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自然之道讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-06-06 自然之道讀后感

自然之道讀后感(系列4篇)。

閱讀能夠帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)別樣的世界,親身經(jīng)歷著與自己不同的人生,每一次讀完一部作品,都能夠感受到情節(jié)的震撼。因此,我們有必要將所讀書(shū)籍的理解與收獲,以讀后感的形式記錄下來(lái)。下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的有關(guān)“自然之道讀后感”的實(shí)用信息,記得收藏起來(lái),方便以后再次閱讀哦!

自然之道讀后感【篇1】

有一篇文章我讀了一遍又一遍,它就是我四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)里的一篇課文——《自然之道》。

這個(gè)故事講的是,“我”和同伴們以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?,在四月份去哈巴拉哥島的海邊觀察幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的事情。“我們”不懂自然之道,救了一只幼龜,卻害了成千上百只小幼龜。事后,我們十分后悔不該不聽(tīng)向?qū)У脑?huà)。

幼龜天生弱小,經(jīng)不起食肉鳥(niǎo)的攻擊。而“我們”卻要“加害”于它們。故事中的“我們”真是愚蠢莫及,不知道按照自然規(guī)律辦事,往往會(huì)產(chǎn)生與愿望相反的結(jié)果。不知道也就算了,還不聽(tīng)向?qū)У膭窀?,反而罵向?qū)А皼](méi)良心”、“不是人”、“不會(huì)去保護(hù)比自己弱小的小動(dòng)物”等等等等。這些不說(shuō),還逼向?qū)П稹皞刹毂庇敚銈儾恢肋@只是幼龜?shù)膫刹毂?,遇到危險(xiǎn)會(huì)迅速返回龜巢,可向?qū)е腊。?/p>

表面上只有“我們”錯(cuò)了,可是其實(shí)向?qū)阋灿心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的小錯(cuò)誤。你是大人,“我們”是小孩,你應(yīng)該抵抗的住吧!而且你也可以反駁他們,你是生物學(xué)家的向?qū)О。?/p>

你們這些高級(jí)動(dòng)物——人類(lèi),雖然只做錯(cuò)了一件事,可你們知道這對(duì)幼龜?shù)膫啥啻髥??它們本?lái)是懷著美好的愿望步入大海的,可遭受了食肉鳥(niǎo)的突然來(lái)襲,這叫它們受得了嗎?雖然有一小部分的幼龜成功地進(jìn)入大海,可除了偵察兵以外,它們每天都提心吊膽,過(guò)著不是正常幼龜過(guò)的生活。

上下五千年,有一本一直流傳著的書(shū),有一個(gè)連幼兒園的小豆豆都知道的經(jīng)典故事——《拔苗助長(zhǎng)》。他也是沒(méi)有按照自然規(guī)律辦事,急于求成,可這比起來(lái),還是“我們”的過(guò)失大一點(diǎn)兒。

或許,這樣的思想還會(huì)造成甚至我們永遠(yuǎn)都無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)失。所以,大家可千萬(wàn)不要急于求成??!善良??!而去違反自然規(guī)律哦!

自然之道讀后感【篇2】

有一個(gè)故事,講的是美國(guó)的M伯羅蒙塞爾和七個(gè)同伴及一個(gè)向?qū)?lái)到南太平洋的加拉巴哥島旅行,由于這里有許多太平洋綠色用來(lái)孵化小龜?shù)某惭ǎ瑫r(shí)實(shí)地考察一下幼龜是怎樣離開(kāi)巢穴進(jìn)入大海的。

他們上島后,天氣已晚,他們突然發(fā)現(xiàn)了一只大龜巢,有一只幼龜正在巢口躑躅不前、欲出又止,此時(shí)一只嘲鷹突兀而來(lái),啄向幼龜?shù)念^,企圖把幼龜拉到沙灘上去,M伯羅蒙賽爾和同伴們看著面前的一幕,焦慮地對(duì)向?qū)дf(shuō):你得想想辦法啊!而向?qū)s見(jiàn)慣不驚,仍然若無(wú)其事,在他們不能見(jiàn)死不救的哀求下,向?qū)П鹩敚阉瓦M(jìn)了大海。可就在此時(shí),令人極為震動(dòng)的一幕發(fā)生了:成群的幼龜從巢口魚(yú)貫而出!現(xiàn)實(shí)使他們知道他們干了一件愚不可及的事情,他們趕快抓起幾只幼龜奔向大海當(dāng)做一種補(bǔ)救,盡管如斯,但那幾十只嘲鷹、海鷗、鰹鳥(niǎo)已經(jīng)吃得飽飽的

讀了這個(gè)故事,我的感悟是:人是萬(wàn)物之靈,然而,當(dāng)人們自作智慧時(shí),一切都有可能走向反面,后果是很?chē)?yán)峻的。【DG15.CoM 工作總結(jié)之家】

有一次,我的媽媽從外面弄回來(lái)一盆很好看的蘆薈,把它放在我家的陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)著。當(dāng)時(shí),我并不知道蘆薈怎么養(yǎng)護(hù),我隔三差五給它澆一次水,差點(diǎn)兒把它淹死,原來(lái)蘆薈是耐旱的植物,不能澆過(guò)多的水,幸虧它還扛得住。后來(lái),到了冬天,我認(rèn)為它也一定很冷,于是便接了一盆熱水倒在了那盆蘆薈的身上,看著被我澆過(guò)的蘆薈,我還滿(mǎn)意地笑了。誰(shuí)知過(guò)了兩天后再看它時(shí),我發(fā)現(xiàn)它竟然死掉了!我傷心地問(wèn)媽媽蘆薈是怎么死的,媽媽也在納悶,于是盤(pán)考我又給蘆薈澆了什么水,等我把我的杰作告訴了媽媽時(shí),媽媽才算明白過(guò)來(lái),原來(lái)是我把蘆薈用熱水給澆死了!

在我們的糊口中,像這樣的事情屢見(jiàn)不鮮、比比皆是??梢?jiàn),人類(lèi)做事必需遵循天然規(guī)律,假如僅僅從人類(lèi)自身的主觀愿望出發(fā),不遵循客觀規(guī)律,即使是好心,也會(huì)帶來(lái)意想不到的惡果。因此,我們一定要吸取這樣的教訓(xùn),讓這些事情從人們的糊口中消失,讓這樣的例子在我們的心中警鐘長(zhǎng)鳴,讓人們的糊口更加夸姣!

自然之道讀后感【篇3】

這單元有一篇課文是《自然之道》,講了我們出于好意救了太平洋綠龜,結(jié)果導(dǎo)致整個(gè)龜群慘遭肉食鳥(niǎo)的捕食。從這個(gè)故事中我們知道了人為地干涉自然規(guī)律,必將遭到和我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果,受到大自然的嚴(yán)懲。

當(dāng)肉食鳥(niǎo)的叫聲響徹云霄的時(shí)候,“我們”感受到了好心辦壞事的悲傷,此時(shí),我的心情似乎已經(jīng)于作者一樣。我們要認(rèn)識(shí)并尊重自然規(guī)律,自然規(guī)律的存在我們不能認(rèn)為地介入進(jìn)行干預(yù),否則會(huì)引起嚴(yán)重的后果。

它使我想起一件事:初夏的梔子樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)花苞,雖說(shuō)是花苞,卻能與盛開(kāi)的花相媲美。我想,捧一朵花,聞聞那沁人心脾的香氣,一定讓人心曠神怡吧!想著便跑到樹(shù)下,摘下一個(gè)花苞,一股清香頓時(shí)撲鼻而來(lái),“真香!”我不禁喃喃道,美麗的花苞想潔白的仙女,隨風(fēng)起舞。但很快花苞便蔫頭蔫腦了,花瓣也失去了光彩。我這才明白:是我自私的行為,過(guò)早地讓它凋零了,只有讓它自然地生長(zhǎng),它才會(huì)開(kāi)出最香、最美的花!

自然之道讀后感【篇4】

最近,我讀了一篇由美國(guó)的伯羅蒙塞耳創(chuàng)作的文章《自然之道》。

課文主要講了:我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?,一起?lái)到南太平洋加拉巴哥島旅游。這兒有很多幼龜。我們想觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。

那天我們上島時(shí),已近黃昏。很快就發(fā)現(xiàn)一個(gè)大龜巢。突然,一只幼龜把頭探出來(lái),卻欲出又止,好像在偵查外面是否安全。這時(shí),一只嘲鶇飛來(lái),用尖嘴啄幼龜?shù)念^,企圖把它拉到沙灘上。我和同伴緊張地對(duì)向?qū)дf(shuō):你想想辦法?。∠?qū)O不情愿地把幼龜扔向大海。

接下來(lái)發(fā)生的事讓大家更為震驚。成群的幼龜從巢穴中魚(yú)貫而出。原來(lái),那只小龜是龜群的偵察兵,其它的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤的信息,于是爭(zhēng)先恐后地出來(lái)。

天哪我看到許多幼龜已經(jīng)成了食肉鳥(niǎo)的美食。我們迅速抓起十幾只幼龜,放進(jìn)帽中,奔向大海。算是對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的一種補(bǔ)救吧。

讀了這個(gè)故事,使我深刻地體會(huì)到:無(wú)論何時(shí)何地,我們都不能干擾大自然。如果干擾了大自然,只會(huì)得到相反的結(jié)果。就像向?qū)Пё吡擞?,結(jié)果讓成群的幼龜成為食肉鳥(niǎo)的美食。所以,我們要遵循大自然規(guī)律,如不按自然規(guī)律辦事,那就會(huì)好心辦壞事。就拿我們學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,一定要掌握方法??炭鄬?zhuān)研,學(xué)以致用,那就會(huì)收到事半功倍的效果。

擴(kuò)展閱讀

狼道讀后感(系列12篇)


當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《狼道》讀后感范文(精選12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

狼道讀后感 篇1

在100多萬(wàn)年的自然變遷中,狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族,就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存法則中,我們不由聯(lián)想到人類(lèi)自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天,如何生存,如何勝出并發(fā)展壯大,是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。

對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)?,面?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是,狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿(mǎn)爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的`強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);狼的智慧,就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。弱肉強(qiáng)食是生存的法則,軟弱的后果是任人宰割.狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻,也懂得退卻:狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作;狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力:狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。

狼無(wú)畏,所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。狼道中,只有進(jìn)取,只有成敗,沒(méi)有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足,驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的??墒?,如果是狼群的話(huà),獅子就會(huì)退避三舍了,而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè),要想立于不敗之地,也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧,依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝,成為王者。

狼道給了我們深刻的啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……所以,我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn),不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑?,然后為我們所用?/p>

狼道讀后感 篇2

團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏,這就是所謂的狼道,狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡,讓身為人類(lèi)的我們都望塵莫及,而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神,所以它們才能這樣獨(dú)具一格,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn),作者才會(huì)另辟蹊徑,用狼道來(lái)形容人道,從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

傷痛不會(huì)讓我消沉,只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。這是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄,狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋,相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨,不斷反思,它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物,頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類(lèi)在生活中不也這樣嗎,他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧,也許會(huì)經(jīng)歷失敗,但是他們卻不會(huì)一蹶不振,他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇,然后把失敗當(dāng)做墊腳石,把挫折當(dāng)成磨礪石,從而讓自己走向成功。

成功之人有千千萬(wàn),不過(guò)我心目中最具有狼性精神,最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性,她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們,而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們,只要你肯努力,只要你肯付出,只要你敢挑戰(zhàn),只要你敢拼搏,只要你敢不放棄不拋棄,那么你就可以做到第一,而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò),做了這個(gè)工作,擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子,那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任,用心去熱愛(ài)事業(yè),用力去創(chuàng)超輝煌,唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì),對(duì)得起自己的成果。

其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書(shū)之后,我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫(xiě)狼的'謀略和智慧,它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道,而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì),一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢,一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼,一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。

因此,但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己,也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神,這樣的話(huà),我們一定可以離成功更近一點(diǎn),再近一點(diǎn)的!

狼道讀后感 篇3

只要一提到狼,我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐,就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡也毫不畏懼;比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎,正所謂“惡虎難斗群狼”。

過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類(lèi)重新向狼學(xué)習(xí),以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

軍隊(duì)需要狼性,堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱(chēng)號(hào);企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性,把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光,這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì);生活中也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行,更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的`身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。

這本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示這樣一個(gè)真理:在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈,我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神,分公司上下要有危機(jī)意識(shí),要團(tuán)結(jié)合作,我們一定能打贏這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)!

狼道讀后感 篇4

只要一提到狼,人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐,也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上,狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的'區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;比如犧牲精神——一只狼,根本不是一頭老虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì),足以雄行于天下也!

看完了《狼道》的第一章,我知道了“至不利,則天下無(wú)可為之事?!睕](méi)有明確的目標(biāo),強(qiáng)大的野心什么事情都做不成!要成事,先立志;成大事,須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追,努力追,直到成功!

以前的我總想走成功之捷徑,怕失敗,怕嘗試,怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”,何況我是一個(gè)“人”?,F(xiàn)在的我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式:勇氣-空想=獵物。

一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年,驚訝地發(fā)現(xiàn):狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上,而人類(lèi)卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢?我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ?,而人不行。看到這里我懂得了人得果斷不能猶豫。

獨(dú)狼顧然,尖牙利爪,但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼,連一只黃羊都難捕到,幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群??吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

《狼道》告訴我們:狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,一個(gè)人假若有這種智慧,將戰(zhàn)無(wú)不勝,令所有對(duì)手畏懼,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下!

我要感謝狼,感謝你告訴我這么多……

狼道讀后感 篇5

朋友給我推薦我一本書(shū)《狼道》,讀完這本書(shū)本讓我熱血沸騰,我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書(shū),正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言,我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒,人最大的差別不是智力。而是一種專(zhuān)一精神,再簡(jiǎn)單的事,做成專(zhuān)業(yè),就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持,再簡(jiǎn)單的事,我們也做不好。大衣哥朱之文練歌,不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎?沒(méi)有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),只有開(kāi)始的一遍遍的模仿,一心自我揣摩,慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持,才能讓他走上星光大道,一舉成名,成就了自己的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。

二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的'群體,一個(gè)人走地快,但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去,必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼,生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文,兩只狼團(tuán)結(jié)一致,來(lái)和人斗智斗勇,盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類(lèi)??墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神,不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎?

三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī),戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng),觀察待捕的獵物,寧愿餓著肚子,也要等到合適的時(shí)機(jī),趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊,在平時(shí)狼根本追不上??墒橇缪蛐枰瞿驎r(shí),它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng),就會(huì)將膀胱撐崩,這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

四是狼的目標(biāo)專(zhuān)一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物,他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物,直到找到合適機(jī)會(huì),讓它成為腹中餐。做什么,不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀,那就要每天堅(jiān)持大量讀書(shū);明白一手好字,需要天長(zhǎng)日久的練習(xí),而不是天生的,那就要堅(jiān)持不懈的努力寫(xiě)下去;巴金言寫(xiě)作的秘訣就是寫(xiě)下去,不停的寫(xiě)下去。那我們就堅(jiān)持寫(xiě)日記,將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有,就看自己是否好好利用。

狼道,就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神;就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神;就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神;就是一種目標(biāo)專(zhuān)一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師,向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn):一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師;一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民!

狼道讀后感 篇6

團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無(wú)畏,這就是所謂的狼道,狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡,讓身為人類(lèi)的我們都望塵莫及,而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭(zhēng)精神,所以它們才能這樣獨(dú)具一格,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn),作者才會(huì)另辟蹊徑,用狼道來(lái)形容人道,從而告訴我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)和職場(chǎng)上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。

“傷痛不會(huì)讓我消沉,只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志。”這是《狼道》里面的金典語(yǔ)錄,狼群面對(duì)失敗并沒(méi)有時(shí)間去悲春傷秋,相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨,不斷反思,它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢(shì)去反擊獵物,頗有一種不達(dá)目的不罷休的勢(shì)頭。而人類(lèi)在生活中不也這樣嗎,他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧,也許會(huì)經(jīng)歷失敗,但是他們卻不會(huì)一蹶不振,他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇,然后把失敗當(dāng)做墊腳石,把挫折當(dāng)成磨礪石,從而讓自己走向成功。

成功之人有千千萬(wàn),不過(guò)我心目中最具有狼性精神,最能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性,她歷來(lái)都把自己強(qiáng)勢(shì)認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們,而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來(lái)告訴我們,只要你肯努力,只要你肯付出,只要你敢挑戰(zhàn),只要你敢拼搏,只要你敢不放棄不拋棄,那么你就可以做到第一,而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長(zhǎng)期奮進(jìn)的勢(shì)頭。董明珠說(shuō)過(guò),做了這個(gè)工作,擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子,那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任,用心去熱愛(ài)事業(yè),用力去創(chuàng)超輝煌,唯有這樣你才對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起自己的團(tuán)隊(duì),對(duì)得起自己的成果。

其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書(shū)之后,我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫(xiě)狼的謀略和智慧,它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的`人道,而這種人道說(shuō)白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì),一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢,一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無(wú)畏無(wú)懼,一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此,但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己,也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神,這樣的話(huà),我們一定可以離成功更近一點(diǎn),再近一點(diǎn)的!

狼道讀后感 篇7

全球一體化進(jìn)程把整個(gè)地球帶入了一個(gè)絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。

狼終于來(lái)啦!

我們?cè)?jīng)把發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)企業(yè)進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的行為形象地稱(chēng)作“狼來(lái)了”。加入WTO之后,我們已經(jīng)敞開(kāi)了大門(mén),主動(dòng)地“引狼入室”。在這種時(shí)候,我們有兩種選擇,要么做“羊”,被“狼”吃掉;要么做“狼”,自強(qiáng)不息、奮斗不止。

早在1990年,當(dāng)中國(guó)的企業(yè)家們還在為爭(zhēng)奪國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而絞盡腦汁時(shí),海爾集團(tuán)卻已經(jīng)邁出了國(guó)際化的步伐,進(jìn)入了國(guó)外市場(chǎng)。為了能在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展,海爾集團(tuán)總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號(hào),提高自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,以狼的頑強(qiáng)精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國(guó)際化之路??梢哉f(shuō),沒(méi)有企業(yè)文化中的“狼性”,就沒(méi)有今天的海爾。張瑞敏曾經(jīng)說(shuō):“大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則:競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài),誰(shuí)也無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng),只能置身其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏,在拼搏中進(jìn)化,強(qiáng)者恒強(qiáng),適者生存。永遠(yuǎn)是‘有序的非平衡結(jié)構(gòu)’,如果你在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰掉,不是競(jìng)爭(zhēng)殘酷,而是你不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)?!?/p>

競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì),都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”就是做“狼”。做“羊”,就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做“狼”,但做“狼”,需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。的確,競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式,競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的,誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者,要成為強(qiáng)者,就必須向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)狼的精神,并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià),這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律。

狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中,這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的,其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,它一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

狼在這個(gè)星球上流浪已經(jīng)超過(guò)100萬(wàn)年的時(shí)間了,曾經(jīng)歷人類(lèi)的捕獵、毒殺和陷阱――甚或用威力強(qiáng)大的武器從飛機(jī)或直升機(jī)上射殺。在人類(lèi)繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物……在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類(lèi)對(duì)狼充滿(mǎn)了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類(lèi)當(dāng)做“惡”的代表,這種無(wú)理行為造成了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保留著自己的種群。最近,當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后,開(kāi)始對(duì)狼群進(jìn)行保護(hù)和幫助,狼群的.數(shù)量已經(jīng)開(kāi)始逐漸增加。也正是在這種“善良”的行動(dòng)中,人們發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密――保障狼群生存至今的秘密。于是,在世界范圍內(nèi),正在形成一種向狼學(xué)習(xí)的風(fēng)潮。

讀完《狼道》,感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)。通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

這是一本好書(shū),值得我們每個(gè)人去讀,去認(rèn)真地讀,因?yàn)闀?shū)中的確有我們所最最需要的。

狼道讀后感 篇8

自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流,更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最優(yōu)感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者,莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴(lài)以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。

競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫(xiě)《狼道:人生中的狼性法則》。用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類(lèi)比。對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!

狼道讀后感 篇9

今天讀了一本書(shū)叫《狼道》,頗有感悟,一直以來(lái)人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種,對(duì)血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類(lèi)武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上,賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨,人類(lèi)對(duì)狼展開(kāi)了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí),狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現(xiàn),倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類(lèi)忽略。

狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。

在狼的身上,我們發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家紹.艾利斯所說(shuō):“在所有哺乳動(dòng)物中,最有情感者,莫過(guò)于狼;最具韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼?!?/p>

狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中,這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的,其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,它一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。

讀完《狼道》,感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)。通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。

狼道讀后感 篇10

這學(xué)期,我讀了《狼道》這篇小說(shuō),我感到非常的悲憤和十分的痛惜。

在冬季,臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的草原狼群,在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下,決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院?,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過(guò)了冬季的生存危機(jī),春天來(lái)了,它們決定返回臺(tái)來(lái)花草原。就在這時(shí),一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡,從此一場(chǎng)轟轟烈烈的人狼大戰(zhàn)開(kāi)始了……最終,頭狼杰雪倒在了人類(lèi)的槍口下,在一個(gè)下午,母狼參花也走上了不歸路,劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。

人類(lèi)的殺戮讓我感到悲憤,狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球,維護(hù)地球的.生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,才能保護(hù)我們賴(lài)以生存的地球,更好地造福于我們的子孫后代吧!

如今人類(lèi)還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目,我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息:在20世紀(jì)初,在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿,而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼,威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧,1906年美國(guó)總統(tǒng) 決定開(kāi)展一場(chǎng)除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見(jiàn)蹤影了。于是鹿在那里開(kāi)始無(wú)憂(yōu)無(wú)患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毀壞林木,為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年,凱巴伯森林中鹿下降到8000頭,且病弱者居多,興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面,鹿在狼的追逐下,經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了,鹿沒(méi)有天敵 ,鹿群退化。

我讀完這篇小說(shuō)之后感到非常悲憤和痛惜,們要保護(hù)地球,維護(hù)生態(tài)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)物。

狼道讀后感 篇11

好久沒(méi)上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西了,時(shí)間過(guò)的真快,轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了,生活還是一如既往,沒(méi)有什么大的變化。

前幾天看了一本書(shū),叫<狼道>,其實(shí)以前也看過(guò)類(lèi)似的書(shū),那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理,年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理,如果真要去解決自己的實(shí)際處境,其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的,就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié),遇到困難看到求救木屋一樣,只能是給靠寫(xiě)一些無(wú)聊的大道理的寫(xiě)手,或者是書(shū)商增加一些銷(xiāo)售收入而已,其實(shí),人活著,不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物,只是脫離了動(dòng)物的那種混沌,學(xué)會(huì)了語(yǔ)言,技能,關(guān)愛(ài)而已,實(shí)際上,現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上,我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是,<解決方案>。讀了很多書(shū),很少見(jiàn)到寫(xiě)這樣內(nèi)容的,現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人,注:能力其實(shí)也就是<解決方案>。小到我們這些小人物,在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,我們沒(méi)有能力去解決,所以也想看到這方面的書(shū),可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到,也就是說(shuō),我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。

最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書(shū),讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫(xiě)的人生解決方案,就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因,最后希望寫(xiě)書(shū)的能多寫(xiě)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的,別整天哭著喊著講些大道理,教育人,你怎么就能證明你比別人高明呢,再者也別寫(xiě)些學(xué)狐貍或狼什么的,你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了,那不被同族吃掉才怪。

狼道讀后感 篇12

《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。

狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的`環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的,假如我們?cè)谝粋€(gè)公司上班,也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái),她學(xué)醫(yī)救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……

一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>

成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類(lèi)在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車(chē)行業(yè)的霸主。

自然之道的作文


作文可以幫助學(xué)生更好地了解和尊重不同文化和價(jià)值觀,寫(xiě)作使我們能夠真正思考自己的內(nèi)心需求與欲望?!熬庉嬏匾馑鸭艘恍┡c主題相關(guān)的內(nèi)容:“自然之道的作文”。更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!

自然之道的作文(篇1)

前不久,我們學(xué)習(xí)了一篇課文《自然之道》,它讓我懂得:如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會(huì)產(chǎn)生和我們意愿相反的結(jié)果。雖然學(xué)習(xí)了這篇課文,我還是和同學(xué)們干了一件愚不可及的蠢事。

那次春游,我們興高采烈地踏上了“尋春之路”。我和小林來(lái)到了一棵開(kāi)滿(mǎn)小花的小樹(shù)旁;這棵樹(shù)很矮,只比我們高出一點(diǎn)兒,所以我們可以近距離地親密地接觸這些可愛(ài)的“花姑娘”:一朵朵指甲蓋大小的花兒開(kāi)得正艷,像女孩子美好的青春時(shí)期,白里透紅,帶著少女特有的羞澀。花蕊是金黃色的,散發(fā)著沁人心脾的芳香,小蜜蜂“嗡嗡”地飛著,它們正在為自己的美好生活而忙碌呢!

我們被這美景陶醉著,突然,一朵特別的小花苞映入我的眼簾;它被萼片緊緊包住,縮在一起,還沒(méi)有要開(kāi)放的意思,萬(wàn)花叢中這顆小花苞顯得特別扎眼。我碰了碰同學(xué)的手臂,輕聲說(shuō):“你看,這兒居然還有一個(gè)小花苞沒(méi)有開(kāi)放!”小林也感到很奇怪,露出了驚愕的神情。這滿(mǎn)樹(shù)繁花中的一顆花苞太煞風(fēng)景了,我們左看右看不順眼,小林悄悄對(duì)我說(shuō):“我們把它掰開(kāi),好不好?”我想都沒(méi)想就答應(yīng)了,我們用手輕輕托住花苞,小心翼翼地揭開(kāi)上面的一層花瓣,一片,兩片……整朵花在我們的幫助下終于“開(kāi)”了,看看這朵掰開(kāi)的花朵,真的和別的花大不相同,它有氣無(wú)力地垂著頭,花瓣打著皺,很不自然。

不用說(shuō),那朵花的結(jié)局很“悲慘”,也許這就是違反“自然之道”的結(jié)果吧,借用課文中的一句話(huà):“如果不是我們,這朵小花根本就不會(huì)受到傷害?!?/p>

自然之道的作文(篇2)

我在五年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)上,學(xué)過(guò)一篇文章,叫《自然之道》。

文中所講的是,一群人到一個(gè)小島上去旅游,目的是觀察一下太平洋綠龜?shù)男殞毷窃趺礃与x巢進(jìn)入大海的。幼龜們先派出一個(gè)偵察兵,看外面是否安全。很快就引來(lái)了一只嘲鶇,為了救它,他們要求向?qū)О延敺呕卮蠛?。于是巢中的幼龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤的信息,一起結(jié)伴,然后魚(yú)貫而出。很快引來(lái)了許多食肉鳥(niǎo),不一會(huì)兒就吃得飽飽的,他們又把帽子拿下來(lái),拿著綠龜裝進(jìn)去扔到海里,生怕那些食肉鳥(niǎo)再多吃一只幼龜??墒?,那些食肉鳥(niǎo)已經(jīng)吃了許多幼龜,這時(shí)他們才意識(shí)到:有時(shí)候好心還會(huì)辦壞事。

這篇文章告訴我們,要遵守大自然的規(guī)律。由此,我想到期了以前的一件事情,讓我想起來(lái)感到特別的后悔。

記得有一天,我在奶奶家的門(mén)口玩兒,一轉(zhuǎn)身,突然發(fā)現(xiàn)身旁有一株花,花可漂亮了,開(kāi)得正艷,是粉紅色的??墒俏矣职l(fā)現(xiàn)一片綠油油的葉子下面有一個(gè)花骨朵,看起來(lái)馬上要開(kāi)花了,上面紅色,下面綠色。我心想:這么多花都開(kāi)了,就這一朵沒(méi)有開(kāi),多難看?。〔蝗缥?guī)鸵幌滤?!于是,我伸出手?lái)把花骨朵慢慢地剝開(kāi),迫不及待地想看它開(kāi)放地樣子??墒?,第二天我來(lái)看時(shí),它開(kāi)始打蔫了。我心想:它是不是缺水呀!于是又回家端了一盆水來(lái)澆花,我高興地等待它明天美麗的樣子。第三天,我又來(lái)看了,花的莖開(kāi)始變彎,花的葉子開(kāi)始發(fā)黃了。這時(shí)我才知道它要死了。我覺(jué)得自己害了它,真是好心辦壞事啊!

從這篇文章中,我懂得了一個(gè)道理,每次做事都不能違背客觀規(guī)律,不然就可能出現(xiàn)好心辦壞事。

自然之道的作文(篇3)

這幾天,我們學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文。

文章的主要內(nèi)容是講作者和伙伴們到加拉巴哥島去旅游,快到黃昏時(shí),他們發(fā)現(xiàn)一只幼龜被鷹啄住了。向?qū)г谧髡呒盎锇閭兊囊笙?,極不情愿地把幼龜引向大海。這使得巢中的幼龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤的信息,以為風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)解除,紛紛傾巢而出,導(dǎo)致數(shù)十只幼龜成了鷹的美食。

這篇文章使我聯(lián)想到了另外一個(gè)故事:在某一個(gè)地方,由于狼太多,導(dǎo)致野兔只數(shù)下降,人們只好把狼出這個(gè)地方,這樣一來(lái),人們破壞了自然之道,使野兔無(wú)阻障地大量繁殖,很快,被眾多兔子吃的一干二凈,沒(méi)過(guò)多久,大部分兔子被餓得饑腸轆轆,死得兔子不計(jì)其數(shù),生態(tài)也被兔子破壞的非常厲害。最后,人們終于認(rèn)識(shí)到了所犯的錯(cuò)誤,違背自然規(guī)律的行為最終逃脫不了自認(rèn)規(guī)律得懲罰!

大自然多么神奇??!它充滿(mǎn)著無(wú)窮的奧秘。大自然中有著許許多多規(guī)律,如果我們不遵守自然界的規(guī)律,即使是好心也會(huì)辦壞事得。

自然之道的作文(篇4)

在如今的時(shí)代,地球發(fā)病的征兆產(chǎn)生得越來(lái)越頻繁:夏季高溫,冬日回暖,廢氣污染了空氣,污水?dāng)嚋喠撕恿鳌R粓F(tuán)糟的地球內(nèi)部使人心驚肉跳,叫人不忍直視。誰(shuí)能為它開(kāi)出一張藥方?

很簡(jiǎn)單,只要我們護(hù)牢了森林——地球之肺,讓地球不再頻發(fā)哮喘,不再胸悶氣短,恢復(fù)了正常的生機(jī)和活力,痊愈指日可待。只要留住了一口氣,再逐步瓦解剩余的問(wèn)題,就可以成功保護(hù)地球——這位飽經(jīng)風(fēng)霜的人類(lèi)之母了。

可是,陽(yáng)關(guān)道上攔路虎層出不窮:偷砍偷伐的黑心商,濫用木材的違規(guī)廠,即使是污水和廢氣,都有一定的威脅,那可是生物存活的必需品??!但是一些良心泯滅的人恩將仇報(bào),斷了自己的后路,斷了一條生命紐帶。總有一天,大自然會(huì)祭出懲罰,給予他們教訓(xùn)。到那一天,也許地球會(huì)浴火重生吧。但是我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間等待了。污染日亦嚴(yán)重,森林這劑良藥不正是我們的唯一出路嗎?

所以,我們每個(gè)人都要當(dāng)“打虎英雄”武松,鏟除地球的“害蟲(chóng)”掃空無(wú)恥的貪得無(wú)厭,將護(hù)林行動(dòng)發(fā)展到底。

世界上已有許多“武松存在”:課文《青山不老》中植物一生的老先生,現(xiàn)實(shí)中運(yùn)樹(shù)造林的環(huán)衛(wèi)人士,就連窗臺(tái)上一片碧綠的普通人家,也是“民間武松”啊!不要怕你的行為影響不到未來(lái),未來(lái)的種子深埋在廢墟在每個(gè)人心中!

所以,讓我們所有人一起攜手努力,為未來(lái)的林海散下希望的種子,汗水會(huì)滋潤(rùn)它,熱情會(huì)催發(fā)它。像松鼠一樣,在嚴(yán)冬過(guò)后,收獲一片秋天松子所變成的松林。到時(shí)候,迎接你的就是大自然開(kāi)懷的笑容。

指導(dǎo)評(píng)語(yǔ):雖然簡(jiǎn)短,但是語(yǔ)句字里行間都是鏗鏘之情,充分體現(xiàn)了小作者對(duì)大自然的生態(tài)資源保護(hù)的一種迫切心理,同時(shí)呼吁了讀者們保護(hù)地球,因?yàn)榈厍蚴侨祟?lèi)的母親,保護(hù)好它,人人有責(zé)。

自然之道的作文(篇5)

小烏龜也似乎發(fā)現(xiàn)了那些食肉鳥(niǎo),有的慌慌張張地加速向大海爬去;有的左顧右盼好像在尋找躲藏人地方……這時(shí),一只嘲鶇鳥(niǎo)撲向一只小烏龜用它尖尖的嘴巴叼住了它的細(xì)脖子,直見(jiàn)小烏龜不在掙扎,便撲撲翅膀飛向一塊巖石旁,美美地享用起起來(lái)。另一只小烏龜眼看就要被啄到了,它急中生智把頭腳和尾巴連忙縮進(jìn)自己堅(jiān)硬的龜殼里,但這對(duì)海鷗來(lái)說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事。

海鷗將整個(gè)龜殼叼起來(lái),瞄準(zhǔn)一塊巖石狠狠地摔了出去,“咔嚓”一聲,龜殼裂開(kāi),鮮血四濺,海鷗連忙飛下去飽餐了一頓。有些小海龜爬到了大海中,猶如惡狼見(jiàn)到了食物,拼命往深水處游。但危險(xiǎn)仍然存在,一只鰹鳥(niǎo)見(jiàn)了立刻飛上半空,一個(gè)俯沖以每小時(shí)80公里的`速度沖向小海龜,小龜躲閃不及被咬住右前腿,拉上了天空……

自然之道的作文(篇6)

今天,我讀了《自然之道》這篇文章。這篇文章主要講了:我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?,結(jié)對(duì)來(lái)到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的,就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的??晌覀儏s做了一件愚不可及的事:把偵察龜抱入大海,使幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息,魚(yú)貫而出,成為食肉鳥(niǎo)的美食。經(jīng)過(guò)這樣的教訓(xùn),我們知道了:在龜群們爬向大海之前,總會(huì)有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵,它總是第一個(gè)爬出去,如果有危險(xiǎn),便會(huì)返回龜巢,如果沒(méi)有危險(xiǎn),它就會(huì)帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。

如果我是文章中的那個(gè)向?qū)?,我就?huì)對(duì)他們說(shuō)明白其中的道理,而不會(huì)讓那么多幼龜受到傷害了!其實(shí),大自然就是人類(lèi)的老師,它給了人類(lèi)許多有益的啟示:它告訴人們,過(guò)度的砍伐樹(shù)木,會(huì)破壞人類(lèi)生存的環(huán)境,最終要受到大自然的懲罰……在大自然的“身體”里,有許多像“自然之道”這樣的字眼,只有我們尊重自然,才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘!

我們要保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,保護(hù)環(huán)境!

自然之道的作文(篇7)

這段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文,它主要描寫(xiě)了“我們”及向?qū)Ш屯閭兊叫u上觀察幼龜怎樣進(jìn)入大海,“我們”因?yàn)椴荒芤?jiàn)死不救得情況下救了只幼龜而害了一群幼龜被嘲鷹叼去的事。學(xué)完以后我們知道了:一定要遵守自然規(guī)律,不然一切都可能適得其反。

當(dāng)故事發(fā)展到一切都“寂然靜止”時(shí),“我們”才明白好心辦壞事的傷心和悲哀,“人是萬(wàn)物之靈,當(dāng)人自作聰明時(shí),一切都可能走向反面”我們的心里跟作者一模一樣。如果不按自然規(guī)律辦事,往往會(huì)好心辦壞事。大自然的規(guī)律十分復(fù)雜,沒(méi)有調(diào)查清楚就不要亂做決定。

這讓我想起了一件事:初夏時(shí),大地被陽(yáng)光照的金燦燦的,一棵棵小樹(shù)苗們經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打,終于,長(zhǎng)成了一棵棵參天大樹(shù),高大而又壯觀;潔白而又清晰的河面泛起陣陣漣漪,像面長(zhǎng)長(zhǎng)的鏡子,一只只梔子花潔白的身軀美麗多姿,一幕美景盡顯眼前。在一年當(dāng)中,梔子花只在一個(gè)季節(jié)開(kāi)花,就是那烈曰炎炎的夏天。那還是初夏,梔子花已長(zhǎng)出了大大的花苞,跟梔子花不相上下,只要是在同一個(gè)環(huán)境下,只是外形不一樣,香味還是那么清香。這不經(jīng)引起了我的好奇心,那時(shí)年幼的我還不懂事,在那時(shí),我就有一種強(qiáng)烈的欲望—想重溫把梔子花捧在手心,抱在懷里,聞著那沁人心脾的香味,真是提神又解熱,我已經(jīng)按捺不住心中的激動(dòng),拿起小刀就往我家門(mén)口那開(kāi)滿(mǎn)了大花苞的梔子樹(shù)跑去,小心翼翼的把它那大大的花苞給一刀一刀地劃爛了,那久違的清香撲鼻而來(lái)“哇,真香!”我喃喃道。那梔子花外形好看,猶如仙女一般那樣美,那樣漂亮,那清香撲鼻而來(lái)的情景令我心曠神怡,我坐下來(lái),靜靜的,目不轉(zhuǎn)睛的盯著花,真美啊,猶如一朵潔白的水晶燈,清晰而明亮。但不知是怎么回事,梔子花慢慢的倒下,花瓣一下子就消了我這時(shí)才明白了,我破壞了大自然的規(guī)律,梔子花才會(huì)這樣?。d子花在一定時(shí)間,一定季節(jié)就會(huì)開(kāi)花啊,不能違背自然規(guī)律,要讓它自己的成長(zhǎng),才會(huì)開(kāi)出最好的花,最清香的花,最美麗的花。只有讓它最自然的成長(zhǎng),才會(huì)得到最自然的結(jié)果,才會(huì)給我們一個(gè)最自然的答復(fù)。

自然之道的作文(篇8)

今天,我們學(xué)了《自然之道》這篇課文。課文講了一個(gè)人和七個(gè)同伴以及一個(gè)向?qū)?結(jié)對(duì)到達(dá)南太平洋加拉 巴哥島,實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。卻出于好心幫助了一只幼龜,結(jié)果給一群幼 龜帶來(lái)了災(zāi)難的故事。

告訴我們做事要遵循自然規(guī)律,否則會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果。

在學(xué)這篇課文的時(shí)候,我也想到了那年我和伙伴們犯下的錯(cuò)誤。

那天,學(xué)校舉行春游,到了目的地,大家都結(jié)伴去玩了,我和兩三 個(gè)朋友走到了一個(gè)小樹(shù)林,這里長(zhǎng)滿(mǎn)了參天大樹(shù)和剛發(fā)芽的小樹(shù)苗。我們跑向了一棵開(kāi)滿(mǎn)了花的小樹(shù),隱約地看見(jiàn)了一朵含苞欲放的花,我對(duì)小伙伴們說(shuō):“看這朵花還沒(méi)有開(kāi)花,在小樹(shù)里一點(diǎn)也不好看,我們把這朵花弄開(kāi)吧?!毙』锇閭兿攵紱](méi)想,小心翼翼的把花的花瓣給頒開(kāi)了。可是這朵花并沒(méi)有我們想象的那樣活潑,漂亮,而是病怏怏的,給人一種快要枯萎的感覺(jué),我們這才發(fā)現(xiàn)自己干了錯(cuò)事。

如果不是我們,這朵花肯定會(huì)長(zhǎng)的很好。

自然之道的作文(篇9)

那一天,是陽(yáng)光燦爛的星期天,爸爸、媽媽和我興高采烈地來(lái)到了平頂山腳下的槐樹(shù)林里玩兒。

小鳥(niǎo)兒在我們頭頂唱著動(dòng)聽(tīng)的歌謠,婀娜多姿的垂楊姑娘舒展著美麗的秀發(fā),樸實(shí)無(wú)華的梧桐為人們撐開(kāi)巨大的遮陽(yáng)傘。一路迎著沁人心脾的槐花香味我們來(lái)到了茂密的槐樹(shù)林,一群群辛勤的蜜蜂在槐花上歡快地采蜜,五彩斑斕的蝴蝶在樹(shù)林里翩翩起舞,時(shí)不時(shí)地從密林深處傳來(lái)野雞清脆的叫聲……

聞著花的芳香,看著如畫(huà)的美景,怎么有一點(diǎn)與這幅美麗的圖畫(huà)格格不入呢,哦!原來(lái)槐樹(shù)的中間有一些干枯的松柏。經(jīng)過(guò)我的仔細(xì)觀察,我發(fā)現(xiàn):死去的松柏樹(shù)的上方的陽(yáng)光被高大的槐樹(shù)枝丫遮住了,一定是松柏樹(shù)沒(méi)有了陽(yáng)光的照耀才死去的。

是呀,槐樹(shù)和松柏不能種在一起,即使非要種到一起,也要留足夠大的空間。爸爸還告訴我,槐樹(shù)還不能和蘋(píng)果樹(shù)和梨樹(shù)種在一起,如果和它們種在一起,梨樹(shù)和蘋(píng)果樹(shù)上的病蟲(chóng)就會(huì)跑到槐樹(shù)身上過(guò)冬,(槐樹(shù)是蘋(píng)果、梨樹(shù)炭疽病菌的越冬場(chǎng)所)。第二年又回到果樹(shù)上危害果樹(shù)。

聽(tīng)完了爸爸的解釋?zhuān)医K于明白了:槐樹(shù)長(zhǎng)得快、長(zhǎng)得高大,松柏長(zhǎng)得慢、長(zhǎng)得矮,不適合種在槐樹(shù)中間。

自然之道,綠化荒山混種樹(shù)木的時(shí)候,是一定要注意一定要遵守的。

自然之道的作文(篇10)

自我懂事起,爸爸就開(kāi)始讓我認(rèn)識(shí)各種各樣的植物。

有一次我生日,爸爸給我的禮物是一盆綠油油的蘭花。我興奮地抱著蘭花轉(zhuǎn)了好幾圈,后來(lái)我把蘭花種到了花園最耀眼的地方花園的正中心這樣就可以使我每天放學(xué)回家都可以看見(jiàn)它。爸爸經(jīng)常對(duì)我說(shuō):辰辰,蘭花不可以每天都澆水,這樣的話(huà)會(huì)爛掉;也不可以經(jīng)常不澆水,這樣的話(huà)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有水分而枯萎。一定要隔兩三天澆一次這樣的蘭花才會(huì)開(kāi)得茂盛!Oh,no!老爸,求您不要說(shuō)了,您再這樣說(shuō)下去的話(huà),我的腦子就要爆開(kāi)了。耳朵也會(huì)長(zhǎng)繭子了。

一天放學(xué)回家,我看見(jiàn)蘭花正耷拉著腦袋。我不管三七二十一,立馬拿起水桶澆了下去。第二天放學(xué)回家,我看見(jiàn)蘭花完全是趴在了地上,死了。我馬上跑去問(wèn)爸爸。爸爸責(zé)怪我說(shuō):對(duì)你講得時(shí)候不聽(tīng),天天澆水,這蘭花不淹死才怪呢!哎,真可惜!一個(gè)小生命就這樣沒(méi)了。都是我平時(shí)不注意觀察生活細(xì)節(jié),才會(huì)導(dǎo)致今天的錯(cuò)誤。

自從學(xué)了《自然之道》這一篇課文后,我終于懂得了一個(gè)道理。自然之道不能違背。

自然之道的作文(篇11)

當(dāng)看到數(shù)十萬(wàn)只小烏龜成為嘲鶇的口中之食,聽(tīng)到嘲鶇吃飽之后歡樂(lè)的叫聲,響徹云霄,游客的心里想:“要不是我們,那些小烏龜就不會(huì)受到那樣的傷害。”此時(shí)我們明白了大自然的規(guī)律是不能改變的。

小烏龜原本帶著美好的心愿出來(lái),出來(lái)之后他們引來(lái)一大群食肉鳥(niǎo),食肉鳥(niǎo)把小烏龜?shù)鹕狭颂炜?,廝殺,并吃掉,天空中散播出難聞的腥味兒。過(guò)了一會(huì),數(shù)十只食肉鳥(niǎo)吃的飽飽的,食肉鳥(niǎo)發(fā)出了歡樂(lè)的叫聲,它們響徹云霄。沙灘上只剩下數(shù)十個(gè)龜殼,龜殼里也空空如也。只有那幾個(gè)幸存者活了下來(lái)。此時(shí)我明白了:自然之道是不能改變的,我們只能遵守大自然的規(guī)律,是我們傷害了那些小烏龜。剛開(kāi)始那只嘲鶇就應(yīng)該吃掉那只小烏龜,就不應(yīng)該救那只小烏龜,我們應(yīng)該聽(tīng)向?qū)У模骸暗鹁偷鹑グ伞!?/p>

自然之道的作文(篇12)

當(dāng)我學(xué)習(xí)了《自然之道》后我知道了:要遵守自然之道,人是萬(wàn)物之靈。然而當(dāng)人自作聰明時(shí),一切都有可能走向反面。

課文是這樣寫(xiě)的:作者和同伴及向?qū)ЫY(jié)隊(duì)來(lái)到南太平洋加拉巴哥島,觀察幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。他們“好心”要求向?qū)Ь攘艘恢浑x巢偵查的幼龜。沒(méi)想到成群的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤的信息,以為外面很安全,就從巢中魚(yú)貫而出,結(jié)果許多幼龜成了食肉鳥(niǎo)的美食。雖然“我們”拯救了一些幼龜,但仍然感到十分悔恨。

當(dāng)我讀到“人是萬(wàn)物之靈,然而當(dāng)人自作聰明時(shí),一切都有可能走向反面?!边@一句話(huà)讓我深深體會(huì)到:如果不按規(guī)律辦事,往往事與愿違,好心辦壞事,大自然的規(guī)律是很復(fù)雜的;當(dāng)人自作聰明時(shí),就會(huì)違反大自然規(guī)律,聰明反被聰明誤。

在生活中,我也曾像他們一樣好心辦壞事,例如:有一次我去奶奶家時(shí)看見(jiàn)奶奶家的母雞正在孵小雞,當(dāng)一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小雞雛從蛋殼中破殼而出是,我甭提有多么高興了 ,可問(wèn)題是還有幾只小雞還“躲在”蛋殼里遲遲不肯出來(lái)。我有點(diǎn)著急了,所以我就把蛋殼一一打破,于是,幾只活生生的小雞雛便呈現(xiàn)在我眼前。但不幸的是,這幾只由我親手破殼的小雞不是腿瘸了,就是眼瞎了,更不幸的是這幾只小雞沒(méi)過(guò)三天就陸續(xù)死掉了。這時(shí)奶奶告訴我:“小雞需要自己破殼才能在這個(gè)世界上生存下去,如果你幫它破了殼,那么不久他就會(huì)因?yàn)槭褂貌涣诉@個(gè)世界的環(huán)境而死去的?!?/p>

通過(guò)這件事我明白了:如果不按規(guī)律辦事,只會(huì)弄巧成拙,得出的結(jié)果反而會(huì)與我們想要的結(jié)果相反。

吶喊讀后感系列4篇


當(dāng)我們感受到身處岑寂時(shí),書(shū)籍常常為我們帶來(lái)歡娛,遠(yuǎn)離痛苦。當(dāng)我們閱讀作者的作品時(shí),我們常常從中獲得一些啟示。您是否掌握了正確的寫(xiě)作品讀后感技巧呢?我向您推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章,從不同角度分析了“吶喊讀后感”這一話(huà)題。

吶喊讀后感 篇1

上個(gè)月我讀了一本書(shū)--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說(shuō)集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。

《吶喊》描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。

這就是作者創(chuàng)作的目的。

文中的《藥》,是寫(xiě)一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。

《頭發(fā)的故事》中,一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。

總之,《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。

讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。

然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說(shuō)他偷別人的東西時(shí),更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑](méi)了。

這又讓大家對(duì)他感覺(jué)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒(méi)有去,而是被打。最后不知去了哪里。

這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

我也希望大家多看看魯迅的作品。

吶喊讀后感 篇2

《吶喊》經(jīng)典小說(shuō)讀后感1

讀完《吶喊》的自序,我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟,我從心底發(fā)出一種對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感。

小時(shí)侯,魯迅幾乎每天出入于質(zhì)鋪和藥店之間,隔著比自己高一倍的柜臺(tái),魯迅為他久病的父親買(mǎi)藥,最有名的醫(yī)生開(kāi)的藥引果真稀奇?;貞浧鹞覀冃r(shí)侯的生活,那真是太幸福了,而我卻常常撒嬌,惹爸爸生氣,那時(shí),我為父親做過(guò)什么?我真慚愧。

魯迅在他的父親亡故之后,便到東京留學(xué),他一開(kāi)始選擇醫(yī)學(xué),后來(lái)有棄醫(yī)從文。學(xué)醫(yī)是為了拯救像他父親一樣被庸醫(yī)所害的人,他在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),也促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。但是后來(lái)他又深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)醫(yī)只能治療人們身體上的疾病,更重要的是要拯救國(guó)人的心靈。

魯迅在年輕的時(shí)候有很多的夢(mèng)想,不管是學(xué)醫(yī)還是做文章,他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們,為了拯救國(guó)家,他的這種執(zhí)著的追求,不懈的努力的干勁,也激勵(lì)著我要百尺竿頭,更近一步,堅(jiān)持一分耕耘,一分收獲,不斷的去挑戰(zhàn)自我,超越自我,相信成功會(huì)在前方等著我。

我一直以為“ 國(guó)家”離我很遠(yuǎn),我的存在似乎與國(guó)家無(wú)關(guān),國(guó)家太大,太空,太遠(yuǎn)。但是,在我看了《吶喊》的自序后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我這樣想是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn),其實(shí),我和國(guó)家還是密切相關(guān)的,國(guó)家減免學(xué)雜費(fèi)的措施不就惠及到了我嗎?我努力學(xué)好各門(mén)功課,在高考的考場(chǎng)上自由的發(fā)揮,之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事,不給國(guó)家添麻煩,雖然沒(méi)有魯迅那么有影響力,但也盡了一份力。

魯迅在棄醫(yī)從文后,也遇到一些困難。但他沒(méi)有放棄。在追求成功的道路上,挫折是難免的,我們只越過(guò)這些坎坷,堅(jiān)持不懈,持之以恒,才能迎來(lái)令人興奮不已的成功。

魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神然我佩服不已,他將拯救人們的思想作為自己的責(zé)任,并且全身心的投入到寫(xiě)作中,一篇篇優(yōu)秀的文章陶冶人們的情操,提升人們的修養(yǎng)。他,是我們的好榜樣。

吶喊讀后感 篇3

在《吶喊》里,我一開(kāi)始就上了書(shū)癮,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)當(dāng)時(shí)就爆發(fā)出來(lái)了,這個(gè)題目也許是作者以及人心中最深的呼喚?!秴群啊肥抢^《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,他是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)有些文章也是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng),孔乙己,藥等等魯迅先生的名作。它是魯迅小說(shuō)的精髓,他包含著好幾篇小說(shuō),每一篇小說(shuō)都從不同的角度反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的殘酷。

在藤野先生中魯迅先生以自己的親生經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人麻木不仁,而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是指標(biāo)不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,從吃投身于文學(xué)生物的知識(shí)寶庫(kù)中,魯迅先生用了八個(gè)字形容當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木不朽,以及對(duì)他們的憐惜和悲傷??滓壹菏悄莻€(gè)家貧又好吃懶做的人,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上層階級(jí)生活的孔乙己。他的生活以偷為主,在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人家的書(shū),腿給打折了,最后默默地離開(kāi)了人世。故鄉(xiāng)中什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有那個(gè)西瓜地里帶著圓項(xiàng)圈的小英雄閏土,見(jiàn)到老爺后歡喜而又凄涼,從以前的好哥們變成了現(xiàn)在的主仆關(guān)系,從以前的活潑,勇敢,可愛(ài)變成了現(xiàn)在愚鈍麻木。從而體現(xiàn)出閏土被封建社會(huì)的摧殘和壓迫的打擊下的情形。

魯迅先生用幽默又帶著一些諷刺的語(yǔ)氣,憤怒而又帶著鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶著指責(zé)批評(píng)的手法,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。魯迅的《吶喊》極大的激起中國(guó)人民的意志。

吶喊讀后感 篇4

這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

幫扶讀后感(系列4篇)


今天編輯為大家推薦了一篇與“幫扶讀后感”相關(guān)的好文閱讀,通過(guò)品鑒作者所寫(xiě)的作品我產(chǎn)生了全新的看法。?讀后感強(qiáng)調(diào)了對(duì)書(shū)中文學(xué)技巧和方法的研究和總結(jié),你是否在搜索作品讀后感的文案模板?這篇文章值得收藏以備以后查看!

幫扶讀后感(篇1)

以特色農(nóng)業(yè)發(fā)展為中心,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)融合體。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村發(fā)展的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)興則基礎(chǔ)牢,農(nóng)民富則國(guó)家盛。這就要求我們依托于特色農(nóng)業(yè)、景點(diǎn)、遺址等旅游資源,優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代化觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),強(qiáng)力推進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)鏈,加快產(chǎn)業(yè)融合,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村增收。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)總結(jié)以下

加強(qiáng)環(huán)境綜合治理,打造出特色適居環(huán)境。持續(xù)改善配套設(shè)施,保護(hù)生態(tài)空間,清理生活垃圾,打造出山綠水清環(huán)境,全方位打造出適居的居住環(huán)境。全方位搞好項(xiàng)目升級(jí)改造、環(huán)境綜合治理、社區(qū)總體營(yíng)造等項(xiàng)目,改進(jìn)交通出行、村子風(fēng)貌和生態(tài)狀況,打造出特色適居環(huán)境。

建立健全工作機(jī)制,匯集鄉(xiāng)村振興合力。以“政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、政策推進(jìn)、機(jī)制創(chuàng)新”為原則,凝聚鄉(xiāng)村振興的合力,形成制度化推進(jìn)機(jī)制。一是建立領(lǐng)導(dǎo)組織體系。實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系重點(diǎn)村、示范村創(chuàng)建制度,開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶指導(dǎo),實(shí)行部門(mén)與村委、村民結(jié)對(duì)幫扶機(jī)制,形成鄉(xiāng)、村、組三級(jí)聯(lián)動(dòng)、縱向到底的工作機(jī)制,全方位構(gòu)建鄉(xiāng)村振興的組織體系。二是加強(qiáng)激勵(lì)措施。根據(jù)功能定位,對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)考核,實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展。三是深化農(nóng)村改革。加大農(nóng)地、林地土地流轉(zhuǎn)力度,健全土地流轉(zhuǎn)管理服務(wù),建立健全收益分配機(jī)制。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略一定要堅(jiān)持高點(diǎn)謀劃,突出產(chǎn)業(yè)定位。積極加快健康與養(yǎng)老、旅游、互聯(lián)網(wǎng)、健身休閑、食品融合,催生健康新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式。堅(jiān)持整體布局,突出產(chǎn)業(yè)融合。積極構(gòu)建“1+D+N”健康特色小鎮(zhèn)布局?!?”即為以小鎮(zhèn)為單位;“D”即為以示范村為支撐點(diǎn);“N”即為以多個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主體,切實(shí)構(gòu)建1個(gè)區(qū)域,多個(gè)示范點(diǎn),無(wú)數(shù)個(gè)產(chǎn)業(yè)融合,建成田園綜合產(chǎn)業(yè)。

幫扶讀后感(篇2)

要把確保國(guó)家糧食安全放在首位,深入實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略;要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化,調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力布局,推動(dòng)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向,提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力、全要素生產(chǎn)率,提高農(nóng)業(yè)質(zhì)量、效益、整體素質(zhì)。

大力開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、提升價(jià)值鏈、完善利益鏈;積極引導(dǎo)農(nóng)民工、高校畢業(yè)生和各類(lèi)人才返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè),促進(jìn)農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)可持續(xù)發(fā)展;實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)提升行動(dòng),支持主產(chǎn)區(qū)農(nóng)產(chǎn)品就地加工轉(zhuǎn)化增值,重點(diǎn)解決農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售中的突出問(wèn)題,健全農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷(xiāo)穩(wěn)定銜接機(jī)制,加快推進(jìn)農(nóng)村流通現(xiàn)代化。

要重點(diǎn)發(fā)展富民產(chǎn)業(yè),完善利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,通過(guò)保底分紅、股份合作等多種形式,讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益;處理好培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和扶持小農(nóng)生產(chǎn)的關(guān)系,堅(jiān)持把小農(nóng)引入到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道上來(lái),促進(jìn)小農(nóng)戶(hù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。

要樹(shù)立起先進(jìn)農(nóng)村人才觀,構(gòu)建農(nóng)村人才新格局。

實(shí)施農(nóng)村人才重點(diǎn)工程,踐行人才工作理念,發(fā)揮人才興農(nóng)富農(nóng)的積極作用,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興步入新時(shí)代新局面。

建強(qiáng)農(nóng)村人才隊(duì)伍,重在狠抓落實(shí)。

首先,盤(pán)活人才隊(duì)伍,提升“土專(zhuān)家”“田秀才”實(shí)用型隊(duì)伍科技含量;

其次,根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展所需,培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民人才隊(duì)伍;

三則根據(jù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需,引進(jìn)高端人才隊(duì)伍。建強(qiáng)三支人才隊(duì)伍,為“三農(nóng)”發(fā)展持續(xù)做出貢獻(xiàn)。

加強(qiáng)農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè),下大力氣抓好各方面的投入。

體制機(jī)制要優(yōu)化,為農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)掃清障礙;

財(cái)政資金投入要加大,為盤(pán)活人才、培養(yǎng)人才、引進(jìn)人才提供有力保障;

師資隊(duì)伍要選好配強(qiáng),各地需針對(duì)農(nóng)村人才培訓(xùn),組建一支高水平師資隊(duì)伍,為持續(xù)不斷培養(yǎng)人才、提升人才隊(duì)伍檔次加強(qiáng)培訓(xùn)指導(dǎo)、夯實(shí)基礎(chǔ)。

幫扶讀后感(篇3)

文明是考量一個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),擁有它,你就會(huì)擁有一筆無(wú)形的財(cái)富,會(huì)使用它你就會(huì)形成自己所獨(dú)有的魅力。所以我們要遵守文明,真做一個(gè)文明的市民。

我的姑姑是一位光榮的人民教師,她在今年光榮的加入了扶貧的隊(duì)伍。她時(shí)常給我講她的見(jiàn)聞以及她對(duì),貧困山區(qū)兒童讀不起書(shū),這一事件的同情。他說(shuō)剛開(kāi)始下鄉(xiāng)的時(shí)候還有點(diǎn)不習(xí)慣,因?yàn)樗俏覀兗业囊晃慌⒆?,爺爺奶奶都很寵她,他下鄉(xiāng)工作也也是第一個(gè)不同意的,但是沒(méi)辦法,姑姑毅然決然地下鄉(xiāng)了。爺爺知道說(shuō)服不了姑姑,只能作罷。姑姑也是男人的性格,下鄉(xiāng)再苦再累,和家里打聲電話(huà)報(bào)來(lái)的只有喜沒(méi)有憂(yōu)。姑姑說(shuō)她很享受這種樂(lè)趣,我有時(shí)調(diào)侃姑姑說(shuō)“說(shuō)你這是母性光輝太泛濫了”。而姑姑卻嗤之以鼻。

與讓其國(guó)家輸血,不如我們自己造血。我覺(jué)得雖然我們只是一個(gè)普普通通的中學(xué)生,但我們應(yīng)該扶貧貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛(ài)心?,F(xiàn)在許多小區(qū)都有了一個(gè)綠色的捐物箱,我們可以把自己的一些舊衣服洗干凈消過(guò)毒,然后放到箱子里,或者是把自己的一些兒時(shí)的舊玩具,或者是書(shū)籍放到箱子里面。這點(diǎn)我相信,所有的中學(xué)生都能做到。人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)社會(huì)會(huì)變得更美好,這句話(huà)不是空穴來(lái)風(fēng),只要我們真的這樣做,我相信我們的社會(huì)我們的家園,我們的國(guó)家會(huì)更加的強(qiáng)盛。

精準(zhǔn)扶貧政策,深得人心。使農(nóng)民的皺紋終于舒展開(kāi)來(lái),也許多住在危房里的農(nóng)民搬上了寬敞,明亮的樓房。精準(zhǔn)脫貧,實(shí)現(xiàn)扶貧對(duì)象不愁吃、不愁穿;農(nóng)民子女教育有保障、醫(yī)療衛(wèi)生有保障、住房安全有保障,貧困人口富裕起來(lái)。

新時(shí)代,中國(guó)越加繁榮昌盛,人民生活更加美好!

我們作為祖國(guó)的接班人,在學(xué)習(xí)之余,我們也要小手拉大手,脫貧快步走。

幫扶讀后感(篇4)

莎士比亞說(shuō)過(guò):慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。這一次,我又踏上了采風(fēng)行的路程。但是,這一次,和以往的采風(fēng)行不同,我們既不是去玩,也不是去簡(jiǎn)單地游覽,而是和領(lǐng)導(dǎo)們一起,開(kāi)始一次為期一天的福鼎扶貧之行.

坐了兩個(gè)小時(shí)的動(dòng)車(chē),我們來(lái)到了酒店,因?yàn)槊魈煲缙穑阍缭绲乃铝?。第二天早晨,我們跟著黃姐,坐上了大巴,在經(jīng)歷了“山路十八彎”后,來(lái)到了一所叫深垅民族小學(xué)的學(xué)校,這所學(xué)校位于福鼎市桐城街道西北部浮柳行政村深隴自然村,還是桐城街道唯一的一所農(nóng)村寄宿制小學(xué)。

走進(jìn)校門(mén),一副告示牌躍入我的眼里,上面寫(xiě)著:

我們的校訓(xùn):融合立校 樹(shù)德立人

我們的校風(fēng):育人為本 求真務(wù)實(shí)

教師的教風(fēng):嚴(yán)愛(ài)相濟(jì) 博學(xué)善教

學(xué)生的學(xué)風(fēng):樂(lè)學(xué)善思 自律自強(qiáng)

看完了這些,我們來(lái)到了他們學(xué)校的宿舍,里面十分狹小,令人感嘆不已。然后,我們來(lái)到了會(huì)議室??粗鴷?huì)議室上的告示牌,我了解到:原來(lái)的學(xué)校沒(méi)有這么大,這么新,我們看到的學(xué)校是由各方愛(ài)心人士捐贈(zèng)后,變成的樣子。

這時(shí),黃姐給了我一張資料,說(shuō)是我待會(huì)兒要采訪(fǎng)的對(duì)象。她是一個(gè)女生,叫李嘉怡,六年級(jí),是一個(gè)畬族人,父親早亡。妹妹因患了心臟病多次住院治療。家庭情況非常困難。但是,她并沒(méi)有受到挫折,而是更加努力地讀書(shū),這種精神是值得我們所有人去學(xué)習(xí)的!

接下來(lái),我們參加了一場(chǎng)小型的捐贈(zèng)儀式,我把我?guī)У亩Y物送給了那個(gè)女生,此時(shí)此刻,我的心里是高興的,因?yàn)?,我?guī)椭艘粋€(gè)需要幫助的人!

然后,我們又來(lái)到了會(huì)議室,這一次,我們是去聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)。在聽(tīng)了福鼎市流美小學(xué)的邱元法講完話(huà)后,我的心里七上八下,十分激動(dòng),

最后,我采訪(fǎng)了李嘉怡,從她的話(huà)中我知道了他們的生活十分艱苦,令我同情不已。

坐在回程的車(chē)上,我立志,長(zhǎng)大以后,一定要做一個(gè)慈善的人!

傾城之戀讀后感系列7篇


讓我們一起從不同的角度深入了解“傾城之戀讀后感”,和幼兒教師教育網(wǎng)的編輯一起探討。讀書(shū)不能只停留在理論上,必須運(yùn)用到實(shí)踐中,否則所讀之書(shū)便毫無(wú)意義。閱讀完作品后,我們也要欣賞作者的寫(xiě)作技巧。但在撰寫(xiě)讀后感時(shí),更應(yīng)該表達(dá)出自己的真實(shí)感受。希望這篇文章能為您提供幫助,記得收藏哦!

傾城之戀讀后感 篇1

前一個(gè)星期什么事基本都忙完了,舞蹈大賽也結(jié)束了,我們拿了個(gè)二等獎(jiǎng),挺高興的!斷斷續(xù)續(xù)的、、終于有時(shí)間看更多的書(shū)了!而我又是助學(xué)金的受助人,“拿人錢(qián)財(cái),替人消災(zāi)”,被分配到圖書(shū)館的光盤(pán)室工作,很開(kāi)心!在那里基本都沒(méi)什么事,所以可以一邊工作一邊看書(shū)。

張愛(ài)鈴的書(shū)一直是我想看的。這本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)小說(shuō),十六個(gè)散文。她的散文多取材于身邊瑣事,諸如時(shí)裝雨傘,飲食男女,個(gè)人際遇,紛繁家事,都寫(xiě)得很有韻味獨(dú)特。她這種近俗的態(tài)度,她對(duì)于人生的關(guān)懷,使人油然生出返樸歸真的親切感。這或許是她的作品令萬(wàn)千讀者傾倒的原因之一。

其中我印象深刻的句子有:“回憶這東西若是有氣味,那就是樟腦的香,甜而穩(wěn)妥,像記得分明的快樂(lè),甜而悵惘,像忘卻了的憂(yōu)愁”,“時(shí)間即是金錢(qián),所以女人多花時(shí)間在鏡子前面,就得多花時(shí)間在時(shí)裝店里”……今天天氣很好,去到光盤(pán)室,一拉開(kāi)窗簾,陽(yáng)光就一股惱迎面撲來(lái)。美好的周末即將來(lái)臨!

傾城之戀讀后感 篇2

《傾城之戀》是由張愛(ài)玲所著的愛(ài)情小說(shuō),也是她作品中較為膾炙人口的短篇小說(shuō)之一。

本書(shū)是一個(gè)動(dòng)聽(tīng)而又近人情的故事。傾城之戀》里,從腐舊的家庭里走出來(lái)的白流蘇,香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性;香港之戰(zhàn)影響范柳原,使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活,終于結(jié)婚了,但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト?,完全放棄往日的生活?xí)慣與作風(fēng)是張愛(ài)玲最膾炙人口的短篇小說(shuō)之一。是一篇探討愛(ài)情、婚姻和人性在戰(zhàn)亂及其前后,怎樣生存和掙扎的作品。

張愛(ài)玲,中國(guó)現(xiàn)代作家,本名張煐。1920年09月30日出生在上海公共租界西區(qū)的麥根路313號(hào)的一幢建于清末的仿西式豪宅中。張愛(ài)玲的家世顯赫,祖父張佩綸是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長(zhǎng)女。張愛(ài)玲一生創(chuàng)作大量文學(xué)作品,類(lèi)型包括小說(shuō)、散文、電影劇本以及文學(xué)論著,她的書(shū)信也被人們作為著作的一部分加以研究。

故事發(fā)生在香港,上海來(lái)的白家小姐白流蘇,經(jīng)歷了一次失敗的婚姻,身無(wú)分文,在親戚間備受冷嘲熱諷,看盡世態(tài)炎涼。偶然認(rèn)識(shí)了多金瀟灑的單身漢范柳原,便拿自己當(dāng)做賭注,遠(yuǎn)赴香港,博取范柳原的愛(ài)情,要爭(zhēng)取一個(gè)合法的婚姻地位。兩個(gè)情場(chǎng)高手斗法的場(chǎng)地在淺水灣飯店,原本白流蘇似是服輸了,但在范柳原即將離開(kāi)香港時(shí),日軍開(kāi)始轟炸淺水灣,范柳原折回保護(hù)白流蘇??褶Z濫炸,生死交關(guān),牽絆了范柳原,流蘇欣喜中不無(wú)悲哀,夠了,如此患難,足以做十年夫妻。

舊式大家庭是張愛(ài)玲本人最熟悉的場(chǎng)景?!吧?lèi)?ài)只是為了謀生”這種冷酷的婚戀觀,跟她的父母婚姻陰影有關(guān)。幼年的父母離異、家族的敗落都給她的心靈造成極大的創(chuàng)傷。她從父母親族身上,看到了更多舊式婚姻的蒼涼。作品中的女性幾乎很少是追求自身價(jià)值的強(qiáng)者,他們找不到自我的存在,也極少擁有過(guò)純真浪漫的愛(ài)情。她們的愛(ài)情婚姻純粹是謀生手段,是求生的籌碼。

因此可以說(shuō),在《傾城之戀》中,張愛(ài)玲雖然以白流蘇得到婚姻這樣圓滿(mǎn)的結(jié)局作為收筆,但絲毫沒(méi)有削弱小說(shuō)的悲劇性,反而讓人感到更加濃重。有讀者評(píng)價(jià)說(shuō),我讀張愛(ài)玲的作品,就像聽(tīng)我喜歡的音樂(lè)一樣,張愛(ài)玲的作品不是古典音樂(lè),也不是交響樂(lè),而是民謠流派,可以不斷流傳下去的。

傾城之戀讀后感 篇3

那些女子穿起華美的袍子,站在舊時(shí)光的影子里輕輕地畫(huà)起一道濃眉。綠色和紅色交錯(cuò)的燈光,暗暗地灑落,幻美的生活之后,人去樓空。——題記

有人說(shuō),張愛(ài)玲小說(shuō)的底色是:荒涼。

她喜歡寫(xiě)那些舊上海的故事。紅男綠女,他們以為生活會(huì)變得很好,于是做著凄苦的事情。慢慢的,時(shí)間只是成為了一種虛幻,女人開(kāi)始習(xí)慣把眉毛濃黑,涂上朱紅的唇膏,深色的`胭脂,以為那樣,就可以把眼淚掩藏。

讀張愛(ài)玲的小說(shuō),就像在聽(tīng)一個(gè)很近很靈動(dòng)的故事,她自己是說(shuō),我的作品,舊派的人看了覺(jué)得還輕松,可是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺(jué)得還有些意思,可是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜歡在作品里提到胡琴,只是某個(gè)也許只出場(chǎng)一次的人物,在某個(gè)角落嘶啞嘶啞地拉著它,在某個(gè)需要他的時(shí)候。就像故事的調(diào)子,沒(méi)有什么起伏,卻是兩個(gè)相愛(ài)的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠(yuǎn),回到人本身的寂寞,然后又回到模式化的生活中。

傾城之戀讀后感 篇4

《傾城之戀》里面的愛(ài)情看似喜劇卻更似悲劇,或許喜劇的結(jié)局未必是真的喜劇,悲劇的結(jié)尾也未必是真的悲劇。

對(duì)愛(ài)的極度渴望會(huì)衍生出對(duì)愛(ài)的極端懷疑。范柳原和白流蘇其實(shí)都是看透世事的人,即便是看透,但骨子里對(duì)愛(ài)又存有僥幸,希望對(duì)方對(duì)自己是真心的,所以?xún)蓚€(gè)人不停地試探,總也放不下內(nèi)心的不安全感。而在傾城的時(shí)刻,在這種外在的"極不安全”的客觀環(huán)境下,卻產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)從未有過(guò)的“極安全”感,因?yàn)樵谶@樣的時(shí)刻,他們才感到真正擁有了對(duì)方,而且這種擁有和任何的外在條件無(wú)關(guān)。其實(shí)這兩個(gè)人是“可憐”的,可憐兩個(gè)同樣渴望愛(ài)的人,卻對(duì)對(duì)方的愛(ài)如此質(zhì)疑。而且,這個(gè)極端的客觀環(huán)境如果又恢復(fù)了正常,那種內(nèi)心的不安全感會(huì)不會(huì)又卷土重來(lái)?那么,新的一輪拉鋸戰(zhàn)是不是又要上演?真的不可知。

所以,喜劇的結(jié)局未必是真的喜劇,悲劇的結(jié)尾也未必是真的悲劇。喜劇往往蘊(yùn)含悲劇的因子,平凡平淡的生活下能否不摧毀內(nèi)心的愛(ài),能否能延續(xù)彼此的真情,還是一個(gè)新的值得思索的課題。

傾城之戀讀后感 篇5

《傾城之戀》敘述的是一個(gè)寄居在娘家的離婚女人,白流蘇,遇上了一個(gè)原本是介紹給她七妹的男人------范柳原。范柳原對(duì)流蘇有一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)意,但這點(diǎn)愛(ài)不足以讓玩世不恭的他承擔(dān)起婚姻的責(zé)任。而流蘇恰恰卻只要一紙婚契 。她知道愛(ài)情不能天長(zhǎng)地久,而婚姻能提供給她生存所必需的一切!她只是想生存,生存的好一點(diǎn)而已!在纏綿的情話(huà)營(yíng)造的虛幻的氣氛中,展開(kāi)的確是一場(chǎng)無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng),就像故事所處的大背景------太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)!他們各自設(shè)立了精妙的陷阱,期待著獲獵對(duì)方,卻都不能如意,流蘇滿(mǎn)懷著惆悵回到上海,以退為進(jìn),期盼著范柳原能妥協(xié),能給她一份尊嚴(yán),去生存!

然而,一個(gè)秋天,流蘇已經(jīng)老了兩年---她可經(jīng)不起老。于是范柳原的一個(gè)電報(bào)又把他牽回了香港。滿(mǎn)懷著無(wú)奈何失敗的心情,流蘇已甘心于情婦的身份……

戰(zhàn)爭(zhēng)成全了白流蘇,使她得到了范太太的身份。而范柳原卻不再和她鬧著玩了,他把俏皮話(huà)省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。

張愛(ài)玲的《傾城之戀》,在一般人眼里是張愛(ài)玲擅長(zhǎng)寫(xiě)悲劇小說(shuō)里難得的喜劇,但在我看來(lái),《傾城之戀》是徹頭徹尾的大悲劇---傾城之悲哀!她從人的劣根性與道德觀的殘缺揭示了這個(gè)徹底的大悲劇。城之將傾,國(guó)將不國(guó),一個(gè)封建的離過(guò)婚的女人的生存又要建立在一個(gè)不想締結(jié)婚姻的自私男人的不長(zhǎng)久的愛(ài)情里,一切的一切危如累卵,可竟還有人羨慕,視流蘇為榜樣。悲哀的年代!悲哀的城池!悲哀的男人和女人!

張愛(ài)玲筆下的雙城,在地理上,是流蘇和柳原來(lái)來(lái)去去的那兩座城:上海與香港。白流蘇的兩城之間的歷程反映出心境的起伏。上海是流蘇家人的所在地,代表著一傳統(tǒng)守舊、充滿(mǎn)壓力的世界;香港則是一個(gè)冒險(xiǎn)的新國(guó)度,代表著所謂的現(xiàn)代文明,是白流蘇打算放手一搏的賭局。

雙城,在心理上,又是流蘇和柳原心中各自構(gòu)筑的城。柳原的城建筑在對(duì)自由無(wú)拘愛(ài)情的渴求上;流蘇的城卻是建筑在所謂的經(jīng)濟(jì)利益上,她需要一紙婚契作為保障。最初,內(nèi)心一樣孤獨(dú)的范柳原只想戀愛(ài),他需要一個(gè)紅顏知己;白流蘇想結(jié)婚,需要一個(gè)體面的丈夫,好讓她出凈胸中一口惡氣。兩個(gè)人于是展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情攻防戰(zhàn)。范柳原想攻破上海女人白流蘇期待婚姻的心城,而白流蘇則想攻破范柳原只要愛(ài)情的心城,一對(duì)現(xiàn)實(shí)中的自私男女,于是這場(chǎng)心戰(zhàn)就顯得旗鼓相當(dāng)精彩萬(wàn)分。而對(duì)他們的愛(ài)情攻防戰(zhàn)而言,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

傾城之戀讀后感 篇6

人性如空中的太陽(yáng),讓人不能直視。張愛(ài)玲筆下的一個(gè)個(gè)女人,組成的一個(gè)個(gè)小小的世界,都感覺(jué)像是個(gè)瘋子,如七巧,如霓喜。他們給自己的世界加了一把厚重的鎖,自己不想出去,也不想讓別人出去。就算幸運(yùn)如傾城之戀里面的白流蘇,那也是傾一座城換來(lái)的柳原那一點(diǎn)點(diǎn)真心。那個(gè)世界里面的人真可怕,抑或是那個(gè)世界本身就像一個(gè)集中營(yíng),把一個(gè)鮮活的人一步步逼瘋,到最后誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí),連自己也不認(rèn)識(shí)了,只剩下一口氣,單單地喘著,如動(dòng)物般,不帶任何人氣。不建議年紀(jì)小的來(lái)讀,感覺(jué)會(huì)有心理陰影。張愛(ài)玲,把人性描寫(xiě)的如此刺骨通透,入木三分,讓人對(duì)這世間的人,事,愛(ài)情,親情,友情,都失去了興趣,因?yàn)樗堰@些溫情的東西,徹底扒開(kāi)來(lái)給你看,你往里一瞧,黑暗的,刺骨的,血淋淋的,瞧一眼,都覺(jué)得可怕,還不如閉上眼??磿?shū)的時(shí)候,我一直有一個(gè)疑惑,張愛(ài)玲,為何如此通透,如此暗黑?想想她那一段糟心的愛(ài)情,那個(gè)糟心的家庭,注定孤獨(dú)的人啊。眾人皆醉我獨(dú)醒,她獨(dú)自醒著。要是我,我寧愿裝醉,也不要獨(dú)自醒著。

傾城之戀讀后感 篇7

白流蘇其人,光看她有過(guò)離婚的經(jīng)歷,就可以看出她是一名大膽離經(jīng)叛道的女子。畢竟那是可不是現(xiàn)在,離婚后遭受的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)絕對(duì)少不了。而她又無(wú)處可去,只能回到娘家。

而那個(gè)娘家給她的又是什么呢,她沒(méi)有感到溫情,反而被處處排擠算計(jì)。白流蘇的離婚多年的前夫去世了,她的娘家人卻希望她能“替他戴孝主喪”。這自然是沖著他前夫家的財(cái)產(chǎn)去的。既能減少家里的一個(gè)人的花銷(xiāo),又能和有錢(qián)親戚恢復(fù)關(guān)系,白家可謂是打的一手好算盤(pán),只是這算法上沒(méi)有白流蘇的存在,無(wú)視了白流蘇的意愿。

按理說(shuō),盡管白家衰敗了,但好歹曾經(jīng)是名門(mén)望族,怎會(huì)一點(diǎn)親情也不顧,反而市儈得如地痞流氓。想想為了讓白流蘇答應(yīng)守喪,逼她住到夫家去,連居住的房子都給她換成破破爛爛的,這等伎倆,有豈有一絲一毫的名門(mén)之風(fēng)。白公館更像一個(gè)吸血鬼,把白流蘇往絕路上逼。白流蘇剛離婚時(shí),是帶著一大筆錢(qián)回娘家的,可是七八年后,她的錢(qián)已經(jīng)被當(dāng)家的三哥和四哥拉扯得差不多了?,F(xiàn)在她在家里要開(kāi)銷(xiāo),如果要再嫁更要開(kāi)銷(xiāo),況且家里還有七妹和八妹兩個(gè)姑娘正待嫁呢,她當(dāng)然也就成了白家最不受歡迎的人。明顯的過(guò)河拆橋,擺在明面上的利用,真真的叫人寒心。

由于兄嫂的排擠,白流蘇在白公館已經(jīng)是完全待不下去了,她急需一場(chǎng)婚姻來(lái)擺脫現(xiàn)狀,而在范柳原之前,她也已經(jīng)有了好幾場(chǎng)相親,甚至對(duì)象要么比她老,要么性格吝嗇,但她都忍了,只希望能搬出去就好。盡管她把條件一降再降,但還是遭到各種挑剔,畢竟她已經(jīng)不在是小姑娘一樣年輕了,還離過(guò)婚。此時(shí)出現(xiàn)的范柳原何嘗不是她緊緊握住的最后一棵救命稻草。

范柳原是個(gè)浮浪公子,無(wú)意于家庭的幸福,三十三歲了還沒(méi)成家。但在范柳原和白流蘇妹妹的相親中,范柳原被流蘇古典中國(guó)式的美麗迷住了。他要她,他憐惜她,他要征服她。

兩人的愛(ài)情并不純粹,簡(jiǎn)直像一場(chǎng)博弈,充滿(mǎn)著算計(jì)。但白流蘇被逼上梁山,她無(wú)路可走。只能下定決心、冒著身份與名節(jié)的危險(xiǎn)與范柳原斗智斗勇,賭上一切來(lái)搏得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利。

一個(gè)城市的淪陷成就一場(chǎng)愛(ài)情,聽(tīng)著就帶有傳奇的色彩。可是,比起禍國(guó)殃民的妖妃褒姒與幽王的愛(ài)情,白流蘇與范柳元的愛(ài)情是否有那么情真意切?結(jié)婚后的生活,張愛(ài)玲沒(méi)有給我們?cè)敿?xì)描寫(xiě),但是否會(huì)真的幸福呢?范柳原花心的毛病沒(méi)有改變,在外面跟別的女人說(shuō)些虛假但動(dòng)聽(tīng)的甜言蜜語(yǔ),而回到家中對(duì)著真愛(ài)的白流蘇卻只會(huì)“說(shuō)些傻話(huà)”或是索性“異樣的沉默”了。長(zhǎng)此以往,難保白流蘇不對(duì)范柳原有成見(jiàn)、不和他吵鬧,甚至于再度揚(yáng)言“離婚”。香港的淪陷成就了她的婚姻,但不能說(shuō)成就了她的幸福。

相比較把一切壓在范柳原身上,白流蘇其實(shí)完全可以選擇自強(qiáng)的道路。可她的反叛精神早已被生活磨滅,比起離婚時(shí)擁有的勇氣,現(xiàn)在的她變得膽小怯弱,因此她選擇了依靠范柳原,這是她的選擇,亦是她的悲哀。

井底之蛙讀后感(系列12篇)


我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫(xiě)作文,參與作文寫(xiě)作可以發(fā)展自身的綜合素質(zhì),好的作文會(huì)引起共鳴,讓人感受到作者的情感。關(guān)于作文我們可以如何寫(xiě)好呢?小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下井底之蛙讀后感(系列12篇),歡迎大家參考閱讀。

井底之蛙讀后感(篇1)

成語(yǔ)故事《井底之蛙》敘述了一只常年生存在井底的青蛙遇到從東海來(lái)的一只大烏龜后所各自談?wù)摰淖约旱纳姝h(huán)境。談?wù)撝?,青蛙?duì)自己的生存環(huán)境和滿(mǎn)意,并向大烏龜大肆炫耀,殊不知大烏龜?shù)纳姝h(huán)境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢!

青蛙不知道,這口令它自豪的枯井其實(shí)是那么地渺小,也不曾想到在自己的這塊“小天地”外還有那一望無(wú)際的大海,遼闊無(wú)邊的天空……它也不知道自己的眼光是那么狹窄,心態(tài)是那么自滿(mǎn),只會(huì)滿(mǎn)足與自己的那塊“小天地”的它是永遠(yuǎn)不會(huì)明白外面世界的精彩與美好的。

自從我讀了《井底之蛙》后,有了許多感想。

短文告訴我們,光學(xué)好課內(nèi)的一些“死”知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要去多讀一些對(duì)我們有益的課外書(shū)籍、刊物,這對(duì)提高我們的作文水平是很有幫助的。而多翻閱一些報(bào)紙、雜志也可以豐富我們的課外知識(shí)量,讓我們了解當(dāng)前的熱門(mén)話(huà)題……如果我們只學(xué)好了課內(nèi)的知識(shí),那我們的目光就太淺短了,那不就是一只真正的“井底之蛙”了嗎?

同學(xué)們,讓我們跳出井底,用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個(gè)日新月異的世界,成為21世紀(jì)的小主人。

井底之蛙讀后感(篇2)

我讀過(guò)很多中國(guó)古代寓言故事書(shū),其中我最喜歡的是《井底之蛙》這本書(shū)。今天,我寫(xiě)完作業(yè),就一口氣把這本書(shū)看完了。

《井底之蛙》的主要內(nèi)容是:從前,有只青蛙一直生活在井底。 一天,有一只鳥(niǎo)落在井沿上休息,青蛙問(wèn)小鳥(niǎo)從哪里來(lái),小鳥(niǎo)告訴青蛙,它飛了一百多里才飛到這兒。青蛙認(rèn)為小鳥(niǎo)在說(shuō)大話(huà),因?yàn)樘觳贿^(guò)井口那么大,青蛙表示它天天坐在井里,一抬頭就看見(jiàn)天,不會(huì)弄錯(cuò)的。小鳥(niǎo)告訴青蛙,天是無(wú)邊無(wú)際的,笑著建議青蛙跳出井口看看吧。

這令我想到了自己的身經(jīng)歷:去年11月份,我聽(tīng)了同學(xué)的介紹,計(jì)劃去買(mǎi)一本法國(guó)作家法布爾所作的《昆蟲(chóng)記》,以供自己課外時(shí)間閱讀。然而,自己并沒(méi)有第一時(shí)間去書(shū)店購(gòu)買(mǎi),每次都為自己找托詞:今天作業(yè)太多了,還是明天去買(mǎi)吧;今天太晚了,應(yīng)該休息了,還是有空去吧..... .就這樣,一天推脫一天,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)一個(gè)整年過(guò)去了,這本書(shū)還是沒(méi)有去買(mǎi)成。明日復(fù)明日,明日何其多。萬(wàn)事在明日,時(shí)光空消磨......這首歌,這則寓言故事,還有自己的親身經(jīng)歷,讓我深深明白:萬(wàn)事不能推明日,今天能做的,就要即刻努力去辦、去做、去實(shí)踐。否則,等待你的,將是一無(wú)所獲。

井底之蛙這個(gè)故事告訴我們,不要把眼觀總是局限于自己所處的環(huán)境,要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些,多看看外面的世界。井底之蛙現(xiàn)比喻人見(jiàn)識(shí)短淺。世界無(wú)限廣闊,知識(shí)永無(wú)窮盡,如果把自己看到的一個(gè)角落當(dāng)作整個(gè)世界,那就會(huì)跟枯井里的青蛙一樣,成為孤陋寡聞和安于現(xiàn)狀的角色。

井底之蛙讀后感(篇3)

讀了《井底之蛙》這篇文章,我深深地明白了一個(gè)道理:萬(wàn)事不要推明日,立刻行動(dòng),才是獲得成功的最佳途徑。

《井底之蛙》的主要內(nèi)容是:小井蛙向畫(huà)眉鳥(niǎo)說(shuō),自己坐井觀天,見(jiàn)識(shí)短淺,它計(jì)劃用兩年的時(shí)間看很多的書(shū),成為一名學(xué)者。然而,小井蛙并沒(méi)有立即付諸行動(dòng),而是一天天拖延下去。兩年時(shí)間不知不覺(jué)就溜走了,小井蛙一本書(shū)也沒(méi)讀成,自然也沒(méi)有成為一名學(xué)者。

我印象最為深刻的是文章的結(jié)尾,畫(huà)眉鳥(niǎo)姐姐唱的歌:“明日復(fù)明日,明日何其多。萬(wàn)事在明日,時(shí)光空消磨……”這令我想到了自己的親身經(jīng)歷:去年11月份,我聽(tīng)了同學(xué)的介紹,計(jì)劃去買(mǎi)一本法國(guó)作家凡爾納所作的《海底兩萬(wàn)里》,以供自己課外時(shí)間閱讀。然而,自己并沒(méi)有第一時(shí)間去書(shū)店購(gòu)買(mǎi),每次都為自己找托詞:今天作業(yè)太多了,還是明天去買(mǎi)吧;今天太晚了,應(yīng)該休息了,還是有空去吧……就這樣,一天推脫一天,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)一個(gè)整年過(guò)去了,這本書(shū)還是沒(méi)有去買(mǎi)成。

其實(shí)我就是沒(méi)有意識(shí)到拖延的壞處,沒(méi)有養(yǎng)成立刻行動(dòng)的好習(xí)慣,所以我就成了那只“小井蛙”:定下目標(biāo),卻不實(shí)踐,結(jié)果一無(wú)所獲。

“明日復(fù)明日,明日何其多。萬(wàn)事在明日,時(shí)光空消磨……”這首歌,這則寓言故事,還有自己的親身經(jīng)歷,讓我深深明白:萬(wàn)事不能推明日,今天能做的,就要即刻努力去辦、去做、去實(shí)踐。否則,等待你的,將是一無(wú)所獲。

井底之蛙讀后感(篇4)

青青子衿(作文吧APP)

最近我買(mǎi)了一本書(shū)——《井底之蛙》。這本書(shū)里面的內(nèi)容十分有趣,就讓我給你講講吧!

有一只青蛙認(rèn)為住在井里是最好的,水滿(mǎn)的時(shí)候,他可以在水里游泳,還可以在井上跳上蹦下。沒(méi)有水的時(shí)候他可以在泥里滾來(lái)滾去。而小鳥(niǎo)認(rèn)為大海是最好的,因?yàn)樗乃怯肋h(yuǎn)不會(huì)減少的,微風(fēng)拂過(guò),海面就泛起層層波紋,海里有各種各樣的魚(yú),有的身上長(zhǎng)滿(mǎn)了刺,鼓起氣來(lái)像氣球一樣圓,有的頭上長(zhǎng)著一簇紅纓,還有的身上布滿(mǎn)彩色條紋,美麗極了。青蛙聽(tīng)了慚愧地低下了頭。

小區(qū)里有很多人為了一時(shí)的方便,把電動(dòng)車(chē)停在樓道里,這樣不僅影響小區(qū)的美觀,而且遇到突發(fā)情況,樓道堵塞,就會(huì)影響到人員地快速撤離。

所以我們不要向青蛙學(xué)習(xí),要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)。

作者:徐熙堯

學(xué)校或機(jī)構(gòu):沛縣漢源小學(xué)

井底之蛙讀后感(篇5)

今天我讀了井底之蛙這個(gè)小寓言故事。我用這個(gè)教育愛(ài)宅在家里的哥哥。

這篇課文主要講了一直住在淺井的一只青蛙和一只來(lái)自于東海的一只鱉的對(duì)話(huà),青蛙夸耀的說(shuō):“我生活在這里真快活?!毖?qǐng)鱉和他一起分享快樂(lè),別答應(yīng)了,可是它的左腿還沒(méi)有邁進(jìn)去,右腿已經(jīng)被絆住了,鱉只好小心翼翼的退回來(lái),對(duì)青蛙夸耀大海的特點(diǎn):“用千里之遙,不能形容海的遼闊;千仞之高,不能形容海的深度?!?/p>

這篇課文就是不要讓我們像青蛙一樣,做一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺、夜郎自大、孤陋寡聞、安于現(xiàn)狀的一個(gè)人,要讓我們像鱉做一個(gè)謙虛的人。

篇二:《井底之蛙》讀后感

今天我們學(xué)習(xí)了《井底之蛙》,課文說(shuō)的是一只小青蛙住在井里,一只憋住在東海,青蛙說(shuō)“我住在這里真快活,你何不進(jìn)來(lái)跟我一起分享這些快樂(lè)呢?”憋接受了青蛙的邀請(qǐng),準(zhǔn)備下井去看看;但是他左腳還沒(méi)有進(jìn)去,右腳已經(jīng)被絆住了,于是,他只好退了回來(lái),向青蛙講起了大海的景觀用千里之遙不能形容海的遼闊,千仞之高,不足以形容海的深度。這也可以說(shuō)是生活在大海的大快了吧。

井底之蛙聽(tīng)了這些話(huà),覺(jué)得自己非常渺小。

從這篇短文里文學(xué)到了什么東西不要把它看得很高。

井底之蛙讀后感(篇6)

我讀了《井底之蛙》這篇短文后,油然而生了許多感想。

《井底之蛙》這篇短文主要講了井底之蛙因被朋友笑話(huà)而定好學(xué)習(xí)計(jì)劃借來(lái)基本書(shū)籍學(xué)習(xí),卻一天推遲一天仍然不看書(shū),兩年過(guò)去了,井底之蛙什么也學(xué)不來(lái)的事。告訴了我們學(xué)習(xí)不能延時(shí),否則到最后就什么也學(xué)不來(lái),只會(huì)悔憾終生。 這篇短文使我產(chǎn)生許多平時(shí)沒(méi)有想到的感想。由此可知,我們學(xué)習(xí)不能怠慢,不能像井底之蛙一樣。我們既然立下了雄心壯志,要守信用,盡量去做一些我們能做的好事。學(xué)習(xí)只有一個(gè)詞“勤奮”,俗語(yǔ)有說(shuō):“勤能補(bǔ)拙”。意思是說(shuō):你的智商若是沒(méi)有別人那么高,你就要靠勤奮取得好成績(jī),盡量進(jìn)步不大,但你畢竟下了苦功。 若是井底之蛙能勤奮努力,刻苦鉆研,我相信它一定能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。我們正處于學(xué)習(xí)之期,千萬(wàn)不能像短文中的井蛙一樣,延遲學(xué)習(xí),我們要努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,否則只會(huì)悔憾終生。

《井底之蛙》這篇短文,讓我明白了學(xué)習(xí)不能怠慢,要刻苦,努力,勤奮才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。

井底之蛙讀后感(篇7)

成語(yǔ)故事《井底之蛙》敘述了一只常年生存在井底的青蛙遇到從東海來(lái)的一只大鱉后所各自談?wù)摰淖约旱纳姝h(huán)境。談?wù)撝?,青蛙?duì)自己的生存環(huán)境和滿(mǎn)意,并向大鱉大肆炫耀,殊不知大鱉的生存環(huán)境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢!

也許,青蛙不曾想過(guò),這口令它自豪的枯井其實(shí)是那么地渺小,也不曾想到在自己的這塊“小天地”外還有那一望無(wú)際的大海,遼闊無(wú)邊的天空……青蛙不知道自己的眼光是那么狹窄,心態(tài)是那么自滿(mǎn),只會(huì)滿(mǎn)足與自己的那塊“小天地”的它是永遠(yuǎn)不會(huì)明白外面世界的精彩與美好的。

《井底之蛙》的故事讓我情不自禁地想到了一些“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的同學(xué)。

其實(shí),我們身邊就有一些認(rèn)為學(xué)好書(shū)上的知識(shí)就足夠了的同學(xué)??墒?,他們錯(cuò)了,光學(xué)好課內(nèi)的一些“死”知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要去多讀一些對(duì)我們有益的課外書(shū)籍、刊物,這對(duì)提高我們的寫(xiě)作水平是很有幫助的。而多翻閱一些報(bào)紙、雜志也可以豐富我們的課外知識(shí)量,讓我們了解當(dāng)前的熱門(mén)話(huà)題……如果我們只學(xué)好了課內(nèi)的知識(shí),那我們的目光就太淺短了,那不就是一只真正的“井底之蛙”了嗎?

這就正如顧憲成先生所說(shuō)的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!蓖瑢W(xué)們,讓我們跳出井底,用自己的心靈去感受、用自己的雙眼去觀察這個(gè)日新月異的世界,成為21世紀(jì)的小主人。

井底之蛙讀后感(篇8)

我讀了《井底之蛙》這篇短文后,油然而生了許多感想。

《井底之蛙》這篇短文主要講了井底之蛙因被笑話(huà)而定好計(jì)劃借來(lái)基本書(shū)籍,卻一天推遲一天仍然不看書(shū),兩年過(guò)去了,井底之蛙什么也學(xué)不來(lái)的事。告訴了我們學(xué)習(xí)不能延時(shí),否則到最后就什么也學(xué)不來(lái),只會(huì)悔憾終生。這篇短文使我產(chǎn)生許多平時(shí)沒(méi)有想到的感想。由此可知,我們學(xué)習(xí)不能怠慢,不能像井底之蛙一樣。我們既然立下了雄心壯志,要守信用,盡量去做一些我們能做的好事。學(xué)習(xí)只有一個(gè)詞“勤奮”,俗語(yǔ)有說(shuō):“勤能補(bǔ)拙”。意思是說(shuō):你的智商若是沒(méi)有別人那么高,你就要靠勤奮取得好成績(jī),盡量進(jìn)步不大,但你畢竟下了苦功若是井底之蛙能勤奮努力,刻苦鉆研,我相信它一定能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。我們正處于學(xué)習(xí)之期,千萬(wàn)不能像短文中的井蛙一樣,延遲學(xué)習(xí),我們要努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,否則只會(huì)悔憾終生。

讀了《井底之蛙》這篇短文,讓我明白了學(xué)習(xí)不能怠慢,要刻苦,努力,勤奮才能成為一個(gè)知識(shí)淵博的學(xué)者。

井底之蛙讀后感(篇9)

井底之蛙的故事大家不陌生吧,說(shuō)是一口廢井里住著一只青蛙。有一天,青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō):“你看,我住在這里多快樂(lè)!有時(shí)高興了,就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了,就回到井里,睡在磚洞邊一回?;蛘咧涣舫鲱^和嘴巴,安安靜靜地把全身泡在水里:或者在軟綿綿的泥漿里散一回步,也很舒適??纯茨切┪r和蝌蝦,誰(shuí)也此不上我。而且,我是這個(gè)井里的主人,在這井里極自由自在,你為什么不常到井里來(lái)游賞呢!”

那海龜聽(tīng)了青蛙的話(huà),倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去,右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步,把大海的情形告訴青蛙說(shuō):

“你看過(guò)海嗎?海的廣大,哪止千里;海的深度,哪只千來(lái)丈。古時(shí)候,十年有九年大水,海里的水,并不漲了多少;后來(lái),八年里有七年大早,海里的水,也不見(jiàn)得淺了多少??梢?jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里,才是真的快樂(lè)呢!”

井蛙聽(tīng)了海龜?shù)囊环?huà),吃驚地呆在那里,再?zèng)]有話(huà)可說(shuō)了。

我曾無(wú)數(shù)次在腦海里回憶這個(gè)故事,我覺(jué)得自己就是那只井底之蛙,雖然我沒(méi)有驕傲自滿(mǎn),但我所知甚少,這個(gè)世界有那么多的知識(shí)是我不知道的。打開(kāi)幾位校信通博腕的博客,他們的文章談古論今,無(wú)不體現(xiàn)著厚重的`的文學(xué)修養(yǎng),扎實(shí)的寫(xiě)作功底,獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解……這使我越發(fā)的慚愧,為人師稱(chēng)職否?以至于寫(xiě)完文章竟再三考慮,能發(fā)表給別人看否?

世界無(wú)限廣闊,知識(shí)永無(wú)窮盡。我只看到了整個(gè)世界的一個(gè)狹小狹小的角落,以后不飽食以終日,不棄功于寸陰,努力讓自己知道的更多些吧!

井底之蛙讀后感(篇10)

我以前看過(guò)很多文章,令我印象最深的就是新編的《新井底之蛙》。

內(nèi)容是這樣的:在一個(gè)井里有一只老青蛙和一只小青蛙,老青蛙每天都在努力在朝井口上跳。

而小青蛙卻不像老青蛙一樣朝井口上面跳。而它每次跳到井的一半都掉了下來(lái),有一天問(wèn)老青蛙問(wèn)小青蛙為什么不和它一樣朝井口上跳?小青蛙說(shuō)我還很年輕,我現(xiàn)在要好好享受一下!不然以后就沒(méi)就會(huì)了。

老青蛙無(wú)奈的點(diǎn)點(diǎn)頭。終于有一天老青蛙跳出了井口,但小青蛙還在井里。小青蛙想讓老青蛙把它拉上去但是它那笨拙的身體被井口卡住了。從此小青蛙永遠(yuǎn)留在了井底。

在小青蛙臨死前,它終于明白了:一寸光陰,一寸金的道理。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):浪費(fèi)時(shí)間,就是等于謀財(cái)害命!

從這個(gè)故事中明白了一個(gè)道理:珍惜光陰,持之以恒,認(rèn)真做好每一件事情,不因虛度光陰而一事無(wú)成。

井底之蛙讀后感(篇11)

棲在井里的青蛙在井邊碰上一只從東海而來(lái)的大鱉。青蛙看見(jiàn)大鱉,便對(duì)它心滿(mǎn)意足地吹噓自己的愜意:“你瞧我住在這兒多么快樂(lè)呀!我從井欄上蹦進(jìn)淺井,可以在井壁的縫隙里小。在井水里游耍,水面就托住我的胳肢和下巴。在軟綿綿的泥地上漫步,淤泥就漫過(guò)腳背。看看周?chē)募t蟲(chóng)、小螃蟹,它們誰(shuí)也不能比我自由自在?!?/p>

井蛙喋喋不休地夸耀自己的安樂(lè):“我獨(dú)自享受這口井兒,得意洋洋地站著,真是快樂(lè)極了。”它對(duì)海鱉發(fā)話(huà),“先生,請(qǐng)問(wèn)您,為什么不常常來(lái)光臨咱水井,游覽觀光一番呢?”

海鱉經(jīng)不住井蛙的慫恿,抵不住它的誘惑,也走到井邊去瞧瞧。誰(shuí)知它的左足還沒(méi)踏進(jìn)井底,右足卻被井欄絆住了。它進(jìn)退不得,遲疑了一會(huì),回到了原處。

海鱉算是親自領(lǐng)教了一番青蛙炫耀不已的井邊環(huán)境。它忍不住向井蛙介紹大海的景象:“我生活的大海用千里的遙遠(yuǎn)不足以形容海面的遼闊;用萬(wàn)尺深度不足以窮盡海底。在大禹時(shí)代,10年中有9年遭水災(zāi),海面也并不因此而上漲;商湯時(shí)代,8年中有7年遇旱災(zāi),海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落。這也就是我棲息在廣闊東海的樂(lè)趣!”

小小井蛙聽(tīng)了大海鱉對(duì)大海的描述,吃驚地瞪著圓圓的小眼睛,滿(mǎn)臉漲得緋紅,羞愧得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)……

人的生存環(huán)境決定人的思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)井蛙與海鱉的交往與對(duì)話(huà),告誡人們:只有開(kāi)闊眼界,才能解放思想。自以為是,自鳴得意往往是“閉關(guān)自守”、孤陋寡聞的結(jié)果。在井里面不一定好,因此青蛙眼睛才紅。

井底之蛙讀后感(篇12)

故事是用來(lái)教育人的,而這些故事往往是言簡(jiǎn)意賅,人們既能讀得明白,又能明白其中的道理,我最喜歡的就是那些簡(jiǎn)短的寓言故事,它們不僅有趣,而且可以帶給我很多人生的收獲。

其中我讀過(guò)的一篇故事,我相信大家也都讀過(guò)故事的名字叫做《井底之蛙》,這個(gè)故事大概講述的是一直居住在井里的青蛙,因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有走出過(guò)井的天地,所以認(rèn)為外邊的天地只有井口那樣大,有一天他碰到了一只海龜,邀請(qǐng)海歸到井底下做客,可是當(dāng)海龜左腳邁進(jìn),右腿還沒(méi)有邁進(jìn)去的時(shí)候就被卡住了,海龜問(wèn)青蛙“你見(jiàn)過(guò)大海嗎?你知道大海有多么廣闊嗎?”緊接著海龜給青蛙講述了大海是多么的廣闊,多么的有趣,青蛙聽(tīng)到以后不禁的感嘆,因?yàn)樽约簺](méi)有出過(guò)井,所以對(duì)外面的世界完全不清楚。

這個(gè)故事講述的就是有這樣一類(lèi)人,因?yàn)樽约旱囊?jiàn)識(shí)比較少,所以他的思維就有了局限性,無(wú)論從行為從語(yǔ)言方面都表現(xiàn)的比它人的眼界要窄一點(diǎn)。我們也經(jīng)常用井底之蛙這個(gè)成語(yǔ)去形容那些目光短淺的人,沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,同時(shí)從這一次寓言故事中我也學(xué)會(huì)了做人不能做井底之蛙,一定要開(kāi)闊的眼界,多出去走一走看一看,多學(xué)習(xí)一些知識(shí),這樣可以開(kāi)闊我們的眼界,增加我們的人生樂(lè)趣。

希望井底之蛙這個(gè)故事可以告誡我們,我們不要因?yàn)楝F(xiàn)在的環(huán)境因素而局限了自己的思維,局限了自己的生活方式,要善于改變,善于去發(fā)現(xiàn)。

說(shuō)話(huà)之道讀后感


在這里幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦一篇值得一看的《說(shuō)話(huà)之道讀后感》文章,讀后感書(shū)名是一部讓人非常感動(dòng)的作品,他的作者{作者人名}令人尊敬。?如果想要提高自己的閱讀水平,讀后感是必不可少的環(huán)節(jié),寫(xiě)好讀后感的訣竅是什么?希望這篇文章對(duì)您有所助益感謝您的閱讀!

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇1

之前一直聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)得很好很實(shí)用,上了大學(xué)以后,終于買(mǎi)了這本書(shū)去一探究竟,學(xué)習(xí)些與人交流的說(shuō)話(huà)之道,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道讀后感之一。

記得很多老師說(shuō)過(guò),大學(xué)上的不止是書(shū)本上的知識(shí),更加多的是與人的交流與溝通,構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。然而與人交流大多都是把語(yǔ)言作為橋梁去相互了解相互溝通,因此,學(xué)會(huì)如何“說(shuō)話(huà)”十分重要。

透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà),常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“生命含量”很高,能夠打動(dòng)我們。

透過(guò)說(shuō)話(huà),你會(huì)比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系,搞清楚自己和別人在想什么,以及,最重要的,自己到底是一個(gè)怎么樣的人。

1.已經(jīng)很討人喜歡的你,在未來(lái)會(huì)更討人喜歡。

2.你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的.人。

3.外表好不好看,絕對(duì)不是人生的決勝點(diǎn)。討不討人喜歡,還比較更重要一點(diǎn)。

4.沉默沒(méi)問(wèn)題的,沉默很正常的。我們也可是學(xué)會(huì)享受沉默??匆咕暗臅r(shí)候,兩人散步的時(shí)候,三五好友一起下廚房煮菜的時(shí)候嗎,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。

5.把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話(huà)。智者說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都是自己那片小領(lǐng)土的國(guó)王?!眹?guó)王的特色的什么?國(guó)王就是偶爾會(huì)樂(lè)意聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)。當(dāng)你遇到了很強(qiáng)勢(shì),非逼你認(rèn)輸不可的人,如果認(rèn)個(gè)輸并不會(huì)傷害到你的原則,建議你一笑置之,把那個(gè)無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方。這會(huì)顯得你度量很大,對(duì)方也會(huì)很樂(lè)意跟你進(jìn)一步合作。

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇2

一直以來(lái),我都認(rèn)為自己是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)不懂講話(huà)的人,因?yàn)樽约河凶员暗男睦?,?huà)到嘴邊卻總也不能說(shuō)出口,心中明明有千萬(wàn)言語(yǔ),卻無(wú)法用自己的話(huà)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。因?yàn)檫@樣,我吃過(guò)不少苦頭,當(dāng)他人給你口若懸河的說(shuō)時(shí),心中有自己的觀點(diǎn),到了口頭就只剩下“嗯”,“對(duì)”,給朋友留下了敷衍,給客戶(hù)留下了不真誠(chéng),給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象,我也在積極求變,鼓起勇氣發(fā)表自己的言論,可是,詞不達(dá)意,反而起到了適得其反的作用。

當(dāng)我讀起這本書(shū)作者的觀點(diǎn)讓我開(kāi)始喜歡這本書(shū):“沉默沒(méi)問(wèn)題的,沉默很正常的,但聚會(huì)時(shí),沉默好像會(huì)帶來(lái)壓力,逼得人開(kāi)口說(shuō)些什么。這時(shí),如果空氣中已經(jīng)充滿(mǎn)了**,你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默并不可怕。

但是如果剛好沒(méi)音響可聽(tīng),也不要依賴(lài)電視來(lái)填補(bǔ)沉默的空白,電視啊,就好像一個(gè)自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛(ài)大聲說(shuō)話(huà)的人,靠這樣一個(gè)人來(lái)打發(fā)時(shí)間或者消除寂寞,倒是很不錯(cuò)。但是家人晚餐或好友相聚時(shí),有這么一個(gè)人在場(chǎng)是很受打擾的,電視對(duì)“閑聊談天”毫無(wú)幫助。如果你害怕沉默,請(qǐng)不要給自己施加壓力,不要強(qiáng)迫自己在任何時(shí)候?qū)ふ以?huà)題。

請(qǐng)優(yōu)先把事情交給**來(lái)處理。或者,也可以學(xué)著享受沉默。看夜景的時(shí)候、兩人散步的時(shí)候、三五好友一起下廚煮菜的時(shí)候,“正在做的事”本身就很有趣,沉默反而比喋喋不休更豐富,更值得回味。

”這段話(huà),讓我理解了沉默,讓我知道了,在不會(huì)說(shuō)的時(shí)候,沉默或許是最好的解決辦法,可是,我們的工作是不允許這樣做的,我們做的是服務(wù)行業(yè),做的是人與人的工作,沉默,或許會(huì)再生活中找到一絲安逸,但是在工作中,卻是讓我寸步難行,沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。

在這本書(shū)中,提到了把無(wú)謂的勝利讓給對(duì)方,懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f(shuō)話(huà),所謂的無(wú)謂的勝利,讓我感觸很深,在人與人的交流中,總是存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的行為,但是,你贏了又怎么樣呢,在交流中,為了獲勝,字字誅心,或許你會(huì)得到一時(shí)痛快,但是你又會(huì)失去多少朋友呢?所以,在交流中,懂得認(rèn)輸或許會(huì)讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。

從另一個(gè)角度思考可以增進(jìn)彼此的感情。如果你在發(fā)言時(shí)改變角度和立場(chǎng),想像一下如果我在這件事上,我會(huì)得到什么樣的回答,以及我希望對(duì)方用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)面對(duì)我。多想這一步,結(jié)果可能會(huì)很不一樣。在職場(chǎng)也是這樣,同事之間彼此交流,會(huì)說(shuō)話(huà)換位思考可以理解為換個(gè)角度思考。

比如和同事交流,多想想如果我是同事,面對(duì)我這樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)句,同事是否能理解,是這樣說(shuō)聽(tīng)著更舒服還是那樣說(shuō)聽(tīng)起來(lái)更舒服?是這樣說(shuō)事情容易被解決還是那樣說(shuō)事情容易被解決?這樣看起來(lái)好像很復(fù)雜,但其實(shí)只是多了一點(diǎn)思考的時(shí)間,而這點(diǎn)思考的時(shí)間足以事半功倍。

以小見(jiàn)大,以一變百,不光是和同事的交流可以換位思考,在和客戶(hù)時(shí)同理,站在客戶(hù)的角度上,想想客戶(hù)需要的是什么,客戶(hù)生氣時(shí),想想客戶(hù)為什么會(huì)生氣?只有認(rèn)真思考這些問(wèn)題,再與客戶(hù)溝通,才能起到事半功倍的效果。

讀了這本書(shū),讓我知道說(shuō)話(huà)是一種本能,人與人之間的交流可以促進(jìn)發(fā)展,學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)是一種實(shí)踐,在說(shuō)話(huà)中鍛煉自己的耐心、智慧和勇氣,而說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)。我知道我要達(dá)到藝術(shù)水平還有很長(zhǎng)的路要走,但是路很長(zhǎng),我會(huì)上下走。

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇3

蔡康永先生的《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū),已出版很久了,但我還是在這個(gè)假期才真正開(kāi)始閱讀。

說(shuō)話(huà),僅僅說(shuō)是用聲音來(lái)交流,恐怕是不準(zhǔn)確的。人類(lèi)可以通過(guò)各種方式交流——肢體動(dòng)作、聲音、文字等等。我是真心認(rèn)為即使是一個(gè)人在生活,也能與人交流,只是這當(dāng)中或許存在著時(shí)間差和距離差。然而,生活中許多爭(zhēng)吵和誤會(huì)都由于溝通不好、交流不深,而這些問(wèn)題又是因?yàn)椤罢f(shuō)話(huà)”引起的。說(shuō)話(huà)的方式、說(shuō)話(huà)的內(nèi)容、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣等,都會(huì)影響說(shuō)話(huà)者所要傳達(dá)的信息,如果“說(shuō)話(huà)”不妥,就很有可能引起接收者的誤解。蔡康永先生在書(shū)中有寫(xiě)到:“你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人。你嘴上愛(ài)抱怨,你就成為“怨女”。你嘴上愛(ài)耍賤,你就成為“賤嘴”。你老是說(shuō)色情笑話(huà),你就成為色迷迷怪叔叔……雖然,我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人?!?摘自第五節(jié))我是十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)你和一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的人接觸,你可能會(huì)從他的外貌開(kāi)始打量,接著就是你和他的交談,那么說(shuō)話(huà)說(shuō)得好,當(dāng)然會(huì)給你留下很好的“第一印象”,否則,答案也可想而之,更嚴(yán)重的,你往后還會(huì)不想和他接觸。

這本書(shū)讓我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是:在生活中要有意識(shí)地留心自己所說(shuō)的話(huà)和別人所說(shuō)的話(huà)給人的感受,然后不斷完善,說(shuō)讓人感到舒服的話(huà)、說(shuō)妥當(dāng)?shù)脑?huà)。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說(shuō)那么多話(huà),如果我們能自己找個(gè)空當(dāng),把我們說(shuō)的話(huà)放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話(huà)?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”沒(méi)事就想想這些,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話(huà)里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話(huà)內(nèi)容和說(shuō)話(huà)方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松兴嫉谋戎?。如果,我們練?xí),把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà)盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng),而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇4

我不在乎說(shuō)話(huà)之術(shù),而在意說(shuō)話(huà)之道。我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在心上。――蔡康永

俗話(huà)說(shuō),一句話(huà)可以說(shuō)得人笑,也能說(shuō)得人跳。這話(huà)究竟該怎么說(shuō),完完全全是有門(mén)道的。全書(shū)一共包括40篇小短文,每篇都是一個(gè)故事,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)被蔡康永的“說(shuō)話(huà)之術(shù)”感染了,所以學(xué)習(xí)的過(guò)程也就變得不那么枯燥無(wú)味,反而通俗易懂、妙趣橫生,容易讓人接受。

懂得說(shuō)話(huà)不僅可以交到好友,也有可能化干戈為玉帛,化敵人為朋友,如此有利的投資,又何樂(lè)而不為呢?對(duì)于生命中最在乎的親人,用話(huà)語(yǔ)將關(guān)心表達(dá)出來(lái),讓他們接收到訊息,如此生活也才更有滋味!

我也曾經(jīng)以為,說(shuō)話(huà)直率毋庸置疑是一個(gè)美德。任何語(yǔ)言上的思考和修飾,都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處,如果坦誠(chéng)一些,就會(huì)容易一些,這其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的。

但是,我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn),這樣的觀點(diǎn)背后,隱藏了一個(gè)膨脹的自我。我說(shuō)話(huà)的時(shí)候,只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠(chéng)的自我形象。從而因?yàn)槟撤N自我實(shí)現(xiàn)而感到滿(mǎn)足和驕傲,而沒(méi)有想到聽(tīng)話(huà)的你的感受,如果你感到受傷,反而顯得你過(guò)于小氣,容不得我所謂的真誠(chéng)。

這個(gè)邏輯真的是自私到不行了。其實(shí)我們?cè)谌松胁粩嗟厥褂眠@個(gè)自私的邏輯,即便在對(duì)待我們覺(jué)得最重要的人的時(shí)候。那些美麗的情書(shū),大都充滿(mǎn)自我地宣泄著一種單方向的愛(ài)意和需要,而很少反過(guò)來(lái)思考對(duì)方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切,并且自然而然地要求別人的理解和配合,這本來(lái)是人在幼年心理發(fā)育的一個(gè)誤區(qū),結(jié)果到了成年,我們常常還走不出來(lái)。這好像說(shuō)明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性,于是康永教我們說(shuō)話(huà)之道,其實(shí)是一種人生之道。

我們應(yīng)該思考,在真誠(chéng)之余,如何包含對(duì)他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會(huì),在所有時(shí)候,都能夠把對(duì)方放在你的心上。他擅長(zhǎng)說(shuō)故事,擅長(zhǎng)構(gòu)造場(chǎng)景來(lái)告訴我們生活中的那些迷思。

他試圖撥開(kāi)我們擋在眼前的那個(gè)無(wú)比膨脹的自我,然后給我們的心靈清理出一個(gè)空間來(lái)安放他人。

誠(chéng)然,一味追求所謂說(shuō)話(huà)之術(shù),就容易有刻意奉承的嫌疑,但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法,不是更應(yīng)該追求的么。而且,在某些時(shí)候,我的意見(jiàn)真的就比你的感受重要么。

每天我們說(shuō)那么多話(huà),有幾句話(huà)是我們說(shuō)完之后,會(huì)自己放在心頭、玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話(huà)?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都不太明白的東西,這些東西藏在我們的話(huà)里,從我們的嘴巴說(shuō)出去了,如果我們稍加玩味,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象,是怎樣評(píng)價(jià)我們的。

如果,我們練習(xí)把我們相信的事和我們說(shuō)的話(huà),盡量變成一體,那我們就會(huì)傾向成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人,或者會(huì)因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話(huà)的品味而靠近有品味的生活,或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)別人而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事的人。

這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,但我相信的不是術(shù)。我相信的,是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多的力量,更靠近幸福。透過(guò)說(shuō)話(huà),懂得把別人放在心上,這就是我相信的,蔡康永的說(shuō)話(huà)之道。

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇5

常言道:說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)。但即便我知道這句名言,卻仍然不善交際。

我常埋頭于各種題中,看班里那些同學(xué)面面俱到、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,外表不屑,其實(shí)心田羨慕。而《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來(lái)到了我的面前。

我從前是不相信市面上那些暢銷(xiāo)書(shū)的。如《說(shuō)話(huà)三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說(shuō)話(huà)達(dá)人》……它們舉著教人說(shuō)話(huà)的幌子,內(nèi)容多是正確但無(wú)用的廢話(huà)。然而,《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》不同,它注重以情動(dòng)人,倡導(dǎo)說(shuō)話(huà)時(shí)身臨其境替別人著想。

蔡康永自己也說(shuō):“這本書(shū)盡管談很多‘說(shuō)話(huà)之術(shù)’,但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通仔細(xì)對(duì)待,然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解,然后比較靠近幸福。

”是的,這就是我一直苦苦尋找的說(shuō)話(huà)之道。

說(shuō)話(huà)很簡(jiǎn)略,簡(jiǎn)略到有張嘴便能說(shuō)話(huà);說(shuō)話(huà)又很難,能句句說(shuō)到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話(huà),常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話(huà)里面的“含金量”很高,能夠打動(dòng)我們。

如此說(shuō)來(lái),口才流利的人其實(shí)不一定就討人喜愛(ài),真正討人喜愛(ài)的是把他人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的人。

一項(xiàng)報(bào)導(dǎo)顯示,如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候,應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué),每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練,說(shuō)白了就是“口才訓(xùn)練班”),只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說(shuō),只是說(shuō)話(huà)這樣的事,本不就應(yīng)在日常生活中去心得、去體會(huì)的么?

與四千八百元比起來(lái),我花二十五元錢(qián)買(mǎi)《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》,學(xué)***的投資其實(shí)不算多。

周立波,是一個(gè)懂得說(shuō)話(huà)之道的人。他主持的類(lèi)似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》,收視率節(jié)節(jié)攀升。每個(gè)人每天都能聽(tīng)到各種各樣的單詞,但為什么這么多人打開(kāi)電視聽(tīng)周立波的英語(yǔ)口語(yǔ)呢?

毫無(wú)疑問(wèn),他抓住了觀眾的心理。他知道怎么說(shuō)人們想聽(tīng),怎么說(shuō)會(huì)讓觀眾產(chǎn)生更多共鳴。所以,他成功了。

“你說(shuō)什么樣的話(huà),你就是什么樣的人”“風(fēng)趣像走路,講笑話(huà)像翻跟斗”“開(kāi)口找人幫忙時(shí),要‘大事化小’”……《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小題目,讓我徹底明白了說(shuō)話(huà)的藝術(shù)與多變的可能性。從此,我每說(shuō)一句話(huà),都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說(shuō)、怎樣說(shuō)會(huì)更好。

當(dāng)下流行一句話(huà):“他人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。當(dāng)別人贊美你的時(shí)候,你也贊美你。這叫做社交。”但我想,若他人罵你一句,你卻贊美他一句,這就是說(shuō)話(huà)之道吧!

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇6

《說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)是老師在開(kāi)學(xué)初期推薦的,作者蔡康永是臺(tái)灣著名主持人,經(jīng)常看他的《康熙來(lái)了》,知道他很有才華,知道他有出書(shū),但從沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)的書(shū),這是第一本。

說(shuō)話(huà)之道讀后感【1】

說(shuō)話(huà)是門(mén)學(xué)問(wèn),俗話(huà)說(shuō),一個(gè)字可以讓人笑或跳。

這話(huà)究竟該怎么說(shuō),完完全全是有門(mén)道的。

《說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)是老師在開(kāi)學(xué)初期推薦的,作者蔡康永是臺(tái)灣著名主持人,經(jīng)??此摹犊滴鮼?lái)了》,知道他很有才華,知道他有出書(shū),但從沒(méi)看過(guò)他寫(xiě)的書(shū),這是第一本。

我不得不說(shuō),這本書(shū)值得一讀。

生活中,人與人的交流很重要,我們可以從一個(gè)人的言談舉止中發(fā)現(xiàn)他(她)是一個(gè)怎樣的人。

這本書(shū)用了40篇精彩的短文,每一篇都是一個(gè)小故事。蔡康永用每個(gè)故事告訴你怎么說(shuō)話(huà)。

當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中,末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,閱讀的過(guò)程是愉悅的,學(xué)***程也就變得輕松有趣。

而不像有些教人說(shuō)話(huà)的書(shū),理論一大堆,說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”,心理距離遠(yuǎn),效果自然不會(huì)好。

說(shuō)實(shí)話(huà),我對(duì)那些字?jǐn)?shù)多,內(nèi)容枯燥乏味,通篇教導(dǎo)的的書(shū)完全看不進(jìn)去,如果一定要看,我也是看一頁(yè)跳好幾頁(yè),但是康永的書(shū)卻吸引著我一字一句得讀完了。

深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。

在這本書(shū)中,你可以學(xué)習(xí)不同場(chǎng)合的不同說(shuō)話(huà)方式和語(yǔ)調(diào),以及于不同的人說(shuō)話(huà)的方式。

比如對(duì)朋友的評(píng)價(jià),如果關(guān)系好,你可以開(kāi)玩笑,但只有一般的關(guān)系,你應(yīng)該作出一些真誠(chéng)的評(píng)價(jià)。

如果你想要升職加薪,該怎么說(shuō)話(huà)討好老板呢?一群朋友聚會(huì),如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?

聊天時(shí)話(huà)題卡住了,又該怎么解決呢?……書(shū)中用第三者描述的方式,以一個(gè)個(gè)小故事告訴我們?nèi)绾握f(shuō)話(huà),朋友之間,戀人之間、上司與下屬之間,等等,康永認(rèn)為,從我們嘴巴說(shuō)出去的話(huà),很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù),不可小看,如果稍加玩味自己說(shuō)話(huà)的內(nèi)容和說(shuō)話(huà)的方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?/p>

我并不是一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的人,總覺(jué)得心里怎么想說(shuō)出來(lái)就好,說(shuō)違心的話(huà)會(huì)覺(jué)得很虛偽,看了這本書(shū)后真是受益匪淺,推薦大家翻譯學(xué)習(xí)。

說(shuō)話(huà)之道讀后感【2】

俗話(huà)說(shuō),一個(gè)字可以讓人笑或跳。

這話(huà)究竟該怎么說(shuō),完完全全是有門(mén)道的。

臺(tái)灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書(shū)——《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》,瀏覽翻閱,發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本值得閱讀的實(shí)用之書(shū)。

在書(shū)的序中,蔡康永就一針見(jiàn)血:把說(shuō)話(huà)練好,是最劃算的事。

報(bào)告、會(huì)議、道歉、加薪要求、演講、傾聽(tīng)和抱怨都只與一件事有關(guān),那就是你能不能講話(huà),你是否知道聽(tīng)你講話(huà)的人想聽(tīng)什么。

賣(mài)了這樣的一個(gè)關(guān)子,確實(shí)能把人吸引住,引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。

看來(lái),深諳“說(shuō)話(huà)之道”的作者果然功力不淺,很會(huì)抓住人心。

全書(shū)一共包括40篇精彩的短文,每篇其實(shí)都是一個(gè)故事,當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中,末了就會(huì)發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺(jué)學(xué)到了蔡康永的“說(shuō)話(huà)之術(shù)”,閱讀的過(guò)程是愉悅的,學(xué)***程也就變得輕松有趣。

而不像有些教人說(shuō)話(huà)的書(shū),理論一大堆,說(shuō)教的方式又讓讀者難以忍受,完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”,心理距離遠(yuǎn),效果自然不會(huì)好。

深入人心、通俗易懂、妙趣橫生,應(yīng)該就是《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》這本書(shū)最大的特點(diǎn)。

如果你想要升職加薪,該怎么說(shuō)話(huà)討好老板呢?一群朋友聚會(huì),如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?

聊天時(shí)話(huà)題卡住了,又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會(huì)碰到的事情,因此學(xué)上一招真的非常有用。

作者認(rèn)為,從我們嘴巴說(shuō)出去的話(huà),很大程度上變成了別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù),不可小看,如果稍加玩味自己說(shuō)話(huà)的內(nèi)容和說(shuō)話(huà)的方式,會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)自己的印象、怎樣定位我們?cè)谒说男闹性撜嫉谋戎亍?/p>

蔡康永主持節(jié)目的時(shí)候,和小s配合得天衣無(wú)縫,且永遠(yuǎn)不會(huì)搶白嘉賓;做演講的時(shí)候從來(lái)都是講故事多于喊口號(hào);做頒獎(jiǎng)禮主持獨(dú)樹(shù)一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪(fǎng)問(wèn),每個(gè)采訪(fǎng)過(guò)他的記者都會(huì)得到滿(mǎn)意不空洞的回答。

說(shuō)話(huà)之道讀后感 篇7

對(duì)方穿得很丑,我們也要“昧著良心”稱(chēng)贊漂亮嗎?對(duì)方煮菜難吃,我們也要“昧著良心”稱(chēng)贊好吃嗎?我大部分時(shí)候會(huì)建議:“是的?!币?yàn)檫@事和良心實(shí)在沒(méi)啥關(guān)系,卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。別把良心消耗在這么表面的事上,良心沒(méi)這么廉價(jià),如果真的在乎,用得到良心的地方多的是啊。!“

翻看蔡康永的微博,總是會(huì)有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污,其實(shí)不過(guò)是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來(lái)跟外界抗?fàn)帲墒聦?shí)就是蔡康永說(shuō)的這個(gè)世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼!

電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀,在他看來(lái)他不過(guò)是大眾傳播的一個(gè)媒介而已,而風(fēng)光背后的閱歷,那看盡世界后淡然面對(duì)一切的灑脫和從容都從他的書(shū)里體現(xiàn)出來(lái)?!禠A流浪記》描寫(xiě)了年輕人在未知世界的勇敢與冒險(xiǎn),《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價(jià)值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺(jué),《那些男孩教我的事》告訴了我們愛(ài)和怎樣去愛(ài),而這本《蔡康永的說(shuō)話(huà)之道》,是一個(gè)以說(shuō)話(huà)為職業(yè)的人告訴你怎樣說(shuō)話(huà)。這也是我覺(jué)得實(shí)用的一本書(shū)!

那些教人說(shuō)話(huà),教人職場(chǎng)成功的什么的,永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意,世俗功利,大都是空泛的談?wù)?,讓我在日常生活中找不到源頭,但蔡康永的書(shū)卻沒(méi)有一絲這樣的味道,因?yàn)樗v的不是虛偽諂媚說(shuō)話(huà)之術(shù),而是說(shuō)話(huà)之道:”我的說(shuō)話(huà)之道,就是把你放在身上?!胺催@本書(shū)是輕松和愉悅的,學(xué)電影出身的蔡康永太會(huì)講故事了,日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來(lái),化身路人甲乙丙丁的凡人故事,每個(gè)故事都是日常不會(huì)說(shuō)話(huà)的癥結(jié)所在!

看完這本書(shū),我們才會(huì)知道自己因無(wú)知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的.沒(méi)必要,生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭,學(xué)會(huì)抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎?蔡康永總是謙虛的,自顧自的述說(shuō)一些生活感悟。

他的微博數(shù)量不多,沒(méi)有一篇是”放狠話(huà),傍明星,曬生活“的”三俗體“,都是隱約的故事和道理,有”你很重要,你就是你能擁有的全部“這樣《寫(xiě)給殘酷世界的善意短信》,有享有比擁有更重要”這樣《寫(xiě)給未知戀人的愛(ài)情短信》,有“一朵花一直遲疑著要不要開(kāi)”這樣《沒(méi)人在乎的小報(bào)道》。

精益之道讀后感


拜讀了作者寫(xiě)的作品之后,我們會(huì)更加了解書(shū)中所表達(dá)的思想和情緒。?在讀后感中,我們應(yīng)該表達(dá)出我們對(duì)書(shū)籍的深入思考和認(rèn)識(shí),探索“精益之道讀后感”了解更多關(guān)于這個(gè)主題的內(nèi)容,想要獲取更多信息請(qǐng)留意我們網(wǎng)站的更新!

精益之道讀后感(篇1)

小事做細(xì),細(xì)事做精。

無(wú)痕管理既是一種技巧,也是一種境界。

為了戰(zhàn)時(shí)少流血,平時(shí)就得全能贏。

天下大事必作于細(xì),天下難事必成于易。

誰(shuí)分管的誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé)。

事事有人管,時(shí)時(shí)有人管,處處有人管。

人人都管理,處處有管理,事事見(jiàn)管理。

讓精細(xì)化管理成為一種自覺(jué)的習(xí)慣。

切實(shí)制定精細(xì)化管理的目標(biāo)是實(shí)施精細(xì)化管理的前提。

明確精細(xì)化管理的內(nèi)涵,是實(shí)施精細(xì)化管理的起點(diǎn)。

細(xì)致入微,精益求精,精細(xì)管理,百年金星。

精細(xì)管理規(guī)范化,工作目標(biāo)權(quán)責(zé)化。

把小事做細(xì)、做精、做實(shí);把大事做簡(jiǎn)、做好、做成。

生產(chǎn)過(guò)程中杜絕浪費(fèi),節(jié)能降耗上追求效益。

勤于行,責(zé)于人,重于執(zhí)行,嚴(yán)于細(xì)節(jié)。

質(zhì)量持續(xù)改善,產(chǎn)品追求完美。

當(dāng)好崗位主力軍,努力實(shí)現(xiàn)精細(xì)化高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)。

精細(xì)之中顯責(zé)任,細(xì)微之處見(jiàn)水平。

堅(jiān)持“精細(xì)化管理”,創(chuàng)金星百年大計(jì)。

精細(xì)化管理抓得好,品牌(質(zhì)量)效益步步高。

精細(xì)化管理的關(guān)鍵在于持久落實(shí)。

你做,我做,大家做,細(xì)微之處出品質(zhì)。

管理精細(xì)化做好靠大家。

抓好細(xì)節(jié),完善服務(wù),嚴(yán)控工藝,精細(xì)操作。

精細(xì)化管理從我做起!持續(xù)改善從身邊做起。

居安思危力求產(chǎn)品質(zhì)量精益求精,細(xì)化管理每個(gè)環(huán)節(jié)都是重中之重。

人必有責(zé),事才做細(xì),細(xì)事做透,并于堅(jiān)持。

精益之道讀后感(篇2)

前一周,收到“管理的常識(shí)”郵寄來(lái)的《精益管理之道》十分欣喜。興奮之余也即刻展書(shū)一讀為快?!毒婀芾碇馈肥且槐局v企業(yè)如何持續(xù)經(jīng)營(yíng)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的方式、方法的書(shū),從書(shū)中深入淺出的.內(nèi)容中可以感受到兩位作者本身都有著豐富的管理經(jīng)驗(yàn),所以在企業(yè)運(yùn)營(yíng)的方針與細(xì)節(jié)上都有著深刻的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。

讀《精益管理之道》的過(guò)程當(dāng)中,我時(shí)常邊讀邊以自己的企業(yè)和自己的職業(yè)生涯作為一種考慮來(lái)總結(jié)和思索。我們的企業(yè)是典型的借改革開(kāi)放之東風(fēng)快速成長(zhǎng)起來(lái)的民營(yíng)企業(yè),在企業(yè)發(fā)展和不斷壯大的過(guò)程中,提升企業(yè)的管理,是企業(yè)長(zhǎng)期面對(duì)的問(wèn)題,也恰如書(shū)中所言,我們的企業(yè)也正在經(jīng)歷著日常管理的四個(gè)階段。第一,經(jīng)營(yíng)管理階段;第二,基礎(chǔ)規(guī)范管理階段;第三,規(guī)范管理階段;第四,精益管理階段。所不同的是,在實(shí)際跨越這四個(gè)階段的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)企業(yè)由上及下間的管理并不在一個(gè)層面上,高層已在精益管理的目標(biāo)當(dāng)中,但中層仍舊停留在經(jīng)營(yíng)管理階段。而對(duì)于什么是精益管理一無(wú)所知,為什么?因?yàn)楦邔拥牟椒ヌ欤械目爝^(guò)于實(shí)際;另一方面,在推進(jìn)一個(gè)管理模式的過(guò)程中,我們?nèi)狈ι羁痰恼J(rèn)識(shí)和系統(tǒng)的學(xué)習(xí),任何一種管理模式在導(dǎo)入的過(guò)程中都必須與實(shí)際相碰撞、融合,才能真正的切實(shí)成為成功的范例,在我們追求精益管理的過(guò)程中,更需要方法的介入與借鑒,而《精益管理之道》恰是一種講述更簡(jiǎn)單科學(xué)的管理方法之書(shū),而我以為恰是從這本書(shū)當(dāng)中讀懂了我們企業(yè)自身的管理概況和老板一直追求的精益之道。

推薦大家閑暇之時(shí)不妨讀一讀周曉寒和田輝寫(xiě)的這本《精益管理之道》。

精益之道讀后感(篇3)

金融危機(jī)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì),對(duì)中國(guó)企業(yè),對(duì)我所投資公司無(wú)疑是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它既考驗(yàn)公司抵御現(xiàn)有沖擊的能力,也考驗(yàn)公司以后持續(xù)生存和發(fā)展的能力。我們的企業(yè)要生存,更要發(fā)展,面對(duì)危機(jī),我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì),迎接挑戰(zhàn)。

結(jié)合“精益年”,經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)部訂購(gòu)了一批《精益思想》發(fā)給了投資公司的管理團(tuán)隊(duì)。希望通過(guò)這本書(shū)的閱讀,能夠幫助我們的管理團(tuán)隊(duì)重新審視自己的管理運(yùn)作之道。

精益生產(chǎn)可以看成是豐田公司將精益管理思想應(yīng)用在企業(yè)最基礎(chǔ)的生產(chǎn)線(xiàn)上。豐田的“精益”思想可以被稱(chēng)道為管理方法革新上的一個(gè)里程碑!剛開(kāi)始的時(shí)候,那些世界汽車(chē)巨頭對(duì)豐田的想法根本不屑一顧。結(jié)果經(jīng)過(guò)不懈的努力,豐田汽車(chē)在質(zhì)量上把歐美汽車(chē)拋在了后面??梢哉f(shuō),“豐田”汽車(chē)之所以能成為世界最優(yōu)秀的品牌之一,其根源是豐田公司的精細(xì)化管理。如今,豐田汽車(chē)竟成了世界汽車(chē)王國(guó)美國(guó)市場(chǎng)的霸主。

精益管理是整個(gè)企業(yè)運(yùn)行的核心工程。企業(yè)要做強(qiáng),需要有效運(yùn)用文化精華、技術(shù)精華、智慧精華等來(lái)指導(dǎo)、促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。只有深諳和運(yùn)用精益管理精髓的企業(yè)才能長(zhǎng)足發(fā)展。精益管理的精髓就在于:不僅要在生產(chǎn)過(guò)程中追求精益,還要在與企業(yè)生存、發(fā)展的環(huán)境的適宜性中追求精益,在與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的機(jī)構(gòu)、客戶(hù)、消費(fèi)者的關(guān)系中追求精益!

精益管理貫穿了企業(yè)運(yùn)作的各個(gè)環(huán)節(jié),滲透到了企業(yè)的血脈之中!它是一種思想體系,是一種理念,更是一種文化!但精益管理不是繁瑣管理、復(fù)雜管理,也不是“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”,更不是“眉毛胡子一把抓”,它不在于簡(jiǎn)單的關(guān)注細(xì)節(jié)、片面的注重量化,而是從系統(tǒng)的角度出發(fā),抓那些既能給客戶(hù)帶來(lái)價(jià)值、又能給企業(yè)帶來(lái)效益的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

精益管理思想的關(guān)鍵出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值。產(chǎn)品的價(jià)值只能由最終用戶(hù)來(lái)確定,而價(jià)值也只有由具有特定價(jià)格、能在特定時(shí)間內(nèi)滿(mǎn)足用戶(hù)需求的特定產(chǎn)品(商品或服務(wù),而經(jīng)常是既是商品又是服務(wù)的產(chǎn)品)來(lái)表達(dá)時(shí)才有意義。我們需要關(guān)注如何將適合的產(chǎn)品以合適的價(jià)格賣(mài)給合適的顧客來(lái)最好的體現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值。問(wèn)渠何得清如許,謂有活水源頭來(lái)!精益管理思想就是企業(yè)不斷前行的源頭,是企業(yè)在激烈競(jìng)爭(zhēng)中得以長(zhǎng)足發(fā)展的基石!在當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境下,我們需要通過(guò)精益管理的方法、技術(shù)、理念來(lái)推動(dòng)企業(yè)節(jié)約成本、提高收入、優(yōu)化流程、提升效率,在有限的資源約束下最大限度的挖掘利益,使我們的企業(yè)從平庸走向成功,從成功走向卓越,從卓越走向輝煌!

精益之道讀后感(篇4)

和熱門(mén)的精益生產(chǎn)、精益營(yíng)銷(xiāo)的概念一樣,精益創(chuàng)業(yè)的核心邏輯包含兩個(gè)部分:(1)客戶(hù)(用戶(hù))導(dǎo)向,以客戶(hù)的需求作為一切投入和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),非客戶(hù)需要的,暫時(shí)不做,客戶(hù)迫切需要的,優(yōu)先做;(2)基于客戶(hù)導(dǎo)向的目標(biāo),應(yīng)該在細(xì)節(jié)上調(diào)整流程和功能,使自己的產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足客戶(hù)需要,留住客戶(hù)。

基于上述核心邏輯,本書(shū)提供了較為完整的管理方法和實(shí)現(xiàn)路徑上的指導(dǎo),包含學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、測(cè)試、轉(zhuǎn)型決策、衡量、成長(zhǎng)等內(nèi)容。就個(gè)人來(lái)說(shuō),體會(huì)比較深的有以下三個(gè)方面:

(1)現(xiàn)地現(xiàn)物的精益管理方法。組織結(jié)構(gòu)越大,決策路徑越長(zhǎng),越不容易管理。創(chuàng)業(yè)初期,人少,不太需要去強(qiáng)調(diào)就地解決問(wèn)題的效率,大家天然在問(wèn)題里,跟第一線(xiàn)用戶(hù)接觸深,很容易應(yīng)客戶(hù)需求改變。但組織稍大以后,容易出現(xiàn)遠(yuǎn)端決策,偏離精益的方向。所以,對(duì)第一現(xiàn)場(chǎng)的人加強(qiáng)培訓(xùn),讓他們對(duì)自己的.崗位和角色有更清晰的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)員工提高業(yè)務(wù)技能,是一件很重要的事,在大公司,人只是螺絲釘,在中小型公司更需要有狼性有目標(biāo)感的個(gè)體。

(2)MVP與規(guī)劃。MVP要求在諸多不確定性的情況下或上線(xiàn)產(chǎn)品,但作為一個(gè)優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理,應(yīng)該要努力追求更好的客戶(hù)體驗(yàn),這兩件事看上去是有一定沖突性的。個(gè)人覺(jué)得,統(tǒng)一點(diǎn)在于,產(chǎn)品經(jīng)理其實(shí)腦中有圖,知道更好的改進(jìn)點(diǎn)可能在哪里,然后在權(quán)衡時(shí)間、可用性、易用性的利弊的情況下做出取舍。大多數(shù)情況下,MVP不應(yīng)該是盲目投放,會(huì)什么做什么,而是有預(yù)謀地就關(guān)鍵點(diǎn)試驗(yàn)或試錯(cuò)。

(3)另類(lèi)精益。精益的英文是lean,在企業(yè)管理里有很多應(yīng)用,如leanproduction,leanmarketing,用這個(gè)本意為“傾斜”的單詞,個(gè)人理解,它的意思是應(yīng)該把資源重點(diǎn)投放到客戶(hù)最需要的地方去。這里的客戶(hù),在企業(yè)管理流程中,就是自己服務(wù)的下游部門(mén),看下游部門(mén)在對(duì)公司貢獻(xiàn)最大的點(diǎn)上需要什么樣的支持;對(duì)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)來(lái)說(shuō),就是客戶(hù),解決了哪個(gè)重點(diǎn)客戶(hù)的哪些主要痛點(diǎn),能給公司帶來(lái)更大的增長(zhǎng),畢竟,面面俱到是不可能的。

精益之道讀后感(篇5)

解讀金融危機(jī)后的精益管理方式,無(wú)疑是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)企業(yè)和我們投資公司的嚴(yán)峻考驗(yàn)。它不僅考驗(yàn)著公司抵御當(dāng)前沖擊的能力,也考驗(yàn)著公司未來(lái)的生存和發(fā)展能力。我們的企業(yè)要生存,更要發(fā)展,面對(duì)危機(jī),我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì),迎接挑戰(zhàn)。

結(jié)合x(chóng)x年“精益年”,經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)部訂購(gòu)了一批《精益思想》發(fā)給了投資公司的管理團(tuán)隊(duì)。希望本書(shū)的閱讀能幫助我們的管理團(tuán)隊(duì)重新審視自己的管理和運(yùn)營(yíng)。

精益生產(chǎn)可以看作是豐田應(yīng)用精益管理的最基本的生產(chǎn)線(xiàn)。豐田的“精益”思想可以被稱(chēng)道為管理方法革新上的一個(gè)里程碑!一開(kāi)始,世界汽車(chē)巨頭對(duì)豐田的想法不屑一顧。

結(jié)果經(jīng)過(guò)不懈的努力,豐田在質(zhì)量上落后于歐美汽車(chē)??梢哉f(shuō),“豐田”汽車(chē)之所以能成為世界最優(yōu)秀的品牌之一,其根源是豐田公司的精細(xì)化管理。如今,豐田已竟成為世界汽車(chē)王國(guó)的美國(guó)市場(chǎng)霸主。

精益管理是整個(gè)企業(yè)運(yùn)行的核心工程。企業(yè)要做大做強(qiáng),需要有效地運(yùn)用文化精髓、技術(shù)精髓和智慧精髓,引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。只有熟悉和運(yùn)用精益管理的精髓的企業(yè)才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

精益管理的精髓就在于:不僅要在生產(chǎn)過(guò)程中追求精益,還要在與企業(yè)生存、發(fā)展的環(huán)境的適宜性中追求精益,在與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的機(jī)構(gòu)、客戶(hù)、消費(fèi)者的關(guān)系中追求精益!

精益管理貫穿于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方方面面,滲透到企業(yè)的血液中!它是一種思想體系,一種觀念,一種文化!但精益管理不是繁瑣管理、復(fù)雜管理,也不是“只見(jiàn)樹(shù)木、不見(jiàn)森林”,更不是“眉毛胡子一把抓”,它不在于簡(jiǎn)單的關(guān)注細(xì)節(jié)、片面的注重量化,而是從系統(tǒng)的角度出發(fā),抓那些既能給客戶(hù)帶來(lái)價(jià)值、又能給企業(yè)帶來(lái)效益的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

精益管理思想的關(guān)鍵出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值。產(chǎn)品的價(jià)值只能由最終用戶(hù)決定,價(jià)值只能由具有特定**并能在特定時(shí)間內(nèi)滿(mǎn)足用戶(hù)需求的特定產(chǎn)品來(lái)表示。我們需要關(guān)注如何將合適的產(chǎn)品銷(xiāo)售給合適的客戶(hù)和合適的**,以最好地反映產(chǎn)品的價(jià)值。

問(wèn)渠何得清如許,謂有活水源頭來(lái)!精益管理理念是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的源泉,是企業(yè)在激烈競(jìng)爭(zhēng)中快速發(fā)展的基石!在當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境下,我們需要通過(guò)精益管理的方法、技術(shù)、理念來(lái)推動(dòng)企業(yè)節(jié)約成本、提高收入、優(yōu)化流程、提升效率,在有限的資源約束下最大限度的挖掘利益,使我們的企業(yè)從平庸走向成功,從成功走向卓越,從卓越走向輝煌!

精益管理之道讀后感前一周,收到“管理的常識(shí)”郵寄來(lái)的《精益管理之道》十分欣喜。興奮之余也即刻展書(shū)一讀為快?!毒婀芾碇馈肥且槐局v企業(yè)如何持續(xù)經(jīng)營(yíng)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的方式、方法的書(shū),從書(shū)中深入淺出的內(nèi)容中可以感受到兩位作者本身都有著豐富的管理經(jīng)驗(yàn),所以在企業(yè)運(yùn)營(yíng)的方針與細(xì)節(jié)上都有著深刻的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。

讀《精益管理之道》的過(guò)程當(dāng)中,我時(shí)常邊讀邊以自己的企業(yè)和自己的職業(yè)生涯作為一種考慮來(lái)總結(jié)和思索。我們的企業(yè)是典型的借改革開(kāi)放之東風(fēng)快速成長(zhǎng)起來(lái)的民營(yíng)企業(yè),在企業(yè)發(fā)展和不斷壯大的過(guò)程中,提升企業(yè)的管理,是企業(yè)長(zhǎng)期面對(duì)的問(wèn)題,也恰如書(shū)中所言,我們的企業(yè)也正在經(jīng)歷著日常管理的四個(gè)階段。一是經(jīng)營(yíng)管理階段;二是基本規(guī)范化管理階段;三是規(guī)范化管理階段;四是精益管理階段。

不同的是,在跨越這四個(gè)階段的實(shí)際過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)企業(yè)的上下級(jí)管理并不在一個(gè)層次上。高層管理者一直以精益管理為目標(biāo),中層管理者仍停留在經(jīng)營(yíng)管理階段。而對(duì)于什么是精益管理一無(wú)所知,為什么?因?yàn)楦邔拥牟椒ヌ?,有的快過(guò)于實(shí)際;另一方面,在推進(jìn)一個(gè)管理模式的過(guò)程中,我們?nèi)狈ι羁痰恼J(rèn)識(shí)和系統(tǒng)的學(xué)習(xí),任何一種管理模式在導(dǎo)入的過(guò)程中都必須與實(shí)際相碰撞、融合,才能真正的切實(shí)成為成功的范例,在我們追求精益管理的過(guò)程中,更需要方法的介入與借鑒,而《精益管理之道》恰是一種講述更簡(jiǎn)單科學(xué)的管理方法之書(shū),而我以為恰是從這本書(shū)當(dāng)中讀懂了我們企業(yè)自身的管理概況和老板一直追求的精益之道。

推薦大家閑暇之時(shí)不妨讀一讀周曉寒和田輝寫(xiě)的這本《精益管理之道》。

精益之道讀后感(篇6)

精益生產(chǎn)管理模式對(duì)于我國(guó)企業(yè)而言是一種新概念、新方法,因此應(yīng)該整體規(guī)劃,在小范圍內(nèi)進(jìn)行試點(diǎn),及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為企業(yè)整體實(shí)施打下良好的基礎(chǔ)。企業(yè)在實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)該具體考慮如何規(guī)范企業(yè)行為,從市場(chǎng)需求出發(fā),應(yīng)用“并行工程”的原理來(lái)組織新產(chǎn)品的研發(fā),從而提高產(chǎn)品的模塊化生產(chǎn)水平。根據(jù)“價(jià)值工程”的要求和目標(biāo),應(yīng)該明確各個(gè)產(chǎn)品和各個(gè)組成部分的價(jià)值,這可以依據(jù)消費(fèi)者認(rèn)定的目標(biāo)成本。在此基礎(chǔ)上,企業(yè)要進(jìn)行全方位的協(xié)調(diào),從而控制成本、杜絕浪費(fèi),努力實(shí)現(xiàn)設(shè)定的.整體目標(biāo)。同時(shí),企業(yè)必須明確精益生產(chǎn)管理模式是一個(gè)不斷創(chuàng)新和改善的過(guò)程,在現(xiàn)有目標(biāo)達(dá)成后,應(yīng)該開(kāi)始新一輪的分析和整合,確認(rèn)浪費(fèi)的程度和水平,并據(jù)此設(shè)定新目標(biāo)。

精益生產(chǎn)要順利進(jìn)行,離不開(kāi)人的作用,因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是通過(guò)改變?nèi)说囊庾R(shí)及行為來(lái)簡(jiǎn)化生產(chǎn)流程,進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化整體,提高企業(yè)效益的目標(biāo)。為了充分發(fā)揮人的作用,提高系統(tǒng)的效率和可靠性,必須改善人的工作環(huán)境減低勞動(dòng)強(qiáng)度提高工作效率。要通過(guò)建立企業(yè)文化提高員工的思想素質(zhì)使之更加愛(ài)崗敬業(yè)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神;通過(guò)科學(xué)文化教育與技術(shù)培訓(xùn)提高人的業(yè)務(wù)素質(zhì);通過(guò)激勵(lì)機(jī)制提高人的勞動(dòng)積極性與工作熱情。

我國(guó)大多數(shù)大中型企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)采用金字塔式集中管理組織機(jī)構(gòu),與此相對(duì)應(yīng)的層次化管理與控制結(jié)構(gòu),不僅制約著基層管理者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,而且制約著整個(gè)企業(yè)對(duì)于市場(chǎng)的響應(yīng)速度。因此,必須運(yùn)用精益生產(chǎn)的理念盡量去掉一切多余的環(huán)節(jié)與人員。在組織機(jī)構(gòu)上縱向減少層次,將金字塔式的組織機(jī)構(gòu)扁平化;橫向打破部門(mén)壁壘,實(shí)行分布式網(wǎng)絡(luò)管理結(jié)構(gòu)。只有這樣,才能提高我國(guó)企業(yè)對(duì)日益變化的市場(chǎng)的適應(yīng)能力。

精益之道讀后感(篇7)

JanesP.Wonack,前MIF資深教授,為企業(yè)提供精益咨詢(xún),也向小型制造廠投資。他創(chuàng)辦了精益企業(yè)研究所(LEI)并擔(dān)任所長(zhǎng),這家研究所是一個(gè)非永教育和研究機(jī)構(gòu),致力于精益思想的傳播和應(yīng)用。

DanielT.Jones,他創(chuàng)辦了英國(guó)精益企業(yè)研究院(LEA)并擔(dān)任院長(zhǎng)。這家研究院分擔(dān)了精益企業(yè)研究所在提升精益意識(shí)方面的任務(wù),并將精益知識(shí)應(yīng)用于一系列的行業(yè)。兩人合作分析全球行業(yè)趨勢(shì)達(dá)以上,期間成果包括《改變世界的機(jī)器》、《精益思想》和《精益解決方案》。

本書(shū)共分四個(gè)部分。第一部分精益原則闡述了一些簡(jiǎn)單而有效的原理,幫助所有行業(yè)在任何商業(yè)條件下創(chuàng)造持久的價(jià)值;第二部分從思想到行動(dòng):精益的飛躍說(shuō)明了如何應(yīng)用這些原理,包括應(yīng)用步驟和從大企業(yè)到小企業(yè)的應(yīng)用實(shí)例;第三部分精益企業(yè)說(shuō)明了如何通過(guò)不懈地關(guān)注各產(chǎn)品的整個(gè)價(jià)值流(即從產(chǎn)品概念到產(chǎn)品推出,從訂貨到發(fā)貨,從上游源頭的原材料基地一直到顧客手中的整個(gè)過(guò)程),創(chuàng)建出真正的精益企業(yè),即在盡可能減少時(shí)間、成本和出錯(cuò)的同時(shí),使我們?yōu)轭櫩蛣?chuàng)造的價(jià)值達(dá)到最佳;第四部分新的發(fā)展講述了時(shí)至今日精益思想的發(fā)展。

《商業(yè)周刊》評(píng)價(jià)本書(shū)為“這是目前關(guān)于流程再造最好的書(shū),也是最好讀的”。

精益之道讀后感(篇8)

《精益經(jīng)營(yíng)之道:企業(yè)創(chuàng)造顧客贏得利潤(rùn)的背后邏輯》讀后感

李耀偉今年春節(jié)假期有幸讀到了公司發(fā)放的《精益經(jīng)營(yíng)之道:企業(yè)創(chuàng)造顧客贏得利潤(rùn)的背后邏輯》一書(shū),讀過(guò)之后眼界大開(kāi),得到了一些心得、體會(huì)。

企業(yè)該如何經(jīng)營(yíng)?如何精益求精、不斷進(jìn)步地經(jīng)營(yíng)?企業(yè)經(jīng)營(yíng)到底有無(wú)規(guī)律可循?本書(shū)告訴了我們答案。

通讀本書(shū),主要解答它解答了幾個(gè)核心問(wèn)題:

1、 企業(yè)該如何經(jīng)營(yíng)?

本書(shū)通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化形成的中國(guó)行為模式的不利條件和中西文化的分離對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響,分析總結(jié)了當(dāng)前中國(guó)企業(yè)面臨的困難和困惑,而改革開(kāi)放的時(shí)間只有30年。我們?cè)诳茖W(xué)的管理方法上與西方相去甚遠(yuǎn)。結(jié)合中國(guó)企業(yè)的發(fā)展史以及與國(guó)際企業(yè)的對(duì)比,指出中國(guó)企業(yè)正處于三“經(jīng)營(yíng)機(jī)會(huì)向經(jīng)營(yíng)能力的轉(zhuǎn)變””經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品向經(jīng)營(yíng)品牌的轉(zhuǎn)變””經(jīng)營(yíng)企業(yè)家個(gè)人向經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)的轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵期。提出中國(guó)企業(yè)的未來(lái)成長(zhǎng)之路:

構(gòu)建企業(yè)精益經(jīng)營(yíng)之道。

2、如何精益求精、不斷進(jìn)步地經(jīng)營(yíng)?

精益管理是一種時(shí)代理念,是全球競(jìng)爭(zhēng)和資源短缺背景下的生存和發(fā)展戰(zhàn)略,是發(fā)展路徑和政策的選擇。本書(shū)創(chuàng)造性的將企業(yè)精益經(jīng)營(yíng)理解為:理念統(tǒng)

1、 提取了戰(zhàn)略規(guī)劃、商業(yè)模式、組織體系、商業(yè)政策、精益管理和企業(yè)文化動(dòng)態(tài)平衡7個(gè)部分,提取了日常運(yùn)作的5個(gè)核心:戰(zhàn)略規(guī)劃、商業(yè)模式、組織體系、商業(yè)政策和精益管理。并圍繞“七大部分五核心“對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式制度化體系的構(gòu)建進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,使我們能夠透過(guò)紛繁復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)事項(xiàng)的表象看到經(jīng)營(yíng)的本質(zhì),學(xué)到如何精益求精、不斷進(jìn)步地去經(jīng)營(yíng)企業(yè)。

3、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的可循規(guī)律?

本書(shū)總結(jié)了一般企業(yè)發(fā)展的七個(gè)階段:1。本能經(jīng)營(yíng)管理階段。對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的認(rèn)識(shí)和理階階段

經(jīng)驗(yàn)(或稱(chēng)職人員)運(yùn)營(yíng)管理階段4。規(guī)范運(yùn)營(yíng)管理第五階段。精益運(yùn)營(yíng)管理第6階段

人本文化管理階段7.創(chuàng)新智能管理階段。在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中,企業(yè)應(yīng)該了解自身的發(fā)展階段,對(duì)企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行客觀的診斷,尋找轉(zhuǎn)型的條件和機(jī)遇。

我們要牢記:經(jīng)營(yíng)企業(yè)的本質(zhì)就是經(jīng)營(yíng)人性,以經(jīng)營(yíng)目標(biāo)為中心,以顧客發(fā)展和員工成長(zhǎng)為兩個(gè)基本點(diǎn),創(chuàng)造各利益相關(guān)者的共創(chuàng)、共贏、共享、共生、共成長(zhǎng)的生態(tài)圈才是企業(yè)精益經(jīng)營(yíng)的解決之道。

以上是我的經(jīng)驗(yàn)。與精益的接觸時(shí)間不長(zhǎng),了解有限。但如果能深入研究,結(jié)合實(shí)際,將為企業(yè)的精益管理增添工作活力。

精益之道讀后感(篇9)

斗轉(zhuǎn)星移,數(shù)年之后,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的豐富,我覺(jué)得在具體的技巧方面已日趨成熟,正是如此,也越加使我對(duì)這個(gè)行業(yè)的發(fā)展,這一工作的終極目標(biāo)和價(jià)值開(kāi)始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過(guò)一些前瞻性的文字,便到處尋找,不著,干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)本,居然還是珍藏版,當(dāng)然,根本不知道和原來(lái)版本有什么區(qū)別了。這次再讀,完全顛覆了我原來(lái)對(duì)本書(shū)的看法。4年的精益工作,有成功,更多的失敗和無(wú)奈。在不同的環(huán)境中有不同的問(wèn)題,大公司有大公司的困難,小公司有小公司的難處。美國(guó)公司有灑脫,也有局限,而歐洲公司更求穩(wěn)定,而常常舉步不前。而這本書(shū)的很多篇幅通過(guò)舉各個(gè)文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司,向大家宣揚(yáng)的不只是信心,而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過(guò)程中,有長(zhǎng)處也有短處,而這本書(shū)恰恰是耐心的解釋了這些。德國(guó)公司的技術(shù)強(qiáng)勢(shì),但溝通差;日本公司的團(tuán)隊(duì)性好,但技術(shù)沉淀淺;美國(guó)公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手,但過(guò)于追求眼前利益成為了他的短板。本書(shū)提供了很多不錯(cuò)的建議。另外,值得一提的是他用最后一章的篇幅,重點(diǎn)展望了精益企業(yè)的未來(lái),引導(dǎo)大家展開(kāi)思考,并尋求新的突破。于是,我才明白,書(shū)的著重點(diǎn)不是落在具體的操作實(shí)務(wù)上,而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上,將精益的哲學(xué)娓娓道來(lái)。

因此,我建議如果您初涉精益,沒(méi)有太多的實(shí)戰(zhàn)和體驗(yàn),這本書(shū)可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗(yàn),這本書(shū)可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想,如果你是個(gè)精益的專(zhuān)家,苦于尋找新的突破,或許再讀一遍,你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

精益之道讀后感(篇10)

這段時(shí)間比較清閑,看了下精益生產(chǎn),每天看幾頁(yè),為了加深理解特意將每天讀的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。

精益生產(chǎn)是豐田生產(chǎn)模式(TPS)的系統(tǒng)總結(jié)和概括,在TPS的看板管理、準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)(JIT)和員工參與的基礎(chǔ)以科學(xué)論述進(jìn)一步深化。精益生產(chǎn)總的來(lái)說(shuō)包括5個(gè)重要特征:

1、以客戶(hù)為導(dǎo)向,以多樣化的產(chǎn)品和最短的交貨期、最“適用”的品質(zhì)來(lái)滿(mǎn)足客戶(hù)需求。

以客戶(hù)為導(dǎo)向――同客戶(hù)保持密切聯(lián)系,從產(chǎn)品開(kāi)發(fā)――試產(chǎn)――量產(chǎn)――產(chǎn)品周期結(jié)束,整個(gè)過(guò)程都于客戶(hù)進(jìn)行溝通交流,從前期的產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)以FAE模式與客戶(hù)共同參與,將可能發(fā)生的產(chǎn)品問(wèn)題在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)上進(jìn)行優(yōu)化和避免。

多樣化的產(chǎn)品――無(wú)論是TPS模式還是精益生產(chǎn)模式,于其對(duì)立面的就是福特大批量生產(chǎn)模式。從這點(diǎn)上不難理解精益生產(chǎn)對(duì)小量多樣的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是有很大幫助的。因?yàn)榫嫔a(chǎn)采用的后段拉動(dòng)式按需生產(chǎn)。

最短的交貨期――精益生產(chǎn)模式保留并延續(xù)了TPS中的準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn),并將原有TPS模式和其他一些生產(chǎn)管理模式中的自動(dòng)化、看板管理、均衡化生產(chǎn)、流程化生產(chǎn)、5S、降低浪費(fèi)、TPM、全員品質(zhì)管理等結(jié)合起來(lái)。保證了產(chǎn)品能夠準(zhǔn)時(shí)足量的被生產(chǎn)出來(lái)交付客戶(hù)。

最“適用”的品質(zhì)――在精益生產(chǎn)理論中,消除浪費(fèi)是一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。任何不產(chǎn)生附加價(jià)值的活動(dòng)都是浪費(fèi),這其中就包括品質(zhì)。高要求的品質(zhì)不一定是客戶(hù)需要的,適用的品質(zhì)才是最符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。

2、以“人”為本,發(fā)揮一線(xiàn)員工的聰明才智,下發(fā)部分權(quán)利,讓一線(xiàn)員工能夠自主控制。

以人為本――運(yùn)用IE(工業(yè)工程)手法,降低員工勞動(dòng)強(qiáng)度、簡(jiǎn)化勞動(dòng)過(guò)程。對(duì)員工進(jìn)行多技能培訓(xùn),讓員工具備多項(xiàng)技能,鼓勵(lì)員工提議。

下放權(quán)利――一線(xiàn)員工發(fā)現(xiàn)不合格品有停線(xiàn)的權(quán)利。而不是發(fā)現(xiàn)不良品后逐級(jí)上報(bào),然后由管理層來(lái)下達(dá)停線(xiàn)通知。只有這樣,品質(zhì)才能夠得到保證,不良產(chǎn)生的原因才能得到徹底的追查和改善。在我的工作生涯中,員工發(fā)現(xiàn)不良品能夠立即停線(xiàn)的只有在統(tǒng)將才看到過(guò),其他的公司幾乎看不到這種主動(dòng)性??吹礁嗟那闆r是要停線(xiàn),可以,請(qǐng)品質(zhì)部開(kāi)出停線(xiàn)通知單。

精益生產(chǎn)理論中講到的團(tuán)隊(duì)合作,不單指管理層團(tuán)隊(duì)。任何一個(gè)改善項(xiàng)目,甚至包括客戶(hù)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),都可以成立一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作小組。QCC也算是團(tuán)隊(duì)合作。見(jiàn)過(guò)很多團(tuán)隊(duì)合作,有成功也有失敗,兩者的差別就是目標(biāo)、分工是否明確均衡、績(jī)效考核是否公平公開(kāi)。至于團(tuán)隊(duì)默契并不是決定團(tuán)隊(duì)合作成功或失敗的決定因素。

在精益生產(chǎn)中,將企業(yè)活動(dòng)分為兩類(lèi):增值活動(dòng)和不增值活動(dòng)。精簡(jiǎn)就是將不增值活動(dòng)減少到最少。就是要去除一些多余的環(huán)節(jié)(類(lèi)似IE流程優(yōu)化,操作優(yōu)化)和人員(員工多技能)。

這里的準(zhǔn)時(shí)供貨方式指的是與供應(yīng)商建立良好的合作關(guān)系。準(zhǔn)時(shí)供貨方式可以使企業(yè)的物料庫(kù)存減少到最小和最少的在制品。因?yàn)檫@些多出來(lái)的庫(kù)存和在制品都是浪費(fèi),都不能增值。

精益生產(chǎn)追求的目標(biāo)就是精益求精、盡善盡美、不斷的降低成本,做到零廢品、零庫(kù)存和產(chǎn)品的多樣化。

精益之道讀后感(篇11)

XX年以來(lái),高董事長(zhǎng)不斷倡導(dǎo)“精益改善”的工作方針,雖然努力實(shí)施,推行效果仍不理想。工作閑暇之時(shí)拜讀董事長(zhǎng)推薦的《金礦》此書(shū),深深感受到董事長(zhǎng)的良苦用心,持續(xù)深入推行精益生產(chǎn),是企業(yè)走向成功的必由之路!

《金礦》以簡(jiǎn)單的事例反映出精益管理的精髓,浪費(fèi)在我們的工作中時(shí)刻存在,如何找出這些浪費(fèi)并實(shí)施改善。書(shū)中寫(xiě)到:“工廠里隨處可見(jiàn)黃金,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者必須想辦法激活員工的斗志,帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)危機(jī)、接受改變、持續(xù)改善、不斷地努力去找回工廠里遍地的黃金”。精益管理要從領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)大家發(fā)現(xiàn)身邊可見(jiàn)的浪費(fèi)開(kāi)始,感悟到推行精益生產(chǎn)的必要性、持續(xù)深入推行的重要性。

1、標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范管理做得不夠,生產(chǎn)工作缺少標(biāo)準(zhǔn)化,作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不完善,標(biāo)準(zhǔn)制定不合理;質(zhì)量的過(guò)程控制能力較弱,質(zhì)量數(shù)據(jù)分析不徹底,造成大量的質(zhì)量成本損失;

2、生產(chǎn)環(huán)節(jié):停工待料、不合格品、生產(chǎn)管理方面定置管理存在混亂;目視管理不明確、工藝不合理、不能按時(shí)完成計(jì)劃等;物流環(huán)節(jié):成品發(fā)運(yùn)不及時(shí)占用資金和生產(chǎn)空間、庫(kù)存零部件積壓、物流線(xiàn)路不合理、標(biāo)識(shí)不明費(fèi)時(shí)尋找等,存在諸多的浪費(fèi),正是書(shū)中所說(shuō)待挖掘的諸多“金礦”;

3、管理人員忙于日常事務(wù),改進(jìn)意識(shí)尚未有效形成,需要營(yíng)造改善的氣候氛圍,進(jìn)行環(huán)境渲染,同時(shí)需要先進(jìn)管理理念的培訓(xùn)?;鶎庸芾碚叩乃仞B(yǎng)和管理能力有待提高,特別是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。

4、學(xué)習(xí)《金礦》并與實(shí)際工作對(duì)比領(lǐng)會(huì)到,前期進(jìn)行精益生產(chǎn)的推行沒(méi)能真正找到切入的方法,推行中員工有抱怨工作量的增加、推行的效果浮于表面、未能真正起到改善提高、持續(xù)深入的作用;

《金礦》所講述的這家陷入財(cái)務(wù)困境、瀕臨破產(chǎn)企業(yè),危難之際通過(guò)實(shí)施精益管理幫助企業(yè)建立起一套有競(jìng)爭(zhēng)力的生產(chǎn)運(yùn)作系統(tǒng),通過(guò)消除浪費(fèi)、持續(xù)改善,企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高,庫(kù)存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)資金,企業(yè)轉(zhuǎn)危為安,實(shí)現(xiàn)了盈利。豐田公司長(zhǎng)期摸索沉淀形成的精益生產(chǎn)管理模式,正是這套持續(xù)改進(jìn)的管理模式,使豐田公司在汽車(chē)領(lǐng)域站穩(wěn)了腳步,并逐步成為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。

書(shū)中事例告訴我們,任何一家公司都是一個(gè)金礦。如何能夠從公司的作業(yè)流程中挖掘出不能夠?yàn)榭蛻?hù)增值的工作,也就是未被發(fā)現(xiàn)的“黃金”,也就是“浪費(fèi)”,設(shè)法消除這些浪費(fèi),才能真正加強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)力

我們推行精益生產(chǎn)是董事長(zhǎng)前瞻性的決策、是借助巨人的肩膀之力避免彎路,促進(jìn)企業(yè)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的必經(jīng)之路。通過(guò)持續(xù)的堅(jiān)持與改善,隆鑫必定會(huì)具備與國(guó)際企業(yè)同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的實(shí)力。

三、精益管理從源頭與身邊開(kāi)始

推行精益管理主要的挑戰(zhàn)是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要能面對(duì)現(xiàn)實(shí),找出問(wèn)題,按其重要性逐一解決這些問(wèn)題。同時(shí)要能讓全體員工動(dòng)員起來(lái),一起為創(chuàng)造企業(yè)與個(gè)人的未來(lái)努力。書(shū)中對(duì)生產(chǎn)節(jié)拍的控制、標(biāo)準(zhǔn)化操作、看板系統(tǒng)、拉動(dòng)式生產(chǎn)、現(xiàn)場(chǎng)管理等進(jìn)行精益改善實(shí)際而細(xì)致的事例,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地推行的方法。

1、初期消除推行阻力,通過(guò)試點(diǎn)推行使員工感受改善成果,引導(dǎo)員工主動(dòng)的參與行為、逐步深入的引導(dǎo)改善意識(shí)形成;

2、領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用的發(fā)揮與通過(guò)制定正向?qū)虻募?lì)制度結(jié)合,激勵(lì)員工發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、參與工作改善,定期總結(jié)表彰,促進(jìn)持續(xù)改善意識(shí)與工作作風(fēng)的形成。

1、精益生產(chǎn)從產(chǎn)品的源頭開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)開(kāi)始,屏棄以往先做產(chǎn)品后訂標(biāo)準(zhǔn)的粗放式開(kāi)發(fā)模式,在開(kāi)發(fā)過(guò)程中做好各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的確立工作,特別是對(duì)產(chǎn)品規(guī)格變更的歸類(lèi)梳理;

目前針對(duì)三輪車(chē)狀態(tài)清理工作,從零部件狀態(tài)開(kāi)始。首先對(duì)專(zhuān)用件、隨后對(duì)相關(guān)件進(jìn)行清理、盡量合并精簡(jiǎn)狀態(tài)、提高零部件通用性。

2、“工作是為了增加產(chǎn)品的價(jià)值,而沒(méi)有增加價(jià)值的活動(dòng)就是不必要的動(dòng)作”,生產(chǎn)節(jié)拍優(yōu)化控制,以近期工廠廠房調(diào)整契機(jī):

1)對(duì)生產(chǎn)全工藝流程進(jìn)行規(guī)范,繪制全工藝流程布置圖;

2)重點(diǎn)對(duì)部裝與線(xiàn)裝節(jié)拍同步性進(jìn)行梳理改善。

3)對(duì)篷車(chē)的生產(chǎn)工藝調(diào)整控制生產(chǎn)節(jié)拍。

4)以改善生產(chǎn)工序的均衡性為重點(diǎn),對(duì)裝配過(guò)程瓶頸工序(如發(fā)動(dòng)機(jī)/消音器安裝)工藝、人員等進(jìn)行調(diào)整,保障生產(chǎn)過(guò)程的順暢。

5)以L(fǎng)X175―5和頂霸王為突破,梳理總裝線(xiàn)人員配置關(guān)系,進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

3、物流改善,同步以工廠廠房調(diào)整契機(jī),對(duì)物料配送路線(xiàn)、流程進(jìn)行全面規(guī)劃。以等待的浪費(fèi)、搬遠(yuǎn)的浪費(fèi)、不良品的浪費(fèi)、動(dòng)作的浪費(fèi)、加工的浪費(fèi)、庫(kù)存的浪費(fèi)、制造過(guò)多(早)的浪費(fèi),7類(lèi)浪費(fèi)為衡量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)生產(chǎn)過(guò)程、物流環(huán)節(jié)進(jìn)行檢查,以成車(chē)準(zhǔn)時(shí)發(fā)運(yùn)為重點(diǎn),對(duì)產(chǎn)品發(fā)運(yùn)過(guò)程進(jìn)行分析制定改善對(duì)策;

4、充分發(fā)揮看板作業(yè),“用看板來(lái)啟動(dòng)生產(chǎn),讓工人清楚知道下一步生產(chǎn)什么”,“同時(shí)看板也是持續(xù)改進(jìn)的工具”。

目前四輪車(chē)看板系統(tǒng)初步搭建看板系統(tǒng),通過(guò)努力充分發(fā)揮看板系統(tǒng)功能,暴露現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)傳遞信息予以改進(jìn)。

5、均衡生產(chǎn)改善,從銷(xiāo)售接收訂單交貨周期進(jìn)行控制,根據(jù)生產(chǎn)能力合理進(jìn)行生產(chǎn)計(jì)劃安排,保障生產(chǎn)的順暢與持續(xù),力爭(zhēng)在正常工作時(shí)間內(nèi)完成生產(chǎn)任務(wù),減少加班帶來(lái)的費(fèi)用的浪費(fèi)。

1、首先是改善意識(shí)的形成,其中“人”是最主要的因素?!耙粋€(gè)企業(yè)的成功與否全靠人,促使成功的是人,阻礙成功的也是人,要掃除障礙還是靠人,一切都與人分不開(kāi)”。通過(guò)精益生產(chǎn)工作的推進(jìn),促進(jìn)員工養(yǎng)成規(guī)范做事和良好習(xí)慣,在實(shí)際工作中從發(fā)現(xiàn)身邊問(wèn)題開(kāi)始,培養(yǎng)改善的意識(shí)逐步形成。

2、有效運(yùn)用“三個(gè)方塊”的方法,通過(guò)改善工作的持續(xù)與銜接性、更讓合適的人到能發(fā)揮能力的崗位上工作,使工作的業(yè)績(jī)與個(gè)人進(jìn)步同步發(fā)展,促使改善意識(shí)向企業(yè)文化轉(zhuǎn)化,使員工都愿意貢獻(xiàn)一份力量,使公司成功運(yùn)作。而不是抵制它,并且為他們所做的貢獻(xiàn)剛到驕傲。

通過(guò)精益生產(chǎn)的實(shí)施與推行,把責(zé)任下放到組織結(jié)構(gòu)的各個(gè)層次,充分調(diào)動(dòng)全體職工的積極性和聰明才智,把缺陷和浪費(fèi)及時(shí)地消滅在每一個(gè)崗位。成本的不斷地降低、品質(zhì)持續(xù)提高、生產(chǎn)更具靈活性,逐步實(shí)現(xiàn)無(wú)廢品和零庫(kù)存目標(biāo)。

在董事長(zhǎng)帶領(lǐng)下,持續(xù)的精益改善必將為隆鑫創(chuàng)造市場(chǎng)強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力。

精益之道讀后感(篇12)

現(xiàn)如今實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨的不僅僅是生存之道,更多的是面臨如何在客戶(hù)規(guī)定的數(shù)量與時(shí)間提高利潤(rùn),那就只有控制成本的投入,降低物料的消耗,減少操作的時(shí)間。而這一切都要從源頭抓起,一步一步的進(jìn)行改善。怎樣去改善?那就要搞好精益生產(chǎn)。

《精益生產(chǎn)》詮釋了豐田生產(chǎn)方式中總結(jié)提煉的先進(jìn)管理理念,方法革新上的`一個(gè)里程碑,它是一種思想體系、一種理念,更是一種文化。精益生產(chǎn)是一個(gè)永無(wú)止境的精益求精的過(guò)程,它致力于改進(jìn)生產(chǎn)流程和流程中的每一道工序,盡最大可能消除價(jià)值鏈中的一切不能增加價(jià)值的活動(dòng),提高勞動(dòng)利用率,消滅浪費(fèi),按照顧客訂單生產(chǎn)(就是現(xiàn)在提倡的拉式生產(chǎn))的同時(shí)也最大限度地降低庫(kù)存。精益生產(chǎn)的核心思想是通過(guò)消除企業(yè)所有環(huán)節(jié)上的不增值活動(dòng),達(dá)到降低成本、縮短生產(chǎn)周期和改善質(zhì)量的目的,實(shí)現(xiàn)精益生產(chǎn)的基礎(chǔ)是穩(wěn)定的生產(chǎn)運(yùn)作,及時(shí)供貨和穩(wěn)定的質(zhì)量保證是實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足精益生產(chǎn)的兩大推動(dòng)力。

從我的角度觀察,普遍基層管理者的素養(yǎng)和管理能力都有待提高,管理技術(shù)需強(qiáng)化掌握,特別是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獨(dú)自處理能力。同時(shí)需要先進(jìn)管理理念的培訓(xùn)。需要進(jìn)一步營(yíng)造改善的氣候氛圍,進(jìn)行環(huán)境渲染,如:?jiǎn)T工培訓(xùn)、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、現(xiàn)況板等方法來(lái)改善環(huán)境,從員工素養(yǎng)提升入手,開(kāi)展改善提案活動(dòng),從而使公司整體水平提升縮短時(shí)間,降低不必要的浪費(fèi),確保在產(chǎn)量不變的情況下降低成本,一切為了縮短時(shí)間。這是精益生產(chǎn)的主題概念。

我作為生產(chǎn)一線(xiàn)的一名管理者,為生產(chǎn)提供技術(shù)服務(wù)。精益生產(chǎn)要求管理者在管理生產(chǎn)過(guò)程中要隨時(shí)觀察及時(shí)解決問(wèn)題,并在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,發(fā)現(xiàn)員工犯了錯(cuò)時(shí),應(yīng)先找原因,并擔(dān)當(dāng)責(zé)任?,F(xiàn)在有些企業(yè)員工隨意走動(dòng)比較頻繁,如果解決這種狀況呢?都說(shuō)管人先管心,首先,我們?cè)谏a(chǎn)當(dāng)中要走平民化線(xiàn)路,讓全體員工都能意識(shí)到自己都是有價(jià)值的,讓員工們帶著這種意識(shí)投入生產(chǎn)當(dāng)中;其次,我們要關(guān)心員工,讓員工有家的感覺(jué),我們要隨時(shí)注意觀察員工并及時(shí)做好有效的溝通,讓員工們把生產(chǎn)設(shè)備當(dāng)成自己家的寶貝去呵護(hù),去關(guān)愛(ài)。讓員工時(shí)刻記住我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),要做好團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

如何提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作效率,就是把一個(gè)人做的事,盡量想辦法分成多人合作,把操作時(shí)間平攤,在不停機(jī)器的情況下,把準(zhǔn)備工作全面完成,想辦法縮短停機(jī)器以后的切換時(shí)間,想辦法把停機(jī)器要做的事情轉(zhuǎn)換成不停機(jī)可操作的事情,達(dá)到縮短時(shí)間。在機(jī)器休息的時(shí)候,進(jìn)行保養(yǎng)與維護(hù),能夠保證機(jī)器能夠快速的正常啟動(dòng),安全高效的生產(chǎn)。盡量確保上工序產(chǎn)品的質(zhì)量,讓后續(xù)工序能夠順利完成加工。

最后我們的思想不能迂腐,要善于改變,不能因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)都是這樣的操作方式,從而一直停留在舊的方式里操作,要有一個(gè)追求改變的心,不停的去思考,去探索。這里需要集思廣益,多人合作,全民參與,達(dá)到極致。

依稀還記得海爾張瑞敏的一句話(huà)“什么是不平凡,把每一件平凡的事情做好,就是不平凡;什么是不簡(jiǎn)單,把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單”.做精益,我們一定是堅(jiān)持、持續(xù)改善。一個(gè)動(dòng)作或者活動(dòng)被重復(fù)2 次,就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。做精益生產(chǎn),是全體員工都要做的,每個(gè)人都不例外,要把這種精益的思想滲透到每個(gè)人的思想,從而達(dá)到改變,公司才能有變化。

成功之道讀后感


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成功之道讀后感 篇1

戴爾·卡耐基是譽(yù)滿(mǎn)全球的美國(guó)公關(guān)學(xué)家和杰出的教育家。他運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講術(shù)、推銷(xiāo)術(shù)、做人處事術(shù)、智力開(kāi)發(fā)術(shù)為一體的獨(dú)特的成人教育方式。而在讀完《卡耐基成功之道全集》后,其全集中的第一篇《快樂(lè)的人生》對(duì)我影響頗深。快樂(lè),既是每個(gè)人都想要擁有的永遠(yuǎn)愿望——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地;但是,它同時(shí)也是人們最難以實(shí)現(xiàn)的。想要快樂(lè)很簡(jiǎn)單,做到快樂(lè)卻又是截然不同。

在走出家鄉(xiāng)、踏進(jìn)大學(xué)之前,曾有個(gè)人跟我說(shuō)過(guò)那么一句話(huà):"你要做自己,保持好你一直的笑容和快樂(lè),不要讓環(huán)境和時(shí)間改變你的笑容。"每次遇到不開(kāi)心、不順心的事,我總會(huì)想起這句話(huà)。如今,當(dāng)我看到這一篇《快樂(lè)的人生》時(shí),讓我迫不及待地想要和大家分享。因?yàn)樵椒窒碓娇鞓?lè),分享本身就是一種快樂(lè)的傳遞。

幸福不在終點(diǎn)、而在此生此路;快樂(lè)亦如此!

世間的百分之七十的煩惱皆來(lái)源于自己的工作和金錢(qián)。每一個(gè)家庭都需要處理這些生活瑣事——柴米油鹽。貧困的家庭,想要擁有簡(jiǎn)單的三餐溫飽,繼而想要成為有錢(qián)人;而富裕的家庭卻想擁有更多的金錢(qián)。快樂(lè),并不是讓我們安于現(xiàn)實(shí),而是面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),我們要保持自己的初心,快快樂(lè)樂(lè)面對(duì)一切。得到自己想要的時(shí)候,人們總會(huì)欲望加深,想要得到更多更好……以此下去,我們便失去最基本的本心。我也在想如何做到無(wú)欲無(wú)求。我相信很艱難,幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都會(huì)有自己想要維護(hù)擁有的東西或者愿望。但是我們不能過(guò)于貪婪,要是我們得不到我們所希望的東西,最好不要讓?xiě)n慮和悔恨來(lái)占據(jù)我們的心;且讓我們?cè)徸约海瑢W(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)。一個(gè)人生活上的快樂(lè),就應(yīng)該盡可能減少外來(lái)事物的依賴(lài)。如果當(dāng)你一直覺(jué)得不滿(mǎn),那么即使你得到整個(gè)世界,也會(huì)覺(jué)得傷心。

美美地活著,輕盈地活著;尋找自我、保持本色。

一個(gè)人想要集所有人的優(yōu)點(diǎn)于一身,是多么愚蠢、多么自私的做法;更是對(duì)自己的不尊重、不相信的行為。當(dāng)然學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)是好的,但是我們也要盡力而為之,做不到就快快樂(lè)樂(lè)接受,淡然地面對(duì)。每個(gè)人都會(huì)有那么點(diǎn)點(diǎn)滴滴的缺點(diǎn)不足。世間沒(méi)有完美之人。生活的點(diǎn)點(diǎn)瑣事是讓我們學(xué)著成長(zhǎng)、培養(yǎng)快樂(lè)淡然心理去面對(duì)我們的一生。我們很少想我們已經(jīng)擁有的而總是渴望自己所沒(méi)有的。這世界最大的悲劇都是自己的心理所造成的。羨慕就是無(wú)知,模仿就是自殺。無(wú)論怎樣,保持自己的本色,方能永久走下去……

我怎樣才能快樂(lè),不為別人批評(píng)而不快樂(lè)。"從來(lái)沒(méi)有人會(huì)踢一只死狗",相信、說(shuō)到每個(gè)人的心坎里去了,不錯(cuò)呀,那只狗不夠重要,踢它的人也不會(huì)感到滿(mǎn)足。如果我們過(guò)于在乎別人的看法,我們就活得很累;我們不是為別人而活的,按照別人說(shuō)的做,我們就失去了真實(shí),將會(huì)失去自我。

何況別人的批評(píng)無(wú)非是想我們更好,最壞的不也就是別人嫉妒你的好,惡言相對(duì)。所以我們干嘛為了別人的批評(píng)而在糾結(jié)自己,為什么要因別人的批評(píng)而傷心。想要我們更好的人批評(píng)我們,我們應(yīng)該虛心接受,耐心改正,讓自己更好。而那些對(duì)我們惡意批評(píng)的,我們又何須在意,因?yàn)橐呀?jīng)美好了,所以有人羨慕嫉妒,這樣我們就應(yīng)該更開(kāi)心,因?yàn)槲覀冊(cè)瓉?lái)是那么美好。記住,從來(lái)沒(méi)有人會(huì)踢一只死狗。

快樂(lè),是為了自己;不是為別人??鞓?lè)的人生充滿(mǎn)激情、幸福。當(dāng)別人遇到煩惱事時(shí),看到你的笑容,別人也會(huì)被你感染,灰暗的心境就宛如劃過(guò)一縷陽(yáng)光。就會(huì)有種"相信風(fēng)雨后,總會(huì)有太陽(yáng)".何須在意別人,或環(huán)境而改變自己。讓自己淡然,成就快樂(lè)人生。

成功之道讀后感 篇2

卡耐基成功之道讀后感 2008-10-19 19:56分類(lèi):默認(rèn)分類(lèi)

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最近幾天,我從網(wǎng)上讀道這本關(guān)于卡內(nèi)基成功的書(shū)。戴爾·卡內(nèi)基一直是我敬佩的國(guó)際大師。如果我沒(méi)有讀過(guò)卡內(nèi)基的成功之道,我無(wú)法理解他的成功是因?yàn)樗?jīng)歷了那么多挫折。從傳銷(xiāo)推銷(xiāo)員到演員,從演員到演說(shuō)家再到現(xiàn)代**教育之父。

心里學(xué)家。人際關(guān)系學(xué)家。。。。。我們常常欽佩成功人士的強(qiáng)大人格魅力。原來(lái),我們?cè)诳朔щy的環(huán)境中成長(zhǎng),并不是一個(gè)成就一生的機(jī)會(huì)。

卡內(nèi)基的人生經(jīng)歷讓我深深地意識(shí)到,一個(gè)人的出身并不重要,重要的是他選擇了什么樣的人生道路??▋?nèi)基以非凡的勇氣和毅力,克服了生活中的種種困難,不斷朝著自己追求的成功目標(biāo)奮斗。

沒(méi)有人不經(jīng)歷風(fēng)雨就看不見(jiàn)彩虹??▋?nèi)基的成功經(jīng)驗(yàn)讓我明白,只要我有明確的目標(biāo),良好的人際關(guān)系和溝通技巧以及頑強(qiáng)的奮斗精神就會(huì)慢慢來(lái)到你身邊。常想我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣度我們的大學(xué)生活,而現(xiàn)實(shí)我們的大學(xué)時(shí)怎樣度過(guò)的呢。很多的大學(xué)生大學(xué)生活是虛度的沉迷于網(wǎng)絡(luò)沉。

迷于玩。卻沒(méi)有沉迷于學(xué)習(xí)的。看看卡內(nèi)基此時(shí)的所作所為,一顆不情愿的平庸之心,一個(gè)真正的行動(dòng)和決心,他比我們更成熟。

他的人生經(jīng)歷給我的另一個(gè)啟示是不管你是個(gè)怎樣的人,我們的現(xiàn)實(shí)生活都離不開(kāi)好朋友的支持,卡耐基的一生有三個(gè)摯友,正是這三個(gè)摯友對(duì)戴爾卡耐基無(wú)私的幫助,使他在人生最低谷的時(shí)候變得堅(jiān)強(qiáng),恢復(fù)信心。使他的事業(yè)能夠達(dá)到頂峰,他的命運(yùn)和林肯極為相似,所以他寫(xiě)了一本關(guān)于林肯一生的書(shū)籍。林肯是他的榜樣,那我們的榜樣又是誰(shuí)呢?

也許當(dāng)我們確立了自己的理想,我們也應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)榜樣,讓偉大的人激勵(lì)我們。讓我們更快的達(dá)到自己的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)自己的理想。

不管你是個(gè)怎樣偉大的人,你真正的生活都離不開(kāi)朋友的支持,正如卡耐基的對(duì)好友的態(tài)度,卡耐基對(duì)友誼的感受是非常深刻的,而他對(duì)增進(jìn)友誼的投入也是全身心的。我們可以想象,當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自生活在社會(huì)上,沒(méi)有一個(gè)值得信任的朋友,他的事業(yè)就不會(huì)成功。因此,我們有理由相信,卡內(nèi)基事業(yè)的成功離不開(kāi)自己的努力,但如果沒(méi)有朋友之間的相互支持和幫助,卡內(nèi)己的成功就不會(huì)如此輝煌。

由此,大學(xué)的我們應(yīng)該重視同學(xué)之間的友情,讓我們的友誼之花開(kāi)放在自己的生命之中。當(dāng)被朋友傷害時(shí),不要懷疑友誼,但要提防背叛你的人。原諒,但并不遺忘。

做人存幾分天真童心,對(duì)朋友保持一些俠義之情。那樣我們才可以交到更多的摯友。在卡內(nèi)基的一生中,他不得不提出卡內(nèi)基的感情問(wèn)題。他一生中有三個(gè)女人。他的初戀給他留下了深刻的印象,不是因?yàn)樗钌畹膼?ài),而是因?yàn)榭▋?nèi)基感到的羞恥。

以后的貝西的離開(kāi),與洛莉塔的感情不和,卡耐基遭受自己的感情低估。然而這并沒(méi)有消磨他的精神和意志,他沒(méi)有在失敗的婚姻面前喪失生活的信心,他依然信心百倍地為自己的事業(yè)而奮斗不止,并最終獲得了美滿(mǎn)的家庭幸福視自己的工作為生命,他有放棄對(duì)愛(ài)情和婚姻的追求,他時(shí)刻等待著能夠走進(jìn)他生命中的女人??▋?nèi)基對(duì)情感的態(tài)度提醒我們,除了愛(ài),我們還應(yīng)該找到能讓我們用腳站在地球上的東西。

我們必須逐步把這些飄浮的思想轉(zhuǎn)化為清晰的思想和簡(jiǎn)單的文字。華麗和漂浮都不易長(zhǎng)久,你要知道,給予文字閱讀快感不夠的,內(nèi)容、思想、境界、靈魂、精神和智慧,這些才重要。不要瑣碎,無(wú)病呻吟。

不要流于小感傷和小感動(dòng)。相信溫暖、美好、信任。要快樂(lè),要快樂(lè),要堅(jiān)強(qiáng),要溫暖,這與性格無(wú)關(guān)。

別太低調(diào),有時(shí)要強(qiáng)悍一點(diǎn)。

我們需要的是勇氣和勇氣,克服一切困難的勇氣和信心。我們的生活雖有不盡人意,看淡一些。把我們的精力放在該要解決的問(wèn)題上。

正如卡耐基所說(shuō)”從失敗中培養(yǎng)成功,障礙與失敗,是通往成功的兩塊最穩(wěn)靠的踏腳石“ , 每一個(gè)人的成功都**于無(wú)數(shù)次的失敗,而我們這些剛剛步入行業(yè)的新人更是如此,卡耐基先生用這句話(huà)告訴我們這些新人一個(gè)簡(jiǎn)單的道理“失敗并不可怕,不要被失敗嚇的退縮,勇敢的面對(duì)失敗,從失敗和前進(jìn)的障礙中尋找更好的解決問(wèn)題的方法,只有這樣才會(huì)更快的享受到成功的樂(lè)趣。

成功之道讀后感 篇3

最讓我印象深刻的是如何做一個(gè)快樂(lè)的人!因?yàn)楣ぷ鞯膲毫?,做一個(gè)快樂(lè)的人并不容易。我曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō),我以定要快樂(lè)。方法是知足的人總是快樂(lè)的。

卡耐基成功之道讀后感寒假中和兒子一起共同閱讀了《卡耐基成功之道》一書(shū)。戴爾?卡耐基(1888-1955年)是美國(guó)著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家,20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師,美國(guó)現(xiàn)代**教育之父。

他一生致力于人性問(wèn)題的研究,運(yùn)用心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),對(duì)人類(lèi)共同的心理特點(diǎn),進(jìn)行探索和分折,開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展出一套獨(dú)特的融演講、推銷(xiāo)、為人處世、智能開(kāi)發(fā)于一體的**教育方式。

卡內(nèi)基的成功之作是卡內(nèi)基思想精髓的集大成者。卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》、《語(yǔ)言的突破》等著作,自問(wèn)世以來(lái),被譯成多種文字,成為西方最持久的暢銷(xiāo)書(shū)之一,風(fēng)靡全球,被譽(yù)為“人類(lèi)出版史上的奇跡”。

戴爾·卡內(nèi)基的生活一直充滿(mǎn)樂(lè)觀。每一次失敗都不會(huì)給他帶來(lái)痛苦,而是增強(qiáng)他戰(zhàn)勝困難的信心和經(jīng)驗(yàn)。他的樂(lè)觀情緒感染著周?chē)娜?,包括他的朋友、同學(xué)和學(xué)生,甚至那些只見(jiàn)過(guò)他一次的人,也會(huì)受到他的樂(lè)觀情緒的鼓舞。像他這樣把困難當(dāng)作是考驗(yàn),而不是阻礙他前進(jìn)的絆腳石的樂(lè)觀精神,是值得大家去學(xué)習(xí)的。

卡耐基在教學(xué)過(guò)程中,給學(xué)生灌輸?shù)谋闶沁@種熱忱的精神。首先,他用他的熱情影響他的學(xué)生。學(xué)生掌握了這一方法后,在各種訓(xùn)練和正式場(chǎng)合都會(huì)或多或少地取得成功。當(dāng)卡內(nèi)基先生看到學(xué)生們因?yàn)樗麄兊臒崆槎〉昧诉M(jìn)步時(shí),他感到非常興奮。他工作更努力,經(jīng)常和學(xué)校里的同事討論下一個(gè)工作計(jì)劃,直到午夜。

接下來(lái)讓我們分享文中的精彩片段:

1、只為今天,我要很快樂(lè)。

2。就為了今天,我想讓自己適應(yīng)一切,而不是試圖調(diào)整一切來(lái)滿(mǎn)足我的愿望。我想這樣接受我的家庭,我的事業(yè)和我的運(yùn)氣。

3、只為今天,我要愛(ài)護(hù)我的身體。我要多鍛煉,好好照顧自己,珍惜自己,不要破壞它,也不要忽視它,視它成為我成功的良好基礎(chǔ)。

4、只為今天,我要加強(qiáng)我的思想。我想學(xué)點(diǎn)有用的東西。我永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)思想狂野的人。

5個(gè)。就為了今天,我想用三件事鍛煉我的靈魂:我想為別人做一件好事,但不要讓別人知道;我想做兩件我不想做的事,只是鍛煉我的意志。

6、只為今天,我要做個(gè)討人歡喜的人,外表要盡量修飾,衣著要盡量得體,說(shuō)話(huà)輕聲,行動(dòng)優(yōu)雅,絲毫不在乎別的毀譽(yù)。不要用任何東西挑起問(wèn)題,也不要干涉或教導(dǎo)別人。

7、只為今天,我要試著只考慮怎么度過(guò)今天,而不把我一生的問(wèn)題都在一次解決。因?yàn)椋m然我可以連續(xù)12個(gè)小時(shí)做一件事,但如果我想一輩子都做,那會(huì)嚇到我的。

8、只為今天,我要訂下一個(gè)計(jì)劃。我要寫(xiě)下每個(gè)鐘點(diǎn)該做什么事,這樣可以免除兩個(gè)缺點(diǎn)——過(guò)分倉(cāng)促和猶豫不決。

9、只為今天,我要為自己留下安靜的半個(gè)鐘頭,輕松一番,在這半個(gè)鐘點(diǎn)里,我要想想怎么使我的生命更充滿(mǎn)希望。

10、只為今天,我要心中毫無(wú)懼怕。尤其是,我不要怕快樂(lè),我要去欣賞美的一切,去愛(ài),去相信我愛(ài)的那些人會(huì)愛(ài)我。

人的一生只有三個(gè)天,昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)成為過(guò)去,明天還沒(méi)有到來(lái),所以我們要牢牢把握今天。讀完這篇文章,我不禁想起許多人,他們總是抱怨自己昨天做得不好,或者明天還沒(méi)到,但他們忘記了今天,不管我們做得好不好!

有些人總喜歡往回看,然后總在抱怨,我昨天忘了做什么,我昨天沒(méi)有做什么,我昨天做錯(cuò)了什么;然則,他們卻忘了看看現(xiàn)在自己在做什么?!是抱怨完后發(fā)呆,還是選擇去彌補(bǔ)昨天的漏洞;是在感嘆完后一如既往,還是選擇改正錯(cuò)誤……。

在生活中,有些人總是抱怨明天太慢,總是說(shuō)他們希望明天。今天不努力,何來(lái)明日的希望!當(dāng)明天來(lái)臨的時(shí)候,它又變成了今天……明日復(fù)明日,明日何其多啊。

所以,最要把握的是今天。

把握今天,才能創(chuàng)造美好的明天!

卡耐基成功之道讀后感前一段時(shí)間,我在家中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本《卡耐基的成功之道》一書(shū),就隨后翻了翻,卡耐基成功之道讀后感。沒(méi)有想到竟然有些愛(ài)不釋手了。他講述了許多成功人士的故事,在那里我記起了我曾經(jīng)的困惑,找到了我需要找到的答案。

道理是那樣的簡(jiǎn)單,又是那樣的讓人信服。

最讓我印象深刻的是如何做一個(gè)快樂(lè)的人!因?yàn)楣ぷ鞯膲毫?,做一個(gè)快樂(lè)的人并不容易。我曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō),我以定要快樂(lè)。方法是知足的人總是快樂(lè)的。

人要知足,要懂得感恩,自己才能獲得快樂(lè)。這只是膚淺的。而這本書(shū)中說(shuō)到:

一、做一個(gè)快樂(lè)的人。如果你整天生活在抑于的陰影下,你需要深呼吸,想像自己快樂(lè)。其實(shí)人最大的敵人是自己,有兩個(gè)人生活在同樣的環(huán)境,拿著同樣的薪水,開(kāi)著同樣的車(chē),也許那不過(guò)是一輛自行車(chē),走著同樣的路,住著同樣的房子……,為什么其中一個(gè)會(huì)過(guò)得很開(kāi)心,巍峨另一個(gè)人卻整天憂(yōu)郁寡歡呢?

這就是心態(tài)問(wèn)題。從前,一對(duì)雙胞胎被調(diào)查過(guò)。其中一個(gè)是高級(jí)**,另一個(gè)是平民。生活只能說(shuō)基本解決了溫飽問(wèn)題。單他們快樂(lè)的程度是驚人的相同。

這充分說(shuō)明,要讓自己快樂(lè),外部環(huán)境幫不了你。記?。菏紫龋獜膬?nèi)心快樂(lè)!讓我們永遠(yuǎn)不要試圖報(bào)復(fù)我們的敵人,因?yàn)槿绻覀冞@樣做,我們將深深地傷害自己。

不要浪費(fèi)一分鐘去想你不喜歡的人。

2、 如果有檸檬,就做檸檬水。傻瓜通常的做法是:他發(fā)現(xiàn)生活對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)檸檬,他會(huì)拋棄自己,說(shuō):“我破碎了,這就是命運(yùn)。

我連一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有?!比缓笏_(kāi)始詛咒這個(gè)世界,讓自己沉溺于自憐之中。但是當(dāng)聰明人得到一個(gè)檸檬,他們會(huì)說(shuō),“我能從這不幸得事情中學(xué)到什么呢?

我怎樣才能改善我的情況,怎樣才能把這個(gè)檸檬做成一杯檸檬水?"

三、不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)。史密德里。柏特勒說(shuō):

有人罵我是黃狗、毒蛇、臭蟲(chóng)……,我不會(huì)掉頭去看是什么人在說(shuō)這些話(huà)。試問(wèn)有幾個(gè)能做到對(duì)別人的批評(píng)只是笑一笑呢?當(dāng)我們受到不公正的批評(píng)時(shí),不要反擊,只要我們心中認(rèn)為是正確的事,盡自己最大努力去做,然后把你的破傘收起來(lái),免得雨水順著你的脖子后面流下來(lái)。

記?。翰还呐u(píng)通常是一種偽裝過(guò)的恭維,從來(lái)不會(huì)有人會(huì)踢一只死狗。

我們?cè)谄綍r(shí)的工作中、工作之余都會(huì)發(fā)生快樂(lè)與不快樂(lè)的事情。讓快樂(lè)的永恒,不快樂(lè)的消失,做一個(gè)快樂(lè)的人!

成功之道讀后感 篇4

卡耐基一直是我所仰慕的國(guó)際級(jí)演講大師,如果沒(méi)有看過(guò)《卡耐基成功之道》這本書(shū),根本沒(méi)有辦法理解他的成功原來(lái)經(jīng)歷那么多的挫折。我常常羨慕為什么成功人士的人格魅力如此強(qiáng)大。事實(shí)證明,他們是在向逆境屈服中長(zhǎng)大的。能創(chuàng)造天空的人不是幸運(yùn)的。貧窮并不可怕可怕的是失去追求夢(mèng)想的野心和動(dòng)力。

人生可以按年齡分為青年、中年和老年??▋?nèi)基的年輕雖然淘氣,但也很苦。他們生活貧困,經(jīng)歷了曲折。因?yàn)楹樗依餂](méi)有收成,沒(méi)有移民,母親的死亡打擊,失戀的痛苦,貧窮的自卑。他是一位早熟的少年,學(xué)院的演講屢屢失敗,可是他不斷的操練,失敗灰心籠罩著他的心靈,但也正是頑強(qiáng)不息的奮斗精神終于能夠在學(xué)院的比賽中屢屢獲勝。

我們常常認(rèn)為我們也應(yīng)該創(chuàng)業(yè),有一個(gè)好的環(huán)境,有足夠的資金,有好的機(jī)會(huì)。這很完美的景遇想必不會(huì)出現(xiàn)。什么叫做白手起家?

靠的是運(yùn)作能力,市場(chǎng)靠的是創(chuàng)造,資金資本幾乎沒(méi)有??突鲃?dòng)開(kāi)辦演講培訓(xùn)班是種對(duì)事業(yè)的熱烈地愛(ài),并沒(méi)有純碎為來(lái)掙錢(qián)更希望能夠幫助更多人能夠通過(guò)演講培訓(xùn)后擁有更好的成長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。演講培訓(xùn)不斷擴(kuò)展后遭到諸多駁詰,人們的批評(píng)和懷疑沒(méi)有阻止卡耐基進(jìn)步的步伐,影響力的不斷擴(kuò)大甚至引起了**的存眷。

《影響力的素質(zhì)》在美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期竟至還能銷(xiāo)量超過(guò)一萬(wàn)萬(wàn)本,幫助了許多失業(yè)灰心的人們找回往日的激情,勇敢?jiàn)^進(jìn)的精神梗概就是這時(shí)候開(kāi)始成為美國(guó)的文化?!度诵缘娜蹴?xiàng)》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》直到現(xiàn)在還被人奉為關(guān)于人際關(guān)系的經(jīng)典。卡內(nèi)基對(duì)國(guó)際的愿景,希望更多的人能夠成功。

因?yàn)樗硐氲膫ゴ蟛旁诰土丝突膫ゴ蟆?/p>

不管你有多偉大,你的現(xiàn)實(shí)生活離不開(kāi)朋友的支持。成功的背后是許多痛苦的總結(jié)。卡內(nèi)基有三個(gè)親密的朋友幫助他將事業(yè)推向頂峰。他的命運(yùn)和林肯非常相似,所以他寫(xiě)了一本關(guān)于林肯一生的書(shū)。林肯是他的榜樣,那我們的榜樣又是什么?

也許我們?cè)诖_立了理想的同時(shí)也該以哪位偉人為榜樣,而杰克·偉爾奇是我最為崇拜的商界怪杰。沒(méi)有朋友的人是最孤獨(dú)的。我把朋友當(dāng)作手腳。很難想象沒(méi)有朋友的日子。在你困難的時(shí)候,沒(méi)有人愿意幫你;在你苦悶的時(shí)候,沒(méi)有人聽(tīng)你傾訴;在你迷茫的時(shí)候,沒(méi)有人為你點(diǎn)撥謎津。

真正的朋友是永遠(yuǎn)的。

卡內(nèi)基先生最大的挫折是什么?我覺(jué)得是愛(ài)情和婚姻。他曾幾度失戀,幾度傷心欲絕。

首屆婚姻,幾乎摧毀了卡耐基。女孩嘮叨抱怨的缺點(diǎn)令他一度失去勇氣。原來(lái)男人真正想從女孩那里患上到的是鼓動(dòng)勉勵(lì)。

終于離婚,后來(lái)有了第二次婚姻,這次卻無(wú)比幸福,直到卡耐基去世。最近時(shí)間,卡耐基從本身的失敗教訓(xùn)中總結(jié)出婚姻融洽的原則,因?yàn)榉蛉说墓膭?dòng)勉勵(lì)和撐持,卡耐基的事業(yè)再次攀上岑嶺,奠定了國(guó)際級(jí)演講大師,人際關(guān)系大師的地位。

人間滄桑,我們所需要的是派頭和膽識(shí),勇氣和信心去戰(zhàn)勝一切困難。

初看卡耐基成功之道這個(gè)題目,我也就知道成功不是一件容易的事.看了整本書(shū)之后更覺(jué)患上成功不是偶爾.甚至在成功以前,他還經(jīng)歷了不少苦難.

,但他堅(jiān)持,這種堅(jiān)持不懈的精神很讓人感動(dòng)

"人的一生猶如一盤(pán)漫長(zhǎng)的磁帶,它將忠厚地記載下各種路人的音響,有無(wú)為者的嘆息,絕望者的哀叫,玩世者的貧笑,也有進(jìn)取者激越高昂的高歌,鼎新者奮不顧身的絕唱,開(kāi)拓者震天動(dòng)地的呼嘯…"這句話(huà)說(shuō)患上很好,在困難面前,如果嘆息或者無(wú)動(dòng)于衷,最后都不可能解決需要解答的題目,如果能夠奮進(jìn),揚(yáng)起進(jìn)步的帆船,也許結(jié)果就和前者大相徑庭,而只要有努力,即使結(jié)果不怎么樣,但是至少在這個(gè)努力的過(guò)程中,也會(huì)學(xué)到不少東西.

卡耐基很贊成這樣的一種觀點(diǎn):即一個(gè)人事業(yè)上的成功,只有百分之十五是因?yàn)樗膶?zhuān)業(yè)技術(shù),另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系、在社會(huì)上處世技巧。因此,他的基本哲學(xué)是注重培養(yǎng)人的自信心和人際交往、交往和寬容,并借鑒行為科學(xué)和生理學(xué)的新成果,使人成為事業(yè)成功、家庭幸福和個(gè)人幸福的人。

人是群居的動(dòng)物,因此一個(gè)人不可能脫離群眾,脫離社會(huì)而生活.很多時(shí)候,人際關(guān)系,在社會(huì)上處世技巧真的十分重要.如果不能做一個(gè)對(duì)別人寬宏的人,根本是不會(huì)成功.

在生活中也要雪會(huì)在社會(huì)上處世的技巧,才能立足于世人,受到各人的尊重.一個(gè)有口碑的人就一定有他的成功之處.

人們?cè)谏钪袝?huì)遇到各種困難和折磨。逃避不能解決需要解決的問(wèn)題。我們只有以樂(lè)觀的精神迎接生活的挑戰(zhàn)??▋?nèi)基是生命中最堅(jiān)強(qiáng)的人。他不僅放棄了生活中的種種障礙,而且在演講生涯中創(chuàng)造了非凡的成就。

戴爾·卡內(nèi)基的生活總是充滿(mǎn)樂(lè)觀。每一次失敗都不會(huì)給他帶來(lái)痛苦,而是增強(qiáng)他戰(zhàn)勝困難的信心和經(jīng)驗(yàn)。他的樂(lè)觀情緒感染著周?chē)娜?,包括他的朋友、同學(xué)和學(xué)生,甚至那些只見(jiàn)過(guò)他一次的人,也會(huì)受到他的樂(lè)觀情緒的鼓舞。像他這樣把困丟臉成是考驗(yàn),而不是阻礙他進(jìn)步的絆腳石的樂(lè)觀精神,是值患上各人去進(jìn)修.

對(duì)本身要求很高,每次演講以前都是做足籌辦,在他每次上臺(tái)講演時(shí),心中便有一種神圣的責(zé)任心,那就是對(duì)本身負(fù)責(zé),對(duì)聽(tīng)眾負(fù)責(zé)。如果我們也能像戴爾·卡耐基一樣,在做每件事以前都當(dāng)真做好籌辦,那樣才是對(duì)我們的人生負(fù)責(zé).而不是糊糊涂涂,患上過(guò)且過(guò).

所有的勝利都是你自己努力的結(jié)果,只要你對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己有信心。

在教學(xué)過(guò)程中,卡內(nèi)基把這種熱情灌輸給學(xué)生。首先,他用他的熱情影響他的學(xué)生。學(xué)生掌握了這一方法后,在各種訓(xùn)練和正式場(chǎng)合都會(huì)或多或少地取的成功。當(dāng)卡內(nèi)基先生看到學(xué)生們因?yàn)闊崆槎〉眠M(jìn)步時(shí),他感到心里有一種奇怪的沖動(dòng)。他對(duì)事情更加興奮。他經(jīng)常在學(xué)校會(huì)見(jiàn)同事,積極討論下一個(gè)計(jì)劃,直到午夜以后。

實(shí)際上,熱情與內(nèi)涵精神的涵義基本上是一致的。一個(gè)真實(shí)的人,他的心在閃耀,一種熾熱的精神品質(zhì)將深深根植于人們的內(nèi)涵之中。也許正是他積極向上的生活態(tài)度激勵(lì)了很多人,也得到了越來(lái)越多人的人可

卡耐基認(rèn)為:表現(xiàn)樸拙就如同表現(xiàn)微笑一般簡(jiǎn)單,如果你做了,你很快就能相信本身;而后,由衷的樸拙感覺(jué)將隨行動(dòng)所致。這本書(shū)是一本很激勵(lì)人心的書(shū),另我重新找到本身進(jìn)步的方向.

成功之道讀后感 篇5

內(nèi)容簡(jiǎn)介:戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大、最杰出的成人教育家,也是譽(yù)滿(mǎn)全球的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人。從上個(gè)世紀(jì)三十年代開(kāi)始,卡耐基就在美國(guó)紐約替企業(yè)管理人士,專(zhuān)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)人士、傳授推銷(xiāo)員的業(yè)務(wù)課程和個(gè)人演講課程。這些課程的目的是運(yùn)用實(shí)際經(jīng)驗(yàn)幫助推銷(xiāo)人員提高工作業(yè)績(jī),訓(xùn)練成人在商業(yè)洽談和團(tuán)體中,能依照自己的思想,更清晰,更有效,更鎮(zhèn)靜的發(fā)表他們的意念。當(dāng)時(shí)的美國(guó)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊,中下層的勞動(dòng)者倍感生活的壓力,人們都在努力提升自身的素質(zhì),提高自己的工作效率。因而卡耐基演講藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè),迎合了大多數(shù)企業(yè)管理者和營(yíng)銷(xiāo)人員的需要,從一開(kāi)始就受到了熱烈的歡迎,對(duì)于受歡迎的程度,當(dāng)時(shí)的人們有著這樣的描述。

向卡耐基學(xué)成功之道的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué),已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯,通過(guò)他的傳播和教導(dǎo),使無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義,并由此改變了他們的命運(yùn)??突艚o我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是:他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)想出人頭地的年輕人??突穗H關(guān)系與口才藝術(shù),幫助讀者培養(yǎng)出色口才所必備的心理素質(zhì),掌握實(shí)現(xiàn)高效溝通的基本原則和技巧,打造說(shuō)話(huà)的風(fēng)格,以及規(guī)避說(shuō)話(huà)誤區(qū)。成功地進(jìn)行演講,在各種交際場(chǎng)合從容不迫地開(kāi)口說(shuō)話(huà),展示自己的風(fēng)采,同時(shí)還可以幫助人們通過(guò)提高口才,戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn),擁有良好的人際關(guān)系,建立起自信,從而實(shí)現(xiàn)人生理想。

向卡耐基學(xué)成功之道的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:如果你想通過(guò)閱讀本書(shū)獲得最大收益,有一個(gè)比什么都重要的、必不可少的前提條件,就是無(wú)止境的、深入學(xué)習(xí)的欲望,一種強(qiáng)烈的提高你的為人處世和社會(huì)交際能力的渴望除非你具備了這種基本的必要條件,否則即使再多的規(guī)則對(duì)你來(lái)說(shuō)也毫無(wú)意義你要經(jīng)常地提醒自己:“這些原則對(duì)我非常重要我之所以受人歡迎,我之所以幸福,我的收八之所以不斷增加,大部分都是因?yàn)槲宜邆涞臑槿颂幨赖募记伞薄?/p>

成功之道讀后感 篇6

有這么一個(gè)**,它使得全世界的商人匯集在一起,買(mǎi)賣(mài)雙方都不必遠(yuǎn)涉重洋,就可以互相找到對(duì)芳。美國(guó)人第一次發(fā)現(xiàn)它后,他們以為它在美國(guó)的硅谷;中國(guó)人第一次看到它后,他們以為它不在中國(guó),但它在中國(guó),在杭州,那里已風(fēng)景聞名。。。。。

剛看到這本書(shū)的開(kāi)口,就已經(jīng)深深吸引了我,雖然很早就聽(tīng)說(shuō)阿里巴巴的ceo馬云,并且也一直都在他創(chuàng)立的**網(wǎng)上樂(lè)此不彼的買(mǎi)賣(mài)寶貝,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)眾所皆知的**背后的ceo是如何成功的,如何把這個(gè)**締造成中國(guó)的神話(huà)的。

從一個(gè)普通的外文老師到名聲顯赫的網(wǎng)絡(luò)明星,我想成功不是偶然的,必然有他的獨(dú)到之處,果然,在看過(guò)這本書(shū)之后,似乎對(duì)一個(gè)企業(yè)的成功,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有了些些的領(lǐng)悟和感觸。

“只有真心為客戶(hù)著想,企業(yè)才有利可圖。。?!痹谶@本書(shū)中寫(xiě)到了這句話(huà),突然我有種為之一振的感覺(jué),原來(lái)成功的企業(yè)都是有著同樣的想法的,只有對(duì)客戶(hù)誠(chéng)信,真心的為客戶(hù)著想,客戶(hù)才會(huì)長(zhǎng)久,才會(huì)感受到,我想這不正是我們現(xiàn)在聯(lián)盈文化中的精髓嗎?呵呵,一切都是那么的相似啊。。。

馬云在他的組織結(jié)構(gòu)圖上,上面是客戶(hù),下面是普通員工,然后是主任、經(jīng)理。。最后才是他自己。。。我想這并非所有的企業(yè)都能簡(jiǎn)單做到的啊,是不是也正是因?yàn)檫@樣,成就了不一樣的企業(yè),也許這是個(gè)深思的問(wèn)題。。。。

在談到他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,他也并非一帆風(fēng)順,也經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)的低谷,但是他和他的團(tuán)隊(duì)卻在一直堅(jiān)持,一直沒(méi)有放棄,他說(shuō),如果要?jiǎng)?chuàng)業(yè),你一定要做好接受挫折和困難的準(zhǔn)備,今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,絕大多數(shù)的人死在了明天晚上,我們要永不放棄,才能見(jiàn)到后天的太陽(yáng)。。。。

我們每天生活和工作,都會(huì)遇到這樣的挫折和困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,有毅力,改變自己,相信成功離你不會(huì)很遠(yuǎn)。

合上這樣一本書(shū),似乎我心里有力量,不管現(xiàn)在有多糟糕,但我相信這是暫時(shí)的。只要我加油,努力工作,不放棄,我就有機(jī)會(huì)看到最美麗的太陽(yáng)!

成功之道讀后感 篇7

肖海波前一段時(shí)間,我在家中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本《卡耐基的成功之道》一書(shū),就隨后翻了翻。沒(méi)有想到竟然有些愛(ài)不釋手了。他講述了許多成功人士的故事,在那里我記起了我曾經(jīng)的困惑,找到了我需要找到的答案。

道理是那樣的簡(jiǎn)單,又是那樣的讓人信服。

最讓我印象深刻的是如何做一個(gè)快樂(lè)的人!因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Γ鲆粋€(gè)快樂(lè)的人并不容易。我曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō),我以定要快樂(lè)。方法是知足的人總是快樂(lè)的。

人要知足,要懂得感恩,自己才能獲得快樂(lè)。這只是膚淺的。而這本書(shū)中說(shuō)到:

一、做一個(gè)快樂(lè)的人。如果你整天生活在抑于的陰影下,你需要深呼吸,想像自己快樂(lè)。其實(shí)人最大的敵人是自己,有兩個(gè)人生活在同樣的環(huán)境,拿著同樣的薪水,開(kāi)著同樣的車(chē),也許那不過(guò)是一輛自行車(chē),走著同樣的路,住著同樣的房子……,為什么其中一個(gè)會(huì)過(guò)得很開(kāi)心,巍峨另一個(gè)人卻整天憂(yōu)郁寡歡呢?

這就是心態(tài)問(wèn)題。從前,一對(duì)雙胞胎被調(diào)查過(guò)。其中一個(gè)是高級(jí)**,另一個(gè)是平民。生活只能說(shuō)基本解決了溫飽問(wèn)題。單他們快樂(lè)的程度是驚人的相同。

這充分說(shuō)明,要讓自己快樂(lè),外部環(huán)境幫不了你。記?。菏紫?,要從內(nèi)心快樂(lè)!讓我們永遠(yuǎn)不要試圖報(bào)復(fù)我們的敵人,因?yàn)槿绻覀冞@樣做,我們將深深地傷害自己。

不要浪費(fèi)一分鐘去想你不喜歡的人。

二、如果有個(gè)檸檬,就做檸檬水,傻子的做法通常是:他發(fā)現(xiàn)生命給他的只是一個(gè)檸檬,他就會(huì)自暴自棄的說(shuō):”我垮了,這就是命運(yùn)。

我連一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有。”然后他就開(kāi)始詛咒這個(gè)世界,讓自己沉溺在自憐中??陕斆鞯娜四玫揭粋€(gè)檸檬的時(shí)候,他就會(huì)說(shuō)”從這件不幸得事情中,我可以學(xué)到什么呢?

我怎樣才能改善我的處境,把這個(gè)檸檬做成一杯檸檬水?”

三、不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)。史密德里。柏特勒說(shuō):

有人叫我黃狗,毒蛇,臭蟲(chóng)我不會(huì)回頭看誰(shuí)在說(shuō)這些話(huà)。試問(wèn)有幾個(gè)能做到對(duì)別人的批評(píng)只是笑一笑呢?當(dāng)我們受到不公平的批評(píng)時(shí),不要反擊,只要我們認(rèn)為這是我們心中正確的事情,盡我們最大的努力,然后把你的破傘收起來(lái),這樣雨就不會(huì)從你的后頸流下來(lái)。

記?。翰还降呐u(píng)通常是一種偽裝的恭維。沒(méi)人踢死狗。

我們?cè)谄綍r(shí)的工作中、工作之余都會(huì)發(fā)生快樂(lè)與不快樂(lè)的事情。讓永恒的幸福,不幸福的消失,成為一個(gè)幸福的人!

卡耐基成功之道讀后感(二)

李晶晶走過(guò)這扇門(mén),她看到了你在我心中種下的美麗。我相信你會(huì)感動(dòng)并充滿(mǎn)淚水。

戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)著名的公公關(guān)系專(zhuān)家和教育家。他運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講術(shù)、推銷(xiāo)術(shù)、做人處事術(shù)、智力開(kāi)發(fā)術(shù)為一體的獨(dú)特的**教育方式。而在讀完《卡耐基成功之道全集》后,其全集中的第一篇《快樂(lè)的人生》對(duì)我影響頗深。

幸福不僅是每個(gè)人都想擁有的永恒愿望——簡(jiǎn)單地說(shuō),也是人們最難實(shí)現(xiàn)的事情。想要快樂(lè)很簡(jiǎn)單,做到快樂(lè)卻又是截然不同。

在走出家鄉(xiāng)、踏進(jìn)大學(xué)之前,曾有個(gè)人跟我說(shuō)過(guò)那么一句話(huà):”你要做自己,保持好你一直的笑容和快樂(lè),不要讓環(huán)境和時(shí)間改變你的笑容。”每次遇到不開(kāi)心、不順心的事,我總會(huì)想起這句話(huà)。

如今,當(dāng)我看到這一篇《快樂(lè)的人生》時(shí),讓我迫不及待地想要和大家分享。因?yàn)槲覀兎窒淼脑蕉?,我們就越快?lè)。分享本身就是一種快樂(lè)的傳遞。

幸福不在終點(diǎn),而在今生,幸福也是!

世間的百分之七十的煩惱皆**于自己的工作和金錢(qián)。每個(gè)家庭都需要處理這些瑣事——木柴、大米、油和鹽。貧困的家庭,想要擁有簡(jiǎn)單的三餐溫飽,繼而想要成為有錢(qián)人;而富裕的家庭卻想擁有更多的金錢(qián)。

幸福不是讓我們安頓在現(xiàn)實(shí)中,而是面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該保持原來(lái)的心,快樂(lè)地面對(duì)一切。得到自己想要的時(shí)候,人們總會(huì)欲望加深,想要得到更多更好……以此下去,我們便失去最基本的本心。我也在想如何做到無(wú)欲無(wú)求。

我相信很艱難,幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都會(huì)有自己想要維護(hù)擁有的東西或者愿望。但我們不能太貪婪。如果得不到我們想要的,我們最好不要讓煩惱和遺憾占據(jù)我們的心;讓我們?cè)徸约?,學(xué)會(huì)豁達(dá)。

一個(gè)人的幸福生活應(yīng)該盡量減少對(duì)外來(lái)事物的依賴(lài)。如果你一直感到不滿(mǎn)意,即使你得到了整個(gè)世界,你也會(huì)感到悲傷。

成功之道讀后感 篇8

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。對(duì),這個(gè)出自人們常說(shuō)的語(yǔ)言中,蘊(yùn)含了天意。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,《成功之道》這篇文章就證實(shí)了陽(yáng)光總在風(fēng)雨后一詞。

《成功之道》這篇短文是這樣的,一個(gè)孩子一出生就是個(gè)不幸的孩子,由于父親嗜酒如命,他15歲時(shí),就走出家門(mén)謀生。20歲時(shí),前往倫敦,但遇到的總是失敗。后來(lái),參加社團(tuán)的討論會(huì),由不行到行,漸漸有了名氣。再后來(lái),他醉心于寫(xiě)作,經(jīng)歷過(guò)幾番失敗后,成功了。

在人生的道路上,難免會(huì)有幾番挫折和失敗。但有些人通過(guò)幾番挫折就垂頭喪氣,本來(lái)就只離成功一步了,可是他不敢邁出終結(jié)失敗的一大步!是因?yàn)樗√嗵啻瘟?,造成了心里恐懼失敗癥。才停留在失敗的陰影上,沒(méi)走出來(lái),也不敢走出來(lái)!看文中的蕭伯納,盡管他一次一次地失敗,一次有一次地遭人拒絕,可他沒(méi)有心灰意冷,而且站起來(lái),勇敢地與失敗對(duì)抗,全力以赴。終于,他打敗了失敗,他成功了!他用驚人的堅(jiān)持、努力證實(shí)了陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

“在這個(gè)世界上,上帝為每個(gè)人都設(shè)計(jì)了一條獲取成功的道路,只要沿著自己選擇的道路堅(jiān)持不懈地走下去,他終究會(huì)發(fā)現(xiàn),上帝的安排是水到渠成的。”蕭伯納曾說(shuō)過(guò)。

對(duì),只要對(duì)成功充滿(mǎn)希望,去努力完成,就一定會(huì)成功的。

成功之道讀后感 篇9

松下的水壩式經(jīng)營(yíng)法

松下1894年11月27日出生于日本和歌山縣建國(guó)村,1989年去世。9歲那年他沒(méi)有上完小學(xué)四年級(jí)就退學(xué)當(dāng)學(xué)徒。1918年,23歲的松下在大坂建立了“松下電氣器具制作所”,并在其苦心經(jīng)營(yíng)下成為當(dāng)今世界聞名的松下電器集團(tuán)。

1925年,松下第一次成為日本最賺錢(qián)的人。從那以后到1988年,63年來(lái),他的收入連續(xù)10年居日本第一,6年居第二,個(gè)人資產(chǎn)達(dá)到3500億日?qǐng)A。盡管松下取得了驚人的成功,但他仍然是一個(gè)典型的大坂商人,有著短腿和長(zhǎng)身體。見(jiàn)到陌生人,他先低頭低腰,低聲說(shuō)話(huà),怕嚇到對(duì)方。

松下在經(jīng)營(yíng)該公司的同時(shí),也關(guān)注政治、文化和國(guó)際問(wèn)題。它經(jīng)常發(fā)表演講,有很多書(shū)。日本人民非常尊敬和崇拜他,稱(chēng)之為“經(jīng)營(yíng)之神”,“20世紀(jì)最偉大的成功者”,他的思想被稱(chēng)為松下哲學(xué)。

松下認(rèn)為維持企業(yè)的穩(wěn)定成長(zhǎng)是天經(jīng)地義的事情,為了使企業(yè)確實(shí)能夠穩(wěn)定地發(fā)展,水壩式經(jīng)營(yíng)是很重要的觀念。

水壩的目的是攔阻和儲(chǔ)存河川的水,隨著季節(jié)或氣候的變化,經(jīng)常保持必要的用水量。企業(yè)也需要這種調(diào)整和應(yīng)用機(jī)制才能穩(wěn)定發(fā)展。如果公司的各部問(wèn)都能象水壩一樣,一旦外界情況發(fā)生變化,也不會(huì)受很大影響,而能夠維持穩(wěn)定的發(fā)展,這就是“水壩式經(jīng)營(yíng)”的觀念。

在企業(yè)中,無(wú)論是設(shè)備、資金、人員、庫(kù)存、技術(shù)、新產(chǎn)品的策劃或開(kāi)發(fā),各方面都必須有壩,發(fā)揮作用。換句話(huà)說(shuō),在經(jīng)營(yíng)上各方面都要保留寬裕的運(yùn)用彈性。

例如資金,假設(shè)經(jīng)營(yíng)一個(gè)需要10億元資金的事業(yè),如果只準(zhǔn)備10億元,萬(wàn)一發(fā)生事情,10億元不夠時(shí),問(wèn)題就不能夠得到解決。所以如果你需要10億元,不妨準(zhǔn)備11億元或者12億元,這就是首都大壩。關(guān)于資金問(wèn)題,松下還發(fā)表過(guò)他的特殊看法。

日本在一段時(shí)期內(nèi)流行過(guò)銀行要求公司把從銀行貸款中的一部分再存入銀行的做法,許多企業(yè)指責(zé)銀行的做法太過(guò)分了。松下卻說(shuō):“50多年來(lái),我一直是這樣做的,我從銀行借錢(qián)的時(shí)候,只需借1萬(wàn)元就夠了,可是我多借些,借了2萬(wàn)元,然后把剩余的1萬(wàn)元錢(qián)又原封不動(dòng)地作為定期存款存入銀行。

看起來(lái)是賠錢(qián)的,但是我卻不那么認(rèn)為。我是把它當(dāng)成保險(xiǎn)金。有了這筆保險(xiǎn)金,在需要的時(shí)候,隨時(shí)都可以提出來(lái)使用,而且銀行總是十分信任我”。

實(shí)際上,這也是一種資金水壩的建立方法。

比如生產(chǎn)設(shè)備,只要生產(chǎn)設(shè)備的利用率達(dá)到100%,就可以贏利,這對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是非常危險(xiǎn)的。也就是說(shuō),即使只使用80%或90%的生產(chǎn)設(shè)備,企業(yè)也應(yīng)該具備盈利能力。所以一旦市場(chǎng)需求突然增加,有余設(shè)備過(guò)剩,我們可以立即增加產(chǎn)量,以滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。

這就是設(shè)備水壩發(fā)揮了作用。

此外,要始終保持適當(dāng)?shù)膸?kù)存,以應(yīng)對(duì)需求的激增,不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,并時(shí)刻為下一個(gè)新產(chǎn)品做好準(zhǔn)備,這應(yīng)該在企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中加以考慮。如果公司能夠隨時(shí)采用大壩運(yùn)營(yíng)方式,即使外界發(fā)生變化,也能夠快速、妥善地應(yīng)對(duì)變化,保持穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)和增長(zhǎng)。這就好象水壩在于旱時(shí)能通過(guò)瀉洪來(lái)解決水源短缺的問(wèn)題一樣。

但是,還有一點(diǎn)必須注意的是,“設(shè)備水壩”或“庫(kù)存水壩”并不是設(shè)備閑置或庫(kù)存過(guò)剩。如果一個(gè)企業(yè)根據(jù)這個(gè)**來(lái)估計(jì)銷(xiāo)售量、購(gòu)買(mǎi)設(shè)備、確定產(chǎn)量,但是因?yàn)橘u(mài)不出去而有庫(kù)存,而且設(shè)備沒(méi)有充分利用,那就與大壩的運(yùn)行無(wú)關(guān)。這只是一個(gè)誤判,這種盈余不應(yīng)該發(fā)生。

松下特別強(qiáng)調(diào)水壩式經(jīng)營(yíng)是基于正確的估計(jì),事先保留10%或20%的準(zhǔn)備。

松下同時(shí)認(rèn)為,除了有形的經(jīng)營(yíng)水壩,還有更加重要的“心理水壩”,也就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要具有水壩經(jīng)營(yíng)觀念。如果能以水壩意識(shí)去經(jīng)營(yíng),就會(huì)根據(jù)各個(gè)企業(yè)的具體情況而擬訂不同的水壩式經(jīng)營(yíng)方法。

為了經(jīng)營(yíng)上有所發(fā)展,在一切方面都應(yīng)做到留有余地,而那種只顧眼前的做法是十分危險(xiǎn)的。水壩式經(jīng)營(yíng)不是靠眼前的利益而獲益的,如果僅僅筑起資金、設(shè)備水壩并無(wú)法在短期內(nèi)產(chǎn)生利潤(rùn)。但是采取水壩式經(jīng)營(yíng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看則比較可靠,很少出現(xiàn)失敗的結(jié)局。

因此,企業(yè)要想長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,就必須在運(yùn)行中筑壩。

在我國(guó)有許多的企業(yè)取得一時(shí)性成功之后,往往沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就走向衰退,使得企業(yè)的平均壽命只有3年左右,形成了各領(lǐng)**三五載,你方唱罷我登臺(tái)的局面。造成這種局面的原因是復(fù)雜的,但過(guò)度擴(kuò)張的風(fēng)險(xiǎn)是無(wú)法克服的。松下通過(guò)大壩運(yùn)營(yíng)克服了這一風(fēng)險(xiǎn)。

這種被他自己稱(chēng)為經(jīng)營(yíng)秘訣之一的“經(jīng)營(yíng)要留有余地”的思想,或者叫做水壩式經(jīng)營(yíng)哲學(xué),為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、永續(xù)經(jīng)營(yíng)提供了重要的保證,是值得我們的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者借鑒和學(xué)習(xí)的。

松下幸之助論困難

在生活的道路上,我們經(jīng)常遇到許多困難的事情。在困難面前我們?cè)撛趺崔k?這是每個(gè)人都需要尋求解決的一個(gè)問(wèn)題。

根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),我有一個(gè)很明確的信念,即使是最困難的事,只要自己有適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,有心尋求解決之道,必能找到辦法去解決。解決困難的方法有很多,但最重要的是首先要了解事情的真相,冷靜思考困難的真正原因。也就是要在困難事情一露出破綻時(shí),自己就要覺(jué)察到,這是非常重要的。

事實(shí)上,即使是有豐功偉績(jī)的人,也不敢說(shuō)自己不曾失敗。正國(guó)為有過(guò)多次的失敗,才會(huì)得到多次的經(jīng)驗(yàn);經(jīng)過(guò)幾次教訓(xùn)后,才能夠成熟起來(lái)。如果不肯承認(rèn)失敗,就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

要是在失敗面前強(qiáng)調(diào)客觀原因,抱怨他人,就只會(huì)使自己一再地處在失敗和不幸的漩渦之中。

出了問(wèn)題,不要找一堆理由推卸責(zé)任。事實(shí)上做事不順利一定是有原因的。如果能事先察各種種造成困難的原因,并予以排除,就不至于發(fā)生問(wèn)題了。

很多事情的失敗,往往是因?yàn)楹雎粤嗽撟龅氖?,或是即使注意到也沒(méi)有去做。所以,如果遭遇挫折,該反省的是自己,而不應(yīng)把失敗歸咎于別人。

成功之道讀后感 篇10

看著這一天!

因?yàn)樗褪巧?生命中的生命。

在它短短的時(shí)間里,

有你存在的所有變化與現(xiàn)實(shí):

生長(zhǎng)的福澤;

行動(dòng)的榮耀;

成就的輝煌。

因?yàn)樽蛱觳贿^(guò)是一場(chǎng)夢(mèng), 而明天只是一個(gè)幻影,

但活在美好的今天可以讓每一個(gè)昨天都成為一個(gè)快樂(lè)的夢(mèng),讓每一個(gè)明天都成為一個(gè)充滿(mǎn)希望的幻想

所以珍惜今天。這是向黎明致敬的最好方式。

每天開(kāi)始思考未來(lái)、現(xiàn)在、可能和不可能。但這一切都是徒勞的,最終還是回到了原點(diǎn)。今天沒(méi)有目標(biāo)和方向,總有一些不切實(shí)際的信念。知道在書(shū)中看到了這首詩(shī)才認(rèn)識(shí)到今天的重要性,只為今天,充實(shí)今天,就是對(duì)過(guò)去和未來(lái)的最好辦法,空想只是浪費(fèi)一天又一天。

知道克服憂(yōu)慮的三種方法程序:1、毫不害怕而誠(chéng)懇地分析整個(gè)情況,找出萬(wàn)一

失敗后可能發(fā)生的最壞情況

2、讓自己在必要的時(shí)候能夠接受它,雖是自己記錄上的一個(gè)污點(diǎn),但也可另謀出路或當(dāng)一次對(duì)自己的試驗(yàn)

3、平靜地把時(shí)間和精力,拿來(lái)試著改善在心理上已經(jīng)接受的那種最壞的情況。

戈瑞爾:“在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代城市中,只有保持內(nèi)心平靜的人,才不會(huì)變成神經(jīng)

病。”“憂(yōu)慮的最大壞處就是摧毀人們集中精神的能力?!?/p>

人性的弱點(diǎn)。人生可以按年齡分為青年、中年和老年??▋?nèi)基的年輕雖然淘氣,但也很苦。他們生活貧困,經(jīng)歷了曲折。他是一位早熟的少年,學(xué)院的演講屢屢失敗,可是他不斷的練習(xí),失敗灰心籠罩著他的心靈,但也正是頑強(qiáng)不息的奮斗精神終于能夠在學(xué)院的比賽中屢屢獲勝。

解決問(wèn)題我想就是解決自己和自己身邊的事。善于學(xué)習(xí)和理解的人在激烈的社會(huì)中有著很好的優(yōu)勢(shì),不能盲目地去做和計(jì)劃自己的生活。我就用這一章節(jié)的一句話(huà)來(lái)談我的心得。

“我一點(diǎn)也不怪你有這樣的想法,如果我是你,毫不疑問(wèn)的,我的想法也會(huì)更你的完全一樣?!睂W(xué)會(huì)去多方面的看待存在的問(wèn)題,不僅指站在自己的立場(chǎng)和利益去解決問(wèn)題,同樣的換位思考他人的感受,把問(wèn)題用最佳的方式去解決。我自覺(jué)拿自己已走過(guò)的短短人生路與卡耐基的同一時(shí)期作比較。

我們的童年是快樂(lè)的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,到了少年擁有良好的教育環(huán)境,可惜卻不好學(xué),父母的庇蔭而無(wú)大磕大碰的走到了大學(xué)時(shí)代??矗▋?nèi)基此時(shí)在做什么,一顆不情愿的平庸之心,一顆高尚的心,一顆真正的行動(dòng)和決心,他比我們更成熟??▋?nèi)基的童年既快樂(lè)有憂(yōu)郁,就像我們每個(gè)人的童年一樣。

因此,卡內(nèi)基后來(lái)成名并不是因?yàn)樗耐瓯任覀儍?yōu)越,而是卡內(nèi)基從童年的憂(yōu)郁到未來(lái),再到成功的堅(jiān)韌。

快樂(lè)人生。史鐵生在他的作品《我與地壇》中有這樣的一句:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

快樂(lè)人生這一章節(jié)讓我懂得了現(xiàn)實(shí)存在的客觀問(wèn)題不是我們要去擔(dān)心的事情,也沒(méi)有必要去考慮。生命太短暫,我們無(wú)法放松。我們應(yīng)該樂(lè)觀地對(duì)待它,享受生活得美好。我們常常認(rèn)為我們也應(yīng)該創(chuàng)業(yè),有一個(gè)好的環(huán)境,有足夠的資金,有好的機(jī)會(huì)。

這很完美的景遇想必不會(huì)出現(xiàn)。什么叫做白手起家?靠的是運(yùn)作能力,市場(chǎng)靠的是創(chuàng)造,資金資本幾乎沒(méi)有。

卡耐基的眼光描向了國(guó)際,希望更多人能夠獲得成功。因?yàn)樗硐氲膫ゴ蟛懦删土丝突膫ゴ蟆?/p>

這本書(shū)所涉及的理論及其廣泛性,不是我能用三個(gè)字和兩個(gè)字來(lái)解釋得。以上是我從三章的理解?,F(xiàn)在是對(duì)整本書(shū)的一些理解。

不管你有多偉大,你的現(xiàn)實(shí)生活離不開(kāi)朋友的支持。成功的背后是許多痛苦的總結(jié)。沒(méi)有朋友的人是最孤獨(dú)的。我把朋友視為兄弟和雙腿。很難想象沒(méi)有朋友的日子。在你困難的時(shí)候,沒(méi)有人愿意幫你;在你苦悶的時(shí)候,沒(méi)有人聽(tīng)你傾訴;在你迷茫的時(shí)候,沒(méi)有人為你指點(diǎn)謎津。

真正的朋友是永遠(yuǎn)的。人要從自己的失敗教訓(xùn)中總結(jié)出怎樣的原則,人世滄桑,我們所需要的是氣魄和膽識(shí),勇氣和信心去戰(zhàn)勝一切困難。

哈佛著名心理學(xué)家亨利·詹姆士說(shuō)過(guò):“假如你極關(guān)注某事的結(jié)果,通常就能達(dá)到那個(gè)結(jié)果。一旦你設(shè)定某個(gè)目標(biāo),你就離這個(gè)目標(biāo)不遠(yuǎn)了。

你希望富有,你就能變得富有;你希望精通演講,你就能精通演講。但是你必須全心全意把那件事變成你唯一的希望,不要三心兩意”。這本書(shū)是為了在精神上說(shuō)服你,向你展示現(xiàn)實(shí)生活的方式,并告訴你如何去做。

讓我自己對(duì)自己成功的機(jī)會(huì)做積極的想法,而不是消極的想法,熱心加上強(qiáng)烈的愿望,不斷克服困難,而且堅(jiān)信自己一定會(huì)成功。對(duì)著這點(diǎn)我深信不疑,并在自己的人生道路上有很大的改進(jìn)。

生活是美好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也有一群快樂(lè)的人,總是面對(duì)著快樂(lè)和舒適。重視處事的熱情,辦事的效力。面對(duì)沉重的生活負(fù)擔(dān),人們總能克服它,在挫折中找到新的希望和新的方向。

眾所周知,錯(cuò)誤是刻苦銘心的,是走向成功的墊腳石。這本書(shū)給了我追求夢(mèng)想和目標(biāo)的動(dòng)力,對(duì)知識(shí)的渴望,以及思考生活的興趣。發(fā)現(xiàn)一系列的問(wèn)題并得到解決,借鑒和學(xué)習(xí)去充實(shí)自己,為自己所學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而感到高興。

書(shū)讓人思讓人悟。品書(shū)即品自己,品萬(wàn)物,品自己從未意識(shí)到的美麗。我向把這本書(shū)推薦給我愛(ài)讀書(shū)的朋友。我向信,在你慢慢閱讀細(xì)節(jié)的情況下,你會(huì)明白很多你沒(méi)有意識(shí)到的真理和精神財(cái)富,很快會(huì)把你帶到認(rèn)識(shí)自己和他人的新高度。

成功之道讀后感 篇11

內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)詳細(xì)地探討了振華的成功經(jīng)驗(yàn),希望能給有志于走向全球的企業(yè)以有益的啟示。振華重工的前身是上海振華港口機(jī)械股份有限公司,該公司從1992年建立以來(lái),歷經(jīng)19年的風(fēng)風(fēng)雨雨,從一家默默無(wú)聞的小廠,成長(zhǎng)為一家占國(guó)際港口起重機(jī)市場(chǎng)近75%市場(chǎng)份額的國(guó)際知名企業(yè)。振華成功的秘訣是什么呢?是怎樣的管理體系與企業(yè)精神使一家本土小廠在短短十幾年內(nèi)屹立于世界企業(yè)之林呢?本叢書(shū)是“中國(guó)式企業(yè)管理科學(xué)基礎(chǔ)研究”項(xiàng)目的成果。該項(xiàng)目是國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)批示、財(cái)政部支持的項(xiàng)目,由國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、清華大學(xué)于2006年聯(lián)合發(fā)起,通過(guò)對(duì)中國(guó)式企業(yè)管理背景、成功企業(yè)案例、管理專(zhuān)題和理論等的研究,總結(jié)概括中國(guó)企業(yè)發(fā)展的基本模式和經(jīng)驗(yàn),并將中國(guó)模式概括到理論高度。

振華重工成功之道的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:振華重工的前身是上海振華港口機(jī)械股份有限公司,該公司從1992年建立以來(lái),歷經(jīng)19年的風(fēng)風(fēng)雨雨,從一家默默無(wú)聞的小廠,成長(zhǎng)為一家占國(guó)際港口起重機(jī)市場(chǎng)近75%市場(chǎng)份額的國(guó)際知名企業(yè)。振華成功的秘訣是什么呢?是怎樣的管理體系與企業(yè)精神使一家本土小廠在短短十幾年內(nèi)屹立于世界企業(yè)之林呢?本書(shū)詳細(xì)地探討了振華的成功經(jīng)驗(yàn),希望能給有志于走向全球的企業(yè)以有益的啟示。

振華重工成功之道的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:振華重工成立的前幾年,是向外國(guó)人學(xué)跟著他們的足跡走,這樣既可以少走彎路,又可以高起點(diǎn)進(jìn)入市場(chǎng).之后幾年,意識(shí)到這種"模仿"的生產(chǎn)路子并不能穩(wěn)固企業(yè)的生存力,于是,"技術(shù)愛(ài)好者"振華老總管彤賢提出"自主創(chuàng)新"的產(chǎn)品理念,帶領(lǐng)著制作班子走上研發(fā)道路,創(chuàng)立自己的優(yōu)秀品牌,有了發(fā)展自己科技實(shí)力的生力軍,由無(wú)知到有知,由自發(fā)到自覺(jué),使ZPMC成為了世界起重機(jī)市場(chǎng)的主力軍.

成功之道讀后感 篇12

如果別人叫你做一件事,而這件事需要幾個(gè)月才能完成,你會(huì)堅(jiān)持多久,一天,兩天,一個(gè)星期,一個(gè)月。有的人幾天就放棄了,有的人卻完成了。這說(shuō)明關(guān)鍵在于“堅(jiān)持”兩個(gè)字。我讀了一篇短文,文中的主人公著實(shí)令我贊嘆。

文章講述了一個(gè)小男孩,他20歲就獨(dú)自一人前往倫敦。一次偶然的機(jī)會(huì),他參加了一個(gè)社團(tuán)的討論會(huì)。他被這種討論吸引住了。一次次地參加討論,漸漸地,他的名字被人們記住,人們請(qǐng)他參加演講。每天講完,他總會(huì)寫(xiě)上滿(mǎn)滿(mǎn)5頁(yè),他還寫(xiě)了4篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。終于,他成了世界上名氣最大的作家之一。他就是蕭伯納。

蕭伯納的成功在于什么,在于“堅(jiān)持”這兩個(gè)字。有多少人能做到跟他一樣堅(jiān)持。有的,居里夫人因?yàn)閳?jiān)持,發(fā)現(xiàn)了“鐳元素”。愛(ài)迪生因?yàn)閳?jiān)持發(fā)明了電燈,徐悲鴻因?yàn)閳?jiān)持成了鼎鼎有名的大畫(huà)家。他們也是因?yàn)閳?jiān)持才完成他們的夢(mèng)想。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。我們?cè)谏钪幸残枰獔?jiān)持,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,才能做好每一件事,堅(jiān)持很簡(jiǎn)單,主要是你能堅(jiān)持嗎?你肯堅(jiān)持嗎?如果你能做到這些,你也學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

我們的學(xué)習(xí)也在于“堅(jiān)持”兩個(gè)字。堅(jiān)持寫(xiě)好每一個(gè)字,每一次作業(yè)。每一件事都和堅(jiān)持有關(guān)。期末,你堅(jiān)持復(fù)習(xí),就可以考到好的成績(jī)。這篇文章告訴我們一個(gè)道理只有堅(jiān)持不懈,才能成功。自己選擇的道路自己要堅(jiān)持下去。

我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,這樣才能生活好。有時(shí)堅(jiān)持一下,會(huì)帶來(lái)意想不到的收獲。

最新大自然未解之謎讀后感


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大自然未解之謎讀后感 篇1

今天我讀了《大自然未解之謎》一書(shū),里面的一個(gè)個(gè)小故事既有趣,又神秘,就好像一個(gè)個(gè)永遠(yuǎn)都解不開(kāi)的謎團(tuán),引起了我的極大興趣。這些謎團(tuán),令人嘆為觀止,就連科學(xué)家見(jiàn)了,也會(huì)不知所措。

例如,有中國(guó)云南,有一種神秘的“烙餅石”。這種石頭剛挖出來(lái)時(shí)是軟的,可以削成自己喜歡的形狀。但只要在火上烤,就能變硬,可以烙餅,而且餅不會(huì)粘鍋,烙出的餅香脆可口。在非洲還有一種可怕的石頭,竟會(huì)放毒。有6個(gè)人意外挖出了它,它是一塊直徑50厘米、會(huì)發(fā)光的石頭,他們把它帶了回來(lái)。三天后,6個(gè)人全身發(fā)麻,視力衰退,不到一個(gè)月,6個(gè)人竟全部去世。醫(yī)生診斷,他們是中毒身亡。

這些石頭真奇怪啊!我很想弄清楚,到底是怎么回事??上?shū)上沒(méi)有答案,連科學(xué)家都沒(méi)法給出答案,還是未解之謎啊。

還有一些奇特的噴泉,也引起了我的好奇。在我國(guó)廣西,有一口報(bào)時(shí)的噴泉,它在8點(diǎn)、12點(diǎn)、17點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)噴水,每次噴50-60分鐘。如果泉水噴出時(shí)比較渾濁,就預(yù)示要下大雨了。而在下雨時(shí),噴水就沒(méi)有規(guī)律了。在南美洲還有一個(gè)更奇特的噴泉,它在每天的早上7點(diǎn)、中午12點(diǎn)、下午7點(diǎn),十分準(zhǔn)時(shí)地噴水,正好是當(dāng)?shù)厝艘蝗杖偷臅r(shí)間,所以被稱(chēng)為“三餐泉”。

這些噴泉為什么會(huì)如此準(zhǔn)時(shí)地噴水,書(shū)上也沒(méi)有給出準(zhǔn)確的答案,看來(lái)要留給我們進(jìn)行探索了。

天下之大,無(wú)奇不有,這些事只不過(guò)是我們神奇的大自然變的一些小“魔術(shù)”。神奇、美麗的大自然總是會(huì)給我們送來(lái)意外的驚喜,送給我們一個(gè)又一個(gè)的謎,等著我們?nèi)ヌ剿鳌,F(xiàn)在我一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),將來(lái)長(zhǎng)大了,就去探索大自然的奧秘,努力解開(kāi)這些未解之謎。

大自然未解之謎讀后感 篇2

作為一位愛(ài)好探究的自然愛(ài)好者,我對(duì)自然界中的未解之謎產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,我熱衷于研究關(guān)于自然奧秘的書(shū)籍。其中,最近我讀到的一本《大自然未解之謎》讓我受益匪淺。

這本書(shū)中許多不為人知的秘密都為我打開(kāi)了一扇通向自然世界深處的門(mén)。其中,筆者最感興趣的是關(guān)于死亡沼澤的介紹。這是一個(gè)迷失于尼加拉瓜叢林中的神秘沼澤,據(jù)說(shuō)是人類(lèi)無(wú)法進(jìn)入的禁地。然而,這個(gè)沒(méi)有被完全探索的神秘之地卻有著令人垂涎的寶藏。據(jù)說(shuō),里面有大量的鉆石,黃金和其他貴重寶物。但是,要獲得這些寶藏的代價(jià)是極高的。將鏟入沼澤底部并將它們拉出來(lái)的人只能勉強(qiáng)存活幾天。這些人中大部分都是探險(xiǎn)家和尋寶者,他們?cè)谶M(jìn)入這個(gè)神秘的領(lǐng)域后很快就喪失了自己的生命。這也是令人困惑的現(xiàn)象之一。

讀完這部反映自然界奧秘的書(shū),許多思考縈繞在我的腦海中。為什么自然會(huì)留下這么多未解之謎?為什么人類(lèi)總是不能解開(kāi)它們的謎團(tuán)?這些問(wèn)題讓我覺(jué)得人類(lèi)大概永遠(yuǎn)無(wú)法完全探索自然的奧秘。

同時(shí),我也深刻體會(huì)到了人的力量的渺小。在死亡沼澤中,雖然人類(lèi)可以發(fā)揮自己的聰明才智尋找寶藏,但最終依然難以抵擋其中存在的危險(xiǎn)和威脅。這也讓我想到了人與自然之間的本質(zhì)關(guān)系,人類(lèi)雖然可以大規(guī)模地控制和影響自然,但必須在生態(tài)平衡下生存和發(fā)展。這一點(diǎn)無(wú)疑是我們需要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)的。

總之,《大自然未解之謎》這本書(shū)讓我產(chǎn)生了許多思考。正因?yàn)樽匀恢谐錆M(mǎn)了種種未知的奧秘,隨著探索的深入,我們或許能找到更多的答案。我深信我的熱情和探究的精神定能帶領(lǐng)我在自然界中探索出更多的奇妙之處。

大自然未解之謎讀后感 篇3

《大自然未解之謎》是一本介紹自然科學(xué)中一些未被解答的問(wèn)題的書(shū)籍。這些問(wèn)題經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)的探究和研究,依然存在著種種的困惑和疑慮。通過(guò)閱讀這本書(shū),我更深刻地認(rèn)識(shí)到了大自然的一些奧秘,也更為明晰地看到了人們?cè)谔骄孔匀坏倪^(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)和限制。

在這本書(shū)中,我最感興趣的是有關(guān)黑洞的章節(jié)。黑洞是一種很神秘的物體,目前我們對(duì)它的了解只是非常有限的。據(jù)科學(xué)家的研究,黑洞是由質(zhì)量極大的物體(通常是恒星)在死亡后形成的。它擁有著獨(dú)特的引力作用,甚至可以使光線(xiàn)被吸入其中,從而形成了黑洞的名字。雖然科學(xué)家們已經(jīng)對(duì)黑洞有了一些基本的認(rèn)識(shí),但是對(duì)于它的本質(zhì)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)還存在諸多的疑問(wèn)和謎團(tuán)。

在書(shū)的另外一個(gè)章節(jié)中,作者則詳細(xì)地闡述了人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)。時(shí)間是我們生活中最為常見(jiàn)的概念之一,但是人們對(duì)于時(shí)間的認(rèn)識(shí)卻不盡相同。相對(duì)論告訴我們,時(shí)間是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的,也就是說(shuō),我們所認(rèn)知的時(shí)間并非是普遍適用的。此外,還有人們一直在探究的時(shí)間旅行問(wèn)題。盡管這在現(xiàn)實(shí)中似乎不太可能實(shí)現(xiàn),但是人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探究和思考,卻仍在繼續(xù)。

總而言之,這本書(shū)展示了自然科學(xué)中一些非常有趣的問(wèn)題以及人們?cè)谔骄窟@些問(wèn)題時(shí)所遭遇的挑戰(zhàn)和限制。盡管我們?cè)跀?shù)百年的研究中,已經(jīng)取得了重大的進(jìn)展和成就,但是仍然有很多未解之謎等待我們?nèi)ヌ綄?。正是這些問(wèn)題和奧秘,使我們對(duì)自然的豐富多彩和神秘復(fù)雜的一面產(chǎn)生了越來(lái)越多的興趣和好奇。閱讀《大自然未解之謎》,不僅讓我對(duì)自然科學(xué)更加深入地了解,同時(shí)也拓寬了我的視野和思維,對(duì)我的人生和成長(zhǎng)都有著很大的啟示和幫助。

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