魯迅故里游記作文

魯迅故里游記作文5篇。

透過寫作可以幫助學(xué)子熟稔多樣的語言技藝，勤寫作則能增強(qiáng)我們的推理思辨。想寫出出色的文章，可以結(jié)合優(yōu)異的文章模板，您是否知道如何寫好文章呢？小編即將推介有關(guān)“魯迅故里游記作文”的相關(guān)話題，而且未來還將繼續(xù)提供更多相關(guān)質(zhì)料！

魯迅故里游記作文【篇1】

來到了魯迅故里，剛一進(jìn)去我就想起了魯迅爺爺，魯迅爺爺是在三味書屋里讀書，在百草園里與閏土一起玩耍……

小鳥在天空中飛著，又飛來一只小鳥，兩只小鳥好似在玩耍，讓我情不自禁地想起了魯迅與閏土在百草園玩的過程，魯迅在當(dāng)時(shí)是一名富家子弟，家里是當(dāng)官的，而閏土是一位出生貧窮人家的孩子，可魯迅和閏土是那樣和平相處，魯迅并沒有仗著自己家有錢而看不起閏土，反而兩人互幫互助，非常友好，魯迅的品德是那么可貴。天空湛藍(lán)如洗，大地生機(jī)勃勃，看到百草園的樹和菜，就會(huì)看魯迅和閏土一樣，他們的友誼，品德……

我們又來到了三味書屋，三味書屋不大不小，在許許多多的課桌中，我看到了一張?zhí)厥獾淖雷樱线厧в幸粋€(gè)“早”字，我又四處環(huán)視了一下，沒有一樣可以取暖的東西，地板又那么破，全是石頭，那不更冷了？如此惡劣的環(huán)境，魯迅爺爺怎么在里面上學(xué)呢？看到許多魯迅的書，我想：“魯迅一定學(xué)習(xí)很刻苦！”有一次，魯迅爺爺早上上學(xué)遲到了，老師罰了他之后，魯迅還勉勵(lì)自己以后不能遲到，便在自己的桌子上刻了一個(gè)“早”字，原來魯迅是一個(gè)這么努力的人??！魯迅在班里也不把自己的地位放的很高，把自己認(rèn)為成一個(gè)普通學(xué)生，此后的魯迅獲得了很大的成就，依次有文學(xué)家，思想家，教育家。

大雁飛過天空，為天空增加了一道美麗的風(fēng)景線，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅這種努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，同時(shí)也應(yīng)該學(xué)習(xí)閏土這種珍惜友誼的人，魯迅故里可謂是名勝古跡了，小草從石頭縫里長(zhǎng)出來，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

魯迅故里游記作文【篇2】

各位游客好！今天，我以小導(dǎo)游的身份，歡迎大家隨著我一起走進(jìn)紹興的魯迅故里！

紹興是座歷史文化名城，從古至今，人杰地靈。我國(guó)偉大的文學(xué)家，思惟家，革命家魯迅就是一個(gè)典型的代表。魯迅原名周樹人，現(xiàn)在我們就來參觀下魯迅故里。魯迅故里主要由故居，紀(jì)念館，百草原和三味書屋所組成的。

首先，我們參觀的是魯迅出生的地方——魯迅故居，兩扇黑漆漆的石庫臺(tái)門里，所有的.房屋結(jié)構(gòu)保留完好，青磚黑瓦，從大廳，書房，藏書室，臥室，客房直到廚房，可以看出魯迅家原來是個(gè)書香門弟的大戶人家。

跨出周家大臺(tái)門，請(qǐng)大家一起來參觀一下魯迅紀(jì)念館。這里有魯迅先生的生平記實(shí)和保存下來的書，書里面的文章含意深刻，書法柔美，圖文并茂，具體先容了魯迅崎嶇的人生。一件件，一篇篇，讓我們?yōu)樗囊簧懈?，更為他的“橫眉冷對(duì)千夫指，府首甘為孺子?！倍騽?dòng)。

最后，讓我們一起去看一看魯迅成長(zhǎng)的搖籃吧！這里是三味書屋。三味書屋是魯迅小時(shí)候讀書的地方。在這里，曾經(jīng)還發(fā)生過一個(gè)小故事：孝敬的魯迅由于照顧生病的爸爸而上學(xué)遲到了，被教書先生責(zé)罵。于是，他下定決心在桌子上刻了一個(gè)“早”字，時(shí)刻提醒自己不要遲到。恰是由于魯迅有這頑強(qiáng)的毅力，才成就了后來偉大的革命事業(yè)。當(dāng)然，魯迅生生也有頑皮的時(shí)候，書院課程枯燥乏味，當(dāng)先生講得入神時(shí)，學(xué)生們就會(huì)偷溜去后院玩。

魯迅故里一天游玩到此結(jié)束。我很興奮能為大家導(dǎo)游講解紹興魯迅故里，歡迎下次再來紹興，同時(shí)也謝謝大家的觀賞。

魯迅故里游記作文【篇3】

聽人家說魯迅故里是個(gè)旅游圣地，我一直等了好久，終于有機(jī)會(huì)去看看了。走進(jìn)魯迅故里，第一個(gè)看到的就是兩個(gè)石頭人，一個(gè)是先生，一個(gè)是學(xué)生，先生好像在講課，那個(gè)學(xué)生好像有什么問題要老師呢！什么問題呢？不知道，這石頭人被雕得栩栩如生，我已經(jīng)覺得石頭人在動(dòng)呢！

我們隨后來到魯迅讀書的地方“三味書屋”，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見魯迅的桌角有一個(gè)“早”字，這個(gè)“早”字有一個(gè)故事：魯迅以前常常遲到，先生會(huì)罵他，他為了催自己早睡早起，所以在桌角刻了個(gè)小小的“早”字。再往里走就是飯?zhí)?，飯?zhí)美锏淖酪紊系幕y雕刻的十分精巧，墻上有一幅畫，畫上畫著梅花，這讓我感到魯迅先生和梅花的精神一樣，在冬天里，所有的花都謝了，唯獨(dú)梅花傲然挺立。再繼續(xù)走就是大堂，大堂里整齊的擺放著五把椅子和兩張小方桌，四把椅子放旁邊，一把椅子放前面，兩張桌子放兩把椅子的中間。

多么整齊，又是多么簡(jiǎn)潔！十點(diǎn)了，我依依不舍地離開了，但是，我們心還在魯迅故里游玩呢！

魯迅故里游記作文【篇4】

今天是大年初四,天氣晴朗,一大早媽媽就帶我去魯迅故里,那里人山人海,我們排隊(duì)領(lǐng)票,,領(lǐng)票的地方是大家迂回前進(jìn)的.第一次看到這樣的方式,我們領(lǐng)了2張票子,媽媽還在門口給我拍了幾張照片,第一站我們?nèi)チ酥芗遗_(tái)門,了解到當(dāng)時(shí)的臺(tái)門特色,很多人都爭(zhēng)相拍照留念,第二站我們到了魯迅讀書的地方---三味書屋.我發(fā)現(xiàn)他們的桌子上放著都是毛筆,媽媽告訴我以前的人寫字用的都是毛筆,我心里暗暗想著，我也要好好學(xué)習(xí)毛筆,將來也要寫得一首好字,途中媽媽還給我買了紹興有名的臭豆腐,聞起來臭,不過吃起來可香了,最后一站我們到了魯迅紀(jì)念館,對(duì)我印象最深的就是魯迅的頭像,還有他的一句名言:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.還觀看了他的很多文學(xué)作品,魯迅先生不愧是民族的脊梁,是我們紹興人的驕傲,我一定以他為我的榜樣，好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人.

魯迅故里游記作文【篇5】

“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭?！睂懴逻@樣優(yōu)美詩句的是魯迅先生。在一個(gè)春天的下午，我去了魯迅故里。

剛要走進(jìn)魯迅故里，我就被廣場(chǎng)上的幾個(gè)小銅人給吸引了，他們一個(gè)蹲著一個(gè)大笑著，另外一個(gè)彎著腰，我心想，魯迅兒時(shí)最好的朋友是閏土，有一個(gè)銅人應(yīng)該就是閏土了吧。我還記得《少年閏土》中“那碧藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著……”腦海里立刻就浮現(xiàn)出了閏土可愛的樣子。

走進(jìn)魯迅故里，那一棟棟的復(fù)古式的建筑，使老紹興的味道濃了很多。小鳥在天空中吱吱喳喳地叫著，如同是在迎接遠(yuǎn)道而來的客人。

不知不覺中，我走到了魯迅他天天上學(xué)的地方“三味書屋“。一來到三味書屋，看著墻角那張破舊的桌子，上面刻了一個(gè)“早”字，立刻讓我想起了關(guān)于這個(gè)“早”字的故事。有一天，魯迅父親生病了，每天早上要吃藥，這可讓早起上學(xué)的魯迅忙壞了，他去百草園中摘取草藥，給父親泡藥，就在這一天，魯迅上學(xué)遲到了，差一點(diǎn)被壽鏡吾老師罵。第二天，他起得更早，可還是遲到了，壽鏡吾老師嚴(yán)厲的'眼睛銳利地盯著魯迅，好像在說：“好小子，居然敢遲到。”一下課，大家都出去玩了，魯迅拿起一把小刀，在那桌子上深深地刻下了一個(gè)“早”字，他對(duì)自己說：我今后再也不能遲到了。后來他果真再也沒有遲到過。

看著那“早”字，讓我明白了，做事不可以不守信，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的好孩子，做一個(gè)品行兼優(yōu)的好少年。

“逝者如斯天，不舍晝夜”，轉(zhuǎn)眼間要晚上了，我不得不走出景區(qū)，我的最后一眼余光看到了閏土和魯迅一起捕鳥的樣子，使我難以忘懷。

魯迅的精神如大地，無法被抹去；如太陽，照亮了世界；如智慧，改變了一代又一代人。

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魯迅的日記

編輯給你提供了以下的“魯迅的日記”，善用時(shí)間不斷進(jìn)步才能更加出色。在工作中我們常常需要寫一些出色的文件，范文的作用逐漸得到社會(huì)各界的承認(rèn)，參考一篇不錯(cuò)的范文可以幫助我們快速確定寫作的方向。

魯迅的日記(篇1)

魯迅的作品并不是那么通俗易懂的！我看了好多他的作品，略微讀懂了他的著作，《狂人日記》。其實(shí)也不是都懂了，一些深?yuàn)W的詞句，一些難理解的詞語，不多看是看不懂的。

《狂人日記》描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，用人物自述的方法，暴露家庭制度和禮教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看歷史，滿本也都是吃人，相信將來社會(huì)容不得吃人！

文中有一句：救救孩子們，我深受感動(dòng)！魯迅以這樣一個(gè)小說，呼吁：救救孩子們，不要讓孩子也迷信。

魯迅先生是無私的，他是以個(gè)當(dāng)之無愧的大文豪。

魯迅的日記(篇2)

一提到魯迅的短篇小說，我頭一個(gè)想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品，但它卻在我心中，使我久久無法忘懷。

民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人，包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥?？袢讼耄骸按蟾鐚?duì)我講書的時(shí)候，親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)‘食肉寢皮’。”除了大哥的話，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次，但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)?？梢哉f，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來?？袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后，狂人疾呼：“救救孩子”這是對(duì)舊社會(huì)的反抗，和對(duì)新一代的擔(dān)憂。

憶昔日，看今朝。我們現(xiàn)在的生活可充滿了幸福。每天，父母都會(huì)笑盈盈地看著我，朋友都會(huì)歡快地與我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能會(huì)覺得那些和我一樣歡樂的人會(huì)吃我?

最令我感動(dòng)的是狂人所說的這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了?！敝灰覀冇杏職?，只要正義是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。

狂人雖然是個(gè)瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許正是因?yàn)橄窨袢四菢拥姆肿犹倭?，才?huì)出現(xiàn)腐敗的社會(huì)。

現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的“弊害”，魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑，開創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

從整片的文章來看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕，總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人，人們無法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下，與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他意識(shí)到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會(huì)。

那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì)，受全球化的影響，人們?cè)絹碓絻A向個(gè)人主義和消費(fèi)主義，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國(guó)，由于一胎化，使孩子成為家里的皇帝和皇后，同時(shí)他們也受社會(huì)的暴力現(xiàn)象影響，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理，心態(tài)扭曲，缺乏道德意識(shí)，自控力差，遇到不順心的事就會(huì)以暴力傷人，甚至以殘忍的手段殺人?？膳碌氖撬麄儧]有認(rèn)識(shí)到這后果的嚴(yán)重性，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。

一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機(jī)會(huì)，避免他們?nèi)W(xué)習(xí)模仿;另一方面，幫助他們認(rèn)識(shí)真正的仁義之德，關(guān)注他們心靈的充實(shí)和健康，使他們成熟和成長(zhǎng)起來，增強(qiáng)對(duì)不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人，去與社會(huì)同流合污，吃人或被吃。

狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個(gè)具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描寫得栩栩如生，但作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)作品，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。

狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)，說出了當(dāng)時(shí)人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣，狂人的思維和語言常常是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，其用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果。

作品通過主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人:“他們--也有給知縣打過枷的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人?？袢藶榇硕Щ?，作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了，不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會(huì)被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已，里面的主人公來到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。

這是一個(gè)多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了，連自己的弟弟也不放過。如果，他將主人公也吃了的話，那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是，小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了?！白约撼匀?，又怕被別人吃了。”這句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊······

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：

今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。

因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂，因此大家對(duì)他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了這些描寫，于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”

《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國(guó)現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。

雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”，但在文中并沒有血腥的畫面，而是從一個(gè)故事的形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗。

“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”，也就是封建社會(huì)的歷史，就引來了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥，也與他們有勾結(jié)，想吃掉“我”，可以看出在自己的利益(只是一個(gè)可以壯膽的鬼話)面前，親情已不復(fù)存在，所有人都想有更多的好處，所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉，想嘗嘗鮮”這一愿望，竟可以把自己的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃，可以看見人性在利益之下已不復(fù)存在，什么事都可以做得出來。

文中提到的“徐錫林”先生，為了攻占軍械局，讓混亂的清末得到改變，被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，心和肝被他們拿來炒食。都是中國(guó)人啊!本是同根生，為何還這么慘絕人寰!為了自己，小團(tuán)體的利益，做出這么侮辱人類的事，是中國(guó)人的恥辱!封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢，令人唾棄的事，是必須讓我們知道的!

“大哥”對(duì)別人說“都出去!瘋子有什么好看!”時(shí)是否想到“我”還是一直尊敬他的弟弟?!他們是覺得用一個(gè)莫須有的名目稱呼“我”，然后順理成章就可以吃人了嗎?還好，“我”站出來了，用激昂的聲音向所有的“想吃人的人”大聲呼喊，想讓他們覺醒。但是，在更早的封建統(tǒng)治中，有多少人被他人這種“欺負(fù)”所跪下?!有多少人為了自己讓自己的朋友甚至親人受害?!現(xiàn)在是該反抗了!當(dāng)時(shí)為什么沒有人像“我”一樣不怕他們，大聲的呼喚，想改變他們的心靈呢?

但是……

“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的兒片肉，現(xiàn)在也輪到我自己……”無意中，你受到的一點(diǎn)小恩小惠，但最后，你還是會(huì)被他人拿來當(dāng)利益的。獲得不正當(dāng)利益的人，終究會(huì)被人知道，收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P。

“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”現(xiàn)在的社會(huì)，看似沒有以前的封建統(tǒng)治，卻有更多令人心寒的事。為了中國(guó)的未來，放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉體吧……

魯迅的日記(篇3)

《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體**，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文**，該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊，下面為大家提供了魯迅狂人日記讀后感，一起來看看吧！

狂人日記讀后感1《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話**。

魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅不僅是一位作家，而且是一位偉大的革命家。

他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫作則是最適合他的“翅膀”。

魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助我這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。老實(shí)說，這篇文章的顏色太暗了，但黑暗中明明閃爍著光芒，透露著激蕩和高昂！

吃人！真的是吃人嗎？這顯然不是王先生的直接目的。在他看來，食人只是在無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)壓迫和吞噬下人性的逐漸消失。

也許在茫茫夜色中，a先生獨(dú)自一人在窗前，望著窗外被月光籠罩的像水一樣獨(dú)自嘆息。吃人的人的兄弟，天下誰不為兄弟？所以先生揭露的顯然不只一人，而是整個(gè)民族。

食人的民族，何時(shí)能清醒？先生以灰冷的一面，向塵世發(fā)泄著憤懣。然而，黑暗是如此的深廣，它吞噬了一切。只有我丈夫那熾熱而焦急的心在跳動(dòng)和閃耀！

讀《狂人日記》，我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦。一方面，他無力抵制**帶來的壓力，另一方面，他又感嘆中華民族的衰落！所以全文結(jié)尾時(shí)，他發(fā)出了救救孩子……的呼喚。

先生寧愿把自己燒了，把光明留給孩子們，因?yàn)檫@不僅是孩子們的生命，更是希望！

狂人日記讀后感2《狂人日記》具有鮮明的現(xiàn)代特征，具體表現(xiàn)為省察歷史與現(xiàn)實(shí)的理性精神，解剖自我靈魂的自審精神，以及關(guān)注生存和發(fā)展的憂患意識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般知識(shí)分子顧影自憐式的安慰，顯示了“五四”時(shí)期思想啟蒙的高度。

《狂人日記》在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時(shí)，還表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的反叛和變革的精神。如狂人面對(duì)因循數(shù)千年之久的傳統(tǒng)思想，大膽地提出了“從來如此，便對(duì)么？”的質(zhì)疑，這集中體現(xiàn)了大膽懷疑和否定一切的五四時(shí)代精神；狂人還面對(duì)面地向吃人者發(fā)出了警告：

“要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”；狂人還渴望將來有不再吃人的更高級(jí)的“真人”出現(xiàn)，這表現(xiàn)了一種改變舊世界、創(chuàng)造新世界的朦朧理想。最后，狂人期望未來、矚目下一代，希望“沒有吃過人的孩子，或者還有”，發(fā)出了“救救孩子”的呼喊，這更是一種向封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。

魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦?？袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。所以，它一經(jīng)發(fā)表，就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛的反響，《新潮》雜志著文稱譽(yù)“瘋子是我們的老師”，“我們帶著孩子，跟著瘋子走——走向光明去”。

狂人日記讀后感3讀了魯迅的《狂人日記》，我頗有感觸。

這篇文章以第一人稱主要寫了一個(gè)“**狂”病中的日記：一個(gè)月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都對(duì)“我”不懷好意的笑?！拔摇焙荏@異的一路回家，無意間聽到佃戶對(duì)哥哥說狼子村有一個(gè)惡人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看見的人也要吃“我”。

甚至哥哥派來給“我”看病的人也要吃“我”?！拔摇辈聹y(cè)他們不肯直接殺“我”，要把“我”逼瘋，讓“我”自殺，然后吃了“我”?！拔摇睉岩勺约盒r(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的。

哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉?！拔摇庇兴那甑氖橙巳馐?。

這篇文章似乎是一個(gè)瘋子寫的日記。只是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個(gè)吃人的萬惡的舊社會(huì)。

文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢有勢(shì)，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打，絲毫不考慮工仆們的感受。

而窮人們因?yàn)闊o從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們，混一口飯吃。這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，窮人越來越窮，富人越來越富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)因此遭到成千上萬人的唾棄和詛咒。

魯迅對(duì)舊社會(huì)深惡痛絕，于是用筆做了一把刀，導(dǎo)致了推翻舊社會(huì)的新潮流，深受人民群眾的喜愛。魯迅的文章被稱為插入敵人心臟的匕首?？梢?，魯迅先生的文章對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響，使敵人感到害怕。

魯迅先生的愛國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)！

狂人日記讀后感4黑暗是什么？是空虛的負(fù)擔(dān)，是嚴(yán)威冷眼中所謂的人生道路嗎？是精神上的愚昧，是肉體上的束縛？

是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘？是刺穿心靈的暗礁，還是無知的奴隸，還是卑微的侍者，還是時(shí)代的悖論？

《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難，當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，他們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子，誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木?，一個(gè)個(gè)眼神呆滯，時(shí)代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的身體，被控制的思想，被溶解的堅(jiān)韌，看起來像一頭野獸。

時(shí)代的里程碑以血腥、愚蠢、殘忍和無助告終。

生存的意義就是打破這種局面？還是茍且偷生，淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品？或是逆水行舟，以生命的脆弱挑戰(zhàn)時(shí)代的高峰，這無疑是飛蛾撲滅火種，自盡。

被時(shí)代俘虜，被命運(yùn)折磨，忍受巨大的屈辱，最后制造了一場(chǎng)悲??！用鮮紅的血液染成灰暗的天空，喚醒支撐靈魂的血液，忘記堅(jiān)持生命的理由。用污水灌溉的幼苗，從花瓣上摘下的花蕾，變得扭曲丑陋。

被侵蝕的身體留下蛆蟲的痕跡；破碎的心臟留下玻璃的痕跡。

被鮮血浸透的心已經(jīng)脆弱；被無情俘獲的夢(mèng)想已經(jīng)支離破碎；被寒冷感動(dòng)的臉已經(jīng)傷痕累累。

狂人日記讀后感5今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開第一頁，靜靜地讀了起來.......

狂人也來自吃人的“家族”，他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān)。但是他開始覺醒了，他敢于掙脫“從來如此”的傳統(tǒng)束縛，熱烈地向往著容不得“吃人”的人存在的新時(shí)代。他真誠(chéng)的自?。?/p>

“四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年?！薄坝辛怂那瓿匀寺臍v的我，當(dāng)初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見真的人?！彼l(fā)出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來，通往光明的未來。

從這篇文章中，我們可以看出這些人在這個(gè)社會(huì)是多么的殘酷無情，不管親情，不管什么，只想著怎么吃人。聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時(shí)的**就像是吃人的人，殘酷無情。除了苦難，生活在這樣的人站起來反抗，但中國(guó)人的心早已沉睡。魯迅先生用這篇文章喚醒了中國(guó)人民的心，使中華民族奮起抗?fàn)帯?/p>

狂人是一個(gè)封建家族制度和禮教的叛逆者。當(dāng)然，他還不是新時(shí)代的“真的人”。他看出大哥一伙“豈但不肯改，而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀。

”卻還想“勸轉(zhuǎn)”他放棄“吃人的心思”。對(duì)吃人者的“勸轉(zhuǎn)”思想，顯然是“狂人”思想上的一個(gè)局限。然而，《狂人》是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)真正脫離封建傳統(tǒng)的反叛者。

是他發(fā)現(xiàn)了封建社會(huì)的“吃人”本質(zhì)，也是他敢于對(duì)“從來如此”的“吃人”舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn)，同時(shí)，又是他喊出了“將來容不得吃人的人，活在世上”的預(yù)言，并為此而尋求新的道路。

讀了魯迅的文章，我知道人吃人不是一個(gè)好社會(huì)。

魯迅的日記(篇4)

《狂人日記》是日記體小說，日記體采用第一人稱作為行文的角度。作品借主人公的眼睛，觀察了他周圍的人：他們也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子、娘被債主逼死的，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要吃人。作者為此感到不解和憤怒：還是歷來慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？作品還寫道：我詛咒吃人的人，先從他（即狂人的大哥引者）起頭；要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手。你們可以改了，從真心改起！你們也會(huì)吃盡。在作品的最后一日記里，作者深切地希望：沒有吃過人的孩子，或者還有？并具大聲疾呼：救救孩子這些都是以第一人稱的角度來寫的。[10]

魯迅的日記(篇5)

我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個(gè)字，是“吃人”狼吃羊或許叫弱肉強(qiáng)食，狼吃狼，就無法想像了。吃人!呵!卻屢見不鮮，正如“易子而食”：“食肉寢皮”。那些“唇邊抹著人油”的食物人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)的人肉筵宴”并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃人史。

在《狂人日記》塑造的眾多藝術(shù)形象中，有自覺對(duì)封建思想和封建倫理道德進(jìn)行反抗的首先覺醒的知識(shí)分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其實(shí)都是反抗封建倫理規(guī)范的叛逆行動(dòng)。第三則日記里說：“他們會(huì)吃人”就來必不會(huì)吃我，他們一翻臉，便說人是惡人，我還記得大哥教我做論，無論怎樣的好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈，原諒壞人幾句，他便說翻天妙手與眾不一樣。我哪里猜得到他們的心思，究竟怎樣樣，。況且是要吃的時(shí)候。還有第十一則日記里“記得我四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一塊肉來，煮熟了請(qǐng)他吃，才算好人?！边@些記述雖然包含著瘋子的錯(cuò)覺和過敏，卻也間接地證明了他對(duì)封建教育和儒家思想的不滿?！皬膩砣绱耍銓?duì)么”魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想大膽地表示懷疑借助“精神病患者”表現(xiàn)出來，卻也擊中要害，還帶著寓言，漫畫色彩。

在《狂人日記》中也有像趙貴翁那類與“狂人“相對(duì)立的封建禮教的信奉者。經(jīng)過禮教那崇高形象的虛掩，把被食者的人性扼殺，而最終那些人性被扼殺的被食者，也正如熟睡了一樣，對(duì)封建思想和封建倫理道德的全面侵害而無所認(rèn)識(shí)，則更無可談及反抗了。

在瘋傻怪誕的封建社會(huì)，往往僅有那些被稱之為“狂人“的人才是時(shí)人中的清醒者，兄弟鄰居固然不會(huì)吃他，而封建禮教卻容不下這等“狂人”、續(xù)寫著中國(guó)的吃人史，而這吃人的禮教就是歷代學(xué)者極為推崇的孔孟之道，如今，也僅有魯迅先生憤怒的吶喊：你們能夠改了，從真心攻起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上，由此，可見得魯迅先生所研究中國(guó)病態(tài)社會(huì)的心得了。

《狂人日記》是魯迅先生于1918年5月發(fā)表在《新青年》上的。作為以十三則日記為形式的斷篇小說，其效果竟是向整個(gè)封建專制主義體制宣戰(zhàn)從根本上將整個(gè)舊有的精神文化體系翻轉(zhuǎn)，這使魯迅先生的革命活力和創(chuàng)作熱情重新燃燒起來，而后便有了一系列魯迅先生反對(duì)封建禮教，訓(xùn)斥禮教吃人的作品，其思想資料也正是《狂人日記》的發(fā)展及延伸，具有著深邃的刺激力，宏大的震撼力和恒久的影響力。

讀魯迅先生的《狂人日記》不僅僅讓我讀懂了封建禮教的吃人的殘酷現(xiàn)實(shí)，也讓我了解了作為革命家，文學(xué)家的魯迅先生的偉大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，魯迅先生的《狂人日記》也正是在沉默社會(huì)中第一次爆發(fā)的!

魯迅的日記(篇6)

相信大家都認(rèn)識(shí)魯迅這個(gè)作家吧，也讀過他許多的文學(xué)作品，也有部分詩歌。我最推崇魯迅的那種批判精神，那是一種不達(dá)目的誓不罷休的超人意志，一種剛毅果敢、臨危不懼的勇士精神。

他的文筆新鮮貼切的比喻和生動(dòng)具體，用比喻、借喻、白描等創(chuàng)造手法，通俗易懂，一讀即通。我最欣賞魯迅的名言就是“所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！币馑际钦f：天才都是不斷努力出來的，天才比一般人花的精力要多，爭(zhēng)取每分每秒努力，花別人幾倍的功夫，幾倍的時(shí)間，才能做的比別人好。

魯迅這個(gè)人物陪伴了我許多年，他的文章，真是讓我愛不釋手，八年級(jí)下冊(cè)的第一篇文章就是作者魯迅，最佩服的是他的斗爭(zhēng)精神，他看清了政治方向，就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去，決不中途投降妥協(xié)，面對(duì)黑暗社會(huì)絕不氣餒。

這，就是偉人魯迅。

魯迅的日記(篇7)

我心中的魯迅先生

同學(xué)們,你們知道魯迅是誰嗎?魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、***家,是中國(guó)文化***的主將。

今天我學(xué)習(xí)了關(guān)于魯迅的兩篇文章,分別是:《少年閏土》和《我的伯父魯迅先生》。

從《少年閏土》這一課我知道:魯迅先生小時(shí)候不自由,和許多少爺一樣:只能看見院子里高墻上的四角的天空。我也知道魯迅先生很幸運(yùn),有一個(gè)見多識(shí)廣的好朋友,給他帶來好多快樂。

從《我的伯父魯迅先生》這一課我知道:魯迅先生是一個(gè)為自己想得少、為別人想得多的人。魯迅經(jīng)常工作到半夜,咳嗽不止,但他對(duì)自己的病滿不在乎,看不清東西的女傭阿三勸他休息,但他反倒勸阿三多休息,不叫她干重活。

還有一次,他不顧冬天的寒冷,給受傷的車夫包扎,并把一些錢、藥給車夫,讓他多在家休息幾天。

......

因?yàn)檫@些,所以他深受人們的愛戴:在魯迅先生的靈堂,盲人在路人的引領(lǐng)下,到魯迅先生的靈前,恭恭敬敬的鞠了三躬;一個(gè)禿頂?shù)睦先寺裣骂^哭泣著;一個(gè)十三四歲的女孩紅著眼圈說:“讓我再看一次吧!”......

在我心目中,魯迅先生就是這樣的人:為別人想得多,為自己想得少,樂于助人、深受愛戴的人。

敬愛的魯迅先生,我們會(huì)記住您的,也會(huì)以您為榜樣的。

魯迅的日記(篇8)

xx暑假日記：游紹興魯迅故居

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲，我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園

這些句子大家都很熟悉吧？對(duì)，它們都是魯迅小說里的句子，讀到這些你是不是也想去看看百草園和社戲臺(tái)呢？今年暑假爸爸帶我去紹興游玩兒，我親眼看到了魯迅筆下那漂渺得像一座仙山樓閣的戲臺(tái)，那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹。

到紹興的第二天，一大早我們就出了門，迫不及待想要去拜訪魯迅故居，可蹬黃包車的師傅說先去逛紹興古城再去魯迅故里更好。于是我們坐上紹興特有的黃包車先去看了傳說中的社戲臺(tái)。也許是我們?nèi)サ臅r(shí)間不對(duì)，只見一條兩邊砌著整齊的石條的小河邊有亭翼然，臺(tái)上沒有演員，臺(tái)下也沒有觀眾，只在戲臺(tái)邊停著十幾條烏蓬船在招徠生意?？次矣悬c(diǎn)失望，爸爸提議帶我們坐紹興特有的烏蓬船瀏覽水鄉(xiāng)兩岸的風(fēng)光，體會(huì)一下魯迅看社戲時(shí)坐船的感覺。

坐完烏蓬船我們直接去了魯迅故居。嗬，人真多呀，光在大門口拍照留念就花費(fèi)了我不少時(shí)間。跟在導(dǎo)游后面，我認(rèn)真的游覽了三味書屋。原來這是魯迅的老師----壽鏡吾老先生的家，魯迅就是在這里接受了最初的啟蒙教育，聽導(dǎo)游說魯迅后來還回去看過一次他的老師呢。

聽導(dǎo)游說，過去的人讀書先由老師領(lǐng)著讀一遍，然后就是學(xué)生自己仰著頭大聲讀，直到背會(huì)為止，老師是不講解的，如果像小和尚念經(jīng)-----有口無心，那效率可就太低了。而魯迅先生讀書時(shí)卻養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣----三勤：腦勤、嘴勤、手勤。讀過《從百草園到三味書屋》的人也許都知道那個(gè)關(guān)于早字的故事：有一次魯迅先生上課遲到了，

魯迅的日記(篇9)

9月12日上午，青少年活動(dòng)中心文學(xué)社組織我們參觀魯迅紀(jì)念館，瞻仰魯迅先生之墓，并游覽魯迅公園。在這春意盎然、萬象更新的春天，利用假日參加這一活動(dòng)，我覺得特別有意義。

魯迅先生是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樹人，魯迅是他的筆名。魯迅二字蘊(yùn)含著愚魯之人應(yīng)當(dāng)趕快做的嚴(yán)格自勉，是他的人生哲學(xué)的寫照。

魯迅紀(jì)念館是中華人民共和國(guó)成立后修建的第一個(gè)名人紀(jì)念館，1951年正式開放，我們敬愛的周恩來總理為它題寫了館名。魯迅紀(jì)念館十分寬敞、明亮。1650平方米的陳列廳，用新文學(xué)開山、新人造就者、文化傳播人、精神界戰(zhàn)士、華夏民族魂五個(gè)主題，真實(shí)地再現(xiàn)了魯迅先生博大精深的精神世界，以及他曲折多姿的戰(zhàn)斗人生歷程。我認(rèn)真地瀏覽了魯迅的生平介紹。魯迅先生不屈不撓的戰(zhàn)斗精神深深的打動(dòng)了我，他畢生為造就理想覺醒的國(guó)民而吶喊著;他用文學(xué)作武器與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。他的小說《吶喊》、《彷徨》、《阿q正傳》等以及雜文《二心集》、《且介亭雜文》等，風(fēng)格犀利潑辣、冷峻幽默，嬉笑怒罵皆成文章。它似匕首，如投槍，刺向敵人的心臟。敵人恨他，人民愛他，幾十年來，他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，為中國(guó)人民的解放作出了巨大的貢獻(xiàn)。

通過這次參觀，我對(duì)魯迅有了更深、更多的了解。魯迅?jìng)ゴ?、崇高的形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心里。

魯迅的日記(篇10)

古時(shí)候，人們是很看重頭發(fā)的。人們說，身體發(fā)膚什么什么的，意思是不好好珍惜身體發(fā)膚則是對(duì)不起父母的大不孝敬。把頭發(fā)與身體與皮膚相提并論，足以見得頭發(fā)的份量也。至于青年男女相互中意之時(shí)，若是女方贈(zèng)一些頭發(fā)給男方，那無疑就是最珍貴的定情之物了，古人說那是一縷青絲，諧音情思之意。至于后來，在爭(zhēng)斗中整出留頭不留發(fā)留發(fā)不留頭的風(fēng)潮以及辛亥革命之剪男人辮子運(yùn)動(dòng)，當(dāng)此之際，頭發(fā)就事關(guān)重大了，真是千鈞一發(fā)。古人又認(rèn)為頭發(fā)乃是塵世的煩惱絲，所以遁入空門謂之落發(fā)，斬?cái)酂澜z的意思。在這里，是否留發(fā)，體現(xiàn)的是不同的生活方式與人生信仰。而在民間，比如我的故鄉(xiāng)，人們?yōu)榱诵『⒆咏】党砷L(zhǎng)，男娃也留長(zhǎng)發(fā)，到一定的歲數(shù)再剃去長(zhǎng)發(fā)，謂之剃長(zhǎng)毛，還興宴請(qǐng)親朋好友吃酒席呢。這個(gè)理發(fā)的儀式不用說是極其隆重的了。

不過，對(duì)于頭發(fā)的態(tài)度，應(yīng)該說是折射出不同的種族與不同的人的生活態(tài)度與審美取向的。在古代，男人留長(zhǎng)發(fā)，所以在電視劇中，我們看見的金毛獅王謝遜就是一頭長(zhǎng)發(fā)。不過，你不要以為男人留長(zhǎng)發(fā)是緬懷一種古典情調(diào)。剛好相反，在當(dāng)下，男人留長(zhǎng)發(fā)不但不古典，而且最先鋒呢。通常，搞藝術(shù)的男人，比如畫家與歌星之類，男人總是長(zhǎng)發(fā)如瀑啊。前幾天，我到韭菜坪去看彝族火把節(jié)，應(yīng)邀前來登臺(tái)獻(xiàn)藝的大涼山組合，主唱的歌手一身黑裝，長(zhǎng)發(fā)披散到背部。這個(gè)歌手現(xiàn)場(chǎng)唱了幾首搖滾歌曲，場(chǎng)面是非常熱烈，觀眾為之狂歡。歌手在鋪著火紅毯子的舞臺(tái)上動(dòng)作極快地走動(dòng)不停，并且不斷地做出大幅度的動(dòng)作，他的一頭黑發(fā)像一堆在山風(fēng)中獵獵飄舞的野火，在陽光中黑得發(fā)亮，儼然一種黑色的火焰點(diǎn)燃了千萬觀眾的熱情。我那時(shí)就認(rèn)為，人們的喝彩，主要是因?yàn)楦枋值母璩煤茫贿^也有對(duì)歌手的臺(tái)風(fēng)的因素，這臺(tái)風(fēng)，絕對(duì)與那一頭長(zhǎng)發(fā)有關(guān)。那是一種極其具有視覺沖擊力的在風(fēng)中舞動(dòng)的長(zhǎng)發(fā)。

我讀高中時(shí)，頭發(fā)曾經(jīng)留得很長(zhǎng)。高一那年，我照過一張相，頭發(fā)在腦后彎曲而下拖得起了兩三個(gè)波浪似的。我高二那年辦身份證，頭發(fā)又厚又長(zhǎng)，像一個(gè)氈帽蓋在頭上。那時(shí)流行背后開叉的西裝，倘若再有一頭長(zhǎng)發(fā)，一條喇叭褲，那就是最新潮的人物了。那時(shí)同學(xué)們還興使用發(fā)油呢，為了使頭發(fā)黑亮。這有點(diǎn)像魯迅先生筆下的留學(xué)生，那頭發(fā)锃亮，油光可鑒什么什么的。不過，不知怎么的，我后來漸漸習(xí)慣把頭發(fā)剪得極短。

在河濱公園對(duì)面讀書那兩年，我留短發(fā)竟然走到了登峰造極的地步。那時(shí)候，我處在那種所謂的苦悶的象征中吧，除了看磚頭厚的歐美，就百無聊賴。有一次，是冬天，我到學(xué)校對(duì)面一個(gè)小理發(fā)店里去理發(fā)，理發(fā)師根本就沒有理過那種我在山鎮(zhèn)上理的小平頭，而把我的頭發(fā)理得不倫不類的。我干脆就讓理發(fā)師給我剃成了光頭。第二天，我一走進(jìn)教室，不用說，相當(dāng)吸引同學(xué)們的眼球。不過，同學(xué)們竟然認(rèn)為我這光頭極其時(shí)尚，像某某明星什么的。于是在兩三天的時(shí)間里，我的班上就出現(xiàn)了至少四、五個(gè)光頭。這樣，我的另類的擔(dān)心就被轉(zhuǎn)化成了一種引領(lǐng)時(shí)尚的得意。因?yàn)楣忸^，我那個(gè)寒假回到山鎮(zhèn)，很是收獲了一些人們迷惑與嘲笑的眼光。不過，最厲害的一次，是我在學(xué)校里，因?yàn)榍逶纾业胶訛I公園里去做運(yùn)動(dòng)。從學(xué)校到公園，隔著四車道的馬路。那是黎明，為了走近路，我直接翻公路中間的欄桿過去。當(dāng)時(shí)路燈尚明，晨霧繚繞，我身穿一件黑色綢衫，光著頭，在馬路中間的欄桿上蹲著。我的意思，是讓快到我面前的一輛出租車過去，我再跳下去。然而，燈光中，那出租車司機(jī)猛地看見一個(gè)黑衣光頭者虎視眈眈地蹲在欄桿上，盯著他的車，以為是想攔路打劫他。于是車近我面前時(shí)，他老兄猛地踩油門提速，一溜煙落荒而逃。我當(dāng)時(shí)真想大笑。

這些年，蝸居小城，我當(dāng)然不可能再像先前在學(xué)校里那樣再來光頭了。不過，我一直把頭發(fā)理得極短極短。理這種短發(fā)，一般做發(fā)型的理發(fā)屋是沒有這個(gè)科目的，他們從來沒有剪過我的這種另類的發(fā)式吧。在秋冬季節(jié)，我如果感冒頭痛的話，那么，我不是去看醫(yī)生，而是去理發(fā)。我多年的經(jīng)驗(yàn)了，小感冒，不用吃藥，理個(gè)發(fā)絕對(duì)好。但是，必須理我的這種短發(fā)。理完之后，用熱水洗個(gè)頭，立竿見影，全身輕松，頭腦清醒，那感冒在一分鐘就煙消云散了。

在印象中，小城里，理發(fā)，從三塊錢理一次，到現(xiàn)在八塊錢十塊錢理一次。我理發(fā)是固定在一個(gè)老式的理發(fā)店里。那店里并排著三把椅子。三個(gè)理發(fā)匠共同在一間門面里經(jīng)營(yíng)。然而，他們?nèi)酥?，只有一個(gè)人能夠理我的這種極短的發(fā)型。我于是又固定讓這個(gè)理發(fā)匠給我理發(fā)。偶爾，我走進(jìn)這個(gè)理發(fā)店，看見這個(gè)理發(fā)匠不在，就只好走人，改天再來，另外兩個(gè)理發(fā)匠也知道我的發(fā)型他們理不成，是不會(huì)見怪的。我和這個(gè)理發(fā)匠現(xiàn)在不用說相當(dāng)熟了。他是馬家溝的人，模樣似乎相當(dāng)顯老，然而他比我還小一歲。因?yàn)槲移綍r(shí)不習(xí)慣帶錢在身上，有時(shí)，路過那理發(fā)店，突然想理個(gè)發(fā)，于是就先理，改天再給他錢。每次，坐在椅子上讓他理發(fā)，我們都會(huì)吹一會(huì)兒牛。他說，像我這種每隔三個(gè)星期絕對(duì)要理一次發(fā)的人，而且理得像我的頭發(fā)這樣短的人，全城似乎難得找出第二個(gè)。不過，有一陣子，他說，哈，怪事，有一個(gè)外地人，一個(gè)星期絕對(duì)要到他這里來理一次發(fā)，而且，次次都是刮的光頭呢。

也許，頭發(fā)，對(duì)我們而言，是一叢生命高原上的草。只是，自然界里，從春夏到秋冬，草從綠色變成枯黃，而頭發(fā)，從我們生命的春夏到秋冬，則從黑色變成白色。

魯迅的日記(篇11)

蘇聯(lián)作家法捷耶夫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)我國(guó)大文豪魯迅先生：“魯迅是真正的中國(guó)作家，他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)，他就是中國(guó)的高爾基！”是的，這就是為人民奮斗一生的魯迅先生，我很喜歡這位作家，讀過他的很多作品，如《仿徨》、《野草》。今天，我又讀了他的作品——《狂人日記》。

《狂人日記》是大文豪魯迅先生于一九一八年發(fā)表的白話小說，這本小說通過怦擊狂人眼中“人吃人、吃死人”的世界，揭露了國(guó)民黨政府還有以蔣介石為首的國(guó)民黨反對(duì)派對(duì)中國(guó)革命的阻礙，毫無掩飾地直擊社會(huì)黑暗，表明了作者的意圖——力求徹底的民主！永遠(yuǎn)的解放！

讀了這一本《狂人日記》，我對(duì)魯迅先生又多了幾分敬佩——在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)，人們都麻木地活著，整個(gè)舊社會(huì)完全是一副行尸走肉的樣子，但魯迅先生不顧國(guó)民黨反對(duì)派政府的迫害，一篇文章一個(gè)筆名，經(jīng)常變換住址，也要寫出呼吁“民主”的揭露舊社會(huì)的文章，他反對(duì)帝王制，反對(duì)帝國(guó)主義者侵略中國(guó)，這是多么可敬啊！讀了這一本《狂人日記》，我也對(duì)當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民產(chǎn)生了博大的同情！也了解了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)多災(zāi)多難的原因，就是國(guó)內(nèi)人民不團(tuán)結(jié)，“人吃人”，你不服我、我不服你，才導(dǎo)致了“瓜分中國(guó)”的情形。

幸好，經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)十幾年的艱苦斗爭(zhēng)，黑暗終于抹去，我們迎來了新中國(guó)，迎來了新世紀(jì)，人民開始當(dāng)家做主作為21世紀(jì)的少年，我們是國(guó)家的未來，是民族的希望，我們應(yīng)該充實(shí)知識(shí)，長(zhǎng)大為建設(shè)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感

寫作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁?xiàng)核心技能,經(jīng)常寫作文也能提高我們藝術(shù)感。平時(shí)積累大量素材，寫作時(shí)才能做到胸有成竹，引經(jīng)據(jù)典，我們不能敷衍地寫去寫一篇作文！下面是小編精心為你整理的“魯迅故鄉(xiāng)讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇1

鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠(yuǎn)，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。

那兒很美，如夢(mèng)一般。

魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍(lán)的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。

我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

凜冽的風(fēng)，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。

幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。

忽又記起父親說的：

“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?/p>

魯迅先生回故鄉(xiāng)，不也是為了接他的母親嗎?除了他的母親，他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢?

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇2

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。xx的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?？墒牵?dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從xx前的迅哥兒到xx后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。xx前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在xx后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

魯迅故鄉(xiāng)600字（下）

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事了，我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐呐c無邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷，無情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長(zhǎng)大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長(zhǎng)大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無奈，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒！”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。

當(dāng)看了故鄉(xiāng)，我感到了一種凄然的感覺，不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來的大海已如一條溪水。我變得恐懼起來，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許只是記得有這么一個(gè)人。我不這樣，就像魯迅不水生和宏兒。走他們的路。哎，難道上沒有永恒的友誼嗎？上本沒有路，走的人多了，便成了路。我早聽過了這句話，但一直不明白這句話，讀了之后，我懂了：就一條規(guī)律，本沒有它而做的人多了，就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開端，當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí)，便成了合理的事情了。我恍然大悟，哦，原來做的，那些在我們看來不合理的事情，都有他的意義存在啊。感情會(huì)褪色，會(huì)變質(zhì)，而只有記憶不會(huì)變，多年以后，對(duì)他變感情不是你的錯(cuò)，而不認(rèn)識(shí)他就是你的錯(cuò)。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇3

讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》，先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉(xiāng)，寄托著先生的希望?！拔蚁耄合Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽业墓枢l(xiāng)，同樣也寄托著我的希望。

伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車?guó)Q，汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅(qū)散了一夜的靜謐，它的云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。

在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò)，如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一條多么幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無數(shù)親切的腳印，無數(shù)艱辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石，但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默，永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中，年復(fù)一年。

故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜，它既沒有桃花滿山的艷麗，也沒有遠(yuǎn)飄萬里的＇果香。但它在我的心中卻有說不出的神秘，為什么井中的水總是那么甘甜？為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮？為什么這里的小米飯總是那樣香甜？為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切？

我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁，但我明白地底下涌動(dòng)著無比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神！

無數(shù)次地站在那離別的樹下，汽車疾駛而過的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁，但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我，說不清也道不明。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇4

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那四角的天空。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇5

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇6

魯迅的故鄉(xiāng)在魯鎮(zhèn)，一個(gè)鋪滿石板路的地方，每一塊石板都顯得古老，這是它生命的原點(diǎn)。小時(shí)候他在這里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他又曾來過這里，回憶過這里。小時(shí)候這里是他無憂無慮的童年，于是他童年的記憶就是美好的。長(zhǎng)大后，他順著記憶的線又來到這里，人變了，物變了，與從前已有了一道深深的隔膜，觸動(dòng)了他內(nèi)心深處的痛楚，于是魯迅先生把他的吶喊與彷徨注入進(jìn)了他以故鄉(xiāng)為背景的一篇篇文章之中去。

這樣一本名叫《故鄉(xiāng)》的書，收錄了他的14篇以故鄉(xiāng)為背景的小說與雜文，每一篇文章都在做著文字藝術(shù)的改革，他的文字，在對(duì)著社會(huì)批判，深深絡(luò)印在了我的心中。魯迅所處的時(shí)代，是悲慘的，于是他在揭露著每一個(gè)靈魂，每一種病態(tài)社會(huì)之中底層的事物。他的寫作，你可以不接受，卻一定會(huì)欣賞。

《故鄉(xiāng)》是一篇短篇小說，也被收錄進(jìn)了這本書中。我第一次讀它只是略讀，故事情節(jié)卻印象深刻。我被故事中從友情到隔膜的情感震住了，我被那窮與富，那勢(shì)力的黑暗的氣氛給震住了。作者兒時(shí)的朋友閏土，他曾經(jīng)與閏土一同玩耍，聽閏土講許多新鮮的事。那時(shí)，是天真爛漫的童年，他的身旁，是一個(gè)少年閏土。作者那時(shí)是一只尚未出籠卻渴望知道與認(rèn)識(shí)這世界的小鳥，閏土那時(shí)，便是他了解外面世界的眼睛。他們那時(shí)還是朋友，作者的語言輕松，他對(duì)這個(gè)朋友，有心底之中的祝福，希望看到長(zhǎng)大后的一個(gè)幸福的閏土。但是，長(zhǎng)大后的閏土的光景卻是凄涼了。

而這篇文章真正令人悚然的，并不是與他們的少年時(shí)代相對(duì)比的貧苦與艱難，令我的心真正顫然一動(dòng)的，是那聲分明的“老爺”。魯迅回到家鄉(xiāng)，物是人非，他彷徨了，他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的一人一事，都變得陌生了，聽到閏土這凄凄的一聲“老爺”，令人的心麻木了，驚恐了，彷徨了。魯迅筆下的少年閏土與長(zhǎng)大后的對(duì)比，揭露了貧窮的生活與社會(huì)最底層的麻木，又讓我想到了書中的另一篇文章《祝?！?。

“什么是吃人？”是我看完《狂人日記》以后提出的第一個(gè)問題，卻在這篇文章之中找到了答案?！俺匀恕敝傅氖且环N淪陷，還是社會(huì)最底層的女性的淪陷。從妻子到傭人，從傭人到改嫁的女子，丈夫和新生孩子相繼去世，她，淪落成了乞丐。病態(tài)的社會(huì)，是這樣吃人的吧。文章中的作者、祥林嫂與魯鎮(zhèn)上的人是三個(gè)不同的靈魂，他們互相滲透在一起，一滴一滴滲透出后面的故事。情感，在文章中卻顯得不重要了，卻穿聯(lián)著這整篇文章，對(duì)祥林嫂的可憐與恐懼。當(dāng)新年里家家都喜氣洋洋之時(shí)，卻有一個(gè)落魄的老人倒下，被一幫勢(shì)力眼的人嘲笑著，說她是不祥的象征，“吃人”的社會(huì)呵。

魯迅的故鄉(xiāng)，有他小時(shí)候的天真浪漫，也有他重新來到這里的彷徨。他雖然沒有像托爾斯泰、雨果等作家那樣，把自己的思想感情傾注到一本長(zhǎng)篇小說之中去，去小說之中揭露與吶喊，卻在這樣較零散的思想里，創(chuàng)作出了屬于自己的故事。

魯迅的文章，有如蕭條的早春，它盼著一個(gè)新時(shí)代的到來，周圍萬籟俱寂。于是，他的文章就是先知的聲音，先知的吶喊。魯迅大膽揭露這社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，揭露人性的腐敗和陰暗，但他心里卻祝福著這個(gè)社會(huì)的兒童，大聲地為新時(shí)代吶喊著“救救孩子”，且祝福著未來的孩子之間連接著的新的友誼。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇7

魯迅筆下故鄉(xiāng)的世事滿水東流，細(xì)細(xì)算來皆是浮生一夢(mèng)。在這漫長(zhǎng)無味的夢(mèng)里，魯迅記得，我也記得，有一個(gè)溫柔卻悲涼的角落，自始至終只有一人的身影浮動(dòng)，從年少到須臾，從春花到冬雪。那便是，掩藏在他記憶深處的閏土。

闊別二十余年，重回故土的魯迅心里是悲涼的。故鄉(xiāng)不再似記憶里的那般熟識(shí)，他覺得自己于故鄉(xiāng)，只是一個(gè)陌生的來客。然而，當(dāng)魯迅聽母親談及起閏土，他的記憶如驚雷炸現(xiàn)，炫目的電光照亮沉睡在昏暗之中的故鄉(xiāng)，他的故鄉(xiāng)仿佛又回來了。我不禁疑惑，閏土是一個(gè)什么樣的人？為何能是點(diǎn)亮魯迅灰暗記憶的星火？

年少的閏土是魯迅的白月光。魯迅只看得見院里高墻圍出的四角天空，他的童年過得拘謹(jǐn)，孩子的天性遲遲得不到釋放。新舊交替之時(shí)，他能相識(shí)那個(gè)月下刺猹的`少年，怎會(huì)不歡喜？》“與君初相識(shí)，猶如故人歸?！彼麄兯剖蔷脛e重逢的故人，不到半日便熟識(shí)。閏土教他如何在雪地捕鳥，教他如何在瓜地刺猹，少年心里無窮無盡的稀奇事皆讓魯迅心馳神往。以至于他舍不得閏土離開，竟也急得大哭。魯迅在閏土身上找到了另一個(gè)自己，恰如黑夜里的皎皎白月，溫柔的清輝灑在魯迅身上，一生所求，再難遺忘。

中年的閏土依舊是魯迅的白月光?？倸w歲月苦長(zhǎng)，一別二十余春秋，再次見到閏土的魯迅是十分欣喜的，盡管閏土不再是他記憶里的模樣，但他一直相信，他仍像暈染天涯兩岸的迷蒙月色。然而，“等閑變卻故人心”，卻不知故人心已變。閏土迫于社會(huì)和生活的壓力，早已走出了魯迅預(yù)想的軌道。他變得低三下四又麻木不仁，竟會(huì)困于他與魯迅的身份差距。一聲“老爺”，連同他自己，成了魯迅心里無法言說的傷，他們之間已是有了橫溝萬里。閏土的觀念甚至迫害了他的孩子，他覺得水生不懂規(guī)矩，卻沒能從水生和宏兒身上看到當(dāng)年他與魯迅的影子。月光越來越?jīng)?，讓魯迅措手不及，徒生悲哀?/p>

天地有無數(shù)個(gè)春秋朝暮，而灑入人心的白月光只有一縷。也許此去經(jīng)年，年華不再，項(xiàng)上銀圈已是銹跡斑駁，青絲不堪華發(fā)生。魯迅依舊會(huì)恍然記起有一個(gè)人，從始自終，昨日今日，給他帶來光亮，亦使他在冰涼的輝光里獨(dú)自悲哀。他是不愿一從夢(mèng)里醒來的，他一直在等，在等那個(gè)言笑晏晏的人，再喚他一聲——

“迅哥兒?！?/p>

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇8

最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關(guān)于小說，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地還記得這段就算童年也向往的畫面嗎?沒錯(cuò)，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土，想到那一望無際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水

教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣之乎者也，嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺得恐懼。

當(dāng)時(shí)，老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對(duì)考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講，至少得裝出個(gè)聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有時(shí)買本輔導(dǎo)書作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯(cuò)，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇9

閱讀了魯迅先生的經(jīng)典散文《故鄉(xiāng)》。每一次閱讀都有不同的體會(huì)，這一次我看到了魯迅的童年是一座被禁錮被塵封的院子。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那四角的天空。沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂的童年，我們要逃離束縛！

魯迅先生對(duì)故鄉(xiāng)的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)故鄉(xiāng)沒有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了剪不斷，理還亂的精神聯(lián)系。童年、少年與故鄉(xiāng)建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說，我對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。我已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)?！豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。

我們現(xiàn)在的生活是幸福的，也是任重而道遠(yuǎn)的。而我們需要做的，是在繁忙生活中抽出一絲空間去品味每天的得失，尋找內(nèi)心那份最初的美好。

魯迅故鄉(xiāng)讀后感 篇10

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

魯迅公園作文

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說到作文，大家肯定都不陌生吧！其實(shí)寫作文就像我們說話一樣，運(yùn)用他們的能力。多注意平時(shí)積累，好作文自然不在話下。你是不是正在為寫作文感到迷惑？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了魯迅公園作文，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

魯迅公園作文 篇1

星期六早上，爸爸媽媽帶我到魯迅公園去掃墓。

我們買了一束鮮花，準(zhǔn)備獻(xiàn)給魯迅爺爺，然后走進(jìn)了魯迅公園。當(dāng)我們走進(jìn)魯迅公園的時(shí)候，滿眼都是紅紅的桃花，青青的樹葉和嫩嫩的小草。我們沿著小路來到了魯迅爺爺?shù)哪骨埃铱吹紧斞笭敔斪谝巫由系牡袼?，雕塑下刻著魯迅爺爺光輝的一生：1881年——1936年。雕塑周圍擺放著許多鮮花，還有花籃和花圈。我們也把一束鮮花獻(xiàn)到了魯迅爺爺?shù)哪骨?，?duì)著魯迅爺爺?shù)牡袼苋瞎Ｈ缓笪覀冸x開了那里。又走了幾步，來到了健身的地方，我玩了一會(huì)兒又走了。

最后我們又來到了魯迅紀(jì)念館，通過那里的電腦，了解了魯迅爺爺一生的輝煌業(yè)績(jī)。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我沒來得及仔細(xì)看他留下的遺物。爸爸媽媽就帶我回家了。

魯迅公園給我留下了深刻的印象！

魯迅公園作文 篇2

魯迅公園是青島市內(nèi)的一個(gè)海濱公園。

公園依山傍海，里面有大片大片的松樹，郁郁蔥蔥，每一棵松樹都形態(tài)各異。有的歪著脖，有的駝著背，還有的好像刻意生長(zhǎng)得彎彎曲曲。但它們株株都顯得蒼勁有力，青翠欲滴。松樹下面不是雜草叢生，而是人工種植的小草坪，它們被修剪得整整齊齊，像綠茵茵的地毯。有人干脆在樹下支起帳篷，準(zhǔn)備露營(yíng)了。

魯迅公園最吸引人的地方就是海灘了。這里的海灘都是由赤褐色的礁石組成，這些礁石瘦骨嶙峋，姿態(tài)萬千，當(dāng)海浪沖上來的時(shí)候，低矮的礁石紛紛沒入水中，過了一會(huì)兒又整齊地露出水面。大人們不約而同地爬上礁石，看海浪沖擊礁石產(chǎn)生的浪花，任海浪拍打他們的雙腳。小孩子們則忙著在礁石上面的水洼里或礁石的縫隙里搜尋著海浪帶來的小魚小蟹或美麗的貝殼。

公園里，沿海邊建有一條觀光步道，在步道的兩旁，刻有魯迅的詩句，站在步道上，向上望，就是青島的老城區(qū)——八大關(guān)。一座座歐式建筑掩映在綠樹之中，紅色的屋頂格外醒目，站在步道上往遠(yuǎn)望，大海碧藍(lán)碧藍(lán)的，天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，這些一起構(gòu)成了一幅紅瓦綠樹碧海藍(lán)天的美麗畫卷。

魯迅公園太美了！

魯迅公園作文 篇3

今年的暑假，我是在上海度過的，期間發(fā)生了很多有趣的事，每每想起便覺得回味無窮。令我印象最深刻的是去參觀位于上海市虹口區(qū)四川北路的魯迅公園。

那是一個(gè)周末的上午，我和我的爸爸、媽媽、還有表妹一起來到了魯迅公園。

一踏進(jìn)公園大門，便覺有一股夾雜著花香的涼氣迎面撲來，沁人心脾。往里走，只見一排排高大的香樟樹巍然屹立，茂密的樹葉把強(qiáng)烈的陽光遮住了，行走在濃密的樹陰下，啊，好涼快!怪不得這兒的游人這么多!

也許因?yàn)楣珗@是開放式的緣故，加上是周末，來這兒的人特別多。無論走到哪，隨處可見悠閑的人們：有自帶音響放聲高歌的，有伴隨音樂翩翩起舞的，有自發(fā)組團(tuán)彈奏各種樂器的，也有愜意地坐在長(zhǎng)椅上談天說地的，還有獨(dú)自一人在那靜思默想的……聽爸爸說，即便不是周末，每天也有很多市民或是游客來此?？磥磉@座公園確實(shí)已成為都市人放松身心的理想去處了。

走著走著，我們來到了魯迅紀(jì)念館。

首先映入眼簾的是魯迅先生的雕像，我和表妹迫不急待地上前合影留念，然后我們徑直來到了二樓，這里陳列著許多魯迅先生的作品，就連四面墻壁上也都挨挨擠擠掛滿了。我和表妹仔細(xì)地看著各種書的名稱、內(nèi)容簡(jiǎn)介，一旁的媽媽不停地為我們講解魯迅先生的生平事跡和他的經(jīng)典作品。

在陳列室，我們逗留了很長(zhǎng)時(shí)間，通過對(duì)文字圖片資料的閱覽，我明白了魯迅先生之所以被偉人毛澤東尊稱為“民族魂”的緣由，他的作品的的確確就是一部部民族啟示錄啊!

懷著對(duì)魯迅先生的無比崇敬之情，我們又來到了先生的墓園。

墓前是一尊魯迅先生的塑像，塑像上的他面色凝重，雙眼直視前方……這讓我立刻想起了他《自嘲》里的詩句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。我的內(nèi)心不禁又升騰起一股崇敬之情……

繞著墓地走了一圈，我們懷著悲痛的心情，拖著沉重的步伐離開了魯迅墓園。

一路上，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，很快我們又信步來到了一處荷塘邊。只見那清澈見底的湖里，美麗的荷花正跳著歡快的舞蹈，它們時(shí)而舒展雙臂，時(shí)而左右搖動(dòng)身姿，就像亭亭玉立的少女在盡情地嬉戲……

欣賞著眼前的這番美景，我們?cè)境林氐男那檩p松了許多。

一路走，一路看，不知不覺，我們已到了出口。時(shí)間過得真快啊!就這樣我們依依不舍地離開了魯迅公園。

自那以后，每當(dāng)我讀到有關(guān)魯迅先生的文章，他那慈祥而又凝重的模樣便會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前，激勵(lì)著我不斷前進(jìn)……

簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇游記，小作者采用了移步換景的寫法，詳略得當(dāng)?shù)赜洈⒘俗约河斡[魯迅公園的所見、所聞、所感。語言優(yōu)美生動(dòng)，融情入景，情景交融，字里行間流露出對(duì)魯迅先生的崇敬之情。

魯迅公園作文 篇4

到了青島，我們首先來到了魯迅公園。為什么要先來魯迅公園呢？因?yàn)槲沂墙B興人，魯迅是紹興的名人，所以我們要先看他。

走著走著突然，我發(fā)現(xiàn)前面有一尊魯迅的雕像。他正站在花壇旁邊，笑瞇瞇地看著我們。我趕緊走上前，和“魯迅”合了個(gè)影。??！太好了！我終于在青島看見魯迅了！我們走到公園里面，看見里面是一片藍(lán)色的海洋，在太陽光地照射下，大海變得格外美麗，讓人來了不肯返回，真是太美了！這時(shí)，我看見一片綠綠的、軟綿綿放在手上熱乎乎的海草。踩在腳下滑溜溜的，真好玩。媽媽說她的名字叫：滸苔。這時(shí)，爸爸喊我過去看一樣禮物，我好奇地走了過去，只見爸爸拿著一只小螃蟹，我接過小螃蟹，放在手里，小螃蟹在我手上爬來爬去，好像想逃出去，媽媽勸我放了小螃蟹，可我好像沒聽見似，就管自己玩。

過了一會(huì)兒，爸爸叫我回去了，我依依不舍地放下小螃蟹讓它回大海，我跟著爸爸媽媽回酒店了。

魯迅公園作文 篇5

匯泉灣景區(qū)第一景點(diǎn)，青島最富特色的臨海公園——魯迅公園，位于萊陽路之南，西鄰小青島，東接第一海水浴場(chǎng)，北側(cè)有景色秀麗的小魚山，南側(cè)為碧波蕩漾的匯泉灣。公園沿狹長(zhǎng)基巖海岸東西伸展，長(zhǎng)約1公里。紅礁、碧浪、青松、幽徑，逶迄多姿，山光水色，淡雅清新，景色十分迷人。 公園的歷史可從1929年算起，其始建于1929年，由當(dāng)時(shí)的農(nóng)林事務(wù)所規(guī)劃設(shè)計(jì)，在萊陽路臨海崖坡上砌石鋪路，修筑亭閣，以青松為被，以冬青為籬，辟建花畦，因是當(dāng)時(shí)的青島市長(zhǎng)胡若愚主持修建，故命名“若愚公園”。1931年，沈鴻烈接任青島市長(zhǎng)，將公園更名為“海濱公園”。后為與山海關(guān)路的海濱公園相區(qū)別，復(fù) 更名為“萊陽路海濱公園”。直到青島解放，公園已具相當(dāng)規(guī)模。1950年，為了紀(jì)念魯迅先生，建一尊公園再度更名為“魯迅公園”。 1986年10月，魯迅先生逝世50周年之際，全市青年捐款修3米高的魯迅先生花崗巖雕像，立于正門處。 游覽魯迅公園，沿正門的石徑而下，魯迅塑像矗立在圓形的花畦之中。石徑兩側(cè)青松成排，迎面為巖礁和大海。巖礁上部褚紅，底部灰褐，在大海的映襯下，越發(fā)顯得熠熠生輝。巖礁底部長(zhǎng)滿堅(jiān)硬的牡蠣，沙汀內(nèi)散落著各種貝殼，游人往往顧不上沿小徑漫步，卻在礁石叢中穿行，不時(shí)地拾起五光十色的彩貝，揀起由海浪沖來的海藻。沿園中曲徑漫步，別有一番情趣。石砌的小徑，回環(huán)曲折，高低起伏。一側(cè)是蕭郁蔚然的松林，一側(cè)是鱗峋巋然的礁灘，突起處有石砌臺(tái)階，折角處有西式?jīng)鐾?，漫步其間，十分愜意。臨海觀潮，另是一種意境。坐在礁石之上，觀眼前浪花舒卷，起伏迭宕，大浪涌來只見“亂石穿空，驚濤拍岸;潮涌過后，濤聲寂靜，水面上留下一層晶瑩潔白的水沫，波光水色，煞是好看。遠(yuǎn)處的海面，風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，鷗鳥競(jìng)翔，游人無不為眼前的景色而陶醉 。

魯迅公園原名海濱公園，位于青島市區(qū)小魚山南麓、匯泉灣畔，為青島最具特色的臨海公園。1929年我國(guó)著名園藝家葛敬應(yīng)先生借其抱岸環(huán)海的自然環(huán)境，依勢(shì)造型，辟建而成。1950年，為紀(jì)念魯迅先生而易名。

魯迅公園沿狹長(zhǎng)基巖海岸東西伸展，全長(zhǎng)連綿2公里，占地面積約4公頃，公園內(nèi)紅礁、碧水、青松、幽徑、亭榭逶迤多姿，景色煞是迷人，是一處兼有園林美和自然美的風(fēng)景區(qū)。

魯迅公園大門為玻璃瓦頂?shù)氖品?，氣?shì)軒昂。前眉刻有"魯迅公園"四個(gè)金字，是集魯迅先生手跡。背眉是"蓬壺勝攬"四字，為當(dāng)代碑帖鑒賞家鄭世芬1932年手書，"蓬"指的是蓬萊，"壺"指的是"方壺"，意為魯迅公園的景色與海中仙山相仿佛。公園內(nèi)嶙峋礁石巋然，亭榭別致，園路分主次，主路連接景區(qū)，次路連接景點(diǎn)，層次分明，又渾然一體。沿園中曲徑漫行，體會(huì)出"山窮路盡疑斷崖，臨岸回折又一景"之情趣。坐在礁石之上，觀舒卷浪花于眼前起伏迭宕，遠(yuǎn)處的海面風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，鷗鳥競(jìng)翔，令人極盡暢游之樂。

俗話說得好，“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”。今天我要和爸爸媽媽去桂林游玩，去真真正正領(lǐng)略一下桂林那美麗的景色。

在水平如鏡的小漓江，我坐在游船上往兩岸看，岸邊的樹林郁郁蔥蔥，兩岸的山峰，峰峰相連，與漓江相映生輝。真是“舟行碧波上，人在畫中游”。

關(guān)于魯迅的作文

作文水平有高有低，寫作文是內(nèi)心交流的一種方式，多積累詞匯，我們?cè)趯懫鹱魑膩砭湍艿眯膽?yīng)手，速度也會(huì)變快。作文中您會(huì)很好地遣詞造句嗎？下面，我們?yōu)槟阃扑]了關(guān)于魯迅的作文，歡迎你閱讀與收藏。

關(guān)于魯迅的作文【篇1】

這學(xué)期開學(xué)以來，我們開展了一次“綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”。就是讓我們把名人讀書故事和名人等和讀書有關(guān)的事以的'形式寫出來。本人收集了許多資料，并把自己讀書的方法和魯迅先生做了比較。

本來我是不該和魯迅先生做比較的，可我喜歡讀書，太喜歡讀書了，我……“什么呀!你是有一點(diǎn)點(diǎn)愛讀書，可你看的是什么?故事書!你看看人家有名的文學(xué)家，他們才是真愛讀書呢!好好學(xué)著點(diǎn)……”真掃興，我還想好好夸夸自己呢!不行，不能讓自己太跌面!我讓你們看看，我和文學(xué)家魯迅誰更愛書與讀書!

魯迅先生，舉例一：魯迅先生少年時(shí)在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)牌，他馬上去賣掉買了一本書和一串紅辣椒，晚上冷時(shí)，就嚼一顆辣椒，用這種方法堅(jiān)持讀書。愛讀書指數(shù)：五顆星!!

魯迅先生，舉例二：魯迅先生讀書前，總是先把手洗干凈在拿書，借出書后，書如果有破損，魯迅先生會(huì)很不高興……愛書指數(shù)：五顆星!!

說完了魯迅先生的，就該說我的了!

本人，舉例一：“哈哈哈，這個(gè)故事好好玩呦!笑的我的門牙都快掉了!老媽，我給你讀讀!哈哈——”現(xiàn)在想起那個(gè)故事：我還想笑呢!只不過——’愛讀書指數(shù)：五顆星!!負(fù)!

本人，舉例二：“喂!你這個(gè)熊孩子!口口聲聲說自己愛讀書，書在哪呢?!枕頭下頭的褥子下面!哦?怪不得這幾天睡覺這么硌的慌呢!愛書指數(shù)：十顆星!!!!負(fù)!!

最后總結(jié)：“看來老媽說的沒錯(cuò)，我是要多想魯迅先生學(xué)習(xí)!多讀書!”剛說完，只聽老媽從廚房傳來一聲慘叫：“咱家的辣椒呢!”

關(guān)于魯迅的作文【篇2】

尊敬的魯迅先生：

您好！

也許對(duì)于您來說，并不認(rèn)識(shí)我，然而對(duì)于我來說，可對(duì)您熟悉得很哩！在我的眼中，您不僅僅是中國(guó)歷史上一位了不起的文學(xué)家，最重要的是您還是一位無畏的革命家。

您在散文集《朝花夕拾》中提到過自己的青少年生活，里面既有在百草園中玩樂的童趣，又飽含著您對(duì)舊時(shí)私塾教育的不滿，還有您對(duì)江湖庸醫(yī)耽誤了父親病情一事的追悔……不過，我最看重的是您對(duì)范愛農(nóng)等愛國(guó)青年的無限贊美。您又何嘗不是一位正氣永存的愛國(guó)者呢？

在日本東京留學(xué)期間，您看到了像“清國(guó)留學(xué)生”這類的人，國(guó)家把希望寄托在他們身上，而他們卻絲毫沒有想到要報(bào)效祖國(guó)，沒有想到正處于水深火熱中的人民，反而在“學(xué)跳舞”，不思進(jìn)取。您對(duì)他們失望至極，離開了令人失望的東京，來到了遠(yuǎn)隔千里的仙臺(tái)。在仙臺(tái)，好在有毫無民族偏見的藤野先生當(dāng)老師，您終于還是學(xué)到了一些醫(yī)學(xué)知識(shí)。不過，在看電影事件中，您最終看清了中國(guó)人麻木不仁的本性，看到了中華民族現(xiàn)狀的危在旦夕，并清晰地認(rèn)識(shí)到：學(xué)醫(yī)只能緩解國(guó)人肉體上的痛苦，而要想真正改變國(guó)家落后挨打的面貌，就要設(shè)法改變國(guó)人的內(nèi)心世界，從文正是最好的.選擇。自此，您便以筆為武器，打響了一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗！

您時(shí)刻心系祖國(guó)的命運(yùn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著與黑暗勢(shì)力作殊死搏斗。您那鏗鏘有力的詞句就像一顆顆致命的子彈，直擊敵人的要害。您那激情澎湃的文章，激勵(lì)了無數(shù)有志之士的崛起，一同加入到護(hù)國(guó)保家的隊(duì)伍中來。您提倡新文化，反對(duì)舊的道德約束，您的努力，加速了中國(guó)人民的覺醒，為新文化運(yùn)動(dòng)做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢院敛豢鋸埖卣f，全國(guó)人民思想的大解放，您功不可沒！

我無法用有限的語言描繪您輝煌的一生，但我知道，您非凡的愛國(guó)氣魄以及所做的努力，是使中國(guó)這頭沉睡的東方雄獅覺醒的必不可少的一份力量！百年樹人！我將永遠(yuǎn)銘記您！再次向您表示衷心的敬仰！

關(guān)于魯迅的作文【篇3】

在我開始識(shí)字的時(shí)候，我所知道姓魯?shù)闹挥腥齻€(gè)。一個(gè)是倒拔垂楊柳的梁山好漢魯智深，再一個(gè)是班門弄斧中說的那個(gè)古代有名的能工巧匠魯班，我還模模糊糊的記得有個(gè)叫魯迅的，我只知道他的文章很難懂。上了五年級(jí)學(xué)了《我的伯父魯迅先生》才覺得他充滿了正義感。從此我開始讀魯迅的文章，魯迅便在我心中樹立了高大的形象。它比魯智深還英勇，比魯班還聰明，是一個(gè)把雜文視為匕首和刀槍，勇于跟反動(dòng)派作斗爭(zhēng)的偉人。

在眾多的作家群中，魯迅是突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)。與其他舉世矚目的文豪相比，人們不禁要發(fā)出疑問：僅僅是寫些短小的結(jié)構(gòu)雜文，小說的魯迅，何以在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，放出奪目的異彩？是的，魯迅沒有莎士比亞的累累巨著，沒有盧梭的長(zhǎng)篇自傳，也沒有雨果那曲折、動(dòng)人的小說情節(jié)。然而他的確是位偉大的作家，因?yàn)樗紫仁俏粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳，他不屈地戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹运枷胱鲃?，寸筆為槍，劃存漫漫長(zhǎng)夜，挑出些許亮色。

讀魯迅的作品，實(shí)際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的“落水狗”，罵奴顏卑膝，貌似中庸的偽君子；他敢論，論國(guó)民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源；他敢抨擊，抨擊狂人眼中“吃人”的世界，抨擊把孔乙己推上絕路的封建禮教；報(bào)敢吶喊，為艱辛而麻木地生活著的閏土，為愛四大權(quán)力壓迫的祥林嫂。他嫉惡如仇，使那些反動(dòng)御用的文人們捉襟見肘，心驚肉跳，使病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無遺。他的幽默中閃爍出睿智與深刻，內(nèi)中包含的是一顆憂憤深沉的愛國(guó)之心！

這，就是魯迅。他屬于中國(guó)，也屬于世界。他消失了，又永遠(yuǎn)活在人們的心中。這就是我心目中的魯迅先生，讓我們發(fā)揚(yáng)魯迅精神，把病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無遺，人人內(nèi)心中包含著一顆憂憤深沉的愛國(guó)之心吧！

關(guān)于魯迅的作文【篇4】

一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅(jiān)強(qiáng);兩道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一頭不屈的硬發(fā)，一根根精神抖擻地直豎著。他，就是魯迅。

魯迅先生是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想、教育家、革命家，以及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。魯迅先生的一生都是坎坷不堪的。開始，他是一名醫(yī)生，救死扶傷，到了后來他有棄醫(yī)從文，放下手術(shù)刀，拿起手中的筆，用比作武器，用文字做軍隊(duì)，一次又一次對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行猛烈的進(jìn)攻，揭露他們骯臟丑惡的嘴臉。魯迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了為民族、為人民的奮斗之路。這一路上，魯迅先生一次又一次受盡迫害，嘗盡辛酸。自己寫的文章屢次被查封，但他依然不放棄，不懼迫害，頑強(qiáng)拼搏。他用滿腔熱血實(shí)踐了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生追求，他用筆劃存漫漫長(zhǎng)夜，挑出些許亮色。

魯迅先生不怕困難，三番五次地與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他是中國(guó)一顆璀璨的明珠，他是進(jìn)步青年永遠(yuǎn)的導(dǎo)師。

魯迅先生關(guān)心青年、愛護(hù)青年，對(duì)青年的關(guān)心更是無微不至。他給予那些失落的，生活在社會(huì)底層的進(jìn)步青年鼓勵(lì)，給予他們父親般的慈愛，溫暖的關(guān)懷。他還親自接待了來訪青年500名，親自給青年回信3500多封，幫助過的青年更是不計(jì)其數(shù)。

通過這一單元課文的學(xué)習(xí)，是我們更深地了解了魯迅。在我心目中，魯迅先生幽默風(fēng)趣，平易近人，他關(guān)心做過的下一代，在危險(xiǎn)與迫害面前毫不退縮，永不屈服的人，是一個(gè)不拍困難，憂國(guó)憂民，為自己想的少，為別人想得多的人愛憎分明的人。

他用自己的文字呼吁人們，幽默中閃爍著睿智與深刻，虛弱的身體中卻包含著中國(guó)人的骨氣和一顆有份深沉的愛國(guó)之心。這，就我心目中的魯迅;這，就是中華民族的民族之魂。

關(guān)于魯迅的作文【篇5】

尊敬的先生：

您好！

很抱歉，本不應(yīng)該打擾您，但自從1932年秋天上海內(nèi)山書店與您匆匆見了一面之后，您就像刀刻一般深深地印在我的腦海里，揮之不去。

難忘您的音容笑貌，當(dāng)我第一面見到您的時(shí)候，您的面容已深深烙印在我心里：您面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病初愈的人，但是您的精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的，雖然很久沒剪了，卻精神抖擻地直豎著。胡須十分引人注目，好像是大書法家用濃黑寫的隸體“一”字，顯得面容莊嚴(yán)。您的健康已經(jīng)完全被工作毀壞，您將整個(gè)生命都投入到了寫作和國(guó)家中，您被毛澤東主席稱為“名族魂”是當(dāng)之無愧的。

難忘您那天對(duì)我的關(guān)愛與幫助：就在那時(shí)候，我正在猶豫該不該把我吃飯的錢買書的時(shí)候，你挺身而出，您不僅將您翻譯的《毀滅》那本書送給了我，還推薦我買了曹靖華翻譯的一本名叫《鐵流》的書，讓我的到了知識(shí)的糧食。每到晚上，我就像餓狼似的撲在了書上，手不釋卷，當(dāng)我每看完一頁，就會(huì)習(xí)慣性地咽了咽口中的唾沫，仿佛要將這書中的營(yíng)養(yǎng)全部注入自己的大腦。

感謝您給予我的精神力量：是您，讓我知道做人要堅(jiān)強(qiáng)，絕對(duì)不能向困難屈服。你不但沒拋棄我們社會(huì)底下的勞動(dòng)人民，反而更加關(guān)注我們，關(guān)心我們。你的眼睛似乎會(huì)說話，那種正直的目光，使我立刻感受到身上多年沒有感覺到的父親的撫摩——嚴(yán)肅和慈祥交織著的撫摩似的。你那種無私奉獻(xiàn)的精神，為國(guó)奮斗的斗志，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，這種精神就是鼓舞我努力的力量。

先生，未來的路還很長(zhǎng)。這個(gè)民族需要您！這個(gè)民族的人民需要您！請(qǐng)你一定要保重身體。

此致

敬禮！

魯迅日記通用14篇

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魯迅日記【篇1】

小說狂人日記的地位如何在這部小說中魯迅表達(dá)了自己什么樣的思想感情你能說出

1、苞欲放，還需進(jìn)行一場(chǎng)血與肉的搏斗，狂人這樣做了，“從來如此，便對(duì)么”？

2、《狂人日記》的啟蒙主義思想特征，主要表現(xiàn)在對(duì)封建禮教的深刻揭露，對(duì)麻木愚昧的國(guó)民性的批判，以及對(duì)將來的堅(jiān)定信念和熱烈希望。

3、他卻認(rèn)識(shí)很朦朧，但他那種反封建的勇猛與執(zhí)著精神和堅(jiān)定的信念無疑為知識(shí)

4、了簡(jiǎn)明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對(duì)舊制度的這種縱橫睥睨，通

5、《狂人日記》的主題，據(jù)魯迅說，是“意在露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在？乃在“吃人”。魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察，發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人。作者通過狂人的內(nèi)心表白這樣一種角度，揭露了中國(guó)封建社會(huì)“吃人”的社會(huì)病態(tài)，并且在文章末發(fā)出了對(duì)社會(huì)的深切憂慮和期盼。

6、《狂人日記》這篇作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，直指中國(guó)封建主義文化的核心，同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗又進(jìn)行了毫不留情的揭露。作者通過對(duì)狂人形象的描寫，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思，同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

7、魯迅先生的《狂人日記》是第一篇白話文小說。

8、狂人日記解析

9、覺醒者的狂人發(fā)出了這樣的詰問，正是對(duì)幾千年封建文化及其代表勢(shì)力的懷疑

10、魯迅先生以堅(jiān)定的革命主義精神，在黑暗的年代點(diǎn)亮了反抗的第一盞明燈，激起了人們的反思與醒悟。

11、作品內(nèi)容雖然帶有狂人的非邏輯心理特征，但始終圍繞著“吃人”，圍繞著中國(guó)民族在幾千年的歷史不斷發(fā)生的有史可查和無史記載的形形色色的吃人現(xiàn)象，其意圖是顯而易見的。

12、的，其中不無魯迅自身的戰(zhàn)斗光澤“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰籍那在寂

13、斜斜每頁上都寫著‘仁義道德’的幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才

14、狂人日記是魯迅先生首次用白話文寫的一部小記，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)中廢除文言文，提倡白話文的思想要求。

15、寞里奔馳的猛士使他不悼于前驅(qū)”，狂人首先是猛士，他在反封建的斗爭(zhēng)中，

16、在擴(kuò)大文學(xué)革命的影響，開拓現(xiàn)代小說的道路特別是在批判封建禮教的流毒方面，其影響仍然是巨大而深遠(yuǎn)的。

17、在小說的開頭“狂人日記序”中寫道：“勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。”狂人病體痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在眾人眼中，狂人是一個(gè)患有狂恐懼癥的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。這樣的不同角度和立場(chǎng)，深刻的揭示了病態(tài)社會(huì)的悲哀。

18、《狂人日記》是在“批判封建禮教的流毒”，是對(duì)我們民族和社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)的總結(jié)。在擴(kuò)大文學(xué)革命的影響的同時(shí)，開拓了現(xiàn)代小說的道路。

19、狂人日記》的創(chuàng)作，是魯迅在經(jīng)歷了沉默與思索之后的第一聲吶喊，其中自然而然地融入了他多年來的憤怒、怨恨、不滿、焦慮，以及希望、企求等各種復(fù)雜的情緒，也必然地體現(xiàn)了他多年來對(duì)中國(guó)歷史的深思和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，是一篇徹底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部創(chuàng)作的“總序言”。

20、《狂人日記》深刻地揭示抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害,是投向封建禮教的一顆重磅炸彈也是向世人提供的一副清醒劑,意在暴露家族制度和小說塑造了一位狂人。

21、與否定。狂人執(zhí)著勇猛，看穿一切“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪

22、從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字都是‘吃人’！”用“吃人”兩個(gè)字作

23、《狂人日記》中的主人公狂人，是作為現(xiàn)代小說史上第一個(gè)反叛者出現(xiàn)

24、化的宣戰(zhàn)，亦即“表現(xiàn)的深刻”?？袢穗m然已經(jīng)覺醒了，對(duì)于覺醒后該怎樣，

25、充滿著“義勇和正氣”，其力量來源于對(duì)封建制度的深刻認(rèn)識(shí)。二十年代，是

26、小說發(fā)表時(shí)，正值“五·四”運(yùn)動(dòng)前夜。由于辛亥革命的半途而廢，革命的一些基本問題并沒有根本解決，反而暴露得更加明顯了。廣大的農(nóng)民依然過著朝不保夕的生活，封建階級(jí)依然騎在人民頭上作威作福。

27、《狂人日記》的主題十分明確，就是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

28、《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內(nèi)心世界的表白?？袢苏J(rèn)為周圍的人都在吃人，自己也要吃人或被人吃?？袢吮魂P(guān)起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被，一直勸說周圍人不要再吃人。直到最后狂人發(fā)現(xiàn)，也許自己就曾在無意中吃過自己的。絕望中的狂人發(fā)出“沒有吃過人的，或者還有？救救……”的呼喊。

29、毛澤東在《新民主主義論》中指出：“魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中國(guó)新文化的方向?！?/p>

30、狂人日記奠定了中國(guó)現(xiàn)代小說（文學(xué)）創(chuàng)作的基礎(chǔ)；它的深切的思想是中國(guó)現(xiàn)代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)思想史。

小說狂人日記的地位如何在這部小說中魯迅表達(dá)了自己什么樣的思想感情你能說出

31、看見什么人都以為是要吃他：他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書時(shí)說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷.最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出：“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊.

32、《狂人日記》解析：

33、在這部作品中，我們可以看到，狂人雖然具有迫害狂的精神特征，諸如“今天全沒有月光，我知道不妙”，“趙貴翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那趙家的狗，何以看我兩眼呢？”等等，但作品的深層意蘊(yùn)卻是有意識(shí)地指向幾千年的歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“吃人”現(xiàn)象從古代的“易子而食”，到“前天狼子村佃戶來說吃心肝的事”；從“易牙蒸了他兒子，給桀紂吃”，到徐錫林（即徐錫霖）被炒食心肝。

34、形式上：眾所周知，文言是封建社會(huì)和傳統(tǒng)文化的的代表性文字，所以文言文的序就象征這當(dāng)時(shí)舊的社會(huì)文化秩序，而作為狂人思想武器的白話文自然也就帶上了反對(duì)舊社會(huì)的色彩?？袢说膹?fù)歸正統(tǒng)，重現(xiàn)文言表述，正是象征了狂人的最終妥協(xié)，復(fù)歸到吃人社會(huì)的現(xiàn)狀。

35、在人物塑造上，《狂人日記》中的“狂人”形象也具有鮮明的象征意義，他是個(gè)“迫害狂”患者，他病態(tài)的心理恰恰昭示了在“吃人”的社會(huì)，已經(jīng)意識(shí)到封建傳統(tǒng)思想的荒謬性。內(nèi)心活動(dòng)極為豐富，卻難以轉(zhuǎn)化為外部行動(dòng)。象征了自覺對(duì)封建思想、封建倫理道德進(jìn)行反抗的首先覺醒的知識(shí)分子。

36、他巧借狂人之言，直言流傳幾千年的封建禮教，正張著大口殘忍地食用著活人。

37、可以看出魯迅是一個(gè)愛國(guó)的人，小說表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗；作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

38、內(nèi)容上：介紹狂人的現(xiàn)狀，狂人已經(jīng)完全回歸正常社會(huì)，或者說，他在與之前反封建反禮教的自己做完全的“切割”（覺今是而昨非）。作者極悲涼地指出；狂人早就否定了自己以前的控訴，并且積極投身于這個(gè)“吃人”的社會(huì)，去謀求更高的“吃人”地位，他之前的清醒與救救孩子的吶喊，只是瘋話，僅供醫(yī)學(xué)研究耳，悲劇性和諷刺意義可見一斑。

39、人日記》的價(jià)值在于以“狂人”特有的心理躁動(dòng)深刻地揭示出覺醒者向封建文

40、狂人日記揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)。

41、《狂人日記》賞析

42、狂人日記由13則日記組成，記錄了“狂人”的精神狀態(tài)和心理活動(dòng)，深刻揭露了封建主義的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)出徹底反封建的戰(zhàn)斗精神。

43、分子作了表率作用，是值得他們學(xué)習(xí)的，這也正是魯迅的目的所在。

44、跨年日記揭示了封建社會(huì)吃人的現(xiàn)象。

45、魯迅先生的《狂人日記》是我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文小說，它所要表達(dá)的其實(shí)就是揭示了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人，害人的本質(zhì)。強(qiáng)烈批判封建禮教和封建宗法制度的罪惡和愚昧。用魯迅自己的話說，就是意在暴露家族制度和禮教的弊害。

46、貫歷史的深刻剖析，相當(dāng)徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動(dòng)本質(zhì)。《狂

47、思想啟蒙的時(shí)代，同時(shí)也是思想意識(shí)開始萌芽的時(shí)代，當(dāng)時(shí)對(duì)于這萌芽后的含

48、《狂人日記》是中國(guó)第一篇現(xiàn)代小說，全篇以“狂人”的病情發(fā)展為線索，以他流動(dòng)的意識(shí)內(nèi)容為描繪對(duì)象，逐層深入地揭露了封建道德的殘酷性與虛偽性。把猛烈的炮火對(duì)準(zhǔn)了傳統(tǒng)的封建道德，揭露了這種道德是一種“吃人”的道德，幾千年的封建史是“吃人”的歷史。全文以現(xiàn)實(shí)和象征相結(jié)合的手法寫成。

49、小說通過一個(gè)被迫害者的自述，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象，號(hào)召人們起來推翻人吃人的舊制度，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇著名的徹底反封建的新文學(xué)作品。

50、在本書中，魯迅儀冷峻挺峭的文筆塑造了一個(gè)思維混亂，毫無邏輯幾近癲狂的狂人形象。

51、抨擊家族制度與封建禮教。1918年初參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》，抨擊家族制度與封建禮教。

52、不過說實(shí)在的，第一遍看的時(shí)候?qū)@個(gè)結(jié)論并不是很認(rèn)同。因?yàn)樯厦婺且欢挝淖譀]有前言和后語，完全就是一個(gè)瘋子的囈語。吃人又何從談起呢？但是后來又看了幾遍原文后發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)論確實(shí)是正確的。這篇文章確實(shí)就是揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。但并不是通過狂人要被吃掉來體現(xiàn)的，而是用狂人周圍人的遭遇來體現(xiàn)的。

53、對(duì)于魯迅思想和創(chuàng)作的研究，是從1918年《狂人日記》發(fā)表后開始的。

魯迅日記【篇2】

在《狂人日記》中，我看到了一群兇惡而殘忍的人，他們以人肉為食，生吃、生煎，只要是人肉，他們無所不用其極地去食用。甚至有些人無意闖入他們的領(lǐng)地，他們都會(huì)蠻橫無理地抓來然后殘忍殺害，挖出他們的心臟，竟油煎后有味地食用起來。更離譜的是，他們還為自己的種種暴行找一系列的理由，他們揚(yáng)言吃了別人的心臟可以壯膽？在他們面前別人的生命竟如野草一般渺小，可以隨意踐踏，簡(jiǎn)直是太可怕了！在《孔乙己》中，我看到了一個(gè)墮落的書生，被封建科舉制度殘害地體無完膚，明明他應(yīng)該考取功名，卻淪落到以偷盜為生……通過魯迅先生筆下的這些一個(gè)個(gè)鮮活的人物，我們感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及在那個(gè)環(huán)境下民眾的愚昧無知，而魯迅先生通過自己的筆桿子在吶喊，他想喊醒當(dāng)時(shí)的政府，他想喊醒當(dāng)時(shí)的中國(guó)民眾，他想喊醒當(dāng)時(shí)的有志青年，他想喊醒中國(guó)這條沉睡中的“巨龍”……

魯迅日記【篇3】

從小學(xué)我就已經(jīng)開始接觸魯迅先生的文化思想，在他的思想熏陶下慢慢成長(zhǎng)，而在他眾多的作品中，《狂人日記》無疑給我的印象最深，所產(chǎn)生的影響最大。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁的作品，但它卻在我心中，一直使我記憶猶新，使我久久無法忘懷。

這部作品是魯迅先生當(dāng)時(shí)根據(jù)一名因黑暗的社會(huì)壓迫導(dǎo)致患上精神病的舊社會(huì)老百姓所著。民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人，包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。狂人想：“大哥對(duì)我講書的時(shí)候，親口說過可以易子而食；有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)?食肉寢皮?。”除了大哥的話，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃；一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀！我要咬你幾口才出氣！”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。

憶昔日，看今朝。有的人可能會(huì)說《狂人日記》描述的是民國(guó)時(shí)期的舊中國(guó)，對(duì)于現(xiàn)在而言已經(jīng)沒有了實(shí)際作用，畢竟如今國(guó)泰民安，人民安居樂業(yè)。那么對(duì)于最近在社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)象，如三個(gè)小孩子扶摔倒的老太被指肇事，上海失蹤男嬰被發(fā)現(xiàn)藏尸洗衣機(jī)竟是伯母作案，這些又應(yīng)該如何解釋，更可恥的是一名女子摔倒被外國(guó)人好意相扶卻沒想到勒索老外每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”······這些都警示著我們道德的淪失。

最后，我不得不再將絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出的絕望之音再次重申，“救救孩子??”。

魯迅日記【篇4】

9月12日上午，青少年活動(dòng)中心文學(xué)社組織我們參觀魯迅紀(jì)念館，瞻仰魯迅先生之墓，并游覽魯迅公園。在這春意盎然、萬象更新的春天，利用假日參加這一活動(dòng)，我覺得特別有意義。

魯迅先生是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樹人，魯迅是他的筆名。魯迅二字蘊(yùn)含著愚魯之人應(yīng)當(dāng)趕快做的嚴(yán)格自勉，是他的人生哲學(xué)的寫照。

魯迅紀(jì)念館是中華人民共和國(guó)成立后修建的第一個(gè)名人紀(jì)念館，1951年正式開放，我們敬愛的周恩來總理為它題寫了館名。魯迅紀(jì)念館十分寬敞、明亮。1650平方米的陳列廳，用新文學(xué)開山、新人造就者、文化傳播人、精神界戰(zhàn)士、華夏民族魂五個(gè)主題，真實(shí)地再現(xiàn)了魯迅先生博大精深的精神世界，以及他曲折多姿的戰(zhàn)斗人生歷程。我認(rèn)真地瀏覽了魯迅的生平介紹。魯迅先生不屈不撓的戰(zhàn)斗精神深深的打動(dòng)了我，他畢生為造就理想覺醒的國(guó)民而吶喊著;他用文學(xué)作武器與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。他的小說《吶喊》、《彷徨》、《阿q正傳》等以及雜文《二心集》、《且介亭雜文》等，風(fēng)格犀利潑辣、冷峻幽默，嬉笑怒罵皆成文章。它似匕首，如投槍，刺向敵人的心臟。敵人恨他，人民愛他，幾十年來，他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，為中國(guó)人民的解放作出了巨大的貢獻(xiàn)。

通過這次參觀，我對(duì)魯迅有了更深、更多的了解。魯迅?jìng)ゴ?、崇高的形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心里。

魯迅日記【篇5】

告別了醉人的烏鎮(zhèn)，17日，我又踏入了蘇杭水鄉(xiāng)的另一天堂----杭州。

這天，陽光依舊曬人，可是，行走在青石小道的空氣竟添了些江南的溫柔。

風(fēng)景，便象是曾經(jīng)在夢(mèng)境中出現(xiàn)的那般怡人。

走進(jìn)魯迅故居，看著園子里的一草一木，我便有著一種時(shí)空錯(cuò)位的感覺，魯

迅，這樣一位偉大的文學(xué)家，就是在這樣的地方成長(zhǎng)的，那一園的雜草，在

他的筆下卻是多了些童趣。

紹興的老街，更讓人著迷，那古樸的建筑，林立的酒旗招牌，靜靜向人們?cè)V

說在那個(gè)年代里別樣的風(fēng)景。

下午，我們又看到了江南水鄉(xiāng)，走進(jìn)了西溪濕地，水鄉(xiāng)風(fēng)情，歷史文化的底

蘊(yùn)都讓我感慨萬分，這一天，明媚的杭州便隨著7月的陽光一道留在我的記

憶深處，伴著黃酒的味道，令人陶醉。

魯迅日記【篇6】

說來慚愧，直到大學(xué)老師布置作業(yè)我才認(rèn)真、耐心、完整地拜讀魯迅先生的小說《狂人日記》，看完不禁感慨萬分。小說全篇以日記和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白的方式看描述他所看到的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，“吃人”“精神病” 的字樣充斥全文，“我”真的是精神病嗎?村民們真的會(huì)吃人嗎?人與人之間的情感真的如此淡薄嗎?就這-系列問題提出我自己的拙見。

魯迅筆下的狂人深受封建思想的茶毒，封建制度的束縛，封建社會(huì)的迫害一一但他不屈服于此，勇于向封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)，狂人與他人不在同一思想境界中，不在同一社會(huì)行為中，被迫成為他們共同的異類，就只能被排斥，成為他人口中的精神病。狂人具有超越時(shí)代的遠(yuǎn)見，自己不“吃人”的同時(shí)勸誡他人不要“吃人”?！澳銈兞⒖谈牧耍瑥恼嫘母钠?你們要曉得將來是容不得吃人的人······”這是狂人對(duì)村民的呼吁，同時(shí)也是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)世人擺脫封建恩想束縛的呼吁，中國(guó)民眾的愚昧、麻木，使他深感要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。

文中穿插提到的“古來時(shí)常吃人”側(cè)面說明封建思想根深蒂固，所謂“吃人”的村民不過是受封建思想長(zhǎng)期摧殘導(dǎo)致愚昧麻木，并不是真的會(huì)吃人。連小孩子都似乎想害“我”，這必定是他們父母教的。他們的父母深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，傳遞給下一代的思想也是扭曲的，從根本來說，社會(huì)的本質(zhì)是不變的，無論是那個(gè)時(shí)代，還是這個(gè)時(shí)代。如今，從小教孩子文明有理、誠(chéng)實(shí)守信、平等待人、奉獻(xiàn)社會(huì)之類的理想化社會(huì)的要求，其實(shí)我覺得并不能根治思想化固的問題，只有-個(gè)原因--社會(huì)病了，而孩子終會(huì)步入社會(huì)。

魯迅深刻地認(rèn)識(shí)到封建制度的可怕，不僅“吃人”也讓人丟了基本的仁義道德。人與人之間只剩猜疑、殘殺.魯迅在文末的呼喊“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子--”一方面是對(duì)當(dāng)今社會(huì)深感失望與無力,另一方面拋出希望，這世上還有清醒的“瘋子”嗎?幫幫我吧，共同攜手改變這病態(tài)的社會(huì)。魯迅大膽像封建主義開炮，向世人提出一條變革社會(huì)的途徑,缺少的只是和他一樣的先鋒者。

在當(dāng)今時(shí)代，封建思想幾乎無跡可尋，但各種思想浪潮不斷涌來，精致的利已主義，佛系思想等沖擊著未成年的思想，人與人之間的溝通也越來越少，未成年在思想不健全的情況下被迫接受成年社會(huì)的暴力思想，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑，心態(tài)扭曲，導(dǎo)致抑郁癥病例的不斷增加,在這種環(huán)境下我們也要向魯迅先生那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。他們也許不是瘋子，只不過是你聽不懂他們的語言。傾注更多的愛與耐心，使他們成長(zhǎng)，這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人，吃人或者被吃。

合上書我的心情久久不能平靜，“吃人” 的封建社會(huì)消失了，身處新時(shí)代的我們是否更幸福?可如今環(huán)境的污染，地球沙漠化加速，水資源的匱乏，新寇病毒的肆虐--人類什么時(shí)候才能清醒，而不是在最后時(shí)刻無力的說一句“救救孩子”!

魯迅日記【篇7】

我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個(gè)字，是“吃人”狼吃羊或許叫弱肉強(qiáng)食，狼吃狼，就無法想像了。吃人!呵!卻屢見不鮮，正如“易子而食”：“食肉寢皮”。那些“唇邊抹著人油”的食物人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)的人肉筵宴”并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃人史。

在《狂人日記》塑造的眾多藝術(shù)形象中，有自覺對(duì)封建思想和封建倫理道德進(jìn)行反抗的首先覺醒的知識(shí)分子，狂人正是其代表人物，狂人之狂，其實(shí)都是反抗封建倫理規(guī)范的叛逆行動(dòng)。第三則日記里說：“他們會(huì)吃人”就來必不會(huì)吃我，他們一翻臉，便說人是惡人，我還記得大哥教我做論，無論怎樣的好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈，原諒壞人幾句，他便說翻天妙手與眾不一樣。我哪里猜得到他們的心思，究竟怎樣樣，。況且是要吃的時(shí)候。還有第十一則日記里“記得我四五歲時(shí)，坐在堂前乘涼，大哥說爺娘生病，做兒子的須割下一塊肉來，煮熟了請(qǐng)他吃，才算好人。”這些記述雖然包含著瘋子的錯(cuò)覺和過敏，卻也間接地證明了他對(duì)封建教育和儒家思想的不滿?！皬膩砣绱?，便對(duì)么”魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想大膽地表示懷疑借助“精神病患者”表現(xiàn)出來，卻也擊中要害，還帶著寓言，漫畫色彩。

在《狂人日記》中也有像趙貴翁那類與“狂人“相對(duì)立的封建禮教的信奉者。經(jīng)過禮教那崇高形象的虛掩，把被食者的人性扼殺，而最終那些人性被扼殺的被食者，也正如熟睡了一樣，對(duì)封建思想和封建倫理道德的全面侵害而無所認(rèn)識(shí)，則更無可談及反抗了。

在瘋傻怪誕的封建社會(huì)，往往僅有那些被稱之為“狂人“的人才是時(shí)人中的清醒者，兄弟鄰居固然不會(huì)吃他，而封建禮教卻容不下這等“狂人”、續(xù)寫著中國(guó)的吃人史，而這吃人的禮教就是歷代學(xué)者極為推崇的孔孟之道，如今，也僅有魯迅先生憤怒的吶喊：你們能夠改了，從真心攻起!要曉得將來容不得吃人的人活在世上，由此，可見得魯迅先生所研究中國(guó)病態(tài)社會(huì)的心得了。

《狂人日記》是魯迅先生于1918年5月發(fā)表在《新青年》上的。作為以十三則日記為形式的斷篇小說，其效果竟是向整個(gè)封建專制主義體制宣戰(zhàn)從根本上將整個(gè)舊有的精神文化體系翻轉(zhuǎn)，這使魯迅先生的革命活力和創(chuàng)作熱情重新燃燒起來，而后便有了一系列魯迅先生反對(duì)封建禮教，訓(xùn)斥禮教吃人的作品，其思想資料也正是《狂人日記》的發(fā)展及延伸，具有著深邃的刺激力，宏大的震撼力和恒久的影響力。

讀魯迅先生的《狂人日記》不僅僅讓我讀懂了封建禮教的吃人的殘酷現(xiàn)實(shí)，也讓我了解了作為革命家，文學(xué)家的魯迅先生的偉大人格。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，魯迅先生的《狂人日記》也正是在沉默社會(huì)中第一次爆發(fā)的!

魯迅日記【篇8】

《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內(nèi)心世界的表白?？袢苏J(rèn)為周圍的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃?？袢吮魂P(guān)起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被醫(yī)治，一直勸說周圍人不要再吃人。直到最后狂人發(fā)現(xiàn)，也許自己就曾在無意中吃過自己妹妹的肉。絕望中的狂人發(fā)出“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喊。

在小說的開頭“狂人日記序”中寫道：“勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣?！笨袢瞬◇w痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在眾人眼中，狂人是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。這樣的不同角度和立場(chǎng)，深刻的揭示了病態(tài)社會(huì)的.悲哀。

小說通過古久先生的陳年流水簿子的形象暗示，將矛頭直接指向保守的傳統(tǒng)文化?！皩硎侨莶坏贸匀说娜恕保强袢藢?duì)未來社會(huì)的幻想和規(guī)劃;“我也未必沒有吃過妹子的肉”，這是狂人對(duì)自我的評(píng)價(jià)和反思，也是自己對(duì)前途的絕望，充滿了自我懺悔的精神;小說的結(jié)尾“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會(huì)而進(jìn)行實(shí)踐性的探索。在狂人看來，現(xiàn)實(shí)中的人都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此要想有一個(gè)美好的未來，就只有把希望寄托在孩子們身上，就只能趕緊救救孩子?！犊袢巳沼洝凡粌H表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來改造社會(huì)和人生的總體精神。

魯迅日記【篇9】

20xx-11-27星期二

我心中的魯迅先生

魯迅,是一位大文豪,所有的人都敬佩他,

愛戴他,當(dāng)然,我也不例外。下面,我就說

說魯迅在我的心目中是一個(gè)怎樣的人吧!

當(dāng)我讀完《少年閏土》這篇文章之后,我發(fā)現(xiàn)魯迅先生是一位大文豪,寫作水平高的不能再高了。

當(dāng)我讀完周曄寫的《我的伯父魯迅先生》這篇文章之后,我知道了魯迅先生的知識(shí)很淵博,關(guān)心老百姓,很受人愛戴。

當(dāng)我讀完阿雷寫的《一面》這篇文章之后,我發(fā)現(xiàn)魯迅先生是多么的關(guān)心進(jìn)步青年。

當(dāng)我讀完臧克家詩人寫的《有的人——紀(jì)念魯迅有感》這首詩之后,我發(fā)現(xiàn)魯迅為了別人,寧可犧牲自己。

啊!魯迅竟是這樣一個(gè)人啊!他在我的心目中,就是十全十美的!!!

我要向魯迅先生學(xué)習(xí)!!!

魯迅日記【篇10】

這是我首次在課外接觸魯迅先生。

我像學(xué)習(xí)課文時(shí)一樣努力挖掘文中的批判意義，卻收獲了了。魯迅先生又在論中說：“這實(shí)為拙作。”“很幼稚。”“單在描寫社會(huì)上的或一種生活，并沒有別的深意?！庇谑俏倚乓詾檎娴啬w淺地抒發(fā)一番。

此刻我坐在深夜里，埋頭苦趕這篇筆記。有趣的是，魯迅對(duì)《狂人日記》的評(píng)論，斷章取義一番，“大約是夜間飛禽都?xì)w巢睡覺，單見蝙蝠能干”，原指《狂人日記》的逼促，也指比我這深夜更寂寞的當(dāng)代的中國(guó)。

“那趙家的狗，何以看我兩眼呢?我怕的有理?！?/p>

“小孩子何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真叫我怕，教我納罕而且傷心?！?/p>

“昨天街上的那個(gè)女人打他兒子，他眼睛卻看著我。我出了一驚，遮掩不住?！?/p>

在狂人眼中，世人都是會(huì)吃人的野獸，青面獠牙，滿眼兇光，鬼鬼祟祟地打著算盤分一杯羹，是那“獅子似的兇心，兔子的怯懦，狐貍的狡猾”都藏在衣冠禽獸的人皮下，都在黑漆漆的夜里原形畢露。吃人的人連絡(luò)起來，逼人自戕，就像亞馬遜河豚的捕食方法，合作起來把魚趕到淺灘上，原始又有效;吃人的人只會(huì)吃死肉，就像鬣狗把死肉細(xì)細(xì)嚼爛，然后吞進(jìn)肚子的那般吃相。

當(dāng)整個(gè)世界以仁義道德自居，卻是路人想要吃人，身邊的人想要吃人，親人想要吃人，我的大哥在講“食肉寢皮”時(shí)也是唇邊抹著人油。當(dāng)人性之惡被無限放大，社會(huì)的規(guī)則被無情踐踏，禮義的崩塌，讓我這個(gè)清醒的人無法停止對(duì)人們、甚至對(duì)自己的懷疑——“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉，現(xiàn)在也輪到我自己……有了四千年吃人履歷的我，當(dāng)初雖然不知道，現(xiàn)在明白，難見真的人!”我也是這烏合之眾的一員，是古久先生的陳年流水簿子中的一粟。我是朝著大眾喊“從真心改起”的知識(shí)分子，又是愚昧無知的殺人幫兇。我自以為把這世界看得清楚，回首又是“只緣身在此山中”。

狂人的時(shí)代是混亂的時(shí)代，是黑暗的時(shí)代，雖有不少奮進(jìn)者，卻難免于封建統(tǒng)治的壓迫，罹難于吃人禮教的束縛。在這樣強(qiáng)大力量面前，所謂的奮進(jìn)著想要開辟和平的新時(shí)代的一腔熱血，如縛雞之力，杯水車薪，到頭來不過把浪頭拍在自己身上，稱為一個(gè)推波助瀾者。

魯迅日記【篇11】

語言特點(diǎn)

作者對(duì)白話的運(yùn)用，達(dá)到了非常嫻熟的程度。比如早上，我靜坐了一會(huì)。陳老五送進(jìn)飯來，一碗菜，一碗蒸魚，這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把它兜肚連腸的吐出。從這短短的幾十個(gè)字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有動(dòng)作、有細(xì)節(jié)，用的都是標(biāo)準(zhǔn)的白話，自然樸實(shí)，卻又處處生動(dòng)形象，充滿意趣。作品中還有一些警句式的詞句，如凡事須得研究，才會(huì)明白。他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾等等，其概括的力度和含義的深度，都絕不亞于文言文。

魯迅憑借其深厚的語言功力，成功將外國(guó)小說的形式與中國(guó)傳統(tǒng)小說的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起，創(chuàng)造出日記體這樣一種中國(guó)現(xiàn)代小說的新形式，深刻地表現(xiàn)了本民族的思想和生活。

創(chuàng)作方法

從創(chuàng)作方法上看，《狂人日記》主要采用的還是現(xiàn)實(shí)主義的方法。這表現(xiàn)在作品重視典型環(huán)境的描寫、重視細(xì)節(jié)的真實(shí)性、重視人物性格的統(tǒng)一性等方面。讀者在閱讀時(shí)，如果把狂人的錯(cuò)覺加以矯正，就可以發(fā)現(xiàn)，無論是路人對(duì)他的態(tài)度，還是何先生對(duì)他的診斷，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的生活現(xiàn)象。而從盤古開辟天地以后，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林，甚至于去年城里釘了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸著血舐（這個(gè)細(xì)節(jié)后來被作者用于他的另一篇小說《藥》之中），確實(shí)是從來如此。

表現(xiàn)手法

1、借實(shí)行虛，以虛證實(shí)。小說選取狂人作為主角是個(gè)十分精心的安排。魯迅有意通過迫害狂患者的

感受，通過狂人在精神錯(cuò)亂時(shí)寫下的譫語，從某些人吃人的具體事實(shí)，進(jìn)一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的人吃人的本質(zhì)，從而對(duì)封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出了驚心動(dòng)魄的概括和揭露。

2、獨(dú)特的心理描寫。變態(tài)的心理，混亂的邏輯和虛妄的幻覺等狂人心理的描寫和刻畫?？袢艘姷剿械?。人都是像要吃人，就是一種典型的迫害狂患者的心理狀態(tài)；狂人由女人罵小孩推導(dǎo)出女人要吃人，由女人的要吃人推導(dǎo)出大哥、母親和自己都吃了妹子的肉，這是典型的邏輯上的混亂。

3、采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。第一節(jié)：我不見他，已是三十多年暗示黑暗的長(zhǎng)久；第二節(jié)古久先生的陳年流水簿子比喻、暗示中國(guó)幾千年不變的傳統(tǒng)文明。而第六節(jié)黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了象征整個(gè)封建社會(huì)的黑暗與兇險(xiǎn)。讀者通過作品中的這些關(guān)鍵性的詞句所包含的象征、比喻、暗示的意義，可以體會(huì)到作品的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。作者既把狂人寫得完全象一個(gè)狂人，而作為體現(xiàn)作者意圖的藝術(shù)手段，他使讀者的理解完全超越于這個(gè)手段，不僅構(gòu)思頗見新意，而且結(jié)合得又天衣無縫，顯示了高超的藝術(shù)技巧。

4、作品還采用了對(duì)照的手法。正文前面的小序是用文言寫成的，它簡(jiǎn)潔、明了而又清醒；而正文部分是用白話寫成的，它抒情，具有很深的心理內(nèi)涵。這兩者形成了鮮明的對(duì)照。充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力，前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂。

魯迅日記【篇12】

一個(gè)滿臉憂傷的人伸頭望著月亮，耳邊傳來趙貴翁家的狗叫聲。一個(gè)面黃肌瘦的人在街道上游走，每一個(gè)人都青臉獠牙地獰笑著。衣衫襤褸的人翻開古書，卻只看到“吃人”二字。一個(gè)狂人，不停地問著朋友：“從來如此，便對(duì)么？”

看書的過程中，我注意到了這句話——“從來如此，便對(duì)么？”這句話就是在諷刺循規(guī)蹈矩，我認(rèn)為循規(guī)蹈矩沒有什么大問題，而一味地墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，沒有上進(jìn)心。那么整個(gè)人就不會(huì)上進(jìn)，整個(gè)團(tuán)體就止步不前，整個(gè)社會(huì)甚至?xí)瞬?。人類的社?huì)是靠一個(gè)個(gè)夢(mèng)想搭建起來的，而如果沒有靈魂，沒有夢(mèng)想，只會(huì)循規(guī)蹈矩，那么人人都會(huì)成為行尸走肉。而有靈魂，有夢(mèng)想，有上進(jìn)心的人，就會(huì)被視為狂人，從而無法在社會(huì)中生存。

我們不應(yīng)該去迎合世俗，要有自己的觀點(diǎn)，自己的理智，不去隨波逐流。過和別人重復(fù)的人生的人是可悲的。要有敢教日月?lián)Q新天的為偉大夢(mèng)想和追求，這樣才不負(fù)韶華，不負(fù)青春。

魯迅日記【篇13】

相信大家都認(rèn)識(shí)魯迅這個(gè)作家吧，也讀過他許多的文學(xué)作品，也有部分詩歌。我最推崇魯迅的那種批判精神，那是一種不達(dá)目的誓不罷休的超人意志，一種剛毅果敢、臨危不懼的勇士精神。

他的文筆新鮮貼切的比喻和生動(dòng)具體，用比喻、借喻、白描等創(chuàng)造手法，通俗易懂，一讀即通。我最欣賞魯迅的名言就是“所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！币馑际钦f：天才都是不斷努力出來的，天才比一般人花的精力要多，爭(zhēng)取每分每秒努力，花別人幾倍的功夫，幾倍的時(shí)間，才能做的比別人好。

魯迅這個(gè)人物陪伴了我許多年，他的文章，真是讓我愛不釋手，八年級(jí)下冊(cè)的第一篇文章就是作者魯迅，最佩服的是他的斗爭(zhēng)精神，他看清了政治方向，就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去，決不中途投降妥協(xié)，面對(duì)黑暗社會(huì)絕不氣餒。

這，就是偉人魯迅。

魯迅日記【篇14】

《狂人日記》在表現(xiàn)其主題時(shí)，也表現(xiàn)出鮮明的啟蒙主義的思想特征。魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)民性中的“看客”心態(tài)最為深惡痛絕，他的“棄醫(yī)從文”的重大抉擇便直接由于這個(gè)因素。而顧在五四運(yùn)動(dòng)前后寫的所有雜文和小說，都是以啟蒙主義為總的思想特征的。

《狂人日記》的創(chuàng)作，是魯迅在經(jīng)歷了沉默與思索之后的第一聲吶喊，其中自然而然地融入了他多年來的憤怒、怨恨、不滿、焦慮，以及希望、企求等各種復(fù)雜的情緒，也必然地體現(xiàn)了他多年來對(duì)中國(guó)歷史的深思和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，是一篇徹底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部創(chuàng)作的“總序言”。

《狂人日記》的啟蒙主義思想特征，主要表現(xiàn)在對(duì)封建禮教的深刻揭露，對(duì)麻木愚昧的國(guó)民性的批判，以及對(duì)將來的堅(jiān)定信念和熱烈希望。作者寫道：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”禮教就是吃人，仁義道德是禮教虛偽的面具，這就是魯迅對(duì)封建道德的定義，也是他多年來思考和認(rèn)識(shí)的結(jié)果，也是這篇作品最輝煌的成就。

作品借主人公的眼睛，觀察了他周圍的人：“他們也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子、娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒有起來反抗吃人的人，反倒也要吃人。作者為此感到不解和憤怒：“還是歷來慣了，”不以為非呢?還是喪了良心，明知故犯呢?”作品還寫道：“我詛咒吃人的人，先從他(即狂人的大哥引者)起頭;要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手。”“你們可以改了，從真心改起作用!你們也會(huì)吃盡。”在作品的最后一日記里，作者深切地希望：“沒有吃過人的孩子，或者還有?”并具大聲疾呼：“救救孩子……” 《狂人日記》不僅表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來改造社會(huì)和人生的總體精神。從這個(gè)意義上來看，《狂人日記》的意義，確實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)的領(lǐng)域。

作品的主人公雖然是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的“狂人”，但作品的主旨卻并不是要寫下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的“紀(jì)實(shí)文學(xué)”，而是要借狂人之口來揭露幾千年來封建禮教吃人的本質(zhì)。因此作品中的狂人，實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象?！皻v史上多少反抗舊傳統(tǒng)的、離經(jīng)叛道的人，曾經(jīng)被視為瘋子，如孫中山，也曾被人叫做“瘋子”。從世俗的眼光看去他是瘋子;站在革命的立場(chǎng)看去他是先知先覺。同一個(gè)人、同一個(gè)思想?yún)s在社會(huì)上有截然對(duì)立的兩種看法和評(píng)價(jià)，這也是變革時(shí)代的社會(huì)矛盾的反映。魯迅塑造這具有狂與不狂兩重性的形象，就是對(duì)社會(huì)矛盾的一種揭示。這也是狂個(gè)形象本身所具有的深刻含義”。掌握狂人形象的關(guān)鍵，就在于對(duì)狂人是真狂還是假狂的理解。

魯迅的日記分享

作文是從小到大經(jīng)常練習(xí)，寫作能夠很好地傳達(dá)個(gè)人的思想情感，一篇好的作文能讓讀者體會(huì)到作文寫作時(shí)的心境，作文要怎么寫才好呢？重點(diǎn)要寫哪些東西呢？小編特別為你收集的“魯迅的日記分享”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

魯迅的日記 篇1

9月12日上午，青少年活動(dòng)中心文學(xué)社組織我們參觀魯迅紀(jì)念館，瞻仰魯迅先生之墓，并游覽魯迅公園。在這春意盎然、萬象更新的春天，利用假日參加這一活動(dòng)，我覺得特別有意義。

魯迅先生是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樹人，魯迅是他的筆名。魯迅二字蘊(yùn)含著愚魯之人應(yīng)當(dāng)趕快做的嚴(yán)格自勉，是他的人生哲學(xué)的寫照。

魯迅紀(jì)念館是中華人民共和國(guó)成立后修建的第一個(gè)名人紀(jì)念館，1951年正式開放，我們敬愛的周恩來總理為它題寫了館名。魯迅紀(jì)念館十分寬敞、明亮。1650平方米的陳列廳，用新文學(xué)開山、新人造就者、文化傳播人、精神界戰(zhàn)士、華夏民族魂五個(gè)主題，真實(shí)地再現(xiàn)了魯迅先生博大精深的精神世界，以及他曲折多姿的戰(zhàn)斗人生歷程。我認(rèn)真地瀏覽了魯迅的生平介紹。魯迅先生不屈不撓的戰(zhàn)斗精神深深的打動(dòng)了我，他畢生為造就理想覺醒的國(guó)民而吶喊著;他用文學(xué)作武器與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。他的小說《吶喊》、《彷徨》、《阿q正傳》等以及雜文《二心集》、《且介亭雜文》等，風(fēng)格犀利潑辣、冷峻幽默，嬉笑怒罵皆成文章。它似匕首，如投槍，刺向敵人的心臟。敵人恨他，人民愛他，幾十年來，他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，為中國(guó)人民的解放作出了巨大的貢獻(xiàn)。

通過這次參觀，我對(duì)魯迅有了更深、更多的了解。魯迅?jìng)ゴ?、崇高的形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心里。

魯迅的日記 篇2

我心中的魯迅先生

同學(xué)們,你們知道魯迅是誰嗎?魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、***家,是中國(guó)文化***的主將。

今天我學(xué)習(xí)了關(guān)于魯迅的兩篇文章,分別是:《少年閏土》和《我的伯父魯迅先生》。

從《少年閏土》這一課我知道:魯迅先生小時(shí)候不自由,和許多少爺一樣:只能看見院子里高墻上的四角的天空。我也知道魯迅先生很幸運(yùn),有一個(gè)見多識(shí)廣的好朋友,給他帶來好多快樂。

從《我的伯父魯迅先生》這一課我知道:魯迅先生是一個(gè)為自己想得少、為別人想得多的人。魯迅經(jīng)常工作到半夜,咳嗽不止,但他對(duì)自己的病滿不在乎,看不清東西的女傭阿三勸他休息,但他反倒勸阿三多休息,不叫她干重活。

還有一次,他不顧冬天的寒冷,給受傷的車夫包扎,并把一些錢、藥給車夫,讓他多在家休息幾天。

......

因?yàn)檫@些,所以他深受人們的愛戴:在魯迅先生的靈堂,盲人在路人的引領(lǐng)下,到魯迅先生的靈前,恭恭敬敬的鞠了三躬;一個(gè)禿頂?shù)睦先寺裣骂^哭泣著;一個(gè)十三四歲的女孩紅著眼圈說:“讓我再看一次吧!”......

在我心目中,魯迅先生就是這樣的人:為別人想得多,為自己想得少,樂于助人、深受愛戴的人。

敬愛的魯迅先生,我們會(huì)記住您的,也會(huì)以您為榜樣的。

魯迅的日記 篇3

我心中的魯迅先生

們,你們知道魯迅是誰嗎?魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、***家,是中國(guó)文化***的主將。

今天我了關(guān)于魯迅的兩篇文章,分別是:《少年閏土》和《我的伯父魯迅先生》。

從《少年閏土》這一課我知道:魯迅先生小時(shí)候不自由,和許多少爺一樣:只能看見院子里高墻上的四角的。我也知道魯迅先生很幸運(yùn),有一個(gè)見多識(shí)廣的好,給他帶來好多。

從《我的伯父魯迅先生》這一課我知道:魯迅先生是一個(gè)為想得少、為別人想得多的人。魯迅經(jīng)常工作到半夜,咳嗽不止,但他對(duì)的病滿不在乎,看不清東西的女傭阿三勸他休息,但他反倒勸阿三多休息,不叫她干重活。

還有一次,他不顧的,給受傷的車夫包扎,并把一些錢、藥給車夫,讓他多在家休息幾天。

......

因?yàn)檫@些,所以他深受人們的愛戴:在魯迅先生的靈堂,盲人在路人的引領(lǐng)下,到魯迅先生的靈前,恭恭敬敬的鞠了三躬;一個(gè)禿頂?shù)睦先寺裣骂^哭泣著;一個(gè)十三四歲的女孩紅著眼圈說:“讓我再看一次吧!”......

在我心目中,魯迅先生就是這樣的人:為別人想得多,為自己想得少,、深受愛戴的人。

的魯迅先生,我們會(huì)記住您的,也會(huì)以您為榜樣的。

魯迅的日記 篇4

通向魯迅的路

卓越凌厲

是先生的全部

塵封灰埃

是先生的軀體

我站在先生的邊緣

——徘徊

用嘴吹去孤獨(dú)的塵垢

——慢慢咀嚼

輕輕貼近先生的心靈

——震動(dòng)躍然全身

心造的幻想已經(jīng)

在泥土中埋葬

自我膨脹已經(jīng)

在天空中爆炸

唯有先生的筆和舌

在運(yùn)動(dòng)著

先生的哺育

先生的基因

先生的血

在無聲息地流淌著

滲入我的

骨頭里骨髓里

和細(xì)胞里

我正走在先生的世界

先生的天地

先生在鋪就延續(xù)

黑夜的路

熱風(fēng)在追逐逆反

自然的污點(diǎn)

蒼涼的大地

殘余的風(fēng)景

跋涉呻吟沉默

疏遠(yuǎn)的共鳴

移近撞擊的邊緣

超然的心態(tài)感受

文字的豁動(dòng)

心的一切只在呼喚

一種聲音

——通向魯迅的路

魯迅的日記 篇5

《狂人日記》整篇作品幾乎都是狂人內(nèi)心世界的表白?？袢苏J(rèn)為周圍的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被關(guān)起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被醫(yī)治，一直勸說周圍人不要再吃人。直到最后狂人發(fā)現(xiàn)，也許自己就曾在無意中吃過自己妹妹的肉。絕望中的狂人發(fā)出“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喊。

在小說的開頭“狂人日記序”中寫道：“勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣?！笨袢瞬◇w痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在眾人眼中，狂人是一個(gè)患有迫害狂恐懼癥的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。這樣的不同角度和立場(chǎng)，深刻的揭示了病態(tài)社會(huì)的.悲哀。

小說通過古久先生的陳年流水簿子的形象暗示，將矛頭直接指向保守的傳統(tǒng)文化?！皩硎侨莶坏贸匀说娜恕?，是狂人對(duì)未來社會(huì)的幻想和規(guī)劃;“我也未必沒有吃過妹子的肉”，這是狂人對(duì)自我的評(píng)價(jià)和反思，也是自己對(duì)前途的絕望，充滿了自我懺悔的精神;小說的結(jié)尾“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會(huì)而進(jìn)行實(shí)踐性的探索。在狂人看來，現(xiàn)實(shí)中的人都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此要想有一個(gè)美好的未來，就只有把希望寄托在孩子們身上，就只能趕緊救救孩子?！犊袢巳沼洝凡粌H表現(xiàn)了徹底批判封建禮教的勇氣，而且還表現(xiàn)了魯迅“憂憤深廣”的人道主義情懷，表現(xiàn)了他以文藝創(chuàng)作來改造社會(huì)和人生的總體精神。

魯迅的日記 篇6

經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)五個(gè)小時(shí)的車程，我們終于來到了充滿濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的魯迅故里。首先映入眼簾的是浮雕上刻著的魯迅故里四個(gè)大字，顯得格外蒼勁有力。

走進(jìn)街巷，這里人山人海、人流如潮、熱鬧非凡。街道兩旁有著許多古香古色又不缺乏現(xiàn)代氣息的建筑。走著走著，便來到了魯迅故居，他的家可大了，七拐八拐的，好多屋子。繞過正廳，有一個(gè)園子，那就是有名的百草園，魯迅兒時(shí)的樂園。也是人們最向往的地方，許多游客在此拍照留念。在前廳院里，有幾尊銅像，一邊是和藹可親的繼祖母搖著扇子給小時(shí)候的魯迅講：貓是老虎的師傅的故事，看見一旁坐在椅子上的魯迅認(rèn)真聽故事的樣子，想象著當(dāng)時(shí)的情形，此刻的我忍不住沉醉在當(dāng)時(shí)的故事中。

走出百草園不遠(yuǎn)就到了魯迅少年時(shí)讀書的地方，在講堂的中央有一塊扁，上面刻著三味書屋四個(gè)醒目的大字，石扁下面是一幅畫，畫上有一只梅花鹿正伏在一棵古樹下。畫前面，正中是先生的座位，一張八仙桌，一把高背椅子，桌子上照老樣子整齊地放著筆墨紙硯和一把戒尺。學(xué)生的書桌是從自己家里搬來的，分列在四面，東北角上的那張是魯迅用過的。當(dāng)年魯迅就在那里讀書、習(xí)字，有時(shí)把紙蒙在《西游記》一類的小說上描繡像。魯迅的書桌上刻著一個(gè)早字。字是橫著刻的，很像一個(gè)含苞未放的花骨朵，又像一支小巧玲瓏的火把。

從魯迅故居出來，天色漸暗，天空飄起了細(xì)細(xì)的雨絲，踏在窄窄的青石板上，看著來來往往的行人，大家似乎都沉醉在這迷人的夜色中。隨手取出一把茴香豆，跟隨爸爸媽媽上了搖搖擺擺的烏篷船，在頭戴烏氈帽，手搖輕篙的船家?guī)ьI(lǐng)下，結(jié)束了一天愉快的旅行！

魯迅的日記 篇7

讀了魯迅先生的《狂人日記》，深有感觸，魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容——在這個(gè)“吃人”的社會(huì)中，人性無存，良知泯滅，要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。

《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員，他們青面獠牙，滿目?jī)垂猓黑w貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異，像是毫無人性的野獸而并非人類，他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)模械恼J(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃，不過他們都是吃人的人，他們想要將我“吃”掉，卻還是放不下偽善的面具，他們要將我逼死，然后，像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉，而“我”的親哥哥竟也參與其中，到頭來，“我”也未必沒有吃過人。揭示了那樣不見天日的社會(huì)中不讓好人有一方生存的凈土。

小說用犀利的筆調(diào)批判了封建社會(huì)的腐敗和人們的墮落。用一個(gè)狂人的眼光述說這個(gè)社會(huì)的黑暗，讓人充滿恐懼。那個(gè)慘無人道的社會(huì)中，人們彼此之間只存有戒備之心，沒有友誼，沒有關(guān)愛，他們不懂得團(tuán)結(jié)起來，他們只看見烏云密布的天空，撥開云霧，想不到或許就能看見陽光。他們是一群可悲而可憐的人，他們只是被動(dòng)的在黑暗的社會(huì)中漸漸變得自私自利，漸漸變得狼狽不堪。他們不相信自己，更加不相信別人，所以他們?cè)跓o休止地墮入黑暗的深淵，無論“狂人”怎樣呼喊，終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語，無人理睬，他們只會(huì)想著怎么把他吃掉……

魯迅的日記 篇8

炎熱下午，在圖書館的一小角中，我翻開此書，古雅的封套，翻新后的紙頁，里頭竟是記傳一個(gè)令我毛骨悚然的小說故事，對(duì)此，仍記憶猶新。

我特愛歷史經(jīng)傳，正史、雜史等等，透過史家筆的記述，帶領(lǐng)我穿梭古今，監(jiān)往知來，如滔滔江水不停奔騰，也因此從中得知一些禮樂制度，理解到傳統(tǒng)社會(huì)與現(xiàn)今的極大差異，有些讓我驚異，但更多的是不滿氣憤。轉(zhuǎn)念一想，或許是因?yàn)槲疑硖庫堕_放且自由風(fēng)氣的年代，無法體會(huì)到那時(shí)的保守守舊的潮流，想打破又會(huì)被冠上?叛賊?的名號(hào)，於是，甘於沉默。

到了民國(guó)初年，自認(rèn)為是世界的中國(guó)不得不邁向真實(shí)的世界，國(guó)內(nèi)改革風(fēng)氣盛行，人民撕掉封口的膠帶勇於發(fā)聲，不再顯得死氣沉沉。而魯迅這本新時(shí)代社會(huì)的產(chǎn)物，向在走入新未來的中國(guó)狠狠刺穿道德迂腐思想的心臟，這也是中國(guó)第一篇白話小說，引起廣泛熱烈的討論，如火如荼地流傳至今，其中的諷刺和藝術(shù)技巧，是本書的精神所在。

文字淺顯易懂，語句不時(shí)流露出主角的瘋狂，但內(nèi)容卻存有更深的含意。在旁人眼中的狂人，不過只是個(gè)可憐的瘋子，癡顛呆傻，凈說些旁人無法聽懂的話;在狂人眼中的人們，更是讓他畏懼，張著嘴和滿口利牙，把他當(dāng)成垂涎三尺、香噴噴的人肉大餐。本書不斷循環(huán)著一個(gè)主題，表面上的吃人，臺(tái)面下卻波濤洶涌，暗示傳統(tǒng)禮教的陋習(xí)腐蝕人們的內(nèi)心。

焦慮、掙扎、無力，這是魯迅對(duì)舊社會(huì)不肯進(jìn)步的失望，以筆下狂人日記里的狂人，藥里的夏瑜，長(zhǎng)明燈里的瘋子，魯迅筆下的主角一個(gè)個(gè)相互呼應(yīng)，他們皆是別人眼中的異類，不愿被浪潮淹沒的大石，與昏昧無知的群眾形成明顯的對(duì)比。但最終，這些角色的下場(chǎng)都不好過，例如：魯迅在本書開頭以文言文書寫告訴讀者，狂人的精神疾病而后已痊愈，作者貌似想要傾訴，微弱細(xì)小的批判意識(shí)敵不過如城墻般堅(jiān)固的傳統(tǒng)封建思想;在藥一篇文章中，革命義士夏瑜的生命結(jié)束在眾人指指點(diǎn)點(diǎn)當(dāng)中，那斷頭臺(tái)上，不曉得殘殺多少改革者的冤魂，濺上多少滴熱血，與多少顆迷信的血饅頭……

走近魯迅作文十四篇

作文是眼界的拓寬心靈的升華和人格的完善，通過寫作可以提高個(gè)人的生活質(zhì)量。好的作文可以幫助自己在語文考試獲得高分，寫作文如何借鑒優(yōu)秀范文呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備的一些“走近魯迅作文”方面的資料，請(qǐng)將本網(wǎng)頁加入您的收藏夾方便隨時(shí)查看！

走近魯迅作文 篇1

老爸是歷史老師，老一媽一是語文老師，從小他們就告訴我，紹興是個(gè)名人輩出的地方，魯迅是紹興的驕傲，是個(gè)偉大的文學(xué)家。

從幼兒園起，我多次去過百草園，矮矮的土墻、蔥郁的菜地、高大的皂莢樹，還有假山、古井，這里應(yīng)該是魯迅爺爺小時(shí)候玩樂的天堂吧！我很羨慕，要是能和他成為玩伴該有多好??！

我多次在三味書屋那張刻有“早”字的書桌前想象著魯迅爺爺小時(shí)勤奮讀書的樣子。假如我是他的同桌，我是不是也會(huì)特別努力呢？每次我說一下，老爸便笑著說我真傻、真可一愛一。

前年暑假，我去了廈門大學(xué)。廈大的迷人風(fēng)光讓我流連忘返。這哪里是學(xué)校啊，簡(jiǎn)直比花園還美！在游覽中，忽然，有一尊特別眼熟的的雕塑矗一立在我眼前，原來是魯迅爺爺！啊，異鄉(xiāng)遇故人，我感到特別親切，當(dāng)真端詳著。一媽逐一媽一見我入了迷，輕輕地告訴我，魯迅爺爺曾經(jīng)來廈大工作過，這是后人對(duì)他的紀(jì)念！我絕不猶豫地冒出這么一句：“我也要來這里工作，它太錦繡了！”。

去年寒假，我去了向往已久的北京。北京真大啊，不愧是國(guó)家的首都。老爸說，北京是我國(guó)的政治和文化中央，這里云集著眾多著名高校，我們要不要參觀幾個(gè)??？我欣然響應(yīng)。寒假的北京大學(xué)，空曠而冷清，一排排樹林下掩映著一座座小紅樓。老爸說，你別小看它們，這里面發(fā)生過許多故事，住過許多文化名人呢？在一塊名人碑前，老爸說，北大和我們紹興聯(lián)系關(guān)系可緊密親密了。蔡元培曾是北大的校長(zhǎng)，魯迅也任過北大的教授，他們都是當(dāng)時(shí)的“文化干將”呢！什么是“文化干將”？我迷惑地問?！拔幕蓪ⅰ本褪侵赣檬种械墓P寫下文章，用文字作為武器刺向可惡的壞人的一批人，魯迅爺爺就是當(dāng)時(shí)的代表人物之一。我還不清晰那段歷史，但在老爸的先容中，我的面前仿佛浮現(xiàn)出魯迅爺爺他們揮毫潑墨、奮筆疾書，奔走相告，與壞人不渝斗爭(zhēng)的場(chǎng)面。

我徘徊在博雅塔下，嬉戲在未名湖的冰面上。我很喜歡北大，它沒有廈大的風(fēng)光奇麗，但它有北方的博大和冷峻，更是由于這里涌動(dòng)著魯迅爺爺他們的奮斗氣味。

爸一媽一說，這個(gè)暑假，我們計(jì)劃去南京了。它可是個(gè)六朝古都，歷史文化十分豐碩。老爸還特別夸大，南京是魯迅從紹興外出來求學(xué)的地方，到時(shí)候，我們一起去找找遺跡吧。

咦，我多次去過上海、杭州，又下了廈門，上了北京，現(xiàn)在還要去南京，怎么我去過的地方和要去的地方都和魯迅爺爺有關(guān)？這是不是爸一媽一故意的安排，還是當(dāng)年的魯迅爺爺行走天下，足跡遍布各大城市呢？

老爸多次說，魯迅假如沒有小時(shí)候在紹興的勤奮學(xué)一習(xí)一，那他不可能是個(gè)偉大的作家。魯迅假如沒有走出紹興，那他更不可能是譽(yù)冠全球的大文豪。古人說讀破萬卷書，行走萬里路。要成為有出息的人，一定要當(dāng)真讀書，多讀書，多行路??！

我還不太能理解老爸的意思，但是我清晰他的但愿。我要像魯迅爺爺一樣，好好讀書，長(zhǎng)大走出紹興，走向更廣闊的天地，讓自己成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有貢獻(xiàn)的人！

走近魯迅作文 篇2

當(dāng)我輕輕推開歷史這扇厚重的大門，當(dāng)我望著奔騰不息的歷史長(zhǎng)河，我總是忍不住想要走近你——魯迅先生。

書桌上的方寸之地，便是你的天地之間。“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了?！北M管藤野先生對(duì)你關(guān)心有加，給予你諸多的溫暖，可是弱國(guó)子民的心酸終究不是我們能體會(huì)的，想必這也是你棄醫(yī)從文的原因之一吧。那時(shí)正奮筆疾書的你可能沒想到，后世人們讀到你的文章，充滿感佩地稱你為“民族魂”！你的文章打破了落后國(guó)民精神上的束縛，使許多進(jìn)步青年真正想要掙脫枷鎖，得到自由。

這一年，北平的空氣格外壓抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏時(shí)，你被“正人君子”們指責(zé)、痛恨，已近中年的你可曾想過，斗爭(zhēng)之路會(huì)如此艱難！魯迅先生，我想走近你，我知道我沒有改變現(xiàn)狀的力量，可我想告訴你，欲加之罪何患無辭，留得青山在，不怕沒柴燒。

此事一過，你用你鋒利的“刀筆”繼續(xù)做那些“正人君子”所深惡痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前來，你便高興極了，與他們開懷暢飲、談?wù)摴沤?。雖然命運(yùn)對(duì)你不公，但你的心境令我意外：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，“我吃的是草，擠出來的是奶、血”。這更加給我們?cè)忈屃四愀试笧槿嗣駹奚磺?，奮斗到底的偉大靈魂！你用你鋒利的“刀筆”刺破那些“正人君子”虛偽、丑陋的偽裝。魯迅先生，你的高尚靈魂讓我心生仰慕！

魯迅先生，你為人民奮斗了大半生，受辱幾多，易志幾何，歷經(jīng)坎坷不曾言棄，不愧為我中華民族的“民族魂”。我想走近你，去學(xué)習(xí)你那甘為“孺子?！钡木瘢フ嬲x懂你那份與“正人君子”們較量的勇氣！

請(qǐng)讓我輕輕地走近你，魯迅先生。

走近魯迅作文 篇3

他矮小，身高只有一米五左右，但他的鐵肩卻掮起了“地獄城頭”那扇黑沉沉的閘門，引領(lǐng)著人們向日出的東方奔去；他瘦弱，長(zhǎng)眠時(shí)體重不到七十五斤，但發(fā)自他內(nèi)心的充滿悲憤和愛憎的吶喊，卻喚醒了無數(shù)正昏昏欲睡于“鐵屋子”里的國(guó)民……而這個(gè)人，就是——魯迅。

“魯迅”這個(gè)名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文學(xué)家……經(jīng)過這次課堂單元中關(guān)于“認(rèn)識(shí)魯迅”與課外生活中的實(shí)踐，使我更加走近了魯迅！

魯迅先生生平的光榮事跡數(shù)不勝數(shù)。在他的筆下，一部部文學(xué)作品從而誕生：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿q正傳》、《狂人日記》、《祝福》、《彷徨》、《野草》……一個(gè)個(gè)鮮活的人物：祥林嫂、孔乙己、單四嫂子、高爾礎(chǔ)仿佛躍然于人們的眼前。

魯迅是偉大的！他關(guān)愛著新一代的青年，這些年輕的靈魂，這些微緲的希望！他是一個(gè)猛士，像傳說中帶領(lǐng)人們沖破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的熱情去復(fù)燃那些死了的火種！“救救孩子！”魯迅先生的吶喊仿佛又在耳畔響起……

走近魯迅先生！偉大的魯迅先生，讓我們走近你！走近你！

走近魯迅作文 篇4

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實(shí)寫照。

在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的腐敗，從而自強(qiáng)不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，在課本上學(xué)到的知識(shí)。今天，我終于有機(jī)會(huì)來到魯迅故居參觀。

“到了！到魯迅故里啦！”我們像出籠的小鳥，下車后，飛奔向這次參觀的目的地——魯迅故居。踏上一條窄窄的石板路，只見兩邊是一溜粉墻黛瓦，竹絲臺(tái)門，肅穆莊嚴(yán)。抬起頭，是魯迅先生的半身像。我目睹了魯迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，為什么當(dāng)時(shí)社會(huì)那么黑暗？為什么社會(huì)那么腐敗我痛恨;我同情在瀟灑的“魯迅故居”這四個(gè)字的筆鋒里，我情不自禁地走了進(jìn)去。這時(shí)，原本高興的心情一下子變的低沉了。

穿過一條幽深的長(zhǎng)廊，便是富麗堂皇的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張?zhí)聪隳镜褡龀傻淖酪?，顯得古老；一幅幅精美的圖畫，顯得豪華；一盆盆盆景，顯得充滿生機(jī)，不在死氣沉沉?？邕^門檻，那是后院，我體會(huì)到了“只看見院子里高墻上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一樣，眼界狹窄。在我眼前仿佛出現(xiàn)了魯迅和那些少爺朋友們，整天生活在大院里的情景。走，去魯迅先生小時(shí)候讀過的私塾——三味書屋瞧瞧。

走過一條窄窄的青石板路，四個(gè)醒目的大字吸引了我的眼球——三味書屋。

再走進(jìn)去，就是魯迅先生度過的私塾。瞧，那兒是魯迅先生的座位，由于不能過去，我只能隨便找了個(gè)座位，當(dāng)一回小魯迅。我捧著《三字經(jīng)》，搖頭晃腦的跟著先生念：“人之初，性本善，性相近”我仿佛看到魯迅先生當(dāng)時(shí)讀書的樣子了，是那么投入，是那么傳神。穿過蜿蜒曲折的長(zhǎng)弄堂，便是美麗的花園，那是魯迅兒時(shí)的樂園——百草園。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根我想，這里一定藏著無數(shù)的歡笑和嬉戲聲，不然魯迅怎么會(huì)寫出如此生動(dòng)、如此精彩的文章呢？

我忽忽悠悠漫游了一個(gè)下午，直至夕陽親吻著西山的時(shí)候，我才回到家。我想魯迅的精神是光耀神州大地，為世人所傳頌的。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽(yù)。

走近魯迅作文 篇5

魯迅，一個(gè)神圣的名字，像所有被推到高處的神話人物一樣，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他。他是作為一個(gè)不可言說的奇跡存在的。

從小康家庭而墜入困頓，在每天店鋪和藥店的循環(huán)往復(fù)之間看清世態(tài)炎涼；從紹興到南京學(xué)洋務(wù)，在奚落和排斥中與親人分離；從中國(guó)到日本致力醫(yī)術(shù)，在外人的歧視中發(fā)現(xiàn)國(guó)人的麻木不仁；從彷徨到吶喊，在萬難被毀的鐵屋中大嚷挽救將從昏睡入死的民族……誰能在如此特殊的年代有著如此特殊的經(jīng)歷？在我認(rèn)識(shí)的人中想來也只有魯迅了吧。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。面對(duì)政府的“圍剿”和迫害，面對(duì)“御用文人”的誹謗和風(fēng)刺，面對(duì)廣大人民的的麻木愚昧，“沒有絲毫的奴顏和媚骨，是向敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄，成為中華民族新文化的方向。”

生在近代，卻無時(shí)無刻不警示著一代一代的后人。讀過魯迅的作品，個(gè)個(gè)丑陋的中國(guó)人：奴性、面子觀念、看客心態(tài)、麻木、卑劣、自私、狹隘、保守、愚昧等等都揭露無遺，即便是現(xiàn)在，我們的身上仍殘留著它們的種子，行走在社會(huì)上仍處處可見。魯迅站在一個(gè)前所未有的高度審視著當(dāng)時(shí)甚至現(xiàn)今的社會(huì)，對(duì)丑惡，陋習(xí)，弊病進(jìn)行著無情的揭露批判，多么深刻。

魯迅精神并沒有隨著時(shí)問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到每個(gè)中華兒女的心里，激勵(lì)著我們直血現(xiàn)實(shí)，勇于反省自我，不斷前行。

走近魯迅作文 篇6

“橫眉冷對(duì)千夫了子，俯首甘為孺子牛，”這句名言讓我想到了名人魯迅。今天媽媽就帶我來到了紹興——魯迅的故鄉(xiāng)。

我們首先來到了魯迅家門口的百草園。這兒是魯迅小時(shí)候玩耍的地方，百草園的一邊十分長(zhǎng)，種了許許多多的植物，植物各種各樣、千姿百態(tài)，綠油油的一片，有許多我叫不出名的植物呢!這些植物的外側(cè)是由籬笆圍起來的，在百草園的右邊的地方，便是一大片菜地，這菜地的菜整整齊齊地排列著，在烈日下做運(yùn)動(dòng)。哦!對(duì)了，在百草園里還有兩樣原物還在，一樣是菜地前的一口井，以前魯迅他們家就在這口井里取水用的;第二樣是草后面的一堵矮墻，這是魯迅和鄰居家的分隔，在矮墻的后面有一棵高大的樹，這是鄰居家的，大樹的后面又有一大堵墻，這墻原來是沒有的，人們?yōu)榱思o(jì)念魯迅所建造的。從講解員口中得知這百草園原來更長(zhǎng)，我們走的路也全是雜草，有許多小昆蟲在這兒爬，我仿佛聽到了蟋蟀在彈琴。百草園百草園，就是有很多種類的草組成的園子。

接下來，我們又去參觀了魯迅的住處，了解了魯迅童年的生活：封建時(shí)期官僚家庭一步步敗落，從小就承擔(dān)起生活的重任，只有憂傷和孤獨(dú)陪伴著他。然后，我們又通過一道石橋，來到了魯迅的私塾的家。第三個(gè)房間的角落位置便是魯迅讀書的地方。在屋子的正中有一塊匾，上面寫著“三味書屋”，下面掛有一大幅畫，畫中有一棵樹，樹下有一只肥胖的梅花鹿躺在那兒，每次魯迅上學(xué)都要對(duì)畫行禮。有一次，魯迅因?yàn)槿ソo爸爸換錢買藥，遲到了，老師批評(píng)了他，他便在紙上寫了個(gè)“早”字，之后他再也沒有遲到過，僅管事情越來越多了。在三味書屋的后面有一個(gè)小院子，雖然比百草園小得多，但那兒是同學(xué)們下課嬉戲的好地方。有那兒有一棵高大的梅樹，一直活到了現(xiàn)在哦!魯迅到17歲離開了私塾，開始了他的寫作救國(guó)。

魯迅在學(xué)習(xí)上做到了心到、眼到、口到三到，他讀了一輩子書，寫出了許多優(yōu)秀作品，臨死之前還在艱難的寫作。他喚醒了沉睡的人們，喚醒了沉睡的中國(guó)。他是紹興的驕傲，是中國(guó)的驕傲，我們要學(xué)習(xí)他努力學(xué)習(xí)堅(jiān)持寫作的好精神。

走近魯迅作文 篇7

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！边@句話是魯迅先生的名言，更是他一生的真實(shí)寫照。在家庭遭受一系列變故，飽受人間冷暖的魯迅，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的腐敗，從而自強(qiáng)不息，成了一代文學(xué)家、思想家和革命家。這是去紹興以前，媽媽告訴我的魯迅先生的一席話，我聽了似懂非懂。

來到紹興魯迅故居，目睹了魯迅先生犀利的眼神，想想媽媽對(duì)先生的尊敬，我不由地穿過小橋，一幢黑白相間的小樓撲入眼簾，“那就是魯迅青年時(shí)代生活、學(xué)習(xí)、工作的地方?！眿寢寧缀趺摽诙?，又興沖沖地帶我穿過一條幽深的長(zhǎng)廊，來到一個(gè)“富麗堂皇”的地方——魯迅故居。

據(jù)說，魯迅的祖父曾是朝廷官員，魯迅剛出生時(shí)，家境非常的好，擁有一個(gè)十分氣派的大客廳，檀香木雕成的桌椅，家里的擺設(shè)極其豪華，可后來祖父下獄，父親病故，這些房子不得不賣給別人，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小小年紀(jì)的魯迅帶著哀愁奔波于藥鋪當(dāng)鋪之間。

“走，我們?nèi)ヴ斞感r(shí)候讀過的私塾——三味書屋，瞧瞧！”媽媽的話打斷了我的思緒，走過一條窄窄的青石板路，“三味書屋”四個(gè)字醒目地寫在房檐上。聽說可以試著坐一坐，當(dāng)一回小魯迅，我毫不猶豫地?fù)屜茸谝巫由?，雙手摸著椅子的扶手，看著《三字經(jīng)》我不由地跟著“先生”搖頭晃腦起來“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，因?yàn)榕赃叺男∶妹靡蚕脒^把癮，我才極不情愿地讓了位，來到魯迅兒時(shí)的樂園——百草園，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一堵矮矮的墻根……這里面一定藏了無數(shù)的笑聲，不然魯迅怎能寫出如此精彩的文章。

媽媽告訴我，魯迅筆下的風(fēng)情園，將為我們?cè)忈岕斞赶壬淖髌?。烏篷船載著我們晃晃悠悠地來到了這神秘的地方。突然，一個(gè)衣衫襤褸的老婆婆拄著拐、拿著一只鞋子出現(xiàn)在我眼前，嘴里喃喃地說著：“我的阿毛！”

我嚇了一跳，可令我奇怪的是，游客們居然爭(zhēng)著與其留影，原來她就是魯迅筆下的祥林嫂；一個(gè)瘋瘋癲癲的人——阿Q恬不知恥地大聲說笑著；一個(gè)穿著長(zhǎng)衫，一幅窮困潦倒、怪模樣的人——孔乙己優(yōu)哉游哉地吃著茴香豆，“多乎者，不多也”；還有當(dāng)年魯迅生活的各種場(chǎng)景、紹興民風(fēng)民俗……我被這些稀奇古怪的新鮮事逗得樂顛顛的，就在當(dāng)時(shí)的法庭——衙門里與官老爺合影留念。此情此景，我才明白了一代文豪魯迅先生已成了紹興的“鎮(zhèn)城之寶”，魯迅的精神更是光耀神州大地，為世人所傳頌。魯迅無愧于“民族魂”的稱譽(yù)。

走近魯迅作文 篇8

對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)是從語文課上的美文學(xué)習(xí)開始的，《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》，字里行間，無不透露著對(duì)舊社會(huì)封建制度的不滿與憎恨。19xx，魯迅發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，《狂人日記》，它凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止痛苦的人生體驗(yàn)和對(duì)于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)痛苦的思索，更奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的累積，我對(duì)魯迅的的了解越來越多了，“魯迅”這個(gè)名字便深深地印在腦海中，對(duì)他的敬佩也隨之油然而生。

閱讀了他的散文集《朝花夕拾》，有《狗？貓？鼠》中對(duì)小隱鼠的憐惜，對(duì)貓的憎恨；有《無?！分袑?duì)生活中那些虛偽的知識(shí)分子的嘲笑與諷刺；有《父親》中對(duì)庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的激憤；有《五猖會(huì)》中對(duì)封建社會(huì)的反感和批判……“獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑；朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苦”。追憶起那些難于忘懷的人和事，夾敘夾議中，有對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，有對(duì)關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情，還有對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷。深沉雋永的文筆，清末民初腐敗破落的生活畫面，引起了我的沉思……

平凡的人，平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節(jié)，卻暗含了無情的揭露，憤怒的控訴，尖銳的批判，辛辣的諷刺，機(jī)智的幽默，細(xì)致的分析，果決的論斷，激情的抒發(fā)，痛苦的吶喊，親切的鼓勵(lì)，熱烈的贊頌……沉滯落后的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)的昏亂，民族的災(zāi)難，個(gè)人婚姻生活的不幸與農(nóng)村小朋友樸素自然、真誠(chéng)單純的美好關(guān)系形成了極端的對(duì)比。魯迅，就是這樣，用精簡(jiǎn)的文字，在呼喚，在號(hào)召，他自立、自主、自強(qiáng)的精神就是中華民族的靈魂。

“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！笔堑?，魯迅是中華民族文化革命的主將，他用最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的語言，在“黑暗”的社會(huì)中與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，雖然，他的肉體已經(jīng)消亡，但是，他在每個(gè)人的心中激蕩，他，雖死猶生?！案┦赘蕿槿孀优?，橫眉冷對(duì)千夫指”，走近魯迅，我看到了他的堅(jiān)毅，他的一身正氣。魯迅，依舊活在我的心中，他用那嚴(yán)肅而又不甘向“黑暗”屈服的聲音，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我，無論前方是叢生的雜草，坎坷不平，還是呼嘯的波濤，氣勢(shì)洶洶，我的目標(biāo)依舊在遠(yuǎn)方，我的腳步依舊不間歇，為追求理想，追求生命的意義而奮斗！

走近魯迅作文 篇9

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的魯迅先生，我想走近你作文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。

當(dāng)我輕輕推開歷史這扇厚重的大門，當(dāng)我望著奔騰不息的歷史長(zhǎng)河，我總是忍不住想要走近你——魯迅先生。

書桌上的方寸之地，便是你的天地之間。“中國(guó)是弱國(guó)，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了?！北M管藤野先生對(duì)你關(guān)心有加，給予你諸多的溫暖，可是弱國(guó)子民的心酸終究不是我們能體會(huì)的，想必這也是你棄醫(yī)從文的原因之一吧。那時(shí)正奮筆疾書的你可能沒想到，后世人們讀到你的文章，充滿感佩地稱你為“民族魂”！你的文章打破了落后國(guó)民精神上的束縛，使許多進(jìn)步青年真正想要掙脫枷鎖，得到自由。

這一年，北平的空氣格外壓抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏時(shí)，你被“正人君子”們指責(zé)、痛恨，已近中年的你可曾想過，斗爭(zhēng)之路會(huì)如此艱難！魯迅先生，我想走近你，我知道我沒有改變現(xiàn)狀的力量，可我想告訴你，欲加之罪何患無辭，留得青山在，不怕沒柴燒。

此事一過，你用你鋒利的“刀筆”繼續(xù)做那些“正人君子”所深惡痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前來，你便高興極了，與他們開懷暢飲、談?wù)摴沤瘛ｋm然命運(yùn)對(duì)你不公，但你的心境令我意外：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，“我吃的是草，擠出來的'是奶、血”。這更加給我們?cè)忈屃四愀试笧槿嗣駹奚磺?，奮斗到底的偉大靈魂！你用你鋒利的“刀筆”刺破那些“正人君子”虛偽、丑陋的偽裝。魯迅先生，你的高尚靈魂讓我心生仰慕！

魯迅先生，你為人民奮斗了大半生，受辱幾多，易志幾何，歷經(jīng)坎坷不曾言棄，不愧為我中華民族的“民族魂”。我想走近你，去學(xué)習(xí)你那甘為“孺子牛”的精神，去真正讀懂你那份與“正人君子”們較量的勇氣！

請(qǐng)讓我輕輕地走近你，魯迅先生。

走近魯迅作文 篇10

這張臉有點(diǎn)不買賬，有點(diǎn)無所謂，有點(diǎn)酷，有點(diǎn)慈悲?？瓷先ヒ荒樀那蹇啵瑒傊?，坦然。面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心，但精神很好；一根根頭發(fā)精神抖擻地直豎著。對(duì)，他就是魯迅。魯迅是中國(guó)著名的文學(xué)家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正傳》。

魯迅有許多有趣的小故事，其中一個(gè)是我印象最深的：有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡(jiǎn)直樂開了懷。一個(gè)多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對(duì)他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你！”理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

魯迅真是聰明，用這種方法使理發(fā)師自己承認(rèn)錯(cuò)誤，我要向他學(xué)習(xí)。

我眼中的魯迅作文

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的我眼中的魯迅先生作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

我眼中的魯迅作文 篇1

今天在語文課上，我們讀了著名作家魯迅先生寫的幾篇文章。

魯迅出生于1881年9月25日，原名周樹人，他的代表作有《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》、《彷徨》等等，他不單單只是文學(xué)家，也是思想家、革命家。他平時(shí)很幽默，也平易近人，一副慈祥的樣子，可是他有時(shí)面對(duì)自己認(rèn)為不合理的東西那他會(huì)毫不留情地用文字去諷刺，這諷刺也是一針見血，讓人深思。魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，只要他拿起筆，他就會(huì)奮筆疾書的用文字來表達(dá)自己的.情感。他用寫作的方式去揭露出一個(gè)黑暗而又腐敗的社會(huì)，他寫下了《吶喊》這部具有深深的諷刺意義的小說。

《野草》則是始終被認(rèn)為是魯迅的作品中最美的一部，這部作品讓我知道在生活中，無論面對(duì)多么巨大的困難，只要我們一步一個(gè)腳印，永不放棄，既使是野草，也值得讓我們?nèi)バ蕾p。

《從百草園到三味書屋》他用簡(jiǎn)單純潔的語言，寫出了一個(gè)天真好奇的小孩子的童年，也表現(xiàn)出了從一個(gè)孩子的角度描繪出的童年。

讀完魯迅先生的文章，讓我們又進(jìn)了一步去了解他。他是一位堅(jiān)強(qiáng)，愛學(xué)習(xí)，熱愛祖國(guó)的人。是魯迅先生，用文字來揭露了社會(huì)的悲哀，喚醒國(guó)人的良知，魯迅的高尚品質(zhì)將會(huì)影響著一代又一代的青年人們。

我眼中的魯迅作文 篇2

我眼中的魯迅，是一名偉大的民主戰(zhàn)士，是一名極其優(yōu)秀的文學(xué)家、思想家、革命家。他被譽(yù)為“民族魂”，“以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生”。他是一位名副其實(shí)的文豪，在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。作為文學(xué)家，他開創(chuàng)了中國(guó)白話小說，在其一生中執(zhí)著地用一桿筆喚醒麻木不仁的國(guó)人。其小說集《吶喊》《彷徨》散文集《朝花夕拾》都可說是家喻戶曉。作為作家，他無畏地用筆揭露舊社會(huì)的黑暗，在發(fā)現(xiàn)國(guó)人的嗎，麻木不仁后，毅然決然“棄醫(yī)從文”，醫(yī)治人民的靈魂。他一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯等多個(gè)領(lǐng)域都具有重大貢獻(xiàn)和非凡成就

他是一面高高懸掛的精神旗幟，是一位多被后人歌頌的民族英雄，更是無數(shù)中國(guó)人的'精神與信仰。

他無畏殘酷的敵人，寫下一篇又一篇抨擊社會(huì)的文章。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

他是國(guó)家脊梁。他是一名偉人。他是流傳于每一個(gè)中國(guó)人心里的精神支柱，是文學(xué)信仰。

我眼中的魯迅作文 篇3

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。浙江紹興人，原名周樹人，字豫山，豫亭，后改名豫才。他還有這濃密的胡子。毛主席評(píng)價(jià)他是

無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家，思想家和革命家，是中國(guó)文化的主將。也被稱為“民族魂”，這便是魯迅。

他早年與歷綏之和錢均夫一起，去日本公費(fèi)留學(xué)，于日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校肆業(yè)。但最后他認(rèn)為當(dāng)一名醫(yī)生只能救人的身體，救不了人們的'心靈，于是魯迅又以寫作為已任。

別人都說魯迅是天才，但他自己卻說：“那有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上?！彼€說，“節(jié)約時(shí)間，就等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命?！?/p>

魯迅先生十分擔(dān)心別人，卻一點(diǎn)也不擔(dān)心自己，魯迅的女傭叫阿三的，阿三的丈夫失業(yè)了，她的眼睛也愁得起了蒙，魯迅也不讓她干重活，但魯迅對(duì)自己的病一點(diǎn)也不在乎，時(shí)常三更半夜寫文章。

時(shí)間就如同一塊海綿里的水，只要擠一擠總會(huì)有的，有的人愿意去擠，有的人卻不愿意去擠，這就是人與人的差別。

這便是我眼中的魯迅先生，一個(gè)站在頂峰的人。

我眼中的魯迅作文 篇4

夢(mèng)中，一個(gè)身影隱隱約約的走來，他個(gè)子不高，瘦得叫人擔(dān)心；近了，看得出他精神很好，穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫；看清楚了，他的面孔白里帶黃，他的胡須像隸書的一，頭發(fā)也精神抖擻的豎立著。哦，原來是他，我最喜歡的歷史人物——魯迅先生。

就是這樣，他常常出現(xiàn)在我的夢(mèng)中，因?yàn)槲揖褪亲x他的書長(zhǎng)大的。

小時(shí)候，爸爸的書架上有很多書，我無意中抽出了一本黃色封皮的書，是魯迅寫的。不知不覺，我便津津有味的讀了起來?？墒菋寢屨f，我年紀(jì)太小，魯迅的文章讀不懂，不贊成我看。但是我非常執(zhí)著的看，雖然有些話我真的很難理解，但是他的幽默的語言，生動(dòng)的描寫，還是磁鐵似的吸引著我。那年我十歲。

記得在一次搬家的時(shí)候，我在爸爸那箱舊書里，發(fā)現(xiàn)了一本年代久遠(yuǎn)的書，書不大，但是封面上的一個(gè)大字卻使我的目光停步——《雪》。右下角是兩個(gè)小字：魯迅。呵呵，又是魯迅！看來緣分不淺吶。理所當(dāng)然的，我悄悄的拿走了。文章不長(zhǎng)，我很快就讀完了，可是文中的“雪羅漢”卻印在了我心中。恰好那時(shí)也是冬天，我就趁這這股熱勁兒，一頭扎到大雪里，想著書中“雪羅漢”的樣子，堆起了雪人。還偷拿了媽媽的口紅和兩個(gè)龍眼，給“雪羅漢”畫上了嘴和眼睛。結(jié)果兩只小手凍得通紅，還弄壞了媽媽的口紅。那年我十一歲。

直到小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，終于學(xué)到了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。我好是羨慕閏土，有那樣多的游戲可以玩兒，捕鳥、撿貝殼、看瓜地、叉貍……我也曾和魯迅一樣羨慕他的生活，直到后來讀懂了文章的中心。受閏土的啟發(fā)，我也嘗試了“雪地捕鳥”，可是一連幾天，連鳥的影子都沒見上，真的渴望鄉(xiāng)下的生活，那里肯定有鳥。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)魯迅的文章也愈讀愈喜歡，愈讀愈入迷。后來還讀了《孔乙己》和《狂人日記》。尤其是《狂人日記》，看得我有點(diǎn)“瑟瑟發(fā)抖”，甚至好久吃不下飯，或者說不敢吃飯。什么“人肉包子”，“妹子的幾片肉”，“用饅頭蘸血吃”的，語言平淡的很，就像是隨口而出的，可是寓意卻那么深刻。魯迅先生棄醫(yī)從文，想拯救整個(gè)中國(guó)。他確實(shí)做到了，用它那犀利的筆鋒，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，喚醒了無數(shù)愚昧的.民眾。不愧為民族的先驅(qū)。有時(shí)候我也想，他是在怎樣痛苦的心態(tài)下寫出這本“血淋淋的”中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說的？雖然我讀的時(shí)候心驚膽戰(zhàn)，但是理解了，也就不怕了。

上了初中，我又學(xué)到了他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等小說。平常家里的字典各種各樣，可我?guī)缀醪粍?dòng)。但是魯迅先生的文章中有很多生僻的字，我還是一個(gè)字一個(gè)字的查了字典，成功打破了自己的“查字典記錄”。

夢(mèng)中，他悄然離去，給我留下的，只是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的背影：棄醫(yī)從文，為的是中華民族的復(fù)興！那靈魂的不屈，是因?yàn)橛谐绺叩膼蹏?guó)精神！古人不遠(yuǎn)，他真的離我們很近。他就是我最喜歡的，最敬佩的一個(gè)人物，一個(gè)歷史的大人物——魯迅先生。

我眼中的魯迅作文 篇5

我國(guó)有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直立著，濃密的胡須成一個(gè)“一”字——他就是偉大的魯迅。

魯迅原名周樹人，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生翻譯和創(chuàng)作了很多作品，如小說集《吶喊》《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《草花吸收》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》。偉大的魯迅不愧是文學(xué)家。

魯迅在我的心目中是一個(gè)憂國(guó)憂民、關(guān)心進(jìn)步青年、為別人想得多，為自己想得少的人。

在一次吃晚飯時(shí)，侄女周曄張冠李戴的把《水滸傳》亂說一氣，魯迅就用委婉的批評(píng)教育了后代要認(rèn)真讀書。在馬路上發(fā)現(xiàn)受傷的黃包車車夫時(shí)，魯迅不顧自己的身份，連忙蹲下給車夫包扎傷口，還把剩下的.藥和一些零錢都給了車夫，讓車夫回家好好休息。魯迅自己病得很厲害，還半夜三更寫文章。有時(shí)候女傭阿三聽著他一陣陣接連不斷地咳嗽，真替他難受。魯迅對(duì)自己的病一點(diǎn)兒也不在乎，倒常常勸告女傭阿三要多休息，不要她干重活。魯迅在內(nèi)山書店時(shí)遇到了想買的書的阿累。魯迅向阿累推薦了《鐵流》，并把阿累想買的《毀滅》送給了阿累。這一面之緣給阿累帶來了巨大的精神力量，后來使阿累成為了一個(gè)著名的文學(xué)家。魯迅一生做了不少好事，偉大的魯迅永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

魯迅逝世后，許多人都去萬國(guó)殯儀館的禮堂里追悼他，向他致敬，有的甚至失聲痛苦。數(shù)不清的挽聯(lián)掛滿了墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子。送挽聯(lián)花圈的人有工人，有學(xué)生，各色各樣的人都有。

魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國(guó)思想革命的主將。

我眼中的魯迅作文 篇6

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，這，就是魯迅先生的名言，而現(xiàn)在魯迅先生雖然已經(jīng)去世了，但是他的精神永垂不朽，永遠(yuǎn)活在人們的心中！

這幾天我們學(xué)習(xí)了《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》和《有的人》這幾篇文章，讓我更了解魯迅先生了，同時(shí)也更崇敬仰慕魯迅先生了。

魯迅，原名周樹人，是浙江紹興人，代表作品：《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》…是現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家以及革命家，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

魯迅先生，用他那銳利的筆寫下了一篇篇猶如鋒利匕首的文章，刺向了敵人的心臟，使敵人一次又一次的恐慌。

魯迅先生是一盞蠟燭，更是一位英雄！他燃燒了自己，照亮了他人，他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人民奮發(fā)的星火，是他用銳利的眼光為我們開辟出了前進(jìn)的`道路。

魯迅先生雖然去世了，但是他給后人留下了很多很多，有懷念，有崇敬，更有深深的思考。而《有的人》就是詩人臧克家為了紀(jì)念魯迅先生逝世13周年所寫的一首詩，從此就可以看出人們對(duì)魯迅先生的尊敬與愛戴。

的確魯迅先生就是這樣的一個(gè)人，為自己想的少，為別人想的多，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)活在每一個(gè)人的心里。

我眼中的魯迅作文 篇7

近代大文豪魯迅先生，被稱作“中國(guó)的脊梁”，他給我們留下的印象也總是嚴(yán)肅冷峻，不茍言笑的。然而生活中的魯迅先生并非如此，他風(fēng)趣詼諧，愛開玩笑。與他同時(shí)代的名人夏衍曾說：“魯迅先生幽默的要命?！?/p>

1934年，國(guó)民黨北平市長(zhǎng)袁良下令：禁止男女同學(xué)，男女同游。魯迅先生聽到此事，對(duì)幾個(gè)青年朋友說：“男女不準(zhǔn)同學(xué)，同游。那男女一同呼吸空氣，淆亂乾坤，豈非比男女同游更嚴(yán)重！袁良市長(zhǎng)不如索性再下一道命令，今后男女出門，各戴一個(gè)防毒面具。既免空氣流通，又不拋頭露面。這樣，每個(gè)都是，喏！喏！……”說著，魯迅先生把頭喂微微后仰，用手模擬防毒面具的管子……大家都被魯迅先生的言談動(dòng)作逗得哈哈大笑。

魯迅先生不僅幽默，還有著特別可愛的'一面。

魯迅先生特別愛吃甜品。因?yàn)榭腿藖砑依镒隹涂偸前烟鹌烦缘木?，所以魯迅先生把家里招待客人的點(diǎn)心換成了花生。

因?yàn)槭忍穑斞赶壬鷱男【突加醒兰?，在他的文章中也多次提到自己被牙痛折磨的?jīng)歷。

某年五月一日，魯迅在日記中寫道"夜齒大痛，不得眠?！蔽逶露蒸斞赣謱懙馈拔绾蟮醚蚋幌唬c人分食大半。下午齒痛”

每次他去王府井看完牙齒，都會(huì)很開心地去稻香村買一堆餅干來犒勞自己，然后繼續(xù)牙疼到懷疑人生。

這樣可愛幽默的魯迅先生是不是很讓你意外呢？

我眼中的魯迅作文 篇8

從小學(xué)到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀了不少魯迅寫的和別人寫魯迅的文章，對(duì)魯迅漸漸有了自己的看法。

您說，年輕人，字不一定要寫得非常好看，但起碼要讓人一看就知道是什么字。自己趕快胡亂寫完了事，別人看了三遍五遍看不明白，這浪費(fèi)了別人多少功夫。這句話我很贊成，也讓我很慚愧。以前的我寫字是那么潦草，可老師還是認(rèn)認(rèn)真真看完了，也不知道老師看了幾遍才看明白。我現(xiàn)在正照著您的話去做，很努力地把字寫好，一筆一畫地。

當(dāng)然對(duì)您有的'做法我并不認(rèn)可。我不喜歡您明明知道自己身體不好，還比以前更加努力地工作。我不喜歡您每天陪客人陪得那么晚，一陪就是一個(gè)晚上?？腿俗吆螅珠_始工作，直到天亮。盡管大家都叫您休息，可您偏偏不聽，反而更起勁了，就像個(gè)不聽話的孩子一樣。

雖然我也知道您是想用有限的時(shí)間去做盡可能多的事情，但我還是不贊成您這樣的做法。身體好了才可以做更多的工作呀！