沒有任何借口讀書筆記
發(fā)布時間:2023-06-07 沒有任何借口讀書筆記 任何借口讀書筆記關(guān)于沒有任何借口讀書筆記。
怎么樣才能寫一篇讀后感?通過品鑒作者所寫的作品我產(chǎn)生了全新的看法。讀后感有助于我們把握書本中的內(nèi)容,領(lǐng)會書中的相關(guān)精神,通過閱讀“沒有任何借口讀書筆記”您可能會有更深刻的認(rèn)識和理解,希望本文能給您提供借鑒!
沒有任何借口讀書筆記(篇1)
“責(zé)任面前、工作面前、執(zhí)行到位,沒有任何借口”,這似乎是一個很簡單的道理,這句話講起來似乎也很容易,然而,回首我們每一個人走過的路,我們是否真的完全做到了“責(zé)任面前、工作面前、執(zhí)行到位,沒有任何借口”,讀完這本《責(zé)任面前沒有任何借口》之后,我感慨萬千,也再一次的意識到“責(zé)任”二字在肩上的沉重。
責(zé)任面前,沒有任何借口——這是這本書給我的最大啟迪。因為借口不是理由,執(zhí)行才是硬道理,與其找借口抱怨,不如想辦法改變。正如通用電氣前CEO杰克韋爾奇所說:“在工作中,每一個人都應(yīng)該發(fā)揮自己最大的潛能,努力工作,而不是耗費時間去尋找借口,因為公司安排你在某個崗位上,是為了讓你解決問題,而不是聽你那些關(guān)于困難的長篇累牘的分析”。讀完這本書以后,我時常在想,我們的團隊成員是否做事沒找借口?我們的團隊成員是否都發(fā)揮了最大的能力?我們的團隊功效是否已飽和?可是事實告訴我,答案是否定的,究其原因呢,因為人與生俱來的惰性、逃避思想戰(zhàn)勝了我們內(nèi)心的責(zé)任感,因此,我們只有不斷的牢固樹立自身的責(zé)任信念,才能發(fā)揮我們最大的能力,創(chuàng)造團隊的最大成效。
工作面前,沒有任何借口——責(zé)任是一種神圣的義務(wù),無論是工作中還是生活中,對于一個富有強烈責(zé)任感的人來說,在任何問題面前,他采取的措施都是積極面對,積極解決,爭取最優(yōu)異的成績,這也就使得他們的成績更加卓越,人生更加輝煌,社會價值更加明顯。但對于喜歡尋找借口沒有責(zé)任感的人來說,任何一件事情他都可以尋找千百個借口推脫,當(dāng)然最后的結(jié)果可想而知,也必然導(dǎo)致這類人會越來越失敗,最后甚至達(dá)到“存在=0”的結(jié)果,當(dāng)然就更不用說服務(wù)于社會了。
“沒有任何借口”——這句話看似冷漠、缺乏人情味,給人一種刻薄的感覺,似乎在告誡我們對公司的要求必須無條件的服從,不能尋找任何理由??稍谧x完之后,我發(fā)現(xiàn)它是一種服從、誠實的態(tài)度、一種敬業(yè)、負(fù)責(zé)的精神、一種完美的執(zhí)行能力,它是在強化我們要想盡一切辦法去完成每一項任務(wù),而不是為沒有完成的任務(wù)去尋找借口,哪怕看似合理的借口。同時也在告誡我在完成各項任務(wù)時,不能僅限于盡了心也盡了力,而是要全力以赴,執(zhí)行到位,堅決完成!
《責(zé)任面前沒有任何借口》一書給我們帶來了新的理念,注入了新的活力。只要我們做到“千萬別找借口”,定準(zhǔn)目標(biāo)“沒有任何借口”去執(zhí)行,千方百計提高我們的執(zhí)行力,就能取得成功。成功就只屬于“沒有任何借口”的人!
沒有任何借口讀書筆記(篇2)
近期,在集團公司人才理念宣貫以及公司讀書活動氛圍的熏陶下,讀了《責(zé)任面前沒有任何借口》一書,掩卷長思,感慨萬千,同時也讓我又一次冷靜思考“責(zé)任、使命、執(zhí)行”的關(guān)系。
當(dāng)今社會的競爭如此的激烈、殘酷,我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中,有的人上升,有的人卻下降,甚至最后潦倒。當(dāng)每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時,我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對未來的期許也是一樣的。但是,為什么在跑步的過程中,結(jié)局卻不一樣呢?這本書給了我最好的詮釋,其實成功和失敗看起來似乎有天壤之別,但促成它們形成的原因,也許就是一些小小的細(xì)節(jié),小小的習(xí)慣,比如:常常為自己沒有完成的事情而尋找借口?!耙粋€有責(zé)任感的員工應(yīng)時刻要求自己:責(zé)任面前,沒有任何借口!”這是這本書給我的最大啟迪。因為借口不是理由,執(zhí)行才是硬道理,與其找借口抱怨,不如想辦法改變。正如通用電氣前CEO杰克·韋爾奇所說:“在工作中,每一個人都應(yīng)該發(fā)揮自己最大的潛能,努力工作,而不是耗費時間去尋找借口,因為公司安排你在某個崗位上,是為了讓你解決問題,而不是聽你那些關(guān)于困難的長篇累牘的分析?!?/p>
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼大學(xué)畢業(yè)已三年,在不同的工作崗位上,給了我太多的礪練,同時也給我了太多的人生哲理,但讓自己體會最深的就是一直堅信“選擇了工作就意味著選擇了責(zé)任”,不管何時何地,我都告誡自己:無論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任;無論在什么樣的崗位,都要對自己的工作負(fù)責(zé);無論自己是什么身份,都要用責(zé)任為自己贏得尊重。因為,在我的意識里,有責(zé)任心方能去承擔(dān)工作本身賦予你的全部使命,方能釋放那種完美的執(zhí)行能力。
在工作中,接受使命就意味著要肩負(fù)起責(zé)任,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?,同時還要具備戰(zhàn)勝苦難的過人智慧,更要有堅韌不拔的毅力,只有這樣才能不辱使命,不負(fù)重任。作為大唐人,我們應(yīng)有與其同生息共發(fā)展的責(zé)任感和使命感,而怎樣才能不負(fù)使命,這需要我們每一個大唐人的努力,需要我們清楚自己的責(zé)任并全力以赴地實踐。
作為一名政工人員,要懷著愛心和耐心從容應(yīng)對每項工作,一個沒有愛心和耐心的人是做不好思政工作的,無論是接聽一個電話,還是查找一張照片,還是……都需要我們每位有足夠的熱情和耐心、細(xì)致認(rèn)真地了解清楚對方的需求,讓人感受到對他的尊重和信任,也許一天、兩天容易辦到,但一年、兩年那則是對人意志的考驗,這就是我們常說的“做好一件小事不難,難的是一輩子都把一件事做好?!蹦惚仨毑粩嗳タ朔?nèi)心對重復(fù)而瑣碎工作的厭倦,還要針對新問題開動腦筋從容應(yīng)對,這無疑是一種挑戰(zhàn),更是一種甘于平凡的執(zhí)著。其實,工作就意味著責(zé)任,沒有不承擔(dān)責(zé)任的工作,更沒有不承擔(dān)工作責(zé)任的工作者。用心去做好本職工作,不但是對公司負(fù)責(zé)的表現(xiàn),同樣也是對自己、對家庭、對事業(yè)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。有了責(zé)任心,精力就會集中在發(fā)展上,干工作就會熱心、用心、盡心,就會精益求精,就會積極主動地想辦法、出主意、拿措施、抓落實,執(zhí)行就會沒有任何借口。
作為大唐運電人的使命我找到了,但作為一個中國人,我一直在思考我們的使命到底是什么?近幾年來,無情的自然災(zāi)害給我們帶來了太多的傷痛,但也深深地被那些其中的故事感動著,汶川地震中,為救同學(xué)而斷臂的白樂瀟;玉樹地震中,香港義工黃福榮“為善不欲人知”……從他們身上,我也找到了一直困惑我的答案:作為中國人的使命就是做一個永遠(yuǎn)有良知有責(zé)任的'人,做一個永遠(yuǎn)崇尚真善美的人。這其實與年齡無關(guān)、與民族無關(guān)、甚至與國家無關(guān),在這個依舊有戰(zhàn)爭、有地震和海嘯、有我們無法預(yù)料的傷痛隨時會發(fā)生的世界,一直支持著我們充滿著希望、向往著光明樂觀生存下來的力量來自哪里?它就源自每個人心中對真善美的崇尚、期盼和渴望,當(dāng)我們執(zhí)著地完成一個大唐人的使命時,請千萬不要忘記作為一個普通人,我們有責(zé)任去傳遞一份善良和關(guān)愛,讓我們在這個充斥著人性的冷漠和自私,經(jīng)常有災(zāi)難降臨的時代能時刻感受更多的溫暖。作文
沒有任何借口讀書筆記(篇3)
在日常工作中,我們見到太多的是那種"這也不行","那也不可能"的人,我們經(jīng)常聽到的是各種各樣的借口,"我沒學(xué)過","這任務(wù)我實在無法完成"。其實,在每個借口的背后,都隱藏著豐富的潛臺詞,只是我們不好意思說出來,甚至我們根本就不愿說出來,借口讓我們暫時逃避了困難和責(zé)任,獲得了心理的慰藉。但是,借口的代價卻無比昂貴,它給我們帶來的危害一點不比其他任何惡習(xí)少。我們?nèi)鄙俚恼悄欠N想盡辦法去完成任務(wù),而不是去尋找任何借口的人,正是缺少那種把"信"送給加西亞的人和那些能夠忠實地完成上級交付的任務(wù)而沒有任何借口和抱怨的人。讀完《沒有任何借口》一書,心里不由得多了幾分感慨,更多的是慚愧,多少任務(wù)和時間都在放縱與不經(jīng)意的小借口下拖延流逝。
《沒有任何借口》一書,其核心是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神,一種服從、誠實的態(tài)度,一種完美的執(zhí)行能力。通過閱讀《沒有任何借口》一書,我深刻認(rèn)識到以下幾點:
一、做事的根本是責(zé)任
這個世界上有許多你不能不去做的事,這就是責(zé)任。責(zé)任,是個神圣的字眼,它不是輕佻隨意的承諾,而是人們立下的誓言,付諸的行動。社會中有一張隱形的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)將我們緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,而處于不同位置的人們,也有著不同的責(zé)任要去承擔(dān)。
現(xiàn)實生活和工作中,每一個人都肩負(fù)著一種責(zé)任。就工作來說,就是要求我們竭盡全力去完成,需要我們在工作中不斷努力學(xué)習(xí),不斷反思自己,充實自己,為集體創(chuàng)造價值,同時也為自己創(chuàng)造價值。生命不息,奮斗不止,開拓進取,永無止境,是對待工作、對待生活的一種態(tài)度,也是對集體的一種責(zé)任。工作中難免會遇到這樣那樣的問題,當(dāng)遇到問題和困難的時候,要主動去尋找方法解決,而不是找借口回避責(zé)任。要堅信方法總比問題多!
有責(zé)任意識的人,無論處在什么職位,都會自覺地意識到自己所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。有了自覺地責(zé)任意識之后,在自己的眼中,小事不再是懈怠的借口,困難不再是退縮的借口,就會繃緊自己的神經(jīng),全身心的投入到工作中去,才會產(chǎn)生積極的、圓滿的工作效果。
我們只有懂得責(zé)任,并且做好每一件看似微不足道的小事,才會贏得更大的成功!
二、態(tài)度和熱情是將事情做好的關(guān)鍵
每天在同一時間、同一地點,面對著多日不變的工作環(huán)境,重復(fù)著同樣的工作,多數(shù)人會產(chǎn)生一種厭倦,從而身心感到疲憊不堪,影響到工作熱情和效率。書中說道:一份工作很有樂趣或很煩人,完全取決于我們的態(tài)度而非任務(wù)本身;在工作中,是你的態(tài)度而非能力決定了你能達(dá)到的高度;積極地態(tài)度和高漲的熱情會保護和加強自己的希望和夢想。
熱情像火,它能點燃人身上的潛能,讓所有的智慧和優(yōu)點充分發(fā)出光來,人有熱情就有了原動力,有了原動力就能產(chǎn)生積極性,有了積極性就會主動去做。一個人在做"我要做"的事情時,會保持高度的自覺,把全身的每一個細(xì)胞都調(diào)動起來,開動腦筋想辦法,全力以赴,不找任何借口,克服一切困難去達(dá)成目標(biāo)。
所有的工作都是由一件件的小事組成,一個對小事不負(fù)責(zé)的人,也承擔(dān)不起大事業(yè)。就像書中說的"工作中沒有借口,人生中沒有借口,失敗沒有借口,成功也不屬于那些尋找借口的人。我們都渴望成功,但不是每個人都能如愿以償。在困難重重時,在焦躁不安時,在失意彷徨時,我們不妨讀一下《沒有任何借口》一書,體味書中的行事哲理,做一個勇于擔(dān)當(dāng)、目標(biāo)明確、飽含熱情的人,完美的成功將不再遙遠(yuǎn)。
沒有任何借口讀書筆記(篇4)
“沒有任何借口”實質(zhì)上是由負(fù)責(zé)而敬業(yè)的精神,是一種由服從而誠實的態(tài)度,是一種近乎完美的執(zhí)行能力。它是要求我們盡自己所能去認(rèn)真做好每一項工作,而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,這就要求我們每完成一項工作前,就必須做好充分的準(zhǔn)備,考慮到工作完成過程中所有的主客觀因素,制定詳細(xì)計劃和方案,工作中保持充分的自制和主動,才能為工作的成功打下完美的基礎(chǔ)。永遠(yuǎn)不要為自己的失敗尋找借口,而是應(yīng)該尋找解決的辦法,沒有任何借口從另外一個角度來說就是永不言棄。很多時候我們常常抱怨客觀的困難,其實在抱怨的時候,就是在為自己的失敗找借口,而找借口實質(zhì)就是推卸責(zé)任,除了安慰自己,對現(xiàn)實情況無任何改變。因為借口不去思考完成任務(wù)的方法,就會客觀造成對工作的拖延和放棄,人生變得消極,長此以往,就會失去上級、同事、朋友、親人的信任。
書中寫到:“‘沒有任何借口’看起來似乎很絕對、很不公平,但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。西點就是要讓學(xué)員明白:無論遭遇什么樣的環(huán)境,都必須學(xué)會對自己的一切行為負(fù)責(zé)! ” 在鐵血軍校是這樣,在普通的生活和工作中,又何嘗不是如此呢?社會充斥著客觀存在的、主觀想象的不公平、不公正,以及由于缺乏有效溝通而造成的誤解等很多不如人意之處。如果我們總是以這些為借口,來為自己未完成承諾或者工作任務(wù)開脫,并養(yǎng)成怨天尤人、不思進取、得過且過的習(xí)慣,那我們的人生也就等于提前劃上了句號。
隨著社會日新月異的變化,在工作和生活中總覺得自己知識不夠用,需要學(xué)習(xí)的東西很多。雖然能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,但是在實際學(xué)習(xí)過程中,經(jīng)常因為工作的繁忙,有時會放棄當(dāng)天的學(xué)習(xí)計劃。使得學(xué)習(xí)停滯不前,甚至前功盡棄,一個個借口阻礙了我們的成長。借口縱容了我們惰性,使我們變得不思進取。
一個人經(jīng)常找借口,辦事拖延,影響的絕不僅僅是其個人的形象、信譽、成功;在工作中,即使是一名普通員工,也往往代表或體現(xiàn)著一個班組、一個部門乃至一個公司的形象。人們看這個人是否辦事高效、勇?lián)?zé)任的同時,也就對其所在部門、所在公司下了定語。
所以,我們都要真正明白,對待人生、對待工作,“失敗了也罷,做錯了也罷,再妙的借口對于事情本身也沒有絲毫的用處?!?/p>
相信很多人都有這樣一種感覺:“拖延是一種相當(dāng)累人的折磨,隨著完成期限的迫近,工作的壓力反而與日俱增,這會讓人覺得更加疲倦不堪?!彼栽绞菚医杩?,越無法將工作做好。既如此,我們更應(yīng)擺脫找借口的習(xí)慣,讓借口離我們越來越遠(yuǎn),讓成功離我們越來越近?!皬默F(xiàn)在開始,在工作中,在生活中,杜絕任何一次尋找借口的行為吧!”
閱讀和學(xué)習(xí)《沒有任何借口》讓我覺得應(yīng)該這樣做:
一、是增強責(zé)任意識,培養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神。作為基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作人員,對于自己的本職工作和上級布置的任務(wù),我們唯有盡職盡責(zé),工作中充分準(zhǔn)備,發(fā)揮自身的主動性、積極性和創(chuàng)造性,沒有任何借口的去完成每一項工作,才能更好的體現(xiàn)個人的價值,更好的貢獻(xiàn)社會,更好地為人民服務(wù)。
二、加強自己的工作實踐,實踐出真知。只有多做事,做多事,才能積累豐富的工作經(jīng)驗和教訓(xùn),為以后完善工作、做好每一件事打好基礎(chǔ)。工作中遇到困難,就把困難當(dāng)做對自己的挑戰(zhàn)、對自己能力的考驗,經(jīng)過歲月洗禮的人,才會自發(fā)形成對事情處理的應(yīng)變能力,而隨著應(yīng)變能力的加強,相信不是自己被困難壓倒,而是困難被自己打到。只有不停的工作實踐,才能取得不斷的進步。
三、是要加強政策知識和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)和個人修養(yǎng),切實掌握解決問題的方法和能力,才能更好的地完成各項任務(wù)。不找借口,你就不會逃避困難和艱險;不找借口,你就會在失敗中得到教訓(xùn)和經(jīng)驗;不找借口,你就不會因為失敗而一蹶不振;不找借口,你就會在完成任務(wù)前做好充分的準(zhǔn)備;不找借口,你就會在完成任務(wù)中想方設(shè)法;不找借口,你就會銳意進取、永不言棄。
沒有任何借口讀書筆記(篇5)
之前就聽說過本書,但卻一直沒有機會看。后來在一次PK中,我贏得了這一本書。在我第一眼看到這書時,是很有感覺的。因為在我的思想里面:在激烈、殘酷的社會里,我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中,有的人上升,有的人卻下降,直至最后潦倒。當(dāng)每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時,我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對未來的期許也是一樣的。但是,為什么在跑步的過程中,我們的結(jié)局卻不一樣呢?我是一個比較勤奮的人,但我也會有偷懶的時候,而每次我偷懶時,我都會有自己找很多很多的借口,最后終于發(fā)生了我不愿意看到的結(jié)果,我才會后悔:因為這樣我比別人落后了一步。
在看了費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》這本書后,我看到了對此作出的最好詮釋:成功和失敗看起來似乎天壤之別,但促成它們形成的原因,也許就是一些小小的細(xì)節(jié),小小的習(xí)慣,比如:常常為自己沒有完成的事情而尋找借口?!耙晒Γ筒灰o自己尋找任何借口”這是這本書給我最大的啟迪。 “沒有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口,他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從誠實的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實。很多時候我們常常抱怨外在的一些條件,甚至于自己的智商。其實當(dāng)你在抱怨的時候,實際上你就是在為自己找借口了,而找借口的惟一好處就是安慰自己。但這種安慰是致命的,它讓你對現(xiàn)存的狀況無動于衷,并且給你一種心理暗示:我克服不了客觀條件造成的困難。在這種心理的暗示引導(dǎo)下,你不在去思考克服困難,完成任務(wù)的方法,哪怕是只要改變一下角度就可以輕易的達(dá)到目的。再仔細(xì)想想自己的工作,以及身邊同事的工作,真的其實這些就有發(fā)生在我身上,我身邊同事身上的。尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄,它會讓你失去別人的信任,包括上司、朋友。 “朋友是最寶貴的財富”朋友不僅是心靈,精神上的慰藉,有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到,朋友不會拋棄你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要開拓自己的事業(yè),他需要尋求合作伙伴時,他一定會想到你,但他轉(zhuǎn)念一想,就會否決,因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。記得在今年的某一個周六,我本來約了一個高中的同學(xué),下午3點,但我卻在4點后到達(dá)時,她說了一句話:以前你每次的很準(zhǔn)時的,只會是早到的那一個,現(xiàn)在老遲到。我再想到現(xiàn)在有時候見客戶,沒有協(xié)調(diào)好時候,到客戶那里晚了,就找很多富麗堂皇的借口。然后是有了第一次就是第二次,第三次……我不守時的習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。借口,也許是消積習(xí)慣的一種生存方式與獨特的存在狀態(tài),但正是這種狀態(tài)的超強生命力,使大部分原本有能力成為優(yōu)秀人物的人,最終卻被借口擊得一敗涂地,然而卻不自知!做為企業(yè)員工,首先要有責(zé)任心,為工作負(fù)責(zé),為企業(yè)負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題,公司、經(jīng)理給予批評、罰款、處分,總是不服,認(rèn)為該公司、經(jīng)理太嚴(yán)厲了,不給面子,一點人情味都沒有……,每個人都知道,國有國法,家有家規(guī),“沒有規(guī)矩,就不成方圓” 。對于公司、經(jīng)理的批評必須要虛心去接受,要敢于承擔(dān)責(zé)任,不得有任何借口和抵制心理。一個好的優(yōu)秀企業(yè),就因為它有整套嚴(yán)格的科學(xué)化管理。反之,做為一個企業(yè)管理者要是不負(fù)責(zé),對員工在工作中出現(xiàn)了問題不及時的提出批評,只顧面子,任其發(fā)展下去,這樣的企業(yè)就不會有希望了。
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn),無論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無論在什么樣的工作崗位,都要對自己的工作負(fù)責(zé),工作就是不找任何借口地去執(zhí)行?!?/p>
是的,工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機器。我們是有思想、有情感的人。我們工作時,并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展,而是在接受指令后,明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時間,考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后,按照既定的步驟進行處理。這個過程中,首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們在企業(yè)中一味強調(diào)執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析,有可能讓執(zhí)行達(dá)不到預(yù)期的結(jié)果。思維方法,其實就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時,習(xí)慣也就悄然形成了。工作時,我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息,并引起外顯的條件反射。借口,有著潤物細(xì)無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性,也有著銅墻鐵壁似的頑固性,正是因循了人類思維的這種特性,肆無忌憚,以致于讓許多人都成了它的階下囚??赡苡性S多人會說他并不希望如此,但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此,我們試著結(jié)合借口的各項屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法:第一、借口總是在拖延時間、推卸責(zé)任對一件事情,你完全有把握將它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地對自己說“再等一會兒” 、“等一等”,時間就在你等的過程中慢慢溜走,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時,卻又對自己懊惱不已。對此,我們應(yīng)該首先樹立起正確的人生觀與價值觀,把握清楚自己的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標(biāo),并且對著這一目標(biāo)不斷努力奮斗,這有利于你在找借口的同時與目標(biāo)加以權(quán)衡,并馬上行動以驅(qū)趕借口。第二、不要讓推卸責(zé)任成為習(xí)慣也許你會否定這種看法:推卸責(zé)任怎么會和習(xí)慣聯(lián)系在一起?有這么嚴(yán)重嗎?正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識,你的潛意識進一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以,我們應(yīng)該加強自己的責(zé)任感與主動性,并讓主動性與責(zé)任感帶著我們走向更為寬廣的空間,盡情舒展與充實自己。第三、讓認(rèn)真工作成為你的習(xí)慣首先,讓工作成為你的愛好(就像公司常講的快樂銷售是一樣的),因為有愛,所以你會想方法對所愛之物做出貢獻(xiàn)。其次,工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善,也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以,我們有必要將它視為珍愛之物,并將它恪守成習(xí)慣。第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習(xí)慣只有立即行動,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月,不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線,更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自己的風(fēng)采!
平時每天上下班,習(xí)慣性上了車就睡覺,在這三周里,用這些“睡眠”看完這本書,真的讓自己收獲很大,雖然以前也知道找借口不好,這危害有多大,是沒有想過的,但是從書里看到的是很祥細(xì)的,把你沒有想到的都擺在了你的面前。所以,我會在以后生活中多讀些這樣的好書,不斷完善、提升自己。這也就體驗了古人說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。
沒有任何借口讀書筆記(篇6)
費拉爾凱普是美國職業(yè)訓(xùn)練與發(fā)展中心的創(chuàng)始人。他以其在西點軍校的經(jīng)歷和職業(yè)培訓(xùn)專家的經(jīng)驗,寫過一本名為《沒有任何借口》的書(機械工業(yè)出版社編譯出版)。記得在這本書中,作者曾引用過這樣一個故事:
據(jù)說,在開學(xué)的第一天,蘇格拉底對他的學(xué)生們說:“今天咱們只做一件事,每個人盡量把胳膊往前甩,然后往后甩。”說著,他做了一遍示范。接著,他又說道:“從今天開始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡單的事,誰做不到?可是一年之后,蘇格拉底再問的時候,全班卻只有一個學(xué)生堅持下來。這個人就是后來的大哲學(xué)家柏拉圖。
在閱讀這本書的時候,這個故事曾帶給我不少困惑。在產(chǎn)生困惑的同時,也引發(fā)了我的一些思考——
思考一:睿智無比的蘇格拉底為何在開學(xué)的第一天,要讓他的學(xué)生們“把胳膊往前甩”,并要求堅持每天做300下?我對這個問題產(chǎn)生了疑問,并為此思忖了良久。直到有一天,當(dāng)我走近潘光旦先生,接觸到他那博大精深的教育理論的時候,我感覺,我似乎找尋到了問題的答案。
潘光旦先生以其學(xué)貫中西、博古通今的學(xué)問和卓然不群的獨到見識,在20世紀(jì)二三十年代中國思想文化界群星璀璨、名人濟濟的行列中成為光彩照人的學(xué)界泰斗。記得曾經(jīng)有人說過:“研究中國現(xiàn)代教育,潘光旦是位繞不過去的人物。”
潘光旦先生認(rèn)為:凡是專家人才,都應(yīng)該學(xué)會做士?!笆恐挥泻胍阒?,才敢希望于必要時走成仁取義的一步。”在我看來,從某種意義上說,潘先生的這句話,道出了人才培養(yǎng)的途徑與方法。他揭示了“士”的教育之道,必須重在立志、毅力的培養(yǎng)。
蘇格拉底在開學(xué)的第一天,讓他的學(xué)生們“把胳膊往前甩”,并要求每天做300下,真可謂用心良苦、用意深刻!顯然,蘇格拉底是深諳“專家人才的培養(yǎng),應(yīng)從教會他做士開始”這個道理的。而要讓學(xué)生“學(xué)會做士”,必須要讓他有志向、有毅力。這是成“士”的關(guān)鍵所在!蘇格拉底要求他的`學(xué)生堅持“把胳膊往前甩”,其真正目的是希望通過“把胳膊往前甩”,“甩”出志向與毅力!蘇格拉底不愧是一個偉大的教育家!
思考二:聰慧無比的柏拉圖為何在長達(dá)一年多的時間內(nèi),竟然每天堅持做到“把胳膊往前甩”?這個問題曾經(jīng)也一度讓我產(chǎn)生過深深的困惑:柏拉圖為何這么做?難道是作為學(xué)生的他對老師的“愚信”和“愚忠”?答案顯然不是如此。還是在潘光旦先生那里,我得到了一些啟發(fā),讓我對這個問題有了一些認(rèn)識,似乎找到了問題的答案。
潘光旦先生認(rèn)為:人的教育是“自由的教育”。自由的教育不是“受”的,也不應(yīng)當(dāng)有人“施”。自由的教育是“自求”的。大抵真能自求者必能自得,而不能自求者終于不得。柏拉圖之所以能成為名垂青史的大哲學(xué)家,從某種意義上說,是他堅持“把胳膊往前甩”的“自求”行為成就了他。從這個意義上說,柏拉圖是“自由的教育”的實踐者和受益者。柏拉圖的成功,再次驗證了先秦時期的一句名言,那就是——“自知者明,自勝者強”。
行文至此,理應(yīng)結(jié)尾。但當(dāng)我再次回味這個故事的時候,腦海里驀然想起的,卻是列夫托爾斯泰所說的一句富有哲理的話:“凡是偉大的,必定簡單!”于漪老師也曾經(jīng)這樣說過:“簡單就是智慧”。作為師者,蘇格拉底只是簡單地要求學(xué)生堅持“把胳膊往前甩”;作為學(xué)生,柏拉圖只是簡單地做到了堅持“把胳膊往前甩”——也許,蘇格拉底與柏拉圖的偉大,恰恰就在于他們的簡單!
沒有任何借口讀書筆記(篇7)
最近讀了一本由美國職業(yè)演說家,咨詢專家,美國職業(yè)訓(xùn)練與發(fā)展中心創(chuàng)始人杰伊·瑞芬博瑞的一本書——《沒有任何借口》,從中感悟到很多有意義的,與我們息息相關(guān)的生活和工作的態(tài)度,想與大家分享一下。
《沒有任何借口》這本書,是美國西點軍校200年來最重要的行為準(zhǔn)則。它強化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從誠實的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神。其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實。這一理念是提升企業(yè)凝聚力、建設(shè)企業(yè)文化的最重要的準(zhǔn)則。
在美國西點軍校,有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng),學(xué)員遇到軍官問話時,只能有四種回答:“報告長官,是”“報告長官,不是”“報告長官,不知道”“報告長官,沒有任何借口”。除此以外,不能多說一個字。
這告訴我們的是一種服從的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,而不是那種肆意妄為的把自己不知道的事情描述的天花亂墜,其實一是來掩蓋你的不知道,二是來滿足某種自我的虛榮心。而這任何借口的背后,也是在掩藏各種的不能說,不想說,或是為你的不會不知道,來想一個完美的借口,美化一個“超人”般的自己。
找借口,不如說“我不知道”
“任何借口都是不負(fù)責(zé)任的,它會給對方和自己帶來莫大的傷害。真誠地對待自己和他人是明智和理智的行為?!?/p>
我們在生活和工作中,總會遇到這樣或是那樣的問題。而我們使用最多的方法無疑離不開這兩種:找辦法解決問題、找借口推脫問題。
前一種是我們最愿意看到的可以解決的問題,這是一種膽量和頭腦的并用,思路清晰而有膽識,勇于尋找解決問題的辦法,從困難中突圍,使事情得到進一步更好的發(fā)展。
而后一種,也許是這個問題如此之難,實在是難以解決,我們只能去尋找那其實與它有聯(lián)系或是根本沒有聯(lián)系的借口來推脫它,拖延時間,滯留問題。其潛臺詞就是“我解決不了它”。這是一種懦弱的表現(xiàn),更多的是一種把自己高高的能解決問題的表面擺在前面,產(chǎn)生一種假象,而實際卻并非如此。這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。而在這由于虛榮、懦弱、無知的費盡心思想出各種理由的背后,為何不愿意放低自己,說一句“我不知道”呢?
說“我不知道”,其實根本不是那種在外人看來的“不長腦子”“你認(rèn)真聽了沒有?”“你怎么連這個都不知道?”“你干什么去了?”它反而是一種對事物的一種誠實的態(tài)度。與其說為自己的不知道編造更多的理由,還不如就大大方方的說一句“我不知道”,再完后,你會記住這種不知道,而會努力的去學(xué)習(xí)這種不知道,變成最終的知道。
視服從為美德
“服從,在西點人的觀念中是一種美德。每一位員工都必須服從上級的安排,就如同每一個軍人都必須服從上司的指揮一樣?!?/p>
我們小的時候,就會非常聽爸爸媽媽的話,他們總會這樣或那樣的對我們說:“要認(rèn)真聽話,不要吃陌生人的東西,不要亂跑,乖乖來把牛奶喝掉。”
而我們對于他們的嘮嘮叨叨會非常的反感,有些兒厭煩。
可是你知道嗎?爸爸媽媽為什么會不停地說這些兒令我們煩躁的話,那是因為他們其實都是過來人,他們經(jīng)歷過或看到過一些事情,他們害怕你出危險,他們想讓你少走彎路茁壯成長。
而到了工作中,領(lǐng)導(dǎo)和上級的命令,便也是這樣。
因為他們會在每一個階段,每一個過程中,比你經(jīng)歷的事情多,他們其實經(jīng)歷過你現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情,他們在給你下達(dá)正確的指令,而你做到的,便是要認(rèn)真的服從命令。
每一個人身上都會有每一個人不同的閃光點,服從、理解、支持,無一不是把這個企業(yè)做得更高更大更遠(yuǎn),這是一種團結(jié)一心的,信任服從的優(yōu)良傳統(tǒng)。
工作就意味著責(zé)任
“沒有責(zé)任感的軍官不是合格的軍官,沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工。”
西點軍校學(xué)員章程規(guī)定:每個學(xué)員無論在什么時候,無論在什么地方,無論穿軍裝與否,也無論是在擔(dān)任警衛(wèi)、值勤等公務(wù)還是在自己的私人活動,都有義務(wù)、負(fù)責(zé)任履行自己的職責(zé)和義務(wù)。
而我們同樣也需要這點兒。
身為以鐵路運輸事業(yè)為己任的運管人,每一份工作,都必定要與安全掛鉤,我們工作的每一個環(huán)節(jié),都會與運輸生產(chǎn)息息相關(guān),而保持安全生產(chǎn)必定需要我們擁有負(fù)責(zé)任的心態(tài),去認(rèn)真努力的做好每一件事情。責(zé)任其實很重,但我們要的就是那種擔(dān)責(zé)任的肩膀,因為我們要扛起更美好的事業(yè)。
《沒有任何借口》這本書,我明白的就是一種負(fù)責(zé)任、敬業(yè)的精神;一種服從、誠實的態(tài)度;一種完美的執(zhí)行能力。我們需要的正是具備這種精神的人:他們想盡辦法去完成任務(wù),而不是去尋找任何借口,哪怕看似合理的借口。
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關(guān)于草船借箭讀書筆記
現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀作品這部作品,讀了之后讓人久久難以忘懷。?通過寫讀書筆記的方式,分享個人閱讀的心得體會,今天我們?yōu)榇蠹艺砹艘黄P(guān)于“草船借箭讀書筆記”的文章,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
草船借箭讀書筆記 篇1
今天我們學(xué)習(xí)了《草船借箭》這篇課文,我被諸葛亮的神機妙算深深的折服了。這篇課文主要講述了周瑜設(shè)計陷害諸葛亮,卻被諸葛亮巧妙的借用大霧天氣和曹操多疑的性格,成功完成了任務(wù)的故事。
諸葛亮為什么能成功完成任務(wù)呢?
第一、諸葛亮知天文,他早已知道第三天會有大霧,所以前兩天都按兵不動,直到第三天才借著大霧天氣用草船向曹操借了箭。
第二、諸葛亮?xí)缘乩懋?dāng)霧散時,諸葛亮如果對地理不熟悉,很有可能被曹操的追兵追上,正是因為他熟悉,他才能快速返回將箭運回東吳。
第三、諸葛亮識人心。首先諸葛亮識周瑜的心。周瑜心胸狹窄,心眼小,嫉妒自己,所以早就想好了對策。其次,諸葛亮識魯肅的心,他知道魯肅忠厚老實,信守諾言,所以才敢向魯肅借船。最后諸葛亮識曹操的心。諸葛亮知道曹操生性多疑,不會輕易在這種像牛奶般濃的霧里出兵,所以才敢向他借箭。
讀了這篇課文后,我十分佩服諸葛亮,我以后也要像他一樣,做一個神機妙算,知天文,曉地理的人!
草船借箭讀書筆記 篇2
溫暖的陽光透過窗戶灑在書桌上,映照在古典名著《三國演義》上,我捧著書,津津有味地讀了起來。書中的故事精彩紛呈,動人心弦,然而,讓我感觸最深刻的還是《草船借箭》。
這個故事主要講了周瑜對諸葛亮心懷忌妒,讓諸葛亮十天造10萬支箭,諸葛亮答應(yīng)三天造好箭,并立下了軍令狀,后來,諸葛亮如期交箭,周瑜自嘆不如。
諸葛亮神機妙算,足智多謀,洞察人心,通曉天文地理,令我膜拜。然而靜下心來細(xì)想,之所以諸葛亮能神機妙算,預(yù)測第三天大霧漫天,能確定曹操多疑,定不敢出兵……這些智慧并不是他天生的,而是他博覽群書,勤于學(xué)習(xí),善于觀察的結(jié)果。只有諸葛亮做了充分的積累和準(zhǔn)備后,才能夠胸有成竹地立下軍令狀。
是啊,成功總是垂青于有準(zhǔn)備的人。想到這里,我的思緒不由得飄向了去年,那時臨近期末考試,媽媽催促我認(rèn)真復(fù)習(xí),我卻左耳多進右耳的出,結(jié)果當(dāng)我靜坐考場,手捧試卷,好幾個古詩的題目我都填不到,我悔不當(dāng)初。結(jié)果可想而知,當(dāng)我拿著滿是紅叉的試卷回到家里,看著氣得臉紅脖子粗的媽媽時,我懊悔不已。我默默感嘆:平時不努力,考試徒傷悲,平時不準(zhǔn)備,考試定會吃敗仗。
讀書給人智慧,讀書使人明智,讀完了《草船借箭》的故事,我深深的明白:無論做什么,都有用心積累,不打無準(zhǔn)備的仗,惟有如此,才能成為強者。
草船借箭讀書筆記 篇3
我喜歡看許多的書,可是在這些書中,讓我最喜愛的是《三國演義》中的《草船借箭》。
這個故事講的是,周瑜妒忌諸葛亮很有才干,就叫他十天內(nèi)造好十萬支箭,而諸葛亮說只需三天,并立下了軍令狀。還請魯蕭幫忙。要了二十條船,三十名軍士和草把子。第三天四更的時候,諸葛亮和魯蕭去曹營“借”箭?!敖琛奔晒笾荑ぷ試@不如。
他的成功使我們真真切切地感受到了他的有膽有識、足智多謀、才智超群。他是如何做到的呢?諸葛亮料事如神、寬宏大度,謙虛禮讓的大將風(fēng)格。使得氣量狹窄、妒才忌能,才氣輸諸葛亮一籌的周瑜不得不嘆服。
我在生活中也有這樣的事情發(fā)生的,如一天下午第一節(jié)課是數(shù)學(xué)課,鈴聲剛響,曾老師快步走進教室,在黑板下飛快地寫起了一道思考題說:“同學(xué)們,現(xiàn)在拿出2號本開始做黑板上的這道思考題?!蔽乙豢搭}目,信心十足認(rèn)為自己一定能做對,我心想:這不就是小菜一碟嘛。不過,我認(rèn)真按著老師的方法去做這道題,想了好大半天,總是卡殼,一點也沒有進展,這時候,曾老師開始在黑板上講評這道題。講完后,我茅塞頓開,我剛才的方法只用換一個角度想就行了呀。
一次,我在一本書中看過這樣一則故事,講了一位阿姨開了一個時裝展,就在時裝展的前幾天,衣服還沒有做完,阿姨急得團團轉(zhuǎn),突然,她想到了可以搞一個不是成衣的時裝展,沒想到還受到人們的喜愛。
讀了這個故事我明白了,做一件事可以從多個方面去思考它。
這是我眼中的諸葛亮,這些閃光點也正是他讓我敬佩的地方,值得我學(xué)習(xí)。
草船借箭讀書筆記 篇4
讀過《草船借箭》的人都知道,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,死而后已。雖然最后他未能成功的興復(fù)漢業(yè)。但他,告訴了我,敢于冒險才有機會。草船借箭就說明了這個道理。當(dāng)時,諸葛亮被周瑜所逼迫,讓他在不可能的情況下造出十萬枝箭來,于是諸葛亮就算出一個大霧之天,與魯肅一起完成了去曹營“草船借箭”的神奇之舉,痛痛快快地向周瑜交了差。在這里,我看到了一個敢于冒險的諸葛亮,而不是一個謹(jǐn)慎的諸葛亮。其實諸葛亮自保的方法可以有很多,可他卻選擇了冒險。他能夠算出哪天早晨江上有霧,他能夠判斷出曹兵不敢出來迎擊,他能夠想到曹兵一定放箭,但是他能夠肯定曹兵不會放“火箭”嗎?一切都是未知。要知道此時諸葛亮的“東風(fēng)”還沒借過來,大江之上刮的還是西北風(fēng),如果曹操靈機一動:“放火箭”!后果會怎么樣?他一定想過,可他還是選擇了去冒險。因為他明白,不冒險,自己連機會都沒有了。法國一位叫居友的學(xué)者說過:“卓越的人,便是在思想上或在行為上最能追求,最能冒險的人”。有些人一生碌碌無聞,就是因為他們沒有勇氣接受人生的挑戰(zhàn)。他們畏懼困難和失敗。有一顆種子,它這樣想:如果我往上長,一定會碰到堅硬的石頭;如果我往下扎根,可能會傷著自己脆弱的神經(jīng);如果我長出幼芽,一定會被蝸牛吃掉;如果我開花結(jié)果,一定會被小孩連根拔起,還是躺在這里舒服、安全。終于有一天,一只覓食的公雞將它啄進了肚子里。看來,不敢冒險就不能獲得成功,種子永遠(yuǎn)就不能開花結(jié)果。
大家做事時,也要懂得草船借箭,除了自己的努力外,也要懂得尋求他人的幫助,同時還要敢于冒險,這樣才能成功。
草船借箭讀書筆記 篇5
《草船借箭》是我國四大名著《三國演義》中第四十六回。文章主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才干,讓他在十天內(nèi)造十萬支箭,想用此來為難諸葛亮。但諸葛亮卻只用三天便如期交箭,周瑜自嘆不如。
讀了這篇文章,我知道,我們不能對比自己優(yōu)秀的人心存妒忌,更不能因為妒忌而去加害別人。我們在發(fā)現(xiàn)自己不如別人時,應(yīng)該自己給自己打氣,努力學(xué)習(xí)別人的長處,那樣我們才會成功。
就像我,上學(xué)期,我沒有一次單元考試考上九十分,而且每一次都沒有我的一個好朋友考得好。雖然每一次考試我的成績都不如她,但是我并不妒忌她,我還主動向她請教她的學(xué)習(xí)方法。在期末考試前期,我下決心要考好,于是我按好朋友告訴我的方法,把語文書和語文教輔書的重點內(nèi)容讀了又讀,記了又記。最后功夫不負(fù)有心人,期末考試我考了九十二分。
英國哲學(xué)家培根說:嫉妒心是榮譽的害蟲。要想消滅嫉妒心,最好的辦法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲,并以自己的成功歸之于天佑和幸運而不歸之于一己的才德或權(quán)術(shù)。我認(rèn)為,妒忌就是人生中的害蟲,它會阻礙我們的前進。要想消滅妒忌,就應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),把自己變得更好。因此,我們不能像周瑜一樣妒忌別人,我們應(yīng)當(dāng)腳踏實地,努力做好自己的事情,爭取自己的成功。
草船借箭讀書筆記 篇6
“草船借箭”是四大名著《三國演義》中的一個故事,主要講的是:吳蜀聯(lián)軍沒箭了,想造大量的箭,諸葛亮說自己能在三天內(nèi)造出十萬支箭,并要人準(zhǔn)備了草船二十只。到了第三天,諸葛亮把船開到曹營水寨,敲軍鼓。因為那時有大霧,曹操怕有埋伏,就射箭,箭射到草船的草人上,就這樣,諸葛亮“借”到十萬支箭。
這個故事給我兩個啟示:一是諸葛亮上知天文、下知地理,他能在三天之前就預(yù)知天將下大霧。最后成功使用計謀,“借”到曹軍十萬支箭,這與他年輕時認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮苦讀有關(guān)。如果諸葛亮不博覽群書,通曉古今,他是不會在三天后能“借”到箭的。從中,我覺得我們現(xiàn)在正在學(xué)校讀書,更要刻苦學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),將來也能像諸葛亮一樣,自由發(fā)揮自己的才能。
二是諸葛亮解決問題不按傳統(tǒng)的老方法思考。如果他在接到造箭的任務(wù)后,找很多工匠,日夜趕造,那他就不會在三天之內(nèi)造出十萬支箭。而諸葛亮開動腦筋,采用另一種奇特方法—“借”,最終在三天之內(nèi)成功獲得十萬支箭。不僅任務(wù)完成了,而且完成得相當(dāng)漂亮和完美,這一點又告訴我們在遇到問題時,一定要多思考,盡力找到解決問題的新方法,特別是又省時又省力的好方法,不要僅僅限在老方法、老辦法中,如果是這樣的話,那我們永遠(yuǎn)就沒有進步了。
草船借箭讀書筆記 篇7
我讀了《草船借箭》這篇文章后,感觸的就是每個人都應(yīng)該博覽群書,遇事要沉著冷靜、善于思考。
這篇文章主要講的是心胸狹窄的周瑜,借商議軍事讓諸葛亮十天造十萬只箭以陷害他。諸葛亮明知周瑜的目的,仍毫不猶豫答應(yīng)并立下軍令狀,在魯肅的幫助下,向曹操“借”箭成功,周瑜自嘆不如的故事。
當(dāng)周瑜找諸葛亮讓他造箭時,他明知道這是周瑜的陷阱,不是去揭穿,而是沉著冷靜面對,利用自己的聰明才智證明自己,讓周瑜心服口服。還有,諸葛亮早就知道三天以后必有大霧才答應(yīng)周瑜的,這可全歸于他淵博的學(xué)識,要不然的話,諸葛亮那次就得被周瑜重罰了。
像諸葛亮這樣聰明有才智的人還有許多,例如文彥博就是其中一位。有一次,他和幾個小朋友在草地上踢球,一不小心球掉進了樹洞,小伙伴們用手取球,可洞太深,怎么也取不到,小伙伴非常著急。這時,文彥博想出了辦法,讓小伙伴們提水桶往洞里灌水,不一會兒樹洞里就灌了許多水,球在水的浮力作用下很快浮上來了,孩子們高興地手舞足蹈。解決眼前的不是著急,不是慌亂無措,而是沉著冷靜的思考和智慧。
我們要向諸葛亮那樣專心鉆研學(xué)習(xí),遇事要沉著冷靜、寬宏大量,用自己的智慧證明自己,不要像周瑜那樣心胸狹窄,只會妒忌別人。只有這樣,才能早日成才,將來為祖國做出貢獻(xiàn)。
草船借箭讀書筆記 篇8
如果說《三國演義》中那精彩壯觀的赤壁之戰(zhàn)讓我驚心動魄,難以忘懷,那么其中的草船借箭便是讓我不得不對諸葛亮佩服得五體投地。
本故事講的是心胸狹窄的周瑜妒忌足智多謀的諸葛亮,甚至想置諸葛亮于死地而后快。他以軍中缺箭為名,要諸葛亮十天之內(nèi)造十萬支箭,胸有成竹的諸葛亮不但爽快地答應(yīng),而且還把十天縮短為三天交箭。對于那時的周瑜來說,三天造十萬支箭無疑是天方夜譚,想到諸葛亮這次必死無疑,心中暗暗竊喜??芍T葛亮利用天時,地利,人和的因素,瞞過謹(jǐn)慎多疑的曹操,不費吹灰之力就借到十萬支箭,令周瑜自嘆不如。
從《草船借箭》我明白了一個道理:要像諸葛亮那樣寬宏大量、以大局為重,用自己的智慧證實自己的成績,而不能像周瑜那樣小心眼,去嫉妒比自己能干的人。在我的學(xué)習(xí)過程中,如果同學(xué)的成績比我的成績好,我應(yīng)該做的并不是忌妒他,而是虛心地學(xué)習(xí)同學(xué)的長處,改掉自己的短處。嫉妒是心靈的腫瘤,它會讓我們的靈魂潰爛。
在這篇文章中,我還明白了凡事要像諸葛亮那樣動腦子,合理安排,這樣我們才能把事情做得更好,還能起到事半功倍的效果。
有一次,家里來了客人,爺爺讓我沏茶。沏茶要燒水,洗杯子,放茶葉。如果一件一件來做可能要二十分鐘。但我想到了一條妙法,在燒水的同時做其他事,那就省下好幾分鐘。這樣一來,既節(jié)約了時間,還讓客人在短時間內(nèi)感受到主人的熱情。
《草船借箭》真是一個好故事,它不僅能告訴我歷史,還告訴我們許許多多讓我們受益匪淺的道理。
有關(guān)活著讀書筆記如何寫
眾所周知,身為一名合格的人們教師,我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進行分析和思考,而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢?為此,你可能需要看看“有關(guān)活著讀書筆記如何寫”,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
活著讀書筆記(篇1)
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。
而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語我又有了新的感覺。
回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀下載是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。
《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。小說的最后寫到過了xx年,徐福貴和老牛福貴居然都沒有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
其實人生就像田地。需要有人來耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來年繼續(xù)播種苦難,直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
活著讀書筆記(篇2)
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)承受三萬斤的重?fù)?dān),它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。
《活著》這本書我看了一遍便把它放進書柜,它太沉重,超出了我的承受底線,我不敢看它那鮮紅的封面,怕它刺痛了我的眼,更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它,書中的那些情節(jié),那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述了一個真實的故事,至少我認(rèn)為它是真實的。
《活著》揭示了一種高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了-的動亂,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。在這部小說里,余華想告訴讀者:生命其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。活著是一個如此寬廣又如此沉重的話題,這世上的每個人都在以自己的方式活著,甚至已去世的人都活在親人的心里;活著又是如此沉重,它凝聚了太多的責(zé)任、使命以及無盡的回憶?;钪o人以一種力量,一種使人堅強的面對挫折、變故,甚至死亡的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量,一種精神力量。
活著讀書筆記(篇3)
當(dāng)這部沉重的小說結(jié)束時,活著的意志,是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”,這是美國《時代》周刊對余華這本小說的評價。在我讀《活著》這本小說時,對作者余華還不了解,抱著一種輕松的心態(tài)去看這本書,卻不想看到結(jié)局處,心情沉重。
這本書從一個老人在夕陽下趕著一頭叫福貴的老牛干活切入,然后緩緩向我們展開這位老人的浮世繪,老人名字叫福貴,他曾經(jīng)是個地主少爺,嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。然而,所有的悲劇才剛剛拉開序幕,他親手埋葬了妻子,女兒女婿,兒子和外孫,最后只剩他和那頭老牛,可這樣,也是活著的啊。
活著是一份沉甸甸的責(zé)任,我們每個人都是一個個體,但我們不僅僅是一個個體,我們有家人有朋友,我們要好好的活著,更要精彩優(yōu)秀的好好活著,因為只有這樣,我們自己的閱歷變豐富了,我們就可以更好的,更有資本的帶領(lǐng)著我們親愛的家人,可愛的朋友一起更好的生活,為這不知道花了多少年的多少次擦肩而過換取的今世相識相知的緣分增添些許色彩。
活著讀書筆記(篇4)
“活著”充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
主人公“福貴”怎樣“活著”?前半生仗著老子一百多畝田地為所欲為,老丈人見著了都要躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的,倫理綱常壓根兒沒放在眼里,跟老子對罵也是常事,在村里人眼中丟凈了臉面,盡管從小過慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活,好歹只作賤了自己,沒有傷到別人,居然乖乖的還了賭債。
他不是好兒子、好丈夫,甚至好鄰居都算不上,而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
他開始在意爹、娘的感受,在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受,趾高氣揚,從不低頭;現(xiàn)在是他忍受著別人,唯唯諾諾,陪著笑臉。只為“活著”。他黑發(fā)時,送走了白發(fā)人;他白發(fā)時,送走了黑發(fā)人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著”。
誰能想到當(dāng)年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的道理來,也算一件奇事?!痘钪分v述了部分中國人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過來的,我不能把主語更換為中國人或人,這是不準(zhǔn)確的,有人肯定不是這樣“活著”的,隨著經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富,以后的人很大程度上也不會這樣“活著”,但人性總會在這樣的小人物身上影射出來,我們應(yīng)該致力于思考“我們怎樣活著?”。
活著讀書筆記(篇5)
活著是為了什么?
我也曾想過這個問題?;钪菫榱思胰硕?,是為了自己而活,是為了名利而活,還是……
于是,我?guī)е@一系列疑問,看了電影《活著》,我頗有感觸。主人公從一個吃喝玩樂的少爺變成了一個窮人,真是造化弄人??!親人一一離他而去:母親病死,兒子上學(xué)被砸死……他的命運是多么悲慘?。∥以谙耄菏鞘裁戳α吭谥沃?,是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去,在這人世間還有什么可留戀的。看到他的親人死去,我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人,是多么痛苦的一件事??!但福貴卻堅強地活了下來,這種精神值得我們敬佩。
福貴的一生是曲折坎坷的,但他有勇氣面對。而我遇到困難,只會逃避,不敢面對,我甚至想過要離開這個世界。死,雖然很容易,但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。
我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大,不知道什么時候會離開這個世界,一切都順應(yīng)天意吧!
活著不為了什么,活著就是為了活著,為了自己的希望而活。但只要我們活在這個世界上,我們就要努力綻放自己的光彩,堅持不懈地奮斗,演繹屬于我們的璀璨人生!
活著,為了自己的理想而奮斗,為了奪得光彩,為了闖出一片天地!
活著讀書筆記(篇6)
讀完《活著》之后,內(nèi)心十分沉重、壓抑的,同時富貴的堅強活著與坦然面對深深的震撼。人都是害怕困難,懼怕死亡的,堅強樂觀的活下去,實現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷,起落盛衰。讀他,跟隨富貴走過他的一生,我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉,靠傾訴來釋然,靠平靜來概括,靠回回首徹悟。
枯草衰楊,曾為歌舞場。富貴年少家庭富足,無需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂,讀私塾不需要走、有長根背著,享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中,富貴不知道自己的活著的意義,拋棄嬌妻,留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落,毫無廉恥,顧忌,由青樓女子背著自己串街走巷,成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn),也無法體會到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里,富貴給自己挖了一個坑,這一掉進去就從來沒有出來過。
淫和賭相伴而生,相對煙花柳巷的柔情,賭場揮灑如金的緊張和刺激更加人你沉淪。在如夢如幻的賭局當(dāng)中,富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn),從一個富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷,反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下,老父親決定給富貴上完最后一課,將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴調(diào)到縣城去還債,富貴跳著一筐一筐的銅錢,肩膀磨出了血,明白賺錢的不容易,痛哭流涕,從此以后踏實的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛,老父親被氣死,妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個福少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時候不安分的活著,而在最不容易活的時候又竭力的活下去??粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著,聰明伶俐的鳳霞跟著受累,富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責(zé)會達(dá)到前所未有的高度,富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了,但他一直竭力的活者。相比較之前短暫刺激的快樂,現(xiàn)在的他是真實、充實的。
人一旦真實的活著,那不真實也變得真實。
當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口,帶著那份執(zhí)著的微笑,富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅強執(zhí)著的,有太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他才想起她的好,此時的富貴再也不會不顧及妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜居,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
他們的母親因老累過度臥病在床,富貴進城請醫(yī)治療,沒想到被國民軍拉壯丁,富貴欲逃不能,看著離家越來越遠(yuǎn),富貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時,富貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,富貴感到前所未有的親切;看著眼前的一雙兒女,富貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。富貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,富貴心中那升起的希望之火又被澆滅,看著靜靜躺在病床上的兒子,富貴的堅強被失子之疼沖磨的所剩無幾,單富貴還活著,他還有家人,隨后女兒,妻子,女婿,小外甥相繼離去,留下他孤獨一人,懷揣著思念,忍受這寂寞,經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒,因為他還有老牛,在凄清的歲月,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動物,再怎么受打擊,野磨滅不了他真實的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真實的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深[]。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那么人就活的真實、寧靜、淡然,就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生,其實,富貴一生的悲催不是他一個人造成的,而是一個不成熟時代的,20世紀(jì)50-60年代的中國,有著太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握,那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動接受那個時代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,富貴是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死,但卻難以超越時代,而富貴卻在那個悲催的時代里好好的活著,帶著那份別人不懂的釋然。
有關(guān)紅巖讀書筆記如何寫
以書為友,品讀智慧;以書為友,品讀人生,作品便是一本帶給人快樂的書。?記錄下內(nèi)心的感想,讓自己有更清晰的思路和想法。小編為您準(zhǔn)備的“紅巖讀書筆記”都是經(jīng)過仔細(xì)篩選的,為了下次閱讀方便請收藏本文以備查看!
紅巖讀書筆記【篇1】
用鮮血染紅黨的旗幟!
“火紅的年代,赤膽的忠誠,革命者穿透一切的目光” 我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書,心情久久不能平靜,眼前總是浮現(xiàn)出革命者們?yōu)榱诵轮袊某闪⒍皰侇^顱,灑熱血”的情景。
《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著,展現(xiàn)了在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動此起彼伏的盛況;同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌了革命者們的高尚情操。它塑造了許多家喻戶曉、令人欽佩的英雄形象:臨危不懼,視死如歸的成崗;英勇斗敵,舍己為人的許云峰;雖受盡酷刑,卻仍堅貞不屈的江姐;出身豪門卻投身革命的劉思揚;團結(jié)奮斗,令敵人聞風(fēng)喪膽的渣滓洞難友們;天真可愛,有勇有謀的“小蘿卜頭”……正因為他們對革命事業(yè)充滿了必勝的信心,所以他們在極端危險的情況下坦然自若;正因為他們對革命事業(yè)充滿了必勝的信心,所以他們在敵人的嚴(yán)刑拷打下堅貞不屈,毫不動搖,堅決保守黨的秘密。
“死亡,對于一個革命者,是多么無用的威脅?!?許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動,他面對著步步逼近的鬼門關(guān),沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕,革命信念反而更加堅定,即使??菔癄€、天崩地裂,也絕不會動搖;江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,當(dāng)江姐看到丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上示眾時,表現(xiàn)出了不可思議的勇敢、鎮(zhèn)定,她把刻骨之仇深深埋在心底,“化悲痛為力量”。最讓我感動的是,面對敵人的折磨,江姐石鎮(zhèn)定自若;在審訊室,敵人用盡了各種折磨,動搖不了江姐石的革命意志。
“‘十指連心,考慮一下吧!說不說?’沒有回答。
鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?!敚?/p>
’這時江姐高喊:“筷子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!” 讀到這里,我不禁淚流滿面:
特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指,而江姐又是多么的堅貞頑強!
從《紅巖》這本書中,我看到了革命者們在斗爭中表現(xiàn)的浩然正氣、堅定不移和視死如歸的精神。為了革命的勝利,為了人民幸福健康的生活,為了中國的美好未來,革命黨人付出了青春、家庭甚至生命的代價。但他們的決心沒有動搖,他們?yōu)橹袊鞒隽朔旄驳氐呢暙I(xiàn)。
“斧頭劈翻舊世界,鐮刀開出新乾坤”,革命者們有著共同的信仰,懷著共同的感情,他們用自己的鮮血換來了革命的勝利,用自己的鮮血造就了如今的美好生活!
敵人肉體上的折磨,絲毫動搖不了革命者的的斗志。在他們面前,我感到深深地慚愧。平時,我總覺得自己還是個孩子,遇到一些小事就忍不住大喊大叫;在學(xué)習(xí)和生活中遇到一些不愉快的事或小挫折,我就很沮喪;我總覺得今天因為時代的不同,我們能過上這樣幸福的生活是很自然的,我甚至都不是滿意的。
共產(chǎn)黨的旗幟在飄揚,鮮紅的旗幟永不褪色,因為它是用偉大革命烈士的鮮血染紅的旗幟!手握這本書,我的耳邊又回蕩起熟悉而堅定的歌聲“我們是共產(chǎn)主義接班人……”讓我們銘記他們崇高的愛國主義情懷,繼承革命者的光榮傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)文化知識,為了中國的崛起而奮斗!
紅巖讀書筆記【篇2】
紅革命,延精神
***姚露艷
有一種色彩,渲染著生命的光輝,那就是戰(zhàn)士血液的光輝;
有一種語言喚醒沉睡的心靈,那就是烈士不屈的誓言;
有一種情感,引領(lǐng)著時代的進步,那就是不朽的紅巖精神!
《紅巖》,這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭時期,在重慶,中國領(lǐng)導(dǎo)的地下工作者受到國民黨反動特務(wù)的殘酷懲罰,但他們不怕在獄中與敵人作戰(zhàn)。1949年11月27日,重慶解放前夕,這里卻奏響“國際悲歌歌一曲”,200多名戴著腳鐐手銬的共產(chǎn)黨員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩(包括只有10歲的 “小蘿卜頭”宋振中),遭到了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)慘絕人寰的大**,鮮血染紅了歌樂山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園......
他們中的大多數(shù)人雖然死了,但他們的精神鼓舞了剩下的革命同志堅持革命的勝利
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥爭鳴,天將破曉。 東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒。
”這是紅巖中新中國成立第一個黎明的描寫。這一生機勃勃的景象是無數(shù)士兵鮮血的結(jié)晶。只有血染紅巖,我們才能有今天的幸福生活。急風(fēng)暴雨,血火硝煙已經(jīng)散去, 掩卷沉思,在我們享用現(xiàn)代文明的時候,能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭嗎?
能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?我們能忘記那些獻(xiàn)出生命和鮮血的烈士嗎?不,不能,我們也沒有資格忘記。
在紅巖英雄的光輝形象面前,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我們越是在荊棘叢生的路上,就越需要探索。越是困難,就越需要用堅定不移的精神去克服。
在《紅巖》這本書里,我佩服江姐,在**的敵人把竹簽釘進了她的十指的時候,還是那么沉著冷靜,并且她還說:“毒刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的”;我也佩服許云峰,他在書店能敏感地意識到潛在的危險、在茶園為保護同志機智冷靜地面對叛徒、在宴會上巧妙識破敵人的陰險陷阱等等,都顯得他是那么機智勇敢;我更佩服華子良,即使寫他的筆墨并不多,但是他的形象卻深深地映在了我的腦海中,那瘋瘋癲癲的樣子使每一個人都看不出破綻,應(yīng)該說是一點破綻也沒有!卻沒想到他是共產(chǎn)黨最重要的人員……還有羅世文、楊虎城、陳然等先烈們,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈,個個都是鋼鐵漢,他們的精神驚天地、泣鬼神!
他們這樣無怨無悔地忘我犧牲是為什么呢?我深深思考著,突然想到烈士們豪壯的詩句:“為了免除下一代的苦難,我愿意把這牢底坐穿”、“吾愿吾親愛之青年,生于青春,死于青春”、“戰(zhàn)士的墳?zāi)贡扰`的天堂更明亮……”。
嗯!我明白了!革命先烈為我們今天的幸福生活,為新中國鮮血!
烈士們的每一首詩、每一句話,都深深**撼著每一個中國人的心。
《紅巖》這本書給我?guī)砹司薮蟮膯⒌?,它領(lǐng)著我們熱愛中華,保衛(wèi)中華,領(lǐng)著我們奔向世界的頂端,成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀**人。我永遠(yuǎn)相信!在東方的土地上,紅巖精神將光芒四射!
紅巖讀書筆記【篇3】
夕陽如鮮血般染紅了天際,一棵挺拔的松樹巍然屹立懸崖上。我輕輕地?fù)崦鴷姆饷妫次返刈哌M了那個陌生的年代。在書中,我遇到了許多非凡的人。有成瑤、華為等血氣方剛的青年學(xué)生;有陳松林、余新江等英勇抗敵的工廠工人;有江姐、李敬元等工作經(jīng)驗豐富、身陷險境的地下黨員。
他們不屈不撓的精神深深地感染著我,就像一杯清新劑,讓我精力充沛。書中有一個人這樣描述:他瘦長,面容清秀,額頭上有幾道明顯的皺紋,眼睛深邃,充滿熱情和毅力。
他巧破敵人計謀,使敵人半夜突襲落了空;他被挾持參加敵人的酒會,再次識破敵人伎倆,不給敵人以可趁之機。他的機智,果敢讓我敬佩。無論敵人怎樣折磨和恐嚇?biāo)?,他都不會屈服。他在保護黨的秘密!
在白公,他被隔離在一個黑暗的地下室,沒有鋒利的**。他挖出一條路讓同志們用手逃跑!他就是-----許云峰!他只是一個工廠工人,但他有鋼鐵般的意志和頑強拼搏的精神!
這怎能不令人心生敬畏?但更多的是震撼!因此,我悟出:
平凡的人不一定平凡的事,有價值的品質(zhì)會讓你與眾不同。雖然我們不能像許云峰那樣為黨做出那么大的貢獻(xiàn),但一小步就會成為一大步?!都t巖》,一本耐人尋味的精神食糧,它陶冶著我的情操。
紅巖讀書筆記【篇4】
捧起《紅巖》我便愛不釋手,被它的故事吸引,被它的情節(jié)吸引,被它所描寫的精神吸引,即使將它讀完,頭腦中仍時時會浮現(xiàn)劇中的人物形象。它描寫了重慶解放前殘酷的地下斗爭,特別是監(jiān)獄斗爭的長篇故事。
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同時代、不同性別、不同經(jīng)歷、不同個性的共產(chǎn)黨人和革命家,經(jīng)過作者的精心刻畫,以自己的形象生動地出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個主要人物,她對黨忠貞,對敵斗爭頑強不屈,在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定,對革命同志血肉情深。
在赴華鎣山途中,她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱,雖然悲痛欲絕,但為了不暴露身份,仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前,她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別,親吻“監(jiān)獄之花”,梳理好頭發(fā),換上整潔的藍(lán)旗袍,平整好衣服的皺痕,而后從容走向刑場。所有這一切,讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆!
任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!
對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產(chǎn)黨員的“自白”,高唱凱歌埋葬蔣家王朝?!边@首出自羅廣斌、楊益言**《紅巖》中的《我的“自白書”》一詩,是年輕的共產(chǎn)黨員、革命烈士陳然面對敵人的嚴(yán)刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩篇。1949年10月28日,陳然被國民黨間諜殺害。他去世時才26歲。他用自己的生命履行了對黨的莊嚴(yán)誓言:
“只要還有一口氣,就要為革命斗爭到底!”半個多世紀(jì)匆匆過去了,然而站在新世紀(jì)的開端,我們驀然回首,詩歌孕育的那種激情澎湃的豪情依舊未變,它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石,蕩起漣漪翩翩。
我時常在想,他們這樣無怨無悔的自我犧牲精神為的是什么呢?回憶起先烈們的句句詩詞。我明白了,他們?yōu)榱嗣褡宓莫毩ⅲ嗣裥腋:妥鎳睒s富強,前仆后繼,不依不撓,用鮮血和生命換來了社會主義的美好今天!
紅巖精神猶如一面鮮艷的紅旗,激勵著一代又一代青年為理想信念而奮斗。無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰,正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!這句話說出來是多么容易,但現(xiàn)在的中國人又有多少真正地從心里感激,對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會失傳?
或者只是成為小學(xué)課本中的機械閱讀文本?我生怕這樣的事情會發(fā)生。因為身處大學(xué),只感覺到大學(xué)里的氛圍并不是一個澎湃激情與夢想的地方,相反很多人無聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學(xué)***街就無事可做,相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識的勁頭,隨時為理想,為革命獻(xiàn)身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。
也許我的觀點是片面的,但追求時尚和刺激是年輕人的口頭禪??粗矍拔宀世_紛的世界,我可以看到,那的確是江潔那件濃淡的藍(lán)色旗袍上的鮮紅毛衣,宛如一面鮮艷的紅旗迎風(fēng)飄揚。我該去**?如何正確定位自己的價值觀和人生觀,是大學(xué)三年后我無法理解的。
也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)***神并不是不存在了,而是隨著時代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當(dāng)代大學(xué)生,要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為建設(shè)更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗!也許信仰不再像當(dāng)年那么重要了,但共同的目標(biāo)是吸引為之努力奮斗的人們堅持下去!
我要衷心的感謝《紅巖》,不僅因為它為我樹立了榜樣,更由于它使我深入的體味到什么是光輝的歷程,什么是血染的風(fēng)采,什么是真正的幸福,什么是珍貴的青春,使我對人生價值有了嶄新的理解與認(rèn)識!**的敵人最終失敗了,我們的革命先烈用“頑強的精神”與“不屈的氣節(jié)”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了我們今天的和平而犧牲的先賢們,不管歲月如何改變,你們將永遠(yuǎn)是赤子心中永不褪色的“紅巖”!
紅巖讀書筆記【篇5】
這個暑假我讀了一本革命**《紅巖》,這本書講述了重慶地下黨河國民黨斗爭的故事,這種熱情為黨的精神,值得大家學(xué)習(xí)。最感人的是江姐,她的形象深深地印在我心中。
紅巖讀后感100~最近我讀了一本叫《紅巖》的著名革命**。它講述了一個個高大、堅定、堅強的形象:受盡各種十分殘忍的>刑法,而始終不肯透露一絲黨的秘密的江姐;全家都英勇犧牲的小蘿卜頭;面對兇惡的敵人仍然鎮(zhèn)定自若的許云峰;出自豪門但是始終忠心于黨的劉思揚這書中的人物很多,監(jiān)獄中的人都有個共同點:
受著非人的虐待卻死也不透露黨的秘密。敵人的急躁和殘酷,襯托了我們黨的偉大和偉大。最后,監(jiān)獄里的人沖出牢房,踩著敵人的腐肉,迎來了1949年永恒的春天。
紅巖讀后感100~《紅巖》是一本看了讓人感動的紅色經(jīng)典長片**,講的是重慶地下黨和國民黨斗爭,為了革命的勝利,面對著殘忍的國民黨,我們中國偉大的共|產(chǎn)|黨員顯示出臨危不俊、方寸不
亂的精神,通過描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進報》等情節(jié),展現(xiàn)了共|產(chǎn)|黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運動方興未艾、此起彼
伏的盛況;同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共|產(chǎn)|黨人在**后,面對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫
不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。真是讓人敬佩!想著在家鄉(xiāng)那一片熱土上前輩們所做的一切,心中一陣感動。
紅巖讀后感100~今天我讀了《紅巖》這本書,使我印象最深的是江姐,她為了革命,忍受敵人的毒性拷打,也不說出黨的一點秘密。
江姐的大名叫江雪琴。當(dāng)她被敵人的十根手指折磨時,她咬了咬牙齒直到暈倒。俗話說,竹竿是竹子做的,人的意識是鐵做的。
想起我以前,有點痛我叫天翻地覆。江姐呢?忍受那么大的痛苦卻一聲也不吭。
我以后也要學(xué)***。要堅強,勇敢。
紅巖讀書筆記【篇6】
長夜與黎明
——讀《紅巖》有感
有一群人在骯臟、黑暗、寒冷和潮濕的渣滓中摸索,周圍是厚厚的黑暗,他們看不見自己的手指。他們彼此鼓勵打氣,相互扶持著前行,只為了心中那一份堅定的信念。終于,在黎明來臨的那一刻,他們所有的殫精竭慮,伴隨著鮮血、汗水和眼淚,迸發(fā)出最璀璨明亮的光芒,為那來之不易的勝利添上最濃重壯麗的一筆。
他們是在第一線浴血奮戰(zhàn)的將士,是冒著生命危險為前線提供戰(zhàn)略物資的商人,是潛伏在敵人心臟隨時與死亡相伴的**,是秘密印刷紅色刊物鼓舞人民斗志的地下革命者,亦是在大街上轟轟烈烈游行、振臂高呼的學(xué)生。不管他們是什么身份,從事什么職業(yè),他們都是頂天立地的中國人!他們渴望和平,不怕戰(zhàn)爭,懷著對共產(chǎn)主義的堅定信念,誓要把國民黨反動派打到底!
《紅巖》中所描述的一位位烈士,他們的英勇事跡可歌可泣。比如,主角之一的許云峰,作為獄中中共秘密支部的核心成員,面對敵人的各種拷問、引誘和威脅,他始終是令人敬畏和毫不妥協(xié)的。即使在生命的最后一刻,他仍然保持著共產(chǎn)黨人的風(fēng)度和精神,沉著地伸張正義。
他堅韌不拔的品格值得我們學(xué)習(xí),他對祖國黨的忠誠和無保留的愛,應(yīng)該得到每一個中國同胞的發(fā)自內(nèi)心的尊重。
在山河破碎、國將不國之際,他們每個人都挺身而出,帶著力挽狂瀾的氣概和“位卑未敢忘憂國”的信仰,抱著必死的決心和必勝的信念,義無反顧地踏上一條坎坷崎嶇的救國之路。
我看過幾部諜戰(zhàn)片,里面的主人公無論遇到怎樣的險情,總能全身而退。這種帶有主角光環(huán)的東西在真正的戰(zhàn)斗中是非常罕見的。斗爭是殘酷的。沒有人會得到天堂的特別保護。
每一個參加戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士都必須無所畏懼,因為他們的生命隨時可能懸在一線,他們應(yīng)該隨時準(zhǔn)備犧牲。正因如此,他們的壯舉才更加令人肅然起敬。
內(nèi)戰(zhàn),這是一個多么簡單而沉重的字眼啊。交戰(zhàn)雙方是“本是同根生”的中華兒女,這注定是一個起手無回的死局。往大處說,他們要消滅的敵人是一國同胞;往小處說,站在他們對立面的,也許是昔日的同窗、摯親。
在這種情況下,他們必須完全服從組織的命令,把個人情緒拋在腦后。他們舍小家為大家,嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,才換來了我們?nèi)缃竦奶绞⑹馈?/p>
這需要多么強大的內(nèi)心和堅定的信念??!但《紅巖》中一位位革命戰(zhàn)士做到了——比如“瘋老頭”華子良。在14年的牢獄生涯中,為了不暴露自己的身份,他假扮傻瓜,以換取獄警的警惕。
無論刮風(fēng)下雨,他每天都在白公館的風(fēng)壩上跑步。他承受著普通人無法想象的痛苦——身心折磨。但華子良不后悔,千百萬華子良人也不后悔。
因為他們承受的是太重的期待,這是中華民族崛起的希望!
一部電視劇里有一句臺詞特別讓我印象深刻:即使是一些貪生怕死的人,也是好孩子。只可惜,他們生錯了時代。
的確,哪個人的心不是肉長的呢?如果他們生活在一個繁榮的時刻,他們可以像我們一樣安全地生活,但他們不能,他們別無選擇。
國家虧待了他們,他們卻拯救了國家。時代傷害了他們,但他們造就了時代。他們是年輕一代眼中不朽的傳奇,是充滿鮮血的忠貞兒女,是中華民族在那段不平凡歲月里的脊梁!
杜甫寫過一句詩:永夜月同孤。想來是很符合那一位位革命先輩斗爭的處境。只是哪怕月如吊燈,稀薄無用,他們?nèi)韵蜻h(yuǎn)方,無所畏懼。
教師評語:
作者的這篇讀后感,有讀有感,讀感結(jié)合,以感為主。讀得深,感情真。他不僅寫出了書中最有趣的內(nèi)容,還結(jié)合自己所讀的內(nèi)容表達(dá)了自己的看法,這是真實而自然的。
因為讀了這本書,作者深深體會到了支持英雄的意志——信仰,意識到人們不僅要有信仰,而且要忠于自己的信仰,這是獨特而深刻的。特別是,作者對信仰的敘述中所列舉的英雄的例子非常有代表性。并引用古詩句,使文章語言典雅而有韻味。
紅巖讀書筆記【篇7】
。這個片段的描述很令我感動,小蘿卜頭從小沒出過集中營,他最渴望的恐怕就是自由吧,在他幼小的心靈深處,不知多么想和蝴蝶一樣插上翅膀,飛出集中營的鐵欄桿,飛回家……這個從小生活在黑暗的壓迫中的孩子,甚至連夢里,都是監(jiān)獄的景象……這個惹人喜愛的小孩就像一支黑暗中的花,充滿了生命力,然而,他還沒來得及綻放就被巨大的黑暗吞噬了……
小蘿卜頭,別哭,擦干眼淚,跟著蝴蝶,飛到你夢想的地方去吧,去一個陽光燦爛,沒有一絲陰霾的地方;小蘿卜頭,別怕,光明即將打敗黑暗,勝利已不再遙遠(yuǎn),勇敢地向前飛吧,飛吧!
黎明前的黑暗最終快要結(jié)束了……
那個黑暗的時代過去了……
風(fēng)霜雪雨六十載,華夏大地已發(fā)生了翻天覆地的變化!中華民族就如同浴火重生的鳳凰,五星紅旗的光芒照亮了整個大地!
當(dāng)年江姐和她的難友們在獄中繡的五星紅旗已經(jīng)遍布中國的每一個角落,甚至飄揚在世界之巔!小蘿卜頭所向往的自由、歡樂、幸福,早已在祖國的花朵身上體現(xiàn)的淋漓盡致。
60年來,我們的祖國經(jīng)歷了光榮和苦難
sars肆虐時,我們的白衣天使在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn);5.12汶川**、8.8臺灣水災(zāi),中華兒女團結(jié)一心,眾志成城,繪出生命之光,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡!
在這次瘋狂地席卷全球的h1n1流感大戰(zhàn)中,我們正在努力抗?fàn)帲冈谖覀儌ゴ蟮拿褡寰竦闹С窒?,在全球人們的努力下,我們能夠盡早取得這場戰(zhàn)爭的勝利!
當(dāng)然,我們所取得的成就也是值得驕傲的從進入wto到申奧成功,我們一大步一大步地提高著。08年北京奧運,更是取得了巨大的成功,五星紅旗一次次飄揚在最高的最耀眼的地方;在世界航天領(lǐng)域,我們有值得引以為傲的神舟和嫦娥;在席卷全球的經(jīng)濟危機中,我們在奮力前行……現(xiàn)如今,中華民族已經(jīng)開始雄于地球!
紅巖讀后感(十四):
拿起《紅巖》這本書,看著凝重、深沉和剛毅的封面,想著爸爸以往給我講過的故事,我輕輕地、慢慢地打開書,從看到的第一個字開始,我就被深深地吸引了,懷著對前輩英雄們的崇敬之情,開始了我的閱讀之旅。
紅巖讀書筆記【篇8】
讀《紅巖》有感
姓名:高蓓
單位:衡陽師范學(xué)院外語系 0709班
摘要:死亡,對一個革命者,是多么無用的威脅!——《紅巖》
你是燈塔,照耀著黎明前的海洋。你是舵手,掌握著航行的方向?!都t巖》
紅巖是抗戰(zhàn)時期中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處的所在地,但它有著更深層次的含義。紅是革命的紅,是中國共產(chǎn)黨的紅,而巖石堅韌無比,不僅僅說明革命志士的堅強不屈,和他們對黨的信仰如磐石般不可動搖,還象征了中國共產(chǎn)黨與群眾的關(guān)系更加像巖石般牢不可破。
不知道自己是以怎樣復(fù)雜的心情讀完這本革命著作的,有對革命志士的尊敬與欽佩,有對黨內(nèi)叛徒的鄙視與不齒,有對反動勢力的憤怒與仇恨……然而更加震撼我的是一種力量,是一種精神,是一種信仰。正是這種力量讓許云峰面對特務(wù)的威逼利誘,依然鎮(zhèn)定自若,讓那些反動派無計可施;正是這種力量讓江姐看到自己丈夫被處死,依然掛念同志的安危,隱忍內(nèi)心的傷悲;是這種精神讓江姐面對粗長的竹簽訂入指甲縫間刺骨銘心的逼供,依然守口如瓶,藐視反動派;是這種信仰讓劉思揚放棄錦衣玉食,毅然投身革命……
這是對革命和中國共產(chǎn)黨的信仰,是對祖國明天美好生活的向往。越是困難,越是堅定不移;這是一種信念,正義將戰(zhàn)勝邪惡,勝利就在前方——這就是信念的力量!
這一種信念支撐了一群革命志士,這一種信念團結(jié)了一個民族,這一種信念解放了一個中國。信仰是一種火。它積累了幾千年的力量。它只有在噴發(fā)后才能形成不可阻擋的火山和巖漿。要那光,驅(qū)散黑暗!
要那熱,熔化一切殘渣!要那火,燒盡這舊世界的塵埃廢土!在無數(shù)日日夜夜驚天動地的吞噬中,一個新世界,一個新中國正在重生!
革命先烈用自己的鮮血染紅了我們的五星紅旗,用自己的鮮血澆灌了歷史,為我們培育了新的生活。然而,和平穩(wěn)定的新生活讓人們開始放松,開始漫不靜新,忘記了無數(shù)革命英雄的血淚。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,我們享受著各種物質(zhì)文明,卻逐漸忘記了精神文明的重要性。各種社會問題層出不窮,從青少年犯罪到不正當(dāng)市場競爭、政府官員行賄,甚至在我們的校園里,也有一些學(xué)生整天無所事事、遲到早退、曠課,甚至毆打同學(xué)、頂撞老師這些現(xiàn)象令人心寒。
這樣的人,或許他們內(nèi)心并不像所表現(xiàn)的那樣十惡不赦,他們只是缺少一份信念,缺少對未來的信仰,對自己的人生沒有計劃,沒有目標(biāo)。我們應(yīng)該像紅巖里的烈士表現(xiàn)的那樣,對自己的人生目標(biāo),執(zhí)著地追求,不畏層層險阻,即使是同歸于盡,也要冒險一搏。
當(dāng)代大學(xué)生是我國社會中一個特殊的群體。我們肩負(fù)著發(fā)展國家、恢復(fù)中國的使命。我們的祖先用他們的生命換取我們的幸福生活?,F(xiàn)在他們已經(jīng)在歷史的長河中定居下來了。剩下的是我們對社會和國家的責(zé)任。面對各種各樣的社會問題,我們不應(yīng)畏縮不前,而應(yīng)為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
作為大學(xué)生,只有堅持黨和國家的信念,才能認(rèn)清自己的責(zé)任和使命,明確自己的奮斗目標(biāo),樹立崇高的人生理想,珍惜祖國和人民。我們要好好讀圣賢書,同時要做好國事、家事、事事,關(guān)心一切。從大處著眼,從小做起,致力于自身的提高,用自己的言行詮釋對祖國和人民的熱愛。
我們應(yīng)該義憤填膺地努力工作,把自己培養(yǎng)成國家需要的人才,把自己的命運和國家的興衰緊密地聯(lián)系起來。
我們需要有堅定的信念。正是信念使我們勇敢而堅韌不拔。是夢想讓我們努力工作。我們應(yīng)該是執(zhí)著的夢想者,無愧于我們的青春,無愧于社會賦予我們的使命,無愧于祖國的美好未來!
有關(guān)愛國讀書筆記如何寫
推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章講述的是“愛國讀書筆記”希望各位喜歡,每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟。想記住這些優(yōu)秀的情節(jié),我們需要為此去寫一篇讀后感,您對作品中的哪些情節(jié)感到印象深刻呢?本文供你參考,希望能幫到你!
愛國讀書筆記(篇1)
在寒假前,老師給我們發(fā)了一本書,是《我愛國學(xué)》。我讀完后,深有感觸。其中,最令我感動的一篇文章是《大孝無言》。
這篇文章主要講了這樣一個故事:父母離異的馬鵬飛跟著他雙目失明的奶奶一起生活,從小就很懂事的馬鵬飛他不僅承擔(dān)了家里的家務(wù)活,還一直照顧奶奶。因為從小到大,只有奶奶與他最親,與他相依為命。所以他一直無微不至的照顧著奶奶,給奶奶打針,喂奶奶吃藥,常常對奶奶說:“奶奶,今后我就是您的眼睛?!弊詈玫氖?,馬鵬飛在學(xué)習(xí)上也認(rèn)真,成績總是在班上排前幾名。5歲的馬鵬飛還給奶奶做飯,每次做好的飯菜,他總是讓奶奶吃,自己卻餓肚子。這是一個多么孝順長輩、偉大、心地善良的孩子呀!為了奶奶,不顧自己,我真佩服馬鵬飛。
一想到我們,只會要求父母一次一次的滿足我們,從來沒有為父母想過,我們可以為他們做什么呢?其實,父母要的并不多,只要我們好好學(xué)習(xí),好好生活,說來說去,還是為了我們。所以,我們一定要孝敬父母,在生活中可以在爸爸下班前擺上一雙拖鞋;給勞累中的媽媽端上一杯熱茶,給媽媽捶捶背;這些都是孝敬父母。
這本書讓我懂得了很多知識,讓我明白了很多道理,讓我記憶猶新這幾天我讀了《我愛國學(xué)》這本書,書中的每個章節(jié)都令我回味無窮,讓我感觸很深。
本書最令我感動的就是《大愛無言》這一章了。這一章主要講述了做人最重要的是要有孝心。書中,14歲的馬鵬飛同學(xué)因父母離異先后遺棄了他,奶奶成了他唯一的親人,小鵬飛5歲時,奶奶也因病失明,從此馬鵬飛就得撐起這個家。奶奶住院了,小鵬飛24小時都陪著奶奶,每天為奶奶服務(wù),他每天給奶奶做飯、送飯、喂飯,自己卻偷偷地吃醬油拌飯。有時鄰居送個雞來,鵬飛都給奶奶吃了,自己卻從不舍得吃一口。馬鵬飛為了防止奶奶吃錯藥,把藥都分開放,這些藥怎么吃吃幾回,小鵬飛都很清楚,就是在這樣艱辛的條件下,他一刻也沒有放松學(xué)習(xí),他的學(xué)習(xí)成績始終名列前茅。
再看看我們這些父母心中的寶貝、家中的“小皇帝”們又是怎么做的呢?當(dāng)我們還在父母溫暖的懷抱里的時候,馬鵬飛卻背起了這個家;當(dāng)我們早上還睡得很甜的時候,馬鵬飛早就起來給奶奶做早飯了;當(dāng)我們被父母送去上學(xué)的時候,馬鵬飛還在家里急急忙忙地收拾家務(wù)并準(zhǔn)備自己走著去上學(xué)。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)馬鵬飛這種“大孝無言、大愛無聲”的精神。在父母下班回來,哪怕為他們沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗腳水,干點力所能及的家務(wù),也會給他們一個莫大的驚喜。
讀了《我愛國學(xué)》這本書,讓我感覺到:其實,“孝”很簡單,“孝”就在我們身邊。讓我們從點滴做起,從身邊的小事做起,每時每刻做到“孝”吧!
愛國讀書筆記(篇2)
鄧世昌是一位可歌可泣的民族英雄,是清朝北洋艦隊中“致遠(yuǎn)”號的艦長。他有強烈的愛國心,常對士兵們說::“人誰無死?但愿我們死得其所,死得值!”1894年,中國和日本之間爆發(fā)了甲午戰(zhàn)爭。9月的一天,日本艦隊突然襲擊中國艦隊,一場海戰(zhàn)打響了,戰(zhàn)中,中國擔(dān)任指揮的旗艦被擊傷,大旗被擊落,鄧世昌立即下令在自己的艦上升起旗幟,吸引住敵艦。致遠(yuǎn)號受了重傷,開始傾斜,炮彈也打光了。鄧世昌下令開足馬力向日艦吉野號沖過去,要和它同歸于盡,可不幸的是,致遠(yuǎn)號在前進中中了魚雷,船體爆炸,沉入海底。200 多名官兵大部分犧牲。鄧世昌曾被部下用救生圈救起,也曾被愛犬“太陽”救起,可他見部下都沒有生還,毅然退出救生圈,將愛犬按入水中,一起沉入大海,獻(xiàn)出了寶貴的生命。
當(dāng)我合上這本書時,心情熱血沸騰。我從鄧世昌身上看到了我們中華民族自強不息、勇往直前、同仇敵愾、不屈不撓的精神,這是我們值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚的精神。我們應(yīng)該以鄧世昌為榜樣,從小要認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識、勤奮進取,要從我做起,從身邊的每件小事做起,遇到困難要積極面對,要想辦法去克服它,要有憂國憂民、立志為國的遠(yuǎn)大抱負(fù),遇到事情不能自私的只想到自己,要想到別人,長大才能成為祖國的棟梁之材。
鄧世昌魂留大海,血灑故土,讓我們看到了什么是大丈夫,什么是大英雄,看到了中華民族的崇高精神。這種精神值得我們用一生去追求。
愛國讀書筆記(篇3)
愛國主義書籍讀后感300字
爺爺給我買了一套愛國主義書籍,自從我讀過這套書以后,讓我懂得了許多做人的道理。下面就跟我一起來看看吧!
李清照,中國古代著名的女詞人,號易安居士,濟南人。父親格非,北宋散文家兼學(xué)者,受知于蘇軾,為“蘇門后四學(xué)士”之一,有《洛陽名園記》傳世。夫趙明誠,宋徽宗宰相趙挺之之子。
屈原,名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國主義詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代,丹陽人。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人。屈原一生坎坷,空有報國之志卻無力回天,最后投江自殺,現(xiàn)在每年的端午節(jié)就是為了紀(jì)念他而設(shè)立的。
其實這套書里還有許許多多的人和事呢,光靠我怎么說得完呢?還是到我家來看吧,我隨時等著你們的到來!
愛國主義書籍讀后感300字
最近學(xué)校開展了讀愛國書籍的活動,我從活動中收獲了很多。
星期天,媽媽總是帶我來到書店,我每次來到書店都看到和我一樣,還有比大的哥哥姐姐,都端坐在閱讀桌前,認(rèn)真的閱讀書籍。我不由自主地拿了一本《小兵張嘎》津津有味地看了起來,書中那一段段感人至深的故事,一場場驚心動魄的戰(zhàn)斗故事和那斗智斗勇的英雄人物,將我?guī)нM了一個陌生而又令人沸騰的世界。
我想,特別是黨的改革開放以來祖國所發(fā)生的翻天覆地的巨大變化,使生活在二十一世界的我心靈受到極大的觸動。,我作為一名愛國的小學(xué)生,我要奮發(fā)圖強,為我們的民族有自豪感和信心,立志發(fā)揚光大我們祖先的光輝業(yè)績,創(chuàng)造更高更美的社會主義新文明,為我們的祖國做出新的貢獻(xiàn)。
愛國主義書籍讀后感300字
今天,我讀了《黃繼光》這篇英雄故事,內(nèi)心非常激動。夜已深了,可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生,1952年逝世,犧牲時年僅22歲,是四川中江人,在1951年時參加中國人民志愿軍;1952年加入了中國新民主主義青年團。
在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中,敵人占領(lǐng)的597.9高地密集的火力網(wǎng)打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了,黃繼光帶領(lǐng)兩個戰(zhàn)士再次前去爆破。一個戰(zhàn)士中彈犧牲了,另一個戰(zhàn)士也負(fù)傷了,接近敵人火力點的黃繼光已身負(fù)重傷,身邊沒有一樣武器。危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時,我也驚呆了,誰又見過這等可歌可泣的事跡呢?都說人的死有兩種:要么重于泰山,要么輕于鴻毛。黃繼光叔叔為人類的正義事業(yè)而死,他死得有意義,死得偉大!我們將永遠(yuǎn)懷念他!
英雄們,我們將以你們?yōu)榘駱?,勤奮學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績來告慰你們的靈魂,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強。
愛國讀書筆記(篇4)
愛國的作文:讀《祖國,我終于回來了》有感
《祖國,我終于回來了》寫的是杰出的科學(xué)家錢學(xué)森。錢學(xué)森因為研究火箭取得很大成功,所以被美國理工學(xué)院聘為教授??墒?,當(dāng)他聽到中國共和國成立的消息,他馬上要回國。也許是因為美國不詳讓中國有這么個人才,不想讓中國富裕起來,所以美國政府說錢學(xué)森不許回去,而且還誣陷錢學(xué)森,把他拘留下來。不管怎樣,錢學(xué)森沒有屈服,忍受了五年的痛苦,仍然堅持回國去。在五年斗爭后,錢學(xué)森終于回到了祖國母親的懷抱。
這是多么堅毅的思想啊!錢學(xué)森放棄了金錢、地位、名譽,為的就是回祖國,為祖國貢獻(xiàn)出自己的力量。他忍受了無休止的折磨,一舉一動的監(jiān)視,整整五年?。∵@不僅是他讓我敬佩的地方,最讓我敬佩的是他的那句話:我是中國人,我可以放棄這里的一切,但不能放棄祖國。我應(yīng)該回到祖國去,為建設(shè)新中國貢獻(xiàn)自己的力量。中國那時才剛成立,因為之前與日本抗?fàn)幎速M了很多錢財。那時中國是多么貧窮,而美國,是多么有錢有力的國家。他寧愿放棄美國富有的工作,毅然回到貧窮的中國,為中國貢獻(xiàn)自己的力量??梢钥闯觯嗝礋釔圩鎳。?/p>
相對于我們,我們雖然知道要愛國,但只是在字面上說愛國愛國,但對祖國沒多喜愛。就拿紅領(lǐng)巾來說吧紅領(lǐng)巾是革命先烈用汗水和生命染紅的,有些人竟不知如何愛護紅領(lǐng)巾。有些低年級的,升完旗,原來戴在衣領(lǐng)上的紅領(lǐng)巾卻不知到哪里去了;高年級的,到了體育課跑完步后,就一手拿起皺巴巴的紅領(lǐng)巾擦汗。當(dāng)然,這是極個別的。不過,這就是愛國的行為嗎?
中國是我們的祖國,是我們的母親,紅領(lǐng)巾是我們的標(biāo)志,對紅領(lǐng)巾、對國旗的尊重,就是對中國的尊敬?,F(xiàn)在,外國科技比我們發(fā)達(dá)的快。我們現(xiàn)在是兒童,最重要的是讀好書,為國家奉獻(xiàn)自己的力量,報效祖國,為祖國的事業(yè)而奮斗,為祖國的明天會更好而努力!
假如沒有灰塵讀書筆記
如何才能創(chuàng)作出獨屬于自己的讀后感呢?當(dāng)我們讀完作者的作品時,會從中汲取許多知識和人生感悟。在閱讀的過程中,我們要注意記錄下主要觀點,這樣可以回憶起當(dāng)時的感受。希望您會對我為您準(zhǔn)備的“假如沒有灰塵讀書筆記”感到滿意。
假如沒有灰塵讀書筆記 篇1
《假如沒有灰塵》讀后感三篇《假如沒有灰塵》讀后感一
“時時勤拂拭,勿使染塵埃?!蓖瑢W(xué)們,你們一定還記得上學(xué)期學(xué)的那篇《假如沒有灰塵》這文章吧。生命中微不足道的塵埃產(chǎn)生了如此巨大的影響。
人們都非常討厭灰塵,可有誰會想過,生活怎么也離不開灰塵。
當(dāng)我上學(xué)期學(xué)到這一課時,它使我了解了許多灰塵的作用?;覊m吸收太陽光并散射周圍的光線,就像無數(shù)的點光源一樣。陽光經(jīng)過灰塵的散射,強度大大削弱,因而變得柔和。
如果大氣中沒有灰塵,強烈的陽光會使人睜不開眼睛。在大氣中的氣體容易散射紫、藍(lán)、青三色光,天空則呈蔚藍(lán)色狀。我們之所以看到天空是由藍(lán)變白的,是因為空氣中的塵埃含量很高。
如果天空沒有灰塵,天空永遠(yuǎn)是暗藍(lán)色的??諝庵械乃魵獗仨毟街诨覊m上,形成穩(wěn)定的水滴并從空氣中落下。地面潮濕,水分被灰塵完全吸收,地面就會干燥。
如果空氣中沒有灰塵,地球?qū)⒂肋h(yuǎn)是濕的。因為小水滴的折射,會有千姿百態(tài)的自然風(fēng)光。她像個母親,給孩子們一個好的環(huán)境。
濕漉漉的地面,會影響到生物的生存。人們長時間呆在潮濕的地面上,會導(dǎo)致呼吸困難,甚至危及生命。太可怕了!看似微不足道的塵埃產(chǎn)生了如此巨大的影響。
現(xiàn)在再閱讀《假如沒有灰塵》那一課,真令我永生難忘啊。
《假如沒有灰塵》讀后感二
灰塵是人人討厭的東西,它有礙環(huán)境衛(wèi)生,危害人類健康。因此,古往今來,人們總是“時時勤拂試,勿使惹塵埃?!比祟惾f萬沒有想到的是,人類的生息離不開灰塵。
如果世界上沒有灰塵,對人類來說是好事,也可能是壞事。
塵埃顆粒的直徑一般在千分之一毫米到百分之一毫米之間。肉眼能看到的塵埃是塵埃中的巨大塵埃,而細(xì)小的塵埃只能在高倍顯微鏡下才能看到。灰塵的主要**是土壤和巖石。
風(fēng)化后,它們會變成細(xì)小的顆粒,與其他有機顆粒一起漂浮在空氣中。
人只看到灰塵的壞一面,卻看不到好的一面。用我們的話來批評自己就是“看問題不要片面,要全面”。
灰塵在吸收太陽部分光線的同時向四周反射光線,如同無數(shù)個點光源。陽光經(jīng)過灰塵的反射,強度大大削弱,因而變得柔和。如果大氣中沒有灰塵,強烈的陽光會使人睜不開眼睛。
有趣的是,灰塵還有個”怪脾氣”,容易反射光波較長的紫、藍(lán)、青三色光,而“喜歡”吸收光波較長的其他色光。由于低層大氣含塵量高,我們在地面上看到的天空是藍(lán)色的。如果大氣中沒有灰塵,天空就會變成白色。
灰塵大多具有吸濕性能。空氣中的水蒸氣必須附著在灰塵上形成小水滴。這樣,當(dāng)空氣中的水蒸氣達(dá)到飽和時,分散的水蒸氣就會附著在塵埃上,形成穩(wěn)定的水滴,在空氣中可以飄浮很長時間。
如果空氣中沒有灰塵,地面上的一切都會濕的。更重要的是,天上不可能有云,不可能形成雨和雪來調(diào)節(jié)氣候,從地面蒸發(fā)到天空的水也不能再回到地面。如果地球上的水越來越少,最后完全干涸,生物將無法生存。
此外,由于這些小水滴在太陽上的折射,還會出現(xiàn)日落、晨光、閑云、霧氣、彩虹光暈等自然景觀。
假如空中沒有灰塵,大自然將多么單調(diào)啊!
一提起灰塵,人們總是退避三舍。因為灰塵污染環(huán)境,有害環(huán)境衛(wèi)生,容易引發(fā)疾病,危害人類健康。人們討厭灰塵,希望世界上沒有灰塵。
通過學(xué)這篇課文我覺得灰塵并不不是百突害而無一利。我認(rèn)為它的利大于弊。雖然它有許多缺點,但它在自然界中也發(fā)揮著巨大的作用。
例如:世界各地的動植物和各種各樣的動西都會受到影響而沒有灰塵,因為越來越多的水蒸氣蒸發(fā)到報紙上,而大氣中的溫度上升將影響生物的生存。如果沒有灰塵,天空中將只有一種顏色。
因為大氣中的氣體會散射紫羅藍(lán)色、藍(lán)色和藍(lán)色的光,而塵埃會散射七色的光,所以天空的某些部分是藍(lán)色的,有些部分是白色的。但如果沒有塵埃,天空中就只有一種顏色。
灰塵對我們來說是十人重要的,假如沒有灰,人們的生活會是什么樣?
如果沒有灰塵,強烈的陽光會使人睜不開眼睛。如果沒有灰塵,地面就會潮濕。假如沒有灰塵就難以形成云霧也難以形成雨雪,假如沒有灰塵,就不會有晚霞朝暉、閑云迷霧等氣象萬千的自然現(xiàn)象。
灰塵對我們有好處。讓我們正確地知道。
假如沒有灰塵讀書筆記 篇2
假如沒有灰塵讀后感
假如沒有灰塵,這個世界將是怎樣的景象呢?沒有灰塵的世界會不會更加潔凈和完美?在我們眼前的這個世界上,灰塵是無處不在的,你會發(fā)現(xiàn)灰塵落在每一個角落,每一個物體上。它們似乎總是尋找著機會,占領(lǐng)我們的生活空間。然而,正是有了灰塵,我們才會有這樣豐富多彩的世界。
灰塵是生活的痕跡,是時間的見證。當(dāng)空氣中的灰塵在陽光下微微閃爍著,那是清晨的第一縷陽光照射進來,指引著新的一天的開始。陽光灑在空氣中的塵埃上,將其變得如同晶瑩寶石般的美麗,猶如空中漫舞的小精靈,給人們帶來一份清新與美好。
灰塵也是生活中的忠實伴侶。當(dāng)你打開一本書,掀起書頁時,是否曾在白紙上看到漂浮的灰塵顆粒?那是歲月的痕跡,是時光的細(xì)語?;覊m無聲無息地陪伴著我們的閱讀時光,仿佛在書籍所述的故事和知識中留下了一段段的底韻。
灰塵還是自然界意志的表達(dá)。當(dāng)大地上的每一片枯葉落地時,陽光下的灰塵與之相遇,形成一幅絢麗多彩的場景。它們在花叢中翩翩起舞,象征著自然的變化和永恒的循環(huán)?;覊m是自然賦予大地的魔法色彩,為我們的生活增添了一份神秘與美感。
然而,假如沒有灰塵,我們的生活將會變得單調(diào)乏味。想象一下,世界上再也沒有灰塵,那么我們將無法感受到大地的洗禮,無法感受到歲月的流轉(zhuǎn),也無法感受到自然界的鬼斧神工。我們將失去對時間的認(rèn)知,失去了日出和日落的美好。我們將失去了對生活的感知和珍視。
有人會說,灰塵是臟的,是我們努力清除和消除的對象。的確,灰塵會讓我們的生活環(huán)境看起來不那么整潔,甚至有些不衛(wèi)生。但正因為有了灰塵,我們才會努力去打掃清潔,讓環(huán)境更加整潔和舒適。那種心滿意足地看著自己辛勤勞動的成果,無論是清潔家園還是清洗內(nèi)心,都給人以滿足和幸福的感覺。
總之,灰塵是人們對生活的感知和烙印。它是時間與空間的交融,是自然界美學(xué)的體現(xiàn)。假如沒有灰塵,我們將失去對生活和時間的感悟,我們也將失去對永恒與美麗的追逐。因此,讓我們珍視灰塵,感受它帶給我們的美好,同時也努力清除它,讓我們的生活更加清新舒適。
注:本篇文章為虛構(gòu)作品,灰塵對于保持環(huán)境的清潔和衛(wèi)生非常重要。請大家注重清潔衛(wèi)生,保持良好的生活環(huán)境。
假如沒有灰塵讀書筆記 篇3
讀了《假如沒有灰塵》,我覺得世界上的各種事物都有所長,哪怕是小小的灰塵也不例外。(蓉:總領(lǐng)全文。)
灰塵是很多人都討厭的東西。它有礙環(huán)境衛(wèi)生,危害人類健康。因此,很多人總是說:
“時時勤拂拭,勿使染塵埃。”可是,你們知道嗎?人類的生息是離不開灰塵的。
小小的灰塵可以使陽光變得柔和,不會讓我們睜不開眼睛;在人類眼里毫無作用的灰塵還可以散射陽光,讓天空不會始終只有蔚藍(lán)色;有用的灰塵還具有吸濕性能,它可以不讓世界萬物始終是濕漉漉的。所以,灰塵對于我們?nèi)祟悂碚f是很有用的。(紀(jì)、炎、肖萍:
這一段運用了先抑后揚和對比、排比的寫法,寫出了灰塵的作用和重要性。)
小小的灰塵都有如此多的作用,那我們?nèi)祟惥透杏昧恕N覀儼嘤幸粋€男同學(xué)。他作業(yè)做得不好,走得很慢。
我們班的大部分同學(xué)都不理他,要么就在他背后說他的壞話,罵他“傻子、笨蛋、愚蠢……”我呢,覺得他并不傻,也不笨,更不蠢。他比那些不認(rèn)真上課,像木頭人一樣坐在椅子上的人好幾倍。我吧,還認(rèn)為他很聰明。
他在課堂上積極舉手發(fā)言,漢語理解水平很高。每次上語文課,他總是回答老師提出的問題,受到老師的高度贊揚。我還覺得他是我們的榜樣。
因為他不僅能忍受別人的冷言冷語,而且在別人的批評下學(xué)習(xí)也越來越努力。
羅丹曾說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!彼晕艺J(rèn)為每個人都有所長,不管是有所成就的,還是正在努力的。
只是有些人喜歡在生活中表現(xiàn)自己,所以我們很容易看到他們的優(yōu)點;而有些人恰恰相反,所以我們很少看到他們的優(yōu)點。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的長處,彌補自己的缺點,而不是嘲笑別人的缺點。我們一起加油努力吧,把自己的優(yōu)點散發(fā)出來,把自己的缺點一點一點地補上,好嗎?
假如沒有灰塵讀書筆記 篇4
灰塵是每個人都有一份憎恨的東西,我也不例外,但我讀了我們學(xué)習(xí)的課文《假如沒有灰塵》后,我發(fā)現(xiàn),灰塵也是人類生活中不可缺少的東西。先來說說灰塵的壞處:灰塵把我們的空氣弄臟,還回把我們的房屋、墻壁、家具、衣服和手上的**弄臟。
它們還使機器的光滑處磨壞,會使內(nèi)燃機的活塞發(fā)生阻礙,還會毀壞工業(yè)產(chǎn)品。更重要的是危害人類的健康。因而故有“時時勤佛拭,勿使染塵?!钡恼f法。
雖然灰塵對我們有害,但它也為我們帶來了巨大的成就。如果沒有灰塵,強烈的陽光會讓人睜不開眼睛,這是因為灰塵吸收了太陽的一部分光線,像無數(shù)的電光源一樣散**周圍的光線。陽光經(jīng)過灰塵的散射,強度大大削弱,因而變得柔和。
灰塵有很多用處,。沒有灰塵,天空將始終是蔚藍(lán)色的,而且地面上的東西都是濕漉漉的,還會讓自然氣象消失。假如沒有灰塵大自然是很單調(diào)的。
了解塵埃的危害和益處,我們需要了解塵埃:塵埃顆粒的直徑一般在百萬分之一毫米到一億分之一毫米之間。人眼能看到的灰塵,是灰塵中的龐然大物,細(xì)小的灰塵只有在電子顯微鏡下才能看見。
陸地上空灰塵的主要**是。工業(yè)排放物、燃燒煙塵、土壤揚塵等。希望灰塵多多發(fā)揚它的益處,不要再危害人類了。
假如沒有灰塵讀書筆記 篇5
假如沒有灰塵讀后感
如果沒有灰塵,我的生活將會變得如此輕松,因為我不需要花費大量時間來清潔家里。但是,如果這樣的情況真的發(fā)生了,我們可能會失去許多東西,包括一些日常生活中的重要經(jīng)歷。
生活中,灰塵是很難避免的。它可以從很多來源產(chǎn)生,比如灰塵在空氣中漂浮,從土地,樹林或道路上飛揚,也可能是來自家中的皮屑、寵物毛發(fā)、紙屑等等。當(dāng)這些灰塵聚集在一起,形成了強大的力量,會把我們的環(huán)境包裹在一個臟亂的泡泡中。
但是,如果不存在這個世界上的任何灰塵,我們會失去很多事物。例如,當(dāng)我小時候,我喜歡在我家的長沙發(fā)上跳來跳去留下一些些美好的回憶。沙發(fā)上的灰塵和綢緞材質(zhì)的沙發(fā)總是讓人感到特別興奮。如果沒有灰塵,那將意味著我不會再那么輕易地留下那種美好的回憶了。
灰塵也是一種藝術(shù)。當(dāng)有光線照在它們上面時,灰塵粒子會以一種美妙的方式發(fā)光和反射。許多藝術(shù)家在他們的創(chuàng)作中使用了灰塵,以此來追求獨特和美妙的效果。例如,藝術(shù)家Kerry Skarbakka創(chuàng)造了一種名為“塵世”的作品,這是一組照片,展示了她自己在各種地方和場景中全部裹著灰塵。如果沒有灰塵,我們會失去這些美妙的藝術(shù)創(chuàng)作。
此外,灰塵還具有意義。保存歷史文物和文化遺產(chǎn)是非常重要的。如果沒有灰塵,那么這些文物就會失去它們的自然、真實的存在感,讓我們無法領(lǐng)略真正的歷史文化遺產(chǎn)。
當(dāng)然,沒有灰塵是一件理論上不可能的事情。但是,如果我們可以保持清潔、整潔,并且將環(huán)境中的灰塵最小化,那么我們可以在不失去它所帶來的一切同時,擁有一個潔凈、健康和舒適的生活環(huán)境。
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狼圖騰讀書筆記 篇1
人們經(jīng)常用狼狽為奸、狼心狗肺來形容人的險惡,但在《狼圖騰》這部小說中,狼卻是草原人們的騰格里(老天)。
——題記 《狼圖騰》是一本紀(jì)實體的長篇小說,這本書由幾十個“狼故事”組成。這些狼故事中,蒙古草原狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù),狼對氣象、地形的利用,狼族中的友愛親情,狼與草原萬物的關(guān)系,小狼艱難成長過程——無不使我們聯(lián)想到人類。在人類社會的精神和性格日漸安穩(wěn)軟弱的今天,能讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,真是人生一大樂事呀!故事以北京知青陳陣探索蒙古草原狼的行跡為線,他鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗,也與狼纏綿,在整個故事中,都伴隨著陳陣對狼性的思考。
首先上場的是狼對黃羊群的襲擊。在白天,狼群盯上黃羊后,先不動它們?!耙坏教旌冢S羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就破了,黃羊的后腿抽筋,就跑不動了。”再有就是黃羊遇上好草時,會死吃,直到把肚子吃的鼓鼓的,而狼則會耐心等待此時機,一舉殲滅黃羊,同時,狼永遠(yuǎn)也不會貪得無厭。
之后,又有狼群為報復(fù)人類而對馬群進行了十分周詳?shù)膹?fù)仇大屠殺!天時、地利,狼群全都利用了,讓一大群尚未出征的軍馬全軍覆滅,那場景慘不忍睹!從中可看出狼的智慧是非常驚人的,幾乎可與人媲美。在生活中,他們會運用各種各樣的本領(lǐng)與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領(lǐng)、狼的智慧并不是從來就有的,它們是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。所以我們像狼學(xué)習(xí),就是像幾千年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗學(xué)習(xí)!書中也提到,當(dāng)初成吉思汗攻入中原,就是借用狼捕殺獵物的戰(zhàn)略。
當(dāng)然,狼也并不是總是成功的,它們也曾經(jīng)被比狼王更足智多謀的畢利格老人殺的慘不忍睹?!按罄墙K于還是被桿子手一條一條地從狼陣?yán)锿狭顺鰜恚脖粣汗芬粭l一條地咬倒。”雖然狼在這次突圍中,損失慘重,但狼在此次戰(zhàn)斗中,同樣表現(xiàn)出勇猛和智慧?!叭豪请m陷于死地,但仍然沒有失去理智,它們不像那些拼一個夠本,拼兩個就賺一個的莽漢,而是盡可能多地殺傷圍場中的主力——獵狗。群狼三五成組,互相配合,下口極快極狠,一口咬透,口口見血。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰(zhàn)法:以輕傷換重傷,以重傷換敵命,故意露出非要害處讓大狗咬住,然后置自己傷口于不顧,而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。大狼巨狼個個渾身是血,但倒下的卻極少,而一條一條大狗被咬倒,退出戰(zhàn)斗,一條一條傷狗哀叫哭嚎,動搖軍心。十幾個回合下來,群狼居然漸漸得逞,一旦獵狗怯陣,狼群就該集體發(fā)力,四下突圍了?!北娝苤F(xiàn)代社會是競爭的社會,只要我們有絲毫的放松,都有可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴(yán)格要求自己,時時給自己加壓,讓自己在社會中行走時“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能?!氨乘粦?zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
再就是陳陣養(yǎng)的那條小狼,它雖然從小和人類與獵狗生活在一塊,并且被看管的非常嚴(yán),后來甚至被圈養(yǎng),但小狼的狼性并沒因此而喪失,仍然是狼性十足。比如文章中就曾寫到“小狼的咽喉已傷,它已經(jīng)發(fā)不出一絲狼嗥聲來回應(yīng)父王和同類的呼叫,它急得發(fā)瘋發(fā)狂,豁出命地沖躍、沖拽鐵鏈和木樁,不惜沖斷脖頸,也要沖斷鐵鏈,沖斷項圈,沖斷木樁。陳陣的身體感到了凍土的強烈震動,從狼圈方向傳來的那一陣陣激烈的聲響中,他能想象出小狼在助跑!在沖擊!在吐血!小狼越?jīng)_越狠,越?jīng)_越暴烈?!北蝗藗兪震B(yǎng)的小狼崽都是如此勇敢、如此頑強,更何況是從小在艱苦環(huán)境中長大的狼呢?
萬萬沒想到的是,小說最后,狼群竟然會是因為人類的破壞環(huán)境、隨意捕殺而在額侖草原上滅絕,隨之導(dǎo)致的是額侖草原的退化和土地沙漠化。這部小說不僅揭示了蒙古草原狼的智慧與勇猛,讓人們學(xué)會草原狼的智慧與頑強;更是提醒人們要保護環(huán)境、保護生態(tài),與大自然和平共處!因為在大自然面前,每個生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命;即使剝奪了,總有一天,還是會還的。人類啊,醒醒吧!
我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說,從中我們還能體驗到狼的團結(jié)合作精神。每一頭狼都是強大的,但它們能以群體活動為主,萬事都集中團結(jié)起來,更彰示了狼族力量的強大!我們現(xiàn)代社會更是共同團結(jié)合作的社會,幾乎每件事都需要我們一個團隊的合作。即使個人的能力再強,不懂得與他人合作共贏,那么這個人將不會有什么大的成就。所以,朋友們,蒙古草原狼的智慧與勇敢、團結(jié)合作精神,都需要我們?nèi)プ聊?、去領(lǐng)會、去學(xué)習(xí),并去踐行!同時,我們還要懂得去保護生態(tài),與大自然和平共處,友愛其他生物,保護我們共同的家園。
狼圖騰讀書筆記 篇2
對于一個從小生活在江南的年輕人來說,夢想中的內(nèi)蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認(rèn)我對內(nèi)蒙古的了解很少,在看了《狼圖騰》之后,我對內(nèi)蒙古的了解還是很少,可是卻激發(fā)了我更迫切想去那片土地上走走的沖動,那里有美麗的額倫草原,有虔誠的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的圣土,誕生了許多或者雄偉、或者凄美、或者悲壯的草原之歌。
拿到書之后的我便不屑地丟到桌上,幾天之后我撿起書一頁頁地看完的,感覺很厚,很久后才完結(jié),看后感覺心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、游牧民族,騰格里,狼,,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農(nóng)耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個個新鮮的思維和態(tài)度。
草原文化是什么呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺得是生態(tài)文化,為什么呢?因為草原的自然環(huán)境更趨惡劣,所謂白災(zāi)、黑災(zāi),聽來讓人恐怖,而正是這樣的生態(tài),決定了所有生存在它屬地的生物的性格,為了生存,它(他)們便開始了性格上的分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬物,于是乎,在這片以草為載體的領(lǐng)地上,狼鍛煉出了它成群、嗜血的本領(lǐng),羊鍛煉出善于奔跑的本領(lǐng),而人則鍛煉出他勤勞,細(xì)心、粗獷、游動的性格。由此,天地催生萬物,萬物造就文明。
游牧民族是什么呢?是匈奴,還是蒙古帝國呢?從世界歷史看,游牧民族在人類的長河中創(chuàng)造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國而言,從最初秦始皇修筑長城開始,一代代帝業(yè)的偉大功績都是與北方相聯(lián)系的,漢武帝時期退匈奴五千余里,唐太宗時期活捉匈奴首領(lǐng)頡利,被北方民族尊稱為“天可汗”,而后來的建立的元朝,更是整個蒙古帝國的一部分,當(dāng)然,還有美麗的王昭君出塞,可以說,整個中華的歷史,很大部分是與游牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯(lián)系的??墒牵谖覀兊臍v史教科書里,游牧民族似乎是敵人,侵略的象征。也許,歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?
最后,不管書里有多少過分的渲染和說辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會讓人產(chǎn)生不同的對立的!
狼圖騰讀書筆記 篇3
《狼圖騰》一書帶給我了對狼,大自然,社會人與人之間關(guān)系煥然一新的看法與理解。蒙古大草原上狼與人,狼與獵物的故事在讀者的筆下娓娓道來,引人入勝,令我無法自拔。
首先,先談一談狼的性格與其精神。狼,一個頑強,倔強,不羈的生命。它不僅僅是草原上精神的象征,更是中華民族不可或缺的勇敢性格的來源。勤勞勇敢的中華民族,勤勞主要來自于中華農(nóng)耕民族的性格貢獻(xiàn),而勇敢則主要來自于中華游牧民族的性格貢獻(xiàn)。二者缺一不可,但是,對于農(nóng)耕人口占絕大多數(shù),農(nóng)耕歷史那樣漫長的民族來說,主要欠缺的卻是勇敢進取,沒有勇敢進取性格的民族,勤勞往往就是勞而無功,或是為他人做嫁衣。是以,華夏民族要趕超西方,就必須在改變農(nóng)耕民族存在和農(nóng)耕民族性格上痛下功夫。
狼在華夏的典籍中一直都是個反面教材,成為了邪惡,兇殘的代名詞。在我看來,卻不盡然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危機意識,勇氣與血性,團隊精神是現(xiàn)代人正不具備的。
首先,是危機意識,我們要像張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,在危機中人迸發(fā)出的力量是難以想象的。狼在草原上經(jīng)歷著變幻莫測的草原氣候,惡劣的草原環(huán)境和人的巨大威脅,使其一直處于危險之中,才磨礪出它那種時時刻刻的危機意識。
然后,便是狼的血性與勇氣。狼在其逃生時,甚至可以咬斷自己的腿,狼有與生俱來的血性與勇氣,甚至是小狼也不能被人輕易馴服。這點在那些少數(shù)游牧民族身上展現(xiàn)的淋漓盡致,其不屈的民族性格融入與中華民族性格之中后產(chǎn)生了巨大的民族力量,在近代中華民族遭壓迫之時,我們站了起來,驅(qū)走了封建官僚,驅(qū)走了帝國主義,中華民族才得以在這場世界化潮流中站穩(wěn)了腳跟,挺起了脊梁。
最后,便是狼的團隊精神?!独菆D騰》一書中,那些讓人血脈噴張的捕食故事令我記憶頗深。在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下,進則同進,退則同退,井井有條,分工明確,是以無往而不利。在現(xiàn)實社會中競爭與合作相互依存,不可或缺,靠個人的力量是無法將事情做得盡善盡美的,這時候別人的幫助就顯得尤為重要這樣才能取得最大的利益。
有關(guān)飛鳥集讀書筆記如何寫
推薦一篇關(guān)于“飛鳥集讀書筆記”的文章希望能對您有所幫助,讀了作品后,可謂是字字珠璣,句句經(jīng)典。我們每個人在讀過這本書后都會有所感受,請您收藏本文以便參考!
飛鳥集讀書筆記 篇1
《飛鳥集》讀書筆記600字范文一
說它有童趣,是因為《飛鳥集》中的詩,寫的都是生活中常見的“死物”,并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如:他在第36篇中寫道,“瀑布歌唱道: ‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道:“‘你離我有多遠(yuǎn)呢,果實呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”這是一則“花”與“果實”的對話,在對話中,作者好象給它們了生命力。
和人一樣可以聊天除去泰戈爾清新自然的文筆,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問,泰戈爾的靈感來源于生活,但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。
他對愛的思索,更是涵蓋了多個方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情,泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面,泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
《飛鳥集》讀書筆記600字范文二
水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂?!?/p>
當(dāng)我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動,暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達(dá)的是什么,是人類擁有的比其他動物多的也好,或者什么其他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。
讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬,我看見泰戈爾站在窗前,看著外面的景色,夜風(fēng)輕輕拂面,窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專注于自己的生活。善感的泰戈爾停留在了那一個動人的畫面里,于是有了這句詩。許多的動人畫面就湊成了這本詩集。
我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。當(dāng)我讀著這些詩句,把自己從那些瑣事中拔出來的時候,我對生活的態(tài)度完全變了。我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈爾的那一幅幅動人的畫面。有時甚至?xí)邢肓鳒I的感覺,淚水會蘊藏著無聲無息的復(fù)雜情緒滔滔而下,心中會流淌著那些柔軟溫和的歌聲,所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠(yuǎn)的天邊。
時光在每個人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多,許多自己認(rèn)為應(yīng)該銘記的都忘了,然而那一個個心中完美的瞬間卻幸存了下來。
有時候,我閉上眼睛后,甚至?xí)杏X到自己回到了那一刻,畫面里的一切都好象重現(xiàn)了,所有的話語又在耳邊響起,沒個人的表情與動作,都那么清晰......
我喜歡泰戈爾的詩,因為他讓我擁有了許多的完美瞬間!
《飛鳥集》讀書筆記600字范文三
《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下。讀他的詩,我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然,慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的,是一場心靈的洗禮,是一種愛與美交織的智慧,。
當(dāng)飛鳥遇上我的心,我學(xué)會了愛。愛自己,是一切愛的前提。年華如潮水般推著我涌上遠(yuǎn)方的堤岸,我知道,有一天,我也會一點一點地老去,于是,我越發(fā)珍惜生命。是飛鳥,讓我明白"愛就是充實的生命,一如盛滿了酒的酒杯!"才發(fā)現(xiàn),每個角落,都有愛,有美,還有平凡的感動。當(dāng)煩惱來臨時,把它看得輕一點,淡一點,一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在"苦"里頭呢?能活著本來就是一種幸福了!
當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦,我學(xué)會了愛。愛大千世界,那是幸福的最高點。
世界是可愛的,在我們失意時,請別抱怨,請學(xué)會寬容,試著用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛就像海波一樣蕩漾開來,遍及全世界,我還有什么理由不愛生命,不愛世界呢?
這是一個神的世界,是飛鳥的樂土,是人的天堂。這里的神并非遙不可及,并不高高在上,神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的,更懲罰惡的。
權(quán)力對神說:“你是屬于我的。”神把權(quán)力逐出了伊甸。
愛對神說:“我是屬于你的?!鄙窠o愛出入他宮室的自由。
神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮,也可以以夸口得到神特殊恩寵而發(fā)財?shù)娜藶閻u,這就是伊甸中的神,真正的神。
水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的;空中的飛鳥
是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”
當(dāng)我讀到這一句的時候,心里是滿滿的感動。我不想弄清泰戈爾想表達(dá)的是什么,他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。
人類真的擁有太多了,多的不得不心存感激,感謝生活。
飛鳥集讀書筆記 篇2
(一):
泰戈爾說:“讓我設(shè)想,在群星之中,有一顆心指導(dǎo)著我的生命,透過不可知的黑暗?!币贿@顆最閃亮的星星,想必就是這本泰戈爾的《飛鳥集》吧!
沒有華麗的語句,沒有起伏的情節(jié),以自然為背景,泰戈爾獨特的見解和過人的智慧造就了這本經(jīng)久不衰,輕靈灑脫的《飛鳥集》。
從前,我不喜歡讀詩集。我覺得沒有精彩生動的童話,沒有抒情空靈的散文,那些文字空洞而枯燥。
而《飛鳥集》給我的卻是不一樣的感受:“如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星?!彼嬖V我們?nèi)松械帽赜惺?,要懂得把握機會;生如夏花般燦爛,死如秋葉般靜美。
告訴我們?nèi)松故竞推床?,這樣當(dāng)生命逝去時才能毫無遺憾;“我不能選取那最好的,是那最好的選取我?!备莱隽巳松袏^斗目標(biāo),應(yīng)時刻準(zhǔn)備著,正因最好的機會是留給最有準(zhǔn)備的人……
短短的幾句,道出了人生的真諦。簡單的語言表達(dá)了對自然和生命的熱愛。
《飛鳥集》中有這么一句話,弓要在射出之前,低聲對劍說:“你的自由就是我的自由?!笔前?,人們都渴望自由,不期望被束縛。
弓和箭**在一齊時,并沒有意識到彼此的價值。只有當(dāng)劍被射中,放手,他們才能自由,擁有屬于自己的一天。
我常聽到同學(xué)在耳中抱怨:成績一時的下降,父母就緊張,復(fù)***山倒海地襲來,常常復(fù)***夜,第二天上課又沒精神,成績自然一落千丈。我甚至報名了許多補習(xí)班。整個周末都安排得滿滿的。更不用說玩了。我甚至沒有時間做學(xué)校布置的家庭作業(yè)。
何嘗不是這樣呢?父母累了,我們也辛苦了,像弓箭一樣,不但沒有意識到價值,還讓我們厭學(xué),結(jié)果越來越糟。倒不如放手,讓我們自由拼搏,自由創(chuàng)造,反倒更能開拓出屬于自己的一片天空。
放手,就像弓和箭的結(jié)合。如果把弓拉得緊緊的,箭最終會落在弦上,束縛著自由。只有弓放開了,箭才能自由地沖向天空,擺脫弓的糾纏,像一只飛鳥一樣直奔天空!
那一刻,我仿佛穿越時空,聽到了詩人的歌聲。
也許,這就是《飛鳥集》的真諦吧!
(二):
在這清靜透明的夏天里,我讀完了一本安靜完美的書——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由325句詩組成,句句短小精悍,有的甚至只有一行,卻無不透出深刻的人生哲理或閑靜愜意的文采。它很薄,薄得能夠隨意塞進哪個旅行包,卻使我們能無時不刻地享受到它帶給我們的恬淡甘霖。
“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!边@是譯者放在《飛鳥集》卷首的一句詩,看見它,我眼前立即呈現(xiàn)出了金光下夏花在閃閃發(fā)光以及秋風(fēng)里落葉翩躚及地的美景。在我看到這句話之前,我總覺得生就是累,死就是絕望,生就是死,無論哪種都不容易。
泰戈爾用他美妙的話語使我的眼睛明亮起來。人生只但是匆匆?guī)资?,自己和自己過不去,到頭來還不是枉費這珍重的一生!因此,體驗生明智美和死亡之本質(zhì),快樂健康地度過這一生,是一個明智的選擇。
生的寶貴與絢麗,是每一個幸福地活著的人都清楚并向往的。而死亡也是無可避免的。我們固然要好好活著,但當(dāng)繁華落盡之時,我們也終將明白,自然的規(guī)律是超越人類的智慧的,而死也并非是生的對立面,而是生的一部分。
除了對靜謐又優(yōu)美的生死的感悟,泰戈爾還寫了許多激勵人心的詩句——“如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時,真理也要被關(guān)在外面了。”生動的語言,如孩子般天真可愛,又不乏哲理。我們?nèi)羰裁村e誤也不犯,自然也不可能有吸取教訓(xùn)的機會。
錯誤是走向真理的一步。愛迪生發(fā)明白熾燈之前失敗過無數(shù)次。我們此刻雖不會像愛迪生那樣偉大,但是若能從錯誤中獲得教訓(xùn),一步一步做一個理性、聰慧的人,說不定哪一天,就真的獲得了一番成就。在偉大之前,偉人只是普通的主角。
泰戈爾的詩,不僅僅有光明直白地勉勵人的,也有好處隱喻的詩?!暗缆冯m然擁擠,卻是寂寞的,正因它是不被愛的?!币磺€觀眾眼里有一千個哈姆雷特。
這句詩讓我想到了那些虛偽的人——朋友無數(shù)卻無真心交往,對人賠笑卻無坦誠相待。又或想到那些心存詭念、善于偽裝的或步入賣笑生涯的人。群眾的眼睛是明亮的。他們是否真誠遲早會被發(fā)現(xiàn)的。
正如林肯的那句名言:“你能夠一時蒙騙所有人,也能夠一向蒙騙一些人,但你不可能一向蒙騙所有人?!闭嫘拇?,用誠實、純徹的心靈應(yīng)對心鏡中的藍(lán)天,將愛播散人間。
這樣,就算道路不擁擠,它也是快樂的,正因它是被愛的。
325句詩,各有各的風(fēng)采,就如同325位儀態(tài)萬千的姑娘。它們共同組成了這本生活的教科書,教你如何“讓生活慢下來,讓心靈快活起來”。
(三):
《飛鳥集》,它是著名詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首詩組成。詩雖短,卻有一點童趣和深邃的真諦。從不止哭泣的嬰孩,到歷盡艱險的探險者;從沒有經(jīng)驗的青年,到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡但是的小草,到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥,到潔凈無暇的白云,無一不充滿趣味。
泰戈爾用擬人化的手法讓世界上所有的東西都活下來,讓它們有機會說出自己的快樂和痛苦。書的第一頁寫著:秋天的黃葉,它們沒有什么可唱,嘆息著飄落在那里。
這本書的詩句里面,有描述一片美景的,有描述一段對話的,還有憑著對生活感悟?qū)懗龅木栏裱?。其中有一句,叫:“我今晨坐在窗前,時刻如一個過路人似的,停留了一會兒,向我點點頭又走過去了。
”這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時刻,這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用,還能作為我們的座右銘,時時刻刻激勵著我們不斷進步。
泰戈爾用簡單的語言建造了一座真理的宮殿。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以明白,但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的作品中,我感受到一種熱愛生活、思考愛情的嚴(yán)肅態(tài)度。
毫無疑問,泰戈爾的靈感來自生活,高于生活。他熱愛生活,所以他也隱藏了生活中的痛苦和陰暗,保持了光明和歡樂。泰戈爾對愛的思索,更是深切,更是執(zhí)著。
男女間純真的感情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情……一切人類能夠體會的情愫,都被泰戈爾原原本本,又及其含蓄地表達(dá)出來。泰戈爾尤其崇尚感情,他毫不吝惜地運用了超多比喻來贊美感情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:“我堅信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。
”他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒有絲毫的偏差。
生命的平衡-愛與智慧;生命的平衡-愛與真理。雖然這本書很難理解,但我們都能從中理解同樣的道理:愛是生命的基礎(chǔ),愛是生命的全部!!
不妨聽著輕**,捧著《飛鳥集》,想想自己是一只飛鳥,在無盡的藍(lán)天中自由的翱翔……
(四):
我所閱讀的《泰戈爾詩集》是北京出版社20xx年第五次印刷,由深幻、王立譯著的版本,包含了泰戈爾最著名的四本詩集——《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》、《流螢集》。
閱讀了這四本之后,我覺得這四本詩集是遞進的關(guān)聯(lián),《新月集》是以孩童的視角,描述孩童眼中的美妙世界以及父母對孩子的無比珍愛,宛如朝露般晶瑩的天使之歌;《園丁集》描繪的是婚姻和感情的哲理,展現(xiàn)了年輕人對感情的追求向往、情侶們對感情的歌頌以及感悟、宛如香醇的烈酒,入口雖澀,卻有無窮無盡的回味和飄然的完美;《飛鳥集》是走過大半人生的老人,在人生的道路上最后慢下了苦苦追尋的忙碌腳步,開始回頭凝視思考,將自己感悟人生的奧義之言寫下,以勸誡后輩;《流螢集》則更上一層樓,雖然流螢渺小短暫,但是在夏天的夜空中卻能展現(xiàn)難以忘懷的溫馨朦朧之美,在我看來,這便是流螢集的真諦,一個對人生有所思、有所悟的智者,他悠然地將自己的感悟緩緩道來,不造作、不突然,最平實,也是最高境界的,這便很有一種拈花微笑的味道了。
泰戈爾的詩精妙絕倫,好處深遠(yuǎn),每一詞每一句都需要反復(fù)品味方能有所感悟,用譯者的話來說,便是“如果真要作比喻,也只好把泰戈爾先生的詩比作光焰變幻的金剛石,永難參透”。連大家如此難以參透的泰戈爾詩歌,短短一個假期的閱讀時刻,我從中品味到的實在只是一點點皮毛,也很難提出什么獨到的見解,只能講講我比較喜愛的句子以及我的一些看法罷了。
讀《新月集》,唇齒之間品到的是熟悉溫暖的味道,仿佛幼童時期的甜美在不遠(yuǎn)處向我招手,我所癡迷的糖果和玩具還隨手可觸。我不由地感嘆這個白胡子的老爺爺是以怎樣的童心在創(chuàng)作呀,捉住月亮、變成花兒、瞬間長大,不正是我們幼稚而真實的渴望?多年以后,這首永恒的詩仍然能帶給我如此的完美,讓我有別于我的國界。
《飛鳥集》被譯者稱為感悟人生的奧義之言,我認(rèn)為最貼切但是了,正如詩集中所寫的“我的白日將盡,我仿佛是一葉扁舟擱淺在沙灘上,諦聽著暮色中晚潮的舞曲?!碧└隊栂壬@葉扁舟,不只是諦聽著舞曲,他還將這舞曲以詩的語言譜寫下來,每一句都是充滿哲理,引人深思。其中,我十分喜愛一句,“小花綻放她的蓓蕾,并呼喊道:
‘親愛的世界啊,請不好凋謝。’”第一次讀這句,感覺這是一朵無知的、淺薄的小花,她自己綻放,便認(rèn)為世界都如自己一樣,會有凋謝的時候。但是,再次讀到這句,便覺得這是一朵十分可愛的小花,在清晨的露珠中,她將最完美的自己獻(xiàn)給了大地,用嬌柔的花瓣承擔(dān)了將美帶給世間的重任。
她期望世界不好凋謝,展現(xiàn)了這朵小花對生活的向往和追求,她期望永遠(yuǎn)留住最美的時候,雖然這是不可能的,但是起碼她向世界發(fā)出了自己的聲音。這朵小花這么可愛完美的請求,我只能套用作者下一句的詩歌來描述了,“神對偉大的國王越來越厭煩了,可他從未厭煩這小花朵”。還有許多十分美妙的句子,宛如荷葉上滾動的露珠,如“在暮色的幽暗中,一只黎明之鳥飛到了我靜默的巢里。
”“寂靜的夜晚擁有慈母的美,喧鬧的白日擁有頑童的美?!薄靶』ㄔ嵩谶@塵土中,它本是去尋覓蝴蝶的蹤跡?!薄懊髟掳亚遢x灑
滿了天空,卻把黑影留給了自己?!薄耙骨那牡匕鸦ǘ渚`放,卻應(yīng)允日去得到謝意。”一個個鮮活完美的形象在詩中展現(xiàn)出來,慈母般的、無私的夜晚,頑童般的、活潑的白日,執(zhí)著的小花,打個不太恰當(dāng)?shù)谋扔?,泰戈爾先生的每一句詩讀起來都好像一個充滿哲理的童話。
在四本詩集中,《流螢集》是我最喜愛的,是雋永明澈的智者之言。小小的流螢,雖然光線微弱,但是已足以和群星相比,智者之言,雖然短小,但是也足以為我們的人生之路帶來光明?!读魑灱分?,我最喜愛的有兩句,“天空中沒有我翅羽的痕跡,但我高興我已經(jīng)飛過”和“茉莉花知道太?
是她天堂的弟兄”。第一句我覺得很好地表現(xiàn)了許多人人生的好處,雖然并不是每個人都能夠創(chuàng)一番大的事業(yè),但是每個人在世界上都有自己的歸屬和職責(zé),雖然天空看不出飛過的痕跡,但是我們確確實實曾在天空搏擊,我們應(yīng)為自己這一番發(fā)奮而高興。第二次我不能很好地表達(dá)我的理解,但我覺得這句話很美,讀起來很愉快。
讀《泰戈爾詩集》,透過優(yōu)美的詩句和那位白胡子老爺爺交流,真是莫大的享受。這樣好處深遠(yuǎn)、光焰變幻的詩句,值得我們大家好好品讀,感悟世間點滴的純真與完美。
(五):
讀了泰戈爾的《飛鳥集》,我如同進入了一個美麗的世界。在那里,一切都是那么的完美,那么的真實。那犀利的言語和不切實際的事早就化為泥土里的枯枝敗葉。
在這《飛鳥集》中,雖然只是一些平淡無奇的語句,卻都是泰戈爾內(nèi)心深處的吶喊!
我很慶幸,在高樓聳立的這天還能尋覓到如此一方完美的土地,那里的園丁就是泰戈爾老爺爺。他用復(fù)雜而又平凡的詩歌來引導(dǎo)我們進入永不衰敗的哲學(xué)天堂,他用美麗的像云、星星與晚霞的詩歌來點綴哲學(xué)的天空,為它添上了不可言喻的清爽,使它擁有了非一般的神韻!
“海里的游魚是靜默的,陸上的走獸是喧鬧的,空中的飛鳥是鳴囀的。但大海的靜默,陸地的喧鬧,天空的**,人都兼而有之。”我想泰戈爾期望人類能好好珍惜我們的母親——我們賴以生存的地球。
或許,他看到大自然給人類那么多,人們卻不懂得珍惜,依然亂砍濫伐,動用核**戰(zhàn)爭而感到痛心吧。人類比動物多的就是生存的潛質(zhì)與更深一層的思想,地球才將興隆地球的重任交給人類,沒想到······他為之嘆息。
人類擁有的實在太多太多,多得不得不讓人們心存感激!
(六):
自從看了《飛鳥集》之后,我領(lǐng)悟到了許多人生道理,它們仿佛一股清新的泉水一般,映在我心中,打開了我心靈的枷鎖。
自然的雕琢
“不是槌的打擊,而是水的歌舞,使得鵝卵石臻于完美?!边@句話是說,鵝卵石的圓潤光滑,不是我們用棒槌敲打出來的,而是一滴滴的純凈泉水用年復(fù)一年、日復(fù)一日,每一天不停地在石頭周圍潺潺流動,使石頭越磨越光滑,最終變得如此精妙絕倫的。正因用槌子敲擊石頭,可能會敲得四分五裂,會弄巧成拙,是不可能能把石頭敲打圓潤的。
也就是說,并不是任何東西都能以人為來解決的,而是要靠大自然細(xì)心、反復(fù)地雕琢成的。
學(xué)***法
在這本詩集中,我最欣賞的話就是“踢腳只能從地上揚起灰塵,而無法從泥土中得到收獲?!笔前?,在泥土上踢一腳,只能夠使地上揚起沙土,卻不能夠從泥土當(dāng)中取得真正、有價值的收獲。如果我們學(xué)***,每次都只在表面上學(xué)***,而不去吸收真正需要我們?nèi)W(xué)***會的真理,學(xué)到的東西堆積起來,對我們終究沒有多大用處;但如果我們每次都去學(xué)那些最重要的知識,潛移默化,學(xué)到的東西也會像金字塔一樣,能夠一層層的累積起來,在我們真正遇到難題時,就能夠做到“厚積薄發(fā)”了。
挑戰(zhàn)的勇氣
“‘可能’問‘不可能’”:“你住在那里?”它回答道:
“在那無能者的夢境里?!庇泻芏嗳?,都正因少年成長時代不好好用功,不學(xué)無術(shù),將來什么事也干不成。那些膽小懦弱不思上進的人,對待困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度和其他人是截然不一樣的:
我們在生活中、學(xué)***到困難,總是會想盡一切辦法解決;而那些不思進取的人,只能看著“可能”從身邊溜走,“不可能”在向他們招手。因此,我們必須要堅信“世上無難事,只怕有心人”。世上沒有什么不可能的事,關(guān)鍵在于,你要敢于嘗試、敢于應(yīng)對,這些都能把“不可能”轉(zhuǎn)化為“可能”。
從泰戈爾一句句感人肺腑的語言中,我感覺到了他豁達(dá)的人生態(tài)度。雖然《飛鳥集》只是由一行行簡潔明了的文字組成的一本詩集可這字里行間卻道出了人生的真理。
飛鳥集讀書筆記 篇3
《飛鳥集》是泰戈爾的代表作之一,具有很大的影響,在世界各地被譯為多種文字版本,是最早被譯為中文版本的泰戈爾作品之一,包括了三百余首清麗的小詩。這些詩描寫了草、螢火蟲、落葉、鳥、山和河流。簡短的詩句如同陽光撒落在掛著水珠的樹葉上,又如天邊幾朵白云在倘翔,一切都是那樣地清新,亮麗,可是其中韻味卻很厚實,耐人尋味。
《飛鳥集》是一本于很多首尖端而精煉的、不失童趣的小詩組成;而且,這些小詩也深奧、富有哲理;需要帶著平靜又有思考的激情,才能讀懂這些看似簡單的小詩。
《飛鳥集》詩集里有這樣一段話,“我們最謙卑時,才能接近偉大。”中國的老舍先生也有這樣一句名言,“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的?!?/p>
記得有這樣一件事情,20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,蔡先生參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。
為了表示自己的內(nèi)行,伯希和向蔡先生說:“這張宋畫絹色不錯,”“那張徽宗鵝無疑是真品”,以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情并沒有表示贊同或反對。他只是禮貌地低聲說:
“是的,是的?!币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色,大概從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)心自己說錯了什么,出了丑自己還不知道呢!
蔡元培明知伯希和的判斷不對,卻委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了自己的思想。這是中國人的修養(yǎng),反映了外國人炫耀的美好畫面。
一個謙虛的人只有積極地提出問題,積極地聽取別人的意見,才能更多地了解自己從未了解過的事情,不斷進步。一個有知識的人會受到尊重并變得偉大。
《飛鳥集》中還有這樣一句話,“如果你把所有的錯誤拒之門外,那么真理也被關(guān)在門外?!逼鋵?,犯錯誤并不能完全算是一件壞事,畢竟人無完人!可貴的是,我們在體會錯誤引起的后悔之余,想一想自己從這次錯誤中領(lǐng)悟到什么。
但是,如果自己不能承認(rèn)自己是錯誤的這一事實,就不會再考慮到這個錯誤背后隱藏著什么。
《飛鳥集》每一首小詩都賦予了一些特定的意義,只要用心去細(xì)細(xì)地品,慢慢地讀,就可以讀出其中道理。
讀《飛鳥集》有感
《飛鳥集》是泰戈爾的作品,325段短小有趣的話讓我們重新開始體會人生,感受身旁這個龐大的世界。
“我曾經(jīng)受苦過,失望過,領(lǐng)略過死亡的滋味,因而我十分高興生活在這個偉大的世界里?!笨嚯y,失望,死亡,這些讓人懼怕的字眼被泰戈爾重新詮釋,被我們不斷唾罵為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈爾稱之為偉大,存在便是真理,“我們把世界誤讀了,倒說世界欺騙我們。”
當(dāng)我們麻木的無視清晨第一縷陽光透過窗戶的時候,泰戈爾說:“世界在清晨便敞開它光明的心房了。出來吧,我的心,用你的愛去迎接它。”
當(dāng)我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒帶傘的時候,泰戈爾說:“雨點親吻大地,低聲說道,我們是你懷鄉(xiāng)思家的孩子,媽媽,現(xiàn)在從天上回到你身邊來了?!?/p>
當(dāng)我們黃昏時候向著絢爛的天空發(fā)呆,思緒不知所措的時候,泰戈爾說:“在我看來,黃昏的天空,好比一扇窗子,一盞點亮的燈,燈下的一次等待。”
當(dāng)我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時候,泰戈爾說:“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨,像個高高大大的兒童,在不合時宜的黑暗中醒來,開始玩耍和高聲喊叫?!?/p>
光明和黑暗的對立,天空與大海的對話,流水和泥沙的嬉戲,飛鳥和彩云的贊美,繁星不與流螢計較,海鷗與海濤的相遇,這些好像與我們的現(xiàn)實生活毫無聯(lián)系的事物,被泰戈爾用童話般神奇的筆尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對待自己的思想,“膽怯的思想,別見我害怕,我是一個詩人啊?!?/p>
愛不需要太多的言語,它是信任,它是付出,它是美麗,它是簡單,它是理解。“你微微笑著,對我默默無言;可我覺得,我為此情此景,已經(jīng)等待很久了。”愛情是會失去,這倒是事實,但是我們不能因為這個理由就不去為之付出,“啊,世界,我死的時候,請你在沉默之中替我留下一句話,我已經(jīng)愛過了。
”這個愛很復(fù)雜,可以是男女之愛,親人之愛,人與自然之間難分難舍的愛,“我們熱愛這個世界時,才真正活在這個世界上?!?/p>
他贊美世間的美好,又用這些美好來諷刺人們的無知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡,“人成了野獸時,比野獸還不如?!?,他的筆尖下什么事物都有思想,都會表達(dá),“煙向天空吹噓,灰向大地夸口,都說它們是火的兄弟?!彼缟姓鎸崳鎸嵉纳畈攀怯幸饬x的生活,“我的主啊,讓我真實的生活吧,如此則死亡之于我,也將成為真實的。
”一點一滴的生活都是美好的,在泰戈爾的眼中,世界需要愛,人生更需要愛,就像他在《飛鳥集》最后所講的那樣:“我信賴你的愛,就讓這作為我最后的話吧?!彼砸黄饦酚^的面對生活吧,永遠(yuǎn)不要喪失信心和愛,每天都像一個初生的嬰兒一樣等待著我們,所以,熱愛這個世界,熱愛生活,熱愛身邊的事物和人.
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羅生門讀書筆記 篇1
此次選擇的譯本為云南人民出版社,趙玉皎老師的版本。譯者的翻譯文風(fēng)親切自然,并且有花大量篇幅去講述翻譯動機和對日本文學(xué)尤其是芥川文學(xué)的見解(文末譯后記),以及文章前導(dǎo)讀部分對作者芥川龍之介的生活經(jīng)歷、性格等介紹均對了解本作品大有裨益。
可能源于人生的經(jīng)歷和細(xì)膩的性格,芥川的作品飽含對人生的懷疑態(tài)度和對于利己主義人性之絕望。作者行文的切入點是種種的人性。在我看來,人性是一個容易引起共鳴的話題,但又很難寫。往往需要細(xì)膩的觀察,傳神的刻畫。并且人性是一個很復(fù)雜的話題,它根植每個人內(nèi)心最深處。
現(xiàn)如今我們接受了很多“仁義禮智信”的教育,有的人讀了很多書也明白了很多道理,我們也或多或少的建立了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。但這些往往很難越過人的本性,書中有很多對人性和個人道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時的描寫。進一步說的話,我個人對人性能否經(jīng)受住考驗持悲觀態(tài)度。
書中的幾十個小故事切入點不同,有幾篇我在里面仿佛看到了自己,相信每個人看了這本書都能在其中找到自己,這也是本書的意義之一,或是說這是讀書的意義之一。但作者的懷疑和悲觀在有的部分讓人讀了感到很壓抑。對人性的悲觀程度究竟有幾何,每個人都有自己的看法。我覺得還是要更多的去詢問自己、發(fā)現(xiàn)自己、批判自己、接納自己。
本書選取了芥川早期、中期、后期的經(jīng)典作品,作為中短篇小說集,里面的故事很適合隨手拿來讀一讀。并且有的篇章真的很好讀,例如《地獄變》中對人物、景物的傳神描寫,或是《竹林中》的文本,或稱為劇本(本篇被改為電影)
總之,這是一部很值得一讀的作品。最后給作者和譯者都點一個大大大的贊?。?!
羅生門讀書筆記 篇2
今晚開讀日本作家芥川龍之芥的《羅生門》,更早接觸的是黑澤明大師所拍的同名電影《羅生門》。電影里發(fā)生的案件,供詞不一,案情撲朔迷離,深刻反映了人性的脆弱。其實這故事原來的出典是在平安朝的故事集《今昔物語》里,屬于佛教故事。
今晚讀《羅生門》這本書,才知道原來這本書并非只有上述電影這個故事。書一共有七章,前六章是精彩紛呈的短篇故事,最后一章是類似于語錄體的看法。而電影只是改編自前兩章。
說到書,開篇第一章《羅生門》氣氛鬼魅,描寫了一個破敗不堪,烏鴉聚集的城樓,風(fēng)雨滂沱如同家將內(nèi)心思潮的猛烈撞擊。最后家將為了生存,敗給內(nèi)心的邪惡,掠走形容枯槁的老嫗的衣服,看完時腦海里一直回蕩著最后的一段話:“過了一會兒,死狗一樣的老嫗光著身子從死尸堆里爬起來,嘴里哼哼唧唧,借著松明子的光,爬到樓梯口,披散著短短的白發(fā),漠然地看著門下。外面只剩下漆黑一片的夜?!碑惓?膳碌漠嬅?。
第二章《竹林中》的情節(jié)便是我最熟悉最印象深刻的。原本的故事大概是這樣的:大盜遇上武士夫婦,對武士妻子動了歪念,想辦法抓住武士,然后在他的面前強暴了他的妻子,最后武士死去。
而武士是怎么死的,這成了情節(jié)上最大的懸念。
大盜說,他本來沒有動邪念,但一陣清風(fēng)讓他看到女子的美貌,于是動了邪念。本來他不想殺武士,但女子被強暴后,居然不僅答應(yīng)跟他走,還要他殺掉武士,于是他和武士奮勇大戰(zhàn)二十多回合,最后將武士殺死。然而,那女子卻乘機逃跑了。
大盜的陳述中,突出了他的驍勇。
女子說,她被強暴后,大盜走了,她哭著抱住了丈夫,但卻發(fā)現(xiàn),丈夫非常冷漠,看著她的眼神中充滿了蔑視、嘲弄和憤怒,比大盜更可怕,她拿著匕首撲上去讓丈夫殺他,但暈了過去,醒來后發(fā)現(xiàn)丈夫胸口上插著匕首死去了。
女子的陳述中,突出了她的無助。
死去的武士借女巫的口也在衙門上做了陳述。他說,大盜強暴妻子后,妻子求大盜殺死他,這個要求令大盜震驚,大盜轉(zhuǎn)而去殺妻子,但她逃跑了,大盜轉(zhuǎn)回來割開了武士身上的繩索,但他心冷至極,于是自殺了。
武士的陳述中,突出了他的心疼。
這是衙門上的陳述,但在破敗的羅生門邊,作為最早發(fā)現(xiàn)武士死亡現(xiàn)場的證人,樵夫說出了自己的陳述。
樵夫說,女子被強暴后,一直埋頭地下痛哭,而大盜求她跟自己走。女子哭了很久后,突然跑去割開丈夫身上的繩索,又跑回來爬在地上痛哭。大盜恍然大悟,認(rèn)為是女子要他和武士決斗。但武士拒絕決斗,因為她已是“妓女”,不值得。他還嘲諷妻子為什么不自殺。武士的說法刺激了大盜,他也失去了對女子的熱情,想轉(zhuǎn)身離開。這時,一直只是痛哭的女子突然站起來,用尖利的語言狠狠地嘲諷兩個男人懦弱,終于激得兩個男人展開決斗,兩個怕死鬼非??尚Φ卮蚨妨撕芏嗷睾虾?,大盜幸運地將武士殺死。
樵夫的陳述直接駁倒了武士。本來認(rèn)為以為,死去的人不必說謊了,但樵夫作為目擊征人,說死人也會說謊。
但樵夫一樣也撒了謊。原來,他偷走了現(xiàn)場的一把鑲著珍珠的匕首,為了掩飾這一點,他也撒了謊。
四個人的陳述,誰的是真相?誰的可以相信?其實他們都撒了謊。
因為每個人都有自己的欲望,都有自己的脆弱之處,為了達(dá)到自己的欲望或是隱瞞自己的脆弱,便竭力往對自己有利的方向說。有欲望,就會有黑暗。有軟弱的地方,就會有謊言。我們現(xiàn)在社會里也是存在著很多“羅生門”?。?/p>
只讀兩章,就不得不佩服芥川龍之介犀利深刻的筆觸。明晚接著讀后五章,再寫體會。
羅生門讀書筆記 篇3
《羅生門》出自有日本短篇小說“鬼才”的作家芥川龍之介,我也不知道當(dāng)初抱著什么樣的心態(tài)買這本書,買回來后就一直壓在箱子底下,不久前才拆開包裝,翻開閱讀。
這是一本集小說與散文的書,當(dāng)我翻開譯序時,我就知道我不一定能順利讀下去了。因為是外國著作,翻譯出來的文字總帶著一些日式的風(fēng)格,有些更是帶有日本歷史的詞句,讀著的感覺就像小學(xué)認(rèn)字時,知道每個字的意思,卻不懂成為一句話后,所想要表達(dá)出來的意思。
大概能看懂故事的,也就是第一篇與書本同名的小說《羅生門》了。羅生門是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一個城門。在這個地方發(fā)生了一個詭譎、揭露人的利己本性的故事。
戰(zhàn)亂時期的一個無名家將(奴仆),在被在主人家驅(qū)逐出來后流落街頭,思考是否要淪為強盜。為躲避寒冷和大雨,家將走進了堆滿尸體的城樓,城樓里,散出昏黃的燭光,壯著膽子繼續(xù)走,他看見一個老嫗正在拔尸體的頭發(fā),正義感使然,他上前揪住老嫗的衣襟質(zhì)問她這是做什么,老嫗講了其中緣由,大意是:我知道這樣做是不對的,但是他們生前也是做這些勾當(dāng)?shù)?,為了活下去,我想他們會原諒我的。老嫗的一番話,倒讓家將做了一個選擇,說:“那我扒了你的衣服,你也不要怪我,不這樣,我也得餓死”。于是家將奪走了了老嫗的衣服,一把把老嫗推向死尸堆,就這樣消失在夜色里。
幾頁紙的短篇小說,寫出了故事的鮮血淋漓,讀著這些文字,看著這個故事,會讓人覺得恐怖與毛骨悚然,也是這個故事的成功之處吧。
羅生門讀書筆記 篇4
《羅生門》的故事取材自平安時代的故事集《今昔物語》,其小說內(nèi)的時代背景也是平安時代末期,芥川龍之介以古材寫今事,將一幅人間煉獄般的場景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了我們面前,內(nèi)容充斥著對社會風(fēng)氣的諷刺和對人類善惡觀的思考,道出了一個生存需求的“無奈”。
小說開篇就寫道:
薄暮時分。羅生門下。一個仆人正在等待雨的過去。
空曠的門樓下,除了他別無旁人,只有一只蟋蟀伏在紅漆斑駁的粗圓的桂木門柱上。
寥寥數(shù)語,就將一股濃重陰翳的氣氛描繪了出來,漆紅的粗圓的桂木門柱與伏在上面渺小的蟋蟀形成了鮮明的對比,暗示了羅生門曾經(jīng)的輝煌與如今的破敗。
之后小說對羅生門為什么變得如此破敗進行了解釋:原因是京都連年遭災(zāi),天災(zāi)人禍不斷才至于此,原本熱鬧的朱雀大路變得人跡罕至,盛金箔銀箔用的木箱也變得如柴火般廉賤。
日暮之后,這里更是猶如一座鬼城,狐貍作窩,烏鴉覓食,強盜流竄,死尸遍地。作為小說的主人公,一個落魄的仆人,望著沉沉的黑夜,孤寂的等待著,他被大雨困在羅生門前,身后羅生門更是像一座修羅殿一般可怖。
被雇主辭退的仆人無處可去,縱使雨停了他也不知道該往何處生存,為了尋一個過夜的地方,他被逼無奈進入了羅生門內(nèi)。
羅生門如傳聞的一樣,死尸遍地,充斥著“惡”,仆人進入羅生門是受迫于這個黑夜,在羅生門內(nèi)的選擇則是他自己做出了選擇。
他意外的在尸橫遍地的閣樓上發(fā)現(xiàn)了一個老嫗。老嫗滿頭白發(fā),又瘦又矮,正在一具死尸頭上一根一根地拔著頭發(fā),仆人不明所以,也不知該將老嫗的行為歸為善還是惡。
他出聲質(zhì)問老嫗為何如此,老嫗卻對他說:只是想取這女尸的頭發(fā)做個發(fā)髻,倒騰些假發(fā)生意。
這時仆人的心中升起了一絲憎惡與輕蔑的情緒,因為仆人之前對于生存的抉擇,是做一個強盜還是活活餓死,他一直在猶豫,出身于大戶人家,縱使他已經(jīng)被解雇,但他認(rèn)為自己還是應(yīng)該比強盜要高尚一些的,此時看到了老嫗的行為,內(nèi)心的鄙夷不免油然而生。
老嫗見其露出這樣的表情,就又對他說:這具尸體生前也曾把蛇切成段曬干當(dāng)成魚干賣給禁軍軍營,在大家看來也是缺德事一樁,但是自己不覺得這是缺德事,無非都是為了生存,就像自己現(xiàn)在拔她的頭發(fā)一樣。
仆人聽完了老嫗的敘述,思考一番后,內(nèi)心也仿佛得到了答案一樣,他粗暴地上前推到老嫗并搶走了她的衣服,他說:自己同樣是為了生存。
人的本性暴露無遺,仆人也在生存的需求面前做出了選擇。
小說的結(jié)尾寫道:
過了好一會兒,死一樣倒著的老太婆才從死尸中撐起裸體,發(fā)出不知是囈語還是呻吟的聲響,借著仍在燃燒的火光爬到樓梯口,垂下短短的白發(fā)朝門下張望。外面,唯有黑洞洞的夜。
仆人的去向,自然無人知曉。
此時的老嫗已經(jīng)和這里的死尸沒有區(qū)別了,作惡者自有更惡者懲罰,死去的女尸是這樣,茍且偷生的老嫗是這樣,奪門而出的仆人也一定是這樣的結(jié)局,正如魯迅先生所言:強者怯懦,揮刀向更強者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。
我對這段結(jié)局的理解是,它既體現(xiàn)了芥川龍之介的悲觀情節(jié),對這個“人吃人”的社會感到深深的絕望,同時也隱喻了作者心中尚存的一絲希望。
外面只有黑洞洞,不知何時會亮的天,以及無人知曉去向的仆人,結(jié)局的不明朗更容易令人產(chǎn)生遐想,在這個黑夜里不知還有多少人會失去生命,又有多少人會放棄信仰淪為強盜,我們無從推測,但是我們知道天總是會亮的,雨總是會停的。
人生善惡一念之間,羅生門好比是人間和地獄間隔的一扇門,地獄之門只需要自己給自己一個理由便會為你打開,當(dāng)生存成為第一需要的時候,人便淪為了獸。
芥川龍之介借這個故事批判了社會上自私的利己主義,也寫出了在這個“人吃人”的社會上生存之艱難,這讓我想到了《狂人日記》,同樣也寫出了社會吃人的本質(zhì),人在黑暗的夜色下分不清什么是黑,什么是白,在滿是“吃人”的歷史上也分辨不了其他的字眼。
關(guān)于小說的感受就寫到這里了,個人認(rèn)為隨著時代的進步,當(dāng)代社會的人們對黑夜的心得理解更加豐富了,只是更容易迷失在追逐光芒的路途中,錯付了光。
羅生門讀書筆記 篇5
《羅生門》能夠算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說,它并不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣,通常有一個出人意料的結(jié)尾。羅生門樓里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小片段,沒有過多的雕琢痕跡,卻依舊讓人回味無窮。雖然是坐在左右沙發(fā)中看的,可是卻越看越能體會作者想要表達(dá)的觀點,仿佛身臨其境了。
我認(rèn)為日本作家多是比較喜歡并且善于描述人的內(nèi)心的細(xì)微變化的,這在《羅生門》中也能很好地體現(xiàn)出來。作為主人公的家將,本是被老主人辭退出來的。他本身是一個善良而普通的人物,當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時,他心中萌生了一個“邪惡”的念頭“倘若不擇手段的話……”,這個念頭催他出門,來到這羅生門之下。他畢竟只是一個良民,連他自我也對自我是否真能夠“走當(dāng)強盜的路”產(chǎn)生了懷疑。而當(dāng)他來到門樓上,看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候,他的正義感告訴他無論如何,在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過,于是剛才那些“當(dāng)強盜”的念頭消失了,他上前抓住那個老太婆,就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕,她要給自我開脫,而她不明白,她的自我開脫,也給了正在躊躇的家將一個當(dāng)強盜的正當(dāng)理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結(jié)尾,在這個羅生門里的一進一出,就像經(jīng)歷了一次社會的洗腦。
羅生門讀書筆記 篇6
芥川龍之介是日本大正時期的重要作家,短篇小說巨擘,也是當(dāng)時新思潮文學(xué)流派的柱石。他的短篇小說并不像我們所熟悉的眾多短篇小說那樣有個完滿的結(jié)局,而往往給讀者帶來的是出人意料的結(jié)尾。這也正是芥川龍之介之所以被稱為日本現(xiàn)代文學(xué)史上的鬼才的重要因素之一?!读_生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個小小片段,實質(zhì)平常所見的事情,卻在特定的環(huán)境下放大來看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。
主人公設(shè)定為一個剛被主任辭退出來的家將。本是一個善良而普通的人,當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時,他心中萌生了一個的念頭“倘若不擇手段的話”。來到這羅生門時,這個念頭僅僅是一個“倘若”,事實上他是沒有這樣的勇氣與魄力的,他畢竟只是一個良民,連他自我也對自我是否真能夠“走當(dāng)強盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)他來到門樓上,看到那個拔死人頭發(fā)的老太婆的時候,他的正義感告訴他無論如何,在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過,于是剛才那些“當(dāng)強盜”的念頭消失了,他上前抓住那個老太婆,就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕了在要給自我開脫時,她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā),及被她拔頭發(fā)的女人其實生前也是干過壞事的。
作者在《羅生門》中細(xì)膩的描述了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。
從性本“善”到最終的惡,過程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變,同時也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們相信正義鄙視邪惡,在現(xiàn)實中卻不能堅持正義,并存僥幸心態(tài)為自我的軟弱找借口,最終屈服于邪惡且不自知。人性的丑惡在這本書里被淋漓的刻畫,我們看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一樣,狹隘、自私、卑鄙,人們不想也不敢直視的東西被暴露在光天化日之下。
羅生門讀書筆記 篇7
很多課外書都值得我們?nèi)タ矗恍﹪獾男≌f也值得我們?nèi)ラ喿x,這個暑假,我讀了很多書,讓我印象最深的是《羅生門》這本書。
小說《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說,故事梗概是:大災(zāi)后,一名被主人辭退的仆役,在京都的羅生門下避雨。走投無路的他,起了“除了當(dāng)盜賊,別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過一夜,卻發(fā)現(xiàn)一個老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感,質(zhì)問老嫗。老嫗回答說用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來維持生存,并且,這些死者,生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱,最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說中的奴仆為生存所迫,一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭??墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時,他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來。他聽了老嫗的解釋,那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭,罪惡感慢慢消解了——這是個復(fù)雜的社會,許多人為生活所迫而走上邪惡之途?;蛟S,社會本身就存在邪惡,對邪惡的邪惡,也算不上缺德。甚至,他在剝老嫗的衣服時,為自我找到了打劫的理由:“我不這么做,就得餓死嘛?!?/p>
應(yīng)對復(fù)雜的社會,善與惡都不是那么容易定義的。更何況,人心之復(fù)雜多變,善惡觀是以人對社會認(rèn)識的深度和目標(biāo)取向為依據(jù)的,作為一般人,總是選擇對自我有利的方向。
僅有在生活無憂、風(fēng)氣淳樸的社會里,人才會活得有尊嚴(yán),有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會里,罪惡感會被消解,善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下,人們對社會公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常,對官員和國企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來越高,對各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒,對種.種的不公平已經(jīng)無話可說。
羅生門讀書筆記 篇8
《羅生門》是芥川龍之介的代表作之一。
我看的是一本以《羅生門》為名的小說集,小說第一篇即名為《羅生門》。這不一樣于*《羅生門》,*《羅生門》實際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇小說《叢林中》拍攝。
據(jù)說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經(jīng)里面的故事。講的是在戰(zhàn)爭年代,一個破產(chǎn)的農(nóng)民因迫于生計,拿起屠刀,決心作強盜??墒腔蛟S是因為他人心本善,抑或是膽子太小,總之一向沒狠下心來動手。一天,他來到一個剛剛經(jīng)歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘垣斷壁,且尸橫遍野,一片蕭索絕望的情景,他希冀能在此尋到一些財物。結(jié)果在一處廢棄的門樓里他發(fā)現(xiàn)有一個衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去怒斥道:“你這個沒人性的,竟然對死尸也不放過!”老太婆說她只是想用這些頭發(fā)做個頭套賣錢謀生罷了,“并且,你以為她生前是個善人嗎?她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚來賣?!薄拔疫@么做完全是為了生存??!”。這一番話讓強盜完卻放下了最終的一點善心了,既然是為了生存,還有什么是不能夠的?丟棄了僅存的良知后,他就搶走老太婆的衣服,揚長而去。
初讀《羅生門》時,不太能懂其中的深層含義。其實即使此刻,我也不確定自我理解是否正確??墒牵豢煞裾J(rèn)的是,每一次讀《羅生門》都會有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場即描述了一個地獄一樣的場景:日落黃昏,陰霾密布,淫雨綿綿,杳無人煙的街道,斷壁殘垣的廢墟,頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉,腳下重疊著無人認(rèn)領(lǐng)的尸體……總之是滿目瘡痍。據(jù)說為了描述尸體,作者芥川龍之介曾專程到醫(yī)科大學(xué)的解剖室去取經(jīng)。真是佩服他,為了完成這篇小說對著恐怖的尸體看上幾個小時,還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描述及小說人物的為了謀生的舉動讓人感受到那個戰(zhàn)火紛飛的年代人們的苦難。
其實無論是那個不積陰德的老婦,還是那個由樸實農(nóng)民蛻變成的強盜其實都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍,為了生計,這是一切犯罪的借口,也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時候什么都干得出來,這樣推理下去,人的基本生存需要得不到滿足時,作出的任何事都是能夠原諒的。然而縱觀中國歷史,違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說法,就正好論證了這個世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。