羊脂球讀后感
發(fā)布時間:2023-05-20 羊脂球讀后感羊脂球讀后感熱門9篇。
學生時期我們經常和作文打交道,寫作文可以讓自己的思考更深刻、觀點更鮮明,為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。去哪里練習寫作呢?根據你的需要,小編精心整理了羊脂球讀后感熱門9篇,歡迎大家參考閱讀。
羊脂球讀后感【篇1】
羊脂球讀后感
被稱為世界短篇小說之王的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女,小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了一籃子食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂高貴的禮儀下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。YJS21.CoM
小說的另一沖突,是普魯士將領與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認為羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內心品質極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為可以流傳于世的杰作,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感【篇2】
暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看過一遍便不能忘記,可以說我被深深地震撼了。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和欺負,也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的女人的愛國之情,更看到了形形色色、道貌岸然的資產階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為女人的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴,開始大吃大喝,還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館,眾人為了自身利益,對羊脂球展開語言攻勢,把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人,隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而,更諷刺的是,當他們一行人可以再次出發(fā)時,這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物,唯獨沒有分給羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,為自己的讓步感到屈辱。
這篇小說很短小,沒有絲毫晦澀的東西,情節(jié)也并不曲折,但其藝術感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想卻不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準確有力、能為所有人接受的文學語言征服讀者。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴,盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉念一想,那份愛國之情,不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微,不比那些“上層人物”的地位,但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!
在劍橋大學的校園內,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐,在大學打字室工作五十多年,這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友,或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們,亦或是市場上叫賣吆喝的小販,就會產生一種莫名的感動。
羊脂球讀后感【篇3】
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。
羊脂球讀后感【篇4】
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上,一架馬車載著10個不一樣地位的人種,有貴族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自我都為自我的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自我豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:僅有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面堅持一種心悅誠服者的贊嘆并且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。
當驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,車上的氣氛再次發(fā)生了轉變。大家都象是看不見她,認不得她,更沒有一個惦記她。他們各自享用著自我的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操,在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面構成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。
無論是前面羊脂球的食物被掏空,還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子,就算是自我的恩人,當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候,往往把自我認為很下等的人當作上帝,期望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下“尊貴”的腰,;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車十分恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份,甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當有人威脅到他們的利益時,才露出真實的本性:為了自我的利益不受損害,寧可犧牲他人,即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼,不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
我不明白為什么同樣是人類會有天差地別,是名譽,權力,金錢在作怪,還是自我的靈魂在扭曲………這值得我們去深思。
羊脂球讀后感【篇5】
讀了《羊脂球》這本短篇小說集,我不禁感慨萬千,對于羊脂球對大家的貢獻,卻遭來大家的白眼而感到同情;對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。
在這部小說中,我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會,而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸,舞會結束后,這條項鏈竟不見了,因此,羅瓦塞太太吃盡十年苦頭,賠了一條項鏈給主人,然而她意外知道這條三萬六千法郎的項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎,可以想象羅瓦塞太太知道后,她會多么的難過。
看到這,我不禁聯(lián)想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求,甚至是無理要求,我們還不知足。在我們滿足的同時,我們沒有想過我們父母的辛勞,他們中當老師的在課堂上勤勞的培育學生,當工人的在工地上頂著烈日,揮汗如雨的干活等,總之,我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜,是因為我們已迷失了自我,不懂得感恩,不懂得回報。
同學們,我們應該珍惜自己所擁有的一切,滿足自己所擁有的東西,不要讓索取,奢望占據我們的心靈,那樣我們才會活的充實,活的快樂,開開心心地過每一天。
羊脂球讀后感【篇6】
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的作,更是他的成名作、代表作。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的女陪他過夜,否則驛車就不能經過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步。,可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的女和當時一些上層人士作比較;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民??墒?,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,并且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球讀后感【篇7】
《羊脂球》讀后感800字:
借著寒假的大好時光,我閱讀了早有耳聞的著作《羊脂球》。
《羊脂球》是由法國著名短篇小說之父莫泊桑所寫,帶有這濃厚的現(xiàn)實主義色彩,莫泊桑將法國當時社會和人民的千姿百態(tài)呈現(xiàn)給了后人,用詼諧的語言,寫出了當時社會的虛偽,勢力,人們的麻木和自私。
翻開這本書,第一個故事當然是最為著名的羊脂球了。當時正值普法戰(zhàn)爭期間,眾多市民被迫背井離鄉(xiāng),逃亡他處,這正是羊脂球故事的背景。女主人公羊脂球是一個妓女,本是被社會所鄙視的最低等的職業(yè)之一,但她愛國且有氣節(jié),無私,關愛他人。相比之下,象征著富貴的道貌岸然的資本家們顯得冷酷麻木,而本應象征進步的革命者也顯得軟弱。莫泊桑用這樣鮮明的對比和新穎的人設,將當時的法國社會情況如實呈現(xiàn)給了我們。
除了羊脂球,其書還有很多值得人們深省的篇章。例如在首飾一篇中,主人公得知已過世的妻子背叛了自己,本來很惱怒,但是之后又得知從妻子那里繼承下來的首飾價格不菲,隨機欣喜若狂,四處張揚,人的勢利可見一斑;再如洗禮(這是給我印象最深刻的)一篇中,農村的莊稼漢得到了新生的孩童,讀后感.按照風俗將剛滿月的孩子赤裸在風中,將醫(yī)生給的洗禮錢拿去酗酒,在回來的路上,由于喝醉丟棄了孩童,又為了安頓傷心的母親讓還在修養(yǎng)的她喝酒,沒有酒后繼而和蠟油,最后釀成了母子二人雙雙慘死的慘劇,人們的愚蠢和殘忍完全被暴露了出來,我當時閱讀時只覺毛骨悚然,不寒而栗。
莫泊桑是幾個世紀前的法國人,而我是21世紀中國人,乍一看,莫泊桑的《羊脂球》可能在現(xiàn)代沒什么實際作用了。但是,它所反映的社會狀況,人類關系,在現(xiàn)在仍沒有消失,還是利益主宰著這個社會,人們還是會為了利益做出愚蠢和殘忍的行為,莫泊桑跨越了幾個世紀,似乎留下這以著作為了使我們現(xiàn)代人反思,我們的社會進步了多少,人們又進步了多少呢?
當然《羊脂球》中也有著美好的事跡與品格(例如羊脂球堅毅的性格,修軟腳墊的女人長久純潔的愛情)。那么,我們應當做的,便是記住并發(fā)揚這些美好的情感,而將那些勢利,修為,愚蠢,殘忍的東西統(tǒng)統(tǒng)扔掉,這樣,社會才能進步,莫泊桑才能安心的長眠與地下。
羊脂球讀后感【篇8】
《羊脂球》,在七年前就從朋友那里借來看過,不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外,就知道主角是個女人,別的一點印象沒留。今天又在網上將這個小說再看一遍。
人都是自私的,在需要你的時侯,用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯,知道她的身份的時侯,男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她,女人們對她厭惡??僧斝枰氖澄锏臅r侯,又將自己的態(tài)度慢慢轉變,她用自己的真誠和善良對待他們,換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧,他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴,可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家,只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己,卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經深深感悟到。
作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者,人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經甚至受人尊敬的人,在災難面前顯露出無恥的面孔,而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。
莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛祖國,熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的,重新再現(xiàn)的人生。
莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的總結,很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫,當畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時,我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個人物的穿著和氣質就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家,才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術家和普通作家的不同之處吧。
羊脂球讀后感【篇9】
冰涼的淚水劃過她的臉頰,沿著下顎的弧線滴落,在這樣寒冷的冬夜,未間斷的,令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景,發(fā)生在一輛馬車上,一個平凡妓女的故事,然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當普魯士占領了盧昂,他們預備了逃亡,一輛馬車,十位客人——一伯爵夫婦,廠長夫婦,小商人夫婦,兩位修女,一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初,除了羊脂球沒有人記得為逃亡準備豐富的食物,他們是這樣的匆忙,亦或許是過多了奢華的日子,最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉,然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中,眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球,他們油嘴滑舌,丑態(tài)百出,卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范,得知事情得逞后,他們笑了,笑得如此滑稽,如此低級,正如戈爾弩兌說的,他們做了一件再可恥不過的事。
終于眾人從多忒鎮(zhèn)的普魯士手中獲得自由,這全是羊脂球的功勞,可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了,然而她卻無能為力,他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布,此刻,他們辱罵她,在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……
“大家都像是看不見她,認不得她?!?/p>
“沒有一個人望她,沒有一個人惦記她?!?/p>
再一次的起程,除了羊脂球這回所有人都為自己準備了充足的食物,她的饑餓無人問津,眾人冷眼相對,修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了,在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中,她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知,只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心,那樣的夜里,不知它是否會結成晶瑩的冰,去凍結一切的陰霾,然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
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羊脂球讀后感【篇1】
羊脂球讀后感大學生800字【篇4】
金錢、利益……種種可怕的力量,使真善美從人們身上淡化,使他們的靈魂扭曲!
永遠無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑手中,那被刻畫得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢,卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不同的階級,不同的形象,不同的特點,一個個都令人感慨萬分。當然,還有那最令我難忘的充滿傲骨的妓女——羊脂球。
在那個身材矮矮的,滿身各部分全是滾圓的,胖得像是肥膘,手指頭兒全是豐滿之至的,豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈,簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié):逃難的路上,饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女,此時此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢、利益去衡量一切
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀,書本的學識未能給他們帶來善心,現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起老師說過的一句話:“在學做學問前,先學會做人!”
物質上的“貴族”不一定是“貴族”,而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理,身份上的“妓女”不一定是“妓女”,而品質上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄?;蛟S,這些道理對于我們這群涉世未深的中學生,仿佛有些“無處可用”,但是,想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。
記得化學老師曾經說過:“我不是憑成績好壞來評價我的學生,我看的是人品,同學們,你們都有著一顆善良的心,所以,你們都是我的好學生。”這一段話讓我感動,同時也讓我更加認識到做人的實質?!傲驾积R”這個成語大家都聽說過吧!我始終記得,當初語文老師解釋著成語的時候說:“意思是:好人壞人都有”。有一個病句是這樣說的:我們班的同學成績良莠不齊。當時語文老師說:“成績差的人,他就是壞人嗎?壞人的含義是:品質惡劣的人”。
一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內心地感受,真真切切的感受她的內在,生活的窮富并不能代表什么,出生的環(huán)境不是你能決定的,但后天的做人準則是只有你才能決定的!
羊脂球讀后感大學生800字【篇5】
須彌藏芥子,芥子納須彌。三千世界,我們都是芥子?!}記
不知從什么時候起,不論看小說還是別的什么,最著迷的不是男女主角,而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物,他們在大人物的光輝下,高高抬起頭顱,質疑,反抗。
這該有多么的暢快淋漓。
想找一本專門描寫小人物的書,專門描寫他們的喜怒哀樂,真實反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆,勾勒出一幅十九世紀下半期法國社會全面的風俗畫,在他的作品里,形形色色的社會生活,各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫:從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風貌人情,也都有生動的寫照。
然而,最吸引我的,是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們,沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們,也有喜怒哀樂,悲歡離合。
還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子,為了一夜的快活,向好友借了一條昂貴的鉆石項鏈。卻不曾想因為一時大意,丟掉了那條項鏈,也搭上了十年。她借了一筆債務買了一條一模一樣的項鏈還給那個朋友,又花了十年來還那筆巨款。十年的青春,十年的美麗,十年貧窮但輕松快樂的日子,人生中最美好的花樣年華,被一條華麗但毫無意義的項鏈葬送。十年后她與那位借她項鏈的朋友重逢,她已經不再年輕,也不再美麗,她被歲月和債務折磨的粗鄙丑陋,友人幾乎認不出她。但她解脫了,她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然,告訴她那項鏈是仿制品,最多只值五百法郎。我不知道她此時是什么心情,因為故事在這里戛然而止,只給人留下了無窮的回味和思考。
還記得那個身份卑微,但善良、愛國的妓女羊脂球,在馬車上的同伴們饑腸轆轆時,她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎么對她的呢?當他們因為敵國士兵對羊脂球提出無理要求而導致他們行程受到阻礙時,為了自己的利益,他們對羊脂球威逼利誘,迫使她答應。在她沒有利用價值時,那些自認為高貴的同伴卻厭惡地把她遠遠丟開,像躲病毒似的躲著她,好像離她近一點,她就會玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時,沒有一個人伸出援助之手,他們似乎忘記了是誰在他們困難時無私地幫助他們。
北風呼嘯,在那些大人物的歡聲笑語里,那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團,她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎,散在風中漸漸飄遠,無人聽到,更無人在意。
在那些大人物看來,小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花,那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里,根不美麗,不惹眼,人們在贊美花時,從來不會想到根。
但是,無根的花,能保持多久的美麗?
三千世界,每個人都是芥子。《羊脂球》里所講的故事,就是芥子的故事,也是我們的故事。他們的悲歡離合,他們的喜怒哀樂,其實也是我們的,他們的故事,他們的情感,我感同身受。
須彌藏芥子,芥子納須彌。其實芥子須彌,誰又離的了誰。
羊脂球讀后感【篇2】
《羊脂球》使莫泊桑的一舉成名,成為了他的代表作。
“連接好幾天,潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過,他們已經不能算作什么軍隊,簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗,有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了,當初,他們犧牲她,之后又把她當作一件骯臟的廢物扔掉。
作者用地位卑微的妓女羊脂球與當時法國上層人士進行對比,赤子之心則被淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。巧妙地運用對比來檢定了當時這些人的精神道德素質。
《羊脂球》用地位卑微的妓女形象作為了代表人物。辛辣的諷刺了挖苦她的那些上層人士。由于羊脂球形象的塑造,當時資本主義法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。作者巧妙地將受人歧視的妓女形象作為了“正面人物”,揭露了當時法國上流社會中人的骯臟內心
讀完這本書,首先我的想法就是替羊脂球抱不平,充滿了對那些自私虛偽的上層人士的憤恨。那些當時法國的上流社會的人華麗的外表全是骯臟的內心。最為打動人的是一個妓女,竟然具備這樣一顆慈悲之心以及愛國之情,無論是在當時還是現(xiàn)在,都是難能可貴的。全篇基本沒有寫到羊脂球的心理活動。她的喜怒哀樂全靠她的一舉一動表現(xiàn)了出來。我們已可以深深地領悟到和體會到其中所要表達的思想。莫泊桑是一位善于隱藏的作家。全文找不到直接表達思想的語句,但在我們細細品味之后,那一種情感油然而生。不靠華麗的文字敘述,淳樸的語言徹底征服了讀者。
只要每個人心地善良一點點,社會就會變得美好一點點,我們的生活就會變得快樂一點點。告別法國那時的虛偽,告別金錢、名譽的時代,用真誠生存才是王道。
羊脂球讀后感【篇3】
高中時就常聽一個酷愛莫泊桑作品的同學給我講莫泊桑小說里的故事,總能被故事巧妙的構思,出人意料的結局所吸引,同學有時候開玩笑說是他講得好,我不信,現(xiàn)在總算親自看了莫泊桑的小說選,果然沒讓我失望。他的每一篇小說都如故事般娓娓道來,平淡中卻悄悄放了幾個煙霧彈,在結局時瞬間消散,戛然而止,卻耐人尋味。
比如《項鏈》中作者筆下的生活拮據卻“覺得自己是為了一切精美和奢華的事物而生”的年輕漂亮的馬蒂爾,在弄丟了從一位貴婦借來滿足虛榮心的項鏈后,到處借錢買了一條一樣的項鏈歸還,多年后飽經滄桑終于償還債務后卻得知當初借來的項鏈是假的。很明顯可以感受到作者對虛榮諷刺,然除此之外我感覺作者似乎也暗示我們,其實當我們踏實工作后其實是可以創(chuàng)造出擁有自己渴求事物的財富的,與其欽羨,不如奮斗。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作,雖然讀之前已經大致了解了其故事內容,但自己親自讀的時候還是有新的感受。因為小說中有非常多的細節(jié)描寫,比如環(huán)境氛圍的渲染,關于羊脂球的外貌及其他人物的刻畫,都非常生動卻又及其凝練,個人非常喜歡這種語言風格。莫泊桑像個旁觀者般敘說故事中的人情世態(tài),卻又不經意間將他的褒貶傾向隱藏在字里行間。比如我很喜歡他描繪那些自認為高尚的階層人士準備慫恿羊脂球順從普魯士軍官時的那一段話“他們如圍攻一座堡壘一樣小心地預備包圍的步驟。每一個人接受了自己將要扮演的角色,都接受了自己將要依仗的論據和自己將要執(zhí)行的動作。他們決定了進攻的計劃,種種可用的計謀和突然襲擊,去迫使這座有生命的堡壘在固有陣地接受敵人?!彼蜒蛑虮茸鳌坝猩谋尽保渌吮茸鲾橙?,褒貶頓現(xiàn)。羊脂球最終還是在善良的驅使下服從了普魯士軍官,可最終卻被那些“自以為貞潔的混賬東西的輕蔑”淹沒了,而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的嗚咽”。我覺得,作者想表達的是羊脂球的善良、堅強及堅定的愛國信念,才是真正代表正義的生命,而那些自恃清高的人則是摧毀這些寶貴品質的敵人。其實,有些人本性高潔的人,即使被玷污,還會有源頭的活水涌來清洗永葆生命力,比如羊脂球。這就是我讀《羊脂球》的最大收獲。
莫泊桑的小說選每一篇都寓意深刻,或關乎親情,友情,愛情,或關乎金錢,戰(zhàn)爭……每讀一篇似乎都得到了一次道德洗禮,收獲頗豐。
羊脂球讀后感【篇4】
故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗,普魯士軍隊侵占了魯昂城時,魯昂城有10個人:奸商鳥先生和其夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球,他們抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領區(qū)。途中并不順利,半道碰上一位瘦高個兒的年青普魯士軍官,因為垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他過夜的要求,否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓女,但本著對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛,憤而不從。普魯士軍官是深知人性的本性的,他緊抓著手里的權利,只要他的希望一天得不到滿足,就要把全部的人多扣留一天。 同車的人群一開始聽聞被扣留的真相時,義憤填膺?!爱敃r只聽見一片譴責這個無恥兵的呼聲,一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵御敵人了,仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊,高潮也相應的在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者,導引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉變中轉變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球好像有點冷冰冰了”,再到“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了”,大家都只是為自己的處境擔心,建議把羊脂球一個人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕后,他們只有改變方法對羊脂球軟硬兼施,既是威脅,又是說服和勸告……到最后,羊脂球為了大家的利益,忍受著屈辱,順從了普魯士軍官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待……
莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。
在這個小說里,無時無處沒有用到對比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到后來羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對比;還有人物之間的對比:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內心下賤的幾位貴婦,與之對立的卻是身為妓女卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。
羊脂球讀后感【篇5】
《羊脂球》這本書是我很久以前買的,當時覺得莫泊桑這個人老師經常提到,肯定很有名氣,所以在書店看到了這本書就買了下來,在莫泊桑的一個個故事的陪伴下,我漸漸的長大了。書反反復復真是讀了很多遍,人生閱歷在點滴的累加,對書中的'人物也有了不同的感覺。
《羊脂球》是這本書里的第一篇文章,主要寫在普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一普魯士軍官扣留。軍官一定要車上那個叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。這真是欺人太甚,羊脂球一個弱女子哪里能忍受這般侮辱,她必定有她不為人知的苦衷,我們應該體諒她,安慰她,而不是諷刺她,侮辱她。羊脂球斷然拒絕,可是和她同車的乘客各個假意奉承,勸說,苦苦哀求,一個個可憐的樣子,使羊脂球不得不答應下來,
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不愿也不屑與她講話,怕玷污了自己。事實上,在這個社會里,誰又比誰更高尚純潔一些呢,每個人都把權利和地位看得太重,所以讓彼此間產生了隔閡,并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的,作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比,寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性,有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾,對貧困人民的深深的同情與悲憤。
羊脂球讀后感【篇6】
讀完莫泊桑的短片小說《羊脂球》,我十分為樂于助人、心地善良的羊脂球而感到氣憤,心中充滿了對社會上那些所謂的上層偽君子們充滿了厭惡。
那些偽君子們不僅貪婪而且忘恩負義,簡直禽獸不如。難道不是嗎?羊脂球同那些偽君子們同上一輛馬車逃避災難,在路上,那些偽君子們肚子餓的咕咕叫,只有羊脂球慷慨地拿出自己準備好的食物分給大家吃,那些偽君子們先前還因羊脂球是個妓女而疏遠她,現(xiàn)在卻又在套近乎。最令人氣憤的何止如此,那些偽君子們不僅連一句謝謝也沒有對羊脂球說,反而見利忘義,為了自己能夠出城,出賣了羊脂球,想方設法讓她和守城的將軍過夜。陰謀得逞后,他們又一同繼續(xù)趕路,當羊脂球看到那些偽君子們的食物,不禁哭了起來。
那些偽君子們?yōu)榱俗约旱睦?,竟出賣了當初幫助過自己的人,都說受人滴水之恩,當涌泉相報,而這里的偽君子們卻連一聲安慰的話,一份可口的食物都不愿給自己的恩人,未免也太無恥了。那些所謂的社會上層的人是多么容易出賣自己的品德啊,相反,那些社會下層的人們卻個個是那么地樂于助人,這正是所有人都應該仿效的。
我們的生活中也有許多偽君子,那些偽君子們自私、貪婪,也有許多像羊脂球一樣具有樂于助人的品質。但我相信,那些偽君子們一定會是最后的失敗者,而像羊脂球一樣的人,永遠會是最后的成功者。
羊脂球讀后感【篇7】
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的***。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。
羊脂球的讀后感
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羊脂球的讀后感 篇1
莫泊桑與契訶夫、歐·亨利并稱為短篇小說大師。莫泊桑的短篇小說對于魯迅的雜文來說更好理解、更有趣味、情節(jié)更詳細一些。比如莫泊桑的代表作:《羊脂球》。
這個故事主要講的是在逃難的過程中,大家都餓壞了,羊脂球拿出一籃子食物,邀請大家與她一起吃東西。大都接受了他的邀請,并狼吞虎咽地吃起東西來。到了旅館,一位普魯士軍官扣住了他們的馬車,不給他們過去,除非羊脂球侍寢才允許他們過去。在后來的幾天里,大家都在及力勸說羊脂球為普魯士軍官侍寢。羊脂球原先是堅定的拒絕侍寢,因為他有一顆愛國心,不愿為侵略自己國家的人服務。后來,她抵制不住大家的勸說,仔細考慮了一番,決定為了大家的利益犧牲自己為普魯士軍官侍寢??墒?,當?shù)诙齑蠹页霭l(fā)的時候,大家卻對羊脂球不聞不問,就連一句鼓勵、安慰的話都沒有,大家好像把之前羊脂球幫助他們的事忘記得一干二凈了一樣。
莫泊桑通過在逃難中發(fā)生的這些事情,表達出當時“上等人”的那種見利忘義、只顧個人利益、假仁義的腐敗思想,體現(xiàn)出“下等人”的愛國心。
其實,在我們的學習中,也有發(fā)生過這種事情,也有見利忘義的思想。如果我們想做一名杰出的青少年就要杜絕這種思想,使自己擁有愛國心。
羊脂球的讀后感 篇2
上周,我讀了一本莫泊桑寫的短篇小說《羊脂球》,認識了純潔與虛偽,善良與邪惡,無私與貪婪。
本文講了在馬車上,善良的羊脂球給幾個自認為是上流社會的先生和夫人分享她的食物,又善良地為了他們的自由與利益而獻身,當然,是在令人生氣的偽君子們的善良勸告之下。之后被他們如垃圾一樣拋棄
讀完《羊脂球》,不知何時,淚水在臉頰徘徊,流進嘴里,一股咸咸的味道縈繞在舌齒之間,久久不散。
主人公羊脂球,既善良,有純真無私。雖然是一個平凡的妓女,但她因為自己的強烈愛國主義而拒絕敵人的無理要求,卻因為偽君子的出于自私的婉言相勸而不得與敵人共宿一宿,品質高尚,難道不是嗎?羊脂球太善良了,以至于在做完一件錯事之后才恍然發(fā)現(xiàn)自己被騙的事實,以至死心塌地地相信他們。
本文教導我們人的確得善良點好,不過太過善良也不是件好事。而太過陰險也不要,因為那樣會遺臭萬年。我承認我比較善良,但有時我會比較壞,比如交朋友吧。君子之交淡如水,小人之交酒肉親。
讀了這本書,我若有所思:這就是在諷刺小人,贊美像羊脂球一樣的人呢。
羊脂球的讀后感 篇3
當我們學完《莫泊桑拜師》課文后,老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。
小學畢業(yè)考完試。我終于有時間了。
近幾天,我讀了《羊脂球》這本書,受益非淺。
這本書主要講了:戰(zhàn)爭時期,羊脂球等一些人一起避難,一路上,大家饑腸漉漉,有幾個暈倒了,羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中,一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上,羊脂球如果不同意大家就無法離開,最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了,他們最終獲得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,沒帶食物,大家在羊脂球餓時,卻沒有與她一起分享食物。
文章告訴我們,做人不應該恩將仇報,見利忘義。俗話說得好:滴水之恩當涌泉相報!凡是恩將仇報,見利忘義者都不會懂真正的友誼。
做任何事情只顧及自己的利益,見利忘義,忘恩負義,最終將受到應有的懲罰。我們應該從中吸取教訓,當別人有難時我們應伸出援助之手,只有齊心協(xié)力,互幫互助,才能戰(zhàn)勝一切困難。
在這美妙的大千世界里,我們真正應該學會的是體諒他人,關心他人,那么,我們的生活一定會變得更燦爛多姿,五彩繽紛。
羊脂球的讀后感 篇4
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇,諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經92歲了,正在面著死亡,而她的兒子卻沒有半點悲傷,心里卻想著要收麥子,這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣,可在當時的社會,一個農民如果不干農活,那么還怎么生存呢?也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親,可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵,一人認為自己的母親活不了多久,最多五六個小時,而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天,要6法郎。最后因為要著急去收麥子,他便答應了。
可過了一天之后,老人還沒死,這讓拉貝夫人擔心了,如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天,那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事,說人臨死前會看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接著便自己打扮成魔鬼,而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后,并同有悲傷,而是立馬算了一下她賺了多少錢,這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望,深刻諷刺了當時人們人性的丑陋。
當拉貝夫人“謀殺”老人之后 內心毫無波動,只為自己掙了一筆而感到怯喜,將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經文,然后便回家了,這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠,引起人們的反思。
羊脂球的讀后感 篇5
近日,讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小說無論是從人物塑造,還是情節(jié)和環(huán)境設置都堪稱經典。
首先,我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物,每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn),使一個個人物形象特色鮮明,具體生動。讀者可以看到身材矮小,碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強壯,說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險的勾當,一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結合處都箍出一個圈,具體而又細致。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當?shù)谋扔?、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài),作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敘了羊脂球曾經有一個孩子的痛苦經歷,表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內心的善良。此外,作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著”,突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望,一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內心的黑暗。
在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時,小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里,他們開始把她當做犧牲品,而過后又把她當做臟物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心里描寫,更突出了那些上流階層內心的丑惡無恥,也從側面來贊美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質富足,社會地位高,可內心卻無比自私,為了個人利益的實現(xiàn),就踐踏他人的自尊,更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛國”的,作者最后寫他唱《馬賽曲》,其實是從側面諷刺他的愛國只是停留在表面,并不是真正骨子里愛國。他什么都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤,作為教徒,她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人,對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內心善良,貴族等上流層次的人地位高內心丑惡,這是一個很大的反差,作者采用對比是方式展開,使人物形象更鮮明。
羊脂球讀后感12篇
在眾多文章中《羊脂球讀后感》是幼兒教師教育網編輯最愛的一篇。何為讀后感?就是指閱讀后自己對其的感悟和想法罷了,相信對于作品這本書的閱讀會讓人心里感觸很多。?記錄下書籍的主要思想,能幫助我們閱讀書中精華部分。供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你!
羊脂球讀后感(篇1)
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
不僅在小說中,現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利,那不管自己的身份多么高貴,對方身份多么卑微,“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時,竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良,不怕低賤的食物有失他們高貴的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落,還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧,他們用自己的靈魂去換取利益,殊不知利益早已變質,曾經純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白,為什么有些人會那么糟踐自己,隨意踐踏自己的靈魂,對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經歷,來諷刺那些自視清高的上流人物,無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上,在這個社會里,誰又比誰更高尚純潔一些呢,每個人都把權利和地位看得太重,所以讓彼此間產生了隔閡,并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的,作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比,寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性,有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾,對貧困人民的深深的同情與悲憤。
羊脂球讀后感(篇2)
臧克家在《有的人》中大聲疾呼:“有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活?!蔽矣X得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景,通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關,但是到了危難之時,所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅守原則的羊脂球為了旅伴,為了國人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當饑餓又一次來臨時,羊脂球挨餓了,但沒有人管她。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女,但是她同樣是一個愛國的勇士,對自己的同胞,她奉獻自己的一切,對入侵法國的敵人,她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
當我們面對危險時,一個人的精神才決定一個人的地位,戰(zhàn)爭來臨時,羊脂球這個卑微的妓女反比有權有勢的貴族,比腰纏萬貫的資本家,比整日祈禱的修女來得更堅強,更偉大,更高貴,更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭中我國的廣大無產階級一樣,雖然往日地位不高,但是他們一心為國,勇敢正直,遠比一些趨炎附勢的權貴要高貴。我要做面對危險不膽怯、面對敵人不畏懼的人,這樣才能成為一個高尚的人。
而那些平時位高權重的老爺太太們呢,忘卻了路途中曾經說過的自己對英勇的法國人的尊敬,老老實實地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身,這些虛偽的上層人士,在敵人面前喪失了人格,忘卻了羊脂球曾給予他們的無私奉獻。他們卻無恥地認為,羊脂球既然是個妓女,那么法國人也好,普魯士人也好,“在她,那原是很不關重要”。他們合起伙來,用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻身報國”。羊脂球為了同胞出賣了自己的身體,但這些人為了私心,為了安全,出賣了自己的靈魂。他們才是卑賤的人,羊脂球雖然沒有什么地位,但是她品德高尚,這些出賣了靈魂的人,他們才是最悲慘,最卑賤的。
現(xiàn)在的我們,沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會中。我無法說我會像羊脂球一樣奉獻自我,但是我會珍惜現(xiàn)在,以真心真誠的對待身邊的每一個人,珍惜身邊溫暖的社會環(huán)境。我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
羊脂球讀后感(篇3)
冰涼的淚水劃過她的臉頰,沿著下顎的弧線滴落,在這樣寒冷的冬夜,未間斷的,令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景,發(fā)生在一輛馬車上,一個平凡妓女的故事,然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當普魯士占領了盧昂,他們預備了逃亡,一輛馬車,十位客人——一伯爵夫婦,廠長夫婦,小商人夫婦,兩位修女,一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初,除了羊脂球沒有人記得為逃亡準備豐富的食物,他們是這樣的匆忙,亦或許是過多了奢華的日子,最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉,然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中,眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球,他們油嘴滑舌,丑態(tài)百出,卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范,得知事情得逞后,他們笑了,笑得如此滑稽,如此低級,正如戈爾弩兌說的,他們做了一件再可恥不過的事。
終于眾人從多忒鎮(zhèn)的普魯士手中獲得自由,這全是羊脂球的功勞,可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了,然而她卻無能為力,他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布,此刻,他們辱罵她,在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……
“大家都像是看不見她,認不得她?!?/p>
“沒有一個人望她,沒有一個人惦記她?!?/p>
再一次的起程,除了羊脂球這回所有人都為自己準備了充足的食物,她的饑餓無人問津,眾人冷眼相對,修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了,在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中,她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知,只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心,那樣的夜里,不知它是否會結成晶瑩的冰,去凍結一切的陰霾,然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
羊脂球讀后感(篇4)
羊脂球讀后感
被稱為世界短篇小說之王的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女,小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了一籃子食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂高貴的禮儀下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。
小說的另一沖突,是普魯士將領與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認為羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內心品質極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為可以流傳于世的杰作,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感(篇5)
合上這本書,我不禁感慨地想:當時法國這樣黑暗、這樣腐敗,我們中國又何常不是如此呢?當年清政府一意求和,只顧自己花天酒地的吃喝玩樂,整天沉浸在享樂之中,他們不僅這樣,還不斷地剝削老百姓,加重老百姓的負擔,把中國搞得昏天暗地,最后八國聯(lián)軍打來,卻第一個逃命……不過,我們中國現(xiàn)在已經足夠強大,能對抗外國的侵略,但是,我們現(xiàn)在中國雖然仍是問題纏身,但我相信在不久的將來,這些問題一定會被我們這些新一代的棟梁給解決,聽我這么一說,同學們肯定會發(fā)奮學習了吧。可有些人卻不這樣想,這種游手好閑、坐吃山空的人都在這樣想:反正一個兩個無所謂,難不成國家會因此而毀滅?我想對這種人說的是:“是的,沒錯,國家就會因此而毀滅,你們可千萬別這么想,如果全國人民都這樣想了,那國家還了得?難道你們還想重演一遍清朝的悲劇嗎?”
羊脂球讀后感(篇6)
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描述的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、,小說的主人公便是羊脂球。
情節(jié)的設置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設置。車上的十名乘客,因為所處階級的不一樣,產生的沖突便是一大看點,因為身份的不一樣,立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑經過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,僅有羊脂球帶了“一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地比較,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。
小說的另一沖突,是普魯士將領與羊脂球的沖突,眾人想經過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自我國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認為羊脂球本身就是,完全能夠去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了立刻車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不一樣的,僅有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑經過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內心品質極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“能夠流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的比較的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能堅持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感(篇7)
莫泊桑,十九世紀法國“短篇小說”,被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”。《羊脂球》不僅是他的處女作,更是他的成名作,代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天,就主要來講講關于《‘羊脂球’》這篇文章。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個都疏遠她,不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥,正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
羊脂球讀后感(篇8)
暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》??催^一遍便不能忘記,可以說我被深深地震撼了。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和欺負,也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的女人的愛國之情,更看到了形形色色、道貌岸然的資產階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為女人的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴,開始大吃大喝,還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館,眾人為了自身利益,對羊脂球展開語言攻勢,把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人,隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而,更諷刺的是,當他們一行人可以再次出發(fā)時,這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物,唯獨沒有分給羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,為自己的讓步感到屈辱。
這篇小說很短小,沒有絲毫晦澀的東西,情節(jié)也并不曲折,但其藝術感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想卻不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準確有力、能為所有人接受的文學語言征服讀者。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴,盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉念一想,那份愛國之情,不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微,不比那些“上層人物”的地位,但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!
在劍橋大學的校園內,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐,在大學打字室工作五十多年,這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友,或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們,亦或是市場上叫賣吆喝的小販,就會產生一種莫名的感動。
羊脂球讀后感(篇9)
讀了《羊脂球》這本短篇小說集,我不禁感慨萬千,對于羊脂球對大家的貢獻,卻遭來大家的白眼而感到同情;對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。
在這部小說中,我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會,而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸,舞會結束后,這條項鏈竟不見了,因此,羅瓦塞太太吃盡十年苦頭,賠了一條項鏈給主人,然而她意外知道這條三萬六千法郎的項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎,可以想象羅瓦塞太太知道后,她會多么的難過。
看到這,我不禁聯(lián)想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求,甚至是無理要求,我們還不知足。在我們滿足的同時,我們沒有想過我們父母的辛勞,他們中當老師的在課堂上勤勞的培育學生,當工人的在工地上頂著烈日,揮汗如雨的干活等,總之,我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜,是因為我們已迷失了自我,不懂得感恩,不懂得回報。
同學們,我們應該珍惜自己所擁有的一切,滿足自己所擁有的東西,不要讓索取,奢望占據我們的心靈,那樣我們才會活的充實,活的快樂,開開心心地過每一天。
羊脂球讀后感(篇10)
被稱為“世界短篇小說”的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的小說《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭,普魯士軍隊進攻巴黎后,被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃,描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女,小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設置上,充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處,首先是沖突地設置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了“一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉變態(tài)度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。
小說的另一沖突,是普魯士將領與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化,他們認為羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球......,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了小說開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下,內心品質極其自私厚顏、污*不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛,熱愛閱讀才能感受人生的價值,熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感(篇11)
金錢、利益……各種誘惑,令人們的思想變得扭曲,靈魂變得骯臟。而在這樣水深火熱的環(huán)境,她的靈魂還能像一朵圣潔的蓮花一樣,這是何等的潔凈?她就是——羊脂球。
我對羊脂球的悲慘命運產生極度的憐憫之心,并且對那些貴族階層,內心卻是丑惡骯臟的人性感到憎惡、惡心,心中不時感到悲憤交加!這些惡人就像是禽獸,他們的善變讓我感到極其可恥和惡心!在這些認為自己的身份很高貴的這些人,內心是竟然充滿著丑惡。因為羊脂球是妓女的,他們就不感謝她嗎?因為羊脂球是妓女,他們就要犧牲她的人格尊嚴來換取自己的逃亡嗎?人人都是平等的啊,每個人的人格都是珍貴的啊!可是這些禽獸一般的惡人,為了自己的利益就絲毫不顧及他人的利益!這些人在利益的誘惑下,他們變得自私自利,思想扭曲,靈魂骯臟!這些惡人,都帶著虛偽的面具。你看到的,只是他虛假的一面。你對他有利用的價值,他就會假惺惺地討好你,當他已經把你利用完了的時候,他將會毫不留情地將你丟棄。就像是把你當做垃圾,去踐踏,去侮辱!而當你知道了現(xiàn)實是多么殘酷的時候,卻又無力反駁。就像是羊脂球最后的結局一樣,只能夠在內心發(fā)泄,只能夠自己默默地痛哭地嗚咽。這樣現(xiàn)實的社會,是不會有人憐憫你,幫助你,關心你的。沒有事情比這樣更可悲,更可恨了!
同時,我也很欣賞羊脂球的善良真誠。在大家都對她竊竊私語時,羊脂球還能將自己帶來的食物大方地分享給其他人。在當時那樣黑暗的情況下,能做到這樣是有非常崇高的內心和精神的。她的靈魂,是多么的圣潔,她就像是“出淤泥而不染”的一朵蓮花!如果這個世界上的每一個人都能像羊脂球那樣,那么這個世界都會充滿著美好。而不會像那些惡人一樣丑惡,只會利用他人來為自己謀取利益。在羊脂球生活的時代,都充滿著戰(zhàn)爭和丑惡。比起他們,我們如今生活的社會是勝過他們的。在這里,我們的社會很和平,很溫馨。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活,我們只要真誠待人,我相信這個世界會充滿愛。
《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個戰(zhàn)爭逃亡的路上:一輛馬車上載著許多不同地位的人,有貴族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖,所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女,正是因為這樣卑微的身份,所以她在這充滿著丑陋的背景里,她總會受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上,幾位“正經婦人”就在羊脂球面前挑釁,其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻??墒牵斞蛑驅⑺氖澄锬贸鰜砗痛蠹乙黄鸱窒淼臅r候,那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來,羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡,羊脂球被迫和敵方軍官睡覺,犧牲了自己的尊嚴。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩,還被這些惡人冷視、遠離、藐視。
羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法,也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中,你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰(zhàn)勝他人,另其他人對你刮目相看,只有這樣,你才能在這樣現(xiàn)實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡,美與丑,真誠與虛假,這些我都在《羊脂球》里領悟到,體會到。我希望在未來的社會里,我們不會像那些惡人那樣歧視任何人,不會利用他人來謀取自己的利益,不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信,我們的未來將會更加美好。
羊脂球讀后感(篇12)
讀完莫泊桑的羊脂球,是不是有了許多感悟和啟發(fā)?來寫下一篇讀后感吧,下面是由小編為大家整理的“最新羊脂球讀后感800字作文合集”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
最新羊脂球讀后感800字作文合集(一)
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
不僅在小說中,現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利,那不管自己的身份多么高貴,對方身份多么卑微,“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時,竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落,還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧,他們用自己的靈魂去換取利益,殊不知利益早已變質,曾經純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白,為什么有些人會那么糟踐自己,隨意踐踏自己的靈魂,對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經歷,來諷刺那些自視清高的上流人物,無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上,在這個社會里,誰又比誰更高尚純潔一些呢,每個人都把權利和地位看得太重,所以讓彼此間產生了隔閡,并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的,作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比,寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性,有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾,對貧困人民的深深的同情與悲憤。
最新羊脂球讀后感800字作文合集(二)
暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》??催^一遍便不能忘記,可以說我被深深地震撼了。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和迫害,也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情,更看到了形形色色、道貌岸然的資產階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴,開始大吃大喝,還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館,眾人為了自身利益,對羊脂球展開語言攻勢,把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人,隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而,更諷刺的是,當他們一行人可以再次出發(fā)時,這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物,唯獨沒有分給羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,為自己的讓步感到屈辱。
這篇小說很短小,沒有絲毫晦澀的東西,情節(jié)也并不曲折,但其藝術感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想卻不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準確有力、能為所有人接受的文學語言征服讀者。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴,盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉念一想,那份愛國之情,不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微,不比那些“上層人物”的地位,但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!
在劍橋大學的校園內,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐,在大學打字室工作五十多年,這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友,或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們,亦或是市場上叫賣吆喝的小販,就會產生一種莫名的感動。
這些人同為小人物,但他們自尊、自愛,全心全意地服務與貢獻。難道我們不該對他們以禮相待嗎?
最新羊脂球讀后感800字作文合集(三)
《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內容與羊有關?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破解,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個*女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是自私的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。
讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生,我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀后感10篇
作文伴隨著我們整個學生時代,寫作文可以把虛擬的想象變成筆尖上的文字。寫作文的時候要緊扣主題,不能“跑題”。有哪些值得我們可以借鑒的作文呢?小編特地為你收集整理“羊脂球讀后感10篇”,歡迎分享給你的朋友!
羊脂球讀后感(篇1)
帶著引號的卑微
——讀《羊脂球》有感
羊脂球,這個卑微而又可笑的名字,被硬生生地鑲嵌在這樣一個殘酷的背景下——戰(zhàn)火彌漫,背井離鄉(xiāng),應該是有些悲涼的吧,但不知怎的,卻覺得小丑般滑稽,也許,僅僅是因為她是一個妓女吧,一個骯臟又神圣的妓女……
人們瞧不起她,瞧不起她那不能被選擇的命運,哪怕是同在一輛避難車上,那些虛偽的人也要用毫無價值的身份赤裸裸地嘲笑她——當然,這都是短暫的,他們很快變了一副嘴臉,因為他們發(fā)現(xiàn),他們要靠這個妓女的食物維持生命——那自以為高貴的命,敵人轉眼間變?yōu)榕笥眩麄儞Q上了一張“甜美”的皮,這個妓女馬上變成了“高貴的夫人”“美麗的女士”,如果這是一場戰(zhàn)爭,那么羊脂球敗了,其實他們根本不必說這么多,羊脂球是敗給了自己的善良。
說到妓女,如果拋開道德不談,她們也可以被定義為一種職業(yè),可以說是輕浮的。這是羊皮球的老本行。但在這樣的時刻,她卻不愿意再做這種事情,不為別的,這是為了在侵略者面前,驕傲,自豪,微昂著尖銳的下巴走過去,這也許是一種虛榮,但這是一種為了國家,為了民族的虛榮,她的國家,和國家的她,都再也經不起蹂躪了……然而,即使是這樣一個微不足道的小心愿,命運也不肯饒過她。她的敵人,一個無恥的美德**,向她提出了一個粗魯?shù)囊蟆?/p>
她拒絕了,驕傲而又優(yōu)雅地拒絕了,然而,同車的人,同一國家的人,卻為了自己的自由,將國家的尊嚴置于了腦后,他們重新將羊脂球視為異類,用最骯臟下流的語言羞辱著羊脂球,用一次又一次的攻擊摧毀著羊脂球心中的圣地,那純潔的愛國情愫。羊脂球投降了,含著屈辱、悲憤、無奈。當她卑微的身影出現(xiàn)在人們的眼中時,他們的臉上露出了成功的微笑。
我想,羊皮球從來沒有覺得她這么卑微,她從來沒有覺得,除了現(xiàn)在,她失去了最后的尊嚴——那是她心中不能玷污的國家
我經常想,如果我是一個羊皮球,我會怎么做?我想了很久,但我不太明白。我想,自己和羊脂球真是差太遠了,我們在國旗下,唱著“五星紅旗迎風飄揚”,可是,我們真的熱愛自己的國家嗎?
我認為,熱愛國家不僅僅是一種“應該”,而應成為我們的一種責任,我們不是應該愛自己的國家,我們必須愛,不是用語言,而應該用我們的心,我們的血液。我們砰砰跳動的心房,我們每一寸**,都應該刻著這樣一句話“我是中國人,我愛自己的國家!”
如果命運真的迫使你用生命換取最珍貴的東西,我希望剩下的是國家!
羊脂球讀后感(篇2)
大人物和小人物——讀《羊脂球》有感
看了莫泊桑的**作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。莫泊桑字里行間強烈的悲觀情緒和絕妙畫筆的寫作方法令他深感震驚。
**書中的故事圍繞著旅館里的各種人物展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來到旅館,德**官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個妓女,卻有著一顆愛國的心,于是德**官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
我瞧不起那些偽君子,更恨他們。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的**一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。
這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。雖然羊皮球知道她不是一個高尚的人,但她有一顆愛國的心和做人的起碼尊嚴。她的愛國心值得我們欽佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀后感(篇3)
《羊脂球》讀書感悟
作者莫泊桑是“短篇**是之王”,身為福拜樓的**,繼承了批判現(xiàn)實主義的風格。在一個充滿長篇故事的世界里,他和契科夫、奧亨利成為了三位偉大的短片制作人。他一生寫了很多中短篇**。他是一位偉大的作家。莫泊桑接受了叔本華的悲觀主義,他的寫作風格總是如此。
《羊脂球》收錄了29篇短文?!堆蛑颉吩谥袊衝多版本,我閱讀的是上海社會科學院出版社出版的由李玉民翻譯的版本,僅收錄了17篇短文,包括選入課本的《我的叔叔于勒》。有很多的章節(jié)讀完之后都會產生很大的感觸,一種說不出來的感受,要思索很長的時間。
其中令我印象深刻的是著名的《項鏈》,一個漂亮但愛慕虛榮小姑娘為了一串價值四百法郎的假寶石項鏈變成了一個干粗活重活老態(tài)鄙陋的,但是無論小資產階級如何虛榮,她的命運也不該如此衰敗,但作者的筆如此**,以至顯得生活如此的殘酷命運如此的無情。沒有人能壓制一個人對美和財富的追求,但當項鏈丟失時,作者在尺度上比較尊嚴和青春,從而導致悲劇。不過是對青春的渴望還是維護個人尊嚴,都是一個平凡人對虛榮的表現(xiàn)。
當然,如果以前的語文教師來教育,他們會告訴我們虛榮的教育意義。
《兩個朋友》也是我喜歡的一篇短文。它反映了普魯士與法國的戰(zhàn)爭,不僅揭示了侵略者普魯士的殘酷,也反映了法國共產黨的無能。這個故事來自兩個普通人。雖然他們不經常聊天,但他們有相同的愛好,所以他們非常了解對方。
但戰(zhàn)爭打破了兩個人在一起的時代,一個共通的相遇讓兩個人萌生了釣魚的欲望。于是他們一起越過封鎖線實現(xiàn)了他們的愿望。本來是一個極其美好的下午卻不幸碰到雙方軍隊的交火。
普魯士的軍人逮捕了他們,并威脅他們交代一些普魯士軍想知道的軍情。但兩個朋友一聲不吭,于是慘遭普軍殺害。前面一些環(huán)境的描寫“樹上的霜葉被鍍上了一層金黃,預感到初冬的寒意而簌簌而動。
”也為兩個人的死亡埋下了伏筆。同時,我也明白一個道理。朋友并不意味著每天都在一起,也不意味著有無數(shù)的話語。一個朋友只需要一些默契和同樣的興趣。
另外《西蒙的爸爸》也是我喜愛的文章,因為是私生子,所以拉布朗紹特要生活格外的檢點,同時西蒙也被遭歧視。所以西蒙特別想有個父親。只有這樣他才能和別人相處得更好。鐵匠菲利普·萊米是一個善良的人,在和西蒙相處了一段時間后,他想幫助這個又窮又好的孩子。
于是鐵匠菲利普·勒米用自己的真誠打動了拉布朗紹特,而第二天,西蒙驕傲的宣布了:“我的爸爸是菲利普·勒米?!边@只是一篇關于底層人的短文,雖然主人公的社會地位低下但是依舊閃爍著善良的光芒。
真、善、美就像一盞燈,總有一天會照亮整個世界。
羊脂球讀后感(篇4)
《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇**,**以一個羞于委身敵寇的妓女做對照,淋漓盡致地刻畫出只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產者們的寡廉恥。
合上《羊脂球》的書卷時,我輕輕嘆了口氣。我為她感到不值。那一刻,她的啜泣似乎感染到了我。
羊脂球,這是一個身份低微的妓女。是的,她的身份卑賤,可是,在她和她的旅伴被困旅店時,她犧牲了自己的尊嚴為旅伴們解圍。這樣,她的心是美麗的,所以她是高貴的。
當她面對普魯士軍官時,她并不順從,她強烈的愛國心使她有別于她的旅伴。她擁有的是高貴的靈魂,是對國家深深的愛意。最后,她屈服了,因為她不想看到她的同伴被她困住。
她所做的一切都是為了別人,但最后,她為他們的無情而傷心。她不知道,當她擔心她的旅伴時,他們所想的只是為了自由犧牲她。她太單純,也太容易相信別人。
她的心靈之美超越了身份的卑微,因此她是高貴的。
反觀羊脂球的旅伴們,他們個個身份顯赫。從表面上看,他們似乎都比羊皮高貴,但事實上他們是自己的反面。當他們饑餓時,他們可以毫不客氣地接受羊脂球遞給他們的食物;但當他們被困時,這些先前還和羊脂球一樣憤慨于普魯士軍官無理要求的“高貴之人”,瞬間變了嘴臉。
他們開始研究如何說服球服從軍官的要求,以便使自己擺脫困境。甚至,當羊脂球為他們做出犧牲之后,他們放下了假裝親切的偽裝,對她冷淡起來。他們的心靈難道不丑陋嗎?
我想說,他們是卑微的,縱使他們的身份再高貴,他們的心靈不美,因而,他們并不高貴。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的能力,不怕地;他有不屈的抵抗精神;他有偉大英雄的非凡風度。但是,也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗,決不退卻低頭……這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前,我不知道管蟲會穿“衣服”,不知道松蛾蟲會**天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現(xiàn)在我全知道了。
有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎么樣?聰明吧!
你還記得湖南青年鄧錦杰,他勇敢地救出了三名溺水者,然后死了嗎?也許他的身份只是一個普通公民,但他無疑是高尚的。因為,他用自己的行動向我們證明,世界上真的有無私奉獻的人。
而那三位被救之后連聲“謝謝”也沒說就離開的被救者,他們和羊脂球的旅伴們又有什么分別呢?心靈的高貴會讓一個人的人格得到升華,而心靈的丑陋會讓一個人成為世間最卑微的人。
身份的高低并不能區(qū)分人與人之間的差別,心靈的高貴與否才是衡量每個人品質優(yōu)劣的最好依據。
莫泊桑的作品常常讓我們在震驚的時候更加緬懷這位熱愛祖國、熱愛人民、熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他讓我們看到了一個更加真實和再現(xiàn)的生活。
如果你種下虛偽的種子,你只能得到浮躁的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的,你所處的小社會也將是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師痛斥資產階級等級制度和冷漠的人際關系,呼吁建立一個充滿激情的社會?
只要我們每個人都努力創(chuàng)造一個溫暖的小社會,它就會成為一個光明而美麗的世界。
《羊脂球》讀后感范文【二】
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人。她總是有不同于別人的行為,因為她有很多優(yōu)點。然而,我最欣賞的是幫助他人和自我犧牲的精神。
也許你不知道這種過時的觀點,但我認為這是值得一提得!
羊脂球讀后感(篇5)
《羊脂球》讀后感【一】
《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字,我都有很多疑惑:為什么叫羊皮球?
內容與綿羊有關嗎?讀完這本名著,我發(fā)現(xiàn)書中沒有羊,更不用說羊絨球等毛絨的東西了。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。
這個名字引起的謎團被書中丑陋的靈魂抓住了。
莫泊桑短篇**的主人公總是生活在社會底層的人,而不是那些自稱是第四位亨利國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。
但是,一旦遇到威脅自己利益的問題,我們就會推卸責任,認為別人也應該為自己犧牲。事實上,這是作者作品中最值得我們深思的人物。
我沒有權利指責他們,因為我不能否認我也是一個自私的人,任何人也是。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是由于一種不愿吃虧的心理和自戀。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。
舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50 人,總有人要攤上的吧。
希望別人吃虧,這是每個人都想得到的結果,也是自私的體現(xiàn)。其實,人性就是這樣,每個人骨子里都有一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質所掩蓋。
讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生,我們應該用美遮掩心中的丑陋,用人性的真善美點亮前方道路上最溫柔、最堅定的明燈。
《羊脂球》讀后感【二】
《羊脂球》是世界文學家莫泊桑。莫泊桑的文學成就以短篇**最為突出,被譽為短篇**的大師。
**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風使舵得人出賣了。
十分悲痛。
羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑,有自己的尊嚴。這些乘客雖然社會地位很高,但性格很差。他們裝作正義高貴的樣子。
因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他,而當馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,,他們又因為處于一點點面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其虛偽。
當一個人有了使用價值,他就會像皇帝一樣為你服務。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
在現(xiàn)實中,金錢交易和殘酷的名利競爭已經沖走了一切形式的關懷,這無疑在下文中有所揭示。羊皮球是處于善良和大度,把東西送給那些剛剛看不起她的人,但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良,沒必要。
她完全可以無視其他乘客的存在,吃自己的,因為這是她自己的準備,其他人也沒有努力。那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙?因此,羊皮球里有一些不道德的善良,這讓她的命運隱約注定。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微,但它有著堅定的愛國信念和善良的心。
那些看似社會上層的人,金玉之外的渣滓就在其中,有利可圖的奉承,無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比,揭示了當時上層社會的腐敗和虛偽。
《羊脂球》讀后感【三】
法國作家莫泊桑是世界上最優(yōu)秀的短篇**作家之一。從表面上看,莫泊桑的作品所敘述的內容在社會上司乎是司空見慣的,但其隱含的意義卻非常深刻。
1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經典之作。它之所以脫穎而出,在于作者對生活的獨特提煉。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期,莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層,受人歧視的妓女,作為正面人物來描繪,這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是,他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產階級人物作對比----在去往英國逃難的一路上,由于羊脂球的出現(xiàn),馬車上的人們一下子都成為的朋友,而且還是親密無間的朋友。即使那樣,我還是在妓女面前裝出一副自命不凡的樣子。然而到了后來,“上層人士”由于沒有食物,當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時,眼里放射出了憎惡了目光。
顯然,他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷,發(fā)起人格進攻的盧瓦佐,此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子,假惺惺地說:“妙極了,這位太太比我們有遠見。
”當羊脂球提供給他食物時,盧瓦佐又寡廉鮮恥地說:“真的,說實話,我還難以拒絕,我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦,是不是。
太太?”瞧瞧,之前還歧視別人,這回得到恩惠了,就稱別人為“太太”了,簡直就是厚顏無恥。
羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有改變同行的同情,反而加深了他們對她的歧視。雖然盧瓦佐的話很差勁,但現(xiàn)場除了羊皮球,沒有人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環(huán)境支配的,,,,最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了,,,,那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。
這樣,文章使用了比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更令人信服的場景,從而襯托出全文的主要目的。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝,而是以平易通俗、準確有力的文學語言徹底地征服了讀者。
《羊脂球》讀后感【四】
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。
仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
我對這樣的文章的讀后感是向來寫不好的,所以還是發(fā)一篇有深度的比較好。第一次接觸莫泊桑,是看《項鏈》,覺得他的文字非常有深度,而且通常是以一個耐人尋味的諷刺性結尾收場?!堆蛑颉芬嗍侨绱?。
也許羊脂球的職業(yè)并不光彩,可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂,可是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的正人君子阿。我看是偽君子,真讓人痛恨。
做個正人君子難,可是做個偽君子只要賣弄嘴皮子列舉事例就可以了啊!
《羊脂球》讀后感【五】
暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**,內容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容,闡明了本質的、有特點的東西,令其每篇**都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德**官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。
贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!?而后,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
” 簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖! 我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。
羊脂球讀后感(篇6)
1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經典之作。它之所以脫穎而出,在于作者對生活的獨特提煉。
《羊脂球》讀后感【二】
記得高一的語文課我學***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此,我認識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19 世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300 篇短篇**和六部長篇**。
雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
《狼圖騰》的讀后感怎么寫呢,下面為大家搜集的2篇“《狼圖騰》讀后感范文”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
小學作文:《三字經》讀后感【一】
我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化,其中有**規(guī)、三字經、千字文……,我最喜歡三字經,其中給我印象最深的兩句話是“人之初,性本善。性相近,***。茍不教,性乃遷。
教之道,貴以專。”它的意思是指后天環(huán)境對學習、成長很重要,在我們的學***中,做事要專心致志,持之以恒。
《羊脂球》讀后感【一】
《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字,我都有很多疑惑:為什么叫羊皮球?
內容與綿羊有關嗎?讀完這本名著,我發(fā)現(xiàn)書中沒有羊,更不用說羊絨球等毛絨的東西了。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。
這個名字引起的謎團被解開了,但書中丑陋的靈魂緊緊地抱住了我。
莫泊桑短篇**的主人公總是生活在社會底層的人,而不是那些自稱是第四位亨利國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
事實上,羊皮球是無辜的,在風格上也有問題,但至少她有自己的底線。她仍然有成為國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。
但是,一旦遇到威脅自己利益的問題,我們就會推卸責任,認為別人也應該為自己犧牲。事實上,這是作者作品中最值得我們深思的人物。
羊脂球讀后感(篇7)
暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的**作《羊脂球》??催^一遍便不能忘記,可以說我被深深**撼了。在他的作品中,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民的侵略和**,看到了一個處于社會底層、受到他人歧視的妓女的愛國情懷,也看到了形形色色、威嚴的資產階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。因為他們急著上車,又不準備食物,牛油球出于好意把食物給了他們。這些人放下尊嚴,開始吃喝,還假裝友好地與球交談。
態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館,眾人為了自身利益,對羊脂球展開語言攻勢,把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人,隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而,更諷刺的是,當他們一行人可以再次出發(fā)時,這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物,唯獨沒有分給羊脂球。最后,羊皮球只能默默地哭泣,為自己的讓步感到羞愧。
這篇文章很短,沒有任何晦澀難懂的東西,情節(jié)也不曲折,但其藝術感染力和現(xiàn)實悲觀主義不亞于任何偉大的作品。大師的才華在于用通俗、準確、有力的文學語言征服讀者,讓所有人都能接受。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴,盡管她明白自己并不是一個高尚的人。再想一想,這種愛國情懷難道不值得我們欽佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微,不比那些“上層人物”的地位,但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!
在劍橋大學的校園內,有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐,在大學打字室工作五十多年,這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友,或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們,亦或是市場上叫賣吆喝的小販,就會產生一種莫名的感動。
這些人都是小人物,但他們有自尊、自愛、全心全意的服務和貢獻。難道我們不該對他們以禮相待嗎?
羊脂球讀后感(篇8)
當我讀完《羊脂球》這本書后,不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心,而對貴族階層丑惡骯臟的人**到憎惡,心中不時感到忿忿不平。
“貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者?!辟F族代表了名譽和地位,也代表了修養(yǎng)學問的高人一等,是人上人。正因為如此,他們用名譽、地位甚至知識來掩蓋自己內心的狹隘和險惡。
然而,地位、名譽、知識等外在因素還不足以衡量人的內心。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人,有貴族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球,她是一個妓女。正因為這么卑微的身份,所以在這水深火熱的背景里,她時而受到貴族的贊揚和同情,也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏,“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。
從一開始羊脂球被人認出來后,幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語,甚至還辱罵她為“臭**”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻,鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味,他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。
接下來,羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說,兩位嬤嬤應該拒絕,因為這是一個妓女的東西,是一個失貞女人的食物,然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣,毫不猶豫地接受了她的邀請,開始津津有味地品嘗起眼前的食物來?!坝腥税伍_了第一瓶葡萄酒的塞子,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。
于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳遞給第二個人……”
當他們狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群溫順的小羊,被**的食物給征服了。在這些貴族面前,這個卑微的妓女突然變成了上帝的女兒。他們立即同情她的痛苦,稱贊她的善良。此時此刻,他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。
“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有了使用價值,他就會像皇帝一樣為你服務。這是崇高的價值。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實中,赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪,沖走了人們對一切形式的終極關懷,這一點在下文中無疑有所揭示。
“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,以后卻把她像廢物一樣扔掉?!边@樣種種的摧殘,終于導致她被完全地毀滅了。
無論是球的食物被挖空,還是她被迫與一名敵方軍官睡覺,以換取貴族的繼續(xù)逃跑,球都作出了犧牲。貴族們總是看口袋里的金子。當他們威脅到自己的利益時,甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。他們就像是血吸蟲,如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”,也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內臟和骯臟的思想。
羊脂球讀后感(篇9)
導語:《羊脂球》是他的代表作品。無論是羊皮球前面的食物被掏空,還是她被撤退與敵方軍官睡覺,以換取貴族的繼續(xù)逃亡。
羊脂球被犧牲了。貴族們總是看口袋里的金子。當他們威脅到自己的利益時,甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。
《羊脂球》讀后感莫泊桑, 十九世紀法國“短篇**之王”,被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”。《羊脂球》不僅是他的**作,更是他的成名作,代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**,內容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天,就主要來講講關于《‘羊脂球’》這篇文章。
**據描述,1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,他們“和藹可親。
他冷靜地和她講理,用感情打動她,非常殷勤地奉承她。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步。
但第二天早上,當郵車出發(fā)時,昨天所有求救的乘客突然都變了臉。他們都疏遠了她,不想再和她說話。他們“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。極具諷刺意味。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。
如果你仔細想想,它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。
**猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥,正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時,我要向那些受到侮辱和傷害的小人物表示深切的同情。
《羊脂球》讀后感**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。警察叫一個外號叫羊皮球的妓女陪他過夜,否則馬車就開不過去了。羊皮球出于愛國心拒絕了,但車上有他的身份的乘客強迫她為了大家的私利犧牲自己,羊皮球出于無奈做出了讓步。
但當?shù)诙煸缟宪噹霭l(fā)時,昨天一直求救的乘客突然變臉疏遠了她,不屑和她說話。由于匆忙離去,舞會忘了準備食物,在漫長的路上,她幫助過的人一個接一個地忽視了她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了,十分地悲痛。
羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑,有自己的尊嚴。而這些乘客,盡管社會地位很高,但性格卻很差。他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。
而當馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。
當一個人有了使用價值,他就會像皇帝一樣為你服務。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
在現(xiàn)實中,金錢交易和殘酷的名利競爭已經沖走了一切形式的關懷,這無疑在下文中有所揭示。
羊皮球是處于善良和大度,把東西送給那些剛剛看不起她的人,但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,吃自己的,因為這是她自己的準備,其他人也沒有努力。
那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙?因此,動物脂球里有一些不道德的善良,這使得她的命運隱約注定。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微,但它有著堅定的愛國信念和善良的心。
那些似乎在社會上層的人,金玉之外的渣滓就在其中,當有利可圖的奉承,無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比,揭示了當時上層社會的腐敗和虛偽。
莫泊桑的這個故事生動地描述了當時的社會狀況,充分展示了他的社會風俗畫家的能力。文字簡潔、質樸,卻又犀利準確。
《羊脂球》讀后感文學是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的聰明。所以說,讀一本文學名著就似乎享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》
語文課我學***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此,我認識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇**和六部長篇**。
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的**作,更是他的成名作、代表作。**據描述,1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。
如果你仔細想想,它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。
我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。
畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
我十分替羊脂球傷心,她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球讀后感(篇10)
對于兩個月的暑假,我想過的充實一點,于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》,還有其他三十幾篇短篇**,而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內容是以普法戰(zhàn)爭為背景,主人公是一位生活在社會最底層,受人歧視的妓女,有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過夜,否則驛車就不能通過,但是羊脂球出于自己愛國之心,毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下,羊皮球被迫做出無奈的選擇,救了所有人。然而,當?shù)诙爨]車出發(fā)時,乘客們卻無情地疏遠了她,不再和她說話。
仿佛她是一個病毒,她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。
*用簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假義,雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心,人性的美與丑展現(xiàn)出來,對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角,自私自利的社會,更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待,充滿關愛,相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時,現(xiàn)在想到我們,我們很幸運,我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益,那么我們的社會將會變得非常的暗淡,世間便再也沒有了歡笑。
我不想看到這樣一個社會的存在,但也需要我們坦誠相待,互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的,如果你種下虛情假意的種子,那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的,所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友,共創(chuàng)和諧幸福的社會!讓這個世界充滿愛。
羊脂球讀后感六篇
該怎么寫才能全面的書寫下來內心的想法呢?閱讀作品后,一定給你留下了深刻的印象,也許是當時的歷史,也許是書中塑造的人物。讀者通過讀后感的書寫,常常對于作者的思想情感表達會感受得更加深刻,如果你對“羊脂球讀后感”感興趣那么這篇文章一定不要錯過,您可以在我們的網站上獲取更多信息!
羊脂球讀后感(篇1)
《羊脂球》讀后感1
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
《羊脂球》讀后感2
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
《羊脂球》讀后感3
記得中學課本里讀到關于莫泊桑的時候,唯一記得著的東西,就是莫泊桑有一短篇小說代表作《羊脂球》,可是從來不知道所謂的羊脂球到底是什么。
讀了莫泊桑的小說《羊脂球》,才明白,原來所謂的羊脂球,是一個人名,一個有血有肉的女孩的名字??墒巧硖幠莻€戰(zhàn)爭年代,她無奈淪為一個妓女。但是她也有她的原則,她的心仍然是純潔的。可是為什么社會理解她、同情她呢?
有的時候,丑惡往往披著善的皮。
《羊脂球》讀后感4
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。一句古詩,給多少風塵女子蒙上不白之冤。事實卻是李香君比侯方域剛烈有節(jié),羊脂球比那些有社會地位的人更有廉恥和愛國心。
她是風塵女子,那件事是慣了的營生。但是她仍然想為戰(zhàn)敗的祖國在德國人面前保留一點尊嚴,哪怕微不足道。只是沒想到,出賣了她的,把她推向德國人的,卻正是所謂“同胞”。
莫泊桑用堅韌而幾乎不帶感情色彩的筆法栩栩如生地刻畫出了人們在面對自己利益時的丑惡嘴臉。他諷刺虛偽的太太們甚至還有偽善的修女。所有人都沾著羊脂球的好處卻反過來嫌她臟。讓我想起魯迅的話:那些曾經吸我血吃我肉的人卻反過來嘲笑我的病弱……
《羊脂球》讀后感5
《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內容與羊有關?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被__,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
《羊脂球》讀后感6
羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己犧牲一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
《羊脂球》讀后感7
暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》??催^一遍便不能忘記,可以說我被深深地震撼了。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和迫害,也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情,更看到了形形色色、道貌岸然的資產階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴,開始大吃大喝,還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
《羊脂球》讀后感8
莫泊桑以被侵略者的口吻,感同身受慷凱激昂的寫下這篇文章!通過描寫妓女羊脂球的經歷批判了當時法國腐朽墮落的社會,撕破貴族高貴的外表!揭示了侵略軍普魯士軍給法國人民帶來的災難遠沒有墮落腐敗的法國資產階級對人民造成的痛苦大得多!
作者剛開始就把兩國軍隊做了一個對比,莫泊桑剛參軍的時候還認為法國軍隊裝備優(yōu)良武器的法國軍隊是最強大的。但是法軍的失敗讓他清醒的認識到人才是戰(zhàn)爭中的核心。對法軍的各種構成人員進行了分類詳細描寫,對這幫烏河之眾的諷刺。作者巧妙勾畫出德軍紀律嚴明整齊劃一氣勢高昂的高大形象。通過對比揭示了法軍戰(zhàn)敗的必然性!
羊脂球讀后感(篇2)
夜闌燈下,手捧莫泊桑的《羊脂球》,與其說是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書,還不如說是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬物的強烈愛國特質的心。
讀完《羊脂球》,盯著最后一個句號,為羊脂球的命運感到無比心酸,如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中,散進每一個毛孔。其酸度足以催化一個冷漠之人的淚腺,同時也更為妓女羊脂球那強烈的愛國情懷所震撼,甚至可以顛覆一個人的價值觀。
一場足以刷白世界每一個角落的大雪,在發(fā)狠地肆無忌憚地蹂躪著大地的一切。當然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛國之心的驛車,在這樣的棱點上,饑寒交迫,社會上流貴族、標榜著純潔心靈的修女、勢利傲慢的商人都戴著假面具,以世界最為精湛的演技,向善良的羊脂球表演著他們的友好,卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球,又怎能有孫悟空的火眼金睛,能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?
也許自己曾為東方有偉大愛國詩人屈原而自豪,為有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥和憂國憂民的杜甫等等這些大寫之人的愛國氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個地方,不管是東方還是西方,都閃爍著愛國之心;社會的每一個階層,都有孕育愛國之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷,柔情女子亦能。社會地位再低賤的妓女,卻不僅僅會唱《后庭花》,更能跳護國之舞。
善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙,可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目,雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她,但她的愛國之火卻永不滅。作為社會最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié),二十一世紀的我又能……
雪還在永無休止的下著,那輛吱吱作響的驛車上閃爍著一顆火紅的愛國之心。終于明白愛國之心的載體是無高低貴賤之分的。剛烈的愛國情懷能撼動心靈,柔情的愛國情愫如春雨一般浸透世人之心。
援起一滴汨羅江之水,拾起沙場上一片殘戈,抔起一朵雪花,卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的,對祖國的神圣的愛。
羊脂球讀后感800字4
文學是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧。所以說,讀一本文學名著就好像享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內地的車上坐著許多紳士淑女,還有一個叫羊脂球的妓女。在馬車上的第一個中午,誰都沒有準備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館,毫不猶豫的住了進去。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的紳士淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品,被他們風卷殘云般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿意。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具,用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心,她被那伙混蛋騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮儀上也形見相拙。
羊脂球讀后感(篇3)
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明,故事情節(jié)生動,揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜,否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕,但經不住車上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。當初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈,她只能一直哭泣。
同樣是人,法國各階級的人在占領者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個社會里,有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對需要幫助的人時就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此,不論過多久,都難以改變,因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。
所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
羊脂球讀后感(篇4)
“兒子,時間不早了,快去洗澡!”媽媽急沖沖地說道。我不敢違抗媽媽的命令,只好去洗澡,并依依不舍地放下書。
夜晚,我躺在清涼的席子上,輾轉難眠。于是,我坐起來,拉開窗簾,看著美麗的夜景。星星在云霧中若隱若現(xiàn),在群星中間,一輪彎月被嵌在夜幕里。說到“嵌”字,我想到了巴金先生的《家》,隨之想到了書。我又躺下來,想著書中的內容,葉圣陶寫的《稻草人》里的稻草人還會遇上哪些人呢?莫泊桑寫的《羊脂球》里的羊脂球以后的旅途會怎樣……這些故事情節(jié)在我的腦海里翻來覆去,人更清醒了。
突然,我腦袋里蹦發(fā)出一個想法:竊讀。是啊,我怎么就沒想到呢,人家林海音是放學后在圖書館里“竊讀”,而我就晚上在自己家“竊讀”吧。不錯!說做就做,我立刻揭開被子,穿上床頭的黑襯衫,拿一個垃圾袋套在頭上,就大功告成了!自以為是蝙蝠俠!好了,一不做二不休,開始偷書。我跑出房間,結果就撞頭了!看來我不適合干這一行,但為了讀書,只好忍著痛,一步一步地往前摸。終于到了書房,我開始尋找著書。對,這就是《羊脂球》!這本是冰心的《繁星。春水》,拿去學習一下,我的詩歌一定大有長進。然后,我從書房的抽屜里摸出電筒,回到被子里津津有味地讀起來。原來羊脂球一直在哭泣,春水的第七篇寫得真好……夜星隱去,曙光將至,我已沉浸在書的世界里。
偶爾的“竊讀”帶給我的不僅是刺激,更是和書中人物一次獨特的邂逅。
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人,她總會有著于其他人不一樣的行為,因為在她身上,可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法,但我認為,這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中,大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息,可以吃飽的地方,就連一個閃光燈都沒有,有的餓的已經快死了;有的累的已經倒在了地上……而在這時,羊脂球動心了,她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物,分給了大家,在生死關頭救了無數(shù)人的名。
在這生于死的交接口,誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自己了,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人??梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人,羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。
當今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻卻不做到,他們如果真的能為什么奉獻點什么,那就會帶動所有人去幫助別人,這樣,生活才會更加美好。
就像船長哈爾威正是已舍己為人,助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂,舍己為人”,哪怕卻少一個字,那世界就會不美滿。
羊脂球讀后感(篇5)
《羊脂球》讀后感800字作文
《羊脂球》讀后感
生活不可能像你想象的那么好,但也不會像你想象的那么糟糕?!堆蛑颉?/p>
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在一名農場女傭的故事中,一天,女長工洛莎因心情壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應與她結婚。緊接著,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應結婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自己,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。
在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農莊主人提出加薪一事時,農莊主人卻想與她結婚。
在洛莎多次的拒絕后,農莊主人惱怒了,便強行占有了她,這樣的事一直持續(xù)到了他們結婚。小男孩六歲時,農莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最后農莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事,有悲傷,也有最后的歡喜。洛莎經歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持著你的理想永不泯滅。
這是達爾文所說的一句話,令我深有感觸。一名農場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。作者:辜家怡
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羊脂球讀后感(篇6)
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓,為了生存,他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀,他們是十足的土包子,目不識丁的粗人,會更出色的反映出當時混亂的法國。
一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人:貴族、商人、修女、“民族朋友”,還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓女,一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快,一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了,這時候卻發(fā)生一件尷尬的事:只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動,而這個在他們認為無比低賤,骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗,飽食后慷慨的為她唱贊美歌,贊揚她的善良,同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?!霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間,她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她,一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了,當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數(shù)以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心,他們永遠不會記得施舍與救濟,就好像他們永遠不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后,“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了,當初,他們犧牲了她,然后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉?!?/p>
在羊脂球悲傷的飲泣中,貴族們還是貴族,政客還是政客,修女還是修女,愛國主義思想依然不存在他們的腦瓜里。存在他們記憶里的只是一個卑微的妓女和那幾個荒誕的夜晚。
而羊脂球的心里刻下了深深的烙印,可她別無選擇,必須繼續(xù)當她的妓女……
羊脂球讀后感七篇
閱讀作品后,我內心的感受很多,為作品所感動。寫好讀后感,能夠幫助我們更好的去了解文章當中的人物,從“羊脂球讀后感”中我們可以獲得很多有價值的啟示,歡迎您來閱讀本文謝謝您的支持!
羊脂球讀后感 篇1
也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當天使落入黑暗的世界,即使它被玷污,靈魂的神圣性仍然是毋庸置疑的。羊脂球是個妓女,這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她,和她在站一起,哪怕相隔百米,也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。
只是在外人眼里,誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上,高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上,因為戰(zhàn)爭,沒人經商,沒人愿意和別人分享食物。村子里的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩,商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛,也早已遠走高飛。
車上的人們都餓了,但是他們找不到食物。
午后的時光是漫長的,特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點,只有戈魯?shù)虾攘艘恍└收嵩?。當然,他邀請過同車的其他人。只有最現(xiàn)實最便宜的老板同意喝兩滴。
午后3點,蒼茫的雪地一望無際,白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒,這只是他的一種習慣。
然而,對于羊皮,她知道別人對她的態(tài)度。如果伯爵出去找吃的,就不會有她的那份了。所以,她必須依靠自己,依靠自己才能安全地生活。
她開始吃自己的食物,但她沒有像高爾迪那樣邀請別人。我開始覺得她很自私,但當我看了整部電影,我不得不說她是對的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。
她們對羊毛脂球的蔑視變得越來越強烈,甚至憎恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”,更多的是因為羊脂球有食物,而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
于是又是鳥老板,他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。
“只有第一步是費事的,一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為?!蹦瓷_@樣寫著,他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下,一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。
他們依舊恨,恨這只提籃為什么不再大些。
伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意:“我們用感恩的態(tài)度來接受?!痹谡f這句話的時候,他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養(yǎng)。
即使如此,他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜,卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始,同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情,似乎與她同仇敵愾。
但隨著行斯的耽延,工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了,他們先是婉言勸誘,繼而旁敲側擊,最后大舉進攻,追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑,顯示自己的“高潔”。
當他們?yōu)榧磳⒌絹淼耐ǖ琅e行盛大的晚宴時,戈爾代伊什么也沒說。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。那時,我以為他是個好人。我以為他第二天看到羊皮球后會安慰她——至少給她準備食物。
然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》,這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?
**的結尾沒有再下雪,愈發(fā)堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊皮球一直在哭,哭著為自己的無知和天真,也哭著為這些忘恩負義的貪婪狼??蘼暡淮?,卻足以震撼每個讀者的心靈。
同車的旅伴,但凡有一人想起過羊脂球的恩惠,誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊皮球的眼淚洗去一切罪惡,洗去這些人自私骯臟的靈魂。
羊脂球讀后感 篇2
《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇**,以1870—1871年普法戰(zhàn)爭為背景,通過代表當時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事,反映了資產階級在這場戰(zhàn)爭中的丑惡嘴臉。
章節(jié)一:構建世界觀
在故事的開頭,莫泊桑描述了故事的背景。在一個寒冷的冬天,普魯士軍隊襲擊了法國城市盧昂。在當?shù)氐木用?**法**隊的統(tǒng)治之后,幾個蠢蠢欲動的商人發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)爭中的商機,并且動用關系獲得了前往哈佛爾的通行證。
本章節(jié)紹了故事的背景,并為以下被困在酒店的人員提供了客觀條件。
章節(jié)二:緣起
在這一章中,莫泊桑首先解釋了外觀環(huán)境和人物。首先描述了眾人出發(fā)那天的天氣狀況,之后悉數(shù)了商人鳥先生夫婦倆、實業(yè)家迦來——辣馬東先生及其夫人、禹貝爾·卜來韋伯爵夫婦、兩個默默無聞的修女嬤嬤、從事民主事業(yè)的戈爾弩兌,以及故事的主角——妓女羊脂球。
在介紹了人物的外貌和性格之后,故事迎來了第一個事件。起先眾人對羊脂球和戈爾弩兌持鄙棄態(tài)度,對羊脂球尤甚,通過描述人物之間的對話,表達出人物的傲慢。之后,因為大雪封路,馬車行的很慢,原定的行程難以順利進行,眾人饑渴難耐。
這是眾人看到羊脂球攜帶的美味佳肴,一個個轉變了對她的態(tài)度,他們或半推半就,或大快朵頤,不消一會兒便將提籃內的食物吃的一干二凈,這里詳細描述了眾人吃飯的過程,與后文形成呼應。吃人嘴短,眾人和羊脂球套起近乎來,這才知道她逃難的原因是殺掉了一個普魯士軍人。這一情節(jié)初步樹立了羊脂球的愛國形象。
在章節(jié)二的末尾,莫泊桑描述了這樣一個情節(jié),夜幕降臨后,鳥先生感覺到坐在羊脂球身旁的戈爾弩兌突然倒向一旁,好像遭受了某種重擊,這是一個伏筆,與后文的“過道里的秘密”相呼應。
章節(jié)三:承接
當他們到達多斯鎮(zhèn)時,他們發(fā)現(xiàn)它已經被普魯士軍隊占領了。按照行程,他們要在鎮(zhèn)上休息一天,用餐過程中,羊脂球被普魯士軍官召見。起初,她拒絕了,但經過多次勸說,她終于見到了普魯士軍官。
當她回來時,他們問她發(fā)生了什么事。她沒有解釋。在章節(jié)三的結尾,莫泊桑安排了一件“過道里的秘密”事件。眾人休息后,戈爾弩兌邀請羊脂球到過道并向她求歡,然而羊脂球以“在普魯士軍隊的眼皮子底下做這種事是羞恥的”拒絕了他。
這一事件再次渲染了羊皮球的正義感和愛國形象,也折射出了老板的自卑和無恥。
羊脂球讀后感 篇3
頭一次接觸莫泊桑的作品,是在小學時看到的《項鏈》,最后弗雷斯捷太太的一番話語出驚人,給出了一個令人意想不到的結局,揭露了上流社會的虛偽名利場,一下子便提高了這部作品的藝術價值。后來,又我接觸到了他的另一部作品——《羊脂球》。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作、代表作。這篇短篇**描述了在普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國郵政車在離開敵人戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留在多爾特。軍官要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則就不讓驛車通過。
羊脂球雖身為妓女,卻出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車的其他有身份的乘客為了私利,不斷地想辦法勸她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還婉言相勸、與她套近乎的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話,任她獨自哭泣。
許多人都贊揚莫泊桑的對比手法,的確,善用對比手法的莫泊桑將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;又將到達多特前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和離開多特時他們對羊脂球的冷落作對比,突出了在資本主義這片陰暗大霧下,人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密。但我覺得《羊脂球》的開頭和結尾更值得品鑒。
先說開頭,《羊脂球》的開頭描寫了法**隊失敗后,盧旺市區(qū)被普魯士人占領的情形。莫泊桑通過描寫盧旺地區(qū)人們輕浮,不敢拂逆普魯士士兵的態(tài)度及畏縮表現(xiàn),還有布魯士士兵及軍官與民同樂的行為,凸顯普魯士侵略者的假仁假義,更凸顯了法國人民懦弱,任憑擺布的性格,與后文羊脂球的堅貞不屈形成鮮明對比。
再說結尾:馬車上,沒有一個人愿意與羊脂球對話,那些高貴的夫人們和修女甚至連看都不愿看羊脂球一眼,羊脂球只能餓著肚子獨自哭泣,這時,民主戰(zhàn)士高努戴吹起“馬賽曲”。眾所周知,馬賽曲是一首戰(zhàn)歌,一首對自由的贊歌,這與羊脂球的主基調明顯不符,莫泊桑在此讓高努戴這個形象吹出這首歌曲,蘊含了許多層意思,包括了對上流社會的諷刺,對下層民眾的同情,對法國人喪失戰(zhàn)斗意志的悲哀,令人回味。
也許羊皮球的職業(yè)并不光榮,但她會毫不猶豫地為伯爵夫人等表面上的人出賣自己的靈魂,而那些人卻在羊皮球犧牲后冷眼旁觀。那些伯爵、夫人,那些所謂的“正人君子”,是不折不扣的“偽君子”,讓人痛恨,可當今社會,難道這種“偽君子”就沒有了嗎?莫泊桑的作品是對人的一種精神啟蒙,是對社會的一種公然。
高一(11)班
羊脂球讀后感 篇4
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
這篇**講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛返回法國內地的汽車里,有許多名人和女士,還有一個叫**的羊皮球。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。
她邀請車上的每個人分享這籃食物,他們把這籃可以吃三天的食物一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。第一天他們什么都不在乎。兩天后,那些所謂的名媛們?yōu)榱俗约旱陌踩?,毫不猶豫地用不正當?shù)氖侄螌⒀蚱で蛩偷杰姽俚膽牙?,這讓她受到了欺負。
事后,他也談到此事,并對羊皮球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。當我第二次坐上教練的時候,沒人注意羊皮球。
到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z的羊肉丸子那筐精致的食物,他們狼吞虎咽的像被掃過一樣。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。
天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。看來羊皮球是一種工具。當它用完了,就會被當作垃圾扔掉。
那些所謂的上流社會的名流和淑女是那么的丑陋。
莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當我們?yōu)檫@個荒涼的社會感到悲傷時,我們也會自然而然地想到自己。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛偽的種子,你只能得到浮躁的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的,你所處的這個小社會也將是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師痛斥資產階級等級制度和冷漠的人際關系,呼吁建立一個充滿激情的社會?只要我們每個人都努力創(chuàng)造一個溫暖的小社會,它就會成為一個光明而美麗的世界。
戴著面具專注于金錢是很可怕甚至令人窒息的。我們要真誠地消除隔閡,真誠地對待朋友,讓社會環(huán)境溫暖起來,象一個大家庭。
臧克家在《有的人》中大聲疾呼:“有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活?!蔽矣X得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景,通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關,但是到了危難之時,所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅守原則的羊脂球為了旅伴,為了國人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當饑餓再次來臨時,球餓了,但沒人在意。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女,但是她同樣是一個愛國的勇士,對自己的同胞,她奉獻自己的一切,對入侵法國的敵人,她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
當我們面對危險時,一個人的精神才決定一個人的地位,戰(zhàn)爭來臨時,羊脂球這個卑微的妓女反比有權有勢的貴族,比腰纏萬貫的資本家,比整日祈禱的修女來得更堅強,更偉大,更高貴,更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭時期我國廣大無產階級一樣,雖然過去地位不高,但他們勇敢正直,遠比一些勢利的達官貴人高貴。我要做一個不怕危險不怕敵人的人,這樣我才能成為一個高尚的人。
羊脂球讀后感 篇5
被稱為“世界短篇**之王”的莫泊桑,他的作品無疑是優(yōu)秀的,但讀過他的**《羊脂球》后,使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
本文以1870年普法戰(zhàn)爭為背景。普魯士軍隊進攻巴黎后,10名被敵人占領的盧昂居民乘馬車逃走,主要描述的是馬車上的3天3夜。車廂里的十位乘客有著各自不同的身份:貴族夫婦、商人夫婦、兩位修女、政治家夫婦、政治愛國者、妓女。男主角是妓女羊皮球。
情節(jié)的設置充分體現(xiàn)了莫泊桑的超越性,首先是沖突的設置。車上的十名乘客,因為所處階級的不同,產生的沖突便是一大看點,因為身份的不同,馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話,從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺,但因逃亡匆忙,他們都沒有帶食物,只有羊脂球帶了 “一籃子”食物,她們發(fā)現(xiàn)這一事實后,立即轉**度,向羊脂球討要食物,羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比,充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋,還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質。
**的另一沖突,是普魯士將領與羊脂球的沖突,眾人想通過普魯士士兵把守的關卡,必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家,堅持拒絕了他的要求。其它人的態(tài)度也改變了。他們認為羊皮球本身就是妓女,完全可以滿足將軍的要求。
眾人的本來面目再一次展示出來,太太們的冷嘲熱諷,政客的無恥言論,修女們甚至用圣經里的故事來勸說羊脂球……,羊脂球頂不住眾人的壓力,夜里悄悄地去了,故事回到了馬上車,一切仿佛回到了**開始的那一幕,太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球,修女們繼續(xù)祈禱著,唯一不同的,只有羊脂球悲慟的哭聲。
**的結尾是引人深思的,讀完整個故事,心中便有一個巨大的疑問,平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的?
生命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生,而偉大是巨大貢獻的人的代名詞,那么真的應是如此嗎?莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那個貌似高貴貴族的內在品質是極其自私和不純潔的。
而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神,身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇**稱為“可以流傳于世的杰作”,在感受莫泊桑巧妙的構思,細膩生動的筆觸,體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時,也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。只有熱愛閱讀,才能保持精神的活力,感受生命的價值,才能平凡而偉大。
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羊脂球讀后感 篇6
《羊脂球》,剛看到書名,我就感到十分好奇,“羊脂球”是一本怎樣的書呢?他講的是什么呢?它向我們揭示了一個怎樣的道理呢?
原來,《羊脂球》講述了,一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不愿再與她講話。
我讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候,向他們伸出援助之手,但當羊脂球再次幫助他們時,他們不但不感激羊脂球,反而橫眉冷對,全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性??蓱z的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后,受到的卻是忘恩負義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢?哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢?答案是否定的,在我們需要幫助時,無論他地位高低,是否出身名門望族,不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎?正如林肯所說:“我做總統(tǒng),永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應該對地位、出身如此在意,更不應該瞧不起別人。
在文中,法國當時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來,他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。
生活中,我們是否在接受了他人的幫助后,忘記了回報和感激?古人常訓:“滴水之恩應當涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報,那別人還會相信我們嗎?他還會再次幫我們嗎?所以,無論接受了誰的幫助,我們都應該及時回報他人,即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難,我們也要及時幫助他人,這樣,在我們遇到困難和不幸時,才會有許多人來幫助我們。還有,我們不能小瞧任何人,所有人都有自己的特長和優(yōu)點,并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后,讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人,報答他人吧。
羊脂球讀后感 篇7
羊脂球英文版讀后感
suet ball is a hero to live in the bottom of society, discrimination of prostitutes. different authors to describe her as a positive character, and with a group of "gentleman" as the person's upper-class bourgeois figures for comparison, which reveals the appearance of pretend, the selfish and hypocritical patrioti** even the most basic are certainly no deposit dirty mind. i was particularly impressed that the identity of those with a noble person before and after the interests of the great changes in attitude.
when the count of those noble, rich suet ball bosses need help to the detained military officers from germany, they "amiable.跟她講calmly reason, touched with the feelings of her, very attentive to compliment her, love her to discuss . praised the sacrifices she will help us all very busy, we would be grateful to her how.
"then, when the ball did not make use of the value of suet, and these people" as if by prior agreement to swap the other way round, it seems like she did not see. "noble count roll up his wife, "she might be able to avoid much of the" arrogance of the boss's wife to "stare at her," "we all are far away from her, and as her skirts like with any infectious diseases." concise language, a strong contrast to the identity of those with noble benevolence of people pretending to leave, hypocritical affectation and accurate portrait of such a profound manner, the elegance of these people, yong-rong appearance under cover to expose the ugly face of relentless out so that the reader can not help each of us give a snort of these hypocrites.
maupassant's novel reveals humanity美與丑. when we described that in their世態(tài)炎涼, weak social relationships sad at the same time, will naturally think of their own. we are now in the 19th century, social and of course a far cry from the french society, but from those who leave jen maupassant described the hypocrites who pretend, and that is absolutely merciless, full of bourgeois society hierarchy, made us feeling among people in good faith, how the value of treatment!
full of mutual love and help each other how the social atmosphere of warmth! we are lucky, we do not live in maupassant described the kind of hierarchy, only the interests of the people are far apart in a sad society. but if we do not know how to treasure them, all to get along with others wearing "masks" of doing things have been wondering whether or not profitable, then surrounded by the cities around us will also be變淡, in the end we will also live in a cold world.
if you planted the seeds of false, it may only be the fruit of薄情寡義. after all, treat people with sincerity is mutual. will work sincerely to really harvest.
i believe in good faith towards each side of the talent will be the happiest, and that you are a **all community will be the warmest. each composed of **all community where a large community. master maupassant castigate bourgeois hierarchy and cold interpersonal relationships, a correct call on the passion of the society?
as long as each of us strive to create a warm **all community, it will not even into a bright, beautiful world of passion. wearing a mask, consisting mainly of a pecuniary interest in interpersonal relationships is suffocating even feel terrible, and we sincerely need to reduce barriers to treatment with the sincerity of friends, such a social environment can people think of warm, like a big family
老人與海英文版讀后感
the old man and the sea is one of hemingway's most enduring works and may very well become one of the true classics of this generation. it played a great part in his winning the pulizer prize in 1953 and the 1954 novel prize for literature and confirmed his power and presence in the literary world. hemingway is also one of my favorite writers.
besides the old man and the sea, i have read some of his other works, such as the sun also rises, a farewell to arms and the snow of kilimanijaro. but the old man and the sea is the one that left the deepest impression on me.i first read this book when i was in my fifteens.
and now i remember it just as well as if i had read it yesterday.pride and prejudice is a chefdoeuvre.my first impression of this story was from screen.
it's long long ago, maybe before i can read english books. i don't remember which movie edition i had seen. but i was impressed by the music, the scenery and the costume.
i was very favor of a section of music in its balls. it's pretty brisk, liked a wonderful song of a bird. regarding to the characters, i liked elizabeth, the he-ro-in-e,though i didn't think she's beautiful.
but she's **art. however, i didn't pay much attention to the plot. i thought it's so long that it made me impatient and bored.
by now, i haven't read the whole story in english or its chinese version, either. i owe it to my prejudice. in fact, i didn't understand the story at that time.
i didn't know why it called pride and prejudice. of course someone was pride, but i didn't find where' s the prejudice. i thought it's normal, the way people treated each other in that.
i considered prejudice would be very disgusting. but to the movie everthing was ok in my minds, except its length. now, i think i have understood more about it.
i'm a prejudiced person so i can't find where's wrong.
i merely like to do the things i like. everytime i meet somebody or something,my thinking about he or it all depends on my foregone experience and my mood of the time.
1952年,海明威發(fā)表了中篇小說《老人與海》:老漁夫桑地亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。起初,一個叫馬諾林的男孩和他一起初海,但是40天后,他沒有釣到魚,所以他的父母安排他去另一條船上,因為他們認為他跟著老人不會有好運氣。
第85天,老人一大早就把船劃到很遠的地方。不料,他釣到了一條比船還大的馬林魚。老頭兒和這條魚周旋了兩天,終于叉中了它。但受傷的魚在海里留下了一條痕跡,吸引了無數(shù)的鯊魚前來搏斗。老人與鯊魚搏斗,但當他回到港口時,馬林魚只有一具巨大的骨架,老人筋疲力盡地倒在地上。
孩子來看老頭兒,他認為桑地亞哥沒有被打敗。那天下午,圣地亞哥在小屋里睡著了。在夢中,他看見了獅子?!耙粋€人并不是生來要被打敗的。
你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!边@是圣地亞哥的生活信念,也是《老人與?!分凶髡咭砻鞯乃枷搿Mㄟ^圣地亞哥的形象,作者熱情地贊揚了人類在困難面前不可磨滅的精神力量。
孩子準備和老人再度出海,他要學會老人的一切“本領”,這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳。
圣地亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征:堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心,即使在人生的角斗場上失敗了,面對不可逆轉的命運,他仍然是精神上的強者,是“硬漢子”?!坝矟h子”是海明威作品中經常表現(xiàn)的主題,也是作品中常有的人物。
面對外界的巨大壓力和不幸,他們依然堅強不屈。他們勇往直前,甚至像要回家一樣死翹翹。盡管他們失敗了,但他們保持了人類的尊嚴和勇氣,有著勝利者的風度。
海明威一生勤奮創(chuàng)作。早上起身的第一件事,就是進行寫作。他寫作時,還有一個常人沒有的習慣,就是站著寫。
他說:“我站著寫,而且是一只腳站著。我采取這種立場,使我處于緊張狀態(tài),迫使我盡可能簡短地表達我的想法。”
羊脂球讀后感系列
優(yōu)秀的讀后感都有哪些特點呢?在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。?閱讀后的思考,總會給人以啟迪,今天的主題是“羊脂球讀后感”請看我寫的這篇文章,請將本網頁的鏈接保存起來以備將來使用!
羊脂球讀后感(篇1)
莫泊桑巧妙的借用一個普通的“乘車”事件,將“下等人”羊脂球與“上等人”作了對比,分別檢驗了他們各自的道德精神價值:那些身為伯爵、譯員、工廠主、商賈、圣女、自由派等代表著社會體面的所謂的“上等人”,在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞;而被世人認為最下賤的“社會恥辱”的妓女卻能舍己為人,表現(xiàn)出強烈的愛國氣節(jié)和民族尊嚴。事實告訴讀者,只有地位低下的妓女才是最高的。
作者不僅辛辣的諷刺了那些上流社會的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個妓女作為正面主人公加以歌頌。妓女的高尚品格與統(tǒng)治階級的比較,充分體現(xiàn)了他的民族思想、獨到見解和勇氣。它揭示了當時資本主義與人的關系是建立在金錢地位基礎上的虛假友誼和親密關系。
莫泊桑寫作的最大特點是辛辣諷刺、善于隱藏,他的文章中幾乎找不到平鋪直敘的說教,他的創(chuàng)作最大的特點是善于隱藏。同時,他巧妙地把握了如何隱藏道德,向讀者傳達自己的觀點,從而對我們有所啟發(fā)和教育。這種隱瞞不是真正的隱瞞。他恰當?shù)赝怀隽俗髌返闹黝},這比那些平淡冗長的理由更耐人尋味。
在《羊脂球》中,這種“隱藏”的藝術更是隨處可見。他客觀、冷靜,不摻雜任何個人感情來描述和解釋人物的活動。我們不需要花費什么力氣便進入了**里人物的靈魂,讀者自然而然的就會進行思索,并得到非同尋常的啟發(fā)。
閱讀莫泊桑的作品就像欣賞一段歷史。社會上幾乎所有的東西都被金錢、權利和名譽所支配,社會是腐敗的。這對人是一種精神上的啟迪。如今這些啟發(fā)仍然受用,做人不要太看重金錢,金錢固然重要,但是不正確的金錢觀終究會使人誤入歧途最終迷失自己。
許多人都因愛慕虛榮,最終使自己進入一個怪圈,斷送了自己的前途。莫泊桑作品中項鏈就是一個典型的例子,錯誤的金錢觀、愛慕虛榮的心態(tài),最終害了自己,浪費了自己的青春,卻換來了一個可笑的答案。正確的金錢、權利、名譽觀會使人受用一輩子,這些是一個人價值的體現(xiàn),但是一旦歪曲了它的本質就會走向極端,會令人付出慘痛了代價。
錯誤的觀念都會是親情、愛情、友情變質,作為年輕的一代應該樹立正確的觀念,君子愛財取之有道,君子愛權用之有度,君子愛名得之無愧,做到這些方會心安理得。
羊脂球讀后感(篇2)
讀完《羊脂球》,心里不太得勁。我們大可以說本文刻畫了資產階級以及貴族教會自私虛偽的丑陋嘴臉,,但這都不是我的第一感受,因為這些不是十九世紀法國特有的。“用人朝前”我們早已司空見慣了,多個朋友多條路不知道你說沒說過,反正我聽過無數(shù)次了。
在這個本來就沒有多少人情味的社會開展一場轟轟烈烈的改革開放,隨著gdp的增長,無疑有些東西倒退了。注水豬肉、有毒制服、問題疫苗、三聚氰胺,以及頻發(fā)的礦難、強拆、詐騙、貪腐錢財是這一切背后的驅動力。錢終于博得有史以來最多數(shù)人的尊敬。
大多數(shù)人也過上了史上節(jié)奏最快的生活:蝸居一角則奮斗不已,入住豪宅則物欲暴增。陶淵明說:
不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。到今天,變成了“不是汲汲于富貴,就是戚戚于貧賤?!边@好像一群近視眼,其一暴發(fā)后買了臺新車,而且交通規(guī)則是誰快誰有機會加油,領跑有贈送,大家都瘋狂往馬路上擠,沒車的就冒著危險攔別人車,停下你倒霉,撞死我倒霉。
這時幾個靦腆者本來還坐在路邊觀賞,可他們突然發(fā)現(xiàn),所有生活必須的衣食住行都隨著車隊往前跑,自己周圍霎時一片荒涼。他們一面搶上公路,一面埋怨自己,一面感嘆人心不古順便踢倒幾個同伴。這一切似乎合情合理,沒搶到汽油,誰讓你慢!
本來大家擠在一起還互相埋怨,這回熱鬧了:沒打沒罵,見面都好的跟一家人似的。大家的目標從來都沒有如此一致過。
過去大家都剛起步,一張“大團結”表明團結就是力量;現(xiàn)在通行的大鈔告訴我們,要有紅利才行。過去大家坐一桌還看看志趣是否相投,現(xiàn)在請一桌人吃飯就當請一桌梯子甚至磚頭(也叫墊腳石)。做買賣發(fā)財連關老爺都能幫上忙,誰求不著誰啊!
關羽準得問劉備,大哥也算賣過草鞋,三弟好歹賣過豬肉,為甚生意人供我?張飛說:誰讓你生得一副大義凜然相?
劉備笑說:生意人知道打交道的都沒比自己好哪去,知道你忠義:忠,不會弒主,義,殺盡來犯。
有個笑話:前一個月,女的問男的你在想什么,回答說和你一樣,女的生氣扇男一巴掌,罵它的流氓。網上人們脾氣不好,可能平時忍的太多。
不過,有種人已經練成乾坤大挪移最高層,你上了他老婆,他當面也能忍住,背后再整你。你看郭徒弟沒忍住,被人下蛆了吧。過去人們苦著臉做看客,現(xiàn)在人們咧著嘴上網絡。
在尋求刺激的人群中,有一個特殊的部分:不要看不起那些迷戀網絡游戲的孩子,他們大多是有夢想、不愿適應這個寒冷社會的孩子。對于一個孩子,要他相信人永遠都飛不起來有多難?
更何況是你我漸漸熟悉的社會法則!我們可以一項一項列舉一下,成年人虧欠孩子多少,孩子又有什么錯。魯迅說小孩的圖畫很差,但已勝過自己小時候了。
現(xiàn)在動畫片很精彩,無奈有奧數(shù)作怪…
我看完這篇小說,心里想的就是怎樣才能安慰羊脂球。但問題是,有這種想法的人似乎不可能出現(xiàn)在這輛馬車上,在羊皮球旁邊。他們大多數(shù)到前線去保衛(wèi)祖國和人民,包括幾對無恥的夫婦坐在馬車里;其余的人沒有錢坐馬車。
可就算這樣,胖女孩是有本事照顧好自己的,你看她準備的好吃的。但是我納悶的是,在咱們這,多少個世紀以來,她的同行們都明白的道理,怎么在一個資本主義社會里面還有她這樣天真的人呢?我可不可以說不管黑貓白貓會走貓步就是可愛的小貓?
也不是說,她甚至為那些不雅的人充當保護者。我不相信莫泊桑有多么富有想象力。上帝的玩笑更大。
回首往事,我接著說為什么那個胖女孩沒有遇到強壯的肩膀。人們經常感嘆或詛咒為什么去某些地方這么難,這些狼!你需要知道一個好男人在你面前的桌子后面抓轉椅有多難。就概率而言,你只能遇到狼。
換個角度,胖女孩也應該想,“為什么,受傷的總是我?”為什么壞人都那么頑強,從不愁眉苦臉,為什么有志者都慨嘆懷才不遇。
羊脂球讀后感(篇3)
莫泊桑的這片作品,故事性很強,故事主要圍繞一個叫羊脂球的妓女展開敘述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人,還有商人,資本家及他們的夫人,他們?yōu)榱吮茈y坐上了一輛逃亡車上,故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們如何看不起妓女,甚至覺得和她說話就像是玷污了她們一樣,車子沒有按預想的時間到達目標,在行走了大半天之后,每個人都饑腸轆轆,幻想著肉,酒,醬,水果,等,公爵們和商人們都沒有帶吃的,而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的,當她拿出來之后,其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物,而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃,不一會功夫她那滿滿的一籃就被吃完了.
后來到了一家駐扎地,有名士兵,看管這片地方,在這里他們打算停一晚就要趕緊走了,結果軍官不讓他們走,原因是羊脂球不答應他的流氓請求,羊脂球也寧死不屈服于他國的人,剛開始那些公爵富人們偽裝著表示不應該屈服于那個軍官,后來危機到自己的利益了,竟然勸說羊脂球,后來羊脂球為了他們,就滿足了軍官的欲望,后軍官放了他們,在車上他們不但不感激這個救命恩人反而嘲笑她,譏諷她,每個人都不搭理羊脂球,在他們拿出他們的食物滿足的吃著的時候,羊脂球走的太匆忙,沒有想到要拿食物,而這時饑餓的羊脂球只能忍著饑餓,沒有人給她食物,沒有人憐憫她,甚至還帶著嘲笑,多么令人譏諷啊,就這樣故事結局了……
即使你有再高的社會地位,再多的錢,沒有一顆高尚的心,那也是令人悲哀的。我更多的是關注羊脂球,同情她,為她感到不值,就為了那么一群沒有良心的人,而喪失了自己的底線,多么不值得,有時候我們不能喪失自己的底線,不能過度的善良,這樣只會令人憤怒,令人痛心,善良還是要有的,但是不能過度,人活著不能只為了別人活,也要為自己活著,要好好的活著,有尊嚴的活著。文章中那群公爵富人們,為了自己的利益丟失掉道德底線,他們是最悲哀的,是被人所唾棄的。
羊脂球讀后感(篇4)
羊脂球是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。
小說的主角是瑞士球。她既不是公主,也不是一個國家的重要人物。她只是一個非常謙虛卑微的仆人,一個妓女。這種人不會被別人看重,也不會被別人尊重。她沒有富家小姐的華美服飾,沒有富家小姐的貴重首飾,也沒有富家小姐身后的那群仆人。
小說主要描述了1870年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在經過敵占區(qū)時被普魯士軍官扣押。馬車上坐滿了法國上流社會的貴族,除了兩個修女和一個名叫“羊脂球”的妓女。普魯警官不得不讓車里的羊脂球陪她過夜,否則他們不會讓他們通過。雪球出于愛國主義斷然拒絕,但又受不了車上人的懇求,只好用了這個辦法。車上人的臉也因此暴露了。他們只關心自己的生命,即使犧牲了別人,他們也不會感到內疚。第二天準備出發(fā)的時候,昨天還在懇求的乘客突然變了臉色,疏遠了她,不屑再和她說話。起初,他們犧牲了她,將她當作工具使用,然后將她視為骯臟的廢物。雪球又氣又無奈,只能一直哭……
她別無他法,為了救全車犧牲了自己,但最后還是被冷落了被全車鄙視。 ,丟棄。
每個人都是人,但在占領者面前,有不同品質的人。
他們是“高貴”的上流社會。他們只知道自己的生命比任何人都重要,他們自私,他們無恥,他們虛偽。他們的靈魂是骯臟的。他們的手是有罪的。他們將羊脂球推入深淵,推入火坑。
恰恰相反,是雪球的恩情。她并不自私。在別人的懇求下,她犧牲了自己來救人。這種高尚的誠信值得肯定和贊美。然而,和她同車的人卻夸她,卻認為她臟。每個人都避而遠之。
小說以羊脂球這樣的受辱受害的妓女為代表,歌頌法國人民勇于抵抗普魯士侵略者的威嚴和正義,以及他們的愛國情懷和維護國家利益的善良。熱情、樂于助人的高貴品格。
所以我認為我們應該向 Ball of Suisse 學習她的有益品質。我們生活在一個群體中,我們不可能脫離這個群體。如果我們在這樣的群體中仍然自私,我們就會被冷漠和不公正所包圍。我們不要像車里的人那樣羞恥和虛偽。如果有人幫助了我,我應該感謝他。不管他是誰,我們都是平等的,沒有高低之分。沒有貧富之分。
善待身邊的每一個人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑,他們會感到舒服和快樂。我們對任何人都沒有仇恨,只要我們用心對待每一件事和每一個人,我們會得到不同的結果。
羊脂球讀后感(篇5)
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個妓女,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。
社會上有些喜歡帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀后感(篇6)
《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑寫的一部中篇**,在我還是一名小學生的時候,就對其情節(jié)從收音機里有所了解。
對于一個未諳世事的孩子來說,我只知道“羊脂球”是一個很漂亮年輕的妓女,她所居住的地方,被別的國家占領了,她和十幾名各個階層的男女一起,乘坐一輛馬車出逃。在路上,車上有些人認出了她,并嘲笑她是妓女。隨著時間的流逝,和羊脂球同車的人們漸漸有些饑渴難耐了,當看到她帶著滿滿一籃子的食物時,就改變了以前對羊脂球那鄙視的態(tài)度,來了個一百八十度的轉彎,一個個露出獻媚的表情,開始向她阿諛奉承。
羊皮球是一個善良的女人。她慷慨地把籃子里的食物分發(fā)給每個人。相反,看著那些認為自己很高貴的人,他們在物質欲望面前露出一副丑陋的面孔,搶走了她籃子里的所有食物。
接下來,又有個普魯士軍官,禁止羊脂球一行人出城,并恬不知恥的以和羊脂球過夜作為交換條件。這時,一群人把她推到了浪尖,她的臉很丑,但為了大家的利益,她勇敢地犧牲了自己的清白。雖然她是一個被別人認為很粗俗的妓女,但她有著強烈的愛國主義!
第二天早上和羊脂球一同隨行的人員,吃著她的食物,恢復了道貌岸然的本性,言行舉止還不如一個個畜牲。羊皮球的心在滴血,誰懂這個可憐的女人?社會是殘酷的,好人可能得不到好的結局。
《羊脂球》,無情地批判和諷刺了那些所謂;貴族”的猥瑣懦弱和陰暗,客觀真實地描寫了“小人物;的悲憫善良和勇敢,直面人性的本真。它,不愧為世界文學寶庫的一顆璀璨的;明珠”。
日前,在文安市勞動協(xié)會組織的一次學習活動中,我幸運地從縣圖書館免費得到了一張有10萬冊圖書的電子書卡。當我回到家,我迫不及待地想重讀這篇文章。
我慶幸,自己生在這個和平的年代,看著祖國日益繁榮昌盛,我身為一個中國人而感到無比的自豪與驕傲。
羊脂球讀后感(篇7)
《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內容與羊有關?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個__女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到自己利益的問題,就推諉責任,認為別人為了自己一下也是應該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個的人,任何人也都是如此。生活中的,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結果,也是的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質所。
讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與。零碎的,確是這篇小小的名作給以我的最誠摯的。作為中學生,我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的__女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然,可是和他同車的有身份的乘客為了各自,逼她為了大家而自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅,個個疏遠她,不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準備食物,而在漫長的途中,那些她曾經幫助過得人、一個個都她的存在。他覺得自己被這些自利見風使舵得人了。十分悲痛。
羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的,有自己的。而那些乘客雖然社會地位很高,品格卻十分。他們裝作高貴的樣子。因為羊脂球是__女的身份而他,而當馬車行駛過慢使得沒有地方??砍燥垥r,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,,他們又因為處于一點點面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其。
當一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像。這就是貴族的價值觀,他們的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來?,F(xiàn)實中的交易、的沖刷了一切形式上的關懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在她的人,到最后那些人還是不領情。這樣的善良,沒必要。她完全可以其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應當,因為那是她自己準備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲遇反襯了資本主義下的丑惡的靈魂。他們的面具下藏的都是的內臟和的思想。羊脂球的身份雖然,但卻有著堅定的愛國,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的。
法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來,莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會空見慣的事,但它隱含的意義卻是十分深刻的。
羊脂球讀后感(篇8)
《羊脂球》原文讀后感
《羊脂球》是法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的一部小說。這部小說以性格迥異的兄弟為主角,揭示了人性的復雜性和社會的不公。對于我來說,這部小說讀后感觸頗深,在文中人物的命運中我看到了真實世界的陰暗面和人類內心的善良與壞惡的交織。
故事的背景設定在19世紀的法國巴黎,阿爾芒和若瑟夫是一對同父異母的兄弟,他們的母親愛上了一位雙胞胎,但她不知道哪一個是她愛的人。于是,她請求阿爾芒和若瑟夫當他們長大后為她戴上一個羊脂球,來證明她所愛的人是哪一個。然而,這個羊脂球成為了一個永無止境的痛苦,不僅僅是她的,還有兄弟們的。
通過閱讀這本小說,我感受到了人性的復雜性。阿爾芒和若瑟夫雖然是兄弟,但他們的性格卻截然不同。阿爾芒高大、堅強,他有著強烈的雄心壯志,為了成為富有的人,他不擇手段,甚至犯下了罪行。而若瑟夫則是一個懦弱、優(yōu)柔寡斷的人,他沒有兄弟的野心,只想過平凡的生活。在這樣的環(huán)境下,他們的關系日漸復雜。阿爾芒將若瑟夫視為競爭對手,而若瑟夫一直試圖幫助阿爾芒,以擺脫兄弟之間的沖突。阿爾芒的不斷崛起和消失以及若瑟夫的束手無策讓我深刻地反思了人性的多面性,無論是強者還是弱者都難以擺脫人性的復雜。
此外,小說中也揭示了社會的不公。在巴黎的那個時代,社會階級的差異非常明顯,許多人生活在貧困中。阿爾芒為了改變自己的命運,毅然決然地踏上了征途,但他發(fā)現(xiàn),無論他如何努力也無法改變自己的出身。無論是貴族還是平民,都有著不公的命運。小說中,法國革命風潮興起,人民有了反抗的力量,但革命的實施并沒有真正解決社會的不平等。我深感社會的不公,人們應該為此努力,而不是僅僅依靠機緣巧合改變自己的命運。
通過讀《羊脂球》,我看到了人類內心的善良與壞惡的交織。小說中的人物們既有壞人,也有善良的人。阿爾芒、若瑟夫、母親和其他次要角色們的命運都因為內心的善惡而有了分別。他們的選擇和決定并不是完全自由的,他們也受到著人性的驅使。很多人是出于對親情的牽掛,出于內心的善良,才會做出令人感動的選擇。他們的內心善良讓我對人性有了一種新的認識,善惡并非黑白分明,而是交織著一起。
總結來說,《羊脂球》這本小說給予了我許多思考。我通過閱讀,看到了真實世界的陰暗面和人類內心的紛亂。不同的人有著不同的性格,社會的不公和人性的復雜讓我深感思考。這本小說通過復雜的人物關系和揭示社會不公,讓我對人性有了更深層次的思考和認識。在我看來,這是一本意義深遠的小說,《羊脂球》不僅僅是一部小說,更是對人性和社會問題的思考和探索。
羊脂球讀后感(篇9)
法國著名短篇小說《羊脂球》寫作背景為1870年普法戰(zhàn)爭,本文作者是著名短篇小說作家—莫泊桑。
故事是這樣開始的,“接連好幾天,潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過,他們已經不能算作什么軍隊,簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗,普魯士軍隊侵占了魯昂城時,魯昂城有10個人:奸商鳥先生和夫人、資產家、政客卡雷拉瑪東先生和夫人、貴族德布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球,在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領區(qū)。路上不順。半路上,我遇到一個又高又瘦的年青普魯士軍官。因為貪圖羊皮球的美麗,他提出了羊皮球陪他過夜的要求。否則,他會無限期扣留整輛車。
羊皮球雖是妓女,但她仍有愛國之血,符合侵略者的仇恨和對祖國的熱愛,義憤填膺而不自來。普魯士軍官是深知人性的本性的,他緊抓著手里的王牌“他的意思是他的欲望一天得不到滿足,就必須把所有人扣留一天?!?同車的所有人一開始聽到羊脂球的遭遇,義憤填膺。
“當時只聽見一片譴責聲,一片暴怒的怨聲;全體團結起來抵御敵人了,仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事里他們每個人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊,為后文高潮的順利展開做好充分準備。莫泊桑牢牢地把握讀者,導引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉變中的承載能力——人群起初的義憤到被扣留后“大家對羊脂球的態(tài)度逐漸轉變;“他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了,為什么她不偷偷地跑去找那個普魯士人……”,人們?yōu)樽约旱奶幘硴?,建議把羊脂球一個人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕后,他們只有改變方法對羊脂球進行說服和勸說……到最后,羊脂球屈辱地為了大家的利益,順從了普魯士軍官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待。
在逃難所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一點不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。
最后人性的丑陋在他們之中暴漏無疑。
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學,口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。
盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人發(fā)指的是,這兩個代表上帝的所謂修女也為老虎工作。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。
這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的諷刺效果。與羊脂球高尚的人格形成鮮明的對比。
羊脂球的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨、不計前嫌,竟然企求別人接受她的幫助,好像他們若是吃了她的東西,反倒是對她的一種恩惠,一種獎賞。讀到這里,我被深深觸動了。一個妓女應該有這樣一顆慈悲的心,無論是在當時還是現(xiàn)在,都是珍貴的。
一個能心胸如此開闊的女人,在面對這些所謂的“上層社會”只流露出善良的同情心和愛心。她是值得我們學習的,在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認人事情多得很.在需要的時候,往往把自己認為很下等的人當作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.
就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》是個妓女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當時的資產階級是多么的虛偽,像她那樣善良的人真的非常值我們學習的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關心和幫助。面對困難應該發(fā)揚團結互助的精神,一同進退。不管是什么樣的身份,我們都應視為親兄弟。
讀完《羊脂球》讓我學到了一個人應該有海一樣的胸襟,更學會了做人要做一個善良的人。
羊脂球讀后感(篇10)
讀完此文,有點意猶未盡,文雖短,卻寓意非凡。一個小小的故事片段卻將人性揭示得淋漓盡致,讓人不寒而栗。
文章雖然說的是那幾個披著虛偽皮囊的丑陋人,卻含射了我們所有人。是啊,人性是丑陋的,特別是涉及到自己的利益時,這種丑陋會暴露得更加徹底。
換做是我們呢,在那種場合,會不會也如盧瓦梭等人那樣?我相信,我們的回答是肯定的,無關對錯,這就是人性。
《羊脂球》是法國作家莫泊桑短篇小說的經典代表作。莫泊桑以爐火純青的短篇小說技巧,被全世界讀者譽為“短篇小說之王”,與美國作家歐.亨利、俄國作家契科夫,并稱為“世界三大短篇小說家”。
文章主要講的是在普法戰(zhàn)爭期間,三對夫婦、兩個修女、一個妓女以及一個單身漢為了逃避戰(zhàn)爭,共同乘坐一輛馬車逃離的故事。原本簡單普通的出行,卻在一個客棧發(fā)生逆轉。一個普魯士軍官看上了羊脂球,想與其發(fā)生關系,被拒絕后,扣留了所有人。在從與不從間,眾人對羊脂球表現(xiàn)出的嘴臉,以及后來在馬車上眾人對羊脂球的行為態(tài)度,揭示了人性的丑陋。
為了達到自己的目的,每個人總能找出冠冕堂皇的理由,好為自己的丑陋找到合適的幌子。而我們也確實這樣做到了。
羊脂球雖為妓女,卻是高貴的。雖然出賣肉體是她的本職工作,但她不愿向敵人出賣自己。她也有民族骨氣,有愛國情誼。妓女沒有錯,為了大家犧牲自己后,卻被認為這是她理所應當做的。她被人瞧不起,被認為骯臟。
人不分高低貴賤,只是從事的職業(yè)不同而已。而有些人總以為自己高高在上,踩著別人的肩膀,踐踏他人的尊嚴,是可恥的?!叭瞬粸榧海煺D地滅”,這句俗話誠然道出了人性的真理,但多些理解,多些包容會讓我們變得更加理性地對待那些你認為自己看不起的人。
羊脂球讀后感(篇11)
莫泊桑,十九世紀法國“短篇小說之王”,被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”?!堆蛑颉凡粌H僅是他的處女作,更是他的成名作,代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,資料涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產階級和公務員;農村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今日,就主要來講講關于《‘羊脂球’》這篇文章。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,十分殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”于是羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個都疏遠她,不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強烈的比較,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作比較;以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。極具諷刺意味。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的比較。仔細想想,這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。
小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥,正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
羊脂球讀后感經典
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,你也許正在閱讀作者寫的作品,其文筆樸實無華,但卻有著引人深思的故事。你有沒有關于寫讀后感方面的疑惑?為了讓您滿意我們的編輯精心制作了這個“羊脂球讀后感”。
羊脂球讀后感(篇1)
首先最近貌似發(fā)表的日志有點多,所以也有點膩了,文章也不能老寫,經常寫就木有感覺了。前不久把莫泊桑的小說集《羊脂球》看完了,這一本小說集收錄了莫泊桑的許多經典短篇小說。說句實話,除了個別幾篇故事蠻出彩的,其余還真的不好看,當然啦因為他的短篇小說基本上都是和那個年代聯(lián)系在了一起,所以主要也都是作者想通過小說來抨擊種種社會現(xiàn)象了。還有,本人現(xiàn)在又在看小仲馬的《茶花女》,后面一篇就是有關《茶花女》的嘍。當然那篇文章不是我寫了,我的很多朋友文筆都非常好,尤其是有一個表妹,也是我高中時候的學妹,是我見過的文筆最好的,她也寫了一篇《茶花女》的讀后感,所以下一篇我到時候就直接用我表妹的了。到時候大家也可以欣賞一下我覺得身邊文筆最好的人的文采哈。
看完了這本小說集以后,總是有一股酸酸的和諷刺的感覺,就和看完魯迅寫完的文章一樣。亂世造英雄,太多的文豪都出生于那些黑暗的年代,莫泊桑也是如此,他生活的法國當時正在處于普法戰(zhàn)爭期間。莫泊桑的作品基本上都是通過故事里的人物來抨擊法國昏暗不見天日的社會,凄涼的世道,愚昧的人民,隨處可見的低俗與愚昧。通過小說反映了那個年代人民對親情的淡薄、對金錢無恥的追求、賣友求榮、男盜女娼、朱門酒肉臭路有凍死骨的現(xiàn)象,就和魯迅先生抨擊中國人民一樣。
雖然說莫泊桑的小說故事情節(jié)雖然沒有那么精彩,但是還是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分為三種。第一種是雖然沒有太多的深刻的思想內涵在里面,但是作品的本身情節(jié)是十分精彩的,可以讓人品味時是十分享受的,是可以在那個時間段忘記時間的那種,比如說現(xiàn)在的韓寒郭敬明的許多青春類型的小說,第二種就是本身沒有那么出彩的,但是卻是可以帶給人思考的一類,第三類就是自己支持的作者寫的作品,無論作品本身怎樣只要是自己的偶像寫的就會興奮的那種,而莫泊桑的就屬于第二類。
因為最近文章寫的有點多,而且這本書的故事又過于分散,所以就真的只寫這么多啦。還有今天看見一個新聞,自己最喜歡的甜瓜――安東尼有可能要交易啦。安東尼和格里芬有可能要交易啦,作為瓜迷其實我是特別喜歡看到的啦。其實我也很喜歡科比,但是遺憾的是科比的職業(yè)生涯可能永遠都不會和以為正值當打之年的組織后衛(wèi)配合了,而自己最愛的球星安東尼之前的命運也是如此。而如果真的交易完成的話,保羅、安東尼的組合,再加上快船本身的配置,我們家瓜瓜還是可以大放異彩的哦。希望這筆交易成功。
最后??佳械呐笥褌兒煤眉佑?,祝出國的朋友們也好好加油,也祝自己好好加油,下一篇我好朋友寫的《茶花女》!
羊脂球讀后感(篇2)
“羊脂球”不僅僅是一本書的書名,也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人,她有著于其他人不一樣的行為,因為在她身上,可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法,但我認為這是值得一提得。
書中寫道在從法國前往德國的過程中,大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息,可以吃飽的地方,就連一個閃光燈都沒有,有的餓的已經快死了;有的累的已經倒在了地上……而在這時,羊脂球動心了,她實在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物,分給了大家,在生死關頭救了無數(shù)人的名。在這生于死的交接口,誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己,羊脂球就是提供愛的人,要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自己了,只要救活別人,再怎么樣犧牲自己她都愿意,她給了自己素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人羊脂球都把他們看作自己的親人,為他們作貢獻,自己卻什么也沒吃。
羊脂球讀后感(篇3)
最近正在研讀《莫泊桑短篇小說的藝術特色》。莫泊桑,法國十九世紀末的批判現(xiàn)實主義作家,一生寫了六部長篇小說和356篇短篇小說,被世人謄為“世界短篇小說之王”。今天剛讀完他的第一篇短篇小說《羊脂球》。小說寫在普法戰(zhàn)爭年代,法國戰(zhàn)敗,一些社會各個階層的人同坐在一個車里,準備逃跑。小說里的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的物。羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。讀到這里,我被深深地觸動了。
小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經深深感悟到。作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者,人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經甚至受人尊敬的人,在災難面前顯露出無恥的面孔,而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛祖國,熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的,重新再現(xiàn)的人生。
羊脂球讀后感(篇4)
對于兩個月的暑假,我想過的充實一點,于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》,還有其他三十幾篇短篇小說,而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內容是以普法戰(zhàn)爭為背景,主人公是一位生活在社會最底層,受人歧視的妓女,有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過夜,否則驛車就不能通過,但是羊脂球出于自己愛國之心,毅然拒絕??墒峭嚿系挠猩矸莸某丝蜑榱俗陨砝?,逼她為了大家而犧牲自己,在無情的威脅之下,羊脂球被迫做出無奈的選擇,救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時,那些乘客很無情的疏遠她,不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般,完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的,所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人,朋友,共創(chuàng)一個和諧,快樂的社會!讓這個世界充滿愛。
羊脂球讀后感(篇5)
說實話,挺推薦的,不過建議打架直接看整本書。我看的時候第一個故事是《羊脂球》,最后一個是《項鏈》,就按照這個順序說一下。
《羊脂球》這本書是一本短篇小說的合集,因為第一個故事的名字叫羊脂球就以此命名整本書的名字。
看完整部書之后的感覺是,莫泊桑是一名優(yōu)秀的作家,但這部著作當時的出版社的排版也十分優(yōu)秀,可以說整本書能有今天的成就有40%的功勞要歸功于排版。雖然每個出版社甚至每個版本的排版都不一樣,到都遵循諷刺與謳歌互換,感人與扎心交替的選擇,使人在閱讀的時候沒有疲憊感。
書籍以羊脂球開始討論社會階層與人性之間的關系,神職者也有冷漠的一面,公爵的齷齪,商人的市儈,革命者的自私,侵略者的蠻橫加柔情都展現(xiàn)了出來,之后《我的叔叔于勒》進一步加深了對人性的探討,就當我對諷刺社會現(xiàn)象的文章有些厭煩時,作者又開始加入真善美的元素,當我看到法國的軍人和人民為了友情和國家尊嚴選擇犧牲時竟有一點點感動,最后書本選擇以《項鏈》這種黑色幽默的諷刺文結束,再次告誡大家這是一個以諷刺著稱的作者的作品。
整個文章不需要去分析和過度理解,作者寫的就是他要表達的,只要認識字就能看懂,更多的是需要對當時法國戰(zhàn)爭社會背景下的一種感悟。
感覺侶行的一句話比較符合我看完真本書后結合現(xiàn)在生活的感受:”我們沒有生活在一個和平的年代,而是恰巧生活在一個和平的國家”。