)，電視劇的創(chuàng)作方式，也給今天的中國(guó)人帶來(lái)深刻的啟示和思考：作為一個(gè)多元文化、多民族、多種生活方式的國(guó)度，我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對(duì)未來(lái)。我們要珍惜歷史、感恩時(shí)代的寶貴財(cái)富，更要開(kāi)創(chuàng)更進(jìn)步的未來(lái)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

收錄整理作文素材覺(jué)醒年代觀后感500字，希望對(duì)您的寫作有所幫助，文章僅供參考，不可復(fù)制粘貼，學(xué)習(xí)到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來(lái)看下作文素材覺(jué)醒年代觀后感500字吧。

在建黨100周年之際，網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關(guān)的電視劇和電影，其中《覺(jué)醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到，1915年的第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，日本趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，加緊了對(duì)中國(guó)的擴(kuò)張。第二次革命失敗，孫中山先生被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝制的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)，出路問(wèn)題又一次擺在了中國(guó)人面前。

為了尋找出路，一群有志之士奮起反抗。陳獨(dú)秀認(rèn)為中國(guó)要有出路，而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在混沌中求索，從新文化運(yùn)動(dòng)中摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達(dá)成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命的一聲槍響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)和傳播“馬克思列寧主義”，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者，必被時(shí)代洪流所淹沒(méi)”“愛(ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁?！边@是出自李大釗先生之口，一個(gè)個(gè)字說(shuō)出來(lái)都是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，直指人心！我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言！

陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)神，有血有肉，有理想有鋒芒，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨情懷，傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學(xué)黨史，跟黨走，何其幸運(yùn)！作為中國(guó)人，我們無(wú)論何地何時(shí)也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺(jué)醒年代觀后感模板

學(xué)生時(shí)代都經(jīng)歷過(guò)寫作文的困難，寫作文可以刷新我們對(duì)一些事物的認(rèn)知，想要得到“完美”的作文是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的，那么你知道作文該如何寫嗎？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了覺(jué)醒年代觀后感模板，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

覺(jué)醒年代觀后感【篇1】

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄。”自五四以來(lái)，無(wú)不匱乏五四現(xiàn)代詩(shī)及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛(ài)國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬(wàn)丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判?，祖?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中。”毋庸置疑，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語(yǔ)料庫(kù)。

覺(jué)醒年代觀后感【篇2】

李大釗先生說(shuō)：乘風(fēng)破浪，迢迢乎遠(yuǎn)矣。復(fù)何無(wú)計(jì)留春，望塵莫及之憂哉？”我覺(jué)得這句話今天使用再恰當(dāng)不過(guò)了。之前，我們學(xué)歷史，聽(tīng)歷史，總是會(huì)聽(tīng)到他們的名字，知道他們?yōu)槲尹h，我國(guó)的建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。但是卻沒(méi)有思考過(guò)這些貢獻(xiàn)的背后是多么讓人難以緬懷。我甚至一度疑惑，為什么中共一大的中央局書記是陳獨(dú)秀。但是，今天看完《覺(jué)醒年代》我就頓悟了。我們的仲甫先生和守常先生還有很多其他的偉人，他們立志啟發(fā)民智，開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)；他們苦苦追尋，探索-一條救國(guó)救民的出路；他們舍生忘死，奉獻(xiàn)一切。

五四運(yùn)動(dòng)，是以青年知識(shí)分子為先鋒，發(fā)動(dòng)廣大人民眾參與的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，在那天，北京13所高校的三千余名學(xué)生走上街頭，大聲呼喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，要求政府廢除《二十一條》，拒絕在巴黎和會(huì)上簽字，途中還火燒了賣國(guó)賊曹汝霖的宅邸趙家樓，痛打親日派章宗祥，全國(guó)各地學(xué)生工人紛紛罷課罷工，形成了前所未有的反帝愛(ài)國(guó)浪潮，這場(chǎng)游行，是中國(guó)從舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的標(biāo)志，在中國(guó)追求獨(dú)立和發(fā)展的歷史進(jìn)程中，具有里程碑意義。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，學(xué)生們首當(dāng)其沖去申訴去反抗去吶喊去大聯(lián)合，他們一路跌跌撞撞卻始終滿腔熱忱地奮力斗爭(zhēng)。他們?cè)倌険]斥方遒以身許國(guó)我想覺(jué)醒不應(yīng)該限于某個(gè)時(shí)代某個(gè)時(shí)期，就像守常先生說(shuō)的人之惰性是難克服的時(shí)常需要鐘來(lái)警醒我們?！队X(jué)醒年代》的意義或許不僅僅是讓我們與那段歲月相連體會(huì)他們的一點(diǎn)點(diǎn)激情與心緒了解他們絢爛一生中的一些片段除此之外還要感受到現(xiàn)在的幸運(yùn)以及末來(lái)的光明和道路之艱險(xiǎn)，生逢亂世需要覺(jué)醒，身處安逸，也需要覺(jué)醒，不忘來(lái)時(shí)路，才能明了應(yīng)去向何方，不忘前輩遺志和奮斗目標(biāo)才能懷揣著初心走得更加堅(jiān)定，要以史為鑒幸福感恩日努力奮斗。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。

不是只有生活在那個(gè)年代，才能保衛(wèi)中國(guó)?，F(xiàn)在我們的祖國(guó)雖然已經(jīng)很富強(qiáng)，但國(guó)際形勢(shì)依然堪憂，我們也應(yīng)該向前輩們一樣，關(guān)心祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)，為不公平而抗戰(zhàn)，堅(jiān)決抵制那些抵制我們的，向帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)說(shuō)不。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火蟲(chóng)一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

覺(jué)醒年代觀后感【篇3】

央視1套熱播的電視劇《跨過(guò)鴨綠江》昨晚已經(jīng)全部播完，我?guī)缀跻患焕目赐?。有激?dòng)、有震撼、更有流淚，也深深地感到我們祖國(guó)今天的和平、富強(qiáng)來(lái)之不易!

說(shuō)實(shí)話我不喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)片，特別害怕那些血腥場(chǎng)面，感官和心理都難以承受，再加上近年來(lái)有好多粗制濫造的抗戰(zhàn)神劇令人生厭。

但是《跨過(guò)鴨綠江》不同，它尊重歷史，還原歷史，盡量完整詳實(shí)的反映了抗美援朝這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人們了解并記住那段歷史?？姑涝默F(xiàn)實(shí)意義及歷史意義是巨大的，正如毛澤東主席的那句名言：打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)!

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，尤其是武器裝備上的以弱對(duì)強(qiáng)，所以，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度悲壯程度都是觸目驚心難以描述的，隔著屏幕都能感受到那種血淋淋的氣氛撲面而來(lái)。一到那種慘烈場(chǎng)面，我都無(wú)法直視，只能閉起眼睛，聽(tīng)著槍彈的呼嘯爆炸，腦海中依然浮現(xiàn)著你死我活的拼搏，心在顫抖，盼望那種場(chǎng)面趕快結(jié)束。

小學(xué)時(shí)候就熟知的英雄邱少云的故事，在劇中活生生的反映出來(lái)：

邱少云所在部隊(duì)在距敵前沿陣地60多米的草叢中潛伏時(shí)，敵人盲目發(fā)射燃燒彈，其中一發(fā)落在他附近，草叢立即燃燒起來(lái)，飛迸的火星濺落在他的左腿上，火勢(shì)迅速蔓延到他身上，燒著了他的棉衣、頭發(fā)和皮肉。但為了不暴露潛伏部隊(duì)，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他嚴(yán)守紀(jì)律，咬緊牙關(guān)，雙手深深摳進(jìn)泥土中，以驚人的毅力忍受著，一動(dòng)不動(dòng)。其實(shí)在他前邊一米遠(yuǎn)的地方就是一條水溝，他只要往前打個(gè)滾，就能撲滅身上的火，但是他沒(méi)有動(dòng)，放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，忍著鉆心的疼痛，忍著常人無(wú)法忍受的痛苦，煎熬著，等待總攻開(kāi)始最終壯烈犧牲!

這一段鏡頭，我不敢看、不愿看、不忍看、看不下去!眼淚止不住的順著臉頰流

烈火吞噬了一個(gè)年輕的生命，卻在中國(guó)軍史上留下了一個(gè)偉大的名字：邱少云!這位四川籍戰(zhàn)士用最堅(jiān)忍的潛伏，完成了中國(guó)士兵最勇猛的突擊!

當(dāng)秘書向彭總報(bào)送邱少云請(qǐng)功報(bào)告時(shí)，說(shuō)意見(jiàn)不統(tǒng)一，有建議報(bào)一等功的，有建議報(bào)三等功的，理由是邱少云沒(méi)有放一槍一彈，沒(méi)有打死一個(gè)敵人，報(bào)三等功已經(jīng)是頂破天了。彭總聽(tīng)后大怒道：頂破天?邱少云為了整體戰(zhàn)役，忍受著常人難以忍受的痛苦，寧愿被火活活燒死也能紋絲不動(dòng)，這樣的鋼鐵意志，就是志愿軍的軍魂!然后刷刷在報(bào)告上批下“特等功”三個(gè)字。

深深被劇中長(zhǎng)津湖志愿軍“冰雕連”震撼落淚，悲壯的場(chǎng)景讓人潸然淚下，悲痛萬(wàn)分!零下三四十度，不僅是對(duì)敵人的斗爭(zhēng)，更是對(duì)自己生理極限的挑戰(zhàn)。

看“冰雕連”大慟

心拔涼，寒徹骨，

淚凝雪固落冰窟。

熱血身，成雕塑，

驚天泣地鬼神哭!

永遠(yuǎn)銘記那些為了偉大的祖國(guó)而英勇獻(xiàn)身的最可愛(ài)的人!人民英雄，永垂不朽!

還有黃繼光，楊根思，羅盛教，董存瑞等等眾多志愿軍戰(zhàn)士，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡，可以說(shuō)激勵(lì)我們一生，是他們的英雄事跡鼓舞著我們一代代人為祖國(guó)建設(shè)奮勇向前。

我們是世界上第一個(gè)農(nóng)耕國(guó)家對(duì)抗最現(xiàn)代國(guó)家集團(tuán)卻獲得勝利，靠的就是志愿軍英雄的意志力，他們舍生忘死奮不顧身的一次次撲向敵陣，用自己年輕的生命把敵人擋在山腳下寸步難進(jìn)，他們踏著零下四十度的嚴(yán)寒，而且缺衣少糧，堅(jiān)守陣地，令敵人望而生畏。中國(guó)能安穩(wěn)發(fā)展七十年，就是托了志愿軍這一代人的福，他們吃了幾代人的苦，流了幾代人的血，打了幾代人的仗!正是這些英雄人物的奮勇向前，才為中國(guó)創(chuàng)造了和平環(huán)境，才讓中國(guó)人真正在世界上挺起腰桿，屹立在世界強(qiáng)國(guó)的叢林之中。

抗美援朝，這一戰(zhàn)拼來(lái)了山河無(wú)恙，家國(guó)安寧，充分展示了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的鋼鐵意志：這一戰(zhàn)打出了中國(guó)人民的精氣神，充分展示了中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的頑強(qiáng)品格;這一戰(zhàn)讓全世界對(duì)中國(guó)刮目相看，充分展示了中國(guó)人民維護(hù)世界和平的堅(jiān)定決心;這一戰(zhàn)讓人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力威震世界，充分展示了敢打必勝的血性鐵骨;這一戰(zhàn)再次證明正義必定戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，和平發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流。

這是《跨過(guò)鴨綠江》歷久彌堅(jiān)的永恒價(jià)值，也是全世界、全人類和平發(fā)展的永恒追求。

覺(jué)醒年代觀后感【篇4】

覺(jué)醒時(shí)，光明至。

《覺(jué)醒年代》的熱播，向我們展示了先輩為中華之流起而做出的不斷探索，帶我們重回了那個(gè)國(guó)人奮斗，滿腔熱血的黨醒年代。思想覺(jué)醒時(shí)，吾國(guó)光明至。100年前的今天，餓殍遍野，漫天飛雪的河岸邊、兩位偉大領(lǐng)袖道出建覺(jué)立業(yè)之必要性，面對(duì)難民慘狀，國(guó)家之悲哀民眾悲憤的控訴，他們意識(shí)到，建立一個(gè)人民滿意的政黨之急迫性，由此開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌之路，結(jié)陰霾籠罩的神州大地，拔開(kāi)云層，透見(jiàn)一絲光明。

想當(dāng)年，瀛寰遍哀，民不聊生?？串?dāng)下，生活富足，談笑風(fēng)聲，他們說(shuō)到了，他們也做到了，此后的中國(guó)，宛如一頭覺(jué)醒的雄獅，經(jīng)歷了任人欺辱。卑躬屈膝的恥辱歷史后，它發(fā)出一聲振耳欲聾的長(zhǎng)嘯，獨(dú)自屹立在也界東方，且看那個(gè)年代，唯有民眾之覺(jué)醒了，才能找到一條救亡圖存的道路。革命前輩們拋頭顱，灑熱血。為了人民，為了祖國(guó)，他們肩負(fù)起歷史的重任，建立起中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命的面貌渙然一新。

唯有覺(jué)醒，才能耀我中華，“覺(jué)醒”二字，前半段是被侵略，被奴役的屈辱史，后半段是要變革，要富強(qiáng)的抗?fàn)幨?。覺(jué)醒，不單單只是一個(gè)人的覺(jué)醒，而是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的覺(jué)醒，五四風(fēng)雷青年熱血沸騰的口號(hào)響初城市每條街道，南湖游船陣陣歌聲飄往大街小巷，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一聲聲炮響擊碎人們迷茫的幻想，一個(gè)人醒了，一個(gè)民族醒了，一個(gè)國(guó)家醒了。是“埋骨何須桑樣地，人生無(wú)處不青山”的壯志豪情，是“甘將熱血沃中華”的偉大氣節(jié)，他們帶領(lǐng)無(wú)數(shù)中華兒女?dāng)[脫思想的枷鎖，用血肉筑起新的長(zhǎng)城。無(wú)論是革命往事，還是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)“覺(jué)醒”二字始終貫穿著我們的精神生話。無(wú)論何時(shí)何地，它永遠(yuǎn)是我們要想長(zhǎng)久興盛的精神指引，若無(wú)覺(jué)醒，那最終仍將重蹈復(fù)轍，

覺(jué)醒時(shí)，光明至，一百并、年前先烈們的英勇往事如今仍值得我們歌訟，永遠(yuǎn)不要忘記覺(jué)醒，永遠(yuǎn)不要甘于落后，心中永懷廣大人民，胸中始終有報(bào)國(guó)之志、因?yàn)橛X(jué)醒的年代，是最好的時(shí)代。

覺(jué)醒年代觀后感【篇5】

在這個(gè)漫長(zhǎng)而短暫的寒假里，我看了電視劇《覺(jué)醒的時(shí)代》，使我的心非常興奮，一想到里面的人物就會(huì)感到有味道。

《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇從100年開(kāi)始，中國(guó)先進(jìn)分子和熱血青年們不斷追求真理，逐漸探索，探索中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面旗幟，五四運(yùn)動(dòng)拯救民族危亡，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。他在《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表說(shuō):中國(guó)人沒(méi)有愛(ài)國(guó)心的人，那個(gè)國(guó)家一定死亡，國(guó)家沒(méi)有自覺(jué)心的人，那個(gè)國(guó)家一定會(huì)危險(xiǎn)。兩者不怕，國(guó)家一定不是國(guó)家?！彼郧嗄耆艘选皭?ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇敢地成為走在時(shí)代前列的奮斗者，開(kāi)拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放著更引人注目的時(shí)代光芒

復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。

覺(jué)醒年代觀后感【篇6】

《覺(jué)醒年代》是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇。

在劇本中，1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上分身不足，日本加強(qiáng)了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此之前由于二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)法進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)，中國(guó)仍無(wú)法擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地位，軍閥混亂，逆行逆行，民眾模糊，思想混亂的社會(huì)混亂。把道路問(wèn)題再次擺在中國(guó)人面前。

為了探索救國(guó)救民的道路，有志的士們開(kāi)始了抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下探索，從新的文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始探索思想啟蒙，喚醒人們的救亡圖的存在，在探索的道路上，他們逐漸確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能拯救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命的炮轟，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，提倡利用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，建立中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。

覺(jué)醒年代明確表現(xiàn)了這個(gè)過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史是必然的。

劇中最令人印象深刻的一句話是:逆歷史潮流的人，一定會(huì)被時(shí)代的潮流淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó)，必須救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，必須救國(guó)，倒袁。一句話，說(shuō)的時(shí)候那么有根據(jù)，有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話一定是心底話！

陳獨(dú)秀、李大釗等共產(chǎn)黨的早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神和斗爭(zhēng)精神下降，深刻傳達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，傳達(dá)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。

覺(jué)醒年代觀后感【篇7】

鑒五四展未來(lái)

“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！蹦详惐崩?，共商建黨！

鑒五四，鼓動(dòng)青春激情。

《覺(jué)醒年代》中讓我記憶猶新的是：郭心剛因外交失利，國(guó)土青島不能收回而憂憤交加一夜白頭。后因參加五四運(yùn)動(dòng)時(shí)言辭激烈而栽倒吐血?？吹竭@我共情而熱淚盈眶，感嘆前輩身上閃耀著的愛(ài)國(guó)光輝，卻又因坎坷經(jīng)歷一往無(wú)前而義憤填膺?！熬ヒ?，甘將熱血紅青島；我來(lái)也，不許狂奴憾泰山?！边@是陳獨(dú)秀先生對(duì)革命戰(zhàn)友的惋惜。

“乘風(fēng)破浪，迢迢乎遠(yuǎn)矣。復(fù)何無(wú)計(jì)留春，望塵莫及之憂哉？”仲甫先生和守常先生以及其他的前輩，他們齊心協(xié)力，立志啟發(fā)民眾，開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)，苦苦追尋探索一條救國(guó)救民的出路，舍生忘死奉獻(xiàn)一切?！懊駠?guó)最浪漫的不是愛(ài)情而是走出黑暗的并肩同行。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。民族的覺(jué)醒在于青年的覺(jué)醒。在五四精神的感召下吾輩青年更加應(yīng)當(dāng)自覺(jué)在奮斗中淬煉本領(lǐng)，增長(zhǎng)才干，練就過(guò)硬本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，奉獻(xiàn)青春，想著浪高風(fēng)急，沖波逆折處勇毅前行，用奮斗精神股東青春激情。

鑒五四，致敬青春力量。

《覺(jué)醒年代》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷史，其中五四運(yùn)動(dòng)是以青年知識(shí)分子為先鋒，發(fā)動(dòng)廣大民眾參與反帝反封建愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在那天，北京十三所高校三千余名學(xué)生走上街頭，大聲呼喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”要求政府廢除《二十一條》，拒絕在巴黎和約上簽字。途中還火燒了賣國(guó)賊曹汝霖的腹地趙家樓，通達(dá)親日派章宗祥，全國(guó)各地學(xué)生工人紛紛罷課罷工。所示行為無(wú)不展現(xiàn)了“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁”！

少年的肩上不只有清風(fēng)和朗月，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起國(guó)之重任。我們生在紅旗下長(zhǎng)在春風(fēng)里，在如此和平，繁榮的年代，青年人身上的朝氣以及熱情卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那個(gè)動(dòng)亂的年代，我不禁反思，青年人應(yīng)當(dāng)是有志青年，是未來(lái)祖國(guó)的生力軍，可以敬仰西方文化，但萬(wàn)不可迷信與仰視，在這個(gè)科技信息發(fā)達(dá)的年代，我們更應(yīng)借鑒西方文化來(lái)讓國(guó)家更加富強(qiáng)，讓中華民族復(fù)興堅(jiān)決杜絕崇洋媚外，以青年人應(yīng)有的力量砥礪奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，共創(chuàng)輝煌。

五四精神不老，國(guó)家風(fēng)華正茂！

吾輩青年應(yīng)始終秉承家國(guó)情懷，勇?lián)褡鍙?fù)興大人，以五四運(yùn)動(dòng)為借鑒，保持子青不息的姿態(tài)立足于當(dāng)下“百年未有之大變局”波瀾壯闊，展望未來(lái)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)重任在肩！不負(fù)韶華，不辱使命，為國(guó)家富強(qiáng)繁榮做出更大貢獻(xiàn)！

覺(jué)醒年代觀后感10篇

你此時(shí)正需要作品名的觀后感范文？一部?jī)?yōu)秀的影視作品，可以充實(shí)我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過(guò)程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應(yīng)該具備獨(dú)立思考和新穎見(jiàn)解，欄目小編為大家準(zhǔn)備了這篇“覺(jué)醒年代觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，此文一讀相信您會(huì)擁有新的認(rèn)知深度！

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺(jué)醒年代》振奮著許多中國(guó)人的心，在書本中認(rèn)識(shí)的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來(lái)，有直言不諱的錢玄同，有點(diǎn)“目中無(wú)人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個(gè)人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動(dòng)容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過(guò)開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)提高國(guó)民素質(zhì)，提高中國(guó)青年的思想，從而使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。劇中會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對(duì)，但他并不是不愛(ài)國(guó)，相反，正因?yàn)樗麅?nèi)心對(duì)于愛(ài)國(guó)的堅(jiān)守，才會(huì)那么反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。在他看來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化地位是無(wú)法撼動(dòng)的.，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國(guó)人用心靈體驗(yàn)生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國(guó)人的精神，而西方是以“頭腦”體驗(yàn)生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國(guó)外的先進(jìn)思想來(lái)改變國(guó)民素質(zhì)時(shí)，他必然是極其反對(duì)的，這種反對(duì)也是他愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。至于誰(shuí)對(duì)又誰(shuí)錯(cuò)呢？無(wú)法說(shuō)明，這跟一個(gè)人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛(ài)國(guó)這件事，怎么每個(gè)人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時(shí)，我終于拋棄了對(duì)辜鴻銘的偏見(jiàn)，他對(duì)國(guó)家濃濃的愛(ài)，對(duì)中國(guó)人精神的透徹理解，用他所堅(jiān)信著的方式不斷給西方人輸送中國(guó)人精神，讓人感動(dòng)和震撼，也為一開(kāi)始對(duì)他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛(ài)國(guó)，如何救國(guó)這樣的問(wèn)題，在沒(méi)有看到一個(gè)理想的新中國(guó)前，誰(shuí)也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長(zhǎng)蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀來(lái)?yè)?dān)任北大的文科學(xué)長(zhǎng)，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛(ài)才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時(shí)間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來(lái)了群星燦爛的蔡元培時(shí)代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽(tīng)取不同學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的看法和見(jiàn)解，不以對(duì)錯(cuò)論英雄，而更重視學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會(huì)遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會(huì)驚訝會(huì)質(zhì)疑會(huì)抱怨，但你若沒(méi)有徹底地了解他的生長(zhǎng)環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個(gè)人的思想的因素，不妨學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)接受別人與自己的不同。因?yàn)樵S多問(wèn)題本身沒(méi)有絕對(duì)的正確與否，只是立場(chǎng)不同，看問(wèn)題的角度不同而已。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過(guò)，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的。看《覺(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向。總有人在默默努力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對(duì)當(dāng)時(shí)革命創(chuàng)作時(shí)期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當(dāng)時(shí)那一代人的覺(jué) 醒。

它，就是《覺(jué)醒年代》。

剛開(kāi)始看這部連續(xù)劇的時(shí)候，我其實(shí)挺抗拒的。因?yàn)楹湍棠炭戳颂噙@些關(guān)于中國(guó)近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫不豐滿，我并沒(méi)有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書上真實(shí)的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨(dú)秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個(gè)高潮。他之所以會(huì)有如此巨大的吸引力，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺(jué)醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報(bào)——《新青年》中提取出來(lái)的。何為覺(jué)醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個(gè)像陳獨(dú)秀先生這樣的領(lǐng)袖人物，一個(gè)險(xiǎn)些滅亡的國(guó)家，才能徹徹底底的覺(jué)醒。正是有了陳獨(dú)秀先生及其它領(lǐng)導(dǎo)人的呼吁與帶領(lǐng)，那個(gè)腐朽的國(guó)家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當(dāng)時(shí)的人民能做到前所未有的 團(tuán)結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭(zhēng)，都無(wú)不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們一次次的打了勝仗，當(dāng)我們一回回的奪回本應(yīng)屬于我們的土地時(shí)，我們成功的向外國(guó)人證明了我們中國(guó)，不會(huì)再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)！中國(guó)人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國(guó)人的強(qiáng)權(quán)！

人民覺(jué)醒的年代，除了是當(dāng)代人的覺(jué)醒，更是一個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代不一樣的中國(guó)。

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

《覺(jué)醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對(duì)這部劇的觀感及體會(huì)。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國(guó)民政府時(shí)期的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個(gè)時(shí)代，還能思考當(dāng)今社會(huì)中類似的問(wèn)題。在大時(shí)代的變革之中，如何選擇、如何行動(dòng)，是一直被人們關(guān)注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實(shí)，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個(gè)性，自信驕傲的性格、堅(jiān)定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會(huì)問(wèn)題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國(guó)家的利益，大力反腐斗爭(zhēng)，甚至不惜以身殉國(guó)。愛(ài)國(guó)主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個(gè)強(qiáng)烈的價(jià)值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場(chǎng)景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?。此外，劇中的音?lè)也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺(jué)醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過(guò)其真實(shí)的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實(shí)意義。而對(duì)于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗(yàn)融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當(dāng)代社會(huì)提供更多的價(jià)值與意義。

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛(ài)國(guó)為主題，描寫一九一五年愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生與北洋政府開(kāi)展斗爭(zhēng)的書——《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝，答應(yīng)了簽約“二十一條”。不過(guò)各界愛(ài)國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無(wú)能還是簽了，一九一九年，五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了一批愛(ài)國(guó)學(xué)生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡(jiǎn)直太過(guò)分了，這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大，所以他們要上街游行，要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó)，可北洋政府的無(wú)能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了，只有一場(chǎng)革命，才能讓這個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。我真想沖進(jìn)書里，對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說(shuō)一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛(ài)國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺(jué)得這個(gè)國(guó)家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適說(shuō)過(guò)的一句話令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

時(shí)代創(chuàng)造英雄，偉大來(lái)自平凡，每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國(guó)，我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身，只因我是一個(gè)中國(guó)人。

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立，民族的振興，社會(huì)的富強(qiáng)，無(wú)數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實(shí)踐，不斷的探析實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之路。沒(méi)錯(cuò)，就是《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》這本書，講述了在革命年代，風(fēng)云際會(huì)的時(shí)期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書圍繞49個(gè)小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒(méi)有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨(dú)秀風(fēng)云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強(qiáng)...這一切，都激勵(lì)著我，要向先進(jìn)精神學(xué)習(xí)。百年時(shí)間里，是人民、是歷史、是時(shí)間經(jīng)歷，共同見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長(zhǎng)河中的一系列人和事卻成為當(dāng)代少年，特別是我們學(xué)生一代需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們應(yīng)該青春心向黨，爭(zhēng)做好少年，作為祖國(guó)的的少年，肩負(fù)了一些使命，我們應(yīng)該切實(shí)的將這些使命擔(dān)負(fù)好，做祖國(guó)需要的人。

新時(shí)期，無(wú)數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護(hù)住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫面還歷歷在目，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅(jiān)毅無(wú)畏的精神，為14億中國(guó)人民撐起了一片藍(lán)天。剛剛過(guò)去的東京奧運(yùn)會(huì)，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔(dān)當(dāng)，他們馳騁賽場(chǎng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，向世人展示著中國(guó)青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風(fēng)采，讓我們看到了時(shí)代的青春的希望。沒(méi)錯(cuò)，我們從學(xué)習(xí)歷史，更要關(guān)注當(dāng)下，不斷向著先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，將青春充實(shí)起來(lái)，在強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過(guò)往華章，未來(lái)啟程在即，因?yàn)橛袎?mèng)，所以精神，學(xué)生之旨，謹(jǐn)遵不忘，未來(lái)我們蓄勢(shì)待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時(shí)代呼喚新作為，新目標(biāo)引領(lǐng)新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅(jiān)定信心、闊步前行，去迎接明天的到來(lái)。

覺(jué)醒年代觀后感(篇8)

《覺(jué)醒年代》是一部真實(shí)記錄中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的電視劇。該劇以幾位青年的成長(zhǎng)故事為主線，講述了他們?cè)谥腥A民族危難之際，受到先進(jìn)思想的啟發(fā)并在革命運(yùn)動(dòng)中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進(jìn)行評(píng)析，就這部電視劇的教育意義、歷史價(jià)值和藝術(shù)成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚(yáng)。在電視劇中，主人公們?cè)诿鎸?duì)國(guó)家的危難時(shí)刻，不怕?tīng)奚赂仪靶?，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅(jiān)定決心。同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命領(lǐng)袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對(duì)于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長(zhǎng)歷程讓觀眾們?cè)诒┝涂謶值暮诎凳澜缋铮惺艿秸嬲挠職馀c正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個(gè)歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的畫面和人物，都是獨(dú)特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達(dá)思想做出了很大的貢獻(xiàn)。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動(dòng)而堅(jiān)定的表演，將一個(gè)年輕革命家的成長(zhǎng)歷程娓娓道來(lái)。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時(shí)，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線推進(jìn)起了積極的作用。

四、歷史價(jià)值

《覺(jué)醒年代》是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國(guó)的初心和夢(mèng)想。同時(shí)，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領(lǐng)悟到其哲學(xué)內(nèi)涵和歷史價(jià)值。電視劇中細(xì)節(jié)的設(shè)置、人物對(duì)話的形式等，都彰顯著歷史價(jià)值所在，讓觀眾們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)，也不忘增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

五、藝術(shù)成就

本劇藝術(shù)成就卓著，在各方面都達(dá)到了高水平的藝術(shù)水準(zhǔn)。首先，影片所展現(xiàn)的場(chǎng)景十分真實(shí)，在人物角色的衣著習(xí)俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動(dòng)地感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進(jìn)步的重要性。同時(shí)，在藝術(shù)表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說(shuō)是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

覺(jué)醒年代觀后感(篇9)

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過(guò)程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺(jué)醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺(jué)醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來(lái)自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問(wèn)題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開(kāi)始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母铩＠?，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛(ài)情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺(jué)醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺(jué)醒年代還談到了教育問(wèn)題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺(jué)醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過(guò)這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過(guò)主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)?，勾勒出了一個(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺(jué)醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過(guò)覺(jué)醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛(ài)國(guó)為主題,描寫一九一幾年愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生與北洋政府開(kāi)展斗爭(zhēng)的書一《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝,答應(yīng)簽約了”二十一條"。不過(guò),各界愛(ài)國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無(wú)能還是簽了，一九一九年,五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了-批愛(ài)國(guó)學(xué)生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡(jiǎn)直太過(guò)分了,這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大,所以他們要上街游行,要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó),可北洋政府的無(wú)能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了, 只有一場(chǎng)革命, 才能讓這個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。但政府還在做著大清夢(mèng), 認(rèn)為自己的國(guó)家是最強(qiáng)的, 我真想沖進(jìn)書里,對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說(shuō)一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛(ài)國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺(jué)得這個(gè)國(guó)家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會(huì)向他們一樣為了國(guó)家?jiàn)^不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說(shuō)他們?yōu)槭裁床辉琰c(diǎn)***?？吹竭@個(gè), 我頓時(shí)心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽(yáng)光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬(wàn)人去怒懟他,去質(zhì)問(wèn)他是不是中國(guó)人，我想,先生們看到有這么多人為他們說(shuō)話, -定很開(kāi)心吧!

我生在中國(guó),我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身， 只因我是一個(gè)中國(guó)人!

覺(jué)醒年代觀后感500字

每當(dāng)我們觀看一部新的電影時(shí)，在我們沉浸體驗(yàn)的同時(shí)，心中的想法自然層出不窮，觀影可以放松心情，體驗(yàn)不一樣的感受。整理我們的思維，寫觀后感不啻為一種好的方式。覺(jué)醒年代觀后感怎么寫才好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“覺(jué)醒年代觀后感500字”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇1

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年，作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工，我們既要傳承革命先輩的紅色信仰，又要去發(fā)出青春之聲，立足本職崗位，努力做一名新時(shí)期有擔(dān)當(dāng)有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進(jìn)服務(wù)轉(zhuǎn)型促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中，青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時(shí)的工作中，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總行下達(dá)的各種文件精神，思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一，忠誠(chéng)于企業(yè)，增強(qiáng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的信心和責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。當(dāng)今社會(huì)，大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，業(yè)務(wù)品種層出不窮，對(duì)于我們?cè)诜?wù)、業(yè)務(wù)、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野，練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務(wù)需要，趕得上企業(yè)前進(jìn)的步伐。為了能夠擔(dān)負(fù)起企業(yè)發(fā)展的使命，我們要努力做一名勤學(xué)上進(jìn)，本領(lǐng)過(guò)硬的青年農(nóng)信人。

《覺(jué)醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古，但是精神信仰穿越時(shí)空猶在。作為青年農(nóng)信人，我們要學(xué)習(xí)并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神，以足夠的勇氣和堅(jiān)定的信念去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇2

何為覺(jué)醒?就是突然明白了，明白了人為何物，為何而活?要怎樣活?活成個(gè)啥樣兒?社會(huì)亦然，國(guó)家亦然。

那是20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之分，人有高低貴賤，尤其工人和農(nóng)民，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般，他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削著，思想被禁錮奴役著，想想都讓人心酸!是陳獨(dú)秀李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使他們明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人!有著高貴的精神而非空有皮囊!人人都有吃飽飯睡好覺(jué)的權(quán)利!人人都有學(xué)知識(shí)長(zhǎng)志氣的資格!國(guó)家是人民的國(guó)家，人民應(yīng)該是國(guó)家的主人而非統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的奴隸!

人為什么會(huì)覺(jué)醒?在那個(gè)年代覺(jué)醒?時(shí)機(jī)到了，因緣成熟了!那時(shí)的舊中國(guó)，人民頭上有壓迫身上有剝削，承受著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)近百年的屈辱，生活在水深火熱之中，碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，軍閥混戰(zhàn)民不聊生天災(zāi)人禍有人賣兒賣女求生存，那時(shí)候，人民，太苦了!有良知的人，能夠深切體會(huì)到這種痛苦，有著悲憫情懷和純凈心靈的人，他們不想看見(jiàn)國(guó)家滿目瘡痍，不想讓百姓人民再承受諸多的苦難。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國(guó)人一個(gè)個(gè)開(kāi)始覺(jué)醒!陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，周恩來(lái)，鄧中夏……一個(gè)個(gè)響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀起來(lái)!

一旦覺(jué)醒，那是一種力量!一種沖破苦難牢籠的奮斗力量，一種為國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)力量!

1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)以德、奧等同盟國(guó)的失敗告終，1919年1月，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加在法國(guó)巴黎舉行的和平會(huì)議，準(zhǔn)備收回對(duì)山東的自治權(quán)。當(dāng)時(shí)作為合約國(guó)的美英法與日本同流合污，使得中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)卻得不到戰(zhàn)勝國(guó)應(yīng)有的待遇，要將本該歸還中國(guó)的山東的統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，而中國(guó)政府在日本的威壓下竟然同意在合約上簽字，此消息一經(jīng)傳出，眾多的愛(ài)國(guó)人士義憤填鷹。

當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等人創(chuàng)辦的《新青年》雜志在北大豎起了新文化運(yùn)動(dòng)的大旗，科學(xué)與民主的理念已經(jīng)在全國(guó)學(xué)聯(lián)迅速蔓延，許多有志青年如毛澤東周恩來(lái)鄧中夏等人，紛紛成立和參加社團(tuán)創(chuàng)建報(bào)刊雜志，弘揚(yáng)新文化。

國(guó)難當(dāng)頭，陳獨(dú)秀李大釗等迅速發(fā)文抨擊時(shí)政，5月4日，北京大學(xué)3000多名學(xué)生聯(lián)合其他各校開(kāi)展了轟轟烈烈的示威游行和街頭演講，主張科學(xué)與民主，呼喊著驅(qū)除反動(dòng)軍閥，抗議政府喪權(quán)辱國(guó)的行為，要求拒簽巴黎和約。雖然京師警察廳和軍隊(duì)聯(lián)合鎮(zhèn)壓，學(xué)生們屢遭被捕入獄，但他們志氣高昂，愛(ài)國(guó)熱情使他們無(wú)所畏懼越挫越勇。北京長(zhǎng)辛店的工人們也在這時(shí)候覺(jué)醒，參與到愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中來(lái)。一時(shí)間，全國(guó)各地學(xué)生運(yùn)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)掀起了空前的高潮，國(guó)外愛(ài)國(guó)華僑也示威游行包圍代表團(tuán)所住大使館給他們施壓，國(guó)內(nèi)國(guó)外的輿論和愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)結(jié)合，最終迫使中國(guó)代表團(tuán)放棄在合約上簽字，拒絕將山東的自治權(quán)轉(zhuǎn)給日本，愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得勝利!

也正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使人們看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，看清了政府的真實(shí)面貌，不能維護(hù)正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生，這樣無(wú)能的政府，給不了國(guó)家希望，也給不了人民幸福!

覺(jué)醒了的人要自己決定自己怎樣活!科學(xué)與民主的大旗豎起來(lái)!人民要自己當(dāng)家做主人!依據(jù)中國(guó)的國(guó)情，農(nóng)民和工人一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，正是工人的意愿!掙脫剝削，安定生活，不再流離失所，正是農(nóng)民所期盼的!

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動(dòng)歷史進(jìn)程的光芒，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了改造舊中國(guó)的使命!一邊認(rèn)識(shí)自己一邊認(rèn)識(shí)社會(huì)，他們?cè)谇笾剿髦谐砷L(zhǎng)，終于在1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級(jí)反抗封建主義資本主義帝國(guó)主義，推翻萬(wàn)惡的舊社會(huì)，建立人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)!

我特別感慨先輩們無(wú)私忘我的付出，他們一邊教學(xué)生一邊做學(xué)問(wèn)一邊辦報(bào)刊雜志還一邊探索救國(guó)出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無(wú)分文，看見(jiàn)街上一個(gè)孩子發(fā)燒無(wú)錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法讓他們夫妻給孩子治病。有一次一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學(xué)生讓趕緊教學(xué)費(fèi)。每每看見(jiàn)劇中李大釗先生的付出，我就忍不住落淚……他生活的節(jié)儉，他和善的面容慈悲的情懷，對(duì)學(xué)生對(duì)工人對(duì)朋友的點(diǎn)滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地，去幫助所有遇到的有緣人，我深深為之感動(dòng)。不是他富有，是他心中只想別人過(guò)得好，是無(wú)我的精神!

陳獨(dú)秀先生不懈探索救國(guó)之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命!

前輩們信念堅(jiān)定，一心為救國(guó)而活，為救人民于水火而活!整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，當(dāng)下，又何嘗不是一個(gè)覺(jué)醒的年代?!

如今生活水平是提高了，卻有許多人不知道該怎樣活了?投機(jī)取巧的人被認(rèn)為很有本事，無(wú)私奉獻(xiàn)的人被許多人說(shuō)成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無(wú)知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知?有多少人每天追名逐利不擇手段?為自己的一點(diǎn)私欲而誣陷他人?有多少人因貪欲無(wú)止而身陷債務(wù)的泥潭?有多少年輕人因遇到一些學(xué)業(yè)上或情感上的挫折就尋死覓短?有多少人為爭(zhēng)奪房產(chǎn)而鬧上法庭置親情于不顧?有多少兄弟相殘多少夫妻反目?

先輩們用鮮血換來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家我們要懂得珍惜呀同胞們!愛(ài)國(guó)精神永續(xù)!現(xiàn)階段中國(guó)特色社會(huì)主義要富強(qiáng)、民主，更要和諧、幸福。愛(ài)國(guó)就要意識(shí)到如何平衡社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)更注重些精神財(cái)富。讓我們從自己做起，有意識(shí)地去付出和奉獻(xiàn)，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂(lè)，給社會(huì)風(fēng)氣添一抹美麗清明。會(huì)有許多人在金錢債務(wù)中醒來(lái)，會(huì)有許多人在情感糾葛中醒來(lái)，從各種各樣的痛苦中醒來(lái)，醒過(guò)來(lái)就會(huì)決定要怎么活就不再迷茫!醒過(guò)來(lái)就沒(méi)有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)!醒過(guò)來(lái)就會(huì)彼此去喚醒，一起健康一起快樂(lè)一起享受新時(shí)代的無(wú)限美好!

《覺(jué)醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂，英雄先烈雖身已千古，但音容笑貌精神信仰穿越時(shí)空猶在。我輩當(dāng)感其心承其志，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，自強(qiáng)不息!竭盡所能為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇3

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱。——題記

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧！中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！

“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡。”每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的！

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇4

觀時(shí)代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號(hào)召。

故事的背景從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，講述了那個(gè)時(shí)代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國(guó)之路中紛呈互映、相惜相爭(zhēng)，展現(xiàn)了革命英雄的使命擔(dān)當(dāng)與俊朗風(fēng)骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線索，展現(xiàn)了從《青年雜志》創(chuàng)辦到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進(jìn)程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等人為中國(guó)尋找出路，進(jìn)行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。在荒亂年間，一切都是不穩(wěn)定的，但是只要有信念，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒！那個(gè)年代的青年，都有著偉大的信念。他們一腔熱血要救中國(guó)，可能他們知識(shí)儲(chǔ)備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著偉大的使命擔(dān)當(dāng)。一群好兒郎，心系著國(guó)家的命運(yùn)，他們有著更遠(yuǎn)的眼界，他們知道未來(lái)的走向。在一切都不穩(wěn)定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國(guó)的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在那個(gè)模糊且未知年代，他們摸著“石頭過(guò)河”，又是何等的艱辛啊！陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并立志創(chuàng)造一批新時(shí)代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國(guó)。雖然得到普遍認(rèn)同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅(jiān)持擁護(hù)孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對(duì)立，但是他們并不反對(duì)古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展。那個(gè)時(shí)代的“大家們”，都稱得上英雄，他們不僅有先進(jìn)的思想、豐富的知識(shí)，更是有信仰和理想的革命英雄。

前輩摸著石頭過(guò)河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰(zhàn)亂中扛起國(guó)家大旗，但我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)先輩的精神。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)，在當(dāng)今和平的中國(guó)不需要我們青年扛槍上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵護(hù)國(guó)，但是我們有著同樣的任務(wù)——強(qiáng)國(guó)。但國(guó)家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實(shí)學(xué)的人才。我們國(guó)家飛速發(fā)展，在某些方面已是強(qiáng)國(guó)，但卻不是全面的，在這個(gè)靠才能的時(shí)代，我們最應(yīng)該做的是科技強(qiáng)國(guó)。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢學(xué)森他們那樣偉大，但時(shí)代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時(shí)代的認(rèn)可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的綿薄之力！

征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺(tái)。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年志，則國(guó)志；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。我們要感應(yīng)時(shí)代號(hào)召，擔(dān)起少年之責(zé)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。讓我們用青春之我鑄就青春中國(guó)，把小我夢(mèng)想融入大我情懷，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復(fù)興的時(shí)代經(jīng)緯，書寫中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂(lè)章！

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇5

一部《覺(jué)醒時(shí)代》充分展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們看到了在那個(gè)覺(jué)醒年代的百態(tài)人生。如今，作為新時(shí)代的青年干部們，你覺(jué)醒了嗎?

新時(shí)代的覺(jué)醒，需要有“人生道路千萬(wàn)條，為民服務(wù)第一條”的理想信念。從我們黨這一路走來(lái)的發(fā)展歷程，可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝、艱苦奮斗的初心是人民。習(xí)近平總書記說(shuō)：“人民至上、生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)?！睙o(wú)論是今年年初突如其來(lái)的新冠疫情，還是南方洪災(zāi)，我們都在用行動(dòng)踐行“一切為了人民”。作為青年干部，光有一腔熱情是不夠的，更要樹(shù)立自己為人民服務(wù)的信念，“圣人無(wú)常心，以百姓心為心?！迸c人民同聲共氣、心心相印當(dāng)成為青年干部的自覺(jué)追求，心得體會(huì)以“人民至上”的責(zé)任心服務(wù)基層群眾。

新時(shí)代的覺(jué)醒，還要有“艱難險(xiǎn)阻路迢迢，風(fēng)雨兼程勇向前”的拼搏進(jìn)取。從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利到中華人民共和國(guó)的成立，再到如今全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，一代又一代的共產(chǎn)黨人走過(guò)了無(wú)數(shù)艱難崎嶇的道理，越過(guò)了無(wú)數(shù)陡峭險(xiǎn)阻的山崖。他們憑著那一股拼搏之力、那一股堅(jiān)韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創(chuàng)造了如今的良好環(huán)境。大江潮涌，勇者弄帆。在時(shí)代發(fā)展、事業(yè)前進(jìn)中，作為青年干部，任他千般苦、萬(wàn)般難，我們也要敢于沖鋒在前，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成。“風(fēng)雨兼程，奮勇向前”從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的口號(hào)，而應(yīng)是“刻進(jìn)骨子里、融入血液中、記在心坎上、落在行動(dòng)上”的錚錚誓言。

新時(shí)代的覺(jué)醒，更要有“以夢(mèng)為馬啟新程，腳踏實(shí)地譜新篇”的砥礪奮斗。歷史一次次證明，中華民族的每一個(gè)夢(mèng)想從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的口號(hào)和虛無(wú)縹緲的空想，我們以夢(mèng)想為指引，以踏實(shí)刻苦的拼搏，將每一個(gè)夢(mèng)想都變成了現(xiàn)實(shí)。作為青年干部，要始終牢記奮斗就是青春最亮麗的底色!青年風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)潮而立。面對(duì)美好歲月，我們要少一些望洋興嘆的怯懦，多一些乘風(fēng)破浪的勇毅;范文參考網(wǎng)面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我要少一些“與我何干”的推卸，多一些“沖鋒在前”的擔(dān)當(dāng)，始終抱有一股以夢(mèng)為馬的****和穩(wěn)扎穩(wěn)打的干勁，以更大的決心和勇氣，以更穩(wěn)健的速度和力度，揚(yáng)鞭而進(jìn)，譜寫新篇。

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇6

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺(jué)醒年代》目前正在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道熱播。作為一部首次全景式反映建黨進(jìn)程的電視劇，該劇集中反映了風(fēng)云變幻的時(shí)代中，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期所進(jìn)行過(guò)的種種探索，無(wú)數(shù)個(gè)曾經(jīng)在歷史課本上出現(xiàn)的人物在電視劇里變得鮮活。

導(dǎo)演張永新日前在接受新京報(bào)記者采訪時(shí)表示，他渴望通過(guò)這部作品，發(fā)自肺腑地表達(dá)百年前中國(guó)最優(yōu)秀的年輕人們，是如何用精神的覺(jué)醒，生命的捍衛(wèi)，令中華民族的精氣神薪火相傳。他希望《覺(jué)醒年代》能得到更多年輕人的認(rèn)同與思考，“我不敢奢望這部戲藝術(shù)實(shí)現(xiàn)上有多高，但我希望觀眾能看到我們認(rèn)真的態(tài)度。做到這一點(diǎn)，我覺(jué)得就已經(jīng)足夠了?！?/p>

截至目前，該劇豆瓣評(píng)分8.7，中國(guó)視聽(tīng)大數(shù)據(jù)(CVB)位列黃金時(shí)段電視劇單頻道收視首位，諸多觀眾發(fā)表長(zhǎng)文贊許該劇藝術(shù)細(xì)節(jié)、歷史表達(dá)。

該劇展示了中國(guó)風(fēng)起云涌的關(guān)鍵年代。

歷史人物忌干癟，力圖“不虛”“不拘”

時(shí)間追溯到2017年，當(dāng)該劇總制片人劉國(guó)華拿著《覺(jué)醒年代》的劇本找到張永新，張永新是“婉拒”的。該劇描繪了陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的群像，也貫穿講述了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等多個(gè)國(guó)家歷史大事。這個(gè)題材太過(guò)宏大，張永新?lián)膬?chǔ)備不足，沒(méi)有能力完成它。

創(chuàng)作的過(guò)程是艱難的。如何駕馭真實(shí)歷史事件與影視化間的平衡，首先考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)重大歷史題材的把控。從新文化運(yùn)動(dòng)中新與舊的博弈，五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成立，到《新青年》雜志的歸宿， 43集的故事都以《新青年》作為貫穿線索，讓所有歷史事件、思想流變被一本時(shí)代與思想的代表作完美串聯(lián)。

而為了避免將重大歷史題材拍得“假大空”，創(chuàng)作之初張永新就強(qiáng)調(diào)《覺(jué)醒年代》要竭力尋找兩個(gè)方面的表達(dá)——堂堂正正的宏大敘事，以及人物的藝術(shù)。“堂堂正正”，即光明工整地重現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程。

螞蟻代表了什么，是導(dǎo)演留給觀眾的思考。

“人物藝術(shù)”，則指的是對(duì)真實(shí)歷史人物群像的塑造。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、蔡元培、胡適、魯迅……每一個(gè)人物單拿出來(lái)，都可以寫出半部民國(guó)史，創(chuàng)作稍有不慎就會(huì)令歷史“變形”。因此在拍攝前，張永新帶領(lǐng)主創(chuàng)不僅查閱了大量史實(shí)資料，進(jìn)組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適的文集共幾十本書，試圖挖掘每一個(gè)歷史背后立體的人像。“我們要千方百計(jì)塑造出一個(gè)個(gè)活生生的人，涉及性格里的多面性，不避諱家庭生活和性格瑕疵，而不是只表現(xiàn)這些人物的高光時(shí)刻，要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏。”在張永新看來(lái)，如果人物塑造是干癟的，觀眾則無(wú)法生動(dòng)地感受、接受這些歷史人物的真實(shí)。

正是在以真實(shí)歷史為依托的基礎(chǔ)上，以“不虛”和“不拘”作為辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作理念中，《覺(jué)醒年代》才能成為一部真實(shí)、生動(dòng)、工整的歷史作品，“我們特別渴望這種付出能得到觀眾的認(rèn)可?！?/p>

李大釗衣服都是粗線條的

張永新以于和偉舉例。于和偉無(wú)論是身高還是狀態(tài)，和陳獨(dú)秀均差距較大，“但我們追求的是神似而不是形似。當(dāng)然形似也是考慮之一，但我們主要看中精神上能否看出來(lái)我們所要表達(dá)的角色塑造。”對(duì)于未起用“特型演員”，張永新如是解釋道。

蔡元培、魯迅、陳獨(dú)秀同框。

劇中扮演李大釗的張桐也與歷史上的人物差距較大，例如說(shuō)身高落差，但張永新在邀請(qǐng)張桐的時(shí)候強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“塔”字，“燕趙慷慨悲歌之男兒，像一座塔一樣，矗立在畫面中，從這個(gè)角度講，他的身高不是劣勢(shì)，反而是優(yōu)勢(shì)?！睆堄佬峦嘎?，劇中所有涉及李大釗的衣服都是粗線條的，和站在另一面的胡適合體的衣服截然不同，“大釗先生平生生性簡(jiǎn)樸、豪邁，我覺(jué)得演員的形與神，應(yīng)該從這個(gè)意義上來(lái)看到底似與不似，這是我們的創(chuàng)作初衷。”

而演員馬少驊，過(guò)去他更多以鄧小平、孫中山等人物形象深入人心。此次飾演蔡元培，為了實(shí)現(xiàn)神形兼?zhèn)?，他不僅努力減肥，還自費(fèi)跑到蔡元培的老家紹興去參觀故居和蔡先生紀(jì)念館，并與其中的工作人員聊天、做筆記。

為了更徹底地投入角色，馬少驊還和張永新達(dá)成了“不成文的約定”：戲內(nèi)外見(jiàn)面打招呼時(shí)，都行民國(guó)初年的鞠躬禮。而后，于和偉、張桐等演員也不約而同加入其中;待殺青前，全組所有人，甚至場(chǎng)工、化妝組的工作人員，每天見(jiàn)面時(shí)也用鞠躬代替了握手寒暄，“所有人在心里都形成了一種肅穆感、尊嚴(yán)感?！?/p>

——拍攝細(xì)節(jié)——

《挑滑車》鏡頭僅幾秒，找遍會(huì)唱小生戲女演員

《覺(jué)醒年代》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李大釗在街上撒傳單時(shí)，身后的劇場(chǎng)里有諸多女扮男裝的戲曲表演者唱著京劇傳統(tǒng)劇目《挑滑車》。這個(gè)鏡頭僅幾秒，劇場(chǎng)原本找了幾位男小生客串，但為了符合該時(shí)期大量坤角唱京劇的歷史記載，劇組找遍了會(huì)唱小生戲的女演員。

嚴(yán)謹(jǐn)工整呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，是《覺(jué)醒年代》的追求。拍攝前，張永新曾收集大量資料彌補(bǔ)知識(shí)盲區(qū)，他要求自己不能被任何人問(wèn)住。例如劇中出現(xiàn)的書籍雜志哪些是豎版，哪些是橫版;19世紀(jì)初葉的爐子是什么樣的，牙刷、牙粉是什么牌子;電影放的是什么內(nèi)容，電影招牌怎么寫……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶，什么時(shí)期流入中國(guó)，劇組都專門邀請(qǐng)了歷史專家指導(dǎo)，“中國(guó)自產(chǎn)鉛筆出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代，但實(shí)際上19世紀(jì)末期歐洲的鉛筆就已經(jīng)進(jìn)入國(guó)內(nèi)了。這些時(shí)間細(xì)節(jié)我們必須讓道具部門精準(zhǔn)掌握?！?/p>

該劇的鏡頭語(yǔ)言、細(xì)節(jié)刻畫等讓觀眾信服。

在張永新看來(lái)，雖然很多細(xì)節(jié)在劇中只出現(xiàn)了幾秒，甚至幾十幀，但他以為，真實(shí)歷史意境的營(yíng)造離不開(kāi)每一秒的點(diǎn)滴刻畫，“對(duì)那段歷史的回望，我們希望做到力所能及的精準(zhǔn)，聚沙成塔，集腋成裘，慢慢便會(huì)形成一個(gè)大的真實(shí)感，讓觀眾相信這個(gè)故事?！?/p>

細(xì)節(jié)1：

1:1復(fù)刻初版《共產(chǎn)黨宣言》

中國(guó)第一部《共產(chǎn)黨宣言》是陳望道先生翻譯的，但據(jù)歷史記載，第一次印刷的版本卻把書名印錯(cuò)了，直到一個(gè)月后在加印本中才得以更正，重新印刷，內(nèi)文中的一些錯(cuò)別字也得到改正。《覺(jué)醒年代》不僅在陳望道蘸著墨水吃粽子的情節(jié)中，還原了錯(cuò)版的歷史細(xì)節(jié)，美術(shù)部門還1:1復(fù)刻了初版的《共產(chǎn)黨宣言》。

此外，劇中也出現(xiàn)了大量民國(guó)時(shí)期的報(bào)紙。據(jù)張永新透露，這些報(bào)紙都是美術(shù)部門在一個(gè)小縣城里找的比較厚的新聞紙，用原始的印刷機(jī)重新印刷的，而非復(fù)印的，因此實(shí)際質(zhì)感和當(dāng)年的報(bào)紙幾乎一模一樣。

細(xì)節(jié)2：

從河北運(yùn)來(lái)“京城黃沙”

在《覺(jué)醒年代》第三集，已成為反袁斗士的李大釗從日本返回中國(guó)，黃沙漫天的北京城里，窮苦的老百姓正在挨餓，以糟糕的天氣烘托了中國(guó)風(fēng)雨飄搖的歷史情境。據(jù)張永新透露，在歷史記載中當(dāng)時(shí)的中國(guó)北京城也確實(shí)常見(jiàn)這樣的黃沙天氣，因此制片部門特意準(zhǔn)備了四臺(tái)鼓風(fēng)機(jī)吹沙土，以還原黃沙漫天之下的故國(guó)首都。

但第一次拍攝是失敗的。橫店下了三個(gè)月的大雨，空氣都是濕漉漉的，沙土里混有的大量水泥都被固化，所有演員服裝、妝容瞬間毀于一旦。當(dāng)晚，制片部門趕緊連夜開(kāi)會(huì)，在全國(guó)各地尋找可代替材料，既能塑造黃沙漫天的效果，又不會(huì)傷害到表演道具。最終，劇中使用的材料是在河北張家口尋得的，工作人員將一車車黃土千里迢迢運(yùn)到橫店，后經(jīng)過(guò)了四次過(guò)篩，才實(shí)現(xiàn)了成片中的拍攝效果。后來(lái)一位女演員跟張永新說(shuō)，第二天早上吃飯的時(shí)候嘴里還有沙子顆粒?！暗@樣的做法形成了很不錯(cuò)的視覺(jué)效果。沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時(shí)候，這就是我們心目中的民國(guó)時(shí)期的北京印象。”張永新說(shuō)。

2023覺(jué)醒年代觀后感(實(shí)用十四篇)

好的影視作品不僅給我們帶來(lái)視覺(jué)享受，更可以提升我們，寫觀后感能幫助我們梳理作品脈絡(luò)，書讀多了寫觀后感可以讓我們真正理解作者的意圖，寫作品名的觀后感時(shí)，我們應(yīng)從哪里入手？經(jīng)過(guò)精選我們認(rèn)為“覺(jué)醒年代觀后感”是最值得一看的文章之一，感恩光臨希望我們的資源對(duì)您有幫助！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺(jué)醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕?tīng)奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺(jué)醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

《覺(jué)醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對(duì)這部劇的觀感及體會(huì)。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國(guó)民政府時(shí)期的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個(gè)時(shí)代，還能思考當(dāng)今社會(huì)中類似的問(wèn)題。在大時(shí)代的變革之中，如何選擇、如何行動(dòng)，是一直被人們關(guān)注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實(shí)，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個(gè)性，自信驕傲的性格、堅(jiān)定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會(huì)問(wèn)題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國(guó)家的利益，大力反腐斗爭(zhēng)，甚至不惜以身殉國(guó)。愛(ài)國(guó)主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個(gè)強(qiáng)烈的價(jià)值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場(chǎng)景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?。此外，劇中的音?lè)也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺(jué)醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過(guò)其真實(shí)的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實(shí)意義。而對(duì)于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗(yàn)融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當(dāng)代社會(huì)提供更多的價(jià)值與意義。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

《覺(jué)醒年代》是一部以20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變革為背景的電視劇，講述了五位青年（湯巖、蕭薰兒、林覺(jué)民、蘇小璐、呂若愚）在時(shí)局變幻中實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。通過(guò)觀看這部電視劇，我深刻體會(huì)到了青年作為時(shí)代的弄潮兒，在時(shí)代變革中所承擔(dān)的責(zé)任和使命。

首先，該劇深刻刻畫了五位主角的性格和追求。湯巖是一個(gè)實(shí)事求是的社會(huì)改革者，他無(wú)畏無(wú)懼地進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)弊端，并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個(gè)性格獨(dú)立的女性，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，她不僅勇敢地反對(duì)舊式觀念，還積極參與社會(huì)活動(dòng)，為女性爭(zhēng)取自由和平等的權(quán)利。林覺(jué)民和蘇小璐則是文化人，他們通過(guò)文學(xué)藝術(shù)去反映和探討社會(huì)現(xiàn)象，呼喚人們的內(nèi)心覺(jué)醒。呂若愚則是一個(gè)非法行動(dòng)的革命者，他出于對(duì)國(guó)家社會(huì)的憂慮和愛(ài)國(guó)情懷，與革命組織合作進(jìn)行反抗。

而在故事中，五位主角展示了自己的行動(dòng)力和決心，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的敏感和對(duì)未來(lái)的希冀。作為觀眾，我們也被他們引領(lǐng)著對(duì)時(shí)代學(xué)習(xí)、思考和探索。他們對(duì)愛(ài)情、友情、自我認(rèn)知、家庭關(guān)系的理解和處理，讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶，以及如何在這個(gè)快速變革的時(shí)代中堅(jiān)定信仰，勇往直前。

觀看這部電視劇也讓我再次深刻認(rèn)識(shí)到青年是時(shí)代的主角。他們扛起了時(shí)代變革的責(zé)任和使命，通過(guò)不懈的努力和奮斗，為國(guó)家、為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。而作為青年自己，則需要堅(jiān)定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒適區(qū)，認(rèn)真地從時(shí)代變革中去發(fā)掘靈感和契機(jī)，成為既有理想的人，也有實(shí)際行動(dòng)的實(shí)踐者。

總之，觀看《覺(jué)醒年代》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深刻的歷練。通過(guò)這部電視劇，我認(rèn)識(shí)到了青年在時(shí)代中的重要性，感受到了自己也應(yīng)該勇敢地去擁抱變革，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，成為一個(gè)更加完整且懂得責(zé)任的人。我相信，這部電視劇的精神將對(duì)更多的青年產(chǎn)生積極的影響。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

在看完《覺(jué)醒年代》之后，一段評(píng)論令我哽咽：今天大多數(shù)青年根本無(wú)法想象，他們?cè)谡握n歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西，曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。

課本里那些如雷貫耳的名字，那些背了又背令我們“厭煩”的名字，仿佛活了一般，他們不再是課本里的寥寥幾句話，不再只是時(shí)代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里，在那個(gè)滿是沉疴舊疾的，危急存亡之際的，破敗飄搖的，封建壓迫，愚民看客的國(guó)家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”，不是冷冰冰的，不是遙不可及的，他們有著比常人更加熱枕的七情六欲，他們是那么無(wú)比的鮮活，他們也有自己的小家，有自己的愛(ài)人，父母，子女，朋友，也愛(ài)吃烤花生，和朋友小酌互相調(diào)侃，愛(ài)看雪景，他們是那么熱愛(ài)生活。

然而在這個(gè)危急存亡之際，他們是粉身碎骨都要救國(guó)救民的中國(guó)人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國(guó)；有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國(guó)人；有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國(guó)人……這群人啊，在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明，只憑借一腔熱血與孤勇，嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路，正如魯迅先生所說(shuō)“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！彼麄兎瞰I(xiàn)了自己的一生去承擔(dān)開(kāi)創(chuàng)者的使命，他們不信什么天塌下來(lái)有高個(gè)子頂著，只堅(jiān)信舍我其誰(shuí)！那份精神與信仰、對(duì)人民的憐憫、對(duì)真理的執(zhí)著、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)的赤子之心，如何不叫人動(dòng)容！“我們懷揣火種走過(guò)黑暗長(zhǎng)夜，跨過(guò)戰(zhàn)友的遺骸，踏過(guò)荊棘和深淵，最終在累累尸骨上重新點(diǎn)燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來(lái)的人不需要?dú)v史來(lái)記載功勛，也無(wú)謂那些空虛華美的稱頌；只要山川河流、千萬(wàn)英靈，見(jiàn)證過(guò)我們前仆后繼的跋涉，和永不放棄的努力?！?/p>

陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦，毅然加入革命的隊(duì)伍，為國(guó)家為人民英勇?tīng)奚?，用他們短暫卻熱血的一生點(diǎn)燃星星之火；郭心剛先生在聽(tīng)說(shuō)巴黎和會(huì)的外交失敗一夜白了頭，抱著“以死作氣，以命醒民”的決心，最終在五四運(yùn)動(dòng)中病情加重嘔血而亡；李大釗先生將馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播、召集學(xué)生工人運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀先生在李大釗先生問(wèn)：“你為什么要建這個(gè)政黨”時(shí)，慷慨激昂，嘔心瀝血的說(shuō)：“我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)力，人的快樂(lè)，人的尊嚴(yán)，我愿奮斗終生！”，后南陳北李相約建黨；那個(gè)年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬，哪怕是對(duì)立的兩個(gè)學(xué)派爭(zhēng)起來(lái)面紅耳赤，離開(kāi)時(shí)也會(huì)相互鞠躬，這實(shí)在難得……正如劇中所說(shuō)“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族?！?/p>

“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光?！?/p>

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

《覺(jué)醒年代》讓我對(duì)“青春”二字有了更加深刻的理解，并讓我清楚了我們應(yīng)以青春奮斗去園青春夢(mèng)想。青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動(dòng)人心弦。

青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除囯賊”的時(shí)代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人，同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來(lái)奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州估計(jì)難再回顧3000青年灑淚京都?xì)獍Ц璧歉弑甲呖棺h游行實(shí)踐睡獅風(fēng)骨，100年前的五四運(yùn)動(dòng)詮釋了青春奮斗，覺(jué)醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動(dòng)了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了。全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物，李大釗陳獨(dú)秀分別在北京上海成立了馬克思主義研究會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織開(kāi)始在北京，上海，湖南和留日，留法，留俄學(xué)生中相繼建立。那個(gè)時(shí)代的青年，用青春奮斗翻來(lái)了反帝反封建的新篇章，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。繼承五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程。需要廣大青年樹(shù)立大理大歷史觀和增強(qiáng)時(shí)代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。青春夢(mèng)想，因青春奮斗而光芒萬(wàn)丈，艱難困苦，玉汝與成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時(shí)代青年注定要接棒的光輝歷程。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢(mèng)想，要需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢(mèng)想跟錨定向。新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā)，新征程百舸爭(zhēng)流。當(dāng)每一個(gè)青春夢(mèng)想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流時(shí)，我們中華民族的未來(lái)必將光芒萬(wàn)丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)頭，走在時(shí)代前列，練就過(guò)硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想，用執(zhí)著信念，優(yōu)良品德，豐富知識(shí)，過(guò)硬本領(lǐng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

擊碎黑暗的雷霆

盛夏，天氣悶熱，烏云滿天，一絲光也卻沒(méi)有，蜻蜓低飛，蟬鳴喧囂，雨淅淅瀝瀝的下著，讓人不免煩躁，隨手拿起一本書，定睛一看，發(fā)現(xiàn)是《覺(jué)醒年代》。

《覺(jué)醒年代》作為長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，不僅寫了《青年雜志》的問(wèn)世，還寫了新文化運(yùn)動(dòng)的成功；既寫了像陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適這樣的有志之士，又寫了像陳延年、陳喬年、毛澤東、周恩來(lái)等追求真理，望給中國(guó)找出新藥方的革命青年；既寫了他們的相識(shí)，相知到相離，又寫了他們的矛盾，問(wèn)題與辯論；寫蔡元培老先生“三顧茅廬”請(qǐng)陳獨(dú)秀先生出山，又寫?；庶h們對(duì)新文化的扼殺與丑惡嘴臉。再現(xiàn)了一百多年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，是一本能讓人沉浸其中的書。

南陳北李，陳獨(dú)秀陳仲甫先生是本書的核心人物，他的《新青年》雜志喚起青年的斗志，為中國(guó)帶來(lái)了德先生和賽先生。他的直言不諱令我敬佩，他的慧眼識(shí)人讓我佩服，青年人應(yīng)向仲甫先生學(xué)習(xí)，敢在黑暗時(shí)期為國(guó)家求出路，愿在發(fā)展時(shí)期為國(guó)家做貢獻(xiàn)，身在安定時(shí)期為國(guó)家而自豪，不卑不亢，不驕不躁。他行路多艱，無(wú)暇顧家，導(dǎo)致孩子們對(duì)他多有怨懟，甚至不惜在美味的荷葉黃牛蹄里放癩蛤蟆嚇?biāo)伤魂嚧笮χ?，深為孩子們?dú)立自主而欣慰；當(dāng)兩兄弟政治目標(biāo)不明確時(shí)，還為他們指明出路。所以為父母者，不應(yīng)只沉浸在工作中，認(rèn)為賺錢就是對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)多陪伴孩子，給予孩子幫助，成為孩子的知己，不是成為提款機(jī)，這樣只能使我輩青年變得更加迂腐，更加急功近利。

李大釗李守常先生是陳獨(dú)秀先生的藍(lán)顏知己，他先是《甲寅》的主編，因深為國(guó)家前途而擔(dān)憂，毅然放棄學(xué)業(yè)，返回中國(guó)，后成為《新青年》的同人編輯，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。他是一個(gè)慷慨大方，樂(lè)善好施的人。他將自身的月薪全部救濟(jì)于窮苦人家，一位同學(xué)因五塊大洋的學(xué)費(fèi)找李大釗先生做擔(dān)保時(shí)，他和妻子湊足五塊大洋借予，全然不顧自己深處窘境。我輩青年當(dāng)像大釗先生一樣善良大方。你是否在炎炎夏日給送貨上門的快遞小哥一杯水？是否給在綿延春雨下的環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)一聲“您辛苦了！”是否給在寒冷冬天充滿疑惑的同學(xué)進(jìn)行答疑？這些隨心之舉可謂善良。心懷感恩所遇皆美，心懷善念所遇皆暖，善良最終會(huì)回報(bào)于施善者。再看先生在英勇赴死的時(shí)候，三次絞刑用以折磨，但他面不改色，從容就義，革命的種子已在中國(guó)生根發(fā)芽，愛(ài)國(guó)主義精神已然深入人心。

再看青年榜樣陳延年、陳喬年。他們因父親的原因，在上海干苦力，自食其力，不接受任何人的接濟(jì)，后來(lái)到《新青年》編輯部做編務(wù)，擺地?cái)傎u雜志，立志到法國(guó)勤工儉學(xué)。我輩青年要有夢(mèng)想，有追求，不然就會(huì)變成行尸走肉。心之所向，一往無(wú)前，身懷夢(mèng)想，為之奮斗，成功就在不遠(yuǎn)處。延年路，喬年路的盡頭是繁華大道，可他們還沒(méi)有看到新中國(guó)就犧牲了，他們說(shuō)要讓子孫后代享受前人因?yàn)樗麄儾ト龅母锩N子披荊斬棘換來(lái)的幸福，犧牲時(shí)，他們一個(gè)年僅29歲，一個(gè)年僅26歲。我們應(yīng)牢記他們英勇無(wú)畏的革命精神，立志造福后世的大愿望，繁華已現(xiàn)，盛世如愿。

讀罷，驚雷乍起，一束光如利刃般劃破天際，太陽(yáng)探出頭來(lái)，逐漸光芒四射。烏云可以遮住太陽(yáng)，卻不能遮住他耀眼的光芒。我沐浴在陽(yáng)光下，對(duì)在覺(jué)醒年代中的先輩們充滿無(wú)上敬意。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

“京師乃首善之地，北大乃中國(guó)最高學(xué)府。中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)，而北大的背后有一個(gè)中國(guó)?！蔽沂冀K回想著這段對(duì)白，懷揣救國(guó)理想的青年志士目光堅(jiān)毅，滿載星海，照亮后浪的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

初中歷史教材的內(nèi)容適于應(yīng)試，卻太單調(diào)；《覺(jué)醒年代》則將歷史課本上短短幾課鋪展成有血有肉、情節(jié)曲折的人物故事。胡適教授立下誓言：“我們回來(lái)了，請(qǐng)你們見(jiàn)分曉吧”。這是滿腔熱忱的他點(diǎn)燃理想之火，更是青年學(xué)子們對(duì)祖國(guó)的鄭重承諾。這一路上，山高水遠(yuǎn)，師恩永念；風(fēng)雨飄搖，回看血淚相和流。

《新青年》作為新文化運(yùn)動(dòng)的代表刊物，從陳獨(dú)秀先生提出辦一本啟發(fā)民智的雜志到全社會(huì)普及，途經(jīng)束縛、羈絆、扼殺、愈挫愈勇，發(fā)展壯大。同人編輯陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、錢玄同、魯迅、劉半農(nóng)等人，也在蔡元培先生的引領(lǐng)下，一步步修正自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。蔡元培先生提出的“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”校訓(xùn)仍為今日之北大所沿用。在亂世中，他有著足夠豐富的閱歷和知識(shí)，遇事懂得權(quán)衡卻不失信仰，能冷靜思考卻心懷熱愛(ài)，令我十分敬佩；他身為北大校長(zhǎng)，謙和有禮，關(guān)愛(ài)老師和學(xué)生，不惜一切代價(jià)要求釋放五四運(yùn)動(dòng)中被捕的學(xué)生。盡管蔡先生就職時(shí)間并不長(zhǎng)，但他和同志們打開(kāi)了中國(guó)解放思想和覺(jué)悟的閘門，正如魯迅先生所說(shuō)，他看到了中國(guó)的脊梁。北大的革命派和復(fù)古派也在辯論和互相學(xué)習(xí)接納中尋得共同點(diǎn)，即中華民族最高利益。革命派在斗爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)，整理思路，陳獨(dú)秀和李大釗都從當(dāng)年站在臺(tái)上演講，“全面推倒舊秩序、舊文化、舊道德”的青年，煉為能認(rèn)真思考“何為新文化”的領(lǐng)袖?？吹疥惇?dú)秀與兒子陳延年討論此問(wèn)題時(shí)，講到“我們所說(shuō)的新文化，只是貼近當(dāng)下世界發(fā)展潮流的‘新’；而所謂的‘舊’，也只是我們認(rèn)為它舊，并無(wú)孰是孰非?？赡苓^(guò)了一百年后，我們的‘新’也會(huì)變?yōu)楹笕搜壑械摹f’”。

我十分感動(dòng)，并且發(fā)自內(nèi)心地驚嘆中國(guó)即使那樣不堪和落破卻也有如此上進(jìn)的年輕人，他們甘于用一整個(gè)青春去尋找一條新路。在他們的言談和神色中，我也看到了中國(guó)革命黨人的成長(zhǎng)和成熟，同時(shí)看到了責(zé)任與使命的重大。從前我經(jīng)常想，為什么那些復(fù)古派始終守舊而反對(duì)新文化？中國(guó)發(fā)展就要革新和改造，這個(gè)道理不是很清楚嗎？他們是死腦筋嗎？后來(lái)讀了一些書和文章，我才漸漸地明白，我們不能站在后來(lái)人的高度去審視舊世界。那些提出新文化、馬克思主義救國(guó)的先導(dǎo)，他們的理論在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一項(xiàng)重大的新發(fā)明，而在不知前方何種境況的前提下，他們還能堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，并且結(jié)合世界大勢(shì)來(lái)實(shí)踐和分析。即便在當(dāng)時(shí)不被認(rèn)可，但卻為后世傳頌。自古以來(lái)革命志士之所以偉大，如商鞅變法、王安石改革、列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命，正是因?yàn)樗麄儽臼瞧胀ㄈ耍瑓s心懷英雄的品格、氣節(jié)和膽識(shí)，奉獻(xiàn)祖國(guó)和人民。

五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，這是歷史性的一頁(yè)。李大釗先生帶領(lǐng)創(chuàng)辦的平民教育講演團(tuán)發(fā)揮了不可替代的作用。與其他青年導(dǎo)師不同，李大釗先生完全沒(méi)有讀書人高人一等的架子，在工農(nóng)群眾中有很高的威信。他到處接濟(jì)窮人，本已生活拮據(jù)，卻仍為幫助葛樹(shù)貴當(dāng)?shù)袅俗约旱囊恍┘耶?dāng)；他深入勞苦大眾，打聽(tīng)他們的生活狀況，教他們識(shí)字，告訴他們“我們是民國(guó)，民主的國(guó)家就是人民當(dāng)家作主的國(guó)家”，讓人民直接站起來(lái)參與革命。此前我對(duì)他的了解僅限著作《我的馬克思主義觀》，而今卻忽然有了深度和厚度。李大釗先生對(duì)人民的厚愛(ài)，是我們當(dāng)今淡化了的，我想即便時(shí)代不同，我們的血液里永遠(yuǎn)流淌著團(tuán)結(jié)上進(jìn)和對(duì)同胞們的愛(ài)。

中國(guó)近代文壇作家中，我最欣賞魯迅先生。他出自底層，親眼見(jiàn)證了當(dāng)眾槍殺犯人，百姓卻里三層外三層地湊熱鬧；他挖掘到國(guó)民性格的劣根性和麻木、冷漠，小說(shuō)《藥》使我大為震撼，筆鋒犀利，情節(jié)不脫離實(shí)際。初中學(xué)過(guò)《藤野先生》，這篇文章既飽含溫情又賦予批評(píng)，將人性的至暖和至冷交融；新文化運(yùn)動(dòng)中，他筆耕不輟刊登白話小說(shuō)。印象中魯迅是文人而非政客，但魯迅又不同于胡適：胡適年輕，易被新思想感化，赴美留學(xué)歸國(guó)后一心崇陽(yáng)，而不了解中國(guó)國(guó)情；魯迅不是革命者，但他的文字直擊國(guó)民心中的愚昧和奴性。作為后人，尤其是青年學(xué)生，我們不應(yīng)總說(shuō)魯迅的文章艱澀難懂，抑或?qū)ο壬赞o表示不屑；先生是有知識(shí)、有氣度的文人，但沒(méi)有普通人身上的清高和惰性，他的文章代表著一代革命黨人的心聲，也是他站在更高的格局俯瞰舊時(shí)的中國(guó)，一個(gè)被孔教三綱和所謂的儒學(xué)所蹂躪的國(guó)家。魯迅給我的印象是沉著冷靜、善于思考、善于傾聽(tīng)，而同時(shí)他也是一個(gè)注重情誼的人?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！薄凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”都是對(duì)魯迅先生的高度贊揚(yáng)。

“這個(gè)叫二十八畫生的年輕人，他是提倡中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的第一人?！标惇?dú)秀這樣評(píng)價(jià)。不錯(cuò)，這個(gè)年輕人正是毛澤東，生在多雨的湖南，他總背著一把雨傘，風(fēng)度翩翩，個(gè)頭也高于同齡人。在李大釗先生提出的新文化宗旨六條后，毛澤東作了補(bǔ)充“強(qiáng)健的而非體弱的”，這確實(shí)出乎意料。一個(gè)搞新文化、改造社會(huì)的人，為何會(huì)想到健身和運(yùn)動(dòng)呢？但這卻是與革命分不開(kāi)的任務(wù)。毛澤東出身農(nóng)民家庭，看到了農(nóng)民辛勤勞作卻依舊吃不飽飯；而自中國(guó)近代以來(lái)，中國(guó)人吸食鴉片而致意志和體力衰弱，這樣的民族如何抗敵御辱？只有煉就了強(qiáng)健的體魄，所謂“文明其精神，野蠻其體魄”，青年學(xué)生才能終成棟梁，工人農(nóng)民才能生產(chǎn)生活，社會(huì)才能注入新鮮的血液?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，身體是革命的本錢，也是每個(gè)國(guó)民將“東亞病夫”的標(biāo)簽踩在腳下而給世界的一個(gè)交代。

青年人做事易沖動(dòng)和走極端，因而我十分欣賞毛澤東的沉穩(wěn)。任北大圖書館管理員時(shí)，他時(shí)常學(xué)習(xí)到深夜，與大釗先生談?wù)擇R克思主義時(shí)也謙遜平和。他是與時(shí)俱進(jìn)、有思考的革命者，不像陳延年那樣一味堅(jiān)持無(wú)政府主義，而是樂(lè)于根據(jù)中國(guó)國(guó)情去研究新事物。他崇拜陳獨(dú)秀和李大釗先生，不難看出他的思想深受兩人的影響，其見(jiàn)解獨(dú)道與深刻程度令李大釗刮目相看。他到北大求學(xué)，擷中國(guó)最潔凈自由的空氣回到家鄉(xiāng)湖南，建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。

一句“中國(guó)代表拒絕簽署巴黎合約”，在歷史課本上是陳述句，但《覺(jué)醒年代》呈現(xiàn)給我們的是一代有志學(xué)子和教師、工農(nóng)群眾與反動(dòng)政府的抗?fàn)??！八麄兇蛉耍覀儾慌?；他們抓人，我們也不放棄”“出了研究室，便入監(jiān)獄；出了監(jiān)獄，便入研究室”。他們滾燙的心聚攏在一起，點(diǎn)燃小小的火種；星星之火，可以燎原！

百年以前，一群有志氣的青年經(jīng)過(guò)艱難摸索和披荊斬棘，站在細(xì)雨迷蒙的南湖紅船上，他們的文化與斗爭(zhēng)脫胎于新文化運(yùn)動(dòng)，紅色基因傳承于先輩的教誨。那些為革命事業(yè)而奮斗的志士永遠(yuǎn)以至高無(wú)上的形象矗立在我們心中，播下希望的種子，激勵(lì)著后浪奔涌前進(jìn)，做新時(shí)代的弄潮兒！

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

生逢亂世，必有人心向陽(yáng)光。時(shí)代的車輪滾滾轉(zhuǎn)動(dòng)，如今我們生活在一個(gè)和平年代，那是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)革命先輩們無(wú)畏的英勇?tīng)奚?，才換來(lái)如今的繁榮昌盛。他們無(wú)畏的英勇?tīng)奚且驗(yàn)樗麄儓?jiān)信中國(guó)人一定會(huì)覺(jué)醒，中國(guó)這頭雄獅終會(huì)覺(jué)醒。

在這個(gè)多姿多彩的暑假，我媽媽給我買了幾本有意義的書，一拿到書我馬上就津津有味的閱讀起來(lái)，其中有《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》這本書，覺(jué)醒年代，如其名，當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)蕩不安，中國(guó)人民也生活在水深火熱之中。幸好出現(xiàn)了像陳獨(dú)秀、蔡元培、李大釗、胡適等一大批革命知識(shí)青年。他們志同道合，一致認(rèn)為只有覺(jué)醒才是拯救中國(guó)的唯一辦法。他們?cè)谶@條覺(jué)醒的道路上慢慢摸索著前進(jìn)，然而這條道路并不好走，他們奉行的新文化不僅經(jīng)常與舊文化發(fā)生一些碰撞，也時(shí)常遭受到當(dāng)時(shí)北洋政府的迫害性阻攔，如北京大抓捕等一系列的迫害手段。

書中，我印象最深刻的是陳獨(dú)秀，他為人正直善良，樂(lè)于助人，也愛(ài)護(hù)家人。他一生都致力于救國(guó)救民的的偉大事業(yè)。生活中也發(fā)生一些溫暖人心的小故事。一次他答應(yīng)了要帶孩子們?nèi)コ凿萄蛉?，但就在那一天他得知了一名學(xué)生沒(méi)錢交學(xué)費(fèi)，陳獨(dú)秀二話不說(shuō)，立即從口袋里掏出僅有的三個(gè)大洋交給了那位學(xué)生，僅剩的的錢沒(méi)了，這下就不能帶孩子們?nèi)コ凿萄蛉饬耍跒榇耸路赋顣r(shí)，碰巧北大校長(zhǎng)蔡元培這時(shí)來(lái)給陳獨(dú)秀送工資來(lái)了。蔡元培可真是及時(shí)雨啊!這下一家人可以高興的去吃涮羊肉了。俗話說(shuō)一粒老鼠屎能壞一鍋粥，在眾多的有志青年中有一位叫張豐載的貴族學(xué)生，他可謂是壞事做盡，他不僅幫北洋政府抓陳獨(dú)秀和愛(ài)國(guó)學(xué)生，一時(shí)間，愛(ài)國(guó)學(xué)生滿監(jiān)獄，不僅如此他還出書侮辱陳獨(dú)秀，雖然他在書中是一個(gè)虛擬人物，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)有一部分人做了像他這樣的漢奸、賣國(guó)賊，令人深惡痛絕。

后來(lái)，終于在一代又一代人的艱苦奮斗下，中國(guó)這頭雄獅從沉睡中蘇醒了，中華人民站起來(lái)了，入侵者們最終被趕出了中國(guó)。無(wú)數(shù)革命先輩們用生命為我們開(kāi)辟出一條和平復(fù)興的道路，所以我們應(yīng)該讓革命先輩們的精神綻放的更加光亮，讓和平與復(fù)興的道路在我們腳下越走越長(zhǎng)。

作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，將來(lái)才能用知識(shí)的力量來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。成大事者，需自律，心中要有堅(jiān)定的信念，要以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的提高自己的能力，堅(jiān)信終有一天我們能通過(guò)自己的努力奮斗來(lái)為國(guó)家與社會(huì)做貢獻(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中還能實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的人生價(jià)值。我們要做站在社會(huì)前沿的開(kāi)拓者與奮斗者，將愛(ài)國(guó)銘記于心，讓中國(guó)的明天變得更加美好。

我們現(xiàn)在的生活其實(shí)就是覺(jué)醒年代的延續(xù)，我們不光要堅(jiān)持革命信念，也要發(fā)揚(yáng)革命信仰，更要將革命信念發(fā)揚(yáng)光大，最重要的是要讓五千年的歷史文化繼續(xù)傳承下去。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

最近觀看《覺(jué)醒年代》，真的讓人感慨萬(wàn)千，特別是一些文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，如今央視終于出了一部《覺(jué)醒年代》，猶如高山流水，讓人賞心悅目，實(shí)乃三生大幸!《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)和生動(dòng)。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩不已!反思當(dāng)下我等眾生，物富思空，望塵莫及，勿忘歷史，永留初心!

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演陳獨(dú)秀，侯京健扮演青年時(shí)代的毛澤東……強(qiáng)大的演員整容，本身就有很多看點(diǎn)!

開(kāi)頭幾集，于和偉扮演的陳獨(dú)秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)，既展現(xiàn)了先知先覺(jué)者的深邃的思想和澎湃的激情，又有普通人的無(wú)可奈何情感糾葛。使得人物有溫度有情感，看起來(lái)可信而有感染力。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，兩個(gè)年輕人演的非常好:他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……在父親面前，又是一個(gè)讓老父親常常下不了臺(tái)的刺猬孩子。兩個(gè)年輕演員的演技棒棒噠!

個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

《覺(jué)醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻……，那些學(xué)術(shù)名人們，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

我們只有看清歷史，才能放眼未來(lái)，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛(ài)自己的國(guó)與家。

也有人說(shuō)，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟，欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極，在個(gè)人看來(lái)，也不盡然。

當(dāng)時(shí)北大的文科可真是群星璀璨，大師云集啊，簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì)，精彩萬(wàn)分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣，性格刁鉆，脾氣古怪的人，太正常了，現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎?還常常被人誤以為是“迂腐”，“老頑固”。

不要看人物片面之行為，就草率給他蓋棺定論，就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn)，否定了他整個(gè)人，這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了，身為后輩的我們最是沒(méi)有資格說(shuō)那些守舊頑固派迂腐，他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問(wèn)家，大思想家，有大智慧的大師級(jí)人物，往往深藏不露，平時(shí)看他哪哪都不順眼，行事風(fēng)格往往讓常人無(wú)法理解，但在關(guān)鍵時(shí)刻，可以一鳴驚人。

辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn)單啊，生于南陽(yáng)，學(xué)于西洋，成名東洋，服務(wù)北洋，“老古董”級(jí)大師，精通9國(guó)語(yǔ)言，學(xué)貫中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰。說(shuō)實(shí)話，講洋文，當(dāng)時(shí)恐怕沒(méi)幾個(gè)比得過(guò)他辜鴻銘，論學(xué)術(shù)造詣，他的境界無(wú)人質(zhì)疑。他的資質(zhì)，的確夠得上北大教授，國(guó)學(xué)大師的稱呼。

但是他走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，民憤四起，作為清朝培養(yǎng)出來(lái)的人才，辜鴻銘的做法可以理解，但是當(dāng)時(shí)是民國(guó)，決不能逆天而行。有才無(wú)德，任何時(shí)候都無(wú)法受人尊敬，更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問(wèn)，做研究，教書育人，學(xué)術(shù)水平要看，立場(chǎng)與原則問(wèn)題更是重中之重。

好在他是真才實(shí)學(xué)，讓北大師生有幸看他對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講，他留著長(zhǎng)辮子，也許在學(xué)生們看來(lái)，他封建，他保守，他迂腐，但辮子在他心里就是愛(ài)國(guó)，中國(guó)優(yōu)秀文化的象征。而那個(gè)時(shí)候，很多從國(guó)外歸來(lái)的思想家、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度，免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端，失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。

而辜鴻銘論“中國(guó)人的精神”，猶如高山流水，石破天驚!警醒中國(guó)人中華文化之重要性，并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大，辜老的狂傲，透著一種精神力量，有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨，一番高論，無(wú)一人反駁，無(wú)愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師!當(dāng)然，劉師培、黃侃等人皆是如此，中國(guó)處于探索階段，每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路，思想有分歧是必然的。

劇中，除了辜鴻銘，還有一個(gè)人物值得一說(shuō)，那就是后來(lái)投海的易白沙，都說(shuō)他是一個(gè)悲劇人物，其實(shí)不然。

劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭，聲淚俱下，在今天看來(lái)，有些人多少會(huì)覺(jué)得肉麻，現(xiàn)實(shí)生活中，很少看到一個(gè)大男人這樣哭，因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家，愛(ài)得深沉，那個(gè)時(shí)代，愛(ài)國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里，真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望，像失去親人般，哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我，好像被他的哭感染了，頓時(shí)感到鼻子好酸，看得人真是心痛啊。

或許感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力，才如此悲觀，前路渺茫，雖說(shuō)他最后投海，但他的死有種力量，猶如屈原投淚羅，深感國(guó)之無(wú)望，于是他想要用自己是生命來(lái)喚醒國(guó)人。

憂國(guó)憂民的易白沙，視死如歸的易白沙，你若問(wèn)我：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地，這個(gè)國(guó)家愛(ài)得深沉!

看這些人物事跡，就像翻看一頁(yè)頁(yè)歷史書，劇中每一個(gè)人都不是無(wú)名之輩，每一個(gè)人都了不起，忠于人民，熱愛(ài)國(guó)家，追求真理，是我輩之楷模，有人說(shuō)，《覺(jué)醒年代》是中國(guó)影視近十年來(lái)的一部精品之作，，這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作，覺(jué)醒時(shí)代——充滿黑暗的年代，同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代。

陳獨(dú)秀、李大釗，毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者。沒(méi)有他們，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立;沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)成立……陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒!

滿屏正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看，好的作品就應(yīng)該流芳百世，因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心，洗滌靈魂，讓后輩們知道，多少先賢先烈們前仆后繼，用他們的鮮血與生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的中國(guó)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

理想成就美好未來(lái)

徐浩宇

“為了你們能當(dāng)家做主，為了中國(guó)的老百姓能過(guò)上幸福的生活，為了人人受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造富興，我愿意奮斗終身”。

這個(gè)暑假我看了一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇。講述的是以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心事件，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理念和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面，鮮明生動(dòng)地刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索。他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞了愛(ài)國(guó)情懷，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。

在覺(jué)醒年代這部劇中，我最喜歡的人物莫過(guò)于是陳獨(dú)秀。在我以往的記憶中，那個(gè)歷史書上的陳獨(dú)秀是一個(gè)不茍言語(yǔ)、高高在上的樣子，完全不是《覺(jué)醒年代》劇中剛出場(chǎng)，那種落魄、蓬頭垢面的模樣，劇中的陳獨(dú)秀甚至還要去撿桌上的剩飯，這著實(shí)讓人無(wú)法相信——這就是被后世所稱的新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖陳獨(dú)秀。整部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀說(shuō)的一句話是：青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。意思是：青年就像初春，像每天的朝陽(yáng)，像正要開(kāi)放的百花，像磨刀石上剛磨練出來(lái)的刀刃，是人生最寶貴的時(shí)期。所以我認(rèn)為：我們正因如此，應(yīng)在當(dāng)下努力，進(jìn)取，奮斗當(dāng)下！

我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們的偉大。但他們的偉大和悲壯，遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了他們的勝利，而他們?cè)跔奚鼤r(shí)，并不能預(yù)知未來(lái)，不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義。也不知道我們要多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。我們今天習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果，當(dāng)壞人的人想不到會(huì)有今天，而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白，原來(lái)那些人說(shuō)著，我們一定會(huì)獲得最終勝利時(shí)，并不知道成功真的來(lái)源于他們前赴后續(xù)的犧牲，也并不確定，他們的犧牲是否能換來(lái)想要的結(jié)果。所以我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

在這部劇中，我看到了勇氣的力量，是為了理想，為了真理執(zhí)著追求，那是義無(wú)反顧、不怕?tīng)奚牧α俊Ｗ鳛樾聲r(shí)代的少年，我們也要有這種力量，那么再難的事、再遠(yuǎn)的彼岸，也能夠到達(dá)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

陳獨(dú)秀，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東評(píng)論陳獨(dú)秀在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的地位，為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。

李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會(huì)主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國(guó)革命者是“奉德國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無(wú)產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號(hào)”。

經(jīng)過(guò)理論的學(xué)習(xí)與思考、傳播與討論，以及學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺(jué)醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時(shí)期的中國(guó)歷史可以說(shuō)是“風(fēng)云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會(huì)等各方面的問(wèn)題。辜鴻銘、黃侃等的復(fù)古派，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)一派，還有軍閥、政府、學(xué)生、工人都一起參加于這個(gè)亂世中。通過(guò)《覺(jué)醒年代》，不僅讓我切身感受風(fēng)云變幻的時(shí)代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價(jià)值觀。

覺(jué)醒，即思想的覺(jué)醒、文化的覺(jué)醒，那個(gè)年代無(wú)疑是混亂的，但那批有為之士領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)思想的覺(jué)醒，為青年樹(shù)立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學(xué)”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個(gè)時(shí)代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預(yù)政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過(guò)，青年一代，就應(yīng)像周總理說(shuō)的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開(kāi)啟新的宏偉時(shí)代。

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

李天愛(ài)

最近學(xué)校組織看《覺(jué)醒年代》，其中有一些有名的文人，比如，李大釗，蔡元培，陳獨(dú)秀，魯迅等等。這部電視劇讓人們重溫歷史，感恩現(xiàn)在，不畏將來(lái)。

劇中讓我印象深刻的有兩句話，第一句：“逆歷史潮流者，必將時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國(guó)，倒袁。第二句：“同胞們他們可以掐死我們的民國(guó)，但是他們掐不死民眾內(nèi)心當(dāng)中的共和。他們可以擋住天上的太陽(yáng)，但是他們無(wú)法擋住民主的光芒。這一個(gè)個(gè)字，說(shuō)出來(lái)是多么有理有據(jù)?。?/p>

陳獨(dú)秀李大釗等是共產(chǎn)黨早期的領(lǐng)袖，是他們傳遞的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的正能量?他們是偉大的，因?yàn)樗麄冇袨榫葒?guó)而犧牲的覺(jué)悟，有不怕死的勇氣，有堅(jiān)持真理的信念，有正確救國(guó)的智慧。

作為新一代青少年，我們雖不敢與偉人們同日而語(yǔ)，但成長(zhǎng)就是這樣，在披荊斬棘之后變成一個(gè)行為上、心智上、思念上新一代的青少年，做好自己，服務(wù)于他人，服務(wù)于社會(huì)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇13

這是一部由張永新導(dǎo)演制作的沒(méi)有主角但每個(gè)人都像主角的一部電視劇，里面的每個(gè)人物都讓人很震驚，這部電視劇是根據(jù)沒(méi)有建黨以前，人們活在一個(gè)水深火熱的世界，但有一群拼命也要救國(guó)的人所改寫的故事。

劇里人物獨(dú)特，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期的場(chǎng)景，他們說(shuō)的話也讓人意想不到，比如在劇中一位在小廠里面上班的工人葛樹(shù)貴，他并沒(méi)有什么文化，也沒(méi)有什么錢，某天他家里面孩子生病連藥都買不起，于是他的妻子并在街上跪著求人救他兒子，這時(shí)葛樹(shù)貴跑過(guò)去對(duì)妻子說(shuō)：“窮人生下來(lái)就是等死的命，但窮人就是死也不能跪求人”。聽(tīng)了這句話我心里面百感交集，這是一位父親在面對(duì)自己的妻子以及生病的孩子說(shuō)的話，不像權(quán)貴低頭下跪，同時(shí)也為他感到十分難過(guò)，在那非常險(xiǎn)惡的民國(guó)時(shí)期，人們平均年齡活不到四十歲，一個(gè)普通的小感冒也可能要了窮人的命，但他們還堅(jiān)持靠自己的雙手掙錢，而我們這個(gè)社會(huì)國(guó)家給了我們足夠的關(guān)懷，讓我們吃穿不愁，做一些大事都會(huì)聽(tīng)取人民的意見(jiàn)，而有的人卻連水都都懶得喝，更過(guò)分的人還每個(gè)月領(lǐng)取國(guó)家的救助金茍活，自己有個(gè)健全的身體卻什么工作也不干。

我想如果我們國(guó)家沒(méi)有毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適、陳喬年和陳延年等等偉大英雄，他們的辛苦和付出，我們今天就不會(huì)坐上舒適的汽車，也不會(huì)住上高樓大廈，更不會(huì)有這么美好的中國(guó)。

《覺(jué)醒年代》不僅在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，不僅告訴了我們一定要加倍珍惜現(xiàn)在美好的生活，更要叫我們一定要好好學(xué)習(xí)，制作出能讓人民感到舒適的高科技，未來(lái)報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效社會(huì)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

《覺(jué)醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開(kāi)它時(shí)，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺(jué)地坐直，心中時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而感動(dòng)。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開(kāi)始是李大釗等留學(xué)生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國(guó)共產(chǎn)黨，走社會(huì)主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時(shí)間，我卻仿佛走進(jìn)了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺(jué)得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時(shí)間拿出罐子，我以為其中會(huì)有葷有素，至少有幾種菜，打開(kāi)后一個(gè)里面裝著白飯，另一個(gè)竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學(xué)生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地?fù)芑毓拗?。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動(dòng)。我知道他們困難重重，他們?cè)谀婢持星靶?，卻沒(méi)有想到條件會(huì)如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅(jiān)定的信仰，有著怎樣堅(jiān)定的信念，才會(huì)這樣義無(wú)反顧，投身祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺(jué)得枯燥無(wú)味，晦澀難懂。如今當(dāng)真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時(shí)，我深切感受到了他們的愚昧，整個(gè)社會(huì)都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時(shí)的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國(guó)存亡的情懷?！氨娙私宰砦要?dú)醒”就是形容他們這群人吧，若沒(méi)有像魯迅先生這樣的革命者，中國(guó)還將要在黑暗中摸行多久？將何時(shí)才能見(jiàn)到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復(fù)古的，他對(duì)新的歷史潮流有所抵觸，面對(duì)陳獨(dú)秀、錢玄同等新文化運(yùn)動(dòng)派時(shí)總是針?shù)h相對(duì)。他熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，反對(duì)白話文，反對(duì)新文化?；蛟S有人覺(jué)得他愚昧，令人討厭，但這也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的爭(zhēng)鳴。不同的思想碰撞，總會(huì)摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認(rèn)同的主張為中國(guó)尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多。他們?cè)诤诎抵刑剿?，?jiàn)不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時(shí)會(huì)迎接勝利，但他們堅(jiān)信終將會(huì)迎來(lái)勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見(jiàn)證百年。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，偉大的祖國(guó)蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)蕩并覺(jué)醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。