葉圣陶名人名言有哪些

葉圣陶名人名言有哪些簡短42條。

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讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一點零零碎碎的事情，那就等于白讀。無論是身處學校還是步入社會，名人格言存在于我們的身邊，一些優(yōu)秀的名人格言能幫助提高你自己的作文分數(shù)，你知道哪些經(jīng)典的名人格言嗎？幼兒教師教育網(wǎng)經(jīng)過搜集和處理，為你提供葉圣陶名人名言有哪些， 請閱讀后分享你的朋友！

葉圣陶名人名言有哪些【篇1】

1、要使生活向著求充實的路，有兩個致力的目標，就是訓練思想與培養(yǎng)情感?！~圣陶

2、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民。

3、優(yōu)良的文風應具備“三性”要求，即準確性鮮明性和生動性，其中準確性是基礎和前提?！~圣陶

4、寫文章不是生活的點綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識字，都要練習寫作，并不是為了給自己捐上一個讀書人或者文學家的頭銜，只是為了使自己的生活更見豐富，更見充實。

5、生理學和心理學的研究證明，人的諸種心理本事中，想像力僅開發(fā)利用了百分之十五左右?！~圣陶

6、學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的為：自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓練必須做到此兩點，乃為教學之成功?！~圣陶

7、語文教育說到底應當是為了促進學生的個性發(fā)展和健康成長，把學生培養(yǎng)成為一個合格的全面的善于處理生活的普通公民，決不能把學生訓練成記誦很廣博的“活書櫥”，學舌很巧妙的“人形鸚鵡”，或大或小的官吏，靠教讀為生的“儒學生員”。——葉圣陶

8、無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。

9、自我摸索得來比向別人學更重要?！~圣陶

10、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝于一盞白湯，一場痛哭勝于哀樂兩忘?！~圣陶

11、文當然要作的，但是要緊的在乎做人。

12、品德教育重在實做，不在于能說會道。

13、教師工作者的全部工作就是為人師表。

14、教師之主導作用，蓋在善于引導啟迪，使學生自奮其力，自致其知。非教師滔滔講說，學生默默聆受?！~圣陶

15、讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一點零零碎碎的事情，那就等于白讀。

16、像這種并非勉強拉到筆底下來的材料，里頭交織著作者的思想和情緒，寫成文章，自然成為出色的一篇，受讀者的欣賞了。

17、不要使用不足以看出學生精讀效果的考問方法?！~圣陶

18、凡是帶點兒教育意味的事都一樣：自我做不到的，別教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜樣來?！~圣陶

19、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。

20、我無論擔任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。——葉圣陶

21、它用歌聲可憐那些不幸的人，可憐他們的勞力只為一些別人，他們做的事沒有一些意義和趣味?！~圣陶

葉圣陶名人名言有哪些【篇2】

22、教育就是培養(yǎng)習慣?！~圣陶

23、描寫不是死板地照抄實際事物。用適當?shù)奈淖?，把事物的外面的和?nèi)面的特質(zhì)表達出來，使人家認識它的整體，這才算描寫。

24、語文教師要加強進修，邊教邊學，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自我能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通?！~圣陶

25、過分在一兩個字眼上推敲，往往會弄成纖巧，不自然。在一段一節(jié)上用功夫，正是所謂大處落墨的辦法。

26、當教師的人，應當講究修養(yǎng)。

27、在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。

28、如果他能走，他必須立刻照著他的心愿做；可是不幸，他的身體跟樹木一樣，長在泥土里，連半步也不能動。——葉圣陶

29、就教學而言，精讀是主體，略讀只是補充;但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應用。......使學生在這方面打定根基，養(yǎng)成習慣，全在國文課的略讀。

30、凡為教，目的在于到達不需要教。故隨時宜注意減輕學生之依靠性，而多講則與此相違也。——葉圣陶

31、閱讀是從他人的經(jīng)驗中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴充我的知識，加多我的經(jīng)驗，增強我的本事。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總包含一種人生見解和社會觀察，這對于我的立身處世都有極大的關系?！~圣陶

32、我如果當小學教師，決不將投到學校里來的'兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。

33、臨時搬出些知識來，閱讀應該怎樣，寫作應該怎樣，豈不是要把飽滿的整段興致割裂得支離破碎？所以閱讀和寫作的知識必須化為習慣，在不知不覺之間受用它，那才是真正的受用。

34、國文教師的任務，一般人不大肯想，只覺得茫無涯岸；其實也很明白，只要指導學生，使他們能夠閱讀，能夠?qū)懽鳎湍軌蚋┭鰺o愧了。那里說的閱讀也包括聽，即用耳朵來閱讀；寫作也包括說，即用嘴巴來寫作。——葉圣陶

35、教育就是習慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習慣，只要熟練的成了習慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地的應用，一輩子也用不盡。

36、文章必須從真實生活里產(chǎn)生出來。把真實生活里所不曾經(jīng)驗過的事勉強拉到筆底下來，那是必然失敗的勾當。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔負起人的責任，就的留心自己的生活。有了充實的生活才有好文章。

37、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

38、有許多文章，作者幾乎完全不拿出自己的意思來，或者只拿出一部分來而留著其他的部分。完全不拿出意思來并不是沒有意思，而是把意思隱蔽在文章的背后。那隱藏著的和包含著的意思都有待讀者自己去發(fā)現(xiàn)。讀者自己從文章中發(fā)現(xiàn)了意思，其明白和感動的程度，比直接從作者那里接受意思更要深切。所以，有了一個意思，要不要老實拿出來，或者只拿出一部分來而留著其他部分，這又是動筆以前應該斟酌的一件事情。

39、?教是為了不需要教?。???為了不需要教?，就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老。

40、抒寫感情的文章大都是記敘文。離開了事物，感情也就無從興起。任何感情，都由個人和環(huán)境圍繞的人、物、事的發(fā)生交涉而來。因此，除開了記敘，也就很少純粹的抒情文。同樣的記敘文，僅僅以記敘事物為目的，當然是記敘文；如果其中有一股感情灌注著，作者的目的原在抒寫著一段感情，那就是抒情文了。

41、寫什么呢？與其寫一些空泛的議論，不如寫一些親身經(jīng)歷。所以，議論怎樣推行新生活，怎樣使國家強大起來，不如敘述曾經(jīng)經(jīng)歷過的某一樁事情，不如抒寫對于本鄉(xiāng)本鎮(zhèn)的感情。這些還只是限于個人方面。如果能夠推廣開來，把自己所熟悉的社會中某一方面的情形作為寫作材料，那就更有意義了。

42、寫文章不是什么神秘的事兒，艱難的事兒。文章的材料是經(jīng)驗和意思，文章的依據(jù)是語言。只要有經(jīng)驗和意思，只要會說話，再加上能識字會書寫，這就能夠?qū)懳恼铝恕?/p>

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葉圣陶名人名言集錦精選

“院校教育的意義就取決于使學生培養(yǎng)恰當?shù)娜松^。——葉圣陶。”在現(xiàn)實生活或工作學習中，我們應該都能接觸到名人格言吧，名人格言可以陶冶我們的情操，值得收藏的名人格言有哪些呢？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)為您獻上葉圣陶名人名言集錦， 更多信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

1、我無論擔任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”造成健全的公民?！~圣陶

2、作文是生活，而不是生活的點綴；——葉圣陶

3、品德教育重在實做，不在于能說會道。——葉圣陶

4、無論哪一種能力，要做到了習慣成自然的程度，準備大家擁有那類能力。——葉圣陶

5、每一個孩子都是有求知欲，好奇心迫使小朋友們干這干那，勤奮在試著中察覺自己的優(yōu)點和能力?！~圣陶

6、無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，打算我們有了那種能力?！~圣陶

7、在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新?！~圣陶的名言

8、教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣?！~圣陶

9、隔而不隔，界而未界?！~圣陶

10、各種學科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學生，使之成為國家的合格公民?！~圣陶

11、所謂教師之主導作用，其義在“引導”，并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師講說?！~圣陶的名言

12、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也?！~圣陶

13、柳條長，桃花開，蝴蝶都飛來。菜花黃，菜花香，蝴蝶飛過墻。飛飛飛，看不見，蝴蝶飛上天。——葉圣陶

14、凡為教，目的在于達到不需要教?！~圣陶

15、人們最高精神的連鎖是文學，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。——葉圣陶

16、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。——葉圣陶

17、誰都沒有看到過風，別說我與你了，可是落葉晃動的情況下，我們知道風在那里了，誰都沒有看到過風，別說我與你了，可是梢頭點點頭的情況下，我們知道勇立潮頭踏過了，誰都沒有看到過風，別說我與你了，可是河流起波紋的情況下，我們知道風來游戲了?！~圣陶

18、把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘淖晕医逃?。——葉圣陶

19、凡是帶點兒教育意味的事都一樣：自我做不到的，別教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜樣來?！~圣陶

20、凡為教者必期于達到不須教。——葉圣陶

21、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的習慣?！~圣陶

22、教是為了達到不需要教?！~圣陶

23、理想是工作之母?！~圣陶

24、心有所思，情有所感，而后有所撰作；——葉圣陶

25、與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里?！~圣陶

26、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也?！~圣陶的名言

27、教師工作者的全部工作就是為人師表?！~圣陶

28、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。——葉圣陶

29、教師應該為學生的一生著想，要想想學生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應該具有什么樣的知識品德。——葉圣陶

30、當教師的人，應當講究修養(yǎng)。——葉圣陶

31、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)?！~圣陶

32、理想是事業(yè)之母?！~圣陶

33、理想是事業(yè)之母?！~圣陶

34、院校教育的意義就取決于使學生培養(yǎng)恰當?shù)娜松^。——葉圣陶

35、一輩子堅持自學的人就是一輩子自強不息的人?！~圣陶

36、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

37、我無論擔任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民?！~圣陶

38、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝于一盞白湯，一場痛哭勝于哀樂兩忘?！~圣陶

39、德行須從民主來修養(yǎng)?！~圣陶

40、國文是兒童所需要的學科，國文是發(fā)展兒童心靈的學科?！~圣陶的名言

41、教師并非教書，而是教育學生?！~圣陶

42、所謂教師之主導作用，其義在引導，并非一切由教師主動，學生處于被動地位，只聽教師講說?！~圣陶

43、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。

44、教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。——葉圣陶

陶行知的名人名言有哪些匯總20句

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“陶行知名人名言”。

“鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應該有一個理想的社會?！痹谄匠５纳詈蛯W習中，大家都有摘抄過名人名言吧，優(yōu)秀的名人格言可以照亮人們前進的道路，你見過哪些值得收藏的名人格言呢？經(jīng)過收集，欄目小編整理了陶行知的名人名言有哪些， 歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

1、用一顆心，而不是一根草。你抱著這種精神去教育孩子，永遠不會錯。

2、第一流的教授具有兩種要素：一、有真知灼見；二、肯說真話，最駁假話，不說誑話。我們必須拿著這兩個尺度來衡量我們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

3、社會的轉(zhuǎn)型離不開教育的轉(zhuǎn)型。

4、教育的目的，在于解決問題，所以不能解決問題的，不是真教育。

5、良好的教育應該給學生一種技能，這樣他才能對社會有所貢獻。換句話說，良好的教育是培養(yǎng)學生的技能，使他們能夠獨立生活的教育。

6、先生的責任不在教，而在于教學，而在于教學生學。教的法子必須根據(jù)學的法子。先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)絡起來。

7、我們所要的校容不是浪費的盛裝，而是內(nèi)心的藝術所追求的樸素的表現(xiàn)。我們的校容要井然有條，秩然有序，凜然不可侵犯之威儀。什么東西擺在什么地方或只許擺在那個地方，應該怎樣擺，也只有那樣擺，而不許它不得其所。

8、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。

9、以集體力量從事于五項創(chuàng)造工作：甲.創(chuàng)造健康之堡壘;乙.創(chuàng)造藝術之環(huán)境;丙.創(chuàng)造生產(chǎn)之園地;丁.創(chuàng)造學術之氣候;戊.創(chuàng)造真善美之人格。

10、我們對于書的根本態(tài)度是：書是一種工具，一種生活的工具，一種“做”的工具。工具是給人用的;書也是給人用的。用書必有目的。遇到一本書，我們必須問：您能幫助我把這件事做的好些嗎?您能幫助我過一過更豐富的生活嗎?

11、鄉(xiāng)村教師和未來的鄉(xiāng)村教師都應該有一個理想的社會。

12、教育的目的是使人能夠繼續(xù)受教育。

13、教育是立國之本?！招兄?/p>

14、一個充滿生機的國家，教育的目的是傳授生活的益處；就是使荒山變?yōu)樯郑够牡刈優(yōu)樯焦?。他教導每個人要自立、自主、自我防御。他將把鄉(xiāng)村變成西方的天堂，把所有的村民變成活的、快樂的神。

15、只要學校和生活聯(lián)系在一起，那么所有的學科就必然聯(lián)系在一起。

16、中國吃書的人多，用書的人少。

17、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。

18、讓學生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放：一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，五解放空間，六解放時間。

19、教員的天職是變化的，自化化人。

20、學校是為社會服務的。學校沒有改變社會的力量；他們可以簡單地關閉。

寫作的名人名言葉圣陶20句

生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。無論是在學校還是在社會中，我們都能接觸到名人名言，優(yōu)秀的名人名言對人類社會具有非常深遠的影響，你見過哪些值得收藏的名人格言呢？編輯經(jīng)過整理，為你編輯了寫作的名人名言葉圣陶， 歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

1、像這種并非勉強拉到筆底下來的材料，里頭交織著作者的思想和情緒，寫成文章，自然成為出色的一篇，受讀者的欣賞了。

2、寫文章不是生活的點綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識字，都要練習寫作，并不是為了給自己捐上一個讀書人或者文學家的頭銜，只是為了使自己的生活更見豐富，更見充實。

3、說明文的好壞在乎所發(fā)現(xiàn)、所理解的道理準確不準確。發(fā)現(xiàn)的準確，理解的準確，寫下來的就是最好的說明文，除非文字上有什么毛病。

4、所謂好文章，也不過是材料選得精當一點兒，話說得確切一點而周密一點兒罷了。如果為了要寫出好文章，而去求經(jīng)驗和意思的精當，語言的確切周密，那當然是本末倒置。但是在實際上，一個人要在社會里有意義的生活，本來必須要求經(jīng)驗和意思的精當，語言的確切周密。那并不是為了寫文章，為的是生活。凡是經(jīng)過這樣修養(yǎng)的人，往往會覺得有許多文章要寫，而寫出來的往往是好文章。

5、臨時搬出些知識來，閱讀應該怎樣，寫作應該怎樣，豈不是要把飽滿的整段興致割裂得支離破碎？所以閱讀和寫作的知識必須化為習慣，在不知不覺之間受用它，那才是真正的受用。

6、過分在一兩個字眼上推敲，往往會弄成纖巧，不自然。在一段一節(jié)上用功夫，正是所謂大處落墨的辦法。

7、所以抒寫感情并不在乎堆砌快樂痛苦之類的字眼；這些字眼竟可以一個也不用，自有別的辦法收到抒寫感情的效果。如果你把引起你感情的原由和經(jīng)過寫出來，無論外界的事物或內(nèi)心的變化，都照當時所感受的寫出來，這就抒寫了感情了。別人看了你的文章，雖然不曾接觸過那些事物，發(fā)生那樣變化，可使由文章的媒介，卻像接觸過了，發(fā)生過了，結(jié)果自然來了感動。

8、描寫不是死板地照抄實際事物。用適當?shù)奈淖?，把事物的外面的和?nèi)面的特質(zhì)表達出來，使人家認識它的整體，這才算描寫。

9、讀一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一點零零碎碎的事情，那就等于白讀。

10、隨筆可以說毫無規(guī)模，三言兩語也成，從一個大范圍抽出小小的一片段來寫也成，一思想藤蔓一樣蔓延開去，直到藤梢和根部都不收攏也成。至于題材，凡是實際生活以內(nèi)的一切都可以充作隨筆的題材。

11、生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。

12、寫什么呢？與其寫一些空泛的議論，不如寫一些親身經(jīng)歷。所以，議論怎樣推行新生活，怎樣使國家強大起來，不如敘述曾經(jīng)經(jīng)歷過的某一樁事情，不如抒寫對于本鄉(xiāng)本鎮(zhèn)的感情。這些還只是限于個人方面。如果能夠推廣開來，把自己所熟悉的社會中某一方面的情形作為寫作材料，那就更有意義了。

13、記載一件東西，敘述一件事情，發(fā)表一種意見，吐露一腔情感，都可以成為文章。把眼睛里看見的光景記下來，當然也成為文章。

14、有許多文章，作者幾乎完全不拿出自己的意思來，或者只拿出一部分來而留著其他的部分。完全不拿出意思來并不是沒有意思，而是把意思隱蔽在文章的背后。那隱藏著的和包含著的意思都有待讀者自己去發(fā)現(xiàn)。讀者自己從文章中發(fā)現(xiàn)了意思，其明白和感動的程度，比直接從作者那里接受意思更要深切。所以，有了一個意思，要不要老實拿出來，或者只拿出一部分來而留著其他部分，這又是動筆以前應該斟酌的一件事情。

15、說話要沒有多余的話，作文要沒有多余的文句。既然讀者自然能領會到，那么明白寫下反而是多余的了。

16、現(xiàn)在我們要相信，不論什么人都能寫文章。車間里的工人能寫文章，田畝里的農(nóng)人能寫文章，鋪子里的電工，碼頭上的裝卸工，都能寫文章：因為他們各有各的生活。

17、說明文說明道理，道理是附著于事物的，它本身不是視而可見，觸而可知的事物，有時不很容易領會。為了使讀者領會起見，說明了道理之后，最好指出一些實例來。

18、作者的動手寫隨筆，讀者的樂于讀隨筆，都為著新鮮的意趣。新鮮的意趣只能以作者自己作準，自己覺得新鮮，同時又料想到必然有一部分人也會覺得新鮮，這一篇隨筆就很值得寫了。

19、文章必須從真實生活里產(chǎn)生出來。把真實生活里所不曾經(jīng)驗過的事勉強拉到筆底下來，那是必然失敗的勾當。人固然不必為這些文章而留心自己的生活，但是做了人就得擔負起人的責任，就的留心自己的生活。有了充實的生活才有好文章。

20、抒寫感情的文章大都是記敘文。離開了事物，感情也就無從興起。任何感情，都由個人和環(huán)境圍繞的人、物、事的發(fā)生交涉而來。因此，除開了記敘，也就很少純粹的抒情文。同樣的記敘文，僅僅以記敘事物為目的，當然是記敘文；如果其中有一股感情灌注著，作者的目的原在抒寫著一段感情，那就是抒情文了。