毛澤東傳讀后感

毛澤東傳讀后感匯集7篇。

這是欄目小編在網(wǎng)絡上搜尋到的一篇名為《毛澤東傳讀后感》的文章，本文供您參考并請您收藏。讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處，也許很多人都讀過作品這本好書吧。?閱讀和寫讀后感是對自己求知與思辨能力的一種充份鍛煉。

毛澤東傳讀后感(篇1)

“作為革命家，他在中國這個半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領導了新民主主義和社會主義革命，大大加快了中國社會的歷史進程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對人民革命戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的深刻認識，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則，運籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇氣勢恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質和情感，體驗著人生的喜怒哀樂。這一切，構成了毛澤東的歷史人格?！?/p>

寫自傳很多作者會傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書多描寫毛澤東的思想理論，進而描寫他的道路，并沒有太多的大環(huán)境和其他相關人員的敘述，這樣看來有些單調(diào)蒼白。

從書里看來，覺得毛是個偉大的理論家，他的思想值得我們學習。

毛澤東傳讀后感(篇2)

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時也是最有爭議的領袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個受列強欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個新時代，但同時，又由于自己對于人性烏托邦的理想以及受到極大個人崇拜而導致的自負，使得他將自己親手締造的新中國差點毀滅?？梢哉f了解毛澤東對于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當前體制下的未來走勢具有十分重要的意義！所以我建議每一個心懷抱負，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評價的角度來講：毛主席絕對是百年一遇的奇才！他一個農(nóng)民家的孩子，對于當時中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅持自己內(nèi)心認為是正確的事情，這種品質值得每一個有理想有抱負的人去學習！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會和當時其他當時大大小小的政黨一樣消散在歷史長河中，而中國現(xiàn)在會發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個外國人。一個外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領袖。聽上去很諷刺，但仔細想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會有無數(shù)知識分子、歷史學家把我們的這位偉大領袖的生平和內(nèi)心研究個底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會解體？經(jīng)濟學家和歷史學家能從各個角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認的一點就是：赫魯曉夫對于斯大林的修正主義！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復出直到離世前，從來沒有全面反對過毛主席（縱使他知道，1976年那個瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因為他知道，推翻毛主席就是推翻黨，這對于執(zhí)政黨來說是絕對不可接受的，也必然會讓中國社會發(fā)生大動亂。了解了這一點，對于由一個外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個政治對手（李立三，張國燾，28個布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因為刪減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對于毛澤東的生平記錄確實是超乎了我的期待，特別是其中對于偉大領袖的一些細節(jié)描寫，確是讓我對于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個轉變：小的時候，毛主席在我們心中是建立新中國的領袖，是偉人；而慢慢長大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對于這么一個領袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關于毛澤東的討論將會持續(xù)下去，而無論最終這個討論是否有結果，誰都不能否認毛澤東改變了整個中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對那個年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤了……

毛澤東傳讀后感(篇3)

終于看完了，第一次對主席一生有了一次連續(xù)全面的了解。主席以農(nóng)民自居，前半輩子同敵對階級進行斗爭，后半輩子同人性斗爭，立場始終堅定的站在窮苦老百姓這一邊。讀完本書感觸啟發(fā)很多，至于政績及過錯不想寫什么也沒有資格說什么，因為政治立場不同得出的結論永遠相左，這不是我關心的。但是借用主席的語錄，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權，任何人張嘴評價的時候，希望先思考下自己的資格。不要讓妄語成為別人譏諷你無知的話柄?；仡欀飨簧?，最讓我印象深刻的是他為了獲得黨的領導權，而做出的隱忍與堅持。對于信仰的追求，是可以超出金錢，權利，情感的。主席在一生中都是人類社會最閃耀的星光之一。人必須要有自己的信仰與堅持；其次就是主席對知識的理解。讀千卷書行萬里路，身體健康是人生一切的保證，包括學習科學文化知識。自律的生活，合適的體育鍛煉可以培養(yǎng)你的毅力，強健你的體能，這樣你就擁有一個比其他人更好的去實踐閱讀學習的身體。反過來充沛的學識可以引領你走向更高的層次。所以追求肌肉的健身，衣不沾汗的喝茶論道，都不喜歡，人生很廣闊，需要達到高峰就得堅持文體雙修走下去。加油！

毛澤東傳讀后感(篇4)

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點撥，特別是在持不同看法時，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認識和了解，受益匪淺。個人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運用了過多的如果、可能、也許等等，來對人物的內(nèi)心進行了猜測。作者努為將毛澤東變成一個有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測進入人物的心里，可是，又有誰能真正進入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測不足以讓人信服，只會給讀者帶來誤解?？梢岳斫獾氖?，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實不容易，不應求全責備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因為作者描述的手法，在這場巔峰與巔峰的對決中，自己得到一個啟發(fā)：作為公眾人物，實在不易。你的一言一行、一舉一動、一點一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個話語，也會給人帶來無端的猜疑，也可能會給自己的對手制造一個詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點?，F(xiàn)實社會中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對毛澤東的世界有了更深的了解和新的認知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個和平的平臺，在這個和平的舞臺上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時代己經(jīng)過去，新的歷史時代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯誤與否。

毛澤東傳讀后感(篇5)

我看過很多版本的毛澤東傳，覺得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對于一個中國人來說，不可能不知道毛澤東的，他是中國的驕傲和傳奇，但由于在中國毛一直都是被當成神來頂禮膜拜的，所以中國人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對于政治家們來說或者對于無聊政客來說，他們更喜歡看毛掌權后如何熟練的應用中國古代哲學，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠無法取得的決勝天下的快感。而對于我來說，我更喜歡看毛幼年時代和青年時代的成長軌跡，喜歡看毛作為一個平凡人的時候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會進行斗爭并超越了一個農(nóng)民所無法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國人都夢寐以求的偶像，是真實存在過的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時代的也可以說是天命所歸，如果毛出生在當今社會，也可能無用武之地。毛是一個革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時期中國的產(chǎn)物，在那個時代革命是一種時尚，就象當今社會炒股寫博客是一種時尚一樣。毛不是一個好的建設者，從他晚年的敗績就很明顯的體現(xiàn)出來了。這真是此一時彼一時也！

毛出生在一個比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細算以及積累財富，同時也是一個及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來回憶說他這輩子第一個斗爭的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國等小說。毛的爸爸只是希望兒子粗略認幾個字會算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個種田養(yǎng)豬能手并實現(xiàn)毛父的發(fā)財夢，而毛天生酷愛讀書的習性卻促使其走上了求學之路。

在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格，恐怕大多數(shù)中國人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因為他去求學而導致家庭必須要雇請一個幫工的經(jīng)濟損失才能答應他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國演義出發(fā)了，臨行前毛沒有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個招呼，毛冷冷的說：我恨他！

毛在城里讀書也并非諸事圓滿，其天生就是一個叛逆者，同學們瞧不起這個個子高高的從農(nóng)村來的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學校及其孤立，只有兩個同學是他的朋友，毛堅持認為三國演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學發(fā)生激烈爭吵，而且和高年級同學打了架。毛換了很多學校讀書，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學經(jīng)濟學或者法律學，他寫信告訴爸爸說自己以后會成為一個好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來生活費找個借口。

毛在學習過程中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術考試就是畫個圓圈在下面寫兩個字雞蛋，或者畫個大圓圈下面畫幾道波浪線寫道：半壁見海日

毛在文學上的天賦和造詣是非常驚人的，這個也不用咱多說了，全中國人都知道，毛學生時代經(jīng)常給人寫對聯(lián)寫家信換點零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個雷電交加他渾身濕透從山上跑下來，說是野蠻其體質，文明其精神。

對毛一生最大影響的就是兩個人，一個是他老師，楊昌濟并不知道自己成了他岳父（楊開慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個人就是斯大林。毛就是因為楊老師的原因到了北京大學，毛當時在北大當了圖書管理員，呵呵，當時沒人會理會一個工作低下的人，毛曾經(jīng)對著名學者胡適很熱情的提了一個問題，而胡適在得知毛不是在校注冊學生后，冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟上經(jīng)常陷入困境，總是債臺高筑借光了所有親朋好友的錢而無法再次啟齒借錢了。毛當時在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個老鄉(xiāng)擠一個炕上，毛后來回憶說：翻身都要和左右兩邊打招呼。或者在楊教授家和看門的擠一張床毛的思想就是在那時不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈爾等等，五花八門，無所不涉獵。

在當時的赴法勤工儉學活動中，毛沒去的原因主要是他不懂法語，也有人說是為了楊開慧，因為那時候楊正和他在熱戀中，而他認為自己連中國的東西都沒有學好，遙遠的法國也不可能改變古老而混亂的中國。他在送別去法的同學時說：革命不能因為赴法勤工儉學而停頓。

毛澤東傳讀后感(篇6)

小時侯就知道毛澤東這個有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

毛澤東傳讀后感(篇7)

[轉發(fā)書友靜沂點評]

曾經(jīng)有這樣一個人，他生于農(nóng)村長于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財富。

他倔強而風雅，他善學善思善謀善斷，在他身上時時體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個世紀，他在劇烈變動的時代中是一個叱咤風云引領時代進步的人物，他推動了歷史的前進；在1949年后的27年，他又是一個呼風喚雨動員全中國人民振興民族復興的人物。

歷史人物難以避免時代的局限，這是任何時代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會犯錯誤。這個錯誤既包括了因時代局限可能犯的錯誤，也包括因認識不足和經(jīng)驗缺乏而犯的錯誤，當然也包括因個人原因而犯的錯誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時糾正錯誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻給了中華人民，他對國家的忠誠和貢獻是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠銘記在我們心中。

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毛澤東傳讀后感

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毛澤東傳讀后感 篇1

毛澤東和朱德決定進軍江西，在瑞金建立新的根據(jù)地。在王明、博古的領導下，第五次圍剿國民黨失敗了，紅軍開始了長征。在長征中，士兵們損失了一半，這使毛澤東決定接替博古的領導。遵義會議后，他獲得了領導權。

為了抗日，毛澤東向國民黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)。張學良的雙十二事變推動了這一進程，最終國共兩黨開始了第二次合作。盧溝橋事件標志著全國戰(zhàn)爭開始。在抗日戰(zhàn)爭中，毛澤東密切關注世界反法西斯斗爭的形勢，這表明他把統(tǒng)一戰(zhàn)線思想賦予了世界性的意義。

經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨和國民黨終于打敗了日本侵略者，把他們趕出中國，保衛(wèi)了中國的領土，改變了他們近代以來屢次遭受的世界強權

百年恥辱的侵略史，成為中華民族偉大復興的重大轉折點。

抗日戰(zhàn)爭后，毛澤東和蔣介石在重慶和談，簽訂了《雙十協(xié)議》。第二年秋天，蔣介石撕毀協(xié)議，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，但失敗了。三次大戰(zhàn)消滅了國民黨的主力軍，他終于逃到了臺灣。毛澤東開創(chuàng)了新中國，開創(chuàng)了中國歷史的新時代。

毛澤東是一位偉人，在中國和世界的歷史上都占據(jù)著重要的地位，推翻了腐朽、衰落的封建社會，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，讓古老的中國再一次換發(fā)了生機。 惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜**。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。 這是他一生最真實的寫照。

毛澤東傳讀后感范文【二】

我欽佩的是毛澤東的果斷與睿智。毫無疑問，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當時的特定時代。毛澤東使中國發(fā)生了根本性的變化，在很短的時間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運。其他人沒有貢獻那么多。

毛澤東是個極其復雜有多個層面的人，

他多才多藝，不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩人和哲學家。他是一個非常復雜非常精彩的傳記人物。在作者筆下的毛澤東是從一個距離感強烈的人物寫起，這樣的距離感很珍貴，中國人不可能用英國人的眼光看待丘吉爾，就是這樣的道理。

這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個嶄新的角度。讓我們還原書中的毛澤東形象，欣賞書中的毛澤東精神。讓我們在一個距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。

我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當今社會也會成為稱霸一方名噪一時的梟雄吧!如今的社會，知識資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無所有，但是也要有這樣的野心。

就像報澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。

心有多大，舞臺就有多大!

毛澤東傳讀后感范文【三】

在課堂布置的眾多閱讀書籍中，我選擇了《毛澤東傳》。原因有三：第一，作為世界上人口最多的國家的開國領袖，他的行為和政策影響了幾代中國人。

二是毛澤東思想凝聚在長期斗爭中，必然具有一定的哲學性質。三。毛澤東在具體化和實踐馬克思主義的過程中，制定了中國特色社會主義。歷史證明，中國特色社會主義史證確的。另外，在我們不堅持“民主”原則的今天，我對毛澤東還有一定程度的崇拜。

與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，毛澤東以后可能接觸到外部世界，接觸到新的知識和思想。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神和叛逆精神。他敢于追隨內(nèi)心的欲望。他有獨立的思想，不受外界錯誤思想的束縛。

這正奠定了他能在以后孤立無助，無人支持的時候對自己革命主張的堅持。

對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。他還說，蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，他也領導和打敗了。

這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

總的來說，毛澤東是一個優(yōu)秀的領導人，但他不是一個成功的政治家。雖然他在戰(zhàn)爭中犯了嚴重的錯誤，但在他的一生中，他對中國革命的功獻遠遠大于他的錯誤。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。

他為我們黨和中國人民解放軍的成立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的成立和中國社會主義事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的功獻。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了巨大貢獻。

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點滴，以感悟這位偉人的迷人風采。讀罷《毛澤東

傳》，我仍然記得書中寫到毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準備走曲折的路。當時，毛澤東談到建立社會主義社會。但是，這句話也可以用在很多事情上。

我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還永遠不夠!

讀后感欄目

毛澤東傳讀后感 篇2

第一次讀《毛澤東傳》還是高中暑假的時候，那是閑來無事，就隨便大概的讀了一遍，現(xiàn)在我來談談關于對它的感想。

《毛澤東傳》的作者是羅斯·特里爾，由劉慶軍、許道芝翻譯。1964年，羅斯·特里爾第一次踏上了中國的土地。而他的《毛澤東傳》對中國**風云人物毛澤東的生動刻畫為廣大讀者打開了另一扇了解毛澤東之窗。

這部傳記他以自己“中美交流大使”的角度對毛澤東進行描述，在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神。這使他能夠達到前人未能達到的成就，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

作者沒有把毛澤東當做“人民的大救星”來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。毛澤東17歲才外出求學游歷，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。這次旅行經(jīng)歷使毛澤東學到了許多書本學不到的知識，對當時中國社會底層農(nóng)民生活的艱辛有了更深刻的認識。

這些經(jīng)驗，都堅定了毛澤東治國救民的決心。1921年7月，毛澤東作為代表，出席了在上海召開的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，至此，毛澤東正式的踏入了共產(chǎn)黨人拯救中國的道路。

對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。他還說，蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，長征中他也指揮和打敗了。

這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

毛主席認為自己一生的工作主要有兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派；二是發(fā)動了中國共產(chǎn)黨。評價毛主席的兩項任務，第一點毫無疑問。

第二點，用毛澤東的話說，支持者不多，反對者不多。

其實，如何評價毛主席，關鍵是評價毛主席發(fā)起的**。一個普遍的解釋是，毛主席發(fā)動戰(zhàn)爭是為了黨內(nèi)權力斗爭的需要。其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。

但對其范圍沒有很好的控制。

毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，但是毛澤東缺乏的是法治社會的理念和現(xiàn)代管理思想。我不同意毛澤東的一些觀點和判斷，我對他的專橫不滿，但他為信仰而戰(zhàn)，他真的愛中國人民。是他使中國人團結起來，恢復了中國人對民族實力的自信和做人的尊嚴。

哪個時代都有局限性和決策失誤，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心擁護，他為后世子孫著想的太遠太深。毛澤東的偉大與智慧是歷史形成的客觀實在，不是哪個人說他偉大就偉大，當然也不會因為哪個人說他不偉大就不偉大。毛澤東已經(jīng)成為中華民族的民族情結，這是一個不可回避的客觀事實。

盡管他所處的那個時代被認為是一個“創(chuàng)造世紀神話”的時代，我們對偉人的崇敬不免帶有些非理智的盲從與感性。除敬重其政治天份外，我更喜歡那個豪氣傾天、瀟灑自如的詩人毛澤東，那個恣意汪洋、信馬由韁的書法家毛澤東，那個運籌帷幄、決勝千里的軍事家毛澤東，那個舌戰(zhàn)群雄、寸土必爭的毛澤東…… 毛

概作業(yè)學院：政法學院

班級：勞動和社會保障09-01

姓名：朱繼兵

學號：540909040158

毛澤東傳讀后感 篇3

在新的歷史條件下，毛澤東不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書學習。他總是強調(diào)努力學習，提高理論素養(yǎng)。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。

他光輝的一生和不懈的精神追求始終激勵著我們學習，向毛澤東學習始終是不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關鍵是要始終堅持不斷學習的態(tài)度、反思的態(tài)度、進取的態(tài)度。

毛澤東是一個擅于思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩?*就思考到**，是個不停地思索的人。我們?yōu)榻裉斓狞h員干部和青年樹立了好榜樣。

毛澤東畢生所倡導的“理論與實踐相結合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。從毛澤東的歷史中學習，可以學到很多讀他的奮斗歷程，可以從中得到很多啟迪和幫助。毛澤東博學而有思想。他一生都愛讀書，從小到大陪伴著他。

毛澤東心中的人民思想，通過不斷學習，加強了對為人民服務的領導。這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓精神的象征，是共和國之父，是現(xiàn)代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《關于領導方法的若干問題》《論聯(lián)合**》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主**》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關系》《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》**上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯特里爾中國人民大學出版社

附錄3：

序曲（prologue）

第一章青年（1893-1910）

第二章為什么知道（1910-1918）

第三章京滬天地（1918-1921）【 wider world in peking and shanghai（1918-21）】

第四章組織（1921-1927）[**anizing（1921-27））

第五章斗爭（1927-1935）

第六章把握未來（1935-1936）

第七章抗日（1936-1945）

第八章圣人（1936-1945）

第九章成熟桃（1945-1949）

第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 "we shall put aside the things we know well" （1949-50）】

第十一章重建（1951-1953）

第十二章建筑（1953-1956）

第十三章疑慮（1956-1957）doubts (1956-57)

第十四章修補體制（1958-1959）【tinkering with the system（1958-59）】

第十五章蘇聯(lián)及其后（1958-1959）

第十六章靜修（1961-1964）

第十七章烏托邦之怒（1965-1969） 【the furies of utopia（1965-69）】

第十八章峣峣者易折（1969-1971）【a tall thing is easy to break （1969-71）】

第19章尼克松（1972）

第二十章殘疾人夢（1973-1975）

第二十一章強弩之未（1976）【an arrow near the end of its flight（1976）】

尾聲【epilogue】

后記注釋

譯者附言

毛澤東傳讀后感 篇4

毛澤東這個名字大家肯定再熟悉不過了！對了就是他！他開創(chuàng)了新中國，結束了中國人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史

毛澤東出生在中國逐漸衰落的湖南韶山一個小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天看著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！

后來，毛澤東受不了父親的欺負，便私自攢錢離家出外讀書。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國龍！

讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動了。沒想到毛澤東從小就關注國家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒有想過：沒有國家，我從**來？

看完這篇文章，我知道毛澤東是個政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國變成了一個獨立的新中國！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要創(chuàng)辦人，擔負著全面的領導工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。

**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因為他長時間不能休息，最后他堅持不住了。他被迫到為紅軍服務的福音醫(yī)院休息一段時間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長聊了一會兒，然后就忙著關心醫(yī)院。

毛澤東在福音醫(yī)院雖說是休養(yǎng)，其實他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個**教會醫(yī)院的名字，應該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長要一心為病人服務，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對別人的關心讓我感動。

現(xiàn)在社會上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀國法，受到應有的制裁。作為一名學生會干部的我，既要做好本職工作，為同學們服務，學習毛澤東優(yōu)秀的品質，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義的好青年。 一個偉大的中國領袖——毛澤東一提起領袖，大家都可能知道，對我的印象最深的，也是全國人民最深的那個人，那就是毛澤東。

毛澤東是中國的領導人。沒有毛澤東，就沒有新中國。他是中國的偉大領袖，為中國的崛起奠定了基礎。

毛澤東十六歲離開家鄉(xiāng)，臨走時他的爸爸媽媽在地里干活，認為他家里有很多地，走時用毛筆寫了一首詩放在桌子上，便走了。這首詩是“男兒立志出深山，學不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無處不青山。

”這首詩告訴我們好男兒志在四方，應該去闖蕩，學不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國人民的心中。作者把這個二十世紀在中國大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個部分來寫。

從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫的非常詳細。

在毛澤東的童年，他渴望上學，但他只會做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強的是，他終于選擇了進城求學的方式離家出走，去打拼自己的世界。

從那時起，他和書就有了緣分，正是這一點，讓他知道了當時世界上很多世情。當他所有的朋友都出國工作學習時，他留在中國繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。

從他在同朋友在碼頭離別時說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當時鬧革命的決心和對自己的信心。當朋友們走進船艙時，他孤零零的站在碼頭上，大聲對他們說：“努力學習，拯救國家。

”沒錯，在那時，確實應該多一些那些知識分子來領導人民革命，拯救國家。

現(xiàn)在，我們也應該努力學習，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發(fā)達國家相比，還是落后許多的，俗話說：“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個教訓。那么，我們在這個問題上就不能在犯錯誤了。

這樣，建設一個國家的重任就在我們肩上。只有學習知識和技能，才能建設祖國，趕上發(fā)達國家，甚至超越發(fā)達國家。

毛澤東曾經(jīng)說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話充分體現(xiàn)出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導師毛主席自己搞建設。在那時，在毛澤東的指引下，人們的思想意識就是“為人民服務”。

那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實驗儀器的情況下，仍然為祖國和人民做貢獻，尤其是在制造原子彈時，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國自己的第一枚原子彈；僅僅32個月后，中國成功地發(fā)**第一顆氫彈。

毛澤東領導革命推翻舊中國，在中國和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當代人學習。我們不能忘記救世主。我們應該努力學習，肩負起建設祖國的重任。

少年時的毛澤東最愛讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。

所有的人物都是將軍、公務員和學者，從來沒有一個農(nóng)民是主角?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對這一點納悶了很久。他開始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因為土地歸他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。

他覺得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭。《水滸》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。

這種影響是意味深長的，在后來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。

17歲時，毛澤東決定離開中國，使他走向了一個更廣闊的世界。這是他人生的第一個轉折點。他的激動心情是可以想象的。

臨行前，他改寫了一首詩，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

”足見他實現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學生涯他也曾做過驚世駭俗的舉動，從湖南全省高等中學校退學，堅持到湖南省立圖書館自學，用他自己的詩“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”來形容其學習最恰當不過。

半年后自學生活雖然“極有價值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個重大決定，決定重返學校。湖南第一師范學校無疑對毛澤東的成長產(chǎn)生了重大影響。

他在這里打下了深厚的學問基礎，他的思想隨著新舊交替的時代前進，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會活動的初步經(jīng)驗，結交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：

“從前拿錯主意，為學無頭序，而于學堂科學，尤厭其繁碎。今聞于師友，且齒已長，而識稍進。于是，就決定了學習的方式，先博學后簡約，先中西合璧，先普通后專業(yè)。

”這對于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強調(diào)要有堅強的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：

“拿得定，見得透，事無不成?！薄安粸楦∽u所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競，則所以制其氣者重。”“陸象山曰：

激勵奮進，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無非使心地光明）?！币院?，在他的一生中確實一直表現(xiàn)出那種堅忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。

這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿了思考、斗爭、挫折、堅持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國革命過程中面對的一個又一個新問題，怎樣解決一個又一個常人深感棘手的難題，從而引導革命一步一步走向勝利的。

所有這些讓我深思。當我反省自己的時候，我會得到一些東西。

傳記是現(xiàn)實生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨特的潛力。讀名人傳記，你會看到自己的影子，你會發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會對自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗生命的存在是個體生命的真諦。

在個人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來激勵、點燃自己，或者向名人尋求鼓勵和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會更加堅定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說過：

“數(shù)風流人物還看今朝。”我么一定要學習毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強的精神成為祖國的棟梁！

毛澤東傳讀后感 篇5

不焦慮的青春

——讀《毛澤東傳》有感

17一起咯計咯機

近日讀了《毛澤東傳》，對偉大領袖毛澤東的事跡有了一個新的理解和認識。其中，毛澤東青年時期的經(jīng)歷令我震驚。

20多歲，對大部分人而言還沒有真正經(jīng)歷什么生活的磨難，在完成大學學業(yè)之余，很多人也在規(guī)劃自己的未來，但不論如何，對于未知的遠方，每個人在好奇向往之余，都不可避免地感到焦慮和茫然。

如果看看《毛澤東傳》中對青年時期毛澤東的描寫，你會發(fā)現(xiàn)彼時彼刻的他，其實和現(xiàn)在的年輕人很像，充滿理想，卻又十分迷茫。

1912年，年近20歲的毛澤東還在讀中學。他做了一個許多成功人士稍后會做的決定。

退學。但從湖南第一中學輟學后，毛澤東很長一段時間都不知道自己要干什么。他報名參加了好幾所學校，學校各不相同。

那時候的他，別說思考出中國人類該何去何從的大命題了，甚至連自己今后要做什么都沒想明白。

但迷茫歸迷茫，青年時期的毛澤東與當今年輕人之間的不同之處在于，他從不焦慮。

困惑是未來的必然，而焦慮則是缺乏自控和時間管理能力的必然結果。

和現(xiàn)在很多人迷茫時就靠著電影、游戲、旅游打發(fā)時間不一樣，那時候的毛澤東雖然并不知道自己今后干什么，但卻清楚地知道自己現(xiàn)在應該干什么。

退學后的毛澤東寄居在湘鄉(xiāng)會館。與許多輟學青年甚至畢業(yè)后沒有找到工作的大學生的頹廢和懶惰不同，毛澤東每天都去湖南省圖書館看書。為了提高教育水平，他為自己制訂了嚴格的自學計劃：

早上圖書館開門時，我進去了。中午，我剛買了最簡單方便的食物來充饑。直到圖書館關門我才出來。

有兩種書可以讀，一種是中國的歷史書，另一種是西方的哲學和倫理學書。這兩種書正是最容易激發(fā)人們思考的。特別是歷史，那一個個看似陳舊的歷史事件、人物傳記背后，是歷史上各個時期頂層精英的人生，正所謂“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。

”透過歷史，透過其中一個個鮮活的人物，我們完全可以去推測他們在不同境遇中的所思所想，進而體悟其中的精華以豐富自我。

毛澤東讀歷史的程度令人不敢想象。

中國的《二十四史》，很多人可能連一本都沒有完整讀過，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細的批注。其中，最受敬仰的毛澤東歷史人物是曾國藩。他在書中的觀點和他的社會生活給他帶來了深遠的影響。

高爾基曾經(jīng)說過：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話?！边@些名人思想的滋養(yǎng)，在解除毛澤東內(nèi)心迷茫的同時也使得毛澤東的眼界不斷開闊。最終，他將目光投向了中國的解放事業(yè)。

他說過：“欲動天下者，當動天下之心。”

毛澤東讀歷史和哲學，不再只是為了滿足興趣或者單純的自我提升，而是為了參透這個社會發(fā)展的規(guī)律和改變的方法。到底是什么造就了貧富分化，階層板結？到底是什么造就了思想守舊，道德崩壞？

到底是什么造就了科技落后，國力貧弱？這些問題個個宏偉巨大，而毛澤東所讀過的書中都或多或少地有一些答案，但由于時代的限制，終歸是“紙上得來終覺淺”。

所以“絕知此事要躬行”。

如果只看很多書，毛澤東也許會成為一個偉大的儒家或學者，但他不能真正擺脫焦慮，脫穎而出，沒有另一件事：調(diào)查。

所有的調(diào)查都是毛澤東親自到個地考察的結果。每一次調(diào)查的背后，都是數(shù)十天的實地考察，數(shù)十次與數(shù)百人的訪談和交流，無數(shù)個夜晚的提綱、反思和總結。

值得一提的是，毛澤東搞調(diào)查并不是他當上紅軍領導后才有的工作習慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時間和另外一個同學，身無分文，徒步走遍湖南的長沙、寧鄉(xiāng)等縣，進行了為期一個多月的農(nóng)村調(diào)查。

知行合一。

毛澤東在閱讀歷史和哲學時，掌握了思維工具，形成了自己獨特的思維體系。這些研究為這些思想的應用奠定了基礎。

換句話說，毛澤東就像是通過看輔導書（歷史、哲學）掌握了解題的方法，然后進行大量刷題（調(diào)查），既幫助自己思考和解決問題，也是在不斷驗證、修正解題的方法。

學校里，我們管這樣練出來的人叫大佬。

而現(xiàn)實里，我們管這樣練出來的人叫“思想家”。

毛澤東傳讀后感 篇6

如一位作家所說“每一本書，他的創(chuàng)作過程，就如同一個生命的誕生，每一個環(huán)節(jié)都是驚心動魄的”。我們隨隨便編閱讀并扔掉，不僅收獲不多。在黑暗中是對作者的一種不尊重，甚至是褻瀆。

讀罷《毛澤東傳》，掩卷深思，感觸良深。

人的晚年是青春的延續(xù)，甚至是童年的重演。毛澤東是一位偉人。他的名字和成就被載入中國近代史的豐碑。

他是中國人民的精英，是中華民族的驕傲。毛澤東小時候從農(nóng)民的兒子變成偉人的原因是什么？在毛澤東的青年時代，這個飛躍最顯著的階段，我找到了答案。

一，韶山的桀驁少年

貧困閉塞的韶山?jīng)_，一個十三四歲的少年立在池塘邊上，指著身后的父親說：“你若再走近一點，我就跳下去”，身后的父親一臉的無奈。當時的這位父親絕對不會知道，也許就是如今日這樣一次次的妥協(xié)成就了毛澤東——一代偉人。

少年的毛澤東并沒有按父親的期望去作一個家庭財富的繼承者，而是在社會的大熔爐中不斷地挑戰(zhàn)自己，甚或到最后領導建立一個偉大的國家的壯舉冥冥中與這獨立桀驁的性格也有著必然的聯(lián)系。青年時代，因為讀到《民報》上關于兩個青年學生漫游中國的文章，深受感動的毛澤東甚至與一位叫做蕭瑜的同學身無分文的步行游歷了整個湖南省。但在大多數(shù)同學們?yōu)檫@些用于為反抗舊社會而犧牲的人深表同情的時候，他已經(jīng)把這些反抗舊社會壓迫的人看作了自己的家人。

二，知識殿堂的躬耕者

學習，學習，再學習。古今中外政治家中一生勤奮讀書的人，大概很多，但勤奮到毛澤東那樣，廣博到毛澤東那樣，精深到毛澤東那樣的，很少。可以毫不夸張地說，真正影響毛澤東的，不僅是他獨特的性格，還有他狼吞虎咽的讀書習慣。

從《盛世危言》等舊中國羅曼史**中，毛澤東逐漸看清這些**描寫和贊美人民統(tǒng)治者的本性，開始逐漸的刻意去體味和觀察中國下層老百姓的生活。在湖南圖書館，毛澤東總是白天第一個進圖書館，晚上最后一個離開。在那里，亞當斯密的《國富論》，達爾文的《物種起源》等第一次讓毛澤東了解了周圍的世界。

最后經(jīng)楊昌濟的幫助到北京大學擔任圖書館管理員期間，他更是刻苦努力，并且第一次接觸到了馬列主義的著作，甚至能有機會和陳獨秀等共產(chǎn)主義領軍人物們交談。正是他們對共產(chǎn)主義的堅定信念，深刻地影響了毛澤東，是他在對廣大群眾的完全責任感上找到了突破口。說歷史的脈搏把握在毛澤東的手里并不為過，因為沒有人像他那樣酷愛學習，學習，只有學習，才是毛澤東一生中最重要的**。

三，國家命運的憂思人

上海，中共一大會場，作為中共一大代表，這是毛澤東政治生涯的真正起點。秋收起義期間，毛澤東果斷率領人民起義軍完成了從政治妥協(xié)到權里出動的轉變。他第一次有了自己的武裝政權，包括在不久的將來選擇在農(nóng)村包圍城市。

這都是與毛澤東超常的見地和目光如炬的分析離不開的。當然，偉人也有逆境。井岡山之后，連續(xù)十多年遭到排擠和襲擊。

一次又一次的被冠以“經(jīng)驗主義”“游擊主義”的帽子，博古，李立三，王明，張國燾，李德，一次次的斗爭。雖然每一次被逐出權力中心，毛澤東都會大病一次，但我們看到，每一次這位偉人都挺過來了。這也正應了那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”

捫心自問，自詡為21世紀新中國**人的我們，有哪一點能跟偉人毛澤東相提并論？是與舊惡勢力作斗爭的勇氣？還是學習讀書時的孜孜不倦，求識若渴？

更或是面對困難時的堅持不懈，憂國憂民的偉大情懷？可以說，像毛澤東這樣的偉人，幾百年才出現(xiàn)一次，幾十年也不會輪到我們了。然而，事實是我們的社會對我們的期望從未如此強烈過，怎樣順利的實現(xiàn)新中國成立后最偉大的一次從社會體制到政治體制的改革是我們當前迫切需要解決的問題。

在黨的旗幟下，我們愛這個國家和十界各地的13億人民，那么我們該怎么辦？偉大的毛主席給我們樹立了榜樣，堅信我們不應該在**點鐘浪費朝陽。

毛澤東傳讀后感 篇7

普坦?jié)h姆說過：“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！苯袊膰矁?nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。

為了了解更多關于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺是深深的長嘆：遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國**士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。

同時，通過內(nèi)戰(zhàn)，我了解到了毛澤東在軍事指揮中高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。

令人最為關注的是千里躍進大別山。

1947年6月，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎國民黨軍預料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。

大別山地處鄂豫皖三省交界處，是國民黨戰(zhàn)略最敏感、最薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占領大別山，就可以威懾東部國民黨首都南京，迫使西部長江中游重鎮(zhèn)武漢，控制南部整個中原，從而迫使蔣介石動員其他力量進攻陜北和山東解放區(qū)回來。

毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了！在敵我懸殊的情況下，**采取了誘敵深入，尋找有利時機，殲滅敵人的戰(zhàn)術。躍進千里大別山，沖出后方追擊的包圍圈，進入大別山地區(qū)，把一把尖刀插進國民黨的胸膛，令人大吃一驚。在欣賞毛主席智慧的同時，我也被劉鄧堅毅、勇敢、無畏的犧牲精神所感動。

經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激戰(zhàn)，劉鄧軍10萬余人渡過黃河。國民黨司令部震驚蔣介石，無法理解解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧的軍隊越過30多公里寬、泥沙多、賦稅多的隴海路和黃河漫灘，越過沙河，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的行軍方向是大別山。他急忙集結兵力，試圖阻止劉鄧的軍隊度過汝河。

在敵前阻擊、敵后追擊的危險形勢下，劉鄧的軍隊能否在幾個小時內(nèi)渡過汝河，關系到整個戰(zhàn)爭的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去！

狹路相逢勇者勝！只有我們堅定、勇敢、不怕犧牲，我們才能沖過去！”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關。

贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。只有制定策略，讓后者為自己的目標而奮斗，他們才能成功！

指導老師：劉莉莉

毛澤東傳讀后感 篇8

姓名：江小宇

課程：藝術設計（時裝設計）101

學號：10130106

指導老師：王一平

讀《毛澤東》有感

毛澤東—新中國的第一位君主，是我從小就非常敬佩的人物，而對于這門課而言，覺得寫一下讀毛澤東傳有感再貼切不過了?？赡苁亲约含F(xiàn)在正值青年，對毛的童年，青年時期更加感興趣，有了更多的思考，力圖從中學到一些東西，領悟一些思想。

以前就曾讀過一本金沖著的毛澤東傳，這次為了更好的了解毛到底是一個怎么樣的領袖，到底怎么帶領八億人民建立起了新中國，又到底是怎樣頑強的對美國與蘇聯(lián)進行著斗爭，便又讀了一本羅斯·特里爾著的毛澤東傳，力圖在不同人筆下尋找真正的毛。毛出生于湖南的韶山，父親是精明的富農(nóng)，甚至應該算的上是地主，因此毛的童年不缺衣不少食，但是毛的父親是一個葛朗臺式的人物，十三歲的毛便被父親要求干農(nóng)活，記賬，因為這樣毛的父親便可以省下雇長工的錢。毛與父親之間是有很大的矛盾的，毛渴望新思想，新知識，討厭私熟，討厭四書五經(jīng)，而這一切正是當時腐朽的舊社會中有志青年應該有的品質。

毛很倔強，尤其在與毛的父親斗爭的過程中，記得書中有一個情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會跳下去，當然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強，使得毛得以出韶山，接受新的知識，因為之后毛出韶山求學時不僅沒有向父親要學費路費，甚至他還給了父親雇長工的錢，當然這些錢都是從親朋好友那里借來的。從這我認識到有時為了自己心中的信仰也可以義無反顧，也可以倔強。

毛還極富同情心，尤其是對那些窮苦人民，這一點他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個陣營，他們反對父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個敵人。毛的父親沒有夢想，他只是想變成一個小地主過著吃喝不愁的生活，在他看來，精于農(nóng)務，接管家務，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢想，毛不想過那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國不國的社會背景下，毛渴望新知識，新思想，新生活，乃至新中國，我猜，青年時期毛的理想應該是救國吧！也正是在夢想的支持下，毛一直頑強的抗爭，從未屈服，對父親如此，對組織上得排擠，對28個布爾什維克，對日本侵略者，對國民黨，對美帝國主義，對蘇聯(lián)，他都沒有屈服，而且還取得了輝煌的勝利！

從這里我認識到，夢想不能沒有，特別是對于一個青年，沒有夢想是迷茫的，而為了夢想進行的不屈的抗爭又是激動人心的，偉人大都不滿足于現(xiàn)狀，跨越一個又一個目標總是那么的迫不及待，毛的抗爭，毛的不屈，我要好好領會，學習。

毛的青年時期，新思想開始傳播，辛亥革命也開始了，而毛也義無反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時候，我停了下來，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國家危難時刻，以身報國，以身救國是熱血青年愛國之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛國之情驅使著毛義無反顧的投新軍，對此，我不得不深思。愛國，一個國民最根本的品質，卻被許多人丟到了九霄云外，一個個丑陋的面孔接連不斷的進行著**祖國的無恥行徑，還有那么多人為了個人利益，投身別國懷抱，不知那些加入別國國籍的中國運動員在跟中國隊比賽時是否有一絲愧疚呢？不過，我還是很欣慰，有錢學森，劉翔這些愛國人士的存在。

總之愛國不可失，我想，愛國情懷肯定是毛一方面的力量源泉！

毛曾在新青年上發(fā)表過一篇文章《體育之研究》，筆名二十八畫生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽老師講過這篇文章，對此，不得不佩服毛的睿智與獨到的眼光，他那時就已認識到體育的重要性，確切的說是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點，而這個觀點又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實令人欽佩。雖然這個事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個小插曲，但是它對我觸動很大，不止是一篇文章，而是一個思想，一種智慧，一種哲學。當它從單純的體育鍛煉上升到國民身體素質的現(xiàn)狀時，已經(jīng)是一大智慧了！

還有一件小事我印象特別深刻，那時毛在北京大學圖書館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學習著新思想，一次在大會上，毛向胡適提問題，胡適在得知毛非北大學生后拒絕回答他的問題，但這之后毛仍不斷的學習著，不斷的奮斗著，絲毫沒退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會做出這種舉動來，一面宣揚著新思想，卻又一面劃清著北大學生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎？不過，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學校而自卑，相反，他總是那么自信，面對敵人，豪無畏懼，他喊出“一切反動派都是紙老虎”，他面對原子彈放出豪言“死掉一半人不會使文明倒退！

”，甚至蘇美都對他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠也高貴不了，自信之人必有成功之處。

毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒有退卻，他獨上井岡山，骨子里的尚武使他堅信沒有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當時共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長征，非有鐵一般的意志是不會有這個想法的，總之，大渡河過了，大雪地過了，而最終長征勝利了，長征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動人心的，而領導了長征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅強的意志，不屈的抗爭，頑強的拼搏，都將是我學習的方向，就算未來的道路布滿荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長征一般。

毛是一個傳奇似的人物，他擅長講話與隨機應變，毛在面對生死攸關的大事時總是以氣吞四海的氣勢做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會一直與共和國共存，而我也將一直學習毛的品質，毛的思想！

《毛澤東傳》讀后感(匯總13篇)

我們將從多個角度出發(fā)全面分析和探討“《毛澤東傳》讀后感”，在讀了作品后，對于作者的一些思想感悟有解頗多。?寫讀后感要實事求是，不要與事實相背，我們希望這些技巧能夠為您提供一些有用的洞察！

《毛澤東傳》讀后感 篇1

姓名：楊祖苓

學號：***

班級：概論a3

指導老師：胡明

1893年12月26日，毛澤東出生在一個普通的農(nóng)民家庭。因為小時候的生活條件對中國農(nóng)民有陣很深的了解，以及同情，所以在中國革命的打了上他很堅定的要為中國老百姓爭取最大的利益。也是那種了解，所以在中國革命的道路上即使再艱辛他也未曾放棄。

毛澤東是一個偉大的詩人，毛澤東的詩詞以其前無古人的崇高優(yōu)美的革命感情遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術思想、豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態(tài)的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了毛澤東的思想和實踐、人格和個性。毛澤東詩詞在讀者心靈里鑄造美的殿堂，毛澤東詩詞中的美是對自然與社會生活中的美的概括與升華。它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術形象，表現(xiàn)出社會美的內(nèi)容。

他在詩歌中歌頌了革命的人生理想和為實現(xiàn)這一理想而進行的偉大斗爭。《七律·長征》是革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經(jīng)歷的千難萬險，又把紅軍為了實現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術精品，千古絕唱。

詩的主題取自二萬五千里長征的奮斗生活。然而，詩人并沒有刻意夸大戰(zhàn)爭的殘酷性和犧牲性，而是集中寫作來表現(xiàn)長征的勝利、實現(xiàn)革命理想的喜悅和對艱苦的蔑視。

毛澤東是一個偉大的思想家和革命家，稱得上“思想家”的，必有其一般品格。每個思想家都有不同的時代、社會地位、經(jīng)歷和教育、文化背景和個性。黑格爾不同于康德，恩格斯不同于馬克思，老子不同于孔子，魯迅不同于李大釗。

尤其是具有劃時代性和綜合性的思想家，他更具有鮮明的時代特征，并與人格魅力融為一體。從這樣的觀點看來，毛澤東具有獨特的思想家品格。

每個思想家的思想立足點是不同的。首先，處在歷史轉折點的毛澤東，不能不觀察中國的未來和人類的命運。中國真正的革命是朝著未來邁出的決定性一步，這使毛澤東既有現(xiàn)實理性，又有歷史激情。講階級斗爭關系世界和諧，講革命戰(zhàn)爭關系永久和平，講發(fā)展資本主義關系消滅資本主義，充分體現(xiàn)了毛澤東立足現(xiàn)實、面向未來、緊密結合二者的人格特征。

其次，面對毛澤東的立足點，在歷史坐標上，在過去與未來的交集上，在世界橫坐標上，它是當代世界矛盾的焦點。毛澤東的革命已經(jīng)是世界革命的一部分。再次，一切思想家的思想歸根到底來源于實踐。

過去毛澤東與中國思想家的最大區(qū)別是，他自覺地把思想創(chuàng)造工作建立在具體實踐的基礎上，扎根于群眾之中。他創(chuàng)造性地把馬克思主義認識論和歷史唯物主義結合起來，提出了一個認識路線的新公式，就是從群眾中集中，堅持群眾中集中，再集中，再堅持。　最后，毛澤東作為領導民族歷史偉大轉折的一代偉人，作為吸納古今中外之精華、中國人民之智慧于一己的劃時代思想家，毛澤東不能不是一位具有多方面秉賦和才能的人物。

毛澤東是一位偉大無產(chǎn)階級革命家和政治家，他領導者人民推翻了三座大山，也讓中國革命走向成功，在中國這塊千年封建的土地上建立了一個人民當家作主的社會主義國家，讓中國衰敗的經(jīng)濟恢復；雖然毛澤東在他的晚年雖然犯了嚴重的錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的不可爭論的功績遠大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。他逝世五年后，中國共產(chǎn)黨以中央決議的形式，對他的一切革命活動和思想進行了全面評價。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導思想。

《毛澤東傳》讀后感 篇2

毛澤東傳讀后感

毛澤東傳讀后感（一）

我看過很多版本的毛澤東傳，覺得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國人的名字總是很多咕噥。不像韋小寶和張三這樣的中國名字，所以我總是很難記住外國人的名字。對一個中國人來說，不認識毛澤東是不可能的。他是中國的驕傲和傳奇。但由于毛在中國一直被奉為神，中國人無法真正了解和了解毛的生活。

對于政治家們來說或者對于無聊政客來說，他們更喜歡看毛掌權后如何熟練的應用中國古代哲學，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠無法取得的決勝天下的快感。而對于我來說，我更喜歡看毛幼年時代和青年時代的成長軌跡，喜歡看毛作為一個平凡人的時候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會進行斗爭并超越了一個農(nóng)民所無法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國人都夢寐以求的偶像，是真實存在過的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時代的也可以說是天命所歸，如果毛出生在當今社會，也可能無用武之地。毛澤東是革命家，是破壞者，是中國在大混亂時期的產(chǎn)物。革命在那個時代是一種時尚，就象寫博客在當今社會是一種時尚一樣。毛不是一個好的建設者。他晚年的失敗是顯而易見的。

這真是此一時彼一時也！

毛出生在一個比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細算以及積累財富，同時也是一個及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來回憶說他這輩子第一個斗爭的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國等**。毛的爸爸只是希望兒子粗略認幾個字會算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個種田養(yǎng)豬能手并實現(xiàn)毛父的發(fā)財夢，而毛天生酷愛讀書的***促使其走上了求學之路。

在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格，恐怕大多數(shù)中國人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因為他去求學而導致家庭必須要雇請一個幫工的經(jīng)濟損失才能答應他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國演義出發(fā)了，臨行前毛沒有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個招呼，毛冷冷的說：我恨他！

毛在城里讀書也并非諸事圓滿，其天生就是一個叛逆者，同學們瞧不起這個個子高高的從農(nóng)村來的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學校及其孤立，只有兩個同學是他的朋友，毛堅持認為三國演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學發(fā)生激烈爭吵，而且和高年級同學打了架。毛換了很多學校讀書，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學經(jīng)濟學或者法律學，他寫信告訴爸爸說自己以后會成為一個好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來生活費找個借口。

毛在學***中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術考試就是畫個圓圈在下面寫兩個字雞蛋，或者畫個大圓圈下面畫幾道波浪線寫道：半壁見海日

毛在文學上的天賦和造詣是非常驚人的，這個也不用咱多說了，全中國人都知道，毛學生時代經(jīng)常給人寫對聯(lián)寫家信換點零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個雷電交加他渾身濕透從山上跑下來，說是野蠻其體質，文明其精神。

對毛澤東一生影響最大的是兩個人。一個是他的老師。楊昌濟不知道自己已經(jīng)成了岳父（楊開慧父親去世后和毛澤東住在一起）。另一個是斯大林。毛就是因為楊老師的原因到了北京大學，毛當時在北大當了圖書管理員，呵呵，當時沒人會理會一個工作低下的人，毛曾經(jīng)對著名學者胡適很熱情的提了一個問題，而胡適在得知毛不是在校注冊學生后，冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟上經(jīng)常陷入困境，總是債臺高筑借光了所有親朋好友的錢而無法再次啟齒借錢了。

當時，毛澤東住在北京最便宜的三眼橋上，和7個村民擠了一個炕。后來，毛澤東回憶說，他翻身時會向雙方打招呼。或者在楊教授家和看門的擠一張床毛的思想就是在那時不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈爾等等，五花八門，無所不涉獵。

在當時的赴法勤工儉學活動中，毛沒去的原因主要是他不懂法語，也有人說是為了楊開慧，因為那時候楊正和他在熱戀中，而他認為自己連中國的東西都沒有學好，遙遠的法國也不可能改變古老而混亂的中國。當他送別在法國的同學時，他說：革命不能因為在法國學習而停止。

毛澤東傳讀后感（二）

我很佩服兩種成功者，一種是博覽群書、廣泛涉獵知識的那種人；另一種是抱著幾本經(jīng)典書籍研究了一個透透徹徹然后靈活運用的人。我覺得毛澤東是兩種人的結合，在他剛剛投入革命的初期他沒有多少書籍、思想可以學***，但是憑借手中的半本《三國演義》加上別人翻譯的馬克思便使自己在思想上有了很大的進步。后來，尤其是當他被大家看重之后他便是博覽群書的典型代表了。

現(xiàn)在研究毛澤東思想的人很多，還有人在學***澤東思想之后還大有作為。華為老板任正非據(jù)說是毛澤東理論的堅定實踐者。我沒有系統(tǒng)地、仔細地閱讀毛澤東的全部著作，也沒有領略到真正的毛澤東思想。但看看毛澤東的生平事跡，我覺得確實值得認真研究。

能夠從戰(zhàn)爭的裂縫中生存下來，最終從劣勢走向優(yōu)勢贏得世界的故事，就像一個脫離現(xiàn)實的傳奇。這個總結的經(jīng)驗比純粹的真理要真實的多。

我認為毛澤東領導革命成功的一個重要原因，是他沒有像張國燾、博古開來那樣緊緊地抓住那些經(jīng)驗的談話，而是他親自實踐了這些考驗。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權。看來，這種判斷在當今社會也是需要的！網(wǎng)絡上鋪天蓋地的各種評論，有多少是真真正正經(jīng)過了一番調(diào)查的呢？

我覺的似乎不是很多！毛澤東留給人們的最大財富是他的毛澤東思想。但是我覺得與其說他是一個思想理論的締造者倒不如說他是一個自我思想的踐行者、一個自我行動的總結者。

對于總結的重要性，我似乎也有一些個人經(jīng)驗。那是我高中的時候。從一個全班最后一名的學生到全班第一名的學生，我認為自我總結起到了很大的作用。當然，我仍然把當時最成功的原因歸結于我出色的模仿能力。

然而，一次次的總結的作用我覺得還是很重要的，這讓我每隔一段時間便能夠經(jīng)受一次思想上的自我洗禮。說道思想洗禮，我想到了一個詞語**。我覺得毛澤東是我最佩服的一個**大師。

我一直弄不清楚為什么在他那段時間人們的思想覺悟會那么高，而到了現(xiàn)在我們絕大多數(shù)的人的覺悟都跑到**去了呢？我實在是不知道原因，但是我覺得毛澤東的**功無疑發(fā)揮了超級重要的一個角色?？纯串敃r流行的毛澤東語錄，可以看出毛澤東的功夫非常好。

最近的十幾二十年里似乎也有以為**大師，他的名字叫做***。李給人**的功夫確實了得，但是最終差點把自己也給洗白了。

最近剛剛走進了濰柴動力，成為了濰柴的一個不起眼的小兵。經(jīng)過一系列的培訓也寫了幾篇總結，想起了剛剛讀過不久的《毛澤東傳》，特來總結一下。

《毛澤東傳》讀后感 篇3

《毛澤東傳》是第一部由中共中央批準編寫的毛澤東的傳記，主要依據(jù)中央檔案館保存的大量有關毛澤東的檔案資料，參考同毛澤東有過直接接觸的人士寫的回憶文章和對他們的訪談記錄，借鑒吸收毛澤東研究方面的一些成果，在對毛澤東的生平和思想進行了較長時間認真研究的基礎上寫成的。

終于把《毛澤東傳》看完了，在偉人的足跡中，感受他一生不平凡的事跡。敬佩之情油然而起。

人生之路，對誰而言，都不是平坦的，誰都有世人不理解，受到不公正待遇的時候。但是，經(jīng)驗對任何人來說，就是一位很好的老師。從經(jīng)驗中成長，從教訓中成熟，人生會更有意義。

人生都不是完美的，坦然地接受，面對吧。人生在世，就是酸甜苦辣的結合。

《毛澤東傳》，閱讀此書，對我很有助益。對這位巨人，我一直是個迷。讀這本書，不僅可以消除幸福的迷霧，還可以彌補歷史知識的不足。

看到中國的歷史，真有一種心驚的感覺。因為中國從災難和坎坷中成長，不斷地壯大，所以更加堅信中國會越來越富強。當然，作為一個中國人，我們應該感到自豪，愿意與祖國同甘共苦。

這一段時間，正在看《毛澤東傳》，在偉人的足跡中，感受他一生不平凡的事跡。敬佩之情油然而起。

人生之路，對誰而言，都不是平坦的，誰都有世人不理解，受到不公正待遇的時候。但是，經(jīng)驗對任何人來說，就是一位很好的老師。從經(jīng)驗中成長，從教訓中成熟，人生會更有意義。

人生都不是完美的，坦然地接受，面對吧。人生在世，就是酸甜苦辣的結合。

《毛澤東傳》，閱讀此書，對我很有助益。對這位巨人，我一直是個迷。讀這本書，不僅可以消除幸福的迷霧，還可以彌補歷史知識的不足。

看到中國的歷史，真有一種心驚的感覺。因為中國從災難和坎坷中成長，不斷地壯大，所以更加堅信中國會越來越富強。當然，作為一個中國人，我們應該感到自豪，愿意與祖國同甘共苦。

《毛澤東傳》讀后感 篇4

在中國，毛澤東的名字是眾所周知的。在老一輩人心中，他是精神支柱。毛主席是現(xiàn)代中國最重要的領導人。從他的歷史成就來看，他可以與我們歷史上的那些偉人相提并論。

他的功是輝煌的，這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。

他還說，蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，長征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

他的生命是毀滅和創(chuàng)造的生命。他以人道主義的道德使命感，把自己的一生獻給了中國最苦難的人民。他的創(chuàng)造性，從小時候就開始體現(xiàn)，一直伴隨著他一生，小時候反抗父親和私塾先生，10歲時偏要站著背誦挑戰(zhàn)私塾先生的權威；革命時期，他們不同意紅軍的城市理論，建立了土地政策和農(nóng)村根據(jù)地等獨特的毛澤東理論；中華人民共和國成立后，我們不承認蘇聯(lián)國際共產(chǎn)主義的領導地位，獨立創(chuàng)造了中國特色的共產(chǎn)主義。

他生來就是創(chuàng)造者，而不是追隨者。創(chuàng)造的前提是破壞，先破再立，因此毛澤東的天性注定他既是一個偉大的創(chuàng)造者，同時他也必將是一個極大的破壞者。

性依賴于他淵博的知識和豐富的內(nèi)涵。從年輕時就如此，書陪伴他終身。這本書為他打開了一扇觀察社會的窗口，給他帶來了思想和靈感。

他一生都在努力學習直到生命的最后一口氣。 中南海豐澤園的研究就是一個見證。他一生讀了許多文史哲經(jīng)書籍，寫了大量批語，提出精辟獨到的見解，他的軍事理論、政治理論通過著作體現(xiàn)出來，有過寫作體驗的人都知道有思考、有獨特見解才可能有著作。

他年輕時是北京大學圖書館員。后來，他在湖南第一師范大學學習。他在湖南省圖書館呆了一整天?！坝辛耸裁茨铑^就隨時記下來，頭腦里有什么想法就高興地表達出來，有助于保持平衡?！泵珴蓶|上午讀中國歷史，午休時間看德國哲學。

任何一位同學來找毛澤東，都會有人告訴他：“可能在報紙閱覽室”。

在第一師范的五年半時間里，毛澤東在書邊空白處或筆記本中寫了不少于百萬字的分析、觀點評注，他常在書的空白處寫上“荒謬”或“不通”登批語。

他自身良好的素質和不斷提高的精神為他將來的成功鋪平了道路。他年輕時，就注意事物的“根”。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

這是偉大的毛澤東思想產(chǎn)生的根源和必然結果。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人在毛澤東領導下智慧的結晶和偉大創(chuàng)造。是毛澤東一生最輝煌的時刻。

在歷史上，毛澤東思想發(fā)揮著不可替代的作用。正如鄧小平所說：“沒有毛澤東，中國人民還會在黑暗中摸索。

”在動亂的年代，中國的社會情況一變再變，毛澤東思想也隨著時代的變化而變化，有日軍大掃蕩式的“自己動手，豐衣足食”，有中日對峙時的“在精神上藐視敵人，在戰(zhàn)術上重視敵人”，有反動派猖獗時的“一切反動派都是紙老虎！”有在即將迎接光明時候的“向日軍發(fā)起最后一戰(zhàn)”，它在不同時期，不同情況下不斷自我更新，自我完善，為新中國的到來立下了汗馬功勞！毛澤東思想是中華民族的精神支柱和財富。。

我們無法以功過來簡單點的評價他的一生，他對于中國的貢獻，對我們無數(shù)炎黃子孫的意義是不言而喻的，同樣，他帶來的災難和痛苦也是深刻的。只能說，他輝煌的一生與黑暗并存，他是歷史長河中永恒的豐碑！

《毛澤東傳》讀后感 篇5

一個偉大的人，其身后必定有更不一樣的傳奇事跡。

毛澤東是偉大的思想家、戰(zhàn)略家、政治家、書法家和詩人。

在更多人眼里，他也是一位非常了不起的精神領袖。他的成功一定會有非凡的經(jīng)歷。

毛澤東出生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個農(nóng)村家庭。在舊中國家庭環(huán)境的影響下，毛澤東從小就非常懂事。然而，正是在這樣的環(huán)境下，他的聰明才智和天性也促成了他小小的反叛和反抗。

“在舊中國，靠自身奮斗擺脫貧困的農(nóng)民，大多克勤克儉，精明剛強。父親的性格自然對毛澤東產(chǎn)生了影響，毛澤東從小就目睹了這一切?！?/p>

我想這可能是后來毛澤東在湖南第一師范大學讀書時省錢了。省吃儉用，在現(xiàn)在看來，似乎已經(jīng)沒有必要了，因為相比那個時代而言，我們現(xiàn)在的生活富裕多了，其實并不是這樣的，那個時代是因為生活艱難，人們被迫省吃儉用，而現(xiàn)在我們的生產(chǎn)力比較發(fā)達，人們的物質文化需求也在不斷的提高，但是，我們必須清醒一點，有很多東西并不是取之不盡、用之不竭的。食堂內(nèi)周圍的墻上貼著“杜絕舌尖上的浪費”、“實施光盤行動”這樣的標語等，希望這些能夠引起同學們的注意，節(jié)約糧食，從一點一滴做起。

“‘他的嚴厲態(tài)度大概對我也有好處，這使我干活非常勤快，使我仔細記帳，免得他有把柄來批評我。于是，犁、耙、栽、割，全套農(nóng)活，他都樣樣在行。還常常跟長工爭勝，搶重活干，養(yǎng)成了山區(qū)農(nóng)家子弟的本色：

吃苦耐勞，勤快樸實，不怕艱難，對農(nóng)民的疾苦也體會很深?！?/p>

毛澤東的確是身材高大，自然力氣也大，但這樣的人很多，然而并不是所有的人都能像他這樣可以吃苦耐勞，這主要是因為他有一顆堅定的心，以及他對勞動人民的同情，這也就在就了將來他在革命戰(zhàn)爭中有著非一般的革命思想路線，團結農(nóng)民群眾，帶領中國人民取得解放戰(zhàn)爭的勝利。

一旦發(fā)現(xiàn)兒子的行為不符合自己的規(guī)矩，他就會用高壓手段進行管教，父子之間的矛盾不可避免。對毛澤東來說，卻促成了他最初的反抗心理。一九○六年的冬至這一天，毛順生設酒席宴請生意場上的朋友，吩咐十三歲的毛澤東幫著招待客人。

毛澤東不想做這些事。當他父親生氣時，他稱他懶惰無用，對兒子不孝。他當著客人反駁道：“父慈子孝”、只有“父慈”才能“子孝”。

毛順生更加生氣，舉手就要迫打。他跑到他家門前的池塘邊，說如果他父親想再靠近他，他會跳進水里。在母親的調(diào)解下，一場風波才和平解決。

從此，毛澤東認識到一個直觀的道理：在壓力下，如果表現(xiàn)出軟弱，就會遭受更多的打罵。只有堅決抵抗，他才能保護自己。

可見，毛澤東很小的時候，叛逆的性格就很強。小時候，我們也或多或少的有一些叛逆，有些人可能還會延續(xù)較長的時間。叛逆是正常的。這是我們成長中不可避免的因素，代表著年輕人的動力。

但是，我們應當正確認識和運用叛國罪，或者在正確的情況下運用正確的方法實現(xiàn)叛國罪。因為有很多更極端或非理性的反叛，最終導致非常糟糕的結果。封建儒學對人們有著深遠的影響，人們通常用它來教育孩子。

“父慈子孝”，可能是父輩經(jīng)常拿來教育孩子的根據(jù)，然而毛澤東卻反過來，用它來質問父親。他那么小卻懂得學以致用，以智慧的方法為自己辯護，保護自己。

毛澤東很推崇徐特立老師“不動筆墨不讀書”的學習方法。所謂“動筆

墨”，就是不只是讀前人的書，而且要經(jīng)過認真思考和消化，把自己的心得

和看法寫下來，其中包括對書中同意或不同意的地方。他當時有許多種筆記

本，包括聽課、自學、摘抄、隨機和日記的人，已經(jīng)積累了好幾個籃子。

高爾基曾講，“書是人類進步的階梯”，此話并沒有不合理之處，但是，我們應該知道，不管是什么書，它都是所謂的有一顆高級智商頭腦的人寫的，而人總是難免會有錯誤或者主觀的臆斷和主張，或者是片面的認識?！安粍庸P墨不讀書”。所以我們在閱讀前人的文章或者是學習他們的一些作品時，不但要去吸納其精華部分，更應該去質疑其中的一些模棱兩可的觀點和認識。

這樣，隨著時間的推移，我們會對一些問題有更深的了解。。同時，我們也知道，不同的時代背景會造就不同的智者，他們對同一問題的理解也會不同。

就像馬克思主義一樣，在馬克思的時代和環(huán)境里，他寫出了自己對建設社會主義的道路的構想和認識，但是在蘇聯(lián)和在中國，馬克思主義需要和具體的國情相結合，馬克思主義在中國具體化之后，才會將其效果充分的展現(xiàn)出來，只有走建設中國特色社會主義的道路，中國才能夠日益強大，中國人民才能過上幸福的生活。

經(jīng)常出入楊先生家，毛澤東和她的了解逐漸加深，建立了戀愛關系。他們一同漫步在故宮河畔和北海公園，看到了潔白的梅花盛開，還有倒垂湖面的楊柳枝頭懸掛著的冰柱。隆冬時節(jié)，毛澤東滿懷興致地要去看一看大海。

這里所說的她，便是楊昌濟先生的女兒楊開慧。當時，毛澤東也是一位杰出的人物，但也富有經(jīng)驗。楊開慧也在父親的影響下接受了良好的教育。兩人最終能夠走在一起，也算是情理之中的。

我相信，絕大多數(shù)人，甚至每個人都希望在年輕的時候擁有一段美好的愛情，特別是現(xiàn)在，在大學校園里，漂亮英俊的男孩和美麗大方的女士是成雙成對的，他們是一起結婚的。其實，這并沒有絕對可以或者不可以的，只是，首先我們現(xiàn)在是學生，首要任務是學習，同時提高各方面的技能，在此基礎之上，談戀愛當然是可以的；其次，我們現(xiàn)在在學校學習，所有的經(jīng)濟來源都是依靠父母，不管怎么說，我們也算是二十出頭的成年人了，這樣繼續(xù)下去我們必定會覺得有點虧欠父母，現(xiàn)在還要拿著父母給的經(jīng)濟費用去談戀愛，就更有點說不下去了；最后，要說的是，父母供我們上大學，從父母的女角度來講，是望子成龍、望女成鳳，從我們自己的角度來講，好好學習，是為了將來有一份好的工作，干一番理想的事業(yè)。如果你在大學生活中花太多的精力在感情上，對雙方都是一件很不好的事情。

這么講，并非是否定大學里的戀愛，只是我們應該理性、正確的認識它，要把握好這個度。當然，也有很多情侶在一起。他們互相鼓勵，努力學習，共同提高。

這時，他的心情是復雜的。在北京，色彩繽紛的新世界一下子涌現(xiàn)到他

的面前，他也許還不能立即同它融為一體，他對一下子接觸到的種種新思想

一時也還來不及完全消化。但這些畢竟大大打開了他的眼界，邁出了從湖南

走向全中國的第一步。

作為湖南青年赴法的組織者，毛澤東本人并沒有出國。

毛澤東沒有赴法留學，原因可能很復雜，我在這大膽地猜測一下其中的一個原因。記得在電影《建黨偉業(yè)》中也有這個片段，毛澤東沒有去法國留學的其中一個很明顯的原因是楊開慧。當然這只是我的主觀臆測，電影也不可完全信賴。

我只想說清楚，有時候感情會讓我們做出不同的決定。此時，雙方應該互相考慮。接下來傳記中也多少說明了一些關于毛澤東未能赴法留學的原因。

他仍然留了下來。他當時怎么解釋已不得而知，稍后在一封信中卻有過

明確的說法。他說留在國內(nèi)探索有許多好處：第一，“看譯本較原本快迅得

多”，這不僅不影響吸收西方知識，還有利于在“較短的時間求到較多的知

識”。第二，“世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明內(nèi)，要占個半壁

的地位。然東方文明可以說就是中國文明。吾人似應先研究過吾國古今學說制度的大要，再到西洋留學才有可資比較的東西”。

第三，“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點力，當然脫不開‘中國’這個地盤。

早這里，不去考究此信的來歷和內(nèi)容?？偠灾?，事實是毛澤東沒有赴法留學。這可能不是件好事。試想，如果毛澤東到西方去接受先進的思想文化，他晚年可能會更加開明，甚至中國也會更早進入市場經(jīng)濟。

不過，我覺得這是件好事。出國的目的是救國。如果對國內(nèi)環(huán)境沒有必要的了解，如何拯救國家也是一個問題。所以毛澤東在國內(nèi)做出的貢獻也是不就額否定的。

《毛澤東傳》讀后感 篇6

敢為天下先——《毛澤東傳》讀后感

毛澤東是中國共產(chǎn)黨的領導人。他對他父親那一代有著深遠的影響。我母親常說，沒有毛主席，就沒有今天。說實話，我曾經(jīng)對此產(chǎn)生懷疑，認為這不過是母親的時代留給她的印記。

當我讀完《毛澤東傳》，掩上書本的最后一頁的時候，我才認識到，我當時并沒有理解母親感嘆的含義。

這本傳記把毛澤東放在一個普通農(nóng)民子女的歷史起點上，客觀地描述了毛澤東的成長和成熟過程。毛澤東的農(nóng)民出身并沒有讓他的見識顯得短淺，在持續(xù)不斷的讀書和讀報中，他接觸了外部世界和新知識、新思想，同時他執(zhí)著、實在、富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神，使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度，并帶領人取得成功。

不斷的探索和不屈不撓的精神是他成就的堅石基石。對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰(zhàn)略。對于工作方式上的缺點，勇于改正，對于思想理論上的失誤，敢于修正。

為了國家的未來，毛澤東一直在積極探索中國的道路，并在實踐中不斷改進，以堅強的一直和毅力帶領中國人民以次又一次地取得勝利。我一直在想，如果沒有像毛澤東那樣勇于行動、勇于嘗試的領導人，中國的發(fā)展道路會是怎樣的不公？

他解放了中國人民的思想，指明了中國前進的方向。他分地、農(nóng)村包圍城市、深入引誘敵人的戰(zhàn)略，甚至他在長征中的大膽決定，不僅拯救了黨，也拯救了廣大中國人民。

當然，革命一生的他，并不是毫無才情，了無興趣的。毛澤東對古典文學的修養(yǎng)，在他的詩作中可略見一斑，而且其中的豪情大氣一直行走在字里行間，讀后讓人倍感振奮。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。

《毛澤東傳》讀后感 篇7

毛澤東這個名字大家肯定再熟悉不過了！對了就是他！他開創(chuàng)了新中國，結束了中國人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史

毛澤東出生在中國逐漸衰落的湖南韶山一個小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天看著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！

后來，毛澤東受不了父親的欺負，便私自攢錢離家出外讀書。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國龍！

讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動了。沒想到毛澤東從小就關注國家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒有想過：沒有國家，我從**來？

看完這篇文章，我知道毛澤東是個政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國變成了一個獨立的新中國！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要創(chuàng)辦人，擔負著全面的領導工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。

**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因為他長時間不能休息，最后他堅持不住了。他被迫到為紅軍服務的福音醫(yī)院休息一段時間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長聊了一會兒，然后就忙著關心醫(yī)院。

毛澤東在福音醫(yī)院雖說是休養(yǎng)，其實他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個**教會醫(yī)院的名字，應該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長要一心為病人服務，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對別人的關心讓我感動。

現(xiàn)在社會上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀國法，受到應有的制裁。作為一名學生會干部的我，既要做好本職工作，為同學們服務，學習毛澤東優(yōu)秀的品質，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義的好青年。 一個偉大的中國領袖——毛澤東一提起領袖，大家都可能知道，對我的印象最深的，也是全國人民最深的那個人，那就是毛澤東。

毛澤東是中國的領導人。沒有毛澤東，就沒有新中國。他是中國的偉大領袖，為中國的崛起奠定了基礎。

毛澤東十六歲離開家鄉(xiāng)，臨走時他的爸爸媽媽在地里干活，認為他家里有很多地，走時用毛筆寫了一首詩放在桌子上，便走了。這首詩是“男兒立志出深山，學不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無處不青山。

”這首詩告訴我們好男兒志在四方，應該去闖蕩，學不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國人民的心中。作者把這個二十世紀在中國大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個部分來寫。

從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫的非常詳細。

在毛澤東的童年，他渴望上學，但他只會做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強的是，他終于選擇了進城求學的方式離家出走，去打拼自己的世界。

從那時起，他和書就有了緣分，正是這一點，讓他知道了當時世界上很多世情。當他所有的朋友都出國工作學習時，他留在中國繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。

從他在同朋友在碼頭離別時說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當時鬧革命的決心和對自己的信心。當朋友們走進船艙時，他孤零零的站在碼頭上，大聲對他們說：“努力學習，拯救國家。

”沒錯，在那時，確實應該多一些那些知識分子來領導人民革命，拯救國家。

現(xiàn)在，我們也應該努力學習，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發(fā)達國家相比，還是落后許多的，俗話說：“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個教訓。那么，我們在這個問題上就不能在犯錯誤了。

這樣，建設一個國家的重任就在我們肩上。只有學習知識和技能，才能建設祖國，趕上發(fā)達國家，甚至超越發(fā)達國家。

毛澤東曾經(jīng)說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話充分體現(xiàn)出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導師毛主席自己搞建設。在那時，在毛澤東的指引下，人們的思想意識就是“為人民服務”。

那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實驗儀器的情況下，仍然為祖國和人民做貢獻，尤其是在制造原子彈時，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國自己的第一枚原子彈；僅僅32個月后，中國成功地發(fā)**第一顆氫彈。

毛澤東領導革命推翻舊中國，在中國和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當代人學習。我們不能忘記救世主。我們應該努力學習，肩負起建設祖國的重任。

少年時的毛澤東最愛讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。

所有的人物都是將軍、公務員和學者，從來沒有一個農(nóng)民是主角?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對這一點納悶了很久。他開始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因為土地歸他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。

他覺得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。

這種影響是意味深長的，在后來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。

17歲時，毛澤東決定離開中國，使他走向了一個更廣闊的世界。這是他人生的第一個轉折點。他的激動心情是可以想象的。

臨行前，他改寫了一首詩，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

”足見他實現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學生涯他也曾做過驚世駭俗的舉動，從湖南全省高等中學校退學，堅持到湖南省立圖書館自學，用他自己的詩“多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”來形容其學習最恰當不過。

半年后自學生活雖然“極有價值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個重大決定，決定重返學校。湖南第一師范學校無疑對毛澤東的成長產(chǎn)生了重大影響。

他在這里打下了深厚的學問基礎，他的思想隨著新舊交替的時代前進，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會活動的初步經(jīng)驗，結交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：

“從前拿錯主意，為學無頭序，而于學堂科學，尤厭其繁碎。今聞于師友，且齒已長，而識稍進。于是，就決定了學習的方式，先博學后簡約，先中西合璧，先普通后專業(yè)。

”這對于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強調(diào)要有堅強的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：

“拿得定，見得透，事無不成?！薄安粸楦∽u所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬?/p>

激勵奮進，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無非使心地光明）?！币院螅谒囊簧写_實一直表現(xiàn)出那種堅忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。

這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿了思考、斗爭、挫折、堅持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國革命過程中面對的一個又一個新問題，怎樣解決一個又一個常人深感棘手的難題，從而引導革命一步一步走向勝利的。

所有這些讓我深思。當我反省自己的時候，我會得到一些東西。

傳記是現(xiàn)實生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨特的潛力。讀名人傳記，你會看到自己的影子，你會發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會對自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗生命的存在是個體生命的真諦。

在個人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來激勵、點燃自己，或者向名人尋求鼓勵和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會更加堅定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說過：

“數(shù)風流人物還看今朝?！蔽颐匆欢ㄒ獙W習毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強的精神成為祖國的棟梁！

《毛澤東傳》讀后感 篇8

君莫笑這幾天在微信讀書，看羅斯特里爾寫的《毛澤東傳》，這與國內(nèi)零零散散的版本不一樣，相對比較完整的敘述了毛澤東的一生經(jīng)歷。

目前，經(jīng)歷了許多艱難困苦的毛澤東已經(jīng)開始真正掌握共產(chǎn)黨的核心領導?；仡欀暗臄⑹?，有幾個結論：

一。我們應該盡早確立自己的事業(yè)和方向。青年時代，毛澤東就已經(jīng)為中國的破壞現(xiàn)狀感到悲痛，并開始積極地努力尋找拯救中國的道路。他走了很多彎路，遭受了很多挫折和屈辱，但他一直蹣跚前行，從未動搖過一個信念。

極其艱苦的物質條件、被殺害的危險、對他人的排斥和蔑視，都沒有偏離或動搖這個方向。正是這個無比堅定的目標，讓他經(jīng)受住了艱難困苦和富有、享樂主義的最嚴峻考驗。

絕大多數(shù)人在混亂中度過一生。他們不知道自己想要什么，也從不真正開始奮斗。我們糾結于從哪條路走，做什么選擇，卻從來不知道，因為沒有目標和方向，不管選擇哪一條路，都是盲目的，只能聽從命運的擺布和安排。不會有自己把握的方向。

2。一個人的成就取決于他能為多少人服務或指導。

一個人的生意，只有一個人的收入；如果我們和一萬人做生意，我們就有一萬人的收入；做十億人的生意，我們有十億人的收入。

當你的產(chǎn)品能為越來越多的人服務時，就意味著你能為越來越多的人創(chuàng)造價值。在獲得之前，問問自己你能為別人提供多少價值和服務。

毛澤東的理想是救中國，將中國從貧窮動亂的深潭里拉出來，所以他的服務對象是四萬萬的同胞，堅定的信念，艱苦奮斗實事求是的作風，睿智的頭腦和戰(zhàn)爭年代幸運的眷顧，讓他成為新中國的領袖，從農(nóng)村走向共和國的締造者。

如果你想成就一個偉大的事業(yè)，首先，你需要有寬廣的胸懷河寬容的精神；其次要有從一根針開始做起的決心，百丈高樓，起于塵土，正是一點點的積累，才能厚積薄發(fā)；然后要有百折不撓的意志和不畏艱險視死如歸的精神，堅信能克服一切困難，甚至于有時要獨斷專行。當然，你需要有一條路徑和一個好的系統(tǒng)，以確保你的船可以在正確的方向削減海浪。

《毛澤東傳》讀后感 篇9

毛澤東是20世紀最重要的政治家、革命家和思想家之一，也是一位才華橫溢的詩人。他對近代中國的思想、制度和社會產(chǎn)生了深遠的影響，也為20世紀國際政治格局的構建做出了重要貢獻。

讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應該有福同享、有難同當，真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩**容易得，之心一個也難求。

”同學之間應真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的!

自《毛澤東傳》這本書中，我深切了解到了中國的一代偉人——毛澤東。以往，我只在教科書上看到毛主席的**。黑白照，透著濃濃的年代感，嚴肅地令人肅然起敬。

一直認為偉人的生活都是嚴肅、緊張的，本人也因為是作為國家領導人而不茍言笑的那種人，但讀了這本書后，通過作者的文字與**，真實地再現(xiàn)了毛主席的生平與經(jīng)歷，一頁頁地翻過，細細地讀著，我一點點地了解了毛主席為何會成為中國國家領導的歷程。

其實我覺得拿破侖最值得人欣賞的是他那好學不倦的精神和其獨到的遠見。他既能在遠方**法國或歐洲各國的局勢將會如何，亦能在短時間內(nèi)把整個**的布陣全面的重新的調(diào)配。這樣驚人的才能真的使我吃驚。

若不是他時常都留意著歐洲的政治動向，他又怎能這么準確地**政局的發(fā)展呢?

《水滸傳》這部名著是施耐庵的作品，下面為大家精心搜集了2篇“水滸傳讀后感作文”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

一個活生生的年輕人，而不是一個高高在上、嚴肅認真的國家領導人的形象，清晰生動地展現(xiàn)在我眼前。

我是一個普通的初中生。有時我認為歷史教科書中介紹的人物只存在于歷史中。只有幾行字描述一個人的生活。我時常會想像，在那些或亂世，或盛世之際，意氣風發(fā)的他們利用自己的聰慧實干，創(chuàng)造了一番創(chuàng)世偉業(yè)，**是教科書上這幾行字能概括得了的呢?

毛主席的豐功偉業(yè)是國人數(shù)也數(shù)不清的，他也是個充滿爭議的人物。從這本外國人寫的傳記中，我感受到這位外國記者對歷史和毛主席的尊重。他用更客觀的方式記錄了毛澤東的眼睛。詳實的歷史，客觀細膩的筆觸，讀完這本書，我一點也不激動。

我大概認識這個人！不再脫離書本，通過作者的話，讓我在生活中認識毛主席，他不再是一個只生活在歷史中，遠離我們的人。

《毛澤東傳》讀后感 篇10

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孫宇航深沉的面龐是中分的黑發(fā)，纖細的雙手，直射對方心靈的目光，保持頭部穩(wěn)定的寬大的雙耳，下頦上的黑痣在沒有皺紋的寬闊的蒼白的臉上尤其突出。"這是典型的中國人"，一位認識他和中國其他領導人的緬甸人評論說，"他沒有周恩來的清秀，但是顯得慈祥寬厚。"

這就是毛澤東。

處于焦點的毛澤東給人的印象一直是一位沉默寡言的、可以同時思考六件事情的人物。毛澤東從未失去他的二重性。他像繃緊的鐵絲一樣簡單，像貓一樣敏感。

他引經(jīng)據(jù)典，幾句話就使來訪者大惑不解或以沉默使對方激動起來，寬松的褲子和樸實的服裝使來訪者大吃一驚。他的上半張臉表明他是個知識分子：寬闊的前額，探索的眼睛，長長的頭發(fā)。

下半部分顯示他是一個聳人聽聞的人：厚嘴唇，飽滿的鼻子，圓圓的下巴。

他的筆跡表明，這是一個人誰可以選擇他的心情，而不被戒命困擾。字體大小皆有，糾纏在一起，用紳士派學者的標準衡量，這并不是"好的"書法。

因為毛澤東是一個復雜的人物。人們從來不知他的內(nèi)心深處將會有怎樣的表現(xiàn)。雖然毛澤東是一個能控制情緒的沉默寡言的人，但他并非沒有脾氣。

來自密蘇里州的記者埃德加·斯諾（edgar snow）在上世紀30年代初見過毛澤東，他曾經(jīng)說過，毛澤東對任何事情都從不采取中立和消極的態(tài)度。

我常常想，應該給毛澤東畫以什么樣的畫像？農(nóng)民起義者？他勸導并率領從稻田里和江西地區(qū)來的群氓組成的草鞋軍隊，奪去了地主手中的統(tǒng)治權。

軍事指揮家？他說過他的飯碗從未像在戰(zhàn)爭中那樣起作用。

詩人？他經(jīng)常在戰(zhàn)爭結束時以詩人的身份表達自己的激動之情，描繪中國山川壯麗，無一例外。

在為拯救危難的中國而向外部尋求靈丹妙藥的很多中國愛國者中，他從歐洲借來了--不是機器、宗教或自由法的藍本--而是共產(chǎn)主義，借助于靈活的技術，他以此釀造出拯救病入膏肓的中國的良藥。

帝王？他教導三代中國人嘲笑兩千年的禁令和權威，但最終，也許他也感到絕望，成為上帝之子的鏡像。他說的每一句話都是真理和法律——可怕的證據(jù)表明，舊世界的精神已逐漸依附于新社會。

在毛澤東的身上纏繞這中國革命的故事，這位偉大領袖已經(jīng)融于中國的身軀。

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《毛澤東傳》讀后感 篇11

毛澤東讀書筆記范文選

毛澤東讀書筆記范文選

暑假期間，我第一次在家讀名人傳記。我覺得名人傳記對一個人的成長很有幫助。通過這些偉人的生活故事，可以給我們很多啟發(fā)和啟示?，F(xiàn)在回想起來，我真后悔以前沒見過它。

毛澤東，這個名字中國人很熟悉！他創(chuàng)立了新中國，結束了中國人民遭受壓迫和剝削的歷史。毛澤東出生在湖南韶山一個小山村的農(nóng)民家庭，那時中國正在一步步地發(fā)展。

雖然毛澤東出生在這個黑暗的環(huán)境中，但他從小就喜歡讀書，整天帶著一本《水滸傳》的書。毛澤東11歲時，父親強迫他耕種土地，搬運糞便，但毛澤東拒絕放棄。做完作業(yè)后，他躲在角落里繼續(xù)看書！毛澤東的父親曾經(jīng)詛咒他“懶惰無用”。

考慮一下是可以理解的。在當時的農(nóng)民眼里，田地是最重要的。不過，我也認為毛澤東當時是個叛逆的青年。

他在一個農(nóng)民家庭長大。他不喜歡田野，但他渴望知識。他年輕時的不斷讀書，為毛澤東積累文化知識做出了巨大貢獻。有句民間諺語叫“少讀水滸傳，不讀三國”。

毛澤東不聽中國古語。從今天的角度來看，如果毛澤東同志沒有讀過《水滸傳》和《三國演義》，他在抗日戰(zhàn)爭時期的軍事活動就不會表現(xiàn)得這么好。那時，中國將不會像今天這樣強大。

后來，毛澤東私自攢錢，最后離家出走。

正是他的獨自旅行讓他看到了人們悲慘的生活，所以她想改變?nèi)藗兊纳?，拯救中國，龍！讀啊讀啊，我不由得被他的精神感動了。年輕的毛澤東關心這個國家的興衰！

讀了《毛澤東傳》之后，最讓我印象深刻的是，毛澤東一直在思考國家和人民的精神。我想這也是我們大學生應該有的精神！

生活的道路對任何人來說都不是平坦的，每個人都有一些時候，世界不理解并受到不公平的對待。然而，經(jīng)驗對任何人來說都是一個好老師。從經(jīng)驗中成長，從教訓中成熟，會使生活更有意義。

讀這本書對我很有幫助。讀這本書不僅可以驅散幸福的迷霧，還可以彌補歷史知識的不足。看到中國的歷史真的讓我興奮不已。

因為中國從災難和挫折中成長，并且正在變得更加強大，它相信中國會變得越來越強大。作為一個中國人，我們應該感到自豪，愿意與祖國同甘共苦。

《毛澤東傳》讀后感 篇12

我利用假期的時間讀了特里爾的《毛澤東傳》，在品讀偉人成長經(jīng)歷的同時也對自己未來的方向有了一些正確的想法。

大二下學期，我對自己的狀態(tài)不是很滿意，對自己的選擇和堅持感到困惑。所以我借暑假的時間，通過閱讀相關書籍來指導自己。

在經(jīng)過了篩選以后，發(fā)現(xiàn)傳記類的作品應該會對自己有最直接的幫助，經(jīng)同學的推薦，我選擇了特里爾的《毛澤東傳》作為自己假期的選讀書目之一。由于時間關系，我還讀了其他作品，因此這本書我只讀到了建國初期的部分。因此，我主要讀了關于黨的建設、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的文章，受益匪淺。

首先對我最直接的觸動是那個時代的氛圍。為了拯救中國，有許多志存高遠的仁拋頭顱、灑熱血。他們對真理和民族獨立的不屑追求深深地打動了我，其中毛主席最有影響力。無論是湖南第一師范大學的二十八名學生，還是北大圖書館的工作人員，他始終以一貫的自信和理想化感染著我，這讓我漸漸相信，只要一個人不放棄對真理的追求，無論是間長短，他都會找到真理的！

最重要的是要有遠大的理想和堅定的信念。

其次，是關于選擇與堅持。有人說，這個時代最重要的不是努力或機遇，而是選擇。清華大學校長也表示，方向比努力更重要。有很多人無法堅持自己最初的夢想，也有很多人甚至連最簡單的一件事也難以善始善終的做完。

但無論是青年毛澤東還是中年毛澤東，都從內(nèi)到外表現(xiàn)出一種選擇的智慧和堅持的勇氣。當?shù)谝淮螄埠献鳛l臨破裂時，毛主席始終堅持國民黨的農(nóng)民不工作，不顧共產(chǎn)黨的內(nèi)部壓力，因為他始終認為，只有走農(nóng)民道路，中國才有希望，中國革命才會成功。最后回到當內(nèi)終于受到了排擠，但是當時沒有什么實權的他依然堅持著自己的農(nóng)民路線和農(nóng)民革命，他始終相信，中國最后會走農(nóng)民革命的道路，歷史也終究會把他推向時代的最前列，那是的他沒有消沉，沒有失望，相反的，他以退為進，更多的到農(nóng)民中間去做各種調(diào)查和訪問，這讓他對中國的國情有最深刻的理解，對人民大眾有最深厚的感情，最堅實的信賴。

正是這種智慧和堅持，使他成為數(shù)百萬被欺負的中國人的救世主。中國有句話說的好，民之從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無敗事，毛主席的行動深刻的詮釋了這句話。

還有學習的態(tài)度，這是毛主席值得大多數(shù)當代大學生學習的一個好習慣。他一生酷愛學習，無論是長征途中的艱辛，還是晚年重病纏身的痛苦，都沒有讓他的讀書熱情減少一分，他不管到哪里，都帶著重重的書箱，尤其是他對歷史和小說的了解造詣，已經(jīng)不亞于一個專門從事歷史研究的學者，同時，他還是一個偉大的詩人，一個至今有著無數(shù)鐵桿粉絲的書法家。記得有個小插曲，當少年的毛澤東去長沙求學的時候，有半年他沒有去學校，而是選擇了去當?shù)氐囊粋€圖書館，一學習就是六個月，每天從早到晚，沒有一天懈怠，我相信，現(xiàn)在的大學生幾乎沒有人可以有這樣的毅力，整日在充滿電腦，手機，電影，娛樂的環(huán)境中消磨，我們確實錯失了很多學習的好機會。

這是值得我們深刻反思的東西。

最后就是他強健的體魄，“自信人生二百年，會當擊水三千里”，何等的自信。他一生酷愛游泳，到七十歲的高齡還可以暢游長江，寫下“才飲長江水，又食武昌魚”的佳句。現(xiàn)代人用各種交通工具代替雙腿，用各種工作壓力鍛煉身體，導致許多年輕人過早衰老。

原因有些很簡單，但是人們?nèi)狈λ伎己托袆樱员瘎『芏?。強壯的身體是人們除了家人和朋友以外最寶貴的財富。因此，我們必須努力鍛煉我們強壯的身體。

讀書要讀最一流的書對人才會是真正的滋養(yǎng)，相反的，如果讀一些三流的書，不僅起不到學習知識的作用，很可能還會對自己的人生觀價值觀產(chǎn)生錯誤的影響，因此，養(yǎng)成讀好書的習慣，一定會讓一個人一生受益無窮，毛主席的事跡讓我倍受啟發(fā)。我也一定會用更多的時間來讀更多好的書籍。

《毛澤東傳》讀后感 篇13

很久沒有看人物傳記了，也許是因為時間的關系，雖然我是一個喜歡讀閑書的人，但很多的時候，要眼觀教學類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天，。時間，如沙漏流逝，不可追憶。人在旅途，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。

“毛澤東多姿多彩和復雜多變的個性注定他是一個非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐搿⒛繕瞬贿_目的不罷休的韌勁，在前進途中，他琢磨、探究、思考、實踐，終于超越很多人的預言更快地建立了新中國。他幾起幾落，不曾退出大舞臺。

在延安，他與藍蘋結合，**委員會討論是反對的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當農(nóng)民。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。

這次旅游，看黃山、三清山，回憶以前登過的泰山……周總理，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山；毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的黃山，讀后感《》。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。

看著這些巨石，我不禁想到毛主席要堅如磐石，拔出大山的個性。因為清醒，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。

安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關系，霧里看花，終將是猜測而已。2005年7月，我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的魔力。于是，我想，在煩躁時，應該去看山，而不是以前的觀海。

正看側看左看右看大山，最近距離地感受大山帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著的啊。

每一部傳記的結語，都值得自己反復品讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結束。

傳統(tǒng)意識、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國?！墩摮志脩?zhàn)》:對手都折服的時代鴻篇。

毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。2005年暑假，雖然烈日當空，但我或多或少地走近了這位歷史偉人，有了一點自己的感覺。

菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，我還沒有讀過。對照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。

歷史是什么？蝸居在城市，文學是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學和病理學的角度探討毛主席晚年的錯誤。

想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個個的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點歷史的皮毛。

歷史就是歷史。不問質量，但，我們，有寫下的勇氣。

毛澤東傳讀后感集合八篇

經(jīng)過仔細的挑選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集了“毛澤東傳讀后感”。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，閱讀作者寫的作品之后，對生活又有了新的感悟。最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感。如果您喜歡這篇文章請不要忘記收藏！

毛澤東傳讀后感【篇1】

所以我感到一個人的成功，不僅僅是這個人的才華很厲害，還很大程度上取決一個人在當時所處的環(huán)境以及在當時所交的朋友。當時，毛澤東向楊教授學習，并與蕭子善交換了意見，這給了毛澤東一個良好的發(fā)展環(huán)境。接著我談一下偉人他早期的思想變化過程。

二． 毛澤東思想變化過程

1917年，毛澤東在他工作的圖書館里第一次讀到馬克思列寧的書，但那年冬天，毛澤東對馬克思的本質沒有深刻的認識，24歲時，無政府主義占據(jù)了毛澤東心中的主要地位。

在1919年，毛澤東創(chuàng)辦了《湘江評論》，這本雜志鋒芒畢露，充分表達了自己的主旨。毛澤東作為編者在發(fā)刊詞中宣稱，“什么不要怕？”（3）他作出的回答充分顯示了他當時超然的思想：

“天不要怕，鬼不要怕。死人不要怕。官僚不要怕。

軍閥不要怕。資本家不要怕?！痹谙娼u論被封殺后，毛澤東為躲避張敬堯的追捕，毛澤東回到了北京，也就在1919年之1920年間，毛澤東閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》并熱心搜讀了各種譯成中文的有關材料。

這一次，馬克思和恩格斯的理論深深地打動了他。毛澤東曾狠命的同勞工會展開斗爭，他以《社會主義從空想到科學的發(fā)展》這類書籍為武器抨擊無政府主義代表人物。他心中的馬克思已驅逐了克魯泡特金。

1920，上海社會主義研究社出版了《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全譯版。對毛澤東來說，馬克思主義是一種思想，它解釋了歷史是如何從一個階段發(fā)展到另一個階段的。

在1920年，馬克思主義思想已經(jīng)在毛澤東心里占據(jù)主要地位，此時他也確定了信仰，并堅信中國的命運要與俄國的命運連在一起了。此后，毛澤東于1921年以湖南省代表的身份出席大會，并參加了中國共產(chǎn)黨的成立。毛澤東從此堅定了自己的思想。

三． 毛澤東思想與中國特色社會主義

毛澤東在《中國社會各階級的分析》中還是把人數(shù)較少的無產(chǎn)階級看做是革命的主要力量，他試圖置農(nóng)民的力量在無產(chǎn)階級之下，然后隨著后來的文章中，毛澤東論證了，中國的權利產(chǎn)生于土地，（4）自然而然地提出結論：“然若無農(nóng)民從農(nóng)村奮起打倒宗法封建的地主階級之特權，則軍閥和帝國主義勢力總不會根本倒塌?！卑似邥h后，毛澤東回湖南領導湘贛邊界進行秋收起義，毛澤東又失去了領導地位，但是毛澤東決定背向城市和一切已經(jīng)建立的組織。

他打算用槍桿子走自己的路。1927年9月毛澤東在湘贛邊界秋收起義后，以毛澤東為首的工農(nóng)革命軍起義要進軍井岡山。從長征開始，遵義會議后，28名布爾什維克不再主動。

周恩來從來沒有對毛澤東的領導和思想提出過根本性的挑戰(zhàn)。這些思想在當時主要體現(xiàn)在軍事思想上。其中，紅軍必須集中優(yōu)勢兵力進行殲滅戰(zhàn)，深入引誘敵人，避免陣地戰(zhàn)是著名的軍事理論。

毛澤東被任命為中國共產(chǎn)黨最高職務，不僅是因為他的組織能力，也不是因為莫斯科的天賦，更不是因為他創(chuàng)造性地運用了馬克思主義。在我看來，他的崛起是由于他堅持不懈的目標和不屈不撓的意志。毛澤東思想的科學體系包含著豐富的內(nèi)容。（5） 一是新民主主義革命理論。其基本點，一是認為中國資產(chǎn)階級有兩個部分：

附屬于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動搖性質的民族資產(chǎn)階級。在被迫同資產(chǎn)階級，主要是資產(chǎn)階級分裂的時候，要敢于和善于同大資產(chǎn)階級進行堅決的武裝斗爭，同時繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情和中立。第二，由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，革命只能以長期武裝斗爭為主要形式。

社會主義革命和社會主義建設理論。革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論。政策和策略的理論。

毛澤東傳讀后感【篇2】

毛澤東對我來說并不陌生，但更多時候我是通過他的詩歌認識他的。尤其是那一篇《沁園春·雪》，恢弘壯麗的篇章，呈現(xiàn)在我的面前，一個政治家的文學家身份展示給了我，每一篇他的詩詞，我都很喜歡，至今家中還有一本他的詩詞集，喜歡其中洋溢出來的樂觀，總能帶給我勝利般的斗志，即使身處逆境，同樣能夠淡定面對。在我看了這本外國人寫的《毛澤東傳》后，我對于他有了新的了解。

一個有血有肉的毛澤東出現(xiàn)在我的腦海里。

他為人樂觀，鎮(zhèn)定自若。面對二萬五千里長征，擁有“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”那樣的樂觀，讓人振奮；應對蔣介石的“鴻門宴”，毛澤東同樣能夠鎮(zhèn)定自若，彌天大勇，令人震驚。

他為人智慧，洞若觀火?？谷諔?zhàn)爭期間，一篇《論持久戰(zhàn)》深刻清晰的論述了抗日的戰(zhàn)爭的起始、走向、結果，精確的遇見，讓人深省，就像是一位洞若觀火的高人，俯瞰著一切。

他為人不甘，堅持不懈。他是在舊社會這同樣命運的沉浮中，抓住了自己的理想，一個同樣有他祖輩、父輩期待的愿望，但在看遍北國風光和百舸爭流，在那個被紅色的橘子洲頭，他在不公中學會了堅強，學會了抗爭，憑借運籌帷幄的才干、通宵思國的意志，經(jīng)過多年的努力，最終打碎了這個舊的國家機器，建設了一個新中國。

事實上，每個人的生活都會充滿無數(shù)的驚喜、喜悅、遺憾和失望。在很多情況下，冥府的一些安排也顯示出它的公平性，不會因為你有沒有華麗的外衣而改變。但就算“已是懸崖百丈冰”，也要相信“猶有花枝俏”，我們要做的就是保持一顆樂觀的心，勇敢向前，堅持到底，找到屬于自己的路，實現(xiàn)自己的價值。

毛澤東傳讀后感【篇3】

《我心中偉大的毛澤東》

最近，我讀了生平第一本名人傳記。讀了后讓我的感覺到名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過了解這些大人物的生平事跡，帶給我們許多的鼓舞和啟示

《毛澤東傳》主要介紹了毛澤東從一個普通的農(nóng)家子弟成長為一個真正的中國政治家領袖的經(jīng)歷過程，作者站在西方人的特有角度對毛澤東進行了全面的分析，毛澤東在書中體現(xiàn)出的是立體豐富深邃的多面，我們可以看到他的少年時代，青年時代，他的奮斗他的決心，他的點點滴滴，以及日后的縱橫捭闔掀起的紅色風暴，一切的發(fā)展都有根源，一切的根源又是從上一次的發(fā)展而來，我們能看到毛澤東的脈絡，也能和他靠得更近。通過對這本書的深入了解，我對如何學習、如何做人、如何做事有了更深的理解。

在學習方面，我們不得自我反省，在如今的新時代我們有著很好的教育環(huán)境，能坐在明亮的教室學習，有著優(yōu)質的教學資源和優(yōu)秀負責的老師，但是捫心自問我們是否都好好珍惜并充實利用學習了么？其實并沒有。毛澤東出生在湖南韶山一個小山村的一個農(nóng)民家庭，當時中國正一步步走向衰落。

毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天帶著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親開始逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東始終不放棄自己的興趣，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！著鮮明的對比讓我真的什么愧疚。

正是由于毛澤東的辛勤工作，他創(chuàng)造了一個新中國，結束了中國人民被壓迫和剝削得歷史。當時在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國”，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，如果當年**同志沒有讀水滸和三國，那么，他也就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，而中國也不會是今天這么強大的中國了。

后來，毛澤東用私人積蓄離家出走，到外面流浪。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是讓他起了改變?nèi)藗兊纳钕敕?，想拯救中國這條沉睡的巨龍！

現(xiàn)在很多人都在想將來想做什么樣的工作，這樣才能掙很多錢，過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，少了內(nèi)心對初衷的執(zhí)著，我們的理想慢慢的離我們越來越遠，我們漸漸淪為“凡人”，假若毛澤東沒有了對學習的熱愛和對理想的執(zhí)著又怎么會有偉大的壯舉，毛澤東的父親就曾經(jīng)罵他是“懶而無用”，想想也是可以理解的，在當時的農(nóng)民眼中，田地才是最重要的。不過，從書中我也能感覺到，毛澤東當時是個叛逆的少年。

生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。青年時期的不斷讀書，為毛澤東的文化知識積累做出了巨大貢獻。所以我們要努力學習，堅持信念，用頑強的毅力克服許多困難，用毅力實現(xiàn)我們最初的夢想。

在生活中，我覺得最深刻的是他的自信。毛澤東說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。信念是我們成功的指路明燈，自信是到達人生頂峰的動力。

美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的，逃避是消極的，退縮顯得更無能。成功的道路取決于自己的努力。生活中有困惑，工作中有困難。世界上沒有一帆風順，只有堅強的信心和毅力。

男人建立世界，自己創(chuàng)業(yè)，不怕失敗，不放棄。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。

心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。

在他的一生中，毛澤東始終保持著那份自信，始終堅信中國的革命會取得最終的勝利，所以即使在被逼長征轉移的情況下，也沒有喪失那份自信，不僅沒有被打倒，而且是愈挫愈勇，最終取得了勝利，開創(chuàng)了中國的新紀元，使中國人民脫離了苦海，使中國人民抬起了頭，挺起了胸。

善于聽取各種意見、聽從各種意見，是毛澤東一貫的作風。如，1946年解放戰(zhàn)爭剛剛打響，那時粟裕帶領的部隊在蘇中地區(qū)，毛澤東從保存我軍有生力量出發(fā)，指示他們打到外線去。接到這一指示后，蘇越比較了蘇聯(lián)內(nèi)線作戰(zhàn)和淮北外線作戰(zhàn)的利弊。

最后，毛澤東吸收了粟軾的意見，在蘇中戰(zhàn)場上打了七仗七勝。作為最高統(tǒng)帥的毛澤東，重視并采納部屬的不同意見，根據(jù)實際情況果斷地調(diào)整重大戰(zhàn)略部署，表現(xiàn)了高度的智慧和勇氣，可以說是決策民主化和科學化的楷模。

適應角色轉變扎實開展團工作

---共青團鐵東區(qū)委書記工作報告

2011年是適應角色轉變、思維進一步成熟的一年。今年，我能夠堅持正確的政治方向，緊緊圍繞黨的中心，立足本職，更好地完成這條路線的任務。他們自身的政治覺悟、理論水平、思想素質、工作作風等方面都有了明顯的進步和提高。

總的來說，我收獲了很多，感觸很深。

1、 以德為先，進一步提高個人思想素質

過去的一年，我以一個共產(chǎn)黨員的標準，以一個團干部的標準嚴格要求自己，在個人的道德修養(yǎng)、黨性鍛煉、思想素質上有了很大的進步。一是道德修養(yǎng)進一步提高。作為一名團干部，我的言行，我自己的形象將直接影響到團委委員，甚至大多數(shù)年輕人。

因此，在日常的工作和生活中，我每時每刻提醒自己，從小事做起，注重細節(jié)問題，做到干凈做人、公正做事，以平常心看待自己的工作，要求自己在工作中誠實、守信、廉潔、自律，起好表率作用。二是黨性鍛煉得到不斷加強。不斷加強自己的黨性鍛煉，我嚴格按照《黨章》和《中國共產(chǎn)黨黨員紀律處分條例》來要求和約束自己的行為，牢記黨的宗旨，在團的工作中，以廣大青少年的權益為出發(fā)點，務求時效。

三是政治思想素質不斷提高。一年來，我繼續(xù)加強學習，積極參加理論中心組學習，經(jīng)常自發(fā)利用休息時間學習，積極參加團省委組織赴井岡山革命傳統(tǒng)與理想信念教育專題培訓班、區(qū)委區(qū)**組織赴清華大學縣域經(jīng)濟培訓班，通過“看、聽、學、思”，進一步加深了對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“****”重要思想的理解，進一步系統(tǒng)掌握了黨在農(nóng)村的路線、方針、政策以及對共青團工作的要求。特別是黨的十七屆六中全會以來，我通過學習原文、聽專家講課等，開拓了思想新境界，政治思想素質有了新的飛躍。

2、 以能力為先進一步增強組織工作能力

在上級領導的信任和支持下，我本人也自加壓力，抓住一切機會學習，注重與同事、與兄弟單位團委書記的交流，虛心請教，不恥下問，使各項工作都有序地開展。一是統(tǒng)籌工作能力不斷增強。我盡量做到工作提前一步，有計劃、有安排、有預見性，保持思路清晰和決策的科學，力求操作有序，順利開展。

二是工作的協(xié)調(diào)能力不斷加強。在工作中，我注重與上級的及時銜接、匯報，同時也注重與基層的交流溝通，聽取多方意見和建議，從大局出發(fā)，對上做好配合，對下做好團結。三是有創(chuàng)新地開展工作。

在工作中，注重不斷創(chuàng)新，保持工作活力，使管理趨于人性化、合理化。

3、 進一步提高團的業(yè)務水平

擔任團委書記以來，認真了解情況、掌握知識，積極向團委領導、向前任書記學習、請教，了解團情、團史，努力掌握團的基本運作方式程序，便于更好地開展工作。加強溝通了解，增加感情，深入基層，了解基層團組織和團員青年的有關情況，以“活動”來強化自己的知識和水平。在過去的一年里，我以活動為基礎，促進自己盡快適應角色和迎接挑戰(zhàn)。

今年五四，團區(qū)委以全區(qū)人居環(huán)境整治為依托，以“五四火炬?zhèn)鞒芯攀d生生不息，鐵東青年投入人居環(huán)境立志強區(qū)”為引領，積極開展了“共青團路，紅領巾街”，“鐵東青年林”等一系列活動。在活動中，增長了知識，深化了理解，使自己對團務工作有了全面的、系統(tǒng)的提高，為今后更好地提高團的業(yè)務水平打下了堅實的基礎。

4、 以成績?yōu)橄冗M一步加強團組織建設

把《關于進一步深化“黨建帶團建”工作的實施意見》落到實處，把黨的要求貫徹落實到團的建設中去，使團的建設納入黨的建設的總體規(guī)劃。依托黨的建設，從政策層面解決和落實基層團組織存在的問題和困難。一是基層團干部的待遇問題。

積極爭取黨組織在團干部配備上的重視和支持，基層團干“轉業(yè)”得到了很好的安排（葉赫的榮威，住建局遇良，衛(wèi)生局王國宴等）；二是解決基層團組織活動經(jīng)費問題。積極爭取專項。今年爭取共青團省委為每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道爭取3000元，共計3.6萬元；三是團的基層組織模式創(chuàng)新工作。按照“1＋4＋n”模式，通過換屆調(diào)整選配了大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）團干部，變原有的“團干部兼職”模式為現(xiàn)在的“兼職團干部”模式，提升了基層團組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

這項工作得到共青團市委的充分肯定。2011年，四平市組織部和全區(qū)班子工作會議在我區(qū)召開。

以服務青年需求為目的，從單一的青年活動組織轉向生產(chǎn)環(huán)節(jié)，開展就業(yè)培訓、創(chuàng)業(yè)交流、貧富結合；以服務黨政中心為目的，發(fā)揮團組織自身優(yōu)勢，引導青年樹立市場意識和投資意識，強化科技意識和參與意識，投身知識化、信息化和現(xiàn)代化、文明創(chuàng)建、環(huán)境整治、植綠護綠、社會治安等活動，把黨政思路實踐好。要以新農(nóng)村、社區(qū)和非公有制經(jīng)濟組織建設為重點，拓展其工作范圍，豐富其組織形式。積極與農(nóng)業(yè)聯(lián)合出版社、吉林銀行等多家金融機構協(xié)調(diào)，為青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供支持。

特別是吉林銀行的“吉青時代”小額貸款項目更得到團省委的無償貼息。

5、 以誠信為本，進一步維護清正廉潔形象

作為一名新的年輕干部和黨員干部，我不僅感受到了組織的信任和關懷，也感受到了巨大的責任。我區(qū)在黨委和**的帶領下，勵精圖治、奮發(fā)圖強，取得了輝煌的成績。越是這樣的時候，就越需要干部保持清醒的頭腦，保持黨員的先進性。

深知，作為一級干部，應該努力做到“清正廉潔”。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。要不斷加強實踐鍛煉，要結合黨的歷史經(jīng)驗、改革開放和社會主義建設的實踐以及自己的工作和思想實際，來刻苦磨煉自己。

敢于分析自己，積極開展自我批評，凈化自己的靈魂。不斷增強拒腐防變意識。在思想、行動和生活中樹立榜樣。

在團區(qū)委開展“爭做勤廉表率，竭誠服務青年”主題教育活動,召開機關黨風廉政建設宣傳教育活動動員會，全面啟動黨風廉政建設宣教活動。按照學習貫徹區(qū)委、區(qū)紀委關于黨風廉政建設和反腐敗工作的部署和要求，學習黨的十七屆六中精神，強化組織領導，制定工作計劃。我們根據(jù)2011年黨風廉政建設責任制考評要求，為了做好黨風廉政建設和反腐敗工作，成立了團區(qū)委黨風廉政建設領導小組，并由我任組長。

按照“一崗雙責”的責任要求，明確了單位正職領導作為第一責任人，每年約談團干部一次，就有關廉潔從政個人“不準”和“禁止”行為適時對所管的團干部進行廉政談話。

毛澤東傳讀后感【篇4】

最后，影片清晰的描述了毛澤東不斷的解決中國革命中出現(xiàn)的問題，領導中國革命走向成功的過程，在黨的成立初期、在共產(chǎn)國際指導中國革命時期、在第五次反圍剿時期、在李德、博古指導中國紅軍根據(jù)地時期、在王明左傾路線等等時期，中國的革命道路上出現(xiàn)了許許多多的問題及挑戰(zhàn)，毛澤東以其超越常人的智慧與堅韌不拔的精神逐一解決，直至領導中國革命走向勝利。

總之，毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。

因此，我認為在今后的學習和工作中，我們應該更多地向毛澤東同志學習。第一，學習毛澤東胸懷天下，為人民努力服務的精神，在以后的學習、工作中，努力學習、努力工作，貢獻自己的價值，為人民服務；第二，在以后的學習中，要要注重實踐，注意理論與實踐相結合，理論總是要聯(lián)系實踐，毛澤東同志的很多思想，包括政治上、軍事上的思想都是在實踐中一點點積累，都是馬列主義同中國具體實際結合的產(chǎn)物；第三，向毛澤東學習，學習他為了追求真理，不斷學習、持之以恒的精神，努力學習，不斷增強為人民服務的能力；第四，學習毛澤東擅長思考、勤于思考的精神，遇事多思考，勤思考，對事件作出客觀公正的評價；第五，學習毛澤東不怕失敗，勇于接受挑戰(zhàn)的精神。在領導中國革命走向勝利的過程中，毛澤東經(jīng)歷了無數(shù)次的側面挫折和打擊，但每次都要以他不屈不撓的意志和非凡的智慧，學習毛澤東同志的精神。

以上即為觀看影片后所思所想。

毛澤東傳讀后感【篇5】

作者： 張瀚月

5月14日，一個陽光明媚的下午，在學校組織了讀書活動。大家閱讀了一本由美國作家羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》，這本書給我留下了深刻的印象。

乘著微微的清風，伴著暖暖的陽光，老師和同學們安靜地坐在會議室共同閱讀這本《毛澤東傳》。短短三個小時，我跟隨羅斯·特里爾的腳步，回到了毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_。在那里，我了解了年輕毛澤東的成長，看到了他的不羈。

他會在家中同父親爭執(zhí)，也會在學堂同老師辯駁，但也同母親一樣，有一副熱心腸。沿著毛澤東年輕時走過的山路，我們一起去了他向往的城市，一起走出了大山，一起走近了他的夢想。

隨著書一頁頁翻過，偉人的過往讓我明白：“雖然歷史無法重演，時光無法倒回。但無論在哪個時代偉人總有共同的特點，書中所說毛主席有“猴”的一面，還有“虎”的一面。

我想，無論在哪個時代，即是在這個高速發(fā)展、復雜多變的社會，這無疑是社會最寶貴的品質。他既有獨立人格，又有獨立精神，又有適應環(huán)境的能力。這本《偉人傳》超越了文學所能描述的人物特征，把一個生動的毛澤東擺在我們面前。

在羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》中，毛澤東是一位書癡，嗜書如命，這是我理解毛澤東的一個關鍵；毛澤東熱心于歷史、政治、地理、經(jīng)濟，并且他回憶說：“在湖南圖書館的半年讀書生活，是他到達人生頂峰中的其中一次。”同時他也熱衷于體育鍛煉，是一位不折不扣擁有強健體魄并用思想武裝頭腦的時代青年。

和我一樣，毛澤東也是90后。不同的是，我在中國生活了100多年，而且已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。我要感謝毛澤東，他也是90年代后的一代，為中國的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

而我還在努力的模仿他的腳步。時鐘滴答滴答運轉，隨著國家發(fā)展和社會的變化，時之所更，日有新需，毛澤東已離開我們很久，但又一直在我們身邊，成為我們知識森林中的一部分，他的思想在我們腦海中產(chǎn)生的景象已經(jīng)開始顯現(xiàn)出新的色彩和形狀。在這本書中，我認識了一位客觀、立體、鮮活而富有的毛澤東和當時創(chuàng)建中華人民共和國的英雄。

毛澤東的一生是光輝的一生。毫無疑問，他是20世紀世界上最偉大的領袖之一。

作為新時代的新青年，毛澤東的人生經(jīng)歷是我們的力量。新青年應該學習青年毛澤東的精神，繼承屬于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘流淌于我們血液中自強不息的精神，在時代的潮流中，百舸爭流，浪遏飛舟。

毛澤東傳讀后感【篇6】

毛很倔強，尤其在與毛的父親斗爭的過程中，記得書中有一個情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會跳下去，當然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強，使得毛得以出韶山，接受新的知識，因為之后毛出韶山求學時不僅沒有向父親要學費路費，甚至他還給了父親雇長工的錢，當然這些錢都是從親朋好友那里借來的。從這我認識到有時為了自己心中的信仰也可以義無反顧，也可以倔強。

毛還極富同情心，尤其是對那些窮苦人民，這一點他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個陣營，他們反對父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個敵人。毛的父親沒有夢想，他只是想變成一個小地主過著吃喝不愁的生活，在他看來，精于農(nóng)務，接管家務，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢想，毛不想過那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國不國的社會背景下，毛渴望新知識，新思想，新生活，乃至新中國，我猜，青年時期毛的理想應該是救國吧！也正是在夢想的支持下，毛一直頑強的抗爭，從未屈服，對父親如此，對組織上得排擠，對28個布爾什維克，對日本侵略者，對國民黨，對美帝國主義，對蘇聯(lián)，他都沒有屈服，而且還取得了輝煌的勝利！

從這里我認識到，夢想不能沒有，特別是對于一個青年，沒有夢想是迷茫的，而為了夢想進行的不屈的抗爭又是激動人心的，偉人大都不滿足于現(xiàn)狀，跨越一個又一個目標總是那么的迫不及待，毛的抗爭，毛的不屈，我要好好領會，學習。

毛的青年時期，新思想開始傳播，辛亥革命也開始了，而毛也義無反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時候，我停了下來，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國家危難時刻，以身報國，以身救國是熱血青年愛國之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛國之情驅使著毛義無反顧的投新軍，對此，我不得不深思。愛國，一個國民最根本的品質，卻被許多人丟到了九霄云外，一個個丑陋的面孔接連不斷的進行著**祖國的無恥行徑，還有那么多人為了個人利益，投身別國懷抱，不知那些加入別國國籍的中國運動員在跟中國隊比賽時是否有一絲愧疚呢？不過，我還是很欣慰，有錢學森，劉翔這些愛國人士的存在。

總之愛國不可失，我想，愛國情懷肯定是毛一方面的力量源泉！

毛曾在新青年上發(fā)表過一篇文章《體育之研究》，筆名二十八畫生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽老師講過這篇文章，對此，不得不佩服毛的睿智與獨到的眼光，他那時就已認識到體育的重要性，確切的說是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點，而這個觀點又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實令人欽佩。雖然這個事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個小插曲，但是它對我觸動很大，不止是一篇文章，而是一個思想，一種智慧，一種哲學。當它從單純的體育鍛煉上升到國民身體素質的現(xiàn)狀時，已經(jīng)是一大智慧了！

還有一件小事我印象特別深刻，那時毛在北京大學圖書館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學習著新思想，一次在大會上，毛向胡適提問題，胡適在得知毛非北大學生后拒絕回答他的問題，但這之后毛仍不斷的學習著，不斷的奮斗著，絲毫沒退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會做出這種舉動來，一面宣揚著新思想，卻又一面劃清著北大學生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎？不過，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學校而自卑，相反，他總是那么自信，面對敵人，豪無畏懼，他喊出“一切反動派都是紙老虎”，他面對原子彈放出豪言“死掉一半人不會使文明倒退！

”，甚至蘇美都對他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠也高貴不了，自信之人必有成功之處。

毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒有退卻，他獨上井岡山，骨子里的尚武使他堅信沒有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當時共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長征，非有鐵一般的意志是不會有這個想法的，總之，大渡河過了，大雪地過了，而最終長征勝利了，長征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動人心的，而領導了長征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅強的意志，不屈的抗爭，頑強的拼搏，都將是我學習的方向，就算未來的道路布滿荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長征一般。

還有一件事我記得很清楚，那就是毛讓剛剛從蘇聯(lián)留學回國的兒子毛岸英去農(nóng)村天地里搞“勞動學習”。這一點我很是敬佩，對孩子并不嬌慣，而是多加鍛煉，多去吃苦，毛果然有遠見，真睿智！

總之，毛是一個傳奇似的人物，他擅長講話與隨機應變，毛在面對生死攸關的大事時總是以氣吞四海的氣勢做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會一直與共和國共存，而我也將一直學習毛的品質，毛的思想！

毛澤東傳讀后感【篇7】

1921年毛澤東作為湖南的代表參加了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，發(fā)表了他當時對馬克思主義的理解，沒有什么獨特的見解，也沒有人重視。

“毛澤東已經(jīng)從一個小村莊的孤立狀態(tài)發(fā)展到開始信仰一種革命的學說，正是在這一學說的名義下，**革命已經(jīng)震撼了世界。在尋求知識改造社會的第一階段，他饒有興趣地學習西方思想。1919年，無**主義對他有很大的吸引力。

在那些形成他基本思想的年代里，為了服務于更大范圍的社會，他十分強調(diào)個人的鍛煉。事實上，在1917到1918年間，他常常覺得自己是個自由主義者。然而，從第一次世界大戰(zhàn)開始到1921年中國共產(chǎn)黨在上海成立這幾年間，他逐漸從主張自上而下地由一位強人促成變革，轉而主張自上而下地通過革命進行變革”[摘自特里爾《毛澤東傳》人民出版社70頁]

在這一時期，中國經(jīng)歷了外國侵略，帝國主義國家掀起了**中國的狂潮。西方的入侵使中國的愛國者意識到，中國的老東西已經(jīng)開始有些不合始意了。首先是康有為，梁啟超等人的“戊戌變法”，義和團運動；到中國同盟會成立，黃花崗起義，保路運動，武昌起義，中華**成立，清帝退位，二次革命，護國運動開始，新文化運動開始，袁世凱恢復帝制失敗， 張勛復辟失敗，**運動開始，五四愛國運動爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨的成立。

中國的各個班級都進行了不同的探索。一次又一次的失敗，為孫中山民主革命和馬克思主義在中國的輝煌表現(xiàn)奠定了基礎。

形成階段

1921年以后，毛澤東正式組織工作，作為湖南黨的領導人，做教育加組織工作，他試圖把共產(chǎn)主義這杯新酒倒進湖南經(jīng)過考驗的激進主義的舊瓶里。國共統(tǒng)一后，毛澤東作為共產(chǎn)黨員，在國民黨中承擔了重要的責任。在這個階段，他開始重新審視馬克思主義，這與共產(chǎn)國際的思想是不同的。

1925年，毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》，《國民革命與農(nóng)**動》等文章，他開始注意到馬克思不曾注意到得一個階級，農(nóng)民階級，因為在中國當時的國情下，工業(yè)化不發(fā)達，工人組織的力量不夠壯大。

然而，在他的思想還未形成之時，面對各種思潮的壓迫，他不得不為眼前的道路著急。1927年春夏，國民黨突然背棄共產(chǎn)黨，展開了猛烈的追擊。共產(chǎn)黨對此極其震驚和氣憤，立刻決定通過充分發(fā)動工農(nóng)群眾，在城市實行武裝起義，奪取全國政權，毛澤東自動請纓到湖南組織起義。

然而，起義只持續(xù)了幾天，幾乎全部失敗。毛澤東在起義中差點喪命。這使他迅速明白了一個問題，國民黨已經(jīng)坐大，整個形勢是敵強我弱，眼下不是什么繼續(xù)暴動，而是如何生存的問題。

他非?？隙ǎ婈牨仨毐４嫦聛?，陳先生必須先保存下來，才能談別的。當時上山是惟一正確的選擇，但是**很難理解，甚至非常憤怒。

然而正是井岡山上，毛澤東將馬克思主義與中國的現(xiàn)實第一次完美的結合，在這里他不用再受國際共產(chǎn)主義的束縛，他可以更接近人民群眾，可以更好的思考和探索出路，不斷壯大自己的部隊。這里的思想他寫成了《中國紅色政權為什么能夠存在》，《井岡山的斗爭》，古田會議之后又寫下了《星星之火，可以燎原》為題的書信，逐漸形成了他自己的一套思想，后來成為了引導共產(chǎn)黨前行的毛澤東思想。潮流的末端已經(jīng)變成對毛澤東有利，毛澤東在長征中確立了自己在中國共產(chǎn)黨的領導權。

毛澤東思想也在這個過程中慢慢形成。他開始了他一生中最成功、最光榮的時期。作為一個領導者，他總是喜歡感覺自己處于左右兩邊的中間。

他對兩種極端意見的詛咒是“投降主義”和“關門主義”。

在這一時期，國共兩黨之間存在著分歧，不同的思想走向了不同的方向。中國總體上開始走向兩極分化。卻逐漸形成兩個大的方向。國民黨的資本主義和共產(chǎn)黨的社會主義。

在共產(chǎn)黨內(nèi)部，也有左傾、右傾和動搖的。哪條路是對的，有不同的看法。馬克思主義、毛澤東思想逐漸在共產(chǎn)黨人心中占據(jù)了重要地位。

成熟階段

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東躊躇滿志，寫下了《雪》這一洋溢著民族主義豪情的詞。這一時期，他對中國未來道路的探索越來越成熟，道路也越來越清晰。他重復了1927年他第一次使用的格言：

“槍桿子里出政權”，他相信，一只隊伍如果沒有工作中心就毫無意義。他關于政治權力和戰(zhàn)爭的觀點已成為人民的指導思想。他的《論持久戰(zhàn)》得到了社會各界的認可。

正是這場戰(zhàn)爭使毛澤東的探索越來越有意義，成就了毛澤東思想和毛澤東時代的偉人。

毛澤東在延安的設想已從過去轉向未來。他統(tǒng)治了一個領土，開始把自己看作中國的下一任領導人。他相當自覺地把自己安排在權力的駕駛座上。

在第二次世界大戰(zhàn)即將結束時，毛澤東召開了一次中共代表大會，新的黨章宣布，“毛澤東思想”是中國革命的意識形態(tài)。它沒有提到斯大林的名字。毛澤東打敗了王明，形成了自己的東西。對中國來說，毛澤東的東西似乎更實際。

毛澤東多年來的探索思想和地位，在中國共產(chǎn)黨和中國逐步確立。雖然未來會有各種發(fā)展，但他仍然面臨著各種探索，但毫無疑問，他以前在中國的探索已經(jīng)付諸實踐。他已經(jīng)開始成為一名圣人。

結語“煮飯做菜真正是一門藝術。書本上的知識呢？如果只是讀死書，那么，只要你識得三五千字，學會了翻字典，手中又有一本什么書，公家又給你小米吃，你就可以搖頭擺腦地讀起來。

書是不會走路的，也可以隨便把它打開或者關起，這是世界上最容易辦的事情，這比大師傅煮飯容易得多，比他殺豬更容易。你要捉豬，豬會跑；殺它，它會叫。一本書擺在桌子上既不會跑，又不會叫，隨你怎樣擺布都可以。

世界上哪有這樣容易的事呀!所以我勸那些只有書本知識但還沒有接觸實際的人，或者實際經(jīng)驗尚少的人，應該明白自己的缺點，將自己的態(tài)度放謙虛一些。”[摘自特里爾《毛澤東傳》214頁]

毛澤東的比與實告訴人們現(xiàn)實和實踐有多重要。因為他知道這條路是他和無數(shù)中國革命先驅者探索的。他深深的知道照搬照抄和“教條主義”會給人民和民族帶來什么危害。

毛澤東的革命探索是中華民族革命探索的一部分，但無疑是最成功的一次。最后，毛澤東和共產(chǎn)黨人帶領全國前進。這兩種探索方式始終相互影響，并最終融合為一條，這在毛澤東思想的指導下成為了中華民族的前進方向。

毛澤東傳讀后感【篇8】

同時，看完《毛澤東傳》之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。經(jīng)過思考，他總能很快做出正確的決定。這也是我所缺少的！

在生活中，有關很多問題我都很優(yōu)柔寡斷的，我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢？我一直在思考并得出結論。凡是有成就的人都善于做決定。他們有自己的想法和目標。

我，如果我想有所成就，我必須克服我缺乏主觀性的弱點。在我的一生中，我不能讓我的弱點為所欲為。

值得一提的是，這部傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的“救世主”或“完人”來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。

他還說，蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，長征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持歷史的真實性。這本書讓我們了解了一個真實的毛澤東，一位由農(nóng)村小伙成長為一代領袖的偉大人物

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點滴，以感悟這位偉人的迷人風采?，F(xiàn)在很多人都在想將來想做什么樣的工作，這樣才能掙很多錢，過上富裕的生活。

似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀。也許人們認為只有在混亂中才能有毛澤東那樣的英雄，只有在混亂中才能有毛澤東那樣的英雄。然而，和平年代也需要英雄，需要有知識和頭腦的現(xiàn)代年輕人。

英雄，不全是指打仗治國的，社會的繁榮、國家的富強也需要英雄，只不過這里的英雄指的是有知識、有能力的現(xiàn)代年輕人。我們也應該秉承毛澤東的精神，用知識武裝自己，用行動證明自己，為國家繁榮、社會穩(wěn)定以及個人發(fā)展鼓足干勁，迎頭向前。

學號：090406104

姓名：豆偉

毛澤東傳讀后感【篇9】

【第1篇】

《毛澤東傳》終于在前天看完了，歷時三個月!

看羅斯.特里爾寫的這本書的時候，對毛澤東，我們心目中“神”一般的領袖，有了更清晰的認識，感覺到了一個真實存在的人。

我覺得毛澤東首先是思想家，無論是他早期的反傳統(tǒng)建立新民主的思想，后來馬克思主義思想的“靈活運用”，一直到后來“*****”的發(fā)動。

其次他是軍事戰(zhàn)略家，“農(nóng)村包圍城市”，“論持久戰(zhàn)”，“進攻與撤退間的迂回戰(zhàn)術”，“運動戰(zhàn)”，等等，就連我這個對戰(zhàn)爭一點都不感興趣的小女子，也知道了這些戰(zhàn)術，呵呵!

然后他是一個“蹩腳”的詩人，哈哈!這是我自己的感覺，其實我對詩詞沒有研究的，對毛的也沒有研究。

我還覺的他特別的聰明，其實不能簡單的這樣說，應該是睿智吧。

我還覺得他有“痞子”氣，表現(xiàn)在他的語言上，經(jīng)常說一些“不文明”話作比喻，但是又特別的恰到好處。

讀完這本書后，對于毛澤東，我是又敬佩又遺憾，佩服的方面就不用多說，所有中國人都知道的，他統(tǒng)一全中國就是最偉大的事業(yè)了。

遺憾的是*****“沒有成功”。其實我覺得毛澤東發(fā)動*****的初衷是好的，是為了讓所有中國人的道德水平提高，希望每個人都有“為人民服務”的無私奉獻的精神，可是事與愿違，而且同時也被別人鉆了空子，誰知道當時他耳邊都是吹得什么風呢?(我覺得只有通過物質刺激才能提高這種覺悟，可是好像毛認為一旦摻雜了物質這一右傾的事物，就變成資本主義了，又要被打倒!

唉，所以*****肯定不可能成功的了。)我是事后諸葛亮，我們都是。

想到的東西很多，可是只寫了這些。

我最喜歡毛澤東的地方是:他詼諧的比喻，就是喜歡他說的那些“不文明”的話，哈哈，總是恰到好處，還總是把外國人搞得莫名其妙，真是妙哉!妙哉!

【第2篇】

喜歡讀書，總覺得自己的閱歷平凡，人生閱歷簡單。因此，我們只能多讀書，用間接感受來彌補個人經(jīng)驗的不足。每當在書城顯眼的地方看到《毛澤東傳》時總忍不住會多看兩眼，但也僅此而已，因為那么厚厚的一本，確有讓人望而生怕的感覺：

什么時候才讀得完！但這次，是任務，買回來了，也算給自己下一個硬任務，看你還能跑嗎！

這部傳記是美國人特里爾寫的，他將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

這使他能夠實現(xiàn)前人未能實現(xiàn)的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他對許多新情況、新問題沒有充分的準備。

他還說，在蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，在長征中也指揮和失敗了。這部傳記并沒有回避這些，而是逐一進行客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個時代的象征。他匯集了一個偉大民族和時代的精髓。這種狀態(tài)不是每個人都能達到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。所以可以說，這本傳記是對毛澤東的啟示。?

每本傳記的結論都值得一讀。我認為那是作品的精華。句號，并不意味著結束。

傳統(tǒng)意識、資本自我、人際競爭和健康狀況都影響著毛澤東的一生，也影響著我們偉大的中國。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。2007年的十一月，繁雜的工作之余，我多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點屬于自己的感慨。

瑣碎忙碌的日子，忙里偷閑，拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。

【第3篇】

毛澤東的一生充滿傳奇和跌宕起伏。他小便時是個叛逆的孩子。他從中國古代起就不喜歡讀儒家知識。當他年輕的時候，他變得越來越突出。他認為中國應該以農(nóng)民為中心，后來參加了長征，最終成為中國共產(chǎn)黨的一代優(yōu)秀領導人。

他從小酷愛讀類似于《水滸傳》這樣反叛的書，這對他往后的理想打下了基礎。毛澤東是湖南韶山人。毛澤東和所有湖南人一樣，有樸實的一面，也有陰險狡詐的一面。

毛澤東愛讀書，什么雜志都愛不釋手，為了讀書，他從每天繁忙的農(nóng)活中忙里偷閑，如海綿一般擠出水來，從中讀書。晚上睡覺了，都躲在被窩里點燃豆大的燈火，借著一絲絲光亮看書。他從這些書中獲得了很多知識，后來他用這些知識成為了作家、軍事家和革命家。

毛澤東自幼就常常和爸爸頂嘴，和爸爸反著來。他還與母親和長期工人組成了一支抵抗隊，與父親作斗爭。毛澤東小時候的事跡很多，但我最欽佩的事他年輕時的讀書精神。

現(xiàn)在的同學們都不怎么喜歡看書，而是將注意力放在下課奔跑與打游戲的身上。在那個時代，也在現(xiàn)在，都沒有一個人像毛澤東一般會如此刻苦，深夜中還不忘看書?？梢姡x里名列前茅的好學生，雖說他中綴學，英語方面也有不少缺陷，但書對一個少年來說，真的是收獲頗多。

因為學習刻苦，毛澤東后來上了大學，成績還是很優(yōu)秀的。這不是才干，而是他后天的努力，要有一個豐收的回報。而且，從毛澤東身上，我們也會發(fā)現(xiàn)，讀書不能只看一個方面。

毛澤東看政治的書，看軍事、文學、數(shù)學、武俠**和科學地理，這些雜七雜八的書，都讓他在每個領域中都頗有學識，見識不少，知識面非常豐富。我們也要向毛澤東一樣，刻苦讀書，才能和《沁園春.雪》中的一句詩一樣：

“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝！”成為今朝祖國的風流人物！

【第4篇】

讀了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的了解。

這部傳記把毛澤東放在一個普通農(nóng)民子女的歷史起點上，客觀地描述了他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

這使他能夠實現(xiàn)前人未能實現(xiàn)的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。年輕的時候，他關注事物的“大源頭”。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想源泉得到了升華和充分發(fā)展。

他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他對許多新情況、新問題沒有充分的準備。

他還說，在蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，在長征中也指揮和失敗了。這部傳記并沒有回避這些，而是逐一進行客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個時代的象征。他匯集了一個偉大民族和時代的精髓。這種狀態(tài)不是每個人都能達到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。所以可以說，這本傳記是對毛澤東的啟示。

毛澤東傳的讀后感9篇

讀一本好書，會使你更加堅強，更加聰明，更加坦然，對于作品我們都會有自己的理解。?讀后感是對自己思想成長的見證和歸納，如何寫出高質量的讀后感？以下是我們精選的有關“毛澤東傳的讀后感”的內(nèi)容供您參考，敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

毛澤東傳的讀后感 篇1

花了半個月，看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無完人，任何人都沒有意外。如果有，那只能是神。人都會死去，沒有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無情的是人。世事本無好壞，關鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類社會講怎么發(fā)展，這是人類一起運動的結果?；氐絺€人，人的精神力量更是無窮的。沒有正確的價值觀，就會有無限的痛苦很煩惱。

讀書是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學習好的經(jīng)驗和知識，最后形成自己的思維體系，從而就會遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問題就很開心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應該相信什么，或者說想到了但沒想清楚。我自己還差了點。

這本書的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳的讀后感 篇2

談到毛主席，往往就會伴有爭論，而這種爭論主要還是集中在建國后的特定歷史時期中，但是無論如何爭論，也不會有任何人能否認毛主席的偉大。

個人觀點是，看待歷史盡量不要只叮住一個歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時期，這樣對于整段歷史的全局脈絡把握是不利的（專家學者除外），而且也容易產(chǎn)生思維僵化，產(chǎn)生偏見，難以以公正客觀的視角去對歷史以及歷史人物進行了解、分析與判斷。

歷史人物容易被神化，也容易被妖魔化，我們必須清楚的知道，對于歷史，無論是偉大的人，還是邪惡的人，都只不過是人而已，既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會環(huán)境因素的影響，這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體，而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史，而歷史人物更確切的說是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表，就像歷史每個階段中的指示牌，研究歷史人物更重要的意義是，幫助我們了解每一段歷史進程的發(fā)展脈絡，以及通過對其的學習，汲取有利于自身成長的東西，而不是只關注人物本身的是非對錯，不過話又說回來，歷史，又哪里有是非對錯可言呢？

之所以說毛主席是為人，是因為在其所處的時代，順利完成了特定的歷史使命，主要為以下幾點：

1、鞏固共產(chǎn)黨在中國的地位，加強共產(chǎn)主義思想在國內(nèi)進行實驗的基礎；

2、2、結束內(nèi)戰(zhàn)，建立統(tǒng)一政權，避免內(nèi)部分裂；

3、著手解決人民溫飽問題，使不再民不聊生；

4、制衡內(nèi)部沖突，平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢；

5、應對外部復雜局勢，加強中國國際地位；

總體來說，在那個特定歷史背景下，最重要的，是解決中國如何活下去的問題，只要解決了這個問題，那總來說不會是錯的，至于其中出現(xiàn)的問題，我覺的是可以理解的，因為這些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗，國內(nèi)外問題復雜，歷史遺留問題等等等等綜合因素導致，但是，

畢竟其之利遠大于其之弊，其之功遠勝于其之過，定大局，終天命，民可聊生，國可安邦，這就已足夠稱得上偉大了。

這本書后面部分由于資料來源的問題，個人覺得客觀性相比于前面略有不足，不過，這并不影響這本書的可讀性，已購實體書，建議閱讀。

毛澤東傳的讀后感 篇3

經(jīng)常讀好書，如同許多高尚的人談話。

作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠地讀完了中央文獻研究室編寫的《毛澤東傳》一書，這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領悟到許多人生道理。

為人民尋出路。

毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個農(nóng)民家庭，離家求學時寫過一首《贈父詩》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠大抱負?？墒牵鎸Ξ敃r國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實局面，中國實現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認準了一個道理，那就是“槍桿子里面出政權”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領幸存下來的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領秋收起義隊伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國民黨反動派地方武裝的猛烈進攻。對于這些反動地方武裝，紅軍都堅決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域寧岡縣，對反動地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動武裝存在，有力地鞏固了紅色政權。

為人民打江山。

中青年時代的毛澤東，肩負著領導中國人民反帝反封建、爭取民族獨立解放、實現(xiàn)翻身當家作主的歷史重任。作為一個出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀律八項注意，從第五次反圍剿失敗被迫長征到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭藝術，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因為他堅信，只有中國和平了，全國人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭中犧牲6位親人的事實，足以表達對中國人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍在共產(chǎn)黨的領導和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國，共殲滅國民黨軍625萬余人，摧毀了國民黨各級反動政權，從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，宣告新中國從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國家的新主人。

心里永遠裝著人民。

新中國成立后，毛澤東在領導恢復國民經(jīng)濟、實現(xiàn)社會主義改造、探索中國社會主義建設道路過程中，與人民同命運、共呼吸，對廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無產(chǎn)階級感情。當大家在黨的領導下得解放站起來之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計讓老百姓過上好日子?？墒?，當聽到人民群眾遭受自然災害的時候，他就用不吃肉的方式來懲罰自己。作為國家主席，因為毛澤東知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。

毛澤東是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬于人民。

中國出了個毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，中國人民的驕傲，中華民族的驕傲。

中國共產(chǎn)黨如果沒有毛澤東的卓越領導，說不定人民群眾還會有相當長時間生活在水深火熱之中。

作為一個偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國，也屬于世界。

今后，我一定要以毛澤東思想為準繩，深刻領會毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》的精神實質，努力掌握全心全意為人民服務的宗旨，力爭創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀文學作品。

毛澤東傳的讀后感 篇4

“作為革命家，他在中國這個半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領導了新民主主義和社會主義革命，大大加快了中國社會的歷史進程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對人民革命戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的深刻認識，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則，運籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇氣勢恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質和情感，體驗著人生的喜怒哀樂。這一切，構成了毛澤東的歷史人格?！?/p>

寫自傳很多作者會傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書多描寫毛澤東的思想理論，進而描寫他的道路，并沒有太多的大環(huán)境和其他相關人員的敘述，這樣看來有些單調(diào)蒼白。

從書里看來，覺得毛是個偉大的理論家，他的思想值得我們學習。

毛澤東傳的讀后感 篇5

多年來，國際、國內(nèi)的一些“大學者”們罵了許多年毛澤東，并且罵勁越來越足。毛澤東死了，他再也無法回擊別人對他的罵聲，但中國和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對毛澤東的贊語卻也越來越多。毫無疑問，這些罵聲和頌歌，毛澤東都聽不到了，但這兩種聲音將永不停息，一千年以后亦或許是這樣——這種超越國界和時空的對立的聲音就從正反兩方面證明，并將永遠證明毛澤東永遠是一位了不起的人物。

謝周勇這位出生在毛澤東時代的熱血男兒，對毛澤東有著獨到的看法。他贊揚毛澤東，又明確道明了時代對毛澤東的局限，真正稱得上是國內(nèi)一位正直、坦率、良知、自信的學者。正像作者所言：“毛澤東是中國二十世紀共產(chǎn)主義革命中最偉大的領袖。他和他的戰(zhàn)友們不畏犧牲，艱苦奮斗，領導中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建設起偉大的現(xiàn)代中國，使已近奄奄一息的中華民族重新屹立在世界的東方”、“ 是他，把中國人民從“華人與狗不準入內(nèi)”的水深火熱之中，重新領回到了中華民族偉大復興的金光大道!”——這歷史、客觀地評價了毛澤東光輝、偉大的一生——每一個有良知的人都為之動容。一句“華人與狗不準入內(nèi)”，說出了多少中國人的心酸，說出了多少中國人的恥辱和無奈。就憑這一點，并且僅憑這一點，毛澤東能帶領一個占世界四分之一人口的恥辱、將亡的民族，一雪羞恥，重振雄威，他就足以光耀千秋，他的一切失誤也將使一切吹毛求疵和謾罵他的小人無語，更何況毛澤東的偉大貢獻遠不止此，他的思想、他的精神、他的詩章、他的立場、觀點、方法，等等等等，都將會給被壓迫民族和人民以永遠的智慧和力量……

無私無畏的毛澤東離他深深熱愛著的中國人民和世界上被壓迫的民族和人民遠去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭中，為我們這個世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質及其奮斗的秘訣和軌跡，正如作者謝周勇所言，將會成為“有識之士們一定要學習并將會使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”，有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開辟的為人民服務的大道前進，就必將實現(xiàn)人類理性的大同的理想。

毛澤東傳的讀后感 篇6

1921年7月1日，這是一個特殊的日子，中國共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩傳》，深刻的體會到了封建社會的黑暗以及革命的艱辛。

本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳，書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時代的生活、學習、求索與成長。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚，以及他凝重風雅的品格。

閱讀了這本書，我體會到了封建社會的種種黑暗行徑以及對人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權帶來了中華民族復興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬五千里也要走過去；長征勝利了，民族的未來充滿了曙光。

本書讓我了解到了一個新的歷史，一個新的毛主席，一個新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分，我深深的體會到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時代人民的悲痛，讓我體會到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個時代最鮮明的特點，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權發(fā)起一次又一次的強有力的進攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會有了新的希望，一個讓人民當家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護，隨著黑暗勢力的不斷被打敗，社會進入了一個嶄新的時代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長征的勝利，共產(chǎn)黨進入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》，通過這本書，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進。

毛澤東傳的讀后感 篇7

以前一直覺得那個時代沒什么好懷念的，完全是浪費的三十年，起碼是浪費的十年，數(shù)千萬人因為他的錯誤政策而喪命，這本書改變了我一直以來對于太祖的一部分偏見。西方人的領導人傳記應該比官修史書要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識形態(tài)影響下的個人觀點，這是大家廣為詬病的地方，當然，作為人物傳記，不可避免的會帶一些評價的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時的揮舞起階級斗爭大棒打擊政敵，同時也深深地打擊了這個年輕的國家。看到了他一心想要實現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護，覺得絕大多數(shù)人對他還是認可的，認為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對于一個國家來說，凝聚力必不可少，而共同的價值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個國家內(nèi)部就不會出現(xiàn)大問題。很慶幸，生活在了一個中華五千年來的最好的時候，在一個國力蒸騰日上的時候。

毛澤東傳的讀后感 篇8

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊@條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學生應該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻的機會了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了!

同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當人民教師和去公司上班這兩個選擇中徘徊著。父母說當教師穩(wěn)定對女孩而言是一個很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當聽完他們的話時，我都會被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個結論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點。人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為吧?每個人都是有弱點的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學學習，少談些政治，只有科學是真學問。這時一個父親對兒子的忠告，也是一個偉人對天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學是真學問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對當今的政治好好的評論一番。沒有科學知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學是真學問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準備走曲折的路。當時，*同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠不夠的，*說孩子們，你們要隨時做好準備。隨時做好準備，不是你想著我要準備我要準備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學學習，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學過來。只有掌握足夠的知識，你才能好好的準備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認識到自己的缺點和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳的讀后感 篇9

偉人之所以為偉人，便在于其超越于常人的思維與堪稱偉大的豐功偉績。毫無意外，毛澤東同志便當之無愧地可以稱得上是一名偉人。即便不經(jīng)歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代難以體會到當時的艱辛，借著特里爾寫的毛澤東傳，我依舊有幸見證了一名偉人的成長。

我們常說一個人性格的養(yǎng)成往往離不開他的家庭培養(yǎng)，毛主席也是如此。他的家庭并不是顯赫的達官貴族，但是卻也不是窮困潦倒的貧農(nóng)階級。毛家的生活比韶山大部分人家要寬裕，在毛主席的童年時期，他的父親便將原本貧窮的毛家變成一個較為富裕的家庭。相比于其他同齡的孩子，毛主席無疑是幸運的，他的童年是無憂無慮的，他不曾挨過餓，衣服不多但從不曾衣衫襤褸。持家井井有條的母親，精打細算的父親，都對他有顯著的影響。由貧轉富的父親不僅讓毛主席自小能夠過上溫飽的生活，而他在農(nóng)商兩行的精煉也讓幼年的毛澤東體會到見識到不同的觀點。

或許正是這種家境，使得毛澤東并不知道自己需要什么，但卻明白什么不是自己需要的。在求學這件事上，毛澤東換過許多的學校，雖然在藝術繪畫等課程上他并沒有取得顯著的進步，但是在這段時間里對于各種先進書籍的大量閱讀卻是助力他逐漸地形成了自己的思想，或許還不明確，但是燎原的星星之火卻是已經(jīng)播下種子。另一方面，也正是這段時間他獲得了許多同學的愛戴，他的堅持與務實求真的精神著實讓人欽佩，在當時或許顯得有些幼稚，然而正是這種幼稚卻讓他顯得與眾不同，這是一種對于真理的執(zhí)著。

從在長沙讀中學時第一次讀到民報知曉廣州七十二烈士救難的情形，并為他們的愛國情懷所感動，著名革命家孫中山的名字也開始在他的腦海里清晰起來，在各路罷工起義的**年代毛澤東在成長，這個成長當然包括生理和心理那份革命救亡的日益成熟。赴滬參加中共一大揭開了毛澤東紅史的第一頁，他在革命中所倡導的獨立學說，摒棄蘇聯(lián)的教條模式。將農(nóng)村作為革命的基點。把農(nóng)民作為奪取政權的主力。使得所謂的''真正的馬克思主義者''驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”理論堪稱人類戰(zhàn)爭史上的一朵絢爛花朵。

在《毛澤東傳記》中，這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度;這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

看完毛澤東傳，與其說是在看一名偉人的成長史，不如說是在看兩個時代的縮影，與那個時代最璀璨的巨星相比，難免感到自身許多方面的不足，堅定的意志，頑強不屈的精神，對國家始終不滅的愛國之火，都是當今社會任何人都應該自習思考與學習的地方。毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都應該細細閱讀他的人生經(jīng)歷和道路，從中必然會有自己不同的收獲。

毛澤東傳讀后感收藏10篇

閱讀是我們的精神滋養(yǎng)，閱讀的喜好則顯現(xiàn)了我們的興趣愛好，而閱讀精品書籍正是人生的道路指引。我不久前讀過一本引人入勝的作品，其恢弘的故事引起了我的濃厚興趣。寫作品的讀后感需要特別注意什么？這篇文章將從多個角度為您揭示“毛澤東傳讀后感”的獨特之處和實質內(nèi)涵。

毛澤東傳讀后感【篇1】

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時也是最有爭議的領袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個受列強欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個新時代，但同時，又由于自己對于人性烏托邦的理想以及受到極大個人崇拜而導致的自負，使得他將自己親手締造的新中國差點毀滅?？梢哉f了解毛澤東對于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當前體制下的未來走勢具有十分重要的意義！所以我建議每一個心懷抱負，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評價的角度來講：毛主席絕對是百年一遇的奇才！他一個農(nóng)民家的孩子，對于當時中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅持自己內(nèi)心認為是正確的事情，這種品質值得每一個有理想有抱負的人去學習！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會和當時其他當時大大小小的政黨一樣消散在歷史長河中，而中國現(xiàn)在會發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個外國人。一個外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領袖。聽上去很諷刺，但仔細想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會有無數(shù)知識分子、歷史學家把我們的這位偉大領袖的生平和內(nèi)心研究個底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會解體？經(jīng)濟學家和歷史學家能從各個角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認的一點就是：赫魯曉夫對于斯大林的修正主義！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復出直到離世前，從來沒有全面反對過毛主席（縱使他知道，1976年那個瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因為他知道，推翻毛主席就是推翻黨，這對于執(zhí)政黨來說是絕對不可接受的，也必然會讓中國社會發(fā)生大動亂。了解了這一點，對于由一個外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個政治對手（李立三，張國燾，28個布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因為刪減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對于毛澤東的生平記錄確實是超乎了我的期待，特別是其中對于偉大領袖的一些細節(jié)描寫，確是讓我對于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個轉變：小的時候，毛主席在我們心中是建立新中國的領袖，是偉人；而慢慢長大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對于這么一個領袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關于毛澤東的討論將會持續(xù)下去，而無論最終這個討論是否有結果，誰都不能否認毛澤東改變了整個中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對那個年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤了……

毛澤東傳讀后感【篇2】

小時侯就知道毛澤東這個有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后，這一特質和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時期的毛澤東當做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，長征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評價，從而保持了全書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。但是，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

毛澤東傳讀后感【篇3】

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊的一名軍官來跟毛澤東聊天。他帶來酒和一只雞，這確實是那個困苦時期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當談話轉到緬懷往事時，毛澤東嘆了口氣，對這名他很熟悉的軍官說：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了。”

毛澤東試圖回到書本中。他隨意作些筆記和批注，他寫詩，而詩是他回歸永遠忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認字。但是，他不能使自己的精神解脫出來，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進程。在一個凄涼的時刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴重（雖然博古輕描淡寫地說他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過他是否還能好起來。

傅醫(yī)生帶著藥箱來到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個要求不高的病人，他反復地說，對他來講，有個護士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來，恢復了健康。他9月底離開于都時發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過混亂也提供了一個不受人約束的機會。毛澤東當時很不被重視，但他還有牌可打。他是當時28個布爾什維克路線理所當然的“反對派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感【篇4】

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點撥，特別是在持不同看法時，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認識和了解，受益匪淺。個人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運用了過多的如果、可能、也許等等，來對人物的內(nèi)心進行了猜測。作者努為將毛澤東變成一個有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測進入人物的心里，可是，又有誰能真正進入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測不足以讓人信服，只會給讀者帶來誤解?？梢岳斫獾氖牵髡咛胙芯苛私饷珴蓶|的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實不容易，不應求全責備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因為作者描述的手法，在這場巔峰與巔峰的對決中，自己得到一個啟發(fā)：作為公眾人物，實在不易。你的一言一行、一舉一動、一點一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個話語，也會給人帶來無端的猜疑，也可能會給自己的對手制造一個詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點?，F(xiàn)實社會中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對毛澤東的世界有了更深的了解和新的認知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個和平的平臺，在這個和平的舞臺上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時代己經(jīng)過去，新的歷史時代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯誤與否。

毛澤東傳讀后感【篇5】

對于偉人的評價隨著社會的包容性，民主性的增強，確實平民百姓越發(fā)地能客觀認識神壇上的偉人，偉人也會犯錯誤也有缺點就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強盛國際地位越來越高的時代，某些人群不感恩祖國不感恩社會，反而在公眾平臺上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學的畜生，打著民主自由的旗號到處留言評論罵中國共產(chǎn)黨，反社會……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計早被一些國際反華的勢力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會的不公正對待過，也應當內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報復社會！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢力，請閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評價偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評價偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權，除此之外我們的所有的批評與贊譽也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質疑，而是說所有的我們的這些評價，根本都不是在代表著一個時代一個民族，而僅僅代表你個人的觀點。罵偉人的也許你曾被人民政權給專政過，也或許你被反華勢力豢養(yǎng)過，或許你是個愛國的人，但你愛得太深責得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學，別以為自己是圣人，請罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準備潑向曾瞥過你一眼的對你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準備刺向某個觀點對立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功！??！

毛澤東傳讀后感【篇6】

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個外國人，難免在書里有一些偏見和史料錯誤，但是也有一些史料（如果真實的話）也是國內(nèi)的傳記里沒有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭議的人物，書友立場不同導致觀點不同，爭論似乎沒有什么意義，因為抱著已有的好惡很難真正的兼聽則明，但是比十年前或更早不同的是，越來越多的人了解了歷史脈絡，看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對現(xiàn)實仍有重大意義，因為他的時代離我們并不遙遠；

第三，毛開創(chuàng)了近代中國的全新時代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個人認為欺強不凌弱、對被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩詞、語錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書讀完了，毛澤東這本書還沒讀完，需要更多的時間更多的真相更多的社會政治實踐來發(fā)掘驗證，積極有意義的方面做更多傳承。

毛澤東傳讀后感【篇7】

無論從什么角度看，毛澤東都是20世紀最杰出的歷史人物。

作為革命家，他在中國這個半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領導了新民主主義和社會主義革命，大大加快了中國社會的歷史進程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對人民革命戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的深刻認識，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則，運籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇氣勢恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質和情感，體驗著人生的喜怒哀樂。這一切，構成了毛澤東的歷史人格。此其一。

毛澤東以其畢生奮斗改變了中國的歷史走向和世界的政治格局，在中國現(xiàn)代史半個多世紀風云變幻的進程中，他始終處于時代潮流的中心，中國革命的軌跡同他的個人經(jīng)歷不可分割地交織在一起，烙上了他作為領袖人物的不可磨滅的個人印跡。可以說，不懂得毛澤東，就不會真正理解中國現(xiàn)代革命史，反之亦然，要真正理解毛澤東，也必須對中國半個多世紀血與火的艱難歷程有一個透徹的理解。此其二。

毛澤東的一生全部奉獻給了中華民族的解放和發(fā)展事業(yè)，他的功績無與倫比，但是他在晚年也出現(xiàn)過一些嚴重失誤，尤其是在社會主義革命和建設的某些重大問題上，他的真知灼見和錯誤言行交織在一起，呈現(xiàn)出一種錯綜復雜的狀況。此其三。

至少是由于以上三點，完整地、準確地、生動地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來面貌并對其功過是非作出令人信服的評說。

毛澤東傳讀后感【篇8】

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊@條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學生應該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻的機會了。現(xiàn)在中國正在不斷地建設著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了!

同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當人民教師和去公司上班這兩個選擇中徘徊著。父母說當教師穩(wěn)定對女孩而言是一個很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當聽完他們的話時，我都會被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個結論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點。人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為吧?每個人都是有弱點的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學學習，少談些政治，只有科學是真學問。這時一個父親對兒子的忠告，也是一個偉人對天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學是真學問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對當今的政治好好的評論一番。沒有科學知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學是真學問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準備走曲折的路。當時，*同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠不夠的，*說孩子們，你們要隨時做好準備。隨時做好準備，不是你想著我要準備我要準備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學學習，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學過來。只有掌握足夠的知識，你才能好好的準備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認識到自己的缺點和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳讀后感【篇9】

花了半個月，看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無完人，任何人都沒有意外。如果有，那只能是神。人都會死去，沒有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無情的是人。世事本無好壞，關鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類社會講怎么發(fā)展，這是人類一起運動的結果?；氐絺€人，人的精神力量更是無窮的。沒有正確的價值觀，就會有無限的痛苦很煩惱。

讀書是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學習好的經(jīng)驗和知識，最后形成自己的思維體系，從而就會遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問題就很開心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應該相信什么，或者說想到了但沒想清楚。我自己還差了點。

這本書的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳讀后感【篇10】

[轉發(fā)書友靜沂點評]

曾經(jīng)有這樣一個人，他生于農(nóng)村長于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財富。

他倔強而風雅，他善學善思善謀善斷，在他身上時時體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個世紀，他在劇烈變動的時代中是一個叱咤風云引領時代進步的人物，他推動了歷史的前進；在1949年后的27年，他又是一個呼風喚雨動員全中國人民振興民族復興的人物。

歷史人物難以避免時代的局限，這是任何時代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會犯錯誤。這個錯誤既包括了因時代局限可能犯的錯誤，也包括因認識不足和經(jīng)驗缺乏而犯的錯誤，當然也包括因個人原因而犯的錯誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時糾正錯誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻給了中華人民，他對國家的忠誠和貢獻是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠銘記在我們心中。

毛澤東傳讀后感實用6篇

怎樣才是更好的的讀后感？每個人在閱讀作品時，都會有獨屬于自己的心得體會。?記下自己的想法和感情，可以讓我們更好地了解自己和別人，這篇“毛澤東傳讀后感”編輯一看就知道質量高值得一讀。

毛澤東傳讀后感 篇1

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊的一名軍官來跟毛澤東聊天。他帶來酒和一只雞，這確實是那個困苦時期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當談話轉到緬懷往事時，毛澤東嘆了口氣，對這名他很熟悉的軍官說：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了。”

毛澤東試圖回到書本中。他隨意作些筆記和批注，他寫詩，而詩是他回歸永遠忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認字。但是，他不能使自己的精神解脫出來，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進程。在一個凄涼的時刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴重（雖然博古輕描淡寫地說他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過他是否還能好起來。

傅醫(yī)生帶著藥箱來到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個要求不高的病人，他反復地說，對他來講，有個護士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來，恢復了健康。他9月底離開于都時發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過混亂也提供了一個不受人約束的機會。毛澤東當時很不被重視，但他還有牌可打。他是當時28個布爾什維克路線理所當然的“反對派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感 篇2

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個版本都看一下，因為，想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個習慣：閱讀。

我甚至有時候覺得，時代造就了英雄的同時，英雄也需要有準備才行，沒有準備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動成了恒星。

毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領袖，毛的更多思想和知識，并不是在學校里學習的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學來的，自己看書的同時，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能，結合當前的時事情況，加以分析，再結合前人總結的經(jīng)驗、知識，運用到實戰(zhàn)中去解決問題。對于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因為，他們時刻都在進化著，而不是進步。

少年時候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對比。這個時候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個時候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書，同時，也愛寫自己的觀點，我發(fā)現(xiàn)這是一個很好的宣傳方式。通過寫，毛表達出了自己的觀點，讓更多的人能在報紙上看到自己的觀點，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應”，與此同時在寫的時候，也反向地促使毛，反思自己的觀點，這又是一種促進學習的方式。

所以，這也是我自己一直強調(diào)的，讀書的時候，要做讀書筆記，同時，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因為，當你在寫的時候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊時，且在一次革命游行中被蔣集團用軍隊鎮(zhèn)壓后，毛是第一個認識到并提出要建立自己的政黨軍隊的人等等，整本書中這樣的細節(jié)場景描述的有很多，從這些細節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個非常具有獨立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以，不論在毛的時代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨立思考能力的人，都不會把生活過的太差，更甚至能有所成就，當今太多的人缺少獨立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個場景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長征的時候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個怎樣的畫風？在當時的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動不便無法再看了，只能讓護理人員讀給他聽了，看到這里的時候，自己還是比較感慨的。

對于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅持閱讀并保持獨立思考，是成功的基石。

毛澤東傳讀后感 篇3

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中國這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學生應該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻的機會了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了!

同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當人民教師和去公司上班這兩個選擇中徘徊著。父母說當教師穩(wěn)定對女孩而言是一個很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當聽完他們的話時，我都會被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個結論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點。人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為吧?每個人都是有弱點的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學學習，少談些政治，只有科學是真學問。這時一個父親對兒子的忠告，也是一個偉人對天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學是真學問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對當今的政治好好的評論一番。沒有科學知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學是真學問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準備走曲折的路。當時，*同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠不夠的，*說孩子們，你們要隨時做好準備。隨時做好準備，不是你想著我要準備我要準備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學學習，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學過來。只有掌握足夠的知識，你才能好好的準備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認識到自己的缺點和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳讀后感 篇4

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時也是最有爭議的領袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個受列強欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個新時代，但同時，又由于自己對于人性烏托邦的理想以及受到極大個人崇拜而導致的自負，使得他將自己親手締造的新中國差點毀滅?？梢哉f了解毛澤東對于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當前體制下的未來走勢具有十分重要的意義！所以我建議每一個心懷抱負，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評價的角度來講：毛主席絕對是百年一遇的奇才！他一個農(nóng)民家的孩子，對于當時中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅持自己內(nèi)心認為是正確的事情，這種品質值得每一個有理想有抱負的人去學習！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會和當時其他當時大大小小的政黨一樣消散在歷史長河中，而中國現(xiàn)在會發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個外國人。一個外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領袖。聽上去很諷刺，但仔細想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會有無數(shù)知識分子、歷史學家把我們的這位偉大領袖的生平和內(nèi)心研究個底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會解體？經(jīng)濟學家和歷史學家能從各個角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認的一點就是：赫魯曉夫對于斯大林的修正主義！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復出直到離世前，從來沒有全面反對過毛主席（縱使他知道，1976年那個瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因為他知道，推翻毛主席就是推翻黨，這對于執(zhí)政黨來說是絕對不可接受的，也必然會讓中國社會發(fā)生大動亂。了解了這一點，對于由一個外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個政治對手（李立三，張國燾，28個布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因為刪減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對于毛澤東的生平記錄確實是超乎了我的期待，特別是其中對于偉大領袖的一些細節(jié)描寫，確是讓我對于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個轉變：小的時候，毛主席在我們心中是建立新中國的領袖，是偉人；而慢慢長大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對于這么一個領袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關于毛澤東的討論將會持續(xù)下去，而無論最終這個討論是否有結果，誰都不能否認毛澤東改變了整個中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對那個年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤了……

毛澤東傳讀后感 篇5

對于偉人的評價隨著社會的包容性，民主性的增強，確實平民百姓越發(fā)地能客觀認識神壇上的偉人，偉人也會犯錯誤也有缺點就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強盛國際地位越來越高的時代，某些人群不感恩祖國不感恩社會，反而在公眾平臺上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學的畜生，打著民主自由的旗號到處留言評論罵中國共產(chǎn)黨，反社會……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計早被一些國際反華的勢力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會的不公正對待過，也應當內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報復社會！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢力，請閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評價偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評價偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權，除此之外我們的所有的批評與贊譽也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質疑，而是說所有的我們的這些評價，根本都不是在代表著一個時代一個民族，而僅僅代表你個人的觀點。罵偉人的也許你曾被人民政權給專政過，也或許你被反華勢力豢養(yǎng)過，或許你是個愛國的人，但你愛得太深責得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學，別以為自己是圣人，請罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準備潑向曾瞥過你一眼的對你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準備刺向某個觀點對立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。?！

毛澤東傳讀后感 篇6

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關于毛澤東讀書的情況，摘要如下：

通過他母親家的關系，澤東到湘潭一個失業(yè)的法律專業(yè)學生家獨立地學習了6個月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因為在湘潭遇到經(jīng)濟困難，他又回到家里，但這6個月的讀書、聽課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識改變命運”，“知識”的含義是寬泛的，實際上知識改變的是思想，然后在思想的推動下，才改變命運。毛澤東年少時讀書的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟困難時，也沒有放棄讀書，或許沒有最初的書籍、遍歷帶來的思想沖擊，便不會有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關在湖南省立圖書館里半年時間，像一名隱居修道士一樣閉門讀書。每天早晨圖書館一開門他就到了，晚上關門時他才離開。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書，旁邊堆著一摞書。他只在中午離開閱覽室一會兒，買一塊餅或是一個肉包子當午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說、中國詩歌和希臘神話。他攻讀了新近由改良派嚴復翻譯成中文的亞當·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達爾文的主要著作，還有他曾在東山學堂時在《世界英雄豪杰傳》中讀到過的兩位哲學家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學生時代的毛澤東，對讀書如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長沙第一師范的5年半中，他在書籍或副本的頁邊上，寫下了不下100萬字的分析性、有獨特觀點的批注。在頁邊上，他常常寫下“荒謬”或“不通”之類的批語。

毛澤東讀書，會在書的頁邊上寫下自己的觀點，在局勢動蕩之時，毛澤東還會讀報（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢。

毛澤東嚴于律己。對待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說明他進行自我修煉的方法：他有一個習慣，帶著書到距第一師范不遠的一個叫南門的最喧鬧的地方去看書，為的是檢驗自己集中注意力的能力。

嚴于律己、銳意進取，時刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

《毛澤東傳》讀后感(精華9篇)

我們針對您的實際需要認真策劃了“《毛澤東傳》讀后感”，讓我們齊心協(xié)力提升自身能力。俗話說：讀萬卷書，行萬里路，閱讀這部作品，我深深被作者創(chuàng)造的場景所吸引，深感震撼。讓我們來陳述一篇心得體會，將所思所悟都記錄下來吧。

《毛澤東傳》讀后感 篇1

要了解近代中國的歷史脈絡，人民軍隊和中華人民共和國的締造者毛主席是不可或缺的。讀《毛澤東傳》，讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明厄要的文風，指揮若定的作戰(zhàn)風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學習。共和國前進道路上的曲折和倒退，往往可以從毛主席的身體和毛主席的文學作品中找到有價值的參考。

毛主席認為自己一生的工作主要有兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派；二是發(fā)動了中國共產(chǎn)黨。

評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。第二點，用毛澤東的話說，支持者不多，反對者不多。

其實，如何評價毛主席，關鍵是評價毛主席發(fā)起的**。一種常見的粗俗解釋是，毛主席發(fā)動戰(zhàn)爭是為了黨內(nèi)權力斗爭的需要。這是資產(chǎn)階級人生觀的主觀主**釋。

首先，它認為毛主席的人生價值在于努力滿足個人對權力的渴望。以此出發(fā)，來反對*****。

*****對不對？*****的根本目的是要人民大眾掌握民主的**，以不流血的方式保持人民政權的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。

雖然這些人昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級，把他們趕走了，。然而，在封建歷史上，那些自詡為功臣的人，卻充滿了自愿報答的思想，不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級的思想狀態(tài)，從而在思想和行動上不自覺地走向革命的反面。這種影響是如此廣泛，毛主席的威望是如此之高，處理起來極為困難。

只有消除這種以德報德的思想，才能從根本上保證中華人民共和國的社會主義性質。否則，共產(chǎn)黨領導人民浴血奮戰(zhàn)消滅的官僚資產(chǎn)階級就會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發(fā)動*****。

因此，毛主席發(fā)動中國共產(chǎn)黨的最終目的，是要以和平的方式消除私有制，甚至消除人民對私有制的渴望。

毛主席發(fā)動*****的難點在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以*****為借口，來達到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去，實在達不到毛主席發(fā)動*****的最初目的。

私有制心理的一種體現(xiàn)就是一些領導干部以功臣自居，而忘記了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的，自己不過是參加了這個過程的執(zhí)行而已，而絕不是自己的功勞。

金剛經(jīng)上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產(chǎn)階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。

因此，這些人不是革命者，而是走到革命者的對立面。

從這個角度講，保持無產(chǎn)階級的性質，既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：

無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。這是毛主席不朽的秘密，也是反動派不能抹黑的秘密。

了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個普通農(nóng)民子女的歷史起點上，客觀地描述了他的成長和成熟過程。毛澤東出國時才17歲。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，他一后可能會接觸到外部世界和新知識、新思想。但是，從書中我們可以看到，他雖然和同時代的許多人一樣，經(jīng)過一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執(zhí)著、更加現(xiàn)實、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、勇于否定自己的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功p>

毛澤東的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程p>

這本傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。

他還說，蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，他在長征中也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

《毛澤東傳》讀后感 篇2

90后時代，在享受經(jīng)濟快速發(fā)展、物質需求相對滿足、精神文化豐富的大好形勢的同時，重讀毛澤東無疑是一件有意義的事情。我選擇的是菲利普·肖特的作品《毛澤東傳》。讀了這部書， 對毛澤東有了深刻的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個普通農(nóng)民子女的歷史起點上，客觀地描述了他的成長和成熟過程。毛澤東離開農(nóng)村時才17歲。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，他一后可能會接觸到外部世界和新知識、新思想。但從這本書中我們可以看到，他雖然像同時代的許多人一樣經(jīng)歷了一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執(zhí)著、更加現(xiàn)實、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、否定自己的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想來源得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發(fā)展過程。

這本傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。

他還說，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，他在長征中也領導和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

在抗日戰(zhàn)爭中，毛主席的《論持久戰(zhàn)》也是一部著作，他果斷地預料到抗戰(zhàn)必然會分為三個階段，而在歷史的事實中也確實如此，日軍最終被擊敗。解放戰(zhàn)爭中，毛主席和他的許多將領策劃了三大戰(zhàn)役，一舉打敗了450萬國民黨軍，再多的飛機、大炮、坦克也打不倒幾個聰明的領導人。

以往常念的的名句“孩兒立志出鄉(xiāng)關，不學成名誓不還”，讀罷此書方知是毛主席的名句，自此，讀書學習，我也常謹記在心，不求“學而成名”，更不求衣錦還鄉(xiāng)，但求學而有得，能為社會貢獻一點心力罷了。如斯則不負己身，更不負國家社會，這也算是個人的社會責任的一種解讀吧。

毛主席的一生值得學習。也許又人要問。毛主席是個偉人。他是個領導者。我們達不到領袖的境界。我們不需要學習。我覺得這樣想是不對的，我們要學習的是毛主席的成功，就如同我們學習其他成功人士一樣，每一項成功人士的品質和精神，都是值得我們一生去實踐的，讀史明志，識人知距，讀此書更深刻讓我明白凡人與偉人的差距，有時往往不是天資和身世，更多的是他們閃耀人世的閃光點，這些鼓勵著我進一步學習和前進。

《毛澤東傳》讀后感 篇3

︽毛澤東傳︾讀

后感姓名:李志

學號:***

班級:11級醫(yī)學影像系一班

《毛澤東傳》讀后感

李志***

有人說，擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。以前，總是被動的接受毛澤東的政治思想，自從看了《毛澤東傳》，我從生活的角度，重新認識了他。除去他在政治上的卓越成就，我覺得現(xiàn)在的我們更應該則其善遵其行。

周總理，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山；毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的黃山。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。

看著這些巨石，我不禁想到毛主席要堅如磐石，拔出大山的個性。

毛澤東創(chuàng)立了新中國，創(chuàng)造了20世紀最感人的政治局面。沒有毛澤東，中國也會有一個強大的共產(chǎn)主義運動。然而，他無疑是這場運動的創(chuàng)始人。

他是20世紀世界杰出社會中的世界政治巨人。在中國三千年的歷史記載中，他堪稱六位最重要的統(tǒng)治者。他的壯舉可與秦始皇相提并論，他改變了社會體制；做為一種學說的創(chuàng)始人，他超過了秦始皇在內(nèi)的任何一位中國執(zhí)政者，與他并列是構建中國人生活模式的孔子幾其他圣賢，而只有他在生前就聲名遠揚。

從20世紀的角度看，他之所以偉大，是因為他在近代中國持續(xù)動蕩中的影響力經(jīng)久不衰。他的經(jīng)驗足以使他成為馬克思列寧斯大林混合的中國的革命化身。在許多國家，“毛主席”已成了常用詞， 這一簡單的字符已有跨越文化障礙。

這本書把毛澤東作為政治領袖的能力描寫的淋漓盡致。他的陰陽剛柔相濟 ，冷靜明智地駕駑了群眾的激情。他是農(nóng)**動領袖， 星星之火可以燎原， 他發(fā)起了遍布全國的農(nóng)**動， 編寫一部獨具中國特色革命史詩； 他是軍事指揮家； 是豪放不羈的浪漫主義詩人； 是哲學家，賦予了馬克思注意一種東方精神的新主義；他是全球最大機構中的中的政治領袖。

他是一個有見地的社會活動家；他是一個偉大的夢想家，帶領中國人民站在世界舞臺上，這是中國人民相當重是的。它還原了中國人民自以為是的形象；毛澤東的偉大在于他的不屈不撓，他準確地擊中了世界的要匙。

作為一名大學生，我不認為毛澤東的政治成就征服了我。真正讓我感興趣的是他的個人魅力，這樣我下課后就會不自覺地上網(wǎng)搜索他的相關資料。我喜歡他以書為友的學習精神。我喜歡他和藹可親、親民愛民的精神。我更喜歡他那種用諂媚的微笑看待生活的開放態(tài)度。他愛書成狂，可是從不吝嗇在書上寫下自己的點點思想；他一生與書為伍，即使戰(zhàn)爭改變了他投身教育的理想，可是無論多艱苦，他的身邊從不缺少書，甚至晚年臥病在床，書本一直不曾離身，書香一直縈繞著他。

他從未放棄過獻身于教育的理想。他一直鼓勵人們讀書，關注中國的教育，關注年輕人的發(fā)展，希望用文化和技術武裝他們的頭腦，讓他們在清晨**點成為真正的太陽。

在很多采訪中，不難發(fā)現(xiàn)，親近人民是他近乎本能的高尚品質。國家穩(wěn)定以來，他多次努力深入農(nóng)村，關注農(nóng)村建設和農(nóng)村人民生活。多少農(nóng)民不停地回憶起他與自己的親切交談，沒有任何官腔，只為更好地為人民服務。

用他笑談自己去世后的歸屬問題時的話，將自己撒如江海，為喂給魚兒，讓更多的人吃上肥美的鮮魚?？梢娝麨槿嗣穹盏钠焚|，更能看出他豁達的人生觀。而當他毅然決然的放棄軍銜時，并不是他的惺惺作態(tài)，而是他將救國圖強作為自己的一份責任而不是一項獲取榮譽的工作。

他將“天下興亡，匹夫有責”這句話兢兢業(yè)業(yè)的不斷實踐著，也讓我們現(xiàn)在在為物質財富擠得頭破血流的人自慚形穢。雖然他離開了我們，但他留給我們的不僅僅是幾張照片和視頻，更是寶貴的精神財富。因此，我認為，在當前的教育模式下，我們不應該把學習偉人的思想和精神變成沉重的學習負擔，而應該逐步改變這種模式，使他們的精神財富更加深厚，更加有效地豐富一代人。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

《毛澤東傳》讀后感 篇4

讀《毛澤東傳》有感

要了解近代中國的歷史脈絡，人民軍隊和中華人民共和國的締造者毛主席是不可或缺的。讀《毛澤東傳》，仿佛自己經(jīng)歷了毛主席的各個歷史時期。仔細閱讀后，我了解到毛主席在各個時期的生存環(huán)境、歷史環(huán)境和政治影響。

知道他是一位偉大的戰(zhàn)略家，也是一位感情用事的詩人。

毛主席和其他同齡的孩子一樣，是一個普通的農(nóng)民。他從6歲起就得去田里幫家人干農(nóng)活。讀書后他換了很多各私塾，但沒有影響他喜歡看書的習慣，從小就熟讀《三字經(jīng)》、《論語》和一些中國的歷史人物書籍，比如《水滸傳》、《三國演義》等，搏覽群書是毛澤東從小就養(yǎng)成的習慣，這對毛主席以后的影響很大。小時候的毛澤東是一個不被人們看好的一個普通農(nóng)家孩子，和其他的同齡小孩沒有多大的區(qū)別。

但是他有著倔強、反抗、思考的性格。進城學習后，毛澤東遇到了許多志同道合的人，他們都是志同道合的熱心青年。在不同的環(huán)境中有不同的東西。在這里，毛澤東了解了中國的現(xiàn)狀，自己的思想法生了變化，有了自己的思想。

在慢慢地、一點一點滴接觸馬克思主義的同時，他也對中國的未來充滿了不成熟的憧憬。他接觸外部世界和新知識、新思想要晚一些。然而，他和同時代的許多人一樣，經(jīng)過一段曲折，走上了馬克思主義道路。他具有更加執(zhí)著、求實、理性的探索精神，在探索中勇于分析和否定自己的精神。

這就使得他以后與那些成年人相比，達到了成年人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。在不斷的學習和進步中，他接觸到越來越多的文人和革命家。這些革命者帶給毛澤東的馬克思主義和社會主義的新事物，使他不斷探索、求知。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。

毛澤東是農(nóng)民的孩子，當然知道農(nóng)民需要什么，農(nóng)民的痛苦是什么。八年抗戰(zhàn)，是中國老百姓的苦難時期，是中國人民解放軍不斷壯大、蔣介石國民黨被推翻的時期。在這段時期里，毛澤東帶領著中國工農(nóng)紅軍粉碎了蔣介石的四次大“圍剿”，率領著紅軍進行了二萬五千里的長征，踏雪山、過草地、穿沼澤、奪瀘定等無數(shù)的苦難和戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了艱苦的自然環(huán)境，戰(zhàn)勝了敵人的重重包圍。

毛澤東在抗日戰(zhàn)爭中，運用持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，指導抗日戰(zhàn)爭中的軍民奮戰(zhàn)八年，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

毛主席畢生致力于中國人民和世界人民的解放事業(yè)。他帶領全國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，這三座大山正在壓迫著中國人民。他捍衛(wèi)了中國最廣大人民的人權、自由和尊嚴。他留給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一共和國、世界上不可戰(zhàn)勝的軍隊、團結的政黨和基本工業(yè)化的國家經(jīng)濟體系。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻給了中國人民的自由和解放事業(yè)。

中華人民共和國成立初期，抗美援朝運動是一場保衛(wèi)國家的運動，把美國操縱的聯(lián)合**隊從鴨綠江帶回三八線，促進了中國的和平，遠東和太平洋地區(qū)。從而確立新中國在世界上的地位，贏得世界人民的尊重。

億萬人民滿懷深情，眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東，為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和解放、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、為中華民族的生存和振興立下不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓、自強不息的精神象征。

歷史的長河不會停留在每一個時期、每一個地方，但我們會永遠記住歷史。記得我們來之不易的生活，記得我們共產(chǎn)黨的正確領導，記得中國偉大歷史人物毛澤東一生的事業(yè)，記得毛澤東為窮人的幸福所作的一切努力。

《毛澤東傳》讀后感 篇5

他善于總結。1920年毛澤東曾設想“湖南共和國”的方案，主張“全自治”，并提出了一系列的“建國方案”。后來，湘軍總司令趙恒惕制造謠言和恐怖氣氛，導致以和平請愿方式進行的自治運動結束。

事實上毛澤東的“湖南共和國”設想其實近似一種放大的“新農(nóng)村”；同時，改革之路在當時已經(jīng)是毫無希望。毛澤東通過這兩點，在給新人民學會會員的信中總結了湖南自治運動的失敗教訓，從而走上了革命道路。之后的農(nóng)村包圍城市、遵義會議以及《實踐論》、《矛盾論》等書都是毛澤東從一次次的失敗中總結出來的。

“吃一塹，長一智”，從失敗中總結經(jīng)驗教訓才能避免重復犯錯。很多人害怕失敗，害怕失敗時的痛苦何去辱，所以他們總是想著如何逃避一切，不看不見，不煩惱。然而，一旦再次被失敗盯上，就要再次經(jīng)歷曾經(jīng)的苦。

人人都會犯錯，但不吸取教訓，只能一錯再錯，從此被失敗壓迫著，毫無反抗能力。此外，我們不僅要從錯誤中吸取教訓，還要從成功中獲益。高處不勝寒，在攀登成功的高山時，總結經(jīng)驗就像是在身上綁上保護繩，沒了繩子便會輕易摔下萬丈深淵。

多少人在得到錢權之后或得寸進尺，或得意忘形，又有哪一個沒有因此摔下來呢？

一步一個腳印，毛澤東從農(nóng)村孩子、中國共產(chǎn)黨領導人、中華人民共和國主席變成了熱血青年。他的不屈，他的無私，他的智慧，他的勤奮，他的實事求是，他的人民第一，他的實踐勇氣，他的理想和抱負，他所做的一切都是為了中華民族的偉大復興和新中國的蓬勃發(fā)展。

《毛澤東傳》讀后感 篇6

羅斯特里爾《毛澤東傳》讀后感

中國人民大學出版社·2006年

當我合上,通過閱讀歷史偉人的豐功偉績,內(nèi)心久久不能平靜,作為一名學生黨員,感悟頗多. 我更加深刻認識到毛澤東同志的偉大，而這些偉大又是如此平凡，理應成為我們共產(chǎn)黨人的基本準則，我們每一個共產(chǎn)黨員都應當認真去學習、去堅持。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，主要經(jīng)歷了革命、奮斗和建設三個階段，整整九十年間，涌現(xiàn)出一大批為國為民、前赴后繼、不怕犧牲的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，而毛澤東同志是他們中間最杰出的代表之一，他是當之無愧的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人、奠基者，他是最偉大的中華人民共和國開國領袖。毛澤東同志參加的55年（1921-1976年），占黨的90年歷史的60%以上，基本上包括了革命和斗爭的大部分時期。以下是我對的些許感悟

一、為民服務的根本宗旨

人類的一切行為都是為了特定的利益，區(qū)別在于這種特定的利益是公共利益還是私人利益？一般來說，人大體可以分為三種，第一種人是自私自利的，他們一心只企劃個人的私利，甚至為了個人私利，不惜違反制度、損害他人、踐踏法律；第二種人是基本道德的，他們雖然也追求個人的利益，但不會做出損公利私的事情；第三種人是大公無私的，他們?yōu)榱巳嗣竦睦?，甘愿奉獻，甚至犧牲。

毛澤東同志就是第三種人，大公無私的人，在少年時代，他就已經(jīng)自覺同情弱者和勞苦大眾：“一次他幫父親去賣豬，在回來的路上，他把全部收入都給了一個乞丐”、“背著父親把稻米送給一位揭不開鍋的鄉(xiāng)親”、“還和家里的長工一起讓父親的吝嗇行為不能得逞”；在革命時代，“他以鏟除所有的不平等讓社會進入一個新時代為畢生使命”，“在幾十年的戰(zhàn)爭生涯中他家中四分之三的人以身許國”；在黨內(nèi)，他從來就沒有小派系、小山頭，一切從黨的事業(yè)出發(fā)，一切都為了國家和民族的最高利益，一切都為了人民解放和生活幸福。

一個政黨也有自己的特定利益，這是黨的宗旨。但是，中國共產(chǎn)黨始終把全心全意為人民服務作為最根本的宗旨，是我們黨革命勝利的關鍵，是我們黨始終保持先進性的基礎。毛澤東同志在《為人民服務》一文中提到：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。

我們的隊伍完全是為了人民的解放和人民的利益。

只有為了人民利益的政黨，人民才會真心擁護他?！芭c蔣介石不同，毛澤東沒有征兵征糧引起人民的反對”、“他的干部也不像蔣介石的部下那樣用大部分時間來建造自己的安樂窩”。共產(chǎn)黨人正是贏得了中國“老百姓”的支持，才最終贏得了革命戰(zhàn)爭的勝利。

作為一名學生黨員,我應該在平時的日常生活中注意團結同學,個人利益要服從集體和黨的利益,努力為同學服務,積極弘揚黨為人民服務的宗旨.”

二、團結多數(shù)的中間策略

過去很多人對中間策略存在誤解，把中間策略等同于“搞平衡”，實際上中間策略與“搞平衡”有本質上的區(qū)別。“搞平衡”是一種投機，不講原則，一味妥協(xié)，非常不利于我們的工作，一時看仿佛解決了矛盾，而從長遠看，非但不能促進團結，反而會嚴重影響團結。但中間策略不是暫時的，而是長期的。始終團結最大的人民，維護最大的人民利益，同真正的敵人做斗爭。

這一戰(zhàn)略在革命時期尤為重要，在社會主義建設時期同樣重要。只不過，我們不再是生死攸關的革命方式與敵人作戰(zhàn)，而是制定正確的路線、方針、政策，最終實現(xiàn)國家、民族和廣大人民的根本利益。

毛澤東同之一生都在自覺或不自覺地運用這種中間戰(zhàn)略，這也是他領導中國共產(chǎn)黨和全國人民取得革命最后勝利的重要條件之一。

他在談到湖南省湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學堂學習期間學生內(nèi)訌時說：我在這場斗爭中采取中立態(tài)度；在第一次國共合作時，他被譏諷為“胡漢民的秘書”，成為國共兩黨聯(lián)系的重要紐帶；在井岡山革命根據(jù)地，他實行了溫和的土地政策，沒收財產(chǎn)謹慎從事，不與中農(nóng)為敵，并吸收土匪和無業(yè)游民參加革命軍隊；在抗日戰(zhàn)爭時期，他推動建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切可以團結的力量去抵抗日本帝國主義的侵略；建國后，他更是積極尋求與蘇、美關系的平衡，并通過利用國際關系中的這種平衡，爭取和平穩(wěn)定的外部發(fā)展環(huán)境；在黨內(nèi)左、右派路線斗爭時，他自己也常說“我是個中間派”。

毛澤東同志能夠經(jīng)常靈活地利用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，孤立主要敵手，正是這種中間策略，讓他獲得了黨內(nèi)的高度支持和人民群眾的普遍愛戴。

三、以德為先的用人標準

黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》強調(diào)：“堅持德才兼?zhèn)?、以德為先用人標準?！边@是我們黨對干部選拔任用工作歷史經(jīng)驗的科學總結，是對黨的組織路線和干部政策的豐富發(fā)展，是新時期黨的干部工作的重要指導方針。

其實早在毛澤東同志的晚年，雖然犯了“文化大革命”無限擴大階級斗爭的錯誤，但在確定黨和國家重要領導崗位人選時，他仍然堅持了“以德為先”的關鍵原則，為最終迅速粉碎“四人幫”集團奠定了基礎。

一是選定“無私、不蠢、厚重少文”的華國鋒同志為接班人，有效避免了黨內(nèi)左派、右派之間的劇烈沖突，避免了社會大動蕩。二是任命“諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊涂”的葉劍英同志為國防部長、中央軍事委員會副主席，為后來粉碎“四人幫”集團，穩(wěn)定軍隊與全國形勢，創(chuàng)造了重要條件。第三，汪東興同志是一位謹慎忠誠的同志，被任命為中共中央辦公廳主任、中央安全局局長。毛澤東同志對汪東興的評價如下：

他的長處是心細，缺點是理論水平差、不喜歡動腦子。但是，不要小看了厚重少文，漢朝的周勃可是立了大功的。正是汪東興同志的全力支持和周密部署，最終順利完成對“四人幫”集團的拘捕行動。

他們?nèi)齻€人在當時，一個是黨中央和國家的最高領導人，一個是人民軍隊的實際掌權者，一個是中央警衛(wèi)局的局長，三者如果缺其一，粉碎“四人幫”集團的行動都將不可預料。

四、實事求是的探索精神

“實事求是”最初出現(xiàn)于《漢書》中“修學好古，實事求是”，明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎上，提出了“知行合一”的觀點，倡導“實事求是”的學風。“實事求是”就是指按照事物的實際情況說話辦事做學問。毛澤東同志在湖南第一師范大學讀書時，校訓就寫在外墻上：

“實事求是”。

“實事求是”是一種科學的探索精神，是毛澤東思想的精髓，是我們黨最重要的思想路線。

在中國共產(chǎn)黨成立早期，當大多數(shù)黨員仍熱衷于工人運動時，毛澤東同志就開始注意農(nóng)村和農(nóng)民問題，在對湖南五縣做了三十二天的實地考察工作后，完成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，明確指出了在農(nóng)村建立革命政權和農(nóng)民武裝的必要性，著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想；在井岡山革命根據(jù)地建設時期，他正確認識敵我雙方力量懸殊的客觀實際，采取了誘敵深入、置換空間、集中優(yōu)勢兵力圍殲薄弱敵人的戰(zhàn)術，在敵人數(shù)倍于我的情況下，取得了四次反圍剿戰(zhàn)爭的勝利；在長征時期，毛澤東同志及時應對戰(zhàn)場上瞬息萬變的情況，采取了聲東擊西戰(zhàn)術，四渡赤水，翻雪山、過草地，最終沖破了蔣介石的層層封鎖，并在陜北建立革命根據(jù)地，從而為黨和人民軍隊的發(fā)展開創(chuàng)了新篇章。

五、無畏進取的樂觀主義

樂觀主義者總是相信自己有足夠的行為能力來承受和減弱不利因素對于自己的不良影響，并使原有不利因素發(fā)揮正面的積極效應，因此他們更多關心事物的有利方面，而對不利方面，他們雖然也會高度關注，但他們不會過分擔心，而是積極尋求化不利為有利的對策和辦法，最后選擇一條最有利的行動方案。

毛澤東同志就是一個最有代表性的革命樂觀主義者，他既有對共產(chǎn)主義無比堅定的信仰、對革命火一般的激情、不懼怕任何艱難險阻的革命大無畏主義精神；他還有積極向上、正確對待人生起伏、“永不自滿，總在追求一種更具人性并能深深感覺到的社會主義”的拼搏進取精神。

“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！”革命不是苦役，工作不是苦役，讓勞動和工作的過程，變成一種享受；“不管風吹浪打，勝似閑庭信步。

”面對困難，始終要有一分鎮(zhèn)定和從容，該發(fā)生的事情一定會發(fā)生，要敢于面對；“星星之火，可以燎原?！备锩鼧酚^主義并不是盲目的樂觀，必須要建立在對社會發(fā)展規(guī)律和前途的遠見卓識的基礎上，是科學的樂觀主義；“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”樂觀并不是輕松坐等，也不是遇到事情只往好的方面想，而是要有隨時犧牲的準備，通過艱苦卓絕的奮斗，從而徹底改變命運，并最終取得勝利。

任何時候，我們都需要樂觀的精神。面對改革發(fā)展中的困難和問題，要放輕松，不能逃避；面對工作進展中的挫折和損失，要調(diào)整心態(tài)，不能抱怨。要敢于擔當，勇于接受挑戰(zhàn)，學會把消極的想法從自己內(nèi)心中掃除殆盡，始終充滿陽光、充滿希望，讓任何艱難險阻變成坦途。

作為為一名學生黨員，我應該向毛澤東同志學習。要始終牢固樹立為民服務的宗旨意識，堅定共產(chǎn)主義理想信念；要始終堅持“實事求是”，學習中一旦出現(xiàn)錯誤，要及時發(fā)現(xiàn)，勇敢糾正；要正確對待批評的聲音，正如毛澤東同志提出的忠告：“不要總認為只有自己行，別人什么都不行”，團結同學；要始終保持謙虛謹慎，堅持學習，不斷改造思想，不斷完善自我，為建設社會主義和諧社會做出更多的貢獻。

《毛澤東傳》讀后感 篇7

中南民族大學

學院：生物醫(yī)學工程學院

專業(yè)：生醫(yī)儀器

姓名：孫偉

學號：***

任課老師：宮麗

時間：2013年5月15 日

《毛澤東傳》讀后感

作為中國的開國領袖，帶領中國人民頂著“東亞病夫”的大帽子站了起來的毛澤東，這位新中國的第一任主席，注定會永遠留在我們的心中，他的光輝形象永垂不朽！

“問蒼茫大地，誰主浮沉！”如此豪言壯語響徹天地之間，預示著年輕的毛澤東將成為一個亂世的偉大英雄。

品讀《毛澤東傳》，讓人感觸最深的莫過于毛澤東青年求學的那段歷史。彼時與我們現(xiàn)實年齡相仿的毛澤東到底有什么過人之處？為何他可以成為一代豪杰，并拯救處于水深火熱之中的中國呢？

讀完后我便找到了答案。

毛澤東的成功，是由于他的毅力和學習精神。記得《恰同學少年》里，毛澤東幾乎無時無刻不是捧著書在看。他又一次在楊代課老師手里看書。為了細細咀嚼，他日夜用手抄寫了這本上萬字的書，兩天兩夜。

當他第三天把書還給老師時，老師很驚訝。他渴望閱讀各種書籍，歷史，地理，文學我對社會科學很感興趣！在電視里，在路燈下，他點亮了晚上看書的身影，頻頻出現(xiàn)。

他讀書并不是囫圇吞棗般掠過一遍就算，而是會在讀過的每本書上都寫下自己的讀書心得。對于自己不懂的他更是“錙銖必較”，或查閱書籍或請教老師，甚至于一個他不懂的地名他都會查個明白，不達目的誓不罷休！求學問如此，怎能不學有所成？

毛澤東的成功，也是由于他堅韌不拔的意志。為了能鍛煉意志，他經(jīng)常帶著書到最吵的南門去學習；為了能強壯身體，他在冬天給自己的身體澆冷水。為了“文明其精神，野蠻其體魄”，他每天堅持鍛煉，即使在狂風暴雨之際他也從不懈?。?/p>

他經(jīng)常會在暴雨中大聲朗誦唐詩，或者爬上那岳麓山頂，享受著風雨帶來的酣暢淋漓，“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！”不愧是毛澤東！

從兒時與父親的抗爭，到十七歲出鄉(xiāng)關；從同學少年指點江山，到秋收起義；從井岡山革命根據(jù)地，到五次反圍剿；從二萬五千里長征，到延安革命根據(jù)地；從抗日戰(zhàn)爭，到三年解放戰(zhàn)爭，直到新中國的建立。這些成功都歸功于他堅韌不拔的意志！

毛澤東的成功在于他關心實際、愛國愛民的愛國精神。當逢亂世，他沒有像古代的隱士一樣空有滿腹經(jīng)綸，卻只顧一己之安危而選擇明哲保身、不問世事。相反，他熱衷于閱讀時事報紙，經(jīng)常分析中國的混亂和外國的發(fā)展。

后來他組織學友會進行時事討論，并組織了反對日本“二十一條”和其他列強欺傷中國的愛國**運動。后來，他建立了一個完全意義上的新的人民政治組織社會。在這里，他聚集了能夠吃苦耐勞、意志堅定、隨時可以為國家獻身的年輕人。愛國的滿腔熱血表現(xiàn)得淋漓盡致，“何以報仇，在我學子”他將救國救民的重擔挑起國家振興，匹夫有責！

而他最終真的挑起來了并為我們帶來了新中國，這便是一代偉人！

毛澤東的成功離不開他立足實際的實踐精神。他在年輕的時候就注重探求食物的大本大源。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這種精神得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質，找出普遍規(guī)律和解決辦法，在理論上作出新的概括。

今天，雖然毛澤東已經(jīng)成為歷史，但毛澤東精神從未停止過存在。他的身上有太多東西要當代青年學習的了！當今中國，還有幾個人能秉承毛澤東精神走到最后！

在競爭激烈的社會中，人們的人格越來越被扭曲。我們不管做任何事，求學、求職、上位等等，想到的第一點就是投機取巧，又有幾個人能靜下來潛心學習，堅持不懈。對于所謂的時尚，有多少人把健康放在第一位？

盲目的**、整形已經(jīng)成為了目前的時尚潮流，這種追風遺留給后代的健康風險，又有誰能承擔得起！

中華之崛起需要我們這代人的努力，“為中華之崛起而讀書”，周總理鏗鏘有力的話，偶爾會沖擊下我們的耳膜。為了我們偉大民族的偉大復興，我們要愛讀書、勤學習、多思考、關注時事、開闊視野，提升自身能力，敢于實踐，增強本領，為實現(xiàn)“富民強局”的新跨越貢獻自己的力量！

《毛澤東傳》讀后感 篇8

90后時代，在享受經(jīng)濟快速發(fā)展、物質需求相對滿足、精神文化豐富的大好形勢的同時，重讀毛澤東無疑是一件有意義的事情。我選擇的是菲利普·肖特的作品《毛澤東傳》。

我們是90后，90后時代的品牌從兒時的卡通人物到如今的網(wǎng)絡游戲，從對98洪災的恐懼到汶川地震的心痛。每一代人都是特定經(jīng)驗和偏見的俘虜，歷史已經(jīng)成為一個不斷重新解釋的過程。試圖理解真實的歷史事件與人物變得困難。

如果你置身其中，你可能會被自己的直接經(jīng)驗所左右，而無法用更長遠、客觀的眼光觀察現(xiàn)實；但如果當你出生時，慘痛的悲劇早已過去，你獲得了新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右。沒有隱而未宣的資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……這種距離感也使我們重讀毛澤東，困難重重。

之所以選擇肖特的這本《毛澤東傳》，是因為肖特在尋找一種平衡，一種在世界范圍內(nèi)，用普遍性的意義來衡量毛澤東。

在衡量這一普遍意義的過程中，最吸引我的是對毛澤東精神氣質的反省和贊譽。我佩服的是毛澤東的自信和豁達，佩服的是毛澤東的果斷和智慧。毫無疑問，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當時的特定時代。

毛澤東使中國發(fā)生了根本性的變化，在很短的時間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運。其他人沒有貢獻那么多。毛澤東是一個非常復雜和多層次的人。他多才多藝。他不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩人和哲學家。他是一個非常復雜非常精彩的傳記人物。

在作者筆下的毛澤東是從一個距離感強烈的人物寫起，這樣的距離感很珍貴，中國人不可能用“英國人的眼光”看待丘吉爾，就是這樣的道理。這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個嶄新的角度。讓我們90后還原書中的毛澤東形象，欣賞書中的毛澤東精神。

讓我們在一個距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。

我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當今社會也會成為“稱霸一方”“名噪一時”的“梟雄”吧！如今的社會，知識資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無所有，但是也要有這樣的野心。

就像報澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。

肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。心有多大，舞臺就有多大！

《毛澤東傳》讀后感 篇9

《毛澤東傳》（瑞貝卡.卡爾版）讀書報告

作為毛主席誕辰120周年的獻禮，紐約大學教授瑞貝卡·卡爾的著作《毛澤東傳》由湖南人民出版社翻譯、出版發(fā)行。在這本280頁的書中，作者按時間順序敘述了毛澤東的一生。從少年毛澤東時期的中國，到從城市走向農(nóng)村的革命道路的探索，抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭的勝利，新中國的成立與國民經(jīng)濟的恢復，以及“*****”的前因后果，直至毛澤東逝世。

--領導全文的是施，是中國近代史上一些比較重要的事件，當然也有毛主席親自參加的。通過這些事件，作者試圖以一個相對中立、客觀的敘述者的立場來闡述它們。這原本應當是有所建樹的表達方式，但在具體內(nèi)容的敘述上，本書稍顯得有些簡單概括，遠不能達到一個稍有歷史知識的中國人對于《毛澤東傳》的期待與渴望。

毛澤東，字潤之，筆名子任，一個中國人民和世界人民都耳熟能詳?shù)拿?。他是中國一位偉大的革命家、?zhàn)略家、理論家和詩人；中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖；“毛澤東思想”的主要創(chuàng)立者。是他帶領中華民族義憤填膺地抗擊外國侵略者，恢復民族尊嚴；是他驅逐國民黨反動派到臺灣，用三次戰(zhàn)役統(tǒng)一全中國；是他創(chuàng)立了社會主義新中國，帶領中國人民走出屈辱，再次戰(zhàn)起來。

在這本《毛澤東傳》里，作者并沒有更多地著墨于描寫他是個怎樣的人，他有怎樣的性格特點，有著怎樣過人的智慧，勇氣，才華與魄力，以及他波瀾壯闊的一生經(jīng)歷過怎樣的起伏。作者僅介紹了他的歷史環(huán)境、背景、毛澤東思想的形成以及一些著名的歷史事件。而即便是這樣的描寫，也大多是避重就輕，含糊其辭。

例如：青年毛澤東的成長，瑞金的肅反，扭轉乾坤的“遵義會議”，生死攸關的長征，延安整風運動等等，這些稍有史料知識的國人都耳熟能詳?shù)氖穼崳谶@本書里大多是一筆帶過。在史料已經(jīng)非常豐富的今天，這樣的一本人物傳記，尤其是在世界上都有著如此深遠影響力的人物傳記，在內(nèi)容的新穎程度以及深度上難免十分有限，因而，在我看來，這更像是一部簡單全面的中國現(xiàn)代歷史教材。

時代在變化，每一代人都是那個時代特定經(jīng)驗和偏見的俘虜，歷史在不斷地被重新演義的過程中，無論是在書中還是在口中，都不容易理解整個時代最真實的歷史事件和人物。如果你置身其中，你可能就會被自己的人生經(jīng)驗所左右，這樣一來就無法用更長遠、更客觀的眼光去觀察現(xiàn)實；但如果當你出生時，那個曾經(jīng)可以刻骨銘心的日子早已成為過去，你的確是可以獲得全新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右思維。沒有隱藏著不得出現(xiàn)的歷史資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……作為一個在世界歷史上濃墨重彩，舉重就輕的人物，即便逝世了將近四十年，但毛澤東的巨大影響力還是深深烙印在這片土地上。

每一代人，無論是在戰(zhàn)爭中成長，還是在和平中成長，都會根據(jù)自己的經(jīng)驗來衡量毛澤東的價值。不同的人對他有不同的看法，從而得出不同的結論和情緒。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他不但是擅長思考的人，更是勤于思考的人。他曾說過他只有在游泳的時候才不會去思考問題，因為在水中如果一全神貫注地思考的話，就容易沉于水中或者嗆水。

從幽默的話語中，我們可以看出老人幾乎在想他要去哪里。他是一個不斷思考的人。而在水中思考的經(jīng)歷，也是經(jīng)歷了多次水患后的經(jīng)驗總結。正因為如此，在中國革命的關鍵時刻，在中國命運迷茫、徘徊在十字路口的時刻，毛澤東幾乎總是準確、清晰地指明了中國革命的方向，從而激發(fā)了人民的革命熱情。

毛澤東以其超人的智慧和人格魅力，成為當時黨、軍隊和民族的靈魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè)，而毛澤東則是讓這個自鴉片戰(zhàn)爭百年以來受盡屈辱的中華民族重新屹立于了世界的民族之林。他的一生不僅改變了整個中國，而且影響了整個世界。

毛澤東是一個空前絕后的英雄。他雖然生動如普通人，有豐富的感情，但是同時他具備堅強的意志和深藏的睿智，在政治上的敏銳和運籌帷幄的謀略更是古今罕見。毛澤東是一個勇于實踐的人。年輕時，他積極研究和探索各種思潮，追求各種救國之道。

他曾創(chuàng)辦工人夜校，組織工人罷工，在國民黨任職，尋求救國法。在被國民黨清洗后，黨**在文斗中苦苦摸索成功之路時，他毅然帶領起義軍發(fā)動著名的南昌起義，因而提出了“槍桿子出政權”的真理，并最終成為新中國的締造者。

不過《毛澤東傳》中也談及了建國后有些政治運動后面鮮為人知的背景，從中反映了毛澤東晚年曾犯過的較為嚴重的錯誤，這恰恰也讓我看到了毛澤東作為一名成功政治家的另一面，也使得我們認識到毛澤東畢竟只是個正常的人，難免有七情六欲，難免會犯錯誤。但在他的一生中，他在中國革命中無可爭辯的成就遠遠大于他的錯誤。他的成就是第一位的，他的錯誤是第二位的。他仍然受到中國人民的尊敬。中國這個民族是最寬容的民族，看看歷史上的大多數(shù)人，我們都給予了公正的評價，雖然還有一些歷史人物仍然被當成替罪羊，不過，我想只要歷史唯物主義總有一天是可以平反的。

毛澤東，一位英雄，眾說紛紜卻無可爭議的大英雄，他是那個時代的荷馬，他本身就是一首史詩。真正的歷史在時代，但歷史的精神在人們的腦海里，因為這是一首詩。所以，功過是非，任人評說，詩歌中的東西本身就沒有特定的含義，好像是美國的基辛格說的，“坐在毛澤東的身邊，就像坐在歷史的身邊”，這個說法似乎很貼切的評價了毛澤東。

當然，這本書最初是英文出版的，作者的初衷是：“它不光是一本傳記，更應該是一段歷史。類似于盧卡奇對20世紀20年代的列寧的考察。

”對于該書的受眾，作者直言：“我希望借助這本書，讓那些不熟悉中國，毛澤東，以及20世紀世界社會主義革命史和馬克思主義的歐美讀者，了解這一切。也許毛澤東死后出生或長大的中國年輕人也會花時間讀這本書。我只希望如此。

”——基于此，本書作為一本讓歐美讀者了解毛澤東，了解中國歷史的入門之作，應當是合格的。

《毛澤東傳》讀后感熱門8篇

惟有閱讀才能更深刻地了解這個世界，當我們讀完作者的作品後，書中的故事情節(jié)便引起了我們濃厚的興趣。在寫讀後感時，我們可以聯(lián)繫生活中的相似事物，思考如何才能寫出好的讀後感。如果你對「《毛澤東傳》讀后感」感興趣，那麼這篇文章絕對是非常有價值的，歡迎閱讀和收藏，並分享給身邊的朋友！

《毛澤東傳》讀后感(篇1)

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點撥，特別是在持不同看法時，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認識和了解，受益匪淺。個人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運用了過多的如果、可能、也許等等，來對人物的內(nèi)心進行了猜測。作者努為將毛澤東變成一個有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測進入人物的心里，可是，又有誰能真正進入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測不足以讓人信服，只會給讀者帶來誤解。可以理解的是，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實不容易，不應求全責備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因為作者描述的手法，在這場巔峰與巔峰的對決中，自己得到一個啟發(fā)：作為公眾人物，實在不易。你的一言一行、一舉一動、一點一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個話語，也會給人帶來無端的猜疑，也可能會給自己的對手制造一個詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點。現(xiàn)實社會中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對毛澤東的世界有了更深的了解和新的認知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個和平的平臺，在這個和平的舞臺上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時代己經(jīng)過去，新的歷史時代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯誤與否。

《毛澤東傳》讀后感(篇2)

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個外國人，難免在書里有一些偏見和史料錯誤，但是也有一些史料（如果真實的話）也是國內(nèi)的傳記里沒有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭議的人物，書友立場不同導致觀點不同，爭論似乎沒有什么意義，因為抱著已有的好惡很難真正的兼聽則明，但是比十年前或更早不同的是，越來越多的人了解了歷史脈絡，看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對現(xiàn)實仍有重大意義，因為他的時代離我們并不遙遠；

第三，毛開創(chuàng)了近代中國的全新時代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個人認為欺強不凌弱、對被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩詞、語錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書讀完了，毛澤東這本書還沒讀完，需要更多的時間更多的真相更多的社會政治實踐來發(fā)掘驗證，積極有意義的方面做更多傳承。

《毛澤東傳》讀后感(篇3)

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個版本都看一下，因為，想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個習慣：閱讀。

我甚至有時候覺得，時代造就了英雄的同時，英雄也需要有準備才行，沒有準備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動成了恒星。

毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領袖，毛的更多思想和知識，并不是在學校里學習的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學來的，自己看書的同時，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能，結合當前的時事情況，加以分析，再結合前人總結的經(jīng)驗、知識，運用到實戰(zhàn)中去解決問題。對于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因為，他們時刻都在進化著，而不是進步。

少年時候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對比。這個時候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個時候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書，同時，也愛寫自己的觀點，我發(fā)現(xiàn)這是一個很好的宣傳方式。通過寫，毛表達出了自己的觀點，讓更多的人能在報紙上看到自己的觀點，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應”，與此同時在寫的時候，也反向地促使毛，反思自己的觀點，這又是一種促進學習的方式。

所以，這也是我自己一直強調(diào)的，讀書的時候，要做讀書筆記，同時，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因為，當你在寫的時候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊時，且在一次革命游行中被蔣集團用軍隊鎮(zhèn)壓后，毛是第一個認識到并提出要建立自己的政黨軍隊的人等等，整本書中這樣的細節(jié)場景描述的有很多，從這些細節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個非常具有獨立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以，不論在毛的時代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨立思考能力的人，都不會把生活過的太差，更甚至能有所成就，當今太多的人缺少獨立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個場景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長征的時候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個怎樣的畫風？在當時的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動不便無法再看了，只能讓護理人員讀給他聽了，看到這里的時候，自己還是比較感慨的。

對于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅持閱讀并保持獨立思考，是成功的基石。

《毛澤東傳》讀后感(篇4)

毛澤東的民族主義沒有退潮。在中共領袖中，幾乎只有他一個人在農(nóng)民集會上講反對帝國主義。他警告說，國民黨干的最壞的事情之一，是和外國人結成同盟，并敞開大門讓外國人來統(tǒng)治中國。1932年4月，毛澤東和朱德對日宣戰(zhàn)。這在當時讓人（中華蘇維埃之外聽到這話的少數(shù)人）聽了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們在幾年之內(nèi)沒見到一個日本人，雖然他們只控制很小比例的中國人口（他們只能管轄不到900萬人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標不是抽象的社會主義方案，不是俄國革命的重復，并不是“另一個十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關于世界革命的夢想并不清晰。中國是底線。如果中國處于危險之中，那就沒有什么比挽救中國更重要。中國沒有了，那么一切關于革命的談論就只是沒有根的知識分子的空談。

毛澤東的眼光及其長遠，已經(jīng)站在了一個制高點去俯視整個斗爭過程了，對于事物本質的洞察能力極強。

《毛澤東傳》讀后感(篇5)

[轉發(fā)書友靜沂點評]

曾經(jīng)有這樣一個人，他生于農(nóng)村長于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財富。

他倔強而風雅，他善學善思善謀善斷，在他身上時時體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個世紀，他在劇烈變動的時代中是一個叱咤風云引領時代進步的人物，他推動了歷史的前進；在1949年后的27年，他又是一個呼風喚雨動員全中國人民振興民族復興的人物。

歷史人物難以避免時代的局限，這是任何時代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會犯錯誤。這個錯誤既包括了因時代局限可能犯的錯誤，也包括因認識不足和經(jīng)驗缺乏而犯的錯誤，當然也包括因個人原因而犯的錯誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時糾正錯誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻給了中華人民，他對國家的忠誠和貢獻是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠銘記在我們心中。

《毛澤東傳》讀后感(篇6)

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時也是最有爭議的領袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個受列強欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個新時代，但同時，又由于自己對于人性烏托邦的理想以及受到極大個人崇拜而導致的自負，使得他將自己親手締造的新中國差點毀滅。可以說了解毛澤東對于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當前體制下的未來走勢具有十分重要的意義！所以我建議每一個心懷抱負，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評價的角度來講：毛主席絕對是百年一遇的奇才！他一個農(nóng)民家的孩子，對于當時中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅持自己內(nèi)心認為是正確的事情，這種品質值得每一個有理想有抱負的人去學習！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會和當時其他當時大大小小的政黨一樣消散在歷史長河中，而中國現(xiàn)在會發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個外國人。一個外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領袖。聽上去很諷刺，但仔細想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會有無數(shù)知識分子、歷史學家把我們的這位偉大領袖的生平和內(nèi)心研究個底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會解體？經(jīng)濟學家和歷史學家能從各個角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認的一點就是：赫魯曉夫對于斯大林的修正主義！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復出直到離世前，從來沒有全面反對過毛主席（縱使他知道，1976年那個瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因為他知道，推翻毛主席就是推翻黨，這對于執(zhí)政黨來說是絕對不可接受的，也必然會讓中國社會發(fā)生大動亂。了解了這一點，對于由一個外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個政治對手（李立三，張國燾，28個布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因為刪減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對于毛澤東的生平記錄確實是超乎了我的期待，特別是其中對于偉大領袖的一些細節(jié)描寫，確是讓我對于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個轉變：小的時候，毛主席在我們心中是建立新中國的領袖，是偉人；而慢慢長大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對于這么一個領袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關于毛澤東的討論將會持續(xù)下去，而無論最終這個討論是否有結果，誰都不能否認毛澤東改變了整個中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對那個年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤了……

《毛澤東傳》讀后感(篇7)

1921年7月1日，這是一個特殊的日子，中國共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩傳》，深刻的體會到了封建社會的黑暗以及革命的艱辛。

本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳，書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時代的生活、學習、求索與成長。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚，以及他凝重風雅的品格。

閱讀了這本書，我體會到了封建社會的種種黑暗行徑以及對人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權帶來了中華民族復興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬五千里也要走過去；長征勝利了，民族的未來充滿了曙光。

本書讓我了解到了一個新的歷史，一個新的毛主席，一個新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分，我深深的體會到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時代人民的悲痛，讓我體會到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個時代最鮮明的特點，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權發(fā)起一次又一次的強有力的進攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會有了新的希望，一個讓人民當家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護，隨著黑暗勢力的不斷被打敗，社會進入了一個嶄新的時代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長征的勝利，共產(chǎn)黨進入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》，通過這本書，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進。

《毛澤東傳》讀后感(篇8)

對于偉人的評價隨著社會的包容性，民主性的增強，確實平民百姓越發(fā)地能客觀認識神壇上的偉人，偉人也會犯錯誤也有缺點就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強盛國際地位越來越高的時代，某些人群不感恩祖國不感恩社會，反而在公眾平臺上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學的畜生，打著民主自由的旗號到處留言評論罵中國共產(chǎn)黨，反社會……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計早被一些國際反華的勢力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會的不公正對待過，也應當內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報復社會！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢力，請閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評價偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評價偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權，除此之外我們的所有的批評與贊譽也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質疑，而是說所有的我們的這些評價，根本都不是在代表著一個時代一個民族，而僅僅代表你個人的觀點。罵偉人的也許你曾被人民政權給專政過，也或許你被反華勢力豢養(yǎng)過，或許你是個愛國的人，但你愛得太深責得太切，快要被人民唾棄了?。。?/p>

別以為自己博學，別以為自己是圣人，請罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準備潑向曾瞥過你一眼的對你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準備刺向某個觀點對立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功！??！

毛澤東選集讀后感

欄目小編通過您的要求為您整理了以下相關資訊：“毛澤東選集讀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧。書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，什么是讀后感？是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來的文字。要寫讀后感首先我們要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容。

毛澤東選集讀后感【篇1】

為人民服務，顧名思義，就是為人民著想，為人民竭盡全力，去幫助人們做一些事情。我今天學了一篇課文就是《為人民服務》。

你聽說過張思德同志嗎？他是革命隊伍中的一個同志。在生活中，全心全意為人民服務，1994年9月5日在陜北安塞縣中燒炭時，因窯炭崩塌而犧牲。在中央警戒備為他舉行的追悼會上，這篇文章就是毛主席的著名演講。

我們中國就有個文學家司馬遷說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，死的就比鴻毛還輕。我們每個人都應該為人民服務。文中為了服務于人民，隊伍中的同志正確對待批評，堅持對人民有利益的事。有了錯誤就不怕別人指出，不管誰提出意見，只要對人民有好處，他們就義不容辭，堅持為人民服務就是他們的宗旨！

張思德同志就是為人民利益而生，生的光榮，為服務人民而死，死的偉大！然而我們生活中也有這樣偉大的人物。

在去年年末，南方地區(qū)遭受到50年未見的雪災。許多城市在雨雪的籠罩下，電力告急；煤炭告急；食品告急；生活受著嚴重的威脅。但是，那些舍小家為大家的抗擊冰災英雄們，整日辛苦的工作，最后犧牲抗冰的工作中。這就是為了人民的生活，而犧牲了，這些戰(zhàn)斗英雄死的都重于泰山！

我們雖然沒有他們那么偉大，但是如果我們每天都樹立一個為人民服務的志愿，那么我們的生活也將是無比美好，對嗎？大家一起為人民服務，這也是服務自己，會讓自己感到快樂，時而產(chǎn)生一種成就感。我們要學習雷鋒精神，樂于助人，為人民服務。只要我們?yōu)槿嗣穹?，為人民做一些舉手之勞，效我們的一份微薄之力，那么就等于為世界播撒了一片愛！

毛澤東選集讀后感【篇2】

毛澤東同志在《為人民服務》這篇即興演講的文章中講到：人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死，就比泰山還重。替法西斯賣力，替剝削人民壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。毛澤東同志這段話的意義，道出了人的生死價值觀。說明了做人就必須做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕犧牲的奮斗精神。毛澤東同志又講人的能力有大小，但是要有這點精神。這是要求人們在工作、學習、生活中應該互相關心、互相愛護、互相幫助，要有一股想干事、干好事的精神。毛澤東同志的教導時刻印記在我們的腦海里，他的為人民服務這句話，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，說起這句話非常容易，而真正做到就不容易了。顧名思義，為人民服務就是號召我們做一些有益于社會，有益于人民的事，哪怕是犧牲了也在所不辭，也死得其所，無愧于人民。這就是為人民服務這個宗旨的含義。但現(xiàn)實上在社會里一些領導干部特別是手中掌握一定權力的干部，他們不是將人民賦予的權力用來為人民服務，而是用來為個人謀私利，有的還演譯為為人民幣服務。從本質上已經(jīng)變成了一個不受人民歡迎的人。這個演繹的為人民幣服務的口號，在社會上和人們的思想深處已造成很大的影響。但在陽光下用在行動上身體力行的將會給社會帶來更大的危害。我們在社會上經(jīng)?？吹揭恍┱J錢不認人，見死不救或救人得先付錢的場面。

今天，我覺得在我心目中為人民服務的思想其含義應該是一個對人民利益極端熱忱，對人民生命極端負責任的人，是一個急為人民所急，想為人民所想的人。正如毛澤東同志所講：只要你說得對我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。因此對于為人民服務這句話，我們要理解深透，不能只掛在口頭上，要做到，就必須把為人民服務放在工作、學習、生活的行動上，要完全地、徹底地去履行。無論在任何時候，何時何地只要是看見到國家的財產(chǎn)受到損害，人民的生命受到威脅時，要明白人民的利益高于一切，無論什么人，都有責任和義務勇敢地站出來，甚至犧牲自己的生命也在所不辭。這就是毛澤東同志為人民服務思想的內(nèi)涵和精髓。

今天，如果你是一名領導干部，手中掌握著人民賦予的權力，你就要銘記你的權力是人民賦予的，你的權力必須用來為人民服務。在你行使權力時，更應首先想到的是人民的利益和安危。一定要抱著對黨對人民高度負責的態(tài)度，為人民慎用權、用好權、掌好權。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中曾經(jīng)講過：白求恩同志毫不利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，每個共產(chǎn)黨員都要學習他。今天，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應該時刻銘記主席的教導。有人說：領導就是權力，權力就是責任。我也認為有責任，就必須有義務，有義務就必須要服務。這是一個永恒的主題。

今天，我們重溫毛澤東同志《為人民服務》這篇光輝著作，無論對工作還是學習、生活都具有十分重要的意義。因此，我們必須高高舉起全心全意為人民服務這面旗幟，從以人為本的角度出發(fā)，做一個高尚的人；一個純粹的人；一個有道德的人；一個脫離了低級趣味的人；一個有益于人民的人。如果你做到了，你將永遠受到人民的尊敬和愛戴，為人民服務的思想將永放光芒。

毛澤東選集讀后感【篇3】

這些天，重新學習了毛澤東同志的《為人民服務》，感受頗多，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。

毛澤東主席作為一個黨的領袖，能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞，為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個別同志個人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上?？傉J為自已當官了就應該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責任重了，工作也應該更加勤奮，學習也應該更加努力，為人民服的意識應該更加增強，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款;而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出如果我們有缺點，就不怕別人批評指出近年來，就我個人而言，由于社會不良風氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。

重學這篇文章，煥醒了我的良知。我將學習先進人物的先進事跡，像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實實的做一些平凡的小事，本著求真務實的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，端正自已的思想認識，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個為人民服務奮斗一生的人。

毛澤東讀后感(3篇)

舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知，什么是讀后感？是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來的文字。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會，當你看到此文，即表明你在尋找讀后感吧？您想了解更多我們推薦您讀一遍“毛澤東讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

毛澤東讀后感 篇1

毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次講話中說道：過去的中國是老大帝國東亞病天經(jīng)濟落后，文化落后，女人是小腳，男人留辮子，外國的月亮總是比中國的清爽，壞事不少。但是，經(jīng)過了六年的改革，我們把中國的面貌改變了。我們的成績是誰也不能否認的。

是的，中國人不再是東亞病夫，它強大起來了!我的習近平總書記也在黨的十九大報告中提出不忘初心，牢記使命一代又一代國家主席，為中國夢不懈奮斗著。為實現(xiàn)這偉大的理想堅持不解，同樣，中國人也站起來了，中國屹立在世界的東方。中國有夢國家才會發(fā)展。

20xx年的上空沒有一架中國產(chǎn)的噴氣式飛機，但20xx年的中國，國產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運行了5000小時，載客上萬人。不僅如此，20xx年國產(chǎn)大型客機G1919也即將首飛，也界大飛機領域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國人不禁感嘆中國速度是啊，中國發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國有夢，國之速度才能迅速發(fā)展。

20xx年的中國研制超級計算機天河二號，采用的是美國進口芯片而20xx年中國研制的世界超快計算機神威太湖之光已全部采用中國自主知識產(chǎn)權的芯片，神威太湖之光的千萬核可擴展全球大氣動力學全隱式模擬應用項目，在美國鹽湖舉行了20xx年全球超級計算大會上取得了最高計算機領域獎戈登貝爾獎。它還模擬了天官一號的隕落路徑。O919的客機數(shù)值模擬等工作。中國有夢，國家才能強大，擁有自己的東西。

中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后，?西方經(jīng)濟學的中等收入陷阱在我們眼前，消除貧困，是全世界都在面臨的一個難題。但是，無論貧困問題多么困難，我們都要懷著中國夢，向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國上下的脫貧行動中，每年減負1391萬人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目，速度之快絕無僅有。聯(lián)合國開發(fā)計劃前署長海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困，讓人民走向幸福，中國正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會主義道路。

中國夢是歷史的，現(xiàn)實的，也是未來的，也是我們這一代的，中華民族偉大復失的中國夢將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實。今天，生活在世界任何地方，中國人都能感受到祖國的強大和希望。

讓我們緊密的團結在一起，攜手共建我們美好的新時代。同心打造人類命運共同體。中國夢很美很夢幻但它不是一個空想的白回夢，少年強則國家:青年興則國興，我們少年一代有抱負，有想法，國家就有希望。遇到再大的困難，我們砥礪前行，再大的風浪我們也要揚帆起航。牢記使命，不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài)，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。

毛澤東讀后感 篇2

在革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東主張農(nóng)村包圍城市，創(chuàng)建根據(jù)地，但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國際”和當時部分中央領導的支持與理解，曾先后多次受到錯誤的處分、降級、撤職，但毛澤東一方面服從，一方面不消極，圍繞黨的事業(yè)，總是盡量做些有益的工作。他非常有個性，主張什么？反對什么？走什么道路？他非常清晰并堅決堅持自己的觀點。心中的理想信念，始終不動搖，不因自己的一時得失而左右。在黨的歷史上，多次重大緊急關頭，他當時的意見不被認可，他是孤立的，但事后證明，他的主張是正確的。毛澤東的大局觀，體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強攻大渡河、跨雪山、越草地，沖破敵軍重重包圍，戰(zhàn)勝天險，克服艱難，創(chuàng)造一個又一個軍事奇跡，挽救了紅軍，挽救了黨，在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力，深受全黨信服、敬愛和崇拜。

毛澤東讀后感 篇3

這些天，重新學習了毛澤東同志的《為人民服務》，感受頗多，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。

毛澤東主席作為一個黨的領袖，能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞，為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個別同志個人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上?？傉J為自已當官了就應該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責任重了，工作也應該更加勤奮，學習也應該更加努力，為人民服的意識應該更加增強，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款;而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出如果我們有缺點，就不怕別人批評指出近年來，就我個人而言，由于社會不良風氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。

重學這篇文章，煥醒了我的良知。我將學習先進人物的先進事跡，像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實實的做一些平凡的小事，本著求真務實的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，端正自已的思想認識，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個為人民服務奮斗一生的人。