包法利夫人讀后感

包法利夫人讀后感5篇。

下面是我們精心收集整理，為你帶來的包法利夫人讀后感，在閱讀作品的過程當(dāng)中，其實對于人物的描寫手法讓人感嘆。我們在閱讀過程中所得到的啟發(fā)可以寫到讀后感里，希望本文能給您提供借鑒！

包法利夫人讀后感(篇1)

我對愛瑪這個人物的想法其實蠻矛盾的。一方面來說，像大部分讀者一眼都能看出來的那樣，愛瑪是一個自私虛榮不知滿足不懂得珍惜眼前幸福生生把自己作死了的女人。但是從另一方面來說，她其實一直都知道自己想要的是什么?？上У氖牵龔膩頉]有認(rèn)清楚過她想要的事物并非現(xiàn)實能帶給她的。

愛瑪眼中的幸福被她成長的軌跡所影響。在修道院里愛瑪讀到的是小說里的完美愛情夢中情人；后來從別人口中聽到的是詩與遠(yuǎn)方。她錯將這些讀到聽到的內(nèi)容當(dāng)成了她心目中的理想生活，拒絕接受理想與現(xiàn)實的落差，因而不遺余力的去追尋心目中的刺激和完美的愛情。這種追尋目標(biāo)的力量如果放在工作學(xué)習(xí)領(lǐng)域，此人必將成功。只可惜對于愛瑪來說，她的錯誤在于從來沒有意識到這世上最好的完美其實是不完美的。

愛瑪在她最需要愛情的時候遇到夏爾。他們一拍即合，都認(rèn)為對方是最完美的愛情的模樣。對于夏爾來說，確實如此。他一生都在被支配著，從職業(yè)選擇到第一段婚姻，他從來沒有真正熱愛過。選擇了愛瑪是他自己自主的選擇，他也真真切切的愛她、愛這段婚姻。他看上了愛瑪?shù)亩Y節(jié)熱情和魅力，想要的就是一段平靜安穩(wěn)的生活，所以夏爾在生活中看到愛瑪操持家務(wù)，是越來越慢阻的'。有評論說福樓拜真殘忍，給了夏爾這么一個人生。我在讀書的時候也是真心為夏爾感到悲哀。認(rèn)認(rèn)真真的付出，認(rèn)認(rèn)真真的愛，可能不善表達(dá)，但是他的平淡卻被當(dāng)做愛瑪對生活不滿的又一重抱怨。

好了說回愛瑪。這段愛情對夏爾來說可能是完美的，但是對愛瑪來說，在那個急需脫離修道院的時間和心境下，夏爾出現(xiàn)在了正確的時間正確的地點，讓愛瑪錯認(rèn)為他就是正確的人。這件事情告訴我們兩個道理：一，不要在情緒上頭時做人生決定；二，在人生不順的時候，千萬不要把希望都押在愛情上。因為愛而愛，而不是因為需要愛而愛。

旁人對于愛瑪?shù)脑u價總是趨向負(fù)面的，愛瑪自己也是痛苦的。她的生命說白了就是個不斷循環(huán)的過程：對現(xiàn)下生活的不滿–發(fā)現(xiàn)新事物–專注于新事物中的閃光點和自己的需求–追求新事物–疲于新事物。聽起來是不是很耳熟，像是個三歲孩子在玩玩具時候的行為。確實，愛瑪?shù)男袨榭偸亲屛蚁肫饋硇『⒆?。如果放在孩子身上，沒有人會怪罪她的行為，反而會鼓勵她去探索新事物。但是成人不一樣；如果我們都可以在不忍無理的老板無趣的愛人生活的重壓的時候隨時想走就走，那也真是好了。但是成年人需要承擔(dān)責(zé)任，需要面對現(xiàn)實，需要認(rèn)清可能與不可能，需要接受自己不喜歡的事物。yjS21.COM

除了愛情，故事里還有關(guān)于商人樂樂與愛瑪?shù)闹Ь€。相比于羅多爾夫和列翁對于愛瑪?shù)膼矍榇碳?，商人更像是慢性毒藥。從開始的免費和熱情引她上鉤，到誘使她變賣家產(chǎn)。從側(cè)面也反映了愛瑪對于誘惑的抵抗力幾乎沒有。

最后，在大好的年華里，希望每個人都能找到適合他們的精彩，認(rèn)認(rèn)真真的活一番。像以前教小孩子面對不滿意的玩具時候說的那句話：you get what you get, and you make the best of it.

包法利夫人讀后感(篇2)

《包法利夫人》這本書寫得生動優(yōu)美。

這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，后來她認(rèn)識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來她不哭了，后來他們?nèi)チ艘粋€地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結(jié)局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了,他們的小女兒伯特被送往cottm-mill謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進(jìn)修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鉤’。

他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。

包法利夫人讀后感(篇3)

居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生于法國西北部魯昂城一個世代行醫(yī)的家庭。父親是魯昂市立醫(yī)院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫(yī)院里度過的。因此，他以后的文學(xué)創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生的細(xì)致觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學(xué)時代起就開始嘗試文學(xué)創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學(xué)院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學(xué)，此后他一直住在魯昂，專心從事創(chuàng)作，終生未婚?！栋ɡ蛉恕肥歉前萦昧藢⒔?年的時間于1857年完成的。這部作品開創(chuàng)了文學(xué)史上的一個新紀(jì)元，也成為他的代表作。隨后他又創(chuàng)作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。

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包法利夫人讀后感(篇4)

女人出軌是為了尋找在婚姻中得不到的東西，為情、為愛，甚至為一個改變自己命運的機會。而讓一個女人心甘情愿付出自己身體，必定是事出有因。

《黃金時代》的高材醫(yī)生陳清揚，她面容嬌美，身材婀娜，因總因為外貌過人，被外界流言唾罵為“破鞋”，導(dǎo)致所有來向她看病的人，都是來看她的身子。

只有王二不一樣，王二只是單純看病。陳清揚想要王二幫助自己，擺脫流言蜚語。然而，不是破鞋這種事情是無法向人證明的，索性，陳清揚與王二建立了革命友誼，把兩人關(guān)系通過身體綁緊，肆無忌憚享受情與愛，再也不在乎外界的眼光。

陳清揚與王二都是單身，能夠為自己的行為負(fù)責(zé)，不必承擔(dān)道德責(zé)任，而愛瑪呢？她的出軌，只是因為不滿足現(xiàn)狀。作文有人用“包法利主義”來形容那些平庸卑污的女人，她們看不清楚現(xiàn)實又渴望理想愛情，幻想超越實際可能。電影《晝顏》里作為家庭主婦的妻子，結(jié)婚多年后遇見自己喜歡的男人，各自有了家庭，卻發(fā)現(xiàn)對前任還保留著“愛情”，因為在婚姻中得不到愛意，妻子便開展婚外情，不斷和情人幽會，享受著偷來的歡愉。

讓人不禁想問，女人在婚姻中想要追求愛情，渴望激情，而丈夫不能滿足自己時，難道就去出軌嗎？

包法利夫人讀后感(篇5)

有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務(wù)，她選擇了吃砒霜結(jié)束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現(xiàn)實之上的。

丈夫?qū)Πɡ蛉俗钫嬲\最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的陶醉在她所構(gòu)筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發(fā)現(xiàn)原來它竟是如此的值得擁有。

影片給我的驚喜并不多，我只是把它當(dāng)成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。

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包法利夫人讀后感11篇

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包法利夫人讀后感 篇1

這本書的故事背景是在資產(chǎn)階級社會下構(gòu)成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)的黑暗面。一切取自于人性的根源與環(huán)境的影響，以冷靜客觀的筆調(diào)描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。

包法利夫人是一位被當(dāng)代社會摧殘的杯具性人物，正因她在社會的期許之下從小學(xué)習(xí)關(guān)于上流社會的教育生活，也因此她對這類感情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的感情，但卻也因此使她的一生從不感到滿足而使她墮落致死。其實我是很了解愛瑪?shù)模蛩蛲星榈男膽B(tài)與現(xiàn)代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想著童話般的感情能夠降臨在自己身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。然而她極為需要檢討的地方在于她的不知足，雖然能夠了解她感嘆自己沒有完成理想進(jìn)入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認(rèn)為她也應(yīng)當(dāng)改變自己的想法，樂觀的應(yīng)對實況，用心的想辦法改變現(xiàn)實，或許會有機會讓自己的丈夫事業(yè)步步高升，使生活品質(zhì)越發(fā)完善，以此完成她的夢想，不就應(yīng)不檢點的墮落，讓自己的前途栽在自己手中!

先后出此刻愛瑪生命中的兩位情人--賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不一樣的人物，前者是斯文內(nèi)向的年輕人，后者是風(fēng)流的感情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女生，她擅長甜言蜜語，蠻橫的占有欲卻使人倍感壓力，雖然最后情人還是離開了她，然而在情場上她還是嘗到了許多甜美的味道。但對于債務(wù)糾紛上，她顯得愚笨無知，正因她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務(wù)導(dǎo)致破產(chǎn)。而在她懇求情人給予她金錢上的協(xié)助時，情人冷漠無情的態(tài)度，也真實的表露出世間的現(xiàn)實炎涼。

此故事中我最同情的人物是愛瑪?shù)恼煞?-包法利。查理。他是這么的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的感情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是快樂!雖然他的單調(diào)生活可能真的會使喜愛新奇變化的人感到透但是氣與厭煩，但那是能夠去改變的!他愛著愛瑪?shù)男脑谶@之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世后他還不曉得她偷情的事實，是過一陣子才發(fā)現(xiàn)的，因而使他悲哀過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。正因他是那樣的善良，也因此我對愛瑪紅杏出墻之行為感到憤怒與感嘆，如果這些事情沒有發(fā)生，他們是不是能夠就此擁有完美的未來?但是我想這些資料也就是作者想要表達(dá)的人的本性吧。

人偽善自私的一面在這部小說中表露無遺，感情的本質(zhì)也發(fā)揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質(zhì)。作者將社會的事實融入虛構(gòu)的體系當(dāng)中，讓整篇文章充滿了真實感，是值得再叁回味的寫實小說。

包法利夫人讀后感 篇2

讀完《包法利夫人》，首先，我真的覺得愛瑪是個寂寞難耐的女子。我覺得她根本不是想要感情，而是婚后生活的寂寞與失望，讓她十分享受偷情的快樂。真的很受不了她。感覺她像個懷春的女子，傻里傻氣，辨不清是非。對她同時又有一種來者不拒的下賤感。就連羅多爾夫那樣年紀(jì)大的情夫她也快樂的不知道天高地厚，居然還幻想著私奔，不惜拋夫妻女。殊不知，羅多爾夫壓根不想和他私奔。

她與萊恩，但是也是她自己的感情幻想。居然為了感情，完全不顧家里的開銷，但是丈夫不顧女兒，也不思考自己的經(jīng)濟狀況。對于那個店老板，其實一向是在唬騙她，她居然一次一次的選取了堅信與沉淪，最后才會那樣悲慘。真的感覺在她身上毫無職責(zé)可言，無論是作為一個母親還是一個妻子，她真的不配。

對于，包法利，我覺得他可悲又可氣。可悲的是，自己妻子一次次的背叛，他居然毫無察覺，甚至還覺得自己的妻子最美麗可愛，不顧一切的發(fā)奮工作，養(yǎng)家?？蓺獾氖牵橙鯚o能，第一次婚姻只是正因母親的意思，他就順從了。而婚后，對于那個老寡婦他居然言聽計從。而與愛瑪?shù)南嗵?，也處處表現(xiàn)他很懦弱。愛瑪生一次病，發(fā)一次瘋，他就緊張的要死，可卻從來不知道其中的真正原因。感覺他的人生壓根不知道自己該怎樣活，也不知道為了自己活。最后，杯具結(jié)局，讓我覺得可憐之人必有可恨之處。

包法利夫人讀后感 篇3

看了《包法利夫人》的電影與著作，感觸很深。作為一個女人，渴望愛情渴望激情無可厚非，如果拋棄了責(zé)任與義務(wù)，沉浸在不切實際的幻想中，終究會以悲劇而終。

現(xiàn)實生活中，我們依然可以看到包法利夫人艾瑪?shù)纳碛?。一本名著的?jīng)典之處，也許就是它能與現(xiàn)實中的人們產(chǎn)生共鳴?；蛘呷藗兡軓淖髌分姓业阶约旱纳碛?。

下面的描述我們可以聽到包法利夫人年輕時的心靈。

結(jié)婚以前，她以為自己懂得愛情；但現(xiàn)在卻沒有得到愛情應(yīng)該帶來的幸福，于是她想，是不是自已搞錯了？艾瑪竭力想要知道：幸福、熱情、陶醉，這些在書本中顯得如此美麗的字眼，在生活中到底是什么意思呢？|

她愛大海，只是為了海上的洶涌波濤；她愛草地，只是因為青草點綴了斷壁殘垣。她要求事物投她所好；凡是不能立刻滿足她心靈需要的，她都認(rèn)為沒有用處；她多愁善感，而不傾心藝術(shù)，她尋求的是主觀的情，而不是客觀的景。

她像拉緊韁繩的馬一樣，你一松手，馬嚼子就滑出嘴來了。在她奔放的熱情中，卻有講究實際的精神，她愛教堂是為了教堂的鮮花，愛音樂是為了浪漫的歌詞，愛文學(xué)是為了文學(xué)熱情的刺激，這種精神和宗教信仰的神秘性是格格不入的，正如她的性格對修道院的清規(guī)戒律越來越反感一樣。

作為一位姑娘，喜愛看書，思想浪漫，性格叛逆，充滿活力與熱情。。。這些也許是青春時期的愛美愛幻想的女孩的共同特性。這個年齡正是用感性去感知心靈情感的年齡，不可能擁有理性思維去探索宗教的神圣。

現(xiàn)實生活中，愛情與婚姻往往是脫節(jié)的。而且在選擇婚姻的時候，我們的經(jīng)驗還不能讓我們識別我們真正需要什么樣的人為自己的終生伴侶。往往是在迷迷糊糊中成了家。

夏爾第一次來貝爾托的時候，她正自以為看破了一切，沒有什么值得學(xué)習(xí)的，對什么也不感興趣。

但是她急于改變現(xiàn)狀，也許是這個男人的出現(xiàn)帶來了刺激，這就足以使她相信，她到底得到了那種可望而不可及的愛情，而在這以前，愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔；

--婚后，她卻發(fā)覺查理是個平凡而又庸俗的人。他談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想

從戀愛到結(jié)婚，短短的一年時間就讓艾瑪厭倦了現(xiàn)實生活。結(jié)婚后才發(fā)現(xiàn)這樣的生活并不是她想要的生活。那寫在書本里的浪漫激情好像是那么遙遠(yuǎn)。欲望在她的心中不斷膨脹，虛榮也跟隨著卷入夢鄉(xiāng)。

無論什么東西，如果離她越近，她越懶得去想。她周圍的一切，沉悶的田野，愚蠢的小市民，生活的庸俗，在她看來，是世界上的異?，F(xiàn)象，是她不幸陷入的特殊環(huán)境，而在這之外，展現(xiàn)的卻是一望無際、遼闊無邊、充滿著幸福、洋溢著熱情的世界。她被欲望沖昏了頭腦，誤以為感官的奢侈享受就是心靈的真正愉快，舉止的高雅就是感情的細(xì)膩。難道愛情不像印度的花木一樣，需要精耕細(xì)作的土壤，特別溫暖的氣候？月光之下的嘆息，依依不舍的擁抱，沾滿了淚水的、無可奈何的雙手，這些肉體的熱血沸騰和心靈的情意纏綿，難道能夠離開古堡陽臺的背景？只有在古堡里，才有悠閑的歲月、紗窗和繡房、厚厚的地毯、密密的花盆、高踞臺上的臥榻，還有珠光寶氣和仆人華麗的號衣。

在她的靈魂深處，她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手，遙望著天邊的朦朧霧色，希望看到一張白帆，她睜大了絕望的眼睛，在她生活的寂寞中到處搜尋。她不知道她期待的是什么機會，也不知道什么風(fēng)會把機會吹來，把她帶去什么海岸，更不知道來的是小艇還是三層甲板的大船，船上裝載得滿到舷窗的，究竟是苦惱還是幸福。但是每天早晨，她一睡醒，就希望機會當(dāng)天會來，于是她豎起耳朵來聽；聽不到機會來臨，又覺得非常驚訝，就一骨碌跳下床去尋找，一直找到太陽下山。晚上比早上更愁，又希望自己已經(jīng)身在明天。

一個有孩子有丈夫的夫人，依然把自己的幸福依托于感官的享樂之中，不切實際的幻想充滿著頭腦，早晚有一天會紅杏出墻。

時裝商人勒樂，是個狡黠的做生意的能手。他逢人脅肩諂笑，腰一直哈著，姿勢又象鞠躬，又象邀請。他看出愛瑪是個愛裝飾的風(fēng)雅的婦女，便自動上門兜攬生意，并賒帳給她，滿足她各種虛榮的愛好。

查理.包法利是一位天資不高，但很勤勉、老實，為人懦弱無能.對艾瑪百依百順。為了討她的歡心，不斷地改變居住環(huán)境。從道特搬到永鎮(zhèn)居住。就在永鎮(zhèn)遇見了萊昂。

艾瑪和萊昂初次見面便很談得來。他們有相同的志趣，而且都愛好旅行和音樂。此后，他們便經(jīng)常在一道談天，議論浪漫主義的小說和時行的戲劇，并且不斷地交換書籍和歌曲。艾瑪愛上了萊昂。

萊昂也陷入愛情的羅網(wǎng)。他為了擺脫這一苦悶，便上巴黎念完法科的課程。臨別時，他和愛瑪依依惜別。他們都感到無限的惆悵。

既然體驗了一次愛的滋味，艾瑪就會更加不滿現(xiàn)狀。這時風(fēng)月老手羅道爾夫瞄上了艾瑪。他把自己裝扮成一個沒有朋友、沒人關(guān)心，郁悶到極點的可憐蟲。他說只要能得到一個真心相待他的人，他將克服一切困難，去達(dá)到目的。他們一同談到內(nèi)地的庸俗，生活的窒悶，理想的毀滅艾瑪經(jīng)不起一次次的誘惑，做了他的情婦。并且把自己的幸福寄托在這樣一個無情無義的人身上。當(dāng)艾瑪?shù)母星榘l(fā)展到熾熱的地步，要求與羅道爾夫私奔的時候，留了一封信，金蟬退殼。羅道爾夫完全是個口是心非的偽君子。他抱著玩弄女性、逢場作戲的丑惡思想，欺騙了愛瑪?shù)母星椤?/p>

她生了一場大病。病好后，她想痛改前非，重新生活。可是，這時又發(fā)生了另一場事。在一歌劇院，她又遇見了萊昂。愛瑪再一次把自己的全部熱情傾注在賴昂身上，沉溺在恣情的享樂之中。為了不花銷，她背著丈夫向商人勒樂借債。

然而，賴昂和羅道爾夫一樣欺騙了愛瑪?shù)母星?。他漸漸地對愛瑪感到厭膩了。尤其是當(dāng)他收到母親的來信和都包卡吉律師的解勸時，決定和愛瑪斷絕來往。因為這種曖昧的關(guān)系，將要影響他的前程。不久，他就要升為第一練習(xí)生了。于是，他開始回避她。

正在這時，愛瑪接到法院的一張傳票。商人勒樂要逼她還債，法院限定愛瑪在二十四小時內(nèi)，把全部八千法郎的借款還清，否則以家產(chǎn)抵押。愛瑪無奈去向勒樂求情，要他再寬限幾天，但他翻臉不認(rèn)人，不肯變通。愛瑪去向萊昂求援，萊昂騙她借不到錢，躲開了。她去向律師居由曼借錢，可是這老鬼卻乘她眉急之際想占有她。她氣憤地走了。最后，她想到徐赦特去找羅道爾夫幫助。羅道爾夫竟公然說他沒有錢。愛瑪受盡凌辱，心情萬分沉重。她感到墻在搖晃，天花板往下壓她。她走進(jìn)一條悠長的林蔭道上，絆在隨風(fēng)散開的枯葉堆上回到家，愛瑪吞吃了砒霜。她想這樣一來一切欺詐，卑鄙和折磨她的無數(shù)欲望，都和她不相干了。

看完電影，又看了一遍名著讀本。我不知道該責(zé)備艾瑪還是該譴責(zé)這個社會。萊昂、羅道爾夫、勒樂。。這樣的無恥之徒在當(dāng)今這個社會不是也存在嗎？女人在世界上生存立足的根本是理性與物質(zhì)后盾。這部電影帶給我的震撼非同一般。我以前也是一個思想情感單純，把世界想象的美好的幼稚女人。而看了這部電影，我覺得作為女人要把握自己的命運，不能依賴別人，只能依靠自己。如果做了欲望的奴隸，那么悲劇不可避免。

當(dāng)代女性更應(yīng)該自立自強，不要被一些表面現(xiàn)象迷惑心智。愛情不應(yīng)該是虛無縹緲的幻想。愛情也不是甜言蜜語的化身。只有自己有能力掙錢，有自己的事業(yè)，自立自強才是獲得幸福的前提和保障。

包法利夫人讀后感 篇4

家庭決定出身，性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女生呢?

愛瑪，一個農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的感情。但是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最后她債積如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的狀況下，只好服毒自殺。

一個人的出身，不就應(yīng)受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風(fēng)雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜愛的藝術(shù)，著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選取之前要先對自己有清醒的認(rèn)識，認(rèn)識自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。

愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜愛文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來?？蛇@一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每一天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期盼感情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經(jīng)驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選取適合的婚姻，卻無法將選取的緣由讓女兒明白?；橐龀蔀榱藧郜敳恍胰松氖及l(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時刻和精力去琢磨如何討好女生，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的感情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。

從感情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不適宜。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?應(yīng)對丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有感情，但是應(yīng)當(dāng)從這種感情得到的幸福不見來，她想必須是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。

之因此出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先就應(yīng)問問自己，結(jié)婚前思考愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是個性的動物，缺乏物質(zhì)，毫無幸?？裳?，擁有物質(zhì)也不保證必須幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有必須關(guān)聯(lián)，但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。

應(yīng)對這樣的局面，解決方法有好多種。能夠嘗試著彼此多一點了解，盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還能夠選取離婚，但愛瑪并不具備自立潛質(zhì)，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選取，而是選取了婚外戀。

在婚姻中玩火的女生不止她一個，還有俄國的優(yōu)雅女生—安娜?？心崮?。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選取了自殺。不一樣的是，愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女生大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃?，留下更多的則是人們對自己、感情和人生的思考，盡可能多了解真實的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。

包法利夫人讀后感 篇5

讀完此書感覺心里很不舒服，很可惜這樣一位有血有肉的美麗女人的最終隕落。女主人公愛瑪出生于一個家境稍好的農(nóng)家，從小受到來自修道院的良好教育，讓她舉手投足間都有一種貴族的味道，但是在那個時代，一個人的出生往往已經(jīng)意味著他一生的境遇。在她19歲的時候能夠嫁給鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利，對她來說已經(jīng)是一種不錯的選擇了。但是由于包法利醫(yī)生木訥、缺乏情趣，雖然深愛著愛瑪，但是也無法滿足美麗、愛慕虛榮、崇尚貴族生活、自恃頗高的愛瑪在情感、身體方面的欲望。在先后兩度偷情的過程中，愛瑪都以為碰上了她的真愛，全情投入了她的情感及超出她承受能力的金錢，雖然滿足了她情感、身體的需求，但是短短幾年間也為此債臺高筑。最讓人心痛的是，當(dāng)可憐的愛瑪被債主逼得走投無路，低聲下氣的去乞求那個舊日曾對她海誓山盟的“愛人”的時候，得到的卻是冷冰冰的拒絕。在金錢利益面前，似乎所有的情感都一錢不值！曾經(jīng)可愛、現(xiàn)在可憐、甚至是可悲的愛瑪有沒有在她生命的最后一刻反思一下她曾經(jīng)的過往？木訥、情商頗低的包法利醫(yī)生之類的男人們有沒有從這個故事中吸取一些經(jīng)驗？這本書值得大家好好看看、想想……

包法利夫人讀后感 篇6

小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作，小說描寫的主要內(nèi)容是外省的一個比較富裕的農(nóng)民的女兒愛瑪悲劇的一生。愛瑪本是一個小資產(chǎn)階級的女子，她自幼在修道院附設(shè)的寄宿女校修業(yè)，受著貴族式的教育，學(xué)會了貴族式的禮儀和談吐，喜歡讀一些浪漫主義的小說，夢想著能有美滿幸福的愛情，過上奢華的生活。但是當(dāng)她成年之后，父親把她嫁給了一個庸碌無能的醫(yī)生，夏爾。包法利。婚后的生活對愛瑪來說是平淡無奇的，沒有什么能夠引起她的興趣，沒有感到愛情帶來的幸福。

所以她漸漸的對包法利失去了感覺，越看他越感覺難受，越感覺到自己的婚姻生活的不幸。可是夏爾，卻是自始至終的傻傻的愛著愛瑪，一刻都沒有改變過。由于愛瑪厭倦了小城鎮(zhèn)的生活，所以夏爾為了逗她開心，解除她的煩悶，于是冒著失業(yè)的危險遷到了繁華的永鎮(zhèn)居住。在這，包法利的事業(yè)并不是很順利，可是為了滿足她的要求，他還是盡自己的最大努力掙錢，努力使她開心，可是這并沒有讓她感到，反而讓她覺得他更加令人討厭。

由于愛瑪對自己的婚姻生活的不滿，所以當(dāng)她有幸參加一個貴族的挽回的時候，遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人，那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個偶然的機會，她認(rèn)識了地主羅多夫，她經(jīng)不住他的誘惑，所以投入了他的懷抱。由于愛瑪受過良好的教育，所以她有著較開放的思想，給人的感覺是一個輕挑的女子，她深深的愛著羅多夫，可是羅多夫?qū)λ齽t是一種利用與誘惑，利用她的美貌和輕信，誘惑她投入自己的懷抱。她確實很漂亮，他從來沒玩過這么坦率的女人，這種不放蕩的愛情，對他來說不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規(guī)，使他深深得意，有十分動情。愛瑪?shù)目駸幔鶕?jù)他小市儈的心理，本是不屑一顧的，但因為狂熱的對象是他，所以他內(nèi)心深處又感到心醉神迷。既然愛情已穩(wěn)如泰山，那他就可以放肆不拘，不知不覺態(tài)度也有了變化，他不再像往日那樣，說一些感動她熱淚盈眶的甜言蜜語做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣，以前沐浴著她的偉大的愛河，水位不斷下降，已經(jīng)看得見河床的泥沙了。她還不愿相信，反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來越冷淡，越來越無所謂了。

羅多夫盡管信誓旦旦，卻不象有些當(dāng)事者那樣，迷戀其中，而保持著一個旁觀者的態(tài)度。清醒，洞察秋毫。他發(fā)現(xiàn)在這種愛情里還有別的樂趣有待發(fā)掘，他覺得廉恥之心礙手礙腳。他對她為所欲為，他要把她馴服的既惟命是從又放蕩墮落，她對他一片癡情，崇拜的五體投地，對自己的肉體是一種歡快的享受一種極樂。她的靈魂沉湎其中，如癡如醉，越陷越深。好像克拉倫斯公爵淹死在馬耳其酒桶里一樣。

包法利夫人淫蕩成性，因而姿態(tài)也起了變化，她的目光變得大膽放肆，談吐越來越無所顧忌，甚至厚著臉皮公然和羅多夫一塊散步，口叼香煙藐視眾人。

當(dāng)他們兩人決定私奔的時候，羅多夫卻后悔了。他想到他自己的錢財?shù)娜笔?，想到愛瑪?shù)呐畠旱恼疹?，于是他自己逃跑了他放棄了愛瑪。?dāng)愛瑪知道他逃跑的那一刻，她瘋了。她的表現(xiàn)讓所有的人大吃一驚。身體虛弱，面無表情。當(dāng)她稍稍恢復(fù)以后在她無精打采之時，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，可是他對包法利卻只有不滿和恨。

康復(fù)以后的她又在一個偶然的機會遇到了以前的老情人，萊翁。于是她仿佛又找回了愛情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各種理由到城鎮(zhèn)去跟萊翁偷情廝混。又于是她的生活成了謊言的匯集，像面罩一樣，把她的愛情掩蓋包裝起來。撒謊成了一種需要，一種怪癖，達(dá)到了這種程度，假如她說昨天上街是靠右邊走的話，你就得相信她實際上是從左邊走的。

由于她毫無節(jié)制的瘋狂購物以及輕信他人將自己家的財產(chǎn)交給別人打理，于是她欠了一屁股債，本來就不富裕的家庭被她折騰的更加差勁。隨著時間的推移，包法利家的經(jīng)濟出現(xiàn)了狀況，雜貨店不停地送來各種各樣的賬單，天知道這都是怎么來的！更糟的是，債主上門把包法利家的東西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后幾乎整天派人上門討債，甚至已經(jīng)動用法律的力量限她在24小時之內(nèi)把錢還上?？墒撬揪蜎]有錢，幾乎是身無分文。于是她不得不去找萊翁幫忙，可是萊翁只是給她開了一張口頭的支票。她似乎知道萊翁不可能幫她，于是又想到了她的另外一個曾經(jīng)拋棄過她的情夫，羅多夫。當(dāng)她見到他的時候就撲到在他的懷里，可是當(dāng)她哭著向他訴說自己的困難的時候以及開口借錢的時候，羅多夫表情嚴(yán)肅地告訴她自己沒有錢，她說：可是我呀，為了贏得你的一個笑容，為了獲取你的一瞥，為了聽你說一聲謝謝，我可以為你獻(xiàn)出一切，把一切賣掉，我可以親自干活，可以沿街乞討。他聽到這些很惱火，好比一塊盾牌，掩飾著強壓住的憤怒。

最后，包法力夫人沒有辦法只得服毒自殺，把這個爛攤子交給了包法利一個人來處理。臨死之前，她心中萬事皆空，不在乎人世間的一切煩惱了，對愛情的不忠，無恥的勾當(dāng)，折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，他得知了妻子出軌的真相。當(dāng)他遇見了羅多夫并與他交談的時候他竟然說這不怪他，就在當(dāng)天，他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養(yǎng)，可是很不幸的是，他的母親也在同年死去，于是又交給了愛瑪?shù)母赣H可是她的父親癱瘓在床無法撫養(yǎng)，只得寄養(yǎng)在一個遠(yuǎn)房姨媽那里，而姨媽家境貧寒，為了謀生如今只好把她送進(jìn)一個沙場當(dāng)童工，真可謂是禍不單行。小小的年紀(jì)就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個錯誤的婚姻，源自包法利夫人的難以滿足的欲望。她一生追求的虛無縹緲的愛情最終葬送了她，葬送了深深愛著她的丈夫，也葬送了整個家。

雖說每個人都有夢想，每個人都有權(quán)利去追求自己的夢想，包法利夫人追求自己的理想無可厚非，可是她追求的夢想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被贊成與認(rèn)可的。固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨與不滿！

包法利夫人讀后感 篇7

[凋謝]翻譯不是很好，上海譯文出版社，周克希的翻譯更加精致漂亮。

福樓拜是大家，把愛瑪?shù)某鲕壴虼蟛糠謿w于生命體原始的沖動發(fā)自然主義之先聲。

看到最后，愛瑪死時的癲狂與慘狀，這永無寧日的縱欲、貪婪、攪的靈魂永無寧日的空虛感隨著死亡終于平靜了，猶如一闕樂曲遠(yuǎn)去的絕響。

兩個出軌對象都是人渣，20xx年的電影選角不科學(xué)，把羅道爾夫和書記員萊昂選的太帥了。

包法利先生是個人才，他對愛瑪不是縱容，是毫無察覺。不僅直男，還愚鈍。

恨鐵不成鋼可以用在這三位男士任何一個人身上，沒有人能夠為愛瑪?shù)淖杂珊妥分鹳I單，沒有任何人能阻止愛瑪?shù)膲櫬浜蜔o休止的絕望狂歡。

她的悲劇，不勝唏噓。

這個小說經(jīng)久不衰的魅力，通俗來說，一來中間略有艷俗之辟，但絕不庸俗，是雅俗共賞；各個階層皆可津津樂道。

一來愛瑪是個活生生的角色，最后被高利貸逼上絕路以至于低下曾經(jīng)驕傲、優(yōu)雅的頭顱去借錢；為錢所困，古以有之，直到今天。

只能說的還是可憐，你要罵她不知檢點放縱享樂又憑什么？隨著時代的發(fā)展，對愛瑪?shù)脑u價必然越來越趨向同情甚至個別認(rèn)同現(xiàn)象。

包法利夫人讀后感 篇8

《包法利夫人》的作者是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師福樓拜，他是法國19世紀(jì)小說史上三位巨人之一，他的客觀而無動于衷的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國文學(xué)史上獨樹一幟。

小說《包法利夫人》就是福樓拜的代表作品之一。在這部作品里作者以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過描述一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國的社會生活?！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說的一個新轉(zhuǎn)機，讓更多小說家知道：即使是小說，也要精雕細(xì)琢。也正如作者本人所說：對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地去觀察它，以便能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。因此這不僅是一部出色的小說，更是一篇優(yōu)秀的散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書破壞社會道德和宗教，他還被法院傳了去：原來是有人告他有傷風(fēng)化。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經(jīng)過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪由此可見《包法利夫人》的影響。

這篇小說主人公是一個普通家庭出身的艾瑪，在修道院長大，閱讀了很多浪漫主義的文學(xué)作品,愛好音樂,繪畫,刺繡,想過上流社會一樣的生活。在對愛情還存在種種幻想的年齡，她嫁給了一位平凡的醫(yī)生-包法利先生，她以為包法利先生就是她充滿幻想的白馬王子。可在婚后不久，艾瑪就發(fā)現(xiàn)包法利的談吐庸俗,行為邋遢,與他無法進(jìn)行交流。包法利也理解不了艾瑪?shù)乃枷?。他因為愛她而將她寵愛的過份，他在物質(zhì)上盡量滿足她的要求，他以為艾瑪很幸福，可他永遠(yuǎn)都不知道夫妻之間還少不了思想溝通.艾瑪期盼的浪漫的愛情與現(xiàn)實平凡乏味的包法利愛情相差甚遠(yuǎn)。她郁郁寡歡,尤其在參加一場舞會后，包法利認(rèn)為艾瑪需要換個新環(huán)境。

當(dāng)他們一家遷移到一個新的地方時，一個叫萊昂的男人闖入了她的生活。他是一個和她心靈共通的英俊男人,有她欣賞的音樂水平,博學(xué)的知識,幽默的談吐,同是在頻繁的交談中,萊昂也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了這個有夫之婦，但他選擇了離開來逃避兩人的感情，萊昻離開后，艾瑪后悔她沒有把他留下，她病了,直到遇見羅多夫,一個情場高手,在耍盡手段得到艾瑪后,只為了玩弄她,而艾瑪卻全身心的投入進(jìn)這場婚外情,在準(zhǔn)備私奔的那天,羅多夫利用謊話欺騙了艾瑪,拋棄了艾瑪,這個可憐的女人再一次病了,她的包法利根本沒有察覺她的變化,只是以為她發(fā)的是神經(jīng)病。

為了讓艾瑪散散心,包法利帶她到巴黎聽歌劇,競又遇見了萊昻,二人像干柴遇見烈火,此后艾瑪變得十足虛榮,也為了留住萊昻在身邊，她對他寵愛有加。在她的兩段婚外情中，艾瑪被投機商利用,欠的債利滾利,在收到法院傳票后,艾瑪?shù)教幗桢X,也包括她的兩個情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了,最后選擇了死亡

愛瑪,也就是包法利夫人是一個悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時,就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個.是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎?，或許可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。

現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。

其實,在我看來,我們每個人在生活中,或多或少的都是包法利夫人，命運是虛無的,愛情也是虛無的,人們總是茫然的,對一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現(xiàn)實的距離。珍惜才會擁有，感恩天長地久，好好珍惜我們所擁有的，這才是幸福。

包法利夫人讀后感 篇9

這兩天在工作之余，閱讀了福樓拜的，被女主角艾瑪坎坷的愛情之路深深地震撼!一個普通家庭出身的艾瑪，在修道院長大，閱讀了很多浪漫主義的文學(xué)作品,愛好音樂,繪畫,刺繡,想過上流社會一樣的生活。在對愛情還存在種.種幻想的年齡，她嫁給了一位平凡的醫(yī)生-包法利先生，她以為包法利先生就是她充滿幻想的白馬王子?？稍诨楹蟛痪?，艾瑪就發(fā)現(xiàn)包法利的談吐庸俗,行為邋遢,與他無法進(jìn)行交流。包法利也理解不了艾瑪?shù)乃枷?。他因為愛她而將她寵愛的過份，他在物質(zhì)上盡量滿足她的要求，他以為艾瑪很幸福，可他永遠(yuǎn)都不知道夫妻之間還少不了思想溝通.艾瑪期盼的浪漫的愛情與現(xiàn)實平凡乏味的包法利愛情相差甚遠(yuǎn)。她郁郁寡歡,尤其在參加一場舞會后，包法利認(rèn)為艾瑪需要換個新環(huán)境。

在他們一家遷移到一個新的地方，艾瑪遇見了萊昻。一個和她心靈共通的英俊男人,有她欣賞的音樂水平,博學(xué)的知識,幽默的談吐,在兩人壓抑著感情的痛苦下，萊昻離開了，艾瑪后悔她沒有把他留下，她病了,直到遇見羅多夫,一個情場高手,在耍盡手段得到艾瑪后,只為了玩弄她,而艾瑪卻全身心的投入進(jìn)這場婚外情,在準(zhǔn)備私奔的那天,羅多夫利用謊話欺騙了艾瑪,拋棄了艾瑪,這個可憐的女人再一次病了,她的包法利根本沒有察覺她的變化,只是以為她發(fā)的是神經(jīng)玻

為了讓艾瑪散散心,包法利帶她到巴黎聽歌劇,偶然地又遇見了萊昻,二人像干柴遇見烈火,此后艾瑪變得十足虛榮,也為了留住萊昻在身邊，她對他寵愛有加。在她的兩段婚外情中，艾瑪被投機商利用,欠的債利滾利,在收到法院傳票后,艾瑪?shù)教幗桢X,也包括她的兩個情夫,可他們冷漠的拒絕了幫助她,艾瑪徹底崩潰了,服毒自殺。

我覺得包法利也是一個不錯的人,他雖然醫(yī)術(shù)水平不高,但他心地善良,早出晚歸的看病,對艾瑪付出全心全意的愛,對家庭是個很負(fù)責(zé)的男人,錯只錯在和沒有共同語言的人結(jié)婚,而他本人的木納,不解風(fēng)情實在無法滿足心思細(xì)膩,滿懷浪漫和充滿"小資情調(diào)"的艾瑪。艾瑪一直在追求她理想中的愛情，而她最初的選擇就已經(jīng)錯了，現(xiàn)實向她證明她最后是賠了自己又折兵。她不滿足平庸單調(diào)的愛情，而她所追求的愛情也許只能存在幻想中。

現(xiàn)實中的愛情，如果兩個人情投意合，我想還是平平淡淡的好，畢竟細(xì)水長流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰燼。

包法利夫人讀后感 篇10

內(nèi)含嚴(yán)重劇透，介意者慎入。

選擇讀《包法利夫人》這本書，是因為在《圓桌派》里聽到，想補習(xí)一下名著，選擇周克希的譯本是因為序言說只有這個版本讓作序者癡迷。這本體量不大的小說，福樓拜寫了很多年，周克希翻譯了兩年?？催^之后我確實被細(xì)膩的情感描寫，和流暢雅致的翻譯折服，同時，也對一個女人的情感和婚姻進(jìn)行了理性的思考。

福樓拜有一句名言：“我所欣賞的觀念，就是絕對的虛無?！痹谒淖髌防镎劺硇院孟窈芑奶疲硇詿o疑是最具現(xiàn)實意義的指導(dǎo)。

故事情節(jié)對于看過無數(shù)狗血劇情的現(xiàn)代讀者來說相當(dāng)簡單。一個充滿浪漫主義情懷，向往愛情又自命不凡的美麗少女愛瑪，嫁給了平庸、老實甚至有些木訥的醫(yī)生包法利夏爾，內(nèi)心對于浪漫愛情的憧憬在平淡的婚姻生活中不斷發(fā)酵。

先是和英俊小生萊昂情感曖昧，而后萊昂痛苦掙扎遠(yuǎn)走求學(xué)。愛瑪一腔愛戀又遇到色中惡鬼土豪羅多爾夫。愛瑪以真愛之名飛蛾撲火，而羅多爾夫得手之后日漸厭倦。直到愛瑪提出為愛私奔，羅多爾夫以一封短信潦草打發(fā)了愛瑪，奔赴新的情人。愛瑪大病一場險些喪命，之后巧遇萊昂。此時，萊昂已修煉成了情場高手，加之有曖昧的基礎(chǔ)，兩人一拍即合。

最后愛瑪因出軌和他人的算計欠下巨額高利貸，溫柔多情的戀人露出冷酷猙獰的面目，浪漫的幻想突然覺醒，求助無門，含恨自盡。

包法利愛妻去世，傾家蕩產(chǎn)，痛不欲生。最后，妻子與情人的信件成為壓死他的最后一根稻草，包法利死了，留下女兒孤苦無依。

愛瑪死后，萊昂娶了能讓自己事業(yè)順?biāo)斓呐?，羅多爾夫依舊是濫情的土豪，每一個自私自利的人都迎來了人生巔峰，而在這個小鎮(zhèn)上，包法利夫婦仿佛從來沒有存在過……

有人說是冷漠的世界害死了愛瑪，有人說是浪漫主義情懷害了愛瑪。一個沉浸愛情小說的少女，對自己的愛人充滿期待，希望生活是積極的，向上的，有趣的，充滿愛的，希望每天醒來都期待著這一天要發(fā)生的事情，這是熱愛生活的必備條件。把愛情和出軌聯(lián)系起來，這本身就是一種踐踏,這種說辭是給私欲涂脂抹粉。

真正浪漫的人是不需要用出軌來刺激生活的，他們看見花是浪漫，看見白菜也是浪漫。

在愛瑪還不了解這個世界的時候，就企圖了解真愛了，用本就不多的理性為自己的出軌尋找完美的理由，她把自己最為崇尚的愛情，當(dāng)成了出軌的遮羞布。

一個邏輯是：我愛你，所以我和你結(jié)婚。另一個邏輯是：我愛你，所以為你放棄婚姻。兩個邏輯的存在都是合理的，不合理的是，越來越多的人對第二種邏輯的認(rèn)同。太多人忙于歌頌愛情，忘記了尊重婚姻。有人說，自己和情人的感情是世俗不能理解的真愛。如果后來沒有上演跪求老婆不要離婚的驚天戲碼，我差點就信了。

婚姻的寡淡容易形成一道裂縫，招來圖謀不軌的蒼蠅，理性的人舉起蒼蠅拍，糊涂的人打開窗，愛瑪把蒼蠅當(dāng)成蜜蜂，還寫上加粗的“真愛”。愛瑪?shù)摹罢鎼邸倍际窃袩o疑，只不過百步與五十步的差別，山盟海誓隨時都有，遭不遭雷劈不在考慮之列?？墒菒郜攲λ麄兌?，只是保質(zhì)期不長的調(diào)味劑。

我相信萊昂最開始對愛瑪是有真感情的，那時候他還是一個正直的人，所以雖然不舍依然選擇離開。當(dāng)他進(jìn)化成情感老油條反而可以放肆了。果然只有混蛋才無所顧忌。

一個簡單的邏輯是，可以勾引別人出軌的人，對婚姻能有多少敬畏？我聽過一句臺詞：“他雖然對別人渣，但是對我好啊。”潛臺詞是：“我是他的真愛，是我讓他重生，我是多么的偉大?！边@種自戀已經(jīng)超越了人類的基本認(rèn)知。所以，對出軌者最恐怖的詛咒就是：白頭偕老。

書中用在夏爾身上的筆墨非常少，集中的一段描寫是為了表現(xiàn)他的懦弱無主見。書中對兩個人婚姻的描寫基本都是愛瑪對夏爾的失望，可當(dāng)我讀到愛瑪死前，夏爾如何痛苦時，我多希望愛瑪在絕望中看到丈夫的愛，一種她并不滿意，但是很真誠的愛，那么她的死多少會有一些釋然。

愛瑪最大的可悲是沒有感知丈夫的愛，沒有為婚姻做出努力，沒有生活的智慧。

如果她能辨別情人的薄情，不軌者的陰謀，世人的冷漠，如果能意識到丈夫的努力和愛，她的生活不至于悲劇至此。一個浪漫的女人，和一個務(wù)實的男人，至少會是一個平凡的結(jié)局。當(dāng)然那就不能稱其為小說了。

整本書中，愛瑪糊涂，萊昂薄情，羅多爾夫無恥，藥劑師虛偽，高利貸陰險，只有一個夏爾，能讓人看到一點溫暖。雖然他的人設(shè)并不討喜，甚至沒什么書評愿意提到他，但在作者沒有書寫的空白里，夏爾一直在愛著愛瑪，一直在為婚姻做努力，他為愛瑪移居他鄉(xiāng)，讓她騎馬、彈琴、看戲，對愛瑪絕對的信任。夏爾的死，才證明這是一部悲劇。

的確，婚姻多數(shù)時候是寡然無味的，誰沒有一個啰哩八嗦、擅長指責(zé)的老婆？誰又沒有一個攤死在沙發(fā)里只有手指會動的老公呢？婚姻的脆弱不在于離婚率的節(jié)節(jié)高升，而在于兩個人在一起，越來越孤獨。也許正是婚姻脆弱，才需要法律保護吧。

相敬如賓、舉案齊眉只能用在兩種情況，一是祝福，二是恭維，如果用于現(xiàn)實，不是挖苦就是戲精。

現(xiàn)實的婚姻，不沉迷于美麗，不驚訝于粗俗，是在對方面前打嗝放屁，毫不尷尬。在不新鮮的日子里做點新鮮的事兒，在一起的時候有點煩，不在一起的時候沒有安全感。

理想的婚姻是人格上相互獨立，情感上相互依靠，即使有偶爾亂入的插曲，依然抓得住主旋律。最終，如本山大叔所說：“我說醋，你就知道是這瓶老陳醋，我說蒜，就是紫皮獨頭兒的，我說拍，你就拿蒜泥上來?！?/p>

包法利夫人讀后感 篇11

本來這是本經(jīng)典的名著，上學(xué)的時候看過了，可是一點感覺也沒有。

但是現(xiàn)在再看一遍，卻感觸頗多。

愛瑪，一個對愛情充滿了浪漫幻想的美女形象，在我眼里她也是一個普通的良家婦女形象。對于社會和時代的大道理暫且不說，關(guān)于對愛情的追求，我還是很認(rèn)同的，我想，每個女人都對會浪漫和風(fēng)花雪月以及至真至純的愛充滿了幻想，甚至努力去追求，這沒什么錯，對于這個她不是可憐的，起碼，她還是存在著這些思想，熱烈而急切，起碼比那些安于平淡和平庸生活的女子要強。至少我是這么認(rèn)為的。

然后我為什么認(rèn)為她可憐?？蓱z之一，她沒有為了這份難得的激情和夢想去努力追求，而是一味的在婚姻生活中默默隱匿自己的情感，當(dāng)然，她也試圖在呆板平庸的愛人身上尋找過，稍微的暗示過，可是對于追求兩個字還差得遠(yuǎn)呢，殊不知，這中隱藏會使得這份激情愈演愈烈，甚至只好用謊言維持。

可憐之二，對于深深愛著她的夏爾，她遇到了這樣一個自以為獲得了愛瑪全部愛的男人，他并沒有時刻關(guān)注愛瑪?shù)木裥枨螅踔粱奶频囊詾閻郜斏艘环N病，想到用各種方法去治療甚至換個環(huán)境去療養(yǎng)。她愛瑪遇到了一個多么愚蠢的丈夫，即便他深愛她。

可憐之三，自認(rèn)為是初戀的羅多而夫，自認(rèn)為被她俘虜了的萊昂，這兩個男人又是這么的不值得愛，可是，在這份久久隱匿的激情下面，誰還能有理智來判斷值不值得這檔子事呢，所以，遇上了這樣的男人的愛瑪，不是不可憐的，也許也是必然的。

不過，這本書也讓女人認(rèn)識一下自認(rèn)為的愛情是多么的一廂情愿，傻瓜，那不是愛情，也許，愛情，它只有存在幻想里才不至于破滅，永存。

包法利夫人讀后感8篇

本文將從多個角度為您介紹有關(guān)“包法利夫人讀后感”的相關(guān)信息，希望您為本文提供寶貴的意見或建議。書籍讓我們在漫漫人生路途中永遠(yuǎn)不會迷失方向，讀完作者寫的作品，感覺里面的人物是活著的。讀后感要圍繞自己的觀點來寫。

包法利夫人讀后感 篇1

今天，又讀完了1992年9月版的法國作家福樓拜著，許淵沖教授譯的**《包法利夫人》。我記得包法利夫人（艾瑪）、包法利先生（夏爾）、布商勒和、藥劑師奧默先生、包法利夫人的兩個情人（羅道夫、利昂）、盲人和榮鎮(zhèn)人。

這是一個社會的縮影，是一個家庭的悲劇，是無數(shù)社會悲劇的縮影嗎？

可以設(shè)想任何一個人娶了艾瑪那樣的女人十之**都注定不會長久幸福的，而如果一個女人遇到一個像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認(rèn)為，也只能說明她有眼無珠。所以說找女朋友千萬不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂于幻想的女人；找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。

艾瑪不是一個簡單的女人。她根本不是女人。她有點瘋狂，偏執(zhí)，上癮。充滿了愛情的幻想，同時又將甜言蜜語與**的滿足看成愛情最大的滿足，將真誠的關(guān)心看做一文不值的。我們認(rèn)為她不漂亮，相反，我們認(rèn)為她丑陋、天真、天真。也許她屬于童話，而不是現(xiàn)實。

布匹商人勒和是一個十足的商人，商人重利輕別離，同時我們也看到狡猾的一面，智慧的一面，從經(jīng)濟學(xué)角度來看確實是一個營銷高手，善于進(jìn)行營銷，推廣自己的商品，出色的完成商品價值的增值，不圖短期回報，重視中長期的收益，善于利用法律手段實現(xiàn)自己的經(jīng)濟利益，充分調(diào)動第三方力量完成討債追債，自己退居幕后進(jìn)行操作。從一個簡單的角度看，在金錢至上的社會里，沒有錯。錯誤在于波法利夫婦的愚蠢和他們之間缺乏溝通。但從人道主義的角度看，這個人真的沒有真善美，是一個十足的骯臟靈魂，把別人的悲劇當(dāng)作致富的手段，實在實不道德的。

但是怎么樣呢？在社會環(huán)境中，這樣的人可以生存下來，笑到最后。窮人、好人和美人的智慧，只能帶到黑暗的深淵，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離光明。

藥劑師奧默先生，是一個圓滑世故的人，一個八面玲瓏智慧龐雜，敢于接受新技術(shù)新理念的人，或者我們可以認(rèn)為他是一個唯物主義者，對待包法利一家的問題上我想奧默先生已經(jīng)仁至義盡，或許他的仁義不過是假仁假義，但是這有什么關(guān)系呢？只要付出了行動，我們?yōu)槭裁匆诤跛畛醯膭訖C？

榮鎮(zhèn)的人也很殘忍。我們可以看到，當(dāng)夏爾在艾瑪死后感到困惑時，發(fā)生了什么：很快，萊和先生請他的朋友萬薩爾站出來，請博法利先生討債。蘭伯特小姐來要求六個月的學(xué)費，盡管艾瑪從未上過鋼琴課。

租書人來討三年的租書費。羅勒嫂子來討二十來封信的寄費。

我們看到了一副弱肉強食的畫卷，看到人性是如此的骯臟不堪，也看到了包法利先生的愚蠢的程度，我們也不難理解為什么漂亮的艾瑪會有婚外情了，面對如此愚笨的男人誰愿意托付終生呢？這是一個矛盾。好的品質(zhì)往往伴隨著令人困惑的愚蠢。

面對弱者，社會大眾更多的欺辱，更多的是嘲笑，而很少會報以同情之心。

面對這殘酷的現(xiàn)實，我們只能使自己聰明、堅強、果斷、勇敢、果斷

包法利夫人讀后感 篇2

《包法利夫人》讀書筆記

昆德拉有一句話，是站在一個寬廣的角度上，評價了《包法利夫人》，大概是這樣說的：“直到福樓拜的《包法利夫人》的出現(xiàn)，小說的成就才趕上了詩歌的成就?！?/p>

長篇小說《包法利夫人》是19世紀(jì)中期法國批判現(xiàn)實主義作家居斯達(dá)夫·福樓拜的代表作，它被后人譽為世界十大文學(xué)名著之一。作品描寫了女主人公艾瑪一生的悲劇。艾瑪是法國外省一個富裕農(nóng)民的女兒。

少年時深受宗教和浪漫主義文學(xué)的不良影響。長大后，她與平庸老實的醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿家庭生活。

幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會。那種腐朽的生活和庸俗的環(huán)境侵蝕了她的靈魂。她對奢侈生活和身體需求的向往，使她走上了墮落的道路，最后因為債務(wù)而死，無法自拔。

包法利夫人是個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道她的環(huán)境不能給她那些她想要的虛幻的東西。那些東西就像是浮在水面上的“月亮”，你如何也撈不到，就如同屋里看花般的虛假。資本主義的本質(zhì)，便是為了利益不惜一切代價。

當(dāng)你認(rèn)為愛情需要物質(zhì)過多的裝潢，便使愛情搭上了太多利益的勾當(dāng)，只會讓你看瞎了雙眼，犧牲掉原有的平靜生活。于是，生活在一個“人吃人”社會里的艾瑪不幸成為了一個迷失了自己的祭品，她的猶如鴻溝般的欲望最終將她吞噬消滅。

福樓拜曾說：“艾瑪在那個時代必須得死?！本科涓荆?shù)谋г谟?，她的身份，思想和環(huán)境的格格不入；艾瑪?shù)谋瘎≡谟?，來自修道院失敗的教育，來自男?quán)注意和平庸鄙俗的現(xiàn)實環(huán)境，而這些正是福樓拜所批判的。

艾瑪正處于浪漫主義死亡的時代。法國大革命帶來的激情已經(jīng)褪去，只留下一個赤裸裸、平庸的現(xiàn)實?？梢哉f：艾瑪代表著浪漫主義之風(fēng)，她的死象征著浪漫主義之風(fēng)的結(jié)束。

而19世紀(jì)自然科學(xué)飛速發(fā)展，給了福樓拜靈感，他開始運用實證主義的手法，其作品無不帶著浪漫和唯美的氣息，但是，其主題卻多是批判的是平庸鄙俗的現(xiàn)實社會。另外，如果我們按照宿命論的說法，艾瑪頂多算一個不認(rèn)命的女子，她不滿足現(xiàn)狀，只可惜，智商與情商都不夠高超。于是，她不屑于查理般的唯唯諾諾，也不大可能擁有羅道爾夫和勒赫的世故精明，更談不上萊昂的自由，最不會有郝麥的市儈。

那么，這樣不認(rèn)命的人在那個俗不可耐的年代，也只能成為一個犧牲品。

我們從另一個方面來說，艾瑪是可憐的，艾瑪也是無知的。首先，她接受了傳統(tǒng)的寺院教育，盲目實踐教會思想，沒有自省意識。在傳統(tǒng)教育下，可憐的艾瑪沒有獨立思考，甚至不知道自己想要什么。

她像一個盲人一樣，錯誤地把小說中的愛情當(dāng)作真正愛情的正常狀態(tài)。她的迷茫只是帶給她不斷的幻影，而她實現(xiàn)這些幻影的方式卻是渴望一個男人能真正地拯救她，拖她離開這個苦悶的泥潭，找尋她認(rèn)為的“自由”。她這種將希望完全寄托在不靠譜的男人身上的做法，完全是無知者且無畏的表現(xiàn)。

如果，我們還認(rèn)為她這一點是天真的話，只能說她的愛情觀和世界觀是如此的奇葩與另類了。在她的頭腦的幻想世界里，羅道爾夫一直愛著她，萊昂從未忘記她，就算是公證人對她的所作所為也沒能讓她清醒過來，依舊認(rèn)為，找到“真愛”就是通往拯救生活的圣路，她自始自終追求的是真正的光明，美好和優(yōu)雅的未來。

那么，讓我們回到那個平庸的年代，猜想一下，誰會成為最后的贏家，拿到“幸?！钡拿姘?？查理嗎，雖然在他將艾瑪作為其信仰的實體時，他是幸福的，不過，結(jié)局也是最悲慘的。老婆花光了自己所有的財產(chǎn)，甚至與人**，還留下一個拖油瓶自殺了，并且從未真正意義上愛過他。

可是，從現(xiàn)代社會看，查理是一個四好男人，愛老婆，愛父母，好工作，黃賭毒不沾。除了悶了點，不失為一個好老公的選擇。但是，福樓拜卻犀利的用筆點出愛情和婚姻，不是你對她好就是一切了，艾瑪照樣出軌。

那么，贏家大概是奸詐狡猾的羅道爾夫與道貌岸然的萊昂。他們的共同點在于：洞悉了人性的齷蹉，清楚的認(rèn)識到自己的地位，要的是什么。

羅道爾夫擅長偽裝，是一個寫分手信還假惺惺地扔幾滴水裝作離別的眼淚的“偽君子”。萊昂呢，在剛開始，還是一個初出茅廬的羞澀靦腆的小男孩，經(jīng)過巴黎的洗變，他蛻變成為了一個成長中的羅道爾夫。與艾瑪?shù)呐f情復(fù)燃，一方面是圓了當(dāng)年的惋惜，滿足了今日的**。

當(dāng)其發(fā)現(xiàn)形勢不對，立馬調(diào)轉(zhuǎn)馬頭勾搭上流社會的名媛，徹徹底底成為一個借位上勢的“漂亮朋友”。

艾瑪和查理作為無知者且無畏的代表的結(jié)局必定是悲慘的，而羅道爾夫與萊昂的光鮮亮麗，啃著“幸?！钡拿姘蟾攀且环N鮮明的對比。而我們還輕易的從福樓拜精心刻畫的四年里，看到一個“小人當(dāng)?shù)馈钡纳鐣?。像查理這些勤勤懇懇，沒有理想，猶如一個社會的統(tǒng)一化的齒輪，安分守己的活在自己的卡位上的人。

不過是福樓拜年代的大部分人的縮影，他們的風(fēng)燭殘年活的茍延殘喘，卻毫不知情。

最后，我們來到了奄奄一息的艾瑪身邊，我們看到了盲人渴望上帝救贖靈魂時那首粗俗的歌。不得不說是福樓拜玩了一手高超的諷刺藝術(shù)。艾瑪?shù)囊簧拖褚粋€瞎子一樣，摸著石頭過河，還要連累沒有思維活動的“石頭”查理，僅僅靠著那點稀薄的幻想過日子。

受到別人的愚弄卻全然不知，還把別人的三兩句的花言巧語當(dāng)作了金玉良言，真是可憐且可悲。

現(xiàn)實和理想總是有區(qū)別的。當(dāng)現(xiàn)實于理想不同時，我們不應(yīng)把這一切都?xì)w咎于命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或意外時，也許上帝給了我們一個機會來調(diào)整我們的心態(tài)。當(dāng)命運在現(xiàn)實社會中不妥協(xié)時，這就是現(xiàn)實的殘酷。

不是想象的會和現(xiàn)實相同。一點也不，因為包利太太是現(xiàn)實和理想的化身。

倘若生命可以重來，我們是該怎選擇扮演的角色，又該如何生活？

（此篇為期中讀書筆記）

包法利夫人讀后感 篇3

愛瑪，也就是包法利夫人，原來住在一座修道院里，盼望著修女的生活。然而，在向前看的同時，她也有一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫(yī)生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現(xiàn)實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯?shù)臐h子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫(yī)生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。

一方面，愛瑪渴望浪漫的愛情，另一方面，現(xiàn)實離她的理想還很遠(yuǎn)。參加公爵舞會后，愛瑪對上層貴族的生活更加向往，對現(xiàn)實也更加不滿。

對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認(rèn)為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現(xiàn)的東西，卻看不清現(xiàn)實。她已經(jīng)嫁為人婦，按理說應(yīng)該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當(dāng)初又要嫁給包法利呢？

害人又害己！她沉浸在小說的世界里，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現(xiàn)實感到失望?，F(xiàn)實與理想之間的巨大差距最終把她推向了深淵。

然而，每個人都有夢想，每個人都有追求夢想的權(quán)利。包法利夫人追求自己的理想沒有錯。即使是今天的女孩，她們也期待著更好的生活，期待著自己的白馬王子，并付諸實踐。當(dāng)時，包法利夫人沒有自己的工作。她只能依靠男人，嫁給一個好男人來改變她的生活。

然而，包法利確實不是個優(yōu)秀的男人，學(xué)醫(yī)也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫(yī)術(shù)在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪?shù)钠谕麑嵲谑窍嗖钐?。?dāng)初我和博法利結(jié)婚的時候，沒有認(rèn)真考慮，也沒有仔細(xì)研究，導(dǎo)致婚姻不如意，這也是一個重要因素。

由于婚姻不能滿足愛瑪?shù)脑竿?，愛瑪開始幻想能從別人那里的到一段浪漫的愛情，于是她出軌了！偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻(xiàn)出了一切。但是這段戀情很快結(jié)束，情夫不想和她繼續(xù)下去，于是她病了，對什么都很懶散。

這段劇情讓人很生氣，愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應(yīng)該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現(xiàn)在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安！

這真是個巨大的諷刺！

包法利夫人在與初戀情人偷情時（當(dāng)然，她認(rèn)為這是真愛），也對家里的錢做出了一些不恰當(dāng)?shù)呐e動，甚至是家庭經(jīng)濟崩潰的罪魁禍?zhǔn)?。她什么都不懂，卻輕信他人，將財產(chǎn)交給別人打理。不但如此，她還任意揮霍，欠下了一屁股的債。

原來，家里并不富裕，所以經(jīng)濟狀況會更糟。我看到她對財產(chǎn)的處理方法時，第一個念頭就是：這是個敗家的愛慕虛榮的漂亮的女人！

誰娶她誰倒霉！我想一定是個定是炸彈。當(dāng)它爆發(fā)的時候，它會摧毀一切。果然，隨著時間的推移，包法利家族的經(jīng)濟正處于一種狀態(tài)。雜貨店不斷寄各種各樣的賬單。天知道怎么回事！

更糟糕的是，債權(quán)人來搬走了包法利家的所有東西。當(dāng)時，博法利不在家。只有包法利太太和女仆在那兒。再過幾天，包法利先生就要回家了?？吹竭@種情況，他會有反應(yīng)的。包法利夫人在這個時候走投無路，她向第一個情夫和第二個情夫借錢，但他們都拒絕了她，第一個是毫不留情地告訴她沒錢借，第二個則是敷衍她，其實開的是空頭支票（而且第二個情夫的父母知道了他們的事，要求孩子為了自己的前途離開她，他也是這么做的）。最后，包法利夫人完全病倒了。她死后，仍然想起了她的愛人。這個傷心的女人把爛攤子留給了包法利先生，但她完全放心了。

這個女人很可悲，也很可惡！她一生追求的虛幻的愛最終毀掉了她和整個家庭。她的欺騙行為在道德上應(yīng)受譴責(zé)。我認(rèn)為這是不可原諒的。這種人還有權(quán)得到真愛嗎？

今天她愛上了這個人。很難保證明天她不會愛上另一個人。誰敢娶她的家？她嫌自己的丈夫沒情趣，認(rèn)為他是個粗魯?shù)募一铮瑳]法跟上層社會的貴族紳士相比，但是，即使她嫁給了一個上層社會的男人，如果她遇到了比自己丈夫更好的男人，誰又能保證她不會移情別戀？這樣一來，還有人愿意娶她嗎？

在對孩子的態(tài)度上，她簡直更加可恨！她根本就沒有關(guān)心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。當(dāng)她揮霍的時候，她從來沒有想過這個家庭，也沒有想過她會為她的孩子做些什么。多么無能的母親！

她從來沒有長大過，一直把自己當(dāng)做一個情竇初開的小女人，什么責(zé)任都不需要擔(dān)負(fù)。沒有人希望和一個永遠(yuǎn)長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔(dān)，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點！每個人都該對自己的所作所為負(fù)責(zé)，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩！

我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。

當(dāng)我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕！

總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情（可能別人不這么認(rèn)為），痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情（她大可以離婚后想怎么做就怎么做?。。?，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家！既然結(jié)婚了，就要對整個家庭負(fù)責(zé)，不可以再像個什么都不懂的孩子！

固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩！

包法利夫人讀后感 篇4

10級漢語言文學(xué)本（1）班

姜竹讀《包法利夫人》有感

包法利夫人是個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道她的環(huán)境不能給她那些她想要的虛幻的東西。那些東西就像是浮在水面上的“月亮”，你如何也撈不到，就如同屋里看花般的虛假。資本主義的本質(zhì)，便是為了利益不惜一切代價。

當(dāng)你認(rèn)為愛情需要物質(zhì)過多的裝潢，便使愛情搭上了太多利益的勾當(dāng)，只會讓你看瞎了雙眼，犧牲掉原有的平靜生活。于是，生活在一個“人吃人”社會里的艾瑪不幸成為了一個迷失了自己的祭品，她的猶如鴻溝般的欲望最終將她吞噬消滅。

福樓拜曾說：“艾瑪在那個時代必須得死?！本科涓荆?shù)谋г谟?，她的身份，思想和環(huán)境的格格不入；艾瑪?shù)谋瘎≡谟?，來自修道院失敗的教育，來自男?quán)注意和平庸鄙俗的現(xiàn)實環(huán)境，而這些正是福樓拜所批判的。

艾瑪正處于浪漫主義死亡的時代。法國大革命帶來的激情已經(jīng)褪去，只留下一個赤裸裸、平庸的現(xiàn)實。可以說：艾瑪代表著浪漫主義之風(fēng)，她的死象征著浪漫主義之風(fēng)的結(jié)束。

而19世紀(jì)自然科學(xué)飛速發(fā)展，給了福樓拜靈感，他開始運用實證主義的手法，其作品無不帶著浪漫和唯美的氣息，但是，其主題卻多是批判的是平庸鄙俗的現(xiàn)實社會。 另外，如果我們按照宿命論的說法， 艾瑪頂多算一個不認(rèn)命的女子，她不滿足現(xiàn)狀，只可惜，智商與情商都不夠高超。于是，她不屑于查理般的唯唯諾諾，也不大可能擁有羅道爾夫和勒赫的世故精明，更談不上萊昂的自由，最不會有郝麥的市儈。

那么，這樣不認(rèn)命的人在那個俗不可耐的年代，也只能成為一個犧牲品。

我們從另一個方面來說，艾瑪是可憐的，艾瑪也是無知的。首先，她接受了傳統(tǒng)的寺院教育，盲目實踐教會思想，沒有自省意識。在傳統(tǒng)教育下，可憐的艾瑪沒有獨立思考，甚至不知道自己想要什么。

她像一個盲人一樣，錯誤地把小說中的愛情當(dāng)作真正愛情的正常狀態(tài)。她的迷茫只是帶給她不斷的幻影，而她實現(xiàn)這些幻影的方式卻是渴望一個男人能真正地拯救她，拖她離開這個苦悶的泥潭，找尋她認(rèn)為的“自由”。她這種將希望完全寄托在不靠譜的男人身上的做法，完全是無知者且無畏的表現(xiàn)。

如果，我們還認(rèn)為她這一點是天真的話，只能說她的愛情觀和世界觀是如此的奇葩與另類了。在她的頭腦的幻想世界里，羅道爾夫一直愛著她，萊昂從未忘記她，就算是公證人對她的所作所為也沒能讓她清醒過來，依舊認(rèn)為，找到“真愛”就是通往拯救生活的圣路，她自始自終追求的是真正的光明，美好和優(yōu)雅的未來。

那么，讓我們回到那個平庸的年代，猜想一下，誰會成為最后的贏家，拿到“幸?！钡拿姘兀坎槔韱?，雖然在他將艾瑪作為其信仰的實體時，他是幸福的，不過，結(jié)局也是最悲慘的。老婆花光了自己所有的財產(chǎn)，甚至與人**，還留下一個拖油瓶自殺了，并且從未真正意義上愛過他。

可是，從現(xiàn)代社會看，查理是一個四好男人，愛老婆，愛父母，好工作，黃賭毒不沾。除了悶了點，不失為一個好老公的選擇。但是，福樓拜卻犀利的用筆點出愛情和婚姻，不是你對她好就是一切了，艾瑪照樣出軌。

那么，贏家大概是奸詐狡猾的羅道爾夫與道貌岸然的萊昂。他們的共同點在于：洞悉了人性的齷蹉，清楚的認(rèn)識到自己的地位，要的是什么。

羅道爾夫擅長偽裝，是一個寫分手信還假惺惺地扔幾滴水裝作離別的眼淚的“偽君子”。萊昂呢，在剛開始，還是一個初出茅廬的羞澀靦腆的小男孩，經(jīng)過巴黎的洗變，他蛻變成為了一個成長中的羅道爾夫。與艾瑪?shù)呐f情復(fù)燃，一方面是圓了當(dāng)年的惋惜，滿足了今日的**。

當(dāng)其發(fā)現(xiàn)形勢不對，立馬調(diào)轉(zhuǎn)馬頭勾搭上流社會的名媛，徹徹底底成為一個借位上勢的“漂亮朋友”。

艾瑪和查理作為無知者且無畏的代表的結(jié)局必定是悲慘的，而羅道爾夫與萊昂的光鮮亮麗，啃著“幸?！钡拿姘蟾攀且环N鮮明的對比。而我們還輕易的從福樓拜精心刻畫的四年里，看到一個“小人當(dāng)?shù)馈钡纳鐣Ｏ癫槔磉@些勤勤懇懇，沒有理想，猶如一個社會的統(tǒng)一化的齒輪，安分守己的活在自己的卡位上的人。

不過是福樓拜年代的大部分人的縮影，他們的風(fēng)燭殘年活的茍延殘喘，卻毫不知情。

最后，我們來到了奄奄一息的艾瑪身邊，我們看到了盲人渴望上帝救贖靈魂時那首粗俗的歌。不得不說是福樓拜玩了一手高超的諷刺藝術(shù)。艾瑪?shù)囊簧拖褚粋€瞎子一樣，摸著石頭過河，還要連累沒有思維活動的“石頭”查理，僅僅靠著那點稀薄的幻想過日子。

受到別人的愚弄卻全然不知，還把別人的三兩句的花言巧語當(dāng)作了金玉良言，真是可憐且可悲。

如果生活可以重來，我們應(yīng)該如何選擇扮演這個角色，如何生活，。這大概是福樓拜先生在《包法利夫人》里留給各位讀者的思考題。

包法利夫人讀后感 篇5

我不否認(rèn)兩個人的悲慘命運。我對兩個人造成的悲劇沒有偏見。艾瑪一開始的生活以及她的愛好就已經(jīng)在她的思想里深深地打下了虛榮心這個烙印，這也就注定了艾瑪在今后的生活里逃脫不了悲劇的命運。

毫無疑問，包法利是個誠實的好丈夫。他對妻子的愛，甚至是縱容，是每個女人都想從丈夫那里得到的愛。雖然bovary并不是那么浪漫，但它讓女**到自在?？墒前敳灰踔羺拹?，她看不起她的丈夫，嫌棄他的愚笨、不浪漫。

包法利對她越是好，她就越是反感。但遺憾的是，包法利一直認(rèn)為他的妻子愛他。突然覺得這是多么地匪夷所思，兩個人如此密切地相處，而對方的情感變化卻毫無察覺，即使是從愛到不愛也是顯而易見的，更何況是從愛到厭惡呢？

也許包法利早就察覺出來了，也早就知道她出軌了，只是不愿面對，不愿面對一個自己如此深愛著的人的背叛，然而生活中我們又何嘗不是呢！我們寧愿忽視它，也不愿輕易地揭露出來，當(dāng)事情大白于天下，也就意味著失去。

我可能對包法利有偏見，但我一直認(rèn)為，作為一個男人，你可以縱容你的愛人，但不能縱容她；你需要關(guān)心她的外在，也要感受她的內(nèi)在。當(dāng)然，包法利夫人是個例外。我認(rèn)為即使她嫁給了上層階級，也不能滿足她的虛榮心。當(dāng)她扮演妻子和母親的角色時，她很失望，一切都不是想象中的浪漫，她只追求自我。

我無法想象一個母親不關(guān)心她的孩子。小狐貍曾經(jīng)說過，那些已經(jīng)建立了馴養(yǎng)關(guān)系的人至少會舍不得放棄，至少會流下眼淚。而且，這是世界上最偉大的母子關(guān)系！虛榮心真是可怕，一個人自私到了這種程度也就難救了。

這讓我想起了普希金，偉大的詩人，他可能和包法利遭受同樣的不幸。不過，應(yīng)該說他比包法利更不幸。他一直相信妻子，愿意保護妻子的名譽而死去。對于這樣一個自尊心很高的人來說，這也許是最好的逃避方式。

包法利夫人讀后感 篇6

許多作品一出版，就遭到無情的批評，甚至被列為“難以傳播”的作品。福樓拜的《白發(fā)李夫人》就是典型的一例，但最終在作者的奮力反抗下得到了他應(yīng)有地位。終于得以保留，成為文學(xué)寶庫中不可多得和人類共享的文化藝術(shù)寶庫的瑰寶，流傳千古。

主人公包法利夫人對丈夫不滿，與羅道夫分手自殺。作者以平淡的口吻敘述了這件事，其中只有幾幕是諷刺性的：農(nóng)業(yè)鑒定會。

主持人在一樓吹牛，魯?shù)婪蛟诙翘鹧悦壅Z。兩個人自信滿滿，語句流暢。豈不是一曲令人忍俊不禁的二重唱。

最有代表意義的就是那位為主人干了54年活，又老又丑，骯臟貧窮，雙手疙里疙瘩因常年干活合也合不攏，如風(fēng)干的蘋果一般的皺紋布于臉上的老女傭。這位老太太一生都在為主人努力工作。最后，她贏得的獎牌只值25法郎。最后她還決定：

把它送給本堂神甫，去做一次彌撒?？梢姺饨ㄉ鐣孕潘枷胍讯笞×巳藗?，本書無一不揭露教會的黑暗統(tǒng)治，在教會手?jǐn)堈?quán)氣壓下級時，小市民們也只能是聽從。

他們無知、痛苦、麻木。這是一個主人虐待雇工，雇工鞭打動物的社會。動物被繩子束縛著，即使它們想反抗，也有局限性。雇主只能服從主人的命令。這是一個嚴(yán)格的等級制度。愛瑪住在這個不平等的村莊里。

盡管她受到了一段時間的高等教育（所謂的高等教育無非是送進(jìn)修女院中修***），她也沒表現(xiàn)出**中的正面人物所具有精神若說有，也就是修女院中保留的那一點忠貞罷了。而那一點可憐的忠貞，在與羅多爾夫**時就已經(jīng)灰飛煙滅了。她的節(jié)儉、富有春天氣息、充滿活力變成了懶散、如枯枝般無生氣再到死亡，其中一個重要過渡，她初次參加了上流人們的舞會，那兒奢靡、金碧輝煌，如天堂一般美好。

她認(rèn)為當(dāng)時用手刮著奶罐吃的日子被精美銀勺品嘗鍍金貝殼狀杯中奶油的日子代替。她多么快活，她深陷其中無法自拔。這與她在修女院中認(rèn)識的高貴的落難貴婦、林中夜鶯相符，盡管面對多羅爾夫的**時有所遲疑，而回想起來這一幕時沖淡了理智，心安理得起來。

最后被拋棄、受打擊自殺。

福樓拜給它起了一個有趣的副標(biāo)題：《外省風(fēng)俗》，這只是一隅，而將其放大到一個社會上，其真實情景不得而知了。法國夢泰勒說的好：人們感謝他（福樓拜）塑造了一個典型的包法利夫人。

包法利夫人讀后感 篇7

長篇小說《包法利夫人》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家福樓拜的代表作品。作者以簡潔細(xì)膩的筆觸，通過一位充滿激情的女性愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中葉法國的社會生活，揭露了資本主義社會對人性的破壞，對人的靈魂的婦化，甚至吞噬了人的邪惡本質(zhì)。在讀這部小說的整個過程中，我對主人公的所作所為感到緊張，最后一部分也讓我深感遺憾。

一、小說簡介

本文的主人公包法利夫人（emma）是一位農(nóng)民的女兒，在寺院接受過高尚的教育，讀過許多浪漫小說，終日生活在幻想中，期待著浪漫而優(yōu)雅的愛情。一個農(nóng)民看起來像一個有身份的醫(yī)生-博法利查理，所以他成了愛瑪?shù)恼煞颉?/p>

然而所期待的愛情并沒有到來。波法利沒有天賦，沒有野心，沒有風(fēng)度可言，說話像人行道一樣平淡，所以她看不起身為鄉(xiāng)村醫(yī)生的丈夫，夢想著傳奇的愛情。但她的初戀情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，她的第二個情人是個自私懦弱的工具。

她的偷情沒有為她帶來幸福,倒給投機商帶來了可乘之機,使她成為高利貸者盤剝的對象,最后她債積如山,無法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被他揮霍殆盡了,情人不肯伸出援助之手,她在山窮水盡走投無路的情況下,只好服毒自殺。

二、我對主人公的理解

愛瑪是一個樸素的鄉(xiāng)村女孩，但她的父母讓她接受大女孩的教育，希望有一天她能進(jìn)入資產(chǎn)階級貴族的生活圈。但在社會地位等級森嚴(yán)、人們高度重視家庭背景的時代，他們的觀念是不切實際的。正是愛瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。

她期待甜蜜浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道自己的環(huán)境不能給她想要的?，F(xiàn)實社會中的平庸乏味、丑惡腐敗和人生的虛無可笑與她理想中的純凈、美好世界及子爵英雄產(chǎn)生了嚴(yán)重的錯位，以致她在現(xiàn)實社會生活中找不到自己所處的坐標(biāo)位置，一味的幻想，理想自我膨脹，追求一種不切實際的理想愛情，而走向人生的毀滅。因此，我認(rèn)為愛瑪?shù)慕K極毀滅悲劇不僅是由頹廢的社會造成的，而且與她自身的因素密不可分。

但包法利夫人對愛情的勇敢追求和對父權(quán)制的挑戰(zhàn)也令人印象深刻。在女性經(jīng)濟上依賴男性的情況下，她敢于追求同樣精神的婚姻生活，追求個性和情感的獨立。盡管包法利夫人身上有著諸多缺點，可是她作為一個女人，敢于頂著世俗觀念和傳統(tǒng)道德規(guī)范的壓力，享受女性應(yīng)該得到的愛情方面的快樂，這種精神可嘉，這份勇氣可嘆！

她是挑戰(zhàn)父權(quán)制權(quán)威的先驅(qū)，但不幸的是，她是父權(quán)制的犧牲品。

三、造成主人公悲劇的原因分析

一。修道院教育和消極的浪漫主義文學(xué)損害了愛瑪正常的心理發(fā)展。

寺院里的愛瑪偏離了正常的心理發(fā)展渠道，病態(tài)而狂熱的多愁善感，為以后的不忠搭建了溫床。再加上閱讀了大量消極浪漫主義文學(xué)著作，不但迷上了其中的浪漫愛情，而且深信不疑。既然身份上不能做淑女，就應(yīng)該在其他方面向上流社會看齊：

給女兒命名白爾特，因為她在渥畢薩爾莊園聽到一位貴婦叫這個名字；自己無所事事也要把女兒交給奶媽撫養(yǎng)，因為上流社會都是這樣；給情夫?qū)懬闀?，買禮物，無一不是按照上流社會的標(biāo)準(zhǔn)來操作，這樣大大滿足了她的虛榮心，終于體驗到了在修道院時夢寐以求的愛情！然而，激情過后，生活還是會平淡，這是她沒想到的，因為她讀的小說從來沒有涉及到這個現(xiàn)實問題，愛瑪陷入了思想困境。

2、愛瑪與包法利醫(yī)生在性格上的錯位

愛瑪?shù)母赣H送她去修道院是為了給她良好的教育，這使她渴望浪漫的愛情和奢華的生活?？墒?，等待她的不是她所憧憬的、從書本中得來的理想“英雄”，而是品性善良，卻缺乏生命的激情的包法利醫(yī)生。包法利博士身上所體現(xiàn)的平庸、愚蠢、誠實、無感情、野心勃勃的個性，與愛瑪追求刺激、興趣和浪漫完全不符，甚至是背道而馳。

愛瑪試圖挽回，為包法利吟誦情詩，唱憂傷的小曲，畫畫，彈鋼琴，可一切無濟于事，無異于對牛彈琴。愛瑪也希望自己的丈夫是個英雄，希望包法利的姓氏在法蘭西家喻戶曉，可夏爾只會給病人開鎮(zhèn)靜劑，燙腳放血；愛瑪希望他勤奮好學(xué)，默默耕耘，最終可以在衣服上掛一串十字勛章，可是他讀書不到五分鐘就能在座位上睡著，這與愛瑪追求生命價值的實現(xiàn)大相徑庭，所以也可以想象到愛瑪是多么無奈地會罵他“死不爭氣的家伙”。

3、理想追求與現(xiàn)實生活的反差

愛瑪?shù)谋瘎】梢哉f根源于她理想世界與現(xiàn)實世界的強烈反差?，F(xiàn)實社會中的平庸、丑陋、腐敗和生活的虛無主義，與她理想中的純潔、美麗世界和子爵英雄嚴(yán)重錯位。她生活在真實而樸俗的現(xiàn)實世界中，但她的生命之花只能在理想世界和白日夢中綻放。她有很強的生命力，但只是在庸俗的現(xiàn)實中。

在那個社會里，愛瑪被自私、懦弱、貪婪和粗俗的人包圍著，他們在追求頹廢和奢侈的生活中逐漸墮落。在這個庸俗黑暗的世界里，愛瑪美麗的理想無法實現(xiàn)。雖然她作過無數(shù)次的反抗，但她總是幻想著如何去追求理想世界，但事實證明，一切都是徒勞的，這只能把她推到理想世界和現(xiàn)實世界錯位時，現(xiàn)實世界給人類的更痛苦的深淵。

現(xiàn)實生活與理想世界的反差，使她無法在現(xiàn)實社會生活中找到自己的協(xié)調(diào)地位，盲目幻想，理想自我膨脹，追求一種不切實際的理想愛情，從而導(dǎo)致生活的毀滅。

四、我的啟示

一。我們要站穩(wěn)腳跟，認(rèn)清自己的經(jīng)濟地位，明確階段，不超越階段消費，根據(jù)經(jīng)濟形勢適度消費才能長期發(fā)展。

2、人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大。作為大學(xué)生的我們，一定要珍愛生命，珍惜生活。

3、作為大學(xué)生，我們一定要培養(yǎng)起自己高度的責(zé)任感。小說中包法利夫人的行為，既是對丈夫的不負(fù)責(zé)和對女兒的不負(fù)責(zé)，也是對家庭的不負(fù)責(zé)。不管在以后的學(xué)習(xí)中還是生活中，我們都應(yīng)該學(xué)會對自己所作的行為負(fù)責(zé)。

五、結(jié)語

在愛瑪?shù)呐艿郎?，我們看到的是她常常處于寂寞，孤獨和煩惱之中，從而不滿現(xiàn)狀，不安于庸俗，在寂寞中掙扎，在孤獨中編織自己的夢想以滿足肉欲、物欲的追求，但這種追求始終與真實錯位，難以達(dá)成協(xié)調(diào)，愛瑪越陷越深，終于耗盡一切，倒在了跑道上，以幻滅告終。

愛瑪走向毀滅之路的經(jīng)過是這樣的：她由飄渺虛無的幻想愛情生活而走進(jìn)現(xiàn)實和欲望得不到滿足的苦惱，在這種現(xiàn)狀中，她不安平庸、不安分的心蠢蠢欲動起來，由開始的偷情而轉(zhuǎn)為大膽的追求愛情，但最終她在債臺高筑、愛情幻滅、求人無助的時候徹底絕望，選擇了砒霜。在她一步步走向悲劇的過程中，發(fā)生了一系列的錯位，可她無動于衷。

所以在福樓拜看來，人總是執(zhí)著于自己的愿望和理想，不斷努力，不斷追求和索取，但正是這種追求的欲望，往往使人陷入難以自拔的境地，愛瑪人生錯位的悲劇是最好的見證，值得我們深思。

包法利夫人讀后感 篇8

《包法利夫人》中的女主角命運是悲慘，讓人憐憫，任她怎么掙扎似乎是命中注定無濟于事。以下《高中生包法利夫人讀后感》由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感頻道為您提供，希望對您寫讀后感有所幫助!

今天，我讀完了包法利夫人的**，我感觸良多。

其中的幾個人物都很有特色，包法利夫人(艾瑪)，包法利先生(夏爾)，布匹商人勒和，藥劑師奧默先生，布尼賢神甫，包法利夫人的兩個情人：羅多夫，萊昂，瞎子，榮鎮(zhèn)的人。這是一個社會的縮影，是一個家庭的悲劇，是無數(shù)社會悲劇的縮影嗎？

我們不是悲劇主義者，但是悲劇的現(xiàn)實卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛情。

可以設(shè)想任何一個人娶了艾瑪那樣的女人十之**都注定不會長久幸福的，而如果一個女人遇到一個像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認(rèn)為，也只能說明她有眼無珠。所以說找女朋友千萬不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。

看看艾瑪死后的情況：榮鎮(zhèn)和往常一樣安靜，但夏爾睡不著。她一直在想艾瑪。為了消磨時間，魯?shù)婪蛘煸跇淞掷锎颢C，晚上回家睡覺；利昂在城里睡得很好。

這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。

我們就可以看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。

艾瑪可以理解為一種純粹的美，夏爾可以理解為一種簡單的真善。她們也沒有智慧，她們的結(jié)合，表面上是真善美的結(jié)合，應(yīng)該是幸福的，但結(jié)局卻是悲劇。艾瑪?shù)乃牢覀兏嗟挠X得是罪有應(yīng)得，但是夏爾的死以及他母親的死(及艾瑪父親的癱瘓)和包法利小姐的悲慘命運，我們卻真正感到了無比的傷心與難過，一個女人毀了一個人，不她毀掉的兩個家庭亦或是兩個家族都隨她一起墮落進(jìn)無比的黑暗中。

在這個時候，我們更恨這個女人。仇恨有什么用？我們應(yīng)該思考和反思。艾瑪?shù)拿朗且环N外在的美，是她內(nèi)心所不具備的美的土壤，因為它是一顆不安的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢而粗野的心。

而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心(對于愛情，對于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上)。這就不難推出一個結(jié)論：

漂亮的外表掩映下的愚蠢女人是注定很難得到幸福的，而當(dāng)平凡外表的老實人遇到這種女人時，更大的不幸福便是必然的了。