初中生讀書筆記模板
發(fā)布時間:2023-02-19 初中生讀書筆記初中生讀書筆記模板1000字集錦。
在讀完一本好書后我們或多或少會有自己的思考,閱讀作者寫的作品之后,自己能學到的知識很多,感悟也不少。讀后感可以記錄從書中領悟出來的道理,關于作品的讀后感該如何去寫作呢?下面是小編為你推薦的“初中生讀書筆記模板”,本文供你閱讀參考,并請收藏!
初中生讀書筆記模板【篇1】
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉(xiāng)紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學名著。
初中生讀書筆記模板【篇2】
媽媽經(jīng)常對我說:“人活著就要樂觀向上”。讀了《假如給我三天光明》一書后,我才真正體會到,才懂得樂觀的內(nèi)涵?!都偃缃o我三天光明》的是美國著名的盲人作家海倫-凱勒寫的作品之一。講述的是海倫傳奇的成功之路。海倫挑戰(zhàn)了生命極限,最大程度的實現(xiàn)了自己的人生價值。海倫不幸地擁有盲,聾,啞三種心理缺陷,看不見美麗的世界,聽不見優(yōu)美的聲音,也無法與人交流,她的人生充滿了坎坷,一場疾病使壓再也無法看到美麗的大千世界,聽不見悅耳的鳥鳴,但她沒有感到失望。在莎莉文老師的幫助下,以“獨特”的視角觀察世界的美好,以“獨特”的聽力,聆聽著世界對她的一種美好聲音,以“獨特”的語言和別人交流著。他覺得這不是痛苦,而是享受。海倫沒有因為困難而退縮,在她的心靈中,一切都是那么美好,雖然她什么也看不見,也聽不見。她在書中說:“最大限度利用每一個感官,享受世界,通過大自然賜予你的幾種接觸方式,揭示你的快樂和美麗的方方面面……”“我的腦子里將會塞滿極其愉快的記憶,不會有什么時間來感到遺憾,此后,觸摸到的每一件都會給我那個物體是什么樣子,和生動記憶……”這都是海倫在書上講述的樂觀心理。
海倫的一生就是我們學習的目標,海倫的言行,就是我們進步的標尺。不要因為沒考好,就自卑,像海倫那樣,樂觀一點,就會有另一種快樂的方式,海倫沒有因為沒有視覺,和聽覺,所以壓要用雙倍的時間和精力去學習,去進步。書中的前言寫到:他在讀書的時候,遇到了巨大的困難——無法和別人交流。這件事對于常人來說,這是一件再簡單不過的事情,在她身上體現(xiàn)的如此困難,但她沒有放棄。摸索著他人說話是的嘴唇顫動和吐出的氣流,在老師的幫助下學會了說話,在以后的日子里,海倫加倍努力,又學會了法語,德語和拉丁語,以出色的表現(xiàn)和絕對的實力從哈佛大學畢業(yè),成了作家。她說:“文學是我理想中的完美境界……沒有思想,念或希望的靈魂是多么孤獨……堅毅和信念造就了如今的海倫-凱勒。
在愛德華-埃弗里特-黑爾博士寫信時說道:“我們能翻越那堵高墻,遼闊的天空將屬于我們!”生活中,可能會有坎坷和陰影,會出現(xiàn)困難和障礙,也許會出現(xiàn)挫折與逆境,但我們學會了堅強地樂觀地面對現(xiàn)實。因為有你——海倫-凱勒——《假如給我三天光明》!
初中生讀書筆記模板【篇3】
讀《名人傳》,看三大巨人的奮斗史,感受精神的沖擊。
題記
《名人傳》是法國著名小說家羅曼羅蘭的作品?!睹藗鳌酚扇糠纸M成,分別是:《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》。
《米開朗琪羅傳》描述了天才人物米開朗琪羅的奮斗歷程,他有著英雄的天才卻沒有英雄的意志。他的精神是軟弱無力的,只能掙扎而沒有勇氣和力量去奮斗,1564年8月18日,米開朗琪羅孤獨的離開人世?!锻袪査固﹤鳌方Y(jié)合托爾斯泰的作品和他的日記,為我們講述了這位誠實、倔強的英雄的故事。托爾斯泰是文學的巨匠,但常因自己長相丑陋而自卑,甚至絕望,他不相信任何人,所以他的一生是孤獨的,直到死亡。
《貝多芬傳》講述了音樂巨人貝多芬的故事,也是給我心靈沖擊最大的一部分,貝多芬的一生是不幸的,經(jīng)歷了許多挫折,但從不屈服,他不屈不撓的精神深深感動了我。
上帝似乎處處與貝多芬作對,他渴望愛情,渴望幸福沒忙的婚姻生活,卻屢遭失敗:他是個音樂家,卻失去了音樂家最重要的東西聽力。這該是多么痛苦的事情,在他承受感情煎熬的同時,還要去接受、去適應這樣的晴天霹靂!這不是一般人所能承受的打擊,如果換做其他人,可能會從此一蹶不振,自暴自棄,任其自生自滅。然而,因為他是貝多芬,不是其他人,所以他有貝多芬的思想,有貝多芬的意志,他并沒有向命運低頭,他把他的怨恨、不滿全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音樂中,他扼住了命運的咽喉!
貝多芬是孤獨的,他聽不到外界的一切聲音,更聽不到音符在鋼琴上跳躍的聲音他被囚禁在一個無聲的世界里,沒有人愿意和他交往,直到生命的最后一刻,他是被一位陌生人合上了他深邃的眼睛;但從另一方面來說,他并不孤獨,在這樣一個安靜的世界中,使他更能聽清楚自己心中的音樂他熱愛音樂,音樂也沒有放棄他,音樂在和他一起戰(zhàn)斗!
對于貝多芬堅強、不像命運屈服的精神,我喜歡、甚至是崇拜。生活不可能像你想象地那么好,但也不會像你想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時,我可能脆弱的一句話就淚流滿面,有時,也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。
像貝多芬那樣生活吧!做一個精神上的巨人!
初中生讀書筆記模板【篇4】
拋開煩惱的家庭瑣事,輕輕地翻開《繁星·春水》這本書,首先從書路領航開始,走進作者:冰心,原名謝婉瑩,現(xiàn)代著名女作家,1920年,她寫出了為文壇矚目的短詩集《繁星》和《春水》。閱讀導航:《繁星·春水》這本詩集多是歌詠自然,母愛,童真,人類之愛的雋麗晶瑩小詩。
大概是因為骨子里根本就沒有文學的天賦,看著這些簡單的詩句,我有些茫然,我在詩句和詩句賞析之間來回的閱讀,有些似乎讀懂了,有些還是似懂非懂。我想兒子比我更難讀懂這些詩句,因為我看到他在詩集里的批注都是抄襲了詩句賞析里的句子,有些抄的還前言不搭后語。
“繁星閃爍著——
深藍的天空,
何曾聽得見他們的.對語?
沉默中,
微光里,
他們深深的互相頌贊了?!边@是詩集的開篇之作,詩句里沒有一個愛字,但卻充滿了濃濃的愛意。愛其實是默默的,無聲的,是你受到委屈時家人一個溫暖的擁抱;是你在學習不自信時恩師一個鼓勵的眼神;是你遇到困難時朋友向你伸出的一雙手。繁星尚可默默地閃爍著互相頌贊,何況我們有情有意的人類呢?
一篇一篇的讀過來,優(yōu)美的詩句猶如清晨清新的空氣撲面而來。“我的朋友!別了,我把最后一頁,留與你們!”不知不覺讀到了最后一篇,簡單的幾句話,留下了更多的思索。
初中生讀書筆記模板【篇5】
假期,學校為每位老師準備了本課外讀本——《激勵教師的80篇心靈美文》。翻開書的扉頁,讀序言——讓心花緩緩開放,一下就抓住了我的心,是啊,倘若我們每個人都可以讓自己人生春天的花朵隨時開放,那該是人世間多么美麗無限、希望無限的春天??!這本書就放不下了,假期里,近40天的時間,每晚睡前,手捧讀本,對她進行了一番閱讀。這本書不是大師的高談闊論,也不是教育家的有感而發(fā),僅是對教育生命的感懷,書中的每一個故事,從心靈的力量、與自己對話、重建生命等方面給予我們啟迪,并將這些珍貴的情感與教師生涯的方方面面進行類比。
第一章心靈的力量中有這樣一個故事“瑪格麗特的微笑窗臺”,深深打動了我,女主人瑪格麗特和女兒辛迪生活在一起,她妝容精致,穿著得體,盡管是在勞作,也非常整潔,隨時都可以穿著這身衣服去逛街、約會,臉上始終帶著幸福而滿足的笑容。但是,平靜的、微笑的瑪格麗特卻剛剛遭遇了一場,對一個女人和一個母親來說的巨大災難,甚至,可以說是滅頂之災。
可是,這一切并沒有把她壓垮。她依然每天妝容精致,穿著得體,面帶微笑。以至于女兒怕媽媽憋壞,故意不乖,好讓媽媽發(fā)泄,但是瑪格麗特還是跟以前一樣和她微笑、交談?,敻覃愄赜脤嶋H行動告訴了女兒什么是“內(nèi)心的堅強”。
當災難來臨的時候,瑪格麗特沒有怨天尤人,沒有擺出一副中年怨婦的臉,去為難每一個年輕的女孩,同時像祥林嫂般四處訴說她的不幸遭遇,毀了自己,毀了生活。
瑪格麗特不愧為一個優(yōu)秀的女人,一個偉大的母親。辛迪是多么幸運,雖然,她失去了爸爸、弟弟,還有富麗堂皇的家,但是她擁有一位世界上最好的媽媽,她把最好的品質(zhì)遺傳給了辛迪,那就是內(nèi)心的堅強。
我也是一名人民教師,同時我也是一個妻子,一個母親,我需要學習的地方還很多、很多;無論我們的生活中遇到了什么事,我們的心要強大起來,我們應該堅強起來。只要內(nèi)心強大了,我們才可以拯救自己,我們強大了,我們才能給周圍的人力量強大起來。
還有一篇文章我很喜歡“拿得起,放得下”,講的是兄弟二人同開辦藥廠,吃盡苦頭、受盡勞累,苦苦經(jīng)營了十年,藥廠終于有了起色??尚稚?、弟媳之間因利益互相猜疑,爭權奪利。結(jié)果沒兩年藥廠就閉門關張了,親情也蕩然無存。看完這個真實的故事,我非常的不解,在貧窮時,都能很好的.相處;終于苦盡甘來來,卻出事端。其實很多人或許也這樣,在極力追求身外之物,結(jié)果,快樂沒有找到,反而讓身外之物壓得人喘不過氣來,壓得人心理都變了形。許多人以為,金錢越多,地位越高,更受寵愛,似乎自己的快樂也就越多。但事實上,這成了悖論,越是追求的多了,快樂似乎也就遠了,親情似乎也就淡了。
在我們生活中,真的要放下很多,放下壓力、放下煩惱、放下抱怨、放下猶豫、放下狹隘;我們才能活得輕松、活得幸福、活得舒坦、活得瀟灑、活得自在??
這本書對我的啟發(fā)很多,我能夠更好地調(diào)整好自己的心態(tài),認清自己的心理,對于解決我們遇到的問題,將起到至關重要的作用。我們要將心理調(diào)整好,當我們心花緩緩開放時,我們的人生的春天、我們的事業(yè)的春天就會到來。
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個人讀書筆記模板1000字集錦11篇
推薦你看看以下的個人讀書筆記模板。優(yōu)秀的人常常喜歡閱讀和思考,作品是作者寫的,其中的情節(jié)頗具戲劇性,很容易引發(fā)讀者的思考。讀后感是按照自己的邏輯來組織自己的語言,穿插自己的所思所想。大家不妨來參考。希望你能喜歡!
個人讀書筆記模板(篇1)
我愛看書,書已成為我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里,我利用閑余時間,閱讀了朱自清的《匆匆》,讓我感觸頗深。
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃李謝了,有再開的時候。文章以充滿詩情畫意的排比句開篇。但令我不解的,是這句話應該表現(xiàn)作者身處冬天而對春天的展望,與題目《匆匆》顯得格格不入。我?guī)е蓡柪^續(xù)讀下去,發(fā)現(xiàn)我錯了。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么匆匆得一去不復返呢?我恍然大悟,明白作者用反襯的手法,說明了時光一去不復返。
時光從水盆里,飯碗里,雙眼前過去,從身上跨過,腳邊飛去,作者巧妙地營造了數(shù)個生活中人們習焉不察的場景,娓娓道述了時光總是不知不覺中無聲無息地溜走了,更從側(cè)面說明了時間的可貴,正如常言一寸光陰一寸金,寸金難買雨光陰。字里行間流露出了作者對時光轉(zhuǎn)瞬即逝的無奈、傷感與留戀。
作者提筆寫下了這篇文章時是在19xx3月,當時,五四運動已轉(zhuǎn)入低潮,作者思想十分苦悶,徘徊于人生的十字路口中,悵然彷徨,在《匆匆》的倒數(shù)第二段,作者接連用三個反問句,表現(xiàn)出了不甘虛度年華的心情。
綜觀全文,作者用精煉如詩的文字告訴我們要珍惜時光,奮發(fā)向上。古往今來,沒有人不知道時間的寶貴。它走了就不會再來,正如盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。所以,時間又是公平的,它對每個人都是如此,但這樣,就出現(xiàn)了兩種截然不同的人。一種珍惜時間的人,一種是浪費時間的人。
珍惜時間的人一定會利用每一分每一秒的時間工作學習,增長知識,創(chuàng)造財富,舉一個例子:中國現(xiàn)代著名文學字、思想家,民族魂魯迅珍惜時間的故事家喻戶曉,他的經(jīng)典名言哪有什么天才,我不過是把別人喝咖啡的時間用在寫作上。更說明了這點。正是因為如此,他為后世留下了800萬字的巨大財富。
不珍惜時間的人整天游手好閑,時間在他身邊不斷地流逝,他卻全然不覺,即使知曉也對其滿不在乎,這個人的一生只能是平凡得不能再平凡。
時間就是生命,時間就是速度,時間就是金錢,時間就是力量。讓我們珍惜時間吧!不要讓他白白流逝。
個人讀書筆記模板(篇2)
《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學家褚慎明自稱與英國哲學家羅素熟識,吹噓“承他瞧得起,請我?guī)退獯鹪S多問題”,事實上羅素確問過他“什么時候到英國”,“有什么計劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題,讀來令人捧腹之余,又深深感到對此類人絲毫不覺陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學愈的假的文憑被方鴻漸當場揭穿后,仍不動聲色,把子虛烏有的克萊登大學煞有介事地稱作“很認真嚴格的學校,雖然知道的人很少——普通學生不容易進”,當場忽悠住了同為克萊登大學“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡上鬧得沸沸揚揚的學歷打假事件,可見中國人對學歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。
而對于中國的大學,錢先生也有一番辛辣的見解:“中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步,中國科學家進爵”,“從前大學之道在治國平天下,現(xiàn)在治國平天下在大學之道,還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過一輪,最終卻淪為形式。問題的根源,錢先生早已一針見血地擺在公眾面前,只是如此“大學之道”“治學之道”已根深蒂固,難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。
讀《圍城》常??梢哉业缴钪惺煜さ挠白樱紶柹踔烈材軓闹姓粘鲎约?。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀下載時,我們也就能夠暫時上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認識,再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
個人讀書筆記模板(篇3)
朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多,說到經(jīng)典,映入腦中大概是四書五經(jīng),詩詞歌賦等,你知道名字,但是有了解它們是怎么來的嗎?如何發(fā)展的嗎? 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生,讀完讓人不覺眼前一亮。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,靠的不僅僅是時間的沉淀,還有包括方面人生哲理,經(jīng)驗總結(jié)......在這里我要說的并不是這些,而是文中大量筆墨描寫了各個時代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個時代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭、苦難,隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強,如此周而復始,在來來往往中,人們將這些生活中的點點滴滴記錄下來,或有人收集成冊,或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典,《詩經(jīng)》是這樣,《戰(zhàn)國策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀念供大家傳頌至今,有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認的是,不單單生物,任何東西都適合“物競天擇,適者生存”這個道理。
正是因為有需要,所以它們得以保存,被留了下來。 這里的需要更多的是政治上的需求,少部分來說才是當時人們真正想要的,比如《周易》《尚書》,又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會說問什么是政治?百度詞條的解釋是:對社會治理的行為,亦指維護統(tǒng)治的行為。有了這個解釋我們就能很好的來說明文化與政治之間的關系了。 文化的存在是為了服務于政治。
王國維曾經(jīng)說過:“中國政治于與文化之變革,莫劇于殷、周之際……殷、周之大變革,自其表言之,不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移;自其里表之,則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意,乃出于萬世治安之大計”。說明了在不同時代政治需要導致對文化需求的不同,這時候文化的存在就是為了服務于政治。周王朝,一個延續(xù)了接近千年的國家,不得不說他的統(tǒng)治是成功的,最出名的就是其施行了以禮治國的統(tǒng)治體系,提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國方針,教化人的方式仍被后世所倡導。孔子就是其代表人之一,發(fā)展到后來甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝,始皇統(tǒng)一全國,為了更好的治理國家,發(fā)文昭告天下,而后車同軌、書同文,主張法家的“法治”和“重邢”,鼓勵全國上下學法、知法、懂法,而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢,由于久經(jīng)戰(zhàn)亂,初期國力不足,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯,為了更好的發(fā)展,施行了道家無為而治的治國策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機關,使其拋棄形式主義和政績主義,重視農(nóng)業(yè),輕徭薄賦,人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束,漢朝的經(jīng)濟達到了一個空前繁榮的程度。
文化與政治不僅僅是相輔相成,有的存在著對政治的批評,例如《春秋》,兩觀點之一說的是實現(xiàn)民族大統(tǒng)一,天下一家,卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對政治的無可奈何,哀嘆等情緒,例如屈原的《離騷》以及大量優(yōu)秀詩詞歌賦等,皆有所言。正如《題遺山詩》中述“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”。 由此看來,文化與政治自古以來就存在著的曖昧關系,主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國也是這樣,隨著中國國力的提升,國外對中國的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯,卻依舊打著蠶食的主意,即是文化入侵。而今我們要做的就是:繼承中發(fā)展中國固有的文化與精神,守住國之命脈,不讓文化軟實力成為他人隨意踐踏的短板。
個人讀書筆記模板(篇4)
《吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現(xiàn)形式上,本篇好似一篇速寫畫,又近于當代的“小小說”,短小精悍,清新可人而意味深長;情節(jié)真實可信,成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在于結(jié)構嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來,惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服!
個人讀書筆記模板(篇5)
我們已經(jīng)跨入了新世紀的門檻,而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開放的春風刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎?
那天,我獨自在門前的一條大路上走著,忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來,并不斷擴散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來。天不再藍了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著?;仡^望望,“黑蟲”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河,原來清澈見底,游魚清晰可見,隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲??墒乾F(xiàn)在,小河變臟了,一團團的垃圾在河水中徘徊著,再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒,連行人路過都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫,看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天!還我美麗的家園!
環(huán)境正在遭受嚴重的破壞,而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?,也已被污染了,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細胞就會壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個世界上,不僅是人類需要水,連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。
有些人為了個人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動物都沒有了去處,只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源,使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補充,我們一定要精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
同學們,我們頭頂同一片藍天,腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護地球,我們責無旁貸。讓我們攜起手來,積極開展宣傳活動,并加以行動,努力讓我們的地球媽媽恢復年青活力,讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)!
個人讀書筆記模板(篇6)
這本小書,雖只是佩弦先生一家之言,不能說沒有紕漏、亦不能盡信,但作為一本國學導讀,還是相當經(jīng)典的。細細品味這十三篇文章,愈發(fā)感到羞愧。作為一個中國人,對國學的了解竟然只在皮毛!
看到朱自清先生的名字,第一印象就是背影和背影,平實的言語,真摯的情感。如朱自清先生前言所說,要做一個好向?qū)В鳛楹筝呌斡[了景之后方能說此向?qū)欠衩逼鋵?。毋庸置疑,朱自清先生這樣的向?qū)У牧钊藷o比信服。散文大家朱自清閑話說文解字、周易直至詩、古文,深入淺出,娓娓道來,評釋引申,讀來暢快。
平平說出,曲曲說出,只像對朋友說家常話,并不在字面上用工夫,而自然達意,委婉盡情。評價經(jīng)典雖然都點到為止,但都切中要害,還一點也不掉書袋,實在難得。行文明白曉暢,觀點融合各家,還是比較公允,講評相得益彰,非常耐讀,也解決了不少過去囫圇吞棗、知其然而不知其所以然的問題。
內(nèi)容不乏考究卻又深入淺出,散文風格不自覺間能引人入勝,雖說之前對詩四書五經(jīng)戰(zhàn)國策楚辭史記漢書漢賦樂府詩明清八股也有極為淺顯固執(zhí)的印象,但通讀此書,才對所談國學經(jīng)典的背景、發(fā)展和內(nèi)容以及各自間的演化有幾分了然感覺,特別是柳宗元的《封建論》豁然開朗將之前談及的鬼治主義、德治主義、禮治主義、法治主義徹底串聯(lián),楚辭漢賦樂府詩唐詩宋詩的演化將詩聯(lián)接起來,文又將經(jīng)史子合并討論,諸多經(jīng)典就在這社會變革間真?zhèn)蜗啻嬖斅韵嚅g。
不僅僅是國學經(jīng)典的通識科普,更是朱自清先生的個人閱讀書評啊。這讓我這囫圇吞棗式讀書,藉讀書回避現(xiàn)實中不能承受之傷的人情何以堪。這才是真正的讀書。舊書新翻,依舊經(jīng)典;常談匪易,足蔭后學。對非文學專業(yè)的人而言,此書不啻于一部簡明文學史;對文學專業(yè)的人來說,此書敘述之扼要,觀點之通融,編排之平易,立意之敦實,愈久彌稀,足可借鑒?,F(xiàn)在不缺高頭大冊,就缺這樣的大家小作,既通俗,又學術,看似雕蟲,實為雕龍,倘非高手,誠不能為。
這是一本國學的入門紹介。以極短的篇幅梳理了浩瀚的經(jīng)史子集及百家雜說,提要鉤玄,高屋建瓴,尤對百代以來文脈衍變的解析更是獨到而精確。近代大師大家通讀原典,引證考釋俱是信手拈來,如今學人對于閱讀原典恐怕都只是一鱗半爪罷了。讀完這本書,一方面見識到了朱先生深厚的國學功底和可愛樸實的文筆,另一方面激發(fā)了我讀《詩經(jīng)》《楚辭》和《史記》的熱情。不過,于我來說,《詩經(jīng)》簡單些,但是難以把握意味實質(zhì),只得表面和音律的情趣;《楚辭》有些晦澀拗口,但著實有先民自然可愛之情志;《史記》尚未有時間看。以我淺薄的知識,難以得之皮毛,實在是可惜的事情。
小時候讀朱自清的散文,被打動的是情,后來會了一點文體審美,覺得他的文寫的也是極好,再后來知道了他還會教書,會寫論著,當然舊學功底和外文本領也是不弱,好生敬佩。到現(xiàn)在,原來民國那些小說散文詩歌都是一絕的大師們個個也是教書論述著文的好手。
個人讀書筆記模板(篇7)
做一個有相當教育的國民,至少對于本國的經(jīng)典,也有接觸的義務。
----朱自清
學生年代已然過去廿余年,再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學語文教育二十二年后的今天。不知不覺,忙到飛起的這個暑假,已悄然過了大半,也只有在靜夜才得以獨自沉浸于朱先生凝練簡潔的文字中,感受先生80年前在浩繁艱晦的中國古代典籍中皓首窮經(jīng),青燈文字的良苦用心,領略先生的經(jīng)緯之才。
書中,朱先生開宗明義,本書是學習傳統(tǒng)文化的典籍,亦可稱之為“國學入門書”。于我而言,既稱得上“國學入門書”,其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典?先生言:經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中覓滄海遺珠,所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作,既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種,又以教育大家的高瞻遠矚,自《說文解字》始,五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩歌、散文,玉振金聲,用夾敘夾議的行文,微言大義,以清雋沉郁的文風、洗練秀麗的文筆,從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會效益等方面娓娓道來,簡直是一部小而精的經(jīng)典學史。在我看來,這本書既可看做散文集,亦可看做教科書,完全是讀者了解中國古代文化典籍的絕好入門指南。
撰寫《經(jīng)典常談》,朱先生心中應該有一個宏大的信念,那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,將他們引到經(jīng)典的大路上,使年輕一代了解整個傳統(tǒng)文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓練應該是一個必要的項目。經(jīng)典訓練的價值不在實用,而在文化?!弊鳛橐幻袑W語文教師,在隔著時空和歲月與先生求學,走進《經(jīng)典常談》如入寶山,在先生的引導下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中,按圖索驥,探索著文字的起源,知曉了《尚書》流傳的曲折,感受著太史公的坎坷和堅守夢想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又極懂人心,這部《經(jīng)典常談》,以“指南”為主旨,卻只是引導你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑:不說流傳千古的列傳本紀,只講太史公一生如何坎坷,如何發(fā)憤,如何終成一家之言,在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影,直言他和《史記》一樣偉大,如此這般,直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱,無韻之離騷”的華彩。
再讀《經(jīng)典常談》,在這樣一部厚重的學術著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中將歷史典故信手拈來,妙趣橫生處是簡練質(zhì)樸的文筆。《戰(zhàn)國策》里,蘇秦連橫失敗,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”,后來合縱功成,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪?!笔缿B(tài)人情,只在寥寥幾筆;屈原著《離騷》,言說屈原“是個富于感情的人”,悲憤而發(fā),“東一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的時候,叫‘媽呀!’‘天哪!’一樣;心里亂極了,悶極了,透一口氣,自然是顧不到甚么組織的”,俏皮易懂的幾句話語,讓讀者把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象一覽無余......講歷史,講古人,講文化,是“常談”而不是“長談”,有趣而豐滿,不啰嗦亦不說教,只是告訴你,那邊放著一些書,它們很老,很舊,里面沉淀著許多東西,歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘,又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事,讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡,更能學到做學問的一般方法,引導更多的讀者去向往經(jīng)典,去研讀經(jīng)典,足見其用心之良苦,筆力之精道。
哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道:教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。作為一名中學語文老師,我一直在思考,什么是好的語文教育?引導學生在漢語言文字世界中探索語文之美,讓語文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我輩之幸,終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道,終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。
靜夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏偉而磅礴的羈絆,一筆一劃地寫到紙上,滄海覓遺珠,將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時空,讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳,仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。
經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯,字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩;經(jīng)典之美,美在靈動秀麗,詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇;經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美,還美在它既來源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美,美不勝收!而自古以來,經(jīng)典就是人們用語言文字來表達的文化。
習近平總書記說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心,每一個中國人都應該有這個信心?!币粋€民族之所以在世界文明之林享譽千年,在于它獨特而充滿魅力的文化。一個民族的偉大復興之路之所以充滿希望堅實向前,是因為國人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),有大美于心。
因此,作為語文人,我們更應該傳承并弘揚中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美,以之滋養(yǎng)身心和靈魂,涵養(yǎng)文化底蘊,堅定民族底氣,讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放,美美與共,天下大同。
個人讀書筆記模板(篇8)
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
個人讀書筆記模板(篇9)
這兩年掀起了“國學熱”,我認為這是個好的轉(zhuǎn)變。漢語言國學文化寶庫里存著我們的信仰之根,民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤根植,還有我們自己的漢語言文化,很好的傳承下去,也是每代中國人所該承擔的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事,經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里,外國名著都是占了多數(shù)的,中國的名著除了四大名著外,其他的作品鮮見。
其實,從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊乃至唐詩宋詞,都是我們漢語言里面的名著啊,只是教科書里被收錄的太少,大家普遍接觸到的都是散亂的碎片,不得系統(tǒng),所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠之”。由此,朱自清先生做了一件偉大的事。他簡明清晰地梳理了我們漢語言的發(fā)展,把古文經(jīng)典重新用生動的語言解讀剖析,試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國學經(jīng)典精髓,又能從大觀上了解漢語言國學的發(fā)展演化。這本書就是被譽為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。
在第一部分《經(jīng)典常談》里,朱自清先生因循“使學生從本國語言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學生讀解古書,欣賞中國文學名著之能力”這兩條主旨,從倉頡造字開始,完整地梳理了漢語言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇,再從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》,逐篇解讀國學經(jīng)典,將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中,從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面,通常人們都用“詩詞歌賦”來概稱我國的傳統(tǒng)文學,對其中的格律、體式、對仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里,朱自清也對“辭賦”和“詩”做了較為詳細的解讀。而對于“文”,我是從這本書里才有了清楚的認識的。朱自清講到,現(xiàn)存的中國最早的文,是商代的卜辭,都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭,還有打官司的訟辭。春秋時候,列國交際頻繁,孔子很注意辭命,這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對話再發(fā)展為獨白,即為“論”?!独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇怼5搅藵h代,詩賦已經(jīng)開始被稱為“文”了,以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代,又發(fā)展除了“語錄”和“傳奇”的新文體。 宋代,出現(xiàn)了“話本”,那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學”這個概念,則解讀就更多了,似乎都不能成為定論。
在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里,朱自清先生單獨解讀了“文學”一章。新文學運動認為“達意達得好,表情表得妙就是文學”。當時的文學類型比較強調(diào)白話詩和小說的地位。再往后,又發(fā)展了新詩和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗,結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得,從“古文學欣賞”“雅俗共賞”“低級趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩與幽默”“詩的形式”“詩韻”“詩的語言”等等,通過“十六講”從細節(jié)處幫助讀者提升寫作能力。“每個詞的意義”,“每一句的安排和音節(jié)”,“每一段的長短和銜接處”,小處推敲,妙不可言。原來駕馭文字,寫出好文章,表達好意境,都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,感覺如獲至寶,對國學,對文學,理解變得通透,文字駕馭能力也有了提升。
書里的將近三十篇講解,也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生,他自己卻說“如果讀者能把它(這本書)當做一只船,航到經(jīng)典的海里去,編撰者將自己慶幸,在經(jīng)典訓練上,盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船,借此航到了漢語言經(jīng)典的大海里去。
個人讀書筆記模板(篇10)
一接觸到“經(jīng)典”一詞,我所存儲的文字就有了捉襟見肘之感。好像我所知道的文字都與經(jīng)典隔著一段距離,也可能是因為“經(jīng)典”“文藝”在我心里是高大上的存在。經(jīng)典之與我,就是高山上的雪蓮,只可遙望,不可輕嗅。我遇上經(jīng)典,就是下里巴人遇上了陽春白雪?!吨芤住贰ⅰ渡袝贰ⅰ墩f文解字》、《史記》等等這些古文經(jīng)典,我一直認為它們是“只可遠觀而不可褻玩焉”的,屬于看不懂系列。最近我接觸了朱自清先生著的《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,終于改變了一點我對“經(jīng)典”的看法。
提到朱自清先生,我想大家都不會陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入選語文教科書。他的文章素樸縝密,語言洗煉,極富真情實感。他是公認的“美文大師”,讀他的文章,有一種欣賞美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都會沉下心去讀。這次的《經(jīng)典常談·文藝十六講》也是一樣。 隨著百家講壇和中國詩詞大會的的熱播,國學熱也一度興起,越來越多人的開始重視國學文化的研讀。這是一個很好的現(xiàn)象,國人終于不再悶著頭往前沖,而是可以回頭看看我們自己的經(jīng)典文學了。但是,對于這些國學經(jīng)典,我們可以聽文學大家去講,對別人朗朗上口的古詩詞也是心向往之,卻不愿靜下心來手持素卷去閱讀。我想,這還是與我們不知如何去閱讀晦澀難懂的古文有關,正如朱自清先生所說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠之?!敝熳郧逑壬谛蛑幸仓赋觯泻芏嗳藶榱藛l(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,做了大量功課,諸如把經(jīng)典文學直譯成白話文,把人吸引到經(jīng)典的大道上去。他認為《經(jīng)典常談·文藝十六講》就是引領讀者航到經(jīng)典海里的一艘船。
《經(jīng)典常談·文藝十六講》共分為兩部分,第一部分是經(jīng)典常談,有十三個章節(jié)。在這一部分作者用生動有趣的語言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。在第一個章節(jié),作者從倉頡造字開始,我國文字的演變梳理了一遍。
所有國學經(jīng)典的流傳都離不開文字這個媒介,作者從《說文解字》開始,更體現(xiàn)了作者的良苦用心?!吨芤住贰渡袝贰对娊?jīng)》「三禮」《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》,還有我們常說的“四書五經(jīng)”,都被作者一一解讀,并對它們的歷史過程進行了追溯。這就為讀者理清了時間點,以讀者易于接受的方式剖析解讀,更能引起讀者的興趣。 本書的第二部分是文藝十六講,共有十六個章節(jié)。在這一部分,作者從什么是文學講述,對于文學一詞,一直處于“公說公有理婆說婆有理”的階段,并沒有一個統(tǒng)一的說法。作者還在這一部分引用新文化運動的領導人胡適之先生的說法,文學就是達意達得好,表情表得秒。當然這一說法,在當時并沒有取得所有人的認可。
作者還從古文欣賞談到教本與寫作,為提高寫作能力做了注解,讓讀者領悟“如何注意每個詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長短和銜接處?!痹凇对娕c幽默》一章中,我看到了詩里的幽默,不是所有的詩都是含蓄優(yōu)雅的,也有一些詩是詼諧的,讀來讓人會心一笑。感受詩里的幽默,也不泛是件趣事。《文藝十六講》,短短十六講,篇篇都經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn)控制文藝是一種愉快,也是一種本領。
讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》,使我明白,經(jīng)典文學也是充滿趣味的。愿每個人都暢游經(jīng)典,與文藝為伴。
個人讀書筆記模板(篇11)
今天看完了整本書,也看到了那個年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠的好了下去,沒有因為命運磨滅了他的好。與生命逆行,也許正如作者所說的,除了善良他還想求死,可是活了過來之后他依舊無私的好著。好這個字眼誰都沒有解釋過,可是后來人們都知道,劉峰是好的,無論他有兩只胳膊還是一只胳膊,無論他最后的時光身邊是何小曼還是林丁丁。無論最后,當年那些說不清道不明的情愛被狠狠的埋進了現(xiàn)代的塵土,無論那是感激還是愛,也許誰都說不明白,一個永遠被人崇拜的人被人唾棄了,一個永遠被人唾棄的人突然被人崇拜了,我想著也許是為什么最后的時間他們兩個人在一起。那場追悼會,我在,何小嫚在,劉峰的女兒在,他曾是英雄,卻收場的有些凄涼,不過也夠了,真的夠了,還有人的心里有他紅色的影子,有他忙碌的勤勞的身影。
我們追悼著永不老去劉峰,也追悼著那平凡又不平凡的過往。
一生過去了,平凡與否,總會有個人記得。作者:倪鴻書
西游記讀書筆記初中800字模板
有請你讀一下以下的“西游記讀書筆記初中”,僅供參考,大家一起來看看吧。在時間的長河里,唯有名人作品永垂不朽,閱讀作品,可以讓人收獲無數(shù)的精神財富。確立感發(fā)點,感發(fā)點是讀后感的中心論,這樣寫一篇讀后感就很輕松了。
西游記讀書筆記初中 篇1
近來,我讀了一本好書,這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書,不僅在中國很出名,甚至是在外國,也獲得了很多讀者的喜愛。也許因為這本書很著名,所以拍成電視劇或者制作成動畫片,都會獲得很高的收視率,已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此,我不得不佩服這本書的作者吳承恩,因為有了他,才有了這部名著的誕生。他不愧是明代著名小說家。這本書有很多精彩的片段,令人記憶深刻。如“三打白骨精”,“大鬧天宮”。正因為這本書很有價值,我們在小學階段,也學過其中一些故事。
這本名著主要刻畫了四個人物。他們分別是唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚。他們師徒四人便是書里的主人公。唐僧是一個善良的人,他從來不喜歡殺生,而他的徒弟孫悟空擁有至高無上的法力,無論妖魔鬼怪變成什么樣子,他都能夠看的出來。每當妖怪化成人來騙他們的時候,悟空都會打死他們,在一旁毫不知情的唐僧,
就會誤以為悟空濫殺無辜,就不分青紅皂白地念緊箍咒,讓悟空一點解釋的余地都沒有,在痛苦中一遍一遍地求饒。當唐僧后來知道自己錯怪悟空的時候,才知道后悔。這也告訴我們一個道理:要全面地理解事情,才能正確地去做判斷,這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個好吃懶做的人,他看見好吃的就忍不住大吃大喝,為此唐僧勸過他很多次,但在遇到妖怪時,就會臨陣脫逃,想著回他的高老莊,這時的豬八戒讓人受不了??伤傮w上是個可愛勇敢的形象,跟著大師兄一起保護師父。說到沙僧,他是非常憨厚老實的,從不惹禍上身,也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護師父。
正因為這樣的師徒四人,才能一起經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),回歸大唐。想想我們的人生其實不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘,等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難,多么辛酸,我們最終還是要跨過去,或許下一個路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點!
在困難的路上,我們要有堅強的內(nèi)心,才能戰(zhàn)勝自己,進而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵,所以這本書值得很多人欣賞,它不只是一本神話小說,更是一本勵志之書。
西游記讀書筆記初中 篇2
一杯水,可以折射太陽的光輝;一本好書,可以凈化人們美好的心靈。
什么刀山火海,什么陰謀詭計想必大家都看過驚險刺激的《西游記》吧!唐僧的菩薩心腸,孫悟空的英勇神威,豬八戒的好吃懶做,沙和尚的忠厚老實等等,都令人拍案叫絕,回味無窮。
《西游記》講的是師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的事。它告訴我們,做任何事都要持之以恒,永不放棄。哪怕再辛苦,也不能退縮。畢佳科曾說過:只有當你懂得熬過萬丈孤獨,才有能力去拆封歲月給你的禮物。
我們經(jīng)歷每一天,又何嘗沒有困難?我們小學畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學,又僅僅只八十一難呢?如果我們現(xiàn)在不能在一次次磨難中學會七十二變,將來怎么應對八十一難?因為做每一件事都不容易,所以要堅持不懈地去完成它。我們?nèi)巳艘獔孕攀郎蠠o難事,只怕有心人。
暑假到啦,小區(qū)的游泳池終于開放了。我下定決心:我今天一定要學會游泳!要是沒學會我就不吃飯。話音剛落,爸爸就拉著我,換好游泳裝來到游泳池旁。哇,真多人呀!火辣辣的太陽照在水面上,好像一面金黃的毯子。撲通,我和爸爸下水了。
好,你先看我游一遍,仔細看喲。爸爸說著,就用腳一蹬,手一劃,游出好幾米外。然后手順勢一推頭仰出水面,急促地吸了一口氣,繼續(xù)游。
你來試一下。爸爸呼喚道。我小心翼翼地下了水,生怕自己會溺水。我進入水中,像一條掙扎的死魚,亂拍打水面。
呼呼我不學了!我賭氣地說。
哎呀,別忘記你的決心呀!
哈?對呀!師徒四人經(jīng)歷九九八十一難都沒有放棄,而我,才剛起步,就放棄了。不行,我一定要學會。于是,我又跳下水繼續(xù)練習血紅的夕陽,映在波光粼粼的水面上。老天不負有心人,經(jīng)過不斷地訓練,我終于學會游泳啦!
是啊,成功根本沒有什么秘訣可言,如果真是有的話,就是兩個:第一個就是堅持到底,永不放棄;第二個是當你想放棄的時候,回過頭來看看第一個秘訣:堅持到底,永不放棄。《西游記》讓我懂得了許多。
西游記讀書筆記初中 篇3
又看上了那一本老書西游記,坐了下來好好看書,不一會兒,又像當年的我,沉浸在了書的王國中了
唐三藏,可以說是四人團隊體中最沒用、最沒本事的人了。沒本領,遇到困難,唯一能做的是念救苦救難觀世音的名號或者叫徒兒快來,而且心軟,遇到一些強盜或妖精,看著眼怕,被徒弟打死以后,又不免心中產(chǎn)生憐憫之心,不住地責怪徒弟。可是他是個好師傅,一心一意向彿,在妖精面前,決不投降,在美色財富之中,也不動心,觀音才會選他當頭,當師傅呢!
大徒弟孫悟空神通廣大,法力無邊,掌握七十二般變化,本領最大,腦瓜靈活,但總是耍一些小聰明,曾多次見識到緊箍咒的厲害!但他心眼并不壞,幫助了很多國王與村長的忙。二徒弟是個好色、小氣懶惰貪婪臉皮又厚的的豬精,還總是拍師傅的馬屁,在暗地里,總說孫悟空的壞話,并且非常不負責任,好吃好喝好玩,什么事情都推到大徒弟孫悟空身上,但他會三十六般變化,在孫悟空頂不住的時候,幫忙。三徒弟沙悟凈是個老實、淳樸不偷懶而且非常善良的一個人,雖然面目可憎、丑陋,是隊伍中最平凡的一員,但卻有非凡的本領,他能幫孫悟空勸解師傅,能挑動八戒的紀律性與積極性,讓唐三藏感到非常安全!
這本書講的是唐三藏一行人經(jīng)過九九八十一難,經(jīng)過十四年的艱辛萬苦,廣施仁義,除妖降魔,終成正果的事情,真是可喜可賀呀!
這本書教給我們一個道理,人們要像唐三藏一樣做什么事情都要永不放棄,不要受一些假象迷惑,要有一種不到長城非好漢、不死心的一種精神,我們在學習中,也要學習唐三藏那種永不放棄的可貴精神,堅持,堅持,再堅持,堅持到底,堅持就是勝利!
西游記讀書筆記初中 篇4
國慶期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西游記》,讓我受益匪淺?!段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩,人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險阻,降妖除魔,終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng),正是這離奇的故事情節(jié)贏得了讀者的心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象,一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空,他藝高膽大,充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒,他憨厚可愛,貪財好色,但不缺乏善心。第四個是沙和尚,他敦厚老實,安于天命。四個人形象各有特點,性格各不相同,形成了鮮明的對比,這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象,從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善于刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡,因為他神通廣大,技藝高超,一路上保護唐僧成功取經(jīng),他就成了我心目中無所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟強勢力作斗爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難,最終達到目的,我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險,鍥而不舍的精神和面對困難不退縮,勇往直前的精神。今天我們正處在學習的關鍵時刻,我們應該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱險,鍥而不舍的精神和面對困難不退縮,勇往直前的精神來對待我們的學習,我們也會取得成就的。
《西游記》不僅僅是讀《西游記》有感一部名著,從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書,在此我告誡各位小讀者,讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉于書中的故事,要把書讀活、理解。
西游記讀書筆記初中 篇5
讀《西游記》在感_西游記讀后感
有時靜下心來想想,時間真的過得好快。《西游記》,正記錄著我的成長。
幼兒園時少兒頻道的動畫片;
低年級時中央八套的電視??;
高年級時有插圖的青少版;
直到現(xiàn)在,含糊不清地讀完了文言文版
從動畫片到文言文,我究竟經(jīng)歷了多少、懂得了多少?我不清楚。仍記得小時候,每天準時地坐在電視機前等待著。當時的確沒有意識到一些深層次的東西,只知道孫悟空武藝高強,能保師父途中安全;八戒只知道吃,似乎派不上什么用;而沙僧從頭到尾都挑著個擔子,一直像一個打醬油的
但隨著年齡的增長,我漸漸意識到:悟空雖武藝高強、頑強不屈,但他也曾大鬧天宮,讓所有人不得安寧;八戒雖貪婪好吃,但他也一心一意保唐僧西天取經(jīng),從怨言;沙僧雖無所作為,但他踏踏實實、勤勤肯肯,從來不求什么地位名份......我不再只看到事物的一面,我也明白,人人都有優(yōu)點缺點,這些不可避免。
讀到結(jié)尾,我好像頓時明白了什么。是團結(jié)。師徒四人相互扶持,為的都是同一個目標――取得真經(jīng)。他們中也有人曾想過放棄,但當那個人想要放棄時,別外的三個人會立即勸阻。為有了這個小小的集體,他們才會完成那個看似遙不可及的目標。
生活中又何嘗不是如此。一個班級,是一個集體。我們的確各自不同的目標,但我們完成那個目標的基礎都是一樣的――學習。我們既然有幸相識,有幸一起努力,那為什么不盡自己的一份力量,來完善這個集體呢?是啊,每個班級都想得到年級第一,這不是追求什么地位,而是想要一個證明的機會。而我們需要學習的,不是孫悟空的濫殺無辜,不是八戒的食無節(jié)制,面是沙僧的踏踏實實。我們不需要出什么風頭,不需要在人們面前來演什么,我們只需要默默地努力,不給未來留下任何遺憾。而且我相信,僅僅是這樣默默無聞地付出,早晚有一天,你也會被人們所發(fā)現(xiàn),成為他們的榜樣。就像沙僧一樣。
人生,就是不停地成長,隨著成長,我們會明白更多!
初一(4)班韓亦雯
高中讀書筆記模板1000字精選
古語言:讀書破萬卷,下筆如有神。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,那些收獲瞬時涌現(xiàn),需要即時把它記錄下來。有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢?小編特別從網(wǎng)絡上整理了高中讀書筆記模板,請閱讀,或許對你有所幫助!
高中讀書筆記模板【篇1】
《城南舊事》是著名女作家林海音的以其七歲到十三歲的生活為背景的一部自傳體短篇小說集,初版1960年。全書透過英子童稚的雙眼,觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合,淡淡的哀愁與沉沉的相思,感染了一代又一代讀者,可視作她的代表作。導演吳貽弓根據(jù)小說改編的同名電影也獲得了巨大成功,還獲得了“中國電影金雞獎”等多項大獎,感動了一代人。
通常,我對舊事或名著都是不太感興趣,但是,自從我讀了這本林海音寫的《城南舊事》后,我對名著的觀念就大大地改善了!
這本《城南舊事》是寫英子、惠安館的瘋子——秀貞、爸爸、媽媽、英子的奶媽宋媽、英子的好朋友——妞兒、藏在小草堆里的小偷、不理小孩的得先叔、和斜著嘴笑的蘭姨娘,這些生活中的人,都陪著英子度過一個幸福與傷感的童年,也陪著我們這些小讀者體會20的老北京的一絲絲溫暖。
林海音的這本書是充滿著懷舊的感情,童年時的話語中,似乎包含著一層層情緒,書中的一切都是那么井井有條,慢慢的流水、緩緩流過的歲月,所有的一切,合在一起,恰恰就是一首優(yōu)美而含蓄的詩歌。
這本作品是由五個部分構成的:惠安館,我們看海去,蘭姨娘,驢打滾兒及爸爸的花落了,全書都是以英子——一個稚嫩的小孩微妙的記憶力,去寫整本書。
本書的每一篇到結(jié)尾,主角似乎總是離開英子,像惠安館的瘋子秀貞,我們看海去那個小偷,奶媽,最后連她的爸爸也離她而去了,當時她才小學畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落,也為本書畫上句號……
高中讀書筆記模板【篇2】
最近,老師叫我們寫海底兩萬里的讀書筆記,我只好去買這本書來看,一開始我只是打算隨便看看的,可當我一打開這本書,我就被吸引。
《海底兩萬里》講述的是法國生物學家阿龍納斯教授在深海旅行的故事。故事的起因是發(fā)生在1866年的一件鬧得滿城風雨的怪事。當時不少航行船只都在海上發(fā)現(xiàn)一個大“海怪”,并有船只遭到他的襲擊。在公眾的呼吁下,出于對航船安全的考慮,美國派遣一艘戰(zhàn)艦對“海怪”進行追逐。阿龍納斯教授接受邀請,參加這次追逐行動,結(jié)果,追逐“海怪”的戰(zhàn)艦反被“海怪”追逐,并遭到’海怪”的猛烈襲擊。阿龍納斯教授和他的兩位同伴不幸落水,被“海怪”所救,此后便跟隨“海怪”周游四海,在海底航行兩萬里,探索海底秘密,經(jīng)歷種種艱辛和風險,最后,他們因不堪海底世界過于沉悶的生活,設法逃走,返回陸地。
《海底兩萬里》,給我極大的震撼。它告訴我各個我不懂的美麗的島嶼,它告訴我康塞爾是何等的忠誠,還告訴我許多我在課本上學不到的知識。作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事,我是多么的羨慕。
這次要不是因為寫海底兩萬里的讀書筆記,我還沒有機會接觸到這本書呢,真謝謝老師。
高中讀書筆記模板【篇3】
寒假里,我讀了一本名叫《我是90后》的書,讀完之后感想很多,收獲也很大。
首先,我對我們這個時代有了更好的認識。我們是幸福的一代,我們的祖國正迎來改革開放碩果累累的盛世年華。經(jīng)濟發(fā)展,社會進步,國際地位顯著提高,我們的物質(zhì)生活更是極大豐富。這些都是先輩們流血流汗,開天辟地的結(jié)果;是60后、70后、80后繼往開來創(chuàng)造奇跡的結(jié)果。生于90后的我們,應該不辜負時代賦予我們的責任,繼承一代代青少年的優(yōu)秀品質(zhì),做好準備,做一個優(yōu)秀的新時代主人。那么,我們的當務之急就是要把學習當成神圣不可侵犯的責任,學好科學文化知識,全面提高素質(zhì),這樣才能對得起諄諄教誨的老師,苦口婆心的家長,早出晚歸的自己。
其次,我們要培養(yǎng)自己完善的人格。我們90后絕大部分是獨生子,有爺爺奶奶、外公外婆四位老人的呵護和爸爸媽媽的寵愛,我們常常被人稱為“小公主”“小皇帝”,所以我們中的很多人多多少少沾上了驕橫、懶惰、自私和怕困難的壞毛病。可是當今世界正發(fā)生著日新月異的變化,國家與國家之間的競爭也更加激烈,我們是未來國家的主人,我們的素質(zhì)必將關系到中華民族是否能強盛地屹立于世界民族之林。所以我們必須改掉自身的不足,完善自己的人格。懂得感恩,學會分擔;敢于質(zhì)疑,善于觀察,勇于發(fā)現(xiàn);我們還應該敢于競爭,勇往直前,不甘落后,挫折面前不輕言放棄。
我慶幸我是個90后,比起那些前輩們有著得天獨厚的學習條件,可以上網(wǎng)學習、查閱各種資料、在網(wǎng)絡上聊天交流,足不出戶就知曉天下事。我希望所有的90后都好好珍惜少年時光,勇挑責任,發(fā)奮學習,做一個優(yōu)秀的小主人!
高中讀書筆記模板【篇4】
《復活》這個故事的情節(jié)其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在奸了馬絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于馬絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫助馬絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)馬絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復活了,也幫助馬絲洛娃改過自新。
雖然說整個故事時間發(fā)展并不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫助馬絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不同的階級有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受大眾的喜,并使列夫·托爾斯泰成為名作家,我認為在于她所描述的故事,還有要表達的主題。書中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象,他通過描述這樣一個故事使我們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個階級關念。
有錢并不代表一切,靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因為你所做的事都是違背自己的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。
在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為馬絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護的?!拔覀儽е环N荒謬的信念在生活,認為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂。可是,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂τ谶@句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現(xiàn)今的社會,人與人之間總是存在著某種關系,看上去我們每一個人是一個個體,但是事實上我們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互就連動物也能夠理解和去執(zhí)行,為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡,因為沒有一個定義去劃分出這兩種不同的人,即使有,也是自己對事物的不同認識和理解而造成的。世間上的事物都會有正負兩面,而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說我們都應該從善。時間的流逝使我們的觀念都改變了,善與惡已經(jīng)無法再以從前的標準來區(qū)分。隨著社會高速發(fā)展,人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位,就是這樣,人之間的關系只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態(tài)上了。
復活,人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。
高中讀書筆記模板【篇5】
“從有效性視角審視地理課堂教學的基本策略”
1、有效的提問應該引發(fā)在學生的最近發(fā)展區(qū)。例如水循環(huán)教學中,就水循環(huán)的概念、類型提問,沒有思考的價值。如果變換切入的角度,可以是另一番景象(1)李白詩句“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回”,從地理科學的角度看正確嗎?(2)長江水參與的水循環(huán)是那一種?三峽大壩改變了水循環(huán)的那些環(huán)節(jié)?
重視學生的問題意識,激勵學生敢問、激發(fā)學生想問,指導學生會問。注意傾聽,將學生的問題轉(zhuǎn)化為學習資源。
2、觸摸地理。學習對生活有用的地理。
3、在乎沿途的風景和觀賞風景的心情。
如果把課堂教學比作一次旅行的話,終點是三維目標。教師是知識豐富、思維靈動且善于發(fā)現(xiàn)意外風景的導游。讓你的團隊和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗和收獲的行程,并順利抵達三維的目的地。
如等高線地形圖學習時的尋寶游戲,我軍攻擊線路選擇。
4、合作探究的問題具有適度的思維含量,是有效探究的關鍵。設置情境,在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種,僅就人種類型、分布、差異等現(xiàn)成知識,沒有探究的必要。必須對教材內(nèi)容進行再度開發(fā),比如提供世界不同種族杰出代表背景材料,討論種族優(yōu)劣問題;提供人種與地理環(huán)境關系背景資料,探討人種與地理環(huán)境。
5、尋找失落的情感
對學生滿懷希望,相信人人都能成功,為學生創(chuàng)造成功的機會,體驗成功,幫助成功。
不僅教知識,更重視傳播人生理念。如關于環(huán)境問題的漫畫,幽默辛辣、形象生動、富有感情因素,讓學生去領會,感悟蘊含在其中的道理。(學習環(huán)境保護后可以就某一方面環(huán)境問題創(chuàng)作漫畫)
合理評價與善待學生的錯誤。
《中學地理教學參考》20xx.8,劉倩;20xx.8.7
“地理課堂中的留白策略”
時間上的留白:
1、 合理把握課堂節(jié)奏,在緊張的思維活動間隙給學生整理、領悟和鞏固的時間(做知識結(jié)構圖、畫原理圖、小制作)
2、 為學生展示真實的思維水平留白。聽學生把自己的想法說完。
內(nèi)容上的留白
1、 不包辦,培養(yǎng)學生的自學能力
2、 在教材內(nèi)容選取上大膽留白。
這本書共分為十四章,北京師范大學出版社出版,由張杏梅主編。涉及到地理課程基本理論、地理課程標準解讀、地理教學方法、地理課堂教學設計、地理課堂教學導入技能、地理課堂教學提問技能、地理課堂教學語言技能、地理課堂教學結(jié)束技能、地理教學課堂組織技能、地理課堂教學“三板”技能、地理教學媒體使用技能、地理說課技能、地理評課技能、地理教學科研技能等內(nèi)容。
第十章第二節(jié)里這樣寫到:板圖、板畫也是地理教學語言,是地理教學常用的、突顯地理特色的教學手段,在地理教學中占有重要地位。
我認為板圖、板畫是地理教學中的圖像藝術,也是地理教學必須掌握的教學基本功。它較為形象直觀,在課堂上邊講邊繪,講繪結(jié)合,既密切配合教材內(nèi)容,又能補充地圖冊、課本插圖等的不足。用板圖板畫教學,對充分利用45分鐘課堂教學時間,提高學生學習興趣 ,理清教材知識體系,建立空間概念,解決教材中的重點、難點,加強學生的理解記憶,培養(yǎng)學生的智力、能力,都具有重要的意義。
在計算機技術高速發(fā)展的今天,對于我們年輕教師來說,在上課的過程中,習慣于利用課件進行講解,很多時候一些簡易的地理圖畫就直接呈現(xiàn)在課件中,無意識的就省略了在黑板上畫這些板圖板畫。通過這次讀書學習,我深刻的認識到了,雖然在課件上呈現(xiàn)地理板圖板畫比較直觀,但一般情況下都是一閃而過,很難給學生留下很深的印象,而如果在講解的過程中,同時在黑板上畫一些簡易的地理板圖板畫,不僅直觀,而且給學生留下了很深的印象,有利于鞏固學生所學的知識,因此在以后自己的地理教學過程中我要更好的利用簡易地理教學板圖板畫的基本功,來提高自己的教學水平。
通過讀書學習,我真正感覺到了自己教學過程中存在的不足與差距,決心今后認真學習地理教學過程中出現(xiàn)的簡易板圖板畫的畫法,并實施到自己的教學過程中,提高自己的教育教學水平,彌補其他教學手段的不足,同時這也是學生喜聞樂見的一種教學方式,有利于提高學生學習的興趣。
總之,我認識到了自己的差距和不足,今后我將進一步提高了自己的板圖板畫的地理教學基本功,使自己在今后的教科研道路上取得更大的進步。
高中讀書筆記模板【篇6】
“為誰工作”,平時很少想這個成績,且往往不禁自主地認為:“我在為學校工作,為師生服務”,所以經(jīng)常覺得本人很累,受一點冤枉就有怨言,心里感到不平。讀了此書,才覺羞愧,懂得了工作是一個人的基本需求。
不只僅為了錢,為了生存,更是一種安全需求——使你的生活有安全感;
社交需求——能與別人開展交流,分享幸福,分擔發(fā)愁;
人格尊嚴的需求——可失去他人的肯定和投訴;
自我體現(xiàn)的需求——可充分展示本人的才能,表現(xiàn)人生價值。
由于工作,生活上有了保障,精神上有了支柱,生命有了意義。明白了這個道理,工作也有勁了,也能更投入更致力地去干好。由于我牢記“我本人致力工作”。
我如今的工作很辛勞,也很煩瑣:先生在校就餐的人數(shù)驟然增多,而且如今的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營養(yǎng)搭配,又要合他們的胃口,很難;老師的伙食更是不敢怠慢,他們上課很辛勞,讓老師們吃好是我應盡的責任,但是再難的事,只需用心去做,文秘網(wǎng),是一定能做好的。我會珍惜如今的工作機會,認真做好本人的本職工作。經(jīng)過認真地工作,讓本人生活得更好,讓本人更開心,讓生命更無心義。
我牢記“我在為本人工作”。
高中讀書筆記模板【篇7】
今年暑假,經(jīng)好友介紹,我閱讀了《一個人的朝圣》這本書。書中講述了一個退休的老男人哈德羅,有一天突然收到多年不曾聯(lián)系的一個朋友寄來的一封告別信,因為癌癥已經(jīng)到了生死的邊緣。老人回完信,在寄信的時候,沒有果斷的塞進郵筒,而是往下一個郵局走去,在這個過程中,他萌生了走路去看那位朋友的想法,于是他就真的這么做了。圖書記錄了老人行走的87天,穿越627里(不知道是英里還是華里,譯者沒注)英格蘭南端的布里奇走到了蘇格蘭東北的布里克。
圖書的前半部份,有點乏善可陳,只是講述了老人糾結(jié)于是不是該走下去,糾結(jié)于這么做對還是不對,從周圍的人對于他要長途跋涉的不同看法,展示了他心理變化的一個過程。當讀到老人在自責“為什么唯一的兒子溺水的時候,他還停下來解鞋帶?”的時候,他說是因為害怕用光了所有借口以后,他最終還是沒有辦法成功把孩子救回來。隱約的感受到他對兒子不想活下去卻又不知道如何挽留的無奈。因為文中經(jīng)常出現(xiàn)老人的太太和他兒子的對話,于是在讀到老人想到“孩子成長的過程就是不斷的推開父母,離他們越來越遠。當他們的兒子終于永遠的拒絕了他們的照顧,他們就要艱難地去適應”的時候,我以為只是父母與孩子的溝通出現(xiàn)了問題,還想到了自己在成長的過程中離父母越來越遠。直到書的末尾,才知道原來事實不是想像的那樣簡單。于是原本枯燥的故事變得豐厚起來,原本留存的種種疑惑被解開。
老人在二十年前就失去了兒子,他的兒子有抑郁癥和酒精上癮,在自家花園的棚架上上吊自殺了,老人親手掩埋了他的兒子。而他的太太覺得他原本可以做一個更好的父親,因為孩子的去世,兩個人的感情走到了破裂的邊緣,婚姻名存實亡了二十年。老人的太太一直無法面對失去兒子的的事實,于是每天和孩子的對話變成了自言自語,在她看來那不是鬼魂,而是一種存在,因為她能感受到兒子,那是他唯一的安慰。
在讀到后面的故事之前,我和書中提到的許多人一樣,覺得一個老男人在未經(jīng)商量的情況下離開自己的妻子,不遠千里的徒步去看另外一個女人(雖然那是一個即將離世的人)肯定是因為愛情,很可能是婚外情。因為這樣很容易解釋他和他的太太之間感情不合,很容易把他的這種執(zhí)著與堅持理解為是愛所賦予的動力。直到謎底被逐一揭曉的時候,才發(fā)現(xiàn)我和書中提到的許多路人一樣很俗。
在老人行走的一路上,遇到了許許多多的人和事,這些人和事賦予了他的旅途許多別樣的意義。老人從這些人身上的故事中,看到了許多自己的影子,于是老人做了很多的思考。包括對自已的思考,在書的內(nèi)芯封面上是一雙帆布鞋和五個字“那么,我是誰?”在旅途中思考自我的過程,無疑是一個自我成長和自我療愈的過程,這一點我有深切的體會。老人發(fā)現(xiàn)“當一個人與熟悉的生活疏離,成為一個過客,陌生的事物都會被賦予新的意義。明白了這一點,保持真我,誠實地做一個哈羅德而不是扮演成其他任何人,就變得更加重要?!?/p>
對于將死的人,如果心里有牽掛,是不太容易撒手人間的,除非是突如其來的事件。小時候,經(jīng)常聽老人說,對于一個年長即將仙逝的老人,能在走之前看一眼自己的孩子就滿意了。我曾親歷過一位老奶奶,在神智不清之后仍然堅持了兩三天,就為了等女兒從遠方回來看她一眼,雖然已經(jīng)不省人世,但氣息就剛好保留到女兒回來道別。所以書中說到老人讓他那死亡邊緣的朋友一定要等他走路過去的時候,我也相信這樣的牽掛可以讓她的生命得到延續(xù)。然而,當老人見到他那即將去世的朋友時,他的內(nèi)心卻有些猶豫了,因為這個等待的過程太過痛苦,如果不是走路走了那么久。只是給她回了一封信,也許她早就到天堂了。
老人通過行走的過程療愈了自己,打開了塵封太久太久的心門,而通過這樣的行程也療愈了他的家庭,讓兩夫妻能夠重歸于好。只是這個過程太過漫長了。因為行走,老人回憶起了許多往事。老人說“有些回憶很不容易,但大部份都很美。我很害怕,怕有一天,或許很快,就會把它們弄丟,這一次永遠都找不回來了。”這是一種對年老失憶的恐懼。讀到這里,我在想,或許我們真的應該多關心一下自己年邁的父母了,因為父母恩情難忘。
讀完這本書,感覺像是看了一部電影,一部很寫實很飽滿的電影。讀完以后,讓我意識到了需要更加地珍惜當下,需要保持一份執(zhí)著的信念。于是我覺得這是一本蠻不錯的書。
高中讀書筆記模板【篇8】
平凡的世界這本書中用到了很多陜西本土化的語言,作為一個陜西人,這種熟悉的語感,讀起來天然有一種親切感,一下就把人帶到了那個艱苦的年代,感受那個時代普通人平凡生活中的酸甜苦辣。
少安,因為家中貧困,他作為家里的大哥想要減輕家里負擔,于是就早早的輟學回家?guī)兔?。他是那個時代一批人的縮影,生活的無奈,讓他們本該在學校讀書的年紀,卻已經(jīng)離開校園在外拼搏。少安被迫離開校園后,生活的苦難繼續(xù)困擾著他,少安和潤葉本是青梅竹馬的一對,但后來少安因為他的身份放棄了這個美好的結(jié)合,而選擇了另一個女孩,秀蓮。少安的選擇可不是“我應該找我喜歡的,還是喜歡我的?”這么簡單的問題,他需要考慮更多的事情。在那樣一個特殊的年代,社會地位、政治身份、家庭條件在人思想中占如此重要的位置,其他所有的一切都得在它的約束下進行,即使熱烈的愛情。少安很滿意他和秀蓮的結(jié)合,后來他們也過上了作為農(nóng)民富足的生活。而潤葉依舊沒有逃脫命運的捉弄,她接受了一個不滿意的婚姻安排,曾經(jīng)的她也反抗過,爭取過,希望少安可以回到她的身邊,但最后他們也沒能突破舊時代的枷鎖。這一對青梅竹馬的離散,就注定他們代表逝去的一代。
少平,他有文化、能吃苦、有獨立的人格,與另一個幾近完美的形象——田曉霞產(chǎn)生了熾熱的愛情,他們突破了傳統(tǒng)思想的束縛,一個煤礦工人和一個市長的女兒會產(chǎn)生如此堅貞的愛情,是因為他們同等的視野、觀念,而非同等的社會地位。思想在高層次上的一致,這是一種頑強的力量。但這段美麗的愛情并沒有走到最后,在它最絢爛的時候戛然而止,曉霞意外離開了這個世界,給少平留下無盡的痛楚,少了她,少平活著的意義就少了一大半,他躺在礦區(qū)的空地上,在夢中有外星飛船帶他走,逃離這個令人悲傷的世界,但夢醒后他還得繼續(xù)生活下去,因為還有另一個家等著他。他師父去世后,他主動承擔起了煤礦棚戶區(qū)那個溫暖家庭的責任。雖然他有足夠的理由和能力留在城市,同時還有另一個優(yōu)秀女孩金秀的示愛,但他有著自己的原則,又走進了那個隨時可能出現(xiàn)危險的煤礦,繼續(xù)他的人生與責任。
蘭香,家庭的貧困使她早早地飽嘗了生活的艱辛,小小年紀十分懂事,知道家庭的痛苦。蘭香是本書中第一個靠知識改變自己命運的人物。她身上透漏出的那種懂事、好強、矢志不渝的奮斗精神,讓人難以忘懷。一個成長在貧窮家庭的最小的孩子,本應比其他的哥哥姐姐更為嬌慣,但從小懂事的她理解這個家的難處,知道家里的窘困,一直默默的做著自己力所能及的事情,人窮志不短,認真努力的讀書。蘭香的生活一路由苦難走向光明,或許在對苦難的感悟和忍耐中有過煎熬,但終究是有驚無險,跳出這片黃土地,考上大學,演繹著一段甜蜜且完美的愛情。
他們每一個人的經(jīng)歷給人一種思考,在那種艱苦的環(huán)境下,他們的愿望那么簡單,并且從未放棄過,畢竟生活還得繼續(xù)下去。少安,少平,蘭香他們?nèi)齻€人更像是代表著不同的群體,
少安是舊時代的受害者,生活的無奈讓他沒有過多的選擇,渴望在這片黃土地,通過自己的努力來改變家里的面貌。
少平他代表著從農(nóng)村走出來的知識青年,渴望著,期待著生活帶給他驚喜,但同時也害怕著,畏懼著生活,一只腳深陷在生活的泥潭,另一只腳努力的邁向未來。
蘭香代表著未來,家庭條件的改善,讓她不用再像當初少平上學時的窘迫,也不用像少安因為家庭條件而被迫退學,她可以安心的讀書備考,成了他們家唯一的大學生。她可以擁有更好的未來,飛向更廣闊的天地。
人生實際上是在無知和幻覺之間的一場斗爭。一旦一個人停止尋求知識和信息,就會變得無知。因此,人們需要不停地與自己作斗爭:是通過學習打開自己的心扉,還是封閉自己的頭腦。學校是非常非常重要的地方。在學校,你學習一種技術或一門專業(yè),并成為對社會有益的人。每一種文明都需要教師、醫(yī)生、工程師、藝術家、廚師、商人、警察、消防隊員、士兵等等。學校培養(yǎng)了這些人才,所以我們的社會可以興旺發(fā)達。但不幸的是,對許多人來說,學校是終止而不是開端。
少安,少平教會我們生活才是最好的老師,大多數(shù)時候,生活并不對你說些什么,它只是推著你轉(zhuǎn),每一次推,它都像是在說“喂,醒一醒,有些東西我想讓你學學”
假如你弄懂了生活這門大課,做任何事情你都會游刃有余。但就算你學不會,生活照樣會推著你轉(zhuǎn)。所以生活中,人們通常會做兩件事。一些人在生活推著他轉(zhuǎn)的同時,抓住生活賜予的每個機會;而另一些人則聽任生活的擺布,不去與生活抗爭。他們埋怨生活的不公平,因此就去討厭老板,討厭工作,討厭家人,他們不知道生活也賜予了他們機會。生活推著我們所有的人,有些人放棄了,有些人在抗爭。學會了這一課的少數(shù)人會進步,他們歡迎生活來積極地推動他們,對他們來說,這種推動意味著他們又可以去學習一些新的東西,然后再進步。當然,大多數(shù)人還是放棄了,一部分人像少安,少平,蘭香一樣還在抗爭,畢竟生活還得繼續(xù)下去,何不精彩一些。
高中讀書筆記模板【篇9】
走進高中新課改(地理教師必讀)》是由南京師范大學出版社出版,由凌申教授擔任主編,國家高中地理課程標準組成員、高校地理學科教材教法教授和高中地理新課程教科書的編寫者等眾多專家學者集體智慧的結(jié)晶。它的讀者群面向的是廣大高中地理教師和高等師范院校的本科畢業(yè)生。本人作為一名普通的高中地理教師,讀后感覺收獲頗多,下面我就來談談自己的讀書心得。
本書首先交代了高中地理新課改的背景。通過讀書我了解到當代地理科學發(fā)展突飛猛進,進入了一個前所未有的新時期,而原有的高中地理課程理念、目標內(nèi)容標準與實施要求則難以適應發(fā)展的要求,因此課程改革勢在必行。大家都知道課堂教學是課程實施中最重要的環(huán)節(jié),沒有課堂教學改革的課程改革,只會停留在教育的理論層面,就會變成教科書的更替,因此課堂教學改革是課程改革成功的關鍵。本人認為要想改變自己的課堂教學行為,首先要改變的是自己的教學理念,其次才是教學策略。
高中基礎教育課程改革總的指導思想是“以人為本”,即實現(xiàn)人的全面發(fā)展。圍繞這一核心思想,高中地理課程共設計了五個基本理念,其中,“重視對地理問題的探究”中倡導學生自主性學習、合作性學習、探究性學習這一點對我啟發(fā)最大。傳統(tǒng)的課堂教學過分強調(diào)-教師的主導地位,就連教師也認為自己只是教材知識的闡釋者和傳遞者,學生只能是教材規(guī)定知識的接受者和吸收者。中國教育界有句古話“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,就得這一理念的集中體現(xiàn)。在這種傳統(tǒng)的教學理念影響下,以往課程教學的改革,主要是教師授課方式的變化,學生的學法被弱化,教師在專業(yè)課程上的權威地位始終沒有動遙怎樣把學生由被動的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W習發(fā)展的主體”,我認為改變學習方式是關鍵,而采用“合作、探究”的學習方法是有效途徑之一。合作是探究的形式和途徑,探究是合作學習的目的,二者既互為一體,又互為促進。
在探究性學習中教師不再是知識的傳授者和先知者,學生利用課外資源擁有的知識量超過教師的現(xiàn)象屢見不鮮,教師的主導地位被動搖,師生關系變?yōu)槠降鹊暮献麝P系。所以教師在新課程改革中的定位是指導而不是主導,指導的結(jié)果是提高探究學習的質(zhì)量和效率,而不是引導學生走向既定的結(jié)論。提高教師的專業(yè)知識修養(yǎng)只是教師能力培養(yǎng)的一小部分內(nèi)容。要想成為優(yōu)秀的指導者,教師還應在教學方法-論、學生管理、綜合知識拓展和教學經(jīng)驗積累上下工夫。在師生合作過程中,學生希望教師在他們迷茫時創(chuàng)設情境,在他們手忙腳亂時協(xié)調(diào)分工,在他們碰壁時給以積極鼓勵。這些都對教師提出了比傳統(tǒng)教學更高一步的要求。所以教師要想適應這種角色的變化,不能再滿足于做一支“紅燭”,必須在用自己的生命之光照亮學生的同時還要不斷地促進自身的專業(yè)成長,所謂教學相長、活到老學到老說的就是這個意思吧。
以上就是我讀完這本書的部分體會。作為指導高中地理新課改的權威書刊,這本書值得我去細細研讀的地方還有很多,我會在以后的工作中繼續(xù)學習這本書的主要內(nèi)容,領會它的主要精神,讓它更好地指導我的課堂教學改革!
學生讀書筆記1000字模板7篇
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“學生讀書筆記”相關內(nèi)容。
在繁忙的都市生活中,閱讀是我們放松身心的好途徑,大家都被作者寫的熱門書籍作品所深深吸引。當我們心中生發(fā)出各種想法時,不妨在閱讀作品后寫一份讀后感。小編經(jīng)過整理,為你編輯了學生讀書筆記,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容!
學生讀書筆記【篇1】
目 錄
一、前言……………………………………………………………………………2
二、自我分析………………………………………………………………………3
1、基本情況:
2、個性特征:
3、目前所具備的知識和能力:
4、S 手機:13006056708
QQ:913473560郵編:571737
通信地址:海南省儋州市寶島新村海南大學儋州校區(qū)
2、個性特征:
性格:陽光、自信、幽默、充滿激情、精力旺盛、喜歡富有挑戰(zhàn)性的事情,認為天下沒有不可能的事,但是做事易沖動,缺乏恒心。
天賦:沒什么特殊的天賦
氣質(zhì):多血質(zhì)膽汁質(zhì)混合型。優(yōu)點是精力旺盛、反應敏捷、樂觀大方、善于交際、辦事效率高、適應能力強;缺點是注意力不穩(wěn)定、性急、興趣容易轉(zhuǎn)移、恒心不足
愛好:旅游、籃球、跑步等
情商:一般
智商:一般
逆商:較高
財商:還可以
職業(yè)錨:管理型
3、目前所具備的知識和能力:
知識:大一學生的平均較高水平
一般能力:具有一定的英語聽說讀寫能力、計算機的操作能力,以及一定的組織策劃能力 自學能力:較高
特殊能力:沒有異于常人的特殊能力
4、SWOT分析
三、環(huán)境分析
1、所選的職業(yè)發(fā)展狀況與發(fā)展前景
A:專業(yè)分析:
本人所學的專業(yè)為管理類,我們學習會計學,綜合其他經(jīng)濟學科對財政、稅收等方面有一定的了解,可以更加深入對管理學科的研究學習,這點就優(yōu)先于其他經(jīng)濟專業(yè)學習,為我們以后做管理人員打下堅實的基礎。會計專業(yè)培養(yǎng)具備管理、經(jīng)濟、法律、理財和金融等方面的基礎理論知識,熟悉國內(nèi)外有關財務、金融管理的方針、政策和法規(guī),掌握基本的財務信息搜集處理的辦法,具有分析和解決財務、金融管理實際問題的科學研究和實際工作能力,能在企業(yè)、事業(yè)單位以及政府部門從事財務、金融管理以及教學、科研等方面工作的工商管理學科高級專門人才。只有認真學習才能掌握其專業(yè)知識。
B:就業(yè)前景分析
中國企業(yè)飛速發(fā)展,但中國優(yōu)秀管理人才極度缺乏,在加入WYO后,大批外企涌入中國企業(yè)的發(fā)展,需要有大批的管理人員對企業(yè)進行改革,跟上時代的步伐。因此,中國在未來的十年里需要大批管理者來改革企業(yè),更需要優(yōu)秀的管理者來支撐企業(yè)。由于中國的管理科學發(fā)
展較晚,管理知識大部分源于國外,中國的企業(yè)管理還有許多不完善的地方。中國急需管理人才,尤其是經(jīng)過系統(tǒng)培訓的高級管理人才。因此企業(yè)管理職業(yè)市場廣闊。要在中國發(fā)展企業(yè),必須適合中國的國情,這就要求管理的科學性與藝術性和環(huán)境動態(tài)適應相結(jié)合。因此,受中國市場吸引進入的大批外資企業(yè)都面臨者本土化改造的任務。這就為準備去外企做管理工作的人員提供了很多機會。
2、本職業(yè)當今的社會需求情況
在我國現(xiàn)階段,全國數(shù)百所高校中幾乎每個學校都設有財經(jīng)專業(yè),尤其是會計專業(yè)。每年都有成千上萬的會計專業(yè)的大學畢業(yè)生涌向人才市場,雖說會計是熱門職業(yè),在這種情況下普通和初級財務人員也明顯供大于求。但高端財務人才卻千金難覓。作為專業(yè)技術性很強和個人素質(zhì)相對要求較高,且是企事業(yè)單位最重要的經(jīng)濟系統(tǒng)和控制系統(tǒng)的財務會計工作,越來越多的企業(yè)開始對其從業(yè)人員有了新的期望和要求。目前,具有幾年會計工作實踐經(jīng)驗,并且取得會計職稱如注冊會計師(CPA)、ACCA、AIA等的中高級會計人才成為市場上的搶手貨。這些現(xiàn)狀使其就業(yè)市場競爭日益激烈。面臨這種現(xiàn)狀作為當代大學生更應該好好籌謀自己的前途,做好合理的職業(yè)規(guī)劃。
此外,涉外會計專業(yè)人才的需求逐漸趨熱。據(jù)有關部門調(diào)查,截至今年6月,我國尚缺9萬名與國際市場接軌的涉外會計專業(yè)人才,專業(yè)人才的巨大缺口意味著我們正面臨著拓寬國際視野和應對能力,向國際化、專業(yè)化邁進的占新挑戰(zhàn)。
3、你所處的地域情況、家庭情況、財力情況
學生讀書筆記【篇2】
這個寒假看了《杜拉拉升職記》,收獲頗豐。英語專業(yè)的我,本對現(xiàn)在和未來感到一片迷茫,不知道自己在大學應學到哪些知識和技能,不知道自己學的內(nèi)容對將來有什么幫助,甚至后悔過選擇這個專業(yè),但是,在閱讀完這本書后,我找到了自己的位置,尋到了未來的方向。
處在大二階段的我們,多多少少也有為未來的工作做著打算,而什么樣的工作可以算得上是理想的呢?書中介紹了理想工作的四個特征:一、是你喜歡的;二、是你擅長的;三、能使你賴以謀得想要的生活質(zhì)量;四、合法合情。另一個角度的歸納顯得復雜一些——優(yōu)秀的人才有一些共性:敏銳的判斷力;卓越的影響力;高效驅(qū)動業(yè)績的能力。判斷力是對方向、機會的識別和把握。人的一生總在做出選擇,審時度勢,人無可免。判斷力好是什么意思?當別人都還沒看出來是個機會,你就先看出來了;光看出來還不夠,還得抓緊采取行動把握住機會;甭管情況多復雜,你都能很快就抓住問題的關鍵,說話到點,做事靠譜。能明白人家心里擔心啥、想要啥,而且,能根據(jù)對方的人際風格,調(diào)整自己的方式——這就是影響力好。小說中,杜拉拉在評價大區(qū)經(jīng)理陳豐的時候,曾提到他“永不滿足現(xiàn)狀”,這是驅(qū)動力好的一個典型表現(xiàn);積極主動地推動目標的實現(xiàn),即使這樣的行為意味著給自己找事兒甚至可能有風險——這是驅(qū)動力強的另一個標準特征。這三個力便是我們提升的目標。
英語專業(yè)的我們,畢業(yè)后選擇進入外企工作的可能性最大,而《杜拉拉升職記》標注是職場小說,介紹的是關于女白領在外企的生存法則,可借鑒處很多。我們大多數(shù)人和杜拉拉一樣,有教育背景,無社會背景,所以要成功唯一的路徑是個人奮斗。書中杜拉拉因“傻干的老黃?!毙愿?,出色地完成了“裝修”任務,雖然當時李斯特只為她加薪5%,也沒同意提升她為經(jīng)理,但總裁何好德把拉拉的高能力和肯吃苦精神都看在了眼里,為她日后的提升給予了很大的幫助。所以,我們要秉承杜拉拉勞動最光榮的樸素觀念,樂于承擔任何工作,但是大部分人做不到這一點,好逸惡勞,急功近利是天性,大部分情況下我們計收益而不愿付出。當然,拉拉也同樣告訴我們,“‘學到東西’固然重要,但要清楚自己的付出應該得到怎樣的回報。”
《杜拉拉升職記》是一本好書,尤其是對于我們這些即將要踏入社會的學生而言,這更是日后工作的指南。
學生讀書筆記【篇3】
常言道:立身以立學為先,立學以讀書為本。信息時代下大學生是否具有濃厚的讀書興趣和養(yǎng)成良好的讀書習慣并能通過多途徑讀書方式來獲得學習能力,關系到當代大學生自身人文素質(zhì)、社會生存能力,也關系到和諧校園、和諧社會的建設。大學生應該用知識來武裝自己的頭腦,用書籍來凈化我們的心靈,用閱讀來改變我們的現(xiàn)狀.讀書對于大學生來說,可以涉獵知識、拓寬視野、提高能力,沒有誰是天生的智者,只有通過大量的閱讀思考培養(yǎng)自己扎實的知識功底、健康的處世哲學,我們才能在發(fā)展中立于不敗之地。讀書不僅對于一個人的成長進很重要,而且對于提高自身素質(zhì)也重要。寄托我們民族未來希望、作為今后國家建設中堅力量的中國當代大學生,他們課余的閱讀狀況如何呢?
在這次的調(diào)查中我們可以看出大部分人讀書在十本以內(nèi),這樣的讀書量是明顯不夠的,主要原因是大多數(shù)人沒有太多的課余時間,并且現(xiàn)在大學生活多樣化,大部分學生用自己僅有的時間去做一些課外活動。物質(zhì)文明日益地發(fā)展,新鮮有趣的事物是層出不窮,以前學生日常的課余活動正漸漸離我們遠去,取而代之的是上網(wǎng),聊天,逛街,購物,KTV……網(wǎng)絡的魅力遠遠超越了書本,越來越多的大學生把過多的閑暇時間投入在網(wǎng)上,網(wǎng)絡充斥在我們的生活中,無處不在,上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。
在同學選擇讀書載體方面我們也看到電子書占有一定的比重,主要原因在于電子書的成本比較低,可以通過上網(wǎng)的方式將書本放到手機里,閱讀很方便,但是電子書在質(zhì)量方面有很大的缺陷,網(wǎng)上的知識缺乏系統(tǒng)性,網(wǎng)上的書籍與知識也是不完備的,網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學習涉及到的好多書籍,需要精讀,就是說需要一個反復閱讀、咀嚼思考的過程。在讀書內(nèi)容主要集中在人物傳記、網(wǎng)絡小說等,而文學名著等類的傳統(tǒng)文學較少,讀哲學類圖書微乎其微。此外我們還發(fā)現(xiàn)大學生在買書方面投資較少,一學年買書的投入大部分都在一百元之內(nèi)。在讀書態(tài)度方面,大多數(shù)人應該認為多讀書以此增加自己的生活閱歷,只有少數(shù)人認為讀書沒有用處,只注重考試,認為考試不過都白搭,整體上讀書態(tài)度良好。我們通過調(diào)查還了解到大學生對自己的閱讀現(xiàn)狀都不是很滿意,但是都渴望提高自己的閱讀量。
對于老師推薦的圖書大多數(shù)同學選擇可能會去讀一讀,每個人在選擇圖書方面讀書類型多種多樣,并沒有什么針對性,讀書目的不明確,讀書的效果不太明顯。讀書本應汲取各種營養(yǎng),但是同學在讀書時卻只選擇一兩類來讀,而沒有真正博覽群書,限制了自己的視野,久而久之自己的見識與知識儲備也沒有得到應有的、更好的擴充。當代大學生的閱讀氛圍一般,相對于諾大的全國大學市場,發(fā)掘與培養(yǎng)大學生的讀書習慣與氛圍是很有潛力的。高校可以在遵循課外閱讀目標與高校育人的一致性原則、知識擴展與科學世界觀、人生觀形成目標的協(xié)調(diào)性原則以及自然科學知識與人文社會科學知識吸取的同步性原則基礎上,認真分析大學生讀者的閱讀傾向,切實地把握一定時期內(nèi)大學生讀者的閱讀傾向,科學地預見大學生讀者的閱讀行為,積極探索引導培養(yǎng)大學生完善合理的閱讀結(jié)構。大學生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標性原則、選擇性原則、計劃性原則、廣泛原則、科學性原則等。要引導大學生廣泛涉獵,但同時必須積極主動地按照自己的專業(yè)、研究方向或自己的愛好來確定大致閱讀目標,有選擇性地選擇書目,科學地規(guī)定閱讀時間、內(nèi)容、順序和方法,按照由簡到繁、由易到難,由點到面、由淺入深的順序,配合學科本身的內(nèi)容體系和知識體系,循序漸進進行課外閱讀,并通過課外閱讀不斷拓寬知識視野,提高綜合素質(zhì)。
學??梢耘e辦讀書知識競賽,開展文化知識系列講座,邀請名人名家來校演講,組織文化沙龍,豐富多彩的文化活動必將極大地調(diào)動同學們的讀書積極性。同學之間可以多進行溝通,與其他同學探討自己的讀書建議及想法,并把自己讀過的好書羅列出來,供其他同學參考,而不要把大量的時間花在研究游戲上,枉費大量精力。大家應當共同努力,營造出一種人人讀書的良好氛圍,并彼此交流自己的心得體會,或把自己的讀書感悟?qū)懴聛?,通過網(wǎng)絡這個平臺與大家共同分享,把網(wǎng)絡變成一個學習與進步的平臺,而不僅僅是一種消遣娛樂的方式。要通過開展豐富多彩的閱讀活動,推薦好作品,引導大學生轉(zhuǎn)移閱讀方向,多讀書,讀好書,學會欣賞高雅的文學名著,教他們懂得深層次理解和欣賞藝術作品,提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時候圖書館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進行引導。通過改善大學生的不良閱讀傾向,提高其閱讀品位,可以進而引導大學生提高人生品位,對于自己的未來有科學、合理的規(guī)劃。在宣傳開展讀書活動時,應該有必要地選擇些針對性強的媒介。
調(diào)查顯示,圖書館是學生學習讀書的最佳選擇,網(wǎng)絡也是重要途徑之一。圖書館是書的海洋,知識的殿堂,同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。大家的意見主要集中在以下三個方面:首先,圖書館的藏書量不大,較為需要的數(shù)目不全。比如一些在書店難易買得到的書籍在我校的圖書館還是難以找到,每當同學們需要查閱的時候,將無從求助;而恰恰是這些需求較多的書籍,往往數(shù)量不夠,不能滿足多數(shù)同學的借閱需求;其次,有些圖書的保存狀況令大家堪憂,折頁,缺頁,污漬掩蓋文字的現(xiàn)象大有存在。同學們認為造成這樣的原因大致有兩個方面:一方面學校在管理上不夠嚴格用心,才縱容了一些同學可以隨意地在上面亂涂亂畫,折頁撕頁,學校的處罰力度和圖書檢查保管強度也需要加強,定期抽查圖書安全;最后,在我們圖書館的一些閱覽室中,有些珍藏本、典藏本和限量本圖書學生不能借閱,所以造成了一些同學的閱讀困難,如果只能在閱覽室閱讀,那么會降低閱讀效率。學校圖書館應該在了解學生興趣愛好的基礎上,投其所好,增加圖書館的圖書種類,尤其是稀缺圖書,滿足學生的需要,對于暢銷書等書籍,圖書館應該即使補充,并且作出公告,以便同學能快速發(fā)現(xiàn)。校圖書館應該增強其硬件設備,為學生讀書提供便利,舒適的條件,增強學生的閱讀興趣。
興趣愛好已成為當代大學生讀書的最大動力,其次學習工作和社會形勢的壓力也在無形中變?yōu)樽x書的動力。
知識的缺乏是促使大學生讀書的重要因素。當今社會,科技、信息日新月異,書本課堂的知識是遠遠不夠的,只有通過不斷的讀各類書籍,不斷學習才能有立足之地。通過社會實踐經(jīng)驗,讓大學生清楚地看到社會鮮明的差異與殘酷的競爭,從而提高其讀書的動力。
“鐵肩擔道義,妙手著文章”。沒有鐵肩與妙手,怎能擔當大道與書寫錦繡文章?閱讀是獲取知識、發(fā)展心智的重要途徑,大學生的閱讀狀況關乎他們的綜合素養(yǎng)及能力。新時代的大學生,要在閱讀中做到“左書右網(wǎng)”兩手“硬”,才能從信息世界中獲得知識、學識、見識和膽識,“讀書方恨知識淺,觀海乃覺天地寬”!
通過此次調(diào)查,同學們給我們推薦了一些他們喜愛的圖書,這里我們也推薦給大家。有《雪豹》、《三國閑譚》、《獨自莫憑欄》、《安妮寶貝》、《清醒紀》、《兩生花—穿越之凌》、《馬克思哲學》、《軍事理論》、《地獄的十九層》、《紅與黑》、《人間》、《巴黎圣母院》、《自然科學體系梳理》、《科學與宗教對話》、《時間簡史》、《萬物簡史》、《海子的詩》、《大國的崛起
》、《國富論》、《柳林風聲》、《seventeen》、《假如給我三天光明》、《魏武帝曹操》、《勵志》、《西漢演義》、《贏》、《簡愛》、《回不去的那些時光》、《我的大學在人間》、《傲慢與偏見》、《烈火青春》、《人性的弱點》、《讀大學究竟讀什么》等;還有其他的一些雜志,這就不再一一列舉了。希望大家在閑暇的時候去看看。
》通過這次調(diào)查,我們了解了大學生的讀書情況,有很多的人讀書態(tài)度都很認真,都能保持很好的讀書習慣,但是也發(fā)現(xiàn)了大學生讀書的一些問題,有待我們共同提高和改善!相信通過我們共同的努力,讓書充實我們的大學生活!
學生讀書筆記【篇4】
尊敬的老師:
您好!
準備說這個辭職的想法的時候,我也是十分舍不得的,內(nèi)心也還是煎熬了好一陣子的,因為我對這個工作還是比較滿意的,做這個工作比較符合自己不用跟別人交談的性格,自己低頭做事就行了,而且還不用擔心自己工作失誤給公司帶來什么不好影響之類的問題,自己工作的時候認真一點進入完全可以避免這些問題,所以總得來說對我而言這個工作我還是覺得挺不錯的。我也想過要繼續(xù)在公司工作下去的,可是現(xiàn)實的原因卻讓我不得不面臨選擇,而且現(xiàn)實的因素給予我的誘惑還是比較大的,在我們國家任何時代中多讀書都是有很大的好處的,所以現(xiàn)在的我也是這么想的,我想要繼續(xù)讀書,所以我只能跟選擇放棄我目前的工作了,真的很抱歉。
高中的時候自己收到了各種各樣因素的影響,有早戀帶來的影響,也有自己學習態(tài)度方面的影響,所以高考的時候自己的成績自然就只能對得起自己為數(shù)不多的努力,就只是超過了三本線一點點,這個成績很顯然只能選民辦的三本或者好一點的專科,那個時候自己也是比較幼稚,覺得三本和??茀^(qū)別并不大三本學費還那么貴,還不如讀專科呢,所以我沒有聽從父母的建議,選了個???。等到到了大學里面讀書,才發(fā)現(xiàn)自己的想法是幼稚的是不成熟,??坪捅究七€是存在著很大的區(qū)別的,至少畢業(yè)證上的字就是一個天譴了,這個時候后悔自己高中不好好讀書顯然是來不及的,要努力也只能從此刻開始了。大學里面,雖然??频膶W習氛圍并不算好,但是因為自己知道了讀書的重要性,所以在學校讀書也還算努力,也跟著身邊的朋友考了許多以后不知道有沒有用的證書。本以為自己在大學里面能夠縮短差距的,但是在出來實習的時候才發(fā)現(xiàn),自己投簡歷都投不出去,不是要好幾年工作經(jīng)歷的就是要本科學歷的,兩個條件我都不滿足,所以這更加讓我知道學歷的重要性,我想要是有機會我一定要去努力爭取過來。
最近學習的專升本推薦名單下來了,因為之前在學校也還算努力,所以進了推薦名單,所以我報名參加了考試,但是因為對口的學校換了,我們考試的科目也換成了我們之前沒有接觸過的需要,這也就說明我之前的努力差不多白費了,我只能重新買書學習才行。但是因為工作的原因,我一天能夠看書的時間并不多,再加上到了晚上自己也不能夠集中精神讀書,所以我只能選擇辭職專心備考了,學歷不夠的痛苦我不想再面對了。
所以很抱歉我準備辭職的,希望以后還能夠有機會繼續(xù)在公司發(fā)展吧。最后祝愿公司的每一個同事都能夠永遠健康快樂,祝愿公司蓬勃發(fā)展越來越好!
此致
敬禮!
檢討人:xx
20xx年xx月xx日
學生讀書筆記【篇5】
今年暑假,我在家里讀完了《小王子》這本書。這本書的故事很有趣。它為我們講述了一位飛行員因飛機故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后聽小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。
小王子來自B612小行星。他是孤獨的,在他心情低落的時候,他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉,才是他的樂趣。他曾一天看了四十三次日落,因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。幸運的是一朵玫瑰花進入了他的生活,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒,他離開了B612小行星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單而又奇妙的旅行。
他先后訪問六個星球,他剛來到地球時發(fā)現(xiàn)人類沒有想象力。后來小王子在地球上遇見了一只狐貍,這可不是一直一般的狐貍喲!狐貍求小王子馴養(yǎng)它,但是小王子只是想去交朋友。所以狐貍把真理:“肉眼看不見事物的本質(zhì),只有用心靈才能洞察一切?!薄鳛槎Y物,送給小王子。
《小王子》是一本關于生活的寓言。正如書中所說的,水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。在生活中,有時,我們不能太講究實際,幻想也會讓人感到身心愉悅,有了前進的目標。我們要像那個飛行員以及小王子一樣,珍惜友情。我們更要學習小王子敢于承擔責任,勇于探索人生,最終獲得啟迪的精神。
正如這本書所說:“純真的感情,永久的守候,不變的寬容!”
學生讀書筆記【篇6】
寒假的空閑,我又重新翻開了去年風靡全球的《誰動了我的奶酪》。
《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。
書中主要講述4個"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……歡迎您訪問
生活中,其實"奶酪"是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;"迷宮"代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構,也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的"奶酪",我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的"奶酪"在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問---到底是誰動了"我的奶酪"?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。
讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業(yè)、生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。
學生讀書筆記【篇7】
一、半袖閑吟漾輕愁
攜一抹“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”的清幽;斟一盞“一朝春盡紅顏老,花落人亡而不知”的嘆惋;籠一袖“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生香”的繾綣;牽一縷“此情可待成追憶,只是當時已惘然”的閑愁,信步散一地塵香的阡陌。朗吟“黑發(fā)不知勤學早,回首方悔讀書遲”,暗贊“寧可抱香枝頭死,何曾吹落北風中”,低嘆“十萬官司兵齊暉中,更無一個是男兒”,家愁國恨萬千情懷。
誰說“少年不識愁滋味”卻恨“被那雨打風吹去”。猶記得精致的宋詞里檀煙裊裊,胭脂襲人;破天的唐詩里揮劍揚眉,豪氣千云。
二、一夢紅樓枕黛霞
問寶釵:胭脂如何洗出個秋階倩影?冰雪如何招來露砌的幽魂?
問黛玉:何處偷來梨蕊三分月白?何處借得梅花一縷芳魂?為何“寒塘渡去了幾線鶴影?為何冷月葬盡一縷花魂?
海堂詩社里瀟湘妃子,蘅蕪君總是居頭等,蕉下客,枕霞舊友也妙句迭出,怡紅仙子卻又總不及;雪晨對詩,訪菊簪菊;“原應嘆惜”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹;“木石前盟”與“金玉良緣”的交互碰撞與沖突,傳統(tǒng)的桎梏讓自由無處生存,賈薛的姻緣與寶黛的愛情都凋零成一地殘花,水中的月,鏡中的花??!閃熠的幽茫的光,一個死去,一個幾乎死了,另一個寶姐姐,也由“肌膚豐澤”變得有了些微憔悴,元妃薨逝,探春遠嫁,妙玉出家,王熙鳳慘死,賈府這個“詩禮簪纓之處”都已凄零破敗。
猶記得黛玉的《葬花吟》,“……落絮輕沾撲繡簾……天盡頭,何處有香丘?愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
三、幾盞懷憶深的致
余秋雨的《文化苦旅》,深重的嗟嘆,沉郁的悠長,大氣的文字在歷史的畫卷里燃出一陣又一陣紙張泛黃的憂傷,歷史古舊的氣味在指間溫暖彌漫,道士塔,莫高窟,月牙泉,柳侯祠,白蓮洞,都江堰,三峽……一處又一處寂寞的人文勝景在余老先生古意盎然,質(zhì)樸純粹而又大氣的筆墨里呼之欲出,薄薄的紙張里縈回著一場肅穆的人文哀悼與淡淡的惆悵,厚重間透出鄭重的沉郁,慢慢的,渲染成一種平和的、淡泊的,而又沉痛的心境,翻開《文化苦旅》只能為無與倫比的文化的美所震撼,也會為這文化的美之殤而痛苦,這是中華民族不甘放棄,守護一生的文化,一場一場的文化淪喪,是誰,在靜默地哭祭。
四、數(shù)分閑情看今朝
喜歡郭敬明的小說,《幻城》很華麗,鋪排著太多的華麗與綺靡,在每一寸的憂傷不經(jīng)意的漫濫進去,淡淡的憂傷與太多刻骨銘心生離死別像幻雪帝國里的雪一樣鋪天曾地漫山遍墅,刃雪城里追逐自由的皇子,卡索海里安靜地歌唱,容顏傾國傾城的人魚,嵐裳獨角獸上迎皇子回去,發(fā)色微泛冰藍的巫師梨落,卡索的弟弟,為卡索的自由獻出了一切的皇子櫻空釋,優(yōu)秀而忠誠的占星師星舊,……他們在一起演繹著一個最美好的童話。
《夢里花落知多少》里,有著很多很多的調(diào)侃,可是每一個人都讀得出里面藏著哭泣與心酸,曾經(jīng)美好的親密的朋友都分開了,那些曾安靜開放在“我”(林嵐)生命里的花兒,都謝落在了天涯。
還有《1995—20xx夏至未至》里的立夏,傅小司,七七,陸子昂……
明曉溪的《會有天使替我愛你》的唯美令人感動,為撿一個小米愛吃的黃桃果凍死去的裴翌,清秀可愛的米愛(即小米),優(yōu)秀的成媛,英俊帥氣,桀驁而又罹患心臟病的尹堂曜……每一個人都是天使。還有《水晶般的透明》《冬日陽光》《烈火如歌》《泡沫之夏》……
五、尾聲
一個學期匆匆謝幕,半年的時光燃一路幽香,讓這些焚盡的美女伴我一生,帶著它們踏上人生的征程,幽香縈回來散。
高中讀書筆記模板1000字通用
閱讀能增長閱歷,能學到許多的道理,作品令我佩服其中所蘊含的意志,佩服那頑強不屈的精神,被它感動,被它震撼,是?靈的震動與呼喚。一篇優(yōu)秀的作品讀后感該由誰去評價呢?或許"高中讀書筆記模板"是你正在尋找的內(nèi)容。
高中讀書筆記模板(篇1)
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生他的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
高中讀書報告
春節(jié)之中,從當當網(wǎng)絡上購買到這本夢寐以求的書籍,非常高興。因為我看了許多國內(nèi)的作者編寫的有關論語的書籍,但都沒有這一本那么地易懂,那么地貼近生活。老祖宗的思想,通過臺灣的南懷瑾給了我們以通俗、啟蒙的教育?,F(xiàn)在想修身的人們都來看看這本書。
從高中就知道了南懷瑾,睿智的國學大師,從《易經(jīng)雜談》到《老子他說》又到《論語別裁》,值得現(xiàn)代年輕人靜心閱讀的書籍。
以前看到過一句話,說國學可以治抑郁癥,不信,但,通讀此書,感覺國學確實給人以力量,特別像南師這樣深入淺出解說的書。每次看國學大師南懷瑾的書,都能不自覺的產(chǎn)生一種自豪感,是作為一個中國人而自豪。
他把《論語》和生活聯(lián)系,更加突出現(xiàn)實針對性,我們也比較不會覺得枯燥。南懷瑾是國學大師,我認為他的論語評論較接近孔子原意,他能跳出宋朝的理學思想尤其是朱熹的注解,是難能可貴的,至少能讓今人領略到與宋朝以來不同的孔子思想。我們可以在儒家傳統(tǒng)四書五經(jīng)的基礎上,學些南懷瑾老師關于佛學的教化,對自己、對社會都好。
感恩南懷瑾老師,寫了這樣的好書,讀起來朗朗上口,一掃四書五經(jīng)理解的晦澀。而且南懷瑾老師對論語解譯透徹,比上學時課本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大師理順了論語,而且清晰的平反了五四運動對儒家的誤會,讓儒學以現(xiàn)代的視角得以更好的發(fā)揮,造福后人,定當感慨:有朋自遠方來,不亦樂乎!
高中讀書報告
這是一個關于夢想的故事:牧羊人懷著赤誠之心,踏上了追夢的旅程??伤膲粝胧鞘裁?,連他自己都不清楚。漫漫旅途中,牧羊人遇到過藍色的天空,碧綠的草場,淳樸的人們;也遇到過狼,丑陋的人。最終,牧羊人在一片空曠的原野上看到了一枝正在開放的百合花。驀地,他終于明白了:夢想就是自己不經(jīng)意間撒落的一顆種子所開出的美麗之花。
“夢想是一顆種子所開出的美麗之花?!边@句話深深觸動了我:世界瞬息萬變,如流水般潺潺而逝的時間似乎總在催促人們向前。歲月的掩藏,使最初的那顆種子早已經(jīng)干癟,被人們遺忘在不知名的角落,從此再未拾起。在這個物欲橫流的世界里,太多的東西在誘惑著你我:地位、權力、金錢,在它們光鮮亮麗的外表之下,人們被蒙蔽了雙眼,吞噬了思想,忘記了“狗與狼的時間”。最初的昂揚斗志在漸漸消逝,化成了一顆顆塵埃,隨風飄散,遁形不見。
假如你真的得到了那些光鮮亮麗的東西,你就會充實滿足嗎?也許相反,你將會變得空虛無助。只有心才是那引航的燈塔,它知道你真正想要什么。要知道,多少人忘記了最初的夢想。我常常想起那段話:“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?”
也許這是永恒的迷茫,但只要你堅定不移地走下去,那顆被遺忘在角落的種子終會被你拾起,被你珍惜。相信這顆歷經(jīng)磨難的種子,它所開出的美麗花朵將會更芬芳,更絢爛吧!
高中讀書報告
這本書是經(jīng)同學介紹的,由于個人喜好問題,起初并沒有激起我太多的興趣,而當我真正開始讀它的時候,我逐漸發(fā)現(xiàn),它是我們這個時代享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。
在我的印象中,所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵,如果不是因為此書,蒙古的草原狼這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的動機,就會永遠漂浮在不可知的世界里,漠視著我們的無知和愚昧。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書,閱讀此書,仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,狼的視死如歸和不屈不撓……無不使我聯(lián)想起當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸,正是因為狼對蒙古鐵騎的訓導,才有了這樣的結(jié)果。
提到狼,我們首先會想到狼的殘暴,狼的嗜血,也有很多關于狼的成語:狼狽為奸,狼心狗肺……。似乎很難找到有關狼的好成語,而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們愿意以自己為跳板來幫助整個團隊獲取食物;為了保護狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進行生死殊搏;為了維護整個狼群的秩序,保護整個狼群的安全,頭狼寧可舍棄受傷的狼,以防它們影響到整個團隊。從狼的精神上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠遠超過了人類。
《狼圖騰》這一本曠世奇書,成為了“有關狼的真理終結(jié)者”。
高中讀書筆記模板(篇2)
《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集,有243個故事。在西方被稱為《阿拉伯之夜》,在中國又叫《天方夜譚》。
相傳古時候,在古阿拉伯的島上,有一個叫山魯亞爾的國王,他聽說天下所有的婦女都是不可信賴的。山魯亞爾深厭婦女,存心報復,他每天娶一個女子來過一夜,次日便宜把她殺掉再娶。等到他娶了山魯佐德后,她每天都講一個故事給國王聽,只講開頭和中間,國王為了聽到結(jié)尾,就一直不殺她。一千零一夜后,終于感化了國王,國王不再想殺她了,和她好好的過日子了。并把她所講的故事下來,因此就有了《一千零一夜》這本書了。這是故事的第一篇,這一篇寫了這本書的由來,寫得十分生動、有趣、感人。要這本書還有許許多多個有趣的故事,如阿里巴巴和四十大盜的故事、航海家辛巴達的故事、阿拉丁和神燈的故事、蠢漢驢子與騙子的故事、海姑娘和她兒子的故事等可多了。每個有趣的故事都有一個有趣的道理,讓我讀得津津有味,愛不釋手。
通讀了整本書,我還是認為故事中的山魯佐德很厲害,是一位了不起的姑娘,不僅美麗聰明、機智勇敢,更是博學多才,通過編創(chuàng)了這么多的故事,不僅救了自己,還改變了國王的錯誤,創(chuàng)造神話,譜寫奇跡,并給后世留下了一部美麗的故事。她的傳奇與她的智慧給了我們不少的啟迪,凡事要冷靜、機智,多動腦筋,就能找到解決問題的好方法。
高中讀書筆記模板(篇3)
一、認同的觀點
有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,態(tài)度本身就是一種能力——《態(tài)度勝于能力》。無論我們在任何崗位,都不能輕視自己的工作,而要以一個積極的態(tài)度來擔負起工作的責任。能力,永遠由態(tài)度來承載,雖然有時我們只是在一個平凡的工作崗位,但是表現(xiàn)出的積極工作態(tài)度,卻能成就一個最不平凡的未來。
二、聯(lián)系實際
常常聽到有人說:你是老師啊!不錯呀!一天就那么幾節(jié)課,動動嘴就行了,風吹不著,雨淋不到的,一年還有寒暑假…。每次聽到這些,我只是一笑了之,我明白,只有從事了教師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦。老師吃得是良心飯!這句樸實的話語道出了教師精神的實質(zhì)。是啊!在這個平凡的世界里,我們需要英雄,但我們更需要千千萬萬,實實在在,腳踏實地于平凡崗位的有責任心的人。
教師,固然有著別人無法理解的艱辛,但也同樣有著別人無法體會到的幸福!當畢業(yè)多年的學生還會時不時的打電話問候你,那時的心情是無法用言語來衡量的,這是教師所特有的一種幸福。當一些暫時落后的學生漸漸的找到目標,改變?nèi)松较虻臅r候,這是一種比發(fā)工資更加讓人愉悅的心情。所有的一切,都是我們真心付出的回報,是教師責任心的最好體現(xiàn)。
三、反思與重構
工作了這么多年,我也常常會用我的經(jīng)驗去處理一些問題。咋看之下,問題是解決了,但對自身來說,往往沒有得到提高。我們經(jīng)常教導學生,不要拿過去的成績來掩蓋現(xiàn)在,做事不能想當然,說實在,我們又何嘗不是呢?教師是一項特殊的職業(yè),每一屆、每一個的學生對我們來說都是一次全新的挑戰(zhàn),我們從他們身上得到的就是一個真理:世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,唯有一樣東西卻是越分越多。那就是愛!教師的愛是春風化雨、潤物無聲的,付出時,我們沒有想到工資,沒有想到回報,這就是一種責任的驅(qū)使。
高中讀書筆記模板(篇4)
今天,我讀了《斷箭》這個故事,這個故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期。
在那時,一位父親和他的兒子出征打仗,父親已做了將軍,而兒子還只是一個小兵。一次,戰(zhàn)爭打響了,父親為了讓兒子更加的有信心,便給了他一個箭蘘,里邊還裝了一支箭,他鄭重地對兒子說:這是我們家傳寶箭,你呆在身邊,它會帶給你無窮的力量,但是你卻不能把箭抽出來。兒子看了看箭蘘里的寶箭,從露出的箭尾就可以看出這是用上等孔雀羽毛制作而成的,兒子不禁大喜,仿佛看到了自己在戰(zhàn)場上英勇無比的樣子。果然,兒子在戰(zhàn)斗中英勇無比,所向披靡,先后射死了敵方的兩元主帥。
這時的兒子再也經(jīng)不住強烈的好奇心,把父親的話拋之腦后,拔出了箭,頓時他驚呆了。箭蘘里的寶箭只是一只斷箭!兒子嚇了一身冷汗,頃刻間被意志支撐的房子轟然倒塌!又一次戰(zhàn)斗打響了,失去意志的兒子很快就在戰(zhàn)斗中犧牲了。
戰(zhàn)斗結(jié)束了,父親焦急的尋找兒子,卻在廢墟中找到了斷箭,父親嘆了一口氣,說:不相信自己的意志的人,永遠也做不成將軍!
在這里,父親所說的將軍并非全指將軍,還包括文學家,科學家他們都是靠著意志而成功的。在上幼稚園的時候,我沒學過漢語拼音,山一年級的時候,與那些幼稚園里學過漢語拼音的同學有了明顯的差別,盡管我學的很努力,很刻苦,但在漢語拼音考試的時候,我只考了60分,我在心里暗暗地想:我不能就有著這門功課就這樣下去,我要努力!就這樣,我利用周末兩天在家學習。功夫不負有心人,在一個月后的考試中,我考了98分!
在生活中,意志力是多么重要,如果愛迪生沒有發(fā)明電燈的意志力,可能我們現(xiàn)在還會在黑暗中度過漫長的黑夜;如果司馬遷受到宮刑之后,沒有頑強的意志力,世界上就不會有《史記》的誕生和名垂千秋;如果君里夫人在黑屋子中因為一次次的實驗失敗,而放棄意志力,世上也不會有放射性元素的發(fā)現(xiàn)
古今中外這樣的例子還有許多,但這些例子無一例外的告訴人們:不可以失去意志力!
高中讀書筆記模板(篇5)
日記《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長篇小說,茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說?!蹲右埂返那楣?jié),是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。
小說中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實的史實。同時,《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言,偶爾運用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。
茅盾的小說,素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞臺設置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并,以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。
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初中生讀書筆記格式模板范文 篇1
一本《紅樓夢》讓我了解了社會各層人的心理。鳳姐兒是個當家管事的主,事事都口無遮攔,對下人婢女呼呼喝喝,非打即罵,對賈母賈老婦人則是服服帖帖,典型貴夫人的形象。寶釵之兄,薛蟠則是一個紈绔公子哥,吃喝嫖賭,樣樣不差。在所有人物中,個性最鮮明的便是那三進大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個名人,他這人反映了當時社會最底成人物的形象,附庸權勢,可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事,和賈姥姥講故事,才講到火,賈府里便著了火,他心一驚,但他語峰一轉(zhuǎn),便又把那老太太說得呵呵笑。看!腦袋瓜轉(zhuǎn)的多快??!
我最喜歡的一個章節(jié)便是《黛玉葬花》,大觀園里桃花落了一地,被寶黛二人看到,二人認為花落在地上,很臟,誤了這花的美艷,寶玉便覺得,花落在清溪中最美,便把花一把把撒進了溪中,而黛玉卻認為,這水干凈,可到了外面就不干凈了。他覺得花須埋進土里,才干凈,便荷著花鋤拿著錦袋,把地上的花放進袋中,埋進土里,黛玉可是個多愁善感的人,想到自己的親人都已死去,自己又在葬花,便哭著道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”好一位病美人??!
我不得不佩服曹雪芹這位作者,他將這個社會各個層次的人都在這一賈府中,呈現(xiàn)出來,寫了這賈府從興盛到落敗的點點滴滴,這紅樓之中可謂說,就是一個社會的縮小版,有時我也會想:要是黛玉不那么憂郁 ,多愁善感,把自己的書香氣息散發(fā)出來,一切相好方面想,是不是早就和寶玉雙宿雙棲了?但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢?紅樓“社會”獨自有他的特質(zhì),后人也只能長嘆一聲了。
初中生讀書筆記格式模板范文 篇2
《繁星。春水》是我所接觸的第一部冰心奶奶的作品,我滿心期待地打開這文題浪漫的詩集,一頁一頁地領悟,甚至還細細地讀起來,一書畢后,我對此書是毀譽參半的。
冰是剛的,心是柔的,剛?cè)嵯酀闶谴藭倪^人之處,柔的文字和感情,剛的.哲理和抱負,柔而不弱,剛而不冷,令人過目不忘。而讀著此詩集,人的心情便會隨之寧靜起來,讀著贊揚童真,自然和母愛的詩時,自己也情不自禁地浮想聯(lián)翩,思想在詩集的伴隨下漾開來;而讀到詩人所描繪的情景時,自己也會身臨其境;讀到告誡人們的詩時,我也會把這些道理銘記于心……這是我拍案叫絕之處。
實話實說,相對一部分的詩,我是捉摸不透的,無法理解的,更無法體會其中的真意,這樣我很迷茫。
對于一些詩,我是持懷疑態(tài)度:
母親啊!
天上的風雨來了,
鳥兒躲到它的巢里;
心中的風雨來了,
我只躲到你的懷里。
鳥兒危險,躲在巢穴里,兒女困難,躲在母親里。這是一種現(xiàn)在世人多么厭惡的“躲避精神”啊,從兩個方面來說,都有瑕疵。
母親是生母。
一有困難,哪兒都不想,哪兒都不面對——喊母親!母親會替“我”披荊斬棘,母親會替“我”承受切膚之痛,母親會毫無怨言,而“我”只需躲在母親的懷里,酣暢地,安然無恙地,而一切就交給母親!
母親是祖國。
這本詩集是五四運動后盛行一時,但是,五四運動中,如果心中對入侵者不滿的風雨來了,而“我”只能躲在祖國母親的懷里,受人蹂躪,受人欺凌,這次,“我”不能酣暢了,不能安然無恙了,我默不作聲,我忍辱含垢,可是,我只能躲在母親的懷里。
遇到挫折,不是應該勇于面對,靠自己去解決嗎?如果時時靠母親,那么這種沒完沒了的依賴又可持續(xù)多久?一旦母親離開了我們,困難再次來臨時,我們還會毫發(fā)無傷嗎?相比這次心靈上的痛是高于肉體上的痛。但如果我們遇到困難,是站出來,是讓母親坐在一旁,獨自作戰(zhàn),想必再柔弱的心靈也會堅強起來。
相對于這只鳥兒,我更喜歡同有詩人身份的高爾基先生筆下那只“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的“海燕”。相對于“我”,我更喜歡陳獨秀,胡適,李大釗等那些為國挺身而出的戰(zhàn)士們。
這是我對《繁星。春水》的所感所想。
初中生讀書筆記格式模板范文 篇3
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學家、思想家、評論家、革命家。魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美,同時也表達了我貪玩、淘氣、有好奇心種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。三味書屋講述了我對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是三味書屋后面也有一個花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學的人。但當我問先生怪哉這蟲,是怎么一回事?先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!
初中生讀書筆記格式模板范文 篇4
彩蝶翩翩,飛入夢中,劃破昏暗,在夢中搖曳生姿。七彩光芒,繁華盛世,仿佛回到了從前,一切都那么熟悉。一絲淡淡的欣喜不由在心中蕩漾。
忽然,傳來一聲刺耳的聲音,彩蝶翩翩的影子支離破碎,一切美好華景片刻間煙消云散,一顆七巧玲瓏之心瞬間被不盡的愁緒淹沒。
夜半夢醒,繡枕已濕。女子起身坐起,長發(fā)滑落腰際。她走到銅鏡前,輕撫面龐。柳眉、鳳眼、俏鼻、紅唇,紅妝依舊,只是眼角的絲絲皺紋,卻是用脂粉也難以完全遮住。她久久凝視著鏡中的臉。最終不過輕輕嘆息,紅顏易老,年逝……
光陰彈指而過。但京城萬般寵愛、風光得意、紙醉金迷的場景,還是會時常出現(xiàn)在她的夢里,無法散去。可是,這夢好累,真的好累。
梳洗后,她命婢女取來琵琶,泛黃的琴面映著淡淡的月光,琴身精致一看便是不菲之物。女子輕撫琴身,眼淚悄然落下,沿光滑的琴面下落,墜入地面,無痕。這把琵琶已伴她多年。出師時,師傅便將它傳于她,一直未曾離身。輕撥琴弦,一串清揚的樂符自指尖流瀉而出。玉指翻飛,旋律連綴成一段憂傷清曲。
琵琶聲傳千千思,細數(shù)過往心中事,芙蓉玉釀不再,唯見淚落千行淡撒衣衫。
一曲未終,女子聽見外面有人呼喊,便停了下來。本不愿出去,但抵不過船外人萬般邀請。最終猶豫了一下,猶抱琵琶半遮面。
月光下,女子身著白色羅綾衣裙,簡單挽起的發(fā)髻上斜斜的插著一個珠釵,精致秀麗的容顏,彌漫著些許憂傷的眼眸,誤讓眾人以為仙子下凡。女子微微抬眸,一個青衫男子闖入視線,心里莫名有種熟悉感,暗想,也許是舊相識吧。稍整衣衫緩緩坐下。玉指輕彈,古樸的琵琶,滄桑的樂音,讓人有些恍惚。心中的感情,全部隱在了弦中,聲聲直逼人心。弦弦掩抑聲聲思,低眉信手續(xù)續(xù)彈。時如泉水叮咚,時如女子靈動,時如閨婦哀怨,時如寶劍出鞘,時如沙場爭鋒……
曲終抬眸,四目相對,兩人默契一笑。從對方的眼中看出——知音也。男子輕聲詢問:“姑娘京城人士否?”女子輕點頭,將自己的身世娓娓道出,而她的心仿佛也回到了當初。
十三歲那年,琵琶學成。憑著精湛的琴藝和出色的相貌,紅遍京都。從此,她開始日夜為富家子弟彈唱,受到他們?nèi)f般寵愛,他們?yōu)樗龗仈S千金也毫不在意。日子混混沌沌得過著,今年歡笑復明年。曾經(jīng),無數(shù)子弟說過要將她納入府中,她都婉言拒絕。她明白,他們喜歡的只是她美麗的容顏;她想等的,是一個可以廝守一生的人。
時過境遷,年華消逝,親人散去。她最終也沒有等到托付終生的人,而身邊人也漸漸沒了對她的寵愛。女子心中雖然早已料到,但巨大的落差與失落還是讓她滿心凄涼。
后來,她嫁做了商人的妻子,但商人只是商人。他能想到的只有賺錢,他不會聽她彈琵琶,更不會懂她心中所想。商人重利輕別離,只留她輾轉(zhuǎn)于江湖之上,空守明月嘆息。
坐下之人聽后,淚痕滿面。女子說完欲走,男子出言相留,訴出他自己的身世,請她再彈一曲。看著男子真誠的眼睛,想到與他相似的凄涼身世,便抱著琵琶又回到了原處坐下。幽幽的琵琶聲在船中回蕩,男子提筆寫下:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
呵,一生情癡為何,一生忠義為何。同是癡人,同是可憐人。
潯陽江畔,夢回浮生。只嘆紅塵易醉,情難斷。愿君但惜琵琶緣,一曲琵琶一生牽。
他贈詩篇,她贈往昔。萍水相逢,卻成知己。同一世界的人,無言共談,但淚在雙頰流過,無聲勝有聲。
夜?jié)u明,伊人立船頭,輕拂琵琶。千言萬語化為一首輕柔的樂曲,送男子漸行漸遠……
初中生讀書筆記格式模板范文 篇5
當我再一次翻開《昆蟲記》時,依舊被里面對昆蟲的細膩描寫所吸引。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成了50多種文字,知道百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡。《昆蟲記》問世之后被看做動物心理學的誕生,還被譽為“昆蟲的史詩”。
據(jù)我所知,法布爾是一位法國的昆蟲學家,出生于法國南部圣雷翁村一戶農(nóng)家,童年在鄉(xiāng)間與花草蟲鳥一起度過。他的家境貧窮,導致他連中學也無法正常讀完,但他堅持自學,一生中先后取得了數(shù)學學士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。他的這種精神是我所敬佩的,也是我所應該學習的?;仡^想想,自己的學習環(huán)境遠遠比法布爾的學習環(huán)境好,但是自己卻沒能好好的珍惜,甚至不知足。經(jīng)過法布爾過年的奮斗,《昆蟲記》的第一卷終于在1879年問世。1880年,他擁有了一間屬于自己的實驗室——一塊荒蕪不毛但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地。這“荒石園”就是法布爾觀察昆蟲和做實驗的地方,一呆就是35年。我只能說我不得不佩服法布爾的這種執(zhí)著與堅持。他為了昆蟲竟蟄居“荒石園”長達30余年之久,也是在這里,《昆蟲記》的后九卷問世。
法布爾在我的眼中,是個值得尊敬與學習的人。他的耐心與毅力是驚人的,可以花上自己一生的時間去研究昆蟲并記錄。這已經(jīng)遠遠的超出只是對昆蟲有興趣并喜愛而已,有一個人愿意為了一樣東西或一件事情可以奉獻出自己的生命,絕對是可親可敬的。雖然法布爾已經(jīng)逝去,但是他的一生絕對有意義的。讓法布爾傾盡生命所換來的《昆蟲記》永遠留在人們心中,法布爾也將成為大家的榜樣。
他將永垂青史。
初中生讀書筆記格式模板范文 篇6
《西游記》是我國古代文學這一百花園中的一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西游記》這本名著,使我深受啟發(fā)。他讓我深深得知道:成功是一個多么的令人羨慕的字眼?。∠胍晒?,那一定是得也必須持之以恒。
《西游記》每個人都會喜愛它不同的一些地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護著師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被打下人間,又錯投豬胎,面部象豬一樣,雖然他丑陋,但他也有優(yōu)點:他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔斗爭也很勇敢,可同時他的缺點也有不少:他貪讒好色,無心取經(jīng),遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰,時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,沒有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了!盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發(fā)出一聲贊嘆:憨厚的人是最可愛的!
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風餐露宿,食不裹腹,險象環(huán)生,而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領導有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于,唐僧四人的團結(jié)一心,九九八十一難早已不在話下;齊天大圣孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,卷簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下........正是他們這種負有責任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動了我們。
初中生讀書筆記格式模板范文 篇7
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天?!边@幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學的殿堂。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到,若我們國家有許多像吳用一樣的人才,那么實現(xiàn)偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發(fā)圖強,努力學習吧!為祖國的繁榮富強,去努力拼搏吧!
你是否還記得那個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W習嗎?如果你留心觀察,你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時,你會發(fā)現(xiàn)這樣一幅場景--一位老人摔倒在地上,周圍走過的路人會當作沒有看見,繼續(xù)前行;當你乘坐公交車時,你會發(fā)現(xiàn)一個老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場景呀。因此,讓我們每人獻出一點愛,讓愛傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順,石刻技術超群的玉臂匠金大堅……這里臥虎藏龍,這里也藏污納垢,但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。
大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……
初中生讀書筆記格式模板范文 篇8
這個寒假,我讀了一本書,名為《綠山墻的安妮》。里面的故事扣人心弦,情節(jié)一環(huán)連一環(huán),不愧是享譽世界的著名小說。
這本書的主要內(nèi)容是這樣的:綠山墻農(nóng)舍的卡思伯特兄妹決定領養(yǎng)一個男孩幫助家里干活,但卻陰差陽錯地把這個長著滿臉雀斑,披著一頭紅發(fā)的安妮領回了家。安妮用自己的天真爛漫與善良感化了瑪麗拉,并贏得了周圍所有人的喜愛。在接下來的日子里,安妮如愿與黛安娜做了知心朋友,還認識了一大群同學,也從中鬧了許多笑話。后來,安妮考上了女王學校,正當她的人生走向輝煌時,不幸發(fā)生了:家里唯一的主力馬修死了;存著她們一家所有費用的艾比銀行倒閉了;瑪麗拉視力模糊,頭痛交加……但安妮并沒有被這突如其來的災難給打倒,她放棄自己的前程,留在這座小島上當了一名教師,并一直照顧著自己唯一的“親人”——瑪麗拉。
我從安妮讀出許多值得我學習的地方:一是安妮那種樂觀向上的精神。在生活中每個人會有哀傷,都很容易泄氣。但安妮與眾不同。她年幼時生活在一個貧窮的地方,可她并沒有因生活的艱難而叫苦連天,而是用樂觀的心態(tài)面對未來,還把自己想象成是一位富家小姐。安妮真是很有想象力,我相信她的生活一定充滿樂趣。
二是安妮的夢想。有句話說得好:“一個人要有夢想,那才活得不平凡?!卑材萦性S多夢想,而這些夢想也豐富了她的生活,還是幫助她贏得人心的一名大功臣呢!可我的夢想呢?它們都隱隱約約、飄忽不定。
在安妮身上,我還獲得了一個道理。每次遇到壞事,安妮總能把它想象成是一件喜事。這個道理就是:‘’一件事情,兩種說法。‘’簡陋的露天影院能豐富民眾的文化生活;苦瓜成熟了是甜的。有時正視死亡反而獲得生機……在生活中,我們會遇到許多事情,但這些事情在不同人的眼里也是不同的。如果遇到了什么困難,不要只往壞處想,不妨像安妮那樣,往悲痛的思想中灌點喜悅,也許事情會另有生機。
讓我們像安妮那樣,用微笑迎接生活的挑戰(zhàn),越過一個又一個障礙,沖破一個又一個難關,朝美好的明天奮斗吧!
不過,我在讀《綠山墻的安妮》這本書的時侯,也從書中獲得過道理。這本書的開頭人物,也就是第一章時出現(xiàn)的“領頭人”,她是雷切爾。林德太太。因為林德太太在全書的第一段出現(xiàn),對她的描寫又比較多,所以我誤以為林德太太是故事的女二號了。對待一件事情時,我們不能被表面的這層輕紗所迷惑,要深入問題,就像評審時法官不能過度相信當事人的片面之詞一樣。
《綠山墻的安妮》真的是一本很有個性的書,如果你看了,就一定會與書中的這位紅發(fā)安妮結(jié)下緣分,希望大家都來看一看,并從中得到啟發(fā)。
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讀書多了,人就變得通透了,生活當中的煩惱自然會減少,閱讀作者寫的作品之后,自己能學到的知識很多,感悟也不少。這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。或許"《中國經(jīng)濟》的讀書筆記"是你正在尋找的內(nèi)容,歡迎分享給你的朋友!
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇1
《解讀中國經(jīng)濟》是林毅夫世界銀行卸任歸來帶回的三本著作之一。
全書的主脈絡是縱橫雙向解碼中國經(jīng)濟,還原給我們從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟的鮮活畫卷。縱向看中國經(jīng)濟的沉浮,從19世紀前的輝煌到近現(xiàn)代的衰落,再到如今的興起,在歷史長河中辨析演變的原因、存在的問題、機遇與挑戰(zhàn);橫向按城鄉(xiāng)或部門剖析,由于推行重工業(yè)化戰(zhàn)略,造成了城鄉(xiāng)分割的經(jīng)濟體制,這個體制的由來與改革按照兩條線索講述:一條線是農(nóng)村的改革,關注家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,探討改革后相關的問題如糧食安全、農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移,提出了解決“三農(nóng)”問題的對策;另一條線則聚焦城市改革問題,分析了1978年前后城市改革的不同方式及其影響,城市改革的難點和出路。然后分專門章節(jié)回顧國企改革、金融體系改革;最后討論了時下人們關心的熱點問題,中國經(jīng)濟增長的真實性、新農(nóng)村建設、公平與效率等,并總結(jié)反思了經(jīng)濟學界特別是新古典經(jīng)濟學對中國經(jīng)濟的各種看法。
了解經(jīng)濟學理論的人,大多都有這樣一個困惑:為什么經(jīng)濟學理論用來解釋發(fā)達國家的經(jīng)濟現(xiàn)象是如此合適,可面對轉(zhuǎn)型國家和發(fā)展中國家就“失靈”了呢?林毅夫說:“理論應該能夠用來解釋和預測現(xiàn)象,若不能如此,則說明這個理論有根本的缺陷?!彼岢鰬拚?jīng)濟學隱含的假設——企業(yè)具有自生能力。不能假定企業(yè)具有自生能力,而是在發(fā)展和轉(zhuǎn)型問題的理論分析和政策制定時,必須把企業(yè)是否具有自生能力作為具體考慮變量,這樣,經(jīng)濟解釋就會迥然不同。
“經(jīng)濟理論的作用就像一張地圖,地圖不是真實世界本身,而是幫助我們了解周遭的環(huán)境以及下一步如果往前、往后、往右或往左會遇到什么樣的新景象,地圖一定要有一定程度的抽象和簡化,但如果把重要的地標忽略了或畫錯了,經(jīng)常會造成人們行動的失誤?!毕鄳兀c企業(yè)的自生能力相聯(lián)系的還有比較優(yōu)勢。一個國家的要素稟賦結(jié)構決定了該國具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、技術結(jié)構,如果一個國家的目標被領袖或精英定位為短時間建立與發(fā)達國家比較優(yōu)勢一樣的產(chǎn)業(yè),那么實現(xiàn)這個目標的載體——企業(yè)——必然沒有自生能力,在開放競爭市場中將無法生存,如果要強行實現(xiàn)這個目標,政府就必須靠強大的有形之手,扭曲價格信號,干預資源配置來補貼、保護這些沒有自生能力的企業(yè),進而導致尋租、預算軟約束、宏觀不穩(wěn)定、收入分配不公等問題不斷涌現(xiàn)。結(jié)果必然是揠苗助長、欲速則不達。
《解讀中國經(jīng)濟》對許多中國經(jīng)濟問題做了完整的敘述,澄清了很多模糊邊界。例如,為什么19世紀之前,中國是全球最強大的經(jīng)濟體,獨步天下,而現(xiàn)代則落后歐美,即著名的“李約瑟之謎”,林毅夫給出了視角新穎的解答。中國的衰落,可在科舉制上找到根由,而民族復興的感情又源自儒家文化,“中國的科舉取士以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容,由此形成的激勵機制不利于數(shù)學和可控制實驗等‘奇技淫巧’的學習,因此,中國也就無法自發(fā)地產(chǎn)生科學革命和工業(yè)革命,從而在西方發(fā)生工業(yè)革命后的短短幾十年時間內(nèi),科技和經(jīng)濟發(fā)展水平迅速由領先變?yōu)槁浜??!?/p>
分析問題時,林毅夫也給出了多種解釋及爭論。例如對1959-1961年的農(nóng)業(yè)大災害,目前有三種解釋:自然災害,三分天災、七分人禍,人民公社規(guī)模太大而導致激勵下降。林毅夫在分析了三種解釋的邏輯合理性之后,用經(jīng)驗檢驗的方式,對比一個有趣的現(xiàn)象:從1953年到1958年,從個體變?yōu)榧w,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高了;從1978年到1984年,從集體又恢復到個體,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率依然提高了,這是為什么呢?這個現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)危機相聯(lián)系,他提出了新的解釋。書中對華盛頓共識、休克療法、漸進式改革、東亞奇跡、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、國企改革、社會主義新農(nóng)村等諸多問題的探討,令人讀罷掩卷,有豁然開朗之感。
雖然是對中國經(jīng)濟的解讀,但本書內(nèi)容并不局限于星星點點的經(jīng)濟問題,而是全方位、邏輯連貫地解讀中國發(fā)展問題,因此也是了解歷史的極好素材。對合作化運動、城鄉(xiāng)戶籍隔絕制度、地區(qū)糧食自給自足等等,書中都有細致準確的呈現(xiàn),甚至對于中學生學習中國近現(xiàn)代史,它都是一本很好的補充教材和課外讀物。
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇2
早前對林毅夫教授“中國還能高速發(fā)展二十年”、“中國經(jīng)濟需靠投資驅(qū)動而非消費”的觀點有所耳聞,昨晚有幸到建南大禮堂聽他親自講述,發(fā)覺他真實的見解并沒有網(wǎng)絡上流傳的那般突兀。在此簡單予以歸納,并加上自己的觀點,歡迎批評補充。
昨晚的講座是圍繞上面所說的第一個觀點展開的,應該說“中國還能高速發(fā)展二十年”的說法有些太過精簡,讓讀者不禁產(chǎn)生中國經(jīng)濟在現(xiàn)行軌道、現(xiàn)有約束條件下就能持續(xù)高速發(fā)展二十年的錯覺,而他實際上的觀點是“中國具備繼續(xù)高速發(fā)展二十年的潛力”,論據(jù)很簡單:中國的人均收入按購買力平價度量僅是美國的21%,生產(chǎn)水平上十分落后,后發(fā)優(yōu)勢明顯,這個觀點我想對中國未來再悲觀的學者也不會反對,美國領跑世界經(jīng)濟近百年仍在增長,總不能說連小康都沒奔上的中國已經(jīng)氣數(shù)全盡,連發(fā)展的潛力都沒了。在這里也可以發(fā)現(xiàn),林教授對中國未來二十年的觀點講的是僅從目前發(fā)展水平考量,比及其他任何約束條件的“有沒有潛力高速增長”,而非其他許多學者討論的在現(xiàn)有約束下“會不會高速增長”,而這討論的問題根本不同,但在論點快速流傳的過程中,“有沒有潛力”和“會不會”一律被簡單的“能不能”取代,造成客體完全不同的兩個觀點被拉到一起火拼起來。
中國有沒有潛力容易說通,但大家更關心的事將現(xiàn)實因素綜合在內(nèi),中國的潛力會不會被有效地激發(fā)出來,很可惜,林毅夫教授從頭至尾都沒有落到這一層面,作為一個與政府高層關系密切的經(jīng)濟學者,未能從政府信號或動向考察制約中國經(jīng)濟發(fā)展的約束變動的可能,以及這對發(fā)揮中國潛力的影響,或者他心知肚明卻避而不談,我只能說真的很可惜。
除了“中國經(jīng)濟具備繼續(xù)發(fā)展二十年”這一中心論點之外,還有許多值得我們關注的支持論點,林毅夫教授的個人立場在這里有鮮明的體現(xiàn)。
在講座的引言部分,林毅夫教授提到了工業(yè)革命帶來歐洲經(jīng)濟的快速發(fā)展,但他對當時歐洲的另一重大變革絕口不提:資本主義革命,新的制度讓舊制度下受壓抑的生產(chǎn)力得以釋放,應運而來的法制與民主讓工業(yè)化進程步上穩(wěn)定的軌道,如此關鍵的一環(huán)被林教授完全略過。不僅如此,整場講座林教授對“資本主義”四個字諱莫如深,非講不可時就用“非社會主義”籠統(tǒng)代替,這說法一出口,相信在場包括我在內(nèi)的聽眾都覺出一絲怪異。
接下來說明中國經(jīng)濟有潛力的部分,林教授采用日本、南韓、臺灣、新加坡經(jīng)濟起飛階段的數(shù)據(jù)作為輔證,但一如既往地,他忽略了出人均收入數(shù)字之外其他現(xiàn)實因素,這難免使得他的論證略顯單薄:最明顯的一點就是這四個經(jīng)濟體的基本地理條件和中國相去甚遠,基本上不屬一類。尤其是新加坡,如果硬要選一個彈丸之地作為中國經(jīng)濟的參照,香港似乎更勝一籌。至于另外三個國家/地區(qū),均在經(jīng)濟起飛初期獲得美國的強勁助推,這與中國的情況又完全不同;其次,在依靠勞動密集型產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展達到一定階段之后,他們的經(jīng)濟都比較平穩(wěn)快速地完成轉(zhuǎn)型,能做到這一點的國家鳳毛麟角,對中國來講絕非易事;再次,林教授一貫忽略的,它們在經(jīng)濟發(fā)展的過程中大刀闊斧地改造上層結(jié)構,建成亞洲、乃至世界第一流的民主社會和法治社會,這為經(jīng)濟成長保駕護航的作用不言而喻,從這點上看,中國著實還任重道遠,不可輕易樂觀。基于此,盡管數(shù)字鑿鑿,但作為輔證其功不大。
在談到中國未來一節(jié),林毅夫教授認為中國應該建立像西方國家一樣完善的市場機制,改變計劃指令遺留下來的資源配置扭曲(行政壟斷、政府補貼等),解決官員普遍的尋租腐化,他同時指出為保持國家穩(wěn)定,計劃扭曲不宜驟然取消,要根據(jù)國情與時俱進,但消除扭曲的步伐該邁多大,作為參照的國情又有哪些指標可供參考,林毅夫教授并未給出答案,但以他對雙軌制的再三強調(diào)來看,他認可的改進步伐應較我個人偏愛的一些經(jīng)濟學者的觀點為小。
話外一提,近期有正對民營快遞加費、廣藥與加多寶之爭、騰訊微信被迫收費風波都清楚地顯示國企+政府指令干預市場正常運行的陰影揮之不去,民營資本力量無法充分調(diào)動,所以要真的做到深入市場化改革并不僅事關擴大市場準入,更重要的是調(diào)整政府在市場經(jīng)濟內(nèi)的職能到一個合適的位置上。
講座的靠后部分,林教授引用十八大報告中提出的經(jīng)濟建設目標位中國未來勾畫了一幅美好藍圖,雖然那些目標現(xiàn)在還遠未實現(xiàn),將來也未必會實現(xiàn),鄰座的伙計說要達成2020年人均收入對2010年翻一番這種事只能靠統(tǒng)計局大顯神通了,但它確實聽著心潮澎湃。澎湃歸澎湃,就好比五年規(guī)劃,這種東西是計劃體制的遺留,應該摒棄的。如果計劃的目標在不做計劃時也能達到,那定計劃就沒有意義。反之,如果計劃目標原本達不到,那就只有兩條出路:要么各級部門虛報數(shù)字,一頭豬夠吃一年的神話中國人也不是沒見過,就是在趕英超美的美好藍圖下出來的,結(jié)果如何大家都有數(shù),明鑒未遠;另一種可能就是以計劃目標為準,用行政力量強行扭曲市場和社會,讓人力和資本異常運作,這將比胡夸海吹給社會帶來更大的創(chuàng)痛,中國人對此應該是有切身感受的。就像揠苗助長,哪怕每次的目標都只比社會所能高出一點點,伊始能有高速成長的效果,但日積月累,整株苗是要黃掉的。
林毅夫教授的觀點如總價亞洲經(jīng)驗時提到的“時候能成功的方法往往與事前的主流意見不同”(和劉老師的“成大事者不謀于眾”很像),駁進口替代理論時說的“要看自己有什么而不是別人有什么,發(fā)展比較優(yōu)勢”的觀點都值得反復思考,其后隱含的很可能是超越經(jīng)濟學范疇的更普遍規(guī)律。我一向認為一場講座的價值不在于它有多少觀點能讓你點頭稱是,而在能激發(fā)聽眾即場和離開之后多少思考,并能創(chuàng)造出新的東西整合進聽者既有的知識結(jié)構之中。若是能有幾句看似無關宏旨,但確經(jīng)個人生命砥礪的“獨家心得”,更是再好不過。由此觀之,林毅夫昨晚的講座都足以令人受益匪淺。
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇3
內(nèi)容簡介:世界的規(guī)則永遠就是幾條以利益為核心的原則,把握住幾個基本點,就可以萬變不離其宗地應對一切。在全球經(jīng)濟動蕩不定的今天,金融似乎已經(jīng)成了全球走向的主宰。現(xiàn)在的世界金融是以全球化為舞臺的金融世界。當我國的土地、勞動力和資金積累三大資源打包變成商品加入全球化后,全球化正破壞性地改變著我們國家的經(jīng)濟秩序。美國怎樣運用金融世界話語權,把我們的經(jīng)濟程序規(guī)劃成自己的快速提款機,以及經(jīng)濟發(fā)展與轉(zhuǎn)型的墊腳石?繼《被綁架的中國經(jīng)濟》之后,著名民間經(jīng)濟學家劉軍洛再次以獨到深刻的分析,把脈中國實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟,深入剖析了中國的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、資本市場等各領域的問題,結(jié)合金融世界的運轉(zhuǎn)邏輯與規(guī)則,預測未來經(jīng)濟即將面臨的危機。世界博弈的真相究竟是什么?歷經(jīng)全球化的中國經(jīng)濟、環(huán)境,是將獲得全方位的發(fā)展還是將被深度地破壞?在經(jīng)濟震蕩中,我們該怎樣保護自己的資產(chǎn)?本書一定能帶給你全新的思考,幫你認清詭譎表象下的經(jīng)濟真相,保衛(wèi)自己的財富。
中國經(jīng)濟大蕭條還有多遠讀后感,來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:剖析中國實體經(jīng)濟和資本市場存在的問題,討論大眾關注的熱點話題,并在多年研究基礎上對經(jīng)濟走勢做出的預測,從國家戰(zhàn)略的高度分析經(jīng)濟,視野開闊,觀點獨到,極具啟發(fā)性,著名民間經(jīng)濟學家劉軍洛最新力作。
中國經(jīng)濟大蕭條還有多遠讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:現(xiàn)在的劉軍洛和10年前的劉軍洛一樣悲哀,但10年后的歷史將會證明今天的他是多么的深謀遠慮......2020年再來回首本書對本人的意義時,在全球化中孕育出的美國私人企業(yè)已經(jīng)進化成21世紀的超級霸王龍,而中國這頭本該強大的大象卻只能永遠俯首稱臣......
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇4
讀書是我們獲取知識的一個十分重要的途徑,通過閱讀好書,可以拓展我們的視野,豐富我們的知識。通過大量的閱讀,也可以使在我們大腦里零散的知識系統(tǒng)化。在20xx年里,我做了一個決定,就是每讀完一本書,都通過寫讀后感的方式分享我自己的心得,我也希望,用輸出倒逼輸入,提高我閱讀的效果。
今天要給大家分享的書籍是我20xx年讀完的第一本書,它是中國社會科學院副院長蔡昉教授在20xx年寫的《讀懂中國經(jīng)濟》。通過這本書的閱讀,使我對我國40年改革開放過程中經(jīng)濟發(fā)展的邏輯有了更深的認識,對我國經(jīng)濟今后該如何發(fā)展有了一定的了解。
這本書針對克里格曼教授提出的疑問:包括中國在內(nèi)的東亞經(jīng)濟沒有什么奇跡可言,因為這些國家的GDP增長主要靠生產(chǎn)要素,即資本和勞動力投入,沒有技術進步,沒有全要素生產(chǎn)率的提高。這是新古典經(jīng)濟發(fā)展理論的典型觀點,它忽視了東亞經(jīng)濟發(fā)展的人口紅利。蔡昉教授通過大量的數(shù)據(jù)分析,總結(jié)出我國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷的重要階段劉易斯發(fā)展階段(二元經(jīng)濟發(fā)展階段),由于在這個階段,勞動力相對過剩,一直在從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè),人口結(jié)構適宜經(jīng)濟發(fā)展。正是因為勞動力源源不斷的供給,沒有發(fā)生邊際報酬遞減,我國發(fā)展了符合比較優(yōu)勢原理的勞動密集型產(chǎn)業(yè),才有了我國近40年的高速發(fā)展。
在分析了我國經(jīng)歷的劉易斯發(fā)展階段后,蔡昉教授通過數(shù)據(jù)分析,得出在2004年左右普工的工資大幅度上漲,繼而到20xx年左右,勞動力人口出現(xiàn)凈減少,得出了我國經(jīng)濟迎來了劉易斯拐點,開始了以提高全要素生產(chǎn)率為增長手段的索洛增長。在分析中,他區(qū)分了潛在增長率和實際增長率的決定因素,提出我們應該從供給側(cè)發(fā)力,而不是在需求側(cè)進行刺激。
在之后,蔡昉教授指出,在新的發(fā)展階段,我國仍然有很多潛能和短板。戶籍城鎮(zhèn)化率明顯偏低,社保不健全,全國性的統(tǒng)一勞動力市場還不健全,資源和生產(chǎn)要素在不同的企業(yè)間、在東中西部還可以進一步優(yōu)化配置,雁陣模型可以有國內(nèi)版,還需要加大對勞動力的培訓,提高勞動參與率等。通過以上措施,可以使我國跨越中等收入陷阱,成為高收入國家。
這本書無遺是發(fā)展經(jīng)濟學的代表作之一,通過大量的數(shù)據(jù)和分析,向我們展示了中國從劉易斯發(fā)展階段到新古典發(fā)展階段的歷程,對于我們了解中國經(jīng)濟邏輯,堅定發(fā)展信心很有幫助。
以上就是我對這本書的讀書心得。美好的生活從閱讀開始,希望我們一起,在20xx年有更大的收獲。
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇5
這是一本研究并解析“中國之迷”的書籍。其風格、其意圖、其目的,明顯地在解析“中國經(jīng)濟與發(fā)展之迷”。內(nèi)容如此風格如此、表現(xiàn)的手法和邏輯也如此!
中國為何自明代以來發(fā)展停滯了,為何歷史上一直持續(xù)領先全球,自明代之后停滯了。李約瑟之迷與中國的興衰的根由。中國為何選擇了社會主義革命,為何搞了統(tǒng)制經(jīng)濟。為何出現(xiàn)了東亞奇跡、中國何以沒有采取“休克療法”而取得成功。為何中國優(yōu)選首先選擇農(nóng)村進行改革,城市改革中又采取了何種措施,解決了何種矛盾與問題。國有企業(yè)的改革與工業(yè)的發(fā)展,為何優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。金融改革困難在何處,與國有企業(yè)改革有何關系。中國所進行的社會主義新農(nóng)村建設與經(jīng)濟增長的真實性,中國的市場經(jīng)濟體制與運行機制以及市場的公平與效率如何顯現(xiàn),雙軌制何以有市場,其利弊為何。用西方的理論來解析中國經(jīng)濟發(fā)展的迷與路徑,分析國際化權威對中國之迷的解析的正誤。等等。
看了這本書的十二個部分及其附錄的三篇資料,真讓人從文化、治理、人口、交換、社會等視角,明白中國的清代之后的屈辱,以及在不到三十年的時間能夠持續(xù)發(fā)展。從經(jīng)濟學、社會學、技術和創(chuàng)新的視角,解析了財富原始積累、體制改革、開放性競爭、資源秉賦與作者不主張跨越式發(fā)展的種種理由。也對作者評價“華盛頓共識”的異議的非通用性,并對作者的比較優(yōu)勢戰(zhàn)略予以認同。資本積累、技術創(chuàng)新、開放程度、金融深化與改革、宏觀穩(wěn)定、就業(yè)結(jié)構與城市化、收入分配,對于經(jīng)濟發(fā)展的極端重要性。華盛頓共識是指:強化政府的財政紀律,增加政府在改進收入分配和過去受忽視而有高回報的領域的公共投資,擴大稅收的基礎,統(tǒng)一匯率,貿(mào)易自由化,消除外國直接投資的障礙,國有企業(yè)的私有化,放松對市場準入的管制,保護私有權。
對于作者將意識形態(tài)也視為一種資本,作為一種投資,這是我的首次接觸這個理念。這真是一大發(fā)明。這也是“生產(chǎn)力”的組成部分。故意識形態(tài)的投資及非權力相關的“干股”,其實就是技術入股
,是知識產(chǎn)權!
對于構建的復雜的關系中抽象簡單而實用的邏輯關系,這是社會科學理論本質(zhì)的任務。從復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中抽象關鍵的變量從而建立一個簡單的邏輯體系,這需要知識分子的豐富社會科學知識作支撐!
真是大家!此老兄真不愧為世界銀行的高級經(jīng)濟學家,讓人從中看出其寫此書的意圖。并將意識形態(tài)作為投資,作為資本,作為人類進步的最重要因素!
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇6
內(nèi)容簡介:本書緊緊圍繞當前中國經(jīng)濟發(fā)展中面臨的熱點難點,從“十二五”規(guī)劃建議中所強調(diào)的經(jīng)濟結(jié)構戰(zhàn)略性調(diào)整、科技進步與創(chuàng)新、保障和改善民生、建立資源節(jié)約型社會以及進一步改革開放等方面出發(fā),對100個經(jīng)濟熱點問題進行了深入的探討。多位政府官員、經(jīng)濟學家、企業(yè)家參與了問題的研討,力求勾勒出中國經(jīng)濟運行與轉(zhuǎn)變的藍圖。
中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)變100問的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:本書緊扣100個與國計民生密切相關的問題,幫助理解“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式”的方方面面,回答如何從“我”做起來轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,揭示轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式對我們未來生活的影響,為公務員、企業(yè)家、管理者以及廣大群眾提供了急需的解讀。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是一項長期而艱巨的任務,《中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)變100問》百問百答,形式新穎,敢于直回矛盾,敢于揭示問題,對經(jīng)濟發(fā)展方式的力力面面都提出了一些建設性的觀點,提出了破解之道,難能可貴。
中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)變100問的讀后感,來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友:經(jīng)濟之聲作為專業(yè)化頻率更有條件在創(chuàng)新內(nèi)容、擴大市場、多渠道傳播等方面作出積極探索。從這個意義上說,“中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)變100問”的結(jié)集出版是對節(jié)目生產(chǎn)的一種延伸。在無線傳播、網(wǎng)絡傳播的基礎上,進一步實現(xiàn)了市場傳播,通過進入圖書市場,實現(xiàn)了廣音頻產(chǎn)品的增值,有效提升了廣播節(jié)目的傳播力和影響力。
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇7
“單靠經(jīng)濟改革已經(jīng)無法完成改革的使命,我們需要以社會公平和遏制腐敗為目標,重新構思整個經(jīng)濟改革的總體目標。”這是郎咸平新書《中國經(jīng)濟到了最危險的邊緣》的最后一句話,也說出了目前我國經(jīng)濟的窘境和困惑。
本書通過大量詳實的數(shù)據(jù)揭露了一個事實,目前拉動經(jīng)濟增長的三駕馬車即投資、內(nèi)需、出口幾乎失效。通貨膨脹和房價的暴漲讓內(nèi)需顯得動力不足;曾經(jīng)輝煌數(shù)十年的出口也遭遇了人力成本上漲和環(huán)境容量的制約。反觀現(xiàn)實,中美貿(mào)易戰(zhàn)的爆發(fā)無疑給了我們一個警醒,出口的大好局面已不復從前;而政府主導的投資和土地財政在經(jīng)濟和貨幣政策上左右為難,改革的呼聲雖然越來越大,但是阻力著實不小。因此,“最危險邊緣”的提法絕非危言聳聽。
本書通過中西方的對比得出結(jié)論是,政府是提供公共服務并對經(jīng)濟社會進行監(jiān)管。但是當今,我們地方政府的工作范圍不但大范圍涉及社會治理,而且深度干預社會的經(jīng)濟建設,而服務和監(jiān)管職能存在不同程度上的失位。
而國有企業(yè)不但憑借壟斷優(yōu)勢進入競爭性領域與民爭利;銀行長期成為國有企業(yè)和地方政府的“提款機”,以致民營企業(yè)不得不到資金支持,反觀現(xiàn)實,這樣的現(xiàn)狀也滋生了大范圍的民間借貸和互聯(lián)網(wǎng)P2P。因此,當前我們不應該只注重表面的問題,更多地應該注重社會變革更深層次的原因。
郎咸平曾說,無論亞當·斯密,還是卡爾·馬克思,他們的思想都是殊途同歸,即通過不同途徑打擊腐敗,建立和諧社會。打擊腐敗的關鍵就是將權力關進籠子里,讓其服務于經(jīng)濟社會,而非直接控制經(jīng)濟社會。我國近些年在很多方面的進步和經(jīng)濟實力的增長很大一部分原因來自歷史潮流的推進和科學技術的突破。本書希望通過“解決國有企業(yè)虛胖問題”,“利率市場化比人民幣國際化更重要”,“在金融領域?qū)γ駹I企業(yè)的放開比許多領域?qū)ν忾_放更重要”,“建立預算制度”,“減輕稅負,藏富于民”等話題的討論,讓我們更多地關注目前我國社會發(fā)展的頑疾和經(jīng)濟社會變革的緊迫。
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇8
中國經(jīng)濟的12個問號的讀后感,來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友:讀完該書如下感覺:1、書中所提12個問題基本反映目前中國經(jīng)濟所面臨的突出問題,深度和廣度都抓得不錯,但對問題的解答不盡如意,基本是正反雙方的意見羅列,而且在本書以外的很多媒介上可以看到。作者沒有提出自己的見解,有些遺憾,不太符合衛(wèi)視香港臺的做法。2、對書中所提問題感興趣的讀者一般都多少了解一些經(jīng)濟學、管理學的知識,因此書中對一些基本詞匯的解釋顯得畫蛇添足,從而造成該書排版很難看,大字粗糙、小字難讀。3、股市、樓市、金融、實體經(jīng)濟、消費、信心、就業(yè)、民生、國家戰(zhàn)略、國家文化等都是老百姓關心的問題,希望能了解更多的權威資訊,以便更好的規(guī)劃自己的生活,建立信心,應對危機。4、我喜歡敢說自己心里話的經(jīng)濟學家,例如郎咸平、謝國忠等,他們的理論研究和觀點對決策有積極作用。中國的很多事都進行了可行性研究,卻很少有不可行研究,希望這方面的人士多一些……
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇9
中國經(jīng)濟將重蹈日本覆轍的讀后感,來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友:房價飆升,股市投機成風,外國金融機構介入,國際外部壓力不斷,似乎中國現(xiàn)在的處境和日本90年代極度相似,中國經(jīng)濟是否能得頂?。??????這是一個一直困惑著我的問題,近來讀一本書名為《中國經(jīng)濟將重蹈日本覆轍》的書,解了我一點惑。在這本書里,作者再現(xiàn)了戰(zhàn)后的日本和改革開放以后的中國迅速崛起波瀾壯闊的歷史過程,通過翔實的數(shù)據(jù),豐富的素材以及嚴謹?shù)恼撟C解碼這兩個一衣帶水的東方經(jīng)濟強國在不同歷史時期創(chuàng)造的發(fā)展奇跡。作者站在今天的戰(zhàn)略高點,運用比較政治經(jīng)濟學的方法,將日美競爭與中美競爭兩場不同時空下東西方博弈進行復盤、比較,試圖在歷史斑駁的蹤跡中尋找通往未來的路。作者說正是在這樣的大背景下,現(xiàn)在留給我們的問題是,我們?nèi)缃褚嘣谏钕碇斎諝W美國家所給予日本‘禮遇’,甚而可以說,當前整個世界,無論是崇拜還是害怕,整個世界都在高度的關注著我們這個國家,就如同當日整個世界對日本所施于的一樣。但正與我們所能夠見的,日本正是在這種注目禮中,慢漸地陷入了樂觀預言的悖論里。那么我們又會不會象日本那樣,陷入那些并沒有洞察力的美國人的樂觀預測后的悖論怪圈呢?這正是我所憂心的。初一看書名,作者仿佛想表達中國真的會重蹈日本的覆轍的,當時我的思維完全被該書的推薦序作者所誤導,以為這就是一本就日本論中國的書,如果僅僅是如此,那么的確如林先生所說,中日兩國“所處的時代、國際環(huán)境和雙方的力量對比”完全不同。但書細細讀來卻又仿佛全然不是這回事。我很贊同作者在其自序里的一段話:如果大家僅僅通過題目和書名,就輕率的認定我在這本書里預備表達的是,當前中國經(jīng)濟高速增長的諸條件已經(jīng)消失,中國經(jīng)濟將陷入“停滯膨脹”的深淵,那么我可以說的是,這種論調(diào)是大錯特錯了。但在這本書里我確乎想表達的是,當前中國經(jīng)濟確實已經(jīng)進入了一個轉(zhuǎn)折的關頭倒也是事實。對書通讀一篇后我的發(fā)現(xiàn)時:第一:該書比較公正客觀,沒有太濃烈的民族主義氣,在書中作者并沒有像推……
《中國經(jīng)濟》的讀書筆記 篇10
誰都逃不掉的中國經(jīng)濟大泡沫的讀后感,來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:林語堂說:“中國就有這么一群奇怪的人,本身是最底階層,利益每天都在被損害,卻具有統(tǒng)治階級的意識。在動物世界里找這么弱智的東西幾乎不可能。”——本書P89實際上,中國不僅有這么一群奇怪的人,中國本身就很奇怪。中國歷來是“有天下無國家,有江湖無社會”。而其實,這些奇怪的人所擁有的,恰恰就是現(xiàn)代的所謂公民意識。本書分為A、B、C、D四編,前三編主要在談房價,最后一編是對中國經(jīng)濟增長方式的反省。對于當前的經(jīng)濟形勢,我認為老先生(本書作者)分析的真是太透徹了!房價可以說是今天中國最大的政治。透過房價,我們可以很好的了解中國的政治、經(jīng)濟、社會、文化。為什么房價暴漲?為什么所有人都相信房價只漲不跌?為什么中國經(jīng)濟高速增長,你的日子卻越來越難過?為什么很多物價三十年漲了幾十倍甚至上百倍,而你的工資卻連三倍都不到?為什么世界第二的經(jīng)濟體,卻擁有世界第二多的貧困人口?……這樣的問題,我們平時的生活中或許從來沒想過,或許還可以問出更多。98年出過一本書,叫《現(xiàn)代化的陷阱》,曾經(jīng)把中國當時面臨的問題,用經(jīng)濟學的思維,剖析得入木三分??上У氖?,在每一個十字路口,我們好像總是走錯路。而今天中國的高房價,用書中的一句話來說,叫做“自己屙屎給自己吃”。高房價已不僅僅是普通人住不起房的問題,而是使整個中國經(jīng)濟癌癥化,不斷擠壓消費,也就是不斷擠壓其他行業(yè)的生存空間,導致整個經(jīng)濟環(huán)境進一步的惡化,這是飲鴆止渴的愚蠢行為!而問題的產(chǎn)生根源,就在于市場失靈,而權力顯靈。本書一個獨特的觀點是,房價的泡沫其實已經(jīng)破裂,只不過還在上漲的假象,導致不少人以為政府不會讓房價大跌,但其實房價是通過通貨膨脹的方式在不斷下跌,而不是通過售價的直接下跌。也就是說,假設你原來月供是2000元的……
中學生讀書筆記模板
庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?!蔽覀兛梢越?jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,而閱讀了作品之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《中學生讀書筆記模板》,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
中學生讀書筆記模板【篇1】
《俗世奇人》是我最喜歡看的一本書。這個暑假,我已經(jīng)將這本書讀了好幾遍。
這本書主要講了幾位厲害的手藝人,其中我最喜歡的就是楊七、楊八和刷子李。先來說說刷子李的故事吧,刷子李是刷白墻的,在他的行業(yè)里,就數(shù)刷子李最厲害了。只要有刷子李,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
刷子李給自己刷墻定了一個規(guī)矩,只要刷墻時身上有一個白點,白刷不要錢,刷墻的時候,他穿一身黑衣。刷子李收了個徒弟,名字叫曹小三。曹小三一開始不信刷子李有這種厲害的功夫,后來經(jīng)過仔細觀察,發(fā)現(xiàn)刷子李真的有這種特技。但是好景不長,有一次,徒弟曹小三發(fā)現(xiàn)師傅身上有一個白點,黑中白比白中黑更加刺眼,師傅如山般的形象在他心里轟然倒去,為了給師傅挽回面子,他決定不把這件事情說出來??墒?,師傅說了一句令人震驚的話:“小三,我想你也看見這個白點了吧?!闭f完,他把黑衣往上一提,原來是衣服破了個小洞,小三看見這副模樣后,一切都懂了。
刷子李的手藝令人佩服,原本刷墻的人都是滿身白,他卻是滿身黑,而且粉刷的質(zhì)量也很好。
再說說楊七和楊八的故事吧。楊七和楊八是兩位賣茶湯的高手。有一件事使他們的茶湯店火爆了起來。有一次,一位大官要喝他們家的茶湯,他們就做了一份給那位官人,大官人誤以為那里面的芝麻是臟東西,見了就惡心,這可怎么辦呢?楊七和楊八急得像熱鍋上的螞蟻。如果直說那是芝麻,那會讓大官人覺得自己沒文化沒見識。這時,楊八突然急中生智,對大官人說:“小的不知大官不喜歡芝麻。”這一句話,緩解了這份尷尬,從此以后,楊八和茶湯店出了名。
讀完這則故事后,我想:“楊八真是個聰明的人啊,簡單的一句話就成功地消解了那段尷尬,還給茶湯店做了一次美妙的廣告。同時,這則故事也告訴了我們,只要善于思考,沒有什么是做不成的?!?/p>
中學生讀書筆記模板【篇2】
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學史上第一步長篇巨著,它生動描述了19世紀前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。
名著的主要資料是:在1805年,法國和俄國之間的關系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄國上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自我?guī)磔x煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往夢想的.道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當時史詩般壯闊的社會風貌。
中學生讀書筆記模板【篇3】
我們學了《地震中的父與子》這篇課文后,我的心久久不能平靜。
這個故事講述了,1994年,美國洛杉磯發(fā)生的地震,一位年輕的父親為救兒子奮力挖掘36小時,終于救出了兒子和同學的故事。譜寫了父子情深的頌歌。
在這篇文章中,有一處地方讓我深受感動。當我讀到“他挖了8小時、12小時、24小時、36小時……”這句話時,我被這父親深深地感動了,不由得豎起大拇指贊嘆道:“真了不起呀!”這時侯我想,當時有許多人都上來勸這位親說:“已經(jīng)沒有希望了。”但是,文中的父親知道他常跟兒子說,不論發(fā)生了什么事,我總會跟你在一起。所以不聽勸告,還是依然用手挖掘。他已經(jīng)幾天幾夜沒合眼了,甚至連一秒鐘都沒有。
這里的父親真?zhèn)ゴ?,他不顧自己的安全,不聽別人的勸告,一心只要救兒子。因為這位父親答應過兒子,所以父親信守諾言。父親的心中似乎只有這么一句話:“不論發(fā)生什么,我總會和你在一起!”這使父親的心中只有一個念頭:我要救我的兒子!因為我的兒子在等我!父親的信守諾言,使自己的兒子——阿曼達及十三名同學得以生還。父親即使雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡也要救兒子。
本文的兒子也有偉大之處,他先人后已,即使自己早已疲憊不堪,也要先讓同學出去。他和父親一樣,腦袋中只有一句話:“不論發(fā)生什么,我總會和你在一起!”所以,阿曼達讓自己的父親先救他的同學。因為父親答應過自己的兒子:“不論發(fā)生什么,我總會和你在一起!”阿曼達鎮(zhèn)定,勇敢,無私,因為這幾個優(yōu)點,才能使阿曼達在沒有水和食物,到處一片漆黑的世界里堅持38小時,甚至比這更多的時間!阿曼達還鼓勵自己的同學,讓他們相信自己的父親,相信自己的父親一定會回來救他們的!
這篇文章的父與子讓我感動!
中學生讀書筆記模板【篇4】
近期,我閱讀了《增廣賢文》這本書,印象非常深刻,這本書不僅有為人處事的哲理之言,還有精彩動人的趣味故事呢。這本書猶如一縷清泉,滋潤著我的心靈;又猶如一面明鏡,映射著我的一言一行。
《增廣賢文-宋就以德服人》
沒讀這本書之前,我是個肚量如針小的小女孩,記得有一次,我和同桌在一起寫作業(yè),期間,他不慎越過了“三八線”,當時我正在專心致志地練字,被他沒頭腦的一撞,我的字寫得歪歪扭扭,我很氣惱,便對他大喊大叫,不停地抱怨。同桌也不甘示弱,跳起來與我爭辯,我們便你一句我一句爭得面紅耳赤,鬧得不可開交。兩個人差點因為這件芝麻綠豆的小事鬧得成了仇人。自從讀了《增廣賢文》中“宋就以德服人”的故事之后,我感到很慚愧,自己度量如此之小,怎么能贏得他人的友誼呢?人和人交往難免會有矛盾,但只要彼此包容,寬以待人就能與別人保持融洽的關系。從此,我主動抹去了桌子上的“三八線”,與同桌不再有“三八線”之說,彼此之間和睦相處,我贏得了同學的友誼。
《增廣賢文-老萊子彩衣娛親》
之前,我在家里一直是那個”飯來張口、衣來伸手”的小公主。不但沒有為父母做力所能及的家務事,反而給他們增添了許多麻煩,常常因為不收拾自己的房間,把家里弄得像個狗窩把媽媽氣的夠嗆的。要是說起我在學校惹的麻煩事,那可是數(shù)不勝數(shù)?。汉屯瑢W掐架、為一些雞毛蒜皮的小事而爭吵、惡作劇。弄得老媽經(jīng)常會被老師請到學校去給我善后,讓老媽一個頭兩個大。自從我讀完了《老萊子彩衣娛親》之后,以老萊子的言行觀照自己,我是多么幼稚呀!父母辛辛苦苦地養(yǎng)育我們,多么不容易呀,我要體諒父母的辛苦,不能再做以前那個為所欲為的小公主了。暑假里,我嘗試著拖地、洗碗、整理房間,終于看見媽媽欣慰的笑容掛在臉上。
《增廣賢文》這本書,讓我受益匪淺,我要學以致用,把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。如果你還沒有看過《增廣賢文》,我邀請你和我一起閱讀喲!
中學生讀書筆記模板【篇5】
魯迅是個時代的領導者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人,我認為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達出來。
中學生讀書筆記模板【篇6】
《荒野的呼喚》是以一只叫做巴克的狗為主人公的故事,是美國作家杰克·倫敦所創(chuàng)作的小說。閱讀了這部小說,我的內(nèi)心深受觸動。
《荒野的呼喚》主要講述了叫巴克的狗被別人偷去并拐賣到了荒野中當雪橇狗。從此,巴克就從一個被豢養(yǎng)的環(huán)境中走進了一個弱肉強食的世界。為了能夠在惡劣的環(huán)境中生存,巴克慢慢地復蘇了野性,并在不斷地磨練中成長。后來,巴克被一個叫做約翰·桑頓的人從殘暴的哈爾手中解救了出來,所以巴克決定一輩子對約翰·桑頓忠誠。但是,約翰·桑頓卻被別人害死了。巴克對人類最后一點眷戀也隨著約翰·桑頓的遇害而消失殆盡。最終,巴克在野性的呼喚下,走進了荒野中,回歸到大自然。
在這本書中,我們可以看到一個有血有肉的豐滿世界,也可以感受到在荒野生存的不易。在惡劣的自然環(huán)境中,巴克并沒有被厄運所打倒,而是堅強的活了下來。在這個過程中,巴克也變得越來越強大,最終成為了勝利者。巴克用自己的行動向我們展現(xiàn)了大自然適者生存的規(guī)則,誰更加堅強,更加強大,那么誰就能夠在大自然中存活,誰就是大自然的王者。
其實,我們的現(xiàn)實社會也跟大自然一樣,我們?nèi)粝胍谏鐣仙?,謀求更好的發(fā)展,就需要努力讓自己變得更加強大,這樣才能夠在諸多競爭者中脫穎而出,成為最后的勝利者。若是我們在遇到挫折的時候就退縮,就逃避,那么我們就永遠都無法取得勝利的果實,迎接我們的就只有失敗。
在競爭日益激烈的社會中,我們一定要像《荒野的呼喚》中的巴克一樣克服困難,強大自身,牢牢記住“適者生存”這個法則,在殘酷的競爭中堅持到底,取得勝利。