三字經(jīng)讀后感悟范文
發(fā)布時間:2023-04-16 三字經(jīng)讀后感 三字經(jīng)讀后感范文 三字經(jīng)讀后感作文三字經(jīng)讀后感悟范文。
閱讀一本好書,就好像在眼前展開了一個新世界,好的作品會引起讀者的共鳴,會被書中的情節(jié)所吸引。寫一篇讀后感,可以讓我們再一次回味這本書籍,讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點,它不是書評。請閱讀以下小編精心收集整理的三字經(jīng)讀后感悟范文,供你參考,希望能夠幫助到大家!
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇1】
《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》但是一本悠久的古代書阿!它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學,不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字,它里面可有一個個故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”那樣,講述的是一個秀麗的故事呢!
在以前,有一個女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,但是,他的兒子只是吃了一個果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時候,萬物復蘇,而沒回去的時候,將寒冷無比。所以,導致出了春,夏,秋,冬,這四季。
瞧,這個故事是多么搞笑阿!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么搞笑阿!而且,故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字,卻蘊含著這么一個深刻的道理,真是好阿!
《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識,為我們的祖國做一份貢獻?!度纸?jīng)》真的是一本好書,曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻,為了我們的將來,為了能夠弘揚國學,倡導禮貌,讓我們一齊,來理解這本獨一無二的古代暢銷書——《三字經(jīng)》吧!
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇2】
《三字經(jīng)》,人人都看過這本書,可誰又能完全摸得透它真正的含義呢?
這本書的第一段就說:人之初,性本善;性相近,習相遠。意思是說,人,在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化而影響的。
善良是一個人的美德,是人天生就具備的本性,能給別人溫暖和希望。但是,這種善良如果不好好維護的話,就會漸漸消失。我們要學習這些做人的道理。
《三字經(jīng)》中的孟母三遷的故事讓我很感動,它告訴我們良好的人文環(huán)境對人的成長及品格的養(yǎng)成至關重要,孟母的嚴格家教也培育出了孟子杰出的品德和才能,這和孟母的教育方法是離不開的。
有空你也可以再讀讀《三字經(jīng)》,相信你也可以收獲很多知識哦!
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇3】
《三字經(jīng)》人人都會背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認我只做到了一點,而另一大半都沒有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”這樣一句話,可我們做到了嗎?沒有?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學,斷機杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子學人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠的地方,孟子學人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學宮旁邊,孟子才開始好好學習。沒想到有一天孟子覺得學不進去了,就逃學回家,孟母看見孟子逃學回來,就拿把剪刀剪斷了織布機上的線,孟母告訴了孟子一些道理,孟子領悟了母親的教會,就發(fā)奮篤志勤奮學習,最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家,大人們和老師是多么不容易,我們不要在和長輩們斗嘴,我們要認真聽取他們的勸告,虛心學習,不讓他們生氣,認真對待你做過的每一件事,當然,我們做事之前,先考慮大人們會不會同意,這件事會不會給特人帶來損失,如果有什么對自己他人都不好就千萬不要去做,現(xiàn)在,我們好好學習就很開心了。
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇4】
三字經(jīng),一本傳統(tǒng)知識的教育重點;一本歷來備受推崇,稱之為”袖里通鑒綱目“ , ”千古一奇書“;一本家喻戶曉,膾炙人口的啟蒙教材。
三字經(jīng)的每一句當中,即便于記誦,又通俗易懂,讀來朗朗上口。有幾句使我心曠神怡。如:玉不琢,不成器。人不學,不知義。意思就是玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物。人如果不學習,就不懂得禮儀,不能成才。想想如今,有的小學不好好上,到外面瞎混,一上了初中,學校都不要他,他只能出去打工??伤L大了一事無成,看看別的同學都有了自己家的公司,他到現(xiàn)在才后悔已經(jīng)晚了。
還有一句,就是三綱者:君臣義,父子親,夫婦順。意思就是當時君王和臣子的言行要合乎義理,父母女子之間要相親相愛,夫妻之間要和順相處。想想如今,夫妻如果過不下去就要離婚,還談什么和順,要不就是因為一件小事而吵架。真是不應該呀!
三字經(jīng),一本被人稱之為”若能句句詮解,子史經(jīng)書一貫通?!八笠缰鍖W教育的氣息,全篇以孺子思想貫之。
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇5】
寒假里,我讀了《三字經(jīng)》這本書,《三字經(jīng)》一共一千多字,每三句為一句,四句為一組,讀起來像兒歌一樣朗朗上口。書的內容包括了中國古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說,也是古代兒童的識字課本。
書里雖然有很多不認識的字和不理解的句子,可是我一邊讀一邊看譯文,漸漸的就懂得了其中蘊含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話:子不學,非所宜,幼不學,老何為。玉不琢,不成器,人不學,不知義。
意思是說:人小的時候不好好學習,到了年齡大的時候就不會有所作為。剛剛開采出來的一塊玉石,如果不經(jīng)過雕琢和打磨,就不可能稱為精美的玉器。一個人如果在成長過程中不學習,就不會懂得做人的道理。
從中,我懂得了,只有努力學習科學文化知識,長大以后才能稱為對社會有用的人才。
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇6】
作為一部啟蒙讀物,對我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義?!盀槿俗?,方少時,親師友,習禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文”。這是對兒童最基本的啟蒙教育,也對我們當今社會教育兒童有著最重要的意義。
一個人從小要學習做人講道理,首先要孝敬父母,恭敬師長,友愛姐妹,這也是人和動物最大的區(qū)別之一,其次,要學習各種文化知識,要通過對知識的學習,增加自己的閱歷,才能更好地掌握技能,更好地服務社會。
《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風雨,仍然保留著它最初的活力,結合現(xiàn)代社會的特點,給我們當今的社會提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。
當代社會的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,更多的兒童奔走于各種藝術特長班,家長們不愿意自己的孩子輸在起跑線上,于是拼命的督促兒童學習各種藝術特長,以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是,回過頭來想想,在兒童最開始接觸人類社會的時候,學習一些更為接地氣的傳統(tǒng)知識不是更好嗎?我們不批判那些從小帶孩子去特長班的家長,我們只是呼吁家長們更多的把孩子們的時間留出一點來,讓孩子們多學習一些傳統(tǒng)知識和文化,這樣對孩子的內在氣質不是具有更好的補充嗎?俗話說,腹中有書氣自華,這不正是我們樂意看到的嗎?
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇7】
放下電子書,重新開始翻看實體書,選了2本書《兩地書》和《錢文忠解讀三字經(jīng)》,先看完的是后者,最直接的原因是后者更白話,除了生僻字,沒有太多需要翻查理解的典故歷史。
先說說《三字經(jīng)》。我以前是沒有看過三字經(jīng)的,所以雖然知道“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,但對這個究竟講什么是沒有概念的。特別因為熟悉的部分只有開篇的一部分,在開始讀這本書之前,我還一度以為這是古人用來勸學樹立道德表率的。而事實上《三字經(jīng)》包羅很廣,讓我越讀越有趣,也就很快讀下來了(此處很快是相對于另外一本書?。?。
《三字經(jīng)》開篇就是要學習,強調教育,從小開始的教育。之后是要學些什么。最后再次強調要學習,無論年齡無論地位無論處境,都要學習。
孔子成名后還要向小兒學習,雖然我覺得此小兒只會耍小聰明
最吸引我的應該是古人蒙學都學什么?!度纸?jīng)》里給出的順序是:品性,數(shù)數(shù),常識,語文基礎(識字斷句),經(jīng)&子集(精讀儒家,泛讀百家),歷史。其中常識部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎知識。經(jīng)子集部分,簡略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕,從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》,春秋戰(zhàn)國的文化以及歷史朝代更替,初中都能應付一二了。
首要要學習的是品性。
接下來要學習數(shù)數(shù)和常識。
在學習識字斷句之后,開始學經(jīng)子集。
最后,要學史。
古人從小學的東西對我也是有些啟發(fā)的。無論古今,孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習慣?!度纸?jīng)》所說的“親師友,習禮儀”現(xiàn)在也適用,當然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習慣。“首孝悌,次見聞”,品性比知識更重要。雖然我是學工科的,我也很贊同《三字經(jīng)》中對歷史的重視,“考世系,知始終”,民族認同感應該是從民族的歷史開始的。
我希望我家娃是個對歷史感興趣的中國娃。
選《錢文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來讀,當然是對自己的古文知識沒有信心,有個人幫你把涉及的人和事講的更明白點,總是好的。事實上,這本書真的很口語化,有點像作者錢文忠站在講臺上,有人把《三字經(jīng)》遞過去,他就四句八句的讀下來,遇到有故事有來由的地方,就引申開來,說古道今。坐在講臺下的我,就跟著學習一下,看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來讀讀,再重溫一下已經(jīng)許久沒碰過的中國古代史。
三字經(jīng)讀后感悟范文【篇8】
最近我讀了《三字經(jīng)》這本書,心里深有感悟。
其中,我感悟最深的是“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)”這句話,我仿佛看見在大熱天里才九歲的小黃香顧不了擦汗,正用扇子使勁地扇著枕席,想讓勞累了一天的爸爸睡得涼快點;我仿佛看見在大雪紛飛、天寒地凍的冬天,小黃香沒有媽媽,家里又沒有火爐,所以只能用自己的身體暖被窩,讓爸爸暖和地入睡。
“孝于親,所當執(zhí)?!毙⒕锤改?,理所當然,今年10歲的我比黃香還大1歲,竟然沒好好孝敬過媽媽,心想不行,我得給媽媽放一次假!
今天,忙了一天的媽媽又回到家準備給家人做飯,“媽媽今天就讓我來為您幫大家煮一次飯吧,您好好休息一下?!蔽腋吲d地說。媽媽欣慰地笑笑,就在一旁坐看我做飯。一會兒,媽媽看我手忙腳亂、滿頭大汗,心疼地說:“你去休息,還是我來做飯吧!”我勸了媽媽許久終于答應讓我來,但是媽媽看見我笨手笨腳還是不放心,所以在一旁邊看邊教我,不一會兒飯菜就出爐了,媽媽直夸我長大了。在生活中爸爸媽媽天天為我忙東忙西,不辭辛苦,我們也應該為爸爸媽媽做一些自己能力所能及的事情,讓他們也放個假!
《三字經(jīng)》不僅讓我學會了怎么樣孝敬父母,而且學會了許多其他的人生道理。
延伸閱讀
三字經(jīng)閱讀感悟
讀書對于智慧,也像體操對于身體一樣。在生活中,難免會有一些人極愛讀書,并還會在書中做許多筆記。當我們在讀完一部好的作品時,心中難免會有一些看法以及見解。這時候,最關鍵的讀書筆記怎么能落下!那么,你知道寫一份讀后感需要注意哪些問題嗎?下面,欄目小編為大家整理的“三字經(jīng)閱讀感悟”,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!
三字經(jīng)閱讀感悟(篇1)
“人之初,性本善,性相近,習相遠……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習相遠……”了。
每當我讀到“玉不琢,不成器。人不學,不知義”時,我都會深有感觸。當我參加各種各樣的培訓、排練,覺得很累,很想放棄時,我都會想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學習,將來肯定不會有大的成就。所以,我每次都用這句話來鼓勵自己,讓自己堅持下去。也正因為有了它作為動力,才使我成為今天的多才多藝的我。
在我們學校,很多老師都說我很聰明。但在我心中,我覺得自己并不聰明,我所取得的所有成績,都應歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對我的幫助、教導和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學,斷機杼”。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知?!泵看巫x到這一段時,我都很慚愧,黃香九歲的時候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的。而我自己呢?都長這么大了,也不會替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔心的事情,真是丟人。
讀了《三字經(jīng)》,我感覺我的知識豐富了許多。因為我從這些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中,時時刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領悟它的真諦,體會其中道理。待我領悟更多,體會更多之時,我離成功的距離就不遠了。當然,我也清楚,在這個過程中,我會遇到許多挫折,不過,我依然會頑強地面對,克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!
《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書!
三字經(jīng)閱讀感悟(篇2)
我喜歡中國經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》,這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。
《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書讓我懂得了,什么是美丑,什么是對錯,什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理,知道了應該珍惜時間,珍惜今天的幸福生活。
《三字經(jīng)》中“披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。”,講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來抄書;公孫弘自己制作竹簡用來抄書。他們的生活很清貧沒錢買書,但是卻知道勤奮自勉、刻苦學習?!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。”,講的是漢代的孫敬為了防止讀書時打瞌睡,把頭發(fā)吊在房梁上;戰(zhàn)國時的蘇秦讀書困倦時,用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓卻能自覺的刻苦讀書。
讀了《三字經(jīng)》這本書后,我覺得我們現(xiàn)在的生活條件、學習條件非常優(yōu)越,能夠學習更多的知識,但是我們還不好好學習,整天就知道玩電腦,一想到什么事情就等明天,人的一生能有幾個明天呢?想想古人,他們雖然條件艱苦,但是仍然堅持學習,和我們相比,我們難道不慚愧嗎?
懶惰是我們學習中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并持之以恒,不斷的超越自己,我們要努力學習,用優(yōu)異的成績來報答父母的養(yǎng)育之恩,報效祖國。讓《三字經(jīng)》在學習上,不斷地鞭策自己,讓我們離成功更進一步!
三字經(jīng)閱讀感悟(篇3)
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因為我想到了我的爸爸媽媽對我的愛,也想到了我對爸爸媽媽的一點一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學習陪我玩耍……我小時候很黏人,一離開媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會兒一會兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因為值日,走出教室的時候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等。看著雪人一樣的媽媽,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動幫爸爸媽媽干家務活,學習累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學習、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學習,什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學,愛每一個人!讓《三字經(jīng)》伴我成長,讓愛與我同行!
三字經(jīng)閱讀感悟(篇4)
《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的`結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》,里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話,我就想起一個故事:李白從小聰明,但不喜歡學習。一天,他逃學去玩時,見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問:“老奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說:“我要把它磨成繡花針。”李白問:“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會磨成針?!崩畎茁犃耍蠡谧约贺澩娑速M了讀書的時間。從此,李白立志努力讀書,后來成為了大詩人。
三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學,不知義”那樣,意思就是不能浪費時間,要珍惜每一分鐘,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是做任何事情,都要有恒心、有耐心,一步一步來。
三字經(jīng)閱讀感悟(篇5)
暑假里讀了讀《三字經(jīng)》,人之初,性本善。性相近,習相遠……,雖然以前可以背下來很多,但是其中的意思還有很多沒有完全明白,這次認真的讀過一遍,學到了很多做人的道理 。
每個人一生下來天性都是善良的,對待周圍的人和事都十分友好。在生長的過程中。因受到家庭和外界環(huán)境等各種因素的影響,原本天性相近的人,會逐漸形成不同的性格品質。
父母是孩子的第一個老師,一言一行都對孩子有很大的影響。
從小就要誠懇待人,孝敬父母,兄弟姐妹相互謙讓。仁,義,禮,智,信。是為人處事的基本法則,如果人人都遵守【五常】,社會就很安定祥和。
很多人喜歡給子孫留下滿箱的金銀珠寶,以為這樣就給了孩子最穩(wěn)固的保障。其實,幸福的生活是自己努力去創(chuàng)造的。如果貪圖享受,每天得過且過,將一事無成。只有勤奮學習,時時勉勵自己,才能走向成功。
《三字經(jīng)》教人的道理很多很多,值得我們認真的去學習。我有許多許多不足的地方,以后的日子我會加倍努力,改掉我的壞毛病,做個真正的好孩子。
三字經(jīng)閱讀感悟(篇6)
自從我讀了《三字經(jīng)》之后,感到特別慚愧。我們這些小皇帝,小公主們天天都是衣來伸手,飯來張口的,如果有一天我們離開了父母的懷抱,不知道我們還能不能在這個世界上生存下去,下面讓我來給你講講黃香和孔融的故事吧。
黃香九歲的時候,他的母親就匆匆離去了,留下他和爸爸的生活非常艱難,因為他爸爸冬天怕冷所以黃香就己幼小的身體來幫爸爸把席子溫熱,爸爸回來后看見黃香睡在自己的床上,知道原因后,抱著黃香痛哭了一場。夏天黃香的爸爸怕熱,睡前黃香用扇子把爸爸的席子扇涼,然后把爸爸扶到床上去,爸爸熱的時候給他扇風,直到爸爸睡著了,他才回到自己的房間。
孔融四歲的時候,別人家送來一筐梨,母親說可以吃了,哥哥們都先搶著拿大的,等哥哥們搶完后,孔融才拿了一個最小的梨,別人問他原因時,他說:“我是弟弟,應該拿最小的,大的應該讓給哥哥們?!?/p>
除了以上的兩個小故事,《三字經(jīng)》里還有許許多多這樣的故事,都會讓我們懂得許多的道理,教我們學會做人最應該懂得的是孝道——-百善孝為先!
三字經(jīng)閱讀感悟(篇7)
寒假期間,我每天做完作業(yè),就開始了閱讀,《三字經(jīng)》在以前就已經(jīng)背過一部分,可是我對其中的內容不是很明白,于是利用這個寒假,我認真的看了里面有關的故事,覺得很好看,對我們小朋友都有很大的教育意義?!度纸?jīng)》中“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為?!薄坝癫蛔粒怀善?。人不學,不知義。”“為人子,方少時。親師友,習禮儀?!钡榷颊f明了爸爸媽媽對我們要求嚴格,是為了教育我們好好學習,養(yǎng)成良好的習慣,長大后成為一個對社會對祖國有用的人,“香九齡,能溫席?!薄叭谒臍q,能讓梨?!眲t是教育我們要尊敬長輩,孝敬父母,和同學、姐妹一起要團結友愛。在寒假期間我還閱讀了《弟子規(guī)》這本書,書中要求我們在小的時候開始培養(yǎng)優(yōu)秀的品德。包括孝、悌、禮、仁、忠等。
平時爸媽要我做的事情我總是遲遲不愿去做,做錯事了也不能虛心接受批評教育,當我讀到“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承?!睍r,我對爸爸媽媽開始多了一份理解,少了一些埋怨,多了幾分配合,少了拖拖拉拉。這個寒假,我不但過得快樂,通過閱讀這些書籍,我也明白了:以后我還要多學習怎樣做一個孝敬父母,團結同學,珍惜時間,誠實守信、虛心上進、努力學習的好孩子,成為爸爸媽媽心中的好女兒,老師眼中的好學生,同學們身邊的好伙伴!
三字經(jīng)閱讀感悟(篇8)
作為一部啟蒙讀物,對我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義?!盀槿俗?,方少時,親師友,習禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文”。這是對兒童最基本的啟蒙教育,也對我們當今社會教育兒童有著最重要的意義。
一個人從小要學習做人講道理,首先要孝敬父母,恭敬師長,友愛姐妹,這也是人和動物最大的區(qū)別之一,其次,要學習各種文化知識,要通過對知識的學習,增加自己的閱歷,才能更好地掌握技能,更好地服務社會。
《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風雨,仍然保留著它最初的活力,結合現(xiàn)代社會的特點,給我們當今的社會提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。
當代社會的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,更多的兒童奔走于各種藝術特長班,家長們不愿意自己的孩子輸在起跑線上,于是拼命的督促兒童學習各種藝術特長,以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是,回過頭來想想,在兒童最開始接觸人類社會的時候,學習一些更為接地氣的傳統(tǒng)知識不是更好嗎?我們不批判那些從小帶孩子去特長班的家長,我們只是呼吁家長們更多的把孩子們的時間留出一點來,讓孩子們多學習一些傳統(tǒng)知識和文化,這樣對孩子的內在氣質不是具有更好的補充嗎?俗話說,腹中有書氣自華,這不正是我們樂意看到的嗎?
三字經(jīng)觀后感范文
討論與“三字經(jīng)觀后感”有關的問題是本文的重點,你知道寫作品名觀后感要掌握什么格式嗎?在觀看的過程中,難免會心生感悟。觀后感可以是我們對于自己成長路上的啟迪和指引,寫觀后感時,應該選取你印象最深刻的內容進行描寫或議論,這只是我個人的看法供您作為一個參考點!
三字經(jīng)觀后感【篇1】
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——”瑩八歲,能詠詩“到”戒之哉,宜勉力“,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我”幼而學,壯而行,上致君,下澤民“”揚名聲,顯父母,光于前,裕于后“”勤有功,戲無益?!斑@幾句話主要講我們要小時候努力學習,不能耽誤學習的黃金時段。這樣,長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福于后代。
以前,我總以為學習的機會和時間還很長,不必這么累這么認真地學習,可以留著一些知識以后慢慢學。可現(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣,越來越大。今天你會了這個,明天又有新的知識等著你,可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學習機會,千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂,并且這種快樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學就會控制不住自己,從而無心學習,長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學會做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間,品嘗學習”咖啡“的小才女。三字經(jīng)讀后感500字三字經(jīng)讀后感600字三字經(jīng)讀后感
三字經(jīng)觀后感【篇2】
“人之初,性本善。性相近,習相遠?!边@句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會變得越來越大。
從“茍不教,性乃遷?!钡健爸硵?shù),識某文?!备嬖V我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞,而學習的方法,貴在專心?!拔裘夏?,擇鄰處?!崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環(huán)境的重要。
“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!备嬖V我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永就已經(jīng)會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?
“為人子,方少時。親師友,習禮儀?!庇肿屛叶茫鰞号?,從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。
從“一而十,十而百?!钡健按宋宄?,不容紊?!备嬖V了我們十進位算術方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音?!边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)觀后感【篇3】
我跟表弟的年齡相差8年,我讀大學了,他才讀小學。他的假期作業(yè)是跟我一樣寫讀后感,但是唯一不同的是,他指定的書是《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》這本書在我讀小學的時候是很出名的,每家每戶的小孩都會背出來??墒谴髮W生的竟然只記得幾句。在童年的回憶下,我拿起了《三字經(jīng)》看了起來。
人之初,性本善,性相近,習相遠。我記得以前是以為這句話的意思是人最開始的時候,性格各方面都是善良的,性格相同就應該在一起,性格復雜的就遠離他。直到現(xiàn)在,我看到書上的翻譯才自己是亂譯一通。"人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別"才是這句話的意思。要是給人知道,我身為大學生既然連《三字經(jīng)》中的第一句話都意思都理解錯,真是顏面難存?。?/p>
環(huán)境是培養(yǎng)一個人的性情,更是影響一個的性格。窮人孩子早當家這句話說得很明白,窮人孩子愁吃愁穿更愁沒書讀。家庭困苦的孩子,為了減輕父母的負擔,放棄學業(yè),選則離鄉(xiāng)別井出外打工掙錢;堅持讀書的孩子,就每天放學去撿回收廢品,或者幫別人干粗活掙點錢交學費。從小就經(jīng)歷各種苦難,長大后,即使有在的困難依然可以從容面對。唐朝的時候,楊貴妃喜歡吃荔枝,唐太宗就下令將荔枝帶到北方種植,但是荔枝在北方根本生存不了。荔枝本來就是屬于南方的植物,一下子將它帶到北方又凍又潮濕的地方種植,難以接受就不能存活。其實人也是一樣,換一個環(huán)境生活都要生活都要時間去適應。在不同的環(huán)境,人的生活方式就不同,北方以面條,饅頭為主食,而南方就是以大米為主食。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。意思是如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放松?,F(xiàn)在我國規(guī)定九年義務教育,主要的目的是為了減少現(xiàn)代文盲,希望每個人可以通過知識改變命運。教育水平提高,對知識點的深化,學習的壓力就越來越大。家長與家長之間總是少不了拿孩子的成績作為自己炫耀的話題,彼此在閑聊的過程中,大家都在議論子女在假期中,去報讀了那些培訓班??吹阶优妫日l都著急,馬上對他們又打又罵,然后趕他們去看書復習。家長望子成龍、望女成鳳急切的心情,就是一種對子女的壓力。家長這樣做,間接地將自己養(yǎng)成書呆子,處了讀書,就不會做什么。
談到教育,自然少不了學校了。學校是培養(yǎng)人才的搖籃,不同于其它企事業(yè)單位和社會。它是為學子的成長和未來事業(yè)奠定良好品德及文化科學知識的第一基礎陣地。因此,努力提高教學質量,全面落實教育目標,領導必須實現(xiàn)學校的.科學管理,運用和掌握實現(xiàn)科學管理的策略及方法。這必須與教育科研有機地結合起來,開展不同程度的專題研究,使之實現(xiàn)教育科研成為有機結合的有效途徑。教科研專題研究的成效如何,重點是取決于學校領導者的素質怎樣。領導者的心理意向,表現(xiàn)出的是積極還是消極的行為,自然也就發(fā)生指導策略是否正誤和指導能力是否適應的情況。所以,建立和幫助學校領導提高指導水平,是有效地完成教科研工作的重要任務和因素。然而對學校領導者的指導,不同于指導青年教師,更不同于指導學生,它要以誠懇、謙虛、友誼作最高標準,以積極認真地教育科研工作態(tài)度,不偏見,不狹隘自私為條件,而且只有適應領導者層次的心理需要,才能起到教科研指導的較好效果。
學校是以誠懇、謙虛、友誼作為高標準的,如果是這樣,那么父母遲接子女放學,卻被學校里的老師責怪他們,這樣的就是誠懇。開全校大會,臺上說話的領導先介紹自己在那年得到什么的證書,在某年得到什么榮譽證書才進入話題,原來這就是謙虛。老師叫開會,學生遲到,罰學生,這就是高標準的友誼。學校越來越多,從事教育者的人就越來越多,那么真正擁有教育資格有多少,不得而知。
"勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。"我們要時刻提醒自己,珍惜大好的時光,持之以恒地讀書學習,那么你就一定會得到豐厚的收獲,你的思想和學識就越加豐富。你也將會做出更多貢獻,這樣才不枉人生在世。我們要用"少壯不努力,老大徒傷悲"這句話時刻提醒自己。一分耕耘,一分收獲。
青少年沉迷網(wǎng)絡是社會關注的問題。青少年沉迷于網(wǎng)絡,導致成績下降,對網(wǎng)絡有一種依賴,想毒癮一樣。他們?yōu)榱藵M足自己的網(wǎng)癮,工作怕辛苦。為了輕松掙錢,他們會做偷東西、搶劫、詐騙等違法行為。一旦第一次成功后,他就會有一種僥幸心理,認為這些方法是最好的。同時為了,他們有可能做出傷害被害人,嚴重的有可能把他殺死。別人通過自己的勤勞獲得的血汗錢,結果被這樣的人搶去,甚至連命都沒了。他們這樣做,沒有好好的珍惜學習的機會,白白地浪費自己的人生,被警方捉獲判刑,才知道后悔。他的行為已經(jīng)直接地影響了別人,不管他怎樣補償,但是一切都以成事實了。
《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。《三字經(jīng)》早就不僅僅屬于漢民族了,它有滿文、蒙文譯本。《三字經(jīng)》也不再僅僅屬于中國,它的英文、法文譯本也已經(jīng)問世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯(lián)合國教科文組織選入"兒童道德叢書",加以世界范圍的推廣,也是兒童的必背讀物。可是隨著學英語的風氣越來越濃了,不少人為了孩子能學好英語,從小時候就教他們,可以是沒有想過,連自己國語都沒有學好就學外語,未免有點像小孩一樣,還沒能走就學跑了。
三字經(jīng)觀后感【篇4】
三字經(jīng)讀后感600字(一)
《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學,不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。
特別是有一段關于古人學習方面的內容:頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學故事,給我們樹立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無窮!
三字經(jīng)讀后感600字(二)
對“三字經(jīng)”最早的記憶,停留在小時候父親的口頭禪“人之初,性本善”上。那會少讀私塾的父親只提到了“人之初,性本善,性相近,習相遠”這幾句,其他的就不得而知了。后來上學,在學校里學習過許多“之乎者也”之類的文言文,感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見識的制約下,很難體會到古文學習的深遠意義和其中樂趣。
我讀“三字經(jīng)”時,是在為人母親自覺父母學習是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的`“三字經(jīng)”。靜下心來字斟句酌時,才禁不住為中國古代的語言而贊嘆——
《三字經(jīng)》確實是一本“千古奇書”。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事,廣泛生動又言簡意核。
“三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初,性本善”蘊意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關鍵在于父母和老師怎么引導?!拔裘夏?,擇鄰處”說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章“春來草自青”。他說“春”是學生的身心和學習成績;春,則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。”自古就有“龍生龍,鳳生鳳”的說法,其實說的就是培育孩子的環(huán)境?!捌埐唤蹋阅诉w”如果孩子生下來父母給不了一個良好的環(huán)境,他本來是“善”的性也就“遷”走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
“首孝悌,次見聞?!睂懗隽艘⒕锤改?。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學習,從尊敬身邊的朋友開始,培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人,不計較個人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎?!爸硵?shù),識某文”寫出了要能文能武,做一個德才兼?zhèn)涞娜??!坝癫蛔?,不成器。人不學,不知義?!蔽覀兠恳粋€小學生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應該立鴻鵠之志,刻苦學習,長大要做對國家、對社會有用的人。
“三字經(jīng)”真是一部”袖珍百科全書”,可謂字字珠璣,蘊義深刻,早讀早獲益!
三字經(jīng)觀后感【篇5】
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解?!度纸?jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理,還教會了我們要勤奮學習。
里面的故事都有著深刻的哲學道理,生動而有教育意義。比如:玉不琢,不成器。人不學,不知義。 告訴我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學到老,使自己的知識越來越豐富。又比如香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學習,多為父母做些家務,做一個孝敬父母的好孩子。
小時候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習相遠。不就是說人在小時候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因為其他因素的影響,性格便相差甚遠。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導,這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!
《三字經(jīng)》讀后感
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個天干,十二個地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢,現(xiàn)在,我哪個都知道了。
我還知道了唐代有個神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個聰明絕頂?shù)膬和O鄬ζ饋?,我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說的:唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。有為者,亦若是。后幾句的意思是要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚后世。我一定會把這句話牢記在心。
我還知道了人平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們日常生活的重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:青色、黃色、赤色、黑色和白色。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為八音。 我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。
從今天開始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因為它好有趣,因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話,請你也來看看吧!
三字經(jīng)觀后感【篇6】
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學,壯而行,上致君,下澤民”“揚名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無益?!边@幾句話主要講我們要小時候努力學習,不能耽誤學習的黃金時段。這樣,長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福于后代。
以前,我總以為學習的機會和時間還很長,不必這么累這么認真地學習,可以留著一些知識以后慢慢學??涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣,越來越大。今天你會了這個,明天又有新的知識等著你,可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學習機會,千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂,并且這種快樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學就會控制不住自己,從而無心學習,長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學會做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間,品嘗學習“咖啡”的小才女。
三字經(jīng)觀后感【篇7】
“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信……”從上學期開始,我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育,《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),給了我很多收獲,很多啟發(fā)。
《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導,下頭,我就來談談讓我體會最深刻的一條吧?!案改负?,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”意思是:父母教你的時候,你應當及時回答;父母叫你去做一件事時,你不能夠拖拉;父母教育你時,你應當靜靜地聽,即使父母錯了,也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反:晚上,我正在看電視,媽媽叫我去吃飯,我一向沒有應聲,直到媽媽走過來,我才及不耐煩地答應了。可是,自從我學習了弟子規(guī)之后,就再也沒有這樣過了,因為弟子規(guī)讓我懂得了尊敬師長,孝敬父母的道理。
是啊!弟子規(guī)就像一位無聲的教師,時時刻刻影響著我們,教育著我們,默默地開導著我們,讓我們健康的成長著。讀了《弟子規(guī)》,讓我獲得了打開成功之門的密鑰,指引著我們的人生道路,豐富我的知識,充實我的生活,讓我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了這些,《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們去學習,去感悟、體會的`,只要同學們認真體會,必須會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!
同學們,讓我們來細細地品味《弟子規(guī)》吧,他會教導我們怎樣學習,怎樣做人,它就是我們身邊的良師益友,是我們的學校沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!
《弟子規(guī)》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的,古代人民勤奮好學的故事。它不只有一個故事,而是有很多故事,比如說涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。
涌泉躍鯉講述的是古時候,有個叫姜詩的孝子,侍奉母親十分周到。姜詩的媳婦龐氏,對婆母更是孝順。婆母非常愛喝江水,龐氏便不怕路途遙遠,到江邊挑江水回來給婆母喝。母親特別喜歡吃切細的魚肉,姜詩夫婦便把魚精心制作后讓母親吃,并且每次都要請鄰居的母親來作陪。有一天,在他們住的屋子旁邊,忽然噴涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一樣,泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚,姜詩夫婦正好可以取來供母親食用。人們都說是姜詩夫婦的孝心感動了上蒼,才出現(xiàn)了“涌泉躍鯉”。
孟宗泣竹講的是從前,楚國有個叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘經(jīng)常打罵他,鄰居都為孟宗打抱不平,可孟宗卻說:“那是娘心情不好?!币荒甓?,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很著急地問:“娘,你想吃什么?”后娘說:“我只想喝一碗新鮮的筍湯?!泵献诼犕辏R上來到一片竹林。他跪在地上,用手扒開泥土到處找,可就是找不到筍。他急得哭,眼淚一滴一滴地掉在雪地上,忽然他聽到一種聲音,原來孟宗的眼淚融化了雪,地上長出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來,回家做了一鍋鮮美的竹筍湯,后娘喝了湯,病就全好了。
其中,孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因為孟宗的后娘對他那么壞,而孟宗卻還那么孝親他后娘,真是個孝子!
三字經(jīng)觀后感【篇8】
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學習國學的熱潮也悄悄興起。于是,我對照講解,開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于,以中國歷史為素材,講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些,廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是不良或不嚴而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。現(xiàn)在好多家長只看重學習成績,而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了,進行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感
以下是一些有關“三字經(jīng)讀后感”的資料,供大家參考。當我們閱讀作者寫作品時,其中許多情節(jié)都可能引起我們的共鳴。只有將這些人生經(jīng)歷記錄下來,才能讓人們對它們印象深刻。何為一篇具有特色的作品讀后感?也許你會喜歡它,歡迎分享!
三字經(jīng)讀后感【篇1】
《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。
例如孔子的弟子子路,他為了救自己的母親到處去借米,夏啟奪天下等等的故事??戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯,有一次,孔子帶著弟子們到一個地方,突然下起了雨,后來有一個小孩把他們帶到了一個山洞里躲雨,后來孔子說:“風吹海水千層浪,雨把沙灘萬點坑。”那個孩子說:“千層浪和萬點坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他,于是就和他的弟子門說:“以前我講過上等人有智慧,而下等人愚昧,看來是錯的?!焙髞懋斨姸嗟茏涌鬃蛹m正了自己的錯誤,并想弟子們道了謙??戳诉@個故事 讓我明白了做錯事一定要大膽承認,并要誠心改過。
《三字經(jīng)》里還有很多故事,如方仲永,陽春白雪等等,我們不能小看著本書,其實《三字經(jīng)》里的每個故事都有一個教我們做人的道理。讀完這本書后,雖然有些我并沒有看懂,但我知道從今以后我會認真讀書,讓自己以后能成為有用的一個人,那樣才對的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。
最近正在讀《三字經(jīng)》,頗有心得,夜不能寐,思緒萬千,五更時分輾轉難測,披衣起早,寫出心得。
《三字經(jīng)》成書于八百多年前的南宋時期,自問世以來,就作為兒童的識字教材,家喻戶曉,人人皆知,它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”,被視作傳承儒家思想和修身勵志的啟蒙教材;此經(jīng)雖短,短短千余言,但卻能流傳至今,一直被世人傳誦至今,它的生命力是什么,它的魅力何在?
本書雖短,但很有特點。從形式上看,三字一句,短小精悍,讀來朗朗上口,易于記誦;品來意味深長,文化濃重。古代的兒童,入學的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱,一邊搖頭晃腦,韻味十足。
這部書不光形式上易于記誦,內容也很豐富。它以精悍的“關鍵詞”將中國的傳統(tǒng)文化中的教育,歷史,天文,地理,道德,做人典故融合在一起?!度纸?jīng)》雖然是兒童啟蒙教材,但其講的道理放之四海而皆準,是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它,理解它,去在生活中運用它。孩童時代的人讀它記它,可能不知其意而背之,成年人讀它記它,有著不同的意義。
“人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!?。講的是:每個人出生的時候,天性都是善良的,習性卻各有差異;假如不去教導他,習性就會發(fā)生變化,轉變,所以要重視教育,持之以恒的教導。
我覺得,這本書中所講的道理,95%還能在現(xiàn)在社會中適用。作為教師,更要認真拜讀拜讀?!敖虝恕保艺J為育人比教書更重要,我準備利用寒假認真地學習本書,開學以后結合學校工作,把這些道理加以運用,我想會取得意想不到的效果!
三字經(jīng)讀后感【篇2】
《論語》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典詩文,誦讀朗朗上口,歷史典故也多,既能多識字,還敘說了中國人從古時起,就有很好的美德和衛(wèi)生習慣;教我要孝敬父母,尊敬老人,愛護幼小……對我的啟蒙教育影響很大。
幼兒園時,我就開始背誦《三字經(jīng)》了。爸爸說,意思不懂沒關系,只要有興趣背誦,上學后就會慢慢明白其中的道理。爸爸媽媽鼓勵我,把《三字經(jīng)》當成兒歌經(jīng)常背誦,于是,我每天吟唱著“人之初,性本善”,敲開了知識的大門,走進了經(jīng)典的世界。
上小學后,在周老師嚴格督促下,每天我都必背一首古詩、誦讀《三字經(jīng)》。通過《元日》、《春日》、《春曉》等描寫春天的古詩;夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……讓我知道了:春夏秋冬四季的風景還可以這樣描寫的;從中學到許多歷史、地理知識和人生道理。如“為人子,方少時,親師友,習禮儀”,從小就要尊敬師長,學習各種禮節(jié),孝敬、體諒父母。“融四歲,能讓梨”,就是要懂得尊敬兄長和友愛謙讓?!邦^懸梁,錐刺股;如囊螢,如映雪。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓”,就是告誡每一個人,要想學有所成,一生都要勤奮學習。在周老師耐心指導下,慢慢地,我對這些古詩、文有了感覺,常常會有感而發(fā),嘗試著編打油詩。
就是這本《三字經(jīng)》,打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽光照進來,以前我對長輩百般
依賴,啥事都幫我安排好,誦背后,覺得非常慚愧。學會能做的事情盡力做,多體諒大人
辛苦,幫做一些家務,孝順父母,好好學習,待人禮貌謙讓,團結互助。
《三字經(jīng)》你教會我做人的道理;《三字經(jīng)》你指引我學習的方向?!度纸?jīng)》我要感謝你!因為有你的伴隨,我才會這么快樂的成長!
三字經(jīng)讀后感【篇3】
《三字經(jīng)》人人都會背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認我只做到了一點,而另一大半都沒有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”這樣一句話,可同學做到了嗎?沒有?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學,斷機杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子學人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠的地方,孟子學人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學宮旁邊,孟子才開始好好學習。沒想到有一天孟子覺得學不進去了,就逃學回家,孟母看見孟子逃學回來,就拿把剪刀剪斷了織布機上的線,孟母告訴了孟子一些道理,孟子領悟了母親的教會,就發(fā)奮篤志勤奮學習,最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家,大人們和老師是多么不容易,我們不要在和大人們斗嘴,我們要認真聽取他們的勸告,認真學習,不讓他們生氣,認真對待你做過的每一件事,當然,我們做事之前,先考慮大人們會不會同意,這件事會不會給特人帶來損失,如果有什么對自己他人都不好就千萬不要去做,現(xiàn)在,我們好好學習就很開心了。
《三字經(jīng)》是中國古代兒童的啟蒙讀物,古代只要有受過啟蒙教育的人都熟知此書。但是,對于現(xiàn)代的絕大多數(shù)的中國人來說,它既熟悉又陌生,說它熟悉是因為大家都知道《三字經(jīng)》這部經(jīng)典,都知道“人之初,性本善”;說它陌生是因為人們對“人之初,性本善”之后的內容“性相近,習相遠”已不多,“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”更是少數(shù),何況是全書通讀,全面了解呢。有幸的是,中央電視臺《百家講壇》播出了解《錢文忠解讀三字經(jīng)》及同名圖書。借此得以全面了解〈三字經(jīng)〉這部經(jīng)典著作。以下是我讀此書的一些摘錄。
三字經(jīng)的篇幅少,只有三千多字,但以最簡單的語句,最凝練的方式,把中國漫長的傳統(tǒng)社會所集聚下的最重要的哲學智慧、倫理道德、知識,匯聚在一起。例如,“人之初,性本善。性相近,習相遠?!本瓦@十二個字,反映的是儒家學派關于人性本質的哲學問題的思考和探索。
最近,我讀了一本書《三字經(jīng)》,給我留下印象最深的句子是“香九齡,能溫習,孝于親,所當執(zhí)”。這句話,告訴我們人要有孝順之心,要學會報恩。
故事講的是黃香九歲的時候,她的媽媽因病去世了,家里全靠爸爸打理。黃香心里想,媽媽去世了,我一定要照顧好爸爸。那年,天氣十分寒冷,黃香的手也凍得冰冰冷,但是她堅持每天用自己的身體去給爸爸暖被窩。黃香的行為真讓我感到佩服!
在平常的生活中,黃香雖然比我小,但比我孝順。同樣在冬天,我的被窩也非常冷,我經(jīng)常躲到爸爸的被窩里取暖,害得爸爸全身發(fā)抖,有時“雞皮疙瘩”都出來。我爸爸是人民教師,平時工作十分繁忙,但一有空,爸爸總是燒最好吃的菜給我吃,在飯桌上經(jīng)常給我夾菜,非常的心疼我。而我從來沒有燒過飯菜,給爸爸夾過菜,心里非常內疚,今后我也要學會做家務活,從小事做起,從行動上孝順他們。
《三字經(jīng)》對我印象很深,每句話讀起來不僅朗朗上口,而且教會了我們做人的道理,指引我們向人生更高的目標邁進。
放暑假,爸爸讓我背三字經(jīng),我同意了,于是我的三字經(jīng)旅途就開始了。
“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”。黃香九歲就知道孝順父母,我十歲了,還讓父母操心?!安涛募В苻q琴,謝道韞,能詠吟?!辈涛募男∠矚g聽琴,久而久之,她能從琴中聽出彈奏者抒發(fā)的心聲。東晉宰相謝安的侄女謝道韞從小喜愛讀書,很小的時候就能吟詩了。她們不過是兩名弱女子,但卻如此聰明過人比我聰明上一百倍。
“勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力?!鼻趭^學習才能有所成就,凡是勤學鉆研的人,才能有所成就。懶惰嬉戲的人,不僅無益反倒有害。所以我要好好學習,自勉自勵成為一個有學問的人。
今天,我捧起《三字經(jīng)》這本書閱讀,看見里面寫的是,《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育我們孝順父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮學習,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我專心地讀了這本書。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事?!拔裘夏?,擇鄰處”講的是孟子幼年因家住在墓地附近,孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣,孟母又把家遷到學堂旁,孟子終于學到了禮儀。雖然每次讀得都是幾句話,但是,它們的每一句意思都會給我們帶來深刻的道理。
讀了《三字經(jīng) 》后,發(fā)現(xiàn)里面有許多經(jīng)典的故事,讓我懂得了許多道理,其中讓我記憶猶新的是 “ 昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼 ” 。這一段經(jīng)典名句,讓我很是感動!孟子是我國歷史上著名的思想家,教育家,他能有這么大的成就跟他母親很有關系。
孟子小時候,住處附近有個墳場,每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經(jīng)過。孟子覺的好玩,也學著玩起出殯的游戲。孟母發(fā)現(xiàn)后,擔心孟子不安心學習就決定換個地方住。當他們搬到鎮(zhèn)上后,沒想到附近住著一位屠夫,孟子又不安心學習了,學著屠夫拿起刀子,玩起剁豬肉的游戲。孟母決定再次搬家。這次,她帶著孟子住到學校附近,這里書聲朗朗,學習氣氛濃厚。從此,孟子專心致志地讀起書來。
孟子稍大些,拜了大學問家子思為老師。起初,孟子學的很專心,過了一段時間,就變的很懶散了,有一次,趁老師不在時,同學們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏,摸小魚,直到天黑才回家。
孟母問孟子為什么回來這么遲,孟子咕噥著說讀書沒意思。孟母聽了非常生氣。她拿起剪刀,一下子就剪斷了快要織好的整匹布,問孟子: “ 布斷了,還能繼續(xù)織下去嗎? ” “ 不能。 ”“ 你正在求學,如果中途停學呢? ”“ 我明白了,我再也不貪玩逃學了。 ”“ 你讀書就像我織布一樣,如果半途而廢,終將一事無成。 ” 從此,孟子發(fā)憤讀書,終于取得了很大的成就。
我看了以后,覺得這位母親很偉大,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境,不厭其煩的三次搬家,當看到孩子逃學回家時,孟母不惜割斷快要織好的布,教育他學習不能半途而廢。
回想自己現(xiàn)在,有很好的學習環(huán)境,豐足的學習用品和幸福的生活,我就更應該認真學習!
三字經(jīng)讀后感【篇4】
寒假里,老師布置了背誦《三字經(jīng)》的作業(yè),剛開始背誦時我覺得特別的難,而且特別枯燥乏味。媽媽告訴我,不要著急背誦,先把每句話的意思弄明白,再讀一讀后面相應的小故事。慢慢的,我喜歡上了《三字經(jīng)》,它竟然像魔法一樣特別的吸引我。
《三字經(jīng)》簡潔明了,每句只有三個字,卻蘊藏著中國千百年來璀璨的歷史文化,從歷史故事到古今圣賢,從美德故事到人生哲理,寓意深刻,引人入勝,回味無窮。
《三字經(jīng)》中有太多經(jīng)典的小故事值得我們去學習,像孔融讓梨,黃香溫席等,其中我最喜歡的是古人好學的故事?!芭丫帲髦窈?,彼無書,且知勉?!彼囊馑际锹窚厥嫘r候家境貧寒,放羊時就割沼澤中的蒲草編成“簡”,抄寫從別人那里借來的《尚書》。另一個叫公孫弘的人,也因為買不起書,就在竹林間削竹簡抄寫《春秋》。他們都因為貧窮買不起書,但是都懂得不能荒廢學業(yè),一直勤奮苦讀著。讀到這時,我就想到了我自己,我現(xiàn)在的教室寬敞明亮,我的老師和藹可親,我有漂亮的課本和豐富的課外書,我有這么優(yōu)越的條件,還有什么理由不好好學習呢?
《三字經(jīng)》有著悠久的歷史文化,它啟迪著我做人的道理,指引著我學習的方向,它是我最好的朋友!
三字經(jīng)讀后感【篇5】
每逢節(jié)假日,媽媽都會帶我到書店去看書,然后挑一本有意義的書,為我買下來,讓我回家讀。前段時間媽媽為我買了一本《三字經(jīng)》。我隨手捧起,大聲地吟誦起來:“人之初,性本善……”我的耳畔仿佛回蕩著幾百年前,私塾里周而復始的誦讀聲。
媽媽告訴我說,《三字經(jīng)》自南宋以來,已有九百年的歷史。它是一個萬花筒,包羅萬象,把“歷史、地理、人物、天文、詩書、禮樂、教育、哲學”以三個字為一句的形式展現(xiàn)給讀者,可以稱得上“學一書而通萬卷!”我迫不及待地翻開它華麗的書頁,去品味它獨特的風味。
閱讀著,收獲著,我愛不釋手,很快就把它讀完了。
合上《三字經(jīng)》,那一個個富有節(jié)奏感的句子依然在我的腦海里不斷閃現(xiàn)?!拔裘夏?,擇鄰處。子不學,斷機杼?!薄盀槿俗樱缴贂r,親師友,習禮儀。……”
《三字經(jīng)》讓我愛不釋手,因為它讓我懂得了學習的真諦?!坝癫蛔粒怀善?,子不學,不知義?!逼浜x為一塊玉石只有經(jīng)過精心雕琢才能成為一件精美絕倫的玉器。其實人也是一樣,需要在磨礪中成長,才能成為一個有用的人。“幼不學,老何為?!逼浜x為小時候是學習最好的時光。因此,我們要趁年少時勤奮學習,不斷地探究書中的奧秘。讀書必須知道:“學則智,不學則思,有不滿,則進步?!币馑际钦f求知必須不斷學習,不斷成長,從每一個角落,任何一個地點,尋找學問,尋找答案。
厚厚的《三字經(jīng)》中我最喜愛的一句是“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專?!?。這句話告訴我:對于學習,最重要的條件就是專一。即“一心不能二用”。是啊,在我們的學習生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什么不用心一點兒呢?
在這本書中,我還學到了很多知識。比如說:做人要做一個誠實守信的人,要尊敬父母,要有堅強的意志力和奮斗力,要有高尚情操。
《三字經(jīng)》,是古人智慧的結晶,是文學的寶藏,它陪伴著我成長,成長……
一本好書,一生經(jīng)典!
三字經(jīng)讀后感【篇6】
這個學期我們讀了《三字經(jīng)》,使我得到許多教育,讓我明白很多,學會做人。雖然每一句都很短,可悟出的道理很深?!度纸?jīng)》講了很多做人的道理,也教育應該怎樣去做人。
《三字經(jīng)》讓我知道許多東西,認識到許多。例如“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!边@句話的道理是玉石不經(jīng)過精雕細琢,是不能變成美玉的。人不勤奮學習,就不會懂得知識和道理,這句話讓我懂得為什么要勤奮學習,現(xiàn)在很難找工作,要沒有知識和技術找不到好工作。還有一句講“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。”意思是一個人把螢火蟲裝進紗袋里,以此照明看書,家雖貧窮,但從來沒有停止過讀書。讓我感受到他對讀書的熱愛,沒有燈,用螢火蟲當燈,家里貧困,也堅持讀書,為了長大能成為有用的人才。還有一句“若梁灝,八十二。對大延,魁多士?!彼纬牧簽桨耸q才中狀元,當他回答皇帝的問題時,他的言論遠遠勝過其他人。我從中悟出,他一直努力奮斗,有堅強的意志,八十二才中狀元,那時他已讀了好多書,回答的更深奧,更標準。
讀完了《三字經(jīng)》我懂得了很多,每句都悟出一個道理,讓我對學習了解更深,更愛學習,也知道學習的樂趣,我剛開始不太愛學習,覺得太累,可當我讀完《三字經(jīng)》,才知道重要性。突然我想起一句話“學習的根是苦的結出的果實是甜的?!庇辛酥R才能找到好工作,以后的時代,不會學習那是文盲,也許還會成為眾人的笑柄。
我讀完《三字經(jīng)》讓我理會很多,同時教育我很多,指給我一條光明大道!
三字經(jīng)讀后感【篇7】
自從學校開展”誦讀經(jīng)典“以來,我一直堅持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后,我還要仔細揣摩一下,遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了”融四歲,能讓梨“。講的是一個叫孔融的孩子,年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時,孔融主動拿起了一個很小的梨,而把大梨讓給了哥哥,他說:”我應該吃小梨?!拔耶敃r真是吃驚,這么小的孩子就知道歉讓,想想我自己的做法,真覺得臉紅。
在家里,我總是和弟弟搶著吃,搶著玩,從沒有想著弟弟小,我應該有個姐姐的樣子,為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理,可我就是不服氣。現(xiàn)在我讀了這幾句話,覺得自己確實不應該那樣做,應該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚,非常漂亮,當時吃飯的時候我還在屋里躺著,跟媽媽慪氣呢,弟弟敲門說:”姐姐快來吃飯,有小魚?!拔蚁胛也怀鋈?,你也不敢給我吃完了,后來弟弟又來喊我,唉,再不出來估計媽媽又要生氣了,算了,吃飯吧。我出來一看,那條小魚一動也沒動,我看看媽媽,媽媽說:”弟弟本來已經(jīng)拿到手里了,想了想還有你呢,說等你呢?!拔叶挷徽f幾口就吃沒了,弟弟端菜來了一看說:”你怎么這樣啊你!“當時我還沾沾自喜,現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已,弟弟還知道讓著自己,而我卻從來不體會弟弟的感受,真的不應該。
《三字經(jīng)》這本書,讓我懂得了許多深刻的道理。以后,我不僅要堅持背誦《三字經(jīng)》,我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣,讓自己越來越優(yōu)秀。
三字經(jīng)讀后感【篇8】
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學,壯而行,上致君,下澤民”“揚名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無益?!边@幾句話主要講我們要小時候努力學習,不能耽誤學習的黃金時段。這樣,長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福于后代。
以前,我總以為學習的機會和時間還很長,不必這么累這么認真地學習,可以留著一些知識以后慢慢學。可現(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣,越來越大。今天你會了這個,明天又有新的知識等著你,可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學習機會,千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂,并且這種快樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學就會控制不住自己,從而無心學習,長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學會做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間,品嘗學習“咖啡”的小才女。
《三字經(jīng)》讀后感(范本4篇)
作文水平有高有低,練習寫作文能夠提高我們自身的思維能力,通過積累更多的詞匯,我們可以輕松地寫作文,并加快速度。什么樣的作文值得去借鑒?相信你應該喜歡小編整理的《三字經(jīng)》讀后感(范本4篇),如果對這個話題感興趣的話,請關注本站。
《三字經(jīng)》讀后感【篇1】
我看過很多很多書,一半左右的書都是我從圖書館里借來的,偶爾幾次還會借幾本三字經(jīng)的書。一本三字經(jīng)的書叫《財智三字經(jīng)》,它的三字經(jīng)跟我們學的三字經(jīng)不一樣,這本書還有第一單元到第五單元,在看過幾頁三字經(jīng)的時候,也會偶爾相伴幾個故事,第一單元到第四單元都有兩個故事,第五單元有八個故事。三字經(jīng)下面還有圖,圖下面還告訴我們這幾句話是什么意思。有一頁是這樣的:人民幣和美元國與國幣流轉元角分十百千可積累能換算。
圖上畫的是:有三個小朋友想交換錢,第一個小朋友說:我希望換100日元。第二個小朋友說:我希望換一美元。第三個小朋友說:我希望換6元人民幣。第一個小朋友拿著6元人民幣,第二個小朋友拿著100日元,第三個小朋友拿著1美元,他們三個都能交換。很多故事告訴我很多道理,有的故事告訴我有錢要慢慢用,要不富翁也會變成窮人;也有的告訴我,錢是一分一分的掙來的;還有的故事告訴我,富人教窮人,窮人也能成為富人;還有個故事告訴我,我們不應該買不該買的東西,如果你買了,也許最后就是痛苦。
《三字經(jīng)》讀后感【篇2】
三字經(jīng)是一本讀起來朗朗上口的好書,它可以用幾個字代替我們十幾個字,它也可以用幾個字描述我們用幾十個字也描述不了的歷史故事,比如說“人之初,性本善,性相近 ,習相遠,”這句話的意思是人剛剛出生的時候本性是善良的,性情也都一樣。只是應為后天的生活環(huán)境于所受的教育不同,性格與所受的教育不同,性格與行為習慣產(chǎn)生了很大的差別。這么多的字就只被12個字代替了,這就是古人的智慧。
我從年前就開始背,到了現(xiàn)在我已經(jīng)背了半本書了,我背的不熟,但我任然堅持每天背3段。應為我一讀起來就不想停下來,這上面的故事太好看了。
其中一個故事里的曹丕當上了皇上以后,因為嫉妒曹植的過人才智想把曹植殺死,便把他召到宮里,說:“我限你在7步之內作成一首詩,曹植作的詩的內容是;“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!币馑际?我們本是親兄弟,為什么要互相殘殺呢?曹丕聽了以后羞愧的無地自容,便放了曹植,從這個故事中我看見了古人的陰險和智慧。
《三字經(jīng)》讀后感【篇3】
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn),它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識,如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,勸我們珍惜時間,講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長過程中必不可少的一本文學書籍,它是每三個字一句的詩歌。每一句所表達的意思都不相同。雖然只有三個字,但每句簡潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習慣,除了靠學校教育以外,更需要家長從小培養(yǎng)和引導。女兒四歲了,我開始了和女兒親子閱讀,給孩子養(yǎng)成閱讀的好習慣。也會慢慢讓孩子體會到閱讀的樂趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。一讀這句話,我就想起一個故事:李白從小聰明,但不喜歡學習。一天,他逃學去玩時,見到一個奶奶在磨一根鐵棒。李白問:“奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”奶奶說:“我要把它磨成繡花針?!崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會磨成針。”李白聽了,后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此,李白立志努力讀書,后來成為了大詩人。每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君??晌矣X得他只不過是一個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強訓練精兵。雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。我特別喜歡讀。
《三字經(jīng)》讀后感【篇4】
記得在我兩歲時,媽媽就開始在我耳邊念起了《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。姓相近……”,是我從小聽到大的。
直到上了幼兒園我才能完整的背下來,那時還不明白其中蘊含的道理。就在這個特殊的假期里,我又把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來細細品味。
在這本書里,我最喜歡“孔融讓梨”這個故事,講的是:孔融四歲時,父親買回一筐梨,哥哥們都上了學堂,哥哥們讓孔融和弟弟先挑,孔融挑了一個最小的,坐在旁邊津津有味的吃了起來,父親看見了很高興,心想孔融還沒上學堂就懂的謙讓。讀了這個故事,我很有感觸,心想我和弟弟之間、我和朋友之間、我和同學之間,是不是也要像孔融一樣,凡事要讓一讓,我們的關系是不是就更和諧了。
記得有一次,我因為跟弟弟搶玩具槍,把弟弟弄哭了。因為弟弟是在我八歲時出生的,以前所有的玩具都是我的。沒有人跟我爭搶,每當這時媽媽、奶奶總是教育我謙讓著弟弟,叫我滿足弟弟的需求,我很氣憤、很委屈,心想“憑什么……,偏偏與他對著干?!辈欢闹t讓,不止一次的把弟弟惹哭。以至于后來弟弟就不怎么跟我玩了,好像不信任我似的,看著弟弟懵懂的大眼睛,我的心里像打開了五味瓶,虧我還是哥哥呢,怎么這么小家子氣,和這樣的小不點爭風吃醋,如果能夠穿越到那個講究禮儀尊卑的“孔融讓梨”的年代,年幼的孔融不笑話我才怪呢!想到這里,我不好意思地對著弟弟笑了笑,把他喜歡玩的玩具一件一件擺在他的面前,弟弟頓時舞動著小手攢動起來,我也不由得挺了挺胸脯配合弟弟做了個鬼臉……
我還特別喜歡這本書里面的一句話“勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力?!币馑际牵呵趭^好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑,不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事:李白從小聰明,但不愛學習。一天,他逃學去玩,見到一個老奶奶在磨一根鐵棒,李白問:“老奶奶,你磨鐵棒干嘛用???”老奶奶說:“我要把它磨成繡花針?!崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成繡花針嗎?”老奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會磨成針的?!崩畎茁犃?,后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此,李白立志努力讀書,后來成為了家喻戶曉的大詩人。在科技飛速發(fā)展的今天,我也有我的興趣和理想,要想把它變成現(xiàn)實,我必須在學習的道路上謙虛謹慎,腳踏實地。
讀了《三字經(jīng)》,我受益匪淺,明白了很多道理,以后我還要多讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感
以下是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“經(jīng)典三字經(jīng)讀后感”。通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng),還能夠開闊我們的視野,我相信每個人看了優(yōu)秀的書籍后,內心都一定會有所觸動。通過寫一篇讀后感來記錄自己讀過之后的所思所悟,讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點,它不是書評。歡迎你參考,希望對你有所助益!
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇1
上課了,汪老師平易近人地問誰會背誦《三字經(jīng)》?王秋辰胸有成竹舉起了手,他得意地背了起來。他背得滾瓜爛熟。我們都沒聽清?!八车锰炝恕!蔽覀兲貏e羨慕他。
汪老師說今天我們來學習一則不同的《三字經(jīng)》:“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!边@個三字經(jīng)里還有一個故事呢!有一次,孔融的爸爸請好幾位長輩來家里做客。爸爸端來了剛洗好的梨子,孔融挑了一個最小的,爸爸說:“你挑那個最大的吧!”孔融搖了搖頭,說:“那些大的梨應該給長輩?!边€有一次,孔融帶著幾個調皮的弟弟玩,他還是選了那個最小的梨。爸爸又問他:“這次是你最大,你為什么不選那個最大的梨呢?”孔融說:“還是應該讓給弟弟?!卑职殖泽@地說“原來孔融這么懂事?。 蔽覀円矐撓窨兹谀菢幼鹁次覀兊膸熼L。
讀了《三字經(jīng)》中的這個故事,我覺得孔融真是一位尊敬長輩,愛護幼小的好孩子,我很敬佩他、喜歡他,我也想像孔融那樣尊長愛幼,我要向孔融學習。
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇2
春假,我在家閑得無聊時,又把以前看過的三字經(jīng)拿出來細細品味。
我特別喜歡看“孟母擇鄰”的故事,講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁,孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”?。〉侨绻蛔约号?,不管有多好的學習環(huán)境也是徒勞,這又讓我想到了“玉不琢,不成器。人不學,不知義”。我們每一個小學生,都如一塊玉,只有自己努力了,才能成大器。
“勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力?!币馑际牵呵趭^好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑,不求上進的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個故事:李白從小聰明,但不愛學習。一天,他逃學去玩,見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問:“老奶奶,你磨鐵棒干嘛用?。俊崩夏棠陶f:“我要把它磨成繡花針?!崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會磨成針。”李白聽了,后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此,李白立志努力讀書,后來成為了大詩人。
一天里,我讀完了整本三字經(jīng),他深深的吸引著我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇3
今天,我和小叔去雄城大廈看書。我看見書架上一本《三字經(jīng)》,覺得好奇就取下來看。里面有一句“人之初,性本善。性相近,習相遠?!蔽也欢@句話是什么意思,忽然發(fā)現(xiàn)下面有它的解釋,原來是說“每個人出生的時候,本性都是善良的;人的本性雖然相近,但由于日后的習慣不同而相差很遠?!蔽疫€是一知半解,于是就去問小叔。小叔說:“每個人出生時都很純真,但后天的教育和生活環(huán)境可以改變他的品行?!甭犃诵∈宓脑?,我羞愧地低下了頭。是啊,環(huán)境的確能改變一個人。想想我在一、二年級時各方面表現(xiàn)都不錯,愛學習,愛勞動,人人夸我是個好孩子。今年暑假由于奶奶身體不好,我去老家呆了幾十天。因為爸爸媽媽白天都忙于工作,可以說是無人管教,所以我整天和電視打交道,脾氣也變得沒有以前溫和,人也逐漸變得懶散,大家都說我像換了個人似的。其實我也清楚地意識到自己的變化。我想以后一定要嚴格要求自己,一定要變回原來的我。我相信我能行!
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇4
在祖國浩瀚歷史的長河中, 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積,迸發(fā)出縷縷幽香! 而在這些經(jīng)典中,“善”如一株婉約的清荷,在永恒地綻放。
翻開泛黃的經(jīng)典,《三字經(jīng)》的“人之初,性本善”,告訴我們人本善自具,要喚醒內心的善?!兑捉?jīng)》 的“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”,告誡我們要積德行善?!兜赖陆?jīng)》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ,則規(guī)勸我們與人為善……
是的,善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月,它照亮的是一個人精神的天空。
善念是一粒種子,善心是一朵花,善行是一枚果實。沒有誰不需要善良,沒有誰,不被善良感化!
記得我看過一部4分鐘的微電影。講述的是一個穿著破鞋的小男孩,在車站看到另一個孩子不小心掉落在站臺上的一只新鞋。這種情況下,有的'人會漠不關心,有的人會占為己有。但小男孩沒有這么做,他奮力追趕火車,為那個孩子送鞋。當追不上火車時,他很沮喪。這時,那個丟鞋的孩子也做了一件事,就是站在車門處,將腳上的另一只新鞋扔給了他。
全程沒有一句臺詞,卻感人無數(shù)。因為這兩個孩子的舉動告訴這個世界,人與人之間,少一些套路,多一些真誠,才會看到心里本能的善良有多美。善良,是世界上最美的成全。
成長的過程中,我們會不經(jīng)意扔掉很多東西,扔掉天真無邪,丟掉簡單——但無論如何,請帶著善良!一念之間的善良,一望無際的溫暖!
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇5
“人之初,性本善。性相近,習相遠。"
《三字經(jīng)》是中華典故,主要是偏重于歷史知識、自然知識、生活常識的傳授。三字一句,文字淺明,句子短小易懂,每兩句押韻,容易念也容易背,可以鞏固記憶。
我認為《三字經(jīng)》分為五個部分:第一部分說“教”和“學”的重要性;第二部分講封建倫常的一些話;第三部分介紹時目、四時、五行、六谷、六畜;第四部分介紹歷史;第五部分則說了一大串歷史上勤學發(fā)奮的人物故事。
我認為《三字經(jīng)》是一本非常好的書,讀了《三字經(jīng)》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不經(jīng)磨練不會成功;由“人不學,不如物”得知一個人不學習,沒有知識就連一個物品都比不上;由“古圣賢,尚勤學”得知即使是古代圣人孔子也勤學好問,何況我們呢?由“幼不學,老何為”得知如果青少年不學習,到老就不會有什么出息。
總之,《三字經(jīng)》是一本好書,讓我受益匪淺。
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇6
朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體??芍^學一書而通萬卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認識,主動汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長,宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視?!度纸?jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一齊,易學易記,并且專門談到學習歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
可是,我不得不再重申一遍,由于當時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會構成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對親情、孝順的張揚,對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們去汲取精華,剔其糟粕,最終發(fā)揚光大至世界。
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇7
初會《三字經(jīng)》,是剛入小學時的事。那時的我只是一個懵懂無知,踏入校園不久的孩童,哪里懂得那些文字后蘊藏的深厚哲理,但是是應對校園布置下的經(jīng)典誦讀的任務,不得已而為之。所以,雖是記得個滾瓜爛熟,卻根本不明白其中的含義,能博得老師的一兩句表揚也就滿足了。
再讀《三字經(jīng)》,依然是不得已而為之。開始本以為只要會背就行,心中還暗自雀躍了一番,默默感謝了荷花池小學的啟蒙教育,幫我省卻了再次背誦的時間??衫蠋熃酉聛硇枰斫獾囊笞屛议L嘆一聲,不得不無奈的又拾起這部當初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是,畢竟是年長了七歲,隨著時間的流淌,我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己,對古文字也有了必須的理解潛力,再加之是在假期,時間上更為充裕,重拾這部著作,不必如同當年那般囫圇吞棗。細細品味后,我開始漸漸明白當中所蘊含的深刻哲理,領略到那些三字短句的魅力所在,徹底顛覆了我原有的對《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個個短小精煉的語句,卻上有天文,下有地理,博古通今,字字含義深刻,句句深入人心,凝聚了古人在修身、齊家、治國、平天下等等各個領域的思想精髓,展現(xiàn)了中華文化的博大精深,真可謂“半部論語治天下”!
開學之后,在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》,更是有了不一樣的驚喜,不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》,方知孔孟之練達睿智,歷史之廣博豐富,中華文化之深奧精微?!爸胁黄?,庸不易”,“不為拘泥,不為偏激,尋求適度、適當”。
“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!鄙系圪x予了我們每個人成為璞玉的機會,但是,為何人與人之間竟會存在這么大的差別,是社會不公嗎?是先天注定的嗎?不,我想這些都不足以構成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多,就務必得學會付出努力。像播種一般,只有灑下汗水,辛勤付出,才能迎來收獲成功的果實。如果這天的你不把握大好時光,不努力學習,卻整日游手好閑、無所事事,為自己的懶惰尋理由,整日怨天尤人,那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自己,愿意為自己的明天努力付出,那你必須會苦盡甘來,上帝定會賜予你變?yōu)殍庇竦臋C會。我們的明天就掌握在自己手中,相信這天的你定不會錯失成為美玉的機會。
都說不同的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不同的感慨,我想,讀《三字經(jīng)》也是如此吧。或許,再過十年,或是更久以后,我回頭再來翻閱這幼兒時期開始的啟蒙教育讀本,從中得到的感悟又會是另一番境界了......
經(jīng)典三字經(jīng)讀后感 篇8
這個假期,我讀了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語,讀來瑯瑯上口,便于記憶,便于理解,通俗易懂。讀了它,我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識,像親孝,忠義,歷史,誠信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學習,還應該孝敬長輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學習。
“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!笔恰度纸?jīng)》里的第一段,雖然比古詩的字數(shù)少,但是它說明了很多道理:人剛生下來的時候,本性是善良的。只是后來處在不同的生活和學習里,人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對小孩子進行好好的教育,孩子原來善良的本性就會變壞。而教育孩子,最重要的方法是專心致志;“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。”它講的是:古時候,孟子的母親為了給孟子找一個好的成長環(huán)境,曾經(jīng)不怕麻煩,三次搬家。孟子不好好學習,孟子的母親就割斷織布機的布來教育他。五代時,燕山有一個叫竇禹鈞的人,他教育兒子很有辦法。因此它的五個兒子全部考中進士,從此聲名遠揚。這告訴我們:不同的兩個人,教育孩子的方法也不同;“養(yǎng)子教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為?!备嬖V我們:父母、老師要好好的教育孩子,如果教育不好,那就是過錯了。那孩子呢,更應該好好學習了,如果不好好學習,長大以后什么都不懂,又能干什么呢?……
易經(jīng)讀后感范文1000字
讀完作品,我們能學到許多。寫讀后感要選擇好角度,敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的易經(jīng)讀后感范文,希望本文能讓您喜歡!
易經(jīng)讀后感范文【篇1】
易經(jīng)的奧秘的讀后感,來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友:《易經(jīng)》對于東方人心理來說是一本非常復雜的著作。它古老。古老的距離現(xiàn)代文化已經(jīng)遙遠的不能太遙遠了,文字的含義、語法的構成與斷句已經(jīng)發(fā)生變化,寫法也由繁體變?yōu)楹嗴w,曾經(jīng)意義深遠的方塊字今天只是溝通和記錄的工具了,因此《易經(jīng)》對于現(xiàn)代人來說非常的晦澀與陌生,讀起來經(jīng)常會發(fā)生字義理解上的偏差,甚至得到相反的結論。它簡潔?!兑捉?jīng)》把人作為宇宙的一分子來考慮人與人、人與自然、人與社會、人與宇宙的關系,注重整體對于局部的掌控與影響,又不排斥個體的奮斗,把這種最為深奧與復雜的關系用最簡單的語言和圖畫來表述。但是千年的時光流逝最簡單的真理被層層代代解讀變成龐大的東方世界與宇宙觀的體系,最簡單的本質呈現(xiàn)最復雜的表征,令世人解不斷理還亂。作為東方哲學之源的《易經(jīng)》也成了迷信與算卦的葵花寶典。它近在眼前?!兑捉?jīng)》時時刻刻顯身于東方人的言行之中,我們每做一件事,每說一句話幾乎都可以從《易經(jīng)》找到根源,它已經(jīng)深深的融化在東方人的血液與基因中,可謂“大音希聲,大道無形”。反之我們也在舉一反三的用實際行動、實踐結果來印證它、豐富它。曾仕強教授的這本《易經(jīng)的奧秘》從易經(jīng)的根源給我們還原它所表達的人與人、人與自然和諧相處的哲理。對于我來說,這本書給予我解讀易經(jīng)的工具與鑰匙,雖然可能與曾教授根據(jù)這些卦象解讀的世間現(xiàn)象出現(xiàn)迥然不同的答案,但是至少我有了清晰的思考與思路,有了自己的判斷原則,不會再對《易經(jīng)》無所適從、無從入手、迷茫甚至恐懼。也許我永遠不會弄清《易經(jīng)》的奧秘,但我能夠正視奧秘,《易經(jīng)》就是人生,隨著歲月的增長,回首來時路,《易經(jīng)》的奧秘已然逐步自動解開。人是自然的一分子,物質與科技的極大進步使的人類有了移山填海的能力與無限雄心,相反也使人類離自然漸行漸遠,人類已經(jīng)很少仰望星空腳踏實地,很少為自然的魅力而心醉不已,“城市使人類生活更美好”到頭來只不過是一句自欺欺人或者物質狂妄的空話,因此《易經(jīng)》也離我……
易經(jīng)讀后感范文【篇2】
內容簡介:《易經(jīng)大全會解——易經(jīng)的智慧》的目的,正在于解析易經(jīng)智慧對于成就人生事業(yè)的重要意義。本書對照易經(jīng)中的卦象、卦辭、爻辭、彖傳、象傳等內容,將易學家的代表性闡釋集在一處,可以說是一本易經(jīng)智慧解讀大全,十分便于讀者閱讀和了解易經(jīng)全貌。
易經(jīng)的智慧的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:國學大師南懷瑾說:《易經(jīng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典,哲學中的哲學,智慧中的智慧。《易經(jīng)》是古老的智慧書,亦是現(xiàn)實生活的指導書。從古至今,很多人通過研讀《易經(jīng)》獲得成功的智慧和方法。從易經(jīng)中,哲學家看到辯證思維,史學家看到歷史興衰,政治家看到治世方略,數(shù)理家領悟宇宙奧秘,軍事家參悟兵法謀略,企業(yè)家亦從中找到經(jīng)營方略……同樣,蕓蕓眾生也可將其視作為人處世、規(guī)避風險的不二法寶。
易經(jīng)的智慧的讀后感,來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友:懷著一種心情前往,卻將另一種心情帶離.. 我不知道是否總有這種事件... 荀子一句話,彷佛點醒了很多:善易者不占.. 確實,《易經(jīng)》講的是世間萬物.. 卦象的使然,涵蓋萬物,絕非占卜如此膚淺... 天行有常,不為堯存,不為桀亡,或許,真諦總是如此顯隱.. 放在眼前,卻需要自己尋求《易經(jīng)》有太獨特的地方......
易經(jīng)讀后感范文【篇3】
看了曾仕強先生寫的《易經(jīng)的奧秘》,吃驚不小,易經(jīng)的最高追求居然不是大吉大利,而是無咎!咎是過錯之意。人一輩子當然不可能不犯錯,但盡量不要犯大的過錯。
曾先生告訴我們,易經(jīng)中的吉兇觀和我們通常的理解是有區(qū)別的。我們所指的吉與兇其實就是好與壞,而易經(jīng)中的吉與兇對應的是得與失。順應自然就能得,也就是吉;反之就會失,也就是兇。是故,拔苗助長謂之兇;日上三竿鼾如雷,夜半歌聲沖云霄同樣是兇,我想。
為什么易經(jīng)的最高追求不是大吉大利呢?曾先生的分析令人信服:“大吉大利有什么用?吉的后面一定是兇,因為吉兇是連帶的。當你得到某些好處的時候,也定會失去一些東西,不可能只占便宜,而不吃一點虧。比如你做生意,如果生意很好,那你就很忙,根本沒有時間看電影;如果生意不好,那就賺不著錢,但卻有時間看電影。這就看你自己要選哪一個了,不可能是什么好事你都要,而所有不好的`事都跟你無關,有一得必有一失。”基于這樣的認識,曾先生提倡別勉強追求任何事情,但是要盡力。
曾先生還寫了本書——《胡雪巖的啟示》,字里行間也告訴我們同樣的道理。
易經(jīng)讀后感范文【篇4】
今天看了百家講壇曾仕強先生讀易經(jīng),雖只是部分片段也足以讓人收益終生,曾仕強是國學大師,他對易經(jīng)的了解不是我輩可以啟及,但我有一些感受結合近年學習哲學一些心得在這里對于老先生的觀點想提出認同,提出異議。
恐要見笑。一:是陰和陽的問題,曾先生以計算機的0和1加以比較論述,我認為是非常正確,并且本人前些時間也以相同觀點和同事談及,只可惜同事都是對思想漠不關心的工人,只當時對風而言了,曾先生的觀點恰與我的觀點相同,讓我內心平添了許多自信。引用曾仕強中文網(wǎng)-百家講壇素質教育探索發(fā)現(xiàn)奧斯卡陳安之余世維易經(jīng)言陰陽生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦主兇吉,陰為虛''陽為實''其中包含了對自然萬物的形成現(xiàn)象的理解。
而計算機是由0和1為基本構成單位,0和1之間的不同組合形成數(shù)據(jù)鏈演化為程序,發(fā)展構成了我們現(xiàn)在的數(shù)字光影虛擬世界。這恰恰印證了易經(jīng)的陰陽互補不可或卻的哲學理念。二:就是曾仕強的持經(jīng)達變的理念,使我收益良多,這就是保持原則,適時改變曾先生說:我們不一定要相同,但要彼此互相尊重其中重要對中展開論述,中庸就是恰倒好處,就是合理,中和的中的立場也就是要始終保持正確的''辨證的觀點。對此本人也嚴重同意,這是用于人際交往四海皆準的道理。引用曾仕強中文博客-百家講壇素質教育探索發(fā)現(xiàn)奧斯卡陳安之余世維而對于曾先生對經(jīng)的解釋小我不得不說些個人的看法,那就是不變與變的問題,曾先生說經(jīng)是永恒不變的東西,就以我前數(shù)年學習辨證唯物的經(jīng)驗來看,世界是沒有永恒不變的事物的。
不變是相對的,之所以說不變是為了比較變,不變是變的參照物而以。不是不變而是相對我們的時間價值觀的不變。所謂的不變只是慢慢在變,是量變現(xiàn)象,實際它是不斷在變化,只是到形成質變的時間較為漫長而已,比方說,地質的變遷就經(jīng)歷了無數(shù)萬年,不是我們以現(xiàn)實人生的標準可以痕量經(jīng)見的。其他對于曾仕強提出的謙卦等等問題我一部分表示贊同,一部分限于學識不很理解,今后會在學習的道路上繼續(xù)發(fā)問。
易經(jīng)讀后感范文【篇5】
自己初讀《易經(jīng)》的膚淺認識,從人最初接受啟蒙教育到最后有所成就時應謙虛謹慎、居安思危的發(fā)展過程進行簡要分析,和大家共同學習。
一、蒙學習改變命運
蒙,是《易經(jīng)》中的第四卦,《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。意思是說,山下有泉水,但要想發(fā)現(xiàn)甘泉,必須設法準確地找出泉水的位置,即意味著必須先進行啟蒙教育。君子必須行動果斷,才能培養(yǎng)出良好的品德。蒙的本意就是事態(tài)不明朗,前景蒙昧不清,看不到真相,象征幼稚愚昧。有蒙昧則必須要啟發(fā),大自然依賴陽光和清風來化解蒙昧,而引用到人類本身的成長過程,就突出體現(xiàn)了教育的重要性。所以蒙卦的中心內容,是講述如何對待幼稚和蒙昧的問題,也就是如何對待學習的問題。
對于學習的重要性,蒙開宗明義就說了出來:亨。蒙卦卦辭第一個字就是亨,蒙昧怎么能亨通呢?《易經(jīng)》是以此告訴人們,人處在童稚蒙昧狀態(tài),只要加以恰當?shù)慕逃?,就可以得到啟蒙,不斷學習就會不斷進步,前途就必然是亨通的。
回到現(xiàn)實世界,我們每個人從呱呱墜地的一無所知,到入學接受教育,再到參加工作,這個過程讓我們學到了基礎知識、專業(yè)知識、業(yè)務知識及社會知識,不斷的知識學習和經(jīng)驗積累,漸漸改變了我們的人生軌跡。那是不是參加工作以后就可以不學習了呢?當然不是。世界在前進,環(huán)境在變化,故步自封、停止不前,無疑會被時代所拋棄。任何一個組織和個人,都應該以積極的態(tài)度學習新知識、掌握新技能,只有這樣才能不落后于時代,才能永遠立于不敗之地。我們每個人都要把學習的意識深深植根于大腦,向前輩學、向同事學、向工人學、向書本學,努力營造學習氛圍,爭做學習型員工,創(chuàng)建學習型組織。在學習意識的推動下,給自己搭建施展才華、展現(xiàn)自我的舞臺,為公司發(fā)展做貢獻。
二、需機會在等待中出現(xiàn)
當我們通過啟蒙教育和自發(fā)學習學有所成時,就希望有一個合適的平臺讓自己施展才華。但每個人的機遇有所不同,人的一生也不可能一帆風順,這就要求我們在前行的道路上遇到困難或時機不成熟時學會耐心等待?!兑捉?jīng)》中的第五卦需,就是告訴我們如何正確對待等待的問題。
需卦的卦象是上為坎為水,下為乾為天,為水在天上之表象?!断蟆吩唬涸粕嫌谔欤?;君子以飲食宴樂。其寓意就是云在天上但雨還沒有落下來,因此不能急進,只能靜靜地等待時機。在事物的發(fā)展進程中遇到艱險時,要審時度勢,耐心地等待時機。能進則進,如果暫時不能前進,那么就要善于等待,在等待中伺機蛻變。但是,等待并不是一件容易的事情,急功近利者不會等待,往往慌不擇路,落得一敗涂地;狹隘自私者不善等待,常常錙銖必較,而失去了許多機會。
等待是一種智慧,更是一種策略。古時候有唐順宗在太子的位子上等待二十六年終成正果,諸葛亮高臥隆中等來了一代明主賢君才使其才華得以充分施展,越王勾踐臥薪嘗膽十年積蓄力量才攻滅吳王夫差,這些都是歷史上關于等待的最好的例子。反觀我們,消費至上的浮華世界造就了我們急于求成的功利心態(tài),缺少耐心、迫不及待地追逐功成名就。真應該好好學習古人那種意境在機會沒有到來之前只需飲酒作樂,何其灑脫,何其自然!這并不是要我們在機會沒有到來之際一味吃喝享樂,恰恰相反,機會總是青睞有準備的人,因此在等待過程中我們既要保持一種自然和超脫的耐心,又要時刻不忘保持清醒的頭腦,積極樂觀地投身于工作和學習之中,以昂揚的熱情和扎實的基本功迎接機會的垂青。
三、謙滿招損、謙受益
謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們日常生活和工作中必不可少的行為修養(yǎng)。當我們抓住機遇在事業(yè)上有所發(fā)展的時候,保持冷靜的頭腦和謙虛謹慎的心態(tài)顯得尤為重要。
謙,是《易經(jīng)》中的第十五卦,《象》曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。意思是說,高山潛伏于地下,象征著高才美德隱藏于心中而不外露,所以稱作謙。君子總是損多益少,衡量各種事物,然后取長補短,使其平均。對于謙卦,周公是大力推崇的:大足以守天下,中足以守其國,小足以守其身。在《易經(jīng)》六十四卦中,謙卦是很特殊的一卦,因為只有謙卦的六個爻辭中沒有一個爻辭言兇,沒有一個爻辭言害,統(tǒng)統(tǒng)吉利,處處通達。由此可見,自古以來社會對謙遜心態(tài)的重視,也充分肯定了它在提高自我修養(yǎng)、融洽人際關系方面的重要性。
有這樣一則故事:有一個自負的青年和尚,聽說有一位高僧如何了不起,心里很不服氣,就到高僧那里去討教。高僧什么也不說,只是一個勁地為他斟茶,茶水溢出來了,還繼續(xù)斟。青年和尚說,大師,茶水溢出來了。大師說,是啊,杯子滿了,什么也裝不下了。青年和尚一聽,頓時開悟了:自滿和驕傲,就是一個已經(jīng)裝滿茶水的杯子,認為自己很了不起了,還能有進步嗎?青年和尚得到了高僧的點化,開悟了,可謂亡羊補牢為時不晚。現(xiàn)實生活中像青年和尚一樣的人是不少的,他們總是抱著惟我獨尊的清高心態(tài),不愿意接受新事物,最終將被時代所淘汰。要知道,始終保持謙虛謹慎的態(tài)度,虛心學習,努力尋找不足,是我們應該認真對待的一項必修課。
四、既濟成功后要居安思危
生于憂患,死于安樂。這句話告訴我們,一個人或一個組織能夠健康地向前發(fā)展,是因為始終有一種憂患意識在促使其不斷自我調整,以適應未來的發(fā)展趨勢,如果缺乏這種憂患意識,終將會被時代淘汰。尤其是在我們小有成就之時,更容易被勝利沖昏頭腦,忘記居安思危?!兑捉?jīng)》中第六十三卦既濟,就是要告訴我們在成功之時要居安思危,才能永葆太平。
《象》曰:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。意思是說,水在火上,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已經(jīng)成功;君子據(jù)此要考慮將來可能出現(xiàn)的弊端,采取預防措施。本卦坎卦在上,坎為險,寓意是:雖然成功了,但危險仍高懸在頭上,稍不留神,內憂外患就會接踵而來,導致混亂不堪甚至土崩瓦解。因此,在事情成功之后,要考慮將來可能出現(xiàn)的種種弊端,防患于未然,提前采取預防措施。古人是以此來告訴我們,在成功的時候也要保持清醒的頭腦。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!睹献佣隆防锏倪@句話說的是,一個國家只有始終銘記自己的內憂外患并逐一去克服它,才能生存下來,才能逐漸走向強大。同樣道理,現(xiàn)實生活中,我們每個人每個組織都應該時刻持有憂患意識,成功的時候更應如此。 因為憂患意識可以提醒我們,未來的競爭是如何殘酷;憂患意識可以引起我們的深思,可以讓我們認識到相對未來還有哪些不足,應該怎樣去做才能立于不敗之地。只有這樣,我們才會不斷提高自身各方面的能力,使自己不斷發(fā)展壯大起來,成為時代的佼佼者。
我們惟有時時刻刻不忘用心學習,謙虛謹慎,居安思危,才能與時俱進,保證個人與公益的持續(xù)發(fā)展。
易經(jīng)讀后感范文【篇6】
老師一直推薦,讓我們看曾仕強教授講的《易經(jīng)的奧秘》,本來不屑一顧,今天試著看了,真讓人大開眼界,受益匪淺。
一直錯誤的認為《易經(jīng)》只是一部八卦書,上講天文,下講地理,但沒想到里面蘊含著如此眾多的內容!真正的廣大精微,無所不包?。?!
我覺得,《易經(jīng)》與地球人大學這個理念有異曲同工之妙,當然,后者更需不斷完善!而且,前者是古人所作的精髓,很多東西需要我們學習、理解、借鑒和運用,而后者可以在此基礎上添加現(xiàn)代社會的信息,雖然我們的文化博大精深,但是我認為,肯定有不足的地方,并不像有些愛國主義者推崇的那樣完美無缺,而且,世界也在不斷地進步,因此,無論是對外來文化還是我們的民族文化,都應該取其精華,去其糟粕,與時俱進!所以,如果西方文化的精華,新時代的新信息也能融入其中,那就是現(xiàn)代人的《易經(jīng)》了!
《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個世界大同的思想,這是全球化的必然趨勢;據(jù)曾教授所述,學習《易經(jīng)》有三大意義,其中一個便是求同存異,這是在全球化中發(fā)揚我們中華民族悠久的文化的最好方式!不知道周恩來總理是否讀過《易經(jīng)》,當年他提出求同存異的方針贏得了各國的支持,相信現(xiàn)在有這個理念,中華文化也定會源遠流長!
第二個令我深有感觸的就是三個方法:1、仰視2、俯視3、廣角。仰視就是要抬頭看天,即關注外界;俯視就是低頭看自己;廣角就是眼觀六路,耳聽八方,要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題,不能只停留在一個點上。這和任老師提倡的知己知彼,百戰(zhàn)不殆不謀而合,但是順序不同,不知道有沒有影響???
第三個,最令我感動,曾教授說,伏羲(包括孔子等)并不是我們推崇的偶像,他們是真正為人民服務的人,所以被人們永記心中,獲得永生!所以我覺得,地球人大學的理念要被人理解,要流傳應該以為人民服務為根本出發(fā)點,為人所用才能被人所記。
總之,《易經(jīng)》里面有好多深刻的意義,這里就不一一列舉了,以前沒聽老師的話,早點去讀,真是一大遺憾啊
易經(jīng)讀后感范文【篇7】
今天把《易經(jīng)的奧秘》這本書看完了,大概用了兩三天的時間,包括在地鐵里的時間。這本書講的道理比較淺顯,對于初學者來說是一本很好的讀物。以前我還買過一本《周易入門》,可是好像有點看不懂,就沒繼續(xù)看下去。據(jù)一個同學說,南懷瑾的《易經(jīng)雜說》也是本不錯的書。哪天有時間找來看看。
讀完曾仕強的這本書,有以下幾個觀念得到了糾正:
一、陰陽相對立。其實易經(jīng)中的陰陽是不可分的,而且是陰中有陽,陽中有陰。
二、卦有好壞之分。以前我認為有些卦是好的,有些卦是不好的。其實,沒有好壞之分。比如大過,初看好像是犯了大錯誤,是兇險。但是大過也意味著改革和冒險,如果度過了險關,就會有一片新天地。對于創(chuàng)新來說,有時候必須要度過大過這一關。
三、易經(jīng)是用來算命的。其實易經(jīng)講的是自然規(guī)律,是演化,是過程,而不是算結果。算命其實是周易的很小的一個部分。如果你算出了結果,那么如果是好結果,你要不要繼續(xù)努力?如果是壞結果,你難道要等死嗎?你算的是心態(tài),是調整的方式。易經(jīng)的作用絕不至于算命。
四、命是不可把握的。其實,時也,命也。命并非是自己不能把握的。命,要靠你自己去造,種什么花,將什么果,這就是命。因果規(guī)律就是命。
易經(jīng)讀后感范文【篇8】
既見君子,元亨利貞——《易經(jīng)與老子》讀后感2500字:
這本書,其實是胡蘭成先生在報刊上的文章,原是中文寫成,翻譯成日文發(fā)表。由于原稿遺失,小北先生便從日文又翻譯成中文。行文風格倒是與胡蘭成有個六七成的相似,然而這樣翻來翻去,難免失卻最初的味道。并且頗有一些句子翻得不是很通。不過會意即可,無需強求字斟句酌。難得的是,封面是由陳丹青先生題的字。
如果這本書算是《易經(jīng)》讀后感,那么我所寫的,只能勉強算是讀《〈易經(jīng)〉讀后感》之后感了。并不討論太極陰陽、小畜吉兇。
其實完全不通《易經(jīng)》。單單是看文字,也是只認識大部分而已,有些字索性看得面面相覷,仿佛理應熟知而偏偏認不出來的故人,真是慚愧得想要掩面躲到桌子底下。承蒙滕大師點撥多次,然而資質駑鈍,非但沒有恍然大悟,反而越發(fā)糊涂起來,并懷疑自己的項上長的并不是那顆自以為聰明的腦袋,而是一塊榆木疙瘩。
是故即使讀了這本書,更多的,是明了了作者讀《易經(jīng)》時的跌宕自喜,對于《易經(jīng)》本經(jīng)的感悟,倒尚未見得深厚許多。諸君中多有識之士,還望寬宥這篇胡言亂語,一笑置之即可。
1.關于宗教和哲學
很奇怪,生活在迷信的環(huán)境里,卻從小就對各種宗教免疫??傆X得宗教是懶人的信仰。畢竟相信一件難以解釋的事情是由于某種神靈所為,比相信其背后存在復雜抽象的科學,要容易得多。人類都是免不了喜歡走捷徑。
萬叔認可坊間的說法:理科走到極致是數(shù)學,而人文學科走到極致是哲學。不過他老人家認為,哲學這座金字塔的頂端,是宗教。
什么是哲學?哲學是如何誕生?在我看來,不過是為了解釋我們所看到或者目力無法看到的這個世界。與科學在本質上并無不同,殊途同歸而已。然而科學最無能為力的,就是如何去解釋人的精神和意志??茖W發(fā)展到今天,可以用數(shù)學、物理學的方法去探尋宇宙的起源和終結,卻無法回答為什么世界是現(xiàn)在這個樣子。科學可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律,卻無法告訴我們?yōu)槭裁催@規(guī)律是這規(guī)律,而不是另外的樣子。
而哲學彌補了這個空缺。
2.關于占卜
并不是很相信占卜。盡管在心虛忐忑的時候,會希望窗外的喜鵲叫聲是吉兆。然而非要說發(fā)生在千里之外數(shù)年之后的某件事,與眼前的爻乂龜板竹簽有著千絲萬縷的聯(lián)系,實在難以說服我。占卜的任何結果,都是隨機事件之一而已,而對于單次的行為,概率又沒有任何意義。生辰八字與紫微斗數(shù)也是不信的。寧愿相信世間所有生命物或非生命物都有自己的磁場,相互作用相互干擾,或有特定規(guī)律與走向,但因為個體的一念一息,有著萬千的可能性。
幸好《易經(jīng)》的占卜,并不是告訴我們,一卦既出,吉兇已定。而是告訴我們,“人生有著余裕,世事變化還多著呢。”
算卦先生往往先天花亂墜講些人云亦云的話,到了關鍵處,又喜歡故弄玄虛,來一句“天機不可泄露”。其實何謂天機?
“一曰知警,二曰妙悟?!瓋粗A感為知警,吉之預感為妙悟?!?/p>
這種預感,并非未卜先知,并非什么神秘的第六感,而是對于自身與自然聯(lián)系的感知與敬畏。但現(xiàn)代人這種知警的本能,已被重疊的知識所覆蓋。人類依靠機械去探索太空、高山、深海,然而最精密的機器,也許都比不上海豚自然演化的超音波。
3.關于點線
中國的文章、繪畫、書法,都是有著獨特的時間和空間的布局結構。美與數(shù)學有著難以言說的聯(lián)系。八卦亦如是。
“《易經(jīng)》重視位。卦爻之位,陰陽的交錯,是幾何學的?!?/p>
即使從未看過《易經(jīng)》的人,見到八卦的畫法,只怕也要驚嘆,兩種線條的排列組合,竟然如此美而玄妙。不同的卦象分布在不同的方位,又代表著不同的時空和機緣,偏偏不是異想天開,而是有著嚴密的邏輯和演變。
胡蘭成則贊同一個說法:宇宙間的一切運動皆是點與線。而《易經(jīng)》的陽亦可看做—,即數(shù)學的點;陰則是——,即數(shù)學的線。線是點的演繹,最短的線在兩點之間,其中有太極,即是0。以點成線,以線成面。天下萬事,歸根結底,不過是如此簡單質樸的道理。
飛哥曾說起他讀書的心得:讀書不見得要一字一句,有些內容是可以用“航拍”的視角去看的。這也是點線面的道理。我們習慣于按部就班,卻不曾想,讀后感.從面回歸到線,從線還原到點,亦別有一番滋味——物理學界的還原論,也是這個原理。只是此等境界,非游刃有余者不可得。一方面要靠練習,另一方面只怕也要靠悟性了。
3.關于天命與歷史
《易經(jīng)》里說:“天地不與圣人同憂?!闭缋献诱f的:“天地不仁,以萬物為芻狗?!?/p>
中國人總是習慣說“凡事天定”,然而想到自然夏花冬雪、歷史興衰罔替、人生顛沛流離,竟是從一開始就寫好了劇本容不得更改的,即使嘴上說著“樂天知命”,卻何嘗甘心逆來順受?
“歷史從來就包含有限與無限。有限的一面是歷史的形態(tài),無限的一面是歷史的機能。”
“凡最好的東西都是偶然的?!梦乃寂c數(shù)學上的發(fā)現(xiàn),皆非順理成章,而是斷續(xù)飛躍的。國家大事歷史上天命移易之際,即非連續(xù)的,而是飛躍的革命。”
說的都是必然和偶然。直到現(xiàn)在,科學家們仍然爭執(zhí)不休:生命的誕生,地球的形成,乃至我們所在的這個宇宙,到底是必然的結果,還是偶然的意外。不過科學家們大都相信,讓我們眼花繚亂的這個宇宙,埋藏在萬千規(guī)律和公式的背后,應該是極其簡單的原理。大約也就是我們常說的universalprinciple,類似于《易經(jīng)》里的天命。
現(xiàn)代福祉社會的人們,早已不知“畏天命”這一句。不知是件好事,證明我們已經(jīng)無所畏懼去追尋終極真理?還是件不那么好的事,因為我們太過自以為是。
4.關于閱讀
“近來于《易經(jīng)》,死心塌地的讀?!?/p>
這個“死心塌地”一詞用得極妙。在我看來,不管讀書是為了做學問,抑或只是興趣,總要凝神靜氣才好。自然,這種動不動就容易皺著眉頭板起面孔的態(tài)度,屢被滕大師大搖其頭。在他看來,無論什么書都是好玩的,也是可以玩的,因為文字里有著許多起承轉合拆并聚散的趣味。哪怕只是放在那里,盯著書的封面發(fā)一下午呆,也是好玩的——謂之“坐忘”。
只是我眼中的“死心塌地”,更多意味著心無旁騖??梢砸贿呑x書,一邊喝茶、飲酒、吹風,甚至嗑瓜子、吃冰糕、啃個兔頭豬腳。然而每個字印到腦子里的時候,并無功利之念,只是自喜。
如今連認真看一場文藝片都鮮少機會的時代,我很難告訴你,讀書是一件怎樣喜悅與貞靜的事。只是希望這樣的歡喜,還留在現(xiàn)實,不僅僅只是回憶。
語言是個神奇的東西。我們需要語言,去思考,去理解,去表達。卻又時常感到語言的無力,甚至束縛。母語屬性,造成了邏輯的暴力,我們囿于其中不堪其苦,卻往往沒有出路。
而讀《易經(jīng)》,更加覺得語言文字的虛無,所以是需要一點“氣”的。這氣,必然不可像孔子的端然肅謹,也不可像莊子的逍遙不經(jīng),大約最好是孟子的浩然之氣,加一些老子的悠然玄妙。
最后引用滕大師的一句話:經(jīng)典之所以是經(jīng)典,自然有它的好,只是之前且把無知當做了驕傲。
三字經(jīng)讀后感十三篇
尋找好文章“三字經(jīng)讀后感”是不錯的選擇,閱讀作者寫的作品的過程中,心中感觸頗多。?讀完書后,我決定寫一篇讀后感,以記錄我的思考過程,希望您閱讀后能有所收獲!
三字經(jīng)讀后感 篇1
《三字經(jīng)》把我國從古到今的故事都表達在這本書上面?!度纸?jīng)》就像一本中國的《圣經(jīng)》。其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學習的等等
其中的故事有著深刻的哲學道理,生動而有教育意義。比如“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先”知??兹谒臍q就開始把最大的梨子分給了個哥哥,自己吃最小的梨子,這多么懂事啊!“香九齡,能溫習。孝于親,所當執(zhí)?!秉S香九歲就開始照顧自己的父親,冬天她把自己唯一的被子給了忍著病痛的父親,自己挨著凍,這讓我們明白了:“父母在外面辛辛苦苦地打工掙錢,我們應該多犒勞犒勞父母?!薄拔裘夏福瑩襦徧?。子不學,斷機杼。”孟子小時候不好好讀書,經(jīng)常被人笑話。孟子的母親知道后,非常傷心。于是她就把剛織好的布割斷,用布來教育她的孩子。最后,孟子長大后,變成了一名著名的文學家和思想家。他知道如果不是自己母親的耐心教育,自己就不會有這么大的成就。所以我們知道了:“我們的知識都是由我們的老師和家長耐心教導出來的,但有時候因為我們的作業(yè)比較多,所以家長催促我們的時候,我們會和家長們起一些爭執(zhí)。其實,家長所有的嚴格都是愛的教育;有時候,我們作業(yè)還沒有寫完,就偷偷地玩起了游戲,最后,等父母回來時,已經(jīng)很晚了,但我們還是一直在玩。這樣不僅父母以后不允許我們玩,而且明天還會被老師批評,這可不是一件好事啊。所以我們應該寫完作業(yè)之后,在經(jīng)過父母的同意,才可以玩游戲。這樣,既可以玩,又不會被老師批評了。
《三字經(jīng)》里還有許多的哲學故事,其中的人物給我們樹立了許多榜樣,也告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無窮!
三字經(jīng)讀后感 篇2
我讀了三字經(jīng)的最后幾個字——“英英八歲了,可以吟詩”到“禁欲,要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學。有幾個詞對我影響很大:“當我年輕的時候,我學習;當我強壯時,我行走;當我去見國王時;當我去人民;當我出名時,我給我的父母看;當我在前面時,我在后面;當我在后面的時候;當我勤奮好動的時候,玩耍是沒有用的?!边@幾句話主要是說我們年輕時應該努力學習,不能耽誤學習的黃金時間。這樣,成長為一個國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長輩感到自豪,造福子孫后代。
過去,我一直認為學習的機會和時間仍然很長。我沒必要這么累,也沒必要這么努力學習。我可以保留一些知識,以后慢慢學。但是現(xiàn)在我只知道時間過得很快,太陽和月亮跑得很快。對我們來說,學習的機會很少,如果錯過了,我們就再也不會見面了。知識就像一個黑洞,越來越大。今天你會學到這個,明天你會有新的知識,但是誰能保證你不會忘記前一天學到的東西?知識變得越來越大,就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個大腦,你也不可能一整天都記得它們。因此,我們必須抓住近在咫尺的學習機會,決不能錯過。一旦我們想念他們,我們就再也不會記得他們了。
玩耍的快樂只是暫時的快樂,這種快樂就像夏天的冰,吃的時候就想吃。我們學生可以享受這種幸福,但不多。如果你更喜歡它,意志薄弱的學生將無法控制自己,因此他們長大后將沒有學習的欲望和遺憾。學習的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡。它最初有苦味,然后是輕微的苦味,然后是輕微的香味,最后是醇香。我們必須學會長久快樂。雖然一開始沒有香味,但它會越來越甜。這樣你就能愛上這種長久的幸福。
我想成為一個珍惜時間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后,我在暑假做了一件錯事。我媽媽讓我讀三字經(jīng),這樣我就能了解更多的真相,不再做傻事。一開始,我想,“讀這本書有什么用?我能學到什么?”看完之后,我真的學到了很多。例如,如果一個人不學習,那是不合適的。年輕人不學習,老年人學習。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應該努力學習。如果一個人小時候不努力學習,他就不會懂得做人的道理,或者到了老年就一無所知。有什么用?從那以后,我努力工作,并對自己說:“你必須努力學習,不要成為一個無用的人?!边€有一句話:勤奮和立功是沒有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進步的人都將有一個好的收獲,而那些只關心樂趣和浪費好時間的人一定會后悔。因此,我對自己說,“要勤奮,讓你的生活更真實。不要浪費你的時間,否則你會后悔的。世界上沒有后悔的藥?!?/p>
三字經(jīng)讀后感 篇3
《三字經(jīng)》是一部廣為流傳,家喻戶曉的啟蒙讀物,它是教育我們要認真學習,孝敬父母,勤奮好學,禮貌待人……都是我們中華名組的傳統(tǒng)美德。近期我認真地閱讀了《三字經(jīng)》,“人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不叫,性乃遷……”我被這些簡潔精湛的哲言給吸引了“孔融讓梨”“孟母擇鄰”我因這些寓言深遠的故事所感動國學三字經(jīng)讀后感400字(4篇)國學三字經(jīng)讀后感400字(4篇)。
我特別喜歡“孟母擇鄰”的故事?!拔裘夏?,擇鄰處。子不學,斷機杼”講的是孟子因年幼時住在墓地附近,常常有人來這葬墓,學會了許多喪家哭泣的言語動作。孟母孟母就把家到了鬧市,孟子整天模仿街上的商人吆喝這做買賣。孟母又將家遷到了學堂旁,并讓孟子在學堂上課。有一次,孟子偷偷從學堂里跑出來,孟目見了就將快織好好的布給剪斷了,孟子從中明白了道理,從此就好好學習了。
“融四歲,能讓梨?!笔侵v有一次,孔融家來了一些客人,孔融將最大的梨讓給客人,將最小的梨給了自己。
“玉不琢,不成器國學。人不學,不知義?!蔽覀兠恳粋€小學生,猶如一塊玉,玉不琢,怎成器?我們應該刻苦學習,長大做對國家有用的人,社會有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。
三字經(jīng)讀后感 篇4
“人之初,性本善,性相近,習相遠……”提起這《三字經(jīng)》的學習,還得從上幼兒園開始,偶爾會依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經(jīng)》,上一年級才算正式的吟誦了經(jīng)典,那時經(jīng)過半個學期的誦讀,在學習之余,我隨同學們把《三字經(jīng)》背的熟熟的,背得多了,對內容也就懵懵懂懂??蓪λ睦斫膺€是從生后中的小事中有所感悟。
記得那次在姥姥家,媽媽把洗好的的水果分給我們三個孩子,媽媽是最后一個分給我的,而且特別小。我有些不高興了,就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思,她把我拉過身邊來,耐心地說:“兒子,《三字經(jīng)》咱們白學了,融四歲,能讓梨。弟與長,宜先知。說的是什么意思來的?難道你忘了?”我搖搖頭說:“沒有忘,可是……”。媽媽拉過我的手,輕輕說:“兒子,如果你來分你要怎么分?”我語塞了,也臉紅了,是啊,經(jīng)典學了怎么不用???于是,我低下頭輕輕說:“小的留給自己?!眿寢屌呐奈业念^,高興的說:“真是個懂事的好孩子?!睆哪且院?,我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學到了很多道理?!耙欢?,百而千,千而萬。”告訴我無論做什么事,都要腳踏實地,一步一步慢慢來。“子不學,非所宜。幼不學,老何為?!笔刮颐靼兹诵〉臅r候不學習,長大了就什么都不會,有什么用呢?從而激勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學習!“為人子,方少時;親師友,實禮儀。”讓我懂得我們從小要孝敬父母,尊敬師長,團結同學。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理,伴隨著我成長,它是我成長的好朋友。
三字經(jīng)讀后感 篇5
我讀過很多書,但令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華民族的經(jīng)典作品,還是我的好老師。每一次讀它,都會引起很多的思考,讓我受益匪淺。
在《三字經(jīng)》中,“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期,有個叫黃香的孩子九歲時,就非常孝順父母。每當夏天,他總是先把枕席扇涼了,蚊子趕跑了,再請父母休息。冬天則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱。這是一個多么懂事的孩子呀!爸爸告訴我,這個故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這種愛,就是關心、就是體貼,就是相互的照顧和無私的奉獻。
記得我四歲時發(fā)高燒,晚上睡覺時總是不停地蹬被子,爸爸為了我,竟一夜都沒睡覺,一會兒摸摸我的頭,一會兒給我物理降溫,每當想到這件事,我就能體會到父母愛的偉大。現(xiàn)在我有什么好吃的總是先給爸爸媽媽吃,等他們吃完了我再吃。爸爸媽媽吃完后,總是不忘說一句:“盼盼,你長大了,真棒!”
我愛這本書,喜歡書里的精神和智慧。我更會在享受愛的時候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學,愛每一個人!
三字經(jīng)讀后感 篇6
最近,我在媽媽的陪同下讀完了《三字經(jīng)》,這本書列舉了大量故事、典故,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡,能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時,有一個叫黃香的人,九歲時母親便去世了,黃香為了讓父親盡量少操心,在炎熱的夏天,黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲,讓父親安然入睡。冬夜里,天氣特別寒冷,家里連柴也不多一根,更別說什么取曖的設備了,躺在被窩里,半天都是冰冷冰冷的,確實很難入睡。為了讓父親少挨凍,黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫熱,再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個故事后,我的內心受到了深深的觸動。在我的眼里,父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢?衣來伸手,飯來張口,稍不如意還要發(fā)脾氣。就拿前兩天的事來說吧!媽媽下班后疲憊地回到家里,還沒來得及坐一下。由于我特想要一個小鬧鐘,一見媽媽回來,就迎了上去,囔囔著:“媽媽,媽媽,我看上了個小鬧鐘,你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說:“讓媽媽歇一歇,等吃過飯再去買好嗎?”“不行,不行!現(xiàn)在就去買,我現(xiàn)在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣,想要什么總想馬上買到手,如果父母不同意,我就又哭又鬧,讓他們不得安寧,最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意。現(xiàn)在跟同樣九歲的黃香比起來,我真的覺得自己太自私了,一點沒為父母著想過。父母把我養(yǎng)這么大,我何曾為父母煮過一次飯,洗過一次碗呢?
為了彌補我的過錯,臨睡前,我輕輕地來到媽媽身邊,摟著媽媽的脖子,深情地說:“媽媽,您辛苦了!早點休息,晚安!”沒想到,就是這樣一句簡單的話語,卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見,只要我們一個小小的舉動,一句輕輕的問候,我們的父母就會心滿意足了!
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜,又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人,要先學會愛父母。
三字經(jīng)讀后感 篇7
這個寒假,應學校的“品讀經(jīng)典·傳承國粹”的活動,我看了《三字經(jīng)》,學習了很多小學生應該懂得的行為道德。《三字經(jīng)》是我國古代的蒙學著作,以短小的字句告訴我們深刻的人倫道理。
“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼?!边@個講的是孟子小時候的故事,孟子的母親為了讓孟子能夠有一個好的學習環(huán)境曾3次搬家,選擇不同的鄰居相處,最后選擇了住在學校旁邊,鄰居都是讀書人,這樣孟子耳濡目染也喜歡讀書了。有一次,孟子逃學回家,孟母氣得剪斷了織布機上的線,批評他學習不能半途而廢。從此孟子日夜勤學,終于成了有名的儒學大家。
這個故事告訴我們媽媽老師對我嚴厲是為了我們好,學習要始終不渝,持之以恒,不能半途而廢,不能期望一步登天,因為學習是沒有捷徑的,要日積月累反復溫習,才能創(chuàng)造好成績。
三字經(jīng)讀后感 篇8
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時,爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天??!全是字,我的頭都大了!上小學的時候,我才知道要用閱讀來充實自己,當我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時,上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習相遠。”還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感 篇9
當我很小的時候,我的父母已經(jīng)讓我接觸過三字經(jīng)。那時候,我還是很無知的。我不知道“做人子,方紹史”。親朋好友,學習禮儀。”我不知道“不切玉,就不能做工具”的意思。如果你不學習,你就不知道你的意思?!钡膬群V恢浪齻€字一句話,讀起來,容易背誦。直到現(xiàn)在,當我再次打開《三字經(jīng)》仔細閱讀。感受文化的魅力,沐浴在文化的甘露中,我受益匪淺,見識廣。
最讓我感觸最深的是“項九齡,能溫暖餐桌。孝順親人,應該堅持?!睎|漢時期,有一個人叫黃襄,九歲時就知道孝敬父親。寒冷的冬天,黃香用身體給父親的被子保暖,這樣睡覺時就能感覺到溫暖。每一個尊重父母的人都應該學習和效仿。”看到這些,我不禁感到羞愧。通常,我吃飯時總是把手放在衣服上,張嘴。我父母讓我做一些小事,我不愿意做。
就拿幾天前晚上吃晚飯的時候,媽媽讓我去拿碗和筷子。我津津有味地看電視。我要去哪里?媽媽不得不站起來拿筷子。看完黃翔的故事,我感到很慚愧和慚愧。當我們談論我們的父母時,我們總是說我們應該孝順父母。但事實上,有些人總是給父母更多的負擔和擔憂。與古人相比,差別很大。我們的父母為我們努力工作,付出了太多。黃翔是我們學習的榜樣。讓我們盡最大努力尊重我們的父母。從我們生活中的小事開始,我們應該尊重和關心我們的父母。
“孟母,擇鄰而居。如果你不學習,你可以打破織機?!睉?zhàn)國時期,為了給孟子一個良好的學習環(huán)境,孟母先后三次搬家。有一次,孟子逃學了,他的母親打破織布機來教育他?!泵献幽軌蚶斫夤沤瘢┐缶?,與孟母的嚴苛密不可分,強調學習環(huán)境的重要性。讀到這篇文章,我想起了我的父母:他們不僅給了我一個單獨的房間,讓我安靜地學習,還給我買了一個寫字臺和臺燈,試圖改善我的學習環(huán)境,但我總是不知道父母的好意,我的學習也總是不認真。讀完這一段,我意識到我的父母為我有一個好的學習環(huán)境而傷心。我父母對我期望很高,我怎么能不努力學習呢?
三字經(jīng)讀后感 篇10
我們剛剛能聽得懂大人們說話時,父母一直在給我們灌輸著“父母呼,應勿緩”的道理。我們剛剛學會識字時,老師就交于我們“人之初,性本善”。這不論是做人道理,還是朗朗上口的背誦文章都來自于一本傳承中華文明的瑰寶——《三字經(jīng)》。
可能《三字經(jīng)》早已是家喻戶曉了,可這瑰寶隨著時間的推移,逐漸變得陌生,這使當今的我們開始逐漸忘記其中文明精髓,并不了解其中的為人之本。就在讓我認為《三字經(jīng)》將來會變成只知名字,不知內容時,出現(xiàn)了一個可謂是拯救了這即將消逝精華。他就是——錢文忠。
說起錢文忠,大家可能有所聽聞,他是清華的教授,可很少有人知道他的才華橫溢,讀完《錢文忠解讀三字經(jīng)后》他的分析,他的文學功底讓我無比敬佩。
從《百家講壇》,到《三字經(jīng)》的再次閱覽,最后讓《三字經(jīng)》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見解很細致,開頭是倫理道德,再是經(jīng)典文獻,然后是中華歷史。若不說,誰能知在這僅僅一千字中,競蘊含了這么多內容。一字一句的由來,其中的道理,都分析透徹。翻開書字里行間富有現(xiàn)代感,卻不失其中古人思想。
看完整本書有種被受過了諄諄教誨的小孩,在反省自己,反思自己是否把這一切都列為做人之本,為人之道?!度纸?jīng)》一共1122字,字字都是中國傳統(tǒng)文化精華。
翻開書開篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x《三字經(jīng)》,因其中內容廣泛包括了教育、歷史、天文、地理、倫理、和社會道德等,在如今依舊擁有著重要的現(xiàn)實意義與社會功用。在這本書中我最喜歡“人之初,性本善”這一句或許是因為從小就只記得這一句的原因吧,但是我知道它10年,都曾未知道其中的深層意,只有我讀完這本書閉上眼睛回味其中的韻味時,我才明白,才能被受教一生。錢文忠說“人之初,性本善”的表面意思是人:出生時天性本來就是善的??赐旰笪以谒伎?,為何是善而不是惡呢?然而這本書確一一告訴了我答案。從學派、中西文化、名人名事,全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關的知識及道理等。
讀完這本書我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理,不是空空而談的我要好好讀書。我覺得我的感受就是中國的傳統(tǒng)文化精髓,就應該以更現(xiàn)代感的方式傳承,例如《錢文忠解讀三字經(jīng)》一樣,運用不同的理解性來把經(jīng)典分析,使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華,更好的運用其中又用的東西。
三字經(jīng)讀后感 篇11
在誦讀課上,教師給我們讀了《三字經(jīng)》,我就喜歡上了這本書,我覺得它太趣味了,每句話都僅有三個字,讀起來朗朗上口。
回到家,我迫不及待地請媽媽陪著我,再一次津津有味地讀完了這本書,并且懂得了其中的含義。原先《三字經(jīng)》里面包含了我國從古到今的許多經(jīng)典故事,它經(jīng)過簡單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學習的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡,能溫席;融四歲,能讓梨”,講的是黃香九歲就明白孝順父母,冬天把被窩捂熱后再請父母睡;而孔融年僅四歲,就懂得尊敬兄長,把大梨讓給哥哥,自我吃最小的梨。讀到那里,我就想起自我一向以來都在家里做小皇帝、小霸王,爸爸媽媽把什么最好的都給我,我卻覺得理所當然,還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這,我的臉又紅又燙,心里真慚愧啊!
有一次,我自我定了計劃,每一天自覺地練兩頁字,剛開始幾天都是工工整整地寫,慢慢地就沒有耐心了,寫出來的字好像在跳舞,正自欺欺人地想著:“兩頁太多了吧,要不還是改練一頁好了!”這時,我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢,不成器;人不學,不知義”,經(jīng)過寫一塊沒有雕琢的玉石,如果沒有長年累月的細琢,是不能成為一塊美玉的,教育我們人也是這樣,要經(jīng)過長時間的努力學習,堅持不懈,最終才能成功。我也應當學習這種持之以恒的精神??!
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學、孝、禮、儀,我每一天都要背誦它,還能夠不時地提醒自我呢!
讓我們人人都讀懂《三字經(jīng)》,把中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代!
三字經(jīng)讀后感 篇12
小時候姐姐給我買了一本《三字經(jīng)》,由于那時侯還小,沒有背下來,也不知道什么意思。現(xiàn)在長大了,老師又給我們發(fā)了一張,經(jīng)過爸爸,老師的講解,和網(wǎng)上查閱,我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關于古人學習方面內容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話意思是這樣:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件,坐在明亮教室,有辛勤老師教導著我們,書本都是嶄新,爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這么好學習條件,是古人所沒有。如果在這樣條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現(xiàn)自己理想,將來成為祖國棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多文化知識。
三字經(jīng)讀后感 篇13
我讀過《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個小故事,孔融的爸爸每次買梨回來,哥哥們總是一哄而上,你爭我奪,都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來,讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的梨。爸爸問他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應當留給哥哥吃,我是弟弟,當然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過這句話,了解了這個故事后,我感到后悔莫及,因為我知道,每次父母買回好吃的,他們總要第一個先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來,而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的?,F(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒真正做到這一點?在家里,每個人都讓著我。吃飯時,把最好吃的讓給我;看電視時,想看哪個頻道也是我說了算;過年買新衣服,給我買得的最多……每一次,我都會欣然接受。一家人圍著我團團轉,就連奶奶也一直關注著我,盼望我更加聰明懂事。
但那一次,我拒絕了。奶奶年紀大了。過年時,許多親戚朋友來看望她,總會給她帶許多水果、補品等。
待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來,來,給你吃!”邊說,她邊拿起身旁的某樣東西塞到我手里。原來,不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了,去享受美味??墒?,今年我已經(jīng)十歲了,我搶過餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶。“奶奶,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃?!薄盀槭裁矗俊薄澳闶情L輩,晚輩要孝順長輩!”“孩子,奶奶不愛吃才給你的?!蹦棠绦Φ??!昂f!”我大喝一聲,“你愛吃的,你一定要吃?!闭f完,我跑出了門外。關門時,我聽到奶奶小聲說了一句:“我孫子長大了!”我站在門外,做了個鬼臉,笑著說:“奶奶,我要學會讓?!敝t讓是一種美德,其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時,我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學習的知識和道理,我一定要向孔融學習那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關愛。讀過我的感受,你們難道沒有這種想法嗎?