儒林外史心得感悟
發(fā)布時(shí)間:2023-04-07 儒林外史心得感悟有關(guān)儒林外史心得感悟怎么寫。
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儒林外史心得感悟(篇1)
最近,我讀了一本書——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說,書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度與封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他馬上與潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來(lái),這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛吹牛,對(duì)事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛?lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
儒林外史心得感悟(篇2)
《儒林外史》作者吳敬梓,清代小說家,字敏軒,號(hào)粒民。吳敬梓出生于豪門,卻淪為窮儒,家境的升沉變化,使他體會(huì)到世態(tài)炎涼,為其創(chuàng)作《儒林外史》打下了基礎(chǔ)。全書共五十六回,三十多萬(wàn)字,描寫的中心是儒林文士?!度辶滞馐贰繁砻嫔蠈懨鞔?,實(shí)則展示了一幅清初中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫。
全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。
我尤其欣賞第三回《范進(jìn)中舉》一節(jié),能代表全書思想藝術(shù)的主要特色。作品開頭寫的是范進(jìn)的主考官周進(jìn),因幾十年落第,已經(jīng)六十多歲了,仍未功遂名就。他滿腔哀怨,見到貢院,痛哭不已,一頭撞在號(hào)板上,眾人急忙搶救,才算活過一條命來(lái)。后來(lái)在親戚朋友的幫助下,再次應(yīng)試,竟巍然高中,做了欽點(diǎn)廣東學(xué)道,一舉成名。小說就通過他引出了范進(jìn)。作品寫道:“周學(xué)道坐在堂上,見那些童生紛紛進(jìn)來(lái):落后點(diǎn)進(jìn)一個(gè)童生來(lái),面黃肌瘦,花白胡須,頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣溫暖,這時(shí)已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮,接了卷子,下去歸號(hào)?!薄@便是這段故事的主人公范進(jìn)。范進(jìn)交卷時(shí),周進(jìn)“坐在上面,只見那穿麻布的童生上來(lái)交卷,那衣服因是朽爛了,在號(hào)里又扯破了幾塊。周學(xué)道看看自己身上,緋袍金帶,何等輝煌?!蓖ㄟ^衣著形貌的簡(jiǎn)單勾畫,揭示出兩個(gè)人物截然不同的命運(yùn),形成帶有濃厚感情色彩的鮮明對(duì)比。接下去寫被錄取做了秀才的范進(jìn)為“恩師”送行,又作了進(jìn)一步的渲染:一方面,是“學(xué)道轎子,一擁而去”,何等的威風(fēng)、煊赫!一方面,是送行的范進(jìn),獨(dú)自送到了三十里之外,懷著感激而又惶恐的心情,在那兒“立著,直望見門槍影子抹過前山,看不見了,方才回到下處”,何等的卑微、可憐!這個(gè)開頭頗具深意。它把兩個(gè)有著同樣傷心史的人物放在一起,一個(gè)因功成名就而飛黃騰達(dá),顯赫一時(shí);一個(gè)卻因科場(chǎng)失意而窮困潦倒,卑躬屈膝。兩種不同的氣派、景象,構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)照,深刻地揭示了封建科舉制度造成的人與人之間關(guān)系的核心。
范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來(lái),竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來(lái)?!彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”。這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無(wú)心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中
心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥
儒林外史心得感悟(篇3)
暑假里,我讀了清朝文學(xué)家吳敬梓的《儒林外史》,這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說。在書中,他為我們展示了各種人物,他們身份不一致,社會(huì)地位不一,有吃祖宗飯的嚴(yán)貢生,有被科舉考試逼瘋的范進(jìn),也有不與封建社會(huì)同流合污的“四大奇人”,如才華橫溢的王冕、會(huì)寫詩(shī)詞的裁縫荊元等。
我最敬佩書中的沈瓊枝。她是一位教書人的女兒,是一個(gè)有見識(shí)、做事大膽的人。在她被騙做鹽商小妾時(shí),她不卑不亢、沉著冷靜,把他家里的金銀器皿、珠寶首飾等打成包裹,買通丫環(huán),偷偷逃跑了。她逃到南京,以賣文為生。其實(shí)在封建時(shí)代,婦女在社會(huì)上是很難依靠自己立足的,但沈瓊枝堅(jiān)信做人貴在自強(qiáng)自立,她不貪戀鹽商的奢華生活,大膽出逃,靠自己的雙手生活,走上了自力更生之路。
在生活中,只有自強(qiáng)自立才能自尊自愛,如果依附于他人而生活,看似占了便宜,無(wú)憂無(wú)慮,卻是前景堪憂。當(dāng)今社會(huì)上有不少“富二代”“巨嬰”,他們坦然享受著家庭的優(yōu)越生活,一旦“大廈傾”,他們將何去何從。比如劉思琦,這姑娘的行為真令人無(wú)語(yǔ)。xx年,她作為“青春的痛點(diǎn)”城市主人公,參加芒果TV生活類角色互換節(jié)目《變形計(jì)》的錄制,她的故事引起了網(wǎng)友的熱烈討論,直呼“編劇編得太假”,然而她的故事卻是真實(shí)的。她看上去和普通的16歲小女生差不多,很開朗很愛笑也挺喜歡打扮,但是在家人的眼中,她卻是個(gè)“小惡魔”。怎么說呢,她可以用“生活不能自理”來(lái)概括,要家人喂飯、穿褲子、卷褲腳等,且花錢任性無(wú)度。
儒林外史心得感悟(篇4)
我以前很少看小說,總覺得小說無(wú)非就是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還就是很喜愛優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次就是閑來(lái)無(wú)聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。
對(duì)于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評(píng)價(jià),但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺,他跟別的小說不一樣,要十分用心的去看,要不然過了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)就是物就是人非了,對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),正因我同時(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。
我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺,一個(gè)人就寫一個(gè)小故事,很像一個(gè)短篇小說集,而不就是長(zhǎng)篇小說。這個(gè)人的故事說完了,就找個(gè)借口,比如說乘船遇到故人,回家遇到新知,緊之后那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事,蒸發(fā)的干干凈凈,好像沒有發(fā)生過一樣。但就是這些人的關(guān)聯(lián)會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用,這就會(huì)讓人沒辦法理解啦。但就是,這么多小故事組成的這本書,說明作者的人生閱歷十分豐富,在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也就是很齊全的,
小說在一開始就講王冕的故事,作者從那里入手,就是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀下載,與王冕的一生比較就會(huì)顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學(xué)多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生,范進(jìn)之類構(gòu)成鮮明的比較。雖然他們有的夜很苦讀,但大多數(shù)就是那些市井無(wú)賴制備,就就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還就是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當(dāng),作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭(zhēng)來(lái)顯示他們之間的勾心斗角,確實(shí)透過一些小事,或者就是一些搞笑的事情來(lái)解釋他們的小丑形象的,諷刺學(xué)校過十分明顯。
讀了這本書,我能夠說只學(xué)到了一點(diǎn),就就是換個(gè)角度來(lái)寫東西,任何事物都有機(jī)棉,如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
儒林外史心得感悟(篇5)
看了《儒林外史》的第二回,我又認(rèn)識(shí)了一個(gè)歷史上頗有點(diǎn)名氣的讀書之人,一個(gè)屢考屢敗最后卻大器終于晚成的——周進(jìn)老先生。
明憲宗成化末年,山東兗州府汶上縣有一位教書先生,名叫周進(jìn),花白花白的胡子,頭上總是戴著一頂舊帽子,已經(jīng)是一個(gè)老人家了。他為了自己能夠出人頭地,榮耀鄉(xiāng)里,屢次參加科舉考試,可是到了60多歲了,居然連個(gè)秀才也不能考上。一天,他與他的姐夫一起來(lái)到了省城,走進(jìn)了貢院。周進(jìn)由于聯(lián)想到了自己沒有考上秀才,觸景生情,悲痛不已,一頭撞在了號(hào)板上,不省人事,被救醒后,滿地打滾,哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是可憐,于是湊齊了二百兩銀子替他捐買了一個(gè)監(jiān)生。于是,他馬上就向替他捐監(jiān)生做的商人們磕頭,說:“你們是我的再生父母,我周進(jìn)將來(lái)如變驢變馬也要報(bào)效你們!”不久,周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格居然最終還考中了舉人。頃刻之間,不是親的也來(lái)認(rèn)親,不是朋友的也來(lái)認(rèn)做朋友,連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過了幾年,他又中了進(jìn)士,升為御史,被指派為廣東學(xué)道。
周進(jìn)曾經(jīng)屢考屢敗,可他絲毫沒有氣餒,居然能使那些唯利是圖的商人都被感動(dòng)了,主動(dòng)替他花錢捐了一個(gè)監(jiān)生來(lái)做,后來(lái)終于考上了秀才,但他沒有驕傲自滿,而是繼續(xù)努力,又考上了舉人,最后還中了進(jìn)士,提升為了御史。
古代的科舉制度,還是商人花錢替周進(jìn)捐買了監(jiān)生,我在此不予妄加評(píng)論了,但我要說的是,我在周進(jìn)的身上看到了一個(gè)閃光的點(diǎn),那就是“敗不餒,勝不驕”,這是值得我們后人學(xué)習(xí)的。
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儒林外史讀書心得怎么寫
俗話說,做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料所覆蓋的面比較廣,可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么,關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了儒林外史讀書心得怎么寫,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
儒林外史讀書心得 篇1
早些年我便聞的儒林外史的大名。而近日,雖然我不是賣書觀看欣賞,但也是看了的,從手機(jī)的軟件上。且說儒林外史的楔子在這個(gè)開篇中,他所提到的王冕,是一個(gè)性情孤傲的天才。
在這個(gè)楔子里,王冕的父親早早死去,全仗他的母親供養(yǎng)他學(xué)習(xí)。以致幾年后,王冕之母實(shí)在是無(wú)甚本事來(lái)供給兒子上學(xué),只能讓得他去秦老那,放牛賺錢。王冕自是知道母親之不易,便去隨了母親的話,去秦老那放牛賺錢。
秦老對(duì)待王冕也是極好的。不僅管吃,還有零錢給。因此,幾月下來(lái),他攢的零錢就可夠他買幾本書欣賞。不能全怪王冕有天資,他還勤奮。所以才會(huì)有所學(xué)問。
某日,王冕見雨后荷花如此美麗,想把此景摹狀下來(lái),又苦于無(wú)這本事。于是,他覺得,世上之事無(wú)一不可究極,因此就把原本用來(lái)買來(lái)看書的零錢,花在買畫畫工具上了。
有了工具后,他無(wú)一日不練,久而久之,數(shù)月過,他的畫以臻完美。他所畫荷花,如無(wú)紙張所礙,便如同真實(shí)之物一般無(wú)二??吹竭@時(shí)我一開始很疑惑,這么厲害的嗎?幾個(gè)月后就能把畫畫技術(shù)練的爐火純青。但事后仔細(xì)想想,這倒也是有可能的。
不光只是王冕本身天資優(yōu)越,還有王冕的勤奮在身,不然不無(wú)這樣的成就。一位放牛郎,所做之事就是把牛牽到一處有草的地方,讓它吃草,僅此而已。所以,之后他就可以花大量的時(shí)間在畫畫這件事上。數(shù)月積累下來(lái),他自然是成為了一個(gè)畫畫的好手。他所畫的荷花,無(wú)一不像,無(wú)一不真。王冕也因?yàn)檫@個(gè)本領(lǐng),也能賣畫來(lái)養(yǎng)家糊口。漸漸地,王冕的家庭,漸漸地不再像以前那般窮迫。但是就是因?yàn)橥趺徇@項(xiàng)以畫當(dāng)花的本領(lǐng)出名后,就被地方官府給知曉了。所以古人才常說,人怕出名豬怕壯。古人誠(chéng)不欺我。
那位官府人員,來(lái)到王冕家,請(qǐng)求他能否畫二十四副荷花畫,制成冊(cè)子。王冕向來(lái)討厭功名,自然是不想答應(yīng)。但迫于秦老在一旁的勸說,無(wú)奈之下他才答應(yīng)。那位官府人員把那本冊(cè)子上交給縣令的老師。其老師看后,愛不釋手,反復(fù)觀察,不曾倦怠。他問,這本冊(cè)子究竟是哪位人才所畫,其技藝不在我之下。那位縣令如實(shí)回答道,是本縣一村莊的一名村民所畫。他的老師聽了后更是吃驚,便想要見一見這位人才。
當(dāng)官府人員持請(qǐng)?zhí)麃?lái)到王冕家后,他聽說這事,就不想去。便讓官府人員回去告訴他們,他有病去不了。(如果沒給他銀子,他是不會(huì)這樣做的)。后來(lái)王冕很怕他們?cè)賮?lái)上門尋他,于是乎就外出歷練。讓秦老照顧母親。這王冕是鐵了心的不想跟他們那些混跡官場(chǎng)的人有過多的接觸。后來(lái)縣令親自去找他時(shí),自然也碰了一鼻子灰,人早走向不知何處。
王冕慢慢游蕩到山東之地。他在那里,也是通過賣畫卜算來(lái)賺錢,聊以糊口。一日,他見這些個(gè)地方出現(xiàn)很多很多的難民。上前問去,這才了解事情始末。黃河又發(fā)大水了。導(dǎo)致很多的農(nóng)民又無(wú)家可歸,只得四處流浪,尋求一處安身之地。
王冕就決定打道回府,去找他的母親。還當(dāng),當(dāng)他回來(lái)時(shí),母親尚在,依舊安康。又過了幾年,他的母親終歸還是走了。但其母親在臨走前,切切囑咐王冕,不要讓他當(dāng)官。他母親已經(jīng)看出來(lái)她的兒子不想當(dāng)官,因此這才說這般話她母親死還未過一年,天下大亂。王冕剛從他母親的墳上回來(lái)時(shí),一日,一位大人物光臨他的寒舍。詢問他浙人久反之后,何以能服其心?此人就是挑起天下大亂的人。
王冕聽起后,說了句非常有道理的話。若以仁義服人,何人不服,豈但浙江?若以兵力服人,浙人雖弱,恐亦義不受辱。不見方國(guó)珍么?他倆聊天之久,不覺天暮。王冕就自做些飯,與其同吃。完畢,他離開此處。后來(lái),沒過幾年,那位詢問王冕治人道理的人,定鼎應(yīng)天,天下一統(tǒng),建國(guó)號(hào)為大明。
不過他們實(shí)行了一個(gè)制度,八股文。王冕知道這事后,指著這個(gè)說,這樣的規(guī)定肯定是不好的。恰逢晚天,天上突然有幾百顆明亮的星星墜落。王冕說這是老天爺可憐,因此就派這些個(gè)星君去維持文運(yùn),我們是不及見了。自此以后,時(shí)常有人傳說,王冕會(huì)被征聘當(dāng)官。因此,王冕提前出走,不與秦老通知,就孤身一人逃往稽山。在此隱居。
半年后果然有一位官員,捧著詔書來(lái)讓王冕當(dāng)官。此時(shí)秦老已經(jīng)八十多了。這位官員問秦老,王冕是否在此?秦老說他半年前就已不知去向。官員推開王冕的屋子,里邊雜草叢生,果已有很長(zhǎng)一段時(shí)間無(wú)人來(lái)此。王冕在那里隱居,并不告訴別人自己的姓名。后來(lái)他就得病去世了。于我而言,王冕的這份死不當(dāng)官的堅(jiān)持,可能是我最值得注意的一點(diǎn)吧。縱然他如此有天賦,也不去混跡官場(chǎng)。
因?yàn)樗?,混跡官場(chǎng)很容易出事。他何必去攤這趟渾水呢?不如自己隱居山林,活得自在??赡苓@樣映照了作者吳敬梓的一個(gè)想法。他把王冕比作自己,希望自己能有王冕一樣能閑適恬淡的生活
儒林外史讀書心得 篇2
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。
其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書去看,一陣大雨過后,湖中的荷花甚是好看,于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好,最后越畫越好,最后以畫荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說,使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。
儒林外史讀書心得 篇3
李世民曾說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說。全書共五十六回,約四十萬(wàn)字,描寫了近兩百個(gè)人物。小說假托明代,實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》:封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?。從中可以看出在封建體制下,知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕,有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的'故事,和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。
而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美,對(duì)雨后荷花的描寫深入人心,運(yùn)用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展,假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自己的名字,加上別人的號(hào)出書。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,接著騙子又從一些側(cè)面,假造自己不一般,讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同,嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較,彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。
讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己,使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操,增長(zhǎng)我們的見識(shí),豐富我們的學(xué)識(shí),讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧!
儒林外史讀書心得 篇4
《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說之一,我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱?!比珪且苑磳?duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái),一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?;況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美,我兒可聽我遺言,將來(lái)要娶妻生子,守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。”而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的?!边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),不僅精通經(jīng)史子集,還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,但從來(lái)沒有邁進(jìn)科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他出來(lái)做官時(shí),他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無(wú)論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn),因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來(lái)連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來(lái)最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),他是連考二十多次都不中的老童生,后來(lái)終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來(lái),后來(lái)平步登天,還有許多人來(lái)奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度貪腐、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人幫考,可以,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無(wú)所不為,甚至還有一個(gè)童生,借者出去方便的機(jī)會(huì),走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無(wú)論是孝子還是逆子,無(wú)論是升官者還是罷官者,無(wú)論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語(yǔ)言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語(yǔ)就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語(yǔ)言便不是文學(xué),文學(xué)應(yīng)該是語(yǔ)言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語(yǔ)言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,并且批判了政府。
《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,后無(wú)來(lái)者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!
儒林外史心得感悟合集
或許,我們會(huì)在某些事情上擁有新的體會(huì)時(shí),寫心得體將會(huì)是此時(shí)最正確的選擇,心得體會(huì),關(guān)鍵在于寫出“心得”、談出“體會(huì)”,從哪幾點(diǎn)開始寫心得體會(huì)比較合適呢?你也許需要"儒林外史心得感悟"這樣的內(nèi)容,請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧!
儒林外史心得感悟【篇1】
初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說,也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣,終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
儒林外史心得感悟【篇2】
我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時(shí)候,那時(shí)聽老師說過《儒林外史》是一本很具有時(shí)代意義的書,并且建議我們?nèi)プx它。但是那時(shí)太小了,有許多內(nèi)容還不能夠理解,所以我長(zhǎng)大了之后就開始讀它。
當(dāng)我讀了他的書,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他所寫的東西,全部都來(lái)源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個(gè)人物。
周進(jìn),想要考取功名,但是始終沒有成功,于是他就跟著商人,替他們管賬,相當(dāng)于一個(gè)賬房先生。有一次,他經(jīng)過考場(chǎng),突然想到自己平生的遭遇,就嚎啕大哭,哭得死去活來(lái),他的朋友看見了,實(shí)在于心不忍,替他捐了一個(gè)官。范進(jìn),一個(gè)考到胡子花白都沒有考取功名的一個(gè)讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然,周進(jìn)看見范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場(chǎng)里考試,就問他的原因,范進(jìn)說出了自己的遭遇,周進(jìn)聽了之后,覺得兩人的經(jīng)歷十分相同,于是非常同情他。周進(jìn)作為主考官,在審閱范進(jìn)的試卷時(shí),特別關(guān)注了他,周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章,覺得他并沒有什么才華,但是又想到了兩個(gè)人相遇非常相似的身世,于是就看了第二遍,看第二遍之后,他覺得他寫的還不錯(cuò),于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,從這里我們不難看出,范進(jìn)的確是一個(gè)很有才華的人,可是之前的考官卻沒有發(fā)現(xiàn)他有才華,這就說明了,當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。
在整個(gè)小說中吳敬梓先生,都用非常鮮明的諷刺手法,表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,以及八股取士制度的腐朽。同時(shí)吳敬梓先生的語(yǔ)言也是非常有特色的,采用了許多全椒地方方言。在這個(gè)小說中,我看到了各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的'揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗,科舉的弊端,禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。
小說熱情地情歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),白話的運(yùn)用已趨純熟白如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是用高超的諷刺手法,使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作,該書代表著中國(guó)諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。
我覺得作者想要表達(dá)的就是:不要過于重視錢財(cái)這些身外物,不一味追求名利富貴,要放開自我,追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里,不要賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
儒林外史心得感悟【篇3】
功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?學(xué)而優(yōu)則仕,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是小友的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)!魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
當(dāng)然,世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕罷了,這在儒林不過是鳳毛鱗角。
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》之嘆。
儒林外史心得感悟【篇4】
戚而能諧,婉而多諷,魯迅先生這樣評(píng)價(jià)儒林外史,指出了《儒林外史》在諷刺藝術(shù)上的高度成就。大多數(shù)人評(píng)價(jià)《儒林外史》,都說這是一部承載了厚重文化內(nèi)涵的小說。在我看來(lái),又有不同理解,它就像是個(gè)別有洞天的世界。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些戚而能諧,婉而多諷的語(yǔ)言。一段段的語(yǔ)言描寫,神態(tài)描寫將人物雕刻得栩栩如生,在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生,真情義和假道義,一個(gè)世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物,他快死去時(shí)說的話,做的事。他嘴里不停的咕嚷著,手上不停地比劃著2的手勢(shì),怕是誰(shuí)也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒有一句描寫提到小氣、鄙夷這些帶有貶義的詞匯,卻處處體現(xiàn)出此人的極其愛財(cái)。可他終究也是為了自己家人的生活。雖吝嗇到了極點(diǎn),但探其根本,也是源于愛。另一人物匡超人,記得他曾是個(gè)在深夜一邊照顧臥病在床的父親,一邊捧書苦讀的人。我曾多么希望在后續(xù)的故事里他能過上好的生活??墒撬兞?,變得不在擁有孝心,不知道義,心里滿是權(quán)利富貴,多可悲呀!
嚴(yán)監(jiān)生的一念是愛,雖吝嗇但可敬??锍说囊荒钍怯?,欲望左右了他。由窮儒到富官,就在這一念之間。王冕,家境貧寒的善學(xué)者。因擅畫荷花,得到衙門老爺?shù)馁p識(shí),這時(shí)他本可應(yīng)邀做個(gè)富官,但他沒有,幾次躲避,最終歸隱。他的一念始終堅(jiān)定,雖是窮儒,但是我心中最可敬的人。
士人是本書中的描述重點(diǎn)。吳敬梓通過描寫當(dāng)時(shí)讀書人的遭遇表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)形態(tài)。出現(xiàn)數(shù)次最多的無(wú)非就是科舉,八股文禁錮了文人的思想,八股取仕卻是當(dāng)時(shí)讀書人出人頭地的唯一途徑。
范進(jìn),最具代表性的人物,參加科舉可以說是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就,希望得到財(cái)富和地位,但若不是遇到周進(jìn)這位伯樂,怕是一生也碌碌無(wú)為,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)財(cái)。一念窮儒,一念富官,但這一念,不是范進(jìn)的,而是周進(jìn)他心中的一念,命運(yùn)掌握在他人手中,實(shí)在有些可悲。
讀完《儒林外史》后,我常想,還好我沒有出生在那個(gè)時(shí)代;現(xiàn)如今,我擁有自己的思想和可自控的人生,這是一件多幸運(yùn)的事啊!
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽,但我心中對(duì)書有了新的理解,也有更深的感悟。正因讀過,而學(xué)會(huì)懂得。也因時(shí)代境遇的反差,所以珍惜。
儒林外史心得感悟【篇5】
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說,功名是誘人的,但在到了那些勤讀詩(shī)書的人手里也是甜蜜的,但我認(rèn)為為了功名發(fā)狂的往往是些既無(wú)學(xué)問又無(wú)操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個(gè)范進(jìn),簡(jiǎn)直就是書生們中的代表,書生為功名追求了一生,付出了青春年華甚至尊嚴(yán),知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名,書生因功名而落魄,因功名而被岳父看不起,又因功名而發(fā)狂,也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧,甚至因功名而失去了母親,書生的一生就是為功名左右的一生,這是書生個(gè)人的悲哀,也是所有讀書人的悲哀,更是社會(huì)的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類人來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的毛病和危機(jī)。描寫了讀書人面對(duì)功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。
哎,人生富貴功名乃身外之物,難到書生們連這也不明白嗎?書生們只為了一時(shí)貪圖享樂卻遺臭萬(wàn)年。
面對(duì)書生們的這種趨炎附勢(shì),老奸巨猾的嘴臉,真的是反應(yīng)了封建科舉制度和封建等級(jí)制度對(duì)這些讀書人的毒害。
儒林外史心得感悟【篇6】
那就是和第二個(gè)奇人——嚴(yán)貢生的了。嚴(yán)監(jiān)生有個(gè)大哥,嚴(yán)貢生,是出了名的惡紳。嚴(yán)貢生家里養(yǎng)了只小豬,走丟到隔壁老王家,人家好心把豬送回來(lái),他說走丟的豬不吉利,就八錢銀子賣給了隔壁。王家辛辛苦苦把豬養(yǎng)大了,一不留神,豬跑到了嚴(yán)貢生家里,老王上門討要,嚴(yán)貢生卻說這豬原先就是他們家的。隔壁老王氣不過,跟他爭(zhēng)吵了幾句,就被打斷了腿。嚴(yán)貢生就因?yàn)檫@件事被人告上縣衙,急匆匆逃到省城避禍。
弟弟嚴(yán)監(jiān)生本可以憑著他守財(cái)奴的性格,看他哥哥笑話的,可最后他竟然拿出了錢,幫大哥解決了難題。再說了,為了給妻子治病,“每日四五個(gè)醫(yī)生用藥,都是人參、附子”,何況還有五個(gè)侄?殛熳潘牟撇?,他能不提防着覊你路w空餉純蠢矗霞嗌娜肥怯行┰┩髁恕?
第三個(gè)奇人,也是最早出場(chǎng)的人物——王冕。他自學(xué)成才,畫技精湛,文筆頗佳,“這王冕天性聰明,年紀(jì)不滿二十歲,就把那天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問,無(wú)一不貫通?!彼麘{借著賣畫賣詩(shī)使原本貧窮的慢慢變得富足起來(lái)。有老爺想抬舉他,可王冕呢?竟然收拾細(xì)軟,連夜逃走了,可真是奇怪。王冕為人清高,不肯做官,聽聞朝廷要聘請(qǐng)他做官,又連夜逃往會(huì)稽山,后來(lái)因病而死,葬于會(huì)稽山下。后來(lái)可笑,文人學(xué)士稱他作“王參軍”,可他畢竟沒做過一日官,所以作者把他放在楔子,也不外乎是發(fā)表一聲感嘆,畢竟這樣的人實(shí)在是太少了。
第四個(gè)奇人,是整本書中的一個(gè)清流,他說不清是聰明還是糊涂,他出身世家,擁有祖上傳下的田地和萬(wàn)貫家私,書中人人稱他“海內(nèi)英豪,千秋快士”“天下豪士,英氣逼人”,也許是從小不愁吃穿用度,不知道錢的重要性,又或許是人太,耳根子軟,聽不得別人跟他訴苦,人家一來(lái),就把銀子大把捧出來(lái)給人家用,慷慨得嚇人。他為人豪爽,下至裁縫店的老板,上至尊貴的王老爺,他都一樣看待,沒有階級(jí)之分,高興時(shí)就一同大口飲酒,不高興時(shí)無(wú)論是哪位高官請(qǐng)客他都不去。當(dāng)安徽巡撫薦舉他赴京應(yīng)試時(shí),他竟裝病辭征辟,認(rèn)為不如在南京“逍遙自在,作些的事?!彼畴x了科舉世家和封建階級(jí)為他規(guī)定的人生道路。成了“杜家的第一個(gè)敗類”。他就是杜少卿,一個(gè)清高脫俗的“敗類”。
說實(shí)話,《儒林》中似乎每一個(gè)人都是奇人,南京市井中,寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,還有從到庸俗的匡超人,絕世獨(dú)立的沈瓊之……每個(gè)人物血肉分明,每一個(gè)人物都有的特點(diǎn),就是一個(gè)個(gè)“奇人”構(gòu)成了這本書——《儒林外史》。
文|傅林越
題目:“儒林”中的奇人——讀《儒林外史》有感
儒林外史心得感悟【篇7】
這個(gè)暑假,我讀了《儒林外史》,這本書由清代小說家吳敬梓所著,是我國(guó)著名的諷刺小說。這本書有一個(gè)一個(gè)古人的小故事組成,有的故事早已讓我們耳熟能詳,但仍有著深刻的寓意。其中,我最喜愛第一章與第三章,也就是王冕的故事與范進(jìn)中舉的故事。
王冕是元末明初人,他的家庭并不富裕,父親早逝。三年后,十歲的他開始在秦家放牛,以養(yǎng)活自己。他在放牛的同時(shí),不忘學(xué)習(xí),用每月省下的錢買書,看書。后來(lái),他開始畫畫,畫荷花。漸漸地越畫越好,成了一個(gè)聞名天下的畫家,他還被一些當(dāng)官的大人物看中,但他不愿入官場(chǎng),來(lái)到田園鄉(xiāng)居歸隱田園,結(jié)局不可謂不完美。
王冕的努力得到了因有的回報(bào),他的一身完美終了。但是在生活古代的書生,并不是人人都是順利的。金榜題名,人們看到的是那些成功考生“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。他們可以得到皇帝等位高權(quán)重之人的賞識(shí)。甚至還會(huì)在“榜下捉婿”的習(xí)俗中大賺一把,他們都是命運(yùn)的寵兒。,但還有落榜考生的失落被埋在了他們的光輝背后。
范進(jìn)就是這樣考生的典范。
寒窗苦讀多年,卻連舉人都考不取,前前后后考了多次,落榜了多次,周圍的人都看不起他。他的老丈人
有關(guān)儒林外史心得通用
當(dāng)我們想抒發(fā)一些情緒的時(shí)候,這時(shí),我們的收獲是巨大的,記錄它是非常有必要的。寫心得體會(huì)可以幫助我們鍛煉邏輯思維能力,通過本文您將了解到“儒林外史心得”的重要性和價(jià)值,在閱讀后還請(qǐng)您收藏本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址!
儒林外史心得 篇1
本章是我個(gè)人印象最深的一篇,這篇講的是一個(gè)叫周進(jìn)的老先生,因含窗苦讀幾十年來(lái)卻連個(gè)秀才也沒中上而感到非常傷心,進(jìn)入貢院后又想到梅三相的挖苦諷刺和王舉人的目中無(wú)人,更感到萬(wàn)分悲痛,悲痛之余便撞號(hào)板撞得口吐鮮血,四位商人得知了他的不幸遭遇給予了很大的幫助,在四位商人的幫助下考中了進(jìn)士錄取了第三甲,當(dāng)了御史。
在文章前部分從周進(jìn)的不幸遭遇,特別是王舉人的目中無(wú)人和申祥甫的挑撥人心,煸風(fēng)點(diǎn)火,也預(yù)示了下文周進(jìn)的悲痛之舉。文中生動(dòng)細(xì)致地寫出了周進(jìn)撞號(hào)時(shí)的動(dòng)作——遍地打滾、哀號(hào)不已兩詞也體現(xiàn)了人物當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。
從周進(jìn)姐夫金有余一句“他是很有才學(xué),可是運(yùn)氣不好?!币步衣读水?dāng)時(shí)官府腐敗,反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度抵制了人的靈巧頭腦,控制考生們的思考,真正的人才得不到重用,讓他們變得呆板,不善于變通,以此壓迫人民。
后來(lái)周進(jìn)考中了官,申祥甫又回過頭來(lái)巴結(jié),可見此人是多么的現(xiàn)實(shí)與陰險(xiǎn)。但商人的出手相助之仗義壯舉也是書中的光明之處。想想生活在現(xiàn)代的我們是多么幸運(yùn)啊,只要你是個(gè)人才哪怕只有一技之長(zhǎng)也會(huì)有你充分發(fā)揮的地方,不會(huì)出現(xiàn)周進(jìn)這種懷才不遇的事情。
所以我們更要珍惜現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),取得好的成績(jī)才能更好地發(fā)揮自己的才干。
儒林外史心得 篇2
自明朝建立之后,明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規(guī)則:考試每三年舉行一次,用《四書》、《五經(jīng)》、八股文作為考試內(nèi)容。當(dāng)晚,天上就出現(xiàn)了“貫索犯文昌”的奇觀。隨后,一百多個(gè)小星星向東南方向墜去。
貫索象征牢獄,文昌象征文運(yùn),古人以天比人,“貫索犯文昌”,預(yù)示文人有災(zāi),而后則是老天降下一伙星君維持文運(yùn)。王冕不愧為奇才,縱觀《儒林外史》,的確與之相符……
科舉在明代的確危機(jī)四伏。文人為了參加科舉、中進(jìn)士及第,不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑,把其他的處世準(zhǔn)則看輕了。于是,有些人不滿于此規(guī)章制度,走出了這個(gè)名叫“科舉”的怪圈,涌現(xiàn)出了一批可能當(dāng)時(shí)被眾人所誤解的名士——
虞博士,淡泊名利,進(jìn)士及第卻絲毫不留戀官場(chǎng);杜少卿,樂善好施,看重道義,對(duì)官人們嗤之以鼻;鳳四老爹,為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此,但有些人對(duì)他們并不理解,尤其是杜少卿,他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來(lái)往,沒有一個(gè)正經(jīng)朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守,也在他嘴里變了味兒:“呆子”、“不知道尊重上司,一心只想討好百姓,‘敦孝悌,勸桑農(nóng)’之類古文里假大空的客套話經(jīng)常掛在嘴邊上,惹得上司不高興,官也丟了?!睘槭裁炊派偾渥尭叽笕巳绱丝床黄?原因也是他親口說的:“杜少卿若有真才實(shí)學(xué),就應(yīng)該中舉當(dāng)官,征辟算什么正道?”對(duì),原因還是科舉!中舉,甚至進(jìn)士及第,才能光宗耀祖,才能出人頭地,這才是當(dāng)時(shí)民眾的普遍看法,書中就有證據(jù):馬先生告誡匡超人“要以舉業(yè)為主”“人生在世,只有舉業(yè)可以出頭,沒了舉業(yè),就一事無(wú)成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好,沒有講究,不管你做什么東西,再好也都是野狐禪、邪門歪道!”所以,隨后該才女評(píng)價(jià)蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了??婆e對(duì)當(dāng)時(shí)的人真的很重要,“周進(jìn)倒龍門”、“范進(jìn)中舉”就是很好的證明。
儒林外史心得 篇3
我喜歡讀書,有些書是寫得很美,但是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》,它沒有社么美麗的詞藻,但是一個(gè)個(gè)的故事卻深入人心。這是一個(gè)諷刺古代封建制度的小,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落?!度辶滞馐贰肥俏覈?guó)古典文學(xué)名著,其作者吳敬梓。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對(duì)王冕大加贊賞。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便,加深科舉對(duì)他們的毒害。
在《儒林外史》中,還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號(hào)讓大家把錢財(cái)交公的王惠,再如為功名不擇手,恩將仇報(bào),拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知,正如魯迅先生所說:“機(jī)鋒所向,尤在士林”。現(xiàn)實(shí)生活中,雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲,但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里,但卻有人賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。
儒林外史心得 篇4
最近我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜歡。為什么喜歡這本書呢?原因還是很多的!
《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說之一,我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚:“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。”全書正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái),一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話:“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美,我兒可聽我遺言,將來(lái)要娶妻生子,守著我的墳?zāi)?,不要出去做官我死了口眼也閉?!倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言:“功名到底是身外之物,德行是要緊的?!边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。
關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來(lái)的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定。唾棄匡超人、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥。
儒林外史心得 篇5
最近,我讀了一本書叫《儒林外史》,這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時(shí)候,我就喜歡上了這本書。
第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢,來(lái)供王冕上學(xué)。幾年靠這些手工錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠交學(xué)費(fèi)。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢買一點(diǎn)點(diǎn)心,中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點(diǎn)心錢,他總是舍不得花,合攢一個(gè)月,他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了,王冕也懂了不少知識(shí)。一天,正值黃梅時(shí)節(jié),天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉(zhuǎn)眼間,一場(chǎng)大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云,陽(yáng)光透出來(lái)了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹木蔥蘢,青翠欲滴,樹枝像水洗過一般,綠的可愛。湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上雨水點(diǎn)非常美麗。古人說:“人在畫里一點(diǎn)不錯(cuò),可惜沒有一點(diǎn)畫工,天下哪有學(xué)不會(huì)之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來(lái),以后王冕每攢一個(gè)月就去買紙和顏料。起初畫的不好,過了三四個(gè)月后,王冕畫的荷花形態(tài)逼真。后來(lái)他就靠畫荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫,這讓母親十分歡喜。
讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)王冕孝敬母親,勇敢挑戰(zhàn)、吃苦好學(xué)的精神。幾百年后的今天,再次捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,因?yàn)楝F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)有一些人忘記了這些雖然科技發(fā)達(dá)但我們還是不能忘記吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學(xué)的精神,這是一件多么快樂的事情呀!
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。
其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。