最新西游記讀書心得

發(fā)布時(shí)間:2023-03-18 西游記讀書心得

[精]最新西游記讀書心得(4篇)。

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[精]最新西游記讀書心得(4篇)

西游記讀書心得怎么寫

或許，每個(gè)人都有不同的想法和見解，用筆將這些啟發(fā)記錄下來是個(gè)不錯的選擇。我們要不斷的對過往進(jìn)行總結(jié)，可以通過書寫心得體會的方式來更深入的了解自己，寫好一份心得體會都有哪些具體要求呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編精心篩選出一篇內(nèi)容豐富又深入的文章讓大家收獲頗豐，希望本文能為您的工作和生活提供助力！

西游記讀書心得(篇1)

《西游記》是中國古代四大名著之一，由吳承恩編寫而成，我最喜歡二十七回，尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游記》漫畫，也聽過《西游記》的簡版，這個(gè)暑假，我看了《西游記》的原著，才真正感受到里面的感情。

故事講了：唐僧四人去西天取經(jīng)的途中，遇到白虎嶺中的一個(gè)尸魔白骨精，白骨精為了長生不老，想吃唐僧肉，它變成一位村姑送齋飯，卻被孫悟空識破，被悟空一棒打死。妖精用靈魂出竅逃走了。后來妖怪又變成一位老婦人從山坡里閃出，手拄著拐杖，一步一聲地哭著走來，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又變成老頭又被悟空識破，統(tǒng)統(tǒng)都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上豬八戒一再挑撥，不分青紅皂白趕走了孫悟空，還寫下了貶書，最后孫悟空給唐僧拜了一拜就回花果山了。

在三打白骨精中，孫悟空三次識破白骨精的詭計(jì)，可見孫悟空的火眼睛睛能看透一切，那金箍棒也威力無窮。在師傅兩次誤會下，忍受緊箍咒也要降妖除魔，在被師傅趕走了情況下，也要拜一下師傅，這最后一拜可以看出孫悟空對師傅的情深意重，我非常喜歡孫悟空這個(gè)角色，在我的心中他也是無敵和正義的化身。

我看到唐僧因?yàn)榉植磺迳茞簩ρ种v慈悲，錯把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成好人，并將孫悟空趕出師門時(shí)，我憤恨唐僧真糊涂。

當(dāng)看到白骨精的三次變化，讓孫悟空和唐僧分開了，可見她是一個(gè)狡猾、陰險(xiǎn)和善于變化的妖魔，她還抓住了唐僧的善良。

在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣，大家千萬不要被表面現(xiàn)象和虛情假意所蒙騙，我還從《西游記》這個(gè)故事中體會到：只要有堅(jiān)定的意志和一顆永不放棄、堅(jiān)持不懈的心，我們就會離目標(biāo)越來越近，直到實(shí)現(xiàn)自己的理想。

西游記讀書心得(篇2)

中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。

這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。

但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。

西游記讀書心得(篇3)

《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國古典長篇神話小說，十分引人入勝。

這本書講的是唐僧一行人從東土大唐，到西天大雷音寺拜佛求經(jīng)，最后功成圓滿，修成正果。歷經(jīng)九九八十一難，途遇烏雞國，車池國，女兒國，比丘國。通關(guān)文書上的大印小章不計(jì)其數(shù)，走十萬八千里路才到達(dá)雷音寺。

《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩，一拿上書，你就仿佛在看一場激斗無比的打斗，孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通，金箍棒砸砍山刀，海東青嗛天鵝，黃鶯發(fā)火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。

神通廣大的大圣，憨厚的沙僧，堅(jiān)定的唐僧，懶可愛的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一個(gè)凡人，但是他擁有堅(jiān)持，有目標(biāo)的良好品質(zhì)，盡管他一路上受盡折磨，但是他始終“寧可西行而死，絕不東回求生”，堅(jiān)持，是他修成正果的根本。

在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣？如果你迷路了，再怎么走，只要堅(jiān)持尋找就會找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人，總買不到坐票，但是他總能找到座位，他從車頭向后找，總是沒有到最后他就找到座位了，他說：“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。

《西游記》讓我受益匪淺，明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理，真不愧是中國四大名著之一啊！

西游記讀書心得(篇4)

我覺得《西游記》是四大名著中最適合少年兒童讀的了?！都t樓》過于纏綿，《三國》太多欺詐，《水滸》太過沖動。它講述了唐僧師徒四人歷盡艱難西天取經(jīng)的故事。

俗話說：好書不厭百回讀。暑假我又重溫了一遍《西游記》。孫悟空的機(jī)靈的忠心，唐僧的善良仁慈，豬八戒貪吃可愛，沙和尚忠誠老實(shí)讓我記憶猶新。其中的章節(jié)縈繞于心：大鬧天宮、三打白骨精、三件芭蕉扇、盤絲洞除妖、收服紅孩兒…… 最吸引我的還是三打白骨精，這個(gè)故事情節(jié)生動曲折，白骨精先后變成農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公來欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識破，最后落得個(gè)一命嗚呼的下場。當(dāng)讀到唐僧因?yàn)槁犃素i八戒的挑唆誤會悟空，念起緊箍咒，悟空痛得直求饒時(shí)，我既著急又氣憤，急的是唐僧的善良仁慈被人利用，氣的是豬八戒的是非不分、好色貪吃；讀到白骨精終于現(xiàn)了原形，我情不自禁地大叫一聲“好”。生活中也有不少假象，不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無”。

書中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心

西游記讀書心得(篇5)

最近我讀完了四大名著之一的《西游記》，所以現(xiàn)在我要為這本書做一個(gè)大總結(jié)。

這里面的每一個(gè)故事都觸動了我，但這里面我最想說的就是所謂的“有德”高僧——唐僧。

如果你深入的讀了《西游記》，就會發(fā)現(xiàn)，唐僧在我們的心目中不再是那個(gè)品德高尚的僧人，在每一次見到女妖怪的時(shí)候，總是會癡癡地看上幾個(gè)小時(shí)，也沒有恒心，每一次都在想：我什么時(shí)候才能回家呢？并且他還膽小，不僅如此，他還不識好歹。孫悟空總是救他，可是他從來不感激，你不感激就算了唄，還偏偏喜歡好吃懶做、什么事兒都不干的“死豬頭”?？扇绻覀冎皇沁@樣想唐僧，也錯了。如果不是有自己的苦衷，誰會愿意這樣做呢？

唐僧其實(shí)是很可憐的，就因?yàn)闆]好好聽講，被如來佛打下凡間，十世輪回。你們知道這十世輪回怎么死的嗎？被如來佛他們吃了！由此可見，唐僧從這件事里就已經(jīng)慘到了極點(diǎn)。

再來看看妖魔鬼怪們，唐僧招他們?nèi)撬麄兝?，你們非要把唐僧吃了？唐僧也就膽子越來越小，什么也不敢做?/p>

如果要去評判別人，要先理解別人，就像是我們對唐僧，一開始不知道唐僧是個(gè)怎樣的的人，可知道了之后，也并沒有去理解。在他做出這樣的事時(shí)，還是沒有想他為什么要這樣做，這也許就是因?yàn)槲覀冞€沒有透徹的去了解唐僧。

經(jīng)典西游記讀書心得合集

寫心得體會要注意什么？隨著心中積累的反思與感悟越來越多之后，我們應(yīng)該將感悟進(jìn)行總結(jié)，形成一篇心得體會。心得體會其實(shí)是我們的生活實(shí)踐當(dāng)中的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，根據(jù)您的需求，我們整理了《經(jīng)典西游記讀書心得》，歡迎閱讀并參考！

經(jīng)典西游記讀書心得篇1

《西游記》為中國古代四大名著之一，可謂志怪類小說的巔峰之作?！段饔斡洝返那楣?jié)豐富，人物經(jīng)歷復(fù)雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來曾經(jīng)的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí)，里面的人物就好像活了一般。

《西游記》中人物各有神通，各有命運(yùn)，如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神;縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價(jià)格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢?也就難怪妖怪百般阻攔了。

在《西游記》中，我并沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。

孫悟空號稱齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸?，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。

經(jīng)典西游記讀書心得篇2

在家，我熱愛讀書，家里到處都是我堆起的大大小小的書山，其中我最喜歡看的是四大名著之一《西游記》。

《西游記》屬于神話故事，內(nèi)容蜿蜒曲折，振奮人心。主要講了部分經(jīng)典的小故事。唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚師徒四人的坎坷經(jīng)歷，四人一起去西天如來佛祖那取得真經(jīng)。一路上，經(jīng)歷了九九八十一難，但勇猛機(jī)智的師徒四人總能化險(xiǎn)為夷。其中三打白骨精，真假美猴王，誤闖盤絲洞，險(xiǎn)渡通天河等故事更為精彩。。。。。。

我最喜歡誤闖盤絲洞這個(gè)小故事，講到四人來到一家小屋前，以為是一家農(nóng)家，唐僧剛要進(jìn)去化齋，大徒弟孫捂空一眼就看出此家非善類，提醒師傅不要誤進(jìn)，哪只唐僧次次不記前次的教訓(xùn)，又一次進(jìn)入了妖精的危險(xiǎn)之地，原來里面住著七只蜘蛛精，化身為七位美麗的姑娘，姑娘和唐僧四人一番糾纏后，被孫捂空當(dāng)場識破詭計(jì)，便逃到了她們的大師兄那里尋求幫助，原來大師兄是一只蜈蚣精。

而后，唐僧四人又來到一座寺廟，里面其實(shí)就是蜘蛛精和蜈蚣精藏身的地方，他們又想方設(shè)法陷害唐僧四人，又被孫悟空識破了，經(jīng)過了一場大站之后，那蜈蚣精確實(shí)厲害，孫悟空也有點(diǎn)招架不住，最后孫悟空找到了一位仙人婆婆，婆婆給了他一支繡花針，最終把那一群妖精收拾了。

《西游記》中的個(gè)個(gè)故事精彩連連，值得我們?nèi)ヒ豢础Ｍ瑫r(shí)也告訴了我們，遇事要多動腦筋，觀察仔細(xì)，不能輕易的相信別人，要敢于同壞人作斗爭?；锇殚g要團(tuán)結(jié)一致，才能抵抗敵人。

經(jīng)典西游記讀書心得篇3

最近我買了一本書《西游記》，這本書的作者是吳承恩，它與《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》被稱為中國四大名著。

講述的是唐三藏從東土大唐出發(fā)去西天取經(jīng)的故事，在五指山下收了孫悟空，高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚.一路上他們遇到九九八十一難，經(jīng)歷了困難，最終取得了真經(jīng)。

讀了這本書我懂得了—只有不怕困難，堅(jiān)持不懈的努力，才會取得最后成功。

記得我讀三年級時(shí)發(fā)生的故事，有一天放學(xué)，我看見別人騎自行車很方便，于是我懇求爸爸給我買一輛自行車，爸爸同意了，事情過了幾天，自行車終于買回來了，我十分的開心，可是我還不會騎自行車，我本以為很簡單，座在自行車上，兩腳一蹬，“啪”的一聲摔跤，我去找爸爸叫他教我，我們來到了公園里，爸爸說“騎自行車首先要看好前方，手握住把子……”等爸爸說完，我騎了上去，結(jié)果摔了下來，我并沒有灰心，又騎了上去，還是摔了下來，身上摔得青一快紫一快，漸漸地天快黑了，媽媽叫我們?nèi)コ燥埩?，我心想：那么難騎的車我不騎了.想完我便把自行車推倒在地上，便去吃飯了。

第二天，爸爸見我沒有去學(xué)自行車就問我“怎么不騎了”“那么難學(xué)，我不學(xué)了.”我生氣的說到，爸爸又說“只有不怕困難，堅(jiān)持不懈的努力，才會取得最后成功，如果你半途而廢，怎么會取得成功?”我聽了后又去學(xué)了，這次我不管怎樣都一定要學(xué)會騎自行車，我按照爸爸說的騎了上去，我不顧身上的傷堅(jiān)持的煉習(xí)，漸漸地我學(xué)會了騎自行車，我高興的把這件事告訴了爸爸，爸爸說“等到你大一點(diǎn)，就可以騎自行車去學(xué)校了”。

是這本書讓我懂得了這個(gè)道理。

經(jīng)典西游記讀書心得篇4

我最喜歡的經(jīng)典作品是中國四大名著之一——《西游記》。

《西游記》的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒和唐僧。主要講的是四師徒從唐代開始到西域取經(jīng)。在路上，他們經(jīng)歷了各種各樣的怪物和鬼魂。聽說吃了唐僧的肉就可以長生不老了，就想吃唐僧。但由于孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)了唐僧，所以這些鬼怪并沒有成功。他們在去西方的路上經(jīng)歷了九十九個(gè)八十一個(gè)困難，終于得到了真經(jīng)。

《西游記》的作者是吳承恩。雖然他的作品大多是虛構(gòu)的，但歷史上也有唐僧。他于唐代出生在今天的河南省。他姓陳。小時(shí)候，由于家境貧寒，父母早逝，他去了一座佛寺當(dāng)了和尚。他叫玄奘。后來人們叫他三藏大師。玄奘到印度學(xué)習(xí)佛經(jīng)。他花了十多年的時(shí)間系統(tǒng)地研究佛經(jīng)，并獲得了很高的聲譽(yù)。后來，玄奘學(xué)成后回到長安，在印度呆了xx。玄奘對西方經(jīng)文的研究，不僅促進(jìn)了中外文化交流，而且對人類文化的保護(hù)做出了重要貢獻(xiàn)。

讀了《西游記》這本書，我有了很多感悟：唐僧四徒弟之所以能拿到經(jīng)文，是因?yàn)樘粕囊懔退耐降艿膱F(tuán)隊(duì)精神。如果唐僧沒有這么大的決心去取經(jīng)，如果沒有四師徒的團(tuán)隊(duì)精神，如果他們不合作，那么如果有一個(gè)條件缺失，唐僧就得不到經(jīng)文。

在生活中，學(xué)生要在學(xué)習(xí)中獲得真正的經(jīng)典；醫(yī)生要在醫(yī)學(xué)上獲得真正的經(jīng)典；科學(xué)家要在科學(xué)上獲得真正的經(jīng)典，一句話，我們應(yīng)該盡最大努力去獲得我們自己的經(jīng)典，就像四個(gè)唐僧和徒弟！

經(jīng)典西游記讀書心得篇5

《西游記》是中國古典四大名著之一，出自于明代小說家吳承恩。書中主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，三徒弟一路保護(hù)師傅，降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最終到達(dá)雷音寺取得真經(jīng)的故事。

這四個(gè)人物身上都有著高尚的品質(zhì)，我從孫悟空這個(gè)人物中學(xué)到了：一日為師終身為父，不管自己的處境如何，都不能放棄救師傅。他知恩圖報(bào)有情有義，遇到事情他善于觀察，所以能化解一切困難，這些品質(zhì)正是值得我學(xué)習(xí)的。

說起豬八戒，他膽小怕事，好吃懶做，最喜歡的事情就是吃，遇到事情還喜歡偷懶。但是他也有值得我學(xué)習(xí)的地方，他缺點(diǎn)雖多，但本性不壞，他也有純樸善良的一面，在去西天取經(jīng)的道路上，他也是一心保護(hù)師傅。

沙僧是四人中，我最喜歡的一個(gè)人物。他為人正直，任勞任怨，重活雜活全都是他干，他沒有怨言只是默默地為別人奉獻(xiàn)，他的品質(zhì)也是值得我學(xué)習(xí)的。

我從唐僧這個(gè)人物中感觸到，唐僧過于善良，但在困難面前始終不低頭，他一心要取得真經(jīng)，經(jīng)受各種磨難，歷經(jīng)十四年，這種堅(jiān)持不懈的精神值得我學(xué)習(xí)。

讀了整本書，我從中感悟到，師徒四人之所以可以取到真經(jīng)，是因?yàn)樗麄兓突ブ?，取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一心，用不達(dá)目的不放棄的精神面對一切困難！

經(jīng)典西游記讀書心得篇6

《西游記》從明朝盛世便流傳至今，人們對其更是贊揚(yáng)有佳，大多數(shù)讀者只知道作者借此諷刺官場的黑暗，可是，何曾有人注意到人們口中善良的唐僧的真正本質(zhì)呢？

在大多數(shù)人眼中，唐僧是一個(gè)心懷慈悲的和尚，沿途種下的都是善業(yè)，是一個(gè)大善人，這是我們從劇情表面中最直接的印象。但是何曾有人注意到他關(guān)心的只是取經(jīng)路上的“弱小”生靈？他雖是凡胎肉體，可是，他卻對身邊最關(guān)心他的人默而不聞。總是拿著自己的慈悲給他人。白龍馬駝著他走了十萬八千里，他何曾心痛過！這樣一個(gè)連自己身邊的人都不關(guān)心的和尚怎么能叫慈悲為懷呢？一個(gè)對身邊的人都不關(guān)心的僧人，那么他對“弱小”生靈的關(guān)心也只能是假慈悲！

眾人以為，唐僧有情有義，可是，你們還記得被唐僧趕走的悟空嗎？悟空為保唐僧取得真經(jīng)，沿途屢次識破妖魔的奸計(jì)，而不明真相的唐僧以慈悲為名義而多次將其趕走。唐僧這么做，難道不是為了體現(xiàn)他的慈悲為懷嗎？當(dāng)悟空離開之后，唐僧被妖精捉去，八戒和沙僧無能為力，而此時(shí)的唐僧又想起了悟空，悟空念其舊情,經(jīng)過千辛萬苦,受到各種磨難，不辭辛勞救出師傅。此時(shí)的唐僧卻連謝謝都沒有說一聲，卻總是一副趾高氣昂的樣子繼續(xù)我行我素。其實(shí)，悟空比唐僧有情義，一個(gè)小小的緊箍咒怎么能困住他呢？悟空不過是為了踐行當(dāng)初的承諾，為了心中的追求才如此，當(dāng)然也有師徒之間的情感因素，所以如此一個(gè)能人才愿意委曲求全的跟著西行。

而所謂“行善”究竟是為了自己，還是為了他人呢？如果是以自身利益為前提的偽善，無論以任何形式出現(xiàn)，也不過是人們嘴上的空談罷了。而人們口中的高僧唐僧走了十萬八千里的路程，取回的也不過是給世人看看的真經(jīng)罷了。

經(jīng)典西游記讀書心得篇7

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。

悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。

但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。

他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正>，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。

經(jīng)典西游記讀書心得篇8

小時(shí)候，常聽別人講《西游記》里的故事，比如《孫悟空大鬧天宮》、《三打白骨精》、《過火焰山》……現(xiàn)在我上了小學(xué)，終于可以自己讀《西游記》啦!

《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，走過五指山，經(jīng)過女兒國，歷經(jīng)火焰山……他們師徒四人，花了14年時(shí)間，最終到達(dá)西方極樂世界，取回真經(jīng)，立下汗馬功勞。我覺得，這本書中每個(gè)人物都那么勇敢，那么機(jī)智。唐僧在路上時(shí)刻鼓勵徒弟們;孫悟空時(shí)刻為唐僧著想，保衛(wèi)大家的安全;豬八戒雖然貪吃，但也是孫悟空的得力助手，幫助他消除鬼怪，保證安全;沙僧則是唐僧的“保鏢”，時(shí)刻守在唐僧旁，為唐僧挑擔(dān)子，引路。他們每個(gè)人都為取經(jīng)做了貢獻(xiàn)，無一不是取經(jīng)路上的功臣。每個(gè)人都需要勇氣。在碰上危險(xiǎn)時(shí)有了勇氣，就像堵塞的馬路恢復(fù)暢通;在遭遇挫折時(shí)有了勇氣，就像在風(fēng)雨中有人送上雨傘;在自己失落、想放棄時(shí)有了勇氣，就好像你有一天拿了滿分……

我們的生活中就常常有這樣的情景。

記得有一次，我跑定向越野，需要徒步越過一條山溝。這條溝很深，不能直插過去，兩邊也有很密的植物，也不能繞過去。眼看著時(shí)間就要到了，我心急如焚，已經(jīng)絕望了。這個(gè)時(shí)候，我眺望山坡，隱隱約約有一條林中小道，我心想：這是最后的希望!就沖了過去。到了那里，我的心里好像被充了電一樣，從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望，使我有機(jī)會完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄，不知道會被排到倒數(shù)第幾名!

經(jīng)典西游記讀書心得篇9

今天，我看了一本書，它的名字叫《西游記》。

這本書說的是唐朝貞觀年間，有一位善良的僧人，叫唐僧。他為了幫更多的人解除苦難，毅然踏上了去西天取經(jīng)的路途。一路上，他收了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。他們是勇敢無畏的孫悟空、好吃貪睡的豬八戒和老實(shí)忠厚的沙和尚。他們歷經(jīng)九九八十一難，闖過千山萬阻打敗無數(shù)妖魔鬼怪終于取得真經(jīng)，修成正果。

唐僧他們雖是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，但是有時(shí)候也會鬧矛盾。每當(dāng)他們內(nèi)部有裂痕時(shí)，妖怪就會抓住機(jī)會乘虛而入，這時(shí)唐僧往往就要倒霉到家，很多次都差點(diǎn)成了妖怪的盤中餐。所以一個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此信任很重要，不要讓團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)裂縫。

還有人無完人，仙無完仙。團(tuán)隊(duì)中要容許別人有缺點(diǎn)，哪怕孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，但他火氣太大，沖動跟唐僧鬧別扭，導(dǎo)致唐僧被妖怪擒去。豬八戒雖貴為天蓬元帥，但也好吃懶做，總想回高老莊見娘子。沙僧為人厚實(shí)，但功夫偏低，關(guān)健時(shí)刻力不從心，結(jié)果戰(zhàn)敗。但總體說來他們的優(yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn)，所以才完成了偉大的取經(jīng)任務(wù)。我要學(xué)習(xí)他們的遇到困難堅(jiān)持不懈地精神，不然他們早就半途而廢，各回各家了。只靠唐僧一人孤舟獨(dú)行，肯定自投妖魔口腹，但他們最終堅(jiān)持下來了，這其中也是唐僧的最利害之處，唐僧雖無武力但是卻能把三位大將緊緊團(tuán)結(jié)在周圍。唐僧為什么會有這樣的魅力呢？是因?yàn)樗袗鄣钠犯?。我要學(xué)習(xí)他的大愛精神。

我超喜歡看《西游記》，里面除了扣人心弦的除妖歷險(xiǎn)，也讓我明白了很多做人的道理！

有一次，我看見里面的麗蠅老師被蜘蛛同學(xué)吃了的事，差點(diǎn)當(dāng)場暈倒。“什么，同學(xué)吃老師，不可思議呀！”我打心底里佩服蜘蛛同學(xué)的“勇敢”。

星天牛的記性太好了，很遠(yuǎn)地方聽來的消息，還可以一五一十地告訴同學(xué)們。我就不行，有一次，不對，有很多次了，我本來要和爸爸媽媽說的事，可話一到嘴邊就忘記了。只好“嗯，嗯”地響個(gè)不停，還問媽媽我要說什么。要是我有星天牛的好記性就好了，學(xué)習(xí)也能更進(jìn)步了。

酷蟲學(xué)校里面真是太有意思了，能讓我了解許多昆蟲的特點(diǎn)。不信？你就買一套看看吧！

經(jīng)典西游記讀書心得篇10

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅(jiān)持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

有關(guān)西游記讀書心得集錦

每個(gè)人都在過自己的人生，每個(gè)人的人生都是不一樣的，見解也是不一樣的，很多人都會把它用文字記錄下來，變成心得體會。寫心得體會時(shí)，最重要的將自己的想法與事實(shí)相結(jié)合來進(jìn)行記錄，小編根據(jù)您的需求精心編寫了這份詳盡實(shí)用的“西游記讀書心得”，還請您收藏本文！

西游記讀書心得篇1

西游記的故事每個(gè)人或每個(gè)家庭都家喻戶曉。它是我國四大名著之一，講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。師徒四人明明清楚的了解取經(jīng)之路的危險(xiǎn)與困難，卻還是初心不改的一路向前在須彌山大雷寺中取得了真經(jīng)。

他們?yōu)槭裁磿〉谜娼?jīng)，是因?yàn)樗麄儞碛兄鴪?jiān)持的力量，像爬山、做某件比較難的事其實(shí)都要堅(jiān)持。那次我和爸爸和媽媽、姐姐、外婆一起爬黃山。

我在山腳下時(shí)迫不及待的想上山，眺望著遠(yuǎn)處的黃山我驕傲又自信的說：“切，才這么點(diǎn)兒高的山我分分鐘就會把它給爬完?！币慌缘耐馄耪f：“鍇鍇，你可不要太驕傲，這個(gè)黃山可高了呢！”爸爸和媽媽拿著5瓶水和5根登杖走了過來。我又驕傲道：“就這點(diǎn)高的山，要什么水呀，要什么登山杖呀！”說著說著，我們就上了山。我心中暗想著：才這么點(diǎn)兒高的山，我發(fā)誓沒到山頂，我誓不回家。

我走到了山腰才知道了這座山有多高。我氣喘呼呼的走著，我走向爸爸那，委婉的說：“爸爸，我腳有點(diǎn)累了，你能把登山杖給我嗎？”“你前面不是說，就這么點(diǎn)兒高的山么，怎么現(xiàn)在要用了？”隨后爸爸把登山杖給了我。我們爬著爬著，眼前出現(xiàn)了個(gè)亭子，爸爸說：“我們不爬了，我怕我爬著爬著暈倒了，你和媽媽爬吧?！?/p>

當(dāng)我們就要到山頂時(shí)，我整個(gè)人已經(jīng)精疲力盡了。我的心開始糾結(jié)：到底要不要往上爬呢？雖然只有一步之遙，但是我真沒有力氣了，突然從我腦中想起了我在山下發(fā)的誓。頓時(shí)我的身體里奮走起了一腔熱血，我走了幾步，我就登上了山。

哇！原來從山上看著山下是這么美妙??！早知道，我早點(diǎn)上來不就是了。

從登黃山中，我悟出了一個(gè)道理：不管做什么事，應(yīng)該都要堅(jiān)持到底，多吃苦可能后面會有你意想不到非常好的事。

西游記讀書心得篇2

關(guān)上電視、電腦，合上書本，細(xì)細(xì)地回憶《西游記》的章章回回，慢慢地把整個(gè)劇情結(jié)合起來。好像還在告訴我們這樣一個(gè)道理：要想取回真經(jīng)，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一樣的本領(lǐng)，這也可能是作者把悟空的出現(xiàn)安排在前面的原因之一吧；接著要有唐僧一樣的覺悟，這是關(guān)鍵，在整個(gè)取經(jīng)過程中占有領(lǐng)導(dǎo)地位；還要有小白龍一樣的盡職盡責(zé)，八戒一樣的大肚，沙僧一樣的實(shí)干。

具備了以上的本領(lǐng)、覺悟和精神還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要與各路神仙搞好關(guān)系。讓他們都知道有這么一個(gè)人或者一支團(tuán)隊(duì)在做這么一個(gè)事情。最好還有過正面接觸，一起參加過盛會、喝過仙酒、品嘗過仙丹或者打過架也行，但不要下結(jié)仇怨，主要是關(guān)鍵時(shí)刻他們能夠伸出援助之手，或者能夠借出手中的法寶也成。對妖妖怪怪也不可砍盡殺絕，得饒妖處且饒妖。雖然自古斜不壓正，也要以懲戒、教育、招安修練為主，以打擊、抓捕為手段。如果所有的妖怪或行使過妖術(shù)的神仙都共同地感覺到：取回真經(jīng)之日，便是他們死無葬身之時(shí)。他們會抱團(tuán)誓死阻擋，造成沒有必要的殺戮。

上天的事情處理完了，不要忘記還要體恤凡生民情，他們是香火之根本，只有凡生民眾香火興旺，真經(jīng)才能得以世代傳誦。這樣一來，取經(jīng)便成了上承天意，下順民情，修成正果指日可待。

西游記讀書心得篇3

我很愛讀書，經(jīng)常會利用課余時(shí)間捧著書細(xì)細(xì)品讀。十一年來，我讀了許許多多的書。其中，有一本書不但令我愛不釋手，也令我有很大的感觸，那本書就是《西游記》。

《西游記》由吳承恩創(chuàng)作，主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得真經(jīng)的故事。

《西游記》中，我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗坏裢◤V大，本領(lǐng)高超，而且他不畏強(qiáng)權(quán)，愛打抱不平，對師傅唐僧忠心耿耿其中令我最佩服的是他在困難面前從不低頭，而是會想盡辦法去解除困難的精神。我認(rèn)為這是很少有人可以一直這么做的。

在生活中，我們經(jīng)常會因?yàn)橛欣щy就放棄。比如，遇到不會做的題，有人不是向別人請教，而是直接去抄答案。這樣的話，沒有如孫悟空一樣去用腦子想，久而久之就會產(chǎn)生一種惰性和依賴感，腦子就會生銹。

當(dāng)然，也有人會如孫悟空般越挫越勇。我們班的蔣貝每次一遇到難題就會撓撓后腦勺，然后他會靜下心來認(rèn)真尋找解題的方法。日復(fù)一日，蔣貝的腦子越用越靈敏?，F(xiàn)在，他已成為了我班公認(rèn)的智多星，很多同學(xué)都說他如孫悟空般神通廣大。

看了這本書，給我的啟發(fā)很大。在生活中，在學(xué)習(xí)上，我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，像他一樣勇敢，也學(xué)他面對困難迎難而上的精神。

西游記讀書心得篇4

我看到唐僧因?yàn)榉植磺迳茞簩ρ种v慈悲，錯把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成好人，并將孫悟空趕出師門時(shí)，我憤恨唐僧真糊涂。

當(dāng)看到白骨精的三次變化，讓孫悟空和唐僧分開了，可見她是一個(gè)狡猾、陰險(xiǎn)和善于變化的妖魔，她還抓住了唐僧的善良。

西游記讀書心得篇5

西廂記讀書心得

俗話說，磨刀不誤砍柴工。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí)，我們通常會提前查閱一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！那么，關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“西廂記讀書心得”，可能你會喜歡，歡迎分享。

西廂記讀書心得篇1

091503403 閔張偉

不將就，烈酒敵不過《西廂》滋味

——從《西廂記》看愛情

所有人都渴往一份純潔的愛情，卻很少能承受現(xiàn)實(shí)的壓力，這也許是永恒的命題。然而在《西廂記》中，王實(shí)甫卻給我們展現(xiàn)了一曲濃烈的愛情美酒，他們的故事雖然不完全真實(shí)，卻讓世人在物質(zhì)至上的現(xiàn)在，對愛情仍存有美好的愿望與想象。

崔鶯鶯與張君瑞的相愛，是偶然，也是必然。

這是兩顆純潔的心，對愛情都有著無限的憧憬與渴望。一個(gè)是身閨名門之女，一個(gè)是家境貧寒，無處依靠的窮書生。地位大不相同，但兩人在思想上是平等的，既相信愛情又孤獨(dú)。這才使得兩人萍水相逢卻感到無比親切，他們在靈魂上彼此呼應(yīng)。

在通訊條件極為落后的年代，僅靠紅娘的暗中撮合，便認(rèn)定對方是終身的伴侶，不再改變，這種專一與認(rèn)真實(shí)屬可貴，能遇到同樣專一的人更是一種幸運(yùn)。相遇是偶然，相愛是必然。

這是兩顆勇敢的心。他們渴望愛情，無視封建倫理的束縛和壓力?，F(xiàn)代人總是認(rèn)為古代人迂腐，都是男女授受不親、父母之命不可違，男子都是詩書仁義，女子都是深藏閨閣、裹小腳繡鴛鴦。可是我從《西廂記》里卻看到了古人對愛的真實(shí)渴求，他們認(rèn)同“窈窕淑女君子好逑”，縱有門第之見，父母之命，可仍然去勇敢的跨越過去。

這個(gè)故事并不新鮮。有很多關(guān)于一對夫婦對抗家庭壓力的故事。但是要知道這部戲的創(chuàng)作時(shí)間是元朝，以當(dāng)時(shí)的社會看這種思想，兩人是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的，是典型的反抗風(fēng)建設(shè)會包辦婚姻和家長制，追求自由與愛情的模范。

或許我們會思考，在現(xiàn)代普遍提倡婚戀自由的時(shí)代，這樣的故事是否還具有當(dāng)時(shí)的非凡意義？答案是肯定的。說古人注重門第之見，現(xiàn)在的人又何嘗不是?

“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，不愿坐在自行車上笑”反映人們物質(zhì)的欲望越來越重，愛情反而成了物質(zhì)的附屬品，這不能不說是一件很悲哀的事。沒有封建倫理，卻有物質(zhì)誘惑，虛榮心越來越大。現(xiàn)如今情侶到處都是，但是有多少是為了消除寂寞？

有多少人是兩情相悅？又有多少人把愛情當(dāng)做一種終身投資？這是一種赤裸裸的諷刺。

愛情不是用來消遣的，是需要我們用力的呵護(hù)，全力的爭取。愛情更不是一樁交易，可以用金錢，權(quán)勢來丈量。

他們的愛情故事仍然具有很大的啟發(fā)意義，其中之一就是堅(jiān)持。從愛情本身來說，崔鶯鶯不愿將就，崔鶯鶯不愿嫁給“金玉其外，敗絮其中”的權(quán)貴，而始終欣賞張君瑞的才華與膽識；張君瑞則癡心不變，即使備受相思的煎熬也不放棄。崔鶯鶯和張生就是因?yàn)樽非笳鎿吹母星槎Y(jié)合。

這是值得經(jīng)常體驗(yàn)“快餐式愛情”的現(xiàn)代人反思的，愛情不是用來消遣的，愛需要堅(jiān)持。

不得不說，愛是至高無上的，以現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)為基礎(chǔ)，兩種完全不同的愛情觀還會繼續(xù)，愛情和面包確是很難選擇?！段鲙洝分薪o我們展現(xiàn)的就是前一種，一種純潔的愛情。誠然，物質(zhì)是一切的基礎(chǔ)，但在物質(zhì)足夠的今天，過分追求物質(zhì)顯然是庸俗的。

讀《西廂記》，我們稱贊張生鶯沖破封建倫理的桎梏。我們是不是應(yīng)該減少對物質(zhì)和金錢的渴望，回歸愛情原本的單純，讓我們的生活更加純潔。

雖然，這個(gè)世界太多次了，已經(jīng)世俗化了，太多次了，愛情幾乎變成了物質(zhì)奴隸。我沒有放棄信仰:愛情，應(yīng)該是潔白的。

好像這一個(gè)霧起的早晨。你可以不太清晰，可以不辨方向和遠(yuǎn)近，但愛情，一定是光潔而明亮的。（1300）

西廂記讀書心得篇2

2.——讀元曲《西廂記》后感

現(xiàn)如今大家好像都很浮躁，看新聞只看標(biāo)題，讀書都看雜志或精讀版，學(xué)***寫完作業(yè)然后馬上干其他事去了靜下心來讀書的人很少了，讀名著的就更少了，特別是語言晦澀的古文。但是，人活著，終歸還是需要文化的滋養(yǎng)，讀名著修養(yǎng)身心，未免不是一個(gè)讓自己心神寧靜，陶冶情操的好方法。

不久前讀的《西廂記》，這里可不是央視的電視劇，而是原版的王實(shí)甫的元曲《崔鶯鶯待月西廂記》簡稱《西廂記》，有些難懂，還是咬牙看完了，很精彩，語言和內(nèi)容。

這個(gè)故事沒有什么新鮮事。有很多關(guān)于一對夫婦對抗家庭壓力的故事。肥皂劇到處都是！但是要知道這部戲什么時(shí)候出來的？在元代，在當(dāng)時(shí)的社會看來，這種思想是非常大膽、反叛和強(qiáng)大的。典型的抗風(fēng)建筑將安排婚姻和宗法制度，追求自由和愛情。需要多少創(chuàng)新和勇氣！

趙景深先生把《西廂記》稱為“中國古典文藝中的雙壁”之一，那一壁即《紅樓夢》。能與《紅樓夢》并駕齊驅(qū)，它的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值可見一斑。**柯爾施主編的《中國文學(xué)史綱要》中就說到：

“單就劇情的發(fā)展來和我們最優(yōu)秀的歌劇比較，即使在全歐洲恐怕也找不到多少向這樣完美的劇本?！边@些并不是對《西廂》的推崇和炒作，這是一種信服。

《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局，把男女主人公塑造成在愛情上堅(jiān)貞不渝，敢于沖破封建禮教的束縛，并經(jīng)過不懈的努力，終于得到美滿結(jié)果的一對青年。這一改動，使劇本反封建傾向更鮮明，突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術(shù)上，劇本通過復(fù)雜的戲劇沖突，完成了英、張、紅娘藝術(shù)形象的塑造，使人物形象生動鮮明，增強(qiáng)了作品的戲劇性。

愛情有轟轟烈烈，亦有刻骨銘心，或是平淡似水，亦或痛徹心扉。愛情里有快樂，有傷痛，有幸福，亦有不幸。愛情是妙不可言的，是不可捉摸的，兩個(gè)人相愛，結(jié)局有美滿，有傷感，不一而同。

西廂記讀書心得篇3

《西廂記》直接切入生活本身，來描繪青年男女對自由的愛情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。

如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中?；渌骷t，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。

”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，在這背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見了萬千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見。

只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子對于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。

隨著舞臺上的勝利，作者給了生活在抑郁中的人們抑中心理上的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使故事充滿了多樣性和濃厚的趣味性，而且通過不斷的磨難，使主人公的愛情得到了強(qiáng)化和淋漓盡致的展現(xiàn)。用高水平的藝術(shù)表現(xiàn)了一個(gè)美麗的愛情故事，使它格外動人。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，而且彼此襯托，相映成輝;在這部多本的雜劇中，各本由不同的人物主唱，有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱，這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

張生的性格，是輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會中市民階層對儒生的含有同情的嘲笑。張生在《西廂記》中，是矛盾的主動挑起者，表現(xiàn)出對于幸福的愛情的直率而強(qiáng)烈的追求。

他的大膽妄為，反映出社會心理中被視為“**”而受抑制的成分的蠢動;他的一味癡情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得可愛。

《西廂記》中，催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫，她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下，鶯鶯始終渴望著自由的愛情，并且一直對張生抱有好感。她總是若進(jìn)若退地試探獲得愛情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動，但是，她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強(qiáng)烈。

作者以欣賞的眼光看待女性對愛情的積極追求。

西廂記讀書心得篇4

看了《西廂記》后，800字怎么寫？我已經(jīng)為你安排好了范文。讓我們看看！

《西廂記》說的是“天下有情的都成了眷屬”這樣一個(gè)又俗又濫的故事：。作品表達(dá)了青年男女對自由戀愛和獨(dú)立婚姻的渴望，表現(xiàn)出一種所謂的反封建主題。

《西廂記》呢?《西廂記》又憑什么去打動生活在今天這樣一個(gè)物質(zhì)極大豐富、兩性結(jié)合空前自由的時(shí)代里的年輕人呢?

當(dāng)然《西廂記》的故事曲折生動文辭優(yōu)美華艷寫景寫情寫人寫事無不妙筆生花令人心曠神怡。我們讀《西廂記》的確應(yīng)該細(xì)細(xì)潛玩元曲文采派最杰出的代表王實(shí)甫的如“花間美人”。這樣閱讀就同生活聯(lián)系起來了就同人生和生命聯(lián)結(jié)起來了閱讀活動就在精神上、心靈上影響人、改變?nèi)恕?/p>

林黛玉讀西廂時(shí)的所謂“詞句警人滿口余香”不是僅就《西廂記》的作者融化百家、文采斑斕的語言藝術(shù)來說的我的理解“警人”者乃是指它的思想意蘊(yùn)“余香”者則是情到濃時(shí)氤氳飄香熏陶漸染怡情養(yǎng)性。

文學(xué)作品是寫人的寫人之情、人之性寫人情之美、人性之真?！段鲙洝穼懗隽藦埳溺娗橹?、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美情之美基于性之真。人活著不只是一種物質(zhì)的存在更是一種精神的存在精神的美在于率性縱情而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。

《西廂記》。愛情是什么?。封建社會最大的罪惡就是摧殘人性。

為什么要不遺余力地最大限度地破壞人性？因?yàn)槿诵缘谋举|(zhì)是自由和自由的人性對封建秩序構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅，動搖了封建建筑的根基。

《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著，有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認(rèn)為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺不足以動心動情，亦或是不夠深刻，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動人，描寫細(xì)膩的《西廂記》真乃愛情的美學(xué)宣言，何謂愛情的美學(xué)宣言呢?在王實(shí)甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護(hù)了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞，其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬”，這是《西廂記》里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的，所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí)，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開《西廂記》，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝?，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而，在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里，“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的,短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭……在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。

它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。

人們常說《西廂記》是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實(shí)則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當(dāng)夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時(shí)也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，如果有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情!

西廂記讀書心得篇5

2018-04-24本文目錄西廂記讀后感高三優(yōu)秀讀后感：西廂記的讀后感西廂記讀后感西廂記讀后感范文高三讀后感范文：讀西廂記有感讀西廂記有感的作文精選高一的讀后感作文：

讀西廂記有感高一讀后感想：西廂記的讀后感高一的讀后感：讀西廂記有感從唐代元稹的《會真記》直到后來的王實(shí)甫《西廂記》，最大的改變應(yīng)該是故事結(jié)局的變化，那就是故事里面的男主角從一開始的薄情年少如飛絮”，被世人唾棄變?yōu)楹髞淼膹埳诳既钤笥星槿私K成眷屬。

《西廂記》里面的詩詞特別的精彩，每次看它的時(shí)候都能想起《紅樓夢》里面的鏡頭，賈寶玉和林黛玉一起看這本書。

以前看的那個(gè)是金圣嘆點(diǎn)評的本子，看過去發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘得差不多了。

金圣嘆評《西廂記》為第六大才子書，我覺得這個(gè)評價(jià)也沒什么不好。

古人為了追求真摯的愛情，忽略了那些世俗的觀點(diǎn)，只深愛對方，所以我們應(yīng)該努力追求真愛。

關(guān)于這本書里面的詩詞已經(jīng)什么都不記得了，希望以后有時(shí)間的時(shí)候再看看吧。

高三優(yōu)秀讀后感：西廂記的讀后感西廂記讀后感（2）|返回目錄元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。

《西廂記》重點(diǎn)刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞愿天下有情的都成了眷屬”展開故事情節(jié)，表達(dá)了對封建禮節(jié)的不滿。

近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個(gè)問題應(yīng)會值得重視一下。

首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對佛門的看法。

全劇發(fā)生的地點(diǎn)是圍繞在普救寺及其周圍。

張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。

普救寺是一個(gè)寺廟，一個(gè)佛教的地方。佛陀講究清心，少欲。但筆者將這段愛情故事放在普救寺，意義重大。

另外，這個(gè)寺院的名字也取得有意思。

普救，就是普救眾生，幫助人生擺脫苦海。

但是，當(dāng)孫飛虎圍寺扮親時(shí)，不知是誰在救誰。

為何在王實(shí)甫筆下，僧俗都成了僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?據(jù)考證，元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和經(jīng)濟(jì)上都享有特權(quán)，因此，僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具。

王實(shí)甫通過這些來諷刺當(dāng)時(shí)的佛門”，也間接嘲笑當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，由此可見，王實(shí)甫的筆力，在講述浪漫動人的愛情故事，還不斷嘲諷當(dāng)時(shí)的政治。

第二，有關(guān)于老夫人的形象。

許多評論家認(rèn)為老太太是個(gè)惡棍，她是封建制度的代言人。

她的話不守，她轉(zhuǎn)身，這是張崔愛情道路上的絆腳石。

這些都是從反封建禮教來講的。

那有沒有誰真正試著為老夫人想一想?我認(rèn)為，老夫人是十分疼愛自己的孤女的，她是一個(gè)非常具有母愛的人。

一開頭，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下這么一個(gè)女兒，她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上。

來到寺中，怕鶯鶯悶，特別叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。

在對待張生的態(tài)度的問題，也是建立在自己對女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上。

鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口，衣來伸手的生活。

雖然張生的父親曾經(jīng)是一名**，但他50多歲就早逝了，家里的積蓄肯定很少。

鶯鶯婚后在家能過得像以前一樣好嗎？我相信老太太一定會從客觀的物質(zhì)方面考慮鶯鶯。

逼張生上京也是為鶯鶯著想。

在當(dāng)時(shí)，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當(dāng)時(shí)可以說是不務(wù)正業(yè)”的人。

試想想，哪一位母親愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個(gè)不務(wù)正業(yè)”的人呢?歸根到底，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯，如果不是因?yàn)閻鬯?，她何必這么操心呢?可能讀者會覺得奇怪，老夫人最后不是賴婚嗎，她把鶯鶯嫁給自己的侄子鄭恒，這難道也是愛女兒的表現(xiàn)?

其實(shí)，這事也不能全怪老夫人。

鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時(shí)間具體地點(diǎn)，還聲稱自己是目擊見證人。

老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自己的侄子會吭她。

因此，這件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。

許多人認(rèn)為這出戲是喜劇，因?yàn)樗且粋€(gè)圓滿的結(jié)局。

但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。

通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外，善的得到好報(bào)，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的。

《西廂記》中的沖突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。

故事到最后，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來娶鶯鶯，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。

也就是說，在這部戲劇中，善惡都得到了滿足，這于一般喜劇的結(jié)局不同。

西廂記讀后感西廂記讀后感（3）|返回目錄看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因?yàn)橹爸皇窃诼犂蠋熤v這部極具價(jià)值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進(jìn)一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認(rèn)識。

整個(gè)戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實(shí)甫細(xì)致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時(shí)也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。

在整場戲劇中，分為4個(gè)高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。

第二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步勢力與以老太太為代表的封建勢力之間的根本矛盾，以及崔、張、紅之間的誤解矛盾。

這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突。二者相互作用，共同發(fā)展，使情節(jié)生動曲折。

三個(gè)人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。

全劇以這三個(gè)角色為中心，通過情節(jié)的發(fā)展來表現(xiàn)角色，通過角色展開沖突。

《西廂記》全劇情節(jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即寺警”、賴婚”、鬧簡”、賴簡”、拷紅”和爭婚”。

整部戲不僅線索統(tǒng)一，而且有六大轉(zhuǎn)折，這使得劇情曲折，具有很強(qiáng)的感染力。

在劇中刻畫的四個(gè)人物中，張生一方面執(zhí)著追求愛情，另一方面又對鶯鶯的心路不明。

鶯鶯不得不克服封建禮教的長期影響，避開老太太的耳目，不得不表現(xiàn)出他的尊嚴(yán)和矜持，所以她充滿了體貼和尷尬。這種客觀因素困擾著她。

在這個(gè)過程中，每個(gè)人物的心理和性格特征都特別鮮明。

其中的語言極具藝術(shù)魅力，比如張生的琴聲中曰：，感染力很強(qiáng)！張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：

張生：相思恨轉(zhuǎn)添，慢把瑤琴弄樂事又逢春，芳心尓亦動此情不可達(dá)，芳遇向須奉莫負(fù)月華明，且憐花影重鶯鶯：待月西廂下迎風(fēng)戶半開拂墻花影動疑是玉人來生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊(yùn)含這壓抑與無奈通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情對張生癡中見傻，傻中見真”的形象描寫，與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感于此，愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望！

古言曰：父母之命，媒妁之言”門當(dāng)戶對”雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，并且英俊瀟灑，富有才學(xué)和膽略。

最后，整部戲劇以喜為圓滿張生功臣名就，與鶯鶯永結(jié)同心，結(jié)同心！自古以來，歌頌愛情的詩歌、**、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿結(jié)局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢？或許，只有真真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團(tuán)圓！

西廂記讀后感范文西廂記讀后感（4）|返回目錄元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。

近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個(gè)問題應(yīng)會值得重視一下。

首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對佛門的看法。

全劇發(fā)生的地點(diǎn)是圍繞在普救寺及其周圍。

張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。

普救寺是一個(gè)寺廟，一個(gè)佛教的地方。佛陀講究清心，少欲。但筆者將這段愛情故事放在普救寺，意義重大。

另外，這個(gè)寺院的名字也取得有意思。

普救，就是普救眾生，幫助人生擺脫苦海。

但是，當(dāng)孫飛虎圍寺扮親時(shí)，不知是誰在救誰。

第二，有關(guān)于老夫人的形象。

許多評論家認(rèn)為老太太是個(gè)惡棍，她是封建制度的代言人。

她的話不守，她轉(zhuǎn)身，這是張崔愛情道路上的絆腳石。

這些都是從反封建禮教來講的。

那有沒有誰真正試著為老夫人想一想?我認(rèn)為，老夫人是十分疼愛自己的孤女的，她是一個(gè)非常具有母愛的人。

一開頭，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下這么一個(gè)女兒，她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上。

來到寺中，怕鶯鶯悶，特別叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。

在對待張生的態(tài)度的問題，也是建立在自己對女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上。

鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口，衣來伸手的生活。

雖然張生的父親曾經(jīng)是一名**，但他50多歲就早逝了，家里的積蓄肯定很少。

鶯鶯婚后在家能過得像以前一樣好嗎？我相信老太太一定會從客觀的物質(zhì)方面考慮鶯鶯。

逼張生上京也是為鶯鶯著想。

在當(dāng)時(shí)，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當(dāng)時(shí)可以說是不務(wù)正業(yè)”的人。

其實(shí)，這事也不能全怪老夫人。

鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時(shí)間具體地點(diǎn)，還聲稱自己是目擊見證人。

老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自己的侄子會吭她。

因此，這件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。

許多人認(rèn)為這出戲是喜劇，因?yàn)樗且粋€(gè)圓滿的結(jié)局。

但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。

通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外，善的得到好報(bào)，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的。

《西廂記》中的沖突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。

故事到最后，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來娶鶯鶯，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。

也就是說，在這部戲劇中，善惡都得到了滿足，這于一般喜劇的結(jié)局不同。

高三讀后感范文：讀西廂記有感西廂記讀后感（5）|返回目錄看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。

這個(gè)故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。

而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時(shí)我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。

就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。

看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。

后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn)，為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛情史盲目的。

在后來來自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的，于是一介書生張生為愛情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的，就會放棄愛情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。

這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧!讀西廂記有感的作文精選西廂記讀后感（6）|返回目錄好句有情憐夜月，落花無語怨東風(fēng)”。

這是《西廂記》里的一句名詩。

《西廂記》，元代王實(shí)甫作。

這部作品實(shí)際上**于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》，唐元稹作)。

傳奇者，浪漫愛情故事。

元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個(gè)高峰時(shí)期。

除了王實(shí)甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰。

《西廂記》是中國古代四大名劇之一(其余為《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》)，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾，但在王實(shí)甫手下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是有情人終成眷屬”。

張生出身于上層階級，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒落。

于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因?yàn)樗?zhèn)守邊疆，掌控十萬大軍。

張生想從那里謀個(gè)一官半職。

崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。

父親是相國，但也在她幼時(shí)早逝。

一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。

張生愛游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。

因?yàn)橛芯?，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的)，兩人邂逅相遇，一見鐘情。

迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。

后來，當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺?lián)尳佟薄?/p>

無奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。

值此危難之際，張生接下這一光榮的任務(wù)”。

他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎。

但是，卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無名無財(cái)，便生出返悔之心，因?yàn)橛袚p名門。

可是，在愛情面前，誰又阻止得了丘比特的情箭呢?崔鶯鶯夜聽琴”，兩人在紅娘的幫助下成就好事”。

鶯鶯的堅(jiān)定，普救寺方丈的勸說，大將軍杜確的無形脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。

她以金榜題名”來回復(fù)張生。

蒼天有情，張生果真中了狀元。

一切本已入彀中，誰又想半路殺出個(gè)鄭常發(fā)”。

崔家與鄭家定下過娃娃親。

此刻，他想與崔鶯鶯完婚。

得知事情真相后，他誹謗張生，說他已經(jīng)在外娶婚。

崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。

千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來。

真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。

張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。

時(shí)至今日，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因?yàn)?，它折服過許多青年男女的心。

合上書本，潸然淚欲下。

想人生最苦離別!可憐見千里關(guān)山，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。

張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過草橋一夢”。

心靈相通，情何以再言?只想說一句：真愛永恒。

山無棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實(shí)的話，崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。

回想，在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，文學(xué)”已沒有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。

那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個(gè)不錯的選擇。

高一的讀后感作文：讀西廂記有感西廂記讀后感（7）|返回目錄因?yàn)轱栕x詩書，我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文，因?yàn)楣γy就，賢人們躊躇滿志，才有了今天我們所見的這許多的史詩。

就如書中的儒生一樣，雖是飽讀了詩書，卻不圖功名利祿，只想逍遙樂世，奈何放浪間，遇見美人，為得人心，寄情西廂，以讀書為名，最后終為美人遠(yuǎn)赴求名，只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱，好為寫族譜的時(shí)候不至太寒磣。

古人有古人的無奈，豈是現(xiàn)在的我們能輕易了解到的。

不止是作者流暢的文筆，書中出現(xiàn)的更重要的一點(diǎn)莫過于沖破思想與時(shí)代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。

相國之女鶯鶯雖對書生有傾慕之心，但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步，即便是再有了口頭的婚約之后，依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。

然而，心早已有了歸屬，又見書生害得相思病，百般不是滋味，在經(jīng)過了漫長而糾結(jié)的內(nèi)心掙扎后，鶯鶯終于沖出禮教、父母之命的束縛，投得心上人的懷抱，慰藉相思。

幸而文章的結(jié)尾是大團(tuán)圓的結(jié)局，為這對在夾縫中生長起來的愛情畫上了一個(gè)完滿的句號。

時(shí)代就那樣毫無情面的橫亙在那里，要么隨波逐流，被時(shí)代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。

西廂房門，月滿西樓，料得腸斷處，唯有相思淚。

高一讀后感想：西廂記的讀后感西廂記讀后感（8）|返回目錄看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因?yàn)橹爸皇窃诼犂蠋熤v這部極具價(jià)值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進(jìn)一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認(rèn)識。

在整場戲劇中，分為4個(gè)高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。

第二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進(jìn)步勢力與以老太太為代表的封建勢力之間的根本矛盾，以及崔、張、紅之間的誤解矛盾。

這兩種矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲劇沖突。二者相互作用，共同發(fā)展，使情節(jié)生動曲折。

三個(gè)人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個(gè)主要人物。

全劇以這三個(gè)角色為中心，通過情節(jié)的發(fā)展來表現(xiàn)角色，通過角色展開沖突。

《西廂記》全劇情節(jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮，即寺警”、賴婚”、鬧簡”、賴簡”、拷紅”和爭婚”。

整部戲不僅線索統(tǒng)一，而且有六大轉(zhuǎn)折，這使得劇情曲折，具有很強(qiáng)的感染力。

在劇中刻畫的四個(gè)人物中，張生一方面執(zhí)著追求愛情，另一方面又對鶯鶯的心路不明。

在這個(gè)過程中，每個(gè)人物的心理和性格特征都特別鮮明。

其中的語言極具藝術(shù)魅力，比如張生的琴聲中曰：，感染力很強(qiáng)!張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止：

最后，整部戲劇以喜為圓滿張生功臣名就，與鶯鶯永結(jié)同心，結(jié)同心!自古以來，歌頌愛情的詩歌、**、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿結(jié)局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團(tuán)圓!

高一的讀后感：讀西廂記有感西廂記讀后感（9）|返回目錄《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。

時(shí)至今日，這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌，因?yàn)椋鄯^許多青年男女的心。

合上書本，潸然淚欲下。

想人生最苦離別!可憐見千里關(guān)山，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。

張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過草橋一夢”。

心靈相通，情何以再言?只想說一句：真愛永恒。

山無棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實(shí)的話，崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。

那就多從古代汲取營養(yǎng)吧，本人拙見，《西廂記》是一個(gè)不錯的選擇。

西廂記讀書心得篇6

其次為價(jià)值。從古至今，從內(nèi)由外，都對《西廂》做出了無法比擬的評價(jià)。趙景深先生把《西廂記》稱為“中國古典文藝中的雙壁”之一，那一壁即《紅樓夢》。

能與《紅樓夢》并駕齊驅(qū)，它的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值可見一斑。陳繼儒更是把其稱之為“千古第一神物”。另外，更有“《西廂記》天下奪魁”，“化工之作”，“王實(shí)甫《西廂》，千古絕詞”等藝術(shù)等級甚高的評語。

乃至于國外，也把《西廂》推舉到一個(gè)高峰。**柯爾施主編的《中國文學(xué)史綱要》中就說到：“單就劇情的發(fā)展來和我們最優(yōu)秀的歌劇比較，即使在全歐洲恐怕也找不到多少向這樣完美的劇本。

”這些并不是對《西廂》的推崇和炒作，這是一種信服。

最不可思議的便為詞藻?！段鲙返那?、詞牌、平鋪和旁白，都具有無法超越的魅力，我在前面所言的“視覺沖擊”，就是指，當(dāng)我們的眼睛看到這些文字詞曲的時(shí)候，它所給我們帶來的視覺上的享受。我用八個(gè)字來表達(dá)一下我閱讀的感受，即：

以眼游幸，滿口余香。口中之香，實(shí)為書中之味也。王伯良言：

“《西廂》妙處，不當(dāng)以字句求之，其中聯(lián)絡(luò)顧盼，如長河之流，它曲莫及。”在此，我雖不能把整書打錄于此，而可舉一二句我所記的明了、香濃的曲子，共大家賞玩。張君瑞一出，便有[點(diǎn)絳唇]一篇，篇上云：

“游藝中原，腳跟無線，如蓬轉(zhuǎn)。望眼連天，日近長安遠(yuǎn)?！盵小桃紅]上言道：

“夜深香藹散空庭，簾幕東風(fēng)靜。拜罷也斜將曲欄憑，長吁了兩三聲。剔團(tuán)鸞明月如懸鏡，又不是輕云薄霧，都則是香煙人氣，兩般兒氤氳得不分明。

”又一篇【混江龍】上說得好：“落紅成陣，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人；池塘夢曉，闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。

系春心情短柳絲長，隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神?！薄段鲙分芯洌蓨Z天宮，且篇幅不長，若一氣呵成，半日功夫便可覽遍，只此書并讀一遍之理，依我看，《西廂》中詞句，好似天造地設(shè)一般。

西廂記讀書心得篇7

姓名：胡以珍單位：翠西社區(qū)居委會電話：159p>

《西廂記》自問世以來，廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)。許多作家、評論家都對做出了很高的評價(jià)，如金圣嘆將之與《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸》并稱為“才子書”；曹雪芹在《紅樓夢》中，通過林黛玉的口，稱贊它“曲詞警人，余香滿口”?！段鲙洝芬嗍菓蚯械慕?jīng)典代表作品之一，它一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。

《西廂記》里的崔鶯鶯美麗，多才，她帶著青春的郁悶上場。當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生，四目交投，彼此心有靈犀，互相愛慕。書中寫紅娘催促她回避，而她的反應(yīng)是：

回首——最后——這一點(diǎn)有力地揭示了崔鶯鶯渴望愛情的內(nèi)心世界。按照封建禮教的規(guī)定：為女子者，非禮勿視。

而鶯鶯竟對張生一步一回頭，把箴規(guī)拋之于腦后，這一舉動雖細(xì)微卻引人注目，讓讀者清晰地看到她從一開始就對愛情熾熱地追求，而這使得她一步一步地走上了違悖綱常反抗封建禮教的道路。書中崔鶯鶯又是急急切切、忐忐忑忑的，不協(xié)調(diào)的內(nèi)心節(jié)奏，營造了引人發(fā)笑的喜劇氣氛。書中作者對鶯鶯矛盾心理的描寫，展示出她既有對愛情熱烈追求，又有深受封建禮教浸染的真實(shí)心理，更是突出了鶯鶯最后作出和張生結(jié)合的決定是難能可貴的。

張生，一個(gè)輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑的書生。他被去掉追求功名利祿的庸俗以及在封建家長面前的怯懦，從而突出的是他對愛情執(zhí)著誠摯的追求。張生跳墻，是王實(shí)甫刻劃這一性格最為精彩的關(guān)目。

那天晚上，張生應(yīng)鶯鶯詩簡之約，到了后花園，他知道小姐已在隔墻，于是一跳，一把摟住了鶯鶯，鶯鶯嚇了一大跳，她驚呼：“是誰？”這一下，約會便砸了鍋，這里大大加強(qiáng)了小說的喜劇性色彩。

通過這樣的藝術(shù)處理，王實(shí)甫充分展示了張生大膽追求愛情卻又魯莽迂腐的性格。在“賴婚”一場中，開頭張生以為老夫人會將鶯鶯許配給他，興高采烈地等著作新郎，沒想到老夫人出爾反爾，堅(jiān)決不同意將鶯鶯許配給他時(shí)，他甚至跪在紅娘的面前，聲稱如果得不到鶯鶯，他就要懸梁自盡。正是他的堅(jiān)持和真誠，最終打動了鶯鶯。兩人終于私下攜手。

然而，這一點(diǎn)也反映了封建時(shí)代愛情理想被社會無情摧毀的悲劇。

紅娘是一個(gè)社會地位卑賤，卻光彩四射的人物。她很清楚老夫人為維護(hù)“相國家譜”，決不允許張生和鶯鶯的結(jié)合，所以她最初并不想幫助張、崔二人，但在事件發(fā)展的過程中，她逐漸為崔張之間真摯的感情打動，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。王實(shí)甫寫紅娘的 “兩下里做人難”，寫這“縫了口的撮合山”在困境中巧妙周旋，生動地表現(xiàn)她機(jī)智倔強(qiáng)的個(gè)性。

湯顯祖說王實(shí)甫的紅娘：“有二十分才，二十分膽。有此軍師，何戰(zhàn)不克？

”可見紅娘在《西廂記》中的地位可謂舉足輕重。

《西廂記》這篇小說不過數(shù)千字，卻情節(jié)曲折、敘述婉轉(zhuǎn)，曲詞華艷優(yōu)美，富于詩的意境，對后來以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作的影響很大，《牡丹亭》、《紅樓夢》等都從它那里吸取了反封建的精神。幾百年來，它深深地鼓舞了無數(shù)青年男女的心，讓彼此堅(jiān)守著美好愛情理想的憧憬和追求?！段鲙洝肥且徊吭娗楫嫼弦坏淖髌罚覀兛梢栽谠姾彤嫷囊饩持斜M情體味其中的愛情。

大話西游讀書心得

每當(dāng)我們經(jīng)歷某些事情對可能會產(chǎn)生啟迪時(shí)，我們可以用筆頭書寫心，表達(dá)我們內(nèi)心感受。心得體會是帶有個(gè)人色彩的，以下“大話西游讀書心得”一文是幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！

大話西游讀書心得篇1

在看了百家講壇以后，突然之間看懂了大話西游，也很欣賞大話西游。從頭到尾認(rèn)真地細(xì)細(xì)品味一遍又一遍。沒有太多的，老生常談的大道理，卻在看完百家講壇大話西游以后一點(diǎn)一點(diǎn)的感動著我，也在一次一次的揣摩以后摩納哥白了很多的道理。從一開始的抱著隨便看看的心情到后老看完了以后，是莫名的沉重，學(xué)到了太多。

其中最讓我敬佩的是悟空的勤勞勇敢以及中肯，最讓我記憶猶新的是，初入師門的孫悟空非常的勤勞，竟然在六七年的時(shí)間中，每天“掃地除園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿，凡所用之物，無一不備?！边€真是個(gè)既勤勞又乖順的好徒弟，這七年當(dāng)中，孫悟空也不著急讓師父傳武藝于他，而是踏踏實(shí)實(shí)地表現(xiàn)自己。師父講經(jīng)的時(shí)候，孫悟空非常的配合“眉開眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”。費(fèi)盡心計(jì)，終于被師父注意到了，之后與師父一番對答，師父“走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)了，撇下大眾而去?！蔽蚩疹I(lǐng)悟到了師父的暗示，打他三下，只今晚三更，關(guān)中門，是從后門進(jìn)。這一點(diǎn)，足以說明孫悟空并非是草莽，只知打打殺殺，而是非常善于察言觀色，善于表現(xiàn)自己，善于抓住時(shí)機(jī)。被逐出師門的孫悟空回到了別離二十載的花果山，發(fā)現(xiàn)山洞已被妖魔強(qiáng)占。孫悟空便以武力重新奪回了屬于自己的地盤。為了保住地盤，孫悟空在花果山大練兵，“逐日操演武藝，教小猴砍竹為標(biāo)，削木為刀，治旗幡，打哨子，一進(jìn)一退，安營下寨，很快，他就發(fā)現(xiàn)，竹木為刀，不具有殺傷力，于是開始尋找武器。先是跑到傲來國的兵器館里拿，來無數(shù)器械，如此，孫悟空的軍事實(shí)力迅速壯大，群猴計(jì)有四萬七千余口，滿山怪獸共有七十二洞“都來參拜猴王為尊。每年獻(xiàn)貢，四時(shí)點(diǎn)卯”。孫悟空當(dāng)起了花果山的大王。日，孫悟空酩酊大醉之后，被兩小鬼索了魂靈到了地獄，孫悟空極為生氣，掄著大棒，把地獄攪翻天，把生死簿上的猴屬之類全部勾除。孫悟空大鬧龍宮與地獄，被龍王和閻王告到了天庭。玉帝正打算用武力收伏，言未已，太白長壽星站出來，主張招安，“把他宣來上界，授他一個(gè)大小官職，與他籍名在篆，拘束此間;若受天命，再后升賞;若違天命，就此擒拿”。在這些事件中，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是悟空的勤勞，勇敢，中肯。

此時(shí)，通過一上事件的講述，我學(xué)到了悟空的的勤勞，勇敢，中肯，這些都是我們所需要的品質(zhì)，勤勞使我們做事成功的必要條件，而，勇敢，是成功的必備良將，而中肯是成功的催化劑，這些都是我所學(xué)到的。

最后，唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，到了西天極樂世界。管經(jīng)文的二位尊者對唐僧道“圣僧東土到此，有些什么人事送我們?快拿出來，好傳經(jīng)與你去?！碑?dāng)、唐僧師徒不懂“人事”不給回扣，結(jié)果取到了無字經(jīng)，后來跑到如來面前投訴，如來佛祖笑道“向時(shí)眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來。我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。你如今空手來取，是以傳了白本。”最后唐僧把取出唐王贈與他的紫金缽盂當(dāng)做回扣，才取到了真經(jīng)。此時(shí)，有龍婆、龍女對孫悟空大獻(xiàn)殷勤，跟孫悟空說東海龍王那里有一塊神鐵。孫悟空把那塊神鐵變成金箍棒，據(jù)為己有。(對此，孫悟空還說是“請我親自拿之”，呵呵)有了武器之后的孫悟空，再向龍王索要披掛，四個(gè)龍王懼孫悟空的武力，奉上了一副鎖子黃金甲和一頂鳳翅紫金冠。

可見只有努力，勇敢，堅(jiān)持不懈才能夠獲取成功，才能達(dá)到自己所想要取得夢想的彼岸。但是，成功以后還是離不開我們的奮斗，堅(jiān)持，所以，我們應(yīng)當(dāng)勝不驕敗不餒，永遠(yuǎn)奮斗，生命不息，奮斗不止。

這就是我在百家講壇大話西游中所學(xué)到的，堅(jiān)持不懈，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，克服困難。此次的大話西游真令我感到受益匪淺。

大話西游讀書心得篇2

《大話西游》這個(gè)電影有的人看的懂，有的人看不懂。有的人喜歡，有的人討厭。但往往是看的懂的那些喜歡這部電影，看了還想看。

在《大話西游》里開始孫悟空打傷師傅被觀音菩薩抓住，唐僧以一命換一命救了孫悟空，悟空被貶為凡人，叫做至尊寶，沒了法力，在凡間做了個(gè)山大王。

有一天至尊寶他們到了蜘蛛精的住處，晚上他們把禁藥打入蜘蛛精的房間：結(jié)果蜘蛛精沒有了意智，變回了原形在山寨中大殺四方，在黑夜中廝殺他們誤把至尊寶也當(dāng)成了蜘蛛精，拿起棍子就打，還拿來火燒。聽到寨主的叫聲才知道打錯人了。第二次討伐蜘蛛精時(shí)，愛上蜘蛛精的妹妹晶晶，也就是白骨精。但是蜘蛛精也愛至尊寶就騙妹妹晶晶說自己懷了至尊寶的孩子，晶晶為情自殺了。

至尊寶為了救晶晶用月光寶盒一次又一次的回到半個(gè)時(shí)辰前救晶晶，沒想到月光寶盒操作失誤，回到了500年前，遇到了紫霞仙子。當(dāng)時(shí)他明白了腳上的三顆痣是紫霞仙子給的，他立刻拿出照妖鏡，發(fā)現(xiàn)自己竟然是孫悟空。紫霞仙子也奪去了他的月光寶盒。

為了拿回月光寶盒，為了救白晶晶。所以被紫霞仙子所愛。當(dāng)紫霞仙子飛到他的身體里看看是不是真心愛她時(shí)，紫霞仙子留下了一棵眼淚，便走了。后來遇到了500年后的白晶晶;以后我們是夫妻，白晶晶很驚訝、她進(jìn)入了他的心，看他的心是不是真心，卻發(fā)現(xiàn)他愛的是紫霞仙子，就沒有和他結(jié)婚。

后來他為了從牛魔王手中救出紫霞仙子，他自愿戴上了緊箍咒，承諾觀音拋開一切情欲，保唐僧西去取經(jīng)。他變回了孫悟空時(shí)也只能眼睜睜地看著紫霞仙子從天上落下，因?yàn)?，每次他伸出手都會因?yàn)閮?nèi)心有情遭到緊箍咒折磨，看著紫霞仙子飄走。

別看這只是一部電影，這其實(shí)講述的是一個(gè)人生故事。人生便是如此，你永遠(yuǎn)不知道你會遇到了什么問題。所以，你必須學(xué)會面對每一個(gè)問題，學(xué)著獨(dú)立解決每一個(gè)問題。

大話西游讀書心得篇3

話說唐僧師徒四人取經(jīng)后，準(zhǔn)備各奔東西。師徒四人剛一分開，又被一陣大風(fēng)給吹了回來，師傅說：“徒兒們，好大的風(fēng)啊!”這時(shí)，八戒的腳跟要站不穩(wěn)了，忙說：“猴哥兒，你上天看看，風(fēng)婆婆的風(fēng)口袋哪兒去了?這風(fēng)還夾雜著沙粒呢，把俺老豬的眼都弄瞎了?！薄笆前?，大師兄，你就去一趟吧!”沙僧嘆了一口氣說?！昂?，我去去就來。”說著，悟空便乘云去找風(fēng)婆婆。來到天宮，只見天上也被刮得天翻地覆，這時(shí)風(fēng)婆婆正在把刮倒的東西扶起來?！澳氵@個(gè)風(fēng)婆婆，不管好你的風(fēng)口袋，卻在這兒管起閑事來了?！薄按笫?，你大概是因?yàn)橄陆绻物L(fēng)的事來找我的吧!”“正是，正是。”“大圣，你瞧，我的風(fēng)口袋在這呢!”“那……”“據(jù)我所知，那是因?yàn)槿祟愇廴经h(huán)境太厲害，下界的風(fēng)好像叫什么沙……沙塵暴?！薄吧硥m暴，沙塵暴是什么東西?”“哎呀，沙塵暴就是刮大風(fēng)，還夾雜著沙塵嘛!”

噢，原來如此。那俺老孫去也?！?/p>

聽了悟空的匯報(bào)后，師徒們似懂非懂。唐僧師徒四人想要看個(gè)究竟，便來到一座城市。悟空叫住一位老者詢問情況。老者沉重地說：“四位高僧，實(shí)話告訴你們吧，沙師傅的流沙河呀，那里已經(jīng)垃圾成堆，蚊蠅成群啦。孫長老的花果山，也成禿山了?！薄岸d山?怎么會是禿山呢?快說，難道你敢騙俺不成?”悟空生氣地說?！伴L老，您別生氣，那都是現(xiàn)代的人們不愛護(hù)環(huán)境的后果?！薄澳牵俏业母呃锨f呢?”八戒忙問。“豬長老，您那高老莊已經(jīng)成了濃煙滾滾的工廠了!”“啊，誰這么大膽敢在你豬爺爺?shù)牡乇P開工廠?真是不要命了。”八戒生氣地說。老者繼續(xù)說道：“現(xiàn)在的人們關(guān)心的只是口袋里的錢，哪還顧得上生存的環(huán)境呢!”說完，老者拄著拐杖一步步走遠(yuǎn)了，只剩下面面相覷的唐僧四人。

大話西游讀書心得篇4

電影“大話西游”之《月光寶盒》和《仙履奇緣》這兩部影片按最初的設(shè)想是一部完整的影片，可是最后劇情的發(fā)展超出劉鎮(zhèn)偉的估計(jì)，一部影片已裝不下這些奇思妙想了，只有將計(jì)劃改變，一分為二。影片劇本完成后在不到兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)完成內(nèi)景拍攝和剪輯，1994年12月21日，《月光寶盒》在香港公映。雖然當(dāng)時(shí)票房成績不佳，但在21世紀(jì)以后卻成為經(jīng)典。

話說孫悟空（周星馳飾）護(hù)送唐三藏（羅家英飾）去西天取經(jīng)，半路卻和牛魔王合謀要?dú)⒑μ迫?，并偷走了月光寶盒。觀音大士聞訊趕到，欲除掉孫悟空免得危害蒼生。唐三藏慈悲為懷，愿以命相換，觀音遂令悟空五百年后投胎作人，贖其罪孽。

五百年后的一天，五岳山下大漠風(fēng)沙漫漫，斧頭幫來了一個(gè)奇怪的女客春三十娘（藍(lán)潔瑛飾）。眾人在二當(dāng)家（吳孟達(dá)飾）帶領(lǐng)下欲行搶劫，反被她制住。匪頭至尊寶（周星馳飾）率眾復(fù)仇失敗，春三十娘勒令群匪找一個(gè)腳底有三顆痣的人。晚上至尊寶等欲用迷香加害春三十娘，卻令其現(xiàn)出蜘蛛精的真身。至尊寶孤身潛入春的房中，發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)白晶晶（莫文蔚飾），至尊寶對她一見鐘情。二當(dāng)家夜探二女，查出原來春三十娘是蜘蛛精，白晶晶是白骨精，她們從菩提老祖那里得知唐三藏將會出現(xiàn)在五岳山，為了吃唐僧肉而來。二當(dāng)家不幸被抓住，春三十娘用移魂大法將其奴化。菩提老祖為了挽回自己的口失來到五岳山，他說明至尊寶是孫悟空轉(zhuǎn)世，至尊寶不相信。白骨精五百年前和孫悟空有一段糾纏不清的戀情，為了救至尊寶打傷了春三十娘，卻中毒受傷。此時(shí)牛魔王殺到，二女不敵，挾持至尊寶和二當(dāng)家回到盤絲洞。春三十娘逼迫白晶晶殺掉至尊寶，反被二人關(guān)在機(jī)關(guān)里。春欲用迷情大法對付至尊寶，又錯用在二當(dāng)家身上。白晶晶和至尊寶逃出后，白的毒發(fā)作開始尸變，至尊寶為了白返回盤絲洞，他以知道唐僧下落為由要挾春和他一起去救白晶晶。白早上醒來不見至尊寶，誤以為至尊寶不顧她離去，悲憤跳崖，幸為牛魔王所救。

至尊寶在盤絲洞找到盤絲大仙留下的月光寶盒，此時(shí)牛魔王帶白晶晶來到盤絲洞。白以為春和二當(dāng)家生下的孩子是她和至尊寶所生，憤而自刎。至尊寶為了救白，使用月光寶盒使時(shí)光倒流，幾次后產(chǎn)生故障，竟將其帶回五百年前，這時(shí)紫霞仙子（朱茵飾）向她走來。

大話西游讀書心得篇5

大話西游看了很多遍了，最后的那一點(diǎn)總是讓人忍不住想要留下眼淚，想要救下紫霞的悟空最后迫于緊箍的疼痛和自己的選擇還是放開了紫霞的手，那一刻他的心里是該有多么難以言明的痛苦，前一刻的他曾經(jīng)說過已經(jīng)放下一切，也看似輕松的說出了“生亦何歡，死亦何苦”，似乎已然看透一切，可是最后一刻想要深深緊握紫霞手的他真的看開了嗎?他的看開不過是對所謂命運(yùn)的屈服罷了。

口口生生的普渡眾生，在悟空想要救下紫霞的那刻為什么緊箍還要深深緊叩，我們不禁要問紫霞難道不是眾生嗎?把一個(gè)人的死亡作為另一個(gè)人的考驗(yàn)，所謂的普渡真的有意義嗎?一個(gè)人的痛苦都無法解決，眾生多難的苦痛真的能夠已經(jīng)釋然嗎。

大話西游現(xiàn)在看來寫的只是一個(gè)人的無奈，迫于壓力的放棄與不甘，這也恰恰是我們每個(gè)人的寫照。

生活中有太多無可奈何，太多不甘，太多無奈選擇，而我們還總是喜歡慣于美化，所謂的有得有失，挫折，磨難，美其名曰：歷練，可是到頭來，失去的已然失去，再如何的解釋，這樣的本質(zhì)其實(shí)并未改變，那些美化只是為了讓自己心里好受些的說辭而已，就像最后悟空打死牛魔王一樣，可是紫霞已然已經(jīng)死去了。

悟空的放手，放開的是自己的摯愛，選擇的是自己的命運(yùn)，所以當(dāng)紫霞和唐僧從架子上掉下來時(shí)，他接住的是唐僧而不是紫霞，可是不站在命運(yùn)的一方我們又能怎樣呢，至少在最后他還能再見紫霞一面，如果一直堅(jiān)持著自己可能他也會像菩提一樣“轉(zhuǎn)世投胎”，然后被遺忘，而紫霞也可能被迫就此嫁給牛魔王，我想如果讓紫霞選擇，他也會選擇前者吧。

劇中的月光寶盒就像一個(gè)開掛機(jī)，可以一次次的回到過去，改變一些事情，可是這一點(diǎn)的描寫才是最讓人無奈的.，因?yàn)榧词褂羞@樣一個(gè)開掛機(jī)，最后的至尊寶還是無可奈何的戴上了緊箍，仿佛在告訴我們反抗命運(yùn)的無效，這一描寫似乎是對我們對命運(yùn)不滿反抗的否定。

這樣看來，這樣一部劇寫到最后也不過是讓我們接受命運(yùn)一般，而最后的那一幕似乎又是一個(gè)讓人覺得美好的結(jié)局，他她好像終于在一起了，不過又經(jīng)歷了一世而已，又或者說不是人人都那樣受命運(yùn)擺布，總有人是可以跳出命運(yùn)的，而我這次決定以一個(gè)悲傷的情緒去看待他，發(fā)現(xiàn)那也并不一定是個(gè)美好結(jié)局。

最后的他她是在一起了，可他們早以變成為了凡人，沒有了之前的禁錮，少了之前禁錮的他們真的是他們嗎?再換一個(gè)角度，他她已是凡人，而“他”呢，是法力無邊的“孫悟空啊”，而他她之所以在一起，也是有他的幫助，這樣的一幕像什么?難道不像一個(gè)人在做夢嗎，做著他在現(xiàn)實(shí)中無法完成的夢嗎?當(dāng)他選擇向著遠(yuǎn)方走去后，她也不會再出現(xiàn)在他面前，這不正是夢醒那刻嗎?

悟空放手的那一刻，心里真的很難受，不甘，無奈，心痛，他做出了一個(gè)選擇，也撕碎了另一個(gè)選擇，我在想如果悟空和紫霞一起死去呢，這樣是不是是一個(gè)不好但幸福的選擇呢，那我們是不是應(yīng)該去說悟空呢為什么不做這樣的選擇呢，如果真的這么想，又可曾想過活著其實(shí)遠(yuǎn)比死去來的痛苦，又或者這才是電影真的給予我們的希望，也許有天“法力無邊的齊天大圣”強(qiáng)大到無可抵擋的時(shí)候，他會再去找到紫霞，再流著淚笑著對著她說那一句他曾對她說的“我愛你”，然后守護(hù)著他的“一萬年”。

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