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金鎖記讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-06-11 金鎖記讀書筆記

金鎖記讀書筆記。

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金鎖記讀書筆記 篇1

屋外天色陰郁。

屋內(nèi)也沒有色彩,灰暗的天空將郁郁的氣息塞入屋子里,穿著21世紀(jì)的衣服,支著頭趴在窗臺(tái)上,疲倦的樣子,面向窗外,于是風(fēng)冷冷地穿越發(fā)絲的間隙。想著40年代的微笑,天空中已尋找不到那樣昏黃的月光,如今的上海已看不到當(dāng)年的月亮了。

第一次讀《金鎖記》,還不太懂它的意思,在張愛玲所營造的壓抑氣氛中,只是被小說中的人物形象深深觸動(dòng)著,為那樣凄慘的命運(yùn)嘆息著?,F(xiàn)在再讀它,七巧生活在昏暗的屋檐下,那凄慘的聲音仍在耳邊回旋。她的一生就這樣嫁給了悲哀,嫁給了一個(gè)毫無生氣的慘白身體。

然而,《金鎖記》中的曹七巧戴著黃金枷鎖,劈殺了自己,劈殺了自己的骨肉,成了殉葬品,也拉上了不少陪葬品。一部《金鎖記》,一部枷鎖記,人性的枷鎖總是那么令人望而生畏。

在《金鎖記》中張愛玲描寫了“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢的一個(gè)濕暈,像朵云軒信上箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷惘,老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓!”對(duì)烏云中的月亮她又寫道:“隔著玻璃窗望去,影影綽綽烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜?!睂?duì)下弦月她這樣形容:“低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),像赤金的臉盆,沉了下去?!彼壑械娜绱送昝绤s帶著一點(diǎn)遺憾,也許這才是真正的perfect?!?/p>

張愛玲的一生如同她筆下的人物一樣,蒼涼而捉摸不定。她用她獨(dú)特的筆調(diào),寫出了一個(gè)并不完美甚至可以說殘缺的人生,卻是對(duì)人物,對(duì)生命無限的豁達(dá)。

金鎖記讀書筆記 篇2

張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個(gè)只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”,《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會(huì)的被害者,同時(shí)也是害人者。

作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨,張愛玲沒有放很多筆墨在對(duì)她的直接描寫上,開端即寫了兩個(gè)丫鬟背地里對(duì)她的牢騷和謾罵,地位的輕賤可以想見,寥寥四五千字,便把七巧嫁給一個(gè)軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚,小說沒有痛訴,沒有反抗,只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個(gè)角落里,滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里,讓人啞然。

不同于《傾城之戀》的浪漫唯美,它對(duì)人性的剖析更加發(fā)人深省,評(píng)論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)說;“毫無疑問,《金鎖記》是張女士最完美之作,該列為我們文壇最美的收獲之一。”評(píng)論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說。”的贊譽(yù)。

“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角,劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”從性質(zhì)上講,這是一部控訴舊社會(huì)的文學(xué)作品,但縱然封建社會(huì)是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因,卻也是她自作自受。

她并不是沒有機(jī)會(huì)獲得一份真情。

在她分得家產(chǎn)后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜歡他的,卻因?yàn)椴乱伤菫榱四盟腻X,而把他攆走了。原文里這樣寫:“他想她的錢——她賣掉她的一生換來的幾個(gè)錢?僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來?!彼释媲椋敢庾鲥X財(cái)?shù)母接?。情感上的空缺,讓她產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,命運(yùn)對(duì)不起她,她就要報(bào)復(fù)到兒女身上,逼死了兒媳婦,拆散女兒的愛情,終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。

舊社會(huì)的毒瘤固然可怕,但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報(bào)怨種下的因?故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正結(jié)束了嗎?一切都沒有結(jié)束,如今的社會(huì)就是它的續(xù)篇。

許多人心里都有個(gè)曹七巧,這個(gè)曹七巧或大或小,或深或重地植入人的靈魂,禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流?!叭巳舸蛭乙蝗?,我必還他十拳?!薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗?,這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈,給心扉上了最牢靠的桎梏,給價(jià)值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個(gè)人都想曹七巧那樣活著,那會(huì)怎樣呢?這又讓我想起小說的一個(gè)環(huán)節(jié),曹七巧的各種行徑,讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷,她的女兒萬念俱灰,漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想,學(xué)會(huì)了挑是非,使小壞,舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧,命運(yùn)對(duì)你不公,你也要禍害其他人,而其他人也成了禍害人的人。

我不禁感嘆,如果七巧不是以怨報(bào)怨,而是以德報(bào)怨,也許別人會(huì)幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定,金錢上的滿足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的,你對(duì)別人善良,別人亦會(huì)對(duì)你善良,就讓我們別再犯疑心病,不要等得年華不再時(shí)才后悔莫及,人生只有一次,總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭啊!

金鎖記讀書筆記 篇3

《金鎖記》故事中的主角七巧,因丈夫是殘疾,夫家不得已選了她做媳婦,卻又認(rèn)為她的家世背景低下,不屑與其往來,對(duì)她冷朝熱諷,為了保護(hù)自己,七巧變得越來越尖酸刻薄,說話和刀子一樣鋒利,成天對(duì)人嫌?xùn)|嫌西,在別人的眼中,或許七巧是個(gè)愛惹事端,蠻橫無理的女人,但是,在我眼中,七巧卻是最令人感到可憐的人。(迷你句子網(wǎng) jZ139.com)

她不能決定生在哪個(gè)家,她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人,父母也完全不考慮她的想法,就將她嫁給一個(gè)他不認(rèn)識(shí)陌生人,她是中國傳統(tǒng)社會(huì)制度下典型的受害人,對(duì)于別人的冷朝熱諷,她只能默默的吞下,她一生都在追求金錢與利益,那看似能讓她擺脫命運(yùn)枷鎖的唯一解藥,他用尖酸刻薄的話語偽裝,偽裝她柔弱易碎的心,當(dāng)鎖越來越緊,偽裝越來越深,她用力掙扎,卻不小心砸到旁邊的人,她只把偽裝合理化,越陷越深,變得越來越讓人嫌棄。

然而,七巧也可以不用變成這樣的七巧,若是她能夠堅(jiān)強(qiáng)一些,拋開他人歧視的眼光,做好自己應(yīng)有的本分,或許,那個(gè)被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會(huì)出現(xiàn)了。

對(duì)于子女的教育,七巧看似疼愛,其實(shí)是深深的傷害,自己染上吸食鴉片的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食鴉片,同意兒子拈花惹草,而逼死媳婦,又阻礙女兒的婚姻,在那個(gè)年代,女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情,而七巧卻由不段地替她找尋對(duì)象到阻礙女兒的婚姻,且也讓她吸食鴉片,我想這大概是得不到幸福的七巧對(duì)于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。

時(shí)代的更迭,觀念的改變,我慶幸自己活在這個(gè)時(shí)代,不需受身分地位的拘束,不需因金錢利益嫁給自己不愛的人,如果我是七巧,我不會(huì)任命的嫁給我不愛的人,我不會(huì)因旁人的眼光而改變自己,我不會(huì)為自己的家世背景感到慚愧,但是,若真嫁給我不愛的人,我也會(huì)盡本分照顧好丈夫、兒女,分家后,盡心盡力撫養(yǎng)孩子,回歸正常生活,在當(dāng)了婆婆之后,以將心比心的方式對(duì)待自己的媳婦,而不是成天埋怨,活在過去的陰影,這些都是無意義的,不能夠改變事實(shí)的。

七巧因身分地位而受人瞧不起,是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)觀念,雖然結(jié)局是不好的,但是,作者如此貼切的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌以及價(jià)值觀念,對(duì)于人性的觀察之細(xì)微,更讓我們看見人性丑陋的一面,并且用他們的價(jià)值觀提醒著我們,我們是否也矇蔽了自己的雙眼,犯了同樣的錯(cuò)誤,是否也用一個(gè)人的家世背景來斷定一個(gè)人,是否為別人的眼光讓自己感到難過,這是非常值得我們深思的。

金鎖記讀書筆記 篇4

對(duì)于張愛玲老師,我是久聞大名的,但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因?yàn)榀偪竦膼凵狭穗娨晞 督疰i記》。

起初讀覺得有點(diǎn)空洞,應(yīng)該是受了電視劇的影響。而且,語言上有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的味道,顯的與當(dāng)時(shí)的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。

細(xì)讀下來才發(fā)現(xiàn),張愛玲老師的文筆是真的好。開場(chǎng)就用兩個(gè)丫頭的偷偷對(duì)話,把該交代的都交代了。不費(fèi)筆墨,不重濃彩,更懶得絮煩。而七巧的一出場(chǎng)就把她的性格和家庭的矛盾,淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

從文學(xué)藝術(shù)的角度上來看,《金鎖記》書版有更高的藝術(shù)價(jià)值,有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看,《金鎖記》電視劇版有更高的論說性,反映了大方向的社會(huì)問題。各中滋味,就只有自己細(xì)細(xì)品味了。

人畢竟是感情動(dòng)物,我個(gè)人比較偏愛電視劇版,不是說書版不好。只是我覺得,人性的優(yōu)點(diǎn)比人性的弱點(diǎn)更值得宣揚(yáng)。

正如易中天老師所說:“人文學(xué)科的東西,它沒有一個(gè)終極真理,也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案。每個(gè)人都可以有每個(gè)人的看法,每個(gè)人都可以有每個(gè)人的方法,每個(gè)人有每個(gè)人的讀法,結(jié)論不重要?!?/p>

同樣都是很好的愛情故事,都樣都是很不幸的結(jié)局,給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許,這正是這本書的不同之處?!霸瓉砦膶W(xué)藝術(shù)也可以這樣的?!币茨阍趺慈ニ茉臁?/p>

這本書讓我想起了那句話:“冷靜的締結(jié)人生,客觀寫實(shí)的描寫著灰色卑瑣世界?!?/p>

我所能學(xué)到的,是張愛玲老師想表現(xiàn)的東西,和她的寫作手法。

金鎖記讀書筆記 篇5

其實(shí)在那個(gè)年代,作為女人,能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔姜季澤,兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”,對(duì)她而言“要是能有點(diǎn)人氣就好了”,從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人,只是這在外尋花問柳的人,也有他自我的原則:“不惹自我家里人”。之后當(dāng)姜季澤再來找她時(shí),她卻認(rèn)為他是來騙錢的,不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛,她便產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。當(dāng)兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。當(dāng)女兒找到了對(duì)她不錯(cuò)的男人——童世舫,訂了婚,卻被母親七巧硬生生拆散,這不夠,當(dāng)她明白女兒依舊和童世舫交朋友時(shí),她請(qǐng)童世舫吃飯,她卻用“這孩子就苦在先天不足,下地就得給她噴煙。之后也是為了病,抽上了這東西。小姐家,夠多不方便哪!也不是沒戒過,身子又嬌,又是由著性兒慣了的,說丟,哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽,這也有十年了?!眮韽氐讱Я俗晕业呐畠骸K坪踉诒谱晕业呐畠鹤呱献晕乙酝哌^的那條道路。這時(shí)的她已經(jīng)完全喪失了母性。

其實(shí)在此刻,我們依舊能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那樣瘋狂?;蛟S就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了?!薄斑€沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會(huì)出現(xiàn),或許只是換一個(gè)人換一個(gè)地方而已。不是沒有發(fā)生,只是還不明白而已。

常常覺得自我不是那樣的市儈,或許愛錢,卻絕不會(huì)像七巧那樣為了錢,懷疑一切靠近自我的人,也無法想象這樣的生活會(huì)如何繼續(xù)下去??墒沁@一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的,也許當(dāng)自我身處在七巧那樣的年代,或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。

就像面具一樣,或許一開始只是好玩,但戴的時(shí)間久了就成為身體的一部分,再也摘不下來了。也許有一天也會(huì)像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下,戴上了那“黃金的枷”,時(shí)間久了,想摘也摘不下了。

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金鎖記讀書筆記(精華6篇)


眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說,我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。作為一名教師,寫教育筆記需要注意哪些呢?為此,小編花時(shí)間整理了金鎖記讀書筆記(精華6篇),相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

金鎖記讀書筆記(篇1)

在金鎖記中留給我形象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長安。關(guān)于七巧我開端只覺得的她可恨可嘆但看到終究也覺得她可悲起來。關(guān)于她的遭受也會(huì)發(fā)生憐惜。故事的結(jié)束寫到七巧心想她其時(shí)假如嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈成衣是否他們會(huì)給她一點(diǎn)誠心,眼睛落下了淚水。但七巧心里的歪曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神桎梏使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,而且都死的凄慘。讓自己的女兒失掉美好,終究走向蛻化。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。

我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安,長安是個(gè)仁慈溫順的傳統(tǒng)中國女子,盡管她抽鴉片,但不完全是她的原因。也由于她身處封建家庭所以導(dǎo)致了她連續(xù)的凄慘劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)能夠看出她的仁慈她七巧的母親對(duì)她一次一次要挾,她都沒有畏縮這個(gè)婚事,當(dāng)她的母親以童世舫要挾她時(shí),她畏縮了。她知道她的母親不只會(huì)告知他抽鴉片的事,還會(huì)想辦法抵擋他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人仍然往來,僅僅從從前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時(shí)童世舫對(duì)長安的感覺發(fā)生了改變開端對(duì)長安喜歡,從前童世舫之所以想和長安成婚僅僅由于她是個(gè)傳統(tǒng)女子有安全感,由于他從前被新派女子扔掉。深受沖擊罷了。因而想找個(gè)傳統(tǒng)女子。關(guān)于童世舫的愛情,張愛玲或許覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長安抽鴉片后,便對(duì)長安再也沒什么主意了。有的僅僅緘默沉靜。當(dāng)他面臨長安時(shí)不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝睇他。童世舫對(duì)長安的愛也只停留在塵俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀罷了。長安要得到真實(shí)的愛又談何簡(jiǎn)略。當(dāng)七巧身后。她的孩子長安和長白也只能凄慘劇收?qǐng)觥?/p>

金鎖記讀書筆記(篇2)

我想曹七巧并不是一個(gè)值得去可憐的人。

首先,七巧是因?yàn)殄X才無奈犧牲自我的青春和幸福嫁到姜家的,就極強(qiáng)的金錢情結(jié),為了得到金錢,她成為了一個(gè)不折不扣的錢“奴隸”。而小說名字《金鎖記》,金鎖,也許就是指七巧內(nèi)心深處的枷鎖,在不斷尋求病態(tài)發(fā)泄與報(bào)復(fù)的過程中,變得越來越自私、乖戾、刻毒殘忍。

其次,從心理學(xué)上講,曹七巧身上存在著嚴(yán)重的缺愛感與壓抑感,感情體驗(yàn)的缺失與情感體驗(yàn)的麻木,無助,讓她苦楚不已,充滿著強(qiáng)烈的落寞與感傷,而情思將她纏的越來越深,扼殺了人性中本該存在的溫暖與完美。我得不到的,你們也別想得到,這也許就是曹七巧內(nèi)心的寫照。

第三,從精神角度來看,七巧身上有著濃厚的“艾列屈拉情意綜合癥”,表現(xiàn)為一種“戀子嫉女”,兒子結(jié)婚了,她害怕失去兒子,不愿看到兒子和兒媳恩愛,想方設(shè)法地,不惜采用任何卑劣的手段拆開他們,讓兒子永遠(yuǎn)的留在自我的身邊,看到長安與童世舫自由完美的感情后,七巧的心理失去了平衡,正是因?yàn)榕畠涸诟星樯系拇猴L(fēng)得意,使她產(chǎn)生了“自卑心結(jié)”,以至于設(shè)計(jì)扼殺了女兒的婚姻,造成悲涼的結(jié)局。

我想,大時(shí)代下,小人物的悲歡往往是被忽視的,不被理解的。

曹七巧命運(yùn)多舛,出身并不高貴,被迫嫁給一個(gè)殘疾人。一個(gè)女子在最完美的年華里油盡燈枯孤獨(dú)寂寞的等待著,該是一件多么可悲的事情,在三十年前的情狀下本該看透一切的,可她卻如此倔強(qiáng)偏執(zhí),一條路走到黑,直接造成了自我女兒的兒女的感情杯具,自我得不到幸福,也不讓自我的子女得到。這樣的女子,雖然可憐,卻十分讓人覺得可恨。

曹七巧為何會(huì)變化,我想這不單單是她自我所能掌控的事情??v觀全文,曹七巧在最終也沒能認(rèn)清自我,她也許認(rèn)識(shí)到了自我的錯(cuò)誤,可是她沒打算后悔。也許看清了自我人生的悲涼與荒誕,可是她也沒有否定人生的意義。這也就說明了,其實(shí)曹七巧并不是一個(gè)人生的悲觀者。只是她的人生中有著太多太多的毀滅性因素的存在。

她活在一個(gè)被否定的環(huán)境下,她掙不脫,逃可是,死死地粘在這張網(wǎng)上。被忽悠,被輕賤,被欺騙,被人們的眼光,語言,行為,活活的凌遲掉。千夫所指,無疾而終。

因?yàn)槌惺艿奶嗵嗟膼?,所以?nèi)心僅有黑暗,她并不是想做惡,只是控制不了惡毒的種子在心中發(fā)芽。她的一生都在被人嫌棄,甚至連子女都想躲開她。于是她用鴉片控制子女,用逼死媳婦來破壞女兒的婚姻和名聲,以之來死死的抓住他們。

但這些都不是她的本意,她只是不想被孤立,只是想要有人去理解她。可是誰都明白她是什么樣的人,誰都想躲開她。她死的時(shí)候,也許也明白兒女們恨她。其實(shí)她早就明白。其實(shí)她都明白。她只是被心里都野獸控制了而已。扭曲在沒有光的世界里。

相比起曹七巧,焦母對(duì)這個(gè)世界依然存在著溫情,存在愛,她愛著自我的兒子,或者說,她,試圖想要讓自我的兒子過得更好。從某種程度上講,我認(rèn)為焦母是曹七巧的前身,她早晚有一天也會(huì)變成曹七巧那樣的人。

而從本質(zhì)上講,曹七巧與焦母的初衷幾乎一致,都是為了讓兒子留在自我身邊,覺得僅有自我才能照顧好兒子,這種做法是一種覺得極度缺乏安全感的表現(xiàn),也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)男權(quán)主義社會(huì)制度的冷漠與絕對(duì)。

這些內(nèi)心痛苦煎熬的女性,在一個(gè)閉塞的社會(huì)環(huán)境里隱忍了幾十年,從最初的少女情懷,到老謀深算,精心設(shè)計(jì)每一件事。沒有人去關(guān)心他們究竟承受了多少,而只是去指責(zé)她們身上所謂的惡與黑暗。我想這是一種極度片面的看法與理解。他們做錯(cuò)的事應(yīng)當(dāng)被恨,可是她們?cè)谏鐣?huì)中摸爬滾打,步步為營,被輿論壓迫,磨滅的人性中的溫暖,也同樣值得可憐。

所有的黑暗,悲傷,負(fù)面,的東西,從來都不是我們主觀上愿意去承受的。而是這個(gè)世界強(qiáng)加給我們,逼迫我們承受的。一個(gè)本該柔軟的女子,一雙大手按到某個(gè)骯臟,泥濘,卑微的地方,黑暗一片,沒有辦法逆轉(zhuǎn),只能在鮮血與完美年華的一點(diǎn)點(diǎn)流逝中走向生命的盡頭。而這個(gè)時(shí)候,門開了,恍惚間重獲自由,面向幾十年來被陰影吞噬的光明,視線里被光線拉出一絲一絲的點(diǎn),一面一面的線,重新變得光明與完美,以往失去過的,又以另外一種形式回到生活中。

至少看起來是這樣的。

而那黑暗,負(fù)面的東西,持續(xù)三十幾年的壓迫與背叛,痛苦,忍耐,在瞬間涌入心頭,將本該柔軟的心臟腐蝕干凈,她開始以惡意看這個(gè)世界,以一種近乎于瘋狂的態(tài)度,方式去試圖保衛(wèi)著自我身邊僅存的溫暖與光明。這無疑是可憐大于可悲的。

對(duì)于這樣的女子,我能理解她的無奈,卻并不認(rèn)同她的做法。

我愿意以完美的方式去看待這個(gè)世界,溫柔的對(duì)待這個(gè)世界。我想這也許就是改變吧,社會(huì)的改變和人生的改變。

“我們之所以改變,不是為了改變世界,而是為了,不被世界改變?!?/p>

愿我們都能成為不讓自我后悔的人。

金鎖記讀書筆記(篇3)

《金鎖記》故事中的主角七巧,因丈夫是殘疾,夫家不得已選了她做媳婦,卻又認(rèn)為她的家世背景低下,不屑與其往來,對(duì)她冷朝熱諷,為了保護(hù)自己,七巧變得越來越尖酸刻薄,說話和刀子一樣鋒利,成天對(duì)人嫌?xùn)|嫌西,在別人的眼中,或許七巧是個(gè)愛惹事端,蠻橫無理的女人,但是,在我眼中,七巧卻是最令人感到可憐的人。

她不能決定生在哪個(gè)家,她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人,父母也完全不考慮她的想法,就將她嫁給一個(gè)他不認(rèn)識(shí)陌生人,她是中國傳統(tǒng)社會(huì)制度下典型的受害人,對(duì)于別人的冷朝熱諷,她只能默默的吞下,她一生都在追求金錢與利益,那看似能讓她擺脫命運(yùn)枷鎖的唯一解藥,他用尖酸刻薄的話語偽裝,偽裝她柔弱易碎的心,當(dāng)鎖越來越緊,偽裝越來越深,她用力掙扎,卻不小心砸到旁邊的人,她只把偽裝合理化,越陷越深,變得越來越讓人嫌棄。

然而,七巧也可以不用變成這樣的七巧,若是她能夠堅(jiān)強(qiáng)一些,拋開他人歧視的眼光,做好自己應(yīng)有的本分,或許,那個(gè)被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會(huì)出現(xiàn)了。

對(duì)于子女的教育,七巧看似疼愛,其實(shí)是深深的傷害,自己染上吸食鴉片的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食鴉片,同意兒子拈花惹草,而逼死媳婦,又阻礙女兒的婚姻,在那個(gè)年代,女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情,而七巧卻由不段地替她找尋對(duì)象到阻礙女兒的婚姻,且也讓她吸食鴉片,我想這大概是得不到幸福的七巧對(duì)于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。

時(shí)代的更迭,觀念的改變,我慶幸自己活在這個(gè)時(shí)代,不需受身分地位的拘束,不需因金錢利益嫁給自己不愛的人,如果我是七巧,我不會(huì)任命的嫁給我不愛的人,我不會(huì)因旁人的眼光而改變自己,我不會(huì)為自己的家世背景感到慚愧,但是,若真嫁給我不愛的人,我也會(huì)盡本分照顧好丈夫、兒女,分家后,盡心盡力撫養(yǎng)孩子,回歸正常生活,在當(dāng)了婆婆之后,以將心比心的方式對(duì)待自己的媳婦,而不是成天埋怨,活在過去的陰影,這些都是無意義的,不能夠改變事實(shí)的。

七巧因身分地位而受人瞧不起,是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)觀念,雖然結(jié)局是不好的,但是,作者如此貼切的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌以及價(jià)值觀念,對(duì)于人性的觀察之細(xì)微,更讓我們看見人性丑陋的一面,并且用他們的價(jià)值觀提醒著我們,我們是否也矇蔽了自己的雙眼,犯了同樣的錯(cuò)誤,是否也用一個(gè)人的家世背景來斷定一個(gè)人,是否為別人的眼光讓自己感到難過,這是非常值得我們深思的。

金鎖記讀書筆記(篇4)

這是第一次讀張愛玲的小說,相對(duì)以前讀的那些,她的小說很短,但讀完的心境卻是沉重的?!皼]有痛訴,沒有反抗,只是蒼涼”。

小說的開始,經(jīng)過小雙和鳳簫兩個(gè)丫鬟的夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前?!皝碜月橛偷辍⒓藿o了一個(gè)病怏怏的丈夫并且在姜家也沒有什么地位”。

似乎故事從一開始就注定了她的結(jié)局是杯具。出身卑微的她,之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭,不是因?yàn)樗陨碛卸嗪茫且驗(yàn)樗薜恼煞蚴菤垙U,做官人家的女兒沒人肯嫁他??杉词辜薜搅私遥琅f是卑微的,婆婆、妯娌冷落,甚至連丫鬟也能夠在私底下說她。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。這時(shí)她是讓人同情的,或許當(dāng)初她沒有嫁進(jìn)姜家,這一切會(huì)有不一樣的結(jié)果,她的人生或許是另一番景象。

十年后,成了寡婦的她最終離開了這個(gè)束縛的家,本以為她的人生能夠換一種方式,可結(jié)果卻只是從一個(gè)牢籠換到了另一個(gè)牢籠。這一次的她是自我心甘情愿被金錢鎖住。有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣,《金鎖記》,這個(gè)徹底被金錢鎖住的女人。

“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”因?yàn)檫@枷鎖,“兒子女兒恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到,有錢,生活卻過得不是那么的有意義,沒有遇到真正關(guān)心喜愛她的,甚至最終連自我的兒女都恨毒了她。

這時(shí)候?qū)λ窃购薜模瑹o論她經(jīng)歷了什么,是苦是甜。一切就到此為止,給自我的孩子留有一份自由。別讓他們?cè)俅谓?jīng)歷自我以往經(jīng)歷過的那些。可七巧或許曾將這樣想過,只是慢慢地一切又恢復(fù)到了原先的軌跡。

金鎖記讀書筆記(篇5)

故事中的主角七巧,因丈夫是殘疾,夫家不得已選了她做媳婦,卻又認(rèn)為她的家世背景低下,不屑與其往來,對(duì)她冷朝熱諷,為了保護(hù)自己,七巧變得越來越尖酸刻薄,說話和刀子一樣鋒利,成天對(duì)人嫌?xùn)|嫌西,在別人的眼中,或許七巧是個(gè)愛惹事端,蠻橫無理的女人,但是,在我眼中,七巧卻是最令人感到可憐的人。

她不能決定生在哪個(gè)家,她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人,父母也完全不考慮她的想法,就將她嫁給一個(gè)他不認(rèn)識(shí)陌生人,她是中國傳統(tǒng)社會(huì)制度下典型的受害人,對(duì)于別人的冷朝熱諷,她只能默默的吞下,她一生都在追求金錢與利益,那看似能讓她擺脫命運(yùn)枷鎖的唯一解藥,他用尖酸刻薄的話語偽裝,偽裝她柔弱易碎的心,當(dāng)鎖越來越緊,偽裝越來越深,她用力掙扎,卻不小心砸到旁邊的人,她只把偽裝合理化,越陷越深,變得越來越讓人嫌棄。

然而,七巧也可以不用變成這樣的七巧,若是她能夠堅(jiān)強(qiáng)一些,拋開他人歧視的眼光,做好自己應(yīng)有的本分,或許,那個(gè)被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會(huì)出現(xiàn)了。

對(duì)于子女的教育,七巧看似疼愛,其實(shí)是深深的傷害,自己染上吸食鴉片的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食鴉片,同意兒子拈花惹草,而逼死媳婦,又阻礙女兒的婚姻,在那個(gè)年代,女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情,而七巧卻由不段地替她找尋對(duì)象到阻礙女兒的婚姻,且也讓她吸食鴉片,我想這大概是得不到幸福的七巧對(duì)于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。

時(shí)代的更迭,觀念的改變,我慶幸自己活在這個(gè)時(shí)代,不需受身分地位的拘束,不需因金錢利益嫁給自己不愛的人,如果我是七巧,我不會(huì)任命的嫁給我不愛的人,我不會(huì)因旁人的眼光而改變自己,我不會(huì)為自己的家世背景感到慚愧,但是,若真嫁給我不愛的人,我也會(huì)盡本分照顧好丈夫、兒女,分家后,盡心盡力撫養(yǎng)孩子,回歸正常生活,在當(dāng)了婆婆之后,以將心比心的方式對(duì)待自己的媳婦,而不是成天埋怨,活在過去的陰影,這些都是無意義的,不能夠改變事實(shí)的。

七巧因身分地位而受人瞧不起,是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)觀念,雖然結(jié)局是不好的,但是,作者如此貼切的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌以及價(jià)值觀念,對(duì)于人性的觀察之細(xì)微,更讓我們看見人性丑陋的一面,并且用他們的價(jià)值觀提醒著我們,我們是否也矇蔽了自己的雙眼,犯了同樣的錯(cuò)誤,是否也用一個(gè)人的家世背景來斷定一個(gè)人,是否為別人的眼光讓自己感到難過,這是非常值得我們深思的。

張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的,整篇小說讀下來,都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光,是黑夜中的螢光,冷冷冰冰的,斑駁離散,于無盡的黑暗中飄蕩。

“月光是紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠”,開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。

三十年過去了,月還是那個(gè)月,人過去了,事過不去。

七巧悲慘的一生從三十年前就注定了,嫁入姜家撥動(dòng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪,流年輪轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了三十年,依然舍不得止。轉(zhuǎn)輪滾過的地方,留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,當(dāng)然,也少不了長安的。長安那朦朧的愛,也是她唯一的愛,被無情地輾碎了,滿地的碎片叮當(dāng)?shù)仨?,高亢而凄絕。

當(dāng)“童先生”這句話說出來的時(shí)候,那裝在水晶瓶里的愛就開始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那個(gè)最熟悉的陌生人。

世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈殺下,輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。

長安和世舫,一個(gè)是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子,一個(gè)是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那么的真,絢美華麗,熠熠生光。又那么假,冰冷得如螢火蟲的光亮,縱使好看,卻黯然神傷。

幸好,一切都在七巧的離去而有所改變,長安終于鼓起勇氣,轉(zhuǎn)動(dòng)了自己的轉(zhuǎn)輪。三十年前的轉(zhuǎn)輪停了,而新的轉(zhuǎn)輪是否會(huì)滾出鮮紅的印痕,這誰能說得清,誰能說得完。

七巧是那個(gè)時(shí)代中悲催的人,雖然有認(rèn)識(shí)到自己的悲哀,卻不想去改變也無力去改變。

長安是夾雜在新時(shí)代和舊時(shí)代的人,渴望新生活,也努力嘗試去過新生活,但卻不敢也無力去反抗舊時(shí)代,能做的,只有等時(shí)間的流逝,等時(shí)代的改變。也只有到了那一天,他們才有勇氣和能力去真正踏入新時(shí)代的門檻,迎接新的生活。

世舫也是夾雜在新舊時(shí)代的人,努力去學(xué)習(xí)新時(shí)代的知識(shí),過新時(shí)代的生活。但在新時(shí)代中飽受挫折便想到了舊時(shí)代,幻想著舊時(shí)代的好,想重新去接納舊時(shí)代的價(jià)值觀,到后來才發(fā)現(xiàn)這一切都只是幻想,舊時(shí)代的價(jià)值觀已經(jīng)不適合他們了。徘徊在新舊價(jià)值觀之間,舊時(shí)代土崩瓦解才重新邁向新時(shí)代。

這是一個(gè)悲劇,一個(gè)女人的悲劇。她很可憐,因?yàn)樗鞘芎φ撸埠芸珊?,因?yàn)樗瑯右彩呛θ苏摺T谒念^上有兩把金鎖壓制著她,對(duì)她來說既是財(cái)富又是桎梏,一是金錢,二是權(quán)勢(shì)。

她本該有幸福的生活,然而在那樣的年代中,想要把握自己的命運(yùn)談何容易?一條命不過多少錢財(cái)便可換去,人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!

女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了,因?yàn)樗黄燃奕肓藳]落大族姜家,她的丈夫是個(gè)從小就臥病在床的廢人,是“沒一點(diǎn)人氣”的,造成這一切的就是她那個(gè)只知道攀附權(quán)貴的哥哥,七巧本出身平民,但突然地進(jìn)入了死氣沉沉,勾心斗角的封建家族,這注定就是一個(gè)悲?。?/p>

嫁入姜家后,她處處遭到排擠和冷眼,在這個(gè)家族中,她的地位是很低劣的,大家都瞧不起她,都對(duì)她冷言閑語。其實(shí)七巧自己也知道很多人瞧不起她,因此和新來的人分外親熱些,“倚在蘭仙的椅背上問長問短,攜著她的手左看右看,夸贊了一會(huì)兒她的指甲”,最后也只鬧得自覺無趣。

哪怕這樣,在七巧的骨子里還是向往幸福的,因?yàn)樗?jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤,但也因此弄得聲名狼藉,而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染,她所期盼的幸福最終還是喪失了,徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨(dú)立,真正的獨(dú)立!

后來老爺和丈夫相繼死后,她終于脫離了這個(gè)封建家族,沒有往日那樣的壓抑,也有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),然而她的后半生依舊是不如意的,當(dāng)時(shí)那個(gè)她曾托以愛情夢(mèng)想的小叔子來找她,但她知道他只是為了她的錢,并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼,可是誰又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實(shí)在是氣不過,于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上,因?yàn)榇藭r(shí)的她已經(jīng)不對(duì)愛情抱有任何幻想,有的只是妒忌,只是怨恨,于是便近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)以祭奠她已消逝的夢(mèng)想。最終她逼死了自己的兒媳,拆散了自己的女兒與準(zhǔn)女婿,她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。

《金鎖記》寫的是一個(gè)關(guān)注人性的故事,講的是一個(gè)人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事,這個(gè)故事沒有痛斥,沒有反抗,只是按照順序這樣寫了下來,卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。

對(duì)于七巧,我是又愛又恨,因?yàn)樗?jīng)也是一個(gè)敢愛敢恨,充滿夢(mèng)想的女子,但是她也是一個(gè)乍富,虛榮,鞭笞情欲的魔婦,她不是別的,只是一個(gè)放在封建禮教和拜金主義供臺(tái)上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個(gè)人的悲劇,也是那個(gè)社會(huì)的悲劇,更是那個(gè)時(shí)代的悲?。?/p>

那種潛在的蒼涼是看不見,摸不到的,然而這種蒼涼卻是真真實(shí)實(shí)存在的,那樣的曹七巧,那樣的命運(yùn),回味無窮,讓人難以釋懷。

金鎖記讀書筆記(篇6)

張愛玲的代表作《金鎖記》寫了一個(gè)只有名分但卻出身低微、沒有地位不受尊重的女人的半生,不同于很多言情小說或肥皂劇里的“瑪麗蘇”,《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會(huì)的被害者,同時(shí)也是害人者。

作者嫻熟的寫作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨,張愛玲沒有放很多筆墨在對(duì)她的直接描寫上,開端即寫了兩個(gè)丫鬟背地里對(duì)她的牢騷和謾罵,地位的輕賤可以想見,寥寥四五千字,便把七巧嫁給一個(gè)軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來越扭曲的性格交代得一清二楚,小說沒有痛訴,沒有反抗,只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個(gè)角落里,滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里,讓人啞然。

不同于《傾城之戀》的浪漫唯美,它對(duì)人性的剖析更加發(fā)人深省,評(píng)論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)說;“毫無疑問,《金鎖記》是張女士最完美之作,該列為我們文壇最美的收獲之一。”評(píng)論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國自古以來最偉大的中篇小說?!钡馁澴u(yù)。

“三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角,劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!睆男再|(zhì)上講,這是一部控訴舊社會(huì)的文學(xué)作品,但縱然封建社會(huì)是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因,卻也是她自作自受。

她并不是沒有機(jī)會(huì)獲得一份真情。

在她分得家產(chǎn)后,她丈夫的弟弟向她表明了心意,七巧本也是喜歡他的,卻因?yàn)椴乱伤菫榱四盟腻X,而把他攆走了。原文里這樣寫:“他想她的錢——她賣掉她的一生換來的幾個(gè)錢?僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來?!彼释媲?,但更愿意做錢財(cái)?shù)母接?。情感上的空缺,讓她產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,命運(yùn)對(duì)不起她,她就要報(bào)復(fù)到兒女身上,逼死了兒媳婦,拆散女兒的愛情,終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。

舊社會(huì)的毒瘤固然可怕,但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報(bào)怨種下的因?故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去,她的故事真正結(jié)束了嗎?一切都沒有結(jié)束,如今的社會(huì)就是它的續(xù)篇。

許多人心里都有個(gè)曹七巧,這個(gè)曹七巧或大或小,或深或重地植入人的靈魂,禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流。“人若打我一拳,我必還他十拳?!薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗?,這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈,給心扉上了最牢靠的桎梏,給價(jià)值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個(gè)人都想曹七巧那樣活著,那會(huì)怎樣呢?這又讓我想起小說的一個(gè)環(huán)節(jié),曹七巧的各種行徑,讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷,她的女兒萬念俱灰,漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想,學(xué)會(huì)了挑是非,使小壞,舉止言談越來越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧,命運(yùn)對(duì)你不公,你也要禍害其他人,而其他人也成了禍害人的人。

我不禁感嘆,如果七巧不是以怨報(bào)怨,而是以德報(bào)怨,也許別人會(huì)幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說不定,金錢上的滿足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的,你對(duì)別人善良,別人亦會(huì)對(duì)你善良,就讓我們別再犯疑心病,不要等得年華不再時(shí)才后悔莫及,人生只有一次,總要抱有真誠善良的心才不枉來世一遭?。?/p>

金鎖記讀書筆記(范本十三篇)


在閱讀完作品這本書之后,作者的文筆讓我折服。?讀后感是對(duì)閱讀內(nèi)容的個(gè)人理解和感受,針對(duì)此話題編輯為大家準(zhǔn)備了一份完整的“金鎖記讀書筆記”,希望您能對(duì)本文的內(nèi)容有所思考!

金鎖記讀書筆記 篇1

《金鎖記》500字讀書筆記

《金鎖記》讀書筆記500字

說那曹七巧,一出場(chǎng)就是個(gè)悲劇身份,竟被個(gè)丫鬟看低了去。話說那個(gè)時(shí)候的階級(jí)劃分太過明顯,連丫頭片子都看人服侍,也讓人憤懣。心想著長白與長安的一生被個(gè)老媽子白白的給耽擱了,委實(shí)覺得憋屈。及可悲的幾個(gè)人物,張愛玲對(duì)人物心理的拿捏甚為到位,應(yīng)該是深受《紅樓夢(mèng)》影響的文人,她的文字處處可以看到紅樓的身影,似處處有珠璣。

曹七巧三十年來帶著黃金的枷鎖,于我們,誰身上沒有背著各種各樣的枷呢?說好聽點(diǎn)那叫夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那叫扶搖直上,一輩子徒于空背著個(gè)夢(mèng)過日子的,那夢(mèng)漸漸的就成了枷,鎖的人太緊,逼得人太急,終是害人又害己。

曾經(jīng)被人問起,你的愿望是什么?我天真的回答道:很簡(jiǎn)單的,我只想要個(gè)幸福的家庭。提問者語重心長的告訴我,不簡(jiǎn)單啊,你的愿望其實(shí)是所有人愿望的最終歸宿啊。不知從何時(shí)起,我就背著這個(gè)枷一直在人群中尋尋覓覓,總盼著能覓到一個(gè)可以給我幸福的人,我對(duì)幸福的定義并不高,開心才是硬道理,可是覓到了,卻踽踽不敢再往前邁出一步,大抵是因?yàn)榕拢?,怕這么容易就實(shí)現(xiàn)了它,到顯得我的夢(mèng)真的就過于簡(jiǎn)單了吧。這個(gè)枷它鎖不住我,我卻也不愿將它放下,有夢(mèng)想才會(huì)有希望,希望都沒了,人活著還有什么意思!

《金鎖記》讀書筆記500字

那個(gè)瘦巴巴的老太太,真是可憐憐又慘兮兮。

有人警告我說,不要讀張愛玲的作品,心里會(huì)很別扭。其實(shí),不只是她的作品,是她那個(gè)時(shí)代,都是那樣的。新舊交替,舊的抱殘守缺,新的蠢蠢欲動(dòng),實(shí)力相當(dāng),所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻,最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說,美其名曰:歷史的印記。

曹七巧一輩子不容易,也不快樂。她不是壞人,也不是好人。她受了一輩子苦,也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她,用最毒的話咒她,可是,她該咒誰呢?

誰都有青春年少,她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜,接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財(cái)去了姜公館,受著所有人的冷眼,還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾,可是她不這樣,早就死了。

最不能讓人原諒的應(yīng)該是她毀了兒女的幸福吧??墒沁@更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身,她恨姜公館,她恨她受到的所有不公,只是,她若要報(bào)復(fù),能得心應(yīng)手的只有她的兒女了。

誰也不怨,都是時(shí)代進(jìn)步的犧牲品。

三十年前的`月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后,就算走到了,心態(tài)也會(huì)變了,三十年后,還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月,時(shí)間遠(yuǎn)去,留下的只能是回憶。

曹七巧死了,再怎么頑固的丑陋,也隨著舊時(shí)代一起遠(yuǎn)去了,未來路很長。一切都在慢慢康復(fù)。我相信結(jié)尾那個(gè)傳說是真的,也相信長安會(huì)幸福,不會(huì)像她娘一樣,我們總是在向前走的,不是嗎?

《金鎖記》讀書筆記500字

在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對(duì)于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心,眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。

我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安,長安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國女子,雖然她抽毒品,但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅,她都沒有退縮這個(gè)婚事,當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí),她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽毒品的事,還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時(shí)童世舫對(duì)長安的感覺產(chǎn)生了變化開始對(duì)長安喜愛,以前童世舫之所以想和長安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻€(gè)傳統(tǒng)女子有安全感,因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長安抽毒品后,便對(duì)長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長安時(shí)不去問長安為何抽毒品?只用無聲來凝望他。童世舫對(duì)長安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>

金鎖記讀書筆記 篇2

《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù),傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀,體會(huì)不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛不釋手。我以為,和張愛玲其他的小說篇章比起來,這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作,無論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在,尋常人是無法企及的。

張愛玲善于刻畫女人,尤喜描寫各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面,突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁著一個(gè)廢人,這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產(chǎn),七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒有了壓抑的生活,而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),可是她的后半生過得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c(diǎn)的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過不去,終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對(duì)象,七巧偏從中破壞……最后,這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去,結(jié)束了她不幸的一生。

張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來說,許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧,小說一開端并不直接就寫,而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出,把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚,這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

金鎖記讀書筆記 篇3

毫無疑問,張愛玲是中國近代以來最有才華的女作家之一,13歲時(shí)便在校刊發(fā)表小說,但真正使她嶄露頭角的作品,是在1943年在上海發(fā)表的《沉香屑第一爐香》。此后,她的諸多重要的作品相繼發(fā)表,使她成為淪陷區(qū)最走紅的作家。張愛玲出生于世家,深受傳統(tǒng)文化的熏陶,這使她的創(chuàng)作迥異于當(dāng)時(shí)鋒芒凌厲的左派作家,而近于古典式的冷靜沉著的特征,語言也更加純粹。同時(shí),大量近乎精致的心理描寫,打破了傳統(tǒng)小說的局限,將人物的特征從里到外得以的徹底呈現(xiàn),加之她創(chuàng)作主題的悲情色彩,因此評(píng)論者也常說她“不動(dòng)聲色地揭開人物血淋淋的傷口”。

在選擇推薦她的作品時(shí),我一直在《金鎖記》和《秧歌》之間猶豫。前者是她在淪陷區(qū)時(shí)的作品,寫法結(jié)合了中西方小說各自的特長,在敘事方法和風(fēng)格上承襲中國舊小說路子,而心理方面則有明顯西洋小說的特征。著名文學(xué)評(píng)論家夏志清教授,在他的《中國現(xiàn)代小說史》中,將其中國從古以來最偉大的中篇小說。

《秧歌》的創(chuàng)作則在張愛玲離開大陸以后,這部用英文創(chuàng)作的小說,放棄了以往中國古典小說創(chuàng)作的敘事方式,風(fēng)格和題材也都發(fā)生了改變,不再局限于布爾喬亞生活的上海,而延伸到了鄉(xiāng)村。這顯然與共產(chǎn)主義席卷中國大陸有關(guān),而評(píng)論者也樂于解讀其中的政治遠(yuǎn)見,并給予高度的評(píng)價(jià)。然而,盡管《秧歌》是一部不可多得的作品,但就創(chuàng)作風(fēng)格和中文語言的應(yīng)用,《金鎖記》無疑更具有代表意義。

金鎖記讀書筆記 篇4

出身于沒落貴族的張愛玲,以它獨(dú)特的社會(huì)閱歷和心理感受,描寫著那個(gè)沒落階級(jí)的遺老遺少。她清醒的意識(shí)到那個(gè)階級(jí)不可避免的悲劇命運(yùn),并對(duì)它進(jìn)行了無情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說。

《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的英雄,她擁有著一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智,為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片,隨心所欲地施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致,細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn),明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

金鎖記讀書筆記 篇5

那是一個(gè)瘋狂的年代,似乎沒有人注意到從一棟民國初年典型式樣的洋樓里傳出來微弱的嬰兒啼哭聲,當(dāng)然,也絕少人想到一個(gè)擁有“張愛玲”惡俗名字的女嬰日后會(huì)巧妙地將文字寫出花來,隨即在中國文壇上以一個(gè)“美麗而蒼涼”的姿態(tài),華麗轉(zhuǎn)身,留與后人無盡的論說、回味。

初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動(dòng),接踵而至的全是來不及的驚奇,唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來??墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智,便被那種冷酷和哀戚滲透了,開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜,越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得,正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

張愛玲的小說里全是些不徹底的人物,只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒,年輕的七巧是店里的“活招牌”。“高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿,他哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子”。無疑,那時(shí)的七巧是美麗的,像所有的少女一樣,她也有過對(duì)美好未來的憧憬和想象。然而,舊時(shí)的女人,若想改變命運(yùn),只有一條出路,那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財(cái),于是就把她嫁給了有錢又有權(quán)的姜家二少爺。名為“嫁”,實(shí)為“賣”。那是一個(gè)得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當(dāng)?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家,

姜老太太想給兒子置一房姨太太,可有身份的人家不肯嫁,所以降格以求,萬般無耐下接受了七巧,為了能使七巧死心塌地服侍二少爺,索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”,實(shí)為“高級(jí)丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。

自從嫁到了姜公館,七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠,守著一個(gè)殘廢的男人朝夕相處。這個(gè)大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書香門第,內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒有同情,沒有溫暖,沒有和睦,各自為了自身的利益和生存互相利用,勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位,到處受到歧視和排擠。她原來也有著正常人的人性,她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她,因此和新來的人分外親熱些,倚在蘭仙的椅背上問長問短,攜著蘭仙的手左看右手,夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位,微笑盡管微笑著,也不大答理她。七巧自覺無趣,轉(zhuǎn)身到陽臺(tái)上來,拎起云澤的辮梢來抖了一抖,云澤啪的一聲打掉她的手,恨道:“你今兒個(gè)真的發(fā)了瘋了!平日還不夠討人嫌的?”曹七巧身份的改變并沒有得到周圍人的承認(rèn),在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒,依然微不足道,沒有人瞧得起她,甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷,處處防范算計(jì),用一種潑辣、放肆的嘲罵來維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地,她變得更加敏感多疑,尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭,她感到孤獨(dú)、無望,她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個(gè)男人無論在心理上,還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰,用她自己的話說“連我也不知道這孩子是怎么生出來的!越想越不明白!”丈夫的無能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯(cuò)位,使她承擔(dān)起了自己無法承受的重負(fù),姜公館成了七巧青春的葬身之地,她的命運(yùn)就如“玻璃匣子里蝴蝶

金鎖記讀書筆記 篇6

初次讀《金鎖記》是在高二。我是在學(xué)校圖書館的《張愛玲選集》上讀到這篇文章的,當(dāng)時(shí)只覺得主人公曹七巧在自己已經(jīng)走過悲涼的一生后,又病態(tài)般的破壞兒女的幸福的做法實(shí)在荒誕、可憎。文中有這樣一段話:“三十年來她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”當(dāng)時(shí)對(duì)這句話并不懂得,只是覺得作者寫得很深刻,如今讀來,似乎對(duì)七巧沒有太過世故的眼光,卻深深感到一種悲涼。

張愛玲的小說《金鎖記》,寫了一個(gè)偌大的封建家族中一個(gè)只有名分卻出身低微,不受尊重的女人的大半生。她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是施害者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家以后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌及自己丫環(huán)的蔑視和冷落,甚至得不到最起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻只限于和她開開玩笑,于是本來就要強(qiáng)潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋癲癲,別人也就更加看不起她。只有他的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自己的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自己帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。

表面上面,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的婦人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫和扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人,除了生活必需的物質(zhì)外,男女之愛是她們最基本的需要,但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人:丈夫,季澤和兒子。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點(diǎn)人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連自己都不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子,姜家只不過讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。季澤是她心里愛的人,喜歡到了身不由己的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,在家里卻不敢造次,他有他的原則。分家后季澤來找過她,向她表白,但她覺得,季澤是來騙錢的,不是真情,于是將她攆走了,可以看出她的渴望除了性愛之外還有情愛,但因?yàn)椴乱?,她失去了這次贏得愛情的機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利,但此后,她拋棄了那么多所獲得的財(cái)產(chǎn),便成了她生命中的唯一依托。從丈夫和季澤那里得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白和女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已婚的長白陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼著兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得財(cái)產(chǎn),季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧牲品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛,作為女人,她的人生是可悲的。更要說明的是,這個(gè)“黃金的枷”,不是她自己愿意戴的,而是社會(huì)強(qiáng)加在她身上,最后她被金鎖壓瘋了,想摘都摘不掉了。

小說的環(huán)境描寫和側(cè)面描寫很有特色,受傳統(tǒng)小說影響很大。小說一開始并不直接就寫,而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出,把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況交代清楚。在下人口中,道出七巧的出身,再借二嫂三嫂的背后冷言閑語,交代了七巧在家族中的低微地位。一系列鋪墊之后,七巧終于出場(chǎng),開始就寫她因?yàn)樘娑〗阍茲勺雒?,氣得二小姐哭,三言兩語之下,完全通過語言和動(dòng)作來表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性,還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得清清楚楚。短短四五千字,完全是側(cè)面描寫,就把七巧的出身情況、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚,張愛玲生花妙筆,著實(shí)令我驚嘆。

其實(shí)這種側(cè)面描寫的方法在小說中應(yīng)用很廣,最妙的一筆是在后面,當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面,要拆散他們。在童的眼中,只見“門口背著一個(gè)小身材的老太太”;在童的心中,他的印象是“直覺感到那是個(gè)瘋子”,而小說在寫七巧老年的時(shí)候,一處都沒有正面去刻畫七巧的形象,而到最后才借旁人的眼睛點(diǎn)出,妙筆如斯,再次嘆服。

其外,小說跨度三十年,寫人物和事物的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是巧妙。比如小說最后,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤的時(shí)候是絲毫推不上去的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一直推到腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無奈,就在這一推之間,纖毫畢現(xiàn),實(shí)在是點(diǎn)睛之筆。

金鎖記讀書筆記 篇7

"30年來,她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。"一生掙扎于風(fēng)塵,曹七巧像只凄冷蝴蝶,在殘酷月光下緩緩凋零。

市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館,三十年里,她守著一個(gè)患骨癆的殘疾丈夫,在無愛中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù),欲望之火燒干了她溫情的殘骸,極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛情,也搭上了自己的命。

曹七巧,由一個(gè)碎嘴媳婦成為了守財(cái)寡奴,惡毒婦。這一步步的墮落被張愛玲一點(diǎn)點(diǎn)地撕裂開來,她著筆刻畫惡現(xiàn)象背后的深層意識(shí)與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學(xué)脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下,讀者看到的是惡狠狠的人性本身。

荀子曰:“性惡明矣,其善者偽也?!痹谧類毫拥脑级窢?zhēng)下,生命的本性往往最真實(shí)的展露。曹七巧的惡,展現(xiàn)在她無止境的欲望上。當(dāng)三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時(shí),她曖昧不清;她與兒子季白的關(guān)系不明不白,甚至公然調(diào)侃兒子兒媳的床第之事;她把自己的金錢看得緊緊的,總疑心侄子被他爹娘設(shè)計(jì)圖謀她的錢財(cái)。曹七巧是一個(gè)孤獨(dú)的抗?fàn)幷撸毫蚜藗紊频耐庖?,認(rèn)同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望,卻無法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴,一個(gè)鐲子可以被推上手臂推到腋下?!彼砸粋€(gè)欲望的受害者和害人者的雙重身份,舉起生命的屠刀。刀落血濺,殺了他人,也殺了自己。

我心中油然而生的憎恨與憐憫交織,不由得關(guān)注那矛盾熾烈的社會(huì)環(huán)境。張愛玲通過曹七巧,將邊緣化的封建女性群體帶進(jìn)中心舞臺(tái),在傅雷看來,那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品,是沒落的宗法社會(huì)里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命,無法擺脫所依附階級(jí)的衰亡命運(yùn),她們拽不住過眼云煙的繁華,卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會(huì)地位,與男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的封建社會(huì)的沖突是渺小而無力的。長久以來的意識(shí)形態(tài)形成了中國女性根深蒂固的原罪意識(shí)——女人世世輩輩為男人的附庸品,她們的意識(shí)為男人所控制與支配。曹七巧的惡,也是自身原罪意識(shí)驅(qū)使下的必然結(jié)果,這種觀念刺激她對(duì)男性社會(huì)的大膽叛逆和極端的自我保護(hù)、自我壓抑,最終成為了一個(gè)“清醒的瘋子”。這是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作為封建制度的祭品,終是熬不過社會(huì)洪流?!八龓еS金的枷”,凄慘地離去。

張愛玲在《自己的文章》中這樣寫道:“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時(shí)代是這么沉重,不容那么容易就大徹大悟?!睆垚哿釖暝诂F(xiàn)代和傳統(tǒng)之間,那無奈、無可歸依之感,深深地滲入她的骨子里。時(shí)代帶給她幻想的破滅,人生的虛無,使她內(nèi)心有一種對(duì)“人世蒼涼”的焦灼,對(duì)游離于末日的恐懼。這種感覺直接投射到她所創(chuàng)作的女性身上,她營造出人間悲劇在廢墟上上演,等到曲終人散,留下無盡遺憾與曠古悲涼。“人生是一襲華美的袍,爬滿了虱子”她這蝴蝶般的一生的總結(jié),也如同曹七巧的命運(yùn)——?dú)v經(jīng)洪流,折翅死去。

"三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。"

回到當(dāng)下,女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升,男女平等成為了普遍認(rèn)知中的價(jià)值觀念。但生活中仍有女性作踐自己,以自己的美貌與心計(jì)去賺足貪欲與享受。多少少女夢(mèng)寐以求嫁進(jìn)豪門,多少女人玩弄手段貪小便宜?她們像是這個(gè)時(shí)代的曹七巧,得到一時(shí)的歡愉與虛榮,背后是無盡的白眼與蔑視。她們的機(jī)關(guān)算盡換來的也不過是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。

千年的月光下,有多少蝶散落的羽翼?

金鎖記讀書筆記 篇8

“30年來,她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!币簧鷴暝陲L(fēng)塵,曹七巧像只凄冷蝴蝶,在殘酷月光下緩緩凋零。

市井女人曹七巧如愿嫁入姜公館,三十年里,她守著一個(gè)患骨癆的殘疾丈夫,在無愛中殉了陰沉沉的名分與禮數(shù),欲望之火燒干了她溫情的殘骸,極度扭曲與乖戾的她最終拆散兒女的愛情,也搭上了自己的命。

曹七巧,由一個(gè)碎嘴媳婦成為了守財(cái)寡奴,惡毒婦。這一步步的墮落被張愛玲一點(diǎn)點(diǎn)地撕裂開來,她著筆刻畫惡現(xiàn)象背后的深層意識(shí)與傳統(tǒng)沉積。在生存哲學(xué)脅迫生命本能的女性生存狀態(tài)下,讀者看到的是惡狠狠的人性本身。

荀子曰:“性惡明矣,其善者偽也?!痹谧類毫拥脑级窢?zhēng)下,生命的本性往往最真實(shí)的展露。曹七巧的惡,展現(xiàn)在她無止境的欲望上。當(dāng)三爺姜季澤向曹七巧傾訴情欲時(shí),她曖昧不清;她與兒子季白的關(guān)系不明不白,甚至公然調(diào)侃兒子兒媳的床第之事;她把自己的金錢看得緊緊的,總疑心侄子被他爹娘設(shè)計(jì)圖謀她的錢財(cái)。曹七巧是一個(gè)孤獨(dú)的抗?fàn)幷?,她撕裂了偽善的外衣,認(rèn)同了扼殺人性的生存邏輯。她遏制別人的欲望,卻無法滿足自己的欲望。她把自己消耗得“骨瘦如柴,一個(gè)鐲子可以被推上手臂推到腋下?!彼砸粋€(gè)欲望的受害者和害人者的雙重身份,舉起生命的屠刀。刀落血濺,殺了他人,也殺了自己。

我心中油然而生的憎恨與憐憫交織,不由得關(guān)注那矛盾熾烈的社會(huì)環(huán)境。張愛玲通過曹七巧,將邊緣化的封建女性群體帶進(jìn)中心舞臺(tái),在傅雷看來,那些女人都是“遺老家族里的一種犧牲品,是沒落的宗法社會(huì)里微不足道的渣滓”。她們渺小的生命,無法擺脫所依附階級(jí)的衰亡命運(yùn),她們拽不住過眼云煙的繁華,卻也不愿墮入紅塵淪為市井。這種尷尬的社會(huì)地位,與男權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈的封建社會(huì)的沖突是渺小而無力的。長久以來的意識(shí)形態(tài)形成了中國女性根深蒂固的原罪意識(shí)——女人世世輩輩為男人的附庸品,她們的意識(shí)為男人所控制與支配。曹七巧的惡,也是自身原罪意識(shí)驅(qū)使下的必然結(jié)果,這種觀念刺激她對(duì)男性社會(huì)的大膽叛逆和極端的自我保護(hù)、自我壓抑,最終成為了一個(gè)“清醒的瘋子”。這是多么的可恨!又是多么的可悲!曹七巧作為封建制度的祭品,終是熬不過社會(huì)洪流。“她帶著黃金的枷”,凄慘地離去。

“三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了?!?/p>

回到當(dāng)下,女性的地位在近百年民主與公平的呼聲下得以提升,男女平等成為了普遍認(rèn)知中的價(jià)值觀念。但生活中仍有女性作踐自己,以自己的美貌與心計(jì)去賺足貪欲與享受。多少少女夢(mèng)寐以求嫁進(jìn)豪門,多少女人玩弄手段貪小便宜?她們像是這個(gè)時(shí)代的曹七巧,得到一時(shí)的歡愉與虛榮,背后是無盡的白眼與蔑視。她們的機(jī)關(guān)算盡換來的也不過是一襲被人拋棄的“爬滿虱子的華美的袍”。

千年的月光下,有多少蝶散落的羽翼?

金鎖記讀書筆記 篇9

張愛玲是一代才女,她的人生早熟、奇特、充滿傳奇色彩,她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛,她對(duì)周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí),她的作品凄幽、秾艷、蒼涼,充滿了人性的主題?!督疰i記》是她的早期作品,發(fā)表時(shí)她不過只有二十三歲,但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟,從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面,都有突破,當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家都給予了很高的評(píng)價(jià)。

《金鎖記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。小說寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個(gè)有著瘋子的審慎和機(jī)智的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質(zhì)外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來是沒有生命的肉體,要是能有點(diǎn)人氣就好了,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。

季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認(rèn)為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了??梢钥闯鏊目释诵詯壑?,還有情愛,但因?yàn)椴乱?,她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn),就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn),季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個(gè)黃金的枷,不是她自已愿意戴的,是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的(作為正常的女人卻因?yàn)榻疱X原因嫁給了一個(gè)廢人,這種違反人性的作法,在封建社會(huì)是司空見慣的,女人大多是無法反抗的),最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

張愛玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了人生味(張愛玲語)。在張愛玲看來,什么是人生味呢?她在散文《道路以目》中寫道:有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險(xiǎn),所以人的成份特別的濃厚。我喜歡它,便是因?yàn)榇酥杏腥?,呼之欲出,我想這便是她對(duì)于人生味的解釋吧,就是人生的本來狀態(tài),人和社會(huì)的復(fù)雜性,虛偽之中有真實(shí),浮華之中有樸素(張愛玲語,出自《自已的文章》),當(dāng)然也可以反過來理解。比如對(duì)七巧拒絕姜季澤求愛時(shí)描寫,就是真?zhèn)尾⒋?,虛?shí)共有,使人物更加可信、鮮活。

小說的語言簡(jiǎn)練、凝重,比喻新奇,人物對(duì)話上頗有《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格。注重制造典型場(chǎng)景和人物心理刻畫,借鑒了電影的一些表現(xiàn)手法。小說不足的地方我認(rèn)為在某些地方主觀性太強(qiáng),比如對(duì)曹七巧主觀上為什么那么看重錢,交待得不夠,令讀者推斷起來就有些牽強(qiáng)。在刻畫人物時(shí)也有這種缺憾,做不到象《紅樓夢(mèng)》那樣不露痕跡地表現(xiàn)人物的內(nèi)心和性格。這也許是現(xiàn)代小說的特點(diǎn),但仍然給人有些突兀的感覺。

金鎖記讀書筆記 篇10

張愛玲所有的作品中,《金鎖記》是描寫人性扭曲、人格變態(tài)最出色的作品。張愛玲出色地展示了曹七巧從一個(gè)健康單純的姑娘變成一個(gè)喪失人性、為金錢所困的變態(tài)的瘋子的過程。

曹七巧原是麻油商的女兒,有幾分姿色,風(fēng)流潑辣,敢在街上與賣肉的朝祿調(diào)情。雖是個(gè)平民階層的女子,生活清苦,但也有自己的幸福。命運(yùn)之神卻把她推給了姜家,嫁給一個(gè)富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。七巧不但失去了愛情,而且在門第森嚴(yán)的大家庭中受到歧視,連丫頭也鄙視她。按照一般人的想法,曹七巧可能會(huì)當(dāng)一個(gè)身份低賤的姨太太。如果是這樣的身份,她也不至于有太多的非分之想,她的正常欲望也不會(huì)壓抑得這樣厲害,或者她忍受不了寂寞可以一走了之??墒菑垚哿岵贿@樣安排曹七巧的命運(yùn),她抬高了曹七巧的身份地位,讓她做了堂堂正正的姜家二少奶奶,讓她有了一雙弱小的兒女,這使七巧壓抑已久的對(duì)幸福人生的渴望重新抬頭,在這種正常欲望長期得不到滿足的情況下,她的黃金欲開始變相膨脹,終至人性徹底迷失。

如果說地位的提高使曹七巧的黃金欲被激發(fā)出來的話,那么小叔子姜季澤的出現(xiàn)使她干涸、麻木的心靈開始復(fù)蘇,燃起了她內(nèi)心深處熄滅已久的熊熊之火??墒沁@種愛情是注定不會(huì)被人們接受的,姜季澤對(duì)她若即若離,嚴(yán)于叔嫂之防,玩起了捉迷藏式的愛情游戲。七巧亦不肯親自毀掉自己苦苦煎熬得到的一切,兩人在各自的堡壘中相互對(duì)峙著,誰也不肯先越出雷池半步。經(jīng)過十年漫長的痛苦歷程,婆婆和丈夫都死了,七巧的苦難終于熬到了頭,她分到了家產(chǎn),搬出姜府自立門戶。

“這些年,她戴著黃金的枷鎖,可是連金子的邊都啃不到,這以后就不同了?!笨墒潜瘎〔]有就此結(jié)束,七巧也沒有如她所愿過上自己想要的生活。在曹七巧愛情逐漸麻木、熱情日漸消退時(shí),當(dāng)年冷淡七巧的季澤上門來向她傾訴愛情了,七巧心中的喜悅和甜蜜自無法言喻。張愛玲極其敏銳、細(xì)膩地刻畫了這一微妙的心理活動(dòng)?!捌咔傻椭^,沐浴在光輝里,細(xì)細(xì)的音樂,細(xì)細(xì)的喜悅……這些年了,她跟他捉迷藏似的,只是近不得身,原來還有今天!”可是這種喜悅也僅僅維持了短短的一剎那。當(dāng)季澤向她提出借錢的要求時(shí),她立刻轉(zhuǎn)而憤怒了。此時(shí)七巧心中直覺的念頭就是:“他想她的錢——她賣掉一生換來的幾個(gè)錢?!彼膼矍閴?mèng)瞬間化為灰燼,她認(rèn)為什么都是假的,包括愛情,只有錢才是真的。在七巧的現(xiàn)實(shí)中,什么都是抓不住的,只有錢可以讓她實(shí)實(shí)在在地抓在手里,為她所有。如果說對(duì)愛情的渴望是七巧正常人性的表現(xiàn),那么泯滅了那點(diǎn)愛,她便徹底套上了黃金的枷鎖,變成了地道的瘋子。更為不幸的是,她還是人母、是婆婆,她的瘋狂不僅使自己走向了毀滅,并且還將身邊的親人拉來做陪葬?!叭陙硭髦S金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命?!?/p>

在她的生命中,兒子是她唯一不設(shè)防的人,可是她要時(shí)時(shí)刻刻將他牢牢抓在手中。當(dāng)兒子娶上媳婦過上了一段幸福生活時(shí),她立刻心理失衡了。新媳婦平凡的外表、軟弱的個(gè)性,甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻擊她的把柄,她用最惡毒的言語一寸一寸地摧毀她的自尊,在七巧長期精神虐待中媳婦被凌遲了。與此同時(shí),她還哄騙兒子、女兒吸上了鴉片,她又用類似的手段破壞了女兒純真的戀愛,摧毀了她的未來,使她年過三十還待字閨中。正是“黃金”這把無情的枷鎖使七巧從一個(gè)不幸的被害者慢慢變成了一個(gè)自我迫害的瘋子。

《金鎖記》中的曹七巧既是一個(gè)可惡可恨的害人者,更是一個(gè)可憐可悲的被害者。她對(duì)金錢有強(qiáng)烈占有欲,為了攫取財(cái)富,可以不惜犧牲美好的人性,甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛情和幸福,把金錢看得比兒女的婚姻更重要。這個(gè)被金錢榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的眼淚。

張愛玲以她獨(dú)特的女性視角,將筆觸深入到曹七巧這個(gè)人物的內(nèi)心深處,去審視她的靈魂,因此曹七巧這一女性形象對(duì)于我們讀者具有特殊的認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。

曲黎敏說,在“活著”之外,還有愛和美。而且正是這愛和美賦予了活著無比絢麗的色彩和神秘的力量!每個(gè)人都曾有機(jī)會(huì),去選擇改寫的方向和依據(jù):向黑或向光;順從外在的標(biāo)準(zhǔn),抑或?qū)ふ覂?nèi)心的方向。

然而,對(duì)曹七巧而言,生活的刺已然嵌進(jìn)了肉里,改寫是需要內(nèi)在的資源的。七巧原來生活的路徑不足以給她提供內(nèi)心成長所需的能量,讓她得以建構(gòu)自己的價(jià)值意義系統(tǒng);她也無法看到當(dāng)下生活的意義,不知道每一個(gè)“現(xiàn)在”,其實(shí)都在參與對(duì)“以后”的建構(gòu)。無法得到滋養(yǎng)的靈魂,更易被暗黑蓄養(yǎng),沒有內(nèi)心空間的人,很容易被環(huán)境裹挾而不自知。所以,她不會(huì)愛,因?yàn)樗欢異邸?/p>

所幸,我們是處在新時(shí)代的女子,可以讀書,旅行,以各種喜歡的方式滋養(yǎng)內(nèi)心,在精神的世界修籬種菊,可以與情趣相投的好友共同成長學(xué)習(xí)。所以無論我們面對(duì)何種境遇,總會(huì)在因緣際會(huì)中,做一個(gè)內(nèi)心有光芒的人,照耀自己感染他人。用一顆感知美好的心,豐富對(duì)生活的想象力,擺脫無力感的糾纏,走出自己的“規(guī)定場(chǎng)景”,用自己的“性格”制造了另外一些場(chǎng)景,向暖而生……

一個(gè)真正懂愛的女子,首先會(huì)好好愛自己,悅納自己,并以一顆包容之心對(duì)待周遭。當(dāng)你具備強(qiáng)大的內(nèi)心,豐盈的精神,你便不會(huì)被外界所裹挾。真正的富有不是對(duì)物質(zhì)無休止的占有與攫取,讓其成為枷鎖,喪失對(duì)生命意義的感知,而是以積極的狀態(tài),努力過好每一個(gè)當(dāng)下。當(dāng)你具備精神獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力,不依附于他人而活著,你的內(nèi)心必定會(huì)富足而安定。

金鎖記讀書筆記 篇11

《金鎖記》這是一個(gè)悲劇,一個(gè)女人的悲劇。她很可憐,因?yàn)樗鞘芎φ撸埠芸珊?,因?yàn)樗瑯右彩呛θ苏?。在她的頭上有兩把金鎖壓制著她,對(duì)她來說既是財(cái)富又是桎梏,一是金錢,二是權(quán)勢(shì)。

她本該有幸福的生活,然而在那樣的年代中,想要把握自己的命運(yùn)談何容易?一條命不過多少錢財(cái)便可換去,人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!

女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了,因?yàn)樗黄燃奕肓藳]落大族姜家,她的丈夫是個(gè)從小就臥病在床的廢人,是沒一點(diǎn)人氣的,造成這一切的就是她那個(gè)只知道攀附權(quán)貴的哥哥,七巧本出身平民,但突然地進(jìn)入了死氣沉沉,勾心斗角的封建家族,這注定就是一個(gè)悲劇!

嫁入姜家后,她處處遭到排擠和冷眼,在這個(gè)家族中,她的地位是很低劣的,大家都瞧不起她,都對(duì)她冷言閑語。其實(shí)七巧自己也知道很多人瞧不起她,因此和新來的人分外親熱些,倚在蘭仙的椅背上問長問短,攜著她的手左看右看,夸贊了一會(huì)兒她的指甲,最后也只鬧得自覺無趣。

哪怕這樣,在七巧的骨子里還是向往幸福的,因?yàn)樗?jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤,但也因此弄得聲名狼藉,而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染,她所期盼的幸福最終還是喪失了,徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨(dú)立,真正的獨(dú)立!

后來老爺和丈夫相繼死后,她終于脫離了這個(gè)封建家族,沒有往日那樣的壓抑,也有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),然而她的后半生依舊是不如意的,當(dāng)時(shí)那個(gè)她曾托以愛情夢(mèng)想的小叔子來找她,但她知道他只是為了她的錢,并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼,可是誰又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實(shí)在是氣不過,于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上,因?yàn)榇藭r(shí)的她已經(jīng)不對(duì)愛情抱有任何幻想,有的只是妒忌,只是怨恨,于是便近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)以祭奠她已消逝的夢(mèng)想。最終她逼死了自己的兒媳,拆散了自己的女兒與準(zhǔn)女婿,她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。

《金鎖記》寫的是一個(gè)關(guān)注人性的故事,講的是一個(gè)人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事,這個(gè)故事沒有痛斥,沒有反抗,只是按照順序這樣寫了下來,卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。

對(duì)于七巧,我是又愛又恨,因?yàn)樗?jīng)也是一個(gè)敢愛敢恨,充滿夢(mèng)想的女子,但是她也是一個(gè)乍富,虛榮,鞭笞情欲的魔婦,她不是別的,只是一個(gè)放在封建禮教和拜金主義供臺(tái)上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個(gè)人的悲劇,也是那個(gè)社會(huì)的悲劇,更是那個(gè)時(shí)代的悲劇!

那種潛在的蒼涼是看不見,摸不到的,然而這種蒼涼卻是真真實(shí)實(shí)存在的,那樣的曹七巧,那樣的命運(yùn),回味無窮,讓人難以釋懷。

金鎖記讀書筆記 篇12

其實(shí)在那個(gè)年代,作為女人,能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔姜季澤,兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”,對(duì)她而言“要是能有點(diǎn)人氣就好了”,從丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她以往喜歡的人,只是這在外尋花問柳的人,也有他自我的原則:“不惹自我家里人”。之后當(dāng)姜季澤再來找她時(shí),她卻認(rèn)為他是來騙錢的,不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛,她便產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。當(dāng)兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最終逼得兒媳婦自殺身亡。當(dāng)女兒找到了對(duì)她不錯(cuò)的男人——童世舫,訂了婚,卻被母親七巧硬生生拆散,這不夠,當(dāng)她明白女兒依舊和童世舫交朋友時(shí),她請(qǐng)童世舫吃飯,她卻用“這孩子就苦在先天不足,下地就得給她噴煙。之后也是為了病,抽上了這東西。小姐家,夠多不方便哪!也不是沒戒過,身子又嬌,又是由著性兒慣了的,說丟,哪兒就丟得掉呀戒戒抽抽,這也有十年了。”來徹底毀了自我的女兒。她似乎在逼自我的女兒走上自我以往走過的那條道路。這時(shí)的她已經(jīng)完全喪失了母性。

其實(shí)在此刻,我們依舊能找到七巧的身影,只是可能不像七巧那樣瘋狂。或許就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了?!薄斑€沒完也完不了”似乎也證明像七巧這樣的人還會(huì)出現(xiàn),或許只是換一個(gè)人換一個(gè)地方而已。不是沒有發(fā)生,只是還不明白而已。

常常覺得自我不是那樣的市儈,或許愛錢,卻絕不會(huì)像七巧那樣為了錢,懷疑一切靠近自我的人,也無法想象這樣的生活會(huì)如何繼續(xù)下去??墒沁@一切是建立在自我所處的環(huán)境是好的,也許當(dāng)自我身處在七巧那樣的年代,或許連活下去的念頭都不明白是否還存在。即使活著或許也不必須做得比七巧好。

就像面具一樣,或許一開始只是好玩,但戴的時(shí)間久了就成為身體的一部分,再也摘不下來了。也許有一天也會(huì)像七巧那樣或許是在不情愿的狀態(tài)下,戴上了那“黃金的枷”,時(shí)間久了,想摘也摘不下了。

金鎖記讀書筆記 篇13

前幾日讀安意如的《看張~愛玲話語》,對(duì)那一篇《她和她的金鎖記》感觸頗深。那一段,她寫她和她的外公。。。

眼神在文字中愈見迷離,連接那些情感的脈絡(luò),不覺自己也深入其中。如今遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),我亦想起了那些陪伴在姥爺身邊的日子。

歲月流轉(zhuǎn),不知要翻閱多少章節(jié),才回到那一溫情的頁碼。泛黃的燈盞懸掛在屋頂,古老的窗扉,變幻著一年四季的景象。我還記得院外的那一排楊樹,夏季紅綠相映的菜園。今年夏天又回那里,景物依然在,情感卻再也找不回曾經(jīng)的深意,和那一份寄存在年少的天真。

我讀到那一處,她寫,"這條馬路上會(huì)出現(xiàn)一個(gè)清瘦慈和的老人和一個(gè)走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾經(jīng)生活在姥姥家,每逢是集的日子,姥爺總會(huì)帶上我。尤其是寒冬臘月,近年的時(shí)候,家家忙著準(zhǔn)備年貨,飄香的年味,和姥爺那張慈祥,溫和的臉又一次顯現(xiàn)在眼前。

姥爺喜歡聽評(píng)書,至今還記得每天的傍晚時(shí)分要開收音機(jī),收聽評(píng)書。也是在那時(shí),我知道了田連元,單田芳,并至今都不曾忘記!偶爾閑暇時(shí)會(huì)聽聽廣播,那聲響自然地會(huì)帶動(dòng)耳部的神經(jīng),回到那時(shí),去感受一下曾經(jīng)陪伴在姥爺身邊聽評(píng)書的場(chǎng)景。也于此,不免在多愁善感的自己心中,生出一些懷念的滋味,久久不曾遠(yuǎn)離。。。

姥爺是個(gè)向善,向佛之人,他聽佛經(jīng),喜看道學(xué),對(duì)諸多雅致,古典的東西頗為尊崇。我不知道,和他同輩的人,是不是同他一樣。不知為何,總想許是他那個(gè)年代的人,是不是灌輸孔子的思想很多,處處有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和不可逾越的教化。如今與他在一起,更多的是喜歡隨他聽有關(guān)佛經(jīng)的靜音樂,聽他說那些古老的規(guī)矩講究和倫理道德。聽之入神,自然有一種超脫俗世的輕松,忘記了現(xiàn)實(shí)的那些心憂,也不覺感生一種清凈和致遠(yuǎn)。

近于他身邊的人,都知道他是個(gè)勤快人,又是急性子。眼中的活,身邊的事,等不得,也慢不下來。所以,這一家的院子總是最干凈的,每年地里的活,也是最先干完的。

寫到這,驀然想起那個(gè)小村莊的冬季。好幾年都未曾去感受,不知道如今又有了怎樣的變化,想是一定不似從前,卻也依舊是懷念的原生點(diǎn)。

讀著那篇文章,不由心生諸多的感慨,她和她的外公漫步在一座南方的小城里,我與我的姥爺也曾停留在一個(gè)北方的村莊。他讓他讀詩詞經(jīng)典,他教我背三字經(jīng),弟子規(guī)。

這一日,文字如水一樣流淌,記憶的堤岸被沖破,即便在這個(gè)寒冷的冬日,也不會(huì)斷流。。。

身至于它地,太多不可逃避的現(xiàn)實(shí),卻于那些有他的地點(diǎn),有他疼愛的往事中,找到心靈的歸屬。。。

我無法想象他所受過的苦,他的累。輾轉(zhuǎn)于世七十載。

那一年,他花甲,我十歲;這一年,他古稀,我二十!我亦知不可用我的十年,去度量他的十載。我這一杯加了可可的水,怎能與他的茶相提并論?

心有千千結(jié),文蘊(yùn)深深情!

想起那篇《金鎖記》,讀它那背翻譯出的情深和感悟,只是,這時(shí)的我,不似安意如被金鎖牢牢地套住了,而是有一把鑰匙打開了那其中未曾表達(dá)的情感,讓我祝他七十歲的生日,快樂!

金鎖記讀后感范文


書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“金鎖記讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

金鎖記讀后感(篇1)

張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場(chǎng)了——“瘦骨臉,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關(guān)系交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時(shí)候,作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。

小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負(fù)女兒,想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西,她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。

金鎖記讀后感(篇2)

金鎖記讀后感

金鎖記讀后感(一)

張愛玲擅長描寫各種各樣的女性?!督疰i記》也不例外。本文記述了19世紀(jì)初在舊上海發(fā)生的一個(gè)女人的故事。

故事的主人公七巧是一位出身于麻油店世家的地位低下的女子。她的大哥為了堅(jiān)守權(quán)力,把她嫁給了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大家庭的丈夫蔣七巧,蔣七巧從小就殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個(gè)廢人,便特別不招姜人待見。

于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個(gè)封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。

然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣最后,這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。

張愛玲的文章運(yùn)用了多種寫作技巧,我認(rèn)為其中最成功的一種是人物描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。

接下來,作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由**奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想親眼看看這七巧究竟是怎樣的。別擔(dān)心。經(jīng)過這一系列的鋪墊,七巧出現(xiàn)了瘦臉、細(xì)牙、三角眼和幾十個(gè)字的小山眉,生動(dòng)地刻畫了一個(gè)精明的女人形象。然后作者展示了七巧的語言和行為。她為第二位小姐說情,讓第二位小姐哭了。

短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關(guān)系交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫在最后。在七巧的晚年,作者沒有用任何筆墨來正面地描述她。

而是通過童世舫的眼看了出來門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太,在童世舫心中這是一個(gè)瘋子。

**的題目叫《金鎖記》,為什么要叫金鎖呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負(fù)女兒,想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西,她便上學(xué)校找校長討公道就這樣三十年來,她帶著**的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。

當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。

在這篇**中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。

開場(chǎng)時(shí)的月亮是那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),像赤金的臉盆沉下去這預(yù)示著一個(gè)沒落時(shí)代的一個(gè)沒落的家族;模糊的狀月,像石印的圖畫,這是七巧女兒長安眼中的月;彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜是七巧眼中的月;今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽,是七巧兒媳眼中的月。

從這篇文章中,我們也可以看到一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親,大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì),小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。

盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。

一個(gè)人當(dāng)了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個(gè)人沒落了,那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥獸散。有一種說法,富人在山里有遠(yuǎn)鄰,窮人在市區(qū)沒有近親。

讀完全文,我對(duì)七巧的感覺不是厭惡,而是更多的同情和憐憫。生活在這樣一個(gè)沒落的時(shí)代真不幸。七巧的不公平待遇是她無法逃避的,所以她不得不選擇以自己的方式反抗。

金鎖記讀后感(二)

張愛玲出生于沒落的貴族階層,以它獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)歷和心理感受,描寫了沒落階級(jí)的老少。她意識(shí)到了這個(gè)階級(jí)不可避免的悲劇命運(yùn),并對(duì)此進(jìn)行了無情的分析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇**。

《金鎖記》寫于____年,**描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧一直是殘疾人的妻子。她想愛卻不能愛。她幾乎像個(gè)瘋子一樣在姜家呆了30年。在經(jīng)濟(jì)欲望和性欲望的壓迫下,她的性格被扭曲,行為變得暴躁,這不僅破壞了兒子的婚姻,使兒媳被折磨至死,也破壞了女兒的愛情。

30年來她戴著**的枷。她用沉重的腳鐐殺死了好幾個(gè)人,那些沒死的人獻(xiàn)出了一半的生命。

張愛玲在這本書中,以前所未有的深刻程度展示了現(xiàn)代社會(huì)性別心理學(xué)的基本內(nèi)涵。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她**世界中惟一的英雄,她擁有著一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智,為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片,隨心所欲地施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國心理分析**推向了極致,細(xì)微地鏤刻著人物**的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊**的經(jīng)驗(yàn),明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的**手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的**》中也指出:愛情在一個(gè)人身上得不到滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償。曹七巧成了色魔的俘虜,成了色魔的劊子手。

曹七巧自己沒有得到幸福,就去破壞孩子們的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,蒼涼是一種啟迪。啟蒙對(duì)這個(gè)家庭有什么用?

家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個(gè)家里的人窒息,每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。

在轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,被吞噬的不僅僅是曹七巧。雖然已經(jīng)成為過去,但我們或多或少都有曹七巧的影子。也許只是我們不再被**鎖住,而是一金鎖的形式出現(xiàn)。

金鎖記讀后感(三)

張愛玲的**《金鎖記》是以主人公曹七巧的悲劇一生為主線,作者運(yùn)用細(xì)膩含蓄的敘事手法為我們描繪了一個(gè)不幸女人的悲涼命運(yùn)。它揭示了現(xiàn)代男女隱藏心理的基本內(nèi)涵,塑造了一個(gè)沒有自我認(rèn)識(shí)的人性扭曲的悲劇形象。**的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家,她的哥哥曹大年因攀附豪門貪財(cái)重利而不惜犧牲妹妹一生的幸福,將她嫁到姜家大院。

**的開始,曹七巧通過一次婚姻的契機(jī)闖入姜家這個(gè)封建家族的內(nèi)部,這也就標(biāo)志著她悲劇人生的初始和發(fā)端。然而,以金錢為紐帶的婚姻順利交接,預(yù)示著曹七巧的不幸命運(yùn)提前開啟。她的丈夫,姜家的二少爺因?yàn)橄忍旃前A而殘廢,使她陷入了欲愛卻不能愛的情感困境。

姜老太太為籠絡(luò)她,就將她扶為正房太太。姜老太太的舉措從表面上看是為了拉攏她,實(shí)際上不過是利用家族的權(quán)勢(shì)來控制和打壓曹七巧的自然情感,讓她在家族的宗法禮教和人倫綱常雙重?zé)o形的枷鎖下不敢越雷池一步。這種無形的枷鎖不僅桎梏了她的人生自由,同時(shí)也壓制著她的情欲自由,這為她以后扭曲病態(tài)人性的形成埋下了伏筆。

她雖然暗戀著姜家的三少爺姜季澤,但她始終無法超越世俗禮教的藩籬,她對(duì)姜季澤的愛慕也只不過是發(fā)乎于情,止乎于禮而已??梢哉f,從曹七巧嫁到姜家之日起就注定成為這場(chǎng)家族內(nèi)部利益集團(tuán)之間爭(zhēng)斗的參與者之一。毫無溫情的人際關(guān)系,妯娌之間的明爭(zhēng)暗斗以及曹七巧自身固有的人格缺陷,使得她慢慢滑向悲劇的深淵。

家庭權(quán)力與金錢的雙重異化將逐漸內(nèi)化為曹七巧的深層人格。她也就從一個(gè)封建宗法禮教和金錢利益交換的受害者演變?yōu)樗鼈兝孀杂X的維護(hù)者。這一過程的順利完成推動(dòng)了**主人公悲劇命運(yùn)進(jìn)一步向前發(fā)展。

十年以后,隨著她的丈夫和姜老太太的相繼去世,她分到了自己應(yīng)得的一份家產(chǎn),從此般出姜家自立門戶。她用十年的寶貴青春換來了物質(zhì)利益的補(bǔ)償,但卻并沒有換來她被壓抑情欲的解放。過去冷淡她的姜季澤現(xiàn)在上門來向她傾訴所謂的愛情,精明細(xì)心的曹七巧在心旌搖蕩之余發(fā)現(xiàn)所謂的愛情不過是一場(chǎng)精心設(shè)好的**,當(dāng)她戳穿姜季澤的愛情陰謀以后,她也就徹底放棄了對(duì)愛情的幻想和欲望。

面對(duì)自己曾經(jīng)所愛的人的無恥行經(jīng),她也只能選擇從幻覺的欲念走向仇恨的極端,用既得的物質(zhì)利益來極力填補(bǔ)情欲的失落和虧空?,F(xiàn)實(shí)在她的眼里已成了鬼蜮的世界,她也就將現(xiàn)實(shí)的一切可靠歸結(jié)到對(duì)金錢的狂熱膜拜。她認(rèn)為:

人是靠不住的,靠的住的只有錢。為了得到金錢,她不惜成為一個(gè)不折不扣的戴著**枷鎖的奴隸。從一定程度上說,曹七巧的悲劇命運(yùn)是現(xiàn)實(shí)必然的結(jié)果。

一方面,在姜家大院她的自然情欲長期受到壓制,始終游離在情感的邊緣,雖為局中人,實(shí)為局外人;另一方面,姜季澤借助虛假的情感來騙取她的既得利益和物質(zhì)財(cái)產(chǎn),是她所無法負(fù)重的情感欺騙。雙重的現(xiàn)實(shí)打擊加速了她扭曲**人性的形成。在對(duì)待自己的子女方面,她卻有著濃厚的戀子嫉女情結(jié),在財(cái)欲和情欲的壓迫下,她的人性最終被扭曲,行為變的乖戾、自私、刻薄和殘忍。

她不僅橫加干涉和破壞兒子長白的婚姻,誘逼他供出床第之事,而且還致使兒媳芝壽被折磨而死,并且還拆散女兒長安的愛情,棒打鴛鴦。她用她那扁平而又尖利的喉嚨割斷了兒女的婚姻幸福。她的種種行為可以說是她自身扭曲病態(tài)人性在作祟。

在現(xiàn)實(shí)的世界里無法獲得自己情欲滿足的情況下,就將這種深層的自私欲望投射到自己的子女身上,另外她還有著深深的自卑情結(jié),為了改善這種長久的心理劣勢(shì),不惜將他兒女們一生的婚姻幸福送上自己所設(shè)好的命運(yùn)祭臺(tái)。她在殘酷扼殺自己情欲的同時(shí),也無法容忍兒女們的生命樂趣,兒女們的婚姻幸福在她眼中全變成了惡毒的嘲弄。這些充分暴露了她人性中陰鷙、卑瑣、和殘酷的陰暗面,深化了**故事情節(jié)的悲涼意味,渲染了主人公曹七巧的悲劇色彩,同時(shí)也暗示了她必然的悲劇命運(yùn)走向,最終為她的悲劇性人生畫上了一個(gè)悲涼而又完滿的句號(hào)。

**的結(jié)尾從表面上看好象是一場(chǎng)悲劇的終結(jié),但是人死了制度還在,觀念還在不斷蔓延,所以命運(yùn)和故事還將繼續(xù)續(xù)寫,而悲劇仍舊是一出又一出的上演。曹七巧的人生悲劇雖然已經(jīng)完結(jié),然而她的兒女們的悲劇卻還在繼續(xù)上演,這種悲劇的輪回性和重疊性為**的故事情節(jié)留有更多悲涼的意味,也為我們留下更多充斥著懸念色彩的人物和故事結(jié)局。誠如張愛玲所說:

人生是一個(gè)蒼涼的手勢(shì)。這種蒼涼的手勢(shì)充斥著悲劇的重疊性和輪回性,也充斥著一個(gè)個(gè)生命難以負(fù)重的死寂??v觀曹七巧的悲劇一生,既有來自現(xiàn)實(shí)深層的不合理性因素的影響,也有源自于她本身所存在的不徹底的人格取向,她走進(jìn)了被食、自食、食人的命運(yùn)怪圈,在原欲的折磨下,毀掉了自己的生命,又拉上兒女們的一生幸福作為自己最后的陪葬品。

正如傅雷所說:她成了封建遺老家庭的一種犧牲品,沒落的宗法社會(huì)里微不足道的渣滓?,F(xiàn)實(shí)世界的打擊和扭曲人性的雙重絞殺,最終導(dǎo)致了她無可挽回的命運(yùn)悲劇。

金鎖記讀后感(篇3)

一直覺得,張愛玲筆下的文字是活的,人物、景象都是動(dòng)的,一句話便是一段光影,一個(gè)故事便是一部影片。

讀《金鎖記》,腦海中不斷展現(xiàn)的,也是一幕幕文字生成的影像,或鬧或靜,或怒或歡,活動(dòng)著的人,變化著的物,讓人恨意中帶了莫名的無奈,莫名的悲涼。

故事開始于舊上海一個(gè)平凡的月光下。這回憶中的月亮是感性的,再好也不免帶點(diǎn)凄涼。

作者用筆尖將月光穿過眼前,透過夜空的云霧,引向三十年前的姜公館,引向三十年前的那群人,那些物。于是畫面活動(dòng)了。

隨著作者插著翅膀的筆,一場(chǎng)悲喜劇便悄然開演了。

深夜,公館丫鬟小雙,鳳簫道出了公館里是是非非的大概。這時(shí)的姜家正是鼎盛時(shí)期,家里有幾個(gè)兄妹,三位媳婦兒,還有一位老太太。

這天一大早,媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了,癱瘓?jiān)诖驳亩贍數(shù)姆蛉?,二奶奶曹七巧出?chǎng)了,她與各人七嘴八舌,你來我往,她的話句句可氣又可笑,心態(tài)扭曲、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長輩,擠兌兄嫂,排擠娘家人,處處計(jì)較,待人刻薄??蓱z之人必有可恨之處,反過來也一樣,她也是個(gè)可悲的人物,讓人同情可憐。

短短幾幕,七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理:首先在老太太面前給云澤胡亂說媒,得罪云澤,引得眾人討厭,自討沒趣兒。后來又與小叔調(diào)情,調(diào)情未果又百般訴苦,最終引誘不成。最后,面對(duì)自己的哥哥嫂嫂,盡情地發(fā)泄著自己的幽憤,那股潑辣,對(duì)金錢的貪欲勁兒更是展露無遺。

就這樣,忍受著丈夫“死去”肉體的氣味,曹七巧緊皺著眉,一天天過著日子。

畫面模糊恍惚。再次明晰時(shí),已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了。

窗外的翠竹簾子退色了,屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年,還多了一副遺像,覽遍屋內(nèi)各處,便知世事變遷。鏡頭放大屋內(nèi)的人,便知曉物是人非。

如今的曹七巧成了寡婦,身邊只剩一對(duì)兒女。

不久后,所有人都到齊,等待著九老太爺來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲,肅靜的堂屋,為了金銀,一場(chǎng)鬧劇上演了,當(dāng)然主角還是曹七巧。

分家后,經(jīng)過曹七巧與小叔季澤的情愛糾結(jié)的對(duì)話,接著又是一場(chǎng)雙方為了金錢撕破臉的較量,此處語言、動(dòng)作、情緒從文字里抽出,勾勒,浮現(xiàn),便成了絲絲入扣的畫面,有了活動(dòng)明快的影像。

七巧的倆孩子長白和長安已長大成人,然而在這位母親的毒害下,倆人的命運(yùn)都是悲哀的。

最后一幕:昏暗的燈光下,“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”,彌留之際,她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下,畫面轉(zhuǎn)換,一個(gè)年輕姑娘高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去了。七巧這樣回憶著,幻想著······這時(shí),鏡頭定格在她蒼老的臉上,一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了。

于是,三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。

金鎖記讀后感(篇4)

《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù),傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。

張愛玲,她創(chuàng)造一個(gè)奇異的末世世界,里面有關(guān)于家族與民族太多的回憶,像重重疊疊復(fù)印的照片,是錯(cuò)綜復(fù)雜不講理的過去。家傳的首飾,出嫁時(shí)的花襖,言說是滄海桑田,浮生若夢(mèng)的歷史讖語;有陰陽交界的過緣上,感受著歷史隧道里古墓式的清涼,噓瞇著眼睛看陽光,卻走不進(jìn)這光芒里去。華麗而蒼涼的感覺,華麗而衰敗的布景,這是挽歌里的末世。

每一朵花都逃脫不了凋謝的命運(yùn),花開了,花落了,可是是一次又一次重復(fù)的輪回,不一樣的人邁著一樣的步子,一樣一樣的。許多人就這么站在幸福的門外,進(jìn)不來,或許根本就沒人進(jìn)去過。每個(gè)人都覺得別人走進(jìn)了幸福的城門,自我卻進(jìn)不去,費(fèi)盡心機(jī)后的絕望開始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾。然而這樣只能讓自我更遠(yuǎn)離歡樂,遠(yuǎn)離幸福。其實(shí)每個(gè)人都能夠歡樂,歡樂是打開幸福城門的鑰匙。每個(gè)人都有屬于自我的那一把,可是太多得人都只盯住了別人拿到的,卻忘記的自我的鑰匙就在腳下,別人拿到的只是自我的。

忘記了,錯(cuò)過了,然后就永遠(yuǎn)失去了。像七巧。可憐得沒人可憐。當(dāng)所有的人夾著尾巴指責(zé)一個(gè)人的時(shí)候,我都想幫她說句話。所有的人都攻擊一個(gè)人把所有的罪惡符號(hào)標(biāo)給一個(gè)人的時(shí)候,我看著聽著都不自在。我想說誰都不是當(dāng)事人,任何人都沒有抨擊指責(zé)別人的權(quán)利,許多難言的苦衷他人都不會(huì)真正的懂得,就像自我也經(jīng)常埋怨沒人理解自我一樣。

七巧,歡樂的長大,扭曲的生活,痛苦的死去。她落著淚像枯枝一樣的折斷離去,不明白有沒有打動(dòng)恨透她的人。然后女兒長安又嫁了個(gè)不愛的人。我想故事又能夠像花一樣的輪回了,不明白循環(huán)多少次,循環(huán)多少次才能夠結(jié)束。掙扎了一生,痛了一世,不也就這個(gè)樣貌嗎

如果說現(xiàn)實(shí)和虛幻有一條界限的話,那么人總是生活在現(xiàn)實(shí)的這一邊,而將自我的所有夢(mèng)想寄托在虛幻的另一邊,當(dāng)現(xiàn)實(shí)的破碎帶走了虛幻,一個(gè)人的痛苦就開始了,像刺破的傷口,從傷口一向綿延到身體的每個(gè)角落。

張愛玲善于刻畫女人,尤喜描述各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面,突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,并且嫁著一個(gè)廢人,這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)杯具故事。

“三十年來,她帶著黃金的枷,她用那枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也丟了半條命?!币苍S是因?yàn)槿寮宜枷朐跉v代文人思想中打下的那個(gè)烙印,在中國文學(xué)中,血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調(diào),父慈母愛,手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實(shí)性。然而,文學(xué)長期以來所建構(gòu)的完美親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關(guān)系被還原為普通的人與人的關(guān)系,仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對(duì)人性的近乎苛刻的獨(dú)特理解。

《金鎖記》中,正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子,七巧嫁入姜家后,沒落的姜家已失去政權(quán)帶給他們的榮耀,惟一能記載他們輝煌的只剩下錢,七巧在姜家獨(dú)打天下,深深體會(huì)到金錢的至關(guān)重要,出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個(gè)方面刺激了她的金錢欲,于是她的人格開始扭曲。

七巧一輩子想的是錢,念的是錢,為了錢,她忍受了在姜家的種.種磨難。當(dāng)一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時(shí),金錢欲就成為吞食自我的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢,她要完全占有它們,容不得別人的窺視,包括自我的子女。為此,她從中作梗,毀掉了兒子和女兒的婚姻,也毀掉了她們的幸福。

在這篇荒涼的小說世界里,張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬?cái)嘌売H情的魔力。我們已經(jīng)習(xí)慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性,習(xí)慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神,從未想過這一觀念的認(rèn)定是來自于普遍的現(xiàn)實(shí)還是來自于人們追求的夢(mèng)想,或者它只存在于現(xiàn)實(shí)中的一部分人之中,進(jìn)而成為人們共同的夢(mèng)想。

總而言之,張愛玲是文藝園地里一棵枝繁順茂,搖曳多姿的樹,她把枝葉大大地?fù)伍_,盡力伸向不可知的遠(yuǎn)方.也許這是因?yàn)闀r(shí)代造就人吧,張愛玲和她筆下的人物都處于一個(gè)不平靜的時(shí)代與生活之中,舊時(shí)代在崩潰,舊家庭在瓦解,平靜而安定的生活已經(jīng)被打破,經(jīng)濟(jì)處于困頓中,至少?zèng)]有了先前的肆意,于是血緣親情才喪失了它應(yīng)有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。

金鎖記讀后感(篇5)

張愛玲讀過金素姬、范文祁、方宏之后,是一代才女。她的生活是早熟的,奇怪的,充滿傳奇。她的性格聰明、執(zhí)著、獨(dú)立、奔放。她對(duì)周圍事物有著敏感、深刻和獨(dú)特的理解。她的作品蒼涼、華麗、蒼涼,充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品,發(fā)表時(shí)她不過只有二十三歲,但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟,從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面,都有突破,當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家都給予了很高的評(píng)價(jià)?!督疰i記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。

小說寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。英雄的名字叫曹七巧。她是芝麻油店小老板的女兒。她之所以能嫁入姜公家,是因?yàn)樗恼煞蚴翘焐能浌遣∪耍一瞬簧馘X。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。

她心里喜歡她叔叔姜季澤,但季澤只限于和她開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。

十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她放逐了尋找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意制造兒子和兒媳之間的矛盾。"三十年來她戴著黃金的枷。

她用沉重的腳鐐殺死了好幾個(gè)人,那些沒死的人獻(xiàn)出了一半的生命。"表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個(gè)有著"瘋子的審慎和機(jī)智"的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為一個(gè)女人(不僅僅是一個(gè)女人),除了生存所必需的物質(zhì)條件外,對(duì)男人和女人的愛是她們的基本需求。

然而,家住王公故里的七巧,卻連正常的生理和情感需求都滿足不了。她生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。

丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來是"沒有生命的肉體","要是能有點(diǎn)人氣就好了",她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。袁家只是讓她為他服務(wù),所以她終于拿到了袁家的財(cái)產(chǎn)。季澤是她心中最愛的人。她太喜歡了,忍不住。但季澤雖然在外面找花柳,但在家里不敢出丑。她只是在跟她開玩笑。他有自己的原則。

分居后,季澤找到她,向她坦白,但她認(rèn)為他是在作弊,不是事實(shí),所以她把他趕了出來。由此可見,除了對(duì)愛情的渴望,她還因?yàn)閼岩啥艞壛诉@個(gè)機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。

但在那之后,她放棄了那么多獲得和保護(hù)的財(cái)產(chǎn),這成為她生命的唯一支柱。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。她得兒子長白成了她生命中唯一的男人。她讓已婚的長白跟她聊了一夜,聊起小夫妻的性生活,最后逼著媳婦自殺。

她和丈夫的婚姻只給了她一筆家產(chǎn),而季澤只給了她一份愛,長白在她的管教下成了一個(gè)浪子,女兒長安成了她病態(tài)心理的犧牲品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛。作為一個(gè)女人,她的生活是悲傷的。更要說明的是,這個(gè)"黃金的枷",不是她自已愿意戴的,是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的(作為正常的女人卻因?yàn)榻疱X原因嫁給了一個(gè)廢人,這種違反人性的作法,在封建社會(huì)是司空見慣的,女人大多是無法反抗的),最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。

小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。張愛玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了"人生味"(張愛玲語)。在張愛玲看來,什么是"人生味"呢?

她在散文《道路以目》中寫道:"有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險(xiǎn),所以'人的成份'特別的濃厚。我喜歡它,便是因?yàn)?此中有人,呼之欲出'",我想這便是她對(duì)于"人生味"的解釋吧,就是人生的本來狀態(tài),人和社會(huì)的復(fù)雜性,"虛偽之中有真實(shí),浮華之中有樸素"(張愛玲語,出自《自已的文章》),當(dāng)然也可以反過來理解。

比如,七巧拒絕姜季澤的求愛,描寫意味著真假共存,真假共存,使人物更加可信、鮮活。小說的語言簡(jiǎn)練、凝重,比喻新奇,人物對(duì)話上頗有《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格。它注重典型場(chǎng)景的創(chuàng)作和人物的心理刻畫,并借鑒了影片的一些表現(xiàn)手法。

小說不足的地方我認(rèn)為在某些地方主觀性太強(qiáng),比如對(duì)曹七巧主觀上為什么那么看重錢,交待得不夠,令讀者推斷起來就有些牽強(qiáng)。在刻畫人物時(shí)也有這種缺憾,做不到象《紅樓夢(mèng)》那樣不露痕跡地表現(xiàn)人物的內(nèi)心和性格。這也許是現(xiàn)代小說的特點(diǎn),但仍給人一些突兀的感覺。

金鎖記讀后感(篇6)

張愛玲出生于沒落的貴族階層,以它獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)歷和心理感受,描寫了沒落階級(jí)的老少。她意識(shí)到了這個(gè)階級(jí)不可避免的悲劇命運(yùn),并對(duì)此進(jìn)行了無情的分析?!督疰i記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇**。

《金鎖記》寫于1943年,**描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧一直是殘疾人的妻子。她想愛卻不能愛。她幾乎像個(gè)瘋子一樣在姜家呆了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。

"30年來她戴著**的枷。她用沉重的腳鐐殺死了好幾個(gè)人,那些沒死的人獻(xiàn)出了一半的生命。"

張愛玲在這本書中,以前所未有的深刻程度展示了現(xiàn)代社會(huì)性別心理學(xué)的基本內(nèi)涵。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為世界上惟一的引語;英雄",她擁有著";一個(gè)瘋子的精明和機(jī)智“為了報(bào)復(fù)她的社會(huì),她用了最病態(tài)的方式;她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地**載自億庫網(wǎng)本文由億庫網(wǎng)收集整理。

)施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國心理分析**推向了極致,細(xì)微地鏤刻著人物**的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊**的經(jīng)驗(yàn),明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的**手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的**》中也指出:“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。

曹七巧自己沒有得到幸福,就去破壞孩子們的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,蒼涼是一種啟迪。啟蒙對(duì)這個(gè)家庭有什么用?

家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個(gè)家里的人窒息,每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。

轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被**鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。

金鎖記讀后感(篇7)

金鎖記讀后感(共8篇)

出身于沒落貴族的張愛玲,以它獨(dú)特的社會(huì)閱歷和心理感受,描寫著那個(gè)沒落階級(jí)的遺老遺少。她清醒的意識(shí)到那個(gè)階級(jí)不可避免的悲劇命運(yùn),并對(duì)它進(jìn)行了無情的剖析?!督疰i記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說。

《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格終于被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。\"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。\"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的\"英雄\",她擁有著\"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智\",為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,\"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片\",隨心所欲地施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致,細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn),明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子

手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個(gè)家里的人窒息,每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。

轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。

金鎖記讀后感400字范文精選金鎖記讀后感(2)

有人說,張愛玲是一個(gè)傳奇,她寫盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠(yuǎn)沒有答案的選擇題。再后來,便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個(gè)故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。

“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。

她是一個(gè)被罪惡欺騙的少女,被一個(gè)封建的舊家庭和一個(gè)殘廢的男人無辜的奪去了一個(gè)女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個(gè)丫鬟的正視。于是,活潑動(dòng)人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個(gè)紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個(gè)舊社會(huì)中的夾縫中艱難生存,憤怒到無力。分家是她最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望,可命運(yùn)仍不罷手。

走出大家庭,她終于有機(jī)會(huì)去追求自己的幸福,可對(duì)于她早已動(dòng)了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運(yùn)的黃金網(wǎng)絲纏的無從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤,內(nèi)心卻確是那般空虛無助;于是,她越發(fā)瘋癲了起來,可又有誰知道,她只是在掩飾內(nèi)心最無力的脆弱?!八笾约旱哪_,想起了想她錢的一個(gè)男人;卻又冷笑了起來……” “三十年前的月亮早已沉下去,三十

年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了?!?/p>

七巧人性的扭曲與黑暗早已被時(shí)代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋,可又是時(shí)代鑄就了這一切。時(shí)代在發(fā)展,然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。

初一年級(jí)讀后感:金鎖記讀后感言金鎖記讀后感(3)

《金鎖記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。小說寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢,她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”表面上看,曹七巧是被金錢迷亂了心性,變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質(zhì)外,男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來是“沒有生命的肉體”,“要是能有點(diǎn)人氣就好了”,她無法得到愛欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只不過是讓她來侍奉他,她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。

季澤是她心中愛著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花

問柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開開玩笑,他有他的原則。分家后季澤來找她,向她做了表白,但她卻認(rèn)為他是來騙錢的,不是真情,所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛之外,還有情愛,但因?yàn)椴乱?,她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn),就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛,她忍受著情欲的煎熬,產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛充滿忌妒,包括兒子長白、女兒長安。兒子長白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn),季澤只給了她愛的煎熬,長白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子,連同女兒長安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛,作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說明的是,這個(gè)“黃金的枷”,不是她自已愿意戴的,是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的(作為正常的女人卻因?yàn)榻疱X原因嫁給了一個(gè)廢人,這種違反人性的作法,在封建社會(huì)是司空見慣的,女人大多是無法反抗的),最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

張愛玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味”(張愛玲語)。在張愛玲看來,什么是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中寫道:“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險(xiǎn),所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它,便是因?yàn)椤酥杏腥耍糁觥?,我想這便是她對(duì)于“人生味”的解釋吧,就是人生的本來狀態(tài),人和社會(huì)的復(fù)雜性,“虛偽之中有真實(shí),浮華之中有樸素”(張愛玲語,出自《自已的文章》),當(dāng)然也可以反過來理解。比如對(duì)七巧拒絕姜季澤求愛時(shí)描寫,就是真?zhèn)尾⒋妫搶?shí)共有,使人物更加可信、鮮活。

初二讀后感:讀金鎖記后的心得體會(huì)金鎖記讀后感(4)

張愛玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴,沒有反抗,只給人一種蒼涼的感覺。

張愛玲擅長描寫各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣?。七巧的為人十分潑辣、刻薄,再加上嫁了個(gè)廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個(gè)封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。

張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場(chǎng)了——“瘦骨臉,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關(guān)系交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫在最后。

七巧晚年的時(shí)候,作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。

《金鎖記》有感金鎖記讀后感(5)

《金鎖記》用了倒敘手法,由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮,很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?,她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服,就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主,何況丫頭?給什么,穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮,排場(chǎng)很凄慘,有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家,但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。

很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井,我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井,一個(gè)幽深而衰敗的古井,就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公,那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒,在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如:七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說:“真的,連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng),在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來,還略加渲染,逼得親家母臉皮紫漲,放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚?,就連下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。

現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的,文章多處表達(dá)七巧的心聲?!爱?dāng)初嫁到姜家來不是為了錢,而是為了要遇見季澤,為了命中注定要和季澤相愛?!钡羌緷墒莻€(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧,不能平白的坑害了她……開始看到時(shí),

就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田,間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊,顯然他是籌之已熟。

七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足,一方面,她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻,分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn),季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是:長安、長白和侄子春熹在一起玩,長安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長安猛地后仰,春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來,將長安向自己身后一推。她罵春熹道:“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒,我就不能不捏著鼻子把她許配給你,你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長安:“天下的男子都是一樣混賬,你自己要曉的當(dāng)心,誰不想你的錢?”另一方面,七巧鎖住愛欲,愛欲折磨了她一生,也影響了長安長白,折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長安雖然和童世舫有過一小段的幸福,但也失敗了。七巧百般阻撓他們,在大伙兒面前把長安說得不成人,在童的面前說長安吸鴉片。這是天下少有的母親!

七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人,用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片?!钡€是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者! 金鎖記讀后感1000字范文精選金鎖記讀后感(6)

張愛玲擅長描寫各種各樣的女性?!督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思摇移咔傻恼煞驈男【褪菤埣病F咔傻臑槿耸譂娎?、刻薄,再加上嫁了個(gè)廢人,便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗,這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年,她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家,七巧脫離了這個(gè)封建大家庭,帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多,相反她的下半

生過得十分悲哀:三爺姜季澤來找她,她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲,葬送了自己的愛情;兒子成家后,由于嫉妒兒媳,她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家,她偏從中攪和,斷送了女兒的一段好姻緣……最后,這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。

張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。

這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口,使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急,在這一系列的鋪墊之后,七巧出場(chǎng)了——“瘦骨臉,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為,她替二小姐說媒,氣得二小姐直哭。短短四五千字,就把七巧的出身,人物形象,人物關(guān)系交代地一清二楚。

張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時(shí)候,作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”,在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。

小說的題目叫《金鎖記》,為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她,她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩,她說是侄子欺負(fù)女兒,想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西,她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來,她帶著黃金的枷鎖,她用那沉重的枷角害的自己沒

得到幸福,也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。

在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場(chǎng)時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒落時(shí)代的一個(gè)沒落的家族;“模糊的狀月,像石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽”,是七巧兒媳眼中的月。

從這篇小說中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親,大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì),小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家,她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人,連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官,底下便有許多人吹捧他,一旦這個(gè)人沒落了,那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰,窮在鬧市無近親”。

讀完全文,我七巧的感覺不是厭惡,更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的,七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的,所以她只有選擇反抗——以自己的方式。

關(guān)于金鎖記讀后感800字金鎖記讀后感(7)

《金鎖記》是張愛玲小說中文化內(nèi)蘊(yùn)最為豐厚的作品,刻畫了一個(gè)陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧,把金錢異化人性的力量敘述的驚心動(dòng)魄。

文章中,“家”——門第森嚴(yán)的姜公館對(duì)曹七巧來說是一座不滿陷阱的叢林,她由被迫陷入其中的無辜者變成陷阱的主動(dòng)設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺,

人性中的負(fù)面因素潛滋暗長,發(fā)展為對(duì)金錢的變態(tài)追逐。這是一個(gè)在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人,也是一個(gè)把自己所在黃金枷鎖中的女人,性格暴躁,心里變態(tài),有著強(qiáng)烈的占有欲和瘋狂的報(bào)復(fù)欲,由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸,一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生,發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個(gè)本屬悲劇性的人物演化為一個(gè)邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一?!?/p>

小說中,曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶保且郧啻?、健康——人,與地位、金錢——物,作為交換中介,造成了婚姻構(gòu)架的傾斜,人與物價(jià)值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒,貪婪的兄嫂把她當(dāng)作搖錢樹賣給了高門大戶的姜家,只能當(dāng)二奶奶,受盡奚落。她的丈夫是個(gè)沒有一點(diǎn)“人氣”的骨癆病患者,坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時(shí),并不以自身門第的低下而頹喪,市井社會(huì)的生辣氣使她在這個(gè)家庭里能夠待下去。然而,作為妻子的她卻算計(jì)著丈夫死后如何把分到的一大筆錢 去蓋自己的黃金屋。張愛玲沒有按照傳統(tǒng)路敘述故事,而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶,還為姜家剩下一男一女,變成一個(gè)名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個(gè)漂亮潑辣的女子,守著無情無欲的丈夫,情感世界一片空白,大膽熱烈的追求小叔子,雖然沒有得到回報(bào),但對(duì)小叔子的幻想,仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后,當(dāng)季澤滿面春風(fēng)地立在她眼前時(shí),七巧心生搖蕩,死去的夢(mèng)復(fù)活了。然而又是在一瞬間,七巧的五彩夢(mèng)醒了,熏染在金錢社會(huì)中的二奶奶已不是純情少女,當(dāng)她終于明白季澤不是為了愛情而是出于對(duì)金錢的貪欲時(shí),殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來,把手中的扇子向他“擲去”,轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”,她后悔了,提著裙子,跌跌絆絆地跑上樓去,為的是要在窗戶里再看他一眼??蓱z的七巧受著強(qiáng)烈的情欲與物欲的的雙重煎熬,從此失去與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,成了一個(gè)幽靈禁錮在精神的地獄里。

《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態(tài),顛覆母愛,解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過生命的真正快樂,長期的壓抑刺激了她的心理,滿腹怨氣變成尖刻的歹毒,不擇對(duì)象。七巧在潛意識(shí)中是把兒子當(dāng)做一個(gè)真正的男人看待的,既然自己得不到,也不能讓別 讀《金鎖記》有感800字金鎖記讀后感(8)

張愛玲筆下那個(gè)的紙醉金迷的舊上海,奢靡華麗,有著當(dāng)時(shí)中國最時(shí)新的東西卻也還保留著舊社會(huì)腐朽僵化的渣滓。《金鎖記》為反映其中現(xiàn)象的典型。

曹七巧,一個(gè)麻油店主的女兒,嫁給一個(gè)身患“骨癆”殘疾的世家大戶姜家的二少爺,自身粗俗不堪,不得人緣,哥嫂又不爭(zhēng)氣,這一切使她時(shí)刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對(duì)于“黃金”和“情欲”的追求,就如她對(duì)女兒長安說的:“你自己要曉得擔(dān)心,誰不想你的錢?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中,也許這便是張愛玲“金鎖記”書名的由來吧。

如果不是為省下那筆嫁妝,當(dāng)她高高挽著大鑲大滾得藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去時(shí),喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個(gè),以后日子久了,生了孩子,男人多少對(duì)她有點(diǎn)真心??梢?yàn)榧依镓澵?cái),她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺,正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺,忍不住地哭訴著“天哪,你沒挨著他的肉,你不知道沒病的身子是多好的……多好的” 順著椅子溜下去,蹲在地上,臉枕著袖子,聽不見她哭,只看見發(fā)髻上插的風(fēng)涼針,針頭上的一粒鉆石的光,閃閃掣動(dòng)著。”“她的背影一挫一挫,俯伏了下去。她不像在哭,簡(jiǎn)直像在翻腸倒胃地嘔吐?!边@該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著,耳朵上的實(shí)心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里的蝴蝶標(biāo)本,鮮艷而凄愴。

終于,她戴了丈夫的孝,又戴了婆婆的孝,等到了分家的那一天,那是她一

切幻想的集中點(diǎn)。這些年,她戴著黃金的枷鎖,卻連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。但之后卻沒有什么改變,她仍然戴著那副黃金的枷鎖,她不允許女兒長安跟她表哥玩在一起,鄭重地告誡她:“表哥歲不是外人,天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得,誰不想你的錢?”當(dāng)她先前唯一存著些感情的三少爺上門并對(duì)她調(diào)情時(shí),“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細(xì)細(xì)的音樂,細(xì)細(xì)的喜悅……”她甚至覺得“當(dāng)初她為什么嫁到姜家來?為了錢么?不是的,為了要遇見季澤,為了命中注定她要和季澤相愛”。可她一轉(zhuǎn)念“他想她的么——她賣掉她一生換來的幾個(gè)錢?”僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來。隨后,精明的七巧用計(jì)謀試探著姜季澤,在她自以為得戳穿后,將他趕出門外,季澤走了,那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲得夜漏——一滴,一滴……一更,二更……一年,一百年。真長,這寂靜的一剎那。落魄的七巧站在窗前,“淌著眼淚”目送著向外走的情人,將她渴望愛情卻又怕失去黃金的心情描寫的淋漓盡致。

最特別值得一提的小說最前面月亮意向的運(yùn)用和描寫“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。“凄涼”,就是這個(gè)詞,貫穿全文的基調(diào),也是詮釋書中感情的最好形容詞。

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金鎖記讀后感(篇8)

我是抱著一種怎樣的心情去看這本書的,現(xiàn)在我已經(jīng)不記得了,但是當(dāng)我讀完是一種什么樣的感覺卻是那么清晰……

作品主人公曹七巧,怎么說呢,確實(shí)很復(fù)雜,復(fù)雜到變態(tài),對(duì),應(yīng)該說他就是一個(gè)變態(tài)的老女人。開始的她確實(shí)讓我覺得是那么的可憐??墒呛髞淼乃肿屛矣X得是那么的可恥,可憐,可悲…… 對(duì)曹七巧而言,內(nèi)在的情欲滿足和感性的寄托才是最為真實(shí)的感受。在七巧的一生中地位關(guān)鍵的男人有三個(gè),第一是她殘廢的丈夫,姜家二少爺,第二是她所喜歡的三少爺姜季澤,最后是她的兒子姜長白。這三個(gè)人在 小說 中都是面孔模糊,因?yàn)樗麄兺堑刂骷易宓臎]落子弟,社會(huì)的寄生蟲;他們每天的生活就是在家吸YP,出門逛窯子。他們和出身市井的 “ 朝祿 ” 、 “ 丁玉根 ” 、 “ 張少泉 ” 等本來是兩個(gè)不同群體的男人。這一點(diǎn)便已預(yù)示了七巧不可能由他們身上獲得實(shí)實(shí)在在的情愛。與此同時(shí)七巧也不可能通過放棄自我來滿足情欲:三人之中丈夫有軟骨病,娶她只是一個(gè)婚姻擺設(shè);長白是她兒子,而季澤,起初便向七巧表明了他 “ 并不是一味胡來的人 ” 。他的所謂 “ 不胡來 ” ,自然是指絕不肯做危及到他利益、破壞他寄生蟲生活的事情。

她在精神上一無所有,只有金錢。但是金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂,反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時(shí)金錢唯一能暫時(shí)地緩解她內(nèi)心痛苦的作用,便是成為她奴役折磨別人的工具。她的女兒長安恰成了滿足她虐待心理的對(duì)象。長安有兩次擺脫母親走向幸福生活的機(jī)會(huì):其一是去學(xué)校讀書深造,其二是與留學(xué)生童世舫的戀愛。但是因?yàn)槟赣H的反對(duì),她最終都主動(dòng)放棄了。這便體現(xiàn)出被虐狂的心態(tài),也就是通過放棄自 己作為一個(gè)人最有價(jià)值的事物,而將這價(jià)值轉(zhuǎn)嫁到虐待者身上。長安是渴望幸福的,然而她卻沒有勇氣承受這幸福,于是她向母親屈服了。在她的臆想中七巧會(huì)因?yàn)樗淖晕覡奚@個(gè) “ 美麗蒼涼的手勢(shì) ” 而覺得感動(dòng)、快樂,于是她便在這假想中獲得了一種凄楚的甜味。包括對(duì)待自己兒子的那種愛——一種變態(tài)的愛,總讓我感覺非常的可恥。

可他畢竟是一個(gè)女人,他的一生有讓我覺得他是那么的不幸。是的,一個(gè)女人都想擁有一個(gè)幸福的家庭,總有軟的地方。而在所有的欺騙中有改變了這一切,又是如此的可悲!所以,他對(duì)待自己孩子的方式,又是我所能理解的,那個(gè)社會(huì)的女人是無法改變自己命運(yùn)的。

所以當(dāng)我讀完的時(shí)候,心情是沉痛的,為他感到可悲,而尤為他的孩子感到可惜……

金鎖記讀后感(篇9)

《金鎖記》用了倒敘手法,由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮,很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?,她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服,就如小雙說得奶奶小姐們尚且做不得主,何況丫頭?給什么,穿什么一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!她們還談及蘭仙的婚禮,排場(chǎng)很凄慘,有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家,但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。

很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井,我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井,一個(gè)幽深而衰敗的古井,就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公,那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒,在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如:七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說:真的,連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng),在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來,還略加渲染,逼得親家母臉皮紫漲,放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚?,就連下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。

現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的,文章多處表達(dá)七巧的心聲。當(dāng)初嫁到姜家來不是為了錢,而是為了要遇見季澤,為了命中注定要和季澤相愛。但是季澤是個(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧,不能平白的坑害了她開始看到時(shí),就有點(diǎn)疑惑季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田,間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊,顯然他是籌之已熟。

七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足,一方面,她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻,分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn),季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是:長安、長白和侄子春熹在一起玩,長安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長安猛地后仰,春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來,將長安向自己身后一推。她罵春熹道:我把你這狼心狗肺的東西你別以為你教壞了我女兒,我就不能不捏著鼻子把她許配給你,你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看還數(shù)落長安:天下的男子都是一樣混賬,你自己要曉的當(dāng)心,誰不想你的錢?另一方面,七巧鎖住愛欲,愛欲折磨了她一生,也影響了長安長白,折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長安雖然和童世舫有過一小段的幸福,但也失敗了。七巧百般阻撓他們,在大伙兒面前把長安說得不成人,在童的面前說長安吸鴉片。這是天下少有的母親!

七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人,用張愛玲的話形容是她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片。但還是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!

《金銀島》讀書筆記集錦


本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“金銀島讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。在我們上學(xué)時(shí),語文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書籍作品。我們觀看了作品,相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn),這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“《金銀島》讀書筆記”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

《金銀島》讀書筆記 篇1

《金銀島》是一篇以海盜為主題的冒險(xiǎn)小說。

主人公吉姆與他的爸爸媽媽在黑山海灣開了一家酒店,不知怎么竟然來了一位海盜副船長——比爾,比爾每天都給吉姆講著自己在海中的歷險(xiǎn)與冒險(xiǎn)、那突如其來的暴風(fēng)雨,那遍地骸骨的西班牙海島穴窟等等。每一次都讓吉姆感到又愛又怕。有一天,比爾因喝太多酒又受到驚嚇而在酒店里去世了。吉姆在比爾的衣服里拿到了一張地圖,這是去往有許多財(cái)寶的荒島——金銀島的地圖,由于這張地圖是所有海盜都想得到的物品,于是吉姆就決定趕緊離開酒店。防止海盜發(fā)現(xiàn)并且攻擊他。不出所料,還真的有海盜過來攻擊他們,可是沒找到地圖,真是竹籃打水——一場(chǎng)空。于是吉姆和他的伙伴們一起去探險(xiǎn),哪知船上有一群?jiǎn)萄b打扮的海盜。最終吉姆與他的伙伴干掉了所有海盜,奪回大船,獲得寶藏。

在眾多人員中我最喜歡的是吉姆,因?yàn)樗斆鳌⒚艚?、勇敢,說他聰明是因?yàn)閵Z回大船時(shí),他先做出了一個(gè)計(jì)劃,就憑借一人之力殺死了十幾個(gè)人。說他敏捷是因?yàn)?,奪回大船時(shí)竟很快的速度殺了船上的所有人。說他勇敢是因?yàn)樗谷豢梢砸粋€(gè)人殺了一群人,換了是我的話,早就跑的不見蹤影了。

我最討厭的是西爾弗,他心懷鬼胎,詭計(jì)多端。自己的本領(lǐng)不多,只會(huì)紙上談兵,連作戰(zhàn)能力都沒有。

這個(gè)小說告訴我們:人要堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能獲得財(cái)富和幸福。

《金銀島》讀書筆記 篇2

金銀島——一個(gè)多么吸引人的名字,而里面的眾多人物肯定讓你回味無窮!這是一個(gè)關(guān)于寶藏的故事,一個(gè)冒險(xiǎn)故事。有海盜、尋寶圖、匕首、望遠(yuǎn)鏡、船長荒島,還有鮮血、搏斗、黑夜、欺騙!當(dāng)然還缺少不了熱情、膽識(shí)、歌唱。

當(dāng)我們看到西爾弗的偽裝、西爾弗的殘忍、西爾弗的領(lǐng)悟時(shí)你會(huì)怎么想呢?一個(gè)普普通通的水手,為了寶藏,為了錢竟然不顧一切地成為海盜船長。

在這本小說中,如果你問我,你最喜歡誰呢?我選擇吉姆。當(dāng)一個(gè)不滿十五歲的小男孩乘警坐在一艘尋寶船工上時(shí),你是否會(huì)為他將來的命運(yùn)擔(dān)憂呢?就如同大夫所說的那樣:“這真象是命中注定的,每次都是你救了我的`性命?!鼻魄?,一個(gè)如此年紀(jì)的小男孩想救船長、鄉(xiāng)紳、大夫、本·則恩這么些人的時(shí)候,他需要多么大的勇氣呀!在作者斯蒂文森以第一人稱來當(dāng)吉姆時(shí),他的心一定是被這樣一個(gè)純真、善良,機(jī)智而又富有勇氣的孩子打動(dòng)了吧!在一本書中所發(fā)生的一切,都顯得那么的真實(shí)、吸引!

西爾弗,一個(gè)一條腿的老式海盜,一個(gè)貪圖錢財(cái)?shù)睦虾1I,一個(gè)貪生怕死的老海盜,為了生存,改邪歸正,保護(hù)了吉姆,重新得到了大家的信任。當(dāng)然,在最后,他依然奪得了三四百幾種尼的金幣。

合上書本,我的心情久久不能平靜——一切都是昨天剛剛發(fā)生的一樣。那一幅幅震撼人心的畫面深刻我心。而我,又怎能忘記金銀島給我?guī)淼你裤健?/p>

《金銀島》讀書筆記 篇3

最近,我讀了一本著名的探險(xiǎn)故事書,它便是著名的的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì)。講的是:杰夫.何金斯是一個(gè)小男孩,他渴望自己能出海尋寶。有一次,他到了金銀島尋寶,與海盜、水手打交道,親眼目睹了一件件令人驚心動(dòng)魄的事情。

讀了這本探險(xiǎn)故事,使我感觸很多。主人翁杰夫.何金斯原是一個(gè)膽小、害羞的孩子。父親去世后,他便開始了探險(xiǎn)。在探險(xiǎn)之旅中,杰夫只是一個(gè)船艙里的服務(wù)生,但他卻勇于與敵人搏斗,后來更從海盜的手中奪回了大船,杰夫并把他自己稱為新任船長。雖然杰夫.何金斯非常膽小,但他所表現(xiàn)出來的勇氣和過人的膽量,足以令我佩服不已。杰夫.何金斯就憑借這勇氣與膽量,由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的大英雄!而當(dāng)我們有時(shí)遇到難題,便不努力思考,不努力得去討論解決的辦法。想想看,若我們也有杰夫那種勇于嘗試的精神,有許多難題不是都能輕而易舉的解決了嗎?

在故事結(jié)尾,杰夫返航后,并沒提到他分到多少財(cái)寶,他反而發(fā)誓他再也不去尋寶了。還常常受到噩夢(mèng)的困擾,夢(mèng)見閃閃發(fā)光金幣和許多珍貴寶物。錢財(cái)令杰夫做起噩夢(mèng),而不是富貴夢(mèng)。因?yàn)樨澙泛陀肋h(yuǎn)不會(huì)帶來美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理,恐怕便不會(huì)發(fā)生一些因錢財(cái)而謀殺害人的事情了。這樣,我們既能好好的生活,也不會(huì)發(fā)生一些奇怪的事情。

讀了這篇文章,我被杰夫的品質(zhì)所深深影響了。我們每個(gè)人也必須向他學(xué)習(xí),以他作為榜樣!

《金銀島》讀書筆記 篇4

《金銀島》是世界四大科幻探險(xiǎn)之一。是關(guān)于探險(xiǎn)和尋寶的。主人公是一個(gè)名叫吉姆霍金斯的少年。

吉姆的家人經(jīng)營一家名為“本保將軍”的酒店。一天,一位自稱船長的客人來到酒店??腿说拿纸斜葼?。比爾有一張藏寶圖,他吸引了很多惡毒的海盜。比爾很快因飲酒過度而去世。吉姆收回比爾的債務(wù)時(shí),得到了那張藏寶圖。吉姆把比爾的藏寶圖給了李沃西博士和鄉(xiāng)紳特里勞妮先生,然后他們一起去尋寶。特里羅尼先生準(zhǔn)備了一艘名叫希斯帕喬特拉的大船,并招募了船長和水手,其中包括一個(gè)名叫西爾弗的獨(dú)腿水手。

在航行時(shí),吉姆無意中聽到了西爾弗的叛亂計(jì)劃。吉姆把這個(gè)消息告訴了船長和他們。當(dāng)船來到包道時(shí),一些人登陸了,船被反叛的水手占領(lǐng)了。吉姆在島上遇到了流亡者本葛恩。李沃西博士一行來到木寨。本葛恩告訴吉姆他有一艘皮船,并告訴他藏在哪里。吉姆找到了那艘毛皮船,拿走了它,切斷了船的錨纜,重新登上了船,殺死了船上的守衛(wèi)海盜,把船開到一個(gè)安全的地方。

吉姆回到木寨,發(fā)現(xiàn)木寨已經(jīng)被海盜占領(lǐng),他們也拿到了藏寶圖,但被當(dāng)場(chǎng)抓獲。第二天,海盜帶著吉姆和藏寶圖去尋寶,卻被李博士沃西殺死。原來本葛恩已經(jīng)把寶藏轉(zhuǎn)移到其他地方了,醫(yī)生在海盜要經(jīng)過的地方伏擊了他們,給了他們強(qiáng)大的伏擊,讓他們徹底失敗,但西爾弗沒有被殺死。

在消滅了叛軍之后,他們終于把財(cái)寶裝上了一艘大船,運(yùn)回了英國。

在這個(gè)驚心動(dòng)魄的尋寶故事中,小吉姆憑借自己的善良贏得了海盜比爾和西爾弗的信任,使自己在老虎口中安然無恙;他用智慧和機(jī)智告訴同伴西爾弗叛亂的消息,奪回大船,解決了他們安全離島的后顧之憂;他還遇到了島上的逃犯本葛恩,并得到了他的大力幫助。這些是他們戰(zhàn)勝海盜的關(guān)鍵因素。

故事中的眾多角色中,李博士沃西有正義感。比如他在“本保將軍”飯店直視比爾,無所畏懼,用威嚴(yán)擊敗了亡命之徒比爾。西爾弗是個(gè)兩面派,反復(fù)無常的人。一開始,他表現(xiàn)出一副虛偽的面孔,兢兢業(yè)業(yè),待人和善,但很快就加入了其他水手的叛亂。失敗后,他擺出一副和藹的態(tài)度,盡職盡責(zé)地做好自己的工作。最后他原形畢露,偷了一部分財(cái)寶跑了。這些人都給我留下了深刻的印象。

《金銀島》讀書筆記 篇5

讀完《金銀島》后,我感觸很深。這本小說題材十分新穎、別致,人物形象鮮明生動(dòng),書里面離奇的故事情節(jié)深深地打動(dòng)了我。

我十分喜歡《金銀島》這本書,它以小主人公小吉姆的敘述展開,講述了一個(gè)有關(guān)海盜與寶藏的一個(gè)冒險(xiǎn)故事,書中形象地刻畫了可愛的吉姆和狡詐狠毒的西爾弗等人。我十分佩服書中那個(gè)年紀(jì)很小,卻很有膽識(shí)的吉姆。

在探險(xiǎn)之前,吉姆只是個(gè)船上的服務(wù)生,但他勇敢地?cái)橙瞬贰⒋蚱?,之后更是在海盜手里奪回了一條大船,并自命為新船長。他和他的士兵、手下一齊開啟了一個(gè)神秘的小島,這就是金銀島,并且把野人給培養(yǎng)成了自我的戰(zhàn)士。雖然長大的吉姆有時(shí)很沖動(dòng),但還是讓我佩服不已。拼著勇氣和膽量,他由一個(gè)膽小的小男孩變成了一個(gè)大英雄。

讀了這本書,我明白了一個(gè)道理:如果我們要探險(xiǎn),憑著勇氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有智慧和方法,這樣最終才能夠成功。但我們遇到困難,僅有動(dòng)動(dòng)腦筋,這樣才能夠戰(zhàn)勝困難。

金色的腳印讀書筆記


在日常生活中,讀完一本書或者一篇文章之后心中總會(huì)有不同的感悟,隨后記錄下來的文字就是讀后感。一篇引人注目的作品,可以激發(fā)人們對(duì)原作品的興趣。一篇優(yōu)秀的讀后感應(yīng)該包括對(duì)內(nèi)容的理解、個(gè)人的感悟和對(duì)作品的評(píng)價(jià)。今天我想向大家推薦一篇優(yōu)秀的“金色的腳印讀書筆記”文章,希望能夠激發(fā)你們對(duì)閱讀的興趣。

金色的腳印讀書筆記【篇1】

學(xué)完這篇課文,給我的感覺就像一杯濃濃的咖啡。苦澀澀的,怎樣也品不出來。

文中的小狐貍是那么的可憐,凄涼的眼神仿佛在傾訴著他的思念,他不求溫飽,只想回家,思念那溫馨的家。他的媽媽來了,不顧一切地去救他,母愛之偉大表露無遺!她要她的孩子和一個(gè)完整的家!這便是母親的一點(diǎn)點(diǎn)不算過分的要求,這便是母愛!

正太郎是一個(gè)機(jī)靈善良的孩子,他有一顆無比純真的心給狐貍一家送去了食物,當(dāng)他去將食物放在洞口時(shí),必須懷揣著一顆歡樂的心,當(dāng)他摔下懸崖感受到狐貍的感動(dòng)時(shí),心也必須在被溫暖著。

我看到了人與自然的和諧,與動(dòng)物之間的感動(dòng)。

狐貍一向以狡猾著稱,可也有感動(dòng)人心的一面,母愛,父愛,感恩,人與動(dòng)物的和諧共處,動(dòng)物是人類不可或缺的。以往看到過一則報(bào)道:人們肆意捕殺大象取象牙,導(dǎo)致大象向人類抗議,這則報(bào)道驚動(dòng)了全人類,人類對(duì)動(dòng)物的捕殺得到了報(bào)復(fù)!人應(yīng)與動(dòng)物和諧共處,就像《這片土地神圣的》文中所說的那樣:降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn),終究也會(huì)降臨到人類身上。

金色的腳印讀書筆記【篇2】

前幾天,我們學(xué)了《金色的腳印》這篇文章?!督鹕哪_印》這篇課文的主人公正太郎,當(dāng)時(shí)是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃,但是出人意料,當(dāng)自己在生死關(guān)頭時(shí)狐貍救出了自己,動(dòng)物都是有靈性的,當(dāng)你關(guān)心它時(shí),它會(huì)想盡法地報(bào)答;當(dāng)你殘害它們時(shí),它也會(huì)傷害你。動(dòng)物和人類同在藍(lán)天下,同在大地上,讓我們一起來關(guān)心、保護(hù)它們,跟它們交朋友,一起在共同生存的天地里玩耍,我替動(dòng)物們?cè)诖撕艉埃?請(qǐng)口下留情,我們不是桌子上的飯菜,人們使用的材料,是一個(gè)個(gè)小生命!拿出你們的良心吧,我們會(huì)報(bào)答你們的!"

讀完《金色的腳印》這篇文章,我才明白了狐貍并不是沒有良心的,它們也有善良的一面。就比如文中:“路上,正太朗一不小心,踩到了崖邊的積雪上和雪塊一起頭朝下栽了下去,失去知覺。不知過了多長時(shí)間,正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。他費(fèi)力地睜開眼,朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上,溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報(bào)愛是偉大的。不但人的心里蘊(yùn)藏著這種無微不至的關(guān)懷,在動(dòng)物里也有。不管它是多么兇猛無情的動(dòng)物。在它們的心中,那份親情永遠(yuǎn)是最寶貴的,永遠(yuǎn)散發(fā)著金色的光芒。

就以這篇文章里的狐貍來說吧。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的,老狐貍也分明知道這樣做是徒勞的,但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不,它們?cè)诤酢5菫榱司瘸鲎约旱暮⒆?,它們寧愿上刀山下火海,這點(diǎn)算得了什么?這種生死相依、愛子情深的親情怎能不讓人感動(dòng)呢?它們所留下的腳印難道不是金色的嗎?

不是互助的。只要每個(gè)人都伸出援助之手,獻(xiàn)出自己那九牛一毛的關(guān)愛,哪怕根本不引起人的注意,但是我相信:有付出就有回報(bào)。這種報(bào)答有可能是至關(guān)重要的,是永久溫暖著心的一絲愛意!

讀了這篇文章,兩種情意--親情、友情一直震懾著我的良心。至今,那濃濃的情誼還感動(dòng)著我。

金色的腳印讀書筆記【篇3】

《金色的腳印》,這篇文章講了正太郎家捉來了一只小狐貍,兩只老狐貍想盡辦法就救出小狐貍,正太郎很同情小狐貍,他偷偷地給老狐貍投送食物,于是,他們之間建立了親密,信任的關(guān)系,后來兩只老狐貍救了正太郎,最后,小狐貍回歸了大自然,兩只老狐貍是多么高興!這篇文章贊美了人與動(dòng)物之間互相信任,互相幫助,和諧相處的美好關(guān)系,也展現(xiàn)了動(dòng)物之間的濃濃親情。我們就要向正太郎學(xué)習(xí),他幫助動(dòng)物,動(dòng)物也救了他,這樣不是很好么?為什么人們還是要捕殺動(dòng)物呢?

在此,我呼吁人們,不要再破壞自然界中的花草樹木,不要再亂殺一禽一獸,不要再殺害我們的朋友,要保護(hù)好自然界中的一個(gè)個(gè)生靈。消滅動(dòng)物,就是在消滅人類自己。如果有一天世界上的動(dòng)物全都消失了,那人類還能生存嗎?要保護(hù)動(dòng)物,珍惜這自然界里的每一個(gè)生靈吧。

朋友們,動(dòng)物是大自然留給人類的無價(jià)之寶,它是我們?nèi)祟惖呐笥选K鼈兊纳芩罍缗c我們?nèi)祟惖纳钍敲芮邢嚓P(guān)的。動(dòng)物的大量毀滅對(duì)人類將產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果,造成生態(tài)嚴(yán)重不平衡,從而使人類的生存環(huán)境遭到破壞。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,保護(hù)動(dòng)物,使世界變得更美好吧!保護(hù)動(dòng)物,就是保護(hù)人類自己!

金色的腳印讀書筆記【篇4】

學(xué)完了課本第相互幫助、相互關(guān)愛的光芒,它是人與動(dòng)物之間的純潔友誼,不僅很美,而且還有重要的教育意義。

這篇課文主要講的是一名叫正太郎的孩子,在夜間無意中發(fā)現(xiàn)了一只被抓的小狐貍,它的父母想要拯救小狐貍,一次次的嘗試又一次次的失敗,卻始終鍥而不舍,從中他感受到了關(guān)愛與親情,雖然沒有幫助狐貍一家逃脫,但是內(nèi)心卻有些動(dòng)搖。第二天他發(fā)現(xiàn)狐貍一家在他家地板下安了窩,繼續(xù)準(zhǔn)備營救小狐貍。正太郎將自己的食物留了一些送給狐貍一家,漸漸地與他們產(chǎn)生了感情。當(dāng)他最終下定決心想要放走小狐貍的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)小狐貍被別人帶走了,便毅然獨(dú)自去救小狐貍。在路上,正太郎遇到了困難,差點(diǎn)失去性命,是小狐貍父母解救了他。最后,正太郎將小狐貍解救出來,一家人重新團(tuán)聚、回歸自然。

在我們的記憶中,狐貍應(yīng)該是狡猾奸詐的,但看了這個(gè)故事之后,我感到動(dòng)物之間也有愛,也懂得感恩,不管誰都有自己的父母,都有親情。在地球上,不僅生活著我們?nèi)祟?,還有動(dòng)物、植物,各種有生命的物體。相互之間和諧相處,互愛互助、相互信任,才能形成美好的家園。

金色的腳印讀書筆記【篇5】

今日我讀了《金色的腳印》一文,它給我留下了很深的印象。

這篇文章講的是:一只小狐貍被一戶人家的仆人抓走,拴在倉房里,狐貍的爸爸媽媽悲痛欲絕,全力以赴來營救小狐貍,狐貍爸爸負(fù)責(zé)引走狗,狐貍媽媽負(fù)責(zé)救小狐貍,最終經(jīng)過各種努力和磨難,狐貍爸爸媽媽最終成功地救出了小狐貍。

經(jīng)過這篇文章我明白了一個(gè)道理,狐貍的父母之所以能夠救出小狐貍,是因?yàn)楦笎?、母愛的力量是偉大的,是無法戰(zhàn)勝的。小狐貍被一條鐵鏈子拴著,要想救出它,是需要有驚人的毅力和不拋棄、不放棄的精神才能做得到。我們做人也是這樣,做什么事都要堅(jiān)持,再大的困難也并不是無法突破的,只要你有恒心,有毅力,沒有什么困難能夠壓倒你,就像雪萊說的:如果冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?生活總是充滿期望的,不管遇到什么樣的困難,如果你按照雪萊說的去想,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的攔路虎其實(shí)都只是紙老虎,你認(rèn)為做某件事困難,是因?yàn)槟阆群ε铝?,退縮了,世界上沒有突破不了的困難,更沒有做不成的事。

母愛是偉大的,像一面無堅(jiān)不催的墻,她能夠保護(hù)你長大,但總有一天,你們將自已應(yīng)對(duì)生活,如果兒時(shí)只依靠父母,不自已努力,那么等你長大了,要獨(dú)立應(yīng)對(duì)社會(huì),應(yīng)對(duì)生活,你將會(huì)六神無主,無所適從,所以,從今日開始努力吧,堅(jiān)持吧,向著完美的明天。

金色的腳印讀書筆記【篇6】

《金色的腳印》主要講了一只小狐貍被捉到太郎家,他整天不吃不喝,眼里總流露出悲傷,心情十分郁悶。有一次,太郎在晚上看到老狐貍偷偷跑到家里來給小狐貍喂奶,由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是,狐貍爸爸和狐貍媽媽為了照顧小狐貍,盡然在地板上做了一個(gè)窩,住了下來。這些事被太郎一五一十的全看在眼里,太郎非常感動(dòng),她把小狐貍放了。小狐貍和父母團(tuán)聚,一家人又快快樂樂的生活在了一起。

讀到這里,我被震撼了:連狡猾的狐貍也有著這樣的愛子情、護(hù)犢意,它們也一樣有感情。狐貍使我深深的感受到了父愛和母愛的偉大!

父母為了孩子可以犧牲自己的一切,包括生命!這使我想到了我還讀過的那一篇文章:一只小鳥被關(guān)在籠子里,母鳥為了讓小鳥自由,犧牲自己,撞斷了籠子。小鳥得救了,母鳥卻死去了。這篇文章使我深深的明白:父母愛是偉大的!

父母可以為自己的孩子貢獻(xiàn)出自己的一切,甚至不惜自己的生命!在我們身邊也同樣處處被愛包圍著:如,在我們傷心的時(shí)候愛便安慰我們;在我們灰心的時(shí)候,愛便鼓勵(lì)我們;在我們犯錯(cuò)的時(shí)候,愛則變成了嚴(yán)厲的批評(píng)所以我們大家應(yīng)該珍惜這份愛,因?yàn)樗鼇碇灰住?/p>

但是現(xiàn)在還有很多人在在為了錢而獵殺動(dòng)物,我想向他們說一句:動(dòng)物和人一樣,都有生命和情感,不要再獵殺動(dòng)物了,讓我們大家和平相處,做個(gè)好朋友吧!

金色的腳印讀書筆記【篇7】

以前,我非常討厭狐貍,對(duì)狐貍恨之入骨。但看了《金色的腳印》這篇文章后,我對(duì)狐貍由恨變成了敬。

在人們的心目中,狐貍是一種多疑又狡猾的小動(dòng)物,誰也不喜歡它,但是在這個(gè)故事中的小狐貍卻非??蓯?。讀了這個(gè)故事我相信你們也一定會(huì)對(duì)它刮目相看的。因?yàn)檫@個(gè)故事中的狐貍不僅可愛,而且他們的行動(dòng)真的是太偉大了。

《金色的腳印》是講一只小狐貍被抓到正太郎家,它整天不吃也不喝,眼里總流露出悲傷地目光。后來有一天晚上,正太郎發(fā)現(xiàn)老狐貍竟然偷偷地來給小狐貍喂奶,而且由公狐貍望風(fēng)。更讓他驚訝的是:小狐貍的爸爸媽媽為了照顧小狐貍,竟然在正太郎家做了個(gè)窩,住了下來。

讀到這里,我被感動(dòng)了。狡猾的狐貍竟然也像人類一樣有感情。狐貍使我感到了父母愛的偉大。

我相信不管是誰讀了這個(gè)故事,心里都會(huì)情不自禁地冒出一種想法,那就是其實(shí)動(dòng)物也和人一樣,它們也有強(qiáng)烈的父愛和偉大的.母愛,為了孩子,它們同樣會(huì)不惜生命,萬死不辭。有人說他們是不是冷血?jiǎng)游?,但我看到的是他們熱得發(fā)燙的感情。有時(shí)我們?nèi)祟愡€不如他們呢!

在我們身邊,處處都有著愛的保護(hù):在我們傷心的時(shí)候,爸爸媽媽便安慰我們;在我們灰心的時(shí)候,爸爸媽媽便鼓勵(lì)我們……我們大家都應(yīng)該珍惜父母的愛,因?yàn)檫@份愛來之不易。

這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理,也應(yīng)該讓大家明白一個(gè)道理就是我們和動(dòng)物一樣,不分彼此,不分高貴與低賤。

人生的枷鎖讀書筆記(集合12篇)


眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?下面是小編幫大家整理的人生的枷鎖讀書筆記(集合12篇),有需要的朋友就來看看吧!

人生的枷鎖讀書筆記 篇1

上帝在賦予人類自由的同時(shí),又給我們套上了無形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情,最大的困擾也是擁有了感情,愛、恨、情、仇都無疑是人生的枷鎖。

“不知不覺間,菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣;他自己并沒有認(rèn)識(shí)到,這一來卻給自己找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所;他也沒有意識(shí)到,他正在為自己臆造一個(gè)虛無縹緲的幻境,轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉?!?摘抄于書中第98頁)

因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中,對(duì)兒童來說,是幸運(yùn)還是不幸呢?不過感覺這一點(diǎn)倒與自己有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴,于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑,老爸在忍無可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘!內(nèi)向的我只能把自己埋沒于書海中,我把那里當(dāng)做自己的樂園,當(dāng)做避難所,所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失,書畢竟是書,縱然里面的世界描繪得再好,也不過是一個(gè)虛無縹緲的幻境,是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之,我們便會(huì)把自己關(guān)在那個(gè)小牢籠里,對(duì)身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適,甚至是對(duì)身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。

菲利普自幼父母雙亡,天生坡腳,自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀,還以為菲利普會(huì)受到伯父、伯母的虐待,飽嘗孤兒的痛苦,沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自己的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里,他的伯母被描述得如此的令人反感,但她的愛是如此的真摯,她是真的心疼這個(gè)孩子。

菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的,很早就切身體會(huì)到了宗教的虛偽。曾經(jīng),他對(duì)上帝具有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑,他熱烈而虔誠地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而,時(shí)間證明那不過是一個(gè)謊言,是欺騙。菲利普熱愛生活,對(duì)未來充滿憧憬,不愿為了“侍奉上帝”而虛度自己寶貴的一生。于是,他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué),輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫,學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血,好高騖遠(yuǎn),不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時(shí),他的理想又都是迷茫的,都不能堅(jiān)持到最后,只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗,反抗他伯父的安排,反抗現(xiàn)實(shí),反抗命運(yùn)的安排,這是值得深思的。

小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈,力圖在混沌、紛擾的生活旋流中,尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛,歷盡世態(tài)炎涼,最后得出結(jié)論:生活就像一條波斯地毯,雖說色彩斑斕,令人眼花繚亂,實(shí)質(zhì)上卻毫無意義。

菲利普的人生枷鎖是社會(huì)的產(chǎn)物,那我們的呢?又時(shí),我們的人生的枷鎖是我們自己給套上的,戰(zhàn)勝自己便是打開它鑰匙。

人生的枷鎖讀書筆記 篇2

成長里自然生長出來的枷鎖,就像藤蔓一樣包裹住心,枝繁葉茂根深蒂固,太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì),更何談去打開枷鎖。那些枷鎖里包含了太多,不肯放棄的驕傲,自以為是的純粹,桀驁的愛,不被理解的自由,還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不開鎖的成長和生活,就像帶著傷口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撐不住一個(gè)放松,崩潰和死亡就接踵而來。

《人生的枷鎖》主人公自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,在冷漠而陌生的環(huán)境中度過了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿學(xué)校度過的歲月讓他飽受了學(xué)校不合理制度的摧殘,而當(dāng)他走入社會(huì)后,又在愛情上經(jīng)歷了傷痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,但思想和個(gè)性都獨(dú)立不羈的主人公,一直努力掙脫宗教和小市民意識(shí)的精神桎梏,力圖在紛擾的生活漩流中,尋求人生的真諦。

主人公的人生經(jīng)歷證實(shí)了人生不是自我欲望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來,主人公的人生結(jié)論也就充斥著時(shí)代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩,也浸潤著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。

書里沖破人生枷鎖的過程,就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻,努力并不一定有什么結(jié)果,而結(jié)果則是更無意義的事,自由從未存在,愛情總需面對(duì)妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界,不相信的話,會(huì)比較容易幸福。

還是要活在這個(gè)不完美的世界里,活在當(dāng)下,無為,不浮夸。就算無意義,也要努力地活下去。吃茶,讀書,賞花,長談。一睡仿佛百年過去,回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七,他們固守著無解的鎖孔沉沉睡去,等著很多年以后,他們的同輩人用更長的時(shí)間行完他們走過的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會(huì)過去,沉實(shí)也好輕快也罷,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

幸福只能來源于自己的內(nèi)心,如果迷失在別人的表象中,如果活出了別人眼中幸福的樣子,活成了一個(gè)幸福的模版,隨波逐流,只會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)。對(duì)于自己僅有一次的生命,也是一種莫大的悲哀!依然活著,依然可以體驗(yàn)到屬于自己的痛苦與快樂,這本身就是彌足珍貴的。遵循內(nèi)心,走進(jìn)生活,去希望去憧憬去追逐去體驗(yàn)去哭去笑,用心去感受這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,生活終不舍遺棄你,生活是不會(huì)放棄一個(gè)真正活著的人的。既然生命本沒有意義,那么活出獨(dú)一無二的自己,便活出了屬于自己的意義。成長本就是一個(gè)抽絲剝繭的過程,在這一過程中,有人隨波逐流,有人不可避免的沉淪,有人則找到了生活的真諦!

人生而自由,卻無往不在枷鎖之中;

人生的枷鎖,總是會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。

而生活的意義,就是不斷地掙脫枷鎖,這就是生活本身。

人生的枷鎖讀書筆記 篇3

早逝者是永不退場(chǎng)的話題。

搖滾樂手有過不去的二十七歲,過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì),詹姆斯迪恩亡于車禍,開著橫沖直撞的一架保時(shí)捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧,連死亡都要做得干凈,漂亮,毫無轉(zhuǎn)圜的可能,就好像仍是一場(chǎng)潔癖的表演,或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們,年輕永恒或者自由,那些冷又遼闊如深海的詞。

有時(shí)候我會(huì)想,如果他們突然轉(zhuǎn)了念,哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔,于是死亡這么宏大的命題,被輕描淡寫地?cái)R下他日再議,那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會(huì)怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個(gè)人要改變世界實(shí)在是太難了,哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能,只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判,互通有無,換取廉價(jià)的平衡或和解。

成長里自然生長出來的枷鎖,就像藤蔓一樣包裹住心,枝繁葉茂根深蒂固,太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì),何談打開。那些枷鎖里包含了太多,不肯放棄的驕傲,自以為是的純粹,桀驁的愛,不被理解的自由,還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不的成長和生活,就像帶著傷口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撐不住一個(gè)放松,崩潰和死亡就接踵而來。生命實(shí)在是太不公平了啊,在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快,他們不會(huì)明白活著有多難,甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會(huì)明白,永遠(yuǎn)都不會(huì)明白,對(duì)有些人來說,活著這件每個(gè)人都在做的事,可以變得煎熬到何等地步。

所以每年的春天,紀(jì)念逝者最好的季節(jié),我都會(huì)想想那些太早離去的人。他們過分聰明,過早懂事,過度成熟,他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧,卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到,想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前,只有讀毛姆的《人生的枷鎖》,真是本注定徒勞無功的書,竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細(xì)讀下去,看一個(gè)人——帶著痛感,帶著一模一樣的心情,看著這個(gè)無可救藥一如自己的人——怎么面對(duì)信仰的崩塌,怎么慘痛至極地失敗,怎么被現(xiàn)實(shí)殺得片甲不留,怎么揮別得不到的愛情,然后,怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心,慢慢往前走,歸于柔軟歸于溫暖,歸于現(xiàn)實(shí)的功利的妥協(xié)的不完美的,生活這件小事。

不是勵(lì)志書,絕對(duì)不是。雖然同樣始于低谷,但似乎也從未得到過世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功,直到最后還不過是個(gè)不折不扣的小人物。主人公是孤兒,天生跛足從小缺愛性格倔強(qiáng)又敏感,簡(jiǎn)直就是典型青春期不良少年,吃了很多苦,不會(huì)愛,更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬,雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個(gè)共同的名字,叫相信。相信有一個(gè)更美好世界的存在,相信努力必有結(jié)果,相信人生有很多意義,相信成功,相信自己值得好得多的生活,相信完美的愛情,相信絕對(duì)自由。這些相信,說起來是熱的,在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的,還帶著隱痛,但往往是那些瑣碎的,俗氣的,生活化的,雖常被人所不齒,卻熱得燙心。最諷刺的是,偏偏那些熱的東西,被冷的追隨者稱作是生活的理想。

人生的枷鎖是怎么被打開,每個(gè)人都不一樣——對(duì)書里的主人公,是時(shí)間,時(shí)間給他一場(chǎng)預(yù)謀已久的崩潰,一個(gè)不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求,他的信仰,最重要的是,放棄了他的敏感。相信吧,敏感這種東西,如果真的不想要了,隨時(shí)都可以丟。敏感注定是屬于年輕的,年歲增大感官鈍化是趨勢(shì),因此那些早就過了年紀(jì)不合時(shí)宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力,執(zhí)著于情緒最輕微的波動(dòng),以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。

于我來說,始于一場(chǎng)對(duì)同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會(huì)獨(dú)行”的真正含義,實(shí)際上,它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個(gè)人經(jīng)歷過那些徹骨的冷,孤獨(dú),嫉妒,不甘,陰暗,抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會(huì)的,寶貝兒,不會(huì)的。再可怕的痛苦,再熱烈的歡喜,都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。那些你自以為有意義的事,不過是一場(chǎng)幻影,飛速切換于世界的不同角落,恰恰此刻,落在你身上。你我有太多同行者,大家都不過是動(dòng)物,你經(jīng)歷的那些,每個(gè)人都或多或少有所感受——瞧,不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在,我們也不過是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程,就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻,努力并不一定有什么結(jié)果,而結(jié)果則是更無意義的事,自由從未存在,愛情總需面對(duì)妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界,不相信的話,會(huì)比較容易幸福。

還是要活在這個(gè)不美的世界里,活在當(dāng)下,鈍感,無為,不浮夸。就算無意義,也要努力地活下去。吃茶,讀書,賞花,長談。一睡仿佛百年過去,回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七,他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去,等著很多年以后,他們的同輩人用更長的時(shí)間行完他們走過的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會(huì)過去,沉實(shí)也好輕快也罷,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇4

《人生的枷鎖》主人公菲利浦天生跋足,具有殘疾人的某些特征,這就同方鴻漸的無用之人的狀況十分相似。菲利普從小就缺乏親情,這人世上最愛他的母親在他9歲時(shí)就去世了,于是他就被送到自己那位當(dāng)神父的叔父家里寄養(yǎng)。叔父家冷冰冰的、刻板的生活讓他窒息,濃厚的宗教氛圍使他的童年教育充滿了恐懼與厭倦。后來他進(jìn)入了學(xué)校,但寄人籬下的生活狀況并沒有發(fā)生改變。同時(shí),由于他身體的殘疾而被周圍同學(xué)當(dāng)成了嘲笑與取樂的對(duì)象,這種得不到人格尊重或者受歧視的境遇給他的童年心靈蒙上了濃厚的陰影。學(xué)校畢業(yè)后,他就開始了留學(xué)生涯或者四處漂泊的流浪漢旅程。菲利浦懷著一份美麗的希望來尋找生活的位置,飄洋過海,來到巴黎,渴望找到一個(gè)職業(yè)機(jī)會(huì)成為藝術(shù)家。然而夢(mèng)想很快就像肥皂泡泡一樣消失,他發(fā)現(xiàn)自己天資平庸,缺乏藝術(shù)創(chuàng)造的天賦,從而不得不承認(rèn)自己是個(gè)無用之人。于是,這位精疲力盡的精神流浪漢不得不返回家鄉(xiāng)倫敦,并進(jìn)入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),此時(shí)此刻,他的唯一愿望只不過是找一份工作糊口而已。由于他對(duì)醫(yī)學(xué)課程缺乏興趣,所以他開始在學(xué)校里游游蕩蕩,并沒有在專業(yè)方面投入太多的精力,這種狀況顯然是對(duì)毛姆本人在海德堡大學(xué)和醫(yī)學(xué)院生活的

常言說,生活就是一連串的偶然,一個(gè)偶然的機(jī)遇往往會(huì)改變一個(gè)人的人生。菲利浦因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)來到餐館里喝咖啡,從而結(jié)識(shí)了充滿性感和色情誘惑的女招待米爾德麗德,兩個(gè)人迅速墜入情網(wǎng),一發(fā)不可收拾。而米德爾麗德卻擁有若干個(gè)情夫,也曾經(jīng)創(chuàng)造過相當(dāng)駭人的風(fēng)流韻事。于是菲利浦就不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),去接受米爾德麗德同另一男人所生的孩子,這時(shí)候菲利浦無可奈何地陷入了愛情的枷鎖,他的情緒開始低落,開始暴躁,并表現(xiàn)出歇斯底里的狂躁癥狀。他拒絕同米爾德麗德同房,對(duì)這個(gè)女人的肉體公開表示厭倦,這就大大激化了男女雙方的矛盾。結(jié)果,憤怒的米爾德麗德卷走了菲利浦的財(cái)產(chǎn),遠(yuǎn)走高飛,菲利浦失去了他那一筆賴以為生的資金,由于生活困窘被迫從醫(yī)學(xué)院退學(xué)。這時(shí)候的菲利浦跌落到了人生的最低點(diǎn),無衣無食,內(nèi)憂外患,他不得不跑到一家百貨商店去應(yīng)聘最低賤的工作,尋求一塊面包來避免餓死的厄運(yùn)。在菲利浦的眼里,人生總是變幻不定的,不是人能控制命運(yùn),而是命運(yùn)控制了人生,所以人生的渺小和脆弱也就成為他的基本感受,這也同方鴻漸在三閣大學(xué)的流浪心得幾乎一模一樣。在他的愛情漂泊終結(jié)之后,他又開始了新的人生流浪,這時(shí)候命運(yùn)似乎發(fā)生了突然的轉(zhuǎn)折,那位老叔父突然去世,并在遺囑中留給了他一筆足以完成學(xué)業(yè)的資金。于是揣著這筆從天而降的資金,菲利浦跟著一名脾氣暴躁的鄉(xiāng)村醫(yī)生前往各戶患者家里實(shí)習(xí)。他開始抱著藥箱,掛著聽診器,游走于鄉(xiāng)村和集鎮(zhèn)。他也似乎非常適應(yīng)漂泊不定的江湖郎中生活。于是,鄉(xiāng)村醫(yī)生大受感動(dòng),并提出給他開工資,愿意讓菲利浦成為自己的工作助手。然而出乎意料的是,菲利浦竟然拒絕了鄉(xiāng)村醫(yī)生的邀請(qǐng),并宣布因?yàn)樽约合氘?dāng)一個(gè)新時(shí)代的魯濱遜,前往充滿異國風(fēng)情的地方去旅行。然而,捉摸不定的命運(yùn)一次又一次粉碎了他旅行的愿望。后來菲利浦愛上了清純少女莎莉,奮不顧身地與之墜入愛河,他權(quán)衡再三,終于放棄了旅行而接受了鄉(xiāng)村醫(yī)生的聘請(qǐng),成為了一名既不快樂也不郁悶的鄉(xiāng)村醫(yī)生。

很顯然,菲利浦的人生經(jīng)歷證實(shí)了人生不是自我欲望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,而是他們天性與環(huán)境共同作用的產(chǎn)物。這樣一來,菲利浦的人生結(jié)論也就充斥著時(shí)代、種族、環(huán)境決定論的自然主義色彩,也浸潤著叔本華式的宿命悲觀主義色彩。由此可見,毛姆對(duì)人生對(duì)人性的價(jià)值闡釋是建立在自然主義和叔本華悲觀主義基礎(chǔ)上,這就同錢鐘書所依從的存在主義哲學(xué)表現(xiàn)出價(jià)值的分野。

人生的枷鎖讀書筆記 篇5

《人生的枷鎖》是英國作家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)造的長篇小說,該小說通過描寫主人公菲利普迷惘、失意、彷徨、凄苦、波折、痛楚、失望、探索的成長過程,從而表達(dá)了作者呼喚人們解放思想、解放天性的主題思想。該小說以“枷鎖”為喻,痛斥了資本主義社會(huì)的黑暗、壓迫、冷漠、戰(zhàn)爭(zhēng)、紛爭(zhēng)的冷酷現(xiàn)實(shí),從而鼓勵(lì)人們勇敢追求公平、正義、和平、現(xiàn)實(shí)的正常生活,因此這部佳作被稱為二十世紀(jì)百佳小說作品之一,可見其影響之深遠(yuǎn)。

菲利普是個(gè)悲情、可憐的人物,因?yàn)樽杂纂p親亡故,身世凄苦,又加上患有先天性的跛足,所以自卑、卑微、可憐成為了壓在他心底的一塊石頭,自此他也就慢慢演變成了一個(gè)孤僻、敏感、執(zhí)拗、冷漠的青年。而且更加殘酷的是,苦難從來沒有給過菲利普一點(diǎn)好臉色,當(dāng)他進(jìn)入寄宿學(xué)校之后,那不合理、不公平、不全面的教育制度更是嚴(yán)重摧毀了他內(nèi)心所剩的一點(diǎn)點(diǎn)希冀之情,這讓人不免為他感到痛心。而步入社會(huì)之后他更是舉步維艱、處處受難,就連最甜蜜的愛情也變成了最苦澀的毒藥,這樣黑暗的生活讓他戴上了沉重的枷鎖,所以他每走一步都荊棘叢生、痛徹心扉,這也難怪他的心靈留下了不可磨滅的傷痛和難以治愈的創(chuàng)傷。

不過好在困難并沒有剝奪掉菲利普對(duì)于生命最后的渴望,所以他選擇放棄迷幻的理想,選擇掙脫精神上的枷鎖,然后和善良、專情、可愛的薩拉一起回歸到安逸、現(xiàn)實(shí)、靜謐的小漁村去幸福生活,這樣的結(jié)局讓人覺得欣慰又快慰。

其實(shí)從菲利普艱苦的一生中我們可以發(fā)現(xiàn),人生的枷鎖都是因?yàn)樨澯?、自私、奢望、幻想、誘惑、不甘和不公造就的,所以要想活得體面、活得自由、活得自主,那么就要學(xué)會(huì)淡然、學(xué)會(huì)坦然、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)和解、學(xué)會(huì)原諒、學(xué)會(huì)放下,唯有這樣才不會(huì)自己為難自己。

多走一些冤枉路、多受一些人世苦,這并不是丟人的事情,也不是無望的災(zāi)禍,相反這都是一筆筆寶貴的人生財(cái)富和人生經(jīng)驗(yàn)。因此,人生最重要的事情就是要能領(lǐng)悟到生活的真諦,然后選擇最適合自己的生存方式,唯有這樣才不會(huì)給自己戴上繁重、可惡的枷鎖。

人生的枷鎖讀書筆記 篇6

人生不過是一種格局而已,生活既無意義,也無必要,生活只不過是滿足一個(gè)人的樂趣而已。

我之所以選擇這閱讀本書的理由,是源于當(dāng)時(shí)自己的心情比較浮躁,對(duì)未來有恐懼感,找不到個(gè)體存活于世的意義,所以希望從這本書中找到個(gè)體存活于世的意義的答案。最后這本書給我的答案,我覺得特別棒,仿佛自己也卸下了一道枷鎖。

小說是主人公菲利普的成長史,也是菲利普逐漸認(rèn)識(shí)人生,擺脫枷鎖的歷程。在小說中,菲利普的枷鎖有因身體的殘缺而過分擔(dān)憂,有對(duì)天賦的自視甚高而錯(cuò)誤定位人生理想,有向現(xiàn)實(shí)幸福的屈從而放棄環(huán)游世界的夢(mèng)想。種種的歷練,讓菲利普更加認(rèn)識(shí)人生--人生的歸途只不過是踏實(shí)、平淡地滿足個(gè)人的樂趣。

《人生的枷鎖》作者是毛姆,他是英國現(xiàn)代著名作家,同時(shí)《人生的枷鎖》也是加入了作者個(gè)人的生活經(jīng)歷,是一本帶有明顯的自傳色彩的作品。毛姆不滿十歲的時(shí)候,母親和父親先后去世,他由伯父收養(yǎng)。他的伯父是一位牧師,為人自私、貪吝。小時(shí)候的毛姆由于身材矮小,且嚴(yán)重口吃,經(jīng)常受到大孩子的欺凌和折磨,導(dǎo)致他有些孤僻、敏感和內(nèi)向。毛姆18歲時(shí),并未遵從伯父的愿望,即進(jìn)入牛津攻讀神學(xué),而是選擇去德國海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)一年。在那兒,他接觸到了德國哲家昆諾·費(fèi)希爾的哲學(xué)思想和以易卜生為代表的新戲劇潮流。一年后,他返回英國,進(jìn)入倫敦一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所實(shí)習(xí),隨后進(jìn)入倫敦圣托馬斯醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),并做了5年的醫(yī)生,這段經(jīng)歷讓他接觸到了人民生活的狀況,并且這段習(xí)醫(yī)生涯給他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響,他曾說:“對(duì)一位作家來說,我不知道還有什么比從醫(yī)數(shù)年更好的鍛煉了。”在《人生的枷鎖》這本書里,我們可以看到主人公的一些經(jīng)歷和作者的經(jīng)歷是相似的,似乎主人公菲利普是毛姆內(nèi)心的另個(gè)自己,而這本書的結(jié)尾,我想也是毛姆給自己的一個(gè)答案。

小說的情節(jié)圍繞菲利普的成長展開。他自小父母親相繼去世,由從事牧師職業(yè)的伯父收養(yǎng),并在附屬于教會(huì)的皇家公學(xué)念書,他在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長大的。他通過學(xué)習(xí)和思考培養(yǎng)了自己的選擇判別能力,認(rèn)識(shí)到宗教的虛偽,沒等畢業(yè)離開了皇家公學(xué)。這一階段是菲利普自我意識(shí)的蘇醒,他有了獨(dú)立思考的能力,也是他探尋自己人生的起點(diǎn)。

離開皇家公學(xué)后的他,在倫敦一家會(huì)計(jì)事務(wù)所工作,后來因?yàn)橥碌恼J(rèn)為他有繪畫天賦,應(yīng)該去學(xué)習(xí)繪畫,于是他輾轉(zhuǎn)于歐陸和英倫之間,學(xué)習(xí)繪畫,并堅(jiān)信自己能成為偉大的畫家。但是,在這一階段的他,閱歷身邊的人,他身邊的人不乏缺少在他看來具備的天賦,但是仍舊生活得掙扎、落魄。他對(duì)繪畫的努力,并未取得很好的成果,最后他認(rèn)識(shí)到自己的繪畫技能是平凡的,并接受了這一事實(shí)。此時(shí)的他,逐漸地正確認(rèn)識(shí)自我,接受自己的不完美。這一認(rèn)識(shí),是他更進(jìn)一步的成長,也是他的一種勇氣,不再被自己的幻想所蒙蔽事實(shí),勇敢地直面現(xiàn)實(shí)。

告別了學(xué)習(xí)繪畫的階段,菲利普像他父親一般,選擇了從醫(yī)。但是學(xué)醫(yī)的歷程并未順利。他曾為米爾德麗德荒廢學(xué)業(yè),又將父親留下的一小筆財(cái)產(chǎn)耗費(fèi)許多,還遭受買賣股票的巨大虧損,一時(shí)生計(jì)無著,后來在一家服裝店當(dāng)招待員,才免于流落街頭。這一段是菲利普人生階段的低谷,他掙扎著、絕望著。而這段的經(jīng)歷也是推動(dòng)小說后文的“他所遭受的不幸,不過是一種美麗、精巧的裝飾品的一部分。他不斷提醒自己,什么無聊啊,激動(dòng)啊,歡樂啊,痛苦啊,他都要高高興興地接受下來,因?yàn)樗鼈兌冀o他設(shè)計(jì)的圖案增色添彩。他自覺地追求著美。”表達(dá)。

飽嘗人間艱辛,歷經(jīng)世態(tài)炎涼,菲利普看著身邊好友的相繼去世,他逐漸認(rèn)識(shí)到生活并沒有意義,所謂的酸甜苦辣不過都是編織成人生格局的花紋,生活只不過是滿足一個(gè)人的樂趣而已。最后他與莎莉結(jié)婚,并繼續(xù)從事醫(yī)生的行業(yè)。他不再遵循別人的嘴說手寫的理想行事,依從自己的心愿行事--選擇他認(rèn)為的美好的、真心想做的事。他屈服于幸福,選擇踏實(shí)地、平淡地生活,開始成家立業(yè),放棄了環(huán)游世界的夢(mèng)想,不再盲目地深究那些所謂的生活的本質(zhì)或意義。

結(jié)尾的一句“此時(shí),太陽當(dāng)空,光芒四照?!保坪醴评詹]有結(jié)束,他依舊向前,他即將再次起航,開始認(rèn)真體會(huì)生活,遵循內(nèi)心的判斷,去編織屬于自己的人生格局。

關(guān)于毛姆,他喜歡在作品中,讓主人公踏上心靈自我完善之路。在戲劇文學(xué)的欣賞上,相對(duì)于這部作品,毛姆的另部作品《月亮與六便士》也是不得不提及的。相比于《人生的枷鎖》,《月亮與六便士》是更加充滿理想主義的作品,這部作品更加熾熱、更加極致,戲劇張力更大,它完全拋開了世俗,似乎現(xiàn)實(shí)和理想只有割裂開來,才能成就出自己的巔峰。相比于《月亮與六便士》的極致,《人生的枷鎖》會(huì)顯得平淡些,現(xiàn)實(shí)些,理智些,它像極了你、我、他的生活。無論是極致還是平淡,毛姆都給予了我們不同人生,不同視角的沖擊和震撼。

除了戲劇文學(xué)欣賞以外,《人生的枷鎖》也在揭示人生的可能,并非要如同《月亮與六便士》那般才能叫做生活,我們也能如同菲利普般選擇在平淡的生活中細(xì)細(xì)體會(huì)。

人生的枷鎖讀書筆記 篇7

給我吹頭發(fā)的男孩,看起來不到二十歲的樣子,手法生澀,動(dòng)不動(dòng)就扯了我的頭發(fā),兩手的配合看起來也別扭,可是,他的眼神特別專注,盯著手下的動(dòng)作一絲不茍,看著鏡子里的他,我原諒了頭皮上的刺痛,愿意讓自己當(dāng)一位未來理發(fā)師手下的練習(xí)品。

年前動(dòng)了手術(shù),醫(yī)生囑咐術(shù)后一個(gè)月要去復(fù)查,開學(xué)事忙,醫(yī)院又太遠(yuǎn),并一直拖到了五月下才去復(fù)診。一開始給我看診的醫(yī)生,諸多不耐,不耐心聽我的主訴,也不耐心翻查我厚厚的一沓病歷,只危言聳聽,嚇得我半死,最后跟我說,你還是要找你主刀的醫(yī)生,他才熟悉情況呢。對(duì)于看診病人的數(shù)目遠(yuǎn)大于醫(yī)生能夠接待的數(shù)量的醫(yī)療現(xiàn)狀來說,我很能理解他的不耐,我也識(shí)趣地快速結(jié)束看診,讓他可以快點(diǎn)結(jié)束自己早上的工作。

前幾天,請(qǐng)了家政公司的人來家里幫忙打掃,其中一位小弟弟,一位大姐。小弟弟初升隊(duì)長,言語間無不透露著些許得意,動(dòng)輒就提“我們中層”如何如何,大姐在小弟弟面前反而顯得怯懦,唯唯諾諾地聽著吩咐。而在跟我單獨(dú)相處的時(shí)候,大姐話就多了,跟我聊孩子,聊工作,抱怨公司對(duì)工人的壓榨,拖欠工資什么的。神態(tài)里有對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層的怨懟,卻也有著不得不從事這份工作的無奈。我能理解小弟弟初成領(lǐng)導(dǎo)的春風(fēng)得意,也能理解大姐身后的辛酸堅(jiān)持。

成年人的生活哪有容易二字,早前給學(xué)生上法律課的時(shí)候,課上讓他們嘗試去理解《社會(huì)契約論》里的這句話,

“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中?!?/p>

在那時(shí)人文主義興盛起來的歐洲,人人追求自由的歐洲,卻盧梭尚且給出了這樣的結(jié)論。而這里枷鎖指的是什么呢?人生到底有幾重枷鎖?現(xiàn)在又有幾重正在鎖著你,拷著我?

人生的枷鎖讀書筆記 篇8

目前為止,今年對(duì)我觸動(dòng)最大的一本書是毛姆的《人生的枷鎖》。

初讀此書是在疫情期間,當(dāng)時(shí)面臨從校園走入社會(huì)的抉擇,加上疫情的影響,感覺自己想要很多卻又好像不知道想要什么,是這本書撫平了我的焦慮。

《人生的枷鎖》詳細(xì)地刨析了人類與生俱來的各種形式的枷鎖。主人公菲利普自幼父母雙亡,又先天殘疾,寄養(yǎng)在冷漠而陌生的大伯家,性格由此孤僻而敏感。他在學(xué)校受人嘲弄,學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)可是卻沒有興趣,與環(huán)境格格不入,轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己很有興趣的`繪畫卻苦于沒有天賦。改道去上醫(yī)學(xué)院,又被迫因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的拮據(jù)而停學(xué),只好費(fèi)盡力氣通過尋找低級(jí)的工作來填報(bào)肚子。在愛情上也痛苦不堪,一次次被傷害……

在菲利普坎坷的人生道路上,每前進(jìn)一步,都要付出艱辛的掙扎,他的前半生是背負(fù)著各種枷鎖成長起來的,他也一直在嘗試窺探并理解人性。后來在經(jīng)歷了理想破滅、窮困潦倒,面對(duì)一個(gè)又一個(gè)生命的完結(jié)時(shí),得出了“人們一生中所作的努力同其最后結(jié)局顯得多么不相稱”的結(jié)論,也終于悟出了:人生毫無意義。

在此基礎(chǔ)上,他突然感受到了自由,他迸發(fā)出對(duì)妻子、家庭和愛情的強(qiáng)烈渴望,他對(duì)這一切的渴求勝過世界上任何別的東西,為此他放棄了之前為自己精心籌劃的一切。他認(rèn)為自己的一生一直信奉著別人口頭上或書本上向他灌輸?shù)睦硐?,而從來不是出自?nèi)心的愿望。他的一生總是被認(rèn)為他應(yīng)該做什么而不是他內(nèi)心真想做什么所左右。

作者毛姆對(duì)于人性最深處最隱秘的觀察一步步令我震撼,在他的筆下,每個(gè)人都被赤裸裸地展現(xiàn)。跟著主人公菲利普一步步掙脫包括家庭、宗教、情欲、金錢、職業(yè)和尋求人生的意義等諸多方面枷鎖的過程中,我也在不斷地探索自己理解自己尋求自己。

現(xiàn)在的我已步入工作,和大多數(shù)的畢業(yè)生一樣,一邊困惑著一邊摸索著。時(shí)而覺得自己是廢物時(shí)而又覺得是天選之子。有時(shí)候欣喜自己終于掙脫了某個(gè)桎梏自己的東西,可是轉(zhuǎn)眼卻又在一個(gè)新的枷鎖之中。每當(dāng)我面臨困境之時(shí),便會(huì)重新回過頭去審視菲利普,懷疑他的懷疑,思考他的思考。

早上趕著上班,在快到地鐵口的時(shí)候,迎面走來一個(gè)看著約摸40多歲的男子,他縮著頭從右邊拍了拍走在他前面的年紀(jì)相仿的男子的右肩,拍完后一邊咧著嘴偷笑一邊迅速躲到了左邊,等前面的男子向右轉(zhuǎn)身找人的時(shí)候,后邊的男子一邊吃著煎餅果子一邊仰著頭哈哈大笑。我突然停下來,站在那里,很唐突地直視著他們笑出了聲。

這是我上學(xué)時(shí)期才會(huì)玩的游戲,那時(shí)候的我很少會(huì)去思考意義是什么這個(gè)問題,也沒有刻意想要去掙脫什么,但是卻能切切實(shí)實(shí)地感受到每一天,好多瑣碎依舊能被很深刻地回憶起來。

在一路走來的今天,我們是在追尋什么?又是在被什么所束縛?

無論如何,在奔赴未來的路上,也希望自己能一直保持不斷自我刨析自我否定的勇氣,能如菲利普一般敢于為自己的人生負(fù)責(zé),敢于作出選擇,在消除人生可能性的同時(shí),也帶來更多的可能性。

人生的枷鎖讀書筆記 篇9

最近讀英國作家毛姆的小說《人生的枷鎖》感受頗多,人的一生都在一種無形的枷鎖下生活,這種枷鎖或是名,或是利,或是一個(gè)人的習(xí)慣,一個(gè)人的性格。這種枷鎖會(huì)讓一個(gè)人沉淪,甚或苦惱,戰(zhàn)績赫赫的將軍解甲歸田時(shí),發(fā)現(xiàn)自己是那么的輕松,而當(dāng)年叱咤風(fēng)云,運(yùn)籌帷幄,窮盡心思,是多么的可笑;振臂一呼,應(yīng)者云集的演說家到了夕陽之年,才懂得曾經(jīng)的輝煌不過像唱戲的小丑,贏得更多的掌聲罷了。

人們能在天地萬物中尋找出事物的真理,也就證明了其實(shí)在生命的追求中什么是最重要的,木浮于怒海之中卻能凌駕于巨浪之上,是巨浪強(qiáng)還是木頭強(qiáng)?牡丹選擇了嬌貴,苦菜花選擇了荒涼,大雁選擇群居,雄鷹選擇了獨(dú)來獨(dú)往,而我們呢,有的希望雁過留痕。有的希望風(fēng)吹了無印,為什么有人能木秀于林,而有人卻始終默默無聞?

主人公菲利普在幼年時(shí)努力掙脫了宗教的枷鎖,長大后在異國獨(dú)自求學(xué)踏入社會(huì)后慢慢掙脫小市民習(xí)俗這禁錮人精神的鎖鏈,力圖在混沌、紛擾的生活漩渦流中,尋找到人生的真諦。

里面有一個(gè)比喻用的很好:生活就是一條波斯地毯,雖說色彩斑斕,令人炫目,但是卻毫無意義。

人類的各種行為各種追求都只是讓這條地毯更加炫目。人生不過是一種格局而已,生活即毫無意義又毫無必要,他只不過是滿足一個(gè)人的樂趣而以。最完美的格局似乎就是;出生,長大,戀愛結(jié)婚,養(yǎng)兒育女,為掙錢而辛苦,最后蹬腿而去。但是有的格局里幸福卻從未涉足其間,雜亂無章,但自有一中亂人心思的妙趣。

如果用幸福這根尺子來衡量主人公的生活那就顯得太可怕了,但是如果用其他的尺子來衡量則大不相同。幸福跟痛苦一樣微不足道,他們的出現(xiàn)不過像生活中的其他細(xì)節(jié)一樣,不過是人生更加的紛繁復(fù)雜罷了。

里面還有很多東西沒有想透,自己的思想還有些混亂,還需要再讀幾遍。

本書首先通過理論分析,揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系,指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問題,然后對(duì)西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實(shí)證性分析,既概括一般狀況,又進(jìn)行計(jì)量測(cè)算,得到充分、有效的結(jié)論,最后,進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個(gè)方面的關(guān)系,提出有針對(duì)性的政策建議。

本選題由中南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院張躍平教授于2005年提出,并作了初步的研究規(guī)劃,明確了寫作思路,后經(jīng)多次協(xié)商討論,最終于2006年初確定。本書的研究思路是:首先通過理論分析,揭示金融支持與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系,指出西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵問題,然后對(duì)西部地區(qū)金融支持和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行具體的實(shí)證性分析,既概括一般狀況,又進(jìn)行計(jì)量測(cè)算,得到充分、有效的結(jié)論,最后,進(jìn)一步深入研究金融支持與自我積累能力兩個(gè)方面的關(guān)系,提出有針對(duì)性的政策建議。本書內(nèi)容包括三個(gè)部分:第一部分是基本理論篇,包括第一章和第二章;第二部分是實(shí)證篇,包括第三章、第四章、第五章、第六章;第三部分是深入研究和政策篇,為第七章。

人生的枷鎖讀書筆記 篇10

小說主人公菲利普先天跛足,從小就沒了父母,孑身一人,加上性格孤辟、敏感執(zhí)拗,他的生活道路充滿坎坷。但他是個(gè)自由、大膽的青年,敢于追...

小說主人公菲利普先天跛足,從小就沒了父母,孑身一人,加上性格孤辟、敏感執(zhí)拗,他的生活道路充滿坎坷。但他是個(gè)自由、大膽的青年,敢于追求自己的理想,從未放棄。他從未停止學(xué)習(xí),一直在思索著人生,探求生存的意義。同時(shí),他也是個(gè)有血有肉、有情有義、有責(zé)任心的人。雖然在他生命中,那么多人背叛了他,可他一直沒有怨恨,他后來已經(jīng)能夠站在更高角度來審視自己、審視人類了。他如此的孜孜不倦、勤奮刻苦,竟有一度也落魄得快餓死,所幸還有個(gè)朋友……

即使是中譯本,也能感覺到作者文字的精煉、簡(jiǎn)潔。遣詞造句方面,這里不作過多介紹,只談點(diǎn)讀后感。

菲利普因?yàn)闅埣?,在學(xué)校里就受同學(xué)奚落、捉弄。等到工作了,又受同事嘲諷。感情上也受到欺騙、愚弄。他常常找不到工作,只能流落街頭。他雖然受盡欺侮,卻十分要強(qiáng),學(xué)習(xí)努力、干活踏實(shí),做事從不甘落人后。最后他終于悟出:人皆有缺陷,不是身體的就是精神的。有的身體有病,不是心臟病,就是肺病之類的;有的精神失常,不是意志消沉,就是嗜酒成性。我想,精神上的疾病往往比身體上的更可怕,失掉了魂靈的人,只是行尸走肉罷。

宗教與世俗規(guī)范是人生的兩大枷鎖,菲利普究其一輩子,都試圖掙脫它們。同時(shí),他努力尋求人生真諦。到后來,他發(fā)現(xiàn):人生沒有意義。也就是說,失敗毫不足奇,成功也等于零。這樣一想,他反而心安了。這種心理對(duì)當(dāng)時(shí)的菲利普來說是必不可少的,他苦戀的對(duì)象,米爾德麗德,再次背叛了他,毀了他的所有家具。同時(shí)他投入股市的錢,足足虧了三百五十英鎊,一下子變得窮困潦倒。如果沒有一種信念的支撐,他也許早已自殺了,他曾好多次考慮自殺,甚至怎么個(gè)死法,依什么步驟進(jìn)行都想得一清二楚。人生沒有意義,讓他一下子放下了重?fù)?dān),寵辱皆忘,一切都如過眼云煙,都變得微不足道了,這反而使自己的心情舒暢起來了。

我也一直在追求人生的真諦。我是多么害怕,如果發(fā)現(xiàn)人生沒有意義。沒有意義,也就無所謂目標(biāo),人將不知道何去何從。當(dāng)人覺得一切都無所謂了,甚至隨意到連生命也不在乎了,那么人類的末日也就來臨了?,F(xiàn)在想來,即使人生真沒意義,結(jié)果也未必如我所說,這反而可以成為阿Q式的精神勝利法,用以平衡自我。想開點(diǎn),歇一歇,欣賞欣賞風(fēng)景,讓生活節(jié)奏慢下來,未嘗不是好生活。拼命追尋人生意義,有時(shí)無異于給自己套上枷鎖。

菲利普那么深愛的人,米爾德麗德,卻是個(gè)外貌丑陋、干瘦如柴、毫無知識(shí)和涵養(yǎng)的人。不知道菲利普為何這么喜歡她,也許感情從來不帶理性。他將她介紹給自己的好友格里菲思,一個(gè)自己非常信任的朋友。沒想格里菲思和米爾德麗德竟然雙雙背叛了他,厚顏無恥到拿著菲利普的錢去度假。如果格里菲思當(dāng)真喜歡米爾德麗德,那無可厚非,可事實(shí)上,他只是玩玩而已。果然,度完假,格里菲思就甩了她。而在她無路可走的時(shí)候,菲利普以德報(bào)怨,又救了她。變的理性的菲利普,不再對(duì)她抱有幻想,只當(dāng)她是朋友,沒想到米爾德麗德發(fā)現(xiàn)自己的魅力不能再控制菲利普時(shí),竟至于忍無可忍,毀了菲利普的家,差點(diǎn)逼菲利普走上了絕路。米爾德麗德好逸惡勞,最終成為一個(gè)在街頭拉客的妓女。當(dāng)她染了病,差點(diǎn)死在床上時(shí),菲利普再次出現(xiàn),救了她??擅谞柕蔓惖陆K究是難移本性,任憑菲利普如何勸她,仍去拉客。

菲利普給了她多少次機(jī)會(huì),可她從來沒有珍惜。

我想什么是愛?愛絕不是單方面的行為,單相思從來不是愛,愛是雙方的,只有兩情相悅,才有愛的火花,一方鐘情于另一方,卻不能讓對(duì)方鐘情于己,那樣的愛情是失敗的。愛情可以盲目,但只能是雙方的共同行為。

愛神往往都在悄無聲息中來臨,就像菲利普和莎莉。菲利普甚至從未覺得自己是愛莎莉的。他們之間,有的只是一種淡淡的情感。生活中的相互關(guān)切也極其自然、平常。菲利普說,有她伴在自己身邊,會(huì)有一種莫名的安慰。但他未意識(shí)到這就是愛,其實(shí),這若不是愛,又是什么呢?與他對(duì)米爾德麗德的愛相比,前者是恬淡雋永,后者是狂放激烈;前者是回味無窮的葡萄酒,愈醇愈香,后者是刺鼻烈酒,會(huì)使你心亂神迷。

菲利普有許多朋友,但當(dāng)他虧光了錢,找不到工作,身陷絕境時(shí),朋友就一個(gè)個(gè)棄他而去了。菲利普借錢無門,連他大伯也不愿幫助他。就在這時(shí),阿特爾涅一家伸出了援助之手,待他如己出,最后還替他謀了份工作。阿爾涅家并不富裕,孩子又多,他掙的錢只夠養(yǎng)家糊口的,卻能伸出援助之手,足見其真心。另外,不可思議的是,阿特爾涅的女兒莎莉,竟然是在這個(gè)時(shí)候愛上菲利普的。她有那么多的追求者,全都風(fēng)度翩翩、出身高貴,可她都瞧不上,在菲利普最灰暗的日子里,卻愛上了菲利普。想來,什么是朋友?什么是愛情?歲寒知松柏,患難見真情,真理也。

一部小說,人間百味、世態(tài)萬象,盡括其中,我只能見其于萬一罷了。

人生的枷鎖讀書筆記 篇11

毛姆的《人生的枷鎖》(Of Human Bondage)讀完了。沉重的書名恰如陰郁的開篇:書的大致情節(jié)如下:主人公Philip先后掙脫了宗教、金錢、情愛、生老病死,樂苦悲歡的人生枷鎖,完成身心救贖與升華。

本書的主旨接近佛教空即是色,色即是空的思想,似乎還能看到道家的影跡。書中多次提到人生無意義,無意義為什么還要活?用Philip的話來說,不管有沒有意義,人生就像拼圖,不管好與不好,幸福與痛楚,成功還是失敗,都要完成這幅拼圖。

感覺可以這么理解:人生的過程毫無意義,但如果一個(gè)人完成人生拼圖的時(shí)候,他(她)的人生便有了意義。好繞……

毛姆用詞比較考究,讀《月亮和六便士》的時(shí)候已領(lǐng)略了一次,《人生的枷鎖》也是如此,大概《刀鋒》也是。原著讀了一章頭便大了,太難了……也許不是?

下次讀讀《刀鋒》,據(jù)說毛姆的小說也就這三部質(zhì)量上乘,可讀性較強(qiáng)。

人生的枷鎖讀書筆記 篇12

這是本帶著毛姆自傳色彩的小說,也是我讀的第三本毛姆的長篇。一個(gè)好的作家應(yīng)該是獨(dú)樹一幟的,無論是在文筆還是思想范疇上,都會(huì)有自己明顯的風(fēng)格。正如這個(gè)世上的人,會(huì)因以與他人的不同而區(qū)分開來。毛姆的故事總是這樣,情節(jié)緩慢,語氣溫和,卻娓娓動(dòng)人。所以讀毛姆好像是聽一個(gè)長者正在跟你講故事。

主人公菲利普是個(gè)一條腿殘疾的孤兒,由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大,但屬于中產(chǎn)有資階級(jí),擁有一定的社會(huì)地位。他性格獨(dú)立而敏感,并熱愛閱讀思考,因而對(duì)世俗的許多事情會(huì)加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣一概接受。故事里,他的人生稱不上成功:上學(xué)時(shí)被同學(xué)嘲笑跛足,而后自己孤立起來。戀愛,卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)卻與事務(wù)所的人格格不入并且對(duì)會(huì)計(jì)毫無興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己喜愛的繪畫卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有多少天賦,頂多當(dāng)個(gè)二流畫家杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間,卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中,迷戀她的肉體而不能自制,她一次次傷害他卻一次次求助他。于是,菲利普便又神魂顛倒,心靈因此而深深自責(zé)。去上醫(yī)學(xué)院,漸漸發(fā)覺自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難因股票是去了所有的財(cái)產(chǎn),他只能停學(xué)。而后費(fèi)勁艱辛尋找一個(gè)低級(jí)工作來填飽肚子,得出人生無意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他,才遇到了完美的情人,因此內(nèi)心得到安頓與幸福。

可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。

主人公只是一個(gè)普通人,經(jīng)歷著很多普通人的事情,生命中的大事也不過為戀愛,求學(xué),職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后,卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨(dú)立不羈,努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈,來追求自由。他熱愛思考,生平最大的嗜好便是讀書,并對(duì)開啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟,與同齡人相處時(shí)會(huì)厭煩無聊,寧可獨(dú)自一人,這就促使他更為獨(dú)立。獨(dú)立思考后,決定放棄宗教信仰和繪畫藝術(shù)。他充滿仁愛待人厚道,因此看到同伴的云春膚淺后,仍然善待他們。在別人向他求助時(shí),極力給予幫助并認(rèn)為理所當(dāng)然,卻不愿求人,對(duì)別人對(duì)自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來把救助并了解病人看做是一件樂事。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對(duì)生活的熱愛。因?yàn)檫@兩個(gè)特質(zhì),菲利普一直向前,也在不斷地去除自己的毛疵,成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物,他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn),而生活中的苦與樂,就如關(guān)卡中的障礙與補(bǔ)血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗(yàn),拿到了補(bǔ)血的紅心,打穿了關(guān),最后成為升到滿級(jí)的英雄。小說中有這樣一段話語:人就像未盛開的花苞,在世上所做的很多事情,對(duì)他是沒有意義的。他讀得書,做得事情很多都不會(huì)產(chǎn)生影響??蓪?shí)際會(huì)有偶然的書籍或者事情會(huì)敲動(dòng)他的心房,對(duì)他產(chǎn)生影響,讓那花瓣一片片剝下,自己就綻放開來。

我想菲利普是綻放開來的。

菲利普從小便會(huì)從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識(shí)了自己由虛榮心引起的愛情,意識(shí)到自己對(duì)會(huì)計(jì)的毫無興趣,也撐死的面對(duì)自己在繪畫上并無天賦這一尷尬,意識(shí)到自己肉欲引發(fā)的第二次愛情,意識(shí)到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允?,在生活的一連串陰霾中汲取到了陽光,從黑暗中思考著前行。而他前行的動(dòng)力則是那顆對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。

自然菲利普也擁有很多人會(huì)有的缺點(diǎn):虛榮,嫉妒心,心胸狹窄,不夠堅(jiān)強(qiáng),對(duì)待心靈上的弱者的冷薄,自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新,意識(shí)到這些不好的存在,然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追尋人生的真諦,渴望去除枷鎖來得到真正的自由??墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪兀渴擎萑灰簧聿槐貫槿魏稳素?fù)責(zé)擔(dān)當(dāng),做任何想做的?毛姆認(rèn)為不是的,所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對(duì)自由的西班牙旅行,選擇了婚姻?;蛟S人生的枷鎖根本不可能完全地去除,生命不能承受如此之輕它要有該要承受的重量。

《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié),也許毛姆在寫作時(shí)是帶著誠實(shí)和欣慰來回憶他的青春歲月,并不想拔高到失去自己成長印記的程度。

他娓娓道來,跟你講他年少的故事,你聽得入神,心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏,然后他起身悠悠地告訴你講完你,你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

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人生的枷鎖讀書筆記范本6篇


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人生的枷鎖讀書筆記 篇1

我一直渴望讀到結(jié)局,想知道主人公菲利普的人生故事怎樣結(jié)束,想從菲利普那里有所啟迪,得到人生的答案,找到人生的意義。

菲利普的人生結(jié)束了嗎?沒有,但是故事已經(jīng)沒有繼續(xù)下去的必要了。菲利普的人生進(jìn)入了這樣的模式:一個(gè)男人來到世上,干活,結(jié)婚,生兒育女,最后悄然去世。在他看來,這是一種最簡(jiǎn)單的然而卻是最完美的人生格局。菲利普對(duì)人生信條是:他想要從紛繁復(fù)雜、毫無意義的生活瑣事中,編織一種精巧、美麗的圖案??勺詈?,他依舊身處人生的枷鎖之中。

“一個(gè)人只有一種命運(yùn)。”讀過的書,經(jīng)歷過的事,遇到的人,只會(huì)讓一個(gè)人更加清楚的認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心真實(shí)的渴望,終將走上自己真正要走的路。因此,一個(gè)人注定只有一種命運(yùn)。這是否也是人生的枷鎖?

1人的自我意識(shí)

因?yàn)榉评盏臍埣?,他被周圍的人所孤立,也正因如此,他更能看得清自己以及周圍的一切?!爸皇峭ㄟ^日積月累的疼痛感覺,他才逐漸意識(shí)到自己肉體的存在。而對(duì)個(gè)人來說,他也非得經(jīng)歷這類切膚之痛,才逐漸意識(shí)到自我的存在?!?/p>

什么是自我意識(shí)?我想,是意識(shí)到精神和肉體的分離與統(tǒng)一。人具有精神性的存在,不止有肉體性的存在,因此具有分離性。但是精神獨(dú)立于肉體,卻不能脫離肉體,兩者又是緊密的統(tǒng)一在一起。精神會(huì)受到肉體的制約和影響,肉體是精神與外界世界相接觸的媒介,對(duì)精神的形成和塑造至關(guān)重要。因此,精神和肉體又是統(tǒng)一的。

“盡管我們每個(gè)人都同樣感覺到自己的身軀是個(gè)獨(dú)立而完整的機(jī)體,但并非所有的人都同樣感覺到自己是以完整而獨(dú)立的個(gè)性存在于世的?!?/p>

2關(guān)于宗教

菲利普開始時(shí)虔誠的相信上帝,但他無法理解這種現(xiàn)象:一個(gè)人可以作為教士虔誠地講上一大通道理,卻從不愿以普通人的身份躬身力行。這種言行不一的欺騙行為使他義憤填膺。

我想到黃仁宇先生的《萬歷十五年》,他講到在過去的中國一直以來是以道德來維系社會(huì)和國家,皇室統(tǒng)治者一直大力推行儒家的道德禮教,人們受著道德禮教的約束,但這里面存在著陰和陽的關(guān)系。文人官員集團(tuán)都善于道德說教,并嚴(yán)格執(zhí)行著各種細(xì)致繁碎的禮儀規(guī)范,這是陽;但他們?cè)趯?shí)際的行事時(shí),都是從自己的利益出發(fā),爭(zhēng)權(quán)奪利,而把道德作為表面文章,這為陰。

中國的儒家和西方的宗教是多么相似,它們都是以道德說教來約束人們的行為,而它們自身有著另一套行為標(biāo)準(zhǔn),它們都成為了統(tǒng)治者奴役民眾思想的工具。此時(shí),信仰成為了一種枷鎖。

宗教本身沒有錯(cuò),它是人們精神的寄托。道德本身也沒有錯(cuò),它可以讓人們更好的生活。但是人們常常沒有意識(shí)到信仰自身,信仰是什么?自己為什么要信仰?我們所生活的文化環(huán)境會(huì)潛移默化的塑造我們的思維模式,信仰常常是環(huán)境強(qiáng)加給自己的。比如,一個(gè)人出生在西方的某個(gè)國家里,他從小就被教育要信仰上帝,周圍的人們也同樣信仰上帝,他所處的環(huán)境都是這樣的文化氛圍,那么他就會(huì)被灌輸這種宗教信仰,并感覺這一切自然而然。

當(dāng)菲利普到德國海德堡學(xué)習(xí)時(shí),處在不同的文化環(huán)境,遇到了不同思想的人,他有了重新認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。他了解到,有些人之所以死抱住信仰不放,若不是由于冥頑不化,就是出于私利的考慮:他們心里明白那些信仰純屬虛妄,但仍有意裝模作樣來蒙騙他人。

他發(fā)現(xiàn)自認(rèn)為正確不能說明任何問題,大家都自認(rèn)為正確得很。那些偉人,在他們的時(shí)代里,所堅(jiān)信的真理,如今我們證明可能是錯(cuò)的。那么我們今天堅(jiān)信不疑的事物,會(huì)不會(huì)像過去他們所相信的事物那樣,同樣也是錯(cuò)誤的?

“凡是世人所相信的事物,他差不多一概極其真誠地不予相信,而對(duì)凡是自己不甚了然的事物,都深信不疑。”菲利普的一位朋友維克斯這樣說道。

懷疑主義也許是一種很好的思想。懷疑一切可以讓我們更能看清楚事實(shí)、理性客觀的看待事物,而不陷于思維定勢(shì)的偏見。

3關(guān)于藝術(shù)

此時(shí)大概是19世紀(jì)末期,藝術(shù)正發(fā)生著激烈的變革。舊的藝術(shù)程式被推翻,人們?cè)趯ふ抑碌乃囆g(shù)形式和思想。

他認(rèn)識(shí)了一位西班牙作家米格爾。米格爾忍受著貧窮的生活在巴黎寫作,但菲利普看了他的手稿后,發(fā)現(xiàn)其十分淺薄無聊,他為米格爾嘔心瀝血的寫作卻徒勞無功而痛心。他想到了自己的作品,自己的作品里面確實(shí)凝聚著天才,還是純粹在虛擲光陰呢?

此時(shí)又發(fā)生了一件事:和自己一起學(xué)畫的范妮·普萊斯自殺了。在她給菲利普最后一封信上寫到:我已經(jīng)一連三天沒有吃到一口食物了。她是給饑餓活活逼死的。范妮勤學(xué)多年,有著驚人的意志力,可她的畫作糟糕至極,到頭來白辛苦一場(chǎng)。但她堅(jiān)信自己賦有藝術(shù)才華,和那個(gè)西班牙作家一樣。

我們大多數(shù)人不也是這樣嗎?每個(gè)人都自命不凡,都認(rèn)為在自己所做的事上有天才,他們用勤奮和智慧掩蓋了自己真實(shí)的天賦。其實(shí)許多人都缺少自知之明,他們只是在用努力來感動(dòng)自己。他們庸庸碌碌一生,到頭來才發(fā)現(xiàn)自己毫無作為。

菲利普發(fā)現(xiàn)了一個(gè)道理:凡屬真正的畫家、作家和音樂家,身上總有那么一股力量,驅(qū)使他們將全部身心都撲在事業(yè)上,他們讓個(gè)人生活從屬于整個(gè)藝術(shù)事業(yè)。

他懷疑自己的能力,因此向畫家富瓦內(nèi)詢問了意見。富瓦內(nèi)看了他的作品后,問了他的經(jīng)濟(jì)狀況,然后說道:“要時(shí)時(shí)刻刻為生計(jì)操心,世上再?zèng)]有什么比這更丟臉的了。那些視金錢如糞土的人,我就最瞧不起。他們不是偽君子就是傻瓜。金錢好比第六感官,少了它,就別想讓其余的五種感官充分發(fā)揮作用。沒有足夠的收入,生活的希望就被截去了一半。你得處心積慮,錙銖必較,絕不為賺得一個(gè)先令而付出高于一先令的代價(jià)。你常聽到人們說,窮困是對(duì)藝術(shù)家最有力的鞭策。唱這種高調(diào)的人,自己從來沒有親身嘗過窮困的滋味。他們不知道窮困會(huì)使你變得多么卑賤。它使你蒙受沒完沒了的羞辱,扼殺掉你的雄心壯志,甚至像癌一樣地吞蝕你的靈魂。藝術(shù)家要求的并非是財(cái)富本身,而是財(cái)富提供的保障:有了它,就可以維持個(gè)人尊嚴(yán),工作不受阻撓,做個(gè)慷慨、率直、保持住獨(dú)立人格的人。我打心底里可憐那種完全靠藝術(shù)糊口的藝術(shù)家,耍筆桿子的也罷,搞畫畫的也罷?!?/p>

他對(duì)菲利普作品的評(píng)價(jià)是:“你給我看的那些東西里,我沒有看到橫溢的才氣,只看到勤奮和智慧。你永遠(yuǎn)也不會(huì)超過二三流的水平?!?/p>

臨走時(shí),他對(duì)菲利普說:“假如我在你這種年紀(jì)的時(shí)候,也有人向我如此忠告并使我接受的話,那我樂意把我在這世界上所擁有的一切都奉獻(xiàn)給他?!?/p>

自己的天賦是什么?我真的了解我自己?jiǎn)?

也許大多數(shù)人從沒有認(rèn)真考慮過這個(gè)問題,或者一輩子也找不到答案。就像菲利普,他不愿遵從家人的期望成為牧師,不愿從事苦悶的會(huì)計(jì)工作,而當(dāng)來到感興趣的藝術(shù)領(lǐng)域時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己沒有天賦,他嘗試了很多選擇,可依舊沒有找到答案。也許,根本沒有什么最優(yōu)的答案,只是在不斷嘗試、不斷經(jīng)歷的過程中,逐漸真正認(rèn)識(shí)自己。

我想到了《教父》中的一句話:一個(gè)人只有一種命運(yùn)。性格和環(huán)境已經(jīng)注定了我們自己的命運(yùn)。

那么,如果對(duì)一件事充滿了熱情,在做的過程中體會(huì)到樂趣、感受到意義,那就去做。

因?yàn)椤叭松杂桑珶o往不在枷鎖中?!?/p>

人生的枷鎖讀書筆記 篇2

整本小說是主人公菲利普更是作者毛姆心路歷程的成長與剖析。從原本固本、虔誠的教徒到最后自由自在的無主義者。

菲利普是幸運(yùn)的,經(jīng)歷了親情、愛情、友情、學(xué)業(yè)、生活的種種變節(jié)之后,穿越了現(xiàn)實(shí)的苦海,撥開理想的海市蜃樓,終于找到了人生的真諦。真實(shí)的人生,是一種彷徨過后的領(lǐng)悟,是一種激情過后的平淡,是一種不可自拔后的絕望,是一種嘩眾取寵后的返璞歸真,是一種即便人在天涯依然心有掛念的安穩(wěn)。如開篇書序中所說“生活毫無意義,也不可能變成另一個(gè)樣子。只能摒棄人生的幻想,掙脫精神上的枷鎖,才能成為無所追求、無所迷戀的自由人?!?/p>

人生的意義在于現(xiàn)實(shí)與理想的博弈與平衡。

自幼就看到大伯迂腐和不適親情,大伯母唯唯諾諾只能追隨著其夫君的步伐一生卻不敢表達(dá)自己的情感述求,一向無法嘗到人間溫暖的他來到坎特伯雷公學(xué)這樣一個(gè)小社會(huì),對(duì)他來說是一個(gè)不小的考驗(yàn)。欺凌、嘲諷、孤僻,讓還是個(gè)孩子的他異常敏感,漸漸寡言沉默。其中幾個(gè)人生考驗(yàn)引導(dǎo)著這位年輕人走上了一條并不墨守成規(guī)的路。上帝的不可信、友情的背叛、前途的迷茫,都開始引申著菲利普思索自己的未來,走著伯父凱里先生的老路還是追逐不一樣的世界。他開始動(dòng)搖。他的世界觀漸漸開始形成,他不想在束縛在宗教的體制里。他想獲得自由獲得新生。他來到了海德堡,開始明白了人性的多面性,甚至說人生不僅僅是關(guān)于一個(gè)人的事兒。歐琳教授的古板、迪克羅的一絲不茍、海沃德的文學(xué)鑒賞、維克斯的幽默自得,折射出生活的不同階級(jí)、不同背景的形形色色,也開始教會(huì)了菲利普些許人情世故,同時(shí)也給菲利普開了一扇通往世界的窗。他時(shí)刻覺得自己幼稚的可笑,世界宛如一篇充滿神奇色彩的旅程待他去征程。他渴望通過增長自己的閱歷來練就自己的影響力與感染力。

藝術(shù)與人生

世界上只有兩件東西使我們的生活值得茍且,這就是愛情和藝術(shù)。

巴黎的學(xué)畫生活是菲利普迷茫人生中一次重要的經(jīng)歷。躊躇滿志的他在巴黎這個(gè)混沌、聲色犬馬的藝術(shù)之都,對(duì)于尚且年輕的他,看清了自己的路。誰說失敗不能重來呢,年輕的幸福在于擁有試錯(cuò)的機(jī)會(huì)與權(quán)利。天賦這種東西似乎是人類追求與眾不同的或者避重就輕的幌子與借口。菲利普在不顧反對(duì)聲中毅然決然地來到巴黎尋求自己的藝術(shù)生涯。普賴斯的偏執(zhí),開始讓他明白藝術(shù)家這條路只屬于翎毛鳳角的天才,而這段路又通常不同尋常地艱辛,可悲的是往往也只有后人才能敬仰。大多數(shù)人也只能成為二、三流的畫師。并不如表面的那么光鮮。在所遇到的人中影響頗深的是克朗肖,克朗肖是一個(gè)詩人和翻譯者,他是一個(gè)有個(gè)性的長者。不多言、心中卻有一片海。他說“生活的價(jià)值在于它本身,而不在于如何描寫它。我的目標(biāo)是要探索生活所提供的多方面經(jīng)驗(yàn),從生活的瞬息中捕捉它所激發(fā)的感情漣漪。我把自己的寫作看成是一種幽雅的才藝,是用它來增添而不是減少現(xiàn)實(shí)生活的樂趣?!边@對(duì)尚處于理想主義的菲利普是一次思想的碰撞。是現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于理想主義的一次強(qiáng)烈的震撼。

倫敦的學(xué)醫(yī)生涯是菲利普收獲與經(jīng)歷最多的一段時(shí)光。人生就是起起伏伏,永遠(yuǎn)不知道前方等待著自己的是什么。在這種永遠(yuǎn)陰晴不定的城市,他碰到了不可自拔的愛情、真切樸實(shí)的友情。他的生活豐富了,他不再是一個(gè)稚嫩的雛鷹。他經(jīng)歷的一切足以讓自己人生的厚度更豐實(shí)。緣分,大概就是一種偶然的不期而遇,卻在劫難逃。米爾德麗德就是菲利普人生命運(yùn)中的一個(gè)重要的過客。愛慕虛榮、鄙夷粗俗、行為乖張、期許通過婚姻來改變自身命運(yùn)的人卻走入了菲利普的眼里,而且不只一次兩次,讓這位未嘗過愛情滋味的年輕人無法自拔,甚至失去一切。

少年菲利普的煩惱——愛情

美好的愛情應(yīng)是一種舒適與心靈的安穩(wěn)和踏實(shí)。而米爾德麗德帶給菲利普的總是焦心的苦惱、心靈的煎熬。兩個(gè)人缺乏心靈的交流,生活目標(biāo)也截然不一致。情感上一切的困難皆來自一方的一廂情愿和一方的無謂無知。兩方的身份、家庭、閱歷、追求的不平等造就了這兩個(gè)年輕人的距離以及關(guān)系的岌岌可危。溘然越走越遠(yuǎn)。只要一旦有任何外部力量的干擾,這段關(guān)系就必然會(huì)竭盡。也許是執(zhí)著也許是人性的善良,使得菲利普一次次地將米爾德麗德從人生的懸崖邊緣解救過來,但是換來的僅僅是一句“你是我見過最真實(shí)的紳士?!睙o論是友情還是愛情,也許受惠者知恩圖報(bào)的心情要遠(yuǎn)比施惠者給予奉獻(xiàn)的愛心來得淡薄的多。我一直認(rèn)為施比受重要,但是面對(duì)一次次受到傷害的困境,為什么不學(xué)會(huì)放下。最適合的情侶應(yīng)該是“她之所以喜歡他,最重要的還是他還是他。”反之亦然。這種兩兩相惜、相識(shí)才能走進(jìn)彼此的生活與心靈。亦舒曾說最穩(wěn)定的夫妻應(yīng)該是從朋友演變而來。現(xiàn)在想來也不無道理。從米爾德麗德與諾拉的對(duì)比中,我開始思考喜歡和愛的區(qū)別。所謂的愛,是一種情有獨(dú)鐘;而喜歡,則是一種泛泛的選擇。這多么可悲。我喜歡諾拉的性格,善解人意、有內(nèi)涵、寬厚、可愛與幽默。當(dāng)知道菲利普的心已經(jīng)飄到米爾德麗德時(shí),即便是傷心,但也懂得瀟灑地轉(zhuǎn)身。這是一種智慧。她有這樣的一種自信“我一生中碰到一種人,他們能從生活經(jīng)歷中學(xué)習(xí)些東西,這種人寥寥無幾,而我就是其中的一個(gè)”。也許,it’s about time吧。因?yàn)樵诜评招闹腥圻h(yuǎn)比被愛重要吧。

愛情之苦,不偏不倚,是上天對(duì)于每個(gè)人的考驗(yàn)。亦舒說“一個(gè)人是另一個(gè)人的債?!币贿吺乔蠖坏茫贿吺堑枚幌?。是什么在作祟,也許是那份執(zhí)著。

可是在經(jīng)歷過后,往往嫌惡之情又襲上心頭。

人生的格局

克朗肖之歿、海沃德的離開、勞森的疏遠(yuǎn),這些年輕時(shí)的朋友故事讓菲利普開始思索著人生的意義。人活著究竟有什么意義?“人一生中所作的努力同其最后結(jié)局顯得多么不相稱啊。人們卻要為年輕時(shí)對(duì)未來的美好憧憬,付出飽嘗幻滅之苦的慘重代價(jià)。痛苦、疾病和不幸,重重地壓在人生這桿天平的一側(cè),把它壓傾斜了?!彼舱J(rèn)為“人生也不過是一種格局而已,生活既無意義,也無必要,生活只不過是滿足一個(gè)人的樂趣而已?!笔裁词歉窬帜?“一個(gè)人可以從那寬闊無限的生活長河(這是一汪無源之水,奔騰不息,卻不匯入大海)中掬起幾滴不同的水,拼湊成那種格局,從而使自己心滿意足。有一種格局,最明顯、最完美無缺,同時(shí)也最漂亮動(dòng)人。這種格局是:一個(gè)人呱呱墜地來到人間,漸漸長大成人,戀愛結(jié)婚,生兒育女,為掙片面包而含辛茹苦,最終蹬腿棄世而去。”

人生的意義何在?每個(gè)人都需要自己去尋找答案。

人生的枷鎖讀書筆記 篇3

菲利普從小便會(huì)從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識(shí)了自己由虛榮心引起的第一次愛情,意識(shí)到自己對(duì)會(huì)計(jì)的毫無興趣,也撐死的面對(duì)自己在繪畫上并無天賦這一尷尬,意識(shí)到自己肉欲引發(fā)的第二次愛情,意識(shí)到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允?,在生活的一連串陰霾中汲取到了陽光,從黑暗中思考著前行。而他前行的動(dòng)力則是那顆對(duì)生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。

自然菲利普也擁有很多人會(huì)有的缺點(diǎn):虛榮,嫉妒心,心胸狹窄,不夠堅(jiān)強(qiáng),對(duì)待心靈上的弱者的冷薄,自制力薄弱??墒撬懿粩嗟刈云首孕?,意識(shí)到這些不好的存在,然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追尋人生的真諦,渴望去除枷鎖來得到真正的自由??墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪兀渴擎萑灰簧聿槐貫槿魏稳素?fù)責(zé)擔(dān)當(dāng),做任何想做的?毛姆認(rèn)為不是的,所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對(duì)自由的西班牙旅行,選擇了婚姻。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除,生命不能承受如此之輕它要有該要承受的重量。

《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié),也許毛姆在寫作時(shí)是帶著誠實(shí)和欣慰來回憶他的青春歲月,并不想拔高到失去自己成長印記的程度。

他娓娓道來,跟你講他年少的故事,你聽得入神,心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏,然后他起身悠悠地告訴你講完你,你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇4

早逝者是永不退場(chǎng)的話題。

搖滾樂手有過不去的二十七歲,過度聰慧和才情的馬雁從高樓一躍而下終結(jié)了剛剛?cè)执蝾^的年紀(jì),詹姆斯迪恩亡于車禍,開著橫沖直撞的一架保時(shí)捷告別了二十四歲頹靡明亮的臉。那些是永遠(yuǎn)走不出青春期的人兒吧,連死亡都要做得干凈,漂亮,毫無轉(zhuǎn)圜的可能,就好像仍是一場(chǎng)潔癖的表演,或是一行詩句。人們用同樣美麗的詞語紀(jì)念他們,年輕永恒或者自由,那些冷又遼闊如深海的詞。

有時(shí)候我會(huì)想,如果他們突然轉(zhuǎn)了念,哪怕發(fā)現(xiàn)自己有絲毫的后悔,于是死亡這么宏大的命題,被輕描淡寫地?cái)R下他日再議,那么那些拒不和解絕不妥協(xié)所帶來的、不肯被磨去的驕傲將會(huì)怎樣與吃人不吐骨頭的世界相處。一個(gè)人要改變世界實(shí)在是太難了,哪怕不被世界改變也幾乎絕無可能,只有死守著最后一點(diǎn)不肯舍棄的——無論什么——去和世界談判,互通有無,換取廉價(jià)的平衡或和解。

成長里自然生長出來的枷鎖,就像藤蔓一樣包裹住心,枝繁葉茂根深蒂固,太多人終其一生甚至得不到與那些枷鎖談?wù)劦臋C(jī)會(huì),何談打開。那些枷鎖里包含了太多,不肯放棄的驕傲,自以為是的純粹,桀驁的愛,不被理解的自由,還有深到望不見盡頭的孤獨(dú)。打不的成長和生活,就像帶著傷口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撐不住一個(gè)放松,崩潰和死亡就接踵而來。生命實(shí)在是太不公平了啊,在愛里建立自己的人每一步都走得如此平穩(wěn)輕快,他們不會(huì)明白活著有多難,甚至連安慰都無力如隔靴搔癢。不明白的人就是不會(huì)明白,永遠(yuǎn)都不會(huì)明白,對(duì)有些人來說,活著這件每個(gè)人都在做的事,可以變得煎熬到何等地步。

所以每年的春天,紀(jì)念逝者最好的季節(jié),我都會(huì)想想那些太早離去的人。他們過分聰明,過早懂事,過度成熟,他們看到的是我們看不到的世界——那一定太美好吧,卻連已經(jīng)走在如此前面的他們都觸碰不到,想來也是件十足絕望的事。趕在自己開始抑郁之前,只有讀毛姆的《人生的枷鎖》,真是本注定徒勞無功的書,竟然用五十多萬字絮絮叨叨講往事。一定要從第一頁仔細(xì)讀下去,看一個(gè)人——帶著痛感,帶著一模一樣的心情,看著這個(gè)無可救藥一如自己的人——怎么面對(duì)信仰的崩塌,怎么慘痛至極地失敗,怎么被現(xiàn)實(shí)殺得片甲不留,怎么揮別得不到的愛情,然后,怎么帶著那顆少年一樣驕傲的硬邦邦的心,慢慢往前走,歸于柔軟歸于溫暖,歸于現(xiàn)實(shí)的功利的妥協(xié)的不完美的,生活這件小事。

不是勵(lì)志書,絕對(duì)不是。雖然同樣始于低谷,但似乎也從未得到過世俗標(biāo)準(zhǔn)的成功,直到最后還不過是個(gè)不折不扣的小人物。主人公是孤兒,天生跛足從小缺愛性格倔強(qiáng)又敏感,簡(jiǎn)直就是典型青春期不良少年,吃了很多苦,不會(huì)愛,更不懂珍惜。那些枷鎖就是阻止人前行的鐐銬,雖然說起來那么美那么明亮——這些枷鎖有個(gè)共同的名字,叫相信。相信有一個(gè)更美好世界的存在,相信努力必有結(jié)果,相信人生有很多意義,相信成功,相信自己值得好得多的生活,相信完美的愛情,相信絕對(duì)自由。這些相信,說起來是熱的,在最深處卻是無法觸碰的冷。最美好的東西都是冷的,還帶著隱痛,但往往是那些瑣碎的,俗氣的,生活化的,雖常被人所不齒,卻熱得燙心。最諷刺的是,偏偏那些熱的東西,被冷的追隨者稱作是生活的理想。

人生的枷鎖是怎么被打開,每個(gè)人都不一樣——對(duì)書里的主人公,是時(shí)間,時(shí)間給他一場(chǎng)預(yù)謀已久的崩潰,一個(gè)不被祝福的重新開始。他最后放棄了他的追求,他的信仰,最重要的是,放棄了他的敏感。相信吧,敏感這種東西,如果真的不想要了,隨時(shí)都可以丟。敏感注定是屬于年輕的,年歲增大感官鈍化是趨勢(shì),因此那些早就過了年紀(jì)不合時(shí)宜的敏感未免可疑。何必再用全部的心力,執(zhí)著于情緒最輕微的波動(dòng),以換取最不值錢的驕傲和沾沾自喜。

于我來說,始于一場(chǎng)對(duì)同行者的覺醒。我此前從不知曉“你從來不會(huì)獨(dú)行”的真正含義,實(shí)際上,它準(zhǔn)確到恐怖。你以為只有你一個(gè)人經(jīng)歷過那些徹骨的冷,孤獨(dú),嫉妒,不甘,陰暗,抑郁……以及相關(guān)的一切嗎?不會(huì)的,寶貝兒,不會(huì)的。再可怕的痛苦,再熱烈的歡喜,都有人和你一樣甚至甚于你地經(jīng)歷過。那些你自以為有意義的事,不過是一場(chǎng)幻影,飛速切換于世界的不同角落,恰恰此刻,落在你身上。你我有太多同行者,大家都不過是動(dòng)物,你經(jīng)歷的那些,每個(gè)人都或多或少有所感受——瞧,不過是多少的差別而已。再怎么辯解人類的尊嚴(yán)和存在,我們也不過是在重復(fù)彼此、渾渾噩噩地活著。書里沖破人生枷鎖的過程,就是打破那些相信——更美好的那個(gè)世界就是此時(shí)此刻,努力并不一定有什么結(jié)果,而結(jié)果則是更無意義的事,自由從未存在,愛情總需面對(duì)妥協(xié)……本來就沒意義的這不完美世界,不相信的話,會(huì)比較容易幸福。

還是要活在這個(gè)不美的世界里,活在當(dāng)下,鈍感,無為,不浮夸。就算無意義,也要努力地活下去。吃茶,讀書,賞花,長談。一睡仿佛百年過去,回頭看看也曾有真真切切地快樂過。逝者們永遠(yuǎn)十七,他們固守著這樣冷這樣美的無解的鎖孔沉沉睡去,等著很多年以后,他們的同輩人用更長的時(shí)間行完他們走過的路才意識(shí)到終點(diǎn)通向絕望和虛無——那些熱絡(luò)終究會(huì)過去,沉實(shí)也好輕快也罷,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇5

我想菲利普是綻放開來的。

菲利普從小便會(huì)從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識(shí)了自己由虛榮心引起的第一次愛情,意識(shí)到自己對(duì)會(huì)計(jì)的毫無興趣,也撐死的面對(duì)自己在繪畫上并無天賦這一尷尬,意識(shí)到自己**引發(fā)的第二次愛情,意識(shí)到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允。谏畹囊贿B串陰霾中汲取到了陽光,從黑暗中思考著前行。

而他前進(jìn)的動(dòng)力,是一顆永遠(yuǎn)充滿生命激情的心。

自然菲利普也擁有很多人會(huì)有的缺點(diǎn):虛榮,嫉妒心,心胸狹窄,不夠堅(jiān)強(qiáng),對(duì)待心靈上的弱者的冷薄,自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新,意識(shí)到這些不好的存在,然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追求生命的真諦,渴望擺脫束縛,獲的真正的自由??墒钦娴淖杂捎质窃趺礃拥哪?是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng),做任何想做的?

毛姆認(rèn)為不是,所以他最終讓菲利普放棄象征著絕對(duì)自由的西班牙旅行,選擇結(jié)婚。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除,生命不能承受如此之輕——它要有該要承受的重量。

《人生的枷鎖》并沒有多少跌宕起伏的情節(jié),也許毛姆在寫作時(shí)是帶著誠實(shí)和欣慰來回憶他的青春歲月,并不想拔高到失去自己成長印記的程度。

他娓娓道來,跟你講他年少的故事,你聽得入神,心情跟隨者他的經(jīng)歷起起伏伏,然后他起身悠悠地告訴你講完你,你不知覺中發(fā)現(xiàn)竟已掩卷。

人生的枷鎖讀書筆記 篇6

《人生的枷鎖》在前言中已經(jīng)告訴讀者,這是一本關(guān)于毛姆的“類自傳體”小說。所有的文學(xué)作品“取材于生活,但高于生活”,鮮有把生活平鋪直敘的描述,畢竟人的生活往往都是過于平淡,但是借助作家之手,可以變的生動(dòng)有趣。而借助畫家之手,卻可以將一個(gè)瞬間定格成永恒,并迸發(fā)出超出畫面本身的光彩。

隨著對(duì)毛姆作品閱讀的深入,越來越發(fā)現(xiàn)其實(shí)文學(xué)作品和哲學(xué)作品非常想象。任何一部哲學(xué)作品其實(shí)是和哲學(xué)家本身聯(lián)系在一起,就像離開孟子的“中庸之道”會(huì)變得沒有根基;逃脫柏拉圖的“理想國”境界本身就是虛無縹緲;而沒有佛洛依德,則對(duì)夢(mèng)的解析又很可能成為無根之水。文學(xué)作品也是,每一部作品都有作者本身太鮮明的痕跡,以至于你讀這本書的時(shí)候就覺得這本書理所當(dāng)然應(yīng)該是誰寫的一樣。

讀毛姆,逃不開的幾點(diǎn),就從《人生的枷鎖》做一總結(jié)。

第一點(diǎn):局外人敘事體

毛姆的作品,鮮明的特征就是,他會(huì)讓讀者站在一個(gè)局外人的角度,冷靜的去欣賞書中的人物。那種感覺,就像是你是一名觀眾,坐在臺(tái)下看舞臺(tái)上演員表演一般。這種時(shí)候,你可以被角色感染,但是很難產(chǎn)生代入感。也許是作者的冷靜態(tài)度,也可能是其風(fēng)格使然。

不像我們?cè)谛蕾p很多國內(nèi)的作品時(shí),往往自己就成了主人公,然后叱咤縱橫,無所不能。那種代入感是我們欣賞武俠小說或者言情小說,YY小說所不得不去做的很爽的事情。

《人生的枷鎖》中,用局外人的冷靜眼光,塑造了很多的普羅大眾,比如一生眼高手低、基礎(chǔ)不扎實(shí)但是喜歡浮華夸耀最后死于傷寒的海沃德;并不出眾但是還算不錯(cuò)的畫家勞森;還有身為牧師但是又極其懼怕上帝召喚的主人公菲利普的牧師大伯凱里先生等。他們都有自己明顯的迥異于他人的特征,但是你又覺得他們其實(shí)是分別代表了“一類人”,這也許就是作者通過描述所傳達(dá)的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)眾生相的描寫!

總之,在毛姆的作品中,主人公也好,其他配角也罷,都不是什么驚天的英雄,那種普通人的心態(tài),可以讓你更加冷靜的剖析人心,進(jìn)而反省自己,唯一不會(huì)產(chǎn)生的感覺就是“代入感”。

第二點(diǎn):普通人的眾生相展示,但不乏尖銳矛盾

一個(gè)作家,如果要被多數(shù)人接受,應(yīng)該是有其鮮明的特點(diǎn)的。而毛姆的特點(diǎn),就在于他對(duì)普通人的描寫。

在國內(nèi)文學(xué)作品中,我們習(xí)慣了作者從默默無聞到一鳴驚人繼而名揚(yáng)天下的YY故事。但是在毛姆的作品里,主人公往往同其他人一樣,非常的普通。他所經(jīng)受的磨難并不比別人少,但是也不見得就一定能夠如何。所有的人物出現(xiàn),只是社會(huì)的一個(gè)縮影。

但是,就像我們普通人的生活,即使再普通,也會(huì)有矛盾沖突,這才是生活的真實(shí)。就像很多人本來想把生活過成故事,沒想到不小心成了事故。就像才華滿腹但是終生郁郁不得志的克朗肖、以及樂觀積極但其實(shí)生活并非特別寬裕的阿特爾涅一家人,還有自私成性永遠(yuǎn)把別人的愛當(dāng)做應(yīng)該的最后下場(chǎng)悲慘的米爾德里德。他們都是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)人物的速寫。

在《人生的枷鎖》中,菲利普和米爾德麗德的感情描寫可以說是一條主線。只是這條線會(huì)讓所有的讀者感覺揪心!菲利普內(nèi)心或許是有一種偏執(zhí)的變態(tài)感,或許是自小無父,而目前早逝的緣故,他對(duì)異性的愛無疑是帶有一種說不清道不明的“變態(tài)”之感。他容易走極端的個(gè)性,在和米爾德麗德的相處中體現(xiàn)無疑。

米爾德麗德一點(diǎn)都不愛菲利普,她無數(shù)次的利用他,然后當(dāng)遇到自己心儀的男人時(shí)又一次又一次的撲過去,棄菲利普于不顧。但是菲利普卻像是飛蛾撲火一般一次又一次的重新回去找她,以至于最后無可挽回時(shí),米爾德麗德毀壞了菲利普所有的家里的物什。這樣一個(gè)女人,間接的把菲利普逼入了身無分文要被餓死的境地!這樣的女人,你在看書的過程中,恨得牙癢癢的。但是從另一方面講,又對(duì)菲利普的這種性格覺得不可理喻,無法理解,哀其不幸之余,又怒其不爭(zhēng)。

讀者隨著文字的流淌,變的亦癡亦狂,不能自已,卻又欲罷不能!

第三點(diǎn):對(duì)人生終極目的的思考。

無論是《刀鋒》拉里對(duì)生活終極意義的思考,或者是《人生的枷鎖》中作者窮盡全書一直想要表達(dá)的主人公菲利普對(duì)生活意義的思考,又或者是《月亮和六便士》中斯特里克蘭德通過畫畫所尋找到的終極人生意義,無不代表這作者其實(shí)一直都在進(jìn)行類似的探索。

只是,人生意義又豈是一個(gè)人所能窮盡的?每個(gè)人都有自己的看法,而這些看法又因?yàn)槠浣?jīng)歷,自身?xiàng)l件等因素而迥異,所以這種可意會(huì)不可言傳的“終極意義”顯得又神秘又真實(shí)。

然而這卻是實(shí)實(shí)在在的人生體驗(yàn),我們每個(gè)人不也都在去尋找并且探索嗎?

行文至此,停筆了!每個(gè)讀者心中都有自己的觀點(diǎn),最終,還是需要每一個(gè)你去探索了

金色魚鉤讀書筆記匯總


經(jīng)過細(xì)致的篩選小編為大家整理出了一篇最新的“金色魚鉤讀書筆記”。世界上有許多好書值得我們?nèi)ラ喿x,當(dāng)品讀完作者寫的作品后,想必你一定有很多值得分享的心得。此時(shí)就可以寫下自己的讀后感,將它內(nèi)化為我們思想的東西。建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!

金色魚鉤讀書筆記(篇1)

讀完這篇文章,我的兩眼濕潤了。文中的一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)使我深受感動(dòng)。

文章講述了:在紅軍途中,以為炊事班長牢記了指導(dǎo)員的囑托,盡心盡力照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過草地,最后自己卻犧牲的小故事。表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

讀完這篇文章后,第一想到的就是我自己,我以后得以“老班長”的精神為動(dòng)力。以前我總是不能及時(shí)完成老師給我的任務(wù),而文中的“老班長”為了完成指導(dǎo)員交給他的任務(wù)而光榮犧牲。而我還沒有到那種程度,我還不完成任務(wù),我以后要改正這個(gè)毛病。像“老班長”一樣勝利完成任務(wù)。

我最崇敬的是老班長那種忠于黨、忠于革命事業(yè)和愛護(hù)同志舍己為人的高尚品質(zhì),他為了完成黨交給的任務(wù),寧可自己受苦受累、忍饑挨餓,也要照顧好三個(gè)病號(hào)。如果我是老班長,我就不會(huì)自己吃魚骨頭,因?yàn)槲沂且粋€(gè)自私的人。為什么這么說?聽聽吧。有一次,爸爸出差回來時(shí)給我買了一盒巧克力,正在這時(shí),家里來了客人,我想:“巧克力這么好吃,如果就這樣給客人吃掉,那我就沒得吃了……”。于是,我就把巧克力收了起來。而老班長就不同,見到有魚,就立刻捉住給戰(zhàn)士們煮湯喝,寧愿自己吃少一點(diǎn),也要戰(zhàn)士們吃好一點(diǎn)。

“老班長”我要向你學(xué)習(xí)。

金色魚鉤讀書筆記(篇2)

這個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了一篇能打動(dòng)人心的課文《金色的魚鉤》。

《金色的魚鉤》主要講在紅軍長征過草地的時(shí)候,三個(gè)病號(hào)實(shí)在跟不上隊(duì)伍了,指導(dǎo)員就派炊事班長來照顧他們走過草地時(shí)發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。

這位炊事班長已經(jīng)在我的心中樹立了高大的形象。

炊事班長是一個(gè)和藹,忠于革命,舍己為人的中年人。每當(dāng)有好吃的的東西,他自己一點(diǎn)也不吃,都給三個(gè)病號(hào)吃。而且這些食物是他辛辛苦苦找來的。為了這些食物,因?yàn)橛醚圻^度,天一黑東西就看不清了,可見這是多么勞累?。≡瓉硭纳眢w是很好的,最后居然比病號(hào)還差。但他還是用飽滿的精神來鼓勵(lì)病號(hào)走出草地。結(jié)果因積勞成疾壯烈犧牲了。

這就是我心目中的炊事班長,一個(gè)盡職的好班長。我非常敬佩。

從此,我也要學(xué)習(xí)炊事班長的品格:舍己為人。也學(xué)做事盡職。因?yàn)槲乙郧熬退阋患∈乱柴R馬虎虎地過去了,跟他相比我真是差遠(yuǎn)了。

這位炊事班長,是我崇拜的人。

金色魚鉤讀書筆記(篇3)

《金色的魚鉤》這篇課文講述的是發(fā)生在紅軍長征途中一段可歌可泣的英雄故事:一位炊事班長接受黨組織交給的任務(wù),照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過草地,面對(duì)饑餓的威脅,老班長用縫衣針彎成簡(jiǎn)易魚鉤給病號(hào)釣魚吃,最后寧愿犧牲自己,從而挽救了三個(gè)年輕戰(zhàn)士的生命。

讀罷的課文,老班長那張飽經(jīng)風(fēng)霜的面容立刻浮現(xiàn)在我的眼前,革命的艱辛、環(huán)境的惡劣、歲月的滄桑都刻畫在他道道的皺紋和斑白的兩鬢里;難以下咽的魚骨充饑,不禁讓人心情沉重,潸然淚下;他對(duì)革命高度的責(zé)任感,對(duì)小戰(zhàn)士細(xì)致入微的照料,更是讓人肅然起敬。

像老班長這樣無數(shù)的革命先輩,為了偉大的革命事業(yè),為了新中國的建立,戰(zhàn)勝了種種我們難以想象的艱難險(xiǎn)阻,甚至最后默默獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。讓我們永遠(yuǎn)銘記那段歷史,永遠(yuǎn)緬懷那些創(chuàng)造偉大歷史的平凡的人們。

這雖然是一個(gè)普普通通,長滿了紅銹的魚鉤,卻也是一根不平凡的魚鉤,它飽含了老紅軍忠于革命、舍己為人的崇高品格,是我們應(yīng)該繼承的永不褪色的精神財(cái)富。

比起老班長,我不禁慚愧的低下了頭。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,又有多少關(guān)心他人,舍己為人的思想行動(dòng)哪?

有些同學(xué)自私、懶惰、學(xué)習(xí)不認(rèn)真,幾乎沒有絲毫責(zé)任心、戰(zhàn)勝困難的勇氣與關(guān)心愛護(hù)他人的美德。同學(xué)之間缺乏互幫互助,共同進(jìn)步的良好風(fēng)氣。有的同學(xué)學(xué)習(xí)馬虎敷衍,缺乏對(duì)社會(huì)、對(duì)自己、對(duì)家庭的責(zé)任感;學(xué)習(xí)上遇到了困難就繞著走,沒有老班長那種冷靜面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣與智慧。就連對(duì)我們有養(yǎng)育之恩的父母,我們也很少為他們著想,現(xiàn)在我們都長大了,讓我們干點(diǎn)力所能及的家務(wù),我們還總是有怨言,絲毫也不愿意多付出一點(diǎn),總認(rèn)為那是父母應(yīng)該做的。對(duì)待自己的父母尚且如此,更何況他人呢?與老班長比起來,我們是多么的渺小啊。

今天的幸福生活都是先烈們用鮮血和生命換來的,如果沒有他們,我們今天能過上幸福美好的生活嗎?我們一定要向老班長等革命先輩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種關(guān)心他人,愛護(hù)他人,不怕困難挫折,勇往直前的精神,勤奮刻苦、任勞任怨地把我們的學(xué)習(xí)搞好,長大后為我們偉大的祖國做出更大的貢獻(xiàn),把革命先輩開創(chuàng)的祖國建設(shè)得更加美好、富強(qiáng)。

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