《主角》讀后感

《主角》讀后感1000字系列。

在讀了作者寫的作品以后，心中感觸良多。此時(shí)為了記錄一閃而過的想法，寫一篇讀后感是尤為重要的，下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的《主角》讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

《主角》讀后感 篇1

在讀這本書之前，我就在想，什么是主角？怎樣的人才能稱之為主角？每個人在自己的生活中，不都是主角嗎？

邊看邊思，終于覺察出作者的“主角”，乃是一種影響力。

憶秦娥，是秦腔名角，她不僅用她精湛的舞臺表現(xiàn)力影響著觀眾，影響著同仁，讓她的戲迷瘋狂，也用她對戲的執(zhí)念，對人與事天生的“傻氣”影響著他們。

她讓他們愛著，讓她們嫉妒著，也讓她們忌憚著。

然而，她卻悲憫著他們。不管是對她極好的幾位師父，還是帶給她一生陰影的廖建輝，或者是愛她也帶給她苦難的兩任丈夫，又或者是在我們看來有些忘恩負(fù)義的義女宋雨，她無不懷著寬宥與悲憫……

這便是作者筆下的主角。

從易招娣到易青娥，再到憶秦娥，作者寫了一個放羊女娃從“音有些偏”，最后成為秦腔名伶的故事。

這當(dāng)然不是順順?biāo)焖斓囊簧?/p>

“華蓋”加身，讀到后來，我不禁想到這個詞。魯迅先生早早就看透了這個東西的妙處，當(dāng)所有的名譽(yù)集于一身并被眾人大肆宣揚(yáng)時(shí)，也就離唾罵與踩踏不遠(yuǎn)了。這就是所謂“捧殺”！

可憐憶秦娥看不透想不懂，只會捂嘴而笑，一代名伶的戲曲生涯最終轉(zhuǎn)為幕后。就像她最后為自己寫的那首詞一樣，任你曾經(jīng)怎么風(fēng)光無限，一切終要作古。

書里除了憶秦娥，刻畫的較完整的人物，算是胡三元了吧。在讀到他時(shí)，覺得有很多話要說，可是此時(shí)卻不知道說什么。有時(shí)候，感覺他就像那個不諳世事的自己，認(rèn)死理，不妥協(xié)，最終被社會和群體遺棄。后來，他在自己出生過的地方找到了自己的位置，卻再也不能暢快淋漓地敲一出好戲……

也許是如作者所說，這本書被砍掉的內(nèi)容太多，所以感覺在對人物的塑造上，細(xì)節(jié)不那么完整，人物有些扁平化，而且用小說里的人來表達(dá)作者的觀點(diǎn)，痕跡太過明顯。

就寫這么多吧，這篇評論毫無邏輯。

《主角》讀后感 篇2

從來沒有一本書讓我如此癡迷，剛剛拿到就愛不釋手。從昨天下午一直看到今天早上?？赐觋悘├蠋煹男≌f《主角》后，很多感觸涌上心頭。因?yàn)檫@部小說寫得是秦腔名家，從十一歲直到五十多歲的人生坎坎坷坷的經(jīng)歷。

吃得苦中苦方為人上人。曾在劇團(tuán)做過燒火丫頭，曾一度放棄唱戲的念頭，因?yàn)閼浨囟鹪鷮?shí)的功底，更因?yàn)樗龓煾颠@位伯樂，為了她能夠一脈相傳，能夠傳承師傅的吹火，師傅終于在走之前，秦娥最終成為名人，縣名人，省名人。她從不和別人爭高低，一根筋一股傻氣將自己的功底弄扎實(shí)，最終成就了她。可是她除了唱戲，其他的事情從來不關(guān)心，也不上心。經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子墜樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，依然坐真實(shí)的，憨厚的，有點(diǎn)傻氣的戲癡。

假如把這部小說搬到電視上，其影響力絕不亞于路遙的《平凡的世界》。有人說過這么一句話:秦腔是陜西人的情歌。秦腔將陜西人的喜怒哀樂詮釋的淋漓盡致，秦腔有時(shí)候委婉、有時(shí)候粗獷、有時(shí)候豪情萬丈、有時(shí)候如泣如訴。

陜西人給人們的印象大多是憨厚的、生楞的、硬邦邦的。假如你和陜西人打過交道。你就會覺得陜西人直爽、善良、純樸。對待朋友掏心掏肺，對待有恩的人肯定是:人敬我一尺，我還人一丈。

秦腔幾百年來老祖宗傳承下來的戲曲，都深刻在人們的心中。

三娘教子-----三娘為了教育兒子讀書，竟然要將賴以生存的織布機(jī)砸壞，可謂是用心良苦。

楊家將------好男兒好女子要學(xué)就學(xué)楊家將，帶兵打仗，精忠報(bào)國。

竇娥冤------我只記得竇娥被冤，被殺時(shí)。六月雪，只有被冤屈的人死前才會出現(xiàn)六月雪，血一滴都沒有落在地上，全部灑向白綾的奇異場景。最終竇娥冤案被平反，罪惡滔天的人終將受到懲罰。

三娘教子用苦良心，楊門女將精忠報(bào)國，竇娥冤人在做天在看，正義終究戰(zhàn)勝邪惡。這就是秦腔的魅力，之所以能深入人心，能被一代代傳唱。它不僅是一種文化相承，同時(shí)傳播著老祖宗千百年來不變的正能量。

從記事起，我就喜歡上了秦腔。每年冬天北酥酪大隊(duì)都會請西安秦腔劇團(tuán)來演出，當(dāng)時(shí)的戲子都安排在各家各戶。那時(shí)候平靜的小村莊比過年還高興。孩子們一放學(xué)早早做完作業(yè)，就纏著大人們?nèi)タ磻颉?/p>

早上我們上學(xué)時(shí)，看到演員們在學(xué)校門前的空闊麥場走勢，練腿。晚上放學(xué)后，我們早早的就拿著擺好凳子站好位，然后和小伙伴們簇?fù)碇蚺_后化妝間，我們只能在門口遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望著。有一次一個大花臉出來了，把我們都嚇唬住了，如鳥獸散四處逃竄。

每年正月十五前后，村里都會打社火。敲鑼打鼓，舞獅子，要熱鬧上一周才算把整個春節(jié)過完。村人們把秦腔劇中的人物搬到了社火上，可見村人們對秦腔的熱愛。

踩高蹺----秦腔戲中的人物悉數(shù)出場。

高桿------將孩子們小腿和腳綁在固定的鐵架上，小小人兒被打扮成不同角色。

血唬-----也就是電視中演的特技的一種，鋼刀扎到身上，掏腸子，鍘美案，村里的能人們化的妝太逼真，每次看到小孩們都會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

我的外公我的母親一生鐘愛的都是秦腔，他們也會唱。我在家里多次聽過外公講戲曲故事。媽媽的偶像是李愛琴老師，最喜歡唱《周仁回府》哭墳片段，她高興地時(shí)候就會唱起來，她唱的如泣如訴，那時(shí)候我覺得母親就是戲曲中的周仁，在愛妻的墳前哭的肝腸寸斷。多年后，當(dāng)我跪在母親的墳頭想起母親唱的《周仁回府》，不僅淚流滿面。如今我也變成了她，每回回聽到親腔，只要音樂想起，就會感慨萬千。

秦腔是我小時(shí)候的記憶，對親人無法磨滅的思念。它的鄉(xiāng)音，鄉(xiāng)情，總會把我?guī)У酵辍?/p>

《主角》讀后感 篇3

上周剛好去外地，為了旅途中打發(fā)時(shí)間，痛并快樂的讀完了矛盾文學(xué)獎新的獲獎作品，陜西作家陳彥寫的《主角》。

痛是因?yàn)樽约嚎吹男≌f不多，輕易也不太敢看長篇小說，因?yàn)閷儆谝咨习a的體質(zhì)，拿起來就放不下，經(jīng)常是看到半夜4-5點(diǎn)，導(dǎo)致第二天精神狀態(tài)很差，很影響健康。這部微信閱讀將近3700頁的小說，熬了幾晚上，最終用時(shí)19小時(shí)讀完。

快樂是因?yàn)轶w驗(yàn)了另一個人的驚心動魄的人生。小說因?yàn)榭陀^原因往往是虛構(gòu)的，但是很多時(shí)候正因?yàn)樘摌?gòu)，小說又可以寫很多其他記實(shí)題材不敢寫的內(nèi)容，用一種拼湊的方式呈現(xiàn)出來。就像陳彥引用魯迅的話他小說中的人物形象，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。從這個角度小說又是最真實(shí)的。

人的天性是站在自己的角度考慮問題，而一個人的精力時(shí)間都是有限的，決定了我們對人生的認(rèn)識也是有限的和主觀的。比如一個人沒法說他完全懂愛情或婚姻，因?yàn)橐粋€人能認(rèn)識的異性總是有限的。而小說可以用最短的時(shí)間，最低的成本讓我們領(lǐng)略他人的一生，從而更好的認(rèn)識生活。用一句時(shí)髦的詞就是培養(yǎng)同理心。同時(shí)小說有別于工具書的特點(diǎn)是他是有血有肉的。工具書教給我們道理，小說讓我們懂得知道了很多道理依然過不好這一生的道理。

個人認(rèn)為這部小說偉大之處有3點(diǎn):

首先在于貼合時(shí)代，每個人都脫離不了自己生存的時(shí)代和環(huán)境，時(shí)代和環(huán)境也從更高的緯度決定了一個人的命運(yùn)。本書的故事大約發(fā)生在20世紀(jì)70年代末到當(dāng)下的大約40年間，這40年中國的經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域都發(fā)生了巨大的變化，在這變化中又會有小的曲折倒退。我們是自己命運(yùn)的主宰，但我們永遠(yuǎn)也無法主宰自己的全部命運(yùn)。

第二點(diǎn)偉大之處在于對人性的把握。叔本華說過人的欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生就是在痛苦與無聊之間。這句話不一定對，但是反應(yīng)出人在宏觀層面不僅受時(shí)代環(huán)境和出身的制約，在微觀層面也受到人性人的人性和基本需求的影響和制約。生存，愛情，親情，同情，嫉妒，理想，攀比，野心，欲望……這些每個人內(nèi)心深處都存在的情感。生老病死這些每個人都要面對的事實(shí)。最終與時(shí)代的旋律一起，塑造出了一個個悲歡離合，感人至深的故事。

第三，在前兩點(diǎn)基礎(chǔ)上對于人物的刻畫，因?yàn)槭軙r(shí)代和人性的制約，主角也是普通人，也有普通人的生老病死，愛恨離愁。但因?yàn)槭切≌f主角又不是普通人，一定有鮮明的個人性，最終這種鮮明的個人色彩，與時(shí)代和人性一起塑造的驚心動魄，感人至深的故事。本書的主角憶秦娥是一個能吃得苦中苦，倔強(qiáng)，心地實(shí)誠沒有多少想法和心機(jī)的。因?yàn)樗纳担繘]有心機(jī)很多時(shí)候是被環(huán)境和時(shí)代推著在走。因?yàn)樗谋?，能吃苦，能耐得住寂寞，從而練就一身硬本領(lǐng)，獲得了很多貴人的相助。也因?yàn)椴恢挥X就成了主角，又沒有心機(jī)，導(dǎo)致了小人的嫉妒和污蔑。最終體現(xiàn)了性格決定命運(yùn)。

通過讀小說讓我們更加了解時(shí)代，了解人性，也學(xué)習(xí)小說人物值得我們學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)和不足。推薦這本陜西老鄉(xiāng)的小說。

《主角》讀后感 篇4

看后什么感覺，就是自己在看書之前千萬不要看評論，不要看評論，不要看評論

很喜歡作者寫的這個憶秦娥，甚至做夢也能夢到，但是在夢里，我總是看不清她的臉。也許就是這種朦朧美更讓人無法自拔。

她從一個易招弟到易青娥再到憶秦娥，這40年的風(fēng)雨歷程，我被深深的震撼了。從一個放羊娃因?yàn)樽约旱木诉M(jìn)了縣秦，又因?yàn)樽约旱木耍约喝鹱鲲?，在做飯的時(shí)候也自己迷茫。自己既不想做飯，有感覺自己任命算了，有感覺自己特別不甘心。就在自己迷茫的時(shí)候茍存忠找到了自己，收她為徒，就這樣一代秦腔皇后就演繹之路正式踏上征程，巔峰的路上注定不是一帆風(fēng)順的，調(diào)到

以后都不要在讀矛盾文學(xué)獎評的書了，都是太苦了，看著前面感覺特別好，看著看著，感覺我也特別喜歡這個女主角，太完美了，很喜歡這個小說，然后就上豆瓣搜這本書，看一下評分和評價(jià)怎么樣，可是跟我想的不一樣，評分居然就7.4分，又看了評論，評論里有個劇透的說到和劉紅兵結(jié)婚，還有石懷玉，婚姻都不順，說后面的1/3不太好，我可能就有點(diǎn)帶著想法看完了，總共花了有5天時(shí)間，感覺自己真的很喜歡這個虛構(gòu)的女主人公，甚至自己都想去幫她，

我在工地上班，自己閑下來就看看書，手機(jī)下載一個蝸牛讀書，讀過幾本之后就看在讀榜第二的《主角》，

1、我特別喜歡女豬腳

2、特別替憶秦娥惋惜，甚至是一種嫉妒他們

3、以后不讀矛盾文學(xué)獎的作品了

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影響力讀后感1000字系列

如何由淺入深的撰寫作品讀后感呢？在閱讀了作品構(gòu)思新穎，題材獨(dú)具匠心，情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。不如寫一份讀后感記錄收獲與付出吧。編輯現(xiàn)在向你推薦影響力讀后感，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

影響力讀后感 篇1

這本書包括影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、與短缺。論點(diǎn)是人是社會性動物，希求用自己能夠發(fā)射的最大影響力將利益最大化。我覺得這本書主要用七章來說明為什么有些事情對群眾的影響力巨大以及個體可以如何拒絕花里胡哨的營銷或者他人請求。

《影響力》希冀讀者學(xué)會一些基本方法來擴(kuò)大自己對于他人的影響力。第二章介紹了‘拒絕-后撤術(shù)’，大意是要實(shí)現(xiàn)一個大的要求首先提出小要求。破這個術(shù)的方法是認(rèn)真識別使用這個技巧后面的意圖，如果是銷售直接拒絕。如果是善意的給予，那就大大方方接受。在日后需要付出的時(shí)候，及時(shí)回報(bào)即可。這也就是許多街上的銷售會給予一個小禮物的由來？女孩子要是接受了男生買單，也就意味著這個女孩子想要和男生那啥。顛撲不破的真理？第三章承諾和一致描寫了慈善機(jī)構(gòu)會讓客戶先答應(yīng)一個小請求，那樣就把這個人開始往預(yù)先設(shè)立的形象里面開始套。一個人一旦答應(yīng)了一件事情，就希望言行一致。

社會認(rèn)同這個章節(jié)與不確定性密切相關(guān)，人們在不確定一件事情的時(shí)候就會覺得別人的行為正確不過。也就是說為什么鬧市里的案件反倒沒有人出手相救。在大街上遭遇侵害的時(shí)候，要學(xué)會像其中一個具體的人求救。迷信權(quán)威是不同人類社會都存在的突出效應(yīng)，成熟社會結(jié)構(gòu)能夠得到更好的發(fā)展。而短缺最容易被商家應(yīng)用，這件商品馬上下架、聯(lián)名款、獨(dú)一無二最能受到人的追捧。

道理大家都懂，但是要寫下來總非易事。羅伯特.西奧迪尼將一個個商家經(jīng)常使用的招數(shù)一一拆解并給出應(yīng)付招數(shù)。這是一個心理學(xué)家能給社會不同個體帶來的巨大影響力。我們在生活中都需要何必人打交道，影響或者被影響同時(shí)存在。于我而言，對他人產(chǎn)生影響力在于塑造自己的權(quán)威感。學(xué)會用小事情去影響他人，也就是為他人塑造一個新的自我形象。

如沐春風(fēng)也是一種無形的影響力，擁有影響力也并不意味著就要去用到他人身上。身上有力量，才能不被他人控制。

影響力讀后感 篇2

《影響力》這本書，應(yīng)該算是我真正意義上接觸的第一本心理學(xué)書。第一次拿到這本書，可能是因?yàn)樾睦韺W(xué)光環(huán)的影響吧，總覺的這本書給我一種很厚重的感覺。雖然平時(shí)也看些書，可是心理學(xué)范疇的書籍始終不敢涉及，或許它太過難懂，或許它太過枯燥，或許它太過神秘，如同書的封面，達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑那般神秘。聽說西方人寫心理學(xué)比東方人寫的有趣的多，所以縱使有萬般無奈依舊硬著頭皮的想要品味一下這本在世人眼中西奧迪尼大師最偉大的作品——《影響力》。

這本書不管從結(jié)構(gòu)亦或是內(nèi)容上來說，都是淺顯易懂的。能把心理學(xué)這么復(fù)雜的東西，寫的連我這種“市井之徒”都了然于心，或許這就是西奧迪尼的偉大之處吧！這本書從影響力入手，以貼近生活的案例向我們解釋了影響力的武器到底是如何影響我們的生活的。何為影響力？一般認(rèn)為指的是用一種為別人所樂于接受的方式，改變他人所樂于接受的方式，改變他人的思想和行動的能力。而這種改變往往是在不經(jīng)意間就完成了，真有種被人騙了，還在幫人數(shù)錢的感覺。每一筆債都還得干干凈凈，就好像上帝他老人家是債主。這是以愛默生的話作為的互惠這一章的引言。也正如這句話所說，互惠的影響力充斥著我們的生活。不管是給予還是索取人們總是會受到互惠的影響?；セ萃屛覀儾恢挥X間做了一些連自己都無法理解的事。同時(shí)互惠也讓不同的人獲得了不同的收益。但互惠這張讓我印象最深的，卻并非互惠能給我?guī)硎裁礃拥暮锰帲亲髡哂纱艘l(fā)的對人性的思考。案例中的心理學(xué)家在無意中買了小男孩手中的巧克力棒。他告訴自己，他真心希望這不是真的，小男孩并不懂的什么“拒絕——后撤”術(shù)，“先提大要求，后提小要求”的順序不是他事先安排好的，它最終管用僅僅是因?yàn)橐粋€巧合。他并沒有因?yàn)闉榱诉_(dá)到目的而利用了別人的心理。

一開始就拒絕，比最后后悔要容易。這是以達(dá)芬奇的話作為的承諾和一致這一章的引言。每個人的腦子里都有個怪物，它會要人人都有一種言行一致(同時(shí)也顯得言行一致)的愿望。這往往也讓人們愚蠢的固執(zhí)己見。信守諾言固然是個好習(xí)慣，可是有時(shí)候不考慮具體情況和具體條件下的信守諾言是不是顯得愚不可及。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你有可能被欺騙的時(shí)候是不是就應(yīng)該選擇聰明點(diǎn)的辦法讓自己免遭更大的損失?；蛘吒玫姆绞绞?，永遠(yuǎn)不要向他人輕易的做出承諾，即使有時(shí)它看起來那樣的微不足道。

在人人想法都差不多的地方，沒人會想得太多。這是以李普曼的話作為的社會認(rèn)同的這一章的引言。少數(shù)服從多數(shù)的思想似乎在哪都適用，當(dāng)大部分人認(rèn)同了某件事的時(shí)候似乎真理就掌握在了他們的手中?？墒聦?shí)告訴我們真理往往掌握在少數(shù)人的手中或者說是少數(shù)理智的人手中。在判斷何為正確時(shí)，我們往往會根據(jù)別人的意見行事。是不是因?yàn)樘煨允谷唬鳛槿壕觿游锏奈覀?，?shí)在是難以抗拒群體的意見或一致行為給我們帶來的誘惑。即使有時(shí)他會讓你變成其中的一位阿呆或者阿瓜。社會認(rèn)同，向我解釋了很多平時(shí)發(fā)生在我身邊令我匪夷所思的事情。但讓我意外的是，原來社會認(rèn)同還可以用來拯救自閉癥的孩子，這點(diǎn)倒是令我有些欣喜。或許變成其中的一位阿呆或者阿瓜會讓你看起來有些愚蠢，可愚蠢的人往往比聰明的人活得更輕松自在，更容易感到滿足與快樂，不是嗎？辯護(hù)律師的主要任務(wù)就是讓陪審團(tuán)喜歡他的客戶。這是以克拉倫斯的話作為的喜好這一章的引言。人們往往愿意與自己感覺舒服或者美好的事物親近，即使有時(shí)它是個“竊賊”。對于這一點(diǎn)，它似乎是人的天性，是無可厚非的。但我想，當(dāng)初上帝賦予人喜好這一屬性的時(shí)候。為的應(yīng)該是能夠讓人的生活更美好，人與人之間的關(guān)系更加融洽吧。所以如何能讓我們在感性的趨勢下，同時(shí)又保持著一顆理性的心，并不讓我們的喜好成為別人從自己身上獲得利益的手段似乎就成了問題的關(guān)鍵所在了吧、跟著權(quán)威走。這是以維吉爾的話作為的喜好這一章的引言。看完這一章，想到最多的是中國的教育。對于中國的教育問題，想說的話有太多應(yīng)該已經(jīng)到了“罄竹難書”的地步了吧。作為一個平凡的人，再多的話似乎也如遇到驕陽的殘雪那般無力。我不是個憤青沒有憤世嫉俗情緒，也沒有力挽狂瀾的偉大情懷。只能希望中國的教育越來越好。

不管是什么東西，只要你曉得會失去它，自然就會愛上它了。這是以切斯特頓的話作為的稀缺這一章的引言。物以稀為貴，這似乎成了人們的共識甚至是一種常識。機(jī)會越少見，價(jià)值似乎就越高。對失去某種東西的恐懼，似乎要比對獲得同一物品的渴望，更能激發(fā)人們的行動力。但諷刺的是：倘若瑕疵把一樣?xùn)|西變得稀缺了，垃圾也能化身成值錢的寶貝。對于這一點(diǎn)，作者是以逆反心理來解釋的。人都是向往自由的，當(dāng)這一以身俱來的權(quán)力受到侵害時(shí)，人們會采取一切的措施捍衛(wèi)自己的權(quán)力。就像作者說的：自由這種東西，給一點(diǎn)又拿走，比完全不給更危險(xiǎn)。到了手的自由，不經(jīng)一戰(zhàn)是沒人會放棄的。當(dāng)資源變的稀缺的時(shí)候，人們似乎會覺的他們失去了獲得這一事物的權(quán)力，他們的自由受到了侵犯。參與競爭稀缺資源的感覺，對于他們有著強(qiáng)大的刺激性。渴望擁有一件眾人爭搶的東西，幾乎是出于本能的身體反應(yīng)。這一潛在的思想也往往讓我們成為了一個非理性的人，往往讓人們作出令自己感到后悔的決定。可有時(shí)后悔本身就是一種無法償還的代價(jià)。

看到這，對于心理學(xué)我似乎產(chǎn)生了一種恐懼的情緒。研究心理學(xué)的目的似乎是為了讓人更了解別人的心理，并利用人的心理來謀取自己的利益。這是一個弱肉強(qiáng)食的社會，適者生存的法則在這里展現(xiàn)的淋漓盡致。掌握別人的心理可以讓你獲得更多的利益，讓你更好的在這個殘酷的社會中生活下去。如果每個人運(yùn)用心理學(xué)的目的都是這樣，那人與人之間不是充斥的只有爾虞我詐，處處勾心斗角？這樣的社會還能算一個和諧美好的社會嗎？我迷茫了。不過好在作者在最后一章給了我解答。

倘若順從業(yè)者公平公正地利用我們的捷徑響應(yīng)方式，我們就不應(yīng)該把他們看成是敵人，事實(shí)上，他們是我們的盟友，有了他們，我們能更方便地開展高效率、高適應(yīng)度的生意往來。只有那些通過弄虛作假、偽造或歪曲證據(jù)誤導(dǎo)我們快捷響應(yīng)的人才是正確的還擊目標(biāo)。我們要采取一切合理的辦法——抵制、威脅、對峙、譴責(zé)、抗議來報(bào)復(fù)以刺激我們的捷徑反應(yīng)為目的的虛假信號。心理學(xué)的作用在于如何讓人更了解人，如何讓人變成一個理性的人。而不單單只是依靠感性認(rèn)識來處理事情，輕易的被人用影響力的武器所擊倒?；蛟S這也就是這本書的作者真正想要表達(dá)的。如同互惠那章中作者所提到的那個例子一樣，心理學(xué)應(yīng)該是讓那個買了巧克力棒的人今后免遭欺騙，而不是教會那個童子軍的小家伙如何利用別人的心理把他手中的巧克力棒都賣出去。

影響力讀后感 篇3

今日把影響力這本書看完了，感覺收獲很多啊。

這本書從實(shí)例開始講起，分析了我們成長過程中養(yǎng)成的一些條件放射。同時(shí)用實(shí)例分析了，人們利用這些原理提高說服別人幾率的案例。

這六種原理是人們在從小成長中養(yǎng)成的一種條件放射?；谶@幾種原理，在成長中為我們供給了能夠快速解決問題的捷徑。在現(xiàn)代信息爆炸的社會里，我們需要應(yīng)對海量的信息，然后做出快速的確定。所以這幾種原理就顯得更為重要。

在這本書中重點(diǎn)提到了，一些人們是如何利用這些原理來提高自我的說服力的。在社會中，我們需要相互交流，相互溝通，他為我們給出了幾種辦法的總結(jié)。這本書六種原理，最開始有案例入手，分析出所用到的典型的原理。之后分析這種原理出現(xiàn)的原因，再用實(shí)驗(yàn)的方式總結(jié)出影響它的因素。以及在實(shí)際生活中具體的應(yīng)用，還有與之相關(guān)的一些變化。最終提出應(yīng)對這些情景時(shí)我們的應(yīng)對方法。

互惠————禮尚往來，這個影響社會提高的條件放射。應(yīng)為互助，才有人類的發(fā)展。這個人類活動最根本的原則。

互惠策略：

付出—使對方產(chǎn)生負(fù)債感———提出自我的要求———到達(dá)自我的要求。

決絕—退讓策略：

提出一個較高的要求————做出合理的讓步—是對方產(chǎn)生負(fù)債感———提高第二個要求成功的幾率

承諾與一致原則：一旦原則某種立場，就會產(chǎn)生與其一致的壓迫感。

提高一致性的方式：書面的，公開，的聲明，然后是由自我主動做出的決定。

社會認(rèn)同：是影響人們最重要的一個原理。當(dāng)大家都以相同的方式思考的時(shí)候，就沒有人會想得太認(rèn)真。

多元無知效應(yīng)。相似性—維特效應(yīng)。

喜好：優(yōu)秀的外表，相似性。稱贊，接觸和合作。關(guān)聯(lián)這些都會增加喜歡一個人的幾率。這也是成功的一部分。

權(quán)威：頭銜，衣著，外在標(biāo)志，這些都會成為認(rèn)證權(quán)威的一部分。

短缺：常用的商業(yè)模式。他提到了一個原因：心理抗拒。好奇心算是心理抗拒的一部分。人們總是對不容易獲得的東西抱更大的占有欲。

這幾種原理滲透在社會生活中的方方面面。在應(yīng)對一些問題中，幾種原理都會有所表現(xiàn)的。說到那里想起了：如果想破壞友情就向他借錢。其實(shí)錢沒有錯，朋友也沒有錯。人們的互惠心理已經(jīng)滲入骨髓。如果不還錢，就破壞了互惠原理，破壞了承諾，這兩個方面又進(jìn)而影響到喜好，應(yīng)對三大原理的影響，除了最基本的血緣關(guān)系，其他都經(jīng)不起不還錢的考驗(yàn)哇。

根據(jù)這本書，我想起了以前看的一本書專門介紹如何選擇西裝的書，里面提到了一些社會心理學(xué)的東西。在社會交往中，首先是合乎身份，合乎場合的著裝，是十分重要的。之后誠信是首先得，之后再正式交流中，其他幾種原理開始發(fā)揮作用?；セ?，承諾，如果能合理的巧妙的使用這些原理。將會大大的提高我們說服力。

影響力讀后感 篇4

去年，有幸在一中院聆聽了長寧區(qū)法院鄒碧華院長關(guān)于提高訴訟調(diào)解能力的專題輔導(dǎo)報(bào)告。他在演講時(shí)提到，在接待來信來訪的當(dāng)事人過程中，他遇到一位十分固執(zhí)，執(zhí)拗的當(dāng)事人，讓他十分頭痛，如何讓信訪人接受他的觀點(diǎn)，如何讓來訪人靜下心來聽取他的建議，讓他煞費(fèi)苦心。在閱讀了《影響力》這本美國心理學(xué)博士寫的營銷寶典后，他終于找到靈感。他在與當(dāng)事人談話過程中，了解了對方的喜好，不斷拉近雙方距離，同時(shí)又以自己的權(quán)威性提醒對方，必須認(rèn)同他的觀點(diǎn)，漸漸得，通過幾輪溝通，當(dāng)事人認(rèn)同了他的建議，不僅息訴罷訪，還給法院送來了錦旗?！队绊懥Α氛娴娜绱松衿妫娴哪軌?qū)徟泄ぷ饔兴砸鎲?？我懷著好奇的心情，閱讀了這本號稱在營銷界必讀的寶典。

“現(xiàn)在我終于可以承認(rèn)，我一直以來都是個容易受騙上當(dāng)?shù)娜恕?，這本書的第一句話就把我?guī)肓碎喿x的興趣之中，從而開始了閱讀這本書的旅程，越往下讀會越發(fā)現(xiàn)作者除了能深刻洞察社會的各種現(xiàn)象之外，他寫作本書的手法、語句也是那樣的樸素、自然、具有影響力。“影響力，影響力，影響力……”，如同書名一樣，它已經(jīng)開始對我的思考方式、觀察社會的角度產(chǎn)生了很大的影響力，它是真正的影響力大師！

閱讀《影響力》一書過程中，它不斷地在提醒著我，每一個人是整個社會活動的一份子，必須學(xué)會思考自己，思考他人。如果說，愛是人類永遠(yuǎn)的話題，那么，影響力也可說是人類恒久的追求。世上的每個人都想擁有影響力。可以用來改變他人，也可以用來扭轉(zhuǎn)自己。而絕大多數(shù)人缺乏的并不是改變事物的勇氣，而是改變事物的技巧。作者試圖告訴我們，世界上最不為人所知的秘密之一就是。在過去的半個多世紀(jì)里，一小部分行為科學(xué)理論家和實(shí)踐者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一種幾乎可以改變?nèi)魏问挛锏牧α俊绊懥ΑＮ覀儧]有意識到，穿越成功和失敗的線索就是我們?nèi)狈τ绊懥ΑＨ绻覀冊缇鸵庾R到這點(diǎn)，就會投入更多的精力尋求更新、更好的方法來提高影響力。而這個很好的方法不是大多數(shù)人認(rèn)為的缺乏勇氣，實(shí)際是改變事物的技巧。

書中拿出了很多社會現(xiàn)象進(jìn)行解說，并將少數(shù)杰出的影響力大師經(jīng)常運(yùn)用的原則和技巧與讀者分享，從而讓我們有更多的方法來盡可能的施展我們自己的影響力，并使個人生活、家庭、伴侶甚至鄰里間的關(guān)系發(fā)生重大的變化。書中運(yùn)用了大量貼近生活的社會現(xiàn)象和事實(shí)作為案例來分析。作者每提出一個觀點(diǎn)就會佐以大量事例來講解說明。這是我感覺到本書的最大特點(diǎn)。全書共講了六個影響人的武器：“互惠”、“承諾和一致”、“社會認(rèn)同”、“喜好”、“權(quán)威”和“短缺”。仔細(xì)理解下這幾個詞語，每種武器都指向了我們非常平常的特點(diǎn)，而這恰恰是我們的弱點(diǎn)，而且可怕的是通常我們是沒有察覺的。就拿社會認(rèn)同來說吧。中國有古話：“三人成虎”“眾口礫金”，大概講的就是這么回事。很多時(shí)候我們的判斷不是依照理性思考所作出的，而是從社會大眾的普遍選擇出發(fā)，人云亦云。在他們的強(qiáng)大的影響力面前失去了自身應(yīng)該有的自我認(rèn)知和自己的判斷力，做出了一個可能不太合理，卻滿足了自身追求社會認(rèn)同感的需求的選擇。我在想，這對于我這樣的司法工作人員來說，保持自己的獨(dú)立思考力、判斷力，從而形成自己的影響力尤其顯得重要。法不容情，以事實(shí)為依據(jù)，當(dāng)有更多的非理性因素干擾了你的判斷、當(dāng)有更多的人的言行思維成為了“三人成虎”的影響力的時(shí)候，我能以自己的影響力來抵御他人的影響力，從而作出自己應(yīng)有的正確判斷嗎？

在書中，作者正是從這些不易察覺的非理性選擇入手，抽絲剝繭，一步步帶我們認(rèn)識心理學(xué)的奇妙之處。教我慢慢認(rèn)清何以我們被他人輕易影響說出“是”這一詞語的。聽營銷界人士稱它為“寶典”，我不是營銷界人士，充其量是個心理學(xué)的愛好者，于是我站在心理學(xué)的角度上看到它，看到它揭示出來的種種有趣的現(xiàn)象，看到它在實(shí)際生活中對心理學(xué)知識的靈活運(yùn)用。合上書之后，我卻發(fā)現(xiàn)我的世界并沒有改變很多，很多不應(yīng)該說“是”的時(shí)候我仍然情不自禁地說出那個字，它并沒有改變我的世界觀，它也沒有給出改造我們行為習(xí)慣的建設(shè)性意見。作者的魅力恰在于，他深刻揭示了這些現(xiàn)象，但似乎沒有告訴我們可具操作性的方法去應(yīng)對。就如同中國古典的哲學(xué)思維：以無招勝有招、大道至簡。當(dāng)我們在任何時(shí)候、任何場合去作出自己恰當(dāng)?shù)呐袛?、自己?dú)立的影響力的時(shí)候，所表現(xiàn)出來的不是硬生生學(xué)來的某一些招式，而是日積月累的個人素質(zhì)和對社會的細(xì)微洞察。我感覺，作者寫作此書的真正的影響力恰恰在于，是“授人以漁”，而非“授人以魚”。

本書的作者羅伯特·西奧迪尼博士是美國亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)系的著名教授。他在多年的學(xué)習(xí)、教育、科研活動中，受到了很多實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)方面的嚴(yán)格訓(xùn)練。因此這本書給我的感覺更是直指內(nèi)心深處，是對讀者很好的心理分析，尤其在當(dāng)今快節(jié)奏、高效率的社會生活中，我想它會給人有更好的心理刨析和指示作用。因此，讀這樣的書一開始就會讓你忍俊不已，同時(shí)也給自己加上了自我分析、自我診斷的壓力，不同于平時(shí)看小說時(shí)的放松隨意，這樣一本帶學(xué)術(shù)性質(zhì)的書，促使我畢恭畢敬地去閱讀每一個字，越往下讀，越對書的作者油然而生敬佩之意。字里行間流露出不同一般人的嚴(yán)謹(jǐn)，文章結(jié)構(gòu)也很有邏輯，思辨性很強(qiáng)。從事心理學(xué)研究一個很重要的方法-論就是實(shí)證，中國的話叫“實(shí)踐出真知”。閱讀中，我深刻體會到作者對這句話理解得很深刻運(yùn)用得很嫻熟。

正是由于作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和心理學(xué)本身復(fù)雜的元素探究，本書要是一口氣看下去的話或許會覺得枯燥，所以我每次只看一部份，盡量以輕松的心情去感悟作者的思想，慢慢消化。雖然作者最終沒有明確具體可操作性的影響力法則，也不至于改變我的世界觀，但是知識的積累，卻是人生必不可少的。《影響力》對于豐富知識與人生，大有裨益。這是我對本書最大的感悟。

我想具有影響力。我覺得自己并不很擅長擔(dān)任大學(xué)校長?？粗巴猓野l(fā)現(xiàn)修整草坪的工人都比我更能掌控自己的工作。

影響力讀后感 篇5

吃瓜群眾表示這本書在30幾歲再看再寫或許才能寫出一點(diǎn)真正的東西。

接觸到這本書契機(jī)是設(shè)計(jì)也有很多關(guān)于心理學(xué)的知識，同時(shí)也脫離不了社會與用戶群。這本書前前后后我也算是讀了兩遍，可其實(shí)不太敢下筆寫這本書的感想，總感覺以自己淺薄的知識怕是都湊不夠微信原創(chuàng)文章的300個字;但同時(shí)又想記錄下這個時(shí)期對這本書的看法。所以自己拋了一次硬幣，上帝大概是無聊了，連我寫的這篇文章都想收。

《影響力》的作者是有“影響力之父”之稱的羅伯特·B.西奧迪尼，著名的社會心理學(xué)家，教授在他的職業(yè)生涯中都在研究影響力。我讀的譯本是閭佳翻譯的。(該譯者之前還翻譯過《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》)

整本書分為7個部分：影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺、即時(shí)的影響力。

英國著名哲學(xué)家阿爾弗雷德·諾思·懷特黑德曾說過：“文明的進(jìn)步，就是人們在不假思索中可以做的事情越來越多”(內(nèi)心os：這難道就是傳說中的懶促使社會進(jìn)步!)

從第一章影響力的武器，可以得出三個點(diǎn)。

首先，模式化的自動行為在人們的生活中相當(dāng)常見且對于人們也是非常有用的。因?yàn)槲覀儾豢赡芤矝]有必要對日常生活中的每一個事情細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，我們都知道勺子可以用于餐桌。我們的潛意識和過往經(jīng)驗(yàn)會對我們遇到的事情進(jìn)行歸類，一旦觸發(fā)到某一種模式的特征，就會不由自主地作出反應(yīng)。比如我們在公交車上看到滿頭白發(fā)的老人，就會認(rèn)為給他讓座是一種責(zé)任。

第二點(diǎn)就是，商人會利用影響力的武器謀取利益。當(dāng)然謀取利益也是商人的天性。我們要做的是不要成為白白的韭菜，被人割了一茬又一茬。需要了解一些常見的商業(yè)套路，貴的東西不一定就是更好的，打折力度越大說不定原先的價(jià)格提高了好幾倍。

第三點(diǎn)，有時(shí)候使用影響力武器并不需要花費(fèi)多大的力氣，像杠桿原理一樣，輕輕一動，就會擁有巨大的力量。想起以前同班同學(xué)的一個故事，他只要每次考試考不好，回家面對父母的第一件事情必然是裝作身體不舒服，然后在他父母一臉擔(dān)心的時(shí)候?qū)⒆约旱目荚嚦煽兒捅P托出，這個時(shí)候，要是有爺爺奶奶或者外公外婆那效果就更好了。(之所以想起這件事情，也是因?yàn)闀系谝徽鹿?jié)后面的讀書報(bào)告)。其實(shí)大家有時(shí)候都在使用一些心理技巧，因?yàn)楦约汉⒆拥纳眢w健康比起來，考試成績不理想也就變得不是那么重要了。

第二章的主題是互惠!

每一筆債都還得干干凈凈，就好像上帝他老人家是債主—拉爾夫 ·沃爾多·愛默生(來源于《影響力》第二章開篇)

互惠原理在人類生活相當(dāng)普遍。打個不恰當(dāng)?shù)谋确?，中國現(xiàn)在對非洲的資金援助，我覺得是有當(dāng)初非洲國家?guī)椭袊M(jìn)入聯(lián)合國的因素在里面的，畢竟有個說法“中國能進(jìn)聯(lián)合國是非洲兄弟抬進(jìn)去的”。中國自古以來，講求的就是滴水之恩，涌泉相報(bào)。

我們從小就被教育要當(dāng)個有禮貌的孩子，不可以自私摳門，收取別人好處的同時(shí)要回報(bào)。這也是互惠原理的精髓。

每個星期去超市儲存干糧的時(shí)候，都會在離超市很近的地方看到正在發(fā)傳單的隔街美容院職員，他會熱情跟你打招呼，并贈送免費(fèi)的使用產(chǎn)品，還說想要更好的體驗(yàn)，就去他們店里。我記得我搪塞過最爛的理由就是我只是路過想去超市上個廁所。還有一次，我朋友看到我被職員困住，上來拉起我的手，氣勢洶洶地走了。(為我可愛的朋友點(diǎn)贊，其實(shí)當(dāng)時(shí)的我只是覺得那個職員十分有趣，很少見過有這么固執(zhí)的)。

有時(shí)候，互惠不一定是需要有實(shí)際物質(zhì)支持的，一段話等等也可以有其影響力。這就像網(wǎng)上(你們在現(xiàn)實(shí)生活中并不認(rèn)識)有個每天關(guān)心你的人，突然有一天問你借錢且金額并不是很大，一定比例的人都是會借，就算被騙，因?yàn)榻痤~不大，多數(shù)人都不會報(bào)警。

有次拿著冰淇淋剛出麥當(dāng)勞的門，碰巧有健身房的人在發(fā)傳單，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)一手拿著冰淇淋，一手拎著包，沒有接傳單。那個職員似乎也看出了我的為難之處，于是開口道：“冰淇淋少吃，不健康而且容易胖”。在這句話職員并沒有跟我推廣他們的健身房，可以說是一句非常關(guān)心我的話。我以后要是真的因?yàn)楸苛芏^于肥胖，說不定真的會去這家健身俱樂部。(內(nèi)心os：現(xiàn)在套路都這么深了嗎!)

如何能夠避免我們被別人的互惠原理所利用?政治老師告訴我們要辯證地看待這個問題。如果對方提出的建議確實(shí)有益。比如你正瘋狂想學(xué)英語，但是自己自學(xué)又自制力不強(qiáng)，這個時(shí)候碰到個較權(quán)威的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)給你電話推銷，其實(shí)你可以考慮一下。如果是另外一種，對方的建議只是想從你身上獲得額外的利益，那你就沒有必要理他們了，畢竟黑名單也空著很久了。

第三章：承諾和一致!

一開始就拒絕，比最后反悔要容易—達(dá)·芬奇(來源于《影響力》第三章開篇)

我總在想，言行一致真的那么重要嗎?及時(shí)止損不是更好嗎?

1818黃金眼總是能吸引我的視線，通過他我知道下次同事或者朋友去整容千萬不能去哪家診所。

記得有個事件是，一位年輕的女士要去打破尿酸(說實(shí)話，那個女的年紀(jì)我記不清楚了，但女生總是喜歡別人夸自己年紀(jì)小的)，剛開始只答應(yīng)打一針，最后的結(jié)果是這個女生打了三針。因?yàn)槊廊菰旱穆殕T會用各種優(yōu)惠來鼓動你消費(fèi)，一旦你剛開始松口答應(yīng)了，他們就會變本加厲地說服你，巴不得把你銀行卡里的錢都劃到他們的賬戶上，最好還是不交稅的那種。

承諾在一致中扮演著至關(guān)重要的角色。給出了某項(xiàng)承諾代表你認(rèn)同了某件事情，并且會努力地去達(dá)到某種結(jié)果。這或許也是監(jiān)督的作用。比如a某想要考上某名牌大學(xué)，然后他把這個事情告訴了你的父母、親戚、以及朋友。大多數(shù)情況下，a某都會竭盡全力的去考，他不想讓自己丟面子，是個不守諾言的騙子。

我們需要注意的是，不要因?yàn)橛X得某個承諾非常細(xì)小就輕易答應(yīng)，這都有可能成為把柄?；蛘哒f自己的認(rèn)知也會隨著煩碎承諾的積累而達(dá)到某個質(zhì)變點(diǎn)。千萬不要保持死腦筋的一致，對當(dāng)前的事情找出合理的支撐點(diǎn)，例如我只是想買一杯咖啡，對加10塊錢獲得下次的購買機(jī)會并不感興趣。星巴克總是向我推薦大杯的優(yōu)惠讓我很不開心。

這里提到的三個點(diǎn)，影響力的武器、互惠原理以及承諾和一致是這本書的前三章，在我們生活中大多情況都是有益的，但是也架不住有人利用這些來欺騙。所以還是需要了解行為和心理，留個心眼，而且用這些原理去研究生活也是一件非常有趣的事情。

其后的四章且聽下回胡說八道。這應(yīng)該是開這個公眾號以來，寫的最長的一篇文章?；蛟S是因?yàn)闈M足了自己的咖啡癮，大腦有點(diǎn)小興奮!

影響力讀后感 篇6

值得再讀，并結(jié)合生活工作實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的第三本書。

心理學(xué)的知識可以讓我們更好的認(rèn)識自己，認(rèn)識他人，認(rèn)識關(guān)系，認(rèn)識社會。對六大原理的了解，至少有三點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中違背了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，有一點(diǎn)運(yùn)用了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，但遺憾的是形式又大于了內(nèi)容。應(yīng)該深思??！

對比原理，先給你看貴的，不好的，再給你看真正要賣的，稍微不貴的，或者賣給你很貴的后，再推銷便宜的，就會很容易，或者先說最壞的，然后一轉(zhuǎn)話鋒，說出真正要說的沒那么嚴(yán)重的壞消息，就會容易被接受！用在生活中，可以怎樣設(shè)計(jì)來讓別人更順從呢？

互惠原理，在中國的傳統(tǒng)文化中就是知恩圖報(bào)。所有的他人的付出，友善，率先退步(先極端要求后縮小要求，同時(shí)也利用了對比原理），都該被回報(bào)，這是深受傳統(tǒng)文化影響的國人的素質(zhì)！運(yùn)用到管理中，管理者懂得給與下屬一定的小禮物，小關(guān)懷，能引起下屬更高的認(rèn)可和認(rèn)同。但純粹利用心理現(xiàn)象和發(fā)自人格深處的關(guān)心愛護(hù)，效果會更不一樣！

承諾一致，你相信什么，就會看到什么。制造條件，讓你相信并寫下來，將之公之于眾，是制造承諾的一種手法?？量掏纯嗟男卤?xùn)練營、社會團(tuán)體入會儀式，用折磨增強(qiáng)人的意志力，榮譽(yù)感，身份認(rèn)同感，是制造承諾的一種手段。不用威脅制止孩子達(dá)成短暫的順從，而是制造切實(shí)可信的理由讓孩子認(rèn)可的做法，不來自于壓力，達(dá)成長久的承諾也是一種手段。先將價(jià)格降低，使你產(chǎn)生購買的心理，其后不斷加碼，東拼西湊回降低的價(jià)格是制造承諾的一種手法。把這些心理現(xiàn)象運(yùn)用到管理中，部署的入會應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)酷的選拔，提升其身份認(rèn)同，讓部署寫下我們認(rèn)為他們應(yīng)該要做的，相信的，執(zhí)行的，并公之于眾，利用各種場合灌輸理念，增強(qiáng)其承諾。如此看來這些永無止境的思想?yún)R報(bào)，檢視剖析則有了相同的作用，只是在執(zhí)行過程中，形勢大于了內(nèi)容，效果自然沒那么好。同時(shí)新兵的入營訓(xùn)練應(yīng)該引起警覺，是否已經(jīng)走偏了道路。值得思考！

社會認(rèn)同，在不確定的情況下，別人都在做，我也可以做，我也需要這么做，我只能這么做，是最基本的隨眾性。社會認(rèn)同還有一個重要的現(xiàn)象，“多元無知”現(xiàn)象，即使在很確定的情況下，但大家都不，那么危害就沒那么大，我也不，也不會有什么影響，同時(shí)，同樣的確定性下，只有一個旁觀者時(shí)，旁觀者采取行動的可能大大高于一群旁觀者同時(shí)在場的情況。另外，在相似情況下，社會認(rèn)同的力量也很強(qiáng)大，孩子的叛逆，部署的不服從，自殺新聞出來后的“維特效應(yīng)”，均有對他人的模仿，對身邊相似的人的模仿。管理中，是需要極大重視的，杜絕區(qū)別對待，杜絕將壞消息大肆傳播。結(jié)合當(dāng)前的情況，需要引起思考！

喜好原理，權(quán)威原理同樣可以被深入研究用于管理中。

影響力讀后感 篇7

通過學(xué)習(xí)《情商與影響力》、《陽光心態(tài)》，我想通了很多事情。以前一直沒給自己定好位，不知道自己要朝什么方向發(fā)展，通過這次學(xué)習(xí)，我豁然開朗。

其中對我影響最大的一句話是“專心做好一件事，一鳥在手勝過多鳥在林”。要做缺不了的那個人。這就要求我們做到：

1、自信。所謂人不自信誰人信之?！疤焐也疟赜杏谩?，自信是一個人應(yīng)該具備的最基本的心理素質(zhì)，缺乏自信心的人很難獲得成功。

2、改變思維模式?！芭窈拓埖墓适隆?、“杯中的跳騷”說的都是這個道理。如果換了新的環(huán)境、有了新的條件而不能及時(shí)轉(zhuǎn)變思維，我們將永遠(yuǎn)無法邁出前進(jìn)的那一步。

3、學(xué)會選擇。人生會面臨很多十字路口。選擇正確的道路并堅(jiān)持到最后才能獲得勝利。

4、要享受過程。人生的結(jié)果都是死亡，生命在于過程而不在結(jié)果。就像觀青海湖一樣，當(dāng)你長途跋涉，匆匆到達(dá)目的地卻發(fā)現(xiàn)那里人山人海，景色也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如想象中的美好，那種落差感讓人很難接受。但是如果我們一路上邊走邊玩，沒有錯過任何景色，即使結(jié)果差強(qiáng)人意，我們也不虛此行。

5、學(xué)會合作和溝通，學(xué)會利用手頭資源。其實(shí)這個社會并不像我們想象的那么冷漠，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儾婚_口，別人不知道我們需要幫助而已。

6、找準(zhǔn)動力，發(fā)揮潛能。人的潛能是無盡的，很多時(shí)候我們有遠(yuǎn)大而美好的目標(biāo)，卻缺乏動力而不愿努力去實(shí)現(xiàn)。就像講座中說的三個人過懸崖，有人為了贊美而跳過去，有人為了金錢而跳過去，有人為了不被后面的獅子吃掉而跳過去。我們應(yīng)該找到對自己最有效的動力，不斷激勵自己，朝著成功邁進(jìn)！

影響力讀后感 篇8

每次讀心理學(xué)著作，都會引起自己很多的共鳴。一些習(xí)以為常的事情不被關(guān)注，而它恰恰是很重要的。讀《影響力》，學(xué)會了很多處理事情的方法，也感悟了許多道理。

書中曾講到這樣一段話：從某種意義上說，當(dāng)一種機(jī)會變得越來越難得時(shí)，我們也就失去了一部分自由。而失去已經(jīng)獲得的自由是讓我們深惡痛絕的事。人們都有一種維護(hù)既得利益的強(qiáng)烈愿望，基于這種愿望，可以提出“心理抗拒”理論：當(dāng)人們的自由選擇受到限制或威脅時(shí)，維護(hù)這種自由的愿望就會使我們更想擁有這種自由（以及與之相關(guān)的商品和服務(wù)）。因此，當(dāng)越來越嚴(yán)重的短缺或其他因素使我們不能像以前一樣自由地獲得自己想要的東西時(shí)，我們就會通過更卓絕的努力對這種妨礙做出反抗。

在教育教學(xué)中如果能夠了解“心理抗拒”理論，就會盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會，搭建更多的發(fā)展平臺，不讓發(fā)展成為緊缺的資源，大家就能夠充分施展自己的才華而非急功近利。所以為孩子搭建平臺設(shè)立機(jī)制是很關(guān)鍵的，雖然孩子的發(fā)展不均衡，每個人的長處也不一樣，但當(dāng)機(jī)會多到可以充分選擇的時(shí)候，每個孩子都會找到成功的點(diǎn)。每一個孩子都是待開發(fā)的寶藏，關(guān)鍵就看我們是不是掘?qū)毴恕?/p>

當(dāng)我們遇到很緊急的情況時(shí)，越急躁做出的決定就越容易偏激，往往會說出一些不負(fù)責(zé)任的話，做出讓人難以置信的事。而我們?nèi)舨捎谩靶睦砜咕堋痹?，在最緊急的情況下能靜下心來對前因后果做一個梳理，相信此時(shí)的發(fā)言和表態(tài)就會慎重得多。管理大師德魯克以及斯隆都說過，在面臨人事決策時(shí)，即使時(shí)間再緊張，立刻決策的要求再緊迫，也同樣要冷靜24個小時(shí)，往往24小時(shí)以后，氣象就大不一樣了。

在承諾和一致一章中說道：一旦我們做出了某個決定，或選擇了某種立場，就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。我們會采取某種行為以證明我們之前所做的決策。如果讓孩子將自己承諾要做的事情寫下來，那么他做到的可能性比他不寫下來要大很多。在教育管理中，學(xué)生的一句承諾可能就是對自己的一種約束，當(dāng)然承諾若是在學(xué)生自愿的情況下提出那約束力就更強(qiáng)。

在公開場合的承諾不僅會對承諾人一種無形的監(jiān)督，還會影響到參加的每一個人。教育中我們要善于使用承諾和一致的原理，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對自己的行為承諾并記錄下來，或許會取得良好的教育效果。當(dāng)然，寫給自己一封信是對自己的承諾，告訴他人自己要做什么，也是一種承諾，把承諾變成一種激勵，就會成為我們前行的力量。

靜心品讀，相信還有新的收獲。

影響力讀后感 篇9

何為情商？領(lǐng)導(dǎo)管理者在工作中如何運(yùn)用情商？簡意之，可以理解為管理情趣的能力，吳教授指出：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)會并具備把思想植入別人頭腦的能力，他認(rèn)為：所有的工作事故都有與情緒失當(dāng)有關(guān)。從這一層面是不是可以理解為：如果在工作中能調(diào)動情緒，就可以調(diào)動一切。

吳教授的情商理論包含十五個表征：樂群性、穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、敢為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、實(shí)驗(yàn)性、獨(dú)立性、自律性、緊張性。

作為領(lǐng)導(dǎo)管理者，如何運(yùn)用以上表征呢？

從內(nèi)部對自身而言，“應(yīng)盡量獲得矛盾的知識”，多用自我教育、不斷完善、修復(fù)及提升自己的智慧指數(shù)，從而才能在具體情境中以矛克盾或以盾克矛；從外部對別人而言，首先，要從意識上不要忽視別人的想法，要全力傾聽，少用或慎用思維定勢及比較原理；其次，要注意控制情緒傳遞途徑，在語言、眼光、文字、表情、行為等方面要降低自己的敏感性，增大鈍感性；再次，在策略選擇上要注意移情換位，要對事件中的自己、對方、旁人等利益相關(guān)人進(jìn)行換位思考，盡量避免換錯位，甚至越位情況的出現(xiàn)，這就需要我們提升自己的處理能力及效率，少以已度人，并在此過程中始終保持熱情且不失當(dāng)。

我們出現(xiàn)情緒失當(dāng)，往往是因?yàn)樽孕判牟蛔?，而自信心的不足往往是不能忘掉自我，即有時(shí)會把自己看得太重，而現(xiàn)實(shí)中自己不可能時(shí)時(shí)處處都位于重要位置，更不可能讓自己始終都扮演中心者的角色，但往往是這種時(shí)刻，更容易讓人產(chǎn)生“不如別人”的想法，這可能就是吳教授所說的“人人都有自卑情結(jié)”。

如何應(yīng)對這樣的問題呢？

首先，要想獲得別人的好感，取決于你對別人的賞識，認(rèn)可和贊美是激發(fā)別人關(guān)注和親近你的基礎(chǔ)。其次，要想使別人獲得你的好感，取決于你對別人尊重和寬容，畢竟，人不是工廠流水生產(chǎn)線上的產(chǎn)品，個個整齊劃一。再次，溝通的質(zhì)量是問題解決的保證，孫子語：“致人而不至于人”，《金剛經(jīng)》中的“空”、“如如不動”都暗示我們，溝通的質(zhì)量取決于“自我”，用吳教授的話來說，就是“操之在我”。

如果我們都能懷著真誠、謙虛、不傳播不良情緒、不增大磨擦的態(tài)度，我們就能夠自我超越，提升自己的管理影響力，更好地工作，可能就會有高質(zhì)量的效果回報(bào)。

影響力讀后感 篇10

本來以為讀這些理論的著作會有點(diǎn)枯燥，但是隨著深入閱讀，我被書中那一個個生動的案例深深地吸引了，這些例子很能引起我的共鳴。從這本書中，我覺得自己有以下收獲：

1、讓我避免今后再上一些小商小販，傳銷者的當(dāng)，學(xué)到了一些對付他們的技巧。

書中銷售商、募捐者的一個個技巧真是令我瞠目結(jié)舌，眼界大開。從這些案

例中忽然發(fā)現(xiàn)自己是一個很容易上當(dāng)?shù)娜?。例如，每次買衣服，總是大包小包的回來。主要原因就是經(jīng)受不住商家諸如這件衣服很合身之類的勸說；或者在買了外套以后被要求再搭配一件毛衣。想想貴很多的外套都買了，也就不在乎多買一件毛衣了。這些例子在書中的第一章——影響力的武器中就可以找到。我們不必動腦筋去權(quán)衡利弊，更不必再做任何困難的決定。讀了這本書以后，不敢說以后再也不會上當(dāng)了。但我想一定程度上能讓自己更理性的消費(fèi)，每次消費(fèi)之前能讓自己更好的思考。

2、學(xué)到了增進(jìn)與同事和學(xué)生之間的溝通技巧。

與同事的相處與溝通方面，我覺得書中的第二章——互惠對我的啟發(fā)比較大。

事實(shí)上，我發(fā)現(xiàn)身邊的很多同事都已經(jīng)在用這種與人相處的技巧了。比如，辦公室中的同事經(jīng)常會互相幫忙。在對那個同事建立起好感的同時(shí)，當(dāng)他真有什么事情請你幫忙的時(shí)候，你也不好意思再拒絕了。書中有很多技巧都能幫助自己與學(xué)生更好的溝通。其中最有用的，我覺得還是和學(xué)生保持一致。例如要批評孩子之前，先可以站在孩子的角度考慮問題：我知道你也不想這樣的……你現(xiàn)在一定也很難過、后悔……，然后讓學(xué)生主動說出自己的感受，認(rèn)識到自己的錯誤。當(dāng)然在于孩子交談之前，也可以和傳銷人員一樣，先問上一句：你今天感覺好嗎？高興嗎？以消除孩子的緊張感。這些技巧似乎跟暑假教師培訓(xùn)的技巧有異曲同工之妙。

3、一定程度上學(xué)到了一些教育孩子的方式方法。

讀這本書的時(shí)候，總是邊讀邊想讀后感該從哪個角度入手，總是想把書中的內(nèi)容與教育聯(lián)系起來，但似乎總也聯(lián)系不上。但最后，還是從書中找到了一些與教育沾邊的片斷。例如在第三章——承諾和一致中，弗雷德曼想要阻止一些二——四年級的小男孩不玩一個很誘人的玩具。他發(fā)現(xiàn)，要讓一個小男孩暫時(shí)順從是很容易的，他所要做的就是威脅孩子們說，只要玩這個玩具的孩子被抓住，都將受到嚴(yán)厲的處罰。如果弗雷德曼在的時(shí)候，沒有一個小孩子敢去玩。但6個星期之后，當(dāng)他不在的時(shí)候，他的威脅就失去了效果。第二次試驗(yàn)，他只是對孩子說當(dāng)他暫時(shí)離開房間時(shí)不要玩這個玩具，因?yàn)橥孢@個玩具是不對的，并沒有威脅孩子。6個星期之后，三分之二的孩子都沒有玩這個玩具。當(dāng)然，我對這個結(jié)果并不是很相信，第二次試驗(yàn)中，弗雷德曼這么輕描淡寫的一句話，居然能取得如此好的效果。但是有一點(diǎn)我還是贊同的，去威脅孩子，只能得到暫時(shí)的順從，最后效果肯定是不佳的，特別是當(dāng)孩子越來越有自己的想法的時(shí)候。書中還有一些教育方法同樣對我又啟示。例如進(jìn)行行為規(guī)范教育的時(shí)候，我們可不可以利用社會認(rèn)同感的原理，給孩子看一些同類孩子正確的行為規(guī)范的錄像，而不是純粹文本的說要怎么做，或者背行為規(guī)范。

總之，讀這本書對我來說還是很有用的，在平時(shí)的生活中，也應(yīng)該多看看這些教育類的著作，提高自己的理論水平，用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，可以少走很多彎路。

影響力讀后感 篇11

這是一本三年前的書，原本三年前就該讀完它的。那時(shí)，我一個同事是讀書狂人，他的書單大約比我看過的小說還要多，影響力似乎是他推薦的，也不一定，時(shí)間太早了，我已經(jīng)記不清了，記得住的只有那群人。

那會兒的我很虎，什么都不懂，工作中拼了命的表現(xiàn)，什么事都做，什么事都搶著做，好似一支空心的竹子，但凡有點(diǎn)風(fēng)，就放肆、拼命、肆無忌憚的搖晃著?！队绊懥Α肪褪悄菚嘿I的?！皶充N書”、“風(fēng)頭很盛”，是它的標(biāo)簽。買回來就翻了幾頁，深以為然，深刻反省自己的順從性，覺得這簡直是人性一大弱點(diǎn)，太危險(xiǎn)了。

后頭又添置了幾本書，不知道怎么回事兒，這本就被拉下了。直到前天才被重新翻了出來，總想著讀完它吧，不至于辜負(fù)我當(dāng)年下單時(shí)那么大的心勁兒。

古典少俠在《躍遷》中給知識做了三種分類：一流知識是源頭，薄薄幾頁紙便是一門思想，供世人研究；二流知識是大拿們對一流知識的解讀；三流知識是迎合，把你想聽的、聽得懂的東西講給你聽?！队绊懥Α匪坪蹩梢詺w到最后一類。

《影響力》講了一個現(xiàn)象：人的順從性有幾個不同的影響因素，互惠、承諾和一致、喜好、稀缺、權(quán)威和社會認(rèn)同。完了，就這么多，沒有來源，沒有出處。這樣的一本書居然被稱為當(dāng)今社會心理學(xué)被引述率之冠，Are you kidding me?

我不懂心理學(xué)，不過我想心理學(xué)研究的也許不只是現(xiàn)象。

好像現(xiàn)在沒有人看《影響力》這本書了，仿佛一下子銷聲匿跡了。而我只有默默的吐槽自己曾經(jīng)錯誤的選擇。

現(xiàn)在的我還是很虎，很多時(shí)候依然放肆，但跟以前還是會有區(qū)別——至少我不會再買同類的書了。

影響力讀后感 篇12

在沒看《影響力》這本書之前，我對影響力的見解很簡單。以為就是個人魅力。在那里，我想舉一個對我影響很深的事例。

小時(shí)候，我有個小伙伴，長得很靈氣，樣樣事情都很強(qiáng)，玩耍也不例外。我雖然跟她很要好，但這并不能減弱我對她的羨慕跟嫉妒。當(dāng)時(shí)有段時(shí)間流行玩公仔紙，有點(diǎn)類似于賭博，我在那一段時(shí)間，費(fèi)盡心思從別的伙伴那里賺了很多，當(dāng)寶貝似的。

我找來她跟我一齊玩，但是我從頭輸?shù)轿?，我的心里越來越生氣，臉色也越來越難看，簡直到了崩潰的邊緣，最終我無比沮喪地把這幾天賺到的全部家當(dāng)都輸給她了，就在她贏完我最后一張的時(shí)候，她慷慨地把賺我的全都還給了我，還把她自己所有的都送給了我。這些公仔紙?jiān)诋?dāng)時(shí)那段時(shí)間對小孩來說是很重要的，而且我輸了，雖然心里極度不舒服，但我并沒有無理取鬧，還是相當(dāng)?shù)ǖ摹?/p>

不可否認(rèn)，還是一個孩子的她，是多么聰明，在我面臨失去一切的時(shí)候給了我兩倍，即將厭惡她的時(shí)候，成功地轉(zhuǎn)化成死心塌地的感動。

沒看《影響力》之前，對影響力的理解是很感性的，以為特定的人，特定的情境，影響特定的人。

《影響力》把你對影響力感性的思考轉(zhuǎn)變成了理性的理論指導(dǎo)。它克服了教材普遍通篇大論原理性很強(qiáng)讀起來令人乏味的缺點(diǎn)，以通俗易懂的例。、妙趣橫生的語言向我們傳達(dá)能包羅萬象的六條基本的心理學(xué)原理:互惠、投入和一致、社會認(rèn)可、喜好、權(quán)威、匱乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。

互惠原理認(rèn)為，我們就應(yīng)盡量以相同的方式回報(bào)他人為我們所做的一切。由于互惠原理的影響力，我們感到自己有義務(wù)在將來回報(bào)我們收到的恩惠、禮物、邀請等等。互惠原理常常會把償還的義務(wù)強(qiáng)加到我們頭上，但我們從互惠原理中得利的時(shí)候還是占多數(shù)的。

互惠原理之所以能夠成為如此有效的說服他人的工具，一個重要的原因就在于它所蘊(yùn)藏的極大力量。在它的影響下，人們很輕易地就會答應(yīng)一個在沒有負(fù)債心理時(shí)必須會拒絕的請求。即使是一些平時(shí)頗具影響力的因素，與它一比也會相形見絀。

相互退讓是利用互惠原理來使他人答應(yīng)自己的請求的另一種方式。與給人一點(diǎn)好處然后要求他們回報(bào)的直截了當(dāng)?shù)姆绞较啾?，這種方式比較微妙，但有時(shí)候卻更加致命和有效。妥協(xié)也能夠是一個互惠的過程，因此人們能夠先主動做出一個讓步，以迫使對方也做出讓步，從而到達(dá)自己的目的。這個簡單的技巧能夠稱為拒絕退讓策略。

如同我上面所說的事例正是影響力中互惠的結(jié)果，這是一種共贏的智慧。

心理學(xué)是博大精深的，同時(shí)它不是工具性的東西，見效的時(shí)間沒那么快，影響力也并不是一種技巧性的東西，有很深的內(nèi)涵和復(fù)雜性，需要人慢慢地揣摩領(lǐng)會，在運(yùn)用中得到深切體會，一旦熟能生巧時(shí)你就可信手拈來運(yùn)用自由，那時(shí)的感覺是很美妙的。

好書優(yōu)秀讀后感1000字系列

對于喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。閱讀作者寫的作品之后，自己能學(xué)到的知識很多，感悟也不少，閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,那該如何來寫作品讀后感呢？下面，編輯為大家整理的“好書優(yōu)秀讀后感”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

好書優(yōu)秀讀后感(篇1)

有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不一定會被現(xiàn)在的人們所接受，但他在我們看來，也是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載著一位古人的思想，它體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則。

曾有這么一個人，他開創(chuàng)儒家學(xué)派，他編纂《春秋》，他修訂“五經(jīng)”，他創(chuàng)辦私學(xué)，他打破貴族教育，他有著當(dāng)時(shí)人們所不及的思想，他有著現(xiàn)在人們也不及的睿智，他在現(xiàn)代，已經(jīng)國際知名的人物，他有一個大家都知道的名字。

他叫孔子，它叫《論語》。

孔子，他被美國詩人、哲學(xué)家愛默生稱為“全世界各民族的光榮”?！墩撜Z》，它被北宋政治家趙普稱作“半部《論語》治天下”。

孔子有著正直的品行，他也有著對未來美好的希望，所以他說：“人之生也直，罔之生也幸而免?！币粋€人要正直，只有正直才能光明磊落。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，往往不正直的人也可以光明磊落的生活在社會之中，這不禁讓人對這句話產(chǎn)生了懷疑。可是，不正直的人大部分心中有愧，在經(jīng)歷過事事順風(fēng)后，也會翻跟頭，不管曾經(jīng)是多么呼風(fēng)喚雨，這一個跟頭會讓他栽在所有人的面前，一蹶不振。

比較好的一個例子便是97年國家稅務(wù)局局長李真——

他原先只是一位教師，但他覺得枯燥無味，很快便厭倦了。后在家人的幫助下，于1982年3月調(diào)入張家口市某研究所，后又成為張家口市計(jì)委的一名干部。由于人際關(guān)系的緊張，李真無法在計(jì)委工作下去，1988年，李真調(diào)入了張家口市油漆廠。為了在仕途上能夠盡快騰飛，李真通過關(guān)系偽造了干部檔案：本來自己是個預(yù)備黨員，卻搖身一變成了正式黨員；行政職級本來是個科員，但干部履歷表職務(wù)一欄里卻變成了正科級。由于使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，他很快成了國家稅?wù)總局和省人民政府的雙料后備干部。

隨著職務(wù)的升遷，伴之而來的是不擇手段的攫取，從李真就任省委辦公廳秘書到被任命為省國家稅務(wù)局副局長、黨組副書記的7年間，他利用職務(wù)之便，大肆索取、收受他人財(cái)物，共計(jì)折合人民幣814萬余元；伙同他人侵吞中國東方租賃公司河北辦事處人民幣、中興電子有限公司和尼瓦利斯有限公司股份，共計(jì)折合人民幣2967萬多元，李真從中分得財(cái)物共計(jì)折合人民幣270萬余元。

這樣使用不正當(dāng)手段的方法固然收獲的速度異?？?，但同樣，讓他貪污被發(fā)現(xiàn)時(shí)，等待他的，就已經(jīng)是冰冷的槍口了。難道他在貪污的過程中沒有一點(diǎn)點(diǎn)心慌嗎？這樣的來的，使用時(shí)都不會覺得可恥嗎？他自己應(yīng)該很早便料想到了自己的結(jié)局，只是被錢財(cái)迷惑，失去了人性本善的那顆心。做的不是光明磊落的事情，肯定不能坦然的接受所給予自己的收獲。

孔子還認(rèn)為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。于是他又說：“唯仁者能好人，能惡人?！彼苤匾曅摒B(yǎng)的全面發(fā)展，所以說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

他告訴了我們很多道理，也以身作則地用他的事例告訴我們該如何做，要如何做。

于是，美國詩人、哲學(xué)家愛默生說：“孔子是全世界各民族的光榮”。北宋政治家趙普說：“半部《論語》治天下”。

好書優(yōu)秀讀后感(篇2)

小伙伴們，給你們推薦《哈利波特》系列作品，此書銷售勢頭一浪高過一浪，形成了一次比一次猛烈的哈利波特颶風(fēng)，被視為出版界的一個奇跡，而哈利波特現(xiàn)象也成為眾多專家學(xué)者們熱議的話題。

作者喬安妮凱瑟林羅琳(JoanneKathleenRowling)是一個了不起的作家。她經(jīng)典之作《哈利波特》系列。她的童年，戴著眼鏡相貌平平的女孩，非常愛學(xué)習(xí)，有點(diǎn)害羞、流著鼻涕、還比較野。

第一部《哈利波特與魔法石》：從步入霍格沃茨魔法學(xué)校開始。

第二部《哈利波特與密室》：開學(xué)第一天，魔法學(xué)校里就怪事連連：守門人的貓和幾個學(xué)生受到某種可怕的力量的攻擊而石化，事發(fā)現(xiàn)場留著鮮血寫的密室已被打開

第三部《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》：前往霍格沃茨的特快列車如期出發(fā)了，然而學(xué)生們卻在列車上遭遇了一種恐怖的生物攝魂怪。它們以人類的快樂情感為食，凡是在它們出現(xiàn)的地方，所有人都會感到周圍異常冰冷、黑暗，并且感覺自己所有的快樂都被吸走了

第四部《哈利波特與火焰杯》：在開學(xué)典禮上校長鄧布利多宣布了一個重大消息，中斷了一百多年的三強(qiáng)爭霸賽今將在霍格沃茨舉行，屆時(shí)將由一個神奇的火焰杯從歐洲三所最大的魔法學(xué)校（霍格沃茨、布斯巴頓和德姆斯特朗）各選出一名勇士比試三種項(xiàng)目，勝者將贏得三強(qiáng)獎杯。由于比賽充滿危險(xiǎn)，按照規(guī)定，只有年滿十七歲的學(xué)生才有資格報(bào)名。但意外發(fā)生了，火焰杯選出了代表三所學(xué)校的三名勇士之后，竟然噴出了第四名勇士的名字哈利波特（未足年齡）。這是一個巨大的陰謀，甚至要付出生命的代價(jià)。

第五部《哈利波特與鳳凰社》：他在學(xué)校以外當(dāng)著非魔法人士（麻瓜）的面使用魔法，收到魔法部的開除信。哈利希望魔法部部長康奈利福吉主持的對他的審判會上為自己辯護(hù)，而康奈利則想讓哈利永遠(yuǎn)離開。但哈利最后被宣告無罪，這多虧了霍格沃茨令人尊敬的校長鄧布利多的干涉。而哈利回到霍格沃茨后，也第一次感到了不安。他聽說大多數(shù)巫師都被誤導(dǎo)認(rèn)為他與伏地魔的交手是一個徹底的謊言，哈利的誠信受到了質(zhì)疑。

第六部《哈利波特與混血王子》：哈利波特和阿不思鄧布利多成功說服了霍拉斯斯拉格霍恩重返學(xué)校，擔(dān)任魔藥課教師，而西弗勒斯斯內(nèi)普教授則如愿以償，成為了黑魔法防御課老師。在第一節(jié)哈利波特還沒發(fā)到書的魔藥課上，霍拉斯斯拉格霍恩借給了哈利一本舊的魔藥課課本。哈利發(fā)現(xiàn)，這本舊課本上面簽著混血王子這個名字，此外這本書上還有很多筆記。而哈利靠著這些筆記取得了甚至比赫敏格蘭杰還要優(yōu)秀的魔藥課成績。

《哈利波特》是作者喬安妮凱瑟林羅琳(JoanneKathleenRowling)給我們帶來的奇幻盛宴，不看會后悔噢

好書優(yōu)秀讀后感(篇3)

讀好書的讀后感1

讀書是一件莫大的樂事，也是一種學(xué)習(xí)的過程，

一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射整個世界。書，在我的生活中是必不可少的，我的生活離開了書，就像鳥兒失去了能幫忙它飛向藍(lán)天的翅膀。

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有了書的人生就像空心的竹子，空洞無物。猶太人讓孩子親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住只要細(xì)細(xì)品味書，它就是甜的，而要讓甜蜜充滿人生就要讀書。書中充滿了“財(cái)富”，一點(diǎn)一滴積累，你就會發(fā)現(xiàn)自我是世上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)，曹文軒的《草房子》使我明白到不能歧視別人，并且要勇于正視自我;丹尼爾?笛福的《魯濱遜漂流記》使我明白了“害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍”;塞爾瑪?拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》使我從中領(lǐng)悟到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”此名言的真諦……每一本書都是一位好老師，教會我們許多道理。

讀書是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，書把你心中的煩惱全部趕走，讓你把它們拋諸腦后，遨游在無邊的書海里;當(dāng)你對前方的路感到迷茫時(shí)，書搖身化作一盞明燈，為你照亮前路;當(dāng)你情緒愉快時(shí)，書會讓你發(fā)現(xiàn)世界、生活是如此的完美，并讓你感到生活之愜意與舒服。

書是燈，為你照亮了前方的路;書是風(fēng)，為你推動了人生的船……讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)橛辛藭呐惆?，人生才更加精?

讀好書的讀后感2

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙?，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時(shí)期，不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。

《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

讀好書的讀后感3

《愛的教育》就是一本值得父母和孩子一齊細(xì)細(xì)品味的名著。我懷著完成任務(wù)的心態(tài)去讀的書，看了這些故事深深感到其中的愛!書中有關(guān)于孩子、家長、老師的一個個感人的故事給我和孩子留下深刻印象。讓我們和孩子一齊共同學(xué)習(xí)和成長。

它以日記的形式，透過看似平凡的人和事。作為一名家長，當(dāng)我看到父親教育兒子的細(xì)節(jié)，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁;少了些寬容，多了些挑剔;少了些鼓勵，多了些批評……自己期望孩子在怎樣的環(huán)境下成長又期望孩子成為怎樣的人孩子原本就是可愛的，在其成長的路上真的需要愛的精神，愛的教育，教會孩子學(xué)習(xí)，讓她擁有愛心，讓她懂得做人。

古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，就是無處不在的，愛的教育家長讀后感。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都就是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛能夠使人絕處逢生，愛能夠使浪子回頭，愛又能夠激發(fā)人無窮的力量。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成完美的人間!”如同這首《明天會更好》的歌一樣，只要有愛人間會變得更加完美更加溫暖。

讀好書的讀后感4

到桂花，幾乎無人不曉。她盛開于中秋節(jié)前后，沒有婀娜的身姿，沒有眩目招搖的色彩，卻有那一縷縷沁人心脾的芬香。正是這迷人的清香，讓桂花博得了人們的欣賞與喜愛。

《桂花雨》是語文課本中的一篇課文。一看到這個課題，我的心里不免有幾分疑惑，雨是又細(xì)又密的，而桂花好端端地長在桂花樹上，這桂花雨從何而來?作者是怎么感受到的桂花雨呢?通過對課文的學(xué)習(xí)，我明白作者回憶的童年時(shí)代的“搖花樂”。在桂花盛開、臺風(fēng)未到時(shí)，搖故鄉(xiāng)小院里的那棵桂花樹的樂趣。

我沉浸在作者輕松歡快有趣的故事中。作者細(xì)致地描寫了搖花前與搖花時(shí)的表現(xiàn)，說明搖花對作者來說意義不凡。桂花的用處非常大，可以泡茶、可以做糕餅，她給這個小村莊帶來了喜慶與歡笑。

我仿佛置身于作者家的小院，嗅著桂花的清香。突然作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到了他初中那年來杭州賞桂花。我是杭州人，我對桂花再熟悉不過了。一棵棵挺拔的桂花樹，一簇簇淡黃、金黃的桂花，一縷縷迷人的桂花香，令人覺得身在仙境。從客觀角度來講，故鄉(xiāng)的桂花自然不能跟我們杭州的相媲美，但作者母親卻認(rèn)為，杭州的桂花再香也比不上家鄉(xiāng)的桂花好。這一句話很巧妙，也成為了文章的亮點(diǎn)，突出了文章“月是故鄉(xiāng)明”的中心思想。

作者通過對童年時(shí)代“搖花樂”的回憶，我深切地感受到了作者通過故鄉(xiāng)的桂花抒發(fā)的思鄉(xiāng)之情，是那樣的纏綿、那樣的強(qiáng)烈!

淡淡桂花香，濃濃故鄉(xiāng)情!

讀好書的讀后感5

上星期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課文的名字是《桂花雨》。

這是一篇散文，作者主要講的.是故鄉(xiāng)童年那個時(shí)代的“搖花樂”和“桂花雨”，字里行間彌漫著作者淡淡的思鄉(xiāng)情和對故鄉(xiāng)美好的回憶。我們沒有看到過桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身臨其境，仿佛看到了作者小時(shí)候搖桂花，收桂花時(shí)的情形。

同學(xué)們，你們見過桂花嗎?我雖然沒見到過桂花，但是我在書上看到過桂花。桂花也稱木犀。屬于木犀科，常綠喬木，高度可達(dá)15米，樹冠卵圓形，葉對生，橢圓形至卵狀橢圓形，花簇生葉腋式或生聚傘花序，黃色或白色花，特香，你們聽懂了嗎?你們喜歡桂花嗎?

桂花的香氣香飄十里，特別迷人，桂花樹的樹枝枝葉繁茂，桂花更是幽香而不露，秀麗而不嬌，清雅高潔，香氣濃郁。

這篇課文告訴了我們“只要仔細(xì)觀察每一景物，就能寫出好文章”。我想起了一首詩，《詠巖桂》亭亭巖下桂，歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠，花開萬點(diǎn)黃。我想：看到作者把這篇文章里的桂花寫活了，寫的惟妙惟肖。我心里不禁流出了對桂花的欣賞，我如果有機(jī)會，一定要向作者一樣“搖桂花”。

讀好書的讀后感6

今天，我一口氣看完了《愛的教育》，《愛的教育》是意大利的亞米契斯編著的，它是一本世界公認(rèn)的最富有愛心及教育性的讀物，是青少年必讀書目。

書中以四年級的安利柯和父親、同學(xué)在意大利的一所小學(xué)中發(fā)生的事。書中有勤奮學(xué)習(xí)的安利柯、充滿愛心和耐心的安利柯父親、品學(xué)兼優(yōu)的戴洛西、學(xué)習(xí)刻苦的潘克希、正值勇敢的甘倫、用心專注的施泰基、膽子小的葛祿西、幫爸爸干活的柯禮智、扮鬼臉的安東尼，其中我最喜歡的就是正直勇敢的甘倫，因?yàn)樗偸潜Ｗo(hù)那格和葛祿西，替弱小群體和殘疾人打抱不平。潘克希他是個很孝順父母的人，父親打傷他到學(xué)校他總是辯護(hù)爸爸不是爸爸打上的，

也有我不喜歡的人：班級有名的淘氣鬼弗蘭奇，因?yàn)樗恢崩瓗讉€同學(xué)捉弄葛祿西。每深深閱讀一篇都有一種隱藏的愛，父母的愛、偉大的.愛、兒女的愛，同學(xué)的愛，如《萬里尋母》中的馬珥珂為了尋找到母親并把她帶回祖國。主動提議去尋找母親，為了尋找到母親他不怕艱苦，鞋子破了，衣服爛了，正當(dāng)他絕望的時(shí)候，一位路人向他指明了方向，只用五六個小時(shí)就到了，他想到馬上就能見到母親了，就有了動力，到了母親做女仆的家，他的出現(xiàn)使媽媽的病情好轉(zhuǎn)了起來。醫(yī)生說：“馬珥珂就是救他媽媽的勇士。”

這篇小故事對我的啟發(fā)：你在一處濕潤的土地上鏟水，一萬鏟過后，還沒有鏟到水，你就放棄了，有可能一鏟過后就有水，做了一半的事情不要半途而廢。

好書優(yōu)秀讀后感(篇4)

讀一本好書讀后感900字讀《少年向上真善美伴我行》有感

羅丹曾說生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。讀了《少年向上真善美伴我行》，我明白了真善美的真正含義，也是這本書，為我打開了真善美的神圣大門。

也許你會問，什么是真善美？其實(shí)，一些真善美的事情就發(fā)生在我們身邊。比如，江蘇省張家港市17歲的中學(xué)生郭秦被當(dāng)選為第三屆江蘇省道德模范。讓人們感動的是，家境并不富裕的她已經(jīng)向貧困地區(qū)兒童捐款捐物長達(dá)十年之久。據(jù)了解，郭秦從小學(xué)二年級的時(shí)候就開始用創(chuàng)作童話得到的稿費(fèi)為福利院的兒童捐款，當(dāng)時(shí)是她第一次得到征文競賽一等獎，當(dāng)看到和自己差不多年齡的兒童，她的內(nèi)心受到了極大的觸動。她在心中默默許下了一個諾言--要用寫作得到的稿費(fèi)來幫助更多需要幫助的人。就是這句簡單的承諾，伴隨了她十年，成了她這十年來勤奮寫作的動力，同時(shí)引發(fā)了她的愛心之旅。這十年中，她創(chuàng)作了100多部童話，獲得了15多萬元的稿費(fèi)和獎金，全部捐給了貧困兒童。郭秦一直信守著她的諾言，向貧困山區(qū)、災(zāi)區(qū)及慈善機(jī)構(gòu)捐贈230多次，使40多名貧困而輟學(xué)在家的學(xué)生重新回到了課堂。同時(shí)，她還組織同學(xué)回收廢舊物品建立愛心基金，多次展開扶貧救困活動，向山區(qū)，災(zāi)區(qū)捐款50多萬元，被評為中華愛心慈善青少年第一人。而并不富裕的家庭環(huán)境造就了她簡樸踏實(shí)的高尚情操，寫作得來的稿費(fèi)她舍不得為自己買些東西，而是說盡自己的能力幫助別人是一件多么幸?？鞓返氖掳?！

是啊，盡自己的能力幫助別人是一件多么幸?？鞓返氖?！這不禁讓我想起了昨晚在電視上看到的一則新聞：一個84歲的孤寡老人，每月靠砍毛竹轉(zhuǎn)來的一兩百元來維持生計(jì)。五年前一次偶然的機(jī)會使他認(rèn)識了象山派出所的一位李警官。當(dāng)李警官得知老人靠每月僅有的微薄收入來維持生活時(shí)，他便決心幫助老人。這五年來，李警官對老人的幫助從沒有間斷過，常常去看望他，而且每次去總會帶些吃的用的和一些生活費(fèi)給他。直到年前，老人因?yàn)榛忌狭朔窝锥∵M(jìn)了醫(yī)院。李警官得知后，立馬火速趕到醫(yī)院看望老人。臨走前，硬是把口袋里僅有的800元錢塞給了老人。講到這里，老人不禁悄然淚下，贊嘆李警官就像自己的親生兒子一般。

想到這里，我不禁想起了一首歌：只要每個人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，世界將會變成美好的人間！這本書告訴了我們，真善美其實(shí)無處不在。讓我們擦亮眼睛，去發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，讓我們從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個積極向上的好少年!

好書優(yōu)秀讀后感(篇5)

作者通過他人生的第一本書向我們展示了他的童年生活?！拔业耐隂]有幽默，只有從荒蕪的大自然感應(yīng)到生命最初的快樂和夢幻。”作者如此寫道，從中可體味到作者對于童年生活的感覺是多么地辛酸、艱苦而沉重。同作者相比，我的童年生活是幸福的，起碼不用為在生存的底線上掙扎而苦惱。

我記不太清楚自己第一次跨進(jìn)學(xué)校的大門的情景，走進(jìn)知識的世界，但我記得我拿到的人生的第一本書，它是完整的，而不像作者，為了朋友，還要將手中的第一本書分一半給朋友。或許是生活條件優(yōu)越了，想要的東西太容易得到，反而不在乎、不珍惜現(xiàn)在擁有的，對于求知也并不熱情。

作者在文章的結(jié)尾處寫道，“人不能忘本”。現(xiàn)在想想，對于知識的源頭以及人生的起點(diǎn)，在我的記憶里，已經(jīng)模糊不清了，實(shí)在是慚愧。我不想自己辛辛苦苦學(xué)了十幾年的知識是毫無價(jià)值的，它是我人生意義中的一部分。更何況，學(xué)海無涯?，F(xiàn)在，我不能再如此渾渾噩噩的、毫無目的地過每一天，我要不斷地積累知識，充實(shí)自己，為有朝一日找到人生目標(biāo)后實(shí)現(xiàn)它而作充分的準(zhǔn)備。

好書優(yōu)秀讀后感(篇6)

《精靈鼠小弟》是我喜歡的一本童話故事書，這本書是美國作家E。B懷特先生的著作。懷特先生原來是美國著名的散文家，后來他興之所至寫起了兒童文學(xué)作品，結(jié)果他成為了國際上的著名兒童作家。他的作品《夏洛的網(wǎng)》和《吹小號的天鵝》，和這部《精靈鼠小弟》共同被譽(yù)為二十世紀(jì)讀者最多、最受愛戴的童話。

《精靈鼠小弟》這本書的主人公是利特爾家的第二個孩子斯圖爾特，這位小少爺生下來只有兩英寸高，長相和一只老鼠一樣，有著老鼠的鼻子、胡須和尾巴。雖說他和老鼠差不多，但是他卻心地善良，聰明伶俐，活潑可愛，一家人都非常喜歡他。

斯圖爾特最要好的朋友是寄居在他們家的小鳥瑪加洛，從斯圖爾特和瑪加洛的交往中，我們可以看到斯圖爾特有多么善良和有愛心。他看出小鳥瑪加洛不舒服，就給它量體溫，還打算把自己的滴鼻藥水和紙巾讓給它用，并且給瑪加洛提供了一個暖和的睡覺好地方。在半夜里，斯圖爾特為瑪加洛的安危擔(dān)憂而睡不著，原來他是怕家里那只叫野茉莉的貓會去加害瑪加洛，后來他不顧自己正在生病，從床上起來去查看，結(jié)果正好發(fā)現(xiàn)那只貓準(zhǔn)備襲擊瑪加洛，最后他幫助瑪加洛趕走了那只可惡的貓。

一天，斯圖爾特出門玩時(shí)遇到了一條狗，他只好先躲進(jìn)了垃圾箱里，可誰知卻和垃圾一起被倒進(jìn)了一輛垃圾車?yán)?，又給運(yùn)到了船上。當(dāng)斯圖爾特認(rèn)為自己就要飄洋過?；夭涣思視r(shí)，小鳥瑪加洛看到了所發(fā)生的一切，它讓斯圖爾特抓住它的腳，帶著斯圖爾特飛回了家。通過這次遭遇，斯圖爾特和小鳥瑪加特的友情更深厚了。

后來春天到了，瑪加洛沒有和斯圖爾特告別，它飛回到了北方。斯圖爾特很想念他的朋友，他打算開動自己的玩具車到北方去尋找瑪加洛，他在途中會遇到些什么事情呢？他最終能找到自己的好朋友瑪加洛嗎？如果你想知道這些，就快去看看這本非常有趣的《精靈鼠小弟》吧！自評：我喜歡這本書，喜歡精靈鼠小弟斯圖爾特，從他身上，我看到了善良，看到了無論做什么事情都要有勇氣，有決心，有毅力，做事情要堅(jiān)持不懈，只有這樣，成功就一定在前方。

好書優(yōu)秀讀后感(篇7)

作為教師行列里的新成員，有太多的東西需要我去學(xué)習(xí)，如何成為一位學(xué)生喜歡的老師是我首先思考的問題，于是我拜讀了于永正老師的《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》這本書，收獲頗多。

于永正老師曾經(jīng)說過一句話：教了48年的書，最終把自己教成了孩子。作為教師，應(yīng)該按照自己喜歡的老師來塑造自己！始終不要忘記自己曾經(jīng)是一個孩子！最令我最敬佩的是他始終向?qū)W生交出這樣的名片：微笑、尊重、理解、寬容；負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、耐心。我想，讓于老師永葆青春的奧秘或許就在于他時(shí)刻記得自己曾經(jīng)是孩子，保有一顆永不褪色的童心和學(xué)無止境的恒心吧！我們教師要溫和、包容、調(diào)和。

通過與學(xué)生的交流，我發(fā)現(xiàn)，一方面，我們希望受到孩子們的喜愛，另一方面，又害怕和孩子太親近導(dǎo)致課堂氣氛混亂?？赡軐τ诤⒆觽円惨粯?，不論是男孩、女孩，高年級或者低年級的孩子，都希望得到老師的關(guān)注，哪怕是簡單的一個眼神，一個手勢可能都會在孩子的內(nèi)心起到一定影響，所以，于永正老師說，不強(qiáng)求你喜歡每一個孩子，但要努力做出喜歡他的樣子，如果你的行為讓他覺得你不喜歡他，那么，無論你有多喜歡他也無濟(jì)于事，相反，如果你的行為讓他覺得你喜歡他，那么是否真的喜歡也無關(guān)緊要了。

于老師在開篇第一章把學(xué)生之所以喜歡他的原因和甘草的三大特性做了比照。這一點(diǎn)也給了我極大的啟發(fā)。首先是性溫。“性溫”就是遇到問題，能“后退一步”，擺正心態(tài)?！皽亍笔强鬃拥摹皽亍⒘?、恭、儉、讓”五大美德之首?！皽亍笔撬袑W(xué)生對所有老師的第一期盼。微笑是于老師的名片，我想正是“溫”的體現(xiàn)吧。其次是包容。以欣賞的眼光看周圍，看別人，看到的就只是優(yōu)點(diǎn)，會覺得到處春光明媚；以挑剔的眼光看周圍、看別人，看到的都是缺點(diǎn)，就什么有點(diǎn)也看不到了，會感覺周圍的世界一片混沌，一片黑暗，感覺自己的身邊無良人、無美景。生活處處留心皆學(xué)問，鏡子無處不在。于老師能讓“遲到”的學(xué)生破涕為笑，化“窘迫”為“輕松”。這樣的寬容，完全出于理解，一種推己及人的理解。這種推己及人，能讓我們有了平靜的心態(tài)和處理問題的智慧。再者是調(diào)和。完整的教育：“溫而厲”、“威而不猛”“恭而安”。一味的“溫”是不行的，還必須“嚴(yán)”，“溫”與“嚴(yán)”，“威”與“猛”，“恭”與“安”之間把握好“度”，切不可只執(zhí)其一端。

于老師不愧為智慧型的老師，他還把這種做法形象地稱為“打了一巴掌，別忘了及時(shí)給揉一揉”。做一個學(xué)生喜歡的老師。作為教師，我們要讓每個學(xué)生都感到“我喜歡他”。每個學(xué)生都渴望老師喜歡他。美國托德威特克爾：“不強(qiáng)求你喜歡每個學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了?！弊龀鱿矚g他的樣子，可以是一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品等等，尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，信任與期待也是表達(dá)對學(xué)生關(guān)愛的一種方式。是的'，調(diào)整好心態(tài)，把握好尺度，推己及人，多換位思考，我們的課堂定會綻放別樣的光彩。

學(xué)生喜愛的老師不一定是最美麗的，但一定是和藹可親的；學(xué)生喜愛的老師不一定是孩子王，但一定是有著獨(dú)特的魅力。讀了這本書，我深深被于老師“性溫”、“包容”、“調(diào)和”的品質(zhì)所打動。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。最后引用于老師的話：“生命的長度我當(dāng)不了家，但生命的寬度由我說了算。既然命運(yùn)讓我們做了教師，就讓我們做學(xué)生最喜歡的老師，做最好的自己！因?yàn)樯谖覀冎挥幸淮巍！蔽視儆脮r(shí)間認(rèn)真去讀這本書，我相信細(xì)讀之后我一定會有更多的收獲！

讀后感說我愛你1000字系列

寫一篇好作文對學(xué)生來說非常重要，作文的內(nèi)容，來源于我們對生活的觀察。寫一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累積的。優(yōu)秀的作文通常具備哪些特征呢？小編推薦你不妨讀一下讀后感說我愛你1000字系列，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

讀后感說我愛你【篇1】

內(nèi)容簡介：現(xiàn)在，這個叫Lethe的人是新生的他。他回來了，可是愛情回不來了。她曾說：如果還會遇到，請你不要再認(rèn)識我，也算是給我留下最后的尊嚴(yán)。他苦笑：我如何才能撫去你眼中的疲倦和身上的傷……曾經(jīng)的曾經(jīng)，他們一起去看演唱會，他送了第一枝花給她；從前的從前，她躺在他的懷里，把他的手機(jī)鈴音設(shè)成自己喜歡的《你的甜蜜》；過去的過去，他只想給她一個家，放下了提琴的夢，去打工賺錢。他們之間相隔的，不是巴黎和北京的千里萬里，不是六年時(shí)光的匆匆逝水，而是簡單的一句“我愛你”。希望能有個他懂得她的心。希望所有人的愛情都不差那一句“我愛你”。

只差一句我愛你讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：這是一支如水晶般的悲傷戀歌。從清澀的校園，灰姑娘的職場，直至一個幸福的公主夢。這個故事里，有飛蛾撲火般刻骨銘心的愛戀，有著青蔥少年的執(zhí)手相看，有著遍體鱗傷流著血的記憶，也有著時(shí)光機(jī)器淘沙般意外留在身邊的那個他。那些青春的迷惘和那些一觸即痛得萬劫不復(fù)的傷，都留在那份不可磨滅的回憶里。那些回不去的時(shí)光，那些帶著眼中的疲......

只差一句我愛你讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：對書沒有感覺，對這種事情麻木的要死，只是借來打發(fā)無聊的課程。 之前在微博上看到的推薦，最近純愛泛濫，這些，又有什么可信賴？ 只是差了N多句。三年前，我想，我要是遇見你，一定可以看見站在你身后的那個人，你一定會牽著她的手，之后，再擦肩而過。一年前，我想，我要是遇見你，你也未必會再認(rèn)識我，早已兩相忘。去年的......

讀后感說我愛你【篇2】

今天下午終于看完了《會有天使替我愛你》。

有很多的話突然不知道為什么都沒有了，小說我只喜歡第三部分，只是喜歡那里面的關(guān)于愛和離別的故事。作者是一個煽情高手，我想很多未成年的小女生一定都流了很多的淚，但小說畢竟只是小說，這個故事，永遠(yuǎn)都不會是真實(shí)的。

尹堂曜他飛揚(yáng)跋扈，他風(fēng)流倜儻，但這些都不是他的真實(shí)面目，他只不過是在掩飾，掩飾他那顆渴望得到愛的脆弱的心。而他為什么要掩飾呢，憑他的身世，他完全可以擁有別人的愛。但他明白，那些像那露她們這些女子的愛都是虛幻和不真實(shí)的?；蛟S像她的媽媽說的，那些女子都是為了尹家的財(cái)產(chǎn)。所以尹對那些女子也只是玩弄而已。而尹是痛苦的，雖然有顯赫的家世，但同樣悲哀，小時(shí)候就失去了父親，母親很少關(guān)心他，患有別人不知道的先天性心臟病，這些足以讓他抬不起頭，或許換做一個平常的人和家庭，他們早就趴下了。然而作者塑造的是一個典型的人物，尹堂曜！他沒有趴下，然而卻通過另一種方式在發(fā)泄自己心中的痛苦，去平衡自己心中的痛苦！罵人，打駕，暴躁的脾氣，這些都是因?yàn)樗幍沫h(huán)境引起的。他在掩飾，掩飾的很成功，直到小米的出現(xiàn)。

后來來了小米，于是故事開是有了變化。小米是一個很可愛的女孩，她愛的翌在車禍中死去，心臟被移植到了尹的身上，于是，小米轉(zhuǎn)學(xué)過來尋找尹，更確切的說是尋找翌。然而這是一個秘密，誰都不知道的秘密。小米找到了尹，找到了一個飛揚(yáng)跋扈，風(fēng)流倜儻，游戲人間的尹，小米看到了這一切，于是從對翌的愛和思念出發(fā)，她開始神經(jīng)質(zhì)的關(guān)心尹。對于尹來說小米最初做的一切是被他恥笑的，但是幾次后尹被徹底感動了，從心里被征服了。他確信這個女孩可以帶給他幸福，因?yàn)樾∶渍娴奶蓯哿?，跑一萬米，通宵寫論文，在湖水中找鉆戒如此對一個男孩子有誰會不心動呢。

這里我不得不說的是小米的自私和卑鄙，或許我這樣說會有人罵我，但這是不爭的事實(shí)！她只是因?yàn)橐男呐K是翌的而去關(guān)心尹，別的什么原因都沒有，這里就可以看出一個女子的狠毒，她并沒有想到她會給尹帶了多大的痛苦，她的幸福建立在被人的痛苦之上這個不是自私和卑鄙又是什么呢！當(dāng)然，小米這樣做的原因是因?yàn)樗珢垡盍?，對于一個失去愛人才幾個月的女子來說似乎這樣做也是可以被理解的。

尹被小米的關(guān)心征服了，雖然在開始的時(shí)候他并不承認(rèn)，但是他確實(shí)已經(jīng)完全依賴上了小米，這就是一種悲哀。尹太重感情。尹真的很聽話，像是一個孩子一樣，一個得到滿足的孩子也是很可愛的。如果故事繼續(xù)這樣發(fā)展下去就沒有任何意義了，所以這個時(shí)候和小米一個學(xué)校并且一起長大并且喜歡她了解她所有的過去的鄭浩揚(yáng)出現(xiàn)了，他的出現(xiàn)打亂了小米平靜的生活，事實(shí)上即使他不出現(xiàn)小米也是要面對很多事情的。

鄭的出現(xiàn)讓小米和尹第一次分手了，然而正因?yàn)橐纳砩嫌幸畹男呐K，所以他們還是和好了，并且更加的幸福。但是幸福并不長，酷似翌的優(yōu)出現(xiàn)了，優(yōu)的出現(xiàn)徹底打亂了小米的心靈，她和鄭的對話又被尹聽到了，于是小說最精彩的部分才開始。

尹和小米又分手了，尹又變回了以前的樣子，甚至更厲害。可是這時(shí)的尹卻是痛苦的，他根本就放不下小米，他不能沒有小米的愛，他已經(jīng)離不開小米了。即便他知道了小米接近他的真實(shí)目的，但他還是離不開小米。這又是一個悲哀。如果換作是其他的人，他們會罵小米卑鄙無恥，然后毅然的離開小米。但是尹不會，他從小就缺少愛和關(guān)懷，知道小米給了他他想要的東西，所以他依賴上了小米，無論怎樣都離不開了，這在以后更顯現(xiàn)出來。這便是一種悲天憫人的愛。

后來他們還是和好了，尹變了很多，他的變化完全都是因?yàn)閻矍榈脑?，或許是愛情讓他變回了真正的自己。

作者在這些記錄中有一些的描寫是很真實(shí)的：但他的目光中有種執(zhí)拗，也有種幸福，那種仿佛肥皂泡般五彩斑斕然而輕輕一觸就會破碎的幸福，因?yàn)橐姿?，所以?zhí)著得也就更加驚心動魄。

尹堂曜望著你的那種眼神，啊，該怎么形容呢戚果果困難地想，漆黑，但是閃亮，見到你就像見到一道光，可是，好像還有點(diǎn)有點(diǎn)有點(diǎn)怕你其實(shí)也不能這么說啦就像是怕你會不開心，怕你會覺得不幸福你知道，以往那么囂張的尹堂曜忽然這么緊張一段感情，讓我們這些在旁邊看的人都快被他迷死了啊

可能尹堂曜就是害怕你這樣發(fā)怔吧，每當(dāng)你默默出神，他雖然不說話也不打擾你，可是就是會有一股好像是痛苦的氣息從他的體內(nèi)散發(fā)出來。

不過，當(dāng)你看尹堂曜的時(shí)候就不一樣了哦。戚果果拿回蘋果繼續(xù)咬著吃，你的眼神總是很溫柔的，嗯，非常溫柔，好像只要為了讓尹堂曜開心你什么事情都可以去做的那種溫柔。啊，沒錯，就是這會兒你的這個表情

其中，很喜歡作者的這些描寫。從這些描寫中我們可以看出尹是多么的愛小米和依賴著小米。而在這中間，尹為小米所做的一切，尹為小米所改變的一切，如果拋開翌的心臟在尹的身體里面不說，尹為小米所做的一切小米也會愛上尹的。只是因?yàn)橛幸畹男呐K在，所以小米并沒有發(fā)現(xiàn)。

而最讓人心痛的便是小說的結(jié)尾處，即尹在小米的生日宴會上向小米求婚并且心臟病發(fā)作住進(jìn)了醫(yī)院。在醫(yī)院里，小米知道了一個天大的謊言，其實(shí)翌的心臟并沒有移植到尹的身體。這便是小說的高潮部分，也是作者寫的最精彩的部分。

小米知道了翌的心臟并沒有移植到尹的身上，于是她開始遠(yuǎn)離尹或者說是逃避。這時(shí)我們才明白，原來小米竟然是這樣的一個女子，誠然小米這個時(shí)候也是很痛苦的，但我認(rèn)為她依然是無恥的。而這個時(shí)候尹也知道了自己其實(shí)并沒有做過心臟移植手術(shù)，他的心臟并不是翌的，于是他也開始痛苦。但這時(shí)的他卻還是愛著小米，甚至不顧一個男人的尊嚴(yán)，苦苦的哀求小米回到他的身邊，他不相信，不希望小米離開他。這又是一個讓人心痛的悲哀。對于尹來說，他對小米的愛已經(jīng)依賴到了無可救藥的地步了，原因就是小米以前給了他太多的他一直想得到的愛和關(guān)懷了，現(xiàn)在他已經(jīng)離不開小米了，所以說尹自始至終都是一個悲哀的角色。

如果說小米最后是在逃避，那么原因是她不知道該如何面對尹。而我們可以看出，其實(shí)小米的心里也是愛著尹的，我說過，尹對小米的關(guān)懷也會讓小米愛上他的，只是以前以為有翌的心臟在，所以小米覺得自己愛的依然是翌的心臟，但現(xiàn)在她明白了，自己愛的同樣還有尹。

最后的結(jié)局很圓滿，尹的心臟好了，他和小米以后便幸福的在一起

不明白，到底誰是誰的天使，就像是一個童話，然而讀起來卻沒有童話的真實(shí)。

現(xiàn)在，我明白，這個世界，沒有天使

讀后感說我愛你【篇3】

我們都擁有一位共同的母親——中國!轉(zhuǎn)眼間，她已經(jīng)70歲了，在這70年里，她發(fā)生了巨大的變化。潘慧芳老師寫的《我愛你中國》，讓我了解了祖國的“過去”與“現(xiàn)在”，更觸發(fā)了我對祖國母親無限的愛。

“1949年10月1日，在東方的土地上，站立起來了一個自強(qiáng)不息的民族，那就是中國”。每當(dāng)讀起這句話，我心里便充滿了激情。因?yàn)?，在這片黃土高坡上，我們的祖國站了起來！我們的人民站了起來！中華民族的精神站了起來！1949年10月1日下午3點(diǎn)整，在雄偉的天安門城樓上，在隆隆的禮炮聲中，在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律聲中，毛主席親手升起了第一面五星紅旗。他向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國成立了！這是多么震憾人心的一面，此時(shí)此刻，我仿佛親臨了現(xiàn)場。我心中又憤又喜。我“憤”——新中國成立前，遭受了多少侮辱和侵略，人民遭受了多少災(zāi)難和痛苦，我怎能不憤怒!我“喜”——中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦卓越的斗爭，終于使新中國成為了一個獨(dú)立的國家，這是我們每一個炎黃子孫都應(yīng)該慶祝的。

新中國的成立，離不開中國共產(chǎn)黨的努力。有一首詩寫得好：“開國元勛打江山，金戈鐵馬踏平川;砸碎萬惡舊社會，共和千秋永相傳?！爆F(xiàn)在讓我們來看看建國元勛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧!毛主席從不浪費(fèi)一滴水一度電，因?yàn)樗麍?jiān)信：要想國家富裕起來，第一件事就是節(jié)約。像毛主席這樣的，還有“體檢擠車”的周恩來，為老婆婆挑擔(dān)送水的朱軍長……他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，對照之下我真是自愧不如。像毛主席這樣偉大的人生活都是如此節(jié)儉，而我呢？生活條件如此優(yōu)越，卻不懂得珍惜，經(jīng)常無意中浪費(fèi)大量的水資源，有時(shí)還扔掉了好多尚未食用的糧食。《抗美援朝》中上甘嶺戰(zhàn)役中的解放軍戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳陌捕ā獟侇^顱、灑熱血，不計(jì)較個人的安危、個人的得失，把保衛(wèi)祖國當(dāng)作神圣的使命，謳歌出了許多可歌可泣的英雄故事。我敬佩他們的就義精神，也要學(xué)習(xí)他們的“不達(dá)目的，不罷休”的英雄氣概。

改革開放以來，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。1978年以前安微鳳陽縣小崗村是最窮的村莊——村民吃糧靠返銷，用錢靠救濟(jì)，生產(chǎn)靠貸款。而如今，富裕的農(nóng)民家家蓋起了“小洋房”，我覺得現(xiàn)在的我真是太幸運(yùn)、太幸福啦!生活在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，不愁吃，不愁穿。國家強(qiáng)大，人民生活安定，發(fā)展日新月異?；叵肫饃x年，是中國人最值得驕傲和自豪的一年，世人矚目的奧運(yùn)會在北京舉行，讓外國人看到了中國的實(shí)力，我們的祖國越來越強(qiáng)大、越來越繁榮昌盛。每當(dāng)想起這些，我的心中是充滿了喜悅，我為偉大的祖國感到自豪！

偉大的祖國，我永遠(yuǎn)愛你!

最新人生讀后感1000字系列

在閱讀完作者寫的作品后，我相信很多讀者的內(nèi)心是難以平靜的。觀看過一本書之后，我們對于作品每個人都會有不一樣的感受。一篇好的作品應(yīng)該有哪些要素？小編花時(shí)間專門編輯了最新人生讀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

最新人生讀后感【篇1】

這是本帶著毛姆自傳色彩的小說，也是我讀的第三本毛姆的長篇。一個好的作家應(yīng)該是獨(dú)樹一幟的，無論是在文筆還是思想范疇上，都會有自己明顯的風(fēng)格。正如這個世上的人，會因以與他人的不同而區(qū)分開來。毛姆的故事總是這樣，情節(jié)緩慢，語氣溫和，卻娓娓動人。所以讀毛姆好像是聽一個長者正在跟你講故事。

主人公菲利普是個一條腿殘疾的孤兒，由他的伯父伯母撫養(yǎng)長大，但屬于中產(chǎn)有資階級，擁有一定的社會地位。他性格獨(dú)立而敏感，并熱愛閱讀思考，因而對世俗的許多事情會加以審視并有自己的看法。這就和大部分人不一樣——一概接受。故事里，他的人生稱不上成功：上學(xué)時(shí)被同學(xué)嘲笑跛足，而后自己孤立起來。第一次戀愛，卻發(fā)現(xiàn)是自己的虛榮心作祟。學(xué)習(xí)會計(jì)卻與事務(wù)所的人格格不入并且對會計(jì)毫無興趣。轉(zhuǎn)而去巴黎學(xué)習(xí)自己喜愛的繪畫卻發(fā)現(xiàn)自己并沒有多少天賦，頂多當(dāng)個二流畫家——杰出的藝術(shù)家是需要大天賦的。在巴黎間，卻陷入一位本質(zhì)庸俗冷薄的女子戀情中，迷戀她的肉體而不能自制，她一次次傷害他卻一次次求助他。于是，菲利普便又神魂顛倒，心靈因此而深深自責(zé)。去上醫(yī)學(xué)院，漸漸發(fā)覺自己喜歡這職業(yè)卻遇到了磨難——因股票是去了所有的財(cái)產(chǎn)，他只能停學(xué)。而后費(fèi)勁艱辛尋找一個低級工作來填飽肚子，得出人生無意義的結(jié)論安慰自己。最后飽受生活磨難的他，才遇到了完美的情人，因此內(nèi)心得到安頓與幸福。

可是他一直想從生活中追尋人生的真諦。

主人公只是一個普通人，經(jīng)歷著很多普通人的事情，生命中的大事也不過為戀愛，求學(xué)，職業(yè)選擇。然而在經(jīng)歷了生活的種種后，卻越顯得高貴敏銳。這些是由他的一些內(nèi)在特質(zhì)所決定的。他獨(dú)立不羈，努力掙脫束縛頭腦的宗教和小市民著兩條鎖鏈，來追求自由。他熱愛思考，生平最大的嗜好便是讀書，并對開啟自己的心智充滿熱忱。因此他早熟，與同齡人相處時(shí)會厭煩無聊，寧可獨(dú)自一人，這就促使他更為獨(dú)立。獨(dú)立思考后，決定放棄宗教信仰和繪畫藝術(shù)。他充滿仁愛待人厚道，因此看到同伴的云春膚淺后，仍然善待他們。在別人向他求助時(shí)，極力給予幫助并認(rèn)為理所當(dāng)然，卻不愿求人，對別人對自己的少許恩惠便感激涕零。因此后來把救助并了解病人看做是一件樂事。然而菲利普身上最珍貴的東西應(yīng)該是他的自省精神和本能般的對生活的熱愛。因?yàn)檫@兩個特質(zhì)，菲利普一直向前，也在不斷地去除自己的毛疵，成為心智和品格上的優(yōu)秀者。好比是游戲中的人物，他喜歡關(guān)卡中的挑戰(zhàn)，而生活中的苦與樂，就如關(guān)卡中的障礙與補(bǔ)血的紅心。菲利普克服了障礙并從中得到經(jīng)驗(yàn)，拿到了補(bǔ)血的紅心，打穿了關(guān)，最后成為升到滿級的英雄。小說中有這樣一段話語：人就像未盛開的花苞，在世上所做的很多事情，對他是沒有意義的。他讀得書，做得事情很多都不會產(chǎn)生影響?？蓪?shí)際會有偶然的書籍或者事情會敲動他的心房，對他產(chǎn)生影響，讓那花瓣一片片剝下，自己就綻放開來。

我想菲利普是綻放開來的。

菲利普從小便會從所經(jīng)歷的事情中剖析自己當(dāng)時(shí)的心里情感，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。于是他認(rèn)識了自己由虛榮心引起的第一次愛情，意識到自己對會計(jì)的毫無興趣，也撐死的面對自己在繪畫上并無天賦這一尷尬，意識到自己肉欲引發(fā)的第二次愛情，意識到自己最感興趣的是人和生活。因?yàn)樽允?，在生活的一連串陰霾中汲取到了陽光，從黑暗中思考著前行。而他前行的動力則是那顆對生活永遠(yuǎn)充滿熱情的心靈。

自然菲利普也擁有很多人會有的缺點(diǎn)：虛榮，嫉妒心，心胸狹窄，不夠堅(jiān)強(qiáng)，對待心靈上的弱者的冷薄，自制力薄弱......可是他能不斷地自剖自新，意識到這些不好的存在，然后在前進(jìn)時(shí)慢慢地蛻掉這些壞死的部分。

他一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由。可是正真的自由又是怎么樣的呢？是孑然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？毛姆認(rèn)為不是的，所以他在最后讓菲利普放棄了象征著絕對自由的西班牙旅行，選擇了婚姻。或許人生的枷鎖根本不可能完全地去除，生命不能承受如此之輕——它要有該要承受的重量。

最新人生讀后感【篇2】

讀過人生寓言后我感受到了許多，第一篇文章中的兔子本有一顆獨(dú)具審美的慧心，它懂得如何欣賞自然，但在它擁有月亮后便無心欣賞，總是害怕月亮的消失，它沒能力保護(hù)月亮，只能在旁邊關(guān)注它，由于月亮已是它的東西，所以它變得患得患失，慧心以不知到哪去了。還好它慧心為泯，拜見諸神之王，撤消那個慷慨的決定，它及時(shí)會了自己的慧心，又向以前一樣懂得欣賞美好了。

我覺得有時(shí)，擁有一樣?xùn)|西并不一定很好，如果自己沒有能力保護(hù)自己擁有的東西就會產(chǎn)生得失之患，再也無心去欣賞了。所以我覺得人應(yīng)該不要過于追求稍縱即逝的東西，不如保持一個平常心去欣賞，就會發(fā)現(xiàn)欣賞它比擁有它更好。 然而第二篇文章同樣蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，這是落難王子的人生感悟。當(dāng)然不是說，為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn)，而是說，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過來，還有什么人不能呢？

人生的道理其實(shí)就像這兩篇文章一樣，只要你懂得了就會變得耀眼！

最新人生讀后感【篇3】

折一株落梅，品一口好茶。美好的景色盡封存在我的內(nèi)心深處。蜜甜的情愫也將油然滋生，如春后的青草一般，系著生機(jī)與氣息。在我們有限的人生中，一樣可以活出無限的精彩。

正如馮驥才所說：人生中的賽跑是在有限的時(shí)間里看你跑了多少路程。面對每天東升西落的太陽，日復(fù)一日，年復(fù)一年的過著一樣時(shí)間局限的日子，難免有人倦怠，亦有人充滿激情。然而我們應(yīng)持何種心情對待這索然無味的生活呢?應(yīng)當(dāng)朝前看，朝著希望的曙光進(jìn)發(fā)，把自己的心情調(diào)整到最佳狀態(tài)，并以這最佳的狀態(tài)去面對每一天，既然這日子是流水，似青絲，會悄然離逝，我們又何不好好的珍惜它呢?我們?nèi)缃窨ǖ袅硕嗌贂r(shí)間啊?我們又該如何去補(bǔ)救，一生漫漫長途，我們?nèi)缤惠v輛沿行的大巴，滿載著一腔熱血出發(fā)，又在特定的站點(diǎn)駐足，最終，我們又得將它開往另一個歸宿，唯一能使我們的旅途不再空虛乏味的便是盡可能的飽覽窗外美景，將自己的所見所聞與他人交換分享，因此這一段路才不會讓你覺得越來越難行。

我們有限的人生一定要活出無限的精彩，同時(shí)也要活出獨(dú)一無二的味道，每個人都有不一樣的特色與風(fēng)格，所塑造的人生夢境也是不一樣，所吐納的芳香都是各異的，人生如寓言，其價(jià)值不在長短，而在于內(nèi)容。我們可以固守一定化的模板，但絕不可以固守著與他人一樣的思維。

海上空明月，樓閣七寸生。歲月雕琢處，年輪千尺深。日新月異，物是人非，恐是時(shí)過境遷，流連忘返處，依稀為足下生風(fēng)地。明天的夕陽，也許與昨日的一般模樣，也許處在同一位置同一方向，但天上的白云已經(jīng)不再是那一朵了，而且你的心情也是不一般的了。

梅風(fēng)吹起，撩人心扉。痛人離恨，淚干始終。

人生百態(tài)，我們應(yīng)該努力的讓自己的心情調(diào)整到最好。讓自己每天都以最好的心情面對生活中的千難萬苦，別畏懼他們卷土重來，應(yīng)在有限的年華，有限的人生活出不一樣的精彩。

最新人生讀后感【篇4】

《人生的枷鎖》是毛姆的代表作之一，具有明顯的自傳色彩。小說主人公菲利普-凱里自幼父母雙亡，不幸又先天殘疾，童年時(shí)代在既陌生又壓抑的環(huán)境中度過，性格因此孤僻而敏感。當(dāng)他步入社會之后，又經(jīng)受了理想的破滅之苦和愛情的傷痛。

在備受煎熬的人生道路上，他每跨一步，都要付出艱辛的掙扎，他不知道，一個人一生必須艱苦跋涉，越過一大片貧瘠的土地、地勢險(xiǎn)峻的原野，方能跨入現(xiàn)實(shí)的門檻。說青春是幸福的，這只是一種幻想，是已經(jīng)失去了青春的人們的一種幻想。

在整本書里，凱里都在掙脫人生這個枷鎖，無論是最開始離開倫敦皇家公學(xué)院，還是放棄練習(xí)生去巴黎學(xué)畫，以及書的結(jié)局里放棄那個到處行醫(yī)旅游的夢想，娶莎莉并且到小漁村做醫(yī)生，他一直在改變，一直在所謂的掙脫，卻發(fā)現(xiàn)生活本身就是枷鎖。

在每一次痛苦中頓悟出人生意義，都被后來的經(jīng)歷推翻;每一次狠下決心的掙脫和逃離，也多少帶著作繭自縛的意味。認(rèn)識自己的過程將永無終止，他只能不斷地反省和探索，卻永遠(yuǎn)無法抵達(dá)那個“最終定論”。在小說的結(jié)尾，凱里終于是找到了屬于自己內(nèi)心的自由...但那仿佛也只是毛姆為了篇幅收住而采取的權(quán)宜之計(jì)。比起《月亮與六便士》和《刀鋒》，《人生的枷鎖》把那一點(diǎn)殘存的理想主義溫情都剝掉了。毛姆用清醒冰冷的筆觸描繪了所有人的平庸一生。我們每個人都是從一個枷鎖跳到另一個枷鎖，在不斷的前進(jìn)中，我們認(rèn)識到了自己的平凡，找到了生命中的停留之地，同時(shí)我們也明白了生活的毫無意義，活著也只是活著?！八氆@得的東西，生活就是不給?！边@大概就是我們每個人了。

最新人生讀后感【篇5】

我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”，回首著各自的“人生”。

新時(shí)代有句口號是：我的人生我做主，我命由我不由天。可身處現(xiàn)實(shí)的平凡生活中真的能夠如此嗎?我想大多數(shù)人的一生都不會是一帆風(fēng)順的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經(jīng)歷著不想擁有的變數(shù)，高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實(shí)的百姓的寫照，這個看似公平的社會實(shí)則永遠(yuǎn)沒有公平而言，且不說高加林對未來生活的欲望和對巧珍感情的對待是否正確，就他對工作態(tài)度而言可以說是個非常努力的人，也算有才華的人，可最終卻被現(xiàn)實(shí)狀況戲虐了，我個人覺得其實(shí)也是對社會的損失，因?yàn)榫痛寺駴]了一個人才，即使不是人才也算是個工作中肯為社會服務(wù)全力以赴付出的人。

至于在感情方面我們站在巧珍的立場我們是心疼的，但如果站在高加林的角度呢?換作是我們自己會怎樣選擇呢?人心都是貪婪的，希望能夠擁有的一切都是讓自己滿意的，可事無圓滿，高加林的人生跌宕起伏，總是在毫無防備的情況下被戲劇化，每每一切都是來的那么突然，一切都恍然如夢，未來高加林會變成什么樣子?是從此萬念俱灰，還是依舊雄心壯志，又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年?

說到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話，真正領(lǐng)悟了這句話：寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒!只有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪后才能擁有的心境。

最新人生讀后感【篇6】

人活在世上，唯有通過教育擺脫無知和愚昧，才能實(shí)現(xiàn)真正的精神自由。此書中的主人公菲利普正是在不斷詰問與探索生活奧秘的過程中尋覓到了人生的真諦，與自己達(dá)成了和解。

對他而言，人生的一大桎梏是宗教。菲利普自幼雙親亡故，被身為牧師的大伯撫養(yǎng)。他在濃厚的宗教氛圍中成長，但嚴(yán)肅古板的信徒和沉悶乏味的禮拜儀式卻早早地激起了他心里的反感。并且他以自己的切身經(jīng)歷證實(shí)了宗教的虛偽。被強(qiáng)制灌輸?shù)男叛霾⒉荒苁骨嗄攴评招膼傉\服，盡管他還沒離經(jīng)叛道到聲明要脫教，但他做出的一個決定——拒絕成為牧師，孤身前往歐洲游學(xué)——的確成為了他人生道路上至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。脫離了教會和家庭的束縛，菲利普才算在真正意義上初次踏入了真實(shí)的人世。在這期間，在與友人的交談和閱讀的啟迪下，菲利普終于卸下了多年來他精神上的重負(fù)——宗教。他發(fā)覺人不一定非得信奉上帝。盡管宗教是許多人心靈的慰藉，對他來說，效用卻并不大。在擁有獨(dú)立思考的能力后，他毅然地背棄了被強(qiáng)加的信仰。

另一方面，菲利普不斷思索著身而為人的終極問題——人生的意義。他的朋友，落魄詩人克朗肖的人生際遇激起了菲利普思想上極大的震動?？死市じF困潦倒，對人們普遍追求的塵世的幸福不屑一顧，執(zhí)意追求著自己心中熱愛的藝術(shù)，盡管最后重病纏身，卻仍然精神堅(jiān)毅。他聲稱既不悔恨自己的人生抉擇，也不畏懼死神的到來?？死市さ乃缹Ψ评赵斐闪藰O大的沖擊。他一度悲觀消沉，認(rèn)為人生毫無意義。但這答案并不能使他滿意，因?yàn)橐蓱]和恐懼仍然籠罩著他心頭。后來，他終于從克朗肖贈與他的波斯地毯上得到了啟迪：人不只有一種人生路途可選，幸福也并非評判人生的標(biāo)準(zhǔn)。每個人都可以依據(jù)本心創(chuàng)造出自己的人生格局。人生盡管毫無意義，但我們經(jīng)歷的歡樂和遭受的痛苦都將毫無分別地為我們的人生編織出獨(dú)一無二的美麗的圖案，所以一切都變得可以忍受。無論是無聊、激動、痛苦還是歡樂，我們都應(yīng)坦然接受。這來之不易的醒悟給菲利普帶來了更深層的精神解放。認(rèn)識到人生毫無意義，我們才能更好地享受人生。

最后，我想說菲利普悟出的這套人生哲理與我目前持有的人生觀不謀而合。盡管有人批判這種虛無主義人生哲理是在自欺欺人和自我麻痹，但這套理論的確幫我渡過了許多精神上的難關(guān)。唯有持有此種信念，我才認(rèn)為痛苦可堪忍受。

最新人生讀后感【篇7】

林語堂是個融中西文化為一身的學(xué)者、作家，他的思想有東有西、亦耶亦孔?！度松氖⒀纭肥珍浟怂闹形?、英文中譯本中有關(guān)人生、生活、文藝等方面的精選篇目，通篇充滿了智者風(fēng)范，語氣溫和沖淡，卻意蘊(yùn)深刻、見解精辟。

他說“什么是讀書的真藝術(shù)呢？”簡單的答案就是有那種心情的時(shí)候便拿起書來讀。一個人讀書必須出其自然，才能夠徹底享受讀書的樂趣。讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術(shù)。在“論讀書”中他還談到“凡人讀書必找一位同調(diào)的先賢，一位與你相近的作家，作為老師，你找到這樣一位作家，自會一見如故?！壁ぺぶ?，我覺得林語堂就是這樣一位我一見如故的老師。讀他的作品輕松愉悅，如沐春風(fēng)。他在寫這些文字的時(shí)候距今也有近百年的光陰，但是現(xiàn)在用來指導(dǎo)我們讀書、生活，仍有著現(xiàn)實(shí)意義。在這日新月異、科技高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體、各種新鮮事物充斥著我們的生活。人心浮躁，有多少人能靜下心來讀書，又有多少人是以修養(yǎng)個人外表的優(yōu)雅和談吐的`風(fēng)味為目的的讀書呢？

“碎片化”的在線閱讀快速蔓延，真能取代傳統(tǒng)紙質(zhì)讀本深層次的閱讀嗎？引用林語堂先生所說，“最好的讀物是那種能夠帶我們到沉思的心境里去的讀物”，我很認(rèn)同。我覺得我們還是要坐下來，靜心感受讀書的優(yōu)雅與快樂……

最新人生讀后感【篇8】

我花了一整天的時(shí)間，拜讀了叔本華的《人生的智慧》，真是敬佩不已。一本書或者一堂課只要有一句話能觸動我們，那就是一本好書、一堂好課了。如果把一次觸動比喻為一朵浪花，那么，在讀這本書時(shí)，你會覺得波濤洶涌，浪花翻滾！在閱讀前，下了很大決心，要求自己一定要沉下心來仔細(xì)領(lǐng)悟，因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書籍都是深奧、晦澀難懂。但當(dāng)我翻開書時(shí)，吃了一驚，它娓娓道來，通俗易懂，且翻譯本的文筆優(yōu)美，引人入勝。里面很多觀點(diǎn)并不新穎，但卻分析透徹，且加以佐證，有理有據(jù)，使人覺得言之有理，絕無空洞乏味之感。

前言里，介紹叔本華時(shí)，提到他是一個十分矛盾的人，“從小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒無?！保藭掷镄虚g也流露出來了。但這樣也會覺得叔本華也和我們常人一個樣，一下子拉近了距離，總的來說，本書內(nèi)容還算正面、積極向上，讀完后可以提升我們對人生的理解和感悟，喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情！“人們在世間有何種感受，主要在于人以什么方式來看自己所處的世界”。

中國有句古話：“仁者見仁，智者見智”就是這個道理，同樣是逛街、參觀，但每個人卻會有不同的感受，對同一個事物也會有不同的見解。這個老生常談的問題提醒我們要注意學(xué)習(xí)，不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見時(shí)，不要輕易地以自己的看法去判斷對錯，而應(yīng)該順藤摸瓜，找到產(chǎn)生這個觀點(diǎn)的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重別人的意見，錯和對都不是絕對的，做到“合而不同”。

“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”，這是亞里斯多德的名言?！敖揭赘?，本性難移”，由此可見，人格會伴隨我們走過一生，意義非凡！從小的方面來說，人格會影響我們的人生觀、價(jià)值觀等，進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè)。中國命相學(xué)上有句名言：“性格決定命運(yùn)，氣度影響格局”真是有它的道理！從大的方面來說，一個人的人格好壞決定了他對社會是貢獻(xiàn)還是損害，而人格不會因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識、能力的多寡強(qiáng)弱而改變，相反，如果一個人的人格不健全，那么他擁有的能力越強(qiáng)，只會增加對社會的威脅，因此，科學(xué)是把雙刃劍，關(guān)鍵就看它掌握在誰的手里，所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會做人。這就像武俠小說里的大反派，他們擁有超人的能力，卻不造福人類，反而殺人如麻、貽害江湖，結(jié)果弄得天怒人怨，人人得而誅之。如果對他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，健全他們的人格，金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會大大減少。中國的教育在這方面做得工作很少，并不怎么關(guān)心孩子心理的成長、人格的培養(yǎng)，而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時(shí)，一旦提及他們的小孩，我都不會問學(xué)習(xí)怎么樣，也不關(guān)心他是否愛學(xué)習(xí)，是否中途輟學(xué)，因?yàn)樵谶@百花齊放的社會，在學(xué)校讀書并不是唯一通向成功的路徑。相反，我往往會問他懂事不，是不是經(jīng)常思考，有沒有考慮過人生，有沒有學(xué)會對自己的選擇負(fù)起責(zé)任，而并不是一時(shí)沖動，“讀書明理”才是關(guān)鍵所在。

“人生的幸福與悲苦，關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂，而要看我們要如何面對這些事情，我們自身的感受是什么樣”?！拔覀兏菀椎钟鶃碜酝饨绲目嚯y，但卻很難承受自身性格缺陷所帶來的痛苦”。從古至今，流傳著許多苦中作樂的感人故事，就是這個道理。從這個角度看，當(dāng)我們面對苦難、挫折時(shí)，應(yīng)該坦然、樂觀面對，因?yàn)槿松緛砭褪怯伤崽鹂嗬苯M成，缺一不可，這些我們都無法選擇，但我們可以選擇對待它們的態(tài)度。人最大敵人其實(shí)就是自己，我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足，勇于戰(zhàn)勝自己。一個人幸不幸福，不在于他擁有多少，而在于他要求多少，知足就會常樂，叔本華也開出了幸福良方：“心地善良，思維敏銳，樂觀進(jìn)取，爽朗大方，體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的美好的品德才是獲取幸福的第一要素”。

最新人生讀后感【篇9】

帶著敬畏的心真正意義的讀完了第一本所謂的人生哲學(xué)書。叔本華的名字在上一本哲學(xué)的慰藉中被提到了，在那本書中提及叔本華是因?yàn)樗麑矍榈慕庾x，而這本書提到了一個人一生的一切所需要經(jīng)歷的事情。

快樂，幸福，痛苦，無聊，愛情，欲望，

回憶，委屈，憤怒，正義，勇敢……各種各樣寶貴的人生經(jīng)歷，無需夸大也不應(yīng)掩飾，樂觀正面的分析后，再經(jīng)歷或者面對，人就變得更加坦然而無所畏懼了。這就是這本書最大的意義所在

當(dāng)然叔本華也指出了什么是對的，追求精神和健康層面的滿足要遠(yuǎn)高于滿足自身原始需要(沉迷于肉體刺激)，同時(shí)對于身外之物名譽(yù)，聲望，財(cái)富也做出了注解。這些也是屬于低一級別的欲望滿足。

當(dāng)然作者最后在談?wù)撉嗄昱c老年的區(qū)別時(shí)也提到了當(dāng)老年喪尸體力后，也就失去了賺錢的能力，這個時(shí)候面臨貧困則是十分痛苦的事情。同時(shí)作者對老年的生活也做出了正面的肯定，因?yàn)橛南?，人們可以在年老的時(shí)候變得更加深刻，透徹有智慧并且更快樂，這刷新了我所理解的對老年生活的認(rèn)識。

最后，用簡介中的一句話作為結(jié)尾：“不沉溺在世俗的事務(wù)中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，對情和愛沒有過分的渴求，如此，你便可以得到自由?！?/p>

希望每一位看過本書的人都能夠得到精神層面的自由，這也是最最寶貴的。

最新人生讀后感【篇10】

眾所周知，季羨林先生是當(dāng)之無愧的國學(xué)大師，這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風(fēng)霜來形容季老是再合適不過的了。這么多年，走過陽關(guān)大道，走過獨(dú)木小橋，季老的經(jīng)歷也是大起大落：從山野村夫到知識分子再到大學(xué)校長后又跌回牛棚最后重登大學(xué)校長之位，這樣一波三折的人生，令人們感嘆，而這位看透世間百態(tài)的老人對于人生的看法有如何呢 那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法，懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細(xì)細(xì)回味季老的散文之美。

這本書收錄了季老在不同時(shí)期所寫的人生經(jīng)歷，人生體驗(yàn)與人生回憶，可謂包羅萬象。所以編者以"修身","治學(xué)","寄情","曠達(dá)"為題，把季老所寫的散文分成四部分，每一部分的文章圍繞一個主題展開，但是后來我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌，如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》，這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的，而且引用了同一首詩，我不禁有些疑問，為什么會有重復(fù)的文章呢 后來細(xì)細(xì)品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn)，原來很多文章都有共通之處，原因在于其主題相近，然而文中所表達(dá)的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺，而是"篇篇不同，篇篇相通",例子嘛，還是舉前面所說的例子，季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是為了勉勵青少年，希望在青年人身上，所以把這首詩作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義，正由這一點(diǎn)細(xì)微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見，季老所選言語之高明。

季老的文章確有"語言的魅力",而且對于人生，季老也有著不同于常人的見解，這大概是因?yàn)樗S富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利，心如明鏡，自然對人生的意義也就有著獨(dú)特的看法。他認(rèn)為人生最大的意義在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。而當(dāng)今世人大都是渾渾噩噩，為了口袋里多裝點(diǎn)錢，為了衣食無憂，為了能在昔日的友人面前炫耀一番，有誰不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活，這難道不可悲嗎 除人生意義之外，季老還對自己有著極客觀的評價(jià)，實(shí)可謂：自知之明過了頭。季老看待自己，總認(rèn)為自己毫無優(yōu)點(diǎn)可言，如果非要找出一個優(yōu)點(diǎn)，那就是勤奮。的確，季老的一生都在學(xué)習(xí)，應(yīng)了那句古話：活到老，學(xué)到老。勤奮自然是當(dāng)之無愧的。季老對自己的認(rèn)識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少，而那些所謂學(xué)富五車的文人實(shí)際上并沒有真正藏文學(xué)于胸中，這與季老的自知之明相差甚遠(yuǎn)。

季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言，但是講出的卻是實(shí)在的真理，按季老的話說：因?yàn)檎胬矶际峭ㄋ滓锥?。我年齡雖小，可那些對于人生的看法，對于愛國的想法，對于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感，他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。

我很喜歡季老散文的風(fēng)格，下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目，看到這個淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷，膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一，那么季老會寫出什么樣的文章呢 我引一段話：’蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！掖_實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥，紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墜入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。"

一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章，沒想到一個望九之年的老人（寫此文時(shí)季老是86歲）竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。

季老的散文只美太多太多，我無法一一道來，我現(xiàn)已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多，實(shí)屬大過，那么多說無益，最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾，這也是我很喜歡的一句話："我寫的東西，不會有套話，大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。"

《林海雪原》的讀后感1000字系列

學(xué)會讀書，便是點(diǎn)燃火炬，無論讀多少次作者寫的作品，心里都會有很多想法。反思的同時(shí)不禁想要記錄下來，用以警醒自己，在讀了作者的作品后，該如何構(gòu)思讀后感呢？請閱讀以下幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的《林海雪原》的讀后感，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！

《林海雪原》的讀后感(篇1)

《林海雪原》這本書一開始就把我?guī)У搅艘粋€冰天雪地的東北大平原，這里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察楊子榮提出一個大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。

書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深的打動。

書里的每一個人物都那么活靈活現(xiàn)，個性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情況下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：面對自己的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

我體會到作為青年，一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。

細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對人生有了新的感悟。

《林海雪原》的讀后感(篇2)

讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自己的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！凹w”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的集體思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。

參加過合唱活動的人都應(yīng)該體會過，其好處便是，你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音，但怕的是你旁邊的人也會這么做。細(xì)品一番，它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的，對于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫得入木三分。也許，在所有的聲音都停止，沉默中，導(dǎo)師詫異的目光中，彼此低垂的頭下，有—分難以言傳的尷尬，在集體兩字間幽幽穿梭。

毛澤東同志寫的《為人民服務(wù)》，其中詳盡地闡述了有關(guān)與集體的一些思想，其實(shí)，不僅僅是當(dāng)時(shí)需傳播集體思想，在現(xiàn)今，也更需要它來作為強(qiáng)大的動力，促進(jìn)我國改革開放，走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國人民團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，以為全國這個集體而奮斗的精神，現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù)，才是我國快速發(fā)展的途徑。

漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘榧w而死，必是重于泰山，小高波正是為著這座泰山而永生。生與死，千百年來有人歌頌有人笑，更有人長嘆一聲：“生死有命，富貴在天?！逼鋵?shí)生與死只是一線之差，便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河，那種人，以著另外一種方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾罵，萬人踐踏，那種人，為求一絲生機(jī)拼命乞憐，卻終為土灰。不必太看重生死，該來的時(shí)候會來，該去的時(shí)候會去，無愧于自己的生命，更無愧于自己在世界上存活，又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤，黃繼光胸膛的槍洞，都一次次地說明了這個道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話：“恕我不起來了?！睂τ谒膶懽魑也皇煜ぃ@位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死，確實(shí)讓人佩服至級，對于一個黑暗的墳?zāi)?，如同給自己安眠的暖床，又有什么放不開胸懷去面對的？至今不明，他威嚇會以一顆子彈結(jié)束自己的生命，思前想后，也許，他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了，對這個世界不復(fù)再有貢獻(xiàn)，且無愧與這個過程。人的思想總是互相矛盾，何況在生與死的本質(zhì)間，原是一個矛盾，依舊認(rèn)為，死得其所，便今生無憾。

《林海雪原》中，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航。

《林海雪原》的讀后感(篇3)

這幾個月來，我讀了不少紅色經(jīng)典。其中，讓我感受很深、受益其多的是那不能讓我忘記的《林海雪原》。

這本書讓我感受最深的地方就是：少劍波的警衛(wèi)員高波，與另外5個戰(zhàn)士，用自己的身軀，掩護(hù)了數(shù)百名無辜老百姓的生命，另外射殺了19名匪徒。要知道，這群土匪首領(lǐng)是威虎山的八大金剛之一的大麻子，他帶了三十幾個土匪，攪亂了夾皮溝老百姓的一個“過大年”，最后被小分隊(duì)擊敗在威虎山的山腰上，全軍覆沒。最后，“山大天王”座山雕被捕了，夾皮溝沸騰了！歡呼著、擁抱著這些中華民族的子民們。

這又讓我想到了董存瑞手托炸藥包時(shí)的情況——那是在部隊(duì)危機(jī)時(shí)，他寧愿讓自己犧牲，也不肯讓同志們白白流血犧牲。??！他們是那樣的堅(jiān)定呀；是那樣的嚴(yán)肅呀；是那樣的愛國呀！想到這里，我不禁高興萬分！

這天，我見到了一個男孩幫助一個老奶奶的事情:一個走路不方便的老奶奶過馬路，一個小男孩上前攙住她，一步一步慢慢的走過馬路，然后那個小男孩馬上就飛一般地跑開了……

一天，我在街上溜達(dá)，忽然，見到我們班的一個同學(xué)遭了初中生的一拳，我連忙上前問：“怎么啦？怎么了呢？”初中生說：“呸！不關(guān)你事！”就這樣，我們開戰(zhàn)了，“1:2”，我臉挨了一下，初中生被我一腳踢中肚子，退后了幾步，然后初中生灰溜溜的跑遠(yuǎn)了……

我頓時(shí)油然而發(fā)：那些的愛國英雄，都是一些能力出色的人，而且，他們都是不怕苦不怕累的模范人物。

我喜愛《林海雪原》。它讓我受益匪淺、回味無窮！我感受到，幫助別人，自己是那么高興??；還明白了：我們是祖國母親辛苦培養(yǎng)起來的，所以我們一定要愛自己的祖國。要愛，就要像少劍波的警衛(wèi)員高波、六連六班的模范班長董存瑞等愛國英雄一樣，去真真正正地?zé)釔畚覀冞@偉大的祖國！從小立志刻苦學(xué)習(xí)，將來長大了好好為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《林海雪原》的讀后感(篇4)

林海雪原讀后感 篇1

書里的每一個人物都那么活靈活現(xiàn)，個性十足。如年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰(zhàn)、足智多謀都令我欽佩。在我印象里最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅最后也是最頑固的威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的智取威虎山

對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的。無論在多么危急的情況下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€信念真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了山重水復(fù)疑無路的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：面對自己的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

我體會到作為青年，一定要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向

細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對人生有了新的感悟。

今天，我讀了一本書，讀完后心潮澎湃，久久不能平息。書的名字叫《林海雪原》。

這本書講的是首長少劍波去捉拿土匪，可惜土匪已經(jīng)逃了，他們殘忍地殺害了鄉(xiāng)親們。戰(zhàn)士們發(fā)誓要報(bào)仇！他們奮起直追，來到了奶頭山；他們跨谷飛澗，奇襲土匪的老窩。接著，楊子榮裝扮成土匪，只身進(jìn)入座山雕的營塞。不久，他的小分隊(duì)活捉了座山雕！最后，戰(zhàn)士們歷經(jīng)坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，終于取得了全面的勝利！

讀完以后，我被解放軍不怕犧牲、一心為民等精神所深深地打動了。在這場歷經(jīng)磨難的斗爭中，每一位解放軍都發(fā)揮了出色的水平。

他們意志堅(jiān)強(qiáng)，像一座高山一樣，怎么壓都壓不倒。不僅如此，他們戰(zhàn)勝了常人無法忍受的艱苦，克服了常人無法想象的困難！

他們攀壁走巖，突破天險(xiǎn)，有著奇能！他們不怕流血，不怕天險(xiǎn)，不怕敵人，不怕困難的精神鼓舞著我。并且，戰(zhàn)士們也很有耐心，在老百姓誤解他們，以為他們是無惡不作的土匪時(shí)，戰(zhàn)士們好心解釋，最后贏得了老百姓的支持和鼓勵，這也是一種令人可畏的精神呀！

當(dāng)然，也少不了少劍波的智慧和領(lǐng)導(dǎo)和楊子榮叔叔驚人的勇敢、超人的智慧。

對他們來說，死，毫不可怕。他們心中只有一個信念解放老百姓。這個信念支持著他們直至最后的勝利。他們對自己人生的目標(biāo)，努力著，不畏險(xiǎn)阻，堅(jiān)韌不拔。他們認(rèn)為：面對自己的人生，奮斗過，才沒有遺憾。

我深刻地體會到作為一名小學(xué)生，一定要有自己的奮斗目標(biāo)和理想，并具備堅(jiān)定的意志、勇于拼搏的氣概，有韌性、聰明機(jī)智的品質(zhì)和決不放棄的信念，才不會因失敗而放棄自己的理想。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途感到陌生。而有了理想，我們就不會在人生的道路上迷失方向。

《林海雪原》一書，講述的不僅是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的斗爭，更是戰(zhàn)士們的一種智慧，一股勇氣。

懷著一腔澎湃的熱情，我讀完了這本《林海雪原》。輕輕合上書頁，望著林海雪原四個鮮紅大字，似乎是由火熱的血凝聚成的。在其中，我仿佛看到了一個個目光親切的解放軍戰(zhàn)士，為了自己的理想，為了祖國的安寧，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山密林中頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的身影。對這些可敬可愛的戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，像是一枚勛章。他們深知，個人的犧牲乃是為了腳下這片他們深愛著的土地，為著他們熱愛的父母親人。戰(zhàn)士們的熱血是一顆顆赤子之心的見證，他們年輕的脈搏將永遠(yuǎn)在那片郁郁蔥蔥的原始森林里跳動。茫茫林海間，無論是狂卷的穿山風(fēng)，還是敵人的槍林彈雨，這些都嚇不倒他們。因?yàn)閼?zhàn)士們心中都有一把火、一個必勝的信念為人民得解放。正是這個偉大的理想支持著他們在狂風(fēng)暴雨中一次次站起，直至最后的勝利。

讀完《林海雪原》，讓人對其中的英雄人物贊嘆不已。為了我們今天的幸福生活，他們默默地奉獻(xiàn)著，犧牲著，期間的艱險(xiǎn)曲折都不為人知。但他們對心中理想的堅(jiān)定，對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠卻始終不變。在密林中，可敬的戰(zhàn)士們不畏層層艱險(xiǎn)尋找土匪們的老巢，面臨激烈的戰(zhàn)斗，隨時(shí)都會流血、犧牲。但他們始終不肯退縮，他們的身影，就像《老人與?！分锌删吹睦先?、《絕頂》中的肖頓河一樣，為著自己心愛的理想而堅(jiān)持，他們在精神上永遠(yuǎn)是無法被擊倒的。

倘若沒有理想，萊特兄弟便不可能發(fā)明飛機(jī)，圓了人類的飛天之夢;倘若沒有理想，袁隆平便不可能培育出雜交水稻，擺脫中國人多糧少的現(xiàn)狀;倘若沒有理想，又哪里會有中國五千年的燦爛文化;倘若沒有理想，中國便不會在一次次挫折中崛起，重新走上民族振興的道路

理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。鄧小平說過：一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們青少年，要有理想。一個沒有理想的人，對自己的前途、自己要走的路便會感到茫然，就像迷途的羔羊，只能沉默著在黑暗中消逝?！读趾Ｑ┰分械膽?zhàn)士們，便是為了理想血戰(zhàn)前行的一代人，他們心中光輝的共產(chǎn)主義理想，始終不曾泯滅。為了實(shí)現(xiàn)這個理想，他們拋頭顱，撒熱血，無怨無悔，他們永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模。

在《林海雪原》中驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事背后，有更加發(fā)人深思的東西。體會最深的一個詞便是集體。文中的主人公，如少劍波、楊子榮等，更是將集體主義滲透了言行，小說中戰(zhàn)斗場面很多，解放軍的每一次勝利都是建立在集體團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)之上的。比方說楊子榮，倘若沒有集體作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾，也很難創(chuàng)造打虎上山的輝煌戰(zhàn)績。相信集體主義的人，頭可斷，血可流，但志不會改，永遠(yuǎn)把集體的地位擺在第一，這樣就特別富有凝聚力和戰(zhàn)斗力。正是在集體主義精神的指引下，戰(zhàn)士們風(fēng)里來，雪里去，歷經(jīng)了無數(shù)的戰(zhàn)斗，終于將盤踞山林的土匪一一鏟除，保證了人民生活的和平安寧。

其實(shí)，不僅僅是解放后剿滅土匪時(shí)需要集體思想，現(xiàn)今我們的民族復(fù)興事業(yè)更需要它來作為強(qiáng)大的動力，促進(jìn)我國全面改革開放，加快走向世界的步伐。為了一個共同的目標(biāo)，唯有用集體主義將全國人民團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，才能盡快完成現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù)，才是我國快速發(fā)展的光明大道。而我們當(dāng)代的年輕人，更要向《林海雪原》中的戰(zhàn)士們一樣，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，為心中的共產(chǎn)主義理想奮斗不息，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的最前列。

《林海雪原》的讀后感(篇5)

清晨，一抹陽光照在書桌上，“林海雪原”四個字躍然紙上。懷著—股澎湃的興情，讀完了全書，輕輕合上。在那上方，一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自我的理想，更為著祖國的偉大事業(yè)——在深山老林中奮斗的身影。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂，融為圣潔的一體的形象深深印在我的腦海中。

對這些戰(zhàn)士來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的，它鑒證了一個個赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊话鸦穑粋€信念——真正地解放人民，支持著他們在狂風(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對自我人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認(rèn)為:應(yīng)對自我的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與海》中的老人，《絕頂》中的肖頓河，都為著自我心愛的理想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在任何人眼里，他們在精神上永遠(yuǎn)是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費(fèi)的人，必定是一個懦夫，因?yàn)橹挥信撤?，才會恥笑勇者，更因?yàn)樗麄兒敛幻靼變A盡自我一生去追求的感覺，也更因?yàn)樗麄儧]有這種氣魄，沒有這種理想。鄧小平也說過:“必須要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想?！币粋€沒有理想的，便對自我的前途自我要走的路感到茫然，也許，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢;若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自我的領(lǐng)土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時(shí)為了它，歷經(jīng)幾多滄桑幾多歲月。中國的20xx申奧，世界夢想和平，祈求人性的完美，“眾里尋她千百度”，圓了與未圓，又有什么區(qū)別，總有下一代繼續(xù)追尋。

讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義，那便是“群眾”。文中的人物，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離群眾，可謂已經(jīng)深入骨髓，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！叭罕姟边@個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體，有著強(qiáng)烈的群眾思維的人，頭可斷，血可留，此志不可改，永遠(yuǎn)把群眾利益擺在第—位，這似乎是—個很奇怪的特性。

《林海雪原》中，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為一個世界的縮影，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí)，烏云阻擋了陽光，但在一陣甘霖的揮灑后，清流依舊，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔，葉更綠，天更藍(lán)，陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停，美不停。依稀間，昨日也是這天的導(dǎo)航。

陷阱的讀后感1000字(系列5篇)

讀書方法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思，每當(dāng)閱讀作者寫的作品后腦海中有了新的想法。而相對應(yīng)的，我們要在讀完后做好總結(jié)，把知識和感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里。請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯輯為你編輯整理的《陷阱的讀后感》，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

陷阱的讀后感(篇1)

校準(zhǔn)人生“方向盤”——觀《圍獵：行賄者說》有感

“我們花很多心思去揣測他、觀察他、了解他，花很多精力去逢迎他、討好他，花很多的錢，哪怕是東拼西湊也都要滿足他的要求，這就是一個‘投資’，這個‘投資’是屬于一本萬利的事情?！?/p>

“在我們眼中，他就是我們獲取利益的一個工具。我們的目的，就是要從他們身上獲取更大的利益。沒有誰從一開始會說，是抱著交朋友的目的去的，所以跟我們交往也是很危險(xiǎn)?！?/p>

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一個不法商人的話暴露了“圍獵”者的真實(shí)面目，通過觀看《圍獵：行賄者說》，讓我受到了極大的震撼。專題片中，一個個行賄者和受賄者講述自己所做所為，從最初的有心防范，到不斷觸碰安全邊界，經(jīng)濟(jì)邊界，紀(jì)律邊界，最終滑向深淵，嚴(yán)重后果難以置信、發(fā)人深省。對于圍獵與甘于圍獵相互交織，被動變主動，陷入泥潭不能自拔。你貪圖人家的錢，人家還貪圖你的權(quán)，技高一籌，不擇手段，想方設(shè)法，用不正當(dāng)?shù)氖侄危瑥哪闵砩汐@得超常的暴利。領(lǐng)導(dǎo)干部對“圍獵者”的伎倆必須要有充分的認(rèn)識、高度警惕，防止他們用各種關(guān)系和手段，挖空心思的進(jìn)行“圍獵”，從而獲取自身更大利益的圖謀。

貪與廉就在一念間，要想把握住廉必須抑制住貪。在政商交往中不能存有貪心、私心，要進(jìn)一步堅(jiān)定與消極腐敗行為作斗爭的政治自覺，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，做到君子之交淡如水。要規(guī)范政商“親”“清”交往，堅(jiān)守親清關(guān)系，明確政商關(guān)系行為準(zhǔn)則，堅(jiān)決肅清官商不清、甘于被“圍獵”的流毒影響，在與民營企業(yè)人員交往中，既積極作為幫助解決困難，又恪守法紀(jì)底線。

精明的商人為實(shí)現(xiàn)自己利益最大化，通過吃喝玩樂想方設(shè)法接近領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)。俗話說的好“吃人嘴軟、拿人手短”，盡管領(lǐng)導(dǎo)干部層層設(shè)防，最后的堡壘在這種軟磨硬泡，潤物細(xì)無聲的糖衣炮彈中攻破，也就成了商人的“獵物”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)利來自于人民，必須慎之又慎，不能成為不法商人壓榨群眾利益的幫兇，這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部既守大義又要守住小節(jié)，要管住自己的腿不該去的地方不要邁一步，要管住自己的嘴不該吃的不要吃，要管住自己的手不該拿的莫伸手。要耐得住寂寞、守得住清貧，面對紛繁的物質(zhì)利益，要做到君子之交淡如水。注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非，克己慎行。只有這樣我們領(lǐng)導(dǎo)干部才能練就金剛不壞之身，百毒不侵之體。

各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是全面從嚴(yán)治黨的重要力量，平常對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部說得多一些，抓得緊一點(diǎn)，管得嚴(yán)一點(diǎn)，目的是保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)干部、治病救人，最大限度防止干部少犯錯或不犯錯，防止由小毛病演變?yōu)榇髥栴}。然而，領(lǐng)導(dǎo)干部在從政道路上自身能不能經(jīng)受住考驗(yàn)，做到拒腐不沾、廉潔自律，除了靠組織的教育監(jiān)督管理外，還要靠自身過硬的素質(zhì)修養(yǎng)。不管任何時(shí)候都要守住初心使命，相信黨組織，永遠(yuǎn)跟著黨組織走，特別是面對各種利益誘惑和艱難險(xiǎn)阻時(shí)，能夠始終保持清醒，要知廉、倡廉、守廉，清正廉潔，心存敬畏，言傳身教，不斷錘煉黨性。堅(jiān)決做到非分之禮不收、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不廉之友不交，做到言行有規(guī)矩、做事有尺度。認(rèn)真算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬、健康賬，有了這人生“七筆帳”就會明辨利弊得失，摒棄貪念，豁然開朗。

方向盤歪了，自然車毀人亡，只有校準(zhǔn)人生的“方向盤”，才能始終行進(jìn)在光明大道上，這才是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的真諦。

吳燕覆轍勿蹈——觀《圍獵：行賄者說》有感巖溫扁

在看似“討好”“捧殺”“誘惑”“算計(jì)”五光十色征途上一路狂奔，盡管充滿脈脈溫情，但撕掉歲月面紗，猙獰面目下注定逃不出人生命運(yùn)顛墜覆敗之路。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世，覆轍勿蹈。這是看完三集電視專題片《圍獵：行賄者說》給我留下的最切身體會。

一些曾經(jīng)滿腔熱血對待事業(yè)和工作，一步一步走上重要崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部，在人生巔峰出彩時(shí)刻，卻因沒有抵制住“冷水煮青蛙”式的“圍獵”誘惑，不知不覺淪為他人“獵物”，最終落入陷阱、無法自拔，以致失去自由、家庭和前途。

“在我們眼中，他就是我們獲取利益的一個工具。我們的目的，就是要從他們身上獲取更大的利益，沒有誰是抱著交朋友的目的去的”“他首先獲取了你的信任，之后才跟你一步一步地，提出小事情的幫忙，再到大事情幫忙之后再跟上重金的賄賂，我就錯在這一步”“不管他說得多甜言蜜語，喊你爹媽，喊你大爺，喊你恩人，你都不要當(dāng)真，我就是當(dāng)真了”這種現(xiàn)身說法和隔空對話，不法商人和盤托出了他們圍獵領(lǐng)導(dǎo)干部的真實(shí)想法，而曾經(jīng)不可一世的領(lǐng)導(dǎo)干部，如今面容憔悴、神情淡然、悔恨交加……他們幡然醒悟的人生覆轍，必定觸動了電視屏幕前每一名黨員干部的心靈。對我而言，這種心靈的震撼與警醒是超出預(yù)期的。

閉屏沉思，感觸良多，心潮難平。

天下沒有免費(fèi)的午餐，世上也沒有無緣無故的愛。但一些身處高位的公職人員，他們?yōu)楹螘弧袄渌笄嗤苁健钡摹皣C”，而且長期樂此不疲沉溺其中？

反觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部傾覆之路，不難發(fā)現(xiàn)，那些作風(fēng)霸道、生活奢侈、毫無節(jié)制的人，往往容易成為被瞄準(zhǔn)的目標(biāo)，進(jìn)而不斷拋撒誘餌，挖空心思“圍獵”，投其所好、打感情牌，循序漸進(jìn)地登門拜訪、吃請送禮，關(guān)系緊密后，逐漸加大腐蝕力度。此時(shí)，被“圍獵”者防御心態(tài)無一例外的逐漸減弱，把“尋租”當(dāng)成是朋友之間的幫忙，但掀開溫情面紗，真相往往是丑陋的：“圍獵”者所圖，仍然是領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力。

無論你是誰，無論長相好不好看，只要你在這個位子上，對方便心甘情愿的請吃飯、請喝酒、陪打牌，態(tài)度恭敬熱情、招待貼心細(xì)致，其實(shí)對方關(guān)心的只是你手中的權(quán)力，不經(jīng)意間，便可輕易撬動權(quán)力與資本變現(xiàn)的“暗鎖”。

然而，不少領(lǐng)導(dǎo)干部就是“吃”這一套，但難道真的不知對方“有所圖謀”嗎？“圍獵”者手段真的很高明嗎？

專題片中政治騙子何清帆有過這樣一段話：“我經(jīng)常去北京，在中南海、釣魚臺、人民大會堂這些地方拍個照發(fā)朋友圈，分享給公職人員，別人就以為跟北京有關(guān)系，因?yàn)樵颇线@邊信息相對要落后一些……”特意精心喬裝打扮成為有來頭的中央領(lǐng)導(dǎo)女兒，打完“感情牌”，又打“影響牌”，以如此手段，在軟儂細(xì)語、燈紅酒綠之間，就輕易讓昆明兩個公安局長在這種花式“圍獵”中繳械投降。他們所作所為背后都有不可告人的目的：或?yàn)閷で蠼?jīng)濟(jì)利益，或?yàn)楂@取人脈資源，或?yàn)榫鹑≌卫妫鲬压硖?，不一而足。?xì)細(xì)一想，不少“落馬”干部，不就是這樣被人“圍獵”“俘虜”而走上不歸路的嗎？

行賄者“說”，說得振振有詞；而那些落馬官員“說”，卻說得羞愧難當(dāng)、悔不當(dāng)初。有句諺語說得好，“人來到世間沒有攜來鏡子，人是從別人中認(rèn)識自己的?！狈疵娴湫褪且幻骁R子，更是一個個命運(yùn)的覆轍，能夠讓我們看到人性中的丑惡，從而使自己警醒起來。以他人的覆轍，作為自我修身的一門必修課，反躬自省顯然是十分必要的。

覆轍不能重蹈，沒有警示就會迷失。《圍獵：行賄者說》無疑是歲末年初警示教育的重頭大戲，是一部構(gòu)建風(fēng)清氣正政治生態(tài)的鮮活教材。

陷阱的讀后感(篇2)

暑假，我看書的時(shí)候，看到了一篇有趣的文章，題目為跳出思維的陷阱。它講述了這樣一個故事：一個國王問一群大臣：“一個池塘里有多少桶水？”大臣們從水的角度去想，一籌莫展。而一個小男孩子卻從桶的角度去想，得出了這樣的答案——“如果桶和池塘一樣大”，那么就只有1桶水；如果桶只有池塘的1/2，那么就有兩桶水；如果桶只有池塘的1/3，那么便有三桶水，以此類推……他妙語驚人，令國王十分滿意。

同樣一個問題，為什么會難倒大臣，而難不住那個小孩呢？因?yàn)樾『⒔鉀Q問題時(shí)跳出了思維的陷阱。這個故事使我深受啟發(fā)，是啊，同一個問題，我們要善于從不同的角度去分析，而不要死板地“一條胡同走到黑”。如果總是從一個角度去分析問題，看待事物，就可能步入誤區(qū)。

品讀這個故事，我想到了一道腦筋急轉(zhuǎn)彎的考題，題目是：團(tuán)團(tuán)在路上走，看見一張百元鈔票和一個肉骨頭，團(tuán)團(tuán)只撿了肉骨頭，而不撿百元大鈔，為什么？小朋友的答案各異，有的說：“團(tuán)團(tuán)懷疑鈔票是假的。”有的說：“團(tuán)團(tuán)怕這是壞人故意設(shè)的圈套，誘已上鉤。還有的說：“團(tuán)團(tuán)彎腰撿時(shí)，從胯下看見有人走過來，就不好意思撿了?！蔽蚁肓讼耄卮穑骸皥F(tuán)團(tuán)是條狗”“正確！”，老師給予了肯定。哈哈，沒想到我竟答對了。是啊，小朋友都只從“人”的角度去想，跌入思維的陷阱。而我，另辟蹊徑，從團(tuán)團(tuán)對錢不感興趣想開去，即對每件事物都須從多個方面去審視，開拓思路，只有這樣，才能免入誤區(qū)。嘻嘻，讀這個故事收獲真大呀！

陷阱的讀后感(篇3)

今天，我們學(xué)習(xí)了《會搖尾巴的狼》這篇課文，它講的是一只掉到陷阱里的狼，裝出一副又老實(shí)又可憐的樣子，說自己是一條忠誠而善良的狗，哀求老山羊救它。老山羊從它的硬尾巴認(rèn)出是兇惡的狼，沒有受騙。通過讀課文，我懂得了像狼一樣的壞人的本性是不會改變的，要善于識別他們的花言巧語，不受蒙騙。同時(shí)，我又想到了另一個故事，故事是這樣的：一個人問一個小孩：“你吃糖嗎？”小孩說：“吃?！蹦莻€人問：“現(xiàn)在想吃嗎？”小孩說：“現(xiàn)在想吃?！蹦莻€人聽了很高興說：“你跟我到車上去拿吧！”小還看了一下車，車?yán)锸裁匆矝]有，小孩完全明白了，他轉(zhuǎn)身就跑，一邊跑一邊喊：“快來人呀！”大家聽見叫喊聲立刻趕來把壞蛋抓住了。這個故事告訴了我們，像狼一樣狡猾的人，他們的伎倆雖然很多，但只要我們冷靜辨別，善于識破，他們的詭計(jì)怎么也不會得逞。

陷阱的讀后感(篇4)

這是我第二次讀這本書，第一次看完我基本忘掉了，因?yàn)槲抑翱戳说臅静粫懽x后感，為了逼自己一把，立了一個flag,把看過的書都寫讀后感，希望日積月累的付出與堅(jiān)持有所改變。

能力陷阱的意思是：我們很樂于做那些我們擅長的事，于是一直做下去，做得越多，就越擅長，然后就越愿意去做，但是這樣的一個循環(huán)讓我們在這方面有很多的經(jīng)驗(yàn)，容易能力陷阱，導(dǎo)致其他方面沒有辦法突破。

像我自己，xx年以來都是負(fù)責(zé)客戶訂單的處理，一直都在做這方面的工作，可以游刃有余，而我沒有在其他領(lǐng)域去發(fā)揮自己，所以工作的位置就被局限了?，F(xiàn)在是分水嶺的時(shí)候，我不再想要睜大眼睛就能想到的事，我需要挑戰(zhàn)不一樣的自己，向同學(xué)學(xué)習(xí)，每一天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，跳出這個舒適區(qū)。

領(lǐng)導(dǎo)者為何陷入能力陷阱？大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者，無法從瑣碎的日常事務(wù)中解脫出來，去做那些之前沒有做過的事情，導(dǎo)致無法提升自己的戰(zhàn)略目光，無法體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，針對這些情況，作者提出了由外到內(nèi)的原則。首先要像領(lǐng)導(dǎo)一個做事，然后才有領(lǐng)導(dǎo)一樣的思考方式，改變你的做事方式，你才能展現(xiàn)自己的才能，才有機(jī)會表現(xiàn)，然后才獲得認(rèn)可。

我發(fā)現(xiàn)身邊就有這樣的一個例子，老公的舅舅自己在網(wǎng)上開了一家店，規(guī)模十幾人吧，在我們眼中可以說是一個小老板，但是他卻不像一個做老板的模樣，事無巨細(xì)都是自己來負(fù)責(zé)，日夜顛倒工作，天天吃著快餐，終于身體頂不住，去年就做了甲狀腺的手術(shù)。我們也有勸過他，其實(shí)他的工作可以輕松一些，多點(diǎn)放手，要多點(diǎn)時(shí)間放在自己的身上，多想想店鋪該如何更好的發(fā)展，總比把自己掐在這些小事中要強(qiáng)多。

如何更好地定義我們的工作?作者給出了以下5個很好用的方法,（1）增強(qiáng)對形勢的定位感（2）接觸我們專業(yè)以外的項(xiàng)目,讓自己的眼光更寬闊（3）作為一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該留有足夠的時(shí)間去參與外部的活動（4）學(xué)習(xí)如何結(jié)合個人的經(jīng)歷故事來打動人心,明白黃金圈的道理（5）放空時(shí)間出來提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力

打造自己的關(guān)系網(wǎng)，應(yīng)該要像盤絲洞一樣，在必要的時(shí)候會助你一把，但是因?yàn)槿耸怯袘械眯院拖嗨菩?，我們更?yīng)該建立多元化的關(guān)系網(wǎng)。我們應(yīng)該要懂得六度分隔理論，如何去搭建和維持關(guān)系。對外的延伸，我們應(yīng)該要具備良好的演講能力，因?yàn)檫@是展現(xiàn)自己給別人一個重要方法。如果你想成為誰，就應(yīng)該靠近誰，只有開始行動，你的關(guān)系網(wǎng)才會完善起來。

陷阱的讀后感(篇5)

采取怎樣的獵取手段，對圍獵者來說是很有講究的。“蒼蠅專叮有縫的蛋。”圍獵者笑里藏刀，槍挑軟肋，因人下套，能炮制出“總有一款適合你”的“牌路”。

韓愈《師說》中有如此一句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！币庵钢赖览碛邢扔泻?，技能學(xué)業(yè)各有專門研究。這也如報(bào)道所述，采取怎樣的獵取手段，對圍獵者來說是很有講究的?！爸灰谜\心、有耐心就沒有拿不下的獵物;能用錢辦成的事兒就不是個事兒。什么形形色色、琳瑯滿目的金錢牌、嗜好牌、感情牌、影響牌、恐嚇牌等等如是，“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好”總有一款適合你?！败浝摺薄八姥ā币徽幸皇浇浴懊幸Α?。誠然，“蒼蠅專叮有縫的蛋?！钡?，無疑的是，圍獵者笑里藏刀，槍挑軟肋，因人下套，無不因?yàn)槭菍Α皺?quán)力定制”。

“無利不早起”或許過于片面和武斷。但一些領(lǐng)導(dǎo)干部被圍獵，最終“落套”又何嘗不是如此。利益集團(tuán)緣何會不惜重金去“圍獵”領(lǐng)導(dǎo)干部?甚至可以屈膝到清明節(jié)先去官員已故父母的墳上磕頭……說白了，根本原因在于，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是手握權(quán)力者，可供支配資源巨大，通過腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部、搞權(quán)力尋租，帶來的利益回報(bào)巨大，是沖著一個“利”字去的。當(dāng)然，沒有“權(quán)”這個前綴，“利”也就成了單打獨(dú)斗，不可能“珠聯(lián)璧合”。又尤其是，意志薄弱的黨員干部，在春風(fēng)得意或失意低迷等特殊節(jié)點(diǎn)，面對帶著人情味兒的糖衣炮彈，更容易上鉤，在不知不覺中被俘獲。

“近利以利來，近色以色至，事事投其性之所近，陰竊其柄。后雖悔悟，已受牽持?！薄澳睦锇W癢就撓哪里”，把獵物的嗜好摸個“門清”。官員喜歡賭博，便在牌局上故意輸錢;官員喜歡古玩字畫，則奉上“雅賄”;官員喜歡美色，就設(shè)下美人計(jì);官員喜歡唱歌跳舞，便常年包下豪華歌舞廳包房供其娛樂……其實(shí)，對于被圍獵的領(lǐng)導(dǎo)干部，喜好雖是被圍獵的一個“主攻方向”，被攻陷的一個“關(guān)鍵命門”，這更是對權(quán)力如何合理監(jiān)督、運(yùn)用一個考驗(yàn)。如何讓利益集團(tuán)放棄“圍獵”，對領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力監(jiān)督與制約，防止其輕易利用手中的權(quán)力搞權(quán)錢交易、搞權(quán)力尋租。

正所謂，心中有戒用權(quán)才有底線?！暗雷晕⒍?，禍自微而成?！睂τ谑治铡皺?quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果能自覺做到嚴(yán)以用權(quán)，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”，無論何時(shí)想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩;如果能牢牢權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任，謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意;如果能陽光用權(quán)，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，堅(jiān)持以制度為標(biāo)準(zhǔn)，管權(quán)、管錢、管人，充分接受來自各方面的監(jiān)督。或許如此，圍獵套路下的“權(quán)力定制”難以實(shí)現(xiàn)。

不以物喜，不以己悲。身正不怕影子斜。相信不管圍獵的套路有多深，只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部始終做到慎獨(dú)慎微，不放縱、不越軌、不逾矩，定能堅(jiān)守自己的底線，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，不“入局”也就不會被“圍獵”。

最新《小婦人》讀后感1000字系列

當(dāng)你閱讀了作品后，心里有什么感悟呢？尤其是閱讀過作者寫的作品，書中的情節(jié)讓我欲罷不能，只有仔細(xì)閱讀文章后寫出來的讀后感，才能被稱之為優(yōu)秀的讀后感。下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理的"最新《小婦人》讀后感",歡迎分享給你的朋友！

最新《小婦人》讀后感 篇1

《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。這本書主要寫的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。雖然小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。她們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，但卻處處顯露出對愛、對美好生活的憧憬。

馬奇家的女孩雖然家里貧寒，但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。 小說強(qiáng)調(diào)了她們的個性與尊嚴(yán)，也表現(xiàn)出她們的自我約束，而獨(dú)立自強(qiáng)是這四個女孩的共同特點(diǎn)。她們總是在不停地找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。這也是值得每個人學(xué)習(xí)的。

我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格，喜歡她淑女風(fēng)范；我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心；我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德；我也喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。 她們的理想與命運(yùn)不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。

在她們看來，家是她們的生長之地，又是神圣的避難場所。她們會仔細(xì)聆聽母親的教誨，會用自己靈巧的雙手、聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。

從她們身上，我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了要懂得知足但不能滿足；我學(xué)會了要對未來永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐夢想的樂觀精神； 我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。

梅格、喬、貝思、艾米，她們四個堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。 她們的微笑會永存在我的腦海中，提醒著我：要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心。

最新《小婦人》讀后感 篇2

我把《小婦人》放在我書柜最顯眼的地方，無疑，它是我看過最讓我觸動的小說，沒有之一。今天我又忍不住翻開，與我的好友相會。

這本書為我們演繹的是四個姐妹的生動故事。梅格，年齡最大，花容月貌，風(fēng)姿綽約，她渴望長大后嫁給大戶人家，成為大家閨秀，有一套豪華的宅子，里面有各種豪華的擺設(shè)。然后是喬，喬給人的第一印象就是親切，她粗獷、可愛，她渴望男孩子的生活，男孩子的游戲，她甚至希望和爸爸在南北戰(zhàn)爭的沙場上并肩作戰(zhàn)。貝絲，靦腆、內(nèi)向卻十分溫和，她也許是四姐妹中性格最好的一位了。艾米，有著皇室公主一般的美貌，她金黃色的卷發(fā)與白皙的皮膚一直都是她的驕傲，她想成為一位淑女。

她們的生活并不富裕，甚至是貧窮的。但是，她們對金錢的認(rèn)識卻值得深思。四姐妹都渴望金錢，是的，誰都渴望金錢。她們的故事是從圣誕節(jié)開始的，她們渴望過一個快樂，自由的圣誕節(jié)，但是她們連自己想要的圣誕禮物都買不起，最后索性每人為媽媽買了一件禮物。她們也愁圣誕節(jié)的餐宴，她們擁有的錢在平日吃飽都有些困難，何況在圣誕辦宴呢?圣誕節(jié)的早上，媽媽出門時(shí)碰到了貧困的赫梅爾一家，她們的六個孩子連早餐都沒有吃，早已經(jīng)饑腸轆轆，于是，小婦人們便把她們的早餐全部給了赫梅爾的六個孩子，因此，她們被六個孩子當(dāng)成是上帝在圣誕節(jié)派來的“仁慈的天使”。

她們長大后，從前的夢想有的早已經(jīng)傷痕累累，但她們并未放棄夢想。梅格渴望嫁給大戶人家，但她最后在金錢與愛情之前，毅然選擇了愛情，嫁給了約翰，過著清貧的日子。貝絲的命運(yùn)之路十分坎坷，但是卻充滿了鮮花、陽光與溫暖，她為了照顧生病的赫梅爾孩子，自己也染上了猩紅熱，最后竟然不幸夭折，她的生命雖然十分短暫，但是給人的觸動卻巨大無比。喬的愛情不禁讓人哭泣，她是愛勞里的，但是她誤認(rèn)為生病的貝絲愛著勞里，所以痛苦地拒絕了勞里的求愛，最后她還撮合艾米與勞里，自己嫁給了她敬佩的巴爾博士，她與她的丈夫辦了學(xué)校，為教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。

在如今麻木、死板的現(xiàn)實(shí)生活中，我渴望抓到像《小婦人》中描繪的那種世外桃源般的寧靜生活。也許現(xiàn)在，你正在為你的學(xué)習(xí)而憂愁，或是匆匆趕去補(bǔ)習(xí)班?還是在網(wǎng)游上虛度光陰?或是去哪個幽靜的地方為自己減輕壓力?在虛榮心的驅(qū)使下，你是否覺得活得渾渾噩噩?我愿意把《小婦人》當(dāng)作是一部成長小說，在它為我們構(gòu)造的世外桃源中，這四個小婦人從虛榮走向成熟，從無知走向智慧。

這是一種愛的啟蒙，我合上書。我多么渴望《小婦人》中的世外桃源中生活，在那洋溢著愛的地方駐足?？墒牵覀儾豢赡苡肋h(yuǎn)沉湎于夢想之中，這個麻木而痛苦的世界不會發(fā)生改變，但是我們卻可以改變，就讓《小婦人》為我們做一次愛的啟蒙教育，讓我學(xué)會如何去面對現(xiàn)實(shí)與夢想的沖突，如何去面對金錢，如何去面對死亡，又如何去愛。

最新《小婦人》讀后感 篇3

[美]露易莎·梅·奧爾科特《小婦人》一書的主題是這樣概括的：本書以十九世紀(jì)中期美國南北戰(zhàn)爭為背景，生動描寫了作者親身經(jīng)歷的家庭生活：父親參加北軍出征，四姐妹伴著慈愛的母親，過著清貧而富有樂趣的生活。全說歌頌了家庭的倫理觀念，鄰里間的助人為樂。

我不要尋找答案，我要走近故事，感受我的感受。

故事開篇就通過四個小女兒在媽媽——馬奇太太引導(dǎo)下如何過圣誕節(jié)，體現(xiàn)了愛在與人相處、面對人生不幸時(shí)力量。從依賴父母的小女孩到獨(dú)立持家也為人母人妻的小婦人，經(jīng)過了感知力懵懂的童年——浪漫美好的少年——組建新家的成年，經(jīng)歷過生活的貧窮、病痛、別離，體驗(yàn)過愛而不能的無奈，收獲過勞有所獲的欣慰，生命在得失間心理歷程的蛻變，既有悲又有喜，讀溫情脈脈，扣人心弦，引人深思。

作者筆下描寫的家是一個幸福的苦難之家。幸在家庭有愛，苦在生活貧窮，還有其父——馬奇先生參軍在外，撫育孩子的重?fù)?dān)落在了吃苦能干的馬奇太太身上。四個女兒各有個性，大女兒梅格持家有道，年少時(shí)有點(diǎn)兒虛榮，渴望上流生活，愛穿衣打扮，二女兒喬生性豪放，心直口快，熱愛寫作，三女兒貝思有音樂天賦，不爭不搶，體貼每位家人，四女兒艾米喜愛美術(shù)，圓通乖巧，注重個人修養(yǎng)，一心渴望進(jìn)入上流人家。但她們彼此相愛，體貼父母。

馬奇太太注重孩子教育，鼓勵女兒們努力上進(jìn)富有愛心，追求成功，但不趨炎附勢。當(dāng)圣誕節(jié)臨，女兒們因?yàn)闆]錢買自己想要的禮物，馬奇太太卻告訴問她們愿不愿意分享她們的早餐給正受饑餓摧殘的鄰居，孩子們聽從母親的話，給予鄰居幫助。善良讓她們意外得到了家庭富裕的鄰居勞倫斯家的饋贈，她們度過了一個豐盛美好的圣誕節(jié)。

鄰居勞倫斯家有祖孫二人。孫子勞里是比馬奇家喬小的男孩子，父母早亡，勞倫斯老爺爺傾注了全部全部心血嚴(yán)格的管教的教育模式，使這個孩子郁郁寡歡。天性男孩子氣的喬發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，勇敢機(jī)智說服勞倫斯老爺爺，使這個小男孩勞里找到了童年的玩伴，這是他成長中的一次幸運(yùn)。老倫斯老爺爺還把已逝孫女的鋼琴送給了酷愛音樂的貝思?？鞓穼τ诤⒆诱f是簡單的：有愛的家人、玩得的伙伴。

家家有本難念的經(jīng)。幸福的家庭也有感受不美好的時(shí)候。貧窮使讓懂事的喬不得去馬奇叔婆——也是她的親戚家，掙錢補(bǔ)貼家用。這是個脾氣暴躁的老太太，遇上天性豪放不羈、心直口快的喬，相處并不愉快，但是為了生活，喬也能忍，當(dāng)然主要是馬奇叔婆家的很多藏書，這成了喬堅(jiān)持留下的主要原因。在馬奇叔婆打盹兒或著陪客人時(shí)，她喬撲在書本上"猶如饑餓的人撲在面包上",天生對字的熱愛，加上日積月累比不停綴地付出，似乎預(yù)示著這個性格耿直的女孩將會有一片光明的前途。不幸的是，鄰居牢里邀約喬和梅格、貝思去玩，唯獨(dú)留下了年齡尚小的艾米。悲傷孤獨(dú)氣過頭的妹妹呀，竟然以燒毀姐姐喬的為報(bào)復(fù)。深受精神打擊的喬發(fā)誓這輩子不理這個妹妹，家庭所有人的安慰無濟(jì)于事，連智慧有信服力的馬奇太太，也選擇了沉默。

家庭幸福的秘密是什么？這本書里固然有它自己的答案，并不是通過這小事下的定義。即使下了定義相信也不會有說服力。這場矛盾是以一場意外事故差點(diǎn)失去艾米而巧妙感人地化解了。讀到原此處，或許會不由得老生常談般感嘆：人總是在失去后才懂得珍惜。其實(shí)，中有句話才是真諦——愛可以掩蓋很多過失。

當(dāng)然，這只是家庭矛盾中的一個邊角料，還算不上"不幸"接下的變故才是對一個家庭和每個人真正的考驗(yàn)先是被傳父親馬奇先生病危，母親前腳離去不久，禍不單行，三妹貝思染病意識逐漸模糊，既怕母親擔(dān)憂，又迫不得已在緊急召回母親，好在這個可憐的家庭還算幸運(yùn)，三妹救活，父親也趁看病機(jī)會，病愈后回家一趟，那將是多么歡樂的一家啊。這場災(zāi)難中，貧窮時(shí)鄰居親戚解囊相助、苦難中一家人相互關(guān)愛的場景充滿溫情。

幾年后戰(zhàn)爭結(jié)束，馬奇先生與家人團(tuán)聚。孩子們一晃長大。用馬奇太太對孩子們的話說：誘惑的大門才剛剛向你們打開……但是這些孩子們中雖有人愛慕虛榮的渴望通過婚嫁過上衣食富足的上流生活，但母親的智慧的教育還是讓她們做出了適合于自己的選擇，當(dāng)然不乏性格命運(yùn)的驅(qū)使。

大姐梅格雖少時(shí)有些愛慕虛榮，但最終嫁給了愛情——一個疼她愛她的男人

可憐的體貼三妹，從小體弱多病，最終沒能逃過命運(yùn)的劫難，還未享受愛情的甜蜜就已夭折。

一心想在繪畫有所造詣的四妹艾米：立志即使成不了偉大的藝術(shù)家，也要成為一個有吸引力的有造詣的女性，靠不斷努力自我修煉最終嫁給童年玩伴勞里——這個苦戀二姐喬的老里。

男孩氣的喬——也是以作者自己為藍(lán)本的主角，也是故事中最為傷感凄美動人的一個角色。在自己努力和家人鼓勵下終是學(xué)路上收獲豐碩，性格所致，立誓終身不嫁卻被勞里苦苦追去，她理智分析了自己的性格斷然拒絕。在面對最愛三妹的離世，姐妹們相繼遠(yuǎn)離，徹底品嘗到了孤獨(dú)的澀味，冥冥之中期待一份美好幸臨于她，誰是她幸福的創(chuàng)造者與共享者？——"我當(dāng)被愛，愛情應(yīng)如期"——一個并不富有但是就似適合于喬的男人如期而至了。

整個故事中，馬奇太太教育影響女兒的片段堪稱經(jīng)典：比如她對待有心事的女兒不是粗暴追問，而是明白"人心像花兒一樣，不能粗暴地對待，只能讓它自然地開放",能女兒相信并求助她，這是長期建立的信任，是在母親點(diǎn)滴關(guān)心中建立起的信任。

再比如孩子們放假什么都不想干，只想懶散時(shí)，她是如何巧妙離開讓女兒感受到只有勞動才是痛并快樂著的選擇。智慧的母親從沒有說過要求孩子成為什么樣的人才，但是她的女兒追求她們想要的幸福。

我的孩子對我的愛、尊敬和信任，作為一個要她們向我學(xué)習(xí)的婦人說，這是能到的最甜蜜的報(bào)答了——馬奇太太說。這是一個智慧的母親對孩子期望。有句話說：父母相愛是給孩子的最好的禮物。這本書里沒說，但處處彰顯這個道理。這是一個幸福的家庭，家庭幸福的秘密泉是什么？或許就是已婚女兒梅格出現(xiàn)家庭危機(jī)時(shí)，馬奇太太自己的婚姻之道：很多事上各干各的，但在家里我們一起合作。而這似乎也適用與父母與孩子相處美好的秘密。

最新《小婦人》讀后感 篇4

剛看到這本書時(shí)，我在想，這本書為什么以“小婦人”為書名呢?一定是因?yàn)樗v的是一位小婦人的故事。據(jù)我猜想，里面的故事可能會很悲傷，最起碼有一些憂郁的成分?？墒?，當(dāng)我真正打開這本書，讀完它的內(nèi)容介紹后卻發(fā)現(xiàn)，書的內(nèi)容和我的猜想截然不同，這本書講的是馬克太太的四個女兒快樂成長的故事。那么，文中的小婦人是誰?難道是馬克太太?帶著疑問，我走進(jìn)了馬克太太一家人的生活。

《小婦人》是美國女作家路易莎·梅·奧爾科特用樸實(shí)無華的寫實(shí)手法描寫了馬奇一家的天倫之愛。故事發(fā)生在十九世紀(jì)中期。

這本書主要講：馬奇家的四姐妹，在他們藝術(shù)家一般的才能下，強(qiáng)調(diào)的是個人的尊嚴(yán)和我們的自立、自律的重要，她們寫作、繪畫、彈鋼琴、創(chuàng)作劇本，演出、管理家務(wù)……這些無一不滲透著她們怎樣的多才多藝。同時(shí)，她們又結(jié)社、又辦報(bào)、照顧嬸嬸、做家庭教師、勤奮寫作的任務(wù)。明智、自由地選擇了自己的生活道路，她們的歸宿雖然各不相同，無論是為了愛情甘于貧困的梅格，還是通過自己奮斗成為作家的喬，以及坦然面對死亡的貝思，還有扶弱為己任的艾米，雖然她們的理想和命運(yùn)都不盡相同，但是他們都具有了自強(qiáng)、自立的共同特點(diǎn)，洋溢著樂觀的、有理想的、的坦然面對死亡的主義精神。

這本書，作者給我們描繪了一幅幅溫馨動人的家庭生活圖，人物栩栩如生，洋溢著樂觀主義精神，這些都將深深的吸引著讀者，并將使這部份的作品具有永恒的魅力還有她們對家庭的眷戀;對愛的忠誠以及對親情的渴望，描寫了他們歷經(jīng)風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷經(jīng)的艱苦。

《小婦人》這本書告訴我：理想和命運(yùn)是不相同的，可是應(yīng)該都有著自強(qiáng)自立的共同特點(diǎn)。

最新《小婦人》讀后感 篇5

大學(xué)和高中最大的不同在于有了可供自己支配的時(shí)間，在這些時(shí)間里最美的享受無疑是讀一本有趣的書．有很多書是真的可以打動人心，而《小婦人》就是這么一本書．當(dāng)你看完后真的會被書里所描繪情感打動，這部小說以家庭生活為描寫對象，以家庭成員的感情糾葛為線索，描寫了馬奇一家的天倫之愛。馬奇家的四姐妹中，無論是為了愛情甘于貧困的梅格，還是通過自己奮斗成為作家的喬，以及坦然面對死亡的貝思和以扶弱為己任的艾美，雖然她們的理想和命運(yùn)都不盡相同，但是她們都具有自強(qiáng)自立的共同特點(diǎn)。描寫了她們對家庭的眷戀；對愛的忠誠以及對親情的渴望。

書中雖沒有轟轟烈烈的愛情故事，作者描寫的就是我們平時(shí)看似無奇的日常生活，但卻讓我感到了前所未有的真實(shí)。在其中我看到了馬奇一家平但卻有味的生活，四個姐妹的形象也活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)于眼前，似乎可以看到她們清秀的臉龐：老大梅格漂亮端莊，有些愛慕虛榮；老二喬自由獨(dú)立，渴望成為作家，老三貝絲善良羞澀，熱愛音樂，老四艾美聰慧活潑，愛好藝術(shù)，希望成為一名上流社會的“淑女”。書中還有一個不可或缺的人物——勞里，他一直貫穿故事的始末，勞里這個角色也深深吸引了我：有時(shí)愛情和親情也會錯位的，雖并不明確他對喬的感情究竟是愛情還是親情，但最后都成為彼此生命中不可或缺的人物。

整本書可以說是馬奇家四姐妹和男孩勞里的成長歷程。在這個過程中，他們都更懂得了身邊的親情、友情、情，更理智地對待它們。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。

大姐梅格雖然喜歡追求高貴虛榮，但最后，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產(chǎn)，嫁給了清貧的布魯克先生，過著苦中帶甜的幸福生活。

喬有個我沒想到的結(jié)局，開始時(shí)以為她最終會跟勞里走在一起。當(dāng)看到她拒絕勞里時(shí)，真的感到有點(diǎn)心痛。我想當(dāng)時(shí)喬擁有跟勞里一樣的情感，只是她以為她親愛妹妹貝思喜歡勞里所以才會選擇逃避自己的感情拒絕勞里。喬拒絕了勞里，勞里說：“哦，喬，難道你不能？……”喬說：“特迪，親的，我真希望能……”每當(dāng)看到這句話就會覺得非常惋惜。最終勞里選擇了自己的妹妹艾美，當(dāng)勞里再見喬時(shí)對她說在自己的心里只是把喬和艾美掉換了位置。喬回到了親情的位置，自己的妹妹獲得了勞里的愛情。看到這時(shí)有種莫名的心痛，對喬來說曾經(jīng)觸手可得的幸福的幸福卻已是遙不可及的事情。最終喬嫁給了比自己打二十多歲的老教授巴爾先生，最后也有個看似很完美的結(jié)局，但在情感上我還是有點(diǎn)難以接受這個結(jié)局，總覺得少了點(diǎn)什么，可能是因?yàn)榕c自己設(shè)想的結(jié)局有所出入的關(guān)系吧！

貝思最寧靜，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，乃至付出生命?？吹截愃既ナ赖哪钦拢唤飨铝搜蹨I。馬奇一家讓我體會到了親情的偉大：書中有許多感人肺腑的話語：貝思患病危在旦夕時(shí)，馬奇姐妹在祈禱：“如果上帝賜給貝思一條生路，我一定不再抱怨?！泵犯耱\低語?！叭绻系圪n給貝思一條生路，我一定他敬他，終生做他的奴仆?！眴陶f。艾美傷心地哭了，假如失去溫柔可的姐姐，即使有一千個一萬個綠松石戒指，也不能給她帶來安慰?。《谪愃甲吆笠患胰艘脖憩F(xiàn)的極其堅(jiān)強(qiáng)，大家始終堅(jiān)信貝思并沒有離開他們，而是去了另一個更美好的世界。

艾美聰慧活潑，愛好藝術(shù)，希望成為一名上流社會的“淑女”。最終她也實(shí)現(xiàn)了自己的愿望嫁給了勞里做了一名“淑女”，在書中艾美的形象一直沒有很明朗，直到嫁給勞里后我才真正感覺到她的存在，她有個看似突兀仔細(xì)想想?yún)s有合理的結(jié)局。一直堅(jiān)強(qiáng)把扶貧濟(jì)窮當(dāng)做己任的艾美應(yīng)該有個完美的結(jié)局。

《小婦人》故事情節(jié)簡單真實(shí)，卻感人至深，問世一百多年以來，多次被般上銀幕，并被譯成各種文字，成為世界文學(xué)寶庫中的經(jīng)典名作。書中描寫的種種情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，都曾經(jīng)、正在并將要發(fā)生在每一個少女走向成熟的過程之中；書中提倡善良、忠誠、無私、慷慨、尊嚴(yán)、寬容、堅(jiān)韌、勇敢、亦是人類永遠(yuǎn)尊崇和追求的美德和信低仰。所有這些，賦予這本書超趙時(shí)代和國度的生命力，這也正是她成為不朽的典的魅力和原因所在。

作者用平淡卻不枯燥的語言為我們展示了世間偉大親情﹑愛情和友情。平凡見諸真情，愈是干凈的畫布愈能描繪出絢麗多彩的畫面。

最新《小婦人》讀后感 篇6

苦盡甘來這個詞大家聽說過嗎？在路易·梅·奧爾科特筆下的馬奇一家就是這個詞的典型代表。

這是一個清貧但幸福的家庭，馬奇先生、馬奇太太和四個女兒。他們一家相親相愛，但卻經(jīng)歷了一些很大，很嚴(yán)峻的考驗(yàn)……

我發(fā)現(xiàn)這本盡收眼底里沒有驚天動地的情節(jié)，只是普通少女的生活經(jīng)歷，但作者卻寫得很感人。

四姐妹都刻苦鉆研的精神，努力完善自己的缺點(diǎn)。

一次，我發(fā)現(xiàn)自己有馬虎這個缺點(diǎn)，我便決心改正。開始幾天，我作業(yè)認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍，果然，作業(yè)全做對了?？墒呛髞韼滋?，我馬虎的毛病又犯了，作業(yè)會錯許多題。也就是說，我放棄了自己的決定，而不重新改正錯誤。

在自己歡樂中，是否想過有些仍在痛苦與饑餓中。一次，飯店門口有一位乞丐，當(dāng)他誠懇地向一位先生乞討時(shí)，那人不屑地說：“滾一邊去。”乞丐一驚，只好走了。望著乞丐蒼老無助的身影，我沉默了，心里為他而感到憤憤不平。

一本好書，是一輪太陽，這是曹文軒所說的。我相信這本書會成為你的心靈雞湯。

最新《小婦人》讀后感 篇7

看完電影《小婦人》后，都會覺得JO很酷，都想成為像JO一樣的女孩，追求自由浪漫，不被“女性就該結(jié)婚生子”的傳統(tǒng)觀念束縛，但其實(shí)選擇愛情的Meg和心系家庭的Beth也同樣值得被贊頌。

我不知道從什么時(shí)候開始，認(rèn)為獨(dú)立女性就應(yīng)該放棄愛情，追求自由并一頭扎進(jìn)事業(yè)里。所有追求愛情和家庭的女孩都會被認(rèn)為不忠于自己內(nèi)心的想法，被貼上不獨(dú)立的標(biāo)簽。

也許這是女性力量正在崛起，女性不再需要借助男性的力量在社會上立足，女性有了獨(dú)立的能力。但當(dāng)看到網(wǎng)絡(luò)上有太多打著女權(quán)主義的標(biāo)簽宣揚(yáng)著女性力量，消費(fèi)著女性群體，不容別人有一點(diǎn)異議的時(shí)候，我會想，這真的是正確的嗎？

電影的結(jié)尾，JO要出版她的小說《小婦人》，和出版商談話時(shí)，出版商對于小說中女主沒有結(jié)婚的結(jié)尾不能接受，她說如果你要把這個本來令人愉快的故事以女主孤獨(dú)終老而結(jié)束，每人會買它。JO最后妥協(xié)了，才有了JO和教授在雨傘下接吻的場景。

那時(shí)候，不結(jié)婚是不被理解的，有時(shí)候結(jié)婚只是身不由己，但如果所謂新時(shí)代獨(dú)立女性的想法成為潮流，為了順應(yīng)潮流，認(rèn)為獨(dú)立便是不結(jié)婚，不遵從自己內(nèi)心，不也是身不由己。

獨(dú)立女性不應(yīng)該是一個標(biāo)簽，每個女孩的選擇都值得被尊重被贊頌。女權(quán)主義思想應(yīng)是女性遵從內(nèi)心選擇生活的精神支柱，而不是成為另一種束縛。

最新《小婦人》讀后感 篇8

前幾天讀完《小婦人》這本書，同時(shí)又看了這部電影，收獲非常多，在這里簡單的分享自己的感觸。

《小婦人》這本書的名字第一眼給我感覺就是不特別好，認(rèn)為講的就是女人之間的瑣事，但是當(dāng)打開來讀時(shí)，越來越上癮，這是一本女性成長的書籍，一位平凡的母親對自己四個女兒的教導(dǎo)，教會她們正確的看待身邊的人和用心對待身邊的人、事，同時(shí)不羨慕外在的誘惑，而是追求自己內(nèi)心的充盈和豐滿。

不太富裕的家庭，但是在母親愛的呵護(hù)下，四個女兒健康的成長，有著自己獨(dú)立的思想，不需要依靠他人，內(nèi)心充滿著愛和善良。

母親從來沒有想到把她們留在身邊，當(dāng)女兒遇到問題時(shí)，提出要遠(yuǎn)離家去外地學(xué)習(xí)時(shí)，母親非常贊同而且給予鼓勵，支持她們勇敢的追求自己的生活，不會阻擾。

女兒們離開家鄉(xiāng)，每周都會給家里寫信，告知自己的所見所聞和一切，這樣就讓父母和姐妹們放心，也完全知道她的近況，同時(shí)之間的感情沒有一點(diǎn)減少，反而越來越濃厚。

大女兒梅格總是認(rèn)為自己會嫁給有錢人，但是因?yàn)榻?jīng)歷了一些不愉快的經(jīng)歷后，母親給予一些指導(dǎo)和引領(lǐng)，后來幸福的嫁給一個普通的老師，婚后生了孩子把全身心都投入給了孩子，忘記了與丈夫的交流，慢慢的變成一個抱怨邋遢的婦女。

母親知道后，耐心的告訴她，除了孩子，丈夫是你最重要的人，孩子的照顧，丈夫也有責(zé)任，要讓他參與進(jìn)來，相信他可以對孩子的成長是很有幫助的，就這樣，梅格聽取了母親的建議，開始改變自己，換上了漂亮的衣服，與丈夫和解，丈夫也非常樂意的接受她的建議，參與到孩子的教育和照顧上，兩個人的關(guān)系也就變得更以前一樣好。

二女兒喬是一個喜歡寫作的人，也是一個非常獨(dú)立和頑皮的女生，但是母親也從來沒有限制她的愛玩之心，因?yàn)樘崆敖o予正確的指導(dǎo)，知道哪些不該去接觸也就完全放心她。

后來因?yàn)榻虒W(xué)認(rèn)識一位大自己十幾歲的教授，父母依然沒有反對他們的接觸，教授的正直和耐心讓喬的父母很喜歡，在喬的家鄉(xiāng)那里逗留時(shí)刻，每天晚上都會去喬的家，與她的父親交流，他們也從來沒有不耐煩和認(rèn)為對方有打擾，就這樣的一個家庭，給予喬很多無限的獨(dú)立和思考空間，不限制但是非常有愛，最后愛上教授，并與教授一起在家鄉(xiāng)辦起了學(xué)校。

三女兒艾米是一個優(yōu)雅的女性，喜歡畫畫，有機(jī)會去了各個地方游玩學(xué)習(xí)的機(jī)會，每天都會做記錄，同時(shí)及時(shí)寄回家與父母和姐妹們分享看到的所有，本來也是一個喜歡上流社會的女性，但是在這期間自己的經(jīng)歷，和母親的指導(dǎo)，讓她變得更加獨(dú)立，不羨慕富人，只管內(nèi)心的舒服，依然保持著自己的優(yōu)雅行為，嫁給了鄰居家的樂迪，回到了自己的家，回到了父母的身邊。

四女兒貝思，因?yàn)樾r(shí)候意外染上猩紅熱，差點(diǎn)傷命，但是卻留下了不好的后果，身體變得虛弱，她是喜歡在家里做家務(wù)的，整個生命全部都奉獻(xiàn)給了這個小家，喜歡彈琴，隔壁勞倫斯先生特意送來自己小女兒的遺物-鋼琴，貝思非常的感激和喜歡，在短暫生命最后的時(shí)光里，父母和姐妹們的陪伴，讓她滿足而幸福的離開，沒有任何懼怕和遺憾。

這位母親是普通的，這個家也是普通的，但是母親非常有智慧，總是在女兒們困難和難過的時(shí)候給予耐心的聆聽和引導(dǎo)，沒有讓她們覺得家庭的平凡帶給她們不好的成長，在父親遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)當(dāng)兵期間，一個女性帶著四個女兒，每一個女兒都是健康的成長，都有獨(dú)立的思想和自己喜歡的事情，有著正直的人生價(jià)值觀，內(nèi)心都是充滿著愛和善良。

當(dāng)艾米在學(xué)校遭到老師羞辱的批評后，母親建議艾米在家上學(xué)，前提是可以安心專注的學(xué)習(xí)，艾米說“可以。”母親同意了，并且寫了封信給這位老師，告知他的所作所為是不可取的，態(tài)度非常堅(jiān)決，不允許不好的人對孩子這樣的教育和羞辱。

她可以學(xué)習(xí)不好，但是不可以受到對人格的羞辱，這就是母親對艾米遭遇羞辱后給予的態(tài)度，在這里也看到母親可以嚴(yán)厲的一面。

在他們這個小家里，母親回到家后，大家圍在一起，一起讀書做游戲，氣氛非常融洽，女兒們可以扮演各種書中的角色，發(fā)揮自己的想想來表演，母親作為觀眾觀看者女人們的演出。

雖然我還沒有做母親，但是也見到許多對孩子的教育問題，孩子遇到困難時(shí)，我們很多時(shí)候就是沒有耐心的引導(dǎo)他們，而是會片面的做出結(jié)論，就會讓孩子覺得你不喜歡我，你不愛我。

在這本書中，感觸最大的就是不管女兒們做了什么，母親第一表現(xiàn)就是給予滿滿的愛，給予親吻和擁抱，再給予解決問題的答案，讓女兒們就愿意與母親講自己內(nèi)心的話，就足夠了。

最新《小婦人》讀后感 篇9

《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，這本書主要講的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。圣誕節(jié)之際，馬奇家的四個女孩都努力做個好女孩，不再亂發(fā)脾氣，不再懶惰，不再自私。當(dāng)然她們并不總是成功，有時(shí)她們會有爭吵、小秘密以及憤怒的眼淚，但是她們也有歡樂有趣的事情…… 這部小說生動而細(xì)致地描寫了馬奇家四個女孩的性格、愛好和成長過程。描寫了她們對家庭的眷戀，對愛的忠誠以及對親情的渴望，描寫了她們經(jīng)過風(fēng)雨的磨難和奮斗的歷程。她們那一切的一切，深深地感動了我。作者梅奧爾科特只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。

馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。這是我最喜歡這本書的原因之一。小說的點(diǎn)睛之筆在于強(qiáng)調(diào)了她們的個性與尊嚴(yán)，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束， 而獨(dú)立自強(qiáng)有是這四個女孩的共同特點(diǎn)。她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。 這也是值得每個人學(xué)習(xí)的，也是爸爸為什么選擇給我看這本書的重要原因。我喜歡這本書，并不在于這本書的文學(xué)價(jià)值有多高，吸引我的，是四姐妹那堅(jiān)強(qiáng)上進(jìn)的性格。

我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格，喜歡她淑女的風(fēng)范，喜歡她高雅的氣質(zhì)。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她的直率，喜歡她為夢想而努力奮斗的不移的決心，這一點(diǎn)，是人人都很羨慕的。有很多人做事都半途而廢，如果能多學(xué)學(xué)喬，就好了。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。她這種精神是多么難能可貴。有時(shí)我在想，要是自己也像貝思那樣就好了。同樣的，我也喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)， 把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。我曾經(jīng)也渴望過擁有一顆為他人著想的心，但是自從看到艾米的一舉一動時(shí)，我深深地明白了自己的不足。我的理想是讓每一個人都得到快樂，看來為了實(shí)現(xiàn)理想，我應(yīng)該多向艾米多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。她們的理想與命運(yùn)個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。她們是世間最幸福的人。

在她們看來，家是她們的生長之地， 又是神圣的避難場所。她們會仔細(xì)聆聽母親的教誨，會把每一個人的建議都銘記在心，會用自己靈巧的雙手和聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。正給著我人生的啟示。 作者用既不華麗也不枯燥的語言向我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事，事實(shí)確實(shí)如此。多么令人羨慕的心靈??！我會好好珍惜這顆感恩的心。我也將用自己的成功，去回報(bào)每一個愛我的人和我所愛的人，這就是我人生的使命。

從她們身上， 我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了知足常樂，告訴了我要對未來永遠(yuǎn)充滿希望， 并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜自己所擁有的，不要等失去了才知道它們的難能可貴。我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。人生有兩個口袋，一個裝著別人的優(yōu)點(diǎn)，一個裝著別人的缺點(diǎn)，我們應(yīng)該把裝優(yōu)點(diǎn)的口袋放在前面，朝這一個又一個優(yōu)點(diǎn)努力。我們應(yīng)該對萬物都抱有一顆感恩的心，用自己最純真的心靈，將自己的快樂輻射給身邊的人，用黯然的微笑去面對生活的無可奈何，用寬容的心去包容別人的過錯，用堅(jiān)定的信念，去克服困難。當(dāng)你明白，人生最大的美德是饒恕，那么，你會成為一個“大寫”的人。

梅格、喬、貝思、艾米她們四個姑娘堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。 她們的微笑會永存在我的腦海中，她們的信念將成為我克服困難的勇氣。她們時(shí)刻提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心，一顆自信的信心，一顆戰(zhàn)勝困難的決心和一顆實(shí)現(xiàn)理想的恒心，當(dāng)然，還有一顆感恩的心。

這五顆生命之星將伴我走過人生的道路，我會永遠(yuǎn)記住他們—— 梅格、喬、貝思、艾米。

最新《小婦人》讀后感 篇10

小說的結(jié)局當(dāng)然完滿而我卻有一種抑制不住的遺憾甚至失望的情緒。

喬熱情叛逆情緒化才華橫溢。她拒絕了勞里的愛情只因?yàn)槲蚁胛乙院蟛粫Y(jié)婚的。我這樣很幸福我太愛自由了不會匆忙地為任何一個凡人放棄它?？墒菐啄旰蠡蛟S是由于美好時(shí)光的流逝或許是由于曾經(jīng)直面死亡我們喬居然說出假如特迪求婚的話也許我會回答愿意不是因?yàn)槲冶纫郧案鼝鬯且驗(yàn)槲冶人x開時(shí)更在乎被人愛。

這種孤獨(dú)感使她順理成章的嫁給了巴爾教授成為好妻子好母親和一個合格的小婦人?？墒菑囊粋€性格如火的年輕女子到一個溫馴的主婦這其中的變化是不是有太大的跨度？為什么喬注定不能實(shí)現(xiàn)自己成為知名作家賣文為生和父母一起環(huán)游世界的夢想？為什么在己經(jīng)有梅格和艾美兩個幸福完滿的家庭之后作者不能夠賦予我們可愛的喬一點(diǎn)特別的東西呢？難道只因?yàn)檫@是一個道德家世小說？

從前男人巡浚屬于自己的文學(xué)地盤不許女人靠近半步。在似乎沒有禁忌的現(xiàn)代社會暴力和專制只能引發(fā)好奇和冒險(xiǎn)開始褒獎耕作于其間的女人。

所以直到今天每每看到女作家的文章總是在自己的生活半徑中浮游關(guān)于愛情關(guān)于家庭關(guān)于自己的瑣碎雖然空虛倒也很滿足。

最新《小婦人》讀后感 篇11

看了一本又大又厚的書《小婦人》，寫了四個女孩的命運(yùn)和生活，描述了一個不富裕的普通家庭的瑣事。故事沒有起伏。然而卻觸動了無數(shù)人的心弦。就是這么簡單，字里行間都透著一種人生哲學(xué)。四個女孩，從懵懂無知到成家立業(yè)，在一個精神富裕的母親指導(dǎo)下長大，學(xué)會了如何與人相處，如何面對生活中的壓力，如何控制自己的不良情緒。

其實(shí)生活本身就是一門藝術(shù)，我們從出生開始就在學(xué)習(xí)這門藝術(shù)，我們每個人都用了一生的時(shí)間去鉆研它。每個人既是老師又是學(xué)生。事業(yè)上不可能人人成功，但生活上人人都能成功。人生的成功是每個人定義的。有些人想享受繁華，有些人喜歡淡泊寧靜，有些人喜歡……但只要開心就好。

那天在雜志上看到：“超過60%的美國常春藤盟校女生說，她們獲得高學(xué)歷只是為了做一個好主婦。”起初，我似乎很難理解，但需要注意的是，每條路都是崎嶇不平的。做一個好的家庭主婦并不容易。如何維護(hù)家庭成員與鄰居的關(guān)系，如何教育孩子，如何把家庭生活安排的井井有條。

有人說真正精彩的作品都是基于現(xiàn)實(shí)的。我覺得《小婦人》正是這樣。人生有很多選擇，最后還是要聽自己的。不管你怎么選擇，只要你不后悔。

最新《小婦人》讀后感 篇12

這樣精致細(xì)膩的群像電影，各人各色，形象生動。

在南北戰(zhàn)爭期間經(jīng)歷戰(zhàn)亂、家庭、愛情的劇變，在互相理解和支持下，重拾生活的信念，我很喜歡這種現(xiàn)代視角解讀經(jīng)典作品的方式。

落腳于獨(dú)立和成長，更像是一部娓娓道來的成長語錄，非常適合夏日的小清新。何況有我喜歡的青年演員們，有種高級的偶像劇青春片的感覺。

經(jīng)典就是這樣，值得常讀常新。

成長也許就是努力活得有想法、有靈魂，成為最令自己驕傲的樣子！

另外，西爾莎·羅南的表現(xiàn)印象深刻，非常期待她和凱特·溫絲萊特的新片《菊石》。

平常分享的非國產(chǎn)影視劇作品更多，所以也許會讓人覺得，我可能有傾向性。

其實(shí)，我確實(shí)是雙標(biāo)的。

每次點(diǎn)評非國產(chǎn)的影視劇的時(shí)候，我都更傾向于雞蛋里挑骨頭，優(yōu)劣點(diǎn)兼提。

而對于有進(jìn)步的國產(chǎn)，更側(cè)重在那些閃光點(diǎn)上。

沒有哪個國家，哪個行業(yè)，能在一朝一夕，就能實(shí)現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)，翻身超車。

我作為觀眾的一員，也很期待更多優(yōu)秀的國產(chǎn)作品走向世界。

可是不能人為降低觀眾審美，去迎合亟待改善的行業(yè)生產(chǎn)出的不那么優(yōu)質(zhì)，甚至劣質(zhì)的作品。

觀眾的認(rèn)可，不是因?yàn)槌缪竺耐?，而是簡單因?yàn)?，他們夠好看，和產(chǎn)地?zé)o關(guān)。

想要讓中國的文化，走出去，真的應(yīng)該想想，

我們?nèi)绾握紦?jù)更多市場？我們該如何思索和正視文化的雙向交流？

最新范愛農(nóng)讀后感1000字系列

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。相信大家讀完作者寫的作品以后，心中一定思緒萬千，及時(shí)將見解整理好，撰寫進(jìn)自己的讀后感，是吸收知識最有效的途徑。從哪個方面來寫作品的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別編輯了“最新范愛農(nóng)讀后感”，歡迎你閱讀與收藏。

最新范愛農(nóng)讀后感 篇1

《范愛農(nóng)》是魯迅先生作于辛亥革命前后的一篇回憶性散文，收錄于《朝花夕拾》。在《范》文之前，魯迅曾以“黃棘”的筆名于1912年8月21日在紹興《民興時(shí)報(bào)》上發(fā)表了《哀范君三章》的悼亡詩篇。無論何者，都體現(xiàn)了魯迅執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生，注重于社會文明批判的文化思想家的特點(diǎn)。也為我們了解當(dāng)時(shí)輪訓(xùn)的真實(shí)思想提供了珍貴的材料。

范愛農(nóng)（1883——1912），名肇基，字斯年，號藹濃。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭，三歲喪父，5歲失母，與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人。范愛農(nóng)在浙江紹興府學(xué)堂求學(xué)期間，在徐錫麟的教誨下，范愛農(nóng)思想進(jìn)步，學(xué)習(xí)勤奮，成績優(yōu)良，是紹興府學(xué)堂的高材生，也是徐副辦的得意門生之一。

1905年冬，范愛農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時(shí)正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時(shí)開始與范愛農(nóng)相識。見面之際，由于一些瑣碎小事（如衣箱中的繡花鞋、汽車讓座等），魯迅與范愛農(nóng)之間產(chǎn)生了誤會。尤其是在徐錫麟被害后，在要不要“發(fā)電到北京，痛斥滿政府的無人道”問題上，兩人更是發(fā)生了正面交鋒。魯迅等人提出“打電報(bào)到北京，痛斥滿政府的無人道”，但這一主張立即遭到范愛農(nóng)的反對。魯迅“覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報(bào)還害怕”，“覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當(dāng)初認(rèn)為是滿人，這時(shí)才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先必須將范愛農(nóng)除去?！笨梢姰?dāng)時(shí)爭執(zhí)很是激烈。魯迅還對范愛農(nóng)作了客觀的描述：“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在藐視。”其實(shí)，從這儉省的文字里，我們不難看到范愛農(nóng)冷漠外表下對時(shí)勢現(xiàn)實(shí)的焦慮、擔(dān)憂、沉思甚至不滿，對那些“雞蟲”小人往往報(bào)以“白眼”。相傳西晉“竹林七賢”之一的阮籍善作“青白眼”，每給“禮俗之人”即“以白眼球?qū)χ?。范愛農(nóng)的“白眼”，實(shí)在是憤世嫉俗的心靈的真實(shí)寫照。因?yàn)榉稅坜r(nóng)對“狐貍方去穴，桃偶已登潮（后改為“幽谷去窮夜，新宮自在青”）的現(xiàn)實(shí)始終保持清醒頭腦，所以，當(dāng)自己的理想和現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖撞而無法實(shí)現(xiàn)，社會秩序依然如故時(shí)，他所接受的資產(chǎn)階級民-主主義思想顯得蒼白無力。他那原先擁有的反帝反封建的革命熱情也逐漸降溫消褪。于是乎，范愛農(nóng)變得愛喝酒了，“酒醉后，常談些愚不可及的瘋話”。其實(shí)，“瘋花”不瘋，而是縱論天下時(shí)勢的言論，愛喝酒的習(xí)慣是在受封建勢力排擠、壓迫后的借酒澆愁，盡管“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁復(fù)愁”，而且日后的不幸溺水身亡，據(jù)說也因?yàn)槭呛攘它c(diǎn)酒的原因，但對當(dāng)時(shí)政治上、經(jīng)濟(jì)上飽受打擊的范愛農(nóng)而言，也許酒是他排遣郁悶心情的唯一方法。魯迅先生對比是非常的了解和清楚的，因?yàn)轸斞冈头稅坜r(nóng)共過事，幫過范愛農(nóng)的忙。魯迅的“扯酒論當(dāng)世，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉字沉淪”的詩句已觸及到了辛亥革命之所以未能成功的一個重要原因，即沒有真正喚醒民眾。革命為酩酊的民眾所不理解，“眾人皆醉，唯我獨(dú)醒”的真正革命志士又為黑暗的社會現(xiàn)實(shí)所不容。在這種情勢下，范愛農(nóng)到底是怎么死的已不再重要，我們再去計(jì)較范愛農(nóng)死的方式已豪無意義，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)渾渾噩噩的國度里，范愛農(nóng)的死可能是具有不滿現(xiàn)實(shí)、不屈不撓而又無力改變現(xiàn)實(shí)的心志和性格的范愛農(nóng)們的必然結(jié)果。從這個意義而言，范愛農(nóng)的悲劇就不是孤立、不是個人悲劇，而是具有典型社會意義了。因?yàn)?，在范愛農(nóng)身上魯迅先生看到了那一代處于彷徨、苦海中的知識分子的身影。

從《范愛農(nóng)》一文的字里行間，我們分明可讀出魯迅先生對辛亥革命這一重大事件的深刻反剩魯迅認(rèn)為革命只能是“立人”的手段之一，手段和目的的關(guān)系是不能顛倒的。魯迅希望通過政治革命掀翻人肉宴席，而不是為了掀翻舊桌子又?jǐn)[上一張新桌子，或者只是調(diào)整一下享用這宴席的食客的座次。因此，魯迅決不一般地支持或否定革命。革命的真正意義就在于它是否能推動人的解放而對社會的發(fā)展有積極的影響；我們還分明看到了魯迅從對范愛農(nóng)的悲劇開始了新的救國救民道路的不懈探索。立人、國民性、喚醒民眾……這些重大的社會課題一一擺在了魯迅先生的面前?！爸赋鐾纯?，引起療救的注意”就成為魯迅奮斗的目標(biāo)，因?yàn)椤懊褡宓挠X醒，首先應(yīng)該是人的覺醒”，惟其如此，民族才會有一線光明、希望和生機(jī)。于是，標(biāo)志魯迅以獨(dú)特的視角和思維方式反思社會現(xiàn)實(shí)的膾炙人口的文學(xué)作品便應(yīng)運(yùn)而生，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》、《風(fēng)波》等概莫如此，而《范愛農(nóng)》無疑是其中的“前奏曲”。

最新范愛農(nóng)讀后感 篇2

朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時(shí)候撿起。意為重拾往事，舊事重提?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募?，里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會到了兒時(shí)的記憶，也不禁想起關(guān)于自己小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。

一開始的時(shí)候，魯迅先生不太喜歡這個人?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

當(dāng)時(shí)因?yàn)榉稅坜r(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！澳切⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不喜歡。

不管當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時(shí)間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時(shí)間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

最新范愛農(nóng)讀后感 篇3

讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》一文我大有感觸。其實(shí)文章的名稱是魯迅先生在紹興學(xué)堂時(shí)的同事的名字，這一篇文章就是魯迅先生寫他的。范愛農(nóng)，，名肇基，字斯年，號愛農(nóng)。清末革命團(tuán)體光復(fù)會成員。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭，三歲喪父，5歲失母，與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人，是當(dāng)時(shí)清末資產(chǎn)階級革命活動家徐錫麟的得意門生之一，19xx隨徐氏夫婦東渡日本留學(xué)。生于1883年的他，于19xx逝世，不到30歲便落水身亡，不知究竟是失足還是輕生。

魯迅先生在對于范愛農(nóng)的人物刻畫上采用了先抑后揚(yáng)，欲褒先貶的手法。從他第一次見識范愛農(nóng)是在徐錫麟等革命黨人被殺的消息傳到日本，浙江同學(xué)會準(zhǔn)備打電報(bào)到北京，“吊烈士，罵滿洲”;而作為徐先生的學(xué)生，范愛農(nóng)卻表示反對。這讓魯迅非常氣憤。但在兩人再次相遇，彼此解開誤會后，對彼此的看法發(fā)生了改變，后來因?yàn)闃O為相似的生活際遇而走到了一起，魯迅為了生計(jì)在故鄉(xiāng)做教員，而范愛農(nóng)也是教幾個小學(xué)生糊口;最后更是因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)的失望經(jīng)常聚到一起飲酒解悶，成為了知己。范愛農(nóng)的形象也從一開始“看人總像是渺視”的孤傲，冷：成了后來的后來再見時(shí)的“穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素”“有了白發(fā)了”的寒素和落魄，及目睹辛亥革命失敗的消極。

而對于范愛農(nóng)的死，魯迅先生也產(chǎn)生懷疑，因?yàn)橹浪歉∷暮檬?，不容易淹死。在魯迅先生看來，范愛農(nóng)的悲劇并不是一個人的悲劇，而是一個時(shí)代的悲劇，是辛亥革命的挽歌。對于出身本就貧寒一無所有的范愛農(nóng)來說他的離去絕不可能是因?yàn)槭挆l的生活問題，而理想的一時(shí)受挫也不足以使他放棄對生的熱情;“哀莫大于心死”他的致死原因是對于社會上“換湯不換藥”的環(huán)境，他絕望了。正如有人評價(jià)的那樣范愛農(nóng)孤標(biāo)傲世，憤世嫉俗，不會隨波逐流，茍活于人世;所以他選擇了極端的“失足”。

范愛農(nóng)看不到生命的意義，所以他死了，他對當(dāng)時(shí)社會的絕望就是置他于死地的最好的毒藥。這是歷史的悲劇，又是一個個人性格的悲劇。

最新范愛農(nóng)讀后感 篇4

幾年前，我和家里人打算出去旅游，于是找到一家旅行社咨詢?？戳诉@個旅行的介紹，我看中了一個坐游輪出海，七天七夜的團(tuán)。旅行社接待我們的是一個老女人，我跟她說“我們想報(bào)這個團(tuán)。”這個接待的老女人，看了我一眼，說道：“這個?。窟@條船很舊的，你們要做好心理準(zhǔn)備哦！”聽這么一說，我們最后就選擇了另一個團(tuán)。后來，這個“船很舊”就成了我們的笑柄，以后我們就給這個老女人取了一個綽號，叫做“船很舊”。正是因?yàn)樗穆手?、?shí)在，后來我們只要是去旅游，都會找到他們家報(bào)團(tuán)。然而，好景不長，這條“舊船”沒過多久就“沉了”（公司倒閉了）！

我一直帶著一個疑問，為何這么實(shí)在，從來不會說謊話的人，都混的不好；反而那些坑蒙拐騙的人，卻越做越火，不但沒人舉報(bào)，還有越來越多人為他們數(shù)錢？帶著這個疑問，終于在魯迅先生的《范愛農(nóng)》這篇文章找到了答案。

范愛農(nóng)是一個性格非常耿直的人，耿直得就連身邊的朋友都反感他，討厭他。他是一個革命分子，為了革命奮不顧身總是沖在最前方，全力以赴做事。但是，就是這樣的一種人，只是實(shí)實(shí)在在做事，不會拐彎抹角。最后，報(bào)社混不下去解散，他也失業(yè)了，最終走上了絕路，掉進(jìn)水里淹死了。是什么導(dǎo)致了范愛農(nóng)的死？因?yàn)樗盍耍∷詾樽约簳斡?，其?shí)大多數(shù)淹死的都是會游泳的人。

本文的結(jié)局有著非常深的含義，也許大多數(shù)人的理解，都是范愛農(nóng)自殺掉進(jìn)水里淹死的，我不太認(rèn)同。范愛農(nóng)的死因，就是高估了自己游泳的能力，而不知道水太深了，喝點(diǎn)小酒做著這么大膽的事情，不溺水才怪！

回想起我創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，都是跟范愛農(nóng)有著驚人的相似！我原本以為，懂一點(diǎn)編程技術(shù)就很了不起，自己出來開公司，結(jié)果呢？會游泳又如何？水太深，被淹死了?。∮谑?，開兩次倒兩次?，F(xiàn)在出來做培訓(xùn)，同樣水也是很深的，不但受到成功人士的破局，而且各種各樣的看客種種不配合，可謂困難重重。

有幸的是，我有了經(jīng)驗(yàn)，每一次碰壁，都會畫一個記號，不會再在同一個地方跌倒兩次，就把這些記號，總結(jié)成了《真誠的套路》這本書。所以說，不懂套路比懂套路更可怕！不懂套路的人，總以為水很淺，以為自己很有才，最終造成了“范”式悲劇。

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感1000字系列

考慮到你的需要，編輯特地編輯了“人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。讀后感是對我們讀書經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)，我們的心靈在閱讀作者的作品時(shí)，也得到了一些感悟。這時(shí)我們可通過讀后感的形式加深對作品的印象。

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感 篇1

減法”—看這本書的第一個念頭。

“調(diào)整”—看完這本書第二個年頭。

從小從小，我們一直在成長，在學(xué)習(xí)，被教導(dǎo)，要多吸收，這樣導(dǎo)致了我們卻人越大越迷茫。腦袋里充斥中“多、亂、繁”，想得太多、思緒太亂，事物聯(lián)系無頭緒，繁。這是越長越大的焦慮，畢竟有時(shí)候想，有啥一技之長啊，嘎嘎—好尷尬。

“減法”人生，這本書的第一句讓自己有所領(lǐng)悟了?？醋髡哌@句話：“最重要的不是去追逐遠(yuǎn)方模糊不清的事物，而是要切實(shí)做好手邊清楚的事情”?？赐旰笥蟹N把自己拉進(jìn)現(xiàn)實(shí)的頓悟，畢竟誰都幻想著自己天下無敵，多才多藝，當(dāng)一個蓋世英雄，然而一切都是是與愿望，常常都是想得太多，做的太少。精力有限，夢想很美，時(shí)間有限，人確長大了。拋棄那些模糊不清的，抓住身邊能抓住的，積少成多的抓住，也會有量到質(zhì)變的升華。人生是一個行遠(yuǎn)致穩(wěn)的歷程，肩負(fù)的不僅是自己，會有了不起的責(zé)任還在自己的肩上。大多數(shù)人的生活都是常規(guī)運(yùn)轉(zhuǎn)的，信則是，不信則無，創(chuàng)造奇跡的都是萬里挑一的人才。我們的憂慮始于我們太想創(chuàng)造奇跡了，在于我們再能想了，以致看到作者的開篇第一句，就把我震到了：“要直面最壞的結(jié)果，敢于正視眼前的困難。懂得如何用正確的方式迎韌困難”。

好多時(shí)候，當(dāng)面對困難的時(shí)候，都是繞彎而過，現(xiàn)在想想曾經(jīng)走過的彎，怎么能扳直呢？一句話，及時(shí)悔過，重頭再來。今后在遇到這樣的山，時(shí)刻記住卡瑞爾萬能公式：

第一步：坦然地告訴自己，即將發(fā)生的最壞的情況會是怎樣的。

第二步：告訴自己要準(zhǔn)備好接受這個情況。

第三步：保持頭腦冷靜，思路清晰，想辦法改善自己的`處境。

引申到一個憂慮的解決辦法？

1、問題到底是什么？

2、問題的起因是什么？

3、可行的解決方法有哪些？

4、你覺得哪一種方法可行？

按照這樣的萬能公式，就不會遺留一串串的問題，堆積成山的問題，是引起一個人焦慮的完全，只有每次的斬立決，才會讓內(nèi)心純凈物雜質(zhì)，不會影響到下一件事情的判斷。

“調(diào)整”，作者說到了要適當(dāng)?shù)乃?，我很贊同。睡眠讓人想到的就是重新獲得的充沛的經(jīng)歷，其次作者也說大家不要為了睡眠而焦慮，如果擔(dān)心自己睡不著而焦慮，那豈不就是忘卻了睡眠的實(shí)質(zhì)—補(bǔ)充精力。一個人的調(diào)整在于讓自己如何放松，放松就是為了讓我們更好的解決所遇到的焦慮。

最后依據(jù)，對作者說得夢想有點(diǎn)小小的不贊同—我想焦慮來自幻想那些不可切實(shí)的，簡稱常遠(yuǎn)的夢想。我喜歡夢想，那是活下去的源泉。

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感 篇2

暑假，我讀了戴爾卡耐基《人性的優(yōu)點(diǎn)》，在我最痛苦的時(shí)候給了我?guī)椭?，給我了很多感悟：

一、不要瞻前顧后，我們必須做好現(xiàn)在，過去已經(jīng)過去，未來仍在前方，我們根本不能去改變什么，所以我們只能做好現(xiàn)在。而且做好現(xiàn)在就是給未來最好的鋪墊。我也記得有一個哲人曾講過：“過去的時(shí)間是一張已經(jīng)注銷的支票，未來的時(shí)間是一張還未到賬的本票，只有現(xiàn)在是已經(jīng)在手的現(xiàn)金?！笔聦?shí)也的確是這樣。我們要把握現(xiàn)在。

二、平時(shí)生活我們就必須有目標(biāo)，因?yàn)椤皼]有目標(biāo)，這些日子就會像平常一樣，最后崩潰。”所以處于焦慮中的人一定要讓自己忙碌起來。如果一個人在焦慮中，有無數(shù)事事，整天胡思亂想，最后只能被自己弄崩潰。素以一定要忙碌起來。

三、我們認(rèn)為自己辦不到，但我們有令人驚訝的潛能，只要我們自己愿意好好利用，他就能幫我們克服一切困難，我們比我們想象的更強(qiáng)大。如果連自己都不相信那又何來勝利呢?如果一個人都不幫助自己誰又幫你呢?記得一句話：“天助自助者。”

四、要做自己認(rèn)為正確的事，因?yàn)闊o論如何都回受到批評。

其實(shí)還有很多有用的結(jié)論和語句，但我運(yùn)用的最多的便是這幾條結(jié)論了。

就像書能給我?guī)砹α恳粯?，書一定能給你想要的東西……我隨便翻了一下，卻被里面的內(nèi)容深深吸引。卡耐基例舉了一個個發(fā)生在我們身邊的小故事，短小卻意味深長。在讀過之后，我便感受到什么叫做“成長”及心志的成長。

人生誰無困苦無煩惱?問題就在于我們是怎么看待這些不如意的事情。比如我們在學(xué)校的大家庭，也有快樂與煩惱，甚至讓人憤怒的事情吧。告訴自己，我們要快樂，用愛來譜寫生活!

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感 篇3

寒假在新華書店逛逛，以前學(xué)校征訂過《人性的弱點(diǎn)》頗有印象，這次發(fā)現(xiàn)卡耐基著的《人性的優(yōu)點(diǎn)》，隨手翻看，就感到它正是我夢里尋他千百度的知音和良師益友。

每天就是兩件事上班和回家。每學(xué)期一開學(xué)，總覺得繁忙而又平淡的生活天天趕著你走，輕松一刻似乎越來越短，工作上除了備課上課，要寫的東西也越來越多：課題申報(bào)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)反思、個人小結(jié)等等一大堆，常常忙得焦頭爛額。身邊的同事與朋友都是行色匆匆，可沒有該有的從容，倦怠寫在臉上，煩心事如影隨行。人生似乎進(jìn)入一個怪圈，總因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的多種角色而擔(dān)憂明天，今天似乎生活在不盡的煩惱中，人生似乎是灰色調(diào)的。嘴巴終于抑制不住煩躁的心，絮絮叨叨地發(fā)出一串串噪音?！斑@年頭，做老師真累啊！”我們在不知覺中陷入自己心靈的沼澤地，我需要尋找引領(lǐng)我精神的力量。《人性的優(yōu)點(diǎn)》看罷此書，真覺得如醍醐灌頂，我曾有的煩惱、不快、擔(dān)憂竟然蒸發(fā)了，我為自己的淺薄而感到羞愧，我沒有理由生活得不快樂。正如作者說的“昨天是過期船票，明天是未兌現(xiàn)的支票，只有今天才是現(xiàn)金流通?！?/p>

卡耐基的成功金言：我們內(nèi)心對待工作的態(tài)度，很大程度上決定了我們是否能對它做出正確的判斷——它究竟是令人沮喪的辛苦勞作，還是讓我們靈魂感到愉悅的快樂之事。工作是生活的法則之一，工作也是讓我們獲得成熟的快樂途徑。

教師不再僅僅是知識的傳授者，而應(yīng)是一個能影響他人、指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)過程的引導(dǎo)者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運(yùn)用教材與學(xué)生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育理念并付諸實(shí)踐的研究者。我每次對自己能盡力地工作而感到自豪，工作對自己經(jīng)驗(yàn)的累積以及個人的成長，是很有益處的。工作是我們創(chuàng)造和辛勤勞動的結(jié)果，也是我們勞動最重要的表現(xiàn)。

而上蒼對于我們每個人的今天是平等的'，珍惜與否在于自己。而作者最大的智慧是教我們?nèi)绾握湎Ы裉?，把握今天，還舉了許多生動的事例，特別是列舉了當(dāng)下許多人在繁忙時(shí)抱怨沒有時(shí)間去旅游，真的置身于美麗的風(fēng)光中，卻想著這牽掛著那，美其名曰靜心思考，其實(shí)沒有真正去欣賞美麗的東西。

看罷此書，我也學(xué)著這樣去做，把今天要做的事列出來，今天就做今天的事。讓自己忙碌，把憂慮從你的思想中趕出去。特別是對于困擾自己的煩惱列出來，并把原因列出來，等列完，會感到那些所謂的煩惱其實(shí)不算是什么煩惱，而對于真正留下的煩惱，就應(yīng)該冷靜思考，想辦法怎樣解決，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要擔(dān)憂明天是否完全解決不要為小事煩惱，不要讓那些小事——生活中，無足輕重的小事——?dú)Я四愕目鞓贰?/p>

對于自己今天決定的事，就要勇敢地去做。哪怕遇到挫折，也不要后悔，不要患得患失，不要瞻前顧后，要生活在今天的密封艙內(nèi)，靜心做好今天的事，因?yàn)橹挥凶龊媒裉斓氖?，才有明天的收獲，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。熱愛自己的工作，只有擁有今天的快樂，才是真正的快樂，把握今天，擁有快樂！

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感 篇4

發(fā)現(xiàn)生活中的快樂——《人性的優(yōu)點(diǎn)》讀后感1000字：

初識卡耐基，是源于亞馬遜暢銷書單中《人性的弱點(diǎn)》一書，看起來像是一本心靈雞湯，因而與它失之交臂。春節(jié)期間一次偶然的旅行，我在機(jī)場無所事事，遂又徘徊到書店，一眼就發(fā)現(xiàn)了這本《人性的優(yōu)點(diǎn)》。人性到底有著什么樣的優(yōu)點(diǎn)？二十多年來，我卻從來沒有深思過這一問題，于是回北京的途中，它成了我的好伙伴。

翻開序言，我被震撼了。我所認(rèn)識的卡耐基是美國著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父。原來，他的人生并非順?biāo)?。恰恰相反，小時(shí)候的他是一個經(jīng)常擔(dān)驚受怕、受窮困折磨、受同學(xué)欺負(fù)的一個小男孩，一生經(jīng)歷了工業(yè)革命、兩次世界大戰(zhàn)、冷戰(zhàn)等人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻。他遇到了人生中的各種問題，卻沒有被逆境打敗，所有的這些經(jīng)歷反而成了他人生中的財(cái)富。

著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒耗盡心血研究人類的行為和能力，他發(fā)現(xiàn)：人類最不可思議的能力，就是把原本不好的變成好的。書中讓我印象最的深是這樣一個故事:故事的主角是美國著名政治家阿爾·史密斯。他小時(shí)候家里很窮，小學(xué)都沒有畢業(yè)，父親在他很小的時(shí)候便去世了，家庭的重?fù)?dān)都落到了他母親頭上。一次偶然的機(jī)會，阿爾·史密斯觀看了教堂辦的一場業(yè)余舞臺演出，這讓他癡迷上了演講。

憑借演講他涉足了政治，30歲時(shí)便成為紐約州議員。由于小學(xué)沒畢業(yè)，他在新崗位焦頭爛額，十分吃力，又輾轉(zhuǎn)成為了森林問題委員會委員、金融委員會委員，他甚至都沒有接觸過森林，沒有在銀行開過賬戶，他總是對未來感到擔(dān)憂。后來他終于想通了，約定用閱讀改變自己，他要求自己每天讀書6小時(shí)，以增加自己的知識。終于，他用10年的努力換來了成功，成為全國知名的政治人物，被《紐約時(shí)報(bào)》評選為“紐約最受歡迎市民”，并以民主黨候選人的身份參加了總統(tǒng)競選。這個小學(xué)都沒畢業(yè)的人，甚至得到了哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)在內(nèi)的6所大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位。

這個故事引發(fā)了我的思考。世界上每個人的出身各不相同，或貧窮；或富裕，我們無從選擇，但我們可以選擇的是我們對待生活的看法，對待生活的態(tài)度。工作和生活中，我們都曾遇到困難，倘若一味的抱怨，事情非但沒有得到解決，反而影響了自己和他人。如果我們像阿爾·史密斯那樣積極地面對困難，發(fā)現(xiàn)生活中的快樂，才能創(chuàng)造性地發(fā)揮我們的聰明才智。

羅素說：“參差多態(tài)，乃是幸福的本源?！睙o論是什么樣的環(huán)境，只有當(dāng)你心無旁騖，專注于自己的人生，不再為瑣碎、細(xì)小的事情而痛苦，不再深陷憂愁苦悶時(shí)，你才能開創(chuàng)屬于自己的人生。

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感 篇5

意猶未盡讀完了卡耐基《人性的優(yōu)點(diǎn)》。書中記錄了人們擺脫焦慮、憂愁等心理困境，過上快樂生活的方法，以及走向成功的實(shí)際案例，幫助讀者認(rèn)清自己、相信自己、克服焦慮，充分開發(fā)潛在能力，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開拓成功美好的新生活。

寫法活潑有趣，內(nèi)容深刻透徹，讓人在擺脫心理壓力的同時(shí)又找到生活的樂趣。

特別喜歡卡耐基的一段話“今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕。把下巴抬高，使思想散發(fā)出光彩，向春天下跳躍的山泉。抓住今天，它不再回來”。

看完這本書，我頗有感觸，同時(shí)也慢慢解開了我之前的很多困惑，例如：如何面對成功或失敗、如何面對錯誤、如何掌握自己的命運(yùn)…。

人無完人，我們要學(xué)會接受自身和他人的缺點(diǎn)，學(xué)會設(shè)身處地，學(xué)會換位思考，這是一種美德，也同樣是一種智慧，因?yàn)橹挥羞@樣，你才能客觀地解決問題，既是尊重自己也是更好地獲得他人尊重的前提。但是當(dāng)然，也請不要把“人無完人”作為你犯錯、自私、任性甚至自暴自棄的借口。

學(xué)習(xí)他人的長處，對待缺點(diǎn)，始終保持一顆警惕的心。我覺得《人性的優(yōu)點(diǎn)》很了不起的原因之一，是處處體現(xiàn)了作者的睿智豁達(dá)、平和包容。記得一位哲人曾說過，其實(shí)人未必一定要去找心理醫(yī)生，某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會所接受的模式，而讓你徹底失去了自己。

心理健康并非總是陽光活潑，毫無陰影。要樂于接受生活，以一個積極的態(tài)度面對生活。

人性的優(yōu)點(diǎn)讀后感 篇6

最近在讀卡耐基的“人性的優(yōu)點(diǎn)“,這是一本讀后會讓人大徹大悟,豁然開朗,積極向上的書。

戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的人生導(dǎo)師。他一生中寫作了《語言的突破》、《人性的弱點(diǎn)》、《美好的人生》、《偉大的人物》、《人性的優(yōu)點(diǎn)》等多部著作，這些著作是卡耐基成人教育實(shí)踐的結(jié)晶，也是卡耐基哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，至今全球暢銷不衰。

《人性的優(yōu)點(diǎn)》這部書的偉大之處在于，他雖然沒有解決宇宙中任何深奧的科學(xué)問題，但卻遺惠于千百萬人，他幫助無數(shù)的人重獲自尊，幫助人們克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂。更直接的說，就是教你如何在你的日常生活、商務(wù)活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人，如何擊敗人類的生存之?dāng)场獞n慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。正如作者說的“昨天是過期船票，明天是未兌現(xiàn)的支票，只有今天才是現(xiàn)金流通?！?/p>

昨天的成功與否永遠(yuǎn)是過去，明天還未來臨，擔(dān)憂它干什么？而上蒼對于我們每個人的今天是平等的，珍惜與否在于自己。而作者最大的聰明是教我們?nèi)绾握湎Ы裉欤盐战裉臁?/p>

看罷此書，我也學(xué)著這樣去做，把今天要做的事列出來，今天就做今天的事。非凡是對于困擾自己的煩惱列出來，并把原因列出來，等列完，會感到那些所謂的煩惱其實(shí)不算是什么煩惱，而對于真正留下的煩惱，就應(yīng)該冷靜思考，想辦法怎樣解決，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要擔(dān)憂明天是否完全解決。對于自己今天決定的事，就要勇敢地去做。哪怕碰到挫折，也不要后悔，不要患得患失，不要瞻前顧后，要生活在今天的密封艙內(nèi)，靜心做好今天的事，因?yàn)橹挥凶龊媒裉斓氖?，才有明天?收獲，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。

聯(lián)系自己多年的工作、學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，自己對處世、追求、成功等人生真諦有了更深的感悟，懂得了積極的心態(tài)是成功的起點(diǎn)。美國的成功學(xué)大師拿破侖·希爾認(rèn)為：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異！很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗?！狈e極的心態(tài)有助于人們克服困難，使人看到希望，保持進(jìn)取的旺盛斗志。同時(shí)，良好的心境有助于保持自身樂觀的情緒，創(chuàng)造性的發(fā)揮主體的聰明才智。而消極心態(tài)使人沮喪、失望，對生活和人生充滿抱怨，自我封閉，影響身心健康，限制和扼殺自己的創(chuàng)造潛能。例如，面對職務(wù)晉升的落空，消極的人就會認(rèn)為是自己能力不強(qiáng)，人緣不佳，領(lǐng)導(dǎo)不看重自己，那你由此而自卑、沮喪、痛苦；但如果你通過積極樂觀的思考方式想，高的職務(wù)壓力大，擔(dān)子重，不太容易出成績；或者想，爭取職務(wù)晉升的過程，已向大家展現(xiàn)了自己的才華，得到了大家的關(guān)注和工作的閱歷，這樣的想法，心中或許充滿希望。因此，即使面對的是困難、失去，也可以通過樂觀的思維，把“壞事”變成好事，使人眼前一亮，出現(xiàn)一片豁然開朗的新天地，這就是選擇積極的心態(tài)，就等于選擇了成功和希望的道理。

為什么積極的心態(tài)會產(chǎn)生如此大的力量呢?其實(shí)，積極的心態(tài)并不具有一種神奇的魔力，可以無中生有，而是一切都有跡可循，最終還得靠我們自己。因此積極心態(tài)指的是，在看待事物時(shí)，應(yīng)考慮生活中既有好的一面，也有壞的一面，但強(qiáng)調(diào)好的方而，就會產(chǎn)生良好的愿望與結(jié)果。當(dāng)你朝好的方面想時(shí)，好運(yùn)便會來到。積極心態(tài)是一種對任何人、情況或環(huán)境所把持的正確、誠懇而且具有建設(shè)性，同時(shí)也不違背上帝律法和人類權(quán)利的思想、行為或反應(yīng)。積極心態(tài)允許你擴(kuò)展你的希望，并克服所有消極心態(tài)。它給你實(shí)現(xiàn)你欲望的精神力量、感情和信心，積極心態(tài)是當(dāng)你面對任何挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)該具備的“我能……而且我會……”的心態(tài)。積極心態(tài)是邁向成功不可或缺的要素，是成功理論中最重要的一項(xiàng)原則。

因此，無論何時(shí)何地，你都要對自己熱情、快樂而肯定地說：“我沒有失敗，讓我繼續(xù)工作！”因?yàn)?，成功是由那些具有積極心態(tài)的人所取得的，并由那些以積極的心態(tài)努力不懈的人所保持的。

2023《西南聯(lián)大》讀后感1000字系列

以下是編輯收集整理的“2023《西南聯(lián)大》讀后感”，當(dāng)我們在看作者寫的作品時(shí)，品味出不一樣的人生哲理時(shí)。這時(shí)我們可以將作品中觸動情緒的地方寫成一篇讀后感，您還在為寫作品讀后感而發(fā)愁嗎？歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇1

最近看了關(guān)于西南聯(lián)大的紀(jì)錄片，片子拍得很好，良心之作，每到動情之處就會抑制不住涌動的感情，終至熱淚盈眶。八十多年前的事情，為什么會如此感人至深。

在一個戰(zhàn)火紛紛的年代，一個連書桌都無法安放的環(huán)境里，為什么會出現(xiàn)如此之多的學(xué)術(shù)大師。我們身處和平年代，環(huán)境舒適安逸，書籍不計(jì)其數(shù)，汗牛充棟，而鮮見一代學(xué)術(shù)宗師，何也？

外部環(huán)境變化，危機(jī)意識淡薄，青云之志已墜矣。

西南聯(lián)合大學(xué)立校之時(shí)，正直日本全面侵華之時(shí)，日軍大舉進(jìn)攻，兵鋒正盛，國民政府軍隊(duì)全力抵抗，但卻節(jié)節(jié)敗退，大片國土淪喪，華北正處于戰(zhàn)爭的前沿，清華、北大、南開三所學(xué)校無法正常上課，不得不扶老攜幼，收拾設(shè)備家當(dāng)向南、向西遷移。

清華大學(xué)在七七事變爆發(fā)之前就將一些貴重設(shè)備和資料轉(zhuǎn)移了，使得西南聯(lián)合大學(xué)成立之后有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資料和做研究的設(shè)備，而南開大學(xué)則在日軍的空襲中化為廢墟，破壞最為嚴(yán)重。但是三個學(xué)校優(yōu)秀的教師得以轉(zhuǎn)移，成為西南聯(lián)合大學(xué)立校之時(shí)最寶貴的財(cái)富。

在三所學(xué)校師生從長沙向昆明轉(zhuǎn)移過程中，學(xué)校師生組成“湘黔滇旅行團(tuán)”，將這次千里遷移視為組團(tuán)徒步旅行，這是何等的樂觀態(tài)度，此精神何等的積極向上。聞一多在遷移過程中，還不忘采集當(dāng)?shù)孛窀琛⒚裰{，了解當(dāng)?shù)孛袼祝谌绱似D難險(xiǎn)阻，生命都已經(jīng)朝不保夕的環(huán)境下，竟然還不忘苦中作樂，還不忘增長見識，其儼然已經(jīng)將此次遷移視為一次做田野調(diào)查的絕佳之機(jī)會，此種精神我輩之人真是望塵莫及也。

全體師生到昆明之后，衣食住行有諸多不便，物資緊缺，通貨膨脹，各個教授為了生存真是八仙過海，各顯神通。聞一多篆刻賣錢，馮友蘭的太太炸麻花，吳大猷養(yǎng)豬，諸如此類，不一而足。昆明的臭蟲也不放過這些飽學(xué)之士，西南聯(lián)大師生與臭蟲經(jīng)過一番斗爭之后，也學(xué)會和臭蟲和平共處了，臭蟲咬它的，師生們睡自己的，不為臭蟲的啃食所動。

當(dāng)時(shí)的昆明是抗戰(zhàn)時(shí)期國民政府的大后方，在此地聚集了大量的學(xué)校、機(jī)關(guān)、銀行等單位，昆明又是滇緬公路的起點(diǎn)，這讓昆明成為了日軍轟炸的重點(diǎn)之一。當(dāng)時(shí)的昆明，時(shí)常會看到日軍飛機(jī)在頭上盤旋，防空警報(bào)也會時(shí)時(shí)響起，而當(dāng)時(shí)的教授們就是在這種環(huán)境下教授學(xué)生們《詩經(jīng)》、《楚辭》、倫理學(xué)、科學(xué)概論等等學(xué)科。此時(shí)全體師生無不懷抱學(xué)術(shù)救國之理想，無不強(qiáng)烈意識到個人生命與國家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起之處境。國破家亡，唇亡齒寒，切身之體會也。

環(huán)境雖然艱苦，國家尚處在苦難之中，此時(shí)西南聯(lián)大全體師生不僅僅是在為自己而讀書，而確實(shí)是在為國家富強(qiáng)獨(dú)立而讀書，全體師生在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，迸發(fā)出了只要一息尚存就不墜青云之志的豪氣和決心。

此中華民族雖處于深重災(zāi)難中，而希望之所在也。

此中華民族綿延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。

前輩已然用身體力行為我們樹立了榜樣，我輩不應(yīng)在國家快速發(fā)展的過程中丟掉那些最寶貴的東西。我們應(yīng)謹(jǐn)記剛毅堅(jiān)卓，無問西東。

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇2

黑格爾曾說：一個民族，有一群仰望星空的人，才會有希望。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在優(yōu)越環(huán)境下的大學(xué)生是怎么了?是因?yàn)槲覀円巡恍枰獖^斗了嗎?我想現(xiàn)在我們?nèi)钡氖羌で?。在?dāng)時(shí)那個激情燃燒的年代，西南聯(lián)大的學(xué)生們都滿腔愛國熱情，他們有強(qiáng)大的精神支柱因此他們能堅(jiān)忍不拔，他們能用汗水換來可喜的成績。

當(dāng)然還有一個更重要的因素便是學(xué)校環(huán)境。當(dāng)時(shí)聯(lián)大的辦學(xué)理念是“適應(yīng)社會，培養(yǎng)通才，追求真理，學(xué)術(shù)自由，民主辦學(xué)，教授治校;匯聚名師，培養(yǎng)精英”，正確的辦學(xué)理念是西南聯(lián)大辦學(xué)成功的必要條件，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和嚴(yán)峻的教學(xué)要求也是西南聯(lián)大辦學(xué)的一大特點(diǎn)，西南聯(lián)大實(shí)行學(xué)分制、彈性學(xué)制以及淘汰制，重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)課程要以基礎(chǔ)為重心，這使得學(xué)校立德氣氛十分濃厚。在這樣的教學(xué)理念下，西南聯(lián)大培養(yǎng)了大批人才。愛國是西南聯(lián)大的靈魂，是學(xué)者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

剛毅堅(jiān)卓是它的校訓(xùn)，更是抗日戰(zhàn)亂中的突出表現(xiàn)，敢為天下先是各位聯(lián)大學(xué)者共有的高貴。西南聯(lián)大，國難中誕生，苦難中堅(jiān)守，是中國教育文化史上永遠(yuǎn)的輝煌，它是中國歷史上最好的大學(xué)之一。在民族存亡的緊要關(guān)頭，聯(lián)大師生置任何困難困苦于不顧，教師為國振興而教，學(xué)生為抗日建國而學(xué)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“剛毅堅(jiān)卓”的聯(lián)大精神支撐著他們，在強(qiáng)敵深入，風(fēng)雨如晦的日子里激情不減。

人們永遠(yuǎn)不會知道當(dāng)下的決定在未來看來是對還是錯，但是我相信，哪怕陳寅恪、梁思成、穆旦們知道了日后的結(jié)局，哪怕重新站在歷史的分叉口讓他們再次選擇，他們也一定不會做出有悖于正義與良善的選擇。

因?yàn)?，他們必定會始終堅(jiān)守大學(xué)之精神，恪守大師之風(fēng)骨。

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇3

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)先遷至湖南長沙，1938年又西遷昆明，改稱“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。

當(dāng)年，這三大所大學(xué)的優(yōu)秀教師和莘莘學(xué)子用可歌可泣的愛國奮斗事跡感動了我們很久很久……

曾經(jīng)在戰(zhàn)火硝煙中，他們書寫了一個個艱苦奮斗的故事；曾經(jīng)在山河破爛下，他們發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神。他們是一群代表了國家最出色的學(xué)術(shù)水平和最優(yōu)秀的人格魅力的大師級人物——無論是老師還是學(xué)生。他們都代表了一個時(shí)代的最高境界。為此，我敬仰他們——那些樂觀進(jìn)取的學(xué)生

汪曾琪說過，聯(lián)大很大部分學(xué)生都是呆在茶館里看書自習(xí)，他們在那里“養(yǎng)其浩然之氣”，能夠保持綠意蔥蘢的幽默感，用來對付惡濁和窮困。

聯(lián)大的校舍出奇的簡陋，條件艱苦得驚人。教室是土墻，屋頂僅蓋一層鐵皮。下雨的時(shí)候，雨點(diǎn)打在鐵皮頂上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?，教授講課要提高嗓門，大聲喊叫才能壓得過雨聲和風(fēng)聲。

一次，經(jīng)濟(jì)系教授陳岱孫上課，因下雨，學(xué)生根本聽不到教師講課。無奈，陳教授便在黑板上寫了“下課賞雨”。然而正是在這樣的惡劣環(huán)境下，學(xué)校培養(yǎng)出了鄧嫁先、楊振寧、朱光亞等享譽(yù)世界的名人。

從西南聯(lián)大的勉詞“西山滄滄，滇水茫茫，這已不是渤海太行，這已不是衡岳瀟湘。同學(xué)們，莫忘記失掉的家鄉(xiāng)，莫辜負(fù)偉大的時(shí)代，莫耽誤寶貴的辰光。趕緊學(xué)習(xí)，趕緊準(zhǔn)備，抗戰(zhàn)、建國，都要我們擔(dān)當(dāng)！同學(xué)們，要利用寶貴的時(shí)光，要創(chuàng)造偉大的時(shí)代，要恢復(fù)失掉的家鄉(xiāng)”中，我已深刻感受到當(dāng)年學(xué)子們剛毅堅(jiān)卓、報(bào)效祖國的高尚品格。

相比之下，我們現(xiàn)在大學(xué)的條件比那時(shí)候好多了，然而我們不僅沒有像他們那樣刻苦學(xué)習(xí)，而且時(shí)常為生活鎖碎和小困難煩惱。

正如美國總統(tǒng)尼克松所說，“青年人不要總是想著社會能為你提供些什么，要想想自己能為社會做些什么貢獻(xiàn)?！笨赐晡髂下?lián)大啟示錄之后，我也想說：“我們不要總是想著學(xué)校能為我們提供些什么，要反思我們能為咱們可愛的校園——廣技師做些什么。”希望我們在踏進(jìn)這所大學(xué)時(shí)，以能進(jìn)來這所學(xué)校感到自豪，將來離開這所大學(xué)時(shí)，能讓學(xué)校以我們?yōu)楹馈?/p>

今天我們紀(jì)念聯(lián)大，不只是為了緬懷多年前有這樣一群中國的驕傲用他們孱弱的肩膀做出了這樣的偉業(yè)，傳承了我們民族賴以長存的精神和文化，更重要的是思考如何讓今天的中國可以出現(xiàn)像聯(lián)大這樣有生氣、有信仰的學(xué)校，實(shí)際上也只有這樣的學(xué)校，才可能帶給國家希望和未來，讓中華民族在世界上揚(yáng)眉吐氣，屹立不倒！

誠然，西南聯(lián)大已經(jīng)消失在歷史的長河里，但西南聯(lián)大的精神將永記史冊，它所釋放出的力量將永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代的中國人奮斗、奮斗！觀后感》

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇4

看了西南聯(lián)大的回憶錄之后，才了解到西南聯(lián)大成立正值爭戰(zhàn)年代，有一半的日子天天躲避日寇飛機(jī)的轟炸，物價(jià)飛漲。師生在半饑半飽的狀態(tài)下，在那樣艱苦的歲月里，卻為中華民族培育了一大批人才，許多是蜚聲中外的第一流的科學(xué)家。如諾貝爾獎獲得者楊振林、李振道；國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者黃昆、劉東生、葉篤正、吳征鎰。今天的我們早已不用在那破不成形的屋子里上課，不用再忍饑挨餓。而有多少人又學(xué)會了珍惜今天來之不易的幸福呢？

西南聯(lián)大存在的時(shí)代雖然離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，那些人、那些事、那些歡聲與淚水均以化作塵埃隨風(fēng)飄散，但西南聯(lián)大那些燦若繁星的教授卻始終留在我們的記憶中，他們對學(xué)生體貼入微、循循善誘的教學(xué)方式，他們所倡導(dǎo)的自由思想和獨(dú)立精神，將永遠(yuǎn)鐫刻在中國的教育史上，散發(fā)出奇目的光芒。

現(xiàn)在的'我們，作為民大的一員，我們有責(zé)任、有義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)這種剛毅堅(jiān)卓、學(xué)高身正的校訓(xùn)，努力讓你自己成為一名合格的民大人。

當(dāng)我們在七十多年以后紀(jì)念一個已經(jīng)不存在的大學(xué)，所有人的感覺還是立足于當(dāng)代。我們驚訝，我們感嘆，一個物質(zhì)之匱乏與精神之偉大形成鮮明對比的大學(xué)，一個在戰(zhàn)火中誕生卻見證了中國知識分子的韌性的大學(xué)，它讓我們仰望。

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇5

剛毅堅(jiān)卓，這四個字既是西南聯(lián)大的校訓(xùn)，也是西南聯(lián)大人獨(dú)特精神品質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn)。在民族存亡的緊急關(guān)頭，救亡圖存的使命感和責(zé)任感使西南聯(lián)大師生在日軍轟炸的炮火中依然保持著剛毅堅(jiān)卓。

那么，到底何為剛毅堅(jiān)卓?剛毅堅(jiān)卓是西南聯(lián)大八百多名學(xué)子從課堂走向戰(zhàn)場的剛強(qiáng)勇敢，是查良鏞先生忍受長達(dá)五個月的饑餓與疾病的折磨后活著走出野人谷的毅勇不拔，是金岳霖先生丟失七百余萬字的《知識論》手稿后重新編寫的堅(jiān)定不屈，是西南聯(lián)大在戰(zhàn)火的洗禮中培育出的各領(lǐng)域人才的卓越不凡。每一位西南聯(lián)大學(xué)子都充滿了愛國的激情，正如他們堅(jiān)信的那樣：敵人摧殘了我們的藝術(shù)城，破壞了我們的象牙塔，可摧滅不了我們?nèi)陙淼奈幕N子。

在那段水深火熱的歲月中，西南聯(lián)大師生用他們的行動完美詮釋了剛毅堅(jiān)卓這四個字的深刻內(nèi)涵。我們作為新時(shí)代的學(xué)生，肩負(fù)著民族復(fù)興的重任，應(yīng)當(dāng)將這種精神傳承下去，做一個有理想，用毅力，有信念的青年人，如此，則中華之興便可指日可待了!

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇6

所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。不得不說，看完《西南聯(lián)大》這部紀(jì)錄片之后，我被它的氛圍感染了。

西山蒼蒼，東海茫茫，文人言語之間，描繪出那令人神往的年代，還有時(shí)代文人可敬可嘆的風(fēng)骨。所謂風(fēng)骨者，置生死于度外，千金不改其志，萬難不屈。國難當(dāng)頭，又是數(shù)千年未有之大變局，中國各地愛國青年離開家鄉(xiāng)，求學(xué)歸來。

他們用先進(jìn)的思想與杰出的才華，挽救水深火熱中的中華民族。他們在大學(xué)中傳播西方先進(jìn)文化，探索知識，沖擊著舊中國的思想、文化、家庭與教育，同時(shí)還組織反抗著日本帝國主義對中國的侵略戰(zhàn)爭。

日本發(fā)起全面侵華戰(zhàn)爭之后，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)為躲避戰(zhàn)亂，三所一流大學(xué)齊聚昆明。同無妨異，異不害同，五色交輝，相得益彰，八音合奏，終和且平，在梅貽琦、蔣夢麟、張伯苓等人的帶領(lǐng)下，三校團(tuán)結(jié)到了最后。在面對外敵入侵的情況之下，我們不再是一盤散沙，在有多少困難，都要克服，最后要把它聯(lián)合到底。

正是這些大師，正是這些民族脊梁，把西南聯(lián)大辦好，培養(yǎng)了一代代像楊振寧、李政道這樣的，在學(xué)術(shù)上有相當(dāng)成就的人才。但我們?nèi)糁塾谖幕母少F的一方面，則八年多的西南聯(lián)大，始終都在雍容和睦的氣氛中長成，這非特是我們教育史上的佳話，亦是我們中華民族最有光輝的事情。

這部紀(jì)錄片，最終反映了西南聯(lián)大為什么如此成功，同時(shí)也提現(xiàn)了我們作為大學(xué)生的使命。西南聯(lián)大與許多優(yōu)秀的前輩體現(xiàn)出來的艱苦奮斗、敬業(yè)勤學(xué)的精神，現(xiàn)在尤其值得我們學(xué)習(xí)。

所以我認(rèn)為現(xiàn)今所謂大學(xué)者，非謂有大學(xué)者之謂也，應(yīng)有學(xué)實(shí)也。我們應(yīng)該反省自身，堅(jiān)定信仰，無畏無懼，忍辱負(fù)重，教書育人，著書立說，科研立國，為中華之崛起而奮力拼搏!

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇7

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)先遷至湖南長沙，1938年又西遷昆明，改稱“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。當(dāng)年，這三大所大學(xué)的優(yōu)秀教師和莘莘學(xué)子用可歌可泣的愛國奮斗事跡感動了我們很久很久??曾經(jīng)在戰(zhàn)火硝煙中，他們書寫了一個個艱苦奮斗的故事；曾經(jīng)在山河破爛下，他們發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神。

他們是一群代表了國家最出色的學(xué)術(shù)水平和最優(yōu)秀的人格魅力的大師級人物——無論是老師還是學(xué)生。他們都代表了一個時(shí)代的最高境界。為此，我敬仰他們——那些樂觀進(jìn)取的學(xué)生汪曾琪說過，聯(lián)大很大部分學(xué)生都是呆在茶館里看書自習(xí)，他們在那里“養(yǎng)其浩然之氣”，能夠保持綠意蔥蘢的幽默感，用來對付惡濁和窮困。聯(lián)大的校舍出奇的簡陋，條件艱苦得驚人。教室是土墻，屋頂僅蓋一層鐵皮。下雨的時(shí)候，雨點(diǎn)打在鐵皮頂上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?，教授講課要提高嗓門，大聲喊叫才能壓得過雨聲和風(fēng)聲。一次，經(jīng)濟(jì)系教授陳岱孫上課，因下雨，學(xué)生根本聽不到教師講課。無奈，陳教授便在黑板上寫了“下課賞雨”。然而正是在這樣的惡劣環(huán)境下，學(xué)校培養(yǎng)出了鄧嫁先、楊振寧、朱光亞等享譽(yù)世界的名人。從西南聯(lián)大的勉詞“西山滄滄，滇水茫茫，這已不是渤海太行，這已不是衡岳瀟湘。

同學(xué)們，莫忘記失掉的家鄉(xiāng)，莫辜負(fù)偉大的時(shí)代，莫耽誤寶貴的辰光。趕緊學(xué)習(xí)，趕緊準(zhǔn)備，抗戰(zhàn)、建國，都要我們擔(dān)當(dāng)！同學(xué)們，要利用寶貴的時(shí)光，要創(chuàng)造偉大的時(shí)代，要恢復(fù)失掉的家鄉(xiāng)”中，我已深刻感受到當(dāng)年學(xué)子們剛毅堅(jiān)卓、報(bào)效祖國的高尚品格。相比之下，我們現(xiàn)在大學(xué)的條件比那時(shí)候好多了，然而我們不僅沒有像他們那樣刻苦學(xué)習(xí)，而且時(shí)常為生活鎖碎和小困難煩惱。正如美國總統(tǒng)尼克松所說，“青年人不要總是想著社會能為你提供些什么，要想想自己能為社會做些什么貢獻(xiàn)?！笨赐晡髂下?lián)大啟示錄之后，我也想說：“我們不要總是想著學(xué)校能為我們提供些什么，要反思我們能為咱們可愛的校園——廣技師做些什么?！?/p>

希望我們在踏進(jìn)這所大學(xué)時(shí)，以能進(jìn)來這所學(xué)校感到自豪，將來離開這所大學(xué)時(shí)，能讓學(xué)校以我們?yōu)楹馈?/p>

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇8

看完《西南聯(lián)大》紀(jì)錄片后，感觸頗深。是抗日戰(zhàn)爭的烽火催生了這樣一所優(yōu)秀且特殊的學(xué)?！獓⑽髂下?lián)合大學(xué)。

它的誕生無疑是經(jīng)歷了許許多多的磨難的，清華、北大、南開大學(xué)在日本的炮火逼迫下不得不遷校，于是他們聯(lián)合起來來到了長沙成立了臨時(shí)大學(xué)，最后來到了云南昆明，雖然現(xiàn)在已不在，但這所大學(xué)對中國產(chǎn)生的影響是無法抹去的，在云南師范大學(xué)里仍有西南聯(lián)大的舊址與博物館，供人們來回憶與紀(jì)念。

這部紀(jì)錄片共有五集——八音合奏、剛毅堅(jiān)卓、大學(xué)之大、火的洗禮、嘉蔭長留，無一不在向我們講述著西南聯(lián)大的歷史。三校聯(lián)合沒有任何分歧，由“寡言君子”梅貽琦擔(dān)任西南聯(lián)大的校長，他以清華的教學(xué)體制來管理西南聯(lián)大，成果也是顯著的。當(dāng)然不少優(yōu)秀的教授在其中的作用不可小覷，被稱為“好教授”的韓詠華改變院系進(jìn)入了社會科學(xué)院關(guān)注教育；國文老師沈從文教學(xué)吸引不少學(xué)生愿跨過整個昆明城來聽一堂課；聞一多在抗日步行中不忘寫生，采集素材；雖有助教但仍親自批改學(xué)生作業(yè)的朱自清；吳宓，陳寅恪，鄭天挺，吳大猷，華羅庚，楊振寧，鄧稼先等一批愛國志士為了中國的勝利在默默的付出。

那時(shí)候的西南聯(lián)大并沒有太多資金，學(xué)習(xí)環(huán)境也是非常艱苦，一間茅草房就是一間教室，一把羊椅就是書桌與凳子，40多個人一間宿舍，再看看我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，教學(xué)樓，階梯教室，四人宿舍，多么舒適的環(huán)境，可竟很難再出現(xiàn)像以前那樣的教授，我們是否該深思為什么會出現(xiàn)這樣的狀況。而即使如此他們?nèi)詧?jiān)持著“剛毅堅(jiān)卓，明德睿智”的校訓(xùn)，為中華民族的振興而努力，從不懈怠。在他們那個時(shí)代時(shí)刻都擔(dān)心著日本人的突襲，只要警報(bào)器一響就拿著裝滿手稿的公文包到處躲避，而金岳霖在一次空襲中忘記跟著人群躲避，仍在教室里手握筆。不得不贊嘆這些教授們對于文學(xué)的態(tài)度，沒有絲毫怠慢。曾有人說，那些偉大的教授死去不需要一秒鐘，而生產(chǎn)一名這樣的人，則需要幾十年。不禁惋惜下一次這樣的偉人出現(xiàn)還需要多長時(shí)間。曾有人這樣比喻過，所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。西南聯(lián)大有著這樣優(yōu)秀的大師，也創(chuàng)造出了許許多多的大師。

而新時(shí)代的我們不應(yīng)該是迷失的一代，國家為我們創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們不應(yīng)該沉迷于虛擬的游戲世界，應(yīng)該多思考我們可以為我們的民族做些什么，而不只是在被窩里幻想著今天的計(jì)劃卻從未實(shí)行過。以前的`西南聯(lián)大教學(xué)制度也是非常嚴(yán)厲的，大一時(shí)期是不分個院系的，所有的學(xué)生一起上課，但如果有的科目沒有及格就不能升級，而不像我們現(xiàn)在的大學(xué)一樣，即使有的科目沒有過還是可以補(bǔ)考重修。

“千秋萬世，長樂未央”。

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇9

近年來以傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新掀起了一番熱潮，也因業(yè)務(wù)上的需要，寒假時(shí)間也特地觀看了《西南聯(lián)大》、《假如國寶會說話》、《書迷》、《創(chuàng)新中國》四部紀(jì)錄片。換做平時(shí)，我對這些枯燥無味的紀(jì)錄片是不感興趣的，因?yàn)槲掖丝陶趷芤獾南硎苤惨莸纳?，無需憂慮，可仔細(xì)看看中國一路走來的艱苦歷程，才能真切感受這種安逸的珍貴。

看完，我覺得我們是幸運(yùn)的，我們有強(qiáng)大祖國的庇護(hù)，有穩(wěn)定的生活和工作。而當(dāng)時(shí)的老師和學(xué)生為了中國的教育甚至中國的前途和命運(yùn)不畏艱難，從北平、天津等地先后前往云南，為的就是保存號文化的種子，國家的明天。西南聯(lián)大之所以會出現(xiàn)，跟日本的侵略有直接關(guān)系。她的成立當(dāng)然也離不開那些為了中國教育事業(yè)而做出巨大貢獻(xiàn)的聯(lián)大教授。梅貽琦、蔣夢麟、聞一多、朱自清、沈從文等等。這些都是中國近代教育的肱骨，也培養(yǎng)了鄧稼先、楊振寧等等一大批著名科學(xué)家和新中國的棟梁。

有時(shí)候我們總是說，設(shè)施條件不好，影響教和學(xué)。西南聯(lián)大當(dāng)年卻是以幾間茅草屋、幾支粉筆在日軍狂轟濫炸之中培養(yǎng)出無數(shù)國之棟梁。故，物質(zhì)不是主要的，主要在于教育的理念是否先進(jìn)，教育的信念是否堅(jiān)定。如果你把教書當(dāng)做一份工作，那你在乎的就是工作條件和薪水；如果你把教書當(dāng)做一種職業(yè)，你就會在乎你的工作成就，如果你把教書當(dāng)做一種情懷，你便會用這種情懷去教育每一個孩子。我想《西南聯(lián)大》中的教師便是那個有情懷的老師吧。

2023《西南聯(lián)大》讀后感 篇10

許佳元

觀看了《西南聯(lián)大》歷史紀(jì)錄片之后讓我感觸良多，現(xiàn)在回想起來還覺得挺慚愧的，我們現(xiàn)在的條件多好啊?？墒沁€在抱怨學(xué)校這樣差那樣差,甚至以這些借口來逃避我們應(yīng)該學(xué)的很多專業(yè)知識，我們是幸運(yùn)的，我們處在和平年代，可以放心的在學(xué)校里汲取豐富多樣的知識，卻不懂得珍惜，還經(jīng)常想盡各種辦法來逃課“真是身在福中不知?！?。要知道，當(dāng)時(shí)聯(lián)大的學(xué)生正處在水深火熱的戰(zhàn)爭年代，依然是那么的渴望學(xué)習(xí)，甚至連生活都令人堪憂，但還是不能阻擋他們學(xué)習(xí)的決心。他們在校舍被摧毀后沒有就此放棄學(xué)習(xí)，而是抓住了每一個學(xué)習(xí)機(jī)會。在那么艱苦的環(huán)境下依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)，真的讓人十分震撼!古有勾踐臥薪嘗膽、蘇秦頭懸梁錐刺股等故事都是發(fā)人深省的，至近代的聯(lián)大學(xué)生同樣在艱苦的時(shí)代，沒有放棄自己的理想、抱負(fù)。他們肩負(fù)著歷史的使命，忍辱負(fù)重，敢于與惡勢力斗爭到底。聯(lián)大師資雄厚，盡管當(dāng)時(shí)的生活條件十分艱苦，但他們依然堅(jiān)守“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)，培養(yǎng)了不少人才，當(dāng)時(shí)的就有朱自清、梅貽琦，聞一多、馮友蘭等著名教授。聯(lián)大也因?yàn)橛羞@些學(xué)富五車、愛國學(xué)士的存在，聯(lián)大也因此蓬蓽生輝，聯(lián)大的莘莘學(xué)子也在他們的教導(dǎo)下學(xué)到了很多知識，有所成就，例如：鄒承魯、楊振宇、華羅庚等人才均出于此。當(dāng)然還有一個更重要的因素便是學(xué)校環(huán)境。當(dāng)時(shí)聯(lián)大的辦學(xué)理念是“適應(yīng)社會，培養(yǎng)通才，追求真理，學(xué)術(shù)自由，民主辦學(xué)，教授治校;匯聚名師，培養(yǎng)精英”，正確的辦學(xué)理念是西南聯(lián)大辦學(xué)成功的必要條件，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和嚴(yán)峻的教學(xué)要求也是西南聯(lián)大辦學(xué)的一大特點(diǎn)，西南聯(lián)大實(shí)行學(xué)分制、彈性學(xué)制以及淘汰制，重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)課程要以基礎(chǔ)為重心，這使得學(xué)校立德氣氛十分濃厚。在這樣的教學(xué)理念下，西南聯(lián)大培養(yǎng)了大批人才。

貳

怡簫

愛國是西南聯(lián)大的靈魂，是學(xué)者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

剛毅堅(jiān)卓是它的校訓(xùn)，更是抗日戰(zhàn)亂中的突出表現(xiàn)，敢為天下先是各位聯(lián)大學(xué)者共有的高貴。西南聯(lián)大，國難中誕生，苦難中堅(jiān)守，是中國教育文化史上永遠(yuǎn)的輝煌，它是中國歷史上最好的大學(xué)之一。在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，西南聯(lián)大培養(yǎng)出很多學(xué)術(shù)上的巨人，兩彈一星獲得者，國家最高科技獎科學(xué)家，更有楊振寧，李政道兩位諾貝爾獎獲得者。

在民族存亡的緊要關(guān)頭，聯(lián)大師生置任何困難困苦于不顧，教師為國振興而教，學(xué)生為抗日建國而學(xué)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“剛毅堅(jiān)卓”的聯(lián)大精神支撐著他們，在強(qiáng)敵深入，風(fēng)雨如晦的日子里激情不減。

無問西東，世間再無西南聯(lián)大，那是一個時(shí)代獨(dú)有的靈魂。

叁

李敬

剛毅堅(jiān)卓是西南聯(lián)大的精神?！八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?！蔽髂下?lián)大人才輩出，例如朱自清先生，楊振寧教授等等，他們都生活簡樸，住著簡陋的樓房，吃著簡單的食物，雖然物質(zhì)生活清貧困苦，但是他們學(xué)識淵博，飽含對國家的熱忱之情，為國家貢獻(xiàn)自己的努力。

國家動蕩不安，北大，清華，南開三所大學(xué)紛紛與日寇做著各種斗爭，因而遭到報(bào)復(fù)，學(xué)校被炸，學(xué)生被抓，教授入獄。盡管日本人殘酷無情，但作為中國人，上至校長，下至學(xué)生，每個學(xué)校沒有一個人屈服。在戰(zhàn)亂紛飛的年代，懷揣著甘為天下先的遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，絲毫不懼侵略者的殺戮，做一個堂堂正正的中國人，剛毅堅(jiān)卓的西南聯(lián)大人！

肆

白顏

“西南聯(lián)大”，是中國歷史上群星閃耀的一處所在，也是中國人的血性與風(fēng)骨展現(xiàn)得最淋漓盡致的時(shí)期。

自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，眾多世界頂尖的學(xué)術(shù)泰斗，以及一群認(rèn)真求學(xué)的學(xué)生，一同構(gòu)成了那絢爛明媚的八年。這是最震撼，也最令我淚目的地方。山河破碎、烽火硝煙的年代，這群讀書人不畏槍林彈雨，不懼條件艱苦，憑著一身風(fēng)骨，守護(hù)國家文脈。是他們，書寫了那段波瀾壯闊的歷史，擔(dān)當(dāng)著民族脊梁，西南聯(lián)大是中國教育史上的珠穆朗瑪峰！

“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”（一個大學(xué)之所以為大學(xué)，在于有沒有好教授），它是一個傳說，更是一個獨(dú)一無二的奇跡?？v然歲月匆匆，歷史不斷在時(shí)光中揭開了一頁又一頁，它也會一直為無數(shù)人所深深銘記，持續(xù)綻放著璀璨光芒。

心神往之的一段歷史，務(wù)實(shí)又浪漫，艱苦而又活潑，大師星布，浩篇充棟，可是聯(lián)想到他們在浩劫中四散，命運(yùn)不一，心里不免震撼，再聯(lián)想如今大學(xué)的氛圍和狀態(tài)，我們應(yīng)該自省和反思，在最和平的年代，卻浪費(fèi)了最好的資源。

伍

趙彥淇

今天晚上我們觀看央視紀(jì)錄片《西南聯(lián)大》。我在觀看該紀(jì)錄片的過程中獲得的最深刻的體會是好大學(xué)最有價(jià)值的東西是大學(xué)文化和教授們的治學(xué)精神。大學(xué)不一定要有大樓，但必須要有大師。只有大師才能培養(yǎng)出像楊振寧、李政道、許淵沖這樣的杰出人才。它以講故事的形式宣揚(yáng)一種大學(xué)精神。該片最吸引我的地方是紀(jì)錄片中所講述的那些名師的故事。在那戰(zhàn)亂年代，哲學(xué)家金岳霖先生即使聽到日本飛機(jī)將要進(jìn)行轟炸的警報(bào)聲也待在樓里不跑，仍舊堅(jiān)持寫書。一個學(xué)者為了學(xué)術(shù)連命都不要了。這是一種什么精神？這樣的學(xué)者能不成功嗎？!他培養(yǎng)的學(xué)生能不受他影響嗎？他的《知識論》和《論道》能不成為名著嗎？這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！

陸

17自動化——徐鍇

看了西南聯(lián)大的回憶錄之后，才了解到西南聯(lián)大成立正值爭戰(zhàn)年代，有一半的日子天天躲避日寇飛機(jī)的轟炸，物價(jià)飛漲。師生在半饑半飽的狀態(tài)下，在那樣艱苦的歲月里，卻為中華民族培育了一大批人才，許多是蜚聲中外的第一流的科學(xué)家。如諾貝爾獎獲得者楊振林、李振道；國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者黃昆、劉東生、葉篤正、吳征鎰。今天的我們早已不用在那破不成形的屋子里上課，不用再忍饑挨餓。而有多少人又學(xué)會了珍惜今天來之不易的幸福呢？

西南聯(lián)大存在的時(shí)代雖然離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，那些人、那些事、那些歡聲與淚水均以化作塵埃隨風(fēng)飄散，但西南聯(lián)大那些燦若繁星的教授卻始終留在我們的記憶中，他們對學(xué)生體貼入微、循循善誘的教學(xué)方式，他們所倡導(dǎo)的自由思想和獨(dú)立精神，將永遠(yuǎn)鐫刻在中國的教育史上，散發(fā)出奇目的光芒。

現(xiàn)在的我們，作為民大的一員，我們有責(zé)任、有義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)這種剛毅堅(jiān)卓、學(xué)高身正的校訓(xùn)，努力讓你自己成為一名合格的民大人。

當(dāng)我們在七十多年以后紀(jì)念一個已經(jīng)不存在的大學(xué)，所有人的感覺還是立足于當(dāng)代。我們驚訝，我們感嘆，一個物質(zhì)之匱乏與精神之偉大形成鮮明對比的大學(xué)，一個在戰(zhàn)火中誕生卻見證了中國知識分子的韌性的大學(xué)，它讓我們仰望。

柒

念愛萍

黑格爾曾說：一個民族，有一群仰望星空的人，才會有希望。大學(xué)，是人們心中的象牙塔，知識和文化在這里匯聚，理想主義在這里棲身，這里是人類精神和文明的搖籃?？戳宋髂下?lián)大的回憶錄之后，才了解到西南聯(lián)大成立正值爭戰(zhàn)年代，有一半的日子在躲避日寇飛機(jī)的轟炸。西南聯(lián)大的學(xué)生沒有現(xiàn)在寬敞,明亮的教室,沒有現(xiàn)在舒適的宿舍,也沒有現(xiàn)在干凈寬闊的食堂。所有的所有,都不如現(xiàn)在的學(xué)生。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在優(yōu)越環(huán)境下的大學(xué)生是怎么了？是因?yàn)槲覀円巡恍枰獖^斗了嗎？我想現(xiàn)在我們?nèi)钡氖羌で?。在?dāng)時(shí)那個激情燃燒的年代，西南聯(lián)大的學(xué)生們都滿腔愛國熱情，他們有強(qiáng)大的精神支柱因此他們能堅(jiān)忍不拔，他們能用汗水換來可喜的成績。

作為新時(shí)代的青年人，我們不僅需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)西南聯(lián)大的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且需要知行合一，廣開新時(shí)代之新風(fēng)氣，敢于直言，勇于創(chuàng)造，自強(qiáng)不息，為國家、為社會奉獻(xiàn)自己的力量。

在云南民族大學(xué)這個夢想開花的地方，讓我們的夢想成功遠(yuǎn)航。