托爾斯泰傳讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-04-17 托爾斯泰傳讀后感托爾斯泰傳讀后感。
讀書(shū)可以鍛煉我們的邏輯思維能力,對(duì)于作者作品的體悟,我們可以寫(xiě)在作品中。?真正的讀后感不是只字片語(yǔ)的描述,而是深刻領(lǐng)會(huì)了這本書(shū)的核心思想。我們特地為你收集整理“托爾斯泰傳讀后感”,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助!
托爾斯泰傳讀后感 篇1
托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱(chēng)頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。
但是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜??心崮取?。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的liuxue86.富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹T诰裆?,他一向是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選取了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
雖然別人都說(shuō)他是天才,但是《名人傳》里他自己說(shuō)到:我只是個(gè)普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。
每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。如果每個(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘智慧之門(mén)的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱(chēng):我不是天才,但我成材了!
托爾斯泰傳讀后感 篇2
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒(méi)有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒(méi)有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種。種抑郁煩躁的心情,他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的.研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營(yíng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià),無(wú)論伯爵夫人怎樣勸說(shuō)也無(wú)法把他拉回來(lái)。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng),《復(fù)活》可以說(shuō)是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
作品的最后增加了一些附錄,簡(jiǎn)單介紹了托爾斯泰的遺作,同時(shí)也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國(guó)家都有書(shū)信來(lái)往,其中他最為欣賞的是中國(guó)的老子,無(wú)為而治。托爾斯泰提倡無(wú)為,不反抗,沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信,信中提及了對(duì)與信仰的看法,提出__中的博愛(ài),不反抗主義,都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁(yè),但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法,清晰明確的展現(xiàn)出來(lái)。
托爾斯泰傳讀后感 篇3
濃重的黃昏,它就是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著,安撫著我們青少年的心靈。在法國(guó),大多數(shù)人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,而且他還是歐洲全部藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,致使他從小都缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種常人無(wú)法承受的痛苦砥礪著他作家的人生,使得作家在以后的生活和寫(xiě)作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇,正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材,也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。 1844年考入喀山大學(xué)東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ),但成績(jī)平平而且也不愿學(xué),最終還是退了學(xué)。名人傳托爾斯泰讀后感托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí),卻不以為然,他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷,對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展,這是他人生中的轉(zhuǎn)折期,同樣也是過(guò)渡期。在這一過(guò)渡期,天才的托爾斯泰在摸索,在懷疑自己,他似乎很激動(dòng),沒(méi)有很強(qiáng)的激情,沒(méi)有主宰意志,如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期,他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過(guò)的最精粹的作品《夫婦間的幸?!?。我們不得不由衷驚嘆愛(ài)情這偉大的力量!
不久,托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期,在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中,他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去,過(guò)度的思考讓他十分迷茫??最終他竟然不得不求助于上帝,讓上帝來(lái)幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是,托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人,他是會(huì)戰(zhàn)勝自己,最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
托爾斯泰傳讀后感 篇4
他是我們的兄弟,他是人類(lèi)的良知-《列夫托爾斯泰傳》讀后感1000字!
這個(gè)星期,我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》第三篇《列夫·托爾斯泰傳》,內(nèi)心對(duì)這位上個(gè)世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家充滿(mǎn)了深深的敬意?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》等等這些“世界文學(xué)中一流的作品”,是他留給后人的寶貴精神財(cái)富。列寧稱(chēng)頌他為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”,也被其稱(chēng)為“俄國(guó)革命的鏡子”。
這個(gè)世界上的作家有很多,列夫托爾斯泰之所以受到如此高的評(píng)價(jià),我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)底層人民深深的同情與關(guān)愛(ài),總是想通過(guò)自己的努力去幫助處于困境中的農(nóng)民,試圖去改變他們的悲慘命運(yùn)。這樣的情感滲透在他的作品中,使他的作品也充滿(mǎn)了人道主義情懷,讀來(lái)讓人感動(dòng)。(范文資源網(wǎng) WWW.ZY185.CoM)
托爾斯泰出身于一個(gè)貴族家庭,從小在自家的莊園里長(zhǎng)大。他喜歡接觸底層勞動(dòng)人民,對(duì)底層社會(huì)的人們有著天然的同情心,他總是試圖幫助他們,為他們能過(guò)上好日子盡一份綿薄之力。1854年,他參加了高加索戰(zhàn)役,并開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作?!锻辍贰渡倌辍贰肚嗄辍啡壳鷮?xiě)出了托爾斯泰從童年到青年的感悟,訴說(shuō)了他對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代的不滿(mǎn)。他發(fā)出了疑問(wèn),為什么我們不能享受我們的童年,卻要承擔(dān)沙皇強(qiáng)加于我們的痛苦?對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡,對(duì)勞苦大眾的同情,對(duì)國(guó)家美好未來(lái)的憧憬,這些感情交織在一起,給了托爾斯泰一顆善于體察民情的心靈。
托爾斯泰不僅用文字來(lái)抨擊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削,而且用實(shí)際行動(dòng)去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他各處奔走,走到農(nóng)民中去,了解他們的生活,想要幫助他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個(gè)貴族而感到羞恥,他放棄所有的不動(dòng)產(chǎn),把稿費(fèi)無(wú)償捐獻(xiàn)給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己,不吃葷,他同農(nóng)民一起割草犁地,這樣做時(shí)他從內(nèi)心感到快樂(lè)。他認(rèn)為,不應(yīng)該為自己一個(gè)人生活。這是毀滅,只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時(shí)候,那才是生活。甚至最后彌留之際,他還嚎啕地哭喊:“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦,可你們?yōu)楹味荚谶@里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”
一個(gè)作家,對(duì)社會(huì)底層人民充滿(mǎn)慈悲之心,關(guān)注他們的喜怒哀樂(lè),為他們發(fā)聲,為他們爭(zhēng)取利益,這樣的作家令人尊敬,他創(chuàng)作的作品無(wú)疑也是有價(jià)值的。我不由想起最近比較火的湖北作家方方,她在新冠疫情爆發(fā)武漢封城期間,寫(xiě)了了60篇“方方日記”,記錄特殊時(shí)期武漢人民的經(jīng)歷,字里行間也流露出對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心與同情,對(duì)身處困境中的人們她總是想方設(shè)法地去幫助他們。因?yàn)橛涗浾鎸?shí)而充滿(mǎn)悲憫情懷,她的日記受到眾多讀者的喜愛(ài)。
羅曼羅蘭在最后一章對(duì)托爾斯泰給予了高度的評(píng)價(jià):“托爾斯泰的文字不是寫(xiě)給那些思想上的特權(quán)者看的,而是寫(xiě)給千百萬(wàn)普通人的。他說(shuō)出了我們這些普通人的想法,和我們不敢正視的內(nèi)心的聲音。對(duì)我們來(lái)說(shuō),托爾斯泰不是一位驕傲的大師,不是高踞藝術(shù)和智慧寶座之上的天才。正像他喜歡自稱(chēng)的那樣,他是我們的兄弟,他是人類(lèi)的良知?!?/p>
向這位偉大的作家致敬!
托爾斯泰傳讀后感 篇5
列夫·托爾斯泰,這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。
羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書(shū)信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上,向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。
托爾斯泰出生于貴族世家,是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他試圖改善農(nóng)民的處境,在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶(hù)。雖然最終沒(méi)有如愿,但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。
這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)反映了真實(shí)的時(shí)代背景,是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?!巴袪査固┠呐露嗷钜惶煲彩沁@個(gè)世界的財(cái)富?!备郀柣@樣說(shuō)過(guò)。
托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型,窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想?!彼燥L(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。
他,真正的名人,就像一朵開(kāi)在荊棘里的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。
越流淚越仰望。
托爾斯泰傳讀后感 篇6
托爾斯泰列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判顯示主義的杰出代表,俄國(guó)偉大的作家。他一有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧,辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品,因此被列寧稱(chēng)頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是托爾斯泰藝術(shù)創(chuàng)作的高峰,也是世界文學(xué)中少數(shù)最偉大小說(shuō)之一,這部史詩(shī)式的鴻篇巨著透過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確把握﹑精細(xì)描摹,形形色色的心理分折,反映出完整的自然生活的整體風(fēng)貌。18731877年他經(jīng)12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青的地步,但是他的生活卻陷入了一種迷茫的狀態(tài)。他開(kāi)始厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂?!稄?fù)活》是他晚年最重要的作品,女主人公瑪絲洛娃形象已經(jīng)越出了當(dāng)時(shí)一般作家用同情的筆調(diào)描述下層人民不幸遭遇的格局,而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅(jiān)強(qiáng)意志。
托爾斯泰傳讀后感 篇7
他開(kāi)始以照相機(jī)那樣精準(zhǔn)的方式,把他參觀貧民窟或夜里在收容所時(shí)目睹的莫斯科貧困的景象逐個(gè)描繪下來(lái)。他堅(jiān)信,不能如他最先想象的那樣,以錢(qián)財(cái)去救助那些或多或少都被城市腐敗所害的遇難者。
于是,他勇敢地去尋找禍害的根源。首先是富人,他們窮奢極欲,如同傳染病一般吸引人,令人墮落,具有普遍誘惑性的不勞而獲的生活。其次是國(guó)家這個(gè)由強(qiáng)人為個(gè)人私利去剝削、奴役他人而建立的殘暴個(gè)體。教會(huì)是其同謀;科學(xué)藝術(shù)是其幫兇……這為非作歹的各路大軍該怎樣對(duì)待呢?首先,不要與其同流合污,拒絕參加剝削人的行為。放棄財(cái)富和田地,拒絕為國(guó)家服務(wù)??蛇@還不夠,必須“不說(shuō)假話”,不害怕真理。應(yīng)當(dāng)“改過(guò)自新”,把由教育帶來(lái)的驕傲徹底根除。最后必須以雙手勞動(dòng)?!澳阈枰款~頭上的汗水去掙你的口糧”,這是第一又是最基本的法則。
托爾斯泰的世界觀由此改變。他是那么地與眾不同。當(dāng)他身邊的人都沉溺在富裕的生活中,都享受著至高無(wú)上的權(quán)利時(shí),托爾斯泰卻開(kāi)始了他對(duì)窮人們生活的體驗(yàn),以至于讓大家都排擠他,罵他是瘋子。
可是他卻滿(mǎn)足于自己美好的追求,他認(rèn)為為貧困的人奉獻(xiàn)出自己微不足道的力量是一種愛(ài)的體現(xiàn)
托爾斯泰傳讀后感 篇8
《名人傳》中的托爾斯泰是個(gè)完整的托爾斯泰,書(shū)中完整的記錄了他的經(jīng)歷。羅蘭在寫(xiě)其他二人時(shí),總是以局外人的身份和語(yǔ)氣來(lái)描述,但在托爾斯泰傳中卻處處透露著一種朋友的情懷,出現(xiàn)了我或他,可見(jiàn)他們關(guān)系不一般。他父母早逝,導(dǎo)致他對(duì)死亡是有一種很大的恐懼感,感到迷惘、苦悶,受到賭博、情欲和虛榮心的折磨,而至於他不得不在痛苦中不斷地斗爭(zhēng)。他的抒情小說(shuō)《哥薩克》表達(dá)了一種很迷茫的心情:幸福,是犧牲自己而迎合別人嗎?而犧牲自己是否愚蠢之極的事呢?這些問(wèn)題在現(xiàn)在依然未得到一個(gè)完美的答案。而我的看法是:犧牲自己是為了他人,并不是為了迎合;在犧牲自己后幫助他人或社會(huì)時(shí),往往會(huì)得到很大的利益,即使沒(méi)有報(bào)償,也不是愚蠢之極的事,至少不是愚蠢的:可以讓人得到一種很大的心理滿(mǎn)足。可是,這樣的托爾斯泰卻“不是個(gè)天才”,沒(méi)錯(cuò),托爾斯泰說(shuō)過(guò):我不是天才,我只是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。是的,他在卡贊上學(xué)時(shí),成績(jī)?nèi)绱似胀?,既無(wú)洋溢的'激情又橫溢的才華,不僅孤獨(dú)郁悶而且大腦狂熱偏執(zhí);他對(duì)生活不滿(mǎn)甚至感到厭倦,于是他學(xué)會(huì)了賭博,他不得不四處借債……這可真令人難以置信:托爾斯泰竟然會(huì)曾如此!他那善良的心靈呢?他那昂揚(yáng)的斗志呢?他那閃光的才干呢?
這種低谷當(dāng)然只是暫時(shí)的,托爾斯泰又怎會(huì)這樣永久的消沉下去呢?他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結(jié)合,而且他希望得到全人類(lèi)的擁護(hù)和愛(ài)戴,于是,他努力的奮斗著……終于他寫(xiě)出了驚世之作,他的才華無(wú)人可媲美。然而雖然如此,托爾斯泰還是一如既往的強(qiáng)調(diào)他不是天才,只是找到他智慧之門(mén)的金鑰匙,才成就了他的成功。在希臘神話中,在每個(gè)人的心中都有一扇“智慧之門(mén)”,只是它常常被暫時(shí)地掩埋著,因?yàn)橐粋€(gè)人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫(kù),假如你善用你的“金鑰匙”,才能發(fā)現(xiàn)門(mén)后是一片燦爛陽(yáng)光,有著無(wú)窮的熱能——這時(shí)的你,就奏響了生活的最強(qiáng)音;相反,如果你惰于開(kāi)發(fā)自己的無(wú)限潛能,你將一輩子是個(gè)弱者!我們每個(gè)人都還可以成為人才,甚至與天才,就在于你每天是否在改進(jìn)自己,在逆境中不放棄希望,努力成長(zhǎng),我們可能不能成為像托爾斯泰這樣偉大的藝術(shù)家,但我們一樣可以做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
托爾斯泰在《日記》里寫(xiě)道:
一、賭欲是能戰(zhàn)勝的。
二、肉欲和情欲是很難戰(zhàn)勝的。
三、虛榮心是一切中最難克服的。
在托爾斯泰看來(lái),一切都是能夠戰(zhàn)勝的,只有難度不同罷啦。在如今的社會(huì)中,每個(gè)人遇到困難,總是不斷催眠自己:不可能的,我絕對(duì)不能做到。這樣,他只會(huì)越來(lái)越不相信自己。如果說(shuō)他這樣想:我一定可以的,這不過(guò)只是一點(diǎn)麻煩而已。結(jié)果就會(huì)大不相同啦。多少人因?yàn)橘€欲無(wú)法戰(zhàn)勝而走上一條不歸路,大都是他的心里在作怪,想著我無(wú)法解除賭癮??吹竭@兒,我想我們應(yīng)該改改了,在遇到困難時(shí),要不斷為自己打氣,想著我可以的,有信心和勇氣,那困難一定可以解決。在以后的生活中,要不斷為自己打氣哦!
托爾斯泰傳讀后感 篇9
距書(shū)看完已經(jīng)一個(gè)月了,才來(lái)寫(xiě)這個(gè)讀后感,真是一種罪過(guò)。
這本書(shū)看得很糾結(jié),一個(gè)是因?yàn)榉g的確有很大的問(wèn)題,讀起來(lái)相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)是因?yàn)?,托爾斯泰的確是一個(gè)很變態(tài)級(jí)別的人物,異于常人,讓我無(wú)法短時(shí)間理解他的一些觀點(diǎn)及行為。
托爾斯泰是個(gè)偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個(gè)更高層次的境界。從茨威格對(duì)他的描述來(lái)看,我個(gè)人覺(jué)得可惜托爾斯泰沒(méi)去加入佛教,而是加入了__。他是個(gè)糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對(duì)自己的高要求,但卻不對(duì)自己釋?xiě)?,一定要找出一個(gè)解決方案出來(lái)??赡苓@就是西方思維的問(wèn)題所在吧?我不太清楚。
根據(jù)我目前學(xué)佛所得來(lái)說(shuō),無(wú)為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點(diǎn)極端化了,他一心想實(shí)現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們?cè)趧谧鳎杖雲(yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒牵?dāng)時(shí)的地位,身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中,再?gòu)闹信莱鰜?lái),再跌入,再爬出來(lái)。如此往復(fù)。糾結(jié)的人??!
托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因?yàn)樗浪贻p時(shí)做了很多錯(cuò)事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開(kāi)人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書(shū)了,他的寫(xiě)實(shí),跟對(duì)于事件的洞悉觀察力都很強(qiáng)。適合我的口味。只可惜這本書(shū)讀一遍真心不夠,找時(shí)間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會(huì)去拜祭一下托爾斯泰,一個(gè)偉大的俄國(guó)作家!
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了“俄國(guó)的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
托爾斯泰傳讀后感 篇10
書(shū)就是我的精神力量,念書(shū)就是我的快樂(lè)。我最?lèi)?ài)的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是前蘇聯(lián)的著名小說(shuō)家。他一開(kāi)始斟酌寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)時(shí),用了四年的時(shí)間也沒(méi)寫(xiě)出。以后,他當(dāng)上個(gè)下屬軍人,來(lái)到了勤快的群眾身旁,另外被本地的風(fēng)景所吸引住,此后,他已不平白無(wú)故虛構(gòu)小故事,用真正的體會(huì)最終寫(xiě)完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部輝煌經(jīng)典著作。
我一口氣念完本文后,禁不住心潮起伏,感慨萬(wàn)千。感悟到馮驥才祖父來(lái)我院專(zhuān)題講座時(shí)得話:把隨時(shí)隨地聽(tīng)見(jiàn)的、見(jiàn)到的、感受到的寫(xiě)下來(lái),要積少成多實(shí)際上,日常生活的人與物全是創(chuàng)作的主題,如果你留意觀查,一篇優(yōu)秀的文章便會(huì)栩栩如生。還記得我們?nèi)ハ腊踩糯箨?duì)參觀考察,回家后,我滿(mǎn)懷愉悅的心態(tài)寫(xiě)起了體會(huì),題型是《金戈鐵馬,長(zhǎng)城永固》。由于我親眼看到了消防戰(zhàn)士們的精彩演出,體會(huì)來(lái)到消防戰(zhàn)士們聽(tīng)見(jiàn)警報(bào)后,僅用了十幾秒左右便所有蓄勢(shì)待發(fā)的真正場(chǎng)景。她們臨危不懼地爬懸梯、鉆超級(jí)黑洞,姿勢(shì)敏捷地從高樓大廈險(xiǎn)處攀沿、滑下。在火團(tuán)中身先士卒,沖鋒陷陣都令我五味雜陳。在末尾我都想到到:從她們的身上可以看得出大家中華民族的精神實(shí)質(zhì):堅(jiān)毅、果斷、奮發(fā)圖強(qiáng)。那樣的敘述獲得了教師的贊美。這更是我在親自體會(huì)考慮,用每一個(gè)字,每一個(gè)詞構(gòu)成一幅幅栩栩如生新鮮的界面的結(jié)果啊!
我真是期待大家都能在著名小說(shuō)家的啟發(fā)下,勇于開(kāi)拓,擅于創(chuàng)作。只有這樣,在沒(méi)多久的未來(lái),著名的作家、作家、作家務(wù)必會(huì)在大家這種二十一世紀(jì)小主人中不斷涌現(xiàn)的。
托爾斯泰傳讀后感 篇11
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的光芒,深深吸引著我們。
1886年,他那強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問(wèn)題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會(huì)有意外的收獲!加油吧!
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《托爾斯泰傳》讀后感范文
讀書(shū)可以讓我們直面困難,讀完作品,讓人感慨頗多。?讀后感是讀書(shū)學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),相信有不少人為寫(xiě)讀后感發(fā)過(guò)難吧?為了更加貼合您的需求我們編輯了“《托爾斯泰傳》讀后感”,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享!
《托爾斯泰傳》讀后感(篇1)
托爾斯泰,我最欣賞的作家之一。他巔峰時(shí)期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭(zhēng)與和平童年。這讓我對(duì)托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)中最大的困主要在精神層面,他面對(duì)內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾,最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒(méi)放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里;農(nóng)民貧困的根源所在,這突出反映了他的人道主義思想,但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫(xiě)的一個(gè)地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫(xiě)的涅赫留多夫去一個(gè)鄉(xiāng)村訪問(wèn),但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判,而家庭,從溫暖漸漸變得分裂,托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔,不堪一擊。但托爾斯泰并沒(méi)有放棄,在如此艱苦的條件下,他寫(xiě)出了波利庫(kù)什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難,不應(yīng)總想著靠山,要有一股勇往直前的精神,只有這樣,你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
【篇三:名人傳托爾斯泰讀后感】
他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長(zhǎng)者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂(yōu)傷和慈祥的痕跡。
從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴(yán)肅,到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉,顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫。“——《托爾斯泰傳》我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理——列夫。托爾斯泰列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂(yōu);他身體健康,婚姻美滿(mǎn),有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面,還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):”是的,俄羅斯人就是這樣的?!翱傊?,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱?總之,他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
為了實(shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,
他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶(hù),他推行”愛(ài)的宗教“,提倡”不以暴-力抗惡“,甚至提出”敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去“,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說(shuō):生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
在《名人傳》的開(kāi)頭,羅曼羅蘭大聲疾呼:”打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。“他稱(chēng)之為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人?!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了中國(guó)人蘇軾的名言:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
【篇四:名人傳托爾斯泰讀后感】
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余,我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
他的成績(jī)平平。他稱(chēng)自己的少年時(shí)代為荒漠時(shí)期:“一片黃沙,吹來(lái)陣陣熾熱的狂風(fēng)?!彼芄陋?dú),頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長(zhǎng)得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債?!澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩?!绷_曼·羅蘭評(píng)價(jià)道。
“絕對(duì)的真誠(chéng)”救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法,在他年大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來(lái)批判社會(huì)習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí),不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)。
【篇五:名人傳托爾斯泰讀后感】
他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長(zhǎng)者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂(yōu)傷和慈祥的痕跡。
從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴(yán)肅,到現(xiàn)在的他改變有多大??!但明亮的眼睛仍然銳利深沉,顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫?!啊锻袪査固﹤鳌肺铱奁彝纯?,我只是欲求真理——列夫。托爾斯泰列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越,衣食無(wú)憂(yōu);他身體健康,婚姻美滿(mǎn),有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮,他是巍然聳立的文學(xué)高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面,還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象,每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):”是的,俄羅斯人就是這樣的?!翱傊?,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之,他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
為了實(shí)現(xiàn)他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶(hù),他推行”愛(ài)的宗教“,提倡”不以暴-力抗惡“,甚至提出”敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去“,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說(shuō):生活是嚴(yán)酷的,對(duì)于那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福可言的.,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
在《名人傳》的開(kāi)頭,羅曼羅蘭大聲疾呼:”打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!八Q(chēng)之為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。《名人傳》非常好地印證了中國(guó)人蘇軾的名言:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
【篇六:名人傳托爾斯泰讀后感】
列夫托爾斯泰的童年是悲慘的,雖然出生于名門(mén)貴族,可是,兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)的列夫托爾斯泰不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌苦惱,他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,于是,選擇了逃避,去高加索服兵役,曾擔(dān)任炮兵連長(zhǎng)。
群山環(huán)抱的自然生活使他渾沌的大腦一下子清醒過(guò)來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)生活是充實(shí)而又快樂(lè)的這段快樂(lè)的經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情,先后創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品,1862年,他結(jié)婚了,過(guò)著簡(jiǎn)樸寧?kù)o的生活,他擁有許多的精力,創(chuàng)作出了轟動(dòng)世界的巨作。
可是,他厭倦自己的生活,決心與社會(huì)決裂,八十二歲時(shí),他出走了,并病死于一個(gè)小火車(chē)站。
列夫托爾斯泰一生自我折磨,自我懺悔。是俄羅斯偉大的靈魂,他是一個(gè)真實(shí)的人,他也有墮落的時(shí)候,而不是自帶光環(huán)的圣人,他有著俄羅斯古老而神圣的貴族血統(tǒng),可是因?yàn)楦改鸽p亡,使他從小就學(xué)會(huì)的謙卑。
他向往心靈的寧?kù)o,厭倦空虛的貴族時(shí)光,他向往大自然給他帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足,厭倦富足的無(wú)味生活。
列夫托爾斯泰譜寫(xiě)了另一闋的英雄交響曲。
【篇七:名人傳托爾斯泰讀后感】
“天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。
他第一次感到“人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作,是在五歲,他所經(jīng)過(guò)的時(shí)期如他所說(shuō)的荒漠的青年時(shí)期,被一陣陣狂熱的疾風(fēng)掃蕩著,他是>孤獨(dú)的,他的頭腦處于永遠(yuǎn)的狂熱境界中。他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。因?yàn)闊o(wú)法改變這丑相,他屢次感到絕望和痛苦,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠,勇于盡責(zé),胸中烯燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命,他想法獨(dú)特,大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒(méi)中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。
他偉大,因?yàn)樗?ài),他同情群眾,從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)他有挑戰(zhàn)性的>對(duì)手,這與我們的黨很相似,黨以她博大的胸懷和平的態(tài)度,對(duì)待每個(gè)人,對(duì)待每件事。雖然歷盡許多磨難,但從沒(méi)有被困難所折服,抗戰(zhàn)八年,內(nèi)戰(zhàn)十年,我們黨以驚人的實(shí)力最終取得了勝利,中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,形成了一座永攻不破的堅(jiān)固的墻,中華人民以龍的毅力經(jīng)過(guò)了許許多多的鋒利的棱角,但并沒(méi)有被嚇倒而是撥開(kāi)烏云后為自己搖旗吶喊“中國(guó)不怕“,中華五千年精神傳萬(wàn)年,如今的祖國(guó)以開(kāi)放的胸懷接納四方賓客,中國(guó)真的強(qiáng)大了,因?yàn)椴?ài),因?yàn)橛啦环艞?,因?yàn)橛悬h的英明領(lǐng)導(dǎo)。
透過(guò)列夫托爾斯泰的精神,看到祖國(guó)在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發(fā)現(xiàn)我的困惑,我的無(wú)奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng),使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試,因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外,別無(wú)選擇。當(dāng)我讀了《列夫托爾斯泰》后,我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難,永不放棄的精神,讓我在前進(jìn)的道路上沒(méi)有怨天尤人,而是毅然前行。為自己加油,為祖國(guó)吶喊,因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷?,所以,一起加油吧!因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。
【篇八:名人傳托爾斯泰讀后感】
榜樣是無(wú)比強(qiáng)大的力量源泉。我雖然沒(méi)有看過(guò)托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,但我看過(guò)他寫(xiě)的‘童話和寓言’,我聽(tīng)爺爺講過(guò),他是俄國(guó)最偉大的作家。
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》,分析了他的童年,幼小時(shí)父母雙亡,喜歡幻想,從小堅(jiān)持寫(xiě)日記,有一個(gè)良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我,他從小失去了父母,反而促使他們?cè)缡?,促使他們?jiān)強(qiáng)自理。留守兒??!不要自卑,父母遠(yuǎn)離,雖然有欠缺,但也是鍛練自強(qiáng)自力的好機(jī)會(huì)啊!我要學(xué)習(xí)托爾斯泰從小記日記的習(xí)慣,但堅(jiān)持真難?。×w慕托爾珍惜時(shí)間的名人名言斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹,這是獨(dú)生子永遠(yuǎn)的欠缺??!
托爾斯泰的青年是在軍隊(duì)里度過(guò)的,他參加過(guò)激烈戰(zhàn)斗,幾次死里逃生。我想正是這種豐富的生活經(jīng)歷,生與死的體會(huì)才使他寫(xiě)成了不朽的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
托爾斯泰關(guān)心兒童,開(kāi)辦農(nóng)奴子弟學(xué)校,為兒童寫(xiě)課本,關(guān)心貧民,深入農(nóng)村,把自己的所有財(cái)產(chǎn)施舍給農(nóng)民,為農(nóng)民寫(xiě)作,為災(zāi)區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè),諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻(xiàn)給了有貢獻(xiàn)的科學(xué)家。每一個(gè)偉大的人都充滿(mǎn)一顆博愛(ài)的心,所以會(huì)永遠(yuǎn)活在人民的心中!永遠(yuǎn)是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學(xué)習(xí),42歲還學(xué)希臘語(yǔ),50歲專(zhuān)注學(xué)習(xí)老子、孔子、孟子的學(xué)說(shuō),直到暮年。他一輩子都在讀書(shū)學(xué)習(xí),而我學(xué)習(xí)總是不自覺(jué),爺爺叫一叫,我學(xué)一學(xué),爺爺不叫,我就開(kāi)溜了,與托爾斯泰爺爺比,我真慚愧呀!
托爾斯泰吃苦耐勞,他下田干活,穿著樸素的衣服,他徒步朝圣,我相信是勞動(dòng),使他健康,使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西,賣(mài)東西外,很少家務(wù)勞動(dòng),今后我要熱愛(ài)勞動(dòng),多加家務(wù)活,自己的事自己做。
托而斯泰爺爺,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的話:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?!薄安恢啦⒉豢膳潞陀泻?,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假裝知道?!?/p>
《托爾斯泰傳》讀后感(篇2)
當(dāng)我們閱讀完一本名著后,肯定收獲很多,你讀過(guò)托爾斯泰傳嗎?下面是由小編為大家整理的“名人傳托爾斯泰傳讀后感(精選三篇)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
篇一:名人傳托爾斯泰傳讀后感精選
信仰是人生的動(dòng)力?!蟹颉ね袪査固?/p>
這部著作是俗套的,因?yàn)樗鼘?xiě)的是婦孺皆知的名人的奮斗史;這部作品更是不落俗套的,因?yàn)檎撬膯?wèn)世,使名人的奮斗史家喻戶(hù)曉。一個(gè)人可以改變很多,唯有信仰,是我們一生不變的追求。
作品為三人作傳——米開(kāi)朗基羅,貝多芬,列夫·托爾斯泰。他們從事著不同的事業(yè),有著不同的經(jīng)歷,但唯一相同的是不可磨滅的精神和信仰。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。在《米開(kāi)朗基羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,”我并不認(rèn)為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處,他們會(huì)感到更加接近永恒。待回到人生的平原,他們將滿(mǎn)懷勇氣面對(duì)日常的搏斗。“對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
這部作品帶給我們的震撼和啟示是無(wú)窮的。我認(rèn)為,我們的學(xué)習(xí)亦是如此。也許我們之所以落后于優(yōu)秀的人,不是輸在智力上,而是輸在精神品質(zhì)上?!眱?yōu)秀是一種習(xí)慣。“我們必定會(huì)為了這樣的習(xí)慣而不斷追求,不斷奮斗,不斷提升。你看到別人名列三甲,卻沒(méi)看到徹夜不熄的燈火;你看到別人春風(fēng)得意,卻沒(méi)看到昏黃的燈光下疲憊的靈魂;你怨天尤人時(shí),別人又完成了一道題目。我們的起跑線也許不同,但我們的人生是靠自己把握的。有的人出淤泥而不染,有的人千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,有的人,卻自甘墮落。
班上學(xué)生成績(jī)落差很大。有的人,并無(wú)聰穎天資,愣是靠著一股子不服輸?shù)木髲?qiáng),闖進(jìn)了年級(jí)前十。有的人天生聰慧,結(jié)果不好好學(xué)習(xí),心術(shù)不正,成績(jī)慘不忍睹。我偶然聽(tīng)聞班里的尖子生每天學(xué)習(xí)到1,2點(diǎn),心中找到了差距。有人說(shuō)這樣的人愚蠢,殊不知說(shuō)話的人才是最愚蠢的。自己的尊嚴(yán)要靠自己爭(zhēng)取,而不是靠拙劣的口才或者廉價(jià)的施舍。
因此,我堅(jiān)信信仰的力量絕不亞于思想。一切思想都可能變?yōu)槌WR(shí),唯有信仰,他推動(dòng)我們的人生步步向前。凡事怕”認(rèn)真“二字,其此之謂乎!
篇二:名人傳托爾斯泰傳讀后感精選
在寒假我讀了一本非常好的書(shū),名字叫《名人傳》,這本書(shū)讓我強(qiáng)烈感受到了作品中無(wú)法抑制的熱情和旺盛的激情,每次讀它我都會(huì)為羅曼羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言打動(dòng)。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》,《米開(kāi)朗琪羅傳》,《托爾斯泰傳》組成的。作者緊緊把握住三位人物的共同之處寫(xiě)出他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的歷程。
在這本書(shū)中的'《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾是本書(shū)中我就喜歡的一句話:”偉大的靈魂有如崇山峻嶺…“”我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮,在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血液…以后,他們?cè)倩氐饺松钠皆闹谐錆M(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣。“我認(rèn)為米開(kāi)朗琪羅是一位非常矛盾的人物,他雖然是一位英雄,但他的意志卻不是英雄式的。他是一個(gè)生性膽怯,謹(jǐn)小慎微的人,到后來(lái)變得極其孤獨(dú)。而且《名人傳》非常好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
貝多芬的:”在傷心隱忍中找棲身“,米開(kāi)朗琪羅的:”愈受苦愈是我喜歡“還有托爾斯泰的:”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理“這些都是我明白了偉大的人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。我們必須時(shí)刻奮斗,保持熱情。時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展。每一個(gè)人都渴望成功,但也一定有很多人不想奮斗,想要一夜成名。貝多芬的經(jīng)歷然我想起了另一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,他和里邊的主人公保爾柯察金,擁有同樣可貴的品質(zhì)。
貝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放棄音樂(lè),把歐洲古典樂(lè)推向了高峰。米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘,但仍然堅(jiān)持雕塑。托爾斯泰創(chuàng)出不朽的名篇,他被稱(chēng)為:俄國(guó)革命的鏡子。我們要學(xué)習(xí)他們的鍥而不舍,堅(jiān)持不懈,不屈不撓。
這些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盤(pán)重生的鳳。我感覺(jué)到《名人傳》使讀者的靈魂感染然后生活成崇高。
篇三:名人傳托爾斯泰傳讀后感精選
今天我讀了第四章《愛(ài)情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開(kāi)始的作品中幾乎沒(méi)有女人的地位,但是在索尼婭·別爾斯的影響下,1859年,列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸?!贰?/p>
在愛(ài)情的萌庇下,他又陸續(xù)寫(xiě)出了威臨著十九世紀(jì)全部小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是羅曼·羅蘭那個(gè)時(shí)代的最大的史詩(shī),整個(gè)世界的無(wú)數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng)?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》一開(kāi)始叫《1805年》,它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫(xiě)軍隊(duì)和民眾,是描寫(xiě)塞瓦斯托波爾圍城時(shí)的悲壯情景?!栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平》是這個(gè)成熟時(shí)期的登峰造極之作,而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過(guò)了男子。
正當(dāng)列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書(shū)之時(shí),噩耗卻隨之傳來(lái)了。三個(gè)孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡。“家庭中沒(méi)有完滿(mǎn)的幸?!彼麑?xiě)道。這時(shí),列夫·托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來(lái)時(shí)又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年,列夫·托爾斯泰又寫(xiě)出了巨著《復(fù)活》。在這本書(shū)中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開(kāi)人世的。
《托爾斯泰傳》讀后感(篇3)
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇1
通過(guò)看《名人傳》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)書(shū)里最獨(dú)特的特點(diǎn)就是寫(xiě)作目的崇高,例如托爾斯泰說(shuō)的這句話:“我相信這種愛(ài)的力量的增長(zhǎng)能夠幫助我們?cè)趬m世間建立幸福的天國(guó)。
我相信生命是永恒的,愛(ài)也是永恒的!”這讓讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情,都會(huì)為《名人傳》中極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
尤其是貝多芬寫(xiě)的遺囑,他的話是那么的真誠(chéng),但在貝多芬震撼的話中讀者也能感受到他的恐懼,怕死神的恐懼。米開(kāi)郎基羅他的一生是殘缺的,有著天才的智慧卻沒(méi)有安心利用。
貝多芬他為了尋找真理和正義,為了創(chuàng)造出不朽的杰作,而獻(xiàn)出自己寶貴的生命,我們要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。
這本書(shū)一直用感召力的語(yǔ)言描述了三個(gè)不同的偉大的人。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇2
鐵路是火車(chē)唯一的路線,我們中國(guó)最早的鐵路工程師之一——詹天佑。
他小時(shí)候,親眼目睹了外國(guó)列強(qiáng)的入侵^泛濫所帶來(lái)的大難。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他第一次聽(tīng)說(shuō)了火車(chē),馬上回家做了一個(gè)泥土做的火車(chē)模型,希望它能載著自己去外國(guó)留學(xué)。
后來(lái),清政府開(kāi)設(shè)了一個(gè)幼意出洋預(yù)備班,準(zhǔn)備選拔人才去美國(guó)留學(xué),1872年,十二歲的詹天佑一優(yōu)異的成績(jī)?nèi)脒x第一批學(xué)生前往美國(guó),經(jīng)過(guò)九年的刻苦努力,1881年,詹天佑終于拿到了耶魯大學(xué)鐵路工程專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)證書(shū)。
讀了這個(gè)故事,我明白了:理想,應(yīng)該從小樹(shù)立,并為了這個(gè)目標(biāo),不斷前進(jìn),不斷奮斗。到最后,一定會(huì)像詹天佑一樣,有可喜的收獲。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇3
霾濃重的黃昏,它就是那撫慰人的星辰,它的目光吸引著,安撫著我們青少年的心靈。在法國(guó),大多數(shù)人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,而且他還是歐洲全部藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,致使他從小都缺乏母愛(ài)和父愛(ài)。這種常人無(wú)法承受的痛苦砥礪著他作家的人生,使得作家在以后的生活和寫(xiě)作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇,正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材,也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。 1844年考入喀山大學(xué)東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語(yǔ),但成績(jī)平平而且也不愿學(xué),最終還是退了學(xué)。名人傳托爾斯泰讀后感托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí),卻不以為然,他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷,對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展,這是他人生中的轉(zhuǎn)折期,同樣也是過(guò)渡期。在這一過(guò)渡期,天才的托爾斯泰在摸索,在懷疑自己,他似乎很激動(dòng),“沒(méi)有很強(qiáng)的激情,沒(méi)有主宰意志”,如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期,他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過(guò)的最精粹的作品——《夫婦間的>幸?!贰N覀儾坏貌挥芍泽@嘆愛(ài)情這偉大的力量!
不久,托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期,在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中,他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫(xiě)進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去,過(guò)度的思考讓他十分迷茫??最終他竟然不得不求助于上帝,讓上帝來(lái)幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是,托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人,他是會(huì)戰(zhàn)勝自己,最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇4
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒(méi)有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒(méi)有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種.種抑郁煩躁的心情,他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營(yíng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià),無(wú)論伯爵夫人怎樣勸說(shuō)也無(wú)法把他拉回來(lái)。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng),《復(fù)活》可以說(shuō)是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
作品的最后增加了一些附錄,簡(jiǎn)單介紹了托爾斯泰的遺作,同時(shí)也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國(guó)家都有書(shū)信來(lái)往,其中他最為欣賞的是中國(guó)的老子,無(wú)為而治。托爾斯泰提倡無(wú)為,不反抗,沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信,信中提及了對(duì)與信仰的看法,提出__中的博愛(ài),不反抗主義,都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁(yè),但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法,清晰明確的展現(xiàn)出來(lái)。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇5
“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的?!边@個(gè)人就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師,他寫(xiě)了許多文學(xué)作品,至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制,它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后,遺體被安葬在安靜的森林中,沒(méi)有墓碑和十字架??伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑,高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱(chēng)這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是一個(gè)偉大的人,他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆,他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō):好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個(gè)小本子,就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情記下來(lái),那么,寫(xiě)起作文來(lái)就水到渠成,不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū),我深刻地感受到:只有平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣,不斷積累知識(shí),才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇6
在寒假我讀了一本非常好的書(shū),名字叫《名人傳》,這本書(shū)讓我強(qiáng)烈感受到了作品中無(wú)法抑制的熱情和旺盛的激情,每次讀它我都會(huì)為羅曼羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言打動(dòng)。
在這本書(shū)中的'《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾是本書(shū)中我就喜歡的一句話:”偉大的靈魂有如崇山峻嶺…“”我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮,在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血液…以后,他們?cè)倩氐饺松钠皆?,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!拔艺J(rèn)為米開(kāi)朗琪羅是一位非常矛盾的人物,他雖然是一位英雄,但他的意志卻不是英雄式的。他是一個(gè)生性膽怯,謹(jǐn)小慎微的人,到后來(lái)變得極其孤獨(dú)。而且《名人傳》非常好的印證了中國(guó)人的一句古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
貝多芬的:”在傷心隱忍中找棲身“,米開(kāi)朗琪羅的:”愈受苦愈是我喜歡“還有托爾斯泰的:”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理“這些都是我明白了偉大的人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。我們必須時(shí)刻奮斗,保持熱情。時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展。每一個(gè)人都渴望成功,但也一定有很多人不想奮斗,想要一夜成名。貝多芬的經(jīng)歷然我想起了另一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,他和里邊的主人公保爾柯察金,擁有同樣可貴的品質(zhì)。
貝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放棄音樂(lè),把歐洲古典樂(lè)推向了高峰。米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘,但仍然堅(jiān)持雕塑。托爾斯泰創(chuàng)出不朽的名篇,他被稱(chēng)為:俄國(guó)革命的鏡子。我們要學(xué)習(xí)他們的鍥而不舍,堅(jiān)持不懈,不屈不撓。
這些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盤(pán)重生的鳳。我感覺(jué)到《名人傳》使讀者的靈魂感染然后生活成崇高。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇7
《名人傳》主要描寫(xiě)了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利雕塑家^和俄羅斯作家托爾斯泰的人生經(jīng)歷。
其中,令我印象最深刻的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬。貝多芬的童年是很不幸的,他16歲時(shí)母親就去世了,這件事對(duì)于幼小的貝多芬的心靈打擊有多大呀!所以貝多芬更加努力的練習(xí)鋼琴、小提琴等。到他成名的時(shí)候,災(zāi)難又一次無(wú)情地降臨在這位音樂(lè)家身上,貝多芬的耳朵聾了,要知道這對(duì)一位音樂(lè)家的打擊有多大呀!但他仍頑強(qiáng)地扼住命運(yùn)的咽喉,和命運(yùn)進(jìn)行不屈的抗?fàn)?,這偉大的靈魂讓黑暗的土地有了光芒,生活有了希望,讓繞梁之音在世界上空回旋。
貝多芬的故事告訴我們:用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇8
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫(xiě)的,大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品,使作品看起來(lái)不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱(chēng)可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫(xiě)作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒(méi)有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒(méi)有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種.種抑郁煩躁的心情,他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營(yíng)造了一個(gè)安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅(jiān)持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評(píng)價(jià),無(wú)論伯爵夫人怎樣勸說(shuō)也無(wú)法把他拉回來(lái)。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評(píng),《復(fù)活》可以說(shuō)是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個(gè)高峰。
羅曼羅蘭的這部作品,讓我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了托爾斯泰。再偉大的人物,也有其不足之處。作家沒(méi)有因?yàn)閷?duì)托爾斯泰的喜愛(ài),而沒(méi)有看到他的不足之處,而是對(duì)自己喜歡的地方作出正確的評(píng)價(jià),并結(jié)合當(dāng)時(shí)大家們對(duì)他的評(píng)價(jià)作出正常的評(píng)說(shuō)。對(duì)于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評(píng)價(jià),指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有理有據(jù),對(duì)于托爾斯泰作品的分析非??陀^到位,沒(méi)有說(shuō)人云亦云,整部作品都是對(duì)托爾斯泰的一生作品的概述,講述有詳有略,觀點(diǎn)明確可以看出作家對(duì)托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄,簡(jiǎn)單介紹了托爾斯泰的遺作,同時(shí)也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復(fù)活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國(guó)家都有書(shū)信來(lái)往,其中他最為欣賞的是中國(guó)的老子,無(wú)為而治。托爾斯泰提倡無(wú)為,不反抗,沉默地對(duì)待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個(gè)月給甘地的信,信中提及了對(duì)與信仰的看法,提出__中的博愛(ài),不反抗主義,都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁(yè),但它表現(xiàn)出作家的真實(shí)想法,清晰明確的展現(xiàn)出來(lái)。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇9
今天我看了一本書(shū),名字叫做《名人傳》,看完這本書(shū),我的感受頗深。
這本書(shū)主要講的是:德國(guó)作曲家貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的音樂(lè),使人們快樂(lè);意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼別人心靈的偉大杰作,自己卻備受折磨,但卻永不放棄,勇敢的堅(jiān)持著;俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的渺小與偉大,并借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理念。這三位藝術(shù)大師在身體和精神上都遭受著常人無(wú)法忍受的苦難,但他們卻對(duì)那無(wú)限的苦難發(fā)出不懈的抗?fàn)?,并在抗?fàn)幹斜l(fā)出自己生命的激情,勇敢的與生活做著斗爭(zhēng)。
看完這本書(shū),我明白了:偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗,我們只有積極的戰(zhàn)斗,才有可能會(huì)成功。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇10
《名人傳》這本書(shū)描述了不同時(shí)代,不同民族的藝術(shù)家。
全書(shū)描述了三個(gè)名人——貝多芬、米開(kāi)朗羅、托爾斯泰在那充滿(mǎn)野心的社會(huì)中如何生存。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人,他是一位不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗羅是一個(gè)著名的雕塑家,為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水,創(chuàng)造了許多的作品。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同的領(lǐng)域發(fā)展,卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是在苦難的環(huán)境中堅(jiān)持自己對(duì)理想追求。
《名人傳》這本書(shū)讓我明白了人物風(fēng)光的背后隱藏著讓人難以理解的痛苦。我要向這些名人學(xué)習(xí),就算以后生活上、學(xué)習(xí)上遇到困難我也不會(huì)放棄自己的理想,做到認(rèn)真好學(xué)、不懂就問(wèn)
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇11
榜樣是無(wú)比強(qiáng)大的力量源泉。我雖然沒(méi)有看過(guò)托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,但我看過(guò)他寫(xiě)的‘童話和寓言’,我聽(tīng)爺爺講過(guò),他是俄國(guó)最偉大的作家。
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》,分析了他的童年,幼小時(shí)父母雙亡,喜歡幻想,從小堅(jiān)持寫(xiě)日記,有一個(gè)良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我,他從小失去了父母,反而促使他們?cè)缡欤偈顾麄儓?jiān)強(qiáng)自理。留守兒啊!不要自卑,父母遠(yuǎn)離,雖然有欠缺,但也是鍛練自強(qiáng)自力的好機(jī)會(huì)啊!我要學(xué)習(xí)托爾斯泰從小記日記的習(xí)慣,但堅(jiān)持真難啊!羨慕托爾斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹,這是獨(dú)生子永遠(yuǎn)的欠缺啊!
托爾斯泰關(guān)心兒童,開(kāi)辦農(nóng)奴子弟學(xué)校,為兒童寫(xiě)課本,關(guān)心貧民,深入農(nóng)村,把自己的所有財(cái)產(chǎn)施舍給農(nóng)民,為農(nóng)民寫(xiě)作,為災(zāi)區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè),諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻(xiàn)給了有貢獻(xiàn)的科學(xué)家。每一個(gè)偉大的人都充滿(mǎn)一顆博愛(ài)的心,所以會(huì)永遠(yuǎn)活在人民的心中!永遠(yuǎn)是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學(xué)習(xí),42歲還學(xué)希臘語(yǔ),50歲專(zhuān)注學(xué)習(xí)老子、孔子、孟子的學(xué)說(shuō),直到暮年。他一輩子都在讀書(shū)學(xué)習(xí),而我學(xué)習(xí)總是不自覺(jué),爺爺叫一叫,我學(xué)一學(xué),爺爺不叫,我就開(kāi)溜了,與托爾斯泰爺爺比,我真慚愧呀!
托爾斯泰吃苦耐勞,他下田干活,穿著樸素的衣服,他徒步朝圣,我相信是勞動(dòng),使他健康,使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西,賣(mài)東西外,很少家務(wù)勞動(dòng),今后我要熱愛(ài)勞動(dòng),多加家務(wù)活,自己的事自己做。
托而斯泰爺爺,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的話:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?!薄安恢啦⒉豢膳潞陀泻Γ魏稳硕疾豢赡苁裁炊贾溃膳碌暮陀泻Φ氖遣恢蓝傺b知道?!?/p>
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇12
今天我讀了第四章《愛(ài)情》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托爾斯泰開(kāi)始的作品中幾乎沒(méi)有女人的地位,但是在索尼婭·別爾斯的影響下,1859年,列夫·托爾斯泰創(chuàng)作出《夫婦間的幸?!?。
在愛(ài)情的萌庇下,他又陸續(xù)寫(xiě)出了威臨著十九世紀(jì)全部小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》是羅曼·羅蘭那個(gè)時(shí)代的最大的史詩(shī),整個(gè)世界的無(wú)數(shù)的人物與熱情在其中躍動(dòng)?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》一開(kāi)始叫《1805年》,它的最初兩部發(fā)表于1865年——1866年間。它是描寫(xiě)軍隊(duì)和民眾,是描寫(xiě)塞瓦斯托波爾圍城時(shí)的悲壯情景?!栋材取た心崮取放c《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平》是這個(gè)成熟時(shí)期的登峰造極之作,而《安娜·卡列尼娜》則是一部更完美的作品。在以后的作品中,少女和婦人的形象增多了,甚至超過(guò)了男子。
正當(dāng)列夫·托爾斯泰在趁興奮筆疾書(shū)之時(shí),噩耗卻隨之傳來(lái)了。三個(gè)孩子夭折了,塔佳娜姑母、列夫·托爾斯泰的義母、彼拉格婭姑母相繼去世,他的妻子亦病了。他的生活受著家庭中許多喪事的影響變得陰沉暗淡?!凹彝ブ袥](méi)有完滿(mǎn)的幸福……”他寫(xiě)道。這時(shí),列夫·托爾斯泰又患了病,常常晚上感到一種悲苦十分駭人,等他起來(lái)時(shí)又完全恢復(fù)了。就在這如此艱苦的環(huán)境里1899年,列夫·托爾斯泰又寫(xiě)出了巨著《復(fù)活》。在這本書(shū)中,令人贊嘆的是他真切的觀察能力,而且里面的人物十分豐富。
我很想知道列夫·托爾斯泰是如何離開(kāi)人世的。
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇13
讀了《托爾斯泰傳》讀后感《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。
在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)...
名人傳托爾斯泰傳讀后感200字 篇14
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。
在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
《托爾斯泰傳》讀后感(篇4)
托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱(chēng)頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。
可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜??心崮取?。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
列夫托爾斯泰,一個(gè)世界文豪,文壇泰斗。作者一開(kāi)始就直接描寫(xiě)了列夫托爾斯泰的容貌,全文用了很大的篇幅寫(xiě)出列夫托爾斯泰的長(zhǎng)相平平甚至是長(zhǎng)相粗略丑陋可恨。但也正是一張這樣平淡無(wú)光的臉下面,是永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂,寫(xiě)出了千古流傳的世界名著!
第一自然段作者詳細(xì)的描寫(xiě)了他的須發(fā),把他的須發(fā)比作植被,眉毛比作樹(shù)根,頭發(fā)比作泡沫,大胡子比作滔滔白浪。生動(dòng)形象地描寫(xiě)了列夫托爾斯泰臉上茂盛的毛發(fā)!從第六自然段開(kāi)始,作者有重點(diǎn)描寫(xiě)了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通過(guò)客人對(duì)列夫托爾斯泰的看法,側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛,那雙睿智的眼睛,可以看透一切真相的眼睛!
《托爾斯泰傳》讀后感(篇5)
他開(kāi)始以照相機(jī)那樣精準(zhǔn)的方式,把他參觀貧民窟或夜里在收容所時(shí)目睹的莫斯科貧困的景象逐個(gè)描繪下來(lái)。他堅(jiān)信,不能如他最先想象的那樣,以錢(qián)財(cái)去救助那些或多或少都被城市腐敗所害的遇難者。
于是,他勇敢地去尋找禍害的根源。首先是富人,他們窮奢極欲,如同傳染病一般吸引人,令人墮落,具有普遍誘惑性的不勞而獲的生活。其次是國(guó)家這個(gè)由強(qiáng)人為個(gè)人私利去剝削、奴役他人而建立的殘暴個(gè)體。教會(huì)是其同謀;科學(xué)藝術(shù)是其幫兇……這為非作歹的各路大軍該怎樣對(duì)待呢?首先,不要與其同流合污,拒絕參加剝削人的行為。放棄財(cái)富和田地,拒絕為國(guó)家服務(wù)??蛇@還不夠,必須“不說(shuō)假話”,不害怕真理。應(yīng)當(dāng)“改過(guò)自新”,把由教育帶來(lái)的驕傲徹底根除。最后必須以雙手勞動(dòng)。“你需要靠額頭上的汗水去掙你的口糧”,這是第一又是最基本的法則。
托爾斯泰的世界觀由此改變。他是那么地與眾不同。當(dāng)他身邊的人都沉溺在富裕的生活中,都享受著至高無(wú)上的權(quán)利時(shí),托爾斯泰卻開(kāi)始了他對(duì)窮人們生活的體驗(yàn),以至于讓大家都排擠他,罵他是瘋子。
可是他卻滿(mǎn)足于自己美好的追求,他認(rèn)為為貧困的人奉獻(xiàn)出自己微不足道的力量是一種愛(ài)的體現(xiàn)
《托爾斯泰傳》讀后感(篇6)
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的光芒,深深吸引著我們。
1886年,他那強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅僅常為思想苦惱,還為自我丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。可是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹K?,他厭倦自我的生活,決心和自我的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一向是孤獨(dú)的。復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱(chēng)之為“解脫”的時(shí)刻來(lái)了,“死亡,值得贊美的死亡……”
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),必須要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的期望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問(wèn)題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們必須會(huì)有意外的收獲!加油吧!
托爾斯泰傳讀后感14篇
作文就是利用文字編輯文章的有效手段,我們可以通過(guò)寫(xiě)作文將自己所思所想傳遞給別人。有的文章讓人看了產(chǎn)生共鳴,作文想拿高分怎么辦?或許"托爾斯泰傳讀后感14篇"是你正在尋找的內(nèi)容,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
托爾斯泰傳讀后感 篇1
從法國(guó)作家羅曼羅蘭的《名人傳》中,我了解到了**偉大的文學(xué)家托爾斯泰的生平事跡。他關(guān)注民間疾苦,熱愛(ài)文學(xué),善于觀察和總結(jié),擅長(zhǎng)寫(xiě)書(shū),深深打動(dòng)了我。
他出身顯赫,長(zhǎng)于貴族之家,從小錦衣玉食,但是卻不像其他有錢(qián)人那樣殘酷剝削平民。成年后,他曾到村里給農(nóng)民分發(fā)糧食,管理部分森林,取消對(duì)農(nóng)奴的體罰。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是完全對(duì)立的階級(jí)。
他考慮農(nóng)民利益的能力,意味著他痛恨頹廢的貴族生活,想與家人劃清界限。
他熱愛(ài)自己的祖國(guó),當(dāng)祖國(guó)發(fā)生戰(zhàn)事時(shí),他挺身而出,毅然參軍入伍。1854年,英法對(duì)俄宣戰(zhàn),克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。托爾斯泰來(lái)到塞瓦斯托波爾的前面。
在戰(zhàn)斗中,他不顧個(gè)人安危,沖上前去,因表現(xiàn)突出被授予獎(jiǎng)?wù)?。一般?lái)說(shuō),他應(yīng)該得到更高的回報(bào),但他不重視回報(bào),這說(shuō)明他是一個(gè)淡泊名利的紳士。人們不考慮升職或豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
他的心里一定是這樣想的:保家衛(wèi)國(guó)是我的責(zé)任,能夠?yàn)閲?guó)效力我感到無(wú)上榮光。他更看重的是戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)識(shí)的朋友,大家在炮火紛飛中生死與共,患難之交情誼自當(dāng)深厚。
這說(shuō)明他是一個(gè)重情重義之人。
他在文學(xué)創(chuàng)作上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真?!栋材瓤心崮取返臉?gòu)思開(kāi)始于1870年,**的初步創(chuàng)作不過(guò)僅用了50天時(shí)間,但是托爾斯泰不滿(mǎn)意,花費(fèi)數(shù)十倍時(shí)間不斷修正,經(jīng)歷了12次大的改動(dòng),4年后才正式出版。這時(shí),**廢棄稿高達(dá)一米多!
事實(shí)勝于雄辯,從托爾斯泰的身上我看到了一位文學(xué)巨匠不辭辛苦,不怕麻煩,一絲不茍著書(shū)立說(shuō)的品格。他這人不驕傲,沒(méi)有孤芳自賞覺(jué)得自己水平很高,不需要太過(guò)認(rèn)真,而是嚴(yán)于律己,一遍遍修改直到滿(mǎn)意為止。他尊重每一個(gè)表情和每一個(gè)讀者。
“玉不琢不成器”,不反復(fù)雕琢,就無(wú)法把最完美的著作流傳后世。可見(jiàn),寫(xiě)作是多么耗費(fèi)心血,多么艱苦卓絕的一件事,不但要用心斟字酌句,還要注意細(xì)節(jié),不斷完善。從一篇文章到一本書(shū),作者積累了無(wú)數(shù)的汗水和智慧。
托爾斯泰是國(guó)內(nèi)外著名的文學(xué)大師。他的生活是一種不斷奮斗和崇高境界的生活!
托爾斯泰傳讀后感 篇2
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
在有暇之余,我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
托爾斯泰傳讀后感 篇3
托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的`:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直?孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
列夫托爾斯泰,一個(gè)世界文豪,文壇泰斗。作者一開(kāi)始就直接描寫(xiě)了列夫托爾斯泰的容貌,全文用了很大的篇幅寫(xiě)出列夫托爾斯泰的長(zhǎng)相平平甚至是“長(zhǎng)相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無(wú)光”的臉下面,是“永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂”,寫(xiě)出了千古流傳的世界名著!
第一自然段作者詳細(xì)的描寫(xiě)了他的須發(fā),把他的須發(fā)比作“植被”,眉毛比作“樹(shù)根”,頭發(fā)比作“泡沫”,大胡子比作“滔滔白浪”。生動(dòng)形象地描寫(xiě)了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開(kāi)始,作者有重點(diǎn)描寫(xiě)了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通過(guò)客人對(duì)列夫托爾斯泰的看法,側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛,那雙睿智的眼睛,可以看透一切真相的眼睛!
托爾斯泰傳讀后感 篇4
托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”??墒牵袪査固﹥蓺q喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅僅常為思想苦惱,還為自我丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的'清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個(gè)地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜、卡列尼娜》??墒?,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一向是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
雖然別人都說(shuō)他是“天才”,可是《名人傳》里他自我說(shuō)到:我只是個(gè)普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自我不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。每個(gè)人的生命中都有屬于他自我的一份精華。我們要了解自我,選定方向,認(rèn)真去追求。”如果每個(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門(mén)”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自我的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自我的工作,我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱(chēng):我不是天才,但我成材了!
托爾斯泰傳讀后感 篇5
托爾斯泰是俄-國(guó)偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜??袑幠取泛汀稄?fù)活》等作品不僅為我們展示了俄-國(guó)近代歷史的廣闊畫(huà)面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫(huà)廊。
1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,因此,小托爾斯泰的童年是幸福的。大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》,此書(shū)寫(xiě)的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自己是徹底的失敗者。
1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間,在愛(ài)情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜。卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
1899年,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,1910年,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警-察的阻攔,俄-國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動(dòng),人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神,他強(qiáng)調(diào)道德、主張博愛(ài),認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能達(dá)到全社會(huì)的和-諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅(jiān)持著自己的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類(lèi)生活的共同準(zhǔn)則。
托爾斯泰傳讀后感 篇6
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí),使它的心靈充滿(mǎn)了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富,但他為自我的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起,彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道:大地上千百萬(wàn)的生靈,在受苦,為何大家都在那里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說(shuō)的死是一種解脫,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問(wèn),讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動(dòng),讓我想到了一個(gè)人,一個(gè)立志長(zhǎng)大后要參軍的女孩,我第一次見(jiàn)她的時(shí)候,她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置,冬日里一縷陽(yáng)光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的時(shí)候,我被她那可愛(ài)的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時(shí),我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來(lái),我覺(jué)得她是個(gè)開(kāi)朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來(lái)越親密,在日后的交往中,我明白了她的父母幼年時(shí)就去世了,此刻她隨爺爺、奶奶生活,更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí),她的左腿與右腿的長(zhǎng)度不一,是個(gè)殘疾人,但她卻總是一副無(wú)所謂的樣貌,其實(shí),我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過(guò),但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開(kāi)心,并且她還常常對(duì)我們大聲的說(shuō):我長(zhǎng)大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國(guó),要去幫忙需要幫忙的人。
可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神??倿閯e人著想的她,總會(huì)在別人需要幫忙的時(shí)候,伸出她的雙手,記得有一次,她因?yàn)楹眯膸兔e人,卻被別人罵到:一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人,裝好人。她悲痛的跑到了我身邊哭著對(duì)我說(shuō):雖然我是個(gè)殘疾人,可是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫忙,也是對(duì)社會(huì)的幫忙,更是想為國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的夢(mèng)想更近一樣。聽(tīng)著她的這番話,我的眼睛模糊了起來(lái)。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)當(dāng)去為社會(huì)為祖國(guó)出一份力,因?yàn)樽鎳?guó),我有了家,因?yàn)樽鎳?guó),我有了歡樂(lè),因?yàn)樽鎳?guó),我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國(guó)的中學(xué)生,為祖國(guó)日新月異感到無(wú)比自豪,為祖國(guó)的成就而感到驕傲,我立起必須要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自我的一份力量。
悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗(yàn),托爾斯泰對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著,對(duì)自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,所以,我們應(yīng)當(dāng)讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
托爾斯泰傳讀后感 篇7
最近,我看了一本書(shū),名字叫《托爾斯泰傳》。在這部傳記里,講述了十九世紀(jì)俄國(guó)偉大的作家托爾斯泰的后半生,從中我簡(jiǎn)單而清晰的看到了托爾斯泰的老年、晚年的生活。
托爾斯泰一歲喪母,九歲喪父,使他幼小的心靈扎下了痛苦的種子。他長(zhǎng)大后初時(shí)寂寂無(wú)名,直到后來(lái)寫(xiě)了鴻篇巨制《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。雖然我還沒(méi)看過(guò)這些不朽著作,但我從他的一生經(jīng)歷中,看到了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
這位大師曾經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)貴族奢侈的生活。他自己的生活更不用說(shuō)了,他在自己房間里放了各種農(nóng)具,自己的衣服穿得十分樸素。他在82歲高齡時(shí)離家出走,中途患病,病逝于一個(gè)叫阿斯塔波沃的小火車(chē)站。
在這部傳記里,不僅讓我看到了一個(gè)活生生的托爾斯泰,而且讓我看到了一個(gè)有思想的偉大作家,他的精神永遠(yuǎn)名留千古!
托爾斯泰傳讀后感 篇8
托爾斯泰是19世紀(jì)末20世紀(jì)初著名的作家、思想家和偉大的作家。他被稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
【篇一】《托爾斯泰傳》讀后感《名人傳》這部激情四溢、充滿(mǎn)感染力的傳記體**,由法國(guó)作家羅曼·羅蘭所作,全書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成。而其中,《托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部,也是整本書(shū)的重點(diǎn)和精華所在,這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。
在《托爾斯泰傳》中,作者將自己對(duì)托爾斯泰的愛(ài)和自己找到的人生答案都渲染到了極致,書(shū)中充滿(mǎn)了激動(dòng)的情緒和戰(zhàn)斗的激情。從主體上看,這三部作品是相通的,即英雄主義的戰(zhàn)斗精神。
作者是在用三位精神上的“英雄”來(lái)鼓舞每一個(gè)人前進(jìn)和為人生理想而奮斗,用堅(jiān)強(qiáng)的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快樂(lè)。
《托爾斯泰傳》的第一章,被作者稱(chēng)為“最近消失的光明”,也是作者敘述托爾斯泰整個(gè)的“人生戰(zhàn)斗史”的一個(gè)引言。
作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言、散文一般的結(jié)構(gòu)完成了這“完整交響曲”的最后一章:時(shí)而低沉地追憶他的一生經(jīng)歷,時(shí)而飽滿(mǎn)地宣誓他的壯志凌云,時(shí)而理性地分析他和其他人物的迥異,時(shí)而清冷地描繪他的痛苦迷惘......
整個(gè)《托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛(ài)的戰(zhàn)斗史,他敢于堅(jiān)持心中的真理,哪怕為此受到孤立。他有高尚的人格,敢于批判地對(duì)待身邊的一切。
但是,他同米開(kāi)朗琪羅一樣,也有弱點(diǎn)。他的思想似乎跟不上時(shí)代的步伐,對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展一無(wú)所知,導(dǎo)致他的思想在俄羅斯農(nóng)村生活中停滯不前,這也反映在他的文章中。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研究,統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)為“無(wú)聊”,他將莎士比亞貶得一文不值,對(duì)米開(kāi)朗琪羅的作品無(wú)動(dòng)于衷。
有些人甚至認(rèn)為托爾斯泰與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)了。但是他的著作打動(dòng)著我們,他在彌留之際的話語(yǔ)震撼著我們,他還是個(gè)英雄,是“咱們的兄弟”,畢竟——人無(wú)完人。
在閱讀的過(guò)程中,我明顯感受到一種激情,一種對(duì)托爾斯泰高尚人格和靈魂的敬佩。同時(shí),這種激情蘊(yùn)含著作者對(duì)托爾斯泰的赤裸裸、深刻而偉大的愛(ài)。激情筆下的文字深深地感染著我們每一個(gè)人。
【篇二】《托爾斯泰傳》讀后感“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的?!彼?,就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最著名的文學(xué)大師。他寫(xiě)了許多文學(xué)作品,至今仍熠熠生輝。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制,它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后,尸體被埋在一片寂靜的森林里,沒(méi)有墓碑和十字架。但他畢生致力于的人性光輝,卻豎立了一座不朽的豐碑,屹立在19世紀(jì)文學(xué)之巔。
茨威格稱(chēng)這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是個(gè)偉大的人,他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆,他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō):好記性不如爛筆頭。
好的學(xué)***會(huì)成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個(gè)小本子,就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情記下來(lái),那么,寫(xiě)起作文來(lái)就水到渠成,不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū),我深深地感到,只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,積累知識(shí),我才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
【篇三】《托爾斯泰傳》讀后感托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方學(xué)習(xí)。他的成績(jī)平平。他很孤獨(dú)。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代**的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)二歲),但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的食邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死亡使他第一次了解了悲慘的現(xiàn)實(shí),并使他的內(nèi)心充滿(mǎn)了絕望。
然而,在不知不覺(jué)中,他被年輕人的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸張的自尊所驅(qū)使,使追求完美失去了非功利性的本質(zhì),成為一種實(shí)用性和物質(zhì)性。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:
那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了**作家,成為了“**的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白:影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。但我們能否保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈不撓的心念。
托爾斯泰傳讀后感 篇9
托爾斯泰是**偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅為我們展示了**近代歷史的廣闊畫(huà)面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫(huà)廊。
1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的一個(gè)莊園里。他的父母早逝。小托爾斯泰是由兩個(gè)阿姨和阿姨帶大的。因此,小托爾斯泰有一個(gè)快樂(lè)的童年。大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了**《一個(gè)紳士的早晨》,此書(shū)寫(xiě)的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí),托爾斯泰非常孤獨(dú),飽受嘲笑和猜疑。他認(rèn)為自己完全失敗了。
1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。在他的第一部作品中,托爾斯泰回憶了他過(guò)去的生活。那使他正在**。長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)和痛苦。
1853-1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間,在愛(ài)情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜??袑幠取贰ⅰ稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》。
1899年,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,1910年,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警察的阻攔,**許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動(dòng),人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神,他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能達(dá)到全社會(huì)的和諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅(jiān)持著自己的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)***方。也許有一天,他的平等友愛(ài)思想會(huì)成為人類(lèi)生活的共同準(zhǔn)則。
我讀完這本書(shū)已經(jīng)一個(gè)月了。寫(xiě)這種讀后感真是罪過(guò)。
這本書(shū)讀起來(lái)很復(fù)雜。一個(gè)原因是翻譯中確實(shí)存在很大的問(wèn)題,而且句子讀起來(lái)相當(dāng)尷尬。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)原因是,托爾斯泰確是是一個(gè)非常**的人,不同于普通人,這使得我無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)理解他的一些觀點(diǎn)和行為。
托爾斯泰是個(gè)偉大的人。他盡力成為自己,放棄一切,只追求更高的境界。從茨威格對(duì)他的描述來(lái)看,我個(gè)人認(rèn)為很遺憾托爾斯泰沒(méi)有加入佛教,而是加入了**宗教。
他是個(gè)糾結(jié)的人。他的糾結(jié)在于他的高要求,但他不放過(guò)自己。他必須找到解決辦法。也許這就是西方思維的問(wèn)題?我不知道。
根據(jù)我目前學(xué)習(xí)佛法得經(jīng)驗(yàn),不作為也是行動(dòng),等待也是行動(dòng)。然而,托爾斯泰有點(diǎn)極端化了,他一心想實(shí)現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們?cè)趧谧?,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒?,他當(dāng)時(shí)的地位,身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了。
但他努力證明自己和別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中,再?gòu)闹信莱鰜?lái),再跌入,再爬出來(lái)。
如此往復(fù)。糾結(jié)的人啊!
托爾斯泰一直在懺悔和贖罪,他知道自己年輕時(shí)做過(guò)很多錯(cuò)事,傷害過(guò)別人。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開(kāi)人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是茨威格的第二本書(shū),我讀過(guò)。他的現(xiàn)實(shí)主義和對(duì)事件的洞察力很強(qiáng)。適合我的口味。
只可惜這本書(shū)讀一遍真心不夠,找時(shí)間我將再讀一遍。
我希望如果我能去俄羅斯旅行,我會(huì)去拜訪托爾斯泰,一位偉大的**作家!
這是一雙眼睛。
這些眼睛是明亮的,智慧就像一個(gè)藍(lán)色的湖。
擁有這雙閃耀智慧光芒的,甚至能稱(chēng)得上親切清澈的眼睛的主人,竟是一位老人。
而這位老人就是眾所周知的文學(xué)巨匠托爾斯泰。
我對(duì)托爾斯泰的了解不多,只有很大一部分認(rèn)知來(lái)自初中課本,首頁(yè)的顏色**幾乎是黑白的。
這張近身照上的人有一臉亂蓬蓬的花白胡子,耳朵有些尖胡子而且被胡亂的黏在了臉頰上,令人感覺(jué)……看不見(jiàn)他的神情,又平白多添了幾分這個(gè)傳奇人物的神秘色彩。可他的疲憊以及老態(tài)龍鐘是那么的明顯,裸露在外的**呈現(xiàn)了不尋常的蒼白色,臉角,臉頰,鼻翼上的細(xì)紋已經(jīng)從剛開(kāi)始衰老的細(xì)紋被時(shí)光蹉跎成了不可跨越的鴻溝。
這完全是一個(gè)平凡的老人。
而惟一不尋常的只能體現(xiàn)在那雙眼睛上。
這雙眼睛沉浸在擁有者周身晦暗的環(huán)境中。像明礬石投入一池轂沌的池水。它驅(qū)散了天空中長(zhǎng)期不散的無(wú)邊黑暗,為人們的精神世界帶來(lái)了長(zhǎng)期不見(jiàn)的光明,使人們得到了靈魂和靈魂的救贖。
這雙眼睛充斥著復(fù)雜的情感。它的擁有者在精神上多次地表現(xiàn)出猶豫,疑惑,徘徊,質(zhì)疑等不確定性的稟賦。面對(duì)良知以及高枕無(wú)憮豐衣足食的抉擇,在猶豫了幾十年以后,他毅然地選擇了良知這條不歸路,放棄了崇高的貴族身份。
相應(yīng)地也得到了為底層人民的吶喊的權(quán)利??上驳氖?,他的執(zhí)念,他的選擇得到了后世人們的一致肯定,為他今后成為一代文學(xué)巨匠奠定了深厚的基礎(chǔ)。增添了世人對(duì)他的好評(píng)。
另外可泣的是,就因?yàn)檫@個(gè)決定,年邁的他卻在一個(gè)饑寒交迫的夜晚悄然逝去。
這些眼睛的過(guò)去不需要我們討論,也不值得討論。我們只須要記住這些眼睛在永恒的黑暗中帶給我們的光明和溫暖。
只是忘記,在那些恍如白晝的夜晚,那雙溫曖我們的眼晴又該是如何冰冷。
托爾斯泰傳讀后感 篇10
“影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念?!?/p>
1.一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
在有暇之余,我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的'臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲),可是他至少還能堅(jiān)持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自我。最終,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄-國(guó)作家,成為了“俄-國(guó)的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心
2.托爾斯泰是俄-國(guó)偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅僅為我們展示了俄-國(guó)近代歷史的廣闊畫(huà)面,還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學(xué)中最豐富、最壯觀的人物畫(huà)廊。
1827年,托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里,父母早逝,小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的,所以,小托爾斯泰的童年是幸福的。大學(xué)時(shí)代,托爾斯泰創(chuàng)作了小說(shuō)《一個(gè)紳士的早晨》,此書(shū)寫(xiě)的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)的托爾斯泰很孤獨(dú),遭受人們的嘲笑與猜疑,他認(rèn)為自我是徹底的失敗者。
1851年,托爾斯泰來(lái)到了高加索成為了一名普通的士兵,1852年,托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實(shí):《童年時(shí)代》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問(wèn)世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過(guò)去的生活,他當(dāng)時(shí)正在養(yǎng)病,長(zhǎng)期的休養(yǎng)使他感到孤獨(dú)、痛苦。1853-1855年,《少年時(shí)代》、《高加索紀(jì)事》、《我的青年》等遠(yuǎn)近聞名的作品陸續(xù)問(wèn)世。1873-1877年間,在感情的庇佑下,托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜。卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
18,托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》,19,托爾斯泰在安詳之中逝世了,盡管有警-察的阻攔,俄-國(guó)許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動(dòng),人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中,我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛(ài)精神,他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上自我完善,消除欲念,就自然能到達(dá)全社會(huì)的和-諧。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)者廖廖,但他并不放棄,畢生堅(jiān)持著自我的信念,這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類(lèi)生活的共同準(zhǔn)則。
托爾斯泰傳讀后感 篇11
近日,我讀完了名人轉(zhuǎn)托爾斯泰傳這本書(shū),感慨萬(wàn)分。作者透過(guò)名人與托爾斯泰之間的對(duì)比,讓我對(duì)這位偉大的作家有了更深入的了解。
書(shū)中講述了各種名人如尼古拉斯?凱奇、安妮?海瑟薇、杰弗里?韋恩、布拉德?皮特等,通過(guò)不同方式與托爾斯泰的故事產(chǎn)生了聯(lián)系。這種對(duì)比的方式使我更加直觀地感受到托爾斯泰所追求的理想與這些名人的生活方式之間的巨大差異。
通過(guò)閱讀,我了解到托爾斯泰一生都在不斷思考、探索如何過(guò)一種更加簡(jiǎn)樸、真實(shí)的生活。他認(rèn)為物質(zhì)的追求只會(huì)讓人迷失方向,最終導(dǎo)致內(nèi)心的空虛和失落。與之相反,這些名人則是被物質(zhì)、名利、虛榮所左右,追求的是表面的享樂(lè)和榮譽(yù),并忽視了心靈深處真正的需求。
其中,尼古拉斯?凱奇這個(gè)名人的故事讓我印象深刻。他生活在名利場(chǎng)中,但卻始終向往簡(jiǎn)單、純粹的生活。他雖然成為好萊塢的大腕,但他內(nèi)心深處卻一直在追求更高更純粹的東西。在與托爾斯泰的對(duì)比中,我看到了尼古拉斯?凱奇那種對(duì)真理的執(zhí)著追求,這種追求與托爾斯泰的追求異曲同工,都是在探索生命的本質(zhì),探尋內(nèi)心的真理。
安妮?海瑟薇的故事也給我留下了深刻的印象。她在好萊塢的繁華世界中,卻始終保持自己的清醒和理智。她在奮斗的道路上始終堅(jiān)守初心,不被名利所蒙蔽,不被虛榮所迷惑。這與托爾斯泰的追求異曲同工,都是在追尋真理的道路上勇敢前行。
杰弗里?韋恩和布拉德?皮特這兩位名人的故事更是讓我深有所感。他們雖然成功,但卻陷入了名利的漩渦中,迷失了自我。在與托爾斯泰的對(duì)比中,我看到了他們那種被表面所迷惑,忽視內(nèi)心真實(shí)需求的悲哀。他們與托爾斯泰的追求相去甚遠(yuǎn),這種對(duì)比更加凸顯了托爾斯泰的偉大之處。
通過(guò)這本書(shū),我深刻地感受到了真理、理想與名利、虛榮之間的鮮明對(duì)比。托爾斯泰是一位偉大的作家,他通過(guò)自己的實(shí)踐向世人展示了一種更加真實(shí)、純粹的生活方式。與之相比,這些名人的追求顯得蒼白無(wú)力,他們雖然成功,但內(nèi)心空虛。這種對(duì)比讓我對(duì)托爾斯泰的思想有了更深入的理解,也讓我對(duì)自己的生活方式有了更加深刻的反思。
通過(guò)閱讀名人轉(zhuǎn)托爾斯泰傳這本書(shū),我對(duì)托爾斯泰的思想和生活有了更深入的了解。這本書(shū)讓我意識(shí)到了真實(shí)、純粹的價(jià)值,也讓我明白了物質(zhì)、名利、虛榮之外的東西更加珍貴。我會(huì)在以后的生活中,秉持托爾斯泰的理想,追求內(nèi)心的真理,活出真實(shí)、坦誠(chéng)的自我。愿我們都能像托爾斯泰一樣,過(guò)一種更加真實(shí)、簡(jiǎn)樸的生活。
托爾斯泰傳讀后感 篇12
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的光芒,深深吸引著我們。
1886年,他那強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼?,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問(wèn)題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會(huì)有意外的收獲!加油吧!
托爾斯泰傳讀后感 篇13
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫(xiě)的《托爾斯泰傳》,這部作品對(duì)研究托爾斯泰具有很大的作用。因?yàn)楫厴I(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書(shū)。希望對(duì)自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來(lái)寫(xiě)的,大多是一些評(píng)論性的語(yǔ)言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來(lái)構(gòu)思作品,使作品看起來(lái)不會(huì)很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對(duì)緊湊。作家以一定的順序展開(kāi)敘述:首先介紹托爾斯泰在文學(xué)史上的地位,堪稱(chēng)可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當(dāng)做寫(xiě)作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中,當(dāng)他出現(xiàn)對(duì)宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對(duì)許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會(huì)這樣做,當(dāng)他不再相信宗教,生活就沒(méi)有了支柱,投身于學(xué)校建設(shè),卻沒(méi)有成功,就越加的不如意,當(dāng)他再次堅(jiān)守時(shí),就會(huì)重新找到方向,繼續(xù)前進(jìn);進(jìn)而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,對(duì)這三部作品進(jìn)行了思路梳理,同時(shí)在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒(méi)有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對(duì)藝術(shù)的研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的`真實(shí)感受,也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱?,他才成為了文壇的大師,成為了一切人?lèi)中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。
合上這本書(shū),我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書(shū)架的最頂層,不時(shí)去打開(kāi)它,也許會(huì)有新的感悟。
托爾斯泰傳讀后感 篇14
真正的英雄不是指思想或武力上強(qiáng)大的人,它指的是心靈的偉大?!}記
我曾在幾年前翻看過(guò)《名人傳》一書(shū),但那時(shí)不過(guò)是大致閱讀了一番。如今,已漸大的我重新翻開(kāi)《名人傳》,也收獲了些新的感悟。
托爾斯泰被譽(yù)為俄羅斯偉大的心靈,他不僅僅是一個(gè)偉大的藝術(shù)家,還是一個(gè)為許多人所愛(ài)戴的真誠(chéng)的朋友。然而,命運(yùn)對(duì)于這樣一個(gè)偉大的文豪卻是極為無(wú)情的。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,他一度認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是冷酷無(wú)情的,他的心魂中充滿(mǎn)了絕望。但這時(shí)的他是幸運(yùn)的,他的姑母用愛(ài)讓他從絕望中走出來(lái),讓這世界不至于失去一位文學(xué)巨匠,并且對(duì)托爾斯泰一生都產(chǎn)生了巨大影響。
托爾斯泰在服兵役期間,經(jīng)歷了生與死的交鋒,這為他日后的文學(xué)創(chuàng)作積累了文學(xué)素材,同時(shí),也煉就了他那剛毅不屈的心靈。不幸的是,他的哥哥尼古拉戰(zhàn)死,在傷心的同時(shí),他對(duì)死亡也有了新的思考,這導(dǎo)致了他在往后很長(zhǎng)一段時(shí)間里郁結(jié)不開(kāi)。即便如此,不幸也并未遠(yuǎn)離他,他認(rèn)識(shí)到俄國(guó)下層人民的悲慘生活,他決定拒絕貴族生活,用自己的行動(dòng)獲取面包,對(duì)抗著黑暗與謊言,但家人卻不能理解他,并經(jīng)常與他爭(zhēng)吵。已七十歲高齡的托爾斯泰已偉人的姿態(tài)注視著他的過(guò)去、他的世界,創(chuàng)作出了被人們所廣泛傳頌的詩(shī)歌《復(fù)活》。也許上天想讓天才多經(jīng)歷一些磨難,八十二歲的托爾斯泰在與家人爭(zhēng)吵后,選擇了離家出走,不過(guò)一月,這位偉人便客死異鄉(xiāng)。他在臨死前仍想著人民,他對(duì)身邊的人說(shuō):“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”
托爾斯泰是孤獨(dú)的,他終其一生,他最親密的家人也不曾理解過(guò)他;但在我們的心里他是偉大的,他有一顆真誠(chéng)、善良、博愛(ài)的心。
這不由得使我深感慚愧,在面對(duì)一次次的考試失利、成績(jī)下滑,我所選擇的是逃避,也許我曾經(jīng)勇敢的面對(duì)這些,但在又一次被打趴下后,我選擇了退縮??珊屯形瘫绕饋?lái),我所面對(duì)的挫折不及他的十萬(wàn)分之一,托翁都能戰(zhàn)勝這些巨大的困難,我有為何不能經(jīng)受這小小的挫折呢?縱然我不能做到和托翁一樣,也要學(xué)得幾分托翁身上的不屈的精神?,F(xiàn)在,我要站起來(lái),勇敢的面對(duì)自己的失敗,尋找原因,戰(zhàn)勝挫折,取得成功。
重讀托爾斯泰,讓我有了新的感受,托爾斯泰用無(wú)聲的語(yǔ)言告訴我們,挫折和困難并不是不可戰(zhàn)勝的,只要你有那份勇氣。
[最新]托爾斯泰傳讀后感精選
怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感?很多人在閱讀某本書(shū)時(shí),都會(huì)被其中細(xì)膩的情節(jié)所吸引。此時(shí),若不寫(xiě)下自己的讀后感,那么何時(shí)才能呢?請(qǐng)欣賞由閱讀編輯為您編輯的托爾斯泰傳讀后感。
托爾斯泰傳讀后感【篇1】
從法國(guó)作家羅曼61羅蘭的《名人傳》中,我了解到了俄國(guó)偉大的文學(xué)家托爾斯泰的生平事跡。他關(guān)注民間疾苦,摯愛(ài)文學(xué),善于觀察總結(jié),精益求精著書(shū)立說(shuō)的品德深深地打動(dòng)了我。
他出身顯赫,長(zhǎng)于貴族之家,從小錦衣玉食,但是卻不像其他有錢(qián)人那樣殘酷剝削平民。成年后,他曾經(jīng)到村子里把食物分給農(nóng)民,把自己的一部分樹(shù)林分給農(nóng)民管理,并取消了對(duì)農(nóng)奴的體罰。在等級(jí)分明的封建社會(huì)里,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是完全對(duì)立的階級(jí)。他能夠?yàn)檗r(nóng)民的利益考慮,就說(shuō)明他痛恨腐朽的貴族生活,要和他的家族劃清界限。
他熱愛(ài)自己的祖國(guó),當(dāng)祖國(guó)發(fā)生戰(zhàn)事時(shí),他挺身而出,毅然參軍入伍。在1854年,英法對(duì)俄宣戰(zhàn),克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。托爾斯泰來(lái)到了塞瓦斯托波爾前線。戰(zhàn)斗中,他不顧個(gè)人安危,沖鋒陷陣,由于表現(xiàn)突出,被授予獎(jiǎng)?wù)?。按說(shuō)應(yīng)該得到更高的獎(jiǎng)賞,但是他并不看重這些,這說(shuō)明他是一個(gè)淡泊名利的君子。人家沒(méi)有想著升職,也沒(méi)有想著豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。他的心里一定是這樣想的:保家衛(wèi)國(guó)是我的責(zé)任,能夠?yàn)閲?guó)效力我感到無(wú)上榮光。他更看重的是戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)識(shí)的朋友,大家在炮火紛飛中生死與共,患難之交情誼自當(dāng)深厚。這說(shuō)明他是一個(gè)重情重義之人。
他在文學(xué)創(chuàng)作中嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,精益求精?!栋材?1卡列尼娜》的構(gòu)思開(kāi)始于1870年,小說(shuō)的初步創(chuàng)作不過(guò)僅用了50天時(shí)間,但是托爾斯泰不滿(mǎn)意,花費(fèi)數(shù)十倍時(shí)間不斷修正,經(jīng)歷了12次大的改動(dòng),4年后才正式出版。這時(shí),小說(shuō)廢棄稿高達(dá)一米多!事實(shí)勝于雄辯,從托爾斯泰的身上我看到了一位文學(xué)巨匠不辭辛苦,不怕麻煩,一絲不茍著書(shū)立說(shuō)的品格。他這人不驕傲,沒(méi)有孤芳自賞覺(jué)得自己水平很高,不需要太過(guò)認(rèn)真,而是嚴(yán)于律己,一遍遍修改直到滿(mǎn)意為止。他尊重自己的每一處表達(dá),尊重每一位讀者?!坝癫蛔敛怀善鳌保环磸?fù)雕琢,就無(wú)法把最完美的著作流傳后世??梢?jiàn),寫(xiě)作是多么耗費(fèi)心血,多么艱苦卓絕的一件事,不但要用心斟字酌句,還要注意細(xì)節(jié),不斷完善。小到一篇文章大到一部書(shū)都凝結(jié)了作者無(wú)數(shù)汗水和智慧。
托爾斯泰不愧是名聞中外的文學(xué)大師,他的一生是奮斗不息的一生,境界崇高的一生!
托爾斯泰傳讀后感【篇2】
在看過(guò)名人傳后,我不禁感慨萬(wàn)分,托爾斯泰有一種不可抗拒并且神圣的偉大精神。這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天,他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類(lèi)生活的共同準(zhǔn)則。
托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家,思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱(chēng)頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。
可是,托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年,托爾斯泰來(lái)到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年,他創(chuàng)作出了童年、少年、青年一個(gè)地主的早晨等優(yōu)秀作品。幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:戰(zhàn)爭(zhēng)與和平與安娜??心崮?。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上,他一直是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
雖然別人都說(shuō)他是天才,但是名人傳里他自己說(shuō)到:我只是個(gè)普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。
每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。如果每個(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘智慧之門(mén)的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱(chēng):我不是天才,但我成材了!
看過(guò)了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業(yè)。真正的毅力。真正的
托爾斯泰傳讀后感【篇3】
最近,我看了一本書(shū),名字叫《托爾斯泰傳》。在這部傳記里,講述了十九世紀(jì)俄國(guó)偉大的作家托爾斯泰的后半生,從中我簡(jiǎn)單而清晰的看到了托爾斯泰的老年、晚年的生活。
托爾斯泰一歲喪母,九歲喪父,使他幼小的心靈扎下了痛苦的種子。他長(zhǎng)大后初時(shí)寂寂無(wú)名,直到后來(lái)寫(xiě)了鴻篇巨制《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。雖然我還沒(méi)看過(guò)這些不朽著作,但我從他的一生經(jīng)歷中,看到了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。
這位大師曾經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)貴族奢侈的生活。他自己的生活更不用說(shuō)了,他在自己房間里放了各種農(nóng)具,自己的衣服穿得十分樸素。他在82歲高齡時(shí)離家出走,中途患病,病逝于一個(gè)叫阿斯塔波沃的小火車(chē)站。
在這部傳記里,不僅讓我看到了一個(gè)活生生的托爾斯泰,而且讓我看到了一個(gè)有思想的偉大作家,他的精神永遠(yuǎn)名留千古!
托爾斯泰傳讀后感【篇4】
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇,因?yàn)榱蟹蛲袪査固┑摹稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故,所以我讀得格外專(zhuān)注。
在了解這位偉大作家的過(guò)程中,我感覺(jué)到他的一些成長(zhǎng)經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個(gè)坦率的人。就像我們現(xiàn)在說(shuō)的直性子,有什么說(shuō)什么,雖然他也因此得罪了很多人,但他對(duì)自己也很坦率,能夠經(jīng)常在日記中批判自己,這一點(diǎn)卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下,我也經(jīng)常寫(xiě)日記,但卻并沒(méi)有在日記對(duì)自己進(jìn)行深刻的剖析和批判,也沒(méi)有在批判和剖析自己后,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,行動(dòng)起來(lái)。例如我有的時(shí)候在日記中說(shuō)到自己學(xué)習(xí)不刻苦,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,讀書(shū)要認(rèn)真等,但在實(shí)際中,我并沒(méi)有做到,仍然是讀書(shū)囫圇吞棗,讀書(shū)沒(méi)有思考,不去摘抄,更沒(méi)有從書(shū)中獲得收益,所以讀書(shū)并沒(méi)有給我?guī)?lái)好處。從這里可以看出,讀書(shū)是一個(gè)凈化心靈的過(guò)程,我應(yīng)該要切實(shí)認(rèn)真起來(lái),用心靈去讀,讓書(shū)中的語(yǔ)言豐富我的素材,讓書(shū)中的思想滋潤(rùn)我的靈魂。
再者,托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上,我感覺(jué)到天才和平庸只有一線之隔,天才能看透平凡的生活,能夠?qū)⑵椒驳纳顚?xiě)成生動(dòng)的小說(shuō)。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷,這就告訴我們,如果我們也能夠仔細(xì)觀察生活,思考生活,用勤于動(dòng)筆將生活中點(diǎn)滴記錄下來(lái),我們就能寫(xiě)得一手好文章,說(shuō)不了,成為著名的小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人等也都不在話下。在這里,我又想到了我自己的日記寫(xiě)作,雖然寫(xiě)了不少,寫(xiě)了將近兩年,但效果不是很好。我能感覺(jué)到主要是我的日記沒(méi)有用心去寫(xiě),總是應(yīng)付媽媽的任務(wù),記一些流水賬,并沒(méi)有用文字來(lái)記錄生動(dòng)豐富的生活,所以日記沒(méi)有給我?guī)?lái)幸福和歡樂(lè)。當(dāng)然沒(méi)有幸福和歡樂(lè)的日記也就沒(méi)有好的結(jié)果了,所以我的語(yǔ)文成績(jī)總是不見(jiàn)上漲,日記寫(xiě)作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅(jiān)持寫(xiě)好日記的基礎(chǔ)上,再多讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),心靈沉浸中,就能不斷進(jìn)步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中,大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧:看他是怎樣聽(tīng)人說(shuō)話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對(duì)手!他雙唇緊抿透著譏諷對(duì)手的神氣!
周?chē)且吧参?、無(wú)數(shù)的飛禽走獸,成群的蚊蚋,幽暗的樹(shù)木,溫暖而芬芳的空氣,枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾,相隔一個(gè)世紀(jì)的文字,至今讀來(lái)都讓人震撼不已,欣賞不已,我真的佩服多爾斯泰,不愧是世界文學(xué)史上的大家,我愿學(xué)習(xí)大家,沐浴著他的作品和精神光芒,做一個(gè)新時(shí)代的好少年。
托爾斯泰傳讀后感【篇5】
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,這個(gè)上天賜給我們的一顆巨星,這道最耀眼的光芒,深深吸引著我們。
1886年,他那強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。文中主人公那與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職鉃樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是,托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財(cái)富,但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對(duì)他們?nèi)狈π判摹R虼?,他厭倦自己的生活,決心和自己的社會(huì)決裂,他又得不到人們的支持。在精神上,他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候,他選擇了出走,并病死于一個(gè)小火車(chē)站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷,我得到了一個(gè)道理:當(dāng)你遇到困難和危機(jī)時(shí),一定要勇往直前。不要放棄,如果放棄了,那么一切的希望將會(huì)灰飛煙滅,但如果你能抓住機(jī)會(huì),想盡辦法去解決問(wèn)題,那就可能是海闊天空了。只要不斷思考,我們一定會(huì)有意外的收獲!加油吧!
托爾斯泰傳讀后感【篇6】
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時(shí)失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實(shí),使它的心靈充滿(mǎn)了沮喪絕望。在青年時(shí)他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財(cái)富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個(gè)寒冷的夜晚離家出走,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起,彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道:“大地上千百萬(wàn)的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個(gè)列夫托爾斯泰”。其實(shí),托爾斯泰發(fā)出是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),如他所說(shuō)的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問(wèn),讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學(xué)習(xí),他的這番舉動(dòng),讓我想到了一個(gè)人,一個(gè)立志長(zhǎng)大后要參軍的女孩,我第一次見(jiàn)她的時(shí)候,她正坐在班級(jí)靠窗的一個(gè)位置,冬日里一縷陽(yáng)光照進(jìn)教室里恰好落在她身上,當(dāng)她抬頭看我的時(shí)候,我被她那可愛(ài)的臉龐,美麗的笑容所折服了,當(dāng)她向我打招呼時(shí),我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來(lái),我覺(jué)得她是個(gè)開(kāi)朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來(lái)越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時(shí)就去世了,現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個(gè)令每個(gè)人都不愿談起的事實(shí),她的左腿與右腿的長(zhǎng)度不一,是個(gè)殘疾人,但她卻總是一副無(wú)所謂的樣子,其實(shí),我們每個(gè)人明白她心里其實(shí)很難過(guò),但她是個(gè)要強(qiáng)的女孩,她不愿讓別人看到她的不開(kāi)心,并且她還常常對(duì)我們大聲的說(shuō):“我長(zhǎng)大后要當(dāng)一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國(guó),要去幫助需要幫助的人?!笨伤N種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神??倿閯e人著想的她,總會(huì)在別人需要幫助的時(shí)候,伸出她的雙手,記得有一次,她因?yàn)楹眯膸椭鷦e人,卻被別人罵到:“一個(gè)瘸子還想巴結(jié)人,裝好人?!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮?duì)我說(shuō):“雖然我是個(gè)殘疾人,但是我有顆健全的心,我對(duì)別人的幫助,也是對(duì)社會(huì)的幫助,更是想為國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn),這樣才能離我的理想更近一樣?!甭?tīng)著她的這番話,我的眼睛模糊了起來(lái)。我一個(gè)四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會(huì)為祖國(guó)出一份力,因?yàn)樽鎳?guó),我有了家,因?yàn)樽鎳?guó),我有了快樂(lè),因?yàn)樽鎳?guó),我學(xué)到了知識(shí),得到了收獲,我身為新中國(guó)的中學(xué)生,為祖國(guó)日新月異感到無(wú)比自豪,為祖國(guó)的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一份力量。
悲慘的命運(yùn)不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗(yàn),托爾斯泰對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著,對(duì)自由的向往,值得我們學(xué)習(xí),他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,因此,我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
托爾斯泰傳讀后感【篇7】
托爾斯泰在會(huì)客堂中,在書(shū)桌前,在活動(dòng)場(chǎng)上,克服了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉制止事情,不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉,照舊身材上用作活動(dòng)的肌肉,乃至是嘴邊用來(lái)攀談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò),由于他每天都在思索,永不制止。
由于托爾斯泰那透徹的視察力,生命都親和于他。六十歲是,他還常常最少追獵兔子,沒(méi)有人比這位擁有透徹的視察力的獵人跟相識(shí)生命的了。他能猜出一只獵犬靠近野鴨時(shí)的本能,也能形貌一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的明白。他的作品便是其時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在有身時(shí)的真實(shí)感覺(jué),也能寫(xiě)出快去世時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。
托爾斯泰便是如許一個(gè)與精力的惡魔屠殺的勇士,與頭腦的賢人結(jié)交的智者。作者用優(yōu)美的筆墨讓我延前啊出現(xiàn)了如許一個(gè)托爾斯泰。
托爾斯泰傳讀后感【篇8】
列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表,俄國(guó)偉大的作家。托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品,因此被列寧稱(chēng)頌為具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家。托爾斯泰是俄國(guó)的心魂,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,還是一個(gè)為許多人所愛(ài)戴的真誠(chéng)的朋友。
托爾斯泰出生在俄國(guó)圖拉省的貴族莊園雅斯納雅?波良納。他的母親去世時(shí),托爾斯泰還不足兩歲。九歲時(shí),他的父親又離開(kāi)人世。父親的死讓他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心魂中充滿(mǎn)了絕望。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護(hù)人,姑母虔誠(chéng)而富有愛(ài)心,她們幫助托爾斯泰認(rèn)識(shí)到愛(ài)以及愛(ài)所帶來(lái)的快樂(lè),對(duì)托爾斯泰的一生影響巨大。托爾斯泰容貌丑陋,這使他自己都感到傷心絕望,但他真誠(chéng)可靠,敢于盡責(zé),胸中燃燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。1844年,托爾斯泰進(jìn)入喀山大學(xué)讀書(shū),在他心底,一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富,這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。當(dāng)托爾斯泰回到彼得堡,周旋于文人之間,發(fā)現(xiàn)他們都是卑劣虛偽的。后來(lái)他去國(guó)外旅行,所見(jiàn)所聞讓他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的文明、博愛(ài)、民主十分失望。
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰
翻開(kāi)了《列夫托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)了托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了俄國(guó)的一面鏡子。
影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念?!∫郧耙部催^(guò)一些托翁的作品,如《安娜??辛漳取贰ⅰ稄?fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,也只是為作品的情節(jié)所吸引,可能是文學(xué)欣賞能力低下吧,真的沒(méi)有從托爾斯泰的作品中學(xué)到什么,或是受到什么感動(dòng)。僅知道他是一個(gè)多產(chǎn)的作家,很是崇拜他。
然而,現(xiàn)在通過(guò)亞。波撥夫金的介紹,對(duì)列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原來(lái)托翁出生與貴族之家,有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學(xué)方面的天賦,生性善良,同情人,少年時(shí)期就與那個(gè)上流社會(huì)格格不入,受不了奢侈的生活,心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放,可是他卻怎么也找不到出口。
為了找到生活的出口,尼古拉耶維奇做了許多努力,想要放棄伯爵身份和財(cái)產(chǎn),去從軍,勇敢的為俄國(guó)的命運(yùn)奉獻(xiàn)自己的一切,甚至是生命??墒亲詈筌婈?duì)的生活也讓他感到厭煩,絕望。在這種不停的奔波中,托爾斯泰看到了一點(diǎn)生命的光明嗎?他終于拿起了筆,開(kāi)始寫(xiě)《童年》,充滿(mǎn)對(duì)自然,自由的渴望,寫(xiě)作中他感到快樂(lè),這是生命的釋放嗎?托爾斯泰用眼睛看一切,尤其是俄國(guó)農(nóng)奴制度下的丑惡,他全用文字表達(dá)出來(lái),其中透露著對(duì)農(nóng)民的深切同情。
真正讓我感動(dòng)的是托爾斯泰不僅用文字來(lái)抨擊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削,而且用實(shí)際行動(dòng)去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他不停的在各處奔走,與許多人接觸都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸,了解他們的生活,幫助他們,想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個(gè)貴族而感到羞恥,他放棄所有的不動(dòng)產(chǎn),把小說(shuō)稿費(fèi)無(wú)償?shù)木璜I(xiàn)給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己,不吃葷,他同農(nóng)民一起割草,梨地,這樣做時(shí)他從內(nèi)心感到快樂(lè)。也正是這樣做,他才與他的家庭,家人越來(lái)越疏遠(yuǎn)。
越是看到托爾斯泰的晚年,我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃,托翁這時(shí)儼然成了一個(gè)革命家,雖然他反對(duì)革命,反對(duì)暴力。可是他的一言一行無(wú)不擁護(hù)著農(nóng)民來(lái)反對(duì)政府,反對(duì)一切舊的制度和法律。他的文學(xué)從小說(shuō)制作轉(zhuǎn)到評(píng)論文,小小的帶著諷刺的又充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)性的文章。讓農(nóng)民雀躍,讓政府恐慌!
最終,托爾斯泰死了,在這個(gè)如牢籠般的社會(huì),他得到解脫。最后的生命他徹底受到壓抑,所以他離家出走,卻是在禁錮中死去。死的時(shí)候,受到成千上萬(wàn)的人的護(hù)送。
這就是列夫。托爾斯泰的一生,不平凡的生命。永遠(yuǎn)如一盞明亮俄國(guó)腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說(shuō):不應(yīng)該為自己一個(gè)人生活。這是毀滅,只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時(shí)候,那才是生活。這就是出生貴族家庭,卻拋棄貴族身份的一個(gè)偉大,高尚的人。
因此,從托爾斯泰的身上我們可以看到,影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇,而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念?!锻袪査固﹤鳌繁愫芎玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
他值得我們的尊敬!
托爾斯泰傳讀后感【篇9】
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,它是一本心靈的專(zhuān)記。我原本是想讀一本真正的傳記,對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的句子,我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里,永不去翻開(kāi)它??晌医K于還是把它讀完了。言歸正傳,正如書(shū)中說(shuō)的,像圣經(jīng)中的約伯一樣,托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí),在“徹底的幸?!睍r(shí),突然的開(kāi)始了他的思想史。
他,開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考,對(duì)死亡的思考,對(duì)生命的思考,對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考,并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡,理解了生命、人類(lèi)。托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下w.i.l。(如果我活著),就這樣,一天一天,他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?,死亡就是逃向上帝,飛翔永恒。托爾斯泰在會(huì)客廳中,在書(shū)桌前,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作,不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò),因?yàn)樗焯於荚谒伎?,永不停止。因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力,生命都親和于他。
六十歲是,他還經(jīng)常起碼追獵兔子,沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能,也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受,也能寫(xiě)出伊萬(wàn)?伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng),并保持了一顆接受新鮮事物的心。
他面孔輪廓粗獷,如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民,任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族,任何一個(gè)軍官,任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>
托爾斯泰傳讀后感【篇10】
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰
在有暇之余,我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí),他還未滿(mǎn)一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂(yōu)郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿(mǎn)了絕望。
然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
托爾斯泰傳讀后感【篇11】
他留下了許多鴻篇巨制,對(duì)世界文學(xué)有著深刻的影響;他出身貴族,卻長(zhǎng)著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無(wú)與倫比的生命力,六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀(jì)最偉大的作家——托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時(shí)的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒,令人無(wú)法不驚嘆:他能夠用看、聞、聽(tīng)、撫摸來(lái)感知生活。歌德和司湯達(dá)都是勉強(qiáng)清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲,且始終事實(shí)清晰,脈絡(luò)鮮明。這也就不難解釋他為何在文學(xué)上有如此高的造詣了。
不光如此,他總是直面地對(duì)待自己的缺點(diǎn),他在致魯沙諾夫的信中曾寫(xiě)道:“認(rèn)識(shí)自己的生活,就意味著認(rèn)識(shí)我們自己?!痹谒约旱睦夏耆沼浿兴惨琅f學(xué)下了罵自己的話:“膽怯,惡劣,遲鈍?!边@在一個(gè)世俗的人看來(lái)是不可思議的。人們總是在回避,甚至連談也不愿談起,而他卻深知自己的不足,時(shí)刻鞭策著自己。
這讓我自形慚愧。五年級(jí)上冊(cè)時(shí),班里進(jìn)行了“讀書(shū)大王”的競(jìng)選。當(dāng)時(shí)的我自命不凡,自以為是。只草草寫(xiě)了一份競(jìng)選文章,便敷衍了事??傻诙?,我才發(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢,我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果,我輸了。它像一盆冷水,淋醒了我的頭腦,打破了我的白日夢(mèng)。使我清醒,讓我覺(jué)悟。我多么期望當(dāng)時(shí)我也能這么清醒啊!
感知生活,深知不足,清醒人生。
托爾斯泰傳讀后感【篇12】
列夫·托爾斯泰,這個(gè)世界文學(xué)輝煌一時(shí)的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實(shí)際的評(píng)價(jià)。
羅蘭在對(duì)托爾斯泰的作品、書(shū)信和他人回憶文章的基礎(chǔ)上,向讀者展現(xiàn)了真正本質(zhì)的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。
托爾斯泰出生于貴族世家,是一個(gè)在一般人看來(lái)什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農(nóng)民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過(guò)上幸福安詳?shù)纳?。他試圖改善農(nóng)民的處境,在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶(hù)。雖然最終沒(méi)有如愿,但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點(diǎn)重要因素。
這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)反映了真實(shí)的時(shí)代背景,是他一生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶?!巴袪査固┠呐露嗷钜惶煲彩沁@個(gè)世界的財(cái)富?!备郀柣@樣說(shuō)過(guò)。
托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個(gè)典型,窮盡一生只為追求一個(gè)越來(lái)越遠(yuǎn)的理想?!彼燥L(fēng)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)是無(wú)法磨滅的。
他,真正的名人,就像一朵開(kāi)在荊棘里的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。
越流淚越仰望。