尼羅河上的慘案觀(guān)后感

尼羅河上的慘案觀(guān)后感7篇。

你知道怎么寫(xiě)作品名的觀(guān)后感嗎？有時(shí)讀書(shū)對(duì)人影響不及觀(guān)影。每觀(guān)影一次，必有感受心得。我們可撰寫(xiě)觀(guān)后感，將零散感悟記錄下來(lái)。只認(rèn)真觀(guān)看，才能深刻全面理解和把握作品。經(jīng)小編精心整理總結(jié)，“尼羅河上的慘案觀(guān)后感”內(nèi)容豐富多彩，請(qǐng)多關(guān)注我們網(wǎng)站！

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇1

尼羅河上的慘案，讓我理解到了阿加莎的推理小說(shuō)，不單是講推理，更是講人心。

西蒙和杰姬，兩個(gè)很像的人，沒(méi)有穩(wěn)定的工作、沒(méi)有可依靠的家人，而身邊的人在他們眼中都擁有了一切，這樣一無(wú)所有的兩個(gè)人，很容易就陷入了迷茫和空虛，人性的脆弱也就在這一刻暴露無(wú)遺，她和他，都在此刻陷入了對(duì)一顆錯(cuò)誤的星星的執(zhí)著追求。她在一無(wú)所有的時(shí)候遇到了他，把他當(dāng)作是自己的最后一根稻草，一剎那，就把全部的愛(ài)都托付在他身上，他希望他找到一個(gè)工作，從此過(guò)上穩(wěn)定、富足的生活。

沖動(dòng)之下，他，愛(ài)情，她似乎把自己余生的砝碼都?jí)涸谄渖?。而他呢，他遇到了一個(gè)如月亮般的她，尊重自己、愿意依附在他身旁，呵護(hù)他，對(duì)他溫柔以待，同時(shí)，他也忘不了如太陽(yáng)般的林內(nèi)特，有著地位與財(cái)富，有著無(wú)限風(fēng)光，原本一無(wú)所有的他看到了希望，蓄積已久的渴望讓他開(kāi)始貪得無(wú)厭，他既想要月亮，也想要太陽(yáng)，可是，月亮和太陽(yáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)。就這樣，他和她碰到了一起，一個(gè)是單純的欲望，一個(gè)是欲望加上女人間的嫉妒心作祟，他們共同做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定，正如同麥克白一樣，一旦你的雙手沾上了鮮血，你的人性就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)被吞噬。完美犯罪總是很難達(dá)成的，有了第一個(gè)目擊證人，你只能殺掉他，有了第二個(gè)，再殺掉他。所幸我們的女主人公不像麥克白，她心中善良的人性沒(méi)有被完全吞噬掉，她更多只是一時(shí)喪失了理性，最終奪去她生命的是她自己的負(fù)罪感，正如偵探對(duì)林納特所說(shuō)，包圍你的恐懼感，從不是別人施加于你的，而是你自己內(nèi)心的愧疚感在“隱隱作祟”。

愛(ài)情本身是美好的，但盲目的愛(ài)情，就是追逐了錯(cuò)誤的星星，最終總會(huì)以悲劇收尾。

她的盲目在于錯(cuò)誤地認(rèn)為他的愛(ài)是一切問(wèn)題的解藥，她愛(ài)上了那個(gè)自己想象中的他，她太渴望一份愛(ài)情，以至于在她心中，他就是完美的，作文所以，她永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)他放手。他的盲目在于他只愛(ài)了杰姬身上美好的部分，他不能完完整整地愛(ài)上杰姬這個(gè)人，愛(ài)上她的貧窮，愛(ài)上她生活的環(huán)境，他說(shuō)他愛(ài)杰姬，卻不甘與她一直攜手走過(guò)余生，他要強(qiáng)行加入不屬于他們愛(ài)情的元素。

小說(shuō)最后，波特并沒(méi)有阻攔杰姬自殺，我不知道出于什么原因(畢竟作為一個(gè)自小看柯南的人，這實(shí)在是與柯南灌輸給我的價(jià)值觀(guān)不同)，或許只是因?yàn)椋瑢?duì)于一個(gè)手上沾滿(mǎn)了三個(gè)人的鮮血的女孩來(lái)說(shuō)，內(nèi)心的愧疚會(huì)把她折磨得生不如死，即使不在船上，她早晚會(huì)有自我終結(jié)生命的一天。

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇2

《尼羅河上的慘案》讀后感500字！

感覺(jué)看到現(xiàn)在已經(jīng)稍微能摸到一點(diǎn)阿加莎的寫(xiě)作思路了——一開(kāi)始看起來(lái)最不可能犯案的不一定無(wú)辜，那些看起來(lái)動(dòng)機(jī)明顯的反而不會(huì)是犯人?？吹揭话刖驮诓孪霑?huì)不會(huì)是西蒙和杰奎琳合謀犯案，畢竟她可以假裝打斷他的腿，為他制造一個(gè)不在場(chǎng)證明，當(dāng)然這樣的推測(cè)不是出于有什么證據(jù)，而是直覺(jué)。畢竟琳內(nèi)特死了，西蒙能得到她的全部財(cái)產(chǎn)再和杰奎琳在一起。果然富小姐愛(ài)上窮小子最后很難有一個(gè)美好的結(jié)局。

阿加莎另一個(gè)特點(diǎn)是一起主線(xiàn)謀殺案周?chē)謺?huì)圍繞著各種支線(xiàn)案子，這次是珍珠項(xiàng)鏈被盜，女仆和奧本特太太被殺。因?yàn)樘崆安碌搅朔溉怂钥吹椒崔D(zhuǎn)的時(shí)候沒(méi)有那么震撼，不明白波洛為啥不在西蒙面前而是在科妮麗亞和貝斯納醫(yī)生面前做推理，剛開(kāi)始還以為又猜錯(cuò)了這兩個(gè)人才是兇手。

波洛真的很喜歡做媒，這個(gè)案子又牽線(xiàn)拉橋成了兩對(duì)。另外阿加莎真的很喜歡讓犯人在審判前就自盡，特別是那些有很多戲份的犯人，波洛也沒(méi)有一定要犯人接受法律的審判，好幾次都看出犯人有自盡的意圖了卻沒(méi)有阻止，在羅杰疑案里勸謝潑德醫(yī)生自盡，東方快車(chē)?yán)锓抛吡朔溉?，這也是阿加莎的一種個(gè)人主張？還有外國(guó)人的名字太難記了，尤其是尼羅河這種第一章一堆角色一股腦登場(chǎng)的，剛開(kāi)始很難分清他們誰(shuí)是誰(shuí)。

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇3

1、故事層面

不愧是阿加莎·克里斯蒂最經(jīng)典的作品之一。我跟隨大偵探波洛的調(diào)查取證做出了許多自己的猜想，然而猜中的不多。總是能出乎意料的推理小說(shuō)家，才是優(yōu)秀的推理小說(shuō)家。

2、劇透預(yù)警

不過(guò)，也許值得開(kāi)心一下的是，第十一章：“聽(tīng)到鈴聲，侍者走了進(jìn)來(lái)。杰奎琳要了雙份的杜松子酒。點(diǎn)酒的時(shí)候，西蒙·多伊爾瞥了她一眼，眉間有一絲淡淡的焦慮?！弊x到這里時(shí)，我覺(jué)察到了這絲本不該有的焦慮背后可能存在的不同尋常，并且假想出了下面這個(gè)故事：杰奎琳和西蒙確實(shí)相愛(ài)，讀后感.并且在發(fā)現(xiàn)琳內(nèi)特愛(ài)上西蒙時(shí)，就勢(shì)給琳內(nèi)特做了一個(gè)局，先讓西蒙假意和琳內(nèi)特結(jié)婚，過(guò)段時(shí)間再離婚分財(cái)產(chǎn)，然后和杰奎琳過(guò)上所謂幸福又富有的生活。事實(shí)證明，這個(gè)猜想還是非常對(duì)路的。

直到第二十八章謎底揭曉之前，我懷疑過(guò)財(cái)產(chǎn)托管人彭寧頓、公子哥蒂姆·阿勒頓、與波洛一同查案的上尉瑞斯。這種過(guò)山車(chē)似的體驗(yàn)正是讀者閱讀推理小說(shuō)時(shí)希求的。更可貴的是謎底揭曉時(shí)恍然大悟、繼而心悅誠(chéng)服的感受。

3、雞湯層面

愛(ài)是美好的感情，但愛(ài)得太過(guò)猛烈，就會(huì)變成盲目。盲目的熾熱的愛(ài)會(huì)蒙住人的眼睛，會(huì)灼傷人的心靈，會(huì)讓人做出不理智的舉動(dòng)——很多時(shí)候，這些舉動(dòng)都會(huì)導(dǎo)致無(wú)法原諒的、不可挽回的悲慘后果。

4、語(yǔ)言層面

新星出版社是由中國(guó)外文出版發(fā)行事業(yè)局主管主辦的國(guó)家級(jí)出版社，所選擇合作的譯者想必也應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。

只是，譯者在翻譯過(guò)程中明顯比較遵從異化的原則，這在用詞、句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格等方面都可見(jiàn)一斑。長(zhǎng)久不讀這種風(fēng)格的譯文，起初一時(shí)間很難適應(yīng)。所幸很快進(jìn)入故事后，對(duì)故事本身的關(guān)注壓住了對(duì)譯文的關(guān)注。另外，讀多了之后也就漸漸適應(yīng)了。實(shí)際上，我感覺(jué)到自己的語(yǔ)言風(fēng)格難免也多多少少受到了一些影響。所幸這種影響總是短期的，將會(huì)很快褪去（若是我十分欣賞的文風(fēng)，比如林少華老師所譯的村上春樹(shù)，那便是“可惜這種影響總是很快褪去”了）。

總之：

這是一本一旦開(kāi)始讀就會(huì)如饑似渴一直讀到最后一頁(yè)的杰出推理小說(shuō)。下一本希望讀阿加莎·克里斯蒂三大奇書(shū)之一《羅杰疑案》（另外兩本是最為經(jīng)典的《無(wú)人生還》和《東方快車(chē)謀殺案》）。

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇4

說(shuō)實(shí)在的，這本書(shū)沒(méi)有《東方快車(chē)謀殺案》好看。

因?yàn)樵诳础稏|方快車(chē)謀殺案》的時(shí)候，作者所描寫(xiě)的結(jié)局是完全出人意料的，就算我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中猜測(cè)了一百種結(jié)局，懷疑了所有人，也無(wú)法確認(rèn)糾正是誰(shuí)害了雷切特先生；可是在看《尼羅河上的慘案》的時(shí)候，完全可以理解為什么琳內(nèi)特·里奇衛(wèi)（也是琳內(nèi)特·多伊爾）為什么會(huì)被殺害。

真的，這類(lèi)懸疑類(lèi)的小說(shuō)好看是好看，就是里面人物太多的時(shí)候，名字太多，實(shí)在是記不住。

還是老規(guī)矩，為了不透露故事情節(jié)，就羅列一下主要人物給大家吧：

1、琳內(nèi)特·里奇衛(wèi)（也是琳內(nèi)特·多伊爾）：漂亮，有錢(qián)，搶了好朋友德·貝爾福特的男朋友-西蒙·多伊爾；

2、德·貝爾福特：聰明，偏執(zhí)，琳內(nèi)特的好朋友，西蒙的前女友，很愛(ài)西蒙；

3、西蒙·多伊爾：沖動(dòng)，貧窮，琳內(nèi)特的丈夫，德·貝爾福特的前男友；

4、安德魯·彭寧頓：琳內(nèi)特的美國(guó)財(cái)產(chǎn)托管人；

5、路易斯·布爾熱：琳內(nèi)特的女仆。

摘抄：“夫人，有時(shí)候自尊心已經(jīng)被丟棄了，讓位于其他更為強(qiáng)烈的感情?！?/p>

筆記：這句話(huà)是琳內(nèi)特請(qǐng)求波洛幫忙時(shí)，波洛對(duì)琳內(nèi)特說(shuō)的，因?yàn)榈隆へ悹柛Ｌ貫榱藞?bào)復(fù)琳內(nèi)特和西蒙結(jié)婚，在他們度蜜月的路上，一路跟隨，作文對(duì)琳內(nèi)特造成了很大的困擾。我很同情德·貝爾福特的遭遇，也很厭惡琳內(nèi)特的做法，可是如果真要用這種既惡心自己又惡心別人的做法的話(huà)，其實(shí)可以嘗試去放下。因?yàn)槲髅杉热荒鼙唤疱X(qián)或者美貌誘惑，以后也一定會(huì)再次被誘惑，早點(diǎn)看清一個(gè)人未嘗不是一件好事。

摘抄：“人生空虛，有點(diǎn)愛(ài)，有點(diǎn)仇，還有互道早安；人生苦短，有點(diǎn)希望，有些夢(mèng)想，還有互道晚安。”

筆記：人生其實(shí)很長(zhǎng)，需要漫漫幾十個(gè)春秋，如果每天心無(wú)雜念和波瀾，其實(shí)也挺無(wú)聊的，所有需要有愛(ài)和恨來(lái)作為調(diào)劑，需要從早安開(kāi)始；可是人生又很短，我們需要活在希望和夢(mèng)想里，才會(huì)對(duì)未來(lái)的每一天充滿(mǎn)期待，晚安是一天的結(jié)束，也是新的開(kāi)始。

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇5

林內(nèi)特，億萬(wàn)富翁的唯一繼承人，真的是什么都有，她年輕美貌聰明富有，說(shuō)得上呼風(fēng)喚雨，還有一位出身貴族地位相當(dāng)?shù)淖非笳卟闋査埂氐聺h姆勛爵一心巴望著和她結(jié)婚，可以說(shuō)林內(nèi)特和查爾斯簡(jiǎn)直就是彼此最完美最現(xiàn)實(shí)可靠的婚姻選擇，何況查爾斯恰巧很愛(ài)她，可是，她卻猶豫。好朋友杰基對(duì)她說(shuō)“如果不能和他（指未婚夫西蒙）結(jié)婚我會(huì)死我會(huì)死我會(huì)死”，她忽然心生羨慕，當(dāng)西蒙帶著一副天真誠(chéng)懇的愛(ài)慕表情望向她時(shí)，一股溫暖的甜蜜的使人陶醉的感覺(jué)流遍她的身體，這才是心動(dòng)。以林內(nèi)特傲慢獨(dú)斷的個(gè)性，我根本不懷疑她從那一刻起就下決心要把他從杰基手里搶過(guò)來(lái)，管杰基是不是最好的朋友。

我以前很譴責(zé)林內(nèi)特的行為，可是看過(guò)很多次電影和書(shū)之后我開(kāi)始變得釋然，當(dāng)然我依然覺(jué)得這是很惡劣的行為，可若是西蒙真的愛(ài)她，你又能讓她怎么樣呢？哪怕西蒙只是貪圖她的錢(qián)，那也不要緊，畢竟這樣的渣男趁早看清楚對(duì)杰基只有好處，對(duì)林內(nèi)特也沒(méi)有太大的壞處，她就是花錢(qián)買(mǎi)了個(gè)自己喜歡的“玩意兒”。

林內(nèi)特大概做夢(mèng)都想不到西蒙根本不愛(ài)她，她太傲慢太自大，就像她阻止了女仆瑪麗嫁人之后一點(diǎn)兒都沒(méi)想到她會(huì)恨她，她按自己的思維想“我是為你好而且我是正確的”，喬安娜笑她樹(shù)敵太多，她為她這種說(shuō)法大吃一驚，然后自信地說(shuō)“我沒(méi)有敵人”，她從沒(méi)想過(guò)她這樣盛氣凌人高高在上的女人可能很多男人都不會(huì)長(zhǎng)久地喜歡，因?yàn)閻?ài)她太累，哪怕是那個(gè)看起來(lái)很愛(ài)她的查爾斯。

西蒙這個(gè)人沒(méi)什么智慧，可是卻一眼就看穿了林內(nèi)特，與其說(shuō)她愛(ài)的是別人倒不如說(shuō)她愛(ài)的是自己，她要的是服從是仰慕是崇拜，她不具備杰基那樣愛(ài)人的能力，無(wú)條件的付出，甚至為他去殺人，而那才是西蒙那顆貪婪的心真正想要的。也正因?yàn)樗赐噶怂运拍苡脨?ài)的名義輕易就蒙蔽了她，他裝出一副為她神魂顛倒的樣子，而精明的她居然就信了。都說(shuō)戀愛(ài)中的女人是傻子，這話(huà)并不完全對(duì)，她們只是在那時(shí)那地更愿意相信自己愿意相信的事，你擺擺樣子，她就勸著自己信了，騙了她們的其實(shí)是她們自己。就像林內(nèi)特，她信的不是西蒙，她信的是自己。

我其實(shí)挺可憐林內(nèi)特，盡管她傲慢強(qiáng)勢(shì)獨(dú)斷專(zhuān)行，盡管她毫不猶豫地?fù)屪吡撕门笥训奈椿榉?，可是如果那是真?ài)，其實(shí)也沒(méi)什么不可以。她在西蒙身上唯一想得到的是他愛(ài)她，可是他卻從見(jiàn)她第一面起就一直在預(yù)謀著要?dú)⑺?，不過(guò)，也還好，至少她到死也不知道真相，還自信地認(rèn)為這個(gè)落難的王子死心踏地地愛(ài)著自己，這樣的結(jié)局對(duì)于沉浸在自己的愛(ài)情里的人大概也算得上圓滿(mǎn)了。

正如波洛最后所說(shuō)的那句話(huà)：女人最大的心愿是叫人愛(ài)她。

很多人看了這本書(shū)大概都會(huì)說(shuō)，如果當(dāng)初她選擇了和查爾斯結(jié)婚自然不會(huì)落到如此下場(chǎng)，可是淡而無(wú)味地和一個(gè)自己不愛(ài)的人過(guò)上幾十年真的比這樣懷抱著滿(mǎn)心的愛(ài)——盡管是假的可她也不知道——死去要更好嗎？林內(nèi)特一定那樣想過(guò)，查爾斯很適合，可是和他在一起她永遠(yuǎn)都不會(huì)了解西蒙所帶給她的那種怦然的心動(dòng)，那種甜蜜的暖流流遍身體的感動(dòng)。

你看，婚姻這東西，總是看上去很美，可落于現(xiàn)實(shí)，哪怕是基于愛(ài)，如果你的愛(ài)不夠成熟不夠深厚，就會(huì)像銀行里單薄的存款很快被瑣碎的日常消耗殆盡甚至透支，你無(wú)法想象日復(fù)一日的居家生活會(huì)把人的心性和情感消磨得多么荒涼蒼白甚至滿(mǎn)心怨恨，而能夠讓一切美好起來(lái)的只有那種愿意為一個(gè)人苦中作樂(lè)細(xì)水長(zhǎng)流的深?lèi)?ài)，愛(ài)會(huì)讓你變得寬容，對(duì)別人寬容，也對(duì)自己寬容。

其實(shí)不管你擁有過(guò)什么或是錯(cuò)過(guò)什么，人生最終還是要?dú)w于孤寂，只是當(dāng)你告別這一生時(shí)會(huì)為那些年輕的歲月那些美好的年華感到抱歉嗎？那個(gè)像完成人生任務(wù)一樣去生活的你真的是你內(nèi)心里真正想成為的人嗎？

我喜歡看過(guò)的一句話(huà)：有一天，我會(huì)白發(fā)蒼蒼，舉步維艱，周?chē)鷽](méi)有壁爐，手中也沒(méi)有詩(shī)集，但我有過(guò)愛(ài)情，從此不怕回憶。

誰(shuí)愛(ài)著你那顆朝圣者的靈魂？誰(shuí)又愛(ài)著你蒼老的臉上痛苦的皺紋？誰(shuí)會(huì)對(duì)你朝思暮想？誰(shuí)又會(huì)看到你就會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地笑成一朵花？有那樣的一個(gè)人嗎？

即使我們?cè)敢獾却?，這一生我們也有可能還是遇不到一個(gè)可以彼此深?lèi)?ài)的人，可是我依然希望，希望有一天，你決定和一個(gè)人共度一生，是因?yàn)槟銗?ài)ta。

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇6

（zhE135.com 零思考方案網(wǎng)）

女之耽兮，不可說(shuō)也

提醒：以下涉及劇透，介意者自行退散??

《尼羅河上的慘案》又名《這場(chǎng)三角戀中沒(méi)有好東西》，又名《烏鴉落在豬身上，誰(shuí)都別嫌誰(shuí)黑》，又名《別讓聰明女人的男人盯上你》，又名《聰明女孩的末路》，又名

咳咳，言歸正傳。

看推理小說(shuō)，很多時(shí)候沒(méi)有寫(xiě)書(shū)評(píng)的必要，一般來(lái)說(shuō)就和看恐怖電影、推理動(dòng)漫一樣，一則是動(dòng)動(dòng)腦，一則是過(guò)個(gè)癮。

嗯，主要還是為了過(guò)個(gè)癮。

可是看阿加莎的時(shí)候，往往會(huì)伴隨而生一些其它強(qiáng)烈的感情，比如憤怒、抑郁、嫌惡、同情

故事主要圍繞著三個(gè)角色——琳內(nèi)特、西蒙和杰奎琳——的三角戀展開(kāi)，為啥子說(shuō)這三個(gè)人里就沒(méi)一個(gè)好東西呢？

琳內(nèi)特作為“主角”，膚白貌美大長(zhǎng)腿，額不是，文中來(lái)說(shuō)就是絕美的容顏和無(wú)敵的有錢(qián)，要風(fēng)得風(fēng)要雨德雨，某日見(jiàn)到閨蜜的未婚夫（西蒙），發(fā)自?xún)?nèi)心覺(jué)得閨蜜配不上他，只有自己和此男更般配，于是毫不猶豫用盡手段將其勾引到手并結(jié)婚，心中毫無(wú)愧疚，覺(jué)得一切都是理所當(dāng)然。

西蒙深?lèi)?ài)杰奎琳但同時(shí)又愛(ài)錢(qián)、好吃懶做，在見(jiàn)到美麗富有的琳內(nèi)特玩命勾引他后，萌生了一個(gè)幼稚的想法，就是和她結(jié)婚后用砒霜毒死她，獲得巨額遺產(chǎn)再娶回心愛(ài)的杰奎琳。

杰奎琳機(jī)智勇敢又不貪財(cái)，雖然她徹底對(duì)閨蜜失望但也沒(méi)想過(guò)殺她，挺好的姑娘卻在愛(ài)情中不可自拔，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)西蒙的計(jì)劃后，害怕西蒙會(huì)反受幼稚之害，于是毅然決然用自己的智慧幫助了他。

于是故事就在白蓮花和渣男的蜜月旅行中發(fā)生了。

阿加莎的小說(shuō)通常有三個(gè)特點(diǎn)：

一、出場(chǎng)人物極多，并且都擁有復(fù)雜的姓氏與家庭背景，作為一個(gè)中國(guó)人，我表示他們真的很難記住。

二、無(wú)論案件中死了多少人，也無(wú)論他們是如何死的，活著的人永遠(yuǎn)都很冷靜，該干什么干什么，絲毫不會(huì)受到兇案的影響。

三、行文鋪墊細(xì)致入微，非常容易根據(jù)線(xiàn)索推理出真兇

當(dāng)西蒙和杰奎琳有了“完美”的不在場(chǎng)證明之后，閱遍推理懸疑的讀者們都能輕而易舉地“推理”出他們就是兇手，差的就是究竟如何辦到的，這又是阿加莎小說(shuō)吸引人之處。

故事發(fā)生在百余年前，沒(méi)有先進(jìn)的科技，推理小說(shuō)中的一切都在我們的認(rèn)知范圍之內(nèi)，與現(xiàn)今那些借助各種電子設(shè)備、機(jī)關(guān)的作品相比，讓讀者更有參與感，在參與的同時(shí)，就不得不去考慮哪些性格和名字一樣復(fù)雜的人們，然后就發(fā)現(xiàn)，林子大了什么鳥(niǎo)都有。

除去推理與大鳥(niǎo)，主角波洛也是小說(shuō)吸引人的地方，和他在其他作品中表現(xiàn)出的性格一樣，這是個(gè)三觀(guān)很正，又懂得在法律、道德與人情之間平衡的聰明人。

第一次對(duì)這個(gè)角色有好感是在《東方快車(chē)謀殺案》中，他給出的兩個(gè)選擇，極具人情味，一切結(jié)束后又干凈利落地退場(chǎng)，很是瀟灑。

在本書(shū)中又毫不猶豫地拒絕了美麗而富有的琳內(nèi)特的委托，原因自然是無(wú)法站在搶閨蜜未婚夫的女人的陣線(xiàn)上，他不追名逐利，進(jìn)退隨心，能看穿真相又總是盡量不讓善良的人受到傷害，當(dāng)真有俠氣。

書(shū)中唯一震撼加遺憾的是真相大白后，杰奎琳開(kāi)槍打死西蒙然后自殺，波洛幾次好意提醒她不要愛(ài)得太深，但為時(shí)已晚，大錯(cuò)鑄成，這個(gè)機(jī)智又勇敢的姑娘選擇了用這樣決絕的方式結(jié)束一切。

正所謂士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也，古今中外無(wú)外如此，當(dāng)真令人唏噓。

尼羅河上的慘案觀(guān)后感 篇7

我最近看了一部名叫《尼羅河上的慘案》的電影，這部電影很古老，大約攝于1978年。電影大概講的是：

百萬(wàn)富豪林內(nèi)特?fù)屃怂暮门笥奄Z克的未婚夫西蒙﹒道爾并與之結(jié)婚。在兩人去埃及度蜜月期間，他們攀登金字塔時(shí)遇到了賈克，隨后賈克便一直跟著他們到了尼羅河上的游輪，結(jié)果在晚上，賈克不小心用槍把西蒙﹒道爾的腿射傷了，賈克的情緒立刻變得很慌張，一位護(hù)士便給她打了鎮(zhèn)定劑，她才安靜下來(lái)。

第二天早上，林內(nèi)特的女仆路易絲發(fā)現(xiàn)林內(nèi)特被人用槍擊斃了。正巧大偵探波洛和他的助手亞瑟﹒黑斯延上校也在這艘客輪上。波洛準(zhǔn)備抓出殺了林內(nèi)特的兇手，但棘手的是，這艘客輪上的.每一個(gè)人都有殺林內(nèi)特的動(dòng)機(jī)，女仆路易絲一直都恨林內(nèi)特沒(méi)有給她工錢(qián)；奧特勃恩太太是一個(gè)小說(shuō)女作家，但因林內(nèi)特侮辱過(guò)她的作品而恨林內(nèi)特；彭寧頓是林內(nèi)特的美國(guó)律師，想殺了林內(nèi)特侵吞林內(nèi)特的財(cái)產(chǎn)；斯庫(kù)勒太太對(duì)林內(nèi)特的珍珠項(xiàng)鏈很著迷；鮑爾斯是斯庫(kù)勒太太的護(hù)士，她的父親因?yàn)榱謨?nèi)特的關(guān)系而破產(chǎn)，所以對(duì)林內(nèi)特恨之入骨；貝斯納因林內(nèi)特侮辱了他的職業(yè)道德，對(duì)林內(nèi)特懷恨在心。

波特對(duì)每個(gè)人進(jìn)行了分析，但有兩人除外，就是西蒙。道兒賈克，因?yàn)樗麄儌z根本不可能有機(jī)會(huì)殺人。

在那天下午的時(shí)候，女仆路易絲也被人殺了，她一定知道兇手是誰(shuí)！但是奧特勃恩太太卻看見(jiàn)了兇手，可奧特勃恩太太還沒(méi)說(shuō)出兇手是誰(shuí)就又被殺了。

路易絲和奧特勃恩太太的死讓波洛豁然開(kāi)朗，他馬上讓所有人聚集在一塊，波洛很快便揪出了兇手：西蒙。道兒和賈克，那天晚上，賈克并沒(méi)有把道爾給射傷，所以在船上的人都去找醫(yī)生的時(shí)候，道爾把林內(nèi)特給殺害了，而另外兩個(gè)人是被賈克給殺的，波洛找出了很多證據(jù)證明人是賈克和西蒙。

這部電影告訴我們：千萬(wàn)不要迷戀那些所謂的金錢(qián)，因?yàn)榻疱X(qián)會(huì)致你與死地，還會(huì)讓你誤入歧途。

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尼羅河的禮物讀后感(模板12篇)

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尼羅河的禮物讀后感 篇1

《尼羅河的禮物》是英國(guó)作家阿加莎·克里斯蒂的一部經(jīng)典偵探小說(shuō)。看完這部小說(shuō)，我禁不住要贊嘆于作者的巧妙構(gòu)思和扣人心弦的情節(jié)。在這部小說(shuō)中，克里斯蒂運(yùn)用了細(xì)膩的描寫(xiě)和精致的人物刻畫(huà)，讓讀者深受感動(dòng)，也感受到了作者對(duì)人性的思考和揭示。

小說(shuō)以尼羅河為背景展開(kāi)，給人一種神秘而浪漫的感覺(jué)。故事開(kāi)始于一次尼羅河豪華郵輪上的旅行，一對(duì)新婚夫婦西蒙和林達(dá)、西蒙的前妻杰奎琳、以及一群各種各樣的乘客們一起度過(guò)了愉快的旅程。

在旅行的最后一天，杰奎琳被人謀殺了。身為偵探小說(shuō)愛(ài)好者的我，被作者吸引住了，沉浸在尋找真相的懸念中。故事發(fā)展細(xì)膩而復(fù)雜，每一個(gè)人都成為了嫌疑犯，我開(kāi)始懷疑所有的人，嘗試著與偵探一起推理，尋找犯罪的動(dòng)機(jī)和兇手。

小說(shuō)中塑造的人物形象都極其立體，讓人印象深刻。每個(gè)人物都有自己的秘密和隱藏的動(dòng)機(jī)，讀者跟隨著故事的發(fā)展，不斷嘗試著解開(kāi)這些謎團(tuán)。尤其是杰奎琳，她不是一個(gè)普通的妻子，她擁有著很多秘密，這些秘密漸漸浮出水面，在讀者的心中留下了深深的印記。

小說(shuō)中的尼羅河也起到了一個(gè)重要的作用。尼羅河給整個(gè)故事增添了無(wú)盡的浪漫和神秘感。它仿佛是一個(gè)見(jiàn)證者，沉默地流淌，流淌著每個(gè)人的秘密和真相。作者以尼羅河為背景，將故事情節(jié)與自然景觀(guān)相嵌合，使得整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

通過(guò)閱讀《尼羅河的禮物》，我也對(duì)人性有了更深刻的理解。每個(gè)人都有著自己的欲望、秘密和矛盾，正是這些因素使得故事更加扣人心弦。在這個(gè)表面平靜的旅行中，隱藏著各種各樣的陰謀和欺騙，每一個(gè)人都可能成為兇手。作者用偵探的視角揭示了人性的丑惡，讓我不禁思考這個(gè)世界上的善惡之間的平衡。

《尼羅河的禮物》是一部精彩的偵探小說(shuō)，充滿(mǎn)了驚喜和懸疑。小說(shuō)中豐富多彩的人物和扣人心弦的劇情給我留下了深刻的印象。而尼羅河作為背景，更增添了一種浪漫和神秘的氛圍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我不僅享受了精彩的故事，也對(duì)人性和善惡有了更深入的思考。小說(shuō)引發(fā)的思考和情感旅程，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一份難得的禮物。

尼羅河的禮物讀后感 篇2

當(dāng)我看到《尼羅河的禮物》這個(gè)書(shū)名時(shí)，不禁聯(lián)想到了金字塔。由來(lái)已久的好奇心讓我選擇了這書(shū)，而它也沒(méi)讓我失望，展現(xiàn)給我豐富的埃及文明。就這樣，我慢慢地領(lǐng)會(huì)到：文明源于信仰。我從書(shū)中知道：埃及的氣候溫和，陽(yáng)光充足。希羅多德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，＂埃及永遠(yuǎn)是夏天＂。這里幾乎從來(lái)不下雨，風(fēng)又冷又干。但是陽(yáng)光明媚，常年不斷。自然而然人們既崇拜河水也崇拜太陽(yáng)。對(duì)太陽(yáng)的崇拜是對(duì)永恒原則的稱(chēng)頌，陽(yáng)光的經(jīng)久不衰與汛期的固定節(jié)奏使埃及人變得保守、安定和心滿(mǎn)意足。尼羅河谷是一個(gè)獨(dú)特而且龐大的沙漠綠洲，是無(wú)垠荒野中的花園。由于東西兩面都被沙漠阻隔，古埃及人與任何相當(dāng)規(guī)模的文明社會(huì)都沒(méi)有來(lái)往，因此他們特有的風(fēng)俗習(xí)慣和組織制度幾乎未受外來(lái)因素影響而延續(xù)下來(lái)。古埃及人用自己的技術(shù)和汗水在這塊黑土地上耕種。

兩岸人民很早就掌握了河水的習(xí)性，他們測(cè)量了漲潮落潮的水位并把它們記錄下來(lái)，才產(chǎn)生了象形文字。正是這樣，埃及人民建造的金字塔還有獅身人面像，才讓人感到十分神秘。埃及法老對(duì)選都問(wèn)題的特別關(guān)注。這個(gè)首都應(yīng)該選擇在這樣一個(gè)地方，它既可控制上埃及也可控制下埃及，因此傳統(tǒng)上選擇現(xiàn)今開(kāi)羅附近的孟菲斯。孟菲斯溝通了上埃及和三角洲地帶。然而，到了新王國(guó)時(shí)期，底比斯的法老們選擇了底比斯，因?yàn)閺倪@里便于管理努比亞的廣大殖民區(qū)，但是卻不利于控制他們所征服的亞洲大片領(lǐng)土，因此就有必要在＂兩地＂各任命一員大臣。到了新王國(guó)末期和后期時(shí)代也有必要走另一個(gè)極端，將首都建在三角洲地區(qū)。不論哪種做法，從地理位置上來(lái)講都有失平衡。但是底比斯的法老們之所以停留在底比斯，是有宗教和情感原因的，而坐守塔尼斯、賽伊斯和布巴斯提斯的國(guó)王們則是出于政治戰(zhàn)略不得已而為之。隨著新王國(guó)時(shí)期的結(jié)束，尼羅河谷的分離現(xiàn)象漸趨消失，代表著埃及文明自給自足階段的古王國(guó)和中王國(guó)的保守性不復(fù)存在。所以埃及文明的產(chǎn)生受到了統(tǒng)治與宗教的影響。文明是由人創(chuàng)造的，埃及人民為家園付出的智慧與勞動(dòng)也是必不可少的。

思想支配人的行為，因?yàn)閮?nèi)心的信仰，他們選擇奮不顧身地表達(dá)自己對(duì)上帝的尊崇。這是一種美好的情感，以至于他們用心血?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)的奇跡令人感動(dòng)，讓人追憶。我想，他們的信念在艱苦的生活中不斷增強(qiáng)，支撐著他們承受各方面的重?fù)?dān)，這是何等的堅(jiān)毅！ 面對(duì)尼羅河，面對(duì)埃及，我們?cè)搼延性鯓拥男那榕c態(tài)度？我認(rèn)為，尊重埃及文明是第一步，這樣最起碼可以好好地保護(hù)它。第二點(diǎn)，我們應(yīng)該思考現(xiàn)代文明的發(fā)展，從古文明中吸取教訓(xùn)和學(xué)習(xí)繼承。因?yàn)閺墓胖两?，人?lèi)都想更好地生存，構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)造幸福家園。而批判繼承并不只是哲學(xué)家的事，我們要將它與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，利用我們的智慧，學(xué)習(xí)埃及人民的勤勞，讓現(xiàn)代人的思想精神與時(shí)代碰撞出火花。 縱觀(guān)埃及文明發(fā)展，我們不應(yīng)該只是驚羨與感嘆，而是要懷有一顆善良的心，為人類(lèi)進(jìn)程做貢獻(xiàn)：要批判創(chuàng)新，讓未來(lái)的人可以追憶。文明不是靜止的，不是屬于某一個(gè)人的，它存在于我們的心中，因?yàn)樗从谝环N信仰。

尼羅河的禮物讀后感 篇3

如果有人問(wèn)埃及是怎么來(lái)的？我想肯定有人不知道，而我今天看了《尼羅河的“禮物”》后，我會(huì)告訴你：埃及跟尼羅河是密不可分的。

沒(méi)有尼羅河，就沒(méi)有古文明，埃及。正如古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德所說(shuō)“埃及是尼羅河的禮物”。

尼羅河流經(jīng)非洲東北部6600多公里，僅占埃及總長(zhǎng)度的六分之一。關(guān)于尼羅河，還有一個(gè)動(dòng)人的故事：據(jù)傳說(shuō)，女神izs和她的丈夫彼此相愛(ài)。

一日，丈夫遇難身亡，伊茲斯悲痛欲絕，淚如泉涌，淚使河水猛漲，而當(dāng)河水退去，留下肥沃的淤泥，仿佛是大自然給埃及的土地普遍施了一次肥料。雖然，埃及是個(gè)終年少雨的地方，可是，埃及卻由于尼羅河的定期泛濫，人們?cè)跐駶?rùn)肥沃的土地上種植莊稼，發(fā)展生產(chǎn)，使這里也成為了產(chǎn)生古代文明的一個(gè)搖籃。

埃及也是世界上最古老的國(guó)家之一。埃及人創(chuàng)造了金字塔和獅身人面像。大約從公元前27世紀(jì)開(kāi)始，法老（國(guó)王的尊稱(chēng)）開(kāi)始為自己建造巨大的陵墓。

這是一種高大的方錐形建筑物，底座四方形，每個(gè)側(cè)面是三角形的，樣子就像是漢字里的金，所以我們叫它“金字塔”。金字塔由數(shù)百萬(wàn)塊巨石建造，每一塊巨石重達(dá)2000多公斤，最大的一塊重達(dá)100多噸。這么沉重巨大的巖石是怎樣翻山過(guò)河和堆砌成塔的，到今天仍然是一個(gè)“謎”。

金字塔底部四邊長(zhǎng)的平均誤差只有2cm，四個(gè)直角坐標(biāo)的誤差只有0.12°。這說(shuō)明古埃及的幾何和測(cè)量技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了很高的水平，所以我不得不佩服埃及人民的巨大力量和智慧。

獅身人面像更是令人驚嘆不已，它不僅讓人們聯(lián)想到古希臘的神話(huà)傳說(shuō)，更是經(jīng)歷了幾千年的滄桑，至今還守衛(wèi)在金字塔的旁邊，顯示出它的忠誠(chéng)。

讀了這本書(shū)，使我對(duì)具有悠久歷史和燦爛文化的四大文明古國(guó)之一的埃及充滿(mǎn)了神往，讓我產(chǎn)生一種去探索去發(fā)現(xiàn)那個(gè)“謎”的欲望。

尼羅河的禮物讀后感 篇4

最近我讀了一本叫《尼羅河的禮物》這篇文章。從中我學(xué)到了很多，也感悟到了很多。接下來(lái)就由我來(lái)為大家講解講解吧。

這本書(shū)里講述了許多悠久的歷史資料，從中可以了解一些歷史資料，從而充實(shí)我的歷史知識(shí)。比如我在這篇文章中學(xué)到的知識(shí)：在埃及，古埃及人建造了地下宮殿，當(dāng)有埃及人死之后，他們的家屬就把他做成木乃伊，也就是把尸體里面的內(nèi)臟都給掏空掉，然后在里面和外面都撒上香料，再用麻布緊裹……學(xué)了這個(gè)知識(shí)后，我就非常感嘆，古埃及人為了使自己的容貌“永垂不朽”，居然想出了這么好的方法，他們真是太聰明了，難道不是嗎？如果大家不相信的話(huà)就再讓我來(lái)為大家說(shuō)明一下吧，大家應(yīng)該都知道埃及的象征吧？對(duì)，就是金字塔，他的建造特別的宏偉，它的樣子像漢字的“金”字所以它叫金字塔，它的建造是下面是正方形，每個(gè)側(cè)面是三角形的，然后慢慢地累積起來(lái)就形成了一個(gè)“金”。金字塔是用成百萬(wàn)塊巨石壘起來(lái)的，每塊石頭有2000多公斤重，最大的有100多噸重。這些巨石從尼羅河?xùn)|岸開(kāi)采出來(lái)，再運(yùn)到河的西岸。而這是怎么翻山過(guò)河和堆砌成塔的呢？到至今為止這還仍然是個(gè)謎。

其實(shí)我們學(xué)習(xí)也要像建造金字塔一樣，要慢慢來(lái)，不能一口吃胖子，先打好最底下一層，基礎(chǔ)要打好，要不然上面就算造的再好也沒(méi)用，照樣會(huì)塌下來(lái)，學(xué)習(xí)也是這樣，把最基本的知識(shí)掌握好，然后每次積累一些，而且每次學(xué)的要牢固，要不然后面的知識(shí)也會(huì)學(xué)不好。造金字塔要有耐心、有恒心，學(xué)習(xí)何嘗不是呢？所以不管做什么，都要一步步的來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)的把每一步都走好，這樣才能建起一座完美無(wú)缺的“金字塔”！

尼羅河的禮物讀后感 篇5

《尼羅河的禮物》是英國(guó)作家阿加莎·克里斯蒂的一部經(jīng)典推理小說(shuō)，出版于1937年。這部小說(shuō)以神秘和撲朔迷離的情節(jié)，以及精心構(gòu)建的人物形象，深受讀者喜愛(ài)。通過(guò)揭示隱藏在尼羅河上的殺人事件，小說(shuō)探討了人性的復(fù)雜性和人們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。讀完這本書(shū)，我被故事的發(fā)展和扭轉(zhuǎn)深深吸引，同時(shí)也對(duì)主人公的洞察力和解謎技巧十分佩服。

這個(gè)故事的背景是一個(gè)乘坐尼羅河游船的貴族團(tuán)體，他們是在一次豪華的巡航中享受著陽(yáng)光、河流和神秘的埃及文化。在這樣一個(gè)美麗的背景中，突然發(fā)生了一起神秘的謀殺案。一位年輕而美麗的女孩林黛楚被發(fā)現(xiàn)死在船上。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)和罪行的重壓使整個(gè)行程變得緊張而壓抑。在這個(gè)大家族團(tuán)聚的地方，大家除了想著滅跡證據(jù)之外，更多的是互相懷疑，甚至開(kāi)始互相指責(zé)。

小說(shuō)的主人公是荷西·埃雷儂，他是一名著名的比利時(shí)偵探，被請(qǐng)來(lái)調(diào)查這起謀殺案。他以他獨(dú)特的才智和迅捷的聯(lián)系，開(kāi)始了一段刺激且緊張的調(diào)查之旅。隨著故事的推進(jìn)，荷西·埃雷儂不斷揭開(kāi)人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)謀殺案的真相。為了解決這起謀殺案，荷西·埃雷儂必須找到隱藏在人們心中的秘密和謊言。

阿加莎·克里斯蒂以她驚人的洞察力和情節(jié)獨(dú)特性創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)謎團(tuán)的世界。她的描寫(xiě)和揭示每個(gè)角色的心理動(dòng)機(jī)和犯罪動(dòng)機(jī)是如此的精確和細(xì)膩。同時(shí)，她運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)匿亯|和伏筆，使故事的發(fā)展極富吸引力。讀者隨著荷西·埃雷儂的步伐，逐漸解開(kāi)了這個(gè)復(fù)雜而迷人的故事。這種持續(xù)的緊張感和懸疑感使我始終無(wú)法從故事中脫身。

小說(shuō)中的情感描寫(xiě)也給我留下深刻的印象。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě)暗示了各個(gè)角色的沖突和爭(zhēng)斗，使他們的情感變得更加真實(shí)和豐富。每個(gè)角色都有自己的動(dòng)機(jī)和隱秘，這些人性的復(fù)雜性使故事更加真實(shí)和引人入勝。在閱讀中，我不僅可以感受到荷西·埃雷儂的智慧和洞察力，還能夠看到每個(gè)角色的內(nèi)心掙扎和情感變化。

通過(guò)《尼羅河的禮物》，我意識(shí)到真相往往隱藏在我們表面下的事物之中。人們之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系和背后的秘密往往是導(dǎo)致謀殺案發(fā)生的關(guān)鍵。這本書(shū)給了我對(duì)人性和社會(huì)關(guān)系的深度思考，讓我開(kāi)始思考人們之間的互動(dòng)和人們的真實(shí)面目之間的差距。它提醒我們，不要輕易相信別人的言辭，而是要以平和的心態(tài)去觀(guān)察和思考。

《尼羅河的禮物》是一本扣人心弦的推理小說(shuō)，它通過(guò)精妙的情節(jié)編排和獨(dú)特的人物形象，給讀者帶來(lái)了一個(gè)觸目驚心的故事。它引發(fā)了我對(duì)人性和社會(huì)關(guān)系的深入思考，也使我對(duì)阿加莎·克里斯蒂的才華和洞察力佩服不已。這本書(shū)不僅僅是一部推理小說(shuō)，更是對(duì)人性和社會(huì)的一次嚴(yán)肅探索。讀完這本書(shū)后，我對(duì)人們之間的關(guān)系和社會(huì)變得更加理解和寬容。

尼羅河的禮物讀后感 篇6

《尼羅河的禮物》讀后感

這本書(shū)講述了許多歷史悠久的史料，從中我們可以學(xué)到一些史料，從而豐富我的歷史知識(shí)。比如我在這篇文章中學(xué)到的知識(shí)：在埃及，古埃及人建造了地下宮殿，當(dāng)有埃及人死之后，他們的家屬就把他做成木乃伊，也就是把尸體里面的內(nèi)臟都給掏空掉，然后在里面和外面都撒上香料，再用麻布緊裹……學(xué)了這個(gè)知識(shí)后，我就非常感嘆，古埃及人為了使自己的容貌“永垂不朽”，居然想出了這么好的方法，他們真是太聰明了，難道不是嗎？

如果大家不相信的話(huà)就再讓我來(lái)為大家說(shuō)明一下吧，大家應(yīng)該都知道埃及的象征吧？對(duì)，就是金字塔，他的建造特別的宏偉，它的樣子像漢字的“金”字所以它叫金字塔，它的建造是下面是正方形，每個(gè)側(cè)面是三角形的，然后慢慢地累積起來(lái)就形成了一個(gè)“金”。金字塔由數(shù)百萬(wàn)塊巨石建造，每塊重達(dá)2000多公斤，最大的一塊重達(dá)100多噸。

這些巨石石從尼羅河?xùn)|岸開(kāi)采出來(lái)并運(yùn)到西岸的。而這是怎么翻山過(guò)河和堆砌成塔的呢？到至今為止這還仍然是個(gè)謎。

其實(shí)我們學(xué)***像建造金字塔一樣，要慢慢來(lái)，不能一口吃胖子，先打好最底下一層，基礎(chǔ)要打好，要不然上面就算造的再好也沒(méi)用，照樣會(huì)塌下來(lái)，學(xué)***這樣，把最基本的知識(shí)掌握好，然后每次積累一些，而且每次學(xué)的要牢固，要不然后面的知識(shí)也會(huì)學(xué)不好。造金字塔要有耐心、有恒心，學(xué)***不是呢？所以不管做什么，都要一步步的來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)的把每一步都走好，這樣才能建起一座完美無(wú)缺的“金字塔”！

小貼士：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

離不開(kāi)平時(shí)對(duì)身邊事物的觀(guān)察，除了學(xué)***知識(shí)外，更應(yīng)該了解外面的世界，細(xì)心的觀(guān)察，認(rèn)真的思考，勤快的練習(xí)，對(duì)作文水平的提高很有幫助。

尼羅河的禮物讀后感 篇7

最近讀了一本書(shū)，名字叫《尼羅河的禮物》，這本書(shū)帶給我許多神奇的知識(shí)，讓我對(duì)古埃及產(chǎn)生了極大的興趣，同時(shí)也非常佩服古埃及人的智慧。

古埃及文明就是尼羅河留給人類(lèi)的禮物，包括金字塔、獅身人面像、木乃伊……以及他們的很多神秘之處。

金字塔是古埃及文明的代表作，也是埃及國(guó)家的象征，是一種方底、尖頂?shù)氖瘡亟ㄖ铮?jīng)過(guò)幾千年的時(shí)間，至今還完好的保留了下來(lái)。許多科學(xué)家都在研究，在古代科技不發(fā)達(dá)的情況下，金字塔是怎樣造的'？是誰(shuí)造的？這些問(wèn)題至今還是個(gè)謎。最讓我感興趣的是神奇的金字塔“結(jié)構(gòu)效應(yīng)”：如果把茶水和果汁等飲料放入塔內(nèi)一段時(shí)間，再飲用，會(huì)比原來(lái)味道更濃郁……人們做的各種各樣的金字塔型結(jié)構(gòu)物也會(huì)產(chǎn)生金字塔效應(yīng)，比如金字塔形的屋子內(nèi)植物比正方形房間內(nèi)的植物生長(zhǎng)的快。金字塔內(nèi)還有神奇的“電磁效應(yīng)”、活了幾千年的守護(hù)貓、傳說(shuō)中的“時(shí)空隧道”等。

在發(fā)掘金字塔文明中，人們還先后發(fā)現(xiàn)了一些高科技產(chǎn)品呢！木乃伊體內(nèi)的心臟竟然裝有起搏器，而且起搏了2500年后還在起搏。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一臺(tái)酷似電視機(jī)的儀器，雖然不能工作，但太陽(yáng)能電池仍然正常。我想，這種“電視機(jī)”原理對(duì)當(dāng)今的電器工程師們肯定是有啟示的。

讀完這本書(shū)，讓我覺(jué)得古埃及人真是了不起，科學(xué)的力量真是太偉大了。因?yàn)橛辛丝茖W(xué)，古埃及人才會(huì)造出神奇的金字塔。沒(méi)有科學(xué)，我們現(xiàn)代人也不能了解金字塔的秘密，也不能了解清楚金字塔到底是不是外星人造的、死亡詛咒到底存在不存在。我想，世界上一定還有很多很多的謎，需要我們一個(gè)一個(gè)去解開(kāi)。為了解開(kāi)這些謎，讓我們一起來(lái)好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)吧。

尼羅河的禮物讀后感 篇8

最開(kāi)始了解到尼羅河是通過(guò)我看過(guò)的一部動(dòng)漫

我印象中的古埃及是華麗輝煌，卻又如夜一般神秘的存在。

令世人嘆為觀(guān)止的金字塔，尊貴無(wú)雙的法老，超前發(fā)達(dá)的文明，

以及那些至今未解的謎團(tuán)，都令我心向往之。

而《尼羅河的禮物》這本書(shū)讓我更加全面的了解了埃及。

例如，我知道金字塔是巨大的三角形建筑物，由大石頭制成，是法老的墳?zāi)?。由于古埃及人在尼羅河兩岸居住和耕種，金字塔主要建在沙漠地區(qū)。

據(jù)估計(jì)，在公元前2700年至1800年的900年間，古埃及人建造了80多座金字塔。而建于公元前2589 - 2566年間的“大金字塔”是最大的一座金字塔，它是為法老胡夫而興建的。

古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“獅身人面像”。至今仍然沒(méi)有人知道建造這座由“獅身”與“人面”組成的巨大石雕的原因，他代表著法老的智慧與勇猛。一些人相信“獅身人面像”可能是金字塔的守護(hù)神，另一些則認(rèn)為它是古埃及偉大文明的象征。

不僅是在建筑上擁有巨大的成就，古埃及人在天文學(xué)上的成就也不可小覷。

古埃及擁有相當(dāng)水準(zhǔn)的天文學(xué)知識(shí)，他們通過(guò)觀(guān)測(cè)太陽(yáng)和大犬座α星（即天狼星，古埃及稱(chēng)“索卜烏德”，意思是水上之星）的運(yùn)行制定歷法，即科普特歷。古埃及人把一年定為365天，一年12個(gè)月，一個(gè)月30天，剩下的5天作為節(jié)日。古埃及使用陽(yáng)歷的方是世世界上最早的。這種日歷和我們今天用的很相似。

古埃及人把一年分為三個(gè)季節(jié)，每個(gè)季節(jié)四個(gè)月。他們還發(fā)明了兩種計(jì)時(shí)器，水鐘和日晷，把一天分成24小時(shí)?？脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)，古埃及人知道許多星座，如天鵝座、大力神座、仙后座、獵戶(hù)座、天蝎座、白羊座和昴宿星。此外，古埃及人還將黃道星群和星座分為36組。日歷上加了十天的星星。十天是十天，這與中國(guó)農(nóng)歷十天的概念相似。

十日星的概念至少出現(xiàn)在埃及第三王朝。

由于古埃及文化對(duì)神和星有著突出的崇拜，祭司們負(fù)責(zé)天文觀(guān)測(cè)和記錄。每年夏天，天狼星在黎明前升起，尼羅河開(kāi)始泛濫，古埃及人就認(rèn)為天狼星是掌管神圣尼羅河的神，于是他們建造了一座廟來(lái)祭奠天狼星。另外也有人認(rèn)為金字塔是用來(lái)觀(guān)測(cè)天狼星而建造的。

通過(guò)對(duì)天狼星的精確觀(guān)測(cè)，埃及人確定一年（天狼星年，一種恒星年）的長(zhǎng)度為365.25天，與目前的計(jì)算長(zhǎng)度相當(dāng)接近。古埃及人賦予太陽(yáng)強(qiáng)烈的宗教色彩。只有少數(shù)神代表太陽(yáng)，其中最重要的是拉和艾頓。許多法老作為拉或阿頓的代表統(tǒng)治埃及。

這本書(shū)讓我更加深刻，全方面的了解了古埃及，這個(gè)和中國(guó)并稱(chēng)為四大文明古國(guó)的的地方。

尼羅河的禮物讀后感 篇9

《尼羅河的禮物》讀后感

《尼羅河的禮物》這本書(shū)讓我感受到了世界的多樣性和人類(lèi)之間的聯(lián)系。這是一本由阿加莎·克里斯蒂所創(chuàng)作的偵探小說(shuō)，以埃及作為背景，講述了一個(gè)復(fù)雜而扣人心弦的謀殺案。

故事發(fā)生在1920年代的埃及。主人公賴(lài)特偵探受雇于富商西蒙·李克來(lái)破解其一位親戚——萊斯頓·哈維斯坦爵士的謀殺案。而這位爵士死前宣稱(chēng)自己即將得到一份“尼羅河的禮物”，這引發(fā)了一系列令人費(fèi)解的謎團(tuán)。賴(lài)特偵探在這個(gè)沉重的氛圍中展開(kāi)調(diào)查，逐漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)危險(xiǎn)而撲朔迷離的情感糾葛，以及隱藏在每個(gè)人心中的秘密。

通過(guò)《尼羅河的禮物》，我對(duì)埃及的文化有了更深入的了解。阿加莎·克里斯蒂以她犀利的筆觸，將埃及的風(fēng)情描繪得栩栩如生。她詳細(xì)地描述了尼羅河的美景，以及埃及特有的建筑和藝術(shù)品。這使我仿佛置身于埃及的大地，感受到了它的神秘和魅力。

與此同時(shí)，小說(shuō)中所展現(xiàn)出的人類(lèi)之間的聯(lián)系也給我留下深刻的印象。賴(lài)特偵探通過(guò)一步步拼湊線(xiàn)索，揭開(kāi)了各個(gè)嫌疑人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。盡管每個(gè)人都有自己隱藏的秘密和動(dòng)機(jī)，但是他們最終都與被害人有著某種聯(lián)系。這讓我意識(shí)到，雖然我們來(lái)自不同的背景和文化，但我們之間總是存在著某種聯(lián)系。

小說(shuō)中的情節(jié)緊湊而引人入勝?？死锼沟僖运?dú)特的筆法，將每個(gè)嫌疑人都描述得十分豐滿(mǎn)和有趣。她巧妙地使用反轉(zhuǎn)和伏筆，讓讀者一直保持著緊張的氛圍。當(dāng)最后的真相揭示出來(lái)時(shí)，我不禁感嘆作者的才華和構(gòu)思的巧妙。

除了令人著迷的情節(jié)，本書(shū)也探討了一些更深層次的主題。通過(guò)各種人物的塑造和對(duì)話(huà)，克里斯蒂探討了欲望、嫉妒和復(fù)仇等情感的復(fù)雜性。同時(shí)，她也反思了社會(huì)上的不公正和利益沖突。這使得我不僅僅是享受到了一場(chǎng)扣人心弦的故事，還對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的思考。

在讀完《尼羅河的禮物》后，我對(duì)阿加莎·克里斯蒂這位偉大的作家產(chǎn)生了無(wú)盡的敬意。她用她獨(dú)特的筆觸和才華，創(chuàng)造了一個(gè)引人入勝的世界，給讀者留下了深刻的印象。這本書(shū)不僅僅是一部偵探小說(shuō)，更是對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的深入思考。它讓我明白了世界的多樣性和人類(lèi)之間的聯(lián)系。我會(huì)一直懷念這本書(shū)，并推薦給我的朋友們。

尼羅河的禮物讀后感 篇10

“埃及是尼羅河的禮物”。這是古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德的名言。事實(shí)上，沒(méi)有尼羅河，就沒(méi)有埃及這個(gè)古老的文明。

尼羅河穿過(guò)非洲東北部，全長(zhǎng)6600多公里，它流經(jīng)埃及的那一段，只占全長(zhǎng)的六分之一。

河流泛濫，一般說(shuō)來(lái)總不是好事?？墒?，埃及卻由于尼羅河的定期泛濫，得到了巨大的好處。每年，當(dāng)尼羅河發(fā)源地埃塞俄比亞山區(qū)進(jìn)入《雨季的時(shí)候，尼羅河水就**。

自7月中旬以來(lái)，這條河逐漸淹沒(méi)了整個(gè)埃及盆地。11月底，河水退去，留下肥沃的淤泥，仿佛大自然給埃及大地施肥。埃及雖然常年少雨，但依靠尼羅河，人們?cè)诔睗穹饰值耐恋厣戏N植莊稼、發(fā)展生產(chǎn)，使之成為古代文明的搖籃。

四五千年前，埃及人就知道如何掌握洪水規(guī)律，利用兩岸肥沃的土地。他們依據(jù)尼羅河的漲落創(chuàng)造了聞名世界的“太陽(yáng)歷”。蜿蜒的尼羅河是埃及的靈魂。除了荒蕪荒涼的景象，它還創(chuàng)造了一片美麗溫暖的土地，以及埃及的靈一種風(fēng)格——重重之輕，滄桑之閑。

埃及首都開(kāi)羅夏天很熱。夜間的尼羅河及其河岸是市民享受夏季炎熱、涼爽和垂釣的理想場(chǎng)所。夜幕降臨前的一瞬間，尼羅河顯得神秘而優(yōu)雅。河邊有不少游客在悠閑地散步。

落日的余輝照在河畔的人們的身上：一群是匆匆過(guò)客；而另一群則是世世代代生息在此生活，年年歲歲目睹著尼羅河的黃昏與晨曦的人們。

尼羅河給了開(kāi)羅肥沃的土地和豐收。有不同的文明，不同的宗教和不同的語(yǔ)言。開(kāi)羅就像一面巨大的鏡子，破碎了，但每一面鏡子都反映了一個(gè)過(guò)去或現(xiàn)存的世界。

在埃及尼羅河畔一尊神像的基座上，刻著一句使人觸目驚心的話(huà)：“我就是一切過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。”這句話(huà)就是開(kāi)羅這座城市的最好說(shuō)明。

開(kāi)羅有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，時(shí)光似乎與它擦肩而過(guò)，使它永遠(yuǎn)駐足。穿越開(kāi)羅就像穿越時(shí)空日歷，無(wú)法抵擋超自然的魔力。

這個(gè)充滿(mǎn)著神秘幻想的國(guó)度，上自法老時(shí)代，經(jīng)過(guò)希羅時(shí)代、**教及回教時(shí)期，遺留下許多令人嘆為觀(guān)止的估計(jì)。

尼羅河的禮物讀后感 篇11

《尼羅河的禮物》是英國(guó)作家阿加莎·克里斯蒂創(chuàng)作的一部著名偵探小說(shuō)。書(shū)中的故事發(fā)生在一艘豪華郵輪上，情節(jié)扣人心弦，引人入勝。在讀完這部小說(shuō)后，我深深被故事情節(jié)的巧妙安排和阿加莎·克里斯蒂獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格所折服，讀后感如下。

整個(gè)故事發(fā)生在郵輪“吉百利”號(hào)上，富有階層在這里度假，各色人等聚集，互相之間的心思和關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。尼羅河的景色美不勝收，與劇情相映成趣。故事的開(kāi)始是一段愛(ài)情糾紛，父母的逼婚和女兒女婿之間的糾紛，預(yù)示著故事的開(kāi)端并非簡(jiǎn)單。接著，小說(shuō)中出現(xiàn)了各種可疑的人物和事件，讀者被引入一個(gè)個(gè)謎團(tuán)之中，跟隨主人公埃爾庫(kù)莎·狄佛狄小姐一起展開(kāi)推理。

阿加莎·克里斯蒂以其獨(dú)特的筆法和推理手法創(chuàng)造了眾多富有個(gè)性的角色。埃爾庫(kù)莎·狄佛狄小姐是一個(gè)聰明機(jī)智的女性，她不僅擁有出色的觀(guān)察力和邏輯推理能力，還充滿(mǎn)了正義感和同情心。她的出現(xiàn)為整個(gè)故事注入了新鮮血液，讀者在她的推理過(guò)程中，不斷揣摩和猜測(cè)真相。

小說(shuō)中隱藏的謎題和意外的轉(zhuǎn)折是整個(gè)故事最值得稱(chēng)贊的地方之一。阿加莎·克里斯蒂在細(xì)節(jié)描寫(xiě)上極具技巧，使讀者始終處于懸念之中。故事的發(fā)展始終緊湊有序，劇情跌宕起伏，讀者無(wú)法預(yù)料到下一步會(huì)發(fā)生什么，這種緊張的情節(jié)安排讓人無(wú)法放下書(shū)本。

尼羅河的美景也是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)。阿加莎·克里斯蒂對(duì)于尼羅河的描寫(xiě)栩栩如生，讀者仿佛置身于尼羅河之畔，身臨其境地欣賞著壯麗的景色。這種細(xì)膩入微的描寫(xiě)不僅增加了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值，也為故事增添了一抹詩(shī)意。

在這部小說(shuō)中，阿加莎·克里斯蒂巧妙地揭示了人性的復(fù)雜性。每個(gè)人物都有自己的過(guò)去、動(dòng)機(jī)和秘密，而他們的種種矛盾和猜疑形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)。小說(shuō)中的人物形象鮮明，用語(yǔ)生動(dòng)，讓讀者真實(shí)地感受到了每個(gè)人物的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。

《尼羅河的禮物》是一部引人入勝的偵探小說(shuō)，它不僅扣人心弦的情節(jié)，還融入了作者細(xì)膩獨(dú)特的描寫(xiě)和獨(dú)到的推理手法，使讀者在一場(chǎng)精彩的旅行中領(lǐng)略到了阿加莎·克里斯蒂的杰作。通過(guò)這部小說(shuō)，讀者可以思考生活中復(fù)雜的人際關(guān)系以及人性的復(fù)雜性。這樣的閱讀體驗(yàn)讓我不禁對(duì)阿加莎·克里斯蒂這位偉大作家的才華和創(chuàng)意佩服不已，同時(shí)也增加了我對(duì)偵探小說(shuō)的熱愛(ài)和對(duì)閱讀的向往。

尼羅河的禮物讀后感 篇12

尼羅河畔聳立的金字塔和神秘莫測(cè)的木乃伊。它們標(biāo)志著古埃及科學(xué)技術(shù)的高度，同時(shí)記載著數(shù)千年文明發(fā)展的歷程。尼羅河貫穿非洲東北部，全長(zhǎng)6671公里，是非洲第一大河，也是世界第一長(zhǎng)河。埃及是“尼羅河的禮物”。早在6000多年以前，埃及人的祖先就在尼羅河兩岸繁衍生息。

埃及流傳著“埃及就是尼羅河”、“尼羅河就是埃及的母親”等諺語(yǔ)。尼羅河確實(shí)是埃及人民的生命源泉，它為沿岸人民積聚了大量的財(cái)富，締造了古埃及文明。相傳，女神伊茲斯與丈夫相親相愛(ài)，一日，丈夫遇難身亡，伊茲斯悲痛欲絕，淚如泉涌，淚水落入尼羅河水中，致使河水猛漲，造成泛濫。每年到了6月17日或18日，埃及人都為此舉行盛大的歡慶活動(dòng)，稱(chēng)為“落淚夜”。作為“尼羅河的禮物”的埃及，每年尼羅河水的泛濫，給河谷帶來(lái)一層厚厚的淤泥，使河谷區(qū)土地極其肥沃，莊稼可以一年三熟。據(jù)希臘多德記載：“那里的農(nóng)夫只須等河水自行泛濫出來(lái)，流到田地上灌溉，灌溉后再退回河床，然后每個(gè)人把種子撒在自己的土地上，叫豬上去踏進(jìn)這些種子，然后便只是等待收獲了?！蹦崃_河創(chuàng)造了古埃及的文明，正如我們的母親河——黃河。在科技飛速發(fā)展的今天，我將努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)保護(hù)黃河，創(chuàng)造中國(guó)的奇跡。

清明上河圖觀(guān)后感精選7篇

您也在考慮認(rèn)真撰寫(xiě)作品名的觀(guān)后感吧？互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，讓我們觀(guān)影變得更加便利，不僅如此，我們?cè)谟^(guān)看后也會(huì)產(chǎn)生許多想法。觀(guān)后感沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，由每個(gè)人的思想決定，觀(guān)后感可以提高我們的文筆，讓我們?cè)趯?xiě)作時(shí)的思路更加清晰，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為你收集并編輯了清明上河圖觀(guān)后感，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助！

清明上河圖觀(guān)后感【篇1】

《清明上河圖密碼5》讀后感1000字！

《清明上河圖密碼》第五卷：七歲孩童被稱(chēng)“小叔父”，人小輩分高。

在《清明上河圖密碼》第五卷里，“第一故家”王家，歷來(lái)都是名門(mén)望族，然而經(jīng)過(guò)百年綿延，日漸衰落，到了徽宗這一朝，朝廷的顯赫位置上已經(jīng)沒(méi)有王氏一族，名聲雖在，但日子卻過(guò)得艱難?！?/p>

尤其在宰相王旦之孫卷入黨爭(zhēng)，相繼客死異鄉(xiāng)之后，王家便一蹶不振，最終家道中落，族中子弟不得不變賣(mài)了祖宅，搬到襄邑的村莊里靠微薄的田產(chǎn)過(guò)活，一時(shí)間京城豪族變成了尋常的鄉(xiāng)土農(nóng)家。

然而歹竹也能出好筍，在這些落魄的貴族子弟中，有一個(gè)人不安于現(xiàn)狀，典賣(mài)了分到的田產(chǎn)，開(kāi)始外出經(jīng)商，經(jīng)過(guò)幾十年的積攢，終于掙出萬(wàn)貫家財(cái)成為了一方豪富，這個(gè)人就是王氏的宗子王豪。只可惜天有不測(cè)風(fēng)云，王豪一病而亡，只留下一個(gè)年僅六七歲的幼子王小槐。

《清明上河圖密碼》第五卷就是以這個(gè)幼齡稚子為核心展開(kāi)的一系列故事。

王豪一脈子息不旺，生子接連夭折，直到五十四歲才意外得了一個(gè)幼子，所以王豪死后，王小槐就成了王家輩分最高的一位，雖然只有六七歲，但王家六七十歲的老頭子也得恭恭敬敬地叫他一聲“小叔父”。

王小槐生得尖嘴猴腮，非常瘦，跟猴子一樣，卻天資聰穎，才學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候，一卷《孝經(jīng)》一教就會(huì)，教三遍就能背出來(lái)，不到三歲，四書(shū)已經(jīng)背得純熟。一卷《道藏》幾千上萬(wàn)字，他只需讀三遍就已經(jīng)大致記住，一個(gè)上午就能將一卷經(jīng)文從頭到尾熟練背誦，隔一個(gè)半月，再問(wèn)時(shí)，仍能一字不差。

王小槐的聰明還體現(xiàn)在看透人心上。他年齡雖小，心智卻如大人一般成熟，他家豪富，父親暴斃，就剩下他一個(gè)小孩子，勢(shì)單力薄，有多少人覬覦他家財(cái)產(chǎn)，他心里都知道。王盆諂媚巴附，想把自己過(guò)繼給他做兒子，王小槐先是假意答應(yīng)后又反悔；他拒絕王盆去找王盥過(guò)繼，跪拜中途又以過(guò)繼文書(shū)辱罵王盥，因?yàn)樗创┝送跖?、王盥都想圖謀他家的田產(chǎn)。

他家廚娘神情有異，他一看就知道她做了歹事，于是將計(jì)就計(jì)，引出了心懷鬼胎想要暗害他的人。

王小槐雖然聰明，但性情卻異常驕縱頑劣，動(dòng)輒就對(duì)人肆意辱罵，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他引起了公憤。

他有一把銀彈弓，平時(shí)常揣著一袋栗子，看誰(shuí)不順眼就用彈弓射他，自稱(chēng)“小祖宗賞利市”，被射中的人礙于輩分倫常，不敢得罪，只能賠笑著避開(kāi)。

族中子弟王盉不忍見(jiàn)冬瓜爛在地里，幫他摘回來(lái)送去，卻被王小槐用彈弓彈射辱罵；王盅受命教他讀書(shū)，他雖另眼相看，卻射瞎了王盅妻子阿棗的眼睛；他主動(dòng)找王盥過(guò)繼卻又在跪拜禮上羞辱他；阿婂早年喪夫一生守節(jié)，從不見(jiàn)外人，王小槐卻撞破她家院門(mén)大叫她“老妖婆”害死了阿婂。

王球的繼母性情暴躁，動(dòng)輒叫罵，污言穢語(yǔ)毫不顧忌，他的妻子也一樣，婆媳倆一個(gè)是母老虎一個(gè)是母獅子，親族們絲毫不敢沾惹唯恐避之不及，王小槐卻毫不客氣，彈弓照射不誤。

王小槐叫人從不好好地叫名字，總是給人起各種難聽(tīng)的外號(hào)，跟人說(shuō)話(huà)也是尖酸刻薄，有些人自家有隱情不便為外人道，他上去一一戳破毫不留情，因此不止在自己村子里，在附近的十里八鄉(xiāng)都是惡名在外，大家都想他死。

于是便有了正月十五，東水門(mén)外、虹橋上的這次暗殺。

那么王小槐真的死了嗎？

答案就在《清明上河圖密碼》第五卷里，靜待各位看官自行尋找。

清明上河圖觀(guān)后感【篇2】

一圖一朝代，一樹(shù)一菩提，一花一世界。題記

文化不可不謂博大精深，但卻又無(wú)處不在。頗不了解文化的我，此刻便需要一把文化之鑰去打開(kāi)文化之門(mén)。

它便就是清明上河圖。

兩年前，我曾親臨西安一帶，那兒便有著一處熱門(mén)景點(diǎn)清明上河園。走進(jìn)園內(nèi)，首先映入眼簾的便是一幅龐大的.清明上河圖的浮雕，有聲有色、栩栩如生。我第一次被這件傳奇般得中華神品打動(dòng)了，這是多么精湛的手法方才能創(chuàng)造出的曠世奇珍啊，這必是一件包含中華文化及其畫(huà)風(fēng)技的刻錄品。

在旅途過(guò)后，我?guī)Щ亓艘环⌒颓迕魃虾訄D，這幅名作值得我深深體會(huì)?；氐郊抑校移炔患按嘏吭诘厣险归_(kāi)了這幅畫(huà)卷，足足能鋪完半個(gè)屋子那么長(zhǎng)。細(xì)細(xì)凝視，畫(huà)卷雖小，但卻囊括了一個(gè)朝代京城的精華，大到清明節(jié)祭拜祖先，小到放養(yǎng)牲畜。北宋的張擇端用了他高超的畫(huà)技為我展現(xiàn)了一幅北宋汴京城的美景。在畫(huà)卷的左端，首先便是郊外的風(fēng)光，有人在田野上閑逛，從側(cè)面闡述了這一朝代的安定。緊接著我步入城內(nèi)，高大的城門(mén)，壯闊的街景讓我無(wú)不贊嘆這個(gè)朝代的繁華，在汴京這座城內(nèi)，一切便不同了。

城內(nèi)的景色更多元、更豐富，我能看到新郎騎著棗紅馬，身著喜服，臉上洋溢著娶新娘過(guò)門(mén)的欣喜。我也能看到虹橋上竟有著女子的身影，要知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的婦女地位較低，是不能隨意出門(mén)的，哪想到人聲鼎沸的虹橋上有女子漫步，更讓我對(duì)此神作無(wú)比贊賞。與此同時(shí)，我也不難瞧見(jiàn)河邊的渡船上的苦力正在往岸上搬運(yùn)著貨物，想必此時(shí)的宋代造船業(yè)已非常發(fā)達(dá)，已能夠充分利用河道運(yùn)送貨物了。

在細(xì)細(xì)鑒賞清明上河圖時(shí)，我已無(wú)法自拔。仿佛自己就是那背著書(shū)筐的進(jìn)京趕考的書(shū)生，自己猶如那縱觀(guān)人生百態(tài)的算命先生，自己就像那能淡然世間事、悠然漫步的水牛一般。

透過(guò)這幅畫(huà)卷，我嗅到了文化的氣息，我悟到了文化的真諦，我感到了文化的動(dòng)人。此刻的我宛若盤(pán)坐在菩提樹(shù)下，手捧清明上河圖，品味那一花一世界。

一圖含一朝代，一樹(shù)有一菩提，一花蘊(yùn)一世界，看著清明上河圖，我仿佛步入一個(gè)積聚中華古代文化精華的世外桃源，令我受益匪淺，感觸良多!

清明上河圖觀(guān)后感【篇3】

今天是星期六，爸爸帶我去橫店影視城玩。我們開(kāi)了2個(gè)小時(shí)的汽車(chē)，經(jīng)過(guò)一座石橋，對(duì)面的石壁上，刻著幾個(gè)由袁寶華親自題寫(xiě)的大字“江南一鎮(zhèn)”，橫店終于到了。

“清明上河圖”，它是建筑師們依照宋代畫(huà)家張擇端的名畫(huà)——清明上河圖而建造的。一下車(chē)，我們就看見(jiàn)一座高大雄偉的的城門(mén)，兩只威嚴(yán)的石獅子守衛(wèi)在大門(mén)口兩旁。進(jìn)門(mén)以后，我們租了一輛好玩的4輪自行車(chē)，沿著平整的石板路，開(kāi)始了我們的游覽。

依湖而建的古建筑各具特色，有城墻、有水井、假山、有亭臺(tái)樓閣、還有熱鬧的御街。那拱橋，那湖心的涼亭，簡(jiǎn)直跟圖里一模一樣，讓我感到仿佛真的走進(jìn)了名畫(huà)當(dāng)中。我們還在“汴梁一夢(mèng)”觀(guān)看了一場(chǎng)精彩有趣的雜技表演?？赐觌s技表演，我們發(fā)現(xiàn)街上有很多人穿著古裝，打扮得非常奇特怪異。噢!原來(lái)有《三國(guó)演義》、《黑玫瑰》兩個(gè)劇組在拍戲呢!橫店不愧是全國(guó)有名的影視拍攝基地。

美麗的景色讓我們流連忘返，我真舍不得離開(kāi)啊!

清明上河圖觀(guān)后感【篇4】

《清明上河圖密碼》讀后感400字！

‘善因未必有善果’這些環(huán)環(huán)相扣的案件，層層疊疊的局中局，有多少是為了一己私欲？有多少是為了懲惡揚(yáng)善，救贖本心？或許一件件精密謀劃的設(shè)計(jì)由利益怨恨發(fā)芽，可中間的串聯(lián)，熟識(shí)之間的幫襯與思慮，不恰恰是由一份份真心與恩情連接起來(lái)的嗎？無(wú)辜正直的男人，聰慧勇敢的女人都在看似誠(chéng)切的互助往來(lái)中成了傾覆國(guó)家、置民眾安危與不顧的推波助瀾者。若有幸，一群懷著赤子之心的明燈，為這些孤老潦倒、無(wú)人掛念、抑或無(wú)為平庸的犧牲者明察秋毫，他們也終將明白自己不過(guò)只被這些位高權(quán)重、利欲熏心的人過(guò)河拆橋罷了。

我在閱讀這本書(shū)時(shí)常常在心里問(wèn)真的需要如此地殺害一個(gè)人嗎？出于名利、復(fù)仇、或憤懣？無(wú)論殺掉任何一個(gè)人，千刀萬(wàn)剮的仇人、素昧平生的普通人、甚至朝夕相處的親人，不都是先在自己的心頭狠狠地劃上一刀嗎？一筆洗不清心頭罪惡的一刀、一筆割舍完整精神世界的一刀。實(shí)施了這一步又似連鎖反應(yīng)般深深地刻在死者親屬周遭的心頭，無(wú)窮無(wú)盡、無(wú)休無(wú)止，因而有報(bào)不完的仇，結(jié)不完的怨。

清明上河圖觀(guān)后感【篇5】

朋友推薦，看了一章就停不下來(lái)了。到倒數(shù)兩節(jié)前還讀的津津有味，看到最后反而挑出了一點(diǎn)毛病。先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)：第一，每個(gè)人物都很豐滿(mǎn)，背景敘述得很清晰，包括個(gè)人性格、遇到何事等等，為其之后的行動(dòng)做出了充分的鋪墊。惡人亦有可憐之處，角色立體生動(dòng)。第二，故事架構(gòu)龐大，且清晰，其實(shí)這么多的名字，這么多條線(xiàn)，很容易讓人覺(jué)得理不清。但是此書(shū)就算讀到最后一章，隔幾行字換一景的情況下，也不至于讓人看到一個(gè)名字要想半天曾在哪里見(jiàn)過(guò)，可知作者在寫(xiě)之前一定構(gòu)思良久，反復(fù)斟酌。第三，雖畢業(yè)多年早已不通古文，但書(shū)中的詩(shī)詞也能略懂一二，私以為既符合角色性格，又貼合當(dāng)下情景，經(jīng)得起回味，尤其是八子論辯和何渙策文兩段，簡(jiǎn)直激起了我重拾古詩(shī)文的想法（開(kāi)玩笑的）。

再講兩個(gè)我覺(jué)得不太妥當(dāng)?shù)牡胤剑旱谝?，兒女情長(zhǎng)未免太多，雖說(shuō)人總有七情六欲，愛(ài)情總是一個(gè)人生命中逃不開(kāi)的話(huà)題，可是書(shū)中動(dòng)輒一對(duì)青梅竹馬再相逢，一對(duì)才子佳人一見(jiàn)鐘情，后又為情所困甚至大動(dòng)干戈。

或許是我心中的愛(ài)情沒(méi)有這么轟轟烈烈，我總覺(jué)著現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情大抵都是平靜的，驚心動(dòng)魄的都在心里。為愛(ài)殺人是可能的，但不至這么頻繁，又或許是我揣度不出古人的想法，只是一孔之見(jiàn)罷了。第二，結(jié)局太過(guò)迷離，一本推理小說(shuō)，最大的謎題沒(méi)有解開(kāi)，這不是讓讀者生生憋住一口氣不給喘嗎。想寫(xiě)續(xù)集的心可以理解，畢竟這么精彩的故事我也想讀下去，可是我以為更好的方式是先把大頭的問(wèn)題解決了，再留些深層的謎題，留待下一部循著之前的蛛絲馬跡繼續(xù)探尋，不然一本推理小說(shuō)讀下來(lái)，還有這么多問(wèn)題未解決，不免有些空虛和急躁。

最后說(shuō)一個(gè)書(shū)中我最喜歡的片段吧，就是侯倫搶了董老的樹(shù)孝敬給鄧的那一段。侯倫進(jìn)了鄧家門(mén)，怕壞了規(guī)矩，便一直抱著沉重的樹(shù)跨過(guò)一個(gè)又一個(gè)的門(mén)檻，好不容易到了面前，氣都沒(méi)喘勻就被拂了面子，不惜撞傷董老，當(dāng)成寶貝搶來(lái)的樹(shù)也根本入不了人家的眼。等氣喘勻了抱著樹(shù)出門(mén)的時(shí)候，還被門(mén)檻絆倒，花盆也碎了，土抖落了一地，甚至還被奴仆嫌棄，最窘迫之境也不過(guò)如此吧。這一段我讀了又讀，腦海里浮現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，我想侯倫一定是一臉麻木不仁的表情，他一定在送樹(shù)之前就想到了會(huì)是這樣的結(jié)局，只是無(wú)路可走，實(shí)為破罐子破摔了，令人唏噓不已。除了這一段，還有另一處對(duì)侯倫的描寫(xiě)，我也很喜歡，就是瓣兒初探侯倫住處時(shí)，侯倫的一系列動(dòng)作。作者文筆細(xì)膩，突出細(xì)節(jié)，短短幾行文字令侯倫的形象躍然紙上，仿佛就在我的面前，我恨不得也想像了了姑娘一樣拿鞋狠狠打他一頓，足見(jiàn)作者運(yùn)筆功力不淺。

以上便是我今日看罷全書(shū)的感想，主觀(guān)敘述較多，不足之處還望多加批評(píng)指正，總之這本書(shū)值得一讀，不說(shuō)了，我去看第二部了。

清明上河圖觀(guān)后感【篇6】

《清明上河圖密碼》讀后感800字！

僅看評(píng)分，第五部不過(guò)8.2，只比“系列最差”的第二部高0.1分。但這并不代表本書(shū)質(zhì)量不高，相反這一部是《清明上河圖密碼》系列中最讓我嘆為觀(guān)止的一部，原因在于這一部有著極為精妙的結(jié)構(gòu)。

一路看完前四部閱讀到這里的讀者，想必早已熟稔冶文彪老師的寫(xiě)作手法：網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、多線(xiàn)敘事、人人都是主角。但在這一部里，冶文彪老師換了一種寫(xiě)作手法：本書(shū)共分八大章，每章又分八小節(jié)，以易經(jīng)六十四卦的卦象作為小節(jié)名稱(chēng)，每節(jié)以大致相同的敘述模式講述不同人的遭遇，作為主角的“相絕”陸青則會(huì)在每節(jié)末尾出現(xiàn)“點(diǎn)題”。顯然，這種特殊的結(jié)構(gòu)一開(kāi)始會(huì)讓讀者覺(jué)得很新鮮，但連續(xù)讀下去不可避免會(huì)出現(xiàn)疲勞感，這也是導(dǎo)致這一部評(píng)價(jià)相對(duì)沒(méi)那么高的原因之一。不過(guò)，這也正是我給了本書(shū)五星的原因，因?yàn)檫@樣的寫(xiě)法其實(shí)很難，重復(fù)的敘述模式卻沒(méi)有重復(fù)的人物，到結(jié)尾還能將這些如細(xì)線(xiàn)一般的小節(jié)盡數(shù)回收，合成一股粗線(xiàn)，鏈條式遞進(jìn)，從個(gè)人的小家逐層擴(kuò)展到皇宮內(nèi)院的天下大家，筆力之深厚不得不讓人佩服。

從主題上來(lái)說(shuō)，這一部主要寫(xiě)“農(nóng)”，正如冶文彪老師自己所說(shuō)，農(nóng)最不好寫(xiě)，但又最重要，因?yàn)樗枪糯袊?guó)的基礎(chǔ)和主體。初看本書(shū)的情節(jié)，會(huì)有一種“窮山惡水出刁民”的感覺(jué)，為了那么些破事，害死多少人命。但繼續(xù)看下去便會(huì)發(fā)現(xiàn)，本書(shū)的人物其實(shí)涵蓋著世間大部分人的人格與命運(yùn)，每個(gè)人都困于“貪嗔癡、愛(ài)別離、怨憎會(huì)”之中，人生之苦，躍然紙上。所以，本書(shū)雖然推理性較差，但這種以小見(jiàn)大，以不同人物寫(xiě)同樣的人生之苦的方式，從文學(xué)性上來(lái)說(shuō)實(shí)為系列最佳。

此外，本書(shū)人物爭(zhēng)斗的一大核心原因其實(shí)就在于楊戩提議的“括田令”，等同于將個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)充公，這才引發(fā)無(wú)數(shù)悲劇。從這點(diǎn)來(lái)看，《清明上河圖密碼》系列雖然是圍繞著“梅船案”這一核心，講述同一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的故事，但在故事主題上，卻是層層遞進(jìn)，慢慢逼近北宋滅亡的根本原因。這樣的寫(xiě)法，也讓《清明上河圖密碼》系列的情緒一部比一部深重，從推理小說(shuō)慢慢接近嚴(yán)肅文學(xué)。

據(jù)說(shuō)在第六部大結(jié)局中，五絕會(huì)聚首共同破案，可以說(shuō)是非常期待了！

清明上河圖觀(guān)后感【篇7】

粗讀一遍，只注重情節(jié)了，接下來(lái)要細(xì)讀忽略的細(xì)節(jié)。風(fēng)土人情，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，絲絲入勝。線(xiàn)索支線(xiàn)讓人蓮花繚亂。訟絕、牙絕、斗絕、作覺(jué)，性格不同確同正。這么多坑什么時(shí)候填滿(mǎn)啊，期待。

很多描寫(xiě)印象深刻。

這世上最好的都是沒(méi)用的，確實(shí)，最好的無(wú)用，有用的不見(jiàn)得是好的有時(shí)候更是壞的。

一想到鄧紫玉，他立即像是縮回到了幾歲大，犯了錯(cuò)受責(zé)罰，大半夜被攆到門(mén)外，任他哭。只是，身軀早已長(zhǎng)大，哭也早已不是想哭就能哭得出來(lái)，腸肚擰到一處，又碎成了千百段，偏就是哭不出來(lái)。

自小被丟到這黑窟里，她和這人世早已沒(méi)有什么善緣，磋磨歷練了這些年，她也已經(jīng)不怕任何人、任何事，然而這時(shí)，她卻發(fā)覺(jué)，讓她厭憎的不是任何人、任何事，而是自己。

草木無(wú)知，只需盡力生長(zhǎng)就成，人卻要計(jì)得計(jì)失、論是論非、爭(zhēng)善爭(zhēng)惡。

剛才他對(duì)施有良最后所言，并非純?nèi)粚拺阎Z(yǔ)，他的確怨責(zé)不起來(lái)，只是感到頹然灰心。灰心的，不止這幾個(gè)朋友，而是人心。人心之弱、人心之狹、人心之私。

有一等疏懶人，錯(cuò)了便錯(cuò)了，渾不介意，更不知改過(guò)，這等人萬(wàn)事都難做好；另有一等利落人，錯(cuò)了便改，改后便進(jìn)，這等人時(shí)時(shí)清朗、日日皆新；還有一等狷介人，做錯(cuò)一樁事，錯(cuò)倒在其次，更重在心病，或恥或疚，久難釋?xiě)?。究其因，只是自視過(guò)重，覺(jué)著自己絕不該出錯(cuò)。這叫以錯(cuò)為牢，自囚自陷。唯有打破這自重之心，才能得解脫。

人人都被世間規(guī)矩捆住，若非逼不得已，誰(shuí)都不愿也不敢掙破。那天他無(wú)意間跳出，頓感無(wú)比自在。往昔那些不當(dāng)為、不能為之規(guī)矩，盡都化為虛影。眾人笑他瘋癲，他笑眾人堪憐，如同家禽與飛鳥(niǎo)互笑。

一路上，他胸中一直熱涌不止，原本孤寒僻冷之心，雪一般融盡，滲到心底，培出一顆種，并生出了根。當(dāng)年讀《論語(yǔ)》，讀到“君子務(wù)本，本立而道生”，他始終不太明白其中真義。這時(shí)卻忽然領(lǐng)悟，人心若沒(méi)有根，便永難安寧，更莫論有何建樹(shù)。而這心根，旁人無(wú)法給予，只能自己生出?！墩撜Z(yǔ)》那句講的是君子以孝悌為本，可他上無(wú)雙親，下無(wú)兄弟。他的本，不在父兄，而在妻兒。從前，他極不屑“仁者愛(ài)人”這句話(huà)，這時(shí)也頓時(shí)明白：愛(ài)人，實(shí)乃救己。

超級(jí)喜歡，坐等作者填坑。

卡廷慘案觀(guān)后感4篇

?我們應(yīng)該迅速撰寫(xiě)一份觀(guān)后感，寫(xiě)觀(guān)后感可以使我們構(gòu)建更穩(wěn)固的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，您知道怎樣記錄好作品名的觀(guān)后感嗎？幼兒教師教育網(wǎng)在大量的閱讀中看到了一篇超級(jí)有價(jià)值的“卡廷慘案觀(guān)后感”，只供參考的文章內(nèi)容！

卡廷慘案觀(guān)后感【篇1】

《卡廷慘案》是一部令人深思的電影，它通過(guò)真實(shí)的故事和震撼人心的表演，向觀(guān)眾展示了人性的黑暗面和生命的脆弱性。影片發(fā)生在1918年俄國(guó)革命期間，講述了被囚禁在卡廷宮中的沙皇尼古拉二世及其家人的悲慘遭遇。觀(guān)看這部電影讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的殘酷和戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦，同時(shí)也讓我反思人類(lèi)對(duì)待人權(quán)和正義的態(tài)度。

電影展現(xiàn)了卡廷宮中家人們的生活狀態(tài)和他們與獄卒之間的復(fù)雜關(guān)系。在囚禁的幾個(gè)月里，家人們過(guò)得十分艱難，處于生死邊緣。他們被剝奪了聲音、尊嚴(yán)和自由，生活在污穢、黑暗的地下室中。家人們的精神和身體狀態(tài)不斷惡化，但他們?nèi)匀槐３种鴪?jiān)強(qiáng)的意志力和對(duì)未來(lái)的希望。尼古拉二世以及他的妻子、兒女們從容不迫地面對(duì)自己無(wú)可避免的死亡，并表現(xiàn)出對(duì)家人的無(wú)盡深情和父愛(ài)。

電影也生動(dòng)地展現(xiàn)了卡廷慘案中暴力和殘忍行為的細(xì)節(jié)。在囚禁日子的最后，一群槍手進(jìn)入了地下室，瘋狂地向家人們開(kāi)火。這一幕令人觸目驚心，流淌的鮮血和無(wú)辜的生命消失在黑暗中。電影通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和恐怖的氛圍，深刻揭示了暴力行為的荒謬和無(wú)意義。每一位家庭成員的死亡都是對(duì)人道主義價(jià)值觀(guān)的殘忍踐踏，而加害者們把自己的罪行合理化為“為了革命”。

觀(guān)看《卡廷慘案》讓我深思戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的深重傷害。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅帶來(lái)毀滅性的死亡和破壞，還使人們對(duì)生命和人權(quán)變得麻木不仁。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，人類(lèi)瘋狂地使用暴力和武力來(lái)解決沖突，最終導(dǎo)致了無(wú)數(shù)無(wú)辜生命的消逝。然而，這樣的悲劇一次次重演，反思人類(lèi)對(duì)待沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題。電影中的人物深受虐待和死亡的威脅，但他們依然表現(xiàn)出了人性的光輝面。他們堅(jiān)守人類(lèi)的道德原則，保持著希望和尊嚴(yán)。

《卡廷慘案》也引發(fā)了我對(duì)人權(quán)和正義的思考。家人們?cè)馐芰藰O端的迫害和死亡威脅，但他們依然保持著對(duì)真相和正義的渴望。這部電影提醒我們要珍惜人權(quán)和尊嚴(yán)，呼吁我們抵制暴力和歧視。歷史告訴我們，為了建設(shè)更美好的世界，我們需要時(shí)刻保持對(duì)正義的追求。

總的來(lái)說(shuō)，《卡廷慘案》是一部令人心碎的電影，通過(guò)描述真實(shí)的歷史事件，向觀(guān)眾展示了戰(zhàn)爭(zhēng)和迫害給人類(lèi)帶來(lái)的苦難。電影中的表演和情節(jié)使觀(guān)眾在動(dòng)情的同時(shí)，也引發(fā)了對(duì)人性和人權(quán)的思考和反思。我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)，牢記人類(lèi)的尊嚴(yán)和正義，努力創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和迫害的美好世界。

卡廷慘案觀(guān)后感【篇2】

《卡廷慘案》正如題目所指的，它講述了1939年德國(guó)和蘇聯(lián)幾乎同時(shí)入侵波蘭的故事，蘇聯(lián)紅軍隨后俘虜、監(jiān)禁了大約2萬(wàn)名波蘭軍官，并在俄羅斯卡廷森林和其他地方屠殺了他們，其中包括瓦依達(dá)的父親。屠殺的理由極其簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些軍官受過(guò)最好的教育，最具愛(ài)國(guó)精神。其中很多人是預(yù)備役軍人，原本是醫(yī)生、律師、大學(xué)講師和商人。他們是知識(shí)分子的精英，可能會(huì)反對(duì)蘇聯(lián)吞并波蘭東部領(lǐng)土并進(jìn)行蘇維埃化的計(jì)劃。在蘇聯(lián)秘密警察頭子貝利亞的建議下，斯大林下令將他們?nèi)刻帥Q。

但電影并不僅僅是講述大屠殺本身。在大屠殺發(fā)生后的數(shù)十年時(shí)間里，卡廷在波蘭是一個(gè)絕對(duì)被禁止討論的話(huà)題，由此造成波蘭人和蘇聯(lián)占領(lǐng)者之間一道深深的、長(zhǎng)久的不信任的裂痕。蘇聯(lián)官方將大屠殺歸罪于德國(guó)人，在納粹德國(guó)1941年入侵俄國(guó)后，德國(guó)人發(fā)現(xiàn)了其中的一個(gè)萬(wàn)人坑（至少有三個(gè)）。在紐倫堡審判時(shí)，蘇聯(lián)起訴人甚至重提這個(gè)公開(kāi)的謊言，并得到了其他國(guó)家（包括英國(guó)政府）的響應(yīng)。整個(gè)片子沒(méi)有太多關(guān)于德國(guó)納粹分子的暴行畫(huà)面，更多的是在記敘蘇聯(lián)人對(duì)波蘭人所做的骯臟的一切。影片的主要人物也充滿(mǎn)了悲劇色彩真相被扭曲，親人被殺害，國(guó)家承受著重大災(zāi)難而自己卻還悲哀的活在這個(gè)充滿(mǎn)謊言的世界里，永遠(yuǎn)都不能讓真相大白于天下。那個(gè)時(shí)候的波蘭人承受著巨大的精神壓力，巨大的痛苦讓他們感覺(jué)不到生的快樂(lè)。

當(dāng)歷史到了上世紀(jì)80年代末，解體在即的蘇聯(lián)公布了卡廷慘案的絕密檔案?？ㄍK案中死在蘇聯(lián)劊子手中的那些軍官的冤魂，在天之靈或許會(huì)感到一絲慰籍?？墒沁@個(gè)民族的傷痛永遠(yuǎn)不可能平復(fù)。因?yàn)樵诙?zhàn)中，這個(gè)國(guó)家死在納粹手下的人，至少650萬(wàn)人。納粹消亡后，又有無(wú)數(shù)人，因反抗蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)控制下的政府被迫害。

從《卡廷》中我們可以知道真相往往被暴權(quán)給掩蓋住，這一切如果沒(méi)有隨著蘇聯(lián)的解體很難真相大白，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法給那些在卡廷森林慘死的波蘭軍官一個(gè)真相。

卡廷慘案觀(guān)后感【篇3】

古者有云：“兵者，兇器也”。當(dāng)一個(gè)小國(guó)被迫夾在兩個(gè)敵對(duì)大國(guó)之間時(shí)，她怎么能處理呢？讓它愚弄和公司玩吧。

當(dāng)兩萬(wàn)多人被**人報(bào)復(fù)性殺戮時(shí)，有多少妻子、父母、兒女還在期盼他們的丈夫、兒子、父親的歸來(lái)，又有多少人為這希望苦苦守候，而最終等來(lái)的卻是噩耗。這是我們也只能哀嘆：“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”。

當(dāng)我們回顧歷史的時(shí)候，總有一個(gè)兩難的境地。是按照我們今天的主流觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋和評(píng)價(jià)歷史，還是貼近當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，盡量寬容？同樣，任何歷史學(xué)家似乎都必須在這個(gè)問(wèn)題上作出選擇。歷史學(xué)家，或者我們可以稱(chēng)之為歷史記錄者，應(yīng)該滲透他們自己的觀(guān)點(diǎn)嗎？過(guò)分批判古人諸多不是，往往陷入一種致命的自負(fù)，即以今世標(biāo)準(zhǔn)衡量古代，厚今薄古；過(guò)分縱容古人，則又帶來(lái)一種價(jià)值的相對(duì)化，因此我們不得不對(duì)今世的普世價(jià)值是否真的“普世”產(chǎn)生懷疑。

《卡廷慘案》這是一部壓抑得讓人喘不過(guò)氣來(lái)的片子，四個(gè)家庭的命運(yùn)自然地交錯(cuò)，卻沒(méi)有太多費(fèi)勁心思的設(shè)計(jì)和鋪陳，而更加像一幅黑白的素描。例如將軍夫人一家，在德軍占領(lǐng)波蘭以后，納粹分子要挾波蘭的將軍夫人公開(kāi)發(fā)表聲明說(shuō)是蘇聯(lián)人殺害了自己的丈夫，并號(hào)召波蘭人民起來(lái)反抗。一開(kāi)始，將軍夫人并沒(méi)有答應(yīng)，但是在看過(guò)視頻，了解真相后，將軍夫人還是照做了。

后來(lái)，德軍戰(zhàn)敗，蘇聯(lián)人卷土重來(lái)，將軍夫人仍舊堅(jiān)持自己丈夫是被蘇聯(lián)人所殺，告訴別人蘇聯(lián)人在說(shuō)謊。而且，在遇見(jiàn)將軍安于現(xiàn)狀的舊部下杰西的時(shí)候，她告訴他“蘇聯(lián)人要靠謊言掩蓋真相，而你不用！”然而這只是那個(gè)悲慘時(shí)代的一個(gè)縮影而已，而又有多少人在這悲痛的情緒下生活著呢！

在整部影片中，德國(guó)納粹暴行的畫(huà)面并不多，更多的是關(guān)于蘇聯(lián)對(duì)波蘭人所做的骯臟的事情。影片的主人公也充滿(mǎn)了悲劇性色彩——真相被歪曲，家人被殺，國(guó)家遭受重大災(zāi)難，但他們?nèi)匀槐瘋厣钤谶@個(gè)充滿(mǎn)謊言的世界里，從不讓真相暴露出來(lái)。當(dāng)時(shí)，波蘭人承受著巨大的精神壓力，巨大的痛苦讓他們感覺(jué)不到生活的快樂(lè)，于是出現(xiàn)了杰西警官的自殺和塔西奧的反抗。

在影片的最后15分鐘，導(dǎo)演不加掩飾地逐一再現(xiàn)了蘇聯(lián)士兵和波蘭戰(zhàn)俘的畫(huà)面。我們目睹的是一種平靜、肅殺中的肉體毀滅，高級(jí)軍官被帶到地下室，簡(jiǎn)單的驗(yàn)明正身后被從腦后用槍擊斃，之后尸體被運(yùn)到屋外的卡車(chē)上，地上的血跡被簡(jiǎn)單沖刷，緊接著是下一個(gè)。那時(shí)還沒(méi)有日后的奧斯維新集中營(yíng)的毒氣室，但是這樣流水作業(yè)般的過(guò)程已經(jīng)讓人不寒而栗，讓我想起了鮑曼在《現(xiàn)代性與大**》中的諸多敘述，這樣的**不再是一次人性暴虐的突然發(fā)作，而是顯的早有安排的工業(yè)流程，已經(jīng)有人在殘酷的思考如何讓**變得“高效”，絕對(duì)現(xiàn)代性的產(chǎn)物。

而相對(duì)低級(jí)的軍官和士兵們則更為悲慘，他們甚至被拖出后，就眼睜睜的看見(jiàn)了坑中的戰(zhàn)友尸體，他是下一個(gè)，下一個(gè)亡魂，下一個(gè)給接下來(lái)的士兵帶來(lái)死前恐懼的符號(hào)。這個(gè)工程同樣的是殘酷的一絲不茍的“高效”，腦后槍擊確保致命，最后的填埋跟將受害人幸存的可能降為0。這是令人恐懼的鏡頭，瓦依達(dá)的鏡頭仿佛那一刻與一個(gè)歷史時(shí)間脫離，只是在記錄，只看到受害人死前的恐懼，之后是“砰！

”的槍聲，下一個(gè)，再下一個(gè)，接下來(lái)繼續(xù)下一個(gè)，讓觀(guān)眾的心隨著恐懼的波蘭士兵顫抖，直到他們一個(gè)個(gè)倒下，我的心陷入一種壓抑的冰洞，看著真相被推土機(jī)掩埋，當(dāng)然，是暫時(shí)的導(dǎo)演似乎想告訴我們，面對(duì)這些臨死前恐懼的面龐，血淋淋的槍傷，隨意堆積的萬(wàn)人坑，任何矯情的情節(jié)編排都是畫(huà)蛇添足。

然而真相的代價(jià)又是如此得高昂。由于蘇聯(lián)殺戮技能的極度隱蔽，2萬(wàn)多波蘭精英直到死亡的那一刻才直到等待他們的是什么命運(yùn)。有些諷刺的是，卡廷森林的慘劇最先被納粹德國(guó)發(fā)現(xiàn)，真相的揭示并沒(méi)有帶來(lái)死者的昭雪，而是被利用，被納粹的宣傳機(jī)器當(dāng)作爭(zhēng)取波蘭人的工具。

這是殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們常常認(rèn)為真相的揭示總是好的，但是這里我們看到了真相正如它本身的特性一樣，它是一種客觀(guān)存在，本身并不帶情感，而是要被不同的人去“加工”。納粹如獲至寶般的將其作為反蘇的彈藥，可憐地下的冤魂，再次成為炮灰。而二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)人更加令人發(fā)指的將真相徹底扭曲，將卡廷慘案宣傳做納粹所為，也是為了宣傳，為了贏(yíng)得波蘭人的支持。

可憐當(dāng)時(shí)的波蘭人，他們?cè)诹袕?qiáng)的猙獰中掙扎，他們不得不依靠一方，但是選擇時(shí)卻不得不被強(qiáng)大的宣傳機(jī)器所影響，納粹和蘇聯(lián)就這樣用波蘭人的尸體去贏(yíng)得波蘭人的支持，波蘭民族的悲劇性也在這里得以展現(xiàn)。

2萬(wàn)多亡靈只是承擔(dān)了真相的一部分代價(jià)，為了掩蓋這一駭人聽(tīng)聞的慘案，蘇聯(lián)必須殺死、囚禁更多的人，才能起到“道路以目”的效果。于是，人們看到，卡廷成為波蘭40多年的政治禁忌，連在墓碑上寫(xiě)個(gè)死亡日期、入學(xué)時(shí)填寫(xiě)履歷，都可能遭受殘忍的“***”。

一個(gè)國(guó)家面對(duì)一個(gè)偉大的謊言只能忍受幾十年，這是多么的悲哀和無(wú)助？終于，那個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為“活著比什么都重要”的上校，再也抑制不住內(nèi)心的煎熬，在酒吧里發(fā)泄到歇斯底里，然后在眾人的一片死寂之中開(kāi)槍自殺。

真相還意味著抉擇。死去的飛機(jī)工程師的姐姐和妹妹表現(xiàn)出了相反的政治選擇。前者認(rèn)為“有生之年看不到波蘭自由的那一天，浪費(fèi)生命不值得，應(yīng)把真相留在心底”，后者則義無(wú)反顧地用真相對(duì)抗當(dāng)局，最終被押入前途未卜的黑牢。

總體看，這是瓦依達(dá)近來(lái)的一部佳作，取材上是民族傷痛，但是展現(xiàn)上卻又無(wú)比犀利而冷靜，讓片子在冷靜到冷酷的氛圍中表現(xiàn)導(dǎo)演的激情，使得其足以在無(wú)數(shù)類(lèi)似影片中脫穎而出。當(dāng)然，這部電影并不完美。比如，大部分時(shí)候，片中都表現(xiàn)了受害人家屬為探詢(xún)真相所作的努力，但現(xiàn)場(chǎng)突然轉(zhuǎn)向?qū)φ嫦嗟挠洃泤s有點(diǎn)突兀。得承認(rèn)，這部電影的受人矚目多少也與其題材敏感有關(guān)，但是確實(shí)表現(xiàn)手法很見(jiàn)導(dǎo)演功力。

而作為以波蘭人角度看一段慘痛歷史，片中也更多針對(duì)悲劇本身，并沒(méi)有過(guò)多筆墨去渲染納粹和蘇聯(lián)的殘暴，它直指一個(gè)長(zhǎng)期在夾縫中生存的民族的悲劇。片子沒(méi)有過(guò)多表現(xiàn)蘇軍**波蘭士官的原因，或許是因?yàn)橐皵夭莩?，兩萬(wàn)多人的隊(duì)伍不好處置，釋放又擔(dān)心他們將來(lái)可能與德軍合作，所以被殘忍的殺害；或許是出于仇恨，波蘭軍隊(duì)隨著白軍與紅軍血戰(zhàn)的仇恨，相信此時(shí)仍然縈繞在蘇聯(lián)人心頭。導(dǎo)演沒(méi)有過(guò)多在這方面著力，而是真正在反思，以發(fā)生在卡廷森林的悲劇表現(xiàn)更高層次的對(duì)民族的思考，這很不容易，往往此類(lèi)作品都是打出“反思?xì)v史”大旗，實(shí)際上不行反思之實(shí)，而作為八十多歲的導(dǎo)演，安杰依瓦依達(dá)的犀利和冷靜令人尊敬！

卡廷慘案觀(guān)后感【篇4】

近日，我有幸觀(guān)看了一部名為《卡廷慘案》的紀(jì)錄片。這部影片以其詳盡、具體而生動(dòng)的描述，讓我深切感受到了卡廷慘案給波蘭歷史和民族精神帶來(lái)的巨大沖擊。在這篇觀(guān)后感中，我將對(duì)影片所傳達(dá)的歷史事件的反思和個(gè)人感受進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

《卡廷慘案》這部紀(jì)錄片向觀(guān)眾們展示了1940年4月至1941年7月間，納粹占領(lǐng)波蘭期間，德國(guó)斯特拉赫諾夫(Sonderkommando)部隊(duì)在卡廷城郊烏涅格羅斯克森林的集會(huì)點(diǎn)，對(duì)大約2.4萬(wàn)名波蘭軍官、公務(wù)員和知識(shí)分子的大規(guī)模屠殺。這次慘案的規(guī)模和殘忍程度震驚了世界，也對(duì)波蘭人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在觀(guān)看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深受影片展現(xiàn)的殘酷和無(wú)情所觸動(dòng)。納粹為了防止這次慘案被揭露，采取了相當(dāng)嚴(yán)密的保密措施，以保持對(duì)這些活埋的人的處決的秘密。他們甚至特意選擇了在烏涅格羅斯克森林地區(qū)進(jìn)行屠殺，因?yàn)檫@個(gè)地方非常偏遠(yuǎn)且人跡罕至，不易被外界發(fā)現(xiàn)。然而，令人震驚的是，這些波蘭軍官即使在生命最后的時(shí)刻，仍表現(xiàn)出了無(wú)比的勇敢和尊嚴(yán)。

影片中，我記憶猶新的畫(huà)面是那些被殺害的軍官躺在鮮花之間的場(chǎng)景。這無(wú)情的屠殺并沒(méi)有能擊垮這些波蘭軍官的意志。相反，他們挺直了胸膛，臉上映露出堅(jiān)定而自豪的表情，似乎在告訴世界：我們不畏死亡，我們絕不屈服！這些死去的波蘭軍官們代表了那個(gè)時(shí)代波蘭堅(jiān)韌的民族精神。他們的勇氣和堅(jiān)守精神感動(dòng)了世界，成為了歷史上的一段傳奇。

觀(guān)看這部紀(jì)錄片，喚起了我對(duì)歷史的思考。這場(chǎng)大屠殺并非只是波蘭人的痛苦，更是人類(lèi)歷史中不可忽視的傷疤。卡廷慘案應(yīng)該激發(fā)我們對(duì)人性的深思，以及對(duì)暴行和戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)決抵制。納粹的罪行應(yīng)該被公之于眾，以警戒后人，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)中的受害者還是加害者，都應(yīng)該用這部紀(jì)錄片來(lái)追尋歷史真相，并以此來(lái)紀(jì)念那些無(wú)辜的犧牲者。

我相信，紀(jì)錄片《卡廷慘案》的發(fā)布將對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生重要影響。通過(guò)展示這一歷史事件的細(xì)節(jié)，影片敦促公眾牢記這種集體屠殺帶給人類(lèi)社會(huì)所造成的深遠(yuǎn)影響，并對(duì)未來(lái)幾代人產(chǎn)生啟示，呼吁世界各國(guó)加強(qiáng)對(duì)人權(quán)的保護(hù)，維護(hù)和平與公正的國(guó)際秩序。

總之，《卡廷慘案》這部紀(jì)錄片通過(guò)詳實(shí)而生動(dòng)的敘述，讓我對(duì)波蘭歷史上這一血腥事件有了更加全面的理解。這次大屠殺無(wú)論是對(duì)波蘭人民還是對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是一次傷痛深重的打擊。而波蘭軍官們的英勇行動(dòng)與犧牲精神，更是激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)堅(jiān)守信念，勇敢抵抗的榜樣。我相信這部紀(jì)錄片將永遠(yuǎn)銘記這段歷史，警醒后人，讓人類(lèi)社會(huì)追求和平、尊重和諧的價(jià)值觀(guān)。

華羅庚觀(guān)后感錦集7篇

經(jīng)典的影視片段，往往過(guò)了多年依舊記憶清晰，觀(guān)看時(shí)會(huì)從故事情節(jié)中收獲到不一樣的感悟。我們可以去寫(xiě)一篇欣賞好劇筆記，用文字的方式把自己的想法記錄接下來(lái)，寫(xiě)一篇觀(guān)后感，就能讓我們的內(nèi)心有一個(gè)抒發(fā)的缺口，您也在準(zhǔn)備寫(xiě)關(guān)于作品名的觀(guān)后感嗎？經(jīng)過(guò)仔細(xì)篩選欄目小編選出了一篇非常好的“華羅庚觀(guān)后感”，記得將此頁(yè)加入收藏以利日后查看！

華羅庚觀(guān)后感(篇1)

看完電視電影《花羅庚》后，我被花羅庚的勤奮、努力和勤奮深深打動(dòng)了。我深深地了解到，只要我們有勇氣努力學(xué)習(xí)，忘記吃飯睡覺(jué)，通往成功的道路就在我們腳下。

華羅庚小時(shí)候來(lái)自一個(gè)貧窮的家庭，他的三口之家只能靠一家小雜貨店謀生。16日華羅庚掌管雜貨店時(shí)，忍不住拿出一個(gè)“高等數(shù)學(xué)問(wèn)題”來(lái)研究。就在他父親起床的時(shí)候，他看見(jiàn)華羅庚在看書(shū)，卻忽略了這個(gè)賬戶(hù)。他勃然大怒，抓起華羅庚手中的書(shū)，威脅他要再燒一遍，但華羅庚仍然偷偷看著。

看到這里，我不禁感到慚愧，當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，我不能完全吸收。我可以說(shuō)是“一百本書(shū)”，我家有很多課外書(shū)籍，雖然我讀了兩三遍，但還是不能完全吸收。然而，華羅庚家里只有幾本數(shù)學(xué)理論書(shū)，但是他已經(jīng)讀了七八遍了，但是他還是一遍又一遍地嚼著。當(dāng)我讀書(shū)時(shí)，我也沒(méi)有站直。如果我感覺(jué)好，我會(huì)讀的。如果沒(méi)有，我會(huì)把它放下，再讀一遍。在我的書(shū)房里，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于華羅庚。我缺乏他刻苦學(xué)習(xí)的精神。

華羅庚對(duì)數(shù)學(xué)非常執(zhí)著。如果他遇到一個(gè)難題，他會(huì)認(rèn)真計(jì)算和思考一整夜。我也非常喜歡數(shù)學(xué)，但是當(dāng)我遇到困難時(shí)，我很容易退縮。和華羅庚相比，我真的不一樣！

看完電視電影《花羅庚》，我深深地感受到了自己的缺點(diǎn)。我暗暗下定決心，不管將來(lái)遇到什么困難，我都會(huì)努力工作，用不屈不撓的戰(zhàn)斗精神和毅力譜寫(xiě)我美好的人生。

華羅庚觀(guān)后感(篇2)

華羅庚是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，他的貢獻(xiàn)和成就在數(shù)學(xué)界乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界都享有盛名。然而，華羅庚在學(xué)術(shù)上的成功并沒(méi)有使他忘記自己的師恩，他始終心懷感恩之情。在閱讀了《華羅庚成名不忘師恩》這篇文章后，我深受感動(dòng)并從中獲得了許多啟示。

華羅庚小時(shí)候家境貧困，但他卻特別幸運(yùn)地得到了一位貧窮的老師的悉心教誨。這位老師努力幫助華羅庚解決一些學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，并非常關(guān)心華羅庚的成長(zhǎng)。有一次，華羅庚在課堂上犯了一個(gè)錯(cuò)誤，老師沒(méi)有責(zé)備他，而是鼓勵(lì)他勇敢地提問(wèn)，鍛煉自己的思維能力。這位老師不僅教會(huì)了華羅庚知識(shí)，更重要的是給了他無(wú)盡的鼓勵(lì)和信心。

華羅庚從小就立下了爭(zhēng)氣的志向，他決心要成為一名數(shù)學(xué)家，致力于科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。在他的努力下，華羅庚終于成為了一名才華橫溢的數(shù)學(xué)家，作出了許多重大貢獻(xiàn)。然而，盡管他已經(jīng)取得了輝煌的成就，但他從未忘記自己的師恩，對(duì)他的老師充滿(mǎn)感激之情。

華羅庚成名后，對(duì)老師的感激之情更加深厚。他不僅給老師寫(xiě)信表達(dá)感謝，還親自去看望老師并送上禮物。這種感激之情讓我深受觸動(dòng)。在功成名就之后，華羅庚的內(nèi)心依然保持著對(duì)老師的尊重和感恩之情。他不僅記得自己的根起源，更懂得把成就歸功于老師的教誨和引導(dǎo)。

我從這篇文章中得到了許多啟示。首先，我認(rèn)識(shí)到教育的力量是無(wú)窮的。一位教師的悉心教誨和關(guān)愛(ài)，可以改變一個(gè)孩子的一生。華羅庚受到老師的悉心教導(dǎo)，他的數(shù)學(xué)天賦得以發(fā)展和補(bǔ)充。這告訴我們，作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜老師的教誨，并用自己的努力回報(bào)老師的辛勤付出。

其次，我意識(shí)到感恩之心和堅(jiān)持不懈的努力是成功的重要元素。華羅庚在成為數(shù)學(xué)家后依然保持感恩之心，他把成功歸功于老師的教導(dǎo)和關(guān)愛(ài)。這提醒我們，無(wú)論在何時(shí)何地，我們都應(yīng)該保持感恩之心，感激那些為我們付出的人，并用自己的努力來(lái)回報(bào)他們的關(guān)愛(ài)和期望。

最后，我認(rèn)識(shí)到要追求卓越，就要不斷鍛煉自己的思維和學(xué)習(xí)能力。華羅庚在受到老師的鼓勵(lì)后，勇敢地提出了自己的問(wèn)題，并不斷努力去解決它們。這種積極向上的態(tài)度使他在學(xué)術(shù)道路上一路前行，取得了輝煌的成就。這提示我們要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不斷改進(jìn)自己，不斷進(jìn)取。

讀完《華羅庚成名不忘師恩》，我深深地被華羅庚的故事所感動(dòng)。他的師恩使我想起了自己的老師和教育家，讓我更加珍惜他們的辛勤付出。同時(shí)，我也明白了要取得成功，就必須保持感恩之心，不斷努力追求卓越。我希望能借鑒華羅庚的故事，不忘師恩，珍惜教育機(jī)會(huì)，并將來(lái)的成功歸功于老師的教導(dǎo)和引導(dǎo)。

華羅庚觀(guān)后感(篇3)

如果你把成功分成兩部分，那么一半是認(rèn)真的，另一半是堅(jiān)持?！渡倌耆A羅庚》這個(gè)話(huà)劇主要講述了少年的華羅庚努力鉆研第五次方程式解法不能成立原因的故事。

從這個(gè)故事中我懂得了做任何事情都要認(rèn)真仔細(xì)，不能草率了事。就像劇中的華羅庚在幫父親看店時(shí)看書(shū)，結(jié)果由于看得太專(zhuān)注太投入了而找錯(cuò)了錢(qián)都不知道，他的看書(shū)的那份認(rèn)真勁，我們?cè)谌粘Ｉ钪杏趾卧龅竭^(guò)呢？平日里，我們大家上課時(shí)有的走神；有的玩東西；甚至更有人在竊竊私語(yǔ)，我們能做到始終如一地認(rèn)真聽(tīng)講嗎？

再講回家作業(yè)，錯(cuò)誤一大堆；甚至有人空白一片或者就說(shuō)沒(méi)帶，我們真正認(rèn)真做了作業(yè)嗎？想一想我們的行為，難道我們不慚愧嗎？現(xiàn)在我們的學(xué)***這么好，有寬敞明亮的教室，有現(xiàn)代化的電教用品，還有圖書(shū)館里豐富多彩的圖書(shū)……而華羅庚那時(shí)候只有一間簡(jiǎn)陋的教室，就連看書(shū)也要到少數(shù)有書(shū)的人家去借。

他認(rèn)真的學(xué)習(xí)精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

這個(gè)故事還讓我懂得了，做人要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，一句古話(huà)說(shuō)得好：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，那么同樣“不經(jīng)歷挫折怎能見(jiàn)成功”。珠蚌不也是經(jīng)歷了痛苦才用一顆顆小石子磨成一粒美麗的珍珠，如果把人生比作是一條路，那么我并不喜歡平順的大道，我更喜歡坑坑洼洼泥濘的土路，因?yàn)槲艺J(rèn)為不要怕被磨，被磨的那塊石頭才是最亮的。

就像劇中的華羅庚一樣，他經(jīng)歷了很多挫折，但他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持了下來(lái)。最終成為了一名杰出的數(shù)學(xué)家。但在日常生活中，有些人真的堅(jiān)持過(guò)嗎？

有時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就輕言放棄。如果你堅(jiān)持下去，成功的希望依然存在。如果你放棄，你面前只有失敗。

我們要向華羅庚學(xué)習(xí)，向他學(xué)習(xí)堅(jiān)忍不拔、兢兢業(yè)業(yè)的精神。

華羅庚觀(guān)后感(篇4)

暑假期間我讀過(guò)十幾本書(shū)，但讓我印象最深刻的是：小雜貨鋪里走出的大數(shù)學(xué)家《華羅庚》。

華羅庚小時(shí)候家里很貧窮，初中畢業(yè)后輟學(xué)在家，幫助父親照看雜貨鋪，但華羅庚并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從江南小鎮(zhèn)走進(jìn)了清華大學(xué)，繼而走出國(guó)門(mén)，遠(yuǎn)赴英國(guó)劍橋大學(xué)深造，最終成為世界著名的數(shù)學(xué)家。新中國(guó)成立后，華羅庚沖破重重阻力，毅然回到了祖國(guó)，為我國(guó)的`科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。華羅庚是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們要學(xué)習(xí)他的“三種”精神。

一是學(xué)習(xí)他勤奮的精神。華羅庚在雜貨鋪，邊做事邊學(xué)習(xí)，常常是挑燈夜讀；在清華只用一年半的時(shí)間就學(xué)完了數(shù)學(xué)系的全部課程，同時(shí)還以驚人的毅力，奇跡般地學(xué)了英文、德文、法文；在劍橋，華羅庚除了泡在圖書(shū)館里，就是四處聽(tīng)課。兩年時(shí)間，華羅庚就撰寫(xiě)了18篇論文，先后發(fā)表在英國(guó)，印度等國(guó)的一些數(shù)學(xué)刊物上。

二是學(xué)習(xí)他堅(jiān)持的精神。華羅庚無(wú)論是在雜貨鋪還是在校園，一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)。即使遇到再大的困難，如媽媽去世、自己得了傷寒、左腿關(guān)節(jié)變形等，也不放棄學(xué)習(xí)。他曾說(shuō)過(guò):“樹(shù)老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終！”

三是學(xué)習(xí)他奉獻(xiàn)的精神。華羅庚把一生奉獻(xiàn)給國(guó)家，他為祖國(guó)培養(yǎng)了一大批像陳景潤(rùn)這樣的優(yōu)秀人才，并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他多次帶領(lǐng)中國(guó)科技大學(xué)的師生，深入田野、企業(yè)、礦山和工廠(chǎng)去，宣傳推廣他的數(shù)學(xué)成果。毛主席贊他:“奮發(fā)有為，不為個(gè)人而為人民服務(wù)。”他曾給周總理寫(xiě)信說(shuō)：“要向總理學(xué)習(xí)，從嚴(yán)從實(shí)，戒夸戒浮，為黨為國(guó)為人民而鞠躬盡瘁。”由于他特殊的貢獻(xiàn)，69歲的華羅庚加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，實(shí)現(xiàn)了他崇高的理想和人生價(jià)值。

《華羅庚》這本書(shū)，讓我懂得了一個(gè)道理：聰明在于勤奮，成功在于堅(jiān)持，價(jià)值在于奉獻(xiàn)。華羅庚的“勤奮、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)”永遠(yuǎn)是我今后的行動(dòng)準(zhǔn)則。

華羅庚觀(guān)后感(篇5)

今日，我校全體師生外出**了一部話(huà)劇——《少年華羅庚》。

情節(jié)是這樣的：華羅庚對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)——做運(yùn)動(dòng)時(shí)，他應(yīng)該脫下襯衫，但他沒(méi)有脫下，而是把它塞進(jìn)褲子里；上課是他應(yīng)該穿一件長(zhǎng)襯衫，所以他把它從褲子里拿了出來(lái)。老師不知道，所以他表?yè)P(yáng)了他。后來(lái)，老師知道了真相，校長(zhǎng)和其他老師也知道了，有人說(shuō)讓他退學(xué)，有人說(shuō)給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。校長(zhǎng)來(lái)了，他們沒(méi)有解雇他，而是對(duì)他說(shuō)：

“下課我和你來(lái)一局抓子?！比A羅庚去校長(zhǎng)家，借了一本蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》。從那以后，他一直在看。他晚上不睡覺(jué)。客人購(gòu)物時(shí)，他們得喊幾聲。

因?yàn)槿A羅庚自身的努力，校長(zhǎng)讓他當(dāng)了一回“華老師”，講的也很好，但是有一位老師很不服氣，便出了一道題：一個(gè)姓陶的商人，有三個(gè)兒子——大陶，二陶，小陶，他即將去世了，要將其中的五分之一分給大陶，其中的七分之一分給二陶，其中的十分之一分給小陶。華羅庚擺弄了一番，就娓娓有道的算了出來(lái)，使那位老師不得不佩服他。

后來(lái)，母親去世了，他后悔喝了母親給他煮的雞湯。他變得非常虛弱，昏倒，染上了瘟疫。校長(zhǎng)知道了后，就拿著自己委托別人買(mǎi)的兩小瓶藥去看望華羅庚，那華羅庚正在熟睡，他爸爸準(zhǔn)備出門(mén)買(mǎi)菜，做飯給華羅庚，校長(zhǎng)便拿起華羅庚寫(xiě)的**看了起來(lái)，后來(lái)校長(zhǎng)看到《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立》，這十六個(gè)字，被氣瘋了，本想扔了它，但是又于心不忍毀了華羅庚的心血，只在一張紙上留寫(xiě)下了四個(gè)大字“好高騖遠(yuǎn)”，這四個(gè)字大而有力，像針一樣刺著他，生疼生疼的。他父親回來(lái)了，并把蕓蕓帶來(lái)了，，一開(kāi)始，他父親并不知道校長(zhǎng)走了的原因，他父親知道后，就要把蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》及華羅庚自己編寫(xiě)的《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》扔了，于是蕓蕓與華羅庚一起求他父親不要扔，可他父親還是扔了，但看到自己兒子十分的傷心，他于心不忍，就出門(mén)把蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》及華羅庚編寫(xiě)的《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》，撿了回來(lái)。

后來(lái)華羅庚的右腿失去了知覺(jué)。一天，華羅庚編寫(xiě)的《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》，在上海市的雜志上發(fā)表了，一個(gè)學(xué)校的教授非常欣賞他希望他能到這所大學(xué)擔(dān)任教師職業(yè)，而且還為他準(zhǔn)備好了火車(chē)票。

看完這部戲，我感觸良多：一個(gè)人要為自己的夢(mèng)想堅(jiān)強(qiáng)不屈；要以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待它；不要隨便敷衍；不要因?yàn)槔щy帶來(lái)的挫折而放棄追求這個(gè)夢(mèng)想。華羅庚立志求學(xué)的行動(dòng)給我?guī)?lái)了動(dòng)力，在這個(gè)世界上，由于多這樣堅(jiān)持不懈，放飛夢(mèng)想的人，比如說(shuō)：

其中季羨林，有人會(huì)提醒你，當(dāng)你被附身時(shí)，有人會(huì)給你一個(gè)警示牌，提醒你避免繞道而行。然而并非隨時(shí)隨地都會(huì)有人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)提醒你，你需要守住自己的清白，要有自知之明，方能成就一番事業(yè)。比如蘇家駒的《代數(shù)五次方程的解法》，沒(méi)有人去鉆研、**，但華羅庚卻提出來(lái)了，并發(fā)表了《蘇家駒的代數(shù)五次方程的解法不成立的原因》，最終，華羅庚成為了我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家之一。

可想而知，我們要自己去鉆研、**，開(kāi)發(fā)一片屬于自己的天地，別人的看法未必與你的看法是一致的。

華羅庚觀(guān)后感(篇6)

今天，秋風(fēng)輕輕地吹著，吹得樹(shù)葉沙沙地響，一個(gè)勁地往下掉。在這涼風(fēng)習(xí)習(xí)的秋日，我們坐車(chē)來(lái)到影劇院，觀(guān)看話(huà)劇《少年華羅庚》。

演出開(kāi)始了，節(jié)目十分精彩。最使我感動(dòng)的是在中學(xué)畢業(yè)后，華羅庚由于交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)在家。在失學(xué)的日子里，嗜書(shū)如命的華羅庚依舊捧著那本書(shū)，貪婪地、如饑似渴地讀著，遇到不懂的題目，他就冥思苦想，直到破解難題為止。

看到這兒，我想：學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)對(duì)華羅庚來(lái)說(shuō)是多么來(lái)之不易?。】蓪?duì)我們呢？書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是微不足道的，可對(duì)華羅庚來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一個(gè)奢侈的夙愿。我們與華羅庚比起來(lái)，真是相差十萬(wàn)八千里，可是，為什么他能人窮志不窮，我們卻人富志不富呢？我沉思了許久，終于得出了結(jié)論，我發(fā)自肺腑地想對(duì)廣大的同學(xué)說(shuō)一聲：“學(xué)習(xí)是為自己學(xué)的，你們問(wèn)心無(wú)愧嗎？”

演出結(jié)束了，我還是心潮起伏：正如華羅庚爺爺所說(shuō)的：發(fā)奮早為好，茍晚休嫌遲。最忌不努力，一生都無(wú)知。我們要學(xué)習(xí)華爺爺那種孜孜不倦、刻苦勤奮的精神，同時(shí)還要珍惜時(shí)間，作一個(gè)21世紀(jì)的好少年，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)的更美麗，更繁榮昌盛！

華羅庚觀(guān)后感(篇7)

當(dāng)我站在華羅庚故居前，仿佛穿越了時(shí)光的隧道，回到了那個(gè)走出國(guó)門(mén)尋求求學(xué)的年代。這座故居雖然不是豪華的宮殿，卻承載著一位偉大數(shù)學(xué)家的智慧和堅(jiān)韌。在這里，我不僅感受到了華羅庚的偉大，更深刻地體會(huì)到了追求知識(shí)的力量。

走進(jìn)故居，首先映入眼簾的是一位儒雅挺拔的老人塑像，正是我們學(xué)習(xí)的榜樣華羅庚。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就，被譽(yù)為“華羅庚數(shù)學(xué)式神”。這位偉大的數(shù)學(xué)家并不是生活在華麗的府邸中，而是在這個(gè)樸素的房子里默默地與數(shù)學(xué)為伍，思索著這個(gè)世界的奧秘。

在故居的陳列室里，我看到了許多珍貴的文物和照片，這些展品無(wú)一不在述說(shuō)著華羅庚的傳奇人生。他15歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，踏上求學(xué)之路，一路險(xiǎn)阻，卻從未放棄對(duì)知識(shí)的追求。他曾在海外留學(xué)，砥礪自己的數(shù)學(xué)才華，最終成為了中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。

華羅庚的一生就像是一本動(dòng)人的傳奇，他不僅在學(xué)術(shù)上取得了驕人的成就，更是對(duì)自己的祖國(guó)充滿(mǎn)了熱愛(ài)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)是我的家，祖國(guó)是我的家鄉(xiāng)?！边@句話(huà)讓我深深感受到了他對(duì)祖國(guó)的深情厚愛(ài)，也讓我更加堅(jiān)定了追求知識(shí)的決心。

華羅庚在故居墻壁上留下的那一行行細(xì)致的筆跡，仿佛在述說(shuō)著他對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)和執(zhí)著。在這里，我仿佛能夠感受到他曾經(jīng)在這里苦心鉆研數(shù)學(xué)的場(chǎng)景，也讓我更加敬佩他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

回到故居的正廳，我看到了一幅幅描繪著華羅庚生平事跡的畫(huà)作，他的一生就如同這些畫(huà)作一樣，充滿(mǎn)了風(fēng)雨和陽(yáng)光。在這里，我感受到了他對(duì)數(shù)學(xué)的精深理解和對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。他不僅是一位杰出的數(shù)學(xué)家，更是一位熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者，他為中華民族的數(shù)學(xué)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

在華羅庚故居中度過(guò)的一天，讓我更加深刻地理解了知識(shí)的重要性。華羅庚的一生就是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和堅(jiān)毅的例證，他用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了知識(shí)的力量。在這里，我感受到了華羅庚對(duì)數(shù)學(xué)事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，也讓我更加珍惜和感恩得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

回到我的祖國(guó)，我將繼承華羅庚的學(xué)術(shù)精神，努力學(xué)習(xí)，砥礪才華，為祖國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，在追求知識(shí)的道路上，只要堅(jiān)持不懈，就一定能夠取得成功。華羅庚就是最好的榜樣，他的偉大成就和無(wú)私奉獻(xiàn)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。

華羅庚，您的光輝事跡永遠(yuǎn)銘記在我們心中，您的精神激勵(lì)著我們邁向更加美好的未來(lái)。愿我們每一個(gè)人都能夠珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力追求知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)華羅庚的學(xué)術(shù)精神，讓知識(shí)的力量點(diǎn)亮我們前行的道路。

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感7篇

語(yǔ)文課上經(jīng)常需要寫(xiě)小作文，寫(xiě)作有助于提高我們的總結(jié)和概括能力，在寫(xiě)作的過(guò)程中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一定的修辭手法可以讓文章更生動(dòng)形象，您是不是為寫(xiě)一篇好作文而絞盡腦汁呢？也許以下內(nèi)容“侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感7篇”合你胃口！供你參考，希望能夠幫助到大家。

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇1

今天，我們?nèi)胰ル娪霸河^(guān)看了《侏羅紀(jì)世界2》.電影開(kāi)始時(shí)，里面的音效又恐怖又震撼，觀(guān)看后我覺(jué)得這是一部感人的片子。

故事講的是人類(lèi)如何對(duì)待恐龍，而恐龍又如何與人類(lèi)相處。人類(lèi)當(dāng)中有好人有壞人，在恐龍的世界里也是如此。給我印象最深的是一只叫布魯?shù)目铸?，它從小就被人?lèi)訓(xùn)養(yǎng)，我稱(chēng)這個(gè)人為訓(xùn)獸師。一次偶然的機(jī)會(huì)，這個(gè)訓(xùn)獸師與他的好朋友去了恐龍的世界，在那里，有一群壞人正在掠奪恐龍，破壞它們的家園，還有不幸的是它們又遇到了火山爆發(fā)，我感覺(jué)火山爆發(fā)像是在懲罰這群壞人。盡管如此，一些恐龍還是被帶上了船運(yùn)往目的地進(jìn)行拍賣(mài)，訓(xùn)獸師和他的朋友們?cè)诨鹕较旅嬗帽M全力保住了性命也偷偷也上了船。在拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)，訓(xùn)獸師和他的朋友悄悄地為受傷的恐龍遼傷，不巧，惹怒了一只脾氣暴躁的恐龍，接下來(lái)恐龍和人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)也開(kāi)始了,在關(guān)鍵的時(shí)刻，那只叫布魯?shù)目铸埦攘诉@個(gè)訓(xùn)獸師和一個(gè)小女孩，而最后這個(gè)訓(xùn)獸師在朋友的幫助下也拼命挽救了剩下活著的恐龍。

這個(gè)故事告訴我們：要善待大自然，善待動(dòng)物；反之，它們也會(huì)善待我們。

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇2

今天我媽媽和小姨帶弟弟妹妹和我一起去看了美國(guó)大片《侏羅紀(jì)世界2》

這部電影主要講了男主人公拯救瀕?？铸埖墓适隆o(wú)數(shù)的恐龍居住在一個(gè)緊鄰火山的島嶼上，火山將要爆發(fā)之際，恐龍販子假意騙男女主人公到島嶼拯救恐龍，實(shí)則是為了捕捉男主人公曾經(jīng)馴化成功的一只迅猛龍布魯，因?yàn)椴剪斁哂谐叩闹腔??；鹕奖l(fā)，無(wú)數(shù)的恐龍死于巖漿，部分恐龍被捕捉并通過(guò)輪船運(yùn)輸?shù)缴角f拍賣(mài)。拍賣(mài)之際，男主人公運(yùn)用智謀利用一只恐龍攪亂了這場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)，無(wú)數(shù)的買(mǎi)家都死于非命，之前被恐龍販子利用迅猛龍布魯?shù)膬?yōu)良基因克隆創(chuàng)造出來(lái)的新種恐龍暴虐迅猛龍十分的兇猛并且聰明狡猾。在一個(gè)獵捕者想要鋸斷它的牙齒留以紀(jì)念時(shí)，它先假裝暈死，然后成功反殺逃出牢籠，并開(kāi)始獵捕男女主人公等人。當(dāng)然經(jīng)過(guò)激烈的反擊，男女主人公機(jī)智勇敢的將暴虐迅猛龍置于死地。由于混戰(zhàn)時(shí)不小心造成實(shí)驗(yàn)室的有毒氣體泄露，危及著每個(gè)人的生命。如果把門(mén)打開(kāi)，恐龍將會(huì)逃出去，重獲自由。但如果不門(mén)，恐龍將會(huì)永遠(yuǎn)的從地球上消失。在這危難之際，正當(dāng)所有人都猶豫不決時(shí)，山莊主人的孫女按下了生命之門(mén)的按鈕，所有的恐龍紛紛跑出獲得了新生!

這部電影帶給了我強(qiáng)大的視覺(jué)震撼，劇情精彩刺激，我十分喜歡這部電影。

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇3

今天爸爸帶我去大衛(wèi)城的電影院看了《侏羅紀(jì)世界2》了。

里面有兩三個(gè)我非常喜歡的場(chǎng)景。其中一個(gè)是腫頭龍從籠子里面跑出來(lái)在拍賣(mài)恐龍現(xiàn)場(chǎng)四處亂撞，那時(shí)候可笑死我了。另一個(gè)是食肉牛龍正要吃主人公歐文他們呢，突然，霸王龍挺身而出，干掉了食肉牛龍，霸王龍正要吼一聲,突然，火山爆發(fā)了，把霸王龍嚇了一大跳，那時(shí)候，也把笑我的肚子疼。第三個(gè)是抓恐龍的壞蛋，看到暴虐迅猛龍正要去拔掉暴虐迅猛龍的牙齒做個(gè)紀(jì)念，可是，暴虐迅猛龍?zhí)斆髁?，假裝暈倒，引壞蛋進(jìn)入它的籠子里，然后把他吃掉，那時(shí)候把我緊張得不得了。電影里面我最喜歡恐龍有：迅猛龍布魯、腫頭龍、三角龍。

我覺(jué)得恐龍電影里面這一部更好看，故事內(nèi)容很好，也讓我學(xué)到了很多恐龍知識(shí)，還給我?guī)?lái)了很多歡樂(lè)！我長(zhǎng)大了也要拍電影，拍出更多好看的電影！

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇4

星期天，我的父母帶我去看了《侏羅紀(jì)世界2》這部電影，我很期待，不知道會(huì)看到什么。

影片開(kāi)始，一艘潛艇航行至住著克隆恐龍的島嶼旁的海域采集霸王龍的骨架，卻因?yàn)殡婁徛曔^(guò)大而引來(lái)了魚(yú)龍，成了它的腹中之物。雖然潛艇被吞下，但龍骨被浮標(biāo)帶上海面，被一架直升機(jī)帶走。而在其他地方，得知了恐龍島上的火山即將噴發(fā)后，洛克伍德（恐龍公園的創(chuàng)始人）的助手就招集了一些人，其中就包括恐龍學(xué)家歐文與克萊爾?？墒堑綅u上后，他們才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)騙局，歐文在與一只迅猛龍溝通時(shí)被突施冷箭麻醉，差點(diǎn)葬身火海。而克萊爾也被關(guān)在觀(guān)察站中，險(xiǎn)些被異特龍吃掉。后來(lái)，他們好不容易上了船，卻發(fā)現(xiàn)只有十一個(gè)種類(lèi)的十多只恐龍被運(yùn)往了洛克伍德莊園，大多數(shù)的恐龍都葬身火海！接下來(lái)，洛克伍德的助手一手操辦的恐龍拍賣(mài)會(huì)正在進(jìn)行中，與此同時(shí)，一種全新的恐龍被培育出來(lái)：暴虐迅猛龍。當(dāng)拍賣(mài)會(huì)進(jìn)行到一半時(shí)，暴虐迅猛龍?zhí)优芰?，他使人死傷無(wú)數(shù)。歐文;克萊爾和小姑娘梅茜費(fèi)了很大的勁與之周旋，最終使它失足而死。但是它撞壞了裝有氰化氫的罐子，有毒氣體充滿(mǎn)了房間，眼看著剩余的恐龍即將被毒死，梅茜當(dāng)機(jī)立斷按下了開(kāi)門(mén)鍵拯救了所有的恐龍?？铸垈儽加慷?，開(kāi)啟了他們的新生活。

我在觀(guān)影時(shí)有一幕始終難以忘懷：那些被遺棄在火山島逃命的恐龍們，尤其是那只被烈焰吞沒(méi)的腕龍的身影，就像最后一條白鰭豚的身影，也像最后一只渡渡鳥(niǎo)的身影，還像東北虎孤獨(dú)的背影。我們中的有些人，一心為了私利濫殺無(wú)辜，將一種又一種物種逼上絕路。研究表明，平均每分鐘都有一種生物即將滅絕。有人會(huì)盡最大的努力阻止；有人會(huì)漠不關(guān)心；有人甚至?xí)苿?dòng)這一進(jìn)程。如果這種生物不被人們熟知，那可能保護(hù)它的人類(lèi)就更寥寥無(wú)幾了。所以我們要像歐文，克萊爾，洛克伍德博士和梅茜一樣積極保護(hù)動(dòng)物，尤其是那些瀕危的種類(lèi)，不要被人類(lèi)被我們遺棄！

希望有一天，人們可以讓動(dòng)物不再滅絕，還能讓已經(jīng)滅絕的動(dòng)物重新回到生物鏈中，那樣世界才會(huì)更加美好！

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇5

昨天，我和爸爸、媽媽一起去電影院看電影。爸爸說(shuō)這部電影的名字叫《侏羅紀(jì)世界2》，我一聽(tīng)見(jiàn)侏羅紀(jì)這三個(gè)字首先就想到了《侏羅紀(jì)公園》。爸爸說(shuō)，這部電影可不是侏羅紀(jì)公園了，它就是侏羅紀(jì)世界。這讓我對(duì)這部電影更有興趣了！

這部電影主要講了:侏羅紀(jì)公園被失控的恐龍控制了三年，恐龍們?cè)诩{布拉島自由的生活，但當(dāng)島上的火山活躍的時(shí)候，歐文以及克萊爾想要保護(hù)島上的恐龍，不讓恐龍滅絕。歐文想找到他飼養(yǎng)的帶有情感的迅猛龍布魯，克萊爾也尊重起恐龍，想保護(hù)它們。他們?cè)诨鹕絿姲l(fā)時(shí)帶了十一個(gè)物種。但他們發(fā)現(xiàn)有人想要販賣(mài)恐龍，于是他們?cè)趦晌恢忠约靶」媚锩奋绲膸椭拢驍×朔欠ǚ肿?，把恐龍放生了?/p>

這部電影對(duì)我影響很大，我覺(jué)得梅茜最后說(shuō)得那句話(huà)很有道理:它們都是有生命的，就像我一樣！沒(méi)錯(cuò)，所有人和動(dòng)物、植物的生命都是值得我們每一個(gè)人去尊重。因?yàn)樗麄兙托邢裎易约海档萌ズ亲o(hù)、值得去尊重。

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇6

說(shuō)到我們居住的地球肯定就會(huì)想到它的主人-人類(lèi)。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)在人類(lèi)的統(tǒng)治地球之前，就有比人類(lèi)更強(qiáng)大的統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)者-恐龍?？铸埗家话闵钤诙B紀(jì)、三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)，今天我和爸爸就看了一場(chǎng)關(guān)于恐龍的歐美大片《侏羅紀(jì)世界2》，本片的內(nèi)容激烈無(wú)比。主要講述了被失控的恐龍摧毀三年后的侏羅紀(jì)公園，現(xiàn)在的恐龍少之甚少而恐龍島上的火山特別活躍，隨時(shí)都可能會(huì)噴發(fā)，于是主人公歐文與克萊爾準(zhǔn)備將恐龍運(yùn)輸?shù)揭粋€(gè)安全的地方去居住結(jié)果有壞人竟想把這些恐龍一個(gè)一個(gè)的全部賣(mài)掉。這些人還發(fā)明了結(jié)合迅猛龍布魯?shù)腄NA的專(zhuān)門(mén)為獵殺而生的殺手恐龍。主人公歐文與克萊爾以及迅猛龍布魯、小女孩梅茜和殺手恐龍展開(kāi)了對(duì)抗看了這部電影讓我認(rèn)識(shí)到了歐文的勇氣讓我知道干什么事情都要有一股盡頭不能貪生怕死，還有克萊爾的機(jī)智讓我也感到了佩服，讓我知道不論做什么事情都要有智有謀。當(dāng)然人的貪婪是無(wú)限的，但是要適可而止不要一味的想著對(duì)社會(huì)做出有傷害的事情。如果不加以控制自己的貪婪到頭來(lái)傷害的可能只有自己。

侏羅紀(jì)世界觀(guān)后感 篇7

《侏羅紀(jì)世界2》這部續(xù)集電影不僅有上一部的迅猛龍布魯和霸王龍，還有更厲害的人類(lèi)創(chuàng)造物暴虐迅猛龍，這只新的厲害角色成了影片中的明星，整個(gè)電影情節(jié)跌宕起伏環(huán)環(huán)相扣。但影片中更讓很多觀(guān)眾印象深的就是那個(gè)小女孩了。小女孩剛出場(chǎng)的時(shí)候看起來(lái)是非常的可愛(ài)，偶然的一天從視頻上看到了歐文訓(xùn)練迅猛龍的情景，也許是從小就生活在恐龍化石王國(guó)中的吧，這次小女孩通過(guò)視頻更了解恐龍，讓她深深的愛(ài)上了恐龍。當(dāng)小女孩逃出房間后便遇見(jiàn)了歐文和克萊爾，隨后他們一起開(kāi)始施救恐龍?？墒钱?dāng)歐文和和克萊爾面對(duì)是否釋放恐龍的時(shí)候，小女孩卻絲毫不假思索的按下了那個(gè)紅色按鈕，釋放了恐龍。被釋放后的恐龍成群的奔出這座城堡牢籠，開(kāi)始四處攻擊人類(lèi)，異常的瘋狂，很多沒(méi)有跑開(kāi)的人類(lèi)都被攻擊。這時(shí)，歐文和克萊爾他們也開(kāi)始往外逃，卻不曾想遇見(jiàn)了超級(jí)人造恐龍暴虐迅猛龍，面對(duì)暴虐迅猛龍的追擊，只能四處逃散。小女孩跑到自己的房間后，暴虐迅猛龍也緊追不放，最后被趕到的歐文救了。雖然最后暴虐迅猛龍死了，但這也許這就是小孩子的天真和善良的天性，也許是小孩子的理智不如大人吧，為了喜歡的就不顧一切的去做，就像影片中的小女孩最后說(shuō)的那樣：它們也是生命，就像我一樣。

一切緣于人類(lèi)自身的殘忍，我們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)造出它們，來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望。為什么要讓它們重新再來(lái)接受一次死亡。每個(gè)生命都是精彩的，為什么要這樣殘忍？我們要珍惜生命，所有生命值得我們敬畏！

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感(模板7篇)

作文定格的時(shí)光都是最美好的時(shí)光，每一屆的考生作文中，都能反應(yīng)出學(xué)生的精神面貌。優(yōu)秀的作文應(yīng)該邏輯清晰，言之有物。作文只會(huì)寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭怎么辦？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感(模板7篇)，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇1

并不是每一段故事都能夠演繹完美的，看完《羅馬假日》心里痛痛的，男主人公似乎在公主的寒舍走了很久很久的路，連公主也有自我不喜歡的生活，更何況我們凡人呢?

有時(shí)候，太多的期望和職責(zé)將我們束縛，我們能夠幸福簡(jiǎn)便地走一程，可是那些花前月下的唯美卻總是太短暫，24小時(shí)的平民生活，可能就涵蓋了過(guò)往青春的所有，當(dāng)感情跟友情在剎那間都如期而至，歡樂(lè)之后，留下一點(diǎn)點(diǎn)瞬間的影像當(dāng)做年輕自由的象征。

女主人公好美，美的潔白無(wú)瑕，我們總要掩飾一些，無(wú)論是身份還是感情，壓抑著的是我們的天性，生活總歸要恢復(fù)到昔日的平靜，哪怕是刻板也要在常規(guī)的程序中完成自我的使命，很無(wú)奈的結(jié)局，為了更多的人，國(guó)家和子民，犧牲了自我最真實(shí)的一面，讓自我苦了，累了，就像文字，寫(xiě)的多了，也就成了僅屬于自我的了。

照片能夠記錄好多的瞬間，可是那里面有擺拍的痕跡，而文字也會(huì)很真誠(chéng)，但有時(shí)文字也會(huì)騙人，當(dāng)不再喜歡聽(tīng)寂寞沙洲冷時(shí)，心就不會(huì)微帶著后悔了，留份回憶跟坦然，回首時(shí)，遺落一地的憂(yōu)傷。男女主人公的交集或許就此終結(jié)了，有一天，當(dāng)自我有本事，能夠把過(guò)往的生活中的精華也能穿成感人的故事，我想文筆也就該到成熟的時(shí)候的了吧。

把自我放縱了一段時(shí)間，原先放浪形骸就是這樣，就像那個(gè)沒(méi)有自由得公主渴望著出去過(guò)一種世俗的生活，卻一向被困在籠子里，無(wú)法掙脫宿命的安排，當(dāng)歌聲中的傷感被風(fēng)吹散時(shí)，抖落一身的疲憊，開(kāi)始探尋出屬于自我的道路，繼續(xù)當(dāng)初的夢(mèng)想。

或許僅是一場(chǎng)人生，一場(chǎng)夢(mèng)，走過(guò)了，瘋過(guò)了，轉(zhuǎn)身時(shí)就把背影留下在相逢的驛站了吧。即便如此，也要高傲而燦爛的走完人生最終的路。因?yàn)槟愕氖澜缫酝腥伺隳愣冗^(guò)了一段歡樂(lè)的羅馬假日，在假日結(jié)束時(shí)，淚水中泛著微笑，我想人生也就是這樣了吧。

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇2

影片講述了高貴任性童心十足的公主，在皇宮外游蕩的兩天時(shí)光里，體驗(yàn)了許多她從未有過(guò)的事情，不但愛(ài)上了五光十色的平民生活，而且還愛(ài)上了那位英俊瀟灑的喬。最后在喬家的時(shí)候公主本來(lái)想留下來(lái)，當(dāng)聽(tīng)到了廣播里說(shuō)她的國(guó)家因?yàn)樗氖й櫠械娇只艜r(shí)她選擇了離開(kāi)。愛(ài)有時(shí)可以很自私，但有時(shí)也可以很無(wú)私。公主為了國(guó)家、家族放棄了愛(ài)情。

喬是一個(gè)偉大的男人，他沒(méi)有叫公主留下，如果他說(shuō)叫公主留下，可能結(jié)局就不會(huì)像電影里那樣。影片的最高潮是到了招待會(huì)的那一段，喬與安妮公主的眼神交流，當(dāng)他們倆四目對(duì)望時(shí)，雖然倆個(gè)人沒(méi)有語(yǔ)言上的交流，但倆個(gè)人的眼神交流勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。公主離去時(shí)沒(méi)有回頭、喬在大殿上久久不想離去，只有她和喬知道，此去一別，相隔萬(wàn)里，難有再逢之日。

“最?lèi)?ài)的，是羅馬，當(dāng)然是羅馬！”只此一句，已勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。雖然這部電影結(jié)局并不是完美的、但它把愛(ài)推高到了另一個(gè)層次。這是對(duì)愛(ài)的另一種理解，就像歌詞里唱的萬(wàn)世滄桑唯有愛(ài)是永遠(yuǎn)的神話(huà)。沒(méi)看這部電影之前，我可以說(shuō)是不懂愛(ài)的人，看了后我知道愛(ài)是包容、愛(ài)是無(wú)私、愛(ài)是奉獻(xiàn)。

你愛(ài)一個(gè)人，如果她過(guò)的幸福，你就會(huì)很幸福。這種才是大愛(ài)，就因?yàn)橛辛诉@種愛(ài)，人世間才出現(xiàn)了那么多唯美的愛(ài)情故事。

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇3

只是那個(gè)定格來(lái)得剛剛好，他停下，她轉(zhuǎn)身，好像全世界的花都開(kāi)了。眼波流轉(zhuǎn)，掩不住他們呼之欲出的感情。金風(fēng)玉露一相逢，便勝人間無(wú)數(shù)，這完美禁不住讓所有人艷羨。無(wú)關(guān)財(cái)富，無(wú)關(guān)權(quán)利，頃刻便是不朽。她不再是高高在上的羅馬公主，在他眼里，她只是個(gè)叛逆又單純，逃了學(xué)又不敢承認(rèn)的孩子。她的心在嘈雜的羅馬街頭顯得越發(fā)剔透而純凈，那將是他一生中最好的收藏，他是那么認(rèn)真的下了決心，要守護(hù)她一輩子。

只是那個(gè)定格來(lái)的太不巧，她起身，他退場(chǎng)，生活獰笑著醞釀出一場(chǎng)別離。當(dāng)她最終一次站在他面前，以公主的身份，還是那么美麗，可他卻不得不一點(diǎn)點(diǎn)放了手。她的巧笑嫣然，她的眨眼呼吸，她的下一次轉(zhuǎn)身下一個(gè)招手他都再?zèng)]有理由參與。不是不夠愛(ài)，只是那些愛(ài)都注定釀成傷害，他有千百句話(huà)想說(shuō)，最終卻連半個(gè)字都吐不出來(lái)。

還能說(shuō)些什么呢？碰見(jiàn)她已是上天給予的最大賞賜了。他陪她走過(guò)微醺的羅馬街頭，縱使那時(shí)還藏有見(jiàn)不得光的細(xì)心思，也終被她的笑容打散。他們一齊干過(guò)的事歷歷在目又屈指可數(shù)，可他就像透支了全部力氣，他甚至已經(jīng)預(yù)付了整個(gè)生命去守護(hù)她，去愛(ài)她?；蛟S因?yàn)樘贻p，經(jīng)歷的事情還不夠，錯(cuò)把一個(gè)回眸當(dāng)成了永久。沒(méi)有什么永遠(yuǎn)是天經(jīng)地義的，不要想著什么再見(jiàn)還會(huì)再見(jiàn)，他早該明白的每一次再見(jiàn)就是一次訣別。他或許還會(huì)遇到各種各樣的女孩，天上再砸下來(lái)一個(gè)公主也說(shuō)不定，可每一個(gè)她都不是她，而他想要的她，卻與他再無(wú)瓜葛。

是誰(shuí)說(shuō)平行線(xiàn)是人世間最痛快的際遇，哪比得上相交線(xiàn)萬(wàn)分之一的悲凄呢？他想不到與她那倉(cāng)促的交點(diǎn)之后便成了截然相反兩個(gè)方向，愛(ài)與不愛(ài)的結(jié)果如此相似，可悲的是他卻無(wú)法穩(wěn)妥的抽身而退，那些愛(ài)遠(yuǎn)比他所意識(shí)到的要濃烈要深沉，他卻已經(jīng)找不到地方能夠安放了。

威廉。懷勒沒(méi)有像某些中國(guó)導(dǎo)演那樣習(xí)慣于弄一個(gè)皆大歡喜的狗血結(jié)局，一切恰如其分，他們剛剛好相遇，又剛剛好離去，僅有那羅馬還沉浸在假日里的光影中不斷撩撥著過(guò)去，像過(guò)期了的雜志唯美而不真實(shí)。悵然之余也終將釋?xiě)眩路鹬咽局帽热赵赂嬉话阍贉\顯可是的規(guī)律。佳人難再得，對(duì)一個(gè)人，抑或一件事一個(gè)東西，鐘愛(ài)的原因大抵可是是難以再得到，可是是已經(jīng)得不到。人類(lèi)的劣根性，僅有得不到，才會(huì)去感念，去懷想去珍惜。樂(lè)此不疲地?fù)]霍著已經(jīng)占有的，悔恨著已經(jīng)失去的，仿佛非這樣的人生不能過(guò)得圓滿(mǎn)豐腴，直到有一天醒來(lái)，開(kāi)始收攏僅存的一切，才幡然徹悟這就是成長(zhǎng)。

若是改個(gè)結(jié)局呢？公主與灰少年從此住進(jìn)了城堡，他們就真的能長(zhǎng)長(zhǎng)久久白首不相離么？他會(huì)發(fā)現(xiàn)她滿(mǎn)口蛀牙不會(huì)做飯不會(huì)洗衣還一副大小姐脾氣，她會(huì)埋怨他不懂欣賞沒(méi)有品味拜金拜的活脫脫一市井小民模樣。他們從相知到相愛(ài)到相許，再?gòu)南嘣S到相厭到相棄，歸根結(jié)底可是是占有的太過(guò)放心。直到真正分開(kāi)了，觸不到了摸不著了，顯微鏡又成了望遠(yuǎn)鏡，怎樣看都不夠，怎樣看都完美。他會(huì)想起她的嬌俏可愛(ài)，她也會(huì)想起他的溫柔深情，足以遮天蔽日掩蓋掉所有的不堪忍受，只因?yàn)樗辉賹儆谒?，他再也得不到她?/p>

每一場(chǎng)風(fēng)花雪月，總是愛(ài)的精疲力盡透支所有，結(jié)局依舊是能夠預(yù)料的成空?？梢矁H有這空，才能盛放下那么多悲痛，那么多委屈，那么多淚水和那么多無(wú)處安放的愛(ài)。佳人難再得，或許真的僅有得不到的才能被稱(chēng)之為佳人吧。

縱使明晰所有，我所依戀的仍是那個(gè)夏光里你的笑眸，那個(gè)一見(jiàn)傾心的你，那個(gè)能夠輕易愛(ài)上卻不太容易放下的你，那個(gè)讓我愿意拎著空落落的下半生追逐已經(jīng)遙遠(yuǎn)成一個(gè)點(diǎn)的你。

那個(gè)，離開(kāi)我了的你。

佳人難再得。

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇4

羅馬假日，一直想看來(lái)著，沒(méi)到最后的時(shí)候真的很懷疑他真的有那么浪漫嗎，分明就是一個(gè)窮困潦倒的記者為了轉(zhuǎn)運(yùn)而通過(guò)拍無(wú)知的公主賺錢(qián)的故事，之前就知道是一個(gè)公主與記者的故事，還以為他們互相不知道各自的身份從而開(kāi)啟的一段浪漫的愛(ài)情故事呢，沒(méi)想到他倆之間卻是充滿(mǎn)了謊言與利用，公主隱瞞自己的身份，記者利用公主賺錢(qián)。話(huà)說(shuō)這樣說(shuō)實(shí)在就是有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)，可事實(shí)就是這樣啊，如果那個(gè)記者不知道公主的真實(shí)身份，他還會(huì)搭理她嗎，還會(huì)有后來(lái)的故事么？而且后來(lái)發(fā)生的故事中記者也總是在想著怎樣才能拍出照片，總是拿五千美元來(lái)說(shuō)服他的搭檔，電影看到三分之二的時(shí)候，我對(duì)于那個(gè)記者的市儈很是氣憤，認(rèn)為他根本就不配與公主在一起的，直到最后，或許是因?yàn)樗麄児餐?jīng)歷的與特務(wù)的斗爭(zhēng)，又或許是因?yàn)樗麄冞@二十四小時(shí)在一起，更或者是因?yàn)楣鞯募冋媾c善良打動(dòng)了他，反正他是愛(ài)上了公主，應(yīng)該說(shuō)是互相愛(ài)慕上了，反正外國(guó)人之間的愛(ài)情很奇怪，就一個(gè)眼神的事，愛(ài)對(duì)眼了就行。

雖然他們之間有了愛(ài)情，但為了她的國(guó)家，公主不得不回去，回去繼續(xù)做一個(gè)傀儡，她要求他目送她離開(kāi)，“我現(xiàn)在必須要離開(kāi)你了。我會(huì)走到那個(gè)？拐角，然后轉(zhuǎn)彎。你就留在車(chē)?yán)锇衍?chē)開(kāi)走。答應(yīng)我，別看我拐彎。你把車(chē)開(kāi)走，離開(kāi)我，就如同我離開(kāi)你一樣。”——《羅馬假日》這個(gè)時(shí)候他們之間的愛(ài)情是無(wú)奈的，注定是錯(cuò)過(guò)的。公主回去了，在第二天的記者發(fā)布會(huì)上，他們?cè)俅我?jiàn)面了，這一次應(yīng)該是最后的訣別吧，公主以想跟媒體人認(rèn)識(shí)為由，知道了他的真實(shí)身份和名字，與他握手訣別。

最后的最后，依舊是記者目送公主離開(kāi)，直到只剩下他一個(gè)人，孤獨(dú)的走了出來(lái)。他沒(méi)有用公主的照片去賺錢(qián)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他飛回美國(guó)的夢(mèng)想，相反倒是欠了很多的債務(wù)。這也算是他對(duì)公主愛(ài)意的表達(dá)吧。

不明白的是為什么1939年的亂世佳人可以拍成彩色的，1953年的羅馬假日只能是黑白的呢？

真實(shí)感覺(jué)就是也沒(méi)有想象中那么浪漫啊，誰(shuí)讓那個(gè)記者開(kāi)始的時(shí)候是不懷好意的呢……

關(guān)于《羅馬假日》電影的個(gè)人觀(guān)后感5

《羅馬假日》在上任單位的時(shí)候就期盼著觀(guān)看了，第一次知道《羅馬假日》這片影片是在上任單位的內(nèi)部網(wǎng)里看到劇照，美麗的赫本，帥氣的派克，優(yōu)美的羅馬風(fēng)光，無(wú)一不增添著她的魅力，于是看《羅馬假日》成了我的一個(gè)心愿，可種種原因直到幾年后的今天才如愿。

電影的內(nèi)容很簡(jiǎn)單：安公主出使意大利，耐不住寂寞，溜出皇宮，意外地遇到了記者祖布什，記者第二天認(rèn)出公主，并謊稱(chēng)假日帶公主游玩，偷拍了很多公主的照片，想借此穩(wěn)賺一筆，其間遇到了尋找公主的保安人員，都被記者巧妙的躲避，一天就這樣過(guò)去了。公主要走了，這時(shí)，他們才發(fā)現(xiàn)彼此相互愛(ài)慕，然而，公主畢竟是公主，平民終究是平民，在最后的記者會(huì)上，兩人一語(yǔ)雙關(guān)，以示告別，照片成了最好的禮物。

昨天是第一遍看《羅馬假日》，我太多的是被其中搞笑的內(nèi)容所吸引了，但看到最后安妮公主看記者的最后一眼的時(shí)候、大廳上的人都散盡了，只剩下滿(mǎn)眼惆悵的祖布什的時(shí)候，在大門(mén)口，他依依不舍地會(huì)望的時(shí)候，覺(jué)得自己的心跟著她一起疼痛，咫尺卻如天涯遙遠(yuǎn)。自由，一部“向往”自由及愛(ài)情的電影。想過(guò)，如果它真的成了一部大團(tuán)圓，也許就不會(huì)如此精典，令人回味了。或許美麗故事的開(kāi)始，悲劇就在倒記時(shí)！

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇5

星期五，學(xué)校組織老師和學(xué)生們觀(guān)看了《守望一生》這部電影。在未觀(guān)看之前，我想無(wú)非就是老師為學(xué)生付出的宣傳片而已，但看了電影后，內(nèi)心久久不能平靜，我深深地為里面的故事和主角而感嘆!

這部電影主要講述了鄉(xiāng)村代課老師張?jiān)粕桨岩簧瞰I(xiàn)給鄉(xiāng)村教育的事跡。在一個(gè)寧?kù)o的山村里，張?jiān)粕綖閷W(xué)校無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了美麗的姑娘香蘭，兩人結(jié)為了夫妻?？珊髞?lái)，張?jiān)粕桨褧r(shí)間和精力全都投入到了鄉(xiāng)村的教學(xué)和鄉(xiāng)里的孩子們身上，把自己的大兒子小海的病情給忽略了。小海因?yàn)榈⒄`病情而離開(kāi)了人世，香蘭也因孩子去世而精神失常，丟下了張老師和他的小兒子，不理解父親的小兒子拋棄了父親。最后家破人亡的張老師依舊堅(jiān)守在鄉(xiāng)村小學(xué)這塊土地上，以他的責(zé)任和善良呵護(hù)他的學(xué)生。

看完電影后，我詳細(xì)地了解了這部片子，知道了這部片子里面的故事和主角都是真實(shí)的存在：以彭水縣感動(dòng)重慶十佳教師張宗茂老師的生活原型改編的，集中展現(xiàn)了張宗茂老師近40年扎根深山村小的感人事跡。得知這部電影的真實(shí)性，我感慨萬(wàn)千，試問(wèn)有幾人能做到捐獻(xiàn)兩個(gè)月的工資給鄉(xiāng)村學(xué)校?有幾個(gè)人能做到連自己的孩子都顧不上而為了更好地發(fā)展鄉(xiāng)村教學(xué)，更好地把鄉(xiāng)村的孩子們教育得更好?有幾個(gè)人能做到家庭已經(jīng)如此不堪卻能堅(jiān)守在鄉(xiāng)村，為發(fā)展教育事業(yè)奉獻(xiàn)畢生的精力?

我很慚愧，作為一名平凡的中學(xué)教師，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如張老師偉大。我敬佩張老師的無(wú)私奉獻(xiàn)、張老師的執(zhí)著夢(mèng)想，喜愛(ài)張老師的善良淳樸。我也渴望如張老師一般堅(jiān)守我的教育事業(yè)。但我卻無(wú)法做到張老師的忘我精神，無(wú)法做到舍棄家庭成全事業(yè)。這也讓我有了深入的思考，如何做到家庭教育兩不誤?如何平衡家庭和教育事業(yè)的關(guān)系?這兩者都含有深深的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任。如果只能二選一，我從何選擇?這個(gè)選擇對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了!

張老師，把眼光放在了高處。他看到了鄉(xiāng)村教學(xué)的薄弱，也看到了鄉(xiāng)村教學(xué)的落后，更看到了鄉(xiāng)村教學(xué)的悲哀，甚至看到了鄉(xiāng)村教學(xué)帶給國(guó)家的影響。他深深感到自己作為教師的責(zé)任，盡管自己還是一名代課教師。

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇6

影片講述了高貴任性童心十足的公主，在皇宮外游蕩的兩天時(shí)光里，體驗(yàn)了許多她從未有過(guò)的事情，不但愛(ài)上了五光十色的平民生活，并且還愛(ài)上了那位英俊瀟灑的記者喬。最終在喬家的時(shí)候公主本來(lái)想留下來(lái)，當(dāng)聽(tīng)到了廣播里說(shuō)她的國(guó)家因?yàn)樗氖й櫠械娇只艜r(shí)她選擇了離開(kāi)。愛(ài)有時(shí)能夠很自私，但有時(shí)也能夠很無(wú)私。公主為了國(guó)家、家族放棄了感情。

喬是一個(gè)偉大的男人，他沒(méi)有叫公主留下，如果他說(shuō)叫公主留下，可能結(jié)局就不會(huì)像電影里那樣。影片的最高潮是到了記者招待會(huì)的那一段，喬與安妮公主的眼神交流，當(dāng)他們倆四目對(duì)望時(shí)，雖然倆個(gè)人沒(méi)有語(yǔ)言上的交流，但倆個(gè)人的眼神交流勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。公主離去時(shí)沒(méi)有回頭、喬在大殿上久久不想離去，僅有她和喬明白，此去一別，相隔萬(wàn)里，難有再逢之日。

“最?lèi)?ài)的，是羅馬，當(dāng)然是羅馬！”只此一句，已勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。雖然這部電影結(jié)局并不是完美的、但它把愛(ài)推高到了另一個(gè)層次。這是對(duì)愛(ài)的另一種理解，就像歌詞里唱的萬(wàn)世滄桑唯有愛(ài)是永遠(yuǎn)的神話(huà)。沒(méi)看這部電影之前，我能夠說(shuō)是不懂愛(ài)的人，看了后我明白愛(ài)是包容、愛(ài)是無(wú)私、愛(ài)是奉獻(xiàn)。你愛(ài)一個(gè)人，如果她過(guò)的幸福，你就會(huì)很幸福。這種才是大愛(ài)，就因?yàn)橛辛诉@種愛(ài)，人世間才出現(xiàn)了那么多唯美的感情故事。

愛(ài)在羅馬的觀(guān)后感 篇7

花了一個(gè)小時(shí)用快進(jìn)的方式把這部電影迅速瀏覽了一遍，我想大意我肯定是明白了，除了細(xì)節(jié)。

在高中的時(shí)候徐教師以往放過(guò)這部電影，可惜只看了個(gè)開(kāi)頭，當(dāng)初看的時(shí)候并沒(méi)有什么感覺(jué)，也許是因?yàn)槟昙o(jì)還小的緣故。

公主落入凡塵，遇到了美國(guó)新報(bào)的記者喬，這個(gè)記者帶著公主度過(guò)了美妙的一天，讓公主充分感受到了普通人的生活，這與她皇宮里單調(diào)枯燥的生活相比簡(jiǎn)直太令人向往了。最終也許是因?yàn)楣髡J(rèn)為自我職責(zé)重大，并且身份注定也需要她回去，她只好選擇回到，結(jié)束了這段即浪漫又刺激的羅馬假日生活。

當(dāng)一開(kāi)始看到喬明白公主身份后決定利用這次偶遇來(lái)策劃一次重大新聞時(shí)，也許會(huì)認(rèn)為喬也只可是是一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的普通人而已，確實(shí)這樣的機(jī)會(huì)太難得，這樣的新聞肯定能讓他大賺一筆，他找來(lái)朋友給他和公主的羅馬之行拍照，開(kāi)始了一場(chǎng)公主毫不知情的演出。可是到了最終喬改變了他的做法，甚至背叛了老板，也讓朋友失去了大賺一筆的機(jī)會(huì)，這其中的道理很明顯，他愛(ài)上了公主，不想為了自我的私欲而傷害她，試想如果那些照片刊登出去產(chǎn)生的后果會(huì)是如何呢？

不覺(jué)想起了以前看過(guò)的《公主日記》，那也是同樣題材的電影，很顯然人們關(guān)心的只是那些人的普通生活，那才是展現(xiàn)他們?nèi)诵宰钫鎸?shí)的一面，如果讓你選，你是更喜歡公主時(shí)候的安妮，還是和喬在一齊平民時(shí)候的安妮呢？

悲慘世界觀(guān)后感

你知道該如何用作品名觀(guān)后感記錄自己的心得感悟嗎？寫(xiě)作技巧的提升可以在寫(xiě)演講稿時(shí)得到展現(xiàn)，盼望這份"悲慘世界觀(guān)后感"能夠?yàn)槟墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，如果我的建議對(duì)你很有用請(qǐng)務(wù)必將它收藏起來(lái)！

悲慘世界觀(guān)后感 篇1

“他安息了。他活著，雖然他的命運(yùn)曲折奇怪，他死了，只是因?yàn)樗チ怂奶焓?。生死由常，就像白天離去夜晚來(lái)臨?！彼褪怯旯P下的一個(gè)偉大的苦役犯。

他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，讓他終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛(ài)感化了。如果不是牧師，他可能還是個(gè)小偷，仍然忍受著每個(gè)人的責(zé)罵。

但在牧師給予的愛(ài)中，他懂得了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了給予愛(ài)。他無(wú)私偉大的愛(ài)，終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻€(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他身上，我仿佛看到了一位天使，充滿(mǎn)了對(duì)偉大靈魂的愛(ài)，一個(gè)值得所有人敬仰的靈魂。

冉阿讓雖然死了，但因?yàn)樗奶焓圭尜愄卣业搅藢儆谧约旱男腋?，他也失去了她的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已?jīng)為曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪，也讓很多人得到了他的愛(ài)，在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計(jì)較，從不以其人之道換治其人之身。但用他虔誠(chéng)的心，用他真誠(chéng)的愛(ài)，給每個(gè)人愛(ài)和感動(dòng)。認(rèn)真想想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能做到和他一樣，用愛(ài)去對(duì)待一切的人，又有幾個(gè)呢？

沙威探長(zhǎng)寧愿死也不愿抓住冉阿讓?zhuān)获R呂斯因?yàn)槿桨⒆尩木榷鞫淖兞酥饕猓荤尜愄匾驗(yàn)槿桨⒆尩氖震B(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛(ài)，都得到了回報(bào)?，F(xiàn)在很多人厭倦了這個(gè)世界，因?yàn)樗麄儾涣私庵車(chē)娜?。他們恨所有的人，覺(jué)得活著毫無(wú)意義。

我以前就是這樣的。但現(xiàn)在我不能。冉阿讓讓我知道，在他付出愛(ài)之前，他只是暫時(shí)失去了別人的信任和愛(ài)。但他沒(méi)有迷失方向，靠自己的努力，他又得到了這些東西。

我相信我只是暫時(shí)失去了別人的理解。只要我相冉阿讓那樣用愛(ài)來(lái)對(duì)待這些事情，我就能重新得到理解！

冉阿讓?zhuān)虝?huì)我的是，愛(ài)本身就是一種力量，一種偉大的力量。

悲慘世界觀(guān)后感 篇2

關(guān)于《悲慘世界》讀后感的范文

在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的輕視，《悲慘世界》讀后感－讀后感！。社會(huì)的不公和排擠，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他從新做人的但愿，改過(guò)向善的信念。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，忘我的支援之手收留了走投無(wú)路的冉阿讓。他不但不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并吩咐道："答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的處所。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。"

我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)居然也有這樣的'世外圣人存在，恰是主教的寬大與善良深深感召了冉阿讓?zhuān)撬麖男氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲牡钢?，使他完全悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那末的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的全部世界觀(guān)，就是由于有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱當(dāng)中艱難試探前進(jìn)。

在主教的感召下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊重的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人道的巨大轉(zhuǎn)變。

面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)發(fā)生兩種人：第一種是低微拙劣的人。他們丑惡、自私、貪婪的本性再也沒(méi)法暗藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)宣稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變?yōu)榱水?huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩飾不住他丑惡本性的事實(shí)。

其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了面前利益而不擇手段的卑劣小人。如一些憑仗職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成就而服用興奮劑者；還有小到考試做弊的人......

作者想告知咱們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的假裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)眼前只有被革滅。另一種是不管在甚么情況下都能永保光明、仁慈、寬容的具有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、仁慈。恰是那個(gè)慈悲為懷的心感召了冷酷、執(zhí)拗，曾經(jīng)一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

我再一次被人道的巨大氣力所震動(dòng)。愿咱們身旁多一些主教般光明的使者，愿他們像純粹的天使般永久守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更但愿有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，咱們才能創(chuàng)造咱們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)仁慈、輯穆、光明的世界。

悲慘世界觀(guān)后感 篇3

導(dǎo)語(yǔ)：《悲慘世界》的主題是寫(xiě)人類(lèi)與**之間不懈的斗爭(zhēng)，人類(lèi)本性是純潔善良的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過(guò)苦難的歷程?！侗瘧K世界》是一部勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗的悲愴的史詩(shī)。

悲慘世界的讀后感今天，我看完了《悲慘世界》。我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)感到不滿(mǎn)，對(duì)英雄的命運(yùn)感嘆不已。

**的主人公叫冉阿讓?zhuān)恢睅徒憬阏疹櫤⒆樱墒且驗(yàn)橛幸荒陮?shí)在沒(méi)有吃得了，他便打碎了面包店的玻璃窗，偷走了一條面包。他后來(lái)被警官沙威監(jiān)禁，因?yàn)樗恿怂拇危慌?9年。

出獄后，他就一直背負(fù)著犯人的罪名。沒(méi)地方住，也找不到工作。于是他決定離開(kāi)黑暗，來(lái)到一個(gè)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他的地方，開(kāi)始了新的生活，并稱(chēng)自己為馬德琳。

馬德蘭先生靠自己的努力創(chuàng)辦了一家公司。他幫助找不到工作的人。他很受歡迎，不久就當(dāng)上了市長(zhǎng)。

他的公司分為男車(chē)間和女車(chē)間。在婦女工作坊里，有一個(gè)叫扇子。她有一個(gè)女兒，珂賽特，由一個(gè)旅館老板撫養(yǎng)。她以為女兒過(guò)的很好，但珂賽特已經(jīng)被當(dāng)作仆人了。芳汀也被車(chē)間經(jīng)理解雇了，但她認(rèn)為是馬德琳干的，她非常恨馬德琳。

沒(méi)了工作的芳汀，只好賣(mài)了自己的頭發(fā)和牙，但她不久之后就病倒了。這時(shí)，馬德蘭市長(zhǎng)知道了，就來(lái)看芳汀，說(shuō)了實(shí)話(huà)。芳汀知道了，便叫馬德蘭市長(zhǎng)把珂賽特接回去。

可是芳汀不久之后就死了。這時(shí)，因?yàn)榉蔀E判無(wú)辜，冉阿讓再次入獄，可是他們卻抓錯(cuò)了人，馬德蘭市長(zhǎng)為了不連累他人，就去自首了?？墒撬麨榱俗袷貙?duì)芳汀的承諾就越獄了。

冉阿讓到旅館后，花了一大筆錢(qián)去接珂賽特，然后來(lái)到鄉(xiāng)下

幾年后，冉阿讓和珂賽特一起回到城里，但為了不被追捕，他們租了幾間公寓，但冉阿讓平時(shí)不敢上街，因?yàn)槭忻駛兺浟笋R德蘭市長(zhǎng)，只記得冉阿讓。

幾年后，馬呂斯一見(jiàn)鐘情于珂賽特，不久就結(jié)婚了。冉阿讓獨(dú)自生活，在孤獨(dú)中慢慢死去

讀完后，我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度感到十分不滿(mǎn)，難道犯人就不能棄暗投明嗎?警察就一輩子是對(duì)的嗎?不，我認(rèn)為應(yīng)該多給別人機(jī)會(huì)去證明自己，而不是拿他的一段時(shí)光衡量他一生的做法。

我們應(yīng)該多寬容他人。

悲慘世界的讀后感“他安息了。他活著，雖然他的命運(yùn)曲折奇怪，他死了，只是因?yàn)樗チ怂奶焓埂Ｉ烙沙?，就像白天離去夜晚來(lái)臨?！彼褪怯旯P下的一個(gè)偉大的苦役犯。

他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，讓他終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛(ài)感化了。如果不是牧師，他可能還是個(gè)小偷，仍然忍受著每個(gè)人的責(zé)罵。

但在牧師給予的愛(ài)中，他懂得了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì)了給予愛(ài)。他無(wú)私偉大的愛(ài)，終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻€(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他身上，我仿佛看到了一位天使，充滿(mǎn)了對(duì)偉大靈魂的愛(ài)，一個(gè)值得所有人敬仰的靈魂。

冉阿讓雖然死了，但因?yàn)樗奶焓圭尜愄卣业搅藢儆谧约旱男腋?，他也失去了她的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已?jīng)為曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)贖了罪，也讓很多人得到了他的愛(ài)，在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計(jì)較，從不以其人之道換治其人之身。但用他虔誠(chéng)的心，用他真誠(chéng)的愛(ài)，給每個(gè)人愛(ài)和感動(dòng)。認(rèn)真想想，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能做到和他一樣，用愛(ài)去對(duì)待一切的人，又有幾個(gè)呢?

沙威探長(zhǎng)寧死也不抓冉阿讓?zhuān)获R呂斯因?yàn)槿桨⒆尩木榷鞫淖兞酥饕?；珂賽特因?yàn)槿桨⒆尩氖震B(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛(ài)，都得到了回報(bào)?，F(xiàn)在很多人厭倦了這個(gè)世界，因?yàn)樗麄儾涣私庵車(chē)娜?。他們恨所有的人，覺(jué)得活著毫無(wú)意義。

我以前就是這樣的。但現(xiàn)在我不能。冉阿讓讓我知道，在他付出愛(ài)之前，他只是暫時(shí)失去了別人的信任和愛(ài)。但他沒(méi)有迷失方向，靠自己的努力，他又得到了這些東西。

我相信我只是暫時(shí)失去了別人的理解。只要我相冉阿讓那樣用愛(ài)來(lái)對(duì)待這些事情，我就能重新得到理解！

冉阿讓?zhuān)虝?huì)我的是，愛(ài)本身就是一種力量，一種偉大的力量。

悲慘世界的讀后感讀了《悲慘世界》，掩書(shū)沉思，這本書(shū)把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

當(dāng)冉阿讓以囚犯的身份出獄，遭到輕視時(shí)，這位好主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒(méi)有怪罪冉阿讓?zhuān)炊鴮⒁粚?duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。

把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好?！敝鹘痰呐e動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓?zhuān)屗谏婆c惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信人是可以改變?nèi)说?，正如主教以他的寬大和善良深深地影響了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，讓他徹底懺悔，開(kāi)始新的生活。

后來(lái)，冉阿讓因樂(lè)于助人，得到了市民的愛(ài)戴，也得到了一個(gè)與“囚犯”有著天壤之別的稱(chēng)號(hào)——市長(zhǎng)。這時(shí)，我又感動(dòng)又高興。畢竟，好心有好報(bào)。這一切無(wú)疑使我們想起了那本書(shū)中德德納第和他的妻子。他們丑陋、自私、貪婪的本性令人厭惡。他們千方百計(jì)騙取錢(qián)財(cái)。

小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫她做這做那，還不給她穿好吃飽，并且一個(gè)勁地向柯塞特的母親要錢(qián)。母親本身就很貧苦，但是她為了女兒能過(guò)好日子，盡量滿(mǎn)足德納第夫婦的要求。

這是人性多么鮮明的對(duì)比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會(huì)識(shí)破，因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰?。而另一種人在無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。

社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。

悲慘世界觀(guān)后感 篇4

善心永恒

------讀《悲慘世界》有感

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。這是我奉為真理的一句話(huà)。新華書(shū)店的名著部一直是我的精神天堂。

我從浩蕩的書(shū)海中選擇了一本法國(guó)大作家雨果的傳世經(jīng)典------《悲慘世界》。作為19世紀(jì)最著名的**作品，這部作品的情節(jié)令人感動(dòng)。英雄冉阿讓年輕的時(shí)候，因?yàn)轲I了，偷了一塊面包，被抓進(jìn)了監(jiān)獄。

刑滿(mǎn)釋放后的他卻因此而“臭名昭著”，處處碰壁，沒(méi)有人愿意收留他。最后，在別人的介紹下，他住在一位樂(lè)于助人的主教家里?？墒遣痪煤?，冉阿讓惡習(xí)再犯，偷走了主教家的銀器。

雖然主教沒(méi)有鄙視他，冉阿讓卻受到良心的譴責(zé)。在智慧、善良的主教的感化下，冉阿讓決心痛改前非，一心向善。后來(lái)，冉阿讓為成為一名成功的企業(yè)家和市長(zhǎng)而不懈努力。

他振興工業(yè)，幫助窮人，幫助弱者，懲惡揚(yáng)善。他救出了窮人家芳汀的女兒考斯特和起義的失敗者馬呂斯?？沦愄睾婉R呂斯相愛(ài)了。

看著這些可愛(ài)的年輕人，年老的冉阿讓給了他們最后的祝福，安詳?shù)厝ナ懒?。讀完這本書(shū)，我意識(shí)到人性是善良的。就像冉阿讓?zhuān)赡芤驗(yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，犯下過(guò)失。

然而，他卻能夠改變過(guò)去，揚(yáng)善揚(yáng)善，最終帶領(lǐng)市民過(guò)上了幸福的生活。他永恒的善良成為照亮那個(gè)“悲慘世界”的冬夜里的一抹星光?？梢钥闯?，一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不重要。關(guān)鍵是要懂得如何反思和改正。

只要你一直保持一顆善良的心，善良的人性就會(huì)照亮你的生活。

悲慘世界觀(guān)后感 篇5

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。

1802年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪?？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。

這些囚犯被稱(chēng)作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。

冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M(mǎn)牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓?zhuān)阉?dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走?！笔沁@個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。

1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏(yíng)得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。

在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。

“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔?！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。

悲慘世界觀(guān)后感 篇6

讀《悲慘世界讀后感》有感

最近，由于受到**劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫(huà)的影響，我決定閱讀一下原著。于是我翻開(kāi)了書(shū)本

主角冉阿讓是個(gè)位于社會(huì)底層的人，別說(shuō)可以腰纏萬(wàn)貫，就連溫飽也難以滿(mǎn)足。他由于弟弟饑餓不堪，偷了一塊面包而坐牢。出獄后，他非常仇視社會(huì)。

但當(dāng)主教卞福舒告訴他不要?dú)怵H，要慷慨款待他。冉阿讓決定做一個(gè)好人，于是他變臉潛逃。經(jīng)過(guò)十多年的努力，他終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。

他不僅幫助下崗職工重返工作崗位，還幫助貧困婦女方婷撫養(yǎng)珂賽特。珂賽特也長(zhǎng)大了，她與革命主義者馬呂斯結(jié)為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最后他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。

看完了這本書(shū)后我感慨萬(wàn)千一個(gè)在高尚之人的眼里看來(lái)也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個(gè)樂(lè)于助人的人物。但在我心里他確實(shí)很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個(gè)被逼得喪失理智的底層人物；為了成為一個(gè)好人才，他潛逃了，這說(shuō)明他不會(huì)這樣下去。

冉阿讓是個(gè)好人，但他的善良是微不足道的，就像蜜蜂為人類(lèi)采蜜一樣。

書(shū)中還有一個(gè)與眾不同的人物，酒店老板德納第。他是個(gè)很虛偽的人，外表很善良，內(nèi)心卻非常丑惡：他不僅在婦女方婷不知情的情況下和妻子一起虐待珂賽特，甚至還在革命期間發(fā)國(guó)難財(cái)。

他和冉阿讓善良的內(nèi)心相反。如果冉阿讓代表人性的光明面，德納第則代表人性的黑暗面。

德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許并不善良，只有像冉阿讓那樣內(nèi)心善良純潔的人才稱(chēng)得上高尚。

通過(guò)冉阿讓?zhuān)髡哌€告訴我們，仇恨社會(huì)是沒(méi)有用的，只有通過(guò)愛(ài)和改革，每個(gè)人才能公平。

我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)也告訴我，我們身邊有很多人在默默付出，就像冉阿讓一樣。

只要懂得付出，你就是高尚的。無(wú)論你屬于弱勢(shì)群體還是擁有至高無(wú)上的權(quán)利，高尚的人，無(wú)論地位高低。

悲慘世界觀(guān)后感 篇7

偉大的愛(ài)

他可能出于某些原因或某些要求而開(kāi)始閱讀名著，但一旦開(kāi)始閱讀，他就完全自發(fā)了。

這大概就是閱讀的力量，書(shū)籍的力量吧！

在開(kāi)始讀《悲慘世界》之前，我看了電影歌劇版。

我被這部純粹的歌劇電影驚呆了。當(dāng)我開(kāi)始讀的時(shí)候，我完全被書(shū)中的故事所吸引！

歌劇有所刪減和改動(dòng)，只是把厚厚三本《悲慘世界》有關(guān)主人公冉阿讓的主線(xiàn)捋了出來(lái)。

看完這本書(shū)，我知道有更豐富的背景和其他字符。

雨果幾乎所有的作品都描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，或是事件發(fā)生時(shí)人物所處的環(huán)境。

尤其是冉阿讓總在不停逃離、更換地點(diǎn)，對(duì)于他所居住地的描寫(xiě)就有好幾處。

另外一個(gè)比較占大成分的就是人物的內(nèi)心思考。

比如冉阿讓如何從**的邊緣轉(zhuǎn)向善良，他如何喜愛(ài)緊身胸衣等等，還有許多其他人物的內(nèi)心獨(dú)白。

如果僅僅以冉阿讓的遭遇為主線(xiàn)編成一本書(shū)，估計(jì)就只有一本薄薄的了

不過(guò)，本文的重點(diǎn)并不是**雨果的寫(xiě)作特色或冉阿讓的人物、這本書(shū)的主題等等，只是想談?wù)勊麄冊(cè)陂喿x中的一些感受！

冉阿讓的形象無(wú)疑是眾多世界名著中的一個(gè)經(jīng)典形象了，否則《悲慘世界》也不會(huì)如此經(jīng)久不衰，百年之后依然震擊人心！我們常說(shuō)江山易改，自然難改。正如沙威所相信的，世界不是善也不是惡。作惡的，怎能轉(zhuǎn)善道呢！因此，一個(gè)人一旦有了犯罪記錄，他的前途基本上就被否定了。

大約就是因?yàn)橛羞@樣的想法在，我們這個(gè)世界才總是有所謂的壞人吧。

如果我們都像卞福祿主教那樣懷抱一顆善良、寬容、寬容的心，那么我們這個(gè)世界上的**也應(yīng)該被善凈化！

人們總是更愿意相信人性是惡的，因?yàn)橛刑嗟睦诱f(shuō)明人性是善的，而不是人性是惡的！我不敢說(shuō)我是人性善的堅(jiān)定支持者，但我更愿意接受人性的善而不是人性的惡。

沒(méi)有人天生就愿意作惡，真有那些喪心病狂的，我覺(jué)得是因?yàn)樗麄兊木癯霈F(xiàn)了問(wèn)題，否則，一個(gè)人作惡必定是出自某些原因。

正如冉阿讓?zhuān)皇菫榱司热诵悦?/p>

而這社會(huì)有時(shí)在定罪時(shí)并不問(wèn)出自何緣由，即便在現(xiàn)代這社會(huì)恐怕也依然如此，法律總是高于人情。

在閱讀這本書(shū)的之前和之后我都沒(méi)有去搜索有關(guān)冉阿讓這一形象的論述，一旦讀了評(píng)論性文章，思維便會(huì)受到限制，感受也就不純粹了。

不過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人物像冉阿讓這樣帶給我那么多的震撼與感想。

《悲慘世界》是部悲劇嗎？可以說(shuō)是，但比它更悲的也有。

但我沒(méi)有為那些悲劇人物哭泣，只有冉阿讓?zhuān)?/p>

書(shū)的結(jié)尾是一個(gè)下午。雨天轉(zhuǎn)多云，但我的眼睛和心都開(kāi)始下雨了。

曾經(jīng)也讀過(guò)一些**，遇到結(jié)局不好的也會(huì)難過(guò)，但能讓我流淚的極少。

冉阿讓只是以個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人出現(xiàn)在我面前，我的眼睛開(kāi)始濕潤(rùn)。

我也不知道是出于何種感情。

或許是被他這一生所折服，在他無(wú)私地將愛(ài)奉獻(xiàn)給柯塞特的時(shí)候，為了柯塞特救出馬呂斯，為了她遠(yuǎn)離她的生活，孤獨(dú)至死；或許在他釋放沙威的時(shí)候，或許在他擁有雄厚家財(cái)而甘于清貧時(shí)……我不知道是否有評(píng)**章將他解讀成一個(gè)靈魂偉大的人，應(yīng)該是有的，因?yàn)樗褪悄菢拥娜耍?/p>

他安息了。

盡管命運(yùn)多舛，

他的偷生，失去了他的天使就喪生；

事情是自然而然地發(fā)生，

就如同夜幕降臨，白日西沉。

這是這部書(shū)最后幾句話(huà)。

正義有多種為大，為理想和無(wú)私奉獻(xiàn)最大，應(yīng)該是，為愛(ài)！

悲慘世界觀(guān)后感 篇8

分類(lèi):作文 > 讀后感 > 悲慘世界讀后感 > 《悲慘世界》的讀后感_暑假讀后感

版權(quán)所有：碧意時(shí)創(chuàng)作時(shí)間：2018年11月3日11:00

00:27這個(gè)暑假我讀了一本好書(shū)《悲慘世界》，它是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最為著名的作品之一。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾扎的丑惡現(xiàn)象。

這部**是根據(jù)主人公冉阿讓的命運(yùn)寫(xiě)成的。冉阿讓的人生起起落落讓我很難過(guò)，但他樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度讓我很佩服他。他的生活就像電影一樣精彩，每一個(gè)情節(jié)都那么扣人心弦。他努力拼搏了一生，可就因他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而處處受欺辱，不被社會(huì)所接受，甚至連他的好意都會(huì)被人誤解。

難道苦役犯就該歧視?就算他們改過(guò)自新了也不被大家接受了嗎?也不給他們機(jī)會(huì)了嗎?

就算苦役犯該歧視，那么沒(méi)有人情味的自認(rèn)為大公無(wú)私的警探該不該受到指責(zé)呢?**中的另一關(guān)鍵人物沙威警探就受到了強(qiáng)烈的指責(zé)，他雖是個(gè)優(yōu)秀警探，但他一點(diǎn)也不念冉阿讓的救命之情，多次是冉阿讓陷入絕境，真是一點(diǎn)也沒(méi)有知恩圖報(bào)的精神。

不過(guò)，他還是有一點(diǎn)自知之明的，最終選擇了自我了結(jié)，這個(gè)結(jié)果對(duì)他對(duì)冉阿讓?xiě)?yīng)該是最好的。沒(méi)有人情味的自認(rèn)為大公無(wú)私的警探該受到指責(zé)，那么愿為自己的孩子犧牲一切的母親該不該同情呢?是的，該同情。

世界上哪個(gè)母親不關(guān)心自己的孩子，也不愛(ài)自己的孩子？*范丁真是個(gè)母親。她愿一位孩子犧牲青春和一切。她將自己的孩子寄養(yǎng)在別人家里，每隔一段時(shí)間就寄錢(qián)去，但是錢(qián)會(huì)埋沒(méi)了人的良心，那戶(hù)人家開(kāi)始頻繁找理由問(wèn)芳丁要錢(qián)，芳丁一次一次的不顧自己生活處境省吃?xún)€用地匯錢(qián)過(guò)去，可那戶(hù)人家非但沒(méi)有對(duì)她的女兒好，反而得寸進(jìn)尺將她的孩子當(dāng)奴隸使用，可憐的芳丁至死也不知道自己的孩子過(guò)得如此悲慘。

每當(dāng)想到這，就會(huì)替這位偉大的母親感到不值，這就是窮人的悲劇呀!讀了這本書(shū)后，我的感觸也很多，也明白了許多，也深信唯有道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方。

悲慘世界觀(guān)后感 篇9

大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》這部世界名著吧，這就是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的又一部著作。從書(shū)名上看，顧名思義，這是一部關(guān)注悲劇的文學(xué)作品。主人公冉阿讓因?yàn)轲I壞了面包店的玻璃，從面包店偷了兩個(gè)面包，被判五年苦役。

在過(guò)去的幾年里，冉阿讓多次試圖越獄。他在監(jiān)獄里呆了19年才獲釋。他出獄后，受到人們的歧視。沒(méi)有人注意他，也沒(méi)有人幫助他。就這樣，冉阿讓絕望了。但奇跡發(fā)生了。一個(gè)好主教用他善良的心改變了冉阿讓后半輩子的生活。

讓他從今后的遭遇中從一個(gè)犯人搖身變成一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感的一位富人，但終究還是躲避不了罪犯的事實(shí)，警察一直在追捕他，他也不得隱姓埋名。他還幫助一個(gè)小女孩長(zhǎng)大，但始終逃脫不了悲慘的命運(yùn)，最后去世了。

看完這本書(shū)，我覺(jué)得很悲憤。在黑暗的社會(huì)里，冉阿讓能因?yàn)橥盗艘粔K面包而被說(shuō)成壞人嗎？不，誰(shuí)能看到他的偉大，勇敢，寬容和堅(jiān)定！

他憑借著他那顆自強(qiáng)不息，剛硬如鐵的心走過(guò)了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人。《悲慘世界》不是說(shuō)世界的不公平和悲傷，而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢?zhēng)的人們，贊頌他們的心！是的，人生中總會(huì)有悲劇。

冉阿讓遭遇這些事情時(shí)，坦然解決問(wèn)題。我們沒(méi)有理由被生活中的那些小問(wèn)題打敗。只有向冉阿讓學(xué)習(xí)，我們的未來(lái)才能更好。

最新我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感7篇

人生的經(jīng)歷在作文之中很是清晰，通過(guò)寫(xiě)作文可以給自己和別人帶來(lái)感動(dòng)，好的作文都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改的，如何在寫(xiě)作文時(shí)突出重點(diǎn)呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“最新我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感7篇”，不妨參考一下。希望你喜歡！

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇1)

“為緣尋找，為愛(ài)堅(jiān)守。請(qǐng)開(kāi)門(mén)——”《等著我》的大門(mén)一次次開(kāi)啟，一幕幕或悲或喜更或者悲喜交加的場(chǎng)面呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前，而在這大門(mén)開(kāi)啟之前，又有多少不為人知的尋找的艱辛和苦痛。

等著我，我來(lái)找你，我一直都在找你。需要尋找的，自是珍惜和缺少的。曾有緣與你相遇，伴我生命重要一程，又無(wú)緣失去，縈繞在心，讓我心痛，痛到抽搐。千尋萬(wàn)找，卻找不到，只好人前微笑，人后哭泣。

尋找的征途上，最苦的不是腳，而是心。很多尋找者都背負(fù)著精神枷鎖，愧疚，自責(zé)，無(wú)人理解，長(zhǎng)夜淚不斷，泣血無(wú)聲吞，只有將苦苦尋找的人擁入懷中，才能卸下枷鎖，讓眼淚決堤。終點(diǎn)的放聲痛哭才是一種幸福。

哪怕踏破鐵鞋，大海撈針，只要有一種信念支撐，走上苦尋之路，就不再回頭。腳在路上，勝過(guò)心的彷徨，最怕曾經(jīng)視為珍寶，今已遺忘。

靜夜里，你我不妨檢點(diǎn)一下自己的行囊，什么是最珍貴的，曾經(jīng)弄丟了什么。不怕無(wú)處尋覓，就怕無(wú)可尋覓。無(wú)情的遺忘、死水般的頹廢和斷壁般的絕望是你的心癌，無(wú)人可救。

所有基于真情的尋找都值得期許，不管是翻露著血淋淋的傷口，還是為了自己的生命更加完美。所有的尋找者頭上都籠罩著一道光環(huán)，無(wú)論是耄耋老者還是十幾歲的孩子，他們都是勇敢的、真實(shí)的。

一個(gè)身高只有一米四的母親，獨(dú)自帶著四個(gè)孩子艱苦度日，自從大女兒被人拐走后，她就仿佛掉進(jìn)了萬(wàn)丈深淵，但她從不在別人和其他孩子面前哭泣。沒(méi)有文化的她在工地上挖土，背鐵，拆墻，砍磚，專(zhuān)干男人干的活。她半夜里睡不著覺(jué)，就起來(lái)干活。下大雨時(shí)被砸在舊房子里，自己爬出來(lái)接著干活。養(yǎng)大三個(gè)孩子，找到大女兒，是她的信仰和支柱。她矮小的身軀和卑微的地位里住著母親的堅(jiān)強(qiáng)和偉大。

一個(gè)瘦小的男孩，干著極費(fèi)體力的空調(diào)安裝工作，捧著獎(jiǎng)狀來(lái)找自己的父母，他說(shuō)：“安裝空調(diào)可以走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，也許可以走進(jìn)父母家中。只有足夠的優(yōu)秀，才能引起別人的注意，也才能找到父母?！彼麨榱俗尭改赣X(jué)得自己是值得尋找的，把自己的精神和人格打造得高大偉岸。

一個(gè)將要做新娘的二十歲女孩來(lái)尋找自己的身世，自己的父母到底是誰(shuí)，自己到底是誰(shuí)，一個(gè)被養(yǎng)父母疏離、沒(méi)有得到過(guò)親情的三十歲的男子帶著妻兒來(lái)尋找自己的父母，想知道自己是不是被拋棄的，如果是，他不打算原諒他們，也不準(zhǔn)備見(jiàn)他們。為人兒女，迫切地尋根，尋找自己的血脈，或許心有怨恨，但終抵不過(guò)長(zhǎng)夜難眠的徹骨思念和血濃于水的親情，薄冰很快就會(huì)消融在洶涌的潮水中。

一個(gè)三十七歲的男子來(lái)尋找二十七年前的“姐姐”，本是素不相識(shí)，但姐姐在他最無(wú)助的時(shí)候挽救了他，使他走上了人生正途。二十七年的人生跋涉使他明白，曾經(jīng)得到過(guò)人間最珍貴的贈(zèng)與。這種尋找不僅是一種感恩，也是一種對(duì)自己人生來(lái)路的反思和肯定。

一位阿姨是唐山大地震的幸存者，地震使她高位截癱，只能坐輪椅或是臥在床上，她來(lái)尋找當(dāng)年日日夜夜精心護(hù)理她的護(hù)士;另一位也是唐山大地震的幸存者，當(dāng)年他只有十歲，處于瀕死的邊緣，他來(lái)尋找不僅醫(yī)治自己而且像父親一樣關(guān)心自己的醫(yī)生;一位愛(ài)唱歌的老者來(lái)尋找自己十幾歲時(shí)，給自己做唇腭裂手術(shù)的醫(yī)生，他說(shuō)醫(yī)生給了他新的生命。金光閃閃的臺(tái)上，醫(yī)護(hù)人員的回答是：“那是我們的職業(yè)，是我們應(yīng)該做的?！睅资昵暗尼t(yī)護(hù)條件要比現(xiàn)在差得多，醫(yī)患關(guān)系卻如此和諧，感情如此深厚，不禁讓人感嘆，再先進(jìn)的醫(yī)療條件也敵不過(guò)醫(yī)生的責(zé)任心和患者的感恩心。

一位早早挑起家庭重?fù)?dān)的青年來(lái)找他的二叔。父親早亡，三叔視他如子，可三叔積勞成疾，也離他而去，臨死前叮囑他，要好好照顧爺爺奶奶和智障的二叔。他帶從未走出過(guò)大山的爺爺奶奶和二叔來(lái)北京游玩，結(jié)果二叔走丟了。他陷入深深的自責(zé)中，從此三年沒(méi)回過(guò)家鄉(xiāng)，無(wú)顏再見(jiàn)爺爺奶奶。他贖罪一般，業(yè)余生活只有一件事：找二叔。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)使他成為一個(gè)大寫(xiě)的人。

有的人卻一路走，一路丟。一對(duì)父母?jìng)牡貋?lái)尋找自己大學(xué)畢業(yè)就不再和家人聯(lián)系的兒子，穿著三千元西裝的兒子出現(xiàn)了，貧窮窘迫的父母不忍責(zé)備他，倪萍大姐開(kāi)玩笑，讓父親打兒子一巴掌，父親的手無(wú)法舉起。人們注視著這個(gè)兒子，心里發(fā)出一串串疑問(wèn)，難道你就真的不再需要父母了嗎?你沒(méi)有自責(zé)的時(shí)候嗎?你的良心過(guò)得去嗎?你如何教育你的下一代呢?父母丟了兒子，你沒(méi)有丟什么嗎?

“為緣尋找，為愛(ài)堅(jiān)守?！毙闹杏袗?ài)，緣分自來(lái)。尋找一個(gè)人，堅(jiān)守一份情，當(dāng)自我的救贖之門(mén)打開(kāi)時(shí)，你就永遠(yuǎn)得到了，不會(huì)失去。

前年的一天，我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看到了中央電視臺(tái)1套播出的《今世緣·等著我》節(jié)目，真是太值得一看了!看見(jiàn)哪些很小很小就被人拐賣(mài)，家中親人有的急病了，有的急瘋了，有的急死了，有的尋子不著自殺了······盡管如此，他們絕大多數(shù)的親人還是秉持著永不放棄，繼續(xù)尋找的精神，實(shí)在令人感動(dòng)······

值得一提的是，黨的十八大以后，黨中央以人為本，一切從實(shí)際出發(fā)，本著有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題的原則，專(zhuān)門(mén)抽調(diào)公安、民政、醫(yī)療衛(wèi)生等有關(guān)部門(mén)的專(zhuān)家，成立了“尋人助力團(tuán)”。這個(gè)組織里面的知名人物有資深電視主持人趙忠祥、倪萍，歌唱家郁鈞劍、公安部巡視員陳士榘(陳為公安部全國(guó)打擊兒童辦公室主任)、資深媒體人春蔚等。他們派出專(zhuān)門(mén)人員，自下而上地調(diào)查摸底各地丟失的孩子，同時(shí)通知：凡是丟失過(guò)小孩的家庭，再一次向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)案并積極提供DNA樣本。

通過(guò)專(zhuān)門(mén)人員的扎實(shí)工作，已經(jīng)找回來(lái)了一部分丟失多年的孩子。這些孩子中，有被他人長(zhǎng)期折磨導(dǎo)致殘疾的、有目前實(shí)際生活確實(shí)存在困難的。這個(gè)組織還有個(gè)“緣夢(mèng)基金”，當(dāng)場(chǎng)決定給他們給予數(shù)萬(wàn)元不等的生活援助;他們沒(méi)有身份證的，就當(dāng)時(shí)通知所在地的公安機(jī)關(guān)盡快辦理等等。看著他們一家一家的親人團(tuán)聚，我同場(chǎng)內(nèi)外的觀(guān)眾一樣，不知流下了多少激動(dòng)的淚水。

聽(tīng)著這些被拐賣(mài)孩子及其家人的陳述，他們大都是改革開(kāi)放以后被人拐賣(mài)的。看著他們的不幸遭遇，我想：那么多的未成年人被拐賣(mài)，它給多少個(gè)家庭造成了無(wú)法忍受的感情折磨啊!

令人不解的是，他們被拐賣(mài)的哪些年，正是我們的改革開(kāi)放取得了重大成就，人們歡欣鼓舞，歌頌太平盛世的時(shí)候。這么嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，怎么就被忽略了呢?而且一直忽略到黨的十八大之后呢?要不是新一屆黨中央高度重視這個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，不知道它會(huì)奪取多少個(gè)年幼孩子的美好生活，更不知道要?dú)У舳嗌賯€(gè)家庭的幸福和快樂(lè)!

長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，許多人都說(shuō)毛主席好!我想，人們都說(shuō)他老人家好，并不是毛主席種上糧食讓我們吃，做成衣服讓我們穿，發(fā)給工資讓我們花······而是因?yàn)樗鳛辄h中央的領(lǐng)導(dǎo)人，能使全國(guó)上下物盡其力，地盡其利，人盡其才。使人人都為國(guó)家做貢獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)各民族空前團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。國(guó)家各級(jí)工作人員，人人都能各司其職，各盡其能。為什么能夠這樣?就是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)有方，舉措得體。再說(shuō)得具體一點(diǎn)就是：提拔重用了一大批忠于人民、忠于黨，確實(shí)應(yīng)該提拔重用的人才(就其絕大多數(shù)而言);嚴(yán)厲打擊懲治了一小撮危害國(guó)家，危害人民、確實(shí)應(yīng)該受到打擊懲治的壞人(就其絕大多數(shù)而言)。因而得到了億萬(wàn)人民的一致?lián)碜o(hù)。從而達(dá)到萬(wàn)眾一心，上下一體，路不拾遺，夜不閉戶(hù)的治理境界。好人好事層出不窮，為非作歹必受?chē)?yán)懲!因此，好人越干越有勁，帶動(dòng)了更多的人成為好人;壞人一露頭就受到打擊，因而，使不少壞人也變成了好人。在這樣的環(huán)境中，連世界公認(rèn)的頑疾黃、賭、毒也銷(xiāo)聲匿跡，誰(shuí)還敢兒童!?刑事犯罪率(含政治案件)低得連西方法律專(zhuān)家也無(wú)法理解。帝國(guó)主義及其走狗們，看在眼里，氣在心里，卻毫無(wú)辦法!這就是他之所以成為偉人的原因所在!

大小一個(gè)官員，如果在自己的任職時(shí)間內(nèi)和管轄范圍內(nèi)，是非不分，賞罰不明，拿到誰(shuí)的好處就替誰(shuí)說(shuō)話(huà)，吃了誰(shuí)的賄賂就提拔重用誰(shuí);不法行為和壞人壞事可以通行無(wú)阻，為所欲為;善良百姓任其侵害、欺負(fù)卻有苦無(wú)處訴，有冤無(wú)處申。而在職官員還躊躇滿(mǎn)志，洋洋自得，行若無(wú)事，粉飾太平，不關(guān)心人民群眾的痛癢。這本身就是嚴(yán)重的失職，甚至是犯罪!所以，這樣的官員，即使是他的其他方面再好，也是不值得一提的。

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇2)

最近看了一部張一山演的電視劇柒個(gè)我，講的是男主人公有七個(gè)人格，有主人性格，暴力性人格，自殺型人格，少女人格和大叔型人格等。毫無(wú)征兆的出現(xiàn)打亂了他的生活。最后他直面自己，重拾勇氣走向成功幸福的道路上。

看了這部電視劇后，我深有感觸。人生充滿(mǎn)了坎坷和危險(xiǎn)，我們成長(zhǎng)的道路往往不會(huì)一帆風(fēng)順。其實(shí)他就像是生活中的我們一樣。在生活中也會(huì)遇到不同的我們，生活中有開(kāi)心的'我，悲傷的我，遇到挫折的我，不知所措的我，迷茫的我。但是我們只有以善良積極的心態(tài)面對(duì)生活。相信那些不好的我都會(huì)變成開(kāi)心的我。

在當(dāng)今社會(huì)這個(gè)大家庭里。人才濟(jì)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)壓力大，我們只有不斷的挑戰(zhàn)自己，提高自己，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的環(huán)境。無(wú)論成功與失敗，我們都要去勇敢的面對(duì)自己。

看了這部電視劇我明白了，一味的逃避是愚蠢的。只要放寬心，勇敢的面對(duì)自己，就沒(méi)什么大不了的。

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇3)

輕輕抹去眼角的淚水，我的腦海里仍然是那不禁令人潸然淚下的心理影片――《小小的我》。

栗欣，一個(gè)只有六歲的小女孩，因?yàn)橐粓?chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍，使她失去了雙手，同時(shí)雙腳也不能長(zhǎng)時(shí)間地站立，但是，她堅(jiān)強(qiáng)的挺了過(guò)來(lái)，用她的愛(ài)心讓人們永遠(yuǎn)記住了她。

影片中最讓我感動(dòng)的，就是小栗欣在病房與祖威的.叔叔那段對(duì)話(huà)。祖威的叔叔，曾經(jīng)是優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，卻不慎下肢癱瘓，而服下安眠藥想要輕生?！笆迨?，活著真好”，正是栗欣的這句話(huà)令他幡然醒悟。在栗欣的努力下，讓一個(gè)絕望的年輕人，重新?lián)P起了生活的風(fēng)帆。正如她最后所說(shuō)的：“我要在天堂種一個(gè)紅紅的太陽(yáng)，去照亮這個(gè)世界上所有人的前進(jìn)路程?！薄靶⌒〉奈摇彪m然看似渺小，但卻擁有博大的胸懷，她只向別人索取一點(diǎn)點(diǎn)，可是奉獻(xiàn)給別人的卻是最真誠(chéng)最純潔最無(wú)私的愛(ài)。雖然她在片中說(shuō)：“眼淚只能掉一滴”，但是看到這里，我卻抑制不住自己的感情，揮淚如雨。電影結(jié)束了，但從小栗欣的身上，讓我看到了什么是真正的身殘志堅(jiān)。

我們的生活中還有許多像栗欣這樣的例子，他們都在和命運(yùn)，和病魔進(jìn)行著不屈不撓的抗?fàn)帯：悇P勒，她雖生活在無(wú)盡的黑暗之中，可她從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，終于創(chuàng)造了世界的奇跡；中國(guó)作家張海迪，她永遠(yuǎn)地被禁錮在輪椅上，可她憑借頑強(qiáng)的意志，用筆敲開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門(mén)；史蒂芬霍金，他全身只有三根手指能正?；顒?dòng)，但他硬是挺了過(guò)來(lái)，依舊探索宇宙的奧秘，寫(xiě)下著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為當(dāng)之無(wú)愧的“宇宙之王”。他們身上頑強(qiáng)、拼搏的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。()小栗欣的故事帶給了我深深的震撼和感動(dòng)，我會(huì)將這份感動(dòng)永遠(yuǎn)銘記在心，從點(diǎn)滴做起，努力關(guān)心我身邊的每一個(gè)人，為身邊更多的人帶來(lái)幸福。

是你告訴我，挺住，就意味著一切。我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你，擁有天使一般的心靈，擁有一顆博大的愛(ài)心的堅(jiān)強(qiáng)女孩――栗欣！

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇4)

正視卑微使人生的第一堂課，只有正視卑微，才能取得成功，在別人的面前昂起頭來(lái)；忘卻自己那卑微的身份，才能奪得所有人得掌聲，因?yàn)?，每個(gè)人在每一件事面前都是平等的。在這幾天，我閱讀了一篇文章，名字叫《正視卑微》。這篇文章我感觸良多。

這篇文章的內(nèi)容是：在20世紀(jì)40年代，10歲的帕瓦羅蒂走進(jìn)了意大利北部小城莫迪納一家為貴族子弟開(kāi)辦的音樂(lè)學(xué)校，因?yàn)樗怀錾陀兄?dú)特明亮的嗓音，醫(yī)生也認(rèn)定他定是一個(gè)出色的男高因。童年時(shí)代，帕瓦羅蒂一直生活在要成為歌唱家的期望中，但他出身卑微，家里只是靠賣(mài)面包為生。那所學(xué)校的校長(zhǎng)看中了他的天賦，破格讓他在那里學(xué)習(xí)，作為回報(bào)，他每天最早上學(xué)為同學(xué)們燒開(kāi)水，晚上最晚回家。在那所學(xué)校里，帕瓦羅蒂是最刻苦學(xué)習(xí)的一個(gè)，也只有他才通過(guò)了校長(zhǎng)近似苛刻的考試。校長(zhǎng)職責(zé)其他的學(xué)生在浪費(fèi)光陰，但有一同學(xué):“他只是一個(gè)面包匠的兒子！”全班大笑起來(lái)，而帕瓦羅蒂的臉漲得通紅。通過(guò)7的努力，他終于第一次登臺(tái)演出，又用了7年的時(shí)間，進(jìn)入大都會(huì)劇院，第3年結(jié)束時(shí)終于成為歌唱家。1963年在倫敦演出歌劇《波西米亞人》獲得巨大成功，1990年夏天在意大利舉辦足球賽期間，他和多明戈、卡雷拉斯一起登臺(tái)演出，被世人認(rèn)可。后來(lái)，校長(zhǎng)告訴他，正視卑微是人生的第一堂課，從此他忘記了自己是面包匠的兒子。20xx年9月6日上午，因病逝世，享年71歲，一顆國(guó)際巨星隕落了。這個(gè)世界上，有許多正視自己卑微以及認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，意識(shí)到別人的'弱點(diǎn)，從而知道自己的長(zhǎng)處的人，如第16任美國(guó)總統(tǒng)林肯，他是一個(gè)鞋匠的兒子。在選舉總統(tǒng)時(shí)，被參議員們嘲笑他卑微的身份，但最后他們都被林肯的寬容和自信、謙遜和仁愛(ài)、智慧和包容所感動(dòng)，林肯把父親是鞋匠事業(yè)而感到光榮，并認(rèn)為父親的手藝是無(wú)人能比的，因此被選上了總統(tǒng)位置，成為有史以來(lái)最有作為的總統(tǒng)，維護(hù)了國(guó)家的同樣。再如司馬懿，他在對(duì)抗諸葛亮的北伐時(shí)，這個(gè)自己不是諸葛亮的對(duì)手，計(jì)謀不如諸葛亮高明，但他了解諸葛亮的弱點(diǎn)，兵糧難以補(bǔ)充，所以長(zhǎng)久不戰(zhàn)，最后，終于使得智慧化身的諸葛亮星落五丈原。

老天既然給予我們生命，我們就必然是有用處的，千金花完了也可以賺回來(lái)。正如李白詩(shī)人所說(shuō)的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！泵總€(gè)人在每件事面前都是平等的，我們毋用對(duì)某件事而感到自卑失去自信。其實(shí)只要相信自己，就可以用以樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗、滿(mǎn)懷信心的心態(tài)獲得成功。

人生的成敗往往就在一念之差，失敗者并不比成功者遜色，只是他們?nèi)鄙倭硕分?。那叫做奮斗。

上帝是公平的，他給予我們每個(gè)人奮斗，只是有些人沒(méi)有徹悟，沒(méi)有好好利用。奮斗也是一種生命物質(zhì)，會(huì)隨著經(jīng)歷挫折而越長(zhǎng)越大，越動(dòng)蕩，越勇敢，奮斗在推動(dòng)我們前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)，逆境出人才，逆境中

奮斗才會(huì)爆發(fā)，才會(huì)不停地在逆境中尋找生的希望。黑暗的深淵中，奮斗是微光；干涸的土地中，奮斗是水滴；嚴(yán)寒的肅冬中，奮斗是熱量。

成功從來(lái)不是偶然，中國(guó)上下五千年沒(méi)有一個(gè)偉人是巧合成功，他們有奮斗的證據(jù)，他們的成長(zhǎng)足跡中有付出過(guò)心血，他們一路走過(guò)來(lái)的腳印中，沒(méi)有完完整整的，有膝蓋的磕印，有摔倒的血跡，有汗水浸濕的泥沙。他們從哪里摔倒就從哪里爬起來(lái)，生命的卑微因奮斗而變得精彩。奮斗會(huì)伴隨著我們一生，但奮斗中的艱辛并不會(huì)持續(xù)著，歷經(jīng)艱辛，后面的路會(huì)漸漸平坦。

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇5)

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。?！眲偰玫竭@本書(shū)的時(shí)候，我是厭煩的，在沒(méi)有閱讀它之前，我對(duì)它的認(rèn)知是了了無(wú)幾。之所以厭煩，是因?yàn)橐诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)通背這書(shū)中的1080個(gè)字，而這開(kāi)始，是即枯燥，又乏味的。

翻開(kāi)這本彩頁(yè)并印有卡通彩繪的“古圣人之書(shū)”我無(wú)奈扯動(dòng)僵硬的嘴角，這分明是給幾歲孩子們學(xué)習(xí)的故事書(shū)，竟還標(biāo)注著拼音。低頭晃了晃腦袋，不禁苦笑。無(wú)奈之余，理清煩亂的情緒，去看前言。這是我長(zhǎng)久已來(lái)閱讀時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄疤斓匦S，宇宙洪荒。?！币恍行形淖痔M(jìn)眼中，前言大有氣勢(shì)磅礴之感的泛舉古詞，又大肆推舉了經(jīng)典古著。三國(guó)紛爭(zhēng)的氣勢(shì)恢宏，水滸聚義的蒼涼悲壯，甚至于紅樓的情，取經(jīng)的幻，論語(yǔ)的吾愛(ài)與千字精髓。最終是讓我們知道，從這書(shū)中我們能體會(huì)到中華民族千百年來(lái)所傳承的智慧與禮儀，堅(jiān)韌和頑強(qiáng)的精神，理所當(dāng)然，不能否認(rèn)，我們從所周知的是古人的詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)的慧淵才博，我們也僅僅就止于這些淺表，又所以成了我們學(xué)習(xí)的必然。那是學(xué)智慧、文化、精神與禮儀。與我?給我!得到的該是本質(zhì)上的提升與靈魂的升華。

用短時(shí)間大致翻看了第一章節(jié)，并簡(jiǎn)單讀了通譯，我便開(kāi)始覺(jué)得這書(shū)好。入則孝這一小節(jié)，它說(shuō)的是百事孝為先，如何為孝?如何孝。應(yīng)勿緩、行勿懶、敬聽(tīng)、順承、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊笞约旱男袨?，不管父母?duì)我們是否喜愛(ài)，都要以善贍之心待之。于彼既是親又是師。孝是于心眼里的，故無(wú)論何時(shí)何地身在與否，孝是至終至誠(chéng)的。到這里，我便覺(jué)得自己是不堪的。平日里做的事少之甚少，就連話(huà)好像都不曾好好說(shuō)過(guò)。更不用談及如何孝順了。雖然現(xiàn)在已是今非昔比。不能拿現(xiàn)如今發(fā)展人群和圣人們?nèi)プ鍪裁幢容^。但，內(nèi)心始終免不了的是那許多的羞愧。

再繼續(xù)向下閱讀，就越發(fā)覺(jué)得這書(shū)很好。出則弟，謹(jǐn)，信，愛(ài)眾，親仁。一口氣讀下來(lái)，便推翻了心中五味陳雜。它義正詞嚴(yán)，一段一段的文字嚴(yán)厲的指出自身所存在的許多問(wèn)題。但我仍是感激的、受益的。當(dāng)沉浸于它的字里行間時(shí)，不禁會(huì)發(fā)問(wèn)：你做到這些嗎?然，我卻不能對(duì)上只字片語(yǔ)。思想縈繞的都是‘我做的太少了’‘我沒(méi)有做到’，諸如此類(lèi)。取而代之的更多的是慚愧之感。它從兄弟親朋，更加延伸到基本的言行舉止與做人行事的道理，道德品質(zhì)與禮儀規(guī)范。全書(shū)囊括之廣于德、智、體、美、勞。想來(lái)，我們從小學(xué)開(kāi)始便接受這樣的教育，到了更高的學(xué)府，又再次接受成人禮儀的訓(xùn)練。到此，追究下來(lái)也已十年有余，但最終成就的，依舊還是無(wú)法比較的不足。

平日我們常說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。但，規(guī)規(guī)矩矩，做到之人又有幾余個(gè)?它說(shuō)：衣貴潔，不貴華。如果不是有客觀(guān)條件的限制，我想新世界、麥凱樂(lè)早已不復(fù)存在了吧?它說(shuō)：見(jiàn)人善，即思齊。見(jiàn)人惡，則內(nèi)省。出言信為先，勿諂富驕貧，勿喜新厭舊，善勸建德，以理服人，親仁建績(jī)。一再指出做人要嚴(yán)謹(jǐn)、行事要知禮、待人要誠(chéng)肯的準(zhǔn)則。就此，想到網(wǎng)上那句不成文的話(huà)，如果沒(méi)有謊言，社會(huì)將無(wú)法進(jìn)步。也許，這就是古往今來(lái)，眾所云的理想境界與現(xiàn)實(shí)主的的差比吧!最后一章余力學(xué)文中說(shuō)，圣與賢皆可馴致。所以不要自暴自棄，但力行，但學(xué)文，心正心端，處之泰然。這些圣人之說(shuō)是眾人皆可到達(dá)的。

通讀《弟子規(guī)》后，頓悟之省然并非初觸此書(shū)時(shí)的枯燥，厭煩。它十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒?dǎo)我們?nèi)绾螢橐粋€(gè)孝行之人，如何做一個(gè)品德之人，該怎樣學(xué)習(xí)，該如何行事待人，并教育我們居有常規(guī)，行有常理，品有美德，學(xué)有余，親仁得眾愛(ài)的道理。故，我們不能要求眾人同形類(lèi)于小我，但果仁之心之人定能出淤泥而不濁。皆凡信、愛(ài)、親仁修得行為者，自會(huì)成為人所重，人所服，人所能之人。

又以此類(lèi)推到現(xiàn)如今的工作生活，小我存在于團(tuán)隊(duì)之中，是大集體中的一小個(gè)?！疀](méi)有優(yōu)秀的個(gè)人，只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)’這句平日里討厭至極的話(huà)，現(xiàn)在就比較能夠悟到其中的道理了。我記得該是有這樣的一句話(huà)：一個(gè)人蓋不了一座房子，百余的眾人可以造一座摩天大廈。成功的企業(yè)是由百眾人一磚一瓦建構(gòu)的。而建筑企業(yè)的百余眾人，莫不是秉持著一顆心，用品德去看待工作，那字典中將不會(huì)有企業(yè)二字的存在。

說(shuō)白了，我們并非用眼睛在看美德，而是用肢體與內(nèi)心在反應(yīng)。這本書(shū)就在教育我們，事諸兄如事兄的道理。當(dāng)我把身邊的人都當(dāng)成自己一樣對(duì)待的時(shí)候，就能做到了真心實(shí)意。且一定是摯誠(chéng)的。給彼于我，等同一人。做事說(shuō)話(huà)先人后己，想必能親仁得眾愛(ài)了。且在工作生活中，攀比之處應(yīng)是學(xué)習(xí)與業(yè)績(jī)，不長(zhǎng)他人之浮華處，物再貴也僅止于表，多學(xué)習(xí)他人的德行，況且，三人之行，必有一吾師。經(jīng)?？吹阶陨淼牟蛔悖侥軐W(xué)到他人的良處。所以，要堅(jiān)持嚴(yán)以律己的態(tài)度，平衡于心，方能品行兼優(yōu)。

在行業(yè)中，不但要做恪守制度規(guī)章的員工，更要做端正的人，親愛(ài)同事，有學(xué)習(xí)能力的員工。當(dāng)我們的態(tài)度、行為、言語(yǔ)，都達(dá)到一致的時(shí)候，我們便是一個(gè)有真情的人。而我們所存在的團(tuán)隊(duì)，也將會(huì)是一支有真情的團(tuán)隊(duì)。這支富有真情并處之嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年?duì)伍，未來(lái)必將所向披靡。

讀畢此書(shū)，受益的不止是一點(diǎn)。從中發(fā)掘的精神與道理，貫匯于心。同時(shí)又感嘆于大中華民族所傳承的精神文明。惋惜于現(xiàn)今社會(huì)道德的靡爛。在此，我大力推薦此書(shū)，舉凡父母、為人子女者，通學(xué)此書(shū)，都會(huì)獲益良多的。將使整體素養(yǎng)與精神得到全面提升。

[《我和弟子規(guī)》觀(guān)后感]

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇6)

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們?！兜茏右?guī)》里有這樣的一句話(huà)“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎么能去愛(ài)別人呢?

俗話(huà)說(shuō)：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話(huà)是說(shuō)，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。

做人不僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及――“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì)才是可以期待。

我的帕瓦羅蒂觀(guān)后感(篇7)

通過(guò)此次“我與《弟子規(guī)》”的征文活動(dòng)，讓同學(xué)們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)同學(xué)們良好的閱讀興趣和習(xí)慣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，積淀文化底蘊(yùn);規(guī)范同學(xué)們基本的文明禮儀和道德行為，做到知行合一，自覺(jué)踐行，促進(jìn)同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展。在校園文化中不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)，培養(yǎng)同學(xué)之間相互友愛(ài)、樂(lè)于助人的氛圍，構(gòu)建和諧、溫馨校園。

讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中要堅(jiān)持“三要”、“三結(jié)合”?！叭奔磳W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要深刻領(lǐng)會(huì)、融匯貫通，不望文生義、斷章取義;要與時(shí)俱進(jìn)、活學(xué)活用，不生搬硬套、脫離實(shí)際;要注重踐行、言行一致，不口是心非、流于形式?！叭Y(jié)合”即堅(jiān)持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與挖掘其當(dāng)代價(jià)值相結(jié)合;堅(jiān)持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與提升個(gè)人文明素養(yǎng)相結(jié)合;堅(jiān)持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與踐行道德禮儀規(guī)范相結(jié)合。

紅河谷電影觀(guān)后感7篇

隨著時(shí)代的發(fā)展，看電影已成為人們主要的休閑方式之一。而且，觀(guān)影過(guò)程中我們常常會(huì)被電影所帶來(lái)的感動(dòng)和思考所伴隨。如果想要表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感受，最好的方式就是寫(xiě)一篇觀(guān)后感。或許你會(huì)想，有沒(méi)有一份觀(guān)后感模板能幫助我們更好地寫(xiě)作呢？在本文中，我將全面深入地剖析和分析電影《紅河谷電影觀(guān)后感》的各個(gè)方面，希望能給那些想要了解更多信息的朋友們一些幫助和啟發(fā)。

紅河谷電影觀(guān)后感【篇1】

已經(jīng)很久沒(méi)有像這樣被一部電影感動(dòng)了，一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的電影，一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂(lè)而電影，由電影而文字。在西藏的時(shí)候，耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達(dá)娃的節(jié)奏。就應(yīng)說(shuō)是《紅河谷》在我心中種下了一個(gè)西藏夢(mèng)。悠揚(yáng)明快的鋼琴聲，讓雪山在腦海中久久盤(pán)旋。

影片開(kāi)始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适拢曇舴路鸫┻^(guò)歲月，一向悠遠(yuǎn)到此刻。

而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進(jìn)到雪山的時(shí)候開(kāi)始瓦解。打著用西方的禮貌拯救西藏的名義的羅克曼，與對(duì)雪山充滿(mǎn)祟拜的瓊斯。還有那個(gè)來(lái)自西方的打火機(jī)。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場(chǎng)戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個(gè)搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。

影片最動(dòng)人的是寧?kù)o站在雪山腳下唱起的藏族古老的歌謠，空靈，神圣，那一刻，似乎就連不滅的生命在那里也就顯得那么剩余。在那一塊從未被文化浸潤(rùn)而一切都被靜止了的空間里面，故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個(gè)主題而被永恒的闡述，當(dāng)我們滿(mǎn)盈著熱淚越過(guò)那一個(gè)個(gè)真實(shí)而又感性的場(chǎng)面，看見(jiàn)那一個(gè)粗獷的康巴漢子顫著雙手點(diǎn)燃照亮人性至暗的那一絲靈光。

侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園，在強(qiáng)大的敵人面前，我們的先輩們沒(méi)有退縮，同可惡的侵略者進(jìn)行了一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)?。在英帝?guó)主義猛烈的炮火下，成千上萬(wàn)的藏族人民英勇地倒下，整個(gè)山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河。雖然烽火狼煙的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是戰(zhàn)場(chǎng)上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到落后就要挨打的道理。

于是我們先撇開(kāi)侵略者的丑陋實(shí)質(zhì)不說(shuō)，一種先進(jìn)的外來(lái)禮貌帶來(lái)的洋槍大炮和落后多年的長(zhǎng)矛弓箭在那里在展開(kāi)一場(chǎng)肆虐與維護(hù)的對(duì)抗，到了最后荷槍實(shí)彈的英國(guó)人在玩弄著權(quán)術(shù)和機(jī)變的同時(shí)將善良的當(dāng)?shù)厝撕椭仍谀_下，也就如愿以?xún)數(shù)氐巧狭怂麄冏鰤?mèng)都想要跨越的那個(gè)高地，然而他們卻在人性的荒野中節(jié)節(jié)敗退，隨意那個(gè)長(zhǎng)著大胡子的英國(guó)人在完成了帝國(guó)賦予他們莊嚴(yán)的使命后無(wú)可厚非的死卻更象是一種贖罪，一種對(duì)承諾用以欺騙最后卻不得不做出的贖罪。白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠(yuǎn)去，更象是對(duì)人世世代代一種未盡的闡述，被風(fēng)霜侵蝕了的石獸還佇立如昔，永遠(yuǎn)不停在轉(zhuǎn)動(dòng)著的陀鈴則是對(duì)人生生不息的一種向往和延續(xù)。

至少雪山還會(huì)告訴我們，記憶正趨于遺忘并待以保存。

一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，西藏宣布和平解放，從此，西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的羈絆，此刻的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏人民從黑暗走向了光明，從貧窮走向了富裕，從封閉落后的舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義新西藏。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快樂(lè)的生活，珍惜我們此刻來(lái)之不易的生活，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更完美!

紅河谷電影觀(guān)后感【篇2】

西藏，一個(gè)被神秘籠罩的地方。也許每個(gè)人都會(huì)有這樣一個(gè)心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿(mǎn)野心的征服也好。古往今來(lái)，人類(lèi)禮貌日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，這天最后有幸觀(guān)影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個(gè)封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過(guò)著祥和美滿(mǎn)的生活。他們沒(méi)有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府帶給。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅(jiān)信他們生活的雪山是圣山，也會(huì)正因不虔誠(chéng)的人而動(dòng)怒發(fā)生雪崩，他們堅(jiān)信美妙的感情由女神賜予人和人之間幾乎沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)聯(lián)，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒(méi)有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無(wú)福享受的。

堅(jiān)信不論誰(shuí)看到這種生活方式都會(huì)羨慕甚至感動(dòng)，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進(jìn)禮貌的人。

自負(fù)的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠(yuǎn)渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來(lái)侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對(duì)準(zhǔn)了最善良無(wú)辜的人們!

我們不禁要問(wèn)，所謂先進(jìn)禮貌，先進(jìn)在哪里?

當(dāng)敵人的槍炮已上膛對(duì)準(zhǔn)你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動(dòng)，當(dāng)我們騎著馬，滿(mǎn)懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動(dòng)一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動(dòng)的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無(wú)敵的，是達(dá)成一切愿望的先行要件，自1840年來(lái)，無(wú)數(shù)的勝利證明了這一點(diǎn)，而西藏，雖神秘，又有什么不一樣?先進(jìn)禮貌在冷笑。

但是，他們想錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無(wú)法摧毀一個(gè)民族，子彈能夠穿透人的胸膛卻無(wú)法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒(méi)什么可輸?shù)娜?，正因下一次，他?huì)用自己的性命來(lái)戰(zhàn)斗。試想，還有比這個(gè)更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國(guó)人瓊斯和嘎嘎的對(duì)峙：一把槍和一個(gè)不懼的眼神，一種純真和一種強(qiáng)悍，不，是佯裝的強(qiáng)悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的杯具人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀(guān)影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，但是是以絕然不一樣的兩種身份：之前是獵奇，簡(jiǎn)單，愉快，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，此刻卻是以征服者的身份，背負(fù)著日不落帝國(guó)艱巨的使命，之前還是國(guó)外友人，此刻改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來(lái)，此刻卻在愛(ài)國(guó)主義和正義之間無(wú)助徘徊，悲慘的是，他應(yīng)對(duì)的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強(qiáng)大的激流沖撞，無(wú)論倒向哪邊，都會(huì)遭到歷史最嚴(yán)苛的責(zé)罵!此時(shí)先進(jìn)和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會(huì)像他一樣痛苦萬(wàn)分吧。

寫(xiě)到那里，我突然想起高中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問(wèn)他的學(xué)生：如果你們面前坐著一位能明白你們的人，請(qǐng)你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們?huì)說(shuō)什么呢?我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。何謂先進(jìn)，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無(wú)論是先進(jìn)還是落后，似乎都無(wú)存在的好處了。

紅河谷電影觀(guān)后感【篇3】

西藏，一個(gè)被神秘籠罩的地方。也許每個(gè)人都會(huì)有這樣一個(gè)心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿(mǎn)野心的征服也好。古往今來(lái)，人類(lèi)文明日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀(guān)影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個(gè)封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過(guò)著祥和美滿(mǎn)的生活。他們沒(méi)有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府提供。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅(jiān)信他們生活的雪山是“圣山”，也會(huì)因?yàn)椴或\(chéng)的人而動(dòng)怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛(ài)情由女神賜予…人和人之間幾乎沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒(méi)有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無(wú)福享受的。

相信不論誰(shuí)看到這種生活方式都會(huì)羨慕甚至感動(dòng)，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進(jìn)文明的人。

自負(fù)的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠(yuǎn)渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來(lái)侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對(duì)準(zhǔn)了最善良無(wú)辜的人們!

我們不禁要問(wèn)，所謂先進(jìn)文明，先進(jìn)在哪里?

當(dāng)敵人的槍炮已上膛對(duì)準(zhǔn)你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動(dòng)，當(dāng)我們騎著馬，滿(mǎn)懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動(dòng)一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動(dòng)的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無(wú)敵的，是達(dá)成一切愿望的先行要件，自1840年來(lái)，無(wú)數(shù)的勝利證明了這一點(diǎn)，而西藏，雖神秘，又有什么不同?先進(jìn)文明在冷笑。

可是，他們想錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無(wú)法摧毀一個(gè)民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無(wú)法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒(méi)什么可輸?shù)娜耍驗(yàn)橄乱淮?，他?huì)用自己的性命來(lái)戰(zhàn)斗。試想，還有比這個(gè)更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國(guó)人瓊斯和嘎嘎的對(duì)峙：一把槍和一個(gè)不懼的眼神，一種純真和一種強(qiáng)悍，不，是佯裝的強(qiáng)悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀(guān)影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過(guò)是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負(fù)著日不落帝國(guó)艱巨的使命，之前還是國(guó)外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來(lái)，現(xiàn)在卻在愛(ài)國(guó)主義和正義之間無(wú)助徘徊，悲慘的是，他面對(duì)的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強(qiáng)大的激流沖撞，無(wú)論倒向哪邊，都會(huì)遭到歷史最嚴(yán)苛的責(zé)罵!此時(shí)先進(jìn)和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會(huì)像他一樣痛苦萬(wàn)分吧。

寫(xiě)到這里，我突然想起高中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問(wèn)他的學(xué)生：如果你們面前坐著一位能理解你們的人，請(qǐng)你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們?huì)說(shuō)什么呢?我深切的記得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！焙沃^先進(jìn)，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無(wú)論是先進(jìn)還是落后，似乎都無(wú)存在的意義了。

紅河谷電影觀(guān)后感【篇4】

走進(jìn)《紅河谷》，不僅會(huì)看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國(guó)主義侵略者的豪言壯語(yǔ)。導(dǎo)演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠(yuǎn)的傳說(shuō)。呈現(xiàn)于觀(guān)眾眼前的是沉睡的雪山、無(wú)垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

在這塊文明的處女地里，我們的男女主人公以強(qiáng)烈的生存意識(shí)，書(shū)寫(xiě)著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國(guó)的侵略，打碎了千年沉睡的夢(mèng)，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠，一個(gè)驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵(lì)同胞，鼓舞士氣，唱者千萬(wàn)年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機(jī)，毅然點(diǎn)燃了布滿(mǎn)汽油的城堡。城堡的消失，也終于圓了格桑與雪兒的愛(ài)情夢(mèng)想。雪兒，這位漢家的女兒，也終于毫無(wú)遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：“來(lái)世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行!”而面對(duì)自己選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：“來(lái)世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯，從純真的向往到面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，終于捂出了“中國(guó)并不是一棵風(fēng)一吹就倒的大樹(shù)?！憋L(fēng)暴過(guò)后，疲憊的瓊斯終于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盤(pán)旋升空，也給我們?cè)谶@一沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片通過(guò)廣大藏漢人民團(tuán)結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻表明了藏漢一家的大團(tuán)結(jié)思想。這一點(diǎn)，恐怕也是導(dǎo)演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中，所更要告之于世的吧!

紅河谷電影觀(guān)后感【篇5】

影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導(dǎo)，寧?kù)o，邵兵主演的一部影片，影片透過(guò)一個(gè)一個(gè)英國(guó)人和一個(gè)普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會(huì)下，再英勇的人民也是軟弱無(wú)力的，即使他們精神無(wú)比強(qiáng)大。從而表現(xiàn)了落后就要挨打這一亙古不變的主題。

影片的開(kāi)始，故事情節(jié)并沒(méi)有直接在西藏展開(kāi)，而是從一個(gè)藏族青年的自述得知，他那所謂姐姐的來(lái)歷。這也從反面襯托出中國(guó)舊社會(huì)的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈，將活人奉送給所謂的御神，此刻看來(lái)是多么的可笑。但在當(dāng)時(shí)卻是一個(gè)無(wú)比神圣的事情，可見(jiàn)是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會(huì)里，女子的地位甚至不如豬、狗，這也是充分反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也引發(fā)觀(guān)眾的共鳴

影片故事情節(jié)的展開(kāi)是在兩個(gè)英國(guó)人深入到西藏，瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏，但他們卻被當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死，而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒(méi)有死，他們被扎娃和藏族公主救了，而且透過(guò)藏族公主和扎娃了解了西藏，他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒(méi)有多么的神秘，而是無(wú)比的落后，愚昧，當(dāng)這層神秘的面紗解開(kāi)以后，那剩下的將不堪入目，結(jié)果也是如此的，當(dāng)他們?cè)S諾再次相見(jiàn)后，過(guò)了并不長(zhǎng)的時(shí)刻，他們就再次相見(jiàn)了，而這次的相見(jiàn)，卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當(dāng)瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊(duì)和先進(jìn)的武器進(jìn)攻時(shí)，他們想到的不是當(dāng)初的救命之恩，而是那屬于大英帝國(guó)的利益，當(dāng)然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下，如果不被侵略那么也無(wú)法進(jìn)步的，而觀(guān)眾在感到憤慨的狀況下，也對(duì)藏族人民所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏精神所深深打動(dòng)，那些原本落后的武器和用具，即使是對(duì)英軍沒(méi)有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時(shí)候想到的依然是保護(hù)自己的領(lǐng)土完整，真正的愛(ài)國(guó)主義，現(xiàn)于危難之際，而這一點(diǎn)也是影片所要表達(dá)的主題--中國(guó)人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無(wú)畏與不怕?tīng)奚木裼捌诒憩F(xiàn)主題時(shí)還反復(fù)穿插著信仰，那為了到達(dá)雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅(jiān)持，一個(gè)真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個(gè)層面來(lái)看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開(kāi)頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場(chǎng)景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠(chéng)，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開(kāi)化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國(guó)的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當(dāng)?shù)?，但絕對(duì)不會(huì)長(zhǎng)久，而他的認(rèn)識(shí)也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀(guān)眾看來(lái)如果西藏強(qiáng)大，哪回來(lái)這么多的事情呢?因此落后既要挨打這是不可避免的結(jié)果。

影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長(zhǎng)槍?zhuān)@是歷史的車(chē)輪，滾滾前來(lái)，無(wú)人阻擋，我們?cè)诰磁逅麄兊木竦耐瑫r(shí)，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國(guó)家強(qiáng)大才會(huì)讓國(guó)家屹立不倒!

我一向堅(jiān)信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語(yǔ)言上的，更多的是對(duì)人性和社會(huì)的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛(ài)國(guó)這個(gè)神圣的旋律，但是影片不忘了對(duì)人性的剖析和詮釋?zhuān)@才是一部出色的影片所能帶給觀(guān)眾的思考，不得不說(shuō)《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會(huì)多站在一個(gè)電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進(jìn)步。

紅河谷電影觀(guān)后感【篇6】

紅河谷電影觀(guān)后感

電影《紅河谷》講述了三名黎族農(nóng)民在改革開(kāi)放初期拓荒過(guò)程中發(fā)生的故事。影片不僅展現(xiàn)了黎族這個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕生活，同時(shí)也深刻地揭示了封建社會(huì)下的人們對(duì)土地的向往以及改革開(kāi)放后對(duì)于財(cái)富的追逐和信仰的背離。

影片以黎族傳統(tǒng)的歌舞為開(kāi)場(chǎng)，一塵不染的自然風(fēng)光令人頓時(shí)賞心悅目。穿著黎族服飾的鄉(xiāng)民跳著手舞，歌聲回蕩在蒼茫的群山之巔，讓人耳目一新。電影主角三人分別是鎮(zhèn)上的老大姑娘烏佐、醫(yī)生劉明和木匠英巴。他們的角色充滿(mǎn)了傳統(tǒng)文化元素和對(duì)土地的傳承的向往。

電影中的烏佐是非常典型的黎族大姑娘形象，作為村里的土地女神，她的生活目標(biāo)就是繼承家族的土地，在黎族文化中，手頭越是有著廣闊的土地，身份就越尊崇，因此烏佐開(kāi)始籌劃著結(jié)婚生子以此來(lái)延續(xù)家族的土地。

劉明則代表了城市文化的一面，他以科學(xué)的觀(guān)念和現(xiàn)代醫(yī)療方法，為當(dāng)?shù)鼐用窠鉀Q各種疑難雜癥，而在觀(guān)眾看來(lái)，他是象征著改革開(kāi)放的代表，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的代表，而他在電影中的命運(yùn)，普及現(xiàn)代知識(shí)留在了另一個(gè)更加便利的城市，而讓死去的病人在低聲嗚咽中告別他。

而英巴則是傳統(tǒng)工藝與文化的典型代表，專(zhuān)門(mén)制作木質(zhì)工藝品，并把現(xiàn)代化的東西呈現(xiàn)在傳統(tǒng)手工制作的手藝上，盡管時(shí)間的發(fā)展，但他死抱著自己的信仰不變，也依舊難以逃過(guò)貪官的掌控，直至引發(fā)關(guān)鍵事件，發(fā)現(xiàn)自己的手工業(yè)技能逐漸淡去。

影片的故事發(fā)展取材于底層社會(huì)普遍存在的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，改革開(kāi)放中對(duì)土地的重視與追逐也是影片的主題。在電影中，當(dāng)?shù)卣汕补賳T利用工程項(xiàng)目侵占烏佐家族的土地，讓三位主角和整個(gè)鄉(xiāng)里的黎族群眾陷入了財(cái)產(chǎn)保護(hù)與人性扭曲的問(wèn)題。

在這一系列復(fù)雜的社會(huì)和人際關(guān)系中，黎族的傳統(tǒng)文化和信念被嚴(yán)重沖擊。在面對(duì)盲目的追求財(cái)富和利益的同時(shí)，傳統(tǒng)文化卻默默地離我們遠(yuǎn)去，而最終經(jīng)歷重重磨難的主角們所得到的教訓(xùn)和啟示便是踏實(shí)守土之道，不急于暴富，拒絕貪贓枉法。

通過(guò)《紅河谷》電影，不僅可以感知到原始生態(tài)的華美和自然的寧?kù)o，同時(shí)還可以通過(guò)影片引發(fā)的深刻反思，了解到自己對(duì)土地的重視，對(duì)傳統(tǒng)文化的靠山到如今形成的文化樹(shù)木根深深埋在人們的心中，冥冥之中影響個(gè)人性格和價(jià)值觀(guān)。

紅河谷電影觀(guān)后感【篇7】

篇一：電影紅河谷觀(guān)后感今天，帶著些許的激動(dòng)，我參與了人生的紅色電影展播的活動(dòng)。一部名為《紅河谷》的電影，著實(shí)令人感動(dòng)。紅河谷講述了一個(gè)被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個(gè)藏族家庭救起并融入了這個(gè)貧苦然而純美的地方。她有了個(gè)美麗的藏族名字——雪兒達(dá)娃。就這樣，她在這個(gè)純凈的地方快樂(lè)地生活著，在遼闊的天空下，在一望無(wú)際的草原中，漸行漸遠(yuǎn)，風(fēng)吹動(dòng)她的秀發(fā)，身邊還有個(gè)深?lèi)?ài)的男子格桑。好美的一幅畫(huà)面！這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的愛(ài)情及英國(guó)攝影師瓊斯“闖入”他們的生活，但這一切都是美好的，因?yàn)闊o(wú)論是誰(shuí)，他們心中都有愛(ài)。然而，時(shí)代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國(guó)的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來(lái)探險(xiǎn)，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開(kāi)了西藏軍隊(duì)的主力軍隊(duì)，然后在他們認(rèn)為和平外交可解決問(wèn)題的情況下，竟然展開(kāi)了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國(guó)軍隊(duì)踩著藏族同胞的尸體，前往下一個(gè)欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒(méi)有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來(lái)了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。接著格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達(dá)娃，點(diǎn)燃了炸藥。在這場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方都損失慘重，只因可惡的霸權(quán)主義，只因心中無(wú)愛(ài)。本片以清末列強(qiáng)入侵為背景。夾雜著愛(ài)情、親情及友情。有對(duì)封建社會(huì)的鄙夷、也有對(duì)同一個(gè)中國(guó)的堅(jiān)持、更有對(duì)美好生活最單純的追求。本片以一個(gè)封建的活人祭祀戲劇性開(kāi)場(chǎng)，再以西藏這個(gè)圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨(dú)特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達(dá)娃及丹朱的愛(ài)情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀(guān)眾容易接受。而英國(guó)攝影師瓊斯的良知及對(duì)藏族女孩丹朱的愛(ài)慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個(gè)十惡不赦的英國(guó)將軍伯克曼本想救當(dāng)年的救命恩人格桑未果，所說(shuō)的一句話(huà)：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。本片導(dǎo)演的拍攝技巧也值得稱(chēng)贊。其以小男孩的自述、英國(guó)攝影師瓊斯的自述來(lái)展開(kāi)故事。在片末之處，藏族同胞負(fù)隅頑抗之時(shí)，他們唱起了一首藏語(yǔ)歌，將氣氛帶到了高潮。通過(guò)這一細(xì)節(jié)表明，即使列強(qiáng)征服了自己的人，但永遠(yuǎn)征服不了那顆渴望和平、自由的心。和平是本片至始至終貫穿的主題。放在今天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無(wú)論何等強(qiáng)大的文明，都沒(méi)有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)尸橫遍野、廢墟殘?jiān)€有孩子的眼淚。篇二：電影紅河谷觀(guān)后感已經(jīng)很久沒(méi)有像這樣被一部電影感動(dòng)了，一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的電影，一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂(lè)而電影，由電影而文字。在西藏的時(shí)候，耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達(dá)娃的節(jié)奏。應(yīng)該說(shuō)是《紅河谷》在我心中種下了一個(gè)西藏夢(mèng)。悠揚(yáng)明快的鋼琴聲，讓雪山在腦海中久久盤(pán)旋。影片開(kāi)始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?，聲音仿佛穿過(guò)歲月，一直悠遠(yuǎn)到現(xiàn)在。而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進(jìn)到雪山的時(shí)候開(kāi)始瓦解。打著用西方的文明拯救西藏的名義的羅克曼，與對(duì)雪山充滿(mǎn)祟拜的瓊斯。還有那個(gè)來(lái)自西方的打火機(jī)。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場(chǎng)戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個(gè)搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。影片最動(dòng)人的是寧?kù)o站在雪山腳下唱起的藏族古老的.歌謠，空靈，神圣，那一刻，似乎就連不滅的生命在這里也就顯得那么多余。在那一塊從未被文化浸潤(rùn)而一切都被靜止了的空間里面，故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個(gè)主題而被永恒的闡述，當(dāng)我們滿(mǎn)盈著熱淚越過(guò)那一個(gè)個(gè)真實(shí)而又感性的場(chǎng)面，看見(jiàn)那一個(gè)粗獷的康巴漢子顫著雙手點(diǎn)燃照亮人性至暗的那一絲靈光。侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園，在強(qiáng)大的敵人面前，我們的先輩們沒(méi)有退縮，同可惡的侵略者進(jìn)行了一場(chǎng)英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)?。在英帝?guó)主義猛烈的炮火下，成千上萬(wàn)的藏族人民英勇地倒下，整個(gè)山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河。雖然烽火狼煙的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是戰(zhàn)場(chǎng)上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。于是我們先撇開(kāi)侵略者的丑陋實(shí)質(zhì)不說(shuō)，一種先進(jìn)的外來(lái)文明帶來(lái)的洋槍大炮和落后多年的長(zhǎng)矛弓箭在這里在展開(kāi)一場(chǎng)肆虐與維護(hù)的對(duì)抗，到了最后荷槍實(shí)彈的英國(guó)人在玩弄著權(quán)術(shù)和機(jī)變的同時(shí)將善良的當(dāng)?shù)厝撕椭仍谀_下，也就如愿以?xún)數(shù)氐巧狭怂麄冏鰤?mèng)都想要跨越的那個(gè)高地，()然而他們卻在人性的荒野中節(jié)節(jié)敗退，隨意那個(gè)長(zhǎng)著大胡子的英國(guó)人在完成了帝國(guó)賦予他們莊嚴(yán)的使命后無(wú)可厚非的死卻更象是一種贖罪，一種對(duì)承諾用以欺騙最后卻不得不做出的贖罪。白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠(yuǎn)去，更象是對(duì)人世世代代一種未盡的闡述，被風(fēng)霜侵蝕了的石獸還佇立如昔，永遠(yuǎn)不停在轉(zhuǎn)動(dòng)著的陀鈴則是對(duì)人生生不息的一種向往和延續(xù)。至少雪山還會(huì)告訴我們，記憶正趨于遺忘并待以保存。一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，西藏宣布和平解放，從此，西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的羈絆，現(xiàn)在的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏人民從黑暗走向了光明，從貧窮走向了富裕，從封閉落后的舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義新西藏。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神，要珍惜現(xiàn)在的和平、快樂(lè)的生活，珍惜我們現(xiàn)在來(lái)之不易的生活，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好！篇三：電影紅河谷觀(guān)后感《紅河谷》是馮小寧導(dǎo)演在1997年拍攝的電影。影片講述了一個(gè)藏族男子格桑救下了準(zhǔn)備獻(xiàn)給雨神的女子，并取名雪兒達(dá)娃，兩個(gè)人一起在藏族部落中開(kāi)始了新的生活。在這里，他們認(rèn)識(shí)了美麗的頭人的女兒，并救出在雪山中遇險(xiǎn)的瓊斯和羅克曼，瓊斯因感冒留在西藏休養(yǎng)。在這段時(shí)間的相處中，他們產(chǎn)生了深厚的感情。不久，瓊斯離開(kāi)了但沒(méi)想到再一次重逢居然這么快，而且是以這樣殘酷的方式，并最終毀了這片寧?kù)o的土地。馮小寧導(dǎo)演拍戰(zhàn)爭(zhēng)電影，一定有風(fēng)景，其次有音樂(lè)，然后是與愛(ài)情有關(guān)的跨國(guó)題材。馮小寧導(dǎo)演的三大法寶全使出來(lái)，三位一體，十分震撼?！都t河谷》同樣如此。在這部片中除了當(dāng)時(shí)最為著名的男女演員邵兵和寧?kù)o出演外，攝制組還聚集一批人才作為保證，而且影片題材新穎，向觀(guān)眾展示了1900年代發(fā)生在西藏的藏漢人民聯(lián)手抗英的故事。同時(shí)，在影片中，導(dǎo)演進(jìn)行實(shí)地拍攝并綜合運(yùn)用各種拍攝手法呈現(xiàn)出雪域高原獨(dú)特的人文風(fēng)光，使得影片畫(huà)面呈現(xiàn)出凝重、神奇和斑斕的油畫(huà)效果，令觀(guān)眾贊嘆不已。而片中男女青年的愛(ài)情故事，英國(guó)青年的異域感，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面，整體上構(gòu)成了極為震撼的視聽(tīng)效果。在大量的粗糙濫制的影片不斷產(chǎn)生的情況下，《紅河谷》的出現(xiàn)令人耳目一新，引起巨大反響，并因此得到了美譽(yù)，成為當(dāng)年電影界的大贏(yíng)家。