后羿射日的讀書(shū)筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-03-01 后羿射日讀書(shū)筆記后羿射日的讀書(shū)筆記4篇。
不容爭(zhēng)辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了后羿射日的讀書(shū)筆記4篇,歡迎大家參考閱讀。
后羿射日的讀書(shū)筆記 篇1
在我小時(shí)的五彩世界里,有一種顏色讓我最眩目:那就是神話故事,在這許許多多的傳說(shuō)中,我最喜歡的就是<后羿射日>,神人后羿讓我無(wú)比佩服。
后羿射日是傳說(shuō)在很久以前,因?yàn)樘焐嫌惺畟€(gè)太陽(yáng),把大地烤得直冒煙,人們都生活在無(wú)比的痛苦之中,就在這生死危機(jī)的關(guān)頭,后羿拿著十支神箭站在昆侖山頂上,只聽(tīng)“嗖——嗖——嗖……”一口氣射下了九只太陽(yáng)鳥(niǎo),因?yàn)槿绻涞糇詈笠粋€(gè)太陽(yáng),大地將會(huì)永無(wú)光明,于是后羿留下了最后一個(gè)到現(xiàn)在仍普照大地的太陽(yáng)。從此萬(wàn)物滋生,自然和諧。
生活中還有平凡如雷鋒一樣的人,他們不為已利,心存善念,不怕辛苦,為人民奉獻(xiàn)著自己的青春。有一些人在平日里默默無(wú)聞,一遇到大事卻能挺身而出,還有一些人在平日里默默地堅(jiān)持做著一些為人民有利的小事,這些人都是大英雄。就像神話中的后羿一樣,讓人們一看到太陽(yáng)就永遠(yuǎn)記著他。
后羿射日的讀書(shū)筆記 篇2
(勵(lì)志的句子 WWw.DJz525.COm)
今天,我又把《后羿射日》的神話故事讀了一遍,頗有感受。
傳說(shuō),在很久很久以前,有十個(gè)太陽(yáng),這十個(gè)太陽(yáng)是十兄弟。它們每天輪著到天上去,今天是老大,明天是老二,后天是老三……一天一個(gè)。就這樣過(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年……有一天夜里,十個(gè)太陽(yáng)兄弟決定第二天一起到天上去玩?zhèn)€痛快。于是十個(gè)兄弟挨個(gè)上天了,它們把地里的莊稼全烤焦了,還曬死了許多人。這件事被太陽(yáng)的父親帝俊知道了。他很生氣,派天神后羿去教訓(xùn)它們。后羿拿著一張弓,十支箭來(lái)到人間。他看見(jiàn)人間遭了殃,又難過(guò),又著急,就立刻搭上箭,拉滿(mǎn)弓,對(duì)準(zhǔn)一個(gè)太陽(yáng)射了出去,一個(gè)太陽(yáng)被射中了。后羿又射出去了八支箭。還有一個(gè)太陽(yáng)后羿沒(méi)有射,因?yàn)樗廊绻堰@個(gè)太陽(yáng)射掉了,人們就又沒(méi)法活了。
看了后羿的故事,我明白了一個(gè)道理:有了本事就要為廣大人民群眾做有益的事,他就能得到人民的贊揚(yáng)。
我常常展望自己的未來(lái),也許我會(huì)當(dāng)醫(yī)生,給得了病的人治病,讓他們恢復(fù)健康;也許我會(huì)當(dāng)一名警察,為老百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全而奮斗;也許我能成為一個(gè)大富翁,我會(huì)幫助家鄉(xiāng)人民乃至祖國(guó)致富……
其實(shí)無(wú)論干什么,只要做對(duì)人民有益的事,就一定能得到人民的認(rèn)同。只要我們像后羿一樣,做益事、好事,我們就一定能成功。
爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)相信我們,放手讓我們?nèi)プ?。我相信,我也一定?huì)像后羿一樣,成為人民心中的英雄。
后羿射日的讀書(shū)筆記 篇3
今天,我讀了《后羿射日》這本書(shū)知道了從前天上有十個(gè)太陽(yáng),后羿們都是上帝的兒子,后羿們輪流出現(xiàn)在天空,給大地的萬(wàn)物帶來(lái)光明和溫暖,十分有規(guī)矩??墒怯幸惶?,這十個(gè)太陽(yáng)想要一起周游天空,那十個(gè)太陽(yáng)一起在天空中把人們熱得喘不過(guò)氣,倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人間,要驅(qū)逐這十個(gè)太陽(yáng)。
后羿要去東海邊,后羿爬過(guò)九十九座高山,邁過(guò)九十九條大河,穿過(guò)九十九個(gè)峽谷才到了太陽(yáng)住的家——東海邊。后羿后羿爬上了一座大山拉開(kāi)了萬(wàn)斤重的弓弩,搭上了千斤重的利劍,向那九個(gè)太陽(yáng)射去。九個(gè)太陽(yáng)被后羿射死之后,剩下一個(gè)太陽(yáng)后羿很害怕就躲進(jìn)了海里。這樣一來(lái)人們就沒(méi)有了陽(yáng)光,人們就請(qǐng)求上帝叫后羿的第十個(gè)太陽(yáng),上帝知道后就叫后羿的第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)。第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)了,人們就過(guò)上了好日子。
讀完了這個(gè)故事我感受到了后羿后羿很勇敢,后羿不怕苦不怕累,后羿還爬過(guò)九十九座高山,邁過(guò)九十九條大河,穿過(guò)九十九個(gè)峽谷,才到了東海邊,后羿站在高山上拉開(kāi)了萬(wàn)斤重的弓弩,搭上了千斤重的利劍,才射掉了那九個(gè)太陽(yáng)。這個(gè)故事還告訴了我們我們做人要不怕苦,不怕累,也不能半途而廢。
后羿射日的讀書(shū)筆記 篇4
我今天讀了《后羿射日》這篇故事,讓我很崇拜后羿。事情是這樣的:傳說(shuō)天帝有十個(gè)太陽(yáng)孩子,每天清早各換一個(gè)太陽(yáng)孩子坐上兩輪車(chē)穿越天空,為人民服務(wù)??墒?,十個(gè)太陽(yáng)覺(jué)得沒(méi)有意思,心想:如果一起坐上兩輪車(chē)肯定很有趣。到了清晨時(shí),他們一起坐上兩輪車(chē)穿越天空。這下糟了,十個(gè)太陽(yáng)就猶如十個(gè)火球,烤焦了大地,天帝對(duì)自己的十個(gè)孩子十分不滿(mǎn)意,便讓后羿去嚇唬嚇唬他們。于是后羿就下了凡,對(duì)十個(gè)太陽(yáng)拉開(kāi)弓箭,見(jiàn)到十個(gè)太陽(yáng)不害怕,便射下來(lái)九個(gè)太陽(yáng)。天帝知道后,懲罰了后羿,還把他打下人間,不準(zhǔn)上天!
后羿這種為了幫助人民犧牲自己的精神,值得我們學(xué)習(xí)。
我的理想是當(dāng)一名軍人。2008年的5月12日,汶川大地震的時(shí)候,我看到最多的身影是軍人,在北京奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候,我看到最多的身影還是軍人,保家衛(wèi)國(guó)還是軍人,這就是為人民服務(wù)。當(dāng)軍人的理想是從我懂事起開(kāi)始有的,我們家模型槍?zhuān)P惋w機(jī)一大堆,五花八門(mén),讓人不計(jì)其數(shù),眼花繚亂。爸爸告訴我,當(dāng)兵是需要文化的,不管過(guò)去怎么樣,從今天開(kāi)始,我上課要認(rèn)真聽(tīng)講,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取考一個(gè)好成績(jī)。用我自己的一份力量保衛(wèi)祖國(guó)。
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雷鋒的讀書(shū)筆記4篇
不知道您是否也在考慮寫(xiě)一篇讀后感呢?作品這本書(shū)當(dāng)中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章把具體的感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,編輯收集并整理了“雷鋒的讀書(shū)筆記”。
雷鋒的讀書(shū)筆記(篇1)
向雷鋒學(xué)習(xí)——讀《雷鋒》有感
雷鋒出身于貧困家庭,小小年紀(jì)父母相繼去世。但成為孤兒的他并沒(méi)有傷心絕望,而是不斷進(jìn)取,積極努力,以滿(mǎn)腔熱情幫助了無(wú)數(shù)需要幫助的人。
雷鋒全心全意為人名服務(wù),他把自己省吃?xún)€用積攢下來(lái)的錢(qián)寄給受災(zāi)人民,送給家庭困難的戰(zhàn)友;他經(jīng)常在節(jié)假日和休息時(shí)間到附近的車(chē)站扶老攜幼、迎送旅客;他出差時(shí),一上火車(chē)就為乘客端茶送水、打掃衛(wèi)生;在下雨天,他看見(jiàn)老人困難的行走,便把老人背回家……
雷鋒謙虛謹(jǐn)慎、從不自滿(mǎn),受到夸贊不驕傲,做了那么多好事卻從不留名。在生活中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒這種精神,默默無(wú)聞、盡心盡力的為別人做出貢獻(xiàn)。我們身邊也有許多像“雷鋒”這樣的人,比如志愿者,他們?yōu)閯e人指路;維持公共場(chǎng)合的秩序;去山區(qū)給貧困生當(dāng)教師卻從不求回報(bào)。
“志愿者”這其實(shí)是個(gè)平凡的崗位,但志愿者們卻做出了不平凡的事跡。雷鋒的生命是短暫的,但他的生命卻是最有價(jià)值的。我們也一樣,不論生命是長(zhǎng)是短,都要學(xué)習(xí)雷鋒精神——為人民服務(wù),這樣我們的生命才會(huì)開(kāi)花結(jié)果,有意義、有價(jià)值。
雷鋒的讀書(shū)筆記(篇2)
我看了雷鋒的這本書(shū),這本很好看,里面有許許多多感人的事件。
雷鋒的故事主要講了雷鋒幫助人的許多事情。里面最令我感動(dòng)的一個(gè)故事是這樣的:一次,下著雨,雷鋒看到一位老奶奶手里抱著一個(gè),手又拉著一個(gè),在火車(chē)旁,老奶奶全身都濕了,雷鋒馬上就跑過(guò)去了,脫下雨衣給老奶奶,再脫下自己的毛衣給一個(gè)小孩穿,還幫他們買(mǎi)了兩張火車(chē)票。因?yàn)槟翘炖卒h被淋成了落湯雞,所以最后自己感冒了。從這篇文章中我明白了雷鋒是個(gè)舍己為人的人。
看了雷鋒的故事這本書(shū)我還明白了雷鋒是個(gè)省吃?xún)€用的人,他從來(lái)不喝汽水,衣服、褲子、襪子破了,就用縫補(bǔ),從不扔掉,也不買(mǎi)新的。
讀了雷鋒的故事這本書(shū)我還明白了雷鋒是個(gè)有愛(ài)心的人,別人要去其他地方,買(mǎi)不起火車(chē)票,雷鋒看見(jiàn)了就會(huì)幫他買(mǎi),哪里發(fā)生自然災(zāi)害,雷鋒會(huì)捐款,所以雷鋒是個(gè)有愛(ài)心的人。
讀了雷鋒的故事我還明白雷鋒是個(gè)勤勞的人。有一次,生著病,雷鋒還開(kāi)著車(chē),幫助工地運(yùn)磚,記者發(fā)現(xiàn)了,問(wèn)他叫什么名字,他不回答,還繼續(xù)開(kāi)著車(chē)運(yùn)磚。在記者的追問(wèn)下他就用戰(zhàn)友王大力的名字,來(lái)代替自己,后來(lái)記者去找王大力,王大力說(shuō)他沒(méi)去過(guò)。最后知道是生著病的雷鋒干的。
雷鋒,我們要向你學(xué)習(xí)!
雷鋒的讀書(shū)筆記(篇3)
《雷鋒》讀后感心得體會(huì)600字:
有一個(gè)人,他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義;有一個(gè)人,他省吃簡(jiǎn)用,卻整日為著別人著想;有一個(gè)人,他有著一顆善良而又堅(jiān)定的心……這個(gè)人,就是雷鋒。
在3月5日的雷鋒日,我們身邊會(huì)出現(xiàn)一些活雷鋒。
我的一位朋友,她叫盧雨柔,她就是一位活雷鋒。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,我和幾個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備騎車(chē)出去玩。當(dāng)我們到齊了以后,才發(fā)現(xiàn)車(chē)不夠。可是我們騎車(chē)又不能帶人,那樣不安全?!拔业能?chē)給你吧!”盧雨柔說(shuō)。當(dāng)聽(tīng)完她說(shuō)這句話時(shí),我懵了。沒(méi)想到她能把她的車(chē)給別人騎,而自己卻走路。這一天,她不光只做了這一件事,連我們吃完零食的垃圾也是她扔的。我問(wèn)她為什么,她卻說(shuō):“你忘了,今天是學(xué)雷鋒日”。
雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人的生命是有限,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?!笔前?!身為一名少先隊(duì)員,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒那樂(lè)于助人的精神。當(dāng)你在需要幫助的時(shí)候,有一個(gè)人幫助了你,助人為樂(lè)不求回報(bào),那受助者呢?又會(huì)回報(bào)什么,一句“謝謝”,在他有困難的時(shí)候幫助他,還連一句“謝謝”都沒(méi)有。你受過(guò)別人幫助,就應(yīng)該學(xué)會(huì)反過(guò)來(lái)幫助別人,只有這樣,你才可能受到別人的尊敬和敬佩。
當(dāng)你在別人身邊摔跤了,有人會(huì)熱心地扶你一把;有人會(huì)在你面前嘲笑你;還有人會(huì)對(duì)你視而不見(jiàn)。而在我們這個(gè)時(shí)代,有人會(huì)說(shuō):“都什么年代了,還談雷鋒”羊羔尚且知道跪乳,烏鴉尚且知道反哺,而這么有才智的人都不知道“知恩圖報(bào)”真是讓人大失所望?。?/p>
當(dāng)我看完《雷鋒》這本書(shū)時(shí),我才知道:我們要記住雷鋒,要記住那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。我們要做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、樂(lè)于幫助的好學(xué)生,要做一個(gè)懂得感恩的人。
雷鋒的讀書(shū)筆記(篇4)
讀《雷鋒日記》有感
在老師的指導(dǎo)下我讀了《雷鋒日記》,我被日記中的內(nèi)容震憾了、感動(dòng)了。我從內(nèi)心深處想要抒發(fā)一下對(duì)雷鋒叔叔的崇敬。
雷鋒叔叔在日記中寫(xiě)到要做一顆永不生銹的鏍絲釘,要表達(dá)的就是一種為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神,而這種精神就是我們今天所需要的,我們今天更多的應(yīng)該是付出,不是索取我們跟我們的父母需求的已是太多太多,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)付出給予對(duì)父母對(duì)老師、對(duì)同學(xué),我們應(yīng)該更多的是想著我們應(yīng)該為他們做些什么,我們不能感受到他們對(duì)我們付出的勞動(dòng)值不值得。
心懷感恩之心是雷鋒日記的主題,雖然雷鋒叔叔短暫的一生做了許許多多的好事,但他所做的好事中總是隱含著一顆善良之心,一顆感恩之心,永遠(yuǎn)想到別人的好,永遠(yuǎn)想著盡自己的一份力,為別人盡一份心。
其實(shí)我讀了《雷鋒日記》我還有很多的感受,我只想說(shuō)有雷鋒叔叔的精神指引著我們大家。
我們的明天會(huì)更和諧、更美好、更溫馨。
吶喊的讀書(shū)筆記4篇
毫無(wú)疑問(wèn),作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析,而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫(xiě)呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了吶喊的讀書(shū)筆記4篇,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
吶喊的讀書(shū)筆記(篇1)
魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō),我的感觸最大的是,他就是寫(xiě)的自己。今天我也寫(xiě)寫(xiě)自己。
香灰,就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)我媽媽?zhuān)谏∠喈?dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過(guò)。當(dāng)然后來(lái)病是好了。當(dāng)時(shí),我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來(lái)出來(lái)讀書(shū)之后,有次回家,我媽媽也有拿出過(guò)這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時(shí)得的,但是我媽媽說(shuō)她稍微喝點(diǎn),你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我媽媽說(shuō)不要喝這種東西,但是我媽媽還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間,我媽媽身體一直不適,她跟我提的第一個(gè)事情就是,她已經(jīng)去醫(yī)院掛過(guò)水了,可是還是沒(méi)有好,還要再掛一段時(shí)間的水。后來(lái)我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院,連藥都不配,身體么又不見(jiàn)好,這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來(lái)我媽的一個(gè)小姨,那時(shí)候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽(tīng),幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專(zhuān)家醫(yī)生,她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專(zhuān)門(mén)打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,跟我媽檢查出來(lái)的癥狀其實(shí)是毫無(wú)關(guān)系的另一病癥的專(zhuān)家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買(mǎi)了一些營(yíng)養(yǎng)保健品,說(shuō)是效果非常好,建議我媽?zhuān)簿褪撬憬阋矐?yīng)該用用。營(yíng)養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢(qián)買(mǎi)藥。不曉得如何跟媽媽大人開(kāi)口,就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)媽媽的感受想法,就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了媽媽的比較確切的病況后,我跟我媽媽說(shuō)了幾點(diǎn)想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時(shí)間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過(guò)去了,上個(gè)月我媽打我電話,說(shuō)想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺(jué)著悶。
前兩天,她很開(kāi)心的說(shuō)著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來(lái)。談得來(lái)就好。
吶喊的讀書(shū)筆記(篇2)
一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。這本小說(shuō)集被譽(yù)為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作?!懊鑼?xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書(shū),我仿佛也置身于那個(gè)時(shí)代。
一、無(wú)知的蒼涼
《藥》中的夏瑜為解放民眾,創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊,甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報(bào)他的,卻是冷漠和歧視,他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無(wú)知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),揭開(kāi)了舊社會(huì)人們的艱辛苦難的生活,二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷。使原來(lái)天真浪漫的閏土,可愛(ài)的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣
小說(shuō)中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無(wú)知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人,作者對(duì)這類(lèi)人進(jìn)行了辛辣的諷刺和強(qiáng)烈的批判。
二、知識(shí)分子的悲哀
孔乙己,一輩子受“八股取士”封建教育的毒害,。他的迂腐不堪,他極強(qiáng)的自尊心,他的“之乎者也”,完全是舊式知識(shí)分子的形象。孔乙己終因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊,最后被丁舉人打折了腿,在人們的笑聲中悄然地離開(kāi)了人生的舞臺(tái)。
在《彷徨》中,作者塑造了一個(gè)高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜,是封建制度的維護(hù)者和追隨者,他所代表的正是阻撓社會(huì)進(jìn)步的舊思想、偽學(xué)術(shù),他的命運(yùn)只能和封建制度的命運(yùn)一樣,在革命的洪流中被推倒、被消滅。
魯迅先生筆下知識(shí)分子的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。他們多是窮困潦倒、命運(yùn)坎坷。他們處在時(shí)代發(fā)展、制度進(jìn)步的大變革中,有的受封建思想的戕害,成為了一個(gè)個(gè)怪胎;有的受到多方思想,處于心里上的矛盾與掙扎。他們?cè)趭A縫中倔強(qiáng)的生存,在動(dòng)蕩中尋找自我,在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。
三、光明與希望
《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫(xiě)的姊妹小說(shuō)集。正如這兩本小說(shuō)集的題目一樣,它們最大的不同之處在于作者寫(xiě)作時(shí)的心理。在《彷徨》中,作者描寫(xiě)了很多封建社會(huì)病胎兒,但作者在字里行間透露的是彷徨,是迷惘,在《祝福》中有一句“我”說(shuō):“那是,……實(shí)在,我說(shuō)不清……”,“我”解決不了祥林嫂的問(wèn)題,其實(shí)是作者自己說(shuō)不清中國(guó)將走向何何方?!秴群啊分幸灿泻芏嗯蟹饨?、批判現(xiàn)實(shí)的文字,甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈,但我們更看到了希望的色彩:有一部分人已經(jīng)覺(jué)醒,中國(guó)革命有著光明的未來(lái)?!犊袢巳沼洝反蝽懥诵挛幕\(yùn)動(dòng)的第一槍?zhuān)堑谝黄冒自捨膶?xiě)的文章。在《一件小事》中,我們看到了人性的美好?!端帯返慕Y(jié)尾處,夏瑜的墳上有了一圈紅白的花,似乎在象征著中國(guó)革命的前途是光明的。
魯迅懷著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章,又寄托了對(duì)中國(guó)革命的美好期待。讀此書(shū),我們仿佛聽(tīng)到了魯迅先生的那一聲聲吶喊,吶喊著民主、科學(xué)與自由。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,我們現(xiàn)在所處的社會(huì)與魯迅那時(shí)已截然不同,但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)?,不能用膝蓋走路,而要做一個(gè)大寫(xiě)的人!
吶喊的讀書(shū)筆記(篇3)
“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”讓我再次想起《紀(jì)念劉和珍君》中先生的憤慨……
不知道書(shū)店是以怎樣的心情,在銷(xiāo)售排行榜首上寫(xiě)下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一種驕傲。盡管它只是一本老書(shū),盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類(lèi)書(shū)籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無(wú)奈……
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書(shū)柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我小心地從書(shū)架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱(chēng)為經(jīng)典的原因吧。
合上書(shū),突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首,會(huì)作何感想:是焦急的吶喊,是失望的彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實(shí),我們的作家們,不,書(shū)販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚(yú)?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過(guò)還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)?還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候,你們是否有過(guò)自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂(yōu)慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書(shū),他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建頑疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一服良藥,專(zhuān)治見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥?
離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候,又看到那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂(yōu):“吶喊”的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出書(shū)店。想必是老師建議他們買(mǎi)的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷(xiāo)書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向……
救救孩子……
吶喊的讀書(shū)筆記(篇4)
我對(duì)《吶喊》的理解是很久后。有一段時(shí)間,我特別想趕緊長(zhǎng)大,懷抱一顆赤子之心,帶著一種至真至善的心情,決心用正義之風(fēng)席卷世界,并開(kāi)始與社會(huì)接觸。很快,正義大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全氣,關(guān)于《吶喊》的那段記憶卻突然浮出來(lái),所以直到那時(shí)我才切身體會(huì),并理解了魯迅。
我一直是感知的信仰者。對(duì)讀書(shū)、音樂(lè)等,我用心、我的感官(我堅(jiān)信人的五官已經(jīng)非常夠用),去接收作者通過(guò)這些媒介傳達(dá)的訊息,尋找共鳴。我特別討厭“閱讀指導(dǎo)”,每次看到這種閱讀指導(dǎo),心里就暗暗罵“我看書(shū),還要你先指導(dǎo)?”。先鋪墊背景,基調(diào),情緒,然后讓讀者、聽(tīng)眾順滕摸瓜這樣的方式,我覺(jué)得所得并不是讀者本身的感悟,而更多是潛意識(shí)的取向壓力(收到自我暗示:順著導(dǎo)讀的方向思考,一定是對(duì)的,且感悟很深刻)。我不是反對(duì)看背景資料或者書(shū)評(píng),我覺(jué)得這些應(yīng)該在讀后看。你想,每個(gè)人都看了這些材料,然后去讀書(shū),讀書(shū)筆記都一模一樣,那還交流作甚?而且這樣閱讀的人,怕是很難找到自己真正喜歡的書(shū)、喜歡的東西吧?
先把自己洗白,然后重看一遍《吶喊》吧?
雷雨的讀書(shū)筆記4篇
古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!保谖覀兩蠈W(xué)時(shí),語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會(huì)有不少的心得,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書(shū)筆記是很有必要的。敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的雷雨的讀書(shū)筆記,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!
雷雨的讀書(shū)筆記(篇1)
《雷雨》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系,又愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛(ài)上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開(kāi)槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的,他是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子,最后連死也是無(wú)端端的,但是,周沖的出現(xiàn),畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。 同周沖一樣,四鳳是個(gè)很純潔的孩子,可與周沖最大的不同是:四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育,她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗,不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗,因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德:善良、勤勞。 魯貴和魯大海 ,雖然是父子,也許是沒(méi)有血緣關(guān)系的緣故,二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表,受著多重壓迫
雷雨的讀書(shū)筆記(篇2)
讀《雷雨》,談堅(jiān)強(qiáng) 近日在講曹禺的話劇《雷雨》,引領(lǐng)學(xué)生們,分析文字背后的深刻。學(xué)生們大多數(shù)都在感慨周樸園的人生選擇,我卻更多地關(guān)注到了魯侍萍的生命無(wú)奈。
學(xué)生們說(shuō),魯侍萍是一個(gè)善良、美麗、溫柔又自尊的女子。
我則看到了,她在往事面前,不自覺(jué)地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說(shuō):你看這些家具,都是你頂喜歡的,我還是照著三十年前的老樣子擺,你看你喜歡關(guān)窗戶(hù)的習(xí)慣,我也還留著。
此刻,魯侍萍激動(dòng)的情緒,便化成了一聲嘆息般的“哦”。
三十年的滄桑心酸,三十年的走投無(wú)路,這一切累積成的恨,此刻,輕而易舉地,就做了些許讓步。
因?yàn)?,?ài)情過(guò)后,總是有些卿卿我我,細(xì)碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前,何來(lái)真正的灑脫和遺忘?人,總是繞不過(guò)記憶那一道坎,陳年廢墟間,不經(jīng)意,讓堅(jiān)強(qiáng)崩潰于一角碎片。
才知道,有時(shí)候,不是已經(jīng)擁有了足夠的堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá),而是有些傷痕,根本經(jīng)不住觸碰,也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說(shuō),我其實(shí)已經(jīng)忘記。卻往往又因?yàn)槟承┬⌒〉钠危拖肫鹆顺善倪^(guò)往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過(guò),若無(wú)動(dòng)于衷,只能說(shuō)明沒(méi)有投入愛(ài)過(guò)。周樸園在經(jīng)歷歲月后那樣冷酷無(wú)私的人,也忍不住沉陷進(jìn)對(duì)曾經(jīng)的回顧。只不過(guò),他把現(xiàn)實(shí)和溫馨分得太開(kāi),他甚至用自己認(rèn)為的癡情感動(dòng)了自己,卻在客觀前,充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘,其實(shí)是對(duì)自己所謂癡情的標(biāo)榜。
魯侍萍不是,她是真的想把這一切深埋心底,然后靜靜帶進(jìn)墳?zāi)?。她沒(méi)想到,命運(yùn)對(duì)她開(kāi)了一個(gè)玩笑后,更加殘忍地開(kāi)了第二個(gè)。讓她那極力掩藏的鈍痛,以更殘忍的方式被掀開(kāi)。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買(mǎi)斷記憶企圖買(mǎi)斷良心的支票,卻撕不掉,歷歷清晰的陳往。在
某個(gè)心緒恍惚的時(shí)刻,忍不住繳械投降。
堅(jiān)強(qiáng),不是能不能轉(zhuǎn)身決絕,而是轉(zhuǎn)身后,還能不能,笑得從容。還能不能,面對(duì)陽(yáng)光,小心翼翼地不再展覽暗影,而充分感受到陽(yáng)光的溫度。
所以,魯侍萍才會(huì)在面對(duì)周樸園三十年后拙劣的虛偽時(shí),暫時(shí)平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語(yǔ)言溫和下,柔軟了曾想一去不返的堅(jiān)決。只是,她最終也沒(méi)有尋覓到渴望的真正的平靜。一個(gè)雷雨之夜,一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文,我寫(xiě)過(guò)蘩漪?,F(xiàn)在,我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對(duì)她說(shuō),能涉往事的山山水水一路行來(lái),該是多么不容易。
的確,有時(shí),面對(duì)自己無(wú)從主宰的往事,除了強(qiáng)迫自己要疏離,實(shí)在別 無(wú) 良 策。別讓心情浸泡在陰天里,別讓自己有時(shí)間去關(guān)注陰雨綿綿,就是,對(duì)自己的善待。與往事干杯,多么浪漫又奢侈的愿望。誰(shuí)能將從前的時(shí)光一飲而盡,寸羽不留?痛就是痛,再被時(shí)光撫慰,觸摸往事的時(shí)候,平靜也無(wú)法完全復(fù)位。學(xué)會(huì)沉默,在因?yàn)橛浧鹞羧盏乃槠y過(guò)的時(shí)候,捂住胸口,不說(shuō)話,不回頭,就是很堅(jiān)強(qiáng)了。 畢竟,動(dòng)了真情,誰(shuí)不脆弱?至少某些時(shí)刻,會(huì)輸給心情。
如果,往事太累,就選擇躲避。如果往事難以忘記,那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點(diǎn)數(shù),便已是人生的大理智大堅(jiān)強(qiáng)。
雷雨的讀書(shū)筆記(篇3)
感悟賞析:
最近,我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》,讀之感觸深刻,故事以1925年前后的中國(guó)社會(huì)為背景,作者通過(guò)偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,講述了帶有深厚封建主義的資產(chǎn)階級(jí)家庭悲劇,故事矛盾重重,寓意深刻,發(fā)人省醒。
雷雨讀書(shū)筆記摘抄好詞:
悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風(fēng)暴雨、暴雨狂風(fēng)、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細(xì)雨淅瀝、細(xì)雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細(xì)雨、山雨欲來(lái)、細(xì)雨飄灑、斜風(fēng)細(xì)雨、雨似急箭
雷雨讀書(shū)筆記摘抄好句及感悟賞析:
1、 所有的帷幕都是嶄新的,一切都是興旺的氣象,屋里家俱非常潔凈,有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶,郁熱逼人,空氣低壓著。外面沒(méi)有陽(yáng)光,天空灰暗,是將要落暴雨的神氣。
賞析:這段話用屋內(nèi)雅致的新氣象與屋外的場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比,屋內(nèi)的新氣象關(guān)聯(lián)的是人,而屋外的灰暗卻暗示著暴風(fēng)雨即將來(lái)臨,作者用這種描寫(xiě)來(lái)表達(dá)人物矛盾即將展開(kāi),為之后的故事沖突做鋪墊。
2、他的身體較胖,面上的肌肉寬?cǎi)Y地不肯動(dòng),但是總能卑賤地諂笑著,和許多大家的仆人一樣。
賞析:這句話描寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代的大戶(hù)人家仆人的面貌,讓我們對(duì)人物有了一定的印象和了解,作者用卑賤二字來(lái)揭示那個(gè)封建家庭的仆人生活狀況。
3、反正這孩子混蛋,吃人家的錢(qián)糧,就得聽(tīng)人家的話,好好地,要罷工,現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦!
賞析:在那個(gè)時(shí)代,資產(chǎn)階級(jí)操控著廣大底層人的生存問(wèn)題,而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗,也會(huì)連累家人,揭露了那是個(gè)人吃人的社會(huì)。
4、你聽(tīng)啊,昨天不是老爺?shù)纳彰矗看笊贍斠操p給我四塊錢(qián)。
賞析:資產(chǎn)階級(jí)用金錢(qián)來(lái)收買(mǎi)人心,即便是一些小恩小惠,變能夠讓仆人們洋洋得意,為其死心塌地的賣(mài)命。
5、昨天那幾個(gè)零錢(qián),大帳還不夠,小帳剩點(diǎn)零,所以我就耍了兩把,也許贏了錢(qián),不都還了么?誰(shuí)知運(yùn)氣不好,連喝帶賭,還倒欠了十來(lái)塊。
感悟:當(dāng)一個(gè)人遭受壓迫久了,精神世界就會(huì)出問(wèn)題,往往就會(huì)走上邪路,例如靠賭博來(lái)解決問(wèn)題,結(jié)果多數(shù)是不盡人意的,導(dǎo)致自己泥足深陷,因此我們要學(xué)會(huì)自律。
6、你不必這樣假門(mén)假事,你是我的女兒。(忽然貪婪地笑著)一個(gè)當(dāng)差的女兒,收人家點(diǎn)東西,用人家一點(diǎn)錢(qián),沒(méi)有什么說(shuō)不過(guò)去的。這不要緊,我都明白。
感悟:底層人逆來(lái)順受慣了,一旦有了一丁點(diǎn)兒權(quán)利,便也學(xué)著剝削和自己一樣的底層人,在封建社會(huì)的剝削和壓迫下久了,變的無(wú)比的麻木不仁。
7、(教訓(xùn)的樣子)老爺就是老爺,什么董事長(zhǎng),上我們這兒就得叫老爺。
感悟:在那個(gè)時(shí)代,董事長(zhǎng)是對(duì)資本家的稱(chēng)呼,而老爺則是對(duì)封建社會(huì)大戶(hù)人家主人的稱(chēng)呼,有努力的思維觀念,從這行文字中,我們可以看出,為資產(chǎn)階級(jí)賣(mài)命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢(shì)力,可見(jiàn),在那個(gè)時(shí)代,公理和正義很難得到伸張,只有推翻封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級(jí)的剝削,才有出路。
8、鳳兒,你不要看這樣威武的房子,陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來(lái)的!
讀后感:這句話揭露了資本家的的偽善和內(nèi)心深處的狠毒,他們靠著資本和權(quán)勢(shì)謀取私利,對(duì)底層的同胞死活不管不顧,他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來(lái)的。
9、你是要罵我么?"少爺"?哼,在世界上沒(méi)有這兩個(gè)字!
讀后感:“少爺”是封建社會(huì)的詞匯,接受了新思想的年輕人,自然對(duì)這個(gè)詞匯嗤之以鼻,十分的憎惡,可見(jiàn)反抗的社會(huì)力量逐漸開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)了。
10、我只聽(tīng)說(shuō)到從前這屋子里常聽(tīng)見(jiàn)嘆息的聲音,有時(shí)哭,有時(shí)笑的,聽(tīng)說(shuō)這屋子死過(guò)人,屈死鬼。
讀后感:這句話是用來(lái)暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài),為接下來(lái)的人物矛盾和沖突做鋪墊,在話劇的寫(xiě)作中,人物對(duì)話可以將人物形象的描繪的更加豐滿(mǎn)。
雷雨的讀書(shū)筆記(篇4)
高中時(shí)學(xué)過(guò)的這篇文章讓人過(guò)目不忘,細(xì)致完整的讀完這篇文章,不僅默默的為這個(gè)不幸的家庭感到悲哀。
周樸園侍萍二人的愛(ài)情悲劇,釀造了這個(gè)家庭的不幸,自己的親生兒子在工地上帶頭反對(duì)自己,大兒子又和繼母發(fā)生,同時(shí)又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛(ài)慕產(chǎn)生愛(ài)情,所有的一切,都注定了周樸園和侍萍的再次見(jiàn)面,藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個(gè)家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直,她一面是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女人,一面又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛?ài)自己的女兒,不愿讓女兒重蹈自己的覆轍,所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟??善钟幸粋€(gè)貪婪愛(ài)財(cái)?shù)恼煞?,將自己的女兒送入虎穴?/p>
其實(shí)這對(duì)青年男女的戀愛(ài)本來(lái)無(wú)可厚非,但他們之間卻流著同樣的血液,上天硬是要將他們拆散。讀到這里,我相信所有的讀者都和我一樣多么希望四鳳和周平不是兄妹!縱然他們之間身份懸殊,但至少可以擁有相愛(ài)的權(quán)利??!殘忍的事實(shí)讓人心疼,四鳳和周萍的死,也許對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種解脫,如果活在這個(gè)世上,面對(duì)這個(gè)曾經(jīng)讓她產(chǎn)生愛(ài)情的親哥哥,會(huì)不會(huì)比死更讓人難受呢?
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣,到幾十年都一直穿著的舊襯衣,都可以看出,樸園對(duì)侍萍仍有感情,可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍,而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿(mǎn)、最有秩序”的家庭,實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針?shù)h相對(duì),并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬,實(shí)際又敬又怕,不愿與他多接觸,周樸園在這個(gè)家里,空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為,只是為了填補(bǔ)自己空虛的心,當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí),他慌了陣腳,資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他,害怕侍萍向他算舊帳,害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣,一前一后兩種截然不同的態(tài)度,便把他的嘴臉暴露了出來(lái),鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇,也許曹禺先生正是想通過(guò)這個(gè)來(lái)達(dá)到他想要的效果吧!
老殘游記的讀書(shū)筆記4篇
以下是幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的“老殘游記的讀書(shū)筆記”的詳細(xì)介紹,讀完作品,你不僅會(huì)為作者的思緒而感動(dòng)。閱讀過(guò)優(yōu)秀的作品之后,應(yīng)及時(shí)把腦海中的所思所想寫(xiě)成讀后感,寫(xiě)讀后感對(duì)于我們自身有什么好處呢?希望本文能給您提供借鑒!
老殘游記的讀書(shū)筆記 篇1
記得在中學(xué)課本上就學(xué)過(guò)《老殘游記》中的“明湖居白妞說(shuō)書(shū)”一段,選段中對(duì)王小玉唱大鼓的描摹可謂繪聲繪色,仿佛令人身臨其境。起先在贊美黑妞的才藝時(shí)用了“忽羯鼓一聲,歌喉遽發(fā),字字清脆,聲聲婉轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢,每句七字,每段數(shù)十句,或緩或急,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處,百變不窮,覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止矣。”我覺(jué)得如是描寫(xiě)已是登峰造極了,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到,下面出場(chǎng)的白妞更勝一籌,劉鶚用烘托手法和生動(dòng)貼切的比喻,極寫(xiě)白妞的唱功,那起伏不定、百轉(zhuǎn)千回、撩人心魄的聲音真如從文字中發(fā)了出來(lái)似的,然而這只是作品中的一段散文化的文字。
《老殘游記》絕對(duì)是世界級(jí)的文學(xué)名著,可以作為鐵證的是它被譯成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鮮文等8種文字,在海外廣為流傳。在20世紀(jì)二三十年代,西方人最早觸摸的近代小說(shuō)就是《老殘游記》,一個(gè)世紀(jì)以來(lái),各國(guó)漢學(xué)家對(duì)這部體現(xiàn)了作者政治思想、道德觀念、美學(xué)理想和富有哲理意味而在藝術(shù)上又有所創(chuàng)新的小說(shuō)表現(xiàn)了極高的熱情。在全球范圍內(nèi)能夠引起強(qiáng)烈反響的中國(guó)近代小說(shuō)非常鮮見(jiàn),《老殘游記》卻能獨(dú)占鰲頭。令我擔(dān)憂(yōu)的是,這部作品在圖書(shū)市場(chǎng)上可能是“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”,即使它已被公認(rèn)為是晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一,然而國(guó)內(nèi)對(duì)它的研究卻很零星。我無(wú)意于從整體上概括這部作品的面貌和內(nèi)涵,怕在敘述過(guò)程中犯了大而無(wú)當(dāng)?shù)拇蠹桑詻Q定從老殘這個(gè)人物入手,當(dāng)然更多地是從書(shū)中的老殘入手,劉鶚生逢亂世,親眼目睹帝國(guó)薄暮,此書(shū)也是劉鶚個(gè)人情感之寄托,但如果再分析作者與老殘的相通之處,就需要很大的篇幅了。見(jiàn)微知著未嘗不好。
走方郎中老殘甘于淡泊,搖個(gè)串鈴浪跡江湖,他雖有方外之心,卻也有匡時(shí)濟(jì)世的悲憫情懷。名利本為浮世重,人到無(wú)求品自高,老殘身上有這樣的氣質(zhì)??呻[逸的讀書(shū)人終究成不了真正的君子或圣人,真正的讀書(shū)人應(yīng)該濟(jì)世如水,潤(rùn)物不止,應(yīng)該是“救盡天下蒼生,心中不留一念”,老殘足踏山東大地,能心系國(guó)家、民族和百姓疾苦,是非分明,竭其力解民倒懸,實(shí)在難能可貴,這也是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的道義所在。老殘獨(dú)具慧眼,能一針見(jiàn)血地指出社會(huì)沉疴,而所視、所思、所言、所行又十分震撼讀者心扉,他厭惡偽君子,他深知“君子不器”,他胸懷天下,民之痛苦呻吟亦扎在自己心頭。假若撇開(kāi)老殘的政治理念,我認(rèn)為老殘是一位令人敬仰的人物,他博施于民而能濟(jì)眾,卻視名聲為糞土,這同一般意義上的君子還有差別,歷來(lái)君子都是“疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉”,老殘一點(diǎn)都不在乎,這也是我認(rèn)可老殘的原因所在。
老殘的精神世界與中國(guó)文化的精髓是難以分開(kāi)的,中華文化的三大主干精神是:大同小康的理想論;中庸之道的方法論;君子之道的人格論。我覺(jué)得老殘的精神支柱似乎也與這三大主干密切相關(guān)。試看書(shū)中老殘一直是關(guān)注國(guó)計(jì)民生的,不僅他的身體在游歷,他的靈魂也在游歷,老殘向來(lái)俠肝義膽,不忘自身使命,對(duì)于那些草菅人命、以鮮血染紅頂子的所謂的“清官”,他嗤之以鼻,題詩(shī)道“冤埋城闕暗,血染頂珠紅”,“殺民如殺賊,太守是元戎”,這充分說(shuō)明老殘為百姓著想的堅(jiān)定立場(chǎng),老殘也是精英階層知識(shí)分子,但同時(shí)也能深切民瘼。即使現(xiàn)在看來(lái),老殘的政治理念反動(dòng)落后,他惡毒地詆毀和詛咒義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命派,自始至終對(duì)腐朽不堪的清政府抱有幻想,他認(rèn)為最高統(tǒng)治者并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是一些不顧大局、蒙蔽君上的爪牙,這忽然令我想起了宋江,他們兩人的確有相似之處。我細(xì)加推敲,發(fā)覺(jué)老殘不是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到封建政府的沒(méi)落,而是他作為一個(gè)儒釋道文化熏陶出來(lái)的傳統(tǒng)的知識(shí)分子,難免有一種穩(wěn)定的文化心態(tài),在他的潛意識(shí)里寧愿不變革也不能亂,經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)試的秩序會(huì)構(gòu)成一種穩(wěn)定,沉淀著文化的規(guī)則會(huì)構(gòu)成一種防衛(wèi),所以他決定給那艘漂浮在海上行將被風(fēng)浪所吞沒(méi)的破舊帆船送去一個(gè)最準(zhǔn)的羅盤(pán)針,他認(rèn)為這是眼下的唯一良策,在他的思想中百姓是“不患貧而患不安”的。大同是千百年來(lái)中國(guó)人民的終極理想,但從上古之后從未實(shí)現(xiàn)過(guò),而小康在盛世之中是可能出現(xiàn)的,標(biāo)志就是百姓不會(huì)無(wú)端遭受荼毒,生活安居樂(lè)業(yè),老殘痛斥那些剛愎愚頑、顢頇昏謬、嗜血成性的暴政“清官”,就是他靈魂深處關(guān)于大同小康的理想,也就是說(shuō),老殘把百姓置于自己心目中最高的地位。
季羨林先生認(rèn)為“中庸之道”是中國(guó)文明送給世界的“大禮”,那么老殘的“中庸意識(shí)”在書(shū)中是如何體現(xiàn)的呢?我們皆知,中庸不是和稀泥,而是關(guān)注一切極端的積極探索。老殘認(rèn)為,假使來(lái)勢(shì)洶涌的義和團(tuán)“亂黨”或思想激進(jìn)的革命黨占了上風(fēng),本來(lái)就疲軟無(wú)力的清王朝會(huì)雪上加霜,更加一蹶不振,到時(shí)統(tǒng)治者失去正統(tǒng)的統(tǒng)治地位尚在其次,而社會(huì)底層更會(huì)哀鴻遍野,慘不忍睹,這造成的惡果是整個(gè)國(guó)家陷入亂局,從而一發(fā)而不可收拾;假使那艘瀕于傾覆的破敗帆船得不到一些西方文明的修補(bǔ),那么船上的人都會(huì)掉進(jìn)萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,偌大的中華帝x就會(huì)淪落侵略者之手,那些肆意搜刮乘客的“下等水手”死了也就罷了,但船上多數(shù)是過(guò)慣了安穩(wěn)日子的尋常百姓,他們才是江山社稷的主體,所以為今之計(jì)只有送去最準(zhǔn)的羅盤(pán)針,為王朝指出一條前途光明的道路,否則又會(huì)走向一個(gè)極端;當(dāng)然,那些為非作歹的統(tǒng)治階級(jí)走狗必須要鏟除,他們是在統(tǒng)治階級(jí)面前搬弄是非、在百姓面前愛(ài)尋釁滋事的群落,這樣的人越多危害就會(huì)越大,如果一再放縱他們的無(wú)恥讕言和流氓行為,那么社稷之船會(huì)傾覆得越來(lái)越快,整個(gè)國(guó)家機(jī)器的平衡性就會(huì)被這群人打破,老殘不允許這樣的極端發(fā)生。
老殘志在做隱名的君子而非偽君子,士人階層多有君子之風(fēng)。老殘不會(huì)陶醉在大明湖的秋色、桃花山的月夜和冰封的黃河中,他知道這些只是他一人的精神家園,而非安身立命的價(jià)值歸宿。像玉賢、剛弼、張宮保這樣的官員,應(yīng)除去務(wù)盡,他們帶著虛偽的面具大行其道,還恬不知恥地在百姓中“翩躚起舞”,沒(méi)有絲毫的自省之心。無(wú)論在儒家還是在道家,老殘都是和他們對(duì)立的。老殘無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián),仍能設(shè)身處地站在底層來(lái)觀察社會(huì)機(jī)制,那些“清官”則全憑主觀臆斷,那么“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣(mài)紅薯”。如果僅僅從現(xiàn)代人的眼光來(lái)批判老殘的政治理念,我想得出的只是皮相之談,我們應(yīng)從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看老殘,老殘稱(chēng)得上是仁者、智者和勇者,我之所以這樣說(shuō),是因?yàn)樗伎紗?wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)悉為百姓。
我想,無(wú)論社會(huì)發(fā)展速度快慢與否,我們都要重視中華文化中的善和愛(ài),這兩個(gè)字是崇高的,是神圣的,我在閱讀《老殘游記》的過(guò)程中很少地去關(guān)注老殘落后和反動(dòng)的一面,更多地是尋找他思想內(nèi)核中的善和愛(ài),一部經(jīng)久不衰的名著就是因?yàn)樗慕?jīng)典性和流行性,我從中看到的歸結(jié)起來(lái)無(wú)非是善愛(ài)二字,外國(guó)人批判中國(guó)文化缺少善愛(ài),其實(shí)是他們不了解中國(guó)。我還認(rèn)為,中國(guó)文化的崛起和復(fù)興依舊需要一直蘊(yùn)藏于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的善和愛(ài)。
老殘游記的讀書(shū)筆記 篇2
如果有人問(wèn):“伴隨你成長(zhǎng)的是什么?”也許有人會(huì)說(shuō)是糖果,也許有人說(shuō)是玩具,也許還有人說(shuō)是奧特曼和變形金剛。我說(shuō):伴隨我們一路成長(zhǎng)的是知識(shí)的源泉—書(shū)籍!今天我給大家推薦一本好書(shū)《老殘游記》,這本書(shū)就是我們董老師推薦給我們的。
老殘游記的作者是劉鶚,(1857-1909),字鐵云,號(hào)洪都百煉生。清末江蘇丹徒人氏,出生于一個(gè)封建官僚家庭。他知識(shí)廣博,做過(guò)官,也是著名的實(shí)業(yè)家。劉鶚對(duì)通過(guò)科舉博取功名沒(méi)有興趣,“放曠不守繩墨”。他崇拜西學(xué),曾研究過(guò)數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利等,年輕時(shí)還做過(guò)醫(yī)生和商人。劉鶚還是我國(guó)最早的甲骨文收藏者之一。劉鶚在高價(jià)收購(gòu)他人的所藏,同時(shí)還到齊、魯、趙、魏等國(guó)家去就地尋找收購(gòu)甲骨。
這本書(shū)雖寫(xiě)的是游記,但是卻體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。作品通過(guò)一個(gè)搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谟螝v途中的所見(jiàn)所聞所為,暴露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的丑聞,在一定程度上反應(yīng)了晚清的某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)比較松散,但有些片段寫(xiě)的很成功。作者將豐富的想像,用貼切的比喻、清新的詞匯,從不同的角度把虛無(wú)縹緲的音響化作鮮時(shí)生動(dòng)的形象再現(xiàn)出來(lái):“聲音初不甚大,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出的妙境,五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不服帖,三萬(wàn)六千的毛孔像吃了人參果,無(wú)一毛孔不暢快!”究竟什么人的臟腑被熨過(guò)?人參果又有誰(shuí)吃過(guò)?這種想象力令人嘆服!
書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧,大家一定要多看書(shū)哦!
老殘游記的讀書(shū)筆記 篇3
《老殘游記》寫(xiě)一個(gè)被人稱(chēng)做老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見(jiàn)聞和作為。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖,以行醫(yī)糊口,自甘淡泊,不入宦途。但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn),同情人民群眾所遭受的痛苦,是非分明,而且俠膽義腸,盡其所能,解救一些人民疾苦。全書(shū)隨著老殘的足跡所至,可以清晰地看到清末山東一帶社會(huì)生活的面貌。
老殘,原名鐵英,號(hào)補(bǔ)殘。老殘既無(wú)祖業(yè)可守,又無(wú)行當(dāng)可做,可巧,天從不絕人之路,某日,老殘偶遇搖串鈴的道士,傳授其治病技藝,包治百病,從此以后,老殘一串鈴鐺闖天下,憑借高超的醫(yī)術(shù)走上了他算不上飛黃騰達(dá),卻也可說(shuō)是風(fēng)生水起的游歷生涯。其實(shí)縱觀老殘發(fā)跡史,除了他的為人善良,品行忠厚之外,根本的原因主要還是他的行醫(yī)技能,他的醫(yī)術(shù)撐起了他之后的廣闊天空,所以由此我們也不難看出,人有一技之長(zhǎng)是多么的重要,機(jī)會(huì)往往是留給有準(zhǔn)備的人的,在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)刻,你有那本事把握住那稍縱即逝的機(jī)會(huì)嗎?
文章開(kāi)頭,以老殘夢(mèng)境中同好友文章伯與德慧生相約拜訪蓬萊仙境日出為線,引出了湖中大船中各色男男女女的不同智慧與看法,揭示亂世中老殘目睹國(guó)事糜爛,再加上自己一生事業(yè)上的失敗以及政治理想的幻滅,《老殘游記》事實(shí)上也是他個(gè)人情感的寄托。他曾在書(shū)中自敘:“吾人生今之時(shí),有身世之感情,有國(guó)家之感情,有社會(huì)之感情,有宗教之感情,其感情愈深者,其哭泣愈痛,此洪都百鍊生所以有老殘游記之作也。棋局已殘,吾人將老,欲不哭泣也得乎”由此可知,《老殘游記》為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)之縮影,更是作者一部以文字代替哭泣的著作。這也是為什么魯迅將它稱(chēng)之為“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一”的原因。
老殘游記的讀書(shū)筆記 篇4
《老殘游記》是一部頗具讀書(shū)快感的小說(shuō)。薄薄一本小冊(cè)子,二十來(lái)回篇目,讀完之后仍有意猶未盡之感。小說(shuō)吸引讀者之處,有的在情節(jié),有的在語(yǔ)言,有的在環(huán)境氛圍塑造,有的在作者獨(dú)特的敘述方式。而《老殘游記》這本書(shū)吸引我的地方則在人物的描寫(xiě)。
老殘是一個(gè)浪跡江湖二十多年的老郎中,不圖錢(qián)財(cái)也不沉溺于美色,沒(méi)有什么特殊嗜好和理想,仿佛人生的樂(lè)趣就只有四處走走與看看。當(dāng)然,這樣的身份,也是作者為了敘事需要而安排的。不求錢(qián)財(cái)酒色,故能隨遇而安;身有幾樣本事,走到哪里也都有安身立命的地方;交際廣泛,便處處皆有故舊照應(yīng);和官場(chǎng)保持若即若離的關(guān)系,既不為官場(chǎng)所累,又能在必要時(shí)借助政府的力量;性格溫潤(rùn)平和,走南闖北“吃得開(kāi)”,古道熱腸卻盡力而為,終不致成為晚清的憤青。
種.種對(duì)主角身份的安排和描寫(xiě),將一個(gè)灑脫自由的江湖人形象建立在了我們心中。而同樣的翠環(huán)這個(gè)角色也由作者之筆活躍于紙上。翠環(huán)這個(gè)女子,也是有些意趣的,看她十三回里對(duì)于做詩(shī)的議論,一段警世真理,偏從天真混沌大字不識(shí)的妓女口中說(shuō)出,別有一番大俗大雅的味道。這樣一個(gè)女子,若能調(diào)教出來(lái),給鐵兄作一風(fēng)塵小侶,倒是好看。只是老殘似乎對(duì)她并不太上心,成婚后教她認(rèn)字,大約也不很認(rèn)真,所以翠環(huán)上泰山時(shí)仍是文盲或半文盲。不過(guò),翠環(huán)的好處在于天真爛漫,倘若一經(jīng)刀斧變成飽讀詩(shī)書(shū)的大家閨秀模樣,只怕連本來(lái)那點(diǎn)味道也丟了。
老殘和翠環(huán)這一段,很有“江湖味”?!敖边@個(gè)詞,原是出于莊子的“相濡以沫,相噓以濕,不如相忘于江湖”。緣到了便在一起,緣盡了便各自分頭走。翠環(huán)還多少有些戀戀難舍,老殘卻似不大在意,或許因?yàn)楸揪蜎](méi)有上心。他們兩人,不像夫妻,不像朋友,不像情侶,倒像是人生路上,搭伴走一程,同路便合,岔路便分,誰(shuí)也不曾真對(duì)那個(gè)人動(dòng)過(guò)情。
整本書(shū)中最令我難忘的一句描寫(xiě)是“那雙眼睛如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里頭,養(yǎng)著兩丸黑水銀?!边@段描寫(xiě)著實(shí)奇妙,古往今來(lái)描寫(xiě)人的眼睛有多種比喻,但把人眼睛描寫(xiě)成水銀的卻是第一次見(jiàn),但卻又十分具有畫(huà)面感,仿佛一讀完自己的眼前就有一雙圓潤(rùn)發(fā)亮的眼睛。
續(xù)書(shū)篇末寫(xiě)到了陰司地獄,第七回里,老殘對(duì)申?yáng)|造說(shuō),“先往東昌府訪柳小惠家的收藏,想看看他的宋、元版書(shū),隨后即回濟(jì)南省城過(guò)年。再后的行蹤,連我自己也不知道了?!睌?shù)月之后的人事際遇皆無(wú)法預(yù)計(jì)也不做考慮,未來(lái)的一切好似有計(jì)劃卻又好似手中沙般把握不住,最后心如清風(fēng),卷沙而走,這樣朦朧而又隨遇而安的人生狀態(tài)也不錯(cuò)。
地心游記的讀書(shū)筆記4篇
讀后感可以從哪些角度來(lái)寫(xiě)?讀完作品之后,可以把他的思想給簡(jiǎn)要記錄下來(lái)。亮點(diǎn)是讀后感的基本觀點(diǎn),要分析材料,提練感點(diǎn),今天分享給大家一篇關(guān)于“地心游記的讀書(shū)筆記”的新鮮文章。
地心游記的讀書(shū)筆記【篇1】
我買(mǎi)了一本書(shū)叫《格列佛游記》,讀完以后我深有感觸。
《格列佛游記》講的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家,他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。一天,他遇到了海難,到了一個(gè)叫小人國(guó)的地方,于是,他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕他到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧洇國(guó)。這些國(guó)家都很奇妙小人國(guó)的人都比我們小,他們只有一跟手指那么高。大人國(guó)的人都比我們大,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),我們就像小人國(guó)的那些人一樣小,飛島國(guó)在一個(gè)可以飛的島嶼上,那里的人們總是在想問(wèn)題,可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西?;垆?guó)可以說(shuō)是一個(gè)最另類(lèi)的存在了,在那個(gè)地方,自稱(chēng)慧洇的馬兒才是主角。
看了這本書(shū),我感受很多:從這本書(shū)里,我看到了太多社會(huì)的墮落,大人國(guó)的平民為了賺錢(qián),把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽,拍賣(mài),使他生不如死,小人國(guó)的人為了升官,不惜去誣陷別人,用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。飛島國(guó)的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩,貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!慧洇國(guó)的馬兒彬彬有禮,而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣,這是何等的不堪入目哪!不過(guò),也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū),我才真正明白了人性的不足,看到了世間那丑陋的一面,認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么
地心游記的讀書(shū)筆記【篇2】
我寒假里讀了《地心游記》一書(shū)。這是一本書(shū)關(guān)于冒險(xiǎn)的書(shū),主要講述的是一個(gè)德國(guó)科學(xué)家李登布洛克教授偶然發(fā)現(xiàn)了一封密碼信,在解讀了密碼信的內(nèi)容后,便決定帶上侄子阿克塞爾前往地心。在真正進(jìn)入地心之前,還經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了向?qū)h斯,三人從冰島的一座火山口開(kāi)始前往地心的旅程。一路上遭遇了缺水、迷路、暴風(fēng)雨等在地面上難以想象的困難,他們都勇敢克服了。最后,在一次火山噴發(fā)后回到了地面上。
在《地心游記》中,作者刻畫(huà)了三個(gè)性格鮮明的人物。第一個(gè)是阿克塞爾,他和許多人一樣,都想生活在溫暖舒適的環(huán)境中,但是他在叔叔的逼迫下,開(kāi)始了這次地心之旅。但他在旅程中克服了膽小的心理,勇敢的戰(zhàn)勝了困難,后來(lái)成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的男子漢。第二個(gè)是李登布洛克教授,他是一個(gè)知識(shí)豐富、敢于冒險(xiǎn)、令人尊敬的地理學(xué)家,但也是一個(gè)脾氣暴躁、固執(zhí)己見(jiàn)的人。在他的堅(jiān)持和帶領(lǐng)下,他們成功完成了這次旅程。第三個(gè)是向?qū)h斯,他是一個(gè)冷靜、鎮(zhèn)定、平和的人,在遇到危機(jī)時(shí),他臨危不懼、毫不退縮。他利用自己的經(jīng)驗(yàn)讓大家一次次脫離險(xiǎn)境。
讀完這本書(shū),我也覺(jué)得跟隨著他們經(jīng)歷了一次地心歷險(xiǎn)。真是太刺激了!
我認(rèn)為,接近地心的地方不可能有生物吧,也不可能有大?;蛏碁┌伞R?yàn)槲矣X(jué)得接近地心的地方應(yīng)該是巖漿,地心到底有什么?我了解的知識(shí)還太少,以后慢慢學(xué)習(xí)探索吧。
地心游記的讀書(shū)筆記【篇3】
西游記是古代四大名著之一,作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的,把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣!
小時(shí)候,我就在熒屏上初次接觸了這個(gè)特別吸引人的神話故事!現(xiàn)在回想起來(lái)還是那么精彩!后來(lái),我想:如果想要更深入的了解這個(gè)神話故事,就得找它的原著!于是,我到書(shū)城買(mǎi)了一本《西游記》。
這本書(shū)講的是:唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈,經(jīng)歷九九八十一難,來(lái)到西天取經(jīng),到最后終于取得真經(jīng),拯救世人的故事。
讀完這本書(shū),最令我影響深刻的是:唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒!三徒弟對(duì)師傅的忠心耿耿!以及師徒四人人物的鮮明形象!
孫悟空是這故事中的男一號(hào),也是故事中唐僧的大徒弟,師弟們敬仰的大師兄!同時(shí)也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像!因?yàn)樗裢◤V大,會(huì)七十二般變化,一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里,還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢!后來(lái),在保護(hù)唐僧西行的路上,他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔,力保唐僧西天取經(jīng)!為取得真經(jīng)立了不少功勞!孫悟空的人緣也非常好,有特別多神通廣大的朋友!這為他們斬妖除魔得到了很大幫助!每次孫悟空,遇到厲害的妖怪打不過(guò)的時(shí)候,就會(huì)馬上去請(qǐng)他那些神仙朋友來(lái)幫忙,每次沒(méi)有誰(shuí)不幫他地。有一次令我的印像最深刻:那一次是悟空被黃眉大王的一個(gè)寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來(lái)了,在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個(gè)洞。悟空才得以逃脫!孫悟空那正義、高大的形象,已經(jīng)深深地刻印在我的心里!
豬八戒的本事雖然沒(méi)有他大師兄的本事高強(qiáng),也貪財(cái)好色、愛(ài)貪小便宜、在遇到困難的時(shí)候,也顯得他很實(shí)在,動(dòng)不動(dòng)就要分行李各回各家!雖然這樣,在關(guān)鍵時(shí)候,他也會(huì)手揮九齒釘耙?guī)椭鷰熜謹(jǐn)匮?但這也是這西行路上的一大特色!有了他的存在,原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路變得更加生趣!原本死氣沉沉的取經(jīng)路,也就是這樣精彩有趣!這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn),吸引到了更多讀者,使讀者多了更多歡笑!
沙僧和白龍馬雖然武功沒(méi)有兩個(gè)師兄厲害,法力也沒(méi)有兩個(gè)師兄高強(qiáng)。但是他們兩個(gè)一路上一直勤勤懇懇,任勞任怨的做著后勤工作,保護(hù)唐僧西行!這也體現(xiàn)了人身上的一種忠心耿耿的精神!這是值得世人學(xué)習(xí)的!
唐僧是整個(gè)故事的核心人物!沒(méi)了他就不會(huì)發(fā)生那么多神奇的故事了!他雖然什么法力也不會(huì),但是他贏得了三個(gè)神通廣大的徒弟和世人的尊重!因?yàn)樗麍?jiān)持不懈,還有一顆仁愛(ài)的心!在取經(jīng)路上,他一個(gè)凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時(shí)候,仍然不屈不撓,仍堅(jiān)持一定要取到真經(jīng),拯救世人!真是可貴!
有一次,媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)要拼的機(jī)器人。一開(kāi)始我還在細(xì)心、認(rèn)真的拼著。但是拼了一會(huì)兒,接下來(lái)的步驟越來(lái)越難!我都不想拼了,但是當(dāng)我想放棄的時(shí)候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅(jiān)持不懈我又繼續(xù)認(rèn)真的拼,最后終于把機(jī)器人拼好了!
一個(gè)人最可貴的不是他的能力,而是他的品質(zhì)!
地心游記的讀書(shū)筆記【篇4】
《西游記》一書(shū)記述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)記。他們必須堅(jiān)強(qiáng)跨越過(guò)九九八十一難才能順利取得真經(jīng),普度眾生。在這取經(jīng)途中,妖魔鬼怪會(huì)時(shí)刻出現(xiàn)阻礙他們。但是最終他們還是成功了。當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:團(tuán)結(jié)。大家想不想知道為什么我的腦海里只有“團(tuán)結(jié)”兩個(gè)字嗎?因?yàn)檫@本書(shū)主要就是讓我們懂得要團(tuán)結(jié),之所以他們能成功就是因?yàn)樗麄兠繒r(shí)每刻都想著他們是一個(gè)整體,要不離不棄,要團(tuán)結(jié)!
俗話說(shuō):“團(tuán)結(jié)就是力量?!倍@句話就全體現(xiàn)在唐僧師徒四人身上了!書(shū)中的孫悟空神通廣大,沙悟凈任勞任怨,豬悟能好吃懶做。孫悟空是其中最聰明的一個(gè),也是法力最高強(qiáng)的一個(gè)。每次遇到危險(xiǎn)時(shí)他總能化險(xiǎn)為夷。不信你瞧!《三打白骨精》時(shí),白骨精變了三次模樣,成功地騙過(guò)了唐僧、八戒、沙僧,但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。最后把白骨精給殺了!這《三打白骨精》其實(shí)還告訴了我們一個(gè)道理:眼見(jiàn)未必為實(shí),要知道任何謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳,任何的欺騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物,那么我堅(jiān)信每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽,遠(yuǎn)離欺騙。一部《西游記》,它讓我學(xué)到了許多東西,這是一部空前絕后的曠世奇作!
彷徨讀書(shū)筆記4篇
書(shū)籍是我們深入認(rèn)識(shí)世界的方式,作品是一部不可多得的好作品。讀后感可以很好的幫助我們記錄文章重點(diǎn),加以回顧,我們要怎么樣去寫(xiě)作品的讀后感?我們整理了彷徨讀書(shū)筆記,并分享給您,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助!
彷徨讀書(shū)筆記 篇1
看這本書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心感到很無(wú)力,就是覺(jué)得自己什么都做不了。
——題記
她們,花樣年華,正在青春的道路上奔跑,朝夢(mèng)想不斷努力;她們,有幸福美滿(mǎn)的家庭???,她們做錯(cuò)了什么呢?只是為了滿(mǎn)足你們的欲,就毀了她們一生。原本干凈無(wú)暇的她們,卻因此而染上了你們骯臟的身軀;原本即將綻放光芒的青春,卻慘遭無(wú)情的摧殘!
只是因?yàn)檫€未成年,所以,犯下的過(guò)錯(cuò),就不需要負(fù)太大的責(zé)任。存在于世的、所謂的未成年人保護(hù)法,到底是能讓少年們改過(guò)自新的工具,還是包庇少年們過(guò)錯(cuò)的"擋箭牌"?
殘忍地,將一群群天真爛漫的少女當(dāng)做性玩具不斷地蹂躪,內(nèi)心卻毫無(wú)悔改之意!即使被害人的家長(zhǎng)是多么地難以忍受這種卑劣的行徑,在法律面前卻顯得蒼白無(wú)力,他只能用"殺人",來(lái)緩解心頭之恨,可,女兒微笑的面孔卻永遠(yuǎn)只能浮現(xiàn)在腦海中。他怎么也不會(huì)相信,這樣的人會(huì)改過(guò)自新!當(dāng)他們重回社會(huì)后,不知道又會(huì)做出什么傷天害理之事。他無(wú)法忍受,也十分痛心!
犯罪的少年,只把親人當(dāng)做發(fā)泄和取錢(qián)的工具。伴崎父親得知自己的兒子做出這種事后,卻極力地想要推卸責(zé)任,母親則是一味地袒護(hù)自己的孩子,聲稱(chēng)一定是被某某給帶壞的,自己的兒子是十分善良的,他怎么會(huì)做這種事呢?都是某某一直在唆使自己的孩子!聽(tīng)到這樣的話,即使不是當(dāng)事人,也會(huì)覺(jué)得這家人的教育方法十分的有問(wèn)題!而另外一個(gè)少年菅野快兒的母親,提到自己的孩子,卻顯得十分鎮(zhèn)靜,好像她的孩子就和同齡人一樣,有事也不愿意和父母說(shuō),但事實(shí)卻又何止是這樣呢!照片、錄像、新聞報(bào)道,無(wú)不提到了他的兒子快兒,可她仍然不愿承認(rèn),居然還說(shuō)一定是哪里弄錯(cuò)了,她怎么也不會(huì)相信,自己對(duì)警察說(shuō)的"對(duì)女孩的惡作劇"會(huì)演變成以及殺人!
這個(gè)社會(huì),對(duì)未成年人的保護(hù),存在的并不只是法律問(wèn)題,家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闖禍,孩子是他們的親骨肉,不可能眼睜睜地看著他們走入歧途卻視而不見(jiàn),或許他們也下意識(shí)地認(rèn)為法律是給未成年人犯錯(cuò)而建立的一道屏障,而不是為了他們改過(guò)自新而建立的。
小說(shuō)中還有一位少年——中井誠(chéng)。從某種意義上來(lái)說(shuō),他應(yīng)該算是共犯。畢竟,他開(kāi)車(chē)載伴崎和菅野去犯案,并且知道許多秘密,還為菅野做過(guò)不在場(chǎng)證明。當(dāng)這一切的一半被他父親知道后,他父親為了自己的孩子,便讓他在之后對(duì)警方的證詞中"修改"了一下,警方也相信了。菅野平常就威脅中井,當(dāng)?shù)弥槠樗懒说南⒑?,他的?nèi)心也一直在期待著菅野能被殺,所以不斷向那位父親透露自己沒(méi)有向警方說(shuō)出的訊息,好讓他能夠完成復(fù)仇大計(jì),這樣,菅野就不會(huì)在重回社會(huì)后找他麻煩,畢竟,在中井眼里,菅野是個(gè)厲害又麻煩的人。
社會(huì)的弊病在這本小說(shuō)中演繹地淋漓盡致,可這一切,又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
久冢和真野是小說(shuō)中的兩位刑警。小說(shuō)最后是三位警官的對(duì)話。
——警察到底是什么呢?
——是站在正義的那一邊嗎?不是,只是逮捕了犯了法的人而已。警察并不保護(hù)市民,要保護(hù)的是法律,為防止法律受到破壞,拼命東奔西跑。但法律是絕對(duì)正確的嗎?如果絕對(duì)正確,為什么又要頻頻修改?法律并不完善。為了保護(hù)不完善的法律,警察就可以為所欲為嗎?踐踏他人的心也無(wú)所謂嗎?
——警察證件我拿了這么久,其實(shí)什么也沒(méi)學(xué)會(huì)。
——該怎么說(shuō)呢?最后的結(jié)局是這樣,或許不能說(shuō)是正確。但如果密報(bào)者什么都不做,結(jié)果會(huì)如何呢?當(dāng)真會(huì)有更好的結(jié)果嗎?菅野和伴崎被捕,經(jīng)過(guò)形式上的懲處后很快又可以重返社會(huì),然后重復(fù)作惡,接二連三地還會(huì)有長(zhǎng)峰繪摩*浮尸河中。這就是幸福的結(jié)局嗎?
——我們都無(wú)法回答。面對(duì)孩子遭到殺害的父母,誰(shuí)能對(duì)他們說(shuō):這是法律的規(guī)定,請(qǐng)您忍耐吧!
——我今后還要繼續(xù)尋找答案,所謂的正義到底是什么?…
彷徨讀書(shū)筆記 篇2
“正義存在于人心底,還是空洞的條文中?法律保護(hù)的是受害之人,還是兇手?”
東野的第n+1本,因?yàn)椴幌胪嘎兑欢↑c(diǎn)兒劇情,所以今天就聊聊這本書(shū)所涉及到的未成年人保護(hù)法的問(wèn)題。
幾乎所有國(guó)家的法律對(duì)未成年人犯罪都有所寬恕。相較中國(guó),日本對(duì)其保護(hù)的更為厲害。最著名的相關(guān)案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名,重傷了3名小學(xué)生。還進(jìn)行了分尸,寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個(gè)混蛋一樣,他的身份司法程序的保護(hù),嚴(yán)禁被公開(kāi)。僅7年之后,他就被釋放重返社會(huì)。甚至還因名義上出版案件相關(guān)書(shū)籍而賺了一筆版權(quán)費(fèi)。但這次事件也在一定程度上推動(dòng)了日本司法改革––無(wú)罪年齡由16歲降到了14歲,再后來(lái)日本也曾判過(guò)情節(jié)嚴(yán)重的未成年人罪犯死刑?!耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”司法的不斷改進(jìn)不知還要犧牲多少像長(zhǎng)峰這樣的無(wú)辜家庭。
我一直都相信“人性本善”,但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指。他們還沒(méi)有建立完整的三觀,內(nèi)心卻有著不符合年齡的兇殘,這種有復(fù)雜因素形成的心理會(huì)簡(jiǎn)單的因?yàn)榉傻膶捤《淖兠矗窟€是他們就有著自己是未成年人受法律保護(hù)可以為非作歹的念頭?若他們表面承認(rèn)錯(cuò)誤內(nèi)心仍生長(zhǎng)著惡魔的種子怎么辦?即使他們真心悔改,曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤帶給加害者親屬無(wú)可言表的痛苦又怎么算?顯然,對(duì)這樣一群人做出最后的判定,不是單單的法律條文可以改變的。
彷徨讀書(shū)筆記 篇3
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí),彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當(dāng)我們覺(jué)得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。
其實(shí),我們靜下心來(lái)想一想問(wèn)題很簡(jiǎn)單,人們從懂事的那一天起,總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn):忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂(lè)相處。而正是在這一點(diǎn),才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。
其實(shí),戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。
每一個(gè)人都有自己的追求和失落、歡樂(lè)和痛苦。面對(duì)自然與社會(huì),人不可能總是勝者,就像季節(jié)不會(huì)總是春天。
我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂(lè)相處,讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿(mǎn)快樂(lè),就是自己要擁有一間常敞開(kāi)著的‘健身房’,常常走進(jìn)去,為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。
按摩的方法有很多種,最中要的是做到自我悅納,正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅自慰,不妄自菲薄;對(duì)自己的短處能坦然自若,不諱疾忌醫(yī)。對(duì)自己不提過(guò)分苛刻的要求,對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦,多半是對(duì)自己要求過(guò)高,對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷。一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想,中止自己毫無(wú)結(jié)果而言的努力,重新設(shè)計(jì)自己的人生,才是真正的智者。
而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。
心理學(xué)家有一句這樣的驚世名言:人類(lèi)似乎是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物,因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物的事實(shí)。這句話的意思是,人類(lèi)為什么常常自我煩惱?因?yàn)槲覀兂3橐粋€(gè)“做人”的大問(wèn)題捆擾著、折磨著。學(xué)會(huì)給心靈松綁,減輕這些負(fù)擔(dān),無(wú)疑是讓心靈快樂(lè)的又一條捷徑。我們只是一個(gè)普通的生命,沒(méi)有必要把自己高懸在半空之中。當(dāng)感覺(jué)力不從心,無(wú)所適從的時(shí)候,就退一步看看。這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇。
這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂(lè)觀和歡喜?!翱v然是漂流四方,也要邊走邊唱。”自覺(jué)地享受著實(shí)在的生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥(niǎo)在林的快樂(lè)啊——所有的樹(shù)木清風(fēng)都適合你。
我們的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì),自我表?yè)P(yáng),會(huì)使自己的心靈快樂(lè)無(wú)比。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸??鞓?lè)的感覺(jué),才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。只有快樂(lè)、愉悅的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂(lè),與自己快樂(lè)相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂(lè)的人生。
彷徨讀書(shū)筆記 篇4
猶記得讀書(shū)時(shí)候,總是很討厭魯迅的文章。因?yàn)閹缀趺科家卸温浔痴b,而不諳世事的我,始終不能深刻理解文中的內(nèi)涵,對(duì)我來(lái)說(shuō),要背下晦澀難懂的文章實(shí)在是頭疼的很。心里暗暗發(fā)誓:如果不是因?yàn)閽陮W(xué)分,自己永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)去看下魯迅的文章。
時(shí)過(guò)境遷,而我也已遠(yuǎn)離了背誦課文的年紀(jì)。由于近些年吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的教科書(shū)改版的事件,魯迅的作品再一次站在了風(fēng)口浪尖上,受到眾人的關(guān)注?;蛟S有叛逆的成分,我開(kāi)始主動(dòng)去搜索魯迅的作品去重新閱讀。
經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮與沉淀,使我對(duì)生活、世俗,人情世故多了一些自己的理解與判斷。這些變化也讓我對(duì)魯迅的作品有了新的感悟,從不理解到懂得,甚至竟有部分認(rèn)同。如果多年以后,再重新翻閱這些作品,相信我會(huì)從中領(lǐng)悟更多。
想要寫(xiě)下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感,只為歲月的紀(jì)念,多年以后,是否還會(huì)一樣?
《傷逝》:涓生,這個(gè)角色代表了那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在社會(huì)的很多人。自命不凡,天天子乎者也,仁義禮智信。用現(xiàn)代的話語(yǔ)就是自戀,超級(jí)自戀,紙上談兵的代表者。實(shí)際中自己卻不能遵守。在我的眼里,就是他一手把子君推向了死亡。
子君:千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女性的代表,從民國(guó)到現(xiàn)代。在這些女性眼里,愛(ài)情超越一切,敢為自己的愛(ài)情赴湯蹈火,男人和柴米油鹽是她們生活的全部。如果有一天被愛(ài)情拋棄,生活也便沒(méi)有了意義。愛(ài)情是兩個(gè)人的生活,首先自己能活的好,才能使兩個(gè)人生活的好。
“我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她。”——《傷逝》
烏塔讀書(shū)筆記4篇
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢?以下“烏塔讀書(shū)筆記4篇”由小編為大家收集整理,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
烏塔讀書(shū)筆記(篇1)
《女烏塔》讀書(shū)筆記
如果有一天,家的依靠被風(fēng)雨吞噬,你是否不自暴自棄?如果有一天,父母悄無(wú)聲息地走了,你該怎么辦?如果有一天,你真的長(zhǎng)大了,生活,你會(huì)怎么去過(guò)?有這樣一個(gè)女孩子,年僅十四歲,就趁暑假游歷了大半個(gè)歐洲。
也許你會(huì)問(wèn):“什么?仙人吧?是誰(shuí)那么獨(dú)立?”如果你問(wèn)了,我將會(huì)大聲地告訴你:“她是小姑娘烏塔!”
既然她已經(jīng)游歷了大半個(gè)歐洲,那么她怎么生活?我告訴你:小姑娘烏塔說(shuō),她在家里就制訂好了旅游路線和日程,還閱讀了有關(guān)這些國(guó)家的書(shū)籍。為了能夠有足夠多的旅費(fèi),她在假期里去超市、廣場(chǎng)分發(fā)廣告單,有時(shí)間還去陪別人家里的小孩玩。這個(gè)過(guò)程整整用了三年時(shí)間。
我在家里就是個(gè)小公主,豐衣足食,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。有時(shí)還亂發(fā)脾氣,也想獨(dú)立,可是家長(zhǎng)就是不讓?zhuān)蝗f(wàn)個(gè)不放心。
記得二年級(jí)暑假前,期末考試的那一天,好朋友金忻爾來(lái)我家玩。去公園玩時(shí),我對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)覀冏约喝ズ昧?!”媽媽死活不肯:“不行,小鬼!萬(wàn)一過(guò)馬路出事了怎么辦?”那時(shí)我特別生氣:為什么?為什么不讓我獨(dú)自去?后來(lái),我才明白在平時(shí)生活中處處依賴(lài)大人,從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)出去過(guò)或者獨(dú)立的去完成一件事,所以大人才不放心。
獨(dú)立過(guò)的同學(xué),請(qǐng)你回答我:如果有一天,家的依靠真的被風(fēng)雨吞噬了,你是否會(huì)自暴自棄?如果有一天,父母真的悄無(wú)聲息地走了,你該怎么辦?如果有一天,你真的真的真的長(zhǎng)大了,生活,你該如何安排?最后,讓我們吹響?yīng)毩⒌奶?hào)角吧!
烏塔讀書(shū)筆記(篇2)
西陵區(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)東區(qū)404班劉喆錦
上個(gè)星期,我們學(xué)習(xí)了課文《烏塔》,內(nèi)容講的是作者在旅居德國(guó)的時(shí)候碰到了德國(guó)小姑娘烏塔。烏塔只有14歲,卻可以獨(dú)自一人游歷歐洲。當(dāng)時(shí),我只是體會(huì)到了烏塔的自理能力很強(qiáng),很有勇氣;但是今天,我突然想到了一個(gè)問(wèn)題:“為什么中國(guó)的孩子不能獨(dú)自出去旅游呢?”
開(kāi)始我想到了一種可能性:因?yàn)榧议L(zhǎng)們太溺愛(ài)我們了,怕我們獨(dú)自一人出去照看不好自己,或是迷路了。另外一種可能性就是:現(xiàn)在的社會(huì)秩序不是太好,有一些喜歡騙人的人,所以我們獨(dú)自去旅行會(huì)很沒(méi)有安全感。
但是您們有沒(méi)有想過(guò),我們也是想飛向窗外的小鳥(niǎo),我們也向往蔚藍(lán)的天空,也向往溫暖的陽(yáng)光!所以請(qǐng)您們不要把我們整天“關(guān)”在家里,要讓我們多出去走走,見(jiàn)識(shí)一下外面的世界,這樣才能呼吸到更多的新鮮空氣呀!俗話說(shuō)得好:讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路!
雖然現(xiàn)在的社會(huì)秩序不是太好,但是好人還是占大多數(shù)的。我們每個(gè)人都要用自己的實(shí)際行動(dòng)向世界傳遞正能量,這樣我們的家園就會(huì)更加美麗,社會(huì)也會(huì)更加和諧!我們不管走到世界的任何一個(gè)角落,都會(huì)很有安全感!
我希望我們也能像烏塔一樣,很安全地周游世界,可以像小鳥(niǎo)一樣,快活地親近自然!
烏塔讀書(shū)筆記(篇3)
讀了烏塔這篇課文,明白了一個(gè)十四歲女孩獨(dú)自一個(gè)人周游歐洲的故事,她的獨(dú)立讓我深深震憾。
烏塔對(duì)我而言,她才比我大幾歲,是我的同齡人,但她的獨(dú)立性卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我。在生活中,父母總是慣著我,餓了給我送面包,渴了給我遞果汁。
人總是要獨(dú)立的,不能長(zhǎng)時(shí)間依靠父母,要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。如果不獨(dú)立,那個(gè)人就會(huì)缺乏信心,缺乏鍛煉,不能適應(yīng)環(huán)境。因?yàn)楠?dú)立,烏塔才能到各個(gè)地方旅游;因?yàn)槁眯校拍苁篂跛e累經(jīng)驗(yàn);因?yàn)槁眯校拍苁篂跛泄ぷ鹘?jīng)驗(yàn),賺到錢(qián)繼續(xù)支持旅行。
假如給我一次機(jī)會(huì),我會(huì)像烏塔一樣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,計(jì)劃周全;我更會(huì)像烏塔一樣享受每一個(gè)地方的美。
于是我跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁磧H有外國(guó)的小孩才能獨(dú)自出去旅游呢?那中國(guó)小孩呢,為什么不能去?”媽媽看了我一眼,認(rèn)真地回答我說(shuō):“中國(guó)的教育方法和外國(guó)的教育方法是有區(qū)別的,外國(guó)的小孩7歲就開(kāi)始獨(dú)立,而我們中國(guó)的小孩子在父母的保護(hù)下,15歲了自我都不會(huì)買(mǎi)車(chē)票呢,你會(huì)自我買(mǎi)嗎?”我愣了一下,搖了搖頭,想想還真不會(huì)。但我立刻對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)乙院笞晕业氖虑樽晕易觯嗫磿?shū),多讀報(bào),慢慢地培養(yǎng)本事,積累知識(shí),爭(zhēng)取自我也能出國(guó)旅游。媽媽聽(tīng)了開(kāi)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我們擊掌為盟,期望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
僅有真正獨(dú)立應(yīng)對(duì)社會(huì),人才能真正長(zhǎng)大。俗話說(shuō)得好——讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。
烏塔讀書(shū)筆記(篇4)
三年級(jí)時(shí),我們學(xué)過(guò)一篇課文令我印象深刻,那篇課文叫《烏塔》。
文章講述的是14歲的小女孩烏塔獨(dú)自一人去歐洲旅行。在羅馬的一個(gè)青年旅館里認(rèn)識(shí)了一位中國(guó)女孩汪曉潔。烏塔說(shuō):我這次趁暑假游歷歐洲。已經(jīng)去了法國(guó),瑞士,奧地利,在意大利去了威尼斯,米蘭,佛羅倫薩,最后還要去希臘,我為了這次旅行準(zhǔn)備了整整3年的時(shí)間,在家里就設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程,而且還讀了很多有關(guān)這些國(guó)家的書(shū)籍。
讀完后,文章中有一句話讓我十分震撼:我一時(shí)語(yǔ)塞,對(duì)烏塔說(shuō):在中國(guó),像你這樣年紀(jì)小的孩子都是家里的寶貝,爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠潭己軔?ài)他們,不會(huì)讓她們一個(gè)人單獨(dú)出遠(yuǎn)門(mén)。而烏塔說(shuō):我在家里也是寶貝,爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠趟麄兌己軔?ài)我,可我們興趣不同,有時(shí)候一起出去玩,有時(shí)候單獨(dú)出去玩。
從烏塔說(shuō)的話中,可以看出中國(guó)的孩子卻少鍛煉,中、德兩國(guó)的孩子在家同是寶貝,但為什么在中國(guó)的家庭里孩子不能一個(gè)人出遠(yuǎn)門(mén),在外國(guó)孩子的家庭里,父母就允許孩子們這樣嗎?不是的。在中國(guó)家庭的孩子不要說(shuō)是去外國(guó)旅游,叫他們?cè)趪?guó)內(nèi)旅游都是一個(gè)很大的問(wèn)題,因?yàn)橹袊?guó)的孩子從小就缺少鍛煉;缺少勇敢;缺少自信,有的人有依賴(lài)心,根本沒(méi)法離開(kāi)父母。而外國(guó)的孩子不是這樣的,他門(mén)勇敢,堅(jiān)強(qiáng),從小就開(kāi)始鍛煉,所以他們敢一個(gè)人出門(mén),而且父母不會(huì)很擔(dān)心。一個(gè)人的自立精神、生活經(jīng)驗(yàn)、生活能力,只有通過(guò)時(shí)間才能鍛煉出來(lái)。烏塔是一個(gè)只有14歲的小女孩,竟能用自己的掙的錢(qián)游遍歐洲,而且還是一個(gè)人,她的獨(dú)立生活能力多強(qiáng)啊!現(xiàn)在,在中國(guó)許多家庭的家長(zhǎng)都十分關(guān)心自己的子女們,不讓他們做這做那,不讓他們單獨(dú)出門(mén),生怕在外面受到一點(diǎn)傷害,這樣使他們的性格變得暴躁,從而使他們獨(dú)單,不能融入社會(huì)中。望子成龍,望女成鳳都是天下所有父母的愿望,但為了自己的孩子,也要培養(yǎng)他們的獨(dú)立能力啊!未來(lái)是我們的,父母?jìng)儯?qǐng)放開(kāi)對(duì)我們的束縛,讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練,在這大千世界中開(kāi)辟出一片屬于自己的天地吧。文章里寫(xiě)過(guò)這樣一句話:光從電視和書(shū)本認(rèn)識(shí)世界總不完美。我覺(jué)得她說(shuō)得很對(duì),當(dāng)然從書(shū)本和電視中認(rèn)識(shí)世界是不完美,我們要走出我們自己的世界,來(lái)親自體驗(yàn)。但是我還要像烏塔那樣,獨(dú)立、自主、有主見(jiàn),這樣對(duì)我自己有很大的好處。
我們應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)她的獨(dú)立精神,但并不是要我們每一個(gè)同學(xué)去像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游,而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴(lài)思想,逐步提高自己獨(dú)立生活的能力。
愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記4篇
讀書(shū)可以讓我們放飛心靈,遠(yuǎn)離不安和困頓,當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想。對(duì)于這類(lèi)優(yōu)秀的作品,動(dòng)筆寫(xiě)下一份讀后感可以幫我們更好的吸收獲得的感悟,如何在寫(xiě)作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)?也許以下內(nèi)容“愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記”合你需求,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!
愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇1
看了《閃閃的紅星》這本書(shū)以后,潘冬子的形象在我的眼前時(shí)時(shí)浮現(xiàn),吳大叔說(shuō)的話要想勝利就不能靠等,要去奮斗常常在我的耳邊回響。
主人公潘冬子是具兒童團(tuán)長(zhǎng),他的爸爸是個(gè)紅軍戰(zhàn)士,跟著隊(duì)伍出發(fā)了,冬子很想念爸爸,盼望紅軍回來(lái)。有一天冬子問(wèn)媽媽?zhuān)杭t軍什么時(shí)候才能回來(lái)?媽媽說(shuō):等山上的映山紅開(kāi)了的時(shí)候,紅軍就會(huì)來(lái)了。于是冬子來(lái)到村口,坐在小松樹(shù)下的石頭上,遙望山上曾經(jīng)盛開(kāi)映山紅的地方。望著望著,好像滿(mǎn)山的映山紅開(kāi)了,紅軍回來(lái)了,他成了其中的一員,神氣的走在隊(duì)伍中當(dāng)他陶醉在美好的憧憬中的時(shí)候,吳大叔來(lái)了,吳大叔告訴他:要想勝利就不能靠等,要去奮斗。與敵人斗爭(zhēng),終于迎來(lái)了革命的勝利,他也成了一名真正的紅軍戰(zhàn)士。我特別敬佩他,因?yàn)樗菤v經(jīng)千辛萬(wàn)苦才加入到紅軍的行列,我也特別敬佩冬子的媽媽?zhuān)跀橙说耐葡氯匀粓?jiān)貞不屈,忠于黨忠于人民,犧牲了她年輕的生命。
是的,吳大叔說(shuō)的太好了,革命勝利不能靠等,要去奮斗。那么我們少年兒童又能做些什么呢?我們正處在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的時(shí)期,就應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),也使我重新面對(duì)我的學(xué)習(xí),我的生活,讓我更加堅(jiān)定了奮力拼搏,為國(guó)爭(zhēng)光的信念,使我明白了亻為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,擔(dān)負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的重任,我們更應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),樹(shù)立遠(yuǎn)大想,具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心同時(shí)在學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己獨(dú)立的人格,用自己的人格去影響別人,努力做一個(gè)具有做大人格的人:對(duì)待學(xué)習(xí)一絲不茍,對(duì)待生活真誠(chéng)熱愛(ài):敢于同壞人壞事作斗爭(zhēng),敢于面對(duì)困難;具有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,具有強(qiáng)烈的責(zé)任心;能夠嚴(yán)于律己,能夠成為楷模;學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人
愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇2
"愛(ài)我中華,愛(ài)我家鄉(xiāng)"、"熱愛(ài)祖國(guó),做四有新人"、"熱愛(ài)祖國(guó),立志成才"、"愛(ài)祖國(guó),愛(ài)科學(xué)"、"愛(ài)祖國(guó),講文明"、"光輝的五十年"、"走向新世紀(jì)"、"講公德,守法紀(jì)"、"崇尚科學(xué),傳播文明"、"走向世界的中國(guó)"過(guò)去十屆的讀書(shū)活動(dòng)無(wú)不貫穿愛(ài)國(guó)主義這個(gè)靈魂,緊扣特定時(shí)期黨和國(guó)家的中心任務(wù)。
全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)組委會(huì)主任姚維斗介紹說(shuō),1993年舉行第一屆活動(dòng)時(shí),中央正在制定愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要,第一屆活動(dòng)主題就確定為"愛(ài)我中華,愛(ài)我家鄉(xiāng)"?;顒?dòng)推出后引起了強(qiáng)烈反響,得到中宣部的肯定和支持,并被列入中宣部愛(ài)國(guó)主義教育系列。第十屆活動(dòng)的主題"走向世界的中國(guó)",更是適應(yīng)了中國(guó)加入世貿(mào)組織,國(guó)際影響日益擴(kuò)大,各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)。
不斷體現(xiàn)時(shí)代精神的讀書(shū)活動(dòng),得到各級(jí)黨委的重視和支持,受到學(xué)生、老師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界的廣泛歡迎。在安徽,這項(xiàng)活動(dòng)被納入全省加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的整體規(guī)劃之中;在廣西、河北、福建,都有省級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)親自擔(dān)任讀書(shū)活動(dòng)顧問(wèn)或組委會(huì)主任,指導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展……
探索一種好形式:寓教于讀,豐富多彩
好的主題確定下來(lái)了,可是如何激發(fā)起青少年的學(xué)習(xí)興趣,而不至陷入枯燥的說(shuō)教?十年來(lái),青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)既不斷推出適合青少年閱讀特點(diǎn)的讀本,又開(kāi)展了豐富多彩、寓教于樂(lè)的活動(dòng),用好的教育形式使之成為廣大青少年喜愛(ài)和深受教育的好活動(dòng)。
每屆讀書(shū)活動(dòng),都針對(duì)不同年齡段的青少年,分別編寫(xiě)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)中高年級(jí)、中學(xué)生和青年讀本,注意讀書(shū)內(nèi)容與青少年思想實(shí)際相結(jié)合,編寫(xiě)方式與青少年接受能力相適應(yīng),又注意讀本的科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。每本書(shū)的定價(jià)在3元多,使孩子們買(mǎi)得起、讀得懂、用得上。
在2001年的"講公德、守法紀(jì)"讀書(shū)教育活動(dòng)中,海南省不僅通過(guò)導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)寫(xiě)、導(dǎo)行等方式,啟發(fā)學(xué)生思考,還把孩子們請(qǐng)到電視臺(tái)的演播室,讓他們以此為主題,結(jié)合實(shí)際進(jìn)行演講;在2003年的讀書(shū)活動(dòng)中,福建省南平市圍繞"走向世界的中國(guó)"的主題,開(kāi)展了大中專(zhuān)生辯論賽等十多項(xiàng)活動(dòng)……
十年來(lái),各地堅(jiān)持讀書(shū)與活動(dòng)融為一體,寓教育于各種活動(dòng)之中,通過(guò)組織演講比賽、征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽、參觀、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、主題夏令營(yíng)等各具特色、豐富多彩的活動(dòng),極大地調(diào)動(dòng)了廣大青少年參與的積極性。讀書(shū)活動(dòng)既有知識(shí)性,又有趣味性、娛樂(lè)性,符合青少年精力旺盛、興趣廣泛、活潑好動(dòng)等特點(diǎn),讓青少年在活動(dòng)中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、鍛煉才干……
取得一個(gè)好效果:億萬(wàn)青少年踴躍參加為了讓更多的孩子能夠多讀書(shū)、讀好書(shū),全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)始終把社會(huì)效益放在第一位,堅(jiān)持面向基層、面向農(nóng)村的方針。十年來(lái),組委會(huì)共向貧困地區(qū)捐贈(zèng)300多萬(wàn)冊(cè)愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū),各地組委會(huì)也在這方面做了大量工作:安徽省每年為貧困地區(qū)贈(zèng)送活動(dòng)用書(shū)10萬(wàn)冊(cè)到30萬(wàn)冊(cè),配備20多萬(wàn)元的愛(ài)國(guó)主義教育設(shè)施;山西省向革命老區(qū)捐贈(zèng)大量書(shū)籍和文化用品,并在左權(quán)縣建立"新華希望小學(xué)"……
現(xiàn)在,每屆讀書(shū)活動(dòng)平均有3000多萬(wàn)名青少年參加,已有450多萬(wàn)名學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。億萬(wàn)青少年在讀書(shū)活動(dòng)中,增強(qiáng)了為中華民族偉大復(fù)興發(fā)憤讀書(shū)、立志成才的責(zé)任感和使命感,全面提高了青少年素質(zhì)。
家長(zhǎng)們反映,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng),把讀書(shū)活動(dòng)的過(guò)程變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)的過(guò)程,變成培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維的過(guò)程,對(duì)提高青少年適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,正確觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì),成為社會(huì)主義"四有"新人,發(fā)揮了獨(dú)特的作用。
老師們反映,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng),拓寬了學(xué)校德育工作的領(lǐng)域。主題鮮明、具有強(qiáng)烈時(shí)代感的讀本和豐富多彩的活動(dòng),使讀書(shū)活動(dòng)和課堂教學(xué)相結(jié)合,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和教材的不足,也促進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位網(wǎng)絡(luò)的形成。
隨著讀書(shū)活動(dòng)的廣泛深入開(kāi)展,不僅孩子們從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),還在全社會(huì)發(fā)揮了良好的示范帶動(dòng)作用,極大地推動(dòng)了全民讀書(shū)、終身學(xué)習(xí)良好風(fēng)氣的形成。許多家長(zhǎng)在孩子們的感染下,也投入到讀書(shū)活動(dòng)中去;有的地方受此啟發(fā),廣泛開(kāi)展了全民讀書(shū)活動(dòng)和家庭讀書(shū)活動(dòng)……
春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。十多年年堅(jiān)持不懈的讀書(shū)活動(dòng),把愛(ài)國(guó)主義的種子播撒在億萬(wàn)孩子們的心田,讓民族精神在一代又一代青少年的心靈中扎根,為培養(yǎng)社會(huì)主義新人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇3
《最后一課》描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學(xué),向祖國(guó)語(yǔ)言告別的最后一堂法語(yǔ)課,通過(guò)一個(gè)童稚無(wú)知的小學(xué)生的自敘,生動(dòng)地表現(xiàn)了法國(guó)人民遭受異國(guó)統(tǒng)治的痛苦和對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。
作品題材雖小,但精心剪裁,記敘詳略得當(dāng),主題開(kāi)掘得很深。小弗郎士的心理活動(dòng),描寫(xiě)得細(xì)膩動(dòng)人。教師韓麥爾先生作為一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的典型,形象栩栩如生。它被譯成世界各國(guó)文字,常被選為中、小學(xué)生的語(yǔ)文教材,中國(guó)也有譯文。小說(shuō)以普魯士戰(zhàn)勝法國(guó)后強(qiáng)行兼并阿爾薩斯和洛林兩省的事件為背景,通過(guò)一個(gè)小學(xué)生在上最后一堂法文課時(shí)的所見(jiàn)所聞與內(nèi)心感受,深刻地表現(xiàn)法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)主義感情。
時(shí)隔70年,當(dāng)二次大戰(zhàn)中德國(guó)侵略者的鐵蹄再次踐踏美麗的法國(guó)領(lǐng)土?xí)r,面對(duì)似曾相識(shí)的景象,人們不能不感慨歷史的輪回。
愛(ài)國(guó)讀書(shū)筆記 篇4
看完電影《南京》,我更加深切地感受到了那段血型而殘酷的歷史這部紀(jì)錄片是由幾個(gè)親身經(jīng)歷了南京大屠殺的幸存者,幾位西方友人以及一些日本老兵的口述和當(dāng)時(shí)的一些記者拍攝的歷史影像和照片,真實(shí)的再現(xiàn)了那段不堪回首的,血腥的歷史。
在這部影片中,日本侵略者的殘暴,中國(guó)人民的悲慘遭遇與無(wú)畏,以及一些西方人的正義感,都得到了充分的展現(xiàn)。日軍飛機(jī)轟炸過(guò)的南京,一片廢墟,令人心痛;小孩子伏在剛剛被殺害的父母身邊的景象,慘不忍睹;日軍的殘暴行徑,令人氣憤;西方人在日軍面前的無(wú)畏與正義,令人敬佩;在屠殺進(jìn)行時(shí),全世界的冷眼旁觀令人無(wú)奈。當(dāng)一些親歷者講到動(dòng)情之處時(shí),老淚縱橫。當(dāng)那些血腥的照片與錄像播放時(shí),我不忍去看
更令人氣憤的是,在這么多鐵的事實(shí)面前,一些日本人仍然頑固的認(rèn)為,南京大屠殺完全是一個(gè)謊言。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀后感300字 愛(ài)國(guó)詩(shī)歌讀后感 愛(ài)國(guó)人物事跡讀后感