藝術(shù)觀后感

藝術(shù)觀后感(分享8篇)。

在欣賞作品的過程中其實(shí)可以算作與作品的交流，與優(yōu)秀的作品產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)直擊人心的感受。觀后感應(yīng)該整理出自己的思路和理解，通過表達(dá)自己的具體感受可以更好地展現(xiàn)觀后感的主旨。怎樣為作品名的觀后感進(jìn)行潤(rùn)色呢？藝術(shù)觀后感是欄目小編為您整理的與您需求相關(guān)的一些信息，希望以下網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能給你幫助！

藝術(shù)觀后感 篇1

愛情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗，如果沒有愛他們的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。

同共生有機(jī)體結(jié)合相對(duì)立的是成熟的愛情，那就是在保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保持自己個(gè)性的條件下與他們合二為一。人的愛情是一種積極的力量，這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。愛情可以使人克服孤寂和與世隔絕感，但同時(shí)又使人保持對(duì)自己的忠誠(chéng)，保持自己的完整性和本來(lái)的面貌。在愛情中出現(xiàn)了兩個(gè)生命合為一體，卻依然保持兩體的怪現(xiàn)象。

如果兩個(gè)人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā)，體驗(yàn)到通過與自己的一致，與對(duì)方結(jié)為一體，而不是逃離自我，那么在這樣的基本事實(shí)面前，就連和諧、沖突，歡樂和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。

這是在《愛的藝術(shù)》中我最喜歡的段落。這本書對(duì)于我這個(gè)不屬于心理學(xué)領(lǐng)域的人來(lái)講，其實(shí)讀起來(lái)很晦澀難懂，說(shuō)它對(duì)是一本課外書，不如說(shuō)它是一本心理學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)書籍。經(jīng)常有種讀著讀著就讀不下去的感覺。它是好書推薦中的其中一本書，我也非常承認(rèn)它的經(jīng)典和價(jià)值，只是我覺得我以后還是需要很長(zhǎng)時(shí)間慢慢領(lǐng)悟和消化其中的內(nèi)容。

我覺得其中的內(nèi)容更像是愛的規(guī)則。書中提到了博愛、母愛、性愛、自愛、深愛。其實(shí)我覺得這些愛中，其他的都沒有那么的復(fù)雜，只有愛情，太具有難以掌控性。愛情本來(lái)是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的結(jié)合，可是在現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)涉及兩個(gè)家庭，很對(duì)夫妻的感覺毀于和其他家庭成員的矛盾，到現(xiàn)在，我對(duì)克服這樣的矛盾還是沒有太大的信心，雖然我一直嘗試用愛去避免，但是還是有幾分擔(dān)心，或許只有愛是不夠的。

愛情中最應(yīng)該做的就是尊重彼此的獨(dú)立性，只有這樣，才不會(huì)限制彼此的發(fā)展，才不會(huì)讓對(duì)方有窒息的感覺。

總之，我覺得不管怎么經(jīng)營(yíng)，怎么去做，只要兩個(gè)人都感覺幸福，那就是好的愛情。

藝術(shù)觀后感 篇2

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的定義在西方現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論中有著各種不同的版本，但共性的地方就是領(lǐng)導(dǎo)離不開領(lǐng)導(dǎo)自己和自己領(lǐng)導(dǎo)的人，也離不開組織目標(biāo)。我認(rèn)為，所謂領(lǐng)導(dǎo)，就是設(shè)定目標(biāo)，率領(lǐng)和引導(dǎo)組織或個(gè)人在一定的時(shí)境以及其他條件下，按照一定的計(jì)劃或方法實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的行為過程。有分工協(xié)作必須要有領(lǐng)導(dǎo)。

要成為一個(gè)有影響力的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)膬?nèi)在和外在的條件。開始于上世紀(jì)50年代，在90年代又倍受重視并取得更新發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論，通過分析歷史上很多卓越的領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)性特征和人格取向，總結(jié)出了很多領(lǐng)導(dǎo)人具備的共同特點(diǎn)，并認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)有很多是與生俱來(lái)的，后天難以改變和培養(yǎng)的。盡管這一理論對(duì)后天因素和情景因素對(duì)人格、氣質(zhì)的影響力缺乏重視，但我從中體會(huì)到每個(gè)人所具備的特質(zhì)不同將決定一個(gè)人所適合自我發(fā)展的道路。知人者智，知己者明。通過對(duì)自己的分析，了解自己的長(zhǎng)處和不足可以更好地在今后的職業(yè)發(fā)展中揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)特質(zhì)，更好地為公司服務(wù)同時(shí)也實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

通過對(duì)《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》這門課的學(xué)習(xí)，讓我懂得了領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢(shì)而變，需要不斷地創(chuàng)新。

藝術(shù)觀后感 篇3

時(shí)間匆匆，猶如白馬過隙，不知不覺領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)這門課程已經(jīng)接近尾聲了。回想起這門課，應(yīng)算是本學(xué)期的一道美麗的彩虹，它又是那么的短暫，但短暫中也會(huì)有瞬間的美麗，學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》，也是對(duì)我們的一次升華。有幸聆聽尹繼東教授的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》課程，對(duì)我觸動(dòng)很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢(shì)而變，需要不斷地創(chuàng)新。

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映，最核心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是如何管理組織的運(yùn)作藝術(shù)。在公司中有著不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據(jù)環(huán)境的變化，領(lǐng)導(dǎo)管理風(fēng)格同時(shí)發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就是與人相處的能力，要有服務(wù)的心態(tài)和意識(shí)。服務(wù)于下級(jí)，愛兵如子，才能得到下級(jí)的擁護(hù)和愛戴。領(lǐng)導(dǎo)必須表現(xiàn)出有能力、有擔(dān)當(dāng)、有更大的追求；表現(xiàn)出自己的格局、心胸和氣質(zhì)。在實(shí)際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動(dòng)永遠(yuǎn)比語(yǔ)言更有效。

作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)是一個(gè)協(xié)調(diào)者、組織者，而不應(yīng)是一個(gè)自認(rèn)為比誰(shuí)都強(qiáng)的實(shí)踐者，不應(yīng)把自己的能力同下屬相比。人的能力有差異，固然自己的能力比下屬?gòu)?qiáng)，對(duì)下屬取得的工作進(jìn)展也要及時(shí)認(rèn)可，肯定下屬的成績(jī)，要會(huì)贊美別人。如此才能調(diào)動(dòng)下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰(zhàn)越勇。學(xué)會(huì)用不同的激勵(lì)方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對(duì)不同性格的員工運(yùn)用不同的領(lǐng)導(dǎo)方法去管理下屬。在實(shí)際工作中，首先要注意聆聽下屬的建議和意見，善于用人所長(zhǎng)，最大限度的實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，做到知人善任，要讓公司各相關(guān)利益方最大訴求因你而得到、實(shí)現(xiàn)和滿足。

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該常常站在別人的角度上去看問題，也就是我們常說(shuō)的換位思考。老子說(shuō)過認(rèn)識(shí)別人是有智慧，認(rèn)識(shí)自己才是真正的聰明。換位思考是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會(huì)出現(xiàn)總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對(duì)待別人也更為理性。要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續(xù)性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對(duì)待別人，能夠不斷發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開展。

在這個(gè)不斷變化的高科技驅(qū)使下的商業(yè)環(huán)境下，發(fā)掘和留住人才將成為競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者是那些善于吸引、發(fā)展和保留具備技能和經(jīng)驗(yàn)的人才，這樣才能推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展離不人的作用，因此要非常重視人才的使用，人才的培養(yǎng)，要提高人才的工作的積極性。

首先，是人才的使用應(yīng)該做到，合適的人做合適的工作。對(duì)企業(yè)現(xiàn)有的人才應(yīng)該進(jìn)行全面的考察及評(píng)估，對(duì)人的使用上做到合適的人做合適的工作。在人才的招聘也應(yīng)該做到要有針對(duì)性，不要招高級(jí)人才做低級(jí)工作（這樣可能會(huì)留不住人），當(dāng)然也不要反過來(lái)招不能勝任工作的人。

其次，是對(duì)人才使用要有激勵(lì)機(jī)制。要使人有很高的工作積極性，除了要在物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)外，還應(yīng)該在職務(wù)的升遷、工作環(huán)境的改善上有所變化，要讓人才在工作中保持高度的積極性，同時(shí)也會(huì)促使員工在工作中不斷的提高自身的工作能力及水平。再次，對(duì)現(xiàn)有的人才進(jìn)行培訓(xùn)。在為員工的能力提高進(jìn)行激勵(lì)的同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該有計(jì)劃的針對(duì)各級(jí)員工進(jìn)行培養(yǎng)，這樣不僅可以提高企業(yè)內(nèi)部人才的水平及能力，同時(shí)也會(huì)提高員工對(duì)企業(yè)的向心力。由于企業(yè)的員工水平及能力的提高，也會(huì)使企業(yè)的發(fā)展更加的有利。

總之作為一名領(lǐng)導(dǎo)，并且是一名成功的領(lǐng)導(dǎo)必須要掌握好領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，加以靈活運(yùn)用，在實(shí)踐工作中善于總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是管理的藝術(shù)、就是以人為本的藝術(shù)。

藝術(shù)觀后感 篇4

讀完了《愛的藝術(shù)》這本書我想領(lǐng)悟到我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，我們的自我價(jià)值并不依附于任何人對(duì)我們的評(píng)價(jià)。讓我知道了，愛是一門藝術(shù)，它需要知識(shí)和努力。

愛是一切教育的前提和核心，但是，愛是什么？我們真的理解愛，甚至真的在愛嗎？這本書的閱讀，不但有助于我們理解博愛、自愛、父母之愛、*、上帝之愛等等，更能幫我們理解自己的生活。理解自我，洞悉幸福完整背后的秘密。

母愛是世界上最偉大的愛，是在于其無(wú)償?shù)慕o予性，無(wú)條件性，不論你身處何地，不論你是好是壞，只要你是母親的孩子，你便會(huì)得到母愛。這種愛不僅不需要用努力去得到，而且也根本無(wú)法用努力去得到，無(wú)法創(chuàng)造，也無(wú)法控制。在母愛中我們是處于被愛的地位的，我們必須學(xué)會(huì)如何把被愛轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造愛。我們要學(xué)會(huì)愛也需要學(xué)會(huì)給予，給予比得到更能使自己得到滿足，更能使自己歡愉，愛要比被愛更重要，當(dāng)人們明白這些時(shí)，愛才能變成成熟的愛，“我被愛是因?yàn)槲覑邸薄?/p>

弗洛姆指出：“關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)是相互依賴的。在成熟的人身上可以看到這些態(tài)度的集中表現(xiàn)。成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人。成熟的人只想擁有他自己的勞動(dòng)果實(shí)，放棄了獲取全力和全知的自戀幻想，并有一種謙恭的態(tài)度。這一態(tài)度的基礎(chǔ)是他內(nèi)心的力量，單單這股力量就能使他進(jìn)行真正的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)?！?/p>

如果沒有尊重和認(rèn)識(shí)，那么關(guān)心和責(zé)任心就會(huì)變成對(duì)愛人的一種控制。在愛情里，尊重和認(rèn)識(shí)非常重要。首先認(rèn)識(shí)自我，自己本身要達(dá)到自力更生、獨(dú)立自主，而不依附或依賴他人；其次，要客觀地正視對(duì)方，認(rèn)識(shí)他的獨(dú)特個(gè)性，并努力使對(duì)方成長(zhǎng)，而不是要求他成為我希望的樣子，這才是真正的尊重。

藝術(shù)觀后感 篇5

一本《旅行的藝術(shù)》。德波頓延續(xù)了一貫的風(fēng)格，這本書依舊不是游記散文，更非導(dǎo)游手冊(cè)，甚至也不是論述旅行歷史和意義的常識(shí)讀本，更象是用小說(shuō)筆法寫出來(lái)的人物傳記片斷，記錄了許多重要人物面對(duì)遠(yuǎn)行的地圖、陌生的城市、異國(guó)的街道所產(chǎn)生的驚訝、抵拒、喜悅和深思，也留下了作者在旅行中的沉思默想，以及這種沉思默想中升華出的關(guān)于旅行的智慧和機(jī)智。

在論及旅行這一近乎陳詞濫調(diào)的題材時(shí)，德波頓的真實(shí)意圖并不在于為讀者設(shè)計(jì)一個(gè)完整的行程，而是在于營(yíng)造一種情緒，藉其流動(dòng)或跳躍，鋪展開來(lái)，為全書提供整體感。情緒的飄忽和綿續(xù)才是他追求的極致。于是他在書中不僅時(shí)時(shí)表現(xiàn)出理性的悟覺，而且還結(jié)合福樓拜、波德萊爾等文學(xué)家的創(chuàng)作，參照凡高、愛德華霍珀等畫家的作品，多方位地觀照旅行、剖析旅行。因此不難發(fā)現(xiàn)：德波頓的旅程，以及他所探討的旅程，更多的是一種哲性的思緒之旅，是一種穿越時(shí)空的文化之旅。他關(guān)注的是旅行者的內(nèi)心世界，而非外在行程。正是如此，這本書其實(shí)劃分出了旅行的等級(jí)，揭示的是旅行的深層意義。

何謂積極生活？首先是踏訪已知環(huán)境的熱忱；其次是探測(cè)未知環(huán)境的勇敢；其三是從自己和環(huán)境的斡旋中找到樂趣。旅行確實(shí)能夠全方位地滿足這種幸福感，而反之，只有包含著理性支配和積極生活的態(tài)度，旅行本身才能抵達(dá)完滿?！堵眯械乃囆g(shù)》展示了一種有關(guān)生命和環(huán)境廝磨的精神層面，因此也讓我看到了旅行的至高等級(jí)。在各種旅行指南、各種關(guān)于旅行的感想充斥于書肆報(bào)攤的當(dāng)下，德波頓對(duì)旅行的詮釋可謂獨(dú)樹一幟。

在鄉(xiāng)村與城市一章中關(guān)于凝固的時(shí)間點(diǎn)的描述，使我感慨良多。在自己過去的旅行中，曾經(jīng)不只一次有過類似的感觸，卻從沒有找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋硎龇绞?。而德波頓借助華茲華斯的詩(shī)歌，說(shuō)出了我內(nèi)心的話：在我們的生命中有若干個(gè)凝固的時(shí)間點(diǎn)，卓越超群、瑰偉壯麗，讓我們?cè)诶ьD時(shí)為之一振，并且彌漫于我們?nèi)?，讓我們不斷爬升，?dāng)我們身居高處時(shí)，激發(fā)我們爬得更高，當(dāng)我們摔倒時(shí)，又鼓舞我們重新站起。借用當(dāng)前更通俗的說(shuō)法，也可以叫做心靈雞湯。在旅行中，總會(huì)有那么一些時(shí)刻，當(dāng)你面對(duì)特定的景觀與人們，感覺自己的意識(shí)被喚醒，從平日慣性的冷漠中解放出來(lái)，體驗(yàn)到自然與人性的神奇之美。

人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎終點(diǎn)，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，釋卷之后，作者的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式，調(diào)整你在旅行中的不少心理習(xí)慣，去更加注重耳目直覺和具體細(xì)節(jié)，而不是亦步亦趨，人云亦云。至少對(duì)于我，確實(shí)起到了這樣的作用。雖然自己一直關(guān)注旅行，從事過的工作也或多或少與旅行有著不解之緣，但此書仍給予我耳目一新的感覺，正如余秋雨在推薦序中所說(shuō)的：多少年后，如果我們的旅行隊(duì)伍中少了很多揚(yáng)旗吹哨的團(tuán)隊(duì)、匆匆追趕的人群，多了一些慢吞吞地關(guān)注各地大量零星風(fēng)味、瑣屑世情的陶醉者和凝思者，從而大大提升了旅行的整體品質(zhì)，那么，追根溯源，也許應(yīng)該感謝這本書。

可惜的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠領(lǐng)會(huì)旅行深層意義的人還是少數(shù)。去年秋天，一家著名的外企刊物約我撰寫有關(guān)旅行的專題文章，于是便結(jié)合對(duì)此書精華的理解和思考，完成了初稿。誰(shuí)知被認(rèn)為過于陽(yáng)春白雪，原話是太小資了。只好按照人家的意圖重頭來(lái)過，修改成一篇旅游指南式的常規(guī)平庸之作，得以過關(guān)。看來(lái)要達(dá)到德波頓心目中的旅行境界，遠(yuǎn)非一日之功。www.debasrideb.com

藝術(shù)觀后感 篇6

《旅行的藝術(shù)》讀后感1000字：

沒有無(wú)緣無(wú)故的開始，也沒有隨便跌撞的巧合。之所以閱讀這本書，是在自己即將畢業(yè)之際，在正式踏入社會(huì)之前，可以抽出時(shí)間出去走走，去做一個(gè)畢業(yè)旅行。至于為什么去旅行，從旅行中可以收獲點(diǎn)什么，我想從這本書中，已經(jīng)找到了我想要的答案。

旅行的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單，可能僅僅是因?yàn)橐环嬛忻利惥吧奈?，恰好這時(shí)也厭倦了現(xiàn)在的生活與環(huán)境，在嚴(yán)冬里想象夏日，在《冬日艷陽(yáng)》的畫冊(cè)封面中找到了向往的地方，那便決定去吧?；蚴呛闷嫘尿?qū)使我們一探究竟，亦或是認(rèn)為自己目前的生活有違自己邏輯，去尋求與自己性情與邏輯必然的契合?？傊?，我們有很多種原因促使旅行，但必須了解自己是為什么去旅行，這很重要，接下來(lái)會(huì)解釋重要的原因，說(shuō)走就走的旅行是不現(xiàn)實(shí)也不可取，極少部分人可以將旅行作為生活的全部，絕大多數(shù)人旅行之后還是要回歸原本的生活，如果可以，在不打擾目前生活的情況下出去走一走，未嘗不可。

影響旅行的因素很多，心態(tài)，情緒，矛盾等等。消極的心態(tài)在即將踏上旅行的時(shí)候，會(huì)覺得旅行非常痛苦疲憊，大量地行李，路線的規(guī)劃，都會(huì)否定旅行本身。以及一種恐懼，兩種矛盾，即將去曾經(jīng)僅僅是在書本畫冊(cè)上了解的地方，萬(wàn)一差別很大，有桲腦中的想象，萬(wàn)一一模一樣，這次旅行本身是否已經(jīng)失去了意義。在旅行途中與同伴或其他人發(fā)生矛盾，致使情緒上的灰暗。半途而廢或是形態(tài)或意識(shí)上的不完整都不是想要的旅行。我想既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，當(dāng)然，風(fēng)雨兼程的本身已經(jīng)是旅行的一部分。

真正美的畫面很少，常常因?yàn)橐粡堃欢蚊利惍嬅娴奈眯校坏貌徽f(shuō)，在旅途中真正美的畫面就那么幾張，寥寥無(wú)幾，但為了追求這寥寥無(wú)幾的畫面，在其背后付出的艱辛是人們所忽略的，是否可以為此，付出很多，一路堅(jiān)持，我想一開始就想明白為什么去旅行，那任何困難都不是問題。

應(yīng)該擁有旅行的心境，什么是旅行的心境？感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤?。讀后感·因?yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車輛撞倒的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引……。書中給出的答案在我心中無(wú)懈可擊。

旅行之后，依舊要回歸本身，更熱愛現(xiàn)在的生活，珍惜現(xiàn)存的美好，不需要準(zhǔn)備，不用舟車勞頓，現(xiàn)在完全可以做一個(gè)室內(nèi)旅行家，仔細(xì)欣賞生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)珍惜的畫面。能通過旅行對(duì)自己的生活有更好的審視和定義，這才是旅行最值得收獲的。正如在書的結(jié)尾所寫，讓我們?cè)谇巴h(yuǎn)方之前，先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。

藝術(shù)觀后感 篇7

這是這個(gè)學(xué)期馬原課上，我讀到的第二本書，與第一本《馬克思為什么是對(duì)的》的風(fēng)格確實(shí)有很大的區(qū)別，雖然都是將問題最后總結(jié)成一種高度，以全社會(huì)，或者是以人類的性格，社會(huì)的要求作為探求的對(duì)象，但是第一本書就像是一杯陳年老酒，在一個(gè)黃昏中，坐在大海邊大口喝著，而《愛的藝術(shù)》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中，外面陽(yáng)光明媚的感覺。

這本書要告訴讀者：愛情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失??；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。

弗洛姆在這本書中提到的很多看法其實(shí)和我想的是一樣的，只不過我的想法平時(shí)更加幼稚一些，因?yàn)槲矣X得確實(shí)，愛到底是什么，其實(shí)是一種能力，是一種對(duì)你愛的人的責(zé)任心，是一種可以愛別人，愛社會(huì)，愛生活，的能力。從這一點(diǎn)來(lái)看，如果具備了愛人之心，具備了愛的能力，那么獲得愛情也就是水到渠成的事情了。但是根據(jù)作者的觀點(diǎn)，社會(huì)上很多人對(duì)愛情的三個(gè)錯(cuò)誤看法

1.大多數(shù)人認(rèn)為愛情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力愛的問題。因此對(duì)他們來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是：我會(huì)被人愛嗎？我如何才能值得被人愛？為了達(dá)到這一目的，他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會(huì)地位所允許的范圍內(nèi)，盡可能地去獲得名利和權(quán)力，而女子則是通過保持身段和服飾打扮使自己富有魅力；而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止，有趣的談吐，樂于助人，謙虛和謹(jǐn)慎。

其實(shí)這些舉止都是正常的，畢竟人的認(rèn)知規(guī)律就是先從外在開始，然后隨著接觸的增加，而彼此互相了解，然后才能將自己內(nèi)在的一面展現(xiàn)出來(lái)，所以我覺得如果是在現(xiàn)實(shí)中，衣著，舉止，談吐，是人們展示愛的能力的一種手段，但也僅僅是一種手段了，如果一個(gè)男生，衣著糟蹋的走到你面前，談吐中臟話的次數(shù)可能他自己都沒有意識(shí)到有多少，那這樣一個(gè)人即使內(nèi)涵錦繡，性格謙虛，有著強(qiáng)烈的責(zé)任心以及高于他人的能力，那么他也不會(huì)吸引到他面前的人。

2.很多人認(rèn)為在愛這件事上一無(wú)可學(xué)，他們認(rèn)為愛的問題是一個(gè)對(duì)象問題，而不是能力問題。他們認(rèn)為愛本身十分簡(jiǎn)單，困難在于找到愛的對(duì)象或被愛的對(duì)象。愛情中最大的能力是什么，其實(shí)就像是弗洛姆所說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是給與，而不是獲得，為了自己愛的人去付出，去帶給她一種陽(yáng)光，一種活力，這種給，才是愛情中最美好的一種因素之一。

當(dāng)然給的目的有所不同，也決定了給予到底是不是真正的，從心里出發(fā)的，那種人格成熟的給與，以后很多人想著，這種給與，時(shí)應(yīng)有回報(bào)的，而這種回報(bào)是對(duì)方也應(yīng)該給與我什么，或者說(shuō)是要給我以更多，但這種或許不叫愛情，而是一種很幼稚的生意罷了。真正的愛情的給與是一種，因?yàn)槲腋挥谢盍?，我可以是一座大山，讓你登到山頂，去看看這個(gè)世界有個(gè)多么的光明和美好，去感受這山峰是多么的清爽，通過這種給，展示了我的力量。通過這種給，展示了我的這種完全的人格。在生活中，如果你的好朋友請(qǐng)你喝了一杯飲料，即使是小孩子都能感覺得到，他是對(duì)我好的，于是下一次他渴了的時(shí)候，我也邀請(qǐng)他喝一杯，我們是朋友。這種友愛，可能便是因?yàn)橐环桨ぶ硪环降男袆?dòng)喚起類另一方給的行為，不是報(bào)答，而是真心希望對(duì)方也能夠好好的，能夠和我一樣的開開心心的，口渴了也有飲料可以喝，這種單純的行為，或許也是愛的一種表達(dá)。

當(dāng)代文化是以購(gòu)買欲以及互利互換的觀念為基礎(chǔ)?，F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現(xiàn)金或分期付款的方式購(gòu)買他力所能及的物品。愛情的產(chǎn)生往往是以權(quán)衡對(duì)方及本人的交換價(jià)值為前提，我想做一筆交易，那我既要考慮從社會(huì)價(jià)值的角度出發(fā)，對(duì)方值不值得我追求，也要考慮基于我的一目了然的實(shí)力以及潛在的實(shí)力，對(duì)方會(huì)不會(huì)看中我。在這筆交易中，如同購(gòu)買地皮一樣，對(duì)方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個(gè)商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中，事實(shí)上是沒有理由對(duì)下列事實(shí)抱有吃驚的態(tài)度：人與人之間的愛情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。但實(shí)際情況中，總會(huì)有那種看著她的笑臉，我不禁也笑出來(lái)的情況，原因并不是說(shuō)什么我被這種笑容感染了，而是我真的為他的這種小兒感到開心，而感到幸福，希望他多笑一笑，快樂這么你的快樂，幸福著你的幸福與他分享著這個(gè)世界上的歡樂與憂愁。

作者提出的第三個(gè)錯(cuò)誤是人們不了解墮入情網(wǎng)同持久的愛這兩者的區(qū)別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個(gè)英文搭配也許就能更清楚地區(qū)分這兩個(gè)概念。兩個(gè)相互陌生的人，當(dāng)他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻，相許對(duì)方，融為一體時(shí)，他倆相結(jié)合的一剎那就成為最幸福、最激動(dòng)人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對(duì)那些沒有享受過愛情的孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)就更顯美好和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生，往往是同異性的吸引力密切相關(guān)或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的愛情就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)不可能持久。這兩個(gè)人雖然慢慢熟諳對(duì)方，但他倆之間的信任會(huì)越來(lái)越失去其奇跡般的特點(diǎn)，一直到隔閡、失望和無(wú)聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當(dāng)然一開始雙方都不會(huì)想到這點(diǎn)。事實(shí)是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強(qiáng)烈愛情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。

所以，當(dāng)再也找不出一種行為或一項(xiàng)行動(dòng)像愛情那樣以如此巨大的希望開始，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事，人們會(huì)想方設(shè)法找出失敗的原因，吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)或者永遠(yuǎn)洗手不干。但因?yàn)槿藗儾豢赡苡肋h(yuǎn)放棄愛情，所以看起來(lái)只有一條可行的路，那就是克服愛情的挫折，找到原因并去探究愛情的意義。這一段出現(xiàn)的時(shí)候，我在想許多讀者都會(huì)產(chǎn)生共鳴，到底時(shí)遇上了對(duì)的人，沒有抓住機(jī)會(huì)，還是在不正確的場(chǎng)合遇上了他，更或者是遇到了錯(cuò)的人，這些問題從古至今，甚至到未來(lái)，都會(huì)被人們不停地討論下去，但是，我只是想說(shuō)，無(wú)論如何，坦然的去看待給予，去付出，因?yàn)槟銜?huì)真的感覺到很快樂。

藝術(shù)觀后感 篇8

為什么會(huì)在異國(guó)被公寓前門這樣微不足道的東西誘惑？為什么僅僅因?yàn)槟抢锏挠熊夒娷?，因?yàn)槟抢锏娜藗儙缀醪辉诩依镅b窗簾，我就深深地陷入對(duì)它的愛戀？不管這些由異國(guó)的細(xì)?。ê蜔o(wú)聲）的事物所引發(fā)的強(qiáng)烈反應(yīng)看上去是多么荒謬，這情形至少同我們的私人生活有相通之處。在個(gè)人生活中，我們也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人給面包抹黃油的方式而喜歡上他，也可能因?yàn)樗麑?duì)鞋子的品味而憎惡他。如果我們因注重這些細(xì)節(jié)的東西而自責(zé)，那么我們必將忽視生活中的細(xì)節(jié)本身所具有的豐富含義。

我對(duì)公寓房子情有獨(dú)鐘，因?yàn)檫@樣的建筑讓我感受到節(jié)制之美。它舒適，但不招搖。從這種樓房可以看出，這是個(gè)在財(cái)富上偏好中庸的社會(huì)。在建筑設(shè)計(jì)方面，也透出一種淳樸來(lái)。在倫敦，建筑物的前門通常傾向于模仿古典廟宇的外觀，但在阿姆斯特丹，人們坦然面對(duì)生活，他們避免在建筑中采用石柱和石膏，選擇的是整齊且不加任何裝飾的磚石。這里的建筑最好地體現(xiàn)了現(xiàn)代意識(shí)，予人以整飭，干凈，明亮的感覺。

異國(guó)情調(diào)一詞包含有一些更細(xì)微、更讓人捉摸不定的意義，異域的魅力源發(fā)于新奇與變化，譬如在異域你看到的是駱駝，而在家鄉(xiāng)，你看到的是馬匹；在異域你看到的是不加粉飾的公寓房，而在家鄉(xiāng)，你看到的是帶有裝飾性石柱的公寓房。但除此之外，這一切還可能為我們帶來(lái)更深層次的快樂，因?yàn)槲覀兛粗剡@些域外特質(zhì)，不僅僅是因?yàn)樗鼈冃缕?，而且還因?yàn)樗鼈兏衔覀兊膫€(gè)性，更能滿足我們的心愿，相反，我們的故土并不能做到這一切。

我之所以對(duì)阿姆斯特丹表現(xiàn)出如此的熱情，是和我對(duì)本國(guó)的不滿相關(guān)的。在我自己的國(guó)家里，缺乏這種現(xiàn)代性，也沒有這里樸素單純的美感，有的只是對(duì)都市生活的抗拒和封閉保守的心態(tài)。

我們?cè)诋愑虬l(fā)現(xiàn)的異國(guó)情調(diào)可能就是我們?cè)诒緡?guó)苦求而不得的東西。

這一整段真的太喜歡了。有產(chǎn)生共鳴的喜悅，也有獲得答案的釋然。曾經(jīng)很多次把自己對(duì)“異國(guó)情調(diào)”的愛戀歸結(jié)于西方文明入侵或者無(wú)意識(shí)的崇洋媚外，而現(xiàn)在總算是找到了更好的解釋。

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愛的藝術(shù)讀后感分享五篇

我們對(duì)海量信息進(jìn)行了整合和匯總呈現(xiàn)出這篇“愛的藝術(shù)讀后感”，讀完作品之后，不妨用筆把這些感悟記下來(lái)。讀后感可以很好的把讀書時(shí)的感想和讀書的過程結(jié)合到一起，不斷提升自己閱讀的水平，在這里我們提供了一些有用的信息供大家借鑒！

愛的藝術(shù)讀后感 篇1

一個(gè)真正會(huì)愛的人，他會(huì)不斷給予，因?yàn)榻o予不是犧牲或者損失，而是自己“生命力”充沛的體現(xiàn)，他會(huì)為自己能夠幫助別人體會(huì)到人生的意義。一個(gè)母親如果不能夠給她的嬰兒哺乳和溫暖，她會(huì)覺得極其痛苦。窮人在生活中會(huì)感到不快樂。更重要的是，他們沒有對(duì)富人這樣的人的物質(zhì)貢獻(xiàn)，他們被剝奪了這種幸福。

而一個(gè)人真正感到富有，正是因?yàn)樗芙o別人物質(zhì)?！昂ε陆o予別人的吝嗇鬼，不管他有多少財(cái)產(chǎn)，在心理學(xué)意義上，都是一個(gè)貧窮和可憐的人?！?0世紀(jì)以前的資本主義精神（或者新教倫理）恰恰是“拼命地賺錢，拼命地省錢，拼命地捐錢”。

給予不只是停留在物質(zhì)層面，更有價(jià)值的給予在于“生命力的付出”----與他人共享生命中的喜樂、悲歡、經(jīng)驗(yàn)、幽默等等，這些生命力還能夠喚醒他人的生命力。促進(jìn)有意義的愛的聯(lián)系的形成。

在弗洛姆看來(lái)，在人類歷史長(zhǎng)河中，人類由適應(yīng)自然到改造自然，直接體驗(yàn)大自然的生命的脈動(dòng)的阻礙越來(lái)越多，人類原本與自然母親那么親近，可是隨著文明發(fā)展，科技、官僚體制等越來(lái)越束縛人的本性，讓人失去歸屬感；在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，嬰兒來(lái)到人世，最初依偎母親的肌膚，吮吸母親的乳汁，讓他免去了離開母胎后的驚恐，但是人會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)走出家門，進(jìn)入社會(huì)，他的孤獨(dú)感不可能再僅僅依靠母親來(lái)排解，而是與日俱增。

讀了《愛的藝術(shù)》這本書之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都陷入在一種情緒的旋窩之中。腦袋里充滿了茫然，按理說(shuō)在讀完一本書之后我應(yīng)該有所得，但是現(xiàn)在我卻矛盾不已，這書中所展示給我的東西與我原本的思想產(chǎn)生了巨大的落差，像是有兩個(gè)士兵在我腦中激戰(zhàn)，一個(gè)是外來(lái)者一個(gè)是原居民。在沉思了許久之后，我也漸漸的平息了下來(lái)，試著打開自己的心門重新去認(rèn)識(shí)自己，重新去樹立起那個(gè)屬于我腦中的愛。

《愛的藝術(shù)》這本書的目的是要告訴讀者：愛情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書要說(shuō)服讀者：

如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。而不是告訴讀者或者讓他們?cè)谶@本書中找到一些關(guān)于愛的藝術(shù)的簡(jiǎn)單技巧。相反，這本書告訴讀者，愛情不是可以自由享受的，與一個(gè)人的成熟程度無(wú)關(guān)。

這本書是要讓讀者相信：如果不盡自己最大的能動(dòng)性去發(fā)展自己的整個(gè)人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造性傾向，那么所有愛的努力都注定要失敗；如果沒有愛自己與他人的能力，如果沒有真正的謙恭、真正的勇敢、真正的信心和真正的自制的話，那么人們?cè)趥€(gè)人的愛中也就永遠(yuǎn)得不到成功。在一個(gè)缺乏這些品質(zhì)的文化中，愛的能力肯定很難實(shí)現(xiàn)。

或者-任何人都可以問自己，你見過多少你真正愛的人？

首先，說(shuō)到愛，不得不想到愛情。“愛情是對(duì)生命以及我們所愛之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心”?！皭矍槭且环N積極的，而不是消極的情緒，是人內(nèi)心生長(zhǎng)的東西，而不是被俘虜?shù)那榫w。

一般來(lái)說(shuō)可以用另一個(gè)說(shuō)法來(lái)表達(dá)，即愛情首先是給而不是得”。這段話讓我對(duì)真愛有了深刻的思考。愛情是美好的、積極的，但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對(duì)愛情憂心忡忡。那是真愛嗎？愛情是積極的關(guān)心，是給予，而不是包袱。

不管是否互相愛慕，不管對(duì)方給以什么樣的回復(fù)，自己的愛都應(yīng)該是讓愛人幸福的東西，也應(yīng)該是讓自己幸福的事。然而，如果愛充滿怨恨和痛苦，你的愛就是枷鎖，鎖住你和你愛的人。有時(shí)候我在想，那么多出于愛或自我基礎(chǔ)而生的人根本不懂愛。我想在他們眼里，只有當(dāng)他們得到它才會(huì)美麗！

但是事上，不管怎樣，能夠愛一個(gè)人是幸福的，這意味著你心里有愛，讓你愛的人幸福也是一種幸福。但如果這種愛需要你得到回報(bào)，那就不是真愛。如果你討厭失去或得不到，你只能說(shuō)你不懂愛，是不成熟的！

書中弗洛姆表達(dá)的一個(gè)觀點(diǎn)認(rèn)為很多現(xiàn)代人精神生活中缺少愛，渴望愛、又不知道如何愛……在現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)體強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的氛圍下，人與人之間的關(guān)系并不像古代或者遠(yuǎn)古是那樣親近，因?yàn)槿缃駴]有那時(shí)的生存困境和資源短缺。因而造成現(xiàn)代人相對(duì)的“離群”。但是人類作為一種群體性生活的生物又脫離不了社會(huì)和他人，因而在生存中會(huì)感到空虛或沒有生存的方向，這時(shí)對(duì)群體和他人的渴望，也許就是所謂的愛就變的珍貴，就被人所強(qiáng)烈追求。

至于不知道如何去愛，我想就像是一種技能許久不使用會(huì)生疏，或是說(shuō)在現(xiàn)有的生存狀況下人們搞不清楚自己想要的是功利化金錢化地生存還是其他的什么。因而在對(duì)愛的需求和概念不清晰的時(shí)候，就會(huì)有不知道如何愛的感受。

《愛的藝術(shù)》其實(shí)像是一位睿智的長(zhǎng)者對(duì)一群年輕人的談心。很多時(shí)候我們渴望被愛，但是年輕人不知道我們真正想要什么樣的愛，它意味著什么。愛情屬于成熟的人。如果每個(gè)人都是在這樣的長(zhǎng)者勸說(shuō)下長(zhǎng)大的，也許我們可以走很多彎路，流很多眼淚，少傷害很多人。

愛是一種精神上的理解與結(jié)合。它是兩個(gè)人平等地站在一起，就像舒婷作品中的橡樹和木棉。不是誰(shuí)在護(hù)誰(shuí)，誰(shuí)不服從誰(shuí)，每個(gè)人都會(huì)有自己的理想和追求，而不是別人的一部分。

也許他關(guān)心你，也許他回應(yīng)你，但這不是真愛，因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里，你并沒有把對(duì)方放在平等的位置。也許愛情會(huì)以任何方式開始，但只有在雙方同時(shí)承認(rèn)平等的前提下，才能健康地走向未來(lái)。

愛的藝術(shù)讀后感 篇2

這本書是園里發(fā)的，我通讀了一遍，開始淺淺的印象是：這是將愛說(shuō)的很專業(yè)化、科學(xué)化的書，作者并沒有將愛說(shuō)的很煽情，也沒用用過多的詞修飾愛、贊美愛，仿佛是一個(gè)睿者跳出愛來(lái)剖析愛。一開始，我覺得有點(diǎn)晦澀，當(dāng)然也有一些共鳴。例如，在第二章分析親子之愛時(shí)，有這樣的內(nèi)容：

“通過努力換取的愛往往使人生疑?！薄翱颗Q取的愛常常會(huì)使人痛苦地感到：我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂，而不是出于我自己的意愿——?dú)w根結(jié)蒂我不是被人愛，而是被人需要而已。

”這讓我想到很多家長(zhǎng)總是對(duì)孩子高要求，每次要求的理由就是我對(duì)你如何的好，你讓我滿意了，才高興。這讓孩子壓力很大，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)愛的質(zhì)疑。

其實(shí)我覺得對(duì)于一本好書，若自己沒發(fā)現(xiàn)它的好，說(shuō)明我的悟性還不夠。有次偶然的機(jī)會(huì)，錢園長(zhǎng)跟我分享交流了這本書，她在封面后面的簡(jiǎn)介中就發(fā)現(xiàn)了閃光點(diǎn)，先指出讓我談?wù)劯惺?，接著談了她自己的理解。?dāng)我發(fā)現(xiàn)，她將一個(gè)我曾快速瀏覽過的、曾沒引起我思索的句子進(jìn)行了深入的思考，不禁反思自己葫蘆吞棗，也感慨自己閱歷的不足，對(duì)一些事物的理解還缺成熟。

所以在我面前，有意義的句子就被當(dāng)作一般性的描述而忽略了。

與他人交流同一本書或任何其它形式的工作，都會(huì)讓人有意想不到的幸福感。我想這就是閱讀沙龍的有趣之處。

愛的藝術(shù)讀后感 篇3

“如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失?。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不滿足?！痹诒緯囊婚_始，作者費(fèi)洛姆向讀者闡述了這樣一段話，于是我對(duì)本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)我的心中也產(chǎn)生了一些疑問，愛到底是什么？為什么說(shuō)愛是一門藝術(shù)？

愛應(yīng)該如何去實(shí)踐？帶著這些問題我開始細(xì)細(xì)的品讀《愛的藝術(shù)》這本書。

在書的開頭，弗洛姆引用了帕拉塞薩斯（德國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)家、自然科學(xué)家和哲學(xué)家）的一句老話，這句話似乎與愛無(wú)關(guān)，但在某種程度上，他指出，如果你想得到愛，你需要理解愛。弗洛姆指出，愛是一門藝術(shù)，就像生活中的其他藝術(shù)一樣，學(xué)習(xí)如何去愛就像學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣，我們需要先了解愛的理論，然后再探索愛的實(shí)踐。

長(zhǎng)久以來(lái)，大部分人認(rèn)為愛是不需要學(xué)習(xí)的，人們寧愿把愛當(dāng)成被愛的問題；把愛的問題設(shè)想為一個(gè)對(duì)象的問題，而不是能力的問題；把最初墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷與愛的“久恒”之間的區(qū)別混淆了。所以大部分人不了解愛，不懂得愛。通過閱讀這本書，我知道愛其實(shí)是一種能力，是可以學(xué)習(xí)的。主要有三個(gè)方面。說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但要做好并不容易。

首先，第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予，你要主動(dòng)的給予，給予很容易嗎？其實(shí)不然，很多人會(huì)說(shuō)。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，希望是要有回報(bào)的，這本書里講的付出是不再需求回報(bào)，主動(dòng)給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。

如果你不能主動(dòng)付出，而只能被動(dòng)付出，那么你的愛的能力是有限的。

第二個(gè)能力是關(guān)懷。書中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說(shuō)，我們好愛自己的家人，卻從來(lái)沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說(shuō)你很愛你的病人，從來(lái)沒有見過真正關(guān)心你的病人，這只能說(shuō)明你愛你的家人和病人的感情。所以，在真正的愛情中，你應(yīng)該有勞動(dòng)至上的關(guān)懷。

最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重，真正的愛中必然有尊敬，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子，并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

愛是人類克服孤獨(dú)的唯一途徑。人的愛是一種積極的力量，它能沖破人與人之間的隔閡，分享彼此的秘密，結(jié)合人，是人克服孤獨(dú)和孤立?！皭垡粋€(gè)人就是要先付出自己，而不期待得到回報(bào)，相信自己的愛一定能喚起對(duì)方的愛。”用書中的這句經(jīng)典話語(yǔ)來(lái)不斷勉勵(lì)自己！

愛的藝術(shù)讀后感 篇4

關(guān)于愛是什么，為何我們需要愛等問題，在《愛的藝術(shù)》這本書中，當(dāng)代心理分析學(xué)家弗洛姆有著不同于一般人對(duì)愛的詮釋。愛的藝術(shù)不是教導(dǎo)人們?nèi)绾稳鄣膼鄣?*，而是指導(dǎo)生命意義的心靈哲學(xué)書籍。

在《愛的藝術(shù)》開始處，弗洛姆就指出愛是一門藝術(shù)，而不只是一種偶然產(chǎn)生的令人心蕩神怡的感受。學(xué)會(huì)愛，就像學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣，分為兩部分：一是掌握理論，二是掌握實(shí)踐。

青春偶像劇和言情小說(shuō)人們百看不厭，許許多多的少男少女都認(rèn)為愛情就是一次美妙的邂逅，繼而演變出轟轟烈烈的愛情，在經(jīng)過一番波折之后，最終兩人走在一起，修成正果。不管情節(jié)多么血腥，他們都認(rèn)為這種瘋狂的愛情是濃烈愛情的表現(xiàn)。但長(zhǎng)期以來(lái)，為什么大多數(shù)人從不認(rèn)為愛情是無(wú)關(guān)緊要的，卻沒有人認(rèn)為愛情是可以學(xué)習(xí)的？

弗洛姆在書中闡述道，大部分人認(rèn)為愛不需要學(xué)習(xí)的前提主要為以下三點(diǎn)：第一，多數(shù)人寧愿把愛當(dāng)成被愛的問題，人們不斷付出努力獲得大眾的認(rèn)可，使自己變的更有“魅力”，這樣迫使男性取得成就，獲得他自己所處的社會(huì)條件最大限度的地位和財(cái)富，女性通過修飾儀表健美等來(lái)吸引男性；第二，人們認(rèn)為愛的問題是一個(gè)對(duì)象的問題，而不是能力的問題；第三，把最初墜入情網(wǎng)的經(jīng)歷與持久的愛之間的區(qū)別混淆了。

這三點(diǎn)真是字字珠璣，就拿第一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的九零后大都是獨(dú)生子女，多少有些“自我”，比起去愛別人，他們更渴望被關(guān)注被愛，在他們眼里“給”就意味著放棄，被別人奪走東西或作出犧牲，熟不知，“握緊拳頭，里面什么也沒有。張開雙手，你就擁有了整個(gè)世界?！背钟小拔覑?，因?yàn)槲冶蝗藧邸边@種言論的人，多數(shù)是不成熟的，而弗洛姆認(rèn)為愛情首先不是“得”，而是“給”，一個(gè)人應(yīng)該把他內(nèi)心有生命力的東西給予別人。

他應(yīng)該和別人分享他的快樂、興趣、理解、知識(shí)、幽默和悲傷——簡(jiǎn)而言之，就是他生活中的一切。通過他的給，他豐富了他人，同時(shí)在他提高自己生命感的同時(shí)，他也提高了對(duì)方的生命感，“給”是一個(gè)人力量的最高表現(xiàn)。而第二點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)愛的對(duì)象就像在中國(guó)強(qiáng)調(diào)“緣分”。

不少書中的“愛情警句”不斷地告訴大家，“世界上總有一個(gè)人在等著你”，其實(shí)不少任性的年輕人不懂得愛，總是錯(cuò)過了一個(gè)又一個(gè)“對(duì)的人”。第三點(diǎn)，人們總把最初墜入情網(wǎng)的如癡如醉的入迷，瘋狂地愛戀看作是強(qiáng)烈愛情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過去是多么的寂寞，但這種愛情就其本質(zhì)而言不會(huì)持久，一旦敵意、失望和無(wú)聊把一息尚存的魅力都抹掉為止，愛情就會(huì)煙消云散。而持久的愛需要給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重和認(rèn)識(shí)，需要發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，持有這種態(tài)度的人就克服了他的依賴性、自戀性以及剝削別人的要求，并能找到對(duì)自己的人性力量的信賴以及達(dá)到目的的勇氣。

弗洛姆所講的愛的實(shí)踐，絕非一般暢銷書中的夫妻情侶“相處之道”，而是就個(gè)人自身行為進(jìn)行的探討。

弗洛姆在“愛的實(shí)踐”部分，主要強(qiáng)調(diào)了愛需要具備耐心、專心、勇氣、信仰，這些詞看似簡(jiǎn)單且在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常提到，只有身體力行，付出行動(dòng)，才能收獲愛。在實(shí)踐部分，弗洛姆特意寫到，在開始愛別人之前，個(gè)人應(yīng)具備“獨(dú)立的能力”，學(xué)會(huì)與自己相處。這倒是跟我們當(dāng)下的流行的不少心理學(xué)觀點(diǎn)相符，了解自己，認(rèn)識(shí)自己之后，我們才能更好的愛他人。

愛的藝術(shù)讀后感 篇5

通信工程學(xué)院劉曉松150********

“靖哥哥，我死后你要答應(yīng)我三件事：一，我允許你為我難過一陣子，但不允許你永遠(yuǎn)為我難過；二，我允許你再找一個(gè)妻子，但她必須是華箏，因?yàn)樗嫘膼勰?；三，我允許你來(lái)拜祭我，但不能帶著華箏來(lái)，因?yàn)槲耶吘惯€是很小氣?！?/p>

我曾經(jīng)堅(jiān)信，愛是人類的本能，是所有人生活中都有的，不需要學(xué)習(xí)。世界上最可笑的事情是兩個(gè)相愛的人不能在一起。后來(lái)我看了哲學(xué)家弗洛姆的《愛的藝術(shù)》，這種書說(shuō)實(shí)在的實(shí)在沒有武俠**好看，又深?yuàn)W又冗長(zhǎng)，通篇理論不見故事，沒絲毫的趣味可言。

我一開始就是這樣覺得的?？戳藘杀?，書不算長(zhǎng)，算封皮200頁(yè)而已，但是讀過之后，確實(shí)令人震撼，令人思考，愛，真的簡(jiǎn)單嗎？真的復(fù)雜嗎？

“愛情，不是一種與人成熟程度無(wú)關(guān)的，只需投入身心的感情”，弗洛姆在書的開頭就這樣告訴我們，我自己有很深的體會(huì)。異地戀，1200多公里，我一千是個(gè)放蕩的年輕人，很多人都很喜歡。一開始所有人都不支持，都覺得大學(xué)剛剛開始，你就放棄身邊的所有繪聲繪色鮮衣怒馬的日子，對(duì)于我這樣不安分的人，怎么可能呢？

每個(gè)人都在等著看我的笑話。在我寫這篇文章的時(shí)候，我們已經(jīng)在一起1060天，將近3年了。我們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃是一起讀研究生，在一個(gè)城市里找工作，經(jīng)營(yíng)我們自己的小日子，可能有一天我們會(huì)分開，但是我更希望我們不會(huì)分開，無(wú)論如何我都希望她能夠過的幸福，她能開心健康，就像黃蓉說(shuō)的那句話，我小氣的愛著你，如果我不在也希望能夠有人愛你給你幸福。

好的愛情是一個(gè)成熟的過程，它能讓男人擺脫孩子氣，懂得承擔(dān)責(zé)任，讓女人學(xué)會(huì)獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。愛并非本能，它需要知識(shí)和努力。弗洛姆認(rèn)為造成“愛不用學(xué)***度”的原因是：

大多數(shù)人把愛只是簡(jiǎn)單地看成自己能否被人愛，而不是自己有沒有能力去愛，所以他們使用各種途徑贏得人心、具有吸引力；還有人認(rèn)為愛的問題就是愛的對(duì)象的問題，而不是愛的能力的問題，人們認(rèn)為愛本身十分簡(jiǎn)單，但是要得到一個(gè)合適的愛的對(duì)象則難的多；人們不了解“墜入情網(wǎng)”和“持久的愛”這兩者的區(qū)別。在人類社會(huì)中，幾乎沒有像愛這樣充滿期待和希望的活動(dòng)和事業(yè)，結(jié)果往往以失敗告終。因此，他主張愛也需要學(xué)習(xí)。

在他論述的過程中我覺得有一段話說(shuō)的特別好，至少我覺得很真實(shí)，“兩個(gè)素昧平生的陌生人當(dāng)他們突然拆掉使他們倆分隔的那堵高墻時(shí)，他們感覺彼此的距離越來(lái)越近，最后融為一體。但這種愛在本質(zhì)上是不可持續(xù)的，它只是曇花一現(xiàn)。這兩個(gè)人漸漸熟悉起來(lái)，但親密體驗(yàn)的魔力光環(huán)漸漸褪去，直到最后他們之間的沖突、失望和厭倦徹底摧毀了剩下的美好感情。

然而，在一開始他們根本不會(huì)想到將是這樣的結(jié)果，實(shí)際上，他們并不懂什么是愛，他們只是把彼此之間如癡如醉的迷戀與瘋狂當(dāng)成了雙方強(qiáng)烈愛情的表現(xiàn)，但其實(shí)，最初那種彼此之間的迷戀也許只說(shuō)明了他們以前是多么的孤單?！贝_實(shí)現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的愛情就如曇花般稍縱即逝，而造成這一結(jié)果的原因就是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到什么是愛，而只知道自己很孤單。為了逃避這種孤獨(dú)感而選擇暫時(shí)癱瘓。

四機(jī)，鴛鴦織飛，窮不老白首；春波青草，曉寒深，相對(duì)浴紅。在我看來(lái)，最好的愛情作家不是張愛玲和瓊瑤，而是金庸。他的武功之所以好看，是因?yàn)樗J(rèn)為有愛，有武，有俠，有愛。這就是江湖。先人寫了無(wú)數(shù)的故事，講了無(wú)數(shù)的箴言，故事終究是別人的故事，箴言終究是別人的經(jīng)驗(yàn)。

不體驗(yàn)過就不給回真正的懂得有愛人的好好珍惜，沒愛人的好好尋覓，大概是最淺顯的道理。

愛的藝術(shù)讀后感 篇6

曾經(jīng)讀過美籍作者艾里希。弗洛姆的《愛的藝術(shù)》這本書，這是當(dāng)代最著名的作品之一?，F(xiàn)在記憶模糊，但其中作者對(duì)“愛”的詮釋仍令我折服。

這本書剖析了“愛”。首先“愛”的基本要素是“給”，其實(shí)就跟我們佛家說(shuō)的“舍”和“得”一樣，你先要給，才能獲得你想要的回報(bào)，但偏偏愛這個(gè)東西卻是不求回報(bào)的。在“愛”里面——給，是力量的表現(xiàn)更是心胸寬闊的體現(xiàn)，通過給予能表現(xiàn)一個(gè)人關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解。

可是現(xiàn)在的社會(huì)讓我們大多數(shù)處在只想被愛的位置，愛也需要大家共同去學(xué)習(xí)，經(jīng)營(yíng)的，只有人們不斷付出努力獲得大眾的認(rèn)可，使自己變的“可愛”。其次，《愛的藝術(shù)》這本書里將愛分成了：博愛、母愛、**、自愛、神愛。

愛在我們的作家眼里就是一門藝術(shù)，在我們每一位中又何嘗不是一種令人“心曠神怡”的藝術(shù)？！看著筆者對(duì)母愛的分析，我不禁想起了父母與孩子之間的愛，這絕對(duì)是無(wú)私的、寬泛的、不求回報(bào)的！母愛就如同一種祝福，總是為此無(wú)條件的付出！

現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了，生活環(huán)境也好了，可我們和我們的孩子的“博愛”卻在一步步的退化?，F(xiàn)在，路上的老人摔倒了，沒有人會(huì)毫不猶豫地沖上去扶他。當(dāng)他遇到壞人時(shí)，沒有人敢站起來(lái)幫助弱者弗洛姆認(rèn)為，極端自私，他們不是真心相愛。人們的“愛”因?yàn)楦髯詢?nèi)心的孤獨(dú)和自私正在被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食掉，現(xiàn)在人們的思想被“互利交換”化上了等號(hào)！

感慨啊，這本書在19世紀(jì)50年代的時(shí)候就將人類的愛剖析的一清二楚，如今21世紀(jì)的我們卻因?yàn)椤皭邸庇写龑W(xué)習(xí)和實(shí)踐。無(wú)論什么樣的愛，我們都需要努力和無(wú)私。正如我們的作者所說(shuō)，真愛是內(nèi)在創(chuàng)造力的表現(xiàn)，包括關(guān)懷、尊重、責(zé)任和理解等諸多因素。

愛不是一種消極的沖動(dòng)，而是一種對(duì)所愛之人的發(fā)展和幸福的基極追求，這是建立在人類愛的能力之上的。

愛的藝術(shù)讀后感 篇7

如今的社會(huì)，可以用一個(gè)“快”字來(lái)形容，各種快節(jié)奏的生活，快節(jié)奏的消費(fèi)，還有快節(jié)奏的愛情。關(guān)于“閃婚”的新聞時(shí)常被報(bào)道。我不禁想起我們上一代，他們的婚姻更像是媒人的話。

有的甚至在結(jié)婚千從未見過面。但他們卻相守到至今。而我們這一輩，有談了很久才結(jié)婚的，都是經(jīng)過仔細(xì)挑選才決定的，可是很多人都走上了離婚這條路。

我們是缺乏愛的能力，還是不知道如何去愛一個(gè)人？弗洛姆的《愛的藝術(shù)》帶給了我很多啟發(fā)。

愛情的誕生，是兩顆孤獨(dú)的心需要對(duì)方，還是我看到他就喜歡他，還是我愛他的名利地位？其實(shí)，愛本身就很簡(jiǎn)單。困難在于找到愛的對(duì)象或愛的對(duì)象。這取決于你是否在愛情中放置了太多的物質(zhì)。然而對(duì)于一個(gè)人的愛是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。

愛不是你短暫的瘋狂迷戀而是持久的等待與陪伴。如癡如醉的迷戀一個(gè)人，瘋狂的熱愛一個(gè)人只能證明過去的你是如此的寂寞。寂寞到只能從迷戀一個(gè)人身上找到被愛的感覺。

經(jīng)即使他不愛你，你卻苦苦相求。

兩個(gè)相愛的人就像兩個(gè)相交的圓圈。交集部分是他們共同的語(yǔ)言，因?yàn)橹挥泄餐恼Z(yǔ)言，他們才能走到一起。隨著時(shí)間的推移，交叉點(diǎn)可能會(huì)越來(lái)越大，但這兩個(gè)圓不能完全重疊。一旦重疊，愛就會(huì)結(jié)束。因?yàn)槿鄙倭烁髯缘目臻g。

在愛情中需要的是彼此的尊重，不限制彼此的生活，卻能一同成長(zhǎng)，而不是愛你心中所希望他成為怎樣的他，還是原來(lái)的他。只有彼此獨(dú)立，才有尊重的可能

在愛情中，我們也需要互相給予。在愛情中，付出是快樂的，自愿的，是一種財(cái)富。因?yàn)樾湃?，才愿意分享彼此的人生，給予你的全部。愛不應(yīng)活在猜疑中，愛他是信任他。

一個(gè)女孩問她奶奶為什么她和爺爺在一起幾十年了。奶奶說(shuō)，愛情就好像我手中破舊的物品，我們看見他會(huì)選擇對(duì)其進(jìn)行修補(bǔ)，而你們，一見到東西破了，就迫不及待的想丟掉，想著可以換新的了。愛是需要責(zé)任心的。

這種責(zé)任感需要有意識(shí)。我們應(yīng)該主動(dòng)去了解對(duì)方。他是你選擇和他共度余生的人。當(dāng)你選擇他時(shí)，你必須承擔(dān)你的責(zé)任，不管是被迫的還是無(wú)助的。當(dāng)愛情出現(xiàn)問題時(shí)，我們總是會(huì)互相責(zé)怪太多，而且會(huì)有很多抱怨，這些都是無(wú)用的。

相反，這會(huì)讓事情變得更糟。在愛情中，我們需要看到我們的責(zé)任是什么。我們不能總是把自己放在第一位。

愿我們都能理解和掌握愛的藝術(shù)，因?yàn)槿绻覀儗W(xué)會(huì)愛一個(gè)人，那么我就會(huì)愛別人，我就會(huì)愛這個(gè)世界，愛生活，更愛我自己。

愛的藝術(shù)讀后感 篇8

愛是一位偉大的老師，教我們重新做人?！?莫里哀

初讀《愛的藝術(shù)》時(shí)，我還幼稚的以為不過是說(shuō)些關(guān)于愛的事情，與仍處于大學(xué)期間的我并不相關(guān)?？墒菨u漸讀下去才發(fā)現(xiàn)，我的認(rèn)知很片面。

我所理解的愛是從電視劇、**上感受到?；旧?，愛情到了盡頭，愛情一步步面對(duì)巨大的挫折，愛情是那么偉大。但是在翻開這本書的第一頁(yè)上面這樣寫著：

“愛情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情?！蔽也虐l(fā)現(xiàn)愛是一門學(xué)問，亦是一門藝術(shù)。無(wú)論你是80、90后或者是60、70后，每個(gè)人都會(huì)遇到關(guān)于愛情的問題，就像最近很熱門的電影《致我們終將逝去的青春》里說(shuō)的：

“再聰明的女人在遇到愛情時(shí)，都沒了智商。”往往當(dāng)局者迷，愛情就像是足以焚燒一切的烈火，在它面前，不論是聰明人還是笨蛋只要愛上了，都會(huì)變成飛蛾，就算知道飛過去會(huì)成為飛灰，但是還是不顧一切，抱著百年之后我們都將成為塵土不如先讓自己轟轟烈烈愛一場(chǎng)的打算撲過去。這本書要傳達(dá)的是，不要盲目地去愛，要學(xué)會(huì)去愛，要先發(fā)展你所有的個(gè)性，以免讓你的愛永遠(yuǎn)失敗。

也許現(xiàn)在我們還在一步一步地感受著那塊叫**的石頭，因?yàn)槲覀冞€年輕，還有時(shí)間慢慢了解什么是博愛，母愛，**，自愛。只要我們有愛，就一定生來(lái)都是博愛的人。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。雖然我們?cè)谲浫醯臅r(shí)候，在父母的呵護(hù)下，毫無(wú)愧疚地接收父母的愛，但為了在成年后得到新的愛，我們難免會(huì)從陌生人變成最親密的人，從而產(chǎn)生排他性**。

前三者的愛就基本都是接收別人的愛或者給與別人愛，那么愛自己是不是也是需要的呢？弗洛姆先生認(rèn)為，那些只愛別人而不愛自己并把愛視為罪惡的人根本不知道愛的真諦。圣經(jīng)中就明確表示“愛他人如同愛自己”，我們的感情對(duì)象當(dāng)然也是包括自己的。

如果一個(gè)人真的愛一個(gè)人，那么他就會(huì)愛別人，愛世界，愛生活。如果他能對(duì)一個(gè)人說(shuō)“我愛你”，那么他也應(yīng)該可以說(shuō)“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己?！?/p>

回顧往昔，你是否曾經(jīng)對(duì)一個(gè)人說(shuō)過：“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪?？如果曾?jīng)說(shuō)過，那么在愛情面前，請(qǐng)拋棄這樣幼稚的想法，成熟到你愛的人身上：

“我需要你，因?yàn)槲覑勰?。”因?yàn)閻廴?，所以被人愛。愛情就是如此，首先是給而不是得。

當(dāng)你認(rèn)真的虔誠(chéng)的以學(xué)生的身份重新審視愛的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它教會(huì)我們不僅僅只是愛，更是如何做人。怎么才能掌握愛的技巧這件事沒人會(huì)知道，這世界上本來(lái)就沒有什么可以掌握一門藝術(shù)捷徑，必須要有這方面的知識(shí)并為之努力才行p>

愛的藝術(shù)讀后感 篇9

愛是給予，只有你付出，給予后才會(huì)有收獲。

《愛的藝術(shù)》讀后感（一）“熱愛學(xué)生，誨人不倦”是亙古不變的師德規(guī)范要求中，道理很簡(jiǎn)單，沒有愛就沒有教育，但什么是師愛，師愛究竟如何構(gòu)建，是我們平時(shí)很少深入思考的問題。我很大方，很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，希望是要有回報(bào)的，這本書里講的付出是不再需求回報(bào)，沒有被動(dòng)、沒有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予，主動(dòng)給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。

如果你不能主動(dòng)付出，而只能被動(dòng)付出，那么你的愛的能力是有限的。

第二個(gè)能力是關(guān)懷。書中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說(shuō)，我們好愛自己的家人，卻從來(lái)沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說(shuō)自己好愛自己的學(xué)生，也從來(lái)沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生，那只能說(shuō)明你愛的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺，所以，真正的愛中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

我們最不需要學(xué)的就是尊重。在真愛中必須有尊重。我們大多數(shù)人認(rèn)為尊重是自上而下的。這本書就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛孩子，其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子，并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

藝術(shù)節(jié)觀后感

你知道觀后感應(yīng)該包括哪些內(nèi)容嗎？我們?cè)趯懽髌访^后感可能時(shí)會(huì)有哪些困難呢，這篇網(wǎng)絡(luò)上的好文“藝術(shù)節(jié)觀后感”聽起來(lái)很簡(jiǎn)單但內(nèi)容實(shí)用，以下內(nèi)容僅供參考使用！

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇1

殘奧會(huì)已經(jīng)過去，迎來(lái)了我們學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)。我們帶著愉快的心情來(lái)到了南市劇場(chǎng)。一路上的花草、樓房、樓房都讓人耳目一心，心里也不太激動(dòng)。

雖然這個(gè)節(jié)日的演出不到兩個(gè)小時(shí)，但我覺得每個(gè)節(jié)目都很精彩有趣。我很驚訝身邊有這么多才華橫藝的朋友。雖然我沒有向他們那樣登上舞臺(tái)，但我享受了青春的美麗，釋放了我的激情。

但作為一名文明的觀眾, 我還是要為”小演員”,老師喝彩。

其中最?yuàn)Z我眼球的便是《小提琴與鋼琴》合奏。其中，一個(gè)用她那靈活的巧手在那黑白相間華麗的鋼琴上飛舞，另一個(gè)一邊富有節(jié)奏感的搖頭，一邊手不停的來(lái)回拉動(dòng)著灰色小提琴上的玄。小提琴那動(dòng)聽的曲調(diào),鋼琴那優(yōu)美的旋??

讓人有一種美的享受，陶醉于**的海洋,流連忘返不能自拔啊!我想她們肯定花了不少的功夫，所謂臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功，我暗自打從心里佩服她們。不過，歸根到底還得感謝國(guó)家啊,沒有國(guó)家,那有我們現(xiàn)在的好日子,吃飽穿暖還是問題，更別提花錢學(xué)一門技術(shù)了。

還有老師們的服裝秀也別有趣味,改革開放三十年國(guó)家富裕了,人民的生活也改善了衣著也變得更時(shí)尚,款式也多了，花樣也多了，品質(zhì)也越來(lái)越好了。老師們用這身不同的服裝，變換著不同的發(fā)型，讓學(xué)生們準(zhǔn)備好了動(dòng)起來(lái)，興奮不已，不停地喊著自己最喜歡的老師，為他們加油。每當(dāng)教師走上舞臺(tái)都會(huì)露出一張嘴角帶有月牙似的微笑，讓人感覺很有魅力，很有精神。

特別是紹老師聲情并茂地唱起《今天是個(gè)好日》,那嘹亮的歌聲，這令我們羨慕，欽佩,此起彼伏的掌聲環(huán)旋著四周。

我相信下一屆藝術(shù)節(jié)會(huì)有更多精彩的節(jié)目、更多的歡呼、更多的歡呼和更多的震撼。我堅(jiān)信，中國(guó)在下一屆藝術(shù)節(jié)上一定會(huì)更加繁榮昌盛。

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇2

殘奧運(yùn)過去了，迎來(lái)了我校一年一度的藝術(shù)節(jié)。我們懷著愉快的心情來(lái)到南市影劇院。一路上的花花草草，樓房建筑都讓人耳目一心，心里頭可別提多興奮了。

雖然本屆藝術(shù)節(jié)表演兩個(gè)小時(shí)都不到，但我覺得每個(gè)節(jié)目都很精彩，有趣。我出乎意料在我身邊竟有那么多多才多藝的朋友。雖然我沒能向他們一樣登上舞臺(tái)，盡情享受青春的美好，釋放激―情。但作為一名文明的觀眾，我還是要為”小演員”，老師喝彩。

其中最?yuàn)Z我眼球的便是《小提琴與鋼琴》合奏。其中，一個(gè)用她那靈活的巧手在那黑白相間華麗的鋼琴上飛舞，另一個(gè)一邊富有節(jié)奏感的搖頭，一邊手不停的來(lái)回拉動(dòng)著灰色小提琴上的玄。小提琴那動(dòng)聽的曲調(diào)，鋼琴那優(yōu)美的旋簦讓人有一種美的享受，陶醉于音樂的海洋，流連忘返不能自拔啊！我想她們肯定花了不少的功夫，所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，我暗自打從心里佩服她們。不過，歸根到底還得感謝國(guó)家啊，沒有國(guó)家，那有我們現(xiàn)在的好日子，吃飽穿暖還是問題，更別提花錢學(xué)一門技術(shù)了。

還有老師們的服裝秀也別有趣味，改革開放三十年國(guó)家富裕了，人民的生活也改善了衣著也變得更時(shí)尚，款式也多了，花樣也多了，品質(zhì)也越來(lái)越好了。教師們搭配這不同的服裝，改造了不同的發(fā)型，讓同學(xué)們蠢蠢欲動(dòng)，令人興奮不已，不停的喊著自己喜歡的老師，為他們加油鼓勁。每當(dāng)教師走上舞臺(tái)都會(huì)露出一張嘴角帶有月牙似的微笑，讓人感覺很有魅力，很有精神。特別是紹老師聲情并茂地唱起《今天是個(gè)好日》，那嘹亮的歌聲，這令我們羨慕，欽佩，此起彼伏的掌聲環(huán)旋著四周。

我相信在下屆藝術(shù)節(jié)上還會(huì)有更精彩的.節(jié)目，更多的歡呼聲，更多的雀躍，更多的震撼。我堅(jiān)信下一屆藝術(shù)節(jié)，中國(guó)會(huì)更昌盛，更繁華。

回到的6.1那天，讓我陶醉了，也讓我放飛了。

今天是我們小朋友的節(jié)日，也是我們學(xué)校的第六屆文化藝術(shù)節(jié)展示成果的日子，更個(gè)花開的日子。

早上我們?nèi)熒紒?lái)到了體育館。哇！體育館內(nèi)煥然一新，舞臺(tái)背景是用火紅的幕布上寫著金黃色的大字，各種設(shè)備一一俱全。這些都是老師為我們精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備好的，衷心地感謝親愛的的老師。

9：20分左右，首先有少先隊(duì)代表講話，升隊(duì)旗，奏國(guó)歌，然后是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)熱情洋溢的講話，接著給少先隊(duì)優(yōu)秀輔導(dǎo)員、優(yōu)秀少先隊(duì)員和優(yōu)秀家長(zhǎng)頒獎(jiǎng)，這是一個(gè)多么璀璨時(shí)刻，我要永遠(yuǎn)記得這一刻，因?yàn)槲乙补鈽s地成為一名優(yōu)秀少先隊(duì)員。我沉思了一會(huì)回想到了很多……

一會(huì)兒，六一文藝表演開始了，有合唱的，有跳拉丁的，有跳健身操的，有詩(shī)歌說(shuō)唱的，有彈古箏的……那嘹亮的歌聲，那專業(yè)的水準(zhǔn)，那充滿活力的舞蹈……這令我們羨慕，欽佩，此起彼伏的掌聲環(huán)旋著四周，雖然節(jié)目表演兩個(gè)小時(shí)左右，但我覺得每個(gè)節(jié)目都很精彩，有趣。出乎意料的是我們的學(xué)校竟有那么多多才多藝的朋友。我們盡情享受青春的美好，讓我們釋放激情。

在看完六一文藝演出后，我觀看了學(xué)校第六屆藝術(shù)節(jié)的作品，從畫信到書法，一件都舍不得落下，每一件作品都深深地烙在我的記憶里。

看了今天的各種藝術(shù)作品和才藝表演，我相信在下屆藝術(shù)節(jié)一定會(huì)讓你看到我的作品，文藝表演上我會(huì)爭(zhēng)取三分鐘給我的同學(xué)展示。

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇3

12月29日，我們迎來(lái)了學(xué)校每年一次的藝術(shù)節(jié)。我們愉快地去了平湖劇院。一路鮮花，建筑物都是用眼睛和耳朵的人，心里可別提多興奮了。

雖然這個(gè)節(jié)日不僅時(shí)間長(zhǎng)，而且我覺得每個(gè)節(jié)目都精彩有趣。我是在我身邊有這么多多才多藝的朋友。雖然我沒有像他們那樣的舞臺(tái)，但享受美好的青春，釋放激情。

但作為一個(gè)文明的觀眾，我還是要做一個(gè)“小演員”，老師的歡呼聲。

12月29日、三三峽高中第十七屆藝術(shù)節(jié)“青春”元旦藝術(shù)節(jié)在平湖影城舉行的春季。在上午的排練表演中，一年級(jí)學(xué)生**比賽成績(jī)、二年級(jí)學(xué)生**晚報(bào)成績(jī)、三年級(jí)學(xué)生、部分學(xué)生家長(zhǎng)及嘉賓**。

晚會(huì)節(jié)目精彩紛呈，教師和學(xué)生的自我和學(xué)生組成他們自己的漫畫，素描，語(yǔ)言類節(jié)目從學(xué)校生活中取材，教師和學(xué)生要笑；各種舞蹈或溫暖或不同風(fēng)格或典雅莊嚴(yán)，使教師和學(xué)生如沐清風(fēng)；郭靈敏，淳鵬老師在舞臺(tái)上是晚會(huì)推向高潮。

然而，許多精彩的片段仍然歷歷在目；許多動(dòng)人的歌曲依舊的曲調(diào)在房間里徘徊。是的，節(jié)日是有限的時(shí)間，但藝術(shù)的空間是無(wú)限的。當(dāng)我們第一次注意到藝術(shù)節(jié)在校園里飄蕩的時(shí)候，藝術(shù)不能不走進(jìn)我們的生活，每個(gè)人都走進(jìn)了每一寸空間。

藝術(shù)是一種奇妙而智慧的，它是人性的靈魂，是一種光輝，是靈魂的庇護(hù)和慰藉。當(dāng)節(jié)日的第一個(gè)音符在校園里飄蕩時(shí)，藝術(shù)并沒有排斥我們生活中的每一個(gè)人，在校園的每一個(gè)角落里激蕩，進(jìn)入我們學(xué)習(xí)的每一天。節(jié)日活動(dòng)雖然短暫，但是生們對(duì)節(jié)日的熱情始終在我們心中，藝術(shù)的特殊美也將永遠(yuǎn)留在我們心中。

“以人為本，三個(gè)三峽高中的精神為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展是哲學(xué)的基礎(chǔ)，堅(jiān)持每年舉辦的藝術(shù)節(jié)，旨在引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，而且要在各方面能力的發(fā)展，德智體美勞。今年藝術(shù)節(jié)，包括藝術(shù)節(jié)、書法、繪畫、攝影等一系列活動(dòng)，學(xué)校工作人員和學(xué)生參與，共同努力，為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，使學(xué)生充分展示才華，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，充滿激情的青春活力和戰(zhàn)斗精神，是三峽三大培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和課堂實(shí)踐模式。

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇4

參加藝術(shù)節(jié)活動(dòng)有感

四班，一班，周思，生活因?yàn)樗囆g(shù)而精彩，生活因?yàn)樗囆g(shù)而豐富！藝術(shù)給人以美、享受和啟迪。

今年，我們學(xué)校第一次舉行了藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，精彩連連不斷。充分展示了淮口實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生的智慧和教師深厚的文化底蘊(yùn)。。細(xì)細(xì)品味校園藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。

有的反映了中國(guó)五千年的文化淵源，有的凸顯了時(shí)代潮流，各具特色。原來(lái)在我們身邊有這么多多才多藝的人。

一聽到要開展這個(gè)活動(dòng)，同學(xué)們都興奮不已，并積極準(zhǔn)備。特別是我們班的同學(xué)們，那真是忙得不可開交。你看，那些女孩為了剪彩紙，忙得沒時(shí)間吃午飯，老師幾次勸她們不要去。

那幾個(gè)“大懶蟲”、“調(diào)皮王”男生，也想在藝術(shù)節(jié)上展示一下自己，下課時(shí)間也舍不得玩了，而是在拼命的排練小品，把看的同學(xué)們逗得笑得前俯后仰。老師看這幾個(gè)“搗蛋王”這次都這么賣力，于是犧牲放學(xué)時(shí)間專門輔導(dǎo)他們。總之，全校的師生們都不甘示弱，盡心盡力的準(zhǔn)備，都想在藝術(shù)節(jié)各展絕技，獨(dú)領(lǐng)**。

展評(píng)那天，老師先組織我們**了同學(xué)們的繪畫、書法、剪紙、雕刻、手抄報(bào)。每一幅畫，都讓人陶醉于情境交融之中，能讓人領(lǐng)略祖國(guó)悠久燦爛的文化歷史，雄偉而有意義地展現(xiàn)自然，使人仿佛有身臨其境的感覺，細(xì)細(xì)品味，能陶冶情操。那一張張剪紙更是栩栩如生,惟妙惟肖。

瞧,我們班的這幅剪紙作品多有趣呀！一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油；那熊貓更是憨態(tài)可掬，它豎起的圓圓的黑耳朵，像戴一頂“風(fēng)雪帽”，貓似的面龐上又戴著一副“墨鏡”，四肢好像穿著黑絨的大“皮靴”，真是神氣十足。雕刻也毫不遜色，簡(jiǎn)直是鬼斧神工，尤其是五二班那雕窗，可以用唐朝張祜的《阿鴇湯》里得的詩(shī)句“月照宮城紅樹芳，綠窗燈影在雕梁”來(lái)形容。

學(xué)生辦的手寫報(bào)紙?jiān)诿缹W(xué)上更為獨(dú)特，版面設(shè)計(jì)新穎，創(chuàng)新性強(qiáng)，設(shè)計(jì)巧妙，選材獨(dú)特，繪畫精美。報(bào)紙也反映了學(xué)生綜合能力的強(qiáng)弱。

第二天是表演，包括朗誦、小品、舞蹈、唱歌等。當(dāng)天，學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都早早地來(lái)到學(xué)校，為比賽補(bǔ)齊和移動(dòng)板凳。逼真的時(shí)裝表演、精彩的街舞、絢麗的民間舞蹈、嘹亮優(yōu)美的歌曲、搞笑幽默的小品，讓我們目不暇接，陶醉其中，

笑聲不斷。整場(chǎng)節(jié)目處處洋溢著同學(xué)們純真的笑容，動(dòng)人的美，這種美來(lái)自生活和我們的心靈。這真是一種美麗的享受和激情的釋放。

讓我深深感受到藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)生生活中最美的風(fēng)景，讓我更加深刻地感受到藝術(shù)的魅力。正是通過這些活動(dòng)，我們才能激發(fā)我們的智力和靈性，發(fā)展我們的才能和特長(zhǎng)。

雖然藝術(shù)節(jié)活動(dòng)結(jié)束了，但許多精彩的片段猶然歷歷在目，許多動(dòng)人歌樂依舊余音繞梁。

愿藝術(shù)之花香滿校園！篇二：藝術(shù)節(jié)觀后感

品味青春--觀校園藝術(shù)節(jié)有感120 閆肅有人說(shuō)青春是金，即喻她價(jià)值的昂貴；青春是木，是說(shuō)她有森林般頑強(qiáng)的生命；青春是水，象征她長(zhǎng)流不息的生命力；青春是火，指的是她那烈火一樣蓬勃的朝氣與活力…… 然而青春中最異彩紛呈的則是在人生征途上留下的一串串青春的足跡；寫下的那一首首青春的詩(shī)篇；譜下的那一曲曲青春之歌。

品味校園藝術(shù)節(jié)，有人領(lǐng)略了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，有人領(lǐng)略了新時(shí)代的潮流。然而，不變的是，每個(gè)人都能嘗到朝氣蓬勃、青春美麗的滋味。校園藝術(shù)節(jié)是青春的載體。我們正在校園藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上表演青春之美。

雖然校園藝術(shù)節(jié)持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，但每一個(gè)節(jié)目都非常精彩，讓**充分感受到了藝術(shù)的魅力。在演員的表演過程中，**秀的師生們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，身邊有那么多才華橫溢、多才多藝的人。他們?cè)谖枧_(tái)上釋放青春激情，讓我們盡情享受青春之美。 還沒有到達(dá)報(bào)告廳時(shí)，我在心里打了個(gè)“？

”：所謂藝術(shù)節(jié)，無(wú)非就是唱歌、跳舞，這些在初中校園已經(jīng)搞了許多年的傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式，能夠吸引我們這些九零后嗎？然而隨著一個(gè)個(gè)節(jié)目的精彩登場(chǎng)，同學(xué)們用激情將我心中的這個(gè)“？

”逐漸拉直成了“！”。藝術(shù)節(jié)用擊鼓表演拉開序幕，

首先，它讓人覺得耳目一新，然后一個(gè)接一個(gè)精彩的表演是驚人的。其中的校園華爾茲、武術(shù)表演、推銷鞋墊等節(jié)目新穎獨(dú)特，讓**者體會(huì)到了節(jié)目編排人的良苦用心，《三國(guó)殺》《cups》等節(jié)目更是完全跳脫出傳統(tǒng)形式，給**者一種全新的體會(huì)。其中，豐富多彩的舞蹈表演、樂器表演和歌唱也讓人在視覺和聽覺上都有愉悅感。

從每位表演者臉上的空氣和觀眾的掌聲、喝彩聲中，我們深深地感受到，藝術(shù)節(jié)作為我校一道美麗的風(fēng)景線，深受學(xué)生們的喜愛。

演出結(jié)束后，我也為那些未能參加現(xiàn)場(chǎng)演出的學(xué)生感到遺憾。但是雖然沒能夠親臨現(xiàn)場(chǎng)，他們?nèi)匀荒軌驈膶W(xué)校電視臺(tái)拍攝的**中**到同學(xué)們的精彩表演。說(shuō)到這里，我要向?qū)W生會(huì)成員和電視臺(tái)成員的辛勤工作和樂于助人的精神表示敬意。

藝術(shù)是美妙而靈活的。它是人的靈魂，是性情的火花，是靈魂安息的地方。它應(yīng)該融入我們每天的學(xué)習(xí)中，讓枯燥的學(xué)習(xí)充滿活力。雖然藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)是短暫的，但學(xué)生們?cè)谒囆g(shù)節(jié)上所表現(xiàn)出來(lái)的熱情會(huì)讓我們永遠(yuǎn)美麗、精彩。

藝術(shù)節(jié)處處洋溢著青春的美，這種美并不加修飾，來(lái)自生活，來(lái)自自然，更來(lái)自我們的心靈，我們用節(jié)目詮釋著我們對(duì)生活的感悟。初春孕育了綠色的一中，藝術(shù)節(jié)則孕育了

綠色的青春。學(xué)生們用自己的才華征服了全校師生。藝術(shù)節(jié)為我們提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，讓我們充分展現(xiàn)自己的青春和時(shí)代同行。

同樣，藝術(shù)節(jié)的成功舉辦也成為我校百年校慶的良好開端。相信百年慶典一定會(huì)有更多精彩、更多喝彩、更多靈魂震撼。我們期待著更多的多才多藝的一中學(xué)子涌現(xiàn)，我們也期待著明日的成長(zhǎng)，我們會(huì)以飽滿的熱情迎接未來(lái)，以健全的品格，健康的身體和優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答母校，報(bào)效國(guó)家。篇三：

告訴大家一個(gè)好消息——我們學(xué)校要在執(zhí)信中學(xué)舉辦藝術(shù)節(jié)啦！

2012年1月12日（星期四），我左手捧著粉紅色的藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)函，右手握著給表演同學(xué)們加油鼓勁兒的熒光棒，懷著激動(dòng)的心情踏進(jìn)了執(zhí)信中學(xué)的大門。

當(dāng)我隨著人群走進(jìn)執(zhí)信中學(xué)的禮堂時(shí)，我看到了那一張張熟悉的面孔——我的同學(xué)們。他們每個(gè)人的臉上都洋溢著莫名的興奮，可能是因?yàn)槠谂我丫玫乃囆g(shù)節(jié)終于到來(lái)了吧！

在校長(zhǎng)的開場(chǎng)白后，我們的藝術(shù)節(jié)終于正式開始了！

首先是一年級(jí)同學(xué)入少先隊(duì)的儀式。等三位高年級(jí)的同學(xué)把紅艷艷的隊(duì)旗升上去之后，就開始宣誓。在宣誓時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)都神情專注，十分認(rèn)真。

然后，在大隊(duì)輔導(dǎo)員的領(lǐng)導(dǎo)下，我們唱起了少先隊(duì)隊(duì)歌。

這次藝術(shù)節(jié)的節(jié)目真可以說(shuō)是五花八門，有唱歌的、跳舞的、朗誦的、合唱的、管樂的……看得我們目不暇接。節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩，觀眾們大聲鼓掌、喝彩。其中，我最喜歡的，就是管樂了。

管樂隊(duì)的同學(xué)們演奏的是周杰倫的《菊花臺(tái)》和《牛仔很忙》。同學(xué)們?cè)谘葑嗟臅r(shí)候?qū)Ｐ?，把這兩首曲子吹得很好聽。把他們平時(shí)練就的本事展顯得淋漓盡致。

這么精彩的藝術(shù)節(jié)，你有沒有錯(cuò)過呢？

廣東廣州越秀區(qū)農(nóng)林下路小學(xué)四年級(jí):魏星篇四：藝術(shù)節(jié)觀后感

告訴大家一個(gè)好消息——我們學(xué)校要在執(zhí)信中學(xué)舉辦藝術(shù)節(jié)啦！

2012年1月12日（星期四），我左手捧著粉紅色的藝術(shù)節(jié)邀請(qǐng)函，右手握著給表演同學(xué)們加油鼓勁兒的熒光棒，懷著激動(dòng)的心情踏進(jìn)了執(zhí)信中學(xué)的大門。

當(dāng)我隨著人群走進(jìn)執(zhí)信中學(xué)的禮堂時(shí)，我看到了那一張張熟悉的面孔——我的同學(xué)們。他們每個(gè)人的臉上都洋溢著莫名的興奮，可能是因?yàn)槠谂我丫玫乃囆g(shù)節(jié)終于到來(lái)了吧！

在校長(zhǎng)的開場(chǎng)白后，我們的藝術(shù)節(jié)終于正式開始了！

首先是一年級(jí)同學(xué)入少先隊(duì)的儀式。等三位高年級(jí)的同學(xué)把紅艷艷的隊(duì)旗升上去之后，就開始宣誓。在宣誓時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)都神情專注，十分認(rèn)真。

然后，在大隊(duì)輔導(dǎo)員的領(lǐng)導(dǎo)下，我們唱起了少先隊(duì)隊(duì)歌。

這次藝術(shù)節(jié)的節(jié)目真可以說(shuō)是五花八門，有唱歌的、跳舞的、朗誦的、合唱的、管樂的……看得我們目不暇接。節(jié)目一個(gè)比一個(gè)精彩，觀眾們大聲鼓掌、喝彩。其中，我最喜歡的，就是管樂了。

管樂隊(duì)的同學(xué)們演奏的是周杰倫的《菊花臺(tái)》和《牛仔很忙》。同學(xué)們?cè)谘葑嗟臅r(shí)候?qū)Ｐ?，把這兩首曲子吹得很好聽。把他們平時(shí)練就的本事展顯得淋漓盡致。

這么精彩的藝術(shù)節(jié)，你有沒有錯(cuò)過呢？

廣東廣州越秀區(qū)農(nóng)林下路小學(xué)四年級(jí):魏星篇五：藝術(shù)節(jié)觀后感

看“辰星”熠熠生輝祝北辰明天更美好

------觀北辰第三屆藝術(shù)節(jié)展板有感

21面風(fēng)格獨(dú)特的展板，陳列在兩間不大的會(huì)議室里，同學(xué)們利用課余時(shí)間完成的小小展板卻給了**者大大的震撼，這些展板上，有著各班同學(xué)做展板時(shí)辛勞的汗水，飛揚(yáng)的創(chuàng)意，思考的結(jié)晶······它們最終匯成了一幅幅作品，一塊塊展板，呈現(xiàn)在了我們面前。

在看到這些展板前，我印象中的展板都是規(guī)規(guī)矩矩的一塊塊長(zhǎng)方形，可在看到各班各具特色的版面后，我才看到了不一樣的展板，不一樣的創(chuàng)意。

此次展板的制作由各班同學(xué)合作負(fù)責(zé)，拿我們班來(lái)說(shuō)，在剛拿到任務(wù)時(shí)，宣委除了頭疼就是頭疼，一直發(fā)愁著這塊展板該怎樣裝點(diǎn)才能色彩斑斕，可做展板的同學(xué)聚在一塊，大家齊心協(xié)力，一起出主意，意見紛紜，你一句我一句便規(guī)劃好了做展板的計(jì)劃?！氨寂馨?，‘辰星’”就是我們最大的成果。

現(xiàn)場(chǎng)書畫作品的展板也是一大亮點(diǎn)，這塊展板本身并無(wú)過多裝飾，可上面的作品卻引人注目。這些作品都是同學(xué)們參加現(xiàn)場(chǎng)書畫比賽所作，黑白裝飾畫，簡(jiǎn)筆畫，硬書，軟書······各類作品放在一起，在巧妙布局下非但沒顯得雜亂無(wú)章，反而有一種獨(dú)特的美感，簡(jiǎn)單卻富有美感，樸素卻引人注目。透過完整的作品，我們仿佛還能看到參賽同學(xué)在賽場(chǎng)上揮灑汗水的樣子。

初二年級(jí)的招貼畫展更是引人注目，小組合作呈現(xiàn)的一幅幅招貼畫，主題各異，形式多樣，每幅作品都是一個(gè)小組努力的成果。細(xì)看這些招貼畫，里面內(nèi)容主題各不相同，有的呼吁人們節(jié)約用水，有的向人們提倡放下手機(jī)，有的采用拼貼方式，有的使用水彩渲染，有的直接拿彩鉛上色······看著五彩紛呈的招貼，我們的思緒也被帶到云端之上，隨著這些大膽的創(chuàng)意飛走。

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇5

這是歡樂的海洋，歌舞的盛宴。在我們?nèi)找贡疾ㄖ?，終于迎來(lái)了我們二十朵向陽(yáng)光開放的小學(xué)花校園文化藝術(shù)節(jié)。那響亮的**和壯觀的場(chǎng)面震驚了在場(chǎng)的每一個(gè)人。

伴隨著歡快的歌舞，拉開了藝術(shù)節(jié)的帷幕。整個(gè)節(jié)目分為三章，每一章都聚焦于愛的永恒主題。有父母、老師和學(xué)生的愛，也有黨和國(guó)家的愛。

在老師的指導(dǎo)下，我向媽媽表達(dá)了我的愛。我看到我媽媽流下幸福的眼淚。我忍住眼淚緊緊地?fù)肀е?。我想，我一后一定要聽話，不要再讓媽媽?dān)心我了。

這時(shí)，舞臺(tái)上響起了一首感人的歌：時(shí)間走到**，我的眼淚再也忍不住了，放聲大哭。我終于明白了親情是多么重要。

世界上還有一種愛，像母愛一樣純潔無(wú)私，那就是師愛?？粗_(tái)上老師和演員們載歌載舞、深情朗讀，我想起了杜老師每天對(duì)我們的指導(dǎo)和諄諄教導(dǎo)。我認(rèn)為這是無(wú)言的愛。

整場(chǎng)演出每一個(gè)節(jié)目都那么精彩絕倫，但其中有一個(gè)節(jié)目最讓我念念不忘，那便是我們四學(xué)年的《大河之舞》。小演員們踩著節(jié)奏鮮明的鼓樂，興奮、莊嚴(yán)、肅穆，用華麗的舞步表達(dá)祖國(guó)的繁榮昌盛。這場(chǎng)面真是太振奮人心了。

好看的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)，舞臺(tái)劇《二小放牛郎》給我們帶來(lái)了許多笑聲，但是更讓我們知道了今天的幸福生活是多少革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的。還有一首豪邁的歌曲，一支精彩的舞蹈，都展現(xiàn)了我們20位小學(xué)師生的風(fēng)采。遺憾的是，雖然我沒有參加演出，但我為自己是第20小學(xué)的一員而感到無(wú)比驕傲和自豪！

我愛我的小家庭，我愛學(xué)校的家庭，我更愛我的祖國(guó)。祝我的學(xué)校永遠(yuǎn)領(lǐng)先，祝我的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)！

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇6

藝術(shù)節(jié)到了，我對(duì)藝術(shù)節(jié)的思念全都展開了！

靜校時(shí)，徐老師說(shuō)繪畫在三年(2)班，一下課我就狂奔跑去，跟在領(lǐng)隊(duì)員------蘇晨瑤后面，到了三年（2）班，我覺得它們班級(jí)很吵，吵得很想捂住耳朵，可是就算捂住耳朵也無(wú)法抵擋住那么大的聲音。叮------叮，上課鈴聲響了，我立馬回到位子上，忽然教室里變得鴉雀無(wú)聲，原來(lái)老師來(lái)了，然后發(fā)紙給我們，我畫了兩個(gè)女孩：一個(gè)在跳繩，一個(gè)在踢足球，玩得非常開心！后面是操場(chǎng)，有一個(gè)男孩和一個(gè)女孩在跑步，旁邊是教學(xué)樓。這幅畫主色是綠色，因?yàn)槿绻榭次业漠嬍且晃淮餮坨R的老師，那天看我的畫眼睛就不會(huì)疲勞的。

當(dāng)我把這幅畫交上去時(shí)，我的心一直在怦怦跳，害怕不能獲獎(jiǎng)，因?yàn)槲野盐宜邢Ｍ技耐性谶@幅畫上，只希望能取得好成績(jī)而已！因?yàn)槎昙?jí)時(shí)我獲了二等獎(jiǎng)，所以我要得到一等獎(jiǎng)！

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇7

六一是兒童的節(jié)日，也是一個(gè)展示兒童才藝的機(jī)會(huì)。隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)代兒童面臨的壓力也越來(lái)越大，培養(yǎng)興趣愛好、提升自信心顯得尤為重要。而一年一度的六一藝術(shù)節(jié)便是為其提供了一個(gè)展示自己才藝的舞臺(tái)。

前幾日，我和父母前往當(dāng)?shù)氐牧凰囆g(shù)節(jié)參觀。整個(gè)場(chǎng)館近在眼前，從外觀上看十分壯觀。我們進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后，迎面而來(lái)的是陣陣歡呼聲，孩子們?cè)谶@里盡情地展示自己的才華。整個(gè)場(chǎng)館氣氛熱烈，各個(gè)展區(qū)有不同的藝術(shù)表演和互動(dòng)環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了青春和活力。

首先，我們來(lái)到了美術(shù)展區(qū)。這里熱鬧非凡，無(wú)數(shù)個(gè)布置精美的攤位擺滿了孩子們的作品。父母和小朋友們的眼神里都透露出一份自豪和喜悅，我也不例外。有些孩子的畫作出奇制勝，光線、構(gòu)圖、配色無(wú)不展現(xiàn)著孩子們的個(gè)性，讓我不由得為他們的創(chuàng)造力而贊嘆不已。

其次，我們來(lái)到了音樂展區(qū)，迎面而來(lái)的是悅耳的音樂聲和各種聲音的混合。在這里，孩子們可以在專業(yè)的音樂設(shè)備下演繹自己鐘愛的音樂作品，在舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)自己的音樂天賦。我看到了一個(gè)年紀(jì)不大的孩子，他的琵琶聲引來(lái)了觀眾們的陣陣贊嘆。這份熱愛，這份執(zhí)著，不亦樂乎!

最后，我們來(lái)到了舞蹈展區(qū)。在這里，孩子們借助音樂，盡情舞動(dòng)自己的身體。芭蕾、民族舞、現(xiàn)代舞等不同風(fēng)格的表演吸引了眾多觀眾。我目睹了許多精彩的舞蹈表演，尤其是一位小女孩身著舞蹈裙在舞蹈區(qū)里繞著圈跳著舞，身上的光彩讓我對(duì)她產(chǎn)生了深深的好感。

在整個(gè)觀展過程中，我看到了孩子們?cè)诓潘嚪矫娴奶熨x和潛力，他們展現(xiàn)的自信和自愛是人生最美麗的財(cái)富，六一藝術(shù)節(jié)給了他們一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，更增強(qiáng)了他們的信心，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，著力于健身的同時(shí)也擴(kuò)展視野。

回家路上，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的某一份向往涌上心頭，真希望自己也能參加這樣的活動(dòng)，展現(xiàn)自己的才華，體驗(yàn)這樣的人生。我相信，這份闊別平凡的精神和自信心，一定能夠伴隨著我們的每一個(gè)孩子，進(jìn)入他們的成長(zhǎng)歲月。

總之，這次參加六一藝術(shù)節(jié)觀展，令我十分感受到了兒童喜愛藝術(shù)的天性，我們應(yīng)該給予孩子最多的關(guān)注和支持，讓他們能夠在成長(zhǎng)過程中盡展自己的天賦，展現(xiàn)最美的風(fēng)度。愿每個(gè)孩子都能展翅高飛，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

藝術(shù)節(jié)觀后感 篇8

今天是2015年5月15日，也是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié)。那就讓我給你們介紹一下吧！

你看長(zhǎng)得玲瓏剔透的主持人邁著輕盈的步伐來(lái)到了滿地紅毯的臺(tái)上，他們口齒伶俐，說(shuō)起話來(lái)口若懸河。再看看后臺(tái)演員吧，老師一邊急急匆匆地講動(dòng)作要點(diǎn)，一邊一絲不茍地給演員們化妝，十分細(xì)心。

呦！臺(tái)上的演出開始了。這個(gè)節(jié)目是——拉丁舞。

雖然**和上次一樣，但是這次的舞步更加優(yōu)美了，瞧，他們四組一男一女互相配合轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，一會(huì)兒跑到左邊，一會(huì)兒跑到右邊，一會(huì)兒照這個(gè)姿勢(shì)不動(dòng)，一會(huì)兒又從后邊鉆出來(lái)，變化萬(wàn)千。令臺(tái)下觀眾的眼睛目不暇接、眼花繚亂，那些拉丁舞演員長(zhǎng)得個(gè)個(gè)花容月貌、美麗動(dòng)人、英俊瀟灑。

接下來(lái)是大合唱表演時(shí)間。不一會(huì)兒，許多同學(xué)就按照各自位置站好，等指揮站好，在把指揮棒往上一挑，那些小演唱家們就開始唱歌了，他們聲如洪鐘、氣勢(shì)恢宏，那聲音就像長(zhǎng)江黃河滔滔翻滾的聲音一樣滾滾來(lái)，又滾滾去。把人嚇得直捂住耳朵，讓人浮想聯(lián)翩。

他們的音調(diào)和一個(gè)人唱的一樣。歌曲震撼人心，贊美中國(guó)的偉大，鼓勵(lì)我們的成長(zhǎng)！

之后又迎來(lái)了王總校長(zhǎng)的熱烈講話。然后，演出在主持人的美言中完美收?qǐng)觯∧憧催@次2015年度文藝藝術(shù)節(jié)是不是舉辦的很好呢！

藝術(shù)展觀后感12篇

觀后感，可以說(shuō)是看了什么作品，內(nèi)心有什么感受，撰寫觀后感時(shí)，我們可以有層次地把自己的感情一步步推向頂點(diǎn)，得到升華，如何能寫出受他人歡迎的作品名觀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)為大家?guī)?lái)了這篇“藝術(shù)展觀后感”的研究報(bào)告，我們希望閱讀本文后您能夠找到更加適合自己的人生方式和理念！

藝術(shù)展觀后感【篇1】

在這個(gè)信息繁雜的時(shí)代，我們漸漸地變得越來(lái)越匆忙，我們錯(cuò)過了許多美好的事物和陌生的藝術(shù)形式。因此，踏入展覽館，已成為我們珍惜的時(shí)刻，一種與過去相遇，探索未來(lái)的方式。近期，我有幸參觀了一場(chǎng)名為“人的毛發(fā)”展覽，讓我重新審視了生活中每個(gè)微不足道的小事情，這篇文章旨在為大家介紹這場(chǎng)展覽，以及我的觀后感。

這場(chǎng)展覽的主題是“人的毛發(fā)”，而且從頭到尾都是關(guān)于這個(gè)主題的展示。展會(huì)的整體風(fēng)格給人一種微妙的緊張感，但是它通過獨(dú)特的表達(dá)方式，帶給了我們一種無(wú)限探索的樂趣。整個(gè)展覽分為幾個(gè)部分，展覽開端由語(yǔ)音引導(dǎo)，讓游客直接進(jìn)入到主題創(chuàng)新的氛圍中，碎發(fā)、頭發(fā)、眉毛、胡須等等許多沒有引人注目的部分，卻被藝術(shù)家通過他們的精彩呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為了目不暇接的詩(shī)意，讓觀眾獲得了真正的視覺和心靈的激動(dòng)。

在這場(chǎng)展覽的中心地帶，是一件龐大的毛發(fā)裝置藝術(shù)品，它將身體各部位細(xì)密的毛發(fā)，鑲嵌在透明的玻璃和水晶中。近距離觀察, 這個(gè)對(duì)稱的結(jié)構(gòu)讓我們更能感受到這一微小部分形成的整體效果，我們能夠看到每一根毛發(fā)的細(xì)節(jié)和紋理。我可以感受到藝術(shù)家投入了極大的熱情和心血來(lái)創(chuàng)作，同樣我也被這種關(guān)注身體普通而又細(xì)微部位的方式所震撼。

接下來(lái)的空間已經(jīng)不再有直接的搭配，所有的裝置和圖案突顯出各種毛發(fā)的形態(tài)。它們大多數(shù)都設(shè)計(jì)為靜態(tài)，安靜地等待著游客們的靠近和品味，讓我們可以更加仔細(xì)地觀察他們的形態(tài)、色彩以及紋理感覺。在這個(gè)充滿著藝術(shù)和精神力量的環(huán)境中，仿佛我們變成了擁有某種特殊視覺的人，可以欣賞到這些日復(fù)一日被我們忽略的細(xì)節(jié)所組合成的迷人圖案。

同時(shí)，我對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)新精神深感欽佩。他們通過切割珍貴的海膽帶來(lái)了全新的形態(tài)和靈感，它們恰到好處的配合毛發(fā)，凸顯了發(fā)梢的柔和美感與頂端的細(xì)節(jié)組合，構(gòu)成了另一種奇異而神秘的美感。

在展覽結(jié)束的時(shí)候，我們被引往一塊白色的墻面，上面鋪滿了不同長(zhǎng)度、顏色和方向的毛發(fā)，這是這個(gè)展覽最后的語(yǔ)言。我靜靜地看著這些細(xì)微的被我們常常忽略的部件，現(xiàn)在卻浮現(xiàn)在我們生活的一些最奇妙而特殊的地方。比如，一只毛茸茸的動(dòng)物，一枚細(xì)密的人造鉆石，微妙的手勢(shì)，都可以帶給我們各種興奮和挑戰(zhàn)。我對(duì)這個(gè)展覽的探索還遠(yuǎn)沒達(dá)到盡頭，但同時(shí)我也知道，通過這場(chǎng)展覽的啟示，我們可以擁有一種全新的生活體驗(yàn)方式，從沒有想過的角度看待生活中的細(xì)節(jié)。

藝術(shù)展觀后感【篇2】

藝術(shù)展觀后感

最近我去參觀了一場(chǎng)藝術(shù)展，展會(huì)的主題是現(xiàn)代藝術(shù)。展會(huì)之前就已經(jīng)聽了很多人的好評(píng)，因此我對(duì)展會(huì)的期望很高。來(lái)到展館，第一眼看到的是一個(gè)簡(jiǎn)單大方的展覽布置，照明光線布置也恰到好處，能夠很好地展現(xiàn)展品的質(zhì)感和色彩。展出的作品多為繪畫及雕塑，而繪畫作品以大幅抽象畫為主，雕塑作品則大多為“極簡(jiǎn)主義”風(fēng)格。整個(gè)展會(huì)的氛圍安靜和諧、清新雅致，讓人仿佛走進(jìn)了一個(gè)具有清新自然氣息的虛擬藝術(shù)空間。

最令我印象深刻的是一件由多位作者合作創(chuàng)作的大型裝置作品，這件作品構(gòu)成了整個(gè)展區(qū)的中心。這個(gè)作品將現(xiàn)代電子科技巧妙地融入到了藝術(shù)創(chuàng)作之中，展現(xiàn)了當(dāng)下科技與藝術(shù)高度融合的藝術(shù)特點(diǎn)。更為重要的是，它通過復(fù)雜有機(jī)的線路組合，在呈現(xiàn)出獨(dú)特美感的同時(shí)，透露出一種科技對(duì)未來(lái)的探索與追求。由此也讓我深刻地意識(shí)到，時(shí)代的發(fā)展必定推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作的前進(jìn)。

在這場(chǎng)展覽中，我認(rèn)為最能代表自己的展品是一幅抽象畫作品，這件作品所展現(xiàn)出來(lái)的主題很有創(chuàng)意，而藝術(shù)家的表現(xiàn)手法則非常獨(dú)特。這幅作品以樸素的色彩為基礎(chǔ)，畫面的細(xì)節(jié)構(gòu)造雖然不太明顯卻仿佛隱現(xiàn)出了一個(gè)心理世界。藝術(shù)家通過畫面的抽象形式去反映人類內(nèi)心情緒的豐富感受，以此來(lái)傳達(dá)“藝術(shù)是滲透生命，表現(xiàn)心靈”的藝術(shù)思想。這讓我深入感受到藝術(shù)在不斷升華并超越自我的過程中增長(zhǎng)了精神上的充實(shí)感受。

當(dāng)然，這場(chǎng)展覽仍然有一些不足之處。例如，有些展品的宣傳推廣不足，藝術(shù)家的思想、表達(dá)和創(chuàng)作理念未能得到了充分的闡述。同時(shí)，有些展品的創(chuàng)意和表現(xiàn)方式較為平常，未能駕馭住現(xiàn)代藝術(shù)的挑戰(zhàn)性和開創(chuàng)性。但在總體來(lái)看，這場(chǎng)展覽還是極為成功的。它烘托出現(xiàn)代藝術(shù)的時(shí)代背景和思想內(nèi)涵，為觀眾帶來(lái)了全新的藝術(shù)體驗(yàn)和思考。

最后，我要向策展人和所有藝術(shù)家致以崇高的敬意。他們用自己的藝術(shù)創(chuàng)作為世人呈現(xiàn)了藝術(shù)的輝煌與美好，同時(shí)也啟迪著我們對(duì)生命的思考、引導(dǎo)我們對(duì)人生、自然、文化的熱愛與理解。展覽結(jié)束，我收獲了自己的內(nèi)心啟示，并永遠(yuǎn)貼在心靈深處。

藝術(shù)展觀后感【篇3】

四年三班：王恒宇推薦老師：安家華

5月30日下午老師帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)去體育館觀看《藝術(shù)展》。

我們班列隊(duì)走進(jìn)體育館。學(xué)生們?nèi)滩蛔『芸炀涂吹搅怂麄兊淖髌贰Ｎ乙彩且粯?，我焦急地走向卡通畫區(qū)，我東瞅瞅、西望望，只見我們班同學(xué)有很多的畫展出來(lái)了，就是沒有我的，可能我的作品不夠標(biāo)準(zhǔn)吧。

我離開了卡通畫區(qū)向右走，有兩幅是用易拉罐做的鳥，那只鳥叫做竹鳥，它有著神話傳說(shuō)中鳳凰的羽毛，孔雀的尾巴，一個(gè)漂亮的鳥冠。我想：為什么要叫做竹鳥呢？

這種鳥我也沒有見過，我抬頭一看，上面有竹林。我想可能是竹鳥生活在竹林與竹為伴才叫做竹鳥吧!

在竹鳥旁邊有一幅八馬駿圖，馬有各種的顏色赤、黃、褐......一匹匹馬兒好像風(fēng)一樣在我腦中一閃而過，還好像戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上沖殺、搏斗，真是駿馬圖啊！

我又來(lái)到展覽中心，那里有許多手工藝品、織品、紙花，。。。各種各樣，這些作品的主人真的很有創(chuàng)意！

在攝影藝術(shù)展里我看到了一幅《開江》的照片，江水中的冰塊冰清晰可見，兩岸全是等待融化的白雪。我又看到了一幅《農(nóng)民秋收》圖，從畫面上讓我想到了我們的爸爸媽媽真不容易，為了我們每天勞累，忙著秋收，我要努力學(xué)習(xí)！

雖然我沒看到我的畫，但我喜歡更多的藝術(shù)作品。我以后要努力，爭(zhēng)取讓我的畫也上畫展。

藝術(shù)展觀后感【篇4】

在這個(gè)充滿快節(jié)奏和浮躁氛圍的社會(huì)中，藝術(shù)展覽為現(xiàn)代人提供了一種獨(dú)特的體驗(yàn)方式，它讓人從生活的瑣碎中解脫出來(lái)，思維也因此變得更加開闊。

一次藝術(shù)展覽之旅，不僅僅是欣賞美好作品的體驗(yàn)，更是對(duì)于文化、歷史和人性等多個(gè)方面的探究與了解。相信這也是我前來(lái)參觀本次藝術(shù)展覽的原因之一。

展覽包含了油畫、水彩畫、攝影等多種形式的藝術(shù)作品。其中最吸引我眼球的是一幅名為《孤獨(dú)的旅行者》的油畫。這幅畫用線條將一位身著灰色長(zhǎng)外套的旅行者勾勒出來(lái)，臉上沒有表情，墨鏡遮住了雙眼。他在一片黑暗和光明的街道上孤獨(dú)地行走著，身后留下的只有一個(gè)淡淡的影子。整幅畫作沒有使用大量的色彩，只是前景用灰色勾勒出來(lái)。把整幅畫的視覺焦點(diǎn)都放在這位‘孤獨(dú)的旅行者’身上，透過他的孤獨(dú)描述了現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。每次看到這幅畫作，我都不禁感嘆現(xiàn)代人的生活狀態(tài)之不易。

在一個(gè)小角落里，一組名為《橋上的日落》的水彩畫作品也引起了我的注意。這一組畫作很有創(chuàng)意，使用了多層次的色塊，將日落的溫暖色彩表現(xiàn)得非常到位。每個(gè)畫面都非常用心，尤其是最后一張，畫家將橋上和水面都用了暖色彩來(lái)渲染，美得令人心醉。這種顏色的運(yùn)用，讓我不約而同地聯(lián)想到了夕陽(yáng)，讓我感受到了美好。

除了上述兩幅畫作，還有攝影作品也引起了我的興趣。一張名為《狼吞虎咽》的照片讓我印象深刻。這張照片拍攝的是幾只狐貍在一起吃食物的場(chǎng)景。照片中的狐貍們不再是狡猾的，而是溫順的，這種轉(zhuǎn)變引人深思。照片中狐貍們幾乎成為了人類朋友，這也是攝影者想要表達(dá)的心情，讓人不禁為自己的無(wú)知而惋惜。

總的來(lái)說(shuō)，這次的藝術(shù)展覽給了我許多啟發(fā)和思考。藝術(shù)展覽并不僅僅是一場(chǎng)顏值盛宴，而是許多藝術(shù)家用自己的方式描繪出人們生活狀態(tài)下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們得以從中找到一些思考的共鳴。這也是值得為之付出時(shí)間和精力，去切身感受的。

藝術(shù)展觀后感【篇5】

藝術(shù)展觀后感

近日，我有幸參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽，深受震撼和激勵(lì)。從這次展覽中，我不僅看到了藝術(shù)家們以不同形式表達(dá)自己的創(chuàng)意和思想，更加深入了解了藝術(shù)的本質(zhì)和魅力。藝術(shù)，既是一種獨(dú)特的語(yǔ)言和形式，又是一種超越時(shí)空和文化界限的精神追求和表達(dá)。

這次藝術(shù)展覽的主題是“當(dāng)代藝術(shù)的視角”。展覽分為五個(gè)主題：人文、自然、社會(huì)、未來(lái)和思考。每個(gè)主題都有不同的藝術(shù)作品和風(fēng)格，呈現(xiàn)出藝術(shù)家們獨(dú)特的創(chuàng)意和思想。其中，我印象最深刻的是一個(gè)名叫“幻覺”的作品。這個(gè)作品是一面由無(wú)數(shù)個(gè)小方塊組成的鏡子，每個(gè)小方塊的角度不同，從不同角度看鏡子就會(huì)看到不同的畫面。這個(gè)作品非常有趣和神秘，讓我想到了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。在不同的角度和視角下，我們都可以看到不同的世界和生活。藝術(shù)家?guī)ьI(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，并重新審視和思考我們的生活和世界觀。

除了“幻覺”之外，我還欣賞到了其他很多驚人的作品。有的作品是從自然中汲取靈感，呈現(xiàn)出自然之美和神秘感。例如一幅以森林為主題的大型油畫，色彩豐富，逼真地再現(xiàn)了森林里的動(dòng)植物和自然景色。有的作品則是從社會(huì)和人文中汲取靈感，呈現(xiàn)出社會(huì)和人類的生活與心理。例如一件以“孤獨(dú)”為主題的雕塑，它形象地呈現(xiàn)了一個(gè)單獨(dú)的人類形象，讓人們對(duì)人類的孤獨(dú)和無(wú)助有了更深刻的理解。還有的作品是嘗試著用新的媒介和方式表達(dá)藝術(shù)，例如一件以虛擬現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的藝術(shù)作品，它讓觀眾參與其中，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的可能性。

這次的藝術(shù)展覽，讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)就是一種表達(dá)方式，它讓我們與現(xiàn)實(shí)和心靈產(chǎn)生聯(lián)系，同時(shí)也讓我們超越現(xiàn)實(shí)和心靈，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。藝術(shù)家們用自己的方式和語(yǔ)言告訴我們，這個(gè)世界不僅有表面的美麗和真相，還有更深層次的內(nèi)涵和意義。藝術(shù)是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)和生活的再現(xiàn)和解讀，也是一種對(duì)可能性和未來(lái)的展望和探索。這次展覽讓我更加體會(huì)到，藝術(shù)并不是簡(jiǎn)單的創(chuàng)造或欣賞，而是一種思考和感悟的過程。

總之，這次藝術(shù)展覽給我留下了深刻的印象和啟示，讓我對(duì)藝術(shù)和生命有了更深刻的理解和探索。我相信，藝術(shù)將會(huì)在我們生活和社會(huì)中扮演越來(lái)越重要的角色，給我們帶來(lái)更多的思考和感悟。我也相信，每個(gè)人都可以通過欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)來(lái)豐富自己的生命和精神層面。讓我們一起走進(jìn)藝術(shù)的世界，感受生命的美麗和無(wú)限可能。

藝術(shù)展觀后感【篇6】

藝術(shù)展觀后感

近日去了一場(chǎng)藝術(shù)展，這是一場(chǎng)關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的展覽。整個(gè)展覽的氛圍頗為安靜，展廳里人不多，但一進(jìn)去就被展品的獨(dú)特氣息所吸引。

展覽空間分為兩部分，分別呈現(xiàn)了不同主題的展品，左邊的展區(qū)是以大型裝置及雕塑作品為主，右邊是由油畫、水彩畫、素描等畫作組成的畫廊，我先前往了左邊的展區(qū)進(jìn)行觀賞。

首先吸引我的是一件通過塑料管和塑料球構(gòu)成的大型裝置作品，名為《聚族求狼》。這件作品由三百多上升的等長(zhǎng)塑料管和紅黃藍(lán)三種顏色塑料球構(gòu)成，在光線從不同角度的照射下呈現(xiàn)出不同的效果。再走到下一個(gè)展區(qū)，是一個(gè)極具視覺沖擊力的具有現(xiàn)代工藝的雕塑，它采用玻璃纖維、合成材料、蒸發(fā)凝結(jié)以及其他技術(shù)材料，將物質(zhì)變得十分輕盈，其名為《無(wú)盡的祝?！?。

身后是一張巨大的油畫，它的構(gòu)圖充滿了動(dòng)態(tài)感，線條線性豪放，色彩強(qiáng)烈而富有張力，這張畫名為《飛騰》。另外一個(gè)安裝于黑色材質(zhì)立方體內(nèi)的作品名為《石頭》。這些展品都是通過不同的材料、形式和表現(xiàn)手法來(lái)呈現(xiàn)出藝術(shù)家的個(gè)性和價(jià)值觀念。

而當(dāng)我開始觀看畫作時(shí)，發(fā)現(xiàn)整個(gè)展廳的氣氛也隨之發(fā)生了變化。這些畫作不再像藝術(shù)品裝置那樣較為抽象，而是表現(xiàn)出許多作者的想法，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家與觀眾之間的情感交流，如一幅水彩畫，它的主題是一張臉，臉上的表情端莊卻沉靜，喚起人內(nèi)心深處不同的情感回響。

整個(gè)展覽讓我感受到現(xiàn)代藝術(shù)家在形式和主題表達(dá)上的多樣性，那些細(xì)膩的人性情感、深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、豐富的文化符號(hào)、新穎的表現(xiàn)方式都成為了這些藝術(shù)展品的源泉。而在時(shí)間的沉淀中，這些藝術(shù)品變得越發(fā)珍貴，它們可以讓我們感受到在這個(gè)日新月異的時(shí)代，人們內(nèi)心深處的情感世界一直都存在且變得更加豐富。

總的來(lái)說(shuō)，這樣的藝術(shù)展覽不僅能夠?yàn)槲規(guī)?lái)美的享受，更能夠開擴(kuò)我的藝術(shù)眼界，使我從淺顯的層面，去深入思考一個(gè)作品背后的意義以及藝術(shù)家的理念。對(duì)于一個(gè)愛藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，這樣的經(jīng)歷使我深切地感受到對(duì)于藝術(shù)的永恒魅力和厚重內(nèi)涵。

藝術(shù)展觀后感【篇7】

前段時(shí)間，我有幸參觀了一場(chǎng)藝術(shù)展覽。這個(gè)展覽是在我所在城市的美術(shù)館舉辦的，得知消息后我便迫不及待地前往了。整個(gè)展覽駐足了我整整一個(gè)下午，而在參觀結(jié)束后，我留下了深深的感受。

當(dāng)我走進(jìn)展覽大廳時(shí)，迎面而來(lái)的是一幅巨大的油畫。畫中的畫家用鮮明的色彩和精致的細(xì)節(jié)描繪了一座大橋的風(fēng)景。橋下流淌的河水清澈見底，兩側(cè)的樹林透過細(xì)枝絲蔓散發(fā)出綠色的陣陣氣息。我被這畫家的技巧所震撼，他用巧妙的光線和透視法將整個(gè)大橋映襯得如此真實(shí)，仿佛畫面中的空氣都能感觸得到。我近距離地欣賞著這幅作品，心中涌現(xiàn)出一股濃濃的滿足感。

接著，我來(lái)到了一個(gè)展廳，展廳中展示的都是雕塑作品。每個(gè)雕塑都別具匠心，形態(tài)各異，似乎每一個(gè)作品都有著自己的靈魂。最讓我難以忘懷的是一座抽象雕塑。這件作品看上去就像是一團(tuán)絢爛的火焰，鐵器的光澤與顏色的混合給人以張揚(yáng)的感覺。作品的作者用簡(jiǎn)單的曲線和顏色將火焰的氣勢(shì)展露無(wú)遺，令我像火焰一樣激蕩起來(lái)。我細(xì)細(xì)品味著這件作品，琢磨這樣的藝術(shù)創(chuàng)作所表達(dá)的意義。

走進(jìn)另一個(gè)展廳，眼前是一幅令人驚艷的裝置藝術(shù)作品。這個(gè)作品以空間的變幻和音樂的伴奏打動(dòng)著所有的觀眾。我站在中間，恍如置身于迷宮之中。整個(gè)裝置作品的布置和設(shè)計(jì)都充滿了神秘感，紛繁復(fù)雜的路徑引導(dǎo)觀眾一步一步的探索，仿佛進(jìn)入了一個(gè)完全不同的世界。音樂的聲音輕柔而又悲壯，給人以無(wú)限的想象力和情感的共鳴。這幅裝置作品讓我感受到了藝術(shù)的力量，它不僅僅是一種形式，更是一種情感的傳遞。

我來(lái)到了一個(gè)攝影展區(qū)。這里展示的都是一些黑白照片，這些照片記錄了平凡人生中的瞬間。有一張照片是一個(gè)婦女正在照顧她正在打盹的孩子，婦女臉上帶著一絲的疲憊，但眼神中卻透露著母愛的光輝。這張照片雖然沒有絢麗的色彩，但卻通過主題的選擇和構(gòu)圖的手法打動(dòng)了觀眾的心靈。每一張照片背后都隱藏著一個(gè)故事，而攝影家通過簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將這些故事完整地記錄下來(lái)。這些平凡的瞬間被攝影家捕捉到，令人沉思。

參觀完整個(gè)藝術(shù)展覽后，我深深地感受到了藝術(shù)的魅力。藝術(shù)家們通過不同的表現(xiàn)形式將自己的情感、思想和觀念傳遞給觀眾，喚起了我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品沒有個(gè)定論，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的感受去理解和感悟，這也是藝術(shù)給予觀眾的自由。藝術(shù)展覽不僅僅是一次欣賞，更是一次心靈的洗禮。

參觀完藝術(shù)展覽后，我對(duì)藝術(shù)的理解更加深入了。我深刻體驗(yàn)到了藝術(shù)給人帶來(lái)的情感共鳴和思想的啟發(fā)。這次展覽對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一次欣賞，更是一次心靈之旅。我深深地被藝術(shù)家們的創(chuàng)作和情感所打動(dòng)，同時(shí)也對(duì)自己的審美和藝術(shù)追求有了更深層次的認(rèn)識(shí)。這次參觀讓我更加熱愛藝術(shù)，并堅(jiān)定了我今后繼續(xù)發(fā)掘和欣賞藝術(shù)的決心。

藝術(shù)展觀后感【篇8】

最近我有幸參觀了一場(chǎng)藝術(shù)展，展覽的主題是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展。展覽共展出了60余件藝術(shù)品，包括油畫、雕塑、裝置等多種形式。

首先引人注目的是展覽的氛圍，展廳的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大方，突出了藝術(shù)品的個(gè)性，并突出了整個(gè)展覽的主題和風(fēng)格。展會(huì)分為若干個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域中展示的作品都有高度的關(guān)聯(lián)性，并且在設(shè)計(jì)和布置上，也與主題相得益彰。

我最喜歡的作品是一幅名為《舞蹈》的油畫，這幅畫描繪的是一個(gè)白衣少女在綠草地上舞蹈的場(chǎng)景。不同的顏色和線條組成了這個(gè)美妙的畫面，畫家通過細(xì)致入微的刻畫，將觀眾帶入到一個(gè)優(yōu)美而充滿生機(jī)的世界，讓人不由自主地想要跟著她一起翩翩起舞。

其次，展覽上還有一件引人注目的裝置作品，名為《迷宮》。這個(gè)裝置由黑色的金屬板組成，形狀像一個(gè)迷宮，但每個(gè)房間的門都是關(guān)閉的，無(wú)法進(jìn)入。當(dāng)觀眾在這個(gè)裝置前走過時(shí)，金屬面板在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，像是一片黑色的水面，準(zhǔn)確而無(wú)清晰的邊界，引人進(jìn)入到裝置的內(nèi)心。這個(gè)作品的創(chuàng)造引發(fā)了我對(duì)大自然與城市之間的微妙關(guān)系的思考，同時(shí)也喚起了我對(duì)人類社會(huì)和現(xiàn)代城市的思考和聯(lián)想。

最后，展覽的主題與當(dāng)代藝術(shù)背景的關(guān)系也值得一提。當(dāng)前，全球藝術(shù)界正在經(jīng)歷一場(chǎng)關(guān)于創(chuàng)新和崛起的革命。此次展覽中的藝術(shù)品正是現(xiàn)代國(guó)際藝術(shù)的代表，其創(chuàng)作與發(fā)展將會(huì)為中國(guó)藝術(shù)起到重大的推動(dòng)作用，也是我們對(duì)國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的了解。因?yàn)楹玫淖髌?，才?huì)有好的市場(chǎng)回應(yīng)，讓整個(gè)行業(yè)更加繁榮。

總之，這次參觀讓我學(xué)到了很多關(guān)于藝術(shù)和創(chuàng)新方面的知識(shí)，讓我更好地理解了當(dāng)今藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，并鼓勵(lì)我為未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。無(wú)論是從獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言、精湛的技法還是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的深刻理解與思考，都保留了每個(gè)藝術(shù)品的獨(dú)特魅力，那就是藝術(shù)魅力。

藝術(shù)展觀后感【篇9】

神十飛天,太空對(duì)接,美女航天員王亞平作為中國(guó)第一位太空教師,用自己的親身經(jīng)歷講授太空科學(xué)知識(shí),她鏗鏘有力的聲音透過云層,傳遞到全國(guó)乃至世界的每一個(gè)角落,讓我們的地球母親也不禁為之震撼。應(yīng)該說(shuō),這是中國(guó)航天事業(yè)的壯舉,它不僅標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)能夠熟練的運(yùn)用載人航天技術(shù),也意味著我國(guó)的航天科學(xué)技術(shù)已經(jīng)向教育領(lǐng)域伸出了橄欖枝。

6月20日上午十時(shí),這是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,中國(guó)將首次在神舟飛船上進(jìn)行太空授課。這是我國(guó)前所未有的,在全球來(lái)說(shuō)也是第二次。因此,神十太空授課不僅是舉國(guó)矚目的一次盛世,也是全球愛好天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者、朋友的一次盛世。

王亞平在此次講課中主要演示了五個(gè)實(shí)驗(yàn),分別是質(zhì)量測(cè)量、單擺運(yùn)動(dòng)、陀螺運(yùn)動(dòng)、水膜和水球等5個(gè)基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn),主要是讓青少年了解在失重條件下,物體運(yùn)動(dòng)會(huì)有何特點(diǎn),液體表面張力有什么作用,同時(shí)加深對(duì)質(zhì)量、重量以及牛頓定律等基本物理概念的理解。這五個(gè)實(shí)驗(yàn)不要看起來(lái)簡(jiǎn)單,但其背后蘊(yùn)藏的物理知識(shí)卻是令人驚奇而深厚的!

有人詢問太空中的生活用水是不是循環(huán)使用的。我對(duì)這個(gè)問題也很感興趣。指令長(zhǎng)聶海勝告訴我們,飛船中的用水是從地球帶上來(lái)的,但目前還不具備循環(huán)利用功能,因?yàn)檫@需要更先進(jìn)的技術(shù)和復(fù)雜的設(shè)備。聽了這話,我不禁有些心酸,他們?cè)谔罩械纳钤撚卸嗥D苦啊。

也許,太空生活用水的循環(huán)利用是否能夠?qū)崿F(xiàn)就需要看我們青少年這一代了。我相信,在不久的將來(lái),一定會(huì)有更多的人對(duì)神秘的太空感興趣,愿意為我們的航天事業(yè)發(fā)揮出更大的力量,向我們“中國(guó)夢(mèng)太空夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)靠近!

藝術(shù)展觀后感【篇10】

(五)四年三班：宋雙喆推薦老師：安家華

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，我們排隊(duì)參觀藝術(shù)展。一路上我很高興，因?yàn)檫@次展覽有我的畫，這是一幅素描。

一進(jìn)展廳，我便聽到同學(xué)們喊：“快點(diǎn)來(lái)，我們班的畫都在這!”我興高采烈地跑過去。

我一眼就看到了王維一的畫。是個(gè)穿著廚房裙子的漂亮女孩。她的畫顏色鮮艷，特別顯眼。心想：

我的畫在哪啊？我一遍又一遍的掃過畫板，我們班同學(xué)的畫都在，就沒有看到我的，我有點(diǎn)不自在了。心想：

會(huì)不會(huì)我的畫被刷下去了？頓時(shí)，一種說(shuō)不上來(lái)的滋味涌上心頭，我難受得想哭。不過既然來(lái)了，就接著往下看吧。

我轉(zhuǎn)身來(lái)到攝影展前，映入眼簾的是楊建拍攝的《春的氣息》，

照片上是茫茫雪海中有一條淙淙流淌的小河。曹子?xùn)|拍攝的《霧松》，樹上掛滿了晶瑩剔透的冰晶，美麗極了。林博全的《精靈之舞》，在碧海藍(lán)天下有幾只天鵝正展翅欲飛!

作者能抓住這一時(shí)刻，將美景拍了下來(lái)，多么珍貴?。≌?dāng)我被這美麗的景色所吸引時(shí)，忽然看到了我們班主任丁哲老師畫的《空谷幽蘭》，畫上是用金色的鐵絲勾邊的沙畫，非常好看。

參觀結(jié)束時(shí)，我看到了自己的畫。我很高興以前所有的失望都消失了。雖然我對(duì)自己很熟悉，但我今天還是很認(rèn)真——一群藍(lán)色背景的可愛小魚。我細(xì)細(xì)地品味著，自豪地欣賞著，心里美滋滋的。

本次藝術(shù)展不僅展示了人們豐富多彩的作品，更展示了人們美好的精神風(fēng)貌。它的美來(lái)自于老師的努力，我們的努力，家長(zhǎng)的合作和社會(huì)的支持。我們衷心祝愿這次藝術(shù)展獲得圓滿成功！

藝術(shù)展觀后感【篇11】

作為一名藝術(shù)愛好者，我非常喜歡參觀藝術(shù)展覽。最近，我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的藝術(shù)展覽，這場(chǎng)展覽展示了來(lái)自全球各地的藝術(shù)家們的作品。在這篇觀后感中，我將分享我對(duì)這場(chǎng)展覽的感受和看法。

首先，這場(chǎng)展覽的布置非常精美。每個(gè)展區(qū)都被巧妙地分割開，使觀眾感受到不同的藝術(shù)風(fēng)格和主題。把每個(gè)展區(qū)的主題和作品連接起來(lái)的標(biāo)語(yǔ)和說(shuō)明板不僅提供了必要的信息，還提供了藝術(shù)家的背景和作品的歷史背景。展出的作品也非常的高雅，充滿活力和色彩，讓我不由自主地沉浸在其中。

其次，這場(chǎng)展覽所展示的作品非常豐富多樣。這些作品涵蓋了各種媒介和形式，包括油畫、雕塑、攝影、裝置藝術(shù)等等，每個(gè)作品都非常獨(dú)特，展現(xiàn)了藝術(shù)家們不同的風(fēng)格和技能。當(dāng)然，我最喜歡的部分是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，特別是大型現(xiàn)場(chǎng)裝置藝術(shù)，它們是如此復(fù)雜而又動(dòng)人，既能引起我的好奇心，又能喚起我的情感共鳴。

除此之外，藝術(shù)家們展示出來(lái)的視野和創(chuàng)作理念也非常令人印象深刻。每一件作品都非常有深度和意義，充滿了藝術(shù)家對(duì)人生、社會(huì)和政治的思考。通過藝術(shù)家的作品，我們可以深入了解每個(gè)人所承受的文化和歷史背景，他們從自己的經(jīng)驗(yàn)、研究和意見中獲得了靈感，發(fā)展出獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。

最后，在看到這些作品時(shí)，我很清楚地意識(shí)到，藝術(shù)的魔力就在于它的多樣性，它可以同時(shí)滿足個(gè)人的審美需求和對(duì)社會(huì)改變的愿望。藝術(shù)可以幫助我們發(fā)掘自己內(nèi)心的深處，也可以使我們與他人更好地溝通和理解。藝術(shù)家們所做的貢獻(xiàn)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的，但這場(chǎng)展覽讓我更加明白藝術(shù)的重要性。

總之，這場(chǎng)藝術(shù)展覽是一次非常難得的體驗(yàn)，讓我感受到了藝術(shù)的美妙和深度。在不斷探索的過程中，我也感受到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步?；砣婚_朗的感覺讓我非常愉悅，也讓我相信，藝術(shù)不僅僅是看，也是感受、思考、理解和表達(dá)。我會(huì)繼續(xù)走進(jìn)藝術(shù)世界，去探尋更多關(guān)于藝術(shù)的秘密。

藝術(shù)展觀后感【篇12】

這次藝術(shù)展覽讓我感到非常震撼和感動(dòng)。展覽包羅了現(xiàn)代藝術(shù)的各個(gè)方面，涵蓋了繪畫、攝影、雕塑等多種表現(xiàn)形式，每一件作品都充滿活力和想象力。

我最喜歡的作品是一件名為《生機(jī)》的雕塑。這座巨大的雕塑像個(gè)生命之樹，仿佛在向人們傳達(dá)一種希望和生命力。雕塑的每一根枝條都不一樣，形狀各異，融合在一起卻不失和諧。它讓我聯(lián)想到人類社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，讓人產(chǎn)生一種思考和反思。

另外一件作品是一組名為《微光》的攝影作品。這組作品展現(xiàn)了城市夜景中光線和閃爍的美感。攝影師通過微光呈現(xiàn)出城市在夜晚的神秘之美，讓人想起城市的喧囂與靜謐交織的夜晚。這組作品利用攝影技術(shù)表現(xiàn)出城市的燈火和隱蔽的美麗之處，可謂是一種藝術(shù)的創(chuàng)新和突破。

還有一件作品吸引了我的注意，那就是一幅名為《風(fēng)景的情緒》的繪畫。這幅畫用豐富的色彩和形狀創(chuàng)造出了一幅富有情感的畫面。筆觸自然流暢，而每一筆都可以看出畫家的情感。當(dāng)我看到這幅作品時(shí)，我可以想象畫家當(dāng)時(shí)的情緒和體驗(yàn)，感到非常震撼。

此次藝術(shù)展覽不僅讓我領(lǐng)略了不同作品的藝術(shù)魅力，也讓我了解了不同藝術(shù)家的創(chuàng)作思想和技術(shù)手法。同時(shí)，我也意識(shí)到每一件藝術(shù)品背后都有一個(gè)故事，藝術(shù)是一種超越形式的思考和表達(dá)方式，是我們?nèi)祟愖畋举|(zhì)的文化表現(xiàn)。

總之，此次藝術(shù)展覽給我留下了深刻的印象，讓我感受到藝術(shù)真正的力量。通過這次展覽，我深深地明白了藝術(shù)所帶來(lái)的啟迪和思考，它讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，也讓我們更好地了解世界。我希望未來(lái)還會(huì)有更多這樣的展覽，讓人們更好地欣賞和體驗(yàn)藝術(shù)的美好。