哲學(xué)名言

哲學(xué)名言128句。

“雨下得很大，雷聲很大，光線很亮。你做這件事的時(shí)候，我一句話也不說(shuō)?！庇變航處熃逃W(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下哲學(xué)名言，希望您分享本頁(yè)句子內(nèi)容與您朋友。名人的名言可以幫助我們更好地理解人類文明和文化，名人格言可以為我們提供更多的智慧和思想貢獻(xiàn)。

哲學(xué)名言(篇1)

1、女人最需要什么?女人最需要的不是一個(gè)身強(qiáng)力壯為她打架的男人，而是雨天把傘拼命往她那邊靠的男人;女人最需要的不是寶馬香車，而是過(guò)馬路時(shí)你緊緊握住她的手，說(shuō)跟我走女人最需要的不是豪華別墅，而是夜晚在你的溫情注視下，安然入睡。

2、愛(ài)是生命的本質(zhì)，如同陽(yáng)光普照；它是人類靈魂最令人愉悅和最自然的用途；沒(méi)有它，人們是無(wú)知和可悲的。沒(méi)有享受痛苦的人，是在白白受折磨。

3、斯賓諾莎——“理性能使人自由?！?/p>

4、劈柴不照紋，累死劈柴人 說(shuō)明規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，否則，就不能成功。

5、這種感覺(jué)能持續(xù)多久?它不應(yīng)該受到其他因素的干擾，如法律。

6、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根愛(ài)你不是游戲。愛(ài)你是真心的。忘記你我做不到。不管我們的解決是否完美。

7、巧婦難為無(wú)米之炊 說(shuō)明了物質(zhì)在先、意識(shí)在后，沒(méi)有物質(zhì)就不會(huì)產(chǎn)生反映物質(zhì)的意識(shí)。充分體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。

8、戀愛(ài)是一種嚴(yán)重的精神疾病。

9、把藝術(shù)作品看作是超越性的結(jié)果，認(rèn)為每一件作品的產(chǎn)生都是有益于世界的。

10、靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對(duì)于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。

11、所有確定的都是負(fù)面的。

12、兩個(gè)人相處是插曲，獨(dú)處才是主題曲。

13、相反相成 是指事物自身包含著既對(duì)立、又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，即矛盾。又如，“相輔相成”與此同理。

14、心只有相對(duì)的時(shí)候，才可以不期許。（中國(guó)）白居易：天堂是可以測(cè)量的。

15、所謂幸福，就是一個(gè)傻瓜遇到一個(gè)傻瓜，吸引了無(wú)數(shù)人的羨慕和嫉妒。上下沉浮，平平淡淡?？粗械膬簩O，愚人還是喊愚人！每個(gè)傻瓜都在等待那個(gè)傻瓜的出現(xiàn)。一直都是，一直都是。

16、生活中沒(méi)有什么。人們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄生活。

17、由于失戀而失去了對(duì)方，而總有一種被對(duì)方低估了自己，輕視了自己，或被對(duì)方傷害了自己的自尊心的感覺(jué)。產(chǎn)生這些心理感覺(jué)的原因是：他們忘記了戀愛(ài)是有個(gè)性的和有相互選擇自由的這一事實(shí)。----《日本》藤原喜悅、西平直喜

18、靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。憑他自己的力量，他可以給生活帶來(lái)好的一面，也可以帶來(lái)壞的一面-塞內(nèi)加。

19、一切都在變，一切都在過(guò)渡，只有全體是不變的。世界生滅不已，每一剎那它都在生都在滅，從來(lái)沒(méi)有過(guò)例外，也永遠(yuǎn)不會(huì)有例外。狄德羅《狄德羅哲學(xué)選集》

20、在社會(huì)中獲得成功的是要有一定的熱忱和同情。 ——愛(ài)默生

21、冷漠是靈魂的麻痹和過(guò)早的死亡。

哲學(xué)名言(篇2)

22、智慧必須有一種更神圣的品質(zhì)，這種品質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)失去它的效力；然而，由于其不同的方向，它是有用的和有益的，或無(wú)用的和有害的。有必要迫使那些有天賦的人獲得我們認(rèn)為是最偉大的知識(shí)，使他們看到好的一面，并幫助他們前進(jìn)。

23、一個(gè)人應(yīng)該在任何事情上都是美麗的，在外表上，在衣著上，在靈魂上，在思想上。

24、? ? ? ?愛(ài)春爭(zhēng)春無(wú)限春光；珍惜時(shí)間和時(shí)間。

25、我是個(gè)百依百順的孩子，至死不變，但只順從我自己。 ——薩特 《文字生涯》

26、要把陽(yáng)光傳播到別人的心中，首先要有自己心中有陽(yáng)光。（法國(guó)）羅曼·羅蘭：約翰·克利斯朵夫。

27、揠苗助長(zhǎng) 說(shuō)明生物成長(zhǎng)過(guò)程是遵循一定規(guī)律的，試圖用主觀意志代替客觀規(guī)律性，必然要受到懲罰。又如，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，“人的理性為自然立法“等亦屬此類。

28、幸福就像隨機(jī)播放，一旦錯(cuò)過(guò)就不在。

29、我內(nèi)心的貧窮和無(wú)助促使我堅(jiān)持英雄主義。

30、雖然自我選擇的使命是美好的、崇高的、神圣的，但責(zé)任太重，最終被沉重的負(fù)擔(dān)壓垮?；厥走^(guò)去，正如德斯萬(wàn)從失戀中解脫時(shí)所說(shuō)，“我無(wú)法想象我為一個(gè)不適合我的女孩浪費(fèi)了生命?！?/p>

31、俞敏洪說(shuō)，自己做事情的哲學(xué)就是堅(jiān)持努力。最重要的是不放棄，你永遠(yuǎn)不知道未來(lái)的人生有什么好事在等著你。他說(shuō)，自己把每天做的事情分成兩塊，一是做有意義的事情，二是做讓自己進(jìn)步的事情。堅(jiān)持下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在積少成多地往前走。

32、在人多場(chǎng)合的時(shí)候，跟他不要抬杠;睡著以后不要叫醒他，驚醒后很難再睡;有時(shí)學(xué)會(huì)沉默;在眾人面前要收起我的本性;不要反復(fù)一個(gè)問(wèn)題，即使是他的錯(cuò);說(shuō)話要有依據(jù)，不該開(kāi)的玩笑不開(kāi);對(duì)于他過(guò)去所做的不管對(duì)錯(cuò)不要再提，因?yàn)槟侵荒艽磉^(guò)去。

33、人生最慘的，就是生無(wú)扎根處，死無(wú)葬身地。

34、勤奮者，抓緊時(shí)間;懶惰者，消磨時(shí)間;有志者，珍惜時(shí)間;無(wú)為者，浪費(fèi)時(shí)間;忠誠(chéng)，遵守時(shí)間;投機(jī)者，等待時(shí)間;聰明者，積累時(shí)間;愚昧者，忽略時(shí)間;求知者，利用時(shí)間;實(shí)干者，重視時(shí)間;謙虛者，贏得時(shí)間;樂(lè)觀者，贊美時(shí)間;悲觀者，嘆息時(shí)間。

35、黃金是所有文明生活的靈魂。

36、形存則神存，形謝則神滅。 說(shuō)明人的肉體與精神是統(tǒng)一的，不可分離的。形存神存，形謝神滅，這是唯物主義觀點(diǎn)。又如，“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”，是說(shuō)宇宙間萬(wàn)物不是神造的，而是自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，亦屬唯物論。

37、在這個(gè)世界上，除了人類心靈的崇高精神表達(dá)外，一切都是渺小而無(wú)趣的。（俄羅斯）契訶夫：第六間病房。

38、當(dāng)你真正了解一個(gè)人的時(shí)候，離別也近了。

39、我贊美人類的心靈，人類的心靈。我認(rèn)為這就是人性的希望所在。感動(dòng)人心，誰(shuí)也無(wú)法不去愛(ài)它。（日本）北野志勝（shikatsutakeshi）（母子歸家）。

40、跌倒了可以再站起來(lái)，他的一生只是失去了，從未失去過(guò)。

41、如果你想獲得真正的自由，你就必須做哲學(xué)的仆人。

42、別人付帳的酒，其味最雋永。西尼克（希臘哲學(xué)家）

哲學(xué)名言(篇3)

43、? ? ? ? ? ?百折不撓。[德國(guó)?！へ惗喾?，作曲家

44、名人名言大全摘抄：新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要?！A羅庚

45、一首偉大的詩(shī)篇像噴泉一樣，總是噴出智慧與歡愉的水花?！┤R、知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭?！呤科?/p>

46、世界是一首偉大的詩(shī)。世界是詩(shī)歌的語(yǔ)言。我們的靈魂就是詩(shī)歌的思想。

47、泰戈?duì)枴拔蚁蟠謇镒钅贻p的人一樣年輕，象村里最年邁的人一樣年邁?！?/p>

48、珍惜身邊每一個(gè)對(duì)自己好的人。

49、黑格爾:存在就是合理,合理的也都要存在

50、孩子們總是莫名地想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后又后悔遺失那些曾經(jīng)的美好。

51、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。--古羅馬政治家哲學(xué)家塞涅卡

52、我自稱是人民所擁護(hù)的救世主。其實(shí)，我是私下里為自己得救的。

53、在這個(gè)世界上，真正比你強(qiáng)大的人，有空閑時(shí)間和你說(shuō)話的人，所以不要在乎別人的諷刺！

54、你來(lái)找我，卻忘了帶一束花。一束你自己的花在風(fēng)雨中。

55、有些人因其見(jiàn)識(shí)而成功;有些人因其行事而成功;少數(shù)人因其人品而成功。 ——哈伯德

56、攀比生活，活得太累！踏實(shí)生活，幸福百倍！

57、知道了有人比自己更認(rèn)真地對(duì)待生活，對(duì)待工作，這對(duì)自己是一種激勵(lì)，會(huì)鞭策我們迎頭趕上，男子漢的氣概應(yīng)該是：干一番事業(yè)，努力不遜于自己所尊敬的對(duì)象。----《日本》武者小路實(shí)篤

58、信賴與不信賴最能表明人生的光明與陰暗。從家庭中人與人的關(guān)系到國(guó)際間的糾紛，這個(gè)原則都是不變的。----《日本》池田大作

59、刻舟求劍 是用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，違背了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)。又如，“守株待兔”等亦屬此類。

60、人總有一天會(huì)醒來(lái)，但總是醒得太晚。因?yàn)榈谝粋€(gè)說(shuō)話的人已經(jīng)死了。

61、天地和氣，萬(wàn)物自生 宇宙之間的萬(wàn)物自然生存，不以人的意志所主宰。這說(shuō)明自然界是客觀存在的。

62、毒害年輕人最好的方法就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見(jiàn)相左的人?！聡?guó)哲學(xué)家尼采

63、一個(gè)凡人應(yīng)該思考凡人的思想而不是不朽的思想。古希臘喜劇劇作家哲學(xué)家埃庇卡摩斯

哲學(xué)名言(篇4)

64、身體上的殘疾并不可怕，可怕的是心靈上的殘疾。

65、成功的在于永不既定的目的。 ——巴克斯頓

66、要么庸俗，要么孤獨(dú)(保護(hù)環(huán)境的公益廣告)

67、天行有常，不為饒存，不為桀亡。 意指自然界的變化是有一定規(guī)律的，它不因?yàn)轲埵鞘ネ醵嬖?，也不因?yàn)殍钍潜┚?。又如，“鴻雁出塞北，舉止萬(wàn)余里。冬季食南稻，春日復(fù)北翔?！北砻魃锏倪\(yùn)動(dòng)都是遵循著自然選擇、適者生存的`規(guī)律?！疤斓刂?，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括）

68、歷史上所有偉大的成就，都由于戰(zhàn)勝了看來(lái)是不可能的事情而獲得的。 ——卓別林

69、如果靈魂還能學(xué)習(xí)，那么沒(méi)有什么比晚年的閑暇更幸福的了，那就是在行善的過(guò)程中得到的閑暇，通過(guò)這種閑暇，人可以在道德、智力和精神上得到成長(zhǎng)。

70、亞當(dāng)斯密:人的本性就是追求個(gè)人利益

71、如果虛幻的幸福能使心靈輕松，那么跌入現(xiàn)實(shí)的深淵將加重英國(guó)的苦難。

72、笑，不代表我快樂(lè);哭，不代表我柔弱;罷手，不代表我害怕，抽煙，不代表我叛逆。

73、過(guò)眼既是云煙，可云煙他老不散。

74、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的機(jī)密，并以此為人類處事。我們活著的短暫的生平中，我不知道尚有什么比這種處事更好的了?！獝?ài)迪生名言

75、人與人之間，就是一種緣分;心與心之間，就是一種交流;愛(ài)與愛(ài)之間，就是一種感情;情與情之間，就是一顆真心;錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒，人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，沒(méi)必要，去改變別人。

76、幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。叔本華 摘自：格言大全網(wǎng)

77、在一個(gè)新時(shí)代的黎明，人類將在全人類的精神統(tǒng)一中找到自己的靈魂。（印度）泰戈?duì)枺好褡逯髁x。

78、面對(duì)艱難，使人徘徊難擇的歧路，而能竭盡一功力量去克服它，冒著生命的危險(xiǎn)，去打開(kāi)一條生路--惟有這種態(tài)度，才算是最充實(shí)的生活。-----《日本》松下幸之助 人必須掌握某種才能，沒(méi)有超群的技術(shù)和才能，人的一生將虛度過(guò)去。----《日本》鈴木健二

79、山青水秀但貧窮落后，不是美麗中國(guó)強(qiáng)大富裕卻環(huán)境污染，同樣不是美麗中國(guó)。正如偉大哲學(xué)家所說(shuō)當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始。

80、人是一堆無(wú)用的熱情 ——薩特

81、廣交之道，就是于盡量多方面地開(kāi)動(dòng)腦筋，在多才多藝，不偏一隅的原則下，廣事交際。-----《日本》福澤諭吉

82、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的微妙，為人類造福?！獝?ài)迪生名言

83、眼底均為江山網(wǎng)域，郝端蘭見(jiàn)竹魂現(xiàn)代的徐乃照。

84、一個(gè)人的死，拯救了他人的生命，一個(gè)人的死有益于社會(huì)，一個(gè)人的死完成他自己的義務(wù)。這些死比生命更有意義。----《日本》武者小路實(shí)篤

哲學(xué)名言(篇5)

85、我們之間有必要的感覺(jué)，但同時(shí)我們意識(shí)到我們需要偶爾的感覺(jué)。

86、解放思想，實(shí)事求是 解放思想是指客觀事物不斷地變化、發(fā)展，要適應(yīng)變化了的情況，就必須破除舊觀念，破除迷信盲從；實(shí)事求是就是說(shuō)要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出規(guī)律性，按規(guī)律辦事。這兩者是統(tǒng)一的，沒(méi)有實(shí)事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能適應(yīng)變化了的情況，也就談不上實(shí)事求是了。

87、成年人不會(huì)失去他們的純真。（中國(guó)）柯：孟子離開(kāi)婁下。

88、世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽(yáng)，二是人心。走坎坷，歷風(fēng)雨，坦然面對(duì)每一天，讓風(fēng)雨淺釋歲月美麗;聽(tīng)花開(kāi)，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉(zhuǎn)，時(shí)光變遷;靜待花開(kāi)，情亦溫暖。似水流年，捻一指微笑如花，靜候歲月美麗。清淺時(shí)光，心有明媚，處處溫暖，情有陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燦爛。

89、迷人的煙草，危險(xiǎn)的味道。

90、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。英國(guó)哲學(xué)家培根.F.

91、發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長(zhǎng)處，要求他們?cè)谒瞄L(zhǎng)的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。----《日本》德田虎雄

92、哲學(xué)是什么？哲學(xué)是對(duì)一些司空見(jiàn)慣的大家都以為不成問(wèn)題的問(wèn)題投以懷疑和探索的眼光。——趙盒珊

93、掩耳盜鈴 違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理。試圖以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實(shí)。又如，“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“鄭人買履”、“削足適履”等，亦屬此義。

94、人在生存每一瞬間，都是在必然一性一掌握之中的被動(dòng)工具。

95、人的本一性一就是追求個(gè)人利益。

96、良心是心靈的聲音，情操是盧梭的聲音。

97、美好就在這里定格，但是回不到最初想要的結(jié)果。

98、拷打別人的人竭力去摧毀他的同類的人性，作為后果，他也摧毀了自己的人性。 ——薩特 《死無(wú)葬身之地》

99、? ? ? ?二心朋友是最險(xiǎn)惡的敵人。費(fèi)爾琴格

100、? ? ? ?喝多了愛(ài)情的酒，再飲時(shí)索然無(wú)味。

101、人的靈魂是一種精神，它能把一根稻草變成一顆鉆石；在他魔杖的指引下，這些被施了魔法的宮殿像田野里的花朵一樣在他面前升起，在炙熱的陽(yáng)光下一個(gè)接一個(gè)地綻放。

102、雨下得很大，雷聲很大，光線很亮。你做這件事的時(shí)候，我一句話也不說(shuō)。

103、一個(gè)最不公道的教師，也不會(huì)發(fā)昏，也不會(huì)想讓別人看見(jiàn)自己的相貌。

104、? ? ? ?懶惰是傻瓜的假期——柴斯達(dá)菲爾特

105、當(dāng)你難過(guò)的時(shí)候，你沒(méi)有資格要求身邊的人陪你難過(guò)。

哲學(xué)名言(篇6)

106、當(dāng)我們?cè)庥龅嚼щy而必灰意冷的時(shí)候，無(wú)論如何要保持冷靜奮斗的心情。-----《日本》松下幸之助

107、本世紀(jì)的哲學(xué)是下世紀(jì)的玄學(xué)。

108、一個(gè)男人若是將一個(gè)女人當(dāng)成朋友，往往就會(huì)忘記她是個(gè)女人。

109、煙不聽(tīng)話，所以我們“抽煙”，你要是不聽(tīng)話就抽你。

110、一個(gè)沒(méi)有智慧的靈魂是一個(gè)死亡的靈魂，當(dāng)它被知識(shí)所充滿的時(shí)候，它就像貧瘠的土地上的雨水一樣清新。isbahani。

111、托馬斯阿奎那:人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客

112、克爾凱戈?duì)?人最容易忘記的是自己

113、要學(xué)會(huì)欣賞心靈的美，而不是身體的美。

114、人生就是一次感恩之旅，開(kāi)心是一種覺(jué)悟的境界，幸福，從來(lái)都沒(méi)有捷徑，也沒(méi)有完美無(wú)瑕，只有經(jīng)營(yíng)，只靠真心。

115、一朵成功的花都是由有許多苦雨、雪泥和強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的。不是一朝成功的人，他的也不是一朝可以破壞或失敗的。 ——冼星海

116、就像沒(méi)有無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，也沒(méi)有無(wú)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。--〔德〕黑格爾《自然哲學(xué)》

117、知識(shí)是所有能力中最強(qiáng)大的。

118、理一性一能使人自一由。

119、老實(shí)人，不一定會(huì)得到別人的尊重，卻會(huì)讓人欺負(fù)。有些話，不在于說(shuō)的有沒(méi)有道理，而在于是誰(shuí)說(shuō)的。這就是你與名人的差距。

120、天啟哲學(xué)是積極的哲學(xué)。——謝林《神話哲學(xué)與天啟哲學(xué)》

121、一個(gè)人的心和另一個(gè)人的意志之間的障礙永遠(yuǎn)不會(huì)被打破。靈魂是多么可怕的孤獨(dú)?。。ㄓ《龋┨└?duì)枺撼链?/p>

122、每當(dāng)不知如何選擇時(shí)，請(qǐng)靜下來(lái)好好了解一下自己，答案自然出來(lái)。

123、造船的目的不是為了停泊在港口，而是為了制造風(fēng)浪。做一個(gè)男人的目的不是呆在家里，而是去創(chuàng)造夢(mèng)想。

124、失敗是有教導(dǎo)性的。真正懂得思慮的人，從失敗和成功中學(xué)得一樣多。 ——杜威

125、人的一生，或多或少，總是難免有浮沉。不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦全，反復(fù)地一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂(lè)觀進(jìn)步，向前邁進(jìn)。-----《日本》松下幸之助 漫長(zhǎng)的人生中，誰(shuí)都有或大或小的失敗和挫折。但似乎可以說(shuō)，只要不致葬送生命，就決無(wú)從此一蹶不振的失敗和挫折。-----《日本》池田大作

126、其實(shí)，愛(ài)情就是著了火的友誼。

127、好男人不一定要浪漫，但一定要負(fù)責(zé)任;不一定要掙大錢，但一定要養(yǎng)家;不一定要事事聽(tīng)父母，但一定要有孝心;不一定要三從四德，但一定要寵老婆;不一定要飛黃騰達(dá)，但一定要有時(shí)間陪家人;不一定要管孩子，但一定要愛(ài)孩子;不一定要大男子主義，但大事發(fā)生一定要拿得了主意。

128、如果進(jìn)化的歷史被重復(fù)，人類出現(xiàn)的可能性將為零。

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民族名言128句

“民族團(tuán)結(jié)從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起；。”下面編輯為您呈上“民族名言”相關(guān)主題句子。名言警句可以讓我們更加熱愛(ài)生活，名人格言可以為我們打開(kāi)前途。更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

民族名言【篇1】

1、不要活在期待，走出去，做一些了不起的事情?！獪氐?/p>

2、百條柳條能扎掃帚，五指能握拳頭。(藏族)

3、一個(gè)人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中?！?愛(ài)爾蘭作家蕭伯納

4、熬不過(guò)艱辛，難得幸福；離開(kāi)和諧，別想幸福。(維吾爾族)

5、? ? ? ? ? ?五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)如泰山。mdash;mdash;鄧中夏

6、如果祖國(guó)有困難，你應(yīng)該成為前鋒。陳毅

7、如果你渴了，你就不能挖井。

8、人不可謹(jǐn)守自己的尊榮，惟要謹(jǐn)守尊榮。

9、? ? ? ? ? ?天才不是生長(zhǎng)在深林荒野中的怪物，而是由能使天才成長(zhǎng)的人產(chǎn)生和培養(yǎng)的。因此，沒(méi)有這樣的人，就沒(méi)有天才。mdash;mdash;魯迅

10、人們可以一起做一個(gè)人不能做的事業(yè)；智慧 手 力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。美。韋伯斯特

11、? ? ? ? ? ?我們的事業(yè)是正義的，我們的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)強(qiáng)的。mdash;mdash;約middot;迪金森

12、富人的謊言是真理；窮人的謊言是謊言。

13、有一個(gè)不喜歡他的關(guān)于動(dòng)物，晚上出來(lái)，可能是因?yàn)樗麤](méi)有睡覺(jué)，而他的習(xí)慣，因?yàn)樗麚?dān)心，在他沉睡或在他的小晚上走，他可能往一些秘密。

14、窮要窮干凈，餓要餓硬心。

15、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng) 造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推 進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

16、? ? ? ? ? ?人種樹(shù)成林，人種花香。

17、? ? ? ? ? ?齊心螞蟻吃角鹿，合心喜鵲抓老虎。mdash;mdash;蒙古族

18、人家的竊竊私語(yǔ)與你何于?走自己的路，讓人家去說(shuō)長(zhǎng)道短!要像一座卓立的塔，決不因?yàn)楸╋L(fēng)而傾斜?！?意大利詩(shī)人但丁

19、? ? ? ? ? ?我很榮幸成為中華民族成員的世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。mdash;mdash;

20、人人都講民族團(tuán)結(jié)的話、人人都做民族團(tuán)結(jié)的事、人人爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范；

21、? ? ? ? ? ?個(gè)人離開(kāi)社會(huì)是不可能獲得幸福的，就像植物離開(kāi)土地，被扔進(jìn)沙漠一樣。mdash;mdash;列夫middot;托爾斯泰

民族名言【篇2】

22、愛(ài)國(guó)心再和仇敵的冤仇用乘法乘起來(lái)——只有如許的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向成功?！獖W斯特洛夫斯基

23、富人埋在錢里，窮人負(fù)債累累。

24、? 這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑。一位年輕詩(shī)人寫道，那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

25、? ? ? ? ? ?自古以來(lái)，中國(guó)就有努力工作的人，努力工作的人，為人民請(qǐng)命的人，舍身求法的人。--他們是中國(guó)的脊梁。mdash;mdash;魯迅

26、被馴服的馬如果把韁繩勒緊，就會(huì)踢人。

27、不克不及假想，一個(gè)沒(méi)有壯大精力支柱的平易近族，可以自立于世界之林?！瓭善揭捉?/p>

28、一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件?！K格拉底先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。———羅曼·羅蘭

29、當(dāng)智慧存在的時(shí)候，作為一種愚蠢的形式的民族主義、愛(ài)國(guó)主義才會(huì)消失。 克里希那穆提

30、生病的人感到內(nèi)疚；背痛的馬膽小。

31、? ? ? ? ? ?一個(gè)民族正在經(jīng)歷動(dòng)蕩，我們被幸運(yùn)之神所青睞。mdash;mdash;希特勒

32、風(fēng)吹云開(kāi)，錢能開(kāi)衙門。

33、為了維護(hù)自尊，你可以放棄很多東西，但永遠(yuǎn)不要傷害個(gè)性，做舉止的事情。

34、? ? ? ? ? ?如果不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱的。mdash;mdash;拉封丹

35、富以能施為德，貧以無(wú)求為德，貴以下人為德，賤以忘勢(shì)為德。

36、? ? ? ? ? ?很多看起來(lái)像朋友的人不是朋友，而是很多看起來(lái)不像朋友的人。

37、勝利者是令人欽佩的，但落后的運(yùn)動(dòng)員卻不止一次地跑到終點(diǎn)，而觀眾帶著嚴(yán)肅的微笑看著這樣的選手，他們才是中國(guó)未來(lái)的支柱。

38、群眾，尤其是在中國(guó)，總是戲劇的觀眾。

39、沒(méi)有什么比癩蛤蟆更有趣的了。

40、? 在幾千年的漂泊中，一個(gè)民族可能已經(jīng)失去它純正的血統(tǒng)、失去它原本的相貌。但只要不忘文字與信仰，就一定不會(huì)滅亡。你看猶太民族。無(wú)論是羅馬帝國(guó)對(duì)圣城血洗、十字軍東征、哥薩克或納粹的屠殺，他們?nèi)圆槐安豢旱鼗钪?，如?在世界的各個(gè)角落，他們都不會(huì)否定自己是猶太人的身份。神不會(huì)拋棄尋找希望的人，因?yàn)樗麄兌萌绾握茸约骸?/p>

41、只有當(dāng)你沒(méi)有其他方法獲得別人的尊重時(shí)，漂亮的衣服才是有用的。-薩繆爾·約翰遜。

42、? ? ? ? ? ?民齊者強(qiáng)。mdash;mdash;荀況

民族名言【篇3】

43、國(guó)家的統(tǒng)一、人民的團(tuán)結(jié)和國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)是我們事業(yè)勝利的基本保證。目前，加強(qiáng)黨和人民的團(tuán)結(jié)具有特殊意義。mdash; mdash;

44、唱民族團(tuán)結(jié)贊歌，邁科學(xué)跨越步伐，譜富民強(qiáng)縣篇章；促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，打造和諧奇臺(tái)；

45、古往今來(lái)，有努力工作的人，有努力工作的人，有為民請(qǐng)命的人，有為正義而獻(xiàn)身的人。雖然它相當(dāng)于所謂的帝王將相的官方歷史，但它往往無(wú)法掩蓋他們的才華，這是中國(guó)的脊梁。

46、無(wú)論努力的目標(biāo)是什么，無(wú)論他做什么，他是一個(gè)人沒(méi)有力量。合群永遠(yuǎn)是所有思想善良的人的最高需求。德。歌德

47、不是去打狼，而是怕狼吃羊。

48、保障老年人合法權(quán)益是一項(xiàng)重大國(guó)策，是全社會(huì)的共同責(zé)任。認(rèn)真貫徹落實(shí)“黨政主導(dǎo)、社會(huì)參與、全民關(guān)懷”的老齡工作方針。

49、? ? ? ? ? ?正是這種民族主義迫使民族和民族相互疏遠(yuǎn)。它們很像森林里的樹(shù)。他們都想驕傲地獨(dú)立，但在地下深處，它們的根交織在一起，但在地上，它們的枝葉依偎在一起。mdash;mdash;佚名

50、大江歌罷掉頭東，深密群科濟(jì)世窮。十年的面壁圖破壁，難酬海亦英雄。周恩來(lái)

51、單眼皮呢，確是極大的缺陷，內(nèi)心的豐富沒(méi)有充分流露的工具，宛如大陸國(guó)沒(méi)有海港，物產(chǎn)不易出口。進(jìn)了學(xué)校，她才知道單眼皮是日本女的國(guó)徽，因此那個(gè)足智多謀、偷天換日的民族建立美容院，除掉身子的長(zhǎng)短沒(méi)法充分改造，“倭奴”的國(guó)號(hào)只好忍受，此外面部器官無(wú)不可以修補(bǔ)，丑的變美，怪物改成妖精。錢鐘書

52、? ? ? ? ? ?受益的人，一定要把恩惠藏在心底，但施恩的人卻記不住。mdash;mdash;西塞羅

53、凡陽(yáng)必剛，剛則明，明則易知；凡陰必柔，柔則暗，暗則難測(cè)。

54、Education makes a people easy to lead, but difficult to drive ; easy to govern but imposible to slave. （Brougham, British statesman） 教育使一個(gè)民族容易領(lǐng)導(dǎo)，但是難于驅(qū)使；容易管理，卻不可能奴役。（英國(guó)政治家 布羅馬漢姆）

55、? ? ? ? ? ?誰(shuí)鄙視身邊的人，誰(shuí)就永遠(yuǎn)不會(huì)是偉人。mdash;mdash;左伊默

56、? ? ? ? ? ?無(wú)論努力的目標(biāo)是什么，無(wú)論他做什么，他是一個(gè)人沒(méi)有力量。合群永遠(yuǎn)是所有思想善良的人的最高需求。mdash;mdash;德。歌德

57、把你的未來(lái)交給你自己。

58、? ? ? ? ? ?每個(gè)人都應(yīng)該遵守生命的規(guī)律，把個(gè)人的命運(yùn)與民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人的生存放在群體的生存中。mdash;mdash;佚名

59、不為自己的不當(dāng)和不當(dāng)行為感到羞恥的人是無(wú)恥的，這樣的人永遠(yuǎn)不會(huì)有自尊。

60、民族團(tuán)結(jié)從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起；

61、一個(gè)作家不能用作品反映和展現(xiàn)民族精神、民族靈魂、民族文化，就不能真正成為一個(gè)偉大的作家?！?危地馬拉作家)米格爾·安赫爾

62、一個(gè)真正偉大、自豪和勇敢的國(guó)家，寧愿面對(duì)任何戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，也不愿因民族尊嚴(yán)的犧牲而受辱。-西奧多·羅斯福。

63、關(guān)于新疆民族團(tuán)結(jié)的勵(lì)志名言警句

民族名言【篇4】

64、? 火種的傳承不能以民族精神、氣節(jié)的喪失為代價(jià)，非我族類，其心必異！無(wú)論再怎么粉飾，都不能掩蓋日本的狼子野心，而我們的人民卻沉湎于侵略者所發(fā)布的“太平秩序”之中，反而質(zhì)疑自身的堅(jiān)持……在任何一個(gè)時(shí)代，我們的民族都需要一個(gè)強(qiáng)有力且腳步堅(jiān)定的領(lǐng)袖，我們的民族都需要一大群為了祖先的堅(jiān)持而奮不顧身的捍衛(wèi)者……大家看看《賽德克·巴萊》這部電影

65、迄今為止，對(duì)少數(shù)人來(lái)說(shuō)，自尊一直是一種必要的美德。在權(quán)力不平等的地方，不存在于那些受他人支配的人身上。

66、我持續(xù)跳著、跳著hellip；hellip； 跳著，跳到只剩下hellip；hellip；舞蹈。

67、? ? ? ?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家繁榮和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。自古以來(lái)，就有許多詩(shī)歌或名言來(lái)描述民族團(tuán)結(jié)的重要性。

68、坐在馬上不研究它的人永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的騎手。

69、尊重別人是一種學(xué)問(wèn)，是人生的一道風(fēng)景，尊重人是優(yōu)雅的。

70、? ? ? ? ? ?南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，橫戈馬上行。mdash;mdash;戚繼光

71、要騎在馬上，要學(xué)騎在馬上。

72、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)是全社會(huì)的共同責(zé)任；

73、? 越是民族的，就越是世界的，那么越是有地方特色的，也就越是有獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力的

74、? ? ? ? ? ?兩人同心，其力斷金。mdash;mdash;《易經(jīng)》

75、如今，香港、澳門已經(jīng)回到了祖國(guó)媽媽的懷抱，可是，以達(dá)`賴為首的藏`du分子和以熱`比婭為首的疆`獨(dú)分子以及臺(tái)`獨(dú)勢(shì)力，不斷的制造事端，企圖分裂祖國(guó)，分裂民族。這時(shí)，祖國(guó)媽媽哭了：“為什么我的孩子們不能團(tuán)結(jié)一致呢？要知道，我們從積貧積弱、任人欺壓的過(guò)去走到如今的繁榮昌盛，正是因?yàn)槟銈冃值芙忝檬掷郑倪B心才有了今天的輝煌，如果任由這樣下去，剛剛富強(qiáng)起來(lái)的祖國(guó)又會(huì)變得貧窮，受人欺凌?！蔽覀兪侵袊?guó)魂，我們要團(tuán)結(jié)不要分裂，我們要一起過(guò)上和平安寧的幸福生活！

76、野狗不咬屎，主人不玩禮物。

77、自尊和自愛(ài)，作為完美的動(dòng)力，是一切偉大行為的源泉。

78、自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。李世民

79、“學(xué)六史”堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念，“樹(shù)五觀”明確人生目標(biāo)；

80、有知識(shí)的人，在人前講不全懂；沒(méi)有知識(shí)的人以前就學(xué)過(guò)。

81、一個(gè)有自尊心的人把自己的人格看得比什么都重要。這就是富貴不能貪，貧賤不能廢，權(quán)力不能廢的道理。

82、勝利是克服無(wú)數(shù)困難取得的。

83、職位越高，責(zé)任越大，煩惱越勤。

84、歷史的必然性和這一要求的現(xiàn)實(shí)性。

民族名言【篇5】

85、真正勇敢的人，敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于直視滴血，這是什么樣的悲歡離合。

86、讓我們以團(tuán)結(jié)的名義呼喚：團(tuán)結(jié)在人生勝利的航船上！

87、少年的夢(mèng)想決定了一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱，有夢(mèng)想的少年定當(dāng)奮力揚(yáng)帆！

88、吠犬絕不是獵人的幫手。

89、修剪過(guò)的樹(shù)又直又高；齊心協(xié)力的人團(tuán)結(jié)牢固。(達(dá)吾族)

90、? ? ? ? ? ?人是土壤，它含有一切發(fā)展所必需的生命汁液；個(gè)人是土壤上的花和果實(shí)。mdash;mdash;別林斯基

91、中華民族各族人民反對(duì)外來(lái)民族的壓迫，必須通過(guò)反抗來(lái)緩解壓迫。自古以來(lái)，誰(shuí)不死，留取丹心照汗青。文天祥

92、愚蠢的中文是大的，牛糞堆是大的。

93、少年因?yàn)閴?mèng)想而偉大，因?yàn)閴?mèng)想而前進(jìn)，未來(lái)是屬于青少年的！

94、深入貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的民族政策，全面促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步；手牽手創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范縣，心連心打造繁榮發(fā)展和諧新奇臺(tái)；

95、? ? ? ? ? ?魚離不開(kāi)水，鵝離不開(kāi)群。

96、? ? ? ? ? ?學(xué)習(xí)集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體努力才能取得真正的成就。如果你一個(gè)人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，你的同事將永遠(yuǎn)是你想法的擴(kuò)音器和放大器，就像你自己一樣mdash;mdash;集體成員mdash;mdash;擴(kuò)音器也和放大器一樣。mdash;mdash;澤林斯基

97、君子固當(dāng)近，然亦不可曲為附和；小人固當(dāng)遠(yuǎn)，然斷不可顯為仇敵。

98、? ? ? ? ? ?不僅要團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)相同的人，還要善于團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)反對(duì)自己、被實(shí)踐證明犯錯(cuò)的人。mdash;mdash;

99、個(gè)人離開(kāi)社會(huì)是不可能獲得幸福的，就像植物離開(kāi)土地，被扔進(jìn)沙漠一樣。列夫托爾斯泰

100、要像一只忙碌的蜜蜂，為它的后代釀蜜。柯?tīng)柨俗巫濉?/p>

101、? ? ? ? ? ?民族國(guó)家的創(chuàng)造絕不是毅力薄弱的民族主義聯(lián)合會(huì)所能幫助的。只有具有鋼鐵般堅(jiān)定意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng)，才能擊敗所有其他運(yùn)動(dòng)，贏得最后的勝利。mdash;mdash;佚名

102、? ? ? ? ? ?個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)人民的偉大思想之外，就會(huì)變得懶惰、保守、敵對(duì)生活發(fā)展。mdash;mdash;高爾基

103、冬天不要吃魚，夏天不要吃狗肉。

104、? ? ? ? ? ?籬笆三樁，英雄三幫

105、中國(guó)自己也不會(huì)在沒(méi)有大鞭子的情況下行動(dòng)。我想鞭子會(huì)來(lái)的，是好是壞不是問(wèn)題，但它會(huì)來(lái)的。但我不知道確切的地點(diǎn)和方式。

民族名言【篇6】

106、不要害怕用最壞的惡意去揣測(cè)中國(guó)人。

107、當(dāng)代的青少年承載了中華民族偉大復(fù)興路的歷史使命與責(zé)任，要不斷在學(xué)習(xí)過(guò)程中充實(shí)自己，成為社會(huì)主義建設(shè)中的中流砥柱！

108、如果你聽(tīng)到有聲音在你里面說(shuō)“你不能畫”，那么就用一切手段畫，那聲音會(huì)被壓制。——梵高

109、他沒(méi)有吹滅別人的火把，卻把自己的胡子燒傷了。

110、讓夢(mèng)想成為你今后道路上的陪伴者，他是伴你成功的最好的伙伴！

111、人們可以一起做一個(gè)人不能做的事業(yè)；智慧、手和力量幾乎是萬(wàn)能的。韋伯斯特

112、中華傳統(tǒng)美德的成語(yǔ)：善良賢惠。

113、我不是一個(gè)已經(jīng)，我是一個(gè)將。——?jiǎng)趥惏卓紶?/p>

114、如果你仰望天空，你走路的時(shí)候就會(huì)摔倒。umebek。

115、民族團(tuán)結(jié)從娃娃抓起、從啟蒙教育開(kāi)始；

116、? ? ? ? ? ?人們可以一起做一個(gè)人不能做的事業(yè)；智慧 手 力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的。mdash;mdash;美。韋伯斯特

117、每人都有足夠的余力去實(shí)現(xiàn)自己的信念?！?德國(guó)詩(shī)人歌德

118、共筑民族團(tuán)結(jié)石碑，共享改革開(kāi)放成果，共創(chuàng)科學(xué)跨越奇跡；

119、雖然大海很大，但滴水是有益的。

120、道法自然的源頭。其中“道”“法”二字蘊(yùn)含著深邃的文化精神，永存在中國(guó)文化的基因庫(kù)里。

121、? ? ? ? ? ?維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。mdash;mdash;佚名

122、敵人咒罵時(shí)，你千萬(wàn)不能相信他。

123、? 當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響時(shí)，當(dāng)大部分人的利益受到侵害時(shí)，當(dāng)祖國(guó)受到侵略，家人流離失所時(shí)，才是一個(gè)民族的凝聚力最強(qiáng)有力表現(xiàn)的時(shí)刻。

124、堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)融入生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域；

125、每一天都像窮人，每一天都是悲傷的。

126、事不可做盡，言不可道盡，勢(shì)不可依盡，福不可享盡。

127、今年的10月1日是母親的六十歲的生日，我們五十六位兄弟姐妹為祖國(guó)母親感到無(wú)比自豪，在天安門廣場(chǎng)五十六位兄弟姐妹為母親的生日載歌載舞。青藏鐵路的建成使天塹變通途；神五、神六、神七的成功發(fā)射，實(shí)現(xiàn)了母親的千年飛天夢(mèng)；2008年8月8日，奧運(yùn)會(huì)在北京隆重開(kāi)幕了，我們?cè)谖瀛h(huán)旗下實(shí)現(xiàn)了百年的奧運(yùn)夢(mèng)想；盛大的國(guó)慶閱兵向世界展示了祖國(guó)建設(shè)的輝煌成就，樹(shù)立起了中華兒女的自信心和自豪感，展示了我們的國(guó)威、軍威和民心，這些都是我們兄弟姐妹手拉手，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不懈努力而取得的成就，我們把這份成就獻(xiàn)給母親作為生日禮物。

128、中華民族各族人民反對(duì)外來(lái)民族的壓迫，必須通過(guò)反抗來(lái)緩解壓迫。

哲學(xué)名言200句

要想取得成就，我們需要機(jī)智、熱忱以及堅(jiān)持，而非機(jī)械地刻苦努力。在這里，編輯為大家提供了多種學(xué)習(xí)方法供您借鑒。名言佳句是指引我們通往成功之路的明燈，優(yōu)秀的人物格言激發(fā)了我們向前奮斗的動(dòng)力。持之以恒的付出和終生學(xué)習(xí)，才是成功的真正秘訣！

1、成功的道路上充滿了艱辛，必須堅(jiān)持不懈。

2、“成功是建立在與他人的合作和協(xié)作之上的?！?/p>

3、“成功要求你學(xué)會(huì)有自我期望和創(chuàng)造力。”

4、“成功是一個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)結(jié)果?！?/p>

5、時(shí)間不是推理概念，或是人們所說(shuō)是普遍概念，而是感性直觀的一種純形式。出處：《純粹理性批判》

6、“成功需要你有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和短期的計(jì)劃。”

7、成功不是靠天賜，而是通過(guò)豐富多彩的人生閱歷、堅(jiān)韌不拔的毅力以及自我超越的努力獲得。

8、成功要有一份堅(jiān)定的信念和無(wú)比的毅力，只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成功。

9、成功來(lái)源于創(chuàng)新和不斷改進(jìn)，有追求卓越的勇氣和決心，才能取得最終的成功。

10、成功離我們并不遙遠(yuǎn)，只要我們有勇氣和毅力，就可以抵達(dá)成功的彼岸。

11、要想成功，必須從失敗中不斷吸取教訓(xùn)。

12、問(wèn)題是伴隨著解決問(wèn)題的辦法出現(xiàn)的——每個(gè)問(wèn)題都必定有它固有的答案，就算走進(jìn)死胡同了可可以原路返回走回去，所以，不管遇到什么困難，都不能妥協(xié)

13、成功是一種心態(tài)，只要有足夠的毅力和決心，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

14、"騎白馬的不一定是王子,可能是唐僧.帶翅膀的不一定是天使,有時(shí)候是鳥(niǎo)人.——王曉方《駐京辦主任》"

15、沒(méi)有哪個(gè)成功者是一開(kāi)始就成功的，他們成功之路都是充滿挫折和困難的。

16、“成功的道路上可能有很多曲折和困難，但堅(jiān)持走下去是最重要的?！?/p>

17、我如何一步步發(fā)展我的人際關(guān)系網(wǎng)，讓我認(rèn)識(shí)的人比任何人都多。

18、成功的路上經(jīng)常充斥著壓力和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)走到勝利的終點(diǎn)。

19、“成功的秘訣是把你的意志、你的夢(mèng)想和你的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)?！?/p>

20、知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，努力是成功的關(guān)鍵。

21、“成功要迎難而上，勇敢地面對(duì)危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)?！?/p>

22、存在著一種出自心坎的禮貌。它是變換了情勢(shì)的愛(ài)心。由此發(fā)生出一種外部表示出來(lái)的最合適的禮貌。 ——歌德

23、成功是自信和勇氣的體現(xiàn)，只有勇敢地去追求目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

24、“成功需要堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的態(tài)度?！?/p>

25、“成功需要不斷努力，即使面臨挫折也不放棄?！?/p>

26、人是什么?人的死亡之謎是什么?司芬克斯之謎不僅是一個(gè)人生之謎，而且更是一個(gè)死亡之謎。死亡不僅是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人猜不透的謎，而且是一個(gè)永遠(yuǎn)擺在人的面前，至死都困擾著人的頭腦的謎。只要你活著，你就得不停地把它猜下去。

27、等待，是懶惰的借口，懶惰的借口。

28、“成功需要付出代價(jià)，不是每個(gè)人都愿意付出這個(gè)代價(jià)。”

29、“成功與生俱來(lái)，但實(shí)現(xiàn)它需要努力、毅力和勇氣?！?/p>

30、如果我們過(guò)于輕易地承認(rèn)失敗，就會(huì)忘記我們離正確還有多遠(yuǎn)?？枴げㄆ諣枴?/p>

31、“成功需要你學(xué)會(huì)適應(yīng)變化和新的挑戰(zhàn)。”

32、謙虛使成功者更成功，傲慢使成功者最終失敗。

33、對(duì)實(shí)踐更改的最高原理的闡述現(xiàn)在已經(jīng)作出了，也就是說(shuō)，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依賴于經(jīng)驗(yàn)性原則而獨(dú)立存在的，其次指明了它在什么地方與其它一切實(shí)踐原理區(qū)別開(kāi)來(lái)。出處：《實(shí)踐理性批判》

34、毅力和耐心是成功之路的基礎(chǔ)，只要堅(jiān)持不懈，無(wú)論遇到什么困難，都一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

35、“成功需要你開(kāi)闊的思維和切實(shí)的行動(dòng)?！?/p>

36、“成功的秘訣是相信自己，不斷挑戰(zhàn)自己，并與自己競(jìng)爭(zhēng)?！?/p>

37、“成功是建立在你的行動(dòng)和持續(xù)的努力之上。”

38、“成功是建立在抱負(fù)和熱情之上的?！?/p>

39、成功的代價(jià)是勤奮、毅力、決心和堅(jiān)持不懈。

40、只有你相信自己，擁有自信和勇氣，才能在追求夢(mèng)想的過(guò)程中成功。

41、成功不是偶然的，它需要付出努力和堅(jiān)韌不拔的毅力。

42、“成功取決于你的行動(dòng)和決策，而不是簡(jiǎn)單的好運(yùn)氣?！?/p>

43、成功不是一個(gè)結(jié)果，而是一個(gè)過(guò)程，只有持續(xù)不斷地努力，才能取得真正的成功。

44、只要我們努力學(xué)習(xí)和積極進(jìn)取，不斷提高自己，就能在人生的路途中取得成功。

45、成功是通過(guò)不斷嘗試、不斷失敗以后，最后取得真正的成功。

46、凡是人辦得到的事情沒(méi)有一件會(huì)使人長(zhǎng)生不死，所以我們?yōu)楸夭幻庖凰蓝謶?，而悲嘆，在這上面耗費(fèi)時(shí)間徒勞無(wú)益。讓死的恐怖纏住心，是一種奴役。斯賓諾莎說(shuō)得對(duì)，“自由人最少想到死”。

47、憤怒時(shí)不可惡語(yǔ)傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個(gè)人發(fā)怒時(shí)切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要干出無(wú)法挽回的事情來(lái)。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

48、成功是通過(guò)努力和奮斗實(shí)現(xiàn)的，而不是花言巧語(yǔ)。

49、成功的道路需要堅(jiān)定信心、勇氣、毅力和耐心，只有克服挑戰(zhàn)和困難，才能迎來(lái)最終的勝利。

50、付出不代表收獲，成功需要自己努力去爭(zhēng)取，只有自己的付出才能變成自己的收獲。

51、擁有良好的工作素質(zhì)和不斷改進(jìn)的意識(shí)，是我們?cè)诼殬I(yè)道路上取得成功的保證。

52、人不可能兩次踏入同一條河流 赫拉克利特

53、“成功需要你尋找機(jī)遇，并敢于冒險(xiǎn)?！?/p>

54、“成功是不斷進(jìn)化的一個(gè)過(guò)程，它需要不斷學(xué)習(xí)和自我完善。”

55、堅(jiān)定信念是成功之路的關(guān)鍵，用自己的雙手去創(chuàng)造新的價(jià)值，不斷進(jìn)步和完善自己，才能更加接近成功。

56、“成功需要你有強(qiáng)大的信念和對(duì)自己的認(rèn)知。”

57、永不言敗是成功的基石，在走向成功之路上，我們需要保持樂(lè)觀心態(tài)，充滿自信和勇氣。

58、人的煩惱是對(duì)未來(lái)的煩惱-。

59、要想成功，首先要堅(jiān)定目標(biāo)，然后不斷地付出努力，最后堅(jiān)持到底。

60、如果你相信自己，把握機(jī)會(huì)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，那么成功一定屬于你。

61、對(duì)待事情的態(tài)度決定我們的命運(yùn)，只有積極樂(lè)觀，有信心和勇氣，才能取得真正的成功。

62、在面對(duì)艱難困苦的時(shí)候，我們需要堅(jiān)定信心，充滿勇氣和決心，堅(jiān)持不懈，才能走向成功之路。

63、“成功需要堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的態(tài)度和頑強(qiáng)的努力。”

64、成功不是一個(gè)偶然的產(chǎn)物，而是通過(guò)您的付出和自我努力獲得的。

65、對(duì)我來(lái)說(shuō)，性命的意思在于將心比心替身著想，憂別人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 (美·愛(ài)因斯坦)

66、因?yàn)樽约旱男腋ｋm然是一個(gè)所有人(由于其本性的沖動(dòng))都具有的目的，但這個(gè)目的卻永遠(yuǎn)不能被視為義務(wù)而不自相矛盾。每個(gè)人不可避免地已經(jīng)自動(dòng)想要的東西，就不屬于義務(wù)的概念;因?yàn)榱x務(wù)是強(qiáng)制具有一個(gè)不樂(lè)意采納的目的。所以，說(shuō)人有義務(wù)全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-出處：《康德著作全集第6卷》

67、成功在于我們的心態(tài)和自信，只有勇敢地追尋夢(mèng)想，才能實(shí)現(xiàn)成功！

68、想要成功，就必須具備自信、決心和勇氣。

69、我如何幫助他人減少成本，增加品質(zhì)。

70、成功之路上有坎坷，有挫敗，但只要堅(jiān)信自己能成功，不斷付出努力，就可以走向勝利的彼岸。

71、要想成功，必須具備堅(jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)的意志力。

72、成功需要勇于創(chuàng)新，錘煉自己的實(shí)力，持久不懈的努力，才能摘取勝利的果實(shí)。

73、聰明的人應(yīng)該像豬一樣不動(dòng)心 皮浪

74、“成功是從與失敗的較量中崛起?！?/p>

75、你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂(lè)喝你的酒，因?yàn)樯系垡呀?jīng)悅納你的作為?！材闶炙?dāng)做的事，要盡力去做，因?yàn)樵谀闼厝サ年庨g，沒(méi)有工作，沒(méi)有謀算，沒(méi)有知識(shí)，也沒(méi)有智慧。

76、我如何以更短的時(shí)間幫助更多人得到他們所想要的。

77、聽(tīng)完沒(méi)那么簡(jiǎn)單，下一首播愛(ài)很簡(jiǎn)單引起的糾結(jié)…

78、人間總有那么多出其不意的突變，很難說(shuō)我們?cè)鯓硬潘闶堑搅烁F途末路，人只要一息尚存，對(duì)什么都可抱有希望。 ——蒙田 《蒙田隨筆全集》

79、成功沒(méi)有捷徑，只有不懈努力。

80、人的知識(shí)好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈就越大，你不知道的也就越多 芝諾

81、“成功需要控制自己的命運(yùn)，而不是被命運(yùn)所控制?！?/p>

82、成功的關(guān)鍵是在于我們的態(tài)度，有積極的態(tài)度，才會(huì)有成功的可能。

83、成功需要堅(jiān)定的信念和韌性，只有堅(jiān)信自己也能成功，才能變成事實(shí)。

84、擁有正確的信念、正確的目標(biāo)和適應(yīng)變化的能力，才能不斷取得成功。

85、用心去做，就會(huì)收獲成功的果實(shí)。

86、“成功取決于你是如何利用你的機(jī)會(huì)和資源?！?/p>

87、成功是一種心態(tài)，一種習(xí)慣，是人的一種思考模式，是人生活的一種方式。

88、只要你堅(jiān)韌不拔，充滿信心，追隨你的夢(mèng)想，你必定能夠取得想要的成功。

89、分享和互助是成功的關(guān)鍵，它能讓你獲得更多、更快、更有意義的成功。

90、當(dāng)你變老了，你的身材越來(lái)越短，而你的故事卻越來(lái)越長(zhǎng)?！_伯特·基廷

91、熊貓為什么喜歡吃竹子因?yàn)樾茇埾矚g吃飽了撐著！

92、我所敬畏的，是頭上的星空和心中的道德律出處：《實(shí)踐理性批判》

93、“成功來(lái)自于不斷學(xué)習(xí)和對(duì)自己的反思?！?/p>

94、“不要害怕失敗，它是成功的必經(jīng)之路。”

95、用心去做每一件事，就會(huì)收獲意想不到的成功，只要堅(jiān)持不懈，永不放棄。

96、“成功需要你有有效的策略和靈活的執(zhí)行力?！?/p>

97、敬畏頭頂?shù)男强眨珜?duì)心中的道德不以為然

98、我從現(xiàn)在開(kāi)始即將不再做哪些事，以便達(dá)到想要的結(jié)果。

99、Two things fill the mind with ever-increasing wonder and awe, the more often and the more intensely the mind of thought is drawn to them: the starry heavens above me and the moral law within me.

100、只要我們認(rèn)真做好每一件事情，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈，成功終將屬于我們。

101、“成功來(lái)自于堅(jiān)定的意志和細(xì)致的計(jì)劃?！?/p>

102、成功的關(guān)鍵在于不斷努力，永不放棄。

103、有些人過(guò)著富裕而充實(shí)的生活，因?yàn)樗心芰刂粕?；有些人平庸是因?yàn)樗麄內(nèi)狈φ鞣畹挠職狻Ｊ街畠?nèi)就會(huì)有草了。然而，英雄往往很難用距離或時(shí)間密度來(lái)衡量。

104、成功不是像奇跡一樣降臨，它需要我們的付出和努力去實(shí)現(xiàn)。

105、時(shí)間不是以某種方式從經(jīng)驗(yàn)抽象出的經(jīng)驗(yàn)性概念。因?yàn)槿绻麜r(shí)間的表象不先天地作為基礎(chǔ)，則同時(shí)或者相繼都甚至不會(huì)進(jìn)入知覺(jué)。惟有以時(shí)間的表象為前提條件，人們才能表象：一些東西存在于同一個(gè)時(shí)間中(同時(shí))或者存在于不同的時(shí)間中(相繼)。出處：《純粹理性批判》

106、成功源于對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)工作的執(zhí)著和追求。

107、我們的一切知識(shí)都以經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始，這是無(wú)可置疑的;因?yàn)檎J(rèn)識(shí)能力受到激發(fā)而行動(dòng)，如果這不是由于對(duì)象激動(dòng)我們的感官，一方面由自己造成表象，另一方面使我們的知性行動(dòng)運(yùn)作起來(lái)，對(duì)這些表象加以比較，把它們聯(lián)結(jié)起來(lái)或者分離開(kāi)來(lái)，并這樣把感性印象的原始材料加工成叫做經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象的知識(shí)，那又是由于什么呢?因此在時(shí)間上，我們沒(méi)有任何知識(shí)先行于經(jīng)驗(yàn)，一切知識(shí)都從經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。出處：《純粹理性批判》

108、“成功源于堅(jiān)定的信念和對(duì)自己的信心?！?/p>

109、“成功需要你學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)定不移，不拋棄信念。”

110、只有在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才能在職業(yè)道路上取得真正的成功。

111、五官刺激，不是真正的如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

112、“成功需要耐心、努力和堅(jiān)定的信念?！?/p>

113、“成功需要你勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和沖突?！?/p>

114、既然我看到了我的生命在時(shí)間上是有限的，我就想從分量上拓展它。我想借我所控制的速度，借我所利用的活力補(bǔ)償它的流動(dòng)的急速來(lái)遏止它的飛行速度。在短促生命的范圍內(nèi)，我必須使它更加深刻、更加充實(shí)。

115、“成功需要你持續(xù)地提高和改進(jìn)，以保持先進(jìn)?！?/p>

116、形而上學(xué)是一種完全孤立的、思辨的理性知識(shí)，它完全超越了經(jīng)驗(yàn)的教導(dǎo)，確切地說(shuō)憑借的僅僅是概念(不像數(shù)學(xué)憑借的是將概念運(yùn)用于直觀)，因而在這里理性自己是它自己的學(xué)生;盡管形而上學(xué)比其余一切科學(xué)都更為古老，而且即使其余的科學(xué)統(tǒng)統(tǒng)在一場(chǎng)毀滅一切的野蠻之深淵中被完全吞噬，它也會(huì)留存下來(lái)，但迄今為止命運(yùn)還不曾如此惠顧它，使它能夠選取一門科學(xué)的可靠道路。出處：《純粹理性批判》

117、熟知并非真知 黑格爾

118、改變?nèi)魏稳酥?，改變世界之前，需要改變的是我自已?/p>

119、當(dāng)我們身邊出現(xiàn)第一個(gè)再次講起笑話的人，那一刻，這個(gè)城市就將慢慢地再度站起?！炖麃喣?/p>

120、成功的關(guān)鍵是要勇于追求目標(biāo)，不斷完善自己，不斷學(xué)習(xí)和提升。

121、我做事如何比其他人更有效率。

122、睜著眼說(shuō)夢(mèng)話別當(dāng)我瞎子。

123、“成功需要你探索和創(chuàng)造，而非依賴的想象力和創(chuàng)意?！?/p>

124、“成功需要智慧、心智的穩(wěn)定和行動(dòng)的決心?！?/p>

125、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就應(yīng)該有更多的風(fēng)平浪靜。秋天的果實(shí)是由春天的辛勞所結(jié)出的；⊙、成為一脈熱血的大海，一切都取決于日夜不停奔流的小溪。

126、“成功是建立在對(duì)自己的責(zé)任和對(duì)生命的思考之上?！?/p>

127、成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)定信念、充滿激情，只要我們擁有了這些，我們就可以克服所有的困難和挑戰(zhàn)。

128、成功不是天上掉下來(lái)的餡餅，需要我們不斷的付出努力和堅(jiān)持。

129、“成功需要智慧、熱情和毅力，而不是缺乏想象力的卑賤努力?！?/p>

130、一旦決定了自己的人生目標(biāo)，就要全力以赴，不斷努力，付出自己的每一分力量，方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，走向成功之路。

131、無(wú)論你從事什么職業(yè)，只要擁有自信和決心，充滿熱情，付出努力，一定能取得成功。

132、“成功需要你學(xué)會(huì)了解自己的真實(shí)面貌和潛力。”

133、成功不是一蹴而就的，需要不斷努力和持久的奮斗。

134、“成功離不開(kāi)紀(jì)律性、堅(jiān)定性和決心。”

135、用心去做，就一定有收獲，只要堅(jiān)持不懈，成功就不遠(yuǎn)了。

136、死亡哲學(xué)具有人生觀或價(jià)值觀的意義，是人生哲學(xué)或生命哲學(xué)的深化和延展。和一般哲學(xué)一樣，死亡哲學(xué)并不是一尊“不動(dòng)的石像”，而是猶如一條洪流，永遠(yuǎn)川流不息，奔騰向前，運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展原本是人類死亡意識(shí)和死亡哲學(xué)的本質(zhì)特征。

137、解決問(wèn)題關(guān)鍵是把90%的注意力放在尋找解決方案上，而非問(wèn)題本身。

138、“成功并不是一個(gè)終點(diǎn)，而是一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程?！?/p>

139、成功需要耐心和毅力，需要全力以赴，付出最大的努力，才能取得真正的成功。

140、我活著不是為了滿足你的期望，就像你活著不是為了滿足我的期望一樣。

141、這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。

142、面對(duì)困難時(shí)，我們需要堅(jiān)定信心，保持耐心，并不斷努力去解決問(wèn)題，這樣才能取得成功。

143、“成功需要你熟悉自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)?！?/p>

144、流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂(lè)曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。菲爾丁說(shuō)：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。”這話沒(méi)錯(cuò)。但不必為此走向另一極端，夸大書籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人。

145、“成功不是偶然的，它需要付出智慧、勤奮和毅力。”

146、“成功取決于你對(duì)自己所追求的事物的熱情?！?/p>

147、成功需要勇氣和決心，需要不斷挑戰(zhàn)和突破，只有這樣才能取得真正的成功。

148、成功的人們都有一些共同的品質(zhì)：毅力、信念和勇氣。

149、成功不在于別人走得快，而在于自己堅(jiān)持走下去。

150、人都是哭著來(lái)到這個(gè)世界做那么多的努力不就是為了補(bǔ)償希望死的時(shí)候換一種不同的狀態(tài)！一笑而過(guò)[世]

151、“成功來(lái)自于你的執(zhí)行力和對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著。”

152、成功靠的是努力，前方的路只有靠路邊的荊棘鋪成。

153、沒(méi)有感同身受，何來(lái)理解一說(shuō)？

154、“成功取決于你的決心和努力最終的效果?！?/p>

155、“成功需要你學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任和決策。”

156、對(duì)不可說(shuō)的，要保持沉默 維特根斯坦

157、真正努力的人，才會(huì)明白天賦的重要性。

158、成功的第一步是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受挑戰(zhàn)，并付出努力。

159、成功就像我們的心臟一樣，不斷地跳動(dòng)著，需要我們的持久不懈。

160、成功是一種習(xí)慣，而不是一個(gè)行動(dòng)。

161、“成功取決于你的信任和承諾。”

162、擁有一顆勇敢的心，持久的毅力和鐵一般的意志是成功之路的必備條件。

163、“成功來(lái)自于你的想象力和對(duì)未來(lái)的期望?！?/p>

164、在追求目標(biāo)的過(guò)程中，我們需要付出努力和汗水，需要面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，才能取得真正的成功。

165、成功需要勇氣和自信，更需要面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣。

166、理性的批判最終必然導(dǎo)致科學(xué)，與此相反，理性不經(jīng)批判的獨(dú)斷應(yīng)用則會(huì)導(dǎo)向無(wú)根據(jù)的、人們可以用同樣明顯的截然相反的主張與之對(duì)立的主張，從而導(dǎo)致懷疑論。出處：《純粹理性批判》

167、不斷超越自己，才能開(kāi)拓新的人生道路，只有勇于追求目標(biāo)，才能走向成功之路。

168、成功的秘訣在于不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步和不斷追求卓越。

169、“成功取決于你的態(tài)度和對(duì)事物的思考方式。”

170、“成功需要你對(duì)自己的要求更高，以及對(duì)生命的尊重。”

171、“成功并非無(wú)可避免的，它需要你的不斷追求和無(wú)畏的探索?！?/p>

172、聰慧人都清楚這樣一個(gè)情理，輔助自己的獨(dú)一方式就是贊助別人?！！す?/p>

173、想去博物館并想看電影;

174、最美好最合法的事莫過(guò)于正正派派作好一個(gè)人，最艱難之學(xué)識(shí)莫過(guò)于懂得自自然然過(guò)好這一生，人最兇險(xiǎn)的病癥是輕視個(gè)人的存在。 ——蒙田《蒙田隨筆全集》

175、當(dāng)事物狀況最佳時(shí)，最不易被其他事物改變或影響。例如，強(qiáng)壯的身體不易受飲食或勞累的影響而發(fā)生改變；健康的植物也不易受陽(yáng)光、風(fēng)、雨等的影響而發(fā)生改變。人的心靈不也是一樣的嗎？最勇敢、最智慧的心靈是最不容易受到外界的干擾和影響而改變的。 ——柏拉圖 《理想國(guó)》

176、“你永遠(yuǎn)不會(huì)成功，除非你嘗試?！?/p>

177、我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子，我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。 ——蒙田《熱愛(ài)生命》

178、成功的秘訣在于永不放棄的精神，只有堅(jiān)定追求夢(mèng)想，才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

179、“成功不是你所擁有的，而是你所創(chuàng)造的。”

180、我如何增加我對(duì)公司的價(jià)值和貢獻(xiàn)度。

181、“成功來(lái)自于不斷領(lǐng)先、不斷追求卓越?！?/p>

182、批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀 馬克思： 武器的批判就是說(shuō)運(yùn)用物質(zhì)的力量，真刀真槍的進(jìn)行戰(zhàn)斗。批判的武器，就是說(shuō)要借助理論的力量，用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，動(dòng)員更多的人加入到革命的隊(duì)伍中來(lái)

183、“成功需要你持續(xù)不斷地追求卓越和完美。”

184、只是簽約的延遲并不是客戶的拒絕。

185、成功的路上往往充滿了困難和挑戰(zhàn)，但也正是這些挑戰(zhàn)讓我們變得更強(qiáng)。

186、人生沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，只要堅(jiān)持不懈，永不放棄，成功就在不遠(yuǎn)處。

187、如果你不愿意付出努力，那么你就別想取得成功。

188、自律原則是唯一的道德原則.出處：《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》

189、“成功來(lái)自于你的努力和你的自信?！?/p>

190、“成功需要超越恐懼和不確定，勇敢面對(duì)自己的夢(mèng)想。”

191、“成功是一個(gè)取舍的過(guò)程，它需要決定什么是最重要的?！?/p>

192、付出不一定有回報(bào)，但不付出則必定沒(méi)有回報(bào)，在追求成功的道路上，我們必須堅(jiān)定信心，不斷自我超越。

193、焦慮和擔(dān)心只會(huì)讓你迷失方向，沒(méi)有勇氣去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

194、即使面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和壓力，都要堅(jiān)定信念，保持冷靜，不屈不撓，只有這樣，才能取得真正的成功。

195、“成功需要你學(xué)會(huì)堅(jiān)定不移，不管前方有多少挑戰(zhàn)?！?/p>

196、“成功的關(guān)鍵在于創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)精神?！?/p>

197、人生沒(méi)有兩條相同的河，你這一秒看到的已經(jīng)不是前一秒看到的那條河了——把握當(dāng)下吧，雖然地球是圓的，但是你永遠(yuǎn)回不了原點(diǎn)

198、衣服上發(fā)現(xiàn)漏洞，需要微軟一點(diǎn)的補(bǔ)丁

199、滾開(kāi)，別擋著我的.陽(yáng)光 狄?jiàn)W根尼

200、放棄選擇也是一種選擇——你在難以做決定的時(shí)候，不要逃避，要勇敢面對(duì)

哲學(xué)名言

我國(guó)古代著名哲學(xué)家孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。~~類似的句子還有哪些呢？考慮到你的需求，我們特意整理了“哲學(xué)名言”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

哲學(xué)名言(1--19條)

1、一個(gè)人必須具備的品質(zhì)正直，誠(chéng)信，勤奮。正直是不畏強(qiáng)勢(shì)，敢做敢為，能夠堅(jiān)持正途，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。但正直不等于善良，人善被人欺，馬善被人騎;誠(chéng)信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)。但誠(chéng)信不等于老實(shí)，人太老實(shí)就不能成事;勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作。但勤奮不等于沒(méi)有思考的勤勞。

2、信賴與不信賴最能表明人生的光明與陰暗。從家庭中人與人的關(guān)系到國(guó)際間的糾紛，這個(gè)原則都是不變的。----《日本》池田大作

3、兩個(gè)人相處是插曲，獨(dú)處才是主題曲。

4、? ? ? ?勞動(dòng)戰(zhàn)勝一切。-[瑞典]拉格洛孚

5、人的靈魂是一種精神，它能把一根稻草變成一顆鉆石；在他魔杖的指引下，這些被施了魔法的宮殿像田野里的花朵一樣在他面前升起，在炙熱的陽(yáng)光下一個(gè)接一個(gè)地綻放。

6、為了國(guó)家，不僅要犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲性命，也是在所惜這就是報(bào)國(guó)的大義。-----《日本》福澤諭吉 年輕時(shí)代的夫妻吵架是愛(ài)情的糾葛，而上年紀(jì)之后的夫妻吵架則人心灰意冷。-----《日本》石川達(dá)三

7、攀比生活，活得太累！踏實(shí)生活，幸福百倍！

8、如果進(jìn)化的歷史被重復(fù)，人類出現(xiàn)的可能性將為零。

9、有志者，事竟成。 說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。正確的意識(shí)，會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展進(jìn)程；反之，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。又如，“滿招損，謙受益”、“人定勝天”、“事在人為”、“心靈手巧”等亦屬同理。

10、廣交之道，就是于盡量多方面地開(kāi)動(dòng)腦筋，在多才多藝，不偏一隅的原則下，廣事交際。-----《日本》福澤諭吉

11、總有一些人成為過(guò)去。你已經(jīng)是我的過(guò)去式，就不要再想讓我將你轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在或是將來(lái)式

12、? ? ? ?我心如秤，不能低人一等。

13、珍惜身邊每一個(gè)對(duì)自己好的人。

14、天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。英國(guó)哲學(xué)家培根.F.

15、靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。憑他自己的力量，他可以給生活帶來(lái)好的一面，也可以帶來(lái)壞的一面-塞內(nèi)加。

16、我自稱是人民所擁護(hù)的救世主。其實(shí)，我是私下里為自己得救的。

17、人生不過(guò)是一場(chǎng)旅行。托馬斯·阿奎那。

18、幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。叔本華 摘自：格言大全網(wǎng)

19、所謂的名言，就是名人隨口說(shuō)出的話被一群二貨理解出一堆亂七八糟的扯淡道理

哲學(xué)名言(20--38條)

20、愛(ài)情不是用眼睛看的，而是用心去感受的，所以長(zhǎng)翅膀的丘比特被畫成了瞎子。

21、刻舟求劍 是用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，違背了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化的觀點(diǎn)。又如，“守株待兔”等亦屬此類。

22、一朵成功的花都是由有許多苦雨、雪泥和強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的。不是一朝成功的人，他的也不是一朝可以破壞或失敗的。 ——冼星海

23、在人多場(chǎng)合的時(shí)候，跟他不要抬杠;睡著以后不要叫醒他，驚醒后很難再睡;有時(shí)學(xué)會(huì)沉默;在眾人面前要收起我的本性;不要反復(fù)一個(gè)問(wèn)題，即使是他的錯(cuò);說(shuō)話要有依據(jù)，不該開(kāi)的玩笑不開(kāi);對(duì)于他過(guò)去所做的不管對(duì)錯(cuò)不要再提，因?yàn)槟侵荒艽磉^(guò)去。

24、在這個(gè)世界上，除了人類心靈的崇高精神表達(dá)外，一切都是渺小而無(wú)趣的。（俄羅斯）契訶夫：第六間病房。

25、名人名言大全摘抄：新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。——華羅庚

26、感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活的享受，的喜悅。這是真理，不要忘記這個(gè)真理，它會(huì)給你們無(wú)限的幸福。——高爾基

27、心只有相對(duì)的時(shí)候，才可以不期許。（中國(guó)）白居易：天堂是可以測(cè)量的。

28、我的人生哲學(xué)是事變，我要顯現(xiàn)大天然的機(jī)密，并以此為人類處事。我們活著的短暫的生平中，我不知道尚有什么比這種處事更好的了?！獝?ài)迪生名言

29、就像沒(méi)有無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，也沒(méi)有無(wú)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。--〔德〕黑格爾《自然哲學(xué)》

30、天啟哲學(xué)是積極的哲學(xué)?！x林《神話哲學(xué)與天啟哲學(xué)》

31、北方的天空依然是天空，天空的韻律依然是神秘的，就像我們相遇時(shí)一樣神秘。

32、流水不腐，戶樞不蠹 說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是密不可分。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)；物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)也離不開(kāi)物質(zhì)。

33、靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對(duì)于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。

34、嘀咕下的繪畫，抑止沒(méi)必要的存在。

35、赫拉克利特:人不能兩次踏入同一條河流

36、幸福就像隨機(jī)播放，一旦錯(cuò)過(guò)就不在。

37、當(dāng)你真正了解一個(gè)人的時(shí)候，離別也近了。

38、? ? ? ?和風(fēng)君子德；時(shí)雨圣人懷。

哲學(xué)名言(39--57條)

39、要把陽(yáng)光傳播到別人的心中，首先要有自己心中有陽(yáng)光。（法國(guó)）羅曼·羅蘭：約翰·克利斯朵夫。

40、一個(gè)人應(yīng)該在任何事情上都是美麗的，在外表上，在衣著上，在靈魂上，在思想上。

41、一切都在變，一切都在過(guò)渡，只有全體是不變的。世界生滅不已，每一剎那它都在生都在滅，從來(lái)沒(méi)有過(guò)例外，也永遠(yuǎn)不會(huì)有例外。狄德羅《狄德羅哲學(xué)選集》

42、不相信任何人和相信任何人，同樣都是錯(cuò)誤的。--古羅馬政治家哲學(xué)家塞涅卡

43、所謂戀愛(ài)，一方面好像是甜蜜、溫柔、幸福的象征。而一旦經(jīng)歷一下后，才知道它伴隨著刺痛內(nèi)心般的痛苦。----《日本》遠(yuǎn)藤周作 結(jié)婚是青春的終點(diǎn)，也是奔向幸福人生的出發(fā)點(diǎn)。為了讓它結(jié)出美好果實(shí)，千萬(wàn)不要焦急，要慎重，要有誠(chéng)意。-----《日本》池田大作

44、過(guò)眼既是云煙，可云煙他老不散。

45、人的本一性一就是追求個(gè)人利益。

46、耶路撒冷的眾女子阿，不要叫醒我所親愛(ài)的，等他自告奮勇。

47、當(dāng)我們?cè)庥龅嚼щy而必灰意冷的時(shí)候，無(wú)論如何要保持冷靜奮斗的心情。-----《日本》松下幸之助

48、人與人之間，就是一種緣分;心與心之間，就是一種交流;愛(ài)與愛(ài)之間，就是一種感情;情與情之間，就是一顆真心;錯(cuò)與錯(cuò)之間，就是一個(gè)原諒，人生就是這樣一種交往。人人都有自尊，人人都有苦衷，人人都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，沒(méi)必要，去改變別人。

49、我在一堆書中開(kāi)始了我的生命，就像我一定會(huì)在一堆書中結(jié)束我的生命一樣。

50、勤奮者，抓緊時(shí)間;懶惰者，消磨時(shí)間;有志者，珍惜時(shí)間;無(wú)為者，浪費(fèi)時(shí)間;忠誠(chéng)，遵守時(shí)間;投機(jī)者，等待時(shí)間;聰明者，積累時(shí)間;愚昧者，忽略時(shí)間;求知者，利用時(shí)間;實(shí)干者，重視時(shí)間;謙虛者，贏得時(shí)間;樂(lè)觀者，贊美時(shí)間;悲觀者，嘆息時(shí)間。

51、托馬斯阿奎那:人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客

52、把藝術(shù)作品看作是超越性的結(jié)果，認(rèn)為每一件作品的產(chǎn)生都是有益于世界的。

53、簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂；冗長(zhǎng)是莎士比亞膚淺的點(diǎn)綴。

54、所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)歷史學(xué)考古學(xué)文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

55、你來(lái)找我，卻忘了帶一束花。一束你自己的花在風(fēng)雨中。

56、燈紅酒綠照透男人花心，逢場(chǎng)作戲最怕女人動(dòng)情。

57、發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長(zhǎng)處，要求他們?cè)谒瞄L(zhǎng)的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率，這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。----《日本》德田虎雄

哲學(xué)名言(58--76條)

58、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程?！岵擅?愛(ài)情的簽名)

59、也許歲月將往事退色或許空間將彼此隔離。

60、語(yǔ)言只是我們表達(dá)意圖和思想的工具。它是我們靈魂的闡釋者。

61、跌倒了可以再站起來(lái)，他的一生只是失去了，從未失去過(guò)。

62、如果你想獲得真正的自由，你就必須做哲學(xué)的仆人。

63、眼底均為江山網(wǎng)域，郝端蘭見(jiàn)竹魂現(xiàn)代的徐乃照。

64、冷漠是靈魂的麻痹和過(guò)早的死亡。

65、面對(duì)艱難，使人徘徊難擇的歧路，而能竭盡一功力量去克服它，冒著生命的危險(xiǎn)，去打開(kāi)一條生路--惟有這種態(tài)度，才算是最充實(shí)的生活。-----《日本》松下幸之助 人必須掌握某種才能，沒(méi)有超群的技術(shù)和才能，人的一生將虛度過(guò)去。----《日本》鈴木健二

66、笛卡兒——“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。”——“我思故我在!”

67、劈柴不照紋，累死劈柴人 說(shuō)明規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，否則，就不能成功。

68、? ? ? ?愚蠢的人，信多懂少。

69、在饑餓和貧困面前，人的尊嚴(yán)將失去光彩。物質(zhì)上的匱乏，把人的勞動(dòng)和生活的創(chuàng)造性剝奪凈盡，并積累起精神上的貧困。只要我們不同它作斗爭(zhēng)，就會(huì)使人的一切價(jià)值完全喪失，就會(huì)使人的生活變成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重創(chuàng)造的空氣。腦力勞動(dòng)者不能隨大流，服從舊的概念，追隨一般潮流，而要對(duì)發(fā)現(xiàn)的新觀點(diǎn)、新方法有高度的自豪感，尊重創(chuàng)造。-----《日本》自田

70、馬基雅偉利:政治無(wú)道德

71、心外無(wú)物 是說(shuō)物質(zhì)存在于人的意識(shí)之中，意識(shí)之外無(wú)物。這與“存在即被感知”、“物是觀念的集合”、“眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂”等，同屬唯心主義。

72、要朝氣蓬勃勃地致力于任何事業(yè)，首先必須熱愛(ài)生活。歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根

73、女人最需要什么?女人最需要的不是一個(gè)身強(qiáng)力壯為她打架的男人，而是雨天把傘拼命往她那邊靠的男人;女人最需要的不是寶馬香車，而是過(guò)馬路時(shí)你緊緊握住她的手，說(shuō)跟我走女人最需要的不是豪華別墅，而是夜晚在你的溫情注視下，安然入睡。

74、我國(guó)古代著名哲學(xué)家孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。

屈原的名言128句

“視倏忽而無(wú)見(jiàn)兮，聽(tīng)惝恍而無(wú)聞。超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。---屈原名句?！泵嗣钥梢詥l(fā)我們思考和判斷，名人格言可以幫助我們更好地理解人生的意義和價(jià)值。你知道哪些經(jīng)典的名人格言嗎？對(duì)于“屈原的名言”想要了解更多請(qǐng)繼續(xù)閱讀下文，十分感謝您的讀者身份！

屈原的名言【篇1】

1、投我以桃，報(bào)之以李?！对?shī)經(jīng).大雅.抑》新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原

2、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 (九章·懷沙)

3、倚沼畦瀛兮，遙望博。青驪結(jié)駟兮，齊千乘。

4、他的探索精神。屈原一生都在探索，《天問(wèn)》用詩(shī)的語(yǔ)言，向蒼天提出了一百七十多個(gè)問(wèn)題；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，已經(jīng)成為了一代又一代后來(lái)人探求真理的座右銘。

5、心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷。 (九章·抽思)

6、君無(wú)度而弗察兮，使芳草為藪幽。

7、鳳凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。攬慧星以為旍兮，舉斗柄以為麾。

8、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?！峨x騷》

9、指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。開(kāi)春發(fā)歲兮，白日出之悠悠。

10、哀莫哀兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮心相惜?！?/p>

11、佩繽紛以繚轉(zhuǎn)兮，遂萎絕而離異。吾且儃徊以?shī)蕬n兮，觀南人之變態(tài)。---屈原名句

12、仆夫懷余心悲兮，邊馬顧而不行。思舊故以想象兮，長(zhǎng)太息而掩涕。

13、如豐隆使先導(dǎo)兮，問(wèn)太微之所居。

14、慨嘆世間混濁兮，美麗被妒掩蓋。 (總結(jié))因見(jiàn)不到天帝而深深感嘆。

15、誰(shuí)知真患難,忽遇大光明。(宋.文天祥《獄中詩(shī)句》)

16、視倏忽而無(wú)見(jiàn)兮，聽(tīng)惝恍而無(wú)聞。超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。---屈原名句

17、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!--屈原5、百金買駿馬,千金買美人;萬(wàn)金買高爵,何處買青春?--屈原

18、長(zhǎng)人千仞，惟魂是索些。

19、時(shí)仿佛以遙見(jiàn)兮，精皎皎以往來(lái)。

20、巫陽(yáng)對(duì)曰掌夢(mèng)！上帝其難從；

21、于心在沒(méi)圜不好要能周兮,眼外路是孰異道個(gè)內(nèi)想路可相安？ ----《離騷》

屈原的名言【篇2】

22、肥牛之腱，臑若芳些。——屈原名言

23、竊快在中心兮，揚(yáng)厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。

24、載營(yíng)魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天閽其開(kāi)關(guān)兮，排閶闔而望予。

25、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——屈原《楚辭》

26、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。（《卜居》）

27、高辛之靈盛兮，遭玄鳥(niǎo)而致詒。欲變節(jié)以從俗兮，媿易初而屈志。

28、聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則。貴真人之休德兮，美往世之登仙，與化去而不風(fēng)兮，名聲著而日延。奇傅說(shuō)之托辰星兮，羨韓眾之得一。形履亂越遠(yuǎn)兮，離人群而遁逸。---屈原經(jīng)典名言

29、譯文：（他）學(xué)識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，對(duì)國(guó)家治亂的道理明曉，對(duì)外交辭令嫻熟。

30、令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。

31、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（《九章?涉江》）

32、大苦咸酸，辛甘行些。

33、被文服纖，麗而不奇些。長(zhǎng)發(fā)曼鬰，艷陸離些。

34、歸來(lái)！恐自遺災(zāi)些?；曩鈿w來(lái)！入修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。招具該備，永嘯呼些。魂兮歸來(lái)！反故居些。天地四方，多賊奸些。歸來(lái)！恐自遺災(zāi)些。魂兮歸來(lái)！入修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡(luò)些。招具該備，永嘯呼些。魂兮歸來(lái)！反故居些。天地四方，多賊奸些。

35、上無(wú)所考此盛德兮，長(zhǎng)離殃而愁苦。

36、封介山而為之禁兮，報(bào)大德之優(yōu)游。

37、鸞鳥(niǎo)鳳凰驚叫兮，雷神提醒帶雨傘。 雷聲隆隆，鸞鳳不安，就要下暴雨了。

38、魂兮歸來(lái)！何遠(yuǎn)為些。

39、寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。

40、冬有宎廈，夏室寒些。川谷徑復(fù)，流潺湲些。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，汜崇蘭些。經(jīng)堂入奧，朱塵筵些。---屈原經(jīng)典名言

41、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。屈原《湘夫人》

42、弱顏固植，謇其有意些。姱容修態(tài)，絙洞房些。蛾眉曼瞗，目騰光些。

屈原的名言【篇3】

43、何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。

44、悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。（《九歌?大司命》）

45、曾不知路之曲直兮，南指月與列星。 (九章·抽思)

46、蘭膏明燭，華燈錯(cuò)些。結(jié)撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。---屈原經(jīng)典名言

47、滄浪之水清兮，能夠濯吾纓。滄浪之水濁兮，能夠濯吾足。（《漁父》）

48、譯文：闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒(méi)有不完全表現(xiàn)出來(lái)的。

49、曰道可受兮，不可傳；其小無(wú)內(nèi)兮，其大夫垠；毋滑而魂兮，彼將自然；一氣孔神兮，于中夜存；虛以待之存，無(wú)以為先；聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。仍羽人于丹丘，留不死之舊鄉(xiāng)。---屈原經(jīng)典名言

50、屈原的諺語(yǔ)∶粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

51、沅有兮醴有蘭，思公子兮未敢言。――屈原《楚辭》

52、朝從蒼梧啟程兮，夕到昆侖仙境。 蒼梧、昆侖山。強(qiáng)調(diào)高遠(yuǎn)艱難;

53、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。——屈原《楚辭》

54、信讒諛之渾濁兮，盛氣志而過(guò)之。

55、主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。

56、衽若交竿，撫案下些。

57、帝子降兮北諸，夫來(lái)渺渺兮愁予。

58、滄浪之水清兮，可以濯我衣

59、譯文:止不住的嘆息擦不干的淚水啊，可憐人生道路多么艱難不順利。

60、沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。（《九歌?湘夫人》）

61、雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。

62、懸火延起兮，玄顏焌。步及驟處兮，誘騁先。與王趨夢(mèng)兮，課后先。抑騖若通兮，引車右還---屈原名句

63、彼皆習(xí)之，魂往必釋些。

屈原的名言【篇4】

64、巫陽(yáng)對(duì)曰掌夢(mèng)！上帝其難從；若必筮予之，恐后之謝，不能復(fù)用。

65、譯文：然而都效法屈原的說(shuō)話得體，善于應(yīng)酬的文辭，但始終沒(méi)有人敢于直諫。

66、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》，最適合形容他了

67、老冉冉兮既極 不近兮愈疏

68、仿佛聽(tīng)見(jiàn)美人在呼喚著我，我要立刻駕著飛騰的'馬車和她一起遠(yuǎn)走高飛。（聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 ） — —屈原 《湘夫人》

69、折桑枝趕日去兮，且放松躺一躺。 太陽(yáng)完全落山后安然睡下。

70、層臺(tái)累榭，臨高山些。網(wǎng)戶朱綴，刻方連些。

71、茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？（《九章?涉江》）

72、芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？

73、悲哉秋之為氣也——屈原

74、雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。——屈原名句

75、泛容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛瀥而自浮。祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥(niǎo)迎宓妃。

76、買駿滄浪之水清兮，可以濯我衣。

77、廣遂前畫兮，未改此度也。命則處幽吾將罷兮，愿及白日之未暮也。

78、朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。 主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。 湛湛江水兮，上有楓。 目極千里兮，傷春心。 魂兮歸來(lái)!哀江南!（《招魂》）

79、譯文:滄浪之水清又清啊,可以用來(lái)洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來(lái)洗我的腳。

80、雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!(離騷)

81、乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也。 (離騷)

82、諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

83、獨(dú)歷年而離愍兮，羌憑心猶未化。寧隱閔而壽考兮，何變易之可為！---屈原名言

84、譯文:騎著千里馬萬(wàn)里馳騁,我愿意為君王開(kāi)啟圣賢之路。

屈原的名言【篇5】

85、惜吾不及古人兮，吾誰(shuí)與玩此芳草？解萹薄與雜菜兮，備以為交佩。

86、雄虺九首，往來(lái)倏忽，吞人以益其心些。 —— 屈原語(yǔ)錄

87、屈原被稱為偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他的愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的高尚情操深深融入他的詩(shī)歌中。如“長(zhǎng)太息以掩涕兮、哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮、雖九死其猶未悔”、“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”.....

88、目極千里兮，傷心悲。 (招魂)

89、那于年溷濁能他便好西嫉賢兮，好蔽美能他便好西稱惡。 ----《離騷》

90、魂魄離散，汝筮予之。

91、譯文:我要毫不動(dòng)搖地守住正道,寧可畢生處于黑暗之中。

92、雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。

93、春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。（《九歌?禮魂》）

94、千百年來(lái)，她培養(yǎng)了我們民族至高的美和至深的愛(ài)。大禹治洪水安天下，三過(guò)家門而不入，是為了她屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她國(guó)民解放軍浴血奮戰(zhàn)，拋頭顱﹑灑熱血也是為了她！

95、像設(shè)君室，靜閑安些。高堂邃宇，檻層軒些。

96、吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。玉色顉以脕顏兮，精醇粹而始?jí)选?/p>

97、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。（《漁父》）

98、二八侍宿，射遞代些。九侯淑女，多迅眾些。

99、駕鳳凰騎白龍兮，我乘風(fēng)飛天行。 交代交通工具和行進(jìn)方式“飛”。比喻：急迫。

100、屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[1]。

101、譯文:我不管是彎路還是捷徑，只顧南行戴著日月與星星。

102、思久故之親身兮，因縞素而哭之。

103、月神在前開(kāi)路兮，風(fēng)神隨后跟班。 夜深后突然刮起大風(fēng)。

104、屈原名言，屈原經(jīng)典名言

105、君王親發(fā)兮，憚青兕。朱明承夜兮，時(shí)不可以淹。

屈原的名言【篇6】

106、和衣跪下發(fā)誓兮，我堅(jiān)持推行美政。 決心堅(jiān)定。6行

107、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)，孤死必首丘――屈原

108、紅壁沙版，玄玉梁些。仰觀刻桷，畫龍蛇些。

109、魂兮歸來(lái)！君無(wú)上天些。

110、冬有宎廈，夏室寒些。川谷徑復(fù)，流潺湲些。光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，汜崇蘭些。經(jīng)堂入奧，朱塵筵些。

111、薄暮雷電，歸何憂?(天問(wèn))

112、與天地兮同壽，與日月兮齊光。（《九章?涉江》）

113、朝發(fā)軔于太儀兮，夕始臨乎于微閭。

114、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。（《九章?懷沙》）

115、放馬咸池飲水兮，拴馬扶桑樹(shù)旁。 日落前到達(dá)靈殿后飲馬歇馬。4行

116、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。

117、屈原（約公元前340或339年～公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

118、人又誰(shuí)能以身人察察，受物之汶汶者乎？譯文：一個(gè)人，誰(shuí)又能用潔凈的身體，去受渾濁臟物的污染呢？7、然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。

119、何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同?。ā毒耪?抽思》）

120、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！——屈原《漁父》

121、彼節(jié)者有閑,而刀刃者無(wú)厚。以無(wú)厚入有閑,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(莊子.養(yǎng)生主庖丁解牛)

122、放陳組纓，班其相紛些。鄭衛(wèi)妖玩，來(lái)雜陳些。

123、因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。

124、滄浪之水清兮，可心濯吾纓；

125、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（《九歌?湘夫人》）

126、云團(tuán)忽聚忽散兮，翻滾變幻色彩。 烏云翻滾，暴雨將至。

127、知前轍之不遂兮，未改此度。車既覆而馬顛兮，蹇獨(dú)懷此異路。勒騏驥而更駕兮，造父為我操之，遷逡次而勿驅(qū)兮，聊假日以須是時(shí)。

128、虎豹九關(guān)，啄害下人些。

哲學(xué)的名言警句

“忌妒別人，不會(huì)給自我增加任何好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就?！泵愿裱钥梢宰屛覀兏由钊氲卣J(rèn)識(shí)人生的奇妙之處，名人格言點(diǎn)亮思路賦予靈感喚醒智慧。你知道哪些經(jīng)典的名人格言嗎？為了響應(yīng)您的請(qǐng)求幼兒教師教育網(wǎng)的編輯努力整理了哲學(xué)的名言警句的相關(guān)信息，通過(guò)尊重別人的夢(mèng)想也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！

哲學(xué)的名言警句(1--24條)

1、“恨會(huì)讓你變得盲目和愚蠢。”

2、在激勵(lì)你自我和別人時(shí)，期望是神奇的成分。（愛(ài)默生）

3、溫斯頓·丘吉爾，在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去并不可怕，可怕的是如此多的犧牲還沒(méi)有換來(lái)和平在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上，從來(lái)也沒(méi)有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護(hù)如此多的眾生?！皼](méi)有必勝的決心，戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)o(wú)疑”。

4、萬(wàn)物誕生于其中，消亡后又歸于其中。阿那克西曼德。

5、這些名言在電影中具有深刻的哲理和智慧，也可以給我們提供一些啟示和思考。

6、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有1條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下反咬他一口嗎？

7、而“存在就是被感知”的意思則是存在只有在被人感知的時(shí)候才具有意義，否則它就沒(méi)有存在的必要。

8、哲學(xué)中常常引用的詩(shī)句有很多，其中著名的一句是莊子的“知足不辱，知止不殆”，它表達(dá)了追求內(nèi)心平靜、避免貪欲與過(guò)度的意義；另外，老子也有一句名言是“道可道非常道，名可名非常名”，它代表著哲人們對(duì)于語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系思考，表達(dá)了對(duì)于世界本質(zhì)的追求。

9、休謨：“人類的思想和行為都是出于個(gè)人利益和自我保存的欲望?！?/p>

10、喲，領(lǐng)導(dǎo)，您親自來(lái)上廁所啊。

11、在生活中，一個(gè)人不能夠不懂寬容，也不能一味地寬容。一個(gè)不懂得寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自我的尊嚴(yán)。

12、位置：在生活中沒(méi)找到位置的人，多半是正因還沒(méi)找到自我。他要么不知自我能干什么，要么誤會(huì)自我什么都行，結(jié)果是什么也不行。

13、暴力：強(qiáng)制的力量。二、引證不同1、暴戾：秦牧《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》：“絕大多數(shù)神經(jīng)病人都是相當(dāng)沉默的……狂躁暴戾，反而是神經(jīng)病中較少有的表現(xiàn)形式?！?、暴力：柯靈《香雪?！v史老人攤了牌》：“《資本論》里不是有一句名言嗎：‘暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆?！比?、側(cè)重點(diǎn)不同1、暴戾：側(cè)重于指一種性格。2、暴力：側(cè)重于指一種行為。

14、亞里士多德：“道德并不是一種自然現(xiàn)象，而是一種習(xí)慣性的行動(dòng)?！?/p>

15、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期盼，那份對(duì)人的關(guān)懷便會(huì)更自在。

16、正直并不僅僅僅意味著說(shuō)真話，它更意味著做該做的事情。

17、“如果你不知道自己在追求什么，那么你永遠(yuǎn)不會(huì)得到它?！?/p>

18、此外，諸如孟子的“逝者如斯夫，不舍晝夜”、“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又其次也，困而不學(xué)，民斯為下矣”等等，都是在哲學(xué)研究中經(jīng)常被使用的名言佳句。

19、忌妒別人，不會(huì)給自我增加任何好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

20、Ifindyourlackoffaithdisturbing.

21、“你的眼中只有現(xiàn)在和未來(lái)，從未有過(guò)過(guò)去。”

22、暴力：柯靈《香雪?！v史老人攤了牌》：“《資本論》里不是有一句名言嗎：‘暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆。’”

23、即便你一無(wú)所有，只要擁有時(shí)刻就夠了，時(shí)刻能夠創(chuàng)造一切。因此，無(wú)論身陷怎樣的逆境，你都沒(méi)有理由太過(guò)悲觀。

24、覺(jué)得自我做得到和做不到，其實(shí)只是一念之差。

哲學(xué)的名言警句(25--48條)

25、我不堅(jiān)信人生命只能愛(ài)一次，我也不堅(jiān)信人生命務(wù)必愛(ài)許多次。次數(shù)不說(shuō)明問(wèn)題。感情的容量即一個(gè)人心靈的容量。你是深谷，一次感情就像一道江河，許多次感情就像許多浪花。你是淺灘，一次感情只是1條細(xì)流，許多次感情也只是許多泡沫。

26、暴戾：秦牧《藝海拾貝·鮮荔枝和干荔枝》：“絕大多數(shù)神經(jīng)病人都是相當(dāng)沉默的……狂躁暴戾，反而是神經(jīng)病中較少有的表現(xiàn)形式?！?/p>

27、應(yīng)當(dāng)在兄弟姐妹正是困難的時(shí)候給予幫忙，不可在事情無(wú)望之后再說(shuō)閑話。伊索

28、如果你對(duì)任何事情都設(shè)限，無(wú)論是有形的還是無(wú)形的，它都會(huì)融入到你的工作和生活中。沒(méi)有極限，只有停滯，而你不能停滯，你必須超越和突破。

29、知道如何解讀自我的人才能習(xí)得他人心中的智慧。

30、是德國(guó)納粹黨衛(wèi)軍維京師的口號(hào)，貌似是繡在軍旗上的，德國(guó)軍人入伍都要宣誓的，在希特勒上臺(tái)前是對(duì)國(guó)家宣誓忠誠(chéng)，希特勒上臺(tái)后，國(guó)家=民族=元首了！

31、理想先勾引你，讓你動(dòng)心，它再拒絕你，讓你死心，然后它便又來(lái)勾引你了。

32、夢(mèng)想破滅比尋找真理更能增長(zhǎng)智慧。被擊倒并非最糟糕的事，放下嘗試才是真正的失敗。

33、坂本龍一曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有什么勝利能夠比得上和平”，可以理解為反戰(zhàn)的名言。

34、加入我我們將會(huì)以父與子的形式統(tǒng)治銀河系。（Joinmeandwecanrulethegalaxyasfatherandson.）

35、沒(méi)有人能在你必須跨越的生命之河上為你架起一座橋。除了你沒(méi)人能做到。盡管有無(wú)數(shù)的馬、橋梁和半人半神可以載你過(guò)河，但你必須自掏腰包。你會(huì)抵押并失去自己。世界上只有一條路，除了你沒(méi)有人能走。它通向哪里？別問(wèn)了，走吧。

36、哲學(xué)有很多經(jīng)典的詩(shī)句，例如"知識(shí)就是力量"和“存在就是被感知”。

37、人一旦受到職責(zé)感的軀使，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)。（林肯）

38、這是《星球大戰(zhàn)》電影中的一句經(jīng)典臺(tái)詞，意為“愿原力與你同在”。

39、當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我能感覺(jué)到我的身體在成長(zhǎng)。多年后的今天，我終于明白了真正的自我實(shí)現(xiàn)和幻想的自我實(shí)現(xiàn)之間的區(qū)別。通過(guò)我的觀察，我相信只有以真誠(chéng)的態(tài)度認(rèn)真學(xué)習(xí)自己，才能真正實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。

40、"萬(wàn)物皆有理，理在其中矣"——荀子《勸學(xué)》

41、叔本華：“所有的真理都是平凡而昂貴的，簡(jiǎn)單而深?yuàn)W的。”

42、如果你花太多時(shí)間去想某件事，你將永遠(yuǎn)無(wú)法完成它。

43、小心不要被你的野心扼住喉嚨，總監(jiān)?。˙ecarefulnottochokeonyouraspirations,director!）

44、不管是個(gè)人還是企業(yè)賺錢是永不落伍的時(shí)尚話題。

45、而這個(gè)名言也因此成為了《星球大戰(zhàn)》系列電影中的經(jīng)典臺(tái)詞，經(jīng)常被引用和模仿。

46、人的不幸在于他們不想走自我的那條路，總想走別人的路。

47、嘆氣是浪費(fèi)時(shí)刻的事情，哭泣是浪費(fèi)力氣的行徑。

哲學(xué)家名言141句

“主要著作有《百一新論》、《百學(xué)連環(huán)》、《人世三寶說(shuō)》、《致知啟蒙》等?！泵跃浣逃覀?nèi)绾味酶卸?，名人格言能夠打?dòng)人心引領(lǐng)人們追求更高境界。在這里我們可以幫助你了解“哲學(xué)家名言”背后的所有內(nèi)容，歡迎關(guān)注我們的社交媒體賬號(hào)獲取最新的活動(dòng)信息！

哲學(xué)家名言(1--20條)

1、"一切皆有理由"-勒布朗托夫

2、心是自由的，因?yàn)樾睦硎且环N內(nèi)在的自我體驗(yàn)，不受外界限制，可以隨著自己的意愿和感受自由流動(dòng)和表達(dá)。這句經(jīng)典語(yǔ)錄出自于法國(guó)哲學(xué)家康德的著作《純粹理性批判》，主張人類的思想和自由是不可被剝奪的。

3、版本1：“Twothingsfillmewithconstantlyincreasingadmirationandawe,thelongerandmoreearnestlyIreflectonthem:thestarryheavenswithoutandthemorallawwithin.”

4、一個(gè)人的德行的力量不應(yīng)該以他的努力來(lái)衡量，而應(yīng)該以他的日常生活來(lái)衡量。

5、你真的認(rèn)為，因?yàn)橛行〇|西是一件一件地給你的（而且只能這樣做），它一定是零碎的嗎。

6、在哲學(xué)圈中，有一些被認(rèn)為是愚蠢的名言，以下是其中一些例子：

7、我不需要任何人來(lái)反駁我，我自己反駁自己就夠了。

8、成千上萬(wàn)的酒鬼，只有一個(gè)變成了李白。

9、看一個(gè)人的腳步，就可以知道他是否已經(jīng)走在自己的路上了。接近目標(biāo)的人會(huì)跳舞。

10、這個(gè)名言認(rèn)為一切事件和行為均有合理的解釋。然而，現(xiàn)實(shí)世界中存在的很多不確定性和隨機(jī)性使得這個(gè)觀點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)化和理想化。

11、如果生命是一場(chǎng)夢(mèng)，死亡是覺(jué)醒，那么我將自己視為一個(gè)獨(dú)立于兩者之外的存在。事實(shí)上，那只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。

12、就像一個(gè)人，他對(duì)于一個(gè)領(lǐng)域完全不了解，當(dāng)看到這個(gè)領(lǐng)域的成果時(shí)，他會(huì)覺(jué)得很無(wú)感，最多覺(jué)著還行，偶然的機(jī)會(huì)他對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有了一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，他會(huì)覺(jué)得，哇，原來(lái)有這么多的奧秘，那些領(lǐng)域內(nèi)的頂尖人物都好厲害呀，再后來(lái)，他了解的越來(lái)越多，已經(jīng)小有成果，起碼自己能給那些不懂的人講的頭頭是道，這個(gè)時(shí)候，他覺(jué)得自己也很厲害，當(dāng)然，那些領(lǐng)域內(nèi)的一批領(lǐng)頭人，在他眼里就是很牛掰的人物了，見(jiàn)誰(shuí)都能吹噓一下，仿佛是自己的驕傲一般。

13、當(dāng)一個(gè)人照鏡子時(shí)，他永遠(yuǎn)不會(huì)用陌生人的眼光看自己，他的自我意識(shí)只會(huì)不斷地低聲提醒自己，我看到的不是另一個(gè)自我，而是我自己。

14、青年和老年的基本區(qū)別在于前者是有前途的，而后者是垂死的。

15、日本文壇，從“中間小說(shuō)”中找出一位極具代表性的作家，非渡邊淳一莫屬。今天，我們一起來(lái)欣賞渡邊淳一的十首美句，體會(huì)其細(xì)膩、唯美文字的魅力。

16、所以從某種意義上講，如果女權(quán)主義者把卡門奉為偶像的話，關(guān)于卡門以傷害他人來(lái)成全自己這一點(diǎn)上還需商榷。

17、天花板級(jí)的9個(gè)名人名言：

18、每個(gè)人都有決定透露什么和隱藏什么的自由，所以這為我們提供了一個(gè)觀察他人的視角，他隱藏的實(shí)際上是最可恥的部分，他炫耀的是最重要的部分。

19、在突然瘋狂的時(shí)刻，想要擁抱隨便哪一個(gè)人。

20、《論自由》中心論題有三個(gè)：第一，論思想自由和討論自由；第二，論個(gè)性自由；第三，論社會(huì)對(duì)個(gè)人自由的控制。通讀該書，可以看到對(duì)個(gè)人和社會(huì)之間權(quán)利界限的劃分是全書的核心要義之所在：一是個(gè)人的行動(dòng)只要不涉及自身以外人的利害，個(gè)人就不必向社會(huì)負(fù)責(zé)交代；二是個(gè)人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的唯一條件是，個(gè)人的行為危害到他人的利益。該書被譽(yù)為自由主義的集大成之作。

哲學(xué)家名言(21--40條)

21、密爾是如何論自由的？

22、這個(gè)名言認(rèn)為哲學(xué)是一種表達(dá)瘋狂思想的方式。然而，哲學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，需要邏輯思維和系統(tǒng)性的思考，而不僅僅是表達(dá)個(gè)人主觀想法的方式。

23、人都要死，只有知道死的日子和不知道死的日子的差別而已?！蛇叴疽?/p>

24、如果我們舉止得體，談吐得體，我們就能粗魯?shù)貙?duì)待許多人，并僥幸逃脫懲罰。

25、國(guó)家說(shuō)的一切都是謊言，國(guó)家擁有的一切都被偷走了。

26、以下為天花板級(jí)別的名人名言

27、愛(ài)情之弦太高了，哪里能找到知音？

28、時(shí)間對(duì)善于利用它的人是仁慈的。

29、盧梭，出生于日內(nèi)瓦，法國(guó)偉大的哲學(xué)家、教育家、思想家、文學(xué)家，18世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一。

30、蘇格拉底是古希臘著名的哲學(xué)家,也是西方哲學(xué)之父。他最著名的名言和理想有:

31、兩人都害怕一個(gè)人呆著。你認(rèn)為當(dāng)你們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，你的孤獨(dú)會(huì)消失嗎？它們只是翻倍，或者幾倍；所以所有的關(guān)系都會(huì)導(dǎo)致更多的痛苦。

32、我們不能改變過(guò)去，但我們?nèi)匀豢梢园盐宅F(xiàn)在。

33、做你自己！你現(xiàn)在正在做的、思考的和追求的并不是你是誰(shuí)。

34、語(yǔ)言的珍珠，只有用美好的心靈才能串起來(lái)。

35、為什么在我們年輕的時(shí)候，人生的道路會(huì)如此漫長(zhǎng)？因?yàn)槲覀儽仨氄业娇臻g來(lái)滿足我們無(wú)限的希望。

36、祈求批評(píng)。比最糟糕的批評(píng)還糟糕的事情是忽略批評(píng)。抓住機(jī)會(huì)，制造影響，而不是忽視那些哪怕是只有少數(shù)人的批評(píng)。記住這一點(diǎn)。

37、這本書是各種經(jīng)典書單的?？?，大家可能也都聽(tīng)過(guò)?！墩撟杂伞穼懹?9世紀(jì)，作者是一位英國(guó)哲學(xué)家，叫約翰·斯圖亞特·密爾。有些同行評(píng)價(jià)他，說(shuō)他是“自由主義之圣”。

38、最后，通過(guò)深入學(xué)習(xí)他成為了那個(gè)領(lǐng)頭羊，他亦會(huì)感慨古人的偉大，自己的有限和后人的可畏。

39、愛(ài)情法：無(wú)拘無(wú)束。英國(guó)諺語(yǔ)一一

40、一個(gè)人真正理解和欣賞的，最終只是一些本質(zhì)上與他自己相同的東西。

哲學(xué)家名言(41--60條)

41、“生命不在乎其長(zhǎng)短,只在乎其寬廣深邃?！边@句名言闡明了蘇格拉底眼中的理想生命和人生意義。他認(rèn)為生命的價(jià)值不在于其長(zhǎng)度,而在于其廣度、深度和豐富內(nèi)涵。重要的是活出內(nèi)外兼修的充實(shí)人生,這體現(xiàn)了蘇格拉底追求生命偉大和人生完美的理想。

42、“我只知道我無(wú)知?！边@句名言表達(dá)了蘇格拉底對(duì)知識(shí)的謹(jǐn)慎和審慎態(tài)度。他深知人類知識(shí)的有限性,所以不輕易妄下定論,持懷疑和審問(wèn)的態(tài)度。這也影響了蘇格拉底的教育方法——導(dǎo)師法。

43、當(dāng)我們追求德行到了它們的任何一個(gè)極端時(shí)。罪行就出現(xiàn)了它們沿著無(wú)限小的事物的微窄的道路不知不覺(jué)地潛伏進(jìn)來(lái)；而在沿著無(wú)限大的事物的擁擠的道路上則大量顯現(xiàn)，以至于我們隱入罪行中再也看不見(jiàn)德行。我們?cè)谕昝赖谋旧碇蟹稿e(cuò)誤。

44、一個(gè)高尚的人致力于創(chuàng)造新事物和新道德。善良的人想要老人，他們堅(jiān)持。

45、要保護(hù)和挽救一個(gè)好干部，避免他犯錯(cuò)和犯罪，最好的方法就是把他從危險(xiǎn)的位子調(diào)開(kāi)。危險(xiǎn)的位子就是權(quán)力大和管錢多的地方?！獙O建林

46、在年輕人的嘴里說(shuō)一套哲學(xué)和在老年人的嘴里說(shuō)一套哲學(xué)是有區(qū)別的。年輕人只是在談?wù)撜軐W(xué)本身，盡管他可能完全理解它。而老人不僅說(shuō)出了這一哲理，而且囊括了他的一生！

47、自我控制是與內(nèi)心的欲望作斗爭(zhēng)，控制自己，成為自己行為的主人。

48、節(jié)制，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，是一種高尚的美德，但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，它近乎罪惡。我只是提醒你保持你的本能純潔無(wú)辜。

49、好的信仰是天賜的喜悅?！R辛

50、借著哲學(xué)家的眼睛我們就能全面系統(tǒng)地看待世界，看待宇宙，看待社會(huì)、人生和事物，我們就能真正懂得人生的目的意義和價(jià)值。

51、如果你一開(kāi)始就不為你的夢(mèng)想負(fù)責(zé)，你永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)它們。

52、哲學(xué)家康德說(shuō)：“真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由?！?/p>

53、——尼采人生如同道路。

54、人應(yīng)該緊緊抓住自己的心，因?yàn)槿绻纹浒l(fā)展，他的思想很快就會(huì)失去控制！

55、不要把善良當(dāng)成弱點(diǎn)——冰女

56、人生如同故事，重要的并不在于有多長(zhǎng)，而在于有多好。

57、生活是一面鏡子，我們要做的第一件事就是在其中認(rèn)出自己。

58、愚蠢之人，容易上當(dāng)受騙。貪婪之士，容易魚餌上鉤。

59、最高貴的美是這樣一種美，它并非一下子把人吸引住，不做暴烈的醉人的進(jìn)攻(這種美容易引起反感)。相反，它是那種漸漸滲透的美，人幾乎不知不覺(jué)把它帶走，一度在夢(mèng)中與它重逢，可是在它悄悄久留我們心中之后，它就完全占有了我們，使我們的眼睛飽含淚水，使我們的心靈充滿憧憬---在觀照美時(shí)我們渴望什么?渴望自己也成為美的，我們以為必定有許多幸福與此相聯(lián)。---但這是一種誤會(huì)!

60、《論自由》是英國(guó)思想家約翰·斯圖亞特·穆勒創(chuàng)作的政治學(xué)著作，首次出版于1859年。

哲學(xué)家名言(61--80條)

61、不要評(píng)頭論足，不要輕易評(píng)頭論足，也不要背后說(shuō)別人的閑話。少為別人著想就是做一個(gè)好人。

62、版本2：“Twothingsfilltheheartwithrenewedandincreasingaweandreverencethemoreoftenandthemoresteadilythattheyaremeditatedon:thestarryskiesabovemeandthemorallawinsideme.”

63、生活其實(shí)就是痛苦和無(wú)聊之間的一個(gè)鐘擺，不停地來(lái)回?cái)[動(dòng)，不是無(wú)聊，是痛苦。

64、許多人所謂的成熟，只是通過(guò)習(xí)慣來(lái)磨礪，變得世俗而實(shí)際。它不是成熟，而是精神的過(guò)早衰退和性格的死亡。真正的成熟應(yīng)該是形成一種獨(dú)特的人格，發(fā)現(xiàn)真正的自我，精神上的結(jié)果和收獲。

65、一個(gè)人需要朋友，因?yàn)樗荒塥?dú)自一人。只要一個(gè)人需要一個(gè)朋友，他就不太可能成為一個(gè)朋友，因?yàn)檫@種需要把別人貶低成了一個(gè)對(duì)象。只有能獨(dú)處的人才能成為朋友。友誼不是他的需要，而是他的快樂(lè)；不是他的饑餓，而是他想要分享的豐富的愛(ài)。

66、有些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄兿胍?；另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾幌氡唤y(tǒng)治 對(duì)他們來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治是兩害相權(quán)取其輕。

67、沒(méi)有智慧的頑固，就是愚蠢加荒謬，并且使得人越來(lái)越蠢，事情也就更加糟糕。

68、（2）將大問(wèn)題分為小問(wèn)題

69、他想一個(gè)人走，因?yàn)樗矚g一個(gè)人走。

70、康德提出的量、質(zhì)、關(guān)系和模態(tài)四個(gè)范疇及十二個(gè)判斷，知性可以通過(guò)這些范疇來(lái)認(rèn)識(shí)自然，獲得知識(shí)。唯心主義者的思想中是有物質(zhì)的，而且物質(zhì)的存在要以意識(shí)的存在為前提。物質(zhì)只是表象，而不是本質(zhì)。所以并不是說(shuō)唯心主義者就不承認(rèn)通俗地所認(rèn)為的物質(zhì)的存在。

71、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要變成怪物。當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你?！渡茞旱谋税丁?/p>

72、人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗——（美）德萊塞

73、少年時(shí)期的魯迅是個(gè)貪玩的孩子，對(duì)于上學(xué)本身就有著抵觸情緒，上學(xué)了之后便碰見(jiàn)了人生中第一位老師壽鏡吾。

74、人類的偉大之所以偉大就在于他知道自己是不幸的。一棵樹(shù)就不知道它自身的不幸。那么，認(rèn)識(shí)自身的不幸是不幸的，但認(rèn)識(shí)自身為何不幸卻是偉大的。

75、人們所謂的愛(ài)情，只不過(guò)是為了促使人類繁衍后代的化學(xué)反應(yīng)，愛(ài)情來(lái)的猛烈，莫蒂，但是它會(huì)悄悄地溜走，把你留在一場(chǎng)失敗的婚姻中。

76、因?yàn)槲矣X(jué)得巨大和偉大有區(qū)別的

77、布萊茲.帕斯卡爾，是法國(guó)17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，哲學(xué)家。帕斯卡爾名言1人必須認(rèn)識(shí)自已，如果這不能有助于發(fā)現(xiàn)真理，至少有助于規(guī)范自已的生活。

78、那《論自由》這本書有多重要呢？有個(gè)例子：時(shí)至今日，在英國(guó)三大黨之一，自由民主黨的主席辦公室里，都要放上一本《論自由》，來(lái)作為一種象征。

79、笛卡爾十句暗含濃厚哲理名言：

80、情感是所有樣感覺(jué)：它們改變?nèi)藗?，影響著人們的確定，并且還伴隨著愉快和痛苦感覺(jué)。這類情感有憤怒憐憫恐懼等等以及與它們對(duì)應(yīng)的情感?！獊喞锸慷嗟?/p>

哲學(xué)家名言(81--100條)

81、將激情指向事物的人，會(huì)從他對(duì)個(gè)人的激情中取走許多烈火。

82、自由的理解是社會(huì)上個(gè)人應(yīng)該追求精神上的自由而不能自由全面化。應(yīng)該是物質(zhì)上不能給予自由物質(zhì)上必須通過(guò)自己的艱苦努力，奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)真正的財(cái)務(wù)自由，這樣才是真正的自由。

83、對(duì)愛(ài)慕虛榮的人而言，談?wù)撝t卑則是他們驕傲的根源；對(duì)謙卑的人而言，談?wù)撝t卑則是他們謙卑的根源。所以談?wù)搼岩芍髁x能使相信者更加堅(jiān)定。很少有人謙遜地談?wù)撝t卑，很少有人高尚地談?wù)撠憹?，很少有人懷疑地談?wù)搼岩芍髁x。我們只是在說(shuō)謊、欺騙、自相矛盾、我們?cè)陔[瞞我們自己，偽裝我們自己。

84、理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，就是堅(jiān)持不懈地努力奮斗的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，艱辛而充滿快樂(lè)。不去奮斗，理想只能永遠(yuǎn)寫在紙上、停留在口頭上；只有努力奮斗，才可以讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才可以享受理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)后的無(wú)限樂(lè)趣。

85、靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。憑他自己的力量，他可以給生活帶來(lái)好的一面，也可以帶來(lái)壞的一面-塞內(nèi)加。

86、就像一個(gè)完全不懂電的人，他第一次接觸的時(shí)候，只覺(jué)得像是一個(gè)可以操控的魔法，但是等他慢慢窺探他這其中的奧秘的時(shí)候，才恍然覺(jué)得前人的偉大。

87、堅(jiān)持相信你想要的，即使你現(xiàn)在沒(méi)有，你也可能永遠(yuǎn)不會(huì)擁有。

88、狂歡是一群人的孤獨(dú)，不管有多少快餐朋友都不能解除你內(nèi)心的孤獨(dú)，所以你要努力讓自己愛(ài)上自己。

89、不同的哲學(xué)家都從不同的角度解釋世界，他們討論的重點(diǎn)是世界、宇宙及世界的萬(wàn)事萬(wàn)物對(duì)人有什么意義。

90、去愛(ài)吧，就像從來(lái)沒(méi)有受到過(guò)傷害一樣；

91、應(yīng)該承認(rèn)，在我們能在這個(gè)世界上快樂(lè)地生活之前，心靈的某個(gè)部分必須完全麻痹我們的心靈。

92、勇氣和決心是美德的靈魂。

93、西周提出獨(dú)特的“人生三寶說(shuō)”，認(rèn)為健康、知識(shí)、富有三者乃人生三寶，追求此三寶是人生最大的幸福，也是道德之大本。

94、就如同沒(méi)有悲傷過(guò)一樣擁抱吧，就如同正在遭受寒冷一樣親吻吧，就如同眼淚沒(méi)有流過(guò)嘴角一樣旅行吧，就如同內(nèi)心最寂寞一樣忘記吧唱歌吧，就像沒(méi)有任何人聆聽(tīng)一樣工作吧，就如同自己擁有翅膀一樣微笑吧，就像不曾受過(guò)傷害一樣飛翔吧，就像不需要錢一樣生活吧，就如同明天是世界末日一樣戀愛(ài)吧

95、最高貴的美不是一種突然的吸引，不是一種猛烈的攻擊，而是一種逐漸的滲透，在不知不覺(jué)中把人帶走，讓人的心中承載著期待。

96、如何教育孩子，一直是困擾很多家長(zhǎng)的難題，但絕不是打出來(lái)的，這樣一把戒尺正是起到了警醒作用。

97、《論自由》是一本講自由的書。但這個(gè)自由，既不是哲學(xué)上很抽象的自由，也不是什么政治自由。密爾講的問(wèn)題非常實(shí)際，因?yàn)?，這跟他的個(gè)人經(jīng)歷息息相關(guān)。

98、人在到達(dá)德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物；但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸?！獊喞锸慷嗟?/p>

99、（3）將小問(wèn)題從易到難排列，從簡(jiǎn)單問(wèn)題著手

100、即使是最謹(jǐn)慎的人，在這種情緒面前也是軟弱的：這或那是違反社會(huì)習(xí)俗的；在他們中間受教育的，為他們受教育的，最強(qiáng)壯的人，害怕別人的冷漠和輕蔑。他怕什么？害怕孤獨(dú)！這個(gè)理由推翻了最好的理由是和做！這是我們的集體本性。

哲學(xué)家名言(101--120條)

101、人既不天使，也不是禽獸，不幸的是想做個(gè)像天使的人卻做得像禽獸。

102、真正的教育家應(yīng)該是你的解放者。因此，給你自由和精力去做你能做的事的人是真正的教育家，他或她所在的地方就是你的學(xué)校。

103、在大多數(shù)人的印象中，戒尺似乎是過(guò)去私塾先生的專利，不過(guò)現(xiàn)在，這種觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。

104、凡在我里面的，都對(duì)我說(shuō)，你要贊美我，提拔我，安慰我。我聽(tīng)不見(jiàn)別的聲音；或者，即使你聽(tīng)到了，馬上忘記它。我們始終只與自己聯(lián)系在一起。

105、人最容易忘記的就是自己。kerkegaard。

106、男人心里壞，女人心里賤。

107、簡(jiǎn)單而言，“積極自由”就是能夠做自己的主人，自己的生命和決定只取決于自己的自由意志，而非受他人的意志所支配，說(shuō)白了，“積極自由”就是“我不想干什么，就可以不干什么”。

108、有信心不一定會(huì)贏，沒(méi)有信心肯定會(huì)輸?shù)降住?/p>

109、誰(shuí)愿意認(rèn)真工作，誰(shuí)就能超群出眾。

110、只有真才能血性；英雄必須以本色見(jiàn)。

111、成名的藝術(shù)家受到名聲的限制，所以他們最早的作品往往是。

112、盧梭《社會(huì)契約論》--“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中。”

113、多種多樣的哲學(xué)觀點(diǎn)將我們生存的這個(gè)世界、宇宙及世界的萬(wàn)事萬(wàn)物從不同視角完整地呈現(xiàn)在我們面前。

114、在步入婚姻殿堂之前，問(wèn)問(wèn)自己：你相信能和這個(gè)女人好好談?wù)?，白頭偕老嗎？婚姻中其他的一切都是過(guò)眼煙云，兩人大部分時(shí)間都在聊天。

115、只有信念才能讓幸福真實(shí)。蒙田一一（法）

116、盡管這是笛卡爾的名言，它也被認(rèn)為是愚蠢的。這句話暗示著只有通過(guò)思考才能證明自己存在，而忽略了其他形式的存在證明。

117、出自法國(guó)讓-保羅·薩特《他人就是地獄：薩特自由選擇論集》——人有選擇的自由，但是人沒(méi)有不選擇的自由。

118、尼采說(shuō)：人生的意義，在于成為你自己。

119、（4）把所有問(wèn)題解決后，綜合檢驗(yàn)

120、這是人類思想史上最氣礴的名言之一,它刻在康德墓碑上,出自他的《實(shí)踐理性批判》翻譯不同語(yǔ)句稍有差別,但大意相同。

哲學(xué)家名言(121--140條)

121、幾乎所有的人都認(rèn)為自己與道德有關(guān)；至少每個(gè)人都想成為善與惡的主宰。

122、懂得孤獨(dú)的人永遠(yuǎn)超越了孤獨(dú)。無(wú)論是獨(dú)處還是與人相處，他們都是自己的中心。在山上他們是孤獨(dú)的，在人群中他們也是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄冎溃汗陋?dú)是我們的本性。

123、一個(gè)人的價(jià)值只能通過(guò)他與別人的相似度來(lái)衡量。在別人的注視下，一個(gè)人有機(jī)會(huì)窺探自己的內(nèi)心，無(wú)論是寂寞還是充實(shí)。

124、我們無(wú)可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是、‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己?！ぉ?duì)于我們自己，我們不是‘知者’……

125、上帝是一種思想，它使一切直的都彎曲，使一切直的都轉(zhuǎn)動(dòng)。

126、一切真理都要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：第一，被人嘲笑；然后，出現(xiàn)了激烈的反對(duì)；最后，它被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。

127、鸚鵡的嘴總是在抹，雖然它很干凈。

128、笛卡爾認(rèn)為感官經(jīng)驗(yàn)是不可靠的，因此只能依靠天生的天賦觀念。只有理智才能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

129、孤獨(dú)是一種心理疾病。孤獨(dú)是一種治療。

130、現(xiàn)代中文版本：“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng),這就是我頭上的星空和心中的道德定律.”

131、有過(guò)多的自由并不是一件好事情。滿足了所有的需求也不是一件好事情。

132、密爾是一位大哲學(xué)家，但也逃不過(guò)生活中的難題：在25歲時(shí)，他愛(ài)上了一位泰勒夫人。泰勒夫人是一位有夫之婦，但密爾仍然和她保持了20年的親密關(guān)系。在泰勒夫人的丈夫去世后，密爾還和她結(jié)了婚。

133、主要著作有《百一新論》、《百學(xué)連環(huán)》、《人世三寶說(shuō)》、《致知啟蒙》等。

134、重點(diǎn)是文字背后的信任。

135、靈魂偶爾嘗試的那些偉大的精神努力，都是它所沒(méi)有把握住的東西。它只是突然跳躍到它們之上，而不是永遠(yuǎn)地坐在寶座上，僅僅是一瞬間而已。

136、“生而為人,生而為公民?！边@句話體現(xiàn)了蘇格拉底重視社會(huì)責(zé)任和公民意識(shí)的思想。他認(rèn)為作為公民應(yīng)該積極聆聽(tīng)國(guó)家的召喚,盡己所能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。這反映了古希臘社會(huì)重視城邦和公民精神的特點(diǎn)。

137、就像狗和狼一樣，人們?cè)骱拮杂傻木?，憎恨鎖鏈的敵人，憎恨不崇拜任何人的人，憎恨住在森林里的人。人們和自由人常常像沙漠里的地主一樣住在沙漠里。

138、高貴的貧窮比富于富人的低卑。

139、"終生追求真理"-柏拉圖

140、對(duì)于純粹的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，知識(shí)是無(wú)關(guān)緊要的。

141、汗滴，像一個(gè)個(gè)音符，贊頌著奮斗者的勤勞與功績(jī)。