楊絳先生讀書(shū)筆記

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優(yōu)秀的作品讀后感范文都有哪些特點(diǎn)呢？我閱讀了作品這本書(shū)，讀完后受益匪淺，感慨萬(wàn)千。那么這時(shí)讀后感的作用就是加深我們對(duì)作品的理解并且結(jié)合自己的觀點(diǎn)去進(jìn)行解讀，我們經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了楊絳先生讀書(shū)筆記。

楊絳先生讀書(shū)筆記(篇1)

書(shū)中描寫(xiě)了鮑雷伊與漢修先生的的書(shū)信來(lái)往，看的出他的成長(zhǎng)歷程是充滿著愛(ài)與痛的，而我對(duì)書(shū)中的鮑雷伊的媽媽尤其敬佩，這是一位有原則、有愛(ài)心、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的媽媽。

鮑雷伊在收到漢修先生的回信要求他回答10個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，媽媽是這樣教育他的：人不能一輩子光會(huì)期待別人幫你做每件事，也應(yīng)該為別人做些事情。是媽媽的適時(shí)教育，讓雷伊開(kāi)始寫(xiě)信，最終能熟練的掌握寫(xiě)作技巧，并有了成為一名作家的夢(mèng)想。

雷伊的媽媽不僅心中充滿愛(ài)，而且還經(jīng)常告訴雷伊要堅(jiān)強(qiáng)，她說(shuō)：“我每次望著海浪，都會(huì)覺(jué)得不管事情看起來(lái)有多糟，人生還是可以走下去的?！闭菋寢尩膱?jiān)強(qiáng)讓雷伊也變的堅(jiān)強(qiáng)，所以當(dāng)他的作文沒(méi)有獲得期待中的大獎(jiǎng)時(shí)，他并未氣餒，他知道人沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

讀完這本書(shū)后深受啟發(fā)，這真是一本好書(shū)，我也從此書(shū)中學(xué)到一些道理。

楊絳先生讀書(shū)筆記(篇2)

詞語(yǔ)：

失聲痛哭 各色各樣 恍然大悟 三更半夜 接連不斷

正文：

今日，我閱讀一篇《我的伯父魯迅先生》，講述了魯迅先生生前發(fā)生的幾件事情，使我心靈有所觸動(dòng)。

周曄小的時(shí)候經(jīng)常與魯迅打交到。在一次談話中，魯迅先生得知小周曄讀書(shū)囫圇吞棗，并沒(méi)有大發(fā)雷庭，而是用含蓄而又委婉的語(yǔ)言批評(píng)了周曄這一行為。由此可以看出，魯迅是一位關(guān)心下一代的人。

一次團(tuán)聚時(shí)，小周曄問(wèn)魯迅為什么鼻子又扁又平呢？魯迅則說(shuō)是在黑暗中碰壁的原因，這里的黑暗是指當(dāng)時(shí)黑暗吃人的社會(huì)；而碰壁是因?yàn)樵诤诎瞪鐣?huì)中受到的種種磨難與挫折?？梢?jiàn)，魯迅先生是一位不怕阻撓的人。

一次，一位車(chē)夫因踩到玻璃片，而不法行走，周曄的父親與魯迅先生齊心協(xié)力幫助車(chē)夫，并送錢(qián)和藥物。回去之后，魯迅先生表情深重，陷入深思。表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨和對(duì)貧苦人民的同情。

魯迅先生去世后，許多各色各樣的人前來(lái)吊唁，有些人失聲痛哭，花圈擺滿房間。我恍然大悟。魯迅生前喜歡寫(xiě)文章，常工作到三更半夜，還伴著接連不斷的咳嗽，卻常讓別人不干重活，我悟到了他舍己為人的美好品質(zhì)。

魯迅，一代英明的文學(xué)家，我們?yōu)轸斞傅乃栏械奖础?/p>

楊絳先生讀書(shū)筆記(篇3)

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寒假中，老師讓我們讀《親愛(ài)的漢修先生》。當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)獲得了“紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”，封面上還寫(xiě)著一本《親愛(ài)的漢修先生》勝過(guò)所有的作文書(shū)!于是，我迫不及待地讀了起來(lái)。

讀完這本書(shū)，我被這本書(shū)的主人公鮑雷伊深深地感動(dòng)了。他生活在一個(gè)離異的家庭，和媽媽住在一間又小又破的房子里，轉(zhuǎn)學(xué)到一個(gè)陌生的學(xué)校上學(xué)，非常不適應(yīng)，內(nèi)心十分孤獨(dú)。如果我和他是同學(xué)的話，我一定去關(guān)心他，幫助他，和他成為好朋友，讓他不感到孤獨(dú)，感受到集體的溫暖。

我也很佩服鮑雷伊，他每天堅(jiān)持給漢修先生寫(xiě)信，寫(xiě)作水平進(jìn)步很大。如果我能像他一樣堅(jiān)持寫(xiě)日記，我的寫(xiě)作水平肯定有很大提高，像鮑雷伊一樣練就一手好文筆。他還愛(ài)動(dòng)腦筋，發(fā)明了一個(gè)午餐防盜警報(bào)器，引起了班里的轟動(dòng)。

這本書(shū)不僅讓我了解了鮑雷伊的成長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?xiě)好作文，我喜愛(ài)這本書(shū)。

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楊絳我們仨讀書(shū)筆記10篇

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，讀書(shū)筆記你知道怎么寫(xiě)更好呢？以下是我們精心收集整理的楊絳我們仨讀書(shū)筆記,帶給大家。歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇1】

《我們仨》這本書(shū)我很早之前就看過(guò)了。當(dāng)時(shí)第一感覺(jué)是這個(gè)故事到最后終究還是變成了一個(gè)悲劇，許他們的生活之前都太過(guò)于順利，才讓他們?cè)谧詈蠹娂娛⒂谏钪校庩?yáng)相隔?？扇缃裨僮x時(shí)，許是心境不同，讀起來(lái)也別有滋味了。

其中第一部和第二部中最讓我羨慕的是他們?nèi)齻€(gè)的相處方式。如楊絳先生所說(shuō)：“我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總與我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱難的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)，所以我們仨是不尋常的遇合?！贝_實(shí)，他們的生活模式正是印證了這句話。在他們家中，三個(gè)人永遠(yuǎn)都是平等的，就像一個(gè)穩(wěn)固的三角。他們?cè)诎缪葑约杭彝ブ械慕巧耐瑫r(shí)，也保留了每個(gè)人自己的空間。他們從不會(huì)要求別人為他們做什么，卻永遠(yuǎn)會(huì)先為對(duì)方考慮。他們是相互尊重的，理解的。就比如楊絳先生雖不擅長(zhǎng)做飯，但只要是她做的，鍾書(shū)和阿媛永遠(yuǎn)都會(huì)叫好。而楊絳先生，也愿意為他們不斷學(xué)習(xí)。

這兩部里面同時(shí)貫穿的，也是楊絳先生的夢(mèng)。所謂夢(mèng)，我覺(jué)得是一種很奇妙的東西。有時(shí)候，夢(mèng)是美妙的，你的生活中得不到的愿望，你想要的東西或許只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)。而有時(shí)候，夢(mèng)也是殘酷的，他會(huì)提醒你一些你不愿相信的事情。老人常說(shuō)“夢(mèng)是相反的”。我覺(jué)得如果可以，楊絳先生有時(shí)也一定希望如此，只是現(xiàn)實(shí)往往不能改變。

但讓人欽佩的是，楊絳先生的每一個(gè)夢(mèng)，都是她與生活的一次又一次的和解。在她的夢(mèng)里隱晦地講述了她女兒阿媛的離世和丈夫身體的每況日下?？伤](méi)有像大多數(shù)人一樣被生活所打倒。她只是平靜地接受著生活帶給她的一切，不論酸甜苦辣，也不一味地執(zhí)著于過(guò)去，或是過(guò)去的人。她珍惜當(dāng)下的每分每秒，活在當(dāng)下，活好每一個(gè)未來(lái)?；蛟S她同時(shí)也是替她的先生和女兒一起活在這個(gè)美好的世界。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇2】

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書(shū)講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過(guò)之后，感觸深刻，讓我對(duì)家的概念有了更加深刻的理解，家是一個(gè)溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

我們仨讀書(shū)筆記摘抄好詞：

跋涉長(zhǎng)途、自相矛盾、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、安居樂(lè)業(yè)、精明能干、一言不發(fā)、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書(shū)筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無(wú)生離。

2、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

10、據(jù)說(shuō)，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問(wèn)是單給我一人，還是別人都有。他們說(shuō)，單給我一個(gè)人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作。

15、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意，送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

18、鐘書(shū)說(shuō)的什么話，我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已沒(méi)人可問(wèn)！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。

21、鐘書(shū)雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺(jué)得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說(shuō)，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优?，不是無(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇3】

如果說(shuō)，要我推薦一本回憶錄給你，我想楊絳先生的《我們仨》就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

很早以前就曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，卻沒(méi)找到機(jī)會(huì)品讀它，便一直惦記著。這個(gè)暑假，當(dāng)我有了充足的時(shí)間來(lái)閱讀《我們仨》時(shí)，我終于明白為什么大家都稱(chēng)楊絳先生這一家三口會(huì)是最幸福的一家人。

《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生在女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼去世后完成的，其中記載了一家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有一家人的合照，有圓圓從國(guó)外寄回的信，有錢(qián)老先生寫(xiě)的詩(shī)……一家人的所經(jīng)歷的笑與淚都被記錄著，都被懷念著，九十二歲高齡的楊絳先生寫(xiě)下了這本書(shū)，書(shū)中最后的一個(gè)章節(jié)是“我一個(gè)人思念我們仨”。是呀，楊絳先生定是惦念極了丈夫和女兒。

楊絳先生筆下的錢(qián)老先生是個(gè)頂有趣的人。聽(tīng)別人說(shuō)，他一輩子都分不清左右腳，六十歲了才學(xué)會(huì)擦火柴。當(dāng)楊絳先生在醫(yī)院生小孩時(shí)，他委屈巴巴地跑去醫(yī)院說(shuō)自己在家里“干了點(diǎn)壞事”——不小心打翻了墨水染了鄰居家的桌布，還弄壞了臺(tái)燈……像個(gè)小孩一樣認(rèn)錯(cuò)。楊絳先生也沒(méi)有責(zé)怪他，問(wèn)清楚情況后，只是說(shuō)了句“不要緊，我會(huì)處理好的”，而錢(qián)老先生對(duì)這句“不要緊”深信不疑。

這一家三口與尋常百姓家不同，一家團(tuán)聚其樂(lè)融融的場(chǎng)面對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是奢望。三人三地，聚少離多，那時(shí)的通訊不似現(xiàn)在這般便捷，大多是要通過(guò)寫(xiě)信交流的。但是他們卻是無(wú)比幸福的一家，因?yàn)樗麄兌加兄餐膬r(jià)值觀，共同的愛(ài)好，甚至是不約而同地理解與包容彼此……光是這幾點(diǎn)就已經(jīng)是很多家庭難以做到的了。

楊絳先生說(shuō)，她常常會(huì)做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)十里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)老人的夢(mèng)。每當(dāng)從夢(mèng)中驚醒，她看著身旁恬睡的丈夫，方才反應(yīng)過(guò)來(lái)只是做了個(gè)夢(mèng)。楊絳先生會(huì)向丈夫抱怨在夢(mèng)中的他沒(méi)有等她，可錢(qián)老先生說(shuō)他也常常會(huì)做這樣的夢(mèng)。讀完《我們仨》這本書(shū)，有時(shí)我也常常會(huì)想，我的父母會(huì)不會(huì)也做過(guò)類(lèi)似這樣的夢(mèng)呢？又或者當(dāng)某一天我老了，我會(huì)不會(huì)也會(huì)做這樣的夢(mèng)呢？可是越是往這方面想?yún)s越不敢想了，可能我在害怕著那一天的到來(lái)吧！不過(guò)我也明白，時(shí)間從來(lái)不會(huì)停下腳步去等待任何一個(gè)人，我更希望的是能珍惜眼前人。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇4】

第一次看著“先生”這詞是在冰心上。后來(lái)查字典才知道原來(lái)有學(xué)識(shí)得人尊敬的女性方才讓人喊做“先生”。去年年尾看的是周?chē)?guó)平的《妞妞》很感人，也落淚?？础段覀冐怼窌r(shí)，并沒(méi)有多大的起落，只是心里是滿著一種很溫馨的感覺(jué)。很細(xì)膩也很滋潤(rùn)，慢慢的彌漫在全身。

我記得是在小學(xué)的時(shí)候?qū)W冰心的課本，里面說(shuō)她喜歡讀書(shū)，不愛(ài)風(fēng)花雪月的辭藻。我便也是落了根，心愛(ài)著樸實(shí)之物。

《我們仨》就好像翻開(kāi)的一片紙張，樸素稚嫩，無(wú)聲息的融入整個(gè)人心里，仿佛是要在血管里流暢過(guò)的都是發(fā)了柔韌之力的波浪。

在我很小的時(shí)候，大概是在初中。我每天下午回家就在床邊的電腦桌上練字，看著窗戶下的馬路邊的人來(lái)人往，背誦著論語(yǔ)百家。我總是認(rèn)為自己已經(jīng)很老了，現(xiàn)在所過(guò)的一切生活不過(guò)是年老后嚼在嘴邊泛起泡的幼年生活老調(diào)罷了。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇5】

看完了《我們仨》，一直好奇錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間的恩愛(ài)相處之道，在這本書(shū)中得以窺見(jiàn)一二。

發(fā)現(xiàn)飽腹詩(shī)書(shū)之人都有自己的精神世界，而這種世界較其他人有著天然的屏障。

他們不管外在的言語(yǔ)，外界也或許認(rèn)為他們清高。

像極了俗世中的“你不是人民幣，不可能人人都喜歡你?！?/p>

錢(qián)楊不與他人爭(zhēng)鋒，秉承謙遜的相處之道，也不免有人詬病。

倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松。

另外，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂(lè)無(wú)憂、健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大之后常回家看看。

與俗世稍有不同的可能是二老會(huì)更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。

這或許是高知識(shí)分子的人生領(lǐng)悟。

而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇。

又或許，這根本不是俗世不俗世的問(wèn)題，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問(wèn)題。

自古“忠孝難兩全”，長(zhǎng)大之后也更明白這句話的含義。

再有，錢(qián)老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開(kāi)會(huì)，在外的條件總比不上家里安心舒適，楊絳女士再心生不愿也會(huì)尊重錢(qián)老自己的決定。

至此發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處。

看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。

應(yīng)了之前的一句話“沒(méi)有一種工作不委屈”。

所以，不抱怨工作，盡力克服困難，大概是人與人之間的最大區(qū)別。

最后，錢(qián)楊之女錢(qián)瑗先于二老去世，真是令人扼腕。

之后，錢(qián)老于女兒去世的后一年也因病去世，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生。

至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú)。

至此感概，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生。

這種“獨(dú)活”，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托。

若終其一生不是為自己而活，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天，就是世界崩塌之日。

好在，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書(shū)、寫(xiě)作、出書(shū)。

形式上雖然一人了，內(nèi)心還有一隅自己的世界，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì)塌下的頂天柱。

可喜可嘆也。

觀他人的一生，可以反思個(gè)人需求的渺小。

在他人的一生中，或多或少可以當(dāng)作參考，要什么，不要什么。

少即是多。

在這短暫的一生中，竭盡全力，做減法，去成為自己，從心而活。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇6】

《我們仨》讀書(shū)筆記推薦

這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬(wàn)分。有幸，在歷史的過(guò)往中，有過(guò)這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們?cè)谶@個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開(kāi)篇第一段就為整本書(shū)埋下了伏筆。太陽(yáng)西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)一同散步，有說(shuō)有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見(jiàn)了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢(qián)鐘書(shū)的影子，也聽(tīng)不到他的半點(diǎn)回應(yīng)。空曠的野地，寂靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢(qián)鐘書(shū)，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢(qián)鐘書(shū)，埋怨他丟棄了自己，但錢(qián)鐘書(shū)不為夢(mèng)中的自己解釋?zhuān)话参克f(shuō)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。浮生若夢(mèng)，而這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛(ài)情，終怕有一人會(huì)先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長(zhǎng)地久。

都說(shuō)夢(mèng)有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢(mèng)像沾了泥的楊花，飛不起來(lái)。趟過(guò)河，攀著山，撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對(duì)生離死別，楊絳先生用古代詩(shī)歌“楊柳”這一意象來(lái)折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只?；貞洠粝碌木椭荒苁潜瘋?。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來(lái)描述?！拔已矍耙黄韬?，耳里好像能聽(tīng)到嘩嘩的水聲。山里沒(méi)有路，我在亂石間拼命攀登……我說(shuō)：‘你倦了，閉上眼，睡吧。’他說(shuō)：‘絳，好好里?！睏罱{先生沒(méi)有說(shuō)“明天見(jiàn)”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見(jiàn)？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來(lái)。

逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒(méi)有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書(shū)的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們?cè)倬劬邸乙粋€(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢(qián)鐘書(shū)遠(yuǎn)赴英國(guó)，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無(wú)聲無(wú)息地流過(guò)，每個(gè)在外的游子都會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書(shū)來(lái)化解對(duì)家鄉(xiāng)的思念，所以他們的`大部分時(shí)光都在圖書(shū)館里度過(guò)。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢(qián)瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……

全書(shū)是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來(lái)的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫(xiě)一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅，換來(lái)了美好的愛(ài)情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。

同時(shí)文中的許多經(jīng)典語(yǔ)錄也是讓人值得去思考的。“人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會(huì)放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇7】

初見(jiàn)此書(shū)時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書(shū)人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書(shū)的名字過(guò)于平凡?？勺x完此書(shū)后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專(zhuān)屬名詞，任何外力都無(wú)法分開(kāi)。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書(shū)中所言：

“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢?

我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。

楊絳先生將本書(shū)分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書(shū)的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見(jiàn)女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn);看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。

我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”?我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。

離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周?chē)娜撕蛨?chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨?，卻無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。

往事不可留，逝者不可追。

書(shū)中說(shuō)：

送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?有人說(shuō)：“長(zhǎng)痛不如短痛?！笨尚牡走€是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

書(shū)中說(shuō)：

人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂愁。

人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過(guò)“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋?zhuān)荒芄首骼铣?，妄下斷言，還是且行且悟吧。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇8】

楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。

而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇9】

這是講述一個(gè)尋尋覓覓萬(wàn)里長(zhǎng)的夢(mèng)；一個(gè)單純、溫暖的學(xué)長(zhǎng)家庭；三個(gè)人從相守、相助、相聚、相失的經(jīng)歷。

全書(shū)分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對(duì)艱難生活時(shí)的力量。無(wú)論什么時(shí)候看這本書(shū)，對(duì)生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒(méi)有夸大。這是一本常讀常新的書(shū)，文字平淡無(wú)奇，敘述的事平淡無(wú)奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發(fā)了讀者該如何解決現(xiàn)實(shí)生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說(shuō)；“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起子。”但“我們仨”告訴我們幸福來(lái)自全身心的熱愛(ài)生活，來(lái)自書(shū)香的陪伴，來(lái)自對(duì)生命的虔誠(chéng)。

《我們仨》這本書(shū)幾年前曾經(jīng)看過(guò)，這本書(shū)隱藏著一種在孤獨(dú)享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書(shū)中有很多情節(jié)，讓人感到很孤獨(dú)。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品味文字里的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里的故事更多的是溫暖和幸福。

楊絳先生說(shuō)；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福?！币苍S我也是幸福的！雖然命運(yùn)束縛了我的行動(dòng)自由，但讓我擁有比同齡人更多時(shí)間來(lái)做自己喜歡的事。與文字相伴，與書(shū)香相伴這就是幸福。（琳琳）

楊絳我們仨讀書(shū)筆記【篇10】

暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來(lái)的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣(mài)雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書(shū)，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。

打開(kāi)看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情?！段覀冐怼分v述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書(shū)中所說(shuō)‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！钡羁偛蝗缛艘?，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

全文沒(méi)有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會(huì)被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來(lái)匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識(shí)百人，相知數(shù)人，相愛(ài)一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會(huì)無(wú)期。

《我們仨》讀后感 篇7

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。

這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。

然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢(qián)鐘書(shū)細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異?；钴S的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒?，當(dāng)他們各自開(kāi)始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。

在三聯(lián)書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。

讀書(shū)筆記模板500字通用

古語(yǔ)言：一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，如何在讀書(shū)筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？也許以下內(nèi)容“讀書(shū)筆記模板”合你胃口！供你參考，希望能幫到你。

讀書(shū)筆記模板(篇1)

青銅葵花見(jiàn)面后，他們成了朋友，葵花的爸爸死了，青銅家收留了葵花，青銅家十分貧苦，青銅一家遇到很多麻煩，但他們還是咬牙堅(jiān)持了下來(lái)?？ㄈ缭敢?xún)數(shù)厣狭藢W(xué)，青銅為了葵花付出了很多。

讀了《青銅葵花》我就想起我的爺爺，爺爺為了奶奶，為了孩子吃了很多苦。我四歲時(shí)，爺爺去逝了。我記得以前爺爺經(jīng)常給我買(mǎi)好吃的，爺爺對(duì)我很好，他常常和我玩，我還得一件事，就是爺爺給我買(mǎi)早點(diǎn)，我能感受

到他對(duì)我的愛(ài)。后來(lái)，爸爸和姑姑撐起了這個(gè)家。我出生在農(nóng)村，在石家莊長(zhǎng)大，我就是一撇一捺的人，我為農(nóng)村人驕傲，所以堅(jiān)持就是勝利。

我感受到青銅家的辛苦，和勝利后的快樂(lè)，我懂得了堅(jiān)持就是勝利，青銅一家十分貧苦，但是他們一直在努力，一直堅(jiān)信著勝利會(huì)到來(lái)的，終于他們戰(zhàn)勝了貧苦，真的是從風(fēng)雨中勝利的人。

讀書(shū)筆記模板(篇2)

我最喜歡的一本書(shū)是《青銅葵花》，這本書(shū)講述了8歲的孤女葵花被青銅一家收養(yǎng)的故事。青銅比葵花大兩歲，是個(gè)啞巴，雖然不能說(shuō)話，但他聰明勇敢，像親哥哥一樣保護(hù)照顧著葵花。生活在農(nóng)村的青銅全家非常窮苦，

卻竭盡所能讓葵花上學(xué)，并且用他們的善良勤勞影響了葵花，讓她生活在幸福中。

最讓我感動(dòng)的片段是家里的錢(qián)只夠供一個(gè)孩子上學(xué)，青銅和葵花都想把這個(gè)機(jī)會(huì)留給對(duì)方，葵花提出抽簽決定，青銅卻在抽簽時(shí)作了弊，把機(jī)會(huì)給了葵花。

每當(dāng)讀到這里，我都忍不住淚流滿面，甚至幻想如果我有一個(gè)這樣的哥哥多好。我非常喜歡他們?nèi)夷欠N溫暖的氛圍，不管生活多艱苦，總是微笑著互相鼓勵(lì)互相照顧，然后努力勞動(dòng)去改善生活，從不怨天尤人。我希望

自己也成為這樣一個(gè)充滿正能量的人，不管遇到什么困難，都不抱怨，而是勇敢面對(duì)，并且鼓勵(lì)身邊的人。

此外，看了書(shū)中的生活，我知道這個(gè)世界上還有許多貧窮或不幸的人。和他們比起來(lái)，我擁有的東西和機(jī)會(huì)真的很多，我想我不該把這些當(dāng)作是理所當(dāng)然，而應(yīng)該感謝和珍惜，讓自己成為更好的人。

讀書(shū)筆記模板(篇3)

當(dāng)我讀完《天分》這篇文章的時(shí)候，我的心情很不平靜，想起了初學(xué)繪畫(huà)的時(shí)候，畫(huà)畫(huà)是一種技巧，在學(xué)習(xí)這個(gè)技巧的過(guò)程中，需要有人點(diǎn)撥，如果單憑一個(gè)人自己觀察，不知要多長(zhǎng)時(shí)間才能領(lǐng)悟。作為美術(shù)老師，最主要是把繪畫(huà)技巧告訴學(xué)生。很多老師都會(huì)把結(jié)果告訴學(xué)生，不告訴學(xué)生為什么要這樣畫(huà)。繪畫(huà)也和做數(shù)學(xué)題一樣，知道結(jié)果不算會(huì)做題，做數(shù)學(xué)題要會(huì)過(guò)程，繪畫(huà)也是一樣。

比如文章里的孩子畫(huà)三個(gè)橙子，要交給學(xué)生的是，怎樣把三個(gè)橙子畫(huà)出空間感，用什么方法能畫(huà)出空間感，至于畫(huà)得像與不像，那是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果。 師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，師傅要把技巧交給學(xué)生，然后讓學(xué)生自己在慢慢修行。在國(guó)外學(xué)習(xí)繪畫(huà)，需要臨摹三年，我認(rèn)為即使是臨摹也要從繪畫(huà)最初的過(guò)程學(xué)起，按著步驟臨摹。我們國(guó)家的書(shū)法也是要求臨帖三年，這和國(guó)外的教學(xué)方法不謀而合，臨摹也好，臨帖也好，都是為了訓(xùn)練扎實(shí)的基本功，這個(gè)扎實(shí)的基本功是不容忽視的一個(gè)過(guò)程。

初學(xué)繪畫(huà)，還是老師先把過(guò)程講清楚，根據(jù)繪畫(huà)過(guò)程進(jìn)行臨摹，要進(jìn)步的更快。如果拿一個(gè)成品，讓學(xué)生臨摹，訓(xùn)練的是線條的技巧，一旦寫(xiě)生就會(huì)很茫然，不知道從何下筆，大多數(shù)同學(xué)，都是采取一個(gè)一個(gè)的物體畫(huà)，而不是用黑白灰拉開(kāi)他們之間的遠(yuǎn)近，也不對(duì)比物體的前后關(guān)系，也不畫(huà)背景烘托。我認(rèn)為無(wú)論臨摹教學(xué)，還是寫(xiě)生教學(xué)，都要先把過(guò)程交給學(xué)生，然后根據(jù)過(guò)程來(lái)加以練習(xí)，才能得到提高，成績(jī)也顯著。天才畢竟是少數(shù)，很多有成績(jī)的人是靠勤奮得來(lái)的。

要知道：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

[參考]楊絳散文選讀書(shū)筆記匯總

寫(xiě)作文時(shí)需要注意哪些格式要求呢？作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，通過(guò)寫(xiě)作文，可以提高自己的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。想要寫(xiě)好作文，需要自己多閱讀優(yōu)秀作品，同時(shí)多學(xué)多寫(xiě)，以下由幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理的“楊絳散文選讀書(shū)筆記”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇1

朱自清是現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人和散文大師。大多數(shù)人對(duì)朱自清的詩(shī)不是很了解，但是說(shuō)起散文，大家第一個(gè)想到的就是那篇《背影》。

《背影》是朱自清的散文代表作。讀完這篇文章給我留下了難忘的印象，不止是我，我的一些朋友讀完以后也被感動(dòng)，那么它的魅力究竟在哪里？

我想《背影》之所以能感動(dòng)讀者之處，在于對(duì)父親的這種回憶，最重要的是他寫(xiě)出了自己的真實(shí)情感?！侗秤啊分薪o我印象最深的是兩個(gè)片段：一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，就是為了給兒子買(mǎi)橘子;二是父親的來(lái)信：“我身體平安，惟有膀子疼痛的厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！睂?xiě)得平靜自然，不能不使我們感動(dòng)，我們不能忘記這兩個(gè)動(dòng)人情景，不能忘記父慈子愛(ài)的誠(chéng)摯之情。

《背影》讓我感受到了深切的父愛(ài)。當(dāng)父親遭遇雙重災(zāi)禍陷入困境時(shí)，在謀事與送行之間再三躊躇，最終，他把天平的另一頭——兒子路途平安看得更重。這種愛(ài)子之心情深似海，使我受到了強(qiáng)烈的震撼。

《背影》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字構(gòu)架了深深的愛(ài)，令我回味。愛(ài)是不經(jīng)意的，愛(ài)是如此的平凡，可能也正是它充滿愛(ài)，才會(huì)讓我感動(dòng)。

父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。父親粗大的手，撐起整個(gè)家;父親寬闊的肩，是子女的靠山;父親辛勤勞作，無(wú)怨無(wú)悔;父親教導(dǎo)子女，為人應(yīng)該自強(qiáng)。

我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。父親給我們寄予厚望，參與規(guī)劃我們的未來(lái)，給我們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，不時(shí)地鼓勵(lì)我們，激勵(lì)我們創(chuàng)造自己的理想人生。

父親對(duì)我們付出太多太多了，他對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，我們有孝敬他，報(bào)答他對(duì)我們的辛勤勞作和養(yǎng)育之恩。他對(duì)我們付出了這么多難道不值得我們?nèi)バ⒕此麊?？我們要努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，讓父親高興。在這說(shuō)一句：父親，謝謝你！

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇2

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。 落墨的部分是很令人驚詫的?！懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下?；奶?而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得，他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，例如這個(gè)事件，罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞)，用俗話說(shuō)，就是罵人不帶臟字，不過(guò)，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?！懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。 接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好，就介紹別人來(lái)醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。不過(guò)，這種人值得為他嘆氣么?算了。 也許，這位才是名醫(yī)?？上В@位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。 魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。 對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步! 魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇3

人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河已流了千年萬(wàn)年，每個(gè)人的生命在這條長(zhǎng)河中只不過(guò)是一朵不堪一擊的浪花，稍縱即逝。然而，在每個(gè)人平凡或不平凡的一生中，生活給我們的思考卻是無(wú)止境的悠長(zhǎng)……

讀了海倫的《假如給我三天光明》，我不得不感嘆生命的另一種詮釋就是：堅(jiān)強(qiáng)，毅力，付出的合成。海倫成功的背后，是常人無(wú)法想象的艱辛，她在困難的阻礙中一步一步的前進(jìn)。

她本該和我們一樣有著五彩的世界，有著對(duì)所有美好的幻想，只是上帝剝奪了她用來(lái)感受世界的一切，使她的世界單調(diào)的成了黑色。

海倫，她從小就必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，她總是與所有的困境搏斗，她用心感受一切，用心付出一切，一步一步的前進(jìn)著。

她不斷努力，從沒(méi)有放棄過(guò)自己，她知道，既然上帝創(chuàng)造了自己，那自己一定要發(fā)光!

不錯(cuò)，發(fā)光并不是太陽(yáng)的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以，只要你肯付出!其實(shí)，每個(gè)人都一樣，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要與生活中的每一個(gè)困難斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝自己是成功的捷徑。

人的一生總要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的艱難困苦，一次困難就像一次狂風(fēng)，一次考驗(yàn)，一次洗禮。人就是在成百上千次的狂風(fēng)暴雨的歷練中慢慢成長(zhǎng)。

人的一生，不凡在他的崎嶇坎坷!我們必須學(xué)會(huì)怎樣走過(guò)這些崎嶇，這些坎坷。

每個(gè)人都渴望成功，為成功而拼搏，就像去一個(gè)遙遠(yuǎn)的圣地。我們必須奮斗，必須追求，必須發(fā)現(xiàn)，但始終不要放棄!沒(méi)有毅力，成功只是虛幻，虎頭蛇尾的奮斗也只是徒勞。

沒(méi)有風(fēng)雨雷電的彩虹，不是美麗的彩虹;沒(méi)有挫折失敗的人生，不是精彩的人生!

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇4

從一個(gè)無(wú)知而又脾氣暴躁的小女孩到一位世界聞名的大作家，海倫·凱勒給我們的啟示實(shí)在是太多太多了!

當(dāng)不幸降臨的時(shí)候，小海倫變得暴躁而痛苦。是的，誰(shuí)遇到這樣的不幸都會(huì)抱怨命運(yùn)的不公。但幸運(yùn)的是，小海倫遇到了她的恩師——安妮·莎莉文。莎莉文老師教海倫摸盲文，拼詞句，學(xué)說(shuō)話……莎莉文老師不僅教給了海倫知識(shí)，更以自己的愛(ài)心，讓海倫找到了生活的意義!

海倫的成功除了老師的幫助，更離不開(kāi)她自己的努力!大家想想看，一個(gè)失明失聰?shù)娜?，要像正常人一樣學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西，該有多大的難度!

記得有一次，我在老家，晚上突然停電，家里又沒(méi)有蠟燭，我只好摸黑刷牙洗臉。結(jié)果，不是碰到這個(gè)，就是撞到那個(gè)。在去熟悉的房間時(shí)，居然把腿磕到了床角，疼得我直叫喚!我不過(guò)是度過(guò)了一個(gè)黑暗的晚上，而海倫的一生都在無(wú)聲的黑暗里度過(guò)……

但是，痛苦對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)的來(lái)說(shuō)，卻是前進(jìn)的動(dòng)力。小海倫以常人難以想象的毅力，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!她最終考上了哈佛大學(xué)德克里夫女子學(xué)院!不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡!在她的后半生中，她用全部精力為殘疾人造福。她用行動(dòng)證明了生命的價(jià)值和生活的意義!

作為一個(gè)健全的人，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，遇到困難就退縮呢?我們有什么理由抱怨命運(yùn)的辦公呢?正如海倫在《假如給我三天光明》中給予人們的忠告：善待善用你的眼睛吧，猶如明天你就要遭受失明的災(zāi)難……充分利用你的每一個(gè)器官，享受它們，珍惜它們，為世界向你毫無(wú)保留地打開(kāi)而自豪吧!

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇5

我不知道能不能算作看過(guò)一本書(shū)，也不知道這能不能算作一本書(shū)。想必人們對(duì)余秋雨的散文所作的評(píng)論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門(mén)弄斧之嫌。我沒(méi)有看過(guò)很多所謂的世界名著，只因自己沒(méi)有這么高的品味。然而對(duì)這些著作等身的大作家評(píng)足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽(yáng)關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽(yáng)關(guān)雪，僅僅是為了一個(gè)多年的夢(mèng)，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰(shuí)有這么的一份閑情逸致呢。誰(shuí)心中無(wú)一個(gè)饒撩的夢(mèng)想，但誰(shuí)依然有這么的一份純真呢？我們對(duì)很多在年輕的心中是新奇的東西已見(jiàn)慣不怪了，甚至對(duì)于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見(jiàn)，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說(shuō)明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。

秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無(wú)窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個(gè)歷史的角度來(lái)看，這是當(dāng)時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯(cuò)，一個(gè)國(guó)家都如此的了，又何況一個(gè)如此無(wú)助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對(duì)此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對(duì)于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無(wú)忘其所然。秋雨應(yīng)該對(duì)歷史有很深刻的了解。

有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽(tīng)于勸阻的學(xué)生表示感激。為昔日叫老師的綽號(hào)而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認(rèn)不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來(lái)，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學(xué)生能認(rèn)出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。”由此可見(jiàn)秋雨心中更有著深厚的師生情誼，友情對(duì)秋雨來(lái)說(shuō)也有重要的地位，如他寫(xiě)道“日子一年年過(guò)去，連我們也漸漸老了。三十人的班級(jí)，已有四個(gè)同學(xué)去世，每次追悼會(huì)，同學(xué)們哭得像家屬一樣傷心?！币舱缢鶎?xiě)的那樣“來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。”

讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬(wàn)象的人生世態(tài)和豐富的個(gè)人情感。。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)歷史的感悟。因此他的人生應(yīng)是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫(xiě)的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的。

秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷，對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類(lèi)歷史的重視。他追尋的心中的“陽(yáng)關(guān)雪”，他對(duì)對(duì)待敦煌文明隱沒(méi)的遭受蹂躪的過(guò)去不再如別人所云的那樣將罪過(guò)歸咎于一個(gè)無(wú)力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^(guò)去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇6

颯爽的秋風(fēng)徐徐吹來(lái)，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩(shī)如畫(huà)的秋天，我讀了一本同樣如詩(shī)如畫(huà)的書(shū)，那就是《張曉風(fēng)散文》。

張曉風(fēng)的語(yǔ)言清新雋永，善于從小事中寫(xiě)出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發(fā)人深思，引人聯(lián)想的好文章。文中她回憶自我曾買(mǎi)來(lái)一串很便宜但有瑕疵的項(xiàng)鏈，手中這串項(xiàng)鏈引發(fā)作者的思緒，轉(zhuǎn)而用精煉的文字準(zhǔn)確而詳盡地道出了對(duì)“瑕”的理解。

生活中，能把自身的瑕疵像這串項(xiàng)鏈般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺余力地精心掩飾自我的缺點(diǎn)和不足，而如果我們正視自我的這些瑕疵并坦然理解，這些瑕疵也就不算什么瑕疵了。因?yàn)閮H有認(rèn)識(shí)到缺點(diǎn)才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個(gè)人之所以可愛(ài)，正是因?yàn)樗芸吹阶晕业娜秉c(diǎn)而不遮不掩。完美是難以冀求的，但在“完美”和“可愛(ài)”之間，人們更喜歡后者。

完美到極致就喪失了個(gè)性，變得千篇一律，而所謂的“瑕疵”卻能夠體現(xiàn)出你的特性。誰(shuí)能沒(méi)有一點(diǎn)小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點(diǎn)了我們的生活。朋友之間如果不明白對(duì)方小小的缺點(diǎn)并以此打趣，友誼也許會(huì)黯淡許多。

豹的皮毛上有大大小小的斑點(diǎn)，誰(shuí)說(shuō)它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰(shuí)說(shuō)它的水質(zhì)不純凈？曇花開(kāi)放轉(zhuǎn)瞬即逝，誰(shuí)說(shuō)它的姿態(tài)不美麗？太陽(yáng)表面有黑子，誰(shuí)說(shuō)它的光芒不耀眼？大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那么，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇7

今日，我讀了張曉風(fēng)散文集里的一篇故事。

這篇故事講：以往，作者想雇一個(gè)能夠洗衣服兼掃地的人。于是，她的朋友幫她介紹了一個(gè)洗衣婦，作者說(shuō)：“你洗完我家也是去洗別人家的，何不洗完了替我打掃一下，我會(huì)多算錢(qián)的?！彼龑?duì)朋友嘀咕了幾句，朋友鄭重地說(shuō)：“她說(shuō)她不掃地——因?yàn)樗呐d趣只在洗衣服?！蔽移鹣葞缀醮笮Γ蟛挥梢粍C，原先洗衣服也是能夠成為一個(gè)人認(rèn)真的“興趣”！

是啊，洗衣服也是能夠成一個(gè)人認(rèn)真的興趣，一個(gè)人專(zhuān)注的東西。沒(méi)有一件事情做好不需要專(zhuān)心，不需要認(rèn)真，不需要執(zhí)著，固然掃地也是，洗衣服也是。一件事情也當(dāng)然僅有認(rèn)真了才能把它給做好。

在我身邊也有這樣的例子：我的叔叔。他，以往是個(gè)音樂(lè)人，可是，他很迷戀電腦，玩魔獸世界，還炒股。他上班，只能用業(yè)余時(shí)間玩電腦游戲，等級(jí)不高，然而還要一部分時(shí)間炒股。而股票是需要很多時(shí)間來(lái)看行情、統(tǒng)計(jì)和計(jì)算分析的，這就自然虧錢(qián)。而玩魔獸世界和炒股又占用了大部分時(shí)間，從而導(dǎo)致無(wú)法練歌，又被老板給扣工資了。突然有一天，他放棄了90級(jí)滿級(jí)的魔獸世界賬號(hào)，開(kāi)始每一天4小時(shí)的練歌，工資又漲到原先的7000多，之后公司裝修1個(gè)多月，他就用每一天9個(gè)小時(shí)炒股，一帆風(fēng)順。

一開(kāi)始，三樣一齊做，無(wú)法集中精力，結(jié)果一樣都做不好，最終每一件事情都專(zhuān)心致志的去做，于是都做好了。有人說(shuō)：“當(dāng)你一心一意做一件事，1分鐘往往比你三心二意做那件事一個(gè)小時(shí)的效率更高?！币恍囊灰猓灰獙W(xué)那一只貓釣魚(yú)。

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇8

今日讀完汪曾祺散文，感觸較深。

一是學(xué)到一些理論知識(shí)。比如如何在文章中用字，其中他提到中國(guó)漢字的獨(dú)特性和意義，他說(shuō)中國(guó)漢字是用來(lái)看的，不是說(shuō)的。許多詩(shī)歌一朗誦就沒(méi)有以前的東西了，所以他反對(duì)朗誦詩(shī)歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼，沈從文的《邊城》不到七萬(wàn)字，但寫(xiě)了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來(lái)看沒(méi)有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一齊那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫(huà)人物不應(yīng)當(dāng)描述太多，而應(yīng)當(dāng)從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描述和烘托。如何組織文章他說(shuō)他是先在頭腦里應(yīng)對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫(xiě)的。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來(lái)的。

二是他的散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。人人看了都會(huì)明白，都能看懂，正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素，但那是一種文學(xué)修辭，文學(xué)語(yǔ)言，不是方言，沒(méi)有在語(yǔ)言上的研究和大師的本領(lǐng)，是寫(xiě)不出那樣的文字的。汪曾祺也說(shuō)到教師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚，愛(ài)好廣泛，上小學(xué)時(shí)，他的祖父就給他教《論語(yǔ)》，寫(xiě)小論文“義”，這就相當(dāng)不錯(cuò)了，我上小學(xué)時(shí)，除了會(huì)放羊、掏鳥(niǎo)窩之外，文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺(jué)得最值得稱(chēng)道的是那種“真”，一點(diǎn)沒(méi)有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語(yǔ)言。尤其是那種語(yǔ)言真是難得，是應(yīng)當(dāng)讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像此刻好多人寫(xiě)的文章喜歡辭采華麗，但資料空空。不舒服，很令人別扭，不真實(shí)。由于愛(ài)好廣泛，他的散文自然就十分博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物…….都有涉及。但最真的是寫(xiě)人物的部分，尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫(xiě)的最美。令人陶醉，表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽?！段业哪赣H》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和幸福。

三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中，我們就能感覺(jué)到他對(duì)教師和同學(xué)的感情。很純真，很自然，我覺(jué)得做人就應(yīng)當(dāng)像他一樣。對(duì)任何人都很友好，對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的教師的一些為人處世，待客之道，修身養(yǎng)性我覺(jué)得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事，人在生活中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一顆童心，不要裝腔作勢(shì)?？磿?shū)就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章，學(xué)做人，都很重要。

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇9

整個(gè)假期，我把這本書(shū)讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫(xiě)成的文字，字里行間那無(wú)言的感動(dòng)，相失之后的痛楚與難過(guò)。團(tuán)聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中，文字?jǐn)⑹龊芎?jiǎn)潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無(wú)言的感動(dòng)。

故事很簡(jiǎn)單，普通不過(guò)的一家三口。

第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做。

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓(后來(lái)也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒回自己家里去了的消息，然后又看著載著鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了消失在茫茫云海中

第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。

在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂(lè)的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書(shū)先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。

讀到第七章，阿瑗兩年不見(jiàn)父親，看見(jiàn)爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對(duì)爸爸發(fā)話了。

這是我的媽媽?zhuān)愕膵寢屧谀沁?。她要趕爸爸走。

鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽?zhuān)€是你先認(rèn)識(shí)?

自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。

-----真是絕句啊，這父女間的對(duì)話!

還有，寫(xiě)到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書(shū)先生留在上海沒(méi)個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門(mén)學(xué)生的束修，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來(lái)的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說(shuō)：

爸爸，這許多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女兒。

顯然她是覺(jué)得與有榮焉!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個(gè)音符句語(yǔ)?所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說(shuō)：自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了她嘴上這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時(shí)，還差兩個(gè)月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人

當(dāng)一九九八年歲末，鐘書(shū)先生去世。這三人就此失散了。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。讀到這里，還能有人不動(dòng)容嗎?

最后的附錄里，有錢(qián)瑗打算寫(xiě)的她的那個(gè)版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫(xiě)給同樣生病的父親的幾封信，寫(xiě)給母親的新年賀詩(shī)，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽?zhuān)貙?xiě)信教媽媽如何做簡(jiǎn)易飯食那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬(wàn)千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫(huà)、鐘書(shū)先生給煮飯阿姨的抽象寫(xiě)生實(shí)物畫(huà)這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財(cái)富和回憶傳記，沒(méi)有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓

楊絳先生用她的樸實(shí)的文字，娓娓道來(lái)講述了我們仨，一生，也因?yàn)橛形覀冐?，感覺(jué)并不孤獨(dú)，生活很有意義。逝者不可追，往者不可留。留在楊絳先生心里的，是我們仨在一起的美好時(shí)光。這樣的回憶，有些痛楚，有些溫暖，有些感動(dòng)，有些回味。再平凡不過(guò)的一個(gè)小家，因?yàn)橛形覀冐?，很快?lè)，很溫馨。

楊絳散文選讀書(shū)筆記 篇10

第一次聽(tīng)到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無(wú)私的愛(ài)以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝，處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。

《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。每一篇小說(shuō)，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無(wú)重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。

其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的?？鞓?lè)的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。 生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗(yàn)，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗(yàn)，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗(yàn)，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新1000字匯總

以下內(nèi)容“楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新”為小編收集整理。讀后感注重的是及時(shí)的反應(yīng)，很多情感在讀完之后就會(huì)自然的流露出來(lái)了，我們閱讀作者的作品，能從中獲得大量知識(shí)和一些人生感悟。其實(shí)這時(shí)候我們最好是將其用讀后感表現(xiàn)出來(lái)。希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇1

《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書(shū)店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開(kāi)封面，下書(shū)“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少?gòu)默F(xiàn)象書(shū)中感覺(jué)“墨香”的存在，這本書(shū)便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書(shū)簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛(ài)，將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書(shū)是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

xx年出版的《我們仨》，也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚;讀到開(kāi)心處，我會(huì)歡笑;讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸;讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書(shū)的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧!

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇2

一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人;三個(gè)人，兩個(gè)人，一個(gè)人，再后來(lái)就沒(méi)有再后來(lái)了。也許你現(xiàn)在還不明白這句簡(jiǎn)單話語(yǔ)的意思，但你終究會(huì)明白的，難道不是嗎?

20xx年讀完的第一本書(shū)，楊絳的《我們仨》。早就想看的一本書(shū)。文章對(duì)一家三口的生活、學(xué)習(xí)、工作娓娓道來(lái)，通篇透著女人特有的細(xì)膩情感。每個(gè)家庭都有自己的故事，能用文字記錄下來(lái)的卻不多。這個(gè)家庭有錢(qián)鐘書(shū)這樣的文學(xué)大家，也有楊絳這樣出類(lèi)拔萃的女作家，還有錢(qián)媛這樣盡職盡責(zé)的好女兒，這是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子家庭，無(wú)論穿衣吃飯，還是游戲打鬧，都是那么的單純，那么的快樂(lè)。也許無(wú)欲、不爭(zhēng)，方可以享受到真正的快樂(lè)。

楊絳看似瑣瑣碎碎的記錄，卻字里行間透露出濃濃的愛(ài)，有丈夫事無(wú)巨細(xì)如實(shí)稟報(bào)的一往情深，有妻子為丈夫傾情奉獻(xiàn)的無(wú)怨無(wú)悔，有女兒對(duì)父母生活起居無(wú)微不至的照顧。人生道路上相遇相知是前世修來(lái)的緣分，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，是婚姻的紐帶，更是上帝賜予的最好禮物。文中我們看到了這一家三口的悲歡離合，聚散分離。其實(shí)苦難算不了什么，只要在一起就是溫暖的。一個(gè)人到兩個(gè)人是快樂(lè)的，兩個(gè)人到三個(gè)人是幸福的，三個(gè)人到兩個(gè)人是悲傷的，兩個(gè)人到一個(gè)人是無(wú)奈的，走著走著就散了!到哪兒去尋找你們，到哪兒去尋找你們、、、、、、也許我們無(wú)法知曉楊絳白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，可畢竟還有一個(gè)人陪著她繼續(xù)下一程，盡管時(shí)間是那么短暫。到一個(gè)人面對(duì)一切的時(shí)候，回憶、記錄那些在一起的日子，就成為了陪伴楊絳的最好伙伴。

我們仨原本是錢(qián)媛從楊絳這兒搶去的題目，可錢(qián)媛由于疾病先于父母離開(kāi)了。躺在病床上的她爭(zhēng)分奪秒的想完成這個(gè)題目，忍著病痛寫(xiě)了幾頁(yè)，但總歸沒(méi)能寫(xiě)完。作為母親的楊絳，為完成愛(ài)女的遺愿，更為記錄下仨人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幸福，雖然年事已高，還是完美的完成了這個(gè)題目，把一家三口的幸福生活展現(xiàn)給了世人。這或許是對(duì)先走人的最好紀(jì)念。

文中可以看到真實(shí)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才，不畏權(quán)貴，與世無(wú)爭(zhēng)，還能夠看到他日常生活的可愛(ài)，很有大智若愚的意思。能夠了解一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，聰慧過(guò)人的好女兒錢(qián)媛。也能了解楊絳相夫教子，不甘落后的好母親。對(duì)丈夫的依戀，對(duì)女兒的不舍，都讓人覺(jué)得那么溫暖。

開(kāi)篇我們老了。關(guān)于夢(mèng)的記錄，我是相信人老了確實(shí)會(huì)是那樣的，就像人在臨終前的回光返照，還像人們常說(shuō)的第六感覺(jué)，親情是相通的，摯愛(ài)的人永遠(yuǎn)在一起，什么都分不開(kāi)。

第二部分我們仨失散了?？嚯y是財(cái)富，不是包袱。無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么殘酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，哪怕圍坐在有一間陋室三人也能其樂(lè)融融。還有什么比一家三口一起吃飯，一起探險(xiǎn)，一起做研究共開(kāi)心的事兒呢?

第三部分我一個(gè)人思念我們仨。也許楊絳一生都是幸福的，因?yàn)樗硎苤鴮儆谧约旱男腋?。親情永遠(yuǎn)那么溫暖，只是有人感覺(jué)得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下腳步，享受一下屬于自己的仨人幸福吧。

關(guān)于附錄。我們可以清晰的看到那些曾經(jīng)屬于三人的小幸福。其實(shí)生活從來(lái)不缺少美，不缺少幸福，只是我們太匆匆，好多美、好多幸福都在不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)了。也許有一天，坐著搖椅在太陽(yáng)底下，獨(dú)自翻看老相片時(shí)，如電影般的過(guò)去，會(huì)讓我們久久回味，因?yàn)槟抢锩嬗刑嗟幕貞洝?/p>

我們仨，在一起，相守相助。你呢?

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇3

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書(shū)講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過(guò)之后，感觸深刻，讓我對(duì)家的概念有了更加深刻的理解，家是一個(gè)溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

我們仨讀書(shū)筆記摘抄好詞：

跋涉長(zhǎng)途、自相矛盾、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、安居樂(lè)業(yè)、精明能干、一言不發(fā)、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書(shū)筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無(wú)生離。

2、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

10、據(jù)說(shuō)，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問(wèn)是單給我一人，還是別人都有。他們說(shuō)，單給我一個(gè)人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作。

15、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意，送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

18、鐘書(shū)說(shuō)的什么話，我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已沒(méi)人可問(wèn)！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。

21、鐘書(shū)雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺(jué)得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說(shuō)，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇4

初時(shí)聽(tīng)聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱(chēng)為楊絳先生。

對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的認(rèn)識(shí)，則來(lái)自于《圍城》，還記得讀《圍城》時(shí)最大的驚愕，在于讀到書(shū)的結(jié)尾，鐘聲響起，著作就結(jié)束了。這是唯一一次讀書(shū)后意猶未盡，總期待著故事會(huì)有下一幕。

對(duì)兩人的故事有好奇，所以想讀《我們仨》。這書(shū)不似普通傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫(xiě)。

書(shū)的開(kāi)篇，“鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)?！奔匆呀?jīng)表達(dá)了楊先生對(duì)丈夫的思念。我們總希望美好的一刻能維持永恒，《天國(guó)的嫁衣》結(jié)尾，程海諾送陶艾青去見(jiàn)陸子皓，也曾在內(nèi)心呼喚，這一段路程，永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)。而不好的事情，卻希望他僅是個(gè)夢(mèng)，希望著夢(mèng)醒了就沒(méi)事了。

一個(gè)家庭最幸福的時(shí)光是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機(jī)播放著“了解世情，關(guān)注民生”！廚房是一個(gè)家庭的重地，卻也是一個(gè)家庭最幸福美滿的體現(xiàn)。有人愿意給自己做飯，是人間一等美事；有愿意食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。如果說(shuō)教師是世界最偉大的職業(yè)，那廚師就是世界最幸福的職業(yè)。楊絳先生承諾“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”錢(qián)老說(shuō)“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說(shuō)“說(shuō)實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過(guò)”。還有什么比“我們仨”幸福的呢。

楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個(gè)家，很樸素；什么仨個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”

書(shū)中還有很多的故事，在往后的話題里，有機(jī)會(huì)再引用來(lái)說(shuō)。在我看來(lái)，總的來(lái)講這書(shū)描繪的是“我們仨”的親情與三個(gè)人對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與感悟吧，全書(shū)是通過(guò)各種細(xì)節(jié)的回憶來(lái)描繪的。

以前對(duì)親情不甚理解，適逢讀書(shū)的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照顧，想來(lái)若是一個(gè)人在外，孤苦無(wú)依，怕是一覺(jué)又一覺(jué)且對(duì)付過(guò)去了。在中國(guó)總有不少諷刺家人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是出于某一種虛榮心，畢竟家家有本難念的經(jīng)，所以我也不便作出否認(rèn)與批評(píng)。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對(duì)于往后組建家庭的時(shí)候，多了些期待，一種關(guān)于家的溫暖的期待。

頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺(jué)去讀這本書(shū)，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。

“我們仨”一生沒(méi)有特別偉大的追求，最過(guò)惹人道的大概僅有錢(qián)老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時(shí)間，不敢耽誤半分。珍惜時(shí)間工作，珍惜時(shí)間讀書(shū)，珍惜時(shí)間陪伴。

這或許是我最大的體會(huì)吧。誠(chéng)如胡適先生所言，其實(shí)每一個(gè)人到最后會(huì)投入一份什么樣的工作誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，這份工作也很有可能與自己希望的工作相差甚遠(yuǎn)，大概僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該認(rèn)真去做好，我想，這比其他的各種職場(chǎng)新人的雞湯教訓(xùn)來(lái)的簡(jiǎn)樸也真摯的多。工作之余，則應(yīng)多花時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，學(xué)如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說(shuō)。

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇5

楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。

而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇6

我們倆老了，我仨散了。

楊絳的文字沒(méi)有悲傷，沒(méi)有怨恨，不是仙風(fēng)道骨般的超脫，那樣，也太不生活了，她是熱愛(ài)的。

這本書(shū)記述了她和楊絳一同于外求學(xué)，一同面對(duì)生活的瑣事，一同面臨人生和家國(guó)大事的抉擇……

書(shū)里的錢(qián)鐘書(shū)不是清華大才子，不是夏志清現(xiàn)代小說(shuō)史里的天才。他也為了學(xué)歷要看自己不想看的書(shū)，為了生計(jì)要在自己不擅長(zhǎng)的系里做事，為了長(zhǎng)子孝道，放棄清華的聘請(qǐng)，選擇在父親身邊工作……他并不是可以只顧于自己的學(xué)業(yè)，他和當(dāng)時(shí)中國(guó)很多的長(zhǎng)子、文人一樣，有很多的無(wú)可奈何，有很多的步履維艱。

他是丈夫，他不懂生活家計(jì)，一出國(guó)他就摔到了牙齒，他把墨水弄到衣服上會(huì)自責(zé)，他碰掉了家里的臺(tái)燈會(huì)束手無(wú)策……但是他在她懷孕的時(shí)候，做好湯，煮好茶水，他們一家三口生活的日子里，他早起，弄好早餐……

他是父親，像所有父親一樣，他覺(jué)得，沒(méi)有人可以配得上我女兒。像他，一目十行，過(guò)目不忘，是讀書(shū)的種子；像他，好格物致知；像他，老師在旁邊，也喜歡自己翻字典，最喜歡的事也是翻字典……楊絳說(shuō)，圓圓的才氣，是隨了他。

他們之間的信件，好玩，像朋友之間的玩鬧，用一些只有他們之前才知道的符號(hào)。丑年丑女阿瑗致上！gayandPOPO

阿瑗成了家里的支柱，爸爸在那條船上飄著，娘害怕走夜路，還算不準(zhǔn)船飄行的'時(shí)間……阿瑗在學(xué)校教書(shū)，囑咐好娘，安慰爸爸……

老病相催，就走到了人生盡頭。

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇7

高一語(yǔ)文課上，聽(tīng)老師講起楊絳先生，然后回家翻開(kāi)《堂吉訶德》哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國(guó)禮送給來(lái)訪的西班牙國(guó)王肅然起敬。

楊絳(19xx7月17日)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長(zhǎng)于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱(chēng)心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等，翻譯了《一九三九年以來(lái)英國(guó)散文作品》、西班牙著名流浪漢小說(shuō)《小癩子》、法國(guó)勒薩日的長(zhǎng)篇小說(shuō)《吉爾布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢(qián)鐘書(shū)之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺(jué)得這是一本開(kāi)卷便不忍放下的作品?！段覀冐怼肥?2歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書(shū)共三個(gè)部分《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個(gè)人思念我們仨》--其中，前兩個(gè)部分用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨(dú)特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書(shū)大部分篇幅，從1935年她與錢(qián)鐘書(shū)剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開(kāi)始，在牛津喜得愛(ài)女，回憶了一家三口63年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫(huà)面，語(yǔ)言從容、簡(jiǎn)潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經(jīng)過(guò)漂洗的樸素生活本來(lái)的絢爛多彩。

1935年，初到英國(guó)，這對(duì)自小被仆婦照顧的新人開(kāi)始在跌跌撞撞中過(guò)日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學(xué)會(huì)用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來(lái)的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過(guò)來(lái)這是專(zhuān)吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識(shí)柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩(shī)作賦的無(wú)錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個(gè)早晨鐘書(shū)給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。

1937年，他們有了女兒錢(qián)瑗。錢(qián)鐘書(shū)曾贈(zèng)言楊絳：絕無(wú)僅有的結(jié)合了絕不相容的三者妻子、情人、朋友。其實(shí)，我讀《我們仨》，讀出了季康之于默存也如母親一般。在她住院的日子，他每天到產(chǎn)院探望，?？嘀樃嬖V她：我做壞事了。他打翻墨水染了房東家的桌布、砸了臺(tái)燈、把門(mén)軸弄壞了，像一個(gè)做錯(cuò)事情等待媽媽回來(lái)的小男孩一般，她說(shuō)：不要緊，回寓后便真的全部修好，讓他信賴(lài)、安心、能夠依靠。1938年，一家三口回到硝煙彌漫的祖國(guó)。他先是赴昆明西南聯(lián)大教書(shū)，后尊父命去藍(lán)田當(dāng)英文系主任，這期間有來(lái)自同事的誤解、有來(lái)自家族的壓力、更有來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)的流離顛沛，還好有她信他、懂他、陪他。女兒的成長(zhǎng)也是苦難生活的一劑糖丸，鐘書(shū)愛(ài)逗她，惹她，欺她，每次有吃的東西，總說(shuō)：Babynoeat。她看著媽媽的臉，迸出了她自造的第一句英語(yǔ)：Babyyeseat！她那時(shí)約六歲。大約每個(gè)孩子都是哭著來(lái)到這個(gè)世間的，因?yàn)樗齻儾粯?lè)意，來(lái)走這一遭要經(jīng)歷太多痛苦與煩惱，所以佛把這人世叫做婆娑世界。然而當(dāng)父母把她們抱在懷里，她們分明又是笑的，笑的那樣甜蜜。或許，她們正是看了這世界太苦，所以來(lái)了，想把無(wú)盡的歡樂(lè)帶給父母，或者想把這個(gè)世界的苦痛全部帶走。錢(qián)瑗與錢(qián)鐘書(shū)夫婦的緣分亦是如此。在最艱難的時(shí)期，有女兒陪伴，看著她跌跌撞撞成長(zhǎng)起來(lái)，一家三口苦中求樂(lè)、學(xué)中求樂(lè)，圓圓頭(錢(qián)瑗的昵稱(chēng))成長(zhǎng)為爺爺口中的讀書(shū)種子，季康完成了《稱(chēng)心如意》、《弄假成真》等戲劇作品，翻譯出版了《一九三九年以來(lái)英國(guó)散文作品》，并全力支持鐘書(shū)完成《圍城》的連載。他們安靜地留在上海等待解放，然而解放并沒(méi)有結(jié)束所有苦難。***歲月，他們被下放至干校，走出牛棚后仍不能與強(qiáng)鄰相處，女兒幫助他們逃走，一家三口

擠在北師大的宿舍，阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負(fù)，我們也不用心疼女兒每天擠車(chē)往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖。這是豁達(dá)的一家人，也是默契的一家人，內(nèi)心的相互支持讓他們捱過(guò)這個(gè)特殊時(shí)期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定，她沒(méi)有訴說(shuō)飽受的委屈，她回憶的只是鐘書(shū)哮喘發(fā)作時(shí)一個(gè)妻子心中的焦灼和戲稱(chēng)之呼嘯山莊來(lái)帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時(shí)期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊(cè)，他的《管錐編》初稿亦已完畢。

1977年，***結(jié)束，他們搬進(jìn)現(xiàn)在的三里河寓所，生活開(kāi)始苦盡甘來(lái)。之后xx的生活，平平淡淡無(wú)陰無(wú)晴，實(shí)則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無(wú)一句控訴無(wú)一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢(qián)瑗去世，1998年丈夫鐘書(shū)去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是xx年這本《我們仨》出版問(wèn)世。在卷尾，她引用白居易的《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見(jiàn)她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個(gè)血泡。

我們仨，卻不止三人阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽。鐘書(shū)是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。就是這樣的一家人，相扶相伴跨過(guò)半個(gè)地球，走過(guò)半個(gè)世紀(jì)，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動(dòng)，也想找個(gè)能相知相愛(ài)相惜的人，感受家?guī)?lái)的溫暖與支撐。家，已然不是一處寓所，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地容納我們仨，而成為一個(gè)意象，成為這一輩子身心的港灣。

楊絳的我們仨讀書(shū)筆記最新 篇8

當(dāng)初的我們仨，現(xiàn)在，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在--中活在對(duì)兒女，丈夫的美好回憶中，幾十年中，楊絳，見(jiàn)到了太多太多，錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋?xiě)眩灾劣诒矡o(wú)常，淡定自如了，但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好老師，她在命運(yùn)中只能靠自己，只能去無(wú)條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。

楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家，她不敢祈求太多，她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸?？鞓?lè)的生活下去。

最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。

關(guān)于楊絳我們仨讀書(shū)筆記1000字(精選7篇)

讀后感怎樣才能寫(xiě)好？當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。手里的筆情不自禁轉(zhuǎn)動(dòng)著，想要把所想，所感盡數(shù)寫(xiě)下，欄目小編特意為你呈上“楊絳我們仨讀書(shū)筆記”，希望能為你提供更多的參考！

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇1

楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。

而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來(lái)，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道?lái)，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇2

感悟賞析：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》，這本書(shū)講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷。讀過(guò)之后，感觸深刻，讓我對(duì)家的概念有了更加深刻的理解，家是一個(gè)溫馨的地方，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港。

我們仨讀書(shū)筆記摘抄好詞：

跋涉長(zhǎng)途、自相矛盾、苦惱不堪、牽心掛腸、意想不到、近在咫尺、安居樂(lè)業(yè)、精明能干、一言不發(fā)、牛鬼蛇神、亂七八糟、陳年積土、受寵若驚

我們仨讀書(shū)筆記摘抄好句：

1、從今往后，咱們只有死別，再無(wú)生離。

2、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

3、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

4、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。

5、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

6、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

7、我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。

8、人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

9、人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

10、據(jù)說(shuō)，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。

11、靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己就是修養(yǎng)。

12、我像林黛玉一般小心眼，問(wèn)是單給我一人，還是別人都有。他們說(shuō)，單給我一個(gè)人的，我就特別寶貝。

13、事情往往是別扭的，總和希望或想象的不一致。

14、我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書(shū)和工作。

15、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意，送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。

16、我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。

17、夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

18、鐘書(shū)說(shuō)的什么話，我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已沒(méi)人可問(wèn)！

19、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

20、你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。

21、鐘書(shū)雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺(jué)得一家人同甘共苦，勝于別離。他發(fā)愿說(shuō)，從今以后，我們只有死別，不再生離。

22、吃講究的飯，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23、徹底的寂靜，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂！

24、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部，又從中選出最好的。

25、我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇3

楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事，故事內(nèi)容很簡(jiǎn)單：

第一部 《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁(yè)，講了一個(gè)夢(mèng)的故事，我記住了鐘書(shū)先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做

第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓(后來(lái)也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書(shū)先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了”消失在茫茫云海中……

第三部 《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂(lè)融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影，也有錢(qián)瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛(ài)說(shuō)女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫(xiě)照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書(shū)先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇4

ideng_fate啊。

以上為昨日晚上所寫(xiě)，寫(xiě)不下去，今天中午繼續(xù)。

其實(shí)我最佩服最喜歡的是他們那種對(duì)名利淡然的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢(qián)說(shuō)：“有名氣就是多些不相知的人。他們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說(shuō)回來(lái)，我們又豈能達(dá)到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達(dá)可已聞達(dá)，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說(shuō)，他已經(jīng)獲得了就不在乎，(當(dāng)然也有可能在他沒(méi)獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門(mén)都看不到。

我想起浮夸的歌詞，想起里面那個(gè)小人物的用大動(dòng)作來(lái)博人們關(guān)注，怕被遺忘就用浮夸的表演來(lái)放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特別是在北京這個(gè)地方，特別是在20歲這個(gè)年紀(jì)，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現(xiàn)實(shí)中的默默無(wú)聞強(qiáng)烈的壓抑著。這種感覺(jué)你知道吧，好不甘心，覺(jué)得自己明明應(yīng)該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點(diǎn)江山，可是，真的有一千萬(wàn)個(gè)可是。所以真的會(huì)那樣去做——其實(shí)怕被忘記，才放大來(lái)演吧。

或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì)，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來(lái)的成績(jī)，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機(jī)會(huì)要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對(duì)自己狠不下心來(lái)。

說(shuō)回他們仨，都是書(shū)蟲(chóng)，我覺(jué)得做書(shū)蟲(chóng)書(shū)癡是件很酷的事情，嗜書(shū)如命，很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矚g讀書(shū)，是什么樣的心態(tài)，至于我自己，我挺享受看書(shū)的，說(shuō)的肉麻點(diǎn)，看書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得那種獲取知識(shí)的欲望在驅(qū)動(dòng)我，在獲取知識(shí)之后的那種滿足感又奇妙無(wú)比，我看的書(shū)越多我會(huì)發(fā)現(xiàn)我要看的書(shū)越多，發(fā)覺(jué)自己看的書(shū)是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書(shū)都看完。很多人將讀書(shū)的動(dòng)機(jī)歸為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和智慧云云的，我覺(jué)得不然，那只是結(jié)果，我的動(dòng)機(jī)就是我喜歡讀書(shū)，我喜歡處于那種狀態(tài)，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類(lèi)的正常愛(ài)好一樣，而獲得智慧知識(shí)那只是結(jié)果，順其自然的結(jié)果，不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡，才能一直讀下去。

再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說(shuō)爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發(fā)了條短信，其實(shí)內(nèi)容不過(guò)于別生氣，一家人，要珍惜，我愛(ài)你。但是我是帶有感情去發(fā)的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個(gè)家庭里，我的父母姐姐很愛(ài)我，我也很愛(ài)他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛(ài)，那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任，告訴其他三個(gè)人，“我們四”是相親相愛(ài)打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫(xiě)到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇5

《我們仨》讀書(shū)筆記推薦

這些天，在看楊絳先生的《我們仨》，感慨萬(wàn)分。有幸，在歷史的過(guò)往中，有過(guò)這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們?cè)谶@個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開(kāi)篇第一段就為整本書(shū)埋下了伏筆。太陽(yáng)西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)一同散步，有說(shuō)有笑，走著走著，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見(jiàn)了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢(qián)鐘書(shū)的影子，也聽(tīng)不到他的半點(diǎn)回應(yīng)?？諘绲囊暗兀澎o的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著，楊絳先生的孤凄與害怕加深了。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘，好像只要能找到錢(qián)鐘書(shū)，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告訴醒了的錢(qián)鐘書(shū)，埋怨他丟棄了自己，但錢(qián)鐘書(shū)不為夢(mèng)中的自己解釋?zhuān)话参克f(shuō)：那是老人的夢(mèng)，他也常做。浮生若夢(mèng)，而這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛(ài)情，終怕有一人會(huì)先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長(zhǎng)地久。

都說(shuō)夢(mèng)有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢(mèng)像沾了泥的楊花，飛不起來(lái)。趟過(guò)河，攀著山，撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路都是離情。在第二部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對(duì)生離死別，楊絳先生用古代詩(shī)歌“楊柳”這一意象來(lái)折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷，肝腸寸斷后，生命只剩回憶，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn)，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來(lái)描述?！拔已矍耙黄韬冢锖孟衲苈?tīng)到嘩嘩的水聲。山里沒(méi)有路，我在亂石間拼命攀登……我說(shuō)：‘你倦了，閉上眼，睡吧?！f(shuō)：‘絳，好好里?！睏罱{先生沒(méi)有說(shuō)“明天見(jiàn)”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見(jiàn)？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來(lái)。

逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒(méi)有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要繼續(xù)。在書(shū)的最后一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們?cè)倬劬邸乙粋€(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢(qián)鐘書(shū)遠(yuǎn)赴英國(guó)，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)光總在靜靜的日子無(wú)聲無(wú)息地流過(guò)，每個(gè)在外的游子都會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書(shū)來(lái)化解對(duì)家鄉(xiāng)的思念，所以他們的`大部分時(shí)光都在圖書(shū)館里度過(guò)。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增添了一份恬靜與安詳。直到女兒錢(qián)瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……

全書(shū)是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來(lái)的。虛實(shí)結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫(xiě)一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅，換來(lái)了美好的愛(ài)情，從此經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶。

同時(shí)文中的許多經(jīng)典語(yǔ)錄也是讓人值得去思考的?！叭碎g不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會(huì)放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇6

暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來(lái)的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣(mài)雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書(shū)，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。

打開(kāi)看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情?！段覀冐怼分v述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書(shū)中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年女兒與錢(qián)先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書(shū)中所說(shuō)‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”但生活總不如人意，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

全文沒(méi)有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會(huì)被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來(lái)匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識(shí)百人，相知數(shù)人，相愛(ài)一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會(huì)無(wú)期。

《我們仨》讀后感 篇7

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個(gè)炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來(lái)別致的溫暖，伴隨著我度過(guò)整整一個(gè)暑期。

這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事，有個(gè)再平凡不過(guò)的主題——我們仨。

然而，正是如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少的感情色彩。一個(gè)不多，一個(gè)也不少，就是仨個(gè)，是緊緊連在一起的一個(gè)小團(tuán)體，似乎他們所說(shuō)的每句話語(yǔ)前都會(huì)加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這么一個(gè)夢(mèng)，在一個(gè)不知是什么地方，太陽(yáng)已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開(kāi)來(lái)，可卻沒(méi)有絲毫的回應(yīng)，她慌了，從夢(mèng)中驚醒，向先生錢(qián)鐘書(shū)細(xì)細(xì)描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢(mèng)，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。

在這么一個(gè)令人尊敬的學(xué)者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時(shí)卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了?？墒牵?dāng)他們各自開(kāi)始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個(gè)家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動(dòng)。

在三聯(lián)書(shū)店出版的《我們仨》上，無(wú)論是他們的照片、詩(shī)歌、信件……都是那么的真摯和感動(dòng)，細(xì)細(xì)地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中似乎已被填滿了。

楊絳我們仨讀書(shū)筆記 篇7

歲月難掩風(fēng)華，且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生。來(lái)來(lái)往往，形形色色的人，有人羨慕林徽因的才氣，有人著眼于張愛(ài)玲的率真，垂涎于蕭紅的洛神之名。

在我這，我愛(ài)的是不曾位列“民國(guó)四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應(yīng)就是，哦……楊絳啊，就是《圍城》作者錢(qián)鐘書(shū)的妻子。可是她頭頂?shù)墓馊A是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，清華大學(xué)研究生，先后前往英國(guó)牛津大學(xué)和法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修，

曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員,作家，評(píng)論家，翻譯家?！短萍X德》譯文是公認(rèn)最佳譯作，并作為禮物被開(kāi)國(guó)元?jiǎng)奏囆∑劫?zèng)予西班牙國(guó)王。九十年代后，丈夫錢(qián)鐘書(shū)和獨(dú)女錢(qián)媛先后去世，楊絳先生隨即將自己與丈夫錢(qián)鐘書(shū)的稿費(fèi)與版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，隱入深居，基本封筆。20xx年，《我們仨》問(wèn)世，這本書(shū)以夢(mèng)幻文學(xué)的方式記錄了錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛生前最后的時(shí)光，以及夫婦二人青年時(shí)同游歐洲以及建國(guó)之后的一些事件。干凈明晰，無(wú)陰無(wú)晴，是這個(gè)人，也是我對(duì)這本書(shū)的感受。

在《我們仨》中，楊絳先生這樣說(shuō)到“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味，面對(duì)好奇者的詢(xún)問(wèn)她一如既往的微笑，在我看來(lái)，楊絳先生雖沒(méi)有“四大才女”的頭銜，沒(méi)有“洛神之名”，但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的，她愛(ài)的。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中有這樣一句話：他說(shuō)的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的三分；而是天下只有三分月色的三分。且以?xún)?yōu)雅過(guò)一生是楊絳先生的人，“不著一字，盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。

[熱門(mén)]2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記800字(模板5篇)

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一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，許多人讀過(guò)作品后被其內(nèi)容所觸動(dòng)。這樣寫(xiě)出來(lái)的讀后感才更加真實(shí)更加貼切，也對(duì)我們幫助更大。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記》，歡迎大家參考閱讀！

2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記 篇1

放下《盜墓筆記大結(jié)局》的那一刻，心中有很久的空白，仿佛在我面前合上的不是一本書(shū)，而是一整個(gè)世紀(jì)，恍如隔世。

接觸《盜墓筆記》之前，我不會(huì)想到有這樣一部小說(shuō)在我心目中可以超越之前讀過(guò)的所有小說(shuō)。它到底比其它小說(shuō)好在哪里?我說(shuō)不上來(lái)。其它小說(shuō)我都可以從很多方面評(píng)價(jià)甚至用上我所學(xué)不多的文學(xué)理論知識(shí)，可是對(duì)于這部小說(shuō)我潛意識(shí)里覺(jué)得它不該用之前的方式去欣賞。如果非要讓我概括一下對(duì)它的感覺(jué)，那就是“超好看”，一如那本雜志的名字。

三叔說(shuō)過(guò)：“一切不以好看為目的的小說(shuō)都是耍流氓”，看到這句話忽然領(lǐng)悟到了什么。一部小說(shuō)，不管文字多么優(yōu)美，運(yùn)用了多少寫(xiě)作技巧，塑造了多少鮮明的人物，設(shè)置了多么龐大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，如果因?yàn)樗缓每炊屪x者沒(méi)有閱讀下去的愿望，那都不能算是一部成功的小說(shuō)。以前我總是想我若是寫(xiě)小說(shuō)喜歡什么樣的風(fēng)格，現(xiàn)在我可以說(shuō)，就是三叔這種風(fēng)格!

在此，我先為南派三叔喝一聲彩，期待他以后寫(xiě)出更多好看的小說(shuō)。

雖然不愿意去考慮一些文學(xué)性的內(nèi)容，但是不得不承認(rèn)，《盜墓筆記》在人物塑造方面是非常成功的，下面來(lái)舉例分析：

——鐵三角。

雖然不是一個(gè)人，但我還是想寫(xiě)下來(lái)，畢竟有了它才有了書(shū)中大部分故事。

這是一個(gè)很奇妙又和諧的組合，他們的相遇是緣分也是命運(yùn)。一個(gè)頭腦聰明但是天真無(wú)邪，一個(gè)身手不凡就是太少言，一個(gè)看起來(lái)很不靠譜關(guān)鍵時(shí)刻卻不掉鏈子。

綜觀整個(gè)故事，最多的情景是這樣的：三人一起下斗，發(fā)現(xiàn)棺材，胖子慫恿吳邪開(kāi)棺，吳邪開(kāi)棺遇粽子，小哥秒殺粽子，三人活著出斗。這樣的場(chǎng)景重復(fù)再多次也看不膩，甚至不管遇到什么樣的險(xiǎn)境，只要想到他們?nèi)齻€(gè)還在一起就十分欣慰。

所以《秦嶺神樹(shù)》是我看得最痛苦的一部，因?yàn)樯倭髓F三角的生死與共。

——吳邪。

他是主人公，我們看到的都是他的所見(jiàn)所聞所想。

三叔說(shuō)他就是一個(gè)普通人。的確，他跟我們大部分人在整體上沒(méi)有什么不一樣的，除了那些離奇詭異的經(jīng)歷?？烧沁@些經(jīng)歷造就了今天的吳邪，承擔(dān)了痛苦一步步成長(zhǎng)起來(lái)的小三爺。

他是對(duì)于錢(qián)財(cái)相當(dāng)精明的小古董商，但是為了別人可以一再不顧自己經(jīng)濟(jì)能力的破費(fèi);他是個(gè)倒斗菜鳥(niǎo)，卻多次險(xiǎn)中求勝;他懂得站在別人的角度思考，卻看不透人心險(xiǎn)惡;他擅長(zhǎng)與各種人打交道，只是面對(duì)悶油瓶時(shí)情商會(huì)直線下降(小哥恰好相反：情商比較低，遇到吳邪后有所上升，可惜還是達(dá)不到正常水平。所以這兩人相處起來(lái)略顯苦逼)。

2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記 篇2

說(shuō)起《盜墓筆記》這本書(shū)，我不得不說(shuō)，它固然不能和那些流芳百世的經(jīng)典名著相提并論。它不僅僅作為一本大眾喜愛(ài)的暢銷(xiāo)小說(shuō)出現(xiàn)在這里，更是一本使我歡樂(lè)，令我悲傷，讓我毛骨悚然，真正引我入勝的小說(shuō)。

故事起源于一份神秘的戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)，主角吳邪根據(jù)這份線索，發(fā)現(xiàn)了隱藏在帛書(shū)背后一個(gè)接一個(gè)撲朔迷離的謎團(tuán)，以及一個(gè)驚天動(dòng)地的秘密。這本書(shū)帶領(lǐng)我們跟隨著吳邪的腳步，從離奇的戰(zhàn)國(guó)古墓到詭異的云頂天宮，去尋求一個(gè)個(gè)謎題背后的真相：長(zhǎng)白山上的云頂天宮到底隱藏著怎樣的秘密？巨大的青銅門(mén)背后又是什么？“長(zhǎng)生”的秘密到底是什么？隨著一步步地逼近，古墓背后的秘密已漸漸地浮出了水面……

盡管這是一本以盜墓為題材的小說(shuō)，但是我認(rèn)為書(shū)中最吸引的人的并不在于這點(diǎn)。書(shū)中的謎團(tuán)一環(huán)接著一環(huán)，驚心動(dòng)魄，讓我們驚嘆于古人無(wú)盡的智慧以及中國(guó)歷史的博大精深，并給讀者留下一個(gè)又一個(gè)扣人心弦的懸念，吸引著我們不斷地屏住呼吸，追逐情節(jié)，而故事中也存在著人之間的勾心斗角，正如書(shū)中所說(shuō)的，“比神鬼更可怕的，是人心”，為了個(gè)人的利益，長(zhǎng)沙盜墓賊們爭(zhēng)的你死我活，使我們感覺(jué)到人心的險(xiǎn)惡，同時(shí)跟其他盜墓小說(shuō)一樣，這本書(shū)也不乏對(duì)古墓的描寫(xiě)，那些精巧的機(jī)關(guān)、設(shè)計(jì)，也令我嘆為觀止。

我想感激“天真”吳邪，他讓我明白友情的珍貴。他被友情感化，誓死維護(hù)朋友；他為解開(kāi)謎團(tuán)，冒險(xiǎn)闖入地下室找到筆記；他為救出被困的摯友，不惜付出一切代價(jià)……他那執(zhí)著、永不言敗、誓死捍衛(wèi)在朋友左右的“阿Q精神”讓我震撼；

感謝“悶油瓶”張起靈，讓我遇事學(xué)會(huì)沉著冷靜，所以即使以后困難再大再無(wú)限，我也可以把它當(dāng)作絆腳石，一層一層，最后摸到湛藍(lán)的天；

想感謝“胖子”王盟，他告訴了我們，真正的朋友是相互幫助，有事說(shuō)正題，能幫就幫，否則共受苦難，因?yàn)橛颜x是繼親情的第二大值得令人潸然淚下的情感。

看到這三個(gè)人的友誼，我又不禁想起了我的那些摯友，她們同我一樣，也在青春期的十字路口停滯不前。我們一起笑過(guò)、一起哭過(guò)、一起瘋過(guò)、一起被老師批評(píng)過(guò)，往事歷歷在目，不管天氣是晴是陰，我們牽在一起的手自始至終從沒(méi)有松開(kāi)過(guò)，就猶如當(dāng)初我們的那一句“你若安好，便是晴天?！薄?/p>

《盜墓筆記》不單單只是一本盜墓小說(shuō)，它更是人與人之間“友誼”的見(jiàn)證！

2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記 篇3

這是我第一次自己寫(xiě)閱讀感受，我想趁我剛看完這個(gè)故事心中還有些澎湃時(shí)記錄下來(lái)，在過(guò)年之前看到結(jié)局或者是看完結(jié)局讓我很開(kāi)心，也想感謝三叔的努力，作為業(yè)余寫(xiě)手真的很不容易的。

不得不說(shuō)我不喜歡恐怖的東西，因?yàn)槎际茄鈾M飛，驚嚇漫天的玩意兒。但是南派三叔的小說(shuō)很多是源自人類(lèi)自身的恐懼。因?yàn)槿祟?lèi)幻象的恐懼是最深沉的，三叔把握的很好，甚至第一次看第一章的情形以及那種讓人興奮的顫栗也恍如昨日之感。

評(píng)價(jià)以及中間過(guò)程的感受我實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)，我只想說(shuō)說(shuō)看完結(jié)局時(shí)的一些體驗(yàn)。我三叔的兩部作品《盜墓筆記》和《大漠蒼狼》在我心中都是很完美的故事。一個(gè)是巨大的陰謀與無(wú)形之物籠罩著我，一個(gè)是無(wú)限的時(shí)間錯(cuò)綜與可怕的時(shí)間循環(huán)(說(shuō)到這，我個(gè)人覺(jué)得我上次寫(xiě)的“十字路口的占卜”還是有那么點(diǎn)意思的，靈感是來(lái)自三叔的“大漠蒼狼”與伊藤潤(rùn)二的“十字路口占卜”，當(dāng)然抄襲成分還是蠻多的)，每次都是無(wú)限的寒意從毛孔逼近心臟。而這么恐怖的令人心生無(wú)限寒意的終結(jié)后總會(huì)是很平靜令人懷念過(guò)完經(jīng)歷以及故人的結(jié)尾。

三叔的結(jié)尾并不是單純的為了結(jié)尾而結(jié)尾。他的結(jié)尾是主角命運(yùn)的盡頭但是卻好像是他另一個(gè)命運(yùn)的開(kāi)端。結(jié)尾可以看到許多的故人登場(chǎng)，過(guò)往驚險(xiǎn)的經(jīng)歷也在幾句輕描淡寫(xiě)的寒暄中浮現(xiàn)，很溫馨的場(chǎng)面。但是每次大難之后的平靜總會(huì)讓主角，作者以及讀者措手不及。因?yàn)榧で榈纳羁偸沁h(yuǎn)比平淡的生活更令人向往，它勾起的是人類(lèi)探索的求知欲，遠(yuǎn)古流傳的野性。三叔并不會(huì)讓主角就此失去生活的意義。小哥和天真的十年制約以及《大漠》中袁喜樂(lè)和“吳用”相見(jiàn)，即使那樣的場(chǎng)景甚至包括作者也不可能看見(jiàn)，但那確實(shí)已經(jīng)刻在我們的心里。就像這兩個(gè)故事在我的生命里狠狠得刻下了一筆一樣。

2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記 篇4

歷時(shí)半年，在我讀完《盜墓筆記》的那一刻，我心中充滿了感慨，既不完全是開(kāi)心，也不完全是悲傷。這套書(shū)對(duì)我意義重大，在某些層面上改變了我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，我很感謝這套書(shū)帶給我的一切。

小說(shuō)情節(jié)引人入勝。故事的主人公吳邪——一個(gè)普通人，卻因?yàn)橐徊繎?zhàn)國(guó)帛書(shū)被牽連進(jìn)了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的迷局。他跟隨他的三叔吳三省一行人去盜墓，從而認(rèn)識(shí)了小哥、胖子和潘子。后來(lái)三叔不見(jiàn)了，吳邪和其他人一起不斷解開(kāi)謎團(tuán)，發(fā)現(xiàn)一支許多年前的考古隊(duì)，發(fā)現(xiàn)著名的老九門(mén)都有一些不可告人的秘密，更可怕的是發(fā)現(xiàn)三叔并不是真正的三叔，而是一個(gè)叫謝連環(huán)的人所假扮。一切顯得那么不可思議，卻又環(huán)環(huán)相套。

在故事中，吳邪、小哥與胖子形成一個(gè)鐵三角，三人一起解開(kāi)謎團(tuán)，成為關(guān)系緊密的伙伴。胖子是一個(gè)胖而靈活的人，他善于言辭，喜歡和人開(kāi)玩笑，十分有趣幽默。他能化解一切痛苦：面對(duì)一切痛苦要么開(kāi)個(gè)玩笑一笑了之；要么用直白不拐彎的思維方式來(lái)分析，給出一個(gè)令人苦笑不得的解釋?zhuān)瑓s有時(shí)候切中要害。

如果說(shuō)胖子能一個(gè)能夠化解痛苦的人，那么小哥就是無(wú)視痛苦的人。他很少說(shuō)話，不善于與人交流，但身手矯健，極受其他人信賴(lài)。小哥是張家人的族長(zhǎng)，張家的所有族長(zhǎng)都有一個(gè)統(tǒng)一的名字——張起靈，當(dāng)然張起靈這個(gè)名號(hào)，也不是白給的，他極端聰明，好似能看穿一切，本領(lǐng)高超，一旦有人惹怒了他，對(duì)方將必死無(wú)疑。經(jīng)常失憶，找不到與這個(gè)世界的聯(lián)系，所以他一直都在尋找一個(gè)解釋。

三叔曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)他：“他的內(nèi)心十分強(qiáng)大，是一個(gè)強(qiáng)大的如神佛一樣的男人”。張起靈不是一般的人，他的身世十分離奇，作者后來(lái)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)作《藏?；ā罚寘切霸跁?shū)里一直尋找著他的身世。

2023《盜墓筆記》讀書(shū)筆記 篇5

“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友受到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。

“我告訴你們，就是他以后想把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓他敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書(shū)桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。

“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱耍阒琅譅斈昙o(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺這輩子再有什么遺憾！”

他們有著各自的目的，到了最后，卻又都放棄了各自的目的；是親人嗎？我覺(jué)得也不是他們疏離著，互相猜測(cè)著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。

所有的一切，好像都是出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢(qián)幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。

這就是鐵三角。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記模板500字通用

下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹袄ハx(chóng)記讀書(shū)筆記模板”，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。閱讀不過(guò)是給大腦提供知識(shí)材料，只有經(jīng)過(guò)思考，這些知識(shí)才有可能變?yōu)樽约旱乃枷?，作品是我最喜歡的課外讀物之一，有些段落我還能背誦出來(lái)呢。撰寫(xiě)讀書(shū)心得，可以使我們?nèi)蘸鬅o(wú)論做什么事，有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解或主張。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記模板(篇1)

暑假里，我最喜歡做的事莫過(guò)于讀《昆蟲(chóng)記》了，讀完后，輕輕合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的描寫(xiě)，有時(shí)還會(huì)翻到其中的章節(jié)再進(jìn)行欣賞，我的心中會(huì)泛起一陣陣波瀾。

《昆蟲(chóng)記》是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)習(xí)性的書(shū)，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下大現(xiàn)身手，連那些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們最好最獨(dú)特的一面：天生的攀巖家——狼蛛、“偽素食者”——蟈蟈兒、黑肚皮的塔藍(lán)圖拉毒蛛、裝死的黑歩甲、吃枯露菌的`甲蟲(chóng)、南美潘帕斯草原的食糞蟲(chóng)……這些小生靈在法布爾的筆下活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會(huì)唱歌，會(huì)跳舞，有歡喜，有悲哀。

看完這本書(shū)后，我對(duì)描寫(xiě)隧蜂“守門(mén)人”的話還記憶猶新：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕，他曾經(jīng)為了自己和自己的后代在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。已經(jīng)不能再做母親了，可它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén)，抵擋“不速之客”。《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)是我看過(guò)的千千萬(wàn)萬(wàn)本書(shū)里印象最深刻的書(shū)，它讓我了解昆蟲(chóng)，更讓我了解生命。

一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)，一個(gè)有人類(lèi)杰出代表法布爾與自然界眾多平凡子民——昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命樂(lè)章;一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū);一部一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究昆蟲(chóng)的書(shū)。一人竟能一生為昆蟲(chóng)寫(xiě)書(shū)，這可真是個(gè)奇跡?！独ハx(chóng)記》在法布爾的筆下，讓我覺(jué)得昆蟲(chóng)就是我，我就是昆蟲(chóng)。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記模板(篇2)

最近我讀的一本書(shū)，書(shū)的名字叫《昆蟲(chóng)記》，講的是法布爾觀察和研究昆蟲(chóng)的故事。

一提到蟲(chóng)子，大家都會(huì)想起那些惡心的毛毛蟲(chóng)，可法布爾的故事里可不是這么寫(xiě)的，他把昆蟲(chóng)寫(xiě)得如此可愛(ài)。如蜘蛛，我們?nèi)祟?lèi)看，只是一只小蟲(chóng)子而已，可仔細(xì)一看它還是挺漂亮的。還有螳螂，它的樣子也很漂亮，有一雙鋒利的大刀，如果有一只另外的蟲(chóng)子靠近它，那只小蟲(chóng)子就完蛋了。如果看見(jiàn)過(guò)螢火蟲(chóng)，你就知道螢火蟲(chóng)的放光處在身體的第三節(jié)。蜜蜂和紅螞蟻都有識(shí)別方向的技能，這種技能詵許多鳥(niǎo)類(lèi)也有。對(duì)了，還有松毛蟲(chóng)，它一出生就會(huì)吃針葉，排隊(duì)列和搭帳蓬。

也許在你的眼里，它們只是一只只小蟲(chóng)子，但在法布爾的眼里，它們就是一群可愛(ài)的精靈。不久以前，這些小家伙們看上去還是那么的可怕，但是現(xiàn)在卻又那么讓我著迷。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)，而不是討厭和傷害它們。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記模板(篇3)

我讀了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)后，我知道了《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾生活在一個(gè)農(nóng)村家庭里，生活條件很差，但是他仍然生活的很快樂(lè)，因?yàn)樗梢栽诖笞匀恢斜M情地玩耍，學(xué)到許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。

法布爾七歲時(shí)就被父親送入學(xué)堂，在外頭野慣了的小法布爾一時(shí)難以收心，所以一開(kāi)始的時(shí)候成績(jī)不好，但是小法布爾是個(gè)很有志氣的人，不甘心落在別人后面，別人花一分精力，他就花兩分精力，他的成績(jī)就慢慢追上來(lái)了。

三十一歲的時(shí)候，他擔(dān)任了教學(xué)工作。有一天，他帶著孩子們?cè)谕馔?，看?jiàn)了一個(gè)蜂窩，回想起他的童年，寫(xiě)出了《昆蟲(chóng)記》。

《昆蟲(chóng)記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲(chóng)的故事。其中，蜘蛛的故事最為精彩，給我留下了深刻的印象，里面詳細(xì)描寫(xiě)了塔藍(lán)圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習(xí)性和外貌特征，比如蟹蛛捕食時(shí)，會(huì)用兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的腳一邊轉(zhuǎn)動(dòng)獵物，一邊用絲纏繞獵物，直到獵物不能動(dòng)彈后，才用嘴上的吸管，吸取獵物的汁液。還有塔藍(lán)圖拉毒蛛，會(huì)編織一張大網(wǎng)，等獵物撞上來(lái)后，它就會(huì)先用它的毒牙毒暈獵物，然后慢慢地享用。

讀了《昆蟲(chóng)記》一書(shū)后，不僅讓我大開(kāi)眼界，知道了自然界還有那么多的昆蟲(chóng)，而且，每種昆蟲(chóng)都有自己奇特的本領(lǐng)。還讓我學(xué)習(xí)到了作者的熱愛(ài)生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā)，我要學(xué)習(xí)法布爾的這些精神，努力學(xué)習(xí)，今后成為對(duì)社會(huì)有用的人。

昆蟲(chóng)記讀書(shū)筆記模板(篇4)

《昆蟲(chóng)記》的作者是J。H。法布爾，他是法國(guó)著名的科學(xué)家、科普作家。作者通過(guò)在自然環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間細(xì)致入微地觀察，謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲，了解了各種昆蟲(chóng)的生活與習(xí)性，用幽默生動(dòng)的語(yǔ)言，在《昆蟲(chóng)記》中為我們展示了一個(gè)神秘而有趣的昆蟲(chóng)世界。

通過(guò)他的介紹，讓我知道了，夏天里蟬為了在樹(shù)上一個(gè)月的歌唱，它們必須捱過(guò)四年暗無(wú)天日的地下生活;知道了，蝎子在與狼蛛、螳螂、灰蝗蟲(chóng)、蜈蚣最終決斗中，用毒針刺死了一個(gè)個(gè)對(duì)手，蝎子才是真正的獲勝者;知道了，小小的螢火蟲(chóng)在草叢間，樹(shù)林中，小溪邊一閃一閃地覓食，他們尋找的竟是大大的蝸牛;還知道了，橡樹(shù)為什么看起來(lái)無(wú)精打采，最魁禍?zhǔn)拙故切⌒〉奶炫Ｓ紫x(chóng)……種種奇妙的現(xiàn)象展示在我們面前，讓我們足不出戶，就能感覺(jué)到自然界的神奇。

我很佩服法布爾對(duì)科學(xué)堅(jiān)持不懈地探索，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度仔細(xì)觀察自然界的小昆蟲(chóng)，并用有趣的語(yǔ)言描述出來(lái)，讓看書(shū)的人既學(xué)習(xí)了知識(shí)，閱讀起來(lái)又輕松愉快。我應(yīng)該學(xué)習(xí)法布爾的科學(xué)鉆研精神，留心觀察身邊的事物，認(rèn)真并堅(jiān)持地對(duì)待學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒(méi)有小事，重在認(rèn)真的態(tài)度和堅(jiān)持不懈地努力，我希望自己也成為像法布爾一樣的科學(xué)家。

有關(guān)白楊禮贊讀書(shū)筆記模板

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的有關(guān)白楊禮贊讀書(shū)筆記模板，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇1)

今天我學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文，我對(duì)文中的父親的這種行為表示十分敬佩。

文中的爸爸在新疆工作。由于西部太落后，解放軍被派去西部建設(shè)。文中的爸爸也不例外，成為一名西部建設(shè)者。那時(shí)的西邊藏環(huán)境惡略，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙，連天和地都是渾黃一體。爸爸卻扎根邊疆，獻(xiàn)出自己的青春。而且他讓他的孩子也扎根邊疆。他希望孩子們長(zhǎng)大后也能為建設(shè)西部做貢獻(xiàn)。成為國(guó)家的棟梁，這位父親是多么無(wú)私呀！為了祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)了一代又一代。就像戈壁灘鐵路旁的白楊一樣守護(hù)著鐵路，不讓他被風(fēng)沙侵入。

在去邊疆的路途上，他的心情一定是堅(jiān)定的。他望著一排排白楊樹(shù)出神。此時(shí)此刻，他肯定被白楊樹(shù)的種種優(yōu)點(diǎn)所吸引。他覺(jué)得白楊樹(shù)和他自己很相似。那里需要他們，他們就在那里生根發(fā)芽，奉獻(xiàn)自己。這不就是奉獻(xiàn)自己青春的戰(zhàn)士的化身么？

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇2)

今天早上，我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章《白楊禮贊》。

文中寫(xiě)到：白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以?xún)?nèi)，絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

讀到這里，我不禁抬頭向窗外望去，只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望，原來(lái)我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的。春天，它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗，告訴我春天來(lái)了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間，給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數(shù)，因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，以及力求上進(jìn)的精參!想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇3)

《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段，我們能生在一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢？

古人用那些流傳千古的詩(shī)詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國(guó)人民如同白楊樹(shù)般默默地守衛(wèi)這得來(lái)不易的和平，中國(guó)人攢足了一口氣，用無(wú)數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹(shù)！

不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著，也總有一些人在默默地堅(jiān)持著。他們?nèi)缤@白楊樹(shù)一般，偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅。即使是困難，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹(shù)，讓我想到那些為了祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人。

這世上總有這樣的人，他們堅(jiān)韌不屈，偉岸正直，心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無(wú)法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無(wú)聞在我們身邊的凡人。

正是有了這些善良樸實(shí)的人們，我們的祖國(guó)才能如此安定，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù)，我們也可以！

那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國(guó)人就是偉大中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇4)

讀完白楊禮贊，覺(jué)得第二段寫(xiě)得特別好!描寫(xiě)高原景象，述說(shuō)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。粗線條勾畫(huà)，著眼于色彩，黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開(kāi)拓了廣闊天地，也為白楊樹(shù)畫(huà)出了背景。撲與奔馳相呼應(yīng)，寫(xiě)出了迎面而來(lái)的情景，準(zhǔn)確而形象;綠波麥浪黃與綠主宰著，與黃綠錯(cuò)綜相呼應(yīng);無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥與大氈子相呼應(yīng)，宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰與高原相照應(yīng)。在寫(xiě)景的同時(shí)又注意寫(xiě)感覺(jué)，先突出雄壯偉大這兩種感覺(jué)，而后寫(xiě)另一種的味兒?jiǎn)握{(diào)。在這里，情與景融合在一起，體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺(jué)有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，為白楊樹(shù)的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢(shì)。

初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無(wú)端(的)地感到一股激情，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫(xiě)樹(shù)必寫(xiě)其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫(xiě)其精神，即使未能得見(jiàn)，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有偉丈夫之姿。如果說(shuō)，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實(shí)際上，粗中有細(xì)，并且是十倍于他文的細(xì)膩，這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點(diǎn)是對(duì)象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托，向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬，而且就在國(guó)民黨的陪都里。不過(guò)的確很難想象，在國(guó)民黨統(tǒng)治的地盤(pán)上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識(shí)。這就是信仰的作用，在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇5)

諸事繁華，如夢(mèng)似幻。有時(shí)夢(mèng)想跟現(xiàn)實(shí)，總是相去甚遠(yuǎn)。人生道路坎坷，浮華塵世心自知，世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。

行走在積雪初融的高原之上，望見(jiàn)平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹(shù)，沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤(pán)旋的虬枝，也許你要說(shuō)它不美，如果美是專(zhuān)指婆娑或旁逸斜出之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)實(shí)在當(dāng)不起美之一字。然而它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。

這便是茅盾先生筆下的白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。雖在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻持續(xù)著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽。

透過(guò)那層層疊疊的樹(shù)影枝椏，我不由的想起一些人，一些事，他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長(zhǎng)，將苦難融進(jìn)生命里，于濁濁塵世之中，譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。

古往今來(lái)，總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾，卻是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而終以文為業(yè)，成為一代豪放派大家。

常說(shuō)，辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫(xiě)就，而是用刀和劍刻畫(huà)而成，力透紙背，縱使時(shí)隔千年，讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲?？裳诓卦趯訉泳硐碌挠质菬o(wú)人可識(shí)的酸辛長(zhǎng)嘆。

本是想以身許國(guó)，馬革裹尸還，怎奈壯志難酬，空余一身力，一腔志，回首處，已是可憐白發(fā)生。四十年為臣，倒有二十年被閑置一旁，僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職。君恩重，且教種芙蓉，恨不能像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，終只是，臨江水，登危樓，把欄桿拍遍。

命運(yùn)的苦難并沒(méi)有抹去他對(duì)國(guó)家，百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止，過(guò)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的生活，也無(wú)法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下，愈見(jiàn)堅(jiān)韌，不屈不撓，不彎不折，滌去了青澀和浮躁，留下成熟的積淀。

歷史的動(dòng)亂，民族的仇恨，愛(ài)恨的交織，閱歷的積淀，情感的澆筑，一股腦兒地注入詩(shī)詞，化作詩(shī)句。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙碌于無(wú)聊的瑣事，像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，奔波著，逐漸沉溺于人世浮華，專(zhuān)注于利益法則，形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性。忘卻了最早的本真，放下了童年的堅(jiān)持，于苦難之中，彎曲佝僂了脊背。

淮南為橘，淮北為枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草，我不得不這樣來(lái)安慰自我，紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們，芳草依舊遠(yuǎn)在天涯，遙遙無(wú)期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，以前的舍我其誰(shuí)的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無(wú)個(gè)性的面團(tuán)，成為祭品，鮮紅地刺目。

花開(kāi)不是為了花敗，而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡，而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起，失敗又再次嘗試。不懈，堅(jiān)持，是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過(guò)程中，盡量把他無(wú)限豐富，趕不上它，至少，能夠充實(shí)他，把單一的生命無(wú)限放大，讓它在你的轉(zhuǎn)身離開(kāi)之后依然能夠綻放光芒。

用一顆心，承載著童年的夢(mèng)與期冀。滿懷著對(duì)世界最炙熱的愛(ài)，篤信著陽(yáng)光下的善良和完美，堅(jiān)持著對(duì)夢(mèng)想的熱情?？v使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪，夢(mèng)想被撕扯得支離破碎，依然堅(jiān)定地走在自我選取的道路上，寵辱不驚地笑對(duì)人生的坎坷。

遙遙的，望見(jiàn)一片幽幽的樹(shù)林，兀自屹立在西北的寒風(fēng)中，不彎不折

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇6)

最初聽(tīng)到“白楊禮贊”這四個(gè)字時(shí)，我以為這僅僅是一篇詠物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

后來(lái)，我又詳細(xì)地了解了一下這篇文章的寫(xiě)作背景，才知從1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五個(gè)月，他耳聞目睹了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上他看到了中華民族的前途與未來(lái)。因此，茅盾先生在1941年寫(xiě)下了這篇《白楊禮贊》來(lái)熱烈地歌頌根據(jù)地的人民，表達(dá)了他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的高度信任和熱情贊美。

在《白楊禮贊》一文中，茅盾先生說(shuō)：白楊樹(shù)它力爭(zhēng)上游，它偉岸、正直、樸素、嚴(yán)肅，它象征著北方的農(nóng)民，象征著守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征著在華北平原上縱橫決蕩的人民子弟兵，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。這就讓人不由自主地想到，茅盾先生他要贊美的是我們偉大的祖國(guó)，是那奮起抗?fàn)幍难S子孫，是那炎黃子孫用心堆砌而成的延綿萬(wàn)里的精神長(zhǎng)城。

魯迅先生曾經(jīng)棄醫(yī)從文，就是因?yàn)樗X(jué)得拯救中國(guó)人的思想比治療中國(guó)人的肉體上的疾病更加重要，茅盾先生和魯迅先生做了相同的工作，他們都是用自己的文字來(lái)喚醒中國(guó)人。

從茅盾先生的《白楊禮贊》中，我們可以看到他在激勵(lì)中國(guó)人民前進(jìn)，他在用自己對(duì)祖國(guó)的那顆熱忱之心鼓舞著中國(guó)人民奮勇前進(jìn)，這就是《白楊禮贊》的真正價(jià)值所在。

最后，我想借大學(xué)者葉圣陶對(duì)茅盾先生的一句評(píng)價(jià)：與其說(shuō)茅盾先生的精神不死，不如說(shuō)茅盾先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里。

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇7)

我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫(xiě)的：白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見(jiàn)，極易生長(zhǎng)的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！

我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的。樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。

我從看了這篇課文起，我認(rèn)識(shí)了白楊樹(shù)。我，也要高聲贊美他。

在今天上午的閱讀課時(shí)我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。

《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹(shù)，象征著堅(jiān)韌，勤勞的`北方農(nóng)民，歌頌了他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。

堅(jiān)強(qiáng)，正直，樸素，嚴(yán)肅，這些都是白楊的品格；在西北的黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐，沒(méi)有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒(méi)有一種植物生存了下來(lái)，唯有白楊樹(shù)頑強(qiáng)的生存了下來(lái)。白楊樹(shù)這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來(lái)：在穿越雪山時(shí)身上很滑，一不小心就掉下山的危險(xiǎn)，戰(zhàn)士們的鞋太舊了，在寒風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒(méi)有糧食吃，戰(zhàn)士們只能吃雪?？墒撬麄兒軋?jiān)強(qiáng)，最終走完了長(zhǎng)征。

白楊是一個(gè)多么堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)強(qiáng)，樸素，頑強(qiáng)的植物??！我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇8)

白楊樹(shù)，一種力爭(zhēng)上游，堅(jiān)強(qiáng)不屈的樹(shù)，一種參天聳立，倔強(qiáng)挺立的樹(shù)，一種傲然挺立，不折不撓的樹(shù)，一種默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的樹(shù)。在讀完《白楊》這篇課文之后，我感觸頗深，對(duì)白楊又有了新的認(rèn)識(shí)，白楊樹(shù)高大挺拔的外貌下，有著令人驚嘆不已的美好品質(zhì)。

這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫(xiě)作手法，借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長(zhǎng)，而且長(zhǎng)得高大挺秀、郁郁蔥蔥，是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”，比喻建設(shè)者們?cè)跅l件艱苦，經(jīng)濟(jì)、文化落后的西部，扎根邊疆、建設(shè)邊疆，是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。

在我的生活中，有很多具有“白楊”品質(zhì)的人。在我們班，有許多留守兒童，他們的父母都在外地打工，很少能回來(lái)看看他們，不像我，有父母陪伴在身邊，關(guān)心我、疼愛(ài)我。他們不僅能夠自理生活，而且能夠按時(shí)完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且是成績(jī)也是班上的佼佼者，有時(shí)看他們學(xué)習(xí)時(shí)的那股認(rèn)真勁兒，連我都不禁對(duì)他們肅然起敬，這些都是我們班上正在茁壯成長(zhǎng)的'“小白楊”，他們是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣。另外，在生活中還有許多這樣的例子，像勤勞、質(zhì)樸的“城市美容師”，像奮不顧身的消防隊(duì)員，還有風(fēng)雨無(wú)阻、維護(hù)秩序的交通警察……

白楊樹(shù)雖然在西北地區(qū)極為普通，但是它具有極強(qiáng)的生命力，絕不是平凡的樹(shù)，就像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄，我長(zhǎng)大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊……

白楊禮贊讀書(shū)筆記(篇9)

捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來(lái)，矛盾先生的用詞精致，干練筆風(fēng)來(lái)描寫(xiě)北方白楊樹(shù)高而挺拔堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，用樸素的語(yǔ)言贊揚(yáng)白楊樹(shù)是眾多樹(shù)中的偉丈夫。

仔細(xì)品味完這篇文章后，白楊樹(shù)那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦，它那昂首挺立，堅(jiān)強(qiáng)，樸質(zhì)，力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟，被它偉安，正直，嚴(yán)肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服。

這篇散文中，作者以普通的白楊樹(shù)寓意為新中國(guó)解放前革命先烈們，文中有這樣一段文字來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)：“那是力爭(zhēng)所有的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝，它的干呢，通常丈把高像是人工似的。一律絕無(wú)旁枝，他所有的丫枝呢？一律向上，而且緊緊靠攏，像是人加工似的，成為一束，絕無(wú)橫斜逸出，在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著堅(jiān)強(qiáng)挺立，努力向上發(fā)展，不屈不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。作文它樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，象征著北方的農(nóng)民，聯(lián)想到在敵后廣大土地上，到處都有堅(jiān)強(qiáng)不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。它的枝枝葉葉緊靠近團(tuán)結(jié)，立求上進(jìn)，宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。

白楊樹(shù)生命力極強(qiáng)，磨折不了，壓迫不倒，象征著民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，以及立求上進(jìn)的精神?！?/p>

是啊，白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)，正直，嚴(yán)肅，立求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命戰(zhàn)士還是和平時(shí)期的我們，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊?guó)流血犧牲革命先烈的精神和意志！