墨菲定律的讀后感

[薦]墨菲定律的讀后感集錦。

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“墨菲定律的讀后感”。

墨菲定律的讀后感(篇1)

書中有鏈狀效應(yīng)：想抱怨時就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負(fù)能量。

在我之前的工作中，也有一些讓我覺得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問題等，都讓我覺得無奈。我對自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對問題，用正能量影響教師。這是從我個人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。

在我的身邊，也會遇到一些喜歡傳遞負(fù)能量的人。他們總會以看似很有道理的觀點，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長期和這樣人在一起，自己也會受到一些影響。我認(rèn)為，這類人有一個特點：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會主動作為，這樣的人在事業(yè)上不會有什么作為的。

有一個工作的初衷的問題。我們?yōu)槭裁炊ぷ鳎瑸榱藙e人，也是為了自己，最終還是為了別人，因為只有這樣，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

人們對待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度，而對于某一事物的分析，還應(yīng)是全面的。

我們每個人，都應(yīng)從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對于負(fù)能量爆棚的人，我們盡量遠(yuǎn)離他們，盡量減少一些負(fù)面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心，用主動作為擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，在面對問題的時候先想想怎么能解決問題，而不是先思考推脫責(zé)任，為自己想好退路。

墨菲定律的讀后感(篇2)

兩天前把墨菲定律看完了，好幾天沒有整理，也許是最近事兒多的緣故吧。

這本書通過如何做個幸福的人，成功，管理，如何做個歡迎的人，經(jīng)濟(jì)，不糾結(jié)的人生等方面，用定律理論效應(yīng)等闡述事實和建議。

看完書對自己有一定啟發(fā)，前天和朋友聊聊天，就突然蹦出來一個定律，符合我們談的事實，雖說記得不夠清楚，但是大體內(nèi)容還是記得的。

其實，如果有空多結(jié)合結(jié)合自己的生活，這些定律肯定能更大的發(fā)揮作用。

摘抄一些有意義的句子，希望對大家能有所幫助，如下：

1、什么是幸福？得到的沒有無緣無故地丟失，那就是幸福。

2、面對困難，你越是無懼，其實就越輕松；你越是恐慌，你的心理壓力就越大。

3、最漂亮的鞋子，如果你穿在自己的腳上不合適，也要舍棄。因為最好的不代表就是最適合自己的，只有適合自己的，才算的上是最好的。這其實就是麥穗理論。

4、太貪心的人往往什么都得不到。我們時常也是這樣，顧得了東就顧不了西，兩者都想顧，自然兩者都顧不好，不如仔細(xì)思考，排除利弊，挑選一個適合自己的方案。

5、事情不會有絕對的壞，成功的人之所以成功，是因為他們對壞的事情有扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。

6、我們的內(nèi)心都住著一個沉睡的巨人，它的名字叫做自信。自信心來源于我們的內(nèi)心深處，具有幫助我們不斷超越自己的強(qiáng)大力量，讓我們工作起來更出色。如果你渴望成功，就請記得欣賞自己、尊重自己，點亮心中的那盞自信明燈。

7、一個人的時間和精力是很有限的，要想面面俱到，把每件事情都做好，幾乎沒有任何可能，這就要求我們必須要有所割舍，懂得合理分配自己的時間和精力。

8、世界銷售大師金克拉之言：“若你能幫別人夢想成真，那你自己一定可以心想事成?！?/p>

9、馬太效應(yīng)也有積極一面，一個人只要肯努力拼搏，不斷變得強(qiáng)大，那么就會在變強(qiáng)的過程中越發(fā)受到鼓舞，變得越來越強(qiáng)。態(tài)度上的積極主動爭取，更容易讓人收獲物質(zhì)或精神上的財富，而獲得財富之后，心態(tài)就會更積極，進(jìn)而通過正向強(qiáng)化，讓馬太效應(yīng)好的一面得到極致的發(fā)揮。

10、當(dāng)你遇到一個陌生人時，或許一個暖心的微笑，一句真誠的話語，一個體貼的動作，便能獲得對方的好感，融化彼此溝通的堅冰，如鑰匙入鎖，輕松開啟交往之路。

墨菲定律的讀后感(篇3)

人世間總是有那么些遺憾，面對這些遺憾，我們無能為力、也無可奈何。我們準(zhǔn)備了幾天幾夜的旅游計劃，也許就會因為天氣的原因而全部泡湯；我們努力準(zhǔn)備了很久的比賽，輕輕松松就被那些有天賦的選手擊?。划?dāng)我們預(yù)判好市場，嘗試投資的時候，卻會因為各種因素而導(dǎo)致血本無歸……可以說，我們每個人的一生都在與錯誤共存。而這其實就是我們所熟知的墨菲定律。

墨菲定律指的是，如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。墨菲定律的具體內(nèi)容主要包括四個方面：任何事都沒有表面看起來那么簡單、所有的事都會比你預(yù)計的時間長、會出錯的事總會出錯、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。從墨菲定律的定義、具體內(nèi)容以及結(jié)合我們所經(jīng)歷的生活現(xiàn)象來看，一個人犯錯誤是難免的。那既然如此，我們要以什么樣的方式來擺脫生活中的墨菲定律呢？

在我看來，豁達(dá)的心態(tài)才是制勝的秘訣?！安蝗缫狻逼鋵嵤侨松B(tài)，是蕓蕓眾生一直在面對的現(xiàn)象。中國有一句老話說的好“人非圣賢，孰能無過？”錯誤是這個世界的一部分，只有當(dāng)我們坦然地面對并接受我們犯下的錯誤，才能收獲更大的成功。

我們在生活中總是會碰到各種各樣不如意的事情。但是越聰明的人越會允許自己出錯。因為犯錯誤并不代表我們會一錯再錯。

相反，真正聰明的人會把犯下的錯誤當(dāng)成以后道路的鋪墊。屠呦呦在提取青蒿素的過程中，研究了各種各樣的中藥。從大約200種中藥里獲得380種提取物，但沒有一個是正確的。后來，屠呦呦團(tuán)隊在我國中醫(yī)藥古籍中獲得啟示，最終提取出能夠治療瘧疾的青蒿素。馬云在進(jìn)入電商之路之前，也進(jìn)行過一次又一次的錯誤摸索，最終創(chuàng)造了阿里巴巴這個電商傳奇……縱觀能夠在某個領(lǐng)域上有著的突出成就的人，都是能夠與自己的錯誤共存。用自己豁達(dá)的心態(tài)，去戰(zhàn)勝生活中的墨菲定律。雖然平凡的我們沒有像那些成功人士一樣在各個領(lǐng)域上做出偉大的貢獻(xiàn)，但我們?nèi)孕枰谧约旱男√斓乩锇l(fā)光發(fā)熱，用豁達(dá)的心態(tài)活出自己的精彩來。

《受益一生的墨菲定律》并不是要延續(xù)我們被“墨菲定律”包圍的絕望，而是讓我們在這個錯誤隨時都有可能發(fā)生的世界里重新理清我們的思緒，真正建立起我們的理想。在那些我們努力了很久卻看不到結(jié)果的日子里，其實叫做扎根。只有當(dāng)我們學(xué)會與錯誤共存，才能夠從錯誤中尋找經(jīng)驗，為下一段路鋪墊勇氣。只有當(dāng)我們學(xué)會原諒自己的錯誤，培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài)，才能夠更加坦然地面對這個世界。正是因為錯誤是不可避免的，那么當(dāng)我們不再懼怕錯誤之時，是否多了一份勇敢前行的勇氣？是否多了一份一往無前的決心？《受益一生的墨菲定律》告訴我們的，就是以豁達(dá)的心態(tài)正視無處不在的錯誤，勇敢地面對已經(jīng)出現(xiàn)的或者即將要出現(xiàn)的各種錯誤，于光明處走（）去，向成功奔赴。

墨菲定律的讀后感(篇4)

怕什么來什么，去他的墨菲定律！

小馬是公司剛從一家大企業(yè)挖來的人才，到公司后，也很受部門領(lǐng)導(dǎo)的器重。學(xué)識淵博，。才思敏捷的他，讓同事們心生佩服。半年后，公司計劃在外省開設(shè)分公司，以便更好的促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌龅匿N售與管理。小馬和另一個部門的小楊都得到了部門領(lǐng)導(dǎo)的推薦，都有機(jī)會成為分公司的負(fù)責(zé)人。

實力相差無幾的兩個人，一時讓領(lǐng)導(dǎo)無法作出選擇。于是就決定開會討論，來做決定。結(jié)果，小馬落選了。小馬感到特別委屈和不甘心，覺得自己處處并不比小楊差，如果有差別，就在于小楊是老總的親戚。

于是，心有不甘的小馬，經(jīng)常向同事們發(fā)個牢騷，抱怨自己不受重視，抱怨公司的領(lǐng)導(dǎo)如何的不公平，自己的遭遇如何令人氣憤等！發(fā)泄完不滿情緒的小馬，覺得心情舒暢了很多，卻發(fā)覺同事們漸漸地都與他疏遠(yuǎn)了。他工作的積極性，也大不如從前，領(lǐng)導(dǎo)也對他頗有微詞。冷靜下來的小馬，聚焦自己的注意力到工作中。隨著工作成績越來越出色，一年后，他被順利調(diào)入另一個，更能讓他施展開手腳的部門任總經(jīng)理。

回顧這一段經(jīng)歷，當(dāng)所有情況都不利于小馬時，他用行動力證自己的價值，從悲傷、失落中成長為職場精英。

正如《打破墨菲定律》中的作者，坦普爾頓積極心理學(xué)獎獲得者-蘇珊娜.c.塞格斯特倫倡導(dǎo)的自下而上改變你的行為，進(jìn)而改變思維一樣，小馬一步步用行動抵達(dá)他所期待的美好未來。

《打破墨菲定律，樂觀主義者和悲觀主義者不同結(jié)局》，作者通過多年研究和大量事例，從樂觀和悲觀這一不同的人格特征出發(fā)，揭示樂觀主義者取得成功的原因，剖析悲觀主義暫時失敗的成因，從心理學(xué)層面指出，人的行為才是自身問題的關(guān)鍵所在。

墨菲定律的讀后感(篇5)

李嘉圖曾經(jīng)說過：學(xué)問是苦根上長出來的甜果。這句話可以簡單的理解為：學(xué)問是行萬里路，讀萬卷書，做千萬件事，慢慢積累而成的。為了用實際行動來踐行這句話，我經(jīng)常在空余時間來讀一些書，以此來充實自己。其中令我受益匪淺的是《墨菲定律：收益一生的生活法則》這本書。

本書的主要內(nèi)容是從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面入手，作者引出了數(shù)十條對現(xiàn)代人工作和生活有諸多影響的心理學(xué)、管理學(xué)定律、法則。將一個個看似艱深晦澀的定律和法則闡述的透徹明了，對人們正確理解人性、理解社會有著十分有益的啟示。本書語言流暢，案例豐富，對于讀者拓展認(rèn)知心理，改善思維方法，提升生活、工作格局有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

在也沒有讀這本書的時候，我認(rèn)為墨菲定律是荒謬的。任何事件都有一定的概率，絕對事件是絕對會發(fā)生的。而可能事件是可能會發(fā)生，也不一定會發(fā)生。一件低概率事件，本來發(fā)生的可能性不大，但是恰巧發(fā)生在了我們的身上，所以人們把這個概率無限的夸大了。

但是在我讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)為是錯誤的。一些極小概率的事件，最終是真真實實的發(fā)生了，它確實是有一定的依據(jù)的。看似偶然的錯誤，其中卻包含著某種必然。而且我們探討和研究墨菲定律是為了揭示表面現(xiàn)象背后的規(guī)律，并且希望能夠從中得到一些啟示，讓它成為我們?nèi)松械牧紟熞嬗眩笇?dǎo)我們一步一步朝成功邁進(jìn)。

我們身為學(xué)生職責(zé)就是要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中作業(yè)必然是少不了的。本來周六日有兩天時間可以完成，于是從周六開始拖延，直到周日晚上不得不做時才開始行動。但是真正到了這個時候，我們就會發(fā)現(xiàn)有很多突發(fā)的情況。比如，要寫作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)作業(yè)本找不到了，或者忽然發(fā)現(xiàn)筆芯沒了，最終導(dǎo)致我們沒有按時完成作業(yè)。一個小概率事件，就這樣的發(fā)生了，這時我們就會感受到墨菲定律發(fā)生了。事實上，我們仔細(xì)想一下，其實就是因為我們的拖延才導(dǎo)致了作業(yè)沒有完成，這是必然的情況。

通過這件事，我們就可以明白，其實問題并沒有出在墨菲定律上。我們應(yīng)該從自身反省，這一切的一切都是由于我們自身抱有了太多的僥幸心理。通過這本書，我們要明白很多事情，我們需要腳踏實地的去完成，心中不要存在一絲絲的僥幸，本來概率很小的事件，可能因為我們心中的僥幸卻實實在在的發(fā)生了。所以我們一定要踏踏實實做人，在生活中，在學(xué)習(xí)中靠自己的努力，一步一步接近成功，一步一步成就自己。

擴(kuò)展閱讀

墨菲定律讀后感范本十五篇

如今是創(chuàng)作的時代，作文都是我們自己內(nèi)心思想感情的流露，為了寫好作文我們需要多加練習(xí)，那么，有沒有優(yōu)質(zhì)作文值得我們借鑒呢？也許"墨菲定律讀后感范本十五篇"就是你要找的，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

墨菲定律讀后感 篇1

讀書過程：這本書是我看到某音推薦后網(wǎng)上購買的，書到后正趕上赴廈門參加培訓(xùn)班，是在培訓(xùn)期間把這本書讀完的，書整體讀來比較輕松，不是那種很難讀完的，但內(nèi)容卻又是很耐人尋味，需要細(xì)細(xì)琢磨的。其中的很多內(nèi)容對我的幫助比較大，解釋了人生的諸多現(xiàn)象，也解答了我的很多疑惑。特分享于此。

關(guān)于本書：“墨菲定律”想必大家都知道，百度百科的定義：墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，由愛德華·墨菲提出的，亦稱墨菲法則。墨菲定律的原句是：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會做出這種選擇。根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。但本書不是介紹墨菲定律這么簡單，而是介紹了墨菲定律、洛克定律、木桶定律、二八法則等39個經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)。并著重就如何運(yùn)用它們解釋人生中的現(xiàn)象、指導(dǎo)我們的工作生活進(jìn)行了說明。推薦所有的成年人都應(yīng)該讀一讀，就像書的前言所說：“不管你是否知道這些定律和法則，它們都在起著決定性的作用”，既然如此，何不早點了解并運(yùn)用它們呢。

幾點體會：就像前面介紹的那樣，這本書是類似人生法則的書籍，所以短時間無法完全吸收，而更適合作為桌頭書、枕邊書時時翻看，細(xì)細(xì)口讀。我在這里也只是簡單介紹幾個給我觸動很深的定律與法則，拋磚引玉，希望能啟發(fā)大家的思考。

1、鏈狀效應(yīng)：俗話說“近朱者赤近墨者黑”，在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為“鏈狀效應(yīng)”，它是指人在成長中的相互影響以及環(huán)境對人的影響。文中主要是針對辦公室抱怨這種負(fù)能量產(chǎn)生的鏈狀效應(yīng)來分析，其中有一句話對我觸動很大：“抱怨的人總覺得抱怨完心情舒暢，同事們一定會和自己站在同一戰(zhàn)線上，替自己打抱不平。可結(jié)果是同事們只會覺得你氣量小沒有擔(dān)當(dāng)、心胸狹窄愛記仇，會慢慢疏遠(yuǎn)你”。讀完之后，我趕緊把自己反思了一遍，千萬要避免在不知不覺中成為那種“討人嫌”而不自知。

2、投射效應(yīng)：投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向。即推己及人的認(rèn)知障礙。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的；一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等等。這個效應(yīng)最經(jīng)典的案例就是蘇東坡和佛印的論佛典故，文中也運(yùn)用了這個典故，但真正觸動我的是文中舉的一個運(yùn)用案例：公司招聘人員時，若想了解求職者真實的應(yīng)聘目的，常會這樣設(shè)計問題。問題一，你應(yīng)聘本公司的主要原因是什么？問題二，你認(rèn)為其他應(yīng)聘者前來應(yīng)聘的主要原因是什么？顯然，第二個問題就是考察求職者的心理投射，求職者一般會根據(jù)自己內(nèi)心的真實想法來推測別人，其答案往往就是求職者內(nèi)心的想法。讀罷也是吸一口涼氣，想想自己如果提前不了解這個效應(yīng)，能保證不跌入第二個“陷阱”嗎。但話有說回來，表達(dá)自己的想法也并不是壞事，要從根本上解決問題的話還是要提高自己的品行修養(yǎng)，掌握“防御”的方法只是治標(biāo)。

墨菲定律讀后感 篇2

《墨菲定律》這本書是我看快手上很熱門的書，所以我才買回來。讀了以后，我受益匪淺，里面講的是人生應(yīng)該怎樣做的道理。

其中讓我印象最深刻的是：古德曼定律?！皼]有沉默，就沒有溝通”，這句話是這條定律的主要內(nèi)容，書中舉了一個生動的例子來證明：

大發(fā)明家愛迪生，一生發(fā)明了3000多件物品。有一次，他想賣掉自己的一項發(fā)明，來建一個實驗室。但由于他不太接觸商業(yè)，不知道自己的發(fā)明值多少錢，他的妻子說：“起碼也得要兩萬美元吧?！睈鄣仙犃耍南耄骸皟扇f美元？怎么可能呢，我的發(fā)明不值那個價格吧。”第二天，一個商人上門來找愛迪生，并表示自己對某一種發(fā)明有濃厚的興趣，讓愛迪生出個價格，愛迪生為難了，他也不知道該多少價格，所以他沉默不語。商人一而再再而三的問他，他卻堅持一言不發(fā)。最后，商人終于按捺不住，就說：“我先出個價吧。您看10萬美元，怎么樣？”愛迪生一聽，喜出望外，立馬同意了這筆交易。

所以說，沉默是金。沉默是在積蓄力量，是在等待時機(jī)，更是一種威嚴(yán)和智慧，一種冷靜和沉著。

俗話說，“禍從口出”“言多必失”。該沉默的時候，就要懂得沉默，但沉默不是一直無言，而是適時沉默，該出口的時候，還是要出口的。不然，你就真的要“在沉默中消亡”了！

墨菲定律讀后感 篇3

1、嚴(yán)謹(jǐn)防范，避免小概率失誤事件

首先，提高自己的警惕性，提前找出潛藏至暗中的“意外”，做到防患于未然。其次，針對可能發(fā)生的“意外”，做好必要的心理準(zhǔn)備，第三，既然“意外”不可避免，我們要學(xué)會坦然接受?？傊?，事前找出“意外”，勇敢面對“意外”。努力解決“意外”這才是我們面對“意外”的正確態(tài)度。

2、坦然應(yīng)對突發(fā)狀況，積極轉(zhuǎn)化“悲觀墨菲定律”

要做到平復(fù)情緒、尋找原因；有序處理突發(fā)情況；尋求他人的幫助。同時，要調(diào)整自己的心態(tài)，避免沖動之下做出選擇；做好未來計劃，對自己未來有新的認(rèn)識。

3、遇到挫折未必就是壞事

如果我們在面對錯誤的時候放緩自己的心態(tài)，能夠積極應(yīng)對，那么錯誤也有可能轉(zhuǎn)化，從而讓自己收獲意想不到的成功。人在成功的時候是學(xué)不到東西的，只有失敗的時候，總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的。所以，越成功地時候越應(yīng)該主動尋求改變。做到看別人的長處，努力提高自己；不拿自己的長處與他人比較。做到“閑談莫論是非，靜坐常思己過”。

4、不去想糟糕的未來，將一切引向樂觀

美國著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說：“人能改變心態(tài)，從而改變自己”我們身邊的成功與失敗，幸福與坎坷，快樂或是悲傷，完全由我們自己的心態(tài)造成的。凡是往好的地方想，處理問題的方式就會變得不一樣。

以上為閱讀這本書后的理解，容易犯錯是人類與生俱來的天性，所以，我們事先做到周到、全面，就可以在發(fā)生不幸時坦然面對。讓我們突破思維囚籠，有效避開工作和生活的無形陷阱，提升生活、工作格局，逐步踏上人生的“坦途”。

墨菲定律讀后感 篇4

你有沒有遇到這樣的情況：收拾行李時想著別忘東西，出門后才發(fā)現(xiàn)少拿了一兩樣；和重要客戶談方案，擔(dān)心的事情常常會發(fā)生；明明和自己強(qiáng)調(diào)要注意的地方，還是會出差錯；明明出行還有充裕的時間，卻會因為堵車等事情耽誤……實際上，越是擔(dān)心的事情，就越容易發(fā)生。

“如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生?！边@就是墨菲定律。墨菲定律有時候也會形成一種暗示，尤其是在我們面對重要事件時，會被消極的負(fù)面情緒影響，擔(dān)心會有不好的結(jié)果發(fā)生。

美國的蘇珊娜·c·賽格斯特倫博士通過多年的研究，提出了一個概念：積極的心理狀態(tài)能夠更好地幫助人們避免墨菲定律的發(fā)生，也能夠削弱困難帶來的消極情緒。

她以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了《打破墨菲定律》這本書，旨在從心理學(xué)的角度出發(fā)，幫助更多人擺脫身陷困境的窘迫。最受啟發(fā)的，主要是這兩種方式：

墨菲定律讀后感 篇5

讀書過程：這本書是我看到某音推薦后網(wǎng)上購買的，書到后正趕上赴廈門參加培訓(xùn)班，是在培訓(xùn)期間把這本書讀完的，書整體讀來比較輕松，不是那種很難讀完的，但內(nèi)容卻又是很耐人尋味，需要細(xì)細(xì)琢磨的。其中的很多內(nèi)容對我的幫助比較大，解釋了人生的諸多現(xiàn)象，也解答了我的很多疑惑。特分享于此。

關(guān)于本書：“墨菲定律”想必大家都知道，百度百科的定義：墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，由愛德華·墨菲提出的，亦稱墨菲法則。墨菲定律的原句是：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會做出這種選擇。根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。但本書不是介紹墨菲定律這么簡單，而是介紹了墨菲定律、洛克定律、木桶定律、二八法則等39個經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)。并著重就如何運(yùn)用它們解釋人生中的現(xiàn)象、指導(dǎo)我們的工作生活進(jìn)行了說明。推薦所有的成年人都應(yīng)該讀一讀，就像書的前言所說：“不管你是否知道這些定律和法則，它們都在起著決定性的作用”，既然如此，何不早點了解并運(yùn)用它們呢。

幾點體會：就像前面介紹的那樣，這本書是類似人生法則的書籍，所以短時間無法完全吸收，而更適合作為桌頭書、枕邊書時時翻看，細(xì)細(xì)口讀。我在這里也只是簡單介紹幾個給我觸動很深的定律與法則，拋磚引玉，希望能啟發(fā)大家的思考。

鏈狀效應(yīng)：俗話說“近朱者赤近墨者黑”，在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為“鏈狀效應(yīng)”，它是指人在成長中的相互影響以及環(huán)境對人的影響。文中主要是針對辦公室抱怨這種負(fù)能量產(chǎn)生的鏈狀效應(yīng)來分析，其中有一句話對我觸動很大：“抱怨的人總覺得抱怨完心情舒暢，同事們一定會和自己站在同一戰(zhàn)線上，替自己打抱不平?？山Y(jié)果是同事們只會覺得你氣量小沒有擔(dān)當(dāng)、心胸狹窄愛記仇，會慢慢疏遠(yuǎn)你”。讀完之后，我趕緊把自己反思了一遍，千萬要避免在不知不覺中成為那種“討人嫌”而不自知。

投射效應(yīng)：投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向。即推己及人的認(rèn)知障礙。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的;一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等等。這個效應(yīng)最經(jīng)典的案例就是蘇東坡和佛印的論佛典故，文中也運(yùn)用了這個典故，但真正觸動我的是文中舉的一個運(yùn)用案例：公司招聘人員時，若想了解求職者真實的應(yīng)聘目的，常會這樣設(shè)計問題。問題一，你應(yīng)聘本公司的主要原因是什么?問題二，你認(rèn)為其他應(yīng)聘者前來應(yīng)聘的主要原因是什么?顯然，第二個問題就是考察求職者的心理投射，求職者一般會根據(jù)自己內(nèi)心的真實想法來推測別人，其答案往往就是求職者內(nèi)心的想法。讀罷也是吸一口涼氣，想想自己如果提前不了解這個效應(yīng)，能保證不跌入第二個“陷阱”嗎。但話有說回來，表達(dá)自己的想法也并不是壞事，要從根本上解決問題的話還是要提高自己的品行修養(yǎng)，掌握“防御”的方法只是治標(biāo)。

犯人船理論：這個理論故事來源于18世紀(jì)，美國政府雇傭私人船只長途運(yùn)輸囚犯到新殖民地澳大利亞時，為了解決運(yùn)輸途中犯人死亡率高的問題而實施了一種新制度，即不再按上船時運(yùn)送的囚犯人數(shù)支付船主費用，而是按下船時實際到達(dá)澳大利亞的囚犯人數(shù)付費。毋庸置疑，問題得到了非常完美的解決，由此可知制度或者說是方法的重要性。這個給我受最深，現(xiàn)實中真的很多事情都是如此，當(dāng)犯規(guī)的基數(shù)特別大(包括特別多的人犯規(guī)或者一個人多次犯規(guī))，就要考慮是不是制度、方法上出了問題，這樣才能找到問題的癥結(jié)所在，從而釜底抽薪，從根本上解決問題。

兩點說明：墨菲定律的版本有很多，但核心內(nèi)容都大同小異，只是列出定律法則的數(shù)量或所引申的內(nèi)容不一樣，大家可以任意購買一款來讀。大家都知道定律之所以能被稱之為定律，就是因為它的普適性，它們往往是放之四海皆準(zhǔn)的。因此，需要我們?nèi)ゲ粩嗤卣顾鼈儍?nèi)涵，結(jié)合我們自己的思考總結(jié)，不斷賦予它新的意義。

墨菲定律讀后感 篇6

在《打破墨菲定律》中，心理學(xué)家對樂觀主義的定義更嚴(yán)格，僅指信念，而非情緒，是一種隨時間推移，保持穩(wěn)定的一種人格特征。擁有樂觀人格的人，對未來會葆有“積極的結(jié)果預(yù)期“，堅信“未來會更好”，在堅持不懈地努力過程中，獲得不斷克服困難帶來的成就感，從專注于自己所追求的目標(biāo)中帶來的心流體驗，體會到更高級的幸福，隨之而來的是成功。

亞里士多德認(rèn)為，真正的幸福不是感覺良好，而是滿足感/心盛幸福/更有意義的質(zhì)感型幸福。從心理學(xué)層面解析，幸福感不僅與你多快樂有關(guān)，還與努力做事，發(fā)揮潛能，人際關(guān)系良好，和個人不斷成長有關(guān)。

《紐約客》雜志有一段讓人深思的話：“我當(dāng)然非常希望找到黃金，但我的真正目標(biāo)是精神成長和內(nèi)在的平靜?！?/p>

在我們孜孜不倦追求精神成長和內(nèi)心平靜的過程中，也收獲了藏在不起眼角落里的黃金，也許比世俗上的名利帶來的成功，更彌足珍貴！

墨菲定律讀后感 篇7

一本書的好壞不是由作者決定的，更不是讀者可以左右的，一本書的好與壞取決于它是否足夠真實，足夠貼近生活，足夠打動人心，是否可以和讀者產(chǎn)生共鳴。

《墨菲定律》是一本足以將生活、人生、人性聯(lián)系在一起的書。他讓我明白人要勇敢的去面對，無論結(jié)果怎么樣，不必?fù)?dān)心，盡所有努力去爭取。也就是最近網(wǎng)上流行的一句話“你只管努力其他的交給天意”，但我認(rèn)為這句話是有缺點的，人生是需要努力，生活也得努力，但我們要明確目標(biāo)，不能為了不切實際的目標(biāo)去只是一味地努力，那樣子會讓你懷疑自己，打擊自己。我們不能驕傲，但我們必須要有信心，成長不是年齡的成長，不是個子的成長，而是你可以分清楚每個態(tài)度，每件事情的度。正如“心急吃不了熱豆腐”與“早起的鳥兒有蟲吃”兩個都是老一輩留下的真言，兩個看似對立，實則是有一個度在里面，成長就是你可以把握這個度，并且可以正確的去應(yīng)用。

《墨菲定律》有這樣一句話“你越怕什么現(xiàn)實總會像這個方向發(fā)展”這句話有所改動，但更加全面了。就比如我今天來駕校考試，科目三，最難的也是我最不喜歡的就是路線三，待考的時候我就祈禱別讓我倒霉的抽到路線三，但正如《墨菲定律》那樣，我考試居然是線路三，其實并不是《墨菲定律》預(yù)測的有多么準(zhǔn)，抽到線路三其實只是一個概率問題，但當(dāng)你越擔(dān)心的事情發(fā)生時，你的心態(tài)會遭受到更嚴(yán)峻的考驗。我努力的調(diào)整心態(tài)，堅信自己的能力，最終還是以100分的成績結(jié)束了科目三。經(jīng)過這次我越發(fā)的相信自己，正視自己了。生活不就是這樣嗎？《墨菲定律》會給我們更多的啟示，它在我心中已經(jīng)成為了信仰。

墨菲定律讀后感 篇8

《墨菲定律》這本書是根據(jù)愛德華·墨菲提出的“墨菲定律”而伸展開編著的。

這是一本告訴我們隱藏在事物表象之下的定律像智慧的窗戶，幫助我們看清復(fù)雜世界背后的真相，更深刻地認(rèn)識人性和社會，洞悉成功人士的方略，從而收到事半功倍之效。

在這本書里，我學(xué)到了很多，比如我們感到自己很努力，卻沒有達(dá)到預(yù)期，可以用二八法則來解釋：

我們工作的80%都是無用功，20%才是有效的，所以我們需要把主要精力放在20%的工作上，產(chǎn)生80%的效果。

再比如，假設(shè)我們有一個養(yǎng)殖場，現(xiàn)在你要決定這個養(yǎng)殖場究竟是養(yǎng)雞還是養(yǎng)兔：

如果你要養(yǎng)兔，不僅要考慮養(yǎng)兔的收益能否大于養(yǎng)兔的成本，還要考慮能否大于機(jī)會成本，機(jī)會成本就是養(yǎng)雞帶來的收益，

如果養(yǎng)兔無法大于養(yǎng)兔的成本和機(jī)會成本，就必須選養(yǎng)雞。

世界是紛繁復(fù)雜的，更多事情我們雖然習(xí)以為常，但不了解真相。要用一些理論來揭示事物運(yùn)行的邏輯規(guī)律，推演命運(yùn)發(fā)展的因果關(guān)系！

墨菲定律讀后感 篇9

今天起，開啟《墨菲定律》讀書之旅。

今年暑期，我在大荔東府廣場的縣圖書站看書時，無意間看到了《墨菲定律》這本書，因時間關(guān)系，隨意翻了幾頁，覺得很好。里邊有很多定律，覺得很有道理，也很受用。另外，所有內(nèi)容都是相對獨立的內(nèi)容，隨便從哪里看起，或者看一段之后停止，都沒有什么問題。也是由于這個原因，自己就買了這本書。放置了這么長的時間，今天才拿出來翻閱，還是想寫出自己的一些感受，與大家分享。

皮爾斯定律：意識到無知，是知道的開始。這個定律主要體現(xiàn)了兩個意思：一是要有自知之明，懂得謙虛;二是要有學(xué)海無涯的認(rèn)識，并勤于學(xué)習(xí)和完善自己。在文中，說了很多歷史人物的故事，都能體現(xiàn)這一定律，在此不再一一闡述。

拿我個人的成長經(jīng)歷和感受，來驗證這個定律。之前在學(xué)校工作，覺得什么事情都得心應(yīng)手，游刃有余，自己也有十足的自信，甚至覺得自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間不大了，有些自滿了。但在今年，換了個工作崗位之后，才認(rèn)識到自己的不足，覺得自己還有很多地方需要提高，這都是在工作實踐中不斷認(rèn)識到自己的不足。這是在實踐中對自己有了更加正確的認(rèn)識，知道自己有不足，才有可能為此而學(xué)習(xí)努力，完善和提高自己。

自知很難。多數(shù)的人都喜歡在別人的面前夸夸其談，說明自己很行，或許這是一個共性的問題，都希望能夠通過這種方式獲得別人對自己能力的認(rèn)可，通過這種方式刷新自己的價值感和存在感。特別是在一個崗位上待的時間長了，或者獲得了更高的職位，都可能會對自己的能力和價值產(chǎn)生過高地認(rèn)知，就容易增強(qiáng)自己的滿足感。自我認(rèn)知的途徑主要有兩種：一是把別人當(dāng)成一面鏡子，折射自己真實情況，但這面鏡子往往會變形，要么過濾了自己的缺點和不足，要么就放大的自己的優(yōu)點和長處;二是在現(xiàn)實的實踐中不斷地加強(qiáng)自我認(rèn)識，讓實踐的結(jié)論證實自己的能力，這是自我認(rèn)識的一個非?？捎^的途徑。請試想：你在生活和工作中，你聽到評論你自己的話有多少是真實的、正確的，又有多少是經(jīng)過過濾的，留下的可能只是你想聽或者愿意聽到的話。因此，自知很難。

學(xué)習(xí)不止。讓學(xué)習(xí)成為我們的意識和習(xí)慣，樹立終身學(xué)習(xí)的思想觀念，一輩子都在學(xué)習(xí)中不斷地完善和成長自己。愿意學(xué)習(xí)是我們能夠主動學(xué)習(xí)的前提，堅持學(xué)習(xí)是我們能夠不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要，更是我們不斷完善和成長自己的需要，在思想上對學(xué)習(xí)要有正確的認(rèn)識，懂得學(xué)習(xí)對我們個人成長的意義。長期堅持學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，堅持學(xué)習(xí)才能更加準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，完善和成長自己。在學(xué)習(xí)中不斷思考，是一件非常有樂趣的精神活動，是一件只有自己能夠真切體驗的精神活動，當(dāng)你把自己的精神世界的活動用語言文字呈現(xiàn)出來的時候，對自己來說就是一種精神的洗禮，當(dāng)別人看到你作品時，或許能夠體會你思想感情的只是其中的一小部分。

聽到這本書的書名，我覺得大多數(shù)人可能都會有點陌生，我先來介紹一下何為墨菲定律。

墨菲定律就是曾經(jīng)愛德華·墨菲說的一句話：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定會有人去做出這種選擇，而這個人往往會是你。

想必許多人在生活中會有許多問題：為什么事情總于我們的意愿背道而馳?為什么總是會有這么多事與愿違的情況呢?為什么生活中會有這些令人哭笑不得、啼笑皆非的事情呢?這些事情的發(fā)生都是源于墨菲定律，而《墨菲定律》這本書從職場、社交、談判、決策管理、經(jīng)營、財富、投資、友誼、愛情、消費、健康、教育、生活等多個方面詼諧幽默地揭示了墨菲定律，并且能夠幫助我們?nèi)ケ荛_生活中見怪不怪的無形陷井，從而更高效地學(xué)習(xí)與生活。

這本書中的每篇文章都是一個事例加上解決方法論證每篇文章的觀點，讓人在讀一本學(xué)術(shù)類的書的同時又不感到枯燥，反而感到生動有趣。

在這本書中，讓我印象最為深刻的一篇文章講的是馬斯洛需求層次理論，也被稱為基本需求層次理論。該理論將需求分為五種，從低到高分別為：生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬上的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。馬斯洛認(rèn)為，人是一種有夢想的動物，只有干稱職，感興趣的工作才能達(dá)到自我實現(xiàn)的需求。

但是，人們往往為了達(dá)到夢想而去每天疲于奔命，最后卻是迷失了自我，忘記了初心。這是為什么呢?這是因為我們已經(jīng)被眼前的生活所困住，如果想要追求夢想，就意味著失去現(xiàn)有安逸的生活，而最后一旦失敗便是一無所有，而人們就是害怕失敗，他們已經(jīng)忘記了以前一無所有時的生活。

這本書中蘊(yùn)含著的一些人生哲理，看起來雜亂無章，但就是這些組合在了一起，成就了墨菲定律。

聽到這本書的書名，我覺得大多數(shù)人可能都會有點陌生，我先來介紹一下何為墨菲定律。

墨菲定律就是曾經(jīng)愛德華·墨菲說的一句話：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定會有人去做出這種選擇，而這個人往往會是你。

想必許多人在生活中會有許多問題：為什么事情總于我們的“意愿”背道而馳?為什么總是會有這么多事與愿違的情況呢?為什么生活中會有這些令人哭笑不得、啼笑皆非的事情呢?這些事情的發(fā)生都是源于墨菲定律，而《墨菲定律》這本書從職場、社交、談判、決策管理、經(jīng)營、財富、投資、友誼、愛情、消費、健康、教育、生活等多個方面詼諧幽默地揭示了墨菲定律，并且能夠幫助我們?nèi)ケ荛_生活中“見怪不怪”的無形陷井,從而更高效地學(xué)習(xí)與生活。

這本書中的每篇文章都是一個事例加上解決方法論證每篇文章的觀點，讓人在讀一本學(xué)術(shù)類的書的同時又不感到枯燥，反而感到生動有趣。在這本書中，讓我印象最為深刻的一篇文章講的是馬斯洛需求層次理論，也被稱為“基本需求層次理論”。讀后感·該理論將需求分為五種，從低到高分別為：生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬上的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。

馬斯洛認(rèn)為，人是一種有夢想的動物，只有干稱職，感興趣的工作才能達(dá)到自我實現(xiàn)的需求。但是，人們往往為了達(dá)到夢想而去每天疲于奔命，最后卻是迷失了自我，忘記了初心。這是為什么呢?這是因為我們已經(jīng)被眼前的生活所困住，如果想要追求夢想，就意味著失去現(xiàn)有安逸的生活，而最后一旦失敗便是一無所有，而人們就是害怕失敗，他們已經(jīng)忘記了以前一無所有時的生活。

這本書中蘊(yùn)含著的一些人生哲理，看起來雜亂無章，但就是這些組合在了一起，成就了墨菲定律。

認(rèn)識自我，了解對手，影響他人。讀了《墨菲定律》之后，我受益匪淺，里面講的是關(guān)于怎么駕馭人生，比如：人性定律，人際定律等讓我受益匪淺。

讓我記得最深的一句話是：人微則言輕，人貴則言重。這是南朝劉勰《文心雕龍》中的一句話，說明了人卑微，說出的話就沒什么影響，人高貴，說出的話就會有影響力。

自信是突圍負(fù)面“權(quán)威效應(yīng)”的利器。只要我們有自信就能不怕權(quán)威。與之類似，我想到了下面是一個令人深思的真實故事：

一位導(dǎo)師，每天晚飯后都要去散步，散步之前，他會給一位學(xué)生留一道題。這天，這位學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師留的兩道題，他很快就做完了，后來他在老師的書上發(fā)現(xiàn)了一道題：“如何用一支圓規(guī)和一把沒有刻度的尺子畫一個正十七邊形?”到深夜時，他苦思冥想，終于找到了答案。之后，老師看到答案后非常驚訝，因為那道題是非常難的。那位學(xué)生就是高斯。

試想，如果高斯當(dāng)時知道是數(shù)學(xué)界一道難題的話，也許不會這么快找到答案。這個故事告訴我們不要害怕權(quán)威，要自信!比如：我在學(xué)習(xí)炒菜時，不要覺得很難，就這樣自我提醒，認(rèn)真地做，最終完成了這道菜——小炒牛肉。

生活中就是要自信，挺起胸膛，不要害怕權(quán)威，權(quán)威是不可怕的，只要你認(rèn)真，努力，腦海不去想那個好難，這個好難，就放棄了。

讀書過程：這本書是我看到某音推薦后網(wǎng)上購買的，書到后正趕上赴廈門參加培訓(xùn)班，是在培訓(xùn)期間把這本書讀完的，書整體讀來比較輕松，不是那種很難讀完的，但內(nèi)容卻又是很耐人尋味，需要細(xì)細(xì)琢磨的。其中的很多內(nèi)容對我的幫助比較大，解釋了人生的諸多現(xiàn)象，也解答了我的很多疑惑。特分享于此。

關(guān)于本書：“墨菲定律”想必大家都知道，百度百科的定義：墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，由愛德華·墨菲提出的，亦稱墨菲法則。墨菲定律的原句是：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會做出這種選擇。根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。但本書不是介紹墨菲定律這么簡單，而是介紹了墨菲定律、洛克定律、木桶定律、二八法則等39個經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)。并著重就如何運(yùn)用它們解釋人生中的現(xiàn)象、指導(dǎo)我們的工作生活進(jìn)行了說明。推薦所有的成年人都應(yīng)該讀一讀，就像書的前言所說：“不管你是否知道這些定律和法則，它們都在起著決定性的作用”，既然如此，何不早點了解并運(yùn)用它們呢。

幾點體會：就像前面介紹的那樣，這本書是類似人生法則的書籍，所以短時間無法完全吸收，而更適合作為桌頭書、枕邊書時時翻看，細(xì)細(xì)口讀。我在這里也只是簡單介紹幾個給我觸動很深的定律與法則，拋磚引玉，希望能啟發(fā)大家的思考。

1.鏈狀效應(yīng)：俗話說“近朱者赤近墨者黑”，在心理學(xué)上這種現(xiàn)象被稱為“鏈狀效應(yīng)”，它是指人在成長中的相互影響以及環(huán)境對人的影響。文中主要是針對辦公室抱怨這種負(fù)能量產(chǎn)生的鏈狀效應(yīng)來分析，其中有一句話對我觸動很大：“抱怨的人總覺得抱怨完心情舒暢，同事們一定會和自己站在同一戰(zhàn)線上，替自己打抱不平?？山Y(jié)果是同事們只會覺得你氣量小沒有擔(dān)當(dāng)、心胸狹窄愛記仇，會慢慢疏遠(yuǎn)你”。讀完之后，我趕緊把自己反思了一遍，千萬要避免在不知不覺中成為那種“討人嫌”而不自知。

2.投射效應(yīng)：投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向。即推己及人的認(rèn)知障礙。比如，一個心地善良的人會以為別人都是善良的;一個經(jīng)常算計別人的人就會覺得別人也在算計他等等。這個效應(yīng)最經(jīng)典的案例就是蘇東坡和佛印的論佛典故，文中也運(yùn)用了這個典故，但真正觸動我的是文中舉的一個運(yùn)用案例：公司招聘人員時，若想了解求職者真實的應(yīng)聘目的，常會這樣設(shè)計問題。問題一，你應(yīng)聘本公司的主要原因是什么?問題二，你認(rèn)為其他應(yīng)聘者前來應(yīng)聘的主要原因是什么?顯然，第二個問題就是考察求職者的心理投射，求職者一般會根據(jù)自己內(nèi)心的真實想法來推測別人，其答案往往就是求職者內(nèi)心的想法。讀罷也是吸一口涼氣，想想自己如果提前不了解這個效應(yīng)，能保證不跌入第二個“陷阱”嗎。但話有說回來，表達(dá)自己的想法也并不是壞事，要從根本上解決問題的話還是要提高自己的品行修養(yǎng)，掌握“防御”的方法只是治標(biāo)。

3.犯人船理論：這個理論故事來源于18世紀(jì)，美國政府雇傭私人船只長途運(yùn)輸囚犯到新殖民地澳大利亞時，為了解決運(yùn)輸途中犯人死亡率高的問題而實施了一種新制度，即不再按上船時運(yùn)送的囚犯人數(shù)支付船主費用，而是按下船時實際到達(dá)澳大利亞的囚犯人數(shù)付費。毋庸置疑，問題得到了非常完美的解決，由此可知制度或者說是方法的重要性。這個給我受最深，現(xiàn)實中真的很多事情都是如此，當(dāng)犯規(guī)的基數(shù)特別大(包括特別多的人犯規(guī)或者一個人多次犯規(guī))，就要考慮是不是制度、方法上出了問題，這樣才能找到問題的癥結(jié)所在，從而釜底抽薪，從根本上解決問題。

兩點說明：1.墨菲定律的版本有很多，但核心內(nèi)容都大同小異，只是列出定律法則的數(shù)量或所引申的內(nèi)容不一樣，大家可以任意購買一款來讀。2.大家都知道定律之所以能被稱之為定律，就是因為它的普適性，它們往往是放之四海皆準(zhǔn)的。因此，需要我們?nèi)ゲ粩嗤卣顾鼈儍?nèi)涵，結(jié)合我們自己的思考總結(jié)，不斷賦予它新的意義。

墨菲定律讀后感 篇10

最近我讀了一本書。這也是我要讀的第一本書。我想好多人都聽說過，但卻不一定深刻的去了解過，就是抖音推薦書之一的《墨菲定律》。

這本書介紹了墨菲定律、洛克定律和刻板印象。在介紹了而每個法則或者定律的**和基本理論后，本書就如何運(yùn)用其解釋人生中的現(xiàn)象并且知道我們的工作和生活等進(jìn)行了重點闡述。

墨菲定律的原句是這樣的：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會做出這種選擇。但在現(xiàn)實生活中，常見的情況是：

如果你擔(dān)心發(fā)生什么事，它更有可能發(fā)生。大到無法完成預(yù)計的工作目標(biāo)，小到忘記拿鑰匙無法進(jìn)門，都是我們?nèi)粘?dān)心的，而常常在事后，我們總會在心里加一句”我就知道……”這個定律幾乎是悲觀主義的論調(diào)，幸好事物是有兩面性的。一個角度看，墨菲定律恰恰是在提醒我們，要從細(xì)節(jié)上重視出錯的各種可能性，事先做好周全的預(yù)案，將盡可能多的隱患扼殺在萌芽狀態(tài)。

下面說一下我讀這本書的一些感悟和對我自己的一些影響吧！

首先說一下好多人身上都有的通病“僥幸心理”。俗話說的好“常在河邊走，哪有不濕鞋”大多數(shù)人都明白是什么意思，但大多數(shù)人都還會因為僥幸濕了鞋。特別是我們從事特殊作業(yè)（電焊，登高，電工作業(yè)）的崗位，我們在處理任何事的時候都不要抱有僥幸心理，不要以為不大可能，就不會發(fā)生。

在現(xiàn)實生活中我們做什么事情之前都要謹(jǐn)慎的去計劃這件事會發(fā)生的一些結(jié)果（我們現(xiàn)在進(jìn)行的作業(yè)風(fēng)險分析），吸取以前的失敗經(jīng)歷，戒掉僥幸心理，才能把事情做到最好。

下面我敘述幾個壞的情緒，對我本人的影響。

1.只想不做：

這種壞心情也應(yīng)該是大多數(shù)人的共同問題。比如說前一天的我們斗志昂揚(yáng)的對自己和身邊的人說，明天我要開始看書看十頁，第二天到了一頁書都沒有翻開。對此類壞情緒有一個方法可以改正，就是給自己定一個沒有那么難得計劃，比如說一天讀一頁書，一天做一個俯臥撐，這種讓自己感覺沒那么辛苦的計劃，時間久了可能就像我們天天都想要吃飯、睡覺一樣養(yǎng)成了習(xí)慣。

所以我們給自己制定計劃的同時也要想想自己能不能完成這個計劃。如果可以，試著堅持下去。堅持下去，一年后你會有很大的改變。

2.浮躁：

浮躁對我有很大的影響，特別是在我的工作中。 我的工作總是很粗心。在生活中總是不穩(wěn)定，讓身邊的人看不到希望，所以浮躁的壞心情對我有著深刻的影響。對于此類壞情緒、缺點我覺得改正的方法就如書上所說，最好是能戒掉浮躁，其實想戒掉浮躁說難也不是特別難。

首先你做一個事情的時候你得有一個計劃，一步一步來，不能急于求成，要做到未雨綢繆，并且做事情要專注，工作完成之后要進(jìn)行二次檢查或多次檢查，這就有點像我們之前說的僥幸心理相通。你認(rèn)為不會出錯的東西往往會出錯，所以多做檢查不是浪費時間，而是完成工作的更好方法。

一個人再怎么好，只要你身上有浮躁情緒，就會讓人感覺這人不怎么靠譜，所以無論是我還是身上存在這種缺點的人都要努力的戒掉浮躁，讓自己變得沉穩(wěn)一些吧。

人生在世我們總會為一些事情去努力，我希望如果你做好決定去做一件事，就努力到最后一刻，就像開水不到100℃它永遠(yuǎn)都不是開水，工作也如此，文案就剩最后一個字了我沒有打，我交給了領(lǐng)導(dǎo)，也是沒有完成。所以努力工作到最后一分鐘，你是最好的。

這些是我從這本書中學(xué)到的一些原則。我不知道這對別人是否有用，但對我有些用處。我覺得你只要努力去做你覺得對的事，剩下的交給時間，時間或許不會讓你得到你想要的結(jié)果，但一定會讓你明白一些道理。

來吧，熱愛生活，努力工作，做你想做的事，成為你想成為的人。

墨菲定律讀后感 篇11

這本書是在微信讀書里面無意中看到的，初入眼簾的時候，我看到了墨菲定律，一個聽別人提到過許多次的名詞，但我一直不知道來源在哪里，于是帶著好奇心閱讀完了。此書是作者通過一個個案例匯總起來的，全書共分為89個章節(jié)，每個章節(jié)都有獨立的案例和總結(jié)對應(yīng)，里面有很多根據(jù)人名而定的理論或者公式，與其說此書是生活法則的書，不如定性為是一本心理學(xué)方面的工具書。

總結(jié)下來，核心部分是積極面對生活中遇到的各種問題，看淡一切喜怒哀樂。

定義：美國西點軍校的航空工程師愛德華。墨菲，在一次失敗的試驗中，說了一句話“如果一件事情有可能出錯，讓他去做就一定會弄錯”，后來其上司斯塔普在試驗任務(wù)完成后的記者招待會上，簡述了這句話，并稱為“墨菲定律”。

其實在我們的工作和生活中又何嘗不是，很多時候我們都會遇到怕什么，來什么的情況。擔(dān)心某件事情會發(fā)生，結(jié)果還是發(fā)生了，你或許會覺得為什么倒霉的事情總是接二連三的碰到，覺得生活對你不公，從書中理論上來講，這是一種心理效應(yīng)，總是擔(dān)心的時候，大腦不自覺的就去指引去想，進(jìn)而引發(fā)心理上的焦慮，擔(dān)憂，導(dǎo)致無法讓大腦得到更好的放松，也無法專注做好事情。

不要為昨天嘆息，不要為明天憂慮

已經(jīng)過去的無法改變，未到的尚無定數(shù)，我們能擁有和把握的只有現(xiàn)在。

懷念過去和暢想未來，不過都是自欺欺人而已，今天已經(jīng)虛度，人生就又少了一個創(chuàng)造奇跡的可能，我們所能做的就是專注于眼前，腳下的路就會慢慢明朗起來。命運(yùn)掌握在自己手中，每一個努力生活的人，運(yùn)氣都不會太差。踏實走自己的路，做好該做的事情，及時調(diào)整自己的心態(tài)。

另外，通過此書我也了解到很多涉及心理學(xué)的一些理論來源，比如：潘多拉效應(yīng)、巴納姆效應(yīng)、暈輪效應(yīng)、視網(wǎng)膜效應(yīng)、邊際效應(yīng)等等，想了解更多的話，閱讀此書吧。

墨菲定律讀后感 篇12

1、你理財了，財也未必理你

《墨菲定律》告述我們：“做每件事情總比你預(yù)估的要多花點時間”它告誡我們做事情要有耐心，要經(jīng)得起前期的枯燥，這不僅用于日常生活，也用于任何事情。投資是一門藝術(shù)，需要我們儲備足夠的專業(yè)知識和獨到的眼光及看待事情的客觀性。所以，我們在投資的時候要保持理性，對市場做出足夠的分析，確保能夠?qū)ψ约核顿Y的行業(yè)有足夠的認(rèn)識，做到與時俱進(jìn)，避免產(chǎn)生從眾心理，學(xué)會獨立思考，促使投資真正得到所謂的成功。

2、你擔(dān)心失去愛情，結(jié)果真的失去了

對于愛情，就是做到相信對方，我們常常講到：“一次不忠，百次不容”維護(hù)對方的信任，最好的辦法就是及時保持自己的忠誠，做到對自己的另一半有足夠的愛、及時溝通，讓兩人對彼此的關(guān)系保持責(zé)任感，要對彼此的關(guān)系有擔(dān)當(dāng)，不要動不動就說分手。

3、命運(yùn)很頑皮，你想往東它偏偏往西

“墨菲定律”告訴人們每個解決辦法都會衍生出新的問題。事物總是辯證的。記得羅曼?羅蘭說過“人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費時間，只有真正的機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才覺悟到平時沒有準(zhǔn)備才是真正浪費了時間”其實，居安思危應(yīng)該是每個人的必修課。靜靜地聽，靜靜地思考，培養(yǎng)我們的獨立思考的能力，發(fā)散我們的思維，不斷的發(fā)掘并塑造自身的核心競爭力。

墨菲定律讀后感 篇13

《墨菲定律》讀后感800字：

最近看了《墨菲定律》這本書，有些感受分享給大家?！澳品▌t”產(chǎn)生于美國，一位叫墨菲的空軍上尉工程師，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次實驗過程中，因儀器失靈發(fā)生了事故。墨菲發(fā)現(xiàn)，測量儀器反裝了，由此，他得出一個結(jié)論，如果有兩種選擇，其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難，則必有人會做出這個選擇。

墨菲發(fā)現(xiàn)，存在的就是合理的。墨菲法則幾乎已經(jīng)滲透到社會生活中的各個領(lǐng)域。而且人們普遍認(rèn)為，如果不如意的事會發(fā)生，那么就一定會發(fā)生。正如任何一個事物都要經(jīng)歷誕生、發(fā)展、壯大、衰敗，直到消亡的歷程。墨菲法則無外乎道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，雖然它公開的闡述了失敗的可能，在一定程度上給我們帶來了心理陰影。但是，對于樂觀、自信心極強(qiáng)的一部分人來講，它自然是無效的。走向好、走向壞之所以被分開，是因為大家的心態(tài)不同。

墨菲告訴了我們成功的方法，不同的領(lǐng)域，但是有普遍的真理。我們做任何一件事都會有技術(shù)風(fēng)險，這個風(fēng)險有大有小，絕對安全只是一種幻想，足夠安全也是相對的。墨菲法則告訴我們，誰都可能犯下錯誤，你必須學(xué)會接受錯誤是人生的一部分這一事實。我們都渴望成功、渴望成功的喜悅。但是，我們必須先要學(xué)會失敗，去研究失敗，這樣，我們才可以在人才濟(jì)濟(jì)的今天有驚人的收獲。人的一生可以失敗很多次，但是成功一次就足夠了。我們要認(rèn)真分析失敗，分析我們失利的地方，讓劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，這樣，我們才會成功。

墨菲還告訴了我們面對生活、面對失敗的態(tài)度，他告訴我們，環(huán)境可以很惡劣。但是，我們的心態(tài)一定要陽光。事業(yè)取得成功的過程實質(zhì)是不斷戰(zhàn)勝失敗的過程。因為任何一事業(yè)，要取得相當(dāng)?shù)某删投紩龅嚼щy，難免要犯錯誤、遭受挫折和失敗。因此，我們要有一顆樂觀積極的心、一顆理性看待問題的心、一顆奔騰的心。每個人都有自己的舞臺，我們只要在自己的舞臺演好，那么你就是成功的。

墨菲最后教給了我們怎么做，人生偉業(yè)的建立，不在知識乃在行。我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時時刻刻積累、時時刻刻反省，并時時刻刻地以今日為出發(fā)點做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。其實我們每個人的起點都是一樣的。但是，當(dāng)我們開始跑的那一刻就注定了每個人的不平凡。在做每一件事的時候，有50%的把握就行動，不要等到萬事俱備以后才做。永遠(yuǎn)沒有絕對的完美，凡事要主動出擊，只要一點把握就不應(yīng)該選擇放棄。學(xué)會使用謀略，要用陽謀而不是陰謀，陰謀或許讓你一時得勢，但是，終有一天你會徹底失敗。不僅這樣，墨菲還要求我們?nèi)ププC(jī)遇，一萬年太久只爭朝夕。

在這本書的最后一章，講述了一個永恒不變的道理，就是在錯誤失敗該發(fā)生的時候總會發(fā)生，進(jìn)而幫助人們進(jìn)一步認(rèn)識本質(zhì)，以保證一個良好積極地態(tài)度去面對生活中的無常變化，1次成功勝過99次的失敗，進(jìn)一步說，帶來99次絕望的失敗，可以通過某種巧妙的利用，使它成為知識、經(jīng)驗的源泉。這是對待失敗的基本態(tài)度。

這本書幫助我們更為深刻地認(rèn)識了墨菲法則，我們的目地是為了能夠洞悉事物發(fā)展的正確軌跡來引導(dǎo)我們成功，失敗只是暫時的，我們要有一顆時刻準(zhǔn)備成功的心、一顆理性看待問題的心、一顆奔騰的心。每個人都有自己的舞臺，我們只要在自己的舞臺演好，那么你就是成功的。

墨菲定律讀后感 篇14

讀《墨菲定律》讀后感：

《墨菲定律》——主要是針對心理學(xué)中最有代表性的潛在心理效應(yīng)進(jìn)行闡述。作者從自我認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)管理等方面著手，引出諸多對現(xiàn)代人工作、生活有影響的心得，將一個個看似高深、晦澀的定律、法則闡釋得透徹明了。對讀者正確理解《墨菲定律》有著十分有益的啟示。

通過閱讀這本書能夠給人們拓展認(rèn)知心理、改善思維方式、提升生活、工作格局有著重要的意義。下面就我閱讀之后的一些感想，欲與大家共分享：

一、生活中為什么總是產(chǎn)生一些疑問，其實，這意味著我們已意識到《墨菲定律》了

1、實現(xiàn)夢想的道路，比你想象的要漫長

《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱]有表面看起來那么簡單，正真實現(xiàn)起來是很困難的。所以，無論我們做什么，無論多么困難，我們都應(yīng)該堅持下去，不要低估我們實現(xiàn)夢想的能力。因為夢想必須是沉淀和積累，需要每天的提煉。

2。你認(rèn)為創(chuàng)業(yè)并不像看起來那么簡單

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要的是積累一定的社會經(jīng)驗。只有理性地看待自己的資金、項目、相關(guān)能力、優(yōu)劣勢，才能實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)理想。放棄是最大的失敗，包括放棄你的初衷和事業(yè)。因此，要有創(chuàng)業(yè)的人才，就需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營策略和一點運(yùn)氣。

3、工作越是小心翼翼，越是出錯

如果擔(dān)心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對我們的工作進(jìn)行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請教，使自己的工作更進(jìn)一步。

二、《墨菲定律》不是消極告訴我們?nèi)魏问虑楹茈y獲得成功

1、你理財了，財也未必理你

《墨菲定律》告述我們：“做每件事情總比你預(yù)估的要多花點時間”它告誡我們做事情要有耐心，要經(jīng)得起前期的枯燥，這不僅用于日常生活，也用于任何事情。投資是一門藝術(shù)。我們需要保留足夠的專業(yè)知識、獨特的眼光和客觀的事物。

所以，我們在投資的時候要保持理性，對市場做出足夠的分析，確保能夠?qū)ψ约核顿Y的行業(yè)有足夠的認(rèn)識，做到與時俱進(jìn)，避免產(chǎn)生從眾心理，學(xué)會獨立思考，促使投資真正得到所謂的成功。

2、你擔(dān)心失去愛情，結(jié)果真的失去了

對于愛情，就是做到相信對方，我們常常講到：“一次不忠，百次不容”維護(hù)對方的信任，最好的辦法就是及時保持自己的忠誠，做到對自己的另一半有足夠的愛、及時溝通，讓兩人對彼此的關(guān)系保持責(zé)任感，要對彼此的關(guān)系有擔(dān)當(dāng)，不要動不動就說分手。

3、命運(yùn)很頑皮，你想往東它偏偏往西

“墨菲定律”告訴人們每個解決辦法都會衍生出新的問題。事物總是辯證的。記得羅曼?

羅蘭說過“人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費時間，讀后感只有真正的機(jī)會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才覺悟到平時沒有準(zhǔn)備才是真正浪費了時間”其實，居安思危應(yīng)該是每個人的必修課。靜靜地傾聽，靜靜地思考，培養(yǎng)我們獨立思考的能力，傳播我們的思想，不斷地探索和塑造我們的核心競爭力。

三、《墨菲定律》關(guān)鍵在于它解釋了為什么不能忽視小概念的道理

1、嚴(yán)謹(jǐn)防范，避免小概率失誤事件

首先，提高自己的警惕性，提前找出潛藏至暗中的“意外”，做到防患于未然。其次，針對可能發(fā)生的“意外”，做好必要的心理準(zhǔn)備，第三，既然“意外”不可避免，我們要學(xué)會坦然接受?？傊?，事前找出“意外”，勇敢面對“意外”。

努力解決“意外”這才是我們面對“意外”的正確態(tài)度。

2、坦然應(yīng)對突發(fā)狀況，積極轉(zhuǎn)化“悲觀墨菲定律”

要冷靜情緒，查找原因，有序處理突發(fā)事件，尋求他人幫助。同時，要調(diào)整心態(tài)，避免沖動下的選擇，制定未來計劃，對未來有新的認(rèn)識。

3、遇到挫折未必就是壞事

如果我們在面對錯誤時放慢心態(tài)，并能積極應(yīng)對，那么錯誤也可能發(fā)生轉(zhuǎn)變，從而獲得意想不到的成功。當(dāng)人們成功的時候，他們是學(xué)不到東西的。只有失敗了，才能吸取教訓(xùn)。所以，越成功地時候越應(yīng)該主動尋求改變。

一定要看別人的強(qiáng)項，努力提高自己；不要拿自己的強(qiáng)項和別人比較。做到“閑談莫論是非，靜坐常思己過”。

4、不去想糟糕的未來，將一切引向樂觀

美國著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說：“人能改變心態(tài)，從而改變自己”我們身邊的成功與失敗，幸福與坎坷，快樂或是悲傷，完全由我們自己的心態(tài)造成的。

凡是往好的地方想，處理問題的方式就會變得不一樣。

以上為閱讀這本書后的理解，容易犯錯是人類與生俱來的天性，所以，我們事先做到周到、全面，就可以在發(fā)生不幸時坦然面對。讓我們突破思維囚籠，有效避開工作和生活的無形陷阱，提升生活、工作格局，逐步踏上人生的“坦途”。

墨菲定律讀后感 篇15

好久沒能完整的讀完一本書，拿到這本書看到目錄部分就深深被吸引，這本書寫的很接地氣。在我們的一生中，不管是工作、人際交往、家庭關(guān)系以及子女教育碰到問題，都可以從本書中找到答案?，F(xiàn)從以下四方面談一下看完這本書對孩子教育方面的啟發(fā)。

一、期望

羅森塔爾效應(yīng)說：寄予什么樣的期望，就會培養(yǎng)什么樣的人，但是如果所寄予的希望過大，甚至超過對方的承受范圍，就會給對方造成沉重的心理負(fù)擔(dān)，進(jìn)而使對方自暴自棄，反而會事與愿違。望子成龍估計是大多數(shù)父母的期望，以至于很多家長從小就開始給孩子報很多的興趣班、補(bǔ)習(xí)班。關(guān)于培優(yōu)，湖南省高考文科狀元何潤琪給出了自己的答案：比上興趣班更重要的是給予孩子及時正確的引導(dǎo)。瓦拉赫效應(yīng)同樣告訴我們：應(yīng)該把有限的時間和精力放在最擅長的領(lǐng)域，這樣才能獲得最高的投入產(chǎn)出比。很多家長對孩子的期望是想讓孩子完成自己人生未完成的心愿，或者說讓孩子活成自己理想中的樣子，殊不知，改變一個人本身就是一件很痛苦的事情。正如新精英創(chuàng)始人古典老師在《拆掉思維的墻》一書中所寫的：打開鳥籠，鳥兒飛走了，籠子自由了道理一樣。讀完這兩個理論明白了孩子的成長過程應(yīng)該順其自然，違背事物的發(fā)展規(guī)律往往適得其反。

二、目標(biāo)

俗語說凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。通過登門檻效應(yīng)更清晰的明白了如何教孩子制定目標(biāo)，此原理告訴我們：在制定目標(biāo)的時候可以把一個大的、較難實現(xiàn)的目標(biāo)分解成一些小的、容易實現(xiàn)的階段性目標(biāo)，通過這些小目標(biāo)的達(dá)成，最終實現(xiàn)大目標(biāo)。新東方創(chuàng)始人俞敏洪先生講過一個自己的故事：他小時候家里非常窮，父親靠做木工維持家庭開支，父親每次外出給別人做房子回來的時候都會撿一些別人不要的磚頭回來，時間長了家里堆了好多磚頭，一天父親用這些磚頭做了一個小房子，將家里飼養(yǎng)的豬牛羊全部趕到小房子里面，院子里頓時干凈很多，也引來鄰居羨慕的眼光;這件事給俞敏洪啟發(fā)很大，以后每做一件重要的事情都會問自己兩個問題：一、做這件事情的目標(biāo)是什么，因為盲目的做事情就像撿了一堆磚頭不知道干什么一樣，會浪費自己的生命;二、目標(biāo)需要多少努力才能完成，也就是需要多少磚頭才能把房子建好。通過這個理論更深刻的明白了教育孩子做任何事，首先明確自己的目標(biāo)，然后以撿磚頭的道理給自己做出規(guī)劃，也即是老子在道德經(jīng)中所說的繟然而善謀。

三、選擇

人在一生中會遇到很多十字路口，布里丹毛驢效應(yīng)(因為反復(fù)權(quán)衡利弊而猶豫不定，遲疑不決的現(xiàn)象)也會經(jīng)常上演，此理論里面有兩句話可以借用：

1、人在面臨選擇而又無法取舍的時候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的;

2、選擇之前不猶豫，選擇之后不后悔。路徑依賴法則對于人生的第一份工作選擇同樣給出了很好的建議：人生的第一份工作一定要兼顧自己的興趣、個性、能力以及專業(yè)知識，為自己量身定制一個既具有挑戰(zhàn)性又不失客觀、實際的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，按照規(guī)劃一步步走下去。我個人認(rèn)為高考選擇專業(yè)和第一份工作至關(guān)重要，這兩個理論像茫茫大海中的一盞明燈，幫我們指引了方向。

四、舍得

狄德羅效應(yīng)教會了我：現(xiàn)代人之所以活的累，是因為不懂得放棄那些生命中無用的東西，并讓心靈承受過多的欲望和枷鎖。只有懂得放棄，才能制止欲望的無限膨脹。舍是為了得，舍棄一些對自身而言并不是十分重要的東西又有何妨?在人生的漫長旅途中，我們總要舍棄一些東西，但同時會收獲更多有用的東西。鴻門宴劉邦放棄了關(guān)中，不僅化解了項羽的戾氣，同時也保全了自己的性命，最終得到整個天下。正如老子所說有之以為利，無之以為用。

最后希望所有的孩子都能順著自己的天性發(fā)展，不負(fù)青春，未來可期;以夢為馬，不負(fù)韶華!

墨菲定律個人讀后感1000字通用

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墨菲定律個人讀后感【篇1】

1、實現(xiàn)夢想的道路，比你想象的要漫長

《墨菲定律》告訴我們?nèi)魏问虑槎紱]有表面看起來那么簡單，正真實現(xiàn)起來是很困難的。所以，無論做什么，有多難，我們要多堅持，不要低估我們與現(xiàn)實夢想的能力。對于夢想一定是沉淀與積累，需要每一天的精進(jìn)。

2、你以為的創(chuàng)業(yè)，根本沒有看起來那么簡單

對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，需要的是積累一定的社會經(jīng)驗，理性的看待自己的資金、項目、相關(guān)能力、優(yōu)勢、劣勢等問題后，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的理想。放棄是最大的失敗，包括放棄自己的初衷和事業(yè)。因此，擁有創(chuàng)業(yè)的天賦，還需要有創(chuàng)業(yè)的能力、人脈、良好的經(jīng)營策略及一點點的運(yùn)氣。

3、工作越是小心翼翼，越是出錯

如果擔(dān)心某種情況發(fā)生，它就更有可能發(fā)生，因此，要對我們的工作進(jìn)行一定的規(guī)劃，將重要的事情和次要的事情分開，然后按照規(guī)劃把重要的事情先完成，之后去完善哪些不重要的事情，盡可能做到盡善盡美。但也不要苛求完美主義。我們要善于總結(jié)不足是一件利于自己日后發(fā)展的好事情，我們要做到不逃避自己犯下的錯誤，端正自己的工作態(tài)度，虛心向同事、領(lǐng)導(dǎo)請教，使自己的工作更進(jìn)一步。

墨菲定律個人讀后感【篇2】

大多數(shù)人只知道墨菲定律里面一個核心的觀點：你越害怕發(fā)生的事，越會發(fā)生。其實，這句話只是對墨菲定律中一個事實或者一種現(xiàn)象的概括。墨菲定律要傳達(dá)給人們的思想遠(yuǎn)不只表面那么簡單。

舉個例子，就問題本身來說，慣性思維會讓人直接去思考為什么越害怕發(fā)生的事情越會發(fā)生，如果你一直在想為什么，很可能腦子想破都想不出來，因為這個問題其實是個偽命題，它沒有具體的情境進(jìn)行依托，你連去思考原因的入口都找不到。

但是按照是什么的思維來思考，那就是：是什么讓你害怕發(fā)生的事情發(fā)生了!這時候你把具體的問題拿出來就很好分析了，比如你考試沒考好，你不要問自己為什么沒考好，要問自己是什么原因?qū)е逻@次考試沒考好，是老師標(biāo)記的知識點你沒有背，還是哪道題審題失誤回答偏了，還是內(nèi)容超過了考試范圍等等，只有問是什么才能找到真正失敗或失誤的原因，這才是思考問題和解決問題的正確方式。

工作中是不存在任何微不足道的小事的，每件事情都要認(rèn)真對待，努力完成，態(tài)度是至關(guān)重要的。當(dāng)你認(rèn)為一件小事不值得去做的時候，很可能會錯過去做一件大事的機(jī)會。個人覺得這一段真的分析的非常到位，身在職場的人可能會更有感觸，尤其是中層管理階層，下面都是做事的基層員工，任何一件工作，不同的員工會有不同的態(tài)度，有的人就是為了完成任務(wù)，草草了事;真正用心的人你會看到完全不同的態(tài)度，這些人會主動給你選擇的空間，細(xì)節(jié)上處理的都很到位，只要你稍微點一下，他們會再次創(chuàng)造出讓你意想不到的結(jié)果。

世界上有很多人都存在眼高手低的毛病，他們在面對自己認(rèn)為不值得做的事情時，總會找各種理由搪塞?？墒牵谧鲆患麄冋J(rèn)為值得做的事情時，又常常會做不好。事實上，每一件大事的成功，都是我們做不值得一提的小事日益積累而成的結(jié)果。總是找借口推脫，就會錯失良機(jī)，甚至?xí)涀约簯?yīng)盡的職責(zé)。所以，與其花時間和精力去判斷一件事情是否值得做，不如做好公司交給你的每一件事情，這是對自己工作的負(fù)責(zé)，也是對自己人生的負(fù)責(zé)。

墨菲定律個人讀后感【篇3】

書中有鏈狀效應(yīng)：想抱怨時就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負(fù)能量。

在我之前的工作中，也有一些讓我覺得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問題等，都讓我覺得無奈。我對自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對問題，用正能量影響教師。這是從我個人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。

在我的身邊，也會遇到一些喜歡傳遞負(fù)能量的人。他們總會以看似很有道理的觀點，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長期和這樣人在一起，自己也會受到一些影響。我認(rèn)為，這類人有一個特點：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會主動作為，這樣的人在事業(yè)上不會有什么作為的。

有一個工作的初衷的問題。我們?yōu)槭裁炊ぷ?，為了別人，也是為了自己，最終還是為了別人，因為只有這樣，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

人們對待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度，而對于某一事物的分析，還應(yīng)是全面的。

我們每個人，都應(yīng)從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對于負(fù)能量爆棚的人，我們盡量遠(yuǎn)離他們，盡量減少一些負(fù)面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心，用主動作為擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，在面對問題的時候先想想怎么能解決問題，而不是先思考推脫責(zé)任，為自己想好退路。

墨菲定律個人讀后感【篇4】

人類社會千百年思想和智慧的結(jié)晶，讓你看清表象之下的事實真相《墨菲定律》，不可不知的黃金法則和人生定律，不可不用的生存利器和成功方法。

墨菲定律總結(jié)了管理，經(jīng)濟(jì)，心理，人生，教育，事業(yè)，家庭，感情等方面最經(jīng)典的定律，法則和效應(yīng)，全方位地掃描人生的全過程，交給我們開啟智慧之門的鑰匙，點亮指路的明燈。

把握這些定律，對于我們認(rèn)識事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，解決生活和工作中的遇到的林林總總的問題，具有非常重要的指導(dǎo)意義。

世界是紛繁復(fù)雜的，很多事情我們雖然習(xí)以為常，但并不了解其真相，我們需要用一些理論來揭示事物運(yùn)行的邏輯規(guī)律，推演命運(yùn)發(fā)展的因果關(guān)系。我們更需要用一些理論來指導(dǎo)我們的生活和工作，以使我們的生活更加美好，工作更加順利。

世界上有許多神奇的人生定律，法則，效應(yīng)，運(yùn)用這些神奇的理論，我們能洞悉世事，解釋人生的諸多現(xiàn)象，更重要的是，這些理論能指導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ觯绾稳ジ淖兾覀兊拿\(yùn)。不管你是否知道這些定律和法則，這些定律和法則都在起著決定性的作用只是我們很少去關(guān)注它們。

古今中外，那些偉大的成功者，都深諳這些定律和法則的奧妙所在。無論我們是誰，無論我們從事什么職業(yè)，我們都需要知道這些定律和法則。

書中共介紹了墨菲定律，蘑菇定律，馬太效應(yīng)，二八法則，破窗效應(yīng)，彼得原理，帕金森定律，吸引力法則，羊群效應(yīng)，蝴蝶效應(yīng)等100多個最經(jīng)典的人生定律，法則，效應(yīng)，在簡單地介紹了每個定律或法則的來源和基本理論后，就如何運(yùn)用其解釋人生中的現(xiàn)象并指導(dǎo)我們的工作和生活等進(jìn)行了重點闡述，是一部可以啟迪智慧，改變命運(yùn)的人生寶典。不存僥幸心理，從失敗中汲取教訓(xùn)，墨菲定律中與錯誤共生，迎接成功。

眾所周知，人類即使再聰明也不可能把所有事情都做到完美無缺。正如所有的程序員都不敢保證自己在寫程序時不會出現(xiàn)錯誤一樣，容易犯錯誤是人類與生俱來的弱點。

這也是墨菲定律一個很重要的體現(xiàn)。想取得成功，我們不能存有僥幸心理，想法設(shè)法回避錯誤，而是要正視錯誤，從錯誤中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，讓錯誤成為我們成功的墊腳石。從哪里跌倒，就從哪里爬起來。

英國小說家，劇作家柯魯?shù)率访芩乖f過：對于我們來說，最大的榮幸就是每個人都失敗過。而且每當(dāng)我們跌倒時都能爬起來。成功者之所以成功，只不過是他不被失敗左右而已。事實上，得失本來就不是永恒的，是可以相互轉(zhuǎn)換的矛盾共同體。

記得有一本雜志曾歸納出關(guān)于失敗的優(yōu)勝可能：

失敗并不意味著你浪費了時間和生命失敗表明你有理由重新開始。

失敗并不意味著你必須放棄失敗表明你還要繼續(xù)努力。

失敗并不意味著你永遠(yuǎn)無法成功失敗表明你還需要一些時間。

那么，期待成功的你，不要再被一時的失敗左右了，在哪里跌倒，就在哪里爬起來吧!

1972年，美國氣象學(xué)家愛德華羅倫茲在華盛頓的美國科學(xué)發(fā)展學(xué)會上發(fā)表一篇演說，大意為：一只亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，兩周后，可能在美國得克薩斯州引起一場龍卷風(fēng)。

因為蝴蝶翅膀的扇動，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，引起微弱氣流的產(chǎn)生;而微弱氣流的產(chǎn)生，又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，由此引起連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致天氣系統(tǒng)的巨大變化，這就是著名的蝴蝶效應(yīng)。

用微小信息成就高營業(yè)額，營銷要抓住引發(fā)風(fēng)暴的信息蝴蝶，故事中的規(guī)律在銷售活動中同樣存在。曾經(jīng)，人們一直認(rèn)為，營銷者的.水平層次越高，就越需要抓大放小，要把精力放在做大事和要事上，不做瑣屑的雜務(wù)，以高效利用時間

。然而，蝴蝶效應(yīng)卻告訴我們：小事情一樣可以導(dǎo)致大后果，小表化可能會引起大變化。避免忽略缺陷造成的惡果，根據(jù)蝴蝶效應(yīng)，在企業(yè)經(jīng)營中，若發(fā)現(xiàn)公司有不合理的現(xiàn)象，要立刻設(shè)法改正，否則，管理上的漏洞很快就會表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)上。

所以，不要因為產(chǎn)品有毛病就諱而不宣，等到消費者發(fā)覺時，很可能會損壞公司的名譽(yù)，信用。

墨菲定律中的這些法則，效應(yīng)風(fēng)靡全世界，無論做人還是做事，都是成功人士所必知的。只有認(rèn)真閱讀此書，相信你一定會有所收獲。

你也可以利用這些神奇的定律和法則來駕馭你的一生，它將助你改變命運(yùn)。羊群效應(yīng)中總結(jié)了別被潮流牽著鼻子走，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個名詞叫羊群效應(yīng)，是說在一個集體里人們往往會盲目從眾，在集體的運(yùn)動中會喪失獨立的判斷。

因此，羊群效應(yīng)就是比喻人都有一種從眾心理。從眾心理很容易導(dǎo)致盲從，而盲從往往會使你陷入騙局或遭到失敗。

所以不管我們做什么事情一定要有自己的想法和見解，我們要時刻保持警惕，時刻保持自己的個性，時刻保持自己的創(chuàng)造性，自己把握自己的未來。我們尤其要學(xué)會理智，不盲目，多做研究和分析，不要被眾人跟風(fēng)的表象迷惑，要學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以伯樂的眼光審時度勢。

把握這些定律，對于我們認(rèn)識事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，解決生活和工作中遇到的林林總總的問題，具有非常重要的指導(dǎo)意義。

墨菲定律個人讀后感【篇5】

人活著的意義是什么?就是為了達(dá)到自己的目標(biāo)，不管目標(biāo)是什么，總會彰顯著我們生命的價值。目標(biāo)，是賽跑的終點線，是跳高的最高點，是籃圈，是球門，是一個人要做一件事所要達(dá)成的自己，是奮斗的方向。沒有目標(biāo)，人就會變成沒頭的蒼蠅，盲目而不知所措。沒有目標(biāo)，你終會因碌碌無為而悔恨;沒有目標(biāo)，你就很難與成功相見。

中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)是不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我的目標(biāo)是踐行自主教育，打造魅力教育品牌，走出一條適合五中乃至騰沖、滇西的魅力教育之路，為邊疆孩子打造世界級的教育理念。你的目標(biāo)呢?其實目標(biāo)不分高低大小，只在乎有和無，人要有一個奮斗目標(biāo)，這樣活起來才有精神，有奔頭。作為教師的我們，我們在畢業(yè)之時是否想過自己的目標(biāo)是什么，是否想過自己要搞什么樣的教育。簡而言之就是，畢業(yè)之時就要定下我將成為什么樣的教師，要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生，并追隨著目標(biāo)往前行。如果一個教師沒有規(guī)劃好，那教育之路會是坎坷的、失敗的。因此我們就必須設(shè)定好走上講臺的第一年達(dá)到什么目標(biāo)，第二年又怎樣，以此類推，設(shè)計好自己三年要成為什么樣的老師，六年、九年又要達(dá)到什么高度，只有在目標(biāo)的引領(lǐng)下才能走向成功，一位哲人曾經(jīng)說過，除非你清楚自己要到哪里去，否則你永遠(yuǎn)也到不了自己想去的地方。

如果從走上講臺的開始就糊里糊涂，對自己的人生不負(fù)責(zé)任，沒有目標(biāo)沒有方向，那這一生也難有作為。為什么有很多身邊的老師短短幾年就深得學(xué)生、家長的喜愛，就能打造出屬于自己的教育領(lǐng)地。究其原因就是弄清了自己要去的方向，而這樣的人是精神抖擻的。美國哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過一項關(guān)于目標(biāo)的跟蹤調(diào)查，調(diào)查的對象是一群智力、學(xué)歷和環(huán)境等都差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果顯示：90%的人沒有目標(biāo)，6%的人有目標(biāo)，但目標(biāo)模糊，只有4%的人有非常清晰明確的目標(biāo)。20年后，研究人員回訪發(fā)現(xiàn)，那4%有明確目標(biāo)的人，生活、工作、事業(yè)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了另外96%的人。更不可思議的是，4%的人擁有的財富，超過了96%的人所擁有財富的總和。由此可見目標(biāo)的重要性。

目標(biāo)是燈塔，可以指引你走向成功。有了目標(biāo)，就會有動力;有了目標(biāo)，就會有方向;有了目標(biāo)，就會有屬于自己的未來。

當(dāng)我們備一節(jié)課時，要根據(jù)課程目標(biāo)、考試大綱和自己學(xué)生的實際情況來設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，而一旦設(shè)置好就必須要落實到底，直至達(dá)成目標(biāo)為止;當(dāng)我們面對一群學(xué)生之時，要了解每一位學(xué)生的個性特點、興趣愛好、優(yōu)缺點，然后來設(shè)置因材施教的教育方法，并且在變化中堅持，直到把每位學(xué)生塑造成功為止;當(dāng)我們帶領(lǐng)一個班前行之時，事先必須設(shè)定好我的班級要發(fā)展成為什么樣的班級，從而以此打造班級理念、創(chuàng)設(shè)班級文化，帶領(lǐng)全體學(xué)生一起努力向著目標(biāo)前行，不到高考結(jié)束就不放棄對目標(biāo)的追求;當(dāng)我們帶領(lǐng)一個學(xué)校走在教育之路上的開始，就要明白學(xué)校的靈魂是什么，學(xué)校未來的發(fā)展又在哪里，最后要團(tuán)結(jié)所有教職員工辦什么樣的教育，當(dāng)春暖花開、夏秋收獲之時方能會心一笑。有明確、具體的目標(biāo)的人就好像有羅盤的船只一樣就有了航行的方向。在茫茫大海上，沒有方向的船只能跟隨著有方向的船走。有目標(biāo)未必能夠成功，但沒有目標(biāo)的人一定不能成功。

也許，沒有目標(biāo)的人會嘲笑帶著目標(biāo)奔跑的人，自卑、寂寥的人才會有嘲笑別人的精力，而逐夢之人是心無旁騖的，眼里只有陽光，心中只有方向的。還會有人問，你這樣負(fù)重前行，累嗎?累啊，只有死人才不會累，可因為我有目標(biāo)，累也是幸福的、有希望的，正如馬云說的，我不敢早睡，是因為擔(dān)心這一天還有很多事沒做完;我必須要早起，因為這一天會有很多事等著我去做。簡單的語言，深刻的意義。舒服是給死人準(zhǔn)備的，活著就應(yīng)該在苦難中實現(xiàn)一個又一個目標(biāo)，創(chuàng)造一個又一個奇跡。

無論從事任何職業(yè)，站在任何崗位，只有明確的目標(biāo)，方能在人生之路上輕松邁進(jìn)，反之則只能做一個碌碌無為之輩。一個碌碌之輩每天擁有的就是無盡的抱怨，哀怨人生有何等的不公平，哀怨周圍的一切如此不順眼。陽光明媚時他會抱怨天氣怎如此炎熱;雨水充沛帶來涼爽之時，他又會哀怨雨中辦事皆不便;面對工作時，總在抱怨為什么老是有那么多備不完的課、批不完的作業(yè)、講不完的題;當(dāng)面對可塑造的學(xué)生時，又總在抱怨學(xué)生反應(yīng)為什么如此之差，態(tài)度為什么如此之消極;當(dāng)看到自己所教成績落后于別人時，又總在抱怨自己所教班級學(xué)生是如何之差;當(dāng)看到奔跑的人因達(dá)到目標(biāo)而獲得掌聲之時，他會覺得是那么的刺眼，以致抱怨世道。殊不知，所有的抱怨都是源于自己沒有一個堅持的目標(biāo)，更沒有為目標(biāo)而奮斗的狼性，喜歡抱怨的人其實是一種懦弱的表現(xiàn)，而自己的懦弱只會帶給自己無盡的負(fù)能量，以致形成惡性循環(huán)。那這樣的人生才是真正悲哀的人生。

規(guī)劃人生，預(yù)設(shè)目標(biāo)，盡展人生正能量。用我們的目標(biāo)去點亮行動的航燈，明天的你一定會感謝今天努力的自己。加油!

墨菲定律個人讀后感【篇6】

這個世界上不缺少妄自尊大的人，卻缺少那些真正意識到自己無知的人。越是有智慧的人，越能看到自己的無知。一個自以為無所不知的人，卻往往是個真正一無所知的人。周末我翻開了這本《墨菲定律》。

《墨菲定律》告訴我們的第一個道理就是，每當(dāng)一切順利，就有事情出錯。想必生活中會有許多問題：為什么很多事情總是和我們的“意愿”背道而馳？這個問題當(dāng)我們認(rèn)真想這個問題的時候，其實可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。任何事情只要放任不管只會讓事情越來越糟，凡事只要沒有問題，就會有問題。讀完這些書我深深感覺到，有些事情存在的現(xiàn)象一切都有原因。雖然有人說這本書上有很多事教條主義，但是每個人的看法可能不一樣，試問這些教條也是對事物的一個總結(jié)，任何事物都不可能野蠻生長。在一定的框架范圍內(nèi)可以讓我們更明晰的搞清楚問題的真相。任何事情都沒有表面看起來那么簡單，我們平時在處理問題的時候如果過分自信，認(rèn)為自己一定可以完成，然而這種情況常常會導(dǎo)致我們疏于防范，不小心就失敗了。

任何道理都是需要大量的數(shù)據(jù)支撐了，通常只有分析了大量的數(shù)據(jù)我們才能將問題弄得清楚。《墨菲定律》不一定百分之百準(zhǔn)確，但是我記得馬克思說過這個世界變化的規(guī)律，研究這些也可以讓我們的思想更開闊。

在任何時候都需要保持冷靜，現(xiàn)在很多很創(chuàng)業(yè)，年紀(jì)輕輕就想干一番大事業(yè)。年紀(jì)輕輕就夢想成為一個有錢人，甚至要改變世界。然而事情總是事與愿違，真正成功的情況其實非常少的?！赌贫伞愤@本書確實值得我們一看。

墨菲定律個人讀后感【篇7】

《墨菲定律》列舉的200多個經(jīng)典定律，書中總結(jié)了管理、經(jīng)濟(jì)、心理、人生、教育、事業(yè)、家庭、感情等方面最經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)，全方位地掃描人生的全過程，交給我們一把又一把開啟智慧之門的鑰匙，點亮一盞又一盞指路的明燈。你也可以利用這些神奇的法則、定理來駕馭你的一生，改變你的命運(yùn)。

墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，是由愛德華·墨菲（Edward A. Murphy）提出的。主要內(nèi)容：

一、任何事都沒有表面看起來那么簡單；

二、所有的事都會比你預(yù)計的時間長；

三、會出錯的事總會出錯；

四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。

一句本無惡意的玩笑話最初并沒有什么太深的含義，只是說出了壞運(yùn)氣帶給人的無奈?；蛟S是這世界不走運(yùn)的人太多，或許是人們總會犯這樣那樣錯誤的緣故，這句話被迅速擴(kuò)散，最后竟然演繹成：如果壞事情有可能發(fā)生，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生，并引起最大可能的損失。 “墨菲定律”的根本內(nèi)容是“凡是可能出錯的事有很大幾率會出錯”，指的是任何一個事件，只要具有大于零的機(jī)率，就不能夠假設(shè)它不會發(fā)生。

墨菲定律個人讀后感【篇8】

內(nèi)容簡介：全書以“墨菲的愛情定律”為開篇，講述了現(xiàn)代都市生活中的飲食男女在愛情、婚姻方面所遭遇到的種種誘惑與困惑，以優(yōu)美的文筆、深入人物內(nèi)在心靈的心理描述，將如今流行于都市生活中的諸如一夜情、艷遇、包養(yǎng)、只做情人、拒絕婚姻等話題化為每一個真實的故事，將那些拒絕婚姻、恐懼婚姻，可卻又渴望愛情、守候愛情、期待肉體快感的男女們的矛盾內(nèi)心世界展露無遺，真實地記述了生活在你我她之中、流浪于都市夜生活中的種種心動、種種癡迷與種種迷茫。全書以男人與女人之間的那點事，得出“愛情定律”，以獻(xiàn)給2011年依舊尋愛的人們！

墨菲的愛情定律的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：愛不外乎這些模樣，總有一款與你契合。愛需要適當(dāng)?shù)闹敢?，這些故事也在告訴你：愛并非光靠勇敢和熱情，不能隨心所欲，它也有自己的規(guī)則，你不得不去遵守。有人說，2011年是幸?；貧w年，面對越來越多的地球劫難，我們更需要與身邊的愛人牽手走過，不留有后悔與遺憾。那你還等什么，給自己一個成就美好愛情的機(jī)會，做一個擁有真愛的男生和女生，就從翻看這本書的第一頁開始吧！

墨菲的愛情定律的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我喜歡里面一個一個的愛情故事，或另類，充滿背叛的味道，或感人，讓人賠上幾分眼淚。 總以為愛情是純真的，不需要摻雜太多的東西，不過現(xiàn)實世界里，卻總有那么多泥沙摻雜在愛情里面，讓相愛的人或擦肩而過，或抱憾終生。 墨菲的看清定律，不錯，不妨看看......

墨菲定律個人讀后感【篇9】

聽到這本書的書名，我覺得大多數(shù)人可能都會有點陌生，我先來介紹一下何為墨菲定律。

墨菲定律就是曾經(jīng)愛德華墨菲說的一句話：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定會有人去做出這種選擇，而這個人往往會是你。

想必許多人在生活中會有許多問題：為什么事情總于我們的意愿背道而馳？為什么總是會有這么多事與愿違的情況呢？為什么生活中會有這些令人哭笑不得、啼笑皆非的事情呢？這些事情的發(fā)生都是源于墨菲定律，而《墨菲定律》這本書從職場、社交、談判、決策管理、經(jīng)營、財富、投資、友誼、愛情、消費、健康、教育、生活等多個方面詼諧幽默地揭示了墨菲定律，并且能夠幫助我們?nèi)ケ荛_生活中見怪不怪的無形陷井，從而更高效地學(xué)習(xí)與生活。

這本書中的每篇文章都是一個事例加上解決方法論證每篇文章的觀點，讓人在讀一本學(xué)術(shù)類的書的同時又不感到枯燥，反而感到生動有趣。

在這本書中，讓我印象最為深刻的一篇文章講的是馬斯洛需求層次理論，也被稱為基本需求層次理論。該理論將需求分為五種，從低到高分別為：生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬上的需求、尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。馬斯洛認(rèn)為，人是一種有夢想的動物，只有干稱職，感興趣的工作才能達(dá)到自我實現(xiàn)的需求。但是，人們往往為了達(dá)到夢想而去每天疲于奔命，最后卻是迷失了自我，忘記了初心。這是為什么呢？這是因為我們已經(jīng)被眼前的生活所困住，如果想要追求夢想，就意味著失去現(xiàn)有安逸的生活，而最后一旦失敗便是一無所有，而人們就是害怕失敗，他們已經(jīng)忘記了以前一無所有時的生活。

這本書中蘊(yùn)含著的一些人生哲理，看起來雜亂無章，但就是這些組合在了一起，成就了墨菲定律。

墨菲定律個人讀后感【篇10】

兩天前把墨菲定律看完了，好幾天沒有整理，也許是最近事兒多的緣故吧。

這本書通過如何做個幸福的人，成功，管理，如何做個歡迎的人，經(jīng)濟(jì)，不糾結(jié)的人生等方面，用定律理論效應(yīng)等闡述事實和建議。

看完書對自己有一定啟發(fā)，前天和朋友聊聊天，就突然蹦出來一個定律，符合我們談的事實，雖說記得不夠清楚，但是大體內(nèi)容還是記得的。

其實，如果有空多結(jié)合結(jié)合自己的生活，這些定律肯定能更大的發(fā)揮作用。

摘抄一些有意義的句子，希望對大家能有所幫助，如下：

1、什么是幸福？得到的沒有無緣無故地丟失，那就是幸福。

2、面對困難，你越是無懼，其實就越輕松；你越是恐慌，你的心理壓力就越大。

3、最漂亮的鞋子，如果你穿在自己的腳上不合適，也要舍棄。因為最好的不代表就是最適合自己的，只有適合自己的，才算的上是最好的。這其實就是麥穗理論。

4、太貪心的人往往什么都得不到。我們時常也是這樣，顧得了東就顧不了西，兩者都想顧，自然兩者都顧不好，不如仔細(xì)思考，排除利弊，挑選一個適合自己的方案。

5、事情不會有絕對的壞，成功的人之所以成功，是因為他們對壞的事情有扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。

6、我們的內(nèi)心都住著一個沉睡的巨人，它的名字叫做自信。自信心來源于我們的內(nèi)心深處，具有幫助我們不斷超越自己的強(qiáng)大力量，讓我們工作起來更出色。如果你渴望成功，就請記得欣賞自己、尊重自己，點亮心中的那盞自信明燈。

7、一個人的時間和精力是很有限的，要想面面俱到，把每件事情都做好，幾乎沒有任何可能，這就要求我們必須要有所割舍，懂得合理分配自己的時間和精力。

8、世界銷售大師金克拉之言：“若你能幫別人夢想成真，那你自己一定可以心想事成?！?/p>

9、馬太效應(yīng)也有積極一面，一個人只要肯努力拼搏，不斷變得強(qiáng)大，那么就會在變強(qiáng)的過程中越發(fā)受到鼓舞，變得越來越強(qiáng)。態(tài)度上的積極主動爭取，更容易讓人收獲物質(zhì)或精神上的財富，而獲得財富之后，心態(tài)就會更積極，進(jìn)而通過正向強(qiáng)化，讓馬太效應(yīng)好的一面得到極致的發(fā)揮。

10、當(dāng)你遇到一個陌生人時，或許一個暖心的微笑，一句真誠的話語，一個體貼的動作，便能獲得對方的好感，融化彼此溝通的堅冰，如鑰匙入鎖，輕松開啟交往之路。

[最新]《墨菲定律》的讀后感800字精選9篇

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在熟讀了作者寫的作品以后,在身心上，都令人收獲頗豐。不同的讀后感體現(xiàn)了每個人不同的看法和思考，我們花時間為你編輯了《墨菲定律》的讀后感，歡迎分享給你的朋友！

《墨菲定律》的讀后感【篇1】

當(dāng)我看完《墨菲定律》里的卡瑞爾公式后我輕輕的合上了書，心里有說不盡的體會，想要分享給大家。

卡瑞爾公式就是找出最壞的事，而且還要接受最壞的結(jié)果，如果成功了，那么就可以煥發(fā)出新的活力。

有這樣一個真實的故事。有一個人，名字叫做漢里，他患有胃出血，趕往醫(yī)院去救治了。治療的時候，他的醫(yī)生卻說他無可救藥了。治療了一個月以后，漢里認(rèn)為：我自己除了等死神的到來，也別無選擇了。思考了幾天后，他的態(tài)度大大改變，決定去周游世界。在周游世界的同時，胃出血也漸漸的好了，最后他自己成功把病魔消滅了！

而他在不知不覺的時候用了卡瑞爾公式里的卡瑞爾消除憂慮法，首先他自己問自己：可能發(fā)生最壞的結(jié)果是什么？那也就是死亡，他便采取周游世界的方法，讓自己在心理上能夠坦然的面對這個最壞的結(jié)果。當(dāng)他能坦然面對這個最壞的結(jié)果時，他就成功煥發(fā)了自己的新活力，自己救了自己的生命！

但是卡瑞爾公式消除煩惱法可不是一蹴而就的，而他的具體方法就是以下內(nèi)容：

第一，遇事先要保持冷靜，不要驚慌失措，仔細(xì)回顧和分析，最重要的是要思考到最壞的結(jié)果是什么？并且坦然的去面對這個最壞的'結(jié)果，那么你就會煥發(fā)新的活力，也就是所謂的卡瑞爾消除憂慮法。

希望你們可以記住這個可以自己救自己的公式！

《墨菲定律》的讀后感【篇2】

書中有鏈狀效應(yīng)：想抱怨時就微笑。這是從自身角度，闡述積極的處事態(tài)度，至少不傳遞負(fù)能量。

在我之前的工作中，也有一些讓我覺得不如意的地方：或是我的工作環(huán)境，或是我身邊的同事，或是體制問題等，都讓我覺得無奈。我對自己的要求是，不能帶給教師消極的情緒，努力用積極的態(tài)度面對問題，用正能量影響教師。這是從我個人的主觀角度，用積極的態(tài)度向教師傳遞正能量。

在我的身邊，也會遇到一些喜歡傳遞負(fù)能量的人。他們總會以看似很有道理的觀點，證明大家不用努力工作，總是以消極的態(tài)度不作為或少作為。長期和這樣人在一起，自己也會受到一些影響。我認(rèn)為，這類人有一個特點：總喜歡從客觀方面擺困難，總喜歡為失敗找理由，不會主動作為，這樣的人在事業(yè)上不會有什么作為的。

有一個工作的初衷的問題。我們?yōu)槭裁炊ぷ鳎瑸榱藙e人，也是為了自己，最終還是為了別人，因為只有這樣，才能真正實現(xiàn)自己的價值。

人們對待某一事物的態(tài)度，一般有兩種：積極的和消極的。抱有積極態(tài)度的人，總能主觀方面找條件，分析成功的可能性；抱有消極態(tài)度的人，總在客觀方面找困難，分析失敗的可能性。我在這里主要強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度，而對于某一事物的分析，還應(yīng)是全面的。

我們每個人，都應(yīng)從自己出發(fā)，用積極的態(tài)度向我們身邊的朋友和同事傳遞正能量。對于負(fù)能量爆棚的人，我們盡量遠(yuǎn)離他們，盡量減少一些負(fù)面因素的影響。我們應(yīng)懷著一顆事業(yè)心，用主動作為擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，在面對問題的時候先想想怎么能解決問題，而不是先思考推脫責(zé)任，為自己想好退路。

《墨菲定律》的讀后感【篇3】

1、別人為什么要接近你?

說起來也怪，總有網(wǎng)友給我寄亂七八糟的東西。有時候我一度懷疑自己是收破爛兒的。有一個女生因為失戀把一個鐲子寄給了我。我也不知道是銅的還是鐵的，就隨隨便便處理掉了。還有一個女生，好像是開什么服裝店的，在微信聊了聊，之后就寄給我這本《墨菲定律》。因此我讀的這邊墨菲定律不是自己買的這套叢書里的墨菲定律，而是別人寄給我的。那個寄給我書的人，曾經(jīng)一日三餐般的問候我上午好下午好晚上好，我不知道她的用意何在，之后也用這種方式回敬她了。結(jié)果，什么鬼?居然沒有回音了。這只能說明她玩的是小號抑或純屬是個無聊的女人?；蛟S她發(fā)現(xiàn)我是個十足的窮鬼，所以不再理我。

在這里我們不免產(chǎn)生這樣的疑問，別人為什么要接近你?或者說你為什么要接近別人?

根據(jù)人類趨利避害的天性，別人接近你是為了獲得好處，你接近別人的目的也不外乎此。所以永遠(yuǎn)不要把自己放在道德的制高點，那樣容易注孤生。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。有時候被金句所束縛并不是什么好事。

2、不在人群里成功的事跡沒法顯擺

人是群居性的動物。不在人群里，成功的事跡就無法顯擺，同樣也就不必為了自己的糗事而感到羞愧。所以想要成功必須擁有自己的團(tuán)隊必須有自己的一大幫朋友。即使是百獸之王的獅子，在非洲大草原上都會成群結(jié)隊以便抵抗鬣狗的入侵。除非你是天才或者是能力十分強(qiáng)悍的人什么事情都能自己解決掉。當(dāng)然淡薄名利的人，最好自己離群索居，否則就會被這個現(xiàn)實的社會傷害到心靈。

3、盡信書不如無書

有的人讀了很讀書都沒有成功，有的人學(xué)歷很低卻已經(jīng)身價不菲。這大概就是死讀書和活學(xué)活用的區(qū)別吧。有的人讀過多少遍三國卻沒有學(xué)會丁點計謀，有的人讀了多少遍水滸卻沒有半點義氣，有的人讀過了多少遍西游記卻仍然沒有冒險精神，有的人讀過多少遍紅樓，卻仍舊是個低情商的人。有的人會對你說讀書無用，這句話明顯是錯的。讀書可以使愚昧的人眼睛近視，讀書可以使一個盲人看見精彩的世界。讀書可以使瘸子遨游世界，讀書可以使孩童天馬行空。讀書可以使你擁有征服世界的信心，讀書可以使你的精神日漸剛毅。然而并不是所有的書讀來都有益處，因為每一個人的特質(zhì)使得每一個人只有少數(shù)秘籍是適合他本人來讀的。

4、什么書對你而言是一本好書?

那種使你恍然大悟的書籍，你一定要反復(fù)研讀。就像優(yōu)秀的詩集總能刺激新手作家的靈感一樣，好的書籍可以使你茅塞頓開，可以使你醍醐灌頂。有的書你讀完以后雖然里面的內(nèi)容你什么都沒記得，但是每當(dāng)你回憶起自己讀這本書的時候總是滿臉笑容，這說明你在潛意識里喜歡這本書。有的書比如說高中的課文，雖然你當(dāng)時背的滾瓜爛熟，甚至你現(xiàn)在還能背誦，但是你回憶起來是痛苦的，這說明這本書使你深惡的。我在從上海到廣州的火車上讀完了這本《墨菲定律》，其中的內(nèi)容多半已經(jīng)忘記，但是我知道了成功大概的模樣。我知道了怎樣改進(jìn)自己的缺點，怎樣繼續(xù)堅持自己的理想。我想這就夠了。

《墨菲定律》的讀后感【篇4】

內(nèi)容簡介：全書以“墨菲的愛情定律”為開篇，講述了現(xiàn)代都市生活中的飲食男女在愛情、婚姻方面所遭遇到的種種誘惑與困惑，以優(yōu)美的文筆、深入人物內(nèi)在心靈的心理描述，將如今流行于都市生活中的諸如一夜情、艷遇、包養(yǎng)、只做情人、拒絕婚姻等話題化為每一個真實的故事，將那些拒絕婚姻、恐懼婚姻，可卻又渴望愛情、守候愛情、期待肉體快感的男女們的矛盾內(nèi)心世界展露無遺，真實地記述了生活在你我她之中、流浪于都市夜生活中的種種心動、種種癡迷與種種迷茫。全書以男人與女人之間的那點事，得出“愛情定律”，以獻(xiàn)給2011年依舊尋愛的人們！

墨菲的愛情定律的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：愛不外乎這些模樣，總有一款與你契合。愛需要適當(dāng)?shù)闹敢?，這些故事也在告訴你：愛并非光靠勇敢和熱情，不能隨心所欲，它也有自己的規(guī)則，你不得不去遵守。有人說，2011年是幸?；貧w年，面對越來越多的地球劫難，我們更需要與身邊的愛人牽手走過，不留有后悔與遺憾。那你還等什么，給自己一個成就美好愛情的機(jī)會，做一個擁有真愛的男生和女生，就從翻看這本書的第一頁開始吧！

墨菲的愛情定律的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我喜歡里面一個一個的愛情故事，或另類，充滿背叛的味道，或感人，讓人賠上幾分眼淚。 總以為愛情是純真的，不需要摻雜太多的東西，不過現(xiàn)實世界里，卻總有那么多泥沙摻雜在愛情里面，讓相愛的人或擦肩而過，或抱憾終生。 墨菲的看清定律，不錯，不妨看看......

《墨菲定律》的讀后感【篇5】

墨菲定律不是一種心理學(xué)效應(yīng)，是一種數(shù)學(xué)推理，由愛德華墨菲(Edward A. Murphy)提出，亦稱墨菲法則、墨菲定理。

原文為：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會做出這種選擇。

根本內(nèi)容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生。

墨菲定律、帕金森定律和彼德原理并稱為二十世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)。

書籍開始問了你幾個問題，相信你們也遇到過這種問題，如為何完成一件事，總會比想預(yù)想的時間要快。

為什么你越擔(dān)心什么就會越可能發(fā)生什么?為什么只要存在出錯的可能性?就肯定會出錯。

這本書會告訴我們一切的答案。

這本書講了，可以讓我們成功的公式，如卡瑞爾公式，這個公式就是做最壞的打算，接受最壞的結(jié)果，只要沒有心理負(fù)擔(dān)，就會有更好的可能性，成功。

這本書還讓我知道了一個道理，墨菲定律的存在是真正為了讓我們正確的認(rèn)識到，所以要經(jīng)歷的失敗，學(xué)會總結(jié)和反思，注重危機(jī)管理和風(fēng)險控制，及時糾錯，只有這樣做，成功才會離我們越來越近。

《墨菲定律》的讀后感【篇6】

最近看了《墨菲定律》這本書，感受頗多。墨菲法則產(chǎn)生于美國，一位叫墨菲的空軍上尉工程師，1949年，他和他的上司斯塔普少校在一次實驗過程中，因儀器失靈發(fā)生了事故。墨菲發(fā)現(xiàn)，測量儀器反裝了，由此，他得出一個結(jié)論，如果有兩種選擇，其中一種將導(dǎo)致災(zāi)難，則必有人會做出這個選擇。

墨菲發(fā)現(xiàn)，存在的就是合理的。墨菲法則幾乎已經(jīng)滲透到社會生活中的各個領(lǐng)域。而且人們普遍認(rèn)為，如果不如意的事會發(fā)生，那么就一定會發(fā)生。正如任何一個事物都要經(jīng)歷誕生、發(fā)展、壯大、衰敗，直到消亡的歷程。墨菲法則無外乎道出了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，雖然它公開的闡述了失敗的可能，在一定程度上給我們帶來了心理陰影。但是，對于樂觀、自信心極強(qiáng)的一部分人來講，它自然是無效的。走向好、走向壞之所以被分開，是因為大家的心態(tài)不同。

墨菲告訴我們做任何一件事都會有技術(shù)風(fēng)險，這個風(fēng)險有大有小，絕對安全只是一種幻想，足夠安全也是相對的。墨菲法則告訴我們，誰都可能犯下錯誤，你必須學(xué)會接受錯誤是人生的一部分這一事實。我們都渴望成功、渴望成功的喜悅，但是，我們必須先要學(xué)會失敗，去研究失敗，這樣，我們才可以在人才濟(jì)濟(jì)的今天有驚人的收獲。人的一生可以失敗很多次，但是成功一次就足夠了。我們要認(rèn)真分析失敗，分析我們失利的地方，讓劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，這樣，我們才會成功。

墨菲還告訴我們面對生活、面對失敗的態(tài)度，他告訴我們，環(huán)境可以很惡劣，但是，我們的心態(tài)一定要陽光。事業(yè)取得成功的過程實質(zhì)是不斷戰(zhàn)勝失敗的過程，因為任何一事業(yè)，要取得相當(dāng)?shù)某删投紩龅嚼щy，難免要犯錯誤、遭受挫折和失敗。因此，我們要有一顆樂觀積極的心、一顆理性看待問題的心、一顆奔騰的心。每個人都有自己的舞臺，我們只要在自己的舞臺演好，那么你就是成功的。

我們每做一件事都要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不做盲人摸象，若是我們時時刻刻積累、時時刻刻反省，并時時刻刻地以今日為出發(fā)點做修改矯正工作，那么我們必定可以一步步接近成功。

《墨菲定律》的讀后感【篇7】

《墨菲定律》列舉的200多個經(jīng)典定律，書中總結(jié)了管理、經(jīng)濟(jì)、心理、人生、教育、事業(yè)、家庭、感情等方面最經(jīng)典的定律、法則和效應(yīng)，全方位地掃描人生的全過程，交給我們一把又一把開啟智慧之門的鑰匙，點亮一盞又一盞指路的明燈。你也可以利用這些神奇的法則、定理來駕馭你的一生，改變你的命運(yùn)。

墨菲定律是一種心理學(xué)效應(yīng)，是由愛德華·墨菲（Edward A. Murphy）提出的。主要內(nèi)容：

一、任何事都沒有表面看起來那么簡單；

二、所有的事都會比你預(yù)計的時間長；

三、會出錯的事總會出錯；

四、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。

一句本無惡意的玩笑話最初并沒有什么太深的含義，只是說出了壞運(yùn)氣帶給人的無奈。或許是這世界不走運(yùn)的人太多，或許是人們總會犯這樣那樣錯誤的緣故，這句話被迅速擴(kuò)散，最后竟然演繹成：如果壞事情有可能發(fā)生，不管這種可能性有多小，它總會發(fā)生，并引起最大可能的損失。 “墨菲定律”的根本內(nèi)容是“凡是可能出錯的事有很大幾率會出錯”，指的是任何一個事件，只要具有大于零的機(jī)率，就不能夠假設(shè)它不會發(fā)生。

《墨菲定律》的讀后感【篇8】

墨菲定律誕生在20世紀(jì)中葉，正是歐美國家經(jīng)歷迅速增長、科技爆炸的時代，西方世界充滿了一種自信、樂觀的精神，相信人類終將克服一切困難，改造一切。沒有什么問題是戰(zhàn)勝不了的。

一、如果有可能出錯，就一定會出錯

如果一件事情有可能以錯誤的方式被處理，那么，最終肯定會有人以錯誤的方式去處理它。通俗易懂的一句話，聯(lián)系現(xiàn)實生活，其實在我們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦泻芏嗳藭际且砸环N應(yīng)該，差不多、可能的態(tài)度去處理某些事情。作為公司商務(wù)部的負(fù)責(zé)人。我堅定自己要以身作則，堅持有疑問就解決疑惑，不允許自己存在有可能犯錯的機(jī)會。

二、壞情緒會傳染，但也可以被管理

作者用一則踢貓效應(yīng)寓言給講述了一個夸張的情緒污染故事，在我們的日常生活中，這些都是真實的生活寫照，工作時我們時常會對方的一句話而情緒上漲，比如客戶追貨的語氣盛氣凌人，業(yè)務(wù)員追貨的態(tài)度方式不當(dāng)，都會給我們造成一定的不良情緒。這個就需要我們學(xué)會自我調(diào)節(jié)，及時轉(zhuǎn)化。作為管理人員更加要學(xué)會及時發(fā)現(xiàn)并疏導(dǎo)部門人員的情緒。

三、從自我提升到自我突破

沒有嘗試，就不會失敗;沒有失敗，就不會遭受更大的損失。這種典型的自我妨礙心理，我覺得是一直跟隨著我的成長的。比如讀書那會選擇報考自己覺得有優(yōu)勢的專業(yè)，因為怕嘗試其他專業(yè)自己是沒有經(jīng)歷過的，失敗率會提高。工作的時候會選對口的，因為怕自己不能勝任專業(yè)外的工作崗位。在處理具體事務(wù)的時候會選擇已知答案的工作先處理，沒有做過的會選擇性的放最后。艾家公司在今年開始注重管理人員的培養(yǎng)，通過一場場的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我不斷的尋找自己與他人的差距，感覺自己的思想有在慢慢升華，也及時制定了學(xué)習(xí)、工作計劃，在處理日常的工作中會選擇自己認(rèn)為最難的工作先攻克解決。

通過閱讀本書，我們會發(fā)現(xiàn)其實每個章節(jié)都是不相干的，但當(dāng)你閱讀每一個章節(jié)都能帶你進(jìn)入到生活當(dāng)中發(fā)畫面，讓自己不斷思考回憶自己的人生經(jīng)歷。未來希望自己在艾家的工作學(xué)習(xí)中，在思想維度，做人做事態(tài)度，工作技巧，工作學(xué)習(xí)能力方面能不斷進(jìn)步，找出自己缺陷，及時制定解決方案，不斷突破自我。在工作中不斷持有危機(jī)感，時刻做好應(yīng)對市場服務(wù)變化的能力，為艾家的事業(yè)發(fā)展做出自己的一份力量。

《墨菲定律》的讀后感【篇9】

大多數(shù)人只知道墨菲定律里面一個核心的觀點：你越害怕發(fā)生的事，越會發(fā)生。其實，這句話只是對墨菲定律中一個事實或者一種現(xiàn)象的概括。墨菲定律要傳達(dá)給人們的思想遠(yuǎn)不只表面那么簡單。

舉個例子，就問題本身來說，慣性思維會讓人直接去思考為什么越害怕發(fā)生的事情越會發(fā)生，如果你一直在想為什么，很可能腦子想破都想不出來，因為這個問題其實是個偽命題，它沒有具體的情境進(jìn)行依托，你連去思考原因的入口都找不到。

但是按照是什么的思維來思考，那就是：是什么讓你害怕發(fā)生的事情發(fā)生了!這時候你把具體的問題拿出來就很好分析了，比如你考試沒考好，你不要問自己為什么沒考好，要問自己是什么原因?qū)е逻@次考試沒考好，是老師標(biāo)記的知識點你沒有背，還是哪道題審題失誤回答偏了，還是內(nèi)容超過了考試范圍等等，只有問是什么才能找到真正失敗或失誤的原因，這才是思考問題和解決問題的正確方式。

工作中是不存在任何微不足道的小事的，每件事情都要認(rèn)真對待，努力完成，態(tài)度是至關(guān)重要的。當(dāng)你認(rèn)為一件小事不值得去做的時候，很可能會錯過去做一件大事的機(jī)會。個人覺得這一段真的分析的非常到位，身在職場的人可能會更有感觸，尤其是中層管理階層，下面都是做事的基層員工，任何一件工作，不同的員工會有不同的態(tài)度，有的人就是為了完成任務(wù)，草草了事;真正用心的人你會看到完全不同的態(tài)度，這些人會主動給你選擇的空間，細(xì)節(jié)上處理的都很到位，只要你稍微點一下，他們會再次創(chuàng)造出讓你意想不到的結(jié)果。

世界上有很多人都存在眼高手低的毛病，他們在面對自己認(rèn)為不值得做的事情時，總會找各種理由搪塞。可是，在做一件他們認(rèn)為值得做的事情時，又常常會做不好。事實上，每一件大事的成功，都是我們做不值得一提的小事日益積累而成的結(jié)果?？偸钦医杩谕泼?，就會錯失良機(jī)，甚至?xí)涀约簯?yīng)盡的職責(zé)。所以，與其花時間和精力去判斷一件事情是否值得做，不如做好公司交給你的每一件事情，這是對自己工作的負(fù)責(zé)，也是對自己人生的負(fù)責(zé)。

血酬定律讀后感

書籍是橫渡時間大海的航船，閱讀在讀了作者寫的作品以后，不禁令人感慨良多。?讀后感是一種有效的學(xué)習(xí)方式，幫助我們理解作品中的情感。我們力求為您提供最好的“血酬定律讀后感”并且讓您感到滿意，有需要的朋友就來看看吧！

血酬定律讀后感 篇1

大約是一個月前，讀了吳思老師的《血酬定律》，覺得還不錯，今天就簡單寫一寫感想。因為讀的時間比較長了，有些地方難免有所疏漏，而且我的想法很難稱得上成熟，大家看看就可以了，千萬別較真。

老實說在讀這本書前，我沒有聽說過吳思老師，只是因為這本書的名字比較奇怪，激起了我的好奇心，下來讀讀?？戳饲把岳锏慕榻B才知道吳思老師是發(fā)明潛規(guī)則的那個人，這就有點意思了?？吹某鰜?，吳思老師是一個很有想法的人，愿意研究，愿意創(chuàng)造，努力在找不一樣的東西，這種性格很合我的口味。雖然看完書后，我也沒查吳思老師的資料，但我還是很佩服他，愿意尊稱他一聲老師，這是題外話了。

在我看來，《血酬定律》主要就講了一條：暴力和利益主宰著古代中國。生存是最低等級的利益，無法生存的人通過暴力保證自己的生存；如果被侵害者和侵害者在付出的金錢和可能受到的侵害達(dá)到平衡后還會形成保護(hù)與被保護(hù)的關(guān)系，但是是不是自愿的就不好說了；這一形式的最高境界就是國家了。

當(dāng)然這只是很簡略的歸納，吳思老師在這本書里舉出了很多很有意思的例子，我印象比較深的就是白員和漕口。

所謂白員，按照吳思老師的解釋，就是編制外公務(wù)員。中央沒有他們的編制，地方大量招收，以完成在編人員需要完成的工作或者換取某種利益。這些白員憑借著地方政府的權(quán)利可以獲取大量的非法利益，過的非常舒坦，這讓我想起了現(xiàn)在的城管。前一段時間全國城管開會，還在呼吁在中央設(shè)一個專門的部委，跟白員還是挺相似的。不過，城管應(yīng)該都是有編制的吧。

漕口是一個很特殊的群體，他們是不第的生員，專門靠打黑為生。漕運(yùn)在古代是有利可圖的一件事，各級漕運(yùn)官吏可以通過私自增加定額獲取大量的非法利益。一些生員看到了這樣的機(jī)會，專門威脅官員，收取利益。更進(jìn)一步的，還會幫被官吏勒索的小戶人家包辦漕糧，當(dāng)然是要收費的，但是比被勒索的情況要少多了。這個也很有意思。

要說的話，這真是一本很有意思的書，推薦大家看一看。

血酬定律讀后感 篇2

1、意間知曉了《血酬定律》是作為浙大大一學(xué)子讀物，于是就買了一本來細(xì)細(xì)了解這本書到底有什么價值能讓浙大如此推薦，血酬定律讀后感。翻開目錄，乍看下只是些類似于寓言般的標(biāo)題。然而細(xì)看下去才發(fā)現(xiàn)作者的功底的深厚，用一些看似簡單的故事，赤裸裸地將整個中國封建制度乃至現(xiàn)代的`生存制度放在了人們面前。讓人們了解所有的民主獨立都只是符合了一條根本的“元規(guī)則”——暴力最強(qiáng)者就是整個社會的主導(dǎo)。盡管每個暴力最強(qiáng)者都會擁有不同的手段去安撫他們的“臣民”，區(qū)別也只是或溫和，或強(qiáng)勢，其根本上沒有改變他們的本質(zhì)。對于“臣民”來說，他們只是一群被控制的群體，他們不具有主控權(quán)，因為他們的暴力不夠強(qiáng)大。而王朝的更替也不過是實力變化的表現(xiàn)罷了。此外，還要提到的一點的就是來自民眾的承受能力。畢竟一個王朝的建立除了要有擁有至高無上權(quán)利的王者外，還要有眾多可以歸屬其統(tǒng)轄的民眾，以及眾多的王權(quán)代理者即各種稱謂的官員。王者加上他們的代理人在各個層次各個環(huán)節(jié)不斷剝削弱小的民眾，而民眾處于自保心理，在衡量造反和承受的利益差異之后，相應(yīng)的做出了他們的決定。從這樣的角度來講，民眾是整個王朝的基本。民皆反之，王朝必亡。這條規(guī)律仍是和正統(tǒng)儒家思想一致的。這樣的一個啟承轉(zhuǎn)的過程譜寫了中華五千年的歷史盛衰記憶。

另外一個根本思想“血酬定律”(流血拼命獲得的利益，其價值在于拼搶對象的價值)也在這本書中獲得了很好的表達(dá)。書中注重講述了這條規(guī)則在土匪綁架中的應(yīng)用，以綁匪要價，綁架對象等來闡述整個血酬定律的過程。當(dāng)我們將思想更一步深化，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)其實這條規(guī)則是適用于一切和利益有關(guān)的事物上的。小到一件物品，大到人命。于是我們得出了這樣一個殘忍的結(jié)論：任何事物都是可以用相對的價格來購買，來交換的。就當(dāng)我們振臂高呼：生命無價，讀后感《血酬定律讀后感》。我們其實是在喊一個錯誤的口號。正如書中提到的例子:得了艾滋病的病人并非非死不可，只需要支付大量的現(xiàn)金去完成一套治療系統(tǒng)。這里艾滋病人的生命已經(jīng)和金錢掛鉤，你有錢就就可以購買存活的權(quán)利，否者就是死亡。即你在以錢購買你的生命。

整部書的的確確擁有許多觀點可以讓人如醍醐灌頂?shù)母杏X，許多以前不太明白的勾心斗角，血雨腥風(fēng)的根本起因都變得顯而易見。上面只是我一個人的只能歸結(jié)和一點點感想，還有許多真知灼見真的不能用語言來藐描述，只能再翻原書來深思了。

2、這是一本好書。所以我也作了一些筆記，下面這些，就是我記在筆記本上的東西。有一些凌亂。

1、血酬定律：血酬，即流血拼命所得的報酬，體現(xiàn)著生命與生存資源的交換關(guān)系。血酬的價值，取決于所拼搶的東西。血酬是對暴力的酬報。由暴力所得，就是血酬，而血酬的多少，取決于暴力的強(qiáng)度，及暴力的承受者避禍免災(zāi)的意愿和財力。

2、元規(guī)則：所有規(guī)則的設(shè)立，說到底，都遵循一條根本規(guī)則：暴力最強(qiáng)者說了算。這是一條元規(guī)則，決定規(guī)則的規(guī)則。

3、身外之物，隨著貧窮的深入，可以等于性命本身?？邕^這條命與物的等價線，搏命換錢就是等價交換，甚至是有利可圖的交換。

4、中國的工商企業(yè)家，創(chuàng)造了適應(yīng)“破壞力水平”的多種生產(chǎn)關(guān)系。

5、劉瑾潛流：擁有權(quán)勢者，主動向別人收取費用，以此作為不加害對方的免災(zāi)費。所收的數(shù)目，取決于權(quán)勢者的權(quán)勢范圍，及對方的避災(zāi)意愿和能力。

也叫“抽水機(jī)規(guī)則”或“橫規(guī)矩”

6、灰牢：非正式的牢獄。又稱“學(xué)習(xí)班”、“小黑屋”等。古代稱“班房”。

7、潛規(guī)則。說官話。

8、硬伙企業(yè)：合伙對象都是有害人能力，或是別人惹不起的硬家伙。

9、雁戶。

10、合法傷害力。

我的一些感想

我們學(xué)過政治的人都知道，生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系的變化，并由此決定了歷史的演進(jìn)規(guī)律。但吳思卻告訴我們，決定歷史進(jìn)程的，并不是什么生產(chǎn)力水平，而是“破壞力水平”。而且，破壞永遠(yuǎn)都比生產(chǎn)更為有效，也更為有力。

當(dāng)然了，吳思研究的，只是中國的歷史。

我不知道這是不是有道理。但這種理解的思路讓我耳目一新。

血酬定律讀后感 篇3

炎黃春秋主編吳思除了潛規(guī)則就是這本血酬定律了，不知道是不是潛規(guī)則在社會上流行開來，所以吳思又研發(fā)了一個名字血酬定律，這個名詞聽起來有點嚇人，所以就流行不開了。

如果說潛規(guī)則是官與官之間的，那么血酬定律基本上就是官與民之間的。這本書也算不上什么學(xué)術(shù)文章，也就是吳思的一些文章的堆砌，大概十來篇，反正都是揭露黑暗面的，有一些我覺得和血酬定律關(guān)系不大，比如那篇關(guān)于武俠小說的。

有一個文章挺好，講的是清朝時浙江某地的官對老百姓壓榨過于厲害，所以有人挑頭把衙門挑了，按說這事很大和造反差不多，但解決的方式是新來的大官把一些苛捐雜稅給抹平了（也不是完全取消，就是降低一些），然后老百姓就不鬧了，還把帶頭鬧事的人給綁起來送到衙門，領(lǐng)了賞銀。我覺得這個事件相當(dāng)有意思，完全可以洋洋灑灑寫一篇大作。吳思的這篇文章里還是歸納到他的血酬定律下面去了

血酬定律讀后感 篇4

面對那些擁有強(qiáng)大武裝暴力集團(tuán)，弱勢百姓常常是落為別人的魚肉。

當(dāng)土匪不是再冒著流血的風(fēng)險搶劫時，而是以收取保護(hù)費的形式打劫，這個歷史上出現(xiàn)的殘暴執(zhí)政毫無差別，如匪無異。在暴政時代，百姓繳納稅費首先是免于被當(dāng)政者暴力搶奪，其次是免于被其他暴力團(tuán)體暴力搶奪。

暴政和暴力集團(tuán)是從來沒有消失的，即使在政治清明的盛世，天高皇帝遠(yuǎn)的地方官僚，打家劫舍的匪幫一直存在著。當(dāng)老百姓從一貧如洗變成身無長物時，他們又反過來赤裸裸的冒著流血的風(fēng)險博取生存的物質(zhì)保障。這個怪圈循環(huán)了幾千年。

在現(xiàn)代的政治理論中，國家的稅收一部們是政府官員的服務(wù)或勞務(wù)費，更大的一部分是為了公共利益，從事公共事業(yè)。

目前中的現(xiàn)狀當(dāng)然是處于轉(zhuǎn)型過渡期，努力實現(xiàn)暴力政治到文明政治的過渡，但這個過渡期有多長誰也不知道。當(dāng)下，一個接一個的群里性事件、流血性事件出現(xiàn)，說明眾多人認(rèn)為“血酬”的邏輯是見效的，不過“血酬”絕對是零和博弈。

血酬定律讀后感 篇5

首先看到這本書的名字，我就覺得很好奇。血酬，什么是血酬？通過百度百科，其定義為流血拼命所得的報酬。我最直觀的的感受，就是各種充滿血腥的暴力集團(tuán)通過暴力手段獲得報酬。因此我決定讀一讀這本書。

下面我就談?wù)剬@本書的理解。

很容易感受到作者學(xué)養(yǎng)深厚，他通過研究歷史來闡述社會現(xiàn)象背后的規(guī)律，表達(dá)他的政治主張。我覺得作者的觀點很符合現(xiàn)實社會的一些本質(zhì)，即暴力最強(qiáng)者說了算。這里的暴力，即強(qiáng)勢者，可以是為官者，也可以是財富的擁有者。我聯(lián)想到自第一次世界大戰(zhàn)以來至今國際社會的政治格局，每一次的戰(zhàn)爭（無論是軍事戰(zhàn)爭還是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭）都透露著暴力強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治社會的原則。因此，暴力的重要性不言而喻，當(dāng)今中國表面上說是走和平發(fā)展的道路，我認(rèn)為其目的當(dāng)然不是為了所謂的世界和平，一方面和平發(fā)展最有利于我國的快速騰飛，另一方面和平只是假想，只有登上了強(qiáng)權(quán)的寶座才能夠保住自身應(yīng)有的利益。我認(rèn)為也只有強(qiáng)權(quán)暴力者才有資格提出和平。

接著我想到了中國社會的為官者，以及中國古代不同王朝興衰進(jìn)程都可以分為三大階段。1，所有的新的王朝建立，都是一代明君，他們或是草根，或是貴族血統(tǒng)，但都有一個優(yōu)秀的特點，即勵精圖治的明君?；食跗诘慕ⅲ澒俨⒉欢?，但已經(jīng)有了苗頭。貪官就是暴力者，他們從百姓那里得到了暴力的酬勞，嘗到了甜頭。2，先皇死后，后面的皇帝們鮮有比先皇有作為的，他們都得益于根基的牢固，于是自身修養(yǎng)降低，權(quán)利逐漸被有心的暴力者所得，官場暴力者在初期的甜頭下愈演愈烈，官員在暴力的支持下最佳選擇是壓榨平民，謀取最大利益，而平民的最佳選擇卻是接受壓迫，把可以拿出的東西來買平安，卻不告狀，反抗。皇帝的貪圖安逸，官員的敲骨吸髓，平民的力量不足，使整個國家滑向深淵。無形中，暴力者從皇帝滑到了貪官手中。3，王朝后期百姓不甘壓榨，當(dāng)生命和被剝削同等地位時，大家當(dāng)然會選擇生命，為了得到生命這樣的酬勞，所有人都不甘，于是反抗起義了，于是一個王朝就此覆滅，新的王朝等待建立。因此我覺得官員腐敗的原因是掌握絕對暴力，平民反抗成本竟然比服從剝削還大，那么國家衰敗便不可避免了。其實好多皇帝都想鏟除貪官污吏，畢然天下是皇帝的，不是官員的。但皇帝不可能查得到多少情況，山高皇帝遠(yuǎn)，官員只要把頂頭上司服侍好了，就不會有什么問題，皇帝與官員的信息差太大了。

因此我覺得監(jiān)督制度是根本。以前的監(jiān)察官員是不可能完全監(jiān)督地方官的，但現(xiàn)在不同了，當(dāng)今社會要想不走以往皇朝更替的情況，防止地方官貪污是關(guān)鍵之一。通過信息傳遞便捷，哪里發(fā)生事件，人民可以有低成本的反映方式，如發(fā)貼，打電話。執(zhí)法人員也可以第一時間用各種交通工具趕到現(xiàn)場。如果還能公布官員的銀行賬目，那么貪污就成為了高風(fēng)險的行為，官員就要三思而后行了。至于制度方面就不懂了，我相信通過信息的最大化利用將是反腐的有力手段之一。

筆墨祭讀后感(集錦十一篇)

當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的曾國藩血祭讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

筆墨祭讀后感 篇1

看完《燈祭》的原文之后，我有了比看課文更深的感觸，因為它比課文描寫得更細(xì)致：

1.從門外的.雪地上撿回一個罐頭瓶，然后將一瓢滾熱的開水倒進(jìn)瓶里，“啪”的一聲，瓶底均勻地落下來，燈罩便誕生了。趕緊用廢棉花將燈罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飛旋的灰塵為止。燈的底座是圓形的，木制，有花紋，面積比燈罩要大上一圈，沿邊緣對稱地鉆兩個眼，將鐵絲從一只眼穿過去，然后沿著底座的直徑爬行，再扎入另一個眼中，“鐵絲在手的牽引下像眼鏡蛇一樣搖擺著身子朝上伸展，”兩個端頭一旦匯合扭結(jié)在一起，燈座便大功告成了。那時候從底座中心再釘透一根釘子，把半截紅燭固定在釘子上?！按揭鼓唤蹬R時，輕輕捧起燈罩，“嚓”地點燃蠟燭，斂聲屏氣地落下燈罩，”你提著這盞燈就覺得無限風(fēng)光了。

2.我買下了一盞燈。天將黑時，將它送到了父親的墓地?！班辍钡貏澑鸩?，周圍的夜色就顫動了一下，“父親的房子在夜色中顯得華麗醒目，凄切動人?！?/p>

筆墨祭讀后感 篇2

古人云《漢書》可以下酒，確實，整個西漢王朝，英雄輩出，從陳勝吳廣、西楚霸王，到齊王韓信、留侯張良，從景之治到漢武大帝，從衛(wèi)青霍去病到麒麟閣十一功臣，不禁想起亂世出英雄這句話，英雄開創(chuàng)時勢，時勢造就英雄，那是中國漢化發(fā)展的奠基階段，也是一個頂峰，讀起來引人入勝。

從思想感情上來說，《漢書》比《史記》正統(tǒng)，沒有《史記》那么活潑，但是，也正因為這一點，《漢書》被后世許多史學(xué)家認(rèn)為比《史記》更。如果說《史記》反映中國人在諸子百家爭鳴的余韻下的開放的、生動的、極富現(xiàn)實功利性的、充滿創(chuàng)造力的思想狀況，那么《漢書》就反映了獨尊儒術(shù)之后中國人大氣滂薄的、使命感極強(qiáng)的、恢宏的思想狀況。

縱觀全書，我最感興趣的還是楚漢相爭，而在這段風(fēng)起云涌的歷史中，又對留侯張良感觸最深。

張良，字子房，秦末漢初杰出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。后世敬其謀略出眾，尊稱其為“謀圣”。

有人說，劉邦的江山有一半是韓信打下來的，那么在戰(zhàn)場的后方，為劉邦出謀劃策，在計謀這一方面出了很大功勞的就是張良了，張良就像是劉邦的“大腦”一樣，所以張良是毫不愧當(dāng)“謀圣”這一稱謂的。其實，張良的智慧不僅為劉邦建造了大漢朝，也為自己謀得了一個的人生。張良可以說是漢初三杰中，唯一一個得到善終的.人。

至于張良能有不同于韓信、蕭何的結(jié)局，還在于其實他已經(jīng)很清楚地掌握了劉邦的心態(tài)，算得上是一個心理專家。劉邦能聽得進(jìn)他人的意見，虛心接受，也能任用有才之人為他帶兵打仗，但當(dāng)他真正坐上漢朝皇帝這個位置的時候，他就不再能忍受下面有不安分的人。張良精通黃老之道，也不留戀權(quán)位，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事原則，所以在劉邦要封他三萬戶的時候，他以“此天以臣授陛下”，選擇了“愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶”。

讀完《張良傳》后，其實我覺得張良也并不是從一開始就是這樣一個有極高智慧和先見，且能冷靜分析問題的人，這一點從他年輕時的經(jīng)歷就可以發(fā)現(xiàn)。

國恨家仇，這個理由的確足夠張良去刺殺嬴政，但戰(zhàn)亂紛爭的年代，誰不會有那么些憤恨呢，但張良就是有那個膽量去計劃并實施這個刺殺行動，更何況對方還是那個統(tǒng)一六國的皇帝，從這件事上我們可以看出張良不同于常人的杰出之處。他與嬴政的實力懸殊是必然會讓他失敗，這也不是不可以理解，但這也說明當(dāng)時的張良還不夠成熟，他太心急了，沒能做到最的部署和準(zhǔn)備。

不過張良年輕時雖然有點心急，但是他還是能夠忍得住，懂得及時收回，“大丈夫報仇，十年不晚”。在下邳“亡匿”的日子雖然看起來有點窩囊，但卻是他人生的一個重要時期。面對無禮老人的傲慢行動，張良雖然年輕氣盛，有點“愕然，欲毆之”，但他良的品德讓他忍過了這一時的沖動，以禮回對老人，并能夠一次次地達(dá)到老人的時間點。所以能學(xué)習(xí)到《太公兵法》，不是因為張良運(yùn)氣，而是因為他的品性。

以史為鑒，以人為鑒，每份傳承下來的經(jīng)典，無論是書籍還是其它，都是歷經(jīng)時間的洗滌，大浪淘沙，能留下來的絕對都是精華。

筆墨祭讀后感 篇3

今天學(xué)習(xí)了《燈祭》一文，這是一個感人的故事，故事中的那一盞盞燈，飽含著快樂，真情和無盡的思念。這是一個可親的父親，他用雙手詮釋了深深的父愛，用心抒寫了對子女的關(guān)懷。

每每讀到“我多想提著父親送我的燈到路上接他回來呀?！薄皼]想到我迎來了千盞萬盞燈，卻再也迎不來幼年時父親送給我的那盞燈了”時，就會禁不住熱淚盈眶。每到這時，我就會想起母親。二十九年前的初夏時節(jié)，正在學(xué)校參加演出的我，連妝都沒顧上卸，就被人急匆匆從學(xué)校接回了家，只說是母親出了意外。而當(dāng)時的我，也并沒有意識到這一面竟是天人永隔。那一天，母親永遠(yuǎn)地離開了。每當(dāng)想到這兒，我的眼淚就會不由自主的'掉下來。也許當(dāng)時年紀(jì)小，不知道母親對于我來說意味著什么，后來隨著年齡的增長，越來越明白，母親，是離開了，永遠(yuǎn)的離開了！再也不會回來了！只有記憶中溫柔的雙手，溫暖的懷抱……

失了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。唉，還說什么呢？心痛！心痛！

筆墨祭讀后感 篇4

“我無法不老，但我還有可能年輕?！?/p>

——題記

瀟瀟灑灑地走了回天涯，讓山山水水留下了點自己的足跡。你說它苦，它苦中有樂；你說它樂，它樂中帶苦。用旅程修飾筆下的文字；用時間磨礪人生的滄桑；用回憶勾勒出最完美的篇章。他說希望筆墨留下的痕跡有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。他希望如此，可卻說這實在已是一種奢望。于是，行走在陸地、江海，懷揣著一個繾綣的夢想，誠惶誠恐地開始踏訪著一個個或新穎或陳舊的夢境。

像那海灘上一地的細(xì)沙，風(fēng)過，沙動。潮退后，依舊是原來的樣子，可留下的，還有海的味道。從敦煌行至陽關(guān)，從邈遠(yuǎn)的四川平原旅至古色古香的蘇州。有過在寧靜的三峽下苦苦地冥想，有過在神秘的洞庭湖畔低低地自語，更有過行走在蘇堤、白堤之上，駐足于雷峰塔廢墟之中。他常常笑語，這是欠西湖的一筆宿債，或許，又是還了他兒時的一個陳舊的夢境。走走停停，歇歇走走，走的又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣，或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承認(rèn)他無法不老，但是至少曾經(jīng)還像這般年輕的大膽。無論是他筆尖之下那揚(yáng)揚(yáng)灑灑，絢麗多彩的文字，還是他嘴中不太愉快又略帶苦澀的旅途，對我來說，都充滿著無盡的好奇和幻想，我尊重他，我想，不僅僅是我一個。

再美的景色也需要有歷史的沉淀，和文人的裹卷，正是如此，才能吞吐千年。也許百轉(zhuǎn)千回中，對歷史的多情，總會讓自己的人生增加更多的負(fù)重。也許那是苦的，但歷史的滄桑感總會給人更多，更珍貴的回憶，就是那種苦澀后的`回味，在身體里纏綿了千年，只為等那一瞬間，然后無無盡的延綿……也許這整一個，都只是博大精深的中華文化那個小小的縮影，伴著人的苦，人的思，人的憶，人的記，而后，散發(fā)出它無法遮掩的光彩?；?qū)庫o，或喧鬧，或婉約，或大氣。也許浪漫安詳是你所愛，又或者高貴浮華才是你所鐘情，那又有什么干系呢？你可以坐在莽莽大地之上，站在高山河流之旁，甚至，只需停駐于那些流轉(zhuǎn)了千年的文化之中，靜靜地聽他訴說，訴說這千百年來的滴滴點點。

當(dāng)你真正融入這山水畫、人文畫般的大自然之中，你會迷戀上她千種萬種的風(fēng)情。陽關(guān)蒼茫的白雪，廬山迷蒙的霧靄，蘇州精雅的林園，吳江凄冷的落葉，你與它們交融在一起，然后發(fā)現(xiàn)自己會無端的動容。交織著老屋的回憶，夾雜著對風(fēng)景無限的感懷，也許再當(dāng)你靠在殘破的古老城墻之上，你內(nèi)心里，會少一些對著殘垣斷壁的悲涼，更多的是，對久遠(yuǎn)歷史的贊嘆和對古老文化的敬仰，甚至，是膜拜。

思緒是不止的，我看出來了。每一次臨別時的不舍，全都精巧地隱藏在那一句句精短的皆為之中，他是怕再寫下去，便很難再收手了吧。一本薄薄的書，怎夠抒發(fā)他無窮的感懷。我亦知，那些跋涉于山水中的記憶，早已蓋過他口中所說，所嘆的苦澀。他定亦想像他所欣賞的理查德教授一樣，像頑童一樣舉著雙手，引吭高歌。于是，文化的精魂，和著風(fēng)，和著陽，和著腳印足跡，釋放出它無比耀眼的光芒。

文化苦旅，苦了人，甜了心。

有些記憶，從不曾老去……

筆墨祭讀后感 篇5

當(dāng)人們提到20xx是世界末日時，我聯(lián)想到的第一個詞就是“瑪雅”?，斞?？就是那個曾經(jīng)輝煌一時卻又突然消失的文明？是的，瑪雅宛如一個蒙著面紗的少女，許多人為它著迷。起初，我只對它略知一二，但幸運(yùn)的是，一本《瑪雅文明之祭》帶著我走進(jìn)了這已消失的文明。瑪雅人是神秘的。眾所周知，世界四大文明都發(fā)源于大河流域，而瑪雅文明卻誕生于中美洲的熱帶雨林。他們來得突然，走得也突然。有人猜測，他們來自于已消失的亞特蘭蒂斯。我第一次看到時感到十分奇怪。據(jù)說在很久以前，在大西洋上有一片很大的陸地，那兒就是亞特蘭蒂斯。他們的文明十分先進(jìn)，后來在一場大地震和洪水之后，它便頃刻間沉入了海底。有一部分人通過海底長廊逃到了現(xiàn)在的尤卡坦半島，并帶來了他們先進(jìn)的文明。也就是說瑪雅文明是亞特蘭蒂斯文明的延續(xù)。如果這是真的，那百慕大三角會不會和這消失的大西國有關(guān)？當(dāng)然，這只是我的一個猜測，許多考古學(xué)家對瑪雅人的來歷做出了各種不同的猜測，但都沒有什么確切的證據(jù)，這個地區(qū)曾經(jīng)一度與歐亞非大陸隔離，就更增添了它的神秘感，更激發(fā)了許多人去探索。

瑪雅人是智慧的。在當(dāng)時科學(xué)技術(shù)落后的情況下，他們竟然能很準(zhǔn)確地算出了地球和金星歷年。他們擁有卓越的數(shù)學(xué)才能和天文學(xué)知識，而且這些成果出現(xiàn)于公元前3000年以前，當(dāng)時的中國剛剛結(jié)束落后的原始狀態(tài)。也許，瑪雅人在這方面有超于常人的天賦。他們對太陽非常崇拜，自稱是太陽神的子民，這可能是他們?yōu)槭裁丛谔煳膶W(xué)中如此精通，為什么預(yù)言第五個太陽紀(jì)了。當(dāng)時的瑪雅人在數(shù)學(xué)研究方面也頗有一套。在數(shù)學(xué)體系、歷法和全部技術(shù)計算中都用了二十進(jìn)制。我想，在當(dāng)時那個年代，可能人類都忙于種地、建房子，吃飽、住好是他們最大的愿望，而瑪雅人卻在研究這些復(fù)雜的天文學(xué)、數(shù)學(xué)。無論他們研究的`結(jié)論如何，預(yù)言是真是假，我們都應(yīng)該拍手叫好，我們中學(xué)生也應(yīng)該懷著這種探索的精神去學(xué)習(xí)?，斞湃艘彩且靶U的。他們對于祭祀已經(jīng)達(dá)到了一種瘋狂的程度。為了取悅雨神，有些小孩則在被獻(xiàn)給眾神之前按照儀式被剝皮或肢解，這是多么殘忍的一件事，那些孩子的父母怎么這么狠心？我并不反對祭祀，因為他們完全可以用牲畜、水果來作為祭品，但是他們?yōu)槭裁雌萌耍慷嗌贌o辜的生命就這么沒有了，如果這種事放在今天的法制社會，一定會遭到許多人嚴(yán)厲的斥責(zé)和法律的嚴(yán)懲。瑪雅人的野蠻和他們的智慧成正比，但畢竟那時的他們還是處于一種原始的狀態(tài)，所有的一切都只能祈求于天。任何文明都有它的正反兩面性。

《瑪雅文明之祭》這本書讓我跡全面了解了這神秘的瑪雅文明。我了解了瑪雅，明白了我們的祖先曾經(jīng)有多少燦爛的文化，有連我們現(xiàn)代人都無法超越的智慧，更懂得了我們要學(xué)習(xí)祖先優(yōu)秀的一面，對于任何事都要有不懈探索的精神；學(xué)習(xí)考古學(xué)家，從蛛絲馬中發(fā)現(xiàn)線索，作出大膽假設(shè)。也許，這些猜想沒有一個正確，但只要我們勇于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，就一定能揭開瑪雅文明的神秘面紗！

筆墨祭讀后感 篇6

我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的鳥語風(fēng)聲。

心說，當(dāng)站在堆積的中華文化前，山岳的高度，不免覺得過于厚重，而中國文化的真實步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上，或化作奔瀉的河流流淌著。大地默默無言，江水生生不息，卻終是將文化內(nèi)涵封存久遠(yuǎn)。于是，走慣了遠(yuǎn)路的三毛唱到：遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)？請你告訴我！沒有人能告訴他，他便悄悄的出發(fā)了，用一桿馱著沉重的心的筆，帶我們在大半個中國的美麗中跳躍。

我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。如同古人之說讀萬卷書，行萬里路一般在游歷中洗去了少年英氣，懂得了沉穩(wěn)厚重的中庸之道。然而沒落的唱著古老歌謠的孤座黃昏的美麗定然會使他心旌神搖、羨慕不已。于是他便欣然往甘肅敦煌出發(fā)了，轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。

苦的不是歷史遺留下的璀璨文化，苦的是研究文化的文人?！兜朗克放c《莫高窟》中，余秋雨不時的嘆息，讀敦煌，不是死了幾千年的標(biāo)本，而是活了幾千的跳動的生命。然而在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個王道士。從此，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但細(xì)細(xì)一想，送與沒有赤腸的官僚當(dāng)做奢華的`玩物，倒不如賣給外國學(xué)者。雖說洋唐僧骨子里是赤裸裸的文化剝削，但不也是它們才使莫高窟文化大放異彩嗎？余秋雨狠心的說過：比之被官員大量糟踐，寧肯存放在倫敦博物館中！然而還是不能舒心的。中國文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫，這讓人如何悲哀！直到《柳侯祠》前往到《寂寞天柱山》，才敢安心的撫摸那水靈水秀的風(fēng)光，就在這里和歷史擁抱，與柳宗元，與謝靈運(yùn)，與杜甫，與范仲淹，與李白緊緊地，生怕這一處處風(fēng)光如同海市蜃樓般從眼前湮滅。

他是沿著長江往下走的，起點是都江堰。因為他認(rèn)為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。它的規(guī)模從表面上看不及長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ辍Ｈ绻f長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在的占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間，它至今還在為無數(shù)民眾輸送清流。當(dāng)然，我們已經(jīng)跟隨他拜見了那遙遠(yuǎn)的看不見面影的李冰。

接著他路過了蘇州，抵達(dá)了靈動江南。確是洗掉了黃沙漫漫帶來的歷史傷痕，以柔麗的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。當(dāng)然不會少了半夢中的西湖，西湖的盛大，歸攏來說，在于它是極復(fù)雜的中國文化人格的集合體。所以不會少了白堤與蘇堤的風(fēng)采，不過還有蘇小小的風(fēng)采，她一直用美熨帖著生命。

再順流下一路就到了上海，那氣息就愈發(fā)現(xiàn)代化了。不過卻免不了顯示出了人性的不足，一再的對上海人贊揚(yáng)，又不停的對其惡劣的心里品性進(jìn)行批駁，然而上海人卻是不以為然的，習(xí)慣般的自我安慰將劣根更加暴露無遺了。當(dāng)然，這不是對他們的審判，而是文化根底的論析。

水路完了，在大海面前，余秋雨安心的寫出了充滿文化感慨的回憶。再者，就是準(zhǔn)備往下一站遠(yuǎn)方而揚(yáng)帆了。但是，那漂泊的旅途中對于文化的苦澀回味卻剛剛開始。

璀璨的文化，苦澀的旅行。然而剖析開卻是淺淺嘆息后的美麗，還好，一切都還存留。

當(dāng)然，越往遠(yuǎn)走，越是生動

筆墨祭讀后感 篇7

《漢書·藝文志》是我國首部史志目錄，也是現(xiàn)存最早的一部大型國家文獻(xiàn)分類目錄。東漢史學(xué)家班固作《漢書》以記載自秦以來到王莽篡漢之?dāng)啻罚摃杏涊d律歷、禮樂、刑法等“十志”，是對西漢及先秦社會的典章制度、風(fēng)俗文化的總結(jié)，《漢書·藝文志》是“十志”之一，是據(jù)劉歆《七略》增補(bǔ)、刪削而成的，是對西漢先秦時書目的目錄著錄。

把天下圖書分為：

（1）六藝略，著錄易、詩、書、禮、樂、春秋、論語、孝經(jīng)、小學(xué)九類圖書，這些都是儒家經(jīng)典或與儒家經(jīng)典有關(guān)的著作。

（2）諸子略，著錄儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說等十家著作。

（3）詩賦略，著錄了辭、賦、歌詩等五類文學(xué)作品。

（4）兵書略，著錄了兵權(quán)謀、兵形勢、陰陽、兵技巧四類軍事文獻(xiàn)，包括了戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)術(shù)技巧各個方面。

（5）數(shù)術(shù)略，著錄了天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法六類圖書。

（6）方技略，著錄了醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙四類著作，大體上是醫(yī)學(xué)科學(xué)及方士巫術(shù)兩方面的.雜拌。以上六略三十八類，共著錄了當(dāng)時可以看到的五百九十六家，一萬三千二百六十九卷圖書。

清代史學(xué)家王鳴盛在《十七史商榷》中評價《漢書·藝文志》“不通《漢書·藝文志》，不可以讀天下書。藝文志者，

學(xué)術(shù)之眉目，著述之門戶也?！薄稘h志》不僅是我國史志目錄的開山鼻祖，其中也包含了我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)目錄。

“方技略”就是專為醫(yī)藥文獻(xiàn)專門編定的目錄，

其中把方技類的文獻(xiàn)書目列為四大類，又把每類醫(yī)籍的具體篇目詳細(xì)開列，即醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙及其下各目。

《漢志》不僅以“六分法”為核心，以文獻(xiàn)內(nèi)涵功能進(jìn)行著錄分類，還以總論、敘錄為輔助手段，揭示了先秦至漢代包括醫(yī)史文獻(xiàn)在內(nèi)的中華文化學(xué)術(shù)總體發(fā)展脈絡(luò)。

通過研究《漢志》中的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)目錄，我們可以得到許多反映當(dāng)時醫(yī)藥活動的醫(yī)史資料信息。而其中所體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)史觀及所蘊(yùn)涵的醫(yī)學(xué)思想理念可以說在很大程度上代表了當(dāng)時官方的正統(tǒng)觀念，同時也留下了作者班固醫(yī)學(xué)史觀和醫(yī)學(xué)思想的深深烙印。

由于醫(yī)學(xué)特別是早期中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)具有在自身發(fā)展過程中繼承性強(qiáng)，其發(fā)展進(jìn)步建立在人類世代薪火相傳基礎(chǔ)上的特點，醫(yī)藥典籍在醫(yī)學(xué)傳習(xí)過程中扮演很重要的角色，醫(yī)史文獻(xiàn)也就成為了歷代醫(yī)學(xué)傳習(xí)者最為重要的傳授、接收和研習(xí)的工具以《七略》、《漢志》為代表的早期醫(yī)史文獻(xiàn)目錄“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，將前代和所處時代繁多龐雜的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料進(jìn)行了系統(tǒng)精當(dāng)?shù)臍w類，

以便后人在翻閱時可以按目索書，分門別類地了解前輩的醫(yī)學(xué)研究成果，順利地找到自己所需要的資料，不致于面對卷帙浩繁的圖書文獻(xiàn)束手無策。這種在當(dāng)時頗為先進(jìn)的文獻(xiàn)整理編錄方法，對后世醫(yī)史文獻(xiàn)著錄工作的開展和醫(yī)學(xué)科學(xué)的傳承發(fā)展起到了積極的推動作用。

筆墨祭讀后感 篇8

最近，我讀了一本叫《曾國藩-血祭》的書。

"遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國藩悲痛萬分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語聲哽咽地說："不孝兒來遲了……" 話未說完，眼淚早已一串串流下來。"

"正是要自己辦大事的時候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢？""世無艱難，何來人杰？"

我看出：曾國藩非常孝順，這可以從"遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國藩悲痛萬分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語聲哽咽地說："不孝兒來遲了……" 話未說完，眼淚早已一串串流下來。"看出。

曾國藩有決心戰(zhàn)勝困難，從"世無艱難，何來人杰？"可以看出。

如果曾國藩不孝順，那他就不會悲痛萬分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。

如果曾國藩沒決心，那他就不會成為清代的著名將領(lǐng)。

我要像曾國藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時候，我會對自己說"世無艱難，何來人杰？",這樣，我會有戰(zhàn)勝困難的`勇氣。

曾國藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。

筆墨祭讀后感 篇9

《燈祭》中那玻璃燈是一份親情。兩代人的燈，兩代人的情，那燈光所傳遞的是兩代人陰陽兩界無法阻隔的親情。

用燈去祭奠父親，因為是父親的愛溫暖了我，給我心聲，我應(yīng)該用心去祭奠逝世的他，去回報 第一句，說有年覺得有盼頭，喜歡過年，但是，父親的存在讓年更加得有聲有色，因為父親會送我燈，父親，年，還有燈這三個美好的食物在一起，讓“我”倍感幸福。

第二句說，父親走了，我們沒有點燈，更沒有好好的過年，原來，我們最珍貴的，最珍惜的就是父親，就是和父親在一起的美好生活，所有的一切都不重要，只要人在，什么都好，沒有了人，所有的.情感都無法發(fā)泄，所有的情感都無法表達(dá)，所以要好好珍惜，好好珍惜還在你身邊的人，也同樣懷念曾經(jīng)的美好時光，父親雖然不在了，但是，曾經(jīng)的回憶還在，讓作者的心更加的難過，花開堪折直須折，莫等花落空。

筆墨祭讀后感 篇10

唐鑒，字鏡海，湖南善化人。是清朝秉承程朱理學(xué)的專家級人物，但是他之所以出名，還是沾了不少弟子曾國藩的光。

道光二十一年，唐鑒由江寧藩司任上進(jìn)京任太常寺卿，道光帝在乾清門接見他。這一天，曾國藩恰好隨侍在旁。道光帝獎諭唐鑒治程朱之學(xué)有成就，并躬自實踐，是個篤實誠敬的君子。道光帝對唐鑒的稱贊，引起曾國藩的深思：自己在皇上身旁，要得到皇上的重視，必須要投皇上所好;看來皇上看重的是德行的修養(yǎng)，是對義理之學(xué)的研究。幾天后，曾國藩就拜師于唐鑒，唐鑒也對這位同鄉(xiāng)后輩勤奮實在很看重，見他如此謙卑，自投門下，樂意地收下了這個新門生。

曾國藩拜師后第一起事就是請教唐鑒如何讀書：

曾國藩問“古今學(xué)問，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知從何處起步?！?/p>

唐鑒回答“當(dāng)以《朱子全書》為宗，此書最宜熟讀，即以為課程，身體力行，切不可視為瀏覽之書。檢身之要，我送你八字。即檢攝在外，在‘整齊嚴(yán)肅’四字;持守于內(nèi)，在‘主一無適’四字。至于讀書之法，在專一經(jīng);一經(jīng)果能通，則諸經(jīng)可旁及;若遽求專精，則萬不能通一經(jīng)。比如老夫，生平所精者，亦不過《易》一種耳?！痹鴩犃绥R海先生這番話，有昭然若發(fā)蒙之感。

唐鑒逐一指點后，曾國藩于學(xué)問之道和修身之法似乎一下子全明朗了。唐鑒又告訴他，督促自己修身的最好辦法是記日記，并說倭仁在這方面用功最篤實，每日自朝至寢，一言一行，坐作飲食，皆有札記，或心有私欲不克，外有不及檢者皆記出。又說自己記日記一一如實，決不欺瞞，夜晚與老妻親熱，亦記于日記中。曾國藩聽后心中暗自發(fā)笑，也佩服老頭子誠實不欺的品德。

唐鑒的話和做法不僅對曾國藩有啟發(fā)，對我也很有啟發(fā)，記得上學(xué)時老師說過我們上了十幾年學(xué)，到最后學(xué)到了什么?學(xué)到的是學(xué)習(xí)的方法，就如唐鑒所說的`讀書要專一，“一經(jīng)能通，則諸經(jīng)可旁及”。另外，記日記確實是件好習(xí)慣，堅持把我們的所見所想記錄下來，經(jīng)年累月，我們的學(xué)習(xí)成果會不知不覺的在日記中流露出來的。

筆墨祭讀后感 篇11

讀一本好書，走一段旅程；品一杯清茶，悟一段人生。

——題記

在暑假輕松的四十多個日夜里，我有幸拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》。在夏蟬聲中合上算不得厚重的書頁，眼前卻又浮現(xiàn)出先生那在祖國乃至世界大地上行走的瘦弱卻如竹般挺拔的身影，心中有些不是滋味。

《文化苦旅》記述的是什么？是美好壯麗的河山？是千年歷史的印記？是旅游觀光的雜感？不是，或者說不全是。未翻開這本書時，我期待看到的，是先生關(guān)于祖國名勝的評價；翻開這本書后，才明白自己是多么的膚淺無知。曾聽過這樣的評價——“余秋雨先生以歷史文化散文而名世。憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。”的確如此，先生他，是懷著對祖國文化與河山的熱愛，以山水景物為依托，憑借著自身淵博的文學(xué)與史學(xué)功底，用濃厚的筆墨，抒寫文化的靈魂以及人生的感悟。

文化苦旅，這不僅僅是一段旅程或一本書，不單單是幾處古跡或歷史印記，它對我而言，或許用“諄諄教誨”來形容更為合適。畢竟，有多少人會像先生一樣在參觀文化古跡時，思考它們的故事，思慮它們的未來呢？日益殘敗的莫高窟，讓我感受到文化毀壞的悲痛；熱浪中的沙原隱泉，讓我明白了“柳暗花明又一村”的喜悅；狂風(fēng)飛塵中寧古塔，讓我看到了流放文人的不屈文化之魂；神話般的都江堰，讓我感慨著古人的智慧與文化的力量……跟隨著先生的腳步，品讀著先生的文字，同先生一起用獨特的視角和眼光去觀賞文化古跡，我的視野不再狹隘，我看到的不只是風(fēng)光的壯美，還有民族文化被棄之一旁的悲痛與不甘，這近乎壓得我喘不過氣來，卻又有著強(qiáng)大到振奮人心的力量。這絕不同于我平日里看到的`小打小鬧、無病呻吟的“輕松”游記，它是一部文化的史詩，卻又是文化的無聲求救。

“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是秋雨先生的自序。是的，怎能輕松瀟灑，在每一段旅途的輕松外表下，包裹著的分明是千年歷史的沉重。在《文化苦旅》中，先生教會我們的、展現(xiàn)給我們的，是一顆民族心，是一抹民族魂！先生用淺顯易懂的人文歷史景觀，來訴說辛酸沉痛的文化故事，用以喚醒我們沉睡已久的靈魂，讓我們感悟中華文明的壯美與不易，銘記歷史深刻的教訓(xùn)，將中華民族之魂永儲心間！

如今是科技文化飛速發(fā)展的二十一世紀(jì)，中華人民講求的，是“社會主義核心價值觀”。這與秋雨先生的《文化苦旅》看似關(guān)系不大，但事實真的如此嗎？答案必然是否定的。如果我們不能將強(qiáng)大的民族文化之魂永儲心中，又如何讓祖國“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”？如果我們不能將優(yōu)秀的歷史底蘊(yùn)藏入心間，又如何促使社會“自由、平等、公正、法治”？如果我們自身沒有保護(hù)、發(fā)展中華文化的自覺，又如何繼承“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)？因此，在合上書卷后，我們更應(yīng)將書本的文字轉(zhuǎn)化為實踐的精神動力，讓文化的精神指引前進(jìn)的方向，將秋雨先生的“苦旅”繼承下去、發(fā)展下去。

行走在中華神州的大地上，感受中華文化的魅力，發(fā)展社會主義的精神，為祖國建設(shè)添磚加瓦，這便是我們當(dāng)代青少年的“文化苦旅”。

最新蘇菲世界讀后感集錦

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“蘇菲世界讀后感”。

書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔，作品這一本書，給了我許多回味，讓我嘆服作者的神奇。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄這次閱讀體驗，你對寫作品讀后感有什么啟發(fā)嗎？以下內(nèi)容是編輯特地整理的“最新蘇菲世界讀后感”，希望能幫助到你，請收藏。

最新蘇菲世界讀后感【篇1】

蘇菲，她追求哲學(xué)，有著強(qiáng)烈的好奇心。她在艾伯特的指點下，對蘇格拉底和柏拉圖，甚至馬克思的哲學(xué)思想有了初步了解。

這何嘗不是在給我上哲學(xué)課啊!可是，也正是因為我對哲學(xué)的無知，使我感到書中那些句子是那么艱澀難懂，我真想“逃學(xué)”，但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著看下來，我竟越看越入迷。就這樣，《蘇菲的世界》成了我的枕邊書。讀著想著，我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，也進(jìn)入了蘇菲的世界……

“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著小船，來到小木屋門前?！爸ā遍T開了，喬斯坦.賈德先生竟從門里走了出來，“進(jìn)來坐坐吧?！彼麑ξ业牡絹硭坪踅z毫不感到驚訝。“尊敬的喬斯坦.賈德先生，您好，《蘇菲的世界》寫得真是太精彩了。請問，您的靈感來自哪里呢?”

陽光透過窗戶，折射在地面上，閃現(xiàn)出耀眼的光芒。

喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡，微笑著說，“本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但這本書卻截然不同。我在向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：‘你是誰?’的極不尋常的信開始，蘇菲每天都會充滿好奇地等待著艾伯特寫來的信?！爬飼f些什么?’不僅是蘇菲，連讀者的心也被牢牢抓住了!”

“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著剛才的畫面，輕輕撫摸著這本書，不知不覺，又睡著了……

“我在信中運(yùn)用了大量的比喻，我想只有這樣，對于一個十五歲的少女來說才更好理解哲學(xué)吧。”艾伯特先生眨了眨眼，顯得更加精神，“書中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈，滔滔不絕，我陶醉其中，許多事物的影子從我眼前閃過，我依稀辨認(rèn)出，雅典的高城，巴特農(nóng)神殿，酒神劇院……

漸漸地，我的眼里幻化出一只小白兔，我癡癡地想著，我到底是細(xì)毛頂端的生物，還是深入兔子皮毛的生物呢?

最新蘇菲世界讀后感【篇2】

閑暇之余，找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家，了解他們，走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。

千百年來，不管是什么時代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因為人們的好奇心，才有了哲學(xué)。遺憾的是，現(xiàn)在人們的好奇心卻因為習(xí)慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸接受了這個世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會習(xí)慣這個世界。對于他們來說，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。

如果我這樣想，如果我意識到自己的好奇心不夠，是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因為蘇格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底，他也許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很丑，但是他的性情卻極為和藹可親，我們了解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作，因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩，因為批評各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象，向地方勢力挑戰(zhàn)，他被控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”，可是他沒有逃走，他甚至沒有懇求陪審團(tuán)手下留情，他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命，但他的思想?yún)s傳遍了整個人類的世界，成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣，他的堅持不妥協(xié)鼓勵著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。

看這本書，我不僅增長了許多哲學(xué)知識，了解了許多哲學(xué)家的生平和思想，還從中找到了一些啟發(fā)，也許，我要對生活改變一下態(tài)度……

最新蘇菲世界讀后感【篇3】

正本哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的一起，運(yùn)用了生動的言語來描寫了一個耐人尋味的故事，使讀者閱覽時發(fā)生一種像讀偵探小說般的心情。書中描寫了一個英勇，聰穎的少女——蘇菲。由于尋求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特色，所以我覺得作者描寫這個人物的意圖就在于此。

為了向大家解開國際歷史之謎，書中觸及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不一起期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要評論的標(biāo)題是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為大家做了解說，似乎整部國際哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分紅許多章節(jié)，每節(jié)標(biāo)題都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中間，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會論述幾個疑問。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化，也更簡單了解。

書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的常識，開闊了我的視野。本來傍邊的道理許多疑問我也曾想過，但這些疑問都在腦筋中一閃而過，由于我覺得它對我來說實在太生疏。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生計在國際上的人，連國際從何而來也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其間，使我感觸最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布，呈現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人說話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點，令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑，并變成世人的笑柄，關(guān)于那些有頭有臉的人，這就難以承受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，由于他注重良知與真理，到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而獻(xiàn)身的精神值得咱們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的意義。

《蘇菲的世界》一書使我覺得國際上還有許多工作等著咱們?nèi)ヌ骄浚筇烊坏拿孛苁褂谰靡步也煌甑?，早年的哲學(xué)家為咱們解開了不少國際之謎，使后人變得聰明起來；咱們不也大概向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀念掀開天然與人類社會的奧妙，也為咱們后人做一點事嗎?

最新蘇菲世界讀后感【篇4】

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家?！澳闶钦l？”“世界從何而來？”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎？這本書常讓我讀到一半便問題重重，不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么？”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”

很多人說人死后靈魂會升上天堂，可是“人死后是否還有生命？”

沒有書籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。

有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在，要不就不再存在，如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎？亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考?！?/p>

哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒，剛剛落于這個世界，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會寫，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問題就好，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。

在我們一天天長大時，似乎對世界開始習(xí)慣，認(rèn)為一切理所當(dāng)然，其實不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰?，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭，在城市喧嚷中來回奔波，是否要靜下來，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問題，不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢？

最新蘇菲世界讀后感【篇5】

你是誰？世界從哪里來？如果某天你看到或聽到后會如何回答？當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時，我突然愣住了，因為我不知道問題的答案。我是誰？或許我只會回答我的名字，那么重名的人呢？最后我只能說，我就是我。就是這個問題，使我對于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過這本書，我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化，我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后，哲學(xué)的定義更加清晰起來。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價值，給自己一個定義，這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問題呢？或許就像書里所說，人們已經(jīng)對這個世界習(xí)以為常了，書里有一個比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子，十分巨大，而我們每個人都出生在兔子的細(xì)毛頂端，一開始，大家對于這個戲法十分好奇，便想看清兔子以及魔術(shù)師，但隨著時間的慢慢消逝，人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適，在這盡情享樂，談?wù)撝袌鍪卟说膬r格，然而這其中有一些人，他們并不沉浸于這樣的環(huán)境，而是努力向上攀登，想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家：他們愿意冒著掉下粉身碎骨的風(fēng)險，卻依然要探尋真理，不得不說他們是偉大的。

在書中，我認(rèn)識了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國哲學(xué)家笛卡爾，他并不盲從前人的哲學(xué)知識，而是自己重建了一個哲學(xué)體系，就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動：我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說，笛卡爾是當(dāng)時懷疑派的代表人物，因為他無時無刻都在懷疑，他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上，不然地基垮了的話，建筑也會倒塌。在他思考時，他最終確定了有一件事一定是真實的，那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是個會思考的存在者。這便是：我思故我在。

讀了這本書后，我第一次覺得好奇心原來是如此重要。如果人沒有好奇，那么人類可能就沒有進(jìn)步，就像如果人類沒有了欲望，科技未必能這么發(fā)達(dá)，因為洗衣機(jī)可能就是因為人們希望清閑的欲望所制造出來的。

這本書為我們打開了一個奇妙的大門，我從中感悟到了許多，我第一次覺得原來懂得思考是如此美好，雖然至今我還是無法回答前面的兩個問題，但書里說了，重要的不是回答問題，而是提出問題，就像重要的不是結(jié)果而是過程，就在追尋這個問題的過程中，我想我是快樂的。

最新蘇菲世界讀后感【篇6】

“我是誰？”“世界從哪里來？”簡單又深邃的問題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的人生，在追尋世界本源問題的答案時，開始無措。名字是代號，而很大程度上卻成了認(rèn)識自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過自己的本質(zhì)？是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述？哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰”的問題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過現(xiàn)象來思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)的思維，從更深的角度、更高的高度來了解問題。

哲學(xué)界的先驅(qū)們他們在不斷的肯定、否定、又在肯定，否定中前進(jìn)和升華，世界真是充滿矛盾，而所有事情都在矛盾中不斷前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界？經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗肯定的滿足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來細(xì)細(xì)品嘗，真是夢的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但是它讓我靜下來掩卷思索，要好好地去看這個世界，看看真實的自己。好好關(guān)愛自己，愛世界的一切美好。

最新蘇菲世界讀后感【篇7】

這是一本很有意思的哲學(xué)書。

一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而創(chuàng)造出了兩個虛擬的人物，蘇菲和艾伯特。而一開始蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中，直到席德和少校的名字一次次出現(xiàn)在蘇菲的世界里，而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段，通過浪漫主義的反諷，蘇菲才認(rèn)識到自己其實是不存在的。從這兒開始，席德和蘇菲的視角不斷轉(zhuǎn)換。

西德作為存在的人物，在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義，蘇菲作為虛擬的人物，和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的精神世界。而在這一過程中，出現(xiàn)的每一位童話人物，都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設(shè)計，使得原本看起來應(yīng)該枯燥無比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對于哲學(xué)家們的思想有了更直觀的理解。對于任何一個對哲學(xué)沒有系統(tǒng)了解的人，這本書都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物，但席德和她的父親，又何嘗不是作者筆下的人物呢？他們其實也存在于另一個人的頭腦當(dāng)中。

那么更進(jìn)一步，我們會不會也是某個人頭腦的產(chǎn)物呢？這又是一個哲學(xué)命題。

最新蘇菲世界讀后感【篇8】

我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書籍，于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學(xué)’這個概念有一個清楚的認(rèn)知。讀完這本書以后，果然還是沒能有，但多少不是一張白紙了。

在蘇菲的老師開始出現(xiàn)的時候并開始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識時，盡管有些離奇，我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來看，再后來看到蘇菲是少校書中的角色，這樣一種劇中劇的寫法，這個腦洞確實有驚艷到我。

讀完書我有了一個自己對于哲學(xué)的理解：哲學(xué)是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解，我認(rèn)識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。

前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學(xué)、宗教，都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西，我們稱其為常識，還沒能力對解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué)，隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。

我以為科學(xué)是理性的，宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷?、方向性和解釋性。而換個角度來講，他們又都不理性，因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。

就上面兩者所帶來的方向性，我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn)，自己是有選擇的，而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天，當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué)，但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。

我思故我在，所有這些東西的背后的動力，應(yīng)該就是思想了。

我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

最新蘇菲世界讀后感【篇9】

平凡的鄉(xiāng)村生活是很多人的夢，故事中的女畫家也許是追著這個夢來的吧。她在這個世界上漂泊，走到何處就畫到何處。

女畫家畫他們熟悉的一切，也是因為她的畫，大家才開始觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活美的?！芭嫾沂莻€勤快人，不睡懶覺，每天一早就開始作畫?！彼秊榇謇锶俗鳟?，為村里的物什作畫，每一筆都用心畫，畫出的東西好像有靈魂。臨走之前她給大家分享了她的夢，夢中自己在一大片蕎麥花中，沒有任何人，只有無盡的白。小扣子很仰慕這個女畫家，所以在她走后，央求母親也種了一片蕎麥，他在花前做著女畫家當(dāng)時的夢，心里期盼著蕎麥花開放時女畫家能回來。

女畫家也許是為了畫來的，也許是為了尋找那個夢來的，為了那個夢她不挑時節(jié)地來到這個村，沒有什么能阻擋她的夢想。小扣子一定看見了蕎麥花海中快樂的女畫家。鄉(xiāng)村生活就像是蕎麥花，是潔白的，白的神圣。她的夢與他的夢是不同的，他想和女畫家一樣，而她想再看一眼蕎麥花海，回到小時候的時光。也許她再也找不到記憶中的花海，但是心中只要有那一絲白，就會創(chuàng)造出美好的生活。

美是無處不在的，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美，體會美。

最新蘇菲世界讀后感【篇10】

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為：它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會使我興趣十足，一會又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義?！短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎，使后人變得聰明起來；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘，也為我們后人做一點事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……

最新蘇菲世界讀后感【篇11】

《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書，它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說，是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境（作家南方朔語）會讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺得枯燥厭煩。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰？世界從哪里來？就這樣，在某個神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題，與此同時，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇……

大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書中第三章后，我的看法就變了。

我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會被推崇為善的代表，反之就會被人們唾棄為惡的代表。

但是，隨著時間的推移，人們的思想也會發(fā)生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。

……

說實話，哲學(xué)實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個大世界的！

《七律長征》讀后感集錦

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《七律長征》讀后感 篇1

1、《七律長征》讀后感400字

作者：錢宇軒

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！泵棵孔x到這首《七律·長征》，我總是熱血沸騰。

記得自己第一次騎自行車時。懷著忐忑不安的心情，我騎了上去。果然不出所料，摔了個“底朝天”。此時的爸爸在旁邊鼓勵著我：“加油！你能行！”于是，我抖抖灰，扶起自行車，再次嘗試起來。

這次，爸爸在后面幫忙扶著自行車，我頓時心安了許多，騎了一段距離后，當(dāng)我偷偷回頭看時，發(fā)現(xiàn)爸爸竟然沒在扶自行車。頓時，我放下的心又懸了起來。這時的自行車也仿佛是一個又哭又鬧的孩子，左晃右晃，我再一次把控不住，摔了個“狗啃泥”。手擦破了皮，淚水頓時盈滿眼眶，我不禁大叫起來：“不學(xué)了，不學(xué)了！學(xué)不會！”這時，爸爸說：“你看人家紅軍，翻越千年積雪的岷山，他們都沒有抱怨，你這才剛騎一會，怎么可以放棄呢？遇到困難和挫折要勇敢去面對，不退縮，不放棄！”聽了爸爸的話，我一抹眼淚，橫下心，對！不能放棄！要戰(zhàn)勝它！我再一次騎上自行車······不知摔了多少次，最終，在黃昏時分，我可以熟練地騎自行車了，心里美滋滋的。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊屛覀冇谩凹t軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神去激勵自己，翻越成長的一座座“高山”，迎來“盡開顏”！

2、《七律長征》讀后感400字

作者：趙涵

長征，是歷史上偉大的壯舉，紅軍更是歷史上偉大的奇跡！紅軍戰(zhàn)士們在長征的行程途中，遇到了種種艱難困苦，歷經(jīng)了常人難以忍受的折磨，踏遍了水流湍急的大渡河和金沙江，又遇到了連綿起伏的山嶺、天寒地凍的雪山等各種天險的阻隔，可他們不怕艱難險阻，高大的五嶺山脈、氣勢磅礴的烏蒙山脈，在他們的眼前卻變得像“細(xì)浪”、像“泥丸”，他們用滿腔的熱血英勇地與敵人作斗爭，與敵人巧做周旋，最終取得長征的勝利。

詩中“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”更是讓我驚訝萬分，紅軍遇到這么多艱難險阻還能“盡開顏”！這種樂觀主義精神正是我們在面對困難時需要具備的心態(tài)！

現(xiàn)在，我們過著幸福的生活，但我們不能忘記過去的歷史，不能忘記勇敢的紅軍戰(zhàn)士。我們要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神去征服生活上的重重困難，翻越學(xué)習(xí)中的一座座高山，一條條大河，迎來自己人生中的最美自己。

《七律長征》讀后感 篇2

偉大領(lǐng)袖毛主席著名的詩篇《七律長征》，老師給我們詳細(xì)講解后，我又反復(fù)誦讀多遍，直到會背，感受很深。

我想：中國工農(nóng)紅軍真是偉大!為了北上抗日，他們不怕艱難困苦，翻越五嶺、擊跨烏蒙、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越大雪山，歷經(jīng)了艱難困苦，長途跋涉二萬五千里，最后勝利到達(dá)了陜甘寧革命根據(jù)地和那里的革命軍隊會師，奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。

他們真是太偉大了，大長了中華民族的志氣，滅了敵人的威風(fēng)。

他們勇往直前，在困難面前從不退縮，這讓我很感動。今后，我要學(xué)習(xí)他們的革命英雄主義和革命樂觀主義精神，在學(xué)習(xí)的征途上，也要像中國工農(nóng)紅軍那樣不怕吃苦，不怕艱難險阻，心里想著祖國，心里裝著人民，學(xué)好本領(lǐng)，為中華人民的崛起、騰飛，向前、向前、再向前，努力，努力，再努力！

讀毛澤東《七律.長征》詩有感

今天，學(xué)習(xí)了毛澤東《七律.長征》這首詩，我感觸頗深。

萬里長征是震驚世皆的兩萬五千里的軍事長征，是中國紅軍的一次重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國工農(nóng)紅軍長驅(qū)二萬五千余里，縱橫十一省。長征途中，天上有敵人飛機(jī)轟炸，地下有敵人幾十萬軍隊的圍追堵截，還有湘江、烏江、金沙江、大渡河、瀘定橋、五嶺、烏蒙山、大雪山、草地等天險的阻隔，紅軍要戰(zhàn)勝克服這些艱難險阻，不僅身體要遭受超出人類種種極限才能忍受的痛苦，而且還要付出鮮血和生命的代價。

長征本身就是一首莊嚴(yán)的交響曲，一首莊嚴(yán)的詩，一幅莊嚴(yán)的畫。

但是毛澤東寫的長征的詩詞，卻沒有刻意描寫長征經(jīng)歷的苦難和犧牲，而是洋溢著高昂的革命樂觀主義精神?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”“ 更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”這種革命的樂觀主義精神，連那從浩浩太古以來就獨立存在的岷山千里雪，也雪霽日出，陽光映著白雪、紅旗，為紅軍的勝利而笑逐顏開了。這是何等革命英雄主義氣概??！

以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，以革命樂觀主義和革命英雄主義的長征精神，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三山。從此，中國人民站了起來，中華民族開始了歡欣鼓舞的一天。在長征詩中，我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。長征精神深深地打動了我。

作為一名學(xué)生，我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神去征服學(xué)習(xí)、生活上的一座座高山，一條條大河，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好讀書，決不能浪費光陰，虛度年華。迎來自己人生的“盡開顏”。

《七律長征》讀后感 篇3

自從我學(xué)習(xí)了《七律·長征》這首毛主席寫的詩詞之后，我深深的體會到了在長征這25000里的道路的困難與艱險！

這首詩雖然只寫了八句話，卻能反映長征的艱難險阻。**紅軍在路上一共368天，只休息了44天，平均走182公里才修整一次，平均每天行軍37公里；共翻越了18座山，其中五座山終年積雪；渡過了24條河流；轉(zhuǎn)戰(zhàn)了11個省……看到這些數(shù)字，誰不感到震驚呢？紅軍戰(zhàn)士們不顧自己的安危，不怕艱難險阻——高大的五嶺山脈、氣勢磅礴的烏蒙山脈，可在他們的眼前卻變得像“細(xì)浪”、像“泥丸”，他們還勤于思考，英勇頑強(qiáng)地與敵人斗爭，最終取得了長征的勝利。

這是多么偉大的創(chuàng)舉?。∷麄儓F(tuán)結(jié)一心，在歷經(jīng)了艱難的長征勝利會師后，在白雪皚皚的岷山上，也有無盡的歡樂；他們更有必勝的信念，在國民黨的圍追堵截、日軍的掃蕩下，也永不言敗，用自己的生命保衛(wèi)紅色政權(quán)，用自己的身軀筑起民族的屏障。

中國共產(chǎn)黨是開拓者，是航海家，是永不落山的太陽，使13億中國人民在黨的光輝下成長和享受生活。紅軍的大無畏精神和豪邁的英雄氣概時刻激勵著我，今后我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神去征服生活上的重重困難，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后把祖國的明天建設(shè)得更加美好、富強(qiáng)！

五年級:威熙馨

《七律長征》讀后感 篇4

自從我學(xué)習(xí)了《七律·長征》這首毛澤東同志寫的詩詞之后，我深深的體會到了在長征這25000里的道路的困難與艱險！

雖然這首詩只寫了八句，但卻能體現(xiàn)出在長征路途的艱險。中央紅軍在路上一共368天，只休息了44天，平均走182公里才修整一次，平均每天行軍37公里；共翻越了18座山，其中五座山終年積雪；渡過了24條河流；轉(zhuǎn)戰(zhàn)了11個省……看到這些數(shù)字，誰不感到震驚呢？紅軍戰(zhàn)士們不顧自己的安危，不怕艱難險阻——高大的五嶺山脈、氣勢磅礴的烏蒙山脈，可在他們的眼前卻變得像“細(xì)浪”、像“泥丸”，他們還勤于思考，英勇頑強(qiáng)地與敵人斗爭，最終取得了長征的勝利。這是多么偉大的創(chuàng)舉??！他們團(tuán)結(jié)一心，在歷經(jīng)了艱難的長征勝利會師后，在白雪皚皚的岷山上，也有無盡的歡樂；他們更有必勝的信念，在的圍追堵截、日軍的掃蕩下，也永不言敗，用自己的生命保衛(wèi)紅色政權(quán)，用自己的身軀筑起民族的屏障。

中國共產(chǎn)黨是先驅(qū)者，是領(lǐng)航人，更是一輪不落的太陽，使神州大地中華兒女在黨輝的照耀下成長生活、享受生活。紅軍的大無畏精神和豪邁的英雄氣概時刻激勵著我，今后我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神去征服生活上的重重困難，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長大后把祖國的明天建設(shè)得更加美好、富強(qiáng)！

《七律長征》讀后感 篇5

今天，我們學(xué)習(xí)了《七律長征》這篇課文，這首詩是毛澤東在長征勝利會師后寫的，全詩只有短短的七句，卻寫出了一種非凡的氣勢。

長征，相信大家都不陌生，它共經(jīng)過11個省，翻越18座大山，跨過24條大河，行程約二萬五千里，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會師。這其中發(fā)生了多少可歌可泣的故事！紅軍在長征途中盡顯中華民族錚錚鐵漢的本色。

可是在看看我們呢，個個好吃懶做，一看到困難就退縮，去依賴別人，從不自己去想，去思考，就拿我們做數(shù)學(xué)題來說吧，老師剛上完一節(jié)新課，要做些練習(xí)題來鞏固一下，有的同學(xué)剛做完一些簡單的題目，就得意的不得了，恨不得讓全世界都知道，一遇到難題了，就坐在那里發(fā)呆，等別的同學(xué)做好了，就去抄他們的答案，或者等老師講完了抄老師的答案。可是抄來的答案是你自己想的嗎？這只不過是竊取別人的勞動成果罷了，這更是一種依賴。也許有的同學(xué)頭腦不太靈光，要多聽幾遍，可這些同學(xué)中有不少人老師講課他也不聽，導(dǎo)致第二次還不會，第三次，第四次，第五次都不會。

我們可是祖國的未來，你們難道忘了以前那弱小的中國是怎么被別的國家欺負(fù)的嗎？你們難道就想眼睜睜的看著中國再次被別的國家欺負(fù)嗎？有的同學(xué)可能回想：沒事的，除了我不是還有其他人嘛？可如果每個人都這么想，中國不還是一樣弱小嗎？所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大后為國家作出貢獻(xiàn)。

《七律長征》讀后感 篇6

讀《七律．長征》有感長征這個詞對于你們是不是已陌生？因為已經(jīng)過去了半個世紀(jì)．空虛詞是用血和為寫成的．今天，我們學(xué)習(xí)了一篇贊頌中國工農(nóng)紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義的課文．這是偉大的領(lǐng)袖毛主席在紅軍長征即將勝利結(jié)束時寫下的一首詩．全詩生動地概述了二萬五千里的長征的艱難歷程．其間經(jīng)過１１個省，翻越１８座大山，跨過２４條大河，走過荒無人煙的草地．紅軍把高低起伏｀綿延不絕的五嶺看作細(xì)小的波浪，高大雄偉｀氣勢磅礴的烏蒙山看作滾動的泥丸，可以看出他們面對困難很樂觀，無畏困難．讀了這首詩我深有感觸，紅軍長征的勝利，是中國人民革命戰(zhàn)爭的一幅無比壯麗的歷史畫卷，是人類軍事史上的空前奇跡，是中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉，是一部氣壯山河的英雄史詩．我要對中國工農(nóng)紅軍說：“你們才是真正的英雄！

我要學(xué)習(xí)你們無畏困難，樂觀面對一切的心態(tài)，因為風(fēng)云二萬五千里，漫漫長路有過多少流血犧牲！死于戰(zhàn)爭、饑餓、疾??；但你們?nèi)詧猿窒氯ァＷ屛覀冇肋h(yuǎn)記住長征這個詞！

歷史-現(xiàn)在-未來，漫長的革命用光明征服黑暗，用財富征服貧窮！課外我還收了許多有關(guān)長征中的感人故事，有《金色的魚鉤》`《豐碑》`《一袋干糧》`《飛奪瀘定橋》……《金色的魚鉤》主要寫的是在紅軍過草地時，一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。贊揚(yáng)了老班長先人后己，舍己為人的品質(zhì)。

讓我們永遠(yuǎn)記住長征吧！

《七律長征》讀后感 篇7

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難， 萬水千山只等閑。 五嶺逶迤騰細(xì)浪， 烏蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡橋橫鐵索寒。 更喜岷山千里雪， 三軍過后盡開顏。”老一輩無產(chǎn)階級革命家?guī)ьI(lǐng)紅軍，爬雪山，過草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進(jìn)，經(jīng)過長途跋涉終于勝利到達(dá)了陜北。長征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇跡，而且形成了偉大的長征精神。

五年級上學(xué)期， 我們學(xué)習(xí)了《七律長征》，從課文中學(xué)習(xí)到，回首起七十年前那漫長的征途，紅軍隊伍的腳印踏遍了十一個省份，進(jìn)行了三百多次的戰(zhàn)斗。勇敢地沖出敵人的重重包圍。長征隊伍宛如一把銳不可當(dāng)?shù)募?，永遠(yuǎn)向前進(jìn)。兩奇金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，穿越荒蕪人煙的地區(qū)，開創(chuàng)了中國革命，創(chuàng)造了人類歷史上偉大的奇跡。盡管路途有多么的遙遠(yuǎn)，征途有多少的艱辛。但他們?nèi)詧允刂约旱男拍?，勇往直前，不怕犧牲，不屈不撓，積極進(jìn)取，自力更生，艱苦奮斗。如今，我們的生活雖然富裕了，但我們不能忘記先烈們的豐功偉績，長征精神依然鼓舞著我們每一個人。

作為初中生的我們不得不被紅軍頑強(qiáng)的毅力，強(qiáng)烈的愛國主義精神所打動。然而我們能做更多的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，在困難面前決不低頭。我們也不能陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績中了，而是要自強(qiáng)、自立，創(chuàng)造屬于我們的明天。這是我們一定要做到的，也是完全能夠做到的！

同學(xué)們，當(dāng)你沉溺與網(wǎng)絡(luò)游戲，浪費大好時光的時候；當(dāng)你留戀于武俠小說，不思進(jìn)取的時候；當(dāng)你吃著洋快餐，為明星瘋狂的時候。想想長征吧，想想那些為了新中國的成立浴血奮戰(zhàn)的那些人和事。如果說老一輩的先烈們所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權(quán)的話，而我們新時代的青少年們所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)國的行列，這關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)。作為即將擔(dān)負(fù)國家建設(shè)的青少年，我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想——中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長征，這是時代賦予我們青少年新的長征！少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

長征精神是一種奮發(fā)圖強(qiáng)開拓進(jìn)取的精神，告戒我們青少年要勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。它的精神影響了中國一代又一代的人。長征給我們的啟示，不僅僅是一個軍隊艱苦奮斗的精神，積極樂觀，勇往直前的精神就能成就事業(yè)。一個民族，一個國家，一個人，只要有了長征精神，就一定能成功。讓長征精神一代代傳承下去，并且銘刻在每個人心中！

《七律長征》讀后感 篇8

在讀過了《七律長征》后，我深切的感受到了紅軍那大無畏的英雄氣概與革命樂觀主義精神，每每讀過此詩，腦海里便會浮現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們那令人震撼的革命精神!下面是有七律長征讀后感，歡迎參閱。

七律長征讀后感篇一：讀了《七律.長征》這篇課文后，我對國民黨的仇恨又加深了許多，對共產(chǎn)黨的英雄們的敬佩和懷念之情油然而生。

在紅軍長征的路上，他們經(jīng)過11個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒無人煙的草地，行程約二萬五千里，走遍了大半個中國。紅軍不怕長征中的艱難險阻，把艱難險阻當(dāng)作一件平常事。當(dāng)紅軍來到五嶺山時，五嶺山那樣高低起伏，綿延不絕，網(wǎng)，可在紅軍看來只不過像翻騰著的細(xì)小波浪;當(dāng)紅軍來到烏蒙山時，烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來只不過像是在腳下滾過的泥丸。

這樣的精神難道不讓人敬佩嗎?

當(dāng)紅軍走荒無人煙的草地時，他們的口袋里已經(jīng)沒有了干糧，有的人餓了就啃幾口牛骨頭，最后被活活地餓死了。這種為中國解放事業(yè)犧牲的英雄精神難道不值得欽佩嗎？

今天，我們的幸福生活被無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來。我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。

七律長征讀后感篇二：無意間翻到了《七律長征》這一課。我的心被深深**撼了。

紅軍在長征中遇到了許許多多的困難險阻。前面是危險的地形，后面是國民黨反動派的瘋狂追求?？杉t軍卻把逶迤的五嶺當(dāng)成翻騰的細(xì)小浪花，把磅礴的烏蒙山看成是從腳下滾過的小泥丸……由此可見紅軍有著十分樂觀的革命主義精神。

雖然紅軍有著不屈不饒的精神和革命樂觀主義精神，但他們也是有血有肉的人呀!長征途有多少位英雄為了共產(chǎn)主義獻(xiàn)身呢?答案是：像繁星一樣數(shù)不盛數(shù)。

《金色的魚鉤》、《馬背上的小戰(zhàn)士》、《豐碑》……這一個個感人的故事，是多么催人淚下啊。

親愛的同學(xué)們，讓我們懷著欽佩的心情來讀這篇課文。讓我們的心靈接受高尚的洗禮。

七律長征讀后感篇三：自從我學(xué)習(xí)了《七律·長征》這首毛主席寫的詩詞之后，我深深的體會到了在長征這25000里的道路的困難與艱險!

這首詩雖然只寫了8句話，卻寫下了長征途中的艱難險阻。但毛主席寫第一句話時，并沒有把重點放在武陵山和烏蒙山的危險上。而是寫出在紅軍走過的時候，只是比作了細(xì)小的波浪和小泥丸。

經(jīng)過了困難，還回頭望望總覺得那么簡單的走過……在1934年10月到1935年10月，整整1年的時間，紅軍走過了無數(shù)的道路，當(dāng)聽到：“中國勝利了!”這句話，人們也是不住的高興!

介紹完了長征這件事，我也要談?wù)勎疫@“只”在蜜罐中長大的“小公主”了。想象一下在長征路上，士兵們餓了，他們吃雜草、樹皮，有時吃草根，但看看我們每天都要吃些什么。有時我們不喜歡的翅膀會被扔進(jìn)垃圾箱。但是要是紅軍在路途中能吃一頓飽飯的話，就很興奮了。

我愛這寒風(fēng)溯雪的一年長征!

七律長征讀后感篇四：在讀過了《七律長征》后，我深切的感受到了紅軍那大無畏的英雄氣概與革命樂觀主義精神，每每讀過此詩，腦海里便會浮現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們那令人震撼的革命精神!紅軍精神!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”“不怕”表明了紅軍戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。本著這種精神，戰(zhàn)士們把長征途中的千山萬水看作是家常便飯。

紅軍戰(zhàn)士在長征中遇到的一切困難都被他們克服了。一路上，他們擊潰了敵軍的無數(shù)次的圍追堵截，他們跋山涉水，翻過綿延起伏的五嶺，突破了烏江天險，跨過烏蒙山，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，喜爬岷山，經(jīng)歷了千辛萬苦，才取得了勝利。紅軍長征25000里，是為了子孫后代的幸福。

長征譜寫了中國革命的交響曲，描繪了悲壯的畫面，描繪了紅軍的無畏。我們要牢記長征，發(fā)揚(yáng)長征精神。

七律長征讀后感篇五：偉大領(lǐng)袖毛主席著名的詩篇《七律長征》，老師給我們詳細(xì)講解后，我又反復(fù)誦讀多遍，直到會背，感受很深。

我想：中國工農(nóng)紅軍真是偉大!為了北上抗日，他們不怕艱難困苦，翻越五嶺、擊跨烏蒙、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越大雪山，歷經(jīng)了艱難困苦，長途跋涉二萬五千里，最后勝利到達(dá)了陜甘寧革命根據(jù)地和那里的革命軍隊會師，奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。

他們真是太偉大了，大長了中華民族的志氣，滅了敵人的威風(fēng)。

他們勇往直前，在困難面前從不退縮，這讓我很感動。今后，我要學(xué)***的革命英雄主義和革命樂觀主義精神，在學(xué)***途上，也要像中國工農(nóng)紅軍那樣不怕吃苦，不怕艱難險阻，心里想著祖國，心里裝著人民，學(xué)好本領(lǐng)，為中華人民的崛起、騰飛，向前、向前、再向前，努力，努力，再努力!