關(guān)于王朝觀后感

關(guān)于王朝觀后感900字。

記憶中難忘的事，經(jīng)常是觀看一些經(jīng)典的影響記憶，觀賞完這些影視作品后，我們內(nèi)心總會有很多感想。寫一篇觀后感最能體現(xiàn)當(dāng)下的心情。在寫作時，可簡單列舉一些親身經(jīng)歷、耳聞目睹的事，敘議結(jié)合。您還在猶豫如何寫好作品的觀后感嗎？推薦你看看以下的關(guān)于王朝觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于王朝觀后感(篇1)

我不知道本作的歷史是否屬實(shí)，但書中趙匡胤對其青梅竹馬，最后變成死敵之妻非常懷念，兩人之間發(fā)生了很多關(guān)聯(lián)情節(jié)。趙肯定是個英雄，作文但是得了天下，卻得不到一個女人心，頗有些悲壯。還有一段被滅族的將軍韓通之子韓敏信，身負(fù)血海深仇，卻喜歡上了趙的妹妹。所有這些，都成了這場亂世中的佳話，因?yàn)楸咀鞑诺谝徊?，后續(xù)我想會在這些方面大為展開，應(yīng)該是作者為了迎合觀眾的劇情需要發(fā)揮，也使得本作情節(jié)更為豐滿，因?yàn)橛信耍陀腥崆?。描寫宋朝的小說，像《水滸傳》對女性是完全漠視和貶低的，全書完全一股性冷淡風(fēng)，我覺得這方面還是要有些平衡。

總而言之，作者站在跟讀者一樣的上帝視角，揣磨著大變革時期當(dāng)事人的心，尤其是把他們的一些糾結(jié)點(diǎn)都寫了出來，不管是為國家，為百姓深謀遠(yuǎn)慮，還是為自己前途，為個人私利，都較為豐富地展現(xiàn)了出來。身而為人，是不能獨(dú)善其身的，我們必須參與到群體中，在那樣的歷史時期，自己會作出怎樣的抉擇，當(dāng)事人這樣做是否值得，這也是閱讀此類歷史小說時，我們可以思考的問題。感謝作者，讓讀者再次細(xì)致入微地，過了一遍宋朝開端，趙氏黃袍加身的那段歲月。

關(guān)于王朝觀后感(篇2)

最近迷上歷史，更迷上各個王朝的皇帝的故事，讀了《大明王朝1566》這本書，又被書中的人物和故事迷上了，一連幾天，手不釋卷，愛不釋手。

《大明王朝1566》的作者劉和平，看著這本書，被里面的經(jīng)典故事和人物深深吸引。

明朝的嘉靖皇帝朱厚熜二十幾年不上朝，卻把修仙修道看成是人生最重要的事，以至政不通人不和，百姓生活苦不堪言，官員腐敗，以嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃為首的內(nèi)閣大臣以一葉蔽目，為了彌補(bǔ)虧空的國庫，不惜蹂躪百姓，指示官員炸堤淹田，已完成賤買百姓土地的陰謀，洪水不僅淹了田地，也淹死數(shù)十萬百姓。

蛀蟲們制造驚天冤案，一個又一個的朝廷大臣被牽扯其中，無法為百姓伸冤，正義難以伸張，就連一品大臣胡宗憲、趙貞吉也不能為民做主，然而一個小小的六品縣丞海瑞，不僅書寫了一部璀璨的歷史，更讓世人都記住了他的名字，他不但敢冒天下之大不為而為之，而且敢于指出嘉靖皇帝的問題，以正朝綱，這樣的忠臣、直臣說出了所有臣子不敢說的話。

海瑞，字剛峰，他的人就像他的名字一樣正直。一生清廉，甚至貧困，吃二斤肉都被當(dāng)作稀奇而談，這樣一個人們的公仆得到的是民心，他的管理轄區(qū)，百姓無不愛戴。然而，他是一個好公仆，卻不是一個好兒子、好丈夫、好父親，他的女兒溺水而死，兩個兒子沒等出生就離他而去，難產(chǎn)的兒子也帶走了他的妻子，他的家庭是不幸的。可大明朝有了他卻是有幸的，他是歷史的功臣，正因?yàn)樗闹毖?，才讓隆慶皇帝朱載垕大刀闊斧的改革朝政，明朝百姓看到希望，人們親切的稱他海青天。

這時一部充斥著奇思幻想的朝代故事，這本書告訴我們，正義也許會遲到，但永遠(yuǎn)不會缺席，做一個心中有他人，心中有大愛的人，才能不枉人世之中走一遭。

關(guān)于王朝觀后感(篇3)

看電視劇《乾隆王朝》，感覺和珅的確是個有才能，有本事的人。和珅在當(dāng)官前期，是想當(dāng)一個好官的，從他查出王亶望、陳輝壽就可看出。后來查辦國泰就有點(diǎn)小人所為，但他的做法非常符合主子的想法，我們做的要跟得上皇上他老人家的想法，要讓皇上滿意，從這句話就可看出。

和珅是一個很會玩弄權(quán)術(shù)、阿諛奉承的人，詭道詐術(shù)用得非常好。在他查辦王亶望時，能夠無中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出馬腳，從而輕松破案。在查辦陳輝壽時，就更厲害了，利用皇后將陳的偷梁換柱、貪污受賄暴露無疑，給自己省了很多麻煩，正是這兩件事，乾隆看出和珅是個很能干的人。再這以后查辦國泰時，就帶了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很會體會主子的心意），出發(fā)點(diǎn)完全是主子，不是老百姓。

這又讓我想到另一個人，錢峰。此人真是一位諍臣，是個愛民的好官，但其處世做法實(shí)不敢茍同。舉薦奸佞不分時候，愚忠，說白話點(diǎn)，死腦筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有貓膩他怎么可能不知道，是肯定想辦那些貪官的，只是時候未到。想想十個封疆大吏按錢峰的意思一起查辦了，天下不就大亂了，辦那些貪官要慢慢來。在觀賞鳳桐時，不給乾隆面子，人都有那么點(diǎn)虛榮心，皇帝就更甚了，他在大庭廣眾之下，確實(shí)陷乾隆于一個很尷尬的境地。他性格過于剛直，做事欠考慮，雖然出發(fā)點(diǎn)好，為百姓請命，他在那樣一個封建社會，不顧及皇帝感受，結(jié)果不會好到那里，這也就決定了他后來的悲劇。

關(guān)于王朝觀后感(篇4)

《乾隆王朝》正在看，很欣賞和珅，至于他是不是貪官就另當(dāng)別論了?？刹荒芊裾J(rèn)，和珅在當(dāng)官前期，是想當(dāng)一個好官的，從他查出王亶望、陳輝壽就可看出。后來查辦國泰就有點(diǎn)小人所為，但他的做法非常符合主子的想法，“我們做的要跟得上皇上他老人家的想法，要讓皇上滿意”，從這句話就可看出。

和珅是一個很會玩弄權(quán)術(shù)、阿諛奉承的人，詭道詐術(shù)用得非常好。在他查辦王亶望時，能夠無中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出馬腳，從而輕松破案。在查辦陳輝壽時，就更厲害了，利用皇后將陳的'偷梁換柱、貪污受賄暴露無疑，給自己省了很多麻煩，正是這兩件事，乾隆看出和珅是個很能干的人。再這以后查辦國泰時，就帶了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很會體會主子的心意），出發(fā)點(diǎn)完全是主子，不是老百姓。

這又讓我想到另一個人，錢峰。此人真是一位諍臣，是個愛民的好官，但其處世做法實(shí)不敢茍同。舉薦奸佞不分時候，愚忠，說白話點(diǎn)，死腦筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有貓膩他怎么可能不知道，是肯定想辦那些貪官的，只是時候未到。想想十個封疆大吏按錢峰的意思一起查辦了，天下不就大亂了，辦那些貪官要慢慢來。在觀賞鳳桐時，不給乾隆面子，人都有那么點(diǎn)虛榮心，皇帝就更甚了，他在大庭廣眾之下，確實(shí)陷乾隆于一個很尷尬的境地。他性格過于剛直，做事欠考慮，雖然出發(fā)點(diǎn)好，為百姓請命，他在那樣一個封建社會，不顧及皇帝感受，結(jié)果不會好到那里，這也就決定了他后來的悲劇。

關(guān)于王朝觀后感(篇5)

剛剛看完的一本《大明王朝的七張面孔----朱元璋》。這本書從朱元璋兒時開始，細(xì)致描述了明朝開國皇帝的人生起伏和心路歷程。開始幾頁你也許會感覺書中對朱元璋的描述完全是出于作者臆測，沒關(guān)系，很快作者就羅列出了大量的史料和古文以證明他的描寫完全是元末農(nóng)民的生存常態(tài)，讓你不得不信服。整本書中穿插大量的古文和史料用以佐證，將一個鮮活的朱元璋呈現(xiàn)在了我們的面前，讓我們明白了，在那個時勢造英雄的年代，朱元璋之所以能夠一步步走上皇位，以及登基之后的執(zhí)政理念，都是與他的經(jīng)歷息息相關(guān)的。通過這本書，能夠讓我們對于朱元璋有一個比價全面的認(rèn)識，對于明朝，有一個比較客觀的評價，對于我們的民族，有一些比較深刻的反省。

下面摘錄書中非常有意思的幾段和大家分享：

中國文化的貧窮基因

貧窮從來不是好事。貧窮遮蔽了人的眼睛，讓他看不到食物以外的東西；貧窮枷鎖了人的身體，讓他像動物一樣不停地被原始欲望折磨；貧窮剝奪了人的力量、尊嚴(yán)和權(quán)利，讓他在自然、神靈和權(quán)力面前自覺軟弱，卑躬屈膝。

二十世紀(jì)五十年代，美國學(xué)者劉易斯提出了貧困文化的概念。他總結(jié)的貧困文化的特征我國從古代直到解放前都具備。如較高的死亡率，較低的估計(jì)壽命，較低的教育水平，為生存而進(jìn)行長期奮斗，典當(dāng)，過著受束縛的生活，終生忙碌而無閑暇，向往權(quán)力，大男子主義，只顧眼前，不信任政府，軟弱無能，對地位差異敏感而缺乏階級覺悟等等。這種貧困文化使人們有一種強(qiáng)烈的宿命感、無助感和自卑感。他們目光短淺沒有遠(yuǎn)見卓識，他們視野狹窄，不能在廣泛的社會文化背景中去認(rèn)識他們的困難。

雖然是自學(xué)成才，但朱元璋的詩文通脫自然、樸茂雄強(qiáng)，頗有可觀之處，請看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：

居未兩月，寺主封倉，眾各為計(jì)，云水飄揚(yáng)。我何作為，百無所長。依親自辱，仰天茫茫。既非可依，侶影相將。突朝煙而急進(jìn)，暮投古寺以趨蹌。仰穹崖崔嵬而依碧，聽猿啼月夜而凄涼?；暧朴贫捀改笩o有，志落魄而徜徉。西風(fēng)鶴唳，俄浙瀝以飛霜。身如蓬逐風(fēng)而不止，心滾滾乎若沸湯。一浮云乎三載，年方二十二強(qiáng)。

但另一方面，中華民族又是世界上最聰明的一個民族。也許是因?yàn)樵谶@片人口擁擠的土地上生存異常艱難吧，中國人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、論語、菜根譚、增廣賢文、厚黑學(xué)，林林總總，無非是講如何與人相處。所以，中國人的謀略文化特別的發(fā)達(dá)，中國人防范人和算計(jì)人的能力特別發(fā)達(dá)。馬克思說，中國人在一切世界事務(wù)中遠(yuǎn)勝于其他亞洲人。沒有哪個民族像中國人這樣總結(jié)出這樣多、這樣深刻的繞彎彎的生存智慧：逢人但說三分話，未可全拋一片心；害人之心不可有，防人之心不可無；忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空；世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章；為人且學(xué)烏龜法，當(dāng)縮頭時便縮頭；量小非君子，無毒不丈夫；吃小虧占大便宜；內(nèi)要伶俐，外要癡呆，聰明逞盡，惹禍招災(zāi)

那些智謀大師歷來都是中國人崇拜的對象：姜子牙、諸葛亮、劉伯溫而張仲景、張衡、祖沖之等科學(xué)家卻不為人所知。到現(xiàn)在為止，謀略文化仍然在中國生機(jī)勃勃，隨便找家書店一看，許多生存謀略類書籍占據(jù)了相當(dāng)大的面積。中國人謀略化的思維方式與軍事思維非常接近。中國人不善坦誠合作，也不善公平競爭，而獨(dú)善于勾心斗角，善于破壞規(guī)則。而戰(zhàn)場上正需要的是隨機(jī)應(yīng)變，不擇手段。戰(zhàn)場上必須用最大的惡意去揣測對方，最大限度的去利用對方的弱點(diǎn)，戰(zhàn)場上可以光明正大使用陰謀、欺騙對手，創(chuàng)造性的去示假隱真、欲擒故縱、調(diào)虎離山、借刀殺人、引蛇出洞、金蟬脫殼、圍魏救趙、暗度陳倉

可是，我們現(xiàn)在讀到的關(guān)于明初移民的記載和傳說，卻一律充滿了悲苦和辛酸。民間傳說，當(dāng)時為防止人們半路逃歸，每登記一人，在腳小趾上劃一小口，所以山西移民皆為小趾重甲；長繩捆綁，押解上路。由此人們都養(yǎng)成了背手習(xí)慣。連小便都要報(bào)告長官，由軍人解開手，才能行事，所以華北各地，都把上廁所叫做解手。

唐宋以生機(jī)勃勃的外向型競爭社會呈現(xiàn)于世界，而朱元璋統(tǒng)治下的明朝則是內(nèi)向的、反競爭的、缺乏想象力的。朱元璋開創(chuàng)的三百年大明，是中國歷史上最穩(wěn)定的朝代之一。而這三百年間，卻是歐洲歷史上最為動蕩的階段。不過正是在這些動亂中，孕育了現(xiàn)代西方文明。黃仁宇說，克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時，為公元1644年，也即是中國所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中國與西方，一個大幅度后退，一個大踏步前進(jìn)的擦肩而過的時代。

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經(jīng)典電影對我們的人生是很有益的。為了留住當(dāng)下的情感和思考，我們可以寫一篇觀后感。觀后感，顧名思義，觀于感。重點(diǎn)在于后者。撰寫觀后感不僅可以豐富我們的精神世界，更可以鍛煉我們的情商和共情能力。你是否為寫作品觀后感而苦惱呢？我們花時間專門編輯了關(guān)于王朝的觀后感，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

關(guān)于王朝的觀后感(篇1)

清朝，一個逝去的年代。在這個沒落朝代的背后，有多少人贊揚(yáng)它，有多少人唾棄它。想起它。我會傾刻淚流滿面，也許是欣喜，亦或是憂傷。

初中上歷史課，老師每每講到清朝中期都是神采飛揚(yáng)，激揚(yáng)澎湃。時間往后退，盡是血淚。老師哭，學(xué)生也跟著哭。在單純的孩子眼里，不僅有悲哀，還有憐憫。而老師，或許還隱藏了絲絲痛恨吧！

清朝，是個功過無數(shù)的朝代。后來的人定位為：一個讓所以中國人為之驕傲的朝代，亦是一個讓所有中國人視為恥辱的朝代。

文章的作者是余秋雨，選自《山居筆記》。大約有30來頁的字，說長不長，說短也不短。但就是這不長不短的文章讓我對清朝又愛又恨。首先作者的知識底蘊(yùn)讓我這骨灰級的清史迷十分佩服，其次他的文章筆墨更讓我為之震撼。僅僅只是一座很凄涼的皇家園林，四面疊嶂，霧云籠罩的承德避暑山莊在余秋雨眼里竟會變成一個端坐在眼前受萬人睹目的九龍榻。這九龍榻既是九五之尊的象征，也是讓皇帝在孤獨(dú)脆弱的時候可以休息的靠背椅。

看到這里也會想象皇帝累了、倦了，想念著承德的一草一木，一磚一瓦，仿佛可以化作靈魂的寄托。雖然沒能有緣邁進(jìn)承德避暑山莊的大門，但踏上紫禁城的第一塊青磚起就能感受到莊嚴(yán)肅穆的皇宮的壓抑感。皇帝久居深宮，難怪想抽身逃離那些惹人頭痛的煩瑣事物，攜來百侶，泛舟于莊內(nèi)碧湖之上，微風(fēng)拂面，煮酒論天下，引吭高歌，好不愜意！

清末，是在舊社會時期生活過的人們都不愿回顧的歷史，一條條像生死契約一般的賣國協(xié)議，巨額賠款讓百姓叫苦連天，政府不想自己掏腰包，想盡一切招數(shù)剝削榨盡老百姓，哪怕是一枚銅錢。

清朝的存在，或許在漢人心中是一個根本不允許存在的東西。中華民族要漢人統(tǒng)治才算天經(jīng)地義，即使是篡謀奪位。滿人，漢人眼中的蠻夷，這外來異族人統(tǒng)治的國家很是讓人反感。特別是在清末，漢人們更是覺得滿人天生卑奴血統(tǒng)，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一槍一炮就能讓他們跪地求饒，舍去自己比生命還重要的東西-----尊嚴(yán)，不只是個人的，還是國家的、民族的。偌大的中國轉(zhuǎn)眼之間在風(fēng)雨中飄搖，破落不堪，如何讓人甘心。盡管康乾盛世讓大清在世界上輝煌了那么一瞬間，而人們更愿意把那段苦不堪言的歷史銘記在心間，片面的全盤否定這個讓人琢磨不定的朝代以及把掌它的每個孤家寡人。

末了，想大聲讀出文章的最后一句經(jīng)典語句------一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。

讀罷蕩氣回腸！

關(guān)于王朝的觀后感(篇2)

我不知道本作的歷史是否屬實(shí)，但書中趙匡胤對其青梅竹馬，最后變成死敵之妻非常懷念，兩人之間發(fā)生了很多關(guān)聯(lián)情節(jié)。趙肯定是個英雄，作文但是得了天下，卻得不到一個女人心，頗有些悲壯。還有一段被滅族的將軍韓通之子韓敏信，身負(fù)血海深仇，卻喜歡上了趙的妹妹。所有這些，都成了這場亂世中的佳話，因?yàn)楸咀鞑诺谝徊?，后續(xù)我想會在這些方面大為展開，應(yīng)該是作者為了迎合觀眾的劇情需要發(fā)揮，也使得本作情節(jié)更為豐滿，因?yàn)橛信?，就有柔情。描寫宋朝的小說，像《水滸傳》對女性是完全漠視和貶低的，全書完全一股性冷淡風(fēng)，我覺得這方面還是要有些平衡。

總而言之，作者站在跟讀者一樣的上帝視角，揣磨著大變革時期當(dāng)事人的心，尤其是把他們的一些糾結(jié)點(diǎn)都寫了出來，不管是為國家，為百姓深謀遠(yuǎn)慮，還是為自己前途，為個人私利，都較為豐富地展現(xiàn)了出來。身而為人，是不能獨(dú)善其身的，我們必須參與到群體中，在那樣的歷史時期，自己會作出怎樣的抉擇，當(dāng)事人這樣做是否值得，這也是閱讀此類歷史小說時，我們可以思考的問題。感謝作者，讓讀者再次細(xì)致入微地，過了一遍宋朝開端，趙氏黃袍加身的那段歲月。

關(guān)于王朝的觀后感(篇3)

看慣了教條的唯物主義歷史觀寫的書，再看這本書，讓人覺得很輕松。嬉笑怒罵之間就已洞悉社會歷史。這種新的歷史解讀方式讀起來讓人覺得酣暢淋漓，過后依然意盡。

真實(shí)不可獲知，只能靠近。歷來研究歷史的人都逃不出這個局限。

＂一切歷史都是現(xiàn)代史＂。歷史都是由勝利者書寫的，是恒久不便的道理。

張宏杰是個借古喻今的高手，本來已經(jīng)過去了五六百年的歷史人物，在他的解讀下，成了我們破解當(dāng)下社會的一把鑰匙。理解了這點(diǎn)，也就不會僅僅只是看看熱鬧而已。

朱元璋

這位明王朝的開國皇帝作者用了最多的筆墨。在其中和毛的比較最有意義。他們倆都出身農(nóng)民，深知下層人民的疾苦和需要。都身經(jīng)百戰(zhàn)， 都深信武力至上的原則。深知中國式的人情世故。打敗了比他們更有文化修養(yǎng)的文人政權(quán)。統(tǒng)一了中國。但內(nèi)心殘留的農(nóng)民意識，卻使他們治理國家目光短淺，急功近利。他們是權(quán)力，政治上的強(qiáng)人，卻是社會認(rèn)知上的庸人。這才會使他們?yōu)跬邪钍降睦硐攵細(xì)w于破滅。

朱棣

特殊的環(huán)境造就特殊的人，本身才能出眾卻不是他當(dāng)太子。歷史的規(guī)律就是強(qiáng)者生存，在生死的抉擇面前，他成了一個篡位者?？简?yàn)之后給他了一個發(fā)揮才能的平臺。

他是個比他父親更高明的統(tǒng)治高手。幾乎明朝所有的大事都是在他手里完成，東征西戰(zhàn)擴(kuò)充疆土、修筑長城、派鄭和七次下西洋、編纂《永樂大典》。偉大的事業(yè)和非凡的舉動接二連三，讓人民應(yīng)接不暇、不知所終。看到結(jié)果則目瞪口呆，這些行動一個接一個，不給人民任何的機(jī)會喘氣的機(jī)會去反對他們。

歷史往往驚人的相似，不停的重復(fù)。我們今天也處于這樣一個時代、神六發(fā)射、三峽工程、青藏鐵路、08奧運(yùn)等等大事一個接著一個。

海瑞

一個中國人心目中的安慰符。

與其說他是一個偏執(zhí)癥者，不如說他是一個理想主義者。生在中國既是他之哀，又是他之幸。哀的是這樣一個國家注定他將一事無成，幸的是千百年來只有他一個海瑞讓人民記住。他心似明月，只可惜地下一片墨汁。

張獻(xiàn)忠

在讀到張獻(xiàn)忠這個人時，我感到空前的壓抑和絕望。當(dāng)中國人最殘忍的一面在這個人身上展現(xiàn)出來時，我感到萬分的驚諤，驚諤過后歸于沉思，想到這一切都是事實(shí)，都是歷史。我驚恐于過去，更驚恐于未來。

像西方那樣建立起對生命的尊重看來還遙遙無期。

關(guān)于王朝的觀后感(篇4)

《大明王朝的七張面孔》，張宏杰著。

朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠賢、張獻(xiàn)忠、吳三桂、鄭成功，每一個名字我們都不陌生，甚至可以說很熟悉，但是張宏杰的這本書，讓我突然意識到，我對他們其實(shí)很陌生。

我曾經(jīng)認(rèn)為，歷史就是事件的堆積，讀史就是去了解在我們的先人身上究竟發(fā)生了什么，而史書則是對事實(shí)的記錄，寫史的人自然則是應(yīng)該客觀地去記錄，否則，就是不稱職。

而張宏杰的這本書讓我意識到了，我忽略了最重要的東西，那就是，歷史中的事件為什么會發(fā)生？歷史中的人物為什么會那樣？不去思考這些問題，讀再多的史書也是枉然。

書中的七張面孔都是被歷史標(biāo)簽化、臉譜化的人物，每一個人身上都有鮮明的烙印，當(dāng)我隨著張宏杰摘掉臉譜去把他們當(dāng)做一個個生命的個體時，就會突然發(fā)現(xiàn)他們也不過是一個個普通的生命罷了，終究逃不過命運(yùn)的捉弄。

開國皇帝朱元璋，富有傳奇色彩，而作者從小農(nóng)意識的角度去解剖這個人時，一切卻是那么的合理。朱元璋登基之后大肆殺戮功臣，這是誰都知道的，原因也大都?xì)w結(jié)于忌憚罷了，那么更深次的原因呢。張宏杰從人性的角度給出了新的解釋，讓一切變得那么順理成章。朱元璋的種種舉措，似乎都有了根據(jù)，先不論此觀點(diǎn)對錯，就憑此全新的視角就讓人頓覺眼前一亮。我繼而會去想，朱元璋高壓殘酷治貪，為何明朝卻成為最腐敗的朝代？中央集權(quán)制度，為何會在明朝達(dá)到頂峰？朱元璋之后出現(xiàn)朱棣與朱允炆之爭，而劉邦之后出現(xiàn)呂后之亂，整個明朝充斥著宦官專政，而整個漢朝穿插著外戚專權(quán)，二者之間是否有著某種必然？想到這些，我繼而會去想，歷史課本上對于朱元璋的評價是否恰當(dāng)。而從整個人類社會進(jìn)步的角度去看，又該如何去看待朱元璋的影響呢。

篡位者朱棣，本來在歷史上就爭議性很大，作者從其性格的兩面性去解讀；而清官海瑞與時代的格格不入，太監(jiān)魏忠賢的啼笑皆非，造反者張獻(xiàn)忠的嗜殺，叛徒吳三桂的無奈，忠臣鄭成功所受教育的差異，都是摘取臉譜之后才能看清的東西，也只有摘取臉譜，才能感受到這一個個生命個體的酸甜苦辣、五味雜陳。

張宏杰從人性的角度去解讀歷史人物，對于我來說是全新的視角，也讓我意識到，歷史也許并不是我們所認(rèn)為的那個樣子。雖然歷史的真相只有一個，但是歷史卻并不是唯一的。

不管此書的觀點(diǎn)是否能夠得到認(rèn)同，僅此全新的視角也值得一讀，甚至細(xì)細(xì)品讀。能夠換個角度看歷史，就會慢慢換個角度看人生、看問題、看事物，說不定就會看到不一樣的世界。

張引

20xx.5.3

關(guān)于王朝的觀后感(篇5)

剛剛看完的一本《大明王朝的七張面孔----朱元璋》。這本書從朱元璋兒時開始，細(xì)致描述了明朝開國皇帝的人生起伏和心路歷程。開始幾頁你也許會感覺書中對朱元璋的描述完全是出于作者臆測，沒關(guān)系，很快作者就羅列出了大量的史料和古文以證明他的描寫完全是元末農(nóng)民的生存常態(tài)，讓你不得不信服。整本書中穿插大量的古文和史料用以佐證，將一個鮮活的朱元璋呈現(xiàn)在了我們的面前，讓我們明白了，在那個時勢造英雄的年代，朱元璋之所以能夠一步步走上皇位，以及登基之后的執(zhí)政理念，都是與他的經(jīng)歷息息相關(guān)的。通過這本書，能夠讓我們對于朱元璋有一個比價全面的認(rèn)識，對于明朝，有一個比較客觀的評價，對于我們的民族，有一些比較深刻的反省。

下面摘錄書中非常有意思的幾段和大家分享：

中國文化的貧窮基因

貧窮從來不是好事。貧窮遮蔽了人的眼睛，讓他看不到食物以外的東西；貧窮枷鎖了人的身體，讓他像動物一樣不停地被原始欲望折磨；貧窮剝奪了人的力量、尊嚴(yán)和權(quán)利，讓他在自然、神靈和權(quán)力面前自覺軟弱，卑躬屈膝。

二十世紀(jì)五十年代，美國學(xué)者劉易斯提出了貧困文化的概念。他總結(jié)的貧困文化的特征我國從古代直到解放前都具備。如較高的死亡率，較低的估計(jì)壽命，較低的教育水平，為生存而進(jìn)行長期奮斗，典當(dāng)，過著受束縛的生活，終生忙碌而無閑暇，向往權(quán)力，大男子主義，只顧眼前，不信任政府，軟弱無能，對地位差異敏感而缺乏階級覺悟等等。這種貧困文化使人們有一種強(qiáng)烈的宿命感、無助感和自卑感。他們目光短淺沒有遠(yuǎn)見卓識，他們視野狹窄，不能在廣泛的社會文化背景中去認(rèn)識他們的困難。

雖然是自學(xué)成才，但朱元璋的詩文通脫自然、樸茂雄強(qiáng)，頗有可觀之處，請看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：

居未兩月，寺主封倉，眾各為計(jì)，云水飄揚(yáng)。我何作為，百無所長。依親自辱，仰天茫茫。既非可依，侶影相將。突朝煙而急進(jìn)，暮投古寺以趨蹌。仰穹崖崔嵬而依碧，聽猿啼月夜而凄涼。魂悠悠而覓父母無有，志落魄而徜徉。西風(fēng)鶴唳，俄浙瀝以飛霜。身如蓬逐風(fēng)而不止，心滾滾乎若沸湯。一浮云乎三載，年方二十二強(qiáng)。

但另一方面，中華民族又是世界上最聰明的一個民族。也許是因?yàn)樵谶@片人口擁擠的土地上生存異常艱難吧，中國人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、論語、菜根譚、增廣賢文、厚黑學(xué)，林林總總，無非是講如何與人相處。所以，中國人的謀略文化特別的發(fā)達(dá)，中國人防范人和算計(jì)人的能力特別發(fā)達(dá)。馬克思說，中國人在一切世界事務(wù)中遠(yuǎn)勝于其他亞洲人。沒有哪個民族像中國人這樣總結(jié)出這樣多、這樣深刻的繞彎彎的生存智慧：逢人但說三分話，未可全拋一片心；害人之心不可有，防人之心不可無；忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空；世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章；為人且學(xué)烏龜法，當(dāng)縮頭時便縮頭；量小非君子，無毒不丈夫；吃小虧占大便宜；內(nèi)要伶俐，外要癡呆，聰明逞盡，惹禍招災(zāi)

那些智謀大師歷來都是中國人崇拜的對象：姜子牙、諸葛亮、劉伯溫而張仲景、張衡、祖沖之等科學(xué)家卻不為人所知。到現(xiàn)在為止，謀略文化仍然在中國生機(jī)勃勃，隨便找家書店一看，許多生存謀略類書籍占據(jù)了相當(dāng)大的面積。中國人謀略化的思維方式與軍事思維非常接近。中國人不善坦誠合作，也不善公平競爭，而獨(dú)善于勾心斗角，善于破壞規(guī)則。而戰(zhàn)場上正需要的是隨機(jī)應(yīng)變，不擇手段。戰(zhàn)場上必須用最大的惡意去揣測對方，最大限度的去利用對方的弱點(diǎn)，戰(zhàn)場上可以光明正大使用陰謀、欺騙對手，創(chuàng)造性的去示假隱真、欲擒故縱、調(diào)虎離山、借刀殺人、引蛇出洞、金蟬脫殼、圍魏救趙、暗度陳倉

可是，我們現(xiàn)在讀到的關(guān)于明初移民的記載和傳說，卻一律充滿了悲苦和辛酸。民間傳說，當(dāng)時為防止人們半路逃歸，每登記一人，在腳小趾上劃一小口，所以山西移民皆為小趾重甲；長繩捆綁，押解上路。由此人們都養(yǎng)成了背手習(xí)慣。連小便都要報(bào)告長官，由軍人解開手，才能行事，所以華北各地，都把上廁所叫做解手。

唐宋以生機(jī)勃勃的外向型競爭社會呈現(xiàn)于世界，而朱元璋統(tǒng)治下的明朝則是內(nèi)向的、反競爭的、缺乏想象力的。朱元璋開創(chuàng)的三百年大明，是中國歷史上最穩(wěn)定的朝代之一。而這三百年間，卻是歐洲歷史上最為動蕩的階段。不過正是在這些動亂中，孕育了現(xiàn)代西方文明。黃仁宇說，克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時，為公元1644年，也即是中國所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中國與西方，一個大幅度后退，一個大踏步前進(jìn)的擦肩而過的時代。

關(guān)于王朝的觀后感(篇6)

讀《大明王朝的七張面孔》讀后感2000字：

說起來，我挺不喜歡明朝的。一個原因是——明朝的皇帝，英明一點(diǎn)的吧，都很嗜殺，而且相當(dāng)獨(dú)斷專行，根本聽不進(jìn)意見建議；而那些不英明的吧，簡直昏庸到極點(diǎn)，不是太監(jiān)專權(quán)，就是道貌岸然的東林黨各種亂國。另外一個原因就是，宋、元起碼對各方面文明都還比較開放，明朝開啟了閉關(guān)鎖國的先河，錯過了中華民族發(fā)展的最佳戰(zhàn)略機(jī)遇期。

但是，看完這本書以后，我覺得，這本書寫的真的挺棒的。明史，很多人寫過，從清朝時期，就專門修過明史，還因此死了很多人；黃仁宇先生的《萬歷十五年》，又從明史著手，開啟了一種全新的寫史、讀史模式；等到當(dāng)年明月寫出《明朝那些事兒》，老百姓們對于大明的家長里短，更是如數(shù)家珍了。

為什么這么多人寫明史呢.....我認(rèn)為，大概有以下幾個原因：1.明朝近，歷史資料相對比較容易獲得；2.明朝時與世界相對來說接觸得還算比較多，當(dāng)時的外國人對明朝有比較多的描寫和史料，佐證和引據(jù)相對會更真實(shí)；3.清朝統(tǒng)治者比較重視明史，留下資料比較多；4.明朝的皇帝、大臣、宦官、起義軍、邊患外患，把諾大一個國家搞得很精（wu）彩（yan）紛（zhang）呈（qi）;5.明朝的狗血事情很多。比如，嘉靖這種昏庸得一敗涂地（其實(shí)特別精明）的皇帝反而沒把國家玩死，天啟當(dāng)木匠也妥妥地安逸死，反而勤政簡樸的崇禎卻斷送了大明....實(shí)在是百思不得其解——一定要搞明白，介到底是哪麼回事兒。

在這本書里，張宏杰以七個人作為引子，寫出了大明的不同棱面和不同階層....當(dāng)然，沒有寫最底層的，因?yàn)樘土耍^于微觀和微小，反映不出社會和歷史的關(guān)系。這七個人分別是：朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠賢、張獻(xiàn)忠、吳三桂、鄭成功，他們的角色分別是皇帝（開創(chuàng)者）、帝二代（篡位者）、忠臣（衛(wèi)道士）、魏忠賢（弄臣）、張獻(xiàn)忠（流寇）、吳三桂（貳臣）、鄭成功（抵抗者）........（這些括號里的詞是我自己總結(jié)的，不是作者）.....作者用了一些可能更代表他個人看法的關(guān)鍵詞，來描述這七位，而且，篇幅不一：

朱元璋——?dú)v史的慣性。一共用了112頁；

朱棣——權(quán)力的奧秘。一共用了28頁；

海瑞——偏執(zhí)癥患者。一共用了40頁；

魏忠賢——一個開得過分的玩笑。一共用了32頁；

張獻(xiàn)忠——在劫難逃。一共用了72頁；

吳三桂——無處收留。一共用了44頁；

鄭成功——血液里的海水。一共用了33頁。

通過張宏杰的書，我換了一個角度——一個更常理的、更平凡，更能擺脫那種因?yàn)闅v史已經(jīng)發(fā)生而帶給讀者的“上帝視角”，重新拾起這些歷史人物的本來身份、原始出身，以及伴隨著他們的成長軌跡而蛻變成的、我們現(xiàn)在所看到的做出系列歷史舉動的他們。我想，這大概才是真正的歷史人物的自我，這大概也才是作者希望我們從他的書中能夠讀出來的歷史人物的原色。

真心覺得這本書寫得很不錯。借此，發(fā)上來一些我很喜歡的片段，以便“勾引”一下大家。

比如，作者“告訴”我的一些先知的史實(shí)，比如：

a.朱元璋花了整整六年時間，七次刪改，寫了一本叫做《皇明祖訓(xùn)》的書，專門獻(xiàn)給他的子孫們，作為大明皇帝們的家法。凡我子孫，都要嚴(yán)格服從我的這個詳細(xì)規(guī)定，不許自作聰明，違反我這個成發(fā)。一個字也不許改。

b.與現(xiàn)在鼓勵官員深入基層體察民情相反，朱元璋做了一個今天人看起來非常奇怪的規(guī)定：不許官員們下鄉(xiāng).....他規(guī)定。官員只能老老實(shí)實(shí)待在官衙里，不許去體察什么民情，如果膽敢坐轎下鄉(xiāng)，百姓見了，就可以一擁而上，抓了送到京師，由皇帝親自處死。

c.早在明代，各地村頭街口都建有六諭臥碑，內(nèi)容是明太祖朱元璋為天下百姓規(guī)定的“道德規(guī)范二十四字”——“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子弟，各安生理，毋作非為”。

d.早在明代，朱元璋的語錄式作品《大誥》就已經(jīng)成為了《毛澤東語錄》出現(xiàn)前全球發(fā)行量最大的印刷品，被稱頌為“臣民之至寶”。朱元璋曾命令全國家家一冊《大誥》，利用一切業(yè)余時間學(xué)習(xí)...表彰民間學(xué)《大誥》先進(jìn)分子...舉行盛況空前（近20萬人）的講用大會.....

作者對朱元璋治國理念的點(diǎn)評，也相當(dāng)有意思：“基于鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，洪武皇帝的治國理念中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的靜態(tài)取向。他治理帝國的基本傾向就是把帝國的運(yùn)轉(zhuǎn)方式固定化，使整個社會倒退到‘小國寡民’‘老死不相往來’的原始狀態(tài)”。

他對開國皇帝的共性，總結(jié)得也頗有意思（這一點(diǎn)我想過，但是只是一霎，而且超級膚淺）:——對中國歷史來說，從流氓到開國天子，卻幾乎是一個規(guī)律....閱讀這些開國皇帝的傳記，會發(fā)現(xiàn)一個共同的特點(diǎn)：在他們從社會最底層的農(nóng)民和城市貧民到皇帝的路途中，都有一個流氓化或者說是流民化的過程.......流氓是皇帝的蛹。

——朱的本性相當(dāng)狹隘敏感，他的寬大仁慈并不是出于天性，而完全是處于理智的考量。他的過人之處，就在于必要的時候能夠成為一個高明的演員。

他寫到朱棣的時候，描述也很有意思，仿佛兩位歷史的巨人在對話一般：——如果朱棣讀到了馬基雅維里的《君主論》，他一定會撫掌大笑，感嘆英雄所見略同?！熬鬟M(jìn)行斗爭必須既像人又像獸”“如有必要，君主應(yīng)隨時拋棄傳統(tǒng)道德”“令人畏懼要比受人愛戴更安全”“人民寧肯辜負(fù)一個自己愛戴的人，也不會違背一個自己畏懼的人，這是人的本性”（這句話看完了，簡直就知道了“權(quán)游”里面為什么龍媽會發(fā)生這種轉(zhuǎn)變了，2DB誠不欺我）。

諸如這些讓人耳目一新的內(nèi)容，書中還有很多，很有意思的是，作者張宏杰，居然畢業(yè)于財(cái)經(jīng)大學(xué)的投資經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)，曾經(jīng)是建設(shè)銀行的一名客戶經(jīng)理。而我，也是一名助理。

[參考]關(guān)于王朝的觀后感精選

下面的“關(guān)于王朝的觀后感”相關(guān)內(nèi)容主題，是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供的，您對于作品名的觀后感都有哪些新的感悟呢？寫觀后感能加深我們對作品的理解。為了保留沉浸觀看的喜悅和心情，選擇寫一份觀后感是沒有錯的，觀后感應(yīng)該要情感真實(shí)，中心明確，本文供您參考并請您收藏！

關(guān)于王朝的觀后感(篇1)

本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅(jiān)決又精神渙散的全貌。

朱元璋出身寒微，也讓整個大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對軍紀(jì)，知識的尊重使其帝國固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。

朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。

海瑞--狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會里堅(jiān)定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對自己和社會有完美主義的要求，他是身體力行的“圣人”。

魏忠賢--忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠--反社會人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識，在流寇階段的靈活優(yōu)勢在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢。

吳三桂--癡情官二代，多血質(zhì)人格。對陳圓圓深情，處世精明，為對新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功--膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋--遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。

以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。

關(guān)于王朝的觀后感(篇2)

《大明王朝的七張面孔》，張宏杰著。

朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠賢、張獻(xiàn)忠、吳三桂、鄭成功，每一個名字我們都不陌生，甚至可以說很熟悉，但是張宏杰的這本書，讓我突然意識到，我對他們其實(shí)很陌生。

我曾經(jīng)認(rèn)為，歷史就是事件的堆積，讀史就是去了解在我們的先人身上究竟發(fā)生了什么，而史書則是對事實(shí)的記錄，寫史的人自然則是應(yīng)該客觀地去記錄，否則，就是不稱職。

而張宏杰的這本書讓我意識到了，我忽略了最重要的東西，那就是，歷史中的事件為什么會發(fā)生？歷史中的人物為什么會那樣？不去思考這些問題，讀再多的史書也是枉然。

書中的七張面孔都是被歷史標(biāo)簽化、臉譜化的人物，每一個人身上都有鮮明的烙印，當(dāng)我隨著張宏杰摘掉臉譜去把他們當(dāng)做一個個生命的個體時，就會突然發(fā)現(xiàn)他們也不過是一個個普通的生命罷了，終究逃不過命運(yùn)的捉弄。

開國皇帝朱元璋，富有傳奇色彩，而作者從小農(nóng)意識的角度去解剖這個人時，一切卻是那么的合理。朱元璋登基之后大肆殺戮功臣，這是誰都知道的，原因也大都?xì)w結(jié)于忌憚罷了，那么更深次的原因呢。張宏杰從人性的角度給出了新的解釋，讓一切變得那么順理成章。朱元璋的種種舉措，似乎都有了根據(jù)，先不論此觀點(diǎn)對錯，就憑此全新的視角就讓人頓覺眼前一亮。我繼而會去想，朱元璋高壓殘酷治貪，為何明朝卻成為最腐敗的朝代？中央集權(quán)制度，為何會在明朝達(dá)到頂峰？朱元璋之后出現(xiàn)朱棣與朱允炆之爭，而劉邦之后出現(xiàn)呂后之亂，整個明朝充斥著宦官專政，而整個漢朝穿插著外戚專權(quán)，二者之間是否有著某種必然？想到這些，我繼而會去想，歷史課本上對于朱元璋的評價是否恰當(dāng)。而從整個人類社會進(jìn)步的角度去看，又該如何去看待朱元璋的影響呢。

篡位者朱棣，本來在歷史上就爭議性很大，作者從其性格的兩面性去解讀；而清官海瑞與時代的格格不入，太監(jiān)魏忠賢的啼笑皆非，造反者張獻(xiàn)忠的嗜殺，叛徒吳三桂的無奈，忠臣鄭成功所受教育的差異，都是摘取臉譜之后才能看清的東西，也只有摘取臉譜，才能感受到這一個個生命個體的酸甜苦辣、五味雜陳。

張宏杰從人性的角度去解讀歷史人物，對于我來說是全新的視角，也讓我意識到，歷史也許并不是我們所認(rèn)為的那個樣子。雖然歷史的真相只有一個，但是歷史卻并不是唯一的。

不管此書的觀點(diǎn)是否能夠得到認(rèn)同，僅此全新的視角也值得一讀，甚至細(xì)細(xì)品讀。能夠換個角度看歷史，就會慢慢換個角度看人生、看問題、看事物，說不定就會看到不一樣的世界。

張引

20xx.5.3

關(guān)于王朝的觀后感(篇3)

這部影片，是一個我們大家基本都耳熟能詳?shù)墓适?，拋開背誦十分困難的《長恨歌》高調(diào)贊揚(yáng)的千古愛情，也還有太白先生的《清平調(diào)》來吟誦貴妃的美貌，更有杜牧的名句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，張志真“天資惹出安史亂，至今西風(fēng)哭白綾”的批判。影片正是把這些歷史典故逐一敘述，以愛情為核心，夾雜在盛世唐朝的一系列戰(zhàn)爭和宮廷陰謀中，一個如水的絕代佳人，美麗善良、多才多藝、知音律曉歌舞、不問朝政大事，三千寵愛集一身卻不沾染任何政治，卻最終死在政治手里的故事。

冰冰扮演的.楊玉環(huán)，白衣烏發(fā)，云鬢高聳，美人猶作鼓上舞，衣袂飄飄，舞姿曼妙，王者動心，縱使被武惠妃截胡，也要堅(jiān)持對王子婚前見面，方不誤這豆蔻華年。楊家女膚若凝脂面若桃花，大紅美衣演繹舞娘的悲喜，一霎時煙花璀璨，玉環(huán)美不勝收。這個風(fēng)情萬種的貴婦，終其一生都只是一個美麗纖弱無辜的籌碼，壽王拿她來交換太子之位，而馬嵬坡的“婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死，君王有淚救不得”更是抵上了自己的生命。只可惜楊玉環(huán)的“霓裳羽衣曲”待殞命之時也未完成，讓這段郎才女貌的愛情，留下了更多的遺憾。

影片的取景非常的恢弘，遼闊的草原，壯闊的長安城，輝煌的宮殿，高高的臺階，無一不顯示盛世的大唐，服裝道具細(xì)致精美，畫面十分的明麗鮮艷，馬球，舞蹈都華貴異常，戰(zhàn)爭場面大氣磅礴。除了宣傳到熱火朝天的所謂的“馬震“的戲拍的十分唯美，還有最后貴妃服毒后的抵死纏綿，兩段都是兩位主演演技最爆發(fā)的地方，各種情緒與激動、痛苦和難過、糾結(jié)和難舍等復(fù)雜表情不一而足。其余一眾演員，以高力士最贊，他是整部影片故事的推進(jìn)者絕不夸張！

貫穿影片始終的“愛”，是影片的靈魂之所在，壽王對玉環(huán)是懦弱而自私的愛，皇帝對玉環(huán)是真心欣賞疼惜和寵愛，武惠妃對皇帝是平常夫妻的愛，梅妃則愛皇帝勝過愛自己，最后玉環(huán)對皇帝的愛，一方面是被皇帝拱手河山用自己重要的東西來表達(dá)的心意所感動，另一方面也是因?yàn)樵诨实蹖λ淖鹬丶鞍踩小?/p>

關(guān)于王朝的觀后感(篇4)

看慣了教條的唯物主義歷史觀寫的書，再看這本書，讓人覺得很輕松。嬉笑怒罵之間就已洞悉社會歷史。這種新的歷史解讀方式讀起來讓人覺得酣暢淋漓，過后依然意盡。

真實(shí)不可獲知，只能靠近。歷來研究歷史的人都逃不出這個局限。

＂一切歷史都是現(xiàn)代史＂。歷史都是由勝利者書寫的，是恒久不便的道理。

張宏杰是個借古喻今的高手，本來已經(jīng)過去了五六百年的歷史人物，在他的解讀下，成了我們破解當(dāng)下社會的一把鑰匙。理解了這點(diǎn)，也就不會僅僅只是看看熱鬧而已。

朱元璋

這位明王朝的開國皇帝作者用了最多的筆墨。在其中和毛的比較最有意義。他們倆都出身農(nóng)民，深知下層人民的疾苦和需要。都身經(jīng)百戰(zhàn)， 都深信武力至上的原則。深知中國式的人情世故。打敗了比他們更有文化修養(yǎng)的文人政權(quán)。統(tǒng)一了中國。但內(nèi)心殘留的農(nóng)民意識，卻使他們治理國家目光短淺，急功近利。他們是權(quán)力，政治上的強(qiáng)人，卻是社會認(rèn)知上的庸人。這才會使他們?yōu)跬邪钍降睦硐攵細(xì)w于破滅。

朱棣

特殊的環(huán)境造就特殊的人，本身才能出眾卻不是他當(dāng)太子。歷史的規(guī)律就是強(qiáng)者生存，在生死的抉擇面前，他成了一個篡位者。考驗(yàn)之后給他了一個發(fā)揮才能的平臺。

他是個比他父親更高明的統(tǒng)治高手。幾乎明朝所有的大事都是在他手里完成，東征西戰(zhàn)擴(kuò)充疆土、修筑長城、派鄭和七次下西洋、編纂《永樂大典》。偉大的事業(yè)和非凡的舉動接二連三，讓人民應(yīng)接不暇、不知所終?？吹浇Y(jié)果則目瞪口呆，這些行動一個接一個，不給人民任何的機(jī)會喘氣的機(jī)會去反對他們。

歷史往往驚人的相似，不停的重復(fù)。我們今天也處于這樣一個時代、神六發(fā)射、三峽工程、青藏鐵路、08奧運(yùn)等等大事一個接著一個。

海瑞

一個中國人心目中的安慰符。

與其說他是一個偏執(zhí)癥者，不如說他是一個理想主義者。生在中國既是他之哀，又是他之幸。哀的是這樣一個國家注定他將一事無成，幸的是千百年來只有他一個海瑞讓人民記住。他心似明月，只可惜地下一片墨汁。

張獻(xiàn)忠

在讀到張獻(xiàn)忠這個人時，我感到空前的壓抑和絕望。當(dāng)中國人最殘忍的一面在這個人身上展現(xiàn)出來時，我感到萬分的驚諤，驚諤過后歸于沉思，想到這一切都是事實(shí)，都是歷史。我驚恐于過去，更驚恐于未來。

像西方那樣建立起對生命的尊重看來還遙遙無期。

關(guān)于王朝的觀后感(篇5)

這是一本有趣而又“不正經(jīng)的書”，我看到了所不一樣的記敘歷史的方法，充滿了詼諧描述，對比，感嘆，人物的內(nèi)心獨(dú)白，種種像是在說故事一樣，讀后感.而一切而又合乎邏輯，有證可循。史書記載的一般都是既定事實(shí)，記一時之事，避免不了其略顯死板，而此書確是一個另類的存在，或許晉朝確實(shí)是一個另類獨(dú)特的王朝，當(dāng)然也有作者不可忽視的功勞。

很有趣，晉朝真是個奇妙的時代，就像正史上逸出的旁枝，一出離奇上演的荒誕劇。從另外一種角度看待歷史，理解歷史，不一樣的感覺。這本書里被串成有趣的解讀，士人們的高傲和怪誕、張揚(yáng)和乖戾、風(fēng)雅和荒唐，讓人嘆息又忍俊不禁。

晉朝怪異之處在于：從政治上講，從來沒有一個朝代，皇權(quán)的力量如此虛弱，士族的力量如此強(qiáng)大（東晉），很多出生士族之人毫無政治才能，卻身居高位，把持朝政。作者認(rèn)為這和西方封建貴族體制有些相似。從精神上講，魏晉名士崇尚玄學(xué)，蔑視禮教，放浪形骸，行為怪誕，酗酒，服用毒藥五石散，性濫交，自我放縱，找不到精神上的歸屬。

如果抱著了解歷史的目的，這本書很值得讀一讀，如果為了求證，尋根尋跡，仍需多方求證（部分細(xì)枝末節(jié)當(dāng)然沒有那些大部頭史書的詳細(xì)，權(quán)威）。

關(guān)于王朝觀后感簡短700字(通用3篇)

認(rèn)真看完一部作品以后，作品中的故事情節(jié)，總會讓自己升起一些新奇的啟發(fā)，生活中好的電影很多，但是好的觀后感卻非常少。寫觀后感能幫助我們鍛煉梳理復(fù)雜內(nèi)容的能力，你收集了多少作品觀后感范文呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是我們整理的“王朝觀后感簡短”，請閱讀后分享你的朋友！

王朝觀后感簡短【篇1】

這是一本有趣而又“不正經(jīng)的書”，我看到了所不一樣的記敘歷史的方法，充滿了詼諧描述，對比，感嘆，人物的內(nèi)心獨(dú)白，種種像是在說故事一樣，讀后感.而一切而又合乎邏輯，有證可循。史書記載的一般都是既定事實(shí)，記一時之事，避免不了其略顯死板，而此書確是一個另類的存在，或許晉朝確實(shí)是一個另類獨(dú)特的王朝，當(dāng)然也有作者不可忽視的功勞。

很有趣，晉朝真是個奇妙的時代，就像正史上逸出的旁枝，一出離奇上演的荒誕劇。從另外一種角度看待歷史，理解歷史，不一樣的感覺。這本書里被串成有趣的解讀，士人們的高傲和怪誕、張揚(yáng)和乖戾、風(fēng)雅和荒唐，讓人嘆息又忍俊不禁。

晉朝怪異之處在于：從政治上講，從來沒有一個朝代，皇權(quán)的力量如此虛弱，士族的力量如此強(qiáng)大（東晉），很多出生士族之人毫無政治才能，卻身居高位，把持朝政。作者認(rèn)為這和西方封建貴族體制有些相似。從精神上講，魏晉名士崇尚玄學(xué)，蔑視禮教，放浪形骸，行為怪誕，酗酒，服用毒藥五石散，性濫交，自我放縱，找不到精神上的歸屬。

如果抱著了解歷史的目的，這本書很值得讀一讀，如果為了求證，尋根尋跡，仍需多方求證（部分細(xì)枝末節(jié)當(dāng)然沒有那些大部頭史書的詳細(xì)，權(quán)威）。

王朝觀后感簡短【篇2】

我不知道本作的歷史是否屬實(shí)，但書中趙匡胤對其青梅竹馬，最后變成死敵之妻非常懷念，兩人之間發(fā)生了很多關(guān)聯(lián)情節(jié)。趙肯定是個英雄，作文但是得了天下，卻得不到一個女人心，頗有些悲壯。還有一段被滅族的將軍韓通之子韓敏信，身負(fù)血海深仇，卻喜歡上了趙的妹妹。所有這些，都成了這場亂世中的佳話，因?yàn)楸咀鞑诺谝徊?，后續(xù)我想會在這些方面大為展開，應(yīng)該是作者為了迎合觀眾的劇情需要發(fā)揮，也使得本作情節(jié)更為豐滿，因?yàn)橛信?，就有柔情。描寫宋朝的小說，像《水滸傳》對女性是完全漠視和貶低的，全書完全一股性冷淡風(fēng)，我覺得這方面還是要有些平衡。

總而言之，作者站在跟讀者一樣的上帝視角，揣磨著大變革時期當(dāng)事人的心，尤其是把他們的一些糾結(jié)點(diǎn)都寫了出來，不管是為國家，為百姓深謀遠(yuǎn)慮，還是為自己前途，為個人私利，都較為豐富地展現(xiàn)了出來。身而為人，是不能獨(dú)善其身的，我們必須參與到群體中，在那樣的歷史時期，自己會作出怎樣的抉擇，當(dāng)事人這樣做是否值得，這也是閱讀此類歷史小說時，我們可以思考的問題。感謝作者，讓讀者再次細(xì)致入微地，過了一遍宋朝開端，趙氏黃袍加身的那段歲月。

王朝觀后感簡短【篇3】

很老的片了，不過我最近才看。二月河先生的小說沒看過，很多人說《康熙王朝》有很多與歷史不符的地方。我想，對于一部以小說為藍(lán)本的電視劇，追究其歷史根據(jù)的做法本來就是挺可笑的。更何況，這部電視劇讓我流下了久違的淚水，更讓我深深地感受到了作為一個男人，一個擁有家庭和國家的男人的艱辛和痛苦。毫無疑問《康熙王朝》是成功的。

自小，有個可愛的愿望那就是希望當(dāng)皇帝，可真的當(dāng)了皇帝，肩頭的重?fù)?dān)你能擔(dān)得起嗎？擔(dān)起來了，又能像先古明君那樣擔(dān)得千古流芳嗎？某種意義上，皇權(quán)的爭奪也是實(shí)力的考驗(yàn)。能夠奪得皇位者，他本身就是實(shí)力超群之輩。

然而，愛新覺羅玄燁，大清國康熙皇帝他不是。作為青史留名的千古一帝，玄燁并非實(shí)力超群，而是被硬生生地命運(yùn)扯上了皇位?？蓱z八歲玩齡童，天降萬古千斤重。勝似一葉孤舟草，皇城內(nèi)外會心中。可正是父親和皇太后的支持和鼓勵，加上自己的發(fā)奮努力。玄燁竟沒有被壓垮，反而越來越喜歡上了重?fù)?dān)生活?？滴跏切疫\(yùn)的，也是不幸的。說他幸運(yùn)，那是因?yàn)橛行⑶f這位前無古人的偉大的女人站在他的背后。說他不幸，那是因?yàn)榭滴跄觊g發(fā)生了最多的事端，鰲拜，吳三桂，鄭經(jīng)，葛爾丹...不過也正是這些人成就了康熙皇帝，成就了他的豐功偉業(yè)，成就了他的蓋世英名。

然而，作為一個父親和丈夫，康熙是失敗的。女兒兩次摔砸父親的禮物，我看到了一位父親那種傷心痛苦卻又礙于皇帝尊威無法動容的無奈和悲涼。同是礙于九五至尊的金口玉言，直到容妃死，都沒能得到康熙的召回。向自己的妻子認(rèn)錯，這在常人眼中無比正常的事情，在一個帝王身上卻難之又難。正如最后老年康熙所說：她扎得太深了，不想拔出來了。除了給死后的容妃還原全部的榮耀和加封皇后，這位丈夫再也無法補(bǔ)償給自己這位賢惠的好妻子任何東西?？蓱z容妃賢良中惠，確看不到宮內(nèi)勾心斗角，可憐容妃直言不諱，卻瞧不到皇帝的心頭痛苦。

容妃是了解康熙的，康熙也是了解她的?？傻筋^來正是這相互之間的了解和默契。讓容妃再未得見康熙一面...如此賢惠的妻子，當(dāng)真古今罕有。康熙??！你還是幸運(yùn)的！

不過陳道明將千古一帝的康熙詮釋的很有霸氣，康熙更是一位真正的人力資源管理大師！

康熙的一生從智拿鰲拜開始平三藩蕩葛爾丹降臺灣驅(qū)除俄國好一個成功的皇帝但是如此榮耀的背后是他廢掉2兒子的無奈是他違背孝莊密令的嘆息是他離開最喜歡的女人的傷感留下了一行淚，男人很累。

康熙王朝觀后感

究竟如何寫好作品名的觀后感呢？電影成了我們生活中不可缺少的一部分，每次看完一部作品都有許多話想要說出來。?謹(jǐn)慎撰寫一份觀后感是很有必要的，這是幼兒教師教育網(wǎng)編輯認(rèn)真收集并整理的“康熙王朝觀后感”相關(guān)的各種信息，感謝您來到這里我們將竭盡所能來滿足您的需求！

康熙王朝觀后感【篇1】

電視劇《康熙王朝》是一部十年前放映的片子，主要講述康熙帝在位時的故事。其中，有這么一小段鏡頭，讓我難忘。

這一小段的情景是：康熙在朝堂里，面對互相傾軋的權(quán)力斗爭，以及險(xiǎn)惡的形勢被攪得心煩意亂，十分震怒，因不便放浪形骸失去天子威儀，憤然離去，回到寢宮之時，對著皇妃后宮們，一頓咆哮……

不知這是作家二月河在創(chuàng)作康熙王朝里邊就有的，還是后來編成電視劇改編過程中的加入，總之，為塑造出一個大氣磅礴但又有血有肉的康熙帝來，寫（拍）進(jìn)這么一小段插曲，我覺得起到了點(diǎn)睛之筆。

作為皇帝天之驕子，權(quán)傾四海天下，中原放馬，踏遍萬里河山與疆土，處風(fēng)口浪尖之上緊握住日月旋轉(zhuǎn)，有著大海一樣的氣魄，直把整個江山重?fù)?dān)扛在肩頭；作為男兒本色，不怕面對冰刀雪劍風(fēng)雨的搏擊，可以堅(jiān)忍，但在躺下時，一樣把自己的憂傷撫摸，一樣有兒女情長，一樣對著自己最親的人，發(fā)泄出最強(qiáng)烈的心之苦吶喊……

動物世界里，為爭奪地盤領(lǐng)地，以及占據(jù)統(tǒng)治地位和獵食等，兇猛的動物進(jìn)行著殊死的追逐、搏斗、撕咬……，它其時的處境是為最艱險(xiǎn)、最艱難和最困苦，但不是它最弱的時候，最弱的是在它搏擊之后，對著被咬過流出淋漓鮮血傷口，自己靜靜地在舔舐之時。此時，極易遭受外敵的侵入和被再攻擊，心也最痛的時候，最需要族群或同伴的呵護(hù)，渡過這一艱難關(guān)口。

提這兩件事，就是讓女性明白，血雨腥風(fēng)、刀鋒蝗箭他不怕，一旦喚起了他的血性兒，場面再大也敢于拼斗，男兒流血不流淚。但在他因受傷而舔舐破口之時，你可以什么也不要做，只要你靜靜地不去驚擾他，理解著他，為他送去寬慰鼓勵的一句話，這些就足夠了。設(shè)若，他在外心煩意亂回到家時，你可暫時不要過多的追問為什么或去叨擾，假使亦如康熙皇帝般地對你發(fā)火，你可盡量的去理解和包容，因?yàn)?，他會對你咆哮吶喊，那是他剛烈的性格使然，而且，他覺得你是他最親的人，也是他最可靠的人！這就像皇后面對天庭震怒而咆哮的皇帝，靜靜地說給后妃們聽的一句話：他這是心苦吶。

你能理解么？

康熙王朝觀后感【篇2】

看完了由陳道明和斯琴高娃領(lǐng)銜主演的一部電視劇《康熙王朝》，總想記下點(diǎn)什么，哪怕只是記下里面的幾個熟悉的人名來也好。怕多年以后忘記這些許感悟，于是寫下此文。

不只是喜歡每集結(jié)束后的那首歌里唱的“把江山扛在我肩頭那一刻，就決定我男兒本色”、“大男人不好做，再辛苦也不說”，也不只是喜歡那句“做人有苦有甜，善惡分開兩邊”——太多讓我難忘的東西莫名地時常縈繞在心頭。即使電視劇拍攝的不是太真實(shí)，但我寧可相信一切就是那個樣子。歷史不會說話，但是我們只要從歷史中看到了我們想看到的真善美，明白了我們之前不明白的道理，這就足夠了。

最難以忘懷的是里面的幾個人物。

先說里面的中心人物：康熙?？滴踹@個人物由陳道明飾演真是太合適不過了。陳道明的形象就是我心中康熙的形象，他從八歲不得已登基開始就表現(xiàn)出他天才的帝王才能。古話說人各有志，他的父親順治一心向佛，當(dāng)最愛的妃子死去之后萬念俱灰當(dāng)了和尚這幾乎是情理之中的事，暫且不說是非功過，至少他找到了他的歸宿，在寺廟里做著水稻的研制也不能不說是一種貢獻(xiàn)，這是后話。

康熙這人聚大氣、大智和大勇于一身。除此之外，康熙的獨(dú)特的用人之道也堪稱一絕?？滴跻簧群髴?zhàn)鰲拜、平三番、攻臺灣、親征葛爾丹，政績卓著!先后重用了很多原本是布衣平民的人。他隱姓埋名師從伍次友，小小年紀(jì)學(xué)到了很多治國之道，他賞識了上萬言書的李光地;相信了執(zhí)法嚴(yán)明的吳六一，尤其是不拘一格用人才地重用了傲氣十足的姚啟圣;包括在被貶期間還歷時多年為康熙繪制了大清地圖的周培公——這些在歷史上大名鼎鼎的人物都出身貧寒，有的甚至沒參加過大的考試就被康熙破格錄用，而正是他們?yōu)榭滴醯姆睒s昌盛的王朝立下了汗馬功勞。所以說，正是因?yàn)榭滴跎朴诎l(fā)現(xiàn)人才，善于利用人才，才使這些人像金子一樣的得以發(fā)光!康熙的政治才能、用人之道讓人拍手叫絕!即使是奸臣，在死之前，康熙也是用盡其才才殺。

另外幾個人物，四大輔臣鰲拜、遏必隆、索尼、蘇克沙哈。四大輔臣中鰲拜的侵權(quán)奪政似乎在預(yù)料之中，歷史上一切功高蓋主的人幾乎都會有這樣的嫌疑或舉動。而在一些重大議事上，面對鰲拜的強(qiáng)權(quán)、康熙的年少，蘇克沙哈和遏必隆的不知所措，索尼的稱病相推、求全自保似乎也是在情理之中。然而，之后的索額圖、明珠等人卻在盡心盡力輔佐康熙了幾十年之后因?yàn)樨澬牟蛔?、欲望升級?dǎo)致最后上百封奏折彈劾他們，所謂惡有惡報(bào)、善有善果，他們終究落得個身敗名裂、鋃鐺入獄的.下場，情節(jié)安排中戲劇性地讓他們在牢里互相埋怨、互相指責(zé)，仰天哭笑，無濟(jì)于事。然而，與此相反的如李光地、姚啟圣——他們就能準(zhǔn)確定位自己，李光地時常銘記自己的那“三尺黃土”，姚啟圣也在功成名就時自動隱退，多么高明的想法和做法!再就是淡泊名利的濟(jì)世、剛正不阿的康熙的老師魏承謨、冒著生命危險(xiǎn)參奏吳三桂的朱國志、為收復(fù)臺灣立下了不朽功勛的海霹靂施瑯、忠臣陳廷敬、良將圖海、機(jī)靈小太監(jiān)小毛子等等，因?yàn)樗麄兊拿篮眯蜗螅@些人物真是讓人記憶猶新!另外，不得不提的是和皇帝一起玩大的魏東亭，到了耄耋之年的兩人依舊親密無間，撅著胡須笑談往事，多么美好的友情啊!

最后，不得不說的就是里面的幾個女人。首先是孝莊皇后，她忍辱負(fù)重，不惜下嫁給權(quán)臣多爾袞，好不容易盼到順治當(dāng)上了皇帝，沒想到順治因?yàn)槎蹂乃蓝幕乙饫洌艞壔饰?。孝莊盡了最大努力勸說順治也沒能挽回，只好又含辛茹苦地扶持孫子康熙坐上皇位。這種為了理想而做出巨大犧牲的精神令人震撼和敬佩!絕非常人所能做到!孝莊的個性當(dāng)中帶有濃烈的冷靜、堅(jiān)韌、大氣，說起話來忽而漫不經(jīng)心，忽而自信滿滿，忽而又?jǐn)S地有聲、敲山震虎!康熙因?yàn)椴贸啡臎Q策失誤準(zhǔn)備退位，孝莊教訓(xùn)并鼓勵康熙的片段被斯琴高娃演繹得尤為精彩!孝莊說：“我孝莊，天塌地陷，巋然不動。日月星辰，惟吾獨(dú)尊哪!”這句話說出來真是鏗鏘有力，彰顯出十足的皇家氣派!孝莊最過人之處在于很會琢磨別人的心思，宮廷中各個關(guān)鍵人物，只要有風(fēng)吹草動都逃不過孝莊的眼睛。孝莊到處培養(yǎng)親信，安插眼線，表面看一付漫不經(jīng)心的樣子，實(shí)際上卻是下足了工夫。以此為基礎(chǔ)，孝莊非常懂得抓住人心，懂得處理關(guān)系，分析問題精道準(zhǔn)確!孝莊喜歡把問題和局勢分析得很清楚了再擇機(jī)而動，機(jī)會不成熟就蟄伏起來。比如孝莊出宮祭祖期間，聽聞康熙要提前親政，準(zhǔn)確的判斷出康熙必?cái)??？滴跤H政后謀劃要擒拿鰲拜，孝莊又準(zhǔn)確判斷出時機(jī)成熟，不僅支持，還密掉五萬精兵。康熙力排眾議執(zhí)意撤藩，孝莊又準(zhǔn)確判斷出時機(jī)不成熟，吳三桂會反。這都體現(xiàn)出一個政治家卓越的才能!難怪鰲拜對孝莊的評價是又老又辣，抵得上十萬大軍。此外孝莊在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方面還很擅長平衡之術(shù)，利用下面人之間的矛盾來提升自己的地位。在康熙親征葛爾丹的時候，風(fēng)燭殘年而又臥床不起的孝莊讓人隱瞞事實(shí)，最終孤獨(dú)死去，為的是讓康熙安心做事，多么偉大的女人!可以說沒有孝莊就沒有康熙的輝煌成就，孝莊一手栽培了康熙，她又是康熙最溫暖的港灣，最堅(jiān)實(shí)的后盾。這難道不值得我們后世的每個母親學(xué)習(xí)嗎?另一個女人：容妃。從萬人敬仰的容妃娘娘到刷洗馬桶的“容老婆子”，這無疑是從天上到地獄的一個過程。是什么造成這樣的結(jié)局呢?康熙把和容妃生的女兒藍(lán)齊兒嫁給葛爾丹，為的是國家的和平和安寧，容妃怎能理解得了一個男人的心痛!康熙最寵容妃，他對容妃不僅有寵愛，更重要的是，康熙一段時期里視容妃為知己，對容妃無話不談。然而，從對容妃說“我想和你說說話”的信任和親近到“我最討厭女人干政”的斥責(zé)和疏遠(yuǎn)，我們不難看出一個男人的“變心”過程。

這部電視劇看完了，最讓我回味無窮的還有以下四個情節(jié)：一個是陪伴康熙長大并一直深愛著康熙的蘇麻拉姑最終沒能對康熙說出愛這個字，就圓寂了。只因?yàn)樗龑π⑶f承諾過只把康熙當(dāng)?shù)艿苷疹?，多么善良的舉動，多凄美的結(jié)局!再就是伍次友對蘇麻拉姑的那份欲言又止的愛情。最終只得在蘇麻拉姑含淚的一句：“你怎么不向皇上要我”的痛苦的怨語中抱憾!無論伍次友當(dāng)時是不是怕被殺頭，也無論是不是伍次友生性懦弱，但這一段還沒開始就夭折的愛情故事讓人久久難以忘卻!第三就是被大阿哥愛上的草原女兒卻愛上了皇帝，心痛無比的大阿哥胤褆看著自己心愛的女人獻(xiàn)身父皇!第四處：當(dāng)康熙的愛女藍(lán)齊兒在奉父皇命遠(yuǎn)嫁葛爾丹時，原本極不樂意的藍(lán)齊兒就在高大粗獷的葛爾丹抱在懷里的那一刻，她愿意了。僅僅因?yàn)楦馉柕ひ痪洌簱е弊?，否則摔下去會摔壞你的?；蛟S這部電視劇對歷史做了一些處理，但是這一段多么真實(shí)而可信!葛爾丹的那句話難道不是包含著深深的愛嗎?像對待瓷器一樣的對待自己的女人——這表現(xiàn)了這位草原漢子粗獷背后的多少柔情蜜意呢!藍(lán)齊兒最終愛上了葛爾丹，即使到最后一刻也不愿意再回北京了。

回憶這一切，想著這些人，我想：如果電視劇是虛假的，我寧愿相信一切是真實(shí)的。藝術(shù)之所以被稱為藝術(shù)就是因?yàn)樗鼇碓从诂F(xiàn)實(shí)，又去粗取精地高于現(xiàn)實(shí)!把現(xiàn)實(shí)中最美的和最丑的展示給后人看。

正所謂：做人有苦亦有甜，是非善惡分兩邊。戲里戲外真也假，忠奸美丑后人辨!

康熙王朝觀后感【篇3】

很老的片了，不過我最近才看。二月河先生的**沒看過，很多人說《康熙王朝》有很多與歷史不符的地方。我想，對于一部以**為藍(lán)本的電視劇，追究其歷史根據(jù)的做法本來就是挺可笑的。

更何況，這部電視劇讓我流下了久違的淚水，更讓我深深地感受到了作為一個男人，一個擁有家庭和國家的男人的艱辛和痛苦。毫無疑問《康熙王朝》是成功的。

自小，有個可愛的愿望那就是希望當(dāng)皇帝，可真的當(dāng)了皇帝，肩頭的重?fù)?dān)你能擔(dān)得起嗎？擔(dān)起來了，又能像先古明君那樣擔(dān)得千古流芳嗎？某種意義上，皇權(quán)的爭奪也是實(shí)力的考驗(yàn)。

能夠奪得皇位者，他本身就是實(shí)力超群之輩。

然而，愛新覺羅玄燁，大清國康熙皇帝他不是。作為歷史上著名的皇帝，玄燁的實(shí)力并不出眾，而是被命運(yùn)拖上了王位?？蓱z八歲玩齡童，天降萬古千斤重。

勝似一葉孤舟草，皇城內(nèi)外會心中。但這是我父親和太后的支持和鼓勵，加上我的努力。玄燁不但沒有被壓垮，反而越來越喜歡沉重的生活。

康熙是幸運(yùn)的，也是不幸的。他說自己很幸運(yùn)，那是因?yàn)橛行⑶f這個史無前例的大女人站在他身后。這是因?yàn)榭滴跄觊g發(fā)生的事件最多。鰲拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹

不過也正是這些人成就了康熙皇帝，成就了他的豐功偉業(yè)，成就了他的蓋世英名。

然而，作為一個父親和丈夫，康熙是敗了。女兒兩次摔砸父親的禮物，我看到了一位父親那種傷心痛苦卻又礙于皇帝尊威無法動容的無奈和悲涼。同是礙于九五至尊的金口玉言，直到容妃死，都沒能得到康熙的召回。

向自己的妻子認(rèn)錯，這在常人眼中無比正常的事情，在一個帝王身上卻難之又難。正如最后老年康熙所說：“她扎得太深了，不想拔出來了。

”除了給死后的容妃還原全部的榮耀和加封皇后，這位丈夫再也無法補(bǔ)償給自己這位賢惠的好妻子任何東西?？蓱z容妃賢良中惠，確看不到宮內(nèi)勾心斗角，可憐容妃直言不諱，卻瞧不到皇帝的心頭痛苦。

容妃是了解康熙的，康熙也是了解她的?？傻筋^來正是這相互之間的了解和默契。讓容妃再未得見康熙一面...如此賢惠的妻子，當(dāng)真古今罕有?？滴醢?！你還是幸運(yùn)的！

不過陳道明將千古一帝的康熙詮釋的很有霸氣，康熙更是一位真正的人力資源管理大師！

，男人很累。

康熙王朝觀后感【篇4】

《康熙王朝》觀后感

愛新覺羅。玄燁，康熙的本名。它不僅是清朝少有的皇帝，也是康乾盛世的起點(diǎn)。

他在位六十一年，八歲登基，十四歲掌權(quán)，六十九歲就死了。在他的一生中，有著彪炳青史的功勛與政績；殺鰲拜、平三藩、收臺灣、剿葛爾丹……然而今天細(xì)細(xì)地看完之后，我卻想從另外一個方面來感受康熙帝。自古“一將功成萬古枯”，他的功勛與政績，犧牲了很多人生命與幸福，像輔政大臣蘇克薩哈、忠臣良將周培公、遠(yuǎn)嫁葛爾丹的藍(lán)齊格格還有死后受封仁孝慈皇后的容妃。

其實(shí)很多時候他并不是想這么做的，但是為了大清的基業(yè)他不得不如此！

他是一個皇上，也是一個父親和丈夫，在二者之間做選擇的時候總是把皇帝這個角色放在第一，這也吻合他當(dāng)初的承諾----要江山而不要美人，不學(xué)他的父親順治皇帝。為了殺死鰲拜這位權(quán)傾朝野而又有謀逆之心的大臣，他不得不犧牲掉明知是忠臣的蘇克薩哈這位輔政大臣，用他的頭去暫時安撫勢頭正盛的鰲拜；平三藩，討伐吳三桂，他也是處理得小心翼翼；為了朝廷的穩(wěn)定，他不得不將漢臣周培公冷藏而安撫那幫有權(quán)有勢的滿臣的心；為了換取幾年安定的時間好全力收復(fù)臺灣，他不得不把他最心愛的藍(lán)齊格格下嫁給葛爾丹，明知道以后一定會雙方兵刃相見的那一天；為了罷免不成氣的太子而故意冤枉并非矯詣欺君的容妃，將其發(fā)配宗人府而屈死在馬桶旁。所有這些，關(guān)鍵是不能和人說話，只能裝在自己心里。

其中，委屈和痛苦只能有康熙這樣的人來承擔(dān)。而其所作所為的出發(fā)點(diǎn)卻也是為了大清朝，而并非他自個兒的小家庭。

康熙高超的用人心術(shù)，所有明知赴死的人在最后對他也并沒有過多怨言，這中間除了“君要臣死臣不得不死”之外，強(qiáng)硬中透露著權(quán)謀，平易中體現(xiàn)著威嚴(yán)。在千叟宴上，康熙向他的敵人們敬酒，鰲拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有那個假冒的卻也興風(fēng)作浪的朱三太子，他并不是祝他們死得安靈，而是企盼他們來生再與自己為敵，那種豪氣把帝王之風(fēng)展露無遺，讓人深深振撼。

男人的胸懷是靠委屈撐大的！是啊，要想成就一番事業(yè)豈能追纏在兒女情長之中啊，如果在人的一生當(dāng)中追求的目標(biāo)是事業(yè)第一的話，就應(yīng)當(dāng)學(xué)學(xué)康熙，運(yùn)籌帷幄，謀定而后動，將所有委屈和痛楚都深埋在心中，在世人面前展現(xiàn)一個真男人的血性風(fēng)采……！

康熙王朝觀后感【篇5】

場景一：大雪紛飛，萬物蕭瑟，周沛公病臥榻前，奄奄一息，數(shù)盞昏黃的孤燈撲閃在一張碩大的地圖上，十年心血終成此圖，而他要將這心中江山贈與待他恩如紙薄的康熙，可想這垂死之命曾率三千家奴踏平了吳三桂的幾十萬鐵騎，而到鳥盡弓藏之日，卻來到這冰天雪地，寸草不生之地，未知天命卻已姍姍離去，未見恨然知天下，山山水水待王清。

場景二：藍(lán)齊兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，容妃卻因?yàn)橐痪洹袄献孀谡f，太子不可費(fèi)。”而被貶西宮，干盡臟活。女兒回家省親，暫時的雍容華貴帶來的卻是更長久的悲涼，一個深秋的黎明，天夾著寒意，一身單衣的容妃，剛開始一天的工作，身邊的馬桶掉落了，一個又一個，帶著對家庭溫暖的無線憧憬，容妃就這樣走了...一個女人對幸福家庭的渴望，難道這也錯了嗎?和棺的那天，康熙拍著她的棺桘，只說了一句：“我不能把一個不爭氣的兒子推上皇位呀!”小家為大家。但情又何可堪?

場景三：濤聲拍案，咸咸的海風(fēng)吹皺了心中的苦澀，姚啟圣掛著兩行渾濁的老淚將先人的骨灰點(diǎn)點(diǎn)的灑向大海，不遠(yuǎn)處是跪成一片的農(nóng)民，“鄉(xiāng)親們，為了收復(fù)臺灣，遷界禁海吧，那里的莊稼地比這里大兩倍，搬不動的東西我們用官府的車載著，走不動的老人用轎子抬著，三年以后這里還是你們的......老叫花子求你們了”一生從未畏懼皇權(quán)，面對天下的百姓卻生生的下跪了!三年后，江山一統(tǒng)，一顆赤子之心卻從此背上了一個千古不孝的罵名!

周沛公，容妃，姚啟圣....他們有的不是對皇權(quán)的敬畏，而是一種至死不渝的信念，為此，他們放下了個人恩仇，孝道，甚至是性命

江山，家庭，一種責(zé)任，也是一種信念。

天地?zé)o數(shù)有情事，世間滿眼無耐人。

人物蘇麻：她過早入宮，將后宮冷暖，紅顏枯骨看的透透的，老祖宗都贊她“晶瑩剔透心”再加上她本身淡然質(zhì)樸的天性，使她能干受寂寞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的旁觀宮中的繁華煙云與血雨腥風(fēng)，洞若觀火而保持沉默，她輕輕的繞開一個妃子黃花委地的命運(yùn)真正成了后宮的隱士， 她的伶俐與善心使她得以善終。她很清醒，她對皇上的愛發(fā)乎情而至與禮，總含著若即若離的溫情，卻不沉迷糾纏，試想，若蘇麻真當(dāng)上妃子，那麼她就是后來那個悲劇的容妃，她始終將皇上視作主子，這是她的底線，而這一禮教規(guī)矩，源于蘇麻與孝莊太皇太后的不解之緣，孝莊的意旨，成全了她的命，不要忘了，除了姐姐，蘇麻在皇帝心中也成為了孝莊的影子，兩個女人都已不同的方式給年幼的康熙毫無保留的關(guān)愛。孝莊給了丫頭永久的庇護(hù)，也留給她終身解不開的心結(jié)。就這樣，蘇麻獨(dú)守著心中的溫存，只有在命不久長之時，才在紙上寫下了她深愛一生的人是她的弟弟康熙，一語道破一生的隱忍，旁人也為之惻隱，但即使這份愛只能見于紙上，蘇麻最終還是把它燒了，只告訴皇上自己寫了信又親手燒了，就像蘇麻對皇帝的愛，不能說，一說就是錯，直至最后一刻。

影片的權(quán)術(shù)之爭，為官之道，在現(xiàn)實(shí)的企業(yè)當(dāng)中可以借簽嗎?與稻盛和夫在活法里面倡導(dǎo)的精神沖突嗎?

康熙王朝觀后感【篇6】

二月河編著的康熙王朝已被拍攝為電視連續(xù)劇，電視劇很久以前我已看過。今年寒假，我終于安頓下來，準(zhǔn)備看一看這部百萬字的巨著。說來慚愧，我沒有買到書籍，也許是如今的互聯(lián)網(wǎng)太過于方便，我索性從網(wǎng)上下載了一本《康熙王朝（全四卷）》，最終，也因?yàn)闀r間關(guān)系，我只讀完了前三卷，第四卷只是走馬觀花一掃而過，雖如此，但意料之中的是，書籍和電視真的是大相徑庭，看電視絕對沒有讀書那股沁人心脾和震撼人心的感覺。

讀罷，我對這本書的評價是超凡脫俗。

此書分為四卷：奪宮、風(fēng)雨、呈祥玉華、錯墻。

首卷奪宮主要講述少年康熙玄燁八歲登基，在祖母孝莊皇太后的輔助下，通過制約、均衡四位輔助大臣索尼，蘇克薩哈，遏必隆、鰲拜，孤立鰲拜勢力，聘用良師伍次友，任用魏東亭、索額圖、吳六

1、 蘇麻喇姑等英明官員最終鏟除了鰲拜，穩(wěn)定了朝廷平臺，鞏固了皇權(quán)。內(nèi)容很簡單，但過程卻一波三折。字里行間，我也讀出了很多道理：

1、玄燁八歲登基，至十四歲方才鏟除鰲拜，這六年里康熙厲兵秣馬、積攢實(shí)力，不鳴則已，一鳴驚人。可見，預(yù)則立不預(yù)則廢，做大事前一定要做足準(zhǔn)備。2、索尼在世時，鰲拜不敢輕舉妄動，因?yàn)樗髂岬娜?、開國功臣、萬人威望還足以讓鰲拜心生膽怯，康熙也正好抓住了這一點(diǎn)，拼命拉攏索尼，娶索尼之孫女赫舍里氏，這樣才爭取到寶貴的時間，做事要抓重點(diǎn)。

3、索尼死后，鰲拜便無所顧忌，足見，除強(qiáng)不一定安邦，均衡各種勢力才是安定之本，隱約之間，我也明白了當(dāng)年乾隆不殺和珅之理，實(shí)乃怕紀(jì)曉嵐、劉墉的勢力得不到制衡會引來朝局動蕩。四。蘇克薩哈獻(xiàn)出生命直接進(jìn)行**，第一只鳥成為劍下鬼魂，成為皇室爭奪權(quán)力的犧牲品。不足嘆息，以康熙角度來講，就是小不忍則亂大謀，做大事有得必有失。

從蘇克薩哈的角度來講，過于鋒芒不懂中庸之道必會惹禍上身。5、鰲拜，已經(jīng)權(quán)傾朝野，但野心不改，最終倫為階下囚，所謂人要知足常樂。6、遏必隆，為人謹(jǐn)小慎微，他的缺點(diǎn)在于不會站隊(duì)，在關(guān)鍵的時候不排隊(duì)，站錯隊(duì)，雖不致引來殺身之禍，但也注定了他今后的仕途平平。

7、伍次友，無心做官，甚得康熙寵愛，蘇麻喇姑鐘愛，原因無外乎他的博學(xué)多才與剛正不阿，由此可見一個鮮明的特點(diǎn)往往會是成功的開端。8、魏東亭，我仔細(xì)研究過，這只是小說中虛構(gòu)的一個人物，歷史上并無此人，雖虛構(gòu)，但同樣可以折射出現(xiàn)實(shí)，虎臣是康熙的左膀右臂，在除鰲拜以及后面的定三藩上都功不可沒，成功永遠(yuǎn)都需要朋友的跟隨。9、蘇麻喇姑，康熙的第一位老師，曾救過康熙的性命，功不可沒卻只能出家為尼，不是事先安排，也是必然結(jié)果，愛上伍次友，這已經(jīng)觸動了封建社會那根敏感的神經(jīng)，看來，什么事還得中規(guī)中矩。

第二卷約為康熙八年。北方有點(diǎn)燒羅剎，西部則是葛爾丹擅自登基。南有三藩離心離德，東有臺灣騷擾海疆?？滴跹刂榇斡讯ǖ闹螄铰?，先收東南，再平西北，任用水師提督施瑯，收復(fù)寶島臺灣。

圖海與周培公攜八旗勁旅，掃平西北隱患，魏東亭和武丹抓獲假朱三太子楊起隆，揮師西南，三藩勢力終得解除。且看其中韻味：

1、如果說康熙王朝每一個階段都有一位賢臣出現(xiàn)的話，這兒就不能不提周培公。一番意外，他原本因避諱問題名落孫山，后因偶然得以賜進(jìn)土出身，賞兵部主事銜?？磥?，成功不等于有能力沒失誤，機(jī)會還是很重要的。

2、康熙帝頒布政令，只要?dú)w順的不僅不咎既往，還可加官進(jìn)爵，唯有吳三桂不饒不恕?？磥韯萘ψ顝?qiáng)大了壓力也會最大，也就越會成為別人打擊的目標(biāo)，天下第二也挺好，這句話正是中庸之道。3、盛世獎少罰多，亂世獎多罰少，打勝仗，不僅要攻克城池，還要攻克人心，把握人性的弱點(diǎn)，獎罰得當(dāng)，沒有成功不了的事。

第三卷玉宇呈祥。大清帝國一番血雨腥風(fēng)之后，終于天下太平，如果說前面講述的是宮廷爭斗、國家大事，那這兒講的便是民間疾苦?？滴跏?，連年下雨，黃河決口。人民在受苦。

康熙命河長靳輔治水。靳輔的下屬陳潢陳·天一是一位治水天才。為了一次又一次地解決與于成龍的矛盾和糾紛，我們必須解決水災(zāi)。如周培公一言：不能安民，不可言撤藩；不能聚財(cái)，不可言兵事。

水患一解，連年豐收，國庫充裕，掃平西北葛爾丹乃劍拔弩張。皇帝親自出征的三平葛爾丹，終于迎來了康熙盛世。其中道理也是令人深思：

一。于成龍是個好官，但卻成了勒輔治水的主要障礙?？梢钥闯?，好與壞只是一個想法。關(guān)鍵是能否在正確的地方使用。正如陳潢臨終時所說，于成龍是個好官，但他不會管這條河。2、勒輔出任治河總督，官至從一品，但干的卻是一個費(fèi)力不討好的差事，最終治好了黃河卻是一命嗚呼。良弓藏走狗烹之事，看來連千古明君也不能避免。

3、陳潢一心癡迷河務(wù)，著有《防河述要》，最令人印象深刻的便是他的治水之道——治河先治沙。他留下了未了之事死了，卻留有了事之法而活于世代人們心中。他的成功在于靈活性，類似的原則也和周培剛的用兵原則一樣：

“孫子兵法乃千古不變的用兵道理，但敵我雙方，皆讀此書，卻有勝有敗。所以，不能死守兵法，要善于隨機(jī)應(yīng)變”。4、高士奇，我網(wǎng)上查過，這人善始善終，死后，被封謚號文恪。

好的結(jié)局是有原因的，就在于他的處事之道很有分寸，對人對事都能做到收放自如。

第四卷禍起蕭墻，主要講述的是乾坤定，眾皇子爭奪皇位之事，這一卷因?yàn)闀r間關(guān)系我只是看了個大概，但是其中韻味還是能參略一二:

康熙帝大興***，這是他過之始，人無完人，當(dāng)人一旦安逸下來，就有可能正在走向衰敗。

趁年少，我們應(yīng)多吃苦，敢闖敢拼，以十足的精神迎接百般挑戰(zhàn)，就猶如康熙帝這恢宏的一生，大事小事堆積如山，但關(guān)鍵的就那么幾步。

2012年2月15日

康熙王朝觀后感【篇7】

------大清是我的，我也是大清的

康熙王朝看了三遍了，這是一部經(jīng)典電影?？滴跏抢^往開來，千古一帝，而陳道明的表演確確實(shí)實(shí)的詮釋了這個意思，他的姿勢，手勢，表情，每一個眼神，無不讓人沉迷于戲中，被他的王者之氣所折服。

讓人落淚處：

場景一：大雪紛飛，萬物蕭瑟，周沛公病臥榻前，奄奄一息，數(shù)盞昏黃的孤燈撲閃在一張碩大的地圖上，十年心血終成此圖，而他要將這心中江山贈與待他恩如紙薄的康熙，可想這垂死之命曾率三千家奴踏平了吳三桂的幾十萬鐵騎，而到鳥盡弓藏之日，卻來到這冰天雪地，寸草不生之地，未知天命卻已姍姍離去，未見恨然知天下，山山水水待王清。

場景二：藍(lán)齊兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，容妃卻因?yàn)橐痪洹袄献孀谡f，太子不可費(fèi)?！倍毁H西宮，干盡臟活。

女兒回家省親，暫時的雍容華貴帶來的卻是更長久的悲涼，一個深秋的黎明，天夾著寒意，一身單衣的容妃，剛開始一天的工作，身邊的馬桶掉落了，一個又一個，帶著對家庭溫暖的無線憧憬，容妃就這樣走了...一個女人對幸福家庭的渴望，難道這也錯了嗎?和棺的那天，康熙拍著她的棺桘，只說了一句：

”我不能把一個不爭氣的兒子推上皇位呀!”小家為大家。但情又何可堪?

場景三：濤聲拍案，咸咸的海風(fēng)吹皺了心中的苦澀，姚啟圣掛著兩行渾濁的老淚將先人的骨灰點(diǎn)點(diǎn)的灑向大海，不遠(yuǎn)處是跪成一片的農(nóng)民，“鄉(xiāng)親們，為了收復(fù)臺灣，遷界禁海吧，那里的莊稼地比這里大兩倍，搬不動的東西我們用官府的車載著，走不動的老人用轎子抬著，三年以后這里還是你們的......老叫花子求你們了”一生從未畏懼皇權(quán)，面對天下的百姓卻生生的下跪了!

三年后，江山統(tǒng)一了，但一顆稚嫩的心從此背上了一個不朽的名字！

周沛剛、容妃、姚啟圣。。。他們中的一些人對皇權(quán)并不畏懼，而是一種相信自己永遠(yuǎn)不會死的信念。為此，他們放下了個人的恩怨、孝道甚至生命

江山，家庭，一種責(zé)任，也是一種信念。

天地?zé)o數(shù)有情事，世間滿眼無耐人。

人物蘇麻：她過早入宮，將后宮冷暖，紅顏枯骨看的透透的，老祖宗都贊她“晶瑩剔透心”再加上她本身淡然質(zhì)樸的天性，使她能干受寂寞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的旁觀宮中的繁華煙云與血雨腥風(fēng)，洞若觀火而保持沉默，她輕輕的繞開一個妃子黃花委地的命運(yùn)真正成了后宮的隱士，她的伶俐與善心使她得以善終。她很清醒，她對皇上的愛發(fā)乎情而至與禮，總含著若即若離的溫情，卻不沉迷糾纏，試想，若蘇麻真當(dāng)上妃子，那麼她就是后來那個悲劇的容妃，她始終將皇上視作主子，這是她的底線，而這一禮教規(guī)矩，源于蘇麻與孝莊太皇太后的不解之緣，孝莊的意旨，成全了她的命，不要忘了，除了姐姐，蘇麻在皇帝心中也成為了孝莊的影子，兩個女人都已不同的方式給年幼的康熙毫無保留的關(guān)愛。

孝莊給了女孩永久的保護(hù)，也給她留下了一個終身的結(jié)。就這樣，蘇麻獨(dú)守著心中的溫存，只有在命不久長之時，才在紙上寫下了她深愛一生的人是她的弟弟康熙，一語道破一生的隱忍，旁人也為之惻隱，但即使這份愛只能見于紙上，蘇麻最終還是把它燒了，只告訴皇上自己寫了信又親手燒了，就像蘇麻對皇帝的愛，不能說，一說就是錯，直至最后一刻。

影片的權(quán)術(shù)之爭，為官之道，在現(xiàn)實(shí)的企業(yè)當(dāng)中可以借簽嗎?與稻盛和夫在活法里面倡導(dǎo)的精神沖突嗎?

大明王朝觀后感800字7篇

在觀看電影時我們會跟著情節(jié)去感受，去思考。每次觀看完一部影片后，都會被其中的人物所折服。此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品觀后感，寫觀后感可以鍛煉我們的寫作能力，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中都有很大的幫助。您從作品中獲得了怎樣的感悟呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的大明王朝觀后感,帶給大家。僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

大明王朝觀后感 篇1

海瑞和大明王朝的悲劇

從小喜歡歷史，特別是明史。關(guān)于明朝的書籍也看了不少，而這本書，十年前就看了電視劇版，實(shí)話實(shí)說，確實(shí)是部不錯的劇集，然而后來就被禁了，一禁就是十年……

大明嘉靖年間的故事總是那么的精彩，魅力十足。文有徐階高拱張居正，武有譚倫俞大酋戚繼光，可嘉靖卻留了這么一個破攤子給隆慶皇帝，也難怪海瑞罵他。

嘉靖是一個很自負(fù)且自私的人，相信自己是得道的真君，相信無為而治，他不想承擔(dān)作為一個皇帝的責(zé)任和義務(wù)，卻肆意揮霍著大明王朝賦予他的權(quán)利。書中對嘉靖的描寫是有些美化，但也能從中看出此人有多么的難伺候，永遠(yuǎn)需要人一遍一遍的猜他的心意，把大明王朝當(dāng)作自己租來的“家”，予取予求，將群臣玩弄于股掌之間，就是他除卻修道之外最大的樂趣。

海瑞是一把利劍，卻無法傷到別人，只能一次又一次的傷到自己的家人。書中最為悲劇的人莫過于海瑞的妻子，在海瑞眼里，妻子只是一件可有可無的衣服，母親才是這世間最為重要的。海母的性格導(dǎo)致了海瑞走向了這個極端，海瑞越來越孤僻，越來越偏執(zhí)，他以為只有自己看到了這樣一條路，以為只有自己在黑暗中找到了方向，其實(shí)，這樣的人有很多。

這就是大明王朝的悲哀，每個人都知道這樣是不對的，卻都只能這樣不斷的向前走，直到大明王朝分崩離析的那一天，結(jié)果已經(jīng)是注定的，沒有人能更改。

作為一部小說和影視作品，作者的改編和演繹無疑是十分精彩的，成功的將李時珍引入政治框架之中，并且在一定程度上推動了嘉靖和海瑞之間的對立。我最為滿意的人物塑造當(dāng)屬戚繼光的頂頭上司——胡宗憲，小說中對他的描寫很是到位，但唯獨(dú)少了以謀略定東南的徐渭徐文長（明朝三大才子之一），不知為何。對海瑞的“人性”魅力有所增強(qiáng)，而削弱了其歷史上對待自己家人冷酷無情的一面；對嚴(yán)世蕃的能力有所貶低，事實(shí)上的嚴(yán)世蕃甚至要遠(yuǎn)強(qiáng)于嚴(yán)嵩。書中對于李妃和張居正之間些許曖昧的關(guān)系都有所描寫，暗示了萬歷年間的張居正改革。足可見作者對歷史把控能力之強(qiáng)，讓人好生佩服。其中好些橋段，雖明知是演繹，但讀起來仍讓人唏噓不已。中國自古以來便是人治，寄希望于天命，又能如何。

腦海中又想起了那首詞：青山依舊在，幾度夕陽紅……

大明王朝觀后感 篇2

一直對明朝有著獨(dú)特的感情，在我眼里，明朝兩百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨絲毫不遜色于盛世唐朝，或許它反而更加具有吸引力。在驚嘆一個出身于赤貧階級的農(nóng)民一手建立了頗具色彩的大明朝的同時，又不禁為明朝在其最后一個皇帝朱由檢手中消失無影而唏噓。

作為明朝的開朝皇帝，朱元璋的這一生為了自己一手打下的江山可以算是鞠躬盡瘁，死而后已了。朱元璋父族一系雖世代務(wù)農(nóng)，但他的母親和外公卻在他的成長道路上給予他很多以后作為一個君王所必備的素質(zhì)，因此，在往后的政治生涯中，人們往往能看到他在處理重大事務(wù)上的果斷與敏銳的判斷。這個偉大的政治家，在創(chuàng)立基業(yè)的過程中，也提高自己的文學(xué)造詣?！鞍倩òl(fā)時我不發(fā)，我若發(fā)時都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場，遍身穿就黃金甲。”這首與黃巢異曲同工的《詠菊花》充分顯示了這個只讀過兩年私塾的放牛娃與生俱來的一種個性與霸氣。

讀完這本書，心情是異常沉重，人類社會是不斷往前進(jìn)步的，并不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移，因此，以后發(fā)生的事也許是朱元璋最不愿看到的——明朝滅亡了。當(dāng)朱由檢在皇宮中左手掩面，右手揮劍，一邊親手殺死自己的親生女兒，一邊喊出那最著名的話“你們?yōu)槭裁匆谖业弁跫摇睍r，內(nèi)心的那種傷痛定是無以復(fù)加的。祖上的罪孽最后都由這個可憐的帝王承受了，最后心灰意冷地吊死在景山壽皇亭旁的一棵槐樹上，悲慘收場。

綜觀明代歷史，乃至整個人類史，無論是名君還是賢臣，能將清醒的頭腦、公正的心保持到最后的寥寥無幾。古時如此，現(xiàn)在仍繼續(xù)，我時常想是不是權(quán)高位重后，人就容易迷失自己呢？回過頭想想又覺得自己的想法很可笑，人畢竟是人哪，這世上真正做到超凡脫俗的又能有幾個呢？能在這本書中和這些帝王、人臣們再次握手，在他們身上感受到教益與快樂，我也應(yīng)滿足了。

大明王朝觀后感 篇3

本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅(jiān)決又精神渙散的全貌。

朱元璋出身寒微，也讓整個大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對軍紀(jì)，知識的尊重使其帝國固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。

朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。

海瑞--狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會里堅(jiān)定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對自己和社會有完美主義的要求，他是身體力行的“圣人”。

魏忠賢--忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠--反社會人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識，在流寇階段的靈活優(yōu)勢在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢。

吳三桂--癡情官二代，多血質(zhì)人格。對陳圓圓深情，處世精明，為對新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功--膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋--遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。

以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。

大明王朝觀后感 篇4

治大國如烹小鮮。

大明王朝是一盤棋，嘉靖皇帝不只是帥，他還是弈者，他以位列仙班降世解難的身份，穩(wěn)居帥位，駕馭一切。

胡宗憲是車，東南倭寇，西北韃靼，只能靠銳利無匹的刀橫驅(qū)直入，左擋右抵，承受壓力。

戚繼光俞大猷是兩邊卒，守在邊境防范倭寇除了前進(jìn)就是對峙，沒有后退的路，在車的保駕下也能具有很強(qiáng)的力量。

嚴(yán)嵩和徐階是兩個相互協(xié)作的相，少了哪一個都不能，帥需要它們聯(lián)合作用鞏固統(tǒng)治防止威脅。

呂芳和陳洪則是士，陪伴在帥的身邊，威脅需要它們承擔(dān)，命令需要它們傳達(dá)，一個士不行另一個照樣可以發(fā)揮作用。

趙貞吉是馬，雖然沒有車那么大的能量，但照樣可以出則封疆之吏，匡復(fù)江山，進(jìn)則入閣為臣，解君父之憂。

嚴(yán)世蕃是炮，它落在相的足跡上，可以任意找個炮架開炮。最后出了亂子嘉靖皇帝嫌它礙眼除去也無妨，只是相不能輕易摒棄，這樣只會失去屏障。

裕王是另外一匹馬，雖然沒有相那樣離帥那么近，想靠近帥但會受多方桎梏，撇了馬腿不能動彈。但是其優(yōu)勢還是很明顯，身份特殊限制了他的活動區(qū)域，但是易動性和靈活性使得其容易超出界限讓人懷疑。

海瑞是中心卒，其位置的特殊很容易引起多方勢力的糾纏，裕王的馬指望它替自己沖鋒陷陣。

棋盤上的中心卒向來都是炮灰，總有一天會被舍棄。但是這顆卒不同，它會回頭。它能劍鋒直指帥位，步步逼近，攻擊性極強(qiáng)。它厭惡甚至憎恨目前的局勢，憎恨弈者的想法，割肉治瘡怎是長久之計(jì)？心腹之患不除，肢體之疾有何干系。它想以卵擊石的力量去扯下弈者虛偽的面紗。

這是所有人包括嘉靖皇帝所未有預(yù)料到的。

中心卒是棋盤的門面，海瑞也是大明的利劍，更是嘉靖年代的良心。

大明王朝觀后感 篇5

寫這本書的讀后感，首先要寫的肯定是這本書最大的boss，嘉靖，一個二十年不上朝卻能夠把持朝政，并且做到事事皆了然于心的地步，說他是史上最聰明皇帝也不為過。本書沒有寫他早期所做的功績和一些早期的聰明機(jī)智，而是從嚴(yán)黨把持朝政二十年開始講起，那時的嘉靖癡迷于道教，享受生活。而這本書嘉靖最大的特點(diǎn)就是權(quán)衡之術(shù)，任何大臣都可以被他當(dāng)槍使，他只需要聽話的人。他放任黨爭，嚴(yán)黨倒臺之后又扶持陳洪以制衡裕王他們，此做法似他癡迷于道教的陰陽調(diào)和。他卻不是個昏君，雖好大喜功，自私，癡迷道教，放任黨爭，醉心于驅(qū)人。但心如明鏡，善惡分明，倒嚴(yán)從開始到完成，滴水不漏。海瑞的天下第一疏雖惱但卻沒殺之。

第二個要說的是這本書的最大正面人物-海瑞。這個人我并不是最佩服的，在大明朝，或許這樣的人是最需要的，敢言敢干，是為官界的清流。但是作為一個家庭，我覺得如果我的父親是海瑞，我會覺得并不幸福的。他為了大明朝已經(jīng)算是拋妻棄子了，妻子女兒都餓死了。一心想著大明朝，有些人說他干事魯莽，只知進(jìn)，不知退，過河卒子般。但也并不是蠻橫無理，他做的事情都是跟著理來的，所以我戲稱他是一本大明律走遍天下。

再說的是嚴(yán)嵩父子，嚴(yán)嵩畢竟把持朝政二十年，他的表現(xiàn)是沉穩(wěn)，不急不緩。而他的倒臺是其實(shí)更多的是他手下的人做得太過分了，嚴(yán)世蕃雖聰明過人，但是卻少了呂芳的思危，思退，思變，所以嚴(yán)世蕃到死都不知道嘉靖什么時候想要倒嚴(yán)的，而呂芳卻能在宦海中沉浮幾十年卻能全身而退。

最后要說的，就這本書而言最喜歡的人-胡宗憲。雖然他升官的時候用了嚴(yán)黨這條路，但是就浙江改稻為桑這件事上，一直是不忘初心，想著老百姓。為了百姓，他阻止改稻為桑，為了百姓，他全力除寇。同時他也對自己的恩師一直懷恩，不忘恩負(fù)義。我喜歡他的做事用方式，卻不忘初心，海瑞比之他，可能更多的是蠻干。

同時在最后感謝劉和平老師能夠?qū)懗鲞@么精彩的一本書

大明王朝觀后感 篇6

家國關(guān)系是《大明王朝1566》的一個核心點(diǎn)，家有大家小家，小家即普天之下蕓蕓眾生各自的家庭，而大家，在皇權(quán)社會的背景下，即中央政權(quán)。皇權(quán)社會服膺于父權(quán)社會，因此在“家”這個共同體里，父是掌握最高權(quán)威的那一極。在故事中加重宦官的戲份，正是為了達(dá)成這種“三者并存”的狀態(tài)，但三者并非互相制衡，而是以君父為主導(dǎo)，三者互動?！洞竺魍醭?566》的宦官不像傳統(tǒng)歷史劇敘事般被妖魔化，他們未必個個都忠厚老實(shí)，但也絕非十惡不赦，他們的善是人性的善，他們的惡也是人性之惡，劉和平?jīng)]有去刻意寫極端的非人之惡，也更沒有將這些惡強(qiáng)加于宦官頭上。呂芳、楊金水、黃錦都體現(xiàn)了人性之善，他們本質(zhì)上是皇帝的奴仆，但他們沒有泯滅做人的本性。

而媳婦是這種權(quán)力結(jié)構(gòu)中最受氣的一方，卻也是緩和家庭矛盾必不可少的一方。徐階說：“大明朝兩京一十三省，百兆生民，就像這一家的子女，皇上就是這一家的父祖。臣等便是中間的媳婦，凡事但按著媳婦的職分去做，能忍則忍，該瞞則瞞，盡力顧著兩頭。實(shí)在顧不了，便只好屈了子孫也不能屈了公婆。除此以外，別無他法?！笨上眿D再能干，也只是裱糊匠，無法打破這一權(quán)力結(jié)構(gòu)，家庭有難，媳婦可以縫補(bǔ)，難以挽回。

一場大雪而起，一場大雪而終。大明王朝的問題看似有所好轉(zhuǎn)，卻如同一個輪回。而歷史也告訴我們，隆萬改革只是沒有挽救大明王朝，只過了不到20年就半途而廢。《大明王朝》里有很深的對天的敬畏，天不只是王侯將相們的信仰，也成為命運(yùn)的象征。命運(yùn)弄人，穹頂之下，更顯個人渺小。《大明王朝1566》是一部嚴(yán)肅的作品，卻也能流露出濃郁的人情味，這種人情味超越政治立場、善惡忠奸、階級隔閡，滲入到幾乎每一個人物的骨髓。海瑞、嘉靖、嚴(yán)嵩、楊金水、沈一石、蕓娘，他們首先是人，然后才是直臣、君主、士大夫、宦官、商人、歌女。司禮監(jiān)值房里，呂芳對馮保說的“為官三思”；浙江總督署簽押房，胡宗憲對譚綸的點(diǎn)撥；點(diǎn)點(diǎn)月光下，王用汲和海瑞的惺惺相惜；出皇城后，楊金水在水中的揮臂吶喊；還有嚴(yán)嵩倒臺后在六必居的感慨、嘉靖雪夜里的若有所思

大明王朝觀后感 篇7

嚴(yán)嵩很苦，嘉靖也很苦，苦的地方在于為君者要守住朱家的天下，為臣者要幫著為君者守江山，但是這個江山不好做，這個垂手可治的天下沒有被嘉靖遇見。嘉靖從湖北的老家來到帝國的心臟，從此登上歷史的舞臺。這個聰明絕頂?shù)哪贻p人靠著大禮議事件，親手打敗了四朝元老的楊延和，隨后又將張璁，夏言玩弄于股掌之間。其一朝多位堪稱大明朝肱股之臣的內(nèi)閣首輔，可以說都是嘉靖逼出來的，無論是誰，都無法在這個城府頗深的皇帝面前可以大義凜然的站在自己的立場來闡述自己的想法，就像書中所言嘉靖是太極圖中的太陰一面，那個陰鷙的眼神，深不可測的內(nèi)心世界讓任何敢于染指的人都不敢輕舉妄動，因?yàn)檫@些人的內(nèi)心都有自己的心思，都怕被嘉靖一眼看穿。但是直到海瑞的出現(xiàn)，讓一切有了轉(zhuǎn)機(jī)，從淳安縣為民請命，到玉熙宮君臣對話，當(dāng)這個太陽面的海剛峰真正的站在嘉靖面前時，嘉靖意識到這是大明朝的一把利刃，可以劃破黑暗，可以破除舊制，或許海瑞的作為讓嘉靖看到了一個可以將他解救出權(quán)力苦海的人，這個人忠肝義膽，心系天下，可謂賢臣，他赦免的不僅僅是海瑞，還為大明朝的未來，為那些被自己壓迫的權(quán)臣畫出了未來，權(quán)力的集中和加強(qiáng)讓他的時代出現(xiàn)了不少的貪墨和壓制，他需要讓社會發(fā)展，需要大明蒸蒸日上，他就需要這樣一個可以浩氣長存的人物來壓制社會，壓制朝堂上的不正之風(fēng)，留下海瑞，就是留下了大明的前程，就是給專制權(quán)力上了一道枷鎖，這也許是嘉靖對自己的一種否定，也是對嚴(yán)嵩的否定，黃河水濁，嚴(yán)嵩是黃河水，嘉靖也是，徐階高拱張居正有一天也會是，只有這個不怕死的海剛峰是希望，是甘霖，可以沖刷掉權(quán)力斗爭上的斑斑血跡，他可以留給裕王三個輔佐大臣，也需要給這三個名臣留下一把枷鎖，那就是海瑞。

王朝2023觀后感集錦

一部優(yōu)秀的電影能帶給人強(qiáng)烈的沖擊與震撼，看電影時，仿佛徜徉在一個優(yōu)美的夢境中。寫下自己震撼的心理心理路程是一種非常好的方法，觀后感重點(diǎn)描寫“觀”的內(nèi)容很容易頭重腳輕。如何正確的在作品的觀后感里抒發(fā)感情呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的"王朝2023觀后感",請閱讀，或許對你有所幫助！

王朝2023觀后感 篇1

在我看來，秋雨先生的散文一貫帶有著他對人性、對社會、對歷史的深沉思考。這篇《一個王朝的背影》，是他踏入承德避暑山莊游覽時的一些聯(lián)想。他從清朝初入中原漢族讀書人的反抗開始談起，著重談了一下他對康熙皇帝卓越的一生的看法。

我想這篇文章核心想強(qiáng)調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文化認(rèn)同。清兵剛剛?cè)胫髦性瓡r，中原的漢人抱著極大的抵觸情緒，把入關(guān)的滿族人看作外國的侵略軍，而對滅亡了的明朝抱以同情，對朱姓子弟建立的腐朽不堪的南明小朝廷充滿了幻想，希望他們能夠勵精圖治，把清兵趕出關(guān)外，恢復(fù)漢人的政權(quán)?？偨Y(jié)起來就是孫中山先生200多年以后提出了的反帝提綱驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。

顯然，這種情況的發(fā)生都是由于滿漢兩個民族缺乏文化認(rèn)同。滿族歷史上一直生活在東北的白山黑水之間，過著游牧民族的生活，崇尚武功而文明程度不高，與在中原大地上沿襲農(nóng)耕文明，崇尚四書五經(jīng)的漢族人相比，生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方方面面存在著不小的差異。漢族人擔(dān)心清朝統(tǒng)治者會沿用自己民族的價值觀進(jìn)行統(tǒng)治，給漢民族的文化帶來滅絕性的打擊。于是，對清廷恐懼和憤怒在中原大地上蔓延，各種打著反清復(fù)明旗號的起義此起彼伏。清朝的統(tǒng)治陷入了危機(jī)。

而改變這種情況的是康熙皇帝?？滴趸实鄣膶W(xué)識的淵博和人格的健全足以讓我們現(xiàn)代人敬佩地五體投地。他竟然比歷屆明朝皇帝更加精通漢族的文化，大凡經(jīng)、史、子、集、詩、書、音律，他都下過一番功夫，其中對朱熹哲學(xué)鉆研最深。親自與理學(xué)家進(jìn)行水平不低的學(xué)術(shù)討論。他在位的時候，主持編纂了《古今圖書集成》和《康熙字典》，對中華文化的保護(hù)和傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)，至今都在發(fā)揮著作用。

他對西學(xué)的重視也讓人對他刮目相看。西方的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等學(xué)科，他都興致勃勃地在傳教士的幫助下刻苦鉆研。他還下令翻譯西方的許多自然科學(xué)著作，對動了他們在中國的傳播。

在康熙年間，漢族知識分子的內(nèi)心逐漸軟化。看到康熙帝的文治武功，他們對清廷的態(tài)度由堅(jiān)決抵抗逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮堋⒑献?。滿漢的文化認(rèn)同逐漸在加強(qiáng)，民族趨向融合。這種趨勢一直持續(xù)到清朝滅亡。

即使在今天，當(dāng)我們用客觀的眼光打量康熙帝時，大多數(shù)都是正面的評價。我想，究其原因是，康熙皇帝極大地促進(jìn)了中華民族的大融合，主要是文化上的認(rèn)同。作為國君，他認(rèn)真吸收漢族文化，至少作出了一種很高的姿態(tài)，表明他尊重漢族文化。同時，他也贏得了漢族人的尊重和認(rèn)可。這種互相之間的尊重、包容為緊接而來的盛世奠定了一個重要的基礎(chǔ)。

在處理今天的民族問題時，我們也應(yīng)當(dāng)多借鑒康熙帝的做法，避免增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)成為一句空話，把它變成實(shí)實(shí)際際的行動。改善民族關(guān)系，互相尊重和學(xué)習(xí)是必不可少的。

王朝2023觀后感 篇2

因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)太多，只能發(fā)書評，但以下的文字其實(shí)是短評，不是認(rèn)真寫的書評。

此書名為考察韓中關(guān)系的歷史與現(xiàn)實(shí)，主要內(nèi)容是考察朝鮮從明代到現(xiàn)代由事大到用大的變化，事大又有義理事大和國家利益事大兩種。作者認(rèn)為沒有儒學(xué)便沒有中華秩序，也就不會產(chǎn)生事大主義。儒家禮法、科舉、漢式官僚體制、漢語是事大主義得以產(chǎn)生和維系的重要根基。在中華秩序中，朝鮮居于小中華的地位，既享受權(quán)利又要履行職責(zé)。

在具體內(nèi)容上，則以歷代國王分代敘述。歷代朝鮮國王事大的動機(jī)有三：基于義理、基于責(zé)任、基于策略。簡而言之，明代大部朝鮮國王均是基于現(xiàn)實(shí)國家利益而非真正從內(nèi)心恭謹(jǐn)事大，明清易代后亦是如此，真心對明事大的國王僅有中宗、正祖而已。正祖時代標(biāo)志著朝鮮從內(nèi)心里事大于清。而對清的義理事大則因近代西方侵略逐漸轉(zhuǎn)化為用大。近現(xiàn)代部分，我知之甚少不便多言。

盡管足以駁斥大陸學(xué)界明代中朝一片鶯歌燕舞的謬論等等，但也有些問題。

其一，朝鮮國王對事大的觀點(diǎn)能不能代表朝鮮統(tǒng)治階級全體的看法。作者引用了很多朝鮮國王從現(xiàn)實(shí)主義的判斷，但同時朝鮮國王也有不少“至誠事大”的言論，對其分析似乎還很不足。

其二，作者將朝鮮官僚劃分為義理派和現(xiàn)實(shí)主義派，完全沒有考慮到黨爭的因素，顯然是極大的失誤。

其三，作者眼里中宗是至誠事大的典范。但中宗也是因?yàn)榉凑^位，中宗是否僅是利用事大作為加強(qiáng)王權(quán)的一個手段呢？作者并未解釋。我最惡意的揣測更認(rèn)為三種事大的策略說穿了都是基于本國利益而為，義理的事大不過是一塊遮羞布而已（這個觀點(diǎn)是我想當(dāng)然的）。

王朝2023觀后感 篇3

本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅(jiān)決又精神渙散的全貌。

朱元璋出身寒微，也讓整個大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對軍紀(jì)，知識的尊重使其帝國固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。

朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。

海瑞--狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會里堅(jiān)定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對自己和社會有完美主義的要求，他是身體力行的“圣人”。

魏忠賢--忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠--反社會人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識，在流寇階段的靈活優(yōu)勢在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢。

吳三桂--癡情官二代，多血質(zhì)人格。對陳圓圓深情，處世精明，為對新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功--膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋--遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。

以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。

王朝2023觀后感 篇4

無罪的書看了不少，游戲類的很好笑，仙俠修真類的也不錯，以前的書總體感覺故事情節(jié)略顯俗套，文筆不錯但是風(fēng)格比較散漫，相對貓膩的書少了種味道，或者是說意境。

但是，注意，我說了但是！《劍王朝》改變了我的看法！

丁寧的身世，長孫淺雪的由來；仇人的死，親人的亡；刻骨無言的恨，銘心無語的愛；秦帝的強(qiáng)，趙四的剛；大秦的崛起，敵國的衰敗。

卷僅初開，一股氣勢撲面而來！整本書的情節(jié)之宏大，人物之復(fù)雜，關(guān)系之交錯，加上細(xì)膩的文筆，奇幻的描寫，尤其是丁寧身上那種身份帶來的陰郁，體質(zhì)造成的緊迫，目標(biāo)賦予的動力。讓人欲罷不能。用句B格很高的話來說：這本書，真真是極好的！

可惜的是，俗事繁雜，讓《劍王朝》的更新很慢很慢，而且無罪還要同時開兩本書。更給本書的更新帶來壓力。同時按照作者的計(jì)劃，這本書完結(jié)大概需要2-3年的時間。對讀者來說，真是煎熬啊。不過俗話說：慢工出細(xì)活。也可能正是因?yàn)闆]有更新任務(wù)的壓力，可以讓無罪能夠更加用心、仔細(xì)、詳盡地按照大綱去寫，能夠更好的展現(xiàn)出對《劍王朝》所有情節(jié)的刻畫，能夠帶來一本正真的巔峰之作。

王朝2023觀后感 篇5

剛剛看完的一本《大明王朝的七張面孔----朱元璋》。這本書從朱元璋兒時開始，細(xì)致描述了明朝開國皇帝的人生起伏和心路歷程。開始幾頁你也許會感覺書中對朱元璋的描述完全是出于作者臆測，沒關(guān)系，很快作者就羅列出了大量的史料和古文以證明他的描寫完全是元末農(nóng)民的生存常態(tài)，讓你不得不信服。整本書中穿插大量的古文和史料用以佐證，將一個鮮活的朱元璋呈現(xiàn)在了我們的面前，讓我們明白了，在那個時勢造英雄的年代，朱元璋之所以能夠一步步走上皇位，以及登基之后的執(zhí)政理念，都是與他的經(jīng)歷息息相關(guān)的。通過這本書，能夠讓我們對于朱元璋有一個比價全面的認(rèn)識，對于明朝，有一個比較客觀的評價，對于我們的民族，有一些比較深刻的反省。

下面摘錄書中非常有意思的幾段和大家分享：

中國文化的貧窮基因

貧窮從來不是好事。貧窮遮蔽了人的眼睛，讓他看不到食物以外的東西；貧窮枷鎖了人的身體，讓他像動物一樣不停地被原始欲望折磨；貧窮剝奪了人的力量、尊嚴(yán)和權(quán)利，讓他在自然、神靈和權(quán)力面前自覺軟弱，卑躬屈膝。

二十世紀(jì)五十年代，美國學(xué)者劉易斯提出了貧困文化的概念。他總結(jié)的貧困文化的特征我國從古代直到解放前都具備。如較高的死亡率，較低的估計(jì)壽命，較低的教育水平，為生存而進(jìn)行長期奮斗，典當(dāng)，過著受束縛的生活，終生忙碌而無閑暇，向往權(quán)力，大男子主義，只顧眼前，不信任政府，軟弱無能，對地位差異敏感而缺乏階級覺悟等等。這種貧困文化使人們有一種強(qiáng)烈的宿命感、無助感和自卑感。他們目光短淺沒有遠(yuǎn)見卓識，他們視野狹窄，不能在廣泛的社會文化背景中去認(rèn)識他們的困難。

雖然是自學(xué)成才，但朱元璋的詩文通脫自然、樸茂雄強(qiáng)，頗有可觀之處，請看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：

居未兩月，寺主封倉，眾各為計(jì)，云水飄揚(yáng)。我何作為，百無所長。依親自辱，仰天茫茫。既非可依，侶影相將。突朝煙而急進(jìn)，暮投古寺以趨蹌。仰穹崖崔嵬而依碧，聽猿啼月夜而凄涼?；暧朴贫捀改笩o有，志落魄而徜徉。西風(fēng)鶴唳，俄浙瀝以飛霜。身如蓬逐風(fēng)而不止，心滾滾乎若沸湯。一浮云乎三載，年方二十二強(qiáng)。

但另一方面，中華民族又是世界上最聰明的一個民族。也許是因?yàn)樵谶@片人口擁擠的土地上生存異常艱難吧，中國人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、論語、菜根譚、增廣賢文、厚黑學(xué)，林林總總，無非是講如何與人相處。所以，中國人的謀略文化特別的發(fā)達(dá)，中國人防范人和算計(jì)人的能力特別發(fā)達(dá)。馬克思說，中國人在一切世界事務(wù)中遠(yuǎn)勝于其他亞洲人。沒有哪個民族像中國人這樣總結(jié)出這樣多、這樣深刻的繞彎彎的生存智慧：逢人但說三分話，未可全拋一片心；害人之心不可有，防人之心不可無；忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空；世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章；為人且學(xué)烏龜法，當(dāng)縮頭時便縮頭；量小非君子，無毒不丈夫；吃小虧占大便宜；內(nèi)要伶俐，外要癡呆，聰明逞盡，惹禍招災(zāi)

那些智謀大師歷來都是中國人崇拜的對象：姜子牙、諸葛亮、劉伯溫而張仲景、張衡、祖沖之等科學(xué)家卻不為人所知。到現(xiàn)在為止，謀略文化仍然在中國生機(jī)勃勃，隨便找家書店一看，許多生存謀略類書籍占據(jù)了相當(dāng)大的面積。中國人謀略化的思維方式與軍事思維非常接近。中國人不善坦誠合作，也不善公平競爭，而獨(dú)善于勾心斗角，善于破壞規(guī)則。而戰(zhàn)場上正需要的是隨機(jī)應(yīng)變，不擇手段。戰(zhàn)場上必須用最大的惡意去揣測對方，最大限度的去利用對方的弱點(diǎn)，戰(zhàn)場上可以光明正大使用陰謀、欺騙對手，創(chuàng)造性的去示假隱真、欲擒故縱、調(diào)虎離山、借刀殺人、引蛇出洞、金蟬脫殼、圍魏救趙、暗度陳倉

可是，我們現(xiàn)在讀到的關(guān)于明初移民的記載和傳說，卻一律充滿了悲苦和辛酸。民間傳說，當(dāng)時為防止人們半路逃歸，每登記一人，在腳小趾上劃一小口，所以山西移民皆為小趾重甲；長繩捆綁，押解上路。由此人們都養(yǎng)成了背手習(xí)慣。連小便都要報(bào)告長官，由軍人解開手，才能行事，所以華北各地，都把上廁所叫做解手。

唐宋以生機(jī)勃勃的外向型競爭社會呈現(xiàn)于世界，而朱元璋統(tǒng)治下的明朝則是內(nèi)向的、反競爭的、缺乏想象力的。朱元璋開創(chuàng)的三百年大明，是中國歷史上最穩(wěn)定的朝代之一。而這三百年間，卻是歐洲歷史上最為動蕩的階段。不過正是在這些動亂中，孕育了現(xiàn)代西方文明。黃仁宇說，克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時，為公元1644年，也即是中國所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中國與西方，一個大幅度后退，一個大踏步前進(jìn)的擦肩而過的時代。

王朝2023觀后感 篇6

讀《大明王朝的七張面孔》讀后感2000字：

說起來，我挺不喜歡明朝的。一個原因是——明朝的皇帝，英明一點(diǎn)的吧，都很嗜殺，而且相當(dāng)獨(dú)斷專行，根本聽不進(jìn)意見建議；而那些不英明的吧，簡直昏庸到極點(diǎn)，不是太監(jiān)專權(quán)，就是道貌岸然的東林黨各種亂國。另外一個原因就是，宋、元起碼對各方面文明都還比較開放，明朝開啟了閉關(guān)鎖國的先河，錯過了中華民族發(fā)展的最佳戰(zhàn)略機(jī)遇期。

但是，看完這本書以后，我覺得，這本書寫的真的挺棒的。明史，很多人寫過，從清朝時期，就專門修過明史，還因此死了很多人；黃仁宇先生的《萬歷十五年》，又從明史著手，開啟了一種全新的寫史、讀史模式；等到當(dāng)年明月寫出《明朝那些事兒》，老百姓們對于大明的家長里短，更是如數(shù)家珍了。

為什么這么多人寫明史呢.....我認(rèn)為，大概有以下幾個原因：1.明朝近，歷史資料相對比較容易獲得；2.明朝時與世界相對來說接觸得還算比較多，當(dāng)時的外國人對明朝有比較多的描寫和史料，佐證和引據(jù)相對會更真實(shí)；3.清朝統(tǒng)治者比較重視明史，留下資料比較多；4.明朝的皇帝、大臣、宦官、起義軍、邊患外患，把諾大一個國家搞得很精（wu）彩（yan）紛（zhang）呈（qi）;5.明朝的狗血事情很多。比如，嘉靖這種昏庸得一敗涂地（其實(shí)特別精明）的皇帝反而沒把國家玩死，天啟當(dāng)木匠也妥妥地安逸死，反而勤政簡樸的崇禎卻斷送了大明....實(shí)在是百思不得其解——一定要搞明白，介到底是哪麼回事兒。

在這本書里，張宏杰以七個人作為引子，寫出了大明的不同棱面和不同階層....當(dāng)然，沒有寫最底層的，因?yàn)樘土?，過于微觀和微小，反映不出社會和歷史的關(guān)系。這七個人分別是：朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠賢、張獻(xiàn)忠、吳三桂、鄭成功，他們的角色分別是皇帝（開創(chuàng)者）、帝二代（篡位者）、忠臣（衛(wèi)道士）、魏忠賢（弄臣）、張獻(xiàn)忠（流寇）、吳三桂（貳臣）、鄭成功（抵抗者）........（這些括號里的詞是我自己總結(jié)的，不是作者）.....作者用了一些可能更代表他個人看法的關(guān)鍵詞，來描述這七位，而且，篇幅不一：

朱元璋——?dú)v史的慣性。一共用了112頁；

朱棣——權(quán)力的奧秘。一共用了28頁；

海瑞——偏執(zhí)癥患者。一共用了40頁；

魏忠賢——一個開得過分的玩笑。一共用了32頁；

張獻(xiàn)忠——在劫難逃。一共用了72頁；

吳三桂——無處收留。一共用了44頁；

鄭成功——血液里的海水。一共用了33頁。

通過張宏杰的書，我換了一個角度——一個更常理的、更平凡，更能擺脫那種因?yàn)闅v史已經(jīng)發(fā)生而帶給讀者的“上帝視角”，重新拾起這些歷史人物的本來身份、原始出身，以及伴隨著他們的成長軌跡而蛻變成的、我們現(xiàn)在所看到的做出系列歷史舉動的他們。我想，這大概才是真正的歷史人物的自我，這大概也才是作者希望我們從他的書中能夠讀出來的歷史人物的原色。

真心覺得這本書寫得很不錯。借此，發(fā)上來一些我很喜歡的片段，以便“勾引”一下大家。

比如，作者“告訴”我的一些先知的史實(shí)，比如：

a.朱元璋花了整整六年時間，七次刪改，寫了一本叫做《皇明祖訓(xùn)》的書，專門獻(xiàn)給他的子孫們，作為大明皇帝們的家法。凡我子孫，都要嚴(yán)格服從我的這個詳細(xì)規(guī)定，不許自作聰明，違反我這個成發(fā)。一個字也不許改。

b.與現(xiàn)在鼓勵官員深入基層體察民情相反，朱元璋做了一個今天人看起來非常奇怪的規(guī)定：不許官員們下鄉(xiāng).....他規(guī)定。官員只能老老實(shí)實(shí)待在官衙里，不許去體察什么民情，如果膽敢坐轎下鄉(xiāng)，百姓見了，就可以一擁而上，抓了送到京師，由皇帝親自處死。

c.早在明代，各地村頭街口都建有六諭臥碑，內(nèi)容是明太祖朱元璋為天下百姓規(guī)定的“道德規(guī)范二十四字”——“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子弟，各安生理，毋作非為”。

d.早在明代，朱元璋的語錄式作品《大誥》就已經(jīng)成為了《毛澤東語錄》出現(xiàn)前全球發(fā)行量最大的印刷品，被稱頌為“臣民之至寶”。朱元璋曾命令全國家家一冊《大誥》，利用一切業(yè)余時間學(xué)習(xí)...表彰民間學(xué)《大誥》先進(jìn)分子...舉行盛況空前（近20萬人）的講用大會.....

作者對朱元璋治國理念的點(diǎn)評，也相當(dāng)有意思：“基于鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，洪武皇帝的治國理念中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的靜態(tài)取向。他治理帝國的基本傾向就是把帝國的運(yùn)轉(zhuǎn)方式固定化，使整個社會倒退到‘小國寡民’‘老死不相往來’的原始狀態(tài)”。

他對開國皇帝的共性，總結(jié)得也頗有意思（這一點(diǎn)我想過，但是只是一霎，而且超級膚淺）:——對中國歷史來說，從流氓到開國天子，卻幾乎是一個規(guī)律....閱讀這些開國皇帝的傳記，會發(fā)現(xiàn)一個共同的特點(diǎn)：在他們從社會最底層的農(nóng)民和城市貧民到皇帝的路途中，都有一個流氓化或者說是流民化的過程.......流氓是皇帝的蛹。

——朱的本性相當(dāng)狹隘敏感，他的寬大仁慈并不是出于天性，而完全是處于理智的考量。他的過人之處，就在于必要的時候能夠成為一個高明的演員。

他寫到朱棣的時候，描述也很有意思，仿佛兩位歷史的巨人在對話一般：——如果朱棣讀到了馬基雅維里的《君主論》，他一定會撫掌大笑，感嘆英雄所見略同?！熬鬟M(jìn)行斗爭必須既像人又像獸”“如有必要，君主應(yīng)隨時拋棄傳統(tǒng)道德”“令人畏懼要比受人愛戴更安全”“人民寧肯辜負(fù)一個自己愛戴的人，也不會違背一個自己畏懼的人，這是人的本性”（這句話看完了，簡直就知道了“權(quán)游”里面為什么龍媽會發(fā)生這種轉(zhuǎn)變了，2DB誠不欺我）。

諸如這些讓人耳目一新的內(nèi)容，書中還有很多，很有意思的是，作者張宏杰，居然畢業(yè)于財(cái)經(jīng)大學(xué)的投資經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)，曾經(jīng)是建設(shè)銀行的一名客戶經(jīng)理。而我，也是一名助理。

王朝的觀后感匯總

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“王朝的觀后感”，敬請?jiān)L問。

觀影是一種全方面的感官影響，全身心投入的過程，會讓我們有更多的感觸與體會，那么觀后感就可以很好的記錄我們內(nèi)心深處的感動。寫觀后感主要就是抓重點(diǎn)，突出一部作品里最讓你感動的地方或情節(jié)來寫。怎樣寫出一篇優(yōu)秀的作品觀后感呢？下面由我們幫大家編輯的《王朝的觀后感》，歡迎你的品鑒！

王朝的觀后感(篇1)

在我看來，秋雨先生的散文一貫帶有著他對人性、對社會、對歷史的深沉思考。這篇《一個王朝的背影》，是他踏入承德避暑山莊游覽時的一些聯(lián)想。他從清朝初入中原漢族讀書人的反抗開始談起，著重談了一下他對康熙皇帝卓越的一生的看法。

我想這篇文章核心想強(qiáng)調(diào)的一個關(guān)鍵詞是文化認(rèn)同。清兵剛剛?cè)胫髦性瓡r，中原的漢人抱著極大的抵觸情緒，把入關(guān)的滿族人看作外國的侵略軍，而對滅亡了的明朝抱以同情，對朱姓子弟建立的腐朽不堪的南明小朝廷充滿了幻想，希望他們能夠勵精圖治，把清兵趕出關(guān)外，恢復(fù)漢人的政權(quán)。總結(jié)起來就是孫中山先生200多年以后提出了的反帝提綱驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。

顯然，這種情況的發(fā)生都是由于滿漢兩個民族缺乏文化認(rèn)同。滿族歷史上一直生活在東北的白山黑水之間，過著游牧民族的生活，崇尚武功而文明程度不高，與在中原大地上沿襲農(nóng)耕文明，崇尚四書五經(jīng)的漢族人相比，生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方方面面存在著不小的差異。漢族人擔(dān)心清朝統(tǒng)治者會沿用自己民族的價值觀進(jìn)行統(tǒng)治，給漢民族的文化帶來滅絕性的打擊。于是，對清廷恐懼和憤怒在中原大地上蔓延，各種打著反清復(fù)明旗號的起義此起彼伏。清朝的統(tǒng)治陷入了危機(jī)。

而改變這種情況的是康熙皇帝?？滴趸实鄣膶W(xué)識的淵博和人格的健全足以讓我們現(xiàn)代人敬佩地五體投地。他竟然比歷屆明朝皇帝更加精通漢族的文化，大凡經(jīng)、史、子、集、詩、書、音律，他都下過一番功夫，其中對朱熹哲學(xué)鉆研最深。親自與理學(xué)家進(jìn)行水平不低的學(xué)術(shù)討論。他在位的時候，主持編纂了《古今圖書集成》和《康熙字典》，對中華文化的保護(hù)和傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)，至今都在發(fā)揮著作用。

他對西學(xué)的重視也讓人對他刮目相看。西方的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等學(xué)科，他都興致勃勃地在傳教士的幫助下刻苦鉆研。他還下令翻譯西方的許多自然科學(xué)著作，對動了他們在中國的傳播。

在康熙年間，漢族知識分子的內(nèi)心逐漸軟化?？吹娇滴醯鄣奈闹挝涔?，他們對清廷的態(tài)度由堅(jiān)決抵抗逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮堋⒑献?。滿漢的文化認(rèn)同逐漸在加強(qiáng)，民族趨向融合。這種趨勢一直持續(xù)到清朝滅亡。

即使在今天，當(dāng)我們用客觀的眼光打量康熙帝時，大多數(shù)都是正面的評價。我想，究其原因是，康熙皇帝極大地促進(jìn)了中華民族的大融合，主要是文化上的認(rèn)同。作為國君，他認(rèn)真吸收漢族文化，至少作出了一種很高的姿態(tài)，表明他尊重漢族文化。同時，他也贏得了漢族人的尊重和認(rèn)可。這種互相之間的尊重、包容為緊接而來的盛世奠定了一個重要的基礎(chǔ)。

在處理今天的民族問題時，我們也應(yīng)當(dāng)多借鑒康熙帝的做法，避免增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)成為一句空話，把它變成實(shí)實(shí)際際的行動。改善民族關(guān)系，互相尊重和學(xué)習(xí)是必不可少的。

王朝的觀后感(篇2)

本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅(jiān)決又精神渙散的全貌。

朱元璋出身寒微，也讓整個大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對軍紀(jì)，知識的尊重使其帝國固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。

朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。

海瑞--狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會里堅(jiān)定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對自己和社會有完美主義的要求，他是身體力行的“圣人”。

魏忠賢--忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠--反社會人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識，在流寇階段的靈活優(yōu)勢在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢。

吳三桂--癡情官二代，多血質(zhì)人格。對陳圓圓深情，處世精明，為對新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功--膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋--遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。

以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。

王朝的觀后感(篇3)

看慣了教條的唯物主義歷史觀寫的書，再看這本書，讓人覺得很輕松。嬉笑怒罵之間就已洞悉社會歷史。這種新的歷史解讀方式讀起來讓人覺得酣暢淋漓，過后依然意盡。

真實(shí)不可獲知，只能靠近。歷來研究歷史的人都逃不出這個局限。

＂一切歷史都是現(xiàn)代史＂。歷史都是由勝利者書寫的，是恒久不便的道理。

張宏杰是個借古喻今的高手，本來已經(jīng)過去了五六百年的歷史人物，在他的解讀下，成了我們破解當(dāng)下社會的一把鑰匙。理解了這點(diǎn)，也就不會僅僅只是看看熱鬧而已。

朱元璋

這位明王朝的開國皇帝作者用了最多的筆墨。在其中和毛的比較最有意義。他們倆都出身農(nóng)民，深知下層人民的疾苦和需要。都身經(jīng)百戰(zhàn)， 都深信武力至上的原則。深知中國式的人情世故。打敗了比他們更有文化修養(yǎng)的文人政權(quán)。統(tǒng)一了中國。但內(nèi)心殘留的農(nóng)民意識，卻使他們治理國家目光短淺，急功近利。他們是權(quán)力，政治上的強(qiáng)人，卻是社會認(rèn)知上的庸人。這才會使他們?yōu)跬邪钍降睦硐攵細(xì)w于破滅。

朱棣

特殊的環(huán)境造就特殊的人，本身才能出眾卻不是他當(dāng)太子。歷史的規(guī)律就是強(qiáng)者生存，在生死的抉擇面前，他成了一個篡位者。考驗(yàn)之后給他了一個發(fā)揮才能的平臺。

他是個比他父親更高明的統(tǒng)治高手。幾乎明朝所有的大事都是在他手里完成，東征西戰(zhàn)擴(kuò)充疆土、修筑長城、派鄭和七次下西洋、編纂《永樂大典》。偉大的事業(yè)和非凡的舉動接二連三，讓人民應(yīng)接不暇、不知所終?？吹浇Y(jié)果則目瞪口呆，這些行動一個接一個，不給人民任何的機(jī)會喘氣的機(jī)會去反對他們。

歷史往往驚人的相似，不停的重復(fù)。我們今天也處于這樣一個時代、神六發(fā)射、三峽工程、青藏鐵路、08奧運(yùn)等等大事一個接著一個。

海瑞

一個中國人心目中的安慰符。

與其說他是一個偏執(zhí)癥者，不如說他是一個理想主義者。生在中國既是他之哀，又是他之幸。哀的是這樣一個國家注定他將一事無成，幸的是千百年來只有他一個海瑞讓人民記住。他心似明月，只可惜地下一片墨汁。

張獻(xiàn)忠

在讀到張獻(xiàn)忠這個人時，我感到空前的壓抑和絕望。當(dāng)中國人最殘忍的一面在這個人身上展現(xiàn)出來時，我感到萬分的驚諤，驚諤過后歸于沉思，想到這一切都是事實(shí)，都是歷史。我驚恐于過去，更驚恐于未來。

像西方那樣建立起對生命的尊重看來還遙遙無期。

王朝的觀后感(篇4)

這是一本有趣而又“不正經(jīng)的書”，我看到了所不一樣的記敘歷史的方法，充滿了詼諧描述，對比，感嘆，人物的內(nèi)心獨(dú)白，種種像是在說故事一樣，讀后感.而一切而又合乎邏輯，有證可循。史書記載的一般都是既定事實(shí)，記一時之事，避免不了其略顯死板，而此書確是一個另類的存在，或許晉朝確實(shí)是一個另類獨(dú)特的王朝，當(dāng)然也有作者不可忽視的功勞。

很有趣，晉朝真是個奇妙的時代，就像正史上逸出的旁枝，一出離奇上演的荒誕劇。從另外一種角度看待歷史，理解歷史，不一樣的感覺。這本書里被串成有趣的解讀，士人們的高傲和怪誕、張揚(yáng)和乖戾、風(fēng)雅和荒唐，讓人嘆息又忍俊不禁。

晉朝怪異之處在于：從政治上講，從來沒有一個朝代，皇權(quán)的力量如此虛弱，士族的力量如此強(qiáng)大（東晉），很多出生士族之人毫無政治才能，卻身居高位，把持朝政。作者認(rèn)為這和西方封建貴族體制有些相似。從精神上講，魏晉名士崇尚玄學(xué)，蔑視禮教，放浪形骸，行為怪誕，酗酒，服用毒藥五石散，性濫交，自我放縱，找不到精神上的歸屬。

如果抱著了解歷史的目的，這本書很值得讀一讀，如果為了求證，尋根尋跡，仍需多方求證（部分細(xì)枝末節(jié)當(dāng)然沒有那些大部頭史書的詳細(xì)，權(quán)威）。

王朝的觀后感(篇5)

剛剛看完的一本《大明王朝的七張面孔----朱元璋》。這本書從朱元璋兒時開始，細(xì)致描述了明朝開國皇帝的人生起伏和心路歷程。開始幾頁你也許會感覺書中對朱元璋的描述完全是出于作者臆測，沒關(guān)系，很快作者就羅列出了大量的史料和古文以證明他的描寫完全是元末農(nóng)民的生存常態(tài)，讓你不得不信服。整本書中穿插大量的古文和史料用以佐證，將一個鮮活的朱元璋呈現(xiàn)在了我們的面前，讓我們明白了，在那個時勢造英雄的年代，朱元璋之所以能夠一步步走上皇位，以及登基之后的執(zhí)政理念，都是與他的經(jīng)歷息息相關(guān)的。通過這本書，能夠讓我們對于朱元璋有一個比價全面的認(rèn)識，對于明朝，有一個比較客觀的評價，對于我們的民族，有一些比較深刻的反省。

下面摘錄書中非常有意思的幾段和大家分享：

中國文化的貧窮基因

貧窮從來不是好事。貧窮遮蔽了人的眼睛，讓他看不到食物以外的東西；貧窮枷鎖了人的身體，讓他像動物一樣不停地被原始欲望折磨；貧窮剝奪了人的力量、尊嚴(yán)和權(quán)利，讓他在自然、神靈和權(quán)力面前自覺軟弱，卑躬屈膝。

二十世紀(jì)五十年代，美國學(xué)者劉易斯提出了貧困文化的概念。他總結(jié)的貧困文化的特征我國從古代直到解放前都具備。如較高的死亡率，較低的估計(jì)壽命，較低的教育水平，為生存而進(jìn)行長期奮斗，典當(dāng)，過著受束縛的生活，終生忙碌而無閑暇，向往權(quán)力，大男子主義，只顧眼前，不信任政府，軟弱無能，對地位差異敏感而缺乏階級覺悟等等。這種貧困文化使人們有一種強(qiáng)烈的宿命感、無助感和自卑感。他們目光短淺沒有遠(yuǎn)見卓識，他們視野狹窄，不能在廣泛的社會文化背景中去認(rèn)識他們的困難。

雖然是自學(xué)成才，但朱元璋的詩文通脫自然、樸茂雄強(qiáng)，頗有可觀之處，請看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：

居未兩月，寺主封倉，眾各為計(jì)，云水飄揚(yáng)。我何作為，百無所長。依親自辱，仰天茫茫。既非可依，侶影相將。突朝煙而急進(jìn)，暮投古寺以趨蹌。仰穹崖崔嵬而依碧，聽猿啼月夜而凄涼?；暧朴贫捀改笩o有，志落魄而徜徉。西風(fēng)鶴唳，俄浙瀝以飛霜。身如蓬逐風(fēng)而不止，心滾滾乎若沸湯。一浮云乎三載，年方二十二強(qiáng)。

但另一方面，中華民族又是世界上最聰明的一個民族。也許是因?yàn)樵谶@片人口擁擠的土地上生存異常艱難吧，中國人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、論語、菜根譚、增廣賢文、厚黑學(xué)，林林總總，無非是講如何與人相處。所以，中國人的謀略文化特別的發(fā)達(dá)，中國人防范人和算計(jì)人的能力特別發(fā)達(dá)。馬克思說，中國人在一切世界事務(wù)中遠(yuǎn)勝于其他亞洲人。沒有哪個民族像中國人這樣總結(jié)出這樣多、這樣深刻的繞彎彎的生存智慧：逢人但說三分話，未可全拋一片心；害人之心不可有，防人之心不可無；忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空；世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章；為人且學(xué)烏龜法，當(dāng)縮頭時便縮頭；量小非君子，無毒不丈夫；吃小虧占大便宜；內(nèi)要伶俐，外要癡呆，聰明逞盡，惹禍招災(zāi)

那些智謀大師歷來都是中國人崇拜的對象：姜子牙、諸葛亮、劉伯溫而張仲景、張衡、祖沖之等科學(xué)家卻不為人所知。到現(xiàn)在為止，謀略文化仍然在中國生機(jī)勃勃，隨便找家書店一看，許多生存謀略類書籍占據(jù)了相當(dāng)大的面積。中國人謀略化的思維方式與軍事思維非常接近。中國人不善坦誠合作，也不善公平競爭，而獨(dú)善于勾心斗角，善于破壞規(guī)則。而戰(zhàn)場上正需要的是隨機(jī)應(yīng)變，不擇手段。戰(zhàn)場上必須用最大的惡意去揣測對方，最大限度的去利用對方的弱點(diǎn)，戰(zhàn)場上可以光明正大使用陰謀、欺騙對手，創(chuàng)造性的去示假隱真、欲擒故縱、調(diào)虎離山、借刀殺人、引蛇出洞、金蟬脫殼、圍魏救趙、暗度陳倉

可是，我們現(xiàn)在讀到的關(guān)于明初移民的記載和傳說，卻一律充滿了悲苦和辛酸。民間傳說，當(dāng)時為防止人們半路逃歸，每登記一人，在腳小趾上劃一小口，所以山西移民皆為小趾重甲；長繩捆綁，押解上路。由此人們都養(yǎng)成了背手習(xí)慣。連小便都要報(bào)告長官，由軍人解開手，才能行事，所以華北各地，都把上廁所叫做解手。

唐宋以生機(jī)勃勃的外向型競爭社會呈現(xiàn)于世界，而朱元璋統(tǒng)治下的明朝則是內(nèi)向的、反競爭的、缺乏想象力的。朱元璋開創(chuàng)的三百年大明，是中國歷史上最穩(wěn)定的朝代之一。而這三百年間，卻是歐洲歷史上最為動蕩的階段。不過正是在這些動亂中，孕育了現(xiàn)代西方文明。黃仁宇說，克倫威爾在馬斯頓荒原擊敗查理一世時，為公元1644年，也即是中國所謂崇禎皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中國與西方，一個大幅度后退，一個大踏步前進(jìn)的擦肩而過的時代。

王朝的觀后感(篇6)

讀《大明王朝的七張面孔》讀后感2000字：

說起來，我挺不喜歡明朝的。一個原因是——明朝的皇帝，英明一點(diǎn)的吧，都很嗜殺，而且相當(dāng)獨(dú)斷專行，根本聽不進(jìn)意見建議；而那些不英明的吧，簡直昏庸到極點(diǎn)，不是太監(jiān)專權(quán)，就是道貌岸然的東林黨各種亂國。另外一個原因就是，宋、元起碼對各方面文明都還比較開放，明朝開啟了閉關(guān)鎖國的先河，錯過了中華民族發(fā)展的最佳戰(zhàn)略機(jī)遇期。

但是，看完這本書以后，我覺得，這本書寫的真的挺棒的。明史，很多人寫過，從清朝時期，就專門修過明史，還因此死了很多人；黃仁宇先生的《萬歷十五年》，又從明史著手，開啟了一種全新的寫史、讀史模式；等到當(dāng)年明月寫出《明朝那些事兒》，老百姓們對于大明的家長里短，更是如數(shù)家珍了。

為什么這么多人寫明史呢.....我認(rèn)為，大概有以下幾個原因：1.明朝近，歷史資料相對比較容易獲得；2.明朝時與世界相對來說接觸得還算比較多，當(dāng)時的外國人對明朝有比較多的描寫和史料，佐證和引據(jù)相對會更真實(shí)；3.清朝統(tǒng)治者比較重視明史，留下資料比較多；4.明朝的皇帝、大臣、宦官、起義軍、邊患外患，把諾大一個國家搞得很精（wu）彩（yan）紛（zhang）呈（qi）;5.明朝的狗血事情很多。比如，嘉靖這種昏庸得一敗涂地（其實(shí)特別精明）的皇帝反而沒把國家玩死，天啟當(dāng)木匠也妥妥地安逸死，反而勤政簡樸的崇禎卻斷送了大明....實(shí)在是百思不得其解——一定要搞明白，介到底是哪麼回事兒。

在這本書里，張宏杰以七個人作為引子，寫出了大明的不同棱面和不同階層....當(dāng)然，沒有寫最底層的，因?yàn)樘土耍^于微觀和微小，反映不出社會和歷史的關(guān)系。這七個人分別是：朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠賢、張獻(xiàn)忠、吳三桂、鄭成功，他們的角色分別是皇帝（開創(chuàng)者）、帝二代（篡位者）、忠臣（衛(wèi)道士）、魏忠賢（弄臣）、張獻(xiàn)忠（流寇）、吳三桂（貳臣）、鄭成功（抵抗者）........（這些括號里的詞是我自己總結(jié)的，不是作者）.....作者用了一些可能更代表他個人看法的關(guān)鍵詞，來描述這七位，而且，篇幅不一：

朱元璋——?dú)v史的慣性。一共用了112頁；

朱棣——權(quán)力的奧秘。一共用了28頁；

海瑞——偏執(zhí)癥患者。一共用了40頁；

魏忠賢——一個開得過分的玩笑。一共用了32頁；

張獻(xiàn)忠——在劫難逃。一共用了72頁；

吳三桂——無處收留。一共用了44頁；

鄭成功——血液里的海水。一共用了33頁。

通過張宏杰的書，我換了一個角度——一個更常理的、更平凡，更能擺脫那種因?yàn)闅v史已經(jīng)發(fā)生而帶給讀者的“上帝視角”，重新拾起這些歷史人物的本來身份、原始出身，以及伴隨著他們的成長軌跡而蛻變成的、我們現(xiàn)在所看到的做出系列歷史舉動的他們。我想，這大概才是真正的歷史人物的自我，這大概也才是作者希望我們從他的書中能夠讀出來的歷史人物的原色。

真心覺得這本書寫得很不錯。借此，發(fā)上來一些我很喜歡的片段，以便“勾引”一下大家。

比如，作者“告訴”我的一些先知的史實(shí)，比如：

a.朱元璋花了整整六年時間，七次刪改，寫了一本叫做《皇明祖訓(xùn)》的書，專門獻(xiàn)給他的子孫們，作為大明皇帝們的家法。凡我子孫，都要嚴(yán)格服從我的這個詳細(xì)規(guī)定，不許自作聰明，違反我這個成發(fā)。一個字也不許改。

b.與現(xiàn)在鼓勵官員深入基層體察民情相反，朱元璋做了一個今天人看起來非常奇怪的規(guī)定：不許官員們下鄉(xiāng).....他規(guī)定。官員只能老老實(shí)實(shí)待在官衙里，不許去體察什么民情，如果膽敢坐轎下鄉(xiāng)，百姓見了，就可以一擁而上，抓了送到京師，由皇帝親自處死。

c.早在明代，各地村頭街口都建有六諭臥碑，內(nèi)容是明太祖朱元璋為天下百姓規(guī)定的“道德規(guī)范二十四字”——“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子弟，各安生理，毋作非為”。

d.早在明代，朱元璋的語錄式作品《大誥》就已經(jīng)成為了《毛澤東語錄》出現(xiàn)前全球發(fā)行量最大的印刷品，被稱頌為“臣民之至寶”。朱元璋曾命令全國家家一冊《大誥》，利用一切業(yè)余時間學(xué)習(xí)...表彰民間學(xué)《大誥》先進(jìn)分子...舉行盛況空前（近20萬人）的講用大會.....

作者對朱元璋治國理念的點(diǎn)評，也相當(dāng)有意思：“基于鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)，洪武皇帝的治國理念中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的靜態(tài)取向。他治理帝國的基本傾向就是把帝國的運(yùn)轉(zhuǎn)方式固定化，使整個社會倒退到‘小國寡民’‘老死不相往來’的原始狀態(tài)”。

他對開國皇帝的共性，總結(jié)得也頗有意思（這一點(diǎn)我想過，但是只是一霎，而且超級膚淺）:——對中國歷史來說，從流氓到開國天子，卻幾乎是一個規(guī)律....閱讀這些開國皇帝的傳記，會發(fā)現(xiàn)一個共同的特點(diǎn)：在他們從社會最底層的農(nóng)民和城市貧民到皇帝的路途中，都有一個流氓化或者說是流民化的過程.......流氓是皇帝的蛹。

——朱的本性相當(dāng)狹隘敏感，他的寬大仁慈并不是出于天性，而完全是處于理智的考量。他的過人之處，就在于必要的時候能夠成為一個高明的演員。

他寫到朱棣的時候，描述也很有意思，仿佛兩位歷史的巨人在對話一般：——如果朱棣讀到了馬基雅維里的《君主論》，他一定會撫掌大笑，感嘆英雄所見略同?！熬鬟M(jìn)行斗爭必須既像人又像獸”“如有必要，君主應(yīng)隨時拋棄傳統(tǒng)道德”“令人畏懼要比受人愛戴更安全”“人民寧肯辜負(fù)一個自己愛戴的人，也不會違背一個自己畏懼的人，這是人的本性”（這句話看完了，簡直就知道了“權(quán)游”里面為什么龍媽會發(fā)生這種轉(zhuǎn)變了，2DB誠不欺我）。

諸如這些讓人耳目一新的內(nèi)容，書中還有很多，很有意思的是，作者張宏杰，居然畢業(yè)于財(cái)經(jīng)大學(xué)的投資經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)，曾經(jīng)是建設(shè)銀行的一名客戶經(jīng)理。而我，也是一名助理。

王朝的觀后感(篇7)

《大明王朝的七張面孔》，張宏杰著。

朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠賢、張獻(xiàn)忠、吳三桂、鄭成功，每一個名字我們都不陌生，甚至可以說很熟悉，但是張宏杰的這本書，讓我突然意識到，我對他們其實(shí)很陌生。

我曾經(jīng)認(rèn)為，歷史就是事件的堆積，讀史就是去了解在我們的先人身上究竟發(fā)生了什么，而史書則是對事實(shí)的記錄，寫史的人自然則是應(yīng)該客觀地去記錄，否則，就是不稱職。

而張宏杰的這本書讓我意識到了，我忽略了最重要的東西，那就是，歷史中的事件為什么會發(fā)生？歷史中的人物為什么會那樣？不去思考這些問題，讀再多的史書也是枉然。

書中的七張面孔都是被歷史標(biāo)簽化、臉譜化的人物，每一個人身上都有鮮明的烙印，當(dāng)我隨著張宏杰摘掉臉譜去把他們當(dāng)做一個個生命的個體時，就會突然發(fā)現(xiàn)他們也不過是一個個普通的生命罷了，終究逃不過命運(yùn)的捉弄。

開國皇帝朱元璋，富有傳奇色彩，而作者從小農(nóng)意識的角度去解剖這個人時，一切卻是那么的合理。朱元璋登基之后大肆殺戮功臣，這是誰都知道的，原因也大都?xì)w結(jié)于忌憚罷了，那么更深次的原因呢。張宏杰從人性的角度給出了新的解釋，讓一切變得那么順理成章。朱元璋的種種舉措，似乎都有了根據(jù)，先不論此觀點(diǎn)對錯，就憑此全新的視角就讓人頓覺眼前一亮。我繼而會去想，朱元璋高壓殘酷治貪，為何明朝卻成為最腐敗的朝代？中央集權(quán)制度，為何會在明朝達(dá)到頂峰？朱元璋之后出現(xiàn)朱棣與朱允炆之爭，而劉邦之后出現(xiàn)呂后之亂，整個明朝充斥著宦官專政，而整個漢朝穿插著外戚專權(quán)，二者之間是否有著某種必然？想到這些，我繼而會去想，歷史課本上對于朱元璋的評價是否恰當(dāng)。而從整個人類社會進(jìn)步的角度去看，又該如何去看待朱元璋的影響呢。

篡位者朱棣，本來在歷史上就爭議性很大，作者從其性格的兩面性去解讀；而清官海瑞與時代的格格不入，太監(jiān)魏忠賢的啼笑皆非，造反者張獻(xiàn)忠的嗜殺，叛徒吳三桂的無奈，忠臣鄭成功所受教育的差異，都是摘取臉譜之后才能看清的東西，也只有摘取臉譜，才能感受到這一個個生命個體的酸甜苦辣、五味雜陳。

張宏杰從人性的角度去解讀歷史人物，對于我來說是全新的視角，也讓我意識到，歷史也許并不是我們所認(rèn)為的那個樣子。雖然歷史的真相只有一個，但是歷史卻并不是唯一的。

不管此書的觀點(diǎn)是否能夠得到認(rèn)同，僅此全新的視角也值得一讀，甚至細(xì)細(xì)品讀。能夠換個角度看歷史，就會慢慢換個角度看人生、看問題、看事物，說不定就會看到不一樣的世界。

張引

20xx.5.3

王朝的觀后感(篇8)

我不知道本作的歷史是否屬實(shí)，但書中趙匡胤對其青梅竹馬，最后變成死敵之妻非常懷念，兩人之間發(fā)生了很多關(guān)聯(lián)情節(jié)。趙肯定是個英雄，作文但是得了天下，卻得不到一個女人心，頗有些悲壯。還有一段被滅族的將軍韓通之子韓敏信，身負(fù)血海深仇，卻喜歡上了趙的妹妹。所有這些，都成了這場亂世中的佳話，因?yàn)楸咀鞑诺谝徊?，后續(xù)我想會在這些方面大為展開，應(yīng)該是作者為了迎合觀眾的劇情需要發(fā)揮，也使得本作情節(jié)更為豐滿，因?yàn)橛信?，就有柔情。描寫宋朝的小說，像《水滸傳》對女性是完全漠視和貶低的，全書完全一股性冷淡風(fēng)，我覺得這方面還是要有些平衡。

總而言之，作者站在跟讀者一樣的上帝視角，揣磨著大變革時期當(dāng)事人的心，尤其是把他們的一些糾結(jié)點(diǎn)都寫了出來，不管是為國家，為百姓深謀遠(yuǎn)慮，還是為自己前途，為個人私利，都較為豐富地展現(xiàn)了出來。身而為人，是不能獨(dú)善其身的，我們必須參與到群體中，在那樣的歷史時期，自己會作出怎樣的抉擇，當(dāng)事人這樣做是否值得，這也是閱讀此類歷史小說時，我們可以思考的問題。感謝作者，讓讀者再次細(xì)致入微地，過了一遍宋朝開端，趙氏黃袍加身的那段歲月。

大明王朝觀后感7篇

優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素，每次看完，我們都會有自己獨(dú)特的感悟，寫觀后感除了有作品內(nèi)容，更要求結(jié)合自身和實(shí)際，不可夸大。寫觀后感時要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)，而不是隨便找一條感受濫竽充數(shù)。如何規(guī)范的撰寫作品的觀后感呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的大明王朝觀后感，請閱讀，或許對你有所幫助！

大明王朝觀后感【篇1】

海瑞和大明王朝的悲劇

從小喜歡歷史，特別是明史。關(guān)于明朝的書籍也看了不少，而這本書，十年前就看了電視劇版，實(shí)話實(shí)說，確實(shí)是部不錯的劇集，然而后來就被禁了，一禁就是十年……

大明嘉靖年間的故事總是那么的精彩，魅力十足。文有徐階高拱張居正，武有譚倫俞大酋戚繼光，可嘉靖卻留了這么一個破攤子給隆慶皇帝，也難怪海瑞罵他。

嘉靖是一個很自負(fù)且自私的人，相信自己是得道的真君，相信無為而治，他不想承擔(dān)作為一個皇帝的責(zé)任和義務(wù)，卻肆意揮霍著大明王朝賦予他的權(quán)利。書中對嘉靖的描寫是有些美化，但也能從中看出此人有多么的難伺候，永遠(yuǎn)需要人一遍一遍的猜他的心意，把大明王朝當(dāng)作自己租來的“家”，予取予求，將群臣玩弄于股掌之間，就是他除卻修道之外最大的樂趣。

海瑞是一把利劍，卻無法傷到別人，只能一次又一次的傷到自己的家人。書中最為悲劇的人莫過于海瑞的妻子，在海瑞眼里，妻子只是一件可有可無的衣服，母親才是這世間最為重要的。海母的性格導(dǎo)致了海瑞走向了這個極端，海瑞越來越孤僻，越來越偏執(zhí)，他以為只有自己看到了這樣一條路，以為只有自己在黑暗中找到了方向，其實(shí)，這樣的人有很多。

這就是大明王朝的悲哀，每個人都知道這樣是不對的，卻都只能這樣不斷的向前走，直到大明王朝分崩離析的那一天，結(jié)果已經(jīng)是注定的，沒有人能更改。

作為一部小說和影視作品，作者的改編和演繹無疑是十分精彩的，成功的將李時珍引入政治框架之中，并且在一定程度上推動了嘉靖和海瑞之間的對立。我最為滿意的人物塑造當(dāng)屬戚繼光的頂頭上司——胡宗憲，小說中對他的描寫很是到位，但唯獨(dú)少了以謀略定東南的徐渭徐文長（明朝三大才子之一），不知為何。對海瑞的“人性”魅力有所增強(qiáng)，而削弱了其歷史上對待自己家人冷酷無情的一面；對嚴(yán)世蕃的能力有所貶低，事實(shí)上的嚴(yán)世蕃甚至要遠(yuǎn)強(qiáng)于嚴(yán)嵩。書中對于李妃和張居正之間些許曖昧的關(guān)系都有所描寫，暗示了萬歷年間的張居正改革。足可見作者對歷史把控能力之強(qiáng)，讓人好生佩服。其中好些橋段，雖明知是演繹，但讀起來仍讓人唏噓不已。中國自古以來便是人治，寄希望于天命，又能如何。

腦海中又想起了那首詞：青山依舊在，幾度夕陽紅……

大明王朝觀后感【篇2】

用了四十九個小時，終于聽完，看完了這本書。官場智慧真不是一般人可以領(lǐng)悟的。鐵打的朝廷，流水的官員。亂哄哄你方唱罷我登場。

在這部書里，關(guān)于平衡，關(guān)于中庸，關(guān)于情懷，關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)，關(guān)于社交，太多太多的東西，在當(dāng)代社會里，仍然被一遍一遍的重復(fù)、受到教訓(xùn)、回歸命運(yùn)

在這部書里，沒有絕對的是非對錯，沒有絕對的非黑即白。你看得到一個一個人，都有血有肉有妥協(xié)有無奈的故事。大奸臣嚴(yán)嵩的無奈和對原下屬的體諒和關(guān)照，海瑞為官背后的家庭犧牲，看到浙江功臣胡宗憲對于派系斗爭的隱忍和妥協(xié)，看到商人對于自我追求的委曲求全，看到底層人民的性格弱勢，也看得到一代帝王嘉靖帝的自我滿足。

歷史的車輪滾滾向前，歷史總是驚人的相似，卻又大大的不同。幸而歷史悠久漫長，與歷史想比，我們這些個人微不足道。也幸而有歷史，我們才能看到未來。人類唯一越不過的維度，就是時間。對個體來說，未來也不過是一百年的時光而已。

讀懂命運(yùn)，才能面對未來。

大明王朝觀后感【篇3】

一直對明朝有著獨(dú)特的感情，在我眼里，明朝兩百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨絲毫不遜色于盛世唐朝，或許它反而更加具有吸引力。在驚嘆一個出身于赤貧階級的農(nóng)民一手建立了頗具色彩的大明朝的同時，又不禁為明朝在其最后一個皇帝朱由檢手中消失無影而唏噓。

作為明朝的開朝皇帝，朱元璋的這一生為了自己一手打下的江山可以算是鞠躬盡瘁，死而后已了。朱元璋父族一系雖世代務(wù)農(nóng)，但他的母親和外公卻在他的成長道路上給予他很多以后作為一個君王所必備的素質(zhì)，因此，在往后的政治生涯中，人們往往能看到他在處理重大事務(wù)上的果斷與敏銳的判斷。這個偉大的政治家，在創(chuàng)立基業(yè)的過程中，也提高自己的文學(xué)造詣?！鞍倩òl(fā)時我不發(fā)，我若發(fā)時都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場，遍身穿就黃金甲?！边@首與黃巢異曲同工的《詠菊花》充分顯示了這個只讀過兩年私塾的放牛娃與生俱來的一種個性與霸氣。

讀完這本書，心情是異常沉重，人類社會是不斷往前進(jìn)步的，并不會以個人的意志為轉(zhuǎn)移，因此，以后發(fā)生的事也許是朱元璋最不愿看到的——明朝滅亡了。當(dāng)朱由檢在皇宮中左手掩面，右手揮劍，一邊親手殺死自己的親生女兒，一邊喊出那最著名的話“你們?yōu)槭裁匆谖业弁跫摇睍r，內(nèi)心的那種傷痛定是無以復(fù)加的。祖上的罪孽最后都由這個可憐的帝王承受了，最后心灰意冷地吊死在景山壽皇亭旁的一棵槐樹上，悲慘收場。

綜觀明代歷史，乃至整個人類史，無論是名君還是賢臣，能將清醒的頭腦、公正的心保持到最后的寥寥無幾。古時如此，現(xiàn)在仍繼續(xù)，我時常想是不是權(quán)高位重后，人就容易迷失自己呢？回過頭想想又覺得自己的想法很可笑，人畢竟是人哪，這世上真正做到超凡脫俗的又能有幾個呢？能在這本書中和這些帝王、人臣們再次握手，在他們身上感受到教益與快樂，我也應(yīng)滿足了。

大明王朝觀后感【篇4】

《大明王朝1566》讀后感1500字！

說起明朝，在大家的印象里最突出的特點(diǎn)就是稅重民窮，腐敗橫行，百姓稅賦重，貧富分化嚴(yán)重等等，這一系列社會矛盾的背后是明朝的稅收體制的低下。本書的一條主線就是為了解決政府財(cái)政赤字，代表中央政府的內(nèi)閣、代表皇權(quán)的宦官組織、以及代表地方的官僚階級圍繞這一矛盾展開了一場博弈。在這場博弈當(dāng)中浮現(xiàn)了嚴(yán)嵩、徐階、海瑞等一個個活生生的人物。

在明朝官員的俸祿是非常低的，為了維護(hù)日常開支，官員不得不貪污接受地方利益集團(tuán)的孝敬，這就使得他們自然的站在了地方利益的一方。而且明朝的很多地方皇族以及大官僚手里握有大量的土地，他們可以不用交稅賦而坐收巨大的收益，就連倒嚴(yán)總導(dǎo)演的徐階都有大批土地。

嘉慶時期明朝進(jìn)入中后期，財(cái)政稅收被貪腐侵蝕赤字日益嚴(yán)重，為維護(hù)國家的支出以及自己的私欲，嘉慶皇帝任用嚴(yán)嵩攬錢。嚴(yán)嵩也是一個很有能力的官員，他一方面很好的維持了財(cái)政的平衡，另一方面不斷發(fā)展自己的勢力，嚴(yán)黨逐漸把持了朝政。嘉慶皇帝醉心于修道20年不上朝，他重用嚴(yán)黨攬錢充當(dāng)白手套，另一方面也任用徐階等人制衡嚴(yán)嵩，以維持著自己的皇權(quán)。

隨著浙江倭寇成患嚴(yán)重阻礙了明朝的海上貿(mào)易，影響了財(cái)政收入，另一方面東南倭寇，蒙古用兵，以及東北的部族叛亂，明朝的赤字日益嚴(yán)重。嚴(yán)黨于是想出了退耕種桑的政策，為了順利推行這個政策，嚴(yán)黨甚至不惜決堤毀田迫使災(zāi)民低價賣田給大地主們。為了對抗嚴(yán)黨的禍國殃民的行為，以裕王為首的徐階張居正等人于是推出了海瑞當(dāng)縣令制衡嚴(yán)黨。嚴(yán)黨退耕種桑的失敗，使得嘉慶看到了嚴(yán)黨失去了利用價值，于是割了嚴(yán)黨的韭菜，貪污的贓款回補(bǔ)了財(cái)政也中保了皇帝的小金庫。嚴(yán)嵩到了，嘉慶解決了財(cái)政危機(jī)，徐階成了首輔，海瑞也因功調(diào)入京城。

調(diào)入京城的海瑞又跟皇帝杠上了，在嘉慶皇帝喬遷新居這一天，海瑞上書罵皇帝不理朝政、任用賤黨、百姓生活苦不堪言。嘉慶皇帝一開始?xì)鈮騿埽D(zhuǎn)念一想如果真殺了海瑞自己就成全了海瑞的忠名。善于搞權(quán)力制衡的嘉慶皇帝于是發(fā)動百官批判海瑞，同時任用嚴(yán)酷的宦官陳洪頂替嚴(yán)嵩倒臺后的“大棒”角色，打壓嚴(yán)嵩倒臺后的既得利益者們，從而維持朝政平衡，以便自己繼續(xù)在深宮遙控朝政。

由于常年服食丹藥，嘉慶中毒嚴(yán)重，在最后的時光里嘉慶對海瑞和自己的兒子隆慶道出了自己的地王之術(shù)：古人稱長江為江，黃河為河，長江水清，黃河水濁。古人云“圣人出，黃河清”可黃河什么時候清過。長江之水灌溉數(shù)省兩岸之田地，黃河之水也能灌溉數(shù)省兩岸之田地。不能因水清而偏用，也不能因水濁而偏廢，自古皆然。海瑞不懂這個道理，在奏疏里要朕只用長江而廢黃河，朕其可乎？反之，黃河一旦泛濫，便需治理，這就是朕為什么罷黜嚴(yán)嵩等人的道理，再反之，長江一旦泛濫朕也要治理，這就是朕為什么罷黜?xiàng)钔⒑拖难裕瑲罾^盛、沈煉等人的道理。

臨死前嘉慶赦免了海瑞的死罪，并將啟用海瑞的恩情留給了自己的兒子，他對將來的隆慶帝說，要想維護(hù)統(tǒng)治不得不在財(cái)稅改革上做文章，而要想推行改革就得任用海瑞這種不要命的人。海瑞就是一把推行新政懲治腐敗的利劍，要推行新政只有此人可以一往無前，所向披靡。在這一點(diǎn)上嘉慶的看法和張居正的出奇的一致，這就有了后來海瑞的鐵面無私要求退仕的徐階退田的故事。公元1566年隆慶繼位，揭開了長達(dá)16年的隆萬大改革的序幕，才有了后來的張居正的一條鞭法，以及大明的短時中興。

這本書是一部講政治斗爭的歷史故事書，書里最出名的人就屬海瑞了。很多人對海瑞的印象是清廉直諫，也有很多人罵海瑞是假道學(xué)，迂腐無能，是個道德圖騰。但書里給我們樹立的形象是海瑞是一根官場斗爭的撬棍，嘉慶用他撬開嚴(yán)嵩割韭菜，隆慶用他撬開百官推行改革。后世的文人政客多用他代表的圖騰符號標(biāo)明自己政治主張的正確性，來搞斗爭。

大明王朝觀后感【篇5】

作者在演繹這一段歷史的同時，也盡量尊重歷史！他一方面重點(diǎn)刻畫了幾個人物的某些方面，另一方面又因?yàn)楣适虑楣?jié)淡化這些人物的某些面！就比如，海瑞，海瑞對于當(dāng)官來說，他是一位好官，是一位清官，但不是一位能官！書里常把海瑞比作一把利劍，殊不知，這把利劍能傷得了別人，也能傷了自己。

而海瑞對于做一個正常人，卻又是十分不讓人同情，有幾個詞形容，古板，愚孝！書中對海瑞女兒的死，原因是發(fā)大水被淹死的，但還有一種說法較為普遍，海瑞的女兒因太餓接受了一位仆人的餅，海瑞知道后，以“男女授受不親”的古訓(xùn)教訓(xùn)女兒，以“餓死事小，失節(jié)事大”使其活活餓死！而愚孝，也許是當(dāng)時的那種大環(huán)境下，海瑞的孝幾乎難以理解，正如書中所提到，為了母親，他幾乎幾十年沒跟妻子正視過，母親說的話不管正確與否，一律服從！而書中沒有提到的是，海瑞其實(shí)一共娶了三老婆，第一個就是書中前面那個，因生不下兒子被婆婆嫌棄，最后被休！第二個老婆也是因?yàn)橥辉虮悔s走！而書中后半部分那個因難產(chǎn)死去的海瑞的老婆，原型估計(jì)是海瑞歷史上的第三個老婆，不過經(jīng)作者演繹，她是死于難產(chǎn)，而歷史上他這個老婆的死十分可疑，以至于當(dāng)時有同僚以這件事攻擊海瑞！而此時，海瑞的一房妾也自殺，不由不想到海瑞的母親的逼迫，而海瑞在母親面前，永遠(yuǎn)只有服從，從沒有抗?fàn)帲?/p>

黃仁宇先生的《萬歷十五年》把海瑞說是一個古怪的模范官僚，的確，古時，君高于父，對父為孝，事君為忠，海瑞可以冒死直諫，往大了說，是為孝，往小了說，是為忠。而他在面對自己家里的時候，就表現(xiàn)得如同朝局中嚴(yán)黨那樣，只知一味討好，不能惹了“萬歲爺”不開心。而海瑞的古怪模范還表現(xiàn)在，海瑞折射出了當(dāng)時書生的一個畸形，海瑞的那種對家庭的幾乎變態(tài)的心理絕不止海瑞一個，因?yàn)楫?dāng)時盛行的是程朱理學(xué)，而程朱理學(xué)里面，孝和節(jié)，都被捧上了第一位！而海瑞身上的那些優(yōu)點(diǎn)，又恰恰是當(dāng)時的書生沒有的。

作者也刻意規(guī)避了一些悲劇人物，比如，胡宗憲，嚴(yán)嵩父子倒臺之后，一代抗倭名將含冤自殺(雖然后面被平反)，而書中自倒嚴(yán)之后，胡宗憲就沒再提也順便規(guī)避了他的結(jié)局。又比如說裕王，書中被描寫多么賢明，和歷史中那個因沉迷媚藥不理朝政的那個君王簡直判若兩人！另外，如果沒有看過明史，真的會以為嚴(yán)嵩是個好人。

而另一個人物，嚴(yán)世藩，被作者大大地削弱了！嚴(yán)世藩的能力非常強(qiáng)，特別是猜嘉靖的心思，嘉靖后期沉迷練丹，把自己搞得有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，不好好說話就愛裝，顯示自己有多高明，讓底下人去猜，而嚴(yán)世藩，幾乎每次都能猜到嘉靖所想所好！嚴(yán)嵩是靠寫青詞當(dāng)上首輔的，人送外號“青詞宰相”，但是嚴(yán)嵩五十多歲的時候，已經(jīng)寫不出好的青詞，這時候，都是嚴(yán)世藩代筆，而嚴(yán)世藩的青詞，水平不下于嚴(yán)嵩當(dāng)年。嚴(yán)嵩更老的時候，處理公務(wù)幾乎就是完全交給嚴(yán)世藩?？梢哉f，嚴(yán)世藩的能力不會比嚴(yán)嵩差，而書中將嚴(yán)世藩描寫成了一位剛愎自用，沖動的二楞子！

但是書中很多描寫都是很尊重歷史的，哪怕是演繹，也沒有跳出歷史的那個圈，比如說如果想了解海瑞在當(dāng)官上的細(xì)節(jié)，這本書演繹得很恰當(dāng)，拿著本《大明歷》可以無視任何人，包括自己的上司，關(guān)鍵是上司拿他沒辦法，海瑞到了萬歷時期，他的名聲已經(jīng)家喻戶曉，但脾性不改，以至于百官聽說海瑞去世，都松了一口氣。只是作者為了突出的那種不怕死，不畏權(quán)，不貪戀權(quán)財(cái)?shù)钠焚|(zhì)，刻意把海瑞在家庭生活上的一些細(xì)節(jié)淡化了，但也沒有徹底抹去，從書中描寫海瑞家庭生活中的一些情節(jié)，也可以看出海瑞在處理家庭矛盾的時候，太過古板，沒有處理官場的那種硬氣，直爽！

總之，書中的描寫和演繹都很成功，特別是內(nèi)閣開會，那簡直就是一場戰(zhàn)爭，詭譎風(fēng)云，各有各的鬼，各出各的招，很精彩

大明王朝觀后感【篇6】

22個小時讀完。我歷史讀的少，積淀不夠。明史能記得的，只讀過明朝那些事和萬歷十五年。我之前不懂，為何那么多人對明史感興趣。讀完這一本，雖說是演繹小說并非正史，卻讓我似乎明白了。

此刻的明朝，如果比做一家公司，嘉靖這個CEO在下屬看來，權(quán)術(shù)過人而心胸狹隘，外不能為公司找出路，內(nèi)不能聚天下之英才而用之，實(shí)在讓人失望的很。再看公司內(nèi)外部政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一則邊境常年動亂，軍費(fèi)所用者糜;二來內(nèi)無合理的造血機(jī)制，苛捐雜稅，民不聊生，遑論休養(yǎng)生息;第三，為官者有權(quán)無利，不能養(yǎng)廉，清者困，貪者弊，劣幣驅(qū)逐良幣……

就是這樣內(nèi)外交困而岌岌可危的大明王朝，偏又有徐階、高拱、張居正、海瑞這一批“文死諫”的良臣，于亂世中擎天而立，硬生生又將王朝撐了幾十年。

靠的是什么呢？細(xì)想來，當(dāng)是時也，正是理學(xué)和心學(xué)盛行于世的時候，每個讀書人出來做官前都被灌輸了N年的官方哲學(xué)思想。對于他們來說，名大于命，良知掃蕩現(xiàn)實(shí)中的齷齪。這已與朝代無關(guān)，而近乎是中華民族長久以來積淀而成的精神信仰和集體人格。這種精神上的氣概貫穿于明臣之中，哪怕是“反派”首輔嚴(yán)嵩，才讓我常常激動，常常熱淚盈眶。

在和平年代里想念英雄。

當(dāng)然有不可理解處，比如太神話了海瑞，比如太夸張了嘉靖的耳目。

20xx.7.19

大明王朝觀后感【篇7】

對嘉靖，大明和海瑞有了全新的認(rèn)識，全書結(jié)構(gòu)合理安排緊湊，選事典型，意味深長。嘉靖很聰明，能不上朝20年，而駕馭王朝四十多年，能力強(qiáng)，聰明，識人，斷人，用人上很厲害，盡管方法讓人感到曖昧或者是陰森，但拋開別的不說，我佩服他的智慧和學(xué)識，能夠以小見大，能夠鞭辟入里，內(nèi)心明白，裝著糊涂，笑里藏刀，預(yù)先某事，這是要學(xué)習(xí)的地方?；实圻@個職業(yè)，歷來很少有人能夠做好，他做皇上怎么樣，海瑞已然評價。做為一個人來說，他的內(nèi)心世界讓人參不透，還是本想樹立天威難測的威，波及四海。最后他能夠放了海瑞一馬，他確實(shí)比較智慧，成就了海瑞，也讓自己在歷史上有體面的留下。嘉靖是個術(shù)勝于道的人，天天修道，但是不悟道，他的道僅是自己的羽化登仙，其實(shí)真正的道在于澤被蒼生，廣大的人民過上好日子才是正道。崇拜無為而治，而不知無為的目的在于有為，讓百姓休養(yǎng)生息是無為，因此過上好日子是為有為，不是嘉靖的顛倒過來，讓全民的辛苦供養(yǎng)他的無為之道。說到大明，皇帝，大臣，公公，王爺，幾股勢力的均衡，錦衣衛(wèi)的耳目遍天下，以此而治天下，從朱元璋就開始，對大臣不信任，對人性不管，俸祿低而要求不貪，誅十族的酷刑而貪官依舊盛行，可能還勝于其他朝代，這就告訴我們制度的設(shè)計(jì)不在于嚴(yán)，而在于執(zhí)行，嚴(yán)而不行，制度為零，基于人性和實(shí)際設(shè)計(jì)的制度才能起作用，人皆有欲望，而我學(xué)大多摒棄欲望，強(qiáng)調(diào)自我修行，避開罪惡，而能自覺自省自行能有幾人，我人有自我提升意識而無規(guī)矩意識，多是兩面人也。反思西方制度，從人之惡出發(fā)，以制度預(yù)防為本，有教堂供你說出自己罪惡，重規(guī)矩而不重人，多直人。對比兩種文華，中是委婉，容易造就偉人，最是聰明。西是直接，偉人不容易出，但是容易出現(xiàn)精英，一個群體，整體進(jìn)步。管理，就是人和制度，營造風(fēng)氣，三者并重，相輔相成。只有純正了選人用人之風(fēng)，事實(shí)求是之風(fēng)，才能有人人上進(jìn)之氣，踏踏實(shí)實(shí)之氣，否則就是人浮于事，溜須拍馬，蠅營狗茍之氣盛行。用對的人，對的用人，用對人才能做好事。最后講講海瑞，歷史第一人，看著他可憐也很偉大，為了全民，舍掉自己的小家，一股正氣貫穿始終，學(xué)他學(xué)不來，有時更加害怕這樣的人，我相信不僅我一個人害怕，連嘉靖都怕，因?yàn)槲覀兊恼龤膺€不夠，欲望還不減，所以害怕。但是需要他，歷史也需要他，一個國家需要仰望星空的人，也需要制造痛感的牛虻，這樣才能前行。嘉靖和海瑞，兩個世界，兩個都自己隔開，一個封閉了只看到自己，另一個封閉了自己看到的是人民，而最后兩人相遇，相互看到了對方的世界，也給了我們留下了中庸，再次證明把握好度可以長遠(yuǎn)，形而上學(xué)助你登高，辯證唯物才能讓你望遠(yuǎn)！以史為鑒，以人為鑒，以事為鑒！20xx年2月22

2023王朝觀后感1000字精選8篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“王朝觀后感”。

對于很多人來說，觀影的享受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于讀書的，觀后感會收到個人因素的影響。觀后感是我們看完一些影視作品后內(nèi)心油然升起的感悟?qū)懴聛淼臇|西，撰寫觀后感時，我們可以有層次地把自己的感情一步步推向頂點(diǎn)，得到升華。該如何才能將一篇作品觀后感寫好呢？或許你需要"2023王朝觀后感"這樣的內(nèi)容,希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

2023王朝觀后感(篇1)

最近迷上歷史，更迷上各個王朝的皇帝的故事，讀了《大明王朝1566》這本書，又被書中的人物和故事迷上了，一連幾天，手不釋卷，愛不釋手。

《大明王朝1566》的作者劉和平，看著這本書，被里面的經(jīng)典故事和人物深深吸引。

明朝的嘉靖皇帝朱厚熜二十幾年不上朝，卻把修仙修道看成是人生最重要的事，以至政不通人不和，百姓生活苦不堪言，官員腐敗，以嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃為首的內(nèi)閣大臣以一葉蔽目，為了彌補(bǔ)虧空的國庫，不惜蹂躪百姓，指示官員炸堤淹田，已完成賤買百姓土地的陰謀，洪水不僅淹了田地，也淹死數(shù)十萬百姓。

蛀蟲們制造驚天冤案，一個又一個的朝廷大臣被牽扯其中，無法為百姓伸冤，正義難以伸張，就連一品大臣胡宗憲、趙貞吉也不能為民做主，然而一個小小的六品縣丞海瑞，不僅書寫了一部璀璨的歷史，更讓世人都記住了他的名字，他不但敢冒天下之大不為而為之，而且敢于指出嘉靖皇帝的問題，以正朝綱，這樣的忠臣、直臣說出了所有臣子不敢說的話。

海瑞，字剛峰，他的人就像他的名字一樣正直。一生清廉，甚至貧困，吃二斤肉都被當(dāng)作稀奇而談，這樣一個人們的公仆得到的是民心，他的管理轄區(qū)，百姓無不愛戴。然而，他是一個好公仆，卻不是一個好兒子、好丈夫、好父親，他的女兒溺水而死，兩個兒子沒等出生就離他而去，難產(chǎn)的兒子也帶走了他的妻子，他的家庭是不幸的。可大明朝有了他卻是有幸的，他是歷史的功臣，正因?yàn)樗闹毖?，才讓隆慶皇帝朱載垕大刀闊斧的改革朝政，明朝百姓看到希望，人們親切的稱他海青天。

這時一部充斥著奇思幻想的朝代故事，這本書告訴我們，正義也許會遲到，但永遠(yuǎn)不會缺席，做一個心中有他人，心中有大愛的人，才能不枉人世之中走一遭。

2023王朝觀后感(篇2)

所謂帝國，也就僅組織形式而言，若論實(shí)力、能力，宋朝當(dāng)不起“帝國”二字。

一、大三國人才分析

對三國皇帝的總體印象：

金國完顏阿骨打，真英雄、真男人。

遼國天祚帝：不稱職的皇帝，但是真男人。

宋朝二帝：既不是稱職的皇帝，也不是真男人；也許，從動物繁衍的角度看，是好男人。

阿骨打死后，三國圈子里，沒有什么真的的軍事家了。從完顏?zhàn)诤病⑼觐佔(zhàn)谕泧с昃┛?，二人真不是什么帥才。不是遼國不厲害，而是阿骨打太厲害；不是宋朝能硬撐，而是金國無杰出的帥才。如此看來，吳乞買、陳爾軾也不是什么杰出人物，大三國時代，真正的大英雄，唯有阿骨打一人而已。大金雖無帥才，但將才多多，宗望、宗翰都是了不起的將才。而大宋方面不唯無帥才，將才也沒有一個。從整個宋金對壘看，種師道、種師中兄弟，姚平仲均非堪當(dāng)大用的將才。

二、風(fēng)云激蕩的時代，平庸就是領(lǐng)導(dǎo)者的致命毒藥。

當(dāng)大金的虎狼之師圍攻汴京城之時，汴京軍民在李鋼帶領(lǐng)下英勇抵抗，同時我們可愛的皇帝趙桓居然受中書令李邦彥的蠱惑，讓道士在宮內(nèi)做起了道法。每當(dāng)看到這里，心里難受而郁悶。記得大學(xué)時代讀《金甌缺》，也是讀到這里就永久擱置了，發(fā)自內(nèi)心的不愿意直面那段不堪回首的歷史，即使在如今熊召政的作品重新定位大三國之演義的故事，仍然為我們大漢民族有如此沒出息的皇帝與群臣而窩心。

無論趙佶還是趙桓，都是骨子里懦弱如鼠。他們一出生就干錯了行，阿佶本質(zhì)上是個天才的藝術(shù)家，但命運(yùn)卻選擇他當(dāng)皇帝；而阿桓本身，其實(shí)就是一個平庸的貴族青年。也許在太平盛世，平庸沒有多大關(guān)系；但在風(fēng)云激蕩的時代，平庸就是領(lǐng)導(dǎo)者的致命毒藥。有評論說，北宋之亡，是娛樂致死，我看都是平庸惹的禍。一個本身平庸的普通人當(dāng)了皇帝，在三綱五常的大平臺上，一言九鼎，一呼百應(yīng)，漸漸地就真的相信自己天生龍種、天縱英才了。可是，當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時，才發(fā)現(xiàn)自己什么都不是。

同樣的一件事，其正確與否，單看由誰做，由能者做就是高棋，由庸者做就是臭棋。

最重要的是把握準(zhǔn)自己的斤兩。

單就宋金海上密盟滅遼之事而言，如果是放在漢武大帝這樣的雄主手中，肯定是一步好棋、妙棋。但是而今出在阿佶這樣的草包之手，就是地地道道的臭棋。因?yàn)槠接沟陌①ゾ?，根本就沒有后手，你想得到燕云十六州以后就可以過安穩(wěn)日子嗎？那是做夢。

三、汴京之圍

一直以為靖康元年初金兵汴京之圍，與其年末的二困汴京是兩個動作。這次看了這本《遜位的皇帝》，才知道是一個事件的兩個動作而已。靖康元年初，阿桓與大金簽下城下之和議，割讓河北三鎮(zhèn)，巨額賠款。待金兵退去，阿桓同學(xué)又反悔了，幾次三番派兵營救太原。由此誘發(fā)了金兵二次南下圍汴京。

可憐，第一次兵困汴京時，勤王大軍來了這么多，包括名震天下的種師道兄弟、斬殺方臘如探囊取物的名將姚平仲，都沒有什么作為。不僅如此，姚平仲夜襲金軍大營，居然全軍覆沒，僅以身免。

只可惜，歷史沒有給李鋼一個證明：汴京能否守得??？但汴京軍民，在李鋼帶領(lǐng)下，能夠堅(jiān)守一個月，而且期間既無懂軍事的得力助手相助，又受到皇帝大臣的多方掣肘，能夠堅(jiān)守這么長時間已經(jīng)很不錯了。等到幾十萬勤王大軍到來，攻守形勢應(yīng)該有變化了。此時難道不可以拼死一戰(zhàn)？歷史沒有給李鋼時間以證明自己，他注定就是個悲劇英雄。因?yàn)閲樒屏四懙陌⒒复藭r已經(jīng)簽下了城下之盟了。但是你想和談，也要有資本。和談要以打?yàn)榛A(chǔ)，而且必須以能打?yàn)榛A(chǔ)，否則，你有什么資本去和談？所以，這城下之盟注定是個割地賠款稱孫子的羞辱性條約。

然后，就是阿桓反悔，令種師中率兵解救太原。種師中更是悲劇，外有強(qiáng)大的金軍，內(nèi)部將領(lǐng)間不和，而真正說了算的卻是狐假虎威不懂軍事的權(quán)臣，這仗怎么打？以當(dāng)時的情形看，即便授予種師道兄弟全權(quán)，這仗都未必打的贏。結(jié)果就是“殺熊嶺上哭秋風(fēng)”，一代名將種師中，戰(zhàn)敗身死，全軍覆沒。

然而，阿桓，是居然始終不懂其中的奧妙呢？還是舍不得兵權(quán)呢？其后，讓李鋼再次赴河北出任招討使，仍是有職無權(quán)，這仗不敗才怪！

相反，金軍東西兩路大軍，都是一套人馬、兩塊牌子，馬上管軍，馬下管民。這與解放戰(zhàn)爭期間我黨的做法如出一轍，那效率能不高？

再者，宋朝的那些所謂名將，在大金面前，一個個都敗的不堪，難道是時也命也？

還有，戰(zhàn)爭來了，皇帝才發(fā)現(xiàn)居然無將可用，只能起用那些早已致仕的老頭子。這，早干嘛去了？

古人說得好，德不配位，必有災(zāi)殃。最后，兩個皇帝成了俘虜，身死異鄉(xiāng)。

你看，蒼天放過誰？也許是，我的民族情結(jié)太濃，讀罷一聲嘆息。

2023王朝觀后感(篇3)

本書討論了皇帝朱元璋，篡位者朱棣，清官海瑞，太監(jiān)魏忠賢，造反者張獻(xiàn)忠，叛徒吳三桂，忠臣鄭成功，展現(xiàn)了大明王朝既強(qiáng)大又脆弱，既意志堅(jiān)決又精神渙散的全貌。

朱元璋出身寒微，也讓整個大明王朝蒙上了濃厚的農(nóng)民階級風(fēng)味。江湖經(jīng)歷使他入世，對軍紀(jì)，知識的尊重使其帝國固若金湯。然而物極必反，極權(quán)主義為后來的反叛和腐敗埋下了種子。

朱棣講義氣，搶了年輕侄子的皇位，卻也締造了七下西洋，永樂盛世的傳奇。

海瑞--狷介書生，強(qiáng)迫癥患者，也是腐敗社會里堅(jiān)定的清流。從小受到的“虎媽”教育讓他對自己和社會有完美主義的要求，他是身體力行的“圣人”。

魏忠賢--忠厚討喜，心靈手巧讓他在精明投機(jī)的太監(jiān)李脫穎而出，掌權(quán)后又暴露出其草包氣質(zhì)，東廠制度是極權(quán)主義的縮影。張獻(xiàn)忠--反社會人格，流民氣質(zhì)，缺乏人道精神和對婦女的尊重。軍紀(jì)渙散，不尊重知識，在流寇階段的靈活優(yōu)勢在掌權(quán)穩(wěn)定后變成劣勢。

吳三桂--癡情官二代，多血質(zhì)人格。對陳圓圓深情，處世精明，為對新主表忠心追殺舊主，偏安一隅本可安享晚年，卻被康熙削藩終結(jié)。鄭成功--膽汁質(zhì)人格，多才中日混血，海賊王父親，剛烈的日本母親。遠(yuǎn)洋--遠(yuǎn)離畸形的明朝制度，從而自由開放。

以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。

2023王朝觀后感(篇4)

這套書一共四冊，小小的，可以放在包里隨身閱讀。裝幀也是那種可以180度攤開的，閱讀時候比較方便。書美中不足的問題是，因?yàn)槿珪峭ㄟ^名畫講述名畫背后的王朝歷史，所以名畫很重要，但是書里的名畫印刷都特別小，不方便觀察，可能是希望讀者后續(xù)自己去搜集？

歐洲的歷史對東方人來說其實(shí)比較陌生，里面的名字就很難記并且還有很多人是重名的。所以這本書對于我這種魚的記憶的人呢來說，純粹當(dāng)故事書來看，如果要深入研究誰誰誰，估計(jì)我一年都讀不完，太可怕了。

看了四個大家族的王朝，想到國內(nèi)一首很有名的詩句。

“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！?/p>

看著這些王公貴族，你方唱罷我登場，鐵打的王位，流水一樣的國王。感嘆人身在時代里面是那么渺小和無助，那些敢于抗?fàn)幾约好\(yùn)的人是多么的珍貴。

2023王朝觀后感(篇5)

第一眼看過去這個題目真沒想到是講投資相關(guān)的，雖然才看了一點(diǎn)點(diǎn)就已經(jīng)吸引了我。

最近股市大跌，很久很久很久不買股票的我都準(zhǔn)備翻出帳號重新沖進(jìn)去了，可惜翻出了帳號卻忘記了密碼，鼓搗了很久也沒登錄進(jìn)去，后來想想還是算了吧。然后湊巧的是蘭蘭就推薦了這本《戴維斯王朝》，我只看了前面引言的部分，卻已經(jīng)開始對戴維斯家族的投資手段和投資策略產(chǎn)生了深深地好奇和無比的崇拜?，F(xiàn)在社會充斥著大量的資金，但是這些資金何去何從卻都沒有一個好的方向。

前幾天聽到同事喊，買股票了，第一條說買了十萬，然后說再跌再跌就再買多少多少。這在以前誰家有這么多錢不得了了，那得偷摸的不能說，而現(xiàn)在說出來好像也沒人驚訝和感嘆，咋這么多錢。某天聽到朋友說要去跟別人合伙投資什么項(xiàng)目了，需要多少多少錢，未來怎樣怎樣之類的。大家都有錢，但都很迷茫，不知道該干什么，所以房子才炒的火熱，因?yàn)榍皫啄攴康禺a(chǎn)的暴漲，讓很多人都有一種至少買房子不會虧，至少會保值這樣的概念和意識。所以有人買房子，有人買公寓，有人買店鋪。其他的有人買股票，有人買理財(cái)，有人不知道干嘛好干脆買車吧。

所以這時候真應(yīng)該看看《戴維斯王朝》，看看戴維斯家族從生活習(xí)慣到投資理念是怎么在做的。華爾街的牛市熊市跌宕起伏，他們是如何把握投資規(guī)律，大膽的抓住時機(jī)，出手以及收手的。

這本書不僅有關(guān)于投資，預(yù)測也是很好看的小說情節(jié)穿插其中，我看到了戴安娜，不知道這個戴安娜是不是那個戴安娜王妃。還沒看好多，但是胃口已經(jīng)吊起來了。

2023王朝觀后感(篇6)

《大明王朝的七張面孔》這本書講述的是大明朝七個著名人物，朱元璋、海瑞、魏忠賢等七位人物，這些都是對大明朝的興衰起了重要作用的人。

朱元璋、海瑞他們都有值得別人學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，以及那些不可彌補(bǔ)的缺點(diǎn)，但是之所以取得成功是因?yàn)槎加羞^人之處以及獨(dú)特的地方。朱元璋一個坐在龍椅的農(nóng)民，他用農(nóng)民的精明、周密、愚昧打造了自認(rèn)為固若金湯的監(jiān)獄帝國。這個監(jiān)獄不但關(guān)住了老百姓，也關(guān)住了官僚，甚至還關(guān)住他的直系子孫。更為嚴(yán)重的是直到今天，中國人的頭腦似乎還沒有從他締造的精神監(jiān)獄中完全解脫出來。環(huán)境能夠影響人也能改變?nèi)?，在為拿到江山之前朱元璋從一個富有同情心的人變成了一個冷血的流氓在其中他很善于結(jié)交人，并且利用人，他利用人很有技術(shù)含量，他讓別人能夠甘心誠服于他，并甘心為他做事！可以說他這是一種能力，這也是能夠奪取天下的絕大部分原因，當(dāng)然他取得的一個天下另一個重要的原因就是機(jī)遇，一個讓他翻身的機(jī)遇。其實(shí)，機(jī)遇并不是每個人都可能遇到的，但能力是可以靠自己培養(yǎng)或創(chuàng)造的。

朱棣一個篡位者，他精通權(quán)力，他把權(quán)力玩弄于鼓掌，同時進(jìn)行血腥的屠殺，不管是自己親人，熟話說血濃于水，但在他那里就不曾出現(xiàn)過，能夠手刃兄弟，我都不理解這該是怎樣一個冷血的人，或許他的心是石頭做的，這就是為了達(dá)到目的不折手段的人。我可以看到他內(nèi)心的掙扎以及痛苦，所以不要試圖去做虧心事，也不要為了某個目的去做事，這樣會使你覺得沒了目標(biāo)，喪失人性。

鄭成功這個異國出生的海盜之子，性格中一直燃燒著明亮的少年性，史稱鄭成功果敢剛毅，傳之自母。鄭成功的這位日本母親，有膽有識，性情剛烈。母愛是偉大的，而我們也會不忽視母親的遺傳對鄭成功有多大的影響。優(yōu)越的家境、天賦的杰出才華和一帆風(fēng)順的成長經(jīng)歷，培養(yǎng)了鄭成功強(qiáng)烈的自信心、優(yōu)越感和貴族氣。

這本書七位人物的成功以及失敗都是受其所處的環(huán)境的影響，所以環(huán)境對人特別重要。我們生活中學(xué)習(xí)中接觸到的人也會影響我們，所謂近朱者赤近墨者黑，從這本書中的幾位人物的事例就無疑證明了這點(diǎn)。

這本書中雖然講述了七個人物，但我比較欣賞著三位人物，是他們都有犯錯的經(jīng)歷，但是他們身上卻有著那些閃閃發(fā)光的品質(zhì)。

2023王朝觀后感(篇7)

康熙，即愛新覺羅玄燁，八歲登基，十四歲親政，清朝第四位皇帝，入關(guān)后第二位皇帝，在位時間長達(dá)六十一年，是中國歷史上在位時間最長的一位君主。正值明末清初，康熙親政后，鏟除鰲拜，平定三藩，收復(fù)臺灣，親征西域，內(nèi)除亂黨，所謂時勢造英雄，如此豐功偉績造就一朝功臣，成就一代圣君，也開啟大清康熙盛世。

康熙識人之術(shù)，用人之道，尤其令人折服，特別是會用君子，也要會用小人，左右逢源，將每一個有才有德，有才無德乃至無德無才的人都發(fā)揮地淋漓盡致。譬如，為能鏟除鰲拜，先拉攏輔政大臣之首索尼，娶其孫女立為皇后而親政，準(zhǔn)蘇克薩克朝議時彈劾鰲拜，失敗后，私下拜師賢明之仕伍次友，經(jīng)精心策劃后成功扳倒亂黨鰲拜并將其投入大牢，此后大大提升康熙的威望。

此外，諸如提拔精通滿漢文化納蘭明珠為權(quán)臣，發(fā)揮其積極作用；起用漢臣周培公說降甘陜王輔臣叛亂，方才平定三藩；重用恃才傲物、不滿時政的怪人能人劉啟圣，方才收復(fù)臺灣等等。如果沒有他們，鰲拜、吳三桂也許政變成功，大清臺海兩岸也無法平定，也沒有今天的歷史。如今世道，企業(yè)發(fā)展全球化、網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程加快，對人才的需求更是日益增加。諸如康熙這樣子的伯樂，其識人之術(shù)讓后人敬仰，用人之道經(jīng)久不息。

劇中的康熙英明果斷、智勇雙全，是一位不可多得的賢明圣君。在眾多決策中，康熙從來都是獨(dú)具慧眼、深謀遠(yuǎn)慮、近遠(yuǎn)兼顧，一件事從來就是從一個整體出發(fā)，為下一件事做鋪墊。譬如，收復(fù)臺灣期間，面對內(nèi)蒙古葛爾丹的一再侵犯，康熙一忍再忍，為了達(dá)到北撫南剿大政策，甚至狠心將掌上明珠藍(lán)薺格格嫁給敵人葛爾丹，但其立志早晚一日親政西域，剿殺葛爾丹。

現(xiàn)實(shí)中的許多人，有勇無謀，總會有顧此失佊得不償失，揀了芝麻丟了西瓜的事例發(fā)生。以我們銀行業(yè)為例，少數(shù)客戶經(jīng)理為了提高自身業(yè)績，在營銷保險(xiǎn)、理財(cái)、基金等產(chǎn)品，常隱瞞產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)，以定期存款忽悠欺瞞客戶，致使社會上某些有心人利用媒體在此大做文章，詆毀整個行業(yè)，降低了許多普通客戶對銀行保險(xiǎn)的信任度，也直接失去了客戶。作為普通一員，沒有皇帝那樣子舉足輕重，一個人的功利心行為卻潛移默化影響整個行業(yè)，就算不為整個行業(yè)著想，失去客戶的信任，也會讓自己吃不了兜著走。

說到最后，關(guān)于康熙的情感世界，孝莊太皇太后、容妃娘娘扮演著重要角色，角色人物情感的刻畫細(xì)膩，演員們拿捏得恰到好處。孝莊太后在劇中威望極高，甚至超越了康熙，其歷經(jīng)三朝皇帝，從皇太極到順治再到康熙，多年硝煙的戰(zhàn)場歷練，讓她言語中綿里藏針，處變不驚。許多時候，孫兒康熙困惑或無助時，孝莊太后往往能一語中的，撥開康熙心中的迷霧，破解難題。而最受康熙寵愛的容妃娘娘，獨(dú)女遠(yuǎn)嫁葛爾丹，孤身一人，從皇貴妃到妃、常在、奴才，每一次都讓人心酸，最后因傳太皇太后懿旨阻止廢立太子，卻被康熙以假傳懿旨發(fā)配為奴，專門刷馬桶。

至此，康熙落下眾叛親離、孤家寡人的下場，這與他的豐功偉績，與他一代圣君的稱呼是那么地格格不入。容妃死后，康熙開棺與容妃告別，他追封容妃為孝仁慈皇后，讓張廷玉寫容妃母儀天下，也讓所有看過容妃刷馬桶的太監(jiān)下人殉葬。劇終，容妃是一代帝王康熙心中最不愿意提起的最柔弱的無奈。

康熙盛世，天下繁榮，這繁榮背后卻是一片心酸、無奈。

2023王朝觀后感(篇8)

浩瀚的歷史書卷，隨手翻開的一頁，都是珍貴的回憶。清朝，作為封建王朝的最后一個朝代，這個朝代的興衰歷程，用簡單的文字是道不明的。單看這個朝代在位的皇帝的作為，康熙不愧是他人評說的“千古一帝”。

愛新覺羅·玄燁，是順治帝的第三子，他是一位了不起的政治家。康熙帝出生的時候，正是清廷剛站穩(wěn)腳跟的時候，但是偏偏他的父皇因?yàn)槎蹂碾x世萬念俱灰出了家，將偌大的朝廷交給了年僅八歲的他。本來朝廷已處于平衡的狀態(tài)，但是幼主登基，需要輔政，這就讓好不容易的朝廷再次有了裂痕。以鰲拜、遏必隆為首的強(qiáng)權(quán)派，以赫舍里索尼為首的中立派，也有以蘇克沙哈為首的反對鰲拜的派系。大清朝此時邊境不安，內(nèi)部又在搞分裂，這對于年幼的帝王來說真的非常不易。

好在，康熙帝有一位疼愛他的祖母，他的祖母孝莊是一位很睿智、很有謀略的女人。在孝莊的幫助下，康熙帝贏取索尼的孫女，讓康熙帝有了強(qiáng)而有力的后盾。此后，康熙帝在祖母和輔政大臣的幫扶下，打散鰲拜黨，平定三番，掃除邊疆隱患，成為外族人人贊頌的“阿木古浪汗”。

《康熙王朝》中每個人物都有其鮮明的人格色彩，在那個封建的時代，不論是被欲望蒙蔽了的鰲拜，還是鞠躬盡瘁、有企圖心卻知進(jìn)退的索尼，或是以稚童之齡接手飄搖朝政的玄燁，都是非常了不起的。只不過，每個人走的路不同，康熙走得是治理天下的仁君之路，他是一位合格的帝王。至于其他的人物，孝莊、董鄂妃、順治帝或是佟佳貴妃，他們都給我們留下了不同的印象?？傮w，《康熙王朝》帶給我的感受就是很震撼，感嘆身處后宮人的無奈，感嘆女子不易的同時也欽佩她們的睿智、果敢，也感嘆朝堂的爭斗，才明白做好一個官員真的很不容易，做人做事都要謹(jǐn)慎小心，目光長遠(yuǎn)。歷史之所以成為歷史，不僅有好的東西讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，更多的是我們要從失敗或者其他方面找尋突破口，找到適合自己的人生方向。