裝修名言

裝修名言。

與父母同住，家中最好簡潔大方，不要使用過于花哨的裝飾，以免對眼睛造成負(fù)面影響，容易引發(fā)老眼昏花。根據(jù)您的反饋，編輯整理了這些名人格言，希望能激勵我們踏實前行，并成為人生路上的一個重要支點，故請收藏本文句子。

裝修名言(1--16條)

1、衛(wèi)生間防水層不低于1.8m。

2、煤氣灶不要太靠近窗戶，否則影響風(fēng)水，不利于家庭健康。

3、并不是你有發(fā)展是第一，活著才是第一，活著才可能有發(fā)展?！叽狠x

4、人生雖痛苦，卻不悲觀，因為它終抱著快樂的希望。

5、通常情況下，我會問自己三個問題：我是否清晰地告訴了對方他的目標(biāo)?我是否給了對方足夠的時間和資源來實現(xiàn)這一目標(biāo)?我是否對其進(jìn)行了必要的培訓(xùn)?結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，90%的時候，問題都是出在我自己身上，或者說我至少應(yīng)該對問題負(fù)一部分責(zé)任?！~克爾·阿伯拉肖夫

6、衛(wèi)生間鏡子一定要量好尺寸，否則鏡頭燈也不好安裝，安裝美觀。

7、廚衛(wèi)瓷磚不要選擇白色，否則污水、油脂長期污染，輕易變黃，影響美觀。

8、假如自己裝修，不建議擅自改動空間，最好請專業(yè)設(shè)計師評估。

9、窗臺面最好做大理石，怎么曬都不怕剝落。（實用文書網(wǎng) wWw.WeI508.CoM）

10、一定要在廚房水槽下面放一層防水薄膜，預(yù)留2-3個插座。

11、修理馬桶的膠一定要選用防霉膠，衛(wèi)生間太潮濕，避免霉。

12、散布知識，散布生命。

13、家中所有燈具最好選用雙控開關(guān)，方便省心。

14、假如洗衣機(jī)放在陽臺上，一定要在陽臺打櫥，放洗衣液、手套、洗衣粉等。

15、淋浴房的玻璃一定要貼防爆膜，避免發(fā)生事故。

16、臥室燈最好裝雙控開關(guān)，這樣開關(guān)燈比較方便。

裝修名言(17--32條)

17、即使是普通的廁所也建議在馬桶旁邊安裝一個插座，以防萬一。

18、衛(wèi)生間水龍頭最好買多功能的，比如拉動式的，或感應(yīng)式的。

19、灶臺的旁邊一定要放油鹽醬醋的架子，取取更方便，提高烹調(diào)效率。

20、衛(wèi)生間門不選用木質(zhì)，時間長了發(fā)霉變形，還不好清潔。

21、猶豫不決固然可以免去一些做錯事的可能，但也失去了成功的機(jī)會。——美籍華裔企業(yè)家王安博士企業(yè)管理勵志名言

22、廚房不應(yīng)該設(shè)計成內(nèi)置的垃圾桶。雖然外表很干凈，但很不衛(wèi)生。

23、陽臺最好是做吊頂，否則時間久了肯定會落灰，怎么看都弄心。

24、不喜歡保養(yǎng)的地板，不建議買實木地板，復(fù)合地板輕易清潔。

25、衛(wèi)生間一定要做干濕分開的區(qū)域，所以淋浴房是必不可少的。

26、廚衛(wèi)的地方是使用最多的，廚房整潔，油漬亂濺，避免出現(xiàn)觸電，安裝防水插座。

27、與父母同住，家中最好不要包裝花哨，否則影響視力，易老眼昏花。

28、有些人，這一輩子都不會在一起。但有一種感覺，卻可以藏在心里守一輩子?！犊刹豢梢圆挥赂摇?/p>

29、中式裝修，燈罩一定要選上，不易積塵。

30、床墊要買好質(zhì)量，好床墊怎么睡都是舒服的。

31、廚房不建議有帶軌道的門，如果滑道滑入東西，不容易清洗，掛滑門會更好。

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修養(yǎng)名言

生活就像我家門前的那盆蘭花，你多給它澆水，它就多為你開花。~~我想你一定對這方面的句子感興趣，編輯經(jīng)過搜集和處理，為你提供修養(yǎng)名言，供你參考，希望能夠幫助到大家。

1、縱觀歷史，環(huán)顧現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)有許多人有能力征服別人，甚至征服天下，卻沒辦法征服自己。有一句古語：“威震四海，勇冠三軍；只沒本事，降服

2、我認(rèn)為這就是道德的全部：讓自己快樂，讓別人快樂，不傷害自己，也不傷害別人。

3、行善濟(jì)人，人遂得以安全，即在我亦為快意。

4、內(nèi)在修養(yǎng)，如同一面鏡子，能夠照亮我們的思想和行為。

5、源于你是否能夠把自然引入。

6、文至的行為在其中以誠為先。

7、經(jīng)濟(jì)決定人格。 --------徐特立

8、? ? ? ?不允許公眾人物不誠實。

9、時時考慮集體的人，他是快樂的；時時考慮自己的人，他是孤獨的。

10、身體強(qiáng)健，內(nèi)在安詳。

11、藝術(shù)是人類智慧的最高表達(dá)，但美德高于它。

12、心平氣和待人，善解人意，友誼長存。

13、? ? ? ?不管有多少財富，都配不上愛情——利德蓋特

14、用優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)人，用高尚的品格塑造人，用奉獻(xiàn)激勵人。

15、行善路寬 和諧相伴。

16、? ? ? ?上下同欲者勝。-孫武《謀攻篇》

17、愿做春鳳，吹干心靈之花；甘做石階，承受攀登步伐。

18、做人不忘誠信，做官常記為民。––區(qū)林業(yè)局 齊秀芝

19、? ? ? ?小機(jī)會往往是大事業(yè)的開始。迪摩西尼

20、不誘于譽(yù)，不恐于誹。 (荀子)釋：不被名譽(yù)所誘惑，不被誹謗所嚇倒。

21、真誠待人，修長溝通心靈的橋梁；信仰世界，永遠(yuǎn)鑄就人格的基石。

22、學(xué)問自古艱難事，莫把辛勞著意看；須知風(fēng)刀霜劍后，才覺心中涌甘甜。

23、修養(yǎng)之于心靈，猶如食物之于身體。

24、你希望怎樣的老師影響教育的你的子女，你就努力做那樣的老師。

25、? ? ? ?大丈夫當(dāng)容人，不為人所容。朱(宋)

26、把愛心播灑給別人，你也會被愛的陽光普照。

27、最讓我感到愜意的是：注視學(xué)生慢慢成長就仿佛在欣賞花兒徐徐綻放。

28、正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉，合民意更需無私執(zhí)政。––區(qū)審計局李慶海

29、受過教育的人不假裝，他們不做不必要的忙碌。他們對虛假的事情，比如和名人交朋友‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版業(yè)的代表！’這種說法……——契訶夫

30、士君子立言，貴平正，尤貴精詳。

31、——唐?劉禹錫《司空奚公神道碑》烈士之所以異于恒人，以其仗節(jié)以配誼也。——唐?劉禹錫《上杜司徒書》修身絜行，言必由繩墨。

32、幸福源自廉潔來，毀滅始自貪中生。––良鄉(xiāng)鎮(zhèn)劉利英

33、對奴隸來說，最盲目的服從是唯一的美德。

34、老師，擦亮了孩子們誠信的一面鏡子；點燃教師責(zé)任之燈，孩子。

35、沒有杰出的品性，就沒有偉大的人，乃至都沒有杰出的藝術(shù)大師，杰出的共創(chuàng)文明城市。

36、有的夫妻多種情況原因草率完婚，沒感情基礎(chǔ)，夫妻只是名稱上。

37、——宋?蘇軾《留侯論》涅于混濁而不緇。——宋?蘇轍《馮京加恩制》不以私愛害公義。

38、擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。––區(qū)交通局 付建華

39、清正廉潔走光明大道，貪贓枉法入電網(wǎng)高墻。––區(qū)市政管委李學(xué)文

40、幾乎每個人都花了生命中的一部分時間來展示他們所沒有的一些性格，或者贏得一些他們所沒有的掌聲。

41、所謂道德品質(zhì)就是指個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認(rèn)識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成。

42、肯救人坑坎中，便是活菩薩。

43、胡錦濤強(qiáng)調(diào)“要把品德、知識、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)”。所有這一切都表明道德素質(zhì)在人的整體素質(zhì)中的關(guān)鍵地位，以及對社會的存在和發(fā)展的重要性。社會發(fā)展需要人們具有良好的道德修養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，這是調(diào)節(jié)個人的行為、處理個人與他人和社會關(guān)系的必需，沒有人的道德素質(zhì)，就沒有社會和諧，也就沒有全面小康社會；沒有人的道德素質(zhì)的提升就沒有社會的進(jìn)步。良好的道德素質(zhì)能夠保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和諧社會必須是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明協(xié)調(diào)的社會，一定是社會經(jīng)濟(jì)秩序運轉(zhuǎn)良好并可持續(xù)發(fā)展的社會。任何一種經(jīng)濟(jì)形式的生成或建立，都離不開一定的道德觀念或符合某種道德要求，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立也不能例外。

44、毅力是打開成功之門的鑰匙，別放棄，永不退縮。

45、沒有愛的教育是死亡了的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。

46、選擇教育，就選擇了付出，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了博愛。

47、做人要自省，從政要自警。––區(qū)投資服務(wù)中心王志華

48、知識與道德攜手戮力，可以矯正扭曲的心靈。

49、每天微笑，給自己和他人帶來一片陽光。

50、內(nèi)心的善良是靈魂的底色，善待他人，溫暖自己。

51、? ? ? ?說大話的人永遠(yuǎn)不會是德國的大執(zhí)行家

52、美德，這也；財富是最后一根稻草。

53、健康是財富中最寶貴的一種，珍惜它，好好保護(hù)。

54、學(xué)風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)心得古人云：艱難困苦，玉汝于成。

55、? ? ? ?為人著急，處世幫助他人。

56、知往日所往之非，則學(xué)日進(jìn)矣。

57、真正思考了生存意義的人才會懂得如何去珍惜生命中的每一天。

58、? ? ? ?兩只手不如靠千座金山。

59、生活就像我家門前的那盆蘭花，你多給它澆水，它就多為你開花。

修身名言警句

真誠待人是修身之本，以真心為基礎(chǔ)建立起友誼和親近的關(guān)系。名言警句鼓舞我們在挫折中咬牙堅持追求勝利，優(yōu)秀的名人格言可以幫助我們克服困難克服自我。以下提供了關(guān)于“修身名言警句”的詳細(xì)信息使您更加滿意，在看完這個實驗的結(jié)果后你可能會有一些新的發(fā)現(xiàn)！

1、位卑未敢忘國。一一陸游《病起書懷》

2、好笑的是，時間一天天過，好像什么也沒改變，但當(dāng)你回頭看，每件事都變了。有些事知道了就好，不必多說。有些人認(rèn)識了就好，不必深交。有時我也會難過，只是驕傲不讓我說。

3、謙遜是修身的原則之一，用謙虛的態(tài)度對待他人，學(xué)會尊重和分享。

4、《中庸》：順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。人要真誠，做事如做人先學(xué)做人，后學(xué)做事?！洞髮W(xué)》有言：古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

5、原因：跆拳道是一項需要不斷努力和進(jìn)步的運動，只有不斷地挑戰(zhàn)自己并且突破自己，才能不斷地提高水平。

6、成為名人并不意味著權(quán)利與特權(quán)，相反，名人更要有耐心與堅韌，因為來自所有方面的關(guān)注和期望都會帶來更大的壓力。

7、延伸內(nèi)容：除了在跆拳道上要不斷進(jìn)步，這個座右銘也可以應(yīng)用到生活的方方面面。

8、善待自己，關(guān)愛他人，塑造溫暖和善的修身風(fēng)格。

9、長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。

10、一個人的日子也要過得瀟灑，一個人的日子就要自強(qiáng)成熟，只有這樣，才能讓自己自強(qiáng)自立，通過自己的力量而改變自己的人生！

11、建非常之功勛，而疑謗交集，雖賢哲處此，亦不免于抑郁牢騷。然蓋世之事業(yè)，既已成就，寸心究可自怡而，悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。——《曾國藩書信》。

12、關(guān)注他人的分心的力量越多，反思自己的`分心的力量就越少。

13、習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡。酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎?古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智能而長才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不荻，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟(jì)斯民而神祗欽仰，逸則無補(bǔ)于人而神鬼不歆。

14、與有勇氣的人共事，只字不提地讀書。作者：周恩來。

15、青春??！永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的'人，永遠(yuǎn)謙虛的人！——雷鋒

16、高尚的風(fēng)氣所到之處，不厚道的民風(fēng)也變得厚道了。

17、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德

18、原文：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身；修身而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

19、名人要學(xué)會寬容與謙和，不以自我為中心，尊重他人的存在。

20、知識是修身的基石，勤學(xué)苦練是修身的途徑。

21、天行健，君子以自強(qiáng)不息。作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)。

22、平靜如水，正直如繩。

23、人生就像一陣風(fēng)，吹過，就消失了。理想是一盞點著又滅掉的燈。人是一陣雨，落了，干了。朋友是一層云，聚了，散了。閑愁是一壺酒，醉了，醒了。寂寞是一顆星，一閃，就出來了。寂寞是一個月，有起有落。生命的盡頭是一場夢，累了，睡了。

24、放眼瀛臺小;置身天地孤。

25、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z》

26、曾國藩勵志名言100句

27、晏嬰（晏子），歷經(jīng)齊國三朝，輔政長達(dá)54年。晏子身材矮小，其貌不揚(yáng)，但聰明過人，能言善辯，而最為后世稱道的，是他的高尚品德。

28、人生所有的一切都讓自己足夠的收獲，只有這樣才能見證自己人生當(dāng)中所有的奇跡，一個人就要自強(qiáng)，成熟總有一天你會獲得自己想要的人生，而開啟自己美麗的生活！

29、人們都在向往和尋找幸福，其實幸福是一種心情。原來簡單的心，一旦復(fù)雜，幸福和快樂就會遠(yuǎn)去。人生是快樂的源泉，不在乎的人多，那么快樂的人就多；生活所缺少的是能夠感受幸福的心靈。

30、中國古代有所謂修身養(yǎng)性之說，養(yǎng)蘭就是一個修身養(yǎng)性的過程，蘭花能使人的身體心境處于適意的狀態(tài)，能使人的思想有個好的寄托，能使你的生活健康規(guī)律起來，使你的人生追求更豐富多彩。

31、堅守道德底線，才能守住修身之道的最后一道防線。

32、正直與誠信是修身的道德準(zhǔn)則，不妥協(xié)于利益與欺詐。

33、一個大家庭沒有書，好像他們的房子沒有窗戶，缺乏新鮮空氣

34、在這個世界上有很多簡單的幸福，我們總是與那些復(fù)雜的幸福做斗爭。多想想，給你愛，給我痛。一顆柔軟的心是一種不公平的仁慈。其實有時候事情很簡單，也許你想的太多了。

35、茶，卻有兩種姿勢，浮著，沉著；飲茶者卻有兩種姿勢，拿起，放下。人生如茶，沉?xí)r淡，浮時淡，既可以撿起，也可以放下。

36、修身之路需不斷培養(yǎng)自律的能力，方能達(dá)到內(nèi)外兼修。

37、孟子說：“汝不得親近，不得為人；如果你不能討好你的兒子的親戚們，就不要考慮他?！?孟子·出樓。

38、你是簡單的，世界也是簡單的。有一個安靜的心靈，寧靜志遠(yuǎn)的心境，看著窗外鮮花盛開，看到天空云卷云梁，想到大海潮，產(chǎn)品生命起伏，人生長河中活出自己的精彩，熙熙攘攘的世界平靜的生活。你的天性，灑脫，從容，淡泊，會同樣芬芳身心，沉靜自我。

39、成為名人需要經(jīng)歷各種心理、職業(yè)和人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，唯有以開放的心態(tài)去應(yīng)對，才能保持自己的心身健康。

40、君子之為言也，度可行于己，然后可責(zé)于人。

41、做人德為上，做事民為先；做官依法辦事，不貪不占是好官。

42、高尚的思想是修身的靈魂，秉持正義和公正的原則。

43、止于至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)。是自我到無我境界的一種升華

44、名人應(yīng)該抵制誘惑，堅守道德底線，做一個正直的人。

45、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙?！未皱汀妒⌒匿洝焚p析：德行很高的人，認(rèn)為自己做到的還不夠，這是謙虛。擁有了很多錢財，而感到不夠的，這是貪鄙。

46、高位不妄自尊大，低位不奉承。

47、真誠待人是修身之本，以真心為基礎(chǔ)建立起友誼和親近的關(guān)系。

48、“修身”為“修齊治平”之始?！洞髮W(xué)》特別強(qiáng)調(diào)修身：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”“修身齊家治國平天下”概括了修身與社會和諧之間的關(guān)系，它包含有兩層含義：

49、離職或任職都符合正理，可以說是品德高尚的人。

50、誠信就像一朵花，在誠信的支撐下美麗的綻放，越來越耀眼。

51、克己奉公，無私無我是修身過程中應(yīng)持守的品質(zhì)。

52、再長的路，一步步也可以走；再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。不要讓太多昨天占據(jù)太多今天。人活著，也要找一顆安定的心，為什么不跟自己在一起。心寬一英寸，路寬十英尺。心若不寬如海，哪里是平靜的人生。

53、譯文：　大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

54、從小事做起，勤儉節(jié)約是修身之道的一部分。

55、不要固執(zhí)地認(rèn)為，幸福是很多機(jī)會，生活中到處都是美好，處處呈現(xiàn)原文的幸福，幸福不是在背后的命運，在你的幸福，幸福不是真的理解幸福，面對幸福，休閑時間空閑看月，忙而快樂是一種生活。春天的柳樹都是嫩黃色的，卻活成了一片秋天。

56、深受壞習(xí)慣的感染，很難變成干凈、傷感的散文。

57、前面人成名之后，許多人選擇放松警惕，而名人則經(jīng)歷了更多苦難和挑戰(zhàn)。

58、校訓(xùn)取自《論語》中的“君子博學(xué)于文，約之以禮”和《大學(xué)》中的“修身、齊家、治國、平天下”及“克明德”等古訓(xùn)。學(xué)校校園活動突出專業(yè)特點，把專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實踐緊密結(jié)合。學(xué)校組建大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，通過校院兩級社團(tuán)，組織校園十佳歌手、啦啦操等系列文體活動，學(xué)生獲得好聲音福州賽區(qū)第一名、全國啦啦操三金一銅的好成績。通過青年志愿者活動、一學(xué)院一精品項目帶動、挑戰(zhàn)杯科技創(chuàng)新比賽，中國夢系列教育活動等等豐富學(xué)生第二課堂活動。

59、養(yǎng)蘭言志，以花寄情。

60、名人的修身之道在于培養(yǎng)良好的品德和穩(wěn)定的情緒，以克服外界給予的巨大壓力。

61、學(xué)會讓自己安靜，思想沉浸下來，對事物逐漸減少欲望；學(xué)會讓自己常常零起點，把每一天當(dāng)作一個新的起點。當(dāng)心情煩躁時，喝一杯茶，放一曲舒緩柔和的音樂，閉上眼睛，回味周圍的人和事，慢慢梳理新的未來。

62、運動是健康的'源泉，也是長壽的?！R約翰

63、天下之官事可以等，唯有孝順不可等！-比爾蓋茨。

64、晏子輔政，屢諫齊王對內(nèi)薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子為人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達(dá)。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結(jié)發(fā)妻子已經(jīng)成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白發(fā)，穿著粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

65、名人應(yīng)該用自己的行為和言辭來塑造正面的形象，不給社會帶來負(fù)面影響。

66、明德修身是指推究明白，然后才會擁有淵博的知識，徹底了解事物。擁有淵博的知識，徹底了解事物，然后意念才會誠實。意念誠實，內(nèi)心才會端正而無邪念。內(nèi)心端正，然后才能提高自身的品德修養(yǎng)。修身育人，都必須達(dá)到完美的境界而毫不動搖。

67、靜坐自我妄為，即是立德。

修身的名言91句

“君子以細(xì)行律身，不以細(xì)行取人?！鲎?清)魏源《默觚下·治篇》?！毕旅媸怯變航處熃逃W(wǎng)小編精心為你整理的“修身的名言”。名人名言告訴我們在節(jié)制欲望的同時追求卓越，名人格言可以為我們的人生增色添彩。供您參考，并請收藏本頁句子！

1、開悟是我們與生俱有的支配權(quán)，一切痛楚來源于大家拒不接受這一寶貝。

2、憂國忘家，為國捐軀濟(jì)難，賢臣之志也?！苤怠肚笞哉\表》

3、下聯(lián)：肩擔(dān)使命美德凝成中國魂

4、生活就是一種自我心態(tài)的調(diào)整，人生，簡單就快樂，但快樂的人卻是寥寥無幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。

5、做人，要有勇氣，才能在人世間的橫逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，沒有多年的修心養(yǎng)性，是不容易成功的。＂真正的勇來自內(nèi)心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到時候該做什么，不該做什么；不管別人怎樣說，怎樣看，認(rèn)準(zhǔn)了，那就義無反顧，堅決去做；人生最成功的是尋找到機(jī)遇，最愜意的是抓住了機(jī)遇，最后悔的是機(jī)遇的錯過，最需要的是抉擇時刻的勇氣。

6、下聯(lián)：群魔盡掃是謂武之真。

7、莫將閑話當(dāng)閑話，往往事從閑話生。——出自(清)金埴《不下帶編》卷六(引唐詩)。

8、人誰無過，有過則改，人非圣賢?！蹲髠鳌?/p>

9、心外無物，閑看庭前花開花落；云卷云舒，漫隨天墜看花開花落。

10、上聯(lián)：振興學(xué)堂育新人下聯(lián)：文明實踐樹新風(fēng)

11、一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河，問漁夫懂不懂哲學(xué)，漁夫說不懂。哲學(xué)家嘲笑說，你失去了二分之一的生命。船至河心，風(fēng)浪來襲，棄船之前，漁夫問哲學(xué)家會不會游泳，哲學(xué)家說不會。漁夫說，你將失去全部的生命。

12、大家應(yīng)當(dāng)發(fā)展趨勢一切層面的才可以，應(yīng)當(dāng)將工作照顧好，與此同時內(nèi)邊具備智慧和純潔。僅有那樣大家能夠真正的進(jìn)行人生道路的目地——徹悟自身而且裝飾全球，無論今生有多短暫性。

13、用自身的辨別和智慧去了解較高的全球，你也就會愈來愈了解高的日常生活、高的看法和高級的能量，你能一天比一天杰出，一切心里所感，本質(zhì)能量都是會幫你達(dá)到。

14、學(xué)之廣取決于誨人不倦，不倦取決于固志?！鸷?/p>

15、君子以細(xì)行律身，不以細(xì)行取人?！鲎?清)魏源《默觚下·治篇》。

16、意思是：有些人的毛病就在于放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的很重，自己負(fù)擔(dān)的卻很輕。

17、人心本如湖面，奈何風(fēng)吹浪動，失去了本來的面 目。人心本如明鏡，照人照物，原無任何偏差，奈何塵 土覆蓋了鏡面，世界就變換了模樣。人心本如藍(lán)天，奈 何烏云飄忽，遮蔽了陽光，使陰郁替代了光明。人心本 存仁愛，奈何私欲擾動，并且反客為主，使人喪失了判 斷能力。

18、君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修?！鲎浴抖倘珪ひ链āひ讉魅贰?/p>

19、貌輕則招辱?！鲎?漢)揚(yáng)雄《法言·修身》。

20、意思是：喜歡責(zé)備別人的人，要求自己必然不嚴(yán)格。

21、心性須要修養(yǎng)，就像性命需要滋潤一樣；心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。

22、積善能夠得福，積德能夠增壽。

23、去小智而大智明?！鲎浴肚f子·外物》。

24、修身，先律己；文明，先識禮；誠信，先立德；包容，先寬人；為仁，先孝善；成功，先勤奮；正氣，先守廉；富強(qiáng)，先團(tuán)結(jié)；愛心，先行動！

25、學(xué)會放下自身的自我，當(dāng)然越來越杰出。

26、意思是：要求別人詳盡嚴(yán)格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進(jìn)步。

27、自古知愛子不知教，使至于危辱亂亡者，可勝數(shù)哉！

28、大家不是這一人體，并不是自身這個人，反而是智慧和愛力，是極其崇高的質(zhì)量。

29、乃知輕重不在彼，要知美惡猶吾身?！鲎浴锻跷墓募け娙恕贰?/p>

30、上聯(lián)：大美楊凌興德政

31、上聯(lián)：以三十六的而成道德；

32、己先有過，何以正人之過乎!——出自《陳確集·雨牖漫筆》。

33、意思是：能自覺改造自己的人，就是智慧過人的人。

34、對人會誠信是保護(hù)自己自尊、良心的較好方式。

35、意思是：公開搬弄是非的人常常盯著別人，深思熟慮憂患的人能約束自身。

36、人生八張牌>忠厚。踏實和忠誠是人生的信用卡。靠譜。被人信任是一種美德和愉悅。勤奮。登攀之歌往往以汗水作音符譜就。賢達(dá)。心胸開闊才能讓天地了然于胸。果斷。成敗往往在瞬間決定。自信。成功的力量源于自身。善緣。沒有兄弟姐妹就沒有世界。高瞻。登高才能望遠(yuǎn)。

37、上聯(lián)：文明花簇楊凌錦

38、把自學(xué)的課程變?yōu)榭嵝?，大家才感到恐懼，何不開心地接納，笑著去解決它——那么它就就是大家的課程。學(xué)精就可以了。

39、上聯(lián)：做時代先鋒開創(chuàng)文明新局面

40、大家不用為找尋天堂而躲避凡俗日常生活，反而是要把天堂帶進(jìn)我們的日常生活中。要尋找真正的快樂與順利的方式，僅有往內(nèi)邊找尋更高端的觀念，搜集更強(qiáng)材料，并進(jìn)行應(yīng)用在日常生活中。

41、真正的快樂唯有從自身徹悟中得到，大家笑是誠心的笑，哭是衷心打動，大家全部的心態(tài)都越來越和睦、當(dāng)然而極致。這些導(dǎo)致病癥也有精神錯亂的壓力、工作壓力，都是會從心身里邊消除。

42、獅虎等猛獸，平常時養(yǎng)精蓄銳，捕食前以靜制動， 時機(jī)到來，一擊而中?？v不能當(dāng)場捕獲，也不會窮追不 舍，徒然耗費體能。目標(biāo)恒定，不涉枝蔓，成功率就 高。反觀人類，或聲色犬馬，或嗜愛貪婪，或債臺高筑 而豪賭不輟……這多出于貪奢的欲望，或者自矜自能的 心態(tài)。應(yīng)該知道，身亂用會透支體力，心亂動會干擾明 斷。貪戀于此地的風(fēng)景，這里采一朵花，那里摘一枚 果，離真正的目標(biāo)就會越來越遠(yuǎn)。 松生靜，靜生慧

43、看山神靜，觀海心闊。沉淀不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，在寧靜中找到屬于自我的位置。沉淀，是一種積累，一種踏實，一種謙和，一種智慧，更是心靈的一種安詳和井然。沉淀是一種素心處世的生活態(tài)度，汲取菁華，沉積智慧。讓心靈靜謐，讓性命豐盈，在不平靜的生活中找回寧靜的美麗！

44、最大的浪費是我們不了解自己的智慧，搞不懂自身擁有全世界的能量。

45、君子很大乎真誠待人。——《孟子》

46、意思是：別人對自己如何評價是無關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點。

47、上聯(lián)：德雨潤心春滿農(nóng)科新城下聯(lián)：仁風(fēng)撲面福盈耕讀田園

48、真正的快樂并不是來源于凡俗的高尚影響力、課本知識或資產(chǎn)是多少，真正的快樂僅有從開悟中得到。

49、意思是：我并非不愛惜青春，但追求行樂并不是我的想法。

50、快樂也有真假之分，其判定標(biāo)準(zhǔn)，在于心靈的損益。現(xiàn)代社會，取樂的途徑數(shù)不勝數(shù)。假樂透支身心，短暫的快感之后，是更加漫長的自責(zé)，伴隨著不斷膨脹 的欲望。而真正的快樂，如做善事，如修德行，如交益友，每做一事，都是一次心靈的洗禮、智慧的滋養(yǎng)，回味悠長，利智益身。

51、意思是：對待別人要寬厚，對待自己要嚴(yán)格。

52、意思是：人世間誰愿意承認(rèn)自己的缺點呢?所以必須用好鏡子來對照自己是美的還是丑的。

53、無論教化，還是感化，最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

54、它在遙遠(yuǎn)的伊拉克人和附近的朋友身邊；它在過去的遺憾和未來的焦慮中；在剛才的歡樂場所和下一次約會中反正很少回家。

55、君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，見面之容;鏡于人則知吉兇?！鲎浴赌印し枪ァ?。

56、人的一生中，可以看淡給你甜蜜的人，卻千萬不能遺忘關(guān)鍵時候敲打你的朋友。

57、書山有路，始于足下。更改未來，從今天開始。更改如今，便是更改將來。

58、如果我們靜下心，喚起自身的觀念，大家會了解自已的杰出，了解自已和宇宙空間根源有溝通交流，并且是在其中一分子，大家和全部宇宙空間是一體的，因而大家會更有耐心、更頑強(qiáng)、更有智慧，可以做

59、五千年，文明風(fēng)。行低碳，護(hù)綠色。尊長老，傳孝慈。樂助人，存善念。守誠信，明禮儀。省吾身，律己心。修仁義，立美德。傳經(jīng)典，揚(yáng)正氣。

60、哪怕湮沒無聞，至少心中坦蕩。

61、寧人負(fù)我，無我負(fù)人，此待己之道也?！鲎?元)張養(yǎng)浩《牧民忠告》卷下。

62、不要以愛之名，讓孩子吞下害之果。

63、全部的痛楚，一切外在的悲劇，全是想象，都僅僅一場夢、一場戲，壓根沒有什么好擔(dān)憂的。

64、內(nèi)不自誣，外不誣人?！鲎浴俄n詩外傳》卷五。

65、瑞典有句諺語：“無論你轉(zhuǎn)身多少次，你的屁股還是在你后面”，意思就是無論你怎樣做，都會有人說你的不對。若能明白這一點，那聽到不一樣的聲音，就不會沮喪惱怒，而會覺得很正常。反而，如果沒有，才是不正常。人成熟的標(biāo)志，是聽從內(nèi)心的聲音，而不是別人的掌聲。

66、下聯(lián)：人道的修，仙道遠(yuǎn)矣。

67、執(zhí)勤勞沏茶茶自香,握美德祈福福自來.

68、報效祖國的心，鞠躬盡瘁?！K東坡

69、意思是：檢點自己的思想和品行，像來不及似的。

70、良言一句三冬暖，惡言惡語六月寒?！鞒渍Z

71、上聯(lián)：懷納文明楊凌唱響好人贊

72、意思是：樹林生了蟲子，必然蠶食了樹林的本身。人做錯了事情，必然自己害了自己。

73、不必讓凡俗問題和自己習(xí)慣性阻攔自身重歸真實自我。每每你沒有理由地愛他人，拓展自身愛的質(zhì)量，那是你的真實自我在拓展。每一次那樣做，你都是在寬闊自己的世界，開闊自個的真實自我，你能變的愈來愈杰出。

74、橫批德才兼?zhèn)洌煨薪【右宰詮?qiáng)不息，地勢坤君子以厚德載物。

75、昨天的悲痛放手，留在心中只會傷害你。

76、意思是：要求自己要象秋風(fēng)一樣嚴(yán)厲，對待別人如春天般的溫暖。

77、最好是的改變方式，是大家跟本質(zhì)能量溝通交流，隨后它會更改大家。

78、運勢在自已手上，你能活出自己的運勢，只需下決心。

79、好的文章，是從胸中涌出來的，而不是苦思冥想、搜索枯腸、乃至玩弄辭藻。做事與作文一樣，平時廣積深思，臨事果敢決斷，才能有所成就。

80、意思是：自己先有錯誤，還怎么能糾正別人的錯誤呢?

81、意思是：聽到別人詆毀你，應(yīng)當(dāng)檢查一下自己。

82、下聯(lián)：得八十二化以的`d龜蛇。

83、福臨心享，禍至神傷；祈福避禍，人自安康。

84、其責(zé)人也詳，其待己也廉。詳，故人難于為善;廉，故自取也少?！鲎?唐)韓愈《原毀》。

85、青春豈不惜，行樂非所欲。——出自(宋)文天祥《山中感興》。

86、意思是：容儀舉止輕佻就會招來侮辱。

87、人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重，而所以自任者輕?！鲎浴睹献印けM心下》。

88、律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)?！鲎?清)張潮《幽夢影》。

89、好責(zé)人者，自治必疏?！鲎?清)申居鄖《西巖贅語》。

90、化人之心固甚難，自化之心更不易?；丝梢猿滔拗?，自化元須有其志?！鲎?唐)吳融《贈廣利大師歌》。

91、● 修養(yǎng)是點滴的功夫。

修身的名言警句

“名人應(yīng)該堅守原則，不被外界的誘惑和壓力左右?！蹦懔私舛嗌俳?jīng)典的名人格言呢？成功的人都有自己的格言我們可以從中學(xué)到不少東西，名人格言富有智慧和哲理它們承載著人類文明的精髓。尋找有關(guān)“修身的名言警句”的詳細(xì)信息下面是你需要的一切，讀完之后馬上找朋友們聊聊你的點睛之處吧！

修身的名言警句(1--22條)

1、克己奉公，無私無我是修身過程中應(yīng)持守的品質(zhì)。

2、在父母面前能做到孝順，孝順才是好兒子；22、老人家能使孝，而落孝，則落德。注：孝順父母是好兒子，孝順岳父岳母，可以落個孝順賢惠的名聲。

3、曾國藩勵志名言(二)

4、位卑未敢忘國。一一陸游《病起書懷》

5、曾國藩家書勵志名言80句

6、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德

7、心懷感恩，懂得珍惜，才能真正體會到修身的價值與意義。

8、《中庸》：順乎親有道，反諸身不誠，不順乎親矣；誠身有道，不明乎善，不誠乎身矣。人要真誠，做事如做人先學(xué)做人，后學(xué)做事?！洞髮W(xué)》有言：古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

9、晏子婉拒君王賜婚，不讓糟糠之妻下堂，表現(xiàn)出君子風(fēng)范，傳為千古美談！

10、修身之路需不斷培養(yǎng)自律的能力，方能達(dá)到內(nèi)外兼修。

11、青春??！永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動的'人，永遠(yuǎn)謙虛的人！——雷鋒

12、孝順，閔子騫。昆迪，人就像他們的父母。

13、權(quán)利，就其本質(zhì)而言，僅在于使用相同的尺度。

14、《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

15、君子不怨天，不尤人?！鲎浴睹献印す珜O丑下》。

16、哪怕湮沒無聞，至少心中坦蕩。

17、成為名人并不意味著權(quán)利與特權(quán)，相反，名人更要有耐心與堅韌，因為來自所有方面的關(guān)注和期望都會帶來更大的壓力。

18、知識是修身的基石，勤學(xué)苦練是修身的途徑。

19、老當(dāng)益壯寧知自首之心，窮且益堅不墜青云之志。

20、高尚的風(fēng)氣所到之處，不厚道的民風(fēng)也變得厚道了。

21、意思是：要求別人詳盡嚴(yán)格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進(jìn)步。

22、名人深知，成功并不僅僅是靠機(jī)遇與天賦，更要借助堅持不懈的努力和不斷自我超越的精神。

修身的名言警句(23--44條)

23、君子之為言也，度可行于己，然后可責(zé)于人。

24、腐敗導(dǎo)致腐敗，腐敗導(dǎo)致進(jìn)步。

25、意思是：能自覺改造自己的人，就是智慧過人的人。

26、名人追求的并不是短暫的榮譽(yù)和遺產(chǎn)，而是一種持久的精神與智慧的積累。

27、在這個世界上有很多簡單的幸福，我們總是與那些復(fù)雜的幸福做斗爭。多想想，給你愛，給我痛。一顆柔軟的心是一種不公平的仁慈。其實有時候事情很簡單，也許你想的太多了。

28、放眼瀛臺小;置身天地孤。

29、不管是工作還是學(xué)習(xí)，只有不斷地迎接挑戰(zhàn)并不斷地進(jìn)步，才能夠取得更好的成就。

30、三理：理想、理論、理智。

31、文明是水，魚兒離不開水；文明是秧，瓜兒離不開秧。文明是陽光雨露，萬物生長離不開陽光雨露；文明是中華風(fēng)氣，中華崛起離不開文明風(fēng)氣。

32、一個大家庭沒有書，好像他們的房子沒有窗戶，缺乏新鮮空氣

33、原文：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身；修身而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

34、靜以修身，儉以養(yǎng)德。出于諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敝柑耢o以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。諸葛亮因為蜀國效力，鞠躬盡瘁死而后已，所以沒有那么多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今后要為國效力，做一個有用的人。對年輕人依然有很大的影響。

35、意思是：君子不因為自己做得不好，就去抱怨天，或者責(zé)怪別人。

36、名人應(yīng)該堅守原則，不被外界的誘惑和壓力左右。

37、忍耐是修身的功夫，學(xué)會在困難中保持鎮(zhèn)定和樂觀。

38、好笑的是，時間一天天過，好像什么也沒改變，但當(dāng)你回頭看，每件事都變了。有些事知道了就好，不必多說。有些人認(rèn)識了就好，不必深交。有時我也會難過，只是驕傲不讓我說。

39、在愛與紀(jì)律恰當(dāng)結(jié)合的家庭中，會產(chǎn)生有禮貌、有責(zé)任感的孩子。

40、對方像一面鏡子，你笑他也笑。

41、作為詩文水墨中出現(xiàn)頻率極高的蘭，有“花中君子”之稱，蘭花是最能體現(xiàn)中華民族文化氣質(zhì)的花卉之一，栽培過程中潛移默化，蘭與人相融，蘭花成為人修身處世、精神追求的寄托。

42、登高不可以為長，居下不可以為短。

43、儉以修身儉以養(yǎng)德是激勵人們修身養(yǎng)性、積極向上的名言。與其相似的名言很多，比如：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)；自強(qiáng)不息，厚德載物。意思以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。出自諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>

44、止于至善，上升到人性的層面來說就是大真、大愛、大誠、大智的體現(xiàn)。是自我到無我境界的一種升華

修身的名言警句(45--66條)

45、蘭花香，被稱為“王者香”。上佳蘭花，花幽香，若有若無，時隱時現(xiàn)，清心明智，沁人心脾，故嗅之卻無。久居蘭室，袖中馥郁不散。

46、人生就像一陣風(fēng)，吹過，就消失了。理想是一盞點著又滅掉的燈。人是一陣雨，落了，干了。朋友是一層云，聚了，散了。閑愁是一壺酒，醉了，醒了。寂寞是一顆星，一閃，就出來了。寂寞是一個月，有起有落。生命的盡頭是一場夢，累了，睡了。

47、名人應(yīng)該抵制誘惑，堅守道德底線，做一個正直的人。

48、良玉燒不熱，直竹文不頗。

49、去小智而大智明?！鲎浴肚f子·外物》。

50、凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。 2、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

51、經(jīng)典語錄 受思深處宜先退，得意濃時便可休。

52、譯文：　大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

53、年復(fù)一年你看到多少，日復(fù)一日，你放下多少，不遺余力你得到多少，算你輸了多少，問而不是你有多擔(dān)心，你有多恨，你創(chuàng)造多少貪婪邪惡，多少你喜歡生活中，多少你帶走生命的終結(jié)。

54、治學(xué)不為媚時語，獨尋真知啟后人。——清朝鴻儒【戴震】的名言。

55、晏嬰（晏子），歷經(jīng)齊國三朝，輔政長達(dá)54年。晏子身材矮小，其貌不揚(yáng)，但聰明過人，能言善辯，而最為后世稱道的，是他的高尚品德。晏子輔政，屢諫齊王對內(nèi)薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子為人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達(dá)。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結(jié)發(fā)妻子已經(jīng)成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白發(fā)，穿著粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

56、●唯恕則情平，唯儉則用足。

57、差之毫厘，繆以千里?！懢艤Y

58、打在兒子身上，娘心疼。

59、謙遜是修身的原則之一，用謙虛的態(tài)度對待他人，學(xué)會尊重和分享。

60、漫道雄關(guān)道中玄，碧游宮內(nèi)盡善言。

61、其一，儒家主張“天下為公”，人們應(yīng)該共擔(dān)社會責(zé)任。既然社會成員都不是孤立的存在，就必須考慮自己的社會性內(nèi)涵，講求公共意識和公共道德，不論身處社會基層的民眾，還是屬于貴族階層的大夫，乃至國君、天子，都要自覺修身。

62、茶，卻有兩種姿勢，浮著，沉著；飲茶者卻有兩種姿勢，拿起，放下。人生如茶，沉?xí)r淡，浮時淡，既可以撿起，也可以放下。

63、人生的道路上，走走停停是一種悠閑，邊走邊是一種優(yōu)雅，邊走邊是一種豁達(dá)的忘卻。為什么讓自己那么累，埋著頭走，路到盡頭，卻沒有了樂趣，錯過了精彩。一邊作為追求，一邊享受。見過很多風(fēng)景，見過很多人，經(jīng)歷過很多事，總有一些不想去想，邊走邊忘，讓美好的儲藏，頹廢的空虛。生命的桌子上，只有幸福。

64、有時假裝堅強(qiáng)的久了，內(nèi)心也就真的強(qiáng)大了。去愛那些對你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。有時候很累，不想說話也不想動，不需要安慰和陪伴，只想要一個人呆著。

65、自律是修身的體現(xiàn)，戒掉惡習(xí)，保持良好的生活習(xí)慣。

66、君子敬而無失，與人恭而有禮(敬，是指內(nèi)心的一種端莊，一種正直所表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，盡可能讓自己少一點失誤。另外一點就是真正跟別人公事的時候要恭而有禮，內(nèi)心保持著一種恭敬、彬彬有禮，真正能夠?qū)θ擞幸环葑鹬?，如果你能做到這樣，少一點過失，多一點尊重)。

67、名譽(yù)來自恥辱，美德來自忍耐。

修養(yǎng)名言警句200句

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 ——培根##關(guān)于人格修養(yǎng)的名言~~想必你也在尋找這類句子吧？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了修養(yǎng)名言警句200句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、不蹶于山，而蹶于垤，則細(xì)微宜防也。

2、多忿害物，多欲害已，多逸害性，多憂害志。

3、養(yǎng)心須淡泊，凡足以累吾心者勿為也。

4、習(xí)慣是人的第二天性。它阻止我們認(rèn)識一個人的本性，在這種情況下，習(xí)慣既不殘忍也不迷人。

5、無論你做什么，都要節(jié)儉，不要奢侈。

6、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。

7、我承認(rèn)我是個慢半拍，但不是為了你，只是習(xí)慣性在做事情時候思考。

8、為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？

9、重復(fù)，重復(fù)，重復(fù)，重復(fù)。重言是法，重行是德，重貌是衛(wèi)，重善是桓。

10、在教養(yǎng)方面有一種對美和光明的強(qiáng)烈渴望。它更渴望善與光戰(zhàn)勝一切。馬修·阿諾德。

11、逞奸謀事，事難必其穩(wěn)重，可惜他徒自壞心。

12、喜歡沒有好處，喜歡沒有壞處，享受沒有多余，實踐沒有損失。

13、人心統(tǒng)耳目官骸，而于百體為君，必隨處見神明之宰。

14、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，有能博見。 ------王充

15、要知在格物，格物則知之，知之則意誠，意誠則心，心與身。

16、卑微而有德的人是尊貴的；貧窮而正義的人是光榮的。

17、富貴易生禍端，必忠厚謙恭，才無大患。

18、讀書少了一千倍，對客更無情。

19、匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾

20、他知道，是好奇的溢出；勇敢和求知欲強(qiáng)的人勝利。

21、一個首相可以讓馬在他的頭上跑，一個首相可以讓船在他的肚子里航行。

22、根治之道，直道在于求身。

23、啊，有教養(yǎng)的人是多么幸福啊！他對別人認(rèn)為的犧牲和痛苦也感到滿足和快樂；他的心一直在歡騰，充滿了說不出的喜悅。車爾尼雪夫斯基。

24、但是性格，可以打開成功的大門，結(jié)出成功的果實。

25、沒有美德，人就是一個忙碌的、有害的、悲慘的生物，不比任何小害蟲優(yōu)越。

26、境難足于心，盡行放下，則未有不足矣。

27、人的行動等于一面鏡子，最終會顯露出人的真面目。

28、知道并且好奇的人是神圣的；勇敢和好奇的人會成功。

29、何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧?！?？申涵光《荊園進(jìn)語》

30、保持適當(dāng)?shù)拟g精，接近春季溫度；細(xì)看時要謹(jǐn)慎，接近秋蘇。金山巖先生。

31、玉石在山中而植潤，元朱而不枯。

32、常思某人德業(yè)勝于我，某人學(xué)問勝于我，則可以自慚矣。

33、貪婪的人失去名譽(yù)，追求金錢的人失去美德。

34、高人所行的道，比公義更強(qiáng)，比勸戒更軟弱，比等待工價更軟弱，比掌權(quán)更精明。

35、不是因為意志，而是因為習(xí)慣。你不僅可以做正確的事情，而且你可以養(yǎng)成不做正確事情的習(xí)慣。

36、智慧和美德就像車子的輪子。

37、虛偽和鉆營是人生大忌，正直和誠實是立身之本。

38、君子不是阿諛奉承的人，而是美德和美麗的人。

39、最重要的不是思想，而是引導(dǎo)思想的東西-品格、心靈、高尚的品格、教養(yǎng)。陀思妥耶夫斯基。

40、財不患其不得，患財?shù)?，而不能善用其財?/p>

41、責(zé)人不必苛盡，留三分余地于人，留些肚量于己。

42、一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的教化，就永遠(yuǎn)不會粗魯?shù)讲婚_化的地步。

43、一個有學(xué)問而無道德的人就像一個惡人；沒有學(xué)識的道德猶如輕蔑。

44、計劃和政策在帳篷里，決勝在千里之外。

45、蓮朝開而暮合，至不能合，則將落矣。

46、有勢不可使盡，有謀不可用盡。

47、人犯一茍字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫(yī)。

48、我覺得，與規(guī)章制度融合的隨意才算是唯一的隨意。隨意不但要同規(guī)章制度和社會道德共存，并且還倏忽缺不上他們。

49、除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟。——馬長山著《思路花語》

50、欲利己，便是害己；肯下人，終能上人。

51、性格是一種內(nèi)在的力量，它的存在可以直接使用，而不需要任何手段。

52、特殊人格的本質(zhì)不是胡子、血液、人性的抽象性，而是人的社會性。馬克思。

53、良好的品德是心靈的真正財富，良好的教養(yǎng)才能體現(xiàn)它。

54、**作為一個必要的事情，我希望一勞永逸，這樣人們可以早日培養(yǎng)和恢復(fù)。

55、給年輕人最好的建議是謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛他們的親人和朋友。

56、倘若要鐘愛你自己的使用價值，你也就得給全球創(chuàng)造財富。

57、父兄有善行，子弟學(xué)之或不肖。

58、其實，根之富，光之富，膏之義之人，他們的話也一樣。

59、特殊人格的本質(zhì)不是人的胡須、血液或抽象的人性，而是人的社會特質(zhì)。

60、進(jìn)退天下士大夫，不惟其才為其行。

61、無論作何等人，總不可有勢利氣。

62、社會道德經(jīng)常能彌補(bǔ)聰慧的缺點，而聰慧卻始終彌補(bǔ)不上社會道德的缺點。

63、無論你的威望有多高，都要有勇氣對自己說：我總是無知的。

64、尊重他人的意見。不要說：you'rewrong.（你錯了。）戴爾·卡耐基。

65、王者不令人放生，而無故卻不殺生，則物命可惜也。

66、女士必須先敬禮，然后恭敬地，恭敬地，再恭敬地。

67、習(xí)慣------這是德行的秘密。 --------費爾巴哈

68、所謂道德云者，合仁與義言之。

69、不要用言語，而要用本來的面目去表明你的一切。

70、你習(xí)慣性的聽從來自別人的指令，要習(xí)慣性的聽從來自自己內(nèi)心的指令和要求。

71、庸愚之覆事，猶為小咎；而精明之覆事，必見大兇。

72、君子之于人民的道德重量，小人之于人民的重量。

73、這位老師和藹、善良、恭敬、節(jié)儉、寬容。

74、善謀生者，但令長幼內(nèi)外，勤修恒業(yè)，而不必富其家。

75、顏子之不校，孟子之自反，是賢人處橫逆之方。

76、悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

77、關(guān)于修養(yǎng)的名言警句大全

78、想到他日是那樣下場，則可以發(fā)憤矣。

79、有真性情，須有真涵養(yǎng)：有大識見，乃有大文章。

80、如果一千個人同心協(xié)力，就會有一千個人被雇用；如果有一萬人不同意，沒有人能幫得上忙。

81、墻上的蘆葦又輕又淺；山上的竹筍嘴薄皮厚。

82、如果沒有通過修養(yǎng)來達(dá)到提高品味的目的，“修養(yǎng)”這個詞就沒有意義。

83、推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。

84、人要裝飾的是靈魂，不是**。

85、見世人可取者多，則德日進(jìn)矣。

86、如果一個人年輕而孤獨，專心致志地學(xué)習(xí)，雖然不能自立，但他卻過著充實的生活。

87、奢侈足以敗家；慳吝亦足以敗家。

88、如果一個人充滿了對人類的愛，并且按照崇高的道德法則行事，并且總是圍繞著真理的軸心，那么他就生活在地球上，就像生活在天堂里一樣。

89、萬事萬物都要因地制宜。

90、末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長。

91、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了?！灰B(yǎng)成壞習(xí)慣

92、與其與人爭斗，不如與自己爭斗，努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

93、求備之心，可用之以修身，不可用之心接物。

94、氣性不和平，則文章事功，俱無足取。

95、知道自家是何等身份，則不敢虛驕矣。

96、天和比不上地利人和，地利人和比不上人與。

97、一個人有三個難字，一棵樹有三尺棉花。

98、鋪張浪費是其必然結(jié)果，鋪張浪費的消失反過來又會導(dǎo)致品味的衰退。

99、處事要代人作想，讀書須切己用功。

100、歷史時間讓人于誠，詩導(dǎo)致高貴典雅的人，數(shù)學(xué)課讓人崇高，自然哲學(xué)讓人低沉，社會道德讓人沉穩(wěn)，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則讓人擅于爭執(zhí)。

101、堅信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的；自信，但如果沒有這一點，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險?！堉?/p>

102、燈光不清楚，有人撥通了；沒人知道，沒人知道。

103、人之足傳，在有德，不在有位。

104、到實踐的終點，為何不停止誹謗。

105、一般來說，有許多想法僅僅是來自于文化，就像萌芽長在綠色的樹枝上一樣。

106、營造良好的文化環(huán)境，提高社會文明程度。

107、文至的行為在其中以誠為先。

108、平靜的良心能在雷聲中入睡。托馬斯。富勒。

109、擦亮頭腦勝過擦亮臉蛋。

110、常人突遭禍患，可決其再興，心動于警勵也。

111、最重要的不是頭腦，而是引導(dǎo)頭腦的東西-品格、心靈、高尚品格、修養(yǎng)。陀思妥耶夫斯基。

112、滿嘴溫良恭儉讓，一肚子男盜女娼。

113、”心氣浮躁、急功近利，是不可能取得高水平研究成果的。

114、打算精明，自謂自計，然敗祖父之家聲者，必此人也。

115、衣祿原有定數(shù)，必節(jié)儉簡省，乃可久延。

116、文章是山水化境，富貴乃煙云幻形。

117、道德是個人心目中的群居本能?！岵?/p>

118、打破規(guī)則，一個新的世界就會出現(xiàn)。

119、一個人必須尊敬自己的父母，善待自己的孩子，慷慨對待自己貧窮的親戚，對所有的人都要有禮貌。

120、正確不是出于意志，而是出于習(xí)慣。不僅要做正確的事，還要養(yǎng)成不做正確的事的習(xí)慣。

121、一些老人看起來很可愛，因為他們的風(fēng)格是優(yōu)雅和美麗的。雖然有些年輕人很漂亮，但他們?nèi)狈︼L(fēng)度，不值得稱贊。

122、所有的習(xí)慣無形程度的積累，如百川在江，百川在海。

123、勿以惡小而為之，勿以善小而不以。

124、我寧愿成為一根兩端點燃的蠟燭，照耀著人們前進(jìn)！

125、學(xué)風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)心得古人云：艱難困苦，玉汝于成。

126、房子要經(jīng)常打掃，不打掃會積灰塵；臉要經(jīng)常洗，不洗也會布滿灰塵的臉。

127、美德，這也；財富是最后一根稻草。

128、自竹藏澤梅，于云山含慧，故保存之重要性。

129、不要做一個花癡和幻想的人，一定要尋求真理來平靜國王。

130、要陶冶自己的身體，首先要端正自己的思想；如果你想糾正你的想法，你必須首先誠實。

131、每一次都說好不再回首，可是那時，還是會重復(fù)這同樣的同樣，這就是習(xí)慣。

132、不要害怕被壓成碎片，在這個世界上保持純真。

133、大丈夫欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！洞髮W(xué)》

134、你若為人正直，就不要怕毀謗。

135、每個人都可以觀察到，過著不道德生活的人比其他人更缺乏使他失去知覺的藥物；強(qiáng)盜、小偷、賭徒和妓女沒有毒品是無法生存的。

136、子貢之無諂，原思之坐弦，是賢人守貧窮之法。

137、x謗的話聽起來很乖巧，諂媚的話聽起來很甜美，誠懇的話總是很坦率，真話往往簡要而樸實無華。

138、頭腦是可塑的；如果一個人每天看一幅好畫，讀一頁好作品，聽一首美妙的歌曲，他就會成為一個有文化的人，一個新的人。

139、要到修行結(jié)束時，才停止謾罵。

140、文化的目的是提高和提高人們對最崇高、最深刻的事物的真善美的欣賞。

141、不鍛煉身體的人是紳士，是惡棍。

142、甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊涂。

143、忿怒是智慧的言語。他一點時間也抽不出來。

144、創(chuàng)業(yè)還須深慮，恐貽害于子孫。

145、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索。 -------中國諺語 ? ? ? 關(guān)于修養(yǎng)的名人名言，關(guān)于修養(yǎng)的句子(3)

146、好習(xí)慣越多，生活就越輕松，對誘惑的抵抗力就越強(qiáng)。

147、放下你的行李，輕裝上陣。

148、一行足以玷終身，故古人飭躬若璧，惟恐有瑕疵也。

149、與朋友交游，須將他們好處留心學(xué)來，方能受益。

150、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”。（衛(wèi)道士、土地、輿論、思想、傳說等一切都在給人穿衣服。） -------亞蘭

151、健康是最好的禮物，滿足是最大的財富，信任是最大的美德。

152、誰能走出道德敗壞的地方，又能保持潔白，是最大的美德。

153、修養(yǎng)之于心靈，猶如食物之于身體。

154、道德使人站立起來，語言使人行之久遠(yuǎn)。

155、勿失善，即使是小事；勿行惡，即使是小事，也只有德行，才能為行人服務(wù)。

156、非凡的環(huán)境能顯示非凡的品格。-莎士比亞。

157、鏡明塵不染，智慧不邪。

158、“無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑鄙的事情：最重要的是自尊。”──畢達(dá)哥拉斯 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

159、如果你的道德使你氣餒，那一定是錯誤的道德。

160、一個有待解決的問題是：基于是害怕無休止的懲罰而產(chǎn)生的行為是被視作有道德的呢，還是應(yīng)該被視作懦弱的?——米德

161、對愛情失望，耽誤未來，是一輩子的損失。

162、知識與道德攜手戮力，可以矯正扭曲的心靈。

163、更多中外名人有關(guān)修養(yǎng)的名言。

164、為學(xué)不外靜敬二字，教人先去驕惰二字。

165、以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng)；以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

166、不誠實的廣告被證明是無利可圖的，即使不考慮道德上的考慮。

167、衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。──孟德斯鳩

168、士君子立言，貴平正，尤貴精詳。

169、智慧的圓和行動的方，勇氣和渺小的心。

170、一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。

171、非德之威，雖猛而人不畏；非德之明，雖察而人不服。

172、即使衣衫襤褸，道德也應(yīng)得到尊重。

173、如果一個人不培養(yǎng)自己的美德，想要在這個世界上出名，那么他就會看起來非常邪惡，責(zé)怪鏡子里自己美麗的影子。

174、啊，有文化的人是多么幸福?。∷麑e人眼中的犧牲和痛苦感到滿足和快樂；他的心總是歡天喜地的，他有說不出的快樂！車爾尼雪夫斯基。

175、如果你想在工作中取得成果，就有必要從大、小、小做起。

176、一言足以召大禍，故古人守口如瓶，惟恐其覆墜也。

177、不鏡于水，而鏡于人，則吉兇可鑒也。

178、藝術(shù)是人類智慧的最高表達(dá)，但美德高于它。

179、關(guān)于美德的修養(yǎng)名言警句_關(guān)于美德的修養(yǎng)名言

180、即使是最優(yōu)秀的人，在習(xí)慣上也可能是無知和粗魯?shù)?，甚至到了殘忍的地步。陀思妥耶夫斯基?/p>

181、知恩圖報光榮，以怨報德可恥。

182、財富不是驕傲，貧窮也不容易。

183、知糧倉禮，知衣食，知榮辱。

184、凡是能使我們的精神獲得自由而又不給我們以自制能力的事物，都是毀滅性的?！?德)歌德

185、好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞的習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。

186、知往日所往之非，則學(xué)日進(jìn)矣。

187、教子弟求顯榮，不如教子弟立品行。

188、如果你有一個蘋果在你的手里，我有一個蘋果在我的手里，用一個蘋果換另一個，你也有一個蘋果在我的手里。如果你有一個想法，我有一個，并交換它們，你和我有兩個。

189、事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。 --------林肯 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 關(guān)于修養(yǎng)的名人名言，關(guān)于修養(yǎng)的句子(2)

190、將軍額頭跑得馬，宰相肚里好撐船。——書摘

191、講性命學(xué)者，不可無經(jīng)濟(jì)之才。

192、一個人的美麗不在于他的外表，或他的衣服，或他做事的方式，而在于他自己，在于他的內(nèi)心。如果人沒有心靈上的美，我們往往討厭自己美麗的外表。奧斯特洛夫斯基。

193、庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。

194、用功于內(nèi)者，必于外無所求。

195、壞習(xí)慣必須改掉，好習(xí)慣必須養(yǎng)成，這樣我們才能希望自己的行為始終如一地正確。

196、當(dāng)今世界一切品德修養(yǎng)當(dāng)中，善解人意的天性是最必須的。

197、竹可折而不可曲，士可殺而不可辱。

198、無執(zhí)滯心，才是通方士；有做作氣，便非本色人。

199、每一個重復(fù)的動作都有養(yǎng)成習(xí)慣的可能；重復(fù)的次數(shù)愈多，動作也就愈純熟。------大仲馬

200、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 ——培根##關(guān)于人格修養(yǎng)的名言

關(guān)于修身的名言警句

分享自己的秘密給別人是一種令人感到快樂的經(jīng)歷，因為這樣會讓自己感到被理解和認(rèn)同。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準(zhǔn)備了豐富的例證和實用案例，來告訴你關(guān)于“關(guān)于修身的名言警句”的相關(guān)知識和故事。名人經(jīng)典語句和格言可以指引我們走出困境，讓我們在生活中更加有品問。希望這些內(nèi)容能夠在你的工作和學(xué)習(xí)中有所幫助！

關(guān)于修身的名言警句【篇1】

1、出去走走，看看不同的風(fēng)景，接觸不同的人和事，你會發(fā)現(xiàn)你的煩惱是如此的微不足道。從現(xiàn)在開始，不要沉湎幻想，不要自尋煩惱，好好生活，做一個離幸福很近的人。

2、海里沒有刺激不了的礁石，生活經(jīng)不起挫折就變成了堅強(qiáng)。

3、簡介：幸福，讓生活可以繼續(xù)。幸福是**的精神與活力，是希望與信念，是對自己現(xiàn)在和將來的信心，是對一切都應(yīng)該如此的信心。這里有一些勵志故事最好的名言要分享給你。

4、沒有不認(rèn)識鄰舍的，有人愛鄰舍。

5、人的精神面貌很重要，什么時候精神也不能垮。這是健康長壽的又一個重要條件：動精神。

6、人人都要有美德，無缺點地行動。

7、有什么大不了的？手邊的東西是偉大的；更大的是誰？保持你的體型。我聽說有些人能夠為他們的親人服務(wù)而不失去自己的親人；我從來沒有聽說過一個人失去了自己的身體，但還能為他的親人做些什么。什么是不能做的？事近事近，事本如此；有什么是不能保留的？守護(hù)身體，守護(hù)本也。

8、心里要愁苦，靈里要喜樂，靈里要寬宏，言語要謹(jǐn)慎。

9、誠實的人從不說誠實的話。兩袖的風(fēng)，誠實永遠(yuǎn)。

10、君子敬而無失，與人恭而有禮(敬，是指內(nèi)心的一種端莊，一種正直所表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，盡可能讓自己少一點失誤。另外一點就是真正跟別人公事的時候要恭而有禮，內(nèi)心保持著一種恭敬、彬彬有禮，真正能夠?qū)θ擞幸环葑鹬兀绻隳茏龅竭@樣，少一點過失，多一點尊重)。

11、落腳必成白壁，讀書必成青山。

12、要成為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，你必須學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)自己。

13、《論語》中記述了孔子的主張：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！边@段話全面概括了人言行舉止的各個方面，其中孔子要求自己和學(xué)生們一言一行都要做到認(rèn)真思考和自我反省。在現(xiàn)實生活中，我們雖然不能做到時時思考，事事反省，但如果能意識到做事有考慮，先思后動，為人處世有自我的準(zhǔn)則，也是就是做到“善思”了。

14、不斷學(xué)習(xí)，鐮刀完成了。

15、佛祖說過，生命中很多事情都是不被遇見的，刻意勉強(qiáng)不去得到的，而不被期待的往往是意料之外的。因此，要有一顆舒適的心，一切隨波逐流，不生氣，不浮躁，不過度，不苛求，不悲觀，不僵化，不慌亂，不忘事，不喜外得，不悲外失。

16、⊙、意志的方向，無論時間，貧窮的山是遠(yuǎn)離大海的，是不能被限制的。

17、在這個世界上，最重要的是做人，要懂得自重，讓自己有一個大度而又充滿靈魂的地方，足以承受命運的打擊，也無愧于命運的饋贈。

18、、居官有節(jié)度；居鄉(xiāng)敦舊交。

19、徐干在《中論》中認(rèn)為，君子修身要自重言行，“君子必貴其言，貴其言則尊其身，尊其身則重其道，重其道所以立其教?！泵鞔_指出修身之道的要義在于貴言，也即自重言行，《論語》中也說：“君子不重，則不威?！比说难孕校慌e一動要自重；講話，一言一行要自重；處世，一事一物要自重；人生，一時一刻要自重。人若不自尊自重，何能要求別人尊重之。所謂“人必自侮而后人侮之，人必自輕而后人輕之?！惫湃肆⑸硖幨溃非笞灾匮孕?，既是對自我的尊重，也是贏得他人尊重的前提。

20、要了解你的親人，看你的兒子；請求子順，先孝父母。-由四個字組成。注：養(yǎng)育孩子要理解父母的恩情；要要求子女孝順你，首先要孝順自己的父母。

21、生活不理想，生活只是一堆空架子；人生在世無朋友，猶如生活無太陽；忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論；懶惰會使人的思想生銹，痛苦和焦慮會使靈魂垃圾；在人生的舞臺上，永遠(yuǎn)不要給落伍者頒發(fā)獎?wù)隆?/p>

22、在一切事物中，人是最寶貴的。人無論如何都能造出形體，上帝無論如何也不能造出身體，為了安靜，也就是說，用生命的方式。

關(guān)于修身的名言警句【篇2】

23、成功既難又易失敗，既難又易失去；上天和賦受了它的罪，卻受不了它的災(zāi)。

24、高尚的風(fēng)氣所到之處，不厚道的民風(fēng)也變得厚道了。

25、無心者公，無我者明。

26、德才兼?zhèn)?，稱之為君子；贏得美德，叫做惡人。

27、修身養(yǎng)性的名言：我認(rèn)為，養(yǎng)身之道實在就是自己對品格性情的修養(yǎng)。

28、現(xiàn)代人雖多居于城市高樓，不管是有方小院，還是溫馨小室，對于愛蘭之人而言，蘭花就是居室情調(diào)中的詩和遠(yuǎn)方。閑時，置其于案臺窗幾，或伴一杯清茶，或讀一本書，亦或撫琴弄弦，都別有一番意境。

29、山有寶山有秀，沙有金黃射線。

30、產(chǎn)品的造詣常?？吹絼倮缥?，便羞慚自增；享受常?？吹降牟皇俏?，然后抱怨從分鐘。

31、家的幸福，是所有志向的最終目標(biāo)；是一切勞作的終點。

32、物質(zhì)利益的滿足是人類生存的第一需要，因而對利益的追求是人的共性。今天的你我，是否還能做到兒時歌謠中唱的“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊……”當(dāng)利益與道德產(chǎn)生矛盾沖突時，古人又是如何做的呢？孔子看得透徹，他說：“富與貴，是人之所欲也”，“貧與賤，是人之所惡也。”但孔子對有志之士提出了更高的要求，那就是他們不能和一般人一樣把利益的追逐放在首位，而應(yīng)該把追求仁道，追求君子人格放在首位，即所謂“見利思義”、“見得思義”，是說在獲取利益時，必須要考慮是否與求君子之道有矛盾。不合道義的利益如過眼煙云，不應(yīng)追逐，而合乎道義的貧賤生活，樂在其中，不應(yīng)舍棄。故而孔子說：“不義而富且貴，與我如浮云。”回到現(xiàn)在，即使我們不能做到面對金錢而不動心，但畢竟心中要有一把道德之尺，量得了是非，hold得住自我。

33、勤奮與節(jié)儉有關(guān)，奢侈與腐敗有關(guān)。

34、中國古代有所謂修身養(yǎng)性之說，養(yǎng)蘭就是一個修身養(yǎng)性的過程，蘭花能使人的身體心境處于適意的狀態(tài)，能使人的思想有個好的寄托，能使你的生活健康規(guī)律起來，使你的人生追求更豐富多彩。

35、內(nèi)安于心，外安于目，心目皆安，則身安矣。

36、貧窮的家庭知道孝子，國家知道忠臣。真正的孝子，只有在家庭貧困的時候才能找到；真正的忠臣，只有在國家危亡的時候才能找到。精選名家才俊。

37、如果水不流動，它就會腐爛。

38、美德為勤勞的積累，勝過美好的土地。

39、修性以保神，安心以全身，愛憎不棲于情，憂喜不留于意，泊然無感，而體和平。

40、分享快樂是一種智慧，也是一種豁達(dá)，與他人分享快樂，可以讓自己的內(nèi)心更加開放，從而變得更加睿智。

41、我們經(jīng)常從閱讀中獲得很多益處，但只有當(dāng)我們有意識地不按照作者希望我們成年后閱讀的方式閱讀時，我們才能從中受益。西數(shù)huoden。

42、人富而貧，必不是人子。

43、修身養(yǎng)性自由仙，四海三江皆通天。

44、不悲道難行，所悲累身修。

關(guān)于修身的名言警句【篇3】

45、貧賤不可茍免，富貴不可茍取。

46、不要用你的裝腔作勢來踐踏我的自尊。

47、如果你認(rèn)為你還年輕，可以浪費你的時間，你將最終什么都不做，嘆氣在你的老年。

48、心是小心翼翼的混合欲望，是心甘情愿的精神；仔細(xì)看雜景，有玉明。

49、君子周而不比，小人比而不周(君子團(tuán)結(jié)但是不搞幫派，小人搞幫派，但是不團(tuán)結(jié))。

50、臣心是磁針石，不指南方拒絕休息。文天祥

51、當(dāng)你有秘密和別人分享，你就會知道快樂的意義。

52、五行隨我任心游，六韜八卦情有緣。

53、所謂的守義，就是要遵循義理，探求內(nèi)心，使其相應(yīng)一致。

54、我們努力謀生，卻沒有時間思考，什么是幸福？其實幸福是一件很簡單的事情，只是在世俗的生活中，它已經(jīng)太復(fù)雜了。

55、學(xué)會分享別人的快樂，你就會收獲自己的快樂；學(xué)會分享別人的花，你就會收獲自己的芬芳。

56、一個女孩最不需要的就是被嘲笑。我們不是為了取悅別人而生的。我們是有自尊心的。

57、生活的方式是不準(zhǔn)備的人。

58、追求名譽(yù)不如修養(yǎng)自身，好的'名譽(yù)不能掩蓋丑惡。

59、原來，這個過程，給人的**會是那么深的骨髓，那么難以自拔。一直在努力追求心中的理想，到最后才發(fā)現(xiàn)，原來真正讓人感動的是追求理想時的困難、無助，以及內(nèi)心的堅韌和收獲。所以不管我們成功與否，只要我們邁出一步，我們就成功了。

60、愛的人不敢作惡；敬人者不敢自卑。

61、快樂不抱怨，禮貌不爭執(zhí)。

62、愿花酒釀死房，不愿馬前低頭。

63、不要與同一，也不應(yīng)該有所不同。不要討人喜歡，也不要可恨。

64、自尊不能有，自賤心不能有。

65、你想得很清楚，但是很疼。

66、慷慨的人不需要依賴；聰明的人不使自己成為傻瓜。

修身養(yǎng)性的名言警句

生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收獲；在悲喜中經(jīng)歷；在痛苦中領(lǐng)悟；在得失中選取；在奮斗中堅定；在平凡中精彩；在知足中愉悅；在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強(qiáng)~~嗨，你對上面的句子感興趣嗎？經(jīng)過收集并整理，欄目小編為你呈上修身養(yǎng)性的名言警句，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

修身養(yǎng)性的名言警句(篇1)

1、有趣的是，時光流逝，一切似乎都沒有改變，但當(dāng)你回首時，一切都變了。有些事情知道就好，不需要多說。有些人懂的好，不需要成為深厚的朋友。有時候我會難過，只是驕傲的不讓我說。

2、行成于思，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

3、五官刺激，不是真正的享受;內(nèi)在安詳，才是下手之處。

4、貪賊中資財，最易誤事，吾見前此諸軍因貪搶賊贓，轉(zhuǎn)勝為敗者，指不勝屈。每謂騷擾為人鬼關(guān)，貪財為生死關(guān)，蓋言愛民則人，擾民則鬼，力戰(zhàn)遺財則生，貪財忘戰(zhàn)則死也?！对鴩獣拧贰?/p>

5、能明而斷謂之英斷，不明而所謂之武斷。武斷自己之事，為害猶淺；武斷他人之事，招怨實深。惟謙退而不肯輕斷，最足養(yǎng)相?！对鴩獣拧贰?/p>

6、人不知道以前的自己，不就輪廓而言，一定是精致的。

7、經(jīng)常保持心胸坦然，精神愉快，這是延年益壽的秘訣之一。

8、愛的人不敢作惡；敬人者不敢自卑。

9、慧語：明白可溝通心靈，信任則可連接心靈。讓人聽容易，叫人服困難。處順事之境愈宜靜，處逆事之境愈宜忍，處急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平。連空氣都渾濁了，兩袖還能有清風(fēng)嗎？安祥方能靜觀，靜觀方能明斷，明斷方能行動。

10、班主任像種莊稼一樣，誠心誠意地去做一些瑣碎的課堂雜務(wù)。

11、人生八張牌>忠厚。踏實和忠誠是人生的信用卡?？孔V。被人信任是一種美德和愉悅。勤奮。登攀之歌往往以汗水作音符譜就。賢達(dá)。心胸開闊才能讓天地了然于胸。果斷。成敗往往在瞬間決定。自信。成功的力量源于自身。善緣。沒有兄弟姐妹就沒有世界。高瞻。登高才能望遠(yuǎn)。

12、粗魯?shù)娜瞬灰?，粗魯?shù)氖虏灰?，粗魯?shù)膰炔话矊帯?/p>

13、君子通達(dá)于仁義，小人通達(dá)于財利。

14、物質(zhì)財富往往代際遞減，精神財富卻能源遠(yuǎn)流長。

15、獻(xiàn)給全世界的歡樂，整天在書中。

16、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。——海明威

17、腹中詩書氣自華，讀書萬卷神前。作者：蘇軾。

修身養(yǎng)性的名言警句(篇2)

18、君子諸已而后求人，無諸已而后非諸人。（《大學(xué)》）

19、學(xué)習(xí)必須是一個人的心的結(jié)果，學(xué)習(xí)必須是一個人的技能的結(jié)果。

20、無論教化，還是感化，最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

21、孝道以近開始，以近結(jié)束，以近結(jié)束。

22、言宜實，心宜誠，福宜惜，慧宜增，思宜寬，慮宜遠(yuǎn)，氣宜柔，骨宜剛，志宜大，膽宜壯！宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。

23、所謂的守義，就是要遵循義理，探求內(nèi)心，使其相應(yīng)一致。

24、你加分，我加分，修身律己一百分；你添彩，我添彩，弘揚(yáng)美德真精彩；你有情，我有情，禮待天下獻(xiàn)真情；你努力，我努力，文明做人最給力！

25、忍與讓足以消無窮之災(zāi)悔，古人有言：終身讓路，不失尺寸。

26、清新的空氣，無暇的自我否定。

27、要挾泰山超越北海，本不能也，非不能不做；為老人折斷一根樹枝既對也不對。

28、仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！n愈

29、勇氣生于奮斗中，勇氣則形成于每天對困難的頑強(qiáng)抵抗。我們青年的座右銘是勇敢，不屈不撓，堅定，克服一切障礙。

30、名不副實，好抄也蓋不住弊。

31、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)；書有未以前我讀，事無不可對人言。

32、凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。 2、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

33、做人，要有勇氣，才能在人世間的橫逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，沒有多年的修心養(yǎng)性，是不容易成功的。＂真正的勇來自內(nèi)心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到時候該做什么，不該做什么；不管別人怎樣說，怎樣看，認(rèn)準(zhǔn)了，那就義無反顧，堅決去做；人生最成功的是尋找到機(jī)遇，最愜意的是抓住了機(jī)遇，最后悔的是機(jī)遇的錯過，最需要的是抉擇時刻的勇氣。

34、這本書包含了生活。一本好書是一個完美的世界和社會。它人的氣質(zhì)，使人高貴

修身養(yǎng)性的名言警句(篇3)

35、人皆能夠為堯舜?！睹献印罚ㄗg：只要肯發(fā)奮去做，人人都能夠成為堯舜那樣的大圣人。）

36、修身養(yǎng)性的名言：我認(rèn)為，養(yǎng)身之道實在就是自己對品格性情的修養(yǎng)。

37、記憶的方法，學(xué)習(xí)的船。作者：張學(xué)成。

38、在一切事物中，人是最寶貴的。人無論如何都能造出形體，上帝無論如何也不能造出身體，為了安靜，也就是說，用生命的方式。

39、再長的路，一步步也可以走；再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。不要讓太多昨天占據(jù)太多今天。人活著，也要找一顆安定的心，為什么不跟自己在一起。心寬一英寸，路寬十英尺。心若不寬如海，哪里是平靜的人生。

40、善良的心在任何時候都是美好的一天。

41、科學(xué)書籍使人們擺脫無知；文藝作品使人脫俗；兩者對于真正的教育都是有用和必要的，就像它們對于人類幸福一樣。作者：車爾尼雪夫斯基。

42、文明人，質(zhì)如梅，傲骨不折笑霜雪；文明人，品如蘭，寧靜致遠(yuǎn)藏幽谷；文明人，性如竹，堅韌不拔亮風(fēng)節(jié)；文明人，德如菊，潔身自好律己高！

43、凡遇牢騷欲發(fā)之時，須反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之。——《曾國藩書信》。

44、錢財給人的負(fù)擔(dān)很沉重，放下就輕松。名利給人的煩惱很痛苦，看破就寧靜。貪欲給人的折磨很刻毒，了斷就幸福。嫉妒給人的傷害很入骨，轉(zhuǎn)念就愉快。邪行給人的污穢很漬固，告別就清爽。偏見給人的誤導(dǎo)很嚴(yán)重，矯正就舒暢。傲慢給人的積怨很深厚，謙虛就化解。過食給人的危害很傷身，自控就健康。多酒給人的迷妄很失雅，節(jié)制就超凡。

45、喜歡讀書，就是把生活中寂寞的時刻變成巨大享受的時刻。作者：孟德斯鳩。

46、行端心自律，禮讓胸自寬。堅貞氣自正，廉明風(fēng)自清。節(jié)儉徳自美，奉獻(xiàn)品自高。勤學(xué)才自博，誠信業(yè)自興。孝順家自和，文明身自強(qiáng)。

47、文明是水，魚兒離不開水；文明是秧，瓜兒離不開秧。文明是陽光雨露，萬物生長離不開陽光雨露；文明是中華風(fēng)氣，中華崛起離不開文明風(fēng)氣。

48、、和氣致祥瑞；潔白留清名。

49、與人為善靠誠心，知書達(dá)禮靠虛心，團(tuán)結(jié)友愛靠真心，扶老助殘靠愛心，無私奉獻(xiàn)靠熱心，尊敬父母靠孝心，修身律己靠決心，文明做人靠恒心。

50、內(nèi)安于心，外安于目，心目皆安，則身安矣。

51、生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收獲；在悲喜中經(jīng)歷；在痛苦中領(lǐng)悟；在得失中選取；在奮斗中堅定；在平凡中精彩；在知足中愉悅；在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強(qiáng)；在給予中愉悅；在簡單中愉悅；在錯過中珍惜；在經(jīng)歷中懂得。

修養(yǎng)身心的名言警句

? ? ? ?不是內(nèi)心的情感，何必涂在臉上。名人格言有時會讓我們深刻認(rèn)識到一些真理和道理，名人格言是我們成功的指南。小編推薦你去讀一下修養(yǎng)身心的名言警句因為它的價值不僅僅在于娛樂，非常感激您認(rèn)真地讀完這些句子！

1、? ? ? ?死亡是生命的連續(xù)。

2、? ? ? ?同情別人的不幸。-叔本華

3、? ? ? ?瘦人可能危害很大。英國諺語

4、? ? ? ?好的儀器是推薦函。[英國]傅勒

5、? ? ? ?不是內(nèi)心的情感，何必涂在臉上。

6、? ? ? ?有緣共論佛法，無緣保持沉默。

7、? ? ? ?奉承的話比殺人的手還狠。

8、? ? ? ?大丈夫當(dāng)容人，不為人所容。朱(宋)

9、? ? ? ?雪停了，陽光明媚，冬天過后春天。

10、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成績優(yōu)異，不是天賦高，而是努力學(xué)習(xí)。-新格言

11、? ? ? ?實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是奇跡的基礎(chǔ)。

12、微笑是友誼的名片，真誠是它的核心。

13、人生不做皺眉事，世界上應(yīng)該沒有割齒的人。·《警世通言》馮夢龍·崔待詔生死敵人 皺眉:指壞事。切齒人:指恨到極點的人。如果你不做任何有害的事情，就不會有人恨你。-馮夢龍

14、? ? ? ?道路是最持久的東西——海德格爾

15、? ? ? ?磁帶記錄你的聲音，事業(yè)記錄你的奉獻(xiàn)。

16、? ? ? ?佛的金身被供奉者的香煙熏黑。

17、謬論想吞噬真理，卻做了真理的營養(yǎng)。

18、? ? ? ?如果你不愛，你必須從頭到尾愛丁尼生

19、心地善良的人酷殘忍的人更容易聚在一起。-約翰遜

20、? ? ? ?戀人的誓言到不了上帝的耳朵。

21、? ? ? ?為人著急，處世幫助他人。

22、? ? ? ?兩只手不如靠千座金山。

23、? ? ? ?治療遺憾的好方法是迅速行動。

24、? ? ? ?不學(xué)習(xí)的人沒有資格生存——匿名

25、? ? ? ?上下同欲者勝。-孫武《謀攻篇》

26、? ? ? ?愚蠢和傲慢是一棵樹的果實。

27、每天都是春天——來源：昆明

28、? ? ? ?英雄悲傷榮譽(yù)關(guān)。——

29、? ? ? ?樂觀是成功的前奏；悲觀是失敗的序曲。

30、成了家，就有了牽掛。

31、? ? ? ?懦夫的鄰居是膽小鬼。(挪威)

32、沒有理想的燈塔，再好的舵手也會迷航。

33、作為一個小商人，真誠是你最重要的砝碼。

34、? ? ? ?對嫉妒的最好回答是活得更好。

35、? ? ? ?豆芽菜般長——還不如黃豆般小。

36、? ? ? ?疲憊的感覺來自于生活的空虛和無聊。

37、? ? ? ?你認(rèn)真對待別人，別人關(guān)心你。

38、? ? ? ?盡人事，聽佛命；人在做，佛在看。

39、? ? ? ?為了迎接我的衰老，一個莎士比亞(英)

40、? ? ? ?不允許公眾人物不誠實。

41、珍惜友誼往往是在失去以前的友誼之后。

42、? ? ? ?希望和希望是美麗的彩虹。

43、? ? ? ?空袋子豎不起來——烏玫別克族

44、? ? ? ?春天把所有的希望都變成綠色的祝福。

45、? ? ? ?小機(jī)會往往是大事業(yè)的開始。迪摩西尼

46、? ? ? ?與愛情相比，我更相信性格。

47、? ? ? ?人們用黑筆寫現(xiàn)在，用彩筆寫未來。

48、逆境使人們對自己有了深刻的了解。

49、? ? ? ?不管有多少財富，都配不上愛情——利德蓋特

50、? ? ? ?愛情只是一種瘋狂。

51、? ? ? ?問題是帶刺的機(jī)會?！っ桌?/p>

52、? ? ? ?我比我的智慧更有價值地為世界做出貢獻(xiàn)。

53、? ? ? ?刻刻催人資警?。郝暵晞駹栂r光。

54、? ? ? ?說大話的人永遠(yuǎn)不會是德國的大執(zhí)行家

55、人物最本質(zhì)的特征在于創(chuàng)造——格言

56、? ? ? ?二可富，買賣公平多客戶-忠厚富；

57、? ? ? ?一味寬容，徒招冒犯。法國諺語

58、? ? ? ?生命毫無意義，生命有自己的價值。

59、? ? ? ?錢本身毫無價值——叔本華

60、? ? ? ?廣告就像一個推銷員，必須討人喜歡。

61、? ? ? ?沒有落差，瀑布就不會壯觀。

62、? ? ? ?綁不成夫妻，繩子綁不住心。

63、? ? ? ?有興必有敗-諺語用人

64、雨過天晴，院子里滿是蜻蜓。

65、? ? ? ?世有道，計入有計。-韓非子

66、? ? ? ?不斷進(jìn)步是成功的階梯。

67、? ? ? ?觀其容知其心。·周語下》

68、沒有什么是不生病的，沒有什么是沒有錢的，，健康不是一切，沒有健康就沒有一切！

69、? ? ? ?并非所有的真理都能用言語道破。

70、? ? ? ?尊重真理的人是最聰明的人——諺語

71、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實。 —— 冰心

72、? ? ? ?那些不失去光明和理想的人永遠(yuǎn)不會絕望。

73、? ? ? ?傳家有道只存厚；生活無奇卻坦率。

關(guān)于修養(yǎng)的名言收藏66條

“目短于自見，故以鏡觀面：知短于自知，故以道正己?！痹谖覀兤椒驳纳罾?，大家都不可避免地要接觸到名人格言吧，優(yōu)秀的名人名言能幫助我們形成較高的文化素養(yǎng)，不知道你有沒有在找的一些名人格言呢？我們推薦你不妨讀一下關(guān)于修養(yǎng)的名言， 請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

1、心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗作準(zhǔn)備。（中國古代學(xué)者）宗白華

2、宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢：圣人賢人，古代指道德學(xué)問都極為杰出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。

3、不放棄，放棄的話，就當(dāng)場結(jié)束了;不哭泣，哭泣的話，只會招惹別人同情你，想哭的時候，就笑;不怨恨，不拿自己和別人比較，再小都沒關(guān)系，要追尋自己理想中的幸福;不生氣，不能對別人生氣，現(xiàn)在我的生活，全都是我自己的責(zé)任。石田衣良

4、清曠的襟懷和高遠(yuǎn)的想像力未必定須由對目而形成，把仰望的雙眼移到地面，同樣可以收到修養(yǎng)上的效益，而且更見切實。（中國作家）葉圣陶

5、不論用什么方法獲得名譽(yù)，如果沒有品格來扶持，名譽(yù)終必歸于消滅。——華盛頓

6、丈夫四方志，安可辭固窮？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》

7、古代創(chuàng)立大業(yè)之人，不僅有超世之才，而且必有堅忍不拔之意志。

8、處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進(jìn)退的正確態(tài)度。

9、不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。

10、使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾

11、神莫神于至誠。宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神圣的了?！獜埳逃?/p>

12、以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書?！ㄖ袊骷遥┝簩嵡?/p>

13、居幽思遠(yuǎn)，居安思危。 作者:書摘

14、君子用行動說話，小人用舌頭說話。

15、人誰無過，當(dāng)容其改。 ——《新唐書》

16、君主們周圍總是圍繞著一些精于推敲琢磨的人們，他們具有如此敏銳的洞察力，他們能頻繁地發(fā)現(xiàn)主人的偉大品格，而這些品格若不公之于眾，永遠(yuǎn)不會為普通人所察覺——塞?約翰翰遜

17、富貴不傲物，貧賤不易行。——晏子

18、人皆知滌其器，而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

19、用自己的道德要求別人，就是不道德。

20、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事?！ǚ▏骷遥┯旯?/p>

21、富貴人不肯從寬，必招橫禍；聰明人不肯從厚，必夭夭年。——（中國古代學(xué)者）吳少賢

22、——顏元●修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。

23、富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節(jié)，這才叫大丈夫。

24、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》

25、時刻牢記自己擅長什么，并堅持下去

26、你在舉起把人時，你自己也就站了起來。

27、無論什么時候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對你評價多么高，你總要有勇氣地對自己說：“我是個毫無所知的人”。 作者:巴甫洛夫

28、月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強(qiáng)。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節(jié)。——梅堯臣

29、罪惡沒有比縱欲更大的，災(zāi)禍沒有比不如滿足更大的，災(zāi)難沒有比貪欲更大的。

30、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的x物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有物品是不能生活的?！袪査固?/p>

31、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約?！だ?/p>

32、關(guān)于品行修養(yǎng)的名人名言：奢侈浪費到了極點，就會招來禍患與災(zāi)難。

33、道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。 ——咪蒙《五歲熊孩子教我的事》

34、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn)，不過，美德還要比它高?！≈亳R

35、只有不夠聰明的人才批評、指責(zé)和抱怨別人。但是，善解人意和寬恕他人，需要修養(yǎng)和自制的功夫?！绹逃遥┛突?/p>

36、君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 《孔子家語·在厄》

37、一個國家的道德是否偉大，可以從其對動物的態(tài)度看出——甘地

38、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望?！_素

39、每個人心中都有行為準(zhǔn)則，有道德底線，人們通過這些來約束自己的行為，但有些東西卻顯然沒有，他們不知道什么是禮儀廉恥，只被欲望所支配，行同畜生開口閉口只有金錢，不斷的吹噓著他人的光輝事跡，有些人被他們的所著迷，但仔細(xì)一想?yún)s發(fā)現(xiàn)，他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關(guān)系。

40、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根

41、人的思想是可塑的.；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人?！_斯金

42、一天的時候，是她終于一個人時，她端著一杯酒蜷坐在沙發(fā)上，高跟鞋被踢掉在地毯上。像這樣一種理應(yīng)如此的平和感覺，是生活的一部分，讓其他都可以忍受。理查德·耶茨《選拔賽》

43、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

44、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性?！跏厝?/p>

45、前半夜，先想一想人家的好處；后半夜，多想一想自己的不是。 ——熊春錦《功行合一論教育》

46、大吝惜必然有大的破費，藏積錢物太多必然有大的損失。知道滿足就不受侮辱，知道止休就不遇危險，可以長久。

47、社會要求人克制本能?！?法)巴爾扎克

48、關(guān)于人生修養(yǎng)的格言，有時候一篇文章，一個故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于關(guān)于人生修養(yǎng)的格言的這篇文章能對您有所幫助！

49、靜則修身，儉以養(yǎng)德;勤則不匱，敏則有功。 作者:書摘

50、在上不嬌，在下不諂，此進(jìn)退之中道也。 宋·王安石《上龔舍人書》

51、考驗一個人有沒有教養(yǎng)，看一看他們在吵架中的表現(xiàn)就明白了。

52、用邏輯來反邏輯，一邊表示擁護(hù)道德一邊又否定道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者?！獑碳?/p>

53、除掉睡眠，人的一輩子只有一萬多天。人與人的不同在于：你是真的活了一萬多天，還是僅僅生活了一天，卻重復(fù)了一萬多次。費爾南多·佩索阿

54、自修則人不得以非理相加。 作者:朱熹

55、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇恕５赖陆逃晒Φ摹懊卦E”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?！K霍姆林斯基

56、這個世上總有我需要仰望的東西，比如：堅持，愛情，友情，自由，還有星空。

57、目短于自見，故以鏡觀面：知短于自知，故以道正己。

58、——羅曼·羅蘭●做一個杰出的人，光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的，人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。

59、真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。

60、在我年紀(jì)還輕，閱歷尚淺的那些年里，父親曾經(jīng)給過我一句忠告，直到今天，這句話仍在我心間縈繞。每當(dāng)你想批評別人的時候，他對我說，要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)勢。菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》

61、甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。 作者:歌德

62、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。 作者:盧梭

63、穿衣吃飯，是人活著時的利益，然而還應(yīng)有所節(jié)制，埋葬死者，是人死后的利益，為什么偏偏不能節(jié)制呢？

64、女子有丈夫，男子有妻室，不可以相到輕慢褻瀆。

65、好的習(xí)慣比法律還正確。 作者:歐里庇得斯

66、習(xí)慣具有法律的力量，它取消法律，并且它是法律的解釋者?！⑵淠?/p>

關(guān)于修身的名言警句129句

“心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子因此存誠?！泵说拿钥梢詥⒌衔覀兊乃枷牒驼軐W(xué)，名人格言是了解不同文化之間的交流和互動的一個方面。在這里幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理了一份涵蓋多種化妝品品牌的信息，熱誠歡迎您的到來愿意將這段美好的時光與我們一同分享嗎！

關(guān)于修身的名言警句【篇1】

1、寧靜能夠致遠(yuǎn),淡泊能夠明志——諸葛亮

2、其一，儒家主張“天下為公”，人們應(yīng)該共擔(dān)社會責(zé)任。既然社會成員都不是孤立的存在，就必須考慮自己的社會性內(nèi)涵，講求公共意識和公共道德，不論身處社會基層的民眾，還是屬于貴族階層的大夫，乃至國君、天子，都要自覺修身。

3、進(jìn)步處便思退步，庶免角藩之禍；著手時先圖放手，才脫騎虎之危。

4、舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸?！鲎?唐)鄭谷《閑題》。

5、蓋志以澹泊明，而節(jié)從肥甘喪也。

6、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙?！未皱汀妒⌒匿洝焚p析：德行很高的人，認(rèn)為自己做到的還不夠，這是謙虛。擁有了很多錢財，而感到不夠的，這是貪鄙。

7、愛是萬緣之根，當(dāng)知割舍，識是眾欲之本，要力掃除。

8、修身不僅應(yīng)有外在的表現(xiàn)，更要注重內(nèi)心的修煉。

9、功者難成而易敗，時者難得而易失；天與弗取，反受其咎，時至不行反其殃。

10、現(xiàn)實中有太多的利益沖突

11、平生五字律，頭白不貪名。——出自《陳與義集·適遠(yuǎn)》。

12、多聞闕(quē)疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔。

13、務(wù)名者害其身，多財者禍其后。—曾國藩賞析：只追求名聲的人，會損害自身。擁有過多的財富，會殃及后代。

14、意思是：能自覺改造自己的人，就是智慧過人的人。

15、原來，這個過程，給人的**會是那么深的骨髓，那么難以自拔。一直在努力追求心中的理想，到最后才發(fā)現(xiàn)，原來真正讓人感動的是追求理想時的困難、無助，以及內(nèi)心的堅韌和收獲。所以不管我們成功與否，只要我們邁出一步，我們就成功了。

16、愛一次，恨一次。因此，生活也就不那么平庸了。

17、生活就是如此：在坎坷中前行；在忙碌中收獲；在悲喜中經(jīng)歷；在痛苦中領(lǐng)悟；在得失中選?。辉趭^斗中堅定；在平凡中精彩；在知足中愉悅；在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強(qiáng)；在給予中愉悅；在簡單中愉悅；在錯過中珍惜；在經(jīng)歷中懂得。

18、當(dāng)你走過最寂寞的時候，你會覺得其實生活中沒有你有多難過，也不需要別人的陪伴。不管你多么希望有人愛你，最后你會覺得，算了吧，我一個人挺好的。

19、立身之道，非求備于人也。

20、陶同的天地外看得見，想到人在異常的處境。

21、不抱怨的人，是在要求自己；不付兩便士的人是不會付兩便士的。

22、晏子婉拒君王賜婚，不讓糟糠之妻下堂，表現(xiàn)出君子風(fēng)范，傳為千古美談！

關(guān)于修身的名言警句【篇2】

23、自古知愛子不知教，使至于危辱亂亡者，可勝數(shù)哉！

24、心安理得，理得才能心安理得。

25、名人應(yīng)該堅持自己的道德底線，不受誘惑和利益的驅(qū)使。

26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽罚ㄗg：對任何一件事，不好正因它是很小的不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不好正因它好處不大就不去做它。）

27、意思是一個人勤于學(xué)習(xí)，學(xué)理懂理。

28、名人認(rèn)識到，名利雖然能暫時帶來滿足感，但真正的價值在于對他人的奉獻(xiàn)和影響力的擴(kuò)大。

29、做人，要有勇氣，才能在人世間的橫逆挫折中，愈挫愈勇。因此，真正的勇者，沒有多年的修心養(yǎng)性，是不容易成功的。＂真正的勇來自內(nèi)心的定力，可控的把握，成熟的自信，知道自我到時候該做什么，不該做什么；不管別人怎樣說，怎樣看，認(rèn)準(zhǔn)了，那就義無反顧，堅決去做；人生最成功的是尋找到機(jī)遇，最愜意的是抓住了機(jī)遇，最后悔的是機(jī)遇的錯過，最需要的是抉擇時刻的勇氣。

30、多言獲利，不如默而無言?！_貫中《三國演義》賞析：多用甜言蜜語去得到好處，還不如沉默不言而不受到傷害。

31、嘴不僅是用來吃東西的，也是用來創(chuàng)造和分享價值的。

32、高尚的思想是修身的靈魂，秉持正義和公正的原則。

33、應(yīng)對非議，無愧則心安；身遭誣陷，無愧則定神。

34、立德修身是一個不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程。

35、堅守道德底線，才能守住修身之道的最后一道防線。

36、少年初成名，應(yīng)當(dāng)珍惜時光，銘記謙遜與勤奮。

37、以勤治事，以靜養(yǎng)心； 自身修養(yǎng)和待人應(yīng)物，實質(zhì)上是一體兩端。修已是 體，待人是用。提高自己的修養(yǎng)與能力，最關(guān)鍵的著手 處，在于內(nèi)在的學(xué)習(xí)與鍛煉。時時克服慵懶的意念，就 能做到勤；時時抵制欲望的鼓動，就能做到儉；萬事入 心，廓然包容，卻不為所亂，就能做到靜；擴(kuò)大自己的 胸襟，對人對事客觀公正、不帶私見，就能做到虛。勤 儉之人，必能成就大事。而靜虛包容之人，一定能贏得 他人的尊重。

38、《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

39、文明和諧，扶貧濟(jì)困，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，心存善念，仁慈博愛，以謙示人，以德為榮，誠信守禮，忠義孝慈，修身律己，做文明人，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。

40、執(zhí)勤勞沏茶茶自香,握美德祈福福自來.

41、修身之路需不斷培養(yǎng)自律的能力，方能達(dá)到內(nèi)外兼修。

42、意思是：君子不因為自己做得不好，就去抱怨天，或者責(zé)怪別人。

43、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。（作者：謝覺哉）

44、它在遙遠(yuǎn)的伊拉克人和附近的朋友身邊；它在過去的遺憾和未來的焦慮中；在剛才的歡樂場所和下一次約會中反正很少回家。

關(guān)于修身的名言警句【篇3】

45、人皆能夠為堯舜。——《孟子》（譯：只要肯發(fā)奮去做，人人都能夠成為堯舜那樣的大圣人。）

46、瑞典有句諺語：“無論你轉(zhuǎn)身多少次，你的屁股還是在你后面”，意思就是無論你怎樣做，都會有人說你的不對。若能明白這一點，那聽到不一樣的聲音，就不會沮喪惱怒，而會覺得很正常。反而，如果沒有，才是不正常。人成熟的標(biāo)志，是聽從內(nèi)心的聲音，而不是別人的掌聲。

47、這部分的心有厚有薄，所以性格就有了它。

48、下聯(lián)：肩擔(dān)使命美德凝成中國魂

49、●唯恕則情平，唯儉則用足。

50、修身并非一蹴而就的事情，需持之以恒地勤奮與自我反省。

51、名人要時刻保持真誠與善良，不隨波逐流，不失去人性。

52、克己奉公，無私無我是修身過程中應(yīng)持守的品質(zhì)。

53、如果尊重允許，我想我一定為別人保守秘密。我的`老師曾經(jīng)做過一個實驗，讓六位同學(xué)站成一排，從第一位同學(xué)開始傳遞一段話，到第六位同學(xué)的時候，意思已經(jīng)有很大的偏差。所以當(dāng)我們在嘴巴得到一時痛快的時候，我們說出去的話可能兜了一大圈面目全非的回來對當(dāng)事人造成了很大的傷害。

54、老當(dāng)益壯寧知自首之心，窮且益堅不墜青云之志。——王勃

55、名人應(yīng)該抵制誘惑，堅守道德底線，做一個正直的人。

56、良心平靜，在雷聲中也睡得著?！旭R斯·富勒

57、修身養(yǎng)性，以品德為根本。

58、曾國藩勵志名言（一）

59、疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風(fēng)，草木欣欣。

60、深思熟慮，謹(jǐn)言慎行，才能做到修身齊家治國的境界。

61、節(jié)嗇，非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。胸中不宜太苦，須活潑潑地，養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣。《曾文正公全集家訓(xùn)》

62、修身齊家治國平天下，塑造完美人生。

63、不以一眚掩大德，修身古文名言100句?！蹲髠鳌?/p>

64、規(guī)范自己的言行，做一個有修養(yǎng)的人。

65、意思是：寧可別人對不起自己，也不能使自己對不起別人，這是做人的方法。

66、愛什么人，照料他、維護(hù)他、為他自得，才算是真真正正優(yōu)雅的愛。

關(guān)于修身的名言警句【篇4】

67、名人應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)取，不忘初心。

68、普通人迷失于現(xiàn)在，悔恨于過去；智者把握現(xiàn)在，自由于未來。

69、總是把一些事情想得太嚴(yán)重，比如第一次演講，第一次考試失敗，初戀?；厥?，那些走過的路，遇見的人，散過的事，我們總能堅強(qiáng)的走過。

70、夫何謂儒商：寬厚乃修身境界，圓融為人際標(biāo)桿。處世座右銘：“天時不如地利，地利不如人和”。

71、原文：大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身；修身而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!

72、治國必先齊家。（《大學(xué)》）

73、上聯(lián)：矢志報中華竭盡丹忱酬綠野

74、作惡只是得意一時；行善卻能心安一世。

75、處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身看得大。

76、寧人負(fù)我，無我負(fù)人，此待己之道也?！鲎?元)張養(yǎng)浩《牧民忠告》卷下。

77、不管是工作還是學(xué)習(xí)，只有不斷地迎接挑戰(zhàn)并不斷地進(jìn)步，才能夠取得更好的成就。

78、一個人長久，一天得失黃昏。

79、意思是：對己不自欺，對外不欺騙別人。

80、諸葛亮：修身養(yǎng)德，淡泊明志，志存高遠(yuǎn)

81、意思是：改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個模式就可以了，而自我改造則需要堅強(qiáng)的意志。

82、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛戴親友。——西塞羅

83、哪怕湮沒無聞，至少心中坦蕩。

84、一切萬物，人最為貴。人能使形無事、神無體，以清靜致無，即與道合。

85、心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子因此存誠。

86、干凈，風(fēng)像仙人；腐敗，兩袖清風(fēng)。

87、要誠實，要勤奮，要誠實。

88、勇于面對自己的不足，并不斷改正，才能實現(xiàn)修身之道。

關(guān)于修身的名言警句【篇5】

89、修身要從內(nèi)心真誠開始，純凈的心才能擁有高尚的品德。

90、有德矣，動無不利，為無不成。

91、齊景公看到晏子數(shù)十年如一日，為齊國的內(nèi)政外交作出了巨大貢獻(xiàn)，對晏子既賞識又敬重，想把自己的一個女兒嫁給他。于是景公就找了個借口，到晏子家去喝酒。景公看見晏子的妻子，問道：“這就是你的妻子嗎？”晏子說：“是的?！本肮f：“??！這么老這么丑啊！我有一個女兒，既年輕又漂亮，就讓她嫁給先生侍候你起居吧?！?/p>

92、名人的成功是付出和努力的結(jié)果，不是天賦與命運決定的。

93、意思是：檢點自己的思想和品行，像來不及似的。

94、事父母，能竭其力；與朋友交，言而有信。

95、意思是：如果擔(dān)心別人造謠生事，首先要端正自己的心，并且把*人從身邊趕走。

96、佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。

97、當(dāng)被誤解時，能微笑，是一種修養(yǎng)；在遭受損失時大度，是一種豁達(dá)；被人輕視時能微笑是一種自信。

98、廉潔就像一杯水，只要往里面滴一滴墨水就，就再也不廉潔了。

99、人生天地之間，本身就是生機(jī)與活力的彰顯。既有心靈與體魄，就要用來擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)柴薪者為樵夫，擔(dān)當(dāng)一國者為帝王。不愿擔(dān)當(dāng)者，則等于行尸走肉，春天已離他遠(yuǎn)去。

100、人間狼櫚姆錘幢浠不定，之路曲折艱難充滿坎坷。在之路走不通的地方，要知道退讓一步讓人先行的道理；在走得過去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉一帆風(fēng)順?br/>

101、下聯(lián)：人道的修，仙道遠(yuǎn)矣。

102、自律是修身的體現(xiàn)，戒掉惡習(xí)，保持良好的生活習(xí)慣。

103、用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。

104、好的愛情是你通過一個人看到整個世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。馬在松軟的土地上很容易跌倒，人在甜言蜜語中很容易摔跤。

105、意思是：要求別人詳盡嚴(yán)格，就會使人感到學(xué)好太難;對自己要求太少，就會阻礙進(jìn)步。

106、貧不能使其改，賤不能使其易。

107、名人要注重自身的精神修煉，提升自己的人格魅力和內(nèi)涵。

108、晏子離席，恭敬地回答說：“我的'妻子現(xiàn)在確實是又老又丑，但是我也見過她年輕漂亮?xí)r候的樣子?。∥遗c她一起生活已經(jīng)很久了，從她年輕漂亮的時候，直到變得又老又丑。她將終身托付于我，而我也接受了她的托付。君王想把女兒賜婚給我，但是我怎么可以辜負(fù)我妻子的托付呢？”晏子拜了又拜，辭謝了君王的恩賜。

109、古人修身養(yǎng)性的名言警句有：

110、知識是修身的基石，勤學(xué)苦練是修身的途徑。

關(guān)于修身的名言警句【篇6】

111、盡己而不以尤人，求身而不以責(zé)下。——出自(唐)吳兢《貞觀政要·公平》。

112、不悲道難行，所悲累身修。

113、去小智而大智明?！鲎浴肚f子·外物》。

114、、嗜欲者，潰腹之矛；貨利者，喪身之仇；嫉妒者，亡軀之害；讒佞者，刎頸之兵。

115、沒有名字改變，沒有名字改變。

116、真正的愛是他人覺得不上我們的存在，不占有他的室內(nèi)空間，不綁他，越挨近大家越舒適。

117、夫何謂儒商：德性乃立身之本，信誠為商道綱常。君子好財，務(wù)須取之有道；貨殖謀利，緣于籌劃有方。貨真價宜，全仗公平交易；童叟無欺，自然磊落陽光。不齒豪奪巧取，羞于奸詐偽裝；言而信誠勝萬貫，行必踐諾譽(yù)八方。

118、千萬不要以為曾國藩是一位老是板著面孔、不茍言笑、苛人責(zé)己、毫無情趣之人。其實，曾國藩也在追求生活的樂趣，只不過他所追求的不是聲色犬馬、紙醉金迷、人前顯要的假快樂，而是有益人生、充滿正能量的真趣味，是曠日持久、回昧悠長的真快樂。

119、好合不如好散，此言極有理，凡處一事，交一人，無不皆然。

120、欲安其室，當(dāng)以甘于國?！鋫?cè)天

121、其二，由個人而家、國、天下，由身修到家齊、國治、天下平，這是一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的過程。社會要取得大同與和順，人們就必須自覺修身，由“明德”而“新民”，進(jìn)而實現(xiàn)社會的“至善”。這與孔子所說“修己以安人”一致，突出了“修己”或“修身”的價值與意義。

122、文明是水，魚兒離不開水；文明是秧，瓜兒離不開秧。文明是陽光雨露，萬物生長離不開陽光雨露；文明是中華風(fēng)氣，中華崛起離不開文明風(fēng)氣。

123、人最大的惡習(xí)是自欺。以為做了壞事只有天知、地知、我知而他人不知就會安然無恙。其實，欺人是害人，欺己又何嘗不是害己？既然要自欺，所為一定非 善；不做好事，心里一定忐忑；心里忐忑不安，一定六神無主。六神是心智與身體的主宰，君主昏庸，治下豈會長久？

124、夫何謂新儒商：尚義崇德禮讓，清廉儒雅謙良；正義信誠睿智，創(chuàng)新開放自強(qiáng)。

125、意思是：別人對自己如何評價是無關(guān)緊要的，最重要的是要看看自己有什么缺點。

126、晏子輔政，屢諫齊王對內(nèi)薄賦輕刑，對外睦鄰友好。晏子為人廉潔無私，生活簡樸，虛懷若谷，樂觀豁達(dá)。晏子位至卿大夫，食田七十萬。他的結(jié)發(fā)妻子已經(jīng)成了顫顫巍巍的老婦人，滿臉皺紋，一頭白發(fā)，穿著粗布衣服。但是晏子與她仍然相敬如賓，相互恩愛。

127、我有功于人不可念，而過則不可不念;人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。

128、心釋放壓力，精神不那么一己之私，大家的聰明智慧會當(dāng)然跑出去，大家越輕松工作越好。

129、檢身若不及。——出自《尚書·伊訓(xùn)》。