魯迅野草最新讀后感
發(fā)布時間:2023-06-18 魯迅野草讀后感 野草散文詩讀后感 魯迅的野草讀后感 魯迅野草最新讀后感 魯迅作品野草讀后感魯迅野草最新讀后感分享5篇。
到底應(yīng)該如何寫作品讀后感呢?作品一書給讀者們留下了難以忘懷的印象。?透過閱讀筆記,探索自己的閱讀人生和生活意義,您會發(fā)現(xiàn)這份“魯迅野草最新讀后感”非常實(shí)用,本網(wǎng)頁內(nèi)容僅為您提供參考!
魯迅野草最新讀后感(篇1)
魯迅先生也許是中國人,特別是還有點(diǎn)兒思想的中國人,說不盡的話題人物,只要中國人的劣根性還沒有消失,他曾經(jīng)猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有無可替代的價值。魯迅先生處在生與死的邊緣,如同一個影子,在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬,或者被光明消滅,但是魯迅就在這樣的時候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>
讀著《野草》,我忘記了自我,我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說:“我將大笑,我將歌唱?!庇谑俏冶阏嬲娴南胍鎏齑笮Γ胍怕暩璩?。然而“天地有如此靜穆,我不能大笑,而且歌唱。”眼前是淡淡的.血痕,先生有著渺茫的悲苦,而我的心卻在痛,那是無聲的深沉的刺骨的痛,因?yàn)檫@個民族正在滴血,正在受苦,正在墮落,正在等待,正在復(fù)蘇……我并沒有哭,也沒有為這個民族默哀,因?yàn)榕涯娴拿褪恳呀?jīng)出于人間,天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里,到處都彌漫著血,那是戰(zhàn)友的血,無辜者的血,奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳,掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代,他或許就是天馬行空,落拓不羈的李白;或許就是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的柳永;或許就是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人,不必在緊鎖的眉頭中透著無法治愈,無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而他還是誕生了,周樹人成了獨(dú)一無二的魯迅?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,他將滿腔熱血薦給了軒轅,獻(xiàn)給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中徘徊,先生卻早已擺脫了這層束縛,只是他對這個擁有劣根性的民族愛得太深,讀著太透,連自己也卷入了時代的漩渦,不能自拔,也不愿自拔。時代需要魯迅,于是他舉起了手中的筆,將矛頭對準(zhǔn)了反動政府,快意恩仇,喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠(yuǎn)的離去了。棺柩埋入黃土?xí)r,沉沉的夜色中有一彎微紅的新月,他是看不見了,但他已然給了仁人志士武器與力量,指出了前進(jìn)的道路。
一個民族即將起來。
先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的,當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過焦原時,青春的嫩草將破土而出…
魯迅野草最新讀后感(篇2)
魯迅先生投筆從戎,便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者,甘做刀筆吏,他對敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對手骨髓。
在《復(fù)仇》、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中,魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn),也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說:“因?yàn)樵鲪荷鐣吓杂^者之多,作《復(fù)仇》?!彼^的“旁觀者”,即看客們,這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中,魯迅卻直接將矛盾集中于“當(dāng)局者”:“他們倆裸著全身,捏著利刃,對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱,將要?dú)⒙尽薄奥阒怼?,指的是全身心的依賴,是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”,卻是指向殺戮,是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式非常奇特。之后看客出現(xiàn)了,出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,“拼命地伸長頸子,要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來,且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是,路人們就覺得無聊,“覺得有無聊鉆進(jìn)他們的毛孔,覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,爬滿曠野,有鉆進(jìn)別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒有到來,然而,“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn),由路人看殺戮者,變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃猓p鑒這路人們的干枯……”
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇:不讓庸眾鑒賞,得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外,還有一重復(fù)仇,這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,自然而然將讀者引誘到看客面。因而,如果被引誘至這種視角,則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,這是間接的和深層次的復(fù)仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集,這本小冊子自從誕生起到今天,一直讓人們?nèi)パ哉f,而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué),魯迅正是通過這些構(gòu)思的小故事,向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn)?!兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復(fù)仇”為題的作品,也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨(dú)異的個人”與“庸眾”的關(guān)系,映射到現(xiàn)實(shí)生活中,也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?!兑安荨?fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個人與庸眾之間進(jìn)行的。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣,形成了一個哲學(xué)意義上和美學(xué)意義上的復(fù)仇主題。
不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。我從這本書中獲益匪淺。
魯迅野草最新讀后感(篇3)
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認(rèn)或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因?yàn)槭亲x后感,因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準(zhǔn)備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達(dá)。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因?yàn)榫哂袩o限的擴(kuò)張力而無法用言語表達(dá),只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實(shí)意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。
雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進(jìn)行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達(dá)的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨(dú)一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認(rèn)識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認(rèn)同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
看到這里估計(jì)大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完?!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達(dá)。
魯迅野草最新讀后感(篇4)
初讀魯迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時,終于讀出了點(diǎn)味道,就被那短短的二十來篇的散文深深感動了--我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。
近代中國史是一部血淚交加的歷史,就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時,先生從一群麻木而可憐的中國人中站了出來,為了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博,五千年歷史”來掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子,不斷地揭示了母親身上的痛苦,以引起治療者的注意。然而,人們卻不理解他,甚至充當(dāng)迫害者的幫兇,直到今天都還有人說先生太固執(zhí)了,太尖刻了?!稄?fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來到人間,卻被愚昧的人類釘死在十字架上,這一形象中也許正有魯迅自己的影子。
盡管先生為拯救中華的斗爭一直沒有得到群眾的理解,但他仍然同那黑暗勢力做著長久的韌性戰(zhàn)爭。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn),但卻不滿于它對美好的空想,欽佩小青蟲追求光明的精神,但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹,它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗,永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得發(fā)白”,夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走,魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn),一個戰(zhàn)士走向“無物之陣”,不論遇到怎樣和善的面孔,什么好聽的名稱,他都不為所騙,“一律舉起投搶”。
在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神?!哆^客》一文中,那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子,無論前面是山崖,是荊棘,甚至是墳,都無法阻止他前進(jìn)的步代,他不需要老人的勸告,也不接受小姑娘純潔的愛,而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時,先生寫下了沉沉生動的散文詩《臘葉》,向關(guān)心自己的人表白了心聲。“美麗的病葉與其被夾在書本中慢慢枯黃,倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散。”這又是一種多么高尚的人格情操啊!
魯迅先生不是神,而是個有血有肉的人,是人誰不向往美好幸福的生活?先生也向往,就連做夢都在想?!逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋€夢,夢中是個美麗、幽雅、有趣,許多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中,這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神,都源于先生對美好未來的堅(jiān)定信念。
今天是魯迅先生逝世72周年,讀先生的《野草》,我深深感到魯迅先生的精神并沒有過時。作為比先生整整晚一個世紀(jì)出生的我,永遠(yuǎn)不會再面臨那段祖國受難、人民麻木的歷史了,但魯迅為祖國、為人民奮斗的精神,依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神,是無法適應(yīng)未來的需要,我們的精神不會缺鈣才能發(fā)育健康,擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。
魯迅野草最新讀后感(篇5)
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國慶這幾天,閑得無聊,隨手拿起一本書翻開看了看,剛開始看的時候,本以為是一本十分無聊的書,可是,越到后來,就越入迷,我有些好奇,就看了看作者,原來是魯迅先生筆下的《野草》。
這本書讓我愛不釋手,我每天除了吃飯睡覺,就是捧著這本書不停地讀。就這樣,我一口氣就將它讀完了,我不禁贊嘆魯迅先生的文筆,樸實(shí)中帶著一絲優(yōu)雅,讓人可以被其中的意味所吸引。
其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章我覺得與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。讓我不禁幻想起我自己腦海中的雪。
雪在我的腦海里是很美的,白皚皚地一片,白的發(fā)亮,讓人睜不開眼,白的優(yōu)雅,讓人不忍心破壞那完美無瑕的風(fēng)景。但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,魯迅先生能寫出這樣美的雪景他肯定是傾注了自己最真實(shí)、最真摯的感情在里面,不然絕不可能將雪寫得如此美麗,讓人能夠體現(xiàn)出最真實(shí)的美。
除了這篇文章,其他文章也都很精彩,比如《秋夜》、《影的告別》、《立論》等這幾篇描述野草精神的文章,也都十分精彩,如果各位有興趣的話也可以讀一讀。
魯迅先生一筆為武器奮斗一生,寫出的每篇文章都耐人尋味,多讀讀魯迅先生的文章,品品其中的意義,將使我們受益終身。
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魯迅作文野草讀后感精選
你知道寫讀后感應(yīng)該重點(diǎn)注意什么嗎?在讀了作品后,我們常常會產(chǎn)生觸動。?讀完書后,我們需要認(rèn)真思考和梳理我們的思考和情感,討論與“魯迅作文野草讀后感”有關(guān)的議題是本文的主要內(nèi)容,通過本文希望能幫助到您!
魯迅作文野草讀后感(篇1)
《野草》——和他的名字一樣,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”生長在惡劣的環(huán)境下,從危難的“墻壁”上,鉆出一條縫來。懷著堅(jiān)守的“信念”,痛恨的“復(fù)仇”;理想的“恢復(fù)”;勇敢的“驚醒”;無畏的“教育”。探出頭來,雖是野草,卻相信森林的到來?;饡?jīng)常光顧,但根猶在土中,滅不盡的,是苦苦堅(jiān)持但又常自認(rèn)自欺的“希望”。這就是它的含義:“只要有野草就會有森林?!币黄饋砜纯匆安蒴斞缸x后感1000字,歡迎閱讀!
魯迅作文野草讀后感(篇2)
有誰不珍愛自己的青春星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女……然而,對于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地悲涼縹緲!
人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個夢,而在那戰(zhàn)火連年的時代,人們總習(xí)慣在夢中生活。
魯迅先生審視了生命的本體,并且無情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目?!兑安荨分刑幪帍浡衩氐那槿?,鬼怪的氣氛,整個兒好似一個變形夢魘的世界。歡樂,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不過氣。那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對于常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受。
魯迅先生是那舊時代的先行者。他孤高,他苦悶,他時時忍受著折磨,死亡意志的咬噬,他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí)。他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵。
魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風(fēng),吸外來之雨,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑。
對于宇宙而言,我是微不足道的,而對于我自己,我卻是一切。辛涅科爾是這么說的。一只螞蟻顯示出來的力量和一只大象所顯示出來的力量,難道在本質(zhì)上會有什么不同嗎既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!
我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危。我要以那苦難的時代為戒,為鑒,要如地獄中運(yùn)行的火,一俟溢出必會復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的慧星,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹。
魯迅作文野草讀后感(篇3)
讀了《野草》這篇文章,給了我許多的感受。這篇文章,讓我知道草的力量是多么強(qiáng)大!
小草似乎給人一種弱不禁風(fēng)的感覺??伤鼌s連醫(yī)學(xué)領(lǐng)域最難完整打開的頭蓋骨都可以打開,難道你還會說小草的力量不強(qiáng)大嗎?小草之所以打開了頭蓋骨,是因?yàn)樗幸环N不怕困難;頑強(qiáng)不屈;持之以恒的精神,所以我要向小草學(xué)習(xí)。
有一次,我遇到一道難題,可我冥思苦想,也沒想出來,我想出了一個好辦法,就是不寫,反正明天老師將答案,到時候一寫不就行了嗎?我坐在沙發(fā)上,看著電視。忽然,在電視里,我看見了小草,我會想起來了《野草》這篇文章,看著小草,我心想:我堂堂男子漢,怎么會連一株小草也不如呢?于是,我馬上回到書桌前,拿起筆,開始了演算,終于對了,我別提多開心了。
我要謝謝你,《野草》。是你讓我知道了遇到困難,不能夠退縮,要勇敢的去面對。在我們這一代人,缺少的不正是野草的這種精神嗎?我倡議,讓我們向野草學(xué)習(xí),那么,我們的明天將會更美好!
魯迅作文野草讀后感(篇4)
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫于五四退潮后的苦悶彷徨期?!肚镆埂纷鳛椤兑安荨返拈_卷之作,即表現(xiàn)了頑強(qiáng)開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。有人可能認(rèn)為這是病句,我倒覺得是他心中的彷徨,看見一棵,又看見一棵。
我記得有一種開過極細(xì)小的粉紅花,現(xiàn)在還開著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著??梢钥闯鏊龑Υ禾斓南蛲?,雖然仍然在冬天,雖然凍得紅慘慘地。魯迅對春天向往、對光明向往、對自由向往。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
最新魯迅課件13篇
小編精心為您準(zhǔn)備了以下寶貴的資料推薦:“魯迅課件”。這篇文章經(jīng)過悉心的篩選,一直等待您的品味。要讓學(xué)生們享受到生動有趣的課堂,離不開老師辛勤的教案準(zhǔn)備。因此,我們需要認(rèn)真編寫每一份教案和課件。只有寫好教案,才能讓課堂教學(xué)達(dá)到更加完美的效果。
魯迅課件 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、初步養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣:專心致志,邊讀邊想,做好批注。
2、學(xué)習(xí)課文2——5段,體會重點(diǎn)句子的含義,學(xué)習(xí)魯迅先生“為自己想得少,為別人想得多”的精神。
3、學(xué)習(xí)本文用典型事例來寫人物的方法,了解每一件事的不同敘述方式。
教學(xué)重點(diǎn):理解文中的重點(diǎn)句,體會人物的思想品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn):掌握通過幾件典型事例來反映人物的思想品質(zhì)的寫作方法。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)回顧:上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了課文的第一段,初步了解了魯迅先生的為人,今天,我們再次以沉痛的心情走進(jìn)萬國殯儀館的禮堂,吊唁這位偉人。請大家一起有感情地朗讀第一段。
生:齊讀
師:淚水模糊了我的雙眼,伯父在世時的情景重又浮現(xiàn)在我的腦海。
二、細(xì)讀品味,深感“愛戴”和“悲痛”
(一)學(xué)習(xí)第四段:
1、請看(出示幻燈),這是“我”回憶的哪件事?(救助車夫)
2、下面請聽“救助車夫”的課文錄音,邊聽邊想,從這件事中可以看出魯迅是個怎樣的人?(同情人民)
3、你從哪里可以看出魯迅是一位同情關(guān)心勞動人民的人?
生:圈出自己感受最深的語句并作批注。
重點(diǎn)學(xué)習(xí):他們把那個拉車的扶上車子,一個蹲著,一個半跪著,爸爸拿鑷子給那個拉車的夾出碎玻璃片,伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥,扎好繃帶。(出示幻燈片)
①請一名同學(xué)讀一遍
②想想這段話從哪些方面來進(jìn)行描寫的?
③請大家在書本上圈出表示動作的詞。(一名同學(xué)圈在投影片上)
④一起朗讀這段話,體會動詞的用法。
⑤從這里我們知道了可以通過人物的動作描寫來反映人物的品質(zhì)。
細(xì)讀課文,還從哪些地方可以看出魯迅是一個同情、關(guān)心勞苦大眾的人?
(1)學(xué)習(xí)“他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了,變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我,只把了枯瘦的手按在我的頭上,半天沒動,最后深深地嘆了一口氣。(幻燈出示)
(2)你準(zhǔn)備抓住哪些重點(diǎn)詞語來理解?說說你的理解。
(3)這一段話是從哪方面來進(jìn)行描寫的?從這里我們知道了可以通過人物神情的描寫來反映人物的思想品質(zhì)?
(4)我們一起把這段話讀一遍。
師小結(jié):這樣一位關(guān)心,同情勞動人民的伯父去世了,我再也見不到他的面了,請同學(xué)們回到現(xiàn)實(shí),再來讀一讀第一段的最后一句話,體會作者當(dāng)時的心情。(生齊讀)
(二)學(xué)習(xí)第三段
1、淚水再次模糊了我的雙眼,請大家用自己喜歡的方式邊讀邊想,“談碰壁”這件事反映了魯迅怎樣的品質(zhì)?你是從哪里看出來的?(生自讀圈畫,并作批注)
(1)生:憎恨黑暗
(2)重點(diǎn)學(xué)習(xí):“你想,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”(出示幻燈)
A、四周圍黑洞洞的是指什么?碰壁指什么?
B、你能把整句話的含義連起來說嗎?
C、生齊讀
2、這一段,是通過什么來描寫人物的品質(zhì)的?(對話)
3、請各自找一位同學(xué)進(jìn)行分角色的對話朗讀,請兩位讀得好的同學(xué)表演。
4、師:可是現(xiàn)在,這樣一位風(fēng)趣,幽默的伯父不在了,我再也見不到他的面了,再也聽不到他的聲音了,請大家再讀第一段的最后一句話,把你此時的感受通過聲音表達(dá)出來。
齊讀。
(三)學(xué)習(xí)二、五段
1、魯迅的感人事例,何止這兩個,下面請采用剛才學(xué)習(xí)三、四段的方法來學(xué)習(xí)二、五段(出示小黑板)
一讀悟品質(zhì) 二讀學(xué)寫法 三讀抒情感
2、喜歡哪一段精讀哪一段,還可互相交流。
3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時引導(dǎo)。
4、“談碰壁”中哪句話值得大家進(jìn)行研讀?
(1)出示:“伯父摸著胡子,笑了笑說‘哈哈,還是我的記性好’,聽了伯父這句話,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨罵還難受?!?/p>
(2)說說你是怎樣來理解這句話的?
(3)齊讀。
5、我們一起把他人轉(zhuǎn)述的那部分內(nèi)容朗讀一遍。
6、感情升華
師:是啊,就是這樣一位伯父,可是他總是為別人想得多,為自己想得少,現(xiàn)在他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開了我,我再也見不到他的面了,我再也聽不到了的聲音了,我再也得不到他的愛撫了……我的眼淚不斷地大顆大顆地掉下來,我們再來讀第一段的最后一句話,把你現(xiàn)在的感受表達(dá)出來。
生:齊讀
二、小結(jié)
今天,我們學(xué)習(xí)了這篇課文,進(jìn)一步地了解了魯迅先生,現(xiàn)在,讓我們一起對這位偉人深深鞠一個躬吧!
三、作業(yè)
閱讀有關(guān)介紹魯迅的一本書或他寫的一部作品。
板書設(shè)計(jì):
24、我的伯父魯迅先生
笑談《水滸傳》 趣談“碰壁”
救助車夫 關(guān)心女傭
(為自己想得少,為別人想得多)
魯迅課件 篇2
創(chuàng)意說明:
《雪》是魯迅先生寫的一篇散文,本文通過對中國南北方不同雪景的描寫,表現(xiàn)了張揚(yáng)個性和勇于斗爭的主題。用借景抒情的手法更達(dá)到了非凡的表達(dá)效果。學(xué)生主要通過有感情的朗讀來體會本文的思想內(nèi)涵。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
每位同學(xué)都見過雪景,都曾被它的純潔所陶醉,也因它的漫天潔白、天地一色的氣勢所震撼。你們可曾想過面對同一雪景,不同人物的感受又是怎樣的呢?乞丐感到渺茫;詩人卻會動情;游子身覺寂寞,孩子卻感到快樂。為救國救民而棄醫(yī)從文、以文章作武器而勇斗黑暗的魯迅,面對雪景又是一番什么樣的心情呢?請同學(xué)們走進(jìn)魯迅先生為我們描寫的《雪》景世界。
二、整體感知
學(xué)生自己速瀆課文并完成:
1.圈出并借助工具書認(rèn)讀生字:凜冽 脂粉奩
2.文中寫了哪些地方的雪景?這樣安排的順序有什么好處?
3.理解“暖國” “朔方”的含義。
三、細(xì)讀品味
1.學(xué)生自己找出優(yōu)美的語句,并朗讀體會。
2.小組內(nèi)朗讀比賽。
3.班中交流朗讀并評價。
四、語言賞析
1.學(xué)生組內(nèi)交流語句、詞語的優(yōu)美之處。
2.教師點(diǎn)評。
五、研讀探微
1.請同學(xué)們體會:哪些語句表現(xiàn)了作者的思想感情?(“暖國”“朔方”的雪中分別去找)
2.作者更喜歡哪一種雪景?為什么?
六、師生小結(jié)本課收獲
(語言特色、表現(xiàn)手法、思想感情等方面小結(jié))
七、拓展延伸
請同學(xué)們課后任選或另選一項(xiàng)活動:
1.搜集有關(guān)描寫雪景的詩文,并朗讀體會。
2.閱讀魯迅的《野草》。
魯迅課件 篇3
教學(xué)目標(biāo)
(1)通讀課文,理清脈絡(luò),理解倒敘手法的作用。
(2)體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主題的作用。
一、導(dǎo)語激趣
有人說祥林嫂是個沒有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接著而她在春天里死了兒子,最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說《祝?!?,看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發(fā)生在春天里的人間慘劇。
二、整體感知,理清文章脈絡(luò)
速讀課文,列出本文的情節(jié)提綱,并且思考作者在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序,這種安排有什么作用?
先小組談?wù)?,后全班交?/p>
情節(jié)內(nèi)容
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂寂然死去
倒敘開端祥林嫂來到魯鎮(zhèn)
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象與"我"的感受
《祝?!返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的"序幕",交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法,先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局,把祝福景象與祥林嫂的死連在一起,有震撼人心的力量。然后,對悲劇的主體部分,即故事的開端、發(fā)展、高潮,按時間順序展開敘述;最后,仍以祝福情景作為尾聲,深化故事的主題。
倒敘的作用:造成懸念,引人入勝;造成悲劇氣氛,奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。
(九曲黃河,東流入海,只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閱讀活動中,要把握文章的有機(jī)整體,也必須對文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析,細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下,我們才能對"精彩片段"或各個部分的思想意義,也才能對"精彩片段"或各個部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷,因?yàn)榕c整體的關(guān)系,對整體的作用,是解析評價各個局部的藝術(shù)價值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對提高鑒賞能力有很重要的作用。)
三、專題品析,合作鑒賞
鑒賞角度:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度,可以化大為小深入研究。如"形象"這一角度,可以把視點(diǎn)集中于"誰是殺害祥林嫂的兇手?"上。
分組討論,確定本組鑒賞專題,合作探究品鑒。15分鐘后小組長將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中,本小組的成員可以補(bǔ)充論證,其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1、人物姓名鑒賞
祥林嫂:
(1)、沒有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個社會"男尊女卑"現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
(2)、祥林嫂"不祥",命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個沒有春天的女人。
祥林嫂這個名字,表明了作者對她的悲憫與同情。
魯四老爺:
(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓,又被稱為"老爺",說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
(2)、他書房里的對聯(lián)寫作"事理通達(dá)心氣平和"是一個極大的諷刺。因?yàn)樗灰娤榱稚┚?皺眉"的態(tài)度與他"可惡""不干不凈""謬種"的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不"通"更不"達(dá)"、他的心氣不"平"、更不"和"。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是"品節(jié)詳明德性堅(jiān)定",可以暗示他是個不明品節(jié)、無品缺德的人。
魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。
柳媽:
(1)、柳,"無心插柳柳成蔭",柳媽對祥林嫂的精神戕害,是由于她對迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無知的善良建議,使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。
(2)、柳,生命力及強(qiáng),插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及,當(dāng)時的社會迷信面及廣。
柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。
賀老六:
(1)、俗話說"六六大順",而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門不順。
(2)、賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯,即他的長兄,不慈不仁,又收了他"自家的"房子,趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀,有悲可哀。
賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆:
(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個專橫貪婪的封建家長。"她應(yīng)酬從容,說話也能干,寒暄之后,就賠罪,說她特來叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠",堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢,并且"又取了衣服"。為了獲得更多的彩禮,她又"好打算",把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢。這就是她的從容和能干!
(2)、她沒有具體的名字,說明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是,有一個廣大的群體。
小結(jié):小說《祝?!啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里,作者的憐憫與憎惡,無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2、爆竹聲聲話祝福--環(huán)境描寫
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定環(huán)境里,三次有關(guān)祝福的描寫,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景,顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,揭示了祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教威迫對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過"我"的感受來描寫。祥林嫂的慘死與"天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛形成鮮明對照,深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福,終于祝福,中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘,以致于殺害了祥林嫂,而祥林嫂死時又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以"祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動?jì)D女的精神摧殘,起到深化主題的作用。
3、畫眼睛的藝術(shù)--祥林嫂的肖像描寫
眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫,描寫的重點(diǎn)是眼睛。通過她的眼睛,我們可以知道,她原本是勤勞善良,安分耐勞的,她飽受生活的慘重打擊后,在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下,精神完全崩潰,極度悲哀與麻木。最后變成"眼睛間或一輪"的"活物",祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的威迫下,一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷--殺害祥林嫂的兇手偵破
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人,都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們,誰也無意逼死祥林嫂,但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行"三綱五常"、"三從四德"等封建禮教,它毒害了所有的人,而就是這些人,又在不自覺的害別人,他們不約而同得織成了一張無形的大網(wǎng),吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話:"祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。"所以,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
(文章的意蘊(yùn),是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量,是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識,是具有美學(xué)價值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動中,怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術(shù)個性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閱讀活動中對課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦,"你不動手,自然一無所得,只要你動起手來,隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石"。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性,自己選擇專題,主動去發(fā)現(xiàn),去研究,在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見解。)
四、拓展延伸
1、經(jīng)典具有永久的可開掘力。《祝?!分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多,請同學(xué)們"放出眼光"、"運(yùn)用腦髓"課后自己確立專題去閱讀,去發(fā)現(xiàn),自主研究并寫出閱讀體悟。
2、根據(jù)《祝?!返膬?nèi)容,為祥林嫂寫一篇小傳。
(提倡個性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性,啟發(fā)學(xué)生"不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場",要站在書本之上,開拓嶄新的個性視角,勤于探索,敏于發(fā)現(xiàn),言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對發(fā)揮學(xué)生主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力大有好處。)
魯迅課件 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文內(nèi)容,練習(xí)概括課文的中心思想。
2.了解魯迅先生為別人想得得多,為自己想得少的高尚品質(zhì)。
3.學(xué)習(xí)本課生字詞,有感情地朗讀課文。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.作者是魯迅先生的什么人?你是怎么知道的?
2.這篇課文共有幾段?你是怎么知道的?說說這段主要講什么。
3.在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了哪些不懂得地方?
三、初讀課文。
讀準(zhǔn)字音,要求要讀得正確。
四、學(xué)習(xí)第一段。
1.指名讀文,思考:這一段中,“我”為什么驚異?我對什么事感到驚異?從哪些句子可以看出伯父受到許多人的愛戴?找出來讀一讀。
2.匯報(bào):
3.“失聲痛哭”是什么意思?伯父受到這么多人的愛戴的原因是什么?
4.有感情的朗讀第一段。
五、布置作業(yè)。
自學(xué)第二至第五段。想想“思考、練習(xí)”1中的三個小題。
一、復(fù)習(xí)舊課。
1.指名朗讀第一段。
2.為什么伯父得到這么多人的愛戴?
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)第二段。
1.朗讀第二段,想想這段主要講了什么?你從中體會到了什么?
2.學(xué)生朗讀思考,教師巡視指導(dǎo)。
3.討論:
(1)這段主要講了一件什么事?
伯父是怎么說的?聽了伯父的話,“我”為什么又羞愧,又悔恨,比挨打挨罵還難受?
(2)從這件事情,你覺得魯迅先生怎么樣?(關(guān)心孩子,善于啟發(fā)教育孩子。)
4、練習(xí)有感情地朗讀第二段。
三、用學(xué)習(xí)第二段的方法自學(xué)第三、四、五段。
1.總結(jié)學(xué)習(xí)第二段的方法。
第一步,想想著一段講了一件什么事;第二步,聯(lián)系具體內(nèi)容理解比較難懂的重點(diǎn)句子;第三步,透過這件事,體會魯迅先生怎么樣;第四步,練習(xí)有感情地朗讀。
2.學(xué)生按此方法自學(xué)。
四、討論第三段。
2.魯迅是怎么談的?把魯迅說的話找出來讀一讀。
3.“恍然大悟”是什么意思?(形容一下子明白過來)“我恍然大悟”,在座的人為什么哈哈大笑起來?
4.魯迅說的“四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”這句話到底是什么意思?
5.從談“碰壁”這件事中,你體會到什么?(魯迅不怕碰壁的頑強(qiáng)斗爭精神和樂觀主義精神。)
6.練習(xí)有感情地朗讀課文。先各自練習(xí),再指名分角色朗讀。
五、討論第四段。
魯迅是怎樣幫助他的?找出相關(guān)表示動作的詞。
你覺得魯迅幫助受傷車夫的`態(tài)度怎樣?(細(xì)心、周到、表現(xiàn)了他對勞動人民的深厚感情和憂國憂民的深刻思想。)
2.讀課文,體會魯迅幫助車夫后的心情怎樣?
3.師問:做了好事,魯迅的臉上為什么變得嚴(yán)肅起來,并深深地嘆了一口氣?這時候魯迅可能在想什么?生思考后匯報(bào)。
師小結(jié):千千萬萬受苦受難的勞動人民,只救助一兩個車夫不能解決問題,只有推翻舊社會,才能使廣大勞動人民擺脫貧困和痛苦。
4.有感情地朗讀四至最后一個自然段。
一、討論第五段。
1.指名朗讀第五段。
2.思考:這一段主要講的是什么?女傭阿三的話講了有哪兩個方面的意思?
3.“的確,伯父就是這樣一個人,他為自己想得少,為別人想得多。”這句話與女傭阿三的話有什么聯(lián)系?(從阿三的話中可以看出魯迅是這樣的一個人。)
4.最后這句話與整篇文章又有什么關(guān)系?
二、練習(xí)給每個部分加小標(biāo)題。
1.指導(dǎo):加小標(biāo)題,就是用最簡短的話說出這一部分的內(nèi)容,可以是一個段句,也可以是一個詞語。
2.學(xué)生試加小標(biāo)題。
3.討論交流:深切的懷念、談《水滸傳》、談“碰壁”、幫車夫、女傭阿三的回憶
三、練習(xí)概括課文的中心思想。
從作者寫的這幾件具體事例中體會文章的中心。
四、抄寫本課生字詞。
五、布置作業(yè)。
魯迅課件 篇5
1、認(rèn)讀課文的生字,并初步理解和應(yīng)用新詞;
2、感悟文本,有感情地朗讀課文;
3、感受魯迅先生的博大無私和厚重的愛國情。
談?wù)勀銓︳斞傅恼J(rèn)識。
2、板書:
說說你對這句話的理解。在我們的這篇課文中哪一部分真正的表現(xiàn)了魯迅先生的這種品質(zhì)。
1、自由讀課文,談?wù)勀阕x課文后感受最深的一處。
交流。
2、魯迅先生救助車夫,但是他們認(rèn)識嗎?
3、那么,你認(rèn)為這位黃包車夫當(dāng)時需要得到別人的幫助嗎?
出示:
他聽見腳步聲,飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上出現(xiàn)了難以忍受的痛苦。
4、對于這樣一位飽經(jīng)風(fēng)霜無助的痛苦的黃包車夫,我爸爸和伯父是怎樣做的?
出示:
爸爸跑到伯父家里,不一會兒,就跟伯父拿了藥和紗布出來。他們把那個拉車的扶上車子,一個蹲著,一個半跪著,爸爸拿鑷子給那個拉車的夾出碎玻璃片,伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥,扎好繃帶。
出示:
伯父又掏出一些錢來給他,叫他在家里休養(yǎng)幾天,把剩下的藥和繃帶也給了他。
5、對于這樣的大冷天,這位黃包車夫還能光著腳拉著車在路上跑。為什么呢?當(dāng)時的我懂嗎?(不懂)那么,當(dāng)時的我感受到了什么?
6、伯父他懂嗎?你認(rèn)為伯父明白了什么?當(dāng)時伯父在想些什么?心情怎樣?
7、正因?yàn)樵谶@樣的社會中才造就了這樣一大批貧苦無助的勞動人民。對于這樣凄涼的場景,這樣痛苦的場面,這樣讓人起伏洶涌,心神凄愴的一幕,魯迅先生看得太多,也看得太痛了,每一次就好象一枚無情的針一針一針的軋進(jìn)魯迅先生的心里。魯迅先生心頭的血也就這么一滴一滴的往下流。正因?yàn)檫@樣,伯父變了,講的話也深奧得多了,變得不那么容易懂。就是在我要求伯父給我詳細(xì)解說的`時候:(朗讀訓(xùn)練,多重朗讀)臉上再也沒有那種愉快的表情了,變得那么嚴(yán)肅 。
8、是?。◆斞赶壬簧脑竿褪窍M茸约旱耐谒罨馃嶂?,他一直這樣做,一直為這件事而嘔心瀝血。但這樣的事,豈能跟一個12歲的孩子(作者)所能講的清楚的!因此,伯父沒有回答我,只把他
出示:
他沒有回答我,只把他枯瘦的手放在我的頭上,半天沒動,最后深深地嘆了一口氣。
魯迅先生的一生有太多的感慨,魯迅先生的一生有太多的無奈,魯迅先生的一生有太多的值得我們感動和追尋的地方。這樣一位才華橫溢的人,這樣一位憂國憂民的人,但是命運(yùn)無情將他走了,永遠(yuǎn)的走了,年僅36歲。因此有位詩人寫下了這樣一段話:
把所有的心裝進(jìn)你心里,
不用多想,不用多問,你就是這樣的人!
不能不想,不能不問,
真心有多重?愛有多深?
把所有的傷痛藏在你身上,
同學(xué)們,學(xué)了這篇課文,你明白了魯迅先生是一個怎樣的人?
魯迅課件 篇6
教學(xué)目標(biāo):知識與技能
(1)理解積累“讀一讀,寫一寫”中詞語,掌握其音、形、義。
(2)了解散文詩的一般特點(diǎn),能有感情地朗讀課文。過程與方法
(1)引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀感知文章內(nèi)容,感受語言的美。
(2)理解本文含蘊(yùn)深刻的語句,進(jìn)而把握文章的象征意義。情感態(tài)度與價值觀
學(xué)習(xí)和感悟魯迅先生的審美情趣、頑強(qiáng)斗志和積極向上的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、拼搏進(jìn)取的人生態(tài)度。教學(xué)重難點(diǎn)及方法
重點(diǎn):掌握并運(yùn)用虛實(shí)相映、側(cè)面烘托、動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法以及借景抒情的寫作手法。
難點(diǎn):理解江南雪和朔方雪的象征意義教學(xué)方法:誦讀法、小組合作討論探究法第一課時教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
雪,以它素潔的靈魂、動人的姿色、神奇的變幻不知博得多少文人騷客的鐘愛,留下多少千古絕唱。同學(xué)們能否用古人的詩句來詠雪呢?PPT展示雪景圖片PPT。當(dāng)飛揚(yáng)的雪花飄落到魯迅先生的筆下時又會是一番怎樣的景致呢?今天我們一起來學(xué)習(xí)魯迅的散文詩《雪》PPT,了解散文詩PPT以及作者和他的作品(生回答)
二、把握文章內(nèi)容,欣賞美的雪景,探究作者的思想感情。
1、分角色朗讀(女生讀前三自然段,男生讀后三自然段)并且?guī)е鴨栴}朗讀:作者寫了哪些地方的雪?分別體現(xiàn)在哪些段落?師板書生容易寫錯的字形和易讀錯的字音并展示其他字音字形PPT
2、PPT展示劃分的層次
1-3:江南的雪景4-6:朔方的雪景
接下來,請一位男生朗讀第一段。其它同學(xué)勾畫出這段話的總寫句子以及描寫江南雪景色彩斑斕的句子(雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。)PPT
2、師問:總寫的句子寫出了江南雪景的什么特點(diǎn)?師板書:滋潤美艷。師問:色彩斑斕的句子又寫出了江南雪景怎樣的特點(diǎn)?師板書:生機(jī)盎然。這五種色彩在潔白明艷的背景下使人感受到透露出的盎然生機(jī),孕育著美好的生命。
3、這種盎然生機(jī)在前文也有體現(xiàn),如:那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。理解品味:“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài),這里是指江南的雪孕育著生命。(著重分析“處子”)師問:這是魯迅實(shí)實(shí)在在見過的江南的雪景,所以我們說這是對江南雪景的實(shí)景描寫。在這一段不止寫了江南雪景的色彩,還寫了什么?生答。當(dāng)時作者真正看見蜜蜂蝴蝶沒有?文中詞語“仿佛”可以得出答案——虛景。(虛實(shí)相映)師板書
4、剛才說江南的'雪是滋潤美艷的,第一段就交代了,為何還要寫第
二、三段呢?到底寫了什么?(生同桌討論再回答,師引導(dǎo))PPT作者通過寫塑雪羅漢來寫出江南雪景的美——這種手法我們以前學(xué)過。如:朱自清的《春》,為了顯示出春草的美麗,作者說:“坐著、躺著、踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏?!睘槭裁匆獙懖莸厣系倪@些活動呢?——側(cè)面表現(xiàn)春草的美
文中寫塑雪羅漢的情景也是這樣,側(cè)面烘托江南雪景的美。師板書:側(cè)面烘托塑雪羅漢的活動畫面是作者從動態(tài)方面對江南雪景進(jìn)行的描寫,那么第一段描寫江南雪景色彩斑斕的句子又是從哪方面進(jìn)行的描寫呢?生答:靜態(tài)。師板書:動靜結(jié)合
5、老師朗讀第三段,請同學(xué)們用這一段中的一個詞語來概括本段主要內(nèi)容。(消釋)意思是消融
從這里你可以看出江南的雪又有怎樣的特點(diǎn)呢?明確:不能持久,師板書。
學(xué)完前面有關(guān)江南雪景的語段,我們知道江南的雪有滋潤美艷、生機(jī)盎然、不能持久的特點(diǎn)。你們覺得它美嗎?明確優(yōu)美。作者通過寫這樣的美景是為了抒發(fā)自己的思想情感,這種寫作手法稱之為借景抒情PPT,那么具體抒發(fā)了怎樣的思想情感呢?(小組討論)PPT展示(老師提示:江南是魯迅的故鄉(xiāng),是他童年生活的地方,在作者的腦海里留下了許多美好的記憶。如少年閏土神奇的生活世界,同小伙伴一起夜吃羅漢豆,還有無數(shù)的故事、趣味無窮的百草園。在作者筆下都具有濃郁的詩情畫意。然而文章卻在第三段寫到如此滋潤美艷生機(jī)盎然的雪在晴天下逐漸消釋)
師明確:寄寓了作者對故鄉(xiāng)的贊美之情,和對美好生活的追求和向往之情。
這篇文章是借景抒情的散文詩,跟以前我們所學(xué)的現(xiàn)代詩一樣都有象征的寫作手法,所謂象征就是指用具體的事物來表現(xiàn)某種抽象意義。PPT文中雪是象征體,那被象征的本體是什么呢?PPT(同桌討論)明確:江南的雪象征:對美好事物的向往和追求
三、小結(jié)
江南的雪固然美麗,但在魯迅先生眼中,這種美未經(jīng)磨練,并不能保持長久。他更為贊賞的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個性精神,而朔方的雪在孤獨(dú)的旋轉(zhuǎn)升騰中升華,這種精神正是他前行的動力。我們下節(jié)課再細(xì)細(xì)品味。
四、布置作業(yè):
課文中寫了滋潤美艷、色彩明麗、生機(jī)盎然的江南的雪,描寫都非常生動傳神,而且還抒發(fā)了作者的思想情感。請你也試寫一段文字來描述你所見過的雪。
魯迅課件 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn):
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。
教學(xué)難點(diǎn):
祥林嫂悲劇的根源。
教學(xué)課時:
三課時
第一教時
教學(xué)要點(diǎn):理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解倒敘的作用。
具體步驟:
一、導(dǎo)入新課
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說二、介紹背景
《祝?!穼懹?924.2.7.,是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上?!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?!防?,深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士","敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血",他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
二、研習(xí)課文
1.自讀"預(yù)習(xí)提示",了解小說的教學(xué)重點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo)。
2.理清情節(jié),了解倒敘的作用。
3.速讀課文,概括各段內(nèi)容。
情節(jié)內(nèi)容起訖段落
序幕祝福景象與魯四老爺1―― 2
結(jié)局祥林嫂寂然死去3―― 33
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)34―― 35
發(fā)展祥林嫂被賣改嫁54―― 65
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66―― 110
尾聲祝福景象與我的感受111
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納
設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
三、布置作業(yè)。
第二教時
教學(xué)要點(diǎn):重點(diǎn)分析祥林嫂形象。
具體步驟
一、回顧小說的三要素
故事情節(jié)、人物、環(huán)境(社會環(huán)境、自然環(huán)境)
二、分析祥林嫂形象
小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn),才能懂得《祝?!返闹黝}。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么,祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢?我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,由此來把握祥林嫂的形象,領(lǐng)會《祝?!返闹黝}。
1.開端部分
①祥林嫂為什么要到魯家做工?
小說的一開始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因?yàn)檎?父母之命,媒妁之言",迫使她嫁給一個"比她小十歲"的丈夫,而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了"嫁而守寡"的悲慘的命運(yùn)之中。按理說,"年紀(jì)大約二十六七"的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農(nóng)村生活下去的,可是"她家里還有嚴(yán)厲的婆婆",于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂是怎樣對待使她"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢?
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況,寫出了她的爭扎與反抗。
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:…為什么說她"反滿足"?
她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格,以及在生活道路上的爭扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望,很快破滅了。
她在魯家做工只三個半月,由于魯四老爺?shù)闹С?"既然她的婆婆要她回去…可說呢"),被她婆婆像捆牲口一樣,"捆了躺在船板上",被搶了回去,封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中,哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時就處在這種極端悲慘的境地中:族權(quán)迫使她寡而再嫁,夫權(quán)又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。
祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?
3.高潮部分
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家?
②有人認(rèn)為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的`,是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病"傷寒",阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著"打柴摘茶養(yǎng)蠶",能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實(shí)質(zhì)上,是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀念,婦女"出嫁從夫,夫死從子",一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此,"大伯來收屋"使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺,人們對待祥林嫂這個"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何?
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度:
魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過四嬸先后喊出三句"你放著罷",殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態(tài)度:
人們叫她的"聲調(diào)和先前很不同"。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會 黑暗的程度。
人們對祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼
④祥林嫂是如何對待這如此沉重的打擊的?其結(jié)果如何?為了爭得做人的權(quán)利,為了求得一線生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用"捐門檻"的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設(shè)下的"罪名",她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅(jiān)韌的反抗精神啊!而反抗的結(jié)果,出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想,這血淋淋的事實(shí)深刻地說明了:祥林嫂是無法"贖罪"的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結(jié)局部分
當(dāng)祥林嫂被折磨得像"木偶人",喪失了當(dāng)牛做馬的條件后,魯四老爺就一腳把她踢出
門外,使她終于成了"只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物"的僵尸。即使這樣,
她在臨死前,還向我提出了三個問題:
A."一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?"
B."那么,也就有地獄了?"
C."那么,死掉的一家的人,都能見面的?"
這是對魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂,因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤?她害怕人死后有靈魂,因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運(yùn)的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
三、小結(jié):
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動?jì)D女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動?jì)D女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
反思:
高中語文新教材幾經(jīng)變動,文本有刪有增,而《祝?!穮s始終是保留篇目之一,自然有它獨(dú)到的魅力,那么,如何讓“老”教材煥發(fā)新意,也就成為我著力思考的問題。
在《祝?!返闹v授過程中,除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標(biāo)志性的理念外,還強(qiáng)化了教學(xué)過程的多元性、思維過程的多維性,引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí),尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外,即讓學(xué)生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的,既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說的情節(jié)、明確小說的倒敘手法,還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力,更能讓學(xué)生通過角色的置換,進(jìn)一步調(diào)動他們參與閱讀的積極性,激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活,會降低文本悲劇性的感染力,但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運(yùn)的悲慘,同情有如“祥林嫂”般的底層勞動?jì)D女生存的艱難,進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上,獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)會關(guān)懷,懂得珍惜。
之所以這樣設(shè)計(jì),還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。
比如,在講《包身工》時,讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶,將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服”時,有些學(xué)生往往會無所顧忌地大笑(個別學(xué)生還會竊笑),因?yàn)樗麄冇X得笑的理所當(dāng)然,把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然,由于時空的距離,學(xué)生對這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解,缺少直覺得生活感受,對此不能一下子走進(jìn)教材,不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴,也有可理解之處,但不管怎樣,這是一種缺失,一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對這種情景,教者不可能無動于衷,但憤怒的指責(zé)毫無用處,而能奏效的,也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以,對于此類文章,從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時代特色的基礎(chǔ)上,思索如何施教,如何導(dǎo)學(xué),能讓學(xué)生悄然動容,心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言,直接觸及他們的心靈,引起他們靈魂的顫動,這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向,這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。
魯迅課件 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):了解作者作品、魯迅,識記字詞。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)刻畫人物的方法、細(xì)節(jié)描寫,體會作者自然、細(xì)膩的描寫。
3、思想目標(biāo):學(xué)習(xí)魯迅先生性格中率真、誠摯,對青年作家關(guān)心和愛護(hù)。
教學(xué)重點(diǎn):
研讀文中精彩的細(xì)節(jié)描寫,感受魯迅先生的質(zhì)樸、真誠的個性。
教學(xué)難點(diǎn):
理解體會作者自然細(xì)膩的語言特點(diǎn)。
課時安排:
1課時
教學(xué)設(shè)計(jì):
自主式、探討式學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
魯迅先生是一位叱餷風(fēng)云的偉人,他的倔強(qiáng)、他的批判精神給世人留下了很深的影響,而我們對他的了解也只限于這些方面。魯迅先生有沒有我們不熟識的一面呢?今天我們就學(xué)習(xí)一篇展現(xiàn)魯迅先生的作為一位長者、恩師,一位普通人親切平和的一面。
二、介紹作者——蕭紅
1911—1942年,中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的女作家之一,也是魯迅先生培養(yǎng)的青年作家中最具有才華的一位。作品《生死場》、《呼蘭河傳》,散文集《回憶魯迅先生》。
三、檢查預(yù)習(xí)效果
1、字詞
鑒賞 混濁 窘掠 曠代
深惡痛絕 抽屜 闔眼 搭訕 了然
2、學(xué)生速讀課文。
四、研讀課文
1、理清文章思路。
學(xué)生討論后明確:課文節(jié)選自蕭紅的散文《回憶魯迅先生》,蕭紅是魯迅先生十分欣賞的文學(xué)青年。在她的文學(xué)道路和人生旅途上,魯迅先生是最重要的領(lǐng)路人,文中作者傾入了自己對魯迅先生的無限深情。
2、分析課文內(nèi)容。
出示問題:引導(dǎo)學(xué)生在速讀課文的基礎(chǔ)上思考。
①課文中的哪些細(xì)節(jié)描寫給你的印象較深?
②作者描寫了魯迅的哪些事情?詳略如何?
③通過這些描寫我們能看出魯迅的什么品質(zhì)?
④蕭紅對魯迅先生十分崇敬,這種感情在文中如何流露?
小組討論,相互交流。教師指導(dǎo),學(xué)生概括
明確:
(1)這道題是引導(dǎo)學(xué)生感受細(xì)節(jié)描寫的獨(dú)特作用,只要學(xué)生在文中找出有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的句子,并說出具體感受就可以。比如在寫魯迅先生評判“我”的衣裳時,本來是“許先生”和“我”“為著取笑”,將“桃紅色的”發(fā)卡“放在我的頭發(fā)上”,沒想到“魯迅先生這一看。臉是嚴(yán)肅的”,這一場景,細(xì)膩地刻畫了魯迅先生的一貫的率真誠摯和特定時刻的微妙的情感變化。
(2)課文記敘了魯迅先生的
①“笑聲是明朗的”
②“走路很輕捷”
③不大注意人的衣裳卻對“我”衣裳細(xì)加評判
④熱心待客
⑤拼命工作
⑥病中靜臥
⑦闔然長逝。
其中第三至第六件事詳寫,其余略寫
(3)說明:此問題旨在引導(dǎo)學(xué)生從文中尋找依據(jù)并判斷對魯迅的認(rèn)識?!耙晕慕馕摹?/p>
學(xué)生應(yīng)該能看出魯迅的認(rèn)真負(fù)責(zé),能看出魯迅的平凡,或許能看出魯迅的長輩形象。但魯迅的充滿生活情趣以及他的智者、學(xué)者型向不易看出,不宜判斷,需要教師適時引導(dǎo)。
明確:魯迅的平凡是因?yàn)轸斞刚写腿恕Ⅳ斞缸呗纷藙莸?;魯迅的認(rèn)真負(fù)責(zé)是因?yàn)樗麑δ贻p人的嚴(yán)厲要求;魯迅的充滿熱情卻因?yàn)樗麑Α拔摇币路脑u價,體現(xiàn)了他對美的認(rèn)識;魯迅的長者、智者學(xué)者的形象是因?yàn)樗麑δ贻p的教育和他對時局的認(rèn)識以及他對工作的認(rèn)識。
(4)作為自己人生道路上最重要的恩師,魯迅先生在蕭紅心目中占據(jù)十分重要的地位。在文中大多稱“魯迅先生”充分表現(xiàn)蕭紅對先生的崇敬和愛戴。更多的表現(xiàn)在對魯迅先生的語言、動作等客觀細(xì)致的描寫上。
五、精讀課文,局部揣摩
1、精讀課文最后幾段,討論以下問題
這幾段寫了魯迅先生病危逝世情形的敘述非常簡略而前面寫到魯迅先生生活中瑣事卻又不厭其詳,想一想,作者為什么這樣安排?
2、搜集整理回憶魯迅先生的文章,進(jìn)一步體會魯迅先生的文風(fēng)和人格魅力。
討論總結(jié):
明確:
(1)魯迅先生逝世使作者十分悲痛,這是她不愿意多提及的事情,所以她不多表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,而是采用了概括記敘的筆法客觀的表現(xiàn)事實(shí),可謂“此時無聲勝有聲”而詳細(xì)記敘自己與魯迅先生交往中發(fā)生的事情,是因?yàn)槟切┩率亲髡哂洃浿械恼鋵?,值得回味,值得記念,從而感受蕭紅對魯迅先生的深厚的感情。
(2)了解魯迅生平事跡,體會偉人的日常生活中平易溫和的一面,感覺魯迅先生豐富而細(xì)膩的感情世界,進(jìn)一步感受魯迅先生的人格魅力。
六、布置作業(yè)
1、小寫作:你最崇敬的人
2、閱讀其他寫魯迅先生的文章,分析作品異同。
板書設(shè)計(jì):
回憶魯迅先生
蕭紅
長者恩師智者平凡的人
魯迅
充滿情趣的人認(rèn)真負(fù)責(zé)的人
魯迅課件 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
1. 分析祥林嫂的形象特征;
2. 分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源,從而認(rèn)清舊社會封建禮教對人性的摧殘和壓迫;
二、教學(xué)重點(diǎn):祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學(xué)難點(diǎn):封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題: 祥林嫂是一個什么樣的人?
學(xué)生:不幸的人——第一印象;
老師:還有嗎?
2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?
? 喪夫——被認(rèn)為不祥之兆
?
? 改嫁——被人看不起 喪子——失去親情的依靠
? 被逐出魯家,淪為乞丐,除夕夜死祝福里。
? 沒有人關(guān)心她??
3. 祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局(抓住人物的神態(tài)、動作、語言描寫來分析) 抗?fàn)幈憩F(xiàn) 結(jié)局
(1)第一次喪夫來魯鎮(zhèn):勤勞 工資被婆婆拿去, 被抓回去強(qiáng)迫改嫁,
(2)第二次喪夫:勤勞 養(yǎng)育兒子 兒子死了,被趕出屋
(3)失獨(dú)后來魯鎮(zhèn):捐門檻,精神救贖 被視為不潔,不準(zhǔn)祭祀,被趕出魯家,淪為乞丐
(4)面對別人的嘲笑,她無言抗議 更加孤獨(dú) 4.造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會根源
丁玲說,祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝?!返闹黝}是:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!?/p>
封建宗法制度:宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。 祥林嫂生活的環(huán)境——中國農(nóng)村;、
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子
(1) 封建禮教:失節(jié)者大、從一而終思想,使其處處受到鄙視;
(2) 封建迷信:摧殘她的精神(死后被鋸開來);
(3) 封建家長制:婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去;孩子大伯來收房,沒有了去處;
(4) 封建地主階級:經(jīng)濟(jì)上盤剝、精神上毒害。
明確:封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄 最終摧毀她的精神和肉體。
5.總結(jié): 祥林嫂是一個不幸的人,是一個深受封建禮教壓榨迫害的人,又是一個一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人,她善良、樸實(shí)、淳厚,想用誠實(shí)勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。
6.拓展思考:祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢?
明確:祥林嫂的反抗,并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又自覺不自覺地去維護(hù)封建禮教與迷信;她一生順從封建禮教,到頭來卻被封建禮教活活吞噬,這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
魯迅課件 篇10
《我的伯父魯迅先生》一文通過回憶伯父魯迅先生的幾件事以及他給我的教益,反映了他憎惡舊社會,同情和關(guān)懷勞動人民的性格特征,贊揚(yáng)了魯迅先生為自己想得少為別人想得多的優(yōu)秀品質(zhì),同時又表達(dá)了作者對魯迅先生的無比懷念、敬愛與敬仰之情。為了教好這篇重點(diǎn)課文,我從不同的構(gòu)思了這篇《我的伯父魯迅先生》教學(xué)設(shè)計(jì),該設(shè)計(jì)一共分為兩個課時,馬上來看看!
教學(xué)要求:
1、理解課文內(nèi)容,了解魯迅先生為別人想得多,為自己想的少的高貴品質(zhì).
2、練習(xí)概括課文中心思想.
3、學(xué)習(xí)本課生字詞.
4、有感情地朗讀課文.
教學(xué)重點(diǎn):
體會含義深刻的句子的意思,理解段與段之間內(nèi)容上的聯(lián)系,練習(xí)概括中心思想.
教學(xué)難點(diǎn):
體會伯父說的含義深刻的話語。
2、了解魯迅其人。
3、了解人們對魯迅的懷念。
2、介紹作者.
作者是周曄,魯迅先生的侄女.本文是周曄在魯迅先生逝世九周年也就是1945年寫的回憶文章,記錄了魯迅晚年的幾件事.
3、看題目,為什么作者稱了伯父還稱先生?
伯父點(diǎn)明了作者和魯迅的特殊親屬關(guān)系.
先生則是全社會對魯迅的敬稱.這兩者并列,使之既是具對親屬懷念,又是對魯迅崇敬的感情.
二、逐段閱讀課文,講講每段的段意,并加小標(biāo)題.
三、讀第一段,思考并討論.
1、人民群眾崇敬和愛戴魯迅先生表現(xiàn)在哪些方面?
(①參加追悼念的人多;②送來的花圈挽聯(lián)多;③送花圈挽聯(lián)的有各種各樣的人.)
2、什么事使我驚異?
(看到伯父受到這么多的人的崇敬和愛戴,感到伯父跟一般人的伯父不一樣,是一位深受人們愛戴的伯父的事.)
3、小結(jié): 這段講了人民群眾崇敬和愛戴魯迅先生,引起了我的深思,更激起我對伯父的懷念.
四、學(xué)習(xí)第二段,討論.
1、我是怎樣讀《水滸傳》,結(jié)果如何?
囫圇吞棗什么意思?伯父問的時候.我就張冠李戴亂說一氣.張冠李戴什么意思?
2、伯父聽了我的回答,怎么說?伯父的年紀(jì)比我大,為什么記性反而比我好呢?
(魯迅先生之所以記性好,是因?yàn)樗x書,而我并不是記性差,主要是讀書馬馬虎虎)
3、為什么我聽了伯父的話會又羞愧,又悔恨,比挨打還難受?
(伯父年紀(jì)這么大學(xué)習(xí)還非常認(rèn)真,對學(xué)過的知識記得牢,自己與伯父對比,學(xué)習(xí)太馬虎了,找到了自己的差距,同時也認(rèn)識到伯父的'話是對自己學(xué)習(xí)態(tài)度婉轉(zhuǎn)的批評,所以)
4、臨走的時候魯迅為什么送作者兩本書?
5、這個小故事反映了魯迅先生什么品質(zhì)?
小結(jié):這個小故事講魯迅跟我談《水滸傳》從中啟發(fā)教育我要讀書,反應(yīng)了(對待學(xué)習(xí)認(rèn)真嚴(yán)肅,關(guān)心下一代)
2、體會含義深刻的語句。
一、學(xué)習(xí)第三段,思考并討論.
1、什么叫恍然大悟?我當(dāng)時有沒有真的恍然大悟?從哪里看出來?
2、在座的人為什么哈哈大笑?
(作者天真無知,把伯父的話錯了,在座的人為她天真,幼稚的解說而感支好笑)
3、引導(dǎo)學(xué)生理解四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?
(四周黑洞洞的是說舊社會的黑暗;容易碰壁說明革命者隨時都會遭到迫害.魯迅先生在舊社會經(jīng)常碰壁,說明受迫害.魯迅先生在舊社會經(jīng)常碰壁,說明受迫害很深.這個句子用反問和比喻的手法,既真實(shí)生活在反映了舊社會人民沒有絲毫的自由,革命者處處遭受迫害的社會現(xiàn)實(shí),又表現(xiàn)了魯迅先生幽默的性格和勇于跟黑暗勢力進(jìn)行斗爭,不怕挫折的樂面主義精神.)
4、作者回憶了這個小故事是想說明什么?
二、學(xué)習(xí)第四段,討論:
1、畫出描寫車夫傷勢嚴(yán)重的句子,讀一讀,并議一議,這么冷的天,那位拉車的怎么能光著腳拉著車在路上跑呢?
(坐在地上呻吟,車子扔在一邊、兩只手、地上淌著一灘血、臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦.車夫家里窮,連一雙鞋都買不起.天氣那么冷還在拉車,說明他要拼命掙錢養(yǎng)家糊口.車夫的處境的舊社會勞動人民悲慘生活的一個縮影)
2、伯父他們是怎樣救助車夫的?找出一系列不示動作的詞.這些詞表示魯迅什么感情?
(扶上、蹲著、半跪著、夾出、洗、敷上、扎好、掏出、給表達(dá)了他對勞動人民的同情和關(guān)懷)
3、事后魯迅先生為什么臉變得那么嚴(yán)肅、最后深深地嘆了一口氣?
(臉變得嚴(yán)肅是因?yàn)橄氲杰嚪蛟谀菢訃?yán)寒的天氣里還光著腳拉車,受了傷也沒錢治,這是黑暗的舊社會造成的.他無法控制自己對舊社會憎惡的思想感情.吧一口氣是對在舊社會苦難中掙扎的勞動人民的同情和對給勞動人民造成如此痛苦的黑暗社會的憎恨.)
4、小結(jié):這個故事講魯迅先生熱情救護(hù)和幫助受傷車夫,表達(dá)了他對勞動人民深切同情和對舊社會的憎恨.
三、學(xué)習(xí)第五段.
1、魯迅先生是怎樣關(guān)心女傭阿三的?又是怎樣對待自己的?
2、齊讀最后一小節(jié),這一節(jié)在文中起什么作用?
二、把詞語補(bǔ)充完整.
張( )李( ) 囫圇( )( ) ( )然大( ) 三( )半( )
三、閱讀句子并作答.
聽了伯父這句話,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨罵還難受.
⑵這句話表面在夸自己,實(shí)際上是__________________________.
⑶這句話體現(xiàn)了_____________________.
⑷從此以后,我_________________.這說明___________________.
⑸我聽了這句話,為什么比挨打挨罵還難受?
2、四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?
⑴四周圍黑洞洞的意思是___________________.
⑵碰壁指________________________________.
⑶這句話意思:__________________________________________.
⑷這句是_____句,改為陳述句:____________________________.
⑸這段話表現(xiàn)__________________________________________.
3、爸爸跑到伯父家里,不一會兒,就跟伯父拿了藥和紗布來扎好繃帶.
⑴這片段寫___________________________________.
⑵本段中用了____________________________這七個動作詞.
⑶這段話說明魯迅__________________________________.
四、按課文內(nèi)容填空.
《我的伯父魯迅先生》是一篇寫__的文章.通過作者回憶的四件事______________________________,說明魯迅是個____________________的人,表現(xiàn)了作者_(dá)_________________的思想感情.
這篇《我的伯父魯迅先生》教學(xué)設(shè)計(jì)(兩個課時)都各自從教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)兩個角度,循序漸進(jìn)進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié),我自認(rèn)為是比較優(yōu)秀的教學(xué)作品,在這里在意圖分享出來的同時,也希望大家指正和補(bǔ)充,謝謝!
魯迅課件 篇11
本篇課文是人教課標(biāo)本六年級上冊第五組第18課,是魯迅先生的侄女周曄寫的。周曄是魯迅先生的弟弟周建人的女兒。作者回憶并記敘了她對伯父的印象最深的幾件小事。本文將采用講授法和誘導(dǎo)法。教師在課堂講授的過程中利用一些問題引導(dǎo)學(xué)生思考,為小學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀奠定理論基礎(chǔ)。
積累生字詞,了解更多字詞的讀音以及釋義;體會文章內(nèi)容,并會進(jìn)行分段總結(jié),概括文章的基本內(nèi)容與事件;有感情地朗讀課文并能夠體會作者的寫作手法。
教學(xué)重點(diǎn):體會魯迅先生“為自己想得少,為別人想得多”的偉大精神。
(1)導(dǎo)入語我們曾經(jīng)學(xué)過魯迅先生的作品《少年閏土》,今天我們來學(xué)習(xí)一篇魯迅先生的侄女周曄回憶魯迅先生的文章。
(2)交流課前查閱的資料,認(rèn)識魯迅先生。(明確:魯迅是我國著名的文學(xué)家、思想家和革命家。)
(3)介紹作者及寫作背景。周曄,是魯迅先生的侄女。本文是周曄在魯迅逝世九周年,也就是1945年寫的回憶錄,記敘了魯迅先生晚年的幾件事。魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人,浙江紹興人。被譽(yù)為“民族魂”,著有《吶喊》《阿Q正傳》《朝花夕拾》《故鄉(xiāng)》《墳》《孔乙己》《彷徨》作品,都在《魯迅全集》中。
(4)解題:為什么作者稱了“伯父”還稱“先生”呢?“伯父”點(diǎn)明了作者和魯迅的特殊親屬關(guān)系?!棒斞赶壬笔侨鐣︳斞傅木捶Q,這兩者并列,使得文章既具親屬懷念之情,又帶有對魯迅先生的崇敬之意。
認(rèn)真朗讀課文,勾畫生字詞語,讀準(zhǔn)字音,讀通句子;想想作者回憶了魯迅先生的哪幾件事;試著用簡短的語言給課文的每一部分加小標(biāo)題。
識字學(xué)詞,理解詞義;教師出示文中的生字新詞,學(xué)生認(rèn)讀;教師重點(diǎn)指導(dǎo):“唁、滸、囫、圇、悼”等的讀音和“囫圇”一詞的字形;理解詞語;追悼、吊唁、囫圇吞棗、張冠李戴。
說說文中作者同憶了魯迅先生的哪幾件事?(課文空行為標(biāo)志寫了五件事)
第一部分主要寫伯父去世了,人們在萬國殯儀館追悼魯迅先生的情景。
第二部分寫作者與伯父談《水滸傳》和伯父送書給作者的事。
第三部分寫伯父講“碰壁”的事。
第四部分寫魯迅先生救助黃包車夫的事。
第五部分寫魯迅先生關(guān)心她家的女傭阿三。
按順序逐個部分再讀課文,用簡短的語言給各部分加小標(biāo)題。教師指導(dǎo)擬定小標(biāo)題的方法:一是根據(jù)每段段意概括出最簡短的話和詞語作小標(biāo)題;二是從每段中摘出最能表達(dá)中心的句子或詞語作小標(biāo)題。擬定小標(biāo)題必須抓住每段的主要內(nèi)容,突出重點(diǎn),簡明扼要。
(1)默讀課文第一部分內(nèi)容,說說從這部分課文中你體會到什么?(體會到魯迅先生深受人民的崇敬與愛戴。)
(2)交流:人民群眾崇敬和愛戴魯迅先生表現(xiàn)在哪里?來吊唁的人多數(shù)量多,不同職業(yè),不同年齡;送來的花圈挽聯(lián)多;來吊唁的人悲痛失聲痛哭。
(3)有感情地朗讀課文第一部分內(nèi)容。
(4)過渡。當(dāng)時年幼的“我”知道伯父得到這么多人愛戴的原因嗎?(不知道、不完全明白。)
出示句子:“我呆呆地望著來來往往吊唁的人,想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不到他的愛撫了,淚珠就一滴一滴地掉下來?!?/p>
抓住“呆呆地”“淚珠就一滴一滴地掉下來”體會“我”失去伯父時的悲痛心情。
了解“我”對伯父的認(rèn)識發(fā)生了變化。(原來以為伯父就是伯父,跟任何人的伯父一樣。參加追悼活動后,覺得伯父跟一般人不一樣,而是受人民崇敬與愛戴的伯父。)
學(xué)生有感情地朗讀句子,體會“我”的悲痛之情。
(1)談話:那么,你們知道魯迅先生為什么受這么多人愛戴嗎?
(2)教師小結(jié):伯父魯迅先生就是這樣一個人,他為自己想得少,為別人想得多,所以他得到了這么多人的愛戴。
《我的伯父魯迅先生》是作者為了回憶伯父魯迅先生所作,主要體魯迅先生“為自己想得少,為別人想得多”的偉大精神以及自己對伯父的尊敬與懷念??紤]到小學(xué)生的學(xué)習(xí)特色,采用講授法與誘導(dǎo)法進(jìn)行教學(xué),逐步歸納出文章的事件,引導(dǎo)學(xué)生感悟魯迅先生的品質(zhì)。
魯迅課件 篇12
一、設(shè)計(jì)理念:
語文課堂要有語文味。堅(jiān)持以“讀”為課堂的主線,注重對語言的品味和涵詠,讓學(xué)生學(xué)會身臨其境體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語文敏感。
二、教材分析:
《雪》是人教版八年級語文下冊第六課,寫于1925年,當(dāng)時南方的革命形勢蓬勃發(fā)展,可謂是春暖花開之日;而北方還被封建軍閥盤踞,處于一片寒凍之中。居住在北京的魯迅在黑暗的現(xiàn)實(shí)和酷冷的季節(jié)中,用他犀利的文字頑強(qiáng)的斗爭著,去尋求“革新的破壞者”,去戰(zhàn)取理想的春天?!堆返臉?gòu)思體現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心。我們學(xué)習(xí)本文,就是引領(lǐng)學(xué)生去感悟這種感情,理解這種匠心。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀課文,理解作者所描繪的兩地雪的特點(diǎn)及作者的感情。
2、運(yùn)用圈點(diǎn)批注的方法,品味優(yōu)美的語言,理解文章的深刻內(nèi)涵。
3、學(xué)習(xí)本文借景抒情的寫法。
四、教學(xué)方法:研讀賞析、合作探究
五、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開;潔白精靈寒中飛,雨落橫山漫天揚(yáng)。”猜一猜,這指的是哪一種自然現(xiàn)象?(雪)同學(xué)們還學(xué)過哪些寫雪的詩句呀?同樣是寫雪,但詩人抒發(fā)的感情卻不盡相同。那么對于魯迅先生收錄在散文詩集《野草》中的雪,我們會讀出怎樣的情感,怎樣的內(nèi)涵呢?
(二)自主學(xué)習(xí),初讀感知:
(1)文學(xué)常識:
(2)積累生字詞
(3)初讀課文
請同學(xué)們伴隨著課文的配樂朗讀,一起去聆聽這位文學(xué)大師的內(nèi)心獨(dú)白吧!聽完了朗讀,誰能告訴大家文章描繪了哪兩個地方的雪景?
(板書:江南的雪景朔方的雪景)
(三)合作探究,賞析美文
(1)、反復(fù)研讀課文,體會江南的雪和朔方的雪的特點(diǎn)的深切涵義分別是什么?
1 、江南的雪:“滋潤美艷”——血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草;塑雪羅漢。
女生齊讀課文1——3段,用深情歡樂優(yōu)美和緩的語調(diào)來讀,反復(fù)讀,讀出童年的歡樂,讀出作者對
故鄉(xiāng)的懷念,讀出作者對美好生活的向往,對美好理想的熾熱追求。
2、朔方的雪:如粉如沙,絕不粘連蓬勃地奮飛
男生齊讀4——6段。讀出氣勢,在讀中領(lǐng)會作者壓抑不住的戰(zhàn)斗激情。
(2)、體會作者在文中所表達(dá)的感情:
1、作者對江南的雪,朔方的雪感情態(tài)度是什么樣的,然后結(jié)合課文中具體語句說說。
師生討論后明確:作者對美麗多彩的江南的雪懷有一種眷戀、渴望、快樂、童真童趣而對獨(dú)立、有活力、有精神的朔方的雪懷有一種贊頌、敬仰之情。
分析總結(jié):作者寫江南雪的滋潤美艷,表現(xiàn)對美好快樂生活的眷戀和渴望;寫在凜冽的天宇下奮飛的雪,表現(xiàn)對寒冷的環(huán)境的反抗,對不懼孤獨(dú)、不屈不撓的斗爭精神的贊頌。
2、歸結(jié)主題:本文通過過江南與朔方不同雪景的對比烘托,表現(xiàn)了作者對美好事物的緬懷和對冷酷環(huán)境的抗?fàn)帯?/p>
(四)關(guān)鍵詞語的品味
(研討課后練習(xí)二)學(xué)生結(jié)組交流,暢所欲言。明確:
1、“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神,而這種精神是“燦爛的”是最值得贊賞的。
2、“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài),這里是江南的雪孕育著的生命,是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。
3、雨是雪的初始防段,雪是雨的升華,作者用肯定的語氣贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神,同時對它不幸的遭遇寄寓了深切的同情,作者贊頌朔方的雪是“雨的精魂”也就是說它仍然保持了雨的自由活潑的精神。
五、作業(yè)布置:
描繪一下你童年的雪景與現(xiàn)在的雪景,體味你投入的情感是否不同。
六、教學(xué)反思:
學(xué)習(xí)《雪》,我首先注重了學(xué)生對本文讀的訓(xùn)練。是該讀得深情歡快還是要?dú)鈩莅蹴纾寣W(xué)生們先弄明白。其次我注重讓學(xué)生在讀中、在合作中賞析作者在文中所要表達(dá)的思想感情,并適時地進(jìn)行了改寫了練習(xí),讓學(xué)生感受到由文到詩的美感,情感、領(lǐng)悟能力都得到進(jìn)一步升華。
附:板書
魯迅課件 篇13
2.語言、心理、外貌等刻畫人物的方法;
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
分析人物,評價人物,探討人物與主題的關(guān)系。
在課文結(jié)尾,文中的“我”這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。(教師板書:悲哀)親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
1、情節(jié)把握---- 小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)--在故鄉(xiāng)--離故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:
(1)、交代了時間、地點(diǎn)、回家原因及心情。
(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受,
老屋的寂寥,決定搬家。
回憶與少年閏土的友情。
“楊二嫂”的變化。
閏土的變化。
(3)、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。
2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。
3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?
(1)第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點(diǎn)?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?
十二段12段:深蘭的天 金黃的圓月 碧綠的西瓜 英雄少年----令人神往,
一、課文中寫了故鄉(xiāng)哪些人,主要寫了誰?
如果說故鄉(xiāng)景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?),而故鄉(xiāng)的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
二、我們先來看看二十年后的閏土有哪些方面使我悲哀.
社會的:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時間這塊勵石上,活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。
階級的:一聲“老爺!”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
結(jié)論:閏土是在生活重壓下艱難地掙扎著的中國勞苦民眾的代表。
結(jié)論:楊二嫂是一個被社會扭曲了的變形人,庸俗的小市民的典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時,又在侮辱和損害著別人。
結(jié)論:追求新生活,心懷希望的知識分子形象。“我”:曾使自己魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng),一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗,只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
五、“我”母親:
慈祥、寬容、厚道地對待所有的人,對待這個世界;世界卻沒有給她以公平:變賣家產(chǎn),告別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。
六、水生宏兒:
前的閏土和 “我”,20年后,或許不會再成為今天的閏土我;對他來說,與生俱來的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富!
結(jié)論:從“飛”出家門的那一刻起,他就開始“飛”向這個既陌生又新鮮的世界了。----也便有了路?!?-------- 希望
【小結(jié)】“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍,表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。
野草散文詩讀后感匯編4篇
讀書不僅能夠收獲無窮的知識,還能豐富生活,提升自己,讀完作者的作品,部分情景一直在我腦海中揮之不去。你知道如何才能更好的記錄下來自己的讀后感嗎?我們編輯了“野草散文詩讀后感”以更好地滿足您的需求。
野草散文詩讀后感(篇1)
野草,在我們的周圍隨處可見,但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書收集了魯迅先生所寫的23篇散文詩。文章的主題都表達(dá)了作者愛憎分明,勇于戰(zhàn)斗的精神。
在《野草》有一篇文章中,作者寫到“野草根本不深,花葉不美……當(dāng)生存時,還將遭踐踏,遭刪刈,直至于腐”。這句話說的非常深刻,野草既沒有花兒的芳香,也沒有樹木的高大,而且一旦有明火,野草就會被迅速點(diǎn)燃而燒。但是古人云:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!币安莸纳肋h(yuǎn)是頑強(qiáng)的,他從來不向危險(xiǎn)低頭。
魯迅先生在里面寫道:“我自愛我的野草,但是我憎惡這以做裝飾的地面?!边@句話是有隱含的,野草是比喻無辜的百姓,而這以野草作裝飾的地面,就是比喻當(dāng)時黑暗的舊社會,這句話充分體現(xiàn)了魯迅先生對老百姓的同情和對黑暗勢力的憎惡。
魯迅先生是那個舊時代的先行者,他孤高、他苦悶,他時時忍受著死亡意志的折磨,她們目睹著在黑暗勢力的影響下,人變成野獸的殘酷現(xiàn)實(shí)。他用自己滿是熱血的頭顱,一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門,最終他讓那生命之樹綻放出了美麗的花朵。
如今,中國人民受欺負(fù)的時代早已一去不復(fù)返了,但是我們要永遠(yuǎn)記住這一段歷史,也要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”那不向危險(xiǎn)低頭的精神。
野草散文詩讀后感(篇2)
從魯迅的文章中感受那個時代的:血和鐵,火焰和毒,恢復(fù)和報(bào)復(fù)外更加的展現(xiàn)了一個“失衡”的紛亂世界;一個撕去“屏風(fēng)”的丑惡世界;一個麻醉封建的悲慘世界;一個苦厄循環(huán)的絕望世界。
但是,魯迅也還是苦苦堅(jiān)守著“希望”,終是發(fā)現(xiàn)了那生在地獄邊緣的曼陀羅花。僅有一枝,卻沒有夸張的虛說希望不滅,而是如實(shí)的奉告,如實(shí)的描繪希望的脆弱與珍惜。沒有站在塔頂對人們號召:“站起來抗?fàn)幇?!”也沒有許下豪言: “我們的苦日子到頭了!”只是平淡用滄桑的聲音語道:“絕望之為虛妄,正與希望相同?!碧嗟慕?jīng)歷,太多的磨難,太多的期盼,在一場場血腥之后,留下的只有廢墟和失望。魯迅就是在這樣的絕望下,說出這樣的話,卻如此的真實(shí),如此的踏實(shí)。讓青年們感慨,堅(jiān)守著。
《野草》——和他的名字一樣,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!鄙L在惡劣的環(huán)境下,從危難的“墻壁”上,鉆出一條縫來。懷著堅(jiān)守的“信念”,痛恨的“復(fù)仇”;理想的“恢復(fù)”;勇敢的“驚醒”;無畏的“教育”。探出頭來,雖是野草,卻相信森林的到來?;饡?jīng)常光顧,但根猶在土中,滅不盡的,是苦苦堅(jiān)持但又常自認(rèn)自欺的“希望”。這就是它的含義:
“只要有野草就會有森林?!?/p>
而書中的二十三篇散文詩,篇篇都有它獨(dú)特的印跡;首首都有它深刻的含義;句句都有它幽深的神秘。
開篇的一篇題辭直述了對野草的熱愛,更是表現(xiàn)作者用此題的用意。文中常出現(xiàn)的“大笑”“歌唱”更是作者激昂熱血的表現(xiàn)。
在后面的文章中,處處無不體現(xiàn)了野草的“性格”。不用說對青年的“呼喊”:《影的告別》呼喊著沉默、頹唐的青年,面對黑暗的現(xiàn)實(shí),而不要在幻想那“黃金四界”了,就算是“彷徨于無地”。那時的青年已經(jīng)被黑暗社會籠罩著看不見光明的未來,自抱自棄,而魯迅卻要站起來呼喊他們不要再“睡”了。
不用說對封建奴隸的同情與可惡:《聰明人、傻子奴才》對三種人中的奴才作了完美的詮釋;一生窮苦不堪,一心想博得人們的同情,只懂得一昧的傷心難過,用別人的安慰來麻醉自己好讓自己繼續(xù)受苦。而當(dāng)勇士“傻子”為之打抱不平時,卻又膽小無能的維護(hù)這吃人的封建統(tǒng)治。而作者真正想改變的就是這愚昧無知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他們亦是受害者同,又是最大的幫兇。
更不用說在次失望之下對未來的“希望”:《希望》希望著在虛妄的黑暗之中有那能抵抗空虛的盾。可是終究是找不到的,因?yàn)槟嵌苤笠彩强仗摰慕^望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改變絕望。此時的魯迅先生,正是抄佛經(jīng)的時候(或之后),經(jīng)歷了太多的失望。從對未來的期望,到一次次希望的破滅,而文中寫的就是作者失望乃至絕望時心境。在“血腥的歌聲過后”,留下的是一片空虛,這空虛就是魯迅目睹一次次革命后所看見的依然黑暗,而對希望產(chǎn)生的懷疑,他懷疑一直抱著希望的我們換來的卻只有失望,難道已處身于絕望了嗎?
魯迅先生已不在抱懷希望,不再對希望的期望太高。而是平靜看著,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。對一切都看透了。 “絕望之為虛妄,正與希望相同”。絕望是虛妄的,讓你看不見未來但終究會消散的;希望也同是虛妄,讓你付出一切,直到——你的青春,然后拋棄你,留下的只有遲暮的晚年和記憶,同絕望一樣總是騙你。于是先生看著被“蒙騙”的青年們,獨(dú)自一人一拋“遲暮”,決戰(zhàn)暗夜。
而在這絕望的荒野之上,沒有什么珍奇的綠木了,只有零零點(diǎn)點(diǎn)的野草了,也只有星星點(diǎn)點(diǎn)的野草。有人望這一片荒野嘆口氣,匆匆離去。惋惜:“光有這野草恐怕是不行的?!币灿腥恕獰嵫?青年,卻連這野草也不“放過”,去呵護(hù)它們,驚喜著希望沒滅。
而在這人群中,還有一個人他站在石崖上,望著暗夜,看似與后者相同。但他并沒因這“野草”而戰(zhàn)斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被無邊的暗夜?jié)u漸侵蝕了。他不護(hù)野草,而是要做這野草;他不護(hù)希望,而是要制造希望。
野草散文詩讀后感(篇3)
在小學(xué)時沖著先生大名才買來的《野草》,也以為讀大先生的書就能提高自己的語文水平,提高自己的文化修養(yǎng),也就不分囫圇的通讀過一遍,很為半懂不懂,我也不求甚解,輕松并愉快的合上書,感嘆自己又是讀了本名著。那時也只會留意《雪》,《風(fēng)箏》,也只因?yàn)檫@兩篇會常常出現(xiàn)在語文考卷的閱讀題上,因?yàn)橐恢笔艿牡倪@些應(yīng)試教育的影響反正先生的書都是和革命有關(guān)的,所有的文章都應(yīng)該和革命搭上邊際,也恰逢能給那時的自己不懂先生文章的一個合適的解釋革命的這東西,自己還小所以不懂。
這次回家因家中有客需長居便又睡回自己的小房間,在小房間的書櫥無意又翻出了《野草》,也是在半夜這時候,在人最靜的時候,思維感覺越停不下來,我喜歡書發(fā)黃還有隨著的味道,第一篇的《秋葉》——“在我的后院,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一棵也是棗樹?!笨吹轿氖祝乙魂嚫`喜,我前段時間一直在疑惑為什么吸引我的都是那些外國的書,而這些書也都只是又那些翻譯過來了,書的發(fā)揮還是得看翻譯者是否很了解原作家,原作家的文化背景,很多在國外評論上很出彩的書經(jīng)過國內(nèi)的翻譯變得索然無味,也常想我們現(xiàn)代的作家,就沒能游刃有余的去寫出讓我們值得深思的東西,不過說真的,現(xiàn)在還沒碰到有哪個健在作者文字風(fēng)格,思路吸引到我,也可能是自己的書讀得不夠多,所看的面不夠廣,又說這年代的文字屬于韓寒,郭敬明這風(fēng)格,有看過點(diǎn),有點(diǎn)娘,太小,不是給我看的。
中學(xué)時代的紙條我常常寫起來很隨自己的意識,閱者也常說看不懂,導(dǎo)致作文也是常常這樣,也正是這原因,我看到先生這本野草感覺很是有逢知己的感覺,看著先生的文字感覺就是隨著先生的思路,我很喜歡這種感覺很喜歡這種能讓自己沉浸的文字。這種感覺那些翻譯書是不會有的,能有這種力道的文字也只有我們自己人才能寫出《狗的駁詰》《失掉的好地獄》《立論》《聰明人和傻子和奴才》,還有《死火》這些文章都很有感覺,特別是《死火》,看完幾遍后也不禁為先生的文字特別是思路感慨萬千,先生的思想境界和那種文字的信手拈來。我在這不想對這些文章一一的說出自己的理解和思考方向,一千個哈姆雷特,看到別人的想法可能自己的主觀想法會被削弱層,也有很多感覺是一寫一說就消逝的,就讓他們在腦里一直存在,一直伴隨在對先生文字的喜愛中吧,能找到一個讓自己喜愛的文字其實(shí)很不容易,我也是在高考后的第一次文章。
野草散文詩讀后感(篇4)
今天,我看了我國偉大的文學(xué)家,思想家,革命家魯迅先生寫的散文詩集《野草》。
我一看這本書就入迷了,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的雪,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。
《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是寫它的形狀,顏色飄落的樣子等,而魯迅寫的這篇雪的著重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認(rèn)為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。第二天,還有幾個孩子來訪問他,對了他拍手點(diǎn)頭嬉笑,但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。這一段話里蘊(yùn)藏著一個道理;看似強(qiáng)大的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存生著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使他成為他生活中的累贅。
《雪》這篇文章用了許多的修辭手法將文章寫得更加生動形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個情景,如:但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是吵鬧,這更加突出作者之文采,只要你一閉眼,眼前就會出現(xiàn)書中所寫的這一幕。
《雪》在我腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想魯迅能寫出這樣美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將《雪》寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要的是要用真情實(shí)感去寫。