阿q正傳心得體會

有關(guān)阿q正傳心得體會。

當(dāng)我們對有些事物產(chǎn)生了不一樣的體會，寫一篇心得體會是梳理自己的情緒的好方法。我們要善于聯(lián)系自己的工作和生活實(shí)際，寫出自己的認(rèn)識、感想和體會，一篇優(yōu)秀的心得體會是怎么樣寫的呢？本文聚焦于與“阿q正傳心得體會”緊密相關(guān)的主題，供你參考和使用，請收藏和分享！

阿q正傳心得體會【篇1】

1.培養(yǎng)學(xué)生初步掌握閱讀欣賞小說的方法――分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析小說的人物形象，分析小說人物形象生活的環(huán)境，分析小說的藝術(shù)特色。

2.正確理解阿Q這一形象的典型意義，認(rèn)識辛亥革命的不徹底性。

1.《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，作為中國的高中生應(yīng)當(dāng)閱讀《阿Q正傳》的全文?？稍谏险n前兩三周安排在閱讀課上閱讀。不開設(shè)閱讀課的學(xué) 校，可提早布置讓學(xué)生在課外自學(xué)。即使這樣，可能仍有一些學(xué)生未讀全文，所以在上第一課時(shí)時(shí)，還需教師把選文前后幾章的故事梗概作點(diǎn)間要復(fù)述。

2.現(xiàn)在的學(xué)生對產(chǎn)生阿Q的那個(gè)時(shí)代比較陌生，魯迅先生的文筆又比較迂回含蓄，為了更好地了解阿Q這個(gè)獨(dú)特的形象，在教學(xué)中介紹一點(diǎn)時(shí)代背景是必要的。

3.課文內(nèi)容深邃，語言幽默，句式多變，還有不少新詞典故，如果僅讓學(xué)生自學(xué)，由老師重點(diǎn)分析幾個(gè)問題，那就會失去許多精彩的地方。為此，我們安排四課時(shí)，采用串講的形式，在師生邊閱讀（主要是朗讀）、邊欣賞、邊訓(xùn)練、邊總結(jié)等共同活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和審美情趣，完成教學(xué)任務(wù)。

4.為了使講課和學(xué)生的思路跟上文章的思路，我們理出作者在這兩章中的文章思路，歸納成三條線索：①未莊在革命中的變化，②阿Q“投降革命黨”的過程，③假洋鬼子等投機(jī)革命的行徑。而②和③又組成了一對矛盾，故事情節(jié)就在這矛盾斗爭中開展。

5.上課前后有條件的地方可組織學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》（請電影公司調(diào)撥）。

6.參照話劇《阿Q正傳》，組織師生演出其中的片斷。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《阿Q正傳》的興趣。

2.介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

3.講讀課文開頭至“穿著崇正皇帝的素”。

一、啟發(fā)性講話。

《阿Q正傳》是魯迅先生最著名的一篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠，它成功地塑造出阿Q這個(gè)世界畫廊中的著名形象。當(dāng)它于19在北京《晨報(bào)副刊》上連載不到一半的時(shí)候，茅盾先生就敏銳地指出，它“實(shí)是一部杰作”。鄭振鐸更預(yù)言它“將成為世界最熟識的中國現(xiàn)代的代表作”。當(dāng)它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼?羅蘭曾說過：“這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的，法國大革命時(shí)也有過阿Q，我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔?！?/p>

《阿Q正傳》從它誕生至今，已過去七十多個(gè)年頭，“阿Q”已成了常掛大中國人民口上的一個(gè)常用名詞，“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語。但是，《阿Q正傳》這篇小說究竟有什么深遠(yuǎn)意義？阿Q到底是怎樣一個(gè)形象？阿Q精神包括哪些內(nèi)容？等等，讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)這篇課文吧。

二、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

出示小黑板：

說明：第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起，概略介紹了阿Q的身世、處境；第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說的交代部分，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上屬序幕和開端。第四章“戀愛悲劇”，第五章“生計(jì)問題”，第六章“從中興到末路”是小說情節(jié)的發(fā)展，著重描寫了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準(zhǔn)革命”，即課文節(jié)選部分，描寫了辛亥革命波及到未莊以后，阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動(dòng)，而假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，致使他對辛亥革命極度失望。這是小說情節(jié)的高潮。第九章“大團(tuán)圓”描寫反動(dòng)派竊取革命果實(shí)，阿Q被殺害的悲慘結(jié)局，也是小說情節(jié)的結(jié)局。在介紹每一章時(shí)可簡要敘述該章的主要情節(jié)。

三、講讀課文。

1.教師朗讀開頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語氣，平穩(wěn)中稍有起伏。

釋疑（每節(jié)讀后由學(xué)生提出疑難的地方，教師擇要解釋，下同）：宣統(tǒng)：清朝末代皇帝的年號。三更四點(diǎn)：舊時(shí)夜間用打更（敲竹筒、鑼）計(jì)時(shí)，一夜分五更，一更分五點(diǎn)，三更四點(diǎn)正好午夜。埠（bù）：停船的碼頭。?q（xū）：暗。伊：五四前后的白話文沒有“她”字，常用“伊”字代“她”；在紹興土話中，也用“伊”代“他”。

提問：①這三段文字是什么描寫？學(xué)生議論。教師小結(jié) ：（復(fù)習(xí)第三冊第四單元知識）宣統(tǒng)三年、三更四點(diǎn)、黎明、未莊等――自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉(zhuǎn)折親”等――社會環(huán)境。總起來為環(huán)境描寫。

②“大不安”主要表現(xiàn)在哪些方向？學(xué)生回答。教師小結(jié)：舉人老爺把衣箱寄放到未莊，跟趙家排了“轉(zhuǎn)折親”，未莊人心搖動(dòng)，謠言旺盛等。

③“舉人老爺和趙秀才素不相能”，為什么他們還是排了“轉(zhuǎn)折親”？學(xué)生議論。教師小結(jié)：對革命恐懼心理，為保護(hù)各自的私利使他們聯(lián)合起來，同時(shí)為下文城鄉(xiāng)反動(dòng)勢力相互勾結(jié)、投機(jī)革命留下伏筆。

④未莊的人把革命說成是“個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，反映了什么？學(xué)生回答。教師小結(jié)：反映了群眾對辛亥革命的認(rèn)識非常模糊，以為是為明王朝報(bào)仇，也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣大農(nóng)村，嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)：這部分文字生動(dòng)地記敘了在杭州、紹興光復(fù)的'當(dāng)天半夜，城里的舉人老爺就把財(cái)物轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下藏匿，真實(shí)地反映了辛亥革命對當(dāng)時(shí)封建勢力的猛烈沖擊，他們那度惶誠恐的虛弱本質(zhì)躍然紙上。可是由于辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，忽視喚起民眾的覺悟，即使未莊的農(nóng)民也人心搖動(dòng)，想?yún)⒓痈锩膊恢绾胃锓?。阿Q就生活在這樣一個(gè)孤寂的環(huán)境中。

四、布置作業(yè)。

1.預(yù)習(xí)朗讀從“老Q”至“說著自去了”這段課文。注意不同身分的不同語氣。

1.了解阿Q參加革命的目的。

2.了解假洋鬼子之流從驚懼革命到投機(jī)革命的行徑。

一、講讀課文。

1.教師朗讀從“阿Q的耳朵里”至“也要投降革命黨了”。注意讀出阿Q從勉強(qiáng)到下決心參加革命的過程。阿Q心理活動(dòng)那段話要注意以下幾點(diǎn)：“也”要讀重音。兩個(gè)“的”，前一個(gè)要緊跟“媽媽”，速度較快?！疤蓯?！太可恨！”出自阿Q的內(nèi)心呼喊，感情要真，語氣要狠，但不一定要響。“投降”讀重音，有迫不得已豁出去的意思。

釋疑：“深惡而痛絕之”的“而”字，使語氣婉轉(zhuǎn)，顯得不太嚴(yán)肅，對阿Q的這一態(tài)度有點(diǎn)諷刺味道。鳥男女：鳥，念diǎo ，罵人的話，《水滸》中常用。（Jk251.Com 教師范文大全）

提問：阿Q“以為革命黨便是造反”，為什么又“要投降革命黨”？學(xué)生 討論、發(fā)言。教師小結(jié)：阿Q是未莊一個(gè)貧窮落后的雇農(nóng)，他赤貧如洗，光棍一條，一天不做工就要餓肚子，常年寄宿在土谷祠里。經(jīng)濟(jì)上受到地主豪紳的剝削，超時(shí)的做工，有時(shí)還拿不到工錢；政沾上受到侮辱，連姓什么都沒有資格。他處在社會的最底層，有一種變革現(xiàn)實(shí)地位的潛意識。但是他長期受封建思想的毒害，“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想？”（《共產(chǎn)黨宣言》）忠于皇帝便是阿Q的正統(tǒng)思想。加上辛亥革命的倡導(dǎo)者沒有喚醒這部分最具有革命積極性分子的覺悟，使他們對革命產(chǎn)生糊涂認(rèn)識，“以為革命便是造反，造反便是與他為難”，成了很自然的事了。

但是，當(dāng)革命風(fēng)暴來到未莊，看到“百里聞名的舉人老爺”會害怕起來，生平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的“一群鳥男女”慌張的神色，他那受 剝削受壓迫的階級意識萌動(dòng)了，感到從未有過的痛快，感到了革命的威力，于是對革命神往起來，“也要投降革命黨了”。

2.請一學(xué)生朗讀從“阿Q近來用度窘”至“得得，……”。整節(jié)要讀出阿Q的“快意”?！霸旆戳?！造反了！”要放開嗓子神經(jīng)質(zhì)似地大叫。唱詞部分要把阿Q得意忘形的神態(tài)體現(xiàn)出來，鑼鼓聲和唱詞 要用不同語調(diào)，唱詞最好能用紹興高調(diào)或其它地方戲唱念。

釋疑：可憐的眼光，為什么用“可憐”？阿Q要造反了，“未莊人都用了驚懼的眼光對他看”，從他內(nèi)心的體驗(yàn)來看，“驚懼”就是怕他要革他們的命，“嚓，”殺頭。又順著他的思路，未莊人一定會向他求饒，于是又可憐起他們來。說明阿Q對革命的膚淺認(rèn)識和狹隘的階級局限。

提問：這一段文字怎樣描寫阿Q投降革命后的得意心情？學(xué)生回答。教師小結(jié)：首先，寫他的自我感覺，“似乎革命黨便是自己”。其次，寫別人對自己的感覺，“未莊人都用了驚懼的眼光對他看”。這兩點(diǎn)是寫阿Q的心理活動(dòng)。第三，寫了他在這種心理的驅(qū)使下，得意地唱紹興戲《龍虎斗》的行動(dòng)。第四，進(jìn)而寫他的狂言亂語：“我手執(zhí)鋼鞭將你打”；“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰”。這些心理、行為和語言描寫具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的個(gè)性特征。那兩句話還暗示了阿Q對革命目的糊涂認(rèn)識，為下面的革命狂想曲埋下了伏筆。

3.請五個(gè)學(xué)生分角色朗讀從“老Q”至“阿Q說著自去了”。敘述者請女同學(xué)讀。其他同學(xué)要求能體現(xiàn)出不同身分的人不同的態(tài)度和語氣。

提問：從對話和神態(tài)描寫中，表現(xiàn)了趙太爺、趙秀才、趙白眼和阿Q怎樣的性格特征？學(xué)生議論。教師小結(jié)：趙太爺：把“阿”字改成“老”字，說明過去對阿Q的蔑視，如今阿Q要革命了，不得不對他表示敬重起來；“怯怯的”，反映他的驚恐不安；“低聲”，說明他放不下太爺?shù)募茏樱弧艾F(xiàn)在……發(fā)財(cái)嗎？”想探聽阿Q革命是否會革到他頭上，驚恐中暗藏狡猾。趙秀才：直呼“阿Q”，是因?yàn)榘不理睬趙太爺?shù)恼泻簦募绷?；同時(shí)也說明他年輕氣盛，在他父親面前發(fā)

阿q正傳心得體會【篇2】

看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》，我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿Q是舊社會的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。讀書筆記.在這篇小說中，我印象最深的應(yīng)該就是阿Q那精神勝利法，這是一個(gè)要不得的方法。精神勝利法是阿Q在遭受種種挫折后所發(fā)明出來的東西，其高明之處在于遇到困難就逃避，不想去真正地解決問題，不找問題根源所在，只能轉(zhuǎn)身就跑。

如果我們讀書用精神勝利法，就會在同學(xué)當(dāng)中無法立足。而小說中的阿Q為了減輕外來的壓力，他只能用自欺欺人的辦法來逃避現(xiàn)實(shí)，以自負(fù)來安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢，但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折，無奈中，于是只用精神勝利法來取得心靈上的慰籍，但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了，它并不會使自己更強(qiáng)。

阿q正傳心得體會【篇3】

阿甘是美國匆匆而過的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?，那份深藏在生命里的愛?/p>

只因有愛，那份母親對兒子的真愛。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒有朋友，但絕對不會有那種無枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對珍妮的愛。應(yīng)對珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛支撐起了自我的感情天空。沒有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對不會對珍妮說:“世上本沒有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過了最歡樂的時(shí)光。

愛是什么愛是一種無言的承諾，無悔的承擔(dān)，無怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛，一種對生命的熱愛，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無私。

阿q正傳心得體會【篇4】

阿甘生來不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑?！卑⒏驶帕耍瓮染团埽さ沽?，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。

阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺得生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過。這并不是說一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。

阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。

以前沒有接觸過大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個(gè)畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。

阿q正傳心得體會【篇5】

《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的意義，它已經(jīng)被譯成多種外國文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，“阿Q”也成為“世界名人”，直到現(xiàn)在，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生通過這個(gè)形象，揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國農(nóng)民身上存在的致使中國長期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

阿Q的身上，體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒有職業(yè)，沒有家，沒有住處，有時(shí)窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒有，只是靠給別人打短工為生。但是他卻瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q也不以為然，以為自己的兒子將來比他闊多了。阿Q還把自己頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志，別人嘲笑他時(shí)，便說：“你還不配......”。這便是阿Q所代表的中國人的自負(fù)心理，極度自負(fù)的人往往會朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來換取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí)，他便承認(rèn)自己是蟲子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

阿Q對革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”的偉大意義，他投機(jī)革命只是為了謀取個(gè)人私利，對別人進(jìn)行報(bào)復(fù)，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q“參加革命”遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q“革命成功”最終也會變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒有能力改變現(xiàn)實(shí)，無法面對現(xiàn)實(shí)，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時(shí)，十公惱恨，但很快就忘了，他只有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和，也只有這樣才能重新高興起來，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用“忘卻”這一件“祖?zhèn)鞯膶氊悺眮砬蟮媒饷摰摹?/p>

阿Q生活在末莊的最底層，什么人都可以欺負(fù)他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因?yàn)樗幸环N妙法自慰，別人打自己，就想像成自己的兒子打自己。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自己一個(gè)耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱，他也會用類似的方法為自己解脫，從而莫名其妙高興起來。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

作為一個(gè)生活的弱者，阿Q無力抗拒黑暗和惡勢力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場，他絲毫沒有意識到反抗，為自己辯白。最后要畫押了，阿Q還擔(dān)心自己畫不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對病態(tài)國民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無數(shù)麻木愚昧的中國人的代理。

傍晚時(shí)分，落日的余暉透過窗戶斜斜地照在了我的書上。我微微側(cè)躺在椅子上，手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。

阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長久時(shí)，他也或住在臨時(shí)主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時(shí)候也還記起阿Q來，有時(shí)人們會說：“阿Q，你真能做!” 阿Q也不管是褒還是貶，總之很高興。阿Q很自尊，所有未莊的居民，全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上，頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。

作者用寥寥幾筆給我們刻畫了一個(gè)質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞然而又流里流氣、投機(jī)取巧的人物形象。對于阿Q，魯迅是“哀其不幸，怒其不爭”。阿Q本質(zhì)是一個(gè)勤勞淳樸、老實(shí)的農(nóng)民，但由于當(dāng)時(shí)社會的黑暗，造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當(dāng)被一些閑人欺凌的時(shí)候，他的一句“兒子打老子”的話，充分體現(xiàn)了他的無奈、可憐，側(cè)面也襯托了那個(gè)社會的愚昧和落后。

此時(shí)，窗外已經(jīng)是花燈初上，偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)燈火微弱卻溫暖，給人一絲溫馨。我想，阿Q的“精神勝利法”應(yīng)該是他在那個(gè)冷漠麻木的社會中給自己帶來溫暖的唯一方式吧!

“阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的，因?yàn)樗碇云燮廴恕适Ф分?，認(rèn)為它是阿Q在被欺負(fù)之后一種無能的表現(xiàn)。但我卻覺得“阿Q精神”有時(shí)并不是一無是處的，在受到挫折卻無法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影，緩解心理壓力，幫助我們重新樹立信心，不斷進(jìn)取。

在當(dāng)今社會中，競爭無處不在。一場比賽只有一個(gè)金牌獲得者，其余的選手則慘遭淘汰，這時(shí)“阿Q精神”就顯得尤為重要?！昂透呤诌^招也是一次提升自我的機(jī)會”，這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?

這篇《阿Q正傳》就是魯迅先生為解剖中國人的國民精神而做出的努力，反映了當(dāng)時(shí)舊社會環(huán)境下一些中國人的病態(tài)。可悲的是，在二十一世紀(jì)的今天，這個(gè)病根依然未除。

魯迅的《阿Q正傳》我已經(jīng)讀過許多次了，至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。大概是我自己頭腦特別笨的緣故吧，不像有些人那樣，一眼就能看出其中的奧妙，一眼就能挖掘出它的現(xiàn)實(shí)意義來，并讓它創(chuàng)造出價(jià)值，帶來豐厚的社會財(cái)富(其實(shí)就是他自己的財(cái)富)，同時(shí)也宣傳了我國偉大的文學(xué)家魯迅，為我們的社會主義精神文明大廈的建設(shè)壘了n塊磚，加了m片瓦。我實(shí)在是非常佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。

也許是因?yàn)槲以?jīng)讀了幾本古書，中了舊思想的毒，思想比較保守，屬于呆子一類，故從來只知道有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等)，而從不知竟會有人為阿Q這樣的不知名氏不知行狀更無豐功偉績且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而，在我國的靈秀山水地紹興，卻有一家“土谷祠”專門為阿Q建立起來了。土谷祠是魯迅小說里阿Q住過的地方，是在未莊的。它何以會出現(xiàn)在紹興，我不得而知，也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了，沒聽說過哪里還有一家土谷祠，這到現(xiàn)在為止應(yīng)該還是只此一家，別無分號的。也許未莊就是紹興，紹興就是未莊吧，但我又不懂考古，也沒有考證過。究竟土谷祠為什么會開在紹興，那就只好等淵博的學(xué)者們來考證考證了?？傊?，現(xiàn)在紹興就是有這樣一家土谷祠。

話說了這么多，不知有沒有掃了各位游客的雅興;或者妨礙別人瞇縫著眼睛享受幾百年前的繁榮盛世和夢想著幾十年后一統(tǒng)天下的大同世界;或者打擾了諸君做眼球運(yùn)動(dòng)。所以我還是盡快閉嘴吧，否則要該槍斃的就不是阿Q，而是我了——而我是知道我死了之后是沒有機(jī)會在二十年后又是一條好漢(女)的。而且我也要學(xué)得聰明一點(diǎn)了，與人們一起高唱：“土谷祠不倒，阿Q萬歲!”;也只能與人們一起陶醉于我們祖先的繁榮盛世，并神往于那些偉大的預(yù)言了。

看完這本書，我體會最深的是：不論何時(shí)何地，我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí)，而是要敢于面對困難，打倒困難。其實(shí)，這也是魯迅先生所想告訴我們的。

阿q正傳心得體會【篇6】

生活就像是一盒巧克力，你永遠(yuǎn)都不會知道下一顆是什么滋味，這是寫在阿甘正傳扉頁上的一句話，就是這句話，讓我對這本書產(chǎn)生了好奇。

《阿甘正傳》給我們展現(xiàn)了一個(gè)雖然智商只有75，卻是忠誠、守信、執(zhí)著、友善的阿甘！而很多時(shí)候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時(shí)候我們都遠(yuǎn)不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認(rèn)，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因?yàn)槟闾幮姆e慮而更接近終點(diǎn)，卻會在你不經(jīng)意時(shí)，給你做出的努力一個(gè)最恰當(dāng)?shù)陌p。

知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑……所以單純的人容易成功！阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認(rèn)清世間萬象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。

他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺的指引無助的奔跑，在同齡人的石塊下跑過了兒時(shí)的嘲笑，在教練的咒罵中跑過了大學(xué)的足球場，在槍林彈雨里跑過了越南的叢林，在冷戰(zhàn)時(shí)期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場，在眾人的追隨中跑遍了美國。

在書中，智力有障礙的阿甘卻幾乎代表了這個(gè)時(shí)代所缺少的所有美德：誠實(shí)守信——他答應(yīng)戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿；做事認(rèn)真——在大學(xué)里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見；勇敢無畏——在越戰(zhàn)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友；重情輕財(cái)——他對珍妮的愛，不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對當(dāng)今某些社會狀況的一個(gè)莫大諷刺。

人的一生往往就是這樣，大多數(shù)時(shí)候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦?？墒?，一個(gè)騰挪一個(gè)轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只需盡力將它做得完滿，不必計(jì)較你得到了多少，那么，你就可以越飛越高，到達(dá)屬于自己的那片天地。他忠誠，所以在越戰(zhàn)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應(yīng)了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿，也為自己贏得了巨大的財(cái)富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個(gè)美國，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。

他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧，而惱怒，因?yàn)橹形臼沁@樣一種人：他視榮譽(yù)高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對生命的信心，使他發(fā)現(xiàn)，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機(jī)。

對生命的執(zhí)著，對生活的希望，對信念的堅(jiān)定。平凡的生命，不平凡的人生。

其實(shí)，阿甘終歸只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書中只是想通過這個(gè)人物的經(jīng)歷，教導(dǎo)人們一種不一樣的人生態(tài)度，就像阿甘那樣，不管下一步要面對什么，他總能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自棄，阿甘所做的，其實(shí)是最簡單，做最好的自己，別停下你的腳步。

阿q正傳心得體會【篇7】

珍妮最初應(yīng)該也是善良的。在所有人都歧視這個(gè)靠支撐架才能走路的阿甘，不愿意給他座位的時(shí)候，他站在車?yán)锕陋?dú)無助的時(shí)候，她對阿甘說：“坐這里吧?！币苍S是因?yàn)樗揖车呢毟F和暴力使她也沒有什么朋友的原因，也許只是同情的原因，讓她去幫助阿甘，自此成為了一生的朋友，最后甚至是她的愛人，這些珍妮當(dāng)然還都不知道。也是她，“跑!阿甘!跑!”讓阿甘擺脫了吱吱呀呀的腳撐，同時(shí)也無數(shù)次免于了同學(xué)的欺辱。這也許也奠定了阿甘成功的一生。這時(shí)我想起外婆嘮嘮叨叨的話語：“不正常的孩子要離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要招惹麻煩上身?！?/p>

珍妮也只是為了夢想努力，方式不對的僥幸者。一開始我是討厭她的，他怎么能自甘墮落，一次又一次拋棄那么愛她、信任她的阿甘，我恨她恨的咬牙切齒，也許是我太過敏感和夸張，我憤恨地關(guān)了電腦，讓我可以繼續(xù)恨她，三天的情緒像漸變色一樣，終于平靜下來我又打開電腦繼續(xù)看下去，漸漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是她也只是個(gè)普普通通為著自己努力方式不對而導(dǎo)致墮落的人。當(dāng)時(shí)社會的黑暗，也讓我覺得，她的做法也許在那個(gè)社會也很普通吧，就像現(xiàn)在用盡各種手段想出人頭地而又沒有資本的女人人認(rèn)干爹一樣普通，至少珍妮還是個(gè)有資本的年輕人。她脫光抱著吉他在酒吧賣唱，她又拋棄了阿甘跟著至少她認(rèn)為能讓她過得好的男人走，她在街邊賣唱賺錢，又被騙到酒吧像妓女一樣賣唱，最后吸了毒。我又想起外婆說的話：“無論怎樣，一定要實(shí)現(xiàn)自己的夢想?！焙冒桑馄乓欢ㄊ亲屛蚁蚝玫姆较虬l(fā)展。

珍妮現(xiàn)在我確定，她是愛著阿甘的。我之前一直不明白她為什么一次次拋棄阿甘后又回來，也許真像之前她自己所想的，只是密不可分的朋友，兩個(gè)永遠(yuǎn)不同世界卻仍可以在一起的朋友?當(dāng)然不是，就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)說的，男女之間沒有真正的藍(lán)顏紅顏，所謂的藍(lán)顏紅顏，一定有一方是深深愛著對方卻永遠(yuǎn)邁不出那一腳跨到對方的界限，而另一方則呆呆的以好朋友的情感認(rèn)為對方就是藍(lán)顏或者紅顏一樣，等到兩個(gè)人都邁開了跨越界限的步子，那就是最幸福的情侶，就像阿甘和珍妮一樣。珍妮在吸毒絕望的，想跳樓的一瞬間，我肯定，我真的肯定她想的是阿甘，是傻傻的愛著她，信任她一定會回來的阿甘，于是她就回來了，又跟阿甘在一起，度過了纏綿悱惻的一整晚，但第二天的離開讓我以為他永遠(yuǎn)不會回來，結(jié)果她寄了封信給阿甘讓他去找他。女人心，海底針，我現(xiàn)在懂了。她是抱著什么心態(tài)笑著臉迎接來找她的阿甘呢?我永遠(yuǎn)都不懂。外婆還說：“女人要多長個(gè)心眼。”長多了心眼，心不就破了么。

我最終最終的確定，珍妮是幸福的，因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)愛她的阿甘，有萬花筒一樣的人生經(jīng)歷，盡管大部分都是不堪回首的，有著幸福安詳?shù)淖詈笕松?，艾滋病也擋不住的幸福。這些就夠了。珍妮幸福之前承受的的會比現(xiàn)代任何一個(gè)女人都多，所以在最后對幸福的珍惜也是死命的，死命的去珍惜的。珍妮，做夢都是幸福的。

阿q正傳心得體會【篇8】

《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的意義，它已經(jīng)被譯成多種外國文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，阿Q也成為世界名人，直到現(xiàn)在，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生通過這個(gè)形象，揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國農(nóng)民身上存在的致使中國長期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

阿Q的身上，體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒有職業(yè)，沒有家，沒有住處，有時(shí)窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒有，只是靠給別人打短工為生。但是他卻瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q也不以為然，以為自己的兒子將來比他闊多了。阿Q還把自己頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志，別人嘲笑他時(shí)，便說：你還不配......。這便是阿Q所代表的中國人的自負(fù)心理，極度自負(fù)的人往往會朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來換取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí)，他便承認(rèn)自己是蟲子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

阿Q對革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大意義，他投機(jī)革命只是為了謀取個(gè)人私利，對別人進(jìn)行報(bào)復(fù)，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q參加革命遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q革命成功最終也會變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒有能力改變現(xiàn)實(shí)，無法面對現(xiàn)實(shí)，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時(shí)，十公惱恨，但很快就忘了，他只有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和，也只有這樣才能重新高興起來，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用忘卻這一件祖?zhèn)鞯膶氊悂砬蟮媒饷摰摹?/p>

阿Q生活在末莊的最底層，什么人都可以欺負(fù)他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因?yàn)樗幸环N妙法自慰，別人打自己，就想像成自己的兒子打自己。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自己一個(gè)耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱，他也會用類似的方法為自己解脫，從而莫名其妙高興起來。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

作為一個(gè)生活的弱者，阿Q無力抗拒黑暗和惡勢力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場，他絲毫沒有意識到反抗，為自己辯白。最后要畫押了，阿Q還擔(dān)心自己畫不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對病態(tài)國民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無數(shù)麻木愚昧的中國人的代理。

阿q正傳心得體會【篇9】

世界上有兩種人，一種是快樂的人，一種是追求快樂的人。存在是永久的奇跡，這就是生活。每一個(gè)生命都是上帝創(chuàng)造的奇跡，無論你承認(rèn)與否。

生活就像打開和關(guān)閉手電筒，有時(shí)明亮耀眼，有時(shí)黑暗沉悶。在光影的時(shí)代留下純真。

阿甘從一個(gè)純粹的角度解釋了我們生活的世界。往往我們誤讀了世界，卻說世界欺騙了我們。這是人類的悲哀。

我們總是習(xí)慣用思想去思考這個(gè)世界。我們總是認(rèn)為生活是反復(fù)無常的。然而，正是這些苦難和磨難鑄就了人生的輝煌。苦難與榮耀并存不是悖論。

永遠(yuǎn)在最深的絕望中遇見最美的人生。上帝給了我們希望，也給了我們苦難，但通常我們只看到苦難，卻看不到希望。其實(shí)希望藏在內(nèi)心最深處，不管你承認(rèn)與否。史鐵生說，我的孩子，這是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜給了我們黑色的眼睛，但又有多少人能用它來尋找光明呢？

總喜歡去思考人性最深處。人性是美好的，無論你承認(rèn)與否。只是通常我們習(xí)慣于刻意忽略。這可能是悲劇的根源。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。只要我們相信人性的美好，即使在地獄里，我相信我們?nèi)匀豢梢愿惺艿教焯玫臏嘏?/p>

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[熱門]《阿q正傳》心得體會(系列11篇)

在日常的生活中我們難免會有一些新的思考，到時(shí)間應(yīng)該去寫一片心得體會了。心得體會可以鞏固我們這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，心得體會怎樣撰寫才能更有層次呢？在此，你不妨閱讀一下《阿q正傳》心得體會，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

《阿q正傳》心得體會 篇1

阿甘并不聰明，智商僅為75，卻恰巧因?yàn)樗麊渭兌鴪?zhí)著的心思而獲得幸福。他自幼殘疾，卻跑出了別人無法企及的高度。他是別的孩子欺負(fù)的對象，也是橄欖球巨星，越戰(zhàn)英雄，蝦船船長，百萬富翁，跑遍美國的名人……

阿甘生活在那個(gè)風(fēng)云莫測的時(shí)代，卻用他純凈的目光，單純的心靈給予我們質(zhì)樸而純粹的感動(dòng)。的確，他有時(shí)傻的可愛，可是又有誰說他不充滿智慧呢？他用簡單的角度看待事物，這正是對我們最重要的啟迪。看完這部影片，我們每個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)思索，有時(shí)，我們真的把世界想象的太復(fù)雜，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，就像阿甘媽媽說的一樣“人生像盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會知道你將會得到哪一塊。”凈化自己的心靈，用最初的目光來看看這美好的世界。也許我們會有挫折，會有哭泣，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，用樂觀的心態(tài)來看看這美好的世界，終有一天會發(fā)現(xiàn)，每一天，我們都那么耀眼。

最打動(dòng)人心的，是阿甘的那份美麗的執(zhí)著。為兌現(xiàn)死去戰(zhàn)友的承諾，他不顧別人驚異的眼光，傾盡所有出海捕蝦，最后成立了全美知名的布巴？甘公司。他的每一段經(jīng)歷，看起來都那么誤打誤撞，在一場特大暴風(fēng)雨里，其他的捕蝦船幾乎全部毀滅，唯有阿甘的船“珍妮號”安全返航。這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)，做任何事情都應(yīng)當(dāng)盡最大努力做下去，無論結(jié)果如何。

在影片的開頭和結(jié)尾，一根潔白的羽毛在藍(lán)藍(lán)的天空下隨風(fēng)飛舞。也許這就是人生吧，如同羽毛般無暇、平淡而美麗，在命運(yùn)的風(fēng)里輕輕舞起。

《阿q正傳》心得體會 篇2

放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。

晚上，我一口氣讀完了這本書。

至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。

也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社會也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。

可以說，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。

阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。

這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。

《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢廣闊，君子以德報(bào)恩。“人生無常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會成功，經(jīng)歷過奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。

在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因?yàn)樗担担瑥膩聿豢紤]自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見和毅力。我們需要給阿甘什么？應(yīng)該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負(fù)。當(dāng)今社會，何樂而不為呢？

透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。

生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒有想過地球不會因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒有想過時(shí)間不會因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無法預(yù)測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠對待身邊的人。

書里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。

爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書。

《阿q正傳》心得體會 篇3

珍妮最初應(yīng)該也是善良的。在所有人都歧視這個(gè)靠支撐架才能走路的阿甘，不愿意給他座位的時(shí)候，他站在車?yán)锕陋?dú)無助的時(shí)候，她對阿甘說：“坐這里吧?！币苍S是因?yàn)樗揖车呢毟F和暴力使她也沒有什么朋友的原因，也許只是同情的原因，讓她去幫助阿甘，自此成為了一生的朋友，最后甚至是她的愛人，這些珍妮當(dāng)然還都不知道。也是她，“跑!阿甘!跑!”讓阿甘擺脫了吱吱呀呀的腳撐，同時(shí)也無數(shù)次免于了同學(xué)的欺辱。這也許也奠定了阿甘成功的一生。這時(shí)我想起外婆嘮嘮叨叨的話語：“不正常的孩子要離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要招惹麻煩上身?！?/p>

珍妮也只是為了夢想努力，方式不對的僥幸者。一開始我是討厭她的，他怎么能自甘墮落，一次又一次拋棄那么愛她、信任她的阿甘，我恨她恨的咬牙切齒，也許是我太過敏感和夸張，我憤恨地關(guān)了電腦，讓我可以繼續(xù)恨她，三天的情緒像漸變色一樣，終于平靜下來我又打開電腦繼續(xù)看下去，漸漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是她也只是個(gè)普普通通為著自己努力方式不對而導(dǎo)致墮落的人。當(dāng)時(shí)社會的黑暗，也讓我覺得，她的做法也許在那個(gè)社會也很普通吧，就像現(xiàn)在用盡各種手段想出人頭地而又沒有資本的女人人認(rèn)干爹一樣普通，至少珍妮還是個(gè)有資本的年輕人。她脫光抱著吉他在酒吧賣唱，她又拋棄了阿甘跟著至少她認(rèn)為能讓她過得好的男人走，她在街邊賣唱賺錢，又被騙到酒吧像妓女一樣賣唱，最后吸了毒。我又想起外婆說的話：“無論怎樣，一定要實(shí)現(xiàn)自己的夢想?！焙冒桑馄乓欢ㄊ亲屛蚁蚝玫姆较虬l(fā)展。

珍妮現(xiàn)在我確定，她是愛著阿甘的。我之前一直不明白她為什么一次次拋棄阿甘后又回來，也許真像之前她自己所想的，只是密不可分的朋友，兩個(gè)永遠(yuǎn)不同世界卻仍可以在一起的朋友?當(dāng)然不是，就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)說的，男女之間沒有真正的藍(lán)顏紅顏，所謂的藍(lán)顏紅顏，一定有一方是深深愛著對方卻永遠(yuǎn)邁不出那一腳跨到對方的界限，而另一方則呆呆的以好朋友的情感認(rèn)為對方就是藍(lán)顏或者紅顏一樣，等到兩個(gè)人都邁開了跨越界限的步子，那就是最幸福的情侶，就像阿甘和珍妮一樣。珍妮在吸毒絕望的，想跳樓的一瞬間，我肯定，我真的肯定她想的是阿甘，是傻傻的愛著她，信任她一定會回來的阿甘，于是她就回來了，又跟阿甘在一起，度過了纏綿悱惻的一整晚，但第二天的離開讓我以為他永遠(yuǎn)不會回來，結(jié)果她寄了封信給阿甘讓他去找他。女人心，海底針，我現(xiàn)在懂了。她是抱著什么心態(tài)笑著臉迎接來找她的阿甘呢?我永遠(yuǎn)都不懂。外婆還說：“女人要多長個(gè)心眼?！遍L多了心眼，心不就破了么。

我最終最終的確定，珍妮是幸福的，因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)愛她的阿甘，有萬花筒一樣的人生經(jīng)歷，盡管大部分都是不堪回首的，有著幸福安詳?shù)淖詈笕松?，艾滋病也擋不住的幸福。這些就夠了。珍妮幸福之前承受的的會比現(xiàn)代任何一個(gè)女人都多，所以在最后對幸福的珍惜也是死命的，死命的去珍惜的。珍妮，做夢都是幸福的。

《阿q正傳》心得體會 篇4

這個(gè)《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵(lì)和歡樂，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛情，有親情，從多個(gè)角度刻畫了阿甘。

阿甘出生于二戰(zhàn)后一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個(gè)弱智兒童。但他的母親并沒有放棄他，而是把他堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)成人，讓他像個(gè)正常的孩子一樣生活。他開學(xué)第一天上校車的時(shí)候，沒有人愿意和他坐在一起，但是一個(gè)叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長過程中，在母親和珍妮的愛和幫助下，他開始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負(fù)的時(shí)候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時(shí)，他掙脫了雙腳的支撐，開始了他的第一次跑步。也是因?yàn)檫@次跑步，他跑進(jìn)了大學(xué)，開始了他的橄欖生涯。因?yàn)榕懿?，他成為了橄欖行業(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見。畢業(yè)后，他參軍了。他上車的時(shí)候，申請上車的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個(gè)叫巴布的黑人和他共用一個(gè)座位。在當(dāng)兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場戰(zhàn)爭中，他們遭到敵人的伏擊。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場。結(jié)果他因?yàn)榫攘撕芏嗤颈豢偨y(tǒng)接見了。在一次反戰(zhàn)集會上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開了。后來我愛上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個(gè)整天無所事事的酒鬼，但他作為一名士兵的品質(zhì)仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開始釣魚。為了巴布的夢想，上尉泰勒來和他一起釣魚。后來，他們賺了很多錢，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚(yáng)鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開了他。他又開始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請他來找她?！栋⒏收齻鳌纺瓿?，老太太告訴他地點(diǎn)，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當(dāng)職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結(jié)婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。

這部電影能抓住觀眾的眼球，導(dǎo)演的編排技巧和語言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。

《阿q正傳》心得體會 篇5

《阿Q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作。這篇小說十分的短，但從幾個(gè)方面寫出了當(dāng)時(shí)我們國人的靈魂，阿Q他有些卑怯，善于投機(jī)取巧，自高自大，狡猾。

阿Q是一個(gè)落后的雇農(nóng)。作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng)。他的個(gè)性是非常突出的。他的生活方式，個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同，就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說的，阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿Q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活，而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然，阿Q也有一些流氣，但這除了社會的影響以外，應(yīng)該說主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡單，也很明顯，一般人也都承認(rèn)的。一個(gè)難于解決的問題是：阿Q是一個(gè)農(nóng)民，但阿Q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象，應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。要很好的解決這個(gè)問題，我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會和阿Q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。

這就是我對《阿Q正傳》的一些理解，希望大家能批評!《阿Q正傳》讀完了，《阿Q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。

《阿q正傳》心得體會 篇6

當(dāng)我的精神極度空虛孤獨(dú)的時(shí)候，朋友們沒有長篇大論，只是一些關(guān)心的建議：“去看看《阿甘正傳》！”夜深人靜的時(shí)候，真的發(fā)現(xiàn)一個(gè)人“看”了DVD，意思是“阿甘正傳”。

我對美國影視作品的美感到驚訝。如果《亂世佳人》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅馬假日》等一系列經(jīng)典作品已經(jīng)是影視作品中的佼佼者，全世界的觀眾都會做夢；那么《阿甘正傳》就是涓涓細(xì)流，讓人感觸很深！你怎么能如此直觀地表達(dá)如此深刻的人生哲學(xué)？你怎么能無緣無故地描繪如此豐富多彩的生活！這才是“別出心裁”所在，所謂“淋漓盡致”！絕對不是崇洋媚外，而是一個(gè)平臺上公平競爭后的輿論。之所以“讀”他的————阿甘正傳，是因?yàn)椤白x”是一項(xiàng)由感官和心靈共同完成的活動(dòng)，而這項(xiàng)活動(dòng)的完成需要味覺和理解力。

在外人眼里，小時(shí)候的阿甘是個(gè)智力低下的孩子，智商只有75(而正常孩子的標(biāo)準(zhǔn)是80以上)。他沒有朋友，唯一的談話對象是他的母親。后來他遇到了一個(gè)心靈受到重創(chuàng)的小女孩，“珍妮”——，他整個(gè)童年唯一的朋友。在這部作品中，“珍妮”是一條貫穿始終的線，他跳起了阿甘簡單多彩的生活。

童年時(shí)，阿甘為了避免同齡人的虐待，做的最多。他在“珍妮”的鼓勵(lì)下不斷“奔跑”?！芭懿健背闪税⒏实谋灸芑顒?dòng)。他沒有抱怨，他沒有自卑，他只是跑，跑，到處跑。最后，他跑到了極點(diǎn)。他跑得飛快。他奔向青春，上了大學(xué)。他不介意別人的喊叫，跑到極點(diǎn)。甚至那些稱他為傻瓜的人也不得不佩服他的奔跑速度。他成了一個(gè)大傻瓜，被總統(tǒng)召見了。

年輕的阿甘參加了。在阿甘眼里，事就是事。沒有大小之分。戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭。他不夠高尚，不能思考戰(zhàn)爭的意義。他只記得離開了珍妮的委托。阿甘的《向前奔跑》再次投入使用。跑步不僅救了自己的命，也救了很多戰(zhàn)友的命。阿甘救人的時(shí)候，還是什么都沒想。他的目的很簡單，就是救他在這個(gè)隊(duì)里唯一的朋友，——“布巴”。他在一個(gè)個(gè)尋找“布巴”的過程中救了所有戰(zhàn)友，卻依然無法重返天堂。臨終時(shí)留下了不能等到戰(zhàn)爭結(jié)束去當(dāng)捕蝦船船長的遺憾，死在阿甘的懷里。從此，當(dāng)捕蝦船的船長就是阿甘的下一個(gè)人生目標(biāo)。好像只有阿甘在行動(dòng)前有動(dòng)機(jī)，但這也是作者牽強(qiáng)附會的補(bǔ)充。他的目標(biāo)是做他想做的事，拯救他的同志們！受傷了，在醫(yī)院。

影片中，阿甘的出色表現(xiàn)無處不在。在醫(yī)院里，他的病人教阿甘打乒乓球。從此，阿甘開始癡迷于練習(xí)乒乓球。最后他把乒乓球練到極致，代表美國，再次被總統(tǒng)召見。

退役后的阿甘，沒有了空虛、失落等階段，而是用自己所有的積蓄買了一艘船，完成了戰(zhàn)友的臨終遺愿。不是阿甘的人生一帆風(fēng)順沒有挫折，而是阿甘的出色表現(xiàn)讓挫折成為了障礙。當(dāng)初捕蝦的時(shí)候，網(wǎng)都丟了。比如普通人換了，可能已經(jīng)失意退休了，但阿甘不會。他只知道“向前跑”。在阿甘的信仰中，沒有后退的概念。反正往前往前！這是單純的阿甘的過人之處，也是我們這些所謂正常人應(yīng)該學(xué)習(xí)的“阿甘精神”。終于有一天，阿甘的網(wǎng)里滿是魚蝦。從此，他的蝦公司蓬勃發(fā)展。這時(shí)，阿甘走了，專心于割草。這是《阿甘正傳》精神的另一個(gè)方面?！肋h(yuǎn)是一顆平常心，對于普通人來說可以說是不可能或者很難實(shí)現(xiàn)的。

電影中阿甘的表現(xiàn)有一條隱藏的線，那就是阿甘對愛情的追求。在《阿甘正傳》中，“珍妮”已經(jīng)進(jìn)入了他的生活。雖然對方多次走出他的視野和生活，但她從未走出阿甘的內(nèi)心。阿甘對珍妮的愛是一種超脫和大氣。優(yōu)秀帥氣的阿甘還有一個(gè)選擇，但不是阿甘，不是純粹的阿甘。

影片以所謂的“傻子”阿甘為視角，用簡單的方式詮釋了復(fù)雜多變的人生。而不是把情節(jié)道德化，用人性化的平實(shí)陳述，吸引人的感情，感知生活。

這部電影也很精彩，它從阿甘的角度記錄了美國的歷史發(fā)展，從肯尼迪總統(tǒng)遇刺到里根遇刺。在阿甘的世界里，發(fā)生了上述所謂的國家大事。這部電影沒有用一點(diǎn)筆墨來渲染。恰恰相反，它正好經(jīng)過阿甘口中的平原地帶，說明了一個(gè)道理。吸引人們關(guān)注寫歷史的不僅僅是“大人物”，我們每個(gè)人都是一段歷史的英雄和見證人。影片敬佩阿甘堅(jiān)持卓越，俯視鏡子的精神，做好眼前的工作，一直向前奔跑。氣餒是沒有用的(片中丹少校從反面襯托阿甘正傳)，以積極的態(tài)度面對一切。不知不覺中，你的一言一行都是人生一道亮麗的風(fēng)景，反過來影響和帶動(dòng)著你身邊的人，形成一種精神，影響著整個(gè)民族，推動(dòng)著歷史的進(jìn)程。這就是電影中阿甘奔跑的寓意，最后越來越多的人和他一起向前奔跑。

阿甘的境界不是每個(gè)人都能達(dá)到的，但也正是因?yàn)槿绱?，這部作品的積極作用才更加體現(xiàn)出來。阿甘精神是我們生活中應(yīng)該被尊重的信條，朝這個(gè)方向努力就是積極人生的體現(xiàn)，可能有些夸張，但真的很感傷！感覺《阿甘正傳》的過程其實(shí)是一個(gè)凈化靈魂的過程，可能空虛寂寞，但畢竟沒有沉下去，有過積極的改正和努力。至于結(jié)局，會有上千種，但重要嗎？看看阿甘就知道了。這時(shí)候，我很滿足。畢竟不是每個(gè)人都有機(jī)會感受“阿甘正傳”，體會凈化，總結(jié)人生。因此，我也要感謝那個(gè)朋友，祝你一切順利，幸福美滿！另外，我要感謝我生命中所有給過我愛的人。謝謝！我會不斷前進(jìn)，努力做好自己的事！

《阿q正傳》心得體會 篇7

阿甘生來不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。

阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺得生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過。這并不是說一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。

阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。

以前沒有接觸過大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個(gè)畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。

《阿q正傳》心得體會 篇8

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級領(lǐng)導(dǎo)的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

《阿q正傳》心得體會 篇9

《阿Q正傳》讀完了，阿Q的形象便印在我的.心中。魯迅先生在文章中所要表達(dá)的思想也或多或少進(jìn)入了我的腦中。

阿Q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。被別人打時(shí)，自我安慰想：“是兒子打老子。”阿Q的自我精神療法可謂世間第一。同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。

阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿Q也有夢想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。

有人說阿Q有反抗精神，因?yàn)槌抢锶唆[革命的時(shí)候，阿Q也十分自覺的去參加。有人覺得想阿Q，拿阿Q的行為去對號入座。

有人說阿Q是個(gè)封建思想的集合體，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。有人覺得自己象阿Q，又拿阿Q的行為去對號入座。

這就是當(dāng)時(shí)人們的想法，魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點(diǎn)，他寫的阿Q是成功的，他也是成功的。

我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了魯迅的那個(gè)年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到了別人的欺辱，口上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，早將那人罵的狗血噴頭、體無完膚了。

一位機(jī)關(guān)內(nèi)的干部受到了上級的批評，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想著，便多了一分慰籍。

阿Q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。

某某學(xué)生，看到老師吸煙，而自己卻受到了老師的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會不公平!不平等!

一些成天泡在迪吧、網(wǎng)吧的癮君子，以頹廢為美?!“這是一個(gè)什么樣的社會?!”“這樣的社會不如隱于其中!”

可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，在少年人中。

《阿q正傳》心得體會 篇10

讀完了文章，給我留下最深印象的是阿Q"精神勝利法"，他總借著"精神勝利法"來麻痹自己，來逃避冷酷的現(xiàn)實(shí)。

文章以辛亥革命閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了阿Q這個(gè)身心受到嚴(yán)重殘害的落后農(nóng)民的人物形象。阿Q生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無依無靠，甚至連自己的姓氏也"丟掉"了。

文章開頭就寫了阿Q在未莊并不怎么好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開玩笑的生活。面對人們的各種過激行為，他總是吃虧，但他用"精神勝利法"使自己陶醉在自己的世界里。

阿Q向往有一個(gè)家，所以他想"女人"，所以他才會對吳媽說那樣的話，由此看得出阿Q心中的"家"對他來說是多么重要，但那時(shí)的人們不懂，阿Q還為此付出了沉重的代價(jià)。

阿Q膽子不算大，但他能毫不諱飾的說出來他上城的那些日子干了不好的`勾當(dāng)，卻使人們更加疏遠(yuǎn)他了。

當(dāng)革命黨來到鎮(zhèn)子時(shí)，阿Q又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和"假洋鬼子"的財(cái)物，后來革命黨搶去了這些阿Q夢寐以求的東西，卻沒叫上阿Q，再后來阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示眾，最后被槍斃了……

正如魯迅先生自己說過，他寫《阿Q正傳》，是想暴露國民的弱點(diǎn)，是想寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂。

對與阿Q的悲慘一生，我感到無奈，我感到惋惜。

《阿q正傳》心得體會 篇11

有一次爸爸從外面給我?guī)Я艘槐緯?《阿甘正傳》，放在那里很久了。直到我的一個(gè)同學(xué)向我提起阿甘，我才翻過一頁。我只想到這本書很久了。當(dāng)我翻開這本書開始讀的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己被《阿甘正傳》吸引住了，愛不釋手地讀完了。

阿甘是個(gè)智商只有75的低能兒，但他善良單純。他從不討厭世界的不公平。在阿甘單純的眼里，最美的東西是夜晚的星星，傍晚的夕陽，沙漠的日出。他認(rèn)為世界上的一切都是美好的。阿甘很執(zhí)著，很頑強(qiáng)。他克服了生活中的一切困難和障礙，在人生的旅途中不斷奔跑。最后他成功了，成為足球明星，大學(xué)生，全國知名人物，捕蝦船船長，并獲得榮譽(yù)勛章，多次被總統(tǒng)接見。所有榮譽(yù)的背后都是阿甘精神的寫照。

我很想知道為什么阿甘總是那么樂觀單純。和他相比，我們當(dāng)代小學(xué)生內(nèi)心是否應(yīng)該感到愧疚？我們經(jīng)常抱怨父母不給我們買最新的玩具。我們經(jīng)常抱怨今天的食物不符合我們的胃口。我們甚至討厭父母沒有其他父母有錢。我們經(jīng)常做的很差，但是要求很多。這時(shí)，我會想起阿甘坐在路邊的長椅上，在他不認(rèn)識的`路上講述他的傳奇。

我媽說生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會嘗到什么味道。

——媽媽說，你要明白，你和你身邊的人一樣，你和他們沒什么區(qū)別。

我媽說，我只是告訴自己，做一件事，我會努力做好。比如我這輩子一直是你媽媽，這是我不能選擇的。上帝把你給了我，我的孩子，所以我必須盡力做你的母親，我做到了。

每當(dāng)我看到這些東西，我的眼睛就會模糊。多么單純執(zhí)著的孩子，我也看到了無私頑強(qiáng)的母親。

比起阿甘，我為我所擁有的一切感到恐懼。夠了，真的夠了。不抱怨，不攀比。我們有足夠的東西去珍惜。我們應(yīng)該學(xué)會感謝我們所做的一切，因?yàn)槲覀儞碛械奶嗔恕?/p>

看《阿q正傳》有感集錦

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的，在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？也許以下內(nèi)容“看《阿q正傳》有感集錦”合你胃口！或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

看《阿q正傳》有感 篇1

阿甘是一個(gè)占據(jù)著成年人軀體的幼童、一個(gè)圣賢級的傻子、一個(gè)超越真實(shí)的普通人、一個(gè)代表著民族個(gè)性的小人物。他擁有這自己的智慧，那是僅屬于他自己的，別人無法匹敵。人生是偶然?還是上天早已注定?不管怎樣，他謹(jǐn)記于心的便是真誠的對待每一個(gè)人，他也因?yàn)樽约旱膯渭儯钌畹膼凵狭撕退辉谕粋€(gè)世界的珍妮。

甘經(jīng)歷了世界風(fēng)云變幻的各個(gè)歷史時(shí)期，但無論何時(shí)，無論何處，無論和誰在一起，他都依然如故，純樸而善良。

珍妮淪落，過著放蕩的生活，上天注定了這一切，甘永遠(yuǎn)得不到珍妮。在甘第一次說出他愛丹尼的時(shí)候，丹尼的回答是：你不懂得什么是愛情。我要為甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得愛情的。最后從丹尼嘴中說出的我愛你是因愧疚，還是真是的愛上了甘，這無人知道。帶著自己的惡果，安然入睡。

一片羽毛，從天際飄來，無人注意的羽毛飄飄灑灑，最后落到了阿甘的腳下，我想只有像阿甘這樣單純的人才會細(xì)心的注意到這些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘這樣細(xì)心的人才會有所成就。細(xì)節(jié)注定一切，懵懵懂懂中，時(shí)間證明了一切。

阿甘的run，毫無目的，別人問起他為什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因?yàn)槲抑幌肱堋？此坪艿湍艿拇鸢?，卻暗喻這人生的哲理，

在某些人的眼里，這句話毫無意義，但在有心人眼里，它所表達(dá)的是為了追求而努力奔波的決心。他的決心創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，那是很多人幾輩子也做不完的。

在隱居生活中，他時(shí)常思念珍妮。而這時(shí)的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。為何在絕望的時(shí)候，珍妮才會想起真心愛她的甘。這真是一種諷刺?？尚Γ杀?，可嘆，可惜。

看《阿q正傳》有感 篇2

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級領(lǐng)導(dǎo)的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)椋偸鞘鼙M欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了。看到這里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

看《阿q正傳》有感 篇3

當(dāng)我的精神極度空虛孤獨(dú)的時(shí)候，朋友們沒有長篇大論，只是一些關(guān)心的建議：“去看看《阿甘正傳》！”夜深人靜的時(shí)候，真的發(fā)現(xiàn)一個(gè)人“看”了DVD，意思是“阿甘正傳”。

我對美國影視作品的美感到驚訝。如果《亂世佳人》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅馬假日》等一系列經(jīng)典作品已經(jīng)是影視作品中的佼佼者，全世界的觀眾都會做夢；那么《阿甘正傳》就是涓涓細(xì)流，讓人感觸很深！你怎么能如此直觀地表達(dá)如此深刻的人生哲學(xué)？你怎么能無緣無故地描繪如此豐富多彩的生活！這才是“別出心裁”所在，所謂“淋漓盡致”！絕對不是崇洋媚外，而是一個(gè)平臺上公平競爭后的輿論。之所以“讀”他的————阿甘正傳，是因?yàn)椤白x”是一項(xiàng)由感官和心靈共同完成的活動(dòng)，而這項(xiàng)活動(dòng)的完成需要味覺和理解力。

在外人眼里，小時(shí)候的阿甘是個(gè)智力低下的孩子，智商只有75(而正常孩子的標(biāo)準(zhǔn)是80以上)。他沒有朋友，唯一的談話對象是他的母親。后來他遇到了一個(gè)心靈受到重創(chuàng)的小女孩，“珍妮”——，他整個(gè)童年唯一的朋友。在這部作品中，“珍妮”是一條貫穿始終的線，他跳起了阿甘簡單多彩的生活。

童年時(shí)，阿甘為了避免同齡人的虐待，做的最多。他在“珍妮”的鼓勵(lì)下不斷“奔跑”?！芭懿健背闪税⒏实谋灸芑顒?dòng)。他沒有抱怨，他沒有自卑，他只是跑，跑，到處跑。最后，他跑到了極點(diǎn)。他跑得飛快。他奔向青春，上了大學(xué)。他不介意別人的喊叫，跑到極點(diǎn)。甚至那些稱他為傻瓜的人也不得不佩服他的奔跑速度。他成了一個(gè)大傻瓜，被總統(tǒng)召見了。

年輕的阿甘參加了。在阿甘眼里，事就是事。沒有大小之分。戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭。他不夠高尚，不能思考戰(zhàn)爭的意義。他只記得離開了珍妮的委托。阿甘的《向前奔跑》再次投入使用。跑步不僅救了自己的命，也救了很多戰(zhàn)友的命。阿甘救人的時(shí)候，還是什么都沒想。他的目的很簡單，就是救他在這個(gè)隊(duì)里唯一的朋友，——“布巴”。他在一個(gè)個(gè)尋找“布巴”的過程中救了所有戰(zhàn)友，卻依然無法重返天堂。臨終時(shí)留下了不能等到戰(zhàn)爭結(jié)束去當(dāng)捕蝦船船長的遺憾，死在阿甘的懷里。從此，當(dāng)捕蝦船的船長就是阿甘的下一個(gè)人生目標(biāo)。好像只有阿甘在行動(dòng)前有動(dòng)機(jī)，但這也是作者牽強(qiáng)附會的補(bǔ)充。他的目標(biāo)是做他想做的事，拯救他的同志們！受傷了，在醫(yī)院。

影片中，阿甘的出色表現(xiàn)無處不在。在醫(yī)院里，他的病人教阿甘打乒乓球。從此，阿甘開始癡迷于練習(xí)乒乓球。最后他把乒乓球練到極致，代表美國，再次被總統(tǒng)召見。

退役后的阿甘，沒有了空虛、失落等階段，而是用自己所有的積蓄買了一艘船，完成了戰(zhàn)友的臨終遺愿。不是阿甘的人生一帆風(fēng)順沒有挫折，而是阿甘的出色表現(xiàn)讓挫折成為了障礙。當(dāng)初捕蝦的時(shí)候，網(wǎng)都丟了。比如普通人換了，可能已經(jīng)失意退休了，但阿甘不會。他只知道“向前跑”。在阿甘的信仰中，沒有后退的概念。反正往前往前！這是單純的阿甘的過人之處，也是我們這些所謂正常人應(yīng)該學(xué)習(xí)的“阿甘精神”。終于有一天，阿甘的網(wǎng)里滿是魚蝦。從此，他的蝦公司蓬勃發(fā)展。這時(shí)，阿甘走了，專心于割草。這是《阿甘正傳》精神的另一個(gè)方面?！肋h(yuǎn)是一顆平常心，對于普通人來說可以說是不可能或者很難實(shí)現(xiàn)的。

電影中阿甘的表現(xiàn)有一條隱藏的線，那就是阿甘對愛情的追求。在《阿甘正傳》中，“珍妮”已經(jīng)進(jìn)入了他的生活。雖然對方多次走出他的視野和生活，但她從未走出阿甘的內(nèi)心。阿甘對珍妮的愛是一種超脫和大氣。優(yōu)秀帥氣的阿甘還有一個(gè)選擇，但不是阿甘，不是純粹的阿甘。

影片以所謂的“傻子”阿甘為視角，用簡單的方式詮釋了復(fù)雜多變的人生。而不是把情節(jié)道德化，用人性化的平實(shí)陳述，吸引人的感情，感知生活。

這部電影也很精彩，它從阿甘的角度記錄了美國的歷史發(fā)展，從肯尼迪總統(tǒng)遇刺到里根遇刺。在阿甘的世界里，發(fā)生了上述所謂的國家大事。這部電影沒有用一點(diǎn)筆墨來渲染。恰恰相反，它正好經(jīng)過阿甘口中的平原地帶，說明了一個(gè)道理。吸引人們關(guān)注寫歷史的不僅僅是“大人物”，我們每個(gè)人都是一段歷史的英雄和見證人。影片敬佩阿甘堅(jiān)持卓越，俯視鏡子的精神，做好眼前的工作，一直向前奔跑。氣餒是沒有用的(片中丹少校從反面襯托阿甘正傳)，以積極的態(tài)度面對一切。不知不覺中，你的一言一行都是人生一道亮麗的風(fēng)景，反過來影響和帶動(dòng)著你身邊的人，形成一種精神，影響著整個(gè)民族，推動(dòng)著歷史的進(jìn)程。這就是電影中阿甘奔跑的寓意，最后越來越多的人和他一起向前奔跑。

阿甘的境界不是每個(gè)人都能達(dá)到的，但也正是因?yàn)槿绱?，這部作品的積極作用才更加體現(xiàn)出來。阿甘精神是我們生活中應(yīng)該被尊重的信條，朝這個(gè)方向努力就是積極人生的體現(xiàn)，可能有些夸張，但真的很感傷！感覺《阿甘正傳》的過程其實(shí)是一個(gè)凈化靈魂的過程，可能空虛寂寞，但畢竟沒有沉下去，有過積極的改正和努力。至于結(jié)局，會有上千種，但重要嗎？看看阿甘就知道了。這時(shí)候，我很滿足。畢竟不是每個(gè)人都有機(jī)會感受“阿甘正傳”，體會凈化，總結(jié)人生。因此，我也要感謝那個(gè)朋友，祝你一切順利，幸福美滿！另外，我要感謝我生命中所有給過我愛的人。謝謝！我會不斷前進(jìn)，努力做好自己的事！

看《阿q正傳》有感 篇4

放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。

晚上，我一口氣讀完了這本書。

至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。

也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社會也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。

可以說，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。

阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。

這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。

《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會成功，經(jīng)歷過奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。

在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因?yàn)樗?，他傻，從來不考慮自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見和毅力。我們需要給阿甘什么？應(yīng)該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負(fù)。當(dāng)今社會，何樂而不為呢？

透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。

生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒有想過地球不會因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒有想過時(shí)間不會因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無法預(yù)測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠對待身邊的人。

書里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。

爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書。

看《阿q正傳》有感 篇5

對于歷史，我不敢妄加評論。沒有資格也沒有資本去解讀歷史的變遷。我只是簡單的把最真實(shí)的想法寫下來。

在未莊這個(gè)小鎮(zhèn)上，發(fā)生了太多的故事。

在未莊這個(gè)小鎮(zhèn)上，重復(fù)了太多的故事。

在這里，每個(gè)人有自己的位置，趙太爺知道，他是全鎮(zhèn)的焦點(diǎn);假洋人知道，他是革命的“先行者”。每個(gè)人都知道自己要做什么。唯獨(dú)阿Q不知道，所以他成為了人們眼中的壞人。

阿Q的悲劇，是全未莊的悲劇。沒有思想，自私自利，一切小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的弊端，都在未莊出現(xiàn)。“精神勝利法”貫穿始終，不論受到怎樣的侮辱，阿Q都能順利的化解。當(dāng)阿Q的不開心被內(nèi)心的勝利解決掉，未莊人竟變得索然無味。然而“精神勝利法”并不只屬于阿Q，它屬于錢太爺，趙太爺，屬于每一個(gè)人，太爺們仗著自己的權(quán)勢，目空一切，革命黨仗著自己的力量，與之抗衡?！熬駝倮ā鄙踔翆儆诋?dāng)時(shí)的中國，被侵占的中國看不到自己的傷疤，反而是自欺欺人。未莊，只是一個(gè)縮影。阿Q，只是一個(gè)代表。

在未莊人眼里，包括阿Q自己，都認(rèn)為他不配擁有任何一項(xiàng)作為一個(gè)人類應(yīng)該有的。他不該被人尊重，不該擁有愛情，更不該革命。奴隸社會的奴性再一次展現(xiàn)出來，人們只想著妥協(xié)。鄒七嫂可能認(rèn)為，抱著趙太爺?shù)拇笸?，就萬事大吉了。就連阿Q想要革命時(shí)，都無法脫離自身的奴性，依然用自己難以遺忘的農(nóng)民身份，自私的盤算可以得到什么。

被逼無奈的未莊人想來想去，只能去欺負(fù)最純凈的，也是最好欺負(fù)的尼姑。他們認(rèn)為的勝利，就局限于此。阿Q也想這么做，可他被排斥在外，于是他在外觀上，像極了革命黨。其余的，他也不想去關(guān)心。

無知的阿Q終于無知的死去了。大概三天后，未莊人就找到下一個(gè)阿Q了。因?yàn)槿怂懒耍赀€在。值得慶幸的，阿Q在死前，才知道自己要死了。即使被人們用可怕的眼神看著，他也顧不得多想。他只是想到了狼。

或許，未莊人對待未莊人，是狼。對待外村人，是羊。這個(gè)小鎮(zhèn)上，故事不斷。

看《阿q正傳》有感 篇6

《阿甘正傳》講述的是一個(gè)智力低下的阿甘的人生經(jīng)歷。阿甘一生可謂不平凡，雖然從小智力低下，常常被那些自以為高智商的同伴欺負(fù)。并且連正規(guī)的學(xué)校的校長也希望他到特殊學(xué)校接受教育。但他的母親并不認(rèn)為阿甘是低智商的。面對同伴的欺負(fù)，其他成年人的冷嘲熱諷，他無力反抗，他只有不斷地奔跑，阿甘瘋狂地奔跑，逃脫了同齡人的欺負(fù)，阿甘瘋狂的跑讓他進(jìn)入棒球隊(duì)從此進(jìn)入高中、大學(xué)；阿甘的'跑，讓他在參軍服役中，救下了他的戰(zhàn)友，贏得了友情，獲得了一般人得不到的榮譽(yù)。

阿甘從小就是智力低下，遭到別人的欺負(fù)，但這一個(gè)比普通人低一級的卻獲得了平常人無法獲得的榮譽(yù)。也許因?yàn)榘⒏实恼?、善良，也許他的無知卻變成了一種執(zhí)著。其實(shí)，阿甘獲得如此大的成功，最重要的還是他把自己本身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，也許他的智商只有75但根本沒有影響他走向成功的峰巔。曾經(jīng)看過任正菲的一篇文章，講的大概是人生來都有優(yōu)缺點(diǎn)，不要整天想著彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，這樣會永遠(yuǎn)的趕不上別人，要想著發(fā)揮你自己的優(yōu)點(diǎn)，只要你發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)，你就成功啦。每個(gè)人生來都有自己的優(yōu)勢與劣勢，用西方人的觀點(diǎn)說就是上帝賦予了我們不同的才華，我們要發(fā)揮出自己的才華，這才不愧于上帝給的恩賜。有時(shí)候覺得如果我們可以像阿甘這樣生活，何嘗不是一種幸福？他雖然獲得成功，但仍然低調(diào)生活，心中根本沒有想著如何爭奪名利，他只是簡單地追求著自己想要的生活?？v觀我們生活，看著有多少人為了名利不擇手段，見利忘義。忘記了生活的意義。

看了《阿甘正傳》，讓我明白了也許我們有很多都不如別人，但只要自己有夢想，有目標(biāo)，肯努力，那么成功已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。曾經(jīng)聽過這樣一句話：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多優(yōu)秀。這真的講出大多數(shù)人的心聲，現(xiàn)代社會，很多人因?yàn)樽员啊⒛懶?，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在別人的安排中，從來不敢接受挑戰(zhàn)，也許那些膽小、自卑的人都很想改變自己，不想成為生活的奴隸，但走出第一步卻需要我們很大的勇氣。并且剛開始的時(shí)候，每個(gè)人都想有所行動(dòng)，但都會感到害怕。所以我們都應(yīng)該學(xué)會駕馭自己，讓自己表現(xiàn)得好像沒有任何畏懼，這樣持之以恒，原先我們假裝出來的東西就會變成現(xiàn)實(shí)。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑戰(zhàn)，我們才會成為生活的強(qiáng)者。

當(dāng)我們做事情，不要經(jīng)常想著我們要怎樣去打敗別人，這樣想，我們也許失去了很多參與過程的樂趣，我們要做的應(yīng)該是認(rèn)真做好事情，就像阿甘一樣雖然獲得過足球冠軍、雖然獲得過乒乓球冠軍、雖然救過那么多戰(zhàn)友、雖然賺取了上億資產(chǎn)，他依然行使低調(diào)，生活樸實(shí)簡單，做到像阿甘這樣活著，那么我們就已經(jīng)懂得怎樣去生活了。

看《阿q正傳》有感 篇7

世界上有兩種人，一種是快樂的人，一種是追求快樂的人。存在是永久的奇跡，這就是生活。每一個(gè)生命都是上帝創(chuàng)造的奇跡，無論你承認(rèn)與否。

生活就像打開和關(guān)閉手電筒，有時(shí)明亮耀眼，有時(shí)黑暗沉悶。在光影的時(shí)代留下純真。

阿甘從一個(gè)純粹的角度解釋了我們生活的世界。往往我們誤讀了世界，卻說世界欺騙了我們。這是人類的悲哀。

我們總是習(xí)慣用思想去思考這個(gè)世界。我們總是認(rèn)為生活是反復(fù)無常的。然而，正是這些苦難和磨難鑄就了人生的輝煌。苦難與榮耀并存不是悖論。

永遠(yuǎn)在最深的絕望中遇見最美的人生。上帝給了我們希望，也給了我們苦難，但通常我們只看到苦難，卻看不到希望。其實(shí)希望藏在內(nèi)心最深處，不管你承認(rèn)與否。史鐵生說，我的孩子，這是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜給了我們黑色的眼睛，但又有多少人能用它來尋找光明呢？

總喜歡去思考人性最深處。人性是美好的，無論你承認(rèn)與否。只是通常我們習(xí)慣于刻意忽略。這可能是悲劇的根源。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。只要我們相信人性的美好，即使在地獄里，我相信我們?nèi)匀豢梢愿惺艿教焯玫臏嘏?/p>

看《阿q正傳》有感 篇8

阿Q最后還是死了。記得是誰說“魯迅先生如果沒有英年早逝，最后也會被殺或者沉默?！背聊且环N對人精神上殘忍的酷刑，剝奪了話語權(quán)，就是單向傳播中的受奴役者。但阿Q是個(gè)用不沉默的人，他敢說，并且總是不加修飾地把自己心里的想法直接地說出來，他對代表權(quán)勢的趙老太爺說“我姓趙”，他對自己的性幻想對象吳媽說“我想跟你困覺”，他對自己的頂頭上司白舉人說“是我說你拿人家五十兩的”，也許是這種近乎于傻子似的單純讓他不能在這個(gè)社會上生存。狂人日記里不還說么“總之你不該說，你說便是你錯(cuò)?！痹谀莻€(gè)時(shí)代，大家都欺軟怕硬夾起尾巴做人。能夠不死便好，少說少聽少看多做，可偏偏阿Q又是一個(gè)特愛看熱鬧的角色。跑去看殺人撞上了偷竊然后還摻了一腳跑了，這樣也還好，回去風(fēng)光了一把，可偏偏又是自己藏不住事兒，整個(gè)未莊都知道阿Q成了盜賊，被全部人排斥的沒權(quán)沒勢沒錢沒地位的阿Q，看你還怎么在未莊生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神勝利法。

當(dāng)聽說革命黨進(jìn)莊的消息后，整個(gè)未莊都開始惶恐不安，原來等級分明的人們已經(jīng)默認(rèn)的平衡像是要被打破了。和阿Q一樣的農(nóng)民階級開始暗中觀察望風(fēng)，似乎期待著那些地主財(cái)主們被革命掉，又害怕到來的是更為恐怖新的剝削者，還有膽大一點(diǎn)的人進(jìn)城被學(xué)生剃了辮子。在那些地主們紛紛倒戈準(zhǔn)備自己出路的時(shí)候，阿Q在橋上歡快地喊著“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜歡誰就是誰”，這樣大膽狂放的言論卻讓趙老太爺他們心里顫了一顫的。人們對于未知東西的恐懼，在它越來越接近自己想象的本來面目的時(shí)候反倒覺得安心。

革命在未莊成為了假洋鬼子勾結(jié)各種財(cái)閥鄉(xiāng)紳之后的產(chǎn)物，老百姓們可以繼續(xù)接受以前的壓迫反倒舒了一口氣。但阿Q想要革命的小火苗并沒有因此熄滅，他在假洋鬼子之后去尼姑庵鬧革命學(xué)人家把辮子盤起來，說明他已經(jīng)開始有了懵懂的革命意識，只是還不明顯。那阿Q革命是為什么呢?在阿Q的夢里，似乎參加了革命，成為了革命的首領(lǐng)。他成了新的“趙老太爺”，趙老太爺變成了以前點(diǎn)頭哈腰奉承的自己，他穿皮襖戴官帽還趾高氣揚(yáng)地罵“王八蛋!”。他滿足了，他以為只要自己革命了，要什么是什么，喜歡什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保護(hù)費(fèi)，不再不敢姓“趙”，甚至可以不讓趙老太爺姓趙。他是愚昧的，甚至即便他參加革命黨勝利之后的結(jié)局也可以看見，類似太平天國的末路。被抓了也沒有覺得沮喪，阿Q說，監(jiān)牢里的配置比土谷祠還好。

無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的六無產(chǎn)品是不被這個(gè)社會承認(rèn)的，最阿Q后無聲無息無牽無掛地死了，連一句“我手執(zhí)鋼鞭將你打”都沒唱。眾看客砸砸嘴巴狂呼大不過癮，人命被人把玩的時(shí)代，人人不敢說真話的時(shí)代，做作假裝不想被排斥就被同化的時(shí)代，現(xiàn)在也有，阿Q和趙老太爺?shù)墓适逻€在上演，三六九等的標(biāo)尺從補(bǔ)丁破布到絲綢華服的對比，誰敢說沒有以貌取人過。

阿Q死了，還有千千萬萬個(gè)阿Q活著。有阿Q就有趙老太爺，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。眾看官，且慢慢看。

看《阿q正傳》有感 篇9

阿甘是美國匆匆而過的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?，那份深藏在生命里的愛?/p>

只因有愛，那份母親對兒子的真愛。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒有朋友，但絕對不會有那種無枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對珍妮的愛。應(yīng)對珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛支撐起了自我的感情天空。沒有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對不會對珍妮說:“世上本沒有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過了最歡樂的時(shí)光。

愛是什么愛是一種無言的承諾，無悔的承擔(dān)，無怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛，一種對生命的熱愛，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無私。

看阿q正傳有感900字(精選12篇)

大多數(shù)人都很擔(dān)心自己寫的文檔跑題，要重新改很多次，范文正被大量地借鑒和參考。我們只需要往范文的框架里補(bǔ)充內(nèi)容，想必你此時(shí)正在為范文而犯愁吧！我們?yōu)榇蠹页噬鲜占驼淼目窗正傳有感，請閱讀，或許對你有所幫助！

看阿q正傳有感 篇1

這個(gè)《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵(lì)和歡樂，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛情，有親情，從多個(gè)角度刻畫了阿甘。

阿甘出生于二戰(zhàn)后一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個(gè)弱智兒童。但他的母親并沒有放棄他，而是把他堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)成人，讓他像個(gè)正常的孩子一樣生活。他開學(xué)第一天上校車的時(shí)候，沒有人愿意和他坐在一起，但是一個(gè)叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長過程中，在母親和珍妮的愛和幫助下，他開始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負(fù)的時(shí)候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時(shí)，他掙脫了雙腳的支撐，開始了他的第一次跑步。也是因?yàn)檫@次跑步，他跑進(jìn)了大學(xué)，開始了他的橄欖生涯。因?yàn)榕懿剑蔀榱碎蠙煨袠I(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見。畢業(yè)后，他參軍了。他上車的時(shí)候，申請上車的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個(gè)叫巴布的黑人和他共用一個(gè)座位。在當(dāng)兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場戰(zhàn)爭中，他們遭到敵人的伏擊。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場。結(jié)果他因?yàn)榫攘撕芏嗤颈豢偨y(tǒng)接見了。在一次反戰(zhàn)集會上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開了。后來我愛上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個(gè)整天無所事事的酒鬼，但他作為一名士兵的品質(zhì)仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開始釣魚。為了巴布的夢想，上尉泰勒來和他一起釣魚。后來，他們賺了很多錢，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚(yáng)鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開了他。他又開始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請他來找她。《阿甘正傳》年初，老太太告訴他地點(diǎn)，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當(dāng)職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結(jié)婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。

這部電影能抓住觀眾的眼球，導(dǎo)演的編排技巧和語言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。

看阿q正傳有感 篇2

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級領(lǐng)導(dǎo)的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

看阿q正傳有感 篇3

讀完了文章，給我留下最深印象的是阿Q"精神勝利法"，他總借著"精神勝利法"來麻痹自己，來逃避冷酷的現(xiàn)實(shí)。

文章以辛亥革命閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了阿Q這個(gè)身心受到嚴(yán)重殘害的落后農(nóng)民的人物形象。阿Q生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無依無靠，甚至連自己的姓氏也"丟掉"了。

文章開頭就寫了阿Q在未莊并不怎么好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開玩笑的生活。面對人們的各種過激行為，他總是吃虧，但他用"精神勝利法"使自己陶醉在自己的世界里。

阿Q向往有一個(gè)家，所以他想"女人"，所以他才會對吳媽說那樣的話，由此看得出阿Q心中的"家"對他來說是多么重要，但那時(shí)的人們不懂，阿Q還為此付出了沉重的代價(jià)。

阿Q膽子不算大，但他能毫不諱飾的說出來他上城的那些日子干了不好的`勾當(dāng)，卻使人們更加疏遠(yuǎn)他了。

當(dāng)革命黨來到鎮(zhèn)子時(shí)，阿Q又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和"假洋鬼子"的財(cái)物，后來革命黨搶去了這些阿Q夢寐以求的東西，卻沒叫上阿Q，再后來阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示眾，最后被槍斃了……

正如魯迅先生自己說過，他寫《阿Q正傳》，是想暴露國民的弱點(diǎn)，是想寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂。

對與阿Q的悲慘一生，我感到無奈，我感到惋惜。

看阿q正傳有感 篇4

《阿甘正傳》講述的是一個(gè)智力低下的阿甘的人生經(jīng)歷。阿甘一生可謂不平凡，雖然從小智力低下，常常被那些自以為高智商的同伴欺負(fù)。并且連正規(guī)的學(xué)校的校長也希望他到特殊學(xué)校接受教育。但他的母親并不認(rèn)為阿甘是低智商的。面對同伴的欺負(fù)，其他成年人的冷嘲熱諷，他無力反抗，他只有不斷地奔跑，阿甘瘋狂地奔跑，逃脫了同齡人的欺負(fù)，阿甘瘋狂的跑讓他進(jìn)入棒球隊(duì)從此進(jìn)入高中、大學(xué)；阿甘的'跑，讓他在參軍服役中，救下了他的戰(zhàn)友，贏得了友情，獲得了一般人得不到的榮譽(yù)。

阿甘從小就是智力低下，遭到別人的欺負(fù)，但這一個(gè)比普通人低一級的卻獲得了平常人無法獲得的榮譽(yù)。也許因?yàn)榘⒏实恼薄⑸屏?，也許他的無知卻變成了一種執(zhí)著。其實(shí)，阿甘獲得如此大的成功，最重要的還是他把自己本身的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，也許他的智商只有75但根本沒有影響他走向成功的峰巔。曾經(jīng)看過任正菲的一篇文章，講的大概是人生來都有優(yōu)缺點(diǎn)，不要整天想著彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，這樣會永遠(yuǎn)的趕不上別人，要想著發(fā)揮你自己的優(yōu)點(diǎn)，只要你發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)，你就成功啦。每個(gè)人生來都有自己的優(yōu)勢與劣勢，用西方人的觀點(diǎn)說就是上帝賦予了我們不同的才華，我們要發(fā)揮出自己的才華，這才不愧于上帝給的恩賜。有時(shí)候覺得如果我們可以像阿甘這樣生活，何嘗不是一種幸福？他雖然獲得成功，但仍然低調(diào)生活，心中根本沒有想著如何爭奪名利，他只是簡單地追求著自己想要的生活?？v觀我們生活，看著有多少人為了名利不擇手段，見利忘義。忘記了生活的意義。

看了《阿甘正傳》，讓我明白了也許我們有很多都不如別人，但只要自己有夢想，有目標(biāo)，肯努力，那么成功已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。曾經(jīng)聽過這樣一句話：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多優(yōu)秀。這真的講出大多數(shù)人的心聲，現(xiàn)代社會，很多人因?yàn)樽员?、膽小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在別人的安排中，從來不敢接受挑戰(zhàn)，也許那些膽小、自卑的人都很想改變自己，不想成為生活的奴隸，但走出第一步卻需要我們很大的勇氣。并且剛開始的時(shí)候，每個(gè)人都想有所行動(dòng)，但都會感到害怕。所以我們都應(yīng)該學(xué)會駕馭自己，讓自己表現(xiàn)得好像沒有任何畏懼，這樣持之以恒，原先我們假裝出來的東西就會變成現(xiàn)實(shí)。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑戰(zhàn)，我們才會成為生活的強(qiáng)者。

當(dāng)我們做事情，不要經(jīng)常想著我們要怎樣去打敗別人，這樣想，我們也許失去了很多參與過程的樂趣，我們要做的應(yīng)該是認(rèn)真做好事情，就像阿甘一樣雖然獲得過足球冠軍、雖然獲得過乒乓球冠軍、雖然救過那么多戰(zhàn)友、雖然賺取了上億資產(chǎn)，他依然行使低調(diào)，生活樸實(shí)簡單，做到像阿甘這樣活著，那么我們就已經(jīng)懂得怎樣去生活了。

看阿q正傳有感 篇5

這是一部經(jīng)典電影。在這個(gè)利益至上的社會，阿甘作為一個(gè)單純的人，樹立了一個(gè)不符合這個(gè)時(shí)代，卻是這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。

從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個(gè)平凡的成長過程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會用最簡單的心去面對。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過他的人，不得不對他的偉大印象深刻。

阿甘是個(gè)聽話的孩子。他聽媽媽的話。他總是說“媽媽說”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對。

阿甘是不幸的，他的生活充滿了來自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無論遭受多少苦難和挫折，依然會無瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對飛來的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來沒有為了自己的愛和善良傷害過任何人。

成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。

看阿q正傳有感 篇6

阿Q最后還是死了。記得是誰說“魯迅先生如果沒有英年早逝，最后也會被殺或者沉默?！背聊且环N對人精神上殘忍的酷刑，剝奪了話語權(quán)，就是單向傳播中的受奴役者。但阿Q是個(gè)用不沉默的人，他敢說，并且總是不加修飾地把自己心里的想法直接地說出來，他對代表權(quán)勢的趙老太爺說“我姓趙”，他對自己的性幻想對象吳媽說“我想跟你困覺”，他對自己的頂頭上司白舉人說“是我說你拿人家五十兩的”，也許是這種近乎于傻子似的單純讓他不能在這個(gè)社會上生存?？袢巳沼浝锊贿€說么“總之你不該說，你說便是你錯(cuò)?！痹谀莻€(gè)時(shí)代，大家都欺軟怕硬夾起尾巴做人。能夠不死便好，少說少聽少看多做，可偏偏阿Q又是一個(gè)特愛看熱鬧的角色。跑去看殺人撞上了偷竊然后還摻了一腳跑了，這樣也還好，回去風(fēng)光了一把，可偏偏又是自己藏不住事兒，整個(gè)未莊都知道阿Q成了盜賊，被全部人排斥的沒權(quán)沒勢沒錢沒地位的阿Q，看你還怎么在未莊生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神勝利法。

當(dāng)聽說革命黨進(jìn)莊的消息后，整個(gè)未莊都開始惶恐不安，原來等級分明的人們已經(jīng)默認(rèn)的平衡像是要被打破了。和阿Q一樣的農(nóng)民階級開始暗中觀察望風(fēng)，似乎期待著那些地主財(cái)主們被革命掉，又害怕到來的是更為恐怖新的剝削者，還有膽大一點(diǎn)的人進(jìn)城被學(xué)生剃了辮子。在那些地主們紛紛倒戈準(zhǔn)備自己出路的時(shí)候，阿Q在橋上歡快地喊著“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜歡誰就是誰”，這樣大膽狂放的言論卻讓趙老太爺他們心里顫了一顫的。人們對于未知東西的恐懼，在它越來越接近自己想象的本來面目的時(shí)候反倒覺得安心。

革命在未莊成為了假洋鬼子勾結(jié)各種財(cái)閥鄉(xiāng)紳之后的產(chǎn)物，老百姓們可以繼續(xù)接受以前的壓迫反倒舒了一口氣。但阿Q想要革命的小火苗并沒有因此熄滅，他在假洋鬼子之后去尼姑庵鬧革命學(xué)人家把辮子盤起來，說明他已經(jīng)開始有了懵懂的革命意識，只是還不明顯。那阿Q革命是為什么呢?在阿Q的夢里，似乎參加了革命，成為了革命的首領(lǐng)。他成了新的“趙老太爺”，趙老太爺變成了以前點(diǎn)頭哈腰奉承的自己，他穿皮襖戴官帽還趾高氣揚(yáng)地罵“王八蛋!”。他滿足了，他以為只要自己革命了，要什么是什么，喜歡什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保護(hù)費(fèi)，不再不敢姓“趙”，甚至可以不讓趙老太爺姓趙。他是愚昧的，甚至即便他參加革命黨勝利之后的結(jié)局也可以看見，類似太平天國的末路。被抓了也沒有覺得沮喪，阿Q說，監(jiān)牢里的配置比土谷祠還好。

無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的六無產(chǎn)品是不被這個(gè)社會承認(rèn)的，最阿Q后無聲無息無牽無掛地死了，連一句“我手執(zhí)鋼鞭將你打”都沒唱。眾看客砸砸嘴巴狂呼大不過癮，人命被人把玩的時(shí)代，人人不敢說真話的時(shí)代，做作假裝不想被排斥就被同化的時(shí)代，現(xiàn)在也有，阿Q和趙老太爺?shù)墓适逻€在上演，三六九等的標(biāo)尺從補(bǔ)丁破布到絲綢華服的對比，誰敢說沒有以貌取人過。

阿Q死了，還有千千萬萬個(gè)阿Q活著。有阿Q就有趙老太爺，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。眾看官，且慢慢看。

看阿q正傳有感 篇7

《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說集《吶喊》?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經(jīng)濟(jì)。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，采用章回體的形式寫成的

文章主角，阿q的性格可以說是一個(gè)典型的末代‘農(nóng)民’的形象，他有農(nóng)民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點(diǎn)，也有當(dāng)時(shí)人們所具有的缺點(diǎn)，自私、保守、愚蠢的缺點(diǎn)。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實(shí)中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r(shí)候?qū)ψ约赫f：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個(gè)“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時(shí)，小尼姑走了過來，這下好了，阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、忌諱缺點(diǎn)、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為。

我們常說一個(gè)國家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達(dá)的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長達(dá)8年的戰(zhàn)爭，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)大。

戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認(rèn)我們在戰(zhàn)爭的見證下，成長了。

看阿q正傳有感 篇8

阿甘是美國匆匆而過的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?，那份深藏在生命里的愛?/p>

只因有愛，那份母親對兒子的真愛。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒有朋友，但絕對不會有那種無枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對珍妮的愛。應(yīng)對珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛支撐起了自我的感情天空。沒有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對不會對珍妮說:“世上本沒有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過了最歡樂的時(shí)光。

愛是什么愛是一種無言的承諾，無悔的承擔(dān)，無怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛，一種對生命的熱愛，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無私。

看阿q正傳有感 篇9

閑來無事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來又觀賞了一遍。開頭是熟悉的舒緩的音樂，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會兒掠過云朵，一會兒擦過人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個(gè)正在等車的人身邊?！班恕！卑肷?，另一個(gè)中年男子的聲音響起，他走過來，坐在原先那位等車人旁邊。

故事就這樣開始了，阿甘坐在候車椅子上，面朝前方，不知對誰開始講述起他的一生。小時(shí)候的他，不合群，因?yàn)榭雌饋砩瞪档?，總是被大孩子們欺?fù)，直到同班的女孩看見后大喊：“阿甘!快跑!”他笨拙地試著揮舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑，他嘗到了奔跑的快樂，并獲得了成就感。我可以看到他臉上微妙的表情變化……從此以后，跑步就成了這個(gè)略顯呆滯的小孩的“正業(yè)”，他飛馳在鄉(xiāng)間小路上，飛馳在橄欖球球場上，飛馳在戰(zhàn)場上，飛馳在自己的世界里……

《阿甘正傳》講述的是小人物的故事。阿甘的平凡，如你，如我，如世界上的很多人。阿甘最開始學(xué)會跑步時(shí)，只是一個(gè)人自顧自地跑，后來，他跑進(jìn)了身邊的人的世界，接著，他又跑進(jìn)了真正的、復(fù)雜的社會?？梢哉f，我們看到并為之感動(dòng)的，正是阿甘作為一個(gè)普通人的奮斗和努力。我們能夠感同身受地理解阿甘在抉擇途中的懊悔與愉悅，艱辛與猶豫?？粗⒏实幕貞洠覀儠樗目喽鴩@氣，會為他的樂而歡欣，會為他的悲而傷心，會為他受到的不公平對待而握緊拳頭。我們坐在臺下，雖然看到的只是臺上的演員與事先安排好的劇情，但卻像看見了曾經(jīng)或未來的自己的旅程。阿甘所度過的一切，正是我們每個(gè)人以前經(jīng)歷過、正在經(jīng)歷著或即將經(jīng)歷的。也許就是因?yàn)檫@個(gè)，《阿甘正傳》成功地和觀眾產(chǎn)生了共鳴。

影片就在阿甘平靜的敘述中悄悄接近了尾聲，沒有大喜大悲，沒有矯揉造作。一輛國內(nèi)公交車慢慢從不遠(yuǎn)處開過來，那正是阿甘要坐的車。他和他旁邊的人道別后，撿起一開始飄來的那片羽毛，打開身邊方方正正的箱子放了進(jìn)去——就是這樣一個(gè)細(xì)微的小動(dòng)作，卻瞬間讓所有看懂這部影片的人的心悄悄一震，并頓時(shí)淚流滿面。

看阿q正傳有感 篇10

《阿甘正傳》是一部特別的電影，它沒有驚心動(dòng)魄的場景，沒有動(dòng)人的煽情，仿佛就在講述一個(gè)平凡的故事。初看并沒有覺得有什么特別，但細(xì)細(xì)品味便意味深長。

阿甘并不聰明，相反，阿甘智商只有75，雙腿也有毛病，他必須帶著特制的護(hù)具，才能完成走路。他的母親為了他以后的生活，把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受欺負(fù)，這時(shí)一輩子他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他跑了起來，甩掉了追趕他的人，甩掉了特質(zhì)的護(hù)具，越跑越快，跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，__英雄，國會勛章獲得者，乒乓球明星，百萬富翁。

誠然，阿甘的成功帶著不少運(yùn)氣，在__的槍林彈雨中，他活了下來，在暴風(fēng)驟雨中，只有他的船留了下來。有人常會說，老天不公平，他什么也沒得到過。而為何，老天對阿甘卻是如此眷戀呢?我猜想，可能是不太聰明的阿甘有的常人沒有的最初的單純思想、最執(zhí)著的追求，于是他成功了。

阿甘就是一個(gè)很簡單的人，正是這樣，他才心無雜念，執(zhí)著地追求，這種執(zhí)著是不需要任何理由的，他在__中結(jié)識了一個(gè)好友巴布，巴布沒有太多優(yōu)點(diǎn)，他愛偷懶，吹牛，但他和阿甘一樣，簡單，淳樸，他和阿甘感情深厚，阿甘為他冒死沖入?yún)擦?，但在永別之際，兩人之間卻無話可講。

阿甘跑步三年，跑遍全美，但他居然沒有理由。我想，也不需要任何理由，活出自我，才是成功之道。相反，與他青梅竹馬的珍妮的人生完全不同，珍妮因?yàn)殡s志拍攝照片被大學(xué)開除，后在酒吧賣藝，又迷上了__藥，珍妮的穿著越發(fā)新潮，但珍妮對生活越發(fā)絕望。

珍妮在燈紅酒綠中迷失來自我。直到最后珍妮才收到一份短暫的幸福。珍妮是一個(gè)不幸的追夢人，但是，珍妮在夢想前迷失方向，迷失自我。

“我媽媽常說，人生就像一盒巧克力，打開之前你無法知道會吃到什么味道?！边@是電影中阿甘的一句臺詞，這說出了阿甘一種信念，對待生活永遠(yuǎn)是一種期待，一種美好的期待。巧克力味道復(fù)雜，若你心中是苦的，巧克力也是苦的，若你心中是甜的，巧克力也是甜的。你對生活充滿希望，生活也會對你微笑。真正品味生活的人，生活多姿多味，充滿精彩。

看阿q正傳有感 篇11

《阿Q正傳》，隨著年齡的增長，再讀它不禁有了些共鳴。

初中時(shí)讀它，覺得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章，還會感嘆阿Q的幽默細(xì)胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。

阿Q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時(shí)候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個(gè)嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”，他常?？湟^去：“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦!”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒有，那哪來兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”

于是他勝利了;當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打動(dòng)物”時(shí)，他就自輕自賤地承認(rèn)：“打蟲豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個(gè)”，“狀元不也是‘第一個(gè)’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時(shí)候，他就用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴，打完之后，便覺得打的是自己，被打的是別一個(gè)，于是他又得勝地滿足了。

總麻醉自己，在嘲笑中任能跟著樂，不知道這算不算“知足常樂”呢，還是“自欺欺人”。不知道他會不會夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

初中《阿Q正傳》讀書感想6

或許魯迅筆下的阿Q可以引起當(dāng)時(shí)中國人的療救意識，但卻阻止不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。有時(shí)候在想，很多不幸的人總喜歡拿比自己更不幸的人來作比較，從而獲得心理上的安慰與平衡，覺得世界上比自己更不幸的人還多著呢!

或許這種比較在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是必要的，也可以產(chǎn)生鼓勵(lì)自己活下去的勇氣，但如果人人面對不幸時(shí)都是這種心理，也說明了這個(gè)世界不幸的悲劇人物真的很多。

或許當(dāng)我們不幸時(shí)，更應(yīng)該想到的是每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，這點(diǎn)不幸只是人生中一段特殊的經(jīng)歷，是為了讓我們懂得如何堅(jiān)強(qiáng)地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝拋棄的自己。面對更不幸的人，我們應(yīng)該想到的是如何幫助和鼓勵(lì)他們勇敢活下去，而不只是僥幸地認(rèn)為自己比他們幸運(yùn)多了。

不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做對比罷了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。聽說最近有個(gè)寵物園竟廉價(jià)收費(fèi)讓人們進(jìn)去隨便打?qū)櫸锕?，不管是為了那么一點(diǎn)錢財(cái)?shù)墓芾韱T也好，還是想以此發(fā)泄情緒、或者一時(shí)貪玩、一時(shí)好奇的游客們也好，請不要以這種完全沒有人道的方式來獲取自己的快樂，任何一種寵物都和人類一樣，都是大自然的愛子!看來，隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展的阿Q們不只是阿Q……

看阿q正傳有感 篇12

在前一段時(shí)間里，我閱讀了魯迅先生寫的《阿Q正傳》，可能是因?yàn)槲屹I的版本問題，翻開第一篇是狂人日記，當(dāng)我這本書看完的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，這本書是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長的一篇。

《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫的是未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然他干起活來真能做，但卻一無所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來掩蓋實(shí)際上的失敗和被奴役的地位。

他為討生計(jì)，被迫進(jìn)城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時(shí)，他從縣城返回，雖一向反對造反，但見百里聞名的舉人老爺對此驚恐萬狀，于是也不免對革命神往起來，正當(dāng)聲稱造反。

當(dāng)他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時(shí)，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚(yáng)起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無辜的阿Q又突然被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認(rèn)識糊涂，精神麻木，導(dǎo)致阿Q被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了。

阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。

這文章說明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進(jìn)過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!

這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對于魯迅先生筆下的舊中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個(gè)自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個(gè)好方法。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個(gè)家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。阿Q是當(dāng)時(shí)社會底層人民的一個(gè)縮影，他的生活很可能是當(dāng)時(shí)大部分底層人民的生活。

每當(dāng)我讀魯迅先生的文章時(shí)總有一種奇怪的感覺，一種對舊社會的排斥的感覺，對舊社會低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當(dāng)時(shí)人們的麻木，這可能就是當(dāng)時(shí)社會的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。

[薦]《阿q正傳》的感悟800字

作為職場人文檔應(yīng)該是最熟悉不過了，寫作中應(yīng)用最多就是網(wǎng)絡(luò)范文了，范文框架圍繞寫作目的而展開，那大家熟悉的范文是怎么樣的？根據(jù)你的需要，我們精心整理了《阿q正傳》的感悟，供你參考，希望能夠幫助到大家。

《阿q正傳》的感悟 篇1

昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯。甘是個(gè)智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。

他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣?，不得不戴上鐵質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來他在同學(xué)珍妮的鼓勵(lì)下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無論干什么事都跑著。不知不覺阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見；歸國后他做了做蝦船船長，去捕蝦，成了億萬富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。

這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁做不成。

他不懂得名和利、欺和詐，他只懂得人生需要"run”。于是，他不斷地跑，由雙腿殘疾跑成全國大學(xué)橄欖球明星；他不停地跑，在越南戰(zhàn)火中跑著救出了戰(zhàn)友和丹中尉，跑成獲白宮獎(jiǎng)勵(lì)的榮譽(yù)軍官；他不停地跑，他跑遍了整個(gè)美國，跑成了傳媒的焦點(diǎn)、精神的領(lǐng)袖。

《阿q正傳》的感悟 篇2

放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，可以告訴我很多做人的道理。

晚上，我一口氣讀完了這本書。

至于阿甘，他覺得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。

也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社會也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對他不好的人，在他眼里也從來沒有這么反感過。

可以說，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽天由命。但無論做什么，他都全心全意地為之努力。無論在音樂、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。

阿甘從來不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開，帶著心愛的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。

這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。

《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會成功，經(jīng)歷過奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。

在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因?yàn)樗担?，從來不考慮自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見和毅力。我們需要給阿甘什么？應(yīng)該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負(fù)。當(dāng)今社會，何樂而不為呢？

透過戰(zhàn)爭和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。

生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒有想過地球不會因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒有想過時(shí)間不會因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無法預(yù)測未來，所以我們無法對未來的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠對待身邊的人。

書里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對的事，除非你的良心告訴你不是這樣。

爸爸說得對，這是一本好書。雖然書中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書。

《阿q正傳》的感悟 篇3

阿甘是一個(gè)占據(jù)著成年人軀體的幼童、一個(gè)圣賢級的傻子、一個(gè)超越真實(shí)的普通人、一個(gè)代表著民族個(gè)性的小人物。他擁有這自己的智慧，那是僅屬于他自己的，別人無法匹敵。人生是偶然?還是上天早已注定?不管怎樣，他謹(jǐn)記于心的便是真誠的對待每一個(gè)人，他也因?yàn)樽约旱膯渭?，深深的愛上了和他不在同一個(gè)世界的珍妮。

甘經(jīng)歷了世界風(fēng)云變幻的各個(gè)歷史時(shí)期，但無論何時(shí)，無論何處，無論和誰在一起，他都依然如故，純樸而善良。

珍妮淪落，過著放蕩的生活，上天注定了這一切，甘永遠(yuǎn)得不到珍妮。在甘第一次說出他愛丹尼的時(shí)候，丹尼的回答是：你不懂得什么是愛情。我要為甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得愛情的。最后從丹尼嘴中說出的我愛你是因愧疚，還是真是的愛上了甘，這無人知道。帶著自己的惡果，安然入睡。

一片羽毛，從天際飄來，無人注意的羽毛飄飄灑灑，最后落到了阿甘的腳下，我想只有像阿甘這樣單純的人才會細(xì)心的注意到這些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘這樣細(xì)心的人才會有所成就。細(xì)節(jié)注定一切，懵懵懂懂中，時(shí)間證明了一切。

阿甘的run，毫無目的，別人問起他為什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因?yàn)槲抑幌肱堋？此坪艿湍艿拇鸢福瑓s暗喻這人生的哲理，

在某些人的眼里，這句話毫無意義，但在有心人眼里，它所表達(dá)的是為了追求而努力奔波的決心。他的決心創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，那是很多人幾輩子也做不完的。

在隱居生活中，他時(shí)常思念珍妮。而這時(shí)的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。為何在絕望的時(shí)候，珍妮才會想起真心愛她的甘。這真是一種諷刺?？尚?，可悲，可嘆，可惜。

《阿q正傳》的感悟 篇4

一片羽毛飛到了阿甘的腳下，我們的思緒也被帶進(jìn)了這童話般的故事。

阿甘是個(gè)有殘缺的人，從小行動(dòng)不便。但他竟然能在一次“逃命”中，拋開“腳撐”的束縛，開始了“牛人”般的長跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一樣，累了，就睡覺；餓了，就吃飯，如果想去，你知道的，就去。有時(shí)，我甚至還會認(rèn)為人的一生只要能夠做好一件事就已經(jīng)很偉大，很滿足了?？砂⒏?，他做了那么多令人敬佩的事，卻從不認(rèn)為自己偉大。

我很羨慕阿甘，他總能夠隨心所欲，不怕別人的眼光去做事，而且專心致志的去做，每件事總能做到最好。他總說：“傻人才做傻事。”他從不把自己當(dāng)做傻子來看待，他也從不理會別人對他的看法。只要傾聽自己的內(nèi)心，心要，問心無愧，他就去做。只要能說一句v：“我不后悔，因?yàn)槲乙驯M我所能”就好！

從他身上，我還看到了母愛的偉大。他的母親總是能夠巧妙的讓他明白許多有關(guān)人生的哲理。他的母親曾告訴過他：“人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊將會是哪種?！皼]看這部片子前，我只知道吃巧克力，而現(xiàn)在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不膩，苦中帶甜，這就是巧克力額味道，這就是“人生”的味道！

最后阿甘他待人的態(tài)度也很讓我敬佩。他從不抱怨，他總是去傾聽別人的想法，這讓他交到了許多真心的朋友。這一點(diǎn)也讓我很慚愧，交友時(shí)有時(shí)只顧自己，從未試著去了解別人的想法，原來傾聽也是一種尊重！

看了《阿甘正傳》，我發(fā)現(xiàn)只有活著才是最重要的，只要盡自己所能才是最好的，只有終身懷著一顆童心的人，才是最純凈的。上帝其實(shí)對每一人都是一樣的，他給每個(gè)人一雙腳支撐，他給每個(gè)人一雙腳跑步，他給每個(gè)人一雙腳前進(jìn)。每個(gè)人都是一樣的，我們都一樣——只要盡你所能，每個(gè)人都能創(chuàng)造屬于自己的奇跡！

《阿q正傳》的感悟 篇5

《阿Q正傳》讀完了，阿Q的形象便印在我的.心中。魯迅先生在文章中所要表達(dá)的思想也或多或少進(jìn)入了我的腦中。

阿Q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。被別人打時(shí)，自我安慰想：“是兒子打老子?！卑的自我精神療法可謂世間第一。同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。

阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿Q也有夢想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。

有人說阿Q有反抗精神，因?yàn)槌抢锶唆[革命的時(shí)候，阿Q也十分自覺的去參加。有人覺得想阿Q，拿阿Q的行為去對號入座。

有人說阿Q是個(gè)封建思想的集合體，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。有人覺得自己象阿Q，又拿阿Q的行為去對號入座。

這就是當(dāng)時(shí)人們的想法，魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點(diǎn)，他寫的阿Q是成功的，他也是成功的。

我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了魯迅的那個(gè)年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到了別人的欺辱，口上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，早將那人罵的狗血噴頭、體無完膚了。

一位機(jī)關(guān)內(nèi)的干部受到了上級的批評，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想著，便多了一分慰籍。

阿Q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。

某某學(xué)生，看到老師吸煙，而自己卻受到了老師的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會不公平!不平等!

一些成天泡在迪吧、網(wǎng)吧的癮君子，以頹廢為美?!“這是一個(gè)什么樣的社會?!”“這樣的社會不如隱于其中!”

可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，在少年人中。

《阿q正傳》的感悟 篇6

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級領(lǐng)導(dǎo)的批評，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說自己是姓趙的，和趙太爺原來是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來，結(jié)果，別人都對他恭恭敬敬的，趙氏一家對他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

《阿q正傳》的感悟 篇7

阿甘生來不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑?！卑⒏驶帕耍瓮染团?，摔倒了，掙扎著爬起來。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。

阿甘因其杰出的軍事功績而受到總統(tǒng)的接見。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺得生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過。這并不是說一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。

阿甘的一生只有一種愛，那就是母愛；阿甘一生只愛一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒有簡單的選擇，就沒有心無雜念；那些沒有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。

以前沒有接觸過大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對每一個(gè)畫面都沒有那么了解。上了這門課，感覺電影不僅有娛樂價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。

《阿q正傳》的感悟 篇8

《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說集《吶喊》?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經(jīng)濟(jì)。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，采用章回體的形式寫成的

文章主角，阿q的性格可以說是一個(gè)典型的末代‘農(nóng)民’的形象，他有農(nóng)民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點(diǎn)，也有當(dāng)時(shí)人們所具有的缺點(diǎn)，自私、保守、愚蠢的缺點(diǎn)。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實(shí)中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r(shí)候?qū)ψ约赫f：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個(gè)“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時(shí)，小尼姑走了過來，這下好了，阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、忌諱缺點(diǎn)、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為。

我們常說一個(gè)國家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達(dá)的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長達(dá)8年的戰(zhàn)爭，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)大。

戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認(rèn)我們在戰(zhàn)爭的見證下，成長了。

《阿q正傳》的感悟 篇9

在前一段時(shí)間里，我閱讀了魯迅先生寫的《阿Q正傳》，可能是因?yàn)槲屹I的版本問題，翻開第一篇是狂人日記，當(dāng)我這本書看完的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，這本書是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長的一篇。

《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景，描寫的是未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然他干起活來真能做，但卻一無所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來掩蓋實(shí)際上的失敗和被奴役的地位。

他為討生計(jì)，被迫進(jìn)城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時(shí)，他從縣城返回，雖一向反對造反，但見百里聞名的舉人老爺對此驚恐萬狀，于是也不免對革命神往起來，正當(dāng)聲稱造反。

當(dāng)他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時(shí)，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚(yáng)起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無辜的阿Q又突然被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認(rèn)識糊涂，精神麻木，導(dǎo)致阿Q被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了。

阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫當(dāng)時(shí)舊社會人們的共同特征和整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn)。我覺得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說的，阿Q有著農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。

這文章說明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進(jìn)過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!

這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對于魯迅先生筆下的舊中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過自私，不然永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個(gè)自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個(gè)好方法。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢想，他想有一個(gè)家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。阿Q是當(dāng)時(shí)社會底層人民的一個(gè)縮影，他的生活很可能是當(dāng)時(shí)大部分底層人民的生活。

每當(dāng)我讀魯迅先生的文章時(shí)總有一種奇怪的感覺，一種對舊社會的排斥的感覺，對舊社會低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當(dāng)時(shí)人們的麻木，這可能就是當(dāng)時(shí)社會的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。

《阿q正傳》的感悟 篇10

其實(shí)阿Q沒有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個(gè)來。天下的好漢多得是，是死不完的。

其實(shí)阿Q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來。人們才頓悟，哦，原來我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。

其實(shí)阿Q就是我們自己，當(dāng)局者迷，騎牛找牛。

你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠(yuǎn)?你敢說你沒有掀了女同學(xué)的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時(shí)候乖乖地由他魚肉?總之，你也是很阿q的，當(dāng)局者迷，騎牛找牛，罷了。

很多人看了《阿Q正傳》之后都無動(dòng)于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。

我告訴你，其實(shí)隔壁的弱智同樣在笑你弱智。

其實(shí)這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時(shí)你也正扮演著男主角一號。只是你不知道而已。

哦!原來我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭強(qiáng)好勝，忍辱屈從的阿Q。而且看完了《阿Q正傳》之后與自己對比完之后還大安旨意，說，哈哈!好彩!不是我。

我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠信，勤勞，淳樸，互助，友愛，團(tuán)結(jié)，我們不是阿Q。

《阿q正傳》的感悟 篇11

也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的“阿Q精神”，說實(shí)話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個(gè)人，是指一個(gè)現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。

全文讀下，覺得阿Q是個(gè)可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很“阿Q”，他們說得好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。

阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。

在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。

生活中真的動(dòng)起手來，打架時(shí)，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。

社會大流中個(gè)體阿Q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。

有關(guān)居里夫人傳心得體會

敬讀閱讀編輯整理的居里夫人傳心得體會。當(dāng)你想提升自己寫作能力的時(shí)候，動(dòng)動(dòng)筆寫一篇心得體會。心得體會需要客觀看待，但也需要體現(xiàn)主觀意志。相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

居里夫人傳心得體會 篇1

我在這幾周，閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》。這本書使我被居里夫人所震撼。當(dāng)我看了一點(diǎn)的時(shí)候，就激動(dòng)不已，感覺找到了人生的楷模，生活的榜樣。我很少敬佩什么人，但是居里夫人，把我折服了。她的一生，對于我，有著太多太多的啟示。

居里夫人具有知識分子的家庭背景，給了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，當(dāng)然也將聰明和堅(jiān)強(qiáng)遺傳給了她。開明又和藹的爸爸媽媽和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管當(dāng)時(shí)施行著嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但是，做為小妹妹的瑪妮雅，還是幸福地度過了美好的童年時(shí)光。他們的教育方式的卻很值得現(xiàn)在的父母們借鑒。

另一方面，他們又把一個(gè)個(gè)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)擺在眼前;探索真理，那是一條漫漫長路。假如沒有足夠的毅力，就不要參與。

科學(xué)的研究不能有半點(diǎn)虛假，也不能心浮氣躁，否則永遠(yuǎn)無法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發(fā)現(xiàn)真正的道理，并且會真正的懂得真理的價(jià)值。

這是我的一些感悟，但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會了。以上的這些感悟是我這幾周來，仔細(xì)閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來的道理，我相信當(dāng)我讀完這本書后，我一定會被居里夫人這種精神，完完全全、徹徹底底地征服!

居里夫人傳心得體會 篇2

最近幾周看了老師推薦的《居里夫人傳》這本書，讓我震驚的是居里夫人。讀了一點(diǎn)，就興奮起來，覺得找到了人生的模型。我很少欽佩任何人，但居里夫人給我留下了深刻的印象。她的人生，對我來說，啟蒙太多了。

居里夫人有著知識分子的家庭背景，這給了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感，當(dāng)然也傳遞了她的智慧和力量。開明善良的父母和五個(gè)孩子組成了一個(gè)幸福的家庭。盡管當(dāng)時(shí)有嚴(yán)格的殖民統(tǒng)治，但馬涅作為妹妹，度過了幸福的童年。但是，他們的教育方式在今天還是值得家長學(xué)習(xí)的。

另一方面，他們把嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擺在面前;探索真相的路還很長。如果你沒有足夠的毅力，就不要參與。

科研不能是假的，也不能浮躁，否則永遠(yuǎn)進(jìn)不了科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者，心胸和宇宙一樣寬廣。只有這樣的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)真理的真諦，才能真正理解真理的價(jià)值。

這是我的感受，但還是有些東西很難琢磨。我覺得是慢慢實(shí)現(xiàn)的。這些感悟就是我最近幾周認(rèn)真看完《居里夫人傳》慢慢體會到的道理。我相信讀完這本書，我會被居里夫人的精神徹底徹底征服!

居里夫人傳心得體會 篇3

這是居里夫人和她的丈夫的小女兒寫的傳記的節(jié)選，這篇文章帶給我最多的是驚奇與羨慕。

居里夫婦都是偉大的學(xué)者，他們一起工作，互相學(xué)習(xí)，有著共同追尋的目標(biāo)，志同道合，雖然環(huán)境艱苦，但他們都從容應(yīng)對。他們對科學(xué)的執(zhí)著的熱愛是常人所不能比的。

想想現(xiàn)在的我，學(xué)習(xí)時(shí)間一長便不能專心，真是自愧不如。

我是羨慕著他們，可以與愛的人公共同追求喜愛的事業(yè)，一生彼此依靠，彼此鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。愛著同一件事，仰望著同一片藍(lán)天。一同發(fā)現(xiàn)了鐳，一同享受著榮耀與快樂，相比那些在逐夢的路上孤獨(dú)著的人們有了一個(gè)依靠，一絲牽掛。

對于科學(xué)，我們每個(gè)人都應(yīng)擁有像孩子一樣的好奇與天真，繼續(xù)進(jìn)步人類對自然的探索。對于世界，人類終歸是渺小的，而這渺小的卻有著改變的力量，就像居里夫人的功績，就是物理學(xué)史上的的里程碑。

同樣告訴我們，希望成功，就要首先付諸行動(dòng)、努力，以及永不言敗的信念!

居里夫人傳心得體會 篇4

世界上有許多名人，但我最佩服的名人就是出生于波蘭教師家庭的一位著名女科學(xué)家瑪麗·居里，于是我讀了關(guān)于她的名人傳記。

居里夫人的一生有成功也有磨難，她出生于一個(gè)被沙俄占領(lǐng)的波蘭家庭。民族的壓迫、社會的冷遇、生活的貧困，激發(fā)了她的愛國熱情和發(fā)奮精神，她決心努力學(xué)習(xí)，用知識武裝自己。1891年，她靠自己當(dāng)家庭教師積攢的錢，從華沙一直到法國巴黎大學(xué)求學(xué)。經(jīng)過刻苦努力，三年中她先后獲得了物理學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，并取得了進(jìn)研究室工作的機(jī)會。1894年，她結(jié)識了比埃爾·居里先生。為科學(xué)獻(xiàn)身的理想，把他們永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

他們在一起的生活十分清貧，工作、學(xué)習(xí)卻很緊張。1896年先后居里夫人發(fā)現(xiàn)了兩種新元素：釙和鐳。1906年，比埃爾·居里不幸遇車禍去世，居里夫人就繼任了他的講座并指導(dǎo)他的實(shí)驗(yàn)室。1910年，她發(fā)現(xiàn)了純金屬鐳。1934年7月4日，居里夫人去世。

讀了這本書我明白了：人都要有堅(jiān)強(qiáng)、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失敗，不要灰心。跳過它重新走上前行的路?！叭松豢赡芤环L(fēng)順，難免會遇到各種坎坷?！蓖瑫r(shí)也讓我知道了：“自信+努力=成功”。在此讓我們一起努力吧!

讀了《居里夫人傳》讓我收獲了累累碩果，懂得了不少道理，也讓我知道了什么叫“巾幗不讓須眉”!

居里夫人傳心得體會 篇5

居里夫人出生于波蘭，在二十八歲時(shí)嫁給了科學(xué)家彼埃爾。居里，結(jié)婚后，兩人共同研究放射能物質(zhì)，他們不屈不撓的精神，讓很多科學(xué)家敬佩不已，終于，在一_八年居里夫婦成功的從鈾礦石中發(fā)現(xiàn)了新的放射性元素，命名為“釙”和“鐳”，得到了全世界的認(rèn)同，但是很不幸的在一九零六年四月十九日彼埃爾因車禍?zhǔn)攀?，從此瑪麗。居里背?fù)起全家的重?fù)?dān)，在一九三四年七月四日居里夫人因惡性貧血癥，病逝于瑞士山中的療養(yǎng)院，僅享受了六十七年多采多姿的生活。

看完了這本，我覺得居里夫人是一位很特殊的女人，她不會向一般女人打扮得花枝招展;而是獨(dú)自一個(gè)人待在研究室里，專心致力于研究一個(gè)與眾不同的發(fā)現(xiàn)。

以前，我以為科學(xué)家的生活一定是黑白的，但看完了《居里夫人的故事》后，我才真正了解到，原來一個(gè)科學(xué)家的生活也可以是美麗而充滿理想的。我以后也要向居里夫人一樣做一個(gè)“特殊的女人”!

居里夫人傳心得體會 篇6

書中所說的瑪麗·斯可羅多夫斯基也就是居里夫人?，旣愑兄S多灰色記憶。當(dāng)瑪麗剛上小學(xué)時(shí)，她就失去了大姐蘇菲;十歲時(shí)，失去了母親。因此，瑪麗從那時(shí)決定加倍努力。

小時(shí)候，瑪麗是堅(jiān)強(qiáng)、聰明、認(rèn)真的孩子。她不曾想從二姐、三姐、約瑟夫身上得到安慰。

瑪麗非?？炭?。有人在瑪麗家后院玩游戲，瑪麗只當(dāng)不知道，照樣認(rèn)真地讀書。瑪麗格外的聰明。老師不會的，瑪麗卻馬上有了答案。

在居里夫人的一生中，她先后兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，這在人類歷史上是空前的，在眾多的女性當(dāng)中更是絕無僅有;她發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為人類攻克癌癥點(diǎn)亮了希望之光。

她超強(qiáng)的智慧、堅(jiān)強(qiáng)的意志、純潔的心靈、謙虛地品性以及她為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)終生的崇高精神，時(shí)時(shí)刻刻都在鼓舞人們。

她的精神將永遠(yuǎn)鼓勵(lì)我天天向上，好好學(xué)習(xí)。

居里夫人傳心得體會 篇7

如今，科技的發(fā)展蒸蒸日上，但是你可知道這些東西都是科學(xué)家們經(jīng)過不懈的努力，無數(shù)的實(shí)驗(yàn)之后得到的成果。

《居里夫人自傳》就是一本總計(jì)了居里夫人這一生中所發(fā)生的事，也是一本可以讓讀者受益終身的書。

居里夫人是一位卓越的科學(xué)家，更是一位偉大的女士。她原名瑪麗斯可洛多斯卡，祖籍波蘭。七歲的她就進(jìn)了私立寄宿學(xué)校讀書，那所學(xué)校一律用俄語，這些俄國老師更是瞧不起波蘭人，這使她傷心不已。之后，母親又因失去大女兒而撒手人寰，她也沉浸在難以言表的悲痛之中

一九零二年，她的父親駕鶴西去，給她留下了深深的遺憾，因?yàn)樗龥]有陪同在她父親的身旁，我也為此唏噓不已。原以為這樣已經(jīng)是老天爺對她的最大的捉弄，可萬萬沒想到，去巴黎留學(xué)的她因家離學(xué)校太遠(yuǎn)，于是就租了一間小房間，就這樣，她勤工儉學(xué)，開始刻苦學(xué)習(xí)，艱難地度過了四年的學(xué)習(xí)生活，可她卻自得其樂。如果換做是我，我可能會半途而廢，可她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神打動(dòng)了我，我從心底敬佩她。

她終于結(jié)婚了并與她的丈夫皮誒爾看了一件極其簡陋的實(shí)驗(yàn)室，惡劣的環(huán)境似乎并沒有給他們帶來影響。他們并肩作戰(zhàn)，從猜測到細(xì)微的觀察再到無數(shù)的實(shí)驗(yàn)，終于，歷經(jīng)千辛萬苦的他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。功夫不負(fù)有心人，歡欣鼓舞的他們獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。讀到這，我松了一口氣，心想：這回終于可以過上好日子了?？山Y(jié)果并不盡人意，皮誒爾死了!我真不敢相信，可這已成為事實(shí)，她悲痛欲絕，可她必須站起來，因?yàn)樗€有兩個(gè)女兒要照顧!

之后，她獨(dú)自一人克服了令眾人難以想象的重重困難并且又在不懈努力下，將釙和鐳運(yùn)用到了醫(yī)學(xué)上，同時(shí)又獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，可其苦其累盡在不言之中

結(jié)束了!艱難地上半輩子終于真的結(jié)束了，她累了，應(yīng)該安安穩(wěn)穩(wěn)地過剩下的日子了，而且是在想念皮誒爾的情況下度過。皮誒爾的死令人惋惜，這對她太不公平了，可她絕無半點(diǎn)怨言，她的這種刻苦努力，頑強(qiáng)奮斗，有著堅(jiān)定的信念的精神打動(dòng)了我們每一個(gè)人，我們也應(yīng)該學(xué)會這種精神。居里夫人曾經(jīng)說過一句話：我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。夢想不是所有人都能實(shí)現(xiàn)，首先就要擁有居里夫人這寶貴的精神，有努力才會有成功。我們要讓這句活永久保存在我們的腦海里，這也是敲響我們心靈的警鐘!

我為居里夫人的一聲贊嘆不已

居里夫人傳心得體會 篇8

記得第一次讀《居里夫人傳》，是在剛上中學(xué)的時(shí)候。久仰其大名，卻未知詳情，從同學(xué)那里匆匆地借來一本，晝而忘食，夜而不寢，當(dāng)時(shí)只感覺有一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力推動(dòng)著我，讓我不由得以其為楷模。其充沛的精力、為了科學(xué)而獻(xiàn)身的偉大精神、還有那一顆熾熱而純真的心、高尚的人品和強(qiáng)烈的愛國活力……

居里夫人，這個(gè)創(chuàng)造了諸多世界第一的女性，第一次完整地走進(jìn)了我的大腦。

居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。小時(shí)候應(yīng)對著山河破碎的祖國，她稚嫩的心是屈辱而悲哀的，在俄國沙皇的暴力統(tǒng)治下，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強(qiáng)烈的愛國心只能深掩于表面的逆來順受。六歲失去母親，大姐又由于疾病過早地離開，僅有年邁的父親、哥哥約瑟夫、二姐布羅妮婭陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢魘，纏繞著他們。還好，他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭氣，最終都拿著獎(jiǎng)學(xué)金來到了夢寐以求的巴黎——當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐布羅妮婭順利完成學(xué)業(yè)，當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多待遇的生活?，旣愖罱K堅(jiān)持住了自我的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。而這種從小就培養(yǎng)起來的執(zhí)著而堅(jiān)強(qiáng)的秉性，無論是在她的科研中，還是人生的遭遇中，都得到了淋漓盡致地發(fā)揮，使人不得不慨嘆——一個(gè)人的偉大，并不在于他所創(chuàng)造的成就，而在于其人生中彰顯的精神。

瑪麗的求學(xué)時(shí)期是艱難而奮斗的。她每月只花費(fèi)一百元的法郎，住著破舊的、陰暗而又潮濕的小房子。她的法語有缺陷，加之高中已經(jīng)畢業(yè)了八年，所得到的知識也僅僅是凌亂而不透徹的，她開始花費(fèi)更多的時(shí)間用于學(xué)習(xí)。為了節(jié)儉時(shí)間，她幾乎每一天只吃涂黃油的面包和定量的胡蘿卜、櫻桃之類的生菜果實(shí)，盡量不生火做飯。即使暈倒在地、即使二姐夫大呼“虛脫了，完全虛脫了!”，她依然又以極高的精力投入到學(xué)習(xí)中。天道酬勤，瑪麗，這個(gè)波蘭血統(tǒng)的女孩，在起初基礎(chǔ)并不牢固的情景下，經(jīng)過自我近乎“斯巴達(dá)式”的努力，最終在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。偉大的成就等待著偉大的人物，瑪麗并沒有止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。并且在此期間，遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。

是啊，人的生命是短暫的，而事業(yè)的進(jìn)展則十分緩慢?，旣惼炔患按赝度氲搅丝茖W(xué)的圣殿?，旣惖墓ぷ魇恰八拱瓦_(dá)式”的，不近人情的。在那個(gè)激動(dòng)人心的科學(xué)時(shí)代、在那個(gè)人才輩出的時(shí)代、在那個(gè)不斷創(chuàng)造奇跡的時(shí)代，瑪麗和她的丈夫以其畢生的精力獻(xiàn)身于科學(xué)?，旣悰]有自我的實(shí)驗(yàn)室，和丈夫一塊擠在一個(gè)破小簡陋的實(shí)驗(yàn)室里。他們敏銳地捕捉最前沿的科學(xué)信息，投入研究。他們沒有經(jīng)費(fèi)，省吃儉用四處借貸，最終弄到幾噸可憐的瀝青礦渣，而接下來繁雜的工作程序，在那么簡陋的實(shí)驗(yàn)條件下，全靠他們利用一些“土方法”，不顧放射性元素的輻射，煉得了那么可憐的不到十分之一克的氯化鐳鹽。他們發(fā)現(xiàn)了釙，并用她日夜思念的祖國的名字命名?，旣惛芍恍┻B男人都不愿意干的臟、苦的活。他們放棄休息的時(shí)間，有時(shí)候在實(shí)驗(yàn)室一呆就是一整天。然而，上帝是公平的。她和丈夫皮埃爾居里共同摘得了當(dāng)年的諾貝爾獎(jiǎng)。這是幸福的，也是理所當(dāng)然的。是啊，一旦她認(rèn)識到某一條路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去。

作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡赝度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r(shí)，飛來橫禍——皮埃爾出事了，一個(gè)在他鄉(xiāng)的異國女子獨(dú)自承擔(dān)起所有的職責(zé)。她接過丈夫的工作，又用她那堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的精神，強(qiáng)忍著悲痛，繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。而出于對名人的一種嫉妒，出于一些市井小民低級乏味的愛好，瑪麗的路走得是多么的艱辛啊!各種流言的誹謗、甚至是在她工作本事上的風(fēng)言風(fēng)語，作為一個(gè)女性，她也有被氣得住進(jìn)醫(yī)院的經(jīng)歷?？墒撬⒖袒謴?fù)過來，再次以全身心的熱情鉆進(jìn)她生命的所在——實(shí)驗(yàn)室。黃天不負(fù)有心人，1911年，這個(gè)偉大令人敬仰的女性，以自我頑強(qiáng)的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自我的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。她成功地收獲了自我的人生。

作為科學(xué)家，瑪麗的人格是至高無上的?！熬永锓蛉说钠返铝α亢蜔岢?，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個(gè)比較光明的未來?！边@是多么高的評價(jià)啊!她不為自我的發(fā)現(xiàn)而申請專利，放棄成為百萬富翁的機(jī)會，依然過著一杯羹，一匙湯的清貧生活。她是“鐳之母”，自我竟沒有一克的鐳!“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽(yù)所腐蝕的人?！彼_自我發(fā)現(xiàn)鐳的專利，她在應(yīng)對四處的非議時(shí)，為了科學(xué)，毅然選擇留在了巴黎。她和皮埃爾一樣，不愿意為申請一個(gè)院士而上門拜訪。她在戰(zhàn)爭中，義無反顧地主動(dòng)組建醫(yī)療隊(duì)，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國的獨(dú)立和科技發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮……

居里夫人傳心得體會 篇9

《居里夫人自傳》是我這個(gè)暑假看的書，也是我看了后比較深受的書，它里面有居里夫人從小到大的種.種故事。

它講述了居里夫人從小就感到波蘭人在祖國里受到屈辱，所以她每做一件事都與祖國息息相關(guān)。由于受到了環(huán)境的逼迫，和自己的求學(xué)路，居里夫人做過家庭教師、讀過流動(dòng)大學(xué)等種.種事件，終于通過自己的努力進(jìn)了巴黎最有名的學(xué)校索爾本大學(xué)。在這時(shí)間居里夫人通過親人的支持和幫助，從困難中走了出來。讀完大學(xué)，居里夫人還不放棄這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會，繼續(xù)考了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位和博士學(xué)位。最后，她認(rèn)識了比埃爾。居里，研究出第一項(xiàng)關(guān)于鋼鐵磁化。隨后，與丈夫、貝蒙證實(shí)了瀝青鈾礦中存在的另外一種具有發(fā)射性的物質(zhì)，將它命名為“鐳”。同時(shí)獲得了“諾貝爾”獎(jiǎng)。就這樣，居里夫人最終還是在1934年7。4日而離開了人間。讀完了這本書，我感受到了居里夫人有許多著的我們?nèi)W(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，她善良，他正直，她努力，她聰明。。。。。。

也許這些在口上說說是有些微不足道，但是真要做到那還是非常不容易的，所以大家一定要抱著一個(gè)努力不屑的精神，去把它拿下，

居里夫人傳心得體會 篇10

合作，夜以繼日地工作。過了二年的時(shí)間，才把瀝青礦石中鉀和鈉分離出來，這時(shí)瑪麗發(fā)現(xiàn)自己的手被灼傷了，醫(yī)生告訴她不能再做實(shí)驗(yàn)了，可能會得癌癥，可瑪麗冒著生命危險(xiǎn)繼續(xù)工作。到實(shí)驗(yàn)的最后階段，他們將分離的這些瀝青渣分在五千多個(gè)蒸發(fā)皿中蒸發(fā)。實(shí)驗(yàn)馬上要完成的時(shí)侯，當(dāng)居里夫婦以為最后成功時(shí)刻到來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)蒸發(fā)皿中的新元素不見了，只剩下一些水跡。他們垂頭喪氣地回到家的時(shí)侯，瑪麗突然想起那些水跡，可能就是

他們要找的新元素，當(dāng)他們回到實(shí)驗(yàn)室，從窗外就看見了自己七年的心血鐳，在蒸發(fā)皿中閃閃發(fā)光。

當(dāng)老師知道他們研究成功后，肯定地對他們說：你們已經(jīng)成為像牛頓、伽利略那樣手可摘星的人了。 他們獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，可是居里卻因?yàn)檐嚨溔ナ懒?，巨大的打擊并沒有打垮瑪麗，二十五年后居里夫人再一次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

讀了這本書，我心久久不能平靜，居里夫人身上那堅(jiān)韌不拔的精神讓我敬佩。我要學(xué)習(xí)她這種精神，尤其是在學(xué)習(xí)上要不怕困難，勇于挑戰(zhàn)，成為新時(shí)代的強(qiáng)者。

有關(guān)阿長與山海經(jīng)心得體會合集

古人云，工欲善其事，必先利其器。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會提前準(zhǔn)備很多資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？你也許需要"有關(guān)阿長與山海經(jīng)心得體會合集"這樣的內(nèi)容，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

阿長與山海經(jīng)心得體會【篇1】

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)局使我的內(nèi)心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。

阿長是魯迅年幼時(shí)的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個(gè)不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個(gè)沒有留下姓名的人就以這種形象走進(jìn)了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長的善良樸實(shí)，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個(gè)時(shí)代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動(dòng)的一個(gè)細(xì)節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對她無聲的贊揚(yáng)。這樣一位女性，身處動(dòng)亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅(jiān)守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心里提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個(gè)人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時(shí)也是因?yàn)榘㈤L的個(gè)人道德光環(huán)，才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動(dòng)了魯迅，也同樣打動(dòng)了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個(gè)世界上，總會有一個(gè)人掛念我們，會因?yàn)槲覀兊目是蠖幢M全力，奮不顧身。也正是因?yàn)樗麄?，我們在成長的路上才不會孤獨(dú)，才會走的更遠(yuǎn)。

阿長與山海經(jīng)心得體會【篇2】

從《百草園到三味書屋》，再到《瑣記》，當(dāng)我讀魯迅在朝花夕拾寫的每個(gè)章節(jié)、文字每每都會感覺到他對兒時(shí)的懷念與向往。而他本人聲稱，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。

但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時(shí)候的保姆——阿長。魯迅小時(shí)候是長媽媽一向領(lǐng)著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了;新年第一天醒來時(shí)，要說：“恭喜恭喜!”這樣才能一年到頭到順利。

而長媽媽有時(shí)也會讓小魯迅不開心，例如：夏天睡覺的時(shí)候，長媽媽總是睡成一個(gè)“大”字型，擠得小魯迅都不能翻身。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時(shí)，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相;一天晚上小魯迅醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)長媽媽的一條胳膊還擱在他的脖子上。

而讓小魯迅感到最意外與驚喜的時(shí)候，莫過于那本小魯迅最想要的《山海經(jīng)》了，當(dāng)長媽媽告假以后四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，并且?guī)托◆斞纲I了那本《山海經(jīng)》。據(jù)魯迅本人所說，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。

長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時(shí)候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。以此來顯現(xiàn)出他對長媽媽的尊敬和感激。

長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。而她所留下來的那種樸實(shí)，善良而又迷信、嘮叨的性格，成為那個(gè)時(shí)候的勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典形象。也同時(shí)讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個(gè)人。

阿長與山海經(jīng)心得體會【篇3】

在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數(shù)人灼熱而又堅(jiān)定的目光。有這么一本書，內(nèi)容涉及多個(gè)方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學(xué)界的頂峰，它的名字是——《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰(zhàn)，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經(jīng)渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實(shí)能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個(gè)故事流傳之遠(yuǎn)，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強(qiáng)、不屈奮斗的精神。激勵(lì)著世世代代的華夏兒女。

精衛(wèi)是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨(dú)自乘船來到太陽邊，不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥，對著大海說，“我要把你填平，不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi)，而精衛(wèi)日復(fù)一日，年復(fù)一年地和他丈夫兒子填著海。時(shí)間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛(wèi)那堅(jiān)持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因?yàn)樘煜略居惺畟€(gè)太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個(gè)太陽，留下一個(gè)太陽為民造福。

或許有一天你已經(jīng)放下這本書，再閉上眼細(xì)細(xì)品味時(shí)，你依舊會發(fā)現(xiàn)，書中所說的道理，所能夠體現(xiàn)的精神，正是我們這個(gè)社會所需要的。

阿長與山海經(jīng)心得體會【篇4】

寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光。下面是小編帶來的《阿長與山海經(jīng)》讀書心得體會范文，歡迎閱讀參考。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得體會(一)

(一)語言平實(shí)形象

課文的語言非常平實(shí)，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久 ：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對她發(fā)生過空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長毛的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強(qiáng)盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

(二)感情真真切切

如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來。

我時(shí)而對她充滿敬意：因?yàn)樗胸S富的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事，閱盡人間滄桑的啊!但時(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，威信一點(diǎn)點(diǎn)消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來對待長媽媽，有敬有愛，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與山海經(jīng)》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。

(三)閃爍人性光輝

渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部，我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情

一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。

(四)阿長的為人

1.阿長是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的權(quán)利，不識字，沒文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

阿長相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對生活并無更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣，全在孩子有沒有恭喜她，要是不說，可就惶急了，說了，開心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿長這個(gè)不幸的寡婦只求平平安安，魯迅回憶起來，對她充滿同情。

2.阿長是一個(gè)沒有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

阿長沒有文化，不免粗俗，性格又很外向，來到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對她討厭之極。

阿長知道許多事情、許多道理，可以說，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來，這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，這是講究形象。不該說死掉，必須說老掉了，這是避諱修辭。至于阿長講長毛，可見民間對長毛的傳說，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識太平軍不無裨益。

3.阿長對孩子傾注一片心血。

前半部分雖然用的是抑筆，但說的是兒時(shí)的心理，其實(shí)阿長對孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非平時(shí)不好，惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長對孩子的關(guān)愛，就她的本意來說，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長自己沒有讀過書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來問《山海經(jīng)》是怎么一回事;并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書是阿長給買的，阿長之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。

主要中心思想和內(nèi)容

阿長是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對長媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長媽媽曾起過那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿媽的靈魂。魯迅對阿長的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得體會(二)

這是篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等;接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了最后寫了長媽媽我買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫大字形睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

人物形象分析記人之作最忌事無巨細(xì)寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗貓鼠》中已有敘述，本篇自然無需重復(fù)。而她的討厭之處，亦即喜歡切切察察和夜間睡成大字，要言不煩，卻寫得生動(dòng)而具體。 作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其繁了。

在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解;她之令人煩，卻應(yīng)加以分析。兒時(shí)的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，繁瑣之至。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當(dāng)做磨難的是元旦的古怪儀式：大年初一清早一睜眼就要說：阿媽，恭喜恭喜!然后再吃一點(diǎn)福橘，以求得一年到頭，順順流流。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎?也許可以說，這正是由厭到敬的一過渡，厭和煩還是略有不同。 長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的偉大的神力，一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。 散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。

第一次的敬意是由長媽媽講長毛引起。長毛與長媽媽何關(guān)系?這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據(jù)說讓女人脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了。原來長媽媽竟具有這樣偉大的神力，這才使哥兒對她有了特別的`敬意，甚至原諒了她夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床。這是由煩到敬的一轉(zhuǎn)折。 隱鼠事件后，對長媽媽的敬意又完全消失了，反而成恨，以至到了當(dāng)面叫她阿長的程度。 但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這好像又是突如其來的。寫遠(yuǎn)房的叔祖，寫遠(yuǎn)房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢?這和對長媽媽的敬意又有什么關(guān)系呢? 原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的帶畫的三哼經(jīng)，高高興興地買回來了。

書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者最初得到，最為心愛的寶書。這就引發(fā)了新的敬意，認(rèn)為她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅。這是由恨到敬的又一轉(zhuǎn)。 第一次敬意源于關(guān)于長毛的傳說，意料不到，而且頗有些深不可測，因此偉大的神力這偉大二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的敬意卻是來自哥兒的親歷，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功，偉大的神力前面加上確有二字，這就是哥兒的真實(shí)感受了。 不過我以為，長媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的認(rèn)真精神。仍是哥兒時(shí)的魯迅，自然不太可能體認(rèn)長媽媽的這一特點(diǎn)，因此也不可能成為哥兒的感受，但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時(shí)，就可以看清這一特點(diǎn)了。

因此在魯迅此時(shí)的筆下，長媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認(rèn)真的，甚至在堅(jiān)持遵守元旦的古怪儀式時(shí)，也是極其鄭重的。她講長毛故事，態(tài)度同樣是認(rèn)真的，甚至講到她那非常可笑的用處時(shí)，也是嚴(yán)肅的。 毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學(xué)?〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚(yáng)了廣東人迷信的認(rèn)真，有魄力。他在這里當(dāng)然不是主張迷信，他是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)真。因此他說：廣州人的迷信是不足取法的，但那認(rèn)真，是可以取法，值得佩服的。魯迅之于長媽媽，當(dāng)亦作如是觀。

長媽媽終于買來了木刻的三哼經(jīng)，由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本寶書又已經(jīng)記不清什么時(shí)候失掉了。長媽媽去世也已三十多年。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。

《阿長與山海經(jīng)》讀書心得體會(三)

阿長，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。

這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆阿長的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至擁有偉大的神力了!

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，大字形睡姿，種種古怪禮節(jié)全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個(gè)不識字的人是怎么買這本書的識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把山海經(jīng)念成三哼經(jīng)，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總€(gè)人心里都有一個(gè)長媽媽。這個(gè)長媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無關(guān)緊要，因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受累，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些。《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節(jié)，阿長關(guān)于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對小魯迅細(xì)膩的愛。

如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對對生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長媽媽時(shí)，魯迅說：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂!這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對其平凡保姆深厚的情感

每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆阿長懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長卻在過節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來，讓魯迅很感動(dòng)。

這篇文章讓我知道了世界上有一種像阿長這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜犧牲過節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

阿長的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆阿長的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至擁有偉大的神力了!

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識。長媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱?，他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無窮。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

這是篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等;接著寫她懂得的許多我聽不耐煩的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了最后寫了長媽媽我買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫大字形睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

阿長與山海經(jīng)心得體會【篇5】

這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者經(jīng)過對兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如_-_寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)當(dāng)打小報(bào)告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)當(dāng)睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻理解了這個(gè)莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。