圍城觀后感

發(fā)布時間:2023-05-15 圍城觀后感

[最新]圍城觀后感(系列10篇)。

看電影是我們生活中消遣放松的方式之一，我們看了這部影片之后，心中會產(chǎn)生許多感想。寫好觀后感能鍛煉我們的思維能力和邏輯梳理能力。觀影時如果只是囫圇吞棗，那么寫出的觀后感是不合格的。寫起作品觀后感來就毫無頭緒？以下為幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理的圍城觀后感，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

[最新]圍城觀后感(系列10篇)

圍城觀后感篇1

下載這部電影以為和錢鐘書的《圍城》有關(guān)，最近看了兩本楊絳先生的書，想擴展閱讀一下錢老的《圍城》。陰差陽錯，這部電影《圍城》只是同名而已。我并不太喜歡這種類型的電影，但看完之后還是有些許話要說。

孩子成長的家庭至關(guān)重要，片中何家有兩個兒子，大兒子叫何云杰，小兒子叫何俊杰。哥哥是好學生，弟弟經(jīng)常被人欺負，何爸根本不理會兩個兒子，賽馬沒錢還找孩子要生活費。稚氣未脫的弟弟，在學校受夠欺負，在家挨父親打。深夜無家可歸。遇到了一群社會小團體。小團體的頭頭是個女孩，叫Panadoll。這個女孩是單親家庭，有一個姐姐，她們和爸爸一起住。她們的父親是禽獸不如的人，強暴了姐妹二人。Panadoll被強暴后懷孕了，還把孩子生了下來。我想這個女孩一定是被父親強暴后才自暴自棄的。何俊杰加入了他們的團體，一伙人一起搶劫自家的金錢，吸毒品，賣毒品后來因為分錢不均、Panadoll在飲料里放了毒品讓孩子喝了，Panadoll的姐姐就和她打了起來，Panadoll怪他的小弟不來幫忙，就矛頭沖向所有人，Panadoll失控地撲向所有人，后被她姐姐打死，何俊杰就承擔了這件事，說人是他殺的姐姐帶著孩子開心地玩耍，背后被人打死，可憐的孩子哭著到處走，片尾是孩子提著塑料袋哭著往前走找媽媽，可憐的孩子，如果你知道你會來到這樣的環(huán)境中長大，你一定不愿意來人世間吧。

孩子來到這個世上他們無從選擇，是這個環(huán)境改變了優(yōu)秀的孩子。一個家庭對孩子的成長至關(guān)重要，要給孩子一個良好的成長環(huán)境，大人一定要以身作則，要言傳身教。孩子是未來，是明天，是家長的復(fù)刻版。我們不需要花重金給孩子買名牌，買名貴的玩具，上貴族學校。作為家長，教會孩子怎樣做人，多花時間陪伴孩子，是送給孩子最寶貴的禮物。

有時候我總會想到自己當媽媽時的情景。我想那是的我會不會像現(xiàn)在這樣的想法？不給孩子買名牌及一切高于普通物質(zhì)的奢侈享受，我會帶孩子去農(nóng)村，去感受大自然，不會讓孩子去上他不喜歡的奧數(shù)之類的補習班，會遵從孩子自己的想法，會和他一起學習成長，會給他講故事，講我知道的所有知識，會和他溝通，教會他要自立。不讓他嬌生慣養(yǎng)，讓他養(yǎng)成學習的習慣。讓他體驗沒有做過的事最重要的是溝通，我希望能和孩子像朋友一樣去溝通。

圍城觀后感篇2

《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長篇小說。那時（初中）只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”，對人間百態(tài)的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。

再看《圍城》，已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說，劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學無術(shù)也不會處處碰壁做一個“無用之人”；不如此，他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時常與老婆吵架，去應(yīng)驗?zāi)恰皣恰钡闹湔Z。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無大礙，一是因為他性格更為理性爽快，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。

正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之八九，豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解？精神的愉悅是需要現(xiàn)實支撐的，苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無為；人不能利欲熏心，同時也不必與世無爭?！靶膽B(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì)；精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的，也不是每個人都愿意達到的。

“圍城”圍的是心，而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實爭取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應(yīng)該有資格去索取了。

圍城觀后感篇3

“ 城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?/p>

————題記

１９４６錢鐘書發(fā)表了自己唯一的一部長篇小說《圍城》，堪稱是中國近、現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作，在社會上引起了強烈一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。的反響。而我并非是慕名讀了這本書，是因為心理上的疑惑。從小就有一種生活經(jīng)歷：”非常想得到某件東西，于是就竭盡全力的爭取，可得到后便不再珍惜，便丟棄了?！币恢辈幻靼资窃鯓右环N心理，是不是一種病呢？后來，一次偶然的機會，我聽到這樣一句話“ 城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。心頭一驚，于我心有戚戚焉。急切的想了解這種想法，讀圍城的心也日趨強烈，終于，在高二寒假中我拜讀了《圍城》。

對這部小說的背景我了解不多，有這樣一句解釋的話：“小說所寫的人物和事件與當時的社會環(huán)境十分隔膜，與時代結(jié)合并不緊密，我們不可能像別的小說那樣通過社會背景和時代背景的分析去考察小說的主題?！辈⑶視姓f道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。”可以看出作者并沒有過于強調(diào)這本書的時代性。

長篇小說《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。里面涉及的人物形象豐富多彩，有即柔又嘉、卻充滿心計而且柔能克剛的孫柔嘉，紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、玩世不恭的方鴻漸，有忠于愛情，才華橫溢，且被人拒絕卻終究逃不開娶妻生子命運的趙辛楣，還有李梅亭那樣滿口仁義道德，韓學愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、卻自蹈覆轍的勢利鬼；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士等，形形色色的人構(gòu)成了一個小社會。

方鴻漸是個被動的、無能的、優(yōu)柔寡斷的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個失敗的人他的失敗是因為他面對東西方文化強烈沖擊的現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和戰(zhàn)亂動蕩的社會背景下，人們的嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量，而他并不想李梅亭那樣如魚得水，也時因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持這自己作為知識分子為人的尊嚴。正是這種不上不下的位置，使他既得不到愛情，有作為留學生二惡一無是處，寄人籬下，總是依靠別人的幫助，對于他，這是殘酷的，又是尷尬的。這就是性格決定命運。有人說：“ 就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人?！本拖裨趧邮幍娜龂鴷r代，各家逐鹿中原，人才輩出，但是只用那些奸雄、梟雄才能在如此紛亂的時代生存并且有所成就，像方鴻漸這種懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補的方鴻漸，是注定要失敗的。這是他的悲劇，同時更是這類懦弱的知識分子在社會環(huán)境下回得到的結(jié)果。

圍城在表面意思上很顯然是講婚姻。在讀之前便以為整部小說中，圍城一定是很形象明了的顯示，有具體的分析?？墒亲x完后，只覺得整部書中充滿了爭吵和抱怨。關(guān)于圍城的提出，也只是在蘇文紈、趙辛楣等人一起聚餐時，褚慎民引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”而接下來便沒有再次明確的提出婚姻是堵圍城。

在回國的汽輪上，方鴻漸與鮑小姐之間也絕非真的感情，他們二人誰也無心進入對方的圍城，只是在他鄉(xiāng)一種空虛內(nèi)心的寄托，在內(nèi)容上只是圍城外人的一點小插曲。至于蘇小姐，那只是她自作多情地以為自己已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城，也使想方設(shè)法沖進她的圍城的趙辛楣誤把方鴻漸當作情敵，煞費苦心一番。整部小說中，方鴻漸唯一一次動真情的應(yīng)該是對純潔可愛的唐小芙。他茶不思飯不想，一門心思放在她身上，做好一個隨時準備踏進其圍城的虔誠之士。結(jié)果讓蘇小姐無情的拆開了。在這一點上，我與錢鐘書的夫人楊絳有相同的看法，而是如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸與孫柔嘉的結(jié)合，是讓人大跌眼鏡的，在去三閭大學的路上兩人沒有任何表示，最后卻因為一場誤會，匆匆訂了婚，又稀里糊涂的結(jié)了婚。似乎兩人都沒有急切的想要進入對方的圍城。有人說：方鴻漸是一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這我倒沒讀出來，只是感覺，這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。

大部分人覺得《圍城》的意義只局限在愛情婚姻，并沒有其他的寓意。這也許也是一些家長不提倡孩子看這本書的原因吧。其實，《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。僅僅把《圍城》停留在愛情意義上也并非錢老先生的意思，所以他在下文中寫到：方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@句點睛之筆，使圍城超越了婚姻的層面，進入了更為廣闊的背景。從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳

很明顯，在第五章中，方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去，所以接了聘書，近來愈想愈乏味，這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次，不知道何年何月會結(jié)婚，不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了?！笨梢钥闯?，書中的三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，這是善良的方鴻漸所受不了的。但當他離開那里，滿心以為自己離開了這復(fù)雜的黑暗圈子后，沒想到面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，心中充滿了迷茫與無奈。作者花這么多筆墨向我們描述這個復(fù)雜的社會背景，無非是想我們闡明：生活本就是一座大圍城，也許這個圍城是無形的人，我們都是城中的一個元素，所以我們沒有辦法逃出這堵圍城，即使你逃出了一個，也會有許多在矗立著。我們沒有辦法逃出這樣的命運。所以，關(guān)鍵在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，只要人類社會存在，我們就會一直在圍城中。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實，這也正是我們生活中的寫照，我們不注意或者不承認而已。。我是一名學生，對我來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。親人、同學、老師以及社會上行行色色的陌生人，都在我們之間有一座座圍城?，F(xiàn)實是殘酷的，但是不要因為現(xiàn)實而失去信心，因為每個人都這樣，并不是只有少數(shù)人感到迷惑。文中告訴我們追求是無止境的，我們達到一個目的后，便會很快的對其失去新鮮感，那或是一種不滿足或是一種厭煩，是我們覺得我們所追求的一切都是虛妄的?？墒俏覀兛偛荒芤蛞瓘U食，擔心自己對所得到的東西失去興趣而停止追求了吧。我們要做的，就是竭盡全力去爭取所想要的，到我們對其厭煩時，要坦然對待，因為那是正常的心理。接著去追尋更有價值的東西，是我們不會空虛。因為只有無所事事的人，才會一遍遍地數(shù)著自己的所有，時間久了，便產(chǎn)生厭倦，只有馬不停蹄的奮斗，才會是圍城內(nèi)充實，沒有心思去沖出來。用一顆積極的心去對待圍城，用自己的努力去改變城中的生活。這時的圍城，就會變成一個快樂幸福的地方，一個方鴻漸也喜歡的地方，沒有人想要逃出來。

圍城觀后感篇4

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！薄秶恰?/p>

上學的時候經(jīng)常聽同學提起這本書，一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多，正值讀書主題月活動，前后仔細讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，縱覽全書之后才知道，這句話是出自書中留洋學生，一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義。

整本書中，除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。

我們生活中也是處處有著“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

身處這樣一個大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心?！吧硖巵y世，心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實去做好，盡職盡責完成各項工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報，實事求是，恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線，按章操作、認真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問題，生活才有保障。

我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨著生活角色的轉(zhuǎn)變，我們不再年少，肩上的責任增加了，現(xiàn)實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅定目標，堅持奮斗，始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福，那么，我們就是成功的。

圍城觀后感篇5

圍城，圍住的不僅僅是城?！}記

方漸鴻，無疑是個充滿諷刺的人物。出國留學，卻只能買文憑混日子；因為一個電話，失去自己一生的摯愛，甚至與那個深愛自己的蘇小姐也不了了之。

故事似乎永遠在向你想象不到的地方發(fā)展。細細品讀，才頓然發(fā)覺他最大的諷刺莫過于那種與這個世界格格不入的感覺。他仿佛永遠得不到自己想要的，甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什么。以至于在文章的開頭是孤身一人，結(jié)尾時仍就是形單影只。那種戲劇化的從無到有再從有到無，都在他身上得到了充分的體現(xiàn)。

＂城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。＂那么方鴻漸呢？他在尋找精神寄托，可每當找到歸宿后，卻又認為就是一種變相的束縛。在城外時不斷尋找可以入城的路，卻在入城后又懷念城外的天空。他從來不屬于任何一個地方。

而這種糾結(jié)心理，其實也是當時的社會文人的一些普遍心理現(xiàn)象。他們在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，無助，徬徨，迷茫，沒有任何的精神寄托讓他們存活于世，不敢交流，成為了一個個如方鴻漸一樣的＂圍城＂一孤獨中封閉自我。

在小說的結(jié)尾，作者為許多的＂美好＂打下鋪墊，可是盡管是這樣，我們都知道他的結(jié)果是注定悲慘，而這些美好的幻想只會讓現(xiàn)實更加的悲哀。

畢竟，生活本就不盡如人意。

而這，就是這本書給我的全部感受。

圍城觀后感篇6

印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?！毙≌f，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

圍城觀后感篇7

有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及，書的內(nèi)容是那么或深刻，或有趣，或文筆優(yōu)美深厚，令人有一種深深的感知上的錯落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鐘書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。

錢鐘書的這本書，文筆細膩精煉，對人物的刻畫和心理描寫十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。

所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈?？偨Y(jié)一句就是，人生就是圍城?！巴饷娴娜讼脒M來，里面的人想出去”，不過是人生的圈圈里，對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。

因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應(yīng)當讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀點來說便是：經(jīng)驗生命中的一切，最終成為我們自己。

因為，如果心里沒有圍城，這個世界上便也不存在什么圍城了。

圍城觀后感篇8

讀中學的時候，就受當時思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學”。至今我也是這樣看的。

但問題是，十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評。而且，對一篇小說作敘事學分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢？恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學批評。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。畢竟，小說的目的和價值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和OK廳的晚上。

這就很使我困惑。在當代，寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學習現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負擔，也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認也并無多大進展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者，我們倒還沒有一個原則，一種共同的信心來面對此情此境。

而歸根結(jié)底，在小說的理解或說批評上存在的這個分歧與其說是方法上的，還不如說此時此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說情緒體驗的交流中，我們越是直接坦白——更個人化，就越難以在感性上得到普遍認同。那些分析也許有助于我們在“知”上去了解，但對于“識見”、內(nèi)在體驗的認同有多大作用呢？失去古典時期人類賴以認同族類的東西，難道批評真能解決我們的彼此誤讀嗎？

是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上？在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實一部《圍城》，最深的感觸也就是這個意思吧。

圍城觀后感篇9

用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

其實小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態(tài)，具有強烈的諷刺意味。

小說的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進去之前，拼命的想進去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來?？藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過：“如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質(zhì)?！?/p>

方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。

美好的愛情是人人向往的，然而當你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進入城墻里。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重復(fù)，卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。

《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。[實用申請書 WWw.373939.CoM]

圍城觀后感篇10

我一向認為，一部好的文學作品能感動人的首先不一定是作者的文筆，反而是故事本身所固有的魅力和意義。

在沒有看錢鐘書先生的《圍城》之前，我以為無一例外的是要寫婚姻生活的流水帳，但細細地品讀下來，我才發(fā)現(xiàn)，其實在錢先生制造的眾多人物角色里，除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài)，更有我們自己的影子。

對待生活，我們大多數(shù)人都還來不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。

尤其在剛剛開始的時候，總喜歡把自己的目標定得又高又遠，最后，當我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實遠不如我們想象中的那么美好，于是，許多人都會退而求次之，包括對待感情。

中國人似乎都普遍存在著湊合過日子的心理，不管對方是不是自己的最愛，只要感覺有那么一點好感，似乎都可以走進婚姻，好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。

然而，婚后的生活怎么樣呢?我們來看看作品最后的那段話：“那時候鴻漸在回家的路，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。

這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！?一切盡在不言中，這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。

我還發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，有一種是真正大寫的人，他們有他們自己獨有的才氣或才能，他們也有屬于他們自己的高尚品格，他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。

而另—種，則是完全相反的人。

他們用歪門邪道，去騙取一切和獲得一切，時間長了，能夠把自己都騙過去。

他們機關(guān)算盡，所作所為只是為了自己的利益，而從不會去考慮旁人的感受。

社會上更多的，就是后者，好像從古至今一直如此。

因為，不是所有的人在面對取舍時都能夠是非分明立場堅定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣，有些許良心，也有些許虛榮，雖有自己的主見，但也很容易隨波逐流。

生活在現(xiàn)實中的我們，其實都該知道婚姻中的感情要比戀愛中的感情復(fù)雜的多，但是，大多時候，我們也會為了結(jié)婚而結(jié)婚，強硬把自己拽進圍城后，又希望從圍城中解脫出來。

愛情是瞬時開放的花朵，而時間會教它結(jié)果。而生活，其實就像一面鏡子，你的態(tài)度決定了你的選擇，而生活這面鏡子，會讓你從你的選擇中，清楚地看到自己幸福與否。

《圍城》是一本有趣而睿智的作品，它的有趣，正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己，也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。

那些人那些事，其實都是赤裸裸的，遮掩不了。錢鐘書先生對人性的洞察與調(diào)侃，就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!

通過《圍城》，我仿佛看到，錢先生站在一個高度上，俯視著人生，他深邃的目光，穿透了種種表象，直達人性以及靈魂的深處，入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生，刻畫得那么真實，那么細膩，那么深刻。

我想，或許錢鐘書先生的《圍城》，其文學意義也正在于此吧，他寫出了人們不愿意正視的事實，又照出了人們不敢面對的自己。

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圍城讀后感10篇

以書為友，一生受益，拜讀過作者寫的作品后，我們遲遲不能忘懷其中的情節(jié)和人物。?好的讀后感應(yīng)該從新的視角來呈現(xiàn)對書籍的認識和體悟，讀后感的開頭和結(jié)尾要怎么敘寫才會更好呢？幼兒教師教育網(wǎng)為大家選取了題目為“圍城讀后感”的文章希望大家喜歡，相信這將是有幫助的！

圍城讀后感【篇1】

"文之為用，上所以敷德教于下，下所以達情志于上，大則經(jīng)天緯地，作訓垂范，次則風謠歌頌，匡主和民隋書文學傳序》）

當我第一次觸碰《圍城》的時候就有一種感覺：

四周皆是白茫茫的濃霧，只是隱約還可照見一些事物，一切都非真非幻的。在霧中，我看到一個黑暗的影子，像一條船。但當我看到像船一樣的黑影時，我害怕自己會走向水面。

不知道前方是否真有一條小船？不知道眼前是否真有水域，是河湖抑或江海？

在撲朔迷離中，我失去了方向。

但在迷失方向時，我似乎找到了什么？

在面對生活的開始，我們充滿了恐懼和恐懼。我們不知道該去**。我們不知道前面的路是平坦還是崎嶇，光明還是黑暗。無論如何，我什么也看不見。我眼中的社會像是混沌未開，于是我夢想著盤古來撐開天地，可是沒有。

我大聲詢問生活是什么？

周圍沒有聲音，只有那些單調(diào)、復(fù)雜、有趣、無聊的生活片段還在。

我握著《圍城》年齒漸長，越來越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽，似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧，照亮了眼前的一切。

眼前是一片大海，古老如滄桑，清新如前幾天的暴雨。

那原先的黑影真是一艘小船，睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡微笑。我向他揮手，求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在，便不再說什么了。

于是我找到了碼頭，獨自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時，船離了岸；而當我意識到自己其爛無比的駕舟技術(shù)時，船已然出了港口。我面對大海，徒喚奈何。

生活對于此時的我來說是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會因為一點點的生活閱歷而信心滿滿；卻又因為一點點的挫折而垂頭喪氣。我們無可奈何于眼前的大千世界，又悔恨于自己當初的鹵莽沖動，對自己的人生失去信心，然而，我們選擇的路當真是錯誤的嗎？

正當我在海里進退兩難時，錢先生劃著船來了。我焦急地說起自己的迷茫，他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒有用那些老師的強調(diào)，而是充滿了戲謔地描述了一個發(fā)生在普通人身邊的普通劃船故事。

我沉入情節(jié)，我想，我微笑，我鄙視，我的感情是如此涌動，沒有任何矯揉造作。我不知不覺知道了如何駕舟。

我知道，只要我用智慧去品味，用快樂去接受，用勇敢去面對，用樂觀去展望，我就不再覺得生命是苦茶。

生活有時就是這樣，復(fù)雜中蘊涵簡單。其實，生活并不難理解，也沒有想象中那么可怕。

我終于欣喜地看到自己會駕舟了，雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個孩童在手足亂舞。但我懂得了"信心"二字，這也就是駕舟的真諦。

我依舊在這時而狂暴不息時而溫柔平靜的海上做著獨自的航行。在這海上呆久了，也有了海的胸懷，感受到嫵媚，柔和，清新，自然，熱愛這海風，這海雨，這海浪。

生于海的人說："生于海者，必愛海。"

生在社會中的我說："我愛生活。"

圍城讀后感【篇2】

《圍城》讀后感高中（一）

高中時，我喜歡看韓寒的作品。吸引我的是他幽默的語言和生動的比喻。當時，有很多評論認為韓寒的寫作風格模仿了著名作家錢鐘書。也因此，我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時期，講述了主人公方鴻漸從出國留學到歸國回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

方鴻漸是個典型的不會說話、不會練嘴的人。他是一個依靠父母、朋友和運氣的平庸之人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛自吹自擂。在歸國之后，因為環(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。

無論是愛情還是工作生活，他似乎總是從一個被圍困的城市跳到另一個城市。他是一個有抱負和夢想的人。他對自己有很高的期望。他害怕失敗，但他不愿意努力工作。一種典型的間歇性自滿、日常飲食等生活狀態(tài)。

這樣性格的人，往往是煎熬的。

方鴻漸是個很立體的人物。在他身上，我們很多人都能看到自己的影子。我相信我們大多數(shù)人，作為孩子，都有偉大的夢想。但慢慢的在生活中，讀后感.

我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我們會發(fā)現(xiàn)，通往夢想的道路是曲折的，甚至是曲折的。所以我們選擇更舒適的生活方式。

留學期間，方鴻漸愛好廣泛，但并沒有真正聽課。最后，他買了文憑。書中有這樣的描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。

小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他用這種方式向滿懷期待的親戚們解釋。同時，我也給自己一種自我安慰。久而久之，我會覺得文憑是真的。

但是到了考驗?zāi)芰Φ膶嵺`生活中，他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

我經(jīng)常想，如果我跳出現(xiàn)在的生活，到社會上找份新工作，我能做什么，我能做什么？本領(lǐng)或許才永遠是我們最大的資本，不論什么時候，有本領(lǐng)才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸那樣。在這個更好的時代，我需要重新審視自己，認清缺點和不足，不斷提高自己。

《圍城》讀后感高中（二）

《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進入大學后，每個大學生都會對自己的個人有更多的要求，為自己制定計劃，努力使自己變得更好。要么在大學生中學習專業(yè)知識，要么在大學生中拿到一些證書，要么在大學里鍛煉自己的能力，要么在大學里收獲愛情。

如此種種，給自己找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自己有些慌亂的大學生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。

**中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。然而，當他走進婚姻的包圍圈時，他知道似乎一切都不如他想象的那么美好。

又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過創(chuàng)作《回中國》、《戀愛》、《找工作燈》燈一系列事件，向我們展示了一個人物的性格和靈魂。

方是典型的知識分子形象，態(tài)度憤世嫉俗，有點良心。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻時，他也是憤世嫉俗的，這就決定了他婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：婚姻就像圍城，有人想進去，有人想出來！

當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分時，愛情就升華為親情，其中有更多的責任。

圍城讀后感【篇3】

圍城讀后感1

讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講述了一位抗日戰(zhàn)爭時期回國的留學生的故事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧?！秶恰返臅浅＞剩畹馗爬巳珪闹饕獌?nèi)容。

仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實，生活本身就是一場圍城，夾雜著城市的悲歡離合，一座城市包圍了我們所有的人。

書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁感到寒冷。圍城真的很可怕嗎？

幾個留學生竟為此葬送一生。

其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。

縱觀21世紀，圍城依然存在，我們?nèi)匀恍枰獙怯姓_的認識，除非圍城在硝煙中，真的無法生存，否則千萬不要遠離城市，直到最后筋疲力盡，與街頭擦肩而過。

圍城讀后感2

去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我才從朋友那里借了這本書，才慢慢讀起來。

讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。

在與朋友的交流中，他假裝誠實、客觀，有時還虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他工作細心，愛情執(zhí)著。有時他很可愛。

在學業(yè)上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假，國內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他的同事和三個女人都喜歡這個和那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。

事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。到處都是別人的棋子，方鴻漸卻無可奈何。他一個接一個地換了工作，但他沒有放棄。他表現(xiàn)出了他的堅持和可愛。

看《圍成》這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

圍城讀后感3

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進來"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對上。如事業(yè)，如婚姻等等。

《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇**，堪稱中國近當代**中的經(jīng)典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。

因此，這是一種看似超然的嘲諷語氣，卻訴說著人生無奈微笑的悲劇。

故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上?？堪叮?*的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，**以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、事業(yè)、愛情、婚姻等問題，有一場斗爭。

對于整個在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嘗，從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切痛、笑，這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

圍城讀后感【篇4】

真后悔自己這么晚才讀《圍城》！這本書真的很對我的胃口！有些東西出名是虛名，看過后也不覺得，不過有的卻名副其實，就像這本書，不會讓我向往次一樣，充滿希望的開始，失望至極的結(jié)束不多說了，略談淺見！《圍城》是錢鐘書先生（19101998年）的作品，已成為二十世紀重要的學術(shù)和文學經(jīng)典。

通讀全書，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的確很博學多才，他的學位很高，我想他還是一個充滿幽默感的人吧，看這本書我明知它不是笑話，但我卻不止一次大笑，為作者某些生動恰當又不至于古板的比喻而笑，真的很有趣。我唯一覺得遺憾的是，全書塑造了那么多人物，卻沒有一個是我打從心底里喜歡的。鮑小姐很無恥，自己是有未婚夫的人，卻忍不住旅途的寂寞而勾引方鴻漸；蘇文紈呢？除了名字好聽，簡直讓我討厭，得不到自己喜歡的人，也不嫁喜歡自己的人，真不知她怎么想；可能大多數(shù)讀者喜歡唐小芙，我也不覺得，二十歲左右在今天或許還太小，但在那個年代理應(yīng)是懂事了的，真正喜歡一個人又豈能因表姐的一面之詞而放棄？對她的描寫也止于書的三分之一處，可見她也不過如此。孫柔嘉呢？看了她和方鴻漸的婚姻，我又想起那句經(jīng)典老話：強扭的瓜不甜！

我想說的是，豈止不甜，簡直是苦不堪言。千方百計地嫁了，挖空心思地得到了，結(jié)果呢，也不過如此；至于方鴻漸，我真的不知道該怎么說，要說他卑鄙吧，有些時候又覺得他挺君子的，但假文憑的事也不是別人冤枉他的，被鮑小姐戲弄之后又跟蘇文紈玩曖昧，繼而喜歡唐曉芙，最后無奈地娶了孫柔嘉，他的感情是不是太過復(fù)雜，關(guān)鍵是結(jié)果照樣悲苦或許作者正是要這樣安排才能有力地論證那個不衰的真理吧：英國版的把婚姻比喻成金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠子內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局；法國版的呢，則比做被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。看過之后不經(jīng)讓人對婚姻產(chǎn)生了恐懼感，或許是個人見解，我覺得結(jié)婚不是兒戲，我們是不是應(yīng)該本著認真的態(tài)度對待呢？相互喜歡的人也不能保證婚姻永遠不面臨危機，勉強湊合的更不行，在他們的生活中，一頓飯、一張桌布、甚至一句無心的話也可能成為爭吵的引子，吵多了，疲憊了，絕望了，心死了，感情自然破裂，婚姻理應(yīng)結(jié)束。所以方鴻漸跟孫柔嘉的結(jié)局是意料之中的，不難理解！

圍城讀后感【篇5】

《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

《圍城》里，作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人，只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他；李老師亭在上海補筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟?/p>

圍城讀后感【篇6】

這個寒假，我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。

這篇**主要是以方鴻漸國外留學回來的生活作為線索來圍繞而寫，方鴻漸是以為先進知識分子，但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍，與各種人進行著一次次的勾心斗角，爭名逐利。這也是一場沒有火藥煙霧的戰(zhàn)爭，反映了舊社會的糜爛生活如何侵蝕了一個仍有決心的年輕知識分子。

而方鴻漸，他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者以生動的筆法、語言特色和反諷的寫作風格，向我們展示了社會中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗者，在社會領(lǐng)域的名利斗爭中自始至終缺乏理性。他只是籠中之鳥。即使他飛出這樣的籠子，他仍然會被困在另一個籠子里。就像是生活。

脫離了一個圈，就會進入另一個圈，而方鴻漸，就是在這樣一個個循環(huán)中，樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。

在這篇文章中，作者用諷刺的語氣來描述各種各樣的細節(jié)人物。就像魯迅先生的阿q一樣，他呈現(xiàn)出各種人格特征。

這篇**作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

我最喜歡這篇文章的是方鴻漸和唐曉芙的關(guān)系。唐曉芙是當時社會上少有的女孩。她那時舊像舊社會的仙女。她從泥里出來時沒有染色。她臉上沒有一堆的脂粉，沒有經(jīng)過任何的修飾，是一個自然的女孩。

于舊社會相比，她也有一個仙女般的性格。她溫柔善良，美麗樸實。()似乎是世間最美好的事物。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

起初，方鴻漸在上海找蘇文紈時，偶然遇到唐曉芙。這時，方鴻漸請?zhí)K文紈和唐曉芙出去吃飯，蘇文紈沒有來，唐曉芙卻來了，方鴻漸和唐曉芙聊得很開心。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情。

但由于蘇文紈被方鴻漸拒絕，蘇文紈大發(fā)雷霆，把方鴻漸在游船上與鮑小姐和朋友談話的事告訴了唐曉芙。后來，唐曉芙很傷心，但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明說。

只是把自己的感情深藏在書信中。正是因為方鴻漸的面子，才失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧？

圍城讀后感【篇7】

讀了《圍城》，跟讀一般的**感覺很不一樣?？傆X得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗的可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。我以為1940年代的作品是太公太爺一代的作品。尋找與現(xiàn)實有關(guān)的東西，就像在秦始皇墓里挖電腦一樣。

誰知讀的時候，它竟多次引起我的共鳴!很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快!

抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點。在這個領(lǐng)域，魯迅應(yīng)該被看作是發(fā)起者。魯迅是嚴肅的，狠狠的提出問題，像是尖銳的貓爪抓的你鮮血淋淋，錢鐘書則不然，他漫不經(jīng)心的提出問題，就像有只手在輕輕的撓你，他撓啊撓，你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!

原來自己身上有只虱子!也可以這么說，魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針灸似地對準醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。一部好的作品在某些方面要有鮮明的特點，以顯示作者獨特的個性和品質(zhì)。

契訶夫的作品追求辛辣幽默，歐·亨利追求精巧的構(gòu)思，《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動，艷活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦誠，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡詐，都跳到紙上，讓人又愛又恨。

錢鐘書善于用洞燭、芥末、肖的細膩筆觸描繪人物心理。他敏銳而微妙的心理諷刺使人物具有立體感。老**范懿年華老去卻乏人問津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢，故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說話密切潑水不入”，回去的路上，她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。

她說橋太窄，趙辛楣沒法把她帶到河底；她說忘了帶手提包，讓趙辛楣陪她回去拿。又有默和諷刺真是太好了！第三章是幾位知識分子的聚會。

趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨，誰知蘇文紈對方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視，相互拆臺，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，故意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災(zāi)樂禍和解脫的快感，“覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識分子的丑陋靈魂，通過心理戰(zhàn)昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷

不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典**。

在我讀之前，除了名字和作者，我甚至不知道這本經(jīng)典的主要內(nèi)容。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每次去玩幾頁合上書，心里就會產(chǎn)生一種擔心，對下一段的內(nèi)容會有無限的幻想。

就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本**。十分詫異的發(fā)現(xiàn)**中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。

在當今這個流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活的潛移默化觀察，豐富的經(jīng)驗和深刻的理解，足以成就一部傳世佳作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚… 無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢?

不過，也許作者更喜歡唐小芙，不想讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。

事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就單純的學生而言，學校、家庭、社會的每一個環(huán)境都是被圍困的城市，每一個行為都是被圍困的城市。

學生之間的友誼與競爭，家庭的親情與壓力，社會的光明與黑暗，從我們出生起就構(gòu)筑了各種不可逾越的圍城。我們要在圍城中不斷奮斗，始終保持一顆積極向上的心，創(chuàng)造圍城的輝煌，豐富圍城的生活。我們不能也不能越過這堵墻，因為只要我們活著，我們就永遠在一個被圍困的城市里。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個孩子的外貌時，為了顯示眉毛和眼睛之間的距離，本文的語言是“眼睛和眉毛似乎傷害了彼此的相思病”。它生動活潑，讓人發(fā)笑，卻能達到更好的表達效果。據(jù)說鮑小姐的衣服很暴露。在文本中，她是“部分真理，因為真理總是赤裸裸的”。

實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。但現(xiàn)在市面上一些所謂的“幽默”顯然缺乏這樣的人文精神，而這樣的“幽默”實在可鄙?！秶恰?，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

無錫作家錢鐘書的長篇**《圍城》是一部40年代就引起轟動，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀**。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情**，細看我覺得更是一部人情**。這部作品不僅描述了***的情感經(jīng)歷，也描述了一代知識分子對工作、愛情、婚姻困惑的精神狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。

書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?

你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。

只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時?？匆娺@樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關(guān)，權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。

回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：

同事們，讓我們愛我們的孩子，幼兒園和學前教育。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

最后我還想說一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

圍城讀后感【篇8】

這個寒假，我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》，文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。

這篇小說主要是以方鴻漸國外留學回來的生活作為線索來圍繞而寫，方鴻漸是以為先進知識分子，但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外，著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍，與各種人進行著一次次的勾心斗角，爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭，反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸，他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法，語言特點，嘲諷的筆風，為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。

方鴻漸是一個失敗的人，他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥，就算他飛脫了這么籠子，他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈，就會進入另一個圈，而方鴻漸，就是在這樣一個個循環(huán)中，樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚，但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。

這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進行各種的細節(jié)人物描寫。就像xx先生的阿Q一樣，他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。

這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點，把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。

對于這篇小說，我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙，是一個當時社會罕見的女孩，她在當時舊社會，就猶如一位仙女一般，出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉，沒有經(jīng)過任何的修飾，是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì)，她溫柔而善良，美麗而淳樸，似乎是世間最美好的事物。

作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格，也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。

最初是因為方鴻漸在去xx找蘇文紈的時候意外遇見了唐曉芙。然后一次，方鴻漸邀請?zhí)K文紈和唐曉芙出來吃飯的時候，蘇文紈沒來但是唐曉芙卻來了，所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情?？墒菂s因為蘇文紈被方鴻漸拒絕了，蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的事情告訴了唐曉芙。后來，唐曉芙很傷心，但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸，喜歡唐曉芙，卻始終不肯明說。只是把自己的感情深藏在書信中。也正因為方鴻漸這個死要面子的做法，使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧？

本來在方鴻漸的一系列作為之下，唐曉芙也愛上了方鴻漸，也開始了交往，可是，就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈，使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙，使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人，都因為各自的要強和所謂的尊嚴，放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。

這篇小說是值得一看的小說，里面的愛恨情仇名利爭逐，作者的刻意刻畫，語言風格，都使我感到了耳目一新。

圍城讀后感【篇9】

解讀圍城——圍城讀后感1000字：

現(xiàn)實的混沌和光陰的墮落毫無道理地霸占著一切。整片大地明明就是一個毫無人煙的荒唐世界，我更愿意我從來未曾到達這個世界。否則我也不會意識到，我竟然如此無能，難逃這荒蕪的心城。

要我做一些什么事情來緬懷一些的內(nèi)容。那些錯失記憶的路早已經(jīng)一去不復(fù)返，每個人都有屬于自己的過去，當然，只不過是或留或去的抉擇與無奈。2016年讀的圍城，先前只看名字以為是一部描寫戰(zhàn)爭的，記得早些年有人拍過一部叫做《十月圍城》的片子，就有些先入為主了。可后來再看的時候，我驚愕地意識到，全然不是這么一回事，可細細想來，也就真的都是那么一回事。

我不喜歡看愛情故事，我喜歡歷史書。個人的命運終究是身世浮沉雨打萍，時代的變遷才真的是我們理應(yīng)當掌握的規(guī)律。但是，我不得不看。況且這也不是一本愛情故事書，可能有更多的一種人性的內(nèi)容。被稱為是經(jīng)典的書，總是有著那些和人的本性緊密切合的內(nèi)容。

每個人的心中，都有著自己的一座城。自己走不出去，別人也進不來。但是，我們大可以站在城墻之上，和墻外的人，講述著自己一天中的美好愿望，希冀夢想。

既然是寫《圍城》的讀后感，我還是說一句老實話，我在方漸鴻身上看到了自己的影子。盡管，這不是一件好的事情。當時的我暗暗想，竟然是會有人和我想的很多內(nèi)容相一致?？涩F(xiàn)在看來，我便是和郁達夫的《沉淪》中的主角完全一致了。呀呀呀，這樣想來，我真的是一個極其病態(tài)的人了。我還是盡早休學罷，休得在日后鬧出事端來。

但其實，也難言所謂的病態(tài)。這一切，都是一種極其痛苦而影響深遠的選擇罷了。圍城的含義，其實不單單是物質(zhì)的，更多還是在自己的精神之中。讀后感·我還是因此放不開自己，很多的事情都帶著一種酸腐氣息的文人眼光來看待，當然，我算不得什么文人。

寫出這些話的緣故是因為這些天我一直都難以入眠，昨夜竟然是到了近三點鐘才昏昏沉沉地睡下。孤獨，是一種灼燒的痛。現(xiàn)在的我，害怕極了閑下來。這樣當然是一種病，一種極大的病。到晚上其實腦子是不受自己控制的，做著一些無趣且無聊的事情，也真的是因為難以走出自己的圍城。

大多數(shù)人所想的努力是什么樣子的呢？是勉強自己做不樂意做的事情。他們自己覺得枯燥、無趣、卻認為那樣做是正確的，是該做的，所以逼自己去做。

我，便是這樣的。當然自己的選擇，都顯得是無可厚非，但是沒有一絲絲的快樂可言。同樣是一座圍城，不愿意放過自己的圍城。

但是，我不做這些，我能做什么呢？事實上，絕大多數(shù)的話都是極其錯誤的，聽也行，不聽也罷。不過是自己的一種暢想，不過是無人理解的悲傷。

想來，不過是在孤獨地行進著?；钤谧约旱膰侵?，撿拾著可憐的自尊，做著荒誕而又真實的夢。

圍城讀后感【篇10】

圍城，最初接觸時，是在高中的閱覽室里。那時學業(yè)繁重，最閑適的時光就是每周的閱覽課那45分鐘，而這期間最讓人開心的事情，莫過于讀到一本有趣的書，譬如這本《圍城》

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此”，早先就被這段感悟吸引了，雖然那時候的人生閱歷尚且無法完全領(lǐng)略其所包含的全部意義，但也激發(fā)了想要閱讀、理解的欲望。

作者以“圍城”的名義，講述了主人公方鴻漸的命運：畢業(yè)、回國、愛情、失戀、求職、教書、婚姻、婚姻失敗。方鴻漸的人生，如同飛來飛去、尋覓不停的水鳥：從國外回到上海，從上海輾轉(zhuǎn)內(nèi)地，而后又回到上海，最后又要出走......

他不斷地進城出城，每一次的轉(zhuǎn)身，人生似乎都每況愈下；從無所作為的愛情圍城中倉惶而逃，又從明爭暗斗的事業(yè)圍城中無奈落敗，最后陷入兵荒馬亂的婚姻圍城中。看似在追求，實則是流浪，沒有目標，沒有安身立命的所在，不斷追求，又不斷落空。

除了主人公方鴻漸，其他人物也有著鮮明的個性特征。孤獨自慕的鮑小姐，爭強好勝、吃醋的蘇文紈、唐曉芙，執(zhí)著倔強的趙辛楣，在這座被圍困的城市里戰(zhàn)斗。方鴻漸沒有得到唐曉芙，蘇文紈沒有得到方鴻漸，趙辛楣也沒能得到蘇文紈，每個人心中都有一座圍城，他們最終走進的都不是自己最初想進的那座城，每個人都無可奈何地說出;人生處處是圍城，城外的人想進去，城里的人想出來;。錢先生說：“我想寫一篇關(guān)于現(xiàn)代中國社會某些部分和某些人的文章。我沒有忘記他們是人類，有人類兩足動物的基本根源。所以他非常諷刺和尖銳。

《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺**，書中不乏幽默詼諧的語言，錢鐘書先生以高超極致的幽默，洞若觀火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世態(tài)紛紜，抨擊社會病態(tài)，笑罵人性弱點。精詞妙語，入木三分，如一把長針，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深淺淺，麻癢酸痛之后覺得暢快無比，再悲嘆人生的虛妄縹緲；同時也飽含了深邃、深遠的意義，書中的人情百態(tài)，令少不更事者迷茫失落，讓身處其中者低徊嘆息，博千帆過盡者會心一笑；讀者各自解讀，深者得其深，淺者得其淺。

關(guān)于婚姻，有人說讀了以后會對婚姻失去希望和恐懼。其實不單單是婚姻的圍城，圍城處處不在，我有時覺得就跟孤獨一樣，他就是人的一種生存狀態(tài)，你無法逃避只能說怎么去相處的更好。人世間的事，越活越窄；天地間的事，越活越開,胸襟很重要。

婚姻也好，事業(yè)也罷，只不過是人生里的一件事而已，錯了即改之，怕就怕作繭自困，束手就擒。哲人曾經(jīng)說過：一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人，心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。

心若被困住，**都是圍城，心若沒有棲息，**都是流浪。

今天再讀《圍城》，其實不必盡用嘲諷苛責的眼光去解讀書中人物，因為錢鐘書先生不止是寫方、趙、蘇、唐、孫......他寫的是普天下的男男**：你我他誰的心中沒有過方鴻漸的懦弱退怯，誰又能對蘇文紈的;文質(zhì)之香;嚴詞拒絕，誰不希望有個在你需要時一直都在的朋友趙辛楣，誰的心里又沒有一個不愿向人吐露自己更不想提及的唐曉芙，多少人最終被生活的瑣屑和無奈鍛造成了孫柔嘉？

相信每個人都能或多或少看到自己的影子，畢竟我們窮盡力氣一生輾轉(zhuǎn)，起伏顛簸，終究也只是普通人，是“大多數(shù)人”。

古城觀后感系列

看電影和看書一樣，是人類的智慧和藝術(shù)，從觀后感中可以看出我們從作品中感受到了什么。寫作品的觀后感可以激勵我們表達自己的想法增強我們的寫作能力，觀后感的“感”就是要落實到實際行動，不然就失去了觀后感的意義。關(guān)于作品名的觀后感可以從哪些方面來寫呢？經(jīng)過小編反復(fù)調(diào)試這個“古城觀后感”終于達到了我們的標準，我們非常高興地為您提供這篇文章希望能讓您更好地了解這個話題！

古城觀后感【篇1】

《古城春色》是中國文學大師郭沫若先生的代表作之一，它以其獨特的藝術(shù)風格和深邃的內(nèi)涵給讀者帶來了一次精神上的愉悅之旅。這部作品通過描繪一個若干年前的古城春天景色，展現(xiàn)了生活的真實與美好，引發(fā)了我深刻的思考。

讀完《古城春色》，腦海中仍然回蕩著細膩而動人的景象。郭沫若以他出色的文字藝術(shù)，將春天的氣息融入每一個字句，給讀者帶來了一種身臨其境的感覺。文字中的古城如畫卷一般展現(xiàn)在讀者面前，街巷的石板上落葉紛飛，陽光透過老舊的窗戶投下斑駁的光影，人們在街頭巷尾散步，宛如時光自古而今的維度。無論是細膩的描寫還是精妙的用詞，都彰顯了郭沫若深厚的藝術(shù)功底和對生活的細致觀察。

通過《古城春色》，我感受到了作者對生活的熱愛和對人文景觀的關(guān)注。古城作為一個具有歷史淵源的文化遺產(chǎn)，不僅蘊含著濃郁的歷史底蘊，更承載著人們的記憶和情感。郭沫若通過描繪古城的春天，向讀者展現(xiàn)了古城的繁華與秀麗，以及歲月沉淀下的痕跡與韻味。同時，他通過對古城居民的刻畫，呈現(xiàn)出了他們的生活狀態(tài)和對古城的熱愛之情。這種對生活的關(guān)懷和理解，也激發(fā)著我對身邊事物的重新思考。

在《古城春色》中，我感受到了郭沫若對美好生活的向往和追求。文字中那些輕盈的陽光、微風拂面的感覺、街邊花木盛開的景象，都使我感到生活的美好和幸福。郭沫若用文字向讀者展示了他對美好生活的渴望，他通過對春天景色的描繪，傳遞給讀者一個積極向上的思想和信念：人生如春，應(yīng)該抓住生活中美好的一面，積極生活，追求幸福。這樣的思想觸動了我內(nèi)心深處，讓我更加珍惜眼前的一切，并相信努力追求美好生活是值得的。

讀完《古城春色》，讓我更加深刻地認識到了藝術(shù)的力量和文學的魅力。通過這部作品，我感受到了郭沫若的才華和他對生活的熱愛，也體會到了他對美好生活的追求。通過他的描寫和刻畫，我不僅看到了一個美麗的古城春天景色，還看到了郭沫若心靈深處對美好生活的追求和對人類命運的關(guān)懷。這種深刻的人文關(guān)懷和積極向上的思想，使得《古城春色》成為一部令人陶醉和回味無窮的作品。

《古城春色》讀后給予了我很多啟示和思考，讓我深刻地認識到了生活的價值和美好。它不僅是一部文學巨著，更是一本“有味道”的書。每一次讀完，我都能感受到郭沫若用文字傳遞給我的情感和思想，以及那種對美好生活的向往。通過《古城春色》，我學會了用心去觀察生活中的細節(jié)，感受其中的美好和溫暖；我也學會了積極向上地面對生活，努力追求自己的幸福。

總而言之，讀完《古城春色》，我不僅被它的藝術(shù)魅力所吸引，更被其中深刻的思想所觸動。它讓我重新審視生活，理解美好的真諦。郭沫若以他獨特的藝術(shù)手法，向讀者傳遞了對生活的熱愛和追求，讓我們在這個紛繁復(fù)雜的世界中，重新找到了力量和勇氣。通過《古城春色》，我明白了生活的真諦，感受到了美好生活的力量，并從中汲取了前進的動力。我相信，只要我們用心去感受和追求，我們的生活將會因此而更加充實和美好。

古城觀后感【篇2】

正定，這個歷史悠久的城市，是河北省的一個古縣城。作為中國歷史文化名城，正定吸引了大量的游客前來觀光游覽。近日，我有幸到正定古城進行了游覽，并對這座城市留下了深刻的印象。

正定古城可以追溯到三千多年前的商代。這里保存著許多古老的建筑，如古城墻，廟宇，園林等。一進入古城，我就仿佛穿越了時光隧道，回到了過去的歷史。古城墻高大厚重，圍繞著整座城市，它是古城的象征，也是城市的保護者。站在城墻上，我可以俯瞰整個城市的美景，遠處的山巒和綠色環(huán)繞著城市，讓人心曠神怡。而走在石板路上，我感覺到腳下是千百年來留下的痕跡，仿佛沉浸在歷史的長河中。

古城內(nèi)還有許多古老的廟宇和寺廟，其中最有名的要數(shù)正定大佛寺。正定大佛寺建于唐代，是中國現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑寺廟之一。進入寺廟，我被其宏偉壯麗的建筑所震撼。廟內(nèi)供奉著一尊高達18米的大佛，栩栩如生，令人逼真。我在佛像前合掌祈福，感受到一種寧靜和莊嚴。在這里，我仿佛與佛祖心靈相通，感到內(nèi)心的平靜和安寧。

除了廟宇，正定古城還有許多古老的園林，如常家花園和陸家莊園。這些園林都具有獨特的魅力，讓人流連忘返。常家花園是一個仿古建筑群，有著精致的建筑和美麗的花園，閑庭信步之間，我仿佛置身于江南水鄉(xiāng)，感受到了江南的柔情與雅致。陸家莊園則是一個典型的北方園林，庭院錯落有致，花木扶疏，給人一種寧靜和舒適的感覺。在這里，我可以享受到大自然的美麗和寧靜，感受到一個世外桃源的存在。

古城內(nèi)的美食也是一大亮點。在這里，我品嘗到了正定特色菜，如糖炒栗子、油炸麻花等。這些美食無論是口感還是視覺上都非常出色，讓人食指大動。特別是糖炒栗子，入口即化，香甜可口，令人回味無窮。在古城的小吃攤上，我也體驗到了當?shù)厝说臒崆楹陀押?，他們向我介紹了更多正定的美食和文化，讓我更加深入地了解了這座城市。

正定古城的游覽給我?guī)砹撕芏嚯y忘的體驗。不僅讓我感受到了濃厚的歷史文化氛圍，還讓我領(lǐng)略到了古城的美麗和魅力。這次旅行讓我留下了深刻的印象，也讓我對正定產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望將來還能有機會再次來到這座古城，更加深入地了解它的歷史和文化。

古城觀后感【篇3】

這幾天我在讀李英儒先生的作品《野火春風斗古城》這是一部描寫抗日英雄人物的對話和斗爭的小說。

李英儒先生的作品《野火春風斗古城》中的主人公是楊曉東。他的主有內(nèi)容寫：以楊曉東為主線的內(nèi)線抗日力量，木門金環(huán)、銀環(huán)、韓家兄弟們都協(xié)助楊曉東與河北省會保定的隱蔽戰(zhàn)線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的故事。

《野火春風斗古城》中的楊曉東英勇出色的完成任務(wù)，在敵人的刑具前寧死不屈，體現(xiàn)了楊曉東的英勇、智慧、負責、良好的指揮能力和堅強的意志。在我看來，一個把機智和勇敢運用自如的人才才是一個完美的人。楊曉東就是如此，每次遇到困難時，都會機智勇敢﹑沉著冷靜的面對。

梁隊長也是一個英雄好漢，有一次，他剛剛在監(jiān)獄里受完酷刑被楊曉東劫獄救出來，身上隨即又中兩槍，但他還能遠遠的射中總司令員高大成的馬。他忍著劇痛，槍法還這么準，真是神槍手?。?/p>

我是一個不珍惜黨用血與肉換來和平的人。當我依偎在父母溫暖的懷中，整日無憂無慮，我知道了我的生活是多么的幸福；在幼年的時候，沉靜在老師的淳淳教導下，學習知識，我知道了我的幸福是誰換來的。但每當電視上放共產(chǎn)黨與敵人作殊死搏斗時，我都不以為然，認為只是一件很容易的事。當我讀《野火春風斗古城》時，我感到無比的興奮和激動，內(nèi)心深處充滿了涅磐般的圣潔，他留給我們的不僅僅是豐厚而且深邃的精神財富，不僅僅是始終閃耀著奕奕光芒的愛國主義，更是一個更古不變的話題。

在我們的現(xiàn)實社會中也生活著一群同《野火春風斗古城》中的主人公楊曉東，為了黨的事業(yè)，為了祖國的繁榮，毫不計較個人得失，隨時準備付出自己的一切，留下了可歌可泣事跡的英雄們。

當我們聚在一起，我們就是整個星空；當我們凝在一起，我們就是一道閃電；當我們站起來，我們就是構(gòu)建共和國大廈的基石。新世紀的曙光已照拂我們的面頰，讓我們挽起手來，共同為祖國的明天而奮斗。

讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無論是大事還是小事都不害怕困難，才能把事做好。我想，我們現(xiàn)在的好生活都是這些革命烈士用血換來的，我們要好好珍惜每一寸土地，不能辜負這些革命烈士的期望。

古城觀后感【篇4】

《鬼吹燈》會被經(jīng)常拿來和三叔跟風寫的《盜墓筆記》做比較，但兩者的吸金能力不能比，受眾群也差異很大?！豆泶禑簟酚猩喜恐杏鞍鏅?quán)方，導演陸川大力出奇跡的同人爛片《九層妖塔》，也有下部萬達版權(quán)方，導演陳國富忠于原著的《尋龍訣》。現(xiàn)在的網(wǎng)劇版，中影請來業(yè)界良心山影團隊拍《精絕古城》，萬達也不甘示弱，《黃皮子墳》也是由口碑極好的管虎導演出馬(豆瓣國產(chǎn)劇排行超過9分的，幾乎都被孔笙、管虎、張黎幾個承包了)。

再對比《盜墓筆記》，網(wǎng)劇受眾群基本上是小朋友加各路粉絲，完全無視市場評分，強行推出續(xù)集《老九門》，也是各種鮮肉，各種尷尬癥，強行插入廣告，根本就沒想好好拍。自從郭敬明當導演拍自己ip大賺后，各路牛鬼蛇神很受鼓舞，各類演員、主持人、歌手、作家，甚至助理，紛紛當起導演，一時間導演門檻似乎比演員門檻都低，各種爛片出來圈錢，讓觀眾飽經(jīng)摧殘，國產(chǎn)電影保護月更是辣眼睛。

正因為同行的襯托，山影成為一股清流，這幾年的影視作品都能教《小時代》之流的影樓美學PPT什么叫導演的自我修養(yǎng)!有實力、三觀正、有影響力作品的導演就算拍盜墓題材，也能獲得腫菊更大的寬容，相比之下《護寶筆記》就是標準撂挑子作品。如今有實力的導演之間也是誰都不服誰，山影去年的《瑯琊榜》大熱，出口國外為國產(chǎn)劇爭氣，于是曹盾導演也拉來巨額資金玩信仰，《九州·海上牧云記》基本就沖著超越《瑯琊榜》而來，可以預(yù)見的是國產(chǎn)劇不會再如以往被美劇韓劇打的體無完膚，相信會因為競爭的局面，最后資本會把票投給真正有能力的導演、編劇，提升軟實力，對外輸出意識形態(tài)!而這一切的開端，就是集結(jié)了中影、樂視、華誼、萬達、阿里、騰訊等全部國內(nèi)影視巨頭的.《鬼吹燈》系列，不論結(jié)局如何，天下霸唱真的算得上天下霸唱了!

古城觀后感【篇5】

讀《繁星》《春水》有感

古城中學九八徐禎毅輔導李麗瑾

再一次坐在書桌旁，再一次捧起這本沒有分量卻異常重的《冰心作品選》，看窗外，燈光輝煌，紅燈綠酒?，F(xiàn)在我不適合這種浮躁的環(huán)境。打開**盒，一首輕快優(yōu)雅的鋼琴曲。開始神游在《繁星春水》的世界里，別有一番滋味。

信手一翻，躍進眼簾的是這么幾個字：

繁星閃爍著深藍的空中

何曾聽得見他們的對話？

沉默中，微光里

他們深深的互相贊頌了

短短的幾句，勾勒出一幅清幽、明麗、自然、和諧的畫面，而且作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能相互贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。

逐頁翻過鋪墊在心中的又是這樣一幅景象：

母親啊！

天上的風雨來了

鳥兒躲到它的巢里

心中的雨點來了

我只能躲進你的懷里….

幾句話，贊美了最高尚、最無私的母愛，她由衷地贊美了母愛。對母親表達由衷的感激之情。我深深地體會出母愛是那么博大！

不是嗎？當我們焦慮、痛苦、悲傷和悲傷時，除了投入媽媽的懷抱，我們還能做什么呢？

媽媽帶我們來到這個美麗的世界，讓我們享受別人的愛。

媽媽是我們的第一任老師，很難把我們帶大；媽媽是我們的精神支柱，永遠支持我們，鼓勵我們。當我們跌倒流血時，最痛苦的不是我們，而是媽媽的心；當我們不聽話時，母親開始毆打我們，最痛苦的是母親。正所謂“打在兒身，痛在娘心”，可是當媽媽幫我們補衣服刺到手指，媽媽仍會覺得開心，因為如果我們的快樂需要她的痛鋪墊的話，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的，這使我想起另一首詩：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

游子吟》

“可憐天下父母心”媽媽的愛是最偉大的，在這個時間上每個人只有一個媽媽，我們要爭取有限的時間內(nèi)為媽媽做力所能及的事情——即將是母親節(jié)了，送上最溫馨的祝福吧。盡管是再簡單不過的《世上只有媽媽好》，也許，就會讓她的嘴角彎上一個足夠大的弧度。

童年是生命的花季，純潔無瑕，擁有一片絢爛夢幻的天空。但是童年是短暫的，所以詩人驚呼道：

童年啊是夢中的真，是真中的夢

是回憶時含淚的微笑。

可想而知，冰心的童年中充滿著夢，充滿著童稚的幻想，還記得我的童年，似蹭相識的那些伙伴；似曾相識的那些游戲；那段未完成的沙上城堡，那場還沒有結(jié)束的過家家；那匣子里落滿塵土的彈弓；那烏黑發(fā)亮的玩具槍；那依舊在風中旋轉(zhuǎn)的紙風車。還有，還有那個痛時我純真的笑臉……一切的一切，仿佛都不復(fù)存在了，可又像極細小的圖釘，轉(zhuǎn)眼間我朦朦朧朧地過完了15歲，即將迎接充滿活力的青年，告別我兒時最美的記憶……

青年人！

珍重的描寫罷

時間正翻著書頁

請你著筆！

又是一首極富哲理的勸勉詩，詩詞開篇用呼告手法，采用倒裝句勸勉青年人勤奮努力學習。去“珍重描寫”，自己的人生詩篇，不要懈怠，不要蹉跎。然后用擬人兼比喻的修辭手法點名原因，催人上進；因為“時間正翻著書頁請你著筆”??！

詩詞與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此處，我耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發(fā)的警語?。骸笆耪呷缢狗颍簧釙円埂睆亩鴵P鞭催馬自奮蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

冰心的詩也充滿了憂郁，但更能體現(xiàn)詩的意義。同時，它也敦促人們，比如老人對孩子說：

“流淚罷，嘆息罷

世界那么無味啊！”

小孩笑著說：

“饒恕我，先生，

我不會設(shè)想我所未經(jīng)過的事”。

小孩子對老年人說：

“笑罷，跳罷，

世界多么有趣??！

老年人嘆息說：

原諒我，孩子！

我不忍回憶我所已經(jīng)過的事。

讀罷！不禁有淡淡地感傷，惆悵。那老人他沒有快樂的從前，到了老年已經(jīng)衰老，想到以前的事，只有一個詞——不堪回首。

因為他沒有仔細觀察社會，他很無聊。我不想成為他，也不敢成為他。當我老了，如果我看到一個弱小無聊的社會，我的生活是多么的空虛、孤獨和孤獨！

也許，冰心常常輕撫花瓣，細數(shù)花紋靜賞花艷傾聽花開花合的細微聲響，所以她的文章才如此細膩，精致溫婉馨香。我經(jīng)常用芬芳來品嘗她的文章和詩歌。

也許，冰心常常偷瞧小草的頑強與調(diào)皮，倔強與堅韌，她被小草旺盛的生命力所感染，所以她的詩篇讓人感受到她的文章有那么一股青春的熱血在沸騰，還有少女年華時單純的向往和感情。

也許，冰心常常淺淌溪流，愜意地潑灑著清澈的溪水，讓圣潔的睡占腥她的百褶裙擺，祈求水對她的祝福，讓水沒過她的腳腕。所以冰心的筆是那么清晰，那么透徹，仿佛大自然的清新生命和純潔注入了她的身心。她把一切都在洞悉，所有的偽裝和逃避都逃不過冰如同清流一樣湛藍的眼眸。

也許，冰心常常在午夜的露臺上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒在遠古現(xiàn)代游離、任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空。所以她的位子就像那閃爍不定的星辰，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，讓所有人目不暇接。

也許…也許…眾多的也許是因為冰心女士同自然融為一體，她在享受自然的時候也使自己的文字的無限魅力散發(fā)出來

我喜歡她的詩，可愛又小巧，我喜歡她的人，溫柔而安靜；我喜歡她的文筆，細膩清新；我喜歡《繁星春水》。因為里面的愛讓我感受到了家庭的溫暖，這讓我愛的話就像冰心一樣多！

放筆，合書，一如既往地看著窗外的花花綠綠只是心中多了一份安穩(wěn)，多了一份舒適，少了一些浮躁……一些動蕩……

簡評：繁星此書意蘊深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無窮. 《繁星》中多是歌詠自然、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩。

這些詩歌詩是人生命、情感和思想的自然產(chǎn)物。冰心在大自然的懷抱中成長。她純潔的靈魂在藍天大海和母愛中浸泡過，少女時代又經(jīng)中國傳統(tǒng)的教育和西方教會學校的深刻感化，于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學，便得到了強化和神化，而狂風暴雨般的“五四”愛國運動和新文化運動，又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。

東西方文化的碰撞自然會在她的生活和思想中產(chǎn)生火花。理想、現(xiàn)實和自然之間有距離；矛盾、虛無、壓抑是難以超越的。

小作者抓住了詩集所歌詠的主題，從人類之愛談起，從詩集中小作者悟到了人類之愛就是要互相贊美，互相鼓勵，我們要互相營造一種溫暖和諧的氛圍，那種以純愛而綻放的人間美好。深藍空間的星星閃爍著，那是它們無聲的話語和贊美。這些小作家已經(jīng)看到并意識到這是對他的靈魂的洗禮。

進而談到帶給我們美好生命的母親以及那世間最偉大無私的母愛，抒發(fā)了對母親的無限感激與愛戴之情，感人肺腑，蕩氣回腸。也讓我們又一次領(lǐng)略到了冰心《繁星春水》的無窮魅力。

蘇雪林說，冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學內(nèi)涵，通過“一朵云，一片石，一陣浪花的嗚咽，一聲小鳥的嬌啼，都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。這些小作家也看到，他覺得冰心的詩有時像個孩子，可愛、天真、活潑；有時它就像一個溫柔的母親，會告誡和鼓勵；時而是個有自己理想的年輕人；又是它是自然界中的一種東西，或是一朵花或草，會變形

她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木，有清瑩澄澈的流泉，有美麗的歌鳥，有馴良可愛的小獸……這塊綠洲也收容了小作者那顆懵懂的少年心，為他的航行點亮了前行的明燈。

古城觀后感【篇6】

在國慶長假這七天里，我看了一本中國當代文學名著，叫做《野火春風斗古城》。

讀了這本書，我知道了它的主要內(nèi)容：它是以楊曉東為主的內(nèi)線抗日力量，金環(huán)、銀環(huán)、韓家兄妹都協(xié)助楊曉東與在河北省會保定的隱蔽戰(zhàn)線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的抗日故事。這支抗日力量用自己的智慧通過護送首長躲避敵人的追捕，從監(jiān)獄里救出被困的同志，策反敵人，還從各種渠道、調(diào)動各種力量阻止敵人的種種罪惡活動，又打進敵人內(nèi)部獲取情報等方式堅強、勇敢地與敵人展開激烈的斗爭。

特別是通過他們對偽軍的宣傳教育和偽軍領(lǐng)袖關(guān)敬陶的工作，使偽軍的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，回到了我們的抗日戰(zhàn)線。最后，他力勸關(guān)敬陶率領(lǐng)一個團的部屬起義，來到我們抗日根據(jù)地參加抗日戰(zhàn)爭。

作者通過描寫楊曉東完成任務(wù)的勇敢，寧死不屈地面對敵人的刑具，體現(xiàn)了楊曉東的勇敢、智慧、責任心、良好的指揮能力和堅強意志，塑造了楊曉東的英雄形象。此外，武術(shù)隊的梁隊長也是一個英雄，因為有一次，他在獄中遭受折磨后，被楊曉東救出。他肩膀又中槍了，但他能射到遠處傀儡軍總督高大成的馬。他忍受著劇痛，槍法還這么準，真是神槍手啊。

讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無論是大事還是小事都不能害怕困難，才能把事做好。我想，我們現(xiàn)在的美好生活，正是這些革命先烈用自己的鮮血換來的。我們要珍惜每一寸土地，不辜負這些革命先烈的期望。

圍城觀后感

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