《毛澤東選集》讀書(shū)筆記

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記精選。

欄目小編為你收集并整理了《毛澤東選集》讀書(shū)筆記。如果想要寫(xiě)好讀后感，不妨試試用簡(jiǎn)潔的話概括出自己總的感受，也許你以前讀過(guò)作品這本優(yōu)秀的書(shū)。一本好的圖書(shū)，我們應(yīng)該要弄清論點(diǎn)，并將其寫(xiě)在讀后感中。希望能為你提供更多的參考！

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇1

《毛澤東選集》讀后感400字！

讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。

斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍，有幾篇觸動(dòng)非常大，但是顯然也需要再細(xì)品才行，有幾篇?jiǎng)t因?yàn)閷?duì)歷史不了解讀起來(lái)不甚明了。觸動(dòng)很大的文章中，《矛盾論》和《實(shí)踐論》不消說(shuō)是其中之二，這兩篇用來(lái)指導(dǎo)三觀的建立是沒(méi)有問(wèn)題的。因?yàn)槲沂堑怪x的，先讀完這兩篇再去讀前面的，就深切地感覺(jué)到主席是真正知行合一之人，將唯物辯證法用到了極致。

再有觸動(dòng)很大的就是《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，即使假設(shè)信息的搜集是完全不受阻礙的，也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過(guò)了檢驗(yàn)被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習(xí)以為常的話，這種完全超出本渣認(rèn)知范圍的前瞻性，起碼目前我只能說(shuō)兩個(gè)字“天才”。

看完《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》之后特地去搜了下百度百科，果然主席的三個(gè)“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家，小平同志的四個(gè)“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家，還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》，就感覺(jué)徹底給跪了，拜服。

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇2

也許很多人會(huì)奇怪，一個(gè)學(xué)會(huì)計(jì)的女生怎么會(huì)對(duì)這類書(shū)感興趣?

的確，我對(duì)政治、哲學(xué)類的書(shū)籍不是特別感興趣，甚至略感枯燥。那是何原因，驅(qū)使我看這套選集，且已經(jīng)在看第二遍了呢？原因有三，第一，我的名字來(lái)源于毛主席的《七律·答友人》詩(shī)句“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”，取的最后一個(gè)“暉”字，所以我對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席有著天然的尊敬和親切感。第二，就是我的爸爸特別崇拜毛主席，他永遠(yuǎn)不忘偉大領(lǐng)袖毛主席以及黨和組織的培養(yǎng)之恩，他一生都在燃燒自己，為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)，直到生命的最后一刻。他老人家退休后還在不斷抄寫(xiě)學(xué)習(xí)毛主席的詩(shī)詞和文章，經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)，沒(méi)有黨哪來(lái)今天的好日子，沒(méi)有組織的培養(yǎng)，一個(gè)農(nóng)村窮孩子哪會(huì)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。因此，父親一直用毛澤東思想指引自己，在位時(shí)在當(dāng)?shù)貞?yīng)該算得上位高權(quán)重了，面對(duì)權(quán)力和金錢等重重誘惑，他經(jīng)受考驗(yàn)、知足常樂(lè)，一生清廉，為老百姓和父老鄉(xiāng)親做了很多實(shí)事，為市里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)，真正做到了問(wèn)心無(wú)愧。他用毛主席的詩(shī)詞為我們命名，就是教育我們要懂得感恩，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。第三個(gè)重要原因就是毛主席的文章確實(shí)博大精深，充滿了智慧，拜讀之時(shí)，崇敬之情油然而生。

《毛澤東選集（1-5卷）》包括了毛主席在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作，是按照中國(guó)共產(chǎn)黨成立后所經(jīng)歷的各個(gè)歷史時(shí)期并且按照著作年月次序而編輯的，盡可能地搜集全了毛主席的重要著作?！哆x集》的出版發(fā)行，在青年、知識(shí)分子和各界人士中形成了學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮，對(duì)中國(guó)人民的思想變化和共和國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

我在閱讀過(guò)程中，越讀越覺(jué)偉人之偉大,深深折服。雖覺(jué)自身渺小，無(wú)法領(lǐng)會(huì)此大作之精髓，但仍想談?wù)勛约旱臏\薄之見(jiàn)。

戰(zhàn)略思維，設(shè)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)

在《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》、《關(guān)于目前國(guó)際形勢(shì)的幾點(diǎn)估計(jì)》、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》和《中國(guó)軍事形勢(shì)的重大變化》等一系列文章中，毛主席“知己知彼”，對(duì)時(shí)局分析把控的準(zhǔn)確性和透徹性真的讓人膜拜，如“目前形勢(shì)是處在片面抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)的過(guò)渡期中”，精確劃分了戰(zhàn)爭(zhēng)的防御期、相持期、反攻期，且每個(gè)過(guò)程的時(shí)間都進(jìn)行了描述，事實(shí)證明，他的預(yù)判完全正確。這是一種怎樣的格局，用戰(zhàn)略思維把握長(zhǎng)遠(yuǎn)，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，為全中國(guó)的解放指明了方向，誠(chéng)如傳唱半個(gè)多世紀(jì)的“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他是人民大救星，他是我們的帶路人，領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)”。

父親初中只讀了一年便考上中專（就是后來(lái)的湖南財(cái)院），但他酷愛(ài)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)了大量的知識(shí)，尤其是《選集》，其前瞻性和全局性的戰(zhàn)略思維為他后來(lái)走上市計(jì)劃委員會(huì)主任、副市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在任期間，他作出的很多發(fā)展決策、主持建設(shè)的重大工程，不僅有力促進(jìn)了當(dāng)時(shí)全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)，直至今天，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和民生仍受益于此。

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇3

今年“五一”時(shí)回老家，閑暇時(shí)順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來(lái)翻看起來(lái)。小學(xué)時(shí)候，《毛澤東選集》隨處可見(jiàn)，但是由于年齡小，從不去看這樣沒(méi)有圖畫(huà)的書(shū)。現(xiàn)在看了幾頁(yè)后，深受教誨和啟發(fā)，毛主席在書(shū)中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當(dāng)時(shí)革命低潮期的斗爭(zhēng)形勢(shì)分析、各個(gè)階層對(duì)于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了，這些文字涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，不僅列舉事實(shí)清楚、邏輯嚴(yán)密，而且逐一指明了解決問(wèn)題的主要方法和要注意的問(wèn)題，這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠(yuǎn)矚、掌控全局的宏大氣魄，也有著腳踏實(shí)地、善于完成細(xì)致工作的務(wù)實(shí)精神，他不單單是一位非凡的革命領(lǐng)袖，還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。

看了一段受到吸引，我也認(rèn)真地開(kāi)始看起來(lái)，第二卷中的《紀(jì)念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個(gè)名字我很熟悉，小時(shí)候看過(guò)《白求恩》電影，那部電影的主題歌我還能記住幾句，“我們都是飛行軍，哪怕那山高水又深，我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個(gè)敵人……”。

“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信。可是因?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！?/p>

這是《紀(jì)念白求恩》中的最后一段，我很喜歡，也很有感觸。

這篇文章我們是學(xué)過(guò)的，雖然如此，現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺(jué)已經(jīng)完全不同了。毛澤東對(duì)白求恩的評(píng)價(jià)很高，也就是文章的最后一部分“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”。這些高評(píng)價(jià)的前提只有一個(gè)“毫無(wú)自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解，這是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最基本的素質(zhì)。我覺(jué)得，共產(chǎn)黨員的最根本的任務(wù)是為人民服務(wù)，而實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務(wù)的終極目標(biāo)，在這個(gè)過(guò)程中，人們不能僅僅持有理想，更重要的是保持本性，何為本性?就是最基礎(chǔ)的“毫無(wú)自私自利之心的精神”。在前進(jìn)的道路中，時(shí)刻把持著本性，才能無(wú)堅(jiān)不摧。

在讀毛選時(shí)，如果我們僅僅把毛主席的話當(dāng)作對(duì)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)或要求的話，那就狹隘了。仔細(xì)品讀這段話，不難看出這更是對(duì)所有人的要求。成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，這難道不是每個(gè)本性善良的人想要最終達(dá)到的嗎?這段話不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，更是對(duì)所有人的要求。不成為一個(gè)純粹的人，那我們生存的意義何在?我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而當(dāng)每一個(gè)人都成為高尚，純粹的人(當(dāng)然這只是相對(duì)而言，社會(huì)的本質(zhì)使社會(huì)不會(huì)成為這樣，我們必須這么說(shuō))，更確切地說(shuō)，是大多數(shù)人都成為這樣，那共產(chǎn)主義不就實(shí)現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人，然后社會(huì)才會(huì)變。

毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒，作為一名領(lǐng)袖，他沒(méi)有局限于對(duì)黨的要求，而是將要求投向了整個(gè)人群，我想，這就是他的偉大所在。同時(shí)，我也明白了，黨員與百姓最終同化，就是共產(chǎn)主義的一個(gè)高峰了。

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇4

毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次講話中說(shuō)道：過(guò)去的中國(guó)是老大帝國(guó)東亞病天經(jīng)濟(jì)落后，文化落后，女人是小腳，男人留辮子，外國(guó)的月亮總是比中國(guó)的清爽，壞事不少。但是，經(jīng)過(guò)了六年的改革，我們把中國(guó)的面貌改變了。我們的成績(jī)是誰(shuí)也不能否認(rèn)的。

是的，中國(guó)人不再是東亞病夫，它強(qiáng)大起來(lái)了!我的習(xí)近平總書(shū)記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心，牢記使命一代又一代國(guó)家主席，為中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解，同樣，中國(guó)人也站起來(lái)了，中國(guó)屹立在世界的東方。中國(guó)有夢(mèng)國(guó)家才會(huì)發(fā)展。

20xx年的上空沒(méi)有一架中國(guó)產(chǎn)的噴氣式飛機(jī)，但20xx年的中國(guó)，國(guó)產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí)，載客上萬(wàn)人。不僅如此，20xx年國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛，也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國(guó)人不禁感嘆中國(guó)速度是啊，中國(guó)發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國(guó)有夢(mèng)，國(guó)之速度才能迅速發(fā)展。

20xx年的中國(guó)研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào)，采用的是美國(guó)進(jìn)口芯片而20xx年中國(guó)研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片，神威太湖之光的千萬(wàn)核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目，在美國(guó)鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國(guó)有夢(mèng)，國(guó)家才能強(qiáng)大，擁有自己的東西。

中國(guó)在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后，?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前，消除貧困，是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是，無(wú)論貧困問(wèn)題多么困難，我們都要懷著中國(guó)夢(mèng)，向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國(guó)上下的脫貧行動(dòng)中，每年減負(fù)1391萬(wàn)人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國(guó)最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目，速度之快絕無(wú)僅有。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃前署長(zhǎng)海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困，讓人民走向幸福，中國(guó)正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。

中國(guó)夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的，也是我們這一代的，中華民族偉大復(fù)失的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天，生活在世界任何地方，中國(guó)人都能感受到祖國(guó)的強(qiáng)大和希望。

讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起，攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國(guó)夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng)，少年強(qiáng)則國(guó)家:青年興則國(guó)興，我們少年一代有抱負(fù)，有想法，國(guó)家就有希望。遇到再大的困難，我們砥礪前行，再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命，不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇5

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切，原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過(guò)、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽(tīng)到過(guò)、在革命戰(zhàn)爭(zhēng)影片里看到過(guò)。然而，今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想，對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求，堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)貫徹、實(shí)踐三個(gè)代表重要思想具有更深的意義。

首先，全心全意為人民服務(wù)的思想，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系，毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚(yú)水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn)，是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的銅墻鐵壁，是勝利之本，是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民，依靠人民，植根于人民之中，同人民打成一片，才能得到人民的理解和支持，才能立于不敗之地。他說(shuō)：我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。作為青年我們要深刻認(rèn)識(shí)到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì)，在工作中擺正自己的位置，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，做到心里裝著教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，凡事想著教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，工作依靠教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，一切為了教師、家長(zhǎng)和學(xué)生。自覺(jué)深入到教師、家長(zhǎng)和學(xué)生當(dāng)中去，傾聽(tīng)他們的心聲，反映他們的意愿，集中他們的智慧。

其次，全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒(méi)有自己特殊的利益，人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價(jià)值取向，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出：共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對(duì)與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利。我們應(yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳啵挂岳^日，勤勤懇懇，切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問(wèn)題，并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問(wèn)題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想，可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想，始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到平凡的工作中去。

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇6

第一次真切的走進(jìn)毛主席應(yīng)該是在我的毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課上，老師深情并茂的講解，讓我對(duì)那段紅色的風(fēng)云歲月，產(chǎn)生了濃厚的興趣，更對(duì)中國(guó)歷史上偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家，理論家mdash;mdash;毛澤東，萌生出崇高的敬意。

好奇之下我打開(kāi)了《毛澤東選集》，想象中的毛選應(yīng)是深?yuàn)W難懂，且枯索無(wú)味的，我以為我會(huì)感到乏味無(wú)聊，但沒(méi)想到除了因年代原因?qū)εf事的生疏感，我沒(méi)有感到任何不適，相反，里面的言語(yǔ)讓我熱血沸騰，這也讓我明白，真理是不分新舊的，更甚至比時(shí)間還深情，與其說(shuō)這是一次閱讀，倒不如說(shuō)這是一場(chǎng)思想的洗禮。

這里也注入了毛澤東思想活的靈魂，實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，毛澤東以通俗的語(yǔ)言解釋深刻的道理，為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備，并引領(lǐng)著中華民族復(fù)興以江河奔涌之勢(shì)一路向前，讓沉睡百年的“東方睡獅”站起來(lái)了，感慨之余，也讓我感受到，毛澤東同志的偉大，不但在于提出了準(zhǔn)確的思想指導(dǎo)，將之付于實(shí)踐，更在于取得了偉大的勝利，而并非空談空想。

不管是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”;不管是“百萬(wàn)雄獅過(guò)長(zhǎng)江”;還是“不到長(zhǎng)城非好漢”，毛澤東始終堅(jiān)定不移，從不放棄革命信念，如今看到《毛選》，我感受到的是比書(shū)本更厚重的東西，書(shū)中所傳遞的理想信念，所蘊(yùn)含的實(shí)踐真理，不但讓我對(duì)毛澤東同志經(jīng)歷的這段紅色歷史有了更深的理解，也讓我更珍惜現(xiàn)在的和平歲月，理解了自己的責(zé)任與使命。

時(shí)間水平所限，我并沒(méi)有能很透徹的去讀這本書(shū)，但是哪怕只理解了其中的三四處，也會(huì)讓人受益匪淺。我相信，在未來(lái)一定會(huì)有更多人拿著這本毛澤東選集，與我發(fā)出一樣的感慨mdash;mdash;他比時(shí)間更深情。

《毛澤東選集》讀書(shū)筆記 篇7

每次拿起《毛澤東選集》，都會(huì)被偉人毛澤東那樸實(shí)的文風(fēng)和字里行間透出的果斷剛毅的風(fēng)范所折服。毛澤東的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采、豐功偉績(jī)時(shí)時(shí)縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前，重重地震撼我的心靈。

打造一個(gè)為人民服務(wù)的我在閱讀《毛選》中的文章時(shí)，民主的群眾觀時(shí)時(shí)刻刻在文字間跳躍，這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)。《毛澤東選集》第三卷《為人民服務(wù)》一文中說(shuō)：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào)：全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨。

在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東同志也曾經(jīng)指出：為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本問(wèn)題，原則問(wèn)題。一名黨員干部如果在是不是真心實(shí)意地站在人民大眾的立場(chǎng)上、是不是擁有熱愛(ài)人民的思想和感情、是不是真心實(shí)意關(guān)心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急等這些根本問(wèn)題、原則問(wèn)題上過(guò)不了關(guān)，也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想的根本目的，也是為了解決好這個(gè)問(wèn)題。

作為一名共產(chǎn)黨人，徹底地為人民服務(wù)，是大公無(wú)私的，是舍小家為大家的，是全心全意的，是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學(xué)校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長(zhǎng)，也需要一位為人民服務(wù)的校長(zhǎng)。因此，在工作中，我們想問(wèn)題、辦事情，時(shí)時(shí)刻刻都要把為學(xué)生服務(wù)、為教師服務(wù)放在第一位。每遇學(xué)校的重大決策就先充分聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，一切著眼于學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。

在工作中堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，尊重廣大教職員工的創(chuàng)造，虛心向他們學(xué)習(xí)，傾聽(tīng)教職工的呼聲，反映他們的意愿，集中全體教職工的智慧，發(fā)揮群眾的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校在設(shè)計(jì)、開(kāi)展各項(xiàng)工作和活動(dòng)時(shí)，必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究，從群眾中來(lái)，到群眾中去，深入群眾，廣泛調(diào)研，了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么，并反?fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見(jiàn)得到體現(xiàn)和表達(dá)，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語(yǔ)句，而是體現(xiàn)在我們工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

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毛澤東選集的讀書(shū)筆記10篇

您在尋找好文章嗎一定要看看“毛澤東選集的讀書(shū)筆記”，希望本頁(yè)面內(nèi)容能幫助到您。能夠沉浸于一本書(shū)，是非常令人放松的一件事，作品就是一部值得大家細(xì)細(xì)品味的好作品。?讀后感是對(duì)書(shū)中知識(shí)和思想的消化和吸收的表達(dá)。

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇1)

這些天，在我讀了《毛澤東選集》后覺(jué)得里面的文章不僅可以指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的航標(biāo)，也可以應(yīng)用于當(dāng)今商戰(zhàn)之中。我將在我的博文中陸續(xù)寫(xiě)一些感言，今天我就將我對(duì)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》讀后感如下：

“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！?，文章的開(kāi)場(chǎng)白就可以應(yīng)用到商戰(zhàn)之中。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)個(gè)體戶就要明確一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，有了戰(zhàn)略目標(biāo)就要對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、自己的未來(lái)客戶、自己的渠道伙伴要充分的分析。這是一個(gè)企業(yè)決策者或老板要搞清楚的東西，大的方向是不能搞錯(cuò)了的。

對(duì)某一領(lǐng)域的行業(yè)中，通過(guò)分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況來(lái)尋找盲區(qū)，尋找潛在的目標(biāo)客戶，尋找盈利的空間。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》對(duì)地主階級(jí)和買辦階級(jí)的分析，認(rèn)為“是我們的敵人”，這就確立革命的目標(biāo)，革誰(shuí)的命。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，可以說(shuō)是弱肉強(qiáng)食、大魚(yú)吃小魚(yú)。大的企業(yè)要壟斷這個(gè)行業(yè)，不愿意看到本行業(yè)中其他企業(yè)的發(fā)展壯大，因而會(huì)不擇手段打壓小企業(yè)。而小企業(yè)為了生存，則會(huì)避免與大企業(yè)的正面沖突，尋找大企業(yè)忽視的軟肋，而找到自己發(fā)展的空間。

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇2)

毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家，是馬克思理論中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者。在青年時(shí)期，就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”、“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，毛澤東始終矢志不移，從不放棄共產(chǎn)黨信念。

一、學(xué)習(xí)毛澤東不畏排斥、胸懷大局

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東主張農(nóng)村包圍城市，創(chuàng)建根據(jù)地，但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國(guó)際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解，曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職，但毛澤東一方面服從，一方面不消極，圍繞黨的事業(yè)，總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性，主張什么?反對(duì)什么?走什么道路?他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念，始終不動(dòng)搖，不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上，多次重大緊急關(guān)頭，他當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)不被認(rèn)可，他是孤立的，但事后證明，他的主張的正確的。毛澤東的大局觀，體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地，沖破敵軍重重包圍，戰(zhàn)勝天險(xiǎn)，克服艱難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡，挽救了紅軍，挽救了黨，在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開(kāi)拓的非凡魄力，深受全黨信服、敬愛(ài)和崇拜。

二、學(xué)習(xí)毛澤東出思想、出戰(zhàn)略

毛澤東一生愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)思考、勤于實(shí)踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書(shū)，精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí)，富有政治學(xué)習(xí)的睿智，理論學(xué)習(xí)的精深，軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時(shí)期，及時(shí)提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，提出“理論聯(lián)系實(shí)際，把黨支部建立在連隊(duì)上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、“星星之火可以燎原”等;在抗戰(zhàn)時(shí)期，提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，又及時(shí)提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”，打出了軍威，樹(shù)立了國(guó)威。他的大智慧、大戰(zhàn)略，純潔了全黨，純潔了社會(huì)。中美建交規(guī)避了國(guó)際危機(jī)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際安全環(huán)境，人民熱情空前高漲，人口紅利，為鄧小平留下了改革開(kāi)放發(fā)展的好時(shí)代。

三、學(xué)習(xí)毛澤東艱苦樸素、平易親和

毛澤東一生艱苦樸素，衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ)，吃飯不喜酒不擇菜。他愛(ài)家，愛(ài)生活，愛(ài)運(yùn)動(dòng)，愛(ài)人民，他一生愛(ài)百姓，是世界上唯一一位喊出“人民萬(wàn)歲”的國(guó)家領(lǐng)袖。毛澤東對(duì)工作講原則，對(duì)內(nèi)部犯錯(cuò)誤的同志總是批評(píng)教育，總是說(shuō)服引導(dǎo)，他深入群眾，與民同樂(lè)，與民親和。

毛澤東的一生從建黨、建軍、建國(guó)到社會(huì)主義建設(shè)，奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人，也是普通人，讀他的書(shū)永遠(yuǎn)讀不完，學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他，學(xué)習(xí)他。

我們今天學(xué)習(xí)毛澤東，就是要堅(jiān)定黨的信念;就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神;就是要善于學(xué)習(xí)，善于思考，善于創(chuàng)新;就是要心系員工，平易近人，成就我們自己人生更多精彩。

毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中，永遠(yuǎn)激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)!

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇3)

中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析——《毛澤東選集》讀后感

背景：

毛澤東同志寫(xiě)此文時(shí)為了反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的兩種傾向而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向，以陳獨(dú)秀為代表，只注意同國(guó)名黨合作，忘記了農(nóng)民這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向，以張國(guó)燾為代表，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是左傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺(jué)自己力量不足，而不知道何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。毛澤東同志指出中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣發(fā)和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這樣就解決了中國(guó)革命中的最主要的同盟軍問(wèn)題。毛澤東同志并且遇見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí)，他們?cè)诟锩邼q時(shí)將要分化，其右翼將要跑到帝國(guó)主義方面去。一九二七年發(fā)生的事變，證明了這點(diǎn)。閱讀后感：

1.映射背景：

(1)映射到個(gè)人背景對(duì)應(yīng)了什么樣的問(wèn)題？（自身力量不足以獲取勝利時(shí)。）

2.其他問(wèn)題：

(1)為什么毛澤東可以看到農(nóng)民問(wèn)題？為什么陳獨(dú)秀會(huì)右傾？張國(guó)燾會(huì)左傾？

1、人之間最本質(zhì)的聯(lián)系就是利益。就陌生人而言，這種利益就是經(jīng)濟(jì)。當(dāng)獲取勝利的力量不足時(shí)，我們就需要團(tuán)結(jié)朋友，來(lái)攻擊敵人。此首要問(wèn)題就是要認(rèn)清我們真正的朋友和我們真正的敵人。團(tuán)結(jié)真正的朋友，就是要在最大范圍內(nèi)找尋與自身利益相一致的盟友，以攻擊我們真正的敵人，就是要毫無(wú)猶豫的與我們利益相沖突的人為敵。（需要從利益角度，重新審視身邊的同事）

2、總緒之后，此文依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將人群分成各個(gè)階級(jí)。詳細(xì)闡述各個(gè)階級(jí)的生存現(xiàn)狀，以及現(xiàn)狀產(chǎn)生的心態(tài)，然后將這些心態(tài)推敲出他們對(duì)待革命的態(tài)度（對(duì)待我想要達(dá)到的目的的態(tài)度！），然后制定我們對(duì)待他們的態(tài)度。以做到團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人的目標(biāo)。

3、“曾國(guó)藩是地主階級(jí)最厲害的人”，毛主席說(shuō)這句話大概是意識(shí)到：曾國(guó)藩打太平天國(guó)居然也搞這一套：團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的地主階級(jí)勢(shì)力，來(lái)攻擊太平天國(guó)。

4、毛澤東為什么可以看到農(nóng)民問(wèn)題，而陳獨(dú)秀和張國(guó)燾卻不能？主要還是個(gè)人人生經(jīng)歷不同。1、毛澤東本身出生農(nóng)戶，在湖南有過(guò)窮游的調(diào)查經(jīng)歷。2、在1925年之前組織過(guò)多次學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)。3、23年后作為陳獨(dú)秀的助手，充分且廣泛的接觸過(guò)國(guó)民黨高層。所以毛澤東充分理解農(nóng)民、工人、小資產(chǎn)階級(jí)、大地主大資產(chǎn)階級(jí)的尿性，最后能夠戳中問(wèn)題的本質(zhì)。歸根結(jié)底就是：調(diào)查做得足夠充分，所以才能戳中問(wèn)題本質(zhì)。

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇4)

抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字：

毛澤東的哲學(xué)思想中，處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問(wèn)題本質(zhì)的思維模式。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大資本家會(huì)如何選擇，日本帝國(guó)主義會(huì)如何選擇，工農(nóng)大眾會(huì)如何選擇，歸根結(jié)底是由所在的階層決定。

回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問(wèn)題，了解真實(shí)的需求和目的是什么，搞清楚“它是誰(shuí)，從哪里來(lái)，往哪里去”，才能夠看的更加清楚明白。

任何事物，都要抓住事物的本質(zhì)。比如房?jī)r(jià)上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣，房?jī)r(jià)其實(shí)并沒(méi)有漲，只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來(lái)看，最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國(guó)改革開(kāi)放的40多年來(lái)，M2暴漲近900倍。

中國(guó)未來(lái)貨幣政策會(huì)如何選擇？大基建模式下，需要天量的貨幣支撐；地方負(fù)債，需要超發(fā)貨幣稀釋；養(yǎng)老金收不抵支，需要超發(fā)貨幣解決；經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同樣需要超發(fā)貨幣刺激。

國(guó)家負(fù)債多的情況下，如何選擇的答案很明了，正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的：“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長(zhǎng)期存在?！?/p>

知道國(guó)家會(huì)如何選擇，知道周圍的環(huán)境變化，知道事物發(fā)展的規(guī)律，順勢(shì)而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望，比如“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，但也要看實(shí)際，講究方法，要符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，否則就會(huì)碰的頭破血流。

毛澤東選集中的文章，就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì)，解決實(shí)際問(wèn)題的方法論，現(xiàn)在看來(lái)仍充滿借鑒意義。

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇5)

好幾年前曾經(jīng)接觸過(guò)的《毛澤東選集》，當(dāng)那晦澀難懂的語(yǔ)句讓我覺(jué)得實(shí)在沒(méi)有讀下去的興趣。如今，時(shí)光飛逝，當(dāng)初懵懂的女孩已經(jīng)長(zhǎng)大，并且正以能加入光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨為驕傲而努力著?！睹珴蓶|選集》也自然再次展開(kāi)在我眼前。在學(xué)習(xí)毛選的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了許多的新知識(shí)，真是深感“真理永遠(yuǎn)沒(méi)有新舊之分”呀。通過(guò)學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖毛主席的思想，我作為一名黨員深感我們應(yīng)該把所學(xué)所知的知識(shí)融會(huì)貫通，具體的實(shí)施應(yīng)用在我們學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

“艱苦奮斗永遠(yuǎn)不能丟，浪費(fèi)是一種可恥的行為”。我們不能讓我們辛辛苦苦創(chuàng)造的金錢在我們毫無(wú)意義的揮霍中白白流失掉。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境改變了，同樣有很多人的生活態(tài)度也改變了。但是艱苦奮斗是我們的前輩留下的光榮傳統(tǒng)，如何堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)我國(guó)的美好傳統(tǒng)美德，是我們年輕一代應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題。在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的當(dāng)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，我們應(yīng)該去追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價(jià)值方向。

讀完一篇篇文章我深刻的感受到：主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。記得在第一卷中，毛澤東指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開(kāi)展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難。……”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí)，解決中國(guó)改革開(kāi)放中的實(shí)際難題，對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地，不是沒(méi)有好處的!

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇6)

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東主張農(nóng)村包圍城市，創(chuàng)建根據(jù)地，但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國(guó)際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解，曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職，但毛澤東一方面服從，一方面不消極，圍繞黨的事業(yè)，總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性，主張什么？反對(duì)什么？走什么道路？他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念，始終不動(dòng)搖，不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上，多次重大緊急關(guān)頭，他當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)不被認(rèn)可，他是孤立的，但事后證明，他的主張是正確的。毛澤東的大局觀，體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地，沖破敵軍重重包圍，戰(zhàn)勝天險(xiǎn)，克服艱難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡，挽救了紅軍，挽救了黨，在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開(kāi)拓的非凡魄力，深受全黨信服、敬愛(ài)和崇拜。

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇7)

毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第八次講話中說(shuō)道：過(guò)去的中國(guó)是老大帝國(guó)東亞病天經(jīng)濟(jì)落后，文化落后，女人是小腳，男人留辮子，外國(guó)的月亮總是比中國(guó)的清爽，壞事不少。但是，經(jīng)過(guò)了六年的改革，我們把中國(guó)的面貌改變了。我們的成績(jī)是誰(shuí)也不能否認(rèn)的。

是的，中國(guó)人不再是東亞病夫，它強(qiáng)大起來(lái)了!我的習(xí)近平總書(shū)記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心，牢記使命一代又一代國(guó)家主席，為中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解，同樣，中國(guó)人也站起來(lái)了，中國(guó)屹立在世界的東方。中國(guó)有夢(mèng)國(guó)家才會(huì)發(fā)展。

20xx年的上空沒(méi)有一架中國(guó)產(chǎn)的噴氣式飛機(jī)，但20xx年的中國(guó)，國(guó)產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí)，載客上萬(wàn)人。不僅如此，20xx年國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛，也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國(guó)人不禁感嘆中國(guó)速度是啊，中國(guó)發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國(guó)有夢(mèng)，國(guó)之速度才能迅速發(fā)展。

20xx年的中國(guó)研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào)，采用的是美國(guó)進(jìn)口芯片而20xx年中國(guó)研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片，神威太湖之光的千萬(wàn)核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目，在美國(guó)鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國(guó)有夢(mèng)，國(guó)家才能強(qiáng)大，擁有自己的東西。

中國(guó)在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后，?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前，消除貧困，是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是，無(wú)論貧困問(wèn)題多么困難，我們都要懷著中國(guó)夢(mèng)，向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國(guó)上下的脫貧行動(dòng)中，每年減負(fù)1391萬(wàn)人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國(guó)最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目，速度之快絕無(wú)僅有。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃前署長(zhǎng)海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困，讓人民走向幸福，中國(guó)正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。

中國(guó)夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的，也是我們這一代的，中華民族偉大復(fù)失的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天，生活在世界任何地方，中國(guó)人都能感受到祖國(guó)的強(qiáng)大和希望。

讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起，攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國(guó)夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng)，少年強(qiáng)則國(guó)家:青年興則國(guó)興，我們少年一代有抱負(fù)，有想法，國(guó)家就有希望。遇到再大的困難，我們砥礪前行，再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命，不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇8)

★??近期，牡丹區(qū)檢察院開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、讀好書(shū)、交益友”征文活動(dòng)，全體干警掀起愛(ài)學(xué)習(xí)，讀好書(shū)，交益友的熱潮。閑暇之余購(gòu)買了一套《毛澤東選集》，《毛澤東選集》第一至四卷，在五十年代初和六十年代初先后出版，是毛澤東同志親自主持編輯的。這部選集，包括了毛澤東同志在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作。四卷本的第一卷包括第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著作；第二卷和第三卷包括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著作；第四卷包括第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著作；覺(jué)得這里面在指導(dǎo)我們的工作方面值得我學(xué)習(xí)的東西太多，應(yīng)該好好的品味和領(lǐng)悟。

★??沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說(shuō)：你對(duì)某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻。你對(duì)那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒(méi)有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的發(fā)言便一定是瞎說(shuō)一頓。瞎說(shuō)一頓之不能解決問(wèn)題是大家明了的，那么，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō)，這是共產(chǎn)員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說(shuō)一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說(shuō)！你對(duì)與那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。調(diào)查問(wèn)題就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。

這在我們的工作中就要充分做好調(diào)查研究，只有把事情的來(lái)龍去脈搞清楚，才能把事情做好，才能把工作做好。

★???事物的矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法最根本的法則。這些問(wèn)題是：兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和矛盾的主要方面；矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性；對(duì)抗在矛盾中的地位。這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析指出解決矛盾的方法。因此，具體地了解事物矛盾這一法則，對(duì)于我們是非常重要的。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性。矛盾存在與一切事物發(fā)展的過(guò)程中，貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾論教會(huì)我們看問(wèn)題既要全面，又要善于分清主流和支流，也就是說(shuō)研究問(wèn)題，忌帶主觀性、片面性和表面性。學(xué)好、用好矛盾論，對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì)，正確估計(jì)工作中的成績(jī)與缺點(diǎn)，正確處理人與人之間的關(guān)系具有重要的指導(dǎo)意義。給予了我們解決問(wèn)題的方法，讓我們有了正確的理論指導(dǎo)，提高了我們解決問(wèn)題的能力，必將為我們的工作、生活增添光彩。

★???全黨團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而奮斗。目前國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)，我們已經(jīng)成為全球第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，取得的"成就也是舉世矚目的。但是同時(shí)，我們依然存在著嚴(yán)重的困難與挑戰(zhàn)，工作中依然存在著缺點(diǎn)。誰(shuí)要是只看見(jiàn)成績(jī)的一面，不看見(jiàn)缺點(diǎn)一面，也就不可能實(shí)現(xiàn)我黨的階段性任務(wù)。理論與實(shí)踐密切地結(jié)合，和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，這是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都懂得開(kāi)展黨的思想政治教育，密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，這就是我們共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。俗話說(shuō)“流水不腐，戶樞不蠹”，是說(shuō)它們?cè)诓煌５倪\(yùn)動(dòng)中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦幸惨?jīng)常地檢討，不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)。實(shí)行“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”，“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?，“有則改之，無(wú)則加勉”，抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的機(jī)體。

中國(guó)共產(chǎn)黨把最廣大人民的最大利益作為出發(fā)點(diǎn)，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個(gè)人的一切，隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來(lái)沾污我們清潔的面貌和健全的機(jī)體嗎？無(wú)數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲，還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎？

最后，讓我們?cè)趯?shí)際的工作中去搞好調(diào)查研究，找到事情的矛盾點(diǎn)，用好矛盾論，一心一意跟黨走，為實(shí)現(xiàn)我黨的目標(biāo)任務(wù)而努力工作吧！

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇9)

毛澤東是我國(guó)的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時(shí)代，建立了中華人民共和國(guó)，我們難以忘記，而且他的文采非凡，留下的各卷書(shū)籍都對(duì)我們有莫大的益處，特別是《毛澤東選集》，精煉的闡明了我國(guó)形勢(shì)以及未來(lái)動(dòng)向，對(duì)我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。

在《毛澤東選集》第一卷中提到：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。

第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開(kāi)展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難。這是偉人要告訴大家的。，從推翻清朝統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)線的形成再到5.12抗震救災(zāi)，08齊迎奧運(yùn)，航天升空，嫦娥奔月這些都是我們團(tuán)結(jié)的結(jié)果。

歷史證明，團(tuán)結(jié)就是力量是亙古不變的真理，在實(shí)際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量，齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束，我國(guó)仍處于社會(huì)初級(jí)階段，許多制度未完善，祖國(guó)統(tǒng)一尚未完成，需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，才可更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)繁榮的愿望。在2012年兩會(huì)中提出的經(jīng)濟(jì)要在穩(wěn)中求進(jìn)，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量，改善經(jīng)濟(jì)格局，提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。

團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國(guó)家，就缺乏民族凝聚力，就會(huì)缺少世界影響力，就會(huì)難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感，是我們最重要的寶貴力量!

毛澤東選集的讀書(shū)筆記(篇10)

因?yàn)榧倨诤荛L(zhǎng)，天天待在宿舍沒(méi)事干，就去圖書(shū)館借了《毛澤東選集》進(jìn)行翻閱。

從未想過(guò)，讀毛澤東竟然能讀得意興盎然，覺(jué)得清新之氣如春風(fēng)撲面一般;從未想過(guò)，毛澤東竟然如此平易近人，除了有一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺(jué)得煩難。這樣有趣的書(shū)，我怎會(huì)到今天才來(lái)拜讀?

專門挑了幾篇特別有名的來(lái)讀，例如《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察》、《論持久戰(zhàn)》、《實(shí)踐論》等等。因?yàn)椤吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)分析》是我第一篇閱讀的文章，所以印象特別深刻!就談一下《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》。

“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)的政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物。那政治是什么?首要就是區(qū)分?jǐn)澄摇Ｃ珴蓶|首先談的政治就是先去區(qū)分?jǐn)澄??！爸袊?guó)過(guò)去的革命斗爭(zhēng)成效甚少，其根本原因就是不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?，然后提出要區(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國(guó)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)革命的態(tài)度的分析。這對(duì)一個(gè)階級(jí)說(shuō)的馬克思主義者是重要的，可以看出這個(gè)時(shí)候毛澤東已經(jīng)開(kāi)始用馬列世界觀來(lái)看待問(wèn)題了。

從下文我們可以看出毛澤東的分析是由對(duì)革命態(tài)度最消極而來(lái)的也是按照當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)地位由上至下的次序，一步一步遞進(jìn)的闡述各階級(jí)的革命性，達(dá)到區(qū)分?jǐn)澄壹榜g斥當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的陳張兩種傾向的目的。

他首先分析的是地主階級(jí)與買辦階級(jí)。指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國(guó)主義的，代表著中國(guó)最落后與最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是極端的反動(dòng)派，政治代表是國(guó)家主義派與國(guó)民黨右派。

其次分析了中產(chǎn)階級(jí)，即民族資產(chǎn)階級(jí)。他們?cè)侵袊?guó)革命的主要力量，他們推翻了中國(guó)根深蒂固盤根交錯(cuò)兩千多年的封建統(tǒng)治階級(jí)，他們是中國(guó)革命的先驅(qū)者。但是他們確實(shí)具有局限性，中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展是先天不足后天畸形，他們對(duì)帝國(guó)主義是即反對(duì)又依賴，對(duì)封建主義是即反抗有妥協(xié)他們即革命又反動(dòng)。所以毛澤東指出他們對(duì)于革命是具有矛盾的態(tài)度，并預(yù)見(jiàn)他們是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí)，在革命高漲時(shí)將要分化。并在文末指出對(duì)待他們的態(tài)度那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)，其右翼可能使我們的敵人，其左翼可是我們朋友——但我們要時(shí)常提防他們，不用讓他們擾亂我們的陣線。

小資產(chǎn)階級(jí)。按照經(jīng)濟(jì)地位毛澤東又把這這個(gè)階級(jí)分成三個(gè)部分。有點(diǎn)余錢的是一個(gè)部分，他們渴望成為中產(chǎn)階級(jí)，所以對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的宣傳頗為相信，對(duì)革命持懷疑態(tài)度。這部分占小資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)是小資產(chǎn)階級(jí)的右翼。第二部分是只能在經(jīng)濟(jì)上自給的，比上一階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位下降了一層。他們?nèi)≈辛B(tài)度不反對(duì)革命，但有不敢貿(mào)然參加，他們占小資產(chǎn)階級(jí)的一半。最后是生活質(zhì)量較以前下降的一部分。毛澤東認(rèn)為他們?cè)诟锩\(yùn)動(dòng)中是頗為要緊的。毛認(rèn)為總體上看這個(gè)階級(jí)也是不堅(jiān)定的。其實(shí)這個(gè)時(shí)期分析我們就可以出毛澤東對(duì)階級(jí)革命性的規(guī)律認(rèn)識(shí)。這和該階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的地位是分不開(kāi)的，通俗一點(diǎn)說(shuō)就是“愈窮愈革命”，這樣看來(lái)一般處于社會(huì)最低層的人群是革命的中堅(jiān)分子，那就應(yīng)該是半無(wú)產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

把階級(jí)分析完之后，毛澤東在文末指出了對(duì)待各階級(jí)的態(tài)度，以達(dá)到前文中的團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人的目的。

我們可以看出這篇文章闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)，特別領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，與革命的同盟軍問(wèn)題，這是毛澤東首次提出指出中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這為他在日后進(jìn)行的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。

對(duì)于中國(guó)革命這是極其重要的，中國(guó)政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物，革命的政治和政治的革命中國(guó)革命和革命中國(guó)是中國(guó)在當(dāng)代的聲音，鄧小平說(shuō)改革開(kāi)放是二次革命。革命的時(shí)代仍在繼續(xù)，并未結(jié)束。孫中山的聲音還在蕩漾：革命仍未成功，同志仍需努力…上學(xué)時(shí)便聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛澤東的很多文章，如《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》等，對(duì)毛澤東思想有了初步的了解。在學(xué)習(xí)了“毛澤東思想”后，對(duì)毛澤東思想更是有了更加深刻的了解。在認(rèn)真閱讀了《毛澤東文選》后，則是系統(tǒng)全面地了解了毛澤東思想?！睹珴蓶|文選》，包括了毛澤東同志在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書(shū)籍之一。

毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，它在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和工作、外交工作和黨的建設(shè)等多方面，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和。它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。它們既表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中，也表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中。團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精.也是毛澤東選集突出的精神之一.

讀完《毛選》二卷，《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》、《反對(duì)自由主義》、《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》……一篇篇文章令我印象深刻，一個(gè)總的感受：毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難?！边@是偉人要告訴大家的。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí)，解決中國(guó)改革開(kāi)放中的實(shí)際難題，對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地，不是沒(méi)有好處的!

聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國(guó)首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說(shuō)到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話：“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面?！?/p>

確實(shí)，萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報(bào)道：為了這次飛行，航天人奮斗了足足11年，全國(guó)有110多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和幾十萬(wàn)個(gè)工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來(lái)自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。聽(tīng)說(shuō)，在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命，他們沒(méi)有看到楊利偉凱旋歸來(lái)，但他們的精神永存，他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破，靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，靠的是社會(huì)主義大協(xié)作，靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。

萬(wàn)眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣，是中國(guó)“睡獅”醒來(lái)后的怒吼。

“團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精神”，今天、明天、后天，中國(guó)人想干的事就一定能干成!

毛澤東傳讀書(shū)筆記匯集

您所需的“毛澤東傳讀書(shū)筆記”已經(jīng)可以使用了。讀后感，要以感受為基礎(chǔ)，提取出能概括原作精髓的、積極健康的心得體會(huì)。在閱讀作品時(shí)，我們會(huì)把自己融入到故事情節(jié)中。將您已經(jīng)閱讀過(guò)的書(shū)名作為標(biāo)題，寫(xiě)下一篇讀后感。建議您收藏此頁(yè)以便日后閱讀。

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇1

《毛澤東語(yǔ)錄》,曾一度被譽(yù)為“紅寶書(shū)”,記錄了毛澤東生平的經(jīng)典言論,其中很多頗具哲理,有家美國(guó)**統(tǒng)計(jì)過(guò),該書(shū)在世界暢銷書(shū)排行榜上躍居第二。

《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征……這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫(xiě)出了革命黨人艱苦斗爭(zhēng)、頑強(qiáng)不屈的精神,我們也能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮,走向昌盛。讓全世界知道，中國(guó)人民終于在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下站起來(lái)了！

毛主席是中國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要?jiǎng)?chuàng)詩(shī)人和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人和書(shū)法家。他老人家給我們留下的財(cái)富難以計(jì)數(shù),單單就一部《毛主席語(yǔ)錄》就讓我們受益良多了,字字珠璣,還包括那些才情橫溢具有革命浪漫精神的詩(shī)詞,更是傳唱至今。他的名字可以說(shuō)是響徹古今，他的故事屢見(jiàn)不鮮，他的詩(shī)歌流傳甚廣。

那么，他為什么能取得如此巨大的成就呢？我只能說(shuō)一個(gè)人的成功不是偶然的，而是必然的。讓我們來(lái)看看毛澤東的成長(zhǎng)歷程。

從毛主席的童年生活我們可以看出這個(gè)人的一個(gè)顯著特點(diǎn):有思想,有理想,有堅(jiān)定正確的理想信念,一句‘學(xué)不成名誓不還’是許下了多少的豪情壯志!我想這也是最后他取得成就的一個(gè)重要原因。

這種思想正是廣大黨員和廣大青年黨員所缺乏的。我們要警醒自己，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，像毛主席一樣堅(jiān)定正確。

最感動(dòng)的一句話是:人民萬(wàn)歲。毛主席總是把人民的利益放在第一位，親切地稱軍隊(duì)為人民的子弟兵，沒(méi)有站在人民的利場(chǎng)上。這是我們偉大而睿智的毛主席。

通過(guò)這句話,讓我更深刻的體會(huì)到了他的柔腸百轉(zhuǎn),為人民鞠躬盡瘁。

其中最有激情的一句話是：指點(diǎn)山川，激揚(yáng)文字，揮霍當(dāng)年的千秋侯爵。共產(chǎn)黨人的一往無(wú)前的大無(wú)畏精神一覽無(wú)遺,豪情萬(wàn)丈,放眼未來(lái)。每一個(gè)字都深深地刻在我的心里，激勵(lì)著我勇敢無(wú)畏地前進(jìn)。

最令我警醒的一句話便是“為人民服務(wù)”。就如同“艱苦奮斗”是一輩子的事一樣,對(duì)我們而言,“為人民服務(wù)”也是一輩子的事情!我想,我需要用時(shí)間來(lái)參透“艱苦奮斗”的道理,用認(rèn)真來(lái)篆刻“為人民服務(wù)”的真諦!

慢慢地翻閱歷史的信箋,認(rèn)真地領(lǐng)悟著最自強(qiáng)的一句話:自立更生,艱苦奮斗!的確,作為共產(chǎn)黨員,艱苦奮斗是一輩子的事情。

無(wú)需冠冕堂皇的理由,這種身份足以讓每個(gè)人為之奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大和成就偉業(yè)的,她有著一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不放松今天的努力，把理想和實(shí)際結(jié)合起來(lái)。我們應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一輩子。

在《共產(chǎn)黨人詞典》中，艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段，也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段，也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過(guò)程。實(shí)際上,艱苦奮斗古人早已有言:

“生于憂患,死于安樂(lè)”,“艱難困苦,玉汝于成”。

誠(chéng)然,缺衣少食,求助無(wú)門,生存的本能會(huì)把任何人都逼上苦熬苦斗之路;而生活富裕了,條件改善了,仍然能自覺(jué)地堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng),這才更能顯示出共產(chǎn)黨員不同一般人的思想境界。

有人說(shuō),總講艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),老是“苦”來(lái)“苦”去,人的一輩子豈不是白活了嗎?然而他們不知艱苦奮斗,提倡的是一種革命精神,是一種人生價(jià)值的追求,一種無(wú)私奉獻(xiàn)的境界,并不是反對(duì)改善物質(zhì)生活,不是要人們做“苦行僧”。有了這種精神境界,在艱苦奮斗過(guò)程中就不但不會(huì)感到吃虧,感到愁苦,反而能從中體會(huì)到享受崇高的極大快樂(lè)。

著名學(xué)者錢鐘書(shū)先生就這樣說(shuō)過(guò):“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)資料。

于是燒了房子,有慶賀的人;一簞食,一瓢飲,有不改其樂(lè)的;千災(zāi)百毒,有談笑自若的人。”

雖然我們現(xiàn)在處在和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也不需要像革命者那樣獻(xiàn)身，但我們需要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的毛澤東思想和不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)中不屈不撓，勇于克服困難。我們就像祖國(guó)的花朵，毛澤東思像是陽(yáng)光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁。她辛勤地哺育我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，為國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇2

《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征······這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄，但都詳細(xì)的寫(xiě)出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神，我們能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮，走向昌盛。讓全世界人民知道，中國(guó)人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來(lái)了！

雖然我們國(guó)家現(xiàn)在正處于和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們不需要獻(xiàn)身，但我們需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不屈不撓，勇于克服困難。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不放松今天的努力，把理想和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)奮斗一輩子。

隨著改革開(kāi)放，人民生活水平不斷提高，但艱苦奮斗是一項(xiàng)終身的任務(wù)。在《共產(chǎn)黨人詞典》中，艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段，也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段，也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過(guò)程。

我們就像祖國(guó)的花朵，毛澤東思像是陽(yáng)光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他勤勉地養(yǎng)育我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，為國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。我們也可以意識(shí)到，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。不了解問(wèn)題就要想問(wèn)題、解決問(wèn)題，不辜負(fù)黨和國(guó)家提供的良好條件。我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分，茁壯成長(zhǎng)。

我們是新中國(guó)的希望，國(guó)家新一代的**人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。

葛曉莉文秘101 2012-4-27

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇3

面對(duì)工作和生活，充滿了困惑，求助多方無(wú)果后，解決不了心中的疑惑和所求，突然想到樊登說(shuō)過(guò)的一句話：如果你感覺(jué)到困惑了，沒(méi)有方向了，那就靜下心來(lái)讀書(shū)。正如煥心說(shuō)的，“一切剛剛好”，遇到了對(duì)的人，在對(duì)的時(shí)間，給我推薦了好的書(shū)本。

這么多年聽(tīng)到的那些如雷貫耳的文章，那些閃著智慧之光的文字，經(jīng)過(guò)思想深度澆灌的觀點(diǎn)方法，豁然映入腦海，醍醐灌頂。

到現(xiàn)在我讀完了第一卷，第二卷大部分，第三卷一部分，第四卷還沒(méi)有開(kāi)始，先以自己急迫想讀的開(kāi)始，然后結(jié)合實(shí)際需求選讀，重點(diǎn)喜歡的精讀和背誦。在閱讀的過(guò)程中，感觸頗深的是一種態(tài)度，一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，一種解決問(wèn)題的態(tài)度。

學(xué)習(xí)的態(tài)度，首先，正如書(shū)中說(shuō)的一樣，要做“老實(shí)人”，踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，扎扎實(shí)實(shí)做研究，學(xué)習(xí)不能有半點(diǎn)馬虎，不是走馬觀花。“讀原著，悟原理“不是一句空話大話，而是需要實(shí)實(shí)在在地，老老實(shí)實(shí)地花時(shí)間去閱讀，去學(xué)習(xí)，去鉆研，然后達(dá)到運(yùn)用和解決實(shí)際生產(chǎn)生活問(wèn)題的目的。

其次認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，“人無(wú)學(xué)，無(wú)以立”，學(xué)習(xí)的重要性不言而喻，衣食住行，讀書(shū)上網(wǎng)刷手機(jī)，任何一樣都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。人的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)兩次飛躍，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)為第一次飛躍，理性認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐為第二次飛躍。接觸好多知識(shí)，無(wú)論是自然知識(shí)還是社會(huì)知識(shí)，這是我們的認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)的感性階段;大量的接觸，大量的經(jīng)歷，豐富的感知學(xué)習(xí)后，在思想中形成了某些概念、判斷和推理，這就實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的第一次飛躍?！皶?shū)到用時(shí)方恨少”，好多人第一次“飛躍”就沒(méi)有完成起飛，在后來(lái)的生活中愈發(fā)感覺(jué)知識(shí)匱乏;然后在生活或工作中，我們的想法，制定的制度，做出的決定，指示、命令等等，實(shí)現(xiàn)了第二次飛躍，去指導(dǎo)實(shí)際?！爸R(shí)改變命運(yùn)”就是對(duì)學(xué)習(xí)一種最好闡釋，在我身上是得到了某種程度地應(yīng)驗(yàn)，深以為然。

再者，什么有用學(xué)什么，我認(rèn)為不是簡(jiǎn)單的實(shí)用主義，是我在承認(rèn)自己的平凡，正視自己的不足和缺陷，讀書(shū)有用就讀書(shū)，唱歌有用學(xué)唱歌，打太極有用就打太極，詩(shī)詞有用學(xué)詩(shī)詞，就像樊登的九宮格一樣，列舉出八個(gè)方面，綜合平衡發(fā)展，審視自己，反省自己，定位自己，完善和提升自己。

最后苦中作樂(lè)，豐富成就感、獲得感。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，昨日和愛(ài)人閑聊，她在努力學(xué)習(xí)備考，看見(jiàn)她厚厚的學(xué)習(xí)資料、密密麻麻的筆記，三五筆記本整整齊齊的總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，不能陪伴孩子，不能花時(shí)間陪伴家人，不能約三五好友聊天吃飯，生活中做了好多的減法，特別辛苦，但是在聊天中，滿滿地成就感，言語(yǔ)之間流露出極大的獲得感，這是她勤奮努力得來(lái)的?？吹綈?ài)人積極的變化，我特別知足。這就是學(xué)習(xí)帶來(lái)的改變，豐富了我們之間交流的內(nèi)容，家庭生活工作學(xué)習(xí)更加契合。

由不知到知，問(wèn)題與解決問(wèn)題，目前的現(xiàn)狀和想要的改變等等之間，總是充滿著矛盾，做出改變的做好辦法就是學(xué)習(xí)，或者翻譯成努力學(xué)習(xí)，努力拼搏，克服困難，因?yàn)檫@正是主要矛盾和次要矛盾互相轉(zhuǎn)化的有利條件。

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇4

《毛澤東》一書(shū)讀后感我爸爸常常對(duì)我說(shuō)：他一生中最幸福的時(shí)刻，是“大串聯(lián)”時(shí)在北京親眼看見(jiàn)了毛澤東。雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)毛澤東，但從我上小學(xué)的第一天起，毛澤東這個(gè)光榮的名字就在我心中留下了美好的回憶。

前幾天，我買到一本中外名人故事從書(shū)——《毛澤東》，我如饑似渴地讀完全書(shū)。夜里，我做了一個(gè)美麗的夢(mèng)，夢(mèng)中我跋山涉水尋找毛澤東，終于在天安門城樓上，我幸福地見(jiàn)到了毛澤東……我激動(dòng)地對(duì)他老人家說(shuō)：“敬愛(ài)的毛主席，我一定向您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)您刻苦學(xué)習(xí)的精神……”小荷作文網(wǎng)

是的，《毛澤東》這本書(shū)中最感人的是毛澤東一生刻苦學(xué)習(xí)的精神，書(shū)中生動(dòng)地記敘了這方面許多感人的片斷：

毛澤東主張學(xué)習(xí)要有遠(yuǎn)大理想。他認(rèn)為，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，以尋求救國(guó)救民的真理，改造國(guó)家和社會(huì)。毛澤東學(xué)習(xí)一向刻苦勤奮。年輕時(shí)，每天早晨，在同學(xué)們起床前，他就在黎明的曙光中開(kāi)始了他的學(xué)習(xí)生活。夜深人靜時(shí)，所有的學(xué)生都睡著了。他經(jīng)常在走廊里或茶爐房的燈光下看書(shū)。

書(shū)籍是毛澤東的終身朋友，直到他心臟停止跳動(dòng)前幾個(gè)小時(shí)，他還示意工作人員讀書(shū)給他聽(tīng)，真正是“活到老，學(xué)到老”。

寫(xiě)到這里，我想起不久前發(fā)生的一件事。白居易的《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”中的“可憐”兩字，老師上課時(shí)解釋過(guò)，我當(dāng)時(shí)不注意聽(tīng)，沒(méi)弄懂。之后，我想問(wèn)老師，但我怕老師批評(píng)我上課不注意聽(tīng)；我想問(wèn)學(xué)生，我怕學(xué)生嘲笑我，誰(shuí)是班長(zhǎng)，不明白。于是就“不懂裝懂”，悶在心里。

后來(lái)考試，正好考這兩個(gè)字的解釋，我解答為“可惜”，鬧出一場(chǎng)笑話。這件事我對(duì)誰(shuí)也不敢說(shuō)。今天讀了《毛澤東》，毛澤東的聲音經(jīng)?；厥幵谖业亩叄?/p>

“我也稱某人有學(xué)問(wèn)，是指他好學(xué)好問(wèn)，學(xué)與問(wèn)是不能分開(kāi)的。只有好學(xué)好問(wèn)的人，才可能有學(xué)問(wèn)?！泵珴蓶|當(dāng)年講的這句話，不正是對(duì)我中肯的批評(píng)嗎？

于是，我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活一一作了對(duì)比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對(duì)我們90年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎？我真誠(chéng)地向同齡人推薦這本書(shū)，希望大家能從中學(xué)習(xí)到理想、信念、精神和毅力。

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇5

傳奇毛澤東

1949年10月1日，在天安門廣場(chǎng)上，我們依舊記得有位偉人用他特有的聲音宣告著：“中華人民共和國(guó)成立今天成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)啦！

”他，就是我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席。至于毛主席，我最清楚的是他領(lǐng)導(dǎo)人民抗日，但我對(duì)他的故事和經(jīng)驗(yàn)知之甚少。慚愧之際選擇了去翻閱《毛澤東風(fēng)雨沉浮五十年》這本書(shū)，當(dāng)合上書(shū)本的那一刻，我潸然淚下，方明白何為偉人，方明白他有何等的分量，足以讓中國(guó)人民尊敬他，歌頌他。

他的一生，是傳奇，更是中國(guó)的奇跡。

毛澤東從小就勤奮好學(xué)。他有強(qiáng)烈的求知欲和朝氣蓬勃的進(jìn)取精神。據(jù)書(shū)上記載，毛澤東年少的一年冬天，毛順生因?yàn)榧依镛r(nóng)活太多，又不想多花錢雇傭工，便讓毛澤東輟了學(xué)。白天做一份全職工作，晚上替我父親記賬。

盡管如此，一遇空暇，毛澤東便抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，時(shí)不時(shí)地背著他的父親偷看一些“閑書(shū)”。后來(lái)隨著長(zhǎng)沙和韶山鬧得越來(lái)越兇的社會(huì)活動(dòng)，毛澤東便揮筆寫(xiě)下：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。告別父親，繼續(xù)他的求學(xué)之路。幾經(jīng)周折，毛澤東于1912年離開(kāi)軍隊(duì)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。他報(bào)考了警察學(xué)校、肥皂制作學(xué)校、政法學(xué)校、商學(xué)院，最終以第一名的成績(jī)進(jìn)入湖南省第一中學(xué)。

毛澤東可堪稱滿腹經(jīng)綸，博學(xué)多識(shí)。

或許正是受到年少時(shí)一些“閑書(shū)”的影響，毛澤東的思想開(kāi)放，走在了時(shí)代的最前列。他的思想猶如滔滔不絕的洪流，不受封建禮教的束縛。他不能接受封建社會(huì)的包辦婚姻。因此，有夫母任命的羅小姐，只有夫妻之命，卻沒(méi)有夫妻之實(shí)。楊漱清的返鄉(xiāng)雖然被一些思想守舊的人稱之為“過(guò)激派”，但卻激發(fā)了毛澤東思想深處的萌動(dòng)，他不僅僅是欣賞楊漱清的主張，還常去他家借書(shū)，其中《盛世危言》對(duì)毛澤東影響頗深，讓他認(rèn)識(shí)到國(guó)家將其亡矣，并萌生了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的念頭。

風(fēng)華正茂的毛澤東，一腔愛(ài)國(guó)熱血在他胸中澎湃涌蕩著，激情中他揮筆寫(xiě)下《救國(guó)圖存論》的“文告”，大膽地貼在了學(xué)校的磚墻上——這是他第一次發(fā)表他的政見(jiàn)。他明確主張“推翻腐朽的清王朝，組建**新**”。當(dāng)社會(huì)主義風(fēng)刮到中國(guó)時(shí)，“社會(huì)主義”這個(gè)名詞就像一道閃電一樣，在毛澤東的心中留下了不可磨滅的印象。

他接觸馬列主義，很快就成了堅(jiān)定的馬克思主義者。他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，要贏得革命，必須建立一個(gè)以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想的政黨。1921年7月，從上海到浙江嘉興南湖，毛澤東和一群中國(guó)青年用溫暖的雙手招喚了一輪紅日，從浩瀚的湖面升起，這就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生！

毛澤東，他沒(méi)有上過(guò)專門的軍事學(xué)院，也沒(méi)有學(xué)過(guò)專門的軍事理論。但他卻顯示了非凡的軍事天才！張家場(chǎng)以智慧脫險(xiǎn)。他進(jìn)攻遂川，集中兵力攻打這個(gè)新城。他帶領(lǐng)農(nóng)民在秋收時(shí)起義，奪取政權(quán)。

他率領(lǐng)紅軍多次粉碎蔣介石數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)的“圍剿”。王明的保守主義導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗，在此關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定長(zhǎng)征，在長(zhǎng)征途中他糾正了“左傾”領(lǐng)導(dǎo)者的重大失誤，避免了紅軍被消滅的危險(xiǎn)，從而挽救了黨，挽救了紅軍，換救了中國(guó)的革命。遵約會(huì)后，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍非常靈活，四次橫渡赤水，兩次占領(lǐng)遵議。

爬雪山，過(guò)草地，終于勝利到達(dá)陜北，紅軍這股鐵流，使蔣介石輩措手不及，無(wú)能為力。在后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，八路軍和中國(guó)人民解放軍在他的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的日本侵略者和蔣介石軍隊(duì)。尤其是遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役，雙方動(dòng)用了數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，展開(kāi)空前的陣地戰(zhàn)，最后將蔣介石的主力基本消滅，這在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上也是罕見(jiàn)的，連國(guó)外一些軍事家和將軍也表示了高度的贊賞。

但是，當(dāng)人們要將“大元帥”附加在他身上時(shí)，他卻堅(jiān)決拒絕了。另外，毛澤東的軍事著作《論持久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》等都是運(yùn)用辯證唯物論和歷史唯物論解決抗日戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的典范，豐富和發(fā)展了馬克思主義的軍事科學(xué)。

毛澤東是中華民族杰出的文學(xué)巨人之一。他的《實(shí)踐論》、《矛盾論》等重要哲學(xué)著作是世界馬克思主義哲學(xué)寶庫(kù)中閃閃發(fā)光的珍寶；他的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》等，是世界重要的軍事理論著作，至今在被外國(guó)的許多革命游擊隊(duì)學(xué)***；他寫(xiě)的詩(shī)詞，更是中國(guó)古典文學(xué)形式與當(dāng)代思想內(nèi)容的完美結(jié)合。當(dāng)年在重慶，一曲《沁園春?

雪》轟動(dòng)山城，因膾炙人口而紛紛在各界人士中傳誦，使蔣介石及其文士們處于十分尷尬的地位。

毛澤東是人，不是神。他也有普通人的感覺(jué)。面對(duì)親情，他孝順父母，為了母親，他獨(dú)自跋涉了100多公里路，專程到南岳衡山去朝佛進(jìn)香；對(duì)待愛(ài)情，他反對(duì)包辦婚姻，追求自由戀愛(ài)；為了中國(guó)，他一家人作出了重大犧牲，從胞弟毛**、毛澤覃到妻子楊開(kāi)慧和兒子毛岸英等，都為革命流盡了最后一滴血！他對(duì)此很難過(guò)，但他是人民的支柱。他不得不把憤怒轉(zhuǎn)化為力量，繼續(xù)他的救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。

因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍茉谔焯美飺嵛克麄兊木?；因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍軗嵛克男撵`；因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍苷戎袊?guó)和人民。

讀完這本書(shū)，越發(fā)的覺(jué)得自己的狹隘。以前一直都把眼光瞄準(zhǔn)毛澤東在建國(guó)后的失誤，卻忘記了他這之前為中華人民共和國(guó)建立所付出的一切血與淚?；仡櫄v史，中國(guó)當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)。有多少人試圖改變中國(guó)的命運(yùn)，但不幸的是都在探索的過(guò)程中死去。

然而，這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人以非凡的毅力和智慧，為中國(guó)指明了和平生活的方向，為人民指明了和平生活的方向。我太片面了，摸索的道路本來(lái)就是不知方向的，盡管有錯(cuò)誤，但可知毛澤東依然是毛澤東，他并沒(méi)有去享受榮華富貴，去吃喝玩樂(lè)，甚至花天酒地，如歷代統(tǒng)治者和某些口是心非的共產(chǎn)黨人那樣。在此期間，他多次深入群眾調(diào)查，了解社會(huì)基層的現(xiàn)狀。

三年困難時(shí)期，他生活上與平民百姓一樣過(guò)著苦日子。他外出到各地視野的生活伙食費(fèi)，一分一厘也不許少交。他自動(dòng)減薪，號(hào)召高級(jí)干部不要加薪，要和人民群眾一道工作，同人民群眾同甘共苦。

所以，當(dāng)時(shí)雖然生活艱苦但民眾服氣，全國(guó)仍處于安定之中，人人都有一種安全感和歸宿感。

毛澤東把一個(gè)支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國(guó)改革為一個(gè)新興的、基本統(tǒng)一的、人民當(dāng)家做主的人民共和國(guó)；毛澤東把畢生精力奉獻(xiàn)給了自己的祖國(guó)和他所熱愛(ài)的人民；毛澤東一心想著"為人民服務(wù)"；毛澤東兩袖清風(fēng)一身正氣。毛澤東遠(yuǎn)比彼得大帝和華盛頓更偉大。

毛澤東是中華民族引以自豪的英雄！

毛澤東是光照千秋萬(wàn)代的民族之魂！

毛澤東，是中國(guó)，乃至世界的傳奇！

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇6

小時(shí)侯，我就知道名人毛澤東最近讀過(guò)這本書(shū)，對(duì)毛澤東有著深刻的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上，客觀地描述了他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。從書(shū)中可以看到毛澤東從小就有著其他同齡孩子身上所沒(méi)有的對(duì)事情獨(dú)到的看法，毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實(shí)事求事地解決問(wèn)題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出解決問(wèn)題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

這本傳記并沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東從一開(kāi)始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他沒(méi)有為許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說(shuō)，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒(méi)有回避這些問(wèn)題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書(shū)的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。

然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。這將鼓勵(lì)我們的新一代青年更加努力地工作，為祖國(guó)的事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

操作流程

《毛澤東傳》讀后

感學(xué)院：電信學(xué)院

班級(jí)：090401

學(xué)號(hào)：***

姓名：李繼超

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇7

為了慶祝建黨九十周年，讓每個(gè)學(xué)生了解黨的成立、成長(zhǎng)過(guò)程，感受黨的領(lǐng)導(dǎo)人他們艱苦卓絕的戰(zhàn)斗精神，我們學(xué)校給每個(gè)學(xué)生發(fā)了一本《紅色精神》，于是誦讀紅色經(jīng)典的活動(dòng)便在校園內(nèi)悄然而起。當(dāng)中《毛澤東在樹(shù)林里辦公》這篇文章，我深受感動(dòng)。

這篇文章主要是寫(xiě)七八月份的西柏坡很熱，常年的行軍作戰(zhàn)生活使毛澤東、周恩來(lái)等人形成了夜里辦公，上午休息的作息規(guī)律。但是，校長(zhǎng)的房子是平房，屋頂薄，沒(méi)有通風(fēng)。 早上，房子就像蒸籠，太熱了，無(wú)法呼吸。再加上池塘里青蛙不知疲倦的唧唧喳喳，領(lǐng)導(dǎo)們即使想休息，結(jié)果也可想而知。

一段時(shí)間下來(lái)，首長(zhǎng)們臉上多多少少地帶上了疲憊的神色，戰(zhàn)士們看在眼里急在心里。他們趁毛澤東散步時(shí)，跟主席商量把青蛙用槍打死、用炸藥炸死……話還沒(méi)說(shuō)完，毛澤東就毅然地回答：“青蛙是益蟲(chóng)，不能殺，而且青蛙被殺死了，地里的蟲(chóng)子誰(shuí)來(lái)吃呢？

”后來(lái)戰(zhàn)士們只好提議主席到村子外面的樹(shù)林里辦公，出乎意料的是，毛主席二話沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)了，他還要戰(zhàn)士們讓周恩來(lái)總理一起來(lái)。在接下來(lái)的幾天里，毛澤東經(jīng)常來(lái)這里散步，閱讀許多文件和材料。就這樣，度過(guò)了一個(gè)炎熱、

看完這篇文章，我的心里泛起了漣漪

我是一個(gè)典型的留守兒童，從我生命的開(kāi)始，我只能感受到奶奶對(duì)我的關(guān)愛(ài)?，F(xiàn)在在這里讀書(shū)，住的是租來(lái)的車庫(kù)，比起班上同學(xué)家里的房子，簡(jiǎn)直是天壤之別。連自己的玩具都比學(xué)生少，便宜，不好玩，更別說(shuō)有自己的零花錢了。

我還常常埋怨奶奶煮得飯菜不好吃，對(duì)她大吼，現(xiàn)在想起來(lái)，我真恨不得有個(gè)地縫可以鉆進(jìn)去，我真是太幼稚、太無(wú)知了。

其實(shí)，我們同學(xué)又何嘗不是呢？現(xiàn)在，是夏天。教室里只有三個(gè)風(fēng)扇。80多名學(xué)生坐在這里。有時(shí)他們覺(jué)得自己在洗桑拿。瞧，有的不停地擦著額上豆大的汗珠，有的顯出一臉煩躁的樣子，有的索性有氣無(wú)力地趴在課桌上……至于老師講的話，我們有的同學(xué)大概一句話都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

這時(shí)，我們同學(xué)哪會(huì)想到，當(dāng)年偉大的毛主席居然是在樹(shù)林里辦公呢？我們今天又怎能不好好學(xué)習(xí)呢？

今天的我們是幸福的，有家人的疼愛(ài)、老師的呵護(hù)，還有祖國(guó)的關(guān)愛(ài)，不要身在福中不知福。努力學(xué)習(xí)，感謝偉大的革命前輩為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活；努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家庭和祖國(guó)的厚望。

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇8

————080933

曹夢(mèng)瑤《毛澤東自傳》是毛澤東口述并親自修改的生平事跡的忠實(shí)記錄，是中國(guó)革命史的極其珍貴的重要文獻(xiàn)，也是唯一以自傳形式出版的中共領(lǐng)袖傳記，可謂“中國(guó)第一自傳”，。

由美國(guó)記者埃德加·**1936年10月在陜北保安筆錄，最早于1937年7月至10月以連載形式發(fā)表于美國(guó)asia（亞細(xì)亞）月刊，中文最早由汪衡翻譯，以連載形式于1937年8月至11月發(fā)表于上?！段恼罚ê蟾拿恼獞?zhàn)時(shí)旬刊）雜志，并于1937年11月1日由上海黎明書(shū)局出版了單行本。全書(shū)以第一人稱，講述毛澤東其特殊的經(jīng)歷和磨難。

本書(shū)以史說(shuō)書(shū)，以書(shū)說(shuō)事，以事說(shuō)人，圍繞《毛澤東自傳》寫(xiě)作翻譯出版的前前后后，從版本學(xué)角度對(duì)早期毛澤東傳記進(jìn)行系統(tǒng)研究，解謎塵封七十年的故事，披露鮮為人知的珍聞，細(xì)說(shuō)歷史軼事細(xì)節(jié)，集《毛澤東自傳》收藏之精華，補(bǔ)中**史文獻(xiàn)研究之空白。

毛澤東誕生于湖南湘潭縣的韶山?jīng)_，幼年見(jiàn)證父輩從負(fù)債累累到歲末有余糧，從貧農(nóng)到富農(nóng)的創(chuàng)業(yè)史，他下過(guò)地、記過(guò)賬、臨聽(tīng)私塾里頭先生的“之乎者也”，不顧告誡讀完先生所深惡的那些不正經(jīng)的書(shū)〔《岳飛傳》、《水滸傳》、《三國(guó)》、《西游記》〕，進(jìn)校讀到自然科學(xué)和西方學(xué)術(shù)的新課程，在母親的慈祥仁愛(ài)和父親的嚴(yán)厲苛刻中，“矛盾”的童年成長(zhǎng)。

在長(zhǎng)沙讀中學(xué)時(shí)第一次讀到《民報(bào)》，知曉廣州七十二烈士救難的情形，并極為感動(dòng)。孫中山的名字在他腦海里開(kāi)始清晰起來(lái)。毛澤東始在罷工和起義的動(dòng)蕩時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)然，這種成長(zhǎng)包括生理學(xué)和心理學(xué)——革命救世意識(shí)的日益成熟。

赴滬參加中共一大揭開(kāi)了毛澤東紅史的第一頁(yè)，他在革命中所倡導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)說(shuō)，摒棄蘇聯(lián)式的教條模式，將農(nóng)村作為革命的基點(diǎn)，把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力，使得所謂的“真正馬克思主義者“驚訝不已；他的那套“游擊戰(zhàn)”堪稱人類戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上的奇葩。

是的，當(dāng)滾滾的洪荒不盡悠悠地席卷堯舜、孔孟、秦始皇、漢高祖、唐太宗、成吉思汗，就連康熙帝也沉積于長(zhǎng)江黃河的大浪里，那個(gè)二十世紀(jì)在中國(guó)這片彌漫著戰(zhàn)火的硝煙，充斥了隆隆的槍炮聲，浸溺于血腥的掠奪的土地上磨練的偉大人物——毛澤東的名字卻響徹寰宇，逾越時(shí)空的變遷，讀后感《》。

那個(gè)遙不可及的圣人畢竟也是凡人。正是時(shí)代、特殊的經(jīng)歷和自及的英雄忠誠(chéng)造就了他。和所有的凡人一樣，他的足跡也是一步一個(gè)腳印，非凡的是他所走的是那么一條充盈艱辛坎坷的道路，其中濃縮了中國(guó)國(guó)內(nèi)在那個(gè)年代的動(dòng)向。他那“大江東去浪淘盡”的偉岸氣度，他那運(yùn)籌帷幄、決勝千里的深諳謀略,更甚的是他那為這個(gè)曾經(jīng)是地球上最富裕的民族摘去“東亞病夫”的帽子，將她歸于本位的豐功偉績(jī),僅憑這方壯舉就足以讓中國(guó),讓世界驚呼。

讀了《毛澤東傳》之后，給我留下最深刻印像的是毛澤東當(dāng)時(shí)為國(guó)家和人民的思想精神。我想這也是我們畢業(yè)生應(yīng)該有的精神！

現(xiàn)在很多人都在想將來(lái)想做什么樣的工作，這樣才能掙很多錢，過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀……或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)和發(fā)展?，F(xiàn)在，我們需要幫助。我們不能再失去這個(gè)機(jī)會(huì)了！

同時(shí)，在讀了毛澤東傳記之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧！

現(xiàn)在，我是大三的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。暑假期間，我想了很多工作，不知道自己適合做什么樣的工作。最后，我徘徊在當(dāng)人民教師和去公司工作之間。

父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽(tīng)完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀！

我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢？我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人都善于做決定。他們有自己的想法和目標(biāo)。

如果我想有所成就，我必須克服我缺乏思想的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧？每個(gè)人都有弱點(diǎn)，毛澤東也有弱點(diǎn)，但他能克服弱點(diǎn)。作為一個(gè)人，我也可以。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話“世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路?！碑?dāng)時(shí)，**同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話可以用在很多事情上。

我們不可能一直走平坦的路。世界上沒(méi)有這么好的東西。困難總會(huì)擺在我們面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失。孩子們說(shuō)，僅僅接受困難的想法是不夠的，你應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備好。

隨時(shí)準(zhǔn)備好，不是因?yàn)槟阏J(rèn)為我準(zhǔn)備好了。我準(zhǔn)備好讓你解決這個(gè)問(wèn)題了。**說(shuō)話是很有邏輯的。他告訴兒子你應(yīng)該多學(xué)自然科學(xué)。不要每天談?wù)撜?。沒(méi)有知識(shí)，你什么也做不了。別以為你父親和我能用政治權(quán)力幫你解決問(wèn)題。

即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀！我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。

只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。

這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話。

《毛澤東自傳》是一本值得我們好好揣摩的好書(shū)，我從中學(xué)到了很多，也對(duì)以前所做的錯(cuò)事很后悔。從今以后我一定要以毛澤東精神不斷完善自我，努力向黨組織靠攏p>

毛澤東傳讀書(shū)筆記 篇9

《張耀祠回憶毛澤東》讀后感

走進(jìn)一代偉人的生活有感慨有驚嘆但更多的也是真實(shí)，作為普通人的真實(shí)感，總感覺(jué)毛主席是帶有傳奇色彩的人物，只能讓我們抬頭高高的仰視，聽(tīng)老輩講過(guò)太多關(guān)于*****的故事，有太多的不理解不理解為什么那么死心踏地的信任毛主席，甚至到一種近乎瘋狂的地步有點(diǎn)愚忠的感覺(jué)，也非常不理解一代偉大的革命領(lǐng)袖為什么會(huì)做出*****的瘋狂舉動(dòng)?？戳恕痘貞浢珴蓶|》后，或多或少有了自己的一些領(lǐng)悟，嘗試著用看平凡人的視角來(lái)看主席，對(duì)很多問(wèn)題也有了不同于以前的領(lǐng)悟。

書(shū)中除了介紹毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)以及長(zhǎng)征中的事跡之外，更能讓我聊起興趣的是關(guān)于主席本人的生活細(xì)節(jié)，毛主席對(duì)待人非常的和善，他經(jīng)常和身邊的人員親切交談，他非常注重社會(huì)調(diào)查研究，主席非常喜歡游泳，他那同風(fēng)浪搏擊的力量也并非是一朝一夕練就而成的，他從小就會(huì)游泳，而且水性非常好。主席是一個(gè)很有情趣的人談吐幽默平時(shí)喜歡和旁邊的人逗逗趣，毛主席是一個(gè)非常樸素的人，他對(duì)自己的要求十分的嚴(yán)格，他經(jīng)常告訴身邊的工作人員要節(jié)約，要愛(ài)護(hù)公物，主席的襯衣、褲子、睡衣等都打滿了補(bǔ)丁。主席的一生是個(gè)光明磊落的人，既能反省自己的思想和問(wèn)題也能諒解別人的難處和苦衷，他對(duì)人對(duì)事對(duì)家庭成員既有人間真情又講原則，一切從國(guó)家的大局出發(fā)，原則中伴著靈活很多時(shí)候，親情、友情、同志情往往交匯在一起，讓我看到偉人也是凡人，但是大多數(shù)時(shí)候在主席那里同志情、戰(zhàn)友情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)親情的。

讀了這本書(shū)后我從很多方面好像重新了解了主席，了解他的偉大同時(shí)也看到了那可敬可親的平凡，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很多少為人知的動(dòng)人故事，偉人也是凡人，是凡人就會(huì)有錯(cuò)誤，不論如何他的溫暖的光芒將永遠(yuǎn)散發(fā)著，永遠(yuǎn)是我心中偉大和藹可敬的領(lǐng)袖，在他那溫暖光芒的照耀下我相信我們會(huì)共同努力，為了理想為了目標(biāo)而走的更遠(yuǎn)。

有關(guān)毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記

在書(shū)籍中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢，當(dāng)我們閱讀完作品后，一起討論時(shí)會(huì)變得更加自信。你知道寫(xiě)好讀后感的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在哪里嗎？希望這篇關(guān)于“毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記”的文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇1)

臧克家、李捷同志主編的《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》第二次增訂版，最近由河南文藝出版社出版了。早在1990年，臧老約請(qǐng)的50余位專家學(xué)者，為已經(jīng)面世的50首毛澤東詩(shī)詞撰寫(xiě)評(píng)析文章，加上注釋文字，出版了《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》第一版。5年后，有6首詩(shī)作被發(fā)現(xiàn)，刊于報(bào)端。于是增添了新的鑒賞文字，命名為增訂一版。1996年，中央文獻(xiàn)出版社經(jīng)過(guò)艱苦搜索和考訂，推出《毛澤東詩(shī)詞集》，共收入詩(shī)詞67首。本書(shū)編者再度約請(qǐng)專家為新發(fā)表的11首撰寫(xiě)文章，于是就有了這本《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》增訂二版。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉反帝反封建和科學(xué)民主的旗幟，掀開(kāi)了我國(guó)歷史的嶄新一頁(yè)。但是，新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人在勇敢地沖破老八股、老教條的同時(shí)，也帶有一定的偏激性和片面性。他們?cè)谡_地批判封建思想的同時(shí)，把一些應(yīng)當(dāng)積極繼承的好東西也揚(yáng)棄了。譬如對(duì)于中國(guó)戲劇，錢玄同等人主張“廢唱而歸于說(shuō)白”。對(duì)于格律詩(shī)，基本上也是采取否定的態(tài)度。胡適就認(rèn)為有絕句和律詩(shī)的形式，不可能表現(xiàn)現(xiàn)代人新鮮而復(fù)雜的思想感情?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)10年之后，文化界熱烈討論“舊形式的采用”問(wèn)題。這是新文化運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)還是倒退？應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是新文化運(yùn)動(dòng)的深化。許多新文化工作者從實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到，要使新思想深入到廣大群眾中去，就要重視對(duì)民族傳統(tǒng)文藝形式的運(yùn)用和革新。需要移植西方的對(duì)我們有用的藝術(shù)形式，但在移植的過(guò)程中必須把它們和本民族的文化特色結(jié)合起來(lái)，使它們真正在中國(guó)生根。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，在黨的“百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用”的方針指引下，各個(gè)藝術(shù)門類大體形成了這樣的格局：傳統(tǒng)藝術(shù)形式的推陳出新和外來(lái)藝術(shù)樣式的民族化，二者齊頭并進(jìn)。在戲劇領(lǐng)域中，戲曲和話劇都得到發(fā)展；在繪畫(huà)領(lǐng)域中，國(guó)畫(huà)和油畫(huà)各領(lǐng)風(fēng)騷；在音樂(lè)領(lǐng)域中，民樂(lè)和交響樂(lè)、民族唱法和美聲唱法都得到重視。惟獨(dú)在詩(shī)歌領(lǐng)域中，新體詩(shī)和格律詩(shī)的關(guān)系長(zhǎng)期未能得到合理的確認(rèn)。表達(dá)新內(nèi)容的格律詩(shī)是否也是新詩(shī)，也是新文化不可或缺的組成部分？直到上個(gè)世紀(jì)末，這個(gè)問(wèn)題才引起人們的普遍關(guān)注。

毛澤東對(duì)中華詩(shī)詞的影響，主要通過(guò)自己的創(chuàng)作實(shí)踐。他酷愛(ài)詩(shī)詞，一生都在讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)。正因?yàn)檫@樣，他對(duì)詩(shī)詞問(wèn)題十分慎重，生怕因?yàn)閭€(gè)人的愛(ài)好影響了文藝工作的全局。他從來(lái)沒(méi)有號(hào)召過(guò)寫(xiě)格律詩(shī)。他甚至說(shuō)：“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體，舊詩(shī)可以寫(xiě)一些，但是不宜在青年中提倡。因?yàn)檫@樣的體裁束縛思想，又不易學(xué)。”其實(shí)，任何一種長(zhǎng)期積淀的藝術(shù)形式，都不易學(xué)，掌握得不好，都會(huì)束縛人的思想。詩(shī)詞格律是這樣，戲曲程式也是這樣。中國(guó)文藝中有這種情況，外國(guó)文藝中也有這樣的情況。毛澤東雖然沒(méi)有號(hào)召寫(xiě)格律詩(shī)，但他的創(chuàng)作實(shí)踐比抽象的號(hào)召更有感召力。他以自己成功的創(chuàng)作實(shí)踐證明了，運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)詞的形式，不但可以表現(xiàn)新生活，而且可以很生動(dòng)、很深刻地表現(xiàn)新生活。寫(xiě)得好，同樣可以成為民族藝術(shù)的瑰寶，時(shí)代精神的豐碑。毛澤東詩(shī)詞不就是這樣的么！新時(shí)期以來(lái)，詩(shī)詞創(chuàng)作風(fēng)起云涌，不但有許多干部、知識(shí)分子癡迷于詩(shī)詞創(chuàng)作，農(nóng)村的村鎮(zhèn)也成立起許多詩(shī)社。農(nóng)民們?cè)诠び嗤魄迷?shī)句、作畫(huà)、練書(shū)法，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)中一道靚麗的景觀。出現(xiàn)這種局面，原因是多方面的，毛澤東詩(shī)詞的啟迪作用是重要原因之一。

人們都說(shuō)，毛澤東詩(shī)詞具有前無(wú)古人的氣魄。它的根源在哪里？在于作者的世界觀，在于創(chuàng)作主體的思想感情?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！边@是青年時(shí)代的毛澤東?！皵耻妵f(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)?！边@是紅軍時(shí)代的毛澤東?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！边@是長(zhǎng)征時(shí)期的毛澤東?！八暮７v云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵。”這是晚年的毛澤東。作為偉大的馬克思主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他朝思暮想的是民族的命運(yùn)，人類的前途。這一切很自然地形諸筆墨，點(diǎn)化為生動(dòng)的藝術(shù)形象，就形成了詩(shī)中前無(wú)古人的氣魄。毛澤東不但在表現(xiàn)重大題材的詩(shī)章中，甚至在寫(xiě)山川草木的詩(shī)章中，也體現(xiàn)出前無(wú)古人的氣度。像《卜算子·詠梅》：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！痹?shī)中的梅花，既是大自然的驕子，也是美好品格的象征。這里，寫(xiě)出了一種全新的人生志向，全新的榮譽(yù)觀。當(dāng)爭(zhēng)名奪利之風(fēng)甚囂塵上的時(shí)候，讀讀這樣的詩(shī)，是能夠幫助人們凈化靈魂的。

毛澤東開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)，是名副其實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)新家。但他決不是在語(yǔ)言和文體上故作新奇狀。從他的作品中可以看出，他基本上是遵循傳統(tǒng)格律進(jìn)行寫(xiě)作的。特別是收入“正編”的42首，充分體現(xiàn)出作者駕馭詩(shī)詞格律的圓熟。在毛澤東看來(lái)，詩(shī)歌的新，首先要新在思想感情和藝術(shù)形象上。他善于在樸素、自然的抒情、狀物中，給讀者帶來(lái)一派新意。心有所動(dòng)，情有所涌，提筆一揮，就揮出一片藝術(shù)新天地。譬如春光、秋色，古今中外有多少文人墨客描寫(xiě)它？“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。”讀了《采桑子·重陽(yáng)》，誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，這里展現(xiàn)的是全新的藝術(shù)境界，是戰(zhàn)士眼中的秋光、新時(shí)代創(chuàng)造者眼中的秋光。毛澤東的創(chuàng)新，不是小家碧玉式的，他賦予傳統(tǒng)詩(shī)詞以新時(shí)代的內(nèi)涵，寫(xiě)的是“新的人物，新的世界”，促進(jìn)傳統(tǒng)詩(shī)詞完成了從表現(xiàn)舊時(shí)代到表現(xiàn)新時(shí)代的偉大轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，促成這種轉(zhuǎn)變的不僅是毛澤東一個(gè)人，但毛澤東無(wú)疑是其中最杰出的代表。

香港詩(shī)人劉濟(jì)昆說(shuō)：“宋代是‘凡有井水處，皆能歌柳詞’；今日是凡有華人飲水處，就有毛澤東詩(shī)詞?！薄拔逅摹币詠?lái)，我國(guó)出現(xiàn)了好幾位聲名貫耳的大詩(shī)人，像郭沫若、聞一多、徐志摩、艾青、臧克家、田間……若論作品的背誦率和普及率，若論作品對(duì)民族精神的影響，恐怕他們中的哪一位也趕不上毛澤東。偉人在世的時(shí)候，不贊成人們大張旗鼓地宣揚(yáng)他的詩(shī)詞。1960年，周揚(yáng)在全國(guó)第三次文代會(huì)上的報(bào)告原有一段話論述毛澤東詩(shī)詞。審閱講話稿時(shí)，毛澤東揮筆把它全部刪掉?，F(xiàn)在，毛澤東已經(jīng)逝世27年了，我們應(yīng)當(dāng)更冷靜、更公正地對(duì)待這份寶貴的詩(shī)歌遺產(chǎn)。恰在這個(gè)時(shí)候，《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》增訂二版與讀者見(jiàn)面了。它不可能十全十美，它提供的不可能是最后的定論，但它對(duì)于人們進(jìn)一步領(lǐng)略和研究毛澤東詩(shī)詞，無(wú)疑是很有意義的。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇2)

讀《毛澤東詩(shī)詞》有感

小學(xué)五（2）班

毛澤東詩(shī)詞古為今用，大勢(shì)磅礴，政治內(nèi)容和藝術(shù)形式相得益彰，雄詞麗句，推陳出新，書(shū)法辭賦，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞，如品佳釀，回味久長(zhǎng)。

據(jù)載，毛澤東十三歲便寫(xiě)詩(shī)名志只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)。十七歲給父親寫(xiě)信便說(shuō)孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，人生無(wú)處不青山。到了青年時(shí)代，毛澤東以救國(guó)救民為己任，一下筆更是激揚(yáng)文字。比如糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，比如問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮，比如為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，真是紙上波瀾、筆下驚雷。特別是一首《沁園春雪》，點(diǎn)評(píng)秦皇漢武、唐宗宋祖，古往英雄煮酒笑談，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，語(yǔ)驚世界，氣勢(shì)恢宏、縱橫捭闔，罕見(jiàn)的大手筆。

以景壯情，古來(lái)有之，而景有顏色，也屬自然，然毛澤東詩(shī)詞五彩斑斕，非常壯觀。一句云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙，把大江東去浩浩蕩蕩的氣象一覽無(wú)余。一首《菩薩蠻大柏地》更是盡情潑墨：赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼，好一幅凌空飛虹的七彩景象。雨后彩虹究竟有多美，歷史上的文人墨客搜索枯腸，難有絕筆留世。而毛澤東一句白描，加以彩練空舞的動(dòng)化，雨后戰(zhàn)場(chǎng)的靜謐，令人觸景生情，天地自然的壯麗讓人浮想聯(lián)翩，而后世人再見(jiàn)彩虹，能不憶誦毛澤東此七彩詩(shī)！

毛澤東詩(shī)詞還有一顯著藝術(shù)特色，便是妙用數(shù)詞，巧配數(shù)字。從一至十，而百、千、萬(wàn)，無(wú)一不用，還有三十、三十一、三十二、三十八等也是原樣搬入，渾然天成，一點(diǎn)不見(jiàn)牽強(qiáng)痕跡。一個(gè)萬(wàn)字，不知反復(fù)使用過(guò)多少遍。甚至同一首詞中也多次使用，而讀者并無(wú)異感，實(shí)為奇妙。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇3)

敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格和攻堅(jiān)克難的制勝法寶。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨人的杰出代表，是為中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)而不懈斗爭(zhēng)的民族英雄，在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，為中國(guó)人民留下了寶貴的斗爭(zhēng)精神財(cái)富。毛澤東詩(shī)詞描繪了波瀾壯闊的抗?fàn)幣c搏擊，抒發(fā)了洶涌澎湃的激情與心潮，頌揚(yáng)了縱橫捭闔的氣魄和力量，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的宏偉史詩(shī)，是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。毛澤東詩(shī)詞是毛澤東斗爭(zhēng)思想的詩(shī)意表達(dá)，是解讀共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的獨(dú)特文本。

一、毛澤東斗爭(zhēng)精神的深刻蘊(yùn)涵

毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰(zhàn)斗的一生。他處在一個(gè)必須斗爭(zhēng)并不斷激發(fā)斗爭(zhēng)精神的時(shí)代。毛澤東順應(yīng)歷史潮流，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，進(jìn)行新民主主義革命，建立中華人民共和國(guó)；完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度；探索社會(huì)主義道路，開(kāi)展了社會(huì)主義建設(shè)。這三件大事是毛澤東的畢生事業(yè)，也是他的斗爭(zhēng)舞臺(tái)。

1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“我們共產(chǎn)黨人，多年以來(lái)，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化?！泵珴蓶|對(duì)斗爭(zhēng)有著深刻的理解和靈活的駕馭，他憑借昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神和嫻熟的斗爭(zhēng)藝術(shù)，在中國(guó)大地導(dǎo)演了一幕幕驚心動(dòng)魄、威武雄壯的歷史大劇，改變了中國(guó)的前途命運(yùn)和世界的政治格局。

偉大實(shí)踐磨礪了他的鋼鐵意志，培養(yǎng)了他的卓越才華，催生了他的光輝思想，也孕育了他的斗爭(zhēng)精神?！芭c天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。”這首四言詩(shī)是毛澤東1917至1918年間寫(xiě)于日記中的人生箴言。后來(lái)，它又有了另一個(gè)版本：“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人斗，其樂(lè)無(wú)窮?！眱墒自?shī)一字之差，“奮斗”和“斗”都有為達(dá)到某種目的而打拼搏擊、競(jìng)爭(zhēng)求勝之意，但內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和方式方法不盡相同。

毛澤東的斗爭(zhēng)精神交織在“奮斗”和“斗”之中，既有水火不容，又有求同存異；既有急風(fēng)暴雨，也有春風(fēng)化雨?！皧^斗”側(cè)重吃苦耐勞、克勤克儉，可以單獨(dú)進(jìn)行，可以并肩攜手，諸如“獨(dú)立寒秋”“重比翼，和云翥”“攜來(lái)百侶曾游”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干”“更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人”?！岸贰睆?qiáng)調(diào)激烈對(duì)抗、勢(shì)不兩立，無(wú)法單方進(jìn)行，紛爭(zhēng)難以調(diào)和。因?yàn)槊芏喾N多樣，“斗”的表現(xiàn)也千差萬(wàn)別，有敵我之分，有內(nèi)外之別，有文武之道，有剛?cè)嶂g(shù)，不一而足。但就總體而言，正如毛澤東詩(shī)詞的總體風(fēng)格是“偏于豪放，不廢婉約”一樣，毛澤東斗爭(zhēng)精神以“斗”為主色調(diào)。

二、毛澤東斗爭(zhēng)精神的豐富實(shí)踐

毛澤東詩(shī)詞有很多詩(shī)句帶有“天”字，如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高云淡”，指無(wú)邊蒼穹或者自然界?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天”，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期黑暗；“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”，毛澤東毅然與“天公”比試較量，“天”具有濃厚政治意味。新中國(guó)橫空出世，迎來(lái)“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭(zhēng)實(shí)踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄，也充滿了有的放矢的精準(zhǔn)風(fēng)格。細(xì)細(xì)品讀毛澤東詩(shī)詞，可以領(lǐng)略到毛澤東斗爭(zhēng)實(shí)踐的豐富多彩。

抵御西方列強(qiáng)。1915年5月7日，袁世凱悍然接受喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，毛澤東憤然題詩(shī)言志：“五月七日，民國(guó)奇恥；何以報(bào)仇？在我學(xué)子！”“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東怒斥日本對(duì)華虎視眈眈，沙俄大肆侵占中國(guó)疆土。1937年清明節(jié)前夕，毛澤東撰寫(xiě)四言詩(shī)《祭黃帝陵文》，痛陳“強(qiáng)鄰滅德”“琉臺(tái)不守”“人執(zhí)笞繩，我為奴辱”“匈奴未滅，何以家為”的民族危亡，表明共產(chǎn)黨人“萬(wàn)里崎嶇，為國(guó)效命”，北上抗日，表達(dá)“還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)”的堅(jiān)強(qiáng)決心，堪稱中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國(guó)成立后，毛澤東“冷眼向洋看世界”，為了保家衛(wèi)國(guó)，“妙香山上戰(zhàn)旗妍”，毛澤東和黨中央毅然決定出兵抗美援朝。

推翻黑暗統(tǒng)治?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”，近代中國(guó)積貧積弱，反動(dòng)勢(shì)力群魔亂舞，勞苦大眾水深火熱。“萬(wàn)戶侯”怙惡不悛，“地主重重壓迫”，階級(jí)矛盾異常尖銳。“軍閥重開(kāi)戰(zhàn)，灑向人間都是怨”，軍閥混戰(zhàn)，民怨沸騰?！氨榈匕櫇M城血，無(wú)非一念救蒼生”，毛澤東義無(wú)反顧地投身中國(guó)革命。幾經(jīng)探索之后，毛澤東“霹靂一聲暴動(dòng)”?！笆帐敖甬T一片，分田分地真忙”，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的根本問(wèn)題，而實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”又是解決中國(guó)問(wèn)題的根本之策。“太平世界，環(huán)球同此涼熱”，解放全人類，實(shí)現(xiàn)天下大同，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的終極目標(biāo)。

消滅反動(dòng)武裝?！蔼q記當(dāng)時(shí)烽火里，九死一生如昨。”毛澤東把中國(guó)革命歸結(jié)為石破天驚的一句話：“槍桿子里面出政權(quán)”?！败娊泄まr(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭”，毛澤東從秋收起義開(kāi)始帶兵打仗?！傲绿毂鞲瘣骸薄疤毂瓪鉀_霄漢”，毛澤東點(diǎn)燃武裝割據(jù)的星星之火?！皵耻妵f(wàn)千重”“二十萬(wàn)軍重入贛，風(fēng)煙滾滾來(lái)天半”，面對(duì)強(qiáng)敵，毛澤東“我自巋然不動(dòng)”“雄關(guān)漫道真如鐵”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”。他運(yùn)籌帷幄，“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”，用槍桿子改寫(xiě)中國(guó)歷史。

征服惡劣環(huán)境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關(guān)》寫(xiě)的批注中坦言：“萬(wàn)里長(zhǎng)征，千回百折，順利少于困難不知多少倍?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東不僅要迎戰(zhàn)反動(dòng)武裝的瘋狂進(jìn)攻，還要應(yīng)對(duì)各種自然條件的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如“路隘林深苔滑”“贛江風(fēng)雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風(fēng)烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠(yuǎn)坑深”。然而，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)“雪里行軍情更迫”“萬(wàn)水千山只等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋，“夏日消融，江河橫溢”，導(dǎo)致“人或?yàn)轸~(yú)鱉”，毛澤東斥責(zé)昆侖“不要這高，不要這多雪”，果敢“倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。即便在和平時(shí)期，毛澤東依然熱衷于挑戰(zhàn)自然，到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河搏擊海潮，到“風(fēng)吹浪打”的萬(wàn)里長(zhǎng)江迎風(fēng)斗浪。

蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛(ài)憎分明，立場(chǎng)堅(jiān)定?！敖袢臻L(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”“蒼龍”是兇神惡煞，雖遠(yuǎn)必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻，可一旦猛獸危及人類時(shí)，則又欲除之而后快，諸如“勇奪虎羆威”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆”。“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹(shù)談何易”，對(duì)于“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類，毛澤東“要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵”。舊社會(huì)血吸蟲(chóng)病導(dǎo)致“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”，“華佗無(wú)奈小蟲(chóng)何”；而新社會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“六億神州盡舜堯”，高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。面對(duì)“一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆”“妖為鬼蜮必成災(zāi)”，毛澤東不怕鬼、不信邪，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！?。

直面逆境人生。遵義會(huì)議之前，毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊，飽經(jīng)坎坷。盡管他也有“人生易老天難老”的無(wú)奈，有“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的慨嘆，但他極力壓制內(nèi)心郁悶，高揚(yáng)“踏遍青山人未老”的豪邁激情，舒展“寥廓江天萬(wàn)里霜”的豁達(dá)胸襟，謳歌“今朝更好看”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉，盛贊“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光”的壯美秋景，生動(dòng)展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風(fēng)范。

割舍個(gè)人私情。無(wú)情未必真豪杰，毛澤東為楊開(kāi)慧寫(xiě)過(guò)情深意長(zhǎng)的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開(kāi)慧聚少離多，他不免有“堆來(lái)枕上愁何狀”的綿綿情思，有“對(duì)此不拋眼淚也無(wú)由”的傷感苦澀，有“揮手從茲去。更那堪凄然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，決然從個(gè)人愁苦中掙脫出來(lái)，“憑割斷愁絲恨縷”，全身心投入到革命斗爭(zhēng)洪流中去?！耙评霰澜^壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”，原句為“我自欲為江?？?，更不為昵昵兒女語(yǔ)”，改動(dòng)之后更加突顯毛澤東一心報(bào)國(guó)的英雄氣概。

剔除錯(cuò)誤思想。1903年的一天，毛澤東偷偷下南岸池塘玩水，被塾師發(fā)現(xiàn)，責(zé)令其對(duì)對(duì)子。上聯(lián)曰“濯足”，十歲的毛澤東從容應(yīng)答“修身”。“管卻自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東一生注重修身，保持襟懷清新純凈。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄，“無(wú)端散出一天愁”，鼓勵(lì)他“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”。當(dāng)“飲茶粵?！钡脑?shī)友柳亞子為區(qū)區(qū)小事而滿腹怨氣時(shí)，毛澤東婉言規(guī)勸他“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。毛澤東要求新時(shí)代的女青年要有志氣，“不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”。他號(hào)召“全軍民，要自立”“拒腐蝕，永不沾”，做到“奇兒女，如松柏”，始終艱苦奮斗、永葆本色。

批判錯(cuò)誤史觀。毛澤東嗜書(shū)不倦，但他有獨(dú)立判斷，從不盲從盲信，讀史書(shū)尤其如此。他的評(píng)點(diǎn)“推翻歷史三千載”，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言?！懊烙诮裎灏倌?，諸公碌碌皆余子”，所謂五百年出現(xiàn)一次的著名人物，不過(guò)是些碌碌平庸之輩?！拔宓廴噬袷ナ?，騙了無(wú)涯過(guò)客”，這是對(duì)以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”，《沁園春·雪》的主題是“反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面”?！氨I跖莊屩流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞”，毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜、匪、逆”的奴隸和農(nóng)民起義領(lǐng)袖，推崇為推動(dòng)歷史進(jìn)步的“風(fēng)流人物”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄，毛澤東卻對(duì)他贊賞有加，極力主張為他翻案。

扭轉(zhuǎn)糜弱詩(shī)風(fēng)。中國(guó)古典詩(shī)詞曾經(jīng)輝煌，但近代以后逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調(diào)，盛行無(wú)病呻吟?！拔逅摹毙略?shī)革命應(yīng)運(yùn)而生，但有些詩(shī)人全盤歐化，徹底拋棄古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，從內(nèi)容到形式，從語(yǔ)言到意境，從題材到風(fēng)格，對(duì)古典詩(shī)詞革故鼎新，創(chuàng)作了具有鮮明時(shí)代特征和濃郁中國(guó)氣派的不朽詩(shī)篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時(shí)說(shuō)：“李煜寫(xiě)的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類，我就以這個(gè)詞牌反其道行之，寫(xiě)了一首奔放豪邁的，也算是對(duì)古代詩(shī)壇糜弱之風(fēng)的抨擊吧?！睔v代詠梅詩(shī)作不計(jì)其數(shù)，毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、凄涼愁苦，而毛澤東的梅花“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”，格調(diào)超凡脫俗，令人耳目一新。

三、毛澤東斗爭(zhēng)精神的顯著特征

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人間奇跡。毛澤東的斗爭(zhēng)精神，也呈現(xiàn)出超凡脫俗的鮮明特征，熠熠生輝，光耀千秋。

一心為民。1917年，毛澤東在湖南省內(nèi)游學(xué)其間，到安化勸學(xué)所拜訪所長(zhǎng)夏默庵先生。老先生性格孤傲，給毛澤東出了個(gè)上聯(lián)：“綠楊枝上鳥(niǎo)聲聲，春到也，春去也。”毛澤東略加思索對(duì)道：“清水池中蛙句句，為公乎？為私乎？”毛澤東的下聯(lián)立意高遠(yuǎn)，老先生連聲稱贊。毛澤東的斗爭(zhēng)不是為了狹隘的個(gè)人私利，他的斗爭(zhēng)目的就是全心全意為了人民利益、為了人民幸福。一心為公，一心為民，始終是毛澤東鮮明的政治品格和價(jià)值取向，也是他無(wú)窮力量的不竭之源。

依靠人民?！懊飨帽嫒缟瘛?，這句話生動(dòng)反映了毛澤東出神入化的軍事指揮藝術(shù)，而其兵法思想的精髓是“兵民是勝利之本”。他相信群眾，依靠群眾，放手發(fā)動(dòng)群眾，篤信戰(zhàn)爭(zhēng)之偉力存在于民眾之中，人民群眾一旦覺(jué)醒并支持中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，必將成為牢不可破的銅墻鐵壁。“軍叫工農(nóng)革命”“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，刻畫(huà)了人民軍隊(duì)蓬勃發(fā)展的歷史進(jìn)程?！霸缫焉瓏?yán)壁壘，更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”，詮釋了人民戰(zhàn)爭(zhēng)所向披靡的根本原因。

舍身忘我。毛澤東詩(shī)詞中多次出現(xiàn)“我”字?！拔覒延羧绶佟薄熬形釣榘l(fā)浩歌”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”“我失驕楊君失柳”，這些“我”指本人，意在抒發(fā)個(gè)人情感。毛澤東胸懷天下，不會(huì)沉湎于純粹的“小我”之情。毛澤東詩(shī)詞絕非個(gè)人的“斗爭(zhēng)史”，而是黨和人民的“征戰(zhàn)史”“奮斗史”?！拔易詭h然不動(dòng)”“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”，不再是單純的自我，更是廣大的群體。而在“不到長(zhǎng)城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“六億神州盡舜堯”“中華兒女多奇志”中，毛澤東已然超越“小我”，融入“大我”，達(dá)到“忘我”之境，和人民命運(yùn)、革命前途休戚與共。

無(wú)所畏懼?！俺缘每唷⒛偷脽?、霸得蠻、不怕死、了得難”，是湖南人性格的典型特征。一方水土養(yǎng)一方人，毛澤東身上總有一股子桀驁不馴的勁頭，充滿了“霸蠻”之氣。毛澤東從來(lái)都是“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”，敵人越兇殘，斗爭(zhēng)越險(xiǎn)惡，條件越艱苦，毛澤東的斗志越昂揚(yáng)，豪邁吟誦“雄關(guān)漫道真如鐵”“萬(wàn)水千山只等閑”，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。

堅(jiān)定執(zhí)著。1936年，毛澤東對(duì)埃德加·斯諾說(shuō)：“一旦我認(rèn)識(shí)馬克思主義是解釋歷史最正確的學(xué)說(shuō)之后，我便永遠(yuǎn)站穩(wěn)這個(gè)立場(chǎng)，沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖?！薄俺喑赛S綠青藍(lán)紫”之中，毛澤東鐘愛(ài)紅色?！翱慈f(wàn)山紅遍”“萬(wàn)木霜天紅爛漫”“贛水那邊紅一角”，充分體現(xiàn)出他的政治家本色?！凹t旗躍過(guò)汀江”“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”“風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風(fēng)”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農(nóng)奴戟”，紅旗象征著革命，預(yù)示著勝利。頻繁出現(xiàn)的紅旗意象，突出了毛澤東的堅(jiān)定信仰、政治立場(chǎng)、斗爭(zhēng)意志和革命理想。

剛?cè)岵?jì)。毛澤東出生于山水相依的韶山?jīng)_，是山之驕子，也是水之寵兒。水至善至柔，微則無(wú)聲、巨則洶涌的特性，給予他澎湃的激情和斗志，賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭(zhēng)領(lǐng)域縱橫交錯(cuò)、點(diǎn)多面廣，有“炮聲隆隆”的軍事對(duì)抗，有“分田分地”的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，有“冷眼向洋”的外交風(fēng)云，有“反意用之”的文化革新。斗爭(zhēng)方式文武兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)，有口誅筆伐的“激揚(yáng)文字”，有“勇追窮寇”的無(wú)情打擊，有“管卻身心”的思想改造，有“牢騷腸斷”的婉言相勸。

自信樂(lè)觀?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！弊孕艠?lè)觀是他一輩子的心理狀態(tài)、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦個(gè)性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，有謙虛謹(jǐn)慎的寬廣胸懷，受到傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng)，受到湖湘文化的直接熏陶，經(jīng)受時(shí)代潮流的反復(fù)磨礪。他以一個(gè)舊世界改造者和新世界創(chuàng)造者的姿態(tài)扎根于現(xiàn)實(shí)生活，審視觀照一切，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、錘煉自我。所有這一切，使得毛澤東在敵強(qiáng)我弱的中國(guó)革命事業(yè)中，在紛繁復(fù)雜的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，能夠擁有爐火純青的戰(zhàn)略思維和駕輕就熟的斗爭(zhēng)藝術(shù)，如魚(yú)得水、游刃有余。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇4)

一直在拜讀《毛澤東詩(shī)詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見(jiàn)證，也可以說(shuō)這是整個(gè)紅色經(jīng)典的演變。詩(shī)詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。像《沁園春雪》中寫(xiě)的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無(wú)數(shù)的輝煌但終化作塵土、成為過(guò)去，而我們要向前看，實(shí)力在發(fā)展當(dāng)下最重要，故數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。又像紅旗卷起農(nóng)奴戟黑手高懸地主鞭則反映了農(nóng)民翻身做主不畏強(qiáng)暴斗地主的豪邁激情。還有恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂 書(shū)生意氣 揮斥方遒 指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟，以及問(wèn)蒼茫大地 誰(shuí)主沉浮像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會(huì)覺(jué)得《毛澤東詩(shī)詞》的文學(xué)成就高于紅色經(jīng)典的成分，它不像其他的所謂紅色經(jīng)典的書(shū)籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經(jīng)典的部分表現(xiàn)出來(lái)。但我總覺(jué)得《毛澤東詩(shī)詞》確實(shí)跟隨著紅色經(jīng)典成長(zhǎng)的，從開(kāi)始的革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，到后來(lái)的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成。叢紅軍長(zhǎng)征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。一本詩(shī)詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。

學(xué)偉人之詩(shī)，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒(méi)有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇5)

語(yǔ)文書(shū)上總是不時(shí)看到毛澤東的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞是毛澤東一生戎馬的見(jiàn)證，也是歷史長(zhǎng)河中璀璨的繁星。

毛澤東一個(gè)傳奇的人物，他將乾坤撥弄，他的詩(shī)含蓄雋永，一唱三嘆，雄偉蒼茫，它講述著歷史，講述著中國(guó)人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多，傳承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭(zhēng)著為江山奔走操勞，雖然他們有無(wú)數(shù)的輝煌，擁有一切，但終化作塵土、飄散在歷史中，徒留一卷青書(shū)敘寫(xiě)著他們?cè)?jīng)的事跡。而眼下的中國(guó)不能靠古人來(lái)救，故此，他說(shuō)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。如此的才氣縱橫，氣象恢宏幾人能同？問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù)，《沁園春長(zhǎng)沙》真正的寫(xiě)到了他的志向，歌其心聲，詠其懷抱！

《毛澤東詩(shī)詞》真的是跟隨著歷史成長(zhǎng)的，從一開(kāi)始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，再到后來(lái)的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成，叢紅軍長(zhǎng)征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道：學(xué)偉人之詩(shī)，能滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！而毛澤東正是是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，一本詩(shī)詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。

寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。與其博大境界相輔相承的是他詩(shī)詞的磅礴氣勢(shì)。他眼中的風(fēng)可以掃殘宇，可以卷孤城；他眼中的雪花可以攪得周天寒徹，可以飛起玉龍三百萬(wàn)小景象，大氣魄，戎馬倥傯，盡入筆底。

有人如此評(píng)價(jià)它的：《毛澤東詩(shī)詞》藝術(shù)上，運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法；思想上，表現(xiàn)革命樂(lè)觀主義精神；風(fēng)格上，雖少匠心，卻具匠氣，其神韻以骨氣取勝，豪邁奔放，激越昂揚(yáng)，氣象恢弘，叱咤風(fēng)云，具有帝王氣魄，堪稱一代大家，當(dāng)之無(wú)愧。正可謂是：一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國(guó)度的壯麗詩(shī)篇。

這些豪邁，蕩氣回腸的文字，拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有人認(rèn)為如果說(shuō)毛澤東詩(shī)詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話，那他詩(shī)詞的史書(shū)性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了，毛澤東詩(shī)詞記錄了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，但它不是中國(guó)歷史的簡(jiǎn)單復(fù)寫(xiě)，也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時(shí)期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌，贊美土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，詠嘆二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的卓絕奮進(jìn)，高揚(yáng)抗日救亡的民族精神，歌頌人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，描繪社會(huì)主義革命和建設(shè)的壯麗圖景，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅(jiān)強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗，犧牲者的豪邁，崇高的追求，艱難的斗爭(zhēng)，這些既是詩(shī)人對(duì)中國(guó)革命時(shí)代主流和時(shí)代精神的把握，也是詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩(shī)詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭，可以說(shuō)是一部文學(xué)版的《中國(guó)革命史》。

他的詩(shī)篇，給了我們一段紅色的歷史，一段激昂的歲月，更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神。

當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時(shí)，卻能吟出如此豪邁的篇章：東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。會(huì)昌城外高，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。此種心境他人怎么能體會(huì)。樂(lè)于革命，不屈不撓，樂(lè)觀的看待周邊的一切事物，這就是革命精神，中國(guó)人的精神！毛澤東把它用于言行，鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)革命者，氣象廣闊，意境雄渾，讓人欲血沸騰，只想用滿腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這般傲骨紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。這般激情山高路遠(yuǎn)深坑，大軍縱橫奔馳，誰(shuí)敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！這般心態(tài)人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。他的詩(shī)詞，創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)壇上的奇跡，為中國(guó)歷史畫(huà)下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下，所向睥睨，他是歷史上的一朵奇葩。他實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞帶現(xiàn)代詩(shī)詞的轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)當(dāng)今詩(shī)壇，可以說(shuō)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，它華麗雄偉的篇章讓無(wú)數(shù)中國(guó)人心神蕩漾，熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章！

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇6)

詩(shī)歌言志，翰墨寄情。優(yōu)秀的文藝作品大都關(guān)注時(shí)代、關(guān)切人民。毛澤東同志堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、鮮明的人民觀點(diǎn)、厚重的人民情懷，不僅體現(xiàn)在他畢生的革命實(shí)踐中，更濃縮在他“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”的詩(shī)詞之中。

????分田分地真忙

????1910年秋天，17歲的毛澤東留下一首詩(shī)，夾在父親的賬簿里，踏上救國(guó)救民的漫漫征途：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！彼非笳胬?、改變國(guó)家和人民命運(yùn)的壯志豪情噴涌而出。

????土地是人民的飯碗。在封建土地制度延續(xù)的幾千年里，勞苦大眾從未真正成為腳下土地的主人。

????1919年，毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)刊詞中指出：“世界上什么問(wèn)題最大？吃飯問(wèn)題最大。什么力量最強(qiáng)？民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)?！?927年在醴陵考察期間，他提出，要徹底解決土地問(wèn)題，重新丈量后，把地主土地收集再重分。同年9月，在湘贛邊界稻菽千重浪的豐收時(shí)節(jié)，毛澤東發(fā)動(dòng)這片土地上的農(nóng)民舉行秋收起義，拿起槍桿子要做土地的主人。起義部隊(duì)沒(méi)有沿用國(guó)民革命軍番號(hào)，而統(tǒng)一編為工農(nóng)革命軍。毛澤東特作《西江月·秋收起義》：“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭?？飶]一帶不停留，要向?yàn)t湘直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。”正如所言，秋收起義如一聲霹靂，在中國(guó)大地拉開(kāi)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

????從“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，到“命令昨頒，十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”的反“三省會(huì)剿”；從“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”的第一次反“圍剿”，到“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席”的第二次反“圍剿”，都是為了人民夢(mèng)寐以求的一刻：“分田分地真忙?！?/p>

????湖南的星星之火，后來(lái)逐漸在中華大地成燎原之勢(shì)。1947年，中共中央工委召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議，通過(guò)《中國(guó)土地法大綱》。規(guī)定“徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度；實(shí)行耕者有其田的土地制度”。同年9月10日，哈爾濱市顧?quán)l(xiāng)區(qū)靠山屯的百姓給毛澤東寫(xiě)信：“毛主席呀，沒(méi)有您我們真得餓死了。這回我們都翻身了，分了地，分了馬，分了衣服糧食，都有吃有穿，也都抱團(tuán)了……”字里行間洋溢著翻身農(nóng)民獲得土地后的喜悅以及對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的無(wú)比感激之情。

????問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮

????共產(chǎn)黨和人民心連心，人民領(lǐng)袖愛(ài)人民。在毛澤東心目中，分量最重和最牽掛的始終是人民。1925年初，毛澤東自上海中央機(jī)關(guān)回韶山，一邊養(yǎng)病，一邊從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。8月，他避開(kāi)軍閥追捕，秘密到達(dá)長(zhǎng)沙。深秋時(shí)節(jié)，重游岳麓山、橘子洲，他獨(dú)立湘江岸邊，“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。憶往昔崢嶸歲月，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。聯(lián)想到人民仍處在帝國(guó)主義、封建軍閥的重壓之下，毛澤東在《沁園春·長(zhǎng)沙》中發(fā)出驚人一問(wèn)：“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”憂國(guó)憂民之情激蕩在岳麓山間、縈繞于橘子洲頭。

????1929年3月，蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭。當(dāng)年秋，在紅四軍攻占上杭之后，有感于閩西工農(nóng)武裝割據(jù)的一片大好形勢(shì)，毛澤東寫(xiě)下《清平樂(lè)·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》，開(kāi)篇道出“風(fēng)云突變，軍閥重開(kāi)戰(zhàn)。灑向人間都是怨”，鞭笞了軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的痛苦。

????在瑞金沙洲壩期間，毛澤東住房外是條道路，了解到夜晚群眾路過(guò)這里，因?yàn)橐购诓槐?，于是讓人在靠路一面墻上開(kāi)個(gè)窗戶，以便讓燈光從窗口照到路上?！按蜷_(kāi)一扇窗，照亮一片心?！编l(xiāng)親們說(shuō)，“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了?！?/p>

????在延安，毛澤東得知侯家溝有兩個(gè)村婦女不能生育，便找來(lái)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)，問(wèn)是不是水有問(wèn)題，并提議去中央醫(yī)院把水驗(yàn)一驗(yàn)。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心這種小事醫(yī)院不干。毛澤東語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，群眾的疾苦可絕不是什么小事?！?/p>

????新中國(guó)成立前，致死率極高的血吸蟲(chóng)病肆虐我國(guó)南部及長(zhǎng)江沿岸一帶。新中國(guó)成立后，黨中央高度重視血吸蟲(chóng)病的預(yù)防救治。1956年2月，毛澤東在一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“全黨動(dòng)員，全民動(dòng)員，消滅血吸蟲(chóng)病”。1958年6月30日，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了江西省余江縣消滅血吸蟲(chóng)病的消息。7月1日，毛澤東遙望南天、心潮澎湃，縱筆寫(xiě)下《七律二首·送瘟神》。這一天，正是黨的37歲生日。第一首描寫(xiě)血吸蟲(chóng)病造成的悲慘景象：“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌?！钡诙酌鑼?xiě)勞動(dòng)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，精神振奮、斗志昂揚(yáng)戰(zhàn)勝瘟神、征服自然、建設(shè)偉大祖國(guó)的景象：“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。”最后以詼諧口吻追問(wèn)瘟神歸宿：“借問(wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。”這是對(duì)兩首詩(shī)的提煉與總括，表明中國(guó)人民消滅血吸蟲(chóng)病、驅(qū)逐瘟神的堅(jiān)定信心。

????數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝

????在中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治中，廣大勞動(dòng)人民始終處在社會(huì)最底層，人格被侮辱、利益被漠視、生命如草芥。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，廣大勞動(dòng)人民有了主心骨，有了代言人，有了捍衛(wèi)者。毛澤東深刻指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！薄罢嬲你~墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心擁護(hù)革命的群眾?！边@些觀點(diǎn)和情愫充盈在他的詩(shī)詞中。

????1928年秋，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后，毛澤東作《西江月·井岡山》以示慶賀：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)?！弊掷镄虚g彰顯了對(duì)由工農(nóng)組成的紅軍官兵的無(wú)比信心。“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！币?yàn)橛腥嗣袢罕娺@個(gè)“銅墻鐵壁”，他對(duì)勝利成竹在胸。

????毛澤東詩(shī)詞中具有強(qiáng)烈而自覺(jué)的人民英雄觀。如“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干，不周山下紅旗亂”，等等，無(wú)不顯示出對(duì)人民群眾巨大力量的高度肯定和深情禮贊。

????1936年1月26日，毛澤東離開(kāi)瓦窯堡，率紅軍東渡黃河奔赴抗日前線。2月5日，紅軍抵達(dá)陜北清澗縣，當(dāng)晚下起鵝毛大雪。第二天，毛澤東來(lái)到黃河岸邊，察看地形敵情。站在白雪皚皚、蒼茫遼闊的黃土高原上，眺望巍巍群山，對(duì)歷史、當(dāng)下和未來(lái)的思悟一起涌上心頭，詞作《沁園春·雪》噴薄而出：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”歷史上叱咤風(fēng)云的英雄都已遠(yuǎn)去，真正的英雄現(xiàn)在何處？毛澤東直言“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。他在詞后自注：“末三句，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！闭袼赋龅哪菢樱罕娛钦嬲挠⑿?，“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵都能戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成?！?/p>

????人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐充分證明了毛澤東人民觀點(diǎn)的科學(xué)性和真理性。從“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”“天翻地覆慨而慷”，到“高峽出平湖”“當(dāng)驚世界殊”，再到“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還”，從本質(zhì)意義上講，都是人民的勝利，都是我們黨和毛澤東同志所堅(jiān)持的人民觀點(diǎn)的勝利。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇7)

山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。

早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍霄遁。

這是毛澤東同志一九二八年秋，在井岡山黃洋界揮筆寫(xiě)下的雄偉壯麗的詩(shī)詞。氣勢(shì)澎湃，豪情激蕩，字字句句，鏘鏗有力，讀著它信心十足，干勁倍增。

這首詩(shī)詞我從小就經(jīng)常在耳邊回旋，常掛在嘴邊背誦。為它譜寫(xiě)的歌曲我們也曾經(jīng)背得滾瓜爛熟，朗朗上口，唱在嘴里、甜在心里。

每當(dāng)我讀到這首詩(shī)詞，眼前仿佛閃爍著毛澤東同志當(dāng)年身背斗笠，腳穿草鞋，帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山打游擊、反圍剿的壯烈景象；仿佛把自己帶到了那個(gè)殺聲陣天，戰(zhàn)旗飄飄的動(dòng)人場(chǎng)面；耳邊就仿佛響起了黃洋界的炮聲，心頭頓時(shí)一亮。

井岡山是革命的搖籃，中國(guó)革命星星之火的發(fā)源地。當(dāng)年，毛澤東同志帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山地區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)，打游擊、反圍剿，日理萬(wàn)機(jī)，情系與民。吃的是紅米飯、南瓜湯、住的是茅草房，寫(xiě)下了許多壯麗的詩(shī)篇和光輝論著，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富和歷史遺產(chǎn)。為中國(guó)革命斗爭(zhēng)起到了歷史性指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義，在中國(guó)革命的史冊(cè)上留下了光輝的一頁(yè)

今天，我們細(xì)細(xì)重溫毛澤東同志的偉大詩(shī)篇，倍感親切和鼓舞；渾身有使不完的力量和干勁，好像毛澤東同志又回到了人間。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

我們又怎能忘記老一輩革命家為之付出的艱辛；怎能忘記九泉下的英烈們；怎能忘記毛澤東同志當(dāng)年在井崗山開(kāi)辟紅色革命根據(jù)地的場(chǎng)景。

一九六五年五月，時(shí)隔三十八年后，毛澤東同志重返井岡山，在井岡山游覽視察住了七天，而他回韶山自己的家鄉(xiāng)出生地才住了兩天。可見(jiàn)毛澤東同志對(duì)井岡山有著多么深厚的情義。

毛澤東同志重返井岡山時(shí)，居住在茨坪，登覽黃洋界，視察和了解了井岡山地區(qū)的水利、公路建設(shè)和人民生活狀況。會(huì)見(jiàn)了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和各界群眾。毛澤東同志看著井岡山那高接云天、參天萬(wàn)木和那雄奇的山岳，猶記起當(dāng)時(shí)烽火連天，九死一生的昨日情景。別夢(mèng)依稀，歷歷在目，心潮起伏，思緒萬(wàn)千。

再一次賦詞抒感寫(xiě)懷：久有凌云志，重上井岡山。千里尋故地，舊貌換新顏。三十八年彈指一揮間，井岡山到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。對(duì)于歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，任何妖魔鬼怪都能戰(zhàn)勝，任何困難都能克服?？缮暇盘鞌?jiān)拢上挛逖笞谨M。世上無(wú)難事，只要肯登攀！

毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動(dòng)雖然過(guò)去了許久，但毛澤東思想、井岡山精神永照人間，代代相傳。沒(méi)有毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動(dòng)就沒(méi)有新中國(guó)的今天，就沒(méi)有今天這欣欣向榮，雄偉壯觀，舉世矚目的中華大地。

國(guó)家富強(qiáng)了，社會(huì)進(jìn)步了，物資豐富了，生活提高了，并不意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命傳統(tǒng)不要了。任何時(shí)候井崗精神都不能丟，這不僅是黨和人民的期望，也是那些為之獻(xiàn)身的英烈們九泉之下所期盼的。

今天我們重提井崗精神，重走毛澤東及老一輩革命家走過(guò)的路，用老一輩革命家的精神啟迪、鼓勵(lì)、激發(fā)后人尤為重要。

無(wú)論何年何月，何時(shí)何地，我都衷心祝福我們的祖國(guó)：井岡精神大發(fā)揚(yáng)，國(guó)運(yùn)昌盛人安康，繁榮和諧山河壯，五星紅旗代代揚(yáng)！

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇8)

在寒假，我聽(tīng)爸爸說(shuō)毛澤東的事跡，說(shuō)起這個(gè)偉人，每個(gè)人都不陌生，但說(shuō)他的事跡卻沒(méi)幾個(gè)人能說(shuō)出來(lái)具體的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，和戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，我去買了這本書(shū)，看看毛澤東的一生經(jīng)歷和他所寫(xiě)的詩(shī)詞，讓我受益匪淺。

我在這本書(shū)中看到毛澤東對(duì)國(guó)家對(duì)人民的關(guān)心，和他在第一師范與他那些同學(xué)暢談國(guó)家大事。毛澤東了解中國(guó)上下五千年歷史，對(duì)歷史上所有人物干的事情都有一個(gè)錯(cuò)與對(duì)的認(rèn)識(shí)而采取不同的態(tài)度。是我買這本書(shū)的意外收獲。

這本書(shū)有57首，分毛澤東詩(shī)詞講稿，毛澤東詩(shī)詞補(bǔ)編，毛澤東詩(shī)詞六首和學(xué)詩(shī)啟示錄。毛澤東的詩(shī)是把前人所寫(xiě)的詩(shī)理解透徹后變?yōu)樽约旱臇|西，自己的看法，這是值得我們學(xué)習(xí)的。然而，在我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我有一個(gè)問(wèn)題，毛澤東作為詩(shī)人，是怎樣繼承遺產(chǎn)的呢？是怎樣借鑒前人的呢？毛澤東寫(xiě)的詩(shī)詞又是怎樣借鑒古人，繼承遺產(chǎn)的呢？在我苦思冥想時(shí)，我又把這本書(shū)讀了一遍，才明白，毛澤東具有深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)古典詩(shī)詞有強(qiáng)烈的愛(ài)好。但他一生，在臨窗伏案，也愛(ài)好吟哦或默誦，到建國(guó)以后，生活條件變了，欣賞起來(lái)就更淋漓盡致，于日理萬(wàn)機(jī)之余，幾乎全部沉寂在詩(shī)詞藝術(shù)氣氛中。而且，所有重要的詩(shī)篇，盡管搜求飽覽。這些我們只要約略數(shù)數(shù)毛澤東評(píng)點(diǎn)圈閱過(guò)的古典詩(shī)詞，相當(dāng)部分還大圈小圈，圈中點(diǎn)，點(diǎn)套圈，都是反復(fù)閱讀，多次評(píng)比過(guò)的，可見(jiàn)一斑。才體會(huì)到，要想透徹了解歷史偉人的一切不容易，只有有毛澤東這種精神，才真正體會(huì)到他的一切了解來(lái)源于自己身上。我最喜歡的一首寫(xiě)廬山景色的一首詩(shī)是：一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？。描寫(xiě)出廬山的景色特點(diǎn)和名勝古跡。

總之，還有許多的好詩(shī)，好詞，讓人讀了賞心悅目，明白更多的事禮，廣泛我們的知識(shí)面，才是這本書(shū)給我們帶來(lái)的最大的益處！

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇9)

《毛澤東詩(shī)詞》，是毛澤東同志一生戎馬的見(jiàn)證。詩(shī)詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。他，文學(xué)功底深、功力強(qiáng)、造詣高，成就斐然亦家喻戶曉；他，徜徉于古典遨游于精華，融會(huì)貫通縱橫捭闔卻又相得益彰，旁征博引且能獨(dú)樹(shù)一幟，常語(yǔ)驚四座技?jí)喝悍迹凰?，?shī)詞方面頗多建樹(shù)，《長(zhǎng)征》、《婁山關(guān)。憶秦娥》、《沁園春。雪》《水調(diào)歌頭。游泳》妙章佳句迭出，影響之廣、成就之高、反響之強(qiáng)，猶如一顆巨璨星辰，鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項(xiàng)背的，可與之媲美者，整個(gè)近現(xiàn)代寥寥鮮有。毛澤東詩(shī)詞》字字?jǐn)S地有聲，初讀拍案稱奇，再讀拍案叫絕，快讀酣暢淋漓，細(xì)讀大快朵頤，復(fù)讀愛(ài)不釋手，恍若余音繞梁久久不絕。遠(yuǎn)見(jiàn)，卓識(shí)；凌云壯志，脫穎驚人。湘江畔，橘子洲頭，氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發(fā)問(wèn)，問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮，振臂奮呼揮斥方遒，意氣風(fēng)發(fā)淋漓畢現(xiàn)，風(fēng)神俊朗先聲奪人力彰氣顯，如千帆爭(zhēng)發(fā)百舸競(jìng)流，飛天搏擊，神采飄揚(yáng)躍然紙上。糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，一語(yǔ)超凡，熊韜偉略，欲開(kāi)天辟地扭轉(zhuǎn)乾坤之神氣立顯。其力其剛，可見(jiàn)一斑?！秺渖疥P(guān)。憶秦娥》起承轉(zhuǎn)合跌宕層伏，場(chǎng)景磅礴氣勢(shì)渾宏，與溢于言表的萬(wàn)分欣喜乳融璧合。昂揚(yáng)、英韌、豪邁，而今邁步從頭越，萬(wàn)丈豪情直沖云天，西風(fēng)獵獵、夕陽(yáng)如雪、萬(wàn)馬齊喑，浩宏之氣栩栩生動(dòng)，引人入勝真若身臨其境?！肚邎@春。雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長(zhǎng)城、大河寥寥數(shù)筆便將北國(guó)恢宏之冬景勾勒無(wú)遺。不可沽名學(xué)霸王，他告誡每一個(gè)人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長(zhǎng)江，在這首膾炙人口的《水調(diào)歌頭。游泳》里詞人吟道：不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步。縱巨瀾狂風(fēng)亦泰然自若，何等從容！長(zhǎng)江大橋正如火如荼興建，作者早已聯(lián)想到天塹變通途的通達(dá)捷暢。而當(dāng)時(shí)千里外的三峽還純屬藍(lán)圖上的構(gòu)想，作者卻放飛想象插上時(shí)空翅膀去捕捉高峽出平湖的俊秀雋美、去想往當(dāng)驚世界殊的壯觀！學(xué)偉人之詩(shī)，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒(méi)有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。毛澤東詩(shī)詞具有深刻的哲理性。《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》寫(xiě)道：天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這就是說(shuō)，宇宙間無(wú)窮無(wú)盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過(guò)程，都是作為過(guò)程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷，一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐?！镀呗砷L(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩(shī)歌典范。它既寫(xiě)出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕?tīng)奚某绺呔癜l(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術(shù)精品，千古絕唱。在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如不到長(zhǎng)城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵等等。在那風(fēng)雨如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩?！睹珴蓶|詩(shī)詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容?！睹珴蓶|詩(shī)詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當(dāng)代英雄，是因?yàn)樗驹跉v史發(fā)展的最高點(diǎn)，運(yùn)用的是最新的唯物史觀，這就使他的評(píng)古具有前人所沒(méi)有的大氣，這一特點(diǎn)就是帝王詩(shī)人曹操，和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無(wú)法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩(shī)詞的磅礴的氣勢(shì)。大手筆，大氣象，大意境，氣吞長(zhǎng)虹一貫到底，揮毫潑墨一氣呵成，可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成，倘若評(píng)中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌史上屈指可數(shù)的巨匠，他絕對(duì)占有重要的一席，是當(dāng)仁不讓當(dāng)之無(wú)愧的。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，尤其是詩(shī)詞方面，他豎立了一面旗幟。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇10)

媽媽特意給我買了《毛澤東詩(shī)詞欣賞》。

讀完這本書(shū)，我了解到律詩(shī)是舊體詩(shī)的一種格式，它的特點(diǎn)：每篇限八句，每句限于五個(gè)字的稱五言律詩(shī)，每句限于七個(gè)字的稱七言律詩(shī)；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)和句間要講平仄詞配；中間四句要為偶。五律，五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)講平仄，中間四句要用對(duì)仗。五古，五言古詩(shī)的簡(jiǎn)稱，每句五個(gè)字，句數(shù)不限。七古，每句七個(gè)字，句數(shù)不限。

我還知道了很多的詞牌名，有：賀新郎、沁園春、菩薩蠻、西江月、清平樂(lè)、采桑子、如夢(mèng)令、減字花木蘭、蝶戀花、漁家傲、十六字令、憶秦娥、念奴嬌、浣溪沙、浪淘沙、水調(diào)歌頭、卜算子、滿江紅、虞美人、西江月、臨江仙。

讀完了這本書(shū)，我覺(jué)得最有意思的一首詞就是《念奴嬌鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹妨耍?/p>

鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。

背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。

炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。

怎么得了，哎呀我要飛躍。

借問(wèn)君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。

不見(jiàn)前年秋月朗，訂了三家條約。

還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。

不須放屁！試看天地翻覆。

三家條約是1963年8月5日，蘇、美、英三國(guó)外長(zhǎng)在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進(jìn)行核武器試驗(yàn)條約》。

看完這本書(shū)，我覺(jué)得毛主席寫(xiě)東西特別厲害，他把女兵寫(xiě)得那么威武《為女民兵題照》：颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場(chǎng)。中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝。

毛主席的文筆特別好，我要好好向他學(xué)習(xí)。我還要學(xué)習(xí)他無(wú)畏、堅(jiān)持的精神和智謀。我對(duì)他的故事和革命歷史還不了解，我一定要多看看這方面的書(shū)，時(shí)時(shí)刻刻向他學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大一定要做他那樣的偉人。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇11)

在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如不到長(zhǎng)城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵等等。在那月沒(méi)星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩。

《毛澤東詩(shī)詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。

毛澤東詩(shī)詞讀書(shū)筆記(篇12)

“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”，是誰(shuí)如此自豪地評(píng)論美麗的祖國(guó)，又是誰(shuí)談古論今，品味了五百年來(lái)中國(guó)的歷史，那就是我們心目中最偉大的人物———毛澤東。

為何毛主席能帶領(lǐng)紅軍度過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征?是因?yàn)樗淖孕?，他的大器，還有他那鷹擊長(zhǎng)空的神勇，毛主席一生有許多詩(shī)詞，使人一讀就想象出詩(shī)中的意境。詩(shī)詞中，曾經(jīng)贊美過(guò)祖國(guó)，贊美過(guò)自然，贊美過(guò)感人的革命事跡，我學(xué)過(guò)很多毛澤東詩(shī)詞，每次朗誦完后都感慨萬(wàn)分。其中最令我回味的，是一首贊美人民、回味歷史的詩(shī)——《沁園春·雪》，“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，這句沒(méi)有給人一點(diǎn)凄涼的感覺(jué)，反而讓人們感到精神奮發(fā)。“大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，把連綿不斷的群山比作銀蛇、巨象，氣勢(shì)磅礴，境界雄偉。群山、平原是人民的革命象征，反映了偉大的中華民族是不可侮辱的，中國(guó)要斗爭(zhēng)、要反抗。

“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”，這句話展示了祖國(guó)美好的前程?！熬阃?，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，反映了對(duì)中國(guó)必勝的堅(jiān)定信念。古代的秦始皇、漢武帝、唐太宗，這些在中國(guó)發(fā)展中有著豐功偉績(jī)的人，只是憑借武力，完成了統(tǒng)一的大業(yè)。即使威震四方在歷史上被稱為“天之驕子”的成吉思汗，也不過(guò)只會(huì)拉弓射大雕。這些人物隨著時(shí)間車輪的飛轉(zhuǎn)，都成為了過(guò)去。真正的英雄，是我們今天的勞動(dòng)人民!

現(xiàn)在，我們青少年也要像毛主席，像走過(guò)長(zhǎng)征的老前輩一樣，不怕困難，充滿自信，把長(zhǎng)征，把革命的精神永遠(yuǎn)傳播下去，讓世世代代的中華子孫，領(lǐng)會(huì)到毛主席那九天攬?jiān)碌木瘢叱鲚x煌的人生之路!

毛澤東傳的讀書(shū)筆記9篇

在讀了作品后，對(duì)于作品里的一些情節(jié)非常感興趣。?每次讀完書(shū)后，寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地掌握知識(shí)和理解思想，您需要的相關(guān)信息編輯已經(jīng)為您整理好了：“毛澤東傳的讀書(shū)筆記”，本文供您參考并請(qǐng)您收藏！

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇1)

很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書(shū)的人，但很多的時(shí)候，要眼觀教學(xué)類書(shū)，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在旅途，在閑暇中拾起書(shū)本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書(shū)，也是一種難得的收獲。曾幾何時(shí)，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因?yàn)樗?，能讓我更真?shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！洞ǘ丝党蓚鳌?、《拿破侖傳》等書(shū)本曾讓我沉醉不知?dú)w路。7月10日晚上，躺在開(kāi)往景德鎮(zhèn)的火車上，突然感覺(jué)到自己只有雜志沒(méi)有帶書(shū)很是遺憾。同事拿出他準(zhǔn)備的《毛澤東傳》，看著黑色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有紅色的書(shū)名、作者，覺(jué)得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說(shuō)：這書(shū)就借給我了。于是，接下來(lái)的日，就有了和此書(shū)的親密接觸。

毛主席是湖南人，韶山與我的家鄉(xiāng)相距不遠(yuǎn)。童年時(shí)代，我就去參觀過(guò)滴水洞。對(duì)毛主席，我有著深厚的感情，同樣。然而，毛主席他是一個(gè)人，不是神。邊想邊敲，敲起鍵盤來(lái)突然發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)不出什么所以然，確實(shí)，談?wù)尾皇切∨拈L(zhǎng)項(xiàng)。頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短的我本著閱過(guò)留痕的原則，寫(xiě)下一點(diǎn)心靈的感觸。

“毛澤東多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性注定他是一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他琢磨、探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言更快地建立了新中國(guó)。他幾起幾落，不曾退出大舞臺(tái)。在延安，他與藍(lán)蘋(píng)結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。這次旅游，看黃山、三清山，回憶以前登過(guò)的泰山……周，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的黃山。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。看著一塊塊的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。20--年7月，我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的魔力。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山，而不是以前的觀海。正看側(cè)看左看右看大山，最近距離地感受大山帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著的啊。

“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著橡皮筋，一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭：毛主席為什么寫(xiě)蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸媽的書(shū)本中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》，我曾熟讀過(guò)。在黑色的鉛字中，最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是硬道理。

每一部傳記的結(jié)語(yǔ)，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫(xiě)的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)?！墩摮志脩?zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。20--年的暑假，雖然驕陽(yáng)似火，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨。

菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，我還沒(méi)有讀過(guò)。對(duì)照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。

歷史就是歷史。不問(wèn)質(zhì)量，但，我們，有寫(xiě)下的勇氣。

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇2)

《毛澤東閱讀史》讀后感500字：

毛澤東尋找“主義”，不只是停留在書(shū)本上、書(shū)齋里和頭腦中，而是習(xí)慣于把讀書(shū)所得，拿來(lái)四處宣傳，甚至拿到行動(dòng)中來(lái)嘗試和檢驗(yàn)。比如，他讀了盧梭的教育小說(shuō)《愛(ài)彌兒》，便在1919年寫(xiě)的《民眾的大聯(lián)合》一文中，呼吁實(shí)行盧梭在小說(shuō)中提出的“回到自然”的“自教育”，以脫離社會(huì)壓力的“苦海”。

在青年毛澤東看來(lái)，選擇“主義”是件大事，必須經(jīng)過(guò)比較研究和慎重思考。他當(dāng)時(shí)不斷地選擇，不斷地拋棄，恰如住旅館一樣，他在不同房間留住過(guò)，隨之便匆匆離去。其中，克魯泡特金的無(wú)政府共產(chǎn)主義，武者小路實(shí)篤的新村主義，歐文等人的合作主義，托爾斯泰的泛勞動(dòng)主義，杜威的實(shí)用主義，尼采、叔本華的唯意志主義，羅素的社會(huì)改良主義，還有社會(huì)進(jìn)化論，等等，都是他或長(zhǎng)或短徘徊過(guò)的“思想房間”。

毛澤東對(duì)馬克思主義的信仰，是認(rèn)為其他主義都行不通，沒(méi)有更好的辦法，才逐漸確立起來(lái)的。他在1920年12月1日給蔡和森的信中說(shuō)，采用“俄國(guó)式的革命，是無(wú)可奈何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采”。這個(gè)說(shuō)法，符合那一代共產(chǎn)黨人尋找真理的客觀實(shí)際。毛澤東說(shuō)他在此前關(guān)注過(guò)、宣傳過(guò)甚至嘗試過(guò)的一些主張，總是“理論上說(shuō)得好聽(tīng)，事實(shí)上是做不到的”。

今天我們?yōu)榱俗屪约荷畹母?，在生活中面臨很多的選擇，但因?yàn)槲覀兊拈喿x面和經(jīng)歷的事情太少，從而讓我們?cè)谧约河邢薜恼J(rèn)知里選擇，就造成了理想和實(shí)踐的差距，

縱觀我們身邊成功的人，都是經(jīng)歷了很多很多，擁有豐富的人生經(jīng)歷，從而不偏激，用很包容的心態(tài)去接受身邊的機(jī)會(huì)，再選擇適合自己發(fā)展機(jī)會(huì)。

沒(méi)有理論，沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷，人是很難放下偏激和狹隘的，更是接受不了自己認(rèn)知意外的事物。

為了更好的生活，用開(kāi)放的心態(tài)去接受自己認(rèn)知意外的人和事物，你的人生將與眾不同，更加精彩。

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇3)

縱觀中國(guó)2000多年的歷史，每次改變時(shí)代，推陳出新的力量都會(huì)發(fā)展成下層人民。這種力量的積累、暴發(fā)似乎是有規(guī)律的。因此，在封建王朝中，有保民的思想，但基于敬皇的前提。封建帝王也知道水能載舟也能霸舟的辯證關(guān)系，但總是霸權(quán)。因此，只有真正理解人民的歷史作用和地位，真正把人民放在應(yīng)該放置的地方，才是勝利的關(guān)鍵。毛澤東做到了。從《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》到人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，他一直倡導(dǎo)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。從土地革命到支部建在連隊(duì)的士兵代表。他不僅非常清楚地看到人民群眾的力量，而且總是信賴這種力量，正確及時(shí)地把握這種力量。這些成為中國(guó)革命勝利的重要基石。幾年前，我一點(diǎn)也理解不了炮擊司令部的原因。為什么不理解，在云霧中，不知所措。然而，在認(rèn)識(shí)到毛澤東的人民思想后，問(wèn)題似乎有可能得到解決。正因?yàn)樗偸抢潇o地堅(jiān)定這種力量的先進(jìn)性，所以擔(dān)心政黨會(huì)浮現(xiàn)在人民之上，才勇敢地站在自己的人民之間，指向自己的政黨。

毛澤東的人民思想和馬克思主義相結(jié)合。我一直在想，國(guó)學(xué)深厚的毛澤東為什么舍近求遠(yuǎn)，以西方馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命。有學(xué)者表示，在馬克思主義誕生之前，老子是最偉大的辯證唯物主義哲學(xué)。他為什么不用本土哲學(xué)來(lái)解決本土問(wèn)題？我想知道中國(guó)歷史和文化的毛澤東一定看到了中國(guó)文化的缺點(diǎn)。例如，調(diào)和大于改進(jìn)，妥協(xié)大于斗爭(zhēng)。這可能是一個(gè)方面。另一方面，馬克思主義隨著當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的技術(shù)而誕生，工人代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)以先進(jìn)的姿態(tài)登場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)技術(shù)落后，工人階級(jí)弱，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)資源不足。武裝無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，黃老孔孟都不合時(shí)宜。成熟、科學(xué)、先進(jìn)的馬克思主義可以說(shuō)是及時(shí)雨。當(dāng)時(shí)的中國(guó)改良主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是革命主義徹底來(lái)的。

我不太喜歡客觀這個(gè)詞，總是有不痛不癢、冷眼旁觀的感覺(jué)。但是，說(shuō)到什么，必須加上這個(gè)詞。例如，上山去鄉(xiāng)下。除了這件事對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的破壞和個(gè)人命運(yùn)的不幸外，事件本身是毛澤東人民思想一貫的反映。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家，在2000多年的農(nóng)業(yè)文化延續(xù)下，小農(nóng)民密集于村社會(huì)形成的社區(qū)經(jīng)濟(jì)、親密關(guān)系和文化環(huán)境對(duì)制度進(jìn)化有限制。無(wú)論政府以什么形態(tài)存在，什么主義，都是該村社會(huì)內(nèi)在規(guī)律以外的外部。村社內(nèi)部制度有自己的發(fā)展規(guī)律。這一直是我國(guó)城鄉(xiāng)二元化發(fā)展的傳統(tǒng)。另一種情況是印度總理甘地說(shuō):學(xué)習(xí)了前沿的東西，但遠(yuǎn)離生活，遠(yuǎn)離實(shí)踐，遠(yuǎn)離社會(huì)最需要的東西。就像瘸子一樣，不管他的腿有多長(zhǎng)，健美，都是殘疾人。推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步是健康發(fā)展。在人民思想的指導(dǎo)下，上山下鄉(xiāng)的出發(fā)點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，但他重視全面的一面，輕視發(fā)展的一面。

用我的資歷讀這個(gè)文字，寫(xiě)這個(gè)文字的時(shí)候有點(diǎn)害怕。我想我一定沒(méi)有讀什么精髓，也沒(méi)有理解什么真正的意思。只是以不做任何判斷為前提，改變角度，考慮多個(gè)角度。說(shuō)到有什么突出的認(rèn)識(shí)，也有代表最廣大人民的根本利益確實(shí)是無(wú)法突破的真理。

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇4)

寫(xiě)完作業(yè)，我的目光停留在了一本書(shū)上。我定睛一看，原來(lái)是一本名叫《毛澤東的故事》的書(shū)。我迫不及待地拿到桌子上看。

當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無(wú)法上學(xué)時(shí)，我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書(shū)時(shí)，我心里想：我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書(shū),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

我很快看完了這本書(shū)，真是受益匪淺！我體會(huì)到，做一個(gè)成功的人，不是一天兩天能做到的，例如毛澤東，他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固，才得到了如此的回報(bào)。

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)紅軍長(zhǎng)征吧，毛澤東在《七律長(zhǎng)征》這首詩(shī)里寫(xiě)道： 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。 它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難，把萬(wàn)水千山只看作是悠閑的事，在這里，我真正體會(huì)到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時(shí)刻飄揚(yáng)在中國(guó)人的心中：東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東

《毛澤東的故事》真使我感嘆萬(wàn)千！

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇5)

今年是毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》發(fā)表*周年?！皟烧摗笔敲珴蓶|思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，是中國(guó)化馬克思主義的重要哲學(xué)成果。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了80年，但歷史的年輪并沒(méi)有磨滅“兩論”的理論光輝。

“兩論”最初是毛澤東在抗日軍政大學(xué)的講演稿，講演時(shí)間為1937年的7、8月間，成稿則略早。當(dāng)時(shí)正是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)爆發(fā)之際。毛澤東于此時(shí)講這兩個(gè)問(wèn)題，并不是一時(shí)心血來(lái)潮，而是要從哲學(xué)上對(duì)兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，用馬克思主義的世界觀、方法論武裝廣大干部，以迎接抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新階段的到來(lái)。

在《實(shí)踐論》完成一個(gè)月后，1937年8月，毛澤東又完成了《矛盾論》。《矛盾論》同樣是一篇為了提高革命隊(duì)伍里干部戰(zhàn)士的認(rèn)識(shí)能力的哲學(xué)論著。就憑這兩篇文章間隔時(shí)間之短，篇幅之長(zhǎng)，我們不難想象，延安窯洞里，一盞不太明亮的油燈下，毛澤東為了中國(guó)革命的勝利，是怎樣的奮筆疾書(shū)、殫心竭慮。

中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍之所以被稱為“土八路”、“泥腿子”，除當(dāng)時(shí)匱乏的物質(zhì)條件之外，恐怕另一個(gè)主要原因就是大多數(shù)的干部戰(zhàn)士是沒(méi)有多少文化的農(nóng)民、工人，認(rèn)識(shí)事物和辨別事物的能力不足。再加上某些理論家為理論而理論的嚴(yán)重教條主義，夸夸其談，盲目照搬馬列主義，卻不注重中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，有時(shí)候不但不能起到好的引導(dǎo)作用，反倒誤導(dǎo)了中國(guó)革命不能正確地看待自己。毛澤東對(duì)此有著深刻的認(rèn)識(shí)和切膚之痛，所以，他迫切地想要讓革命同志明白怎樣用正確的態(tài)度對(duì)待馬列主義。

1944年，毛澤東在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》中說(shuō)：“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?！笨梢?jiàn)，他對(duì)提高干部戰(zhàn)士的文化知識(shí)是很重視的，所以他才會(huì)常常出現(xiàn)在“抗大”的講臺(tái)上進(jìn)行各種演講，旨在提高大家的馬列主義認(rèn)識(shí)水平和實(shí)際解決中國(guó)革命存在問(wèn)題的能力，統(tǒng)一全黨的思想，讓革命事業(yè)盡量少走彎路，少遭損失。

毛澤東在《矛盾論》中開(kāi)宗明義地指出：“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則?！币徽Z(yǔ)道破了矛盾在自然社會(huì)和人類社會(huì)中所起的決定性的作用。

矛盾是普遍存在的，它“存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中”，并且“每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)”，因?yàn)椋挛锏陌l(fā)展正是在矛盾中進(jìn)行的。沒(méi)有矛盾，世界就將是靜止的，甚至是死寂的。有了矛盾也就有了競(jìng)爭(zhēng)，有了競(jìng)爭(zhēng)，世界才會(huì)充滿生機(jī)，自然界和人類社會(huì)也才會(huì)不斷地進(jìn)化或進(jìn)步，歷史也才能向先進(jìn)的方向向前推進(jìn)。

但矛盾著的雙方既有斗爭(zhēng)性同時(shí)又有同一性。

《韓非子?難一》里有一個(gè)“自相矛盾”的故事，讓我們對(duì)那個(gè)“鬻盾與矛者”的楚國(guó)人嘲笑了幾千年。笑則笑亦，但故事的蘊(yùn)涵則發(fā)人深省。這個(gè)故事告訴我們，有了“矛”的存在，“盾”才會(huì)越來(lái)越堅(jiān)固；反過(guò)來(lái)，有了“盾”的存在，“矛”也才會(huì)越來(lái)越越鋒利，因?yàn)樗鼈冊(cè)噲D不斷地提高自己，以期戰(zhàn)勝對(duì)方，這就是矛盾的“斗爭(zhēng)性”。

但同時(shí)，矛盾并不僅僅只有斗爭(zhēng)性，還有同一性，彼此以和它對(duì)立著的方面為自己存在的前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，并且，“矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化”。也就是說(shuō)，“矛”和“盾”是相依相伴、不離不棄的，沒(méi)有“矛”，“盾”的堅(jiān)固性就無(wú)以得到檢驗(yàn)。反之亦然，沒(méi)有“盾”，“矛”也將失去穿刺的方向。雖然它們長(zhǎng)相迥異，但卻是一對(duì)“連體兒”，也即矛盾的“同一性”。

在《矛盾論》中，毛澤東以“相反相成”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)論證矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性。他說(shuō)：“‘相反’就是說(shuō)兩個(gè)矛盾方面的互相排斥，或互相斗爭(zhēng)?！喑伞褪钦f(shuō)在一定條件之下兩個(gè)矛盾方面互相聯(lián)結(jié)起來(lái)，獲得了同一性。而斗爭(zhēng)性即寓于同一性之中，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性?！钡谶@個(gè)共同的“統(tǒng)一體”中，在一定的條件下，有時(shí)候“矛”更鋒利，是矛盾的主要方面，有時(shí)候“盾”更堅(jiān)固，可以從矛盾的次要方面轉(zhuǎn)化成矛盾的主要方面，這種轉(zhuǎn)化的根本原因，“不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性”，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”。

毛澤東以中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷史為例，清楚地論證了矛盾內(nèi)外因之間的關(guān)系。如果沒(méi)有1927年黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義，就不會(huì)有大革命的失敗。但當(dāng)我們認(rèn)清了機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就進(jìn)步并比原來(lái)成熟了。但是隨后，黨內(nèi)有又因?yàn)槌霈F(xiàn)了盲目樂(lè)觀的情緒并而走向冒險(xiǎn)主義，革命就再次遭到嚴(yán)重挫折。但當(dāng)我們糾正了這種錯(cuò)誤時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就能經(jīng)受住任何考驗(yàn)，并戰(zhàn)勝了長(zhǎng)征途中的一切艱難險(xiǎn)阻。所以，無(wú)論是其曾經(jīng)的失敗還是今天的勝利，都是由自己內(nèi)部的因素決定的，外部的因素只能起到“輔力”的作用。

“認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界”。所以，我們學(xué)習(xí)馬列主義理論，是為了中國(guó)革命的勝利也即改造中國(guó)的，并不是為了馬列主義理論本身。

矛盾不但有其普遍性，也有其特殊性。所謂“特殊性”，就是“一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)”，所以?！安煌|(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決”，中國(guó)革命不同于“巴黎公社”，也不同于“十月革命”，只能在借鑒馬列主義的基礎(chǔ)上以中國(guó)的方式來(lái)完成。“鄭人買履”看似執(zhí)著，其實(shí)是非?；奶瓶尚Φ?。而一根筋的盲目樂(lè)觀以至于冒險(xiǎn)，更是“揠苗助長(zhǎng)”，必然要讓中國(guó)革命遭受損失。所以，形而上學(xué)和機(jī)械唯物主義的世界觀，都是中國(guó)革命的絆腳石。

《矛盾論》誕生在那個(gè)中國(guó)最為波瀾壯闊的大時(shí)代，在國(guó)家民族生死存亡之際，無(wú)疑為人們點(diǎn)亮了一盞明燈，認(rèn)識(shí)到了世界的本質(zhì)，也認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的本質(zhì)。指出革命的成功不僅要有信心，也不能僅憑熱情，還要有科學(xué)的理論和正確的方法。戰(zhàn)勝敵人就要了解敵人，不能有任何不切實(shí)際的幻想。特別是在對(duì)日作戰(zhàn)中，更不能有絲毫的妥協(xié)。唯有把自己之“矛”磨得寒光閃閃，才能最終刺穿各式各樣的“盾”。

80年來(lái)，世界形勢(shì)發(fā)生了巨變，中國(guó)面貌更是發(fā)生了翻天覆地的變化。那么時(shí)至今日，“矛盾論”還有沒(méi)有它的理論意義和實(shí)際價(jià)值？

答案是肯定的。

“矛盾論”中的某些具體材料和事例可能會(huì)過(guò)時(shí)，但它所闡明的基本原理，它所體現(xiàn)的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)?！懊苷摗彼U述的馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法的理論原則，以及由此引申出的一系列重要結(jié)論，諸如“對(duì)具體矛盾進(jìn)行具體分析”、“分清主要矛盾和次要矛盾”、“做好矛盾轉(zhuǎn)化工作”等等，不僅是我們黨在民主革命時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期取得勝利的思想法寶，也是新常態(tài)下我們進(jìn)行改革開(kāi)放、進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所必須遵循的理論指南。

今天的中國(guó)不是沒(méi)有矛盾了，只是矛盾的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)化，更加多樣化和復(fù)雜化了。怎樣解決這些矛盾，一樣在繼續(xù)考驗(yàn)著共產(chǎn)黨人的智慧。所以，《矛盾論》非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，還可能更加有現(xiàn)實(shí)意義了。隨著矛盾的改變，隨著矛盾內(nèi)外因的改變，解決矛盾的方法肯定也要隨之改變。抓住不同時(shí)期的主要矛盾，找到解決矛盾的正確方法，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性之所在，只要保持了這樣的先進(jìn)性，中國(guó)共產(chǎn)黨就能帶領(lǐng)全國(guó)人民在中華民族的偉大復(fù)興征程中步履鏗鏘，捷報(bào)頻傳！

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇6)

歷史的力量在于真實(shí)，而歷史又需要沉淀，沉淀后才能真實(shí)地再現(xiàn)歷史。

自從1976年9月9日毛澤東逝世后，對(duì)毛澤東的解讀一直是社會(huì)輿論的熱點(diǎn)，甚至牽動(dòng)著世界的眼球。最近中國(guó)人民大學(xué)出版社隆重推出了美國(guó)著名學(xué)者羅斯·特里爾(Ross Terrill)的經(jīng)典名著——《毛澤東傳》(斯坦福大學(xué)出版社，1999)的最新版中譯本。

這本《毛澤東傳》初次出版于1981年,是西方數(shù)百種毛澤東傳中最受推崇、最暢銷的作品之一，曾被翻譯成8種文字，在全球范圍內(nèi)傳播。

與第一版相比，新版增添了很多新材料，吸收了許多國(guó)內(nèi)外毛澤東研究的最新成果，全書(shū)章節(jié)增刪篇幅達(dá)1/3以上，尤其是對(duì)毛澤東在建國(guó)后活動(dòng)的描寫(xiě)改動(dòng)最多，而大量精美、珍貴圖片的運(yùn)用，使歷史偉人以真切、感人的形象展現(xiàn)在讀者的面前。

與第一版相比，新版仍然主要是從思想、政治角度詮釋毛澤東的一生，其行云流水般的記敘和見(jiàn)解獨(dú)到的評(píng)論，令人贊嘆;它更加關(guān)注個(gè)人生活和心理分析，注重個(gè)性與歷史畫(huà)面的結(jié)合，讓我們更真實(shí)、更全面、更迅速地觸摸到毛澤東的“內(nèi)心世界”;它對(duì)人物和歷史場(chǎng)景的分析更為出神入化，對(duì)歷史事件的描述更加具體，并引導(dǎo)讀者關(guān)注歷史的縱深，仔細(xì)體味“故事”背后的時(shí)代困惑，將毛澤東豐富的情感與挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造融為一體，為我們描繪了一幅毛澤東的“真實(shí)的整體畫(huà)像”。

毛澤東是人，而不是神

在人們的視野中，政治和文化的沙灘不會(huì)淹沒(méi)特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》，我仿佛夢(mèng)回20世紀(jì)，走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實(shí)，毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年，他對(duì)中國(guó)的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是：孫中山做總統(tǒng)，康有為當(dāng)總理，梁?jiǎn)⒊瑒t是外交部長(zhǎng)。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長(zhǎng)期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任;在斯大林的眼里，毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。

在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。1972年，尼克松訪華時(shí)，基辛格的助手溫斯頓·洛德就曾親身感受到毛澤東的強(qiáng)大意志力：“我相信我從未遇見(jiàn)過(guò)這樣的人”，“即使我不知道他是誰(shuí)，但參加一個(gè)有他在場(chǎng)的雞尾酒會(huì)，他肯定會(huì)憑他的力量把我吸引過(guò)去?！?/p>

毛澤東已經(jīng)融入中國(guó)歷史

作為一個(gè)美國(guó)人，特里爾先生是從一個(gè)全新的角度詮釋毛澤東，將他放在中國(guó)革命和世界革命的大氣候中，放在中國(guó)社會(huì)的歷史土壤里，進(jìn)而揭示了一個(gè)“歷史之謎”——毛澤東何以成為毛澤東?

如果真要追根溯源，探尋歷史的真相，只有返回中國(guó)，這個(gè)擁有5000年文明史的古老國(guó)家，也惟有在這樣的國(guó)度里，才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。

毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家，他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)并不是烏托邦理論的一支插曲，而是對(duì)中國(guó)社會(huì)的重建，具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色，盡管他有這樣那樣的過(guò)失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，也改變了中國(guó)的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國(guó)人的世紀(jì)”，那么毛澤東將被視為一個(gè)新的黃金時(shí)代的奠基人。

歷史的引力無(wú)處不在。毛澤東雖然離開(kāi)我們已經(jīng)30年了，但他和他的同志們改變了中國(guó)的命運(yùn)，也給20世紀(jì)的中國(guó)和世界打上了深深的烙印，投下了自己巨大的身影。當(dāng)代中國(guó)人必須明智地對(duì)待毛澤東的歷史遺產(chǎn)，因?yàn)槊珴蓶|已經(jīng)與中國(guó)歷史融為一體了，不可分割，難怪有人這樣說(shuō)：毛澤東的歷史，本身就是一部濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史;讀懂了毛澤東，也就讀懂了中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，讀懂了中國(guó)人和中國(guó)的事。

“青史如鑒耀千秋!”在一篇訪談錄里，新華社記者曲志江、李術(shù)峰說(shuō)得好：“誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)，毛澤東對(duì)20世紀(jì)中國(guó)和世界產(chǎn)生的巨大而深刻的作用和影響;誰(shuí)也無(wú)法抗拒，毛澤東擁有的強(qiáng)烈而長(zhǎng)遠(yuǎn)的個(gè)人魅力和精神力量?！?/p>

毛澤東生前曾經(jīng)多次點(diǎn)名批判南斯拉夫共產(chǎn)黨領(lǐng)袖鐵托，但在毛去世后，鐵托卻稱贊毛是一位“巨人之中的超級(jí)巨人”。對(duì)此，連特里爾先生也感到大惑不解：“事情總是這么奇怪，50、60年代詆毀他最多的政府，1976年卻對(duì)他的贊辭最多。有些領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)他是人類歷史上一千年才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)的天才。美國(guó)《新聞周刊》當(dāng)天發(fā)表的社論標(biāo)題是《歷史上最后一位巨人》?！?/p>

沒(méi)有任何崇拜者會(huì)比他生前的對(duì)手和敵人，更知道毛澤東存在的意義和分量，這正應(yīng)了中國(guó)的一句古語(yǔ)：“桃李不言，下自成蹊?！?/p>

對(duì)于毛澤東，今天的中國(guó)人還有許許多多的困惑和疑問(wèn)，我們也許可以從這本《毛澤東傳》中找到答案。

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇7)

寒假，我讀了《少年毛澤東》這本書(shū)后，讓我印象很深刻。其中最深刻的有兩條：一是毛澤東讀書(shū)勤奮、刻苦，二是毛澤東從小志存高遠(yuǎn)，長(zhǎng)大后不愧為一代開(kāi)天辟地的偉人。

讓我先講毛澤東的勤奮學(xué)習(xí)精神。毛澤東八歲開(kāi)始讀私塾。他勤奮讀書(shū)，總是把要上的課預(yù)習(xí)透徹，因此，他總覺(jué)得課程進(jìn)度慢，經(jīng)常要求老師講些新知識(shí)。有一次，老師有事出去了，給學(xué)生留了作業(yè)。毛澤東一下子就完成了。他閑得沒(méi)事干，就叫上幾個(gè)同學(xué)一起去游泳。老師回來(lái)后發(fā)現(xiàn)了，就懲罰他們對(duì)很難的對(duì)子，對(duì)不出的打手心。毛澤東對(duì)答如流，老師無(wú)比驚訝，就免了毛澤東的“竹筍炒肉片”。對(duì)照自己，在學(xué)習(xí)上碰到一點(diǎn)點(diǎn)小困難就退縮，就想依靠別人幫助，而且在學(xué)習(xí)時(shí)不肯勤奮努力，不肯刻苦鉆研，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的毅力，反而偷懶的理由一籮筐。對(duì)比之下，我感到非常慚愧。

再講講毛澤東的志向。毛澤東從小就有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，立志改變不平等的社會(huì)，因此他堅(jiān)持讀書(shū)。為了能去長(zhǎng)沙讀書(shū)，不惜與父親鬧矛盾。父親毛順生要他去做生意，多賺錢，可他死活不肯，即使父親責(zé)打他，他都不屈從。最后，父親只好同意他的決定。他在臨走時(shí)作了一首詩(shī)以銘志：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”從他的詩(shī)句里，我強(qiáng)烈地感到一個(gè)志存高遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村少年奮發(fā)圖強(qiáng)的抱負(fù)和云游天下，四海為家的非凡襟懷。

少年毛澤東是我們這一代青少年最偉大的崇拜偶像，他的少年是歷史最溫暖的記憶。他從少年走來(lái)，成為中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖和新中國(guó)的締造者。

讀完《少年毛澤東》這本書(shū)，我以后一定要勤奮讀書(shū)。

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇8)

我雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)毛澤東，但是毛澤東這一光輝名字，從我上小學(xué)識(shí)字的第一天起，就在我心中留下了美好的記憶。前幾天，我買到一本中外名人故事從書(shū)——《毛澤東》，我如饑似渴地讀完全書(shū)。夜里，我做了一個(gè)美麗的夢(mèng)，夢(mèng)中我跋山涉水尋找毛澤東，終于在天安門城樓上，我幸福地見(jiàn)到了毛澤東……我激動(dòng)地對(duì)他老人家說(shuō)：“敬愛(ài)的毛主席，我一定向您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)您刻苦學(xué)習(xí)的精神……”

是的，《毛澤東》這本書(shū)中最感人的是毛澤東一生刻苦學(xué)習(xí)的精神，書(shū)中生動(dòng)地記敘了這方面許多感人的片斷：

毛澤東主張學(xué)習(xí)要有崇高的理想，他認(rèn)為應(yīng)該為了尋求救國(guó)救民的真理，為了改造國(guó)家和社會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)。毛澤東在學(xué)習(xí)上一貫刻苦、勤奮，在青少年時(shí)代，每天清晨，同學(xué)們還未起床，他就借著熹微的晨光，開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)生活。夜深人靜，同學(xué)們都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，他還常常在走廊上或茶爐室的燈光下看書(shū)。書(shū)籍是毛澤東的終身朋友，直到他心臟停止跳動(dòng)前幾個(gè)小時(shí)，他還示意工作人員讀書(shū)給他聽(tīng)，真正是“活到老，學(xué)到老”。

于是，我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活一一作了對(duì)比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對(duì)我們90年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎?我真誠(chéng)地把這本書(shū)推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書(shū)中汲取到理想、信念、精神和毅力。

毛澤東傳的讀書(shū)筆記(篇9)

最近我讀了本有意義的書(shū)——《毛澤東》。這本書(shū)講了毛主席偉大的一生。書(shū)中最讓我感動(dòng)的是毛主席小時(shí)候刻苦求學(xué)的故事。其中有幾個(gè)故事尤其能說(shuō)明毛主席這種好學(xué)精神：毛澤東的父親深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)不易，守業(yè)更難。

為了孩子能繼承家業(yè)，他治家很嚴(yán)。毛澤東剛滿8歲那年，父親便送他到附近的私塾去讀書(shū)。在這里，毛澤東讀了《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》和《詩(shī)經(jīng)》。奇怪的是，毛澤東讀書(shū)從不出聲來(lái)，常常急的老師鄒春培要點(diǎn)他背書(shū)?！鞍⒐?，您老人家不要點(diǎn)，省得費(fèi)累!”一天，毛澤東抬起頭來(lái)恭敬地對(duì)老師說(shuō)?！澳阕x書(shū)之人，不點(diǎn)書(shū)怎么要得?”老師皺起了眉，疑惑地問(wèn)。“您不相信?我背給您聽(tīng)聽(tīng)!”毛澤東自信十足。老師一一點(diǎn)來(lái)，沒(méi)想到他果然都能背得滾瓜爛熟，甚至連老師沒(méi)有教過(guò)的書(shū)他也能認(rèn)得、懂得。毛主席不僅可以把老師要求背的書(shū)背出來(lái)，還可以把老師沒(méi)教過(guò)的書(shū)認(rèn)得、懂得，可真厲害!

毛主席為什么能學(xué)得那么好呢?這可不是天生的。原來(lái)，他每天回到家里，除了勞動(dòng)，就是埋頭讀書(shū)。炎熱的夏夜，蚊子成群結(jié)隊(duì)的往人身上叮，毛澤東便鉆進(jìn)蚊帳，在床前放一盞燈，把頭伸到帳子外面看書(shū)。有時(shí)蚊子在頭上和臉上叮了好多包，他還渾然不知，依然聚精會(huì)神的讀著。毛主席讀書(shū)可真認(rèn)真，連蚊子在他頭上叮了許多包都不知道，我一定要向他學(xué)習(xí)。有一年秋天的一個(gè)早上，老師照例給學(xué)生們點(diǎn)完了書(shū)就背著手出去了。平時(shí)被管束慣了的學(xué)生立刻像脫韁的野馬，盡情的干起自己喜歡的事，早把讀書(shū)的事兒拋到九霄云外去了。毛澤東獨(dú)自坐在座位上，先把老師點(diǎn)的經(jīng)書(shū)讀熟了。接著，就悄悄地從小皮箱里拿出一本繡像本《水滸全傳》，放在攤開(kāi)的《論語(yǔ)》上面，津津有味地讀起來(lái)。毛主席可真愛(ài)學(xué)習(xí)，為了讀書(shū)寧可犧牲玩的時(shí)間，我可真佩服他!

正是因?yàn)檫@種從小刻苦讀書(shū)，努力向上的精神，為他將來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。其一生為新中國(guó)的建立作出了巨大的貢獻(xiàn)，沒(méi)有毛主席就沒(méi)有新中國(guó)，也就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。我一定要像毛主席一樣刻苦學(xué)習(xí)，努力向上，掌握更多的知識(shí)，為將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為一名有用的人才。

毛澤東語(yǔ)錄讀后感

寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“毛澤東語(yǔ)錄讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

毛澤東語(yǔ)錄讀后感 篇1

包鋼一小三年五班何梓豪

在中國(guó)，人人都知道毛澤東。它不僅是我國(guó)的政治領(lǐng)袖和偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，而且是一定的文學(xué)成就。

《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征……這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄，但都詳細(xì)的寫(xiě)出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神，我們也能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮，走向昌盛。讓全世界人民知道，中國(guó)人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來(lái)了！

雖然我們國(guó)家現(xiàn)在正處于和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們不需要獻(xiàn)身，但我們需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不屈不撓，勇于克服困難。我們就像祖國(guó)的花朵，毛澤東思像是陽(yáng)光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他勤勉地養(yǎng)育我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，為國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

我們也可以意識(shí)到，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。不了解問(wèn)題就要想問(wèn)題、解決問(wèn)題，不辜負(fù)黨和國(guó)家提供的良好條件。我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分，茁壯成長(zhǎng)。我們是新中國(guó)的希望，國(guó)家新一代的接班人。

所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。

在陽(yáng)光和園丁的關(guān)懷下，我們充滿了希望和信心。我們永遠(yuǎn)相信，中國(guó)在未來(lái)將是一個(gè)嶄新的國(guó)家。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下，我們一定會(huì)成功！

毛澤東語(yǔ)錄讀后感 篇2

而且在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切，高中時(shí)自己也有學(xué)過(guò)相關(guān)的知識(shí)，然而，今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想，對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求，堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)貫徹、實(shí)踐“****”重要思想具有更深的意義。

讀完《毛澤東語(yǔ)錄》，我被毛主席傳奇般的人生感慨不已。認(rèn)識(shí)黨對(duì)中華人民共和國(guó)和中國(guó)人民的偉大貢獻(xiàn)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)！

站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。

恥辱和不幸已經(jīng)成為過(guò)去，黨為中華民族帶來(lái)了新的輝煌。改革開(kāi)放三十年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大勞動(dòng)人民的辛勤耕耘下，無(wú)論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。剛剛結(jié)束的北京奧運(yùn)會(huì)上，體育健兒憑借自己的“十年磨劍”，使中國(guó)再度躍身體育強(qiáng)國(guó)之列。

五星紅旗一次又一次高高飄揚(yáng)在北京上空。中華人民共和國(guó)雄渾的國(guó)歌，讓無(wú)數(shù)中國(guó)人激動(dòng)、淚流滿面。

中國(guó)，一個(gè)響亮的名字；一個(gè)讓世界震撼的名字；一個(gè)讓無(wú)數(shù)中國(guó)人驕傲和自豪的名字誕生了。當(dāng)這一激動(dòng)人心的日子到來(lái)時(shí)，成千上萬(wàn)的中國(guó)人民為此而感到高興。沉睡了百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。

這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)！

中華人民共和國(guó)輝煌的今天凝聚了黨人的無(wú)數(shù)鮮血，我們?nèi)缃裥腋５纳钍莵?lái)之不易的，祝我們的祖國(guó)愈加強(qiáng)大，愈加團(tuán)結(jié)，愈加美好。

毛澤東語(yǔ)錄讀后感 篇3

最令我警醒的一句話便是“為人民服務(wù) ”。就如同“艱苦奮斗”是一輩子的事一樣，對(duì)我們而言，“為人民服務(wù)”也是一輩子的事情！我想，我需要用時(shí)間來(lái)參透“艱苦奮斗”的道理，用認(rèn)真來(lái)篆刻“為人民服務(wù)”的真諦！

慢慢地翻閱歷史的信箋，認(rèn)真地領(lǐng)悟著最自強(qiáng)的一句話：自立更生，艱苦奮斗！的確，作為共產(chǎn)黨員，艱苦奮斗是一輩子的事情。

無(wú)需冠冕堂皇的理由，這種身份足以讓每個(gè)人為之奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大和成就偉業(yè)的，她有著一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不放松今天的努力，把理想和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)奮斗一輩子。

在《共產(chǎn)黨人詞典》中，艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段，也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段，也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過(guò)程。實(shí)際上,艱苦奮斗古人早已有言:

“生于憂患,死于安樂(lè)”，“艱難困苦，玉汝于成”。

誠(chéng)然，缺衣少食,求助無(wú)門,生存的本能會(huì)把任何人都逼上苦熬苦斗之路；而生活富裕了，條件改善了，仍然能自覺(jué)地堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)，這才更能顯示出共產(chǎn)黨員不同一般人的思想境界。

有人說(shuō),總講艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),老是“苦”來(lái)“苦”去，人的一輩子豈不是白活了嗎？然而他們不知艱苦奮斗，提倡的是一種革命精神，是一種人生價(jià)值的追求,一種無(wú)私奉獻(xiàn)的境界，并不是反對(duì)改善物質(zhì)生活，不是要人們做“苦行僧”。有了這種精神境界，在艱苦奮斗過(guò)程中就不但不會(huì)感到吃虧，感到愁苦，反而能從中體會(huì)到享受崇高的極大快樂(lè)。

著名學(xué)者錢鐘書(shū)先生就這樣說(shuō)過(guò)：“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)資料。

于是燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂(lè)的；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人?！?/p>

雖然我們現(xiàn)在處在和平時(shí)代，但沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也不需要像革命者那樣獻(xiàn)身，需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想和不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不屈不撓，勇于克服困難。我們就像祖國(guó)的花朵，毛澤東思像是陽(yáng)光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁。她辛勤地哺育我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，為國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分，茁壯成長(zhǎng)。我們是新中國(guó)的希望，國(guó)家新一代的**人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。

在陽(yáng)光和園丁的關(guān)懷下，我們充滿了希望和信心。我們永遠(yuǎn)相信，中國(guó)在未來(lái)將是一個(gè)嶄新的國(guó)家。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下，我們一定會(huì)成功！??！

中國(guó)，一個(gè)響亮的名字；一個(gè)震驚世界的名字；一個(gè)讓無(wú)數(shù)中國(guó)人驕傲和自豪的名字，從此誕生。這一激動(dòng)人心的日子到來(lái)時(shí)，億萬(wàn)華夏兒女為之雀躍。沉睡了百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。

這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)！

中華人民共和國(guó)的光輝日子，凝聚著無(wú)數(shù)黨員的鮮血。我們今天的幸福生活來(lái)之不易。我祝愿我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，更加團(tuán)結(jié)，更加美好。

最后，我想以周總理的話來(lái)結(jié)束，那就是為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí)。

毛澤東語(yǔ)錄讀后感 篇4

《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征······這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄，但都詳細(xì)的寫(xiě)出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神，我們能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮，走向昌盛。讓全世界人民知道，中國(guó)人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來(lái)了！

雖然我們國(guó)家現(xiàn)在正處于和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們不需要獻(xiàn)身，但我們需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不屈不撓，勇于克服困難。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，不放松今天的努力，把理想和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)奮斗一輩子。

隨著改革開(kāi)放，人民生活水平不斷提高，但艱苦奮斗是一項(xiàng)終身的任務(wù)。在《共產(chǎn)黨人詞典》中，艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段，也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段，也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過(guò)程。

我們就像祖國(guó)的花朵，毛澤東思像是陽(yáng)光，偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁，他勤勉地養(yǎng)育我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，為國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。我們也可以意識(shí)到，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。不了解問(wèn)題就要想問(wèn)題、解決問(wèn)題，不辜負(fù)黨和國(guó)家提供的良好條件。我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分，茁壯成長(zhǎng)。

我們是新中國(guó)的希望，國(guó)家新一代的**人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。

葛曉莉文秘101 2012-4-27

毛澤東語(yǔ)錄讀后感 篇5

堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切，原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過(guò)、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽(tīng)到過(guò)、在革命戰(zhàn)爭(zhēng)影片里看到過(guò)。然而，今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想，對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求，堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)貫徹、實(shí)踐“****”重要思想具有更深的意義。

首先，全心全意為人民服務(wù)的思想，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系，毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚(yú)水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等；全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn)，是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的城墻和鐵壁，是勝利的基礎(chǔ)，是革命和建設(shè)的強(qiáng)大力量的最深刻源泉。黨只有相信人民，依靠人民，扎根人民，團(tuán)結(jié)人民，才能得到人民的理解和支持，才能立于不敗之地。

他說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?！薄皯?yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。

”作為青年我們要深刻認(rèn)識(shí)到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì)，在工作中擺正自己的位置，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，做到心里裝著教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，凡事想著教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，工作依靠教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，一切為了教師、家長(zhǎng)和學(xué)生。自覺(jué)深入教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，傾聽(tīng)他們的聲音，反映他們的愿望，集中他們的智慧。

其次，全心全意為人民服務(wù)的思想，說(shuō)明黨沒(méi)有自己的特殊利益，人民利益是黨的利益和共產(chǎn)黨為人民利益的價(jià)值取向，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性和純潔性。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。

”“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！惫伯a(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民而死比泰山重要，為剝削人民、壓迫人民而死比鴻毛重要。這是共產(chǎn)黨的人生觀和價(jià)值觀，是檢驗(yàn)黨和黨員思想和工作是非、成敗、得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。

“任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。”“一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利?！蔽覀儜?yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳啵挂岳^日，勤勤懇懇，切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問(wèn)題，并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問(wèn)題。

學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想，可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是“****”重要思想的本質(zhì)，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，把反映人民意愿和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，切實(shí)把黨的建設(shè)落到實(shí)處把執(zhí)政為民具體化、深入化。

三毛流浪記讀書(shū)筆記500字精選

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“三毛流浪記讀書(shū)筆記”。

三毛流浪記讀書(shū)筆記 篇1

最近我看了張樂(lè)平畫(huà)的連環(huán)畫(huà)――《三毛流浪記》。書(shū)中，三毛的日子過(guò)得很艱苦，他為了活下去當(dāng)報(bào)販、擦皮鞋、做學(xué)徒。雖然"難得光明",但他從未失去過(guò)生存的勇氣，始終不屈不撓，頑強(qiáng)奮斗著。三毛值得我們同情，同時(shí)這樣堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)也是值得我們學(xué)習(xí)的。

有一次，三毛為了能掙錢，就用手上所剩無(wú)幾的錢買了一個(gè)擦皮鞋的工具箱。他一開(kāi)始工作的時(shí)候十分順利，掙了一些錢。為了使辛辛苦苦掙來(lái)的錢不被偷走，三毛想了一個(gè)好主意，把錢放到工具箱里，把腳擱在工具箱的蓋子上睡覺(jué)，第二天早上再把錢放到上衣口袋里?？墒牵镁安婚L(zhǎng)。有一天，三毛正在拉客戶，突然看到身邊的伙伴們都拉著箱子飛快地奔跑起來(lái)。三毛馬上意識(shí)到警察來(lái)了。當(dāng)時(shí)的警察只要一看到有人在擦皮鞋，就會(huì)毫不留情地粗暴地將他的工具箱沒(méi)收。三毛還沒(méi)來(lái)得及給自己的工具箱裝上小輪子，箱子就被警察沒(méi)收了。眼巴巴的望著心愛(ài)的工具箱被裝上了卡車，三毛的眼里充滿了憤怒和悲傷的淚水。萬(wàn)幸的是，他及時(shí)把錢藏在了衣袋里，要不然他可就身無(wú)分文了。

三毛獨(dú)自沮喪的走在大馬路上。這時(shí)，他看到很多人圍成一堆，原來(lái)有個(gè)賣藝人在耍大刀，他一下子被吸引住了。可是湊完熱鬧鉆出人群，三毛看到自己的上衣那個(gè)藏錢的口袋被劃開(kāi)了一道口子，三毛的心一下子涼了――他的辛辛苦苦掙來(lái)的錢全部被該死的小偷偷走了。三毛傷心極了。接下來(lái)又得過(guò)受凍挨餓的日子了……

《三毛流浪記》反映了動(dòng)蕩時(shí)期中國(guó)人與人之間的無(wú)情，書(shū)中的"兩個(gè)世界"和"人不如狗"這兩幅畫(huà)面，更是反映了一些人無(wú)情的一面。在"兩個(gè)世界"中：屋內(nèi)大富豪和他的兒子吹著暖風(fēng)，吃著冰淇淋，而玻璃窗外的三毛卻衣不蔽體，凍得瑟瑟發(fā)抖。僅僅一窗之隔，竟然出現(xiàn)了如此巨大的反差。人與人之間不平等到這種地步，不是人類的恥辱是什么?《三毛流浪記》除了能揭示人類丑惡的一面，更能喚起我們的善心。

我希望我們可憐的三毛能個(gè)有美好的明天，愿我們珍惜我們當(dāng)下美好的生活。

三毛流浪記讀書(shū)筆記 篇2

最近，我看了一本十分令我難過(guò)的故事書(shū)。名叫《三毛流浪記》，這本書(shū)講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前的上海中，三毛困難地，漫無(wú)目的地流浪的故事。

我看完了這本書(shū)，因?yàn)槟菚r(shí)社會(huì)的不公平而憤怒，因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有家，沒(méi)有親人，沒(méi)有衣服，也沒(méi)有食物的流浪兒們而悲傷。三毛和那個(gè)時(shí)代的富人比起來(lái)，他真是連一條狗都不如，富人的狗吃飽穿足，吃的有各種美味的食物，穿的也有漂亮又暖和的衣服?？扇推渌牧骼藘耗?他們只能吃用來(lái)貼報(bào)紙的糨糊，只能穿著薄薄的麻衣，還只能睡在垃圾車?yán)铩r且那時(shí)還是冬天，想想那極度寒冷的暴風(fēng)，流浪兒和三毛卻只穿著如此單薄的衣服，那種生活真讓人難以想象啊!

三毛是個(gè)多么樂(lè)觀、善良、勇敢的好孩子啊!他本該擁有一個(gè)幸福、快樂(lè)的家庭，卻因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而變成了孤兒，但他依然繼續(xù)頑強(qiáng)地活了下來(lái)，最后開(kāi)始了一個(gè)新生活!

看完這個(gè)故事，我們應(yīng)該想一想，比起三毛的那個(gè)時(shí)代，我們現(xiàn)在是多么幸福啊!所以，我們不能因?yàn)橐恍┬∈露г惯@美好的世界，應(yīng)該以更加樂(lè)觀的方面去看待這個(gè)世界!

三毛流浪記讀書(shū)筆記 篇3

今天，我打開(kāi)《三毛流浪記》這本書(shū)，又一次細(xì)細(xì)地品味起來(lái)，頓感思緒萬(wàn)千。

三毛是個(gè)流浪兒，他出生于舊社會(huì)，從小就失去了父母，天天在大街上流浪。過(guò)年了，有錢的人都高高興興地大吃大喝，慶祝新年，可是三毛口袋里空空的，沒(méi)有錢，又非常餓，只好趴在肉店的窗戶上，望著那些使人垂涎三尺的食物發(fā)愣。當(dāng)他餓著肚子又來(lái)到一條小吃街上，這里有好多賣小吃的小販，香噴噴的肉餅、熱騰騰的包子、剛出爐的燒賣應(yīng)有盡有，各種小吃的香味讓三毛陶醉，但他只得把眼睛閉上往前走，雞、鴨、魚(yú)、肉等食物都在他腦海中一一展現(xiàn)，過(guò)年了，他多么需要食物啊!可是三毛沒(méi)有錢，只好一個(gè)人在街上流浪、餓肚子。

看到這里，我想：如果我處在三毛那個(gè)時(shí)代，過(guò)年了，我一定會(huì)把我家好吃的都給三毛吃，讓他吃得飽飽的，再讓他洗個(gè)澡，讓他變得干凈些。我也過(guò)年了，我是多么幸福啊!有新衣服穿，有壓歲錢，還有好多好吃的食物，吃也吃不完。你看，生活在兩個(gè)不同社會(huì)里的兒童，生活條件是多么懸殊呀!

想想過(guò)去，珍惜現(xiàn)在。讓我們都來(lái)熱愛(ài)我們的社會(huì)主義，珍惜今天擁有的幸福生活吧!

三毛流浪記讀書(shū)筆記 篇4

今天，我讀了張樂(lè)平爺爺?shù)牟恍嘟茏鳌度骼思?jí)》，使我深受感動(dòng)。三毛雖然是一個(gè)孤兒，但是他善良、堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

有一天，三毛看見(jiàn)一位老爺爺已經(jīng)幾天沒(méi)吃東西了，坐在路邊走不動(dòng)了。三毛手里已有一只餅，他毫不猶豫地分了一半給老爺爺，由于太餓了老爺爺一口全吃完了，雖然三毛也很餓，但是他看到這種情況，又把自己的一半全部給了老爺爺。只要三毛看到別人比他更困難，他會(huì)不顧自己傾其所有。三毛不僅善良而且好學(xué)，三毛救了一個(gè)小弟弟，小弟弟的家人為了感謝收留了三毛，三毛最大的心愿是想讀書(shū)，三毛以第一名的成績(jī)被學(xué)校錄取，富家子弟譏笑嘲諷他，但他很爭(zhēng)氣各科成績(jī)都是100分。由于別人的作弄三毛被學(xué)校開(kāi)除，不得不離開(kāi)。三毛好不容易有家的溫暖，被一場(chǎng)無(wú)情的大火吞噬了，他又開(kāi)始過(guò)流浪的生活。

苦，我只能用一個(gè)字來(lái)形容，因?yàn)樗麤](méi)有家。和三毛比比，我是多么的幸福，我有一個(gè)幸福的家，家人都關(guān)心我，可是有時(shí)我卻不好好讀書(shū)，真是太不應(yīng)該了。我要用好的成績(jī)來(lái)回報(bào)家人，盡力去幫助別人。三毛的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。

三毛流浪記讀書(shū)筆記 篇5

閱讀屋梁老師帶我們讀了一本書(shū)《三毛流浪記》三毛流浪記，我非常喜歡這本書(shū)。

這本書(shū)的作者是張樂(lè)平，張樂(lè)平在中國(guó)可以說(shuō)是“漫畫(huà)書(shū)”的創(chuàng)始者。他筆下的三毛,連頭發(fā)只有三根，可見(jiàn)他一切缺乏?？扇且粋€(gè)有個(gè)性善良富有正義感的孤兒。

三毛是上海的流浪兒童，在舊社會(huì)上，他被挨打被欺負(fù)，他沒(méi)有家，也沒(méi)有親人。什么都沒(méi)有，永遠(yuǎn)是骨瘦如柴，衣不遮體，吃不飽、穿不暖，沒(méi)有可避風(fēng)之處。為了生活，他做過(guò)擦鞋，當(dāng)學(xué)徒，賣藝。同是兒童，其他孩子打扮的漂漂亮亮，手里拿著零食、玩具。三毛卻被當(dāng)成賺錢的工具，任人擺布，受盡折磨。

三毛跟我們相比，我們真是太幸福了。我們現(xiàn)在不僅能吃飽穿暖，有疼愛(ài)我們的爸爸媽媽。還有溫暖的教室，關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們的老師。幾乎需要什么都能買到。

所以我們要珍惜生活，好好學(xué)習(xí)。不辜負(fù)爸爸媽媽老師們對(duì)我們的期望。

《毛毛》讀書(shū)筆記通用

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“毛毛讀書(shū)筆記”相關(guān)內(nèi)容。

書(shū)籍是我們深入認(rèn)識(shí)世界的方式，閱讀作者的作品時(shí)，我有很多感悟想寫(xiě)下來(lái)。此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)，我們從寫(xiě)作品讀后感中可以學(xué)習(xí)到什么？小編向大家提供了《毛毛》讀書(shū)筆記，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

《毛毛》讀書(shū)筆記 篇1

近日，我讀了張樂(lè)平的著作《三毛流浪記》，使我深受觸動(dòng)。

這是一部膾炙人口的兒童文學(xué)佳作，講述的是孤兒三毛的辛酸遭遇。三毛是舊上海的一名流浪兒童，他沒(méi)有家，沒(méi)有親人，吃貼廣告用的漿糊，睡在垃圾車?yán)铮炀鸵云坡榇谏砩嫌?。他做過(guò)各種各樣的事情：賣報(bào)、揀拉圾、幫別人推三輪車……但他掙到的錢連吃頓飽飯都不夠。

一天，他在路旁拾到一個(gè)錢夾，好心的三毛把它交還了失主，而失主反誣他是扒手，打了他一頓。爺叔見(jiàn)三毛年少不懂事，便利用他做壞事。等三毛明白自己受了爺叔利用時(shí)，寧可餓肚子，也不再做爺叔教他的壞事。一個(gè)有錢的貴婦人收養(yǎng)了三毛，給他穿上皮鞋，對(duì)他進(jìn)行管束，天性散漫的三毛不愿在富人家過(guò)寄生蟲(chóng)般的生活，在一次為他舉行酒會(huì)的時(shí)候，他搗亂酒會(huì)，撕破華服，和往日一起討飯的小伙伴一起，走向?qū)儆谒麄兊牧骼松?。解放后，他結(jié)束了流浪，過(guò)上了正常的生活。

讀《三毛流浪記》，不僅讓我看到舊社會(huì)的黑暗，社會(huì)制度的腐敗，富人居上，窮人寄下，證明了舊中國(guó)的無(wú)道與政治的缺失。舊上海，沒(méi)有摩天大廈，沒(méi)有綠樹(shù)成蔭，沒(méi)有鮮花飄香，只有低矮的街道、破舊的鋪?zhàn)?，侵略軍的汽笛聲，刑?chǎng)上慘無(wú)人道的，低吼的槍聲，繁雜不斷……

在閱讀的過(guò)程中，字里行間那令人忍俊不禁的兒童情趣、撲面而來(lái)的生活氣息和緊張激烈的與碩腹巨賈、富豪地紳的“戰(zhàn)斗”，都是一個(gè)個(gè)豐富的課題。更重要的是會(huì)覺(jué)得找到了一個(gè)終生難忘的親密伙伴——他就是書(shū)中的小主人公三毛。聯(lián)系生活實(shí)際，我們坐在明亮寬敞的教室里，朗朗書(shū)聲；我們?cè)诩抑校硎苤业臏嘏?；我們坐著車，到各地旅行，去年時(shí)，我來(lái)到了國(guó)際大都市中國(guó)——上海，眼前，東方明珠矗立浦江之岸，群樓呼應(yīng)，直刺青天，登上金茂，縱覽上海華景，遙想當(dāng)年，流浪的三毛，沒(méi)有吃喝，沒(méi)有住所，也許，我經(jīng)過(guò)了他流浪的大街，經(jīng)過(guò)了他吃住的地方……

《三毛流浪記》是一篇引人發(fā)省的紅色巨作，也是一篇精神與夢(mèng)想的結(jié)晶。讀了《三毛流浪記》，我知道了奮進(jìn)不息，知道了堅(jiān)持不懈，知道了頑強(qiáng)拼搏，三毛已在不知不覺(jué)中成為了我的榜樣，幫扶著我，使我站上精神與善良、友愛(ài)、關(guān)心的心海之船。

在一則報(bào)道上，赫然登著一個(gè)流浪街頭的孤兒被一對(duì)打扮靚麗的人踢得流血不止，一家黑心公司把停滯街頭的流浪者綁回做苦力……這些報(bào)道，在百年前平淡如水，但在21世紀(jì)的今天，還要出現(xiàn)嗎？不！不能，流浪者，是社會(huì)的一部分，是弱小的群體，我們有責(zé)任給予他們一個(gè)溫暖的家，三毛，讓我們看到了一個(gè)舊中國(guó)，讓我們富有愛(ài)心，幫助他人。現(xiàn)在，我們要全力打造一個(gè)新世界！

《毛毛》讀書(shū)筆記 篇2

在我的書(shū)架上，放著一本讓我愛(ài)不釋手的漫畫(huà)書(shū)——《三毛流浪記》，這本書(shū)是由中國(guó)兒童連環(huán)漫畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者張樂(lè)平爺爺寫(xiě)的，他被譽(yù)為“三毛之父”、“三毛爺爺”。這本書(shū)記載了三毛的流浪生活。

主人公三毛是個(gè)頭上只有三根頭發(fā)的小男孩，他沒(méi)有親人也沒(méi)有家，是個(gè)四處流浪的孤兒。他骨瘦如柴，衣不蔽體，吃不飽，穿不暖，沒(méi)有可避風(fēng)雨的藏身之處，過(guò)著十分悲慘的生活。我常常隨著畫(huà)中人三毛的喜怒哀樂(lè)而喜怒哀樂(lè)，我為三毛的痛苦而悲傷，也為三毛的快樂(lè)而雀躍。

雖然三毛過(guò)著十分悲慘的生活，但在他身上卻有許多可貴的閃光點(diǎn)值得我好好學(xué)習(xí)。

三毛是一個(gè)見(jiàn)義勇為的好孩子。一天，三毛在河邊見(jiàn)到一個(gè)小朋友趴在岸邊摘花，還沒(méi)來(lái)得及阻止，那個(gè)小男孩就跌入了水中，三毛奮不顧身地跳下河，把小朋友救了上來(lái)。

三毛是一個(gè)富有同情心的好孩子。他看到一位老人餓著肚子，就掏出自己僅有的一塊燒餅，分給老人一半，他才咬了一口，見(jiàn)老人已經(jīng)把半個(gè)燒餅吃下去了，他想老人一定是餓壞了，便把自己的一半也給了老人。

三毛是一個(gè)富有正義感的好孩子。他看到一個(gè)男孩在欺負(fù)另一個(gè)男孩時(shí)，把打人的拉開(kāi)，比了比兩個(gè)孩子的個(gè)頭，然后拔出拳頭對(duì)準(zhǔn)那個(gè)欺小的大孩子就是一拳。

和三毛的生活比起來(lái)，我現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好、太幸福了?？晌疫€身在福中不知福，今后，我一定要懷著感恩的心，學(xué)習(xí)三毛的優(yōu)秀品質(zhì)，珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師的耐心教導(dǎo)和父母的殷切希望！

《毛毛》讀書(shū)筆記 篇3

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂每當(dāng)人們提起清明，便會(huì)聯(lián)想到魚(yú)。不管大雨還是小雨，都是清明最明顯的特征。

這不，春雨真的就以毛毛雨的形式在清明前夕光臨了北京這座美麗而又端莊的城市。

毛毛雨與清晨的朝陽(yáng)手挽手向北京走來(lái)?？擅陞s不講義氣，叫來(lái)烏云大哥，一下子便擋住了朝陽(yáng)小弟弟的去路。鬧得朝陽(yáng)小弟去找風(fēng)婆婆告狀?？衫咸靺s不領(lǐng)情，而風(fēng)婆婆竟也是毛毛雨的同伙?？吹斤L(fēng)婆婆也在幫毛毛雨的忙，朝陽(yáng)小弟哭著跑開(kāi)了。

毛毛雨又來(lái)到操場(chǎng)上。片刻間，操場(chǎng)變得濕潤(rùn)起來(lái)。當(dāng)我們打開(kāi)窗戶時(shí)，毛毛雨飄了進(jìn)來(lái)，班里的空氣即刻清新了，聞一聞毛毛雨，能體會(huì)那種清爽的、濕潤(rùn)的、純潔的、獨(dú)特的美。

毛毛雨不停地滋潤(rùn)著大地，滋潤(rùn)著大地上的點(diǎn)點(diǎn)綠色。我似乎都能感覺(jué)到植物的嫩芽正使著全身的力氣向上鉆呢！

雖然毛毛雨正做著大好事，但是它畢竟剛剛也干過(guò)壞事！。

果然，傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)哥哥來(lái)給朝陽(yáng)小弟報(bào)仇了。毛毛雨一看，自己知道都不過(guò)夕陽(yáng)，便灰溜溜地跑了。

一剎那，夕陽(yáng)映紅了我的臉頰。

《毛毛》讀書(shū)筆記 篇4

這個(gè)寒假，媽媽給我買了一本《三毛流浪記》。我對(duì)這本書(shū)很感興趣。

這本書(shū)講述了三毛生活在舊時(shí)代，從小就沒(méi)有父母，無(wú)依無(wú)靠，在大街上流浪，非常可憐!雖然這樣，但他很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，很善良，也很有正義感。他從來(lái)不會(huì)抱怨自己的苦難，他會(huì)很積極地面對(duì)生活，也會(huì)樂(lè)于幫助別人。他看到老爺爺沒(méi)吃的，他本來(lái)想分一半餅給老爺爺，見(jiàn)他實(shí)在是太餓了，他就情愿自己挨餓，把自己的另一半餅也都給了他!他見(jiàn)到有人掉進(jìn)河里，他什么都不想，就跳進(jìn)河中去救人。

書(shū)中寫(xiě)到有一天，他特別餓，于是趴在肉餅店的臺(tái)子上，望著那些好吃的，他呆呆地站在那里，因?yàn)闆](méi)有錢，他只能挨餓，他又往前走，這里有魚(yú)肉，燒鴨，雞肉，使得三毛越來(lái)越餓，可憐的他只能看著，而沒(méi)得吃?？吹竭@里，我不禁想，家里的零食柜，擺滿了爸爸媽媽給我買的各種各樣的零食，想什么時(shí)候吃就什么時(shí)候吃，吃完了，家里人還會(huì)再買，有時(shí)，我還挑食，不喜歡吃的飯菜，我就不吃飯。想到這里，我覺(jué)得很慚愧。我和三毛生活在不同的時(shí)代，我每天都有好吃的，有時(shí)不喜歡吃的東西還浪費(fèi)掉，把它給扔了。和三毛比起來(lái)，我實(shí)在是太渺小了。

通過(guò)讀這本書(shū)，讓我好好的反思，我們生活在現(xiàn)在的社會(huì)里，有著父母的疼愛(ài)，可口的飯菜，有優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們還有什么理由不好好的去珍惜呢?和三毛比起來(lái)，我們是多么的幸福啊!

《毛毛》讀書(shū)筆記 篇5

《三毛流浪記》這本書(shū)大家一定不陌生，書(shū)中三毛的形象也給我留下了深刻的印象。

三毛是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的孩子。三毛從小就失去了父母，孤苦伶仃，缺衣少穿，過(guò)著四處流浪的生活。在流浪期間，他做過(guò)報(bào)販、擦過(guò)皮鞋，還當(dāng)過(guò)學(xué)徒，受盡苦難，但他卻靠自己頑強(qiáng)的意志，克服重重困難，一直沒(méi)有放棄求生的勇氣。三毛這種不拋棄、不放棄的頑強(qiáng)品德非常值得我去學(xué)習(xí)。想想自己，有時(shí)在遇到一點(diǎn)困難的時(shí)候，就不肯動(dòng)腦筋、不肯動(dòng)手。我今后也要象三毛一樣，在遇到困難的時(shí)候，多運(yùn)用智慧，勤于動(dòng)手，努力找出解決問(wèn)題的辦法。

三毛是一個(gè)助人為樂(lè)的孩子。三毛雖然自己生活得很困苦，但他在別人遇到困難的時(shí)候，卻能主動(dòng)伸出援助之手去幫助別人渡過(guò)難關(guān)。有一次，他看見(jiàn)一位老爺爺不小心摔倒了，旁邊的人不去扶老爺爺，還在一邊看熱鬧。三毛急忙走上前去扶起那位老爺爺，他看老爺爺很餓，就拿出一半的燒餅給老爺爺吃，后來(lái)又把剩下的一半也給了他，自己卻餓的肚子“咕咕”叫。三毛除了幫助過(guò)老爺爺，還奮不顧身地救過(guò)落水的小孩。三毛這種助人為樂(lè)的品德也非常值得我去學(xué)習(xí)。在別人遇到困難的時(shí)候，我也要積極伸出援助之手，主動(dòng)地去幫助別人，大家共同創(chuàng)造一個(gè)美好的愛(ài)的世界。

飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記精選

經(jīng)過(guò)整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記。庫(kù)法耶夫說(shuō)：“書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。”，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己。在閱讀了相關(guān)作品后，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記(篇1)

是誰(shuí)陪我觀看前庭花開(kāi)花落，天上云卷云舒?是誰(shuí)伴我走過(guò)春華秋實(shí)，日落東升?又是誰(shuí)幫我識(shí)別陰晴冷暖，善惡美丑?是你，如歌的書(shū)籍!

秋風(fēng)漸瘦。秋天的飛鳥(niǎo)，落在我的肩膀上，我靜靜地沉浸在恬靜的世界里。

九月的楓葉正紅，此時(shí)讀書(shū)興趣正濃。我手里隨時(shí)捧著本書(shū)，到車站搭車，卻遇到交通堵塞，之后車又久等不來(lái)。我心里感到急躁，這漫長(zhǎng)的等待該如何度過(guò)?就在此時(shí)，我瞥見(jiàn)手里這本印度作家泰戈?duì)柕脑?shī)集，便隨手翻開(kāi)，旁若無(wú)人。

《飛鳥(niǎo)集》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上擁有一個(gè)較為安祥的世界。在森林公園有成群的鳥(niǎo)的歡快地嬉戲，有的在低吟淺唱著，有的在竊竊私語(yǔ)著?？聪胨鼈儯蚁耄盒▲B(niǎo)們?cè)趯儆诟髯缘奶斓乩镎业阶约旱目鞓?lè)，誰(shuí)說(shuō)人不能讀懂小鳥(niǎo)的心情?想著想著，我的目光拉了回來(lái)，便停留在那頁(yè)被風(fēng)掀起的書(shū)頁(yè)“當(dāng)你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星”“海水呀，你說(shuō)的是什么?是永恒的疑問(wèn)。天空呀，你回答的話是什么?是永恒的渾”······突然，一股靈動(dòng)而雋永的細(xì)流緩緩流過(guò)我的心田。于是我迫不及待地讀下去，我忘記了煩躁，忘記了來(lái)這的目的，忘記了周圍的喧鬧······等我抬頭，發(fā)現(xiàn)人群漸散，而我也錯(cuò)過(guò)了好幾趟車，不這這已不再重要了。

掩卷?；丶?。

午后的陽(yáng)光緩緩流動(dòng)，我獨(dú)坐窗臺(tái)，一只玲瓏的鳥(niǎo)正落在窗欞上。我想鳥(niǎo)的翅膀是用來(lái)飛翔的，那人的翅膀呢?我想應(yīng)該是有的，只不過(guò)人為了美觀，擁有的是隱形的翅膀。

展卷。淡淡的油墨香撲鼻而來(lái)，原來(lái)這就是書(shū)香啊!午后的風(fēng)拂過(guò)書(shū)頁(yè)，我聽(tīng)到了遙遠(yuǎn)的理想國(guó)度里偉大的詩(shī)人那激情高亢的聲音：

“使生如夏花之絢爛，死如秋之靜美。”這是我們應(yīng)該努力達(dá)到的人生境界;

“河岸對(duì)河流說(shuō)道：我不能留住你的波浪，那讓我保存你的足跡的在我心里吧!”這是我們對(duì)過(guò)往人事的真情流露。

輕盈地翻過(guò)又一頁(yè)書(shū)頁(yè)，秋天的黃葉正隨風(fēng)飄落，它們飛動(dòng)著雙翼，飛向遠(yuǎn)方，那些聲音在我耳邊回響著。

我靜悄悄地聆聽(tīng)書(shū)中美妙的聲音!

飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記(篇2)

現(xiàn)在，初中生活已陪伴了我三個(gè)月，在這三個(gè)月里，作業(yè)并不算多，但我常常寫(xiě)到十點(diǎn)半，這讓我和媽媽很苦惱。今天，我奉命閱讀《飛鳥(niǎo)集》，讓我眼前一亮。

《飛鳥(niǎo)集》的第十九篇寫(xiě)道：休息之隸屬于工作，正如眼瞼之隸屬于眼睛。初讀這句話還完全不懂，當(dāng)我看到旁邊的名師導(dǎo)讀時(shí)恍然大悟，明白這是關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的一句話，是說(shuō)沒(méi)有休息，學(xué)習(xí)與工作的效率就會(huì)降低，就像沒(méi)有眼瞼眼睛會(huì)勞累過(guò)度不清楚一樣。

看了這首小詩(shī)，我眼前豁然開(kāi)朗，原來(lái)是我沒(méi)有適當(dāng)?shù)男菹?，使學(xué)習(xí)效率成倍降，越寫(xiě)越累，越寫(xiě)越煩，于是寫(xiě)到了晚十點(diǎn)半多。這使我想到了政治課上的“文武之道，一張一馳”這一課，就是講要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，使身心放輕松，從而提高學(xué)習(xí)效率。這的確是一個(gè)可行的方法，我就怎么沒(méi)想到呢？

“播下行為的種子，可以收成習(xí)慣之果；播下習(xí)慣的種子，可以收成性格之果；播下性格的種子，可以收成命運(yùn)之果。”既然如此，我下決心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變一生。

《飛鳥(niǎo)集》，希望你能催促我前行，推動(dòng)我前進(jìn)，改變我的一生，你能做到嗎？

飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記(篇3)

《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情;時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生;但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。

除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活;他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀《者。他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑?，世界需要?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。

在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;，而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。

這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥(niǎo)集》?；蛟S，對(duì)于人類的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已;然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。

飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記(篇4)

我與《飛鳥(niǎo)集》最初相識(shí)是在某個(gè)暖和的夏日午后，學(xué)校附近書(shū)城之中。那時(shí)，它正斜斜地倚靠在一本書(shū)前，我便不由自主地將它捧起，想一探究竟。本以為這書(shū)會(huì)有些枯燥，但我竟一口氣讀了幾十頁(yè)，徜徉在優(yōu)美的字海里。我所認(rèn)為最美的詩(shī)句，盡在于此了。

“無(wú)垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛(ài)，她搖搖頭笑著飛開(kāi)了?！憋柡で椋錆M熱情的少年追求著一位他心儀的女生，但女生知道自己跟那少年不會(huì)有好的結(jié)局，于是微笑著婉拒了。這句詩(shī)也許是想告訴我們，人需要擁有合適的愛(ài)情或友情，不能因?yàn)槠渲械哪骋粋€(gè)人而忽略自己，以致忘卻自己真正的心愿。

“有一次，我們夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識(shí)的。我們醒了，卻知道我們?cè)窍嘤H相愛(ài)的?！边@句詩(shī)就像是在對(duì)一名新初一學(xué)生訴說(shuō)著：在新的學(xué)校，新的集體，即使你不認(rèn)識(shí)任何一個(gè)人，即使一切都是陌生的，但依舊會(huì)感覺(jué)到溫情圍繞在你的身邊。這時(shí)你的心里是不是暖暖的呢？

“我的存在，對(duì)我是一個(gè)永久的神奇，這就是生活。”這首詩(shī)是對(duì)生活的一種熱愛(ài)和好奇，告訴我們自己本身便是生活，無(wú)論是悲歡離合還是酸甜苦辣都有著不同的滋味，都擁有不同的體會(huì)。這本就是生活賦予的，如果沒(méi)有這些，那，還算是生活嗎？

看！這一首首短小的詩(shī)，里面蘊(yùn)含了多少道理?。∥液敛华q豫地掏出了存了許久的零花錢，把它買了下來(lái)?；氐郊?，我趕緊找了個(gè)舒服的角落，捧著書(shū)繼續(xù)看下去，細(xì)細(xì)玩味著當(dāng)中妙趣橫生的文字。那些天，我連追更（更新）已久的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都沒(méi)心思看。

《飛鳥(niǎo)集》是詩(shī)人在生活中的片段記錄，雖并沒(méi)有明確主題，雖然僅僅依靠一些普通不能再普通事物，但出來(lái)描繪出來(lái)的，便是讓我們眼前一新：“樹(shù)葉的飄落，不僅僅是代表生命的凋零，還代表著奉獻(xiàn)與永生”“爸爸媽媽生下我們，不就是生命的延續(xù)嗎？”不論是多普通的事物，都有著獨(dú)特的光彩。

真正美好的事物用肉眼是看不見(jiàn)的，需要用心才能發(fā)現(xiàn)。生活中，有很多微不足道的小事，只有你仔細(xì)觀察、細(xì)心體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)與眾不同或許獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

飛鳥(niǎo)集讀書(shū)筆記(篇5)

“夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，歌唱，又飛走了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上?！?/p>

閱讀泰戈?duì)柎髱煹摹讹w鳥(niǎo)集》，不同于讀那些明媚中帶著憂傷和彷徨的青春故事，也有別于讀那華麗中透著苦澀的古老愛(ài)情。他的文字有一種獨(dú)特的新鮮，讀每一首小詩(shī)就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推開(kāi)窗戶，儼然是一個(gè)清清白白的天空大地。

325首小詩(shī)，自然界中的一切在這里被賦予靈性，說(shuō)清風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的片段，鳥(niǎo)兒與云朵談情，小草懂得謙虛和善……這種因人性化而整理出來(lái)思想上的碎片，便是“在我心頭涌現(xiàn)的想法，就像一群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音……”的意韻所在，片片都彌足珍貴。

在那美妙的字里行間中，我似乎穿越到了泰戈?duì)柕纳倌陼r(shí)代，他年少時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就這么如一本翻不完的相冊(cè)，每一個(gè)瞬間都是可貴的美好，他曾經(jīng)可能對(duì)著大海許愿，對(duì)著天空吶喊，對(duì)著喜歡的書(shū)籍放肆表白。

在這個(gè)忙碌的世界里，愛(ài)是傳遞一切的鏈子，是維系人們生活的紐帶，是父母的疼愛(ài)，老師的教誨，朋友的力挺，路人的幫助…但不管怎么樣，懷著一顆赤子之心，面對(duì)世界，面對(duì)國(guó)家，面對(duì)家庭，面對(duì)親人，面對(duì)最初的自己，以及不放棄的理想。

“世界對(duì)著它的愛(ài)人，扯下它那龐大的面具。它變小了，小得宛如一首歌，小得宛如一個(gè)永恒的吻?！?/p>

“黑夜對(duì)太陽(yáng)說(shuō)：‘在月光下，你把你的情書(shū)送給了我；在草地上，我已帶著斑斑淚痕做了回答。' ”

泰戈?duì)柎髱熣J(rèn)為，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的最后一句：“‘我相信你的愛(ài)。’就讓這句話為作我最后的話。”讀《飛鳥(niǎo)集》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)與被愛(ài)是何等的融洽。

時(shí)間快得只有一頓早餐的時(shí)間，愛(ài)是父母手里盤子中托出的熱氣騰騰的面包，干凈得如碗里的白粥。他們總是催促我快點(diǎn)吃，吃多點(diǎn)，我在想，他們，不餓嗎？如今，我才明白，那是愛(ài)，干凈圣潔的愛(ài)，會(huì)包容我的無(wú)理取鬧，會(huì)糾正我的錯(cuò)誤行為，會(huì)帶我看最美的風(fēng)景，會(huì)告訴我為人處世的道理。

年少的人讀《飛鳥(niǎo)集》是有福的，因?yàn)?，這就等于在你生命中種下了愛(ài)的種子，不知何時(shí)，就會(huì)生根發(fā)芽。

黃昏，我合上書(shū)卷，閉上雙眼，用心去咀嚼其中每一個(gè)字符、每一縷情愫、每一個(gè)微妙可貴的瞬間。

讀書(shū)，不容許急于求成，而是要在原文里體會(huì)其中深深的寓意——愛(ài)，近在眉角，近在唇邊。