挪威森林心得感悟

5、死不是生的對(duì)等，而是潛伏在我們的生之中；

6、我們活著，同時(shí)在孕育死亡。

村上春樹的文章就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。

“周圍走過的人無(wú)不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去?！币苍S痛會(huì)讓人不能自己，當(dāng)新的事物出現(xiàn)，你不該為過去感傷，應(yīng)該去面對(duì)新的生活。人生，不能一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中，應(yīng)該試著去發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上你想象得到的那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)來(lái)得糟糕。死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的囚籠，邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像文章主人公說(shuō)的，無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟到某種哲學(xué)。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

挪威森林心得感悟【篇4】

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候，越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想，不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。

現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白，簡(jiǎn)短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ)，而是喜歡用歌曲的名稱開始對(duì)白，然后越來(lái)越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無(wú)需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩(shī)意，很有一種讓人神傷的感覺。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會(huì)捫心自問，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣，所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感，還有一種無(wú)所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。

《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪?，我們需要考慮的是如何更好的活下去。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

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挪威的森林心得感悟

感言是指對(duì)一些活動(dòng)或者事情有感而發(fā)表的文章，說(shuō)到感言，相信大家都很熟悉吧，感言究竟該怎么寫呢？下面的內(nèi)容是我們?yōu)榇蠹艺淼呐餐纳中牡酶形?，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

挪威的森林心得感悟 篇1

作品以渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊?，直子是渡邊死去的好友木月的戀人。渡邊與直子逐漸相戀，不料二人同床后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而輟學(xué)，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的`本真。

初讀本書，便有強(qiáng)烈的共鳴。村上的人生態(tài)度把玩孤獨(dú)與無(wú)奈在我看來(lái)又是多么的不羈與隨性。在繁蕪荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)與自我和解。越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，看清自己才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。就像最終孤身一人的渡邊一樣，至此他才懂得了人生的真諦。

綠子與直子應(yīng)是兩個(gè)性格截然相反的人物。直子從未接受獨(dú)特的自我，加在她身上的重重枷鎖：社會(huì)道德、社交法則等等，每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，最終自殺;而綠子可謂是書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，家境平凡，父母雙亡，看似卑微卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗，行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人之間的平衡，接受了自己。正是綠子的這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉，渡邊也自知自己與環(huán)境格格不入，但若他沒有遇到綠子，或許他將一如既往的墮落下去，不斷為空虛折磨。

綠子很幸運(yùn)的擁有了確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局，有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

作品為何會(huì)取名為“挪威的森林”?這讓我沉思許久。傳說(shuō)，挪威的森林是一片大的會(huì)讓人迷路的森林，是那種人進(jìn)得去卻出不來(lái)的大的原始森林。生活也就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都得走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。于是，在我們的成長(zhǎng)過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說(shuō)的謊話卻多了;每個(gè)人的心都變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng)，不要去過分改變自己。

社會(huì)帶給我們的轉(zhuǎn)變有時(shí)不那么容易，所以我們就看到在作品中，很多人都在這片挪威的森林中迷失了方向。木月在17歲時(shí)死了，以死來(lái)作為回避成熟的方式;而直子在木月死了之后，就不知該如何與人交往了，也選擇一死了之。實(shí)際上，玲子也是其中一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而對(duì)于我們，也許都會(huì)像渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境逼迫的。而像永澤，看上去能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但他的內(nèi)心仍是痛苦的，只不過他用自己的奮斗強(qiáng)迫自己完成轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

總的看來(lái)，《挪威的森林》是有很濃重的思想蘊(yùn)含的，現(xiàn)在的我也許因?yàn)槟贻p并不能完全體會(huì)作者的思想。隨著我年齡的增長(zhǎng)，很多想法肯定還會(huì)發(fā)生不少的轉(zhuǎn)變。但是不會(huì)變的就是，我希望自己能勇敢的面對(duì)這些蛻變，勇敢的完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

挪威的森林心得感悟 篇2

從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)近二個(gè)月了，我已經(jīng)忘了書中提到的另一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我義專門抽出時(shí)間將甲先蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒記錯(cuò)的話，小說(shuō)中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送?。?duì)于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點(diǎn)：

1、小說(shuō)中絕人部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁利孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品米減輕疼痛—般，并不能從根本上米解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺?？磥?lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?

2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來(lái)看波邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選扦死亡。直于是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選扦山上流浪一·個(gè)月，這是逃避?？山飦?lái)義閂來(lái)了，這卻不是逃避。這也止是我們?nèi)硕紨?shù)人的生活經(jīng)歷。

其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)——部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí)：優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺;理智，感性：清醒，糊涂：等等等等。

所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。找不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

對(duì)《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”一直以來(lái)有一個(gè)問題困擾著我，那就是：到底是準(zhǔn)讓這本小說(shuō)浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無(wú)人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥?lái)伯樂就顯得相當(dāng)重要了。

我們知道一部文學(xué)作品的傳世，作者、讀者、評(píng)論缺一不可。如果說(shuō)作家的文本如鷹的話，那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn)，所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)《挪威的森林》的話是否全面，這是一個(gè)問題，至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評(píng)價(jià)，可能是我見識(shí)短淺吧，但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見。你喜歡而我不喜歡，你不能因此指責(zé)我淺薄，各抒己見百花齊放才會(huì)滿園養(yǎng)色。

挪威的森林心得感悟 篇3

最近忙著看村上春樹的《挪威的森林》，很憂傷的一部小說(shuō)。沒有川端康成似的絮絮叨叨，行文流暢如汩汩奔涌的泉水。

小說(shuō)的主人公渡邊帶著一身自我的傲氣撲面而來(lái)，而另一方面他有著深刻的自省意識(shí)，不肯隨遇而安，不肯同流合污。有著隨和的外表，然而接近他慢慢了解他發(fā)現(xiàn)原來(lái)謙卑的外表下有著桀驁不馴的靈魂。他有著睿智的眼光，冷酷的表情，還有善良的本性。當(dāng)朋友木月以自殺來(lái)逃避這個(gè)世界的污濁與混亂，渡邊有著沉痛的悲傷。但他卻不能效仿自己的只有，他還有他牽掛的直子。但或許這也并不是他能過在混亂與迷茫中生存下來(lái)的唯一原。他有與那個(gè)時(shí)代年輕人相同的迷惘與逃避，只是他知道他不能因此而放棄自己的生命。甚至當(dāng)直子最終離他而去走進(jìn)無(wú)盡的黑暗。與其說(shuō)這是一種求生的本能，倒不如說(shuō)他有著超越的眼光和智慧，盡管有時(shí)他會(huì)怯懦，盡管有時(shí)他會(huì)選擇逃避，但那也僅僅限于一段時(shí)間之內(nèi)。

是青春的青澀讓他有不能承受的苦楚，然而他終于在愛與溫暖的的包圍中完成了靈魂的救贖。當(dāng)愛已消逝走向沒落的盡頭，當(dāng)直子將自己的身心交付給那無(wú)盡的黑暗，我們微微替渡邊擔(dān)心，他是否能夠在光明消失后的夜晚迎來(lái)另一輪升起的旭日。然而我們終于松了一口氣，當(dāng)他在遠(yuǎn)方盡情的自由的同樣是沉痛的放逐自己的身體與靈魂時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)磨難已經(jīng)早已讓他的周圍生出一層厚厚的盔甲來(lái)抵御外界的侵襲與寒冷。他曾與木月一樣渴望永遠(yuǎn)十七八歲，而在那個(gè)細(xì)雨蒙蒙的夜晚在失去摯友的傷口尚未愈合時(shí)恍然醒悟自己除了堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)沒有第二條可以走下去的路。這是一個(gè)經(jīng)歷大悲之后的生命發(fā)出的最為強(qiáng)有力的聲音，仿佛有些沙啞，或許當(dāng)他對(duì)自己說(shuō)這句話時(shí)眼睛充溢這淚水，也或許是在那條泥濘的街上他滿臉雨水對(duì)著黑暗的天幕喊出了這句樂觀而有悲傷的話語(yǔ)。青春的光芒在歷經(jīng)黑暗后更加熠熠生輝，是生活讓他學(xué)會(huì)了隱忍、內(nèi)斂、堅(jiān)強(qiáng)，也讓他的身體不再游離于心靈的掌控。從某種意義上上講一種新的生命在誕生。

小說(shuō)昏暗的背景基調(diào)正好契合了披頭士的那首《挪威的森林》哀傷懷舊的旋律，或許這正是作者要將其作為小說(shuō)題目的原因?；蛟S在一間放著這首歌的光線不太明亮的小屋里看她更容易體會(huì)作者寫作時(shí)的心情。風(fēng)在搖曳穿過樹林的頂端，雨在飄灑慢慢地將心靈的土地全部濕潤(rùn)……

挪威的森林心得感悟 篇4

于我而言，感覺村上的書總是那么直接，認(rèn)真的抒情描欲，初看時(shí)會(huì)由于直接的描述誤以為是小黃書，或是細(xì)致至極的環(huán)境歸類于寫景文，而合上書本?！杜餐纳帧愤€是由于極大好奇心的驅(qū)使下，在長(zhǎng)沙，在一個(gè)秋天日色揮灑的午后，一氣呵成。

這時(shí)于我而言，這只是一個(gè)單純的愛情故事。但對(duì)我這個(gè)記性可以說(shuō)過目就忘的人，偶爾的夜晚會(huì)想起直子對(duì)渡邊的依賴中有沒有愛，也時(shí)常的閑暇會(huì)思考綠子會(huì)不會(huì)更適合渡邊。當(dāng)然還有很多疑惑，比如永澤的隨心所欲，初美的因愛生執(zhí)，以及渡邊和玲子莫名其妙的一晚。

不久前刷新聞看到有篇文章中有寫到：“現(xiàn)在一些低欲望的年輕人會(huì)出現(xiàn)一種約素炮的行為?！弊屛覠o(wú)意識(shí)但越發(fā)清晰的想起綠子讓渡邊抱著她睡的那天，以及似乎慢慢在從自己的角度認(rèn)識(shí)書中每個(gè)人的矛盾，雖然我更希望自己讀完的感想是：“好有意思的愛情故事啊”。正因?yàn)槭侨?，他們?huì)心生孤獨(dú)，他們會(huì)趨利避害，他們會(huì)想著驅(qū)散寒冷，會(huì)想著抓住有溫度的東西。借用愛因斯坦說(shuō)過的一句話：“人最不可理解之處在于他是可以被理解的?！?/p>

挪威的森林心得感悟 篇5

村上的書應(yīng)該不是這么寫的，像電影——《挪威的森林》一樣，雖然我沒有讀過。

看到最后，直子死了，因?yàn)閻蹮o(wú)能，在她想愛的時(shí)候。此刻，木月走了已有七個(gè)年頭，她愛的是渡邊，那個(gè)曾經(jīng)陪同她和木月一起走過的人。

第一次她和渡邊相遇時(shí)，她已經(jīng)愛上他了，在木月離開以后，是的。只是她仍無(wú)法讓一個(gè)活著的人代替那個(gè)已長(zhǎng)在她心頭十七個(gè)歲月的木月。似乎最令人痛苦的該是這個(gè)吧，逝世的人獲得了解脫，卻永遠(yuǎn)地折磨著愛他的依舊活著的人。因?yàn)?，直子至死依舊活在對(duì)木月的幻聽中。她自裁了。也許，她愛木月，從精神上；她愛渡邊，從肉體上。只是，不管對(duì)誰(shuí)，她都愛無(wú)能。無(wú)論是七年前還是七年后。于是她選擇了，逃避。逃避渡邊的愛，逃避面對(duì)自己的愛無(wú)能，逃避對(duì)兩個(gè)男人的幻聽。我想，她離開這個(gè)世界的時(shí)候一定是帶著幸福的微笑的，她解脫了。

木月是愛直子的，深深的愛著。只是他無(wú)法忍受肉體上她的缺席，他選擇了去天堂來(lái)結(jié)束愛無(wú)能。相比之下，渡邊是勇敢的。同樣的情況下，最起碼他選擇了活著。

渡邊愛上直子，從木月走后七個(gè)光景的那次跟直子的偶遇。他對(duì)直子的愛深入了骨髓，這份愛成了一份抹不去的責(zé)任。他等她，等著直子的身體來(lái)接受他?？墒?，他等到的卻是她的自縊，在他為兩個(gè)人一起生活剛剛做好了充分的準(zhǔn)備的時(shí)候！因?yàn)閻壑弊樱驗(yàn)閷?duì)直子的責(zé)任，他拒絕了綠，一個(gè)愛他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整，讓他備受煎熬，無(wú)論是從精神上還是肉體上。但他對(duì)綠卻只是遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望著。從某種意義來(lái)說(shuō)，他是愛綠的。他用對(duì)直子的責(zé)任來(lái)拒絕綠的愛時(shí)，綠只是愿意守候，她只是飽含淚水地說(shuō)了一句話：我等你。

是的，綠在精神上守望著他，而她等到的卻是渡邊帶著直子的死訊的歸來(lái)，在他對(duì)渡邊承諾的不久。對(duì)于直子的逝世，渡邊仰天慟苦，哭天搶地地絕望，死心裂肺。

喪失至愛的哀傷，是無(wú)法治愈的。不管是什么樣的真理，什么樣的誠(chéng)實(shí)。怎樣堅(jiān)強(qiáng)，怎樣溫柔，也無(wú)法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷掙脫出來(lái)，從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么，不管從哪方面。但無(wú)論領(lǐng)悟到什么，下次哀傷襲來(lái)時(shí)，還是派不上用場(chǎng)。渡邊就是載著這樣的哀傷頹廢地回來(lái)了，和綠一起走進(jìn)了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠，帶著對(duì)直子的愛，那一晚上。第二天綠走了，只是她終于不會(huì)成為第二個(gè)直子。

綠走了，渡邊一個(gè)人在那間不知道該屬于誰(shuí)的房子里，他撥通了綠的電話。倚墻而語(yǔ)的他竟然不知道自己究竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中，他，迷失了。

渡邊會(huì)不會(huì)是下一個(gè)“直子”。

挪威森林心得感悟精選

?感言是我們心靈交流的橋梁，感言讓每一次見面都更加溫馨。當(dāng)我們因?yàn)槟承╇y忘的事情而心靈受到震撼時(shí)，心里都會(huì)有一些自己真誠(chéng)的想法，有哪些優(yōu)秀的感言是能給我們參考的呢？今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家準(zhǔn)備了一篇講述“挪威森林心得感悟”的文章，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享！

挪威森林心得感悟 篇1

在學(xué)生時(shí)代，像《挪威的森林》、《雪國(guó)》、《傲慢與偏見》等等，這些外國(guó)小說(shuō)是很受歡迎的。但《挪威的森林》我是第一次看，看完后，心中總是被什么包裹著，壓抑的喘不過氣。

如果將它當(dāng)做一般的故事小說(shuō)來(lái)看，那只是一本悲切的愛情書籍，但當(dāng)真正去領(lǐng)悟時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那就像在讀自己。

生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，自我與現(xiàn)實(shí)的差距，使我們痛苦不堪。珍視自己，愛惜自己，但同時(shí)卻因與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，而難過。有很多人，為追求達(dá)到現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，而拼命努力，那些苦，那些累，如果是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，那么他將會(huì)成功，如果是個(gè)軟弱的人，那將是走向何等的極端與邊緣。

我是同情直子的，她歷經(jīng)了自己姐姐的死，自己青梅竹馬的愛人之死，她幾乎幾近邊緣。但她卻因渡邊，想到了還要繼續(xù)生存，想到了需要改變，做這么多，不外乎是想做成正常人，可以不再在乎過去的悲傷，尊偱社會(huì)的法則，與現(xiàn)實(shí)的世界近一些。然而，接受治療后的直子，表面上貌似已經(jīng)正常，但實(shí)質(zhì)卻是越陷越深，如何拯救?或者，這一切就是注定的。就像玲子的信：“縱令聽其自然，世事的長(zhǎng)河還是要流向其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無(wú)由幸免。所謂人生便是如此?！袝r(shí)候你太急于將人生納入自己的軌道。假如你不想進(jìn)精神病院，就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?！?/p>

然而故事里還出現(xiàn)了一個(gè)讓我喜愛的人-綠子，她是我所向往的人物，她美好的性格，在現(xiàn)實(shí)的世界去尋找自我的珍視，她是我們每個(gè)人都想成為的人，在現(xiàn)實(shí)與自我之間找到平衡。

回頭想想自己，我是屬于哪一類?珍視自己而脫離現(xiàn)實(shí)?還是過于現(xiàn)實(shí)，而忽略了自我?還是在現(xiàn)實(shí)的世界里，找尋到自我?或者哪一個(gè)都不是。

現(xiàn)在越簡(jiǎn)單的生活，別人說(shuō)那是你在找借口，沒有追求;越高尚的生活，有人會(huì)說(shuō)你是在假裝，清高什么;越奢侈富饒的生活，有人會(huì)說(shuō)那是你在做白日夢(mèng)，妄想!

人，你到底在做什么?別人又如何能懂你，所以不要在旁邊指手畫腳，好嗎?

挪威森林心得感悟 篇2

讀罷《挪威的森林》已有一段時(shí)間，覺得要寫點(diǎn)東西來(lái)抒發(fā)觀感，但提筆后又發(fā)現(xiàn)自己仿佛一個(gè)字也寫不出來(lái)，無(wú)論是“我”，是“敢死隊(duì)”，是直子，是永澤，是木月，他們的性格是那么的鮮明，可是當(dāng)他們的形象一個(gè)個(gè)印現(xiàn)在我腦海中時(shí)，我卻又極不爭(zhēng)氣的想不出來(lái)了。他們是一群人，也是一個(gè)人，一個(gè)不被真實(shí)世界容納，孤獨(dú)的人。

“我”往前走著，想起直子跟我說(shuō)的孤井，如果一不小心掉進(jìn)去，沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，任憑你聲嘶力竭，最后只能絕望地等待死亡來(lái)臨，數(shù)年后變?yōu)橐欢寻坠?，我們不妨認(rèn)為掉進(jìn)孤井里的人便是社會(huì)性的死亡，無(wú)人理會(huì)，或是滿是質(zhì)疑與譏諷，書中很多就是這樣與主流社會(huì)脫節(jié)怪異的人。他們或屈服于這樣的社會(huì)，又或是自視甚高，不愿與此中人為伍。但內(nèi)心未免孤獨(dú)。

小說(shuō)毫不晦澀地充滿對(duì)性與愛欲的描寫，可是沖破這層外殼，直達(dá)主人公的內(nèi)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是被情欲包裹的失落與彷徨的內(nèi)心，與不愛的人肌膚相親，是一種形式，一種殘忍?！拔摇鄙類壑氖恰爸弊印?，所以和她會(huì)得到真正的快樂。

渡邊君身旁最重要的三個(gè)女人：綠子，直子，玲子，綠子不免離經(jīng)叛道，鄙視空洞無(wú)聊的貴族學(xué)校，“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!”看透了虛偽的口舌。而直子身上卻帶上了道德的枷鎖，甚至到最后都沒能沖破世俗的窠臼，而玲子始終以一位理性的女性形象出現(xiàn)，使讀者幾乎忘了，她是被惡意栽贓陷害的一位鋼琴老師。

至于渡邊君是一位普通得不能再普通的人，但他身上始終有一股魅力，一種邪魅，就是綠子所說(shuō)的，和你共處讓人很安心。他想找到兩全的方法，對(duì)直子綠子都有一個(gè)滿意的交代，可是這種辦法是找不到的。一路上渡邊君結(jié)識(shí)了很多人，如“敢死隊(duì)”，如木月，如永澤，他們無(wú)一列外的在最好的時(shí)光中出現(xiàn)，又消失在洪流之中。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的.對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。也許再若干年后，他們不再孤獨(dú)，到那時(shí)他們也會(huì)直面生活，可是那難得的邪魅不會(huì)因此煙消云散嘛？

挪威森林心得感悟 篇3

故事的開端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái)，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。

青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考，但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí)，就像陷入了一個(gè)漩渦。

人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過去，有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。

村上春樹寫下《挪威的森林》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫下這一故事。通過情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心，直視自我，平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。

它仿佛有一股力量，從你翻開這本書開始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線就拉扯得越長(zhǎng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來(lái)，這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威的森林》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。

挪威森林心得感悟 篇4

從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)很久了，我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)，讀完這本書之后我又專門抽出時(shí)間將甲殼蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。

人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，一幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

所以如果我沒記錯(cuò)的話，小說(shuō)中的開頭并沒有詳細(xì)的'交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點(diǎn)：

1、小說(shuō)中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁和孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解，我不認(rèn)為是件好事，我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會(huì)養(yǎng)成依賴。如同不能忍受疼痛的人用毒品來(lái)減輕疼痛一般，并不能從根本上來(lái)解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺。看來(lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?

2、渡邊是不是好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這點(diǎn)來(lái)看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。直是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個(gè)月，這是逃避?？珊髞?lái)又回來(lái)了，這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。

挪威森林心得感悟 篇5

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過活?！笨瓷先ナ且桓眻?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。

直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無(wú)法治愈的。

無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力?！倍嗝礋o(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。

關(guān)于愛情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽之任之或許不失為自然之舉?！?/p>

有人一直不明白，為什么書名是《挪威的森林》，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。

挪威森林心得感悟 篇6

忘不了小說(shuō)結(jié)尾處石田玲子和渡邊那近乎瘋狂的吉他演奏，全是披頭士的曲子，《挪威的森林》、《昨天》、《米雪星》……一首接著一首，一曲接著一曲。漫天飄飛的音符就像是暮春花樹上雨點(diǎn)般飄然墜落的花瓣，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的去赴一場(chǎng)華美的葬禮。難得一見的風(fēng)景，數(shù)不盡的，剪不斷的連綿的憂傷。直子是否就是春天的象征呢，匆匆而來(lái)留下美麗的痕跡又匆匆而去。若是如此渡邊就是厚重的大地，用自己的善良包容讓直子那顆脆弱易碎的靈魂得到些許的安慰與歡愉，讓他終于有了一個(gè)可以依靠著靜靜停留的角落?？吭谒募缟纤梢蚤]上眼睛抓著他的衣服而永遠(yuǎn)不用擔(dān)心他會(huì)掉進(jìn)那口不知在何處的幽黑的井中，她可以抵得住黑暗處任何壞的東西的誘惑，只要他能夠讓她靜靜地依偎著他。

青梅竹馬的愛情并未留住木月匆匆的身影，直子的溫柔善良未能溫暖他那顆冰封已久的心。有時(shí)候會(huì)想與渡邊相比這是否是另一種形式的懦弱呢，有時(shí)候也會(huì)想加入那個(gè)從小與直子共同撿著青梅歡快的嬉笑追逐然后共同騎著竹馬自由的旋轉(zhuǎn)的男孩是渡邊而并非木月，那么故事又會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?或者再退一步直子最后終于擺脫木月的陰影而真正接納渡邊而不是那個(gè)雨夜短暫的歡快，那么渡邊又會(huì)有怎樣的一個(gè)狀態(tài)呢、或許我們?cè)缫涯佄锻踝优c公主童話般的愛情與幸福生活。我們一方面不愿意讓作者這么寫，無(wú)疑如此小說(shuō)便失去了它的真正意義與最大看點(diǎn)。然而另一方面我們真希望他們能成為童話中的王子與公主，可以在純潔幽靜的世界里共同生活在古堡中自由的相愛。教堂的鐘聲見證著永不離分的心聲，飄舞的飛雪是人們鋪天蓋地的祝?！?/p>

時(shí)光漸漸流逝，我們的青春也正在漸行漸遠(yuǎn)的走出我們的視界，然而也正是時(shí)間讓青春的那層澀澀的外衣退去讓那副并不十分壯碩的雙肩毅然扛起對(duì)于周圍的世界對(duì)于我們所愛以及被愛的人的責(zé)任。我們的肩膀終會(huì)走向壯碩，我們的腳步終將愈走愈穩(wěn)。青春已經(jīng)選擇了另一種美而存在，華麗張揚(yáng)的外表消失了，內(nèi)心攢聚的明亮的光輝。青春不是離我們遠(yuǎn)去了，青春征用另一種形式更加深刻更有內(nèi)涵的展示著她的美麗?？磥?lái)善良真是個(gè)好東西，有他的收獲那些迷失的方向終會(huì)重新回歸，那些被遺忘的勇氣終于在靈魂的步履維艱中選擇了迸發(fā)與閃耀。有善良便有了被拯救的可能。

挪威森林心得感悟 篇7

初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩２贿^渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

直子本書的女主角之一，很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井，一口在森林邊緣的井，一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，但又是很吸引直子的井，因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕，她也明白這是危險(xiǎn)的，但這才是她真正想要的，這就是直子的無(wú)奈了。這口井也是直子后來(lái)生活的寫照，所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人，她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著，需要靠玲子才能完成與外界的交流，以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。

綠子本書的另一位女主角，應(yīng)該說(shuō)是森林里一棵非常奇異的樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光，也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說(shuō)她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng)，面對(duì)生活的苦難，親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去，應(yīng)該說(shuō)她是以常人無(wú)法想像的毅力堅(jiān)持了下來(lái)(這是綠子的無(wú)奈了)。她也想逃避，也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去，也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來(lái)要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠，就像她對(duì)渡過說(shuō)的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒?，甚至很有策略，她很明確的向渡邊表白，因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí)，她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓大家可以冷靜的思考。

永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物，他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則，“紳士就是做他應(yīng)該做的，而不是做想做的”(這是永澤的無(wú)奈)，雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛情，但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外，在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力，家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無(wú)法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己，他在為這些看法活著，為別人活著。

初美，作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多，但確給我留下了深刻的印像，是我非常喜愛的一個(gè)人物。應(yīng)該說(shuō)初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧，初美的夢(mèng)想是用自己的愛來(lái)改變永澤，使他獲得真正的自己，把他帶回到那個(gè)純美的世界中去，即便為此賦出再大的代價(jià)也無(wú)怨無(wú)悔，即初美可以一定程度的接受永澤的放縱?？墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無(wú)奈)，因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o(wú)所有了，永澤選擇了戒色，而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。

玲子，雖然作者賦予了她身世背景，但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者，或者是替身的形式出現(xiàn)的，替直子寫信，以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系，我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來(lái)到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說(shuō)的，在我看來(lái)玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來(lái)說(shuō)，似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理，應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件，解決方法只有馬上離開換個(gè)新環(huán)境，而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定，這件事應(yīng)該是排在第二的位置，玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光，完美不是來(lái)自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。

挪威森林心得感悟 篇8

就在昨日，讀完了《挪威的森林》，書買了很久很久，久到記不清是什么時(shí)候買的。

這是一部自傳或者說(shuō)是戀愛小說(shuō)?我不知道，也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的“小黃書”。當(dāng)然，這只是玩笑話。

看到結(jié)尾處：突然明白，這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了，不論是你和玲子或是我和你們，都到了該說(shuō)再見的時(shí)候。但我相信，總有一天我們會(huì)再見面的。

一開始抱著隨便讀讀的想法，最后卻被吸引。

對(duì)于文中的我，村上說(shuō)很多人認(rèn)為那就是他，他自己否認(rèn)，但多少會(huì)有些影子。但是誰(shuí)又知道呢?

放在當(dāng)下，他一定是個(gè)公認(rèn)的渣男，濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書中，我愿意承認(rèn)他是個(gè)好人。

他好幸福啊，有朋友，同那么多女人睡覺，還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無(wú)法看清他的真心，游走在兩個(gè)女人之間，直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人，而綠子卻是給他生活帶來(lái)希望的人。

最后，大家好像都沒有收獲愛情。

說(shuō)實(shí)話我講不清從這本書中領(lǐng)悟了什么，愛情、友情、死亡還是關(guān)于xing，不知是我愚笨還是我太年輕?

挪威森林心得感悟 篇9

是本好書。好在哪里卻說(shuō)不清楚，只不過記得讀時(shí)帶來(lái)的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如，這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子；一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子；而最后一種，則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰(shuí)都無(wú)法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他，眾多震撼人心的話語(yǔ)，我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。

不過，雖然沒有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來(lái)磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

挪威森林讀書心得系列

《挪威森林讀書心得》是由幼兒教師教育網(wǎng)特意為您提供的內(nèi)容，當(dāng)我們獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時(shí)候。此時(shí)想必內(nèi)心有所觸動(dòng)吧，是時(shí)候抒發(fā)出來(lái)了，感言對(duì)我們的影響很大，一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。

挪威森林讀書心得 篇1

最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來(lái)的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

“我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。”--渡邊。

回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

最初的三人行：渡邊、木月、直子。

木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢？前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫(kù)。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。

孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。

木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。

直子對(duì)渡邊君說(shuō)：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?！?/p>

或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。

直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。

玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟?。面?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來(lái)，與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠?，被扼殺了，不復(fù)存在了。

綠子是個(gè)很有個(gè)性的人，活潑調(diào)皮，也是孝順的孩子。從朋友到戀人，她和渡邊走過。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋：“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門，一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀?！睈矍槭呛蔚茸脚搜?！沒在更早的時(shí)間遇上，于是成為不了他心中的“至愛”，卻仍一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來(lái)，可以對(duì)他說(shuō)一聲：“我一直都在呢。”

永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都為外人所不解的書。他們有共同語(yǔ)言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，他又是幸運(yùn)到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒有要結(jié)婚的意思（他容不得被束縛?。?，初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴，永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開他，連渡邊在過后也對(duì)初美坦白說(shuō)，希望她離開永澤，找個(gè)地道的人過一輩子得好。初美最終照做了，然而婚后兩年便自殺了。至此后，渡邊再?zèng)]理會(huì)過永澤?；蛟S吧！傷害了多可惜的一位女子呢，只為了自己的自由，自私得可怕！渡邊如此重情義的人，怎可容許？

人的一生，身邊的人來(lái)來(lái)往往，真正留步的有幾位？每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面，有他人無(wú)法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了，有些人卻被它束縛了。小說(shuō)開頭回憶直子時(shí)，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無(wú)可避免地要死亡，深得可怕！問題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了，或許，那也是一種解脫吧！總還會(huì)有人撞上的，不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾，化成風(fēng)吹散在草叢上，留下一聲聲呢喃！

挪威森林讀書心得 篇2

“真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉？”直子耳語(yǔ)似的低聲詢問?！笆怯肋h(yuǎn)不會(huì)忘?！蔽艺f(shuō)，“對(duì)你我怎么能忘呢！”

作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地，期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn)，如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處，選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林，吸引著一代又一代的讀者涉足，走出走進(jìn)之間，經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來(lái)。

直子在沒有進(jìn)入療養(yǎng)院之前，每到周末都會(huì)與渡邊一起行走。那真的是行走，在東京街頭，無(wú)言的行走，亦沒有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結(jié)束生命。對(duì)直子而言，死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。

綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng)，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候，表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場(chǎng)景，也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?；顫姸鴪?jiān)韌，就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。對(duì)渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在，能順利與世界相處。在作者描寫的世界里，每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個(gè)世界，還有人干脆封鎖了城堡?；驕厝峄驓埧幔@一切都是屬于生活的面目，誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。

書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì)，他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周圍人格格不入，經(jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢？永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī)，看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人，實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風(fēng)隨性，與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园?。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。

合上書頁(yè)，心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心，一如我們自己。誰(shuí)的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的'故事，也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。

挪威森林讀書心得 篇3

初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過這家伙最強(qiáng)

挪威森林讀書心得 篇4

按照老師的要求，我拿起了村上春樹的挪威的森林，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。他又說(shuō)：紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。

然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。

這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過以前我是這樣活過來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。

是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完挪威的森林，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！戴望舒說(shuō)：你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)?其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：寂寞。也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。

挪威森林讀書心得 篇5

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)?？删秃孟穸蛇厪卣f(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁(yè)，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”

幾年前看過影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便好像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個(gè)意思。

在書中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。

這是孤獨(dú)，不是孤單。人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

孤獨(dú)是心，孤單是形。

草草讀過一遍，許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現(xiàn)了好像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。

挪威森林心得感悟通用

?人們經(jīng)常會(huì)在特別的場(chǎng)合寫下感言，在生活中發(fā)生觸動(dòng)心靈的事情時(shí)。就可以借由感言表達(dá)內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，感言可以撫慰我們的心靈。出于您的愿望我們精心編輯了“挪威森林心得感悟”，我們歡迎您瀏覽我們的網(wǎng)頁(yè)并了解我們的內(nèi)容！

挪威森林心得感悟(篇1)

一位朋友告訴我，讀罷《挪威的森林》，滿目凄涼，十分糾結(jié)、十分壓抑。感覺這世上似乎人人都不正常，每個(gè)人都在密閉幽暗的空間里演繹著自己的猥瑣，身處這荒誕的人世時(shí)常讓人感到絕望。于是，“嘭”的一聲，整個(gè)人便垮掉了。

然而我覺得。村上春樹不是苦難的咀嚼者。也不是悲慘現(xiàn)實(shí)的呻吟者。

他精心描繪和雕琢出的只是一個(gè)溫暖的心靈木屋，它能讓流離失所的流浪靈魂找到一個(gè)傾吐一切的家。他伸出一只手，撫慰你的身心。把你徘徊在生命懸崖邊緣的信念拉回來(lái)。

他就在你耳邊，低語(yǔ)著，讓這一切孤獨(dú)歸于塵土，把心交給自然，把愛留在人間。然后，他和你分享那令人陶醉的陽(yáng)光。

翻開《挪威的森林》，仿佛立刻置身于一片芳草萋萋的原野，四季寂寞地變換著，藍(lán)天白云依舊。男孩女孩背靠背靜靜地坐著，孤獨(dú)和悲傷常常出現(xiàn)在眼睛里。對(duì)，正是這種感念。

美好光艷的外殼下，滿含著止不住的憂傷，卻又無(wú)能為力。最后，象征性地抬起惺忪的眼皮：“哦，是嗎，怎么樣都無(wú)所謂。

”大家都說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)于三角戀或四角戀的故事。我想，并非如此。男女主人公的愛恨戀情雖是**的主要情節(jié)，可布滿全書的憂傷氣息卻寄寓出另一番蘊(yùn)意。

那便是生于這世間的無(wú)奈與茫然無(wú)措。渡邊和直子，以至于全書中的所有人物都像是這紛繁嘈雜的塵世中的異數(shù)，因?yàn)樗麄儼察o而厭世，他們或多或少地過著一種隱逸的生活。這讓我想起了塞林格筆下的霍爾頓，只是，《挪威的森林》中的人物少了幾分輕狂，多了幾分無(wú)奈承受。

也許，這就是村上春樹先生想告訴你的，我們正在振動(dòng)的世界里上升。我們無(wú)法保持平衡，然而當(dāng)心靈歸于沉寂，當(dāng)生活如冷風(fēng)掠過般寂寞時(shí)，我們連同我們的世界終將是一池波瀾不驚的清水。

**最后，渡邊沒能等到直子。直子如秋天的楓葉般無(wú)聲無(wú)息地飄落，未能驚擾到一塵一土，似乎是命里本該如此。然而。

渡邊在經(jīng)受了無(wú)數(shù)的混沌與夢(mèng)魘之后，也最終認(rèn)識(shí)到，直子與自己是柏拉圖式的愛情，純潔美好，帶有初戀般的義無(wú)反顧。而綠子才是自己撥開層層迷霧之后的真愛，于是他去追尋了，更加的義無(wú)反顧。只是這顫動(dòng)的世界。

困擾著他的神經(jīng)，他開始害怕有一天，自己也會(huì)“嘭”的一聲垮掉了。于是他在心里喊出了綠兒子的名字，期待著一種能讓他入睡的孤獨(dú)感。

雖然生活一直不美好，世界依然危險(xiǎn)，但活著的生活一直是上天最好的禮物?！杜餐纳帧废胍獑拘讶藗儓?jiān)強(qiáng)地走下去，即使悲憫的色彩渲染了整片天空，你要相信，沒有什么能觸動(dòng)你沉靜如水的心弦。學(xué)會(huì)寂寞可以使您成熟，更熱愛生活。

我第一次讀村上先生的作品，也是第一次欣賞日本作家的風(fēng)格。我感覺很不一樣。他的作品，以及他所傳達(dá)的意蘊(yùn)和情感，充滿了人文關(guān)懷和獨(dú)特的思想。正是這些，讓我們不斷咀嚼反思，品味人生這杯茶。

他讓我們明白，像一個(gè)人一樣活著并非易事。

挪威森林心得感悟(篇2)

悲劇就是悲劇，不管前面有多少幸福。

我還有一個(gè)壞習(xí)慣，就是讀書。當(dāng)我讀到一半的時(shí)候，我總是先看結(jié)尾。

我翻到書最后一章最后一頁(yè)的最后一幕：“我被世界的洪水淹沒了?！薄?/p>

我想，這樣的結(jié)局，恐怕是最好的。帶有不確定性，帶有悲劇色彩，也給讀者想象空間。如果做鑒賞題，我相信，我會(huì)寫下精彩的答案。

但我從心里，并不喜歡這樣的結(jié)局：太悲傷、太無(wú)情，仿佛一把命運(yùn)之刃，將時(shí)間一刀兩斷，'我'的生命也就此終結(jié)。但我還活著，生活在一個(gè)無(wú)情的世界里，就像行尸走肉。

事實(shí)上，直子死后，“我”的表達(dá)已經(jīng)暗示了這一點(diǎn)：我無(wú)法控制自己的感情，無(wú)法接受綠子的愛。其實(shí)，綠兒子只是直兒子的替代品。

在我心中，直子是我永遠(yuǎn)的真愛——即使她不愛我——她也會(huì)把我當(dāng)成木月的替代品。

村上的語(yǔ)言，我不知道是否都是這樣：平淡，帶著一絲憂傷。但從前言來(lái)看，是這樣的。

村上春樹最大的特點(diǎn)是他能冷靜地寫悲傷。盡管我們已經(jīng)知道悲劇是無(wú)法避免的，但我們?nèi)栽谛闹?，為故事中的人們祈禱。好像他們，就是我們紛亂生活中一點(diǎn)指路的螢火：

堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折。在哀嘆自己的生活的同時(shí)，我們也在反思：當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，感覺如何？

生活充滿了不幸和悲傷。我們所能做的就是拿起我們勇敢的刀，挑戰(zhàn)我們的生活和命運(yùn)。

我想這就是村上想告訴我們的。他的語(yǔ)言，就像黑暗中的一直小螢火蟲，總是有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，卻始終指引著我們！

挪威森林心得感悟(篇3)

我一直以為《森林報(bào)》不過是一份報(bào)紙而已。拿到手之后，我愣住了：原來(lái)它居然是一套書，按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本書的封面都是一棵粗壯的老樹，但樹底下的草地卻按照季節(jié)呈現(xiàn)出淡綠色、濃綠色、金黃色、雪白色;草地上還留著一串小動(dòng)物的腳印、一叢叢矮小的花卉灌木。

有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打開了《森林報(bào)·夏》：“6月——薔薇花開，候鳥搬完了家，夏天開始了?，F(xiàn)在的白晝最長(zhǎng)，在遙遠(yuǎn)的北方，完全沒有了黑夜——太陽(yáng)24小時(shí)都在天上。在潮濕的草地上，花兒越來(lái)越富于陽(yáng)光的色彩……”書的開頭引人入勝：在最長(zhǎng)的白晝里，我們有暑假，森林里的小動(dòng)物們有暑假嗎?假如我們?cè)谔?yáng)24小時(shí)都在天上的日子里，是不是可以一直玩到不用擔(dān)心天黑要回家……

我一鼓作氣往下看：森林里的動(dòng)物們各有各的住處，地上的，地下的，水上的，水底的，樹上的，樹干里的，草叢中的，半空中的，全住滿了。原來(lái)小動(dòng)物們是根據(jù)自己的生活習(xí)性來(lái)選擇住宅的。我喜歡螞蟻、黃蜂們的大公寓，大家成群結(jié)隊(duì)地住在一起，多熱鬧啊，想玩的時(shí)候就不用擔(dān)心找不到伙伴。

《森林報(bào)》帶著我走出了用鋼筋、水泥建設(shè)起來(lái)的“森林”，來(lái)到了真正大自然的有趣懷抱。它告訴我們，森林里每天都發(fā)生著有趣的故事：狐貍把老獾趕走了，歐夜鷹的蛋莫名其妙地不見了，草種族和小白楊、小白樺為了爭(zhēng)陽(yáng)光打仗、漿果的旅行充滿危險(xiǎn)，沒有媽媽照顧的鳊魚寶寶怎么長(zhǎng)大……還有，神出鬼沒的夜行大盜鬧得林中的居民們個(gè)個(gè)提心吊膽。太有意思了……

我喜歡這“份”獨(dú)特的報(bào)紙帶給我們的發(fā)生在森林里的“新聞”故事。這些新聞故事比城市里的新聞故事更有趣，更生動(dòng)。我幻想著，有一天我能成為森林報(bào)的牛通社記者，報(bào)道森林里的新聞故事……

今年寒假，我有幸讀了《森林報(bào)》這本經(jīng)典名著，讀后使我回味無(wú)窮。

《森林報(bào)》這本書，作者用輕快地筆調(diào)，采用報(bào)刊的形式，按照春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)12個(gè)月，生動(dòng)地描寫了動(dòng)物和植物一年中發(fā)生的故事。

在這本書里，我印象最深的是“林中大戰(zhàn)”。林中大戰(zhàn)主要講述的是：春天到了，植物們爭(zhēng)先恐后地從土里鉆了出來(lái)，想占領(lǐng)身子下面的一片土地。春雨過后，野草鋪天蓋地般鉆了出來(lái)，過了幾天，小云杉也從土里長(zhǎng)了出來(lái)。野草和云杉便開始了戰(zhàn)爭(zhēng)：野草死死地纏住云杉的根，許多云杉都被勒死了，但是更多的云杉活了下來(lái)，終于云杉占領(lǐng)了這片土地。幾百年過去了，云杉被砍光了，野草又死灰復(fù)燃，占領(lǐng)了這片土地，但幾個(gè)月后，又出現(xiàn)了兩大“軍團(tuán)”——白楊和白樺，它們?cè)谝安莸母采w下飛快地成長(zhǎng)，個(gè)頭很快超過了野草。而這里曾經(jīng)的統(tǒng)治者——云杉，也不甘沉淪，在這幾年里暗暗積聚力量，并在最終的大戰(zhàn)中取得了勝利。這個(gè)故事告訴了我：不管遇到什么困難，都不要退縮，應(yīng)該像云杉那樣，勇往直前地去面對(duì)，才能取得最終的勝利。

這里的植物把森林裝扮地豐富多彩，而動(dòng)物們也十分有趣：有成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái)救助自己的同伴的勇敢的野鴨;有為了能在雌琴雞面前展示一下自己力量和能量而不顧自我安危的雄琴雞;有為了稱霸而橫沖直撞的麋鹿……正因?yàn)檫@些可愛、有趣的動(dòng)物們的參與，整個(gè)大自然變得精彩紛呈、異常生動(dòng)。

《森林報(bào)》是一部比故事書更有趣的科普讀物，是一部關(guān)于大自然四季變化的百科全書。讓我們走進(jìn)《森林報(bào)》，跟大自然中的生物一一握手，深情擁抱、感受它們的生機(jī)勃勃，變化成長(zhǎng)，探索領(lǐng)略大自然的無(wú)窮奧秘吧!

挪威森林心得感悟(篇4)

開學(xué)到現(xiàn)在來(lái)，讀過的書雖不多，多少也有一些的，然而，讓我至今不忘并仍然深深觸動(dòng)我靈魂的還是村上春樹的《挪威的森林》。

這是一個(gè)關(guān)于青春的故事，一首關(guān)于青春的情歌！

直子性情憂郁、個(gè)性溫柔，叔叔、男友木月和姐姐的自殺，使她陷入一個(gè)人的思緒里不可自拔，渡邊和木月是好朋友，木子死后，渡邊覺得應(yīng)該照顧滑落人生邊緣的直子，可是他自己有時(shí)也很迷惑，最后渡邊的愛也無(wú)法讓直子重新燃起生的渴望；而綠子則與直子性格相反，活潑開朗，熱情，有許多奇怪的想法，經(jīng)歷生活的磨難卻仍然保持著對(duì)生活和人生的信念！常常在失望與希望之間徘徊的渡邊，綠子可以說(shuō)是他的一根平衡木，直子自殺后，綠子的愛，讓渡邊對(duì)生仍有著向往！

就像聽甲克蟲樂隊(duì)的歌一樣，總是會(huì)讓人感到一絲無(wú)法釋懷的憂傷，那首“yesterday”，每次聽到，都會(huì)讓我陷入深深的懷念當(dāng)中，懷念過去的一切，擁有的，巳經(jīng)失去的，曾經(jīng)的歡喜和撕心裂肺的悲傷，都會(huì)像某個(gè)陽(yáng)光的午后的日影一樣，斑斑駁駁在我的心頭搖曳！

這本書巳經(jīng)好久沒看，但是過去看這本書的感覺仍在！

關(guān)于死亡

電影《太陽(yáng)照常升起》里有句臺(tái)詞：以前你比我大，以后我就比你老了！是的，只有死人才17歲！

死亡和生命不是相對(duì)的，而是作為生命的一部分而存在！活一天，死一天，生命是短暫的，只有死亡是永恒的！“挪威的森林”里描寫了很多自殺，直子的叔叔自殺了，直子的姐姐和直子都受到了傷害，這種傷害深刻而致命，直子的姐姐的死，與這種傷害不無(wú)關(guān)系，而姐姐的死，成了直子和木月心頭無(wú)法打開的結(jié)，即使是愛也無(wú)法使傷口愈合，只有死才是心靈的永恒歸宿！

其實(shí)整部**都彌漫著這種死亡氣息的，就是活潑如綠子，卻有個(gè)與死亡很接近的父親！實(shí)在讓人很受不了！也許生與死對(duì)人有很強(qiáng)的吸引力。

對(duì)我而言，死亡本身是很恐怖的事情，因?yàn)楹ε鹿陋?dú)，害怕黑暗，但是會(huì)常常想到死，死亡對(duì)于人有種本能的**！我們中國(guó)人崇拜生命，但有些部落崇拜死亡！日本本身就是一個(gè)自殺率很高的國(guó)家，當(dāng)然也有社會(huì)因素！

青春永遠(yuǎn)是一道難解之謎，青春同時(shí)也是脆弱的，總覺得有許多無(wú)法過去的檻，而邁過去再回頭看，覺得不過如此，人生也不過如此，而當(dāng)時(shí)，卻是很執(zhí)著！陷于執(zhí)著之中出不來(lái)，也只有結(jié)束生命來(lái)解決吧！尊重生命，或許也該理解死亡！

關(guān)于孤獨(dú)

**里面的人基本上都是很孤獨(dú)的，他們不喜歡和人交往，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，做自己的事情，或許自高自大，孤芳自賞，有點(diǎn)自私，如永澤；或許喪失了與人交流的能力；如直子，或許是對(duì)人產(chǎn)生了深深的不信任，如玲子,而渡邊上課也總是坐在最后排，有時(shí)上課教授點(diǎn)名，故意不答，說(shuō)是不想答，是很有個(gè)性的。

人本來(lái)是孤獨(dú)的，生而孤獨(dú)，最后孤獨(dú)，只是因?yàn)閷?duì)集體生活的孤獨(dú)渴望，才需要愛來(lái)?yè)嵛啃撵`的創(chuàng)傷！即使這種愛是一種欺騙，它也會(huì)讓人像飛蛾一樣撲滅大火，絕望！

看過**后，我自己也陷入深深的沉思和孤獨(dú)之中，我不想和任何人說(shuō)話，甚至覺得說(shuō)話變得很沒有意義，或許只有受過傷害的靈魂才會(huì)更容易貼近，更容易引起共鳴！白天我們或許在塵世的喧囂中暫時(shí)忘記了這種獨(dú)立無(wú)助的孤獨(dú)感，但到了夜晚一個(gè)人的時(shí)候，我想，連夢(mèng)也是孤獨(dú)的可怕！生命無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于一種未知當(dāng)中，人類對(duì)自身的了解總會(huì)有限制的，人不可能完全了解自己的，而且周圍本身就存在許多不確定的因素，生命中的不安全因素也越來(lái)越多，社會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人卻越來(lái)越孤獨(dú)了，不知道該相信什么，覺得什么都不可信，愛情也好，朋友也好，什么都不確信的，或許只有看得見摸得著的利益是可確信的！

讀這本書，最大的感受就是這種凄涼的孤獨(dú)！

挪威森林心得感悟(篇5)

前言：請(qǐng)**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《讀《挪威的森林》有感》這篇文章能幫到您～-5-11字?jǐn)?shù)：1668從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)近二個(gè)月了，我已經(jīng)忘了書中提到的另一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。

讀完這本書之后我義專門抽出時(shí)間將甲先蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。人們有一種懷舊的心態(tài)，特別是當(dāng)他迷路的時(shí)候。

一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。所以如果我沒記錯(cuò)的話，**中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送隆?/p>

至于全文，我主要把問題分為三點(diǎn)：1。中絕的部分內(nèi)容是關(guān)于渡邊上高中的。我不認(rèn)為高中生的抑郁和孤獨(dú)可以通過性來(lái)緩解是件好事。

我認(rèn)為物理宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，但不能完全擺脫抑郁，反而會(huì)形成依賴。就像不能忍受疼痛的人用藥飯止痛一樣，也不能從根本上解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺。

看來(lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果？2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這個(gè)角度來(lái)看，波旁的蕭條是非常不成熟的。這是一種青少年綜合癥。

三。有人認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人害怕現(xiàn)實(shí)社會(huì)而無(wú)法逃避時(shí)，只能選擇死亡。直于是這樣做的。

當(dāng)然，渡邊沒有這么做。他選擇在山上漂泊一個(gè)月，這是一種逃避。但金正恩來(lái)了，但這不是逃避。這也是我們幾個(gè)人的生活經(jīng)歷。

其實(shí)，我們每個(gè)人都不是過客？我從過路人的角度看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。

我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品？如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢？我認(rèn)為人性的完美在于它的現(xiàn)實(shí)：

優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺；理智，感性：清醒，糊涂：

等等等等。所以我看到的是真正的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。

每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會(huì)和時(shí)代。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的蕭條狀態(tài)自然使人頹廢。

找不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!對(duì)《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說(shuō)：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”一直以來(lái)有一個(gè)問題困擾著我，那就是：

到底是準(zhǔn)讓這本**浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著？如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無(wú)人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子?？磥?lái)伯樂就顯得相當(dāng)重要了。

挪威森林心得感悟(篇6)

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候，越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想，不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。

現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白，簡(jiǎn)短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ)，而是喜歡用歌曲的名稱開始對(duì)白，然后越來(lái)越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無(wú)需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩(shī)意，很有一種讓人神傷的感覺。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會(huì)捫心自問，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣，所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感，還有一種無(wú)所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。

《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪覀冃枰紤]的是如何更好的活下去。

每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

挪威森林心得感悟(篇7)

翻過最后一頁(yè)合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！

《挪威的森林》在我很小的時(shí)候就聽說(shuō)過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動(dòng)，或許是那時(shí)民族感比較強(qiáng)因?yàn)樽髡呤侨毡救吮阋恢蓖现鴽]買，后來(lái)因?yàn)檎也坏较矚g的封面，又拖了下來(lái)。今年寒假實(shí)在沒忍住到底還是買了。

雖然以前就聽人說(shuō)起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準(zhǔn)備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。這不是不能接受的，畢竟都是19歲的人！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會(huì)一筆帶過，決不做過多的形容。

由此可見，譯者在這方面做了很多努力，試圖掩蓋這一部分，但為了不破壞結(jié)構(gòu)，應(yīng)該保留的還是保留。

我還能說(shuō)什么呢？日本人的風(fēng)格是開放的，寫作風(fēng)格也是如此。

**讓我印象深刻的不僅僅是開放式的寫作風(fēng)格。男主角的感情故事是一大看點(diǎn)，但我不在意這個(gè)，畢竟是愛情**，感情不曲折還說(shuō)的過去嗎？

木月是這本書里第一個(gè)死的人，但我感覺他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁(yè)，活在每個(gè)人的腦海里甚至侵入我這個(gè)讀者的大腦，讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上春樹的寫作技巧，如果不是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的沉淀就無(wú)法達(dá)到這個(gè)境界。

我想每個(gè)人年輕的時(shí)候都會(huì)遇到一兩個(gè)。你很注意她（他），知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習(xí)慣。但這樣的人總有一天會(huì)悄悄地離開你，然后留下個(gè)人的己一。

那時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是從美好的回憶中誕生的。

敢死隊(duì)是我認(rèn)為和木月對(duì)立的人物。我認(rèn)為用一臺(tái)卷繞的機(jī)器來(lái)形容他是非常合適的。只要卷繞機(jī)轉(zhuǎn)夠了，他就根本停不下來(lái)。全書他是一個(gè)很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。

男主角每當(dāng)快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了，快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡。我相信他會(huì)過上很正常的生活。他確實(shí)活在書中，活在我心里。

書看到一半的時(shí)候我和朋友交換了意見，她說(shuō)：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個(gè)人都在尋找自己，也在**自己”。書中每一個(gè)角色我認(rèn)為都是對(duì)立的，例如：

直子和綠子，木月和死亡中隊(duì)。。。玲子是一個(gè)緩沖器。在這樣一個(gè)極端的精神世界里，如果沒有緩沖，那將是無(wú)法忍受的。

永澤是個(gè)我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠(yuǎn)不會(huì)停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但這是不可能的，因?yàn)槲抑牢壹缟系呢?zé)任，這是不可能的只有我。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，**于內(nèi)心的沖動(dòng)、饑渴，她的吸引力由內(nèi)而外，只是端坐著就像被太陽(yáng)染紅的柔和的云引人注目！

但最后，云層消失了。第一次，我清楚地感覺到瞬間的美麗是什么，被時(shí)間抹去的紅色日落。

全書有許多過場(chǎng)人物，他們出場(chǎng)很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人，有些人你認(rèn)為自己會(huì)和他發(fā)生很多故事，其實(shí)并沒有，彼此只是過客或許會(huì)留下印象這么簡(jiǎn)單。

這是本由人組成的書，每個(gè)人都會(huì)選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結(jié)束了，但會(huì)有新的故事。我們能有勇氣在故事結(jié)束前離開合適的人嗎？當(dāng)最寂寞的時(shí)候，心最需要誰(shuí)的安慰！

渡邊在機(jī)場(chǎng)最后的人群中，躲在**大廳里喊著綠兒子。我很高興他最終找到了他所需要的，而對(duì)方的回應(yīng)只是直子。

愛上一個(gè)人會(huì)把她放在心上很長(zhǎng)一段時(shí)間，即使從未提起也不會(huì)忘記對(duì)方的名字。我不認(rèn)為這是對(duì)現(xiàn)在的不忠，因?yàn)槭橇硪粋€(gè)人擁有現(xiàn)在的自我。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會(huì)很模糊，可人不能永遠(yuǎn)只為過去活著。

還想出來(lái)，也不用擔(dān)心那些離開的人，用一顆堅(jiān)強(qiáng)誠(chéng)實(shí)的心讓他們活在自己的心里！

挪威森林心得感悟(篇8)

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人帶給歡愛的場(chǎng)地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩?，是因?yàn)槿说挠?。相反，沒有愛的潛力的人，從來(lái)不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說(shuō)這不是出于愛或者恨。那是出于什么出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。

看得出，莫言的小說(shuō)，深受這部小說(shuō)的影響?！敦S乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開，寫感情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄?？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。

挪威森林心得感悟(篇9)

死亡陰影-《讀挪威的森林有感》 風(fēng)靡20世紀(jì)60年代的the beatles（甲殼蟲樂隊(duì)，或譯為披頭士），唱出了名聞世界的歌曲《norwegian wood》。1987年日本作家村上春樹以《挪威的森林》為書名，寫了一本青春戀愛**，這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的、百分之百的戀愛**。

路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。

我說(shuō)過我以前是這樣生活的，將來(lái)也只能這樣生活。一旦放松，就無(wú)可挽回了。

是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。

于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

我的記憶，最終會(huì)在記憶堆的黑暗處變成一團(tuán)爛泥。

一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。

于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因?yàn)槲倚某绨荩艘虺绨荻鴲鄞藭r(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”

然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。

正因?yàn)槿绱?，死亡的陰影一步步侵入生命的領(lǐng)地，當(dāng)黑暗被發(fā)現(xiàn)時(shí)，什么也看不見。

這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。

直子死了。 活著的渡邊渡邊親自將他摯愛的直子送到墳?zāi)购湍驹碌纳磉叀?/p>

挪威森林心得感悟(篇10)

松山ケンイチ）は唯一の親友であるキズキ（高良健吾）を自殺で失い、知り合いの誰(shuí)もいない東京で大學(xué)生活を始める。そんなある日、キズキの戀人だった直子（菊地凜子）と再會(huì)。二人は頻繁に會(huì)うようになるが、心を病んだ直子は京都の病院に入院大學(xué)で出會(huì)った緑（水原希子）にも惹

映畫『ノルウェイの森』公式サイト

2010年21本目の劇場(chǎng)鑑賞作品。

公開初日の土曜日のお晝過ぎの上映で観てきました。

観客は７０～８０人程度。

高校生還暦に近い御夫婦まで、かなり幅広い客層です。

ただ，ひと〦でにてい〧人，週末なかっこがします。

この『ノルウェイの森』が映畫化されるという話を聞いて、僕は正直「本當(dāng)に完成して、観思っていました。

原作者の村上春樹さんは、原則的に自作の映像化を認(rèn)めない人ですし、「日本でいちばん売れた小説」（最近また『世界の中心で、愛をさけぶ』から、１位を奪回思い入れが強(qiáng)い人が多いだけに、途中

それに、「映畫で２時(shí)間にまとめたら、単なる『純愛映畫危懼していたのです。

観終えた直後の、僕の率直な感想。

「まあ、こういう解釈というか、映像化も有り、なんだろうな」

moち〩（っうのやめてって頼んだじない！）、大満足17歳で最初森』という作品を読み、「大學(xué)生って、こんなに好き放題驚いた非モテ男子高校生だった?jī)Wは、もうすぐ40歳という年齢になりました。

たぶん、原作を最初に読映畫ノルウェイの森』を観激怒して、席を蹴って映畫館を出てきたと思うんですよ。

菊地凜子を直子に起用したのは、脫

ワタナベ＝松山異論納得しちゃう顔」というのと「押しつけがましくない存在感」という意味では、おそらく、「唯一に近い選択肢

もともと原作でも、「顔のイメージが浮かびにくい人物自分なりに演じている」と思います。

しかし、「こんな映畫の登場(chǎng)人物のセリフみたいな言葉

と言われる村上作品の會(huì)話、実際に映畫で観ると、「ごめん、映畫でも（いや、映畫のほうが）こりゃ聞いているほうが恥ずかしい」と感じたのは意外だったなあ。

むしろああいう言いまわしこそ「小説だから許

そして、かなり疑問の聲が上がっていた、菊地凜子さんの直子。

うーん、これは熱演、だと思います。

これ競(jìng)歩？と言いたくなるほどの歩く速さも、菊地さんの名譽(yù)のために書監(jiān)督の方針」だったそうです（先週の『avanti』で菊地さんが仰っていました）。

でも、やっぱり「何か違

こういうことを書くと怒僕には、菊地さんの「年齢」が気になったんですよ。

普段実年齢が気にならないくらい抑えて演技

直子が泣くシーンが、この映畫のなかで、何度かあるのですが、菊地さんの泣泣き」なんです。

僕はこの映畫で直子が泣感じてしまう自分が悲しくなりました。

直子は、もっと靜かに、そして美しく泣く女の子で、涙を流抱存在のはず（僕基準(zhǔn)）なのに。

菊地さんの演技狂った人の演技

演技としては上手直子の「病気」のことを考えると、そういう感情の暴発僕は受け入れがたかった。

菊地さんは、「直子を演狂った女性を上手に演じる」ことを選僕には見えました。

その結(jié)果、「もういいよ直子、ワタナベも『人間としての責(zé)任』なんて言ってないで、緑に行けよさっさと」と思いながら観

僕は原作では、けっこう最後の最後まで「直子派」だったんだけど。

緑役の水原希子さん、僕はけっこう好きでした。

演技」なのだと思含めて、この映畫『ノルウェイの森存在感

見た目が綺麗

いや、僕自身の緑過剰にヘンな女の子」だったので、この映畫の緑は、「ちょっと気まぐれなだけの『普通の女の子』」にも感じたのです。

でも、意外と受け入時(shí)代の「緑的にヘンな女の子」というのは、2010年の感覚からすると「普通の範(fàn)疇」に入

基本的に「彼と別れました」って言う女の子思いますが。

ああ、僕はこの映畫版『ノルウェイの森書関原作のレイコさんに失禮だろ」としか言

「レイコさんを救う會(huì)」を作

あれじゃあ、単なる色情狂じゃないか……

小説版施設(shè)に入るまでの、けっこう長(zhǎng)い物語(yǔ)を読者は聞いています。

直子のことを大切

施設(shè)を出て、「社會(huì)に戻る」ことを選択し、「通過儀禮

あの「お葬式」の場(chǎng)面を読むたびに、僕は、自分が楽器を演奏できないことが悲

そんな流素直に入

いや、この映畫でのあの場(chǎng)面は本當(dāng)に酷かったというか、痛

このレイコさんの件が象徴的監(jiān)督性欲のみ」で解釈僕には感じられました。

たしかに、村上春樹という人は、「セックス」を描人だけれど、僕は、村上春樹は「性的満足描く人ではないと思います。

僕は、この映畫を観られて、けっこう嬉しかったんですよ。

高校生のときにはじめて読んだ本映像化され、中年のオッサンになった自分が、こうしてその作品を目の當(dāng)

そして、その作品が、多くの人にとって、「忘れられない小説」として共有されていることに。

この作品に関しては、どんな酷い映畫が公開されても、僕のなかにはすでに、僕森

監(jiān)督は、こんなふうに解釈監(jiān)督は、あの小説を、こんな切り口で映像化監(jiān)督は、どう料理するのか？」という興味を満足意味十分でした。

あの小説を２時(shí)間このキャストで映畫にしろと言われたら、これ以上のものを作難しいと思うしね。

実は、僕はこの映畫を観ながら、「村上春樹の小説の魅力」について、ずっと考考映畫を観ていると。

この映畫は「大切なものの喪失」を描いているという、大きなテーマに忠実な作品なんです、たぶん。

でも、僕は突撃隊(duì)の出番がほとんど無(wú)內(nèi)面」が描寂しかったし、彼丁寧に、かつ魅力的に描村上春樹の作品の凄さなのでしょう。

時(shí)間強(qiáng)の映畫にできたのですが、逆に言えば、「村上春樹の小説の本當(dāng)の魅力、ディテールの面白さは、２時(shí)間の映畫では語(yǔ)

「原作のイメージと違う」という意見は、たくさん出てくると思います。

しかしながら、僕は「原作のイメージとは違うからこそ、原作ファンにとっては、興味深い作品気がするんですよ。

原作を未読の人斷片的なイメージ映像みたいなのが２時(shí)間続突発的に起映畫監(jiān)督森』は、読思っていそうなので、未読の人には、説明不足で「不親切な作品」だと思われそうですけど、僕にとっては、非常に興味深い映畫でした。

あと、主題歌森』が使われているのは、當(dāng)たり前良かった。

以下、久々のネタばれ感想です。映畫を未見の方は、読

本當(dāng)にネタばれですよ！

僕はこの映畫化を知って、冒頭興味があったのです。

あの主人公が、飛行機(jī)森』を聴いて、昔のことを思い出慰められるシーン。

前から、疑問だったんですよね。

なぜ、村上春樹は、あのシーンを描

映畫『タイタニック』の冒頭不要だったのでは？」と思昔の『絵』が見つかるという、「永遠(yuǎn)の愛演出

森昔を思い出最後まで、「いま」に戻

普通、「回想」ではじまった物語(yǔ)は、「その人物の現(xiàn)在は…」みたいな形で終わるはずです。

挪威森林心得感悟合集

俗話說(shuō)，手中無(wú)網(wǎng)看魚跳。。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí)，我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？你可以讀一下小編整理的挪威森林心得感悟合集，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

挪威森林心得感悟 篇1

挪威的森林讀書心得體會(huì)1

《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自我色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自我，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西，需要的不是夢(mèng)想，而是行為規(guī)范。”他又說(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事?！?/p>

然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。

這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過以前我是這樣活過來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。

是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自我的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的此刻，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，堅(jiān)持著自我的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不一樣，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí)，我看見了自我。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的期望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！保拇_，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解，可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧！戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁(yè)合上空白之頁(yè)？”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。

挪威的森林讀書心得體會(huì)2

合上書時(shí)，窗外正好下著綿綿細(xì)雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……

都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈，卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說(shuō)起。

《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中；最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì)，我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

那些舒雅的文字之后，涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣，村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛的物語(yǔ)。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死；在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當(dāng)日，一好友來(lái)信說(shuō)，其父腦溢血故去；那一刻，我豁然想起這本書，突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

十七歲，是木月離開的時(shí)間，直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去，可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲，但是，永遠(yuǎn)有人十七歲。

我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的，這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時(shí)，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來(lái)。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽(yáng)光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花，宛如紅與黑，經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。

就這樣，《挪威的森林》帶著對(duì)愛，對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去，仔細(xì)想來(lái)，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。

有人說(shuō)《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會(huì)給人們帶來(lái)觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對(duì)前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我，記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇……

挪威的森林讀書心得體會(huì)3

我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情，小組的人不能聚在一起，我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。

村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲，是一部青春題材的小說(shuō)。書中的主人公渡邊，二十歲左右的他敏感而有一些憂郁，他仿佛一直游離在世界的邊緣，和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人，在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的，他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)。

說(shuō)實(shí)在的，不知是由于疲倦還是其他的。小說(shuō)的前部分很吸引我。我不懂日文，所以無(wú)法體會(huì)原版的魅力，但林少華的翻譯是很能讓人投入的，翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺他已經(jīng)融入了作家的精神世界里，可以營(yíng)造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說(shuō)的后部分仿佛只是在講故事，這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。

小說(shuō)的開頭會(huì)給人一種愛情小說(shuō)的感覺，但讀到后來(lái)，你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛小說(shuō)”產(chǎn)生懷疑。（一種吸引眼球的市場(chǎng)行為？）相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索，無(wú)處不在。

在我看來(lái)這是村上在快步入中年，想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說(shuō)。（很多東西不記錄下來(lái)，會(huì)隨著時(shí)間的沖刷，遺忘在記憶里。）青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng)，以及對(duì)愛情的探索等等，在小說(shuō)中都一一呈現(xiàn)。

我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》?！拔以?jīng)擁有一個(gè)女孩，她也曾擁有我。她帶我去她的房間，讓我留下，說(shuō)隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說(shuō)明天她要上班然后放聲大笑。我說(shuō)我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來(lái)時(shí)孤身一人，小鳥已經(jīng)飛走，所以我生起了火，這感覺是否不錯(cuò)？”

無(wú)所事事的青春，似乎什么都不在手中，眾多的不確定性，仿佛無(wú)法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些無(wú)目的的瘋狂，彼此的慰籍。青春就這么走過了吧。

青春似乎想要說(shuō)的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容，讀一讀村上的這部小說(shuō)，也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。

挪威的森林讀書心得體會(huì)4

“少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢?！薄迳洗簶?/p>

時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來(lái)這本讓我難以忘懷的書籍，《挪威的森林》。我覺得，“孤獨(dú)”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜，他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來(lái)的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無(wú)奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎；敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀；而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能聽任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。

重讀《挪威的森林》，相比于數(shù)年前的自己，對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信，若再經(jīng)過十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書的時(shí)候，一定會(huì)有更澎湃的感受。

挪威森林心得感悟 篇2

《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒有賣出去時(shí)，她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對(duì)加林說(shuō)“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說(shuō)要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛。對(duì)于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。

對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土，落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛，讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí)，對(duì)他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求，他更是動(dòng)搖了。

黃亞萍是一個(gè)城里的女人，有知識(shí)有文化，大膽、開朗活潑，對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍，投向了那外一個(gè)女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說(shuō)的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來(lái)不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們面對(duì)他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無(wú)奈。

到現(xiàn)在為止，看過路遙的好多作品，對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的?！度松方o了我很多想法和啟示，其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。

人生，好像一片海，時(shí)而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界;時(shí)而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。也許有時(shí)，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯;也許有時(shí)，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……

當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無(wú)理的頂了，他對(duì)人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說(shuō)是挨了一巴掌的話，那下崗無(wú)疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí)，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí)，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。

高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個(gè)城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想，又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用的真好，高加林對(duì)生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后，又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢(mèng)，虛幻一場(chǎng)，然而不同的是，物是人非，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。

生活好會(huì)開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手，在生活那頭操縱這一切變局?難道人，永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者?抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會(huì)永恒的規(guī)律。聰明的人，知道適可而止，不過分貪圖，不過分軟弱，終于贏得美好而長(zhǎng)久的幸福生活。無(wú)奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿?？偸嵌⒅约旱目杖?，卻不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會(huì)快樂，而且往往到頭來(lái)，追求的東西到不了手，連已經(jīng)擁有的都保不住!

你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩，而無(wú)法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無(wú)聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎?她時(shí)刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過分奢侈的理想和貪得無(wú)厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無(wú)法改變時(shí)，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。

人生，無(wú)非短短幾十年。靜心冥想，百分之幾的生命贏得了快樂與精彩，百分之幾的生命耗費(fèi)在患得患失的恐懼中?生活是充實(shí)的感恩，還是不滿的惶恐?

挪威森林心得感悟 篇3

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)1

用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書，帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)?？桑拖穸蛇厪卣f(shuō)《了不起的蓋茨》那樣，“信手翻開一頁(yè)，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作！”

幾年前看過影片《挪威的森林》，印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格，安靜，哀傷。隨著閱讀的深入，記憶便像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐，渡邊和直子在沒有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書，然后再看由書拍攝的而成的影片，或者是先看完影片再把原著看一遍。比如，看過文字版的《致青春》后，就會(huì)看電影版的，或者是先看了電影版的《情書》，然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎？就是這個(gè)意思。

一口氣讀完《挪威的森林》，著實(shí)有點(diǎn)壓抑。

在書中，木月永遠(yuǎn)留在了17歲，直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺，迷茫，孤獨(dú)，無(wú)奈，以及性。我總覺得，日本的天空都被灰色的云霧遮住了，有一種陰冷，嚴(yán)肅的氣氛，好像永遠(yuǎn)都沒有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往，沒有朋友，很古怪，活在自己的世界，別人進(jìn)不去，他也不出來(lái)。

這是孤獨(dú)，不是孤單。

人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的，所以，每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命，是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的，有人陪著一起吃飯，一起聊天，這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

孤獨(dú)是心，孤單是形。

草草讀過一遍，許多地方都沒能好好品味。只覺得自己被書影響到心情壓抑，所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方，好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分，天邊出現(xiàn)了像草莓果汁一樣紅的晚霞，心情漸漸平復(fù)了些。

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)2

生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過活?！笨瓷先ナ且桓眻?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。

直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無(wú)法治愈的。

無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力?！倍嗝礋o(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。

關(guān)于愛情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”

有人一直不明白，為什么書名是《挪威的森里》，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)3

夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來(lái)，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)4

我不知道是不是因?yàn)榈乩砦恢玫脑?，讀歐美的作品，我的感受是在看電影，那就是一個(gè)故事，一個(gè)遙不可及的憧憬。

而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇，我這么說(shuō)不是指，村上的作品質(zhì)量不高，而是想說(shuō)，他的作品更加貼近生活。

渡邊的故事就真真實(shí)實(shí)的發(fā)生在我們身邊。令我們無(wú)法分清現(xiàn)實(shí)與虛幻。這個(gè)作品在我看來(lái)及其真實(shí)，是作者內(nèi)心深處最真實(shí)的記憶。

看《包法利夫人》、看《簡(jiǎn)愛》、看《安娜》我都有一個(gè)明確的喜惡，談及作品，我可以明確的說(shuō)我喜歡那個(gè)人物，喜歡那種做法。可是對(duì)于《挪威的森林》。

我卻不知如何表達(dá)自己的想法。無(wú)論是對(duì)直子、對(duì)木月、對(duì)敢死隊(duì)、對(duì)永澤、對(duì)綠子、對(duì)玲子，我都沒有明確的喜惡。好像無(wú)論他們做什么，說(shuō)什么，都就是應(yīng)該那樣的。

沒有很喜愛，也沒有很厭惡。那就是生活，真真實(shí)實(shí)的生活，都是自自然然發(fā)生的。村上，其實(shí)自己在文章中并沒有那么多話，沒有那么多故事描述。

可是整個(gè)作品又都在講述他，我不知道怎么描述這種感覺，無(wú)需刻意描述，他就那樣不知不覺中，把自己的故事展現(xiàn)在讀者眼前。對(duì)于作者，我覺得他是一個(gè)很好的傾聽者，甚至是出色的傾聽者。否則在沒有永澤那樣的魅力之下，還可以令直子，綠子，玲子都愿意對(duì)他袒露心聲，更甚于愛上他。村上，就是村上，令渡邊那么一個(gè)普普通通的人，就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，無(wú)需任何花招，就那么輕而易舉的打開直子，木月，玲子，綠子的心扉，也牢牢抓住了讀者的心。

說(shuō)回作品本身，所有的人物好像都有點(diǎn)精神問題，可是好像也不是，我覺得不僅是直子玲子這樣進(jìn)了精神病院的人、木月這個(gè)已經(jīng)自殺的人，而是每個(gè)人都或多或少的有點(diǎn)問題?？墒呛孟衩總€(gè)人也都沒有，他們就應(yīng)該是那樣的，他們只能那樣?？催@部作品令我很糾結(jié)?！杜餐纳帧匪恢皇且粋€(gè)故事、一個(gè)回憶，你可以到處看到“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”這樣的哲學(xué)問題、哲學(xué)思考。作品中有很多這個(gè)樣令人深思的哲理。看著被自己折的那么多的書角。

我只想說(shuō)讀一讀吧！個(gè)中滋味，只有讀過的人，才可以體會(huì)。日本的性格，同樣也可以從文章中太現(xiàn)。對(duì)于真相、對(duì)于真理的執(zhí)著，這要放在中國(guó)，一定會(huì)被大家說(shuō)死腦經(jīng)，較真，傷人傷己?？蛇@種執(zhí)著在每個(gè)日本人身上都可以看見，整個(gè)社會(huì)都被這種認(rèn)真，執(zhí)著的精神包圍。這樣的民族精神，值得我們學(xué)習(xí)。

挪威森林心得感悟 篇4

挪威的森林心得體會(huì)1

我喜歡讀中國(guó)作家寫的書，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。

這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢？

挪威的森林心得體會(huì)2

我此時(shí)此刻的感覺很奇怪，不可名狀，難以訴諸言語(yǔ)。這感覺是從看完《挪威的森林》之后開始的。兩周前，我滿懷著積攢了許久的期待，激動(dòng)地開始閱讀這本書，直到今天晚自習(xí)臨近結(jié)束時(shí)，我才將此書看完，而此時(shí)距離晚自習(xí)結(jié)束不過也才過去了半小時(shí)左右。

在走回寢室的路上，我的心情難以平靜，異常興奮——在看完一本如此精彩的小說(shuō)之后，難免如此?；氐綄嬍抑?，我便覺得若有所失，內(nèi)心感到空虛，那感覺很奇怪，本就難以訴諸言語(yǔ)，過了最初的階段更是如此。我現(xiàn)在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回，然后艱難地拼湊起來(lái)。

不一會(huì)，我似乎意識(shí)到了這是怎么一回事，我感到意猶未盡，可能是由于故事結(jié)束得太突然的緣由，似乎一切都在自然而然地發(fā)展，沒有要結(jié)束的預(yù)兆，而突然，就沒有下文了——的確，這本書的結(jié)局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺，我便打算從頭開始細(xì)細(xì)地回味這兩周以來(lái)我所感受的一切，但我又不知從何開始，仿用書中的一句話來(lái)說(shuō)：我心里對(duì)此書的想法和感受堆積如山，它們爭(zhēng)先恐后地涌出，而我根本無(wú)法遏制、招架它們突如其來(lái)的攻勢(shì)。

我有限的腦容量難以承載這樣復(fù)雜大量的信息——雖然如此，但我對(duì)書中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會(huì)的，例如，渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關(guān)系，我對(duì)此感到既可惜又羨慕。因此我便想通過它的同名電影來(lái)再次感受這一段奇妙的旅程，但掃興的是，只有VIP用戶才能有這樣的機(jī)會(huì)，我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境，因此我不敢急于開始下一本書，我必須得先緩過這個(gè)階段。

我現(xiàn)在的大腦一團(tuán)亂麻，在寫到一半時(shí)就已經(jīng)是如此了，雖然亂的不行，但我也漸漸平靜下來(lái)，情緒不再像之前那樣波動(dòng)，不過，由于思想混亂，前面所寫也雜亂不堪，前后似乎銜接不上，一句句話就像炮彈一樣從我腦子里蹦出，我只得慌張得捕捉它們，并轉(zhuǎn)而成文。隨后，我的工作就是將它們好好地整理整理了。

挪威的森林心得體會(huì)3

讀完《挪威的森林》，我不覺想起張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對(duì)待愛情與性的觀念上，有許多相似之處。

在愛情上，我們會(huì)遇到很多人，這種人大體可以分為兩種。用張愛玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”，用村上的語(yǔ)言是“綠子”與“直子”。對(duì)于這兩者的闡述，或許與認(rèn)知、與倫理存在矛盾，但這是人性，我們不該去逃避。怎樣去愛一個(gè)人、并且持續(xù)長(zhǎng)久的愛一個(gè)人，確實(shí)是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

村上創(chuàng)造的世界，總是會(huì)有兩個(gè)，說(shuō)幽明兩界也好，說(shuō)陰間陽(yáng)間也好，說(shuō)此岸彼岸也好，說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界幻想世界也好——總之人物會(huì)在兩界之間徘徊，在理性和感性、現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動(dòng)之間游蕩。

弗氏說(shuō)人有各種本能，歸根結(jié)底分為兩類：為生命服務(wù)的本能，即生命本能；為死亡服務(wù)的本能，即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛本能，靈肉合一擁抱生命，死亡本能卻是通向毀滅，回歸恒定不變的無(wú)機(jī)物。

渡邊的三個(gè)女人中，直子，不能將性和愛統(tǒng)一，雖然以渡邊為拯救自己的橋梁，但是，游移生死之際的渡邊尚且無(wú)法自渡，直子最終選擇了死亡；綠子則是活力四射的生命象征，對(duì)口腹之欲、性欲十分感興趣，雖然經(jīng)歷無(wú)父母友愛的童年，但是一直向著陽(yáng)光的方向成長(zhǎng)，最終，是她拯救了渡邊。至于鋼琴師玲子，卻是他的同志，是他的靈魂伴侶，光暗在彼此相持，讓他從他人身上得到認(rèn)同。

忘記了是誰(shuí)說(shuō)過，青春期，是一場(chǎng)晦暗的風(fēng)暴。父母、社會(huì)給予的種種，隨著年歲的增長(zhǎng)，開始艱難的蛻變過程，懷疑一切，重構(gòu)一切。在這個(gè)艱難的階段，外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會(huì)在審視己身的放大鏡下放大，極大的影響生命的走向。

渡邊有幸，認(rèn)識(shí)綠子和直子，可以對(duì)比參照，確立自己。雖然讀過此書的很多看官，更喜歡花見花開、車見車載的綠子，但是直子也同樣不可或缺。直子的存在，讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜，是同樣的美好

張愛玲的玫瑰之說(shuō)講的好——紅玫瑰如綠子，熱烈奔放；白玫瑰如直子，嫻靜素雅。放棄了哪個(gè)，哪個(gè)就變成心里隱秘的向往。說(shuō)的范圍更大一點(diǎn)，選擇哪一個(gè)人，實(shí)際上是選擇哪一個(gè)世界。光明還是幽暗，這是渡邊的問題，也是我們每個(gè)青年的問題。

最后要說(shuō)一句。渡邊的名字寫成中文，是通。聯(lián)通的通，通道的通。

挪威的森林心得體會(huì)4

最近，我開始閱讀世界名著，從文學(xué)作品中吸取營(yíng)養(yǎng)，日本作家村上春樹的小說(shuō)《挪威的森林》就是一部講述青春的故事，而在這個(gè)年齡段的人們都有一些煩惱，故事的主人公渡邊代表了廣大青少年的一員，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救贖。

渡邊是挪威的森林中的主人公，他在高中時(shí)期認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫直子的女孩，但并未成為戀人，那時(shí)候的直子的男友是渡邊的好友木月，木月自殺后，直子帶著陰郁的情緒生活著。一年后渡邊和直子巧遇，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)變成了一個(gè)靦腆嫻靜的女孩，惹人喜歡，于是渡邊與之相戀。不久直子獨(dú)自離開了，并給渡邊寄了一封信，告訴他自己在精神病院里，渡邊才知道直子情緒不穩(wěn)定，并有精神問題，但他決定等待直子好起來(lái)。讀到這里，我對(duì)渡邊的做法還是比較認(rèn)可的，他總算沒有因?yàn)榕焉【蛼仐壦?，還算是有責(zé)任感。

之后渡邊有認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做綠子的低年級(jí)女孩，她天性活潑，愛撒嬌，特別惹人愛憐，讓渡邊有了不一樣的感覺，對(duì)她十分迷戀。我相信身在青春期的人們，也時(shí)常遇到這樣的難題，因?yàn)槿松且粋€(gè)選擇題，站在十字路口往往會(huì)覺得迷茫。

面對(duì)著直子和綠子兩個(gè)女孩，渡邊陷入了兩難的選擇，一邊是與直子的柔情和纏繞她的病，另一邊則是綠子活潑可愛和迷人。不久，直子自殺了，渡邊變得失魂落魄，他四處旅行，希望可以化解心中的痛苦，最終在直子的病友幫助下，走出了陰霾。

我們的人生中總會(huì)有一些挫折和不快，甚至?xí)幸恍┛部?，但我們?yīng)該用自己的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)戰(zhàn)勝困難，控制好自己的情緒，不能沉浸在失望中頹廢不前。

《挪威的森林》告訴我們：人生需要經(jīng)歷，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷愛情，經(jīng)歷心靈的洗禮，才會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，而青少年的內(nèi)心需要信仰和精神的力量，當(dāng)我們遇到困境時(shí)，可以從陰霾中走出來(lái)。直子的精神病代表著病態(tài)的青年人，他們活在空虛和孤獨(dú)之中，應(yīng)該用豁達(dá)的胸懷去面對(duì)生活！

挪威的森林心得體會(huì)5

一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對(duì)于寫作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說(shuō)是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩(shī)意，感覺似曾相識(shí)，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來(lái)。

對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f(shuō)不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?，那么現(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶？今日聽到如此一句，對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀，對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)的大人物對(duì)我說(shuō)了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢？

渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對(duì)于過往的回憶，無(wú)非有三種：第一，對(duì)于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮?，希望?jīng)?；匚?，從中能感受到幸福和快樂；第二，因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨，需要時(shí)?；仡櫍枨蟾嗟恼嬷?；第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無(wú)論得到的是什么，只是不斷地回憶。

記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候，越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想，不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。

現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白，簡(jiǎn)短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ)，而是喜歡用歌曲的名稱開始對(duì)白，然后越來(lái)越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無(wú)需引用他人的。

最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩(shī)意，很有一種讓人神傷的感覺。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會(huì)捫心自問，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣，所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感，還有一種無(wú)所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。

《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪?，我們需要考慮的是如何更好的活下去。

挪威森林心得感悟 篇5

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)1

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的眼光來(lái)看渡邊，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。

其實(shí)書到最后，對(duì)于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛了？應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)2

“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，飄渺的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境”是青春歲月里的無(wú)以名之的憂傷，在寂寞中游走，揮灑青春，結(jié)果卻傷痕累累……

一群青年人在彷徨掙扎求存，在愛情的糾葛中徘徊。

在寂寞中行走，在寂寞中掙扎。渡邊君在兩直子和綠子中糾纏，兩個(gè)截然不同的女子，內(nèi)向嫻靜的直子，活潑大膽的綠子，渡邊君十分苦惱，直至直子之死，噩耗直直的影響渡邊君，渡邊君失魂落魄的的四處旅行，思考人生。是思考人生，在愛情的圈子里繞了一圈有一圈，是否失去了生活的勇氣？依舊在愛與痛的邊緣徘徊，是出于玲子的鼓勵(lì)，是受到綠子積極影響，希望終究戰(zhàn)勝失望，渡邊君最終選擇了勇敢的活下去。

除了糾葛不清的愛情，我們還看到了存在的青春的迷惘和孤寂，揮之不去的陰霾，在成長(zhǎng)中留下印記。

青春的傷感和溫情在《挪威的森林》的字行間流淌，這是一種什么樣的青春年華？愛與痛，迷惘，不斷懷疑，徘徊，在思考和等待中錯(cuò)過。在生活中，也是這樣的在等待中錯(cuò)過，生活在十字路口，沒有方向，于是你就無(wú)從選擇，就算你是多么的接近生活的幸福，要是你在徘徊，你總會(huì)錯(cuò)過。但是青春需要熱情，青春需要釋放，積極的走出迷惘，積極的生活下去。不要在青春這美好的年華里走失，我們是那么的年輕，那么美好，努力走出青春的迷惘。青春的旅程恍如單程的旅途，一旦啟程，再也會(huì)不了原地，綠字的向上的生活態(tài)度給予我們啟示，她的向往給予我們參考，青春不要太多的徘徊，勇往向前，不留遺憾。

生活需要陽(yáng)光，人需要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，要有綠子積極的生活態(tài)度，有尼采，有向往，人生才不會(huì)灰暗。接近幸福時(shí)，請(qǐng)不要猶豫，不能像渡邊君游走于迷惘的邊緣，直子生活態(tài)度更不可取。生活中的我們要超越自己，不要打住前進(jìn)的腳步，時(shí)光慢慢，希望不會(huì)落空，只需勇敢走出青春的迷惘，撥開云層終見陽(yáng)光。

青春涌動(dòng)，成長(zhǎng)的艱辛和苦澀是生命中永不褪色的底片，年輕的我們風(fēng)景無(wú)限好，在“莫名的落寞，莫名的憂傷”的憂傷中，有些人教會(huì)我們勇敢的面對(duì)青春，綠子仍然為人生抹上鮮明的色彩，我們需要相信自己，相信未來(lái)，相信人生，勇敢的走出迷惘，迎接如花的青春生活。

《挪威的森林》讀書心得體會(huì)3

我此時(shí)此刻的感覺很奇怪，不可名狀，難以訴諸言語(yǔ)。這感覺是從看完《挪威的森林》之后開始的。兩周前，我滿懷著積攢了許久的期待，激動(dòng)地開始閱讀這本書，直到今天晚自習(xí)臨近結(jié)束時(shí)，我才將此書看完，而此時(shí)距離晚自習(xí)結(jié)束不過也才過去了半小時(shí)左右。

在走回寢室的路上，我的心情難以平靜，異常興奮——在看完一本如此精彩的小說(shuō)之后，難免如此?；氐綄嬍抑螅冶阌X得若有所失，內(nèi)心感到空虛，那感覺很奇怪，本就難以訴諸言語(yǔ)，過了最初的階段更是如此。我現(xiàn)在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回，然后艱難地拼湊起來(lái)。

不一會(huì)，我似乎意識(shí)到了這是怎么一回事，我感到意猶未盡，可能是由于故事結(jié)束得太突然的緣由，似乎一切都在自然而然地發(fā)展，沒有要結(jié)束的預(yù)兆，而突然，就沒有下文了——的確，這本書的結(jié)局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺，我便打算從頭開始細(xì)細(xì)地回味這兩周以來(lái)我所感受的一切，但我又不知從何開始，仿用書中的一句話來(lái)說(shuō)：我心里對(duì)此書的想法和感受堆積如山，它們爭(zhēng)先恐后地涌出，而我根本無(wú)法遏制、招架它們突如其來(lái)的攻勢(shì)。

我有限的腦容量難以承載這樣復(fù)雜大量的信息——雖然如此，但我對(duì)書中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會(huì)的，例如，渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關(guān)系，我對(duì)此感到既可惜又羨慕。讀后感·因此我便想通過它的同名電影來(lái)再次感受這一段奇妙的旅程，但掃興的是，只有VIP用戶才能有這樣的機(jī)會(huì)，我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境，因此我不敢急于開始下一本書，我必須得先緩過這個(gè)階段。

我現(xiàn)在的大腦一團(tuán)亂麻，在寫到一半時(shí)就已經(jīng)是如此了，雖然亂的不行，但我也漸漸平靜下來(lái)，情緒不再像之前那樣波動(dòng)，不過，由于思想混亂，前面所寫也雜亂不堪，前后似乎銜接不上，一句句話就像炮彈一樣從我腦子里蹦出，我只得慌張得捕捉它們，并轉(zhuǎn)而成文。隨后，我的工作就是將它們好好地整理整理了。

挪威森林心得感悟 篇6

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來(lái)，()坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威森林心得感悟 篇7

是本好書。好在哪里卻說(shuō)不清楚，只不過記得讀時(shí)帶來(lái)的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如，這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子；一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子；而最后一種，則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰(shuí)都無(wú)法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他，眾多震撼人心的話語(yǔ)，我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌 ——二者同一道理。

不過，雖然沒有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來(lái)磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

挪威森林心得感悟 篇8

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛，老年后，還為年輕人帶給歡愛的場(chǎng)地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻刍鹬袩且驗(yàn)槿说挠?。相反，沒有愛的潛力的人，從來(lái)不會(huì)愛上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛過任何人，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說(shuō)這不是出于愛或者恨。那是出于什么出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。

看得出，莫言的小說(shuō)，深受這部小說(shuō)的影響。《豐乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開，寫感情時(shí)，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外，又籠罩了一層若有若無(wú)的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無(wú)法逃脫的。而上官家的女兒們，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄?？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無(wú)能為力，實(shí)際上是，人在自己性格的局限上的無(wú)能為力，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。

挪威森林心得感悟 篇9

我喜歡讀中國(guó)作家寫的書，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰?，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。

早在大學(xué)時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在此刻這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說(shuō)是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出此刻我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說(shuō)話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說(shuō)不出的情景之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。

當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們供給了這樣一

種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說(shuō)這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。

挪威森林心得感悟 篇10

我一直以為《森林報(bào)》不過是一份報(bào)紙而已。拿到手之后，我愣住了：原來(lái)它居然是一套書，按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本書的封面都是一棵粗壯的老樹，但樹底下的草地卻按照季節(jié)呈現(xiàn)出淡綠色、濃綠色、金黃色、雪白色;草地上還留著一串小動(dòng)物的腳印、一叢叢矮小的花卉灌木。

有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打開了《森林報(bào)·夏》：“6月——薔薇花開，候鳥搬完了家，夏天開始了?，F(xiàn)在的白晝最長(zhǎng)，在遙遠(yuǎn)的北方，完全沒有了黑夜——太陽(yáng)24小時(shí)都在天上。在潮濕的草地上，花兒越來(lái)越富于陽(yáng)光的色彩……”書的開頭引人入勝：在最長(zhǎng)的白晝里，我們有暑假，森林里的小動(dòng)物們有暑假嗎?假如我們?cè)谔?yáng)24小時(shí)都在天上的日子里，是不是可以一直玩到不用擔(dān)心天黑要回家……

我一鼓作氣往下看：森林里的動(dòng)物們各有各的住處，地上的，地下的，水上的，水底的，樹上的，樹干里的，草叢中的，半空中的，全住滿了。原來(lái)小動(dòng)物們是根據(jù)自己的生活習(xí)性來(lái)選擇住宅的。我喜歡螞蟻、黃蜂們的大公寓，大家成群結(jié)隊(duì)地住在一起，多熱鬧啊，想玩的時(shí)候就不用擔(dān)心找不到伙伴。

《森林報(bào)》帶著我走出了用鋼筋、水泥建設(shè)起來(lái)的“森林”，來(lái)到了真正大自然的有趣懷抱。它告訴我們，森林里每天都發(fā)生著有趣的故事：狐貍把老獾趕走了，歐夜鷹的蛋莫名其妙地不見了，草種族和小白楊、小白樺為了爭(zhēng)陽(yáng)光打仗、漿果的旅行充滿危險(xiǎn)，沒有媽媽照顧的鳊魚寶寶怎么長(zhǎng)大……還有，神出鬼沒的夜行大盜鬧得林中的居民們個(gè)個(gè)提心吊膽。太有意思了……

我喜歡這“份”獨(dú)特的報(bào)紙帶給我們的發(fā)生在森林里的“新聞”故事。這些新聞故事比城市里的新聞故事更有趣，更生動(dòng)。我幻想著，有一天我能成為森林報(bào)的牛通社記者，報(bào)道森林里的新聞故事……

今年寒假，我有幸讀了《森林報(bào)》這本經(jīng)典名著，讀后使我回味無(wú)窮。

《森林報(bào)》這本書，作者用輕快地筆調(diào)，采用報(bào)刊的形式，按照春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)12個(gè)月，生動(dòng)地描寫了動(dòng)物和植物一年中發(fā)生的故事。

在這本書里，我印象最深的是“林中大戰(zhàn)”。林中大戰(zhàn)主要講述的是：春天到了，植物們爭(zhēng)先恐后地從土里鉆了出來(lái)，想占領(lǐng)身子下面的一片土地。春雨過后，野草鋪天蓋地般鉆了出來(lái)，過了幾天，小云杉也從土里長(zhǎng)了出來(lái)。野草和云杉便開始了戰(zhàn)爭(zhēng)：野草死死地纏住云杉的根，許多云杉都被勒死了，但是更多的云杉活了下來(lái)，終于云杉占領(lǐng)了這片土地。幾百年過去了，云杉被砍光了，野草又死灰復(fù)燃，占領(lǐng)了這片土地，但幾個(gè)月后，又出現(xiàn)了兩大“軍團(tuán)”——白楊和白樺，它們?cè)谝安莸母采w下飛快地成長(zhǎng)，個(gè)頭很快超過了野草。而這里曾經(jīng)的統(tǒng)治者——云杉，也不甘沉淪，在這幾年里暗暗積聚力量，并在最終的大戰(zhàn)中取得了勝利。這個(gè)故事告訴了我：不管遇到什么困難，都不要退縮，應(yīng)該像云杉那樣，勇往直前地去面對(duì)，才能取得最終的勝利。

這里的植物把森林裝扮地豐富多彩，而動(dòng)物們也十分有趣：有成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái)救助自己的同伴的勇敢的野鴨;有為了能在雌琴雞面前展示一下自己力量和能量而不顧自我安危的雄琴雞;有為了稱霸而橫沖直撞的麋鹿……正因?yàn)檫@些可愛、有趣的動(dòng)物們的參與，整個(gè)大自然變得精彩紛呈、異常生動(dòng)。

《森林報(bào)》是一部比故事書更有趣的科普讀物，是一部關(guān)于大自然四季變化的百科全書。讓我們走進(jìn)《森林報(bào)》，跟大自然中的生物一一握手，深情擁抱、感受它們的生機(jī)勃勃，變化成長(zhǎng)，探索領(lǐng)略大自然的無(wú)窮奧秘吧!

挪威森林心得感悟 篇11

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的眼光來(lái)看渡邊，，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。

其實(shí)書到最后，對(duì)于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。

我以為這本書是可以拍成電影的`，我的腦海中閃過無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來(lái)的時(shí)候我問自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說(shuō)影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味?然后，我慢慢的地閉上眼睛。