家讀后感

家讀后感精品10篇。

閱讀不僅是一種享受，而且在于它能夠激發(fā)我們積極思考。讀書(shū)可以使我們更加深入地理解作者想要表達(dá)的情感，因?yàn)槊恳徊孔髌范际亲髡邔?duì)于現(xiàn)實(shí)生活的一種感情表達(dá)。但是，讀后感需要以書(shū)籍為本，不可離題。如何寫(xiě)一篇有意義的讀后感呢？編輯花費(fèi)了大量時(shí)間和精力為大家準(zhǔn)備了今天的文章，歡迎品閱“家讀后感”！

家讀后感(篇1)

說(shuō)到《審計(jì)一家言》首先就得介紹一下他的作者。金十七，男，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師。大學(xué)畢業(yè)后做過(guò)外貿(mào)，參加過(guò)合資企業(yè)談判，后“誤入”審計(jì)和財(cái)務(wù)領(lǐng)域，一“誤”十年曾經(jīng)在國(guó)際四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一從事審計(jì)工作多年，并在美國(guó)做了兩年審計(jì)?，F(xiàn)在是某企業(yè)的財(cái)務(wù)總監(jiān)。興趣廣泛，從中學(xué)時(shí)自學(xué)計(jì)算機(jī)編程、微積分和相對(duì)論，到大學(xué)里將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本論一起擺在面前作對(duì)比閱讀，再到畢業(yè)后的讀史、讀哲、讀心理學(xué)，也算讀過(guò)一些雜書(shū)，但“好讀書(shū)，不求甚解”。隨著年齡漸長(zhǎng)，讀書(shū)的范圍收窄了，但始終不變一定要讀的，是每月一期的《科幻世界》。

讀完這本書(shū)后給人的第一感覺(jué)就是透徹，精辟，全書(shū)沒(méi)有刻意的用深?yuàn)W的專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)為我們解釋作者的觀點(diǎn)，反而用淺顯易懂的語(yǔ)言加上通俗的例子為我們闡述事實(shí)，說(shuō)道例子，不得不說(shuō)本書(shū)的最成功之處便是他所舉的每一個(gè)看似“土氣”實(shí)則經(jīng)典無(wú)比的事例。

從序言開(kāi)始，你就不難看出作者寫(xiě)這本書(shū)的手筆，語(yǔ)調(diào)。一看這個(gè)序言我就被深深吸引住了，作者的語(yǔ)言詼諧，幽默，跟一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)書(shū)籍有著天壤之別，甚至覺(jué)得作者寫(xiě)作時(shí)一定沒(méi)有抱著一顆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。所以起初也就帶著讀一讀的態(tài)度，然而，隨著閱讀的深入，這一觀念徹底不見(jiàn)了。

作者從最基本的業(yè)務(wù)約定書(shū)開(kāi)始起筆，介紹了什么事業(yè)務(wù)約定書(shū)，約定書(shū)的內(nèi)容應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)什么，應(yīng)該在什么時(shí)間完成。雖說(shuō)這些知識(shí)非常簡(jiǎn)單基本，但往往就是因?yàn)榧?xì)節(jié)的處理不當(dāng)，導(dǎo)致審計(jì)的失敗。所以這些基礎(chǔ)知識(shí)我們必須十分注意。作者在區(qū)分業(yè)務(wù)約定書(shū)與項(xiàng)目建議書(shū)時(shí)，通過(guò)老漢娶媳婦這么一個(gè)通俗易懂的粒子，簡(jiǎn)潔卻全面的向我們闡述了他們之間的區(qū)別。而對(duì)于一般人難于區(qū)分，容易搞混的審計(jì)責(zé)任與會(huì)計(jì)責(zé)任上作者認(rèn)為所謂會(huì)計(jì)責(zé)任，就是說(shuō)企業(yè)自己要能夠做出一份完整的會(huì)計(jì)報(bào)表，包括按照會(huì)計(jì)準(zhǔn)則要求的各種披露和注釋，并且能提供有關(guān)的總賬、明細(xì)賬和其它會(huì)計(jì)記錄。而審計(jì)責(zé)任，指的是審計(jì)師根據(jù)企業(yè)提供的會(huì)計(jì)報(bào)表和會(huì)計(jì)記錄來(lái)驗(yàn)證其正確性。

接下來(lái)作者花了較大的篇幅介紹了有關(guān)聲明書(shū)的相關(guān)知識(shí)。聲明書(shū)是審計(jì)師萬(wàn)般無(wú)奈之后的終極武器，在任何一個(gè)審計(jì)中，審計(jì)師都會(huì)對(duì)于有些科目和有些事項(xiàng)無(wú)法取得完全放心和滿意的證據(jù)。這時(shí)，就會(huì)將這件事寫(xiě)在聲明書(shū)里。聲明書(shū)是以客戶管理層的口氣向?qū)徲?jì)師賭咒發(fā)誓說(shuō)這些事項(xiàng)都是真實(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤 的。在我認(rèn)為了解好聲明書(shū)的相關(guān)知識(shí)對(duì)以后的工作必是有很大幫助的。不過(guò)我們絕對(duì)要避免像作者書(shū)中所說(shuō)的聲明書(shū)萬(wàn)能論，雖說(shuō)它是最終武器，但絕不是萬(wàn)能武器，這點(diǎn)事要謹(jǐn)記的。

下一個(gè)內(nèi)容，作者就管理建議書(shū)展開(kāi)了闡述。管理建議書(shū)是審計(jì)師給客戶提的一些建議，管理建議書(shū)里寫(xiě)些什么呢？顧名思義，主要是管理上的一些建議管理建議書(shū)的內(nèi)容，一是審計(jì)師自己想出來(lái)的。當(dāng)然不是憑空想的，而是在做審計(jì)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了企業(yè)的一些不足之處。另外一個(gè)管理建議的主要來(lái)源，是審計(jì)師從企業(yè)的基層工作人員那里聽(tīng)來(lái)的。依然附上了適合的實(shí)例加以論述。 接下來(lái)是我覺(jué)得比較生僻難懂的一部分，關(guān)于內(nèi)控系統(tǒng)的部分，我認(rèn)為需要多讀幾次才可了解。

另外我自我認(rèn)為作者本書(shū)中較為經(jīng)典的言論之一便是他的“兩個(gè)凡是”，此“凡是”，非彼“凡是“?！狈彩墙?jīng)營(yíng)上有動(dòng)作，財(cái)務(wù)上一定要有反映；凡是財(cái)務(wù)上有反映的，經(jīng)營(yíng)上一定要有過(guò)動(dòng)作。”

后來(lái)作者寫(xiě)到預(yù)期在審計(jì)工作中的關(guān)鍵性作用。只有理解了審計(jì)對(duì)象的具體含義，有了對(duì)事物的理性和感性雙重認(rèn)識(shí)才能讓工作事半功倍并且大大減小出錯(cuò)可能性。對(duì)審計(jì)的理解是基于對(duì)客戶業(yè)務(wù)的了解和認(rèn)真觀察的，要了解事情的來(lái)龍去脈。有的時(shí)候，了解了性質(zhì)，審計(jì)師的預(yù)期就是這個(gè)金額不會(huì)太大，而賬上也是如此，這時(shí)審計(jì)師就可以將其略過(guò)其它的審計(jì)步驟了；也有的時(shí)候，在了解了性質(zhì)之后，審計(jì)師的預(yù)期是這個(gè)金額應(yīng)該較大，而帳上顯示的金額卻很小，這時(shí)審計(jì)師就會(huì)繼續(xù)跟進(jìn)下去。

此外，對(duì)于這部分的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了思考對(duì)于審計(jì)師的重要性。一切的工作如果缺少了思考都是機(jī)械化的，出了問(wèn)題也不容易查出來(lái)。而往往，錯(cuò)誤就因?yàn)樯倭诉@一點(diǎn)點(diǎn)的思考。出了注重原始憑證的齊全，還要觀察數(shù)據(jù)是否合理。同時(shí)，在何時(shí)“抓大放小”、何時(shí)“抓大抓小”也需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)實(shí)際考慮?？紤]這個(gè)“小”是否會(huì)影響到工作的“質(zhì)”的改變。

從這一部分，我了解到了審計(jì)的基本工作方法，就好像打游戲的時(shí)候你要先檢查一下自己的武器庫(kù)一樣。作者將審計(jì)的基本方法比作了“七種武器”：如果是對(duì)內(nèi)控進(jìn)行測(cè)試，也就是系統(tǒng)測(cè)試，可以有實(shí)時(shí)實(shí)地觀察、詢問(wèn)、交叉互證式詢問(wèn)、查看歷史記錄、重新執(zhí)行等方法。這些都是基本的方法，在實(shí)踐過(guò)程中我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，揚(yáng)長(zhǎng)避短，尋找出最適合自己的方法來(lái)工作，才能在工作方法上如魚(yú)得水。在工作認(rèn)識(shí)上，我們始終應(yīng)該把審計(jì)看作一個(gè)工程，才能更嚴(yán)謹(jǐn)，更好完成工作。

家讀后感(篇2)

某天，老師給我們推薦了一套書(shū)，其中有一本書(shū)和我相遇，給我留下了深刻的印象。

這本書(shū)為《法老的探險(xiǎn)家》，大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國(guó)度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加，一場(chǎng)去往彭特之地的奇妙探險(xiǎn)之旅開(kāi)始了……

故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開(kāi)，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長(zhǎng)則一頁(yè)半的樣子，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長(zhǎng)篇在歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。

我捧起書(shū)本，津津有味的看起來(lái)，并消化著書(shū)里的精華，我發(fā)現(xiàn)，這位小作者十分喜歡寫(xiě)日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每天必須做的事，因?yàn)樗X(jué)得寫(xiě)日記可以緩解他的疲勞和痛苦。我很佩服他這種思想，把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習(xí) .

我愛(ài)這本書(shū)！

家讀后感(篇3)

藍(lán)櫻草和薇薇安有一個(gè)中國(guó)媽媽和美國(guó)爸爸，他們都是威風(fēng)凜凜的警察。媽媽叫藍(lán)蘭，爸爸叫路易。因?yàn)槭聵I(yè)的需要，他們一直分離了十年。十年后，藍(lán)櫻草的美國(guó)爸爸終于來(lái)到中國(guó)看望她了。這次尋親，也意味著相隔重洋的爸爸媽媽一一這對(duì)舊日戀人迎來(lái)了一次難得的重逢。在雙胞胎姐妹看來(lái)，一個(gè)不完整的家庭即將復(fù)合，這真是激動(dòng)人心的時(shí)刻！櫻草傳說(shuō)中的爸爸，真的要活生生地出現(xiàn)在她的面前了，她覺(jué)得，世界真得要變了！但所有人都沒(méi)想到，十年后的父母都出已經(jīng)另有所愛(ài)，破鏡畢竟并不能重圓─是呀，大人的事，小孩又怎么能理解呢？

雖說(shuō)大人的事我們小孩不能理解，但我們“換個(gè)角度想一想，大人們私自做什么事兒，如果不先問(wèn)一問(wèn)小孩的想法，那我們是不是就會(huì)很難受呢？就像櫻草和薇薇安，她們的父母擅自離了婚，讓一個(gè)好端端的家庭破碎，而且還想讓這對(duì)雙胞胎姐妹分開(kāi)，這對(duì)她們來(lái)說(shuō)一定很不舍吧。就是因?yàn)榘职謰寢寷](méi)有詢問(wèn)她們倆的意見(jiàn)，所以就造成了家庭破裂的結(jié)局。

所以，爸爸媽媽，如果您愛(ài)我，就別擅自做決定！

家讀后感(篇4)

山水相隔，斷的'是夢(mèng)中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。

一封書(shū)信用了半年的積蓄，漂洋過(guò)海的來(lái)傳情。紙上帶有墨香的字跡寫(xiě)的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。

在這個(gè)高速的訊息時(shí)代，很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙，片片話語(yǔ)的信?，F(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí)，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。

《傅雷家書(shū)》不像小說(shuō)那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開(kāi)導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開(kāi)至親至愛(ài)親朋好友，才會(huì)思念他們，反省與他們犯下的過(guò)錯(cuò)。家書(shū)不是藝術(shù)品，只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的話語(yǔ)，讀起來(lái)就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫(huà)面，親切又大同小異。

傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛(ài)國(guó)的堅(jiān)毅精神，還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對(duì)盲從盲信的無(wú)知者的批判。

總是千里相隔，又是萬(wàn)里傳音，用的是筆墨敘情。

家讀后感(篇5)

看完巴金的名著《家》，不敢說(shuō)完全看懂摸清。只能稍微說(shuō)一說(shuō)自己的感受。

這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺(jué)新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過(guò)新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛(ài)，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^(guò)得很幸福，有了孩子，也愛(ài)自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見(jiàn)面帶給他無(wú)窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺(jué)新的弟弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺(jué)民與表妹琴相愛(ài)，但爺爺卻為他定下親事，覺(jué)民為此離家躲避，覺(jué)新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺(jué)慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外，他還描寫(xiě)了新思想下，新一代青年逐漸覺(jué)醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過(guò)去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺(jué)民、覺(jué)慧不站起來(lái)反抗，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說(shuō)一開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫(xiě)覺(jué)慧如鳥(niǎo)脫籠似的離家。

家讀后感(篇6)

讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。

因?yàn)榕橙?，因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……

相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他xx的恐怕的籠子。

正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)?！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。

家讀后感(篇7)

以藝術(shù)家的方式工作的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：這篇評(píng)論一寫(xiě)出，即受到了很大的批評(píng)。有朋友說(shuō)，這本書(shū)是多么得好，無(wú)論對(duì)企業(yè)培訓(xùn)和自己學(xué)習(xí)，都是一本不可多得的好書(shū)，可是你怎么能把評(píng)論寫(xiě)成這樣，寫(xiě)得太不好了。好書(shū)都被你寫(xiě)砸了。我聽(tīng)了心里很難受！我認(rèn)真地讀過(guò)，卻沒(méi)有能寫(xiě)出好的評(píng)價(jià)來(lái)，在這里，向大家誠(chéng)摯地道歉！由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司出版的《以藝術(shù)家的方式工作：駕馭飛龍》日前正式與讀者見(jiàn)面。本書(shū)一上架就吸引了絕大多數(shù)人的眼球，除了圖書(shū)裝幀形式鮮艷、美觀外，我想更多地大家還是被其“藝術(shù)的方式”給吸引了！也許大家都在想，“商人”和“藝術(shù)”這兩個(gè)詞是如何走到一起的呢？沃倫?巴菲特曾經(jīng)就這樣說(shuō)過(guò)：“我不是一個(gè)商人，我是一個(gè)藝術(shù)家。”解讀一、去做，而不是思考古人云：“三思而后行！”在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，當(dāng)絕大部分人的創(chuàng)意都成形于雛形時(shí)，這時(shí)候，你需要的是去做，而不是思考！理智上的不斷懷疑會(huì)成為你的對(duì)手和你在這個(gè)歷程中的終身伴侶。在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日漸嚴(yán)峻的今天，很多人都在不斷地三思，我可以去做些什么呢？我如何去做得更好呢？當(dāng)然，更多的人會(huì)想，我如何能賺更多的錢(qián)，買(mǎi)更大面積的房，開(kāi)更好的車呢？我想，也許大部分人的心中都在想，我該提高工作效率，我或許可以自己開(kāi)個(gè)小店，我還可以去做一些有創(chuàng)意的東西，我還可以如何如何等等。而這些，相信絕大部分都曾經(jīng)這么想過(guò)，只不過(guò)，因?yàn)樽笏加蚁?，顧前顧后，或者是覺(jué)得沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，或者覺(jué)得沒(méi)有途徑，也或者不愿意打破現(xiàn)……

家讀后感(篇8)

讀完曹禺的劇本《家》，又先后看了上海話劇藝術(shù)中心出品的明星版話劇《家》(視頻)和四川戲劇院出品的音樂(lè)劇《鳴鳳之死》(視頻)，對(duì)整個(gè)劇本故事結(jié)構(gòu)有了更為立體的了解。

故事一開(kāi)篇熙熙攘攘的描繪了一大家子娶親鬧洞房的熱鬧場(chǎng)面，七大姑八大姨的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，直觀的就覺(jué)得像是《紅樓夢(mèng)》里的大觀園，越發(fā)的讀下去，越覺(jué)得類似，通過(guò)描寫(xiě)覺(jué)慧、明軒等幾個(gè)年輕人的愛(ài)情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示一個(gè)大家族的衰亡過(guò)程。通過(guò)一個(gè)封建大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)映照封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。

故事中刻畫(huà)了很多性格鮮明的人物形象，印象很深，首當(dāng)其沖的是扮演專制封建家長(zhǎng)的高老太爺，敗家子五兒子高克定，還有高老太爺荒淫的老友假道學(xué)馮樂(lè)山瑞玨為人善良厚道，開(kāi)篇的一大段獨(dú)白活靈活現(xiàn)了一個(gè)遵守傳統(tǒng)禮教的賢良淑德形象;三個(gè)高公館的公子哥，覺(jué)新的矛盾與彷徨，結(jié)婚時(shí)睹梅思人的踟躕，婚后遇見(jiàn)梅芬時(shí)的無(wú)限追悔與憐愛(ài)在愛(ài)之間的糾結(jié)，在生活中的瞻前顧后都表現(xiàn)的漓淋盡致

林林總總的一大家子，復(fù)雜交織的人物關(guān)系，最要說(shuō)的是大房的三公子覺(jué)慧。他是高家活得最積極、最有活力的一個(gè)人物。他敢愛(ài)敢恨，用力推著所有人往前走，不僅是劇中變化最多的角色，也是最搶眼的一抹亮色。他的人物命運(yùn)交織著五四青年運(yùn)動(dòng)思潮的社會(huì)背景，他在革新的沖擊下覺(jué)醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽，感覺(jué)到那是埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)?，下決心不再做老太爺們所期望的紳士，他要做自己的主人，自己把幸福拿過(guò)來(lái)。他勇于打破封建觀念，幫助覺(jué)民逃婚，后來(lái)從家里出走，到外面尋找新生活，尤其是他與婢女鳴鳳的愛(ài)情故事，是本劇濃墨重彩的一筆。　

鳴鳳是這個(gè)戲里最美麗最青春的角色，年約十四五，綽約多姿，一臉娟秀的靈氣，沒(méi)有一絲組笨的丫頭相，而馮樂(lè)山在初見(jiàn)鳴鳳倒茶的瞬間也連連夸贊鳴鳳兩次有點(diǎn)靈氣。這樣的姑娘，確實(shí)是上蒼派來(lái)的天使，給五四熱血青年覺(jué)慧帶來(lái)一陣清新。

鳴鳳在《家》中所占的筆墨其實(shí)并不多，但她的白日夢(mèng)卻能喚醒很多女孩對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，一個(gè)敢愛(ài)敢于做自己的美好形象引起很強(qiáng)的共鳴。鳴鳳是個(gè)性格活潑卻極有分寸的姑娘，第一幕中描寫(xiě)她時(shí)常一說(shuō)話一臉笑，閃動(dòng)著明亮的眼睛天真地看人，可是她的內(nèi)心卻是冷靜而理智的。如在倒茶 一節(jié)中，鳴鳳要進(jìn)屋服侍太太，而覺(jué)慧卻偏偏不讓他進(jìn)去，她默默的站了一會(huì)兒隨后小聲說(shuō)讓我進(jìn)去。這種獨(dú)特的動(dòng)作和語(yǔ)言都體現(xiàn)了覺(jué)慧溫柔的善意。默默地站和小聲說(shuō)這兩個(gè)極細(xì)節(jié)的動(dòng)作中也包含了她的謹(jǐn)慎和克制，因?yàn)闊o(wú)論如何她也是要去服侍太太的，而同時(shí)考慮覺(jué)慧的感受，的確，她做到了這即是她愛(ài)的理智。

鳴鳳也是個(gè)充滿美好情感的悲觀主義者。第二幕中覺(jué)慧與鳴鳳在梅園相會(huì)，月色溶溶，鳴鳳與覺(jué)慧一唱一和的朗誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》，鳴鳳望著月亮喃喃的說(shuō)著今夕是何年何似在人間的詩(shī)句，滿滿的都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘與渴望，然而當(dāng)覺(jué)慧問(wèn)到你頂喜哪一句?的時(shí)候，鳴鳳卻是包含著深沉的情感說(shuō)出但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

她與覺(jué)慧的這份愛(ài)是不平等的。她和覺(jué)慧存在的家庭地位等方面的巨大差距，七年間高家的生活已經(jīng)使她深深地懂得階級(jí)地位的不動(dòng)搖性。因此，她清楚地明白有一堵墻橫在她跟他的中間，這些不可抗的外力催化了鳴鳳的悲劇性。在拒絕給馮樂(lè)山做姨太太的艱難境地中，覺(jué)慧只是滿懷理想而沒(méi)法設(shè)身處地的為鳴鳳著想，這讓鳴鳳覺(jué)得無(wú)望，所以面對(duì)巨大的階級(jí)鴻溝難以跨越，因此她的凋零也讓人覺(jué)得更難過(guò)。

鳴鳳是一個(gè)可憐、可悲、可惜的角色，她對(duì)覺(jué)慧有所不舍、對(duì)生有所留戀、對(duì)死更有所恐懼，是冷落與絕望造成了她剛烈而決絕的投湖而死，當(dāng)鳴鳳要去尋死的時(shí)候，老更夫卻瘋瘋癲癲地說(shuō)著好，好，湖里有蓮花，湖里的水涼快，去吧，去吧，沒(méi)有人攔著你的這樣的殘忍便是社會(huì)一貫的冷漠使然，因?yàn)樵诶细蜻@樣的民眾眼中認(rèn)定了公館的丫頭沒(méi)有好的，打扮得像妖精!，習(xí)慣用符號(hào)化的有色眼鏡看待封建禮教，自己不跳脫，也不關(guān)心其他人的掙脫。隨意的說(shuō)出還要跳湖，跳神!跳鬼!這樣的話語(yǔ)。所以與其說(shuō)鳴鳳之死是其對(duì)愛(ài)情忠貞的表現(xiàn)，毋寧說(shuō)這是她無(wú)力反抗的自我解脫。

解脫，便是一種救贖，便可以激血青春，便可以銘刻歲月。對(duì)于我們而言，這不會(huì)是對(duì)愛(ài)情期許的歸宿，而是啟程。

家讀后感(篇9)

《傅雷家書(shū)》，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書(shū)信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

傅雷，不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛(ài)，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂(lè)觀的面對(duì)挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”

傅雷從不溺愛(ài)孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說(shuō)，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對(duì)此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(zhǎng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì)理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢(qián)記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢(shì)必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽(tīng)者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。

家讀后感(篇10)

“他們是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的瘋子、傻子、或上帝?！边@是馮驥才對(duì)藝術(shù)家的評(píng)價(jià)。在旁人眼中奇怪的他們，在自己的朋友圈里卻是珍稀的。

合上這本書(shū)的時(shí)候仿佛結(jié)束了一次漫長(zhǎng)的旅行，旅行中我認(rèn)識(shí)了三位朋友，可陪我到終點(diǎn)站下車的卻只有楚云天。

他們經(jīng)常在一個(gè)老樓的儲(chǔ)藏室里見(jiàn)面，這看似隨意的屋子全是藝術(shù)家們精心布置的最舒適的環(huán)境。他們可以在屋里聆聽(tīng)美妙的音樂(lè)，欣賞嘆為觀止的畫(huà)作，然后暢談各自的靈感與人生。安靜、自然、清新就是這間小屋的寫(xiě)照。由此我聯(lián)想到了馮驥才先生曾說(shuō)過(guò)的一句話，“文學(xué)、繪畫(huà)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、教育是他的四架馬車”。他筆下的這間小屋，包含了他這輩子追求的所有東西。

他們雖在藝術(shù)上有很深的造詣，對(duì)世間萬(wàn)物都有獨(dú)特的理解，但他們也是個(gè)凡人，也會(huì)猶豫不決，為情所困。大家都知道“藝術(shù)來(lái)源于生活”。文中羅潛因?yàn)樵谏钪斜凰矚g的女生甩了，為了發(fā)泄內(nèi)心的忿忿不平作了一幅畫(huà)。這幅畫(huà)即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天還是感受到了畫(huà)中的生機(jī)與作畫(huà)者當(dāng)時(shí)的雜亂、憤怒與痛苦。他把心交給了畫(huà)，因?yàn)樗嘈女?huà)筆可以治愈他，所以畫(huà)也包容了他。白色的畫(huà)紙上反映的是他內(nèi)心深處活躍跳動(dòng)的精靈。

這本書(shū)中我最欣賞的是開(kāi)頭馮先生描寫(xiě)藝術(shù)家們的形象。洛夫、羅潛、楚云天在那間小屋里聽(tīng)柴可夫斯基，聽(tīng)肖邦，看梵高、安格爾時(shí)的激情與熱血澎湃的心境。他們迫不及待地分享各自的感受。再看這段文字時(shí)我仍會(huì)感覺(jué)這本書(shū)正在熠熠發(fā)光。我想象著“三劍客”侃侃而談的樣子，也想象著他們一個(gè)抱著畫(huà)冊(cè)，一個(gè)扶著相機(jī)，一個(gè)手中什么都沒(méi)有，卻可以脫口而出靈感的畫(huà)面。也許這就是藝術(shù)家，他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)始終保留了有待更新的那一個(gè)空位。不斷地補(bǔ)充，不斷地空出，不斷地汲取，不斷地釋放，直到生活不允許為止。

初戀不一定會(huì)一輩子，就像他們與藝術(shù)的這場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)一樣?！拔覀兯囆g(shù)家如果堅(jiān)持自己的純粹的、真正的一種理想主義，在這種商品大潮里面確保堅(jiān)守自己的精神至上，會(huì)很艱難?！边@是馮驥才先生在接受采訪時(shí)說(shuō)的一段話。他把自己做藝術(shù)家時(shí)的認(rèn)識(shí)融入了主人公的經(jīng)歷里。羅潛與洛夫沒(méi)有和藝術(shù)走到底，因?yàn)樗麄冃枰紤]生活上的壓力。洛夫和羅潛為了生活下去只得把自己心愛(ài)的，對(duì)于藝術(shù)的初衷“出售”給時(shí)代。楚云天雖小心地躲過(guò)了生計(jì)問(wèn)題，但也不可避免地跌入了俗世。他們?cè)菍?duì)藝術(shù)滿懷希望的少年，最后卻先把藝術(shù)拋棄了。我想這也是很多藝術(shù)家們難做的選擇。生活與藝術(shù)只有在一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力上才可以殊途同歸。就像羅潛說(shuō)的“遠(yuǎn)離市場(chǎng)可以，前提是不缺錢(qián)用。為了生存，或生活得好一些，最終還得服從市場(chǎng)?！?/p>

擁有一個(gè)藝術(shù)的夢(mèng)想，就要承受藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)。純粹的癡心，往往會(huì)被打敗。所以他們只曾是藝術(shù)家。如馮驥才所說(shuō)“藝術(shù)家應(yīng)該是精神至上的，應(yīng)該有奉獻(xiàn)的精神?！痹?jīng)的輝煌只代表過(guò)去，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)更加需要勇氣去堅(jiān)持，美好的未來(lái)更加值得期待。

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今天讀后感精品10篇

作文在我們的工作生產(chǎn)生活里有很重要的地位，寫(xiě)作文可以幫助發(fā)揮我們的創(chuàng)新意識(shí)，在寫(xiě)作的過(guò)程中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一定的修辭手法可以讓文章更生動(dòng)形象，或許你正在煩惱作文該如何下筆？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《今天讀后感精品10篇》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

今天讀后感(篇1)

讀了《珍惜“今天”》以后，我的心情久久不能平靜，讓我想到了很多很多……

今天是昨天的繼續(xù)，又是明天的基礎(chǔ)，因?yàn)樗哂袩o(wú)比重要的作用，正如《珍惜“今天”》文中所說(shuō)的“抓住今天”,可以彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天。是呀，“今天”對(duì)任何一個(gè)有志之士都是無(wú)比可貴的。

達(dá)?蘇奇、達(dá)爾文不也正是由抓住“一個(gè)鐘頭”“半個(gè)小時(shí)”來(lái)珍惜“今天”,因而取得了巨大成就嗎？世界上又有哪位偉人不是因此而取得成功呢？讀完文章，使我更加不安了。當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代。時(shí)代的進(jìn)步，促使我們必須抓住每一分、每一秒的時(shí)間，因而珍惜“今天”就更是至關(guān)重要。

記得著名發(fā)明家愛(ài)迪生在他八十誕辰時(shí)，莊嚴(yán)宣布自己是一百三十五歲的人，就會(huì)使人不解，但如果了解它的工作作風(fēng)，也就不足為怪了。因?yàn)樽ゾo時(shí)間，也就等于延長(zhǎng)了生命。

這使我認(rèn)識(shí)到，抓緊“今天”就能換取更多的明天，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步就能有所貢獻(xiàn)。時(shí)光如水，稍縱即逝。我們生活在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們今天的任務(wù)是學(xué)習(xí)，而明天將肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任，時(shí)代要求我們以分秒必爭(zhēng)的精神去珍惜“今天”。

以前，我上課常有走神的現(xiàn)象，這樣不但當(dāng)時(shí)學(xué)的不明白，還影響了下面的學(xué)習(xí)。雖然走神可能只有一分鐘或更短，但所造成的損失卻是十分鐘、二十分鐘乃至更多時(shí)間。如果節(jié)節(jié)課如此，我一天的學(xué)習(xí)收獲是什么呢？此時(shí)，我為自己沒(méi)有把握“今天”而懊悔，然而“昨天”的過(guò)失是可以用珍惜“今天”來(lái)彌補(bǔ)的。

“珍惜今天”應(yīng)成為我的座右銘?！白蛱臁痹诙轿?jiàn)^進(jìn)，使我不能放棄每秒、每分；“明天”又在向我召喚，要求自己把握每秒、每分。這只有用“今天”去準(zhǔn)備。我要把握“今天”的分分秒秒，學(xué)更多的知識(shí)，彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備未來(lái)，他走在時(shí)間前面的人。

今天讀后感(篇2)

前些天，我讀了《珍惜今天》這篇文章。讀了這篇文章，使我更加認(rèn)識(shí)珍惜“今天”的重要性。

課文寫(xiě)著“昨日之日不可留”。昨天，老師布置了作業(yè)明天完成，但學(xué)生卻沒(méi)有在“今天”完成，心里總是說(shuō)：明天做，明天做。事事都等明天去做，要知道：明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎！如把學(xué)習(xí)、工作往明天推的人，只能落得一事無(wú)成，空悲切！“今天”，這值得珍惜的時(shí)間卻流水般稍縱即逝，時(shí)間如流水一去不回?。?/p>

我們這些小學(xué)生，有理想，有信心，但不能坐享其成。有些學(xué)生總是靠幻想度過(guò)今天，想象著、等待著明天自己的'成績(jī)到來(lái)，怎樣才能考上江口中學(xué)為學(xué)校爭(zhēng)光？有的學(xué)生甚至迷信于算命之中，算算自己是否考得上大學(xué)當(dāng)一名非常優(yōu)秀的大學(xué)生。就在這幻想明天之中把今天這寶貴無(wú)比的時(shí)間白白流失。要知道董必武同志曾給學(xué)生們題過(guò)這樣一首詩(shī)：“逆水行舟用力撐，一桿松勁退千尋”??！

我們不應(yīng)靠幻想來(lái)度日，不應(yīng)事事都等待明天去做。我們應(yīng)該重要地對(duì)待今天。在這有限的時(shí)間里抓住時(shí)間，勤勞工作，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)奮斗，抓住它，甚至可以彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天。古往今來(lái)，已有不少人嘆息時(shí)間之快：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回？君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？”時(shí)間如流水令人難以估測(cè)。人的生命是有限的，這得需我們珍惜每一分每一秒時(shí)間努力學(xué)習(xí)，勤勞工作。明天的成績(jī)?nèi)〉迷谟诮裉斓呐^斗啊！

我們只有珍惜每一個(gè)今天，展望明天才是充滿希望的；只有珍惜每一個(gè)今天，我們的學(xué)業(yè)才能早日獲得成功。

今天讀后感(篇3)

在今天似乎教師的角色變得越來(lái)越復(fù)雜了，好在書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)例子，從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手，做了專業(yè)化的展示,分享下書(shū)中幾個(gè)名言：

1、主要不靠“嘴”教育孩子?？康氖乔榫?，靠的是行動(dòng)。

2、我們無(wú)法改天換地，但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。

3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài)，教會(huì)了孩子自私和不孝。

4、我們的教育就是這樣，大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn)，本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校，本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”，因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好，學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”；因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育，一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校，在應(yīng)試的瘋狂中，實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多，最后壓力都加到社會(huì)。

5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。

6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。

7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。

8、我贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展，你并不一定清楚。再說(shuō)，你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎？

王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無(wú)不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)?！敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)?！?、“教師是人類靈魂的工程師?！钡鹊龋敲凑驹?1世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。

首先教育是一種服務(wù)，教師為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想，才可能走進(jìn)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。其次，還要樹(shù)立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛(ài)學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f(shuō)：“我思故我在?！苯處煈?yīng)該是個(gè)思想者。在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。

以上就是我讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師》后的幾點(diǎn)不成熟的感想。

今天讀后感(篇4)

作為汶川地震的親歷者，四年彈指之間，這個(gè)讓全世界的目光聚焦，凝聚中國(guó)人的心的地震，讓中國(guó)人團(tuán)結(jié)齊心。還記得，國(guó)難日時(shí)不少的人聚集在天安門(mén)喊著： “汶川加油！中國(guó)加油！”還記得，的北京奧運(yùn)會(huì)讓四川人為作為中國(guó)人自豪。四年以來(lái)，愛(ài)與希望是我們的主題！作為四川人不要忘記這天，這天對(duì)于每個(gè)四川人都別有意義！動(dòng)畫(huà)電影《今天，明天》就是在這樣的背景下誕生的。

《今天明天》不僅是一部動(dòng)畫(huà)電影，還是一部愛(ài)與希望的電影。

這部電影不僅適合小孩，它適合我們每一個(gè)人！

《今天明天》講述的是樂(lè)樂(lè)熊，米拉和夏娜一起戰(zhàn)勝妖魔的故事。妖魔制造了地震，海嘯，泥石等災(zāi)害。樂(lè)樂(lè)熊是平安使者，它的任務(wù)是找到卷抽找到密碼，收復(fù)妖魔。讓大家在平安快樂(lè)的環(huán)境下生活。米拉放出了妖魔，想和樂(lè)樂(lè)熊一起去找天使，偶遇夏娜。接下來(lái)一起去解救安吉陸地的故事。他們一直在尋找天使，其實(shí)天使就是他們！今天明天就是卷抽的密碼，今天的準(zhǔn)備是為了明天的防范未然。這就是《今天明天》的主題。

當(dāng)米拉隱瞞了自己放出妖魔的時(shí)候，夏娜說(shuō)“或許我們都為了虛榮心，為了私心做錯(cuò)了事情，但是這都不故意的?！?/p>

這就是殷桃配音的夏娜，這部電影將災(zāi)難中該怎么做，該怎么自救貫穿其中。這個(gè)“天使”聲音就是夏娜，她就是“天使”！

昨天晚上我利用獎(jiǎng)到的電影券和媽媽一起去電影院看了動(dòng)畫(huà)片《今天 明天》，一開(kāi)始我疑惑地問(wèn)媽媽：“今天明天到底講什么??？”媽媽說(shuō)：“看完了電影自己回答這個(gè)問(wèn)題吧?！睅е环莺闷嫖液蛬寢岄_(kāi)始了電影之旅。

這部電影主要講了米拉是個(gè)淘氣的小子，喜歡捉弄同學(xué)，對(duì)學(xué)校組織的地震演習(xí)不屑一顧，他跑到地震館，亂動(dòng)了龍珠，放出了邪惡的“黑震天”，瞬間穿越到了安吉陸地，樂(lè)樂(lè)熊是安吉陸地的平安使者。黑震天被放出來(lái)之后，四處作惡，只有打開(kāi)畫(huà)軸，呼喚天使，才能打敗黑震天。黑震天制造各種自然災(zāi)害來(lái)阻止樂(lè)樂(lè)熊和米拉打開(kāi)畫(huà)軸，原來(lái)的忽悠之王米拉與一只名叫樂(lè)樂(lè)熊的肥熊貓，一根羽毛變成的夏娜姐姐，愛(ài)跳hiphop的傻青蛙，夢(mèng)想成為北京烤鴨的大鴨子，他們齊心協(xié)力最終戰(zhàn)勝了黑震天。但是夏娜姐姐在與黑震天戰(zhàn)斗中死了。

看完電影我豁然開(kāi)朗，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們靠的是勇敢、友愛(ài)、善良、希望和團(tuán)結(jié)來(lái)戰(zhàn)勝一切。 現(xiàn)在，我終于明白了，原來(lái)今天，明天的意思是指：今天做好的充分準(zhǔn)備，是為了明天的美好。 ——

今天下午，我們來(lái)到金花世紀(jì)影城觀看了《今天明天》這部電影。我被影片中米拉和他的伙伴們勇敢的精神深深感動(dòng)了。

米拉是一個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的小男孩，喜歡捉弄同學(xué)，自稱是宇宙第一忽悠達(dá)人，但他對(duì)老師講的地震安全知識(shí)不屑一顧，上課也不認(rèn)真聽(tīng)講，回答不出老師提出的問(wèn)題。在一次偶然的機(jī)遇中，米拉不小心取出了龍珠，放走了邪惡的黑震天，瞬間穿越到了安吉陸地。在安吉陸地，米拉認(rèn)識(shí)了平安使者樂(lè)樂(lè)熊和善解人意的夏娜姐姐。黑震天被放出來(lái)以后，四處作惡，給小動(dòng)物們制造了危險(xiǎn)的地震、泥石流、海嘯等自然災(zāi)害，只有打開(kāi)畫(huà)軸，呼喚天使，才能打敗黑震天。最后，米拉和伙伴們依靠許多地震安全知識(shí)以及他們一顆顆勇敢的心，同心協(xié)力，互助互救，最終戰(zhàn)勝了邪惡的黑震天。

看完這部電影，我深有感觸。因?yàn)橹袊?guó)一直是一個(gè)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，地震、洪水、泥石流、洪水、海嘯以及臺(tái)風(fēng)隨時(shí)隨地都可能發(fā)生，這些自然災(zāi)害不僅造成了我國(guó)財(cái)產(chǎn)的損失，更使我國(guó)人民的傷亡很多。而造成這些災(zāi)害的原因就是人們不注意保護(hù)環(huán)境，如果我們不亂砍亂伐，就不會(huì)有泥石流的發(fā)生。而地震、海嘯無(wú)法預(yù)測(cè)，所以我們更應(yīng)該要多了解一些關(guān)于地震的知識(shí)，多學(xué)習(xí)一些防護(hù)措施，這樣當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，就不會(huì)死傷很多人了。

《今天明天》讓我懂得今天的一切準(zhǔn)備，就是為了明天生命的延續(xù)，所以我們要做好充分的準(zhǔn)備，迎接美好的明天！

我看過(guò)許多中外動(dòng)畫(huà)影片，(.)如《喜洋洋和灰太狼》、《貓和老鼠》、《馬達(dá)加斯加》、《冰川時(shí)代》等一系列動(dòng)畫(huà)片，它們幽默又搞笑的情節(jié)讓我一笑了之，但有一部讓我特別影響深刻、記憶猶新，對(duì)我有重要的教育意義，那個(gè)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《今天明天》。

這是一部將防災(zāi)意識(shí)與減災(zāi)知識(shí)用生動(dòng)有趣動(dòng)畫(huà)的.方式來(lái)體現(xiàn)，故事主要講述了一個(gè)叫米拉的淘氣小學(xué)生，因貪玩他跑到地震館，亂動(dòng)了龍珠，放出了邪惡的“黑震天”，瞬間穿越到了安吉陸地。樂(lè)樂(lè)熊是安吉陸地的平安使者。黑震天被放出來(lái)之后，四處作惡，只有打開(kāi)畫(huà)軸，呼喚天使，才能打敗黑震天。米拉想要彌補(bǔ)自己貪玩造成的過(guò)失和災(zāi)難，不停地追隨平安使者樂(lè)樂(lè)熊的腳步。黑震天制造大地震、泥石流、

堰塞湖等各種自然災(zāi)害來(lái)阻止樂(lè)樂(lè)熊和米拉打開(kāi)畫(huà)軸，一根羽毛變成的夏娜姐姐，一直幫助他們與黑震天斗爭(zhēng)，最后夏娜姐姐在與黑震天戰(zhàn)斗中死了。米拉悲痛至極，無(wú)意中知道了“今天、明天”的密碼，畫(huà)軸打開(kāi)了，正真的天使就是米拉！他帶領(lǐng)小伙伴們重新將黑震天封印。到了最后影片又回到了原點(diǎn)，淘氣鬼米拉一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)這一切都只是一個(gè)夢(mèng)。

作為一部災(zāi)難動(dòng)畫(huà)電影，它以動(dòng)漫大冒險(xiǎn)傳遞預(yù)防地震災(zāi)害的常識(shí)。電影一開(kāi)始構(gòu)建了一個(gè)“謎團(tuán)”，在找尋“密碼”，打開(kāi)“謎團(tuán)”，險(xiǎn)象重生的歷險(xiǎn)過(guò)程中，影片的每一秒都非常精彩。在一步步探險(xiǎn)，一步步解密揭秘，都引起我們的好奇心，給我們提供了一場(chǎng)完美的視聽(tīng)盛宴。

“今天的一切準(zhǔn)備是為了明天生命的延續(xù)！”是影片的主題，也是人類對(duì)世界的感知，掌握大自然，尊重生命的意義所在。

通過(guò)觀看影片使我掌握了一些防災(zāi)減災(zāi)自救的基本知識(shí)與幫助他人的技能。在災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)具備沉著應(yīng)對(duì)的勇氣和能力。充分利用所學(xué)的地震相關(guān)知識(shí)和自救常識(shí)提高面對(duì)災(zāi)害的生存能力。

今天讀后感(篇5)

"楊柳枯了，有再綠的時(shí)候；花兒謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候。"自然界的事物就是這樣循環(huán)反復(fù)，周而復(fù)始。然而，有一樣?xùn)|西是一去不復(fù)返的，那就是時(shí)間。讀了《珍惜今天》這篇文章，我更加認(rèn)識(shí)珍惜時(shí)間，珍惜"今天"的重要性。

"昨日不可留。"是啊，昨天已是過(guò)眼云煙，再也無(wú)可挽留。如果在昨天，你取得了一點(diǎn)成績(jī)，就沾沾自喜；或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展。那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭。而今天的時(shí)間，就從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄地流逝了。

推開(kāi)世紀(jì)的大門(mén)，我們迎接的是一個(gè)日新月異，瞬息萬(wàn)變的科技時(shí)代，我們更需要有"今日事，今日畢"的精神，不能坐享其成。有些同學(xué)不以這種精神來(lái)刻苦奮斗，而是在那兒靠幻想度日。幻想自己成為名人，干出了一番大事業(yè)。殊不知，這名人的成功，也需要他們牢牢抓住今天的時(shí)間來(lái)奮斗。有些同學(xué)就在這種幻想中，度過(guò)今天，又望著天花板等待明天的到來(lái)。朋友啊，"我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎！"

人生經(jīng)歷中最重要的階段，不是昨天，不是明天，而是今天。我們應(yīng)當(dāng)在有限的今天勤奮學(xué)習(xí)，努力工作。彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天。

古往今來(lái)，人們常?？畤@時(shí)間之快。"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還？"朱自清先生在《匆匆》中寫(xiě)道："洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，……"時(shí)間的無(wú)情，人生的有限，這些更加促使我們?nèi)フ湎r(shí)間，珍惜今天的每分每秒，明天的成功往往取決于今天的勤奮。

我們只有珍惜每一個(gè)今天，在有限的時(shí)間里多做出點(diǎn)成績(jī)，回首昨天才是問(wèn)心無(wú)愧，展望明天才是信心百倍。朋友，"莫等閑，白了少年頭，空悲切！"

今天讀后感(篇6)

讀了《珍惜今天》這篇文章，我很有感觸。這不禁使我想起了一個(gè)故事。古時(shí)，有位風(fēng)華正茂的青年人，一心想刻苦讀書(shū)，成就一番大事業(yè)。立志第一天，他想時(shí)間還多呢，不妨明天開(kāi)始學(xué)，第一個(gè)今天就這樣過(guò)去了。第二天，他又想再歇一天吧，養(yǎng)養(yǎng)元?dú)?。到了第三天，他又放松了，想還是從明天開(kāi)始吧。就這樣日復(fù)一日，歲月消逝。轉(zhuǎn)眼，他已是七十老翁了，這時(shí)，他才知努力已晚，痛作詩(shī)道：“鏡里但見(jiàn)鬢如銀，虛度閑置七十春。只因長(zhǎng)立明日志，一生事業(yè)付子孫?！?/p>

七十老翁的經(jīng)歷多么發(fā)人深省??！

人生八十載，悠悠二萬(wàn)九千二百天，可謂長(zhǎng)矣！但它卻可以分為昨天、今天和明天，為未來(lái)之日，可望而不可及，今日不抓緊，等待明天，今日就會(huì)變?yōu)樽蛉?，而明天，就?huì)變?yōu)榻裉?。這樣往復(fù)循環(huán)，八十載瞬而逝。

大發(fā)明家愛(ài)迪生幾乎平均每三天有一項(xiàng)發(fā)明。在他八十歲壽辰時(shí)，他聲稱自己已活過(guò)一百三十五歲。他就是抓住了今天，并走在了今天的前面。

真正珍惜時(shí)間的人都善于抓住今天，只有庸夫懶漢才乞求明天。抓住今天是通向未來(lái)的大道。

前程似錦，來(lái)日方長(zhǎng)，但只有抓住今天才能有美好的前景。

今天讀后感(篇7)

這個(gè)暑假我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《今天我是升旗手》。

這個(gè)故事的主人公是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生肖曉，他非?？释约耗墚?dāng)一回升旗手。一次，他意外撿到一個(gè)里面裝有巨款的錢(qián)包，還意外救了一個(gè)因?yàn)檎也坏絹G失的錢(qián)包而準(zhǔn)備自殺的男人，作為獎(jiǎng)勵(lì)，校長(zhǎng)給肖曉一次升國(guó)旗的機(jī)會(huì)。后來(lái)因?yàn)橥蝗挥幸粋€(gè)市人大教育檢查團(tuán)要到學(xué)校視察工作，他們采取的是突然襲擊的方法，指望有點(diǎn)收獲，因?yàn)橥瑢W(xué)林茜茜獲得了省數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽獎(jiǎng)，所以學(xué)校臨時(shí)把肖曉換成林茜茜，肖曉心里受到了沉重的打擊。

后來(lái)肖曉瞞著家人自己去北京看升旗，路上遇到希望工程的受助對(duì)象，他們是山里人，他們還帶著一條名叫“孩孩”的狗一同上北京，他們和肖曉成了好朋友，但后來(lái)肖曉沒(méi)去成，被列車長(zhǎng)抓了回去。再后來(lái)因?yàn)楸本┘o(jì)律嚴(yán)，不準(zhǔn)帶狗上車，只能把“孩孩”扔在了北京。肖曉回去后看見(jiàn)了一只跟“孩孩”一模一樣的狗，就買(mǎi)了下來(lái)，養(yǎng)在食堂后院，由全班輪流照顧。

后來(lái)他們用特快專遞把小狗“孩孩”寄給了山里的小伙伴，又叫他們過(guò)來(lái)玩，他的熱心和聰明勇敢使他最后終于當(dāng)上了光榮的升旗手。我喜歡肖曉，他心地善良，樂(lè)于助人，還堅(jiān)持不懈。我們要像肖曉一樣去樂(lè)于助人，堅(jiān)持不懈，否則一事無(wú)成。

今天讀后感(篇8)

暑假，爸爸給我買(mǎi)了一本《今天我是升旗手》的書(shū)。打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始密密麻麻的小字看得我眼疼坐不住，但看著看著我就喜歡上了這本書(shū)，越看越放不下了。

書(shū)中的主人公是一個(gè)叫肖曉的'小男孩，他爸爸是一位軍人，媽媽生病去世了，他跟爺爺奶奶生活在一起，他品學(xué)兼優(yōu)、好學(xué)上進(jìn)、關(guān)心同學(xué)、拾金不昧……好多優(yōu)點(diǎn)呀。我印象最深的是一次星期一的升旗儀式本來(lái)由他當(dāng)升旗手，他在家努力認(rèn)真地練習(xí)升旗的每一個(gè)動(dòng)作，當(dāng)他做足充分準(zhǔn)備就等上場(chǎng)時(shí)，結(jié)果被老師告知升旗手臨時(shí)換人了。由于上級(jí)要來(lái)學(xué)?？疾欤瑢W(xué)校出于整體考慮，換上了得過(guò)各種比賽獎(jiǎng)項(xiàng)的林茜茜。他雖然傷心，但沒(méi)有責(zé)怪老師，沒(méi)有嫉妒同學(xué)。在林茜茜生病住院時(shí)，組織同學(xué)義賣給她捐款，帶她出去游玩散心，他太棒了。最后，由于他平時(shí)種種優(yōu)秀表現(xiàn)，終于如愿當(dāng)上了升旗手。

在這本書(shū)中，我最不理解的一個(gè)人是林茜茜的媽媽。這個(gè)阿姨只要求孩子學(xué)學(xué)學(xué)，孩子生病時(shí)也不肯放松。小孩子應(yīng)有的快樂(lè)。玩耍不見(jiàn)蹤影。我真想跟這樣的媽媽大聲呼喊，把我們的玩耍時(shí)間還給我們。我們小孩子生活里不只有學(xué)習(xí)一件事，即使我們按照你們的要求學(xué)習(xí)很好，但是身邊沒(méi)朋友，不懂得如何獲得快樂(lè)，難道你們?cè)敢膺@樣嗎？小鳥(niǎo)都不但要會(huì)飛翔，還要會(huì)覓食。筑巢。嬉鬧……。何況是我們呢？

我真希望自己也能成為肖曉一樣的人。

今天讀后感(篇9)

寒假里，我讀了《珍惜“今天”》這本書(shū)，心情久久不能平靜：昨天--那充滿活力的兒童時(shí)代讓人回味無(wú)窮；未來(lái)--自己美好的理想讓人充滿憧憬，可今天呢？

今天是昨天的繼續(xù)，也是明天的基礎(chǔ)，因此它具有無(wú)比重要的作用，正如《珍惜“今天”》所說(shuō)：“抓住今天，可以彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天?！笔茄剑敖裉臁睂?duì)任何一個(gè)有志之士都是無(wú)比可貴的。達(dá)。芬奇、達(dá)爾文不也正是由“一個(gè)鐘頭”“半個(gè)小時(shí)”來(lái)珍惜“今天”，因此取得了巨大成就嗎？世界上又有哪位名人不是因此而取得成功的？

讀完文章，使我更加不安了，當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代。時(shí)代的進(jìn)步，促使我們必須抓住每一分、每一秒的時(shí)間，因而珍惜“今天”是至關(guān)重要的。記得著名發(fā)明家愛(ài)迪生在他80誕辰時(shí)，莊嚴(yán)宣布自己已經(jīng)是個(gè)135歲的人，這讓許多人不理解，但如果了解他的工作作風(fēng)，也就不足為怪了。因?yàn)樽ゾo時(shí)間，也就等于延長(zhǎng)了生命。這使我認(rèn)識(shí)到抓緊今天就能換取更多的明天，就會(huì)為社會(huì)，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。時(shí)光如水，稍縱即逝，我們生活在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們今天的任務(wù)是學(xué)習(xí)，而明天將肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任，時(shí)代要求我們必須以分秒必爭(zhēng)的精神去珍惜“今天”。

以前我上課常有走神的現(xiàn)象，雖然走神可能只有幾分鐘，但這短短的幾分鐘不但影響了當(dāng)堂課的學(xué)習(xí)效果，而且對(duì)后面的學(xué)習(xí)也會(huì)造成不良后果。如果節(jié)節(jié)課如此，我一天的學(xué)習(xí)收獲是什么呢？此時(shí)我為自己沒(méi)有把握“今天”而懊悔，但沉迷于懊悔中于事無(wú)補(bǔ)，“昨天”的過(guò)失應(yīng)該用珍惜“今天”來(lái)彌補(bǔ)！

珍惜“今天”已成為我的座右銘。我要把握今天的分分秒秒，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備未來(lái)，走在時(shí)間前面的人。

今天讀后感(篇10)

書(shū)目：《今天我是升旗手》時(shí)間：二小時(shí)書(shū)目：138—282

日有所誦：

1、月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

2、鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中。

3、兩鳥(niǎo)忽相逢，百日鳴不休。

心香一瓣：

說(shuō)到著名作家王蓓佳，想必很多人都會(huì)聯(lián)想到《今天我是升旗手》吧！這本書(shū)在男生中的地位較高，也深受女孩子的歡迎！

里面的主人公肖曉有一個(gè)夢(mèng)想，那就是“當(dāng)一回光榮的升旗手”?！吧焓帧?，也許在有的人心中，只是把國(guó)旗升到旗桿頂端，但是，在有些孩子們的心目中，這個(gè)稱號(hào)是有多么的重要，你知道嗎？

“升旗手”，在肖曉的心中，是無(wú)論如何都要當(dāng)一回的，他為此付出了很多的努力。他幫助林茜茜、祝小娜等同學(xué)；和包郝、馬馭、等同學(xué)一起抓“偷猴賊”；犯了錯(cuò)誤時(shí)，能主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)······這一個(gè)個(gè)事例，證明了肖曉是一個(gè)好“料子”，足以當(dāng)升旗手。

好幾次當(dāng)升旗手的機(jī)會(huì)與肖曉擦肩而過(guò)時(shí)，他也沒(méi)有灰心，而是繼續(xù)努力。肖曉是一個(gè)拾金不昧、永不放棄、助人為樂(lè)、知錯(cuò)就改的人，我們要向他學(xué)習(xí)。

而包郝，讓我明白要真誠(chéng)對(duì)待朋友。朋友是有難同當(dāng)，有福同享的。因?yàn)椤芭笥选睍?huì)在你孤獨(dú)時(shí)陪伴你，在你困難時(shí)幫助你，在你傷心時(shí)安慰你。包郝，雖然學(xué)習(xí)不好，但是對(duì)朋友是以誠(chéng)相待，是一個(gè)可信的“純爺們”。

本紀(jì)讀后感(精品10篇)

您一定也在尋找適合作品的讀后感吧？當(dāng)我們閱讀完作者的作品，并從中得到一些啟發(fā)時(shí)，我們可以將內(nèi)心想要表達(dá)的話記錄下來(lái)。欄目小編在閱讀中深刻地感受到，“本紀(jì)讀后感”是一篇非常出色的文章。

本紀(jì)讀后感(篇1)

漢文帝是司馬遷眼中儒家仁政的典范。他認(rèn)為，漢文帝時(shí)期是漢朝統(tǒng)治者道德品行達(dá)到的最高峰。

在漢武帝遺詔中表現(xiàn)得最淋漓盡致。不像秦始皇、埃及法老那樣一心只想著自己，死了恨不得日月星辰都帶走。甚至還想著勸慰子民，不要過(guò)于傷心，不要因?yàn)榉睆?fù)的喪葬禮節(jié)而傷了身體，該吃吃、該樂(lè)樂(lè)，該婚喪嫁娶的該辦辦。就連山川陵墓，都不要破壞了原來(lái)的樣子。自己都要死了，想的都是別人，讀來(lái)讓人感動(dòng)得想流淚。

文中幾乎沒(méi)有處罰的記載，對(duì)下屬多以賞賜為主，幫助文帝登上王位的有功之臣，無(wú)論是正確進(jìn)言的、陪同前往的、奪下呂黨兵權(quán)的，一一論功行賞。封太子、皇后的時(shí)候，恩澤天下，對(duì)天下普通百姓都有細(xì)心考慮的賞賜。讓讀者不禁向往生活在漢武帝時(shí)的生活。

漢武帝動(dòng)輒誅人九族，大搞巫蠱案。漢文帝反對(duì)一人犯法就牽連家人，廢除殘忍的肉刑，還專門(mén)用一段闡述了對(duì)巫蠱的態(tài)度，說(shuō)巫蠱只是小民的愚昧，以后再犯這樣罪的，就不要追究了吧。

漢文帝的這些做法，即使按照今天的法治理念，都是非常先進(jìn)的。

總而言之，漢文帝即是倡行仁政的杰出統(tǒng)治者，也是道德極高的一個(gè)人，他謙虛、節(jié)儉、先人后己，有大智慧。

對(duì)下屬只有賞賜和愛(ài)護(hù)，能成為一個(gè)杰出的管理者嗎？更何況是在勾心斗角的政治領(lǐng)域，漢武帝如此仁德，能威懾住一個(gè)國(guó)家嗎？

管理中仁德和威懾的平衡，值得每個(gè)管理者思考。

本紀(jì)讀后感(篇2)

呂后名雉，字娥姁，是中國(guó)歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個(gè)殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象，詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過(guò)程：從呂后在劉邦死后培植呂氏勢(shì)力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑，到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng)，到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊，呂后是中國(guó)歷史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家??！想一想有幾個(gè)女人能有他這么牛??！也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣啊！可你們?cè)脒^(guò)沒(méi)想國(guó)另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實(shí)了！

想當(dāng)年是誰(shuí)給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計(jì)的？是誰(shuí)幫呂稚之子保太子之位的？又是誰(shuí)幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她，就是她，一位被劉邦愛(ài)過(guò)、上過(guò)戰(zhàn)嘗幫過(guò)張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追！呂后地位不保，劉邦要廢太子時(shí)，是她獻(xiàn)一計(jì)，救回了呂后和太子的地位，“商山四皓”誰(shuí)都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可誰(shuí)也請(qǐng)不動(dòng)，她知道張良能，但張良也不知道自己能，最后張良不是請(qǐng)動(dòng)了嗎？為什么她可以啊，因?yàn)樗栕x軍書(shū)，了解天下事……最后，呂后叛逆倒行，剛開(kāi)始誰(shuí)拿呂后也沒(méi)辦法，就是因?yàn)槌写蟪紓兊牟缓?，陳平和周勃鬧僵了，張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己來(lái)！常說(shuō)韓信：成也蕭何，敗也蕭何。那呂稚就是：成也辛追，敗也辛追??！

是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的，也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來(lái)的！女人上戰(zhàn)場(chǎng)那也只有辛追可以了，還有誰(shuí)呢？丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng)，兒子也戰(zhàn)死沙場(chǎng)！最后自己一個(gè)女人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，并且運(yùn)籌帷幄，戰(zhàn)無(wú)不勝，太牛了！象這樣的女人有幾個(gè)啊！不一般??！想說(shuō)的太多了，一切的欽佩都在無(wú)言中。這個(gè)女人不一般！不愧為大漢巾幗?。?/p>

在史記及以后的各史之中，記述帝王生平才能稱為本紀(jì)，但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也，”如武則天，為實(shí)際上的統(tǒng)治者。

呂太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代單父縣（今山東省單縣）人，漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時(shí)，劉邦還很寒微，為泗水亭長(zhǎng)，相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長(zhǎng)吧。是呂后的父親慧眼識(shí)珠，力排眾議，果斷把女兒嫁給了劉邦?；楹?，生活貧寒，劉邦表現(xiàn)流氓無(wú)賴。呂氏賢惠，不但相夫教子，孝敬公婆，還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織，自食其力，體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的本色。

劉邦斬蛇起義后，呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢，歷經(jīng)磨難，性格更加堅(jiān)毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，顛沛流離，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，艱苦卓絕，崎嶇曲折，同時(shí)大大增長(zhǎng)了政治軍事知識(shí)，迅速成長(zhǎng)。呂雉曾被項(xiàng)羽俘獲，作為人質(zhì)挾制劉邦，但劉邦并不以為然，稱殺剮悉聽(tīng)尊便，表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項(xiàng)羽扣為人質(zhì)兩年多，她為成就劉邦的大業(yè)，忍辱負(fù)重，受盡了折磨和凌-辱，掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒，心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān)，尚有待探討。

公元前202年，劉邦稱帝后，呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政，獻(xiàn)策施計(jì)，機(jī)智權(quán)變，能謀善斷，為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用。“呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”。

第一次宮內(nèi)斗爭(zhēng)是廢立太子事件。劉邦寵愛(ài)貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意，他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運(yùn)用高超的政治手腕，成功的離間對(duì)手的智囊張良，為太子請(qǐng)名師，拉攏朝堂大臣正面反對(duì)劉邦等等，于是，其子太子劉盈安然無(wú)恙。之后，在殺韓信，誅彭越等事件中起到一錘定音的作用，客觀上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時(shí)，百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需安定。

劉邦去世后，她被封為太后。呂后雖實(shí)際掌握大權(quán)，但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參、王陵、陳平為相，同時(shí)重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨，以無(wú)為而治，從民之欲，從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時(shí)期，政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展，這是值得肯定的根本方面。

本紀(jì)讀后感(篇3)

筆者初讀史書(shū)，對(duì)于本篇的理解上難免出現(xiàn)偏差疏漏，甚至可能錯(cuò)誤連篇。好在愿意開(kāi)始，愿我們共同進(jìn)步。寫(xiě)這篇文章的時(shí)候我改了一些地方，都是寫(xiě)的時(shí)候才想清楚?？磥?lái)這篇還是得再讀。

結(jié)構(gòu)介紹：

《五帝本紀(jì)》是按照時(shí)間的順序?qū)懗傻?，在閱讀時(shí)我畫(huà)下了黃帝族譜。(這思維導(dǎo)圖軟件不太會(huì)用，就沒(méi)把母親的一邊加進(jìn)去。)

這樣的族譜畫(huà)完，故事基本脈絡(luò)就出來(lái)了。太史公把重點(diǎn)放在堯的禪讓和舜的道德，才干，功業(yè)上。這部分后面會(huì)有詳細(xì)描述。這樣設(shè)置可能是因?yàn)橘Y料的缺失，也體現(xiàn)出作者對(duì)于堯舜的重視。

《五帝本紀(jì)》末段太史公提到自己的這篇文章參考自之前各家記載，筆者在查閱資料的過(guò)程中也確實(shí)發(fā)現(xiàn)其中許多語(yǔ)句似是對(duì)前人之言的挑選，修改。以這樣的一篇作為整本《史記》的開(kāi)篇，是對(duì)前輩先賢的致敬，也足夠聲勢(shì)不俗，開(kāi)篇有力。

本紀(jì)讀后感(篇4)

摘要：康熙帝是清朝的圣人，是一位杰出的政治家和軍事家。他頭腦清醒，文武兼?zhèn)?。他自學(xué)成才，對(duì)**勤勉謹(jǐn)慎。它能更好地處理民族關(guān)系，從而創(chuàng)造康乾盛世，促進(jìn)清初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，建立中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家的疆域。

關(guān)鍵詞：圣祖仁簡(jiǎn)介、圣祖仁武功、圣祖仁評(píng)價(jià)

一、簡(jiǎn)述圣祖仁皇帝

清圣祖仁皇帝康熙，名字叫玄燁，是清世祖順治帝的第三子。他8歲繼承王位，14歲掌權(quán)61年。69歲時(shí)，他是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。

康熙是中國(guó)歷史上自秦始皇以來(lái)兩千年來(lái)偉大的君主和政治家?？滴跞〉昧藗ゴ蟮臍v史成就。他的先民從外到內(nèi)騎馬，建立了清朝，但各地反清勢(shì)力和**活動(dòng)猖獗，國(guó)家不統(tǒng)一?？滴?歲時(shí)就在這種情況下登基即位。

這位少年皇帝，14歲時(shí)親政，16歲時(shí)就除掉了結(jié)黨營(yíng)私、欺凌幼主的輔政大臣鰲拜、削弱了八旗旗主的權(quán)勢(shì)。20歲時(shí)即迎戰(zhàn)以吳三桂為首的三藩，經(jīng)過(guò)8年奮戰(zhàn)，一舉平定了戰(zhàn)亂，維護(hù)了統(tǒng)一。

康熙的父親是順治，祖母是孝莊太后，祖父是太極皇帝，曾祖父是努爾哈赤，兒子是雍正，孫子是乾隆。他在清朝前期這六個(gè)皇帝當(dāng)中，從入關(guān)來(lái)說(shuō)是第二個(gè)皇帝，從整個(gè)清朝來(lái)說(shuō)，他就是第四個(gè)皇帝，他處在一個(gè)承上啟下這么一個(gè)很特殊的地位。

二、圣祖仁皇帝的文治武功

康熙61年，為中國(guó)歷史和世界文明史的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

第一，就是削平三藩，鞏固統(tǒng)一?？滴跏辏瑓侨鸬热齻€(gè)藩王發(fā)動(dòng)叛亂。三藩叛亂時(shí)康熙僅是一個(gè)年僅20歲的年輕皇帝，但是他在困難面前不畏懼，下令討伐，歷時(shí)八年，平定了三藩之亂，鞏固了清朝對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)一，康熙平定三藩之亂之后，就著手解決臺(tái)灣問(wèn)題。

第二，統(tǒng)一臺(tái)灣，開(kāi)府設(shè)縣。臺(tái)灣自古就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。鄭氏后人實(shí)行反清反清政策，封鎖了海疆，中斷了臺(tái)灣與大陸的交流。

面對(duì)這種行為，從康熙二年到康熙二十年，康熙多次安撫臺(tái)灣，但鄭氏后人始終堅(jiān)持**的立場(chǎng)。經(jīng)過(guò)18年的失敗，康熙下令武力收復(fù)臺(tái)灣。1683年6月，清軍占領(lǐng)澎湖36個(gè)島嶼，迫使鄭家返回。

臺(tái)灣回歸后，康熙決定在臺(tái)灣開(kāi)府設(shè)縣，并宣布鄭成功不是叛徒和小偷。他為他的子孫和他們的各級(jí)將領(lǐng)安排了住所，并將住所授予了**。由于采取了一系列有效措施，民心安逸，促進(jìn)了臺(tái)灣和東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一與和平。

第三，反擊侵略，簽訂條約。努爾哈赤、皇太極在東北時(shí)，黑龍江流域完全依附于清朝。因?yàn)榍遘娺M(jìn)入八旗以南，沙皇趁機(jī)入侵黑龍江河谷。臺(tái)灣統(tǒng)一后，康熙決定反擊入侵俄羅斯?？滴跖缮巢茧S軍到雅克薩。兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。

康熙28年，與沙俄簽訂《中俄尼布楚條約》，條約規(guī)定了額爾古納河、格爾比齊河和外興安嶺以南的土地完全歸清朝，里面包括烏蘇里江以東，庫(kù)頁(yè)島以南的廣大地區(qū)。《尼布科條約》劃定了中俄東部邊界，這是中國(guó)歷史上第一個(gè)與外國(guó)簽訂的平等條約。當(dāng)時(shí)，康熙指定的中國(guó)領(lǐng)土為中國(guó)北部的領(lǐng)圖奠定了基礎(chǔ)，一直延續(xù)到今天。

第四，親征朔漠，和善蒙古。蒙古曾經(jīng)分為三個(gè)大部，就是漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古，努爾哈赤和皇太極經(jīng)過(guò)兩代人的努力，完全臣服了漠南蒙古（內(nèi)蒙古），漠西蒙古（準(zhǔn)噶爾蒙古），準(zhǔn)噶爾的噶爾丹率領(lǐng)軍隊(duì)南進(jìn)威脅到**王朝，康熙決定親征，打敗了噶爾丹。漠北蒙古，康熙通過(guò)一系列籠絡(luò)的措施完全解決了喀爾喀蒙古（外蒙古），喀爾喀蒙古變成了清朝的堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)形的牢固的長(zhǎng)城。

從秦漢匈奴到明朝蒙古人，這一歷史問(wèn)題兩千年來(lái)一直沒(méi)有得到解決?？滴踅鉀Q了這個(gè)問(wèn)題，這是一個(gè)偉大的歷史貢獻(xiàn)。

第五，重農(nóng)治河，興修水利。明末清初經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，康熙采取了一系列措施，恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他下令停止圈地，下令蠲免田賦，他六次下江南，巡察黃河和水利，修黃河、淮河、永定河，康熙的重農(nóng)治河，興修水利，取得了前無(wú)古人的成就。

第七，興文重教，編纂典籍?？滴踔匾曃幕?，也重視教育，親自主持編纂了許多重要的典籍，比如說(shuō)《康熙字典》、《佩文韻府》、《清文鑒》、《康熙全覽圖》，還有特別重要的一萬(wàn)卷的《古今圖書(shū)集成》?？滴踔鞒志幮薜牡浼辛喾N，大約有兩萬(wàn)卷，是中華民族文化中的重要的精神財(cái)富。

三、對(duì)圣祖仁皇帝的評(píng)價(jià)

康熙年間，中國(guó)人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，國(guó)土遼闊，國(guó)力強(qiáng)大。康熙時(shí)候清朝的疆域東起大海、西到蔥嶺，南自曾母暗沙，北跨外興安嶺，西北到巴爾喀什湖，東北到庫(kù)頁(yè)島，總的面積大約有一千三百萬(wàn)平方公里，康熙是中國(guó)歷史上秦始皇以來(lái)兩千年間一位偉大的君主，一位偉大的政治家。

但是，在經(jīng)濟(jì)上，他強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)，嚴(yán)格限制作坊手工業(yè)的發(fā)展；在科技上，他掌握了大量的知識(shí)和技術(shù)，卻不肯推廣；在教育上，他成立了**，傷害了大量的學(xué)者。

本紀(jì)讀后感(篇5)

仿佛穿越了時(shí)空的界限，項(xiàng)羽的身影、模樣，他的每一句話，每一言語(yǔ)，都清晰地浮現(xiàn)在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了烏江水面上倒映的那輪似血?dú)堦?yáng)。

雖然本該成為一代王儲(chǔ)的他，卻無(wú)法成為真正的霸王了。他有太多太多的遺憾，在這個(gè)王字面前，江山或是沒(méi)人，他一樣也沒(méi)有得到，哪怕他心愛(ài)的寶馬烏騅也沒(méi)有留住，到最后，幾十萬(wàn)劉軍的面前，他能握住的只是一把劍，還是送上自己生命的一把劍。一代英豪到最后，擁有了什么？而他卻被這烏江的山山水水的擁有了，他那力拔山兮氣蓋世的霸氣，他那年輕時(shí)不羈的夢(mèng)想，他那付與虞姬和愛(ài)馬的愛(ài)，都飄散在這山林之中，雨露之下，可是烏江自刎后，誰(shuí)還能了解這一切？

當(dāng)我剛剛在字字扉頁(yè)中觸碰到他時(shí)，我就覺(jué)得此時(shí)他是一介英豪，今后也一定是一位王上，可惜事與愿違，他那當(dāng)初震撼我的豪氣漸漸淹沒(méi)了，而那洶涌而來(lái)的潮水卻也出自他自身，他哪些英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，傲慢與自負(fù)都將他緩緩?fù)迫胧〉纳顪Y。而作為要成天子之氣的他，剛愎自用，在關(guān)鍵的時(shí)刻婦人之仁，優(yōu)柔寡斷，喪失了一次又一次的良機(jī)，盡管身邊有范曾這樣的雄才為他謀算，但是歷史決定了他只能是個(gè)失敗的英雄。

做事我們不要面面俱到，要理智，不能讓情感控制自己的行動(dòng)。項(xiàng)羽是我們成長(zhǎng)中一個(gè)鮮明而有特色的例子?？晌覀円傻氖潜人€好的英雄。他雖失敗，卻也死得雄壯，他那對(duì)虞姬的愛(ài)，仍在感動(dòng)著我們。他仍是我們心目中的英雄，因?yàn)樗姓嫘郧?，他是個(gè)真男子！他那寧為玉碎，不為瓦全的豪氣仍回蕩在這山谷之中。

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？這首歌蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，歌中，我們聽(tīng)懂了很多或許項(xiàng)羽矣成為千百年來(lái)的歷史，他的靈魂只能存在卷卷書(shū)簡(jiǎn)，在我們這個(gè)年代這種社會(huì)這個(gè)角度來(lái)看待他似乎太不真切，太不完整。

從書(shū)本里看他，是個(gè)精彩絕倫的角色；在現(xiàn)實(shí)里看他，是個(gè)真男兒，只是于他，并沒(méi)有得到好的結(jié)果。他的性情，對(duì)于我們的成長(zhǎng)，最值得肯定的是給我們的啟迪。每個(gè)人的一生都是一條蜿蜒的曲線，磕磕絆絆。一路上，我們走走停停，會(huì)有絢爛的彩虹，爛漫的鮮花，有趣的人有趣的事，但我們只需要平平淡淡，持有一顆沉靜的心，有自信，有歡樂(lè)，有力量，那么，當(dāng)我們回首成立時(shí)的人生是，我們婉然是一個(gè)成功的英雄。

本紀(jì)讀后感(篇6)

是誰(shuí)剎破這黯黯的黑夜，吹響了江東的號(hào)角？是誰(shuí)破釜沉舟的決心，砸碎了秦關(guān)的城門(mén)？又是誰(shuí)在烏江末路的悲壯中，演繹了一場(chǎng)千年絕美的霸王別姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要兒女情長(zhǎng)，你彈劍做歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王別姬》，唱斷了多少人的柔腸？你就像一顆亮得刺眼的流星，劃過(guò)歷史的天空，在極度輝煌過(guò)后，是毀滅。異于尋常的流星，你的毀滅是驚天動(dòng)地的，留給后人的，是一聲聲的嘆息。

項(xiàng)羽，一個(gè)貴族世家的后裔，一個(gè)英勇善戰(zhàn)的英雄，率軍攻秦，盡顯男兒本色。劉邦，一個(gè)平庸之輩，好酒色，無(wú)膽略，然而卻在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝了你。結(jié)果是這么得令人出乎意料，讓人不得不回首深思。其實(shí)劉邦和你各自有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，就好像一對(duì)瑕玉一樣。你有著英雄的氣魄，但你卻無(wú)法冷靜地面對(duì)挫折，亂殺無(wú)辜。劉邦有著過(guò)人的肚量，但他卻不能率兵打仗。一個(gè)兄弟情義，一個(gè)背信離義。

在歷史的舞臺(tái)上，不同的抉擇決定了不同的命運(yùn)。誰(shuí)能夠在確定的時(shí)間，做出正確的選擇，誰(shuí)就能避免失敗，從而取得成功。一場(chǎng)千年的等待，是你打破了這暗世的哀鳴，是你揚(yáng)起楚江東的旗幟，多少江東子弟為你出生入死，為了你謳歌傳頌，殺殷通太守，是你揮就的號(hào)角，定陶之戰(zhàn)是你悲痛的傷痕，但你又絕不言棄，力拔山兮氣蓋世的你又拿起你的龍盤(pán)虎戟，披上你烏金的鎧甲，沖向硝煙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)。在那個(gè)時(shí)代，你是神話般的英雄！你那異于常人的雙瞳，你那驚破敵膽的怒喝，你的烏騅，你的霸王槍當(dāng)劉邦與你獲得了推翻王朝的勝利時(shí)，劉邦聽(tīng)從大臣的建議，不殺子?jì)?、約法三章，不受搞賞、秋毫無(wú)犯，而且退出秦王宮、還軍霸上。但與之相反的你卻不聽(tīng)善言，殺子?jì)?、燒宮室、屠咸陽(yáng)，曹無(wú)傷被誅，讓人不禁為你嘆息，試問(wèn)天下誰(shuí)敢助項(xiàng)羽的楚國(guó)？可你也是一個(gè)有著矛盾并非完美的一個(gè)人，你可以屠城，可以殺人不眨眼，卻在鴻門(mén)宴上下不了殺手，即使范增暗示了無(wú)數(shù)遍。如果說(shuō)你的濫殺無(wú)辜使你失去了人心，那么在鴻門(mén)宴放走了劉邦就是你不明是非，不分?jǐn)澄叶赶碌挠忠恢卮箦e(cuò)誤。還記得在你受圍攻時(shí)，你在面對(duì)正在追擊你的故人呂馬童時(shí)，竟最終自刎以給呂馬童一個(gè)人情。在我看來(lái)，你的這一刎，的確彰顯了你過(guò)人的豪氣，讓后人更是為之而敬仰，但我們也從中看到了你的無(wú)奈和不自信。當(dāng)然做人應(yīng)當(dāng)講義氣，但義氣不能代替原則！作為一個(gè)君王，一個(gè)領(lǐng)袖，應(yīng)當(dāng)以大局為重，以國(guó)家的利益為重，不能失去應(yīng)有的立場(chǎng)和堅(jiān)定果斷的明辨能力。與之相比，劉邦雖然也好不到哪去，但我要說(shuō)劉邦卻正好好在你的通達(dá)和靈動(dòng)的智慧上他雖然沒(méi)有過(guò)人的武藝，卻能充分利用別人的能力，以最終做到在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的選擇。你的敗，在于你不懂權(quán)謀，太重承諾，太重義氣，太崇尚暴力！

你也是幸運(yùn)的，你有著一批忠心追隨的部下，為你死戰(zhàn)到底，與你共生死；你有著一個(gè)真正愛(ài)你，真正懂你的女人，在彭城之戰(zhàn)中，她陪著你度過(guò)不眠的夜晚，在四面楚歌里，她為你擔(dān)憂，然而最后卻在烏江江畔的暖帳紅燭之下與你一起演繹了霸王別姬的千古絕唱。烏江流水，留下了你的遺憾，也讓我有了復(fù)雜微妙的感受，不知道是感動(dòng)多于惋惜，亦或是惋惜多于感動(dòng)，總覺(jué)得他不該如此消亡。

歷史在交替中消逝長(zhǎng)流，金戈鐵馬，一曲終了。掩卷而思，不覺(jué)悠然神往。

本紀(jì)讀后感(篇7)

中華民族的汗青源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翻開(kāi)司馬遷著述的《史記》,它顫動(dòng)著我的心靈。 項(xiàng)羽是中國(guó)古往今來(lái)第一將。他并不是智勇雙全,光看巨鹿大戰(zhàn),彭城大戰(zhàn),足以顯示這位霸王的韜略。力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可若何怎樣,虞兮虞兮奈若何!這首詩(shī)就是項(xiàng)羽的絕句了。

他的一生真的是充滿了傳奇色彩。只不外他走上了馭人之路,而他應(yīng)該是被駕馭的人。他的失敗就是過(guò)于幼稚。而他的精神值得我們學(xué)習(xí)。反觀劉邦,此人甚為陰險(xiǎn),能忍人所不克不及之忍。從一個(gè)無(wú)賴到一代帝王。這一路上他基本用的滿是假面目。到打敗項(xiàng)羽后,方見(jiàn)此人真面目。

狡兔死,走狗烹。韓信就是這個(gè)倒霉鬼,他笑項(xiàng)羽婦人之仁,可他又何嘗不是呢。死在婦人之手。如果韓信當(dāng)年獨(dú)立,可能三國(guó)就不是曹劉孫來(lái)主演了。我各人還是比力喜歡項(xiàng)羽的'。力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可若何怎樣,虞兮虞兮奈若何!

此中《項(xiàng)羽本紀(jì)》更令我對(duì)項(xiàng)羽有了很深的感觸。

武功蓋世,風(fēng)云際會(huì),一鳴驚人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。從笑傲天下,碑睨諸侯,短短四年,被迫自刎烏江,項(xiàng)羽不愧為悲情英雄。泥土旅行記讀后感

項(xiàng)羽,字子羽,出生在一個(gè)世代將門(mén)的貴族家庭,他不愿念書(shū),不學(xué)習(xí)擊劍,更不愿學(xué)識(shí)字,只學(xué)能指揮千軍萬(wàn)馬的兵書(shū),這為他能成為統(tǒng)帥,完成他滅秦的夙愿成了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。年僅二十四歲,擁有如此的雄心壯志,如此遠(yuǎn)大的抱負(fù),豈非不值得我們學(xué)習(xí)嗎?沒(méi)有理想沒(méi)有抱負(fù)的人往往不克不及樂(lè)成。這不得不引起我們的共鳴。

武功蓋世,風(fēng)云際會(huì),一鳴驚人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。從笑傲天下,碑睨諸侯,短短四年,被迫自刎烏江,項(xiàng)羽不愧為悲情英雄。項(xiàng)羽本紀(jì)讀后感

秦二世二年,一個(gè)眼色,立刻拔劍殺死了殷通。混戰(zhàn)中,以一殺百。他的堅(jiān)定,他的驍勇不得不使我震驚?！傲耗苏俟仕览?諭以為所為起大事”他出色的體如今司馬遷眼中也失掉了充實(shí)的肯定。這位灼爍磊落的千古義士令我顫動(dòng)。

愛(ài)山河,他才南征北伐,迷戀于西楚霸王的寶座;愛(ài)美人,他才隨身不離虞姬。許多人覺(jué)得項(xiàng)羽不應(yīng)該由于美色而在八方受敵時(shí),不開(kāi)個(gè)例會(huì),但試問(wèn),面對(duì)存亡一另外邊緣,誰(shuí)不愛(ài)惜與愛(ài)人共度的時(shí)光?

本紀(jì)讀后感(篇8)

劉邦本紀(jì)讀后感

《史記》中的“劉邦本紀(jì)”是一篇令人震撼的歷史故事，記錄了漢朝創(chuàng)立者劉邦的崛起和建立帝國(guó)的壯舉。通過(guò)閱讀這篇文章，我對(duì)劉邦這位偉大的領(lǐng)袖有了更深入的了解，并對(duì)他的智慧、勇氣和膽識(shí)感到十分敬佩。

劉邦本紀(jì)從劉邦的出身開(kāi)始講述，他生在一個(gè)貧窮的家庭，從小就過(guò)著艱苦的生活。盡管如此，他卻一直保持著樂(lè)觀的態(tài)度，并且懷揣改變命運(yùn)的夢(mèng)想。劉邦的故事告訴我們，無(wú)論出身如何，都可以通過(guò)努力和智慧去改變自己的命運(yùn)。

劉邦作為農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者的故事也是本紀(jì)的重要部分。在這一過(guò)程中，劉邦展現(xiàn)了非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能和軍事智慧。他善于團(tuán)結(jié)群眾，激勵(lì)士氣，并且總能在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決策。無(wú)論是在軍事戰(zhàn)略上，還是在政治策略上，劉邦都展現(xiàn)了卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。他在眾多挑戰(zhàn)和困難面前從不退縮，始終保持信心和冷靜，最終成功地?fù)魯×藬橙?，建立了自己的統(tǒng)治。

劉邦的謀略和智慧也是他能夠成功的重要原因。他善于利用敵人的弱點(diǎn)，將敵人之間互相對(duì)立，從而削弱了他們的力量。同時(shí)，劉邦也懂得如何利用外交手段，與各個(gè)小國(guó)家建立聯(lián)系，形成對(duì)敵人的圍剿。他的智慧和策略使得他在戰(zhàn)場(chǎng)上屢獲勝利，并最終在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中奪取了最終的勝利。劉邦的故事告訴我們，智慧和謀略在領(lǐng)導(dǎo)者身上起著至關(guān)重要的作用。

然而，最讓我敬佩的是劉邦的智慧和膽識(shí)。他不僅有超凡的軍事才能，還有著過(guò)人的政治智慧。劉邦對(duì)于治國(guó)的理念和策略的制定展現(xiàn)了非凡的見(jiàn)識(shí)。他深知人心所向，并能夠根據(jù)不同的情況做出明智的決策，為國(guó)家?guī)?lái)長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮。而他建立皇帝制度的決策更是展現(xiàn)了他的膽識(shí)。他堅(jiān)信通過(guò)集權(quán)統(tǒng)治和廢除分封制度可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，并為后世奠定了漢朝的基石。

總結(jié)而言，劉邦本紀(jì)是一篇令人敬佩和震撼的歷史故事。閱讀這篇文章讓我對(duì)劉邦這位偉大的領(lǐng)袖有了更深入的了解。他的智慧、勇氣和膽識(shí)給我們帶來(lái)了極大的啟示。無(wú)論出身如何，只要擁有夢(mèng)想、努力和智慧，就可以改變自己的命運(yùn)。這個(gè)故事也告訴我們，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，要始終保持信心和冷靜，以智慧和勇氣去應(yīng)對(duì)。劉邦的故事給了我們很多啟示和教訓(xùn)，我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗(yàn)，為自己的人生奮斗。

本紀(jì)讀后感(篇9)

讀羽紀(jì)，我們都會(huì)感嘆太史公“不以成敗論英雄”的歷史觀。但是在歷史長(zhǎng)河中，成（功）了也不見(jiàn)得英雄，（失）敗了也不見(jiàn)得就是小丑、懦夫或敗類。所以英雄不英雄，除了言辭之外，還要看品行，對(duì)歷史的作用和存在的意義。不要忘記，《項(xiàng)羽本紀(jì)》的傳主本姓項(xiàng)名籍，字羽，題目卻定為“項(xiàng)羽本紀(jì)”。這已經(jīng)看出太史公對(duì)于項(xiàng)羽本人歷史功績(jī)的褒揚(yáng)了，要知道漢高祖早就下令不許稱項(xiàng)羽，只準(zhǔn)稱“項(xiàng)籍”，違背之人都會(huì)受到懲罰（詳情參看《史記?汲鄭列傳》）。所以，成敗論英雄放在史學(xué)里就不夠?qū)I(yè)，放在文學(xué)里也說(shuō)不通。我們還是來(lái)看看項(xiàng)羽都做了什么吧。

剛才說(shuō)，英雄不英雄，要看品行。太史公對(duì)于品行簡(jiǎn)直太看重了（詳情參考要離不能入選《史記?刺客列傳》的理由）。在羽紀(jì)里，太史公記錄了兩大事件，讓本可以縱橫天下，占據(jù)道德制高點(diǎn)的項(xiàng)王一下子崩塌了人設(shè)。我總結(jié)是巨鹿受降章邯忘親，長(zhǎng)江弒殺懷王背國(guó)，封建社會(huì)，頂上無(wú)父無(wú)君的罪名，什么樣人也架不住這么轟啊。

羽紀(jì)開(kāi)篇并沒(méi)有把項(xiàng)羽放到傳主的位置，而是細(xì)致地記錄了項(xiàng)梁的活動(dòng)。項(xiàng)梁是項(xiàng)羽的叔叔，一手培養(yǎng)了項(xiàng)羽，本該寫(xiě)一寫(xiě)，但是羽紀(jì)那段似乎有些喧賓奪主了。其實(shí)不然，項(xiàng)梁的事實(shí)則都是為了表現(xiàn)項(xiàng)羽而服務(wù)的。寫(xiě)項(xiàng)梁，自然而然的就把項(xiàng)氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相當(dāng)于交代清楚了項(xiàng)羽所處的時(shí)代背景和成長(zhǎng)環(huán)境吧。

項(xiàng)梁因?yàn)楂@罪被囚禁在會(huì)稽監(jiān)獄中，司馬欣對(duì)項(xiàng)梁卻照顧有加，曹咎和董翳也都是那個(gè)時(shí)候在監(jiān)獄中照顧過(guò)項(xiàng)梁之人。到了后來(lái)，就因?yàn)檫@件事，項(xiàng)羽分封天下的時(shí)候，將司馬欣封為“三秦”之一的塞王，曹咎和董翳也都封王了?？梢?jiàn)，項(xiàng)羽這個(gè)人很懂得感恩和報(bào)答。可是“三秦”中還有一位雍王章邯呢。你說(shuō)對(duì)司馬欣等人是感恩，那么對(duì)章邯是不是就是忘親呢？

章邯何許人也？章邯的部將王離是滅楚的功臣，章邯更是在定陶大敗項(xiàng)梁的秦軍指揮官，而這定陶之?dāng)【捅频庙?xiàng)梁自刎而死。章邯和項(xiàng)羽真乃“一天二地仇，三江四海恨”啊，巨鹿之戰(zhàn)，就連章邯也真是被逼走投無(wú)路，才抱著必死的決心投奔項(xiàng)羽的，章邯看到項(xiàng)羽時(shí)“……終遲疑不決……雖降，猶見(jiàn)羽流涕，作乞憐狀”可是項(xiàng)羽卻輕松赦免了章邯。估計(jì)章邯的嘴都會(huì)笑歪掉。這件事，天下的元芳們，你們?cè)趺纯矗?/p>

因?yàn)檎潞顷P(guān)中人，受降章邯，無(wú)非是在示好秦人，想要用章邯為前鋒，快點(diǎn)打進(jìn)關(guān)中，在關(guān)中稱王。貪天下的心思，一看即明了。

巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽矯命殺了卿子冠軍宋義。進(jìn)了關(guān)中后，公然自封西楚霸王，置楚懷王于何處？楚南公曾言“楚雖三戶能亡秦”，楚懷王畢竟還是有個(gè)名號(hào)的，當(dāng)初楚人能隨著項(xiàng)羽南征北戰(zhàn)，也正是因?yàn)轫?xiàng)氏是楚之舊臣。項(xiàng)梁用了楚懷王的名號(hào)號(hào)令天下的?，F(xiàn)在暴秦滅亡，按照當(dāng)初的約定就該各安職分，可是項(xiàng)羽非要政由己出，殺掉楚懷王，分封封得有失公允，弒君還是那樣的肆無(wú)忌憚。楚地的元芳們，你們?cè)趺纯矗?/p>

項(xiàng)羽看到秦始皇都想取而代之，楚懷王更不會(huì)放在眼中，一朝權(quán)力在手，天下收歸我有。貪天下的心思，一看即明了。

當(dāng)初讀巨鹿之戰(zhàn)，佩服項(xiàng)羽破釜沉舟的勇氣，今日再讀，感慨項(xiàng)羽的短視。當(dāng)初讀截江弒君，奇怪項(xiàng)羽兇相畢露的行動(dòng)，今日再讀，感慨項(xiàng)羽的短視。

夜深至此，戛然而止，改天再續(xù)。

本紀(jì)讀后感(篇10)

孝文帝從代來(lái)，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益，有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為！上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲爲(wèi)省，毋煩民。

這是從昨天讀的《史記孝文本紀(jì)》中摘錄的一段。這段文本說(shuō)了三件事情。第一件是孝文帝想建造一個(gè)露臺(tái)，于是找人來(lái)尋價(jià)，聽(tīng)說(shuō)需要百金。他覺(jué)得貴于是就不造了。第二件事是他衣著簡(jiǎn)單，平時(shí)就穿綈（t）做的衣服。并且要求他寵幸的妃子也要衣著樸素，物用從簡(jiǎn)。第三件事是說(shuō)他死后安葬在霸陵，墓里面都用瓦器，沒(méi)使用金銀銅錫等貴重金屬做陪葬品。素聞漢室崇尚敦樸節(jié)儉，與民休息，孝文皇帝生死以效，才成就了漢孝武皇帝時(shí)的繁榮。

這段文字在今天也有很大的借鑑意義。我覺(jué)得，做官的、經(jīng)商的有時(shí)閒有還是都看看《史記》，哪怕僅僅借鑑一點(diǎn)點(diǎn)，我們的社會(huì)都會(huì)更加有效率。這恐怕也就是讀歷史最現(xiàn)實(shí)的意義，司馬光用四個(gè)字概括了這點(diǎn)，叫資治通鑒。

烏塔讀后感精品10篇

我專為您準(zhǔn)備的“烏塔讀后感”絕對(duì)能夠讓您對(duì)自己的選擇感到無(wú)比滿意。雖然只是一本小小的圖書(shū)，卻能夠深刻影響我們的情感和素質(zhì)。讀完作者的作品后，我們會(huì)產(chǎn)生一些獨(dú)特的思考和理解。寫(xiě)下這篇讀后感，將會(huì)讓我們對(duì)這本書(shū)籍的印象更加深刻。希望您從本頁(yè)上獲得一些寶貴的信息！

烏塔讀后感 篇1

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《烏塔》，學(xué)習(xí)后令我感慨不已，想了很多很多。

課文主要講了一個(gè)十四歲的德國(guó)小女孩兒烏塔獨(dú)自游歷歐洲的故事。烏塔自己留意旅游信息，自己查閱資料，自己出門(mén)旅行，自己準(zhǔn)備行走路線。每到一地方，她都要給家里寄張明信片或打一個(gè)電話，每到一地，還先查一下警察局的電話。她的這種做法，深深吸引了我。通過(guò)學(xué)習(xí)了這篇課文，我聯(lián)想到了自己。在中國(guó)的濮陽(yáng)，作為四年級(jí)小學(xué)生的我，現(xiàn)在每一個(gè)周末去行政南小區(qū)學(xué)習(xí)二胡，去垂柳街學(xué)習(xí)書(shū)法，都需要爸爸去接送。二百米的距離，爸爸媽媽都擔(dān)心我出現(xiàn)意外，不放心我獨(dú)自一個(gè)人出去，這樣的家庭，讓我怎么樣能夠獨(dú)立呢？

親愛(ài)的爸爸媽媽，從幼兒園到小學(xué)，你們都不舍得對(duì)我放手，我明白，這就是你們對(duì)我的愛(ài)。你們的愛(ài)十分的濃烈，深深的，濃濃的，讓我十分感動(dòng)。以前，我一直都不太理解，為什么這樣的生活，我還依然過(guò)得很累，很不快樂(lè)。你們明明是為我好，為我著想，為我辛苦的努力。但是，我只是真實(shí)感覺(jué)到，我每天努力的學(xué)習(xí)，做作業(yè)，練習(xí)二胡，練習(xí)書(shū)法，打乒乓球，一天天一月月一年年，一點(diǎn)也不快樂(lè)。

今天，我了解到了烏塔的生活，我突然間明白了，我不快樂(lè)的原因。我明白了，我現(xiàn)在的生活，不是我心里最想要的生活。你們說(shuō)我叛逆，說(shuō)我不知道感恩，說(shuō)我不知足。但是，你們考慮過(guò)我的感受嗎？我被你們逼著練習(xí)書(shū)法，練習(xí)二胡，效果好嗎？但是，為什么我的乒乓球打得好呢？因?yàn)槲姨貏e特別喜歡乒乓球。所以，我自己去練習(xí)，主動(dòng)的去練習(xí)。甚至，在晚上睡覺(jué)的時(shí)候，我做夢(mèng)夢(mèng)到的都是在練習(xí)乒乓球。我想說(shuō)，因?yàn)閻?ài)好，我才喜歡，我才執(zhí)著，我才能夠從乒乓球臺(tái)前感受到快樂(lè)。

我知道，爸爸媽媽是對(duì)我好的，是愛(ài)我的。你們對(duì)我的愛(ài)不一定是溺愛(ài)，但是你們同樣也是把我捧在手心里怕摔了，含在嘴里怕化了?，F(xiàn)在，我還是想對(duì)你們說(shuō)，學(xué)習(xí)了《烏塔》一文，認(rèn)識(shí)了德國(guó)的烏塔，我明白了，這樣的日子真不是我想要的生活。

烏塔讀后感 篇2

烏塔只不過(guò)是一個(gè)14隨的小姑娘，就有膽量獨(dú)自一人游歷整個(gè)歐洲，烏塔的家人，居然有如此魄力，放心一個(gè)小女孩獨(dú)自外出。從這可以看出，烏塔的獨(dú)立生活能力是很強(qiáng)的，烏塔的父母也是非常注重培養(yǎng)烏塔的獨(dú)立生活能力的。

反觀我自己，一個(gè)14歲的大男孩了，連獨(dú)自出遠(yuǎn)門(mén)的經(jīng)歷都沒(méi)有，而我的父母也萬(wàn)萬(wàn)不放心我獨(dú)自出遠(yuǎn)門(mén)的。

通過(guò)這一對(duì)比，我和烏塔、我父母和烏塔父母的差距就體現(xiàn)出來(lái)了。我父母和烏塔父母恰恰相反，父母對(duì)我是無(wú)微不至的關(guān)懷、事無(wú)巨細(xì)的干涉，所有事情都要過(guò)問(wèn)，任何事情都要幫我做除了學(xué)習(xí)，還從來(lái)不讓我一個(gè)人出遠(yuǎn)門(mén)。

他們這樣對(duì)我的原因，無(wú)非就是溺愛(ài)，怕我受到傷害。但是我想說(shuō)，爸爸媽媽，你們對(duì)我的這種溺愛(ài)過(guò)頭了，你們的過(guò)于溺愛(ài)、對(duì)我的過(guò)于干涉，讓我失去了自主意識(shí)，缺少了獨(dú)立自主的能力，慢慢地讓我變得懶惰。

你們要知道，雛鳥(niǎo)在學(xué)會(huì)飛行前經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次摔下、小樹(shù)在成長(zhǎng)時(shí)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)雨的打擊，陽(yáng)臺(tái)上的花盆里是長(zhǎng)不出參天大樹(shù)、鳥(niǎo)籠里的金絲雀飛不到蔚藍(lán)的天空，在溫室里長(zhǎng)大的花朵只能插在花瓶里工人欣賞，是經(jīng)不住風(fēng)吹雨打的。

你們應(yīng)該培養(yǎng)我做一只雄鷹、一棵蒼松，我要像烏塔學(xué)習(xí)，你們，要想烏塔的父母學(xué)習(xí)。

烏塔讀后感 篇3

《烏塔》這文章講述了十四歲的德國(guó)小姑娘烏塔獨(dú)自一人游歷歐洲的事情，這使我不由對(duì)她翹起了大拇指。是啊，畢竟對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這樣的事情是想也不敢想的。

烏塔是具有獨(dú)立精神、有自我保護(hù)意識(shí)、有孝心、愛(ài)心，會(huì)待人接物的小姑娘。我敬佩她，更羨慕她。與烏塔相比，我好像生活在鳥(niǎo)籠中一般。

爸爸、媽媽疼愛(ài)我，從不讓我干這干那。我呢，也覺(jué)得有了父母就有了一切，根本不需要去做什么。讀了《烏塔》這篇文章，我臉紅了。父母不是我們永遠(yuǎn)的拐杖??！總會(huì)有有一天，我們會(huì)離開(kāi)父母，到社會(huì)中去拼搏，去闖蕩。將來(lái)的路需要我們自己去走！

人就像樹(shù)木一樣，如果害怕風(fēng)雨雷電，那怎么會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)呢？我們只有像烏塔那樣，自己去經(jīng)歷風(fēng)雨，去歷世面，不怕挫折，不怕坎坷，才能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)生存，才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中勇往直前！ 我想呼吁社會(huì)，呼吁全天下的父母，別讓孩子成為困在籠子里的小鳥(niǎo)，因?yàn)橄蛲炜眨释谖邓{(lán)的天空中自由的飛翔，這是小鳥(niǎo)的天性??！

我愿做像烏塔一樣的孩子。

烏塔讀后感 篇4

我們是21世紀(jì)的新主人，必須要有獨(dú)立的能力，可我們卻常常因?yàn)槭仟?dú)生子女而被嬌生慣養(yǎng)，沉醉其中，我們不能再這樣下去了！這是我讀完《烏塔》這篇故事最大的感受。

《烏塔》是一篇外國(guó)故事，講了“我”在旅游途中遇到14歲的烏塔獨(dú)自一個(gè)人游覽歐洲。“我”在與烏塔交談中發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)獨(dú)立能干的孩子。而烏塔對(duì)“我”說(shuō)的“中國(guó)孩子是家里的寶貝，家長(zhǎng)不放心讓他們一個(gè)人出去玩”這句話不認(rèn)同，因?yàn)樗J(rèn)為自己也是家里的寶貝，但她可以自己掙錢(qián)去各地游玩。

我們和“烏塔”一樣都是十來(lái)歲的孩子 ，可我們的父母把我們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。恨不得天天看著我們，管著我們。我們天天穿著上百元的衣服，喝的、吃的全是高級(jí)食物，有的孩子連前程都被定好了，這樣真的很好嗎？我記得陶行知爺爺說(shuō)過(guò)：“靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢?！蔽覀兏鼞?yīng)該“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干。”

讀完了故事，我不禁想起了我和我的爸爸媽媽。烏塔的爸爸媽媽肯定很相信并支持烏塔的。可我的爸爸媽媽卻一點(diǎn)兒也不放心我。特別是我的媽媽，每次出去，哪怕只有十分鐘，也要把我?guī)?，除非有爸爸在身旁。有一次，我去同學(xué)黃佳藝家玩，我和黃佳藝家是前后樓，可媽媽還是堅(jiān)決要陪我去。她臨走時(shí)又囑咐了我一大通，我暗地里叫苦不迭。媽媽就像一只母雞，我就像一只小雞。媽媽想讓我永遠(yuǎn)躲在她的翅膀下，把所有的風(fēng)風(fēng)雨雨都給遮擋住了?？墒遣唤?jīng)歷風(fēng)雨怎么能見(jiàn)彩虹呢？在媽媽的庇護(hù)下，我變得膽小了。有一天晚上，我們?nèi)叶荚诤ㄋ小Ｍ蝗晃易隽藗€(gè)惡夢(mèng)，嚇醒了。在我眼中，我房間里的一切都成了魔鬼，張牙舞爪地朝我撲來(lái)。我驚慌失措地抱起枕頭，跑到媽媽的房里。我的哭聲吵醒了媽媽，媽媽一見(jiàn)是我，連忙問(wèn)：“怎么啦？”“我……我……做惡……惡夢(mèng)……了！”我哭哭啼啼地說(shuō)道。媽媽連忙翻身起來(lái)抱起我，讓我和她一起睡。

我和烏塔相比，烏塔是獨(dú)立的，她更是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要和媽媽一起努力，向?yàn)跛W(xué)習(xí)，讓媽媽學(xué)會(huì)該放手時(shí)就放手，該收回時(shí)就收回。而我就像那一只飛向藍(lán)天的風(fēng)箏，當(dāng)媽媽抬頭望我的時(shí)候，那風(fēng)箏線會(huì)告訴她，我哪怕飛得看不見(jiàn)，都不會(huì)離開(kāi)她。而我也要在媽媽的幫助下飛得更高，更遠(yuǎn)。

烏塔讀后感 篇5

自從前幾天學(xué)了《烏塔》這篇課文，這三頁(yè)短短的文章深深地打動(dòng)了我。這是一篇怎樣的文章呢？現(xiàn)在就讓我來(lái)告訴你吧：這是一篇一名叫烏塔的14歲德國(guó)女孩獨(dú)自游歷歐洲各國(guó)的故事。那么現(xiàn)在我們來(lái)議論一下吧！

烏塔是一個(gè)獨(dú)立性強(qiáng)、計(jì)劃周密的姑娘，我五體投地的佩服她的勇敢和細(xì)心，同時(shí)我也想到一個(gè)自己的故事：

有一天，我決定要坐班車去學(xué)校，就對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我要一個(gè)人坐班車上學(xué)?！卑职謰寢屚瑫r(shí)點(diǎn)頭同意。我背上書(shū)包，連蹦帶跳地向上車的地方跑去。剛走下樓就聽(tīng)見(jiàn)爸爸沖著我大喊：“兒子，你的語(yǔ)文書(shū)落家里了。”我仔細(xì)一想：不對(duì)！我昨天應(yīng)該把書(shū)裝進(jìn)書(shū)包里了，還做了個(gè)記號(hào)，不會(huì)忘的。不過(guò)還是去看看吧。我快步走上樓梯，推開(kāi)家門(mén)，結(jié)果爸爸手里拿的是一年級(jí)的語(yǔ)文書(shū)，只不過(guò)經(jīng)歷一番“盛裝打扮”，變得和新的沒(méi)多大差別，我氣得火冒三丈說(shuō)：“班車都快走了，現(xiàn)在該怎么辦？”爸爸說(shuō)：“我來(lái)送你吧?！北惆盐宜偷搅藢W(xué)校。而我所謂的“獨(dú)自出行”計(jì)劃，就連這棟樓都沒(méi)有出去就破滅了。

這就是中國(guó)式家長(zhǎng)對(duì)孩子的所謂“愛(ài)護(hù)”。但我們終究是要長(zhǎng)大的、獨(dú)立的。我想：如果我也出生在一個(gè)類似烏塔一樣的家庭里，我父母的這種“愛(ài)護(hù)”會(huì)不會(huì)變成真正的愛(ài)護(hù)呢？

烏塔讀后感 篇6

前幾天，我們學(xué)了《烏塔》這一課，我感到驚奇：像烏塔這樣普通的14歲孩子，竟有能力一個(gè)人獨(dú)自游歐洲！ 日記

烏塔有很強(qiáng)的獨(dú)立能力，所以她的爸爸媽媽敢讓她自己一個(gè)人旅游。然而我們的父母親呢？抱在懷里怕掉了，含在嘴里怕化了。而且我們沒(méi)有獨(dú)立性，有的甚至不會(huì)整理書(shū)包，什么事都讓爸爸媽媽幫忙做。我們小孩是一群渴望自由的鳥(niǎo)兒！如果家長(zhǎng)都放心讓我們?nèi)ジ墒裁?，都不幫我們，我們沒(méi)了依靠，什么都沒(méi)人幫忙做，就會(huì)學(xué)這學(xué)那，就會(huì)有很強(qiáng)的獨(dú)力性，可以自己一個(gè)人生活了?，F(xiàn)在大多家長(zhǎng)都這樣：讓自己的兒女做功課，自己則在那里干家務(wù)活兒，如果孩子做完功課覺(jué)得無(wú)聊，想幫家長(zhǎng)做點(diǎn)什么家務(wù)，家長(zhǎng)會(huì)拒絕，叫他（她）去看書(shū)，所以這樣大家都變成了“書(shū)呆子”。

烏塔的獨(dú)立能力不知道是我們的多少倍。她一個(gè)人游歐洲需要查閱許多國(guó)家的資料，還要查許多風(fēng)景名勝的圖片及資料，這樣可以知道自己看到的是什么，因?yàn)樽约簺](méi)有導(dǎo)游。但還有個(gè)致命的問(wèn)題：語(yǔ)言。所以她準(zhǔn)備這次旅游用了整整3年時(shí)間，如果換作是我們，早就累趴下了。

所以我們很小就要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，不然以后去高中大學(xué)上怎么辦？還要會(huì)理財(cái)賺錢(qián)，烏塔旅游的錢(qián)可不是家人寄來(lái)的，是自己打工掙來(lái)的。

讀了《烏塔》，我覺(jué)得人就是要獨(dú)立，還要會(huì)理財(cái)賺錢(qián)，如果把這些都做到了，那么成為——富豪就不在話下了。

烏塔讀后感 篇7

今天我讀了《烏塔》這篇課文，讓我深受感動(dòng)。《烏塔》講述了作者在羅馬認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫烏塔的女孩，這個(gè)女孩子只有14歲，可她卻一個(gè)人游歷了歐洲。為了這次旅行，她準(zhǔn)備了三年，閱讀了這些國(guó)家的有關(guān)書(shū)藉，每個(gè)周末都去打工，賺取旅費(fèi)。在和她交往的過(guò)程中，作者了解到中西方教育方式的差別，明白了要從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力和自立、自強(qiáng)的精神。

哎！現(xiàn)在的中國(guó)孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”，無(wú)論父母還是親戚都疼愛(ài)我們，“捧在手里怕摔著，含在口里怕化了?！币?yàn)榇笕说?過(guò)份溺愛(ài)，使我們現(xiàn)在連鞋帶都不會(huì)綁了。一放學(xué)，爸爸媽媽就像奴隸一樣，幫我們脫掉土鞋子，穿上拖鞋。還有一些還一口一口地喂飯！

我看過(guò)電視報(bào)導(dǎo)，一些學(xué)生成天只顧著讀書(shū)，連英語(yǔ)詞典都能背，可他們連一點(diǎn)小事情，比如綁鞋帶、洗衣服……這些芝麻小事也需要父母幫他們做，一點(diǎn)也不會(huì)自理。有些人上了大學(xué)，因?yàn)樯畈荒茏岳?，不得不退學(xué)，真是讓人惋惜！

《烏塔》這篇課文教育我們，要自立自強(qiáng)，不要再做“小皇帝”、“小公主”了！爸爸媽媽、所有疼愛(ài)我們的人，讀了這篇課文后，你們是否也有所感悟呢？請(qǐng)給我們一個(gè)自由獨(dú)立的空間吧！讓我們這些祖國(guó)的花朵都成為自立自強(qiáng)的“中國(guó)烏塔”！

烏塔讀后感 篇8

昨天，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文，文中年僅14歲的德國(guó)小女孩熱情待人，膽大心細(xì)，令人敬佩。然則，我最敬佩的是她熱情待人。“她一見(jiàn)我，立即坐起來(lái)打招呼，問(wèn)我玩得怎樣，又問(wèn)我從哪里來(lái)?！泵看巫x到這兒，我都會(huì)有一種心酸溜溜的感覺(jué)，也會(huì)不由自主地壓低聲音，因?yàn)槲易岳⒉蝗绨　?/p>

烏塔見(jiàn)到一個(gè)外國(guó)大人都那么熱情，相比之下，我看到鄰居都只會(huì)如同啞巴般傻呆呆地站在那兒，一聲不吭，更別說(shuō)是一個(gè)不曾相識(shí)的外國(guó)人了。我覺(jué)得我和烏塔相差十萬(wàn)八千里，既然烏塔在旅途中對(duì)外國(guó)人那么熱情，那么對(duì)家人、客人、鄰居肯定更加熱情，而我呢？

往事如煙，我也只能記住幾件事，可我的腦海之中，這件事常出現(xiàn)并一閃而過(guò)、稍縱即逝：暑假，火辣辣的太陽(yáng)把大地也烤得火辣辣，我剛剛回家，看見(jiàn)樓下的婆婆正在幫我們清掃樓梯，我一聲不吭地從她身旁走過(guò)，甚至連正眼也沒(méi)瞧一眼，就匆匆上樓了。學(xué)習(xí)了《烏塔》之后，我就開(kāi)始審問(wèn)自己?！盀槭裁床唤腥耍俊?/p>

現(xiàn)在，我這個(gè)“見(jiàn)人變啞巴”的壞習(xí)慣已經(jīng)得到了改善。我相信，不光是我，世界上所有冷漠待人的小朋友都會(huì)改掉這個(gè)“見(jiàn)人變啞巴”的壞習(xí)慣，學(xué)會(huì)熱情待人。那么，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始吧！

烏塔讀后感 篇9

這節(jié)語(yǔ)文課上，老師要教課文《烏塔》，老師讀了一次課文，我們的心就已經(jīng)回味著文章里的情景，心飛到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

文章中，作者遇見(jiàn)了一位14歲的女孩，她叫烏塔，作者跟她談了幾句話后感到非常驚訝，一位14隨的女孩居然獨(dú)自一人游遍歐洲，用了三年時(shí)間賺錢(qián)去歐洲，不像我們中國(guó)人，父親都很愛(ài)護(hù)自己的孩子，然后說(shuō)幾句安慰的話才離開(kāi)，沒(méi)像外國(guó)父親一樣，孩子跌到了，父母就說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話，讓孩子自己爬起來(lái)。

中國(guó)的父母，總會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都擔(dān)心自己的孩子，老把孩子關(guān)在一間狹小的房間里，不讓他出去，孩子就像小皇帝丶小公主，要什么，就有什么，其實(shí)我們中國(guó)也與獨(dú)立生活能力很強(qiáng)的孩子，這種愛(ài)是溺愛(ài)，只會(huì)不斷退步，不會(huì)進(jìn)步，就像花盆里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。每次放學(xué)時(shí)，家長(zhǎng)都會(huì)在校門(mén)口等著，沒(méi)過(guò)幾年，校門(mén)口就是一大堆一大堆的擁擠在那里，還得用警察來(lái)管，沒(méi)像以前，校門(mén)口一個(gè)家長(zhǎng)也沒(méi)有，都是孩子機(jī)子回家，更不用警察來(lái)管。希望現(xiàn)在跟以前一樣，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，系會(huì)自立意識(shí)，生存能力意識(shí)，這樣 才能增強(qiáng)獨(dú)立能力，不會(huì)敗給外國(guó)孩子。其實(shí)外國(guó)父母也很愛(ài)自己的孩子，中國(guó)父母也是，但外國(guó)父母教孩子的才是正正的愛(ài)孩子，這周愛(ài)不是溺愛(ài)，是真正的愛(ài)，一個(gè)總讓孩子關(guān)在房間里，不讓他們出去看看外面的景色有多美，多奇特的父母，而讓孩子一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)才會(huì)變得勤奮，不面對(duì)，反而懶惰，長(zhǎng)大沒(méi)有工作，只能在外面當(dāng)乞丐討飯吃，這樣動(dòng)不動(dòng)就可以賺錢(qián)，這才叫懶。讓孩子一個(gè)人去面對(duì)生孩中的挫折，才能一次一次進(jìn)步，失敗是成功之母，只有失敗，才能成功。

烏塔讀后感 篇10

這周，我們學(xué)了一篇課文，課文的題目叫做——烏塔。這篇課文跟本單元的課文差不多，都是講童年的。這篇課文的主人公是——烏塔，雖然她不是偉人，但是她的話語(yǔ)讓我陷入了沉思。

這篇課文主要講了一個(gè)德國(guó)小姑娘烏塔獨(dú)自一人游歐洲，表現(xiàn)了這個(gè)少年的自主意識(shí)和獨(dú)立生活的能力，以及她對(duì)生活的熱愛(ài)。讀了這篇課文，我覺(jué)得中國(guó)的孩子受家長(zhǎng)的約束，而烏塔比較自由。我想對(duì)中國(guó)的父母說(shuō)：“如果你們的孩子從來(lái)都是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的話，你們的孩子哪怕成績(jī)?cè)俸?，長(zhǎng)大以后，照樣還是一個(gè)不會(huì)對(duì)社會(huì)做出奉獻(xiàn)的人?！弊鋈送g人，我想說(shuō)：“只有讀萬(wàn)卷書(shū)是不夠的，還要行萬(wàn)里路。年僅14歲的烏塔用她的親身經(jīng)歷告訴我們：光從電視和書(shū)本中認(rèn)識(shí)世界總不完全，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏塔這種獨(dú)立自主的精神，努力培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力。但是，這并不意味著我們也要和她一樣獨(dú)自去旅行，而是要在日常生活、學(xué)習(xí)等方面，克服依賴思想，積極嘗試，勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中獲得鍛煉，并逐步走向成功。

《紅巖》讀后感精品10篇

你是否已經(jīng)有了關(guān)于寫(xiě)作品讀后感的思路呢？我相信讀完了作者的作品后，對(duì)于這個(gè)作品一定會(huì)有很不錯(cuò)的收獲。記錄下自己的感受可以幫助我們回憶起閱讀過(guò)程中的美好瞬間。經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)的編輯日夜兼程的整理，今天我們誠(chéng)心推薦了“《紅巖》讀后感”。

《紅巖》讀后感 篇1

《紅巖》一書(shū)寫(xiě)了中華兒女為國(guó)捐軀，這本書(shū)我剛看完，剛合上書(shū)本不禁流下了眼淚。

這本書(shū)主要講了江姐、黃以聲、成剛、齊曉軒、許云峰等人在國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，被捕前、被捕后和被殺時(shí)發(fā)生的故事。共產(chǎn)黨人們?cè)跀橙藝?yán)刑拷打中寧死不屈的精神，和國(guó)民黨軍官（少部分，有些是好的）的殘忍，有些烈士被活生生打死、打殘可沒(méi)說(shuō)出一個(gè)字來(lái)，后來(lái)的今天也不知道他們的名字，他們默默無(wú)聞的為共產(chǎn)主義做貢獻(xiàn)，不求富貴，只求有朝一日，中國(guó)人不再是“東亞病夫”不再是外國(guó)人眼中的一塊大肥肉。

我最敬佩的人是許云峰，蒲志高叛變后，他為了讓李敬原離開(kāi)，用自己來(lái)?yè)Q他的生命，他被抓時(shí)并不是不知道被抓后不僅有酷刑和死亡，還有生不如死的痛苦，可他并沒(méi)有貪生怕死，而是選擇面對(duì)，他只想以自己的命來(lái)?yè)Q十幾條人命，被關(guān)到監(jiān)獄后連徐鵬飛都親自審他，不過(guò)他并沒(méi)有因?yàn)閿橙说挠懞?、酷刑等手段逼他說(shuō)出一個(gè)字，在獄中他鼓勵(lì)獄友，讓他們不要叛黨，絕不做下一個(gè)蒲志高。紅巖的名字都以他、齊曉軒等人來(lái)起名。

不過(guò)他們的犧牲并沒(méi)有白費(fèi)，如今中國(guó)解放了，可惜他們沒(méi)有看到，如今的每一塊土地都是他們以血肉身軀換來(lái)的，讓這些烈士們好好的安息吧！

鄧小平曾說(shuō)“我是中國(guó)人民的兒子”他們更是中華名族的兒女。通過(guò)這本書(shū)告訴我們勿忘烈士，也讓我們身為一名中華兒女而自豪，讓我們學(xué)習(xí)先烈，讓他們看到這就是他們用生命換來(lái)的中國(guó)。

《紅巖》讀后感 篇2

這是一部用血與淚書(shū)寫(xiě)成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。1949年11月27日，重慶解放前夕，這里卻奏響國(guó)際悲歌歌一曲，200多名戴著腳鐐手銬的共產(chǎn)黨員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩(包括只有10歲的小蘿卜頭宋振中)，遭到了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂(lè)山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園。雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利

《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫(huà)，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻監(jiān)獄之花，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!

《紅巖》里面都是一些真實(shí)的人和事情，而這些人和事情同一個(gè)年代、一個(gè)時(shí)代緊緊地結(jié)合在一起。為免除下一代的苦難，我們?cè)赴牙蔚鬃?，失敗膏肓土，成功祭蒼生，毒刑拷打算得了什么?死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口，而在這些思想當(dāng)中，所實(shí)踐的都是具體的人，而這些人都不是當(dāng)時(shí)一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識(shí)分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實(shí)踐選擇道路當(dāng)中，他們投身于社會(huì)革命，為整個(gè)國(guó)家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐，這崇高的選擇促使我們?nèi)ニ伎迹藨?yīng)該怎么去活著?人應(yīng)該怎么去奮斗?人應(yīng)該怎么去確定自己的價(jià)值取向?以及個(gè)人對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)社會(huì)，應(yīng)該所盡的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)?

《紅巖》里的人物原型--歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫(xiě)詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生，從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕，愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神。

他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!

《紅巖》讀后感 篇3

篇一：《紅巖》讀后感優(yōu)秀作文[400]

《紅巖》是一本關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，它是我們中華民族文化中的一塊瑰寶，讀了《紅巖》，你會(huì)感受到我們中華民族堅(jiān)強(qiáng)的精神和頑強(qiáng)的毅力。

《紅巖》這本書(shū)主要寫(xiě)了許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)等眾多人物，寧可自己犧牲也不愿說(shuō)出黨的機(jī)密，許云峰和江姐都因被叛徒出賣**，成崗為辦《挺進(jìn)報(bào)》被敵人抓去了......他們都是為了新中國(guó)的成立，才會(huì)被敵人捉去的。這些情節(jié)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨堅(jiān)貞不屈的精神。

臨危不懼、視死如歸的成崗;英勇斗敵、舍己為人的許云峰;受盡酷刑、從不畏懼的江姐;出身于豪門(mén)卻堅(jiān)持加入共產(chǎn)黨的劉思揚(yáng);在共產(chǎn)黨的關(guān)懷下漸漸長(zhǎng)大的成瑤;相互幫助、斗志敵人的渣滓洞難友們......這些鋼鐵似的人物都是忠于革命的，而最讓我難忘的是許云峰，許云峰被甫志高出賣了，被關(guān)在白宮中的一條隧道中，他在一間陰暗潮濕的房子中用自己的指甲挖著石灰，把指甲都挖斷了，但他卻毫不在乎，他這么做，只為了能挖出一條秘密通道。這些同志令人欽佩。國(guó)民黨只能對(duì)他們進(jìn)行肉體上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們對(duì)革命精神的忠誠(chéng)。

今天，我們美麗的景色是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的鮮血造就的。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)樗鼇?lái)之不易。

篇二：《紅巖》讀后感優(yōu)秀作文[400]

我讀過(guò)很多遍《紅巖》，前幾天我又把《紅巖》讀了一遍。主要內(nèi)容是1948年----1949年，蔣介石集團(tuán)黑暗統(tǒng)治下，山城重慶我黨活動(dòng)比任何時(shí)候都要活躍，敵人也比任何時(shí)候都要?dú)埧?，因而敵我雙方都進(jìn)行著殊死搏斗，但由于蒲志高的叛變，給我黨重慶地下活動(dòng)人員帶來(lái)毀滅性的打擊，江姐等人**了，最后被敵人殺害在渣滓洞。正是因?yàn)橄窠氵@樣在監(jiān)獄里不斷斗爭(zhēng)，其他同志才贏得了生存的機(jī)會(huì)。

我最佩服的一件事是江姐，她穩(wěn)重、細(xì)膩、沉穩(wěn)、堅(jiān)強(qiáng)。尤其當(dāng)江姐看到自己丈夫頭顱被掛在城墻上，她強(qiáng)忍悲痛含著淚水悄悄的走開(kāi)，我被江姐的一舉一動(dòng)給深深的打動(dòng)了，這需要什么樣的勇氣才能承受這一切呢?當(dāng)江姐的十指被敵人釘入竹簽，我的心再次被打動(dòng)了，是什么讓江姐有如此大的勇氣呢?

我知道這是共產(chǎn)黨的信念，是對(duì)最終解放和勝利的渴望

讀了這本書(shū)我感受頗深，我想起了一句話“怕死就不是共產(chǎn)黨員”如果沒(méi)有他們的前赴后繼、甘心奉獻(xiàn)的精神，我們哪來(lái)現(xiàn)在的幸福生活。我為今天的生活感到幸福。所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活。

我們中國(guó)有很多像江姐這樣的英雄。比如蘇武、文天祥、董存瑞等古今英雄，我們要向他們學(xué)習(xí)，忠于祖國(guó)，獻(xiàn)身祖國(guó)。

篇三：《紅巖》讀后感優(yōu)秀作文[400]

我老是聽(tīng)同學(xué)們講《紅巖》的故事，讓我越聽(tīng)越覺(jué)得這本書(shū)有意思，越聽(tīng)越好奇。今天我終于讀到了讓我盼望已久的書(shū)----《紅巖》。

一拿到這本《紅巖》，我就覺(jué)得它是一本火熱的書(shū)，封面上的“紅巖”兩字仿佛是一團(tuán)火焰，激蕩了我的心靈，使我懷著烈焰般的心情閱讀起它來(lái)。

《紅巖》這本書(shū)講了重慶地下黨和國(guó)民黨斗爭(zhēng)的故事，塑造了許多英雄形像，令我印象最深的是10歲就參加共產(chǎn)黨的小蘿卜頭宋振中，雖然他的全家后來(lái)都遭到**，但他們的革命精神卻經(jīng)久不息，世代相傳。

令我印象最深的是宋振中，但令我最最敬佩的還要數(shù)度江姐了。她在渣子洞中受盡磨難，鞭抽棒打，竹簽訂手指，但她總是咬緊牙關(guān)毅然地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵!

”無(wú)論敵人如何威脅，江姐始終沒(méi)有透露一點(diǎn)情報(bào)。

在《紅巖》中也有一些令人唾棄、遺臭萬(wàn)年的人，像叛徒甫志高。這些意志薄弱的人不可能使革命取得成功，造福于人民。

只有這些英雄的堅(jiān)強(qiáng)和不屈的意志，才能使我們的國(guó)家和我們的幸福生活。因此，我們應(yīng)該感謝他們，向他們學(xué)習(xí)，讓他們的革命精神永遠(yuǎn)在我們心中回蕩。

篇四：《紅巖》讀后感優(yōu)秀作文[400]

這個(gè)寒假我看了著名的革命**《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中**事文學(xué)名著，它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。

其中第三章讓我感觸良多。

第三章講述重慶共產(chǎn)黨員的革命故事。他從一個(gè)普通的工廠經(jīng)理做起，團(tuán)結(jié)工人，給他們錢(qián)一位持他們的生活。經(jīng)過(guò)一番風(fēng)雨和一次又一次的崗位調(diào)動(dòng)，成崗總于成了一位出色的黨員，并擔(dān)任了《挺進(jìn)報(bào)》的印刷員。

看完后，我感受到了成崗堅(jiān)韌不拔、熱愛(ài)人民的革命精神。他一次又一次地被調(diào)離崗位，但他一次又一次地努力完成黨交給他的任務(wù)。無(wú)論是與黨失去聯(lián)系，還是被特勤局逮捕，他始終牢記黨的紀(jì)律，為黨不懈奮斗。他們這樣無(wú)怨無(wú)悔地忘我犧牲是為什么呢?

我深深思考著，突然想到烈士們豪壯的詩(shī)句：“為了免除下一代的苦難，我愿意把這牢底坐穿”、“戰(zhàn)士的墳?zāi)贡扰`的天堂更明亮......”。

我懂了！革命先烈為我們今天的幸福生活，為新中國(guó)鮮血！

我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)***，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

篇五：《紅巖》讀后感優(yōu)秀作文[400]

《紅巖》是一個(gè)真實(shí)的故事，描繪了以前的格斗戰(zhàn)士不怕危險(xiǎn)、同甘共苦、永不放棄的精神，還有還有不放棄不拋棄的精神。

讓我最喜歡的是黎明前的黑暗，因?yàn)槟钦檬侵腥A人民共和國(guó)解放的日子：一九四九年十月一日，毛澤東把國(guó)旗高高的豎立在天安門(mén)廣場(chǎng)前的旗桿上，江姐拿出了她珍藏很久的國(guó)旗，那是無(wú)數(shù)先烈們用鮮血染紅的國(guó)旗，上面刻著一顆閃亮的大星星和四顆閃閃發(fā)亮的小星星。

還有一篇是隱藏最深的黨員。因?yàn)槭侨A子良隱藏了十五年之久，瞞過(guò)了所有人的眼睛，正是他的隱瞞了十五年的秘密幫助了羅世文去陪殺場(chǎng)蛋撻一下子被槍打成了瘋子，這些可怕的人竟然如此的殘忍，真氣人呀，華子良默默收下了紙條，紙條上寫(xiě)著地下黨員讓華子良打敗敵人，后來(lái)東方的平地上透出一抹紅光閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空萬(wàn)里無(wú)云絢麗的朝霞放射出萬(wàn)道光芒。

這本書(shū)深深地讓我體會(huì)到了不能拋棄隊(duì)友，不放棄希望和同甘共苦的精神，我還知道了光明前一定有黑暗經(jīng)過(guò)，我們一定要克服黑暗光明才會(huì)到來(lái)，隱藏也有隱藏的好處，因?yàn)殡[藏可以把好的東**起來(lái)不被壞人發(fā)現(xiàn)，人世間人也分善惡，人又好的也有壞的，我們不能把好人當(dāng)成壞人更不能把壞人當(dāng)成好人，否則后果很嚴(yán)重。

《紅巖》讀后感 篇4

我讀紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)江姐知道丈夫犧牲了，她熱淚盈眶，胸口梗塞。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象。但她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，要舍小家為大家。

江姐受盡酷刑，卻堅(jiān)貞不屈。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不肯透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用粗長(zhǎng)的竹簽釘入江姐指甲縫間進(jìn)行逼供：十指連心，考慮一下吧！說(shuō)不說(shuō)？沒(méi)有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。釘！人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對(duì)準(zhǔn)她的指尖，血水四濺。江姐卻沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛江姐堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。

《紅巖》讀后感 篇5

《紅巖》讀后感400字：

《紅巖》是一本非常好的書(shū)，讀了它，我仿佛就置身在那個(gè)時(shí)代，在無(wú)數(shù)個(gè)感人的故事中，我的腦海里呈現(xiàn)的是一個(gè)個(gè)革命先輩們前赴后繼的身影，耳朵里是大炮聲、槍聲、吶喊聲......

《紅巖》這本書(shū)里主要寫(xiě)了江姐，許云峰等革命人物的英雄事跡。這些革命先烈們的高尚情懷深深地打動(dòng)了我，革命先輩們?yōu)榱巳A夏子孫拋頭顱、灑熱血，開(kāi)辟出了一條嶄新的道路。江姐她很勇敢，成熟而冷靜，有著堅(jiān)定不移的革命精神；許云峰他堅(jiān)貞不屈，為了祖國(guó)的明天而英勇就義；同時(shí)也描寫(xiě)出了叛徒蒲志高的陰險(xiǎn)與狡猾，就是因?yàn)樗?，江姐等人先后被捕了，受盡了酷刑，但也沒(méi)有動(dòng)搖革命者的頑強(qiáng)意志。

讀了《紅巖》這本書(shū)我懂得了今天的幸福生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該向英雄人物學(xué)習(xí)、致敬，為了祖國(guó)明天更加美好而努力奮斗。現(xiàn)在，“紅巖”精神時(shí)刻激勵(lì)著我，不斷地戰(zhàn)勝著學(xué)習(xí)和生活上的一切困難。

評(píng)語(yǔ)：小作者通過(guò)讀《紅巖》這本書(shū)，仿佛置身于那個(gè)滿是硝煙和戰(zhàn)火的年代。通過(guò)閱讀書(shū)中的主人公的英雄事跡，感觸頗深。學(xué)習(xí)《紅巖》精神，活出自己。

《紅巖》讀后感 篇6

《紅巖》是一部非常重要的小說(shuō)，他的精神影響著一代又一代人，每一個(gè)人看過(guò)它，都會(huì)被這種精神所感動(dòng)，這就是紅巖精神。

這部書(shū)講的是一群共產(chǎn)員在被國(guó)民黨抓住后，仍然寧死不屈在獄中的故事。我對(duì)于那些寧死不屈的人充滿了敬意，我認(rèn)為他們是高尚的，偉大的，讓人敬佩的。相反對(duì)甫志高那種自以為是，見(jiàn)風(fēng)使舵的人所不齒。但是就算被甫志高出賣，被國(guó)民黨抓起來(lái)，冒著生死的危險(xiǎn)也不肯把共產(chǎn)黨的機(jī)密說(shuō)出來(lái)。因?yàn)樗麄冎?，一旦說(shuō)出來(lái)那個(gè)共產(chǎn)黨的地下組織就全完了，勝利的曙光就不見(jiàn)了，所以他們沒(méi)有說(shuō)。這就是共產(chǎn)黨精神，這就是紅巖精神。

在看到特務(wù)用共產(chǎn)黨的同志逼迫許云峰拍照時(shí)，那些共產(chǎn)黨為了勝利都自愿選擇了犧牲。那時(shí)我想：如果我是許云峰，我會(huì)怎么做?是你寧死不屈，還是拍張照片?如果我是其他人，我會(huì)不會(huì)為了不讓許云峰有所負(fù)擔(dān)而自愿犧牲?這些我不知道，但我一定會(huì)為了革命的勝利去努力。但他們那就是紅巖精神，就是那個(gè)將無(wú)數(shù)人所感動(dòng)的精神，那個(gè)無(wú)論是過(guò)去將來(lái)都最寶貴的紅巖精神。

雖然我們現(xiàn)在生活在和平年代，但是過(guò)去的事情不能忘。看《紅巖》，我們可以得到許多：我們可以知道過(guò)去特務(wù)的可惡，敵人的兇殘，革命的困難，共產(chǎn)黨的精神。我們可以感到過(guò)去的戰(zhàn)火紛飛，現(xiàn)在的和平幸福所以，我們一定要銘記《紅巖》中所得到的那種精神!

《紅巖》讀后感 篇7

最近，我讀了《紅巖》這本書(shū)，這是一本長(zhǎng)篇革命小說(shuō)，讀完后，我感慨萬(wàn)千，我來(lái)介紹一下這本書(shū)吧！

這本書(shū)講了一九四八年革命勝利前夕，重慶的地下黨許云峰建立了一個(gè)沙坪書(shū)店，作為地下黨的聯(lián)絡(luò)站，甫志高擅自擴(kuò)大了書(shū)店規(guī)模，后來(lái)他成了叛徒

在這本書(shū)中，我最敬佩的人就是江雪琴江姐。當(dāng)她知道丈夫被敵人所害的時(shí)候，并沒(méi)有像其他女人一樣放聲大哭，而是將殺夫之仇深深的埋在心底。在渣滓洞監(jiān)獄生活當(dāng)中，她依舊穿著藍(lán)色旗袍，用最美麗的外表迎接跟她有同樣遭遇的人，當(dāng)敵人盤(pán)問(wèn)共產(chǎn)黨的秘密時(shí)，她毫不恐懼，絕不說(shuō)出關(guān)于共產(chǎn)黨的任何一個(gè)字。當(dāng)竹簽刺入江姐手指時(shí)，血水亂濺，但她卻說(shuō)：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是用鋼鐵做的。敵人傷害的是江姐的肉體，并沒(méi)有損害江姐對(duì)于革命事業(yè)的信心。最后江姐在國(guó)民黨慘無(wú)人道的折磨下?tīng)奚恕Ｔ跓o(wú)數(shù)個(gè)江姐的努力下，新中國(guó)誕生了！司馬遷說(shuō)過(guò)，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。像江姐這一類人的死是重于泰山的。

由此，我不禁想到：江姐在這樣艱苦的環(huán)境下并沒(méi)有喪失活著的信心，可我們并不是這樣的，只要一受到一丁丁點(diǎn)兒哭，就哭爹喊娘，那如果遇到像江姐那樣苦那該怎么辦?

《紅巖》這本書(shū)可真是一本好書(shū)啊！它不僅教會(huì)了我做人的道理，還讓我認(rèn)識(shí)到從前革命的歷史。

《紅巖》讀后感

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是讀《紅巖》有感！

你知道祖國(guó)的和善為什么這么美麗如花嗎?你知道紅領(lǐng)巾為什么這么紅嗎?《紅巖》，它會(huì)告訴你。

書(shū)中那一幅幅真實(shí)的照片，那一首首豪邁的詩(shī)句，那一次次感人的故事，向我戰(zhàn)士了革命先烈在白色恐怖下與敵人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的可歌可泣的事實(shí)，占線了他們敢于犧牲自我的樂(lè)觀主義精神。

我認(rèn)為書(shū)中最感人的是江姐的事跡。她的丈夫死后，還依然那么堅(jiān)強(qiáng)，黨組織說(shuō)要照顧她她謝絕了，她還堅(jiān)決的表示：到老彭倒下的地方繼續(xù)戰(zhàn)斗。但是她被拒捕了，是被叛徒出賣而拒捕的，她被關(guān)起來(lái)的時(shí)候被敵人用盡所以酷刑折磨她，要她說(shuō)出黨的秘密，但是她寧死不屈、守口如瓶。還有許許多多想堅(jiān)貞不屈的講解一樣的人，不如：生的偉大，死的光榮的劉胡蘭，用身體堵住敵人搶眼的黃繼光

革命先輩你們幸苦了！如果不是你們把中國(guó)打下來(lái)，哪來(lái)的現(xiàn)在這么美麗而和諧的社會(huì)??！我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為國(guó)家有用的人，好好建設(shè)祖國(guó)。

我的演講完了，謝謝大家！

《紅巖》讀后感 篇8

常說(shuō)我們這一代人是甜水里泡大的，對(duì)今天的辛福生活不知道珍惜，應(yīng)該看些描寫(xiě)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的電影、書(shū)籍受教育，于是我在的建議下讀了《紅巖》。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使壞人毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞慚。我從小學(xué)習(xí)古箏，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但我卻怕練古箏，多練一下就嫌累，缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力；學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

這本書(shū)讓我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生的價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人。

《紅巖》讀后感 篇9

60年崢嶸歲月，5000年血色中華。

歷史的長(zhǎng)卷翻過(guò)了一篇又一篇，而我們的祖國(guó)始終屹立在歷史的長(zhǎng)河。無(wú)論是苦難還是輝煌，都必將是人類歷史上絢麗的篇章。

秋天一個(gè)充滿回憶的季節(jié)，一個(gè)個(gè)記憶的片段在腦海浮現(xiàn)

風(fēng)輕輕掠過(guò)，午后如金子般燦爛的陽(yáng)光透過(guò)窗戶，照亮我桌的書(shū)，那兩個(gè)字在陽(yáng)光下顯得更加耀眼《紅巖》。

19481949年，正是新中國(guó)黎明前最黑暗的時(shí)候在這時(shí)的山城重慶，中國(guó)共產(chǎn)黨地下黨的活動(dòng)比任何時(shí)期都要活躍，而同樣，在此時(shí)，敵人的鎮(zhèn)壓與迫害也比任何時(shí)候都要?dú)埧?。在渣滓洞和白公館，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人靠著不屈不撓的精神和毅力，反抗、斗爭(zhēng)，譜出一曲曲生命的贊歌！

在一個(gè)個(gè)鮮明的人物中，最被大家所熟知的應(yīng)該就是江姐了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的，寧死不屈的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，一個(gè)真正的英雄！在渣滓洞集中營(yíng)，她曾飽受折磨。當(dāng)竹簽釘進(jìn)她的手指，熱血順著指尖流下，十指連心，而江姐把這種刻骨銘心的痛化作更加堅(jiān)定的信念，深深的埋進(jìn)心底。她說(shuō)：毒形拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！她用自己的行動(dòng)，鼓勵(lì)、激勵(lì)難友們堅(jiān)持斗爭(zhēng)。然而最終，江姐為了不暴露越獄的計(jì)劃，還是毅然決然地走向刑場(chǎng)，用自己的生命，與黑暗抗?fàn)帲V出一曲感人肺腑，令人熱血沸騰的生命之歌。

在《紅巖》中，有一個(gè)很特別的人物，描寫(xiě)他的文字并不算多，但他卻是給我留下印象最深刻的。他的名字叫宋振中，更加廣為人知的是他的外號(hào)小蘿卜頭。

他是一個(gè)從小生活在集中營(yíng)的可憐孩子。大大的頭，瘦瘦小小的身子，聰明誘人的大眼睛是他的特點(diǎn)。一天，有許多蝴蝶飛進(jìn)集中營(yíng)的鐵窗，小蘿卜頭抓了一只，裝進(jìn)火柴盒里，而當(dāng)他正要關(guān)上盒子時(shí)，突然瞥見(jiàn)那只蝴蝶在盒子里不安地爬動(dòng)于是，他意識(shí)到蝴蝶失去了自由，便打開(kāi)盒子，輕輕地說(shuō)：飛吧，你飛吧！.這個(gè)片段的描寫(xiě)很令我感動(dòng)，小蘿卜頭從小沒(méi)出過(guò)集中營(yíng)，他最渴望的恐怕就是自由吧，在他幼小的心靈深處，不知多么想和蝴蝶一樣插上翅膀，飛出集中營(yíng)的鐵欄桿，飛回家這個(gè)從小生活在黑暗的壓迫中的孩子，甚至連夢(mèng)里，都是監(jiān)獄的景象這個(gè)惹人喜愛(ài)的小孩就像一支黑暗中的花，充滿了生命力，然而，他還沒(méi)來(lái)得及綻放就被巨大的黑暗吞噬了

小蘿卜頭，別哭，擦干眼淚，跟著蝴蝶，飛到你夢(mèng)想的地方去吧，去一個(gè)陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有一絲陰霾的地方；小蘿卜頭，別怕，光明即將打敗黑暗，勝利已不再遙遠(yuǎn)，勇敢地向前飛吧，飛吧！

黎明前的黑暗終于快要結(jié)束了

那個(gè)黑暗的時(shí)代過(guò)去了

風(fēng)霜雪雨六十載，華夏大地已發(fā)生了翻天覆地的變化！中華民族就如同浴火重生的鳳凰，五星紅旗的光芒照亮了整個(gè)大地！

當(dāng)年江姐和她的難友們?cè)讵z中繡的五星紅旗已經(jīng)遍布中國(guó)的每一個(gè)角落，甚至飄揚(yáng)在世界之巔！小蘿卜頭所向往的自由、快樂(lè)、幸福，早已在祖國(guó)的花朵身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

60年來(lái)，我們的祖國(guó)經(jīng)歷了輝煌也經(jīng)歷了苦難

SARS肆虐時(shí)，我們的白衣天使在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)；5.12汶川地震、8.8臺(tái)灣水災(zāi)，中華兒女團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，繪出生命之光，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡！在這次瘋狂地席卷全球的H1N1流感大戰(zhàn)中，我們正在努力抗?fàn)?，愿在我們偉大的民族精神的支持下，在全球人們的努力下，我們可以盡早取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利！

當(dāng)然，我們所取得的成就也是值得驕傲的從進(jìn)入WTO到申奧成功，我們一大步一大步地進(jìn)步著。08年北京奧運(yùn)，更是取得了巨大的成功，五星紅旗一次次飄揚(yáng)在最高的最耀眼的地方；在世界航天領(lǐng)域，我們有值得引以為傲的神舟和嫦娥;在席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，我們?cè)趭^力前行現(xiàn)如今，中華民族已經(jīng)開(kāi)始雄于地球！

少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球！作為中國(guó)當(dāng)代之少年，我們要充分繼承并發(fā)揚(yáng)革命先驅(qū)的精神，努力做好積累，打好基礎(chǔ)，為對(duì)祖國(guó)做貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備。60年前，有多少英雄甚至無(wú)辜百姓的犧牲才換來(lái)今天安定的生活，我們有責(zé)任和義務(wù)維持，并讓我們的家園更加美好！80后已經(jīng)逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可，我們90后也決不會(huì)讓社會(huì)失望，我們看到了中國(guó)的輝煌與苦難，我們?cè)诟鞣N壓力中成長(zhǎng)，我們雖然會(huì)有叛逆與任性，但當(dāng)世界需要我們時(shí)，我們一定會(huì)毫不猶豫地用那不算太強(qiáng)壯的肩膀扛起那份屬于我們的責(zé)任！相信我們，相信中國(guó)少年！

我們的祖國(guó)，有著五千年文化的積淀，有六十年的成長(zhǎng)與歷練，在苦難與光輝下，我們的祖國(guó)在不斷復(fù)興，不斷進(jìn)步。在六十年的蹉跎歲月中，我們的祖國(guó)又在歷史的長(zhǎng)卷中添了絢爛的一筆！中華兒女在不斷努力著，血色中華在世界已越來(lái)越耀眼，中國(guó)紅已紅遍全球。相信會(huì)有一天，我們能讓60億人共享我們13億的成就與輝煌！

祖國(guó)，生日快樂(lè)！相信你的明天會(huì)更加燦爛！

加油，中國(guó)！

《紅巖》讀后感 篇10

《紅巖》讀后感500字

最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。

在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。

試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的飯，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著傷口襲來(lái)的陣陣裂痛。然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！

我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人！

《紅巖》讀后感500字

《紅巖》里的人物原型--歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫(xiě)詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人?！笆「帱S土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神。

他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷？在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎？能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎？能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎？不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)！

《紅巖》讀后感500字

這是一部用血與淚書(shū)寫(xiě)成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。1949年11月27日，重慶解放前夕，這里卻奏響“國(guó)際悲歌歌一曲”，200多名戴著腳鐐手銬的共產(chǎn)黨員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩（包括只有10歲的“小蘿卜頭”宋振中），遭到了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂(lè)山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園。。。。。。雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利……

《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫(huà)，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫(huà)的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆！

《紅巖》里面都是一些真實(shí)的人和事情，而這些人和事情同一個(gè)年代、一個(gè)時(shí)代緊緊地結(jié)合在一起?！盀槊獬乱淮目嚯y，我們?cè)赴牙蔚鬃保笆「嚯镣?，成功祭蒼生”，“毒刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口”，而在這些思想當(dāng)中，所實(shí)踐的都是具體的人，而這些人都不是當(dāng)時(shí)一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識(shí)分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實(shí)踐選擇道路當(dāng)中，他們投身于社會(huì)革命，為整個(gè)國(guó)家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐，這崇高的選擇促使我們?nèi)ニ伎?，人?yīng)該怎么去活著？人應(yīng)該怎么去奮斗？人應(yīng)該怎么去確定自己的價(jià)值取向？以及個(gè)人對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)社會(huì)，應(yīng)該所盡的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)？

《紅巖》讀后感500字

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。

最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走！前面帶路。”面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！

對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)！讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃瘢诩t巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。

感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人！

《紅巖》讀后感500字

每一本書(shū)都是一種思想的理解與放大，并引出其他更多的思考。永遠(yuǎn)跟黨走，一個(gè)永不褪色的話題。每當(dāng)?shù)秸f(shuō)到祖國(guó)，我心中便會(huì)涌起一股自豪之情。是啊，作為一個(gè)中華人民，又怎能按奈得住那顆激動(dòng)之心呢。

不久前，第一次讀《紅巖》這本書(shū)。對(duì)于這本被人們稱之為好書(shū)的書(shū)，我一直抱著一種敬畏的心態(tài)。

第四篇講的是江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段。剛看到一半左右時(shí)，便有兩行淚沿著我的臉頰往下淌：雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠里的是一顆顆鮮血淋淋的人頭，她努力克制自己的情緒，走到犧牲者的名單前，排在第一行的竟是自己的丈夫。她腿一軟差點(diǎn)摔倒，但事實(shí)就是如此的殘酷，我實(shí)在無(wú)法想象這種突然失去親人的痛苦。但這名堅(jiān)強(qiáng)的女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的！

不止江姐，《紅巖》中的英雄人物還有很多。視死如歸的成崗；舍己為人的許云峰；出身豪門(mén)卻堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)的劉思揚(yáng)；勇氣與智慧并存的渣滓洞難友們；白公館勇斗敵人的戰(zhàn)友。

我懷著崇敬的心情讀完了這本書(shū)，作為21世紀(jì)的人類，我們應(yīng)明確自己肩上的擔(dān)子，雖然不能像那些革命英雄一樣，但也可以為祖國(guó)盡一點(diǎn)微薄之力。

“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上；湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的彩霞，放射出萬(wàn)道光芒”，這是書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)，這一派生機(jī)勃勃的景象，是用多少戰(zhàn)士的鮮血換來(lái)的呀。血染紅巖，才會(huì)有美好的今天。幸福的生活讓人淡忘了什么叫英勇，安詳?shù)纳钍谷擞洸黄鹧c火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》這本書(shū)，它為我樹(shù)立起了榜樣，讓我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為真正勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人！

《紅巖》讀后感500字

轉(zhuǎn)眼又到了開(kāi)學(xué)時(shí)候。學(xué)校門(mén)口熙熙攘攘的人群中，哪個(gè)孩子不是被大人牽著手來(lái)到學(xué)校呢？那個(gè)孩子不是在家長(zhǎng)溫和的目光下一蹦一跳跑進(jìn)學(xué)校呢？看到這些快樂(lè)的影子，我想起了前幾天閱讀的《紅巖》，想起了那個(gè)可愛(ài)的小蘿卜頭——他如果也能像現(xiàn)在的孩子們一樣能幸福的上學(xué)該多好啊……

“飛吧，你飛吧！”我仿佛聽(tīng)到了生活在白公館的小蘿卜頭稚嫩的童聲，仿佛看到了他踮起腳尖趴在欄桿上目送蝴蝶的身影愈飛俞遠(yuǎn)。他向往自由，從小就被關(guān)押在白宮館里，陪伴著沒(méi)有呼吸過(guò)自由空氣的人們，他的天真可愛(ài)，童真童趣，充分顯現(xiàn)出了一個(gè)孩童對(duì)自由的向往，對(duì)勝利的渴望——還記得他畫(huà)的那張“并不高明”卻又“氣勢(shì)很大”的天空嗎？那樣廣闊，那樣飽滿——外界的世界是什么樣子呢？而他又是那么的善良，在白公館里的生活，在他幼小的心靈里，買(mǎi)下了多少恐怖的陰影?。〉钱?dāng)他有機(jī)會(huì)出去的時(shí)候，卻舍不得這些白公館里的那些朋友們了——“我才不想走哩！”幼年的經(jīng)歷讓他比同齡人要成熟，他經(jīng)受的心理上痛苦的折磨，都是多么難熬??！那不尋常童年生活，是我們所體會(huì)不到的。

我十分佩服華子良。多少年來(lái)，他為了騙取敵人的信任，裝瘋賣傻，瞞過(guò)了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑，說(shuō)他是懦夫、膽小鬼，但他沒(méi)有退縮，一直在堅(jiān)持，為了勝利，為了幫助共產(chǎn)黨人逃出白公館，他一次又一次地冒著生命危險(xiǎn)傳遞情報(bào)。為了迷惑敵人，他過(guò)著非人的生活，還要做最苦最累的工作，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在危險(xiǎn)之中。這何嘗不是一種精神上的巨人呢？他的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，不畏艱難不斷追求自由勝利的精神，何嘗不是一種偉大呢？記得在結(jié)尾部分，他被敵人帶走，又帶著解放軍回來(lái)解救突圍的人們，他是堅(jiān)強(qiáng)的，是富有智慧的，執(zhí)著的堅(jiān)持了那么久，這種精神是我所敬佩的。

還記得江姐嗎？她是本書(shū)描寫(xiě)的重要人物。從手指上被鐵筆磨傷的痕跡，到監(jiān)獄里被特務(wù)虐待的血印，處處顯現(xiàn)著她的堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢擔(dān)當(dāng)；從知道丈夫死訊后臉上的淚痕，到看到“監(jiān)獄之花”出生時(shí)的喜悅，處處顯現(xiàn)著她的柔情善良，溫溫母愛(ài)。全書(shū)用不同的角度，完整的描繪出了一個(gè)生動(dòng)形象栩栩如生的江姐，一個(gè)讓讀者敬佩的江姐。

有一種精神叫愛(ài)國(guó)，有一種性格叫堅(jiān)強(qiáng)，有一種執(zhí)著叫堅(jiān)持，不屈服，不退縮，不做叛徒，只為勝利和自由努力。在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，擁有紅色革命精神是多么可貴！冉冉升起的紅色不會(huì)逝去，將永遠(yuǎn)照耀在祖國(guó)大地上，照耀在我們每個(gè)人的心里。

邊界讀后感(精品10篇)

如今是創(chuàng)作的時(shí)代，寫(xiě)作文可以把我們想要表達(dá)的傳達(dá)給他人。優(yōu)秀的文章需要的斟酌字句，我們要如何寫(xiě)好一篇作文呢？下面是小編幫大家整理的邊界讀后感(精品10篇),歡迎你閱讀與收藏。

邊界讀后感 篇1

《楚門(mén)的世界》是我近期看過(guò)最震撼的電影。電影有三股邏輯，攝影小鎮(zhèn)的世界、電影里正在看楚門(mén)直播的觀眾，以及我們這群在看《楚門(mén)的世界》的觀眾。

電影一開(kāi)始就是電影中楚門(mén)直播的制片人的一段自白，從這段自白里面，我們就能得知一個(gè)巨大的dramaticirony——一個(gè)叫楚門(mén)的男人，從出生的那一刻起，就被放映在電視上，24小時(shí)無(wú)間斷地被人直播他的一生，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從蹣跚學(xué)步到大學(xué)畢業(yè)，而他自己卻對(duì)此事完全不知。全世界的人都知道楚門(mén)活在一個(gè)巨大的攝影棚里，他周圍的人都是配合演出的演員，只有他自己不知道。這個(gè)時(shí)候作為觀眾的我們就會(huì)開(kāi)始期待，期待楚門(mén)的世界和電影里的世界匯合，即他什么時(shí)候會(huì)得知真相，在得知真相之后作何反應(yīng)。

電影開(kāi)頭，楚門(mén)出門(mén)的時(shí)候，一個(gè)攝影燈從天而降，讓楚門(mén)靠近真相，但隨即廣播報(bào)道的“飛機(jī)故障，零件墜毀”，讓楚門(mén)又遠(yuǎn)離了真相。雖然楚門(mén)遠(yuǎn)離了真相，但這個(gè)攝影燈卻提示著戲外的我們，楚門(mén)所在的荒謬世界。之后，天氣系統(tǒng)的故障，一道對(duì)著楚門(mén)淋的水柱，讓他離真相更近一步。

不過(guò)這些設(shè)備帶來(lái)的邏輯線的靠近并不足以引起楚門(mén)足夠的重視。直到有一天，他看見(jiàn)了死而復(fù)生的父親出現(xiàn)在了街道上，他想要去與父親相認(rèn)，卻發(fā)現(xiàn)他的父親被工作人員拖上了汽車。這是一個(gè)比道具故障更容易讓兩條世界線匯聚的劇情，他開(kāi)始起疑心，跑去問(wèn)母親關(guān)于父親的事情，不過(guò)她的母親給巧妙圓過(guò)去了。后來(lái)，劇組又安排了父親海難未死，父子相認(rèn)的劇情。我們看到了兩條邏輯線的匯合，接著又分開(kāi)。

起疑的楚門(mén)，來(lái)到地下室翻著舊物品，對(duì)著初戀情人勞倫的外衣思索回憶。勞倫在戲外的真名是西爾維婭。她愛(ài)憐楚門(mén)，認(rèn)為把一個(gè)人限制在一個(gè)攝影棚里，剝奪他知道真相的權(quán)利是錯(cuò)誤的。所以她想盡辦法要讓楚門(mén)知道真相。在圖書(shū)館里復(fù)習(xí)功課的時(shí)候，楚門(mén)又遇到了西爾維婭，他對(duì)她發(fā)起了約會(huì)的邀約。在這里楚門(mén)和西爾維婭的對(duì)話很有意思，楚門(mén)的臺(tái)詞邏輯是基于攝影棚世界的，西爾維婭的臺(tái)詞邏輯是基于電影世界的，作為戲外世界的我們可以很清晰地看到這兩人對(duì)白邏輯的分離。好不容易沒(méi)有其他人，西爾維婭把楚門(mén)拉到了海邊，告訴他一切真相。但很快，就有工作人員自稱為西爾維婭的父親，告訴楚門(mén)她有精神分裂癥，她的話不可信，再?gòu)?qiáng)行把她帶走。西爾維婭告訴楚門(mén)要相信她，并來(lái)斐濟(jì)來(lái)找她。這時(shí)候，楚門(mén)還是偏向于相信自己的世界的，但西爾維婭給了驅(qū)使他去斐濟(jì)的動(dòng)力。這段劇情同時(shí)解釋了電影開(kāi)頭“楚門(mén)想要去斐濟(jì)”的懸念原因——楚門(mén)想要再見(jiàn)到西爾維婭。

劇情繼續(xù)發(fā)展，楚門(mén)的行車廣播出現(xiàn)了故障，楚門(mén)聽(tīng)見(jiàn)了電影制作組的指令，他恐慌地發(fā)現(xiàn)他的一舉一動(dòng)都被監(jiān)視觀察得一清二楚。他來(lái)到了一座建筑的電梯處，發(fā)現(xiàn)電梯打開(kāi)并非電梯，而是劇組工作人員休息處。他被保安強(qiáng)行拖出去，這個(gè)時(shí)候兩條邏輯線匯合在了一起，楚門(mén)不再相信他所處的世界了。

從以上劇情可以看出，楚門(mén)對(duì)真相接近的劇情，一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)展，一次比一次強(qiáng)，直到達(dá)到高潮，所以這個(gè)dramaticirony是十分強(qiáng)大的、有效的，讓觀眾不知不覺(jué)參與了進(jìn)來(lái)。

當(dāng)楚門(mén)得知真相之后，劇情卻沒(méi)有松懈下來(lái)，劇情依舊非常緊張高效，緊張的情緒聚集在了一起，但是模式發(fā)生了變化。楚門(mén)已經(jīng)知道了真相，所以他要逃離這個(gè)世界。這一段劇情也非常讓人震撼，他從地下室避開(kāi)了監(jiān)視的工作人員，來(lái)到了海邊。他對(duì)水有童年的心理陰影，但他還是決定出海逃離這個(gè)小島。工作人員發(fā)現(xiàn)了他在海面上行船，把天氣系統(tǒng)拉到最壞的一檔，想要逼他回來(lái)，瞬時(shí)間電閃雷鳴、波濤洶涌，但楚門(mén)卻是把自己綁在船上，就算是被淹死也不愿意回到那個(gè)世界。這一局楚門(mén)贏了，制片人總不能把他在眾目睽睽下淹死，那是謀殺。終于，楚門(mén)來(lái)到了攝影小鎮(zhèn)世界的盡頭，藍(lán)色的天空、無(wú)盡的海洋，不過(guò)是繪著圖的墻壁，他終于找到了離開(kāi)這個(gè)世界的出口。這個(gè)時(shí)候，制片人直接跟楚門(mén)對(duì)話，告訴他外面的世界其實(shí)也充滿著謊言與險(xiǎn)惡，甚至比這個(gè)攝影棚世界更糟糕，因?yàn)橹辽僭跀z影棚世界里楚門(mén)是這個(gè)世界的主角。但是，楚門(mén)還是義無(wú)反顧地離開(kāi)了這個(gè)世界，說(shuō)著開(kāi)頭跟鄰居說(shuō)的那句話：“”這次，楚門(mén)是真的跟這個(gè)攝影棚世界再見(jiàn)，跟真人秀的觀眾再見(jiàn)，跟我們?cè)僖?jiàn)。

從電影內(nèi)涵和深度來(lái)講，這部電影也有很強(qiáng)的哲學(xué)意義。他問(wèn)出了一個(gè)無(wú)人能解答的問(wèn)題，我們所處的世界真的是我們所認(rèn)為的世界么？我們所處的世界，我們的所作所為是不是在冥冥之中其實(shí)就是一段編碼，有跡可循。我們?cè)谛蕾p戲中之人，可誰(shuí)知道我們是不是也是戲中之人呢？

《楚門(mén)的世界》在1998年上映，而其中內(nèi)容竟然更是含沙射影影射了人類的窺探欲，預(yù)測(cè)了今天的局面，還是挺有前瞻性的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，現(xiàn)在直播算是一向熱門(mén)的行業(yè)，現(xiàn)在有以直播為生的主播，也有業(yè)余賺點(diǎn)小外快的兼職主播。本質(zhì)上，直播就是根據(jù)觀眾的喜好去扮演一個(gè)主播形象。于是，在直播行業(yè)中，出現(xiàn)了許多悲劇，比如說(shuō)為了迎合觀眾獵奇心理的高危主播，有徒手爬樓導(dǎo)致高空墜落的悲??；為了樹(shù)立人設(shè)，把懷孕的妻子凍死在陽(yáng)臺(tái)的游戲主播……看起來(lái)主播與楚門(mén)還是有本質(zhì)區(qū)別的，主播是知情的、主播是主動(dòng)選擇的，但有時(shí)候最后的未來(lái)發(fā)展和走勢(shì)往往就不在自己的控制之中，即演著演著就真的把自己給套進(jìn)去了。我無(wú)意抨擊直播行業(yè)，但直播行業(yè)確實(shí)需要更多的規(guī)范。

在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，在這個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代，我們的一舉一動(dòng)其實(shí)都能被大數(shù)據(jù)監(jiān)視預(yù)測(cè)出來(lái)，我們?cè)缇褪菓蛑腥肆恕１３知?dú)立思考的能力，不被帶節(jié)奏，不被消費(fèi)主義與焦慮販賣者洗腦已是十分難得。

我們處在已知又未知的世界，我們無(wú)法確定這個(gè)世界到底是真實(shí)的還是荒謬的，但我們可以保持質(zhì)疑，一次又一次地打破邊界，探尋世界的真相。

邊界讀后感 篇2

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，企業(yè)組織生存和發(fā)展的不確定性明顯增加。特別是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的興起，對(duì)傳統(tǒng)的企業(yè)組織提出了重大挑戰(zhàn)。就像當(dāng)前宗慶后與馬云的糾紛一樣，它代表著傳統(tǒng)組織與新興組織的對(duì)抗。

新興組織比起傳統(tǒng)組織更加靈活，呈現(xiàn)出了信息化、分散化、虛擬化、組織形式扁平化、組織經(jīng)營(yíng)多元化的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出了無(wú)邊界組織的種種特點(diǎn)。傳統(tǒng)組織如果要與之競(jìng)爭(zhēng)，就必須吸收其優(yōu)勢(shì)。

傳統(tǒng)組織往往會(huì)隨著規(guī)模的增加，為了保證執(zhí)行力而逐漸變得機(jī)構(gòu)臃腫，各種審批流程拖慢了辦事效率，各部門(mén)之間的推諉增加了企業(yè)內(nèi)耗，浪費(fèi)了很對(duì)資源。隨著權(quán)力和責(zé)任的分離，人們只專注于自己的責(zé)任，而沒(méi)有考慮其他部門(mén)的問(wèn)題，這導(dǎo)致部門(mén)之間的矛盾激化。傳統(tǒng)組織種的大多數(shù)成員在執(zhí)行任務(wù)時(shí)缺乏組織目標(biāo)的統(tǒng)一性和靈活性。

在這種情況下，通用電氣傳奇ceo杰克·韋爾奇提出了無(wú)邊界組織的概念。

無(wú)邊界公司應(yīng)該將各個(gè)職能部門(mén)之間的障礙全部消除，工程、生產(chǎn)、營(yíng)銷以及其他部門(mén)之間能夠自由流通，完全透明。這是一個(gè)理想化的概念，只能無(wú)限接近，不能完全實(shí)現(xiàn)。如書(shū)中所述，無(wú)邊界組織實(shí)際上實(shí)際于邊界的存在，而不是對(duì)所有邊界的絕對(duì)否定。

“至大無(wú)外 ，至小無(wú)內(nèi)”是理想，就企業(yè)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，無(wú)論職能部門(mén)之間再怎么扁平，水平邊界依然存在，這是現(xiàn)實(shí)。因此，如何使職能部門(mén)之間的界限模糊，加強(qiáng)職能部門(mén)之間的滲透和整合，成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的命題。

我們現(xiàn)在作為大公司的一員，必須學(xué)會(huì)從整體綜合的角度去看問(wèn)題，不能只顧自己的責(zé)任，而忽略了其他部門(mén)的利益。多了解其他部門(mén)的業(yè)務(wù)，多角度思考。從而為公司的轉(zhuǎn)變做好準(zhǔn)備。

邊界讀后感 篇3

20xx年，小米發(fā)布第一款手機(jī)，僅僅用了3年多時(shí)間就成為了中國(guó)手機(jī)銷量的霸主。但從20xx年起，小米逐漸被OPPO、vivo等強(qiáng)勢(shì)品牌超越。在智能手機(jī)競(jìng)爭(zhēng)格局基本穩(wěn)定的情況下，小米沒(méi)有固步自封，而是瞄準(zhǔn)智能家居這個(gè)風(fēng)口，開(kāi)啟了新一輪的快速拓展，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的跨越升級(jí)。

從小米的案例我們可以看到，不管是人類生存還是企業(yè)發(fā)展，靠的不僅僅是財(cái)力、人力、物力支撐，更重要的是要用一種科學(xué)、積極、向上的先進(jìn)理念，將發(fā)展所需的有形無(wú)形條件進(jìn)行重新排列組合，通過(guò)合理高效的手段，使之發(fā)揮最大功效的過(guò)程。而這種所謂的“理念”就是企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，也是個(gè)人或者企業(yè)的“靈魂”。

近現(xiàn)代以來(lái)，公司企業(yè)發(fā)展猶如雨后春筍。緣何有的企業(yè)能夠發(fā)展壯大，歷經(jīng)百年而不衰，有的則在時(shí)代的浪潮中曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)輝煌不再？這背后，有社會(huì)環(huán)境、企業(yè)機(jī)遇以及員工管理等原因，但最重要的一條，是在“黑天鵝”出現(xiàn)之前、在企業(yè)面臨市場(chǎng)“斷層”，出現(xiàn)“非連續(xù)性”發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，沒(méi)有采取果斷有效的措施，開(kāi)辟新的生存路徑。而這種致命性的失誤，最根本的是缺乏企業(yè)生存發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、戰(zhàn)略思維。

自從有了企業(yè)，就有了對(duì)企業(yè)發(fā)展的理論。但縱觀企業(yè)戰(zhàn)略理論的研究現(xiàn)狀，大多還停留在新時(shí)代到來(lái)之前的層面，波特五力模型和波士頓矩陣等理論被看作是管理界的理論寶典，但其“定位”特質(zhì)限制了實(shí)踐應(yīng)用；即便是后來(lái)提出的“藍(lán)海戰(zhàn)略”，也是一種“靜態(tài)”的發(fā)展模式，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的飛速發(fā)展。

靜止、不變、固守，注定要遭到時(shí)代的淘汰，唯有主動(dòng)適應(yīng)才能永葆企業(yè)的生機(jī)與活力，打造具有超時(shí)代甚至劃時(shí)代的知名品牌。對(duì)此，作文兩位來(lái)自企業(yè)戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的資深專家，以自身豐富的企業(yè)實(shí)踐以及深厚的理論知識(shí)積累，在《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》這本書(shū)中為我們開(kāi)創(chuàng)企業(yè)美好前景，提供了一條理論上的康莊大道，即“戰(zhàn)略第三條路”，它指導(dǎo)眾多企業(yè)跳出不是“多元化”就是“聚焦”這種簡(jiǎn)單的非此即彼的二元思想約束，讓企業(yè)在面臨發(fā)展困境時(shí)能夠進(jìn)行“適時(shí)、連續(xù)跳躍”，實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展與進(jìn)步。

這種“適時(shí)、連續(xù)跳躍”，不是也不可能輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)。能跳過(guò)去并能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，無(wú)疑是極少數(shù)的成功者；還有相當(dāng)一部分沒(méi)有跳躍成功，甚至沒(méi)有敢跳。逆行才有生機(jī)，被動(dòng)等待的結(jié)果只有一個(gè):在同行競(jìng)爭(zhēng)中出局，在時(shí)代沖擊中沒(méi)落。跳越的同時(shí)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。所以，這種“適時(shí)、連續(xù)跳躍”需要厚實(shí)的基礎(chǔ)做支撐。

這種基礎(chǔ)，不僅僅是公司企業(yè)雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、資本運(yùn)作能力，還包括企業(yè)的軟實(shí)力。在《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》中，打造企業(yè)“共同想象”，創(chuàng)造良好“生態(tài)系統(tǒng)”，強(qiáng)化“組織意識(shí)”，通過(guò)“Mindfulness和領(lǐng)導(dǎo)力”，為企業(yè)跳躍發(fā)展注入強(qiáng)大的生機(jī)與活力，成為作者拓展“戰(zhàn)略第三條路”理論的重要組成部分。無(wú)數(shù)世界著名企業(yè)的成功發(fā)展都證實(shí)了這一點(diǎn)。

企業(yè)發(fā)展是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。實(shí)踐的顯著特點(diǎn)就在于其動(dòng)態(tài)變化性。《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》抓住新時(shí)代企業(yè)發(fā)展面臨的新特點(diǎn)，以大量企業(yè)發(fā)展的真實(shí)案例為基礎(chǔ)，在與企業(yè)管理的著名理論比較中，闡述了“戰(zhàn)略第三條路”，指導(dǎo)企業(yè)通過(guò)“邊界＝機(jī)會(huì)vs能力”這個(gè)指導(dǎo)框架精準(zhǔn)掌控形勢(shì)變化，迅即做出符合企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略決策。這種決策方法，不管是對(duì)企業(yè)，還是對(duì)處在社會(huì)急劇變化中的個(gè)人，都具有重要的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。

邊界讀后感 篇4

《競(jìng)爭(zhēng)的新邊界》是美國(guó)著名管理學(xué)者邁克爾·波特的一本經(jīng)典著作，對(duì)于企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了深入探討。本文結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和思考。

首先，波特在書(shū)中提到了企業(yè)需要重視的競(jìng)爭(zhēng)要素。在一個(gè)市場(chǎng)上，有很多企業(yè)在做同一件事，因此企業(yè)要想在這個(gè)市場(chǎng)上獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就必須通過(guò)不同的要素實(shí)現(xiàn)。波特認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)該從成本、產(chǎn)品差異化、專注度、創(chuàng)新、品牌等方面努力，這些要素的高低水平和差異化程度，最終決定了企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)地位。

然而，市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，企業(yè)不僅要關(guān)注傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)要素，還需要把握新的競(jìng)爭(zhēng)要素。例如，隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展，數(shù)據(jù)的價(jià)值愈發(fā)凸顯，企業(yè)可以通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘和分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)者的深度理解，為產(chǎn)品和服務(wù)的優(yōu)化和個(gè)性化提供更加精準(zhǔn)的支持。此外，數(shù)字化、智能化、可持續(xù)化等元素，也成為了企業(yè)在新時(shí)代獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的新邊界。

其次，波特提出了企業(yè)需要適應(yīng)不同市場(chǎng)的戰(zhàn)略。他指出，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略應(yīng)該根據(jù)所處的市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)而定，因?yàn)槊總€(gè)市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)都有不同的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和發(fā)展趨勢(shì)。例如，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)，企業(yè)可以通過(guò)降低成本、提高效率來(lái)爭(zhēng)取低價(jià)優(yōu)勢(shì)。而在潛在市場(chǎng)中，企業(yè)則需要加大宣傳，提升品牌影響力，吸引更多的消費(fèi)者。

除此之外，為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中生存和發(fā)展，企業(yè)還需要伙伴關(guān)系和聯(lián)合，共同推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展。在這里，波特提到了價(jià)值鏈上的伙伴關(guān)系、聯(lián)盟和合作等模式，這些模式通過(guò)整合各方的資源和優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，從而共同獲得更大的市場(chǎng)份額和更高的利潤(rùn)。

最后，在書(shū)中，波特還關(guān)注到了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和可持續(xù)性發(fā)展。企業(yè)不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，還要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和環(huán)境保護(hù)，這既是企業(yè)的必要條件，也是企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展所必須的條件。作為企業(yè)家，我們應(yīng)該更加注重環(huán)保和社會(huì)責(zé)任，采取可持續(xù)的發(fā)展策略，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量。

綜上所述，《競(jìng)爭(zhēng)的新邊界》為我們提供了一種全新的思考方式和思路，它不僅能夠幫助我們看清市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，還能夠引領(lǐng)我們探索和拓展新的發(fā)展空間和領(lǐng)域。希望廣大企業(yè)家和管理者能夠認(rèn)真閱讀本書(shū)，深入思考自己的企業(yè)戰(zhàn)略和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不斷實(shí)現(xiàn)自我突破和提升。

邊界讀后感 篇5

管理學(xué)名著作業(yè)

通過(guò)閱讀《跨邊界管理》，我們知道當(dāng)今社會(huì)，全球化已經(jīng)是一個(gè)避不開(kāi)的話題，跨國(guó)公司就是在這樣的潮流中產(chǎn)生的。從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)到國(guó)際市場(chǎng)，表明公司應(yīng)重新考慮組織和管理；全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化表明公司應(yīng)重新考慮。高沙爾與巴特利特的《跨邊界管理》一書(shū)提出了自己的見(jiàn)解。

根據(jù)行業(yè)特征制定戰(zhàn)略，這是很多公司的一貫做法。在經(jīng)濟(jì)全球化早期，市場(chǎng)、技術(shù)和需求等國(guó)別差異因素對(duì)公司的影響并非十分明顯，因此，很多公司采用“單焦點(diǎn)”做法，尋找自己在行業(yè)中的著力點(diǎn)。高徹將這種單焦點(diǎn)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)模式分為三種類型：

多國(guó)型公司全球型公司和國(guó)際型公司。

市場(chǎng)環(huán)境和行業(yè)特點(diǎn)是公司主導(dǎo)戰(zhàn)略的兩個(gè)重要方面。這三種類型的公司，能夠形成自己的關(guān)鍵戰(zhàn)略能力?？鐕?guó)公司憑借對(duì)當(dāng)?shù)夭町惷舾械膹?qiáng)大分支機(jī)構(gòu)獲勝。全球公司通過(guò)集中的國(guó)際規(guī)模經(jīng)營(yíng)建立成本優(yōu)勢(shì)。過(guò)集公司善于利用母公司在世界各地傳播的知識(shí)和能力。

然而，一旦市場(chǎng)環(huán)境和行業(yè)特點(diǎn)不再穩(wěn)定，就不再安全。要走出這種困境，必須適應(yīng)市場(chǎng)和行業(yè)變化的要求，運(yùn)用多種戰(zhàn)略能力應(yīng)對(duì)多種市場(chǎng)和行業(yè)。也就是說(shuō)，我們必須摒棄單一主導(dǎo)戰(zhàn)略建設(shè)的傳統(tǒng)組織模式，代之以具有多重戰(zhàn)略能力的全新組織模式，即具有全球競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際適應(yīng)性和全球?qū)W習(xí)能力的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)管理模式，跨國(guó)公司。

高沙爾認(rèn)為，他研究中所涉及的企業(yè)，尚沒(méi)有一個(gè)能全面擁有這種全新管理模式，但是他發(fā)現(xiàn)，“所有的在競(jìng)爭(zhēng)中生存下來(lái)的公司都發(fā)展了這種組織的某些特征和能力，并使它們自己向著理想中的形態(tài)發(fā)展”。高沙爾總結(jié)了九個(gè)取得成功的現(xiàn)有公司，結(jié)論是：“企業(yè)的表現(xiàn)主要取決于其主要的戰(zhàn)略能力是否與該行業(yè)主導(dǎo)的戰(zhàn)略需求相匹配。

”高沙爾認(rèn)為，響應(yīng)能力、效率和知識(shí)的轉(zhuǎn)移對(duì)每一行業(yè)而言，必然有一樣是最重要的。由于擁有這些戰(zhàn)略能力能夠給企業(yè)帶來(lái)良好的回報(bào)，因此研究這些戰(zhàn)略能力背后的機(jī)制就顯得非常重要。

響應(yīng)速度、效率和學(xué)習(xí)能力在各個(gè)行業(yè)的不同增值階段有不同的要求。簡(jiǎn)單說(shuō)，多國(guó)型行業(yè)靠響應(yīng)，全球型行業(yè)靠效率，國(guó)際型行業(yè)靠學(xué)習(xí)。但上世紀(jì)80年代以后，形勢(shì)發(fā)生了變化，單憑能力不足以長(zhǎng)期取勝。

當(dāng)許多行業(yè)從單一的主導(dǎo)力量向復(fù)雜的主導(dǎo)力量轉(zhuǎn)變時(shí)，這些行業(yè)的企業(yè)也需要及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略能力。“如今沒(méi)有一家公司能靠一種一維的戰(zhàn)略獲得成功，無(wú)論這種戰(zhàn)略是注重效率、響應(yīng)性還是運(yùn)用母公司知識(shí)與財(cái)富的能力。要想獲勝，這些公司就要把這三個(gè)目標(biāo)合而為一。

”高沙爾把他稱為跨國(guó)型企業(yè)，它的最大特征是：由全球效率、地區(qū)響應(yīng)能力和在世界范圍內(nèi)運(yùn)用創(chuàng)新與知識(shí)的能力這三種需求共同驅(qū)動(dòng)。

環(huán)境的變化促進(jìn)了戰(zhàn)略的變化，但任何戰(zhàn)略的變化都必須以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。在高沙爾眼里，組織管理傳統(tǒng)是雙刃劍，“管理傳統(tǒng)可以成為公司最重要的一項(xiàng)資產(chǎn)—公司核心競(jìng)爭(zhēng)力的潛在來(lái)源，但也可以成為一項(xiàng)巨額的負(fù)債，因?yàn)樗种谱兓?，也就阻礙了公司戰(zhàn)略能力的重整與擴(kuò)張?！?/p>

不同的管理傳統(tǒng)形成了不同的組織結(jié)構(gòu)。高徹將其梳理為三種模式：一是與跨國(guó)公司相對(duì)應(yīng)的分權(quán)聯(lián)盟，二是與跨國(guó)公司相對(duì)應(yīng)的協(xié)調(diào)聯(lián)盟，三是與跨國(guó)公司相對(duì)應(yīng)的集權(quán)中心。

通過(guò)《跨邊界管理》可以看出，這三種組織結(jié)構(gòu)在取得全球效率、地區(qū)差異性以及跨國(guó)開(kāi)發(fā)運(yùn)用知識(shí)的能力方面并不具有同等優(yōu)勢(shì)，只有單一優(yōu)勢(shì)，“魚(yú)和熊掌不可兼得”，獲得一個(gè)就必須舍棄另一個(gè)。面對(duì)多元化的業(yè)務(wù)需求，跨國(guó)經(jīng)營(yíng)對(duì)組織能力的要求也很多，它們都表現(xiàn)出自身的不足。

跨國(guó)型公司需要突破“只能這樣，不能那樣”的思維方式，使組織能同時(shí)獲得全球效率、地區(qū)差異化以及知識(shí)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的共享所帶來(lái)的收益。高沙爾指出：“為了取得全球競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，成本與收入應(yīng)同時(shí)考慮，效率與創(chuàng)新同樣重要，而公司各部門(mén)都應(yīng)進(jìn)行創(chuàng)新。

”靈活地根據(jù)情況進(jìn)行差異化對(duì)待，這是跨國(guó)經(jīng)營(yíng)走出困境的有效途徑。

在資源和能力配置上，有些資源和能力可以集中在國(guó)內(nèi)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，保護(hù)某些核心能力；有些資源和能力也可以集中在國(guó)外，比如利用低廉勞動(dòng)力及對(duì)稀缺資源的配置；也有一些資源可以根據(jù)情況分散在各地，比如潛在規(guī)模經(jīng)濟(jì)小于差異化帶來(lái)的效益，為避免依賴性而增強(qiáng)地方創(chuàng)造性，以及應(yīng)對(duì)政治、社會(huì)、自然等不穩(wěn)定因素時(shí)，該集則集，當(dāng)散則散。但是，需要注意的是，分散的資源可以通過(guò)公司網(wǎng)絡(luò)相互連接進(jìn)行整合。跨國(guó)公司的地方反應(yīng)能力和經(jīng)濟(jì)效率至關(guān)重要，這就要求根據(jù)不同的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、競(jìng)爭(zhēng)地位和戰(zhàn)略任務(wù)進(jìn)行差異化管理，即讓不同市場(chǎng)的子公司發(fā)揮不同的作用，同市，它們?cè)诓僮?、產(chǎn)品和功能方面受到不同的對(duì)待。

知識(shí)資源（包括技術(shù)、管理和信息）的共享是公司發(fā)展的關(guān)鍵。在跨國(guó)公司，“對(duì)新出現(xiàn)的國(guó)際機(jī)遇，跨國(guó)組織會(huì)同時(shí)使用中央機(jī)構(gòu)與各子公司的資源來(lái)為其分布在各地的機(jī)構(gòu)提供解決方案，而不是僅運(yùn)用一個(gè)中央方案或是為不同的環(huán)境提供不同的方案”。

跨國(guó)組織戰(zhàn)略能力建設(shè)：1。建立綜合網(wǎng)絡(luò)，塑造競(jìng)爭(zhēng)力。在從傳統(tǒng)的組織模式向跨國(guó)組織模式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，往往涉及到企業(yè)重組。

高徹強(qiáng)調(diào)，任何企業(yè)在走向世界的過(guò)程中，都只能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行變革。從飛利浦、松下等公司的實(shí)踐來(lái)看，轉(zhuǎn)型遵循兩個(gè)簡(jiǎn)單的原則：（1）把現(xiàn)有資產(chǎn)和能力的保護(hù)和加強(qiáng)等同于新資產(chǎn)和能力的開(kāi)發(fā)；（2）在創(chuàng)新能力方面，首先考慮如何彌補(bǔ)自己的不足，而不是模仿競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

在這兩個(gè)原則下，傳統(tǒng)公司的跨國(guó)化過(guò)程表現(xiàn)出向同一種結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢(shì)，這種結(jié)構(gòu)就是“一體化網(wǎng)絡(luò)”。2、通過(guò)角色定位來(lái)發(fā)展靈活性。尋找資源、市場(chǎng)和廉價(jià)勞動(dòng)力是跨國(guó)企業(yè)海外擴(kuò)張的主要原因。

由于受不同管理傳統(tǒng)的影響，跨國(guó)組織結(jié)構(gòu)也不一樣。高徹認(rèn)為，要適應(yīng)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的新需要，必須擺脫過(guò)去的榜樣。從尋找稀缺的新信息和知識(shí)，以及利用不同地區(qū)的資產(chǎn)組合創(chuàng)造越來(lái)越復(fù)雜的價(jià)值開(kāi)始，高徹提出，根據(jù)子公司的能力和資源以及在該地區(qū)的戰(zhàn)略重要性，可以將其角色分為四類：

戰(zhàn)略領(lǐng)袖、貢獻(xiàn)者、執(zhí)行者、黑洞。3、以學(xué)習(xí)促進(jìn)多元?jiǎng)?chuàng)新方法。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

創(chuàng)新產(chǎn)生的知識(shí)可以通過(guò)內(nèi)部共享不斷促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。高沙爾發(fā)現(xiàn)，成功的公司一般都能敏銳感覺(jué)到隨時(shí)隨地會(huì)出現(xiàn)的市場(chǎng)或技術(shù)趨勢(shì)，能創(chuàng)造性地響應(yīng)不同地域的機(jī)遇和威脅，能以一種迅捷的方法在全球有效利用它們的新觀點(diǎn)和新產(chǎn)品。因此，跨國(guó)公司需要利用現(xiàn)有的資源和能力，抓住任何地方可能出現(xiàn)的機(jī)遇，比如利用歐洲的能力處理非洲事務(wù)，利用亞洲的資源在拉美競(jìng)爭(zhēng)。

要做到這一點(diǎn)，就必須形成組織內(nèi)各單位資源和責(zé)任的相互依存關(guān)系、強(qiáng)有力的跨單位整合安排、公司在管理態(tài)度上的認(rèn)同感和發(fā)達(dá)的全球視野。

要真正實(shí)現(xiàn)跨國(guó)創(chuàng)新，就必須面對(duì)這樣一個(gè)組織困境：既要避免不同創(chuàng)新方法的缺陷，又要實(shí)現(xiàn)多種方法的協(xié)調(diào)。比如，當(dāng)?shù)鼗瘎?chuàng)新需要地方子公司擁有足夠的資源及自主權(quán)，而中央創(chuàng)新需要資源向總部的集中以及對(duì)子公司的嚴(yán)密控制，這兩種方法明顯是矛盾的。

高沙爾指出，跨國(guó)型公司在這一困境中取得成功的奧秘在于創(chuàng)新多元化，不是在所有子公司都推行同一種創(chuàng)新方法，而是對(duì)不同的子公司區(qū)別對(duì)待。比如，戰(zhàn)略領(lǐng)袖角色的公司與執(zhí)行者角色的公司，其創(chuàng)新方式是不同的。

邊界讀后感 篇6

知識(shí)的邊界

戴維·溫伯格

◆序言知識(shí)的危機(jī)

我們本可以為阻止災(zāi)難做些什么，但是要想知道哪些事情有用實(shí)在是太難。人類的完美理論和理論的實(shí)際缺陷之間，存有多么大的不可避免的差距？我們的知識(shí)中，有多少是依賴于我們?cè)敢馊ハ嘈诺臇|西？有哪些制度性的偏見(jiàn)，阻止著我們按照自己的所知去行事？對(duì)那些腐蝕知識(shí)的力量，能否予以阻遏？還是我們?cè)缭撘庾R(shí)到，知識(shí)向來(lái)都被政治和貪婪所貶損？

他虛構(gòu)的小說(shuō)其實(shí)是深植于他對(duì)事實(shí)的研究基礎(chǔ)上的。而且，正是他筆記下的這些勾勾畫(huà)畫(huà)，讓我們看到了他在那些貌似毫不費(fèi)力的著作后面，其實(shí)付出了多大的努力。

掙扎在舊式的“需要知道”（needtoknow）文化和新式的“需要分享”（needtoshare）思維之間。

當(dāng)知識(shí)變得網(wǎng)絡(luò)化之后，房間里最聰明的那個(gè)，已經(jīng)不是站在屋子前頭給我們上課的那個(gè)，也不是房間里所有人的群體智慧。房間里最聰明的人，是房間本身：是容納了其中所有的人與思想，并把他們與外界相連的這個(gè)網(wǎng)。

。這個(gè)真理我們一直都知道，但是我們的基于書(shū)本的知識(shí)體系從來(lái)卻容納不下，那就是：世界太大太大了，大到我們根本不可能了解全部

◆知識(shí)的三角形

這個(gè)三角形的最下層是數(shù)據(jù)，往上逐漸收窄的每一層，依次是信息、知識(shí)、理解和智慧。

我們?cè)谏嬷惺У舻纳钤谀睦?？我們?cè)谥R(shí)中失掉的智慧在哪里？我們?cè)谛畔⒅惺У舻闹R(shí)在哪里？

數(shù)據(jù)本身沒(méi)有價(jià)值。但通過(guò)處理數(shù)據(jù)，你得到了信息。信息之于數(shù)據(jù)，就如同葡萄酒之于葡萄園：那是美味醇厚的經(jīng)過(guò)提取和蒸餾之后的產(chǎn)物。

）認(rèn)為信息是結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，而知識(shí)則是“可以付諸行動(dòng)的信息”

我們是怎么去理解這個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們大腦處理能力的世界的呢？最基本的策略就是過(guò)濾、篩選，要不就是將復(fù)雜的事情降低到較為可以掌控的層面。把水流關(guān)小，我們就控制住了消防水管；

：在所有產(chǎn)生的意見(jiàn)當(dāng)中，知識(shí)是這樣一種子集：屬于這個(gè)子集的觀點(diǎn)，不僅是正確的，而且因?yàn)檎?dāng)?shù)睦碛蔀槿藗兯欧５诙€(gè)條件非常必要，因?yàn)橛行┤藭?huì)因?yàn)橐恍芭既弧钡睦碛啥С帜撤N觀點(diǎn)。

我們現(xiàn)在是通過(guò)做加法——將任何一種想法，它的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)——都放置在巨大的、松散鏈接的網(wǎng)絡(luò)之中，來(lái)獲取知識(shí)。

這種新的信息超載，是如何影響了我們?cè)?jīng)最基本的認(rèn)知策略，即通過(guò)做減法來(lái)獲取知識(shí)

“不是信息超載（的問(wèn)題），而是過(guò)濾失效?！?/p>

◆事實(shí)的歷史

知識(shí)基本的運(yùn)作方式如下：知識(shí)是一個(gè)框架，其穩(wěn)固的根基可以讓我們毫無(wú)后顧之憂地添加新的東西

要是你坐在瓦爾登湖畔思考這個(gè)世界，然后把要換洗的衣服帶回家讓母親和妹妹洗（梭羅就是這么做的），那么這個(gè)事實(shí)就不可能被發(fā)現(xiàn)。

這一切都屬于偉大的解放事實(shí)行為：讓大量的事實(shí)作為一種研究資源能被任何人獲取，但不帶有觀點(diǎn)或者目的。

新的系統(tǒng)設(shè)定值是：如果你計(jì)劃援引數(shù)據(jù)，你最好鏈接這些數(shù)據(jù)。網(wǎng)絡(luò)化事實(shí)會(huì)指明它們來(lái)自何方，并且有時(shí)候會(huì)指明它們將去往何方。的確，一種被稱之為關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)

如果你盡力去追究一個(gè)事實(shí)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)有人在反駁它。你想利用事實(shí)去支持某個(gè)觀點(diǎn)，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多鏈接指向那些和你有根本分歧的人。

我們不得不思考，我們過(guò)去的樂(lè)觀是否基于紙質(zhì)出版固有的局限性：我們自認(rèn)為我們?cè)谑聦?shí)的基礎(chǔ)之上建立了不可撼動(dòng)的知識(shí)宮殿，但也許僅僅是因?yàn)槟切┐舐暭埠舻牟煌庖?jiàn)并沒(méi)有被公眾聽(tīng)到。

◆本書(shū)其他部分的介紹

知識(shí)就是超越你眼前所見(jiàn)而“看”到的東西。

。笛卡爾（Descartes）[插圖]認(rèn)為，知識(shí)是你在任何可想象的環(huán)境中都不會(huì)懷疑的事物。

第二，知識(shí)是由我們有理由去相信的信條而構(gòu)成的。

第三，知識(shí)由大量的真理構(gòu)成，這些真理結(jié)合在一起反映了世界的真實(shí)本質(zhì)。

知識(shí)是一個(gè)可理解的、可控制的觀點(diǎn)和工作的集合，這個(gè)集合可以反映世界的真實(shí)本質(zhì)。

這是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)比任何其他個(gè)體都更能促進(jìn)群體發(fā)展思想。這使得知識(shí)從個(gè)人的頭腦移動(dòng)到群體的網(wǎng)絡(luò)。我們?nèi)匀恍枰畲蟪潭鹊貜闹钦?、知識(shí)淵博的人那里分享所得，但我們通過(guò)使其網(wǎng)絡(luò)化來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。

◆專家簡(jiǎn)史

底層是帶著多重目標(biāo)的人群，散落如同春日里城市中散步的人群。

在一個(gè)“小世界”里，任何一個(gè)人想要跟另一個(gè)人建立連接，最多間隔都不會(huì)超過(guò)6個(gè)人

待解決的問(wèn)題離解決者專業(yè)知識(shí)的距離越遠(yuǎn)，他們?cè)娇赡芙鉀Q這個(gè)問(wèn)題”。

網(wǎng)絡(luò)保留了我們發(fā)布的每樣?xùn)|西——經(jīng)常斷章取義，有時(shí)甚至與你的意愿相違背。

在網(wǎng)上對(duì)話雖然并不能總是實(shí)現(xiàn)縱向擴(kuò)展，但橫向擴(kuò)展總是可以的。

這個(gè)根本的區(qū)別不僅在于專業(yè)知識(shí)被推導(dǎo)出的方式，也在于專業(yè)知識(shí)的性質(zhì)：

在紙質(zhì)時(shí)代，知識(shí)看起來(lái)像是可以分割成各種可掌控的領(lǐng)域。在網(wǎng)絡(luò)上，主題不會(huì)被整齊地分割，它們一團(tuán)亂麻般地聯(lián)系著。

◆審視多樣性

豐富的經(jīng)驗(yàn)可能更有助于一個(gè)人敞開(kāi)心胸去接納意想不到的觀點(diǎn)，也有助于增加一個(gè)人對(duì)更廣泛群體的同情之心

是因?yàn)檎勗挷粫?huì)完全依據(jù)準(zhǔn)則進(jìn)行。多少量的多樣性才是“恰好足夠”的，取決于交談的人、主題、目的、社會(huì)聯(lián)系——取決于各種各樣的人和事。

我們通過(guò)做減法來(lái)獲取知識(shí)的策略——知識(shí)的形狀以“數(shù)據(jù)—信息—知識(shí)—智慧”金字塔存在——已經(jīng)極度不適于當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)了。取而代之，我們正在采用那些利用具有近乎無(wú)限能力的新媒體的策略

網(wǎng)絡(luò)瀑布”（cybercascades），即一種信條如果以真相之名傳遍網(wǎng)絡(luò)，會(huì)很快地獲得大批的追隨者。

通過(guò)使用谷歌搜索，互聯(lián)網(wǎng)使我們更加聰明了——我們只要輕輕點(diǎn)擊，就可以知道得更多，使得我們更善于探索一個(gè)話題，更善于尋找那些能夠解釋并說(shuō)明我們所不了解的事物的觀點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)正在重塑我們的大腦，“網(wǎng)絡(luò)弱化了我們對(duì)信息進(jìn)行‘深加工’的能力，而這種能力正是支撐我們專注性地獲取知識(shí)、歸納推理、批判思考，想象以及沉思的關(guān)鍵?！?/p>

有一些場(chǎng)合我們之所以表現(xiàn)得最聰明，僅僅是因?yàn)檫@些場(chǎng)合具備了回聲室的特質(zhì)：反對(duì)的聲音被壓抑或消滅了。知識(shí)總是需要借助社群才能得以蓬勃發(fā)展。

◆狀如書(shū)籍的思想

電子書(shū)將改變我們閱讀和寫(xiě)作的方式，將之前那種獨(dú)處閱讀、全神貫注的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N彼此聯(lián)系的、公開(kāi)的、超鏈接式的狂熱。

對(duì)記憶的科學(xué)研究表明，互聯(lián)網(wǎng)損害了我們的長(zhǎng)期記憶，阻礙了概念模式的發(fā)展，損害了我們投入持續(xù)注意力的能力，更糟的是，威脅到了“我們文化的深度和獨(dú)特性?！被ヂ?lián)網(wǎng)正在把我們變蠢。

你繼續(xù)書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)下文字，而是要在思路之中找到連續(xù)性。

書(shū)的作者，要決定你的思想的順序。書(shū)的結(jié)束，也鼓勵(lì)著一種思考的結(jié)束：

除了特別有條理的人，否則你擁有的書(shū)越多，就越難以找到之中的任何一本

當(dāng)達(dá)爾文在《物種起源》的第四章中寫(xiě)到“拒絕接受我對(duì)地質(zhì)記錄性質(zhì)的看法，也就是拒絕了我整個(gè)的理論”時(shí)，他其實(shí)是敞開(kāi)了車門(mén)請(qǐng)讀者下車。

會(huì)如實(shí)地呈現(xiàn)事實(shí)，不夾雜任何偏見(jiàn)和個(gè)人立場(chǎng)。

個(gè)人經(jīng)歷了一件事情之后，先盡力在內(nèi)心有一個(gè)準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，然后再通過(guò)語(yǔ)言呈現(xiàn)給別人。

許多鏈接指向的不是原始資料，而是對(duì)作者觀點(diǎn)的拓展、補(bǔ)充甚至是矛盾的觀點(diǎn)。

◆大到無(wú)法形成理論

定義了知識(shí)：基于事實(shí)的理論

“如果你要開(kāi)始一項(xiàng)研究，那么知道其他人曾經(jīng)嘗試過(guò)什么，哪些失敗了，是非常有用的?！?/p>

簡(jiǎn)單的真理，只有放在思想、體制和設(shè)備的復(fù)雜的歷史體系中，才可能產(chǎn)生并具備意義。

實(shí)用主義認(rèn)為知識(shí)是一種工具。如果它能幫助我們達(dá)成目標(biāo)，它就具有價(jià)值。

◆第八章蓋在網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)上的圖章

“在今天的世界上，僅僅是能夠做比你高一級(jí)的人的活兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

◆豐富性

?？赡芤恢币詠?lái)，我們精心建構(gòu)的、視為通向真理之途的理性知識(shí)，只是基于一種最開(kāi)始就知道自己必死的生物在某段特定時(shí)間和空間內(nèi)的生活經(jīng)驗(yàn)（海德格爾）

我們的共同之處，不是擁有彼此一致的知識(shí)，而是身處總是存在分歧的同一個(gè)世界。

解決信息超載的方法是創(chuàng)造更多的信息：元數(shù)據(jù)。當(dāng)你在文件夾上貼上標(biāo)簽，你就是在利用元數(shù)據(jù)，這樣就能找到文件夾里的文件。

邊界讀后感 篇7

書(shū)十分好讀，講起浙江村里的事情娓娓道來(lái)，感覺(jué)近乎于在讀小說(shuō)，平和親切，看到村里面的種種事情覺(jué)得很有趣，像是在通過(guò)作者接近一個(gè)不熟悉的群體，看到他們解決問(wèn)題的種種智慧與方法，不禁感嘆他們的靈活變通。

在親友及生意圈不斷擴(kuò)大的圈層里，浙江村內(nèi)的互相幫助與明算賬互不矛盾，形成了一個(gè)不斷壯大、彼此幫助的逐漸站穩(wěn)腳跟的群體，“大人物”與普通商戶之間的種種往來(lái)，浙江村逐漸壯大過(guò)程中出現(xiàn)的臟亂差、幫派、愛(ài)心小組等現(xiàn)象，豐富而真實(shí)。讀完整篇，又翻回頭來(lái)重新看了遍序言，作者感慨曾經(jīng)的浙江村如今已被逐漸正規(guī)化。

而正規(guī)化過(guò)程中損失了諸多當(dāng)初構(gòu)建社區(qū)重要的社會(huì)關(guān)系，被取而代之的是大資本、正規(guī)部門(mén)、土地價(jià)值，讀起來(lái)不禁跟作者一同感到遺憾，誠(chéng)如所言，正規(guī)化沒(méi)有使經(jīng)濟(jì)效益下降，卻使得缺乏本錢(qián)的同鄉(xiāng)再不能像從前一樣來(lái)到浙江村參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，正規(guī)化是否驅(qū)趕了一些相對(duì)弱勢(shì)的群體使他們更難參與到致富過(guò)程中呢？反思城市建設(shè)，是否也在城市建設(shè)得越發(fā)完善的同時(shí)，犧牲了一些無(wú)力參與城市更新的人呢？

也或許他們將再次發(fā)揮自我的智慧與能動(dòng)性，開(kāi)創(chuàng)新的“非正規(guī)”生存方式吧。社會(huì)學(xué)確實(shí)很迷人，觀察很有趣，后序部分講述了作者對(duì)于“科學(xué)”的反思，不同于以往的很多社會(huì)學(xué)研究，作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了“我"的存在，讓讀者了解研究者、被敘述者，”我“針對(duì)當(dāng)時(shí)被敘述者遭遇的事情，得出的結(jié)論，在讀者這里可能會(huì)有其他的判斷，作者通過(guò)這種講述方式，將”科學(xué)“從高高在上的敘述中拉下來(lái)，成為了可被質(zhì)疑的某種觀點(diǎn)，很有啟發(fā)性。

邊界讀后感 篇8

內(nèi)容簡(jiǎn)介：來(lái)自廣大父母的推薦：母親：王云玲，兒子9歲，成都，公務(wù)員；父親：高軍，女兒8歲，深圳，銀行高管；母親：葉傾城，女兒4歲半，情感暢銷書(shū)作家，金鷹955之聲主持人；母親：蔡小容，女兒6歲，武漢大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授；母親：饒敏，兒子和女兒7歲，《幸福》雜志主編；父親：方剛，兒子13歲，知名性學(xué)家，北京青少年性健康教育基地首席專家；父親：劉瀾，大兒子13歲，小兒子8歲，哈佛MPA，管理學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)力的研究者、寫(xiě)作者和教育者；父親：孫廣杰，教師，河南省實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，河南省省管優(yōu)秀專家；父親：常智韜，資深媒體人士。采用民主、寬松的家庭教育方式培養(yǎng)出一位上哈佛的女兒，與美國(guó)“虎媽”相比，被媒體稱為中國(guó)“貓爸”。德國(guó)全國(guó)擁有超過(guò)6000家博物館。至今德國(guó)科學(xué)家一共獲得了超過(guò)60項(xiàng)諾貝爾物理學(xué)、化學(xué)和生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。德國(guó)教育贏在哪里？什么樣的教育環(huán)境。能孕育出這么多優(yōu)秀的人才，發(fā)展成這行精彩國(guó)度。

沒(méi)有邊界的教室讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，面對(duì)生命的復(fù)雜性，面對(duì)教育理念的多元化，我們常常會(huì)充滿孰是孰非的迷茫，常常會(huì)在傳統(tǒng)和現(xiàn)代、東方和西方間徘徊。我們總是不愿簡(jiǎn)單地不負(fù)責(zé)任地說(shuō)“是”或“不是”，我們的育兒過(guò)程不可避免地伴隨著猶疑和糾結(jié)。正因?yàn)槲覀兊倪x擇是如此慎重，所以書(shū)中那些相同的選擇注定會(huì)讓我們驚喜。

沒(méi)有邊界的教室讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：原來(lái)學(xué)校也可以如此上課！我尤其羨慕他們將閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)結(jié)合“讀書(shū)之夜”的有趣活動(dòng)，同時(shí)鼓勵(lì)孩子說(shuō)出自己的意見(jiàn)，并且有能力好好表達(dá)自己的想法。我總是覺(jué)得，溝通與傾聽(tīng)的能力將會(huì)是孩子長(zhǎng)大后在未來(lái)社會(huì)中存活的最重要能力，也是合作與民主的基礎(chǔ)。可惜這點(diǎn)在臺(tái)灣的教育現(xiàn)場(chǎng)，也往往是較弱的一環(huán)。

邊界讀后感 篇9

我們經(jīng)常能聽(tīng)到新聞中對(duì)一個(gè)成功企業(yè)的描述是這樣的“業(yè)務(wù)覆蓋面廣，通過(guò)多元化發(fā)展，打造了一個(gè)強(qiáng)大的商業(yè)帝國(guó)”?！岸嘣边@是很多企業(yè)的發(fā)展壯大所選擇的道路，而且是相對(duì)于傳統(tǒng)“強(qiáng)而精”的企業(yè)道路的顛覆。但其實(shí)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并不是只有這兩條路，還有“戰(zhàn)略第三條路”，這就是《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》中所描述的“適時(shí)，連續(xù)跳躍”式的發(fā)展道路。

“適時(shí)，連續(xù)跳躍”式的“戰(zhàn)略第三條路”理論脫胎于艾森哈特和布朗合著的《邊緣競(jìng)爭(zhēng)》，雖然她們這本書(shū)發(fā)表時(shí)，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都還沒(méi)發(fā)展壯大，但她們的觀點(diǎn)超前而且完美的解釋現(xiàn)在這些強(qiáng)大到富可敵國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展史，并能給未來(lái)企業(yè)的發(fā)展指明道路，是管理學(xué)跨時(shí)代的偉大著作?！哆吘壐?jìng)爭(zhēng)》也是這本《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》最為推崇并引用最多的著作，也是《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》核心觀點(diǎn)和方法論的來(lái)源?！陡?jìng)爭(zhēng)新邊界》通過(guò)各種案例，把“戰(zhàn)略的第三條路”解釋的條理清晰，通俗易懂，更方便我們閱讀。

“適時(shí)，連續(xù)跳躍”發(fā)展戰(zhàn)略是一種企業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)式發(fā)展戰(zhàn)略，是企業(yè)主動(dòng)的選擇，通過(guò)跳躍來(lái)擴(kuò)展企業(yè)的發(fā)展邊界。企業(yè)在已經(jīng)確定了核心競(jìng)爭(zhēng)力的情況下，如果在其核心競(jìng)爭(zhēng)力周圍出現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，但這種機(jī)會(huì)并不在自己有優(yōu)勢(shì)的范圍之內(nèi)，但又是對(duì)自己核心競(jìng)爭(zhēng)力有影響時(shí)，企業(yè)主動(dòng)選擇跳躍式發(fā)展，跳躍到新的機(jī)會(huì)，把自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力邊界擴(kuò)大。所以，我們可以看出“適時(shí)，連續(xù)跳躍”不是放棄現(xiàn)有的核心競(jìng)爭(zhēng)力，而是要把新的機(jī)遇納入核心競(jìng)爭(zhēng)力范圍，擴(kuò)大自己的企業(yè)邊界，把企業(yè)最強(qiáng)做大，是企業(yè)發(fā)展的一種很好的發(fā)展思路。

“戰(zhàn)略第三條路”并不是對(duì)企業(yè)聚焦模式和多元化模式的否定，而是其補(bǔ)充，每種模式都有自己的長(zhǎng)處和短板，“適時(shí)，連續(xù)跳躍”模式更適合技術(shù)企業(yè)，這類企業(yè)有著先天的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，而且更善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。“邊界=機(jī)會(huì)VS能力”，要走第三條路，機(jī)會(huì)和能力缺一不可。抓住機(jī)會(huì)，并不斷發(fā)展企業(yè)自身能力，企業(yè)就可以在這一條路上跳躍式的發(fā)展，快速成為強(qiáng)大的企業(yè)。當(dāng)然“適時(shí)，連續(xù)發(fā)展”也可能讓很多企業(yè)在跳躍過(guò)程中摔的粉身碎骨，機(jī)遇有真有假，能力有高有低，任何一方面沒(méi)有發(fā)展到位，都沒(méi)辦法成功。

《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》引用了很多我們耳熟能詳?shù)某晒ζ髽I(yè)來(lái)解釋這種觀點(diǎn)，他們包括百年老企業(yè)福特的轉(zhuǎn)型之路，也包括新興的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)如微軟、亞馬遜、谷歌，當(dāng)然也有我們本土的企業(yè)阿里、騰訊、小米、華為等等，通過(guò)對(duì)這些成功企業(yè)的分析，作文讓我們知道了這些企業(yè)是怎么樣一次次完成“適時(shí)，連續(xù)跳躍”的過(guò)程而成功的。在對(duì)這些企業(yè)成功的分析過(guò)程中，給出來(lái)很多方法性的理念。怎么發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)？怎樣提升企業(yè)自身的能力？怎樣完成企業(yè)邊界的擴(kuò)張？書(shū)中有很多這方面的論述。

《競(jìng)爭(zhēng)新邊界》是一部管理類的書(shū)籍，對(duì)于創(chuàng)辦了企業(yè)和正在管理企業(yè)的管理者來(lái)說(shuō)，這是一部不錯(cuò)的參考書(shū)。它為企業(yè)的發(fā)展提供了不一樣的思路，而且，書(shū)中的很多內(nèi)容都是有著指導(dǎo)意義的方法，甚至是可以直接拿來(lái)使用的。比如“生態(tài)系統(tǒng)的養(yǎng)成”“組織的意識(shí)”“領(lǐng)導(dǎo)力”等等都是很新穎的觀點(diǎn)，對(duì)企業(yè)的管理者是管理思路的形成一定會(huì)有幫助。

邊界讀后感 篇10

鄰居家有個(gè)2歲的可愛(ài)小姑娘叫菲菲，每次晚飯后大家在小公園散步時(shí)都會(huì)逗她玩，非常喜歡她。昨天我兒子也早早地做完作業(yè)過(guò)來(lái)了，他手里拿著個(gè)乒乓球拍，準(zhǔn)備跟小伙伴打球。菲菲一看見(jiàn)小哥哥，就忙不迭地?fù)溥^(guò)來(lái)要拿我兒子手里的球拍，我兒子只好給她玩了會(huì)。很快，他的小伙伴來(lái)了，兒子就跟菲菲要球拍，菲菲正玩得開(kāi)心，死活不肯給。

兩孩子僵在那里了，菲菲媽媽不好意思，一把奪過(guò)女兒手里的拍子給了我兒子。不出所料，菲菲大哭起來(lái)，怎么哄也哄不住，眼淚鼻涕把一張漂亮的小臉蛋搞得臟兮兮的，弄得我也挺不好意思的。

菲菲奶奶聽(tīng)見(jiàn)哭聲尋過(guò)來(lái)，倒是沒(méi)有責(zé)怪，而是接過(guò)孩子柔聲哄道：“菲菲，走，奶奶帶你去玩滑滑梯，好不好？奶奶這還有根棒棒糖，菲菲想不想吃？”小姑娘一聽(tīng)奶奶這么說(shuō)，立馬破涕為笑，拿著棒棒朝著滑滑梯跑去?？粗⒆記](méi)事，我也放松下來(lái)，聊了幾句就回家了。

小孩子注意力時(shí)間短，只要在他們哭鬧的時(shí)候，找一件其他事情來(lái)做，就能讓他們很快忘掉剛才的不愉快。這招，我兒子小的時(shí)候我也經(jīng)常用。相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都有這樣的經(jīng)驗(yàn)。我一直以來(lái)都覺(jué)得用“分散注意力”的方法來(lái)哄孩子，是正確的。今天在家讀到這本《有邊界才有自由：如何養(yǎng)育自信又自律的孩子》，才明白這個(gè)方法治標(biāo)不治本，短期有效，但長(zhǎng)期來(lái)看并不可取。

《有邊界才有自由》是美國(guó)資深父母教練、兒童教育專家珍妮特·蘭斯伯里的代表作，這本育兒書(shū)主要是寫(xiě)給家有1到3歲孩子的父母來(lái)看的。學(xué)步期的孩子開(kāi)始有了自主意識(shí)后，就會(huì)給父母出各種難題，比如不好好吃飯、亂扔?xùn)|西、哭鬧、頂嘴、咬人、打人等等，面對(duì)這一時(shí)期的孩子，父母要做的不是回避和斥責(zé)，而是溫和而堅(jiān)定地引領(lǐng)孩子，并給他們制定清晰而明確的規(guī)則來(lái)幫助孩子更好地成長(zhǎng)。