成吉思汗讀后感

成吉思汗讀后感精選。

怎樣才能更加精練生動(dòng)地寫好自己的感受呢？我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)。我們?cè)趯懽x后感時(shí)，一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá)，成吉思汗讀后感是欄目小編在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。

成吉思汗讀后感 篇1

一直以為成吉思汗是一位只知道擴(kuò)展疆土，不懂得管理的統(tǒng)治者。對(duì)他的印象可能更多的只是停留在詩(shī)中描寫的形象“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”。

讀完成吉思汗傳這本書(shū)隨即便被成吉思汗杰出的軍事才華，天才的政治才能所折服，越發(fā)覺(jué)得自己對(duì)歷史人物的了解太過(guò)片面和膚淺。

一個(gè)草原上風(fēng)雨飄搖的小孩子，老少婦孺幾個(gè)人的小部落，在這樣一種隨時(shí)都會(huì)死亡的狀態(tài)下，他用了25年時(shí)間，憑借10萬(wàn)蒙古大軍橫掃了世界，統(tǒng)治了3000多萬(wàn)平方公里，涵蓋了今天大約30個(gè)國(guó)家30億人口的面積。這種氣概、膽略、偉績(jī)放眼世界又有幾人？！

百度詞條查閱了蒙古人對(duì)中國(guó)整個(gè)世界的影響到底有多大？這里引用弗朗西斯培根的話說(shuō)：印刷術(shù)、火藥和指南針被定為三大技術(shù)發(fā)明，而現(xiàn)在世界就是在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的。雖然它們不為古人所知，但這三大發(fā)明卻改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。而所有這些發(fā)明都是在蒙古時(shí)期傳播到西方的。

史書(shū)記載哥倫布航海時(shí)懷揣的一本書(shū)便是《馬克波羅行紀(jì)》，從這種層面來(lái)說(shuō)，哥倫布要去尋找的國(guó)家很可能就是蒙古，結(jié)果不小心發(fā)現(xiàn)了美洲，為此整個(gè)世界的格局才被打開(kāi)。

可能剛開(kāi)始成吉思汗只是為保護(hù)自己的家人不被殺死，進(jìn)而保護(hù)自己的人民不受外敵的侵犯而不停的征戰(zhàn)，而在這個(gè)過(guò)程中他卻無(wú)意識(shí)地改變了世界，創(chuàng)造出了民族。這誰(shuí)又能預(yù)料的到呢？！

成吉思汗之所以走到最后我覺(jué)得都得益于他的有勇有謀、血性、仁愛(ài)、任人唯賢，不斷的推陳出新、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改革、不斷的開(kāi)放包容，才讓整個(gè)體系煥發(fā)出這樣一種勃勃向上的生命力。

看來(lái)學(xué)習(xí)歷史不僅可以培養(yǎng)我們的浩然正氣、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、開(kāi)拓我們的視野，還可以讓我們成為在小事上不糾纏、懂得顧全大局和隱忍、隨時(shí)隨地反思自身的人。

歷史就是這樣存在我們身邊，它既不抽象也不遙遠(yuǎn)，而總是以這樣一種令人印象深刻的面貌被我們記住。

成吉思汗讀后感 篇2

一代天驕成吉思汗是中國(guó)乃至世界歷史上最具影響力的人物之一。他叱咤風(fēng)云，功蓋一世，創(chuàng)建了歷史上最大的橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)。他的成就可以說(shuō)是中國(guó)乃至世界歷史上最具震撼力的夢(mèng)，就連一代戰(zhàn)神拿破侖提到成吉思汗時(shí)也自嘆不如：能夠使自己的民族凌駕于世界所有民族之上的，唯有成吉思汗。古今中外，沒(méi)有一顆星星能比他更耀眼奪目。

成吉思汗名叫鐵木真，13歲時(shí)父親被塔塔爾部的人毒死，開(kāi)始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風(fēng)采，成為了蒙古大汗。35歲時(shí)開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。52歲時(shí)完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè)，被尊稱為成吉思汗并開(kāi)始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時(shí)，就病逝于六盤山，享年66歲。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)成吉思汗可以說(shuō)是又愛(ài)又恨的。他是一位偉大的征服者，一位高瞻遠(yuǎn)矚的統(tǒng)帥。他有著海一樣的寬闊胸襟，有著山一樣的高遠(yuǎn)眼光，有著鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志，這才是他能夠把蒙古騎兵訓(xùn)練成世界上最強(qiáng)大軍團(tuán)的原因。但同時(shí)，他又是一位野蠻的屠殺者，他所率領(lǐng)的軍隊(duì)對(duì)中亞各族施行的種族滅絕政策，無(wú)疑是人類歷史上巨大的浩劫。在這本書(shū)中，我也讀到了鐵木真的善良，當(dāng)背叛了他的昔日兄弟札木合被他的五位仆人捆綁著送到他面前時(shí)，他不忍心殺他，還派合撤兒前去勸降，愿與札木合重歸于好。在這本書(shū)中，我還看到了成吉思汗的善于納諫的一面。蒙古與金的戰(zhàn)役中，對(duì)于攻破的城池，蒙古兵進(jìn)行了野蠻的屠城，金國(guó)歸降的大學(xué)者耶律楚材勸諫成吉思汗不應(yīng)摧毀耕地、屠殺百姓，也不應(yīng)燒毀城市而是保護(hù)這些財(cái)富。成吉思汗聽(tīng)從了耶律楚材的勸告，放棄了殺光中原人，使良田盡為牧場(chǎng)的荒謬想法。從而使中原免遭生靈涂炭，神州大地在一定程度上避免了一場(chǎng)浩劫。后來(lái)，他還聽(tīng)從全真教掌門丘處機(jī)的勸告，敬天愛(ài)民，體恤百姓疾苦，在后來(lái)蒙古滅宋過(guò)程中，野蠻行為沒(méi)有進(jìn)一步展開(kāi)。

書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻著，成吉思汗生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把他從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。從他的人生中，我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，自立；懂得了執(zhí)著，堅(jiān)定；也更加懂得：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想往往要經(jīng)受過(guò)比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。

英雄已逝，風(fēng)云常在，我愿踏著偉人的足跡前進(jìn)，去追尋我的夢(mèng)！

成吉思汗讀后感 篇3

在歷史的浩瀚洪流中，不斷涌現(xiàn)了許多讓人咂舌稱奇的英雄人物。

他們中有很多都取得了備受矚目的成就，被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗更是打下了幾乎整個(gè)歐亞大陸的版圖。

“一個(gè)人成功的根本不是一味地進(jìn)攻愣頭青式地盲目向前，而是堅(jiān)韌不屈”。最近，讀了《成吉思汗》，我有此感觸。

成吉思汗原名鐵木真，他生在大汗的家庭里，驕奢富貴，衣食無(wú)憂。但九歲時(shí)，父親被人謀殺，全家遭族人流放，這對(duì)鐵木真來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。在別人還在不諳世事的年齡他就和母親共同承擔(dān)了養(yǎng)育兄弟姐妹的責(zé)任。

那時(shí)起，鐵木真的心里就已經(jīng)埋下了堅(jiān)韌的種子。在歷經(jīng)了不知多少年的流亡后，鐵木真卷土重來(lái)，重登汗位率領(lǐng)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蒙古士兵征戰(zhàn)四方，收復(fù)了幾乎整個(gè)歐亞大陸的土地。從落魄王族到一代天驕，他走的每一步都蘊(yùn)含無(wú)數(shù)的殺伐果斷，而這每一步的背后就是堅(jiān)韌，哪怕是違心的。

鐵木真自己明白這一點(diǎn)，他將這一點(diǎn)用烙鐵烙印在自己的心上。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真戎馬生涯的一處污點(diǎn)，，同時(shí)也是他整個(gè)人生中的一大亮點(diǎn)。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真第一次率兵打仗，他雖沒(méi)有身先士卒，但他擔(dān)任了最高指揮官一職。

鐵木真第一次排兵布陣，難免有些刺激，他的計(jì)劃是模仿敵軍，他也安排了十三個(gè)戰(zhàn)斗單位，但是巧婦難為無(wú)米之炊，敵軍有浩浩蕩蕩三萬(wàn)人馬，他僅有稀稀疏疏不到五千人，相比之下簡(jiǎn)直天壤之別。就連鐵木真的母親也擔(dān)任了一個(gè)單位的指揮官。

在夸張的實(shí)力差距下，就算鐵木真像韓信一樣用兵如神，像項(xiàng)羽一樣破釜沉舟也改變不了這場(chǎng)戰(zhàn)斗注定以失敗告終?！皠贁∧吮页Ｊ隆?，真正坦然接受失敗，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)向前的只是鳳毛麟角，但是成吉思汗做到了，他擁有君王必備的堅(jiān)強(qiáng)。

被敵人打得潰不成軍，像過(guò)街老鼠一樣潰逃三百里這對(duì)一個(gè)指揮官來(lái)說(shuō)是莫大的恥辱，但成吉思汗抗住了這次打擊，他用他的堅(jiān)韌不拔再一次向各部落證明了他征服草原的堅(jiān)定意志。

書(shū)中的一句話令我記憶猶新：“在明亮的白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心！在黑暗的夜里，要像烏鴉一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?！泵總€(gè)人都曾墜落黑暗的深淵，每個(gè)人都?xì)v經(jīng)過(guò)伸手不見(jiàn)五指的無(wú)比黑暗的夜。有人自甘墮落，盲目地掙扎，這只會(huì)加快黑暗那深淵般的巨口侵蝕心智，吞噬自己的步伐。只有像黑暗中的烏鴉一樣堅(jiān)韌不拔，直到摸索到一絲一縷的光明與希望，抓住機(jī)會(huì)徹底掙脫黑暗。

或許堅(jiān)韌聽(tīng)起來(lái)是弱者忍氣吞聲的表現(xiàn)，但從古至今有過(guò)無(wú)數(shù)的英雄豪杰用自己的堅(jiān)韌創(chuàng)下的驚世駭俗的成就為這個(gè)詞正名。西楚霸王項(xiàng)羽，有單手舉千斤鼎之氣力，破釜沉舟之膽識(shí)，一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之驍勇。

但不可一世的楚霸王剛愎自用，自恃武力最終落得個(gè)垓下自刎的下場(chǎng)。成吉思汗也不過(guò)是一介只識(shí)彎弓射大雕的莽夫，但他忍得了喪父之苦，忍得了妻離子散之痛，忍得了潰軍之恥，忍得了十余年的流亡。正是這些堅(jiān)韌讓成吉思汗不同于楚霸王項(xiàng)羽一樣的莽夫，讓成吉思汗走向戎馬輝煌，成為強(qiáng)者。

讀完全書(shū)，你會(huì)沉醉于草原霸王打下的半壁江山，欽佩鐵木真血性男兒的英雄氣概，更折服于他在黑暗中的取舍與堅(jiān)韌。在困境之中，只有堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈地尋求光明才會(huì)苦盡甘來(lái)，迎接黑暗后黎明的曙光。

成吉思汗讀后感 篇4

偉人之所以是偉人，就是經(jīng)歷了正常人無(wú)法經(jīng)歷和扛起的重任。――題記

最近一直在看《成吉思汗》，那本承載著中國(guó)輝煌的歷史源頭和殘酷的征戰(zhàn)歷史。成吉思汗，你究竟是一個(gè)怎樣的人？改變了中國(guó)、亞洲甚至歐洲的歷史。

風(fēng)輕輕的從耳邊吹過(guò)，好像又回到了從前……

草原上始終是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，部落之間的紛爭(zhēng)在你之前始終沒(méi)有停歇過(guò)，而你的出生似乎是上天早已安排的，從戰(zhàn)爭(zhēng)中降生，再在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去……

1、艱苦的少年

遼闊的草原上，奔跑著白云般的牛羊，一個(gè)又一個(gè)聚集在一起的蒙古包，我看見(jiàn)你騎著馬揮舞著長(zhǎng)鞭，飛快的向前方跑去。而你的前方卻是一個(gè)孤零零的只有幾根柵欄，幾匹銀合馬的地方――你的家！不知是誰(shuí)，那個(gè)穿著藍(lán)色衣服，長(zhǎng)發(fā)上包著兩塊青色的花布的婦女喊了一聲“吃飯了?！蹦请p眼睛，有著靈靈的水光，我猜那就是你的母親，歲月早已帶走了她的容貌，留下的只有艱辛的皺紋。話音剛落，你和你的弟弟妹妹都趕過(guò)去，而桌上擺著的僅僅是那讓人不忍心看的寒酸到極致的一點(diǎn)野菜，幾條小魚(yú)，唯一一點(diǎn)葷腥竟是土撥鼠！你們一家人是怎樣生存的！

我知道你父親死后，惡毒的塔里忽臺(tái)挑唆部眾，部眾離散，而你也從黃金家族的后代淪為了一個(gè)連奴隸都不如的地位。這苦，這痛，卻落在了你一個(gè)未滿十三歲的少年身上，你稚嫩的肩膀能扛得住嗎？

我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，自立。

2、威嚴(yán)的可汗

草原上還彌漫著戰(zhàn)火的硝煙，眼前幾個(gè)士兵還在收拾著戰(zhàn)后的殘局，一匹匹馬飛速的向這里奔來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大批的百姓還在逃脫與俘虜中，你的叔叔正在指揮瘋狂的掠奪，婦人的哭聲、孩子的抵抗、搶奪者的奸笑，在落日的余暉中又刷了一層凄慘。你在馬上看見(jiàn)，旁邊一個(gè)少女正在拼命的逃跑，一伙士兵抓著他，她拼命反抗，而她正是當(dāng)年陪伴你在羊毛堆里避難的合答安。面對(duì)你的叔叔和恩人，我原以為你會(huì)對(duì)叔叔寬容，并從俘虜中找一個(gè)人給他，可你沒(méi)有，沒(méi)想到你自己下令捉拿了你叔叔，而放了合答安。仿佛在你眼里，任何人犯罪都是平等的，無(wú)論是你的親人還是百姓。

我看見(jiàn)了你在黑暗的封建制度中打破枷鎖，這就是人們?yōu)槭裁葱欧?，擁戴你的原因之一?/p>

我懂得了，平等，尊重。

3、最后的勝利

年復(fù)一年，時(shí)光不斷飛轉(zhuǎn)著，草原的形式也在不斷變化，你也從戰(zhàn)火中成長(zhǎng)起來(lái)。你已經(jīng)四十多歲了，可是依舊給我嚴(yán)肅的感覺(jué)。塔塔兒之戰(zhàn)馬上就要打響了，這一仗不僅關(guān)系到你的諾言甚至全蒙古的命運(yùn)。從九歲那年一直到現(xiàn)在，你從沒(méi)有忘記過(guò)。多少日子的煎熬??！我看見(jiàn)，你消滅塔塔兒人的那個(gè)晚上，蒙古部里拉著馬頭琴，男男女女、老老少少一片歡歌載舞，人人把酒歡歌，一聲聲“呼瑞，呼瑞”響徹云霄。而我第一次看見(jiàn)你嚴(yán)肅的臉上終于露出了孩童般天真的笑臉，然而你的兩鬢早已斑白。

我明白，你一直在等著這一刻。幾十年的堅(jiān)守終于迎來(lái)了這場(chǎng)勝利，你扛起了自己身上的重?fù)?dān)，像一只雄鷹，勇敢的向前飛去……

我懂得了，執(zhí)著，堅(jiān)定。

書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻著，你生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把你從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。這也使我更加懂得：偉大的人往往要經(jīng)受過(guò)比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。

擴(kuò)展閱讀

成吉思汗讀后感實(shí)用4篇

筆者匯聚了大批資料終于達(dá)到了完成這篇“成吉思汗讀后感”的程度?；萜諣栐诖嗽?jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是巨大的時(shí)間洋中的一個(gè)燈塔，當(dāng)我們讀完一件作品以后，相信每個(gè)人都有自己獨(dú)立的看法。不妨嘗試寫一篇讀后感，以記錄我們新得的感悟和想法。有需求的伙伴們就快來(lái)一起欣賞吧！

成吉思汗讀后感 篇1

我懷著好奇的心情認(rèn)真閱讀了《成吉思汗和鷹》這篇課文。讀完后，我不禁為文中那只為了救主人而被主人射死的鷹感到惋惜；為成吉思汗沖動(dòng)的做法感到遺憾。

這篇文章主要敘述了這樣一件事：口渴的成吉思汗想喝水，卻被他的鷹四次撞翻了杯子，他射死了鷹，卻發(fā)現(xiàn)鷹是為了救他而這樣做的，成吉思汗從中明白了一個(gè)道理：永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情。

整篇文章語(yǔ)言樸實(shí)、耐人尋味，令我深思，使我深有感觸，尤其是課文的最后一句話：永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情。是啊，如果成吉思汗不那么沖動(dòng)，不那么魯莽，而是先想一想，平時(shí)那么聽(tīng)話，那么忠誠(chéng)的鷹，為什么突然變得不聽(tīng)命令了，然后去看個(gè)究竟，他的鷹就不會(huì)死，他就不會(huì)這么懊悔，他現(xiàn)在可能正騎著馬和鷹一起打獵呢！永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情這句話，既告訴了我們一個(gè)道理，也體現(xiàn)出了成吉思汗對(duì)自己這種做法的后悔，體現(xiàn)出了成吉思汗對(duì)這只鷹的感激之情。

在發(fā)怒的時(shí)候做不應(yīng)該做的事，我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷：記得有一次，我正在寫作文，妹妹跑了過(guò)來(lái)，她抓起作文，一不小心，作文撕了。我氣急敗壞，急忙把作文搶回來(lái)，手中的筆隨著我的動(dòng)作，把妹妹的手劃傷了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的口子。頓時(shí)口子鮮血直流，妹妹哇哇大哭我后悔極了：后悔自己不該這么小題大做，不就是一篇作文嘛，撕了可以再寫，可妹妹手上的傷，卻再也抹不掉了

讀完《成吉思汗和鷹》后，我掩卷沉思：一代天驕成吉思汗都會(huì)犯錯(cuò)誤，何況是我們呢？我們?cè)谝院蟮娜兆永?，不能在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情，因?yàn)槿嗽诎l(fā)怒時(shí)是最不理智的。

成吉思汗讀后感 篇2

一直很疑惑橫跨歐亞非的成吉思汗帝國(guó)是如何形成的，花了兩天時(shí)間集中讀完后對(duì)其本人的性格和做事風(fēng)格印象深刻，其一：不自大，可聽(tīng)取下屬意見(jiàn)，多次對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的評(píng)估他都聽(tīng)進(jìn)去其他人對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)判，這一點(diǎn)和原則達(dá)利歐提出的保持開(kāi)放思維一致，善于聽(tīng)取他人建議，尤其是不同領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)于風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估，讓自己活下來(lái)活的長(zhǎng)才是最重要的。其二：對(duì)于部隊(duì)的管理講究絕對(duì)忠誠(chéng)，尊重優(yōu)秀的敵人，時(shí)刻教育部下。雖然戰(zhàn)場(chǎng)上極其殘忍，但對(duì)部下是溫和的，對(duì)敵人有仇必報(bào)，原則性強(qiáng)。其三：部隊(duì)的人員沒(méi)有工資，全靠贏得戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分戰(zhàn)利品，沒(méi)有固收只有看漲期權(quán)，從歷史業(yè)績(jī)看來(lái)看漲概率幾乎100%，所以軍隊(duì)人員及其拼命。特別書(shū)中描寫大汗對(duì)于每次戰(zhàn)爭(zhēng)的分析及其精準(zhǔn)，能抓住敵人在戰(zhàn)場(chǎng)上的失誤產(chǎn)生的每個(gè)機(jī)會(huì)，這也可以稱之為專業(yè)性及強(qiáng)吧，并未介紹其讀過(guò)哪些兵書(shū)，能抓住蒙古軍打野戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，也能及時(shí)學(xué)習(xí)攻城技術(shù)，因此此人也是學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)之人。其四：大汗勤奮，精力旺盛，幾乎所有蒙古士兵他都見(jiàn)過(guò)，增加了軍隊(duì)的凝聚力。

成吉思汗讀后感 篇3

這個(gè)暑假我讀了一本《成吉思汗全傳》的書(shū)，這本書(shū)看得我津津有味。

成吉思汗是中國(guó)乃至世界歷史上最偉大的軍事家、政治家之一。他出生時(shí)手握一塊凝血聚成的蘇魯錠，這就注定了他一生要經(jīng)歷奔波和動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)。從他的.父親被殺害開(kāi)始，族人們眾叛親離紛紛離開(kāi)了他，讓他變成了飽經(jīng)風(fēng)霜的雛鷹。他一次次被抓住，又一次次逃脫，卻從未放棄過(guò)堅(jiān)持自己的理想———報(bào)仇并且強(qiáng)大自己的勢(shì)力。他最后他統(tǒng)一了蒙古，成為了草原上的霸主———成吉思汗。他還打到了歐洲，攻克了花剌子模國(guó)，打敗了強(qiáng)大的金國(guó)，成為了“一代天驕，成吉思汗”。

成吉思汗一生犯下了千秋功罪。功在于：第一，他收服了各個(gè)部落，統(tǒng)一了蒙古；第二，即使他自己是個(gè)文盲，仍然創(chuàng)立了蒙古文，使蒙古人有了自己的文化，使得蒙古的文化傳承至今；第三，他擴(kuò)大了中國(guó)的版圖，使中國(guó)的版圖拓展到了歐洲，中國(guó)的版圖也因此史無(wú)前例的龐大。

成吉思汗的最大的罪，我認(rèn)為在于，他在攻克花剌子模國(guó)的的時(shí)候，下令屠城，令1500萬(wàn)無(wú)辜的百姓失去了生命。

《成吉思汗全傳》這本書(shū)讓我從成吉思汗的身上學(xué)習(xí)到了勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，為了自己的信念堅(jiān)持下去。最讓我佩服的是，即使他已經(jīng)成了威震歐亞大陸的成吉思汗，卻并沒(méi)有停下他的腳步，去享受他的成功，反而繼續(xù)征戰(zhàn)，最后以65歲的高齡倒在了征討西夏的路途上。

成吉思汗讓我明白了一個(gè)道理，我們做事要堅(jiān)持到底，不能半途而廢。少壯不努力，老大徒傷悲。不能整天就只知道享受，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，想清楚自己的理想，去努力將它變成現(xiàn)實(shí)。

成吉思汗讀后感 篇4

用僅有100萬(wàn)人口和不足10萬(wàn)人的軍隊(duì)，征服了三十個(gè)國(guó)家和超過(guò)三十億人口，這是成吉思汗及“黃金家族”的輝煌戰(zhàn)績(jī)，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。更值得被銘記的是，蒙古人在征服和融合之中，第一次開(kāi)創(chuàng)的“全球化”進(jìn)程，并因此為現(xiàn)代社會(huì)的政治、商業(yè)和軍事制度的基礎(chǔ)。

全書(shū)印象最深刻的一句話是，“鐵木真”詞源的寓意——在正縱情奔跑的馬的眼神里，根本沒(méi)有駕馭者——人如其名。

?I．蒙古人的精神之旗與信仰

?數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在風(fēng)云變幻、綠草繁茂的中亞大草原上，勇士式的牧人們多半會(huì)帶一面精神之旗，蒙古語(yǔ)稱之為“蘇勒德”（sulde），它是用幾綹最好的種馬鬃，扎在一柄長(zhǎng)矛刀刃之下的軸上制成的。無(wú)論何時(shí)，當(dāng)他要安營(yíng)扎寨時(shí)，這位勇士都會(huì)將那面精神之旗安置在帳篷入口處，以顯示其身份，并將其當(dāng)作永恒的護(hù)衛(wèi)者。風(fēng)中飄揚(yáng)的馬鬃召喚著主人不斷前行，吸引著他離開(kāi)此地去尋找彼方，去發(fā)現(xiàn)新牧場(chǎng)，探求新的機(jī)遇與事業(yè)，創(chuàng)造這個(gè)世界上屬于他自己的命運(yùn)。

?勇士活著的時(shí)候，馬鬃旗帶給他幸運(yùn)之神；在他死后，馬鬃旗變成他的靈魂。肉體很快被遺棄在大自然里，但靈魂卻永遠(yuǎn)活在那綹綹馬鬃之中，鼓舞著后代。

?成吉思汗有一面在和平時(shí)期使用的由白馬鬃制成的旗幟，還有一面在戰(zhàn)時(shí)做指引用的由黑馬鬃制成的旗幟。白色旗在早期歷史中就已消失，黑色旗則作為他的靈魂信物被保存到20世紀(jì)，后在一場(chǎng)場(chǎng)政治浩劫中，保護(hù)它的僧侶被屠殺，精神之旗消失。

?對(duì)蒙古人來(lái)說(shuō)，唯一的上帝就是“長(zhǎng)生天”，他延伸四方，無(wú)邊無(wú)際。上帝主宰整個(gè)地球；上帝不可能像個(gè)囚犯或籠中的動(dòng)物一樣，被禁錮在石室之內(nèi)，他的言語(yǔ)也不能被限定在書(shū)本內(nèi)。

?在自身的體驗(yàn)中，成吉思汗常常在家鄉(xiāng)廣闊天空之下的山岳間，感知到上帝的存在，而且還聽(tīng)到上帝直接跟他說(shuō)話的聲音。追隨著這些上帝的言語(yǔ)，他成了無(wú)數(shù)名城旺邦的征服者。

?II.從鐵木真到成吉思汗

?草原民眾認(rèn)為人一生只有一個(gè)名字，這一名字的選擇包含有多層次的象征意義。這一名字賦予這個(gè)孩子以個(gè)性、命運(yùn)和定數(shù)?！拌F木真”所包含的意義，最好的暗示來(lái)自于也速該給他其他幾個(gè)孩子取名的特征，這些孩子的名字有一個(gè)共同的動(dòng)詞根源“帖木勒（temul）”，在蒙古語(yǔ)中意指向前沖、被鼓舞、有創(chuàng)造性的思想，甚至指帶有幻想的飛躍。一位蒙古學(xué)者認(rèn)為該詞最好的解釋便是：“在正縱情奔跑的馬的眼神里，根本沒(méi)有駕馭者?！?/p>

?鐵木真和家族所經(jīng)受的悲慘境況，比如：年幼時(shí)父親被毒死，全家被家族遺棄。

成吉思汗觀后感12篇

我們?cè)撛趺床拍馨炎约簩?duì)于影片的觀后感更好地記錄下來(lái)呢？觀看的同時(shí)也會(huì)受到一些啟發(fā)。觀看完話劇歌劇等作品后做出的概括性反思也可以稱作觀后感，一篇優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該自己感受最深的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行撰寫，以下是我們?yōu)槟蛟斓摹俺杉己褂^后感”相關(guān)內(nèi)容希望對(duì)您有所啟示，感謝您閱讀本網(wǎng)頁(yè)希望您會(huì)一直關(guān)注我們！

成吉思汗觀后感【篇1】

《成吉思汗和鷹》讀后感

今天，我讀了一篇文章，名字叫《成吉思汗和鷹》，這篇文章使我受益匪淺。文章的主要內(nèi)容是：傳說(shuō)成吉思汗有一次在森林里打獵，手腕上有一只鷹。

當(dāng)時(shí)天氣很熱，中午他們都分開(kāi)了。成吉思汗當(dāng)時(shí)口渴，但幸運(yùn)的是，他從巖石邊緣找到了一點(diǎn)水。他從包里拿出一個(gè)小杯子去接那滴水。

剛接到一杯水，就被老鷹打翻了。然后，老鷹連續(xù)三次打翻了水杯。最后，成吉思汗非常生氣，射殺了老鷹。他想：

我必須要喝點(diǎn)水。而他在尋找杯子時(shí)，發(fā)現(xiàn)杯子掉到兩塊兒巖石當(dāng)中，夠不著了。成吉思汗又爬上石墻找水，但他爬到石頭頂上，看到有一灘水，但里面有一條毒蛇。

原來(lái)鷹是要阻止他喝有毒的水。讀完這篇文章后，我想，我找不到我的鉛筆盒了。過(guò)了一會(huì)兒，我的好朋友嬌嬌手里拿著我的鉛筆盒慢慢地向我走來(lái)

“你的！”當(dāng)時(shí)我以為她是故意拿走了我的鉛筆盒，于是就怒氣沖沖的罵了她一頓，她也不高興了，一扭頭走了。從那以后，我們倆誰(shuí)也不理。

后來(lái)，聽(tīng)別的小朋友跟我說(shuō)，原來(lái)是我的鉛筆盒落在了嬌嬌的家里，她是來(lái)給我送鉛筆盒的，我還把她給誤會(huì)了。我對(duì)這件事情懊悔不已。讀了這篇課文，讓我明白了一個(gè)道理：

憤怒就像一把雙刃劍。它傷害了別人和你自己。當(dāng)你生氣的時(shí)候，不要處理任何事情！

成吉思汗觀后感【篇2】

金向穎今年5月份，在一個(gè)人去參加第30屆大連國(guó)際馬拉松的火車上，我翻開(kāi)了這本《成吉思汗——意志征服世界》的歷史傳記。

我從2016年8月開(kāi)始練習(xí)。這個(gè)大連國(guó)際馬拉松運(yùn)動(dòng)員叫“大馬”，是我參加的第四個(gè)半程馬拉松。

與上半場(chǎng)馬的想象相反，未來(lái)的比賽將越來(lái)越容易。每行駛210975公里將經(jīng)歷不同的碰撞、掙扎，甚至瀕臨放棄。

這次一個(gè)人去跑大馬，更是懷著一顆惴惴不安的心，擔(dān)心自己在國(guó)內(nèi)以坡道出名的大連，會(huì)堅(jiān)持不下去……沒(méi)想到，在本是最"想靜靜"的時(shí)候，卻翻開(kāi)了一本令人熱血沸騰的史書(shū)，使我忘掉周圍的一切，走進(jìn)了一代天驕成吉思汗的世界征戰(zhàn)中，領(lǐng)悟一代世界征服者最樸實(shí)的征服之道。

作者度陰山，是我比較喜歡的一位歷史作家，他更出名的代表作品應(yīng)該是《帝王師劉伯溫》《知行合一王陽(yáng)明》。

與以往成吉思汗傳記不同，度陰山的《成吉思汗》更加有血有肉，更加忠于史實(shí)，更加言簡(jiǎn)易懂。

就連最難辨別的那些蒙古人的姓氏和名字，在他的筆下，以入木三分又深入淺出的人物描寫，也讓人讀過(guò)之后印象深刻。

成吉思汗本名鐵木真，他9歲喪父，又連遭族人、部眾的拋棄，從貴族之家墜入痛苦的深淵；他曾4次差點(diǎn)餓死、3次被追殺亡命、2次全軍覆沒(méi)、3次眾叛親離……然而，成吉思汗卻憑借他驚人的意志，頂住了一次次失敗的打擊，每次都能在短時(shí)間內(nèi)迅速榨取敵人的經(jīng)驗(yàn)、力量，以更強(qiáng)大的自我卷土重來(lái)；通過(guò)不斷的浴血奮戰(zhàn)，以極少的兵力橫掃歐亞大陸，創(chuàng)建了世界上最龐大的帝國(guó)——蒙古帝國(guó)。

極盛時(shí)期的蒙古帝國(guó)覆蓋了當(dāng)時(shí)的半個(gè)世界，將40多個(gè)國(guó)家、720個(gè)民族一一收入囊中，是世界歷史上最龐大的帝國(guó)，極盛時(shí)期版圖東到太平洋，北抵北冰洋，西達(dá)黑海沿岸，南至南海。

今天匈牙利、波蘭、俄羅斯和韓國(guó)都是蒙古帝國(guó)的一部分。

讀完這本書(shū)，成吉思汗的意志箴言縈繞在思緒中，久久為攻，蕩氣回腸。

關(guān)于成長(zhǎng)，他說(shuō)"不要想有人保護(hù)你，不要乞求有人替你主持公道。

只有學(xué)會(huì)了靠自己的力量生活，才能算是真正的蒙古人，是一個(gè)誰(shuí)也打不倒的蒙古人！"關(guān)于意志，他孫子忽必烈說(shuō)"體力堅(jiān)強(qiáng)，只能戰(zhàn)勝**；意志堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝萬(wàn)眾。

"關(guān)于蟄伏，他說(shuō)"在我的力量還不足的時(shí)候，我就得忍讓，違心地忍讓！"關(guān)于尚賢，他說(shuō)"我一旦得到賢士和能人，就讓他們緊隨我不叫遠(yuǎn)去……讓他們稱心如意地獻(xiàn)計(jì)出力。

至于紀(jì)律，他說(shuō)，沒(méi)有鐵的紀(jì)律，戰(zhàn)車就走不遠(yuǎn)。

"關(guān)于忠誠(chéng)，他說(shuō)"不肯背棄本主的人必能忠于所事。

關(guān)于勇氣，他說(shuō)：“你的胸懷有多寬廣，你的戰(zhàn)車能跑多遠(yuǎn)。”。

讓青草覆蓋的地方成為我們牧馬的地方！"關(guān)于身先士卒，他說(shuō)"打仗時(shí)，我若是率眾脫逃，你們可以砍斷我的雙腿；戰(zhàn)勝時(shí)，我若是把戰(zhàn)利品揣進(jìn)私囊，你們可以斬?cái)辔业氖种浮?/p>

“書(shū)中有一個(gè)細(xì)節(jié)，汪古派使者給鐵木真送了一瓶酒。這瓶酒不是蒙古人常喝的馬奶酒，而是中原地區(qū)特有的料理酒。

鐵木真出于禮貌，連干三杯就不再喝了。

他說(shuō)，"此物少喝則興奮，多喝則亂性，所以應(yīng)少喝為妙。

"汪古使者想不到這個(gè)野人居然有如此強(qiáng)的自制力，大為驚訝，連連稱頌鐵木真是一等人物。

善于自控不僅是鐵木真的優(yōu)秀品格之一，也是他成為一件大事的品質(zhì)之一。

在2萬(wàn)名大馬參賽選手中，我的跑步歷程不足一年，跑量?jī)H為初級(jí)，配速在平均水平以下，體力更沒(méi)有優(yōu)勢(shì)……但是，最終我以206的個(gè)人最佳成績(jī)第3095個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)，拿到完賽獎(jiǎng)牌！在舉步維艱的每一公里，我始終記得成吉思汗那句"體力堅(jiān)強(qiáng)，只能戰(zhàn)勝**；意志堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝萬(wàn)眾。"

成吉思汗觀后感【篇3】

一直很疑惑橫跨歐亞非的成吉思汗帝國(guó)是如何形成的，花了兩天時(shí)間集中讀完后對(duì)其本人的性格和做事風(fēng)格印象深刻，其一：不自大，可聽(tīng)取下屬意見(jiàn)，多次對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的評(píng)估他都聽(tīng)進(jìn)去其他人對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)判，這一點(diǎn)和原則達(dá)利歐提出的保持開(kāi)放思維一致，善于聽(tīng)取他人建議，尤其是不同領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)于風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估，讓自己活下來(lái)活的長(zhǎng)才是最重要的。其二：對(duì)于部隊(duì)的管理講究絕對(duì)忠誠(chéng)，尊重優(yōu)秀的敵人，時(shí)刻教育部下。雖然戰(zhàn)場(chǎng)上極其殘忍，但對(duì)部下是溫和的，對(duì)敵人有仇必報(bào)，原則性強(qiáng)。其三：部隊(duì)的人員沒(méi)有工資，全靠贏得戰(zhàn)爭(zhēng)瓜分戰(zhàn)利品，沒(méi)有固收只有看漲期權(quán)，從歷史業(yè)績(jī)看來(lái)看漲概率幾乎100%，所以軍隊(duì)人員及其拼命。特別書(shū)中描寫大汗對(duì)于每次戰(zhàn)爭(zhēng)的分析及其精準(zhǔn)，能抓住敵人在戰(zhàn)場(chǎng)上的失誤產(chǎn)生的每個(gè)機(jī)會(huì)，這也可以稱之為專業(yè)性及強(qiáng)吧，并未介紹其讀過(guò)哪些兵書(shū)，能抓住蒙古軍打野戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，也能及時(shí)學(xué)習(xí)攻城技術(shù)，因此此人也是學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)之人。其四：大汗勤奮，精力旺盛，幾乎所有蒙古士兵他都見(jiàn)過(guò)，增加了軍隊(duì)的凝聚力。

成吉思汗觀后感【篇4】

在歷史的浩瀚洪流中，不斷涌現(xiàn)了許多讓人咂舌稱奇的英雄人物。

他們中有很多都取得了備受矚目的成就，被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗更是打下了幾乎整個(gè)歐亞大陸的版圖。

“一個(gè)人成功的根本不是一味地進(jìn)攻愣頭青式地盲目向前，而是堅(jiān)韌不屈”。最近，讀了《成吉思汗》，我有此感觸。

成吉思汗原名鐵木真，他生在大汗的家庭里，驕奢富貴，衣食無(wú)憂。但九歲時(shí)，父親被人謀殺，全家遭族人流放，這對(duì)鐵木真來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。在別人還在不諳世事的年齡他就和母親共同承擔(dān)了養(yǎng)育兄弟姐妹的責(zé)任。

那時(shí)起，鐵木真的心里就已經(jīng)埋下了堅(jiān)韌的種子。在歷經(jīng)了不知多少年的流亡后，鐵木真卷土重來(lái)，重登汗位率領(lǐng)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蒙古士兵征戰(zhàn)四方，收復(fù)了幾乎整個(gè)歐亞大陸的土地。從落魄王族到一代天驕，他走的每一步都蘊(yùn)含無(wú)數(shù)的殺伐果斷，而這每一步的背后就是堅(jiān)韌，哪怕是違心的。

鐵木真自己明白這一點(diǎn)，他將這一點(diǎn)用烙鐵烙印在自己的心上。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真戎馬生涯的一處污點(diǎn)，，同時(shí)也是他整個(gè)人生中的一大亮點(diǎn)。十三翼之戰(zhàn)是鐵木真第一次率兵打仗，他雖沒(méi)有身先士卒，但他擔(dān)任了最高指揮官一職。

鐵木真第一次排兵布陣，難免有些刺激，他的計(jì)劃是模仿敵軍，他也安排了十三個(gè)戰(zhàn)斗單位，但是巧婦難為無(wú)米之炊，敵軍有浩浩蕩蕩三萬(wàn)人馬，他僅有稀稀疏疏不到五千人，相比之下簡(jiǎn)直天壤之別。就連鐵木真的母親也擔(dān)任了一個(gè)單位的指揮官。

在夸張的實(shí)力差距下，就算鐵木真像韓信一樣用兵如神，像項(xiàng)羽一樣破釜沉舟也改變不了這場(chǎng)戰(zhàn)斗注定以失敗告終?！皠贁∧吮页Ｊ隆?，真正坦然接受失敗，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)向前的只是鳳毛麟角，但是成吉思汗做到了，他擁有君王必備的堅(jiān)強(qiáng)。

被敵人打得潰不成軍，像過(guò)街老鼠一樣潰逃三百里這對(duì)一個(gè)指揮官來(lái)說(shuō)是莫大的恥辱，但成吉思汗抗住了這次打擊，他用他的堅(jiān)韌不拔再一次向各部落證明了他征服草原的堅(jiān)定意志。

書(shū)中的一句話令我記憶猶新：“在明亮的白晝要像雄狼一樣深沉細(xì)心！在黑暗的夜里，要像烏鴉一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?！泵總€(gè)人都曾墜落黑暗的深淵，每個(gè)人都?xì)v經(jīng)過(guò)伸手不見(jiàn)五指的無(wú)比黑暗的夜。有人自甘墮落，盲目地掙扎，這只會(huì)加快黑暗那深淵般的巨口侵蝕心智，吞噬自己的步伐。只有像黑暗中的烏鴉一樣堅(jiān)韌不拔，直到摸索到一絲一縷的光明與希望，抓住機(jī)會(huì)徹底掙脫黑暗。

或許堅(jiān)韌聽(tīng)起來(lái)是弱者忍氣吞聲的表現(xiàn)，但從古至今有過(guò)無(wú)數(shù)的英雄豪杰用自己的堅(jiān)韌創(chuàng)下的驚世駭俗的成就為這個(gè)詞正名。西楚霸王項(xiàng)羽，有單手舉千斤鼎之氣力，破釜沉舟之膽識(shí)，一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)之驍勇。

但不可一世的楚霸王剛愎自用，自恃武力最終落得個(gè)垓下自刎的下場(chǎng)。成吉思汗也不過(guò)是一介只識(shí)彎弓射大雕的莽夫，但他忍得了喪父之苦，忍得了妻離子散之痛，忍得了潰軍之恥，忍得了十余年的流亡。正是這些堅(jiān)韌讓成吉思汗不同于楚霸王項(xiàng)羽一樣的莽夫，讓成吉思汗走向戎馬輝煌，成為強(qiáng)者。

讀完全書(shū)，你會(huì)沉醉于草原霸王打下的半壁江山，欽佩鐵木真血性男兒的英雄氣概，更折服于他在黑暗中的取舍與堅(jiān)韌。在困境之中，只有堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈地尋求光明才會(huì)苦盡甘來(lái)，迎接黑暗后黎明的曙光。

成吉思汗觀后感【篇5】

“一代天驕”成吉思汗是中國(guó)乃至世界歷史上最具影響力的人物之一。他叱咤風(fēng)云，功蓋一世，創(chuàng)建了歷史上最大的橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)。他的成就可以說(shuō)是中國(guó)乃至世界歷史上最具震撼力的“夢(mèng)”，就連一代“戰(zhàn)神”拿破侖提到成吉思汗時(shí)也自嘆不如：“能夠使自己的民族凌駕于世界所有民族之上的，唯有成吉思汗?！惫沤裰型?，沒(méi)有一顆星星能比他更耀眼奪目。

成吉思汗名叫鐵木真，13歲時(shí)父親被塔塔爾部的人毒死，開(kāi)始了顛簸的幼年生活。鐵木真在友人的幫助和自己的努力下展示出自己的英雄風(fēng)采，成為了蒙古大汗。35歲時(shí)開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。52歲時(shí)完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè)，被尊稱為成吉思汗并開(kāi)始了他統(tǒng)一天下的大業(yè)。他還未完成統(tǒng)一天下的大業(yè)時(shí)，就病逝于六盤山，享年66歲。

書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻著，成吉思汗生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把他從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。從他的人生中，我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，自立；懂得了執(zhí)著，堅(jiān)定；也更加懂得：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想往往要經(jīng)受過(guò)比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。

成吉思汗觀后感【篇6】

永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情這是成吉思汗在犯錯(cuò)誤后得到的一個(gè)沉痛的教訓(xùn)。

文章主要講了：成吉思汗在狩獵返回中口渴得厲害，他的水都被自己寵愛(ài)的鷹四次弄掉了，就氣急敗壞的把鷹殺死了，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)泉水里有一條毒蛇，他懊悔死了。

從打掉撞翻撲掉可以看出老鷹的忠誠(chéng)與一次比一次著急。而成吉思汗當(dāng)時(shí)不知道，從他的沒(méi)有生氣，有點(diǎn)生氣，真的生氣，氣急敗壞。中可以看出他一次比一次想喝水。

老鷹為了不讓自己的主人死而被自己不知情的主人殺死了?？梢钥闯隼销椀闹艺\(chéng)。忠誠(chéng)很多，但為了自己主人活著而自己死的鷹很少。

成吉思汗的這只鷹很聽(tīng)主人的話而這次沒(méi)聽(tīng)主人的話，讓主人和毒水。為什么？為了不讓自己的主人死。如果讓主人喝了毒水的鷹算聽(tīng)話，不算忠誠(chéng)。

人生的道路曲曲折折，天才偉人也犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤，不會(huì)是他們畏縮不前，跌倒爬起來(lái)，重新上路?？膳碌牟皇清e(cuò)誤是錯(cuò)誤的對(duì)待錯(cuò)誤。

成吉思汗觀后感【篇7】

從小，我就崇拜英雄人物。不久前，我又讀了一部詳細(xì)介紹成吉思汗生平的小說(shuō)《成吉思汗》，他那勇敢的斗志、高尚的人品，都深深地打動(dòng)了我，讓我難以釋懷。

成吉思汗名叫鐵木真，13歲時(shí)父親便被仇人毒死，開(kāi)始了顛簸困苦的幼年生活。但他從未對(duì)未來(lái)失去信心，在友人的幫助和自己的努力下，充分展示出自己的英雄風(fēng)采，勇敢、睿智、寬容他對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大，占領(lǐng)地域之廣，遠(yuǎn)征路途之遙遠(yuǎn)，在人類歷史上是空前的。他最終在52歲時(shí)完成了統(tǒng)一蒙古的大業(yè)，被尊稱為成吉思汗。

讀完這本書(shū)，我十分佩服成吉思汗。

首先，他很勇敢。無(wú)論什么時(shí)候他都勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不退縮，不氣餒，永遠(yuǎn)勇往直前。人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免會(huì)有磕磕絆絆，我們要像他那樣，勇敢的面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難，勝不驕，敗不餒，在自己的人生道路上，做一個(gè)勇往直前的小勇士。

其次，他有遠(yuǎn)大的志向，并且為了自己的理想，一生奮斗不息。人生沒(méi)有理想，生活就會(huì)變得迷惘，就會(huì)缺乏動(dòng)力。我們要像他那樣，給自己樹(shù)立一個(gè)正確的目標(biāo)，從現(xiàn)在開(kāi)始更加努力地好好學(xué)習(xí)，為將來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)努力奮斗。

另外，他心胸寬廣，與人為善。正是因?yàn)檫@樣，才會(huì)有那么多的人心甘情愿地幫助他，輔佐他。古人云：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我們?cè)谂c他人交往過(guò)程中，也應(yīng)學(xué)習(xí)他這種寬廣的胸懷，相互之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不要為了一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較。即使有人偶爾犯了錯(cuò)誤，只要他真心悔改，那么就原諒他。正所謂知錯(cuò)能改，善莫大焉。

成吉思汗不僅是蒙古人的驕傲，更是中華民族的傳奇人物。他身上許許多多的優(yōu)點(diǎn)，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他將永垂不朽，千秋萬(wàn)代！

成吉思汗觀后感【篇8】

偉人之所以是偉人，就是經(jīng)歷了正常人無(wú)法經(jīng)歷和扛起的重任。――題記

最近一直在看《成吉思汗》，那本承載著中國(guó)輝煌的歷史源頭和殘酷的征戰(zhàn)歷史。成吉思汗，你究竟是一個(gè)怎樣的人？改變了中國(guó)、亞洲甚至歐洲的歷史。

風(fēng)輕輕的從耳邊吹過(guò)，好像又回到了從前……

草原上始終是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，部落之間的紛爭(zhēng)在你之前始終沒(méi)有停歇過(guò)，而你的出生似乎是上天早已安排的，從戰(zhàn)爭(zhēng)中降生，再在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去……

1、艱苦的少年

遼闊的草原上，奔跑著白云般的牛羊，一個(gè)又一個(gè)聚集在一起的蒙古包，我看見(jiàn)你騎著馬揮舞著長(zhǎng)鞭，飛快的向前方跑去。而你的前方卻是一個(gè)孤零零的只有幾根柵欄，幾匹銀合馬的地方――你的家！不知是誰(shuí)，那個(gè)穿著藍(lán)色衣服，長(zhǎng)發(fā)上包著兩塊青色的花布的婦女喊了一聲“吃飯了。”那雙眼睛，有著靈靈的水光，我猜那就是你的母親，歲月早已帶走了她的容貌，留下的只有艱辛的皺紋。話音剛落，你和你的弟弟妹妹都趕過(guò)去，而桌上擺著的僅僅是那讓人不忍心看的寒酸到極致的一點(diǎn)野菜，幾條小魚(yú)，唯一一點(diǎn)葷腥竟是土撥鼠！你們一家人是怎樣生存的！

我知道你父親死后，惡毒的塔里忽臺(tái)挑唆部眾，部眾離散，而你也從黃金家族的后代淪為了一個(gè)連奴隸都不如的地位。這苦，這痛，卻落在了你一個(gè)未滿十三歲的少年身上，你稚嫩的肩膀能扛得住嗎？

我懂得了堅(jiān)強(qiáng)，自立。

2、威嚴(yán)的可汗

草原上還彌漫著戰(zhàn)火的硝煙，眼前幾個(gè)士兵還在收拾著戰(zhàn)后的殘局，一匹匹馬飛速的向這里奔來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大批的百姓還在逃脫與俘虜中，你的叔叔正在指揮瘋狂的掠奪，婦人的哭聲、孩子的抵抗、搶奪者的奸笑，在落日的余暉中又刷了一層凄慘。你在馬上看見(jiàn)，旁邊一個(gè)少女正在拼命的逃跑，一伙士兵抓著他，她拼命反抗，而她正是當(dāng)年陪伴你在羊毛堆里避難的合答安。面對(duì)你的叔叔和恩人，我原以為你會(huì)對(duì)叔叔寬容，并從俘虜中找一個(gè)人給他，可你沒(méi)有，沒(méi)想到你自己下令捉拿了你叔叔，而放了合答安。仿佛在你眼里，任何人犯罪都是平等的，無(wú)論是你的親人還是百姓。

我看見(jiàn)了你在黑暗的封建制度中打破枷鎖，這就是人們?yōu)槭裁葱欧?，擁戴你的原因之一?/p>

我懂得了，平等，尊重。

3、最后的勝利

年復(fù)一年，時(shí)光不斷飛轉(zhuǎn)著，草原的形式也在不斷變化，你也從戰(zhàn)火中成長(zhǎng)起來(lái)。你已經(jīng)四十多歲了，可是依舊給我嚴(yán)肅的感覺(jué)。塔塔兒之戰(zhàn)馬上就要打響了，這一仗不僅關(guān)系到你的諾言甚至全蒙古的命運(yùn)。從九歲那年一直到現(xiàn)在，你從沒(méi)有忘記過(guò)。多少日子的煎熬?。∥铱匆?jiàn)，你消滅塔塔兒人的那個(gè)晚上，蒙古部里拉著馬頭琴，男男女女、老老少少一片歡歌載舞，人人把酒歡歌，一聲聲“呼瑞，呼瑞”響徹云霄。而我第一次看見(jiàn)你嚴(yán)肅的臉上終于露出了孩童般天真的笑臉，然而你的兩鬢早已斑白。

我明白，你一直在等著這一刻。幾十年的堅(jiān)守終于迎來(lái)了這場(chǎng)勝利，你扛起了自己身上的重?fù)?dān)，像一只雄鷹，勇敢的向前飛去……

我懂得了，執(zhí)著，堅(jiān)定。

書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻著，你生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在我的心里。歲月和征戰(zhàn)終究是把你從一個(gè)稚嫩少年變成了今天的一代天驕。這也使我更加懂得：偉大的人往往要經(jīng)受過(guò)比別人更加殘酷的挑戰(zhàn)。

成吉思汗觀后感【篇9】

文章的主要內(nèi)容是：傳說(shuō)，有一次成吉思汗去森林里去打獵，他手腕上有一只鷹。那時(shí)天氣很熱，中午他們都走散了。成吉思汗很口渴，可慶幸的是，他找到了一點(diǎn)點(diǎn)從巖石邊低下的水。他從獵袋里掏出了一個(gè)小杯子去接那水滴。剛剛接好一杯水，就被鷹給打翻了。然后，老鷹一連打翻了三次水杯，最后成吉思汗氣極敗壞，射死了鷹。他想：我必須要喝點(diǎn)水。而他在尋找杯子時(shí)，發(fā)現(xiàn)杯子掉到兩塊兒巖石當(dāng)中，夠不著了。成吉思汗又爬上石壁，尋找水源，但是他爬到巖石頂一看，那里有一池水，不過(guò)里面有一條劇毒死蛇。原來(lái)鷹是要阻止他喝有毒的水。

讀完了這篇文章我就想到了……

有一次，我找不到我的鉛筆盒了。過(guò)了一會(huì)兒，我的好朋友嬌嬌慢騰騰的向我走過(guò)來(lái)，手里拿著我的鉛筆盒，她跟我說(shuō)：“你的！”當(dāng)時(shí)我以為她是故意拿走了我的.鉛筆盒，于是就怒氣沖沖的罵了她一頓，她也不高興了，一扭頭走了。從那以后，我們兩個(gè)誰(shuí)也不理誰(shuí)了。后來(lái)，聽(tīng)別的小朋友跟我說(shuō)，原來(lái)是我的鉛筆盒落在了嬌嬌的家里，她是來(lái)給我送鉛筆盒的，我還把她給誤會(huì)了。我對(duì)這件事情懊悔不已。

看了這篇課文，讓我懂得一個(gè)道理：憤怒就像是一把雙刃劍，既傷害了別人，同時(shí)也傷害了自己。永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情！

成吉思汗觀后感【篇10】

《成吉思汗和鷹》這篇文章講述了成吉思汗在打獵時(shí)口渴想喝水但是被他最心愛(ài)的獵鷹撞翻杯子喝不到水的事情。成吉思汗在口渴難忍、最憤怒的情況下，把他最心愛(ài)的獵鷹射死了。最后，成吉思汗發(fā)現(xiàn)獵鷹撞到他的杯子救了他，他后悔了。

這篇文章最后一句話：“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”這句話最令人深思。記得有一次我正在打掃衛(wèi)生，可是在為杜佳一直不勞動(dòng)還指手畫腳，我和吳映候都很生氣，吳映候的忍耐度很高，任杜佳自說(shuō)自畫，我也時(shí)刻在提醒自己不要生氣。

但誰(shuí)知道有暴風(fēng)雨，當(dāng)羅雅云在拖地的時(shí)候，她剛把臟水弄到我干凈的衣服上。我一想到回到家奶奶的責(zé)怪和那高分貝的嘮叨，我便憤怒了，憤怒的難以控制，憤怒的像一頭發(fā)怒的公牛，我連問(wèn)都不問(wèn)一下羅雅云是怎么回事，便打了她。打完我便氣呼呼的走了。

這一幕才讓黃老師看到，黃老師問(wèn)我為什么要打同學(xué)，我說(shuō)了這件事的來(lái)龍去脈。黃老師嚴(yán)厲的批評(píng)了我。我冷靜下來(lái)之后，回味著黃老師的話，反思著自己：

是的，羅雅云只是不小心弄臟了我的衣服。沒(méi)什么大不了的?；丶蚁磦€(gè)澡就行了。不過(guò)，我不應(yīng)該打她。我們是同學(xué)。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友好，互相幫助。于是，我向羅雅云同學(xué)道了歉。

通過(guò)這件事，也讓我更深入的理解了：“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”這句話的含義。成吉思汗，一代天驕，會(huì)犯錯(cuò)誤，更別說(shuō)我是小學(xué)生了。

人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但是犯了錯(cuò)誤，我們要敢于承認(rèn)，敢于面對(duì)，并且要及時(shí)的改正，這樣，我們才會(huì)不斷的修正自己，實(shí)現(xiàn)更加茁壯的成長(zhǎng)。

成吉思汗觀后感【篇11】

一直以為成吉思汗是一位只知道擴(kuò)展疆土，不懂得管理的統(tǒng)治者。對(duì)他的印象可能更多的只是停留在詩(shī)中描寫的形象“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”。

讀完成吉思汗傳這本書(shū)隨即便被成吉思汗杰出的軍事才華，天才的政治才能所折服，越發(fā)覺(jué)得自己對(duì)歷史人物的了解太過(guò)片面和膚淺。

一個(gè)草原上風(fēng)雨飄搖的小孩子，老少婦孺幾個(gè)人的小部落，在這樣一種隨時(shí)都會(huì)死亡的狀態(tài)下，他用了25年時(shí)間，憑借10萬(wàn)蒙古大軍橫掃了世界，統(tǒng)治了3000多萬(wàn)平方公里，涵蓋了今天大約30個(gè)國(guó)家30億人口的面積。這種氣概、膽略、偉績(jī)放眼世界又有幾人？！

百度詞條查閱了蒙古人對(duì)中國(guó)整個(gè)世界的影響到底有多大？這里引用弗朗西斯培根的話說(shuō)：印刷術(shù)、火藥和指南針被定為三大技術(shù)發(fā)明，而現(xiàn)在世界就是在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的。雖然它們不為古人所知，但這三大發(fā)明卻改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)。而所有這些發(fā)明都是在蒙古時(shí)期傳播到西方的。

史書(shū)記載哥倫布航海時(shí)懷揣的一本書(shū)便是《馬克波羅行紀(jì)》，從這種層面來(lái)說(shuō)，哥倫布要去尋找的國(guó)家很可能就是蒙古，結(jié)果不小心發(fā)現(xiàn)了美洲，為此整個(gè)世界的格局才被打開(kāi)。

可能剛開(kāi)始成吉思汗只是為保護(hù)自己的家人不被殺死，進(jìn)而保護(hù)自己的人民不受外敵的侵犯而不停的征戰(zhàn)，而在這個(gè)過(guò)程中他卻無(wú)意識(shí)地改變了世界，創(chuàng)造出了民族。這誰(shuí)又能預(yù)料的到呢？！

成吉思汗之所以走到最后我覺(jué)得都得益于他的有勇有謀、血性、仁愛(ài)、任人唯賢，不斷的推陳出新、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改革、不斷的開(kāi)放包容，才讓整個(gè)體系煥發(fā)出這樣一種勃勃向上的生命力。

看來(lái)學(xué)習(xí)歷史不僅可以培養(yǎng)我們的浩然正氣、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、開(kāi)拓我們的視野，還可以讓我們成為在小事上不糾纏、懂得顧全大局和隱忍、隨時(shí)隨地反思自身的人。

歷史就是這樣存在我們身邊，它既不抽象也不遙遠(yuǎn)，而總是以這樣一種令人印象深刻的面貌被我們記住。

成吉思汗觀后感【篇12】

成吉思汗，是個(gè)偉大的人。從統(tǒng)治力方面來(lái)說(shuō)，他的偉大之處是為了欲望（或者叫理想），他勇往直前、無(wú)所畏懼、敢愛(ài)敢恨、縱橫捭闔，由他治下的疆域從蒙古草原擴(kuò)展到亞洲、歐洲以及太平洋島國(guó)等，面積達(dá)36000平方米，成就令人贊嘆！從對(duì)人類功績(jī)來(lái)說(shuō)，他的偉大之處則是讓不同民族人民交流達(dá)到史無(wú)前例的高峰，僅此而已。

讀完這本書(shū)，我無(wú)法理解的是成吉思汗的長(zhǎng)生天信仰。到底是一個(gè)怎樣的長(zhǎng)生天讓他如此這般。是唯我獨(dú)尊？！是死亡即永恒？！可能就像成吉思汗無(wú)法聽(tīng)進(jìn)去丘處機(jī)的話一樣，原因可能更多在于民族間巨大的文化差異和信仰落差。

偉大的人，容易剛愎自用，獨(dú)斷專行，我想這也是回答為什么會(huì)給當(dāng)時(shí)人類尤其是給當(dāng)?shù)責(zé)o辜百姓帶來(lái)涂炭、制造殺伐的原因吧！血流成河河水流不盡啊。

對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)，要辯證地看，客觀地看！“曠世奇才，還是殺伐屠夫？！仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。曾經(jīng)“一代天驕”的人，英雄惜英雄，過(guò)往歷史也有如此驚人的相似！

汗血野馬讀后感

一本好的書(shū)籍可以幫助我們樹(shù)立正確的人生觀，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。我們只有讀的認(rèn)真，寫的認(rèn)真才能感受的認(rèn)真，我們?cè)撊绾稳懽髌返淖x后感？今天編輯為大家整合了一些有關(guān)“汗血野馬讀后感”的內(nèi)容，祝愿這篇文章能夠成為你的有用參考?xì)g迎閱讀！

汗血野馬讀后感【篇1】

學(xué)會(huì)抗?fàn)帯x《汗血野馬》有感

在燈光下，我輕輕合上了這本《汗血野馬》，心中不由產(chǎn)生了許多感慨。《汗血野馬》是素有動(dòng)物小說(shuō)大王之稱的沈石溪主編的一部動(dòng)物小說(shuō)。主要講述的是：汗血野馬孤獨(dú)又頑強(qiáng)地長(zhǎng)大了，再次出現(xiàn)在大草原上。它本打算放下對(duì)人的仇恨，與世無(wú)爭(zhēng)，但為了救出心愛(ài)的妻子，它不得不放棄妥協(xié)。最終，像它的祖先那樣，為了自由，為了擺脫被烙上屈辱印記的命運(yùn)，它做出了一個(gè)出人意料的舉動(dòng)……主人公為了自由而自強(qiáng)不息的精神，像一個(gè)烙印深深的刻在了我的腦海里，不斷激勵(lì)著我，催我?jiàn)^進(jìn)，促我成長(zhǎng)。

“它幾乎想在這片胡楊林里了此一生，與世無(wú)爭(zhēng)。但是，那可惡的永遠(yuǎn)該詛咒的人，又一次找上門來(lái)，逮走了自己心愛(ài)的妻子。這不能不使它放棄妥協(xié)的打算。要抗?fàn)?！沒(méi)有抗?fàn)幘蜎](méi)有活下去的力量和理由！”當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我的心為之一顫，安逸的生活固然美好，但是一味的妥協(xié)和忍讓，只會(huì)讓自己更加痛苦?；畹靡凶饑?yán)，要有理想，野馬尚且如此，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該做到為追求目標(biāo)而奮勇向前，要有一顆堅(jiān)毅的心。這一點(diǎn)，我要向汗血野馬學(xué)習(xí)。

20xx年4月12日16時(shí)30分左右，廣西合浦縣西場(chǎng)鎮(zhèn)西鎮(zhèn)小學(xué)附近發(fā)生一起兇殺事件，800米村路，發(fā)狂男連砍7人共造成2人死亡5人受傷。2名死者中一名為8歲小學(xué)生，另一名為老年女性。5名傷者包括：兩名小學(xué)生、一名未入學(xué)小孩和一對(duì)中年夫婦。多么悲哀?。?00米村路，正是上學(xué)時(shí)間，如果當(dāng)時(shí)能有人帶頭，大家一齊上，難道還制服不了一個(gè)壞人嗎？忍讓，懦弱，只會(huì)助長(zhǎng)壞人的囂張，我們要學(xué)會(huì)與壞人作抗?fàn)?，畢竟正義的能量大于一切。我想那些“各人自掃門前雪、不管他人瓦上霜”的人的心里一定不會(huì)安寧，會(huì)內(nèi)疚一生的。今后，我會(huì)盡自己所能，發(fā)揚(yáng)正義，做個(gè)好市民。

“它野，它的身子里留著野馬的血，它是野馬，是野馬就該歸屬自然，就該在大自然闖蕩。為了回歸大自然，自由飛馳在草原上，它與貪婪的人類做抗?fàn)??！碑?dāng)我讀到汗血野馬頑強(qiáng)的長(zhǎng)大了，再一次出現(xiàn)在草原上，它本想放棄對(duì)人類的仇恨，但它的妻子被君瑪?shù)铝ψチ?，不得不妥協(xié)。最終，為了自由和尊嚴(yán)，勇敢的和君瑪?shù)铝σ黄鹛铝松窖?。汗血野馬為了自由，擺脫屈辱，毅然跳進(jìn)萬(wàn)丈深淵，這種可歌可泣的英勇壯舉令人敬佩。為自由生，為自由死，肯為自由而堅(jiān)強(qiáng)不屈，它，就是汗血野馬，它是我們的榜樣！

動(dòng)物需要自由，打開(kāi)鳥(niǎo)籠，放出小鳥(niǎo)；打開(kāi)籠子，放出老虎；打開(kāi)鎖鏈，放出猴子。它們害怕禁錮自己的地方，放了它們，讓它們回到大自然，自由生活吧！

朋友們，為了世界的和諧，為了給自己營(yíng)造一個(gè)和諧的家園，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)！

汗血野馬讀后感【篇2】

暑假看的這本書(shū)是素有”動(dòng)物**大王”之稱的沈石溪主編的一部**。讀他的書(shū)會(huì)帶你進(jìn)入奇怪的動(dòng)物王國(guó)。里面的故事跌宕起伏精彩極了，讀后使我十分感動(dòng)。

《汗血野馬》主要講述的是汗血野馬孤獨(dú)又頑強(qiáng)的長(zhǎng)大了，當(dāng)它再次出現(xiàn)在大草原上時(shí)，它本打算放下對(duì)人類的仇恨，過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但是可惡的人類又一次找上門來(lái)奪走了它的心愛(ài)的妻子，為了救出心愛(ài)的妻子，它不得不放棄妥協(xié)。最后，它像它的祖先一樣，為了獲得自由，擺脫被打上恥辱烙印的命運(yùn)，做出了出人意料的舉動(dòng)

當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我的心為之一顫：活得要有尊嚴(yán)，要有理想，野馬尚且如此，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該做到為追求目標(biāo)而奮勇向前，這一點(diǎn)我要向汗血野馬學(xué)習(xí)。

同時(shí)我要向人類呼吁：動(dòng)物需要自由，打開(kāi)鳥(niǎo)籠，放出小鳥(niǎo)：打開(kāi)籠子，放出老虎：打開(kāi)鎖鏈，放出猴子，它們害怕禁錮自己的地方，放了它們吧，讓他們回到大自然吧！

家長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)：看完孩子們的感受，我覺(jué)得他是一個(gè)有愛(ài)心的孩子，我發(fā)現(xiàn)孩子們小小的心里充滿了對(duì)自由的渴望。

安徽省亳州市利辛縣鞏店鎮(zhèn)希望小學(xué)52班：張雅青

講師：王新榮139********

汗血野馬讀后感【篇3】

讀了《汗血野馬》，我感覺(jué)自己好像就變成了那一匹汗血野馬。我孤獨(dú)、自由！

我的家族和君馬德力的家族有著深深的恩怨。我的祖父和父親和君馬德力的祖父和父親上演的是一幕幕征服和抗?fàn)幍膱?chǎng)面?，F(xiàn)在這樣的斗爭(zhēng)又在我和君馬德力之間上演。

來(lái)吧人類，我可不怕你們，為了尊嚴(yán)，我了我的家族，我要戰(zhàn)斗下去，你們休想在我的身上烙下屈辱的印記。

戰(zhàn)斗記不清什么時(shí)候開(kāi)始的……

陰冷的月光下，我在歡暢地飲水，突然四周的空氣仿佛凝固了，有危險(xiǎn)！我轉(zhuǎn)身，飛奔，一個(gè)小小的泥潭休想陷住我；我躍起，一個(gè)黑影落在我的身上——是君馬德力，不能不佩服我這個(gè)對(duì)手的勇敢。我憤怒了！我狂奔，耳邊是呼呼地風(fēng)聲。我急停，焊在我身上的君馬德力飛了出去……

戰(zhàn)斗在持續(xù)……

小白馬是君馬德力家的一匹可愛(ài)的母馬，我們是忠誠(chéng)的伴侶。君馬德力無(wú)法阻止我們幸福地生活在一起。可是平靜快樂(lè)的生活在一個(gè)寒冷的傍晚結(jié)束了。君馬德力帶領(lǐng)一群人包圍了我們。我沖出了包圍圈，可小白馬被君馬德力捉了回去。我的血液在沸騰。我直奔君馬德力家的馬圈，圈門敞開(kāi)著，四周沒(méi)有一個(gè)人，我知道這是一個(gè)圈套！可我卻我毫不猶豫跨進(jìn)去。果然，柵欄門關(guān)上了，我躍起揚(yáng)起后蹄，清脆的斷裂聲響起，粗壯的柵欄應(yīng)聲而斷，小白馬跟著我逃出。可沒(méi)跑多遠(yuǎn)，砰砰的槍聲響起，君馬德力用槍打中了小白馬，我心愛(ài)的伴侶慢慢的倒了下去。

戰(zhàn)斗快結(jié)束了……

我在不停地奔跑，君馬德力緊跟在我的身后，我放慢了腳步，君馬德力躍在我的背上，我奔跑，快樂(lè)的、肆意的奔跑。我穿過(guò)胡楊林，我穿過(guò)戈壁灘，懸崖出現(xiàn)在我們面前，落日下的懸崖被染上了一片金黃。

結(jié)束了，君馬德力你休想征服我。

我向那血色的夕陽(yáng)躍起……

汗血野馬讀后感【篇4】

我放下那本已經(jīng)看了不下十遍的《汗血野馬》。眼前浮現(xiàn)出汗血野馬那不被屈服而與仇人一同跳崖的場(chǎng)景。

在古代文學(xué)著作中，汗血野馬能夠“日行千里，夜行八百”。一般來(lái)說(shuō)，一匹馬的最高速度是每天150公里左右，最高速度不到200公里。寶馬的最快速度記錄是84天內(nèi)4300公里。

根據(jù)計(jì)算，在平地上跑1000米只需1分07秒。

本書(shū)講述了一個(gè)汗血野馬家族與君瑪?shù)铝易宓纳畛鸫蠛?，以及汗血野馬追求自由的精神。野馬的信條是：死勝于自由。就像一個(gè)烙印在我腦海里的烙印。

自由是寶貴的?，F(xiàn)在，鳥(niǎo)被關(guān)在籠子里，馬被關(guān)在馬廄里，魚(yú)被關(guān)在魚(yú)缸里，難道它們不需要自由嗎？相比之下，君馬德力很殘忍，他的妻子努爾古麗卻很善良，她背叛了自己的丈夫，放走了正在忍受磨難的汗血野馬，不管是真善良，還是出于良心的發(fā)現(xiàn)，努爾古麗的選擇是對(duì)的。

其實(shí)，人和動(dòng)物之間并不存在不可逾越的鴻溝，他們之間的差別并沒(méi)有我們想象的那么大，人和動(dòng)物之間是完全可以和諧相處的，有的時(shí)候，我們甚至比不上那些動(dòng)物表現(xiàn)出來(lái)的忠貞和勇敢。人需要自由，動(dòng)物也需要自由，想對(duì)那些執(zhí)迷不悟、只想要自己發(fā)財(cái)致富的人們說(shuō)：“放下貪婪和欲望，給動(dòng)物們一個(gè)自由的生活，一個(gè)安穩(wěn)的家……”

六年級(jí):小心曉雪

汗血野馬讀后感【篇5】

讀完這本沈石溪的《汗血野馬》，我的心被這匹汗血野馬深深地震撼了。

書(shū)中的主人公汗血野馬，在我眼中是一匹堅(jiān)強(qiáng)、為了自由愿意付出一切代價(jià)的偉大生靈。當(dāng)他被關(guān)進(jìn)黑暗的磨房，艱難地拉磨時(shí)，他從未想過(guò)屈服人類，而是懷著永遠(yuǎn)不屈的精神發(fā)泄似地拉磨；當(dāng)他被迫載著人類奔跑，他從未想過(guò)停下來(lái)喘口氣；當(dāng)他面對(duì)千丈的大斷崖，他長(zhǎng)嘯一聲，奔向那一輪自由的火紅的富有生機(jī)的太陽(yáng)……太陽(yáng)、人、馬，一同墜入地平線。唯一不毀的是汗血野馬他那顆堅(jiān)強(qiáng)不屈、渴望自由的心。

合上這本書(shū)，我的心情久久不能平靜，我的眼前不禁又浮現(xiàn)起了前幾天在網(wǎng)上看到的小老虎雷雷的故事。

雷雷是一只可愛(ài)的小老虎，每天和媽媽依偎在一起?？墒?，他們快樂(lè)的日子十分短暫。一天早晨，飼養(yǎng)員們拿著短棍，把小老虎和他的媽媽強(qiáng)行分開(kāi)了，小老虎被送去和游客拍照，媽媽則被關(guān)在籠子里久久地哀嚎。為了防止傷到人類，小老虎的牙被拔掉了，這樣他連肉也吃不了了。過(guò)了幾個(gè)星期，虎媽媽懷恨而亡。飼養(yǎng)員看小老虎掙錢不多，便又把他賣到了一家馬戲團(tuán)。在那里，他吃不好、睡不好，每天早晨都要挨一頓棍棒，強(qiáng)迫他屈服于人類。最終，小老虎雷雷在演出中因?yàn)閯诶圻^(guò)度和遍體鱗傷，他終于被折磨死去了。據(jù)目擊者稱，雷雷死去時(shí)，眼眶里流出了淚水，混在了傷口留出的血水中……我想，他在臨死前一定是在懷念媽媽的樣子，還是還沒(méi)等他想完，他就死在了無(wú)情的皮鞭之下。

小老虎雷雷和汗血野馬一樣，都和我們生活在同一個(gè)地球，可是他們的遭遇卻讓人嘆息。地球是我們和動(dòng)物們共同的家，既然是朋友我們就應(yīng)該友好相處。善待動(dòng)物就是善待人類自己。有些動(dòng)物雖然被馴服，可是他們那堅(jiān)強(qiáng)不屈的心是永遠(yuǎn)不會(huì)像人類低頭的！當(dāng)人類的思維被利益和貪欲主導(dǎo)的時(shí)候，動(dòng)物是悲哀的，但更是人類本性的悲哀！沈石溪曾說(shuō)過(guò)，對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度是衡量一個(gè)社會(huì)是否文明的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也反應(yīng)了人們的一種心態(tài)。現(xiàn)在國(guó)外一些國(guó)家都已經(jīng)通過(guò)了《動(dòng)物福利法》，比如歐盟規(guī)定，必須給0—4個(gè)月大的小豬提供兩種以上的玩具等等，這些在我們看來(lái)匪夷所思的規(guī)定，恰恰說(shuō)明一些國(guó)家對(duì)待動(dòng)物越來(lái)越人性化了。我希望我的身邊能看到這些對(duì)待野生動(dòng)物的進(jìn)步。

你也許有一絲疑惑，為什么文中所有的“它”變成了“他”？我的回答是：動(dòng)物也是有靈性的，汗血野馬，小老虎雷雷，他們是多么富有靈氣的小生命??！那些被金錢誘惑而對(duì)野生動(dòng)物不擇手段的殺戮是多么令人痛心啊！讓我們都來(lái)保護(hù)野生動(dòng)物，請(qǐng)讓那些不和諧的音符消失，讓我們共奏一曲歌頌生命的歌吧！

妻妾成群讀后感精選

靜下心來(lái)讀書(shū)可以使我們戒驕戒躁，對(duì)于作者寫的作品作品，心中總是會(huì)有莫名的感觸，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該把自己的感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里，保存并且消化。我們?cè)撊绾螌懞米髌返淖x后感呢？經(jīng)過(guò)收集，欄目小編為您獻(xiàn)上妻妾成群讀后感，供你參考，希望能夠幫助到大家。

妻妾成群讀后感 篇1

在完全男權(quán)的封建社會(huì)，女人應(yīng)該認(rèn)命才有獲得幸福的可能，而頌蓮是受過(guò)教育的新時(shí)代女性，潛意識(shí)里希望能男女平等，不愿意放棄自己的個(gè)性，所以在這種封建大家庭中注定悲劇結(jié)局。對(duì)于頌蓮當(dāng)然很多同情，一個(gè)干干凈凈的女學(xué)生，因?yàn)楦赣H的意外去世把自己賣進(jìn)了這個(gè)腐朽的封建大家庭，但就事論事來(lái)講，即使在如此黑暗的背景環(huán)境下，如果頌蓮能再多些妥協(xié)也一定是四個(gè)太太中過(guò)得最滋潤(rùn)的一個(gè)。陳佐千在處理梅姍的事情上表現(xiàn)雖然狠辣，但從文中兩個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看，他也不是完全沒(méi)有情誼的人，“陳佐千隔窗望著外面細(xì)雨蒙蒙的街道，心情又新奇又溫馨，這是他前三次婚姻中從未有過(guò)的”，從這句描寫來(lái)看，陳佐千對(duì)于頌蓮這個(gè)人對(duì)于他們的相處模式還是有所期待的，而不是僅僅多娶了個(gè)生育工具。還有他燒掉簫之后頌蓮不理他，他說(shuō)了句“你太過(guò)份了，我就差一點(diǎn)給你下回求饒了”，對(duì)女人或者僅說(shuō)對(duì)頌蓮，是不夠尊重，擔(dān)不是完全不尊重完全沒(méi)地位。既然陳佐千很寵愛(ài)頌蓮，頌蓮自身?xiàng)l件也比其他幾個(gè)太太要好，還有年齡優(yōu)勢(shì)，她要是多哄著陳佐千想要獲得舒服生活也不是難事，日后再添個(gè)一男半女地位有就鞏固了?？伤谋憩F(xiàn)怎么樣呢？陳佐千大壽她借口頭疼不去，去了又怨大家先吃飯沒(méi)等她，即使放在當(dāng)下是不是也有點(diǎn)矯情了？還是要感謝生在了好時(shí)代，現(xiàn)在女人們只要肯努力是完全可以追求獨(dú)立和自由的，而不像封建社會(huì)的女人們幸福與否基本是聽(tīng)天命了。

妻妾成群讀后感 篇2

《妻妾成群》:

電影《大紅燈籠高高掛》先入為主，鞏皇飾演的頌蓮形象深入人心，所以讀原著時(shí)每每讀到頌蓮的片段，腦海就浮現(xiàn)出鞏皇那張倔強(qiáng)又漂亮的臉。

我最喜歡開(kāi)頭頌蓮進(jìn)陳府時(shí)，剛下轎累壞了不愿多說(shuō)話，只問(wèn)丫鬟要水洗臉。乍一看以為她溫婉可人，卻在聽(tīng)到丫鬟婆子們竊竊嘲笑后剜了雁兒一眼立馬氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換?？梢?jiàn)頌蓮自尊心很強(qiáng)。那個(gè)時(shí)代女性命運(yùn)相對(duì)悲慘，家業(yè)凋零父親自殺后頌蓮一夕從千金小姐時(shí)髦女大學(xué)生淪落為寄人籬下看不見(jiàn)出路的落魄孤女，要么干苦力要么嫁人，頌蓮極其果斷地選擇了后者。面對(duì)無(wú)情的命運(yùn)她并未退縮并未哭哭啼啼，反而勇往直前直面不可知的未來(lái)。她是小姐出身，卻如此果決利落，確實(shí)很圈粉?？上У氖窃陧炆徃市淖鲦耐瑫r(shí)內(nèi)心還保有一絲回憶一絲向往以及數(shù)量可觀的驕傲。也就是說(shuō)她既不愿做社會(huì)地位低下的女工，又無(wú)法完全放下身段對(duì)陳佐千曲意逢迎。這種人性的矛盾最終將頌蓮?fù)葡蚰┞贰?/p>

梅珊是很吸人眼球的角色。用現(xiàn)代眼光來(lái)看，她顯然具有挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣和魄力，大概屬于新時(shí)代女性。梅珊傳達(dá)了一種及時(shí)享樂(lè)的態(tài)度，她需要性，想要性，為了快活不懼風(fēng)雪。若是放在前幾年我們應(yīng)該會(huì)批判梅珊不守婦道，但現(xiàn)在我們?cè)絹?lái)越欣賞這樣的女性。并非鼓勵(lì)婚內(nèi)出軌，只是說(shuō)在前提就不公正的情況下勇于反抗權(quán)威是為正確。

卓云夾縫中求生存，未嘗比別人活得恣意，只是各自有各自的生存方式。用悲憫的態(tài)度來(lái)看大家都不容易。

相比梅珊，頌蓮少了勇氣，相比卓云，她又少了隱忍。大俗大雅，頌蓮偏偏卡在中間不上不下。

妻妾成群讀后感 篇3

小說(shuō)從頌蓮一頂小轎被抬入陳家開(kāi)始，十九歲的女學(xué)生，風(fēng)塵仆仆，如此之妙齡，卻沒(méi)有迎親的熱鬧隆重，靜悄悄抬入了陳家，成了半老頭子的妾。

就好似林黛玉進(jìn)賈府一般，頌蓮一一拜見(jiàn)府中諸人。府中上下似乎很寧?kù)o恬然的樣子。她第一眼就喜歡二太太卓云，卓云的熱情讓人溫暖。而三太太梅珊卻冷艷冷臉，透著桀傲，敵意森森。陳佐千五十來(lái)歲，未現(xiàn)老態(tài)。而丫頭雁兒卻是沒(méi)來(lái)由地與頌蓮擰著來(lái)?？傮w來(lái)說(shuō)，頌蓮的小日子不錯(cuò)，生活安逸，各房和睦相處，清晨，時(shí)不時(shí)有梅珊投入地凄婉地唱，時(shí)不時(shí)聽(tīng)大房公子蕭聲悠悠，看身影俊秀清朗，偶而賞賞菊，勉強(qiáng)上桌打一圈子麻將。只是卻留意到紫藤架下那口枯井，死過(guò)多個(gè)女人的，陰森可怖。

頌蓮，才剛上了半年大學(xué)，就退學(xué)嫁人作小。父親突然去世，繼母令她出嫁，對(duì)這一切，她沒(méi)有怨天尤人，凄凄艾艾。如今嫁了人，她仿佛找到工作，自然平靜。

想不到，生活表面平靜優(yōu)雅，內(nèi)中卻是暗流涌動(dòng)，兇險(xiǎn)異常。她父親的遺物簫，不見(jiàn)了，她怒搜雁兒的箱柜，竟發(fā)現(xiàn)有個(gè)詛咒小人，自己被日夜詛咒！幕后人不是梅珊，卻是卓云，這個(gè)一向待她如姐妹的貼心人？！不由人倒抽一口涼氣！她悲憤難忍。院子里的陳葉堆積如山，卻要掃到頌蓮的后院來(lái)燒，熏得上上下下咳嗽不已，趁老爺不在，頌蓮在飯桌上，質(zhì)疑責(zé)問(wèn)，卻被大太太罵：在這個(gè)家，你算什么東西？！由此，我想頌蓮會(huì)不會(huì)后悔當(dāng)初的選擇，到有錢人家作小，這兒錦衣玉食，卻是明爭(zhēng)暗斗，面上一團(tuán)火，背里一把刀，明里暗里的就要壓你，卻不如貧寒夫妻，風(fēng)雨飄搖，卻相持相扶，溫暖如春。

在家里，對(duì)丈夫，天性使然，頌蓮使了點(diǎn)小性子，不就是頭暈沒(méi)及時(shí)赴宴么，不就是不愿做沒(méi)有尊嚴(yán)的事么，不就是一時(shí)心情不好不遷就丈夫么，卻不曾想后果會(huì)那么嚴(yán)重，陳佐千昨天還把她當(dāng)掌上珍，今天卻形如陌路。失去丈夫的寵愛(ài)，不可能有子嗣，頌蓮預(yù)想到了未來(lái)的凄愴，心中惶惶，卻喚不回曾經(jīng)的溫暖，冷雨敲窗被未溫，秋風(fēng)秋雨愁煞人。

梅珊這個(gè)三太太，卻與頌蓮走得更近了，她傾國(guó)傾城，倔強(qiáng)難馴。陳佐千對(duì)她又恨又愛(ài)，又愛(ài)又厭。她與老頭就是擰著來(lái)，夫妻間斗氣，誰(shuí)也不服誰(shuí)，橫眉一豎，杏眼一瞪，我就不！。陳家的壽宴上，賓客滿堂，小孩子瘋玩打碎了花瓶，卻引得兩房妻妾怒目相對(duì)，雞飛狗跳，一地雞毛，不日又有二房的女兒在學(xué)校遭人打，卻想不到有內(nèi)幕主使三房梅珊。梅珊出外散散心，卻不想被人捆著回來(lái)，原來(lái)二房悄悄跟蹤捉奸在床！真是人生如陷阱，表面光鮮，暗地危機(jī)四伏，步步險(xiǎn)，寸寸荊，早晚身死人手！

人心之險(xiǎn)惡，猛于虎，毒于蛇。

梅珊被丈夫囚于柴房，徹夜唱著悲歌，戲詞哀傷低回，頌蓮心下凄然，向陳佐千求情，而他卻不當(dāng)回事般，她知道該怎么辦，夜深時(shí)分，頌蓮模糊間聽(tīng)見(jiàn)梅珊的唱詞被打斷，仿佛嘴被堵，掙扎，腳步聲亂，往井方向去，再聽(tīng)到一聲沉悶的巨響，水花四濺，然后悄無(wú)聲息，天哪，那紫藤架下的井，原來(lái)就是這樣典故與傳說(shuō)！頌蓮瘋了。

她瘋了，巨大的悲愴與無(wú)處出逃的絕望

陳佐千又娶了第五房姨太。

妻妾成群，舊社會(huì)女人的悲哀。頌蓮這樣長(zhǎng)相清麗干凈脫俗，又有學(xué)識(shí)有文化的清純女孩就是如此這般被中國(guó)的醬缸給淹了，毀了。男人可以見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)愛(ài)一個(gè)娶一個(gè)，而女人呢，稍有外心就是沉塘就是填井。男人可以任性可以放縱可以自高自大要面子要尊嚴(yán)，而女人耍一點(diǎn)小性子，任點(diǎn)性，就為丈夫所不喜，再不來(lái)幸，冷落漠視，心被放逐，打入監(jiān)牢判了死刑，又沒(méi)有子嗣沒(méi)有地位，全然是雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。

在那樣的家族里，個(gè)個(gè)像烏雞眼，恨不得你吃了我我吃了你，時(shí)時(shí)勾心斗角，處處刀光血影。女人，沒(méi)有尊嚴(yán)可言。對(duì)丈夫要曲意逢迎，永保魅力，對(duì)其他的女人則巧于爭(zhēng)斗，口蜜腹劍，時(shí)時(shí)提防，適時(shí)出擊，毫不手軟，一路踩著血腥走來(lái)，喪盡溫情，形容枯槁。

蘇童的筆法溫潤(rùn)卻能寫出殺機(jī)重重，場(chǎng)景渲染富有古典韻味，清雅幽靜，掩飾不住的悲涼。那井仿佛魔幛，詭異陰森，能攫住人的欲望，引誘引誘，籠罩著死亡氣息，悲凄寥落，讓人無(wú)法喘息。

優(yōu)秀的作品！欣賞。

妻妾成群讀后感 篇4

本書(shū)由中篇小說(shuō)《妻妾成群》和《三盞燈》構(gòu)成，書(shū)末是一些名家對(duì)蘇童的解讀。

《妻妾成群》，單聽(tīng)名字便覺(jué)得再熟悉不過(guò)了，或許是因?yàn)槠湓缫雅某呻娪埃只蛟S是因?yàn)槠涓叨雀爬诉^(guò)去男權(quán)社會(huì)下的兩性不平等的關(guān)系。如果只看到男權(quán)對(duì)女性的壓迫，那就太淺顯了。在深閨宅院里的女子的心境或許更值得我們品味，就像蘇童先生所言，希望我們品讀出那一層“痛苦和恐懼”。

在勾引斗角的陳家大院里，四房太太均是以取悅年過(guò)半百的陳佐千為生活的中心，好像她們?cè)谶@個(gè)家唯一能做的事情就僅此而已了，甚至連丫鬟也想往主人身上靠，坐著飛上枝頭做鳳凰的美夢(mèng)。這個(gè)家最常見(jiàn)的氣象便是誰(shuí)得寵，便趾高氣揚(yáng)。

頌蓮是接受了新式教育的女學(xué)生，但為何情愿嫁給一個(gè)可以當(dāng)自己父親的人做妾，令人不解。或許是因?yàn)楣亲永镞€殘存著封建的血脈，又或許是其迫于家庭的窘境，還是在父親剛?cè)ナ佬那椴患褧r(shí)與繼母做出了賭氣的行為。不得而知，一切都有想象的余地。

剛進(jìn)入陳家的頌蓮，意氣風(fēng)發(fā)，無(wú)疑給廂房帶來(lái)鮮活的氣息，而頌蓮也很快就進(jìn)入了爭(zhēng)風(fēng)吃醋的隊(duì)伍，我們大概都會(huì)驚嘆于頌蓮的適應(yīng)能力。傍著陳佐千的喜愛(ài)固然是好，但這份喜愛(ài)很快就隨著頌蓮與其他的太太的同化而消失殆盡。頌蓮守著寂寞而痛苦萬(wàn)分，懼怕自己成為井里的鬼魂。

三太太是其中比較有個(gè)性的女性，她敢于與醫(yī)生有染，最后被發(fā)現(xiàn)投井淹死了。親眼目睹這一切的頌蓮顯然接受不了，她看的是梅珊，想的卻是自己。很快，陳佐千就散布了頌蓮瘋掉的消息，又娶了第五房太太文竹。令人惋惜的是，那個(gè)風(fēng)華正茂的頌蓮余生只能在井的啟示里擔(dān)驚受怕，而陳家的嫁娶仍不間斷，仍后有來(lái)者，重復(fù)她們走過(guò)的路。

她們痛苦的是即使看到了前車之鑒仍難免成為前車之鑒，她們恐懼的是在這無(wú)盡的寒夜里做著井的啟示的噩夢(mèng)。

《三盞燈》的描寫讓人覺(jué)得很溫暖，讓人看到了逃命時(shí)的眾生像。在逃亡面前，扁金還心心念念要去找鴨，似乎坐實(shí)了“傻子”的名頭。最后，村民都逃光了，扁金卻一點(diǎn)也不害怕，自認(rèn)為后腦勺長(zhǎng)眼了，子彈打不到他。鴨子之于扁金，或許就是全部，所以他必須找到鴨子，他覺(jué)得有鴨子就有吃不完的鴨蛋。在雀莊無(wú)人煙的日子里，扁金和帶綠頭巾的小碗有了奇遇。小碗是一個(gè)與病入膏肓的母親相依為命的小女孩，她執(zhí)意要在漁船上點(diǎn)起三盞燈為父親指引回家的路。三盞燈于扁金并無(wú)任何意義，但最后也給了他溫暖與希望。

小碗和扁金最純樸的地方莫過(guò)于在村里拿村民的東西絕不白拿，扁金搞破壞也不忘清理犯罪現(xiàn)場(chǎng)，還留下了禮物——從死兵身上扒來(lái)的帽子和鞋子。小碗的死，給扁金很大的打擊，以至于最后他一直沿著河尋找那艘漁船。逃命歸來(lái)的村民，還是不改常態(tài)，嘲笑扁金傻子?？墒怯心膫€(gè)傻子能在槍林彈雨中活下來(lái)？

一百個(gè)鴨子都比不上一個(gè)小碗，一百個(gè)村民也比不上小碗，扁金如是說(shuō)。

妻妾成群讀后感 篇5

蘇童的《妻妾成群》篇幅不長(zhǎng)，可是他憑借著簡(jiǎn)潔明了而意蘊(yùn)深長(zhǎng)的語(yǔ)言，自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格，描述了一個(gè)完整的故事：以日漸沒(méi)落的大戶為例，描述深深庭院之中的情欲、爭(zhēng)寵、壓軋、墮落，揭露了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化腐蝕人的身心，可是人們卻無(wú)法逃離的殘酷現(xiàn)實(shí)。

故事主要以頌蓮在陳府的所見(jiàn)所聞為主展開(kāi)敘述，書(shū)中所提及的人物都與頌蓮有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。作者通篇以第三人稱定位進(jìn)行寫作，以旁觀者清的姿態(tài)見(jiàn)證這一封建大家庭里每一個(gè)人的命運(yùn)從興盛到平淡再到衰落，第三人稱的定位使文章的客觀性增強(qiáng)，把一個(gè)時(shí)代特征原封地呈現(xiàn)在讀者的面前。蘇童的文章注重細(xì)節(jié)的描寫和語(yǔ)言的運(yùn)用，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了卻意蘊(yùn)深層。

19歲的頌蓮，一名大學(xué)生，由于家道中落，為了生活，不得不嫁給年過(guò)半百的陳佐千做四姨太太。頌蓮剛進(jìn)門，就享受到奢華的待遇，捶腳、有專屬丫鬟等。享受慣了虛榮、奢侈，頌蓮便離不開(kāi)，于是不擇手段去爭(zhēng)取去留住原有的一切，最終事與愿違。故事的結(jié)尾，主要人物，死的死，瘋的瘋，一個(gè)悲劇的結(jié)束卻是另一個(gè)悲劇的開(kāi)始。

雁兒算是頌蓮嫁入陳家第一個(gè)接觸的人。在剛開(kāi)始，對(duì)于沒(méi)有造成威脅的雁兒，頌蓮大可不必在意?？墒琼炆弰偺みM(jìn)陳家大門，她不甘心，卻又迫不得已接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，所以她討厭陳家的一切，偏偏在這時(shí)候雁兒卻嫌棄她，一句我是誰(shuí)，你以后會(huì)知道的說(shuō)明了她此后便記下了一帳。雁兒與頌蓮結(jié)怨，卻不得不做她的丫鬟，這又是一個(gè)天意弄人。不料，這雁兒也不是個(gè)省油的燈，她得知頌蓮是四太太后，認(rèn)為頌蓮搶了自己的位置，便變本加厲，與老爺曖昧、勾結(jié)二太太等等，使頌蓮更加討厭她，便開(kāi)始刁難她，最后間接把她逼死。頌蓮覺(jué)得自己這樣子做，無(wú)異于卓云的所作所為，后來(lái)又由于無(wú)意，間接把梅姍害死，良心的譴責(zé)和命運(yùn)的淪陷雙重打擊下，最后精神失常了。

說(shuō)到陳家的兩個(gè)男人，陳佐千和陳飛浦，蘇童筆下的他們，一個(gè)好女色，一個(gè)怕女人，陳佐千為家里的所有人都制造了牢籠，家里的四位太太包括丫鬟都交纏在網(wǎng)中，陳飛浦卻一直在逃避，想逃離這個(gè)家。在頌蓮看來(lái)，這兩個(gè)男人一個(gè)是把她推向深淵的男人，在他的面前，她不得不低頭，滿足他變態(tài)的性欲望。她是多么地討厭這個(gè)男人，卻又不得不從他身上獲取更多，滿足他的要求為求在這個(gè)家爭(zhēng)一席之地。另一個(gè)男人卻不同，他單純、溫柔體貼，這是她想獲得的。在這個(gè)深淵里，遇上了這種安慰，對(duì)她來(lái)說(shuō)本該是獲救，可是他卻是仇人的兒子，各種仇恨和倫理使得她不得違背自己的意愿，不斷地對(duì)飛浦冷淡。

最后重點(diǎn)在于陳家的其它三位太太。年老色衰的大太太，表面潛心禮佛，心卻依然在爭(zhēng)寵的漩渦中，表現(xiàn)得與世無(wú)爭(zhēng)，實(shí)際是無(wú)能為力。在這種情境下，保住大太太的地位才占據(jù)優(yōu)勢(shì)，于是她便不加入紛爭(zhēng)中，其實(shí)是坐收漁翁之利。二太太卓云，佛口蛇心，剛開(kāi)始故意與頌蓮交好，怎料口蜜腹劍，要不是在逼供下，雁兒供出了二太太，頌蓮還蒙在鼓里，雖然知道真相，卻又得表面與她友好，這就是大家族里面的暗斗，心口不一，往往就是這些暗斗，令人招架不住，使得這本來(lái)就高深莫測(cè)的大院增添幾分詭異的色彩，與卓云的這段交手最能體現(xiàn)那個(gè)高門大院中的爾虞我詐。三太太梅珊恃寵生嬌，對(duì)陳佐千若即若離，喜歡把一切都掌控在股掌之中的陳佐千當(dāng)然不滿意，可是偏偏又被梅姍的才色所吸引，這也是剛開(kāi)始頌蓮對(duì)梅姍不滿的原因；可是日子長(zhǎng)了，頌蓮發(fā)現(xiàn)自己與梅姍是同一類的人，寂寞，但不甘寂寞，努力想追求自己，她找到了寂寞的代替品，可是她忘記了，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，即使頌蓮不是故意的，但還是把她出賣了，梅姍的死是自己悲劇的結(jié)束，卻是頌蓮悲劇的延續(xù)，和五太太悲劇的開(kāi)始。

文章所要表現(xiàn)的主題除了是封建倫理道德對(duì)人的壓迫外，還表現(xiàn)在欲望無(wú)窮無(wú)盡，扭曲的人性傳遞在每一個(gè)角色身上，毀滅與被毀滅頻頻上演。具體體現(xiàn)在陳府的四位太太身上，同是封建三妻四妾傳統(tǒng)思想的犧牲品，他們不但沒(méi)有覺(jué)醒，反而不斷地斗爭(zhēng)、排斥，最終都落入了爭(zhēng)斗的漩渦里，造成了一出出悲劇。

妻妾成群讀后感 篇6

讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會(huì)婦女的命苦，對(duì)四太太頌蓮給予深切的同情、無(wú)限的嘆惜。然而，閱讀這悲劇故事就是用以消遣、使之悲古？頌蓮叫我們悲，她悲在哪兒？到底小說(shuō)里面的真正悲劇在哪里？它的現(xiàn)實(shí)意義又在哪里？這不能不成為我們讀者思考的問(wèn)題。

關(guān)于《妻妾成群》的主題，這并沒(méi)有很深?yuàn)W的東西。只不過(guò)是《紅粉》中的小萼、《婦女生活》中的嫻、芝、蕭以外的另一個(gè)女性頌蓮的婚戀悲劇而已。不同的是《妻妾成群》這篇小說(shuō)設(shè)定了一個(gè)十分具有傳統(tǒng)文化意味的一夫多妻制的家庭生活背景，從而分外具有了某種生動(dòng)可感的歷史氛圍，應(yīng)該說(shuō)它是一個(gè)典范的歷史模型，是一個(gè)陌生而又熟悉的故事。

小說(shuō)主要講述了一個(gè)家遭不幸、無(wú)奈嫁人為妾的新知識(shí)青年女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險(xiǎn)，掙扎求存，但最后還是沒(méi)能逃脫妻妾者悲慘命運(yùn)的故事。

頌蓮那種在封建社會(huì)、在富貴家庭中追求自尊、自由、浪漫，只可能是失敗，只可能是悲劇。

作為新世紀(jì)的人，作為女性自身，我們是否應(yīng)該不斷地審視、反思、克服其人性的負(fù)面與殘缺。《妻妾成群》該就是已逝靈魂向我們發(fā)出的一次哀號(hào)、警告吧！

妻妾成群讀后感 篇7

《妻妾成群》讀后感400字：

時(shí)代背景：民國(guó)初年

人物：一位富人陳佐千和他的四房太太，一位門當(dāng)戶對(duì)的大太太毓如，一位臉色蒼白的好像生了病的女人卓云，一位戲子梅珊和一位女學(xué)生頌蓮。

環(huán)境：一座老宅院，其中有一株紫藤花和一口老井。

老宅院暗含當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，紫藤花表示新的開(kāi)始，老井代表著舊的力量依舊存在并根深蒂固的影響著人們。

陳佐千他是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的一位典型的男人，四位太太各自不同的身份說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)各種思想交融，老的與新的，好的與壞的混雜在一起。每個(gè)女人都為了紅燈籠掛在自己的房檐下各盡手段，在這個(gè)院子里沒(méi)有朋友，只能相信自己。在一夫多妻制下依附于男人生存必然要爭(zhēng)奪別的女人的生存空間，在這座宅院中時(shí)時(shí)上演著生存之戰(zhàn)。

最后戲子梅珊與醫(yī)生的愛(ài)情讓戲子葬入深井，頌蓮在梅珊因與醫(yī)生偷情被拖入深井之后出現(xiàn)幻聽(tīng)總是能聽(tīng)到深井里有聲音對(duì)她呼喚然后就瘋掉啦，而五十掛幾的男人陳佐千又娶了第五位太太。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感精選

讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思，在讀完作者寫的作品，自己的精神世界也得到了滿足。?通過(guò)寫讀書(shū)筆記，改變自己的閱讀習(xí)慣和方式。想要更好地掌握“成長(zhǎng)比成功更重要讀后感”的知識(shí)幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您推薦這篇文章，我們感謝您的閱讀和收藏也希望您能將這篇文章分享給您的朋友圈！

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇1

今天中午在婆婆家吃飯。兒子告訴我：“媽媽，你看人家的孩子真愛(ài)學(xué)習(xí)！”我立刻到一墻之隔的房間看，令我鎮(zhèn)靜，也令我欣喜。

一個(gè)感人的場(chǎng)面在我眼前：一個(gè)十二三歲的女孩在高桌的一角寫作業(yè)，桌上擺滿了日常用品；一個(gè)10歲左右的女孩兒趴在床上寫作業(yè)，被子晾曬在院子里；一個(gè)七八歲的男孩兒趴在一個(gè)方凳上寫生字。三個(gè)孩子聚精會(huì)神、樂(lè)在其中的模樣讓我欣慰，也讓我心疼。孩子的奶奶在房間一角刷碗，我說(shuō)：“你家孫子很用心學(xué)習(xí)?。　蹦棠虧M面笑容回答：“可不是！外面還有一個(gè)孫子已經(jīng)寫好了。”我轉(zhuǎn)眼一看，一個(gè)十多歲的大男孩帶著一個(gè)三四歲的孩子在玩游戲呢。

這家的爺爺是在我公公（公公退休后一直在單位當(dāng)門衛(wèi)直到去世）去世后，來(lái)單位當(dāng)門衛(wèi)的。大約六十多歲，說(shuō)話和藹可親。大兒子和媳婦出去打工掙錢，小兒子在部隊(duì)，媳婦在家種地，先后也都在縣城買了房子。經(jīng)濟(jì)條件比只種地時(shí)大有改善，也重視起孩子的學(xué)習(xí)，把孩子都送到縣城學(xué)校讀書(shū)。幾個(gè)孩子也爭(zhēng)氣，學(xué)習(xí)很努力，成績(jī)比在鄉(xiāng)下進(jìn)步多了。

一間房子，一個(gè)桌子，一張大床，還有些簡(jiǎn)單的廚具。爺爺帶著大孫子住在單位大門口，奶奶帶著四個(gè)孩子住在這個(gè)房間，吃飯時(shí)集中在這個(gè)房間，挺熱鬧。如此簡(jiǎn)陋的房間里生活著的他們，很快樂(lè)、很熱鬧、很和諧。只要回到家，這些孩子二話不說(shuō)先寫作業(yè)，奶奶做好飯，他們?nèi)挛宄扬埑酝辏缓笕ド蠈W(xué)。

這只是留守兒童的一個(gè)縮影，這幾個(gè)孩子算是留守兒童中比較快樂(lè)的?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)下年輕夫婦大多是把孩子讓爺爺奶奶貨外公外婆帶，一年中除了麥忙和春節(jié)回家團(tuán)聚，其他的時(shí)間都在外地打工，平時(shí)寄一些生活費(fèi)給家人。天各一方的思念也只是通過(guò)偶爾的電話聯(lián)系。家里的莊稼管理全靠老人，孩子也是靠老人一日三餐的照顧。

由此，我想起去年我教過(guò)的一個(gè)學(xué)生，也是跟著爺爺奶奶生活，爸媽都在外地打工。這個(gè)瘦弱的男孩因?yàn)樗寄畎謰?，變得少言寡語(yǔ)，憂郁沉默。他奶奶也曾說(shuō)過(guò)：“老師，你多照顧照顧他！”一個(gè)午飯間，他趴在桌上懶洋洋的，打不起精神學(xué)習(xí)，我就走到他身邊輕聲問(wèn)他：“你怎么了？”他回答：“老師，我想媽媽了！”我說(shuō)：“就給媽媽打個(gè)電話吧！”說(shuō)著，我把手機(jī)遞給這個(gè)學(xué)生。撥通后，這個(gè)孩子叫一聲“媽”，就流下淚了?？粗麥I流滿面、泣不成聲的摸樣，我抱著孩子的肩膀安慰他：“你爸媽為了你和妹妹生活得更好，出去掙錢。你在家要好好學(xué)習(xí)，再過(guò)一個(gè)月該過(guò)年了，你要考出好成績(jī)給爸媽一個(gè)驚喜！”和媽媽通話后，這個(gè)學(xué)生的情緒慢慢調(diào)整過(guò)來(lái)，幾天都在快樂(lè)和興奮中度過(guò)。我給他媽發(fā)短信說(shuō)，要經(jīng)常給孩子打電話，鼓勵(lì)孩子，不然會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)和心情，甚至?xí)绊懙胶⒆拥男睦斫】怠?/p>

年后，這個(gè)學(xué)生的媽媽告訴我說(shuō)：不去外地了，讓他爸一個(gè)人出去，我在家陪孩子。自此，這個(gè)學(xué)生整個(gè)下學(xué)期情緒比較穩(wěn)定，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所進(jìn)步，順利度過(guò)整個(gè)六年級(jí)畢業(yè)升學(xué)階段。

現(xiàn)在回老家，見(jiàn)到的不是年邁的老人，就是幾歲、十幾歲的孩子，很少能見(jiàn)到青年、中年人，都外出工作了。只靠一畝三分地，是不夠一家老小生活的.，為了生計(jì)，大家不得不走出家門外出掙錢。這些外出人也不想和父母、孩子分開(kāi)的，他們魂?duì)繅?mèng)繞的是家人的平安和健康。在家的老人不僅攬下家里所有的農(nóng)活，還有孫子輩的生活起居。

我不擔(dān)心這些孩子的生活，他們的吃穿比以前都有所改善，而且老人對(duì)孫子輩的疼愛(ài)到了有點(diǎn)嬌慣的程度，幾乎是要什么就會(huì)滿足?？僧吘故歉舸耍幕潭炔桓?，不能及時(shí)輔導(dǎo)孫子學(xué)習(xí)，更重要的是心靈的溝通和心理教育欠缺啊。少了爸媽的溫暖、愛(ài)撫和教育，有的孩子在孤獨(dú)寂寞中成長(zhǎng)，有煩惱事情悶在心里，不愿意向其他人訴說(shuō)，不能得到及時(shí)疏導(dǎo)和指引，形成內(nèi)向、孤僻甚至扭曲的性格。雖然在學(xué)校老師特別關(guān)注和愛(ài)護(hù)這些留守兒童，但怎么能抵得上父母的關(guān)注和愛(ài)護(hù)呢。一個(gè)高中生女孩在自殺前留有遺書(shū)：從小跟著爺爺奶奶生活，后來(lái)又跟著外公外婆，長(zhǎng)大后又跟著姑姑在外地求學(xué)，很少和爸媽一起生活，沒(méi)有得到過(guò)父母給予的溫暖，要求死后把骨灰撒在父母所在的城市，因?yàn)榛钪鴷r(shí)沒(méi)去過(guò)。是啊，十幾年很少和父母在一起，幾乎沒(méi)得到父母的關(guān)愛(ài)和溫暖，這些孩子的心靈缺失不是父母寄來(lái)多少生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)可以彌補(bǔ)的。

現(xiàn)在，許多外出工作者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件有所改善，也接觸過(guò)一些城市文化，對(duì)孩子的教育開(kāi)始重視起來(lái)，紛紛把孩子送到城里上學(xué)，或者有爺爺奶奶在縣城租間房子，照顧孩子的生活起居；或者干脆就讓孩子居住在私人開(kāi)的周托里，兩周回家一次，和爺爺奶奶團(tuán)聚。孩子可以學(xué)到所有學(xué)科（許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校課程開(kāi)不全），也開(kāi)闊了眼界、擴(kuò)充了視野，增加了閱讀量，和城里孩子拉近了距離，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人的成長(zhǎng)不僅包括身體長(zhǎng)高體重增加、學(xué)識(shí)的增多、心理的成長(zhǎng)、個(gè)性的彰顯、人與人之間的交流能力、社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，如果各方面都得到及時(shí)充分的發(fā)展，才是一個(gè)完整的人。

掙錢固然重要，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，更重要的是心靈的成長(zhǎng)。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇2

我們?cè)诳嚯y中成長(zhǎng)。

沒(méi)有人的生活是一帆風(fēng)順，上帝總是在你的人生中安排了一個(gè)接一個(gè)的阻礙，即是苦難。本來(lái)從未想過(guò)如何面對(duì)苦難的我，在爺爺離世后，猛然懂得了許多。

現(xiàn)在依舊清晰地記得，得知爺爺去世消息那是的心情，那刻的場(chǎng)景，那日的天氣?；蛟S，那一種瞬間大腦一片空白繼而被悲痛淹沒(méi)的感覺(jué)，我永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻。曾經(jīng)以為懶惰而不愿來(lái)看望爺爺?shù)奈?，曾?jīng)對(duì)爺爺無(wú)理取鬧的我，曾經(jīng)理所當(dāng)然接受爺爺寵溺而從不珍惜的我，一個(gè)個(gè)畫面像電影般在腦中循環(huán)播放，給心臟帶來(lái)陣陣刺痛。我曾多么后悔，不曾珍惜的美好過(guò)去。

我曾無(wú)限悲痛，悔恨自己。但這又有何用？無(wú)用。路是向前走的，不曾回返。過(guò)去的傷痕再怎么縫補(bǔ)，終會(huì)留下一道疤。失去的東西再怎么挽留，終已成為過(guò)去式。于是，我們只得讓過(guò)去的傷疤腐爛迂回化為日后不再犯的禁令，化為成長(zhǎng)的墊腳石。

爺爺?shù)碾x世，我學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。離別即是一種苦難，重要的是，從中成長(zhǎng)。

最近所熱衷的一部動(dòng)漫《東京喰種》。主人公本是一個(gè)普通的人類，卻因意外而卷入了有關(guān)喰種與人類的風(fēng)暴。原本弱小而不知所措的他，為了終止雙方周而復(fù)始的怨念，逐漸強(qiáng)大了自身。他的每一滴淚，每一步強(qiáng)大，都應(yīng)驗(yàn)了他在苦難中的成長(zhǎng)。動(dòng)漫中的一句話一直令我印象深刻：我們只得，一邊失去，一邊成長(zhǎng)。

倘若想悲劇不再發(fā)生，重要的即是從中成長(zhǎng)，再成長(zhǎng)。

又想起高爾基的一本自傳《童年》，書(shū)中阿廖沙和他外祖父同擁有不幸的人生，而他外祖父卻被苦難打敗，淪落成暴怒無(wú)常，蠻不講理的人。而阿廖沙卻在目睹人性的惡劣后，掙脫出悲慘的童年，走向了“人間”，長(zhǎng)成了現(xiàn)在赫赫有名的高爾基。他們又怎不是歷經(jīng)苦難后的不同兩面，重要的是成長(zhǎng)，而非埋怨現(xiàn)實(shí)。

總有些人在不停地抱怨，上帝對(duì)他們的不公，給他們關(guān)上了門，卻未讓他們看到另一扇窗。我想，這些只顧抱怨生活中苦難的人們，只會(huì)沉淪在悲哀中，不得翻身。曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“這個(gè)世界上所有的不公，都只是當(dāng)事者自身能力的不足罷了。”上帝并沒(méi)有對(duì)誰(shuí)不公，他們只是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在上帝讓他們失意的時(shí)候，永遠(yuǎn)開(kāi)著一扇窗，名為成長(zhǎng)。在苦難的來(lái)臨，只顧黯然神傷與抱怨，只會(huì)就此墜入苦難的谷底。

苦難，失去。化悲痛為力量，重要的是從中成長(zhǎng)。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇3

每個(gè)學(xué)生都渴望自我成功，每位家長(zhǎng)都期望自我的孩子成材，每個(gè)教師都期盼自我教出的學(xué)生取得喜人的成績(jī)?？墒?，成長(zhǎng)的道路并非是一帆風(fēng)順的?！冻砷L(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)談了一批秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的過(guò)程。從王堅(jiān)到許峰雄，從張宏江到張亞勤，書(shū)中每一個(gè)真實(shí)的故事，每一段生動(dòng)的點(diǎn)評(píng)，每一句誠(chéng)懇的話語(yǔ)都能夠成為成長(zhǎng)之路上的堅(jiān)實(shí)階梯，能夠讓學(xué)生、家長(zhǎng)和教師明白自我該怎樣做才能不斷成功。

這本書(shū)給我印象最深的是中美兩國(guó)教育的比較。美國(guó)是當(dāng)今世界的，它之所以強(qiáng)盛，主要是因?yàn)樗鼡碛凶钕冗M(jìn)的教育體系：1.美國(guó)的教育是從人的角度去講，教給你怎樣做人，怎樣對(duì)待別人，教給每一個(gè)公民有行使民主權(quán)利的本事，這是他們的最基本的宗旨。而中國(guó)的教育，是從科學(xué)技術(shù)出發(fā)的，是為了培養(yǎng)科學(xué)家，培養(yǎng)人才。在這種教育制度下，孩子們付出了很大的代價(jià)，叫做“優(yōu)秀的代價(jià)”，結(jié)果是導(dǎo)致了他們的很多不優(yōu)秀。2.美國(guó)的教育體系不僅僅包括那些知名的高校，也包括深藏在每一位家長(zhǎng)和教師頭腦里的先進(jìn)的教育理念，如鼓勵(lì)孩子追尋愛(ài)好和夢(mèng)想，倡導(dǎo)合作、主動(dòng)、創(chuàng)新等等。中國(guó)的教育體系確很像一條制造工業(yè)品的流水線，大家都遵循同樣的程序、同樣的標(biāo)準(zhǔn)，走進(jìn)去的的孩子形形色色，出來(lái)的孩子卻都一模一樣。

中國(guó)正在成為世界上的經(jīng)濟(jì)體，但中國(guó)是否能成為真正的科技強(qiáng)國(guó)，還要取決于我們能否在教育領(lǐng)域趕上西方。中國(guó)的教育觀念和教育體系需要不斷發(fā)展、變革，中國(guó)的下一代需要在更好的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。期望有更多的中國(guó)學(xué)生能夠找到真正屬于自我的廣闊天地。

成功是一個(gè)人的目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的道路，但這道路并非一帆風(fēng)順，有的人沒(méi)有能堅(jiān)持到終點(diǎn)，有的人在挫折面前低下頭來(lái)，也有的人能用正確的方法和堅(jiān)強(qiáng)的信念取得了成功。

“成長(zhǎng)比成功更重要”，這是一個(gè)多么有味道的句子，這是一個(gè)給人截然不一樣的感覺(jué)的理念。在中國(guó)這個(gè)以成敗論英雄的社會(huì)，要提出這樣的理念，是很具有前瞻性和革命性的。

凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，其中記錄了微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。書(shū)中記錄了一批秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的過(guò)程。作者從“微軟小子”的成長(zhǎng)生活中，采擷一些平凡但雋永的小故事，他以他獨(dú)特的論述，使這些小故事變得精妙獨(dú)到，在這些故事里，我們看到了歡笑、悲傷、活力、惆悵，我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功。凌志軍期望借這本書(shū)，讓國(guó)人改變對(duì)教育的看法，期望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下，找到真正屬于自我的廣闊天地。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇4

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感1500字：

這個(gè)三月，我斷斷續(xù)續(xù)讀了凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，書(shū)中記錄了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。作者從微軟亞洲研究院30余位研究員的成長(zhǎng)歷程中采擷一些平凡的小故事，以他獨(dú)特的視角切入，通過(guò)這些質(zhì)樸、平凡的小故事將“微軟小子”們成長(zhǎng)過(guò)程中的歡笑、悲傷、激情、惆悵表現(xiàn)了出來(lái)；同時(shí)也揭示了他們不斷進(jìn)取、不斷克服困難、超越自我，直至成功的奮斗歷程。作者希望借這本書(shū)，改變國(guó)人對(duì)教育的看法，希望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下，找到真正屬于自己的廣闊天地。

其實(shí)，“成功”是很誘人的兩個(gè)字眼。一提到成功，我們一般都會(huì)想到，事業(yè)有成，財(cái)富滿滿，家庭幸福。說(shuō)通俗點(diǎn)，就是有錢，有權(quán)，有勢(shì)等等?！俺砷L(zhǎng)”這兩個(gè)字可能沒(méi)有“成功”那么誘人，但是卻比“成功”更有分量，更重要。《成長(zhǎng)比成功更重要》的主要觀點(diǎn)就是：最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”，沒(méi)有必要讓自己的孩子成為別人眼中的“成功”，而是應(yīng)該認(rèn)清他自己，發(fā)掘他自己的價(jià)值。

給我留下印象最深刻的一段，就是吳楓的浪子回頭和平凡中產(chǎn)生的強(qiáng)大力量。他從一個(gè)中考數(shù)學(xué)考32分、英語(yǔ)考28分，整天穿著喇叭褲的街頭浪子，蛻變成連續(xù)讀了大學(xué)、碩士、博士，到最后成為“微軟四少”之一，期間還承受到病痛和生活的諸多磨難，他這一路走來(lái)著實(shí)不易。他出生在江漢平原的一戶普通人家，卻能夠在開(kāi)竅以后不受任何困難的干擾堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，最終取得了成功。這正是一個(gè)普通得不能再普通的孩子，卻用普通人的情感和堅(jiān)持，迸發(fā)了如此強(qiáng)大的小宇宙，告訴了世人們平凡中也能締造偉大，普通人的情感也能產(chǎn)生強(qiáng)大力量！

吳楓的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，來(lái)自于第一次中考后，父親歸來(lái)給他的一次自我選擇，他選擇了繼續(xù)讀書(shū)，而沒(méi)有去接?jì)寢尩陌喈?dāng)一名售貨員。之前，他是一個(gè)典型的差生，是一個(gè)名副其實(shí)的浪蕩子，而且更要命的是他全然沒(méi)有將讀書(shū)當(dāng)回事，也從來(lái)不在乎自己的成績(jī)。然而，就在父親讓他自我抉擇的時(shí)候，讀后感.他鬼使神差地選擇了讀書(shū)。我不知道他是一種怎樣的頓悟，秉持一種怎樣的毅力和努力，復(fù)讀一年初三又將真?zhèn)€初中三年重學(xué)了一遍，能夠讓自己考上重點(diǎn)高中，一只腳踏進(jìn)了大學(xué)。按照他自己的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)如果父母強(qiáng)迫他繼續(xù)讀書(shū)，沒(méi)準(zhǔn)兒他就逆反了，反而會(huì)破罐破摔?？吹竭@里，仿佛我也有一種頓悟，那就是對(duì)待孩子的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)等方面，不能一味強(qiáng)求、強(qiáng)迫，要多站在孩子的心理和生理狀態(tài)去設(shè)身處地來(lái)處理問(wèn)題，否則面對(duì)青春期的叛逆、花花世界的誘惑，很可能適得其反、事與愿違，有時(shí)候沒(méi)有處理好，反而導(dǎo)致貽誤終生。

一路走來(lái)吳楓并不順利，除了憑著自己的那股沖勁學(xué)習(xí)有了很大的起色，然后命運(yùn)卻連續(xù)給他開(kāi)了玩笑。本來(lái)很有希望考上北大清華，卻因?yàn)橐暰W(wǎng)膜脫落差點(diǎn)人生就此進(jìn)入黑暗，最終沒(méi)有考上心儀的大學(xué)；萬(wàn)幸的是讀了自己喜歡的專業(yè)，卻在大學(xué)里因?yàn)檎剳賽?ài)而被迫放棄了班長(zhǎng)、學(xué)生會(huì)職務(wù)；畢業(yè)后兩人天各一方，他也整天在從事擰螺絲的工作，但他憑著對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和忠貞，為了離愛(ài)人近一點(diǎn)通過(guò)努力考上了碩士、博士。最終那個(gè)20年前穿著喇叭褲、唱著《路邊的野花不要采》的浪蕩少年，成為了微軟亞洲研究院的研究員。其實(shí)，他這一路走來(lái)，面臨了很多個(gè)人生的挫折和低潮，面對(duì)命運(yùn)的起伏、事業(yè)的不順、時(shí)空的障礙，他的理想信念沒(méi)有絲毫變化，他沒(méi)有被這些暫時(shí)的起伏左右自己的情緒，反而是從中擺脫出來(lái)，堅(jiān)定地做著自己的事情。身處在現(xiàn)代社會(huì)的我們，身邊充滿了浮躁、自私和急功近利，卻鮮有這樣充滿理想并為之執(zhí)著奮斗的人和精神。細(xì)細(xì)品讀吳楓說(shuō)的“普通人的情感有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生巨大的力量”這句話，不禁讓我心生感動(dòng)，想到了海倫·凱勒的名言——堅(jiān)定的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。對(duì)凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心就是生命的主宰。而吳楓的奮斗歷程，就是這句話最真實(shí)的寫照。

列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)“最偉大的真理是最平凡的真理。”，而費(fèi)狄拉也曾告訴我們，“只有平凡的人生才是真正的人生?！蔽覀?yōu)槿烁改傅囊泊蠖嗍瞧椒驳钠筋^百姓，作為父母最偉大的目標(biāo)和成就不是必須幫助孩子取得成功，而是要幫助孩子在平凡的生活中充分地認(rèn)識(shí)自己，做真實(shí)的自己，不斷充實(shí)自己，強(qiáng)壯自己，通過(guò)理想信念和真情實(shí)感，集聚自身的各種能量，爆發(fā)出孩子的潛能，讓他成為最好的自己。

撰稿：常外七（八）班彭文卿爸爸

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇5

每個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，無(wú)不伴隨著成功與否的教育，而教育，決定著孩子的方向。作為一名大學(xué)生，我想我也是有資格來(lái)淺論成長(zhǎng)過(guò)程中的教育。讀完這本書(shū)之后，我更加堅(jiān)信，中國(guó)式的教育僅僅是對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程的一個(gè)輔助工具，這個(gè)輔助工具，有時(shí)候?yàn)楹⒆拥陌肯杼峁┝艘粚?duì)翅膀，而大多數(shù)時(shí)候卻是束縛成長(zhǎng)的裹腳布。但是，成功并不等同于成長(zhǎng)。成功是目標(biāo)，成長(zhǎng)是達(dá)目標(biāo)所經(jīng)歷的道路。

這本書(shū)的核心既不是教你如何去對(duì)抗現(xiàn)有的教育體系，也不是告訴孩子如何成為天才；所講述的經(jīng)歷是為了更好的做最好的自己并且改變固有的腐朽的教育理念。每個(gè)人都有著形形色色的成長(zhǎng)故事，外表也許普通，成長(zhǎng)過(guò)程也很平常，他們的優(yōu)秀來(lái)自他們自身的不懈努力，這個(gè)過(guò)程肯定不是一帆風(fēng)順的，但是他們克服了所有的困難。本書(shū)通過(guò)他們的成長(zhǎng)歷程向我們闡述了一個(gè)核心觀點(diǎn)：一個(gè)人發(fā)展的最重要時(shí)期是6-12歲。成功是目標(biāo)，成長(zhǎng)是達(dá)到目標(biāo)的道路，但是這條曲折的道路并非一帆風(fēng)順，多數(shù)人在挫折面前選擇軟弱和妥協(xié)，書(shū)中平凡但卻意味深長(zhǎng)的故事令我明白：“天才少年們”懂得用自己的努力、自信去使自己變得無(wú)比強(qiáng)大，踏踏實(shí)實(shí)讓自己無(wú)懈可擊，這樣的成功才會(huì)是有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的，忍得常人所不能受的苦，才能嘗到鮮有人知的甜?！岸煤吠◤毓?，梅花香自苦寒來(lái)”，做人做事，道理都是一樣的，端正心態(tài)，做最好的自己，不要在乎別人的評(píng)價(jià)。

世界在發(fā)展，萬(wàn)物在變化。中國(guó)正在成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一，但能否成為真正的綜合強(qiáng)國(guó)，取決于我們能否在教育領(lǐng)域取得相應(yīng)的突破。僅僅擁有200多年歷史的美國(guó)之所以強(qiáng)盛，主要是因?yàn)樗麚碛凶钕冗M(jìn)的教育體系和學(xué)術(shù)體系，并能通過(guò)這些體系吸引全世界的有為學(xué)子。因此，中國(guó)的教育觀念和教育體系需要不斷發(fā)展、變革，中國(guó)的下一代需要在更好的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。孩子們所要做的的是讓自己成長(zhǎng)，讓自己更加強(qiáng)大，而不是去在意別人目前的狀態(tài)，我們總是認(rèn)為“最好”的含義是戰(zhàn)勝別人，而沒(méi)有想到真正最好的是成為最好的你自己。凌志軍先生希望借《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)“改變對(duì)教育的看法”，這應(yīng)該是中國(guó)教育體系走向成功的第一步。希望更多的人閱讀《成長(zhǎng)比成功更重要》，認(rèn)識(shí)《成長(zhǎng)比成功更重要》，理解《成長(zhǎng)比成功更重要》，希望有更多的中國(guó)學(xué)生在《成長(zhǎng)比成功更重要》的幫助和鼓勵(lì)下，找到真正屬于自己的廣闊天地。

“天才”，這兩個(gè)字其實(shí)是個(gè)陷阱，它讓很多人高估了自己，也讓更多人低估了自己。我們常常認(rèn)為一個(gè)人的杰出是他們天生具有超乎尋常的天賦，卻忽視了他們面對(duì)事物的態(tài)度和個(gè)人努力。天才為什么脫穎而出？他們遇到了普通人所沒(méi)有遇到的契機(jī)，心中懷著一個(gè)改變自己生活的夢(mèng)想。為自己定好計(jì)劃，每邁一步都實(shí)現(xiàn)它的意義，那么每一步就都是成功的，都是值得肯定的，在這個(gè)堅(jiān)持和努力的過(guò)程中會(huì)是快樂(lè)的，甚至當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)時(shí)，你可能已經(jīng)超越了你曾經(jīng)的目標(biāo)。

本書(shū)中的許多故事令人深思，做家長(zhǎng)和老師的，不能不反思自己的得失。但同時(shí)也讓我領(lǐng)悟到對(duì)每一個(gè)孩子也絕對(duì)不能放松。30個(gè)天才“微軟小子”的成長(zhǎng)故事證明一個(gè)道理：所有天才都是可以教出來(lái)的。最重要的事情不是“打敗別人”，而是“成為最好的你自己”。教育學(xué)生“最重要的東西不是錢，不是家庭，也不是運(yùn)氣，而是‘不要小看自己’”?！爸挥凶龊昧恕畱?yīng)該做的’，才能愉快的‘做喜歡做的’?！苯逃约骸案淖兾覀儗?duì)教育的看法，讓自己像天才一樣成長(zhǎng)”。我們既然無(wú)法改變教育，那就改變對(duì)教育的看法。

沒(méi)有所謂的天生的驕子，只有不肯努力的傻瓜。遇到困難就退縮，就抱怨，還要怪老天不公，自己不知道充實(shí)自己，滿腦子想到的只有我要成功，我要讓所有人都羨慕，這種思想從根本上就迷途了。人在單純的長(zhǎng)大過(guò)程中，肯定會(huì)遇到思想的分水嶺，很多的人只是在一味的追求成功，而忽略了成長(zhǎng)，這是一種短視的行為，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的潛力，把自己充實(shí)到足夠強(qiáng)大，還擔(dān)心成功不會(huì)如期而至嗎？那么憑什么他們變得和我們不一樣？

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇6

這幾天集中精力讀了凌志軍先生的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，頗多感觸。書(shū)中描寫了三十位“微軟小子”的成長(zhǎng)史，這些“人精”的成長(zhǎng)遵循了一條規(guī)律：“E”學(xué)生最易成長(zhǎng)為社會(huì)的中流砥柱。所謂“E”學(xué)生是指自主型的學(xué)生，他們具有自信、主動(dòng)、積極，把必須要做的事情做到最好，持續(xù)性地保持一流成績(jī)的特征。除此之外，還有自主、自由、堅(jiān)韌、快樂(lè)、有個(gè)性、有激情、有想像力，享受學(xué)習(xí)而不是完成學(xué)習(xí)，不以分?jǐn)?shù)衡量成敗，不一定是第一名，但一定有獨(dú)立的意志，有強(qiáng)烈的興趣，有一個(gè)執(zhí)著追求的目標(biāo)等特征。

此書(shū)初版是六年之前，從那以后多次再版，可見(jiàn)受歡迎的程度之深。但是，凌先生不知有沒(méi)有想到，這本書(shū)產(chǎn)生的轟動(dòng)效應(yīng)和實(shí)際的教育發(fā)展進(jìn)程相比真是不算什么!

在書(shū)中，就讀于上世紀(jì)六十、七十、八十年代的精英們對(duì)中國(guó)這種“填鴨式”的教育深惡痛絕，對(duì)中國(guó)大學(xué)以及研究生教育頗多微辭?？墒?，時(shí)過(guò)境遷，在今日之中國(guó)，這種教育模式相比以往更是有過(guò)之而無(wú)不及。

現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)是從幼兒園開(kāi)始的，甚至更早，從孩子還沒(méi)出生時(shí)父母就在操心他(她)們的上學(xué)問(wèn)題，買房要買學(xué)區(qū)房，戶口要落在教育程度較好的區(qū)。在現(xiàn)行教育制度下，中國(guó)的父母?jìng)円呀?jīng)幾近瘋狂。他們的恐慌感極大地影響了孩子，從上學(xué)那一刻起，孩子們就背負(fù)著沉重的壓力，這一背就是十幾年甚至二十幾年。在這種情況下，誰(shuí)還能感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)呢?

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇7

讀凌志軍先生所著作的《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)，我深深感受到中國(guó)教育和美國(guó)教育的差異，教育和成長(zhǎng)牽動(dòng)每個(gè)家庭成員的心，我們一直提倡素質(zhì)教育，但現(xiàn)實(shí)教育有著明顯的弊端，就像書(shū)中所說(shuō)：我們的教育就像一條制造工業(yè)品的流水線，大家都遵循同樣的程序同樣的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)來(lái)的孩子形形色色，出來(lái)的孩子卻一模一樣，否則就得不到社會(huì)認(rèn)同，實(shí)際上教育學(xué)生和產(chǎn)品制造是完全不同的兩碼事，因?yàn)檫@樣許多家庭陷入深深苦惱，讀了這本書(shū)的有些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：書(shū)中講的都很有道理，也令人向往，可是現(xiàn)在社會(huì)就是這樣，我們沒(méi)有辦法做出任何改變……

每個(gè)學(xué)生都希望自己成功，每位家長(zhǎng)都希望自己孩子成才，每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)，都是勞有所得的想法，但是有的時(shí)候做事就像剝一顆洋蔥，你可以一層一層往里面剝而一直看不到最核心。成功不等同于成長(zhǎng)，成功是最終目標(biāo)，成長(zhǎng)的過(guò)程卻是條條大路通羅馬。我們常常舉例的都是一個(gè)又一個(gè)普通孩子憑借智慧加勤奮成為旁人眼中天才的真實(shí)案例，這樣在孩子和家長(zhǎng)之間一直達(dá)不到一個(gè)認(rèn)同。

但是從辯證的角度來(lái)看：一件事情有它的弊端，必然也會(huì)有它好的一面，在學(xué)?，F(xiàn)有教育訓(xùn)練學(xué)習(xí)體制下，我們?nèi)杂写笈膶W(xué)生、主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生不斷超越自己，挑戰(zhàn)極限,我們不能以偏蓋全否認(rèn)這一事實(shí)。

考慮和看待事情不能過(guò)分放大消極面，縮小它的積極面，同樣在現(xiàn)有教育體制下，這些學(xué)生并不擁有比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度也和我們沒(méi)有不同，但是他們?nèi)杂泻芏嗟娜俗呦虺晒Γ晕覀冃枰D(zhuǎn)換觀念：我們既然無(wú)法改變教育，那就改變我們對(duì)教育的看法、用積極的態(tài)度去迎接學(xué)習(xí),做回一個(gè)主動(dòng)的人。

我們身邊是小學(xué)階段的學(xué)生談?wù)撈饘W(xué)習(xí)和作業(yè)，即使成績(jī)優(yōu)秀但還是不快樂(lè)，這就需要我們家長(zhǎng)做正確引導(dǎo)和陪伴,好的學(xué)習(xí)不是把別人pK掉，而是我每天一點(diǎn)的進(jìn)度是提升自己，努力使自己變得優(yōu)秀，學(xué)習(xí)好比走在登山的路上,不要只看最后的目標(biāo),而失去了享受一路登山風(fēng)景的過(guò)程,讓家長(zhǎng)和孩子在《成長(zhǎng)比成功更重要》的幫助鼓勵(lì)下，把我們現(xiàn)教育訓(xùn)練方式當(dāng)作一種歷練和錘煉，百煉成鋼，成就最好的自己！

在成長(zhǎng)中體會(huì)，體會(huì)成長(zhǎng)中蛻變的痛苦，體會(huì)成長(zhǎng)中淬煉的忍耐，成功在遠(yuǎn)方，成長(zhǎng)在腳下。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇8

《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)是新東方創(chuàng)始人俞敏洪、徐小平、王強(qiáng)等成功人士分享的關(guān)于他們接受家庭教育的經(jīng)歷和個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡，以及他們對(duì)自己子女實(shí)施家庭教育的理念與具體操作經(jīng)驗(yàn)。

俞敏洪說(shuō)：“書(shū)本學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一部分，培養(yǎng)他們美好的心境更重要?！毙煨∑秸f(shuō)：“我認(rèn)為可以自由選擇是一個(gè)人快樂(lè)幸福的人生基礎(chǔ)。”王強(qiáng)說(shuō)：“沒(méi)有良好的習(xí)慣就形成不了健全的人格。”——所以《成長(zhǎng)比成功更重要》大概真的如俞敏洪在序言中所說(shuō)并“不是一本家庭教育指導(dǎo)手冊(cè)”，更多的只是一種“真實(shí)的分享”。

正因?yàn)檫@是一種分享，所以字里行間流露的都是實(shí)實(shí)在在的例子，很多例子得到了我們家長(zhǎng)的共鳴。例如：美好的心境，美好的生活。父母要培養(yǎng)孩子有個(gè)美好的心境，我一直覺(jué)得，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，書(shū)本學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一部分，培養(yǎng)他們美好的心境更重要。什么是美好的心境呢？就是熱愛(ài)生命、熱愛(ài)大自然的一種情緒狀態(tài)。

而我們的孩子在國(guó)內(nèi)應(yīng)試教育制度下，學(xué)習(xí)既辛苦又忙碌，很少有真正屬于自己向往的童年生活，所以我們家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子減負(fù)，創(chuàng)造條件，讓孩子多接觸大自然，多讓他們的童真毫不保留的釋放，使孩子過(guò)上快樂(lè)的童年。又如：快樂(lè)是快樂(lè)之母的例子，說(shuō)明興趣是孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力和源泉。

現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)培訓(xùn)班琳瑯滿目，家長(zhǎng)們?yōu)榱瞬蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上，紛紛參加課外培訓(xùn)，殊不知課外培訓(xùn)占據(jù)使孩子不少休息和玩的時(shí)間，那么孩子是否真正喜歡，是否真正覺(jué)得快樂(lè)，這是需要我們家長(zhǎng)考慮的。

書(shū)中例子很多，作者從父母對(duì)自己的教育和自己對(duì)孩子的教育兩方面相結(jié)合進(jìn)行了分享。

既能看到作者那個(gè)年代的傳統(tǒng)教育，又能看到現(xiàn)代教育，這是一本通過(guò)兩個(gè)年代的不同教育的分享，是值得我們借鑒的好書(shū)。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇9

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感600字！

《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)最近很熱，書(shū)里羅列的諸多案例無(wú)非圍繞書(shū)名展開(kāi)取證和論述，事例樸實(shí)以小見(jiàn)大，給閱讀者提供了廣泛的思考空間。

我讀過(guò)后感慨萬(wàn)千，對(duì)于孫子培養(yǎng)的導(dǎo)向問(wèn)題進(jìn)行了反思。從我們自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷一直延續(xù)到現(xiàn)在，孩子的學(xué)習(xí)大環(huán)境應(yīng)試教育的導(dǎo)向一直未變，孩子的考試成績(jī)變成孩子“好”與“壞”的重要考量指標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，孫子的學(xué)習(xí)缺少了主動(dòng)，更多的是被動(dòng)接受教育灌輸，即使成績(jī)優(yōu)秀，寶貝能真正快樂(lè)嗎？

你的一生能走多遠(yuǎn)，很大程度上取決于童年的天地有多大。寶貝的童年是一支畫筆，可以揮灑出絢麗的色彩；是一張白紙，可以描繪出繽紛的圖案。任何一個(gè)孩子都有自己的夢(mèng)想，或小或大，這些才是寶貝們快樂(lè)向上的根源。

我們無(wú)力改變現(xiàn)有的環(huán)境，但我們可以和寶貝共同理解環(huán)境。尊重自己，更重要尊重環(huán)境中的人和物，我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)，雨露般潤(rùn)澤寶貝的心靈，堅(jiān)定地支持孩子的正確追求。我們不求孩子的一時(shí)得失，我們渴求孩子能找到真正的自我。

成長(zhǎng)，僅僅兩個(gè)字，卻涵蓋了自信、克制、堅(jiān)持、努力等等諸多的人生哲理，這兩個(gè)字不全是某個(gè)人的人生階段的寫照，而是整個(gè)人生的歷練。孩子不僅僅屬于我們的家庭，更多的屬于整個(gè)美好世界。最終的成功來(lái)源于積累，孩子的成長(zhǎng)來(lái)源于生活。孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力離不開(kāi)夢(mèng)想，呵護(hù)孩子的夢(mèng)想，陪伴孩子追逐夢(mèng)想，即使不能成功，仍可快樂(lè)笑對(duì)人生征程！

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇10

微軟中國(guó)研究院里有一批年輕而又極其優(yōu)秀人才，比爾蓋茨曾這樣對(duì)他們進(jìn)行概括“在微軟中國(guó)研究院，我們擁有許多位世界一流的多媒體研究方面的專家”，比爾蓋茨也習(xí)慣把強(qiáng)烈贊揚(yáng)的詞匯用在他們身上“絕妙”“完美無(wú)瑕”“杰出的人才”。

《成長(zhǎng)比成功更重要》就是講述了這批優(yōu)秀人才形形色色的成長(zhǎng)故事，他們外表看來(lái)平凡普通，成長(zhǎng)過(guò)程也很平常，他們的“絕妙”與“完美無(wú)瑕”來(lái)自于他們自身的不懈努力，來(lái)自于學(xué)校與老師恰當(dāng)?shù)慕逃?，?dāng)然也離不開(kāi)他們的家庭教育，他們每個(gè)人也都飽受挫折，但是他們站起來(lái)了，使自己更堅(jiān)強(qiáng)，更“聰明”。

他們的成長(zhǎng)與優(yōu)越的家庭背景沒(méi)有任何正比的關(guān)系，事實(shí)正相反，與貧寒之家聯(lián)系密切。俗話說(shuō)”窮人的孩子早當(dāng)家”，是有一定的道理。他們那一群人，并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，但他們卻成功了。在他們很平常的成長(zhǎng)故事里，我們發(fā)現(xiàn)一些與眾不同的東西，這些與眾不同的東西透射出一種共性的東西，形成一種教育理念，在此我個(gè)人大膽的作了下總結(jié)，如下：

1、孩子超越常人的表現(xiàn)是緣于后天的教育，而非天賦；

2、教育是培養(yǎng)孩子自信的過(guò)程，自信是建立在對(duì)自身價(jià)值的深刻理解上，而不是建立在成功上，因?yàn)闆](méi)有人永遠(yuǎn)成功而不失敗，真正自信的人并不在意某些“公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)”，他們更在意自己內(nèi)心的感覺(jué)；

3、每一個(gè)人都是在真正抓住自己想要的東西之后，才能有發(fā)自內(nèi)心的渴望和熱愛(ài)，才能充分展示自己的潛力，這個(gè)環(huán)節(jié)至關(guān)重要；

4、家庭教育要做到尊重孩子的興趣，溝通理解，信任，這點(diǎn)尤其重要；

5、大腦的成長(zhǎng)與知識(shí)的積累不是一回事，優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該擁有廣泛的興趣，全方位訓(xùn)練自己的大腦；

6、學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，雖然是一件小事，但卻能導(dǎo)致巨大的差別；

7、情商比智商更重要；

8、老師深刻而持久的影響力，非師道尊嚴(yán)和一本正經(jīng)，而是溫暖如春和循循善誘；非知識(shí)淵博，而是洞察力和遠(yuǎn)見(jiàn)；非教給學(xué)生如何應(yīng)付考試，而是教給學(xué)生如何做人和做事。

上述教育理念，作為一名教師和孩子的家長(zhǎng)，我是很受啟發(fā)。

作者凌志軍先生將我們國(guó)家的教育體系比喻成一座大廈，里面容納了億萬(wàn)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生在這里都有自己的位置，這個(gè)大廈并非我們經(jīng)常見(jiàn)到的那種形狀，是一個(gè)金字塔，塔有五級(jí)，學(xué)生則有五種類型，分別對(duì)應(yīng)金字塔的五個(gè)層次：

A、厭學(xué)型：不快樂(lè)、厭煩、心理上的強(qiáng)烈反感和抵觸，恨不得把課本摔到老師臉上去；

B、被動(dòng)型：消極、被動(dòng)、麻木，在父母老師的督促和環(huán)境的壓力下取得進(jìn)步；

C、機(jī)械型：全身心投入刻苦用功，按部就班的朝著一流的方向努力；

D、進(jìn)取型：自信、主動(dòng)、積極、樂(lè)觀，把必須作的事情做的最好，持續(xù)性的保持著一流的成績(jī)；

E、自主型：擁有上一級(jí)學(xué)生的特征，此外還有：自主、自由、堅(jiān)韌、快樂(lè)，有個(gè)性，有激情，有想象力，享受學(xué)習(xí)而又不是完成學(xué)習(xí)，不以分?jǐn)?shù)衡量成敗，不一定是第一名，但一定有獨(dú)立的意志，有強(qiáng)烈的興趣，有一個(gè)執(zhí)著追求的目標(biāo)。

作者當(dāng)然是非常喜歡E的學(xué)生，我相信每一名教師和家長(zhǎng)都喜歡，其實(shí)每個(gè)學(xué)生也都渴望自己成功，每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子成材，每個(gè)老師都期盼自己教出的學(xué)生取得喜人的成績(jī)。但是，作為一名教師，每天面對(duì)的是各種資質(zhì)的學(xué)生，在中國(guó)的教育環(huán)境下，學(xué)生的成績(jī)是評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，所以不管是誰(shuí)都會(huì)過(guò)多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，個(gè)性的培養(yǎng)相對(duì)就少一些。這樣就導(dǎo)致那些成績(jī)落后的孩子漸漸地失去自信，失去一段學(xué)習(xí)其他事物的寶貴時(shí)間。

針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，凌志軍先生在這本書(shū)中就介紹過(guò)這樣一個(gè)人物：他家境貧寒，他也期望成功，可在高考時(shí)他栽了跟頭，語(yǔ)文考了不及格，總分也很糟糕，連找份正式的工作都危險(xiǎn)，可他不在乎人們對(duì)成功的定論，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)，一路摸滾打爬，成了令人羨慕的世界級(jí)科學(xué)家，他就是微軟亞洲研究院院長(zhǎng)沈向洋。沈博士走上演講臺(tái)感慨萬(wàn)千，他也曾經(jīng)做過(guò)碌碌終生的思想準(zhǔn)備，但成績(jī)僅僅是一組蒼白的數(shù)字，他隨著成長(zhǎng)的步伐不斷向新的高度挑戰(zhàn)，相繼獲得香港大學(xué)電機(jī)電子工程系哲學(xué)碩士學(xué)位，及美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院機(jī)器人專業(yè)博士學(xué)位，他回顧成長(zhǎng)的道路問(wèn)心無(wú)愧，他說(shuō)他沒(méi)有達(dá)到事業(yè)的巔峰，但是他沒(méi)有愧對(duì)成長(zhǎng)，這就是成功。

人們常說(shuō)：“興趣是最好的老師。”你能說(shuō)每個(gè)學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)課本中的知識(shí)嗎？答案肯定是——不能。因?yàn)橛行┖⒆酉矚g音樂(lè)；有些孩子喜歡體育；有些則喜歡科學(xué)；有些喜歡動(dòng)手操作等等。如果能在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，巧妙地根據(jù)學(xué)生的興趣發(fā)展他們的特長(zhǎng)，那么就能使學(xué)生找到屬于自己的位置，樹(shù)立自信。就像書(shū)中提到的，在微軟公司里，研究人員的成功可能是發(fā)表了一篇重要的論文，測(cè)試人員的成功可能是找到隱蔽的"臭蟲(chóng)"，支持人員的成功可能是幫助客戶及時(shí)解決了問(wèn)題。這些不同類型、不同資質(zhì)的人才都能憑借自己的努力，獲得他人的尊重和認(rèn)可，從而在事業(yè)上獲得成功。

凌志軍先生的《成長(zhǎng)比成功更重要》，他教會(huì)了我在教師這個(gè)崗位上如何去教育學(xué)生。教師應(yīng)該相信每個(gè)孩子，相信每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，不能忽略課堂與日常言行中的細(xì)節(jié)，獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，這將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中，其實(shí)我們能做的，不僅僅是教給他們課本以內(nèi)的知識(shí)，更重要的是教給他們課本以外的東西，那便是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，去做一個(gè)有著健全人格的人，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，教會(huì)他們朝哪個(gè)方向走去。

一寸光陰，一寸金，只有踏踏實(shí)實(shí)做好每一天的工作、完成好每一天的教學(xué)任務(wù)，才會(huì)有實(shí)在的收獲，才能不愧對(duì)教師這一職業(yè)，才不至于讓孩子虛度光陰。

成長(zhǎng)比成功更重要讀后感 篇11

關(guān)于成長(zhǎng)比成功更重要讀后感范文

本學(xué)期，學(xué)校給我們贈(zèng)送了成長(zhǎng)比成功更重要一書(shū)，值得讀。

凌志軍先生所談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人——30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)過(guò)程。他們并不擁有一個(gè)比我們更聰明的大腦，所經(jīng)歷的教育制度和我們也沒(méi)什么不同。那么，他們憑什么變得和我們不一樣？就憑著他們對(duì)教育的看法與眾不同。

先來(lái)回顧凌志軍先生在這本書(shū)中中介紹過(guò)的一個(gè)人物：他家境貧寒，但他也期望成功，可在高考時(shí)他栽了跟頭，語(yǔ)文考了不及格，總分也很糟糕，連找份正式的工作都危險(xiǎn)，可他不在乎人們對(duì)成功的定論，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)，一路摸滾打爬，成了令人羨慕的世界級(jí)科學(xué)家，他就是微軟亞洲研究院院長(zhǎng)沈向洋。沈博士走上演講臺(tái)感慨萬(wàn)千，他也曾經(jīng)做過(guò)碌碌終生的思想準(zhǔn)備，但成績(jī)僅僅是一組蒼白的數(shù)字，他隨著成長(zhǎng)的步伐不斷向新的高度挑戰(zhàn)，相繼獲得香港大學(xué)電機(jī)電子工程系哲學(xué)碩士學(xué)位，及美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院機(jī)器人專業(yè)博士學(xué)位，他回顧成長(zhǎng)的道路問(wèn)心無(wú)愧，他說(shuō)他沒(méi)有達(dá)到事業(yè)的巔峰，但是他沒(méi)有愧對(duì)成長(zhǎng)，這就是成功。

書(shū)中講的是那幫被稱為“微軟小子”的人的成長(zhǎng)故事，其實(shí)離我們很遙遠(yuǎn)：他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷幾乎都非比尋常。有的是少年班，有的是小時(shí)候就出國(guó)留學(xué)，還有就是清華、北大的。他們生活的時(shí)代離我們遙遠(yuǎn)，他們學(xué)習(xí)的地方離我們遙遠(yuǎn)，他們所取得的成就也離我們更遙遠(yuǎn)。但這本書(shū)通過(guò)他們的成長(zhǎng)歷程向世人闡述了一個(gè)關(guān)鍵的觀點(diǎn)：一個(gè)人發(fā)展的最重要時(shí)期是6-12歲。這個(gè)時(shí)期要想降成長(zhǎng)，如果只靠學(xué)生，不可能；但如果有了家長(zhǎng)和老師的.協(xié)助，就有可能。30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)故事證明一個(gè)道理：所有天才都是教育出來(lái)的。

“成長(zhǎng)”——是遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的詞，一個(gè)嚴(yán)肅而親切的詞，卻將伴隨我們一生，人生在成長(zhǎng)中度過(guò)，在成長(zhǎng)中綻放光彩。成功固然令人驕傲，但沒(méi)有成長(zhǎng)，成功又從何談起呢？我們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)囊稽c(diǎn)不是讀后感范文大全在成長(zhǎng)的澆灌下開(kāi)花結(jié)果的？人可以沒(méi)有成功但不可以沒(méi)有成長(zhǎng)，成功就像一張證書(shū)，僅僅見(jiàn)證你的成長(zhǎng)。成功是相對(duì)的，不能一概而論，回首走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，你滿意，就證明你成功了。其實(shí)所謂“成功”，不是說(shuō)你一定要得到“第一”、“第二”，而是你最大限度地發(fā)揮了你的潛力。

感謝凌志軍先生的成長(zhǎng)比成功更重要，他教會(huì)了我在教師這個(gè)崗位上如何去教育學(xué)生。在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中，我們能做些什么？其實(shí)我們能做的，不僅僅是教給他們課本以內(nèi)的知識(shí)，更重要的是教給他們課本以外的東西，那便是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，去做一個(gè)有著健全人格的人。

成才與成功的關(guān)系就如，在“人”這個(gè)莊重的字中，那一撇是成長(zhǎng)，那一捺便是成功，如果沒(méi)有成功，成長(zhǎng)照樣瀟灑、昂揚(yáng)，捺只是撇的一個(gè)分支，沒(méi)有了成長(zhǎng)，成功便搖擺不定。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(精選7篇)

有些作品就是可以經(jīng)歷時(shí)間的磨煉，給我們帶來(lái)深刻的印象，讀完作者寫的作品后我的心情久久不能平靜。想要記錄從書(shū)中所得收獲可以寫讀后感。以下由編輯為大家精心整理的“《終身成長(zhǎng)》讀后感”，希望對(duì)大家有所幫助！

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇1)

美國(guó)作家卡羅爾·德韋克寫的《終身成長(zhǎng)》一書(shū)介紹了固定型和成長(zhǎng)型這兩種思維模式。固定型思維模式相信人的才能是一成不變的；成長(zhǎng)型思維模式相信人的能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的。初見(jiàn)此觀點(diǎn)我想這種對(duì)錯(cuò)分明的觀點(diǎn)還用寫一本書(shū)論述嗎？但隨著章節(jié)的深入，我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。固定型思維模式讓人更關(guān)心別人如何看待自己，因此擁有這種思維會(huì)讓人急于一遍遍證明自己的能力；而成長(zhǎng)型思維模式讓人更關(guān)心能否提高自己，即使人們?cè)谙忍斓牟拍芎唾Y質(zhì)、興趣或性情方面有著各種各樣的不同，每個(gè)人都可以通過(guò)努力和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)改變和成長(zhǎng)。

其實(shí)我們?nèi)粘５男袨槎际怯伤季S決定的。優(yōu)秀者同樣可能擁有固定型思維模式，他們認(rèn)為需要不斷地成功證明自己的價(jià)值、天賦等；而成長(zhǎng)型思維模式是真心喜歡挑戰(zhàn)，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提高自己。比如同樣優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員在比賽中失利，賽后固定型思維模式的人會(huì)傾向于責(zé)備他人或找借口。不僅僅是運(yùn)動(dòng)員本人，教練員、新聞媒體、粉絲中很多人都是如此。而著名的籃球教練約翰·吾登曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在開(kāi)始責(zé)怪他人之前你并不算是個(gè)失敗者。他的意思是：只要不否認(rèn)錯(cuò)誤就依然可以從你的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。顯然，約翰·吾登擁有成長(zhǎng)型思維。書(shū)中還列舉了大量的類似的例子，比如對(duì)待刻薄嚴(yán)厲的教授、對(duì)待校園欺凌，不同的思維會(huì)怎樣思考，如何應(yīng)對(duì)等。

作家柳青說(shuō)：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常只有幾步?？_爾認(rèn)為人在決定性的時(shí)刻會(huì)選擇讓自己感覺(jué)良好并看起來(lái)完美的道路，放棄那些符合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的道路。大到公司、小到個(gè)人均是如此。如果一個(gè)公司都不去關(guān)心學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)及推動(dòng)事件發(fā)展，反而擔(dān)心別人如何看待自己，這樣的氛圍中勇氣和創(chuàng)新是無(wú)法存活的。個(gè)人如果用成長(zhǎng)型思維就會(huì)有勇氣敞開(kāi)心扉去歡迎新的變化和想法，并獲得真正的自信，因?yàn)檎嬲淖孕旁醋杂谒季S模式：已將做好了成長(zhǎng)的準(zhǔn)備。

在對(duì)待孩子的教育問(wèn)題時(shí)，卡羅爾認(rèn)為應(yīng)該夸獎(jiǎng)孩子的努力過(guò)程，而不是天賦聰明之類。因?yàn)閷?duì)孩子付出的努力——努力本身、采取的策略、集中的精力以及堅(jiān)持不懈的精神進(jìn)行夸獎(jiǎng)，可以培養(yǎng)出成長(zhǎng)型思維模式。

看完此書(shū)，我感覺(jué)進(jìn)入一種思維模式，就如同進(jìn)入一個(gè)新世界。而且對(duì)比書(shū)中的例子，我意識(shí)到自己對(duì)不同的事件會(huì)用不同的思維模式。這也是我讀此書(shū)最獲益的地方：原來(lái)我是可以做出選擇的。看，我已經(jīng)學(xué)會(huì)用成長(zhǎng)型思維寫讀后感了。今后我再次遇到腦子短路的時(shí)刻，也會(huì)試著不急于給自己貼標(biāo)簽下定義、評(píng)判自己，而是將自己放入成長(zhǎng)型思維，想想如何改進(jìn)提高、讓事件回歸正軌。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇2)

這是樊登老師把自己以往看過(guò)講過(guò)的，跟育兒有關(guān)的書(shū)中的觀點(diǎn)融合貫通的一本書(shū)，書(shū)中有一種育兒法則，很值得我們學(xué)習(xí)：

第一在孩子做對(duì)事情成功的時(shí)候，給予二級(jí)反饋表?yè)P(yáng)并說(shuō)出為什么，這是孩子的價(jià)值感增加。

第二在孩子做錯(cuò)事情失敗的時(shí)候，給予孩子無(wú)條件的愛(ài)，這時(shí)孩子的歸屬感增加。

第三無(wú)論孩子成功還是失敗，做對(duì)還是做錯(cuò)，家長(zhǎng)都要在事后給孩子培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維或者說(shuō)終身成長(zhǎng)的心態(tài)，這是孩子自我成長(zhǎng)的永動(dòng)機(jī)。

家長(zhǎng)的不打擾給孩子充足的自由選擇權(quán)在孩子那里，家長(zhǎng)只是輔助孩子自主的選擇，加上投入的嘗試，更能讓孩子發(fā)展出心靈的體驗(yàn)，更容易獲得幸福，從而幫助孩子找到自己的路并堅(jiān)持下去。

此外家長(zhǎng)自己也需要成長(zhǎng)性思維不糾結(jié)于孩子一時(shí)的失誤，這樣才能更好的給予孩子無(wú)條件的愛(ài)，通過(guò)和孩子一起積極的想辦法解決問(wèn)題，也能更好的給孩子親身示范什么是成長(zhǎng)型思維，成長(zhǎng)型思維重視過(guò)程，而不是結(jié)果表?yè)P(yáng)孩子的努力而不是天賦，這樣孩子才能更加珍視自己的努力，也更加容易擁有堅(jiān)毅的品質(zhì)。

一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的三行代碼，獲得價(jià)值感，獲得歸屬感，擁有成長(zhǎng)性思維。

父母育兒過(guò)程中最重要的三行代碼，孩子做對(duì)事二次反饋，孩子做錯(cuò)事無(wú)條件的愛(ài)培養(yǎng)自己和孩子的成長(zhǎng)性思維。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇3)

我最近讀書(shū)只是為了樂(lè)趣，想要培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣。那為什么近期會(huì)看這本書(shū)？是因?yàn)槲矣鍪掠珠_(kāi)始出現(xiàn)逃避心理了。于是，通過(guò)老鐵介紹，我就去看了這本書(shū)。其實(shí)這類書(shū)我以前讀的時(shí)候會(huì)覺(jué)得很艱澀，所以會(huì)拒絕讀它們。但是這本書(shū)里提到了2個(gè)非常重要的概念：固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式，我覺(jué)得對(duì)于我最近的狀態(tài)有非常大的啟發(fā)，所以我才想要硬著頭皮把它們讀下去。一遍看不懂，那就多看幾遍。相信會(huì)有逐漸理解的時(shí)候。

固定型思維模式在我身上表現(xiàn)的非常明顯。

1、對(duì)于努力，我其實(shí)從來(lái)沒(méi)有真正去思考過(guò)。我從來(lái)沒(méi)有把它與成功掛鉤。努力就真的會(huì)成功嗎？

2、天賦，我也沒(méi)有真正了解過(guò)它。但是我認(rèn)為人們會(huì)成功是與天賦有關(guān)的。

3、當(dāng)一開(kāi)始我做事情很順利的時(shí)候，我可能會(huì)洋洋得意，然后，當(dāng)我碰到困難的時(shí)候，我就會(huì)放棄這件事情。

4、我很著急。當(dāng)我學(xué)習(xí)新事物的時(shí)候，我不能接受這需要一段漫長(zhǎng)的過(guò)程，我總是覺(jué)得它可能一個(gè)月就得會(huì)有效果，要不然，我就不會(huì)成功的。

5、我時(shí)常拒絕溝通。我可能是覺(jué)得別人都是錯(cuò)的。我自己沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，是媽媽有時(shí)候會(huì)這么說(shuō)我。而我只是覺(jué)得我是對(duì)的，我不想聽(tīng)你們說(shuō)的，你們就讓我犯錯(cuò)誤，犯過(guò)錯(cuò)誤后我下次自然就不會(huì)再犯了。

以上這些情形在我看來(lái)就是固定型思維模式所導(dǎo)致的結(jié)果，讓我深受其害。通過(guò)最近看這本書(shū)，我思考了這些問(wèn)題，覺(jué)得很苦惱。我明白自己一定要通過(guò)努力來(lái)邁向成長(zhǎng)型思維模式?？墒钱?dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活中真正遇到這些問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)時(shí)候還是依然被固定型思維模式控制著大腦，從而做出一系列不理性的行為。所以，即使你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但是突破口在哪里呢？我還在尋找。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇4)

最早知道這本書(shū)，是從樊登老師那兒獲得的認(rèn)知，今年五月有幸讀到，收獲很大。

有這樣一個(gè)例子，區(qū)分“固定型思維”和“成長(zhǎng)型思維”：早上起來(lái)出門，發(fā)現(xiàn)特別倒霉，車上被警察貼條了，到了辦公室發(fā)現(xiàn)遲到了，又被老板罵了一頓，跟別人開(kāi)會(huì)又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，然后自己的意見(jiàn)被領(lǐng)導(dǎo)否定了，晚上回家跟家人又大吵了一架，”這時(shí)候你會(huì)怎么做？就能看出來(lái)固定型思維的人，和成長(zhǎng)型思維的人的不同。固定思維的人第一反應(yīng)是：今天太糟糕了，就不適合出門，就不該去上班，或者覺(jué)得自己就不適合跟人溝通，甚至想換工作……可以看出來(lái)，故事中的“它”有一系列的負(fù)面情緒產(chǎn)生，“他”認(rèn)為這一天真的太糟了。但是成長(zhǎng)型的思維的人會(huì)說(shuō)：“我以后停車的時(shí)候要注意，我要把自己的時(shí)間管理抓起來(lái)，我上鬧鐘要上得稍微早一些，為什么開(kāi)會(huì)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)會(huì)否定我的意見(jiàn)？是不是我表達(dá)的不夠清楚？我找什么機(jī)會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)再表達(dá)一下？還是說(shuō)我從領(lǐng)導(dǎo)身上能夠?qū)W到更重要，更正確的想法？”這才是一個(gè)成長(zhǎng)型思維的人，會(huì)去思考問(wèn)題的角度。

《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)講的是思維模式的問(wèn)題。思維決定認(rèn)知，認(rèn)知引導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)又會(huì)改變我們的生活。所以結(jié)論就是：思維其實(shí)是我們達(dá)到滿意生活的本源。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，當(dāng)我們能夠看到事件的底層邏輯時(shí)，那些表面的浮華才能被踩在腳底下。這本書(shū)會(huì)告訴我們：是什么導(dǎo)致了自己可以擁有一個(gè)滿意的人生。它屬于心理學(xué)范疇的書(shū)，核心就是要相信明天的自己，比今天更優(yōu)秀，便為之努力，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇5)

這本書(shū)是樊登老師融合了他前面所講的育兒書(shū)籍撰寫而成的。

核心問(wèn)題有三個(gè)點(diǎn)：第一個(gè)點(diǎn)我們要為自己為什么，第2個(gè)點(diǎn)是要如何教養(yǎng)孩子，第3個(gè)點(diǎn)是如何處理和父母的關(guān)系。

第1個(gè)點(diǎn)我們要問(wèn)自己為什么。

我們?yōu)槭裁匆@樣子對(duì)待孩子？原因有兩點(diǎn)：

一點(diǎn)是人類的進(jìn)化，人類的進(jìn)化里有遺傳、變異、選擇。我們很多時(shí)候會(huì)遺傳父母的一些教導(dǎo)方式，然后投射性的套用在我們的孩子身上。

另外一點(diǎn)是我們要如何看待孩子？我們是要用打造汽車一樣，用簡(jiǎn)單的體系，復(fù)雜的規(guī)則；還是要用打造花園的方式，用復(fù)雜的體系，簡(jiǎn)單的規(guī)則。

第2個(gè)點(diǎn)是如何教養(yǎng)孩子？

樊登老師說(shuō)教養(yǎng)孩子需要三根支柱點(diǎn)。

一、無(wú)條件的愛(ài)，我們要用無(wú)條件的愛(ài)來(lái)獲取孩子的信任，給予尊重和安全感。

二、價(jià)值感，塑造孩子的自主能力，提升孩子的自尊水平和自律水平。

三、終身成長(zhǎng)的心態(tài)，讓孩子感受學(xué)習(xí)過(guò)程，把困難、挫折當(dāng)做一種學(xué)習(xí)。

第3點(diǎn)是我們要如何處理和父母的關(guān)系。

用感謝的方式來(lái)改善自己跟父母的關(guān)系，感謝父母給予我們生命，感謝父母在有限的資源把我們撫養(yǎng)成人。

切記不要給孩子貼標(biāo)簽因?yàn)闃?biāo)簽會(huì)讓孩子久而久之認(rèn)為自己就是那樣的人。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇6)

《終身成長(zhǎng)》的作者提出了兩種截然不同的思維模式，固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式；固定型思維模式認(rèn)為智力是天生的，固定不變的，做事情是為了證明自己的天賦和能力，因此害怕錯(cuò)誤，覺(jué)得是對(duì)自己能力的否定；成長(zhǎng)型思維模式認(rèn)為智力是后天努力可以提高的，做事的為了不斷提升自己的能力，會(huì)把錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)看成成長(zhǎng)和改善的機(jī)會(huì)。

看完這本書(shū)，我的感想主要來(lái)自兩個(gè)方面，一個(gè)是自我成長(zhǎng)，另一個(gè)是人際交往；對(duì)我思維的最大改變，是學(xué)會(huì)了如何從“固定型思維模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺砷L(zhǎng)型思維模式”的方法；不可否認(rèn)，我們每個(gè)人，甚至一些成功人士，都在某一個(gè)時(shí)間段是典型的固定型思維模式的人，去學(xué)習(xí)以及做任何事，甚至打游戲都是在不斷地證明自己的天賦與能力，喜歡裝作一個(gè)輕松可以完成所有事的人、不喜歡提問(wèn)、不喜歡向他人求助……其實(shí)這是一次次故步自封的自我限制，不但是對(duì)自己發(fā)展的限制，看待事物發(fā)展的眼光也會(huì)受到局限。

比如，我先生是一位不折不扣的“魔獸世界”狂熱追求者，從大學(xué)伊始，孜孜不倦的玩了很多年，平時(shí)也會(huì)與我交流一些游戲情況，因此，我認(rèn)為游戲里不同等級(jí)的資源都是恒定的，所以我理所當(dāng)然的認(rèn)為部落的能力也是恒定的，低級(jí)別不可能打敗高級(jí)別的角色；直到有一天，我先生告訴我，他帶團(tuán)成功的把一個(gè)八十級(jí)的boss打敗，當(dāng)時(shí)他們團(tuán)隊(duì)基本都是七十級(jí)左右，并向我展示他是如何布局下兵的、細(xì)節(jié)到每一秒、每一處，策略又是怎么講究的，換作以前，我一定會(huì)不屑一顧，本身對(duì)游戲的興趣就不大，但恰巧那段時(shí)間我讀到了這本書(shū)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)固定型思維模式在我身上就是這樣運(yùn)作的。

如何才能改變這種思維模式呢？這本書(shū)指出了很多的案例與方法，但是我覺(jué)得首先最重要的是，我們必須認(rèn)清自己，必須承認(rèn)自己的普通。承認(rèn)自己普通是一件很了不起的事，畢竟每個(gè)人都希望自己生來(lái)就是特別的——倘若不是天才，也要帶有著一些別的光環(huán)。當(dāng)你覺(jué)得自己普通時(shí)、當(dāng)你覺(jué)得自己并非一個(gè)天才時(shí)，你才會(huì)更虛心地學(xué)習(xí)技能、接受他人的建議、不介意向他人求助，更平和地接受失敗與成功，這樣才能更好的挖掘自己的潛能、培養(yǎng)自己的能力。

第二點(diǎn)的啟發(fā)來(lái)自人際關(guān)系中相處的思維模式的改變。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果一個(gè)人只想找完美的人來(lái)做朋友，那么他的社交圈子會(huì)變得非常有限。這也是“完美主義”這個(gè)詞第一次從我的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)原來(lái)它含有貶義。無(wú)論是要求他人還是要求自己，“完美主義”的出現(xiàn)都需要反省。

我覺(jué)得并不是說(shuō)明企業(yè)的成長(zhǎng)型思維模式勝過(guò)固定型思維模式，這絕對(duì)是一句廢話結(jié)論，而是擁有固定型思維模式的人比成長(zhǎng)型思維模式的人更容易盲目自大，擁有成長(zhǎng)型思維模式的人更容易在任何環(huán)境下保持謙虛平和的心態(tài)，從而這種人，不論是員工還是領(lǐng)導(dǎo)更有助于企業(yè)的'發(fā)展，說(shuō)到底還是人的問(wèn)題。

《終身成長(zhǎng)》讀后感(篇7)

在公司組織的讀書(shū)分享會(huì)中，《終身成長(zhǎng)》一書(shū)給我留下了深刻的印象，自己利用空余時(shí)間，也重新閱讀了一遍。

這本書(shū)最主要的核心內(nèi)容就是如何擁有成長(zhǎng)型思維。書(shū)中明確講到了，一個(gè)人一輩子要處理兩件大事：與自己相處，與外界相處。

如何看待自己，是很重要的事情，它深刻的影響著我們?nèi)绾闻c外界相處。不論是做家長(zhǎng)、剛步入社會(huì)、還是談一段感情，對(duì)自身的認(rèn)知往往決定了你的成長(zhǎng)速度。

如果你能明白天賦和努力的關(guān)系，那么就不會(huì)一味地去夸獎(jiǎng)孩子的天賦，也不會(huì)因?yàn)樗砷L(zhǎng)速度慢而過(guò)度焦慮。

如果你能領(lǐng)悟到工作技能是可以提升的，那么在工作中就不會(huì)自怨自艾的浪費(fèi)時(shí)間，也不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的不順，而覺(jué)得自己什么都不好，成天沮喪。

如果你能知道感情也需要付出努力來(lái)維系和經(jīng)營(yíng)，那么就不會(huì)因?yàn)槊孕判挠徐`犀而一次次錯(cuò)過(guò)溝通的機(jī)會(huì)，也不會(huì)總是對(duì)過(guò)去揪著不放而做一個(gè)永不快樂(lè)的人。

我們觀察自己，認(rèn)識(shí)自己，學(xué)習(xí)書(shū)中提到的成長(zhǎng)型思維模式，則是為了讓自己日日精進(jìn)。結(jié)合實(shí)際工作，比如剛?cè)肼毜男聠T工，雖然暫時(shí)不太熟悉工作方法，但卻可以積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)；雖然有時(shí)候工作做得不夠好，但是結(jié)對(duì)師傅以及同事之間可以互相幫助。如此這般，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都在成長(zhǎng)，每天都在進(jìn)步。

我們還需要給自己制定一些成長(zhǎng)型的目標(biāo)。例如，要經(jīng)常思考有哪些學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)？面對(duì)機(jī)會(huì)要如何把握？制定怎樣的具體步驟，去執(zhí)行新計(jì)劃？做到這些以后，還應(yīng)該隨時(shí)保持一種警醒的姿態(tài)去思考：“要保持不斷的成長(zhǎng)，我還需要做什么？”

我希望每個(gè)人都能相信智力是可以提高的；希望每個(gè)人都能學(xué)會(huì)迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)挫折堅(jiān)持不懈；希望每個(gè)人都能相信努力的意義，懂得正視批評(píng)，并從中學(xué)習(xí)；希望每個(gè)人都能從別人的成功里得到新知和靈感；希望人人都能擁有成長(zhǎng)型思維。

特別感謝公司工會(huì)提供的“讀書(shū)分享會(huì)”這個(gè)平臺(tái)，讓我們能更好地展示自己、學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。最后，讓我們一起愛(ài)上閱讀吧，讀過(guò)的書(shū)多了，許多知識(shí)就融進(jìn)了你的血肉，不僅能讓你及時(shí)審視內(nèi)心，還能讓你抬頭看到詩(shī)與遠(yuǎn)方。

藏獒多吉觀后感精選

優(yōu)秀的電影為我們創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)境。我們選擇的作品通常適合我們精神上有所共鳴的，人最真實(shí)的感受都來(lái)源于視覺(jué)。經(jīng)常寫觀后感可以鍛煉文筆和思維能力。你對(duì)寫作品觀后感的格式規(guī)范掌握了多少呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心收集整理，為你帶來(lái)的藏獒多吉觀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

藏獒多吉觀后感(篇1)

今天，給我看了一部電影叫《藏獒多吉》，我被故事里的情節(jié)所感動(dòng)。

故事中，田勁來(lái)到陌生的高原環(huán)境投靠父親，這里住宿很差，父親為別人看病，田勁都要自己照顧自己，草原經(jīng)常有野獸攻擊，可田勁還是壯著膽子堅(jiān)持放羊。每次放羊回來(lái)后，飯菜不習(xí)慣，也沒(méi)有責(zé)怪父親。我覺(jué)得田勁是個(gè)勇敢的、能吃苦的，又能夠理解別人的好孩子，我們生活在幸福的日子里，更應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，盡量多幫助父母、老師做自己應(yīng)該做的事情。

故事中，田勁和藏獒多吉之間的友誼使我感動(dòng)，多吉到自己生命的最后一刻，還忘不了幫助好友。當(dāng)多吉看到田勁快要被暴風(fēng)雪淹沒(méi)時(shí)，它用盡自己所有的力氣，把田勁送上了對(duì)面的岸上，而自己卻因?yàn)闆](méi)有了力氣，摔下了懸崖，死亡了。我覺(jué)得藏獒多吉真是個(gè)好英雄，而且是一個(gè)難得的好朋友。我們朋友間，關(guān)鍵時(shí)候要多為他人著想，朋友的真情很重要。還有人類要和動(dòng)物友好相處，你對(duì)它好，它也會(huì)對(duì)你好。

故事中，藏獒多吉英勇善戰(zhàn)，為了給主人報(bào)仇，忍著別人對(duì)它的猜疑，與大于自己幾十倍的惡魔奮戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了惡魔，為草原上掃除了殺人滅口的禍害。藏獒多吉特別機(jī)靈、膽子大而且英勇善戰(zhàn)，給我留下了很深的印象。我覺(jué)得應(yīng)該向多吉學(xué)習(xí)，遇到困難的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，努力克服。

藏獒多吉觀后感(篇2)

今天，學(xué)校組織了看電影的活動(dòng)，這次我們要看的電影是關(guān)于藏獒的電影

故事講述的是10歲的漢藏混血兒田勁因?yàn)槟赣H病亡，只好奔赴藏區(qū)投靠生疏的父親拉格巴。一天，田勁在草原救了一只金黃色的“外來(lái)”藏獒，田勁將它起名“多吉雍直”，開(kāi)始一起生活。然而好景不長(zhǎng)，草原上相續(xù)出現(xiàn)了人畜遇襲的案件。多吉被誤認(rèn)為兇手，多吉雍直帶著田勁一路奔走，最終來(lái)到了雪山。在那里，他們遇到了真正的兇手——羅剎，多吉雍直為了自己的尊嚴(yán)以及為了替前主人復(fù)仇，殺死了惡魔羅剎。在自己最后一口氣從山崖一頭跳到另一頭，用自己的生命，保護(hù)了主人田勁。

這也告訴我們只要你和狗和諧相處，就算是再恐怖的狗也會(huì)用自己的生命來(lái)保護(hù)你的，就會(huì)像這部電影《藏獒多吉》一樣，多吉用自己的生命來(lái)保護(hù)自己的主人田勁。

藏獒多吉觀后感(篇3)

我看了一部電影，叫《藏獒多吉》。主要是說(shuō)一只狗種類是藏獒，真名叫云金，自從云金的主人被害后，它打算去為主人報(bào)仇。云金來(lái)到了草原，看見(jiàn)了一位剛進(jìn)草原的小朋友叫田勁被狼害，它就咬死了那狼。田勁因此對(duì)云金有了好感。

有一次，獒王（草原里最厲害的藏獒）看見(jiàn)了來(lái)歷不明的云金，要求和它打一場(chǎng)如果云金贏了，就可以加入它的隊(duì)伍。云金打敗了一只男的藏獒，那日（一只藏獒的名）出來(lái)要求和它打一場(chǎng)，那日是女的，男的不能和女的打，云金讓著那日，那日一不小心，云金和那日一起掉進(jìn)了懸崖。田勁看見(jiàn)了，趕緊跑下去，要求他爸爸把他們倆治好。日子一天天的過(guò)去了，他倆的的病情漸漸好轉(zhuǎn)，獒王來(lái)接那日了，那日拒絕了，可能她喜歡上了云金了。獒王很生氣，便不管她了。田勁要給云金取名字了，取的名字叫：多吉雍直。云金答應(yīng)了。好日子總是短暫的，惡魔（殺死云金的主人的惡魔）出現(xiàn)了，連環(huán)案一個(gè)接一個(gè)，大家都以為是多吉做的。直到到了雪山，多吉發(fā)現(xiàn)了惡魔，要和它決一死戰(zhàn)。

到了最后，大家一定不想知道是什么結(jié)果，多吉雍直死了，他為了幫主人報(bào)酬，犧牲了自己。當(dāng)然，惡魔也死了。不過(guò)，多吉還沒(méi)死，那日生出了和多吉一摸一樣的小藏獒，看他們多開(kāi)心啊！

這部電影既感人又好玩，大家覺(jué)得呢？

藏獒多吉觀后感(篇4)

今天下午，我們看了一部名叫《藏獒多吉》的電影。

電影講述了一位10歲的混血兒田勁，他因母親身亡，只好奔赴藏區(qū)投靠父親拉格巴。一天，田勁在草原上救了一只黃色的外來(lái)藏獒，田勁將它起名多吉雍直并一起生活。然而好景不長(zhǎng)，草原上相繼出現(xiàn)了人畜遇襲的案件。多吉被誤認(rèn)為兇手，田勁帶著多吉一邊躲避著人們的追殺，一邊尋找真正的兇手，終于在雪山那里找到了真正的兇手，勇敢的多吉打敗了兇手，還救了小主人的命

看完電影，我被田勁晚年時(shí)說(shuō)的一句話震撼了，他說(shuō)：人類是狗的朋友，狗同時(shí)把人類當(dāng)成它們的朋友，這是多么難能可貴的友誼??！是啊，狗真的是人類最忠實(shí)的朋友！以前的人以打獵為生，經(jīng)常濫殺無(wú)辜的狗狗，甚至到現(xiàn)在文明的時(shí)代，仍然還有人殺小狗吃狗肉。電影中的多吉不顧自己的性命去保護(hù)田勁，這種友誼已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述了。我也養(yǎng)過(guò)小狗，也有過(guò)吃狗肉的經(jīng)歷。記得有一次，我正在吃狗肉，我們家的小狗蹲在桌子底下用失望的眼神看著我，好像在說(shuō)：小主人，難道你不喜歡我們狗狗么？怎么還吃狗肉呢？這時(shí)我便放下狗肉，心里想：難道殺狗的人就沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心呢？他們不知道狗是人類的朋友嗎？狗會(huì)看家，會(huì)關(guān)心主人。或許沒(méi)有哪只狗能比得上電影中的多吉，但生活中好多小狗還是對(duì)主人很忠誠(chéng)的，我們?nèi)祟愂遣皇菓?yīng)該好好的對(duì)待狗呢？

讓我們攜起手來(lái)，保護(hù)我們身邊的小狗，信任它，它也會(huì)信任你，世界上就沒(méi)有濫殺無(wú)辜的小狗的人，或許你的狗就是下一個(gè)多吉，你就是下一個(gè)田勁！

六頂思考帽讀后感精選

我們的眼界隨著閱讀而擴(kuò)展，大家都被作家所寫的受歡迎的圖書(shū)作品所吸引。對(duì)于讀后感，你是否有自己的體會(huì)？經(jīng)過(guò)編輯精心整理，以下是關(guān)于“六頂思考帽讀后感”的相關(guān)資料。

六頂思考帽讀后感 篇1

當(dāng)今社會(huì)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，復(fù)盤我們每日緊張的工作內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，各種大小會(huì)議幾乎占據(jù)了我們?nèi)粘９ぷ鞯陌氡诮?，同時(shí)截取我們?nèi)粘Ｉ钪械牧阈瞧危覀兛偸歉械剿季S的枯竭，靈感的缺失。如何有效整合，使會(huì)議更有效率，思路更簡(jiǎn)單？《六頂思考帽》這本書(shū)給了我很好的啟發(fā)，運(yùn)用六頂思考帽方法進(jìn)行平行思考，一個(gè)時(shí)間只思考一件事情，最后再將所有不同維度的思考結(jié)果集中匯聚整合，而結(jié)論也就自然而然的形成了。

一、什么是平行思考？

假設(shè)有一座漂亮的大房子。一個(gè)在房子前面，一個(gè)在后面，另外兩個(gè)在房子的左右兩邊。四個(gè)人對(duì)房子有不同的看法，四個(gè)人認(rèn)為他們看到的右邊是正確的。

如果我們用平行思維，那么這四個(gè)人就會(huì)在房子里走來(lái)走去，看到房子的前面、后面、左邊和右邊。因此，每時(shí)每刻，每個(gè)人都會(huì)平行地思考同一個(gè)觀點(diǎn)。

這種思考方法與促使每一方都固執(zhí)己見(jiàn)的爭(zhēng)論和沖突的思考方法幾乎是相反的。因?yàn)榇蠹医K于看到了房子的四面八方，房子的到了全面的觀察。橫向思維意味著任何時(shí)候，每個(gè)人都能看到同一個(gè)方向。

二、一個(gè)時(shí)間做一件事情

思考最大的敵人就是混亂。我們總是企圖在同一時(shí)間內(nèi)做太多事情。我們追求新息，我們受感情的影響，我們追求新的想法和選擇，我們必須小心，我們也追求利益，確實(shí)有太多的事情要做。

同時(shí)戴著六頂思考帽很難思考。而一次只玩一個(gè)球則容易了很多。當(dāng)我們?cè)陲w機(jī)上降落，掠過(guò)一組汽車時(shí)，如果我們告訴自己要注意黃色的汽車，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)黃色的汽車在這組中凸出顯示。

這就使大腦敏感的一個(gè)例子。

三、六頂帽子，六種顏色

每頂帽子都有一種顏色：白、紅、黑、黃、綠和藍(lán)。這六頂思考帽的性質(zhì)和功能描述如下：

白色思考帽像白紙，代表中性和客觀。它思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)。

紅色思維帽像火，代表情感、直覺(jué)和情感。它提供的是感性的看法。

黑色思維帽就像法官的黑色長(zhǎng)袍，代表著冷靜和嚴(yán)肅。它意味著謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎，它指出了任何觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。

黃色思考帽像陽(yáng)光。它意味著樂(lè)觀、充滿希望的積極的思考。

綠色是草和蔬菜的顏色，代表豐富、肥沃和活力。綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)。

藍(lán)色是冷色，也是高高在上的天空的顏色。藍(lán)色思維帽是對(duì)思維過(guò)程和其他思維帽的控制和組織。

六頂思考帽教我們一次做一件事。某個(gè)時(shí)間我們需要找出危險(xiǎn)（黑色帽子方法），某個(gè)時(shí)間我們要追尋新的觀點(diǎn)（綠色帽子方法），某個(gè)時(shí)間我們又需要關(guān)注信息（白色帽子方法）……我們不必在同一時(shí)間內(nèi)做所有事情。

不同的顏色將彼此區(qū)分開(kāi)來(lái)。一次用一種顏色，到最后所有的顏色效果都會(huì)達(dá)到。六頂思考帽正是這樣的。我們一次只做一件事，最后一張完整的**就會(huì)出現(xiàn)。

六頂思考帽讀后感 篇2

《六頂思考帽：如何簡(jiǎn)單而高效的思考》讀后感400字！

英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·德博諾開(kāi)發(fā)了一種思維訓(xùn)練模式，是一種全面思考問(wèn)題的模型，被稱為“六頂思考帽”，在書(shū)籍《六頂思考帽：如何簡(jiǎn)單而高效的思考》中，介紹了平行思考和六頂思考帽的來(lái)源、目的和本質(zhì)，平行思考理論認(rèn)為每個(gè)人都需要以環(huán)視事物的眼光去思考，保證在與人溝通交流時(shí)是從相同的方向看待立體事物的。

而六頂思考帽認(rèn)為，在思考之初需要用到白色的客觀之帽，盡量列全客觀、中立的信息，之后再邀請(qǐng)紅色的感性之帽出場(chǎng)，讓情緒和直覺(jué)成為思考背景的一部分；同時(shí)也需要利用到黃色的樂(lè)觀（冒險(xiǎn)）之帽，尋找機(jī)會(huì)，提供各種想法、建議、方案，與黃色帽類似的綠色之帽，強(qiáng)調(diào)提出瘋狂的的創(chuàng)意和點(diǎn)子。在此之后，就需要黑色的謹(jǐn)慎之帽出場(chǎng)，負(fù)責(zé)控制和監(jiān)控思考過(guò)程，考察思考本身，就像樂(lè)隊(duì)的總指揮，始終應(yīng)該用在思考過(guò)程的每個(gè)節(jié)點(diǎn)上。

在看完這本書(shū)之后，我用六頂思考帽的方法梳理近期討論的問(wèn)題，情況就相當(dāng)明了，希望能夠繼續(xù)把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。

六頂思考帽讀后感 篇3

許久沒(méi)有完整、認(rèn)真地看完一本書(shū)了，托公司的福，今天看完這本叫《六頂思考帽》的書(shū)，我感覺(jué)這種簡(jiǎn)便的思維方式對(duì)我們的生活、工作、學(xué)習(xí)都有很大的幫助，今天想跟大家分享一下我的感想，學(xué)會(huì)運(yùn)用本書(shū)的思維技巧，讓自己的人生路更加平坦。

現(xiàn)在我們面對(duì)日益全球化的經(jīng)濟(jì)世界，所有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和戰(zhàn)略力量實(shí)際上都來(lái)自于創(chuàng)新，即智力資本的擴(kuò)張，正如本書(shū)作者所說(shuō)：思維將是人類最根本的資源?！读斔伎济薄返淖髡咛岢隽似叫兴伎汲绦?，我們需要思考“能夠成為什么”，而不僅僅是“是什么”。

平行思考示意在任一時(shí)刻，每個(gè)人都能看到相同的方向，如拔河比賽，每個(gè)人用力在一條線上的隊(duì)伍總是很輕松贏了把力分解掉的那一隊(duì)。

在這本書(shū)中，六頂帽子作為一個(gè)符號(hào)，帽子的價(jià)值在于它表明了一條規(guī)則。六種不同顏色的帽子（白色、紅色、黑色、黃色、綠色和藍(lán)色）代表六種不同的思維方向。平行思考的全部目的是將每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和智慧應(yīng)用到各個(gè)方向的思考中。

思維帽的使用順序不是固定的，也不必每次都使用所有的思維帽。每個(gè)人都可以根據(jù)實(shí)際需要靈活使用思維帽。

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，這六頂思考帽的使用不僅體現(xiàn)在簡(jiǎn)單的決策上，還可以緩解員工之間的緊張關(guān)系。在以往的會(huì)議決策中，或者大家都出現(xiàn)思考方向上的爭(zhēng)執(zhí)，那么六頂思考帽就給大家一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的選擇。例如說(shuō)：

請(qǐng)用黃色思維來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。這樣，既可以避免思維方向不一致帶來(lái)的問(wèn)題，又可以提高整個(gè)決策的效率。

在瞬息萬(wàn)變的世界里，思維的運(yùn)轉(zhuǎn)速度直接影響著一個(gè)人、一個(gè)公司、一個(gè)企業(yè)乃至整個(gè)國(guó)家的前途。論語(yǔ)中提及“學(xué)而不思則罔”就在我們幼兒時(shí)期已朗朗上口，《周易》和《老子》中的活性思維、《韓非子》中的剛性思維對(duì)我們中國(guó)人的思維都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自古以來(lái)，我們就不缺乏敏銳的思想家。敏銳的思想家之間的競(jìng)爭(zhēng)是這個(gè)時(shí)代最耀眼的標(biāo)志。

德國(guó)著名詩(shī)人布萊希特曾說(shuō)過(guò)，思考是人類最大的樂(lè)趣。提高思維敏銳度，思考我們“能夠成為什么”，這將受益于我們整個(gè)生命過(guò)程。

六頂思考帽讀后感 篇4

這是一本實(shí)用型書(shū)籍，講述如何引導(dǎo)思維方式可以更有效地得出自己需要的結(jié)論。

我并沒(méi)有看完哈哈，但是一篇序言和目錄，已經(jīng)足夠讓我總結(jié)出一篇有用的結(jié)構(gòu)筆記，并據(jù)此去實(shí)踐它。

“本書(shū)中提出的是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的概念，幫助思考者一次只處理一件事。

這樣一來(lái)，思考者就能夠區(qū)分情感和邏輯、創(chuàng)意和信息等等。這就是六頂思考帽的概念。每次只戴其中的一頂帽子就意味著采納某一種特定的思考類型。

藍(lán)帽：藍(lán)色清爽，它也是高于一切的天空的顏色。藍(lán)帽與控制和整理思考過(guò)程、有條理地使用其他思考帽有關(guān)。

白帽：白色是中立客觀的顏色。白帽與客觀事實(shí)和數(shù)據(jù)有關(guān)。

紅帽：紅色可能表示生氣、憤怒和情感。紅帽提供的是感性的看法。

黃帽：黃色是陽(yáng)光積極的。黃帽代表著樂(lè)觀，包括希望和積極的思考。

黑帽：黑色是陰郁而嚴(yán)肅的。黑帽代表著謹(jǐn)慎小心，指向一個(gè)想法的弱點(diǎn)。也是西方思維方式的要旨，批判性思考和謹(jǐn)慎的態(tài)度。

綠帽：綠色會(huì)讓人想到草地、植物和蔥郁繁茂的生長(zhǎng)。綠帽代表創(chuàng)造力和新點(diǎn)子。

此外也不妨把它們組成三對(duì)帽子：

白帽和紅帽，

黑帽和黃帽，

綠帽和藍(lán)帽?！?/p>

關(guān)于六頂思考帽的使用，大致有兩種方向。

一，單獨(dú)使用

單獨(dú)使用時(shí)，六頂思考帽被用作象征符號(hào)，要求進(jìn)行某種特定類型的思考。在談話或討論到了一定的地步時(shí)，我們會(huì)需要開(kāi)啟某種全新的備選方案：

……我覺(jué)得這里我們需要一點(diǎn)綠帽思考。

在同一個(gè)會(huì)議的后半段，可建議另一個(gè)行動(dòng)方案；

……或許我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該啟用黑帽思考。

思考帽是我們特意創(chuàng)造出來(lái)的概念，這是它們的最大優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有思考帽，我們會(huì)讓人們思考的要求既無(wú)說(shuō)服力，也容易顯得像人身攻擊：

……這里我們需要一點(diǎn)創(chuàng)意。

……不要這么消極。

二，按序列使用

你可以隨意根據(jù)需要使用任何一頂思考帽。

沒(méi)必要每頂帽子都用到。

即使是在一個(gè)序列中，可以使用兩頂、三頂、四頂或者更多的帽子。

按序列使用的類型大致有兩種：自然發(fā)展和預(yù)先設(shè)定。

如果不是非常熟練，建議預(yù)先設(shè)定。

藍(lán)帽始終應(yīng)該用在會(huì)議的開(kāi)始和結(jié)束——像兩個(gè)書(shū)擋。

在以評(píng)估為目的的情形下，明智的做法是在使用黑帽之前先使用黃帽。如果黃帽思考的結(jié)果是這個(gè)點(diǎn)子沒(méi)什么價(jià)值，就沒(méi)有必要繼續(xù)進(jìn)行下去了。另一方面，如果黃帽思考證明這個(gè)創(chuàng)意很有價(jià)值，則可以繼續(xù)使用黑帽，找到諸多障礙和困難，這樣一來(lái)，因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)看到了它的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)，也就有了克服困難的動(dòng)力。但如果一開(kāi)始就讓大家看到那么多困難，動(dòng)員起來(lái)恐怕就沒(méi)那么容易了。

有時(shí)在最終使用藍(lán)帽之后，不妨重新戴上紅帽。最后這頂紅帽可以對(duì)“思考的表現(xiàn)”提出反饋：大家對(duì)我們的思考感覺(jué)如何？對(duì)結(jié)果是否滿意？我們是不是做得還不錯(cuò)？’

在思考和討論的過(guò)程中，紀(jì)律很重要，不能隨心所欲地戴上自己想要的帽子。如果參與者主動(dòng)說(shuō)要帶上黑帽，那和傳統(tǒng)的西方思維方式就沒(méi)有區(qū)別了。

此外必須定時(shí)，

即使在小組會(huì)議上使用六頂思考帽方法時(shí)，會(huì)議主持人或協(xié)調(diào)人仍然可以請(qǐng)與會(huì)者進(jìn)行單獨(dú)思考。這樣一來(lái)，人們有可能提出更多點(diǎn)子。在集體討論中，我們總是忙著聽(tīng)別人講話，很少有時(shí)間進(jìn)行思考。

“……現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)換到黃帽思考。在開(kāi)始討論之前，請(qǐng)諸位花兩分鐘時(shí)間單獨(dú)思考一下?！?/p>

對(duì)綠帽、黃帽和黑帽而言，這種個(gè)人思考方式尤其有用。

即使在大多數(shù)集體會(huì)議中個(gè)人隨時(shí)都可以（在戴上某一頂相關(guān)的思考帽時(shí)）自由表達(dá)他們的意見(jiàn)，仍然可以專門詢問(wèn)某些人單獨(dú)思考的結(jié)果。

引入某一頂思考帽之后，也可以逐一詢問(wèn)小組中每個(gè)人在那頂思考帽下思考得出的結(jié)論。如果有足夠的時(shí)間進(jìn)行單獨(dú)思考，這種做法尤其有用。

每人一分鐘左右即可，若有更好的建議，可以適當(dāng)延長(zhǎng)。

六頂思考帽最適合用于小組討論，個(gè)人思考也可以，同理在報(bào)告和其他交流中。其優(yōu)點(diǎn)是能夠覆蓋問(wèn)題的各個(gè)方面。

六頂思考帽讀后感 篇5

花了一些時(shí)間，囫圇吞棗地讀完了《六頂思考帽》，感覺(jué)有些收獲。

《六頂思考帽》是針對(duì)許多會(huì)議時(shí)間長(zhǎng)、達(dá)成結(jié)論難的一種解決方法，發(fā)明創(chuàng)造者為愛(ài)德華、德、博諾博士。熟練掌握并正確運(yùn)用這種方法證明在解決多人議題是有很明顯的成效，對(duì)個(gè)人而言，養(yǎng)成按照《六頂思考帽》所傳授的方式去思考問(wèn)題、找出問(wèn)題解決路徑，也是非常好的。

對(duì)于個(gè)人而言，人生中要做很多決定，而做正確的決定非常重要。而我卻在過(guò)去匆忙間做了很多決定，雖然最終有成功、又失敗，但成功在哪里、失敗原因是什么，卻不是很清楚。因此，學(xué)會(huì)全面思考，多方驗(yàn)證，盡量做出正確決定，是非常有必要的。而《六頂思考帽》給了一個(gè)正確的方法。

面對(duì)問(wèn)題時(shí)，要知道問(wèn)題是什么，這就需要用到藍(lán)色思考帽，全面界定問(wèn)題，理清應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，全面收集資料，客觀公正的展示收集到的資料和數(shù)據(jù)，用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話，這就是白色思考帽?；谑聦?shí)和材料，展望美好的未來(lái)，找到解決問(wèn)題好的途徑和方法，并運(yùn)用邏輯思維，使這些路徑和方法得到合理的解釋，這是在運(yùn)用黃色思考帽。在此時(shí)，還可以運(yùn)用綠色思考帽，創(chuàng)新解決問(wèn)題的辦法和途徑，可以從一個(gè)想法出發(fā)，而不拘泥于這種想法的合理性，也就是說(shuō)可以堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向。之后運(yùn)用黑色思考帽，對(duì)之前找到的資料、得出的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑、批判，找出其中存在的隱患、危險(xiǎn)，以最大限度的避免既定的目標(biāo)不能順利達(dá)到。最后，運(yùn)用紅色思考帽，對(duì)做出的結(jié)論進(jìn)行感覺(jué)，做出是否實(shí)行的評(píng)價(jià)。以上各個(gè)步驟，可以重復(fù)，可以跳過(guò)，也可以提前。

這就是《六頂思考帽》給個(gè)人做決定提供的啟示，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?shí)施起來(lái)，是個(gè)困難。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘?，搜集資料、不厭其煩的從各個(gè)方面去思考、自我否定、自我肯定……都是需要時(shí)間和耐心的。但這種方法對(duì)正確的決定，是很有幫助的。

其實(shí)想起來(lái)，這種方法對(duì)解決家庭爭(zhēng)端，也是有很大幫助的，但前提是兩個(gè)人都接受這種方式來(lái)解決問(wèn)題。

六頂思考帽，值得好好思考。

六頂思考帽讀后感 篇6

讀完《六頂思考帽》這本書(shū)后，讓我們從顏色的角度入手來(lái)剖析思考，豐富了我們對(duì)于問(wèn)題的理解程度。

全書(shū)介紹了六頂思考的帽子，分別以不同的顏色展示給我們。白色思考帽以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行思考，讓我們以理性的思考方法來(lái)詮釋問(wèn)題的利弊。紅色思考帽給人以鮮活的感覺(jué)，所以它代表著我們的情緒和感覺(jué)，而我們行事的出發(fā)點(diǎn)都是以情緒和感覺(jué)為基礎(chǔ)的，所以我們要控制好自己的情緒和感覺(jué)，以使問(wèn)題的解決得到良性的發(fā)展。

黑色思考帽代表謹(jǐn)慎和小心，它總是以相反的觀點(diǎn)對(duì)我們提出的解決發(fā)案表示異議，雖然總是處于暗淡的思考過(guò)程，但是它的存在卻也彌補(bǔ)我們思考問(wèn)題過(guò)于積極和片面的不足。黃色思考帽代表著陽(yáng)光和向上，它是對(duì)于問(wèn)題的正面思考，也是建設(shè)性的思考，它開(kāi)闊了我們的視野，讓我們能夠充滿信心去面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。

綠色思考帽富有著生機(jī)和活力，它讓我們以創(chuàng)造性的角度來(lái)看問(wèn)題，使得問(wèn)題能夠升華，但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度，它的提出并非是無(wú)用，也許解釋了問(wèn)題的本身，也許它開(kāi)闊了我們的視野等等，要接受這些意見(jiàn)，而最終的意見(jiàn)的執(zhí)行是以我們的熱情程度來(lái)考量的。藍(lán)色思考帽是我們對(duì)于思考的再思考，使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來(lái)完成問(wèn)題的剖析和解決，完成對(duì)于思考的監(jiān)督和總結(jié)。

事實(shí)上在思考過(guò)程中這些方法又相輔相成，我們不可能僅使用一種就完成對(duì)問(wèn)題的解決，靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過(guò)程更加完善。

六頂思考帽讀后感 篇7

現(xiàn)在我們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)過(guò)程可以很不同但是思路清晰確實(shí)是必要的。而思考的最大敵人就是混亂。我們總是企圖在同一時(shí)間內(nèi)做太多的事情。我們尋找信息，我們受感覺(jué)的影響，我們追求新的思路和選擇，我們必須小心謹(jǐn)慎，我們還要尋求突破……因?yàn)槲覀冇刑嗟氖虑橐鰪亩蜁?huì)造成思維混亂。

我個(gè)人覺(jué)得《六頂思考帽》就是告訴我們?nèi)绾螌⑦@些東西進(jìn)行分類，如何可以清晰的思考。讓我們的思維更加清晰。

消除自我，我們要進(jìn)行迅速有效的思考，最大的障礙在于自我。人們總是傾向于在思考的過(guò)程中維護(hù)自我——思考總是用于在他人身上的，或用來(lái)攻擊和打倒別人的。思考是用來(lái)得出自己的結(jié)論，證明顯示自己有多么聰明。有時(shí)候一些人不同意某人的觀點(diǎn)，僅僅是因?yàn)橄氩饎e人的臺(tái)。如果換一個(gè)人說(shuō)出同樣的觀點(diǎn)，或許就會(huì)完全贊成。我們通常并沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到自我意識(shí)對(duì)有效的思考而言，是多么的具有破話性。我們沒(méi)有想過(guò)怎樣做可以達(dá)到最理想的結(jié)果。

六頂思考帽，就是讓我們通過(guò)全方位，不同的思維出發(fā)。讓我們更加條理，更加清晰。

第一種思維：尋找事物的優(yōu)點(diǎn)及光明面(黃色)

第二種思維：用創(chuàng)新思維考慮問(wèn)題(綠色)

第三種思維：客觀，全面地收集信息(白色)

第四種思維：從感情，直覺(jué)，感性地看待問(wèn)題(紅色)

第五種思維：從事物的缺點(diǎn)，隱患看待問(wèn)題(黑色)

第六種思維：思維中的控制與組織(藍(lán)色)

在運(yùn)用中我們以不同顏色的帽子代表著不同的思維。然后作者把這些分成了不同的帽子，在我們需要冷靜思考的時(shí)候，把這種帽子當(dāng)做我們一種思考的工具。當(dāng)我們需要做決策的時(shí)候可以把所有的帽子使用一遍讓自己通過(guò)思維來(lái)看清一切。當(dāng)我們的團(tuán)隊(duì)在低谷的時(shí)候，我們需要用的最多的就是黃色思考帽了。讓我們?cè)谕黄频臅r(shí)候可能需要用的就是黑色帽子，來(lái)讓我們更加的優(yōu)秀。當(dāng)我們想尋求突破的時(shí)候則需要用綠色帽子多一些。身為管理者身上要時(shí)時(shí)用黑色帽子的思想。向下傳達(dá)時(shí)則需要用黃色帽子等等。

讓我們用不同的思維，讓思路，目標(biāo)更加清晰明確!

六頂思考帽讀后感 篇8

《六頂思考帽—如何簡(jiǎn)單而高效地思考》讀后感

看到這本書(shū)的時(shí)候，我下意識(shí)的認(rèn)為這應(yīng)該是一本有很多實(shí)用例子的書(shū)吧，因?yàn)闀?huì)教人用六種不同的思維方式來(lái)思考問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)想，是不是和樂(lè)嘉的性格色彩學(xué)相似等。但是真正拿到手開(kāi)始閱讀后，更多的是理論性的內(nèi)容，稍微有一點(diǎn)枯燥。我也只是簡(jiǎn)單地了解了一下六種思維方式。分享給大家：

藍(lán)帽：與控制和整理思考過(guò)程、有條理地使用其他思考帽有關(guān)。

白帽：與客觀事實(shí)和數(shù)據(jù)有關(guān)。

紅帽：提供的是感性的看法。

黃帽：代表樂(lè)觀，包括希望和積極的思考。

黑帽：代表著小心謹(jǐn)慎，指向一個(gè)想法的弱點(diǎn)。

綠帽：代表創(chuàng)造力和新點(diǎn)子。

書(shū)中指明，六頂帽子不代表人的性格，而是在處理問(wèn)題的時(shí)候，根據(jù)不同的場(chǎng)景用不同的思維模式思考，比如：

系統(tǒng)測(cè)試中，針對(duì)一個(gè)新系統(tǒng)的上線，會(huì)先讓大家用黃帽子來(lái)做一些積極的思考，如新CRM系統(tǒng)是集團(tuán)自主研發(fā)的，有問(wèn)題解決迅速，管理主動(dòng)性高，成本低，生成外呼任務(wù)很方便等。

當(dāng)然任何事情不能只憑一種思考方式，用積極的黃帽思考完后，我們可以再使用黑帽來(lái)思考一下，看看系統(tǒng)的弱點(diǎn)，比如員工們的培訓(xùn)成本、適應(yīng)成本、新舊系統(tǒng)的功能差等。

在我們使用黑帽思考后，我們會(huì)再想想黑帽提出的這些問(wèn)題能不能阻攔黃帽帶來(lái)的希望，如果大于的很多，那黃帽勝利，如果持平可能就需要加入其他顏色帽子的思考，如果小于的很多，則黑帽勝利、

下面簡(jiǎn)單介紹一下帽子更多的用法

藍(lán)帽

掌控思考，思考的指導(dǎo)方針、組織，掌控其他思考帽

專注：提出正確的問(wèn)題，定義問(wèn)題，列出思考任務(wù)

程序設(shè)計(jì)：按部就班、思考的軟件、編舞

控制與監(jiān)控：主持人、幾率和焦點(diǎn)，誰(shuí)說(shuō)了算

總結(jié)：藍(lán)帽是控制之帽，管理和調(diào)動(dòng)每種帽子的使用，就像是樂(lè)隊(duì)的指揮。

白帽

事實(shí)和數(shù)據(jù)：以中立客觀的方式給出事實(shí)、不要詮釋

這是誰(shuí)的事實(shí)：事實(shí)還是可能性？事實(shí)還是看法？有沒(méi)有事實(shí)

日式輸入：討論、爭(zhēng)論和達(dá)成共識(shí)、觀點(diǎn)從哪里來(lái)？先制圖

事實(shí)、真理和哲學(xué)家：事實(shí)在大多數(shù)時(shí)候是真理？哲學(xué)的語(yǔ)言游戲用途、絕對(duì)真相和“大體上“。

誰(shuí)帶上了這頂帽子：戴上自己的思考帽、讓他人戴上、每個(gè)人戴上白色帽，以白色思考帽的方式回答問(wèn)題。

白色本身就象征著中立，只陳述事實(shí)，不要帶有自己的或社會(huì)的觀點(diǎn)去評(píng)論。

紅帽

情緒與感情：中立客觀信息的對(duì)立面、預(yù)感、直覺(jué)、印象、無(wú)需證明、理由和依據(jù)

情緒的語(yǔ)言：情緒不一定有邏輯，也不一定前后一致、情緒可以用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以微調(diào)、克制為情緒辯解的欲望。

總結(jié)：戴上紅帽思考，我就可以直言不諱地說(shuō)“這就是我對(duì)此事的感覺(jué)”。

黃帽

積極探索：樂(lè)觀、關(guān)注利益和優(yōu)點(diǎn)、建設(shè)性的思考和將想法付諸實(shí)現(xiàn)。

投機(jī)遠(yuǎn)見(jiàn)：著眼未來(lái)、“假如”的價(jià)值，可能的最佳方案。

黑帽

謹(jǐn)慎和小心：某事不符合經(jīng)驗(yàn)、做法不奏效、指出困難和問(wèn)題、始終處于法律許可的范圍、信守價(jià)值觀和道德倫理。

內(nèi)容和過(guò)程：指出思考中的錯(cuò)誤、質(zhì)疑證據(jù)的說(shuō)服力、

綠帽

創(chuàng)造性思考：新創(chuàng)意、新概念、新視角、可以創(chuàng)造新店子、備選方案和更多的備選路線、變化、老問(wèn)題新方案。

大家很容易從每個(gè)節(jié)點(diǎn)反推到上面六頂帽子分別代表的內(nèi)容，思維方式一定都是復(fù)雜的，遇到不同的事情，及時(shí)切換思維模式，希望我們都可以玩轉(zhuǎn)這六頂帽子。

六頂思考帽讀后感 篇9

六頂思考帽是德諾博士研究出來(lái)的一種思考的方法，一種能夠集合眾人智慧，增進(jìn)決策能力的方法。它主要通過(guò)白、紅、黑、黃、綠、藍(lán)六種顏色的帽子代表六個(gè)思考的方向或方面，經(jīng)過(guò)先將問(wèn)題分解成點(diǎn)，再繪成面的方法，達(dá)到能夠快速、準(zhǔn)確決策的目的。

六頂思考帽分為白色、紅色、黑色、黃色、綠色、藍(lán)色。白色帽子代表中性和客觀的資料和數(shù)據(jù)，是現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)公正公平的表述，是情況的一種匯總。紅色帽子代表情緒、直覺(jué)和情感，是個(gè)人的主觀感受或認(rèn)識(shí)，可以讓感性的東西通過(guò)非爭(zhēng)論化的途徑得到表達(dá)。黑色帽子是謹(jǐn)慎的帽子，代表冷靜和嚴(yán)肅，是專門挑毛病、找困難、尋風(fēng)險(xiǎn)的帽子，也是辨證思維中主要用到的帽子，為我們有效防范風(fēng)險(xiǎn)及認(rèn)識(shí)漏洞提供了很好的參考。黃色帽子代表陽(yáng)光和價(jià)值，是發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的帽子，是樂(lè)觀、積極向上，主動(dòng)尋找價(jià)值和利潤(rùn)的帽子，它能夠使我們積極地面對(duì)人生及事物，從各個(gè)方面尋找事物好的可利用的價(jià)值，然后再以點(diǎn)代面，尋找到好的商機(jī)及價(jià)值所在。綠色帽子代表豐富、肥沃和生機(jī)，是創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的帽子，也是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)價(jià)值的帽子，是新觀點(diǎn)及新看法的大本營(yíng)。藍(lán)色帽子代表冷色和控制，是思考的指揮和司令，對(duì)思考的進(jìn)行及角度的轉(zhuǎn)換起著掌控的作用，可以讓思考進(jìn)行的更容易、更協(xié)調(diào)、更有建設(shè)性。

《六頂思考帽》主要是解決了平常思考時(shí)眾人多番爭(zhēng)論而沒(méi)有結(jié)果的弊病，讓思考這個(gè)問(wèn)題也成為可以部署戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的問(wèn)題，讓普通人認(rèn)為是的難題或者天分成為一種可以掌握的技巧，可以輕車熟路、熟能生巧。

人生是戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)不僅要好的戰(zhàn)術(shù)，更要有戰(zhàn)略部署，而且戰(zhàn)略比戰(zhàn)術(shù)更重要。思考是人生成敗的基礎(chǔ)，沒(méi)有好的思考能力及決策能力，就不會(huì)有好的人生進(jìn)程及結(jié)局。思考也要有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這樣就會(huì)讓我們?cè)跊Q策問(wèn)題時(shí)更快、更準(zhǔn)、更及時(shí)，讓我們少些遲疑，多些果敢。

六頂思考帽讀后感 篇10

工作之余有幸讀了愛(ài)德華·狄泊諾博士《六頂思考帽》這本書(shū)。慢慢地被帶入深不可測(cè)的思考境界，它把思考?xì)w納成六種帽子，簡(jiǎn)要的說(shuō)：白帽是”顯示器“，紅帽是天真的”小孩“，黑帽是”醫(yī)生“，黃帽是”樂(lè)天派“，綠帽是”發(fā)明家“，藍(lán)帽是”軍師“。寫得很簡(jiǎn)單，而思維通常是抽象的、枯燥的書(shū)中卻提出了這一多彩、有趣的思維方式。還有一點(diǎn)最有新意的說(shuō)法就是：混亂是思考的最大敵人，要求思考者只能在同一時(shí)間內(nèi)使用一頂來(lái)思考一件事情，解決問(wèn)題還是協(xié)同思考，所有人一個(gè)目標(biāo)一個(gè)帽子，一個(gè)思考方向。

對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的，因?yàn)橛星猩眢w會(huì)。往往很多時(shí)候在思考一個(gè)問(wèn)題，并且需要做出決策的時(shí)候，會(huì)理不清頭緒，突然之間靈光一閃，冒出一個(gè)念頭，而你卻抓不住它;或者總是不夠全面，失之偏頗;花了很多時(shí)間去思考，卻發(fā)現(xiàn)越想越亂，結(jié)果還是沒(méi)有結(jié)果，可是卻不明白到底是為什么——思考的困惑。

而如果，按照作者的建議，分別在不同的時(shí)間，按照一定的順序，只戴上一頂某種顏色的帽子進(jìn)行思考，那么你會(huì)順利的，專注的解決每一方面的問(wèn)題，借助于藍(lán)色帽子對(duì)整個(gè)思維過(guò)程加以控制，將各個(gè)思考結(jié)果加以綜合，那么在這個(gè)基礎(chǔ)上做出決策就不是困難的事了——因?yàn)檎麄€(gè)思考的過(guò)程是全面而理性的。

我認(rèn)為這本書(shū)中提到的，易于操作的思考方法對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)很有價(jià)值，可以避免討論時(shí)的方向混亂，提高效率。戴上不同顏色的帽子進(jìn)行思考，只是讓思考的過(guò)程更清晰、更條理、更高效、更全面，這個(gè)思考的過(guò)程決定的只是做出決策的過(guò)程，而決策的.內(nèi)容并不是由這個(gè)過(guò)程所決定的，是由團(tuán)隊(duì)共同的價(jià)值判斷決定的。

用”六頂思考帽“來(lái)考慮我們公司存在的問(wèn)題，是不是也會(huì)起到意外的效果呢?從目前我所在的崗位來(lái)看，”六頂思考帽“讓我知道該如何管理和運(yùn)用好自已所擁有的智力資本。做為一名重要客戶部主任兼集團(tuán)客戶中心主任。首先，我應(yīng)運(yùn)用好”白色思考帽“，用它搜集各管理臺(tái)席的信息，收集各個(gè)臺(tái)席存在的問(wèn)題，找到基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行思考。然后，帶上”綠色思考帽“，集思廣益、開(kāi)拓創(chuàng)新，提倡所有管理人員用創(chuàng)新的思維去思考，大家提出各自解決問(wèn)題的辦法、好的建議、好的措施。比如說(shuō)，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手運(yùn)用非正常手段的瘋狂營(yíng)銷，大家以創(chuàng)新的思維提出的方法也許有的不對(duì)、甚至無(wú)法實(shí)施。

但是，運(yùn)用創(chuàng)新的思考方式就是要跳出一般的思考模式。接著，分別戴上”黃色思考帽“和”黑色思考帽“，對(duì)所有的想法從”實(shí)用性“、”光明面“和”良性面“進(jìn)行逐個(gè)分析，對(duì)每一種想法的的”不可實(shí)施性“、”危險(xiǎn)性“和”隱患“進(jìn)行分析，找出最佳切合點(diǎn)付之以行動(dòng)。到了這個(gè)時(shí)候再戴上”紅色思考帽“，從經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)上，對(duì)已經(jīng)過(guò)濾的問(wèn)題進(jìn)行分析、篩選，做出決定或是決策。在這一過(guò)程中，還應(yīng)隨時(shí)運(yùn)用”藍(lán)色思考帽“，對(duì)整個(gè)過(guò)程的順序進(jìn)行調(diào)整和控制，甚至有時(shí)還要?jiǎng)x車。因?yàn)椋^點(diǎn)可能是正確的，也可能會(huì)進(jìn)入死胡同。所以，在整個(gè)思考過(guò)程中，應(yīng)隨時(shí)調(diào)換思考帽，進(jìn)行不同角度的分析和討論。

每個(gè)人都會(huì)有自己的思維模式，有的人偏向于保守(愛(ài)用黑色思考帽)，有強(qiáng)烈的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，但缺乏建設(shè)性;有的人比較感性，憑感覺(jué)做事(常戴紅色帽子)，卻常常會(huì)顯得冒失和偏激。因此說(shuō)，這六頂帽子不能偏向任何一項(xiàng)，否則思考的過(guò)程就會(huì)片面。如果我們能在思考的過(guò)程中有意識(shí)地利用這六項(xiàng)思考帽，經(jīng)常實(shí)踐和檢驗(yàn)自己，慢慢地會(huì)形成一種更科學(xué)，更全面的思考方式。

從社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，決定企業(yè)命運(yùn)的要素越來(lái)越集中在智力資本的管理與運(yùn)用方面。思考是生產(chǎn)力，思考是智慧的源泉，只有充分掌握思考這門藝術(shù)，挖掘和利用這一科學(xué)的充滿理性和文明的”軟“資源，學(xué)習(xí)不斷，追求不斷，創(chuàng)新不斷，才能勝任自己的崗位，完成自己的任務(wù)!

六頂思考帽讀后感 篇11

六頂思考帽是德諾博士研究出來(lái)的一種思考的方法，一種能夠集合眾人智慧，增進(jìn)決策能力的方法。它主要表現(xiàn)了通過(guò)帽子思考的六個(gè)方向或方面，有白、紅、黑、黃、綠、藍(lán)六種顏色。通過(guò)先將問(wèn)題分解為點(diǎn)，再繪制曲面的方法，可以達(dá)到快速、準(zhǔn)確決策的目的。

六頂思考帽分為白色、紅色、黑色、黃色、綠色和藍(lán)色。白帽代表中立和客觀的信息和數(shù)據(jù)。它是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)、公平、公正的表達(dá)和情況的總結(jié)。紅帽代表情感、直覺(jué)和情感。它是個(gè)人的主觀感覺(jué)或理解。它可以讓感性的東西通過(guò)無(wú)爭(zhēng)議的方式表達(dá)出來(lái)。

黑帽子是一頂謹(jǐn)慎的帽子，代表平靜和嚴(yán)肅。它是一種專門用于故障查找、困難查找和風(fēng)險(xiǎn)查找的帽子。這也是一頂主要用于辨證思維的帽子，為我們有效防范風(fēng)險(xiǎn)、認(rèn)清漏洞提供了很好的借鑒。黃色帽子代表陽(yáng)光和價(jià)值，是發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的帽子，是樂(lè)觀、積極向上，主動(dòng)尋找價(jià)值和利潤(rùn)的帽子，它能夠使我們積極地面對(duì)人生及事物，從各個(gè)方面尋找事物好的可利用的價(jià)值，然后再以點(diǎn)代面，尋找到好的商機(jī)及價(jià)值所在。綠色帽子代表豐富、肥沃和生機(jī)，是創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的帽子，也是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)價(jià)值的帽子，是新觀點(diǎn)及新看法的大本營(yíng)。

藍(lán)色的帽子代表冷色和控制，是思維的指揮者和指揮者。它在思維過(guò)程和角度轉(zhuǎn)換中起著控制作用，可以是思維更容易、更協(xié)調(diào)、更具建設(shè)性。

《六頂思考帽》主要是解決了平常思考時(shí)眾人多番爭(zhēng)論而沒(méi)有結(jié)果的弊病，讓思考這個(gè)問(wèn)題也成為可以部署戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的問(wèn)題，讓普通人認(rèn)為是的難題或者天分成為一種可以掌握的技巧，可以輕車熟路、熟能生巧。

人生是戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)不僅要有好的戰(zhàn)術(shù)，還要有戰(zhàn)略部署，戰(zhàn)略比戰(zhàn)術(shù)更重要。思考是人生成敗的基礎(chǔ)。沒(méi)有良好的思維能力和決策能力，就沒(méi)有良好的生活過(guò)程和結(jié)果。

思考也要有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這樣就會(huì)讓我們?cè)跊Q策問(wèn)題時(shí)更快、更準(zhǔn)、更及時(shí)，讓我們少些遲疑，多些果敢。

唐·吉訶德讀后感

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，多讀一些書(shū)就可以更接近真理，不同的人讀完作品以后，都會(huì)有各自的感受。?以記錄個(gè)人閱歷的方式，完善自己的閱讀信仰，一篇優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)該注意哪些要素呢？下面是由編輯為大家?guī)?lái)的唐·吉訶德讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

唐·吉訶德讀后感【篇1】

堂吉訶德是一本非常有意思的書(shū)籍，這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人，在自己的過(guò)程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書(shū)的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，其實(shí)小說(shuō)風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說(shuō)入迷的原因，自己也想要效仿書(shū)中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自己家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲，然后又給自己取名為堂吉訶德。

其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自己愿意為終身效勞的意中人，但是這個(gè)意中人只不過(guò)是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后，他就騎上自己那匹非常瘦弱的馬，離家出走。在他旅行的過(guò)程中，他將風(fēng)車當(dāng)成邪惡的巨人把路過(guò)的羊群當(dāng)成敵軍。為了能夠滿足自己想當(dāng)騎士的夢(mèng)想，他不分青紅皂白的亂殺一通，鬧出了許多讓人感到可笑的事情。他做的事情不僅對(duì)別人無(wú)意，即使對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場(chǎng)大病，并且長(zhǎng)期躺在床上不能夠起來(lái)。在他臨終前他才恍然大悟起來(lái)，并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人，他的侄女如果要嫁給騎士的話，就會(huì)取消侄女的繼承權(quán)。

如果以我現(xiàn)在的水平來(lái)看這本書(shū)的話，我只不過(guò)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)比較可笑的故事。但是我的父親卻跟我說(shuō)這是一本在全世界范圍都流傳的名著，他說(shuō)我的年齡還太小了，還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長(zhǎng)大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么，但是通過(guò)堂吉訶德的行為我知道了自己以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物。

唐·吉訶德讀后感【篇2】

這本書(shū)荒誕夸張，甚至搞笑。一開(kāi)始讀，覺(jué)得唐吉訶德這不就是中二病么。我不知道騎士小說(shuō)和其實(shí)精神。我理解的是類似于中國(guó)的武俠小說(shuō)中的大俠，鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧，行俠仗義，行走江湖。貌似騎士小說(shuō)中還多了些魔鬼，巨人之類的魔幻成分。但我覺(jué)得大致上是相通的。

我想每個(gè)人在讀武俠小說(shuō)的時(shí)候都有一定程度的武俠夢(mèng)。希望自己有蓋世武功行走四方，被世人歌頌愛(ài)戴。每個(gè)人都有夢(mèng)，都有幻想，付諸實(shí)際的卻不多。唐吉訶德就是一個(gè)這樣的中二病重度患者。

在這本書(shū)中，我看到的是唐吉訶德的偏執(zhí)。他的偏執(zhí)來(lái)自于騎士小說(shuō)。他的侍從商丘，也有他的偏執(zhí)，不是騎士小說(shuō)，是唐吉訶德對(duì)他的承諾，是對(duì)權(quán)利地位金錢的向往，是利欲熏心，為了要得到這些，他愿意去相信唐吉訶德的騎士夢(mèng)。

每個(gè)人，在不同程度不同的點(diǎn)上都有自己的偏執(zhí)。我覺(jué)得唐吉訶德活得很瀟灑，他是真的相信自己腦中描繪出的騎士世界，他就去追求，按照自己信仰的去實(shí)踐。他追求的不是名利，不是任何結(jié)果，而就是這樣的一種生活。所以他在別人眼中雖然是瘋子，但對(duì)于他自己活得是痛快的。

錯(cuò)誤的是偏執(zhí)，正確的就是堅(jiān)持。但是，誰(shuí)又能斷定什么是對(duì)什么是錯(cuò)呢？可能別人都說(shuō)你錯(cuò)，說(shuō)你瘋了，反而你是對(duì)的。每個(gè)人身上都有各種或大或小的偏執(zhí)，不論是多么聰明還是多么笨的人。可能一個(gè)在各方面都很明智的人，在某一個(gè)方面有特別頑固的偏執(zhí)。別人說(shuō)服不了。有人可能會(huì)覺(jué)得你的偏執(zhí)很蠢，有人心里覺(jué)得你蠢嘴上順著你的偏執(zhí)，就像他們陪唐吉訶德演戲一樣。無(wú)論怎樣，按照自己的意愿，偏執(zhí)地過(guò)自己堅(jiān)信的人生，都是幸福的。只要自己足夠相信。即使真的錯(cuò)了。

況且，并不是每件事都有對(duì)和錯(cuò)。很多時(shí)候，只是人們有不同的偏好。而多數(shù)人把少數(shù)人的偏好看作是錯(cuò)。

唐·吉訶德讀后感【篇3】

《唐·吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的一部反騎士小說(shuō)。唐·吉訶德是一個(gè)理想主義者，一個(gè)聰明人中的傻瓜，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，他卻因?yàn)槌撩杂诟黝愹T士小說(shuō)，時(shí)?；孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士，最后說(shuō)服鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，而桑丘卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，一個(gè)傻瓜中的聰明人，主仆兩人離家出走，到處“行俠仗義”，做出種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思、啼笑皆非的行徑，最后唐·吉訶德與白月騎士的戰(zhàn)斗中慘敗回到了家鄉(xiāng)，隨后生病中大徹大悟，明白自己荒唐的一生，小說(shuō)喜劇中透著悲劇色彩，也讓人對(duì)唐·吉訶德心生憐憫。也正是塞萬(wàn)提斯所要表達(dá)的，西班牙一個(gè)世紀(jì)以前曾依靠其龐大的騎士隊(duì)伍，雄霸歐洲，遠(yuǎn)征美洲，造就了西班牙的“黃金世紀(jì)”，騎士文學(xué)在西班牙曾風(fēng)靡一時(shí)，但隨著時(shí)代變遷騎士文化變得越來(lái)越不合時(shí)宜，塞萬(wàn)提斯生活的時(shí)期，西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說(shuō)，塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作《堂吉訶德》，就是為了把騎士文學(xué)的地盤完全摧毀！尼日利亞作家?jiàn)W克斯：“人生在世，如果有什么必讀的作品，那就是《唐·吉訶德》?！薄短啤ぜX德》被譯為一百多種文字，是西方文學(xué)第一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是一部膾炙人口的世界名著，時(shí)隔十年，我又將其讀了一遍！

唐·吉訶德讀后感【篇4】

《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美好的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實(shí)生活碰撞后發(fā)出的生存的思索，讓我從笑聲中讀史明理，了解當(dāng)時(shí)西班牙的社會(huì)背景，而此時(shí)，也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神，一種守信、正義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、樂(lè)觀的精神。

只是沒(méi)有找到合適的土壤與環(huán)境，所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽(yáng)光與溫度，所以總讓人覺(jué)得悲涼與心酸……同時(shí)也讓我思考：人應(yīng)該怎樣即保持自己真實(shí)善良的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中生存的更好更有價(jià)值和意義!

有人說(shuō)《堂吉訶德》是一個(gè)悲劇，有人說(shuō)它是一個(gè)喜劇。說(shuō)它悲劇，是因?yàn)樗m然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來(lái)實(shí)現(xiàn)，并且得不到世人的認(rèn)同，構(gòu)成不可調(diào)的矛盾;說(shuō)它喜劇，理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑。我覺(jué)得這部作品可能兩方面都具有一點(diǎn)，這取決于個(gè)人立場(chǎng)的不同。正著看即為喜劇，反著看則是一個(gè)徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個(gè)人而言，傾向于把它當(dāng)作一個(gè)悲劇，畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個(gè)十足的失敗者。

然而“遺憾”的是，他最后竟然意識(shí)到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬(wàn)提斯的本意，了達(dá)到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來(lái)，這實(shí)在不夠“完美”。

一個(gè)人到底應(yīng)該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實(shí)在是個(gè)問(wèn)題!對(duì)于此問(wèn)題的探討極容易進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對(duì)神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時(shí)期，但作者仍不免受到了世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點(diǎn)都是善的，不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害，造就了荒唐一生，故在死前一定要從中解脫出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性，雖然從意識(shí)形態(tài)上講，第一種更合適。

我覺(jué)得堂吉訶德還可以用很多詞來(lái)描繪，比如：打抱不平、志向遠(yuǎn)大……

唐·吉訶德讀后感【篇5】

“一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想;一月不讀書(shū)，耳目失清爽。”課余時(shí)間，我最喜歡做的事情就是讀書(shū)。我讀過(guò)千奇百怪，引人入勝的《西游記》，讀過(guò)劫富濟(jì)貧，行俠仗義的《水滸傳》，讀過(guò)情節(jié)曲折，智計(jì)百出的《三國(guó)演義》，還讀過(guò)金戈鐵馬，明爭(zhēng)暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無(wú)窮的，還是那部?jī)?nèi)容引人發(fā)笑，讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。

《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。故事發(fā)生時(shí)，騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō)，常常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士，自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者，帶著仆人桑丘游走天下，四處“行俠仗義”，做出了許多令人匪夷所思的行徑，四處碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。

在書(shū)中，唐吉訶德沉浸于自己想象中的世界無(wú)法自拔，他把許多該做的事都放在一邊，而去當(dāng)一個(gè)外人看起來(lái)十分荒誕的“騎士”，自以為行俠仗義，對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番，卻往往好心不得好報(bào)。盡管他最后醒悟過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己浪費(fèi)了許多時(shí)間卻一事無(wú)成，但一切都太晚了，他只能帶著后悔與自責(zé)，留下一句勸誡后走了。

唐吉訶德的故事告訴我們，珍惜時(shí)間，在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要。歷史上，許多名人之所以成功，就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理。比如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的六國(guó)名相，著名的縱橫家蘇秦，他早年外出游歷，卻被各國(guó)君主拒絕求見(jiàn)，狼狽而回。但他并沒(méi)有因此氣餒，反而用錐刺股苦讀《周書(shū)陰符》，抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù)，最終游說(shuō)六國(guó)達(dá)成合縱聯(lián)盟，身掛六國(guó)相印，功成名就。

現(xiàn)在，我們的身邊也有許多誘惑，例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、在線直播等等，如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰，錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間，最后也一定只能留下遺憾。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光，讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾。

唐·吉訶德讀后感【篇6】

初讀唐吉訶德這部作品時(shí)，認(rèn)為他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越來(lái)越看不起他，但細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中問(wèn)好了某種道理，人們最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它，從書(shū)中我們看到那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士在實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程中時(shí)刻表現(xiàn)出他的正直，善良的本性，這是人類最崇高的精神，但也由于他的單純，才會(huì)鬧出許多笑話。

唐吉訶德這個(gè)任務(wù)已經(jīng)成為世界為學(xué)中的一個(gè)著名典型，他的性格是復(fù)雜的，他一方面脫離現(xiàn)實(shí)，老是耽于幻想，對(duì)自己的力量又取法祖國(guó)的.估計(jì)，屢遭失敗。但在另一方面他的動(dòng)機(jī)純真善良，他立志鏟除世間的惡魔，反對(duì)壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無(wú)私無(wú)畏的精神，對(duì)于騎士歪的問(wèn)題，他的議論總是情形而深刻，明確而富有哲理。

唐吉訶德這本書(shū)中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實(shí)而全面地反映了16實(shí)際初西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是這個(gè)愿意促使這部作品深受全世界人們的喜愛(ài)，以至于被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

這就是唐吉訶德這本書(shū)的魅力，而我也被唐吉訶德這本書(shū)深深的吸引著，不厭其煩的看了一遍又一遍，而每次看完后我都會(huì)有許多的讀后感。

唐·吉訶德讀后感【篇7】

《唐·吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名唐吉訶德·，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

《唐·吉訶德》這本書(shū)很經(jīng)典，當(dāng)我讀完后我覺(jué)得很好笑，但笑的是主人公還是我，別人都說(shuō)，第一遍讀完這本書(shū)，留給自己的只是好笑，當(dāng)你第二遍讀完，留給自己的是哭，第三遍是思考，難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺(jué)———塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

唐吉歌德是很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎？他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)唐吉歌德。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感”。

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，從這句話中我們可以看到讀書(shū)對(duì)于提升自我的重要，讀了作品后，我們可能會(huì)對(duì)某些情節(jié)產(chǎn)生疑惑，我們可以將好的想法寫成讀后感，與身邊的朋友一起分享。對(duì)于作品作品你有什么感悟呢？經(jīng)過(guò)整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇1)

???有時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到李白在低吟“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水’的詩(shī)句。

???有時(shí)候，我好像又聽(tīng)到蘇東坡發(fā)出人生如夢(mèng)的悲嘆。

???這一切，都在我眼前形成一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，在向我發(fā)問(wèn)：人為什么活著?

???讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，看到保爾·柯察金以及當(dāng)時(shí)大批的革命青年在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命斗爭(zhēng)的熔護(hù)中百煉成鋼的故事，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。

???書(shū)中有這么一句話：“人在痛苦中，只有一樣能拯救他，那就是感覺(jué)到人民需要他，知道他的生存并非無(wú)益?！笔堑?，一個(gè)人只有有了崇高的理想和追求，才不會(huì)被生活中的困難、不幸所壓倒，才會(huì)在斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，理解人生，熱愛(ài)人生。

???保爾有理想，就是共產(chǎn)主義理想，這是他的奮斗目標(biāo)和精神支柱，為他指出了正確的方向，并給了他無(wú)窮無(wú)盡的精神動(dòng)力。這種力錄激勵(lì)著他，哪怕傷寒病魔要把他送到另一個(gè)世界，他也不后退……

???每當(dāng)我回味這本書(shū)的時(shí)候，腦海里經(jīng)常出現(xiàn)那熊熊的高溫火爐。我們每個(gè)人如同生鐵，生活中的`挫折和困難好比烈火。難道不是嗎?（讀后感）

???“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，國(guó)家需要的是性格剛強(qiáng)、堅(jiān)定無(wú)畏的人才。我們沒(méi)有任何理由向命運(yùn)低頭，我們只能跨越坎坷，為振興中華而努力奮斗!

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇2)

毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》便是作者本人的經(jīng)歷和親身的見(jiàn)聞為素材寫的。它生動(dòng)地描寫了一代工人階級(jí)青年在苦難中誕生、在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的過(guò)程；在風(fēng)雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家、反動(dòng)哥薩克、外國(guó)侵略者的重重壓迫下，他們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格，在十月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺(jué)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的。保爾一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢？是毅力。毅力使他堅(jiān)強(qiáng)勇敢。。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他受了重傷，為什么身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作？仍是毅力。毅力使他充滿無(wú)窮的力量。年輕的保爾后來(lái)疾病纏身，但他為何仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作？還是毅力，毅力使他鍥而不舍。

毅力需要堅(jiān)持，在堅(jiān)持的同時(shí)，還要有生活節(jié)律。提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節(jié)律并行，兩者都不容忽視。節(jié)律過(guò)快，頻率過(guò)高，要一直堅(jiān)持下去，是十分困難的。生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績(jī)。

成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，也就談不上不上毅力了。如果“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在？每個(gè)人做什么事心中都有一種動(dòng)力，而我們被這動(dòng)力支持著，直到到成功。

毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇3)

說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，想必大家對(duì)它并不陌生吧！書(shū)里講了一位堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的主人公保爾柯察金。

書(shū)中講到，在他十二，三歲時(shí)，母親把他送進(jìn)了學(xué)堂。保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個(gè)電工，而父親很早就死了。所以，進(jìn)學(xué)堂對(duì)于保爾的家庭來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)。但是，因?yàn)楸枌?duì)于教書(shū)先生的不公平，對(duì)于教書(shū)先生對(duì)他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報(bào)復(fù)行為。很快，他被學(xué)堂開(kāi)除了。由于生活的無(wú)奈，母親把他送到一個(gè)飯館做伙計(jì)。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個(gè)社會(huì)的黑暗，這個(gè)社會(huì)的最低層。那兒簡(jiǎn)直就是人間的地獄。然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個(gè)電工。在那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)名叫朱赫來(lái)的水兵。在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團(tuán)組織，黨組織以及革命。后來(lái)，他參加了紅軍。在部隊(duì)里，保爾當(dāng)了騎兵，作戰(zhàn)異常勇猛。戰(zhàn)斗之余，他還喜歡讀《牛虻》《斯巴達(dá)克思》等小說(shuō)，一有空就講給戰(zhàn)友們聽(tīng)。一次激戰(zhàn)中，他頭部受重傷，被送進(jìn)了醫(yī)院：出院后，保爾住進(jìn)了冬妮亞的親戚家。他的一只眼睛有問(wèn)題，不能再回前線了，但他立即投入了地方上的各種艱巨的工作。后來(lái)，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明，但是他還寫了好多篇小說(shuō)。

保爾柯察金小時(shí)候的生活，和我們現(xiàn)在的生活真是有天壤之別，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人材。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇4)

人最寶貴的是生命，生命屬于每一個(gè)人，而且只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)------為解放全人類而奮斗。這段話摘自蘇聯(lián)作家尼.奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。

這本書(shū)的主人公是保爾.柯察金，他出生在一個(gè)沙皇統(tǒng)治年代一個(gè)貧困家庭里，在他接受了馬克思主義的思想教育后，他覺(jué)得自己要做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)人民有用的人，于是，他加入了共產(chǎn)主義事業(yè)，他拼命地工作，戰(zhàn)斗，他受過(guò)刑，坐過(guò)牢，在沙皇的殘暴統(tǒng)治下，冒著生命危險(xiǎn)去送情報(bào)，探消息.他冒著風(fēng)霜雨雪，忍著饑餓，竭力搶救鐵路就是在那種艱苦的環(huán)境下，意志仍如鋼鐵般堅(jiān)定，后來(lái)，由于過(guò)度勞累，他雙目失明了，但他絲毫沒(méi)有放棄革命，放棄戰(zhàn)斗，而是，改用筆桿子代替槍桿子，寫下了自己的一生，用它來(lái)激勵(lì)后代.

鋼鐵是怎樣煉成的，保爾在書(shū)中寫道：鋼是在烈火與劇冷中鍛煉而成的，只有這樣，它才能變得堅(jiān)硬，什么都不怕。

保爾的一生不正是這句話的體現(xiàn)嗎，他在槍林彈雨中為人類的解放而斗爭(zhēng)，從一個(gè)發(fā)電廠的普通工人磨練成了一個(gè)解放工作者，一塊會(huì)說(shuō)話的鋼鐵！

保爾的一生是充實(shí)的，，偉大的，他鋼鐵般的毅力讓我們倍受鼓舞。正是這樣，他臨終前才說(shuō)：人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)----為解放全人類而斗爭(zhēng)。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇5)

讀鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)心得800字左右1

書(shū)是一把雙刃劍，既有對(duì)我們有益的好書(shū)，也有破壞我們思想的壞書(shū)。今天，我讀了一本好書(shū)，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。

書(shū)中講述了保爾·柯察金曲折的一生，他小時(shí)候被神父趕出學(xué)校，12歲在廚房里干活，后又被廚頭子打傷，在哥哥的幫助下，在發(fā)電廠當(dāng)鍋爐工助手，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)沙皇被推翻，結(jié)識(shí)到朱赫來(lái)這個(gè)朋友，參加了紅軍，在戰(zhàn)斗中，右眼瞎了，脊椎骨有個(gè)洞，但保爾用自己的毅力活了下來(lái)，并在以后用筆和紙繼續(xù)“作戰(zhàn)”，寫出了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書(shū)，但在郵稿的途中被弄丟，由于沒(méi)有底稿，他因此又寫一遍，他這種意志超出了人們的想象。

比起保爾·柯察金那誰(shuí)也摧毀不了的毅力，我就像一只小螞蟻，根本比不上。要我每天寫日記，我就要發(fā)瘋;要我每天疊被子，最多堅(jiān)持兩天;要我天天放學(xué)回來(lái)就寫作業(yè)，我早忘到九霄云外了;要我……。我只有一件事可以堅(jiān)持下來(lái)，那就是星期五晚上下樓找小朋友玩。我的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不抵保爾·柯察金。他要做一件事就要做到底，任何困難都擋不住，就像他寫的稿子一樣，丟了還能再重新想，繼續(xù)寫。對(duì)他來(lái)說(shuō)這只是一件小事，而對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像太陽(yáng)從西邊出來(lái)，不可想象。記得有一次寒假，我媽媽讓我早晨早起，我第一天起床時(shí)間是6：30起，第二天6：50，第三天7：00，第四天竟然10：00。唉!哪里能堅(jiān)持幾天呀，我的毅力差多了，而保爾·柯察金是絕不會(huì)這樣的，他的毅力是千鑿萬(wàn)鑿，也不會(huì)垮一點(diǎn)，這也正是我們所需要的，磨練的。

誰(shuí)都知道鋼鐵是經(jīng)過(guò)幾千萬(wàn)度的高溫后再冷卻后形成的，而保爾·柯察金的堅(jiān)強(qiáng)不屈可以比鋼還硬。俗話說(shuō)：“滴水穿石，繩鋸木斷，冰凍三尺非一日之寒”。保爾·柯察金這種堅(jiān)強(qiáng)又不軟弱的精神，不可能是一天，一周，一年所形成的，這種精神也不是天生的，而是困難所賜給擊敗它們的強(qiáng)者的一份禮物。人的一生不可能遇不到挫折，困難。遇到就要想辦法征服它戰(zhàn)勝它，堅(jiān)強(qiáng)就是它們的克星，你要膽怯就成了他們的手下敗將，只有超越它們，你才能成功。記得小時(shí)候?qū)W走路，老是摔倒，我開(kāi)始想放棄了，可是媽媽說(shuō)，不要放棄要堅(jiān)持，后來(lái)我終于學(xué)會(huì)走路了。

人生的兩大難關(guān)就是毅力和堅(jiān)強(qiáng)，你要?jiǎng)倭诉@兩個(gè)障礙，勝利就在你的眼前。

讀鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)心得800字左右2

當(dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書(shū)后，我的心被主人公保爾而那堅(jiān)韌不拔的人格所深深吸引住了。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)是以保爾為主人公，以保爾在革命道路上的成長(zhǎng)與磨練為線索，描繪出從第一次世界大戰(zhàn)起，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期前蘇聯(lián)社會(huì)的歷史畫

面。保爾的事跡一直感動(dòng)著我，他為了自己深愛(ài)的工作，為了自己的人生目標(biāo)，犧牲了自己的健康。這些對(duì)于保爾來(lái)說(shuō)很重要，可是保爾并不后悔。盡管有過(guò)迷茫，他也總是以樂(lè)觀的眼光去看待。他也從不停止對(duì)人生的追求，盡管全身癱瘓、雙目失明，他也不曾放棄過(guò)。

想到保爾，也不得不聯(lián)想到創(chuàng)造他的作者——尼古丁?奧斯特洛夫斯基。他就是書(shū)中那堅(jiān)韌不拔的人保爾的真實(shí)原型。他和書(shū)中的保爾一樣，盡管全身癱瘓、雙目失明，也沒(méi)有阻擋住他創(chuàng)作的腳步。他憑借鋼鐵般的意志和毅力，終于完成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

鋼鐵是在烈火與驟冷中鑄造而成的，一塊好鋼鐵得經(jīng)得住磨練才會(huì)變得更堅(jiān)硬。貝多芬、張海迪和奧斯特洛夫斯基這些人在我們眼中就是好鋼鐵，他們是不幸的`，但他們能在挫折中釋放自己的樂(lè)觀精神，這就是他們成為“鋼鐵”的原因。

有的人也許在別人眼中很平凡、不起眼，但只要自己擁有熱愛(ài)事業(yè)和生活、不斷進(jìn)取的韌性，有過(guò)拼搏，戰(zhàn)勝過(guò)自己，微笑面對(duì)挫折，那么他依然成為了“鋼鐵”。

我想《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基是想要通過(guò)這本書(shū)把“鋼鐵”精神傳遞給每一個(gè)人!如果想在生活中不留后悔，不虛度光陰，那么就應(yīng)該先學(xué)會(huì)錘煉自己，將自己鍛造成具有“鋼鐵”精神的人。

讀鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)心得800字左右3

《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部小說(shuō)我已經(jīng)看了很多遍了，它是我最喜歡的課外讀物之一，相信大家對(duì)這本書(shū)也很熟悉。

人應(yīng)該怎樣的活著才有意義呢?保爾柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。保爾殘疾后，毫不灰心，繼續(xù)頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，努力的工作。后來(lái)又雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，該是多么沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆，終于寫了小說(shuō)，讀著讀著，我也禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾柯察金那堅(jiān)毅的面孔，仿佛就在我的眼前。保爾這樣一個(gè)變通的戰(zhàn)士，競(jìng)有比鋼鐵還堅(jiān)強(qiáng)的意志，這是什么力量在鼓舞著他呢?讀完這一本書(shū)，我明白了這是那最偉大、最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在激勵(lì)著讓他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。

保爾柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)，您為我們樹(shù)立了身殘志不殘的偉大傍樣。我以前上的圍棋班有一個(gè)學(xué)生也是殘疾人，他的名字叫吳偉，從他生下那一天起就得了先天性心臟病。這兩年來(lái)，病魔一直纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活躍在操場(chǎng)上、球臺(tái)前……因?yàn)樗砸换顒?dòng)就臉色發(fā)白，嘴唇發(fā)紫。自從吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。這一本書(shū)可真好啊，我還要不斷地學(xué)習(xí)，從這本書(shū)里汲取更多精神力量，我覺(jué)得:做人應(yīng)該像保爾一樣的人，做一個(gè)不虛度光陰的人?，F(xiàn)在生活條件好了，更應(yīng)該珍惜時(shí)間，將來(lái)做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。人最寶貴的一生，很快就過(guò)去了，生命只有一次。一個(gè)人回憶往事時(shí)，他不因虛度時(shí)光而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥，這樣才能算上一人有用的人才。

想想我自己，心頭一陣烘熱。有一次，我考試考的不好，就不像保爾一樣加倍努力，而是心里很失落?！八懔税?”這句話讓我失去了前進(jìn)地動(dòng)力，今后我一定會(huì)像保爾學(xué)習(xí)。

啊!保爾柯察金!你的精神，你的意志，你的品格，你的……都讓我深震憾。你讓我熱血沸騰沖向勝利的彼岸!

讀鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)心得800字左右4

“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨終的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記保爾·柯察金的這句話，它將會(huì)化作山川、河流、花朵、白云出現(xiàn)在我生命的旅途上。

我至今都還記得讀到這句話時(shí)心中是怎樣的波濤洶涌，就像一個(gè)冰塊突然遭遇到了獲得灼燒，滿懷著一種熾烈的興奮。讀完這句話，我突然發(fā)現(xiàn)我的暑假好像就這樣快要碌碌無(wú)為地度過(guò)了，可是我希望它能變得有意義，不管還剩下多長(zhǎng)時(shí)間。于是，我放下了手機(jī)和電腦，開(kāi)始思考我的生命——

生命其實(shí)就像是一次旅行。在這次旅行途中，你可能會(huì)獨(dú)自前行，也可能會(huì)與朋友結(jié)伴而行，可無(wú)論如何你都不能停下前進(jìn)的步伐。說(shuō)好的目的地就一定要到達(dá)，趕路時(shí)沿途的風(fēng)景也可以及時(shí)拍下。當(dāng)你在街邊的某個(gè)咖啡廳小息的時(shí)候，你可以盡情地回味你的旅途，而不是掏出手機(jī)打著無(wú)聊的游戲。這就是旅行的意義。

而對(duì)于生命呢?

無(wú)論途中有著怎樣的朋友或死黨，生命中就都是一個(gè)人的路途。既然我們無(wú)法知道生命在什么時(shí)候會(huì)停止，那我們就應(yīng)該像保爾·柯察金那樣在生命還沒(méi)有停止的時(shí)候不讓它停下來(lái)，一直往前走：

俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，生命有很大一部分就在于學(xué)習(xí)。只有在學(xué)習(xí)的時(shí)候，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你的改變是如此巨大，而這樣的改變足夠讓你加快前進(jìn)的步伐，到達(dá)更遠(yuǎn)的地方。

生命也在于生活。這里的生活和我們平常所說(shuō)的生活并不相同。平常我們的生活也許就只是日復(fù)一日，年復(fù)一年的過(guò)去，真正我們所記得的或者印象深刻的事情卻少之又少。這對(duì)于我們的生命來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種莫大的浪費(fèi)。生活是用來(lái)享受的，卻并不是用來(lái)?yè)]霍的，充斥著手機(jī)與電腦的生活并不是完整而有意義的生活。

當(dāng)然，生命也在與休息。任何東西都需要放松，生命也不例外，一味地向前趕路，總有一天會(huì)站在崩潰的懸崖。許多時(shí)候，休息一下，調(diào)整好狀態(tài)和心態(tài)，你將會(huì)走得更遠(yuǎn)。

我不想因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不想碌碌無(wú)為而羞愧，我希望我的生命最終可以像保爾·柯察金那樣，充滿著意義與驕傲，閃爍著燦爛的光輝。

讀鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)心得800字左右5

理想，是每一個(gè)人的向往與追求。一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一只孤單的小船，隨波逐流。如果一個(gè)人有理想，但目標(biāo)并不明確，也會(huì)導(dǎo)致失敗;如果一個(gè)人有理想，而且目標(biāo)明確，就能對(duì)國(guó)家和民族作出巨大的貢獻(xiàn)。

這些使人受益匪淺的道理就通過(guò)閱讀這本書(shū)所領(lǐng)悟出來(lái)的，而書(shū)中的主人翁保爾柯察金的高尚品德也值得我敬佩。

保爾那鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我，特別他擁有一個(gè)偉大的理想，正因?yàn)檫@樣，保爾就從一個(gè)貧窮的孩子成為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深深受益。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)為人類的解放而奮斗。這種信念一直支撐著保爾，使他擁有了鋼鐵般堅(jiān)硬的堅(jiān)強(qiáng)氣概。

在充滿著白色恐怖的情況下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào)，在危險(xiǎn)時(shí)刻救下革命者。因?yàn)檫@樣，他受過(guò)刑，坐過(guò)牢。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)，跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同敵人進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。在十分艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。在和平年代時(shí)，他還在工廠里忘我的工作。最令人感動(dòng)的是，他雙目失明仍然堅(jiān)持寫作，并最終完成了世界名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。

我們一起像保爾學(xué)習(xí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，努力學(xué)習(xí)，打算將來(lái)為人類做更多有益的貢獻(xiàn)!

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇6)

他并不是一個(gè)天生的英雄。

曾被瓦西里神父趕出學(xué)校，僅上小學(xué)三年級(jí)的他為了生活就到車站食堂上長(zhǎng)工，認(rèn)識(shí)了弗羅霞。干了兩年后離開(kāi)了食堂，之后他被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，又被誤放出來(lái)，從此當(dāng)上了紅軍戰(zhàn)士。

在黨的培育之下，他一步步從烏克蘭小鎮(zhèn)舍佩托夫卡，走向革命的戰(zhàn)場(chǎng)，走向壯麗的人生。貧困的家庭，含辛茹苦的母親，成就了他的勤勞和善良;學(xué)徒的艱辛歷程，造就了他的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌。生命就像游絲、浮云，但他始終實(shí)踐了自己的誓言，為了革命的勝利而奮斗，為了新生的蘇維挨政權(quán)而奮斗。把整個(gè)青春都獻(xiàn)給了黨，他就是保爾.柯察金。

其中最讓我感動(dòng)的是保爾最后失明了，身體極其不好，已經(jīng)不能參加戰(zhàn)斗和宣傳了，但他還是繼續(xù)努力著，不讓自己無(wú)所事事。他開(kāi)始了寫小說(shuō)的生涯，他要整頁(yè)整頁(yè)，整章整章地記憶，為此，甚至連飯也顧不上吃。當(dāng)他努力半年多時(shí)間的小說(shuō)在送往郵局的途中沒(méi)了時(shí)，他還是沒(méi)有絕望，又重新把它寫了一遍，最后獲得了成功。我想：面對(duì)如此沉痛的打擊，他還是沒(méi)有絕望，那是崇高的信念給了他力量，那是保爾更具有超乎尋常的驚人毅力!

在我的身邊，就有一位保爾.柯察金，一位自強(qiáng)不息的強(qiáng)者，他在我的心里，能比任何人都要高尚，使人欽佩。他就是我的表舅。

聽(tīng)媽媽說(shuō)，表舅從小就像沒(méi)有娘的孩子，從他六個(gè)月大，母親便受了刺激，成了精神病人。表舅從小就與他的大伯伯相依為命，六歲的時(shí)候，大伯伯就不再收養(yǎng)他了，把表舅送回了家。都說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家，表舅回到家里反而照顧起媽媽來(lái)。表舅白天去學(xué)校讀書(shū)，放學(xué)回家后還要燒飯，料理家務(wù)，照顧母親?？伤麖膩?lái)沒(méi)有一次不寫家庭作業(yè)，而且每次都完成得十分出色。有時(shí)候，母親會(huì)撕掉他的作業(yè)本;有時(shí)候母親會(huì)傷害他的身體，可表舅從未埋怨過(guò)。他一面學(xué)習(xí)，一面任勞任怨的照顧母親。最糟糕的有一次，一個(gè)冰天雪地的冬天，母親的病犯得更厲害了，竟然要把表舅推進(jìn)池塘里。當(dāng)鄰里鄉(xiāng)親把表舅從水里撈上來(lái)時(shí)，已經(jīng)不省人事了。當(dāng)他睜開(kāi)眼望著他母親的時(shí)候，無(wú)助的眼神中流露出格外堅(jiān)毅的目光：我長(zhǎng)大要當(dāng)一名醫(yī)生，給母親治病，她太痛苦了。

表舅發(fā)奮學(xué)習(xí)，成績(jī)一直不錯(cuò)，以優(yōu)異的成績(jī)贏得老師的肯定。在之后的學(xué)習(xí)路程中，他一鳴驚人，成績(jī)更像是竹子節(jié)節(jié)高。在高三時(shí)的全國(guó)化學(xué)競(jìng)賽中，表舅獲全國(guó)第二名，被直接保送到浙江大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)系，這是一見(jiàn)多么令人高興的事呀!正當(dāng)這一家人沉浸在喜悅之中，母親因發(fā)病不幸去世了，父親也因過(guò)度傷心逝世了。面對(duì)父母的雙雙離開(kāi)，表舅把所有的精力都傾注到了學(xué)業(yè)上，發(fā)誓要用自己的醫(yī)術(shù)來(lái)挽救更多的病人。終于經(jīng)過(guò)自己的努力，拿下了碩士學(xué)位，成為了一名兒童醫(yī)生，實(shí)現(xiàn)了他的理想。

合上書(shū)本，眼前又浮現(xiàn)出許多熟悉的人物，我們的同學(xué)在訓(xùn)練中，腳扭傷了，爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn);我們的老師在咫尺的講臺(tái)上，燃燒自己的青春和年華;我們的交警站在風(fēng)雨之中，一次次的疏通交通他們不就是我們身邊的保爾嗎?

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇7)

想著把《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)看完已經(jīng)很久了，可怎么也擠不出時(shí)間去閱讀。這不，今天終于把它看完了。合上書(shū)本，我的心久久不能從書(shū)中走出，小說(shuō)的內(nèi)容在我的腦海里翻騰，清潔在我的腦海里一幕接一幕地出現(xiàn)，我也就趁熱打鐵，懷著激動(dòng)地心情寫下這篇心得。

保爾柯察金是小說(shuō)的主人公。他從小調(diào)皮搗蛋二富有抗?fàn)幰庾R(shí)。在地下黨員朱赫來(lái)的幫助下，保爾走上了革命道路。朱赫來(lái)被捕，他奮不顧身救出朱赫來(lái)，自己卻因此被捕，嚴(yán)刑拷打也未能使他吐露關(guān)于朱赫來(lái)的只字片語(yǔ)。上了前線后屢立戰(zhàn)功，數(shù)次受傷，最后不得不因右眼失明離開(kāi)前線。在地方上，保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在第一戰(zhàn)線，不顧傷病，夜以繼日地工作。在天寒地凍的筑路工地上，與共青團(tuán)員們一起與寒冷、饑餓、疾病和匪徒的偷襲作斗爭(zhēng)。即使中途因身患傷寒差點(diǎn)不治身亡。在遭受雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌艉?，保爾終于找到了以筆代刀的戰(zhàn)斗途徑，實(shí)現(xiàn)了日思夜盼的重新歸隊(duì)的理想。小說(shuō)通過(guò)對(duì)保爾成長(zhǎng)歷程的描述，從中折射出了俄國(guó)革命時(shí)代的戰(zhàn)斗烽火、建設(shè)場(chǎng)景、社會(huì)生活風(fēng)貌。

在我心里，保爾就是一位和鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的英雄。夏天到了，保爾竭力替伙伴們張羅療養(yǎng)證，申請(qǐng)補(bǔ)助費(fèi)，讓他們?nèi)ク燄B(yǎng)，同志們走了，所有的工作都由他來(lái)承擔(dān)。他的身體一天比一天弱，工作差點(diǎn)把他壓垮。即使這樣，在他可以選擇放棄、擺脫繁重的工作，他也選擇了堅(jiān)守崗位，直到完全不能工作。在他生重病不能工作的時(shí)候，阿基姆勸他住院，可他卻激動(dòng)的回答：只要我的心還在跳動(dòng)，就別想叫我離開(kāi)黨。只有死才能讓我離開(kāi)戰(zhàn)斗行列……這無(wú)不體現(xiàn)著保爾的戰(zhàn)斗精神，我想：不僅戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要保爾的奮斗精神，當(dāng)代青年不是也應(yīng)該具備這樣的奮斗精神嗎？廣大的大學(xué)畢業(yè)生被鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，他們就是非常需要奮斗精神的人。

病痛讓保爾趕上了對(duì)一名戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)最可怕的事掉隊(duì)。但是，他憑借崇高的理想和不屈的信念戰(zhàn)勝了這悲劇，我覺(jué)得保爾是道德的楷模，他對(duì)理想的堅(jiān)定信念，百折不撓的奮斗精神，鋼鐵般的意志，剛強(qiáng)的性格，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是現(xiàn)在的和平年代，都可以激勵(lì)一代又一代青年人為美好的理想而奮斗。

小說(shuō)中，不僅描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，也有愛(ài)情故事。我喜歡保爾這一人物，以至于他和冬妮婭開(kāi)始初戀的時(shí)候，我都替保爾感到開(kāi)心，同時(shí)這也引起了我美好的聯(lián)想，最終保爾發(fā)現(xiàn)冬妮婭不能和工人階級(jí)站在一起，他毅然選擇了分手。我覺(jué)得，這關(guān)系到每一個(gè)人的個(gè)人利益與整體利益的問(wèn)題。選擇戀愛(ài)是個(gè)人利益，選擇分手繼續(xù)把自己奉獻(xiàn)給革命事業(yè)而力爭(zhēng)勝利是整體利益。個(gè)人利益與整體利益不可并存時(shí)，保爾毅然選擇了整體利益。這需要的是一顆無(wú)私的心，二保爾恰恰具有。

人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。不因虛度年華色悔恨，也不因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。保爾幾次把自己的生命全部奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)，為了追求廣大人民的幸福，即使受到病痛折磨，生活條件再艱苦，生活環(huán)境再惡劣，他也絕不低頭。保爾的青春年華是光榮的，因?yàn)樗?jīng)無(wú)私奉獻(xiàn)過(guò)。

當(dāng)下，中國(guó)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主，文明、和諧、自由、平等、公正、法治愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，保爾的生命不正詮釋了這二十四個(gè)字的真正意義與對(duì)他們的追求嗎？為使我國(guó)達(dá)到全面小康社會(huì)，保爾的精神應(yīng)當(dāng)被每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇8)

讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)以后，我就對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。

保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。

我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。

最使我感動(dòng)的是下面的故事。

索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的。鐵路搶修工作開(kāi)始了，誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對(duì)方的體溫取暖。早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?。但他們憑著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。

保爾柯察金說(shuō)得好：“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”

我以后一定要想保爾柯察金一樣，堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中的痛苦，快樂(lè)的度過(guò)一生。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇9)

我們每一個(gè)人都會(huì)在時(shí)光的洪流中漸漸長(zhǎng)大，成長(zhǎng)的過(guò)程，陪伴我們的是似水的年華，而每個(gè)人的生命里都會(huì)出現(xiàn)很多很多的感動(dòng)的東西一直守候在我們的身邊，縈繞在我們的靈魂里，注視著我們的成長(zhǎng)。譬如，一本好書(shū)。讓我們跟隨著作者，在時(shí)光的大路邊拾起故人留下的記憶，回到一個(gè)個(gè)經(jīng)年流轉(zhuǎn)不息的年代，從中我們可以更加清楚地看到我們生活的這個(gè)世界和我們自己。如此，我們將受用一生。

在我的生命中就出現(xiàn)了這樣的一本好書(shū)《鋼鐵是怎樣煉成的》。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)是前蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的教育了全世界一代代青年的不朽之作。這部著作藝術(shù)地再現(xiàn)了十月革命后第一代蘇聯(lián)青年為了保衛(wèi)和鞏固蘇維埃政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，同國(guó)內(nèi)外敵人和各種困難進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的歷程。它以其豐富的內(nèi)容、完美的情節(jié)結(jié)構(gòu)、飽滿的人物形象深層次地展示了它的藝術(shù)和歷史價(jià)值。這是一部偉大的作品。同樣，這部偉大的作品誕生了一個(gè)具有頑強(qiáng)生命力和高尚情操的、在暴風(fēng)驟雨的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士保爾柯察金。

任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都脫離不了時(shí)代與命運(yùn)，保爾同樣如此，他的英雄形象之所以如此的鮮明，在于他無(wú)論何時(shí)何地都以一個(gè)戰(zhàn)斗者的身份出現(xiàn)。保爾的一生，是戰(zhàn)斗的一生。在時(shí)代的更替與社會(huì)的變遷中，保爾始終站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖緊握著戰(zhàn)斗的武器，譜寫英雄的戰(zhàn)歌。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇10)

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)后，我深有體會(huì)。

毅力是走向成功之路的必要因素，毅力是韌勁，是一種積累，毅力的表現(xiàn)是在一個(gè)人在受到挫折時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的一股驚人的力量。有了這股力量，人們就不會(huì)向困難和挫折低頭，而是堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)它，這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)最大的領(lǐng)會(huì)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是奧斯特洛夫斯基，這一書(shū)講述了一個(gè)出身在工人家庭的普通人民，飽嘗了人世間的疾苦，二十歲就參加了共產(chǎn)黨，因?yàn)檫^(guò)度而長(zhǎng)期的勞累使他的全身都癱瘓了，最后還導(dǎo)致雙目失明，在醫(yī)院呆了長(zhǎng)達(dá)九年。然而就在臥床的期間，在難以想象的困境中，他并不是垂頭喪氣，而是拿起筆，把筆做為武器繼續(xù)戰(zhàn)斗，寫下了這部不朽的名著。

在我看來(lái)，這是一片勵(lì)志類的小說(shuō)，它鼓舞了那些在困境中堅(jiān)持不懈的人們，贊揚(yáng)了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，揭露了那些貪身怕死的資本家和資本主義社會(huì)的丑陋，表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛?/p>

讀了這本書(shū)，我想：一個(gè)人沒(méi)有理想，就像自己孤零零的在一望無(wú)際的大海中漂流蕩漾，隨波逐流；而一個(gè)人有理想，卻沒(méi)用明確的目標(biāo)，不但會(huì)導(dǎo)致失敗，還會(huì)禍害他人；那一個(gè)人有理想，也有明確的目標(biāo)，就會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn)。到現(xiàn)在為止，我都還沒(méi)忘記書(shū)中的那段鼓舞我勇敢?jiàn)^進(jìn)的人生格言：人最寶貴的是生命，生命對(duì)于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)：回首往事，不會(huì)因虛度年華而悔恨；也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。臨終的時(shí)候能夠說(shuō)：我的整個(gè)人生和全部精力，都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)，毅力對(duì)我們?nèi)藖?lái)說(shuō)有很大的影響，毅力給人無(wú)窮的力量，如果一個(gè)人沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，那么這種人在遇到挫折時(shí)將會(huì)一蹶不振，而有毅力的人將會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的克服挫折。毅力就是打開(kāi)成功之門的鑰匙，只要有毅力，大事化小事，小事化無(wú)。在遭遇不幸的時(shí)候，不能被困難壓倒，要有毅力，要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念，這樣才能戰(zhàn)勝挫折。遭遇挫折后，不能一直讓悲痛壓在心頭上，應(yīng)該抬頭挺胸去面對(duì)新生活。

看完這部感人的故事，我的心著了魔似得，長(zhǎng)久都平靜不下來(lái)。我很佩服保爾那種勇敢，百折不撓的精神，保爾堅(jiān)強(qiáng)的身影時(shí)常浮現(xiàn)在我腦海中，鼓舞我要做一個(gè)想保爾一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓的人。

在我們這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有什么戰(zhàn)爭(zhēng)，所以生活中小小的困難沒(méi)什么大不了的，只要勇敢的去面對(duì)，等事情一過(guò)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是有毅力的。

保爾柯察金擁有的這些寶貴的精神，它永遠(yuǎn)都值得我們學(xué)習(xí)！

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇11)

我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，里面的主人公叫做保爾。，這個(gè)主人公一生不知走過(guò)多少的坎坷，但是這條鮮活的生命卻創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

保爾很早就被學(xué)校開(kāi)除了，后來(lái)在發(fā)電場(chǎng)工作。青年時(shí)期的保爾當(dāng)了一名光榮的軍人，但厄運(yùn)卻降臨了，保爾終生癱瘓，雙目失明！這時(shí)，保爾那頑強(qiáng)的毅力成了他生命偉岸的靠山！他開(kāi)始了文學(xué)的創(chuàng)作當(dāng)他的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》完成之后，他心中有說(shuō)不出的喜悅。但是，當(dāng)他聽(tīng)到他六個(gè)月的心血丟失時(shí)，他的心中有刀割般的痛。很快，保爾又靠著他的毅力振作起來(lái)了。

當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)沙沙沙的響聲時(shí)，你就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)疲勞的身影出現(xiàn)在窗前。他嘔心瀝血的作品終于換來(lái)了報(bào)社的八個(gè)大字：大作即將出版。恭喜！那顆死寂的心又怦然而動(dòng)了。那個(gè)深重的夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了！是啊，生命的枷鎖真的被砸碎了，他又精神抖擻地拿起了嶄新的武器，他又開(kāi)始了嶄新的生活。想想自己心頭一陣烘熱。有一次，我考試考得不好，就不能像保爾一樣加倍努力，再次揮灑汗水，而是心中的失落?！八懔税?！”這句話經(jīng)常在我耳邊回響，正是這短短的三個(gè)字讓我失去了前進(jìn)的動(dòng)力。

啊，保爾你的精神，你的意志，你的品格，你的……都讓我深受震撼。你讓我熱血沸騰沖向終點(diǎn)！

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感(篇12)

最近，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)。這本書(shū)是由前蘇聯(lián)作家尼古拉。奧斯特洛夫斯基所著。主要描述了1920__年到1930年左右，保爾·柯察金積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中創(chuàng)造出奇跡。他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。最后，由于戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致雙目失明，身體癱瘓，卻未被厄運(yùn)所打到，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗，終于創(chuàng)作了《在暴風(fēng)雨中誕生》這部著作。

當(dāng)我讀完了這本書(shū)時(shí)，被保爾堅(jiān)強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。我看到的是一個(gè)雙目失明，肢體癱瘓的人，如何堅(jiān)強(qiáng)的生活。他即便看不到周圍的朋友，看不到這個(gè)多彩的世界，也不能隨意做他喜歡做的事情，但他卻能創(chuàng)造奇跡。他年親的時(shí)候教訓(xùn)市井無(wú)賴;他被關(guān)在牢里做俘虜時(shí)他輕而易舉的逃過(guò)敵人中他舉的逃過(guò)了敵人的酷刑;加入了戰(zhàn)斗中的他毫不畏懼?jǐn)橙思饫拇痰队⒂職?在頭部嚴(yán)重?zé)齻笤趫?jiān)定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來(lái)，以繼續(xù)抗戰(zhàn);在他幾次與死神進(jìn)行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰(zhàn)友的身邊。保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣三句話：“在戰(zhàn)火中英勇善戰(zhàn)，在工作中努力學(xué)習(xí)，成為優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?！薄半m然疾病纏身，身處困境，依然堅(jiān)持理想，保持生命不息戰(zhàn)斗不止的頑強(qiáng)意志。”“人生最寶貴的是生命，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥”當(dāng)我讀完了這三句話時(shí)很有感觸，他仿佛讓我懂得了生命的價(jià)值，生活的意義……讓我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)每一件事，冷靜的面對(duì)每一件事……

《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部無(wú)法超越的名著你也來(lái)讀讀吧。