尋找黑騎士讀書筆記

【熱門】尋找黑騎士讀書筆記集錦。

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，讀作者寫的作品之后，會有種愉悅的感受。如何由淺入深的撰寫作品讀后感呢？下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的尋找黑騎士讀書筆記。

尋找黑騎士讀書筆記 篇1

看了《尋找黑騎士》，我要學(xué)三寶堅持不懈的精神，我們班的同學(xué)做例子吧。XXX同學(xué)以前成績老是提不上來，他的媽媽不嫌他成績差，每天他都要做練習(xí)題，奇跡發(fā)生了，這個學(xué)期的期末考試，他竟然考了分！這讓班里的同學(xué)不可思議。值得我尊敬的是彪悍貓，因為他工作時很認(rèn)真，可是他有可怕的缺點。因為他有缺點，所以他沒有朋友，那個缺點是他見到喜歡的就要別人做他的朋友。

在這里我和彪悍貓說，你想有朋友，必須不能強烈要求別人做你朋友，見到朋友有困難，你就要幫助朋友，這樣，你就有朋友了。還有公爵和黑騎士，公爵是一只金毛尋回犬，他在一場大地震，救出一批人，他在救最后一個人的時候被一塊石頭砸傷了身子，已經(jīng)變成重傷。一位年輕的軍人，看到公爵生不如死的樣子，不忍心他受折磨，于是拿起槍把公爵打死了。黑騎士是一只拉布拉多尋回犬，它在大地震救出了七八個人，因此被大石頭砸傷了腳。你們真是英雄啊！救出了那么多人。黑狐欺騙大家，根本不配做英雄。

黑狼更過分，竟然咬傷工人。讀到這時候，我氣得頭發(fā)都豎起來了。三寶它決定找一生一世的朋友，那就是黑騎士。

尋找黑騎士讀書筆記 篇2

在暑假里的一天，我到書店買書，無意間看到了一本書。我看見這本書的名字很特別：《笑貓日記》。貓怎么會笑呢？我情不自禁地翻開這本書，我被畫面吸引住了：有很多只小貓在一起玩耍。它們在交朋友，包括三寶、二丫和胖頭。三寶和山姆在玩耍。二丫想追求時尚，交了一個名叫愛娃的女貓。最后它們都不跟朋友玩了。三寶想念黑騎士，就跟球球老老鼠和笑貓一起踏上尋找黑騎士的路上，三寶、球球老老鼠和笑貓經(jīng)過重重的困難，終于在西郊找到了黑騎士，黑騎士現(xiàn)在成了一位盲人調(diào)琴師的導(dǎo)盲犬。最后，黑騎士和三寶相認(rèn)了。黑騎士和三寶是一生一世的好朋友。

讀了這本書，我覺得真感人。因為三寶為了尋找黑騎士，不怕重重困難，只為找到黑騎士。我明白了：只要朝著夢想努力奮斗，夢想一定會實現(xiàn)的。三寶真幸運，找到了它的朋友黑騎士，就中秋節(jié)的那一天的晚上，它們見面了，相互擁抱。真幸運??！真羨慕三寶。

尋找黑騎士讀書筆記 篇3

國慶節(jié)放假的前一星期，我借了笑貓日記其中的一本—尋找黑騎士，打算用假期時間讀完。我興沖沖的抱著書回到家，津津有味的開始讀書。

這是一個瓜果飄香的秋天，小貓們都漸漸長大他們都到了該交朋友的年紀(jì)。在翠湖公園小樹林的交友會上，胖頭、二丫和三寶都沒有交到真正的朋友，三只小貓懊惱不已。這時三寶對笑貓說，他要去找它的朋友黑騎士。于是笑貓、三寶還有球球老老鼠離開秋高氣爽、果實累累的翠湖公園，踏上了一段不同尋常的旅程。一路上它們遇到了忘恩負(fù)義的黑獅，愛吹毛求疵的挑剔貓，自閉又愛撒謊的黑狐，和總愛抱怨的金毛。雖然這些狗外表都很像黑騎士，但他們都不是真正的黑騎士，終于三寶在西郊找到了高大、威武、善良的導(dǎo)盲犬黑騎士，并帶著這個好消息回到了翠湖公園。

讀完這本書，我深有體會，好朋友只有一兩個所以我們要珍惜身邊的每一個朋友，也許他就是你受益一生的好伙伴。

尋找黑騎士讀書筆記 篇4

《笑貓日記》是大家都熟悉不過的吧！沒錯，它就是大家最喜歡的大作家——楊紅櫻，精心打造的。其中《笑貓日記·尋找黑騎士》的友情深深印在了我的心上！

《笑貓日記·尋找黑騎士》這本書主要講了三寶在尋找身在異國又多年未見的好友黑騎士時，經(jīng)歷了千辛萬苦，仍堅持不懈，永不放棄，最終找到正為盲人導(dǎo)盲的黑騎士的故事。

三寶最終得以找到黑騎士，是這友情不斷地激勵著三寶前進(jìn)！因為三寶的心中永遠(yuǎn)銘記著：騎士在等著我，我一定要找到它！如果我是文中的主人公，三寶。我也會像三寶一樣，不停地尋找黑騎士。不論有多困難，不論要經(jīng)歷多少苦，不論黑騎士是否在這人間，我都要用我最大的努力去尋找黑騎士，既使我已精疲力盡。黑騎士是我最好的朋友，誰也改變不了我們之間的友情！

就像“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！本蛯懥死畎缀屯魝愔g的友情！對??！這永遠(yuǎn)的友情比三千尺還深，比長江還長，比所有事情都重要。友情是誰也改變不了的！

就像我和我的好朋友，碧碧。她和我的感情非常深厚！很久之前，她問我的生日在哪時候，于是我就告訴了她。但是，到我生日那天，我并沒有讓她知道，而她卻給我精心準(zhǔn)備了禮物。這讓我非常感動，眼睛也濕潤了！

這永遠(yuǎn)的友情誰人能改變？

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【熱門】《紅與黑》的讀書筆記(模板5篇)

讀書使我們目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)，閱讀了作者寫的作品，我們會更加了解書中人物形象。你是不是也很苦惱于寫作品的讀后感呢？以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“《紅與黑》的讀書筆記”。

《紅與黑》的讀書筆記(篇1)

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，經(jīng)過自我兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

對于于連，人們能夠作出很多評判，能夠說他是個盲目追求個人利益的小人物的杯具，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認(rèn)為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。所以，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個計劃。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡。

司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自我，我們是不是那少數(shù)的真正為自我而幸福的人

《紅與黑》的讀書筆記(篇2)

司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一，他三十幾歲才發(fā)表作品，并且英年早逝，然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。

我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動，其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉莫爾小姐瑪?shù)贍柕?。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自我非同一等級的情夫，農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰?，我要懲罰自我”時內(nèi)心極度的激動。

首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人，我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院，于連的聰明在于炫耀，而其他人的聰明才是深刻的，他們懂得利用自我或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之，明白社會有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒有了解生活，僅有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。

三年過去了，我還在談?wù)撎搨魏透邼?，可是對于很多人來說，僅有了成功和失敗?！疤搨味晒Α被颉案呱卸百v”是他的兩種選擇，可是對另一些人來說僅有為達(dá)目的不擇手段，不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自我的天性作斗爭，而是只需貫徹自我的本能。這與才智也沒有關(guān)系，而只是取決于人的處世態(tài)度。

于連的心里充滿感情，這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚；是誰將自我的虛榮之愛變成了真正的活力之愛；是誰逐漸對自我宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情；是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄，……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計南轅北轍，所以，我認(rèn)為，促使于連死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后，他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽、人性或者女人的真正垂青，而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫忙自我實現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不一樣啊。

不是社會原因造成了于連的死亡，不是瓦勒諾等人因為嫉妒他而殺死了他，瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機會成功的?？墒撬龀隽俗顗牡倪x擇，于連從不會從利益出發(fā)研究問題，他只明白真情、榮譽或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡，因為就算在于連苦苦思念的拿破侖時代，善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。

將追求大眾眼中的成功作為自我的目標(biāo)是這個青年一生最大的杯具。他既想堅持自我內(nèi)心的純潔，又想獲得社會的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書中對于連的評價就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家?！彼?，從于連的失敗來看，他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題，甚至受到旁人的誤解和排斥，正所謂“過潔世同嫌”。

一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。

我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到，也許過于年輕的人沒有本事欣賞質(zhì)樸，而只能崇拜夸張的活力。那時我無力區(qū)別平和和平庸，高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的感情曾被我忽視。此刻，我才明白這種真誠自然是多么可貴，明白于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正感情，因為她愛得這樣純真，愛得這樣沒有矯飾，被她愛上是一種光榮。

死亡驅(qū)走了一切虛榮，演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了，偉大也罷，卑微也罷，于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛，所以也就只能將感情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f，于連的死是光榮的，她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式；而對于德·萊納爾夫人來說，他的死意味著她的生命不再有意義，她不再顧及上帝與名譽，報之以自我的殉情。

《紅與黑》的讀書筆記(篇3)

紅與黑如同讀盤上的紅黑點，而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。

于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。

19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴(yán)的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學(xué)會偽裝，學(xué)會虛偽。于是他可以混跡于上流社會，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛情。只是，這樣的他在前進(jìn)的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。

于連的愛情很奇怪，他為了自尊愛上德納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊，于連在征服愛情，而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關(guān)心，卻不能拒絕德納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，面對死亡的來臨終于卸下一切面具，那個最真實美好的于連對著初戀情人說：你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人。

紅----充滿生命，激情的顏色。

黑----人性中虛偽，一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。

《紅與黑》讀書筆記400字

《紅與黑》的讀書筆記(篇4)

小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個野心家，是一個利欲熏心，為了攀高枝不擇手段的人，起初只看小說內(nèi)容大綱時我也把持相同觀點，但當(dāng)真正進(jìn)一步閱讀的時候，便覺得說于連是個個人主義的野心家，不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途，最終卻不得不成為統(tǒng)治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。

如果只是為了活著，只是為了追求名利，那么在故事的最后，于連便不會拒絕上訴，便不會主動赴死，或許他逐夢的方式存在問題，但不可否認(rèn)，于連是一個有氣節(jié)的人，所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降，在我看來，他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。

《紅與黑》的讀書筆記(篇5)

這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ，看到過但是沒有仔細(xì)看 ，只是看了個題目和作者的名字 ，在有一天的微機原理可見是 ，班級的一個湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ，他問到了《紅與黑》的作者是誰，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ，這個名字是后改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達(dá) ，他的別名是亨利@貝爾。那個同學(xué)在聊天時，我腦子一直在想這個名著主要內(nèi)容講的是什么，但是始終沒有想起來，(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。

內(nèi)容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經(jīng)》，到了師長家里當(dāng)上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ，后來師長怕被人稱為王八，將于連送到神學(xué)院，又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ，認(rèn)識了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關(guān)系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實現(xiàn)，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。

司湯達(dá)的取自現(xiàn)實，在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇，把小說《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。

經(jīng)過查找得到的知識：1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立，結(jié)束是在英國資產(chǎn)階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ，一說是于連是紅 ，社會的上層是黑。二說 ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說是教會是紅 ，拿破侖的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國封建社會的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。

讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之后 ，自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師范學(xué)院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財富 ，把握課堂，弄好長相 ，堅持好的狀態(tài) ，我想我會很強的 。

有關(guān)紅與黑讀書筆記集錦

相信讀過作品這本書的人有很多。?如果我們沒能抓住這本書的重點，那么寫出來的讀后感也只是平淡無奇，基于您的需要，我們整理了紅與黑讀書筆記，敬請瀏覽本文內(nèi)容！

紅與黑讀書筆記 篇1

《紅與黑》讀后感600字！

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲文學(xué)史上的一部批判現(xiàn)實主義的杰作，法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作。于連是一個有野心的人，他的夢想多番轉(zhuǎn)折，在我看來，他與德*瑞納夫人是心靈之愛，兩個人在一起像是初戀

那么美好，無所顧忌。可這個社會不允許這種感情的發(fā)生，德*瑞納夫人為了讓于連安全，讓自己的孩子安全，最終被迫與于連分開。于連與馬蒂爾德之間的愛情根本不能稱之為愛情，文中語言多次說明馬蒂爾德

把自己帶入到偉大人物中，誓要一場生死之戀，而于連也很清楚她與德*瑞那夫人的不同，他只是嫉妒，嫉妒一個比他差的人還能和瑪?shù)贍柕滦〗悖ㄈ绱嗣烂?、出身和財富）都很好的絕佳女子在一起罷了。于連剛

剛開始也十分清醒，明白自己不是愛馬蒂爾德小姐，但是因為她代表自己的前途，也就是想和自己的理想目標(biāo)人物拿破侖學(xué)習(xí)靠女人上位，他只是愛上了她背后的東西，如果不是德*瑞納夫人來監(jiān)獄看他，就不會

喚起他內(nèi)心的最純的感情。我想他是覺得我既然背叛了我們之間的感情，那么就讓我像拿破侖一樣死去吧！讓我留下一個好名聲，反正我的一切都破碎了，我也不想要和馬蒂爾德小姐在一起。又傷了最心愛的

女人，德*瑞那夫人，我還有什么臉活在世上，親人背叛我，利欲熏心，孩子有他們照顧，不想耽誤馬蒂爾德小姐的未來，想讓她重組家庭。最后結(jié)局證明德*瑞娜夫人和于連是真愛，他遵守了和于連的約定，沒有

自殺，怕他傷心，三天后她抱著孩子離開了人世，她不能求同生，但求同死，真真令人敬佩。

紅與黑讀書筆記 篇2

紅與黑如同讀盤上的紅黑點，而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。

于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。

19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴(yán)的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學(xué)會偽裝，學(xué)會虛偽。于是他可以混跡于上流社會，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛情。只是，這樣的他在前進(jìn)的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。

于連的愛情很奇怪，他為了自尊愛上德納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊，于連在征服愛情，而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關(guān)心，卻不能拒絕德納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰(zhàn)勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，面對死亡的來臨終于卸下一切面具，那個最真實美好的于連對著初戀情人說：你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人。

紅----充滿生命，激情的顏色。

黑----人性中虛偽，一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。

《紅與黑》讀書筆記400字

紅與黑讀書筆記 篇3

這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ，看到過但是沒有仔細(xì)看 ，只是看了個題目和作者的名字 ，在有一天的微機原理可見是 ，班級的一個湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ，他問到了《紅與黑》的作者是誰，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ，這個名字是后改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達(dá) ，他的別名是亨利@貝爾。那個同學(xué)在聊天時，我腦子一直在想這個名著主要內(nèi)容講的是什么，但是始終沒有想起來，(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。

內(nèi)容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經(jīng)》，到了師長家里當(dāng)上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ，后來師長怕被人稱為王八，將于連送到神學(xué)院，又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ，認(rèn)識了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關(guān)系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實現(xiàn)，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。

讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。

司湯達(dá)的取自現(xiàn)實，在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇，把小說《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。

經(jīng)過查找得到的知識：1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立，結(jié)束是在英國資產(chǎn)階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ，一說是于連是紅 ，社會的上層是黑。二說 ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說是教會是紅 ，拿破侖的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國封建社會的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。

讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之后 ，自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師范學(xué)院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財富 ，把握課堂，弄好長相 ，堅持好的狀態(tài) ，我想我會很強的 。

紅與黑讀書筆記 篇4

于連的一生都在和命運苦苦糾纏著。

為了不做社會的底層，不相信上帝的他努力做出虔誠的樣子，把圣經(jīng)背地滾瓜爛熟，努力成為一名受人尊重的黑袍教士。

為了躋身上流社會，他殷勤追求侯爵的女兒，但是他的逆襲之路似乎就到此為止了。

市長夫人受人蒙騙，親筆寫信揭露于連的惡行，于連惱羞成怒朝著市長夫人扣響扳機，也把自己送上了絕路。

他這一生，為了擺脫低賤，在妥協(xié)與反抗中掙扎，在欲望與人性中掙扎。最后他喚醒了心中的良知，與自己和解了。

作家馬德說：“這個世界，看似周遭復(fù)雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個人的.世界。”

Le Rouge et le Noir

人這一生，該妥協(xié)的時候就去妥協(xié)，該反抗的時候就去反抗，改變能夠改變的，坦然接受無可奈何的。這本小說，我還沒有讀透，或許是我的人生閱歷還不夠我完全參透，但是在未來十年甚至二十年后，它還會是我想要拿起來細(xì)細(xì)讀一遍的書。

尋找不一樣的教育讀書筆記8篇

幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《尋找不一樣的教育讀書筆記》。讀書應(yīng)該成為我們終身的習(xí)慣，關(guān)于作者寫的作品一書，大家閱讀完后都學(xué)到了不少東西。這時就需要我們用讀后感的方式來記錄感悟和體會了。為避免遺忘，還請您收藏本頁網(wǎng)址！

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇1

作者：邵玉榮。一開始看到這本書的名字以為是一本理論性的書籍，后來了解到這是一本教育敘事。之前在學(xué)習(xí)教育學(xué)的時候?qū)W習(xí)過教育敘事，也知道這是一種教育研究的方法，看了王老師的教育敘事我也有一種去寫一寫自己的教育故事的沖動。王老師的書中提到：教育里正在發(fā)生的那些或幸?；蛐乃岬氖聝海拖裆镨驳恼渲椤Ｈ绻豢桃馐帐啊⒄洳?，就會散落一地，埋入黃沙或者泥土里，直至再也尋不見。而如果，你有心把它們撿起來，珍藏著，串成一串，你擁有的將是生命中最美麗的項鏈。我也想把我經(jīng)歷過的教育中的點滴小事記錄下來，或許文字沒有很優(yōu)美，故事也很平淡，但等到若干年之后當(dāng)我離開講臺的時候我可以笑著翻閱回憶自己教育生涯的點滴。在平凡的路上找到屬于自己的美麗風(fēng)景。

“教育寫作是教師成長的更大平臺。這個平臺，很開放，很包容，誰都可以進(jìn)入，誰都可以擁有。”王老師的這句話引發(fā)了我的思考。教育寫作甚至教育研究其實都不是高高掛在云端的事情，我們這些在一線教師才是最有資格進(jìn)行教育研究的人。教育研究的是學(xué)生，而離學(xué)生最近的是我們。我們的工作很平凡，但很用心，用心研究教學(xué)用心和孩子交流，這些用心使我們有點疲憊以至于下班后沒有心思再去整理平凡生活中的點滴。因此也就忽略了屬于自己的美麗風(fēng)景，打著累的幌子原地踏步?！耙粋€人選擇了寫作，骨子里就會有一點激揚文字的灑脫，而這恰恰是保證教育鮮活和生命豁達(dá)的精氣神。”教育和生活一樣是需要保鮮的，寫一寫平凡的生活或許能幫助你找到生活中的不平凡。當(dāng)然反思是寫作的前提，一個人養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，很多方法就會在不知不覺中變成文字。

教育中我們會遇到各種各樣的問題，但曲徑才能通幽，我們也是在教育中慢慢成長?！敖逃褪菐椭鷦e人慢慢獲得成長的動力，慢慢完成對生命的體恤，對尊嚴(yán)的認(rèn)同和對自我的成全。簡單地說，教育就是成長，以及幫助成長。”是啊，教育是成長以及幫助成長，而我們往往忽視了自己的成長，逼著自己最好地完成幫助成長。當(dāng)幫助成長這件事情沒有完成得很好的時候就開始折磨自己了。內(nèi)疚，自責(zé)，變本加厲地要求學(xué)生。或許我們可以換個角度，放一點心思在自我成長上，說不定會有新的靈感，找到更好的方法去幫助成長。

再平凡的人，也有屬于自己的美麗風(fēng)景。我們這樣，學(xué)生也是這樣。

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇2

暑假讀了王維審老師寫的《尋找不一樣的教育》。我本身很沒耐心看書，可是當(dāng)我閱讀這本書的時候，一開始王維審老師曲折的經(jīng)歷吸引了我。他以這段不一樣的經(jīng)歷開始了他不一樣的教育。書中沒有很多理論性的知識，只有一個個生動的教育故事，很多故事也發(fā)生在了我們的身上，引起了我們的共鳴和思考。

在閱讀這一個個清淺而深刻的教育故事時，也讓我想起了自己上初中時候的情景。也學(xué)到了老師的一些教育方式。想想自己現(xiàn)在面對的是小學(xué)，或許很多教育方式用不到，可是也有很多是大相徑庭的。面對這一群天真、活潑的孩子，教育的好壞影響著他們的一生。作為孩子們的第一任老師，我們更應(yīng)該深刻思考，用怎么樣的教育去應(yīng)對他們。

我很贊同王老師最后的“發(fā)現(xiàn)教育意義的密碼”。王老師認(rèn)為寫作才是發(fā)現(xiàn)教育意義的密碼，一次不動筆的思考往往是膚淺零碎的，所以思考的最好方式就是寫作。寫作對于像我們這樣的年輕教師來說，可以讓我們更加理清教育思路，一些自己的處理方式，一些自己的言語，都能在寫作中得到反思。我們也能在寫作中不斷思考、不斷總結(jié)，尋找出不一樣的教育。

讀了王老師的這本書，我明白了很多。無論我們遇到什么事情，都要堅持下去，相信堅持就會勝利。多關(guān)注身邊的孩子，多思考、多反思，讓孩子們健康的成長！

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇3

王維審老師的教育敘事小集子，同時也是可看做是一部教寫教育敘事的作品?？赐赀@本書，我的幾點收獲。

我發(fā)現(xiàn)書里的很多故事都平凡而瑣碎，甚至很多事例我也經(jīng)歷過。所不同的是王老師把這些小故事都記錄了下來。王老師如春風(fēng)化雨潤物無聲的處理方法讓人佩服。比如遭遇問題學(xué)生的文章《白色的花最想》主要是寫一個愛美的女孩兒在自己的引導(dǎo)下由描眉畫眼變得清新純凈的教育過程；《剪發(fā)風(fēng)波》《發(fā)現(xiàn)學(xué)生偷盜之后》等等。最難能可貴的是每一個小故事都寫出了自己的思考和教育理念。反觀我的教育簡單粗暴、過于武斷，從而導(dǎo)致的是學(xué)生的恨，而不是學(xué)生的敬。

王老師是一個有教育情懷的老師。每個故事都滿含王老師的細(xì)膩柔軟，甚至每一個故事都可能改變一個學(xué)生。日常教學(xué)中，我還是有點兒急功近利。常常咆哮，常常河?xùn)|獅吼，暫時的作用還是有的！但是并沒有從根本上解決問題。如同最近一段時間，我連課間操也選擇坐在教室里面，目的是約束學(xué)生們聊天，目的是想讓他們小憩的小憩，問問題的問問題.

王老師說:只要你堅持寫教育故事，一個月的時間，你會有作品達(dá)到發(fā)表的水平；一個學(xué)期的時間，你的心態(tài)會變得平和；一年的時間，你的教育行為會有所改變。其實我寫了很長時間了。王老師是從20xx年開始寫博客的，而我開通博客時間是20xx年。大部分時間我是在記錄流水賬，缺乏思考，所以寫作水平上根本沒有提高。以后需要做的就是改變方式方法，記錄故事加上反思很重要！有故事有思考，才是教育敘事的正確打開方式。寫故事可以邊敘邊議也可以敘完再議，但不可沒有議論，或者也可以反思自己的做法。

這本書的文字如同一個不施粉黛的少女，干凈美好。往往在文章的最后又發(fā)人深思，給人啟迪!甚至有很多的文章讓人感動。作文如《和孩子站得一樣高》最簡練的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動的形象。讀了油然而生的是對孩子的心疼。王老師的話更是振聾發(fā)聵：“對我們來說一目了然的問題，在孩子世界里，或許不亞于科德巴赫猜想?！庇煤⒆拥难酃庥^察孩子，那么教育也就是一件很輕松的事情了。

忽然想到了將近二十年的教育我是傷害了多少懵懂的心？！或者現(xiàn)在不晚。寫故事、講故事……寫學(xué)生的故事、給學(xué)生講故事！蘇東坡的故事、蝴蝶的故事……王老師信手拈來，引經(jīng)據(jù)典自然而然，不僅感嘆老師該是讀了多少書?。∥掖竽X貧瘠如同鹽堿地，開墾出來需要付出很多！但是我不會放棄。一切都還不晚，如同今天，本來困得都睜不開眼了，但是一想到自己還有夢想，于是就起床坐在了電腦前面，趁著還算年輕，做一點想做的事情吧。雖然偶爾還會有一個聲音冒出來：都多大歲數(shù)了，現(xiàn)在再學(xué)習(xí)就太晚了！可是剛剛跟隨敘事者讀完《終身成長》。這本書的觀點馬上站出來打壓了這個固定的思維。瞧瞧最近讀的書真是使內(nèi)心更堅定更有目標(biāo)了！

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇4

利用暑假的時間，我仔細(xì)閱讀了王維審老師寫的這本書，或許沒有王老師親身體會的那樣深刻，但也讓我內(nèi)心和對教育的認(rèn)識有了巨大的提高。想想自己，從學(xué)生生涯的結(jié)束走到老師這個崗位，我曾迷茫過，高興過，失望過；看著每天的每一節(jié)課，每次考試的每一張卷子；我依舊沒有清楚什么才是“教育”。

王老師在這本書里面用了許多教育故事來闡述什么是“教育”，在閱讀這一個個簡單而深刻的教育故事時，很多次，都讓我回憶起了自己上初中、上高中那會兒的生活，激起了學(xué)生時代的感情。在這些故事里，我一會兒站在學(xué)生的角度，感受學(xué)生時代和學(xué)習(xí)有關(guān)的一切人或事；一會兒又站在老師的角度，去思考學(xué)生的心理、老師的處理方法，雖然這一個個故事大都和中學(xué)、高中相關(guān)。但也能讓我聯(lián)想到我所接觸、面對的一個個天真活潑的孩子。然而作為一名小學(xué)老師，可能暫時不用面對孩子叛逆時的種種情況，但這時的孩子個個充滿著調(diào)皮的性格。當(dāng)每次遇到孩子們出現(xiàn)問題時，我很多時候會不知所措，感覺頭大，不知道如何解決問題更合適。只知道對錯的一方進(jìn)行批評，對另一方進(jìn)行安慰，以為這樣就是事情最完美的結(jié)局。但是在我閱讀了這本書后，才知道曾經(jīng)自己做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，也不是最正確的方法。

如果學(xué)著開導(dǎo)孩子們?nèi)ッ鎸γ?，解決矛盾，可能到最后兩個孩子會變成好朋友。因此我們作為老師需要去試著學(xué)習(xí)不一樣的教育，而達(dá)到不一樣的結(jié)果。再回顧王老師書中的內(nèi)容，我們來思考這樣一個問題：成績或許是一把枷鎖。有的學(xué)生在上學(xué)時成績很差，在班里只能屈居于角落，但很多人即使考不上大學(xué)，也能做出一番事業(yè)。作文我想一個重要原因就是去掉了成績的枷鎖，給了他探索其他領(lǐng)域的機會，或許在學(xué)習(xí)上不是什么好手，但天生我才必有用，當(dāng)孩子們放棄自己的弱項時，就一定有屬于自己的那片光明。然而在這本書中王老師的教育主角大多都是比較大的孩子，而我作為一名小學(xué)老師，面對的都是小孩子，所以特別研究的比較少。在看到他的一篇文章“教育，什么時候能站在孩子的角度上”時，我發(fā)現(xiàn)他的主角是一個學(xué)前幼兒，我便細(xì)細(xì)的研讀了起來。

的確，像王老師看到的這件小事在生活中發(fā)生的比較多的，大人在不了解孩子心理情況下，將自己的意思強加于他們，理所當(dāng)然的進(jìn)行著教育，那么孩子受到的教育就是被動的，如此一來教育的意義還有嗎？顯而易見。因此我們作為老師更應(yīng)該注意自己在日常上課傳授知識時的方式方法，讓孩子們有自己的思維和方法。最后再想想自己這一年的教學(xué)路程，依舊平平常常，中規(guī)中矩；如同王老師說的“教育是一個舞臺，我們都在扮演一個相同的角色—教師。只不過這樣的扮演，有的順風(fēng)順?biāo)械目目慕O絆，有的平常平庸，有的精彩精美。慶幸的是，我們都沒有選擇放棄。”是的，無論怎么樣，我們都在堅持，既然在堅持為什么不能做的好一點。回頭去想想什么是“教育”，對于孩子們來說：“教育就是成長，或者幫助成長。”對于我來說就是走出一條正確的人生道路。

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇5

讀了王維審老師的《尋找不一樣的教育》，除了感動，更多的是反思。我們的教室里有教育故事，我們的校園里有教育故事，我們的生活中也有教育故事。然而，我們卻沒有像王老師一樣，去發(fā)現(xiàn)那些故事，去思考那些故事，去總結(jié)那些故事。

書本是一樣的，但教書育人的方法卻有很多種。王老師就是這樣把一個個散落在教育之路上的故事，用最干凈、質(zhì)樸的語言真實地記錄下來，并用他那雙仿佛能透視教育的慧眼，從那些不被常人關(guān)注的現(xiàn)象里，敏銳地挖掘出教育的精髓；從那些尋常的細(xì)節(jié)里，發(fā)現(xiàn)動人的教育力量，讓我們讀到了一種不一樣的教育，帶給了我們直抵心靈深處的觸動和對教育的自我審視與思考。尤其是今天讀到其中的一節(jié)我們最終要教給學(xué)生什么時，感觸較大。

作者提到在與第一屆學(xué)生聚會之時，他問他的學(xué)生，你們都是靠什么小有成就的？結(jié)果學(xué)生七嘴八舌說了很多，比如從老師那里學(xué)會了擔(dān)當(dāng)、堅持、誠信、愛心等等，作文但是沒有人提到自己優(yōu)異的成績是讓自己成功的關(guān)鍵。從而讓作者意識到：從某個角度來說，學(xué)生的成功只是我們教育目標(biāo)的副產(chǎn)品，是我們無意之中撒下的一些種子在他們的內(nèi)心生根發(fā)芽，最終蔥蘢了他們的生命，而我們一直苦苦追逐的成績、名次，在他們的生命之中卻只是一片過眼云煙。

看到這里，我想到了我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育，我們除了將知識教給學(xué)生之外，還要教給學(xué)生什么？我們的教育最終要教給學(xué)生什么？我想，不止是知識，更多的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會與人為善……學(xué)校一直強調(diào)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生素質(zhì)的提高，所以，我們在日常教學(xué)工作中，要通過各種形式，加強學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，讓我們的學(xué)生成為一個有禮貌、有規(guī)矩、有責(zé)任、有智慧，充滿正能量的好少年。

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇6

初次拿到這本書時，是四五年前了。當(dāng)時捧著他，只是囫圇吞棗地看了一下，接著就束之高閣。自己慢慢地也變得懶惰起來，甚至有點不思進(jìn)取。現(xiàn)在學(xué)校成立了讀書團(tuán)隊，我積極參與其中，我希望有團(tuán)隊的監(jiān)督，每天的打卡，來督促自己多讀點書，給自己一直以來一成不變的的教學(xué)注入一些更新的思想。于是我又拿起《尋找不一樣的教育》這本書，細(xì)細(xì)品味。除了感動，更多的是對教育的自我審視與思考。我們教室里有教育故事，校園里，生活中都有教育故事。然而，我們卻只是每天按部就班地完成教學(xué)任務(wù)，班級里每天學(xué)生安然無恙，就算萬事大吉了。從沒有像王老師一樣，去發(fā)現(xiàn)那些故事，思考那些故事。

文中有一小節(jié)深深觸動了我這已不再年輕的心靈。寫道當(dāng)老師的，習(xí)慣了守護(hù)三尺講臺，總以為它足以演繹教育生涯全部的風(fēng)風(fēng)雨雨。其實我們錯了，一個邁不出講臺的老師，注定走不遠(yuǎn)，也站不高。王老師一直不斷地尋找成長的方向，并找到了他獨特的教育方法——用故事記錄教育。很多老師教育水平很高，評到各種職稱，但卻無法走得更遠(yuǎn)，因為缺乏寫作的能力，他的教育特色不能得到廣泛的傳播，不能進(jìn)行反思也缺少成長的底蘊和情懷，他的發(fā)展就會欠缺支撐遠(yuǎn)行的力量。有建樹的名師都離不開寫作的支撐，王老師就用文字將自己的成長、學(xué)生的成長記錄下來，在文字中對自己的教育生活重新回味、咀嚼、反思，讓別人在讀這些小故事的過程中，來一次心靈的對話和交流，這，就是文字的力量。

作為一名普普通通的老師，多關(guān)注身邊的孩子，多思考，多反思，多寫寫自己的教育故事，幫助自己的人生找到更多的可能性。

尋找不一樣的教育讀書筆記 篇7

書本是一樣的，但教書育人的方法卻有很多種。王老師就是這樣把一個個散落在教育之路上的故事，用最干凈、質(zhì)樸的語言真實地記錄下來，并用他那雙仿佛能透視教育的慧眼，從那些不被常人關(guān)注的現(xiàn)象里，敏銳地挖掘出教育的精髓；從那些尋常的細(xì)節(jié)里，發(fā)現(xiàn)動人的教育力量，讓我們讀到了一種不一樣的教育，帶給了我們直抵心靈深處的觸動和對教育的自我審視與思考。尤其是今天讀到其中的一節(jié)“我們最終要教給學(xué)生什么”時，感觸較大。作者提到在與第一屆學(xué)生聚會之時，他問他的學(xué)生，你們都是靠什么小有成就的？結(jié)果學(xué)生七嘴八舌說了很多，比如從老師那里學(xué)會了擔(dān)當(dāng)、堅持、誠信、愛心等等，但是沒有人提到自己優(yōu)異的成績是讓自己成功的關(guān)鍵。從而讓作者意識到：從某個角度來說，學(xué)生的成功只是我們教育目標(biāo)的副產(chǎn)品，是我們無意之中撒下的一些種子在他們的內(nèi)心生根發(fā)芽，最終蔥蘢了他們的生命，而我們一直苦苦追逐的成績、名次，在他們的生命之中卻只是一片過眼云煙。

看到這里，我想到了我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育，我們除了將知識教給學(xué)生之外，還要教給學(xué)生什么？我們的教育最終要教給學(xué)生什么？我想，不止是知識，更多的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會與人為善……學(xué)校一直強調(diào)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生素質(zhì)的提高，所以，我們在日常教學(xué)工作中，要通過各種形式，加強學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，讓我們的學(xué)生成為一個有禮貌、有規(guī)矩、有責(zé)任、有智慧，充滿正能量的好少年。

書中王維審提到了“文字的力量”，對于教師的成長進(jìn)行一個追問：什么是教師成長的常春藤？怎樣才能體現(xiàn)一個教師專業(yè)成長好壞呢？很多時候我們普通的教師都會認(rèn)為上課得到一等獎的老師非常了不起，因為能夠被學(xué)校選出去參加比賽的教師本來就是少數(shù)，然后要在全區(qū)、全市那么多的優(yōu)秀教師脫穎而出得到一等獎更是少之又少。作文但是真正能夠得到這個命運的橄欖枝的教師能夠有幾個呢？書中王維審老師提到了“寫作”則不同了，無數(shù)個雜志無數(shù)個平臺等著你的文字。寫作，其實就是最自己教育行為不斷進(jìn)行的追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判……相對于一個教師完整的教育生活來說，文字才是教師成長最后中的底氣。這，就是文字力量。所以我們普通的教師不如靜下心來，多寫寫自己的教育故事，多寫寫論文，積累一定的教科研成果，幫助自己的人生找到更多的可能性。

作為一名教師，我們應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，放下身段，管理好學(xué)生，處理好處理好種種問題。同樣出現(xiàn)的問題，我們把自己解決的辦法、過程寫下來，反思一下還有沒有更好的辦法解決，就能為以后的文章積累經(jīng)驗和總結(jié)；甚至還能給其他教師們分享教育經(jīng)驗，做一個有用的參考。

曾國藩家書讀書筆記熱門

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？經(jīng)過收集，小編整理了曾國藩家書讀書筆記熱門，供你參考，希望能幫到你。

曾國藩家書讀書筆記(篇1)

曾國藩，作為中國自孔子以后的一個半完人中的半個，其在立言立德立功這三個中國傳統(tǒng)文人中的三大標(biāo)準(zhǔn)方面幾乎都做到了，這真是非常難得。雖然說他是半個完人，其中不無貶損之意，但是也未嘗不是一種肯定。曾國藩一生律己很嚴(yán)，治家有道，治軍有方，堪稱是修身齊家，治國平天下。而在曾國藩的家書中，對于這些方面都有非常詳細(xì)的論述。

在這部《曾國藩家書》里面，我首先關(guān)注的是他在書信中所涉及到的大量的關(guān)于征繳太平天國的內(nèi)容。曾國藩的書信翔實具體，是非常好的指導(dǎo)了他在平定太平天國的過程中如何治軍，如何布置安排的史實性材料。比如曾國藩在咸豐四年四月初四的家書中就詳細(xì)記錄了湘潭之役，其副將塔齊步大破太平軍的情況。而且尤為難得的是他也沒有諱言自己的戰(zhàn)敗，其親自率領(lǐng)的軍隊居然遇敵潰。結(jié)合曾國藩在書信中的這段描述，以及其他的歷史材料，對于這一形象更加充實而立體的影響。

由于曾國藩此后自帶兵必遭敗績，因此他避開了安慶和天京的兩場大戰(zhàn)的前線，但在書信中依然可以看到他對九弟困守前敵的殷殷關(guān)切之情。曾國藩的家書對于我們了解太平天國那一段的。歷史有非常重要的意義，應(yīng)該多讀一讀。

此外，既然是家書，所以在對于子女的教育，家人如何相處等方面曾國藩也都在家書中不因厭煩的一一寫明，他指導(dǎo)自己的兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻如何治學(xué)讀書，把兩個兒子都培養(yǎng)成了非常優(yōu)秀的道人才。而且曾國藩眼界開闊，還指導(dǎo)曾紀(jì)澤要學(xué)習(xí)外語，最終早就了中國第一個大使。這些內(nèi)容對于今天我們研究學(xué)問，教育子女，甚至為人處世也都有非常現(xiàn)實的意義。

曾國藩家書讀書筆記(篇2)

曾國藩，初名子城，譜名傳豫，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉(xiāng)人，1811年出身于一個山村地主家庭。自幼勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長沙的童子試，成績列為優(yōu)等。父麟書，有田產(chǎn)，不事耕種，醉心功名，然童試17次皆不第，父設(shè)館授徒。曾國藩幼從父學(xué)。

他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生?？梢哉f曾國藩是中國現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者。

毛澤東在1917年致黎錦熙的'長信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正?！弊鳛橥砬濉暗谝幻肌?，曾國藩整肅政風(fēng)、西為中用，開啟“同治中興”，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。功業(yè)政績鑄萬世豐碑，著作思想仍澤被后世。近讀《曾國藩家書》，感受極深。曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的心靈世界，感悟到一個家庭崛起自有其自身的密碼，更觸摸到中華民族傳統(tǒng)文化的深層積淀。

曾國藩的家書行文從容鎮(zhèn)定，隨想而至，揮灑自如，在看似平淡的家書中蘊藏真知灼見，蘊含正心、修身、齊家、治國、平天下的真諦，極具說服力和感召力。從中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學(xué)、治軍、為政等各個方面，給人以深刻的啟發(fā)。中國自古就有立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學(xué)說）的“三不朽”之說。曾國藩雖出身低微，卻從小發(fā)憤圖強，立志“澄清天下”；立志之后日積月累，持之以恒，對人對己坦坦蕩蕩，每日自修、自正、自省、自律，實現(xiàn)了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被稱為“晚清第一名臣”、“理學(xué)名儒”。

修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想?？鬃釉f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”人貴有志，但“志”對于人來說，不能僅僅作為一個目標(biāo)，要立長志，而不能常立志，一旦樹立了遠(yuǎn)大理想，就要切實去踐行它。

一本好書，猶如一座路標(biāo)，當(dāng)你在人生十字路口徘徊躑躅時，它能糾正人生偏移的路標(biāo)，會給你指明一條光明大道，到達(dá)希望的殿堂。一本好書，仿佛是一座燈塔，當(dāng)你如滄海一粟，在浩浩淼淼的大洋中漂泊時，會指引你到達(dá)理想的彼岸。

曾國藩家書讀書筆記(篇3)

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀(jì)中葉。這本書信集記錄了曾國藩30年的翰苑和他30年的武術(shù)生涯，從清道光到同治十年。有將近1500封信。內(nèi)容廣泛，生動地反映了曾國藩一生的主要活動和治政、治家、治學(xué)的方式。

曾國藩家書讀后感，歡迎閱讀。曾國藩家書讀后感一：曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。

他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正。

”可見曾國藩影響之大。蔣介石也是如此，蔣介石也表明他一生只為曾國藩服務(wù)過。蔣介石還把《曾國藩家書》作為黃埔軍校的教材來治軍育德。

曾國藩的家庭教育思想主要體現(xiàn)在他寫給兒子、紀(jì)澤、紀(jì)鴻和兄弟的家書中。曾國藩的家書有330多封，是歷史上保存最完整的家書。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。

曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想有許多優(yōu)點。

諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德?！皬恼獙W(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?！边@是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。

近代以來，曾國藩一直被政治家視為官方楷模。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場絕學(xué)?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個信條，這信條用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”來激勵自己，一生做個“文官不貪財，武官不怕死”的守窮廉政的好官。從家書中我們可以看出，曾國藩是最好的兒子，能讓父母放心；他是最好的兄弟，能教書，能照顧好弟弟妹妹，體貼周到；曾國藩是善良的父親，是孩子們的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來高不可攀的。

在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里，認(rèn)真地讀讀《曾國藩家書》確實有勸世化俗的價值，真是值得每個人一讀，尤其對當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過三代，多因紈绔子弟的“文官愛財、武官怕死”丟了世襲蔭澤。然而，曾氏家族一代有一代的人才，包括一批著名的外交官、詩人、教育家、科學(xué)家以及曾紀(jì)澤、曾廣均、曾瓊農(nóng)、曾寶順、曾憲植等高級干部。

曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，毛澤東說他是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人”是很準(zhǔn)確的。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學(xué)大師”;他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。求業(yè)之精，別無他法，曰專而己矣曾國藩家書讀后感二：

至于曾國藩，他事中國近現(xiàn)代史上一個非常突出和有爭議的人物。然而，他的家書在他平凡的家事中蘊含著真心是一，也是研究曾國藩及其這一時期歷史的重要資料。修身、齊家、治國、平天下。青年時代的毛澤東就曾說過：

“愚于近人，獨服曾文正?！笨梢娫鴩绊懼蟆Ｎ液茉缫郧熬秃芟胱x讀《曾國藩家書》，但總是因為一些事而擱淺，這次的黨員讀書活動，我終于得以靜下心來閱讀。

曾國藩生前毀譽參半，他是“中興第一名臣”，但也頂著“**賊”的惡名。他創(chuàng)辦了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所，是洋務(wù)派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中殺人割地，開了“就地正法”的先河，背負(fù)罵名。但他也成就了“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。

”的美名……對于歷史人物的評價，我們不能脫離當(dāng)時的歷史條件，特別是對曾國藩這樣的學(xué)識很高的人物，是絕不能妄下評語的?！对鴩視飞婕暗膬?nèi)容十分廣泛，諸如：修身、齊家、為學(xué)、治軍、政事、處世、用人、交友、理財、養(yǎng)生等各個領(lǐng)域，是其一生治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想的反應(yīng)。

本書分為修身篇、勸學(xué)篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。通過曾國藩寫給家人的信，我們可以了解他對事物的獨到見解，以及處理家事、人事、軍事、國事的方法。在很多的書信中都，曾國藩更是總結(jié)了自己的得意與失落，用自己的經(jīng)驗教育諸兄弟，特別是曾國藩對于子女的品格教育，直至今日，仍足以作為現(xiàn)代父母教導(dǎo)子女、樹立良好家，教的絕佳典范。

讀《曾國藩的家書》，不難聯(lián)想到現(xiàn)在的教育。改革開放30年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了巨大成就，但也存在一些不容回避和粉飾的問題。如鄧小平晚年提出的教育問題。

“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，我們有重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)在的社會、家庭也為孩子的教育花費了大量的精力與金錢，孩子們不堪學(xué)***也成為普遍社會現(xiàn)象。然而，教育的結(jié)果卻不盡如人意，如缺乏信仰、極端自我、道德淪喪、浮躁空虛等，教育問題不榮樂觀。作為國家的棟梁，曾國藩是人們眼中最好的兒子、最好的兄弟和最善良的父親。

在曾國藩330多封家書中，他強調(diào)人生理想和道德修養(yǎng)。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。

這也折射出我們教育的問題來，我們的教育似乎太過重視“才”，忽視了“德”的教育。我們的道德教育大多停留在空談和口號的層面?！对鴩視分袑?*的教育是從生活行為入手，著眼道德培養(yǎng)。

而我們今天的教育卻是一味地讓孩子學(xué)技能，導(dǎo)致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基礎(chǔ)，不懂得要去敬愛自己的父母。這樣又怎么去愛他人、愛祖國。如果你對家庭失去責(zé)任感，你會承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任？

不“修身”怎能“齊家”何談“平天下”?這些都值得我們的深思。曾國藩家書讀后感三：

曾國藩的家庭教育思想主要體現(xiàn)在他寫給兒子、紀(jì)澤、紀(jì)鴻和兄弟的家書中。曾國藩的家書有330多封，是歷史上保存最完整的家書。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。

曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想有許多優(yōu)點。

諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德?！皬恼獙W(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?！边@是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。

近代以來，曾國藩一直被政治家視為官方楷模。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場絕學(xué)?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個信條，這信條用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”來激勵自己，一生做個“文官不貪財，武官不怕死”的守窮廉政的好官。從家書中我們可以看出，曾國藩是最好的兒子，能讓父母放心；他是最好的兄弟，能教書，能照顧好弟弟妹妹，體貼周到；曾國藩是善良的父親，是孩子們的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來高不可攀的。

在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里，認(rèn)真地讀讀《曾國藩家書》確實有勸世化俗的價值，真是值得每個人一讀，尤其對當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過三代，多因紈绔子弟的“文官愛財、武官怕死”丟了世襲蔭澤。然而，曾氏家族一代有一代的人才，包括一批著名的外交官、詩人、教育家、科學(xué)家以及曾紀(jì)澤、曾廣均、曾瓊農(nóng)、曾寶順、曾憲植等高級干部。

曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，毛澤東說他是一個“辦事(干出事業(yè))兼?zhèn)鹘?留下思想學(xué)說)之人”是很準(zhǔn)確的。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學(xué)大師”;他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。

曾國藩家書讀書筆記(篇4)

一、多讀書

曾國藩出身于農(nóng)民世家，天資并不聰穎，如何能夠成為一代鴻儒呢?讀書是一個重要因素。

曾國藩總結(jié)出的讀書方法主要有三條，要讀經(jīng)典;一書不盡，不讀新書;要培養(yǎng)個人的讀書興趣與方向。這三條非常值得我們現(xiàn)代人借鑒。

在講到怎樣讀書時，他寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識則學(xué)問無盡，不甘以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之看天，皆無識也。有恒則斷無不成之事，此三者，缺一不可?！?/p>

二、常自省

曾國藩一生不僅“無一日不讀書”，他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道。32歲的曾國藩，寫下了有名的《日課十二條》：主敬;靜坐;早起;讀書不二;讀史;日知其所亡;月無忘所能;謹(jǐn)言;養(yǎng)氣;保身;作字;夜不出門。

最難能可貴的是，自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程，他幾乎是非常完美的做到了。

曾國藩在致九弟的信中引經(jīng)據(jù)典，歷數(shù)從古至今一些強勢人物的悲慘結(jié)局，告誡諸弟加強自身修養(yǎng)而不是與人爭強斗狠。

三、誠交友

俗話說：“千金難買是朋友，朋友多了好走路”，曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學(xué)習(xí)。

八交是指與以下八種人交朋友：勝己者;盛德者;去圍著;肯吃虧者;直言者;志趣廣大者;惠在當(dāng)厄者;體人者。

九不交是指避免與以下九種人交友：志不同者;諛人者;恩怨顛倒者，全無性情者;愚人;落井下石者;德薄者;好占便宜者。

我們學(xué)習(xí)曾國藩，最重要的就是要學(xué)習(xí)他身上那種持之以恒讀書、勤勉、謙恭、恒心、堅韌反省、以誠交友的可貴精神。

曾國藩家書讀書筆記(篇5)

斷斷續(xù)續(xù)看了半年，終于看完了這本長篇。讀這本人物傳記類型的歷史小說，收獲頗多。人物傳記總是讓人從他人的人生中看到世事之多變無常，也如一面鏡子可照見自己的人生。

縱觀曾國藩的一生，平太平天國之亂，后又在官場中抉擇，保身立命，不越藩籬一步。倡洋務(wù)，辦書局，雖一介書生卻戎馬半生，官至兩江總督。

他善于自省，即使是垂垂老矣之時，寫日記的習(xí)慣也是只要拿得起筆就仍堅持。他在反省時曾寫下這樣的一段話：

“靜中細(xì)思，古今億百年無有窮期，人生其間數(shù)十寒暑，僅須臾耳，當(dāng)思一搏。大地數(shù)萬里，不可紀(jì)極，人于其中寢處游息，晝僅一室，夜僅一榻耳，當(dāng)思珍惜。古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛一毛耳，當(dāng)思多覽。事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之所能及者，不過太倉之粒耳，當(dāng)思奮爭。然知天之長，而吾所歷者短，則憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌?！?/p>

他善于識人用人。他自認(rèn)在帶兵打仗方面，既無才能又無經(jīng)驗，所以不斷告誡自己讓手下將才充分施展其才，并不斷發(fā)現(xiàn)、物色人才。籌建水師時，啟用落魄書生彭玉麟，此人德才兼?zhèn)?，為平長毛之亂立下不朽功勛。左宗棠在曾國藩遲暮時與之冰釋前嫌，寫道：“謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期毋負(fù)平生?！?/p>

曾國藩在靖港慘敗時也曾想過輕生，在家國與個人之間也曾進(jìn)退兩難，在風(fēng)云詭譎的封建王朝末世之下仍心憂于救亡圖存，在每一次困厄時都憑著自己堅守的“道”堅持下來。

即使合上書頁，曾國藩的一生仿佛仍歷歷在目，精彩而又跌宕。雖說我還是讀得不夠精，但仍然學(xué)到了很多處世之道。也許當(dāng)再經(jīng)歷一些世事以后會更有感觸吧。

關(guān)于騎鵝旅行記讀書筆記

讀書不但能夠使我們在寫作上大顯身手,還能夠感悟人世間的真理，作者寫的作品在閱讀時引發(fā)了我的共情。?寫讀后感可以讓我們更加深入地了解藝術(shù)和文學(xué)的魅力和威力。小編特地為你收集并編輯了騎鵝旅行記讀書筆記，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

騎鵝旅行記讀書筆記【篇1】

讀完這本《尼爾斯騎鵝旅行記》后，我清楚的了解了尼爾斯從一個殘暴的男孩變成一個善良暖男的過程。在這辛苦的旅程當(dāng)中，尼爾斯?jié)u漸學(xué)會了助人為樂，并通過多次幫助其他動物，在動物們眼里從魔鬼變成了天使。

整本書講的是：書中主人公尼爾斯原是一個愛欺負(fù)小動物的男孩，在他欺負(fù)一只小狐仙時，被小狐仙使用魔法變成了一拇指大的小孩。他結(jié)識了一只雄鵝和一個大雁群，跟著他們一齊遷徙，在遷徙途中，尼爾斯?jié)u漸懂得了關(guān)愛同伴，并最終得到了動物們的信任，去除了魔法，變回了正常人的樣子。

尼爾斯在變成小人之后學(xué)會了友愛，在他多次救助小動物后，動物們也和尼爾斯結(jié)下了友誼。尼爾斯在幾次無畏的的救援當(dāng)中，鞏固了他和動物們之間的感情帶。也使尼爾斯感受到了幫助別人的快樂。這種快樂是可貴的！它是尼爾斯在為自己的成果慶幸時，看到動物們安然無恙時所產(chǎn)生的。當(dāng)尼爾斯開始為別人著想時，他變得不再自私了。

從尼爾斯的故事中，我聯(lián)想到了另一個故事：從前有一只鴨子一直被一個問題困擾著：為什么我要幫助一個素不相識的陌生人？突然有一天，鴨子在想這個問題的時候，一不小心掉到了一個一米多深的大湖里，這時，剛好被一關(guān)小象看到了，小象急忙從水里救出了鴨子。鴨子滿懷感激地對大象說了謝謝，并把自己的困惑已久的問題提了出來。小象笑著答到：“我保護(hù)的是一條獨一無二的生命??！”。是啊，助人為樂，又何必在乎相識，這是善的種子，愛的表現(xiàn)。

尼爾期和鴨子的故事都體現(xiàn)了助人為樂是一種美德，還告訴人們：從助人為樂中收獲快樂是一種崇高的行為！

騎鵝旅行記讀書筆記【篇2】

這本書是瑞典著名女作家塞爾瑪.拉格洛芙寫的。這本書主要寫一個經(jīng)常欺負(fù)動物的小男孩尼爾斯被小精靈變得只有大拇指那么大，他騎在熊鵝莫頓的背上，跟隨大雁旅行，到了許多地方，經(jīng)歷了許多危險，他漸漸養(yǎng)成了主動幫助動物的習(xí)慣。后來，他終于變成了一個熱愛動物，關(guān)心動物、樂意幫助他人的好孩子。

那群大雁排著整齊的隊伍，一路向遠(yuǎn)方飛去。男孩深情地目送著他們的身影遠(yuǎn)去，他還在盼望著能夠再一次被魔法點中，再一次隨著雁群飛過遙遠(yuǎn)的陸地與海洋，自由地翱翔在天地間。

這就是《尼爾斯騎鵝旅行記》的結(jié)尾，尼爾斯與大雁告別了，我也跟書中的人物告別了。但是樂意幫助他人的尼爾斯，善良、堅強的大雁，我是永遠(yuǎn)不會忘記他們的品質(zhì)的。

像從前的尼爾斯一樣，我也曾經(jīng)欺負(fù)過小動物。

唉，我太不應(yīng)該了。因為動物是人類的好朋友，是大自然不可缺少的組成部分。蜻蜓、青蛙、燕子等能幫助人們捉害蟲，牛、馬、驢等為人類勞動，狗是人們偵破疑案、追捕壞人的好幫手……動物對人類和大自然的好處真是說都說不完！

假如我們這世界上沒有了動物，那將會是什么樣??？

鮮花怒放，卻沒有蝴蝶、蜜蜂幫它們傳授花粉。夏天，我們再也看不見蝴蝶那優(yōu)美的舞姿和螢火蟲的小燈籠……啊，那將是個可怕、冷清、凄涼的世界！人類應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，給動物一個安身之地，不該驅(qū)趕，殘殺它們。

人對動物是這樣，人與人之間也應(yīng)該這樣。只有和睦相處，互相幫助，讓世界充滿愛，我們的生活才會更加美好、幸福！

騎鵝旅行記讀書筆記【篇3】

《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書講了一個叫尼爾斯的小男孩，他是一個瘦高個兒，鼻子兩邊長著雀斑，還有一頭淡黃色的頭發(fā)。他不愛讀書，特別頑皮搗蛋，讓父母操碎了心。粗野頑皮的尼爾斯和小精靈搞了一個惡作劇，小精靈把它變小了，這一切都是他自找的。

尼爾斯家的雄鵝莫頓和大雁一起飛了起來，尼爾斯跳到雄鵝身上，一把抓住它的脖子飛身了藍(lán)天。雞、鵝、貓、牛都不愿意尼爾斯，因為尼爾斯以前經(jīng)常欺負(fù)它們。雄鵝帶他飛走，他十分高興，甚至忘了他變成小人，牲口欺負(fù)他的事情。

在飛行過程中，一直是冤家的雄鵝和尼爾斯，開始了互相幫助。尼爾斯想要開始做好事讓小精靈把他變成原樣，因此性格也慢慢好轉(zhuǎn)了。危險降臨時，尼爾斯沒有害怕，不顧自己的安危救下了大雁。淘氣的尼爾斯變成了勇敢的尼爾斯。

我想：人與人之間應(yīng)該互相幫助，互相友愛，要是只想得到，又不愿意付出，是不會交到好朋友的。不但人與人要互相關(guān)愛，人與自然界的動物們也要和睦相處。故事中大雁阿卡說的一段話令我記憶猶新。她說：“人類把整個大地占為己有了，這是霸道的行為。你們有了一大片土地，那里肥沃而富饒。而我們這些飛禽走獸只是想要荒山和一些偏僻的森林，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。我們這一生時時刻刻都遭受著人類的追捕，連睡個覺都擔(dān)驚受怕。真希望有一天，人類能有良知，給我們一個安身立命之所?！弊x了這段話，我感到很羞愧。我認(rèn)為人類和動物是平等的，人類不能因為改善自己的生活質(zhì)量而大量的捕殺動物，相反，我們應(yīng)該和動物成為朋友，為動物們創(chuàng)造一個更好的生存環(huán)境，讓地球成為一個幸福的大家園。

《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書，不僅把每一個角色描寫得栩栩如生，

騎鵝旅行記讀書筆記【篇4】

今年暑假，我一口氣讀完了瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫創(chuàng)作的《騎鵝旅行記》，這是一個充滿想象和冒險的童話世界，我無比享受。

書中主要寫一個名叫尼爾斯的“壞孩子”，有一天因為惹怒了小精靈，中了詛咒，變成了一個拇指大的小人兒。接著誤打誤撞騎著家鵝莫頓跟著阿卡雁群開啟了奇妙之旅。

一路上，尼爾斯處處為雁群著想，為此他多次身處險境。其中第十四章的《熊洞歷險》讓我印象深刻：尼爾斯被母熊抓給小熊當(dāng)玩具，又差點被公熊吃掉，然后幫公熊脫險，最后，他們成了好朋友。尼爾斯給我的感受：第一，當(dāng)公熊威脅他燒鋼鐵廠時，大家可以想到尼爾斯拇指大的小人面對一個強大的敵人，他不害怕，不屈服，而是想辦法拖時間逃走，這是多么勇敢??！而我不敢走夜路，也怕老鼠，連刮風(fēng)打雷都怕。有一次我在表姐家玩，一道閃電劃過，我尖叫起來把睡覺的姨夫都驚醒了，我跟尼爾斯比，真是膽小如鼠。第二，在公熊要吃尼爾斯時，有獵人要開槍打他，尼爾斯發(fā)出警告，幫助了自己的“敵人”脫險，尼爾斯的`善良和包容為他又交到一個好朋友。而我們朋友之間發(fā)生誤會就互不理睬，甚至都不會原諒對方。記得一次上體育課，有個同學(xué)被石頭絆了一下，卻以為是后面的同學(xué)絆了他，兩個人二話不說便打了起來。如果我們之間多一點包容，少一點爭吵，友誼才能天長地久。

看完這本書后，我為尼爾斯這種勇敢堅強的精神所感慨，我要向尼爾斯學(xué)習(xí)讓自己的內(nèi)心變得強大起來，在困難面前不會退縮，同時我會學(xué)會和同學(xué)們好好相處，互相包容，共同維護(hù)我們的友誼。

《復(fù)活》讀書筆記(熱門13篇)

以下內(nèi)容主題是“《復(fù)活》讀書筆記”，是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您分享的，讀完作者寫的作品，我對里面的劇情充滿了興趣。讀書中所想的寶貴思緒可以記錄在讀后感里，請您仔細(xì)了解以下信息！

《復(fù)活》讀書筆記(篇1)

一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的*生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的?老爺?，那個姑娘，成了一個出處賣弄風(fēng)情的?窯兒姐?。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見*了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社*推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把*弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

他們復(fù)活之后，帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復(fù)活的并不是生命而是靈魂。

《復(fù)活》讀書筆記(篇2)

我有時會想，在復(fù)活節(jié)，當(dāng)**復(fù)活的時候，親愛的，你也復(fù)活了嗎。

請原諒我冒昧地將您定義為已死，如果您現(xiàn)在自認(rèn)為還活著的話。我們能從《復(fù)活》中看到什么呢？一張擁有花白胡子，藏污納垢的臉，裹著一個對封建土地所有制持否定態(tài)度的大腦，讓我們認(rèn)出：

??！老托爾斯泰。

在社會主義國家，我們似乎解決了土地私有制問題。在號稱沒有剝削階級的中國，幸好我們沒有意識到這一點。就在那個年代，托爾斯泰朦朧之中將要蘇醒，所以他讓聶赫留道夫復(fù)活了。

要是我們?nèi)匀煌Ａ粼?9世紀(jì)，去批評**農(nóng)奴制的罪惡，歌頌贊揚托爾斯泰為改善農(nóng)民生活，突破舊制度枷鎖而做出杰出雖然并不完美的努力，顯然失去讀《復(fù)活》的意義。

復(fù)活是一種懺悔與救贖，是改錯?！板e誤”的含義過于狹小，我姑且把它視為一切不盡如人意的事情吧。有些錯誤很容以改正，比如一加一變成三，數(shù)學(xué)老師告訴你應(yīng)該是二，所以你改正；有些錯誤很難改正，比如在高考中，你把一加二算作二的后果，你知道的。

當(dāng)然，這些錯誤大多是可以發(fā)現(xiàn)的，即使不能糾正，也可以盡量彌補。但是并不是所有的錯誤都可以被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)真理變成謬誤，謬誤變成真理，真理被踐踏，踐踏被視為贊美，當(dāng)真理出現(xiàn)時，踏視陰云密布的。你還在找太陽嗎，親愛的？

我們每天做著浪費時間的不必要的“工作”，抬頭長嘆一聲：時間都上哪兒了！錯誤不斷發(fā)生，然后就埋在我們的心底。我們默默地忍受痛苦，所以我們的心變得麻木和死亡。

**是無處不在的，侵蝕肉體，腐蝕精神，誘導(dǎo)健康的人犯下錯誤，悄無聲息的在肥沃的心田種下惡果，令人無法發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了卻無法承認(rèn)。命運是一步一步緊逼著，要么扼住命運的喉嚨，要么與死亡共舞。很快魔鬼也可以被視為天使，然后徹底墮落。

然而良知是存在的。在黑暗的森林底部，即使有一縷陽光，種子也會發(fā)芽。雷聲過后，在良心的指引下，死亡的靈魂可能會復(fù)活。況且，我們大概還不至這么糟糕。

《復(fù)活》讀書筆記(篇3)

我又一次翻開這本書書頁散發(fā)著它特有的書香，書紙有細(xì)膩質(zhì)感，給人踏實的感覺回想起第一次翻開它首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。

她身邊的花草迷人，長得很高，但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手，頭發(fā)漾在淺淺的溪水中，透著寧靜柔和的莊重她是已經(jīng)死了么?若是，這便是一幅凄美的作品了。

我又想著，笑了：畫畢竟是畫，我愿她不要醒來，醒來之后只有毫無人煙的荒野，殘酷的自然選擇，也許下場會不堪入目，倒不如安靜的躺著，倒也凄婉體面,隨著閱讀，一個全新的世界在我眼中展開托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個個所謂公正嚴(yán)肅的荒.唐場面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個全由利益驅(qū)使的社會體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。

瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會中四處漂泊，幾經(jīng)背叛，淪為妓女,而現(xiàn)在又被人誣陷謀財害命而被捕入獄。

聶赫留朵夫深深地懺悔，決定為自己的靈魂贖罪。

他放棄了浮華的生活，四處奔走想為她申冤，卻無能為力瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役，聶赫留朵夫同行瑪絲洛娃也努力改變自己，向往善良高尚,最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合閉上眼，書香飄落鼻尖,聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考，都給我心靈上的震撼。

主人公的思考和心理的變化過程，也便是作者的反思和感悟吧! 我感到我正閱讀一個偉大的靈魂，他理智甚至殘忍的自我懺悔，讓我佩服不已。

懺悔總是需要極大地勇氣和毅力，細(xì)細(xì)地回想自己的過失，承認(rèn)心理上的自私虛偽我開始思考：正是因為我心中總有的膽怯，讓我一次次地對自己“網(wǎng)開一面”，我會抱怨生活中的不公，但從沒有反思自己的過失，從沒思考那造成過失的錯誤心態(tài),我也應(yīng)該改變自己，勇敢地面對自己性格的不足，認(rèn)真剖析錯誤的源頭,

《復(fù)活》讀書筆記(篇4)

讀完《復(fù)活》全書，才真正明白了將其定為書名的意義所在。復(fù)活，在我曾經(jīng)的記憶里，這個詞只是用于對死去的人的一種寄托與希望。而現(xiàn)在才認(rèn)識到精神同樣可以得到重生，就像聶赫留朵夫，生活在上流社會當(dāng)中，受到上流社會那種奢華生活的腐蝕，墮落了，仍然可以通過審視自己和現(xiàn)實行動使自己的精神得到意義上的復(fù)活。然而，我覺得聶赫留朵夫這種精神意義上的復(fù)活，不僅僅是完善了自己的心靈，同時也是他對自己命運的反抗和對其他人命運不公的一種不滿。我們知道，聶赫留朵夫在后來對妓女，農(nóng)民，工人，車夫，仆人等在內(nèi)心里面存在極大的同情，他希望自己能夠改變一部分人的命運，也改變自己的命運。托爾斯泰在著作里無不透露出對包括瑪絲洛娃在內(nèi)的下層人民的一種懺悔，憐憫，其實，這就是托爾斯泰自己對生在那個社會人民命運的一種大膽思考與深刻剖析。所以從這個層面上講，精神的復(fù)活尤其重要。

然而，用這種精神復(fù)活的思想審視我們現(xiàn)在的社會，我們就會發(fā)現(xiàn)精神復(fù)活仍然沒有失去它的內(nèi)在意義，反而應(yīng)該將它落實下去，號召現(xiàn)代的人重新審視自己的精神與靈魂?，F(xiàn)如今，我們雖然處在一個相對和平的時代，然而現(xiàn)實生活當(dāng)中，有多少人沉迷于花天酒地中不可自拔？有多少人不致力于自己溫暖的家而想著過更加浮華的生活？有多少人為了錢而不顧一切？有多少人在浪費自己的青春？有多少人在為了自己的私利而在損害他人的利益？又有多少人在奢華與虛偽的面紗里繼續(xù)偽裝？這一系列的問題不得不引起我們的思考。我覺得現(xiàn)在的人們在追求物質(zhì)利益的同時也應(yīng)該審視一下自己的精神，自己的身體需要強壯，而我們的精神同樣也要得到必要的復(fù)活，在這個物質(zhì)豐盈的時代，我們的精神不可能不受到不良東西的侵蝕，從此看來，只要我們每一個人都重新審視自己的精神，凈化自己的心靈，那么我們的社會該會成為一種怎樣的和諧呢？我想我們根本想象不到那種和諧給我們的愉悅與歡快。到那時候，我們的精神健康，對自己命運的認(rèn)識也就達(dá)到一定的水平。這樣的精神復(fù)活難道不比擁有很多的財富更加有意義嗎？

托爾斯泰的《復(fù)活》意義深遠(yuǎn)，其精神復(fù)活的號召與內(nèi)涵值得我們深思與學(xué)習(xí)，使自己的精神復(fù)活，就是在拯救自己！我想，他的作品帶給我們的深遠(yuǎn)意義遠(yuǎn)在這個層面之上，需要我們每一個人的耐心解讀與領(lǐng)悟。

《復(fù)活》讀書筆記(篇5)

看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因為自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實，我們每一個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

?復(fù)活》概要：小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓-達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當(dāng)所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。

《復(fù)活》讀書筆記(篇6)

這是一部震撼人心的著作，19世紀(jì)俄國最杰出的現(xiàn)實主義作家列夫·托爾斯泰用最直接的筆觸向我們展示、揭露了沙皇俄國時代的黑暗、冷酷無情的社會現(xiàn)實。殘忍虛偽的貴族官僚、貪婪媚俗的監(jiān)吏神職人員、艱苦辛勞的農(nóng)民、無辜受虐的窮人監(jiān)犯等等，托爾斯泰運用辛辣的諷刺筆法和強烈的對比手法，暴露了反面人物的丑惡、貧苦人民的辛酸。

就像列寧說的，“托爾斯泰是俄國革命的鏡子?！薄稄?fù)活》是托爾斯泰晚年思想與藝術(shù)探索的結(jié)晶，從檢察官柯尼處獲得這個素材后，結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，作者沿著馬斯洛娃蒙冤下獄并被流放、涅赫柳多夫為她奔走上訴以及陪同她前往西伯利亞這條線索，揭露了農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制、官僚、法律、教會的腐敗黑暗、革命者被迫被害等的情況。

而小說主人公涅赫柳多夫經(jīng)過“純潔善良、追求理想”、“放縱情欲、走向墮落”、“從懺悔走向復(fù)活”三個階段，他把土地廉價讓給農(nóng)民，得到輿論的侵襲、貴族的嘲諷，他決定與馬斯洛娃結(jié)婚，得到家人的反對與敵視，他為蒙受不平之冤的犯人們奔走上訴，遭到官僚們的鄙夷，“這社會究竟是他瘋了還是人們瘋了所以才會有這種現(xiàn)象發(fā)生?”涅赫柳多夫的疑問發(fā)人深省。

另一個得到“復(fù)活”的人是馬斯洛娃，她是一個被侮辱被損害的下層婦女形象。從紙醉金迷的墮落生活和思想中“復(fù)活”，受到涅赫柳多夫的影響重新變回善良、為他人著想的人。她最后為了保護(hù)涅赫柳多夫的利益，拒絕了他的愛，盡管她也深愛著他。自我犧牲的愛是人類感情的最高形式，至此，馬斯洛娃也開始了她的“復(fù)活”。

整本書中讓我印象最深的是對神甫麻醉人民場面的嘲諷和批判。獄中犯人做禮拜的場面及作者的議論讓人可嘆又可笑，人們所信奉的器具正是絞死耶穌的工具?！胺彩钦勰ト说牡胤娇傠x不開這種擺設(shè)(基督像)，仿佛專為嘲弄基督的教義似的”······

總的來說，《復(fù)活》是一本值得反復(fù)品味的好書!

《復(fù)活》讀書筆記(篇7)

《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。

作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點浮腫，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對后來他的“復(fù)活”先抑后揚。

有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。

也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑。

《復(fù)活》讀書筆記(篇8)

這個寒假，我閱讀了俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一《復(fù)活》。

在此書中，男主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。不料，從女主人公瑪絲洛娃具有特色的眼神中認(rèn)出原來她是他青年時代熱戀過的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展現(xiàn)在聶赫留朵夫眼前：當(dāng)時他還是一個善良，熱情，充滿理想的大學(xué)生，暑期住在姑媽的莊園里寫論文，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無瑕。三年后，聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)了近衛(wèi)軍團(tuán)，路過姑媽莊園，再次見到了卡秋莎，再次體驗了純潔的愛情之樂。但是，這以后，世俗觀念和情欲占了上風(fēng)，在臨行前他占有了卡秋莎，并拋棄了她。后來聽說她墮落了，也就徹底把她忘卻?，F(xiàn)在，他意識到自己的罪過，良心受到譴責(zé)，但又怕被瑪絲洛娃認(rèn)出當(dāng)場出丑，內(nèi)心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發(fā)議論，結(jié)果錯判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留朵夫搞清楚他們失職造成的后果，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補救。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者西蒙松結(jié)為伉儷。聶赫留朵夫也從《圣經(jīng)》中得到“人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵?！钡膯⑹尽?/p>

《復(fù)活》的藝術(shù)特色：廣闊的生活畫面，高度的藝術(shù)概括；心靈描寫：描寫內(nèi)心的矛盾斗爭，懷疑、探索的痛苦。豐富多樣的對比手法，揭示心靈世界的肖像描寫，辛辣的諷刺。

1、結(jié)構(gòu)，流浪漢小說結(jié)構(gòu)，聶赫留朵夫的奔走，情節(jié)隨聶赫留朵夫的所見所聞?wù)归_，不同于《戰(zhàn)》、《安》。

2、非小說因素占了很大比重，經(jīng)常中斷情節(jié)，進(jìn)行長篇大論的議論，類似《悲》的手法。

3、大量精巧的細(xì)節(jié)描寫，如對監(jiān)獄的描寫。

4、三種形式的批評方式，非小說因素正面批評，通過聶赫留朵夫的心靈感受，通過人物的命運批判，大大加強了小說的批判性。

《復(fù)活》的寫作背景是1905年革命前夜的俄國社會，在這個人吃人的黑暗社會中，“審判者”代表著資本主義、沙皇官僚、官方教士、貴旅代表。這些統(tǒng)治階級最上層掌握生死大權(quán)，制定法律，控制著整個俄國，是真正的罪魁禍?zhǔn)?。作者在書中適時地對統(tǒng)治階級及其人物進(jìn)行諷刺：統(tǒng)治階級的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纖細(xì)的雙腳”。

此書名為“復(fù)活”，但這不是肉體上的復(fù)活。作者通過這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神和道德上的復(fù)活。

正如書中說的“人吃人并不是從森林里開始的而是從各部、各委員會、各政府衙門里開始的。同樣是人，卻有高低貴賤，出生在官僚貴族中，天生便有了肆意吃喝玩樂、壓榨底層人民的權(quán)力，就如森林中兇猛冷酷的虎豹，書中一位律師的話引起了我的注意?！拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?，因為我沒有坐牢，您也沒有坐牢，我們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán)，流放到不很遠(yuǎn)的地方，那是在容易不過的事了?！逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，如果“他們”可以為所欲為，那還要法院干什么呢？這法院不正是統(tǒng)治階級剝削百姓的平臺嗎？真是諷刺！而底層人民就只能聽天由命、茍延殘喘，任統(tǒng)治階級剝削壓榨，就如森林中不堪一擊的弱小動物，被肉食者任意宰割。瑪絲洛娃代表著這些底層人民，在法院中她只能聽著審判席上心不在焉的審判者扯淡、空發(fā)議論卻不得反抗，結(jié)果被錯判流放西伯利亞服苦役四年，她能做的只有失聲痛哭、大呼冤枉：“我沒罪，我沒罪??！”“這是冤枉人，我根本沒那個心，連想都沒想過。我說的是實話啊！”但無人理睬。

在《復(fù)活》中，這個黑暗社會出現(xiàn)了一絲曙光，是精神復(fù)活產(chǎn)生的光芒。聶赫留朵夫本來也是審判者的一員，但是他與其他審判者不同，他曾有過純潔的時候，骯臟的靈魂中仍然存有純潔。而瑪絲洛娃天資聰穎，閱歷豐富，能看清許多嚴(yán)酷的社會現(xiàn)象，識透上層人物的'丑惡靈魂，但有時又天真得要命，容易輕信別人的花言巧語，結(jié)果上當(dāng)受騙。她在苦難的深淵中感到絕望，以致自暴自棄但這樣只是為了麻痹自己，要不然她就無法生活下去。這些都說明聶赫留朵夫和瑪絲洛娃并沒有完全滅亡，一旦時機成熟，他們精神上就會“復(fù)活”。

另外，“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞，并不顧馬斯洛娃已不再需要他，仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃，這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺余力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁，好心的勸他，卻因而被打了幾乎送了半條命！真是諷刺，報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來，最后大家看到不公平的事情不再勸阻，變成一幅事不關(guān)己，高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。再舉一個很常見的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑，家長、老師教育了半天，可惜學(xué)生不僅“堅決不改”，還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí)，也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好 的環(huán)境中不知道珍惜，倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好?？墒怯钟姓l會到差的環(huán)境中去體會呢？既然沒有人想去，那么就是人們不知珍惜了。

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！毕Ｍ恳粋€有幸閱讀本書的同學(xué)，都能尋找到前進(jìn)的動力！

《復(fù)活》讀書筆記(篇9)

1、這些可怕的變化發(fā)生在他身上，只是因為他不再相信自己，而是相信別人。至于為什么他不再相信自己，但在別人，而是因為如果他相信自己，生活將變得太困難：相信自己處理問題的方式不考慮一個放松和快樂的追求自我，而且?guī)缀蹩偸菍λ幌嘈艅e人意味著沒有必要處理任何問題。所有的問題都解決了。解決問題的原則總是考慮自我，不是精神上的自我，而是人的自我。

2、永遠(yuǎn)原諒所有人，原諒很多次，因為世界上沒有一個人是無辜的，沒有一個人不需要原諒，因此沒有人有權(quán)利去懲罰或糾正別人。

3、那時，他覺得這個世界是個秘密，于是他懷著喜悅和羞愧的心情，盡其所能去解開這個秘密?，F(xiàn)在他覺得，現(xiàn)實中的一切都是簡單明了的，一切都是由他所生活的環(huán)境所決定的。

4、他覺得他無法解決社會現(xiàn)實的弊端。后來，他在圣經(jīng)中找到了答案：人們不應(yīng)該恨他們的敵人，而應(yīng)該愛他們。

5、人與人之間最大的區(qū)別之一就是他們在多大程度上是按照自己的想法生活，在多大程度上是聽從別人的意見。

6、我們生活在這個世界上，有一種荒謬的信念，認(rèn)為我們是生活的主人，我們在這里是為了快樂。這顯然是荒謬的。你看，自從我們來到這個世界上，它是由某人的意志，為了某種目的。但我們得出結(jié)論，我們活著只是為了自己的快樂。很明顯，我們不會有好下場，就像那些不執(zhí)行主人意志的佃戶一樣。主人的意志表現(xiàn)在戒律中。只要遵守這些戒律，天就會在地上建立起來，人們就會獲得無上的幸福。

7、就像你餓的時候吃東西是好的一樣，你愛的時候和人交往也是好的。

8、哪里的草不鋤草，哪里就是綠色的，充滿生機。

9、人性中可怕的獸性如果不顯露出來，而隱藏在所謂詩意的外表之下，那就更可怕了。

10、他那時是一個誠實的、有自我犧牲精神的年輕人，隨時準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身，而現(xiàn)在則是一個放蕩自私的人，除了自己的樂趣什么也不喜歡。

11、掃描的靈魂他指的是一種心態(tài)，經(jīng)過長時間的間隔時間，他突然覺得他的內(nèi)心生活累了，有時停了下來，開始刪除所有垃圾積累在他的靈魂的原因暫停。他已經(jīng)有很長一段時間沒有洗凈自己的靈魂了，他從來沒有這么臟過，他的良心所要求的和他過去的生活之間也從來沒有這樣不協(xié)調(diào)過。當(dāng)他看到缺口時，他嚇壞了。

12、他當(dāng)時認(rèn)為有必要和重要的是接觸大自然，接觸前人（如哲學(xué)和詩歌），接觸那些生活過、思考過、接觸過的人。

13、那時他認(rèn)為精神上的人就是真正的我；現(xiàn)在他認(rèn)為我是他自己強壯、精力充沛的動物版。

14、盡管數(shù)十一萬人生活在一小塊地方，試圖破壞得面目全非，盡管他們肆意石頭在地上，不讓花草樹木生長，盡管他們除新出土的草地上，減少了煤炭和石油煙霧彌漫，盡管他們砍伐森林，驅(qū)逐鳥獸，在城市里，春天畢竟是春天。

15、在那個時代，女人神秘而迷人，正是因為神秘，才創(chuàng)造了迷人的生物；現(xiàn)在，除了他家里的女人和他朋友的妻子之外，所有的女人的作用都很明顯了：她們是他曾經(jīng)嘗試過的最好的享樂工具。

16、如果你愛一個人，就愛他本來的樣子，愛他本來的樣子，而不是你希望他成為的樣子。

17、人就像河流。所有的河流里的水都是一樣的。到處的水都一樣。有些地方很動蕩，有些地方很平坦。每個人都有各種各樣的本性，有時是一種，有時是另一種，有時又是同一種。

18、說也奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的感覺雖然痛苦，但同時又令人愉快和安心。

19、如果你喜歡回憶，就記住那些美好的回憶。

20、花和樹，鳥和昆蟲，和孩子們，所有的歡樂和繁榮。只有人，只有成年人，一直在欺騙自己，折磨別人。這不是迷人的春天的早晨，也不是上帝為了大家的利益而創(chuàng)造的世界之美，也不是和平、和諧和愛的美；他們認(rèn)為神圣和重要的是他們發(fā)明的統(tǒng)治他人的手段。

《復(fù)活》讀書筆記(篇10)

今日，最終讀完了《復(fù)活》這本書，這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始，然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自我的過錯，而開始了心靈的復(fù)活。

本書是一部帶有諷刺意義的小說，以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時政府的腐敗，和那時官僚官官相護(hù)的樣貌，一個人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)了8個月之久，然而涅赫留朵夫經(jīng)過關(guān)系，找了一個高官就被減刑了，難道，一個人的生與死就靠著一句話來決定嗎？然后瑪絲洛娃被流放了，看著那一個孕婦立刻就要流產(chǎn)了，可押解官就是那么的冷酷無情，竟然讓他之后跟上隊伍，生就生吧！假如能有一點人性，誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢？并且，每一天對那些犯人嚴(yán)刑拷打，用柳條抽，抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每一天必要的工作，成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實，告訴了我們那是一個怎樣的統(tǒng)治群體，只要有點官就拿出來耀武揚威，并且他們都有一個特點就是拍馬屁，對那些高官貴族都能跪下，奉承，溜須。然而，應(yīng)對窮人，恨不得一腳把他踢飛了。難道，世界上就僅有窮人和有錢人之分嗎？就沒有人性之分嗎，那些官僚個個都是豬狗不如的畜生，他們有人性嗎？他們除了會說話會寫字，還跟走野有區(qū)別嗎？

涅赫留朵夫經(jīng)過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的復(fù)活，野性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭，每當(dāng)決定做一件事時，他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭，之后他看清了世態(tài)炎涼，看清了社會的真正面目，他覺醒了，人性的精神占了上風(fēng)，他這么做不僅僅救助了瑪絲洛娃，還升華了自我的心靈，讓已經(jīng)死亡的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān)，僅有擁有人性，獲得人民的愛戴才是光榮的，如果欺壓人民，仗勢欺人，人民必須會反抗的，最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，對他恨之入骨，那么他活著就沒有意義了。水能載舟，亦能覆舟得民心者得天下。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活，更是心靈的復(fù)活，更是社會的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美，人性的假惡丑，記?。喊l(fā)揚善心，多做善事，讓自我充滿人性吧！

《復(fù)活》讀書筆記(篇11)

暗無天日的監(jiān)獄、衣衫襤褸的犯人、腐朽的上流社會、黑幕重重的政府機構(gòu)、草菅人命的法庭、荒蕪破落的農(nóng)村……翻開《復(fù)活》這本書，可以說我的心情是壓抑的，因為作者筆下這沙俄時期廣闊的社會生活圖景，實在是太過觸目驚人。然而，我還是為小說的曲折情節(jié)和人物所吸引，為兩位主人公內(nèi)心最美好情感的“復(fù)活”所震憾。

聶赫留朵夫和瑪斯洛娃，一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年，卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個原本是美麗純潔的活潑少女，卻因為聶赫留朵夫不計后果的獸欲的發(fā)泄，而被損害，最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集，卻因為一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯，這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪，為瑪斯洛娃奔走上訴，并打算和她結(jié)婚，在上訴失敗后，他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放。在此過程中，聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化，都實現(xiàn)了道德上的復(fù)活。

雖然聶赫留朵夫曾經(jīng)是個花花公子，但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服。他深刻剖析了自己，反思了自己的墮落，最終獲得了靈魂上的救贖，并在全新的生活中找到了生命的意義。他的這種做法值得我們每個人去借鑒。

其實，我們也常常在安逸的生活中迷失自己，不知不覺喪失了斗志與追求，甚至有時會沉湎于玩游戲的快樂中而忽略了最重要的學(xué)習(xí)。所以我們應(yīng)該不斷自省，不斷洗滌自己的靈魂，做一個上進(jìn)的好少年!

《復(fù)活》讀書筆記(篇12)

1、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會變得過于困難：相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我，而且?guī)缀蹩偸峭鲗?；相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。

2、如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的？?

3、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。

4、我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來，那是出于某人的意志，為了達(dá)到某種目的?？墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪皇菫榱俗约旱目鞓?。顯然，我們不會有好下場，就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里。只要人們執(zhí)行那些戒律，人間就會建立起天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。

5、他覺得自己沒有辦法解決社會現(xiàn)實中的種種罪惡，后來，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵。

6、那時候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人（如接觸哲學(xué)、詩歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。

7、說來奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。

8、他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過很長一段時期的間隔以后，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了，有時甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去從那時候起到今天，他已經(jīng)有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有象這樣骯臟過，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協(xié)調(diào)過。他看到這個差距，不由得心驚肉跳。

《復(fù)活》讀書筆記(篇13)

黃仁宇說：“這種維護(hù)落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不愿發(fā)展商業(yè)及金融的做法，正是中國在世界范圍內(nèi)由先進(jìn)的漢唐演變?yōu)槁浜蟮拿髑宓闹饕颉！闭疄槭裁磳幵妇S護(hù)落后，也不愿發(fā)展商業(yè)和金融呢?原因當(dāng)然就是安全。發(fā)展商業(yè)資本，扶助先進(jìn)的經(jīng)濟，當(dāng)然可以增益全國財富，但是發(fā)展先進(jìn)經(jīng)濟引起的貧富差異，不免帶來動蕩;而私人財富一旦擴充至不易控制的地步，又為王朝安全之累。有著這種種風(fēng)險，視帝國為一己私物的皇帝和力求保位升遷的官吏們，自然寧愿因循守舊;即使偶一有了深遠(yuǎn)見解的勇夫稍稍迎合了這種變革的趨勢，也會立馬淹死在“祖宗之法一字不可易”的唾沫星子之中。政事上也是如此，注重的是體制的安定，不計較對一人一事的絕對公允。犧牲了少數(shù)人，只要能維持大局就行。軍事上也是如此，落后陳舊的衛(wèi)所和軍戶制度早就應(yīng)全盤放棄，代以先進(jìn)的募兵制度;零碎的補給，也早應(yīng)集中管理。但是泱泱帝國沒有能力也不允許作全面的改革，只好尋找出一種妥協(xié)的辦法來部分的修補。反觀我們當(dāng)今，是不是也有著這種隱憂呢?為了穩(wěn)定，我們放棄激進(jìn)有力的改革措施;為了穩(wěn)定，我們只周旋于政治體制外圍做小修小補的敲打，而不敢觸及根本;為了穩(wěn)定，我們寧愿翦滅異己聽到整齊劃一的頌歌，而不愿聽到真實的叫喊……

萬歷十五年，表面看去，四海升平，不過是平平淡淡的一年。然而在黃仁宇先生鋒利的剖析下，各種陳舊腐爛的病因畢呈。正如先生所說：“表面的安寧永遠(yuǎn)是虛幻的?！蔽也恢?，在現(xiàn)今這個我們自稱著繁榮穩(wěn)定、歌頌著太平盛世、表面上生機勃勃的社會，用黃先生鋒利的刀一劃，是不是也會發(fā)現(xiàn)皮下種種腐爛的肌膚和筋絡(luò)?

1587年，歐洲文明正擺脫著中世紀(jì)陰影而煥發(fā)出勃勃生機;1587年，中華帝國卻在歌舞升平中走向死亡。中國不是在有清三百年才衰落下來的，但是中國同樣不是在1587年才開始衰落。一種制度，在形態(tài)完全展開的一瞬已走向腐朽。而其后的表面搖曳，不過是茍延殘喘罷了。腐朽的制度束縛了經(jīng)濟，大帝國漸漸衰弱老去，氣息奄奄，日薄西山。僵化的體制使社會發(fā)展已至山窮水盡地步，沒有全面改革和全社會參與，任何個人行為都屬無濟于事的小小敲打。

《萬歷十五年》中也寫到力圖振作的皇上、精明強干的首輔、勇猛老練的將軍，但是這些努力在與腐朽的制度的沖突中無異雞卵，于是這些人或身敗或名裂或郁郁而終，無不作為犧牲品遭殃受害。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)上所說的政治上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的作用在此顯露無疑。體制的先進(jìn)與否決定了其后經(jīng)濟發(fā)展的爆發(fā)或衰敗，決定了國家實力的變化和地位升降，甚至使一種文明在與其他文明的較量中毀滅死亡……我們的改革，自經(jīng)濟政策的修補開始，漸至結(jié)構(gòu)調(diào)整，至經(jīng)濟體制，然而最終總會落在政治體制。我們在外圍敲打半天，最終還是無可避免的要動真章?？磦鹘y(tǒng)政治對經(jīng)濟影響的歷史教訓(xùn)，我們還想借著安定團(tuán)結(jié)的幌子拖延逃避幾日?

格林童話讀書筆記熱門

現(xiàn)今社會推崇終身學(xué)習(xí)、終身閱讀，作品乃作者所撰寫，自問世以來，受到廣泛歡迎。寫讀后感是對文學(xué)作品的一種有效反思和歸納總結(jié)。接下來，欄目小編為大家整理了有關(guān)“格林童話讀書筆記”的實用知識，期望本文能為您提供有益幫助！

格林童話讀書筆記 篇1

《格林童話》是通過“教育與故事相結(jié)合”的形式，開闊讀者視野，增長知識面，了解真相，為健康成長吸收豐富的“養(yǎng)料”。并且，通過寓言故事，可以教會讀者一些課本上學(xué)不到的道理。教會讀者“分辨善惡，努力，收獲，懶惰，聰明是進(jìn)步的階梯，臨危不懼……”等。

《格林童話》樸實無華，語言生動流暢，通俗易懂，朗朗上口，形象生動，充滿德國鄉(xiāng)土氣息，讓人感覺更加親切。

《格林童話》教育是有趣的，每個故事都有其深刻的人生哲學(xué)?！侗嘲?、帽子和號角》告訴人們做事不要太貪心，多做一些幫助別人的事，別人會有回報的?！痘夜媚铩氛f明一切不能只看外表，美的本質(zhì)總有一天會被發(fā)現(xiàn)。《不孝的兒子》教導(dǎo)人們要孝敬父母和長輩。如今，在這樣一個物欲橫流的社會，有些人迷失了方向，有時無法正確區(qū)分善惡，是非。這個時候，你不妨看看《格林童話》。在生動簡單的故事中，你會領(lǐng)略到內(nèi)在的深刻意義，用理性的態(tài)度去分辨世間的善惡。

格林童話讀書筆記 篇2

我在《格林童話》里看了一篇動人的故事叫《灰姑娘》。

情節(jié)大概是這樣的：一個富人的妻子得了重病，去世了。這個富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來，她就為母親墳上披著綠葉。

后來，他的爸爸又娶了一個女人。這個女人有兩個女兒。后媽和她的兩個女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無怨言。后媽讓她天天打掃，后來因為她天天滿身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。

有一次，王子邀請灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請?zhí)毫?。這時仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說：我在和這位公主跳舞。在午夜12點時，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。

灰姑娘從不貪圖金銀財寶，父親要出去問女兒女們要什么，后媽的女兒們要項鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹枝。

灰姑娘善解人意有說不完的好。

我愛看《格林童話》，更愛看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無厭。

格林童話讀書筆記 篇3

格林童話是德國的格林兄弟寫的，名字也是以格林兄弟命名的，格林童話中，我最喜歡灰姑娘。

灰姑娘是一個十分可憐的小女孩，很小的時候就沒有了媽媽，她的爸爸有娶了一個很厲害的老婆，也就是灰姑娘的繼母，繼母有兩個女兒，她們沒有灰姑娘長得漂亮，非常妒忌灰姑娘的美貌，于是，繼母就不停的吩咐灰姑娘干所有又臟又累的.活，有一天，城堡里的王子邀請姑娘們?nèi)⒓游钑?，灰姑娘也很想去，可是繼母就是不準(zhǔn)她去，晚上繼母帶著兩個姐姐去參加舞會了，灰姑娘一個人留在家里，突然一位小仙女，手拿仙女棒出現(xiàn)在灰姑娘面前說："我可以幫助你"。說完就出一輛馬車和一個馬夫，還給灰姑娘裝扮了漂亮的衣服，叮囑灰姑娘一定要在12點以前回來，可是王子偏偏看上了灰姑娘，惹得繼母不高興不說，還差點過了12點，走得太匆忙還丟掉了一只鞋子，王子到處找人試穿后，確定是灰姑娘丟掉的，就把灰姑娘接進(jìn)皇宮，從此以后灰姑娘就過上了幸?？鞓返娜兆?。

從這個故事中，不能像繼母和他的兩個女兒那樣嫉妒別人，要像灰姑娘一樣善良。

《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料”。并且通過寓言故事教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會讀者“分辨善惡、一分耕耘一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險要冷靜……”等做人、待人的道理。

《格林童話》在語言上樸實無華、生動流暢簡明易懂朗朗上口娓娓道來栩栩如生又充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息令人倍感親切。 《格林童話》寓教于樂每一則故事都有其深刻的人生哲理?！侗嘲⒚弊雍吞柦恰犯嬖V人們做事不能太貪心多做一些幫助別人的事一定會得到他人的好報?！痘夜媚铩穭t說明了凡事不能光看外表美好的本質(zhì)總有一天會被人發(fā)現(xiàn)的?！恫恍⒌膬鹤印方倘藗兌昧藢Υ改?、長輩一定要孝順、尊敬……

《格林童話》源自民間在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動表現(xiàn)了純真地自然美。文中地主人公個性鮮明善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑使故事妙趣橫生引人入勝?？偸前颜?、善、美與假、惡、丑地矛盾沖突置于斑斕多彩地幻夢之中借助神奇地力量化解矛盾以善有善報、惡有惡報地結(jié)局告終。故事中自然與神奇現(xiàn)實主義與浪漫幻想交相輝映融為一體使讀者既感到故事情節(jié)合情合理又體現(xiàn)了讀者地意愿從而得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流地社會里有些人迷失了方向有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候不妨看一下《格林童話》在一個個生動、簡單地故事里你會體味出內(nèi)在地深刻意義——以理性地態(tài)度去辨別世間地善惡對錯?？础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`地放飛看看故事情節(jié)體味一下其中地意義欣賞欣賞其語言藝術(shù)地特色。猶如采擷最豐碩地花果吮吸最甜美地甘露來滋養(yǎng)自己豐富自己提高自己。

格林童話讀書筆記 篇4

童話，是人們不可拒絕的，童話，也是人們所盼望的。每個人都希望自己生活的世界像童話般的不可思議，像童話般的美好與幸福。

今年寒假我讀了一本書名為《格林童話》。

這本書是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合寫的。

他的故事素材來源于三種，第一種是巫術(shù)/神魔童話，如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等；第二則是動物以及動物與人的故事，如《小紅帽》、《狼和七只小山羊》、《貓和老鼠交朋友》等；第三是常人童話就像中國的“民間故事”一樣，《月亮》、《三兄弟》等都是這類作品。

他寫作的特點也有三點。首先，格林童話充滿了浪漫詩意的想象。比如，月亮可以一小塊一小塊地被剪下來；一睡就是一百年；胖仆人能一口將大海的水喝干……。其次，這些童話充滿了耐人尋味的溫馨。因為格林兄弟早年喪父，青年喪母，兄弟倆人相依為命，共同經(jīng)受了人世間的憂患困苦，因而更加懂得人間的溫情，如《三兄弟》……。最后，也是格林童話最為突出的特點，就是贊美勇敢、機智的人物，善與惡，美與丑的對比，宣揚善良必將戰(zhàn)勝邪惡的主題，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。

故事大多圍繞四個主題敘述的。好有好報，惡有惡報；誠實守信；貪心貪婪；心地善良。善有善報，惡有惡報典型作品有《小紅帽》，大灰狼雖然吃了小紅帽和她的祖母，但被獵人剪開了肚子，最后死了，小紅帽和她的祖母也得救了。誠實守信的代表作有《青蛙王子》，小公主雖然答應(yīng)和青蛙成為朋友，可真正要她做，她卻猶豫不決，不守信用。貪心貪婪的典型作品是《漁夫和他的妻子》，因為漁夫妻子無止境的貪婪，最后還是使自己一無所有。心地善良的代表作有《金鵝》，白發(fā)矮人只所以總是幫助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的緣故。

這些精彩的童話故事確實告訴了我們很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能寫出這么多，這么好膾炙人口，流芳白世的作品，真讓人敬佩呀！

格林童話讀書筆記 篇5

這些優(yōu)秀的童話作品既是德國人民的寶貴財富，也是全世界人民的共同財富。在它們問世后的近兩個世紀(jì)的時間里，已經(jīng)被譯為全世界絕大多數(shù)民族的.文字，在各國廣為流傳。

《格林童話》有著比較明顯的民間文學(xué)的特點，字里行間充滿了弱者的同情，對為非作歹者，為虎作倀者，為富不仁者的尖銳批評與辛辣的諷刺，語言通俗易懂，幽默純樸。

讀了格林童話，卻得到了和以前與眾不一樣的感受。也許，有些人會認(rèn)為童話很幼稚，純屬虛構(gòu)，但我卻覺得童話里面也富有哲理。它讓我深刻的體會：做人務(wù)必要善良。

格林童話讓我更加了解了人的本性，了解了本性的善，真，美，還有丑陋的一面。期望大家都能謹(jǐn)慎的做到這幾點，是我的地球家園真正成為充滿愛的家園。

2喜歡的是小紅帽，小紅帽這個孩子十分善良我們要好好向她學(xué)習(xí)，有一天，他去看奶奶，路上遇到了狼，狼太餓了，所以想吃掉小紅帽，最終小紅帽還是得救了。

這故事告訴我們，善有善報，惡有惡報，小朋友們這個故事告訴我們要做善良的孩子。

格林童話讀書筆記 篇6

我利用暑期時間陪女兒又看了一遍《格林童話》，卻得到了與以前不同的感受。也許，有些人會認(rèn)為童話很幼稚，純屬虛構(gòu)，但我卻覺得童話里面也富有哲理。以前我看這本書，只看故事情節(jié)，卻忽略了它的寓意。而現(xiàn)在再次看這本書，我有了深刻的體會：做人要善良。

善，這個字眼對我們來說并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德、是心靈美的體現(xiàn)、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會看到這樣的景象：在公交車上，有人毫不猶豫地讓座；在商店里，有人把多找的零錢義無返顧地還給營業(yè)員；在街頭，有人會伸出援手，把兜里的錢或多或少投進(jìn)乞丐求討施舍的碗里等等，其實，這些都是善的表現(xiàn)。

善良的人終究會有好的結(jié)果的，所謂＂善有善報＂就是這個道理?！陡窳滞挕分小痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。再比如說《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他雖然不富裕，可心卻很善，把掙到的錢救濟窮人，結(jié)果小天使們?yōu)樗麆?chuàng)造了奇跡，他的生意越做越紅火。我還聽說這樣一件真實的事：有個好心的農(nóng)婦從敗子手里買下了一只野鴨，并細(xì)心照料它。最終，野鴨為那個并不有錢的農(nóng)婦創(chuàng)造了一筆不菲的財富。

然而，并不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會遭到懲罰?！栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪呛芎玫睦?。她千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。婦孺皆知的大灰狼，不但沒有得逞，吃掉小山羊，而且還白白搭上了性命，正是應(yīng)驗了那句＂惡有惡報＂.可以說一個人失去了善良，就等于失去了靈魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也該醒醒了！他們利用了別人的善良，逍遙法外，為所欲為，真是可憎、可惡、可氣、可恨！

《格林童話》讓我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同時也了解了人性丑陋的一面。愿每個人都成為善良的人，這樣，世界才會真正成為愛的人類的家！

格林童話讀書筆記 篇7

《格林童話》這本書，我已經(jīng)看過好幾遍了，但每一次閱讀都能給我全新的感受。

《格林童話》是一個充滿神話色彩的游樂園。在這里有美麗的公主、善良的小紅帽、英俊的王子、可惡的大灰狼、可愛的小兔、溫和的小羊……還有許許多多的小精靈。

這是一片奇妙的想象天空。在這里也許一只螞蟻也有奇遇、一片樹葉也有魔法，一塊石頭也有不可告人的秘密；這是一個純凈的綠色空間。在這里天空永遠(yuǎn)湛藍(lán)，樹林永遠(yuǎn)幽遠(yuǎn)，流水永遠(yuǎn)無邪，太陽永遠(yuǎn)溫暖……

《格林童話》里到處體現(xiàn)著善良的寓意?！痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘，盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱，但心地依舊善良，最終獲得了幸福。《青蛙王子》中的國王說的很對，當(dāng)你遇到麻煩時候，別人幫助了你，你就要感謝他，尊重他，哪怕他是一只青蛙。知恩必報是我們做人的準(zhǔn)則。只有做人要信守諾言，有誠信；才能受人尊重。善良的人終究會有好的結(jié)果，好人有好報。就是這個道理。然而，并不是所有的人都是善良的，惡毒的人總會遭到懲罰?！栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪呛芎玫睦?。她千方百計，不擇手段地傷害白雪公主，末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死?！缎〖t帽》故事里，大灰狼雖然吃了小紅帽和她的祖母，但被獵人剪開了肚子，最后死了，小紅帽和她的祖母也得救了?！稘O夫和他的妻子》故事中，因為漁夫妻子無止境的貪婪，最后還是使自己一無所有。正是應(yīng)驗了那句俗語“惡有惡報”。

《格林童話》這些精彩的童話故事確實告訴了我們很多道理。愿每個人都成為善良的人，世界才會真正成為愛的人類家園！

《長征》讀書筆記(熱門13篇)

以下是一篇關(guān)于“《長征》讀書筆記”的詳細(xì)介紹快來看看吧，你也讀過{作者人名}寫的讀后感書名吧，他的文筆簡直令人驚嘆。?通過讀書筆記的形式，記錄下閱讀之旅，謝謝您的光臨請您仔細(xì)閱讀本頁！

《長征》讀書筆記 篇1

暑假里，我讀了《紅軍長征史》。書中寫著紅軍戰(zhàn)士告別親人，離開根據(jù)地，開始革命長征。

二萬五千里的長征途中，過草地猶為艱難。川西北的松潘草原，像一片灰綠色的海洋，一望無際。這片草地看似郁郁蔥蔥、繁花似錦。

但是在綠草和鮮花下，到處都隱藏著自然的**。河內(nèi)迂回，有支流，水流緩慢，形成一大片沼澤。沼澤上，水草結(jié)成了片片草甸。草甸下泥濘不堪，淺處齊膝，深處沒頂。

如果人們不小心，如果他們掉進(jìn)沼澤，就會被泥吞沒。

在這樣惡劣的環(huán)境下，部隊斷了糧食。戰(zhàn)士們只能靠挖野菜充饑，有的戰(zhàn)士因誤食有毒的野菜而犧牲了；有的戰(zhàn)士因饑餓也倒下了。草原晝夜溫差很大，白天高達(dá)40度，晚上零下。

一班士兵在大雨中過夜。第二天，全班士兵都死了。

可是，紅軍戰(zhàn)士們并沒有被這些困難所嚇倒，他們憑著堅韌不拔的毅力，同困難做著頑強的斗爭，義無反顧地向前行進(jìn)，終于走出了這片大草地。

我被紅軍戰(zhàn)士的精神感動了，意識到我們今天的幸福生活來之不易。它是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命買來的！今天，我們不僅要珍惜這幸福的生活，更要努力學(xué)習(xí)。今后，我們將用所學(xué)的知識建設(shè)一個更加美好的祖國。

《長征》讀書筆記 篇2

今天我們在五樓聽了一個個關(guān)于長征的故事，讓我印象最深的是過草坪的故事。這個故事講述了陳賡和小紅軍都掉隊了，陳賡給小紅軍干糧，小紅軍卻拒絕了，他說他包里有許多干糧。陳賡騎馬走了，他后來想了想不對，趕回去的時候小紅軍已經(jīng)餓死了。他包里只有一塊骨頭，上面有許多牙印。

主人公小紅軍寧愿自己受苦受累，也不愿意拖累別人，有一個美好的心靈，不怕困難的人。從‘’黃黃的小臉‘’‘’兩只腳凍得又青又紅‘’等詞句里可以知道他已經(jīng)餓了好久了，但他依然把困難和危險留給了自己，把希望留給了別人。我被小紅軍的品質(zhì)感動了。

作為一個小紅軍，年紀(jì)12?13歲，與我們年紀(jì)差不多。怎么能做到忍受饑餓面對別人給的食物，毫不動搖，不怕艱難，辛苦。作為新時代的我們有這么優(yōu)厚的物質(zhì)生活，是用他們鮮血換來的，我們的困難不值一提。我們要做一個不怕困難的好孩子。

《長征》讀書筆記 篇3

還記得毛主席寫的那首氣勢磅礴的詩：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑……”是啊，整整二萬五千里的長征，我們的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)歷了非同一般的苦難，克服了常人難以想象的困難，用自己的血和淚譜寫了這二萬五千里的動人篇章。

面對山高鄰禿，朔風(fēng)凜冽，冰雪覆蓋高山，戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，探索出一條前進(jìn)的道路。遇到開闊美麗的草原，本以為有了希望，誰又能想到里面蘊藏著意想不到的困難。很多戰(zhàn)士就這樣倒下了，沒有一句怨言。當(dāng)他們把自己交給黨的時候，就早已把生死置之度外了。

也許，我們只能從書中或電視上了解這些感人的事跡，但完全可以想象的到他們互相幫助，互相鼓勵的階級友愛。

作為小學(xué)生的我們不得不被紅軍的頑強，強烈的愛國主義精神所打動。然而我們能做更多的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，在困難面前決不低頭。用科技強國，以人才壯國，自強、自立，創(chuàng)造二十一世紀(jì)的偉業(yè)。

《長征》讀書筆記 篇4

今天，在父親的幫助下，我上網(wǎng)查找紅軍長征的資料，在長征途中讀了許多感人的故事

《雪山上的小太陽》：一個女紅軍把毛衣讓給受傷的戰(zhàn)士，自己凍僵在雪山上；

《草地夜行》：一個紅軍戰(zhàn)士為了救同伴，自己掉進(jìn)了沼澤里；

《倔強的小紅軍》：一個小紅軍不肯騎老同志的馬，不肯要老同志的糧食，最后倒在草地上；

…… 這些紅軍戰(zhàn)士們的故事深深地打動了我，在那么艱苦的環(huán)境里，他(她)們卻不顧自己的生命安危，關(guān)心幫助身邊的戰(zhàn)友，把求生的希望讓給戰(zhàn)友，真正體現(xiàn)了舍己為人的崇高品德。

想想你自己。當(dāng)我和我的家人，同學(xué)和朋友相處的時候，我總是認(rèn)為我自己是最棒的。我一直希望每個人都能滿足我提出的每一個要求。我很少想到別人，把自己當(dāng)成小公主。和紅軍戰(zhàn)士對比，我真是慚愧極了。今后，我要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)，改變處處以自己為中心的思想，更加主動地關(guān)心和幫助別人，成為一個樂于幫助別人的好青年。

利用暑假的時間，我認(rèn)真讀了“長征的故事”。我們對中國工農(nóng)紅軍的長征有一些感性的認(rèn)識。

在長征中，紅軍所表現(xiàn)出來的英勇艱苦的精神和堅定的革命理想信念，充分顯示了中國共產(chǎn)黨無比頑強的生命力，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊無堅不摧的強大戰(zhàn)斗力量。

今晚，我一口氣讀完了《紅軍長征故事》，里面一個個堅強的人物都給我留下了深刻的印象。

這里面主要講了紅軍長征中爬雪山，過草地等種種磨難中發(fā)生的一個個動人的故事。讀完之后，不禁令人感慨。

小蘭十一、二歲就參加紅軍，翻過一座座雪山，越過一片片草地，成年人都快頂不住，可她為什么能隨紅軍這樣走過兩萬五千里長征？原因是她有不畏艱難困苦、堅忍不拔的精神。

共產(chǎn)黨為什么取勝？國民黨軍為什么戰(zhàn)??？這不是因為國民黨軍隊不打，而是因為他們每次去那里，都抓年輕人，搶食物，到處吵鬧。

結(jié)果最后有傷員沒人抬，被圍剿沒有引路。在我們生活與學(xué)習(xí)中，也要向革命前輩學(xué)習(xí)，譬如在學(xué)習(xí)，偷懶是不可取的，必須持之以恒，成績才能提高；生活中，不怕吃苦，不氣餒，才能做好每一件事，這難道不是真理嗎？在我的學(xué)習(xí)中，當(dāng)我想懶惰的時候，我總是聽到下面這句話：

“苦不苦，想紅軍二萬五，累不累，想想革命老前輩”。此時，我將放棄懶惰的念頭，繼續(xù)致力于學(xué)習(xí)。

是的，在我們生活中有許多困難，只要牢記“長征精神”，就沒有什么困難就過不去了。我要沿著“長征精神”前進(jìn)，永不言??！

《長征》讀書筆記 篇5

鄧奕晨

《長征》，分為上下兩本厚厚的大書，僅僅是拿在手中掂量幾下都能感受到其內(nèi)容之厚重。

封面上蜿蜒曲折的路線如同長江黃河般曲折，似乎猶疑不定地奔向北方，幾次掉頭就又向前，又仿佛一條匍匐在紅色大地上的巨龍。兩枚小小的黨徽堅定而顯眼的在兩頭閃耀著，絲毫不被周圍的紅色所吞噬。

“長征”。兩個大字似乎與小小的光芒呼應(yīng)著，光芒更加頑強耀目。

長征，中國革命史上一次偉大壯觀而又犧牲慘烈的大型軍事轉(zhuǎn)移行動，被作者濃縮為兩本書，每一個散發(fā)著墨香的方塊字背后都有匿名的犧牲，每個標(biāo)點背后都隱藏著領(lǐng)導(dǎo)人無數(shù)個日夜的運籌帷幄。我與戰(zhàn)士們一同歡笑，一同悲傷，一同走過萬水千山，我為他們的英勇無畏，不怕犧牲的精神而肅然起敬，為領(lǐng)導(dǎo)人的準(zhǔn)確判斷與正確決策而折服。在閱讀過程中，我仿佛也走了一次長征路。

合上書，心中仍有一個疑問：是什么支撐著他們走過長征二萬五千里？他們明明可以安逸的在家里生活，何必去遭那樣的罪呢？

暑假去北京旅游，看完升旗后，漫步在擁擠的人民廣場上。忽然喧囂消失，抬頭看見矗立在面前的是——人民英雄紀(jì)念碑。

簡單的四方體，單調(diào)的石灰色，看上去矮墩墩的。這令我有些驚訝，我本以為紀(jì)念碑會刻滿烈士姓名。然而這樣的單調(diào)卻帶給我更沁入心懷的震撼，我忽然間明白了。

這支“窮人的軍隊”能讓他們脫離饑餓，更重要的是，他們掙脫了心靈的鐐銬，擺脫了思想的枷鎖。生活不再是單調(diào)的石灰色，疲憊麻木的軀體又找到了熱血的靈魂，燃燒著，直到最后一刻。他們在隊伍中相互攙扶著，一起跳出那漆黑的深井，仰望廣闊的藍(lán)天，看見希望的光芒。

也許前幾天有人在碑前獻(xiàn)上一束白菊花，幾片純白無瑕的花瓣，飛舞著，飄向那在平坦的人民廣場上，在滾滾歷史洪流中，唯一堅定的隆起，幾個金字在灰色中熠熠生輝——人民英雄。

這時我才明白，那光芒，是不朽的。

現(xiàn)在時代已將接力棒傳到下一代年輕人手上，而我們也將全力奔向那不朽的光芒。即使深陷泥潭又如何？有了希望，冰山也能被熾熱的心融化。

我們不會一直停留在用刀片肉搏的長征的時代，但我們永遠(yuǎn)需要長征戰(zhàn)士們無私奉獻(xiàn)，英勇無畏的革命精神。

曾經(jīng)走過了多少轉(zhuǎn)眼間已成歷史，重要的是，新生的力量在崛起，帶著過去傳承下來的精神，奔向心中不朽的光芒。

《長征》讀書筆記 篇6

弘揚長征精神，繼續(xù)新的征程

黨史》讀后感

襄陽市大慶路小學(xué)六(5)班余欣悅

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律·長征》時，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無畏的身影；雪山草地、高山峻嶺那堅毅執(zhí)著的腳步；四出奇兵，赤水河上那勝利后的笑容。

七十六年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。

今天，我們重溫悲慘壯烈、史無前例的長征歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征途，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對屠刀與**，沒有絲毫奴顏和媚骨的大無畏精神！繼承和發(fā)揚青山綠水之間不碎不拖的硬骨頭精神，培育我們?yōu)檎衽d中華而努力學(xué)習(xí)的時代長征精神。

堅定的信念和獲勝的信心是戰(zhàn)勝困難的精神力量。長征途中，先輩們踏上了中國的沃土，高舉民族復(fù)興的旗幟，心中懷揣著飛翔祖國的夢想。正是這種信念把他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，筑起了一座不可摧毀或壓碎的鋼鐵長城。

正是這種信念支撐著他們走過困難、危險、希望和藍(lán)天。

艱苦奮斗、兢兢業(yè)業(yè)的革命精神是勝利的根本保證。在長征途中，紅軍在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，以這種精神戰(zhàn)勝了一切艱難險阻，戰(zhàn)勝了強大的敵人，取得了最后的偉大勝利，為中國革命開辟了新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，同樣需要堅定的信念；同樣需要堅強的意志；同樣需要艱苦奮斗的精神；同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。

有了這樣的信念、精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的信念、精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這種信念和精神是我們?nèi)松x煌的基石。

作為有著鴻鵠之志的新少年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任？少年興則國興，少年強則國強。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強不息，真正把愛國之向變成報國之旅。

今天為振興中華而努力學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”同學(xué)們，為了民族的偉大復(fù)興，讓我們一起努力吧！

《長征》讀書筆記 篇7

在暑假里，我閱讀了一些紅色經(jīng)典，其中《長征》這一本書給我留下了深刻的印象。書中敘說了毛主席帶領(lǐng)紅軍過草地、爬雪山，歷經(jīng)種種困難，最終取得了勝利的故事。

時間回到1934年的10月，第五次反圍剿失敗后，中央主力紅軍紅一方面軍為了擺脫國民黨軍隊的圍追堵截，被迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地進(jìn)行長征。

長征是人類歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進(jìn)行了380 余次戰(zhàn)斗，攻占七百多座縣城，紅軍犧牲營級以上干部多達(dá)430人，平均年齡不到30歲，共擊潰國民黨軍數(shù)百個團(tuán)，期間共經(jīng)過11個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒無人煙的草地，翻過連綿起伏的雪山，行程約二萬三千里，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會師。1936年10月，紅二方面軍和紅四方面軍到達(dá)甘肅與紅一方面軍會師。紅軍三大主力會師，宣告了紅軍長征的勝利結(jié)束。

通過閱讀《長征》這本書，讓我了解了中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，同時學(xué)習(xí)了革命先烈的大無畏精神。我認(rèn)識到：今天的幸福生活是多么地來之不易!我覺得《長征》是一本勵志的好書，我將推薦給我的同學(xué)。

《長征》讀書筆記 篇8

寧為玉碎，不為瓦全

鐵爐白族鄉(xiāng)馬家希望小學(xué)許暉

在語文復(fù)習(xí)期間，我再次沉迷于毛主席的七律《長征》之中，收益匪淺，靈魂再一次得到提高。說到長征，我會默默地給長征中那些勇敢的革命先輩們以衷心的掌聲。電視中，書籍里，課本上都時常出現(xiàn)革命先輩們的身影。

長征途中可歌可泣的故事，以及飄揚在陜北井岡山鮮紅的五星紅旗。

長征是在國民黨全面圍剿的背景下，中國共產(chǎn)黨的一次被迫遷徙。長征從延安延伸到陜北井岡山，全長2.5萬里。這就是震驚世界的二萬五千里長征。

正是這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變震驚中外，導(dǎo)致了今天的新中國。才有了我們今天的幸福生活。這次長征，紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過福建、江西、廣東、湖南等十一個省份，這樣的路程全是活在現(xiàn)代化幸福生活的我們難以想象，更不敢想象的，對我們來說，十公里已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)，何況萬里長征。

自“九一八”事變后，舊中國陷入了滅亡的危險境地。日本如螻蟻般啃食著東方雄獅，正是紅軍戰(zhàn)士們的自告奮勇，挑起了拯救中國的重?fù)?dān)。讓東方雄獅從噩夢中醒來。

在這樣的歷史背景下，紅軍肩負(fù)著十分重大的歷史責(zé)任。在這種外國侵略的情況下，國民黨反對派蔣介石卻采取“不抵抗”的政策，導(dǎo)致日軍大舉進(jìn)犯我國。并且，蔣介石還積極推廣“攘外必先安內(nèi)”的**行為，對國內(nèi)抗日力量進(jìn)行圍剿。

國民黨聚集大量兵力圍剿北上的紅軍。在這樣的外敵入侵和內(nèi)部鎮(zhèn)壓的形勢下，紅軍戰(zhàn)士不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了2.5萬里的艱苦長征。在長征中，許多紅軍戰(zhàn)士因饑餓、疾病、寒冷和敵人的血腥戰(zhàn)斗而犧牲。

戰(zhàn)士們翻越雪山草原遇到了難以想象的困難。野草、植被是紅軍戰(zhàn)士們長征途中的食糧，他們風(fēng)餐露宿，在饑寒交迫的環(huán)境中，很多戰(zhàn)士為了節(jié)約一口口糧，為了保存革命的火種而犧牲。相反，我們現(xiàn)在的幸福生活有什么不滿意的？

我們又有什么理由去浪費現(xiàn)在的點點滴滴？

“飛奪瀘定橋”、“巧度金沙江”……這都是長征途中膾炙人口的經(jīng)典故事，也是革命先輩用激昂的鮮血譜寫的革命壯舉。說道“飛奪瀘定橋”，人們心中就感到一陣酸楚，眼看將要逃出國民黨反動派的層層圍剿，只差一座看來并不長的鐵索橋，但由于國民黨反動派的頑固圍剿，使其像天塹一樣橫亙在革命先輩面前。但是，紅軍戰(zhàn)士沒有撤退。紅軍排長帶領(lǐng)自己的戰(zhàn)士用鮮血和骨頭鋪就了這座橋，只拆了18根鐵索，后續(xù)部隊就可以順利地過瀘定橋了。

在搶奪瀘定橋的過程中，先鋒戰(zhàn)士們用前面同志的尸體作為后盾，一點一點完成這一項看起來不可能的艱難任務(wù)，創(chuàng)造了奇跡，鑄就了史詩般的英勇事跡，鼓勵后人為了新中國的建立而奮不顧身！

雖然我們已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，世界大戰(zhàn)早已結(jié)束，但我們不能總是沉湎于先驅(qū)者為我們創(chuàng)造的美好時光和和平幸福的生活。我們要深刻體會長征精神和今天來之不易的生活。不怕苦，不怕累，在困難面前不低頭，在挫折面前不退縮，在痛苦面前咬緊牙關(guān)，在苦難面前挺身而出，為中國的繁榮而奮斗！

今天，我們將接力歷史與未來的接力棒。我們應(yīng)該用我們這一代人的力量，用我們的速度，把指揮棒完全傳下去。要把長征精神發(fā)揚光大！我相信，長征精神將永遠(yuǎn)指引我們前進(jìn)的方向，我們將走向更美好的未來！

未來由我們這一代來繼續(xù)開創(chuàng)！

《長征》讀書筆記 篇9

本文是關(guān)于長征精神的小學(xué)作文。謝謝你的閱讀！

我讀了毛澤東主席欣然揮筆的《七律．長征》“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜眠山千里雪，三軍過后盡開顏?！痹娫~后，我體會到：這是毛主席對紅軍在一九三五年十月，經(jīng)過二萬五千余里的艱苦跋涉，歷時一年的風(fēng)風(fēng)雨雨，沖破國民黨軍隊的重重封鎖，終于勝利到達(dá)陜北的生動描寫。

長征，偉大的長征，舉世聞名的長征，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊創(chuàng)造的英雄壯舉，是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡?！伴L征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！遍L征以世界所罕見的艱難困苦，鑄造了舉世聞名的長征精神，成為中華民族百折不撓、自強不息的象征。

我們學(xué)校開展革命精神教育，既要回顧昨天的歷史，又要展望明天的藍(lán)圖，使長征精神代代相傳?；仡欁蛱?，我們?yōu)榧t軍驕傲：368個日日夜夜，難以想象的艱辛。

他們飛過了空蕩蕩的十三根鐵索，翻越了十八座崇山峻嶺，渡過了二十四條湍急的河流，穿越了十二個省份，占領(lǐng)了六十二座大大小小的城市．．．．．．最終征服了行程中的艱難險阻，戰(zhàn)勝了征途上的悍匪強敵，揮師北上，會師延安，取得了偉大的勝利！

展望未來，長征猶如一座豐碑，是中國人民艱苦奮斗、持之以恒、積極向上、戰(zhàn)勝一切困難的精神力量！作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)，一天比一天進(jìn)步；我要向研制原子彈、氫彈、衛(wèi)星、航天器的科學(xué)家學(xué)習(xí)，弘揚長征精神，為人民群眾寫一份普遍滿意的答卷，讓長征精神代代相傳。

《長征》讀書筆記 篇10

讀《紅軍長征史》有感

《紅軍長征史》是一本記述紅軍長征的正史，它再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍歷時兩年時間，行程兩萬五千里武裝大遷移的艱難經(jīng)歷、卓絕斗爭、勝利會師的真實全貌。合上這本書，紅軍的偉大精神始終留在我心中，這引發(fā)了我的深思

七十多年前的今天，由于王明的“左”傾錯誤，八萬紅軍被迫離開**根據(jù)地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征是中國革命史上一副波瀾壯闊的歷史畫卷：環(huán)境險惡，糧食短缺，地方軍閥和國民黨反動派窮追堵截，每一個都足以讓人恐懼和絕望，但紅軍戰(zhàn)士卻頑強地活了下來。

在整個長征的368個日日夜夜里，他們齊心協(xié)力，共度難關(guān)，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。這時，我感到一種力量，一種因為歷史而越來越順從的力量。所有這些，都讓今天的人們，長久以來散發(fā)出一種神奇的感覺，他們的精神更是為世人代代相傳。

現(xiàn)在我們有了幸福的生活，不必像紅軍那樣生活在雪山、草原、沼澤地，但我們?nèi)匀灰^承紅軍的品質(zhì)?，F(xiàn)在，還有多少人有那無私的精神？堅強的精神？

我們一個個變得嬌氣、軟弱。在家當(dāng)小公主，小皇帝，衣服要伸出來，吃飯要張嘴。如果我們也來一次長征，有幾個人會勝利歸來呢？

想想自己，一次考試沒有考好，便悶悶不樂，自暴自棄，真得好好向紅軍戰(zhàn)士們學(xué)習(xí)了。

我們的學(xué)***，也如同一場長征。形象的說，作業(yè)﹑考試等就是我們“長征路上”的困難。同學(xué)們看見每天這么多作業(yè)都唉聲嘆氣，臨近考試又緊張又無奈，伴隨著無盡的抱怨。

這時，我們要考慮紅軍在長征中的表現(xiàn)，以及我們不能克服的困難。與紅軍所遇到的困難相比，不是杯水車薪嗎？紅軍戰(zhàn)士能堅強不屈。我們怎么不能？

同學(xué)們，當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而迷失自我，當(dāng)你留連武術(shù)，當(dāng)你不想咄咄逼人，當(dāng)你吃肯德基而瘋狂追逐明星時，想想長征。想想70年前的人和事。我們當(dāng)時面臨的是建立一個民主政權(quán)。我們今天面臨的是用我們的勤勞和智慧，使我們的國家步入世界經(jīng)濟強國的行列。我們肩上的擔(dān)子，絲毫不輕于當(dāng)年的紅軍。

這也是一個充滿艱辛的長征。這是時代賦予我們青春的新長征！少年興則國興，少年強則國強。我們要接過長征精神的光榮旗幟，積極學(xué)習(xí)，自強不息，為創(chuàng)造祖國的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量！

現(xiàn)在我們生活在一個社會主義大家庭里，我們應(yīng)該明白，今天的幸福生活來之不易，我們應(yīng)該珍惜它。我們是祖國未來的主人。老一輩革命家點燃的革命火炬，需要我們舉起。祖國的未來也要靠我們的智慧和力量去創(chuàng)造。

同學(xué)們，讓我們再次踏上長征之路，弘揚長征精神，努力追求金色理想、燦爛春光和紅日！

《長征》讀書筆記 篇11

自從我學(xué)習(xí)了《七律·長征》這首毛主席寫的詩詞之后，我深深的體會到了在長征這25000里的道路的困難與艱險！

這首詩雖然只寫了八句話，卻能反映長征的艱難險阻。**紅軍在路上一共368天，只休息了44天，平均走182公里才修整一次，平均每天行軍37公里；共翻越了18座山，其中五座山終年積雪；渡過了24條河流；轉(zhuǎn)戰(zhàn)了11個省……看到這些數(shù)字，誰不感到震驚呢？紅軍戰(zhàn)士們不顧自己的安危，不怕艱難險阻——高大的五嶺山脈、氣勢磅礴的烏蒙山脈，可在他們的眼前卻變得像“細(xì)浪”、像“泥丸”，他們還勤于思考，英勇頑強地與敵人斗爭，最終取得了長征的勝利。

這是多么偉大的創(chuàng)舉??！他們團(tuán)結(jié)一心，在歷經(jīng)了艱難的長征勝利會師后，在白雪皚皚的岷山上，也有無盡的歡樂；他們更有必勝的信念，在國民黨的圍追堵截、日軍的掃蕩下，也永不言敗，用自己的生命保衛(wèi)紅色政權(quán)，用自己的身軀筑起民族的屏障。

中國共產(chǎn)黨是開拓者，是航海家，是永不落山的太陽，使13億中國人民在黨的光輝下成長和享受生活。紅軍的大無畏精神和豪邁的英雄氣概時刻激勵著我，今后我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神去征服生活上的重重困難，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后把祖國的明天建設(shè)得更加美好、富強！

五年級:威熙馨

《長征》讀書筆記 篇12

放眼看長征讀后感 （一）

提到長征，我們首先想到的是“苦不苦，想想紅軍兩萬五，累不累想想革命老前輩?！奔t軍不怕艱難，力爭勝利的精神已經(jīng)深入到了我們的內(nèi)心：四渡赤水，巧渡金沙江，突破長江天險，強渡大渡河，激戰(zhàn)臘子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃樹皮草根……這就是紅軍二萬五千里長征。

當(dāng)我們?yōu)轶w育課考試的800米都在叫苦不迭的時候，當(dāng)我們受一些**帶有某種色彩地去渲染歷史的可疑性的影響事，當(dāng)我們漸漸遠(yuǎn)離那種堅韌和信仰時，我們，是不是該靜下心來，好好想一想，什么是最真的，我們，現(xiàn)在在**？

每天都有很多繁雜瑣碎的事物將自己的時間分割完畢，往往一整天下來，只知道自己很忙，卻不知到底忙了些什么東西。我非常感謝黨支部給我這次集體讀書的機會，因為它讓我沒有借口把讀書時間用在其他事情上。很快，在同學(xué)的推薦下，我就找到了《放眼看長征》這本書。

這本書向我們展示了紅軍長征的全貌，再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍歷時兩年時間，行程兩萬五千里武裝大遷移的艱難經(jīng)歷、卓絕斗爭、勝利會師的真實史料。紅軍長征是老一代革命家用血肉之軀譜寫的令人心靈震撼，精神升華，激情奮進(jìn)，永不言敗的光輝歷史，它創(chuàng)造了令全世界震驚與贊嘆的奇跡。長征留下的敢于勝利的革命英雄主義精神、堅定信念的樂觀主義精神、不屈不撓的拼搏精神、大無畏的犧牲精神所匯成的紅軍精神，是中國乃至世界寶貴的精神遺產(chǎn)。

我們都是沒有經(jīng)歷過那個年代的人，或許被現(xiàn)在安逸的生活、快節(jié)奏的腳步所束縛，就連精神，也難以回到那個時代。我們喜歡新鮮刺激，喜歡另類，喜歡一些獨特的觀點。現(xiàn)實中，千篇一律的報道，不時地捅出的丑聞，一些**的公信力下降，讓我們將視野轉(zhuǎn)向大陸以外，我們寧愿相信不同背景發(fā)出的聲音。

所以，這也就是為什么“紅色書籍”這么不被待見的原因吧。因為自己對自己的****讓我們沒有經(jīng)歷過的人，有一種距離感，甚至某些人會反感，但是這本書之所以吸引我，是因為里面有“外國人眼中的長征”。通過一個生長于不同背景、不同國度的人的的視野來回顧我們的歷史，用一種開放和世界的眼光來審視紅色的過去，的確讓人有些好奇。

《長征》讀書筆記 篇13

《長征故事》讀后感作文300字

今天，我在爸爸幫助下，上網(wǎng)查找有關(guān)紅軍長征的資料，閱讀了一個個動人的長征途中故事：

《雪山上的小太陽》：一個女紅軍把毛衣讓給受傷的戰(zhàn)士，自己凍僵在雪山上；

《草地夜行》：一個紅軍戰(zhàn)士為了救同伴，自己掉進(jìn)了沼澤里；

《倔強的小紅軍》：一個小紅軍不肯騎老同志的馬，不肯要老同志的糧食，最后倒在草地上；

……

這些紅軍戰(zhàn)士們的故事深深地打動了我，在那么艱苦的環(huán)境里，他(她)們卻不顧自己的生命安危，關(guān)心幫助身邊的戰(zhàn)友，把求生的希望讓給戰(zhàn)友，真正體現(xiàn)了舍己為人的崇高品德。

想想自己，平時在與家人、同學(xué)、朋友相處時，想到最多的總是自己，總是希望每個人都能滿足自己提出的每一個要求，很少想到別人，把自己當(dāng)成了小公主。和紅軍戰(zhàn)士對比，我真是慚愧極了。今后，我一定要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)，改變處處以自己為中心的思想，更多地主動關(guān)心幫助別人，成為一個樂于助人的好少年。

《長征故事》讀后感作文300字

利用暑假的時間，我認(rèn)真讀了“長征的故事”。對中國工農(nóng)紅軍的長征有了一定的感性認(rèn)識。

從1934年10月到1936年10月的整整兩年中，中國工農(nóng)紅軍離開了原來的根據(jù)地，開始了震驚世界的二萬五千里長征。長征中，紅軍破關(guān)奪卡，搶險飛渡，殺退了千萬追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無人煙的草原，正如毛澤東同志所說的：“長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機，兩年間，天上每日幾十架飛機偵查轟炸，底下幾十萬大軍圍追堵截，,路上遇著了數(shù)不盡的艱難險阻，而我們的紅軍戰(zhàn)士靠兩只腿，長驅(qū)二萬余里，縱橫中國十一個省。最后，勝利沖出了敵人的重重包圍，保存了紅軍的有生力量，取得了戰(zhàn)略性的偉大勝利。

在長征中，紅軍所表現(xiàn)出來的英勇艱苦的精神和堅定的革命理想信念，充分顯示了中國共產(chǎn)黨無比頑強的生命力，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊無堅不摧的強大戰(zhàn)斗力量。

《長征故事》讀后感作文300字

今晚，我一口氣讀完了《紅軍長征故事》，里面一個個堅強的人物都給我留下了深刻的印象。

這里面主要講了紅軍長征中爬雪山，過草地等種種磨難中發(fā)生的一個個動人的故事。讀完之后，不禁令人感慨。

小蘭十一、二歲就參加紅軍，翻過一座座雪山，越過一片片草地，成年人都快頂不住，可她為什么能隨紅軍這樣走過兩萬五千里長征？原因就是她身上有一種不怕吃苦、堅持不懈的精神。

共產(chǎn)黨為什么取勝？國民黨軍為什么戰(zhàn)??？這不是因為國民黨軍不會打仗，而是因為他們每到一處就抓壯丁，搶糧食，到處鬧得雞飛狗跳。結(jié)果最后有傷員沒人抬，被圍剿沒有引路。在我們生活與學(xué)習(xí)中，也要向革命前輩學(xué)習(xí)，譬如在學(xué)習(xí)，偷懶是不可取的，必須持之以恒，成績才能提高；生活中，不怕吃苦，不氣餒，才能做好每一件事，這難道不是真理嗎？在我的學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我想偷懶時，耳邊都會響起這樣一句話：“苦不苦，想紅軍二萬五，累不累，想想革命老前輩”。這時，我又會放棄偷懶的念頭，繼續(xù)投身于學(xué)習(xí)之中。

是的，在我們生活中有許多困難，只要牢記“長征精神”，就沒有什么困難就過不去了。我要沿著“長征精神”前進(jìn)，永不言??！

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