不過(guò)如此讀后感

2023不過(guò)如此讀后感(實(shí)用4篇)。

今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家特別挑選了一篇關(guān)于“不過(guò)如此讀后感”的文章。讀書(shū)是人類智慧的樓梯，也是開(kāi)啟思考之門的鑰匙。本書(shū)中的內(nèi)容充滿了各種知識(shí)和道理，是一部精彩的著作。在讀完這本好書(shū)后，我們可以體驗(yàn)到內(nèi)心深處的感悟，而借助寫(xiě)讀后感的方式，則能向世界傳遞我們的心情。希望本文能夠?yàn)槟峁﹨⒖己蛦l(fā)，并請(qǐng)永遠(yuǎn)珍藏！

不過(guò)如此讀后感 篇1

崔永元的《不過(guò)如此》我一口氣看完了。早聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)看起來(lái)不累，無(wú)須太多的思考，果然如此。

最近經(jīng)常在媒體上看到這樣的消息，崔永元的《不過(guò)如此》非常熱銷，有的書(shū)店進(jìn)了幾批貨都銷售一空，我有點(diǎn)半信半疑，跑到書(shū)店一看，書(shū)架上的《不過(guò)如此》歷歷在目，購(gòu)買的人幾乎很少。原來(lái)，媒體的炒作也不過(guò)如此。

我沒(méi)有貶低的意思，我是想，一向?qū)嵲拰?shí)說(shuō)的崔永元看到這樣的消息會(huì)有什么想法呢，我想他也會(huì)偷偷跑到書(shū)店去看的，但是他只能睜只眼，閉只眼了，畢竟這樣的消息有利于他賣書(shū)啊，就象他書(shū)中提到的一些小事，他也不是不食人間煙火的，他還在意能賺多少錢，不然，他不會(huì)從廣播事業(yè)轉(zhuǎn)行到電視事業(yè)，不會(huì)從電臺(tái)跳到央視。畢竟他也是人，是人就不能免俗。

說(shuō)實(shí)話，我很喜歡崔永元，他的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》我很愛(ài)看。作為一個(gè)主持人，他有種獨(dú)特的個(gè)人魅力，這使他所主持的節(jié)目也熠熠生輝，我覺(jué)得如果《實(shí)話實(shí)說(shuō)》不是崔永元主持的，那么收視率會(huì)急轉(zhuǎn)直下，一日千里?，F(xiàn)在全國(guó)有100多個(gè)類似的談話節(jié)目，但是為什么大家還是喜歡看央視的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》呢，拋開(kāi)中央電視臺(tái)節(jié)目的制作水準(zhǔn)不說(shuō)，很大一部分觀眾是沖著崔永元來(lái)的。喜歡看他在屏幕上不緊不慢的調(diào)侃，喜歡他的壞笑。

前不久，我到醫(yī)院去看病，等候就診的時(shí)候，跟一位大姨閑聊了幾句，她就很喜歡崔永元，我說(shuō)崔永元挺能白話的。大姨笑著說(shuō)他不僅能白話，而且他很會(huì)白話。東北話里白話二字基本上是褒義的。如果崔永元聽(tīng)了我們的對(duì)話一定高興。

回過(guò)頭來(lái)談?wù)勥@本書(shū)吧。其實(shí)我能一口氣看完這本書(shū)，除了因?yàn)闀?shū)很薄外，還有一個(gè)原因是幽默流暢的語(yǔ)言。從頭看到尾不知道笑了多少次，有時(shí)候覺(jué)得崔永元像個(gè)大男孩，比如他寫(xiě)夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)推車的場(chǎng)面，夢(mèng)中的他一只手叉腰，一只手在空中向下一揮，命令眾人：給我打，狠狠的打！38歲的男人也會(huì)做這樣的夢(mèng)，實(shí)在是很有趣的。電視上的崔永元，給大家的印象是：一臉壞笑，說(shuō)話的時(shí)候嘴唇基本不動(dòng)，冷不丁的冒出一句逗得大家發(fā)笑，有時(shí)候他還專門設(shè)計(jì)個(gè)小圈套什么的，讓嘉賓往里面鉆。崔永元的風(fēng)格是獨(dú)特的，他能夠利用幽默的元素讓談話節(jié)目變得輕松愉快，讓人們?cè)谛β曋蟹此家恍┦虑??？戳怂臅?shū)，才知道要想做到這一點(diǎn)是很不容易的。

崔永元從節(jié)目策劃做起，一直到作主持人，他所信奉的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是：人文關(guān)懷。所以每期《實(shí)話實(shí)說(shuō)》都很精彩，都會(huì)讓人感到這個(gè)選題真的不錯(cuò)，很有人情味兒。印象中最深刻的是感受堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)生命 垂危的癌癥患者，一個(gè)跟病魔作斗爭(zhēng)的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的小女孩，她的故事打動(dòng)了無(wú)數(shù)的中國(guó)人。面對(duì)死亡都可以這樣堅(jiān)強(qiáng)，生命中還有什么不可以承受之重呢？我想這期節(jié)目會(huì)激發(fā)很多人，使他們重新振作起生活的勇氣和信心。這就是人文關(guān)懷，我們太需要這樣的關(guān)懷了。

《實(shí)話實(shí)說(shuō)》真是個(gè)好名字。實(shí)話在中國(guó)有著特殊的含義，由于歷史的原因，在中國(guó)，一提到實(shí)話二字難免會(huì)聯(lián)系到政治，中國(guó)面臨的好多社會(huì)問(wèn)題，需要用實(shí)話來(lái)實(shí)說(shuō)的問(wèn)題，都會(huì)或多或少的牽扯到政治。鑒于中國(guó)的國(guó)情，《實(shí)話實(shí)說(shuō)》是不能涉及這些政治敏感話題的，所以這是一種無(wú)奈。有了這個(gè)無(wú)奈，也使得《實(shí)話實(shí)說(shuō)》僅能局限于人文關(guān)懷上，國(guó)計(jì)不談，只談民生。這多少是個(gè)缺憾。有些選題也不是盡如人意的，比如我們都是左撇子這樣的話題，無(wú)關(guān)痛癢，實(shí)在是味同嚼蠟。好在中國(guó)的社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜，人文的話題都是取之不盡，用之不竭的，《實(shí)話實(shí)說(shuō)》還大有文章可作，崔永元也不必?fù)?dān)心下崗了。

作為讀者，我是很喜歡這本書(shū)的。畢竟崔永元帶給我們笑聲，又讓我們知道了他的朋友，為我們展示了他們的生活，也讓我們普通人覺(jué)得，名人也和我們一樣，也有跟我們類似的愛(ài)好，也有和我們一樣的情感。他們只是在做很特殊的工作而已，這一點(diǎn)是跟我們不同的。

喜歡崔永元的低調(diào)，他在書(shū)中敢于剖析自己，這是難能可貴的。他把觀眾對(duì)他的批評(píng)都寫(xiě)上了，對(duì)自己的缺點(diǎn)一點(diǎn)兒沒(méi)客氣，并且對(duì)觀眾深深的道歉；書(shū)名也用了一個(gè)很低調(diào)的詞兒不過(guò)如此，這說(shuō)明崔永元是真正的平民主持人，沒(méi)有名人的架子。我想，這也是很多人喜歡他的原因。

最后想說(shuō)的是，崔永元，走好！

不過(guò)如此讀后感 篇2

《不過(guò)如此》，崔永元著，華藝出版社2001年出版?！恫贿^(guò)如此》，首先被它的名字所吸引，一如崔永元主持《實(shí)話實(shí)說(shuō)》的風(fēng)格，不過(guò)如此似乎透著一份輕狂，更有一份灑脫。而我讀完書(shū)倒覺(jué)得這四個(gè)字中透著一絲過(guò)來(lái)人的自嘲，同時(shí)有一種不卑不亢的勁道在里面：一方面別自視太高，一山還有一山高，為人要低調(diào)，另一方面也無(wú)需自視太低，卑微屈膝，總是仰視別人。

生活像流水，逝者如斯，一去不復(fù)返，但時(shí)間沙漏會(huì)為我們留下一些禮物，作為珍珠串聯(lián)在記憶項(xiàng)鏈中?？吹綍?shū)中第四章在路上回憶大學(xué)時(shí)光時(shí)，回想自己大學(xué)時(shí)也是這樣讓人歡喜讓人憂，親切之余竟有一種相逢何必曾相識(shí)的感覺(jué)。在感嘆歲月匆匆而過(guò)之余，幸運(yùn)這些記憶始終活躍在我的舊事電影里。大學(xué)臥談是每一位大學(xué)生最為享受的生活甜品，而正如文中所說(shuō)的，臥談也要體現(xiàn)專業(yè)特色，尤其是中文系學(xué)生，對(duì)肚里的墨水含量要求較高。而與作者類似的是，每當(dāng)舍友古今中外天南地北暢談時(shí)，沒(méi)任何儲(chǔ)備的我剛開(kāi)始時(shí)總有一些惶恐，畢竟還有點(diǎn)自知之明，插不上話時(shí)只能課后做功課，去圖書(shū)館狂啃一番，為自己增加一些說(shuō)話的底氣。同時(shí)，讀書(shū)不是囫圇吞棗不求甚解，而要求消化吸收，進(jìn)而體現(xiàn)在行為舉止上：一方面要有個(gè)性，要有自己的見(jiàn)解，一味的盲從只會(huì)讓人覺(jué)得無(wú)味與無(wú)知。而與書(shū)中相同的，當(dāng)時(shí)在班級(jí)里另類的學(xué)生很吃香，同學(xué)們都覺(jué)得他們有個(gè)性，有品位。依稀記得大學(xué)時(shí)一位清瘦的男生，頭發(fā)披肩，大冬天的一身黑，脖子上扎一條紅圍巾，張口必言后現(xiàn)代主義，給人一種云里霧里的感覺(jué)，但大家私下里都稱他有文藝青年的氣質(zhì)。另一方面就是你的作品，要能夠常見(jiàn)諸報(bào)端，這也是評(píng)判才子的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，否則空有一身外表只是徒有虛名，你還得有點(diǎn)真才實(shí)學(xué)才會(huì)讓人心服口服。大學(xué)時(shí)對(duì)那些能將自己作品轉(zhuǎn)化為鉛字而在院系里家喻戶曉的同學(xué)總是一臉的欣羨。以至于多年以后，依稀記得大四那年某個(gè)周日的午后，在宿舍閣樓的**文學(xué)社社長(zhǎng)創(chuàng)作專用地，聽(tīng)著社長(zhǎng)天南地北的講著海子，即使本人實(shí)在對(duì)詩(shī)不感興趣，即使閣樓里臭襪子味依舊沒(méi)有被社長(zhǎng)濃濃的詩(shī)人氣息覆蓋，即使社長(zhǎng)臉上的青春痘和他的創(chuàng)作熱情一樣高漲，我還是覺(jué)得那個(gè)午后特別的美好，社長(zhǎng)簡(jiǎn)直就是傳說(shuō)中的歐巴。

類似的章節(jié)還有很多，書(shū)中，崔永元把故事放到人與人交流的生活軌跡中來(lái)敘寫(xiě)，從老師、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、策劃、節(jié)目嘉賓等人中選取印象深刻的故事，像電影放映一般鋪展為生活的橫截面展現(xiàn)在讀者面前，讀這些文字時(shí)，特別是看到似曾相識(shí)的場(chǎng)景時(shí)，總會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一笑，勾起心靈深處最溫柔的那抹回憶，我想這也許是書(shū)的成功，至少他把讀者感染了，而在感染的同時(shí)又能生出感悟。

除了喜歡書(shū)中富有生活氣息的內(nèi)容外，還喜歡他的風(fēng)格不做作。可能是個(gè)人性格原因，最受不了虛偽矯情，喜歡豪率坦誠(chéng)。而崔永元能夠坦然面對(duì)讀者，同時(shí)能夠說(shuō)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法，實(shí)屬不易。如書(shū)中第八章寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)的部分。寫(xiě)報(bào)社成員在新社長(zhǎng)的上任時(shí)分成兩撥是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，大家一條心容易一致對(duì)上，分撥互相掐，領(lǐng)導(dǎo)就坐穩(wěn)了。聯(lián)系到我們今天的官場(chǎng)，不乏拉幫結(jié)派，可是現(xiàn)實(shí)又有幾人敢將它曬在陽(yáng)光下。另一處寫(xiě)到他同學(xué)從他的下屬變?yōu)樗纳霞?jí)時(shí)，那種不言而喻的微妙變化。每當(dāng)我視他為領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，就自然而然保持了一個(gè)距離，看不清他的真實(shí)面目。每當(dāng)我意識(shí)到他是我的同學(xué)時(shí)，總能觀察到細(xì)處，甚至油然生出感動(dòng)。人在成熟長(zhǎng)大的同時(shí)也在不斷變化，由于不同的社會(huì)地位，社會(huì)職業(yè)，他們或許再也不是印象中的那些同學(xué)，但那份同學(xué)情誼卻是什么也偷不走的。寫(xiě)到此處，又想起朋友章節(jié)對(duì)朋友的描述朋友，是你步步高升，對(duì)你稱呼從不改變的人。領(lǐng)導(dǎo)章節(jié)的最后一句話也頗耐人尋味：本來(lái)是想寫(xiě)差領(lǐng)導(dǎo)的，提起筆來(lái)又寫(xiě)起領(lǐng)導(dǎo)的好?，F(xiàn)在明白了，領(lǐng)導(dǎo)的毛病是咱們?nèi)罕娊o慣出來(lái)的。初看這句話只是匆匆笑過(guò)，但轉(zhuǎn)念一想，又能回味出很多東西。

正是它的五味雜陳，才有了供讀者品嘗的滋味，也正是由于它的復(fù)雜多面，才反映了生活的立體全面。書(shū)中第十章活著寫(xiě)到對(duì)殘疾人的尊重。崔永元由于一次無(wú)意的玩笑極大傷害了有點(diǎn)磕巴的祝先生的自尊心，而電視節(jié)目的播放讓祝先生平日里極力掩飾的小毛病變得家喻戶曉，逢人就被問(wèn)，祝先生生氣之極，寫(xiě)了文章《崔永元，別把刻薄當(dāng)幽默》在網(wǎng)上、報(bào)上發(fā)表以示不公。書(shū)里并沒(méi)有回避嘉賓或觀眾對(duì)他的批評(píng)，而是將這些言語(yǔ)一字不漏地收入書(shū)中，坦然面對(duì)，真誠(chéng)賠禮。此外，文中還經(jīng)常用調(diào)侃的語(yǔ)氣寫(xiě)作者因形象欠佳作為電視主持人而遭遇的尷尬，用幽默口吻講述生活工作的不易，這或許就是崔永元身上那我們所缺少和急需的勇氣和智慧吧。

讀隨筆散文收獲的除了少數(shù)一笑而過(guò)的趣事外，就是作者個(gè)人淘洗的生活沙子中的金子，它既是個(gè)人的也是大眾的。崔永元《不過(guò)如此》中，也有幾段話讓我印象深刻。書(shū)中強(qiáng)調(diào)做節(jié)目要體現(xiàn)人文關(guān)懷，即發(fā)自內(nèi)心的，在骨子里尊重每一個(gè)人，不管他干什么，不管他的職位有多高，薪水有多少，不管他是什么生存環(huán)境，什么家庭背景，都會(huì)尊重他。書(shū)中列舉了《實(shí)話實(shí)說(shuō)》開(kāi)播5年的兩項(xiàng)巨大工程：一是把燈爺、攝爺、錄爺變成朋友，讓他們?nèi)硇臑楣?jié)目努力；一是讓所有的觀眾，各行各業(yè)的，各種階層的，操著不同口音的到了演播室能像親人一樣，像朋友一樣與你聊天。聯(lián)系到我們的工作實(shí)際，我們提出兩個(gè)至上、三個(gè)始終、五種意識(shí)，強(qiáng)調(diào)要至誠(chéng)至信，全心全意，要責(zé)任在每時(shí)每刻，其實(shí)，深究講，也是體現(xiàn)人文關(guān)懷，從骨子里尊重每一位煙農(nóng)、零售戶和消費(fèi)者，多換位思考，這樣一來(lái)，一切一切的文化理念、服務(wù)理念也就不那么虛無(wú)縹緲，不那么深?yuàn)W難懂了，它就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的，用每個(gè)人最好的闡釋方式具體在我們的一言一行中。

這是關(guān)乎人文關(guān)懷的一故事，還有一段關(guān)乎人生的比喻，很形象很深刻。故事背景是說(shuō)吉林一位中年婦女高大權(quán)做速凍餃子坎坷的創(chuàng)業(yè)歷程。文后有一段話通俗易懂又不乏深意：人生就像餃子，歲月是皮，經(jīng)歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味，毅力和信心正是餃子皮上的褶皺，人生中難免被狠狠擠一下，被開(kāi)水煮一下，被人咬一下，倘若沒(méi)有經(jīng)歷，硬裝成熟，總會(huì)有露餡的時(shí)候。在歲月的層層包裹下，閱歷越滄桑，餃子就越飽滿，但人難免會(huì)碰上一些磕磕碰碰，在歲月里留下一些痕跡，只有頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的信心才能越過(guò)道道難關(guān)，變得更加強(qiáng)壯與堅(jiān)實(shí)。

春天，陽(yáng)光明媚。藍(lán)天白云，閑暇之余，手捧一書(shū)，聽(tīng)著音樂(lè)，嚼著零食，且為書(shū)喜且為書(shū)悲，拾來(lái)一段遺落的記憶，品味一番生活的哲理，我想生活的快樂(lè)與幸福也不過(guò)如此吧。

不過(guò)如此讀后感 篇3

從《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂，《人生不過(guò)如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書(shū)中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái)，讀來(lái)令人眼前一亮。林語(yǔ)堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無(wú)窮。在他生活的每一個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。”我看到了他的超然，我能做到嗎？

時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來(lái)得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來(lái)送往，每天都是一個(gè)字：忙！忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂(lè)，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過(guò)如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過(guò)得不快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)來(lái)之于健康的心靈！幸福來(lái)之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣糟糕！換個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美！

無(wú)獨(dú)有偶，有這么個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說(shuō)：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì)有什么感受?！?/p>

那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒(méi)有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受？他說(shuō)：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來(lái)越加沉重?！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著說(shuō)：“孩子，我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著一個(gè)空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長(zhǎng)大，喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì)覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的原因?！?/p>

那人問(wèn)圣人：“我們應(yīng)該如何來(lái)減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?！笔ト司o接著反問(wèn)道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對(duì)圣人的詰問(wèn)，那人無(wú)言以對(duì)。

是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈，難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí)，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

不過(guò)如此讀后感 篇4

孔子說(shuō)四十不惑,如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問(wèn)題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛(ài)恨種種之情，矛盾糾結(jié)，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時(shí)，便去讀書(shū)尋求解脫，到底人生是什么？到底人生為什么？忽然我在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》，不過(guò)如此到底是怎樣？且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然--人生應(yīng)該如此：享受！

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受，很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂(lè)之類。但此書(shū)之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會(huì)享受自然。

人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來(lái)，而經(jīng)過(guò)一生的無(wú)論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。

林語(yǔ)堂是個(gè)很有自然情趣，且十分會(huì)享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房，他這樣寫(xiě)道：我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹(shù)干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥(niǎo)縱橫，我的書(shū)窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。后來(lái)他又搬回了人宅，他說(shuō)在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō)，他的小孩子在這個(gè)園中觀察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú)，充分享受大自然賦予我們的一切。

他說(shuō)：大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。它可以治愈很多人類的病，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道：一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)。

是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂(lè)會(huì)，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來(lái)，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧?。?/p>

我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥(niǎo)獸瞬間都在我身邊美妙起來(lái)，于是，我合上了書(shū)，出得樓來(lái)，享受自然。（JZ139.coM 迷你句子網(wǎng)）

冬日的風(fēng)沒(méi)那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著白雪，映著光輝。這次我沿著小路來(lái)到了冬日很少來(lái)到的小樹(shù)林，哈，這么多的鳥(niǎo)，以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，鳥(niǎo)的叫聲真好聽(tīng)，或啾啾啾，或長(zhǎng)笛悠揚(yáng)，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉(zhuǎn)，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生??！再看林間，樹(shù)影疏斜，陽(yáng)光明艷，天空湛藍(lán)，白云飄飄，我的心立刻通暢起來(lái)，開(kāi)闊起來(lái)，快樂(lè)起來(lái)，真如林語(yǔ)堂說(shuō)：能享受自然的人是真正快樂(lè)的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的人。

人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。

林語(yǔ)堂說(shuō)：我們有一個(gè)軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它。

我們都有一個(gè)健全的肢體，可是我們幾時(shí)重視過(guò)？幾時(shí)愛(ài)惜過(guò)？又幾時(shí)享受過(guò)？我們是否給了肢體以充分的自由，充分的鍛煉，充分的享用。我們有眼睛，真的很好地觀察了嗎？有多少東西我們視而不見(jiàn)；我們有耳朵，真的很好的傾聽(tīng)了嗎？多少美妙的聲音我們充耳不聞；我們有腳啊，可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路；我們有手啊，可是我們的又有多少時(shí)間是閑著的呢？

當(dāng)我們看到一位法國(guó)時(shí)尚雜志總編在中風(fēng)后全身只有左眼睛會(huì)眨，而他就用這只眼睛寫(xiě)成了小說(shuō)巨著的時(shí)候，當(dāng)我們看到美國(guó)那位無(wú)腿無(wú)胳膊人怎樣快樂(lè)的生活的時(shí)候，我們作何感想呢？

而當(dāng)我們老的時(shí)候，各個(gè)器官都不靈便的時(shí)候，我們還有什么企求呢？讓我能好好呼吸吧，讓我能站起來(lái)吧，讓我能聽(tīng)一會(huì)音樂(lè)吧，讓我能讀一會(huì)書(shū)吧，讓我能睜開(kāi)眼睛看看太陽(yáng)吧，讓我聞一聞花香吧，讓我再握一握你的手吧而當(dāng)這些都已成為奢求的時(shí)候，人生就真的再也不會(huì)享受了，可是當(dāng)我們可以盡情享用的時(shí)候，我們把自己的身體弄到哪里去了？

人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。

他說(shuō)：人生于世，所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)。

我們?nèi)松膸资?，都在做什么呢？主要的不外乎工作和生活。我們工作著，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作？我們是在享受工作嗎？我們生活著，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢？我們又享受到了生活中的多少樂(lè)趣呢？我們一天一天活著，一天一天過(guò)著，但我們是一天一天都在快樂(lè)著嗎？

真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開(kāi)朗。

人生應(yīng)該是自由的。林先生說(shuō)：一個(gè)人只有具有這種自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度，結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松?他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)：對(duì)我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。所以 我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。

在享受中，我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受：享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受只有這樣，人生才會(huì)真正的快樂(lè)，才會(huì)不枉活一生。

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2023戀情的終結(jié)讀后感(實(shí)用4篇)

筆者經(jīng)過(guò)周密挑選，為大家整理了一篇全新的“戀情的終結(jié)讀后感”，相信讀者在閱讀作者的作品后會(huì)產(chǎn)生許多深刻的感悟和思考。如果讀書(shū)能讓我們產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí)，那么我們應(yīng)該及時(shí)記錄在讀后感中，并歡迎您在本頁(yè)面上查閱！

戀情的終結(jié)讀后感 篇1

最近因?yàn)榭荚嚫鞣N事情看書(shū)只能抽斷斷續(xù)續(xù)的時(shí)間來(lái)看格林這本書(shū)我是斷斷續(xù)續(xù)走馬觀花看完的但這不妨礙我去感受作者書(shū)中描述的種種感覺(jué)

這是一本關(guān)於作者作為情人的三角戀的書(shū)，描述了作者自己與薩拉之間的愛(ài)情，書(shū)中圍繞“我”對(duì)薩拉以及薩拉身邊的人的種種感覺(jué)展開(kāi)，講了愛(ài)的自卑，嫉妒，欲望，犧牲，恨，懷疑以及愛(ài)。這本書(shū)讓我想到了最近同時(shí)在看的《了不起的蓋茨比》，兩本書(shū)有許多相似點(diǎn)，都是描述三角戀（我不確定這個(gè)詞是否用對(duì)，都是一個(gè)男人與有夫之?huà)D的故事，他們的丈夫都知道，但反應(yīng)不同），書(shū)中的愛(ài)都包含了自卑，嫉妒，欲望，結(jié)局也都是可以算都是戀情的終結(jié)。作者一開(kāi)始就反復(fù)說(shuō)這是一本關(guān)於恨的書(shū)，這是一本因恨而生的書(shū)，但我覺(jué)得這更像是一本因愛(ài)而生的書(shū)，恨說(shuō)到底也是愛(ài)的產(chǎn)物，恨只是記住這份感情的形式。

閱讀給人最大的享受就是去體會(huì)其中的感情，或多或少，總能引起共鳴。

自卑，這是這段愛(ài)情初始的感覺(jué)，因?yàn)橄矚g總是不可避免的美化，喜歡的總是認(rèn)為是好的，按作者書(shū)中的話說(shuō)“這個(gè)女人似乎把所有的時(shí)間都給了我，但我依然不放心：在愛(ài)的行動(dòng)中，我可以傲慢自大，但一人獨(dú)處時(shí)，我只要照照鏡子，就會(huì)在自己面帶皺紋，一瘸一拐的形象中看到懷疑——為什麼是我”薩拉總是能牽動(dòng)著本得裏克斯的心，因?yàn)檫@份感情，他開(kāi)始放大自己身上那些可變不可變的缺陷，這就像我們自己，還有在身邊一些人身上總能聽(tīng)到的看到的，與喜歡的人在一起時(shí)，總會(huì)時(shí)不時(shí)的對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，覺(jué)得不配，不過(guò)從另外一方面講，這也就是為什麼也那麼多人在在一起後會(huì)更加有變得優(yōu)秀的欲望。

關(guān)於嫉妒，“我拒絕相信愛(ài)情可以用我自己所用的方式以外的任何方式加以表現(xiàn)，我用自己的嫉妒來(lái)測(cè)量愛(ài)情的深淺”本得裏克斯用嫉妒去衡量自己的愛(ài)，也用嫉妒去衡量薩拉對(duì)他的愛(ài)。他因?yàn)樗_拉的過(guò)去而嫉妒甚至憤怒，他也因?yàn)樗_拉對(duì)他過(guò)去的不嫉妒而曾經(jīng)覺(jué)得薩拉不愛(ài)他。嫉妒是我們最常有的感情之一，我們常因?yàn)槿擞形覠o(wú)嫉妒，所以說(shuō)嫉妒的原因之一就是沒(méi)有，或者換個(gè)角度，想去佔(zhàn)有。我不僅想?yún)⑴c你的現(xiàn)在和未來(lái)，我甚至想去在你的過(guò)去留下點(diǎn)痕跡。

什麼是欲望，它某些方面跟嫉妒有關(guān)，我狹義的理解大概是人最原始的欲望，去暫時(shí)的忘卻享受現(xiàn)在。本得裏克斯無(wú)論對(duì)薩拉包含有多少負(fù)面的懷疑的嫉妒的情感，也無(wú)論外面的環(huán)境多麼戰(zhàn)火紛亂，在房間裏歡愉那片刻，一切都不再，眼裏只有彼此?！拔乙狡匠３?，墮落的，凡人的愛(ài)”。

在這本書(shū)中，有一句話去我印象深刻，是理查德（那位廣場(chǎng)上宣傳純粹自我的人）說(shuō)的，我不是個(gè)有錢人，放棄自己的信仰，這是我能夠提供的唯一的的賄賂了。我把這種行為描述為犧牲，這是建立在人都是自私的基礎(chǔ)上的。一個(gè)人為了另一個(gè)人而做出改變自己根深蒂固的一些習(xí)慣或堅(jiān)持是困難的，但同時(shí)，也是最有力量的痛苦，以愛(ài)的幸福為目的。可能有人能會(huì)覺(jué)得這樣我就不是我，但換一個(gè)角度，選擇的放棄一些東西，不是讓我更加鮮明立體了嗎？

戀情的終結(jié)，其實(shí)有沒(méi)有終結(jié)呢？既然本書(shū)存在，那應(yīng)該是沒(méi)有的。

戀情的終結(jié)讀后感 篇2

久聞大名。因?yàn)檎诮?jīng)營(yíng)一段戀情，就找出來(lái)讀了讀。譯者的行文流暢性讓我沉迷其中，即使后半部分大篇幅討論宗教與愛(ài)的關(guān)系，我也還是不覺(jué)枯燥的讀完了。

原先以為薩拉是個(gè)不在乎戀情是否終結(jié)的人，只是在戀情發(fā)展的時(shí)候，順應(yīng)的說(shuō)幾句漂亮話罷

以為薩拉不愛(ài)他，因?yàn)樗刀实陌l(fā)狂的同時(shí)，薩拉總是不以為意

一次次的看到莫里斯表達(dá)著愛(ài)與恨，直到那場(chǎng)爆炸預(yù)示了戀情的終結(jié)

然而正像這本書(shū)最初觸動(dòng)我的那段話一樣。莫里斯因愛(ài)而滿是嫉妒和恨時(shí)，薩拉也深深得愛(ài)著他。戀情的延續(xù)不是互相懷疑，當(dāng)我們都在尋找同一處泉眼時(shí)，請(qǐng)找到我，同我站在一起。

信任瓦解，安全感的消逝，就是將自己推入沙漠的過(guò)程，幸運(yùn)的是莫里斯找到了薩拉的日記，讀懂了那些年來(lái)的心。不幸的是太晚了

戀情的終結(jié)讀后感 篇3

這本書(shū)評(píng)我不能給滿5，倒不是因?yàn)閷?xiě)的不好，甚至可以說(shuō)內(nèi)心世界寫(xiě)的很豐滿，而是因?yàn)?/p>.

作者用了很長(zhǎng)的篇幅來(lái)進(jìn)行內(nèi)心世界的獨(dú)白，而真正故事的結(jié)束，戀情的終結(jié)，可能在Sarah死的那一刻已經(jīng)都劃上句號(hào)了

整本書(shū)，更像是在講述一種內(nèi)心的信仰，如果沒(méi)有這種信仰，或許他們都可以很自私很開(kāi)心，可正是因?yàn)橛辛诉@種信仰，才會(huì)讓男主和女主內(nèi)心受著如此的煎熬和矛盾

所以人活著，并不能隨心所欲的只想著自己的歡愉，還要受到內(nèi)心深處信仰，以及道德倫理的制約，或許這樣才可以使這個(gè)世界有所張合力吧！

可是細(xì)細(xì)想來(lái)，這信仰也不過(guò)只是一個(gè)信仰，看不見(jiàn)摸不著，卻在牽引著人的一舉一動(dòng)，天主是一個(gè)偽圣人嗎？信仰有什么用？最終還是讓Sarah受著痛苦和煎熬而死去，也讓男主的后半輩子都在回憶和思念中度過(guò)！

男主說(shuō)恨Sarah，恨天主，恨一切，甚至恨他自己，其實(shí)不過(guò)是因?yàn)楹捱@世界的現(xiàn)實(shí)無(wú)奈罷了

不可否認(rèn)，作者對(duì)事情感受的內(nèi)心描述是細(xì)膩和到位的，寫(xiě)的很多處地方都讓我這個(gè)讀者感同身受，可是這本書(shū)，這個(gè)故事，到底要給我們帶來(lái)怎樣一種啟示？

難道他只是為了講述這個(gè)故事？講述這個(gè)故事背后讓人糾結(jié)痛苦的信仰和愛(ài)情觀？

其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，我只看到這個(gè)故事信仰背后人們所受的內(nèi)心的煎熬痛苦，可能沒(méi)有這些信仰和善心，Sarah和男主會(huì)過(guò)得比現(xiàn)在開(kāi)心一些吧，可以少一些人受傷吧……但是信仰卻扎根在人的內(nèi)心，動(dòng)彈不得，如若違法，他們會(huì)相信可能會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。

這或許就是人類矛盾對(duì)立的活著吧，寫(xiě)的是一種活生生的現(xiàn)實(shí)狀況

那我們到底該不該有這種信仰呢？無(wú)論是宗教信仰，佛教信仰，還是云云？一直認(rèn)為信仰是人的指明燈，可是有時(shí)，信仰確實(shí)限制了人潛意識(shí)里想做的很多事情

戀情的終結(jié)讀后感 篇4

對(duì)于這本書(shū)我很喜歡，作者一開(kāi)始就說(shuō)明這個(gè)故事是寫(xiě)恨的，但恨和愛(ài)從來(lái)都是分不開(kāi)的。沒(méi)有愛(ài)又何來(lái)恨。小說(shuō)中的我是一個(gè)作家，在一次寫(xiě)作的過(guò)程中為了了解公務(wù)員的生活而去接觸了薩拉，卻愛(ài)上了她。我成了一個(gè)公務(wù)員太太的情人。故事的背景在二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)不斷遭受德國(guó)的轟炸，而他們的生活卻并未因此有受到什么影響。難道愛(ài)情真的是生活的一切，而又能使得對(duì)于死亡毫無(wú)畏懼嗎？我愛(ài)薩拉，卻又對(duì)她猜疑，懷疑她又有其他男人，這讓我感到不安全。面對(duì)我的質(zhì)問(wèn)，她卻并不想解釋什么，因?yàn)樗鴮?duì)我說(shuō)過(guò)：“我從來(lái)沒(méi)有像愛(ài)你一樣地愛(ài)過(guò)任何人或者任何東西”。但這似乎并不能讓我的猜疑有絲毫的動(dòng)搖。這或許就是戀情終結(jié)的前兆吧。莫里斯、薩拉包括亨利，他們幾個(gè)的感情沒(méi)有像歌詞中那像的紳士——沒(méi)有“給你最后的愛(ài)是手放開(kāi)”這樣的大度場(chǎng)景，他們都緊緊攥著自己的愛(ài)情。他們的愛(ài)情并不符合大多數(shù)人的價(jià)值觀念，婚內(nèi)出軌這一條就可以讓很多丈夫怒發(fā)沖冠，然而我們看到的卻是亨利為了不失去薩拉而一味地忍讓，最后甚至懇求薩拉不要離開(kāi)他的身邊。薩拉作為婚姻的背叛者，并沒(méi)有很多的負(fù)罪感，她的恨和憤怒更多的來(lái)自對(duì)于莫里斯的態(tài)度，她恨自己離開(kāi)莫里斯身邊，去了上帝那里。對(duì)于自己的丈夫亨利她選擇了隱瞞，即使知道了自己的真愛(ài)另有其人時(shí)，她還是顧及了婚姻，在我看來(lái)這也算是另一種殘忍，薩拉的死看似是為愛(ài)而死，其實(shí)死于自己親手掘的墳?zāi)怪?。莫里斯是第三者插足，可是他瘋狂的?ài)，瘋狂的嫉妒讓人們感受到了愛(ài)情的另一種刻骨銘心。

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感4篇

感謝您的光臨幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦您繼續(xù)閱讀“如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感”，讀完作品，人們的情感將會(huì)一直變化。?以整理總結(jié)的方式，完善自己的讀書(shū)筆記，望讀者斟酌閱讀有所收獲！

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感【篇1】

如果當(dāng)時(shí)不放手，也許我們一直會(huì)牽扯在那段錯(cuò)綜復(fù)雜的感情中，我永遠(yuǎn)無(wú)法邁出下一步。這是我讀完《如果當(dāng)時(shí)不放手》后的第一個(gè)感受。

《如果當(dāng)時(shí)不放手》是一本由顧漫所撰寫(xiě)的言情小說(shuō)，以現(xiàn)實(shí)主義的手法描寫(xiě)了一對(duì)年輕戀人的愛(ài)情故事。標(biāo)題表明了如果彼此不放手，意味著他們會(huì)走向一個(gè)完全不同的命運(yùn)。那到底放手與堅(jiān)持對(duì)于一個(gè)人的未來(lái)意味著什么呢？這是一個(gè)我一直以來(lái)都在思考的問(wèn)題。

小說(shuō)的故事背景設(shè)定在現(xiàn)代社會(huì)的大都市中，主人公是兩個(gè)年輕人楊玉和陸然。他們?cè)诖髮W(xué)時(shí)相識(shí)相愛(ài)，但由于各種原因，最終選擇分手。走出校門后的他們開(kāi)始了各自的奮斗，面對(duì)各種壓力、挑戰(zhàn)和誘惑。他們心里始終放不下對(duì)方，經(jīng)歷了一系列的機(jī)遇和巧合，又再次相遇。兩個(gè)人在相互試探、陷入迷茫和重重困難中，最終選擇了堅(jiān)持并走到了一起。

通過(guò)這個(gè)故事，我深深地感受到了愛(ài)情中的堅(jiān)持與放手的重要性。愛(ài)情是一場(chǎng)相互的努力和經(jīng)營(yíng)，它需要雙方的共同努力和承擔(dān)。如果當(dāng)初他們沒(méi)有分手，他們可能還是回避和逃避問(wèn)題，最終沒(méi)有走到一起。分手是一種選擇，但不是逃避問(wèn)題的方式，而是為了更好地解決問(wèn)題和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)分手，他們都經(jīng)歷了一段時(shí)間的成長(zhǎng)和反思，學(xué)會(huì)了如何面對(duì)自己的內(nèi)心和困惑。

我為楊玉和陸然的成長(zhǎng)與奮斗感到驕傲和敬畏。他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中展現(xiàn)出了非凡的才華和毅力，不斷追求自己的夢(mèng)想。他們面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)，而不是理想化的愛(ài)情。生活中的艱難和選擇是他們成長(zhǎng)中最重要的一部分，無(wú)論是成功還是失敗，他們都學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

這本書(shū)也使我想到了我自己的感情問(wèn)題。很多時(shí)候，我們?cè)诟星橹歇q豫不決，不敢承擔(dān)責(zé)任和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。但是，通過(guò)閱讀《如果當(dāng)時(shí)不放手》，我深深地明白了愛(ài)情需要勇氣和堅(jiān)持。放手并不是一種失敗，而是為了更好地重新開(kāi)始。只有當(dāng)我們放下過(guò)去的包袱和錯(cuò)覺(jué)，我們才能看到更明晰的道路。

讀完《如果當(dāng)時(shí)不放手》讓我深入思考了愛(ài)情和人生的意義。這是一本關(guān)于堅(jiān)持與放手的小說(shuō)，通過(guò)主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，展現(xiàn)了堅(jiān)持與努力的重要性，并給予我啟示與思考。無(wú)論何時(shí)何地，我都希望自己能夠堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念，不畏困難和挫折，勇敢地向前邁進(jìn)。

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感【篇2】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：巫方園做夢(mèng)也沒(méi)有想到自己會(huì)跟那些狗血電視劇里的女主角一樣被未婚夫拋棄在神圣的婚姻殿堂里。埋在心底的那道傷痕因?yàn)橐脑俣瘸霈F(xiàn)而再度疼痛起來(lái)，而此時(shí)青梅竹馬的樊元初又出現(xiàn)在她面前，要履行當(dāng)年的約定。文質(zhì)彬彬的樊元初在斯文的眼鏡掩飾下，其實(shí)是個(gè)極度腹黑的人，園園為此嘗盡了苦頭。一個(gè)王子、一個(gè)國(guó)王已經(jīng)讓園園手足無(wú)措了，沒(méi)想到被愛(ài)情之箭射中的桃花還不止這兩朵？！

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我好稀飯樊元初的??！不為別的，就為二十多年的守護(hù)。試想，一個(gè)身體病弱的男孩從小許下了“我要娶園園”的這個(gè)誓言，并付出了實(shí)際行動(dòng)時(shí)，是個(gè)女人都會(huì)感動(dòng)吧？世間最珍貴的是什么？是樊元初一般的愛(ài)啊~！！多可貴！多刻骨！那么久的守護(hù)，如果不給個(gè)圓滿的結(jié)局，夢(mèng)三生我告訴你我第一個(gè)把你滅掉！反過(guò)來(lái)看看尹宣，他把巫方園想成什么了？她......

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：這本書(shū)最讓我感到奇妙的是書(shū)名——《如果當(dāng)時(shí)不放手》。巫方圓對(duì)宣的感情是痛苦、無(wú)奈的，不是恨他的在結(jié)婚時(shí)一走了之，而是惱他有事不告訴她，不能兩人一起面對(duì)！他就對(duì)她的愛(ài)那么不信任嗎？巫方圓意識(shí)到，這段感情是那么的不堅(jiān)實(shí)，所有的一切都在他的懦弱和好強(qiáng)中變得虛無(wú)。如果當(dāng)時(shí)不放手？如果當(dāng)時(shí)不放手那又怎樣？如果他無(wú)法改變，兩人無(wú)法......

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感【篇3】

一本好書(shū)應(yīng)該，承載著我們的思考和情感，引發(fā)我們的共鳴和觸動(dòng)，給予我們啟迪和指引。而《如果當(dāng)時(shí)不放手》正是一本如此的好書(shū)。

這本書(shū)是作者Alex給予我們的一份珍貴禮物，也是他用自己的親身經(jīng)歷和深刻思考，為讀者們奉上的一杯甘露。在這本書(shū)中，他用文字訴說(shuō)了自己的成長(zhǎng)故事，述說(shuō)了他在人生的各個(gè)階段中所經(jīng)歷的挫折，痛苦和迷茫，以及最終達(dá)到成熟和成功的經(jīng)歷。這個(gè)故事，不僅是作者個(gè)人經(jīng)歷的記錄，更是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一種成長(zhǎng)過(guò)程的體現(xiàn)，給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思考的空間。

故事的開(kāi)始，是一個(gè)充滿理想和憧憬的年輕人。他有著對(duì)未知世界的好奇和渴望，他有著對(duì)事業(yè)和成功的追求和期望。然而在一次次的失敗和挫折中，他逐漸明白了生活的殘酷和現(xiàn)實(shí)，明白了成功并非是一蹴而就，而是需要付出努力和堅(jiān)持不懈的代價(jià)。他在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的，只有不斷努力和奮斗，才能真正把握住自己的人生。

與此同時(shí)，他也發(fā)現(xiàn)了人際關(guān)系的重要性和人性的復(fù)雜性。他在書(shū)中描寫(xiě)了與朋友之間的友情，與戀人之間的愛(ài)情，與家人之間的親情的糾葛和摩擦。他通過(guò)這些親身經(jīng)歷，告訴我們?nèi)穗H關(guān)系是需要經(jīng)營(yíng)和珍惜的，同時(shí)也要學(xué)會(huì)尊重他人、容忍他人、理解他人。面對(duì)各種人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，我們必須學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)從容地處理矛盾和沖突。

作者還通過(guò)自己的經(jīng)歷，探討了自我認(rèn)知和自我治愈的重要性。他告訴我們，只有了解和認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能擺脫自己的束縛，找到自己的定位和價(jià)值；只有積極面對(duì)內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦，才能真正實(shí)現(xiàn)自我治愈和成長(zhǎng)。他用自己的親身經(jīng)歷證明了這些道理，并邀請(qǐng)讀者一同踏上自我探索和治愈的旅程。

《如果當(dāng)時(shí)不放手》是一本關(guān)于成長(zhǎng)和人生的書(shū)，它通過(guò)作者的經(jīng)歷，給予我們?cè)S多珍貴的人生智慧。在這本書(shū)中，作者沒(méi)有空洞的理論和空泛的推理，而是站在自己的角度，真實(shí)地、生動(dòng)地講述了自己的成長(zhǎng)故事。他像一個(gè)朋友一樣坦誠(chéng)地與讀者分享經(jīng)驗(yàn)，直抒胸臆，與我們交流思想和情感。他的文字簡(jiǎn)單而精煉，樸素而充滿真情實(shí)感。他的故事貼近生活，真實(shí)而感人，讓我們?cè)陂喿x中產(chǎn)生共鳴和觸動(dòng)。

讀完這本書(shū)，我不禁為自己的成長(zhǎng)和人生思考而感動(dòng)。這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人生的道路并非一帆風(fēng)順，而是充滿坎坷和挑戰(zhàn)的。學(xué)會(huì)面對(duì)挫折和困難，積極應(yīng)對(duì)人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這本書(shū)告訴我們，當(dāng)我們迷茫和困惑時(shí)，不要輕易放棄，更不要埋怨命運(yùn)的不公。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)生活，努力奮斗，去追求自己的夢(mèng)想。

為了成為更好的自己，我們需要勇氣和努力。正如作者所說(shuō)：“不放手，是為了不辜負(fù)曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)的承諾?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到不放手的重要性。因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈地奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

《如果當(dāng)時(shí)不放手》給了我許多啟示和思考。它像一盞明燈，在我迷茫和困惑時(shí)照亮了前方的道路。它不僅是一本好書(shū)，更是一本生活的指南。讀完這本書(shū)，我深深地被作者的堅(jiān)持和拼搏精神所感動(dòng)，被他的智慧和勇氣所震撼。我真心希望這本書(shū)能夠被更多的人所閱讀，希望它能夠?yàn)楦嗟娜藥?lái)力量和啟迪。

如果當(dāng)時(shí)不放手讀后感【篇4】

我無(wú)意中翻開(kāi)了一本書(shū)，書(shū)名是《如果當(dāng)時(shí)不放手》。打開(kāi)第一頁(yè)，眼前的文字如潮水般涌向我，引起了我濃厚的閱讀欲望。這本書(shū)主要描述了一個(gè)感人心靈的故事，故事揭示了生活中常常發(fā)生的錯(cuò)失與后悔，與我們的幸福息息相關(guān)。閱讀過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，所有的情節(jié)與角色都緊緊抓住了我的內(nèi)心，使我陷入了他們的世界，并且引發(fā)了我對(duì)自己的反思。

故事以一對(duì)青年男女的愛(ài)情故事為線索展開(kāi)。男主角李博是一個(gè)真誠(chéng)善良的年輕人，女主角小嫻則是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的女孩。他們?cè)诖髮W(xué)時(shí)相識(shí)，一起經(jīng)歷了成長(zhǎng)與磨礪。初識(shí)時(shí)的他們對(duì)未來(lái)充滿憧憬和希冀，他們相互扶持，共同成長(zhǎng)。在畢業(yè)后，他們卻被各自的職業(yè)生涯所吸引，開(kāi)始了他們各自不同的人生旅程。

曾經(jīng)的海誓山盟漸漸被忙碌的工作和漫長(zhǎng)的距離所抹平。兩個(gè)人開(kāi)始不再交流，不再分享彼此的喜怒哀樂(lè)。他們把心思都放在了工作上，為了所謂的成功而忽略了生活中真正重要的東西。漸漸地，他們的愛(ài)情開(kāi)始出現(xiàn)裂痕，思念和溫馨的話語(yǔ)變得越來(lái)越少，甚至在電話中，也只有冷淡的寒暄。時(shí)間的推移，兩顆曾經(jīng)熱烈跳動(dòng)的心已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。于是，他們最終選擇了放手，心徹底碎裂。

對(duì)于男主角來(lái)說(shuō)，放手只是一次錯(cuò)誤的決定。他認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界上真正值得去追求的東西是什么。他迅速嶄露頭角，在事業(yè)上大獲成功。當(dāng)他回首過(guò)去時(shí)，他痛苦地意識(shí)到，他失去了自己深愛(ài)的女人。他意識(shí)到，成功和事業(yè)并不能給他帶來(lái)真正的幸福。

男主角努力嘗試去聯(lián)系小嫻，試圖挽回他們的感情。時(shí)間早已將他們分隔開(kāi)來(lái)，再也無(wú)法回到過(guò)去。男主角深感后悔和痛苦，他意識(shí)到，如果當(dāng)時(shí)不做出放手的決定，也許他們現(xiàn)在可以共同面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，分享彼此的喜怒哀樂(lè)。

這本書(shū)讓我反思了很多。在生活中，我們往往會(huì)錯(cuò)失很多，而當(dāng)我們回首時(shí)，我們才能意識(shí)到錯(cuò)失的可貴。我們總是追求更好的事業(yè)和金錢，卻忽視了愛(ài)與情感的重要性。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論在何時(shí)何地，愛(ài)都是最重要的財(cái)富。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜那些與我們共同成長(zhǎng)的人，不要在功成名就后才覺(jué)得后悔。時(shí)間是無(wú)情的，我們不知道明天會(huì)發(fā)生什么，所以我們應(yīng)該勇敢地去追求我們想要的幸福。

這本書(shū)從不同的角度向我們展示了人性的復(fù)雜和愛(ài)與被愛(ài)的重要性。它不僅引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)情的思考，也讓我更加珍惜這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界。閱讀這本書(shū)讓我眼淚涌動(dòng)，思緒萬(wàn)千，我深深地被故事所打動(dòng)。

《如果當(dāng)時(shí)不放手》這本書(shū)警示我們，不要讓生活中的真愛(ài)從我們身邊溜走。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)生活的選擇和決策，不要錯(cuò)失那些與我們最親密的人之間的寶貴時(shí)刻。因?yàn)椋?dāng)我們明白了什么是真正重要的時(shí)候，我們已經(jīng)失去了太多。這本書(shū)帶給我認(rèn)識(shí)到，幸福是我們自己創(chuàng)造的，它需要我們?nèi)プ非?，去珍惜?/p>

通過(guò)閱讀《如果當(dāng)時(shí)不放手》，我得到了很多啟示。我決定放下手中的瑣碎，多花時(shí)間陪伴我愛(ài)的人。我的工作是我追求成功的一部分，但我也意識(shí)到，真正的幸福來(lái)自于與我心愛(ài)的人共同分享生活中的點(diǎn)滴和情感。這本書(shū)引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，也讓我重新審視了我的人生。

我堅(jiān)信，如果當(dāng)時(shí)不放手，也許我會(huì)擁有一個(gè)更加美好的未來(lái)。這本書(shū)不僅給了我更多的思考空間，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。我愿意學(xué)會(huì)放下過(guò)去的猶豫和不安，去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓我真正擁有一個(gè)充實(shí)而幸福的人生。

閱讀完《如果當(dāng)時(shí)不放手》，我深感生活中心靈的重要性。讓我們提醒自己不要錯(cuò)過(guò)真愛(ài)，珍惜和愛(ài)護(hù)身邊的人。每一次選擇都有可能改變我們的人生，所以我們要勇敢地面對(duì)它們。這本書(shū)的故事激勵(lì)著我，使我重新審視自己的人生，珍惜與愛(ài)人在一起的每一刻，為了幸福，不再輕易地放手。

江山如此多嬌讀后感(集合6篇)

讀一本好書(shū)就像在跟一個(gè)智者對(duì)話，閱讀了作者寫(xiě)的作品，我們的內(nèi)心被故事里的劇情深深折服。你可你可以認(rèn)真書(shū)寫(xiě)一份作品的讀后感，再次回味一下書(shū)中深刻的內(nèi)涵，大家有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的"江山如此多嬌讀后感"，非常榮幸地邀請(qǐng)您來(lái)瀏覽本頁(yè)！

江山如此多嬌讀后感 篇1

?近日，新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《江山如此多嬌》熱播，該劇以“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略為背景，講述了“扶貧二代”濮泉生與都市女記者沙鷗在澧水市庸城縣碗米溪村參與精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，揮灑青春熱血，克服重重困難，帶領(lǐng)村民脫貧致富的故事。 ? 劇中的基層干部無(wú)一不體現(xiàn)自身不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、帶頭致富的品質(zhì)，描繪出了當(dāng)代基層青年干部知難而進(jìn)、負(fù)重前行，銳意進(jìn)取、奮勇?tīng)?zhēng)先，為實(shí)現(xiàn)人民群眾幸福安康而不懈奮斗的精神面貌。身為在基層工作的干部，我們要以“三記”助力江山如畫(huà)。 ? 牢記為人民服務(wù)?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的‘為人民服務(wù)’之中去。”面臨世界百年未有之大變局，面對(duì)脫貧致富、疫情防控等一系列挑戰(zhàn)，基層黨員干部要有打硬仗、扛重?fù)?dān)的覺(jué)悟，要勇于涉“深水區(qū)”、敢于啃“硬骨頭”，發(fā)揚(yáng)“精準(zhǔn)滴灌”精神，保證每一戶村民都能夠享受國(guó)家的優(yōu)惠政策，下足“繡花”功夫，推動(dòng)基層工作做細(xì)、做實(shí)、做精。作為基層黨員干部，要牢記我們的“公仆”身份，做群眾的“店小二”，發(fā)揚(yáng)“老黃?！薄叭孀优！钡木瘢?/p>

作認(rèn)真細(xì)致、矛盾合理化解、困難直面破除，用自己的汗水換來(lái)群眾的幸福。

?巧記工作服務(wù)方法。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，“我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活!”年輕干部往往都是從“家門”到“校門”、出“校門”到“機(jī)關(guān)門”的“三門”干部，缺少社會(huì)的歷練與磨礪。尤其是在“兩個(gè)一百年”交匯期的重要結(jié)點(diǎn)，青年干部要通過(guò)苦干、細(xì)干、實(shí)干，下真功夫來(lái)彌補(bǔ)缺點(diǎn)、積累經(jīng)驗(yàn)、提升本領(lǐng)。正所謂“一分部署，九分落實(shí)”，要對(duì)事務(wù)分類指導(dǎo)、條理清晰、精準(zhǔn)靶向，做到干事有依有據(jù)、有案可稽，使基層工作能夠在干部手中游刃有余、信手拈來(lái)。 ? 切記不可脫離群眾。習(xí)近平總書(shū)記2019年在江西考察時(shí)說(shuō)過(guò)，“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。”誠(chéng)然，基層黨員干部要牢記初心與使命，杜絕“一杯茶、一支煙、一張報(bào)紙看半天”的“庸懶散”現(xiàn)象，要以“踏石留印，抓鐵有痕”干勁，時(shí)刻為群眾思惠民策、干惠民舉、行利民事?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，基層黨員干部要切實(shí)為人民著想，群眾反映什么、疑惑什么、缺乏什么，就關(guān)注什么、解答什么、補(bǔ)充什么，踏踏實(shí)實(shí)地為群眾解決最直接、最實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，恪盡職守、善作善為，不做鏡中花、水中月的

假把式，以舍我其誰(shuí)的毅力、真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)、勇立潮頭的干勁，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、國(guó)家、人民檢驗(yàn)的“功績(jī)”。

江山如此多嬌讀后感 篇2

“江山就是人民，人民就是江山”。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記飽含深情、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的重要講話，彰顯了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，展現(xiàn)了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心。

“江山就是人民，人民就是江山”，這是一切為了人民的莊嚴(yán)承諾。為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，共產(chǎn)黨人的最高利益和核心價(jià)值是全心全意為人民服務(wù)、誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀幸福。

我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。為了讓人民過(guò)上好日子，無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià)，這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，3名女紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半留給了老人。“什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！比嗣袢罕娪觅|(zhì)樸的語(yǔ)言道出了我們黨的初心和本色。

“江山就是人民，人民就是江山”，這是一切依靠人民的鏗鏘宣示。我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大起來(lái)的，人民是黨的力量之源和勝利之本。在一百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，我們黨緊緊依靠人民，同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

回首偉大征程，我們黨緊緊依靠人民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，在艱難困苦當(dāng)中為中華民族踏出了一條新生的道路；

在一窮二白的基礎(chǔ)上描繪最新最美的圖畫(huà)，使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革；

以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)行改革開(kāi)放，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就；

黨的十八大以來(lái)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。歷史充分證明，人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在。

“江山就是人民，人民就是江山”，這是以人民為中心的行動(dòng)指南。1948年9月8日，在中共中央政治局會(huì)議的報(bào)告和結(jié)論中，毛澤東提出：“各級(jí)政府都要加上‘人民’二字，各種政權(quán)機(jī)關(guān)都要加上‘人民’二字?！被赝覀凕h走過(guò)的百年征程，“人民”是永恒的主旋律。始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。

堅(jiān)持以人民為中心，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。”黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。奮進(jìn)的征程上，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦，我們就一定能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，黨和人民的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。

江山如此多嬌讀后感 篇3

?前天晚上在親戚家多喝了幾杯，昨天整個(gè)人都沒(méi)精打采。只能在家休整了一天，因?yàn)橹翱戳恕督饺绱硕鄫伞非皫准憷^續(xù)追劇，不想一口氣看了20多集，于是就想著寫(xiě)一篇觀后感。

? ? ? 一般我看電視劇的風(fēng)格是：慢熱性，前面幾集也就一看而過(guò)，大概要到5、6集的樣子才能知道電視劇的好看與否，這部劇也不例外。但是我不但覺(jué)得好看，而且已經(jīng)決定要拉著老婆一起二刷了。

? ? ? ?首先，我非常喜歡湘西的風(fēng)光，記得多年跟團(tuán)去湘西鳳凰旅游，大巴車開(kāi)到湘西界內(nèi)后，藍(lán)藍(lán)的天空白云飄，眼前的景色清澈明媚，看了就讓人心情愉悅，當(dāng)時(shí)就喜歡上了。這部劇除了展現(xiàn)湘西風(fēng)光外，湘西人的淳樸善良也深深吸引著我。另外，看這部劇得多準(zhǔn)備點(diǎn)紙巾，因?yàn)閯∏樘腥肆?。舉其中兩個(gè)例子：在第6集中，麻長(zhǎng)順因?yàn)楫?dāng)初想當(dāng)?shù)捅舳懿唤n立卡而現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)要交錢改造水管和車?yán)龋埗ǎ┘矣?jì)劃生育超生都能建檔立卡的原因，跑到縣信訪辦去上訪，縣長(zhǎng)陳步勝對(duì)濮泉生把龍冬花家建檔立卡十分不滿，濮泉生認(rèn)為超生也沒(méi)有說(shuō)不能建檔立卡，為此和陳步勝引發(fā)了爭(zhēng)議，沙鷗急忙把他拉了出來(lái)，勸他向陳縣長(zhǎng)認(rèn)個(gè)錯(cuò)，回頭再找機(jī)會(huì)幫助龍冬花家，但是濮泉生卻認(rèn)為自己沒(méi)有做錯(cuò)。晚上，濮泉生和沙鷗開(kāi)車回到村委會(huì)，讓他們想到的是，為了感謝濮泉生，大家按照最高禮節(jié)“家里人”，為濮泉生做了長(zhǎng)桌宴，濮泉生十分感動(dòng)，他拿著筷子每盤菜上都嘗了一口，眼中飽含熱淚…在第13集中，向友亮和向登高親自將向喜妹送到石排山家里完婚，在喜妹過(guò)門抬腳前，先微微的動(dòng)了一下嘴，然后很平靜地說(shuō)出那句“謝謝爸爸”，向友亮（喜妹的爸爸）的表情百感交集。雖然兩個(gè)演員的表演沒(méi)有流一滴眼淚，反而觀眾都得哭了，當(dāng)然這段劇情的背景音樂(lè)，由一串大提琴（我猜的）演奏的音樂(lè)把情緒推向頂點(diǎn)，就在這時(shí)突然停一兩秒，轉(zhuǎn)而再響起幾聲輕輕的鋼琴聲，真的是太棒了！不得不佩服這劇的音樂(lè)總監(jiān)，完全抓了觀眾的觀劇情緒。

? ? ? ?全劇讓我看到了扶貧干部為了人民群眾脫貧致富所付出的巨大努力，甚至犧牲了自己的生命。我們應(yīng)該感謝這群平凡而偉大的人，多話就不說(shuō)了。

? ? ? ?最后，推薦一下這部?。?/p>

江山如此多嬌讀后感 篇4

近日，一部以脫貧攻堅(jiān)為題材的電視劇《江山如此多嬌》熱播。該劇講述了滿腔熱血的選調(diào)生濮泉生與女記者沙鷗在碗米溪村揮灑青春熱血，帶領(lǐng)村民脫貧致富的生動(dòng)故事。同為選調(diào)生、同為基層扶貧干部，在他們身上，我看到了基層干部一心為民、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的“三?！本?，作為年輕干部，在新的一年我們更要鉚足“?！眲艃?，發(fā)揚(yáng)“三牛”精神，去淬煉無(wú)悔青春。

甘做“孺子?！保砸恍臑槊竦恼娓星闉槿罕娊怆y事?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情?！眲≈袩o(wú)論是龍書(shū)記為救民遇險(xiǎn)還是濮泉生冒著被處分的風(fēng)險(xiǎn)挪資修繕小學(xué)、將違反計(jì)劃生育政策的困難群眾納入建檔立卡貧困戶等行為，都體現(xiàn)出了他們一心為民，事事替人民著想的堅(jiān)定決心。作為年輕干部，“全心全意為人民服務(wù)”是我們的初學(xué)課更是終生的必修課，任何時(shí)候都不能忘記“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，要以甘為“孺子?！钡闹t卑，俯下身子聽(tīng)民聲、因地制宜找出路、揮灑汗水踐諾言，切實(shí)把群眾的呼聲當(dāng)做努力的方向，把群眾的問(wèn)題當(dāng)做自己的問(wèn)題，以真情實(shí)感和真心實(shí)意，為群眾辦實(shí)事、解難事。

勤做“老黃牛”，以艱苦奮斗的好作風(fēng)為群眾謀實(shí)事。劇中濮泉生團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全村發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神，手挑肩扛整治沙礦地，建立桑蠶基地、茶葉合作社等行為令人動(dòng)容。作為年輕干部，我們既要有“能文能武”的滿腹才華，更要有“老黃?！卑愕目喔蓪?shí)干、“敢教日月?lián)Q新天”的拼搏精神，要堅(jiān)決摒棄“十指不沾陽(yáng)春水”的慵懶作風(fēng)和停留嘴邊的喊喊口號(hào)，用不畏艱難、久久為功的堅(jiān)強(qiáng)意志，撲下身子，下足“繡花”功夫，與群眾同甘苦、共患難，帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活。

勇做“拓荒?！?，以開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神為群眾辦好事。劇中濮泉生為得到群眾信任，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗和村民喝血酒；女記者沙鷗利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，幫助村里發(fā)展網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)助農(nóng)增收等，無(wú)一不展現(xiàn)出當(dāng)代年輕干部不墨守成規(guī)的創(chuàng)新意識(shí)和銳意進(jìn)取的拼搏意識(shí)。年輕干部是基層的新鮮血液，在當(dāng)下脫貧攻堅(jiān)鞏固拓展階段、鄉(xiāng)村振興接續(xù)之際，要用新潮的知識(shí)、新興的作為帶領(lǐng)群眾長(zhǎng)“新見(jiàn)識(shí)”、過(guò)“新生活”，更要始終保持“拓荒?！卑闩畈蛏系某瘹?，敢破敢立、求新求異，以開(kāi)拓創(chuàng)新的精氣神為群眾辦好事。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。在基層的大熔爐中，年輕干部只有經(jīng)歷考驗(yàn)，把根扎牢，才能真正成長(zhǎng)，造就無(wú)悔青春。

江山如此多嬌讀后感 篇5

山美——碗米溪村地處武陵山的石英砂巖峰林中，山石連綿、林木常青、溪澈見(jiàn)底、物產(chǎn)豐足。如此山川秀美常惹人憐，贊為一幅誘人風(fēng)景畫(huà)而不為過(guò)，于是發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)亦是該地戰(zhàn)略規(guī)劃。但是在此之前，這里還是一個(gè)未脫貧的貧困村，是精準(zhǔn)扶貧的深入推進(jìn)，才讓這里桑蠶、莓茶兩步走，喜妹網(wǎng)播促銷售，穿山飛橋帶旅游……至此，山間農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和公共交通建設(shè)有了顯著發(fā)展，不僅實(shí)現(xiàn)了貧困戶脫貧、貧困村出列的扶貧目標(biāo)，還為鄉(xiāng)村振興奠定了基礎(chǔ)。

水美——山涓柔水、和風(fēng)細(xì)雨，大山里特有的靈性滋養(yǎng)著這里的萬(wàn)物。自古以來(lái)，農(nóng)民對(duì)土地的熱愛(ài)是用靈魂抒寫(xiě)的贊歌，自祖輩延存至今，碗米溪村是幸福的，因?yàn)檫@里不缺水，良田易耕，吃新（當(dāng)?shù)厮臼崭詈?，家家戶戶感恩大自然的饋?zèng)，在家祈福吃新糧）不愁，穿衣無(wú)憂。碗米溪村也是幸運(yùn)的，有扶貧政策的惠及和扶貧干部的幫扶，貧困戶在“不愁吃、不愁穿”（即貧困戶脫貧標(biāo)準(zhǔn)“兩不愁”）的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)了家庭年人均純收入穩(wěn)定超過(guò)國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)（即貧困戶脫貧標(biāo)準(zhǔn)“一超過(guò)”），及“義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全”有保障（即貧困戶脫貧標(biāo)準(zhǔn)“三保障”）的目標(biāo)，村集體經(jīng)濟(jì)有桑蠶和莓茶通過(guò)百萬(wàn)流量“喜妹”公眾號(hào)網(wǎng)絡(luò)直銷不斷壯大，并聯(lián)合多村成立了農(nóng)機(jī)合作社為村里錦上添花，這不僅僅是帶領(lǐng)碗米溪村脫貧，也為該村致富筑牢了根基。

人更美——這是一個(gè)少數(shù)民族聚居地區(qū)，有著聲音甜凈在省級(jí)演出奪得冠軍的山歌歌手；有著土家族擺手舞、白族杖鼓舞等縣委書(shū)記一見(jiàn)到就要加入跟著跳的民族舞蹈；也有著遇事找德高望重的族長(zhǎng)解決，犯錯(cuò)誤族長(zhǎng)就用家法處置的不成文的規(guī)定；還有著思想已經(jīng)跳出大山，但奮斗卻留在大山里的人，那個(gè)不去縣教育局工作的老師，那個(gè)獲得省級(jí)演唱冠軍要回村教孩子的民間歌手，那個(gè)公眾號(hào)粉絲超百萬(wàn)卻拒絕簽約傳媒公司“單飛”而要將大部分股份無(wú)償讓給村集體和村民的村姑，因?yàn)檫@里是他們的根，他們要發(fā)展建設(shè)好這片他們深愛(ài)著的故鄉(xiāng)；更有著犧牲在扶貧一線的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，累暈在扶貧項(xiàng)目施工現(xiàn)場(chǎng)而成為植物人的縣委書(shū)記，寧愿放棄競(jìng)選省電視臺(tái)副處級(jí)干部職位而甘赴農(nóng)村扶貧一線埋頭苦干不怕曬黑的女記者，子承父業(yè)不顧體弱多病的母親反對(duì)而毅然挑起貧困村“兩委”重?fù)?dān)為民謀福利的副科級(jí)選調(diào)生，因?yàn)樗麄兌加兄粋€(gè)共同的使命——堅(jiān)決打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。他們是這個(gè)時(shí)代最美麗的人，是扶貧年代的英雄，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“他們”，不忘初心，扛著扶貧重任走向勝利的彼岸，才讓我們的江山如此多嬌。我也是一名扶貧干部，扎根農(nóng)村扶貧一線3年，追劇時(shí)零距離的代入感猶如身臨其境，劇如人生，扶貧這些年來(lái)，流過(guò)血汗，有過(guò)自豪，有時(shí)迷茫，唯獨(dú)沒(méi)有遺憾。全劇終時(shí)我的腦海也浮現(xiàn)出了親身參與扶貧工作以來(lái)的一幕幕，正好有些觀點(diǎn)與劇情不謀而同，如黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、扶貧先扶志、發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)等，在此與大家分享。

黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨100周年前的一場(chǎng)堅(jiān)決要打贏的攻堅(jiān)戰(zhàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人也是在摸著石頭過(guò)河，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中遇到了諸如“村書(shū)記和村主任一肩挑”“跨村成立多村合作社”等在歷史中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的新命題，如何答好這些題?習(xí)近平總書(shū)記在《擺脫貧困》一書(shū)中指出：“擺脫貧困要注重調(diào)查研究。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)?！蔽覀兊念I(lǐng)導(dǎo)人本著“為人民服務(wù)”的宗旨，經(jīng)常性的深入到農(nóng)村扶貧一線去調(diào)研，在掌握到最詳實(shí)的情況之后立即在制度上“查漏補(bǔ)缺”，從而作出了更“接地氣”的安排部署，不斷完善了扶貧政策，讓扶貧政策更加科學(xué)、更有可操作性，也更有效的幫助貧困村和貧困人口解決實(shí)際困難，故而，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是扶貧工作的根本保證。

扶貧先扶志。扶貧不是簡(jiǎn)單的給貧困戶發(fā)錢，而是要不斷增強(qiáng)貧困戶的內(nèi)生動(dòng)力，這是扶貧工作的基礎(chǔ)，也是最困難的一項(xiàng)工作。除了重度殘疾人和年老多病等無(wú)勞動(dòng)能力的人外，其他的貧困人口都應(yīng)該摒棄“等靠要”思想，找到適合自己工作的崗位，靠自己的努力脫貧致富，這就需要扶貧干部用心靈的鑰匙去打開(kāi)那把頑固的“鎖”。碗米溪村的單身漢酒鬼和打老婆的賭鬼，正是在扶貧干部的耐心勸解、謙讓包容和真心幫扶下，痛改前非，通過(guò)小額貼息貸款的扶貧政策，分別發(fā)展養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營(yíng)連鎖超市，靠自己的雙手養(yǎng)活了自己，最終酒鬼戒酒抱得美人歸，賭鬼戒賭支持老婆追夢(mèng)，成為了一段勵(lì)志佳話，只要精氣神上來(lái)了，吃再多的苦都不怕，故而，扶貧先扶志是扶貧工作的首要任務(wù)。

發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)。貧困村要實(shí)現(xiàn)脫貧致富，就需要有大量的資金投入，而村集體經(jīng)濟(jì)收入就是解決資金困難的關(guān)鍵。碗米溪村從發(fā)展“喜妹”公眾號(hào)銷售農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始實(shí)現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)“零”的突破，隨后又有桑蠶和莓茶兩個(gè)村級(jí)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)基地，接著還聯(lián)合周邊三個(gè)村共同成立了農(nóng)機(jī)合作社開(kāi)展非農(nóng)業(yè)務(wù)。村集體經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大，促使村級(jí)公共基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，推進(jìn)村級(jí)公共服務(wù)有效提升，帶動(dòng)村民的分紅不斷增多，這又進(jìn)一步增加了村內(nèi)外的交流聯(lián)系，促進(jìn)了消費(fèi)，盤活了經(jīng)濟(jì)，形成了一個(gè)良性的經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈，進(jìn)而做大蛋糕，讓更多的人從中獲益。村集體經(jīng)濟(jì)就是一根定海神針，做大做強(qiáng)村集體經(jīng)濟(jì)，貧困村脫貧后的致富路也將一帆風(fēng)順，故而，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)是扶貧工作的根本之策。

電視劇已經(jīng)完結(jié)，但脫貧不是終點(diǎn)，而是新生活，新奮斗的起點(diǎn)，正如該劇結(jié)尾，他們駕車從脫貧攻堅(jiān)之路開(kāi)往鄉(xiāng)村振興之路……繼續(xù)幫助還不富裕的人口致富，基礎(chǔ)已經(jīng)夯實(shí)筑牢，我們的江山如此多嬌，不信你看！

江山如此多嬌讀后感 篇6

最近我鬧“劇荒”，于是他又及時(shí)向我推薦了反映脫貧攻堅(jiān)的電視劇《江山如此多嬌》，說(shuō)豆瓣評(píng)分比較高，羅晉在劇中表現(xiàn)也不錯(cuò)。這些年關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的劇沒(méi)少看，前有《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》，后有去年大火的《山海情》，都認(rèn)真地看過(guò)。以為同一內(nèi)容的劇，不會(huì)再有什么新意了。沒(méi)想到《江山如此多嬌》還是一下子就吸引了我，抓住了我，一看就上了癮，放不下。于是，31集的劇，我愣是晝夜奮戰(zhàn)，三天三夜就看完了。

萬(wàn)變不離其宗的“脫貧攻堅(jiān)”的宗未變，變的是每一部劇不同的表現(xiàn)手法和角度。近代以后，擺脫貧困，成了中國(guó)人民孜孜以求的夢(mèng)想。2012年，黨的十八大拉開(kāi)了新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的序幕；2013年，提出精準(zhǔn)扶貧的理念；2021年，在即將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！是啊，這么宏大的主題，這么重大的事件，這么大的國(guó)家，這么多個(gè)民族，全國(guó)又這么多個(gè)縣、鄉(xiāng)、村，該涌現(xiàn)出多少可歌可泣的脫貧攻堅(jiān)的人和事啊！好的文藝作品就是要扎根現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)的。農(nóng)業(yè)，農(nóng)村，農(nóng)民；致貧，扶貧，脫貧，把這個(gè)宏大的抽象的主題，通過(guò)電視劇的形式，用一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)的人和事表現(xiàn)出來(lái)，還讓人覺(jué)得好看，耐看，這正是電視劇《江山如此多嬌》的藝術(shù)魅力之所在。

電視劇開(kāi)門見(jiàn)山，以濮泉生下鄉(xiāng)扶貧直接切入主題。他年輕有為，積極，果敢，勤奮，努力，又不乏智慧，一頭扎到碗米溪村，修建校舍，帶領(lǐng)村民種桑養(yǎng)蠶，開(kāi)耕莓茶園，修筑貫穿整個(gè)縣的碗米溪隧道。他滿腔熱情，盡心盡力，實(shí)實(shí)在在地為村里做了許多事。如果說(shuō)濮泉生下鄉(xiāng)扶貧是明線，那么繼承父親的遺志，完成父親未完成的心愿，使得扶貧工作成為兩代人的接續(xù)努力，是本劇暗含的另一條主線。一明一暗兩條主線，共同體現(xiàn)一代又一代人為了脫貧攻堅(jiān)事業(yè)付出艱辛努力甚至犧牲生命的大情懷，大境界。30多年前，濮泉生的父親濮家巷為碗米溪村的建設(shè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，父老鄉(xiāng)親們記著他，感激他。30多年后，他的兒子濮泉生扛起扶貧的大旗，也來(lái)到了碗米溪村。幫著村民脫貧，帶領(lǐng)他們致富。他是遺腹子，父親犧牲的時(shí)候他還沒(méi)有出生，他從未見(jiàn)過(guò)自己的父親。扶貧工作遇到阻力、困難的時(shí)候，他會(huì)來(lái)到父親的墓前訴說(shuō)，訴說(shuō)不管多難他都要實(shí)現(xiàn)兩代人夢(mèng)想的決心。這幾場(chǎng)戲羅晉把握得特別好，感動(dòng)得我熱淚盈眶。好多金句也特別有力量：正直的人都有一顆干凈的心，干凈也是一種尊嚴(yán)；誰(shuí)沒(méi)有一肚子委屈啊，掏出來(lái)，晾一晾，晾干了之后，裝起來(lái)再接著干。男人做事，十年以后要見(jiàn)得了人，百年以后要見(jiàn)得了鬼。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?，F(xiàn)實(shí)生活中，脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中遇到的困難、阻力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。有人為的懶惰、等靠要思想在作怪的，也有舊的思想觀念、習(xí)慣勢(shì)力、宗族意識(shí)在作祟的。劇中幾個(gè)典型人物塑造得很成功。游手好閑、好吃懶做的麻迷糊，暴戾成性、不務(wù)正業(yè)的老八，缺乏主見(jiàn)、容易搖擺的電喇叭，都是現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見(jiàn)的。他們可惡，但他們也是最需要幫助的。脫貧攻堅(jiān)真的是一場(chǎng)硬仗??！貧困地區(qū)的老百姓渴望擺脫貧困，他們需要物質(zhì)幫助，需要科技引領(lǐng)，更需要精神鼓勵(lì)。他們多么需要有人引領(lǐng)、指導(dǎo)、幫扶、帶動(dòng)?。∮悬h和國(guó)家的好政策，有個(gè)好的帶頭人領(lǐng)著，老百姓是肯吃苦、肯受累的。所以，黨派人來(lái)了，派來(lái)了扶貧工作隊(duì)。他們滿腔熱情地來(lái)了，帶著新思想、新觀念，帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)，更帶來(lái)了精神鼓舞。他們滿懷著理想主義，既腳踏實(shí)地，又敢為人先。他們就是一團(tuán)火，燃燒著自己，溫暖著別人。一往無(wú)前的唯一力量，是因?yàn)槲覀兩钌類?ài)著她?！胺鲐毾确鲋尽?，也是貫穿本劇的一個(gè)主題。扶貧干部一心為民，扶真貧，真扶貧；老百姓信任他們，愛(ài)護(hù)他們，一心一意跟著他們干。干群齊心，凝聚共識(shí)，凝聚力量，在共同為碗米溪村脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中結(jié)下了深厚的感情。這種水乳交融般的感情，彰顯了中華民族扶危濟(jì)困的美德、大愛(ài)，令人感動(dòng)、欣喜、羨慕！每每看到這里，我都會(huì)被這份大愛(ài)感動(dòng)，會(huì)覺(jué)得我們的國(guó)家真好，身為中國(guó)人真自豪！

扶貧，有的時(shí)候不僅要獻(xiàn)出汗水，甚至還會(huì)獻(xiàn)出生命?？倳?huì)不自覺(jué)地想起魯迅先生的那段話——中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。脫貧攻堅(jiān)路上為老百姓服務(wù)的不都是這樣的人嗎！

好的文藝作品一定是來(lái)自現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)。好的文藝作品也一定要有政治意義、社會(huì)意義、國(guó)家意義！一個(gè)宏大的、政治意義的主題，通過(guò)《江山如此多嬌》演繹出來(lái)，表現(xiàn)出來(lái)，讓人喜歡看，愛(ài)看，又被感動(dòng)，有收獲，這就是好作品！

不放棄夢(mèng)想，不辜負(fù)希望，就會(huì)迎來(lái)好一個(gè)江山如此多嬌！

不說(shuō)讀后感(實(shí)用5篇)

作文是一種體驗(yàn)，可以將酸甜苦辣盡在其中。通過(guò)寫(xiě)作常常可以充分地向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的意見(jiàn)，好作文應(yīng)該做到以理服人，以情動(dòng)人，以趣引人。你一般都會(huì)在網(wǎng)上搜尋什么樣的作文呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的不說(shuō)讀后感(實(shí)用5篇)，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

不說(shuō)讀后感 篇1

我們不可以不說(shuō)謊（補(bǔ)記）

認(rèn)識(shí)說(shuō)謊

說(shuō)謊的操作定義:說(shuō)假話，什么是真話？每個(gè)人主觀的認(rèn)為符合客觀事實(shí)的。也就是每個(gè)人心里都有他所謂真話的標(biāo)準(zhǔn)。所以，絕對(duì)的真話不存在，你的真話在我眼里，有可能是假話。因?yàn)槊總€(gè)人心里標(biāo)準(zhǔn)界定范圍不一樣，我的真話范圍寬泛，相比，我說(shuō)的我以為的真話，在你那里有可能被判定為假話。當(dāng)然是一般時(shí)候，人與人之間的標(biāo)準(zhǔn)是有交叉的，所以，大多時(shí)候真話和假話，是可以達(dá)成共識(shí)的。這和外環(huán)境有關(guān)，也和自我認(rèn)知程度有關(guān)。信則真，不信則假。如同變魔術(shù)，不知道是假的，就會(huì)信以為真。

我們也可以做一個(gè)類比，真理，一般人都信，但也是偶爾被推翻的時(shí)候，何況真話假話？

最后，我們不可以不說(shuō)謊，可以進(jìn)一步理解為，某種條件下，我們并沒(méi)有說(shuō)謊。

注意:真話和假話是可以轉(zhuǎn)化的，誘因可能是語(yǔ)境和心境，以及環(huán)境。如果說(shuō)世上確實(shí)存在不透風(fēng)的墻，那就是已經(jīng)被大眾普遍認(rèn)可和接受的謊言。

那說(shuō)謊為什么不受待見(jiàn)，是因?yàn)楸毁N上了道德標(biāo)簽，被命名了不符合道德的，所以才會(huì)備受譴責(zé)。

這和破解有關(guān)

破解說(shuō)謊

1、我們?yōu)槭裁凑f(shuō)謊？答案是，有利可圖。

一切都和利有關(guān)，一切都源于自私的基因，但說(shuō)謊，不總是自私，但總為了點(diǎn)什么，有可能是自私有可能是無(wú)私，利在自私和無(wú)私，進(jìn)化來(lái)說(shuō)，為了越來(lái)越好。沒(méi)有人真正在乎真相，都在看結(jié)果是不是有利。所以說(shuō)謊者承認(rèn)謊言，也不會(huì)受到原諒，跟謊言無(wú)關(guān)。人們?cè)诤醯氖侵e言包裝下的美好，所以被識(shí)破的謊言才會(huì)更不被接受。

「基因的自私性導(dǎo)致了行為的自私性。生物的大部分行為和情狀，都是為了提高自己或某個(gè)基因的適合度。」

「謊言是人際交往中不可或缺的工具，它能夠減少各色人群之間的利益沖突，也讓我們自己顯得更加完美，因此，謊言通常帶著某種寬厚的意味?！?/p>

「對(duì)于妻子的私人生活，聰明的丈夫說(shuō)過(guò)一句十分具有教育意義的話：“問(wèn)題來(lái)源于真相，謊言讓生活美好。”」

“一個(gè)好的謊言比無(wú)聊的真相有意思得多，但問(wèn)題是，人們總是將兩者混淆?！薄?/p>

「許多人做夢(mèng)都想中大獎(jiǎng)，但事實(shí)證明，巨額獎(jiǎng)金帶來(lái)的幸福感是短暫且有限的。能夠使生活長(zhǎng)久處于幸福狀態(tài)中的，是一種復(fù)雜的自我調(diào)節(jié)，或者說(shuō)是自我掌控，其中最重要的因素就是謊言——無(wú)論是對(duì)自己的謊言，還是對(duì)別人的謊言?！?/p>

「我們都有這樣的經(jīng)歷：在和熟人、愛(ài)人相處時(shí)，我們會(huì)盡量表現(xiàn)出自己好的一面，遏制不好的一面，即我們展示出來(lái)的其實(shí)只是真實(shí)的自我中的一些片段，并且是讓人愉快的片段。至于那些令人郁悶的片段，還是深埋心底比較安全。狹小的社交圈給了我們極大的壓力」

「很多人會(huì)把失誤歸為一輩子也可能不會(huì)再次遇到的“偶然事件”，這樣就能減輕負(fù)罪感，也有利于重塑信心，更好地工作。」

2、我們?yōu)槭裁磪拹赫f(shuō)謊？答案是，有利可圖，根源避免道德焦慮。

「?jìng)兊膬?nèi)心常常進(jìn)行善惡的較量，向善的一面時(shí)不時(shí)地盤算著這個(gè)英雄主義般的念頭：始終只說(shuō)真相」

「人類的一切行為，無(wú)不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

我們希望變得苗條，但不愿意挨餓；我們希望變得強(qiáng)壯，但不愿意鍛煉；我們希望安全行駛，但不愿意放慢速度；我們希望平靜地生活，但總……

從明天起……是一個(gè)能夠體現(xiàn)自我欺騙的非常典型的句型」

駕馭說(shuō)謊

認(rèn)識(shí)說(shuō)謊、破解說(shuō)謊后，如何駕馭？

1、提高認(rèn)知能力，說(shuō)謊只是工具，方法手段，和道德無(wú)關(guān)。必須拋棄“謊言是重大罪惡”這一道德偏見(jiàn)。但謊言猶如大腸桿菌，在腸內(nèi)就是互利共生的，跑到腸外就是寄生的破壞者。所以謊言只能偷偷的學(xué)，偷偷的用。

「奉承是世界通用的人際交往潤(rùn)滑劑，而說(shuō)白了，也只是謊言的一種形式。」

「如果你想在社會(huì)上有立足之地，請(qǐng)學(xué)會(huì)說(shuō)謊?！?/p>

「換言之，謊言恰恰是一個(gè)人聰明才智的表現(xiàn)。說(shuō)謊者所擁有的知識(shí)水平?jīng)Q定了其預(yù)見(jiàn)矛盾、構(gòu)思謊言的水平?！?/p>

「不過(guò)，吹牛是一種很拙劣的謊言，很容易被識(shí)破。吹?？偸菂㈦s著自卑情結(jié)，因?yàn)槲覀兯祰u的東西，往往是自己暫時(shí)沒(méi)有的，甚至遙不可及的。但是，我們?nèi)匀粺嶂杂诖祰u。」

2、重新認(rèn)識(shí)自己的說(shuō)謊動(dòng)機(jī)，確保說(shuō)謊的最高價(jià)值輸出。真話局限性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于假話，性價(jià)比極其低。

「一個(gè)好的謊言，必須是小小的、善意的，同時(shí)為了不被發(fā)現(xiàn)，又要能與周圍很好地契合。謊言不能脫離現(xiàn)實(shí)而存在，而且必須與“可能性”有關(guān)。」

3、怎么做？逆向思維——正話反說(shuō)、反話正說(shuō)，曲線救國(guó)、迂回戰(zhàn)術(shù)，真真假假假假真真，虛虛實(shí)實(shí)，有點(diǎn)像孫子兵法，孫子兵法通篇都是謊話連篇，但千古絕唱。記住，說(shuō)謊就像炒菜加調(diào)料一樣。但它永遠(yuǎn)是調(diào)味品，不能變?yōu)橹鞑恕?/p>

變通靈活，還是需要刻意練習(xí)的。

「你失掉的東西越多，你就越富有，因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。——[法國(guó)]羅曼·羅蘭」

當(dāng)你奪走一個(gè)平凡人的人生謊言時(shí)，同時(shí)也使他喪失了幸福。

——[挪威]亨利克·易卜生

我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)它欺騙我們。

——[印度]泰戈?duì)?/p>

「相信每個(gè)人身邊都有這樣的夫婦，他們成天爭(zhēng)吵，威脅對(duì)方說(shuō)要走，但幾十年過(guò)去了，兩人誰(shuí)也沒(méi)有離開(kāi)。因此，在感情問(wèn)題上，對(duì)口頭層面的言語(yǔ)威脅不必過(guò)于較真?！?/p>

「倘若一個(gè)人完全沒(méi)有秘密，那就說(shuō)明他與某個(gè)團(tuán)體已經(jīng)很好地融在一起了，以致他無(wú)法感受到自己同時(shí)也是作為一個(gè)個(gè)體存在的。因此，這些學(xué)者甚至建議我們自己去創(chuàng)造一個(gè)秘密，以便我們既能與外界環(huán)境相融，又能明確地把自己和外界區(qū)分開(kāi)來(lái)」

「誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，情緒管理很大程度上就是一個(gè)自我欺騙的過(guò)程。」

「人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

想要獲得幸福，首先要學(xué)會(huì)快樂(lè)，而創(chuàng)造快樂(lè)最簡(jiǎn)單、最直接的方法，就是微笑。不必去追究自己為什么要笑，只要笑起來(lái)，快樂(lè)就會(huì)源源不斷地涌上來(lái)，幸福也就不遠(yuǎn)了。

保持笑的表情15秒。收起笑，體會(huì)一下自己的此刻的感覺(jué)?，F(xiàn)在，你是否感到比之前更快樂(lè)？相信我們，無(wú)論真相如何，只要學(xué)會(huì)微笑，你要的幸福都會(huì)來(lái)?！?/p>

「每當(dāng)遇到瓶頸，他就會(huì)想起老太太的“預(yù)言”，那個(gè)“預(yù)言”給他帶來(lái)了無(wú)窮盡的動(dòng)力。終于，小伙子寫(xiě)出了很多篇幅宏大、氣勢(shì)磅礴的作品，成了19世紀(jì)英國(guó)最受歡迎的作家。老太太的“預(yù)言”成了現(xiàn)實(shí)！這個(gè)小伙子，就是享譽(yù)世界的狄更斯。

至于那個(gè)和藹的老太太和那個(gè)神秘的“預(yù)言”，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)她的女兒怎么說(shuō)：“哦，不可能，我母親根本不識(shí)字！”

真相大白！一個(gè)謊言，成就了一個(gè)偉大的作家」

不說(shuō)讀后感 篇2

內(nèi)容簡(jiǎn)介：十四歲的小末，被同學(xué)叫做“哥斯拉”。很多很多年后，她才明白，很多事情是沒(méi)有假如也沒(méi)有答案的。當(dāng)年那么在意的事情，現(xiàn)在卻感覺(jué)可愛(ài)得想笑。當(dāng)年那么回避憎恨的事件，掀開(kāi)時(shí)光的面紗后卻心底隱隱作痛。借著十四歲時(shí)的那本日記，現(xiàn)在的“我”與“小末”開(kāi)始沉默的對(duì)話。這是一本關(guān)于成長(zhǎng)和變化，畫(huà)給女孩子們的書(shū)。

哥斯拉不說(shuō)話的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：文字和繪畫(huà)都很細(xì)膩用心，看著她的畫(huà)，不自覺(jué)的被帶到一個(gè)單純干凈的世界。最初知道夏達(dá)是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的一系列照片，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得是炒作，并沒(méi)有太當(dāng)回事。一次偶然的機(jī)會(huì)，在南京古巷的一個(gè)小書(shū)店里看到了她剛剛出版的《子不語(yǔ)3》，我想看看到底是什么樣的漫畫(huà)可以走進(jìn)日本人的眼里。破舊的巷子，可愛(ài)的小女孩，溫馨的故事確實(shí)讓我感動(dòng)，甚至有差點(diǎn)落淚的沖動(dòng)，我仿佛進(jìn)到了夏達(dá)所描繪的世界，而且相信她是真的，接著我又買了前兩部?；氐奖本┞愤^(guò)門口的書(shū)店時(shí)，看到了號(hào)稱中國(guó)第一繪本雜志的《繪心》，封面上有夏達(dá)的名字，還有作品名《哥斯拉不說(shuō)話》，至此連買四本，只為這篇連載。最近看了她的采訪，才知道在漫畫(huà)這條路上夏達(dá)經(jīng)歷了很多磨難，十分令人敬重，希望她能保重身體，期待更多更好的作品。附言?如果沒(méi)有《哥斯拉不說(shuō)話》我是不會(huì)每個(gè)月都買《繪心》的。其實(shí)大家的成長(zhǎng)歷程都不一樣，林林總總，地域家庭，時(shí)間背景，政治條件。以前一直覺(jué)得那些名人傳記都是在述說(shuō)一個(gè)彼岸的世界，遙遠(yuǎn)，甚至覺(jué)得有杜撰的嫌疑，無(wú)關(guān)作者年齡。哥斯拉一畫(huà)畫(huà)了數(shù)年，卻是不厚的一本，著色淡雅，文字精悍，妙的是只要你留心，一定會(huì)發(fā)出至少一次“當(dāng)年我也是這樣的呀！”的內(nèi)心獨(dú)白，所謂心靈繪本，大致也就贏在這里吧，不玩名利，不玩華麗，不玩狗血，不玩炒作，只要心能被吸引，還怕什么？

哥斯拉不說(shuō)話的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：夏達(dá)越來(lái)越紅了，但是她還是保持著一貫的靈氣與才氣。是件非常讓我開(kāi)心地事情。這本《哥斯拉不說(shuō)話》依舊用我們熟悉又親切的角度敘述著我們青春時(shí)代都經(jīng)歷或想象過(guò)的故事。當(dāng)以后回憶時(shí)，他們紛紛用變樣的形象讓我們分不清真實(shí)與想象。而夏達(dá)記錄下這些細(xì)碎的美好時(shí)光，我們幾乎可以按圖索驥地去找到我們期望的想象和回憶。我們可以被這樣美好的圖文溫柔地提醒我們可以更美好，我們?cè)?jīng)很美好。

不說(shuō)讀后感 篇3

不經(jīng)意間想起一句忘掉時(shí)間，忘掉歲月，忘掉你的壞，我們永不永不說(shuō)再見(jiàn)猛然間憶起了這本讓我感觸極深的書(shū)。

曾經(jīng)的年少輕狂，活力四射，青春張揚(yáng)，在這里擁有了完美的詮釋。真正瀟灑張揚(yáng)的人生，是讓自己不為自己的人生后悔曾經(jīng)。正如書(shū)中所說(shuō)接受不完美，是人生的一部分我們接受不完美的人生，是因?yàn)槲覀冎溃喝松菬o(wú)常的，無(wú)論是快樂(lè)還是痛苦，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，我們享受著無(wú)常的生命。我們都知道月有陰晴圓缺，但不管是圓抑或是缺憾，明月依舊是我們的摯愛(ài)，人生亦是如此。有期待，也有落差，生命才變得有追求！

生命里滿滿的都是責(zé)任，可能因?yàn)檫@些責(zé)任，我們哭泣過(guò)，失望過(guò)，畢竟責(zé)任不是一件美好的東西。但同時(shí)我們也收獲了許多，這些東西是我們永遠(yuǎn)無(wú)法用價(jià)值衡量的東西。它們可能是親情，或者是友情，又或者是其他我們生命中殊為重要的東西，為了守護(hù)這些我們生命里難以割舍的東西，我們或許都需要安靜下來(lái)，傾聽(tīng)靈魂的聲音，時(shí)刻準(zhǔn)備響應(yīng)生命的召喚。

唯有相信世上有無(wú)限的可能，活在當(dāng)下，才有了更深的意義。為什么有些人只能夠默默無(wú)聞一輩子？而有些人卻能夠頂著萬(wàn)眾矚目的光環(huán)，其中固然有許多必然因素在內(nèi)，但最重要的還是，相信未來(lái)有些無(wú)與倫比的可能。試想一下，如果是絕對(duì)失敗的事情，有誰(shuí)會(huì)有勇氣去嘗試？我們賭的，不就是那些百分之多少的概率嗎？因而相信世上有無(wú)限的可能，就顯得更加地重要了！因?yàn)橛袩o(wú)限的可能，我們渴望的幸福一直在升華！

生命是一塊鐘表，而人生是指針，指針一直在前行，從不停頓?；蛟S會(huì)有一天，我們會(huì)頹然發(fā)現(xiàn)最可怕的不是別人，而是自己。因?yàn)槲覀冏屪约旱臅r(shí)光滔滔流逝。

不說(shuō)讀后感 篇4

讀了《永不說(shuō)謊的孩子》以后我知道了“黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)”的道理。

文章講了一個(gè)叫埃默鈕孩子，他是個(gè)孤兒，一直生活在養(yǎng)父母家。有一次，他看見(jiàn)養(yǎng)父母殺害了一個(gè)小販，于是他的養(yǎng)父讓他說(shuō)謊，可是他不愿意說(shuō)謊，所以養(yǎng)父母把他活生生的打死了。事后這對(duì)狠心的夫婦被警察捉去了。為了永久地紀(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)而勇敢的孩子，威斯康星州政府建造了一塊紀(jì)念碑，上面擺放著埃默紐的塑像。碑上刻寫(xiě)道：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生!”州政府還通過(guò)立法，每年的5月2日為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。

這個(gè)故事讓我想起了以前的一件事，有次我很想要一個(gè)玩具，又不能跟爸爸媽媽說(shuō)，看到爸爸媽媽抽屜里的錢自個(gè)拿了去買，后來(lái)媽媽發(fā)現(xiàn)錢少了，問(wèn)我我說(shuō)沒(méi)拿。可是后來(lái)我越想越不安，總是想到老師教導(dǎo)我們不要撒謊。于是我第二天我就跟媽媽坦白了一切。媽媽也原諒了我，說(shuō)自錯(cuò)能改就是好孩子。

從那以后，我在也不敢撒謊了。要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子！

不說(shuō)讀后感 篇5

◆第1章紐約客的臨終遺言

相對(duì)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的懺悔之心往往集中表現(xiàn)在他的臨終之際，而不是當(dāng)他擁有健康、財(cái)富和社會(huì)地位之時(shí)。所以中國(guó)人說(shuō)：鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。西方人的說(shuō)法也很接近：臨終之人無(wú)謊言（Nooneliesathisdeathbed）。

人都需要一個(gè)能夠直面自己靈魂并最終得到解脫的機(jī)會(huì)。

◆第2章白血病患兒留下的秘密

我一直都不懂，天堂既然那么好，為什么人要死了以后才能去呢？還有，為什么天堂不在地上，非要在誰(shuí)也看不見(jiàn)的天上？

◆第4章百老匯編劇與核物理學(xué)家

亞當(dāng)·斯密這樣說(shuō)過(guò)：我們?cè)谶@個(gè)世界上辛苦勞作、來(lái)回奔波是為了什么？所有這些貪婪和欲望，所有這些對(duì)財(cái)富、權(quán)利和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根結(jié)底，是為了得到他人的愛(ài)和認(rèn)同。

◆第5章老實(shí)人做的一件不可告人的事

人性是永遠(yuǎn)上不了保險(xiǎn)的一樣?xùn)|西。

人之初性本善，但人性又是如此的不可捉摸，如果人性始終上不了保險(xiǎn)，愿在天堂得以淨(jìng)化，進(jìn)而昇華，進(jìn)而超度……

我此生需要懺悔的事排列如下：

1.小時(shí)候偷過(guò)別人家的自行車和澆花工具

2.上學(xué)時(shí)因?yàn)檎?qǐng)假、打架和成績(jī)的事，多次騙過(guò)老師和父母

3.欺負(fù)過(guò)那些比較慫的小孩，也騙過(guò)我喜歡的女孩兒

4.和別人一起搶過(guò)老乞丐的零錢

5.結(jié)婚以后背叛過(guò)我老婆五六次

6.偷過(guò)岳父家的錢和超市的啤酒、煙

7.對(duì)自己的孩子撒過(guò)謊

8.對(duì)上帝禱告時(shí)也撒過(guò)謊

這次我說(shuō)的都是實(shí)話。我必須懺悔，要在死前把良心上的垃圾扔光，無(wú)論我能不能去天堂。麗薩，我對(duì)不起你，希望你能再嫁人，找一個(gè)比我好的男人。

沒(méi)了。

◆第7章死刑執(zhí)行官的心聲

我現(xiàn)在認(rèn)為，死刑剝奪了人們改邪歸正的機(jī)會(huì)，實(shí)為另一種貌似公正的邪惡。

在對(duì)237個(gè)人執(zhí)行死刑后，我深知道他們犯下死罪的簡(jiǎn)單原因——對(duì)得不到愛(ài)而生恨的極端、變形的表達(dá)形式。

人類進(jìn)化到何時(shí)才能開(kāi)始關(guān)注造成一個(gè)人，往往是年輕人，犯罪的起因，從而從根源上及時(shí)切斷犯罪的成因？在一個(gè)缺乏愛(ài)的世界里，法律到底能起什么作用？

◆第9章隱居曼哈頓的好萊塢女星的獨(dú)白

人心是世上最美麗的東西，也是最丑惡的東西。

我想說(shuō)，愛(ài)情是人類唯一值得體驗(yàn)的感情，人不要為了任何理由而拒絕和錯(cuò)過(guò)它！但也不要誤把情色當(dāng)愛(ài)情。真正的愛(ài)情到來(lái)時(shí)，奇跡就會(huì)發(fā)生，一個(gè)內(nèi)心充滿了愛(ài)情的人會(huì)被給予上帝才具有的不朽神性！即使愛(ài)情后來(lái)可能不再鮮活，并可能消失，但是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人如同沒(méi)有真正活過(guò)。它值得你在每一個(gè)平凡枯燥的日子去回味，因?yàn)槿说囊簧锎蟛糠謺r(shí)間都是在浪費(fèi)生命，為謀生茍活而已。我在遇到我此生唯一愛(ài)過(guò)的那個(gè)人之前，只知道孤獨(dú)和貧困，寂寞和自卑，是他的愛(ài)情改變了我的一切，讓我徹底得以重生。我始終相信，愛(ài)情是唯一讓生命具有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。

◆第13章文學(xué)教授的骯臟秘密

尼采的看法：“沒(méi)有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱，脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對(duì)你自己來(lái)說(shuō)你也是個(gè)陌生人?！?/p>

◆第14章世界500強(qiáng)CEO的離奇心愿

上帝造人時(shí)，給我們以豐富的感官，是為了讓我們?nèi)ジ惺芩A(yù)設(shè)在所有人心底的愛(ài)，而不是財(cái)富帶來(lái)的虛幻。有人說(shuō)愛(ài)和情感是虛幻的，財(cái)富才是真實(shí)的。可此刻我無(wú)比清楚地知道，我生前贏得的所有財(cái)富我都無(wú)法帶走，能帶走的卻只有記憶中沉淀下來(lái)的無(wú)邪的感動(dòng)和與物質(zhì)無(wú)關(guān)的愛(ài)和情感，它們無(wú)法否認(rèn)也不會(huì)自動(dòng)消失。它們才是人生真正的財(cái)富。

◆第24章地球旅行家的告別辭

我是個(gè)作家、編輯，曾在紐約一家著名的文學(xué)雜志擔(dān)任主編多年。我之所以向你透露我的身份，是為了幫助你得出一個(gè)更接近公正的結(jié)論：即世間的人不論貧富，種族差異，販夫走卒還是達(dá)官顯貴，文化程度或高或低，都毫無(wú)列外地有著人類最基本的感情需要和弱點(diǎn)，都一樣可能為了社會(huì)習(xí)俗和道德規(guī)范的制約而掙扎和痛苦過(guò)。

上帝在創(chuàng)造人類時(shí)，賦予了他世間最柔軟的東西，即男女之情?？墒撬麉s并沒(méi)有同時(shí)賦予人類有效抗拒它的利器——用意何在？是昭然若揭還是一個(gè)萬(wàn)古之謎？我相信，是人自己，而非上帝，創(chuàng)造出抵御感情的道德條文和規(guī)范。文學(xué)即人學(xué)。世間流傳最久遠(yuǎn)的古典文學(xué)里，有幾部不是關(guān)于最難以抗拒的男女之情的？沒(méi)有這個(gè)恒久的主題，文學(xué)就是貧血的，就少了存在的理由。

2025不負(fù)此生讀后感(系列三篇)

不負(fù)此生讀后感 篇1

我們的生命草圖不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫(huà)的草圖。我們?cè)谥本€運(yùn)行的時(shí)間之虛無(wú)中飛行。人類不是地球的擁有者而是管理者。人類真正的善心，只對(duì)那些不具備任何力量的人才能純粹體現(xiàn)出來(lái)。人類真正的道德測(cè)試，是看他與受其支配的東西如動(dòng)物之間的關(guān)系如何。

一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，便可以從中產(chǎn)生愛(ài)情。詩(shī)化記憶：它記錄的，是令我們陶醉，令我們感動(dòng)的，賦予我們的生活以美麗的一切。愛(ài)開(kāi)始于一個(gè)女人以某句話印在我們?cè)娀洃浿械哪且豢獭?/p>

靈與肉：肉體是囚籠，是一個(gè)傳達(dá)身體機(jī)能的儀表盤，身體臉部的線條，是自我靈魂的呈現(xiàn)。靈魂在看，在聽(tīng)，在害怕，在思索，在驚奇，靈魂在肉體消失以后還殘存，寄宿或附依在身邊的人旁邊。在特蕾莎身上有擺脫不掉的的母親靈魂，她可以很固執(zhí)的調(diào)動(dòng)自己的意志力，虛化母親靈魂的影子，但不久反復(fù)而來(lái)。

“我”的獨(dú)特性隱藏在人類無(wú)法想象的那一部分。我們可以想象，僅僅是眾人身上一致，相同之處。個(gè)別的“我”是無(wú)法猜處，估不了。因此，需要通過(guò)他人身上去揭示它，發(fā)掘它，征服它。

男人在所有女人身上尋找他們自己的夢(mèng)，他們對(duì)于女性有主觀意念。他們?cè)谂松砩蠈ふ业氖撬麄冏约?，是他們的理想。但，總是不斷失望，正如我們所知，理想從?lái)都不可能找到。失望把他們從一個(gè)女人推向另一個(gè)女人，賦予他們善變的一種感傷借口。

另一類男人則被欲念所驅(qū)使，想占有無(wú)盡的多樣性。因?yàn)椤拔摇辈皇枪_(kāi)就能了解，而需要去征服。被征服的對(duì)象價(jià)值與征服他們的時(shí)間成正比。他們沒(méi)有在女性身上寄托主觀理想，對(duì)所有人感興趣，從不失望，又很快厭倦約定成俗的美，因此，從不停止獵奇。

同一事物每次激發(fā)的含義都不同，每一次含義回響著之前曾有的所有含義。每一次新的經(jīng)歷都會(huì)與之應(yīng)和得更為和諧，豐富。薩比娜和弗蘭茨之前的狹徑是各自生命的樂(lè)章。假若人還年輕，生命的樂(lè)章剛剛開(kāi)始，他們可以一同創(chuàng)作旋律，交換動(dòng)機(jī)。但當(dāng)各自的生命樂(lè)章已經(jīng)差不多完成，那么，在每個(gè)人的樂(lè)曲中，每個(gè)詞，每件物所指的意思便各不同。

輕與重：忠誠(chéng)是第一美德，它使得我們的生命完整統(tǒng)一。若沒(méi)有忠誠(chéng)，人生就會(huì)分散成千萬(wàn)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的印記。背叛是擺脫原味，投向未知。當(dāng)?shù)谝淮伪撑丫鸵咽遣豢赏旎?，它?huì)引起更多的背叛，如同連鎖反應(yīng)，一次次地使我們離最初的背叛越來(lái)越遠(yuǎn)。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，如果你想從一個(gè)人身上聽(tīng)到真話，那么你先說(shuō)真話。如此亦是。

薩比娜對(duì)背叛的激動(dòng)不已，背叛鋪開(kāi)了她一條嶄新的道路，一次叛逆的冒險(xiǎn)。每一次她都滿心歡喜，可一旦旅程結(jié)束，又會(huì)怎樣?你可以背叛親人，配偶，愛(ài)情和祖國(guó)，然而當(dāng)親人，丈夫，愛(ài)情和祖國(guó)一樣也不剩，還有什么好被判的?一切虛空了，而虛空就是一切背叛的終極?壓倒她的悲劇不是重，而是不能承受的生命之輕。

人一旦迷醉于自身的軟弱，便會(huì)一味軟弱下去，會(huì)在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。他們希望他人也像自己一樣懦弱，這樣他們?cè)?jīng)有過(guò)的行為便再也普通不過(guò)，也借此挽回名譽(yù)，給軟弱披了層媚俗的外衣。而反之的人，對(duì)懦弱者心存一份喜歡，要是沒(méi)有這些懦弱者，他們的勇敢將會(huì)立即變成一種徒勞之舉，誰(shuí)也不欣賞。

不負(fù)此生讀后感 篇2

用兩周時(shí)間讀完《不能承受的生命之輕》，就在犯難這篇讀后感應(yīng)該如何寫(xiě)，因?yàn)檫@不是一本普通意義上的小說(shuō)，不以講故事的技藝取勝，它講的不是翔實(shí)的故事，而是生活的梗概，就像塊五仁月餅，不管面皮是怎樣的故事，只要能包進(jìn)哲學(xué)、心理學(xué)、政治、宗教、音樂(lè)等各種餡，那才是精華，耐得起吸收，也耐得住時(shí)光的打磨。但不要就此誤以為這塊五仁月餅外表必定土得掉渣，相反，它外形同樣姣好，用語(yǔ)充滿哲思，又豐富連綿，嘲諷低調(diào)又極盡辛辣;敘事結(jié)構(gòu)有點(diǎn)像電影手法，略有點(diǎn)松散，但切放自如。就本質(zhì)而言，與其說(shuō)它是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一本哲學(xué)書(shū)。所以書(shū)評(píng)并不好寫(xiě)，只能寫(xiě)寫(xiě)讀后感之類的東西，以聊表本書(shū)曾在我心中留下的印跡。

文中多處引用了尼采，開(kāi)篇就提出尼采的“永恒輪回說(shuō)”的意味所在，即如果世界是無(wú)限輪回的，殘酷和美麗都會(huì)一再重復(fù)出現(xiàn)，人的一舉一動(dòng)都成為無(wú)法承受的重負(fù);但如果輪回不存在，既不能與前世對(duì)照，也不能在來(lái)生修正，人生就成了永遠(yuǎn)成不了畫(huà)的草圖，一切不能被原諒的，似乎都有了被原諒的理由，沒(méi)有重負(fù)的人生就真的輕松嗎?顯然不是，這就是本書(shū)探討的第一個(gè)主題——輕與重。

在我看來(lái)，四個(gè)男女主人公中薩比娜和托馬斯的抉擇著重點(diǎn)出了這個(gè)主題，上個(gè)世紀(jì)六十年代的捷克是一個(gè)消滅個(gè)性的烏托邦，薩比娜在父親的管制和社會(huì)的壓制下荒蠻成長(zhǎng)起來(lái)的，一生都在叛逃，她的畫(huà)作外表明媚，內(nèi)在晦澀;她能感受到的教堂的“美”，就在于“它是一個(gè)被遺棄的世界”;她酷愛(ài)墓地，認(rèn)為那里才是人間的天堂;她跟不羈的酒鬼結(jié)婚、離婚，再做不同人的情婦。她叛逆成癮，無(wú)處安定，就像一片自由的云，想走就走，想留就留。似乎什么都發(fā)生了，其實(shí)什么都沒(méi)發(fā)生。發(fā)生了固然悲劇，什么也沒(méi)發(fā)生卻更加悲劇。成長(zhǎng)之初背負(fù)得過(guò)多，長(zhǎng)大后就想一古腦甩掉所有，及至以后看到負(fù)擔(dān)就畏懼，再無(wú)法背負(fù)任何東西。輕飄飄地?zé)o立錐的能量，像無(wú)腳的小鳥(niǎo)，真真是不能承受的輕負(fù)，寧愿能夠重些，把生命留住。

托馬斯與薩比娜很像，都處于世俗(媚俗)對(duì)立面，他與父母、前妻、兒子斷絕關(guān)系，從前半生種種牽絆中脫身，成為所謂完全自由的人。但事情總會(huì)有轉(zhuǎn)折，六個(gè)巧合的橋段就把特蕾莎推到 托馬斯面前，以愛(ài)情的名義。于是托馬斯在愛(ài)情之重與自由之輕之間迂回，愛(ài)人與情人兼得，不愿讓渡兩者的好，也必受兩者的累，特蕾莎重復(fù)做著不同的惡夢(mèng)，但主題只有一個(gè)。而另一個(gè)轉(zhuǎn)折是事業(yè)上的，托馬斯不愿在對(duì)當(dāng)局屈從的道歉信上簽名，從而丟了前途光明的手術(shù)刀的工作。這個(gè)動(dòng)作背后很難說(shuō)是基于民族大義或責(zé)任感，更多是基于對(duì)眾人推搡綁架的消極抵抗?？傊?，在半推半就間，他承受著這兩份生命之重，似乎生活變得輕松了，這就是詭異之處：看似輕巧的實(shí)難承受，看似沉重卻容易承受。很難說(shuō)每個(gè)決擇是該避重就輕，還是相反;也很難說(shuō)托馬斯夫婦最終被馴服的田園牧歌生活是真美好，還是真無(wú)奈。如果生命可以重來(lái)，或可以與前世今生比較，但人生只有一次，注定無(wú)法衡量?jī)?nèi)心的冷暖。你能因?yàn)樗俏唇?jīng)排練的生活，而輕視僅此一次的生命體驗(yàn)嗎?非此不可時(shí)，是因?yàn)檎湎?別樣亦可時(shí)，是因?yàn)榛磉_(dá)，有所為有所不為。

“只有一次”的生命體驗(yàn)，卻還要麻煩地分出靈與肉。動(dòng)物沒(méi)有靈與肉的區(qū)分，人在成其為人之前也沒(méi)有靈與肉的區(qū)分。照作者的意思，人能從鏡中、水的倒影中辨認(rèn)出自已，就是人痛苦的開(kāi)始?？磥?lái)，鏡子的發(fā)明不是為了正衣冠，而是為了讓靈魂辨認(rèn)出屬于自己的肉體，這個(gè)肉體也通過(guò)鏡子來(lái)依稀分辨出靈魂的模樣。造物主這樣發(fā)明，難道是為了讓人可以隨時(shí)隨地地拆分兩者嗎?女人似乎很難做到，特蕾莎不能，交付肉體的時(shí)候，靈魂在哭泣顫動(dòng)，叫囂著屈服。而男人似乎很容易做到靈與肉的分離，托馬斯為擅長(zhǎng)這種分離苦惱過(guò)，至少他應(yīng)該為此而苦惱過(guò)，于是他找到了一種解釋：他只是為了尋找女人與女人之間那百萬(wàn)分之一的不同，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百萬(wàn)分之一的肉體不同之中。

特蕾莎其實(shí)也在尋找那百萬(wàn)分之一的不同，不僅是肉體上的、也是靈魂上的、能使她區(qū)別于她的母親、能使她區(qū)別于托馬斯的其他情人。特蕾莎在母親的恨意和嘲弄中長(zhǎng)大，充滿自卑和不安，需要借助外力來(lái)尋找那點(diǎn)自我：小時(shí)候借助于鏡子，長(zhǎng)大了借助于愛(ài)人的目光;當(dāng)在愛(ài)人的目光中尋找不到自己時(shí)，她屢做惡夢(mèng)，以夢(mèng)中哭泣的靈魂來(lái)提醒自己的不同。如果放棄尋找自我，讓自我混入人群，不分彼此，也許就不會(huì)有疼覺(jué)，但同時(shí)也放棄了靈魂的識(shí)別。

本書(shū)還單列出一章“不解之詞”，講的是弗蘭茨與薩比娜這對(duì)情人之間交流的“狹徑”和溝通上的鴻溝，其實(shí)這又何止是戀人之間，它也是人與人之間“不解之詞”。他認(rèn)為革命和游行是美是力量，她認(rèn)為那是媚俗;他喜歡群體的狂歡，她喜歡一個(gè)人的獨(dú)舞;她要個(gè)性和隱私，他要絕對(duì)的真實(shí)和透明。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的喜歡，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的憎惡，一切都可追溯到成人之前的經(jīng)歷。另外，正如文后附著的短評(píng)所說(shuō)，這是兩種牧歌，一種是集體的牧歌，像一場(chǎng)偉大的進(jìn)軍，不管向什么地方進(jìn)軍，目的都是為了消滅個(gè)性和界限，走向大同，帶著理想的浪漫色彩，但對(duì)生命的絕對(duì)認(rèn)同往往會(huì)導(dǎo)演出荒誕鬧劇;另一種是個(gè)人的牧歌，是一個(gè)隱士加孤獨(dú)者的世界。就像如今有些媚俗的正能量，不可否認(rèn)，在群體的狂歡中，需要的正是可以推波助瀾、潤(rùn)澤心靈的正能量，負(fù)能量如同大糞，讓人不敢正視，盡管它們客觀存在。我們需要?jiǎng)e人注視的目光，所以媚俗無(wú)可避免。

最愛(ài)的小狗“卡列寧”走了，這個(gè)名子取自小說(shuō)《安娜卡列寧娜》，是它主人最愛(ài)的一本書(shū)。它提醒人們時(shí)間只是循環(huán)往復(fù)，而不是一去不復(fù)返的;它代表人類之初在伊甸園里的幸福生活，可以靈肉合一;它代表一種不求回報(bào)、不想改變對(duì)方的純粹的愛(ài);它代表著人類的悲憫，它最后投給主人的目光讓人無(wú)法承受，不能言卻說(shuō)盡一切。最愛(ài)卡列寧的臨走前留在人間的微笑。

最后以文中提到的尼采一個(gè)小故事結(jié)尾：尼采正從都靈的一家旅店出來(lái)。他看見(jiàn)門口有一匹馬，車夫正用鞭子在抽打。尼采走到馬跟前，不顧眼前的車夫，一把抱住馬的脖子，大聲哭泣起來(lái)。這是1889年的事，尼采早已離去，他也一樣，遠(yuǎn)離了人類。換言之，他的精神病就是在那一刻發(fā)作的。而我認(rèn)為，這件事賦予他的行為以深刻的意義。尼采是去為笛卡爾向馬道歉的。就是他為馬而悲痛的瞬間，他的精神受到了刺激(他因而與人類徹底決裂)。

后記：這篇文實(shí)在難寫(xiě)，不屬于筆者感性的風(fēng)格，因此前前后后花了五六個(gè)小時(shí)來(lái)寫(xiě)，終于還是寫(xiě)完了，也算是一個(gè)對(duì)自己的交代。

不負(fù)此生讀后感 篇3

《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書(shū)之一。這本書(shū)的名字恰如其分的揭示了書(shū)中蘊(yùn)含的哲理：生命不能失去它的重量，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切的存在。相反，當(dāng)重量完全卻失，人就會(huì)變得比空氣還輕，人也就越是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。

米蘭——昆德拉在《生命中不能承受之輕》中對(duì)生命的最終意義表示出了懷疑，那么我們?cè)撨x擇什么呢?是輕?還是重?

人生離不開(kāi)“輕”，“輕”是人留戀的終極原因，比如：愛(ài)情，友誼，音樂(lè)，欣賞大自然，藝術(shù)創(chuàng)作等這些對(duì)生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛，他們喜歡自由，追求友誼，愛(ài)情和童真。他們是懂的享受生命本身的人。

人生離不開(kāi)“重，”重“給人能帶來(lái)充實(shí)，在”重“的圈子里，人找到自己存在的價(jià)值，能從其中感到心靈充實(shí)的幸福，人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，為自己自豪。在日常生活中我們有過(guò)這樣深刻的體驗(yàn)，比如：當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們心中洋溢著喜悅之情，我們會(huì)通過(guò)”獎(jiǎng)牌“看到我們的本質(zhì)力量，我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無(wú)限的幸福。所以”重“在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?/p>

人生除了”輕“與”重“外，還有”生命中不能承受之輕“，也可稱為”沉重的輕“。所謂”沉重的輕“，是指人在無(wú)所事事的情況下，感到無(wú)聊、空虛、寂寞、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開(kāi)的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受。在《生命中不能承受之輕》這本書(shū)中，提到托馬斯在開(kāi)始離開(kāi)他的妻子特麗莎的幾天里，確實(shí)獲得了自由，他又回歸到了單身漢的生活，整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久，失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受，他發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“?！背林氐妮p“是人生的一個(gè)困惑，大多數(shù)無(wú)所事事的富人經(jīng)受著難以言表的煩惱，杰出影星翁美玲因不堪忍受愛(ài)情中的”沉重的輕“而自殺身外亡，精神病患者的精神病來(lái)源于想不開(kāi)的”沉重的輕“。

生命是用來(lái)感受的和體驗(yàn)的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無(wú)數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容，在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂(lè)，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對(duì)，直視這些問(wèn)題，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西。

”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價(jià)值“昆德拉說(shuō)的好，正是因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖，沒(méi)有前生也沒(méi)有來(lái)世，生命僅此一次，”在任何情況下，我們只能做一個(gè)決定，上天不會(huì)賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定，因此每一步都是探索，承擔(dān)著選擇的重任，生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“，此間的重量，是非如此不可，非選擇不可，沒(méi)有人可以預(yù)知下一步將會(huì)是怎樣，走一路是山窮水盡，也許是柳暗花明，如此橫亙?cè)谇暗闹亓?，不得不承受。既然生命只能在摸索中前行，不能承受生命之輕，能做的無(wú)非就是將重量扛在肩頭，在選擇中把僅此一次的生命畫(huà)寫(xiě)完整。也許，當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任，擔(dān)當(dāng)了道義，負(fù)起了關(guān)懷，給予了呵護(hù)，生命承受的這些重量會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量。

生命是什么呢，我說(shuō)其實(shí)生命就是出生死亡，當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命，生命就這樣開(kāi)始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕。在這個(gè)旅程中我們走過(guò)平坦的大道也走過(guò)崎嶇的山路，在困難面前我們學(xué)會(huì)了面對(duì)，在一個(gè)接一個(gè)的窘境面前我們漸漸成熟，在責(zé)任面前我們能夠從容面對(duì)。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，此生不枉過(guò)。